2012 04-28 俊秀-四診八綱

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會

新竹練功點讀書會林俊秀

2012/04/28

白話中醫入門「四診八綱」

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診八綱

• 中醫看病，八字真訣• 望聞問切，四診八綱• 四診：收集病情的四種方法• 八綱：分析病情的八種方法• 四診：望、聞、問、切• 八綱：陰陽、表裡、寒熱、虛實

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診

• 四診：• 望：眼睛看• 聞：耳朵聽、鼻子聞• 問：嘴巴問• 切：用手摸一摸、敲一敲檢查一番

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診

• 扁鵲：望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。

• 神：用眼看就知道生什病，屬「神人級」• 聖：用耳聽或鼻聞就知道生什病，屬於「

聖人級」• 工：嘴巴問一問就知道生什麼病，屬於「

達人級」• 巧：用把脈就知道生什麼病，屬於「熟能

生巧級」

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診• 望診：• 用眼觀察• 對病人的神色、形態做觀察• 可分為：• 　望整體• 　望局部• 　望排泄物

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望整體• 望整體：還可以分為望神，望色，望體態• 望神：透過觀察病人的「精神狀態」、「

意識活動」與「語言氣息」等方面，就可以初步得知神的狀態。

• 望神可以得到「得神」、「失神」和「假神」三種程度的結果。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望整體• 得神：就是有神的意思。面色紅潤有光澤

、且眼精有神並表現靈活，即表示身體的營養與能量均相當充足。

• 失神：指的就是沒有神氣、眼神迷濛、精神不濟，甚至有昏迷的情況出現，這現象就表示人的正氣低迷，病痛纏身的情況。

• 假神：指的是在久病或是重病階段，突然出現暫時性好轉的現象。也就是我們常常聽到的「迴光返照」或是「殘燈復燃」。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望整體• 望色：看身體所呈現的顏色和光澤，一般

以臉呈現的顏色為主。主要是白、青、紅、黃、黑五個顏色。依據中醫五臟分屬五色的理論，在臨床操作上將五顏色分成常色與病色。

• 常色是正常表現的色澤，而病色是身體在疾病狀態下表現出來的色澤。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望整體• 白色：主要是氣血不足的表現。有光澤指

是陽虛；淡白無光澤多是失血的表現；眼瞼淡白多指示著血虛或血液循環有障礙。

• 青色：多主寒、瘀血、痛或是風證。• 紅色：主熱證。熱會使氣血充盈過盛。在

臨床上實熱證可表現出面紅目赤；陰虛證多表現在兩顴泛紅。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望整體• 黃色：大多指示脾虛不能運化的情況。這些黃色可以在鞏膜、手掌以及足部觀察到。而且還可以就其性質分成色澤鮮明的陽黃以及色澤灰黃的陰黃。

• 黑色：主瘀血或是久病。表示著有痼疾或重病的情況。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望整體• 望體態：可以分為「形體」和「姿態」。• 望形體：是指觀察病人的形體狀況來瞭解

體質強弱和氣血盛衰的情況。• 如半身不遂、口眼歪斜、口唇或面頰抽動

，顯示中風症狀。• 望姿態：主要是觀察病人的動靜姿態以及

疾病相關的體位變化。• 如手足拘攣，屈伸不利，且有關節腫痛的

，多為風濕性關節炎。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望局部• 望局部：• 對特定的部位做觀察，是在望整體的基礎

上，根據診病的需要對病人的某些身體部位觀察，如五官、軀體等部位，進而更深入的瞭解病情，以補充全身望診的不足。

• 最常使用的是舌診。• 舌尖對應到心（肺），舌中對應到脾（胃），舌根對應到腎，舌邊對應到肝膽。

• 藉由觀察舌質及舌苔就可以初略推得身體的各種問題。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望局部－舌



•舌根處屬腎，舌中間屬脾胃，舌兩邊屬肝膽，舌尖屬心肺。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－望診－望排泄物

• 排泄物：• 痰、口水、嘔吐物、大便、小便• 清稀濃稠，顏色（白黃綠），血絲‧ ‧ ‧

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－聞診

• 聞診：聽聞（聽聲音）、嗅聞（嗅氣味）• 聽聲音：藉由聽辨病人的各種聲音，去判斷出疾病的性質與類型。

• 主要分為：聽語言、聽呼吸、聽咳嗽、其他病態的聲音等。

• 人體正氣的盛衰，可以由聲音的強弱來判斷狀態。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－聞診－聽語言

• 聽語言：• 主要是分析病人的語言表達與應答能力是否正常來判斷病人的情況。

• 可以分成：譫語、鄭聲和獨語。• 這三種不同的聲音表現出的情形也不同。


• 譫語：表示神志不清，胡言亂語而且聲音高而有力，多是熱擾心神的實證。

• 鄭聲：表示神識不清，語言重複，斷斷續續，聲音低若模糊，多是虛證。

• 獨語：表示自言自語，喃喃不休，看到人就停止，多見於癲病或鬱證等精神疾病。


• 譫語：表示神志不清，胡言亂語而且聲音高而有力，多是熱擾心神的實證。

• 鄭聲：表示神識不清，語言重複，斷斷續續，聲音低若模糊，多是虛證。

• 獨語：表示自言自語，喃喃不休，看到人就停止，多見於癲病或鬱證等精神疾病。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－聞診－聽呼吸

• 聽呼吸：• 是指聽察病人的：• 　呼吸快慢• 　氣息強弱粗細• 　呼吸清濁• 等狀況，來判斷病人的情況• 常見的問題有喘、哮、少氣、短氣等。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－聞診－聽呼吸

• 喘：表示呼吸困難，短促急迫，嚴重的還會張口抬肩，鼻翼煽動，不能平臥。

• 哮：表示呼吸似喘，喉嚨有痰聲。

• 少氣：就是呼吸微弱而聲音低的樣子。

• 短氣：指呼吸粗急短促，像是有東西塞著，常常覺得吸不到空氣，要深吸一口氣。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－聞診－聽咳嗽

• 聽咳嗽：• 是指聽病人咳嗽的聲音。聲音重濁都是實

證。聲音無力都是虛證。• 咳：就是有聲無痰。• 嗽：就是有痰無聲。• 咳嗽：就是有痰有聲。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－聞診－聽其他病態的聲音

• 聽其他病態的聲音：• 如嘔吐、噴嚏、打嗝、噯氣、太息等等。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診

• 問診：• 透過詢問病人或是家屬，瞭解疾病發生過

程的詳細資訊。• 問診的內容可以分做：• 　全面問診。• 　重點問診。• 　常規問診。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－全面問診

• 全面問診：• 就是病史探問，包含：• 　基本資料、主訴、現病病史、• 　過去病史、家族病史、個人病史。• 都有他的臨床代表的意義。• 病人初診時才需要全面問診，以表示慎重

，複診時只進行「重點問診」以及「常規問診」即可。


• 基本資料：• 包含姓名生日、國藉住址、教育程度、職業婚姻等資訊。

• 這些一方面對病人有些初步的瞭解。

• 另一方面對於地方病、職業病、傳染病、老年病都有參考的作用。


• 主訴：• 就像是在看診時，自己告訴醫生，其最感

痛苦的症狀或是體徵。是診斷疾病的主要參考依據。

• 瞭解主訴可以幫助初步估計疾病的範圍、類別以及疾病的輕重緩急。


• 病史：• 瞭解病人的病史，好讓醫生能夠清楚了解

病因，去對症下藥。• 現病病史：包含詢問病源病史、病程變化

、處理經過、併發或復發情形以及減輕與加深因素，這些都有助於幫助了解疾病的病因、病位以及病性。


• 過去病史：• 個人所曾罹患的重大疾病、手術、住院、急診、生產紀錄等。這些除了可以幫助判斷是否與本次疾病有所關聯，還可以幫忙排除部分的病證。

• 個人病史：則是個人生活起居、飲食以及用藥等資訊。包含了睡眠、二便、月經之週期、過敏史、其他習性資料或習用藥物（補藥、安眠藥等。）可幫助病人體質的判定。


• 家族病史：• 指直系為主的親屬中的健康情況，是否曾經罹患何種疾病？

• 在過敏對象，特別是遺傳疾病或是體質性疾病如哮喘、中風、腫瘤，家族病史都可以讓我們更了解病人的情況。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診

• 問診：（十問歌）• 一問寒熱，二問汗，三問頭身，四問便，• 五問飲食，六問胸，七聾八渴，俱當辨，• 九問舊病，十問因，再兼服藥　參其變，• 婦人尤宜　問經期，遲速崩閉　皆可見，• 再添片語　告兒科，天花麻疹　全占驗。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌

• 一問寒熱：• 問病人會不會有寒熱異常的感覺。• 目的可以辨別疾病是屬於外感還是內傷、邪氣與正氣的強弱、邪氣屬陰或屬陽。

• 怕冷、怕風、怕熱，或是覺得身體熱燙燙的，或是一下發冷一下發熱等等。

• 明明出大太陽，身體卻冷的打顫。


• 二問汗：• 汗是反映身體的水分津液情形。• 　有汗無汗。• 　出汗的時間。• 　出汗的多少。• 　出汗的部位。• 中醫都很注重。


• 三問頭身：• 讓病人提出自己的病狀。• 會不會頭痛、頭暈，或是全身酸痛、關節疼痛、腰酸背痛 .... 等不舒服。

• 頭是諸陽之會，不同部位的頭痛，可能代表不同經絡的問題。

• 腰及膝蓋是腎的代表，腰酸膝軟是腎虛的表現。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 四問便：指二便（大便、小便）• 大便的形、色、量、質、氣昧、頻率。• 小便的顏色、量、頻率、味道，是否有泡泡，是否會禁不住小便而尿濕褲子，晚上會不會起床上廁所好幾次。

• 隨時留意二便的狀態，可以及早發現病情。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 五問飲食（飲食與口味）：• 不僅拉出來的要問，吃進嘴巴的也要問。• 問口渴不渴、喜不喜歡喝熱的。• 食慾的強弱，反映出一個人健康與否。• 嘴巴裡覺得淡淡的，是腸胃有濕。• 嘴裡苦苦的，是肝膽熱氣上溢。• 嘴巴裡甜甜的，可能是脾出狀況了。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 六問胸（胸、腹）：• 胸腹有沒有異常感覺，如痛、脹、滿悶。• 痛的表現：是鈍痛、刺痛、絞痛、悶痛、劇痛？

• 痛的位置在哪？什麼情況會引起這個痛？• 痛持續的時間多久？還是一直痛不會停？• 胸腹的不適，越清楚的告知醫生，越能對症下藥。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 七聾八渴俱當辨：• 問耳目，聽力是否正常，是否口渴？• 耳目健康與否，與肝腎、氣血息息相關。• 耳鳴，若是突然發生，而且聲音大者，屬於

實證，若是漸漸發生，而且聲音細小但持續，屬於虛證。

• 眼睛容易乾澀或疲勞、視物不清等等，通常屬於虛證，眼睛乾澀紅痛或眼屎多，則通常屬於熱證。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 九問舊病，十問因，再兼服藥　參其變：• 問以往病歷、病因、服藥情形。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 婦人尤宜問經期，遲速崩閉皆可見：• ( 一 ) 問月經週期如何 ? 經量多少，有無

痛經 ?每個月的月經，透露出很多身體的祕密。例如，是不是有虛、淤、熱，還是有肝氣不暢等問題。( 二 ) 問白帶多少及顏色，氣味如何 ?( 三 ) 問受孕與分娩次數，有無流產等。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 再添片語告兒科，天花麻疹全占驗：• 兒科，古時候又稱「啞科」。• ( 一 ) 出生時是否有什麼特殊情況。• ( 二 ) 問生長發育的評估，是否足月生產及哺乳發育情況。( 三 ) 問母體健康情況。( 四 ) 問傳染病接觸及預防措施有沒有出過痘疹、麻疹等等。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－問診－十問歌• 十問歌之外的一個重要問題：問睡眠• 睡眠問題，包括失眠與嗜睡。• 失眠本身就是一個疾病，需要配合其他診斷，才能判定是屬於哪種失眠。

• 嗜睡，通常是虛證，陽氣不足，人就懶洋洋的不想動，甚至很嗜睡。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－切診

• 切診：包括脈診、觸診＋腹診（按診），臨床上還是以脈診為主。。

• 脈診的演進：遍診法，三部診法，寸口診法。

• 脈診：主要是用來判斷病人體力、體質狀況，或是判別疾病的嚴重度，也可反應病變的性質，辨別病位的深淺，在治療之後還可以判別療效、決定治療方向。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會四診－切診－脈診

• 脈診的「指法」：是指運用手指的技巧。• 脈除了分寸、關、尺三部之外• 還分浮、中、沉三種深度• 伏脈四種深度。• 反關脈。• 把脈要把多久呢？古人把脈，必須滿「五十動」。


•以醫師左手把病患的右手，以醫師右手把病患的左手，即食指都在靠腕關節處。


• 正常的脈象（平脈）：應該是一息四至，有胃、有神又有根。

• 有胃指的是脈象來去從容均勻。• 有神指的是脈象和緩有力。• 有根則是脈象沉取仍有力。• 病脈：至今共有二十八種，若只是想瞭解

中醫，學會「六綱脈」，便已經很足夠。


• 常見 28 病脈是：• 浮、沉、遲、數、• 滑、澀、虛、實、• 長、短、洪、微、• 緊、緩、弦、芤（音摳 kou）、• 革、牢、濡、弱、• 散、細、伏、動、• 促、結，代、疾（一說大脈）。


• 六綱脈（六種主要的脈）－浮、沉、遲、數、滑、澀。

• 浮脈主「表」證，沉脈主「裡」證，• 遲脈主「寒」證，數脈主「熱」證，• 滑脈主「虛」證，澀脈主「實」證。• 浮沉是指脈的深度。• 遲數是指呼吸一次脈的跳動次數。• 滑澀是指脈的形狀，摸上去的觸感。


　１。浮脈　　　　　　　２。沉脈　　　　　３。遲脈

　４。數脈　　　　　　　５。滑脈　　　　　６。澀脈


辨證

• 辨證：分析病情的方法

• 氣血辨證：用氣血來分析病情的方法

• 臟腑辨證：用臟腑來分析病情的方法

• 經絡辨證：用經絡來分析病情的方法

• 六淫辨證：用六淫來分析病情的方法

• 八綱辨證：用八綱來分析病情的方法


八綱

• 八綱辨證：• 八綱：陰陽、表裡、寒熱、虛實• 陰陽：最粗略分析病情的方法• 裡、寒、虛　屬陰• 表、熱、實　屬陽• 表裡：告訴我們病位的深淺• 寒熱：是疾病的特色表現• 虛實：是邪氣與正氣孰勝孰負的表現

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會八綱辨證－陰陽

• 陰陽：• 陰陽兩綱是其他六綱的總綱，是對表裏、

寒熱、虛實的總概括。• 陽證表現：屬實，屬熱，機體反應呈亢奮

表現。心情煩躁、面紅身熱、氣壯聲高、口渴喜冷飲、呼吸氣粗、便秘等為陽。

• 陰證表現：色澤晦暗為病在陰分，其病深重，有氣無力，少言而沉靜者，屬虛寒，呼吸微弱、口不渴，便溏，脈遲為陰。


• 陰陽：• 是中醫的核心觀念之一。• 身體裡的營衛氣血、五臟六俯，都可以分

成陰陽兩邊。• 營、血、五臟、津液，屬於陰。• 衛、氣、六俯，屬於陽。• 身體感覺冷，屬於陰，身體感覺熱，屬於

陽。


• 陰陽：• 中醫的開始• 疾病分「陰證」與「陽證」• 「證」：症候群• 「症」：症狀• 「症候群」是將一堆症狀、現象歸成一群

、分成一類• 「證」比「症」大得多


•陰陽與四診的對應。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會八綱辨證－表裡

• 表裡：• 主要是分析病變部位和病勢深淺的辨證方法

。• 表證：指外感六淫從體表皮毛、口鼻入侵所致的，病在肌膚、經絡等較淺部位的一些證候。

• 裏證：其基本特點為臨床表現多樣，與臟腑「機能失調」相關。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會八綱辨證－表裡

表證與裡證與其相關的特性

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會八綱辨證－寒熱

• 寒熱辨證：• 是辨別疾病性質的兩綱。是臨床常見證型，反應

身體的陰陽盛衰。• 寒證：指感受寒邪，機體生理活動衰減所表現的

證候。症狀有惡寒喜暖、口不渴、喜熱飲、四肢冰冷、痰涎等分泌物清稀，小便色清量多，面色蒼白。

• 熱證：多是感受熱邪，或是陽盛陰衰表現的證候。臨床表現出惡熱喜冷，口渴喜飲，面紅目赤，煩躁不寧，吐血或血衄，小便短赤，大便秘結，脈數。

生命自救法門生命自救學院新竹練功點讀書會八綱辨證－寒熱

寒證與熱證各自表現的性質


八綱辨證－虛實

• 虛實：• 是邪正勢力強弱的表現。• 邪氣盛則實，精氣奪則虛。• 因此，「虛」指的是正氣虛或是身體虛，而「實

」指的是邪氣強而盛大，同時正氣尚充足。• 虛證是正氣虛的表現，實證則是邪氣強的表現。


八綱辨證－虛實

虛證與實證各自表現的性質


中藥性能

• 四診八綱，接下來呢？• 當然就是對症下藥，所以就需要尋找適合的中藥

性能的中藥來對治。• 1.何謂中藥性能• 2.藥性 -溫、熱、寒、涼• 3.藥味 -辛、甘、酸、苦、鹹• 4.歸經 -藥物對身體作用的部位• 5.藥向 -藥物在體內作用的趨向• 6. 有毒無毒


中藥性能－藥性

• 藥性：• 藥物作用於機體 ( 人 ) 所發生的反應，包括溫、熱

、寒、涼。• 《神農本草經》曰 :療寒以熱藥 ,療熱以寒藥。• 《素問。至真要大論》：寒者熱之，熱者寒之，溫者清之，清者溫之。

• 就是指：• 可以治療寒症的藥物即為溫、熱性藥• 可以治療熱性病的藥物則為涼、寒性藥• 溫熱性藥具有助陽祛寒的作用。• 寒涼性藥具有清熱養陰的作用。



• 藥性：• 依照藥性的強度，又可以分為：大熱、大寒、平

性、微溫、微寒。• 但是也有藥材的藥性無特別明顯之寒、熱偏執，

即被歸為平性藥。



• 藥性：• 常見的藥材：• 溫性藥：薑、杜仲、黃耆、山藥、山楂、五味子

。• 熱性藥：肉桂、附子、川烏、花椒、乾薑。• 寒性藥：黃蓮、金銀花、浙貝母、知母、黃芩、大黃。

• 涼性藥：薄荷、葛根、枇杷葉、羅漢果、桑椹、魚腥草。

• 平性藥：茯苓、蓮子、大棗、甘草、枸杞子、百合。



• 瞭解了藥性的概念後，就能理解為什麼：

• 受風寒要喝薑茶，

• 中暑要喝涼茶了。

• 手腳冰冷要喝黃耆當歸茶來改善。


中藥性能－藥味

• 藥味：• 就是利用味覺所分辨出的味道，根據傳統醫學理

論，味道不同功效也不同。• 五味 (辛、甘、酸、苦、鹹 )• 　　薑　糖　醋　酒　鹽• 素問臟氣法時論：辛散、酸收、甘緩、苦堅、鹹軟。

• 辛味具有發散、行氣、和血的作用。• 　例如：吃辣椒、薑時會感到發熱，甚至流汗，加速身體的代謝及血液循環。



• 藥味：• 甘味具有和緩、補養作用。• 　常用於藥膳的食材，便以甘味居多。• 酸味具有收斂固澀的作用。• 　例如：五味子可以改善流汗不止的現象。• 苦味具有燥和瀉的作用，將體內過多的水分排出

。• [ 瀉 ] 是以利用通便的方式排出。• [ 燥 ] 是以吸收發散方式，將水分排出體外。• 　例如：大黃吃了通便，黃蓮則可以去脾濕。



• 藥味：• 鹹味具有軟堅潤下的作用，故能散結，就是軟化腫塊和淤積。

• 　　所以鹹味亦可以軟便或消除身體之硬塊。• 　　例如：昆布、海藻可以改善甲狀腺腫大。• 當藥材無法直接用味覺辨識味道時，也可以用它

的功效定其藥味。• 如桃仁吃起來沒有特別的味道，但因為具有活血

的功效，所以歸屬於辛味。



• 藥味：• 現代植物藥學專家也發現：• 藥材之所以有不同的味道，多源自其植物化學成

分的不同。• 因而利用孳味不同區分功效，就容易瞭解了。

• 如果特別愛吃某種特別的食物，也可以看出身體的狀況，這個就是歸經的概念了。


中藥性能－歸經

• 歸經：• 指藥物對于人體某些臟腑、經絡有著特殊的作用

。如龍膽草歸膽經，說明它有治療膽的病癥的功效；藿香能歸脾、胃二經，說明它有治療脾胃病癥的功效。

• 歸經是古人在長期臨床實踐中認識到某種藥物對某些臟腑、經絡的疾病具有特殊的治療效果，總結出來的一種用藥規律。


中藥性能－歸經

• 歸經：最早源自《素問。宣明五氣篇》記載：• 五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，鹹入腎，甘入脾。

• 　　五味所禁：辛走氣，氣病勿多食辛；• 　　　　　　　鹹走血，血病勿多食鹹；• 　　　　　　　苦走骨，骨病勿多食苦；• 　　　　　　　甘走肉，肉病勿多食甘；• 　　　　　　　酸走筋，筋病勿多食酸；• 　　　　　　　是謂五禁，勿令多食。• 辛、甘、酸、苦、鹹五種藥味，可指引藥物作用

的部位，及所影響的疾病。


中藥效用

• 1.解表藥• 2.清熱藥• 3.瀉下藥• 4.止咳化痰藥• 5.芳香開竅藥• 6.利水滲濕藥• 7.固澀藥• 8. 理血藥• 9.溫裏祛寒藥• 10.消導藥• 11.驅蟲藥


參考資料

• 1.史上最簡單　白話中醫入門• 　李彩鳳　醫師　智林文化出版• 2.全民 e學堂 => 中藥概論• 　　　　　　 => 性能與應用• 　　　　　　 =>命名與效用• 3.全民 e學堂 => 中醫基礎理論• 　　　　　　 =>辨證論治• 　　　　　　 => 四診八綱• 全民 e學堂參考網址 :• http://public.nacs.gov.tw/index.do


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