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2012年8月 雙月刊 查經父子情 轉下頁 他,曾經的叛逆少年,而他,曾經的失意父 親。他,曾經苦悶徬徨,而他,曾經心碎無奈。他 和他,曾經相隔於冰冷之河。可後來,奇妙將他倆 連結,一本書裏的話,使他們的心逐漸火熱,不知 不覺,冰冷之河上有了一座溫暖的橋…… Calvin剛考完A-Level正等待放榜,下班回家的爸 爸Raymond對他說:“喂,查經咯,今晚。”Calvin 說:“幾點啊?”“吃完飯。”“哦,那吃完飯咯。” Calvin對查經是期待的,每次查經都有一種做完 作業看答案的感覺。自己讀經常不明白,就會覺得悶,但跟爸爸一起查經,似乎神帶自己 明白了一些,就會有一種“哦R”通了的感覺,對聖經便越來越有興趣。 吃完晚飯,兒子拿着《和修本》,父親拿着《和合本》,再拿上《聖經.新普及譯 本》試讀本。 Calvin很渴望尋求智慧,之前已查完箴言,爸爸就說傳道書更精彩。剛巧新普及試讀本 上有傳道書,Raymond讀了很多次,覺得這個譯本的意思通順多了,於是到了跟兒子查經 時,他們就拿來用。他會讓兒子先祈禱,請聖靈帶領,然後先讀《和合本》,討論一番, 再讀《新普及譯本》。這個譯本幫助他們對經文明白得更多,尤其裏面的腳註很有幫助。 每次查經他們都十分享受,他們越來越發現聖經原來離自己很近,聖經的信息能應用 在這個世代。如“日光之下沒有新事”,讓Raymond感悟到:這個世界來回來去,每日生 活如是,轉眼成空。現在年輕人追求很多事物,所羅門是很有智慧的過來人,試過了幾乎 看Raymond及Calvin在分享查經經驗時笑 得多麼燦爛!

2012年8月 雙月刊 查經父子情 - Chinese Bible2012年8月 雙月刊 查經父子情 轉下頁 他,曾經的叛逆少年,而他,曾經的失意父 親。他,曾經苦悶徬徨,而他,曾經心碎無奈。他

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2 0 1 2年8月 雙月刊

查經父子情

轉下頁

他,曾經的叛逆少年,而他,曾經的失意父

親。他,曾經苦悶徬徨,而他,曾經心碎無奈。他

和他,曾經相隔於冰冷之河。可後來,奇妙將他倆

連結,一本書裏的話,使他們的心逐漸火熱,不知

不覺,冰冷之河上有了一座溫暖的橋……

Calvin剛考完A-Level正等待放榜,下班回家的爸

爸Raymond對他說:“喂,查經咯,今晚。”Calvin

說:“幾點啊?”“吃完飯。”“哦,那吃完飯咯。”

Calvin對查經是期待的,每次查經都有一種做完

作業看答案的感覺。自己讀經常不明白,就會覺得悶,但跟爸爸一起查經,似乎神帶自己

明白了一些,就會有一種“哦R”通了的感覺,對聖經便越來越有興趣。

吃完晚飯,兒子拿着《和修本》,父親拿着《和合本》,再拿上《聖經.新普及譯

本》試讀本。

Calvin很渴望尋求智慧,之前已查完箴言,爸爸就說傳道書更精彩。剛巧新普及試讀本

上有傳道書,Raymond讀了很多次,覺得這個譯本的意思通順多了,於是到了跟兒子查經

時,他們就拿來用。他會讓兒子先祈禱,請聖靈帶領,然後先讀《和合本》,討論一番,

再讀《新普及譯本》。這個譯本幫助他們對經文明白得更多,尤其裏面的腳註很有幫助。

每次查經他們都十分享受,他們越來越發現聖經原來離自己很近,聖經的信息能應用

在這個世代。如“日光之下沒有新事”,讓Raymond感悟到:這個世界來回來去,每日生

活如是,轉眼成空。現在年輕人追求很多事物,所羅門是很有智慧的過來人,試過了幾乎

看Raymond及Calvin在分享查經經驗時笑

得多麼燦爛!

2

接上頁

所有東西後告訴我們那些都是沒有意義的,真正的快樂只有回到神面

前才能獲得。他相信這個世界觀對兒子是有幫助的,雖然兒子沒經歷

完,正在經歷。Calvin也覺得所羅門的人生感悟,讓他不用再浪費時

間沉溺追求無謂的事,而是更多定清目標尋找神。

讓他們非常享受的還有父子間的溝通。對他們來說,查經是聊天

而非上課。他們並不死板地查經,而是藉着那段經文無所不談。兒子

很喜歡跟爸爸分享自己的事,比如學校的事、所面對的困難,甚至是

感情問題,經文一旦聯繫到,他就分享。父親聽了之後則會分享自己

的看法,給兒子一個參考。他覺得現在的年輕人不是靠迫或打罵,而

是靠愛,願意給他們時間解釋,在愛裏讓他們慢慢明白。他從來沒有對Calvin說一定要怎

樣做,而只是把黑白擺在他面前讓他自己選擇。父親其實也知道兒子有掙扎,很多時候明

明知道甚麼是對,卻會選擇錯誤。比如有一次兒子問他:“我認識了耶穌,為甚麼我的生

命中還有那麼多軟弱?”他說:“那就對了,我們認識耶穌的起步就是這樣,首先要在神

面前謙卑。認識到自己的不行是辛苦的,但神要我們知道縱然我們軟弱,靠着他卻可以剛

強。”Raymond覺得現在年輕人面臨的壓力和價值觀衝擊比自己那時大,他不想把自己那套

強加給兒子。但他覺得無論如何,方法可以變,原則卻沒變,就是要敬畏神。兒子也覺得現

在的人把一些價值觀推到灰色地帶,年輕人很容易迷失,但通過查經認識真理,可以幫助自

己找到方向。

看着眼前的乖兒子,Raymond十分感觸。其實四、五年前的一段日子裏,兒子走得很

遠,跟他的關係很差,如果不認識耶穌,他就會用世界那套。但正是在那段艱難的日子,在

聖經裏,Raymond慢慢明白天上爸爸的心,看到自己也有很多罪,但天父仍施恩饒恕挽回

他。主暗暗教他如何做一個父親,當兒子在困難中,或暫時反叛處在叛逆期,應該用甚麼態

度對待兒子。記得有一次,兒子頂撞叛逆得很厲害,他非常煩躁,神就給他以賽亞書一章2

節的經文,給他帶來很大的安慰,明白原來神也經歷過他所經歷的。神對他說,你的痛和難

過我明白,以色列也這樣叛逆我。這同時給他很大的盼望,他相信兒子一定會回頭。於是他

慢慢調校自己的態度,神怎樣愛Calvin,自己就怎樣愛他,神怎樣接納Calvin,自己就怎樣

接納他。他忍耐,禱告。Calvin的奶奶更付出了很多禱告,她甚至跟神說:“主啊,你一定

要讓我看見他回頭,否則不要讓我離開這個世界。”終於奶奶看見他回頭。

溫暖的燈光下,幾本聖經前,看着長大了的兒子,Raymond心中滿是感恩。Calvin看見

了父親眼中的慈愛……。“仔,這句經文你怎麼看?”“嗯,我覺得所羅門想說……”

編者按:Raymond為以琳書房總經理,感謝Raymond及兒子Calvin接受訪問,與我們分享查經經驗及領受。

3

R略談青年讀者可如何使用《聖經.新普及譯本》

身臨其境的生命相遇

聖經的世界生機勃勃,不僅人是活的,上帝更是活的。而原文聖經的文字也是鮮活而富

有生命力的。一本既忠於原文涵義,又能保留並傳遞文字鮮活感的譯本,將有助讀者進入經

文世界,身臨其境,與其中的生命相遇。

《聖經.新普及譯本》正是這樣一本鮮活的譯本,它保留了New Living Translation

(NLT)獨特的翻譯風格,於直譯與意譯之間靈活取捨,採用了淺白鮮活的現代語言,表達

生動活潑,而且沿用了NLT中90位聖經學者對多部原文抄本的研究成果,在正文內忠實地保

留了原文的意思,並用腳註標明不同抄本的文字或譯文等資料,力求將聖經世界栩栩如生地

活現出來。如此生動活潑的譯本恰好契合了當代青年人的特點R活潑、有生命力、想像力

豐富、傾向圖像化思維。相信在聖靈的幫助下,它能有效地帶領青年讀者身臨經文的世界。

那麼青年人應如何使用這個譯本呢?不同的讀經方法,坊間已有不少專著討論,我們無

需也無法把它們細述,下面僅針對《新普及譯本》提出少許建議。

從集體讀經的層面而言,對於大部分經文尤其是敍事體裁的經文,《新普及譯本》在刻

畫人物形象方面生動鮮活,人物對話符合人物身分,適合青年讀者在小組查經時作角色朗誦

或使用各種趣味的查經方法,如戲劇查經法。讀者可以想像進入經文,與經文裏的生命相

遇,與角色展開對話或在靜默中被觸動。在互聯網、多媒體等科技廣受歡迎的今天,我們還

可將集體讀經的成果演繹出來並製作成短片。當然,青年人也可通過這部雙語對照的譯本學

習中英文裝備自身或藉着教授語文分享福音。

從個人讀經的層面來說,這個流暢的譯本有助青年人通讀聖經或作大段瀏覽,或做活潑

卻不乏深度的個人靈修,將自己投入經文世界,去看,去聆聽……。他們又可以《新普及譯

本》作為一個參考的譯本,利用譯本豐富嚴謹的腳註,配合其他譯本做個人研經之用。他們

更可將讀經擴展至聖經故事撰寫、小說或劇本創作,或以攝像、攝影等方法展現經文。相信

讀者定能發揮創意,發現更多方法來演繹這部多姿多彩的聖經譯本。另外插入一句,有調查

發現,大多年輕信徒有“厚新約,薄舊約”的心態1 ,而《新普及譯本》鮮活地呈現了舊約

豐富精彩的世界,或許能吸引更多人愛上讀舊約。

最後衷心祝願您讀《新普及譯本》如同讀上主寄來的情書,與我們這位至愛有“我與

你”(I and Thou)的交會,享受那“交會時互放的光亮”2。

1 引錄駱穎佳:《後現代青少年讀經調查報告2003.撮錄》,詳見 http://trainingcenter.fes.org.hk/ret/thinktank/cat06/2/B%20S%20Research_%20Summary_Peter.pdf。

2 引自徐志摩的《偶然》,原詩指相愛男女在相遇時迸發的愛火,這裏借這句詩句形容人與上主之間的愛。

聖經.新普及譯本

4

◎鄭美芳(《新漢語譯本》編輯)法老的哭音

從出埃及記的動感敍事看上主的救贖行動◎汪亞立(本會編輯部同工)

無論是“法老女兒下到河畔沐浴”這樣細膩的情節,還是像“十災降臨”那般恢宏的場景,希伯來譯文讀起來都是動感十足,每每一個動作,就推動了情節戲劇性的發展。甚至“米甸祭司七個女兒”匆匆登場,也是以“打水、灌水槽,餵羊羣”的動作開始。也許因為希伯來文句法特殊,才賦予了“出埃及”如此富有動感、震撼人心的效果吧!

然而,比起“出埃及”事件本身宏大的敍事,我想更加令我感動的,應該是上主於具體情境中所展現出來的救贖行動!正如第二章中以色列人的哀聲上達於神,上主就以“聽見、記念、看見、知道”四個動作回應,第三章差遣摩西,上主又以“看見、聽見、知道”來呼應前文。正是上主連貫一致的救贖行動,推動着全書最富戲劇性的情節發展,塑造出聖經獨特的敍事風格。

聖經.新漢語譯本

希伯來文版本RBHS

~T,Þa;-~G: yMiê[; %ATåmi ‘WaC. WmWqÜ ‘rm,aYO“w: hl'y>l;ª !roøh]a;l.W* hv,’mol. •ar"q.YIw: 31`~k,(r>B,d:K. hw"ßhy>-ta, Wdïb.[i Wk±l.W lae_r"f.yI ynEåB.-~G:

`yti(ao-~G: ~T,Þk.r:be(W Wkle_w" ~T,Þr>B;DI rv,îa]K; Wx±q. ~k,îr>q;B.-~G: ~k,’n>aco-~G: 32

《新漢語譯本》31夜裏,法老召來了摩西和亞倫,說:“起來!從我百姓中間出去!還有你們,還有以色列人,都走!去事奉上主!就照你們所說的!

32還有你們的羊,還有你們的牛,

都帶走!照你們所說的,你們都走!還要為我祝福!”(出十二31-32,暫譯)

讀聖經,需要以“情”來讀。

全埃及的長子一下子都死了!法老連夜召來摩西亞倫,趕他們出埃及。這兩節經文一口氣用了五個連接分詞,“還有……,還有……,還有……,還有……,還要……!”(都是

翻譯同一個希伯來文~G:)每一句話都很短促,好像有點上氣不接下氣,甚至有點語無倫次。

同時,短短兩節出現了六次祈使式動詞:“起來”、“出去”、“走”、“去事奉”(31節)、“都帶走”、“都走”(32節);並且重複“照你們所說的”。想像法老說話時的心情,從自己到屬他的所有人民、牲畜,全埃及地的長子都死了,憤怒、恐懼、傷痛、被迫屈服,最權威的人突然無助;我們彷彿能夠聽到法老歇斯底里的聲音,還可能哭子哭得說話斷斷續續,顯出法老完全崩潰,只求災難快點結束。按原文翻譯出來,正可以表達法老的情緒。

讀聖經,需要以情來讀,才能夠讀出情來。

5

Bible App for Android多功能手機應用程式(續)

做得更多,做得更好

一個集多個聖經版本、聖經詞典、聖經地圖、研讀附註、靈修材料、聆聽材料、神學研

究書籍、讀經計劃等功能於一身的App,除了內容豐富外,在整體操作方面我們也盡力達至

人性化,務求使讀者有舒適的使用經驗。

這個全新的App,有以下特點:

作為服侍華人羣體的聖經機構,我們出版的中英對照聖經(和合本/NIV)排版優美,

多年來深受讀者歡迎。當轉移到App中,我們繼續保留印刷版的風貌,在排版方面提供逐

段對照的顯示模式,使經文的段落脈絡更清晰。用戶也可以將經文轉成逐節顯示,方便逐

節比對。

除了一如Bible360 for Windows Mobile中,上下視窗能顯示兩個版本的經文外,我

們還加入了左右視窗的對照顯示功能,更方便讀者作字詞對照。這兩種顯示方式支援豎屏

(Portrait)模式和橫屏(Landscape)模式,方便讀者在不同角度閱讀經文。

多點觸控功能方便讀者調校字體大小,兩隻手指在屏幕上拉得越遠,字體便放得越大,

反之亦然,操作簡單。

觸碰聖經閱讀版面的右沿即可快速移至該章其他節數,方便易用。

在聖經閱讀版面以手指向左掃一下可移至下一章,向右掃則移至前一章,比按鍵更簡易。

輸入一個要搜尋的生字時,若多本詞典均有收錄相關條目,螢幕就會把有收錄這個生字

的詞典列出,用戶可選擇用任何一本詞典來查考該生字。

結合Google Map的功能,在聖經閱讀版面中選擇地圖,地圖便會顯示該章所有地名的

實際位置。按一下手機的目錄鍵,再按箭咀選擇需要查考的地名,屏幕便會顯示該地名在不

同詞典裏所收的意思。

用戶離開後再開啓應用程式時,程式會自動跳至最後一次顯示經文的位置,用戶也可選

擇從歷史記錄中回到更早前曾閱讀的經文。

可與各款社交App如Whatsapp, facebook等等結合使用來分享經文,也可用電郵、SMS

傳送經文。

自動排版及對照功能

多點觸控功能

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左右橫掃功能

一次搜尋多本詞典功能

進深地圖功能

瀏覽記錄功能

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感謝神!在眾多華人聖經學者、語文專家、譯經專員的努力下,《聖經.新約全書.新漢語譯本》已經完成並面世,這些年間,涉

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新舊約全書可於2014年面世。《聖經.新漢語譯本》舊約聖經翻譯計劃的預算為$8,100,000,包括了專家學者、譯經專員、語文專

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讀者回應

“ 你 們 要 嘗 嘗 主 恩 的 滋 味 , 便 知 道 他 是 美

善……!”(詩三十四8上)這一句話是誰對誰說

的?顯然,這是一位過來人的經驗之談,要向那些在

觀望、在懷疑的作出的循循善誘,卻也為我們開啓了

人生課題一個重要分析:我們是怎樣學習新事物的

呢?一個進路是先從經驗上作開始,這也許是大部分

人的取向。嘗嘗主恩的滋味卻是一種親身投入和體

驗,不是理論性的比畫!

另一方面,詩人的後一句話也在提醒我們,經

驗是重要,對經驗的詮釋更是要緊。“便知道他是美

善”是不是必然的結論?不一定!這樣,過來人的見證和提

點更形重要。

聖經就是這樣的一本見證集,記錄上帝子民的經驗,為

我們指點前路。

又多一個聖經譯本R《聖經.新普及譯本》,目的是

透過明快流暢的文體風格增添您讀聖經的樂趣經歷。親近聖

經之餘,其實是親近上帝。

祝福您。

與您一起學習的弟兄

沈志超

親愛的弟兄、親愛的姊妹:

談學習