LOS RELATOS DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR Las narraciones de la Resurrección son de una gran espontaneidad y realismo. En todas ellas se manifiesta la honda impresión que causaron aquellos hechos en los que los narran. En estas narraciones se nos trasmiten diferentes experiencias del encuentro con el resucitado. El lenguaje para expresarlas difiere en unos evangelistas y en otros. Pero existen unas semejanzas comunes a todos ellos:

• La realidad del resucitado se impone ante los que siguieron a Jesús, a pesar de no estar en sus expectativas, pues pensaban que todo se había acabado

• El resucitado es el mismo que poco antes había muerto en la identidad entre Jesús Nazareno, el crucificado, y el Jesús resucitado es el núcleo de la primera predicación de Pedro y los apóstoles.

• El resucitado sigue siendo el que por nosotros tomó nuestra carne, siteniendo un cuerpo pero transfigurado por el poder del Espíritu. Es el cuerpo espiritual o glorificado, que no está limitaciones del espacio: se aparece con las puertas cerradas; los discípulos pueden tocarlo; lleva las señas de loherida del costado. San Pablo tratará de explicar de alguna manera este misterio:

«Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitan los

muertos? ¿Con qué cuerpo vuelven a la

¡Necio! Lo que tú siembras no revive si no

muere. Y lo que tú siembras no es el cuerpo

que va a brotar, sino un simple grano, de trigo

por ejemplo o de alguna otra planta.

da un cuerpo a su voluntad: a cada semilla un

cuerpo peculiar. No toda carne es igual, sino

que una es la carne de los hombres,

los animales, otra la de las aves, otra la de los

peces. Hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres; pero uno es el resplandor

cuerpos celestes y otro el de los cuerpos terrestres. Uno es el resplandor del sol, otro el

de la luna, otro el de las estrellas. Y una estrella difiere de otra en resplandor.

también en la resurrección de los muertos: se siembra corrupción, resucita incorrupción;

se siembra vileza, resucita gloria; se siembra debilidad, resucita fortaleza;

cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual. Pues si hay un cuerpo natural, hay también

un cuerpo espiritual». (1 Co 13, 35-44). • Del encuentro con el resucitado nace la misión del anuncio de la resurrección y de la presencia de Jesús en su iglesia.

Si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo andan dic

algunos de entre vosotros que no hay resurrección de muertos? Si no hay

resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. Y Si NO RESUCITO CRISTO, VANA

ES NUESTRA PREDICACION, VANA TAMBIEN VUESTRA FE. Además, seremos falsos

testigos de Dios, porque contra Dios testificamos que ha resucitado a Cristo, a quien

no resucitó ¡Pero no! Cristo ha resucitado de entre los muertos (1 Co 15, 12

Las narraciones de la Resurrección son de una gran espontaneidad y realismo. En todas ellas se manifiesta la honda impresión que causaron aquellos hechos en los que los

riencias del encuentro para expresarlas difiere en unos evangelistas y en otros.

que siguieron a Jesús, a pesar pensaban que todo se había acabado.

mismo que poco antes había muerto en la cruz. La identidad entre Jesús Nazareno, el crucificado, y el Jesús resucitado es el núcleo de la

El resucitado sigue siendo el que por nosotros tomó nuestra carne, sigue transfigurado por el

el cuerpo espiritual o sometido a las

: se aparece con las los discípulos pueden

tocarlo; lleva las señas de los clavos y la . San Pablo tratará de

explicar de alguna manera este misterio:

¿Cómo resucitan los

vuelven a la vida?

¡Necio! Lo que tú siembras no revive si no

lo que tú siembras no es el cuerpo

simple grano, de trigo

por ejemplo o de alguna otra planta. Y Dios le

da un cuerpo a su voluntad: a cada semilla un

toda carne es igual, sino

que una es la carne de los hombres, otra la de

los animales, otra la de las aves, otra la de los

Hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres; pero uno es el resplandor de los

Uno es el resplandor del sol, otro el

estrellas. Y una estrella difiere de otra en resplandor. Así

corrupción, resucita incorrupción;

fortaleza; se siembra un

hay un cuerpo natural, hay también

l anuncio de la resurrección

DOMINGO

LLLLA A A A PPPPASCUA PROCLAMA ANTE ASCUA PROCLAMA ANTE ASCUA PROCLAMA ANTE ASCUA PROCLAMA ANTE

Resplandece ya la luz brillante de Cristo, y los rayos fulgurantes del Espíritu iluminan el orbe y dan a conocer las riquezas de la gloria de la suma¡Oh Pascua, fiesta común del mundo entero! Tú proclamas al universo el designio del Padre.… ¡Oh fiesta universal y nueva, regocijo del mundo, gozo del universo, honor, festín y delicias! Ante ti desaparecen las tinieblas de la noche y por ti tla vida y contemplan cómo se abren para todos las puertas del reino de los cielos.

grandes y poderosas manos sobre tu Iglesia inmaculada..., tu pueblo santo: defiéndelo, guárdalo consérvalo…, porque tuya es la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. (De una homilía del

Si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo andan diciendo

algunos de entre vosotros que no hay resurrección de muertos? Si no hay

resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. Y Si NO RESUCITO CRISTO, VANA

ES NUESTRA PREDICACION, VANA TAMBIEN VUESTRA FE. Además, seremos falsos

ontra Dios testificamos que ha resucitado a Cristo, a quien

15, 12-20)

HORARIOS DE CULTO DEL CONVENTO DE SAN ESTEBANDÍAS FESTIVOS: EN LA IGLESIA DE SAN ESTEBANSÁBADOS (VÍSPERAS DE FESTIVOS) 19,40 Rosario. 20 h.20 h Misa .CONFESIONES: Antes de las misas de DÍAS LABORABLES: EN LA CAPILLA DE LA ASUNCIÓN (c/ Rosario, 2) De lunes a viernes: 8h. Oración de Laudes. 8,30 h Eucaristía. 19,35 h. Rosario. 20 h. Eucaristía. 21 h. Oración de Vísperas Sábados: 8,30 h. Oración de Laudes y Eucaristía

DOMINGO DE RESURRECCIÓN 2013

31 DE MARZO

ASCUA PROCLAMA ANTE ASCUA PROCLAMA ANTE ASCUA PROCLAMA ANTE ASCUA PROCLAMA ANTE EL MUNDO LA VIDA INMEL MUNDO LA VIDA INMEL MUNDO LA VIDA INMEL MUNDO LA VIDA INMORTALORTALORTALORTAL

Resplandece ya la luz brillante de Cristo, y los rayos fulgurantes del Espíritu iluminan el orbe y dan a conocer las riquezas de la gloria de la suma divinidad. ¡Oh Pascua, fiesta común del mundo entero! Tú proclamas al universo el designio

¡Oh fiesta universal y nueva, regocijo del mundo, gozo del universo, honor, festín y delicias! Ante ti desaparecen las tinieblas de la noche y por ti todos recuperan la vida y contemplan cómo se abren para todos las puertas del reino de los cielos.

Dios aparece como hombre y, en Cristo, el hombre asciende como Dios, rompiendo las puertas del abismo… ¡Oh Pascua, luz de la claridad nueva, resplandor del cortejo virginal; el brillo de las almas ya no se extinguirá más, pues en nosotros el fuego de la gracia arde de manera divina en nuestros cuerpos y en nuestros espíritus y sus llamas se alimentan con el óleo de Cristo. Por ello te rogamos, Señor del cielo, Cristo, rey espiritual y eterno, que extiendas tus

grandes y poderosas manos sobre tu Iglesia inmaculada..., tu pueblo santo: defiéndelo, guárdalo consérvalo…, porque tuya es la gloria y el imperio por los

De una homilía del siglo II.).

HORARIOS DE CULTO DEL CONVENTO DE SAN ESTEBAN- PP. DOMINICOS EN LA IGLESIA DE SAN ESTEBAN

20 h. Misa. DOMINGOS Y FESTIVOS, Misas: 9, 11, 12, 13, 19,40 Rosario, ntes de las misas de 9, 11, 12, 13, 20 h.

EN LA CAPILLA DE LA ASUNCIÓN (c/ Rosario, 2) 8h. Oración de Laudes. 8,30 h Eucaristía. 19,35 h. Rosario. 20 h. Eucaristía. 21 h.

Sábados: 8,30 h. Oración de Laudes y Eucaristía. 21 h. Oración de Vísperas

LECTURAS DEL DOMINGO DE PASCUAL

SEGUNDA LECTURA: Buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo

LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS

COLOSENSES 3, 1-4: Hermanos: Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida nuestra, entonces también vosotros apareceréis, juntamente con él, en gloria.

PRIMERA LECTURA: Hemos comido y bebido con él después de su resurrecciónLECTURA DEL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES 10, 34A. 37-43: En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: - «Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porqcon él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotrque hemos comido y bebido con él después de su resurrección.predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que los que creen en él reciben, por su nombre, el perdón de los pecados.»

EVANGELIO: Él había de resucitar de entre los muertos LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 20, 1-9: El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro. Echó a correr y fue donde estaba Simón Pedro y el otro discípulo, a quien tanto quería Jesús, y les dijo: - «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto. » Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le hablan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado

primero al sepulcro; vio y creyó. Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que él había de resucitar de entre los muertos.

L LA PALABRA DE DIOS DURANTE LA OCTAV

Con el Domingo de Resurrección comienza los cincuenta días del tiempo pascual que concluye en Pentecostés. La Octava de Cincuentena; se considera como si fuera un solo día, es decir, el júbilo del Domingo de Pascua se prolonga ocho días seguidos.Las lecturas evangélicas se centran en los relatos de las apariciones del Resucitado, la experiencia que los apóstoles tuvieron de Cristo Resucitado y que nos transmiten fielmente. En la primera lectura iremos leyendo de modo continuo las páginas de los Hechos de los Apóstoles.

LUNES DE LA OCTAVA DEHch 2, 14. 22-33. Dios resucitó a este Jesús, y todos nosotros somos testigos.Mt 28, 8-15. Comunicad a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán.Fueron las mujeres, las que estuvieron al pie de la cruz, las primeras en reconocer a Jesús como resucitado. Quien no sigue a Jesús por el camino de la entrega y del amor, no puede reconcomo viviente en medio de la comunidad de hermanos.

MARTES DE LA OCTAVA DE PASC

Hch 2, 36-41. Convertíos y bautizaos todos en nombre de Jesucristo.Jn 20, 11-18. He visto al Señor. María Magdalena reconoce al Señor cuando éste nombre, como el buen Pastor a sus ovejas. Cuando creemos que el Señor nos conoce por nuestro nombre y nos ama, nos abrimos a la alegría de la Resurrección

MIÉRCOLES DE LA OCTAVA DE PASC

Hch 3, 1-10. Te doy lo que tengo: en nombre de Jesucandar; Lc 24, 13-35. Lo reconocieron al partir el panLos caminantes de Emaus creen que Jesúsen obras y palabras, pero no aceptan ni entiende su muerte humillante. Sus ojos se que les explicaba las escrituras es quien se entrega en la fracción del pan.

JUEVES DE LA OCTAVA DE PASCHch 3, 11-26. Matasteis al autor de la vida; pero Dios lo resucitó de entre los muertosLc 24, 35-48. Así estaba escrito: el Mesías padecerá y resucitará de entre los muertos al tercer día.«Jesús les dijo: mirad mis manos y mis pies. que el resucitado es el mismo que fue clavado en la cruz,experiencia personal de Cristo, en oración y caridad, es el fundamentodos los tiempos.

VIERNES DE LA OCTAVA DE PASC

Hch 4, 1-12. Ningún otro puede salvar. Jn 21, 1-14. Jesús se acerca, toma el pan y se lo da, y lo mismo el pescado.

La pesca milagrosa es el cumplimiento de la Palabra de Jesús:hombres», mas el éxito de esta misiónpresencia del resucitado en la iglesia.

SÁBADO DE LA OCTAVA DE PASCHch 4, 13-21. No podemos menos de contar lo que hemos visto y oído;Mc 16, 9-15. Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.Es inherente al encuentro con Jesús resucitadopodemos dejar de proclamar lo que hemos visto y oído» (Hch 4,20)

Hemos comido y bebido con él después de su resurrección

En aquellos días, sucedió en el país de los judíos,

cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba

osotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección. Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que los que creen

El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio

losa quitada del sepulcro. Echó a correr y fue donde estaba Simón Pedro y el «Se han llevado del

sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto. » Salieron Pedro y el otro sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo

corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; y, asomándose, vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llegó también Simón Pedro detrás de

en el suelo y el sudario con que le hablan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un

el que había llegado

entendido la Escritura:

IOS DURANTE LA OCTAVA DE PASCUA

Con el Domingo de Resurrección comienza los cincuenta días del tiempo pascual que concluye en Pentecostés. La Octava de Pascua se trata de la primera semana de la Cincuentena; se considera como si fuera un solo día, es decir, el júbilo del Domingo de Pascua se prolonga ocho días seguidos. Las lecturas evangélicas se centran en los relatos de las apariciones del Resucitado, la experiencia que los apóstoles tuvieron de Cristo Resucitado y que nos transmiten fielmente. En la primera lectura iremos leyendo de modo continuo las páginas de los

UNES DE LA OCTAVA DE PASCUA este Jesús, y todos nosotros somos testigos.

Comunicad a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán. Fueron las mujeres, las que estuvieron al pie de la cruz, las primeras en reconocer a Jesús como resucitado. Quien no sigue a Jesús por el camino de la entrega y del amor, no puede reconocerle

de la comunidad de hermanos. DE LA OCTAVA DE PASCUA

Convertíos y bautizaos todos en nombre de Jesucristo.;

María Magdalena reconoce al Señor cuando éste la llama por su nombre, como el buen Pastor a sus ovejas. Cuando creemos que el Señor nos conoce por nuestro nombre y nos ama, nos abrimos a la

DE LA OCTAVA DE PASCUA Te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo, echa a

Lo reconocieron al partir el pan Jesús fue un profeta poderoso ni entiende su muerte humillante. Sus ojos se abren cuan el

se entrega en la fracción del pan. DE LA OCTAVA DE PASCUA

Matasteis al autor de la vida; pero Dios lo resucitó de entre los muertos; Así estaba escrito: el Mesías padecerá y resucitará de entre los muertos al tercer día.

«Jesús les dijo: mirad mis manos y mis pies. SOY YO en persona. Sólo la fe y experiencia personal de el mismo que fue clavado en la cruz, cambia nuestros corazones. La

experiencia personal de Cristo, en oración y caridad, es el fundamento de la fe de los creyentes de

DE LA OCTAVA DE PASCUA

Jesús se acerca, toma el pan y se lo da, y lo mismo el pescado.

es el cumplimiento de la Palabra de Jesús: «os haré pescadores de , mas el éxito de esta misión no depende del esfuerzo humano, sino de la

presencia del resucitado en la iglesia. DE LA OCTAVA DE PASCUA

No podemos menos de contar lo que hemos visto y oído; Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.

resucitado la necesidad imperiosa de anunciarlo: «Nosotros no podemos dejar de proclamar lo que hemos visto y oído» (Hch 4,20)