3. Antropologia Filosofica-dimensiones Humnas

8/18/2019 3. Antropologia Filosofica-dimensiones Humnas

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DIMENSIONES DE LA PERSONA


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PERSONA

Antes de hablar de las dimensiones de lapersona, es importante defnir qué es serpersona. Es un ser racional y consciente de símismo, con identidad propia, dotado de

sensibilidad, inteligencia y voluntad;conormada por aspectos ísicos y psíquicosque lo hacen único, singular e irrepetible.!omo vemos, es un ser compuesto de

muchas partes que no se pueden dividir oseparar. "ara su estudio se han tenidodierentes enoques dependiendo de laciencia o interés de estudio.


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DIMENSIONES BÁSICAS DEL SER HUMANO Dimensión individual#$dimensi%n corporal&

el yo personal y la conciencia Dimensión interpersonal# $dimensi%n aectiva& la persona como amor Dimensión social:(la dimensi%n comunicativa&

individualismo, colectivismo y comunidad. Dimensión histórica# $la dimensi%n cognitiva& temporalidad, muerte e inmortalidad Dimensión moral# $dimensi%n ética&

ética universal. La persona como proyecto. Dimensión religiosa:(dimensi%n espiritual& la persona como religación


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corporal)

el yo personal y la conciencia La condición humana - el Aquí y ahora

'a condici%n humana nos impone dos primeras limitacionesevidentes# la espacialidad y la temporalidad. "ertenecemos aun lugar, somos de nuestro tiempo. Estamos en el espacio y en eltiempo de un modo irremediable. (o podemos ser sin estar , esaes nuestra condici%n ) 'a conciencia de sí mismo.

El ser humano es pura conciencia de sí mismo. (uestra e*istenciaes un espe+o de cuanto hacemos y pensamos. (osotros somos unarteacto que tiene en su propio proceso mental la medida y lanoci%n de sus actos. (o tenemos naturalea, por el simple hechode vivir, sino conciencia. 'o m-s cercano a la realidad es laconciencia de nosotros mismos. Es nuestra mismidad en relaci%nal entorno, humano y material, sistema y estructura.


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Conclusión

!omo uere, nuestro prop%sito es plantearnos elproblema de la conciencia sobre nosotrosmismos. obre lo que hacemos y somos. i biennuestros actos y nuestra e*istencia est-ncondicionados por el medio social en el que

vivimos, nuestro saber y nuestra capacidaddependen de la ormaci%n con la queestructuramos nuestra personalidad. 'ainteligencia abierta al crecimiento, a la

acumulaci%n mayor de saberes, es a un tiempouna conciencia activa, din-mica, en interacci%npermanente y analítica con el mundo y con laciencia, las verdades y las hip%tesis.


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afectiva)

la persona como amor

/entro de la dimensi%n interpersonal se destacancuatro conceptos en la interrelaci%n humana. delgriego Pathos, que signifca pasi%n y que se traducecomo "atía son#

Apatía: /e+ade, indolencia, alta de vigor o energía Simpatía: 0nclinaci%n aectiva entre personas,

generalmente espont-nea y mutua. Antipatía: entimiento de aversi%n que, en mayor o

menor grado, se e*perimenta hacia alguna persona,

animal o cosa. Empatía: 0dentifcaci%n mental y aectiva de un

su+eto con el estado de -nimo de otro.


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Elementos de las relaciones interpersonales

'os elementos que se consideran constitutivos de las

relaciones interpersonales son las necesidades, motivaciones,actitudes, comunicaci%n, valores, convivencia y autoestima.

Necesidades: es un estado de carencia o desequilibrio deuna persona que lo motiva a buscar satisacerlas en sutotalidad, bien sea en el medio en que vive o buscando lasatisacci%n en otros -mbitos

otivaciones: on ueras internas que vigorian y rigen elcomportamiento del ser humano en pos de un logro.

Actitudes: 'a actitud es una reacci%n personal rente a unestímulo. Esta reacci%n generalmente es evaluativa y nosiempre es espont-nea y natural, sino que es el resultado deaprendia+es.


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individualismo, colectivismo ycomunidad.

'a interacci%n con el entorno social que nosrodea hacen que una persona desarrollehabilidades de e*presarse -cilmente con losdem-s, nos permite e*presar lo que sentimos,pensamos y queremos y así sentirnos parte deuna sociedad y seguros de nosotros mismos.

3oda persona lleva consigo un encanto personal ylo re4e+a en su aspecto ísico, en su manera de

vestir, lo demuestra con su comportamiento. Estole da seguridad, armonía consigo mismo,autoestima y ante todo una buena actitud.


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cognitiva) temporalidad, muerte e inmortalidad 5istoricidad del hombre quiere decir tensi%n humana.

entre el ser y el devenir. 6uévese el hombre dentro de

la historia, mientras no ha llegado a su fn eterno ydefnitivo, al que se encamina por el devenir, por elcrecimiento en el bien o en el mal. 7'a primera ley de lacondici%n undamental del hombre es el estar siempreen vía de realiaci%n, el hombre est- siempre enmarcha hacia su totalidad, hacia sí mismo, hacia unaintegraci%n cada ve m-s .perecta7

El devenir del hombre no se realia únicamente en suspropias energías; su crecimiento está condicionado por

el tiempo y el espacio y depende del ambientehistórico. Su atenci%n ha de concentrarse a cadainstante sobre el momento actual que le toca vivir, sinperder de vista el sentido y fnalidad total de la historia.


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Dimensión moral# $dimensión ética) ética universal. La persona como proyecto

'a moral o moralidad$del latín mos, moris,costumbre& y del griego mores maiorum$costumbres de los mayores&El comportamiento moral, esla conducta humana libre y responsable.

3ambién se la denomina ética.

8ilos%fcamente la moral la posee aquel quepractica una conducta acorde a susprincipios flos%fcos, en cambio, no laposee el que habla de una orma y actúa deotra. E+emplo# 5ay muchos que practican elha lo que yo digo y no lo que yo hago.$"redicar y no aplicar&'os conceptos y creencias sobre moralidadllegan a ser considerados y codifcados de

acuerdo a una cultura religi%n o grupo ytienen como unci%n la re ulaci%n del


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5ay diversas defniciones y concepciones de lo que enrealidad signifca la moralidad, y esto ha sido tema dediscusi%n y debate a través del tiempo. 6últiplesopiniones concuerdan en que el término representaaquello que permite distinguir entre el bien y el mal delos actos, mientras que otros dicen que son s%lo lascostumbres las que se evalúan virtuosas o perniciosas.El concepto de moral se dierencia de la ética en queésta última re4e*iona racionalmente sobre los diversosesquemas morales con la fnalidad de encontrarprincipios racionales que determinen las accioneséticamente correctas y las acciones éticamenteincorrectas, es decir, busca principios absolutos o

universales, independientes de la moral de cada cultura.


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Dimensión religiosa: (dimensión espiritual) la persona como religación


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LENGUAJE NO VERBAL

!9:"9:A'

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EL LENGUAJE VERBAL

E!:039 E:=A'


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Conclusiones

El 'engua+e y 'a Escritura son grandes milagros,milagros de los que actualmente nos hemosolvidado con el automatismo con que lo llevamosa la pr-ctica. 6ilagros cuya autoría pertenece al5ombre.

El hombre, es único en su especie, puedetransmitir ideas, crear antasías, a partir de laimaginaci%n, piensa y produce pensamientos, loscomunica.

Al hablar del hombre como ser racional hay quehablar del lengua+e que es el elemento dierencialcon todos los dem-s seres del universo.


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