Wrzucam posty z przyśpieszeniem, bowiem czas nagli, teraz o pewnej sprawie, niecodziennej językoznawczo-teologicznej ciekawostce…

‘Bereszit bara Elohim et haszemaim wet harec’ (hebr.)

א … ָר� ים ָּב� ֹלִה יתא� אִׁש ָר� [ ] ָּב�

Wszyscy znamy te słowa, od których rozpoczyna się najpoczytniejszy bestseller wszechczasów. Za bestsellery uważa się dzieła sprzedane w tysiącach egzemplarzy. Za klasyki literatury uznaje się te, które sprzedano w ponad milionie sztuk. Ale te wszystkie cezury łamie bezkonkurencyjnie Biblia, której liczby sprzedanych egzemplarzy … nikt nie jest w stanie dokładnie policzyć! Liczba ta zamyka się w ponad miliardzie sztuk … i rośnie paradoksalnie szybciej w tych dziwnych, niby ateizujących czasach! Fszystko pięknie i bez bulu, że tak to ujmę ;) ale … No właśnie, jest małe ALE... Jak to jest, że niektórzy twierdzą, iż Biblia to tak naprawdę politeistyczna księga? Politeizm i Biblia?! What the hell?! Nie, to niemożliwe przecież, a jednak… Spójrzmy na pierwszy wers Księgi Rodzaju:

‘Bereszit bara Elohim et haszamaim...’ – wszystkie tłumaczenia Biblii, niech to będą protestanckie, czy judaistyczne, czy Świadków Jehowy;

wszystkie tłumaczą te słowa tak:

"Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię..."

Poddajmy je następnie krótkiej, generalnej, językoznawczej analizie:

A teraz do kwestii kontrowersyjnej, ale z jakim zwrotem akcji!

1) "Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię..." – ‘Bereszit bara Elohim et haszamajim...’ – hebrajskie słowo Bóg to dokładnie Jego imię, czyli JHWH (brak zapisu samogłosek w hebrajskim, stąd różne sposoby odczytu tego słowa), czyli nie Elohim!

2) Nie dość tego! Elohim – to liczba mnoga rzeczownika ‘bóstwo/pan’ – a fakt ten wielu zaskakuje i powoduje wiele nieporozumień, no bo jak to jest w końcu? "Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię..." czy może ‘bogowie’? Skryba się pomylił czy jak?

Jak widać niektórzy, mniej zainteresowani zbadaniem rzeczy głębiej, nie wiedzą czemu, mimo iż wiedzą, że Biblia zaczyna się od słów o bogach… nie Bogu. Pytanie czy rzetelniejsza analiza potwierdzi zarzuty politeizmu, czy nie – było motorem napędzającym mój research w tej kwestii 1

Zacznijmy może od najnowszych odkryć archeologów. Do tej pory za najstarszy rękopis uważano Ewangelię Św. Jana z ok. 125r. po Chrystusie. Zmieniło się to ostatnio – wywołując niemal rewolucję w pewnych kręgach. Czemu? To pytanie tyczy naszego research’u.

W bezcennej kolekcji Steve’a Geen’a, szefa sieci marketów Hobby Lobby w USA, odkryto manuskrypt jeszcze starszy – światowej sławy bibliści, historycy, paleografowie i

1 Choć powiem szczerze, niewiele by się zmieniło w kwestii mojej wiary, nawet gdyby się okazało że oskarżenie o politeizm jest podstawne,bo wiara należy do sfery osobistej,wyrasta z osobistych doświadczeń Boga we własnym życiu.

1. ‘Na początku stworzył …‘ – ית אִׁש ָר� ָּב�

– hebrajskie słowo ‘bereszit’ oznacza ‘na początku,’ ale też, co ciekawe lecz mało znane, oznacza też ‘praprzyczynę/prazasadę rzeczy;’

2. ‘Na początku stworzył …’ – א ָר� ָּב�

– słowo ‘bara’ (czasownik) znaczy: tworzyć – może jednak odnosić się tylko do Boga! Bowiem w dokładniejszym tłumaczeniu oznacza: ‘tworzyć coś z niczego’, stąd i specyficzny i wyjątkowy kontekst w jakim występuje.

radiolodzy, oraz uczeni z Uniwersytetu w Teksasie badają go, gdy piszę te słowa zapewne jeszcze w niedowierzaniu… Rękopis zawiera fragmenty Ewangelii Św. Marka. Datowanie wykazuje drugą

połowę Iszego wieku! Największym szokiem jednak dla proponentów teorii zmieniania i reedycji tekstu Pisma Świętego, a w tym przypadku treści Nowego Testamentu, jest fakt, że odnaleziony rękopisy (razem z tym znaleziono jeszcze kilka innych) potwierdzają wcześniejsze odkrycia tego typu: tekst

Starego i Nowego Testamentu, w formie ich wersji z Iszego, oraz pozostałych wieków, są niesamowicie koherentne leksykalnie i semantycznie ze sobą nawzajem – niezaprzeczalnie dowodząc niezwykłej

precyzji skrybów. Zatem nie może być mowy o żadnym przeinaczeniu, błędzie transkrypcji: Elohim w liczbie mnogiej musi być świadomym i celowym zabiegiem! Nadal więc pozostajemy, z dziwnym co

najmniej, zjawiskiem formy pluralis bogów na samym początku Biblii…

W języku hebrajskim, mimo iż napotkamy pewne rzeczowniki w liczbie mnogiej – to stoją zazwyczaj przy niezależnym od nich czasowniku, który zachowuje swoją docelową, precyzującą kontekst formę: koniugację, liczbę i czas. Czasownik więc dookreśla czasami rzeczownik, nic nowego: w języku polskim też miewamy takie przypadki. Przykładowo rzeczowniki drzwi i spodnie zawsze występują w pluralis, a jednak z kontekstu jesteśmy w stanie wyłapać, czy chodzi o jedną parę spodni, czy o dwie/ więcej. Znajdujemy więc precedensy w różnych rodzinach językowych dla tego dziwnego zjawiska występowania słowa Elohim w liczbie mnogiej. Tak jest i w tym przypadku. Wspominane wcześniej słowo ‘bara’ – jest czasownikiem odnoszącym się jedynie do boga/bóstwa, bo tylko bóstwo potrafi ‘tworzyć coś z niczego’ – jak już wspomniałem. Tym, czego nie wspomniałem jest fakt, że czasownik ten jest w liczbie pojedynczej! Dookreśla więc kontekst odczytywania i rozumienia słowa Elohim, za które w Biblii jest podstawiane najczęściej przez językoznawców słowo Pan. Odczyt słowa Elohim w liczbie pojedynczej [lecz nie jako właściwe imię Boże JHWH] jako Bóg, byłoby ponadto może nadal dla niektórych kontrowersyjne, gdyby nie kontekst całego pisma Świętego, w którym Elohim występuje wielokrotnie (coś około 2600 razy), a co istotne: wielokrotnie w liczbie mnogiej mimo odnoszenia się do bóstw [np. mezopotamskich] lub Boga, które to bóstwa w podanych kontekstach są ewidentnie w liczbie pojedynczej! Zatem mamy tutaj do czynienia z jakąś utartą, antyczną w swym rodowodzie, tradycją Żydów względem formy pluralis w odniesieniu do bóstwa, w takim a takim kontekście. Czyli nie ma prostych odpowiedzi na złożone kwestie.

Czy aby? Czemu więc Biblia zaczyna się od słów, które mogą być aż tak źle zrozumiane przez wrogów Chrześcijaństwa? Przecież tak łatwo tutaj o zarzut politeizmu Biblii… Odpowiedź jaka mi się nasunęła od razu, a po sprawdzeniu w kilku dziełach, okazuje się trafna i na tyle prosta, że aż intuicyjna, więc ciężka do wytłumaczenia dla osoby innego wyznania. Nasz Bóg jest wyjątkowy pod pewnym względem [poza nieskończonością innych]: jest Bogiem Jedynym lecz w Trójcy Osób Świętych: Bóg-Ojciec, Syn Boży-Jezus Chrystus, oraz Duch Święty.

[Przenajświętsza Trójca, XVIIw., aut. Guido Reni, Kościół Świętej Trójcy Pielgrzymów, Rzym]

„Jeśli Bóg nie jest Trójcą, to Bóg nie jest też miłością. Bowiem miłość wymaga trzech stron: kochającego, ukochanego, oraz związku między nimi. Gdyby Bóg był jednoosobowy, mógłby być

kochającym lecz nie samą miłością. Ojciec kocha Syna, Syn Ojca, a Duch Święty jest miłością wypływającą z Nich samych, z samej nieskończoności. Jeśli by było inaczej, Bóg by nas potrzebował

będąc niekompletnym bez nas, bez kogoś do miłowania” – Peter Kreeft2.3

2 prof. filozofii i apologeta chrześcijaństwa, duchowy i intelektualny spadkobierca C.S. Lewis’a i J.R.R. Tolkien’a. Jako ciekawostkę dodam, że nasz Hołownia w dużej mierze czerpał jego z książek przy pisaniu swojej [Chrześcijaństwo po prostu].3 oryginał: "If God is not a Trinity, God is not love. For love requires three things: a lover, a beloved, and a relationship between them. If God were only one person, He could be a lover, but not love itself. The Father loves the Son and the Son loves the Father, and the Spirit is the love proceeding from both, from all eternity. If that were not so, then God would need us, would be incomplete without us, without someone to love." ~Peter Kreeft [tłum. własne].

Kwestią interesującą i zaskakującą jest fakt, że już paręset lat przed narodzinami Chrystusa, Biblia zaczynała się od słów ‘Na początku Bóg [Elohim- w liczbie mnogiej] stworzył niebo i ziemię…’ To jakby proroctwo językoznawcze zapowiadające narodziny Jezusa! Myślę, że dla każdego katolika może śmiało być niczym objawienie mocy Bożej przekazanej poprzez Słowo – Logos, a przecież też Chrystusa! Cudna sprawa warta zbadania głębiej. Polecam.

Almiën![Quenya: Cheers! – literally: ‘to good fortune’]