320

希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

亚历山大

五万人归回

320

希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

520圣殿复工

516圣殿完工

被掳 70年

哈该撒迦利亚

亚历山大

哈该 撒迦利亚

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

320

希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

478以斯帖为后

亚历山大

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

320

希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

478以斯帖为后

458以斯拉归回

亚历山大

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

320

希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

478以斯帖为后

458以斯拉归回

445尼希米重建城墙

亚历山大

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

320

希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

玛拉基

478以斯帖为后

458以斯拉归回

445尼希米重建城墙

亚历山大

( 两约之间 )哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

433尼希米返巴比伦

?尼希米再回耶城

…> 施洗约翰意为：

我的使者

1.遵行摩西律法

2.不与外族通婚

3.守安息日、安息年

4.每人每年捐银给圣殿

5.各族轮流献柴

6.奉献十分之一

1.祭司以利亚实让亲家亚扪人多比雅搬进圣殿。

2.与外族通婚，混血的儿女都不会说犹大话。

3.不遵守安息日。推罗商人也明目张胆，在安息日来作买卖。

4.无人供给奉献，迫使利未人离弃圣职。

与神立约 ( 尼 10) 堕落毁约 ( 尼 13)

祭司

婚姻

安息日

供献

尼希米返巴比伦之前 尼希米返巴比伦期间

1.祭司以利亚实让亲家亚扪人多比雅搬进圣殿。

2.与外族通婚，混血的儿女都不会说犹大话。

3.不遵守安息日。推罗商人也明目张胆，在安息日来作买卖。

4.无人供给奉献，迫使利未人离弃圣职。

玛拉基书分段 堕落毁约 ( 尼 13)

祭司

婚姻

供献

1:2-5 质疑神慈爱

1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

安息日

3:16-4:6 主必要来 尼希米返巴比伦期间

玛拉基书分段

1:2-5 质疑神慈爱

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

3:16-4:6 主必要来

1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

你在何事上爱我们呢？

我们在何事上烦琐他呢？我们如何才是转向呢？我们在何事上夺取你的供物呢？我们用甚么话顶撞了你呢？

我们在何事上藐视你的名呢？我们在何事上污秽你呢？

这是为什么呢？

双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。

神就对利百加说：「将来大的要服事小的。」

正如经上所记：「雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。」 ( 罗 9:11-13)

保罗引用玛拉基书

证明神的拣选，基于祂的绝对主权。

奇妙，真奇妙啊！

主地上来为我，更甚至死为我。

奇妙，真奇妙啊！耶稣爱到我！

*** 只因我是蒙父神所拣选 ***

Why?

有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。 ( 来 12:16)

贪恋世俗

永怀忿怒

幸灾乐祸

他拿刀追赶兄弟，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。 ( 摩 1:11)

耶路撒冷遭难的日子，以东人说：拆毁！拆毁！直拆到根基！ ( 诗 137:7)

以东

人必称他们的地为『罪恶之境』；称他们的民为『耶和华永远恼怒之民』。 ( 玛 1:4)

… a people always under the wrath of the Lord.

信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。 (约 3:36)

以东

… for God’s wrath remains on him.

不信主者

咒诅咒诅

恩典恩典信信

罪罪 玛拉基书最末一字

启示录最末一节

神所恼怒 神所爱

旧约 以东人 以色列人

新约 不信者 信主者

不蒙拣选 蒙拣选

遭咒诅 得恩典

玛拉基书分段

1:2-5 质疑神慈爱

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

3:16-4:6 主必要来

废弃神与利未所立的约1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

西缅和利未屠杀示剑城男丁( 创 34:25-31)

西缅和利未屠杀示剑城男丁( 创 34:25-31)

被雅各咒诅后裔分散在 12支派间

( 创 49:5-7)

被雅各咒诅后裔分散在 12支派间

( 创 49:5-7)

利未子孙站在神这边杀死三千拜金牛犊者( 出 32:26-28)

利未子孙站在神这边杀死三千拜金牛犊者( 出 32:26-28)

化咒诅为祝福成为祭司的支派( 出 32:29；申

33:9)

化咒诅为祝福成为祭司的支派( 出 32:29；申

33:9)

亚伦之孙非尼哈以神的忌邪为心

刺杀行淫的西缅首领( 民 25:6-8)

亚伦之孙非尼哈以神的忌邪为心

刺杀行淫的西缅首领( 民 25:6-8)

神将平安的约赐给非尼哈及其后裔

永远作祭司( 民 25:10-13)

神将平安的约赐给非尼哈及其后裔

永远作祭司( 民 25:10-13)

玛拉基书分段

1:2-5 质疑神慈爱

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

3:16-4:6 主必要来

废弃神与利未所立的约

废弃神与列祖所立的约 ( 亚伯拉罕、以撒、雅各 )

废弃幼年所立的婚约

1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

主第一次来，浇灌圣灵，炼净生命

主第二次来，施行审判

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www.youtube.com/watch?v=huT5__BqY_U

你们必出来跳跃如圈里的肥犊。 ( 玛 4:2)