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希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

亚历山大

五万人归回

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希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

520圣殿复工

516圣殿完工

被掳 70年

哈该撒迦利亚

亚历山大

哈该 撒迦利亚

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

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希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

478以斯帖为后

亚历山大

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

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希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

478以斯帖为后

458以斯拉归回

亚历山大

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

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希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

478以斯帖为后

458以斯拉归回

445尼希米重建城墙

亚历山大

哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

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希波斯帝国巴比伦帝国犹大

340360380400420440460480500520540560580600620

尼布甲尼撒

古列

大利乌一世

亚哈随鲁

亚达薛西一世

606被掳(1)

597被掳(2)

586被掳(3)

536归回

被掳 70年

玛拉基

478以斯帖为后

458以斯拉归回

445尼希米重建城墙

亚历山大

( 两约之间 )哈巴谷

耶利米俄巴底亚

以西结但以理

哈该撒迦利亚

520圣殿复工

516圣殿完工

433尼希米返巴比伦

?尼希米再回耶城

…> 施洗约翰意为:

我的使者

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1.遵行摩西律法

2.不与外族通婚

3.守安息日、安息年

4.每人每年捐银给圣殿

5.各族轮流献柴

6.奉献十分之一

1.祭司以利亚实让亲家亚扪人多比雅搬进圣殿。

2.与外族通婚,混血的儿女都不会说犹大话。

3.不遵守安息日。推罗商人也明目张胆,在安息日来作买卖。

4.无人供给奉献,迫使利未人离弃圣职。

与神立约 ( 尼 10) 堕落毁约 ( 尼 13)

祭司

婚姻

安息日

供献

尼希米返巴比伦之前 尼希米返巴比伦期间

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1.祭司以利亚实让亲家亚扪人多比雅搬进圣殿。

2.与外族通婚,混血的儿女都不会说犹大话。

3.不遵守安息日。推罗商人也明目张胆,在安息日来作买卖。

4.无人供给奉献,迫使利未人离弃圣职。

玛拉基书分段 堕落毁约 ( 尼 13)

祭司

婚姻

供献

1:2-5 质疑神慈爱

1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

安息日

3:16-4:6 主必要来 尼希米返巴比伦期间

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玛拉基书分段

1:2-5 质疑神慈爱

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

3:16-4:6 主必要来

1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

你在何事上爱我们呢?

我们在何事上烦琐他呢?我们如何才是转向呢?我们在何事上夺取你的供物呢?我们用甚么话顶撞了你呢?

我们在何事上藐视你的名呢?我们在何事上污秽你呢?

这是为什么呢?

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双子还没有生下来,善恶还没有作出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。

神就对利百加说:「将来大的要服事小的。」

正如经上所记:「雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。」 ( 罗 9:11-13)

保罗引用玛拉基书

证明神的拣选,基于祂的绝对主权。

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奇妙,真奇妙啊!

主地上来为我,更甚至死为我。

奇妙,真奇妙啊!耶稣爱到我!

*** 只因我是蒙父神所拣选 ***

Why?

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有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。 ( 来 12:16)

贪恋世俗

永怀忿怒

幸灾乐祸

他拿刀追赶兄弟,毫无怜悯,发怒撕裂,永怀忿怒。 ( 摩 1:11)

耶路撒冷遭难的日子,以东人说:拆毁!拆毁!直拆到根基! ( 诗 137:7)

以东

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人必称他们的地为『罪恶之境』;称他们的民为『耶和华永远恼怒之民』。 ( 玛 1:4)

… a people always under the wrath of the Lord.

信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。 (约 3:36)

以东

… for God’s wrath remains on him.

不信主者

咒诅咒诅

恩典恩典信信

罪罪 玛拉基书最末一字

启示录最末一节

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神所恼怒 神所爱

旧约 以东人 以色列人

新约 不信者 信主者

不蒙拣选 蒙拣选

遭咒诅 得恩典

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玛拉基书分段

1:2-5 质疑神慈爱

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

3:16-4:6 主必要来

废弃神与利未所立的约1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

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西缅和利未屠杀示剑城男丁( 创 34:25-31)

西缅和利未屠杀示剑城男丁( 创 34:25-31)

被雅各咒诅后裔分散在 12支派间

( 创 49:5-7)

被雅各咒诅后裔分散在 12支派间

( 创 49:5-7)

利未子孙站在神这边杀死三千拜金牛犊者( 出 32:26-28)

利未子孙站在神这边杀死三千拜金牛犊者( 出 32:26-28)

化咒诅为祝福成为祭司的支派( 出 32:29;申

33:9)

化咒诅为祝福成为祭司的支派( 出 32:29;申

33:9)

亚伦之孙非尼哈以神的忌邪为心

刺杀行淫的西缅首领( 民 25:6-8)

亚伦之孙非尼哈以神的忌邪为心

刺杀行淫的西缅首领( 民 25:6-8)

神将平安的约赐给非尼哈及其后裔

永远作祭司( 民 25:10-13)

神将平安的约赐给非尼哈及其后裔

永远作祭司( 民 25:10-13)

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玛拉基书分段

1:2-5 质疑神慈爱

2:10-12 娶外族之女

2:13-16 休妻与家暴

2:17-3:6 质疑神公义

3:7-12 不纳十一

3:13-15 质疑神公义

祭司

婚姻

供献

3:16-4:6 主必要来

废弃神与利未所立的约

废弃神与列祖所立的约 ( 亚伯拉罕、以撒、雅各 )

废弃幼年所立的婚约

1:6-2:9祭司徇私献残缺之物

主第一次来,浇灌圣灵,炼净生命

主第二次来,施行审判

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若无法连上 Youtube,请点以下网址:http://gracelin.blob.core.windows.net/biblepoint/video/ot/Happy%20Cows.mp4

www.youtube.com/watch?v=huT5__BqY_U

你们必出来跳跃如圈里的肥犊。 ( 玛 4:2)


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