อทธพลของพระพทธศาสนาเถรวาท ทมตอประเทศอนเดย

จดท าโดย

พระมหาธรพนธ ธรกตต พระรงสรรค ปญญาวฑโฒ นางสาวอญชล จตรานน

น าเสนอ อาจารย ดร. เทพประวณ จนทรแรง วชา พระพทธศาสนาเถรวาท

ตามหลกสตรปรญญาพทธศาสตรมหาบณฑต มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย วทยาเขตเชยงใหม

ภาคเรยนท ๑ ปการศกษา ๒๕๕๕ และเพอถวายเปนพทธบชา ธรรมบชา สงฆบชา

วตถประสงคและประโยชนจากงานน าเสนอ

• เขาใจถงความเปนมาของพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยตงแตชวงพทธกาลจนถงปพ.ศ. ๑๗๐๐ ทงในดานสงคม, การศกษา, การเมองการปกครอง และเศรษฐกจ

• เขาใจถงสาเหตทพทธศาสนาเถรวาทเลอนหายไปจากอนเดยในชวงปพ.ศ. ๑๗๐๐ - พ.ศ. ๒๔๐๐

• ทราบและเขาใจถงเหตการณการฟนฟพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย เรมตงแตในชวงปพ.ศ. ๒๔๐๐

• ทราบถงเหตการณ และบคคลส าคญผ มสวนในการฟนฟพทธศาสนาเถรวาทคนสอนเดย และเผยแพรสทวโลก

• เขาใจถงอทธพลของพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ในยคปจจบน

โครงสรางเนอหาการน าเสนอ อทธพลพระพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย

อทธพลของพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยตงแตชวงพทธกาล - พ.ศ. ๑๗๐๐

• ดานสงคม •ดานศาสนา • ดานการศกษา • ดานศลปะ • ดานเศรษฐกจ • ดานการเมอง • พระเจาอโศกมหาราช • พระเจามลนท

ชวงทพทธศาสนาเลอนหายไปจากอนเดย

พ.ศ. ๑๗๐๐ – พ.ศ. ๒๔๐๐

• สาเหตจากการใชก าลงท าลายลาง • สาเหตจากการกลนศาสนาพทธเขากบศาสนาฮนด

ชวงทพทธศาสนาไดรบการฟนฟคนสอนเดย

พ.ศ. ๒๔๐๐ – ปจจบน • ชาวตะวนตกหนมาสนใจศกษา คนควาทางพทธศาสนา • มการตงสมาคมตางๆ และฟนฟพทธสถาน • ดร. เอมเบดการ ผน าชาวพทธใหม • พทธศาสนาในอนเดยปจจบน

ประวตประเทศอนเดยโดยสงเขป • สมยพทธกาลเรยกวา ชมพทวป มภาษาพดกวา ๒๐๐ ภาษา

• พ.ศ. ๒๔๙๐ องกฤษคนเอกราช จงมการแบงแควนตางๆเปนเขตประเทศ

เขตประเทศ ระบบการปกครอง จ านวนประชากร นบถอศาสนา เมองหลวง

สาธารณรฐอนเดย สหพนธสาธารณรฐ ๑,๑๖๙ ลานคน ฮนด, อสลาม, ซกข, เชน, ปารรส, ครสเตยน

นวเดล

สาธารณรฐอสลามปากสถาน

สาธารณรฐ ๑๖๑ ลานคน อสลาม อสลามาบด

สาธารณรฐประชาชนบงคลาเทศ

สาธารณรฐ

๑๕๘ ลานคน อสลาม ธากา

ราชอาณาจกรเนปาล ประชาธปไตยแบบฮนด มพระมหากษตรยเปนประมข

๒๘ ลานคน ฮนด, พทธ, อสลาม กาฏมนฑ

ราชอาณาจกรภฐาน ประชาธปไตย ๒ ลานคน พทธศาสนา ทมบ

ภมประเทศอนเดย

• อากาศหนาวทสด (เทอกเขาหมาลย) จนถงรอนทสด (ทะเลทรายแควนราชสถาน อนเดยตะวนตกและ ทางใต)

• เขตอดมสมบรณคอแถบลมแมน าสนธ และคงคา และภาคใต

• มเขตฝนตกชกคอ อนเดยตะวนออกตอแดนพมา

• ลกษณะประเทศเปนแหลมยนลงมหาสมทร

ความเปนไปของพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย

พทธกาล - พ.ศ. ๕๐๐ เปนยคทพทธศาสนาเจรญในอนเดยสงทสด มอทธพลทง

ทางดานสงคม การเมอง และเศรษฐกจ

พ.ศ. ๕๐๐ - พ.ศ. ๑๗๐๐ ศกษาเฉพาะบางเรองทเดนชดและส าคญ

พ.ศ. ๑๗๐๐ - พ.ศ. ๒๔๐๐ พทธศาสนาเสอมไปจากชมพทวป

พ.ศ. ๒๔๐๐ - ปจจบน มการฟนฟพระพทธศาสนาคนสชมพทวป

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงพทธกาล– พ.ศ. ๑๗๐๐

ดานสงคม

ชนชนวรรณะ, ครอบครว, การสาธารณสข, การประปา, การศกษา, ศลปะ

ดานเศรษฐกจ การคา, การฝมอ, งานชาง, งานอาชพ, เกษตรกรรม, การเกบภาษอากร

ดานการเมอง ระบบการปกครอง, กฎหมาย, การทต วฒนธรรมการเมอง, บทบาททางการเมอง

ดานศลปวฒนธรรม สถาปตยกรรม

แบงเปนยคกอนมพระพทธรป และยคหลงสรางพระพทธรป

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานสงคม ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

สถาบนสงคม

สงคมอนเดยมการจดระบบวรรณะ ๔ คอ

กษตรย, พราหมณ, แพศย, ศทร

ศาสนาพทธเนนความเสมอภาค ลางระบบ วรรณะ เนนคณคาของชวตทเกดจากการกระท า ถอเปนแนวคดทแปลกใหมในยคน

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานสงคม ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

สวสดการสงคม

พระเจาอโศกมหาราชไดสรางโรงพยาบาลรกษาคนและสตว การประปา และคมนาคม ทงในแควนของทาน และเผอแผไปถงราชอาณาจกรของกษตรยกรกองคอนๆ อก ๔ พระองค

หลกฐานเรองนปรากฏในศลาจารกของพระเจาอโศก อครศาสนปถมภ ฉบบท ๒ (ในชวงพทธศตวรรษท ๒)

เสาจารก พระเจาอโศกมหาราช

การศาสนา

พระพทธศาสนาแพรหลายเรวเพราะมความเสมอภาค ไมแบงชนวรรณะ

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานสงคม ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

การแพรหลายเรว มสวนท าใหเกดภกษ

อลชชขนจ านวนมาก

จงเปนเหตใหมการสงคายนาครงท ๓ และสงสมณทตไปเผยแพรพทธศาสนาในประเทศตางๆถง ๙ สาย

การศกษา

• การศกษายดหลก สมภาพ, เสรภาพ, ภราดรภาพ และ การศกษาแบบใหเปลา

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานสงคม ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

• แตเดมวรรณะศทรและนอกวรรณะ ไมมสทธเรยนคมภรพระเวท

• การศกษาขยายตวจากครวเรอน สสงคม

• การศกษาครอบคลมทงบรรพชตและคฤหสถ

การศกษา - ก าเนดมหาวทยาลยแหงแรกของโลก

นาลนทามหาวทยาลย – ทางฝงอนเดยตะวนออกมชอเสยงเดนทางมหายาน และภาษาบาล วชาหลกธรรมมหายานเปนภาคบงคบ และมวชาฝายเถรวาท, นรกตศาสตร, ปรชญา, ฯลฯ

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานสงคม ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

มหาวยาลยวลภ – ทางฝงอนเดยตะวนตก ใหการศกษาทกนกาย แตเนนวชาฝายเถรวาท และมวชาการทางโลกดวย วลภเปนเมองศนยกลางการศกษาทส าคญ

ซากปรกหกพงของนาลนทา มหาวทยาลยแหงแรกของโลก

การศกษา - บอเกดแหงนกปราชญ

พระพทธทตตะ (พ.ศ. ๙๔๐-๑๐๐๐) – อภธรรมาวตาร, อตรวนจฉย, วนยวนจฉย, รปารปวนจฉย, มธรตถวลาสน ฯลฯ

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานสงคม ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

พระพทธโฆษาจารย (พ.ศ. ๙๔๕-๑๐๐๐) – สมนตปาสาทกา, กงขาวตรณ, สารตถปกาสน, วสทธมรรค ฯลฯ

พระธมปาละ (พ.ศ. ๙๕๐-๑๐๐๐) – ปรมตถทปน, อรรถกถาเปตวตถ, อรรถกถาวสทธมรรค ฯลฯ

นทานชาดกถกแปลเปนหลายภาษา และมอทธพลตอนทานของประเทศอนๆหลายประเทศ เชน นทานอสป คมภรวสทธมรรค ภาษาไทย

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานศลปวฒนธรรม และสถาปตยกรรม ชวงป พ.ศ. ๑๐๐ – พ.ศ. ๑๗๐๐

พ.ศ. ๑๐๐ - ๕๐๐

ยคกอนมพระพทธรป ใชสญลกษณแทน

พ.ศ. ๕๐๐ - ๑๗๐๐

ยคหลงการสรางพระพทธรป มศลปะสมยตางๆ

อทธพลดานศลปวฒนธรรม และสถาปตยกรรม ชวงป พ.ศ. ๑๐๐ – พ.ศ. ๕๐๐

พ.ศ. ๑๐๐ – ๕๐๐ ยคกอนมพระพทธรป

• พระเจาอโศกมหาราช สรางวด ๘๔,๐๐๐ แหง

• สถาปตยกรรม ใชหนแทนไม

• นยมการสรางสถป ทยงเหลออยคอ สาญจสถป

• ประตมากรรม เนนงานแกะสลก • ศลาจารก เปนหลกฐานทางประวตศาสตรทคงทน • งานศลปะเนนนามธรรม และสญลกษณแทน เชน

ดอกบวแทนปางประสต ตนโพธแทนปางตรสร ธรรมจกรแทน ปางปฐมเทศนาและพระสถปแทนปางปรนพพาน

พ.ศ. ๕๐๐ – ๑๗๐๐ ยคหลงสรางพระพทธรป

• ยคแรกทสรางพระพทธรป คอยคของพระเจามลนท

อทธพลดานศลปวฒนธรรม และสถาปตยกรรม ชวงป พ.ศ. ๕๐๐ – พ.ศ. ๑๗๐๐

• กษตรยราชวงศศาตวหานะ มอ านาจรงเรอง และท านบ ารงพทธศาสนา

• สนบสนน สาญจ, อมราวด และ นาคารชนโกณฑะ เปนตน

ศลปะแบบคนธารราฐ (Gandhara) พ.ศ. ๖๐๐ - ๗๐๐

พระพทธรปยคแรก ไดรบอทธพลจากรปปนเทพเจาของกรก

ศลปะแบบมถรา (Mathura) พ.ศ. ๖๐๐ - ๙๐๐

ใกลเคยงกบแบบคนธารราฐ ลกษณะเดนคอ ฐานเปนสงห ประดบดวยรปพระโพธสตวและสาวก

อทธพลดานศลปวฒนธรรม และสถาปตยกรรม ชวงป พ.ศ. ๕๐๐ – พ.ศ. ๑๗๐๐

ศลปะแบบปาละ (Pala) พ.ศ. ๑๔๐๐ - ๑๘๐๐ ผสมผสานคตของพราหมณ พระพกตรคม พระขนงคมชด พระนาสกโดงงม จวรแนบเนอ

ศลปะแบบคปตะ (Gupta) พ.ศ. ๙๐๐ - ๑๓๐๐

อทธพลดานศลปวฒนธรรม และสถาปตยกรรม ชวงป พ.ศ. ๕๐๐ – พ.ศ. ๑๗๐๐

เปนลกษณะของอนเดยอยางแทจรง พระเกศาขมวดเปนกนหอยเชนเดยวกบสมยมถรา พระเกตมาลาเปนตอม พระพกตรเปนแบบอนเดย หมจวรบางแนบตดพระองค

ศลปะอมราวด (Amaravati) พ.ศ. ๖๐๐ - ๗๐๐

พระพกตรงดงาม จวรเปนรวระเบยบทอดยาวจรดขอบพระบาท นยมแตงลายทฐาน

ศลปะจาลกยะ (Chalukya) ไดรบอทธพลจากคปตะ

ศลปะโจฬะ (Chola) พราหมณเรมเฟองฟ พระพกตรทรงร คาง

หยก บนพระองคคอด

ศลปะสกลชางใต ชวงป พ.ศ. ๕๐๐ – พ.ศ. ๑๗๐๐

ศลปะแบบสาญจ ชวงป พ.ศ. ๕๐๐ – พ.ศ. ๑๗๐๐

ถ าอชนตา (Achanta)

มโบราณสถานทเปนวหารทเจาะเขาไปในภเขาลก ๑๒๐๐ แหง (พราหมณ ๒๐๐, เชน ๑๐๐, พทธ ๙๐๐)

หองสมดเปนอาคารใหญ ๓ หลง หลงหนงสงถง ๙ ชน ประณตวจตรกวางานกอสรางอฐในยคตอๆมา

มหาวทยาลยนาลนทา

บทบาทของวดและพระสงฆทางสงคม ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

• ชาวบานสงลกหลานมาร าเรยนทวด, รบใชพระสงฆ

• ชาวบานมาฟงธรรมเทศนา

• วดเปนสถานทพยาบาล เปนแหลงต าราแพทย

• วดเปนทพกพงของคนเดนทาง

• วดเปนศนยกลางศลปะ วฒนธรรม

• วดเปนทชวยแกทกขของชาวบาน

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยดานเศรษฐกจชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

สมมาอาชวะ ไมคาอาวธ, ไมคามนษย, ไมคาเนอสตว, ไมคาน าเมา, ไมคายาพษ

ทฏฐธมมกตถประโยชน ๔ ขยน, อดออม, คบเพอนด และไมฟ มเฟอย

อาชพทนยม

คาขาย, รบราชการ, งานชางฝมอ

อทธพลของหลกอหงสา คนท าอาชพฆาสตวนอยลง หนมาท าเกษตรกรรม

การเปลยนแปลงทางการเมอง การก าหนดกฎหมาย นโยบายตางๆ ใชหลกแหงพทธธรรม ไมใชความรนแรง เรยกวาระบบสามคคธรรม

ความชอบธรรมทางการเมอง กฎเกณฑทางศลธรรมมอทธพลกบการจดระเบยบทางสงคม การปกครองใชหลกทศพธราชธรรม

พระเปนทปรกษาของกษตรย และประชาชน

รฐรบรองพทธศาสนา กษตรยใหการรบรองถงความส าคญของพทธศาสนา มพธกรรมทางพทธคกบพระราชพธตางๆ กษตรยท านบ ารงพทธศาสนา

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ดานการเมอง ชวงพทธกาล– พ.ศ. ๑๗๐๐

บทบาทของพระสงฆ

ราชอาณาจกรครงพทธกาล ๔ แหง ๑.) มคธ ๒.) โกศล ๓.) วงสะ ๔.) อวนต

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ดานการเมอง ชวงพทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

• ทรงเปนจกรพรรดแหงจกรวรรดโมรยะ ผปรชาสามารถพระองคสดทายของราชวงศ ทรงปกครองแควนมคธ มพระราชธานชอวา ปาฏลบตร (ปจจบนเรยกวา ปฏนะ Patna) ทรงเปนพระโอรสของพระเจาพนทสารแหงราชวงศโมรยะ พระมารดานามวาศรธรรม พระเจาอโศกมพระโอรส และธดา ๑๑ พระองค

พระเจาอโศกมหาราช (ครองราชย พ.ศ. ๒๗๐ – ๓๑๑)

• เดมเปนพระเจาแผนดนทโหดราย ชอบการท าสงครามกบแวนแควนตาง ๆ จนไดรบสมญานามวา จณฑาโศกราช (พระเจาอโศกผโหดเหยม) • ไดฟงธรรมจากนโครธสามเณร และ พระสมทรเถระ จงเกดความเลอมใสในพทธศาสนา

พระเจาอโศกมหาราช (ครองราชย พ.ศ. ๒๗๐ – ๓๑๑)

• หนมานบถอพระพทธศาสนา อปถมภพทธศาสนา และปกครองดวยทศพธราชธรรม ภายหลงทรงไดรบการขนานพระราชสมญญานามวา ธรรมาโศกราช (พระเจาอโศกผทรงธรรม)

๑. ทาน ๒. ศล ๓. บรจาค ๔. ความซอตรง ๕. ความออนโยน

๖. ความเพยร ๗. ความไมโกรธ ๘. ความไมเบยดเบยน ๙. ความอดทน ๑๐. ความเทยงธรรม

ทศพธราชธรรม

ผลงานดานการปกครอง

ปกครองแบบบดากบบตร, สงสอนธรรม, จดบรการสาธารณประโยชนแบบสงคมสงเคราะห

ผลงานดานการปฏบตธรรม

ผลงานดานศาสนา

เนนการท าทาน (ทงสงของและธรรมทาน), งดการบชายญ,สอนใหปฏบตธรรม และใหเสรภาพในการนบถอศาสนา

ทรงท านบ ารงพทธศาสนา, สนบสนนการท าการสงคายนาครงท ๓ และสงสมณทตไปเผยแพรศาสนา ทรงสรางวด, ศลาจารก และเสาอโศก ซงเปนหลกฐานทางประวตศาสตรทส าคญของพทธศาสนา

ผลงานพระเจาอโศกมหาราช

• ทรงเปนกษตรยเชอสายกรก เขามาตเมองอนเดยไดเมองปญจาปคนธาระ จงสถาปนาเมองสาคละเปนราชธาน เปนผแตกฉานในไตรเภท โตวาทชนะพราหมณทงหมด • จนไดมาพบพระนาคเสน เกดความเลอมใสศรทธาในพทธศาสนา • ทรงอปถมภพทธศาสนา ตอมาไดเสดจออกผนวชและบรรลอรหตผล • มหลกฐานทางประวตศาสตรอางองวาพระเจามลนทมอยจรงคอ เหรยญพระยามลนท Basileus Soteros Menandros

พระเจามลนท (ประมาณชวงป พ.ศ. ๕๐๐)

อปถมภและเผยแพรพทธศาสนา ทรงท านบ ารงพทธศาสนา สรางวหารหลายแหง, ทรงบ ารงพระขณาสพถง ๑๐ โกฎรป, ทรงเผยแพรพทธศาสนาไปไกล รวมถงกรก

ผลงานพระเจามลนท พระพทธรปองคแรก

ตนก าเนดคมภรมลนทปญหา

เปนยคแรกทเรมมการสรางพระพทธรป โดยไดรบอทธพลจากศลปะกรก

รวบรวมถาม-ตอบ จากสตปญญาอนเปนเลศของพระนาคเสนและพระเจามลนท

พทธศาสนาเลอนหายไปจากชมพทวป (พ.ศ. ๑๗๐๐ – ๒๔๐๐)

สาเหต - ถกลมลาง

• ในราชวงศพระเจายกษะปาละ เสนาบดพราหมณชอ ราวเสน ไดกอกบฏ และยดอ านาจ ในราชวงศจงไมมผนบถอศาสนาพทธ

• ตอมามกองทพอสลาม โดย บกตยาขลจ ไดยกก าลงท าลายลางพทธศาสนาสถาน รวมถงนาลนทามหาวทยาลย และฆาพระภกษสงฆ

พทธศาสนาเลอนหายไปจากชมพทวป (พ.ศ. ๑๗๐๐ – ๒๔๐๐)

ศาสนาฮนดยงคงด ารงอยตลอด ตงแตกอน พระพทธศาสนาบงเกด และอยคกนตลอดมามไดหายไปจากสงคมอนเดย เพราะเมอพทธศาสนาเจรญรงเรอง กไมไดเบยดเบยนหรอลมลางศาสนาอน

ศาสนาฮนดยคหลง สามารถสอนพระเวท ไดทงคฤหสถและบรรชต จงแพรหลายมาก

ตอมาพราหมณชอ สงกราจารย ไดยกพระพทธเจาเปนปางอวตารท ๙ ของพระนารายณ พทธศาสนาจงถกเลอนหายไป

สาเหต – ถกลมเลอน และกลมกลน

พ.ศ. ๒๓๒๗ – ชมพทวปตกเปนเมองขนขององกฤษ

๑๕ สงหาคม ๒๔๙๐ – อนเดยไดรบเอกราช และแยกประเทศเปน อนเดย และปากสถาน

กอนตกเปนอาณานคม – ศาสนาพทธเรมจางหายไปจากอนเดย

ชวงเปนอาณานคม – ศาสนาฮนดเฟองฟ พทธถกผสานรวมเขากนฮนด

หลงไดรบเอกราช – ชาวยโรปรเรมศกษาคนควาพทธศาสนา และพทธสถานโบราณ สงผลใหตอมานกปราชญชาวอนเดยเรมกลบมาตนตวกบการศกษาและฟนฟพทธศาสนา

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

พ.ศ. ๒๓๙๕ – นายพลอเลกซานเดอร คนนงแฮม

เปนนกโบราณคดชาวองกฤษผสนใจในพทธศาสนาและเปนผ คนควาและขดคนหลกฐานเกยวกบพระเจาอโศกมหาราช และนาลนทามหาวทยาลย

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

ซากปรกหกพงของนาลนทามหาวทยาลย เสาอโศกมหาราชทขดพบ

ชาวองกฤษผประพนธเรอง “ประทปแหงทวปเอเชย” (The Light of Asia) พทธประวตทไพเราะและลกซง ท าใหชาวอนเดยหนกลบมาสนใจพทธศาสนา และชาวตะวนตกเรมมาสนใจและศกษาพทธศาสนาอยางจรงจง

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

พ.ศ. ๒๔๒๒ – เซอร เอดวน อารโนล

ชาวองกฤษผกอตงสมาคมบาลปกรณ (Pali Text Society) แปลและจดพมพพระไตรปฎกและคมภรตางๆทางพทธศาสนาเปนภาษาองกฤษ ดวยทนสวนตว

พ.ศ. ๒๔๒๔ – Mr. T.W. Ryds Davids

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

พ.ศ. ๒๔๓๔ - ทานอนาคารกธรรมปาละ

• เปนชาวศรลงกา เกดในครอบครวชาวครสตทมงคง สนใจศกษาภาษาองกฤษตงแตเลก

• ตอมาไดอานหนงสอเรอง ประทปแหงทวปเอเชย และเกดความศรทธามาก จงเดนทางมาทพทธคยาและตงใจจะฟนฟพทธคยาและพทธโบราณสถาน จงตงสมาคมมหาโพธ และท างานเผยแพรพทธศาสนา

• ไดบวชเปนพระภกษในชวงปจฉมวย และตงจตจะเกดใหมเพอมาเผยแพรพทธศาสนาตอไป

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

สมาคมมหาโพธ

พ.ศ. ๒๔๓๕ – สมาคมพทธศาสนปกรณ (The Buddhist Text Society)

• ปราชญชาวอนเดยรวมกนกอตงสมาคมพทธศาสนปกรณ ณ เมองกลกตตา ถอเปนความตนตวหลงจากไดเหนชาวยโรปมความกระตอรอรนสนใจในพทธศาสนา

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

• รฐบาลแหงแควนพหารไดตงนาลนทามหาวหารขน เปนสถาบนศกษาวจยพทธศาสนาและบาล ตงใกลกบนาลนทามหาวทยาลยเดม

พ.ศ. ๒๔๙๔ – นาลนทามหาวหาร

นาลนทามหาวหาร

พ.ศ. ๒๔๙๙ – งานพทธชยนต ๒๕๐๐ ทเมองบอมเบย (มมไบ)

• ศร เนรห นายกฯ อนเดย เปนประธานในงาน กลาววาทานไมนบถอศาสนาใด แตศรทธา และปฏบตตามค าสอนของพทธศาสนา และหากตองเลอก ทานจะเลอกนบถอศาสนาพทธ

• มการจดงานเฉลมฉลองกนอยางยงใหญ

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

ศร เนรห

พ.ศ. ๒๔๙๙ - ดร. บ อาร เอมเบดการ

• รมต.กระทรวงยตธรรมของอนเดย ไดรบการยกยองวาเปนบดาแหงรฐธรรมนนอนเดย • ๑๔ ตลาคม พทธศกราช ๒๔๙๙ เมองนาคประ ทานไดน าชาวฮนดวรรณศทรหลายแสนคน ปฏญาณตนเปลยนศาสนาจากฮนดเปนพทธ โดยกลาววา ‘ขาพเจาเกดมาจากตระกลทนบถอศาสนาฮนด แตขาพเจาขอตายในฐานะพทธศาสนกชน’

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

ดร. เอมเบดการ

•พทธภาษตประจ าใจของทานคอ ‘คนเราไมใชดเพราะโคตร ไมใชดเพราะตระกล ไมใชดเพราะทรพย แตจะดหรอชว อยทการกระท าของบคคลนนๆ’ • กอตงวทยาลยสทธารนาถวทยาลย (ศกษาทางนตศาสตรโดยน าหลกธรรมไปใช) ชาวฮนดกวาลานคนปฏญาณตนนบถอพทธ

พ.ศ. ๒๕๑๕ - ผลงานนกปราชญชาวอนเดย

• ผศ.พนเยนทรนาช เชาธร, มหาวยาลยกลกตตา - คนควาเรยบเรยงเรองพทธสถานโบราณในอนเดย ๓๐๐ กวาเมอง

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

• ศ. ดร. ลาล มณ โชค, มหาวทยาลยปญจาบ ฮารวารด และ ศ. ศตการ มเขอรจ – แตงหนงสอเสนอความจรงวา พทธ ไมใช ฮนด

มหาตมา คานธ - เปนตวอยางในการน าค าสอนของพระพทธเจามาเปนหลกในการด าเนนชวต

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ชวงป พ.ศ. ๒๔๐๐ – พ.ศ. ๒๕๐๐

พ.ศ. ๒๕๑๕ - ผลงานนกปราชญชาวอนเดย

รพนทรนาถ ฐากร - มบทบาทในการใหนานาประเทศเขาใจกนยงขน

ยวาหระลาล เนรห - เทดทนพระพทธเจาวาเปนผประเสรฐทสดในอนเดย

ทง ๓ มหาบรษน ไดสดดพระพทธเจาในหนงสอ Buddha As Seen By Three Illustrious Sons Of India (พระพทธเจาในทศนะของสามรตนะบรษของอนเดย)

อทธพลพทธศาสนาเถรวาทในอนเดย ในชวงปจจบน

มชาวอนเดยนบถอพทธศาสนาจ านวนนอย ไมถง ๒ เปอรเซนตของประขากรทงหมด (๑. ฮนด ๒. อสลาม)

การนบถอศาสนาพทธจะกลมกลนกบศาสนาฮนดมาก ทงความเชอ ประเพณ และพธกรรม เพราะศาสนาฮนดฝงรากลกกลมกลนกบวฒนธรรมอนเดย

สงเวชนยสถาน และพทธสถานโบราณไดรบการฟนฟ และเปนสถานทศกสทธทพทธศาสนกชนทวโลกไปเยยมชมและบชา

กอนตรสร - นบถอฮนด มการแบงชนวรรณะ

หลงตรสร - มทางเลอกนอกจากวรรณะ, เทพเจา

พทธกาล - ศาสนาพทธเผยแพรในอนเดย มผบรรลอรหตผลมากมาย

หลงพทธปรนพพาน ทางสงคม - อยแบบเกอกลกน กษตรยดแลแบบพอ-ลก ทางศาสนา - แพรหลายเรว แตกมความขดแยงบาง ท าใหเกดการสงคายนา และมการสงสมณทตไปเผยแพรพทธศาสนา การศกษา - ไมแบงชนชนวรรณะ เกดนาลนทามหาวทยาลย และมหาวทยาลยวลภ การศกษารงเรอง ชวง พ.ศ. ๑๐๐๐ - เกดนกปราชญมากมาย ก าเนดคมภรส าคญๆของพทธศาสนา ศลปะ พ.ศ. ๑๐๐ - ๕๐๐ - ยงไมมพระพทธรป ใชสญลกษณแทน พ.ศ. ๕๐๐ - ๑๗๐๐ - มการสรางพระพทธรปในสมยตางๆ เรมดวยอทธพลกรก โรมน จากพระเจามลนท เศรษฐกจ เนนอหงสา และ ทฏฐธมมกตถประโยชน อาชพฆาสตวไดรบความนยมนอยลง นยม รบราชการ, งานชางฝมอ การเมอง ใชหลกพทธธรรม, ทศพธราชธรรม ปกครอง กษตรยใหการรบรองและอปถมภพทธศาสนา พระเจาอโศกมหาราช (พ.ศ. ๒๗๐ - ๓๑๑) - เปนผอปถมภพทธศาสนาคนส าคญและเปนประธานการสงคายนาครงท ๓ พระเจามลนท (ชวงพ.ศ. ๕๐๐) - ผมปญญามาก อปถมภพทธศาสนา และออกผนวช บรรลอรหนต

พทธกาล – พ.ศ. ๑๗๐๐

สาเหตทพทธศาสนาเสอมไปจากชมพทวป • ในราชวงศพระเจายกษะปาละ เสนาบดพราหมณชอ ราวเสน ไดกอกบฏ และยดอ านาจ ในราชวงศจงไมมผนบถอศาสนาพทธ

• ตอมามกองทพอสลาม โดย บกตยาขลจ ไดยกก าลงท าลายลางพทธศาสนาสถาน รวมถงนาลนทามหาวทยาลย และฆาพระภกษสงฆ

• ศาสนาฮนดยงคงด ารงอยตลอด ตงแตกอน พระพทธศาสนาบงเกด และอยคกนตลอดมามไดหายไปจากสงคมอนเดย เพราะเมอพทธศาสนาเจรญรงเรอง กไมไดเบยดเบยนหรอลมลางศาสนาอน

• ศาสนาฮนดยคหลงสามารถสอนพระเวทไดทงคฤหสถและบรรชต จงแพรหลายมาก

• พราหมณชอ สงกราจารย ไดยกพระพทธเจาเปนปางอวตารท ๙ ของพระนารายณ พทธศาสนาจงถกเลอนหายไป

พ.ศ. ๑๗๐๐ – พ.ศ.๒๔๐๐

พ.ศ. ๒๔๙๐ - อนเดยไดรบเอกราชจากองกฤษ พ.ศ. ๒๓๙๕ - นายพลอเลกซานเดอร คนนงแฮม นกโบราณคดชาวองกฤษ คนพบซากเสาอโศก และนาลนทามหาวทยาลย พ.ศ. ๒๔๒๒ - เซอร เอดวน อารโนล ชาวองกฤษ ประพนธเรอง “ประทปแหงทวปเอเชย” (The Light of Asia) พ.ศ. ๒๔๒๔ - มสเตอรท.ดบบลว. รดส เดวดส ชาวองกฤษ กอตงสมาคมบาลปกรณ (Pali Text Society) พ.ศ. ๒๔๓๔ - ทานอนาคารกธรรมปาละ ชาวศรลงกา ไดฟนฟพทธคยาและพทธโบราณสถาน และตงสมาคมมหาโพธ พ.ศ. ๒๔๓๕ - ปราชญชาวอนเดยกอตงสมาคมพทธศาสนปกรณ (The Buddhist Text Society) เมองกลกตตา พ.ศ. ๒๔๙๔ - รฐบาลแหงแควนพหารไดตงนาลนทามหาวหารขน เปนสถาบนศกษาวจยพทธศาสนาและบาล ตงใกลกบนานลนทามหาวทยาลยเดม

พ.ศ. ๒๔๙๙ - งานพทธชยนต ๒๕๐๐ ทเมองบอมเบย (มมไบ) ทานศร เนรห นายกฯ อนเดย เปนประธานในงาน พ.ศ. ๒๔๙๙ - ดร. บ อาร เอมเบดการ ไดน าชาวฮนดวรรณศทรกวาลานคน ปฏญาณตนเปลยนศาสนาจากฮนดเปนพทธ กอตงวทยาลยสทธารนาถวทยาลย (ศกษาทางนตศาสตรโดยน าหลกธรรมไปใช) พ.ศ. ๒๕๑๕ - เกดผลงานนกปราชญชาวอนเดยมากมาย --- ผศ.พนเยนทรนาช เชาธร คนควาเรยบเรยงเรองพทธสถานโบราณในอนเดย ๓๐๐ กวาเมอง --- ศ. ดร. ลาล มณ โชค, มหาวทยาลยปญจาบ ฮารวารด และ ศ. ศตการ มเขอรจ –เสนอความจรงวา พทธ ไมใช ฮนด --- เกดหนงสอ Buddha As Seen By Three Illustrious Sons Of India (พระพทธเจาในทศนะของสามรตนะบรษของอนเดย: รพนทรนาถ ฐากร, มหาตมา คานธ และ ยวาหระลาล เนรห) ปจจบน – อนเดยมผนบถอศาสนาพทธนอย การนบถอจะกลมกลนกบศาสนาฮนดมาก แตยงมพทธสถานโบราณทคนทวโลกเดนทางไปบขา

พ.ศ. ๒๔๐๐ – ปจจบน

อมสม ปน กถาปรโยสาเน มหาธรกตตภกข ปญญาวฑฒภกข อญชล นาม มหาอปาสกา จาต มย กลยาณจตเตน รตนตตยานภาว อาทสส เทวปวนาจรยสส จ สพเพส มหาปณฑตานญจ ปสทธวร ททาม อนโมทาม ตมเห

จ สกขาปาร ปปโปถ ฯ รตนตตยานภาเวน รตนตตยเตชสา ยญจ โข สกกต โหต เอตสสานภาวโต

อโรคา โหถ นททกขา นสโสกา อกโตภยา สมคคา จ พลเปตา ทกขา กจจปยญชเน อทธ ปปโปถ เวปลล วรฬห จตตร สทา ฯ โสตถ ภนเต อนโมทาม สาธ สาธ สาธ ฯ

ดาวนโหลดไฟลงานน าเสนอน และวชาอนๆไดท www.BuddhaBucha.net/download

สวนในทสดแหงการกลาวน าเสนองานน ขาพเจาทงหลาย คอ พระมหาธรพนธ ธรกตต พระรงสรรค ปญญาวฑโฒ และนางสาวอญชลขอตงกลยาณจตอางองคณพระศรรตนไตร ใหพรกลาวขอขอบคณ อาจารย ดร.เทพประวณ และพระนสตมหาบณฑตทงหลาย ขอให พวกทานทงหลายจงถงฝงแหงการศกษาเทอญ

ดวยอานภาพและตบะเดชะของพระรตนไตร บญกศลใดแลททานทงหลายไดกระท า ดวยอานภาพแหงบญนน ขอใหทานทงหลาย จงเปนผไมมโรค ไมมทกข ไมมความโศกเศรา ไมมภยทงภายในและภายนอก เปนผรกใครสามคคกน มพละก าลงแกรงกลาสามารถและเปนผขยนในการงานทจะพงท า จงไดถงความเจรญรงเรองไพบลย

แผไพศาลยงๆขนไปเทอญ ขอสวสด ขอบพระคณทานทงหลาย สาธ ๆ ๆ ๆ ฯ

ดาวนโหลดไฟลงานน าเสนอน และวชาอนๆไดท www.BuddhaBucha.net/download

ขอขอบพระคณในการตดตามชม หวงวาการน าเสนอครงน จะท าใหทานเขาใจถงความเปนไป ของพทธศาสนาเถรวาทในอนเดยมากขน

และจะเปนประโยชนในการศกษาพทธศาสนาของทกทานตอไป ขออนโมทนาสาธในบญทกประการของทกทาน

และขอใหเจรญรมเยนในธรรม ตลอดกาลเทอญ สาธ...

शकरिया अपन दख क लिए मझ उममीद ह करक इस परसततत आप भारत म मि बौदध धमम क बार म समझ जाएगा और अपन बौदध अधययन क लिए

िाभ म अपन सभी योगयता क साथ आननददत तम हमशा सब सख की कामना नमसत