8. Οι Ιδιότητες Της Εκκλησίας

8. Οι ιδιότητες της εκκλησίας 1. «’’Οὐ γὰρ πρέσβυς, οὐκ ἄγγελος, κατὰ τὸ γεγραμμένον, ἀλλ’ αὐτὸς ὁ Κύριος’’, ὁ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος ἄνθρωπος γεγονὼς καθ’ ἡμᾶς εξαιτίας μας, ἑαυτῷ στον εαυτό του παρέστησε τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ‘’τοὺς δύο λαοὺς ἔκτισεν εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον’’» 1 . 2. (Ο Απ. Παύλος λέει) «‘Ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν ἑαυτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον’. Ὁρᾷς οὐχὶ τὸν Ἕλληνα γενόμενον Ἰουδαῖον, ἀλλὰ καὶ τοῦτον κἀκεῖνον εἰς ἑτέραν κατάστασιν ἥκοντας; Δεν έγινε ο Έλληνας Ιουδαίος, αλλά και ο ένας και ο άλλος τους φέρνει σε μια νέα κατάσταση Οὐχ ἵνα τοῦτον ἕτερον ἐργάσηται, τὸν νόμον κατήργησεν, ἀλλ’ ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ. Δεν φτιάχνει τον ένα και καταργεί τον άλλον, αλλά και τους δύο κτίζει. Καὶ καλῶς πανταχοῦ τῷ ὀνόματι κέχρηται τῷ, ‘Κτίσῃ’. Καὶ οὐκ εἶπε, ‘Μεταβάλῃ’, δεν λέει «μεταβάλει» τους δύο αλλά «κτίση». ἵνα δείξῃ τὸ ἐνεργὲς τοῦ γενομένου... Ἵνα τοὺς δύο, φησὶ, κτίσῃ ἐν ἑαυτῷ· στον εαυτό του κτίζει και τους δύο τουτέστι, δι’ ἑαυτοῦ. Δηλαδή μέσω του εαυτού του. Οὐκ ἄλλῳ τοῦτο ἐπέταξεν, ἀλλὰ αὐτὸς δι’ ἑαυτοῦ καὶ τοῦτον κἀκεῖνον χωνεύσας, ἕνα ἀνήνεγκε θαυμαστὸν, αὐτὸς τοῦτο πρῶτον γενόμενος· ὅπερ τῆς προτέρας κτίσεώς ἐστι μεῖζον. Τοῦτο γάρ ἐστιν, Ἐν ἑαυτῷ, Δημιουργεί ένα καινούριο άνθρωπο που είναι το αποτέλεσμα του εθνικού και του Ισραήλ. αὐτὸς πρῶτος τύπον παρασχὼν καὶ ὑπόδειγμα. Ἔνθεν γὰρ τὸν Ἰουδαῖον κατασχὼν, κἀκεῖθεν τὸν Ἕλληνα, καὶ μέσος αὐτὸς γενόμενος, καὶ συμμίξας αὐτοὺς, καὶ πᾶν αὐτῶν τὸ ἀπηλλοτριωμένον ἀφανίσας, ἀνέπλασεν ἄνωθεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος· οὐκέτι δι’ ὕδατος καὶ γῆς, ἀλλὰ δι’ ὕδατος καὶ πυρός (ἐνν. ἡ ἀνάληψη τῆς ἁμαρτίας). Γέγονεν Ἰουδαῖος περιτμηθεὶς Ήταν Ιουδαίος ο Χριστός, γέγονεν ἐπικατάρατος, γέγονεν Ἕλλην ἐκτὸς νόμου, καὶ ὑπὲρ Ἕλληνας καὶ Ἰουδαίους. Εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον, φησί. Ποιῶν εἰρήνην αὐτοῖς· πρὸς τὸν Θεὸν, καὶ πρὸς ἀλλήλους Ενώνοντας τους δύο. Οὐ γὰρ ἂν μένοντες καὶ Ἰουδαῖοι καὶ Ἕλληνες κατηλλάγησαν ἄν· δε θα μπορούσαν να 1 Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας, Ἐξήγησις εἰς τὸν προφήτην Ὠσηέ, PG 71, 93A. Πρβλ. Ἠσ. 63, 9: «οὐ πρέσβυς οὐδὲ ἄγγελος, ἀλλ’ αὐτὸς κύριος ἔσωσεν αὐτοὺς διὰ τὸ ἀγαπᾶν αὐτοὺς καὶ φείδεσθαι αὐτῶν· αὐτὸς ἐλυτρώσατο αὐτοὺς καὶ ἀν έλαβεν αὐτοὺς καὶ ὕψωσεν αὐτοὺς πάσας τὰς ἡμέρας τοῦ αἰῶνος».

Documents

8. Οι Ιδιότητες Της Εκκλησίας