A Likiou Thriskeutika

8/20/2019 A Likiou Thriskeutika

1/86

ΥΠOΥΡΓΕΙO ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝΚΕΝΤΡO ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

ΑΞΙOΛOΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Α΄ ΛΥΚΕΙOΥ ΣΤΑΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

ΑΘΗΝΑ 1998

Συντάκτες τ υ !υ""#$% υ


2/86

Αλέξανδρος Καριώτογλου, Δρ. ΘεολογίαςΑνδρέας Χατζηχρήστου, Θεολόγος

2


3/86

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕ&OΜΕΝΩΝ

!"# $%&'&(&)...................................................................................................................................... . *+ -Α( ( Κ/ -01+ 1Α........................................................................................................................ .

1+3&- $3 4&.......................................................................................................................................... 56. -Κ&$& ΚΑ -4&Χ& 40- Α7 &'&(0-0- 4&8 1ΑΘ040 1+ 9Α-0 40 Δ ΔΑΚ4+Α 8'04/8 Α: 1+3/8- 4/8 +(Χ+ 3 Δ /8............................................................................................... ........ 5

6.6 4ο ;ρόν ?εολογι@ών διδασ@αλιών.......................................................... A

6.B. Cλλες ιδιαιτερότητες τ>ν διδα@τι@ών στόχ>ν στο =D?η=α τ>ν Θρησ@ευτι@ών...... .......... ......... ..... 6E2. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α +3 40-+ F................................................................................. 66

2.6 +ρ>τήσεις ανD;τυξης............................................................................................ 62

2.2 +ρ>τήσεις σGντο=ης α;Dντησης........................................................................... 6H

2.B -υνδυασ=ός ερ>τήσε>ν ανD;τυξης @αι σGντο=ης α;Dντησης............................ 6*

2.H +ρ>τήσεις @λειστοG ή αντι@ει=ενι@οG τG;ου........................................................ 6I

2.* -υνδυασ=ός ερ>τήσε>ν αντι@ει=ενι@οG τG;ου @αι ανοιχτής α;Dντησης............ 6A

B. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α Κ3 403 F Α7 /'/(0-0-........................................................ 2EB.6 /λιγόλε;τα @ριτήρια αξιολόγησης........................................................................ 2E

B.2 Κριτήρια για >ριαία εξέταση................................................................................. 2*

H. +3(Α- +- J Α-Κ0-+ -........................................................................................................................ BB*. -8FΘ+4 Κ+- J Δ01 &83( Κ+- +3(Α- +-.................................................................................... BH1+3&- Δ+84+3&..................................................................................................................................... BI6. -Κ&$& ΚΑ -4&Χ& "K- 7#&'&(K-K- "&) L ΘK"K LM N -K "K! Δ#Δ O"M )'K"&) N: 1+3/8- 4/8 +(Χ+ 3 Δ /8................................................................................................. .... BI

6.6 9ασι@οί στόχοι στη διδασ@αλία της λατρείας της +@@λησίας.............................. BI

2. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α +3 40-+ F.................................................................................. B

2.6 +ρ>τήσεις ανD;τυξης.................................................................................... ....... B2.2 +ρ>τήσεις σGντο=ης α;Dντησης........................................................................... B5

2.B -υνδυασ=ός ερ>τήσε>ν ανD;τυξης @αι σGντο=ης α;Dντησης............................ HE

2.H +ρ>τήσεις @λειστοG ή αντι@ει=ενι@οG τG;ου........................................................ HE

2.* -υνδυασ=ός ερ>τήσε>ν αντι@ει=ενι@οG τG;ου @αι ανοιχτής α;Dντησης..... .... .. H*

B. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α Κ3 403 F Α7 /'/(0-0-....................................................... HB.6 /λιγόλε;το @ριτήριο αξιολόγησης........................................................................ H

B.2 Κριτήριο για >ριαία εξέταση................................................................................. H5

H. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α Κ3 403 F Α7 &'&(0-0- LM -)!Δ) -L&Δ# P&%M"#O&) ")$&) M% "K-M !................................................................................................ H5

H.6 &λιγόλε;τα @ριτήρια αξιολόγησης........................................................................ HAH.2 Κριτήριο για >ριαία εξέταση................................................................................ *6

*. +3(Α- +- J Α-Κ0-+ -...................................................................................................................... ... **I. -8FΘ+4 Κ+- J Δ01 &83( Κ+- +3(Α- +-................................... .......... ....... **

1+3/- 43 4/........................................................................................................................................... *6. -Κ/$/ ΚΑ -4/Χ/ 40- Α7 /'/(0-0- 4/8 1ΑΘ040 1+ 9Α-0 40 Δ#ΔΑΚ4+Α 8'04/8 (: 1+3/8- 4/8 +(Χ+ 3 Δ /8...................................................................................................... *

6.6 9ασι@οί στόχοι στη διδασ@αλία της ζ>ής της +@@λησίας..................................... *

6.2 /ι ;ρα@τι@ές ;ροε@τDσεις στη ζ>ή της +@@λησίας.............................................. *5

6.B / @οιν>νι@ός χαρα@τήρας της ορ?όδοξης ζ>ής.................................................... *A

2. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α +3 40-+ F................................................................................. *A

B


4/86

2.6 +ρ>τήσεις ανD;τυξης............................................................................................ *A

2.2 +ρ>τήσεις σGντο=ης α;Dντησης........................................................................... IB

2.B -υνδυασ=ός ερ>τήσε>ν ανD;τυξης @αι σGντο=ης α;Dντησης............................ IH

2.H +ρ>τήσεις @λειστοG ή αντι@ει=ενι@οG τG;ου........................................................ I5

2.* -υνδυασ=ός ερ>τήσε>ν αντι@ει=ενι@οG τG;ου @αι ανοιχτής α;Dντησης............ I

B. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α Κ3 403 F Α7 /'/(0-0- 1+ +3 40-+ - ΑF/ Χ40-Α$ΑF40-0-............................................................................................................................................. A

B.6 /λιγόλε;το @ριτήριο αξιολόγησης......................................................................... A

B.2 Κριτήριο για >ριαία εξέταση................................................................................. A

H. +FΔ+ Κ4 ΚΑ $Α3ΑΔ+ (1Α4Α Κ3 403 F Α7 /'/(0-0-....................................................... 521+ -8FΔ8Α-1/ Δ ΑP/3+4 Κ/8 48$/8 +3 40-+ F.................................................... .......... ... 52

H.6 /λιγόλε;τα @ριτήρια αξιολόγησης........................................................................ 52

H.2 Κριτήρια για >ριαία εξέταση................................................................................. 5*

*. +3(Α- +- J Α-Κ0-+ -........................................................................................................................ AE

I. -8FΘ+4 Κ+- J Δ01 /83( Κ+- +3(Α- +-...................................................... A6+FΔ+ Κ4 Κ0 9 9' /(3ΑP Α................................................................................................................. A2

H


5/86

ANTI ΠPOΛOΓOY

-η=αντι@ές @αινοτο=ίες ;ου αQοροGν το ;εριεχό=ενο της διδασ@αλίας @αι τη =ε?οδολογίατης @α?ώς @αι τον τρό;ο αξιολόγησης τ>ν =α?ητών εισDγονται =ε την ;ρόσQατη ε@;αιδευτι@ή=εταρρG?=ιση στο +νιαίο 'G@ειο. -@ο;ός τ>ν αλλαγών αυτών είναι η ;οιοτι@ή αναν =α?ητών @αι η γενι@ότερη;ροσαρ=ογή του 'υ@είου στις σGγχρονες @οιν>νι@ές, οι@ονο=ι@ές, ;ολιτιστι@ές @αιε;ιστη=ονι@ές εξελίξεις.

4ο Κέντρο +@;αιδευτι@ής Sρευνας, ?έλοντας να συ=ν ε@;αιδευτι@ών ;ου @αλοGνται να διαδρα=ατίσουν;ρ>ταγ>νιστι@ό ρόλο στην υλο;οίηση τ>ν ;αρα;Dν> αλλαγών, ετοί=ασε ειδι@D τεGχη =εοδηγίες, =ε?οδολογι@ές @ατευ?Gνσεις, ενδει@τι@D ;αραδείγ=ατα ερ>τήσε>ν @αι δο@ι=ασιώναξιολόγησης τ>ν =α?ητών σε ;ολλD σχολι@D =α?ή=ατα.

4α τεGχη αυτD διανε=ή?η@αν @ατD το ;ερασ=ένο σχολι@ό έτος σε όλα τα 'G@εια της χώρας@αι έγιναν ευ=ενώς δε@τD α;ό τους @α?ηγητές ;ου δίδαξαν στην Α: τDξη του +νιαίου 'υ@είου.4ο υ;οστηρι@τι@ό αυτό υλι@ό, αQοG =ένο τεGχος ;ου αQορD τηναξιολόγηση τ>ν =α?ητών της Α:'υ@είου στα Θρησ@ευτι@D ε;ι?υ=ώ να τονίσ> ότι όσα;εριλα=ν =α?ητών, α;ό την ο;οία ;ρο@G;τει ;ιο έγ@υρο @αι ;ιο αξιό;ιστο α;οτέλεσ=α. Αυτόση=αίνει ότι οι ε@;αιδευτι@οί έχουν τη δυνατότητα να τρο;ο;οιοGν τις ερ>τήσεις @αι τα;αραδείγ=ατα τ>ν εξεταστι@ών δο@ι=ασιών ;ου ;εριλα=τήσεις ;ου δεν ;εριλα=ν =α?ητών @αι η ε;ιν ολιγόλε;τ>ν @αι >ριαί>ν @ριτηρί>ν αξιολόγησης, όσο @αιη ανD?εση εργασιών στο σχολείο @αι στο σ;ίτι ;ρέ;ει να γίνονται =ε σGνεση @αι Qειδώ. 0αξιολόγηση δεν είναι αυτοσ@ο;ός. /Qείλει να υ;ηρετεί τη διδα@τι@ή διαδι@ασία, =έσα α;ό τησυνεχή ανατροQοδότησή της, να συνεισQέρει στη σή της @αι, @υρί>ς, να ;ρο>?εί τη=D?ηση.

1T αυτό το ;νεG=α ;ρέ;ει να αξιο;οιη?εί @αι το ;εριεχό=ενο του


6/86

+υχαριστώ α@ό=η την ;ολιτι@ή ηγεσία του 8;ουργείου +?νι@ής $αιδείας @αιΘρησ@ευ=Dτ>ν για την η?ι@ή @αι ουσιαστι@ή στήριξη της ;ροσ;D?ειDς =ας @α?ώς @αι τιςαρ=όδιες Διευ?Gνσεις του 8$+$Θ @αι ιδιαίτερα τη ΔιεG?υνση του Κοινοτι@οG $λαισίου-τήριξης στο ο;οίο εντDσσεται, =εταξG ;ολλών Dλλ>ν =έτρ>ν, @αι η χρη=ατοδότηση τηςε@;όνησης νέ>ν τρό;>ν αξιολόγησης τ>ν =α?ητών.

/ι ευχαριστίες =ου α;ευ?Gνονται @αι στους ε@λε@τοGς συνεργDτες =ου στο Κέντρο+@;αιδευτι@ής Sρευνας, οι ο;οίοι =ε αξιέ;αινο ζήλο εργDστη@αν για τη σGνταξη @αι τηδιόρ?>ση τ>ν τευχών αυτών, ;έρα α;ό τις τυ;ι@ές υ;οχρεώσεις τους. 0 @αλGτερη αναγνώρισητης εργασίας τους ?α είναι η αξιο;οίησής της στο διδα@τι@ό έργο.

Α?ήνα, οGλιος 6AA5

/ $ρόεδρος του Κέντρου +@;αιδευτι@ής Sρευνας

Κα?ηγητής 1ιχDλης Κασσ>τD@ης

I


7/86

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

4ο ;αρόν QυλλDδιο ;αρέχει εξειδι@ευ=ένες ;ληροQορίες @αι @ατευ?Gνσεις ;ου αQοροGνστην αξιολόγηση τ>ν =α?ητών της Α: 'υ@είου στο =D?η=α τ>ν Θρησ@ευτι@ών. Nασίζεται στοεγχειρίδιο της Α: 'υ@είου UΘεολογία, λατρεία @αι ζ>ή της +@@λησίαςV @αι ειδι@ότερα στην Gλη;ου διδDσ@εται @ατD το Α: @αι 9: τετρD=ηνο. (ια την ε@;όνησή του έχουν ληQ?εί υ;όRη οιοδηγίες ;ου δίνει το $αιδαγ>γι@ό νστιτοGτο για τη διδασ@αλία του =α?ή=ατος @α?ώς @αι ογενι@ότερος ε;ιστη=ονι@ός ;ρο α;ό τη =ε?οδολογία της αξιολόγησης τ>ν=α?ητών, ;ου ;εριέχεται στο τεGχος WΑξιολόγηση τ>ν =α?ητών της Α: 'υ@είου. (ενι@έςοδηγίες @αι στοιχεία =ε?οδολογίαςX του Κ.+.+.

+ιδι@ότερα, το ;αρόν QυλλDδιοYα. +;ιση=αίνει τις ιδιαιτερότητες ;ου ;αρουσιDζει η αξιολόγηση τ>ν =α?ητών στα

Θρησ@ευτι@D.τήσε>ν διαQόρ>ν τG;>ν.γ. $αρουσιDζει ενδει@τι@D ;αραδείγ=ατα @ριτηρί>ν αξιολόγησης για ολιγόλε;τη @αι >ριαία

γρα;τή εξέταση.δ. $ροτείνει ένα ση=αντι@ό αρι?=ό ερ>τήσε>ν ανD;τυξης @αι σGντο=ης α;Dντησης.ε. $εριέχει, τέλος, ;ροτDσεις για δη=ιουργι@ές εργασίες στην τDξη @αι στο σ;ίτι.4ο ;εριεχό=ενό του έχει συ=τι@ό χαρα@τήρα. -τοχεGει

στο να ν=α?ητών του @αι να χρησι=ο;οιεί =έσα, ;ου αντα;ο@ρίνονται στις ιδιαιτερότητες της δι@ής τουτDξης.

0 αναν Θρησ@ευτι@ών, ε@τός τ>ν Dλλ>ν, ?α στηριχ?εί @αι σεένα υ;εG?υνο @αι ε;ιστη=ονι@D @ατοχυρ>=ένο τρό;ο αξιολόγησης τ>ν =α?ητών, ;ου ?ασυ=


8/86

ΜΕΡOΣ ΠΡΩΤO

1. ΣΚOΠOΙ ΚΑΙ ΣΤOΧOΙ ΤΗΣ ΑΞΙOΛOΓΗΣΗΣ ΤOΥ ΜΑΘΗΤΗ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΔΙΔΑΚΤΕΑ ΥΛΗ ΤΟΥ Α΄ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΥ

-G=Q>να =ε τις οδηγίες του $αιδαγ>γι@οG νστιτοGτου, το εγχειρίδιο της Α: 'υ@είου στο

=D?η=α τ>ν Θρησ@ευτι@ών έχει >ς στόχοY αV την εισαγ>γή τ>ν =α?ητών Wσε @αίρια ?εολογι@D,λατρευτι@D @αι ;ρα@τι@D ?έ=ατα ;ου α;ασχόλησαν την +@@λησία =έσα στην στορίαX @αι ν ζ>τι@ών αυτών ?ε=Dτ>νX.

0 Gλη του ;ρώτου =έρους του ν,;ου είχαν σχέση =ε την +ναν?ρώ;ιση του 'όγου, το ?Dνατο @αι την ΑνDσταση του ΧριστοG @αιτο νόη=α του @αλοG @αι του @α@οG.

4ο διδα@τι@ό υλι@ό ;ου ;ροτDσσεται, όχι χ>ρίς λόγο, στο σχολι@ό εγχειρίδιο ε;ιδιώ@ει ναή όχι =όνο της +@@λησίας, αλλD @αι =ε τη ζ>ή της

ευρGτερης @οιν>νίας. Fα @ατανοήσουν, δηλαδή, ;όσο ?εολογι@ή είναι @D?ε ;τυχή τουαν?ρώ;ινου τηρίας του αν?ρώ;ου =ε την +ναν?ρώ;ιση του 'όγου, το

?Dνατο @αι την ΑνDστασή 4ου.• 4ην ιστορι@ή συνέχεια της ζ>ής του ΧριστοG =έσα στην +@@λησία.• 4ην G;αρξη του @αλοG @αι του @α@οG στη ζ>ή τ>ν αν?ρώ;>ν @αι τη ?εολογι@ή

α;Dντηση στο ?έ=α αυτό.• 4ις =ορQές έ@Qρασης της ?εολογι@ής σ@έRης α;ό το 6Aο αι. =έχρι σή=ερα στον

ορ?όδοξο @αι τον ευρGτερο χριστιανι@ό @όσ=ο.

1.1 Τ !"#$%&'( )&* " % +,(*&ι =α?ητές, για λόγους ανεξDρτητους α;ό τη ?έλησή τους, έχουν α;ο=α@ρυν?εί α;ό την

@ατανόηση ν, τους ο;οίους, αν γνώριζαν, ?α =;οροGσαν νασυνειδητο;οιήσουν @αλGτερα τη ση=ασία ;ου έχουν τα Θρησ@ευτι@D στην ;ροσ>;ι@ή τουςζ>ή. ΑγνοοGν ;.χ. το ;ραγ=ατι@ό νόη=α τ>ν εννοιών Θεολογία, λατρεία, ΑνDσταση, ουσία,ενέργειες, διχασ=ός, α=αρτία, δόγ=α, ?εογν>σία, διαQ>τισ=ός. 0 γνώση τ>ν =α?ητών για τους

5


9/86

;ερισσότερους α;ό αυτοGς τους όρους εξαντλείται σε =ια εξ>τερι@ή, ε;ιQανεια@ή ;ροσέγγιση ήα@ό=α στην α;όδοση του νοή=ατός τους =ε =ια α;λή η?ι@ολογι@ή Qόρτιση. 4ο =D?η=α ό=>ςα;οσ@ο;εί στο να ν α;ό το =α?ητή,• το σή της σταουσιώδη ση=εία του


10/86

• & νίας @αι συναισ?η=ατι@ής ε;αQής =ε ουσιώδη ?έ=ατα της &ρ?όδοξης

Θεολογίας, ό;>ς 4ριαδι@ός Θεός, α=αρτία, σ>τηρία, ?Dνατος, ΑνDσταση, @αλό, @α@ό.(ια να @αταστεί δυνατή η αQο=οί>ση τ>ν ;αρα;Dν> ?ε=Dτ>ν, ?α ;ρέ;ει οι =α?ητές να

;αροτρGνονται στην ;αρουσίαση ατο=ι@ών ή ο=αδι@ών δη=ιουργι@ών εργασιών, =ε ?έ=ατα, ταο;οία @αλG;τουν όλες τις ;τυχές της Gλης της εισαγ>γής @αι του ;ρώτου =έρους του ς είναι αυτονόητη η ανDγ@η ;ροσαρ=ογής όλ>ν τ>ν ;αρα;Dν> στα =έτρα@αι το ν =α?ητών.

1.8. 9%%4* /7/(/)4"#)&)4* ) 2 7/7(5)/562 0)#: 2 0) ';3&'(

) 2 Θ"&054στι@οGς στόχους, ό;>ς είναι οε=;λουτισ=ός @αι η @αλλιέργεια του ?ρησ@ευτι@οG συναισ?ή=ατος του =α?ητή, η ανD;τυξη της=ατι@ής ;ροσέγγισης τ>ν διδαγ=Dτ>ν της [ριστιανι@ής ;ίστης, η @αλλιέργεια αξιών,ιδανι@ών @αι η?ι@ών αρχών, η ενίσχυση της ;ίστης ;ρος το ?είο @αι η α;οδοχή της ;αρDδοσηςτης M@@λησίας, υ;ό τον όρο ότι γίνεται ;Dντα σεν στόχ>ν αυτών δεν =;ορεί να γίνει εG@ολα @αι έγ@υρα =ετους τρό;ους, =ε τους ο;οίους ελέγχονται συνή?>ς οι ;αραδοσια@οί γν>στι@οί στόχοι τηςδιδασ@αλίας Uδιαγ>νίσ=ατα, @ριτήρια, @λ;V. $ολλοί εξDλλου διερ>τοGνται @ατD ;όσο τέτοιουείδους στόχοι =;οροGν να γίνουν αντι@εί=ενα αξιολόγησης, η ο;οία οδηγεί σε =ετρήσεις ήε@τι=ήσεις της αν?ρώ;ινης υ;όστασης @αι σε ;οσοτι@οGς ;ροσδιορισ=οGς της σχέσης της =ε το

υ;ερν =α?ητών στο

=D?η=α τ>ν Θρησ@ευτι@ών, εQόσον ο διδDσ@>ν δεν ε;ι?υ=εί να ;αρα=είνει =όνο στο τυ;ι@ό;λαίσιο του ελέγχου της @ατοχής τ>ν γν>στι@ών στοιχεί>ν του =α?ή=ατος. Oαλό είναι ναεQαρ=όζεται =ια ;ιο σQαιρι@ή ;ροσέγγιση της αξιολόγησης του =α?ητή. υτή =;ορεί ναε;ιτευχ?εί =ε τη συνε@τί=ηση ;ολλών ;αρα=έτρ>ν, ;ου σχετίζονται =ε την @α?η=ερινήσυστη=ατι@ή ;αρατήρηση τ>ν =α?ητών, τη συ==ετοχή τους στη διδα@τι@ή ;ρDξη @αι τησχολι@ή ζ>ή, τις συζητήσεις =αζί τους, τη σGνταξη εργασιών α;ό αυτοGς στις ο;οίες ε@?έτουναυ?όρ=ητα τις σ@έRεις @αι τις α;όRεις τους, την ενασχόλησή τους =ε δραστηριότητες ;ουσχετίζονται =ε το =D?η=α @αι ανα;τGσσονται στο ;λαίσιο του σχολείου, @λ;. υτό ση=αίνει ότιο Θεολόγος οQείλει να δια@ρίνεται, >ς αξιολογητής, α;ό ευρGτητα ;νεG=ατος @αι ανοι@τό

ορίζοντα αντιλήRε>ν @αι ;ρέ;ει να έχει ;Dντα @ατD νου ότι τα ;ρDγ=ατα στο αντι@εί=ενο, το6E


11/86

ο;οίο ?ερα;εGει, δεν είναι τόσο ξε@D?αρα @αι σαQή, >ς ;ρος την αξιολόγηση τουλDχιστον, όσοσε Dλλους το=είς του σχολι@οG ;ρογρD==ατος. $ολλD ?έ=ατα, ;ου αναQέρονται τόσο στηδιδασ@αλία όσο @αι στην αξιολόγηση στο =D?η=α τ>ν Θρησ@ευτι@ών, αQήνονται στην;ρ>τον Θρησ@ευτι@ών Qέρει έντονα το =ατι@ό στοιχείο @αι την;ροσ>;ι@ή σQραγίδα αυτοG ;ου το διδDσ@ει. K ανα =α?ή=ατος, ;ου=εταξG Dλλ>ν εξαρτDται @αι α;ό τον τρό;ο =ε τον ο;οίο γίνεται η αξιολόγηση σT αυτό, είναι

υ;ό?εση όλ>ν @αι @α?ενός χ>ριστD.

-. Ε=ΔΕΙΚΤΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩ=

4ο υλι@ό ;ου ;εριέχεται στο σχολι@ό ν τ>ν ειδώνερ>τήσε>ν. (ια να τήσε>ν ανD;τυξης, σGντο=ης α;Dντησης @αι @λειστοG τG;ου α;ό την Gλη;ου ;ροή της +@@λησίας, Α: 'υ@είου, ε@δ. &+Δ9. 4ο ίδιο ισχGει @αι για τα@ριτήρια αξιολόγησης.

Παραδείγματα

66


12/86

6. Αν υ;οτε?εί ότι είσαστε ;αρόντες @ατD τη διDρ@εια του διαλόγου =εταξG του ησοG @αι της-α=αρείτισσας, ;οια ?α ήταν τα ;ροσ>;ι@D σας συ=;ερDσ=ατα\

2. 1ε ;οιο τρό;ο η λογι@ή της Wιστορίας ;ροσδο@ιών @αι ε@;ληρώσε>νX έρχεται σε αντί?εση=ε τη λογι@ή τοG Wδε γίνεται τί;οτε, δεν αλλDζει ο @όσ=οςX\

B. Sνα σGγχρονο τραγοGδι αξιο;οιώντας την ορ?όδοξη συνείδηση του 1α@ρυγιDννη αναQέρειένα λόγο ;ου τον εξέQραζε α;όλυταY WΚριτής @ι ΑQέντης είνT ο Θεός @αι δραγου=Dνος 4ου ολαόςX. +@QρDζει ο στίχος αυτός τις διδασ@αλίες της +@@λησίας\ Αιτιολογήστε την D;οRήσας.

H. $ώς δια=ορQώνεται η σχέση ΘεοG @αι αν?ρώ;>ν =έσα στην #στορία\*. Fα συγ@ρίνετε τη ;οι τη δυνατότητα να α;οτελοGν το -ώ=α του

ΧριστοG >ς +@@λησία\6H. &ι αιρετι@ές διδασ@αλίες ς στηρίζεται στον

ορ?ολογισ=ό. 1;ορείτε να το αιτιολογήσετε\6*. 0 +@@λησία στηρίζει τη διαQGλαξη τ>ν αλη?ειών της στο λαό. (ιατί @αι =ε ;οιο τρό;ο\6I. ΚDτ> α;ό ;οιες ;ρο];ο?έσεις =;ορεί ο Dν?ρ>;ος να ;ετGχει το @αλό\ Αρ@οGν =όνο αυτές\6 . -ε τι συνίσταται η ανε;Dρ@εια του αν?ρώ;ου να ;ρDττει το @αλό\ $οια είναι η α;Dντηση

της +@@λησίας\65. ς ;οιο ση=είο είναι αντιQατι@ές =εταξG τους οι έννοιες της γνώσης @αι της αγν>σίας του

ΘεοG\

62


13/86

6A. 0 γνώση του ΘεοG είναι υ;ό?εση ;ροσ>;ι@ής σχέσης =αζί του\ $ώς ;ραγ=ατο;οιείται\2E. $οια ήταν τα ;ρο;α^@ός ΔιαQ>τισ=ός\ 8;ήρξαν ?ετι@ές ή αρνητι@ές α;αντήσεις\26. $οια τα σης έχει ;ερισσότερο ;ρα@τι@ό χαρα@τήρα

@αι λιγότερο ?ε>ρητι@ό.2B. $οια στοιχεία α;οδει@νGουν ότι η Θεολογία της ;ελευ?έρ>σης στηρίζεται στην $ολιτι@ή

Θεολογία\2H. $οιες οι ιστορι@ές ;ρο@λήσεις ;ου δέχτη@ε η &ρ?οδοξία τον 0: @αι Θ: αι. στην +λλDδα

@αι =ε ;οιο τρό;ο αντέδρασε\2*. 4ι ε=;οδίζει τον Dν?ρ>;ο να @Dνει =ια @αλή ;ρDξη\2I. (ιατί η αν?ρώ;ινη #στορία ?α =;οροGσε να χαρα@τηριστεί >ς #στορία ;ροσδο@ιών @αι

ε@;ληρώσε>ν\

-.- Ε" )>04/* 0?2) '&* (!;2)&0&*1ε τις ερ>τήσεις αυτές ελέγχου=ε @υρί>ςY• τις γνώσεις τ>ν =α?ητών @αι• το σης ς να χρησι=ο;οιοGνται @αι για Dλλα είδη διδα@τι@ών στόχ>ν.

Παραδείγματα

6. & ισραηλιτι@ός λαός ?ε>ρή?η@ε Wε@λε@τόςX λαός του ΘεοG =έσα στην αν?ρώ;ινη #στορία.$οια είναι η ση=ασία του χαρα@τηρισ=οG αυτοG\

2. Αν?ρ>;ιστι@ές ε@δηλώσεις γίνονται στις =έρες =ας @α?η=ερινD. Θα =;οροGσαν ;Dντοτε ναχαρα@τηρίζονται >ς @αλές ;ρDξεις @αι γιατί\

B. (ρDRτε =ε δι@D σας λόγια τι ση=αίνειYα. ν αν?ρώ;>ν.

6B


14/86

66. $οια η διαQορD ανD=εσα στην α;οQατι@ή Θεολογία @αι τη Θεολογία >ς ?εο;τία\62. +ίναι αρ@ετό να ασχολείται ένας Dν?ρ>;ος ?ε>ρητι@D =ε τη Θεολογία χ>ρίς να έχει

σχέση =ε τη λατρεία του ΘεοG\ $οια είναι η ε=;ειρία της +@@λησίας ;Dν> σT αυτό\6B. $ώς @ρίνετε ;ροσ>;ι@D την D;οRη ότι ο Θεός αδιαQορεί για τον @όσ=ο ;ου

δη=ιοGργησε @αι τον εγ@αταλεί;ει στην ;ορεία του χ>ρίς να ;αρε=ς ένα =ι@ρό @ο==Dτι της αν?ρώ;ινης #στορίας, της ο;οίας αρχή @αι

τέλος είναι ο Θεός\6*. $οιος είναι για σένα ;ροσ>;ι@D ο ησοGς α;ό τη Fαζαρέτ\6I. Sνας Θεός ;ε?αίνειY ;οιες οι αντιδρDσεις σου\6 . +ίναι ορατή η ;αρουσία του Αγ. $νεG=ατος =έσα στην +@@λησία\65. Αν όλοι οι Dν?ρ>;οι έχου=ε @λη?εί U@λητοίV στη 9ασιλεία του ΘεοG, γιατί όλος ο

@όσ=ος δε συ==ετέχει στη Qανέρ>σή της\6A. Αν η α;ελ;ισία είναι ε=;όδιο στη διD;ραξη του @αλοG, ;εριγρDRτε τον τρό;ο =ε τον

ο;οίο ε;ιδρD στη ζ>ή του αν?ρώ;ου.2E. ΑναQερ?είτε σε =ορQές του @α@οG στις δια;ροσ>;ι@ές σχέσεις, ;ου αγγίζουν

;ερισσότερο σή=ερα τους νέους.26. $ώς είναι δυνατό η αυτογν>σία να λειτουργήσει >ς =ηχανισ=ός γνώσε>ς του ΘεοG\22. 1ε ;οιο τρό;ο α;Dντησε η &ρ?οδοξία στις δυτι@ές ;ρο@λήσεις το Θ: αι.\2B. 8;ήρχαν συγ@ε@ρι=ένοι λόγοι, εξαιτίας τ>ν ο;οί>ν Qοτισ=ό\2H. 4ι είναι η ;ολιτι@ή ?εολογία\2*. Θα =;οροGσαν ορισ=ένα στοιχεία της Θεολογίας της α;ελευ?έρ>σης να ισχGσουν @αι

σε ορ?όδοξες χώρες\2I. $ώς ερ=ηνεGεται η ανε;Dρ@ειD =ας για το @αλό\2 . +ίναι αναγ@αία η διD@ριση ανD=εσα στην ουσία @αι στις ενέργειες του ΘεοG\

Αιτιολογήστε την α;Dντησή σας.

-.8 Στήσεις ανD;τυξης =ε

ερ>τήσεις σGντο=ης α;Dντησης.1ε τον τρό;ο αυτό =;οροG=ε να ελέγξου=ε ;ιο σGν?ετους διδα@τι@οGς στόχους, ό;>ς ;.χ.

την ι@ανότητα ανDλυσης ?ρησ@ευτι@ών γεγονότ>ν ή @αταστDσε>ν, τη διατG;>ση ;ροσ>;ι@ών@ρίσε>ν @.λ;.

Παραδείγματα6. Διατή=ατα ;ουα@ολου?οGν.

2. Lελετήστε τον ;αρα@Dτ> Oατηχητι@ό λόγο του >Dννου Χρυσοστό=ου, ;ου διατήσεις ;ου

α@ολου?οGν. 6H


15/86

“Κάθε καλόγνωμος δούλος του Θεού ας μπει καταχαρούμενος στην ευφρόσυνη γιορτή του Κυρίου του.... ο τραπ!"ι είναι γεμάτο# όλοι απολαύστε. $ %ριστός# που σαν μοσχάρι τωναρχαίων θυσι&ν μας προσφ!ρεται# είναι άφθονος. Καν!νας ας μη φύγει απ' το ναόπεινασμ!νος. (λοι απολαύστε το πνευματικό συμπόσιο των πιστ&ν. (λοι απολαύστε τα αγαθά

της καλοσύνης του Θεού. Καν!νας να μην κλαίει για τη φτ&χεια του# γιατί μας φανερ&θηκε η )ασιλεία του Θεού# που είναι για όλους μας. Καν!νας να μην οδύρεται για τις αμαρτίες του#γιατί από τον άδειο τάφο του %ριστού αν!τειλε η συγχ&ρηση. Καν!νας να μη φο*άται τοθάνατο# γιατί ο θάνατος του +ωτήρα μας ελευθ!ρωσε από το θάνατο. ον ε,αφάνισε τοθάνατο# αν και υποτάχθηκε σ' αυτόν. -εηλάτησε τον δη ο %ριστός# που κατ!*ηκε στασπλάχνα του. /ίκρανε τον δη# όταν ο δης γεύθηκε τη σάρκα ου...0

α. 4ι υ;οδηλώνει ο συγγραQέας =ε τις λέξειςY• ;νευ=ατι@ό συ=;όσιο• Qτώχεια• λεηλDτησε τον Cδη


16/86

6. 8;Dρχουν γεγονότα της αν?ρώ;ινης #στορίας ;ου τηρία. 1;ορείς να τα το;ο?ετήσεις στη σ>στή τους σειρD\

'αν?ασ=ένη σειρD ->στή σειρDα. Δη=ιουργία της +@@λησίας ..........................................ν ;ροQητών ..........................................γ. +ναν?ρώ;ιση του 'όγου ..........................................δ. Δη=ιουργία του αν?ρώ;ου ..........................................ε. Κλήση του σραήλ ..........................................στ. ΑνDσταση του ΧριστοG ..........................................

γ. 1ρωτήσεις αντιστοίχισης ή σύ"ευ,ης

6. +νώστε =ε =ια γρα==ή τα στοιχεία της στήλης Α =ε τα στοιχεία της στήλης 9. U-ε @D?εστοιχείο της στήλης Α αντιστοιχεί ένα =όνο στοιχείο της στήλης 9. OD;οια α;ό τα στοιχείατης στήλης 9 ;ερισσεGουνV.

Α 9@αταQατι@ή ?εολογία +υγένιος 9οGλγαρης


17/86

δ. 1ρωτήσεις συμπλήρωσης κενού

6. Fα συ=;ληρώσετε τα @ενD του α;οσ;Dσ=ατος ;ου α@ολου?εί, λέξειςY

νικητής# άδης# 2ησούς# 3νάσταση# θάνατος# %ριστός#τ!λος# ελευθερία# θρίαμ*ος# 1κκλησία# νεκρός

& ?Dνατος του . ΧριστοG α@Gρ>σε την εξουσία του.................... @αι @ήρυξε το...............της ;αντο@ρατορίας του. ............. @ατέ04 2 (2)/54/'42/5 ? )?! < 5(/ (2 /:)>* (!;2)&0&*1ε το συνδυασ=ό αυτών τ>ν ερ>τήσε>ν ε;ιτυγχDνεται ο έλεγχος της τυχαίας ε;ιλογής της

σ>στής α;Dντησης @αι αξιολογοGνται ε;ι;λέον ;ιο σGν?ετοι @αι ;ιο ;ολG;λο@οι στόχοι. Sτσι=ειώνονται οι αδυνα=ίες τ>ν ερ>τήσε>ν @λειστοG τG;ου Uν γενι@ών

οδηγιώνV. Παραδείγματα6. 9Dλτε σε @G@λο το γρD==α ;ου αντιστοιχεί στη σ>στή α;Dντηση @αι αιτιολογήστε σGντο=α

την ε;ιλογή σας.$ολλές =ορQές τον 0: @αι Θ: αι. GR>σαν τη Q>νή τους στην τουρ@ο@ρατοG=ενη +λλDδαενDντιαYα. στον χριστιανο^σλα=ι@ό διDλογον δυτι@ώνγ. στην ;ρο;αγDνδα δυτι@ών QιλοσόQ>νδ. στην ;ροσηλυτιστι@ή δρDση αιρέσε>ν του σλD=.

6


18/86

Αιτιολογήστε την α;Dντησή σας .............................b.........................................................................................................................................................................................................................................................................................b.

2. Αν η ;αρα@Dτ> ;ρόταση είναι σ>στή, στό, αν είναι λαν?ασ=ένη,τισ=ός δη=ιουργοGσε τις ;ρο];ο?έσειςγια να =ετα ;ρόταση είναι σ>στή, =;ορείτε να αναQέρετε ;ώς ?α ε@Qραζόταν η

+@@λησία >ς ?εσ=ός\...................................................................................................................................................................................................................................................b.

..............................................................................................................................................

.....................................................................................................b.• Αν είναι λαν?ασ=ένη, γιατί @ατD τη γνώ=η σας υ;ήρχε έντονη αντίδραση α;T την ;λευρD

;ολλών ε@@λησιαστι@ών ανδρών\...................................................................................................................................................................................................................................................b....................................................................................................................................................................................................................................................b.

8. Ε=ΔΕΙΚΤΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΩ= ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

8.1 Ο%/+#%4!)( 5"/)>"/( ( / %#+&0&*ς ν ;αρα@Dτ> @ριτηρί>ν αξιολόγησης ελήQ?ησαν υ;όRη οι

α@όλου?ες διδα@τι@ές ενότητεςY8;T αρ. Y ι σημαίνει ο θάνατος του %ριστού για τον άνθρωπο και την 5στορία.8;T αρ. 5Y 6 3νάσταση του %ριστού στην αρχή της ν!ας δημιουργίας.

-τις ;αρα;Dν> ενότητες σG=Q>να =ε τον αρχι@ό σχεδιασ=ό του =α?ή=ατος @αι την έ=Qαση

;ου έδ>σε ο @α?ηγητής σε ορισ=ένα ση=εία ?α ;ρέ;ει να αξιολογήσειY• τη ση=ασία του ?ανDτου του ΧριστοG για τη σ>τηρία του αν?ρώ;ου.• τον τρό;ο συ==ετοχής του αν?ρώ;ου στο ?Dνατο του ΧριστοG.• τη ση=ασία της ΑνDστασης• τη σχέση $D?ους, ΑνDστασης @αι #στορίας.

(ια να ελεγχ?οGν οι ;αρα;Dν> στόχοι ;ροτείνονται ενδει@τι@D τα ;αρα@Dτ> @ριτήριαY

Π#'ά$ε()*# 1

65


19/86

Α+ ΣΤOΙ&ΕΙΑ ΤOΥ ΜΑΘΗΤΗ&F&1Α4+$ F81& 1ΑΘ040Y .....................................................................4Α70Y..............................................4101ΑY ..................................................+7+4Α_&1+F& 1ΑΘ01ΑY ............................................................................01+3&10F ΑY .................................................................................................

,+ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ6. -υ=;ληρώστε τις α@όλου?ες QρDσεις.

1ονDδεςα. 0 ΑνDσταση του ΧριστοG α;έδειξε ότι ο ......... ........ ...

α;οδείχ?η@ε ο έσχατος εχ?ρός του αν?ρώ;ου. U2V;ο. U2V

2. -η=ειώστε =ε ένα [ τη σ>στή α;Dντηση.1ονDδες

α. & [ριστός ?έλησε να δεχτεί ολό@ληρη την αν?ρώ;ινηQGση α;ό τη γέννηση >ς το ?Dνατο για ναY U2V• α;ο@τήσει ε=;ειρία της αν?ρώ;ινης QGσης• εξουδετερώσει τη Q?ορD σε όλες τις QDσεις της• =;ορέσει να αγα;ήσει τον Dν?ρ>;ο

στον Dν?ρ>;ο είναιY U2V• =όνι=η• ;ροσ>ρινή• σχετι@ή• =όνι=η, αλλD σχετι@ή

γ. K συ==ετοχή =ας στο -ταυρό του [ριστοG γίνεταιέντονα αισ?ητήY U2V• σε @αιροGς ;ολέ=>ν• σε @αιροGς @οιν>νι@ών ε;αναστDσε>ν• σε @αιροGς δι>γ=οG της ;ίστης

• σε @αιροGς δι>γ=οG τ>ν ηγετών

B. Κλείσε σε ένα @G@λο την ορ?ή α;Dντηση ;ου αντιστοιχεί σε @α?ε=ιD α;ό τις ;αρα@Dτ>ερ>τήσειςYα. 0 ;αρουσία της +@@λησίας στον @όσ=ο α;οτελεί

=ια ε;ι


20/86

γ. & ;ροσ>;ι@ός @α?η=ερινός =ας αγώνας @ατD τηςα=αρτίας =ας δίνει τη δυνατότητα συ==ετοχής στο?Dνατο του [ριστοG.

Fαι Zχι U6Vδ. "ον #ησοG οδήγησε στο -ταυρό η διαQ?ορD ενός @αι

=όνο αν?ρώ;ου. Fαι Zχι U6V

H. Δια @εί=ενο @αι α;αντήστε στα ερ>τή=ατα ;ου α@ολου?οGνY“6 φθορά που μας είχε *ρει# δεν ήταν απ!,ω από το σ&μα μας# αλλά μ!σα του είχε εισ*άλεικι ήταν ανάγκη να διεισδύσει μ!σα του 7στο σ&μα8 η "ωή ως αντίδοτο της φθοράς# &στε#όπως ο θάνατος πραγματοποιήθηκε μ!σα μας# !τσι και η "ωή να πραγματοποιηθεί μ!σα σ' αυτό 7το σ&μα8 ... 9ι' αυτό# κατά φυσικό λόγο# ο σωτήρας μας φόρεσε σ&μα# &στε# αφού 7στοπρόσωπό ου8 συνυφανθεί το σ&μα με τη "ωή# να μη μ!νει πλ!ον# ως θνητό# υποταγμ!νο στοθάνατο# αλλά ντυμ!νο πια τ&ρα την αθανασία# να παραμ!νει αθάνατο# αφού αναστηθεί...0

U1. Α?ανασίου, -όγος περί ενανθρωπίσεως του -όγου V

α. 4ι εννοεί ο 1.Α?ανDσιος =ε τη λέξη Q?ορD\ή, ?Dνατος\ Sχουν, @ατD τη γνώ=η σας, οι λέξεις

αυτές ;ρα@τι@ή ση=ασία για το ση=ερινό Dν?ρ>;ο\γ. 0 λέξη α?ανασία ση=αίνει UNDλτε ένα σταυρό στη σ>στή α;DντησηVY

• να =ην ;ε?αίνει @ανείς σ>=ατι@D\• να =ην ;ε?αίνει @ανείς ;νευ=ατι@D\• @αι τα δGο ;ιο ;Dν>\ UIV

2E


21/86

Π#'ά$ε()*# -


,+ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ6. 9Dλτε σε @G@λο το γρD==α, ;ου αντιστοιχεί στη σ>στή α;DντησηY

• & ησοGς Χριστός ήταν αναγ@αίο να αναστη?εί για ναY

α. δια@ηρGξει την ;αντοδυνα=ία 4ουτές 4ουδ. @αταργήσει το ?Dνατο U2V

• & Χριστός έχει ονο=ασ?εί α;ό τους ;ατέρες της +@@λησίαςY

α. νέος ;ροQήτηςτήραςδ. νέος Dν?ρ>;ος U2V

• 0 ;ροσδο@ία της ΑνDστασης τ>ν νε@ρών είναι ταυτόχροναYα. ;ροσδο@ία δη=ιουργίας =ιας @αινοGργιας ?ρησ@είαςν ;ολέ=>νγ. ;ροσδο@ία αQ?αρτο;οίησης της Gληςδ. ελ;ίδα =α@ρόχρονης ;αGσης του @α@οG γενι@D U2V

• 0 οριστι@ή εξαQDνιση του @α@οGY

α. έχει ήδη συντελεσ?εί


22/86

ε. για τα ;D?η του #σραηλιτι@οG λαοG. U2V

• -τη ς τρο;αιοGχος ασ;ροντυ=ένος=ε ένα @ό@@ινο λDτή=ατα ;ου α@ολου?οGνY:Θανάτου εορτά"ομεν ν!κρωσιν#άδου την καθαίρεσιν#άλλης *ιοτής# της αιωνίου# απαρχήν

και σκιρτ&ντες υμνούμεν τον αίτιοντον μόνον ευλογητόν των /ατ!ρων#Θεόν και υπερ!νδο,ον;.

α. $ώς @ατανοείται η `νέ@ρ>σις του ?ανDτουa\


23/86


24/86

− ?έα του ΘεοG− ση ορισ=έν>ν ;ρο];ο?έσε>ν για την

;ραγ=ατο;οίηση της ?είας +νσαρ@ώσε>ς χαρα@τηρίζεται >ςY− το ;λήρ>=α της +@@λησίας− το ;λήρ>=α του χρόνου− το ;λήρ>=α του χώρου− η συ=;λήρ>ση της ;ρο?εσ=ίας E,*

• -υ==ετέχου=ε στο ?Dνατο του ΧριστοG =εY− την ένταξή =ας σε η?ι@ο?ρησ@ευτι@οGς συλλόγους− τον εντο;ισ=ό τ>ν @οιν>νι@ών ;ρον− την ένταξή =ας στο -ώ=α 4ου J την +@@λησία− την ένταξή =ας σε Qιλαν?ρ>;ι@ές δραστηριότητες E,*

• 0 ΑνDσταση του ΧριστοGY− @ατDργησε το ?Dνατο− εγ@αινίασε την ;ι?ανότητα @ατDργησης του ?ανDτου.− @ατDργησε το ?Dνατό 4ου α;ο@λειστι@D− εγ@αινίασε =ια =ι@ρή ελ;ίδα αιώνιας ζ>ής E,*

•

Κέντρο της ιστορίας είναιY− ο Dν?ρ>;ος− ο Χριστός− η +@@λησία− το ;νεG=α− τα συγ@ε@ρι=ένα ;ρόσ>;α ;ου @ινοGν τα νή=ατα της #στορίας. E,*

• Κλείστε σε ένα @G@λο την ορ?ή α;Dντηση ;ου αντιστοιχεί

σε @α?ε=ιD α;ό τις ;αρα@Dτ> ερ>τήσειςY

α. 0 ?εία ΧDρη χαρίζει στον Dν?ρ>;ο δGνα=η, ώστεQο


25/86

δ. 0 αίρεση είναι α;οτέλεσ=α α;ο@λειστι@D ?ρησ@ευτι@ήςευαισ?ησίας @αι Qαινό=ενο, ;ου ;αρατηρείται στις @ατώτερες@οιν>νι@ές τDξεις.

Fαι Zχι E,*

• -υ=;ληρώστε τα @ενD τ>ν α@όλου?>ν QρDσε>νY

& Θεός είναι ;αντελώς, Dγν>στος >ς ;ρος ......................του. $αρόλα αυτD ;αρα=ένει ;Dντοτε ;ροσιτός >ς ;ρος τις ............................. του.

6

• K


26/86

δ. $λή?ος α;ό ιδεολογή=ατα =ε ;ολλD στοιχεία αλή?ειας @αιέντονο το ;ροσ>;ι@ό στοιχείο στη ?εώρηση του @όσ=ου;εριέχει η ...................... ?εολογία. E,*

ε. 0


27/86

-+ Κ#τ#ν40/01ονDδες

-+1 Ε*5ά υν/0$ώς ?α =;οροGσε να ερ=ηνευ?εί το γεγονός, ότι οι Dγιοι@αι οι ;νευ=ατι@οί Dν?ρ>;οι στο χώρο της +@@λησίαςσυνδGασαν την ε=;ειρία του ΘεοG =ε τη =ετDνοια\U-η=ειώστε την α;Dντηση ;ου ?ε>ρείτε ορ?ήV.• $ροσεGχονταν να τους συγχ>ρε?οGν οι α=αρτίες τους.• S@αναν αγώνα ;ροσ>;ι@ής @D?αρσης.• +;ι


28/86

Π#'ά$ε()*# 6


,+ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ1+ Ανά"υ/0

1ονDδες1+1 (ν>ρίζοντας τον τρό;ο, =ε τον ο;οίο ε;έδρασε ο ΔιαQ>τισ=ός

στις ;εριοχές της &ρ?όδοξης +@@λησίας ;οια αρνητι@D στοιχεία εντο;ίζετε\

α..................................................................................ριστή @όλλα =ε το δι@ό σας τρό;ο =έσα

σε λίγες γρα==ές το διχασ=ένο Dν?ρ>;ο. 6-+- $>ς ?α σχεδιDζατε τη QρDση WΘεός J στορία J @όσ=ος J εγώX\ E,*

25


29/86

-+6 Αντιστοιχίστε τις ;αρα@Dτ> έννοιες ή ;ρόσ>;αYΚοραής Αλή?ειαΑυτογν>σία στορίαΑ;ελ;ισία Κέντρο του @όσ=ουΔόγ=α 1ετοχή στο ?Dνατο ΧριστοGΧριστός Θεολογία Α;ελευ?έρ>σης +νσDρ@>σηΔιαQ>τισ=όςΘεο;τία 'ατρεία$ροQήτες γώνας9D;τισ=α Α=αρτίαPτ>χολογιD (νώση του ΘεοG

Θέα του ΘεοGOλήση E,*

6+ Α:( "4)0/06+1 Χαρα@τηρίστε =ε ένα ε;ί?ετο τους τρείς ?εολογι@οGς δρό=ουςY

• ΚαταQατι@ή ?εολογία........................................• Α;οQατι@ή ?εολογία..........................................• Θεολογία >ς ?εο;τία......................................... E,*

6+- Sνα αρνητι@ό ;εριση• 1ια @οιν>νι@ή οργDν>ση =ε ?ρησ@ευτι@ό χαρα@τήρα• Sνας @ρατι@ός ?εσ=ός• Sνας ?είος @αι αν?ρώ;ινος οργανισ=ός

• 1ια αν?ρώ;ινη οργDν>ση =ε ;οι@ίλες δραστηριότητες. E,*

+ Ανα;τGξτε σε χ>ριστή @όλλα τις ;αρα@Dτ> ερ>τήσεις.α. $>ς @ρίνετε τη συνειδητο;οίηση τ>ν ?εολογι@ών λα?ών

στο χώρο της ΔGσης\ Sχει ε;ι;τώσεις στη ζ>ή τ>ν αν?ρώ;>ν\ *ς @ατανοείς την D;οRη ότι στην ιστορία της σ>τηρίας

@ανένα ̀ εγώa δεν =;ορεί να λειτουργήσει ανεξDρτητο, ξένο;ρος το `εσGa\ Sχεις τη δυνατότητα να το δια;ιστώσεις στην;ροσ>;ι@ή σου #στορία\ *

γ. $>ς @αταδει@νGεται ότι ο Χριστός είναι το @έντρο της #στορίας\ *2A


30/86

BE


31/86

Π#'ά$ε()*#

Α+ ΣΤOΙ&ΕΙΑ ΤOΥ ΜΑΘΗΤΗ&F&1Α4+$ F81& 1ΑΘ040Y .....................................................................

4Α70Y..............................................4101ΑY ..................................................+7+4Α_&1+F& 1ΑΘ01ΑY ............................................................................01+3&10F ΑY .................................................................................................

,+ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ1+ $οιοι είναι οι ?εολογι@οί δρό=οι για την ;ροσέγγιση της αλή?ειας του ΘεοG\ Ανα;τGξτε έναν

α;ό αυτοGς.1ονDδες *

-+ 9Dλτε σε @G@λο το γρD==α ;ου αντιστοιχεί στη σ>στή α;Dντηση @αι αιτιολογήστε σGντο=ατην ε;ιλογή σας.• & Θεός στη σχέση του =ε την #στορίαY

α. είναι δη=ιουργός της, αλλD την αQήνει να ε@τυλιχ?εί ελεG?ερα, αδιαQορώντας για τιςλε;το=έρειές της.

σία είναι δυνατό να οδηγήσει τον Dν?ρ>;ο @Dτ> α;ό ορισ=ένες ;ρο];ο?έσειςστη γνώση ΘεοG\ Διατυ;ώστε την D;οRή σας...................................................................................................................................................................................................................................................

1ονDδες *

@. ΕΡΓΑΣΙΕΣ C ΑΣΚΗΣΕΙΣ

&ι εργασίες @αι οι ασ@ήσεις ;ου χρειDζεται να δώσει ο Θεολόγος ;Dν> στο =D?η=α έχουν>ς στόχο @υρί>ς να ασ@ήσουν το =α?ητή στο να ή, =ε την ;οιότητα της ζ>ής @αι δεν είναι α;λώς @ατDλοι;α ενός `ένδοξου ;αρελ?όντοςa.

(ιT αυτό το λόγο οι εργασίες @αι οι ασ@ήσεις ;ρέ;ει να αντα;ο@ρίνονται στην ;αρα;Dν>?έση @αι ?α ;ρέ;ει να ε;ιστρατεGουν τη Qαντασία @αι την ;ρ>τοτυ;ία.

B6


32/86

Ας υ;ο?έσου=ε ότι διδDξα=ε τη διδα@τι@ή ενότητα B. $αρD το ότι αντι@ει=ενι@D είναι =ια?ε>ρητι@ή διδα@τι@ή ενότητα, έχει ;ολλές ;ρα@τι@ές ;ροε@τDσεις @αι ?α =;οροGσε ο@α?ηγητής να δώσει την ευ@αιρία να ασ@η?οGν οι =α?ητές σε ;οι@ίλα ?έ=ατα, ;ου τουςαQοροGν D=εσα.

Ενδεικτικά θέματα εργασιών -ασκήσεων για το σχολείο ή το σπίτι6. Δίνεται στους =α?ητές =ια α;ό τις ευχές της Θ.'ειτουργίας UΑναQορDV @αι @αλοGνται να

ε;ιση=Dνουν στοιχεία @αταQατι@ής ή α;οQατι@ής Θεολογίας.2. &ι =α?ητές @αλοGνται να συζητήσουν στο διDλει==α =ε @α?ηγητές τους @αι συ==α?ητές

τους για το Θεό @αι να ε;ιση=Dνουν ση=εία της συζήτησης, ;ου =αρτυροGν στοιχεία@αταQατι@ής ή @αι α;οQατι@ής Θεολογίας.

B. 1έσα α;ό τη λογοτεχνία @αι την ;οίηση να της ?εο;τίας @αι νασχολιασ?οGν.

*. 0 ίδια εργασία =ε την ;αρα;Dν> =;ορεί να γίνει =ε @εί=ενα α;ό τη ζ>ή του (έροντος$α^σίου, του ;. α@ών ;ου έζησαν στις=έρες =ας.

I. Fα @αταγραQεί =ια συζήτηση γGρ> α;T την ε=;ειρία του ΘεοG =ε τον ιερέα της ενορίας τ>ν;αιδιών.

. Fα @λη?οGν οι =α?ητές να ε@QρDσουν γρα;τD ;οιος α;T τους τρεις ?εολογι@οGς δρό=ους ?ατους εξέQραζε @αι γιατί.

. ΣΥ=ΘΕΤΙΚΕΣ C ΔΗΜΙOΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

4ο =D?η=α τ>ν Θρησ@ευτι@ών ;ροσQέρεται ;ολG στη ε@;όνηση συν?ετι@ών εργασιών είτεατο=ι@ών, είτε ο=αδι@ών. -χετι@D =ε την αξιολόγησή τους έχει γίνει λόγος στο τεGχος τ>νγενι@ών οδηγιών.

ΧρειDζεται να ε?ισ?οGν οι =α?ητές στη συν?ετι@ή εργασία, ε;ειδή =έχρι τώρα, @ατD γενι@ό@ανόνα, >ς εργασία ?ε>ροGνταν η ;αρουσίαση @αι ταξινό=ηση διαQόρ>ν ;ληροQοριών γGρ>α;ό ένα ?έ=α.

4ο υλι@ό της διδα@τέας Gλης του ;ρώτου τρι=ήνου ;ροσQέρεται στη σGν?εσηY• =ι@ρών =ελετών ;Dν> σε διDQορα ?έ=ατα• ν• δη=οσ@ο;ι@ών ερευνών• @αταγραQής αν?ρώ;ιν>ν =Dτ>ν ;Dν> σε διDQορα ?έ=ατα.

B2


33/86

& @α?ηγητής δίνοντας ν +λλήν>ν.2. 1υ?ι@ή Θεολογία =ε δία του &=ήρου.B. 'όγος ?εολογι@ός =ε ν νε@ρών\ U=ια έρευναV.. Sνα διήγη=α =ε ?έ=α το διχασ=ένο Dν?ρ>;ο σή=ερα.

5. 1ια έρευνα για τις αιρέσεις σή=ερα.A. ΔιαστDσεις του @α@οG U=ια έρευνα, ένα διήγη=α, ένα ?εατρι@ό σ@ετςV.

6E. 0 ζ>ή @αι το έργο του αγίου (ρηγορίου $αλα=D.66. 0 ζ>ή @αι το έργο λογί>ν ανδρών του υ;όδουλου γένους, ό;>ς ;.χ. Αν?ί=ου (αζή,

Α?ανασίου $αρίου, 9ενια=ίν 'εσν ;ου έζησαν στην ;εριοχή @D?εσχολι@ής @οινότητας.

62. 0 Θεολογία της α;ελευ?έρ>σης @αι οι ε@;ρόσ>;οί της.

BB


34/86

ΜΕΡOΣ ΔΕΥΤΕΡO

1. ΣΚOΠOΙ ΚΑΙ ΣΤOΧOΙ TDΣ AΞIOΛOΓDΣDΣ TOY EAΘDTD EF GAΣD TDNΔIΔAHTFA YΛD TOY G΄ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΥ

1.1 Β(0/5 , 0)#: / 0)& 7/7(05(%,( )&* %()"4,(* )&* Ε55%&0,(*.K διδα@τέα Gλη ;ου αντιστοιχεί στο δεGτερο =έρος του σχολι@οG εγχειριδίου Qέρει τον τίτλοY

`Α;ό τη λατρεία της +@@λησίαςa.(ενι@ός στόχος του =έρους αυτοG είναι να @ατανοήσει ο =α?ητής τη σ;ουδαιότητα της

λατρείας @αι να συνειδητο;οιήσει, ότι =έσ> αυτής =;ορεί να συ==ετέχει =ε ;ι@ό τρό;ο στη ζ>ή της &ρ?όδοξης +@@λησίας.

0 =έχρι τώρα ε=;ειρία δείχνει ότι η διδασ@αλία του τ=ή=ατος αυτοG γινόταν στο=εγαλGτερο =έρος του =ε ?ε>ρητι@ό @αι α@αδη=α^@ό τρό;ο. Χ>ρίς να ;αρα?ε>ρείται το@α?αρD γν>στι@ό στοιχείο χρειDζεται, @ατD τη γνώ=η =ας, να γίνεται =ια =ατι@ή ;ροσέγγισητ>ν ;αρεχό=εν>ν γνώσε>ν.

+ιδι@ότεροι στόχοι της διδασ@αλίας =;οροGν να είναιY• 0 @ατανόηση της γένεσης @αι της εξέλιξης της λατρείας στην +@@λησία.• 0 συνειδητο;οίηση της σχέσης της λατρείας =ε την @α?η=ερινή ζ>ή.• 0 γν>στι@ή @αι ταυτόχρονα =ατι@ή ;ροσέγγιση τ>ν =υστηρί>ν της +@@λησίας.• 0 @ατανόηση του ρόλου της τέχνης J σε όλες της τις ε@QρDσεις J στη λατρεία.• 0 @ατανόηση του νοή=ατος, ;ου έχουν οι χριστιανι@ές γιορτές στην ;ροσ>;ι@ή ζ>ή του

;ιστοG στο χώρο της +@@λησίας.4ο ;ι@ή τους ζ>ή.

(ια την ε;ίτευξη τ>ν ;αρα;Dν> στόχ>ν ?α ;ρέ;ει να δο?εί ιδιαίτερη ση=ασία στα;αρα@Dτ> στοιχεία, τα ο;οία διαδρα=ατίζουν σ;ουδαίο ρόλο στην αξιολόγηση τ>ν =α?ητών.

#+ O( /υ*5 "(/* %+ 4ο ?έ=α τ>ν συ=ν στην ορ?όδοξη λατρεία είναι @αίριο, αλλD @αιδGσ@ολο στη διδασ@αλία του. Αυτό οQείλεται, σε ένα =εγDλο =έρος, στην αδυνα=ία τ>νση=ερινών νέ>ν να @ατανοήσουν τους ?ρησ@ευτι@οGς συ=ντG;>ν, αλλD >ς στοιχεία ;ου συ=


35/86

(ιατί το R>=ί @αι το @ρασί δεν είναι α;λοί τG;οι @αι σG= διαστDσεις στη διδασ@αλία τ>ν συ=ν της ορ?όδοξηςλατρείας, ;ρέ;ει να αξιολογη?εί ανDλογαY

• ο ν• ο τρό;ος @ριτι@ής αντι=ετώ;ισης του ?έ=ατος του συ=ν συ=ν @αι =;ορεί να @ατανοη?εί έτσι, α;ό τη στιγ=ή ;ου ο Dν?ρ>;οςσυ==ετέχει στις λατρευτι@ές ευ@αιρίες τις +@@λησίας. & @οιν>νι@ός χαρα@τήρας είναι δυνατό

να @ατανοη?εί @αι =ε ο=αδι@ές δη=ιουργι@ές εργασίες στην τDξη @αι στο σ;ίτι, οι ο;οίες ?α ;ρέ;ει οε@;αιδευτι@ός να λD


36/86

I. Θα =;οροGσε η ε@@λησιαστι@ή =ουσι@ή να ;ι@ό =α ε;ηρέασε τους @αλλιτέχνες στηδια=όρQ>ση τ>ν ει@ονογραQι@ών @G@λ>ν στη ή του

ση=ερινοG αν?ρώ;ου\66. eταν @ατD τη γνώ=η σας αναγ@αία η α;όρριRη τ>ν έργ>ν του Fό=ου α;ό την +@@λησία @αι

γιατί\62. Θα =;οροGσε για σας ;ροσ>;ι@D η συ==ετοχή στη ?εία λατρεία να είναι ;ρόγευση =ιας

=έλλουσας ζ>ής @αι γιατί\

-.- Ε" )>04/* 0?2) '&* (!;2)&0&*6. $οιες είναι οι ;ροτυ;ώσεις της ?είας +υχαριστίας\2. 4ο ρίζετε για τη =ουσι@ή ση=ειογραQία\A. $οιοι είναι οι γραQι@ής\

6E. 0 +@@λησία γν>ρίζει =ια σειρD εορταστι@ών @G@λ>ν.α. $οιοι είναι αυτοί\ν αγί>ν\ Αιτιολογήστε την α;Dντησή

σας.62. Sχουν λόγο G;αρξης τα ;ανηγGρια σή=ερα\ Αιτιολογήστε την α;Dντηση σας.

BI


37/86

-.8 Σστή α;Dντηση σε @G@λο.6. Α;ό τον Bο αι. =.Χ. ;αρουσιDζεται στη λατρεία ο ?εσ=όςY

α. τ>ν ;ρεσνν @ατηχου=έν>νγ. τ>ν @α?ηγου=έν>ν

2. 0 οργDν>ση της χριστιανι@ής λατρείας ξε@ίνησε α;όYα. 4η 3ώ=η. αναQέρονται =ε διαQορετι@ή σειρD τα στοιχεία της Θείας +υχαριστίας. $οιD είναιη σ>στή σειρD\

Α 3ντίφωνα# ειρηνικά# μικρή είσοδος# αναγν&σματα# αναφορά#

B


38/86

μεγάλη είσοδος# θεία κοινωνία,

1ιρηνικά# αντίφωνα# αναγν&σματα# μικρή είσοδος#αναφορά# μεγάλη είσοδος# θεία κοινωνία

Γ 1ιρηνικά# αντίφωνα# μικρή είσοδος# αναγν&σματα#

μεγάλη είσοδος# αναφορά# θεία κοινωνίαK σ>στή σειρD είναι η

N (UNDλτε σε @G@λο το αντίστοιχο γρD==αV

H. 0 ;ρό?εση συ=


39/86

ής της +@@λησίας η ίδια. 1;ορείτε να στή σειρD τους στα?=οGς της\

->στή σειρD• >Dννης Δα=ασ@ηνός. α.

Κα?ιέρ>ση της =ουσι@ής ση=ειογραQίας.• -τρογγυλή ση=ειογραQία. δι@ή α;αγγελία. γ.• 1ουσι@ή =εταρρG?=ιση δ.

α;ό ΧρGσαν?ο, (ρηγόριο @αι Χουρ=οGζιο.

2. NDλτε στη σειρD τις ;αρα@Dτ> α@ίνητες γιορτές, ;ου έχουν >ς @έντρο τους τα ΧριστοGγεννα.

->στή σειρD• ΧριστοGγεννα. α.• fR>ση του 4ι=ίου -ταυροG. ση του ->τήρος. ε.• 8;α;αντή. στ.

BA


40/86


41/86

την ...................... η ε@@λησιαστι@ή =ουσι@ή ;αρDδοση, ώστε ήταν αδGνατο να δεχτείουσιαστι@ές τουρ@ι@ές ...............................

2. Fα λέξεις στα @ατDλλληλα @ενD του @ει=ένου ;ου α@ολου?είYδ!ομαι# =σαννά# +α*α&θ# αίνεσις# !χω# πνεύμα# ύ


42/86

ε. 1ρωτήσεις δια"ευκτικής απάντησης ή του τύπου :σωστό 4 λάθος;

9Dλτε ένα σταυρό στο αντίστοιχο τετραγ>νD@ι σε @α?ε=ιD α;T τις ;αρα@Dτ> ;ερι;τώσειςY->στό 'D?ος

•

&ι ο=οιότητες τ>ν =υστηρί>ν της +@@λησίας=ε τα =υστήρια τ>ν αρχαί>ν ειδ>λολατρι@ών?ρησ@ειών είναι ουσιαστι@ές.

• -ονία =ας ενώνει σε =ια @οιν>νία

;ιστών ατό=>ν. • 4ο ευεργετι@ό νερό της νι@ή. • 0 ορ?όδοξη ζ>γραQι@ή είναι δια@οσ=ητι@ή τέχνη.

• -το τέ=;λο του ναοG δε@Dορτο.

• 0 LεγDλη Mστή α;Dντηση @αι αιτιολογήστε σGντο=α

την ε;ιλογή σας.• ΚDτ> α;ό την Αγία 4ρD;εζα το;ο?ετοGνται λείRανα γί>ν ε;ειδήY

α. Αυτό ?ε>ρείται ευλογία για τους ;ιστοGς στις ?υσίες τ>ν γί>ν ?ε=ελιώ?η@ε η +@@λησία.γ. Και οι Cγιοι τελοGσαν τη Θεία +υχαριστία ;Dν> στην Αγία 4ρD;εζα.δ. 0 Αγία 4ρD;εζα είναι ο @αταλληλότερος τό;ος για =ια τέτοια το;ο?έτηση.

H2


43/86

Αιτιολογήστε την ε;ιλογή σαςY ..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

2. 9Dλτε ένα σταυρό στο αντίστοιχο τετραγ>νD@ι @αι αιτιολογήστε την ε@λογή σας.0 ειρήνη του @όσ=ου για την +@@λησία ?α έ;ρε;ε να είναι α;οτέλεσ=α της `Dν>?ενειρήνηςa.

σ>στό λD?ος

.........................................................................................................................

.........................................................................................................................

B. Fα στή σειρD τα ;αρα@Dτ> =έρη της Θείας 'ειτουργίαςY 3ναγν&σματα# Θ. Κοινωνία# 3γία αναφορά# >εγάλη είσοδος# 1ιρηνικά

α......................


44/86

8. Ε=ΔΕΙΚΤΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΩ= ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

8.1 Ο%/+#%4!) 5"/)>"/ ( / %#+&0&*4ο ;αρDδειγ=α αυτό αναQέρεται υ;ο?ετι@D στη διδα@τι@ή ενότητα 2E. ΚGριος στόχος είναι

να ελέγξει ο ε@;αιδευτι@ός, αν οι =α?ητές έχουν συνειδητο;οιήσει το ρόλο της λατρείας στηζ>ή τ>ν αν?ρώ;>ν διαχρονι@D.


,+ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ6. !α αναQέρετε =ερι@D στοιχεία της ιουδα^@ής λατρείας, ;ου α;έρριRε η χριστιανι@ή λατρεία

@αι να ε;ιση=Dνετε την αιτία της α;όρριRής τους..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

1ονDδες 6E

2. Sχει ανDγ@η α;ό λειτουργι@ή αναγέννηση η +@@λησία @αι γιατί\...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

1ονDδες 6E

HH


45/86

8.- Κ"/)>"/ +/( "/(,( 4 B)(0&4ο ;αρDδειγ=α αυτό αναQέρεται στις διδα@τι@ές ενότητες 25J2AJBE. -τόχος του

διαγ>νίσ=ατος είναι να ελεγχ?εί η γνώση τ>ν =α?ητών ;Dν> στα ?έ=ατα ;ου σχετίζονται =ε τις

διδα@τι@ές αυτές ενότητες @αι ;αρDλληλα η @ριτι@ή τους σ@έRη @αι D;οRη ;Dν> σε έναευρGτερο ;ρο;ο\


46/86

• αν @ατανοή?η@αν


47/86

H. $οιες, @ατD τη γνώ=η σας, είναι οι ;ρο];ο?έσεις, ;ου ;ρέ;ει να ;ληροί ένα @ήρυγ=α, για να=ιλήσει στην Rυχή του σGγχρονου αν?ρώ;ου\...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

1ονDδες *

H


48/86

Π#'ά$ε()*# -

Α+ ΣΤOΙ&ΕΙΑ ΤOΥ ΜΑΘΗΤΗ&F&1Α4+$ F81& 1ΑΘ040Y .....................................................................

4Α70Y..............................................4101ΑY ..................................................+7+4Α_&1+F& 1ΑΘ01ΑY ............................................................................01+3&10F ΑY .................................................................................................

,+ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ6. +;ιλέξτε τη σ>στή α;Dντηση, ει@όνα. 1;ορεί να έχει σχέση =ε τη ζ>ή τηςε@@λησιαστι@ής @οινότητας\........................................................................................................................................................................................................................................

1ονDδες 6E

@.- Κ"/)>"/ +/( "/(,( 4 B)(0&4ο ;αρDδειγ=α ;ου α@ολου?εί αναQέρεται στην αξιολόγηση τ>ν διδα@τι@ών στόχ>ν ;ου

αναQέρονται στην Gλη του


49/86

01+3&10F ΑY .................................................................................................

,+ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ6. +λέγξτε αν οι ;αρα@Dτ> ;ροτDσεις είναι σ>στές ή εσQαλ=ένες @αι στήV ή το ' Uλαν?ασ=ένηV στο QGλλο α;αντήσε>ν.α. 9Dση @αι Dξονας της χριστιανι@ής λατρείας είναι

η συνειδητο;οίηση α;ό @D?ε ;ιστό του ρόλου της+@@λησίας =έσα στον @όσ=ο. - '

ν #σραηλιτών στην

έρη=ο συ=ς. - '1ονDδες * UE,*Χ6EV

2. +;ιλέξτε τρεις α;ό τις ;αρα;Dν> ;ροτDσεις ;ου ?ε>ρείτε λαν?ασ=ένες @αι διατυ;ώστε τιςσ>στD στα σχετι@D @ενD του QGλλου α;αντήσε>ν.

1ονDδες B U6ΧBV

B. (ια @α?ε=ιD α;ό τις ερ>τήσεις, ;ου α@ολου?οGν ν, ;ου αντιστοιχεί στη σ>στή α;Dντηση. U-ε @D?ε ;ερί;τ>ση υ;Dρχει =ια =όνοσ>στή α;DντησηV.

B.6. -τον η=ερήσιο εορταστι@ό @G@λο ανή@ειYα. η ;ροηγιασ=ένη


50/86

α. τις =έρες τ>ν =εγDλ>ν εορτών.ν Χριστουγένν>ν @αι του $Dσχαδ. τις Κυρια@ές όλου του χρόνουε. τις =έρες ;ου είναι αQιερ>=ένες στο Χριστό.

B.B. &ι @ατηχοG=ενοι ονο=Dζονται @αιYα. νεοQώτιστοιτισ=ένοι

B.H. cDλλοντας το `είδο=εν το Q>ς το αλη?ινόνa ο=ολογοG=ε τη συ==ετοχή =αςYα. στο $D?ος του ΧριστοG=ένος χρόνοςε. =υστι@ιστι@ός χρόνος

1ονDδες * U6Χ*V

H. Α;αντήστε σε δGο α;ό τις ;αρα@Dτ> ερ>τήσεις U=ια α;ό την ο=Dδα (6 @αι =ια α;ό τηνο=Dδα (2V. (ρDRτε την α;Dντησή σας στη λευ@ή σελίδα του QGλλου α;αντήσε>ν.

(6 α. $οια ει@όνα ;αρουσιDζει η χριστιανι@ή λατρεία τον 2ο @αι Bο αι\(6 ν

συγ@ινήσε>ν, ελευ?ερ>=ένο α;ό την α=αρτία, ανα@αινισ=ένο εν Θεώa.-χολιDζοντας το @εί=ενο αυτό, ε@QρDστε τη γνώ=η σας ;Dν> στο ?έ=α τηςής της+@@λησίας\ &ι νέες διαστDσεις, ;ου λα=;ος είναι @α?οριστι@οί ;αρDγοντες στηδια=όρQ>σή της\

1ονDδες UB για το (6 @αι H για το (2V

*E


51/86


52/86

H. Fα αναλυ?οGν τ=ή=ατα α;ό @ανόνες ή @οντD@ια.*. Fα γίνει αντι;αραν @αι δη=οτι@ών τραγουδιών.I. Fα σχεδιασ?οGν διDQορα είδη ρυ?=ών χριστιανι@ών ναών @αι να γίνει σGγ@ριση.

. Fα γίνει ανDλυση ει@όν>ν διαQορετι@ών ει@ονογραQι@ών @G@λ>ν @αι τεχνοτρο;ιών.5. Fα ανατρέξουν οι =α?ητές στους ενορια@οGς ναοGς για συλλογή στοιχεί>ν γGρ> α;ό

λειτουργι@D ?έ=ατα ή ζητή=ατα ρυ?=οG ή ει@ονογραQίας.A. Fα γίνει ανDλυση =ιας `gραςa α;ό την α@ολου?ία τ>ν ρών.

6E. Fα γίνει ;αρουσίαση =ιας ;εριόδου του ετήσιου @G@λου.

J. ΣΥ=ΘΕΤΙΚΕΣ C ΔΗΜΙOΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

Ενδεικτικά θέματα συνθετικών - δημιουργικών εργασιών

6. Fα γίνει ανDλυση @εQαλαί>ν α;ό τα


53/86

ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ

1. ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΔIΔΑΚΤΕΑ ΥΛΗ ΤΟΥ Γ΄ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΥ

1.1 Β(0/5 , 0)#: / 0)& 7/7(05(%,( )&* K >* )&* Ε55%&0,(*.-το τρίτο =έρος του


54/86

• να τονισ?εί ότι η +@@λησία, >ς οργανισ=ός ;ου αγιDζει @αι αγα?ο;οιεί τις ;ρο?έσεις @αι

τα συναισ?ή=ατα του αν?ρώ;ου, δεν συντDσσεται =ε εQή=ερες ;ρα@τι@ές, για ναε;ιτGχει ο;οιαδή;οτε @οσ=ι@ή ισχG, αλλD διδDσ@ει τη σε=νή ;ορεία του @όσ=ου =έσαα;ό την χαρD @αι τον ;όνο ;ρος την ελ;ίδα της ;ροσ>;ι@ής ανDστασης, ό;>ς ;ρο@G;τεια;ό την ΑνDσταση του ΧριστοG.

+ιδι@ότερα για την αξιολόγηση τ>ν =α?ητών στην Gλη του (: 4ρι=ήνου είναι @ατD συνέ;ειααναγ@αίο να ;ροσανατολίσει ο ε@;αιδευτι@ός τις ερ>τήσεις @αι τα @ριτήρια αξιολόγησης στα;αρα@Dτ> ση=είαY

1.- Ο/ !"(5)/5B* !" 45);04/* 0)& K > )&* Ε55%&0,(*.4ο =εγDλο ;ρόQέλειαa γενι@D του αν?ρώ;ου. +ίναι ανDγ@η να @ατανοήσει ο

=α?ητής, αV =έχρι ;οιο ση=είο της ;ροσ>;ι@ής ζ>ής =;ορεί να εισχ>ρήσει η +@@λησία @αι ή. $ρέ;ει @ατD συνέ;εια, οε@;αιδευτι@ός στην ανDλυση του τρίτου =έρους να εντο;ίσει @αι να αναλGσει =αζί =ε το=α?ητήY

• το νόη=α της ζ>ής @αι το σε;ος =ε την ένταξή του

στην +@@λησία,• την έννοια της γενι@ής ιεροσGνης @αι τη ση=ασία της στην @α?η=ερινή ζ>ή U=Gηση στα

=υστήρια =ε το 9D;τισ=αV, ;ου α;ο@τD ο ή.• την ανDγ@η ;ου έχει η Rυχή του αν?ρώ;ου να α;ο@α?Dρει τα σQDλ=ατD της @αι την

ι@ανο;οίηση της ελ;ίδας του ότι @D;οιος α@οGει την αγ>νία του• το νόη=α της α;οδοχής του `Dλλουa,• τις αρνητι@ές ε;ι;τώσεις της υ;ο@ριτι@ής ζ>ής,• τη ση=ασία της @οιν>νι@ής δι@αιοσGνης @αι τις ;ροε@τDσεις της στην @οιν>νι@ή,

οι@ονο=ι@ή, ;ολιτι@ή, δια;ροσ>;ι@ή ζ>ή του αν?ρώ;ου στο σGγχρονο @όσ=ο,• το νόη=α της ανταγ>νιστι@ής ;Dλης του αν?ρώ;ου =ε τον `Dλλοa, της Dσ@ησης @αι της

αγD;ης,• τη ση=ασία @αι τις διαστDσεις ;ου δίδει η +@@λησία στο ζήτη=α της α;ελευ?έρ>σης της

γυναί@ας,• τη δGνα=η της ;ίστης ;ου ;ροέρχεται α;ό την ΑνDσταση, @αι τη δυνατότητα να γε=ίσει

=ε αισιοδοξία την @α?η=ερινή ζ>ή =ε τα ;οι@ίλα ;ρο


55/86

1.8 Ο 5 /2 2/5#* :("(5)>"(* )&* "3#7 &* K >*.0 @α?η=ερινή ζ>ή, η ο;οία αναλώνεται στην εργασία, στη =D?ηση, στη Qροντίδα του

σ;ιτιοG ή α@ό=η στο ;αιχνίδι, στο ?έα=α Uτηλεόραση, ;οδόσQαιροV @αι σε οτιδή;οτε Dλλο, είναιχώρος, =έσα στον ο;οίο =;ορεί να ε@Qραστεί το χριστιανι@ό ή?ος. -υνή?>ς ό=>ς ο =α?ητήςέχει την εσQαλ=ένη αντίληRη, ότι στη ζ>ή υ;Dρχει =όνο το ?ρησ@ευτι@ό `@α?ή@ονa, ;ου @αιαυτό ε@QρDζεται @αι εξαντλείται =ε τον ε@@λησιασ=ό. Αντιλα=ή >ς@Dτι αυ?αίρετο @αι υ;ο@ει=ενι@ό @αι @ατD συνέ;εια την χρησι=ο;οιεί ασGνδετα @αι ανεξDρτηταα;ό το ή?ος της @οιν>νι@ής ζ>ής της +@@λησίας. Α@ό=η νο=ίζει ότι το ορ?όδοξο ή?ος τονε=;οδίζει να ;ραγ=ατο;οιήσει ε@είνα ;ου ?α ή?ελε να @Dνει. 1ε την ανDλυση τ>ν ?ε=Dτ>ν τουτρίτου =έρους του ή της

+@@λησίας, =ε τα χαρίσ=ατα @αι τις ατέλειες, ;οG ο @α?ένας έχει.• / τρό;ος α;οδοχής όλ>ν τ>ν @αταστDσε>ν, ;ου ;αρουσιDζονται @α?η=ερινD αλλD @αι ο

τρό;ος α;οδοχής του ;ροσώ;ου τ>ν Dλλ>ν @αι ιδιαίτερα ε@είν>ν, ;ου έχουν ελλείRεις.• 0 ;ίστη στο Θεό, η ο;οία δίνει τη δGνα=η για την αντι=ετώ;ιση τ>ν ;ρον της

ζ>ής @αι του τέλους της.

-. Ε=ΔΕΙΚΤΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩ=

-.1 Ε" )>04/* (2;!)< &*6. $οιος είναι ο σ@ο;ός της χορήγησης τ>ν δ>ρεών του Αγίου $νεG=ατος\2. (ιατί η αγD;η ?ε>ρείται το @ατεξοχήν χDρισ=α του Αγίου $νεG=ατος ;ρος την

+@@λησία\B. $οιες συνέ;ειες για τη ζ>ή του ;ιστοG έχει η =ί=ηση της ζ>ής τ>ν Αγί>ν\H. $οιες συνέ;ειες έχει η ?εώρηση της ζ>ής >ς δώρου του ΘεοG\*. 0 =ί=ηση της ζ>ής τ>ν Αγί>ν διατρέχει τον @ίνδυνο αQαίρεσης της ελευ?ερίας του

;ροσώ;ου\

I. -ε τί α;οσ@ο;εί η διD@ριση ανD=εσα στον @λήρο @αι το λαό @αι ;οια είναι η ιστορι@ήτου


56/86

66. (ιατί η @ληρι@ο@ρατία @αι η λα^@ο@ρατία δεν είναι στοιχεία α;οδε@τD στην /ρ?όδοξη+@@λησία\

62. Α;ό ένα τρο;Dριο της 1. +ν είναι ;ρώτοςέστ> ;Dντ>ν εσχατότερος...a. $οια είναι η ση=ασία της\ $ώς ?α το έ;ι@ή σου ζ>ή\

6B. $οιο είναι το ;εριεχό=ενο @αι η ση=ασία της =ετDνοιας\6H. (ιατί η =ετDνοια ?ε>ρείται α;ό την +@@λησία η αQετηρία για ;νευ=ατι@ή ;ρόοδο\ 4ι

συ=ση\6*. $οιες είναι οι ;ροε@τDσεις της ;ροσ>;ι@ής J ατο=ι@ής =ετDνοιας σε σχέση =ε το

σGνολο τ>ν ;ιστών @αι της @οιν>νίας ολό@ληρης\6I. (ιατί στην ;αραν ταλDντ>ν υ;ήρξε ιδιαίτερα σ@ληρή η τι=>ρία ε@είνου, ;ου

δεν ;ολλα;λασίασε το τDλαντό του\6 . $οια σχέση νο=ίζεις ότι =;ορεί να έχει η ;ροσ>;ι@ή =ετDνοια =ε την αλλαγή του

@όσ=ου ;ρος το @αλGτερο\65. / Χριστός έδειξε ανε@τι@ότητα σε @D;οιον ;οG έ@ανε ?αG=ατα στο όνο=D του, αν @αι

δεν ήταν =α?ητής του. $ώς το γεγονός αυτό νι@ή @οιν>νία\

6A. /ι Dν?ρ>;οι ερευνοGν, αντιλα=να =ε αυτό το δεδο=ένο ;οια ?α ;ρέ;ει να είναι η στDση του;ιστοG =έλους της +@@λησίας.

2E. 0 +@@λησία δεν α;οτελεί ιδεολογία. ΚατD συνέ;εια ;οια ?α ;ρέ;ει να είναι η στDσητης =έσα σε έναν @όσ=ο =ε ;οι@ίλα @οιν>νι@ο;ολιτι@D συστή=ατα\

26. 0 στDση της +@@λησίας α;έναντι στον @όσ=ο είναι διαλε@τι@ή @αι @ριτι@ή. ΑναλGστεαυτή τη ?έση.

22. Θα =;οροGσε ο χριστιανός να α;οQGγει την έ@Qραση ε=;D?ειας στους @οιν>νι@οGς τουαγώνες @αι =ε ;οιο τρό;ο\

2B. 4ι είναι η χριστιανι@ή ;ίστη @αι ;ώς ε@QρDζεται συνή?>ς στη ζ>ή του αν?ρώ;ου\2H. $οια είναι η αQετηρία στο ξε@ίνη=α της ;ίστης στον 4ριαδι@ό Θεό @αι ;οιες

;ρο];ο?έσεις α;αιτοGνται\2*. $οιο είναι το χαρα@τηριστι@ό γνώρισ=α της ζ>ντανής @αι ε;ο=έν>ς αλη?ινής ;ίστης\

$οια αλλαγές =;ορεί να ε;ιQέρει =έσα στην @οιν>νία τ>ν αν?ρώ;>ν\2I. $οια είναι η ση=ασία της συγ@αταλοGς @αι της αυστηρότητDς του α;έναντι στους τηρητές τ>ν ?ρησ@ευτι@ών@α?η@όντ>ν\

2 . +Qόσον τα ε=;όδια στην Dν?ιση της ;ίστης είναι ;ραγ=ατι@D Uα;Dν?ρ>;ες συν?ή@εςδιασης, λατρεία τ>ν αισ?ήσε>ν, ;οι@ίλες α;ολαGσεις @.λ;.V, υ;Dρχει ελ;ίδα για την;ίστη σή=ερα\

25. +ίναι ι@ανή η αν?ρώ;ινη ?έληση να ε;ιρίς τη χρήση τ>ναγιαστι@ών =έσ>ν ;ου η +@@λησία ;αρέχει στον Dν?ρ>;ο\

*I


57/86

2A. 8;Dρχουν στιγ=ές στην ;ροσ>;ι@ή σας ζ>ή, ό;ου διχDζεται η ;ίστη α;ό την ;ρDξη.4ο;ο?ετη?είτε α;έναντι στην ;ρόταση της +@@λησίας για υ;έρτηρία\

B6. 0 `ιδέαa της @οινο@τη=οσGνης τ>ν ;ρώτ>ν Χριστιανών έχει ε@λείRει στο ;έρασ=ατ>ν αιών>ν. eταν @αιρι@ό Qαινό=ενο ή συνεχίζει να υ;Dρχει @αι σή=ερα >ς σής

Documents

A Likiou Thriskeutika