A perspectiva sociológica

Concebe a sociedade como a estrutura oculta de um edifício, cuja fachada exterior oculta aquela estrutura.

É compreendida em termos das frases ”olhar por trás dos bastidores” e “a arte da desconfiança”.

Envolve um processo de ver além das fachadas das estruturas sociais.

A PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

EXEMPLOS das maneiras como a sociologia olha além das fachadas das estruturas sociais ....p.41-46:

- Caminhar nas ruas e imaginar o que está acontecendo nas casas ...

- Olhar as estruturas informais de poder...- Perceber o funcionamento de uma máquina

burocrática...

A PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

Por trás das fachadas escondem-se os mistérios sociais

Problema social: quando alguma coisa não funciona como deveria funcionar segundo as interpretações oficiais

Problema sociológico: é sempre a compreensão do que acontece em termos de interação social.

PROBLEMA SOCIAL X PROBLEMA SOCIOLÓGICO

Problema sociológico:Consiste menos em determinar porque

algumas coisas “saem erradas” do ponto de vista das autoridades do que conhecer como todo o sistema funciona, quais são os seus pressupostos e como ele se mantém coeso.


Problema sociológico:

-refere-se a uma compreensão da situação social em seu todo, aos valores e métodos de ação em ambos os sistemas e à maneira como os dois sistemas coexistem no tempo e no espaço


É a capacidade de olhar uma situação dos pontos de vista de sistemas interpretativos antagônicos.

É desmistificadora no sentido metodológico:procura outros níveis de realidade além dos

definidos pelas interpretações oficiais, desmascara as simulações ...

CONSCIÊNCIA SOCIOLÓGICA

Max WEBER

“A Ética protestante e o espírito do capitalismo”:

Argumentou que a doutrina calvinista da predestinação fez com que muitos se comportassem de maneira “mundanamente ascética”, isto é, de uma maneira que se ocupa intensa, sistemática e abnegadamente com as coisas do mundo sobretudo em questões econômicas.

TENDÊNCIA DESMISTIFICADORA DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

Weber nunca declarou que o pensamento calvinista pretendesse gerar esses padrões econômicos, ele sabia que as intenções eram drasticamente diferentes.

Percebeu que as consequências ocorrem apesar das intenções.

Obra de Weber proporciona uma imagem vívida de ironia das ações humanas.


Émile DURKHEIM – “O Suicídio” :Viver em sociedade significa existir sob a

dominação da lógica da sociedade. As pessoas agem segundo essa lógica sem o perceber.

As intenções das pessoas que cometem ou tentam cometer suicídio são postas de lado na análise, em favor de estatísticas referentes a várias características sociais dos indivíduos


FUNCIONALISMO: - A sociedade é analisada em termos de seus

próprios mecanismos como sistema, e que muitas vezes se apresentam obscuros ou opacos àqueles que atuam dentro do sistema.


Robert MERTON expressou essa abordagem em seus conceitos:

FUNÇÕES MANIFESTAS:- Funções conscientes e deliberadas dos processos

sociais;FUNÇÕES LATENTES:- Funções inconscientes e involuntárias.Exemplo: função “manifesta” da legislação antijogo

pode ser suprimir o jogo, e sua função “latente” criar um império ilegal para as organizações de promoverem o jogo clandestino.


Conceito de Ideologia (Segundo Marx, porque há outros conceitos para ideologia):

Refere-se a concepções que servem para justificar os privilégios de algum grupo;

Tais concepções distorcem sistematicamente a realidade social.

As idéias segundo as quais os homens explicam suas ações são desmascaradas como auto-ilusão...


IDEOLOGIA...

-NÃO É ISTO O QUE A IDEOLOGIA CONSEGUE FAZER: HOMOGENEIZAR OS INDIVÍDUOS TORNANDO-OS UMA MASSA AMORFA ?

-A BATALHA SILENCIOSA DA IDEOLOGIA É UMA MÁQUINA RUIDOSA DE PRODUÇÃO EM SÉRIE!!!

Consiste na penetração de cortinas de fumaça verbais, e pelas quais se atinge as fontes não admitidas e muitas vezes desagradáveis da ação.

Consiste em levantar o véu que encobre a funcionalidade social das simulações ideológicas.


Pode-se perceber a América oficial, respeitável, representada simbolicamente pela Câmara de Comércio, pelas igrejas, escolas e outros centros de ritual cívico.

Pode-se perceber a “outra América” presente em toda cidade, que tem outros símbolos e que fala outra língua.

CONCEPÇÕES RESPEITÁVEIS X NÃO RESPEITÁVEIS DA SOCIEDADE

Sociologia está sintonizada com o caráter da era moderna justamente por representar a consciência de um mundo em que os valores têm sido radicalmente relativizados.

Na sociedade moderna, a própria identidade é incerta e censurável.

FENÔMENO DA RELATIVIZAÇÃO

Aspecto típico da sociedade moderna:os peritos resolvem todas as questões.

O decorador determina qual o gosto que devemos ter; o psicanalista informa quem somos...

O FENÔMENO DA RELATIVIZAÇÃO

Mobilidade geográfica e social da sociedade moderna expõe uma pessoa a uma variedade sem precedentes de maneiras de olhar o mundo.

A própria cultura, inclusive seus valores básicos, é relativa no tempo e no espaço.

O FENÔMENO DA RELATIVIZAÇÃO

Quatro temas permitem essa análise:1. Desmistificação;2. Não – respeitabilidade;3. Relativização;4. Cosmopolitismo: a consciência

cosmopolita caracteriza essencialmente a cultura citadina.

ANÁLISE DAS DIMENSÕES DA CONSCIÊNCIA SOCIOLÓGICA

O indivíduo vagueia por todo o vasto mundo em suas viagens intelectuais.

Sente-se à vontade onde quer que haja outros homens que pensem.

É por isso que uma estreiteza de interesse constitui sempre sinal de perigo para a atividade sociológica.


A perspectiva sociológica constitui um panorama amplo, aberto e emancipado da vida humana.

O bom sociólogo é um homem interessado em outras terras, aberto interiormente à riqueza incomensurável das possibilidades humanas, sequioso de novos horizontes e novos mundos de significado humano.


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A perspectiva sociológica