1

จง

นมสการพระเจา

ดวย

จตวญญาณ

และ

ความจรง

2

การชมนม ยวครสเตยน

ทวประเทศ

ครงท 8 24-30 เมษายน 1977

ณ คายอบรมพทยา

การศกษา พระคมภร

ในหวขอ

“จะนมสการพระเจาอยางไร”

น าโดย

เจ.ท. พอลมานคม

ผอ านวยการ “ประทปของไทย”

การศกษา พระคมภรทางไปรษณย

แหง

สภาครสตจกรในประเทศไทย

3

สารบญ 1.ความส าคญของการนมสการในชวตครสเตยน .................................................................................... 5

2.พระเจาทรงสมควรทจะไดรบการนมสการอยางไร? ............................................................................ 8

3. พระเยซครสตเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการอยางไร? .............................................................. 12

4. เราจะนมสการพระเจาไดอยางไร? .................................................................................................... 15

5.การนมสการพระเจาในสวรรค (ววรณ 4-7) ....................................................................................... 24

6.พระเจาทรงส าแดงเปนตรเอกานภาพ ................................................................................................. 32

7.การนมสการพระเจาในพธและเทศกาลตาง ๆ .................................................................................... 37

4

ค าน า ศพททวา “การนมสการ” เปนภาษาองกฤษวา “เวอชพ” (Worship) ซงมาจากค าวา “เวทชพ”

(Worthship) ซงแปลวาสมควรทจะรบ เพราะฉะนนจากภาษากรก ค าวาการนมสการมความหมายวา พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการ ถาเราจะศกษาจากพระธรรมววรณเราเหนไดชดวาพระเจา พระบดากด พระบตรพระเยซครสตเจากดสมควรทจะรบการนมสการ เพราะเปนองคพระผเปนเจาสงสด ตามภาษาเดม คอ ภาษากรกมศพทหนงทใชกนมากเปนศพททส าคญคอ “พรอสคนาโอ” (PROSKUNAO) ใชในพนธสญญาใหม ซงแปลวา หมอบกราบ (มทธว 14:33) แตศพทนภาษาไทยเขาแปลเปนหลายอยาง เชนการถวายนมสการ (มทธว 2:11) กราบไหว (มทธว 8:2) ถวายอภวาท (มทธว 9:18) จากศพทนบางครงเขาใชกบบคคลทสมควรจะไดรบความเคารพนบถออยางมากดวย แตสวนมากเขาใชกบพระตาง ๆ ของพวกเฮเลน ส าหรบในพนธสญญาใหมศพทนใชกบพระเยซครสต

5

1.ความส าคญของการนมสการในชวตครสเตยน

ชวตครสเตยนเรมดวยการบงเกดใหมโดยทบคคลผนนไดรบพระวจนะของพระเจา รจกพระเจาโดยทางพระเยซครสต และรจกตนเองวาเปนคนบาป ยอมสารภาพความผดบาปของตนเอง และเชอไววางใจในพระเยซครสตเปนพระผชวยใหรอด แลวพระวญญาณบรสทธของพระเจากทรงเขาอยในจตใจของเขาพรอมกบพระวจนะของพระองค แลวมการบงเกดใหม และเขาจะเปนผถกสรางใหม สงสารพดเกา ๆ กลวงไป นแนะกลายเปนสงใหมทงนน (2 โครนธ 5:17) นเปนการเรมตนในชวตครสเตยน แตผทไดรบการบงเกดใหมนนยงเปนทารกอย เขาจะตองเจรญขนในชวตครสเตยน และมสงจ าเปน 3 อยาง ทจะชวยใหเขาเจรญและเตบโตขนเปนผใหญ คอ 1.การศกษาพระคมภรซงเปนพระวจนะของพระเจาทกวน 2.ชวตการอธษฐานอยางสม าเสมอ 3.การนมสการพระเจาดวยจตวญญาณและความจรง

ทงสามอยางนชวยในการเจรญเตบโตของชวตครสเตยน เราอาจจะเปรยบเทยบกบตนไมเลก ๆ ทจะตองเจรญเตบโตขนนนตองอาศยปจจย 3 อยางเหมอนกน คอ ปย ซงเปนอาหารของตนไม เปรยบไดกบการศกษาพระวจนะของพระเจา เพราะวาพระเยซครสตเองตรสวา มนษยจะบ ารงชวตดวยอาหารสงเดยวกหาไมไดแตบ ารงดวยพระวจนะทกค า ซงออกมาจากพระโอษฐของพระเจา (มทธว 4:4) ตนไมนนตองการสงจ าเปนอกอยางหนงกคอ น า หรอการรดน า ซงเปรยบไดกบชวตการอธษฐาน เพราะวาน านนเปนสญญลกษณของพระวญญาณบรสทธ และพระวญญาณบรสทธเปนผทอธษฐานเพอผทเชอในพระเจาอาจารยเปาโลเขยนไววา พระวญญาญกทรงชวยเรา เมอเราออนก าลงดวยเพราะเราไมรวาเราควรจะอธษฐานขอสงใดอยางไร แตพระวญญาณทรงชวยขอแทนเรา (โรม 8:26) และสงจ าเปนทตนไมควรจะรบเพอจะเจรญเตบโตอกประการหนงคอ แสงจากดวงอาทตย เพราะวาตามธรรมชาตเรากจะสงเกตไดวาตนไมทไดรบแสงจากดวงอาทตยจะเจรญเตบโตขนอยางสมบรณ แตตนไมทไมสามารถรบแสงจากดวงอาทตยนนกจะไมเจรญเทาทควร การรบแสงแดดจากดวงอาทตยนนเปนเหมอนกบการนมสการพระเจาเพราะพระเจาเปนความสวาง ดจดวงอาทตย และเมอผทเชอไดยนอยตอพระพกตรของพระเจาและมองพระเจาซงเปนผบรสทธและประกอบดวยฤทธเดช ผนนกจะรบความบรสทธและฤทธเดชจากพระเจา แสงแดดทออกมาจากดวงอาทตยนนชวยใหตนไมไดรบความสมบรณอยางไร ผทนมสการพระเจากจะรบพระฉายาของพระเจาไวในตวของเขาเชนเดยวกน

ทงสามอยางทกลาวมานคอการศกษาพระวจนะชวตการอธษฐาน และการนมสการพระเจา ทงสามประการนตองไปดวยกนเสมอจะแยกสงหนงสงใดออกไมได เมอบคคลหนงบคคลใดนมสการพระเจาเขากใชพระวจนะของพระเจา และการอธษฐานในการนมสการของเขา เพราะวาการอานพระวจนะ

6

และการอธษฐานตอพระพกตรของพระเจาเปนสวนรวมในการนมสการพระเจา เมอนมสการพระเจาเปนครอบครวกด หรอเปนคณะกด หรอเปนกลมเลกกลมนอย หรอจะเปนสมาชกทงหมดในครสตจกรกด การศกษาพระวจนะและการอธษฐานเปนสวนส าคญในการนมสการนน ๆ ดวย เพราะฉะนนทงสามจงเปรยบเหมอนเชอก 3 เกลยวทจะขาดเสนหนงเสนใดไมได

ในเวลาเดยวกนขณะทเรานมสการพระเจานน เรากมความสนทสนมกบพระเจาดวยซงเปนสงส าคญในชวตครสเตยน เมออาดามกบเอวาตกอยในความบาป เขากขาดความสนทสนมกบพระเจา เขาหางจากพระเจา กอนทพระเจาจะทรงไลเขาออกจากสวนเอเดนเขาเองกหนจากพระเจาและซอนตวอยบนตนไม เพราะวาความบาปท าใหมนษยแยกตวจากพระเจา แตวาผทไดรบความรอดโดยทางพระเยซครสตกคนดกบพระเจา และเขาจะตองมความสนทสนมกบพระเจาตลอดเวลา การนมสการพระเจาในชวตสวนตวกด ในชวตครอบครวกดหรอในครสตจกรชวยใหเรามความสนทสนมกบพระเจามากขน

ความส าคญของการนมสการพระเจาอกอยางหนงกคอผทนมสการนนรจกพระเจามากยงขน เพราะวาเมอเขามความสนทสนมมากยงขนทกวน ๆ เขากรจกพระเจามากยงขนทกวนเชนเดยวกน การรจกพระเจาไมใชเปนเรองของวนเดยว แตเปนสงทจ าเปนตองเจรญขนตลอดชวต เมอเรานมสการพระเจาเรากรจกพระลกษณะของพระเจาทกอยาง เชนพระเจาทรงเปนความรก พระองคทรงเปนผบรสทธ พระองคทรงเปนตนเหตแหงความชอบธรรมและเรารจกวาพระเจาทรงเปนผทรงฤทธทสด ทรงสพพญญเปนตน นเปนเรองทส าคญยงทจะชวยในการเตบโตเปนผใหญขนในชวตครสเตยน เชน ลกทสนทสนมกบบดาของเขาอยางใกลชดทกวน ๆ กรจกบดาของตนวาเปนใครแตลกทอยหางจากบดา ขาดการตดตอไมไดพบกนเปนเวลานานกไมมทางทจะรจกบดาได

เมอผทนมสการพระเจามความสนทสนมและรจกพระเจามากยงขนนน ขณะเดยวกนเขารจกตนเองมากยงขนดวยวาจ าเพาะพระพกตรของพระเจานน ตนเองคอผใด? คอผทเตมไปดวยความผดบาปและรจกตนเองวาไมมก าลงทจะด าเนนชวต ดงนนจ าเปนทจะพงกบพระเจาส าหรบทกสงทกอยาง เมอผ ทนมสการรจกตนเองแลวเขาจะถอมใจลงและสารภาพความผดบาปของตน เหมอนคนเกบภาษไดสารภาพโดยทเขายนอยแตไกลไมแหงนดฟา แตตอกตนเองวา ขาแตพระเจา ขอทรงโปรดเมตตาแกขาพเจาผเปนคนบาปเถด (ลกา 18:13)

ความส าคญยงอกประการหนงทเรารบในการนมสการโดยเฉพาะในการนมสการของครอบครวหรอเปนคณะหรอเปนสมาชกของครสตจกรกคอ เราจะมความสนทสนมซงกนและกน การนมสการชวยใหเรารจกซงกนและกนมากยงขน และเราจะมความสนทสนมซงกนและกน เรามองพระเจาผยงใหญเปนพระบดของเรา แลวเรารจกวาเราทงหลายซงมสวนรวมในการนมสการ เปนพนองในพระนามของพระเจาลกษณะหนงทส าคญในครสตจกร เดมนนตามทเราอานหนงสอกจการ หลายครง

7

หลายหนวาเขาไดรวมใจกนนมสการพระเจา และรวมในพธมหาสนททเขาเรยกวาเปนการหกขนมปง และมความสนทสนมซงกนและกน เมอนมสการในครอบครวสามภรรยา ลก ๆ กรจกกนมากยงขนและมความสนทสนมอยางแทดวย ความรกของพระเยซครสต ในขณะทนมสการในโบสถกเชนเดยวกน ถงแมวาสมาชกทเขารวมนมสการนนจะมหลายชาตหลายภาษา มอายตางกน ต าแหนง ฐานะ ตางกนไป แตเมอเรานมสการพระเจาดวยจตวญญาณและความจรง เรากเปนพนองกนมความสนทสนมอยางแทจรง

ดงนนการนมสการพระเจาในชวตสวนตว ชวตครอบครว และชวตครสเตยนในครสตจกรตาง ๆ กลวนมความส าคญยงจะขาดไมไดโดยเฉพาะอยางยง เมอยวครสเตยนในประเทศไทย ซงมาจากหลายทหลายแหงรวมกนทน เปนพนองกนในพระนามของพระเยซครสต การนมสการของเราโดยทยนตรงพระพกตรพระเจาพระบดาเปนสงจ าเปนอยางยง ทเราจะมความสนทสนมกบพระเจาและมความสนทสนมซงกนและกน

8

2.พระเจาทรงสมควรทจะไดรบการนมสการอยางไร?

จากค าน าเราไดพจารณาแลววาศพททวา การนมสการ นนตามภาษาองกฤษแปลความหมายวาการสมควร และอธบายไดอกวาการนมสการเปนการสมควร และเมอพดถงการนมสการพระเจากหมายถงวาพระเจาทรงสมควรทจะไดรบการนมสการ ดงนนตอไปนเราจะพจารณาวา พระเจาทรงมพระลกษณะอยางไรบางทพระองคทรงสมควรจะไดรบการนมสการจากมนษยทงหลายซงเปนฝพระหตถของพระเจา เชนเมอพดถงนายจางหรอบดามารดาของเราซงเราจะตองเคารพนบถอกจะตองมบางสงบางอยางทเปนการสมควร ทเราจะตองเคารพนบถอ เชนนายจางของเรามต าแหนงสงกวาเรา มอ านาจทจะดแลกจการงานของเราและช าระเงนเดอนของเรา กสมควรทเราจะเคารพนบถอ ในท านองเดยวกน ใหเราพจารณาวาพระเจาทรงมพระลกษณะอะไรบาง ทเราทงหลายควรจะนมสการพระองค

2.1 พระเจาทรงเปนผยงใหญ สมควรทจะรบการนมสการ (สดด 95:3)

พระเจาเปนผสงสดและเปนผยงใหญ เพราะพระองคทรงเปนเจาของสรรพสตวสรรพสงทงปวงในโลกน มนษยทงหลายเปนแตผเลกนอยในสายพระเนตรของพระเจา ถาจะพดถงความร ความสามารถและการเปนอยของมนษยนนจะเทยบกบพระเจาไมได มนษยจงจ าเปนจะตองนมสการพระเจาเพอรบก าลงความสามารถทกอยางจากพระองค เมอยาโคบเดนทางหนพชายของเขานน ยาโคบเองกกลวจะถกพชายฆาตน ในคนวนหนงเมอยาโคบก าลงนอนอยในปา พระเจาทรงส าแดงพระองคในพระลกษณะเปนผยงใหญ เพราะเขาเหนนมตวามบนไดสงพาดระหวางโลกกบสวรรค และมหมทตสวรรคขนลงบนได ยาโคบเหนวามพระเจาผสงสดและผยงใหญยนอยทสงก าลงอวยพระพรยาโคบ เมอยาโคบตนนอนกรสกแนใจวาเขาไดเหนพระเจาสงสด และถวายนมสการแดองคพระผเปนเจา โดยเขาไดตงศลาทเขาไดใชเปนหมอนไวเปนเสา และเทน ามนบนศลานนซงแสดงวา ยาโคบไดถอมใจลงสารภาพความผดบาปในขณะทนมสการพระเจา และไดตงชอต าบลนวา “เบธเอล” แปลวาบานของพระเจา (ปฐมกาล 28:10-22) พระเจาทรงเปนผยงใหญ สมควรทจะไดรบการนมสการจากมนษย

2.2 พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการ เพราะพระองคเปนพระผสราง (สดด 95:5-6)

พระเจาทรงเปนผยงใหญกเพราะเหตวาพระองคทรงเปนพระผสราง พระเจาทรงสรางฟาสวรรคและแผนดนโลก สรรพสงทกอยาง โดยค าตรสของพระองค สรรพสงทกอยางทมองเหนกเปนฝพระหตถของพระเจา มนษยเองกเปนฝพระหตถของพระเจาเชนเดยวกนเพราะวาพระเจาทรงใชผงคลดนในการสรางมนษย แลวพระองคทรงระบายลมปรานของพระองคภายในมนษยกสมควรทมนษยตอง

9

นมสการพระผสรางของเรา เพราะวาชวตและการเปนอยของมนษยทกอยางนนกมาจากพระเจาพระผสรางของเขา และเวลาเดยวกนพระเจาทรงเปนผทรงฤทธทสดซงมอ านาจทจะท าลายมนษยและฝพระหตถของพระองคไดเมอมนษยไมยอมเชอฟงพระด ารสของพระเจา ในสมยเดมนนมนษยหลงทางของพระเจา โลกนเตมไปดวยความบาปดงนนพระเจาทรงท าลายมนษยโดยทมน าทวมเกดขน แตในเวลาเดยวกนพระเจาทรงพทกษรกษาเฉพาะครอบครวหนงคอครอบครวของโนอาห เพราะครอบครวไดเขาอยในนาวาแตเมอน าทวมลดลงแลวโนอาหไดสรางแทนบชาพระเจา และเลอกเอาสตวและนกประเภททไมมมลทนบางตว มาเผาบชาถวายทแทนนน (ปฐมกาล 8:20) นเปนการนมสการของโนอาหตอพระผสรางของเขา จงไดถวายบชาโดยขอบพระคณทพระเจาทรงพทกษรกษาครอบครวของเขา ดงนนผเขยนสดดจงเขยนไววา ทะเลเปนของพระองคเพราะพระองคทรงสรางมน และพระหตถของพระองคทรงปนแผนดน มาเถดใหเรานมสการและกราบลงใหเราคกเขาลงตอพระเจาผทรงสรางพวกเรา (สดด 95:5-6)

2.3 พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการ เพราะพระองคทรงเปนพระมหากษตรยเหนอกษตรยทงหลาย (สดด 95:3)

พระเจาซงเปนผยงใหญเพราะพระองคทรงเปนพระผสราง ในเวลาเดยวกน พระองคทรงมสทธทจะครอบครองชวตและการเปนอยของมนษยชาตซงเปนฝพระหตถของพระเจาในปทกษตรยฮสซยาหสนพระชนม อสยาห ผพยากรณของพระเจาไดเขาในวหาร ในกรงเยรซาเลมกษตรยฮสซยาหเปนกษตรยองคส าคญและเปนผยงใหญในพวกกษตรยทงหลายดงนน อสยาหคงเปนหวงและกระวนกระวายวาอนาคตของยดา คงจะเปนอยางไรบางเวลานน อสยาหกไดเหนนมตวาพระเจาทรงประทบหนาพระทนงสงในพระวหารนน และพวกเซราฟนกไดนมสการพระเจาผทรงเปนพระมหากษตรยเหนอกษตรยท งหลายและรองเพลงแดองคพระผเปนเจาวา บรสทธ บรสทธ บรสทธ พระเจาจอมโยธา แผนดนโลกทงสนเตมดวยพระศรของพระองค (อสยาห 6:5) ถงแมวากษตรยฮสซยาหไดสนพระชนมแลวแตพระเจายงด ารงชวตอยเปนพระมหากษตรย อสยาหกรสกส านกผดของตนและสารภาพจงไดรบช าระความผดบาปตรงเฉพาะพระพกตรของพระเจา ทนใดนนอสยาห กไดรบการทรงเรยกของพระเจาเปนผรบใช อสยาหไดถวายตวเชอฟงพระสรเสยงของพระเจา พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการเพราะพระองคทรงเปนพระมหากษตรย และเมอนมสการพระองคกทรงเรยกเราทงหลายเปนผรบใชพระองค

10

2.4 พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการเพราะพระองคทรงเปนผบรสทธ

ในเรองของอสยาหทไดเหนนมตในพระวหารนน เขาเหนวาพระเจาทรงเปนพระมหากษตรย แตเวลาเดยวกนเขาเหนดวยวาพระองคทรงเปนผบรสทธ เพราะวาพวกเซราฟมไดยกยองสรรเสรญพระเจาวาเปนผบรสทธถง 3 ครงหมายความวา ความบรสทธของพระเจานนมบรบรณ ผเขยนสดดกสรรเสรญพระเจาวาจงยอพระเกยรตพระเจาของเรา และนมสการทภเขาศกดสทธของพระองค เพราะพระเจาของเราบรสทธ (สดด 99:9) พระเจาผเดยวเทานนทบรสทธ เพราะในพระองคไมมความบาปแมแตนดเดยวและพระเจากไมเกยวของกบความบาปดวย พระลกษณะของพระเจาทกอยางเตมไปดวยความบรสทธ เชน ความรก ความชอบธรรม ฤทธอ านาจทกอยางนนเตมไปดวยความบรสทธ แตพดถงมนษยเปนคนเตมไปดวยความบาป มนษยไมยอมเชอฟงพระเจา และหางกนกบพระเจากหางกนจากความบรสทธของพระเจาดวย มนษยกลายเปนศตรของพระเจาโดยทเขาไดกบฏตอพระพกตรของพระเจา ดงนนมนษยทจะเขาเฝาพระองค โดยการนมสการดวยการถอมใจลง แลวพระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการจากมนษย อสยาหไดสารภาพดวยความเตมใจวาเขาเปนคนบาปและทนมสการของเขานนไดรบการช าระใหบรสทธกอนทจะรบใชพระเจา เราทงหลายซงเปนคนบาปเชนเดยวกบอสยาห ดงนนควรทจะนมสการพระเจาซงเปนผบรสทธและในการนมสการของเราถาหากเรานมสการดวยจตวญญาณ และความจรงทกครงเรากไดรบการช าระลางความผดบาปเพอจะรบใชพระเจาอกตอไปเชนเดยวกบอสยาห

2.5 พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการ เพราะพระองคทรงเปนพระผชวยใหรอด

พระเจาทรงช าระความผดบาปของเราทงสนตามทอสยาหไดรบประสบการณ ในพระวหารในวนนน แตในเรองทพระเจาทรงเปนพระผชวยใหรอดปราศจากความผดบาปนน เราจะพจารณาอกครงหนง เมอเราจะศกษาเรองการนมสการจากพนธสญญาใหม แตเมอเราศกษาในเรองทวาพระเจาทรงเปนพระผชวยใหรอด จากพนธสญญาเดมกปรากฏไวในหลายเรอง โดยเฉพาะในประวตศาสตรของชนชาตอสราเอล พระเจาทรงเปนพระผชวยใหรอดปราศจากโรครายตาง ๆ พนจากศตรหลายชนดหลายประเภท การกนดารอาหาร และภยพบตหลายชนดหลายประการดวย แตวาพระเจาเปนพระผชวยใหรอดปรากฏอยางชดเจนและเปนพเศษคอทพระเจาทรงชวยพวกอสราเอลใหรอดพนจากเงอมมอของกษตรยฟาโรห และกองทพของชาวอยปตเรองนถงจดสดยอดเมอพระเจาทรงกระท าอทธฤทธใหญ ตอนทพระองคทรงกระท าใหทะเลแดงแยกออก ใหอสราเอลเดนขามทะเลแดงเหมอนเดนบนดนแหงแตเมอกษตรยฟาโรหกบกองทพของอยปตไดไลเขาไปในทะเลแดงแลว พระเจาทรงกระท าทะเลแดงไหลกลบคนทวมชนอยปต ทงรถรบและพลมาของเขาจนหมด ขณะนนโมเสสกบประชาชนชาว

11

อสราเอลกไดนมสการพระเจาโดยรองเพลงสรรเสรญพระนามของพระเจา ดงปรากฏในหนงสออพยพบทท 15 ตามประวตศาสตรเรองนชนชาตอสราเอลรจกพระเจาเปนอยางดวาพระเจาทรงเปนผทสมควรทจะรบการนมสการ เพราะวาพระองคทรงเปนพระผชวยใหพวกอสราเอลรอด เมอเราอานบทเพลงของโมเสสซงเปนการนมสการของพระเจาเขากนมสการสรรเสรญพระนามของพระเจา เพราะพระองคทรงเปนผชยชนะและทรงเปนนกรบและเปนก าลงเพอจะชวยอสราเอล เราทงหลายกเชนเดยวกนพระเจาทรงเปนอทธฤทธทจะชวยเราทงหลายใหพนจากศตรทงสน พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการจากเรา

2.6 พระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการ เพราะพระคณและความรกของพระองคมนคงและถาวร (สดด 10:8, 11, 17)

พระเจาซงเปนผยงใหญเปนพระผสรางและพระผชวยใหรอดของเรา ทรงมพระคณและความรกตอมนษย ซงเปนคนทกบฏตอพระพกตรของพระองค นเปนพระลกษณะของพระเจาทเราทงหลายตองคดถงและภาวนาทก ๆ วน เพราะวาถงแมวาพระเจาทรงเกลยดชงความบาปแตพระองคทรงรกคนบาป และแมวาความผดบาปของเราจะมมากยงเทา พระคณของพระเจากมมากยงขน ดงนนเราทงหลายควรทจะนมสการพระเจา ดวยบทเพลง “พระคณพระเจานนแสนชนใจ ชวยไดคนชวอยางฉน ครงหนงฉนหลงพระองคตามหา ตาบอดแตฉนเหนแลว”

12

3. พระเยซครสตเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการอยางไร?

ตามทเราไดพจารณาจากพนธสญญาเดม พระเจาเปนผสมควรทจะรบการนมสการจากมนษย แตเมอเราศกษาจากพนธสญญาใหม เหนไดอยางชดเจนวาพระเยซครสตกทรงสมควรทจะรบการนมสการเชนเดยวกบพระเจาพระเยโฮวาหในพนธสญญาเดม ดงนนใหเราพจารณาตอไปนวาเพราะเหตใดทพระเยซครสตกทรงสมควรทจะรบการนมสการ

3.1 พระเยซครสตสมควรทจะรบการนมสการ เพราะพระองคทรงเปนพระเจาเทยงแท (ยอหน 1:1, ทตส 2:13)

พระเยซครสตทรงเปนพระเจาเทยงแทเพราะวาพระองคทรงเปนพระวาทะ พระวาทะนนอยกบพระเจา พระวาทะนนทรงเปนพระเจา แตขอใหเราพจารณารวมกนดงตอไปน

ก.พระนามตาง ๆ ทแสดงถงสภาพพระเจา ในพระธรรมกตตคณเราพบพระนามวา “พระบตรของพระเจา” 40 ครง หมายถงพระเยซครสตเปนพระเจาเสดจมาเปนบตร เราพบพระนามวา “พระบตรองคเดยว” ถง 5 ครง ในพระธรรมยอหน ซงหมายความถงสภาพของพระเจา พระเยซครสตทรงเปนเบองตน และเบองปลาย (ววรณ 1:8, 22:12-13, 16) พระนามทวาพระผเปนเจาเราพบหลายรอยครง ในพนธสญญาใหมแสดงถงสภาพของพระเจา พระเยซครสตทรงเปนพระเจา พระกมารเยซครสตนนเอง ทรงมพระนามวามหทฤทธ และพระบดานรนดร (อสยาห 9:26) พระองคทรงมพระนามวา อมมานเอล แปลวาพระเจาอยกบเรา (มทธว 1:23) และยงกวานน พระเยซครสตทรงเปนพระเจาของขาพเจา” (ยอหน 20:28)

ข.พระเยซครสตทรงเปนพระเจาเพราะบงเกดจากพระวญญาณบรสทธ พระเยซครสตไดบงเกดจากมาเรยหญงพรหมจารย ขณะทนางจะตงครรภ ทตของพระเจาไดกลาวแกนางวา เธอจะตงครรภโดยเดชพระวญญาณบรสทธ ซงมาเรยเองกไมเขาใจวาเปนอยางไรได เมอมาเรยตงครรภโยเซฟคหมนกมความสงสยหมายจะถอนหมนเสยลบ ๆ ยอมเปนทยนยนไดวาพระเยซครสตไมไดเปนบตรของโยเซฟ แตเปนบตรของมาเรยหญงพรหมจารย โดยเดชพระวญญาณบรสทธ (เชญทานศกษาอยางละเอยด ปฐมกาล 3:15, อสยาห 7:14, ลกา 1:27-38, มทธว 1:18-25)

ค.พระเยซครสตเปนพระเจาผสงสด พระเยซครสตเปนพระเจาผทรงฤทธทสดทรงมอ านาจเหนอโรคตาง ๆ ทกชนด (ลกา 4:39, มทธว 8:16-17) พระองคทรงมอ านาจเหนอความตาย (ลกา 7:14-15, มาระโก 5:36-42, ยอหน 5:25, 11:39-44) พระองคทรงมอ านาจเหนอธรรมชาต (มทธว 8:26-27 ยอหน 6:19) พระองคทรงมอ านาจเหนอผราย (มทธว 8:16, ลกา 4:35-36, 41) พระองคทรงมฤทธาน

13

ภาพทงในสวรรคและแผนดนโลก (มทธว 28:18-20) พระเยซครสตผทรงสพพญญญาณ ทรงสามารถรจกชวตของมนษยทกคน แมแตความคดทอยในจตใจของมนษย (มาระโก 2:5-8, ยอหน 2:24-25, 4:16-19) พระองคเปนพระผสราง (ฮบร 1:10, ยอหน 1:3, โคโลส 1:16) ยงกวานนพระองคทรงสามารถสรางจตใจใหมใหแกมนษย โดยพระโลหตของพระองคทรงสามารถช าระ และยกโทษบาปทงสนของมนษยได

ดงนนพระเยซครสตทรงเปนพระเจาเทยงแท พระองคกทรงสมควรทจะรบการนมสการจากเราทงหลายอยางบรบรณ

3.2 พระเยซครสตเจาทรงสมควรทจะไดรบการนมสการเพราะพระองคไมหาม แตทรงยอมและยนดทจะรบการนมสการจากหลายคนหลายพวก

เมอเราศกษาในเรองน จ าเปนตองศกษาความหมายของศพทอยางทไดพจารณาแลวในค าน า แตตองพจารณาอยางละเอยดทน ศพททส าคญเกยวกบการนมสการตามภาษาเดมคอ “พรอสคนาโอ” แปลวาหมอบกราบซงหลายครงใชกบมนษยทมต าแหนงฐานะสง และผทไดรบความชวยเหลอบางสงบางอยางจากคนเหลานนนกหมอบกราบผคนเหลานน ทชวยเหลอเขา แตพระคมภรในภาคพนธสญญาใหม ศพทค านเองผเขยนหนงสอตาง ๆ ใช ซงหมายความถงการนมสการพระเจา ขอพระคมภรตาง ๆ ดงตอไปนไดใชศพทค านซงหมายถงการนมสการพระเจา ยอหน 4:20 “บรรพบรษของเราไดนมสการทภเขาน” กจการ 24:11 “ขาพเจาขนไปนมสการในกรงเยรซาเลม” ฮบร 11:21 “ยาโคบมความเชอ.....และไดนมสการพระเจา” โปรดดกจการ 8:27, ลกา 24:52 ดวย

แตศพทค านเอง เปนศพททเราพบเมอพดถงการนมสการตอพระเยซครสตเจาหลายครงหลายหน มทธว 2:11 “พวกโหราจารยกราบถวายนมสการกมารนน” มทธว 28:9 “หญงเหลานนกมากอดพระบาทนมสการ” โปรดดมทธว 8:2, 9:18, 14:33, 15:25, 20:20, ยอหน 9:38

ขอพระคมภรตาง ๆ ดงกลาวมานพดถงการนมสการพระเยซครสตกอนตอนทพระองคทรงวายพระชนมและคนพระชนม แตหลงจากการคนพระชนมนนกมหลายขอซงพสจนอยางชดเจนวาลกศษยของพระเยซครสต ในสมยแรกนนเขาเหลานนนมสการพระเยซครสตเทากบการนมสการพระเจาพระบดา โปรดศกษาขอพระคมภรตาง ๆ ดงตอไปน กจการ 9:14 “คนทงปวงทอธษฐานออกพระนามของพระเยซครสต” กจการ 7:59 “สเทฟาโนก าลงออนวอนพระผเปนเจาอยวา ขาแตพระเยซครสตเจา โปรดรบจตวญญาณของขาพระองคดวย” โรม 10:13 “เพราะวาผทรองออกพระนามของพระองคพระผเปนเจาจะรอด” 1 โครนธ 1:2 “คนทงปวงในทกต าบลทออกพระนามพระเยซองคพระผเปนเจาของเรา” 2 โครนธ 12:8 “ขาพเจาวงวอนพระผเปนเจาถงสามครงเพอขอใหนามนนหลดไปจากขาพเจา” ฮบร 1:6

14

“เมอพระเจาทรงน าพระบตรองคหวปนนเขามาในโลกกตรสวา ใหบรรดาพวกทตสวรรคของพระเจากราบไหวทาน” ววรณ 5:8 “เมอพระองคทรงรบหนงสอนนแลวสตวทงส และอาวโสทงสทานนนกทรดตวลงถวายบงคมพระเมษโปดก

3.3 พระเยซครสตทรงสมควรทจะรบการนมสการ เพราะพระเจาผเดยวเทานนสมควรทจะไดรบการนมสการ

เมอเราพจารณาและศกษาจากพระคมภร ทงพนธสญญาเดมและใหม เราพบหลายขอ อพยพ 34:14, สดด 97:7, กจการ 10:25-26 “เมอเปโตรไปถงบานโกรเนลโอกตอนรบเปโตรและหมอบกราบทเทากราบไหวทาน ฝายเปโตรจงจบตวโกรเนลโอไวใหลกขนและกลาววา “จงยนขน ขาพเจากเปนมนษยเหมอนกน” หมายความวาพระเจาเทานนทสมควรจะรบการนมสการ ววรณ 19:10, 22:6-9 ตามทงสองขอนยอหนไดเหนนมตในสวรรคแลวทรดตวลงจะนมสการแทบเทาของทตสวรรค แตทตสวรรคกหาม และสงใหยอหนนมสการพระเจาแตเพยงผเดยว

เมอพระคมภรทงภาคพนธสญญาเดมและใหมสอนอยางชดเจนวา พระเจาผเดยวเทานนทรงสมควรทจะรบการนมสการ แตพระเยซครสตไมเคยหามแมแตสกคนเดยวทไดนมสการพระองคกเหนอยางชดเจนวาพระเยซครสตทรงเปนพระเจาเทยงแท โดยเฉพาะตอนเมอพระองคทรงเผชญการทดลองจากมาร ครงทสองพระองคทรงตรสกบมารวา “อยาทดลองพระองคผเปนพระเจาของทาน” หมายถงวาพระเยซครสตเปนพระเจาเพราะมารก าลงทดลองพระเยซเองในวนนน แตครงทสาม พระองคตรสวา “จงกราบนมสการพระองคผเปนพระเจาของทานและปรนนบตพระองคแตเพยงผเดยว” ทงสองกรวมกนพสจนอยางชดเจนวา พระเยซครสตเปนพระเจาเทยงแทและพระองคทรงสมควรทจะไดรบการนมสการ

15

4. เราจะนมสการพระเจาไดอยางไร?

เมอพระเยซครสตก าลงสนทนากบหญงชาวสะมาเรยทบอน าของยาโคบ ในแควนสะมาเรยนนหญงคนนนกไดแสดงตนเองวาเปนผดรอบคอบ ไมอยากจะใหความผดบาปของตนส าแดงออก แตพระเยซครสตกสนทนากบนางเปนเวลานาน เพอใหนางรสกส านกถงความผดบาปของตนเอง เพราะวานางเคยมสาม 5 คนแลว แตเดยวนก าลงอยกบคนท 6 เมอพระเยซครสตชถงความผดบาปของนางแลว นางกเหนวาพระเยซครสตเปนผพยากรณแลวแทนทจะสารภาพการผดบาปของตน นางกเรมพดในเรองการนมสการพระเจา นางไดเรมตนวาพวกสะมาเรยนมสการพระเจาทภเขาในแควนสะมาเรย แตพวกยวนมสการพระเจาทภเขาซโอน คอในกรงเยรซาเลมนนเอง และเขากถามพระเยซครสตวาพวกไหนถกตองเกยวกบสถานทนมสการ เพราะตนเองเปนพวกสะมาเรย และพระเยซครสตเปนชาวยวตามเนอหนง พระเยซครสตทรงตอบค าถามสน ๆ วา “คงมวนหนงทพวกเจาจะมไดไหวนมสการพระบดาเฉพาะทภเขานหรอทกรงเยรซาเลม” (แตทวทกแหงทวโลก) เมอตอบเชนนเสรจแลวพระเยซครสตกเรมอธบายวา ผทนมสการพระเจาควรจะนมสการอยางไร?

พระองคตรสวา “ผทนมสการอยางถกตองจะนมสการพระบดา ดวยจตวญญาณและความจรง เพราะวาพระบดาทรงแสวงหาคนเชนนนนมสการพระองค พระเจาทรงเปนพระวญญาณ และผทนมสการพระองค ตองนมสการดวยจตวญญาณ และความจรง” (ยอหน 4:20-26)

4.1 จงนมสการดวยจตวญญาณ ทเราตองนมสการดวยจตวญญาณนน ถาพดสน ๆ กหมายความวาผทนมสการตองตอนรบพระวญญาณบรสทธของพระเจาไวในจตวญญาณของตน เพราะวาพระเจาทรงเปนพระวญญาณ เมอเราพดถงการนมสการเรากคดถงพระวหารของพระเจาในกรงเยรซาเลมเสยกอน เพราะวาพระวหารของพระเจาซงอยในกรงเยรซาเลมนนเปนทพระเจ าทรงจดเตรยมไวเปนทนมสการของอสราเอล พระวหารในกรงเยรซาเลมนนม 3 สวน สวนภายนอกนนเปนบรเวณของพระวหารซงทกคนเขาไปไดนอกจากคนตางชาต สวนท 2 คอวหารอนบรสทธซงเฉพาะผชายเขาไปได วหารอนบรสทธนส าคญกวาและเปนทบรสทธกวาบรเวณวหาร สวนท 3 นนเปนสวนส าคญทสด คอวหารบรสทธทสดซงประกอบดวยหบไมตรอนศกดสทธของพระเจา มมหาปโรหตคนเดยวเทานน ทมสทธทจะเขาในนนได แตกเปนปละ 1 ครงเทานน เมอมหาปโรหตถวายเครองบชาทบรเวณวหารแลว เอาเลอดไปพรมทวหารอนบรสทธทสด ซงชนชาตอสราเอลนบวาเปนการนมสการอยางแทจรงตอพระพกตรของพระเจา

พระวหารในกรงเยรซาเลมนนถกท าลายไปแลว พระเยซครสตเองตรสไววาไมใชทภเขาของสะมาเรย หรอในกรงเยรซาเลม แตผทนมสการนนจะนมสการทวทกแหง เพราะฉะนนทนมสการจะ

16

เปนแบบไหน อยทไหนไมส าคญ แตส าคญทวาผทนมสการนนจะตองนมสการดวยจตวญญาณ เมอพจารณาค านจ าเปนตองเปรยบเทยบตวบคคลกบพระวหารในกรงเยรซาเลม เพราะวาพระวหารในกรงเยรซาเลมม 3 สวน ฉนใดบคคลเรากมแบงออกเปน 3 สวนไดเชนเดยวกน คอตวบคคลประกอบดวย รางกาย จตใจ และจตวญญาณ รางกายของมนษยเปรยบเหมอนบรเวณของพระวหาร รางกายของเรากส าคญ ถงแมวาเปนสวนภายนอก แตกมความส าคญยง เพราะวาอาจารยเปาโลไดเขยนไววา “ทานไมรหรอวารางกายของทาน เปนวหารของพระวญญาณบรสทธซงสถตอยในทาน” (1 โครนธ 6:19) จตใจของเราเปรยบเหมอนบรเวณพระวหารอนบรสทธ จตใจคออะไร? เปนค าถามทเราจะตองพจารณาโดยละเอยดดงน

จตใจนนประกอบดวยสวนส าคญ 7 ประการ คอ 1.ความคดทออกมาจากจตใจ ความคดทกอยางจะออกมาจากจตใจของเขา (สดด 139:23, มทธว

15:19, มาระโก 7:21, ลกา 9:47) 2.ความรและสตปญญา เมอมนษยมความคดแลวกชวยใหเขาศกษาพจารณาและมความรซง

ความรนนกเปนสวนหนงของจตใจ (ปญญาจารย 1:16, สภาษต 14:10, เยเรมย 24:7) 3.ความเขาใจ กเปนสวนหนง ของจตใจเพราะวามนษยซงมความคดความรตองเขาใจหลายสง

หลายอยางทเกยวกบการศกษาของเขา (อสยาห 6:10, ปญญาจารย 8:5) 4.ใจวนจจยผดและชอบ เมอมนษยมความคด ความรและความเขาใจทแทจตใจของเขาก

สามารถทจะวนจฉยวาอะไรผด อะไรถก ซงเปนงานส าคญอกอยางหนงทเกยวกบจตใจ (1 ทโมธ 1:5, 3:9, โรม 2:15, 1 เปโตร 3:16)

5.ความจ าและความคดถง เปนสงส าคญสงหนงของจตใจเพราะไดศกษาหรอไดพบไดเหนสงตาง ๆ กจะมการจดจ าและคดถงสงเหลานน (2 เปโตร 3:1, มทธว 6:21, เอเฟซส 4:17)

6.มอวยวะในรางกายของมนษย 2 อยางทมสวนส าคญเกยวของกบจตใจซงเราเรยกวาประตของจตใจ นนคอ ดวงตาและห เพราะวามนษยมองเหนดวยตาและฟงดวยห สงใดทตามองเหนและหไดยนกจะเขาในจตใจ เมอทง 2 ท างานมาก ๆ มนษยกคดและรบความรความเขาใจมากขน จตใจของมนษยจะบรสทธหรอมมลทนนนขนอยกบตาและห (มทธว 5:28, โยบ 31:7, กจการ 7:51, 16:14, โรม 10:9-14)

7.การตดสนใจ เมอจตใจของมนษยท างานในทสดจะมการตดสนใจในบางสงบางอยางซงเปนการกระท าทส าคญยงของจตใจ (1 โครนธ 2:2, กจการ 8:37)

จตวญญาณของมนษยเปรยบเหมอนวหารอนบรสทธทสด ซงเปนสวนลกทสดในวหารของพระเจา หบไมตรอนศกดสทธกอยทนนซงเปนสญญลกษณทพระเจาทรงประทบอยทนน จตวญญาณ

17

ของมนษยกเปนทประทบของพระวญญาณบรสทธของพระเจา เมอพระวญญาณบรสทธประทบอยในจตวญญาณของมนษย แลวพระองคจะเปนผครอบครองชวตของคนนนทงสน จตวญญาณเปนบลลงกของพระวญญาณบรสทธ แตเวลาเดยวกนมารซาตานกอยากจะไดจตวญญาณของมนษยนน เปนบลลงกของตน เมอมนษยไมยอมตอนรบพระวญญาณบรสทธ หรอ เมอพระวญญาณบรสทธอยในจตวญญาณแลวบางทกท าใหพระวญญาณบรสทธเสยพระทย (เอเฟซส 4:30) บางทกกบฏตอพระวญญาณบรสทธ (อสยาห 63:10) บางทกขดขวางพระวญญาณบรสทธอยเสมอ (กจการ 7:51) และอนดบสดทายคงจะดบพระวญญาณบรสทธ ขบไลพระวญญาณบรสทธออกจากจตวญญาณของเรา (1 เธสะโลนกา 5:19) พระวญญาณบรสทธกไมประทบอยทนนแลว มารซาตานกเขาอยแทนทเปนผครอบครองบลลงกชวตของเขาแตพระเยซครสตตรสวา “ผทนมสการตองนมสการดวยจตวญญาณ” หมายความวาการตอนรบพระวญญาณบรสทธในจตวญญาณของเรานนเองเปนการนมสการทเทยงแท หญงชาวสะมาเรยในวนนนจ าเปนตองไลความผดบาปของเขาออกเสยกอน โดยทสารภาพความผดบาปตอนรบพระเจาในจตวญญาณของเขา คอ พระวญญาณบรสทธนนเอง

4.2 ผทนมสการตองนมสการดวยความจรง อนดบทสองพระเยซครสตทรงเนนเปนสงจ าเปนในการนมสการนนกคอผทนมสการตองนมสการดวยความจรง ศพททวาความจรงนนมความหมายสองอยาง อยางหนงกคอผทนมสการท าอะไร จะพดหรอรองเพลงอะไรกตามทกอยางนนตองเตมไปดวยความจรง การกระท า ค าทพดและเรองทคดทกอยางตองจรงใจไมควรจะมสงแปลกปลอมหรอ เทยมเทจสกนดเดยวในการนมสการพระเจาของเรา การนมสการของเราไมควรจะเปนการแสดงเทานนแตตองเตมไปดวยความจรง เวลาเดยวกนมความหมายอกอยางหนงดวยกคอ ความจรงนนหมายถงพระเยซครสตนนเอง เพราะวาพระเยซครสตตรสวา “เราเปนความจรง” ความจรงไมใชเปนสงหนงทเราจะจบหรอถกตองได แตความจรงนนเสดจมาในรปของพระเยซครสต พระองคทรงสอนอะไร ทรงกระท าอะไรบาง ทกอยางกเปนความจรง เมอพดถงการนมสการ เราจะตองนมสการดวยความจรงคอจะตองตอนรบพระเยซครสตพระผชวยใหรอด เพราะวาพระเจาซงทรงเปนพระวญญาณนนเรามองไมเหน แตวาเราเหนพระเจาไดในพระเยซครสต พระเยซครสตตรสวา “ผทเหนเรากเหนพระบดาแลว” พระลกษณะของพระเจาและคณสมบตของพระเจาทกอยาง เชนความบรสทธ ความรก ความชอบธรรม ฤทธอ านาจ ทกอยางกอยในพระเยซครสตอยางเตมบรบรณ นอกจากพระเยซครสตซงเปนความจรง เราไมสามารถทจะนมสการพระเจาอยางแทจรงไดเลย

4.3 จงนมสการพระเจาดวยการถวาย เมอเราพจารณาการนมสการพระเจาตามแบบสมยภาคพนธสญญาเดม การถวายเปนสวนส าคญยงเพราะวาพระเจาทรงตรสสงโมเสสใหชนชาตอสราเอลถวายเครองบชาตาง ๆ ซงเปนการทจะคนดกบพระเจา มนษยแยกจากพระเจาแลวเพราะความผดบาปของเขา

18

และพระเจาทรงชทางใหอสราเอลคนดกบพระเจาโดยการถวายเครองบชาหลายชนดหลายประการ โดยเฉพาะในหนงสอเลวนต เราพบเครองบชาตาง ๆ มทงหมด 7 ชนดดงน

1.เครองบชาเผา (เลวนต บทท 1) 2.ธญญบชา (เครองกระยาหาร เลวนต บทท 2) 3.ศานตบชา (เครองบชาสนตภาพ เลวนต 3, 7:11-34) 4.เครองบชาไถบาป (เลวนต 4:1-35, 5:1-13) 5.เครองบชาไถกรรมบาป (เลวนต 5:14, 6:7) 6.เครองบชาไถบาปในวนลบบาป ปละครง (เลวนต 16:1-19) 7.ปลอยแพะปละครงในวนลบบาป (เลวนต 16:16-28) ในเรองทอบราฮมไดยอมเชอฟงค าสงของพระเจาทจะถวายบตรคนเดยวของเขา คออสอคบน

ภเขาโมรยาห เปนเรองทอาจจะบอกไดวาเปนขนสงสดทแสดงถงการนมสการทแทในภาคพนธสญญาเดม การถวายอสอคนนไมใชเพอจะคนดกบพระเจา แตเปนทแสดงความเชอและการเชอฟงพระเจาซงเปนสวนส าคญในการนมสการพระเจา อบราฮมกบนางซาราเปนคนชราแลว เขามบตรคนเดยวคออสอค การทอบบราฮมยอมถวายอสอคนนเปนสงประเสรฐและพอพระทยตอพระพกตรของพระเจา เพราะฉะนนการถวายเครองบชาตาง ๆ กด หรอการถวายบตรของตนกดเปนสวนส าคญในการนมสการ

ยงกวานนกษตรยดาวดเมอตกอยในความบาปในการแยงภรรยาของคนอน มาเปนภรรยาของตนกสารภาพความผดบาปของทานตามทปรากฏในหนงสอสดด บทท 51 กษตรยดาวดไดเขยนวา “พระเจาไมทรงพอพระทยกบเครองบชาตาง ๆ แตเครองบชาทแทพระเจาทรงพอพระทยกคอจตใจทฟกช า” การถวายเครองบชาทแทนนกคอสารภาพและการถวายจตใจตอพระพกตรของพระเจา เรองนเองอาจารยเปาโลกย าและเขยนวา “ขาพเจาวงวอนทานทงหลายให ถวายตวของทานแดพระองคเพอเปนเครองบชาทมชวต อนบรสทธและเปนทพอพระทยพระเจา ซงเปนการนมสการโดยวญญาณจตของทานทงหลาย อยาประพฤตตามอยางคนในยคน แตจงรบการเปลยนแปลงจตใจแลวอปนสยของทานจงจะเปลยนใหม เพอทานจะไดทราบน าพระทยของพระเจาจะไดรวาอะไรด อะไรเปนทชอบพระทยและอะไรดยอดเยยม (โรม 12:1-2)

ในสมยพนธสญญาเดมพระเจาสงใหมนษยถวายเครองบชาตาง ๆ ถวายบตรของตนและถวายจตใจทฟกช า ในสมยพนธสญญาใหม พระเจาทรงส าแดงความรกอนยงใหญในการถวายพระบตรองคเดยวของพระองค บนไมกางเขนตามทพระเยซครสต ตรสไววาพระเจาทรงรกโลกจนไดประทานพระบตรองคเดยวของพระองค เพอใหทกคนทวางใจในพระบตรนนจะมไดพนาศ แตมชวตนรนดร”

19

เมอพดถงการถวายของพระเยซครสตเปนเครองบชาอนเลศบนไมกางเขนนน ผเขยนหนงสอฮบรยกเรองการถวายเครองบชาตาง ๆ ในเตนทของอสราเอลเปนหมายส าคญส าหรบการถวายของพระเยซครสต เปนเครองบชาอนเลศบนไมกางเขน ในหนงสอฮบรเขยนไววา “พวกปโรหตกเขาไปในเตนทในหองชนนอกทกครงทปฏบตกจวตร แตในหองทสองนนมมหาปโรหตเทานนทเขาไปไดปละครง..... การถวายของก านลและเครองบชา ซงจะกระท ากนตามแบบนไมช าระจตใจส านกของผดของผถวายนน เพราะเปนเรองของกนหรอดมและพธช าระลางตาง ๆ เทานน...แตเมอพระครสตไดเสดจมาเปนมหาปโรหตแหงสงประเสรฐซงมาถงแลว พระองคไดเสดจเขาสเตนทอนใหญยงกวาแตกอน...พระองคเสดจเขาไปในวสทธสถานเพยงครงเดยวเทานน และพระองคมไดทรงน าเลอดแพะและเลอดลกววเขาไป แตทรงน าพระโลหตของพระองคเองเขาไป และทรงส าเรจการไถบาปชวนรนดร.... พระโลหตของพระเยซครสตผไดทรงถวายพระองคเองแดพระเจา โดยพระวญญาณนรนดร ใหเปนเครองบชาอนปราศจากต าหนกจะทรงช าระไดมากยงกวานนสกเพยงใด เพอใหจตใจของคนทหมกมนในการประพฤตทน าไปสความตาย หนไปรบใชพระเจาผทรงพระชนมอย” (ฮบร 9:6-14) เพราะฉะนนเมอพระเยซครสตเองทรงถวายพระองคเองเขาไปในพระวหารอนบรสทธในสวรรคแลว เราทงหลายกจ าเปนตองถวายตวเปนเครองบชาอนมชวตซงเปนการนมสการทเหมาะสมกบพระเจา

เมอเราทงหลายถวายตวซงเปนการนมสการทแทตอพระเจา เราจะตองยนดทจะถวายทรพยหรอถวายสงของตาง ๆ อาจจะเปนพช ผลไม หรอสงตาง ๆ ซงเปนการฝมอของเราเปนหมายส าคญของการถวายตวของเราดวย ในทนเราจะตองทราบอยางแนนอนวาการถวายสบลดเปนพระบญญตของพระเจา ในสมยพนธสญญาเดม เพราะวาในสมยนนพระเจายงไมไดทรงประทานพระบตรองคเดยวของพระองคเพอชาวโลก แตในพนธสญญาใหม พระเจาทรงประทานพระบตรองคเดยวของพระองคเพอชาวโลก และพระเยซครสตเองทรงถวายพระองคเองบนไมกางเขนอยางเตมบรบรณ เพราะฉะนนเราทงหลายซงเปนผทเชอถอในพระองคตองถวายตวเองทงครอบครวและทรพยสนสงของและสารพดทกสงพรอมกนดวย สงทเราถวายทนมสการนนเปนหมายส าคญเทานนทแสดงวา เราถวายทกสงทกอยางเพอพระองคเชนเวลา ความสามารถเปนตน

4.4 จงนมสการพระเจาดวยการสรรเสรญและโมทนาขอบพระคณ ดงทไดพจารณาแลวนนคอการนมสการดวยจตวญญาณ ดวยความจรง และดวยการถวายตวนนเปนสงภายใน ในการนมสการพระเจา ซงมองไมเหนดวยตาของเรานอกจากอยางเดยวเทานนทไดกลาวมาแลวคอการถวายทรพยและสงของตาง ๆ นน เปนหมายส าคญหรอสงภายนอกซงแสดงถงการถวายตว ตอไปนใหเราศกษาวาการนมสการของเราตองประกอบดวยอะไรบางซงเปนสวนภายนอก เชนทเราออกเสยงหรอฟง หรอเหนดวยตาบางสงบางอยางกได อนดบท 1 การสรรเสรญและโมทนาขอบพระเดชพระคณพระเจา

20

ก.การสรรเสรญพระเจากคอ เราถวายยอพระเกยรตพระเจาส าหรบพระลกษณะและคณสมบตของพระเจาทสงสด อยางเชนวา พระเจาเปนผทรงฤทธทสด พระองคเปนผบรสทธ พระองคเตมไปดวยความรก และพระองคทรงเปนพระผชวยใหรอด ถาพดสน ๆ แลวจากทเราไดศกษามาพระเจาทรงสมควรทจะไดรบการนมสการอยางไร สงเหลานนเองเปนสงทท าใหเราสรรเสรญพระนามของพระเจา (สดด 35:18, 40:3, 100:4, 107:32)

ข.สมควรทเราจะตองโมทนาขอบพระคณ ทพระองคทรงส าแดงพระกรณาธคณ ของพระองคในสงตาง ๆ ทเกดขนในชวตประจ าวนของเรา อยางเชนชนชาตอสราเอลไดโมทนาขอบพระคณพระเจาทพระองคทรงชวยเขาออกจากประเทศอยปต ทกวน ๆ เราเหนพระคณของพระเจาทพระองคทรงชวยใหเราเปนบตรของพระองค เหนการมหศจรรยของพระองคในชวตทกโอกาสทพระองคทรงชวยใหเรารอดพนจากภยนตรายตาง ๆ ทพระองคทรงรกษาโรคตาง ๆ ททรงประทานฝนและแสงแดด ทชวยในการท าไรท านา ในการท ามาหากนเปนตน ทส าคญกคอเราจะตองโมทนาพระคณพระองคส าหรบของประทานอนเลศ คอพระเยซครสตองคพระผเปนเจาของเรานนเอง (สดด 18:49, 30:4, 12, 97:12, 103:1-8, 2 โครนธ 9:15)

4.5 จงนมสการพระเจา ดวยการรองเพลงพรอมทงการเลน ดนตรดวย การรองเพลงสดดและสรรเสรญเปนมรดกอนยงใหญ ทครสตจกรของพระเจาไดรบจากการนมสการของชนชาตอสราเอล พระธรรมสดดในพนธสญญาเดม นนเปนเลมทใหญทสดซงประกอบดวยบทเพลงสดดส าหรบทกโอกาสทกสถานการณ ทกวนนครสตจกรของพระเจาใชบทเพลงตาง ๆ จากหนงสอสดดเปนสวนส าคญในการนมสการของเรา เพราะฉะนนอาจารยเปาโลย าเรองนแลวเขยนวา “จงปราศรยกนดวยเพลงสดด เพลงนมสการ และเพลงสรรเสรญดวยใจโมทนาขอบพระคณพระเจา” (โคโลส 3:16) ผเขยนสดดเขยนไววา สมควรทเราใชเครองดนตรตาง ๆ สมการนมสการของเรา (สดด 150:1) ในการใชเครองดนตรตาง ๆ ไมควรจะมความเขาใจผดวาเครองดนตรหมายถง เครองดนตรแบบตะวนตกเทานน แตสมควรทเราจะตองใชดนตรพนเมองของเรา ทงเพลงท านองตาง ๆ ของทองถนตาง ๆ ดวยซงเปนวธหนงทชวยในการประกาศใหชาวบานเมองของเราเขาใจวาพระเจาทเรานมสการนนไมใชเปนพระเจาของฝรง แตเปนพระเจาของเรานนเอง

4.6 จงนมสการพระเจาดวยการสารภาพและการถอมใจลงตอพระพกตรของพระเจา เมอผทนมสการพระเจาเหนความบรสทธและความรกของพระเจาไดสรรเสรญพระเจาเพอสงเหลานแลวเขาเหนตนเองวาเปนผทเตมไปดวยความบาป เมออสยาหเหนนมตของพระเจาในวหารและไดยนเสยงรองเพลงของเซราฟมวา “พระเจาเปนผบรสทธ บรสทธ บรสทธ เขากเหนไดวาทนททวาเขาเปนคนบาป แลวกสารภาพความผดบาปของตนเอง แลวเขากไดรบการช าระบาปในทนททนใดได (อสยาห 6:1-6)

21

ในค าอปมาทพระเยซครสตวา 2 คนไปในพระวหารเพอจะนมสการพระเจา ผทเปนฟารสนนเขาไมยอมสารภาพความผดของตนแต เขาไดยกตนเองตอพระพกตรของพระเจาวา เขาเปนคนดอยางไรในการกระท าศลธรรมตาง ๆ เขาไมไดเหนความบรสทธของพระเจา แตเขาไดเปรยบเทยบชวตของตนกบชวตของคนเกบภาษแลวกตดสนใจวา เขาดกวาคนเกบภาษ แตคนเกบภาษนนยนอยแตไกลไมกลาทจะมองพระเจา และตอกของตนเองวาขาแตพระเจาขอทรงโปรดพระเมตตาแกขาพระองคผเปนคนบาปเถด พระเจาทรงยกโทษบาปของเขา และทรงกระท าใหเขาเปนผชอบธรรม ลกา 18:11-14 ตอนทเรานมสการพระเจาและทอน ๆ ดวยเราจะตองมองความบรสทธของพระเจา และรจกตนเองวาเปนคนบาปแลวเราจะสารภาพความผดบาปซงจะตองออกมาจากจตใจถาเราเปรยบเทยบกบคนอน ๆ เราจะไมรจกความผดบาปของเรา และการสารภาพของเรากไมจรง (สดด 51:1-12) เมอเปนการทโบสถโดยเฉพาะกอนทจะรวมในพธศลมหาสนทควรจะมการสารภาพตางหาก และผน าระเบยบควรจะน าในการสารภาพ แตเวลาเดยวกนควรจะมเวลาสงบเงยบอยางนอย สก หนงนาทเพอใหทกคนมเวลาส านกผดของตนตอพระเจาและตอเพอนบานและสารภาพความผดบาปตอพระเจาเปนสวนตวในจตใจของเราดวยเมอมการนมสการสวนตวจะเปนการเฝาเดยวตอพระพกตรพระเจา การสารภาพความผดบาปของตนเปนสวนส าคญยงดวย

4.7 จงนมสการพระเจาโดยการฟงพระวจนะ สงตาง ๆ ทไดกลาวมานเปนสวนส าคญในการนมสการพระเจา เปนสวนทเตรยมพรอมทจะนมสการพระเจารบพระวจนะของพระองค เมอเรานมสการพระเจาดวยจตวญญาณและความจรง และรสกยนดและเปรมปรดทจะสรรเสรญและขอบพระคณพระเจาดวยการรองเพลงสดด และยอมสารภาพความผดบาปตอพระพกตรของพระเจา จตใจของเรากอยากจะฟงพระค าของพระเจาวา พระเจาทรงมน าพระทยอะไรบาง ส าหรบชวตของเรา เพราะวาพระเจากมพระประสงคทจะพดกบผทนมสการพระองค ถาหากวาการนมสการของเราเปนฝายเดยวเทานน คอมสวนส าหรบผทนมสการ โดยเฉพาะกไมมความหมายสกเทาไร แตเมอเรานมสการพระเจา พระเจากทรงตอบสนองการนมสการของเราโดยพระด ารสของพระองค ดงนนการอานและกลาวพระค าของพระเจาเปนสวนส าคญยงในการนมสการของเรา

ในการฟงพระวจนะของพระเจาม 2 ชนดคอชนดท 1 กคอการอานพระวจนะของพระเจา เมอผน าระเบยบหรอผทถกเลอกไวเพอจะท าหนาททจะอานพระคมภร จากทงภาคพนธสญญาเดมและใหม พระวจนะจากภาคพนธสญญาเดมชวยใหเราฟงพระสรเสยงของพระเจาซงพระองคตรสไวส าหรบบรรพบรษตามความเชอของเราคอชนชาตอสราเอล และพระวจนะจากพนธสญญาใหมชวยใหเราฟงพระสรเสยงของพระเจา ซงพระองคทรงตรสทางพระบตรของพระองคคอพระเยซครสตเจาผทมสวนในการอานพระวจนะของพระเจา มสวนส าคญในการนมสการเพราะเขาจะตองเตรยมพรอมทจะอาน

22

พระธรรมของพระเจาอยางชดเจนดวยเสยงพอทจะใหสมาชกทกคนฟงและเขาใจได อกชนดหนงกคอการกลาว พระค าของพระเจาดวยพระธรรมเทศนา โดยศาสนาจารยหรอศษยาภบาล หรอผปกครองซงจะตองเปนผทมความรประสบการณ และความช านาญในการกลาวพระธรรมเทศนาส าหรบสมาชก ของพระเจา ผทกลาวพระธรรมเทศนานนเปนผเผยพระวจนะของพระเจา และเปนผแทนของพระเจาซงน าพระค าของพระเจาทเขาไดรบจากพระเจาส าหรบสมาชกของครสตจกรนน เพราะฉะนนผทท าหนาทในการกลาวพระธรรมเทศนานน จะตองเปนผทสามารถทจะเลยงสมาชกฝายวญญาณดงนน เขาจะตองศกษาพระค าของพระเจาอยางดและจะตองใชเวลามาก ในการเตรยมขอเทศนาของเขาดวย (วชาเทศนาเปนอกวชาหนงตางหากซงอยนอกหวข อของเลมน)

เมอผทอานพระคมภรจากภาคพนธสญญาเดมและใหมกด หรอเมอมผทกลาวพระค าของพระเจาเปนพระธรรมเทศนากดเมอท าหนาทของเขาแลว สมาชกกมหนาททจะฟงพระค าของพระเจาอยางขมกเขมนและจะตองตงใจและตดสนใจทจะปฏบตตามพระค าของพระเจานนดวยความจรงใจ ซงเปนสวนส าคญในการนมสการพระเจา

4.8 จงนมสการพระเจาดวยการอธษฐาน การอธษฐานเปนสวนส าคญ ในการนมสการเหมอนกน การอธษฐานคอการสนทนากบพระเจา เมอผนนนมสการฟงพระสรเสยงของพระเจาแลวมหนาททจะสนทนากบพระเจาดวยการอธษฐาน ถาหากวาเปนการอธษฐานสวนตวและเฝาเดยวผทนมสการนนตองอธษฐานมอบชวตสวนตวไวกบพระเจา สารภาพความผดบาปของตนแลว ขอก าลงและแรงในการด าเนนชวตทก ๆ วน เราควรจะอธษฐานขอสงหนงสงใดทจ าเปนในชวตสวนตวของเรา แตไมควรลมอธษฐานเพอครอบครว และครสตจกรของเราดวย ถาหากวาเปนการนมสการของครอบครวใด ๆ การอธษฐานทนมสการนนควรจะเนนในการขอสงตาง ๆ ทจ าเปนส าหรบครอบครวนนทงรางกาย และฝายจตวญญาณแตเวลาเดยวกนกไมควรลมทจะอธษฐานเพอกจการงานของพระเจาทวไปทงในประเทศ และทวโลกดวย ถาพดถงการนมสการของครสตจกรในโบสถศษยาภบาลเปนผ สมควรทจะอธษฐาน ซงตามธรรมดาเรยกวาเปนค าอธษฐานของศษยาภบาล และผทอธษฐานนนตองเตรยมพรอมในเรองตาง ๆ ในการอธษฐาน และในค าอธษฐานตองกวางขวาง ในการหาหวขอส าหรบการอธษฐานทงในครสตจกรของตนเองและตางครสตจกรดวยตลอดรวมถงครสตจกรสากลโลกดวย เขาจะตองอธษฐานเผอคนทเปนครสตชนและไมเปนครสตชน ส าหรบคนทอยในความล าบากและอยในความตองการความชวยเหลอ คนเจบปวย คนอนาถา และตองอธษฐานเพอผประกาศขาวประเสรฐในทตาง ๆ ทกแหง เมออธษฐานเชนนตองรสกและจ าไววาพระเจาทเรานมสการนนเปนพระเจาพระบดาของเราทงหลาย และของมนษยชาตทวโลก และเราทงหลายเปนสวนหนงในครอบครวของพระเจา

23

เทานน ดงนนเราจะตองอธษฐานเผอพนองทงหลายทวโลก เพอใหค าอธษฐานของเราสนสด สมาชกทงหลายตองรวมกนอธษฐานตามแบบของพระเยซครสตพรอมกน

ทพระเยซครสตทรงอธษฐานตอพระบดาของพระองคซงปรากฏในพระธรรมยอหน 17 ตลอดบท ซงตามธรรมดาเรยกวาเปนค าอธษฐานของพระมหาปโรหตคอพระเยซครสตเปนตวอยางทดส าหรบค าอธษฐานของศษยาภบาล นอกจากนนค าอธษฐานในภาคพนธสญญาเดมหลายตอนเปนแบบอยางทดดวย เชนค าอธษฐานของกษตรย ซาโลมอน 1 พงศกษตรย 8:22-53 ค าอธษฐานของดาวด 1 พงศาวดาร 29:10-19 ในหนงสอสดดหลาย ๆ บทกเปนตวอยางทดในค าอธษฐาน นอกจากนนแลวมค าอธษฐานของอาจารยเปาโลซงปรากฏในหลายทหลายแหง เอเฟซส 1:17-20, 3:14-21, ฟลปป 1:9-11, โคโลส 1:9-11, 1 เธสะโลนกา 3:10-13, 2 เธสะโลนกา 1:11-12, 2:16-17

4.9 การนมสการของเราสนสดดวยการรบพระพรของพระเจา ผทนมสการพระเจาควรจะไดรบพระพรจากพระเจา และพระเจาทรงอวยพระพรทกคนทนมสการพระองคและถวายตวแดองคพระผเปนเจา พระพรพระเจาทรงเตมไปดวยความสนตสข พระคณ ความรก และความสนทสนมกบพระเจาซงโลกไมสามารถทจะให เพราะวาพระเยซครสตทรงสญญาไววา “เรามอบสนตสขไวใหแกทานทงหลาย สนตสขของเราทใหแกทานนนเราใหทานไมเหมอนโลกให” ยอหน 14:27 เพราะฉะนนขอพระพรจงเปนอนดบสดทายในการนมสการของเรา ซงเปนหนาทของศาสนาจารยทจะกลาวเปนผแทนของพระเจา (ถาศาสนาจารยไมม ศษยาภบาล หรอผปกครองท าแทนได)

24

5.การนมสการพระเจาในสวรรค (ววรณ 4-7)

ถาพดสน ๆ ถงหนงสอตาง ๆ ในพระคมภรภาคพนธสญญาใหมทง 27 เลมนน 4 เลมแรกคอกตตคณมทธว มาระโก ลกา และยอหน พดถงชวประวตและขาวประเสรฐของพระเยซครสตซงเปนการเรมตนแหงความรอดส าหรบมนษยทกคนทเปนคนบาป เลมท 5 หนงสอกจการของอครสาวกไดพดถงการเรมตนของครสตจกร และการเจรญของครสตจกรตงแตกรงเยรซาเลมจนถงปลายแผนดนโลก แตตงแตเลมท 6 ถงเลมท 26 (จดหมายครสตจกรโรม-จดหมายของยดา) รวม 21 เลมพดถงสวนตาง ๆ ของชวตครสเตยน แตเมอพดถงหนงสอเลมสดทายของภาคพนธสญญาใหม หรอเลมสดทายของพระคมภร คอหนงสอววรณ เปนหนงสอทเนนถงการนมสการพระเจาซงก าลงด าเนนอยในสวรรค สงตาง ๆ ทปรากฏในหนงสอววรณจะเปนการกระท าตาง ๆ ของพระเจากด หรอจะเปนการกระท าของมารซาตานกด หรอจะเปนการตอสฝายพระเจากบฝายมารกดกเปนสวนหนงในการนมสการพระเจา เมอเรมบทท 1 กเปดฉากใหเราเหนวาอาจารยยอหนไดมองเหนนมตตาง ๆ มองสภาพในสวรรความอะไรบาง โดยเฉพาะอยางยงผทเหนนมตนนไดเหนบตรมนษยก าลงเดนทามกลางคนประทป 7 คน ซงหมายถง 7 ครสตจกร และบตรมนษยนนเขยนจดหมายถงทง 7 ครสตจกรนน ตงแตบทท 4 เปนตนไปเราไดเหนนมตของการนมสการในสวรรคโดยละเอยด ถาหากวาเราอานหนงสอเลมนตลอดเลมกจะเหนไดวาการนมสการในสวรรคมสวนตาง ๆ อะไรบางและเปนแบบอยางส าหรบการนมสการของเราอยางไร

ในการนมสการในสวรรคเราเหนวาพระเจาผสงสด พระเมษโปดกคอพระเยซครสตเจาและพระวญญาณของพระเจาทรงประทบอยทศนยกลางและพวกตาง ๆ ทนมสการพระเจากอยรอบ ๆ พระทนงเปนหลายรอบคอสตว 4 ตว อยใกลทสดกบพระเจาเปนรอบแรก ตอจากนนผอาวโสจ านวน 24 คน อยอกรอบหนงถดตอจากนนมพวกทตสวรรคจ านวนเปนอนมาก นบเปนโกฏฯ อยอกรอบหนง ตอจากนนผทถกเลอกจาก 12 ตระกลของอสราเอล ตระกลละ 12,000 (หนงหมนสองพนคน) รวมแลว 144,000 คน (หนงแสนสหมนสพนคน) อยอกรอบหนงถดตอไปเปนมวลชนจากทกชาตจ านวนไมถวน อยในรอบสดทาย และทกพวกทกชาตกดก าลงนมสการพระเจาดวยการสรรเสรญและถวายเกยรตยศแดพระเจาผสงสด มลกษณะพเศษในการนมสการในสวรรคหลายสงหลายประการทส าคญ ๆ ดงน

5.1 การนมสการในสวรรคยอหนไดเหนในวนอาทตย (ววรณ 1:10)

กอนทจะเหนนมตตาง ๆ ในสวรรค อาจารยยอหนกไดเหนวาพระวญญาณไดทรงดลใจ ทานในวนขององคพระผเปนเจา ทยอหนไดเขยนวาเปนวนขององคพระผเปนเจา หมายถงวนอาทตยเพราะวา

25

ตงแตครสตจกรของพระเจาเรมตน ครสตชนทงหลายกไดถอวาวนอาทตยเปนวนขององคพระผเปนเจา เพราะวนอาทตยเปนวนทพระเยซครสตทรงคนพระชนม ตงแตสมยแรกนนครสตชนทงหลายกไดเรมนมสการพระเจาดวยการกระท าพธศลมหาสนท และการถวายทรพย เพอจะบ ารงกจการงานของครสตจกรในวนอาทตยในหนงสอววรณเราเหนวาการนมสการในสวรรค ไดด าเนนในวนขององคพระผเปนเจาคอในวนอาทตย

เนองจากมความคดไมตรงกนเกยวกบการถอวนสะบาโต คอวนเสารหรอวนขององคพระผเปนเจาคอวนอาทตย วนไหนทควรจะใหครสตจกรถอเปนวนทใหสมาชกไดมการนมสการพระเจาด เชญเราพจารณาวาวนสะบาโตมความหมายอยางไร พระเยซครสตองคพระผเปนเจาของเราทรงกระท าอยางไรเกยวกบวนสะบาโตของพวกยว และวนอาทตยซงเปนวนคนพระชนมของพระองคดงตอไปน

เมอพระเจาทรงเนรมตสรางฟาสวรรคและแผนดนโลกและสงตาง ๆ ภายใน 6 วน สวนวนท 7 พระองคทรงพกการงานทงสนของพระองคทไดทรงกระท า พระเจาทรงอวยพรแกวนท 7 ทรงตงไวเปนวนบรสทธศกดสทธ เพราะในวนนน พระองคทรงหยดพกจากการงานทงปวงททรงกระท าในการเนรมตสราง (ปฐมกาล 2:2-3) นเปนการเรมตนหรอปฐมกาลของวนสะบาโต

เมอพดถงการพกผอนของพระเจาจากการเนรมตสราง ขอนยงไมมค าสง หรอพระบญญตเกยวกบวนท 7 แตพระบญญตนน พระเจาประทานภายหลง “ศพททวา “สะบาโต” ตามภาษาเดมแปลวา “พกผอน” เมอพระเจาสงใหชนชาตอสราเอลถอวนสะบาโตเปนวนท 7 พระเจาตรสถงสาเหตหลายสงหลายประการวา ท าไมชนชาตอสราเอลจ าเปนตองถอวนสะบาโต ซงสรปไดดงน

1.จงระลกถงวนสะบาโต ถอเปนวนบรสทธ........ในวนท 7 พระเจาทรงพกผอน ฉะนนพระเจาทรงอวยพระพรวนสะบาโต และทรงตงวนนนเปนวนบรสทธ” (อพยพ 20:8) จากขอนอสราเอลจงถอวนสะบาโต เพราะวาพระเจาทรงตงไวเปนวนบรสทธ

2. “ในวนท 7 นน จงหยดงานเพอโคและลาของเขาจะไดพก ลกชาย ทาสของเจากบคนตางดาวจะไดพกผอนใหสดชนดวย” (อพยพ 23:12) จากขอน วนสะบาโตไมใชแตเพยงชวยพวกอสราเอลได พกเทานน แตชวยใหทงฝงสตวและคนตางชาตทอยดวยกนไดพกผอนดวย

3. “เจาทงหลายจงรกษาวนสะบาโตไว..........ชนชาตอสราเอลจงนบถอวนสะบาโตจนตลอดทวชาตพนธของเขา เปนพนธสญญาเนองนตย เปนหมายส าคญระหวางเรากบชนชาตอสราเอล” (อพยพ 31:12-17) จากขอน วนสะบาโตเปนหมายส าคญของพนธสญญาระหวางพระเจากบอสราเอล

4. “เจาจงท าการงานในก าหนด 6 วน แตวนท 7 จงพกแมวาในฤดไถนาและฤดเกยวขาวกจงพก” (อพยพ 34:21) จากขอนชนชาตอสราเอลตองพกในวนสะบาโตแมวาจะมงานเกยวกบการท าไรท านามากกตาม

26

5. “จงถอวนสะบาโต ถอเปนวนบรสทธ......จงระลกวา เจาเคยเปนทาสอยในแผนดนอยปตและพระเยโฮวาหพระเจาของเจาไดทรงบญชาใหเจารกษาวนสะบาโต” (เฉลยธรรมบญญต 5:12-15) จากขอนอสราเอลตองถอวนสะบาโต เพอเปนการระลกถงทพระเจาทรงชวยพาเขาใหออกมาจากประเทศอยปต

6. “ถาเจาหยดเหยยบย าวนสะบาโต..............และเรยกสะบาโตวา วนปตยนด และเรยกวนบรสทธของพระเจาวาวนมเกยรต...........เจาจะไดความปตยนดในพระเจา และเราจะใหเจาขนปนอยในทสงของแผนดนโลก และเราจะเลยงเจาดวยมรดกของยาโคบบดาของเจา” (อสยาห 58:13-14) จากขอนพระเจาทรงสญญาทจะประทานพระพรของพระองคแกชนชาตอสราเอลทถอวนสะบาโต (โปรดศกษาเองจากอพยพ 34:21, เลวนต 19:30, 23:3)

เมอเราพจารณาทง 6 ขอดงกลาวมาแลว พระเจาทรงประทานพระบญญตเกยวกบวนสะบาโตใหแกชนชาตอสราเอล เพอใหเขาระลกถงทพระเจาทรงกระท าวนนนใหเปนวนบรสทธ เพอชวยใหเขาระลกถงทเขาเคยเปนทาสในประเทศอยปต แลวพระเจาทรงชวยใหเขารอดและออกจากการเปนทาส และเพอใหวนสะบาโตเปนหมายส าคญแหงพนธสญญา ทพระเจาทรงกระท ากบชนชาตอสราเอล และทงทรงสญญาวาผทถอวนสะบาโตจะไดรบพระพรจากพระองค

5.1.ก ชนชาตอสราเอลถอวนสะบาโตตามพระบญญตหรอไม?

ถงแมวาโมเสสไดสงสอนและเนนเรองการถอวนสะบาโตหลายครง แตพวกอสราเอลไมไดปฏบตตามพระบญญตนน นเปนความบาปของอสราเอลชนดหนงทเขาจะตองถกกวาดตอนเปนเชลยในกรงบาบโลนเปนเวลาถง 70 ป แตหลงจากทเขากลบมาจากประเทศบาบโลนแลว เอสราและเนหมยกไดเนนและอบรมในเรองวนสะบาโตอก ฉะนนอสราเอลจงไดกลบใจและเรมถอวนสะบาโตอยางเครงครด และไมใชแตเพยงทจะไดปฏบตตามพระบญญตของพระเจาเทานน แตเขาแปลความหมายมากกวานนอก และไดตงธรรมเนยมประเพณไวอกหลายอยาง จนในทสดความหมายของวนสะบาโตทแทจรงหายไป เหลอแตวาทกคนตองพกงานไมควรท าอะไรเลย แมแตของทมน าหนกเพยงเลกนอยกไมควรยก ในสมยของพระเยซครสต พวกยวไดถอวนสะบาโตอยางเครงครดมาก เขาไดมระเบยบหลายขอทบงคบชาวยวไมไหท าอะไรเลยในวนนน สมมตวาคนหนงตองเดนใชขาปลอม ฉะนนเวลาเดนเขาตองใชไมชวยดวยชาวยวถอวาเขาไมควรจะเดนในวนสะบาโต แมแตกาวเดยว เพราะถอวาเขาไดแบกไมในสะบาโต

27

5.1.ข พระเยซครสตและวนสะบาโต

พระเยซครสตทรงบงเกดเปนชาวยวและพระองคตรสวา “อยาคดวาเรามาเลกลางธรรมบญญตและค าของผเผยพระวจนะ เรามไดมาเลกลาง แตมาท าใหสมบรณทกประการ” (มทธว 5:17) ฉะนนพระองคทรงท าทกอยางเพอใหพระบญญตของพระเจาส าเรจ พระองครบพธสหนตตงแตครงเมอยงเปนทารก พระองคทรงรบศลบพตศมาของยอหน พระองคเสดจไปพระวหาร และศาลาธรรมของพวกยวอยางสม าเสมอ จะเหนไดอยางชดเจนวา พระเยซครสตทรงถอวนสะบาโตดวยและขณะเดยวกนพระองคมไดทรงถอวนสะบาโตเหมอนชาวยว หรอตามความหมายของพนธสญญาเดม เพราะวาพระองคทรงทราบวาพระองคทรงกระท าพนธสญญาใหม ฉะนนพระเยซครสตทรงตความหมายของวนสะบาโตใหม และทรงปฏบตตามแบบของพระองคซงท าใหพวกยวโกรธและเกลยดชงพระองค นเปนสาเหตอยางหนงทส าคญ จนท าใหพระองคตองถกตรงบนไมกางเขน พระเยซครสตทรงถอวนสะบาโตอยางไร สอนในเรองวนสะบาโตอยางไรบางและทรงมอ านาจเหนอวนสะบาโต จนกระทงทรงใชสทธเปลยนแปลงวนสะบาโตใหเปนวนขององคพระผเปนเจาอยางไรนน เราจะพจารณาดงตอไปน

ค าถามตาง ๆ ของพระเยซครสตเกยวกบวนสะบาโต

1. “ในวนสะบาโต ควรจะท าการดหรอควรจะท าการราย จะชวยชวตดหรอจะผลาญชวตเสยด” (มาระโก 3:4)

2. “ถาผใดในพวกทานมแกะตวเดยว และแกะตวนนตกบอในวนสะบาโต ผนนจะไมฉดลากแกะตวนนหรอ มนษยคนหนงยอมประเสรฐยงกวาแกะมากทเดยว เหตฉะนนจงอนญาตใหท าการดไดในวนสะบาโต” (มทธว 12:11-12)

พระเยซครสตทรงเหนชอบเมอคนอน ๆ ไมไดถอวนสะบาโต

1. “เมอลกศษยของพระองคเดดรวงขาวในวนสะบาโต และพวกฟารส ไดหาความผดในพวกลกศษยของพระองค พระเยซครสตทรงปองกนและแกตวแทนพวกลกศษยของพระองคดวย” (มาระโก 2:23-28)

2. “เมอผเคยปวยเปนเวลา 38 ป ไดท าตามค าสงของพระเยซครสต ใหเขายกแครของตนเดนไป พวกยวจงถามเขาวา ท าไมตองเดนยกแครไปในวนสะบาโต แตเขาตอบวา ผทรกษาเขาเปนผทสงใหเขายกแครไปดวย” (ยอหน 5:8-11)

28

พระเยซครสตทรงใหเหตผลแกพวกยววา มหลายอยางทจะสนบสนนวาไมจ าเปนทจะตองถอวนสะบาโตตามความคดของพวกยว

1.พระเยซครสตทรงยกเรองของกษตรยดาวด ทไดกระท าเมอขาดอาหาร และอดอยาก ทงทานและพรรคพวกของทานไดเขาไปในพระนเวศของพระเจา และรบประทานขนมปงหนาพระพกตร ทกฏหมายหามไมใหรบประทาน (มาระโก 2:25-26)

2.พระเยซครสตทรงยกพระบญญตวา “พวกปโรหตในพระวหารยอมละเมดกฏในวนสะบาโต แตไมมความผด” (มทธว 15:5)

3.พระเยซครสตตรสวา “ในวนสะบาโต ทานทงหลายกยงใหเขาสหนตเพอไมใหลวงละเมดธรรมบญญตของโมเสสแลว ทานทงหลายจะโกรธเรา เพราะเราท าใหชายผหนงหายโรคเปนปกตในวนสะบาโตหรอ” (ยอหน 7:22-23)

สรปค าตรสของพระเยซครสตเกยวกบวนสะบาโต

พระเยซครสตตรสวา “วนสะบาโตนน ทรงตงไวเพอมนษย มใชทรงสรางมนษยไวส าหรบวนสะบาโต” (มาระโก 2:27) ฉะนนมนษยจะเปนทาสของวนหนงวนใดหรอวนสะบาโตกไมได อาจารยเปาโลไดพดท านองเดยวกนวา ผทถอวนกถอเพอถวายเกยรตยศแดองคพระผเปนเจา (โรม 14:6)

พระเยซครสตตรสอกวา “บตรมนษยเปนเจาเปนนายเหนอวนสะบาโต (มาระโก 2:28) ขอนชดเจนทชวยใหเราเขาใจวา พระเยซครสตมสทธและอ านาจทจะเปลยนแปลงวนสะบาโต เพราะวาวนสะบาโตเปนวนของพนธสญญาเดม แตพระเยซครสตจะเรมพนธสญญาใหม พระองคทรงเปลยนวนสะบาโตไมใชโดยพระบญญตใหม แตพระองคทรงเปลยนโดยทใชเหตการณ 2 ประการคอ

1.พระเยซครสต ทรงคนพระชนมในวนอาทตย เพราะวาวนเสารซงเปนวนสะบาโตกลายเปนวนอโมงคเปนวนโศกเศรา และเปนวนผดหวง แตวนรงขน วนอาทตยเปนวนปตยนด เปนวนทมความหวงใหม และเปนวนททกคนทมความหวงใหม และเปนวนททกคนทมความหวงในพระเยซครสตชนชมในองคพระผเปนเจา

2.พระเยซครสตทรงประทานพระวญญาณบรสทธเสดจลงมาในวนอาทตย คอในวนเพนเทศเตนนเอง ซงเปนวนทครสตจกรของพระเจาเกดขนในโลกน

5.1.ค ครสตชนถอวนแหงองคพระผเปนเจาไมใชวนสะบาโต

ในสมยแรกยงไมมโบสถเปนทนมสการพระเจา พวกอครสาวกและผประกาศไดใชศาลาธรรม ในวนสะบาโต เพอถอโอกาสทจะประกาศถงขาวประเสรฐใหแกประชาชน ตอมาภายหลงสงเกตไดวา

29

พวกอครสาวกไดเรมใชวนอาทตยเปนวนนมสการ และท าพธศลมหาสนท (กจการ 20:7) ทงไดถวายทรพยสงของในวนอาทตย (1 โครนธ 16:2) อาจารยยอหนเหนนมตการนมสการบนสวรรค ในวนอาทตย (ววรณ 1:10) เพราะเหตทพระวญญาณบรสทธไดเสดจลงมาในวนเพนเทศเตซงเปนวนอาทตย ดงนนอาจารยเปาโลจงไดสอนวา การถอวนไมส าคญ (โรม 14:5-6)

5.2 การนมสการในสวรรคมระเบยบเรยบรอยในทกสงทกอยาง

ตามทไดอธบายในค าน าแลววามพวกตาง ๆ หลายพวกรวมใจกนนมสการพระเจาในสวรรคเชนพวกสตวสตว พวกผอาวโสจ านวน 24 คน พวกทตสวรรคเปนแสน ๆ โกฏ ๆ พวกสทธชนทงหลายทนบไมถวน และพวกทถกเลอกจากพงศพนธของอสราเอลทงสบสองตระกล รวมทงหมดหนงแสนสพนคนตามทไดปรากฏในหนงสอววรณ พวกตาง ๆ เหลานทกพวกไดรวมใจกนอยโดยรอบอยางเรยบรอยไมมการเกะกะหรอการยงแมแตนดเดยวเขาไดสรรเสรญพระเจาดวยบทเพลงทละพวกตามระเบยบดวย เขาทกคนมความเกรงกลวพระเจาไดนมสการดวยความนบถออยางสงตอพระพกตรของพระเจา และพระเจาทรงประทบอย ณ ทศนยกลางทามกลางพวกเหลานนดวย นเปนบทเรยนทดทสดส าหรบพวกเราทนมสการพระเจาในพระวหารของพระองค ควรจะมระเบยบเกยวกบการจดทนงส าหรบพวกผปกครอง พวกมคนายก พวกผใหญ และเดก ๆ ดวย ในการรองเพลงกด การอานพระค าของพระเจากดหรอวาการเปนพยานหรอการกลาวพระค าของพระเจาดวยค าเทศนากด ทกสงทกอยางนนควรจะมระเบยบเรยบรอยทจะตองจดไวลวงหนา ไมควรจะมเกะกะหรอการวงเตนไปหาคนนนคนนในเวลาสดทาย พระเจาทรงเปนผเขาระเบยบและทรงแตงตงทกอยางไวอยางมระเบยบ เพราะฉะนนผ ทนมสการพระองคการมระเบยบเรยบรอยทกอยาง

5.3 การนมสการในสวรรคทกพวกไดรองเพลงสรรเสรญพระเจาดวยเพลงบทใหม

ตามทไดศกษาแลวมหลายพวกรวมใจกนนมสการพระเจาในสวรรค และทกพวกกรองเพลงสรรเสรญพระเจาดวยเพลงบทใหม และบทเพลงเหลานนกมความหมายลกซงหมายถงพระลกษณะของพระเจา และเนนถงวาพระเจาทรงสมควรทจะรบการนมสการอยางไร บทเพลงทงหมดม 10 บท ดงน

5.3.ก บทเพลงของสตวสตวทไดรองตลอดวนตลอดคนไมหยดเลยวา “บรสทธ บรสทธ บรสทธ พระเจาผทรงฤทธานภาพสงสด ผไดทรงด ารงอยในกาลกอน ผทรงด ารงอยในปจจบน และผ ซงจะเสดจมา” (ววรณ 5:8)

5.3.ข บทเพลงของผอาวโสทง 24 ทรดตวลงถวายนมสการพระเจารองเพลงวาองคพระผเปนเจาของขาพระองคทงหลาย พระองคทรงสมควรทจะไดรบค าสรรเสรญพระเกยรตและฤทธเดช

30

เพราะวาพระองคไดทรงสรางสรรพสงทงปวงและสรรพสงทงปวงกทรงสรางขนแลว และด ารงอยตามชอบพระทยของพระองค (ววรณ 4:10-11)

5.3.ค บทเพลงของสตวสตวและผอาวโสทง 24 รวมกนทรดตวลงถวายนมสการตอพระเมษโปดก และรองเพลงวาพระองคทรงเปนผทสมควรจะทรงรบมวนหนงสอและแกะตรามวนหนงสอนนออก เพราะวาพระองคทรงถกปลงพระชนมแลวและดวยพระโลหตของพระองคนนพระองคไดทรงไถคนทกเผา ทกภาษา และทกประเทศ เพอถวายแดพระเจาพระองคไดทรงโปรดใหเขาเปนราชอาณาจกรและเปนปโรหตของพระเจาของเราและพวกเขาจะไดครอบครองแผนดนโลก (ววรณ 5:12)

5.3.ง ทตสวรรคเปนจ านวนมาก นบเปนแสน ๆ โกฏ ๆ กรองเพลงดวยเสยงดงวา “พระเมษโปดกผทรงถกปลงพระชนมแลวนนเปนผทสมควรจะไดรบฤทธเดช สมบต ปญญา อานภาพ เกยรต พระสร และค าสดด (ววรณ 5:12)

5.3.จ แมแตสงตาง ๆ ทมชวตทงหมด ทงในสวรรคในแผนดนโลก ใตแผนดนในมหาสมทร กรองเพลงวา “ขอใหค าสดดและเกยรต และพระสร และฤทธเดช จงมแดพระองคผประทบบนพระทนง และแดพระเมษโปดกตลอดไปเปนนจ แลวสตวทง 4 นนกรองวา “อาเมน” และผอาวโสเหลานนกทรดตวลงกราบนมสการ” (ววรณ 5:13)

5.3.ฉ จ านวนคนมากมายเหลอคณานบไดมาจากทกเผาพนธ ทกชาต ทกภาษา คนเหลานนสวมเสอสขาว และรองเพลงตอพระพกตรพระเมษโปดกวา “ความรอดขนอยกบพระเจาของเรา ผประทบบนพระทนงและขนอยกบพระเมษโปดก (ววรณ 7:10)

5.3.ช ทตสวรรคทงปวงนนกกมลงกราบหนาพระทนงและนมสการพระเจา และรองเพลงวา อาเมน ความสรรเสรญ พระสร พระปญญา ค าโมทนา พระเกยรต อ านาจและฤทธเดช จงมแดพระเจาของเราตลอดไปเปนนจ อาเมน (ววรณ 7:11-12)

5.3.ซ ผทไดถกเลอกจากเผาพนธของอสราเอลมจ านวน แสนสหมนสพนคนไดรองเพลงบทใหม หนาพระทนงหนาสตวทง 4 นน และหนาพวกอาวโส (ววรณ 14:1-3)

5.3.ฌ บรรดาคนทมชยตอสตวราย และรปของมน เขารองเพลงของโมเสส และเพลงของพระเมษโปดกวา “ขาแตพระเจาผทรงฤทธานภาพสงสด พระราชกจของพระองคใหญยงนกและมหศจรรยขาแตองคพระมหากษตรยแหงประชาชาตทงปวง วธการทงหลายของพระองคยตธรรมและเทยงตรง ขาแตองคพระผเปนเจา มผใดบางทยงไมย าเกรงพระองค ไมถวายพระเกยรตแดพระนามของพระองค เพราะวาพระองคผเดยวทรงเปนผบรสทธประชาชาตทงปวงจะมานมสการพระองค เพราะวาการพพากษาของพระองคเรมขนแลว (ววรณ 15:2-4)

31

5.3.ญ มวลชน เปนจ านวนมากรองเพลง ฮาเลลยา ตอพระพกตรของพระเจา คงจะเปนบทเพลงสดทาย (ววรณ 19:1-8)

การรองเพลงบทตาง ๆ ในการนมสการพระเจาในสวรรค เปนสวนส าคญอยางไร การนมสการของเรากตองมบทเพลงเปนสวนส าคญดวย เนองจากไดพดกนในบทท 4 มากแลวจะไมขอพดซ าอก

5.4 ความเงยบครอบคลมสวรรคเพอจะรบค าอธษฐานของธรรมมกชนทงปวง

อยางหนงเปนพเศษในการนมสการในสวรรคกคอ ความเงยบประมาณ ครงชวโมงเปนเวลาทไดรบค าอธษฐานจากธรรมมกชนทวโลก การรองเพลงของพวกตาง ๆ กด การตอสของพวกตาง ๆ ฝายพระเจากบฝายมารกดทไมใหมเสยงดงในสวรรค แตทามกลางเสยงดง ๆ เหลานนกมเวลาเงยบซงเปนสวนส าคญในการนมสการพระเจา นนเปนเวลาทธรรมกชนอธษฐาน หลายครงเราอานจากหนงสอววรณวาเครองหอมทเขาไดใชในการนมสการนนหมายถงเปนค าอธษฐานของธรรมกชน (ววรณ 5:8, 8:3) ในทนเราเหนสภาพวาเมอธรรมกชนก าลงอธษฐานนนค าอธษฐานของเขาไปถงสวรรค เปนเครองหอมตอพระพกตรพระเจา กมความสงบเงยบและพระเจาทรงรบค าอธษฐานดวยความยนด เพราะฉะนนจตใจทสงบเงยบเพอจะอธษฐานนนเปนสวนส าคญในการนมสการพระเจา หลายครงเราจดการนมสการโดยทไมมเวลาส าหรบความสงบเงยบแมแตนาทเดยว เราควรจะมความเงยบกอนทจะเรมนมสการพระเจาเพอจะเตรยมตวพรอมทจะนมสการพระองค กอนทจะสารภาพความผดบาปของตนกด หลงจากฟงพระวจนะของพระเจากด ควรจะมเวลาสงบเงยบ เพอส ารวจตนเอง และอธษฐานในจตใจเปนสวนตวตอพระพกตรของพระเจา ไมควรจะมการพดกน คยกน หวเราะกนในเวลาทนมสการพระเจา ผพยากรณฮาบากกไดเขยนไววา “พระเยโฮวาหสถตในวหารอนบรสทธของพระองค จงใหแผนดนโลกนงสงบอยตอพระพกตรของพระองค” (ฮาบากก 2:20) ผเขยนสดดกเขยนไววาจงนงเสยและรเถดวาเราคอพระเจา เราเปนทยกยองทามกลางประชาชาต เราเปนทยกยองในแผนดนโลก” (สดด 46:10)

5.5 การนมสการพระเจาในสวรรค เปนการนมสการตอพระเจาซงปรากฏเปนตรเอกานภาพ

เพราะวาพระเจาผสงสดทรงประทบอยทามกลางพรอมกบเมษโปดกซงถกปลงพระชนมเพอความผดบาปของโลก และพรอมกบพระวญญาณของพระเจาและพวกทงหลายทกพวกทไดนมสการพระเจานนกไดนมสการพระเมษโปดก และพระวญญาณของพระเจาเชนเดยวกน เนองจากเรองตรเอกานภาพ เปนเรองส าคญในการนมสการพระเจา และเปนเรองใหญทจะตองศกษาโดยละเอยด ซงเราจะศกษาอกบทหนงตอจากบทน

32

6.พระเจาทรงส าแดงเปนตรเอกานภาพ

ตรเอกานภาพมความหมายอยางไร ค าแปลตามศพท ตรเอกานภาพ แปลไดวา เปน 3 อยาง และทง 3 อยางนนเปนอนหนงอนเดยวกน เมอพดถงพระเจาเราจะตความหมายวา “พระเจาเปนสามองค และทงสามองคนนเปนอนหนงอนเดยวกน” ดงนนเราตองระมดระวงในการใชศพทใหถกตอง เมอธบายถงเรองน เชนเราจะพดวามพระเจา 3 องคนนไมถกแตทถกคอพระเจาเปน 3 องค

เรองตรเอกานภาพในพระคมภรและประวตศาสตร จรงอยแมวาในพระคมภรจะไมมค าวาตรเอกานภาพ แตวาครสตชนในสมยเดมนนกไดรบประสบการณทงในชวตของตนเอง และการด าเนนงานของครสตจกรวาพระเจาเปน 3 องค และทง 3 องคนนเปนอนหนงอนเดยวกน ในเวลาเดยวกนเขาเหนวาประสบการณของเขาตรงกบค าสอนของอครสาวก เราพบอยางชดเจนวาเรองตรเอกานภาพนนเปนความจรง ดงนนเรมใชค าวาตรเอกานภาพ แทจรงประสบการณตองมากอนซงตรงกบพระวจนะ

พระเจาเปน 3 องคและทงสามกเปนอนหนงอนเดยวกน ตามความเขาใจและความรของมนษยมกจะอธบายค าวาตรเอกานภาพเปนจรงใน 2 แง คอเชอวาพระเจาเปนสามองค และเชอวาพระเจา 3 องคนนเปนอนหนงอนเดยวกน และทง 2 แงนนจะมความสมพนธกนจนเปนอนหนงอนเดยวกน เปนความเขาใจทถกตอง พระวจนะของพระเจาซงพระวญญาณบรสทธทรงประทานใหสอนอยางชดเจนวาพระเจาเปน 3 องคและทงสามองคนนเปนอนหนงอนเดยวกน เชญทานพจารณาจากพระวจนะของพระเจาดงหวขอตอไปน

6.1 พระเจาเปน 3 องค เราพบวาพระเจาเปนพระบดา พระเจาเปนพระบตรและพระเจาเปนพระวญญาณบรสทธ

ก.พระเจาผทรงเปนพระบดา จากพระธรรมยอหน 4:21-24, เอเฟซส 4:6, 6:23, 1 โครนธ 8:6, 1ทโมธ 1:2, 2 ทโมธ 1:2

ข.พระเจาผทรงเปนพระบตรคอพระเยซครสต พระเยซครสตผทรงฤทธานภาพทสด พระองคทรงสพพญญญาณคอทรงทราบทกสง พระองคทรงเปนองคถาวรเปนพระผสรางโลกเปนผทรงยกโทษบาป เปนผบรสทธ และเปนพระเจา (ยอหน 1:1, 5:18, 20:28, มทธว 1:23, 4:7, 1 ทโมธ 1:16-17)

ค.พระเจาผทรงเปนพระวญญาณบรสทธ (ยอหน 4:24) พระวญญาณบรสทธทรงเปนผทรงฤทธทสด (ลกา 1:35) พระองคทรงทราบทกอยาง (สดด 139) พระองคทรงเปนพระผสราง ทรงใหก าเนดสงมชวต และเปนผดลใจ (สดด 104:30, ยอหน 6:63, 2 เปโตร 1:21)

33

เมอพระเยซครสตทรงรบศลบพตศมา เราเหนพระเจาทง 3 องค คอ พระเจา พระบดาเปนผตรส พระวญญาณบรสทธไดเสดจมาเหมอนนกพราบ และพระเจาพระเยซครสตผทรงอยในสภาพมนษย (ลกา 3:21-22)

6.2 พระเจาทง 3 องคทรงเปนองคเดยวกน เชญทานศกษาเรองนอยางละเอยดไดจากพระวจนะตาง ๆ ดงตอไปน (เฉลยธรรมบญญต 4:35, อสยาห 43:10-11, 44:6, มาระโก 12:29, โรม 3:30, กาลาเทย 3:20, เอเฟซส 4:6, 1 ทโมธ 1:17, 2:5, ยากอบ 2:19) และใหเราพจารณาทง 3 องคนนเปนอนหนงอนเดยวกนไดอยางไร

ก.ชนท 1 พระบดาและพระบตรเปนอนเดยวกน (ยอหน 8:25-28, 10:30, 38, 12:45, 14:9-11, 16:15, 1 ทโมธ 3:16)

ข.ชนท 2 พระบดาและพระวญญาณบรสทธเปนอนหนงอนเดยวกน ค าวาพระวญญาณแหงพระเจาหมายถงพระวญญาณและพระเจาเปนอนหนงอนเดยวกน ซงเราพบในพระคมภรประมาณ 30 ครง (เอเฟซส 4:30, ยอหน 4:24, โครนธ 2:12, 1 เปโตร 4:14) และเราพบในหนงสอภาคพนธสญญาเดมซงมค าวา “พระวญญาณของเรา” นนยอมหมายถงพระวญญาณของพระเจา (อสยาห 42:1, 44:3, 59:21, โยเอล 2:28) เนองจากพระวญญาณบรสทธมาจากพระบดาอยเรอย ๆ ยอมแสดงวาพระวญญาณบรสทธและพระบดาเปนอนหนงอนเดยวกน (ยอหน 15:26)

ค.ชนท 3 พระวญญาณและพระบตรเปนอนหนงอนเดยวกน เราพบหลายค าในพระค าภรทแสดงวาพระวญญาณบรสทธ และพระเยซครสตมความสมพนธเกยวของเปนอนหนงอนเดยวกน คอพระวญญาณของพระครสต (โรม 8:9) พระวญญาณแหงพระบตรของพระเจา (กาลาเทย 4:6) พระวญญาณแหงพระเยซครสต (ฟลปป 1:19) พระวญญาณของพระเยซครสต ( 2 โครนธ 3:17)

6.3.เราขอเชญทานศกษาจากหวขอตาง ๆ ดงตอไปน วาพระบดา และพระบตร และพระวญญาณบรสทธทง 3 องคเปนอนหนงอนเดยวกน

ก.พระเจาทรงส าแดงเปนบรษสามคน ตามทเราไดเคยพจารณาแลว วาพระเจาทรงส าแดงพระองคเองตงแตสมยปฐมกาลเพอใหมนษยรจกพระองคมากขนทกท มตอนหนงเมอพระเจาทรงส าแดงแกอบราฮม (ปรากฏในปฐมกาลบทท 18) เราสงเกตไดวามบรษสามคนมาหาอบราฮม และสนทนากน นาประหลาดใจทพบวาบางครงบางเวลาบรษสามคนพดกบอบราฮม แตอกบางเวลาพระเจาผเดยวพดกบอบราฮม เมอคราวอบราฮมตอบกเชนเดยวกนบางครงอบราฮมกพดกบบรษสามคน แตบางครงกสนทนากบพระเจาเพยงองคเดยว จงสรปไมไดวาอบราฮมพดกบบรษสามคน หรอคนเดยว

34

เพราะพระเจาทรงส าแดงเปนพระเจาองคเดยว แตปรากฏเปนบรษสามคนกเปนจรงดวยพระเจาเปนองคเดยวคอพระเยโฮวาห แตปรากฏเปนสามองคคอ พระบดา พระบตร และพระวญญาณบรสทธ

ข.การรบบพตศมาในนามพระบดา พระบตร และพระวญญาณบรสทธ เมอพระเยซครสตตรสสงเรองพธศลบพตศมา พระองคตรสวาใหรบบพตศมาในพระนามพระบดา พระบตร และพระวญญาณบรสทธ (มทธว 28:19) เมออครสาวกปฏบตท าพธศลบพตศมา เขาใชพระนามองคเดยวคอพระเยซครสตเทานน (กจการ 23:38, 8:16) ยอมเหนวาการใชพระนามทงสามองคนนตางกเปนอนหนงอนเดยวกน

ค.ค าสอนของอาจารยเปาโล อาจารยเปาโลไดสอนถงเรองนอยางมากมายตามทปรากฏในขอพระคมภร ซงแสดงวาทง 3 องคเปนอนหนงอนเดยวกน เชน โรม 8:9-11, 14:17-18, 15:16, 1 โครนธ 6:11, 15, 19-20, 2 โครนธ 1:20-22, 3:3, 17-18, เอเฟซส 2:18, 22, 3:14-17, 1 เธสะโลนกา 2:13-14, ทตส 3:4-6

ง.ทางวชาคณตศาสตร กพสจนไดวา 3 เปน 1 บางลทธไมยอมรบเรองตรเอกานภาพ เมอเขาอางคณตศาสตรวา 1+1+1 เทากบ 3 ดงนนพระเจาจงตองเปน 3 องค และทงสามองคจะเปน 1 ไมได แททจรงพระกตตคณไมใชเปนแบบผลบวกแตตรงขามพระกตตคณนนตองทวมากขนเปนแบบผลคณ ดงนนถาอางตามคณตศาสตร 1 คณ 1 คณ 1 ตองเทากบ 1 กสามารถพสจนตามคณตศาสตรไดวาพระเจาเปน 3 องคเปนอนหนงอนเดยวกน

จ.รางกายของมนษยกเปนตวอยาง รางกายของมนษยเรากพสจนไดวา 3 เปน 1 ไดอยางไร คอมนษยเรามรางกาย จตใจ จตวญญาณ ทง 3 นแยกอยตางหากจากตวคนไมได จตใจหมายถงความคด ความเขาใจ ซงความคดของมนษยแสดงมาเปนค าพด หรออาจเปนตวหนงสอกได ไมวาจะเปค าพดหรอตวหนงสอกตาม ตางกเปนสวนทเปนความคดของบคคลผนน ซงเราจะแยกความคดออกมาจากบคคลนน ๆ ยอมเปนไปไมได เพราะวาความคดออกมาเปนค าพดแลว ความคดนนยงอยกบเขา ฉนใดกตามพระเจาพระเยซครสตเปนพระวาทะทออกมาจากพระเจาเสดจมาเปนมนษย หรอเนอหนง แตพระวาทะนนยงอยกบพระเจา ซงไมสามารถแยกจากพระเจาไดเหมอนกบความคดของมนษยนนเอง และวญญาณของมนษยกเชนเดยวกน เมอเราพดหรอเขยนวญญาณของเรากออกมาพรอมกบค าพด หรอตวหนงสอนน แตเรากไมสามารถแยกวญญาณออกมาจากของเราได พระวญญาณบรสทธกเชนเดยวกน พระองคออกมาจากพระเจาอย เรอย ๆ และขณะเดยวกน พระวญญาณยงอยกบพระเจาดวย ไมสามารถแยกจากกนได แมวาพระบตรและพระวญญาณมาจากพระเจาพระบดา แตทง 3 กเปนอนหนงอนเดยวกน

35

ฉ.ความสมพนธระหวางสามภรรยา (เอเฟซส 5:22-32) เมอเราสงเกตความสมพนธระหวางสามกบภรรยากสามารถเขาใจถงเรองตรเอกานภาพไดเหมอนกน ถาพจารณาถงความสมพนธนนสามารถแบงไดเปน 3 ประเภท หรอ 3 ล าดบไดดงน

ล าดงท 1 สามสงกวาภรรยา เพราะวาอาจารยเปาโลไดกลาววาสามเปนศรษะของภรรยาเหมอนพระครสตทรงเปนศรษะของครสตจกร (เอเฟซส 5:23) ถาสงเกตรางกายทแขงแรงและสง ตามธรรมชาตจตใจทกลาหาญผชายกสงกวาผหญง

ล าดบท 2 สามเทากบภรรยา อาจารยเปาโลกลาววาฝายสามกจงรกภรรยาของตนและเสยสละตนเองเพอภรรยา (เอเฟซส 5:25-28) สามกบภรรยาตองรกกน เพราะทงสองเทากนทงสองตองชวยกนแบกภาระซงกนและกน พระเยซครสตเองกเสยสละชวตในสภาพมนษยเพอครสตจกร

ล าดบท 3 สามและภรรยาเปนอนหนงอนเดยวกน ถงแมวาเขาทงสองจะเปน 2 คน แตเนอและเลอดเปนอนหนงอนเดยวกนโดยสายเลอดนนสามและภรรยาจงเปนอนหนงอนเดยวกน อาจารยเปาโลกลาววาทงสองเปนอนหนงอนเดยวกน (เอเฟซส 5:31) แลวอาจารยเปาโลกสรปวาพระเยซครสตและครสตจกรเปนอนเดยวกน

อาจารยเปาโลไดกลาวถงความสมพนธระหวางพระครสตกบครสตจกรเปน 3 ล าดบคอพระครสตเปนศรษะของครสตจกร พระครสตเทากบครสตจกร พระครสตเปนอนหนงอนเดยวกบครสตจกร เรองนอธบายอยางชดเจนวาความสมพนธระหวางพระเจา และผทเชอเปน 3 ล าดบดงนคอ พระบดาสงกวามนษย พระเยซครสตซงเสดจมาเปนมนษยเทากบมนษย พระวญญาณบรสทธเขาสนทอยกบมนษยเปนอนหนงอนเดยวกน แมวาความสมพนธระหวางสามกบภรรยาจะม 3 ล าดบแตไมใชวามสาม 3 คน แตมสามเพยงคนเดยว เชนกนพระเจากมเพยงองคเดยว แตเกยวของกบมนษยเปนพระบดา พระบตร พระวญญาณบรสทธ

6.4 พระบดา พระบตร และพระวญญาณบรสทธเทากน หลายคนเขาใจผดวาถงแมวาทง 3 เปนพระเจาและทง 3 เปนอนหนงอนเดยวกน แตเขาคดวาพระบดาเปนพระเจาทยงใหญ พระเจาพระบตรเปนพระเจารองลงมานอย และพระเจาพระวญญาณบรสทธเปนพระเจาอกแบบหนง ซงเปนความเขาใจทไมถกตอง ตามพระครสตธรรมคมภรไดกลาววา พระเจาทง 3 องคเทาเทยมกน เมอรบศลบพตศมาเรากรบในพระนามของพระบดา พระบตรและพระวญญาณบรสทธ ดงนน ถาทง 3 องคไมเทาเทยมกนแลว อาจารยเปาโลจะพดเรองพระคณของพระเยซครสตกอนเรองความรกของพระเจา พระบดาไดอยางไร? (2 โครนธ 13:15)

ดงนน สรปไดวาพระเจาทเรานมสการทกครงเปนพระเจาทไดทรงส าแดงเปนพระบดา พระบ ตร และพระวญญาณบรสทธ เมอเราเชอพงในพระเจาเรากรบศลบพตศมาในพระนามแหงพระบดา

36

พระบตรและพระวญญาณบรสทธ เราสรรเสรญพระเจาเปนพระผสราง พระผชวยใหรอดและเปนพระผ ช าระจตใจของเราใหบรสทธ ทกวนทกครงซงปรากฏเปนพระบดา พระบตรและพระวญญาณบรสทธ เราทงหลายไดรบพระพรแหงพระเจาและสนตสขซงมาจากพระองคซงเปนพระบดา พระบตรและพระวญญาณบรสทธ ความเชอและประสบการณเชนน เปนจดสดยอดในการนมสการของเรา

37

7.การนมสการพระเจาในพธและเทศกาลตาง ๆ

ตามทไดพจารณามา 6 บทแรกนนกเปนสงตาง ๆ ทเกยวกบการนมสการพระเจา สวนตวในครอบครวและในครสตจกรในวนอาทตย เพราะวาวนอาทตยเปนวนส าคญ เปนวนนมสการพเศษส าหรบครสตชนทงหลาย เปนวนระลกถงการคนพระชนมของพระเยซครสต นอกจากการนมสการในวนอาทตยปกตแลว กมการนมสการหลายชนดหลายประการทชวยใหเรามโอกาสพเศษทจะเขาเฝาพระเจา และมความสนทสนมกบพระองค และมความสนทสนมกบพนองทมความเชอในองคพระผเปนเจา การพเศษเชนนเราจะแบงออกไดเปนหลายประเภท หลายชนดดงน

7.1 พธอนศกดสทธทพระเยซครสตทรงตงไว เมอเราศกษาการปรนนบตและกจการงานของพระเยซครสตทพระองคทรงกระท าในโลกนกอนทจะเสดจสสวรรค พระองคทรงแตงตงและตรสสงใหลกศษยของพระองคกระท าพธ 2 พธ ทเราเรยกวา เปนพธศกดสทธ คอพธบพตศมาและพธมหาสนท

พธศลหรอสตยสาบานคออะไร?

สตยสาบาน เปนพธทเราท าโดยอาศยสวนประกอบทส าคญ 2 สวน คอสวนภายนอกและสวนภายใน สวนภายนอกไดแกสงทเรามองเหนไดสมผสได และสวนภายในไดแกความหมายของพธนน ๆ ซงเรามองไมเหนได แตเราสามารถรบประสบการณและรสกไดในชวตของเรา ในพธศลบพตศมานนสวนภายนอกคอ น า สวนภายในมหลายสงซงเราจะพจารณาภายหลง ในพธศลมหาสนทนน สวนภายนอกคอ ขนมปงและน าองน สวนภายในมความหมายหลายสงหลายประการ ซงเราจะพจารณาภายหลง ทง 2 พธทกลาวมานเปนพธส าคญส าหรบครสตชนทกคนทมความเชอในพระเยซ เราจะศกษารวมกนในทง 2 พธนอยางละเอยด

7.1.ก พธบพตศมา พระเยซครสตทรงตงพธบพตศมา กอนทพระเยซครสตจะเสดจสสวรรค พระองคทรงตงพธศลบพตศมา พระองคตรสวา “ฤทธานภาพทงสนในสวรรคกดในแผนดนโลกกด ทรงมอบไวแกเราแลว เหตฉะนนเจาทงหลายจงออกไปสงสอนชนทกชาตใหเปนสาวกของเรา ใหรบบพตศมาในพระนามแหงพระบดา พระบตร และพระวญญาณบรสทธ สอนเขาใหถอรกษาสงสารพดซงเราไดสงพวกเจาไว นแหละ เราจะอยกบเจาทงหลายเสมอไปกวาจะสนยค” (มทธว 28:18-20) และผ ประกาศมาระโก ไดบนทกเกยวกบเรองนวา พระเยซครสตตรสวา “เจาทงหลายจงออกไปทวโลก ประกาศขาวประเสรฐแกมนษยทกคน ผใดเชอและรบบพตศมาแลวผนนจะรอด แตผใดไมเชอจะตองปรบโทษ” (มาระโก 16:15-16)

38

ความหมายของพธบพตศมาทพระเยซครสตทรงแตงตง และพธบพตศมาของพวกยวและของยอหนบพตศโตทไดท ากอนสมยพระเยซครสตนนมความหมายไมเหมอนกน ดงนนเมอพระเยซครสตทรงตงพธศลบพตศมาของพระองคนน พระองคไดท าใหมความหมายลกซงมากกวาของพวกยว และของยอหนบพตศโต ในหลายประการดงน

1.ศลบพตศมาของพระเยซครสตหมายถงผทรบศลนนไดประกาศ ความเชอในองคพระผเปนเจาอยางเปดเผยตอพระพกตรพระเจา และตอมนษยทงปวง (มาระโก 16:16, กจการ 8:37, 18:8)

2.ศลบพตศมาของพระเยซครสตหมายถงผรบศลไดกลบใจเสยใหม และรบการบงเกดใหมดวยการช าระลางความผดบาปทงสนโดยพระโลหตของพระองค และเขาจะมสนตสขในจตใจ (กจการ 22:16, 1 เปโตร 3:20-21)

3.ศลบพตศมาของพระเยซครสตหมายถงผรบศลนนไดตายแกบาป และฟนคนมาเพอความชอบธรรมพรอมกบพระเยซครสต (โรม 6:3-13, โคโลส 2:12)

4.ศลบพตศมาของพระเยซครสตเปนเครองหมายเลงถงความสนทสนมระหวางผรบศลกบพระเยซครสต (กาลาเทย 3:27-28)

5.ศลบพตศมาของพระเยซครสตหมายถงผรบศลจะเปนอวยวะ สวนหนงในพระกายของพระองคคอครสตจกร (1 โครนธ 12-13)

7.1.ข พธศลมหาสนท เปนพธอนศกดสทธทพระเยซครสตทรงตงไว เพอใหครสตชนทกคนมความเชอในพระองค มโอกาสทจะรวมใจกนถอศลนเปนทระลก และเปนทรบก าลง เพอจะไดด าเนนชวตตามพระบญญตของพระองค เชญทานรวมพจารณาถงความหมายของศลมหาสนทอยางลกซงวามอยางไรบาง ดงตอไปน (โปรดอาน 1 โครนธ 11:23-25, มทธว 26:26-29, มาระโก 14:22-25, ลกา 22:14-20)

1.พระเยซครสตตรสวา “นเปนกายของเรา” (1 โครนธ 11:24) ขณะเมอพระเยซครสตตงพธศลมหาสนทพระองคทรงหยบขนมปงและตรสวา “นเปนกายของ

เรา” เมอพดถงขนมปงทเราใชในพธศลมหาสนท ท าใหมการตความหมายของขนมปงหลายประการเชน ครสตจกรโรมนคาทอลกตความหมายค าตรสของพระเยซครสตตามตวอกษร และเชอวาขนมปงทใชในพธนนเปนพระกายของพระองคคอ เมอศาสนาจารยท าพธศลขนมปงจะเปลยนเปนพระกาย น าองนจะเปลยนเปนพระโลหตของพระเยซครสต ความคดนเรยกกนวาเปนการเปลยนแปลงพสจนของขนมปงและน าองน (Tran Substantiation) ทานมาตน ลเธอร นกปฏรปศาสนาตความหมายค าตรสของพระเยซครสตวา เรองการเปลยนแปลงพสจนนน กขนอยกบความเชอของผทรบศลมหาสนทนนเอง (Con Substantiation) คอถามความเชอขนมปงและน าองนกจะไดรบการเปลยนแปลงพสจน เปนพระ

39

กายและพระโลหตเชนเดยวกบถานไฟทใชในการหงตมมลกษณะเปนกอนทด า แตเมออยในเตาไฟถานกมลกษณะเปนไฟสแดง แตยงเปนถานอย ฉนใดกด ขนมปงและน าองนทใชในพธกเชนเดยวกนสามารถเปลยนแปลงพสจนเปนพระกาย และพระโลหตได แลวแตความเชอการเปลยนแปลงกเกดขน ถาไมมความเชอกอยตามสภาพเดม

แตความเชอของครสตจกรของเรา เชอวาการเปลยนแปลงของขนมปงและน าองนไมเกดขน ขนมปงและน าองนเปนเพยงเครองแสดงของพระกายและพระโลหตเทานน แตถามความเชอในอคพระเยซครสต การเปลยนแปลงกจะเกดขนในชวตของผทเชอ ไมใชในขนมปงและน าองน ดงนน เมอพระเยซครสตตรสวา นเปนกายของเรา หมายความวาพระองคสอนวา ขนมปงเปรยบเหมอนพระกายของพระองค เชนเดยวกบแหวนทเปนเครองแสดงของความรกระหวางเจาบาวและเจาสาว หรอไมกางเขนกเปนเครองแสดงแหงความรกของพระเจา

2.พระเยซครสตตรสวา นเปนกายของเราซงใหแกทานทงหลาย (1 โครนธ 11:24) พระเยซครสตทรงประทานพระกายของพระองคเพอเราทงหลาย พระกตตคณเรมดวยการให พธศลมหาสนทหมายถง “การให” ของพระเจา พระเจาทรงรกโลก จงไดประทานพระบตรองคเดยวของพระองค ตอมาพระบตรองคเดยวของพระองคนนทรงประทานชวตของพระองคบนไมกางเขน พระเจาทรงประทานทกอยางใหแกมนษย และของประทานทดทสดของพระเจากคอ พระเยซครสตบนไมกางเขนนนเอง ถาหากวาพระเจาไมประทานพระบตรองคเดยวของพระองคกไมมความรอด ไมมสนตสข และไมมความหวงแตเนองจากพระเจาทรงประทานทกอยางทมอยในพระองคใหเราทงหลาย พธศลมหาสนทจงหมายถงของประทานของพระเจา

3.พระเยซครสตตรสวา จงกระท าอยางนใหเปนทระลกถงเรา (1 โครนธ 11:24) พระเยซครสตสงใหเราทงหลายกระท าพธศลมหาสนทใหเปนทระลกถงพระองค ฉะนนพธศลมหาสนทเปนทเราระลกถงพระเยซครสต พระองคทรงทราบดวานสยของมนษยเรามกจะลมพระองคไดงาย เพราะวามนษยเรามความกระวนกระวายถงหลายสงหลายประการ แมวาการถวายพระชนมของพระองคเปนสงทดเลศส าหรบมนษย แตมนษยกสามารถทจะลมได พระเยซครสตทรงตงพธศลมหาสนทขนเพอใหเปนทระลกถงพระองค ดงนน ครสตจกรควรจดใหมพธศลมหาสนทขนเพอใหเปนทระลกถงพระองค ดงนนครสตจกรควรจดใหมพธศลมหาสนทบอย ๆ ถาเปนไดทกวนอาทตยกจะเปนการด หรอทกวนอาทตยแรกของเดอน แตไมนอยกวา 4 ครงตอ 1 ป เพอเปนทระลกถงพระองค “จตใจของขาเอย จงถวายสาธการแดพระเจา และอยาลมพระราชกจมพระคณทงสนของพระองค” (สดด 103:2)

4.พระเยซครสตตรสวา ถวยนคอพนธสญญาใหมโดยโลหตของเรา (1 โครนธ 11:25) พธศลมหาสนทมความหมายลกซงมากกวาเปนเพยงพธระลก เพราะถาเปนเพยงพธระลกเทานนกไมมอะไร

40

เกดขนในชวตของเรา ฉะนนพระเยซครสตตรสวา พธศลมหาสนทเปนพนธสญญาใหมโดยโลหตของพระองค ในพนธสญญาเดมทพระเจาทรงประทานใหแกโมเสส (อพยพ 24:1-8) โมเสสไดท าพนธสญญาดวยโลหตของสตว อสราเอลกสญญาวาจะปฏบตตามพระบญญต แตโลหตของสตวไมสามารถชวยชนชาตอสราเอลได และอสราเอลกไมสามารถทจะปฏบตตามพระบญญตนนได ดงนนพนธสญญาเดมจงยตเพราะไมสามารถกระท าตามได พระเยซครสตจงไดกระท าพนธสญญาใหมโดยโลหตของพระองค ททรงกระท าตามดวยความรก พระองคทรงสญญาวาจะทรงชวยทกคนทเขารวมในพนธสญญาใหม โดยความเชอในพระองคใหไดรบก าลงอ านาจและชวตใหมจากพระองค พนธสญญาเดมมขอบกพรอง แตพนธสญญาใหมไดรบความบรบรณ เมอบตรนอยทหลงหายไดกลบใจเสยใหมมาหาบดา ผเปนบดากมความยนดไดจดเสอผาใหมแหวน และรองเทาคใหมใหแกบตรนอย ยงกวานนยงจดเลยงตอนรบอยางใหญโตบตรนอยผซงกลบมาในลกษณะหมดหวง เหนดเหนอย หวกระหาย และเปลอยกายอยนนเดยวนไดรบชวตใหม สภาพใหม ฉนใดกดผทเขารวมในพธศลมหาสนทโดยความเชอกไดรบชวตเหมอนกบบตรนอยฉนนน (ลกา 15:22-23) เมออบราฮมไปท าสงครามกบกษตรยหลายพระองค หลงจากรบชนะแลวกกลบบาน ดวยความเหนดเหนอยเวลานน มหาปโรหต มลคเซเดข ไดเขาพบอบราฮม เลยงเขาดวยขนมปงและน าองนซงชวยใหอบราฮมไดรบก าลงใหม (ปฐมกาล 14:18-19) ในชวตของเรามการตอสปญหาหลายสงหลายอยาง จนรสกขาดก าลงและเหนดเหนอย แตเมอเรามารวมในพธศลมหาสนทแลว พระเจาทรงประทานก าลงในการด าเนนชวตใหมอกตอไป

การรวมในพธศลมหาสนททขาดพระพร การรวมพธศลมหาสนทมความหมายและมพระพรมาก แตขณะเดยวกนถาหากเราเขารวมในพธอยางไมสมควร พระเจาคงไมอวยพรในชวตของเรา อาจารยเปาโลเขยนจดหมายถงครสตจกรโครนธในเรองพธศลมหาสนทวา ครสตชนโครนธถอพธศลมหาสนทอยางไมสมควร เพราะเขามการแตกแยกกน (1 โครนธ 11:18) ครสตชนเปนคนมงม แตบางคนเปนคนยากจน เขาตางไมรวมเปนอนหนงอนเดยว (1 โครนธ 11:20) ครสตชนบางคนรบพธศลมหาสนทโดยไมเขาใจถงความหมายของพธนน จงรบแบบเฉย ๆ ซงไมสมควร (1 โครนธ 11:27) ครสตชนบางคนเขาพธโดยไมไดเตรยมตว และไมไดพจารณาตนเองวาบกพรองอะไรบาง (1 โครนธ 11:28) สาเหตตาง ๆ เหลานน ท าใหพธศลมหาสนทขาดความหมายและขาดพระพร

7.2 พธตาง ๆ ของครสตจกรทองถน พธบพตศมาและพธศลมหาสนททเราไดศกษามานเปนพธอนศกดสทธ ซงครสตจกรสากลโลกตองถอตามโอกาสและสถานการณเหมาะสมทกครง นอกจากนนมพธอกบางชนดทครสตจกรทองถนจะตองจดไวเรยบรอยเพอใหสมาชกทเกยวของกบพธเหลานควรจะเตรยมตวพรอมทจะเขาพธนนดวย พธเหลานนกมมากมาย จนกระทงหนงสอเลมนจ ากดทจะอธบายอยางละเอยดแตละพธได พธนน ๆ มดงน

41

7.2.ก พธวางศลาหวมมทจะสรางโบสถใหม 7.2.ข พธฉลองโบสถใหม 7.2.ค พธทานขาวใหม 7.2.ง พธรบโอนสมาชกใหม 7.2.จ พธสถาปนาคณะมคนายก 7.2.ฉ พธสถาปนาคณะผปกครอง 7.2.ช พธแตงตงเจาหนาทตาง ๆ ของคณะอนชน คณะสตร เปนตน 7.2.ซ พธสถาปนาแตงตงศษยาภบาลของครสตจกร 7.2.ฌ พธสถาปนาและแตงตงศาสนาจารย 7.3 พธตาง ๆ เกยวของกบชวตครอบครวครสเตยน พธตาง ๆ จดขนโดยทครอบครวหนง

ครอบครวใด ไดปรกษาและตกลงกบศษยาภบาลและคณะธรรมกจของครสตจกรนน ๆ มดงน ก.พธวางศลาหวมมของบานใหม ข.พธขนบานใหม ค.พธหมน ง.พธสมรส (ถงแมวาพธสมรสเปนพธเกยวกบครอบครวครสเตยน แตเหมาะสมทจะจดขนใน

โบสถของครสตจกร) จ.พธบรรจศพ 7.4 พธและเทศกาลตาง ๆ เกยวกบปฏทนของครสตจกรสากลโลก เทศกาลตาง ๆ ดงตอไปน

เปนเทศกาลทครสตจกรไดจดไวตงแตสมยแรกตามวนทก าหนดไวส าหรบบางเทศกาล มความหมายลกซงในการถอเทศกาลเหลาน เพราะสวนมากเทศกาลเหลานเกยวของกบชวตของพระเยซครสตองคพระผเปนเจา และพระผชวยใหรอดของเราความหมายของเทศกาลเหลาน ส าคญยงกวาการถอเทศกาลเหลานน เทศกาลส าคญ ๆ มดงน

ก.เทศกาลครสตสมภพ ตรงกบวนท 25 ธนวาคม (ถอวนอน ๆ กไดตามความสะดวกของครสตจกรทองถน)

ข.วนขนปใหม ตรงกบวนท 1 มกราคม เปนวนทระลกถงพธสหนตของพระเยซครสตดวย เพราะวาเปนวนท 8 หลงจากวนครสตมาส และพระเยซครสตเปนพระกมารไดรบพธสหนตในวนท 8 (ลกา 2:21)

ค.วนระลกการเสดจถงกรงเยรซาเลมของพระเยซครสต เปนวนอาทตย 1 อาทตยกอนวนคนพระชนม

42

ง.วนศกรประเสรฐ 2 วนกอนวนคนพระชนม เปนวนระลกถงการทนทกขหรอการวายพระชนมของพระเยซครสตเจา

จ.วนอสเตอรหรอวนคนพระชนมของพระเยซครสต หลายคนถามวาวนคนพระชนมนนครสตจกรก าหนดตามวธอะไร เพราะวาไมตรงกบวนเดยวกนทกป ในเรองนขออธบายวา ตามครสตจกรสากลโลก วนท 25 ของเดอนมนาคมทกป เปนวนระลกทมาเรยหญงพรหมจารยไดรบขาวประเสรฐจากทตสวรรควา มาเรยจะตงครรภ คอพระกมารเยซครสตโดยฤทธเดชแหงพระวญญาณบรสทธ เปนวน 9 เดอนกอนวนครสตมาส เพราะวาวนครสตมาสกเปนวนท 25 ธนวาคม เขาก าหนดวนอสเตอรวา หลงจากวนท 25 เดอนมนาคม วนไหนเปนวนขนสบหาค าทพระจนทรเตมดวง หลงจากนนอก 1 อาทตย จะเปนวนคนพระชนมของพระเยซครสต เมอเขาก าหนดวนคนพระชนมของพระเยซครสตแลวเขากจะก าหนด วนเสดจของพระเยซครสตในกรงเยรซาเลม วนศกรประเสรฐ วนเสดจสสวรรคของพระเยซครสตและวนเพนเทศเต ตามวนอสเตอรทไดก าหนดนน

ฉ.วนเสดจสสวรรคของพระเยซครสตเปนวนท 40 วนหลงจากการคนพระชนมของพระเยซครสตคงจะเปนวนพฤหสทกป

ช.วนเพนเทศเต หรอวนทพระวญญาณบรสทธทรงเสดจเหนอพวกอครสาวกเปนวนท 50 หลงจากการคนพระชนมของพระเยซครสต กจะเปนวนอาทตยเหมอนกน

ซ.วนระลกการเสดจมาของพระเยซครสต กอนวนครสตมาสในเดอนธนวาคม คอ วนท 25 นน กอนทจะถงวนนนเปนเวลาสสปดาห ครสตจกรก าหนดไวเปนทระลกถงการเสดจมาของพระเยซครสตครงท 1 และครงท 2 ดวย

ฌ.วนระลกพระคมภร ในสสปดาหทระลกถงการเสดจมาของพระเยซครสตนน ในวนอาทตยสปดาหท 2 เปนวนระลกพระคมภรในสากลครสตจกร วนระลกพระคมภรกเป นวนส าคญ เพราะวนโมทนาขอบพระเดชพระคณของพระเจาทรงประทานพระวจนะเปนพระคมภรอนศกดสทธ

การนมสการมความส าคญยงในการประกาศพระกตตคณ

การนมสการของเราในวนอาทตยกด หรอตามพธ หรอเทศกาลตาง ๆ ดงทกลาวมานตามบานหรอตามโบสถกด ทกครงเปนการประกาศพระกตตคณของพระเจาทามกลางพนองทยงไมรจกพระเจา ขอนเปนขอส าคญทครสตชนทงหลายจ าไว เพราะวาพนองเหลานนคงจะเขานมสการของเรา โดยเฉพาะเมอเราท าพธเทศกาลใหญทโบสถหรอท าพธสมรส พธบรรจศพ กมพนองหลายคนมารวมการนมสการของเรา จงเปนโอกาสดทจะประกาศพระกตตคณของพระเจา เพราะฉะนนการนมการของเราทกครงควรจะเตมไปดวยพระวญญาณบรสทธ เราจะตองนมสการโดยจตวญญาณและความจรง การรองเพลงและอธษฐานของเราตองออกมาจากจตใจ ประกอบดวยชวตชวา ถาเปนเชนนพนองทงหลาย

43

คงจะมโอกาสทจะรจกพระเจา ในเวลาเดยวกนเราทงหลายไมควรลมดวยวา ทกครงเมอเรานมสการพระเจา เรานมสการพระองคพรอมดวยพวกสทธชนและทตสวรรคทงหลายทก าลงนมสการพระเจาในสวรรคดวย ขอใหหนงสอเลมนถงแมวาเปนเลมเลก แตชวยพนองทกคนทใชหนงสอเลมนรบพระพรของพระเจา พระบดา พระบตรและพระวญญาณบรสทธ อาเมน