Abdullah Hehamahua

8/17/2019 Abdullah Hehamahua

1/8

Home | Profiles | Upclose | Abdullah Hehamahua,Putra Saparua Yang Tak kenalTakut

Selasa, 07 ul !00" #etak | $irim

Abdullah Hehamahua,Putra Saparua Yang Tak kenal

Takut

%Sa&a fikir sa&a &ang terlambat', itulah ucapan pertama &ang keluar dari mulut

bang Abdullah Hehamahua ( begitu beliau biasa di panggil ( saat kami bertemu di)as*id Al +arkah di bilangan +ukit uri akarta Selatan- Usai shalat maghrib,

beliau menga*ak kami ke rumah kontrakann&a &ang terletak di sebuah gang sempit

tak *auh dari mes*id tadi, sebuah rumah kontrakan sederhana untuk ukuran seorang pe*abat $P$- alam suasana santai dan bersaha*a kami memulai .a.ancaradengan beliau, berikut petikann&a-

”Boleh ceritakan masa kecil dan remaja abang ?”

+eliau menga.ali perbincangan ini dengan cerita pan*ang lebar tentang masasekolah dasar dan menengah &ang dihabiskan di tanah

kelahirann&a,pengalamann&a sebagai .arta.an dan akti/is hmi,hingga di perca&akembali men*adi penasihat kpk untuk &ang kedua kalin&a-berikut petikan

.a.ancara antara /oa(islam dengan beliau

')asa kecil dan rema*a, sa&a lalui di kampung kelahiran &ang bernama ha

1Saparua, Ambon2 dimana hingga kini sa&a tidak bisa kembali kesana akibatkonflik Ambon tahun 3""" &ang lalu' katan&a sambil menunduk- 'S hingga

S)A sa&a di kampung tetangga Saparua &ang ma&oritas pendudukn&a beragama$risten- i sekolah ini sa&a biasa mendapatkan pela*aran agama $risten, &ang ini

http://www.voa-islam.com/http://www.voa-islam.com/news/profilehttp://www.voa-islam.com/news/upclosehttp://%20void%280%29/http://www.voa-islam.com/news/upclose/2009/07/07/149/abdullah-hehamahuaputra-saparua-yang-tak-kenal-takut/http://www.voa-islam.com/news/profilehttp://www.voa-islam.com/news/upclosehttp://%20void%280%29/http://www.voa-islam.com/news/upclose/2009/07/07/149/abdullah-hehamahuaputra-saparua-yang-tak-kenal-takut/http://www.voa-islam.com/


2/8

kemudian sangat berguna bagi sa&a untuk menasihati murid(murid $risten ketikasa&a menga*ar di S)A )akasar &ang lebih dari separuh muridn&a beragama

$risten- Atau untuk menasihati teman(teman di $P$ &ang bukan beragama slam'

”Mengapa ke sekolah kristen ?”

'4aktu itu a&ah sa&a bilang kalau bersekolah di madrasah nantin&a cuma *adi

marbot- i kampung sa&a &ang ada memang madrasah sa*a, tidak ada sekolahnegeri- adi, a&ah men&ekolahkan sa&a ke kampung tetangga &ang ada sekolah

negerin&a meskipun harus mendapatkan pela*aran dan suasana $risten-'

”Berapa jarak ang harus ditempuh untuk sekolah ke kampung tetangga

itu ?”

”Yaa kira(kira 5 *am per*alanan kaki pergi dan pulang', katan&a sambil terta.a-

'Sa&a selalu ceritakan ini kepada anak(anak sa&a betapa sulitn&a masa itu untuk

mendapatkan ilmu, tidak seperti sekarang- Tapi anak(anak sa&a selalu *a.ab --- &ai&alaah dulu dan sekarangkan lain---'

”Abang dulu terkenal sebagai akti!is mahasis"a dan katana pernah keluar

masuk penjara beberapa kali, bisa diceritakan ?”

'Ya---' katan&a antusias- 'Sebagai akti/is mahasis.a dan .arta.an, sa&a pernahmasuk pen*ara beberapa kali- Yang pertama pada saat marakn&a demo mahasis.a

untuk menurunkan Soekarno, pada tahun 3"67- Sa&a di pen*ara bersama beberaparekan akti/is mahasis.a lain &ang tergabung dalam $A) 1$esatuan Aksi

)ahasis.a ndonesia2 selama beberapa bulan di $orem )akassar- uga pernah ditahan karena menulis artikel di koran mahasis.a tentang kesalahfahaman &ang

ter*adi antara dirin&a dengan polisi- an &ang terlama ialah ketika sa&a bersama 5teman lainn&a di tangkap pada saat ter*adi peristi.a )alari tahun 3"75- amun

tuduhan &ang di timpakan kepada kami bukan karena peristi.a )alari, melainkankarena kami ingin mendirikan egara slam- Hal ini dikarenakan aparat keamanan

saat menggerebek kantor sekretariat H), secara tak senga*a menemukan sebuah buku &ang *uduln&a $onsep egara slam kar&a )aududi dan sebuah tulisan di


3/8

buku harian teman ')ungkinkah egara slam .u*ud di ndonesia 8'- Sa&a harusmen*alani masa hukuman di pen*ara selama 3 tahun 9 bulan' Ada ke*adian lucu

ketika di pen*ara, selesai berceramah di penga*ian untuk para tahanan, sipir pen*aramendekati sa&a dan berkata, 'sst--,pak Abdullah, *angan 'keras(

keras'ceramahn&a,' Sa&a *a.ab,'loh--kan sudah di dalam, apa &ang mesti sa&atakuti8: apa di tangkap lagi8:' katan&a sambil terta.a-

Abdullah Hehamahua &ang beristrikan ;mma Suhartrimah Her&atti gadis &ang

dikenaln&a saat mengisi acara T# kepengurusan H), pernah berhi*rah ke)ala&sia selama beberapa tahun sampai abiah Ada.i&ah 1S 3Akuntansi2, )uhammad mam ?ha@ali 1iploma -T2, dan )uhammad Yusuf

Abduh 1calon )aster Tehnik $imia2- Selama dalam masa hi*rahn&a beliaudianugerahi Allah seorang putra &ang diberi nama )uhammad a*ar Hi*ratullah

1tahun akhir di UA )ala&sia *urusan Antariksa2

”Apa ang mendorong abang untuk hijrah ke Malasia pada tahun #$%& ?”

'4aktu itu situasi politik sangat mencekam setelah ter*adi peristi.a berdarah pembantaian ummat slam &ang sedang menghadiri tabligh akbar di Tan*ung Priokakarta Utara oleh tentara- Saat itu PA?A+ B-+- )urdani dan PA?A) AYA

Tri Sutrisno- Sebagian besar ummat slam menolak pemaksaan asas tunggalPancasila oleh Soeharto karena dianggap bertentangan dengan aCidah slam dan

UU 3"5D pasal !"- Terlebih Pancasila &ang dimaksud adalah tafsiran &ang berdasarkan aliran $e*a.en &ang penuh kemus&rikan- Setelah peristi.a itu, ter*adi

penangkapan besar(besaran terhadap para muballigh dan aktifis )uslim- )elihatsituasi &ang tidak kondusif ini maka sa&a bersama beberapa teman berhi*rah ke

)ala&sia dengan maksud agar per*uangan tidak berhenti- +ersama beberapa teman

kami membuka *aringan dengan para pe*uang )uslim dari belahan dunia lainn&a&ang berkumpul di negeri *iran itu- 4aktu itu )ala&sia sangat .elcome

men&ambut para mustadhEafiin dari dunia slam- Secara pribadi, sa&aalhamdulillah men&elesaikan program diploma elektro di perguruan tinggi s.asta-

Sempat *uga *ualan es kelapa dan pisang goreng di pinggir *alan $uala Bumpur&aa---untuk sur/i/al(laah, dan kemudian men*adi editor di sebuah penerbitan buku-

Pada bulan )ei 3""9, re@im


4/8

”Abang sempat juga berkiprah di dunia politik praktis setelah itu, aitu

memimpin Partai Masumi, mengapa tidak bergabung ke partai 'slam ang

sudah ada seperti PPP (Partai Persatuan Pembangunan) ?”

'PPP itu produk -' u*arn&a-

”Bagaimana nasib Partai Masumi saat ini ?”

'Yaa karena tidak mencapai batas minimal perolehan suara, maka dengansendirin&a bubar- amun sempat *uga diupa&akan untuk ikut kembali pemilu tahun

!005 tapi gagal sebelum bertanding karena tidak memenuhi s&arat &ang telahditetapkan oleh UU'

Tahun !000, P> mensahkan UU tentang pembentukan $P$P 1$omisi

Pemberantasan $orupsi Pen&elenggara egara2 &ang kemudian pada tahun !00D berubah nama men*adi $omisi Pemberantasan $orupsi 1$P$2- i lembaga &ang

sering disebut secara sinis sebagai lembaga 'super bod&' ini, nama AbdullahHehamahua seperti tidak bisa dipisahkan, karena pada pembentukan pertama


5/8

beliau men*adi .akil ketua dan &ang kedua men*adi penasihat- +eliau memberikancontoh &ang tidak pernah terba&angkan oleh para pe*abat masa kini- )isaln&a

beliau tidak menggunakan fasilitas kantor untuk kepentingan pribadi, lebih relanaik o*eg ketika kun*ungan ke daerah daripada naik mobil pe*abat daerah &ang

dikun*ungin&a itu karena dikha.atirkan mempengaruhi penilaiann&a terhadap pe*abat tersebut-

$etegasan beliau memberantas korupsi *uga pernah ditun*ukkan kepada bangsa ini

&aitu

dari 33 orang &ang dulu di laporkan $P$ ke polisi akibat dugaan korupsi, " orang

di antaran&a adalah mantan akti/is H), hal inilah &ang membuatn&a merasa

prihatin dan tentun&a men*adi pertentangan batin tersendiri, karena &ang akanmen*ebloskan mereka ke pen*ara adalah *uga mantan anggota dan ketua P+ H)sendiri- Saat $P$ men&idik para mantan akti/is H) &ang di tuduh korupsi,

akti/is H) &ang lain sering menelponn&a, mereka mera&u agar para tersangkatersebut tidak di masukkan ke pen*ara, tapi Abdullah men*a.ab dengan tegas 'sa&a

ini ingin men&elamatkan mereka' para penelponn&a bingung dengan *a.aban ini,apa maksudn&a men&elamatkan, sedangkan mereka akan dimasukkan ke pen*ara8

FSa&a *a.ab, lebih baik sa&a men&elamatkan mereka sekarang denganmemen*arakann&a dari pada nanti di akhirat mereka di siksa di neraka karena

korupsi, semoga dengan masuk pen*ara bisa men*adi tempat untuk bertobat, dan

terhapus dosa(dosa merekaF *elasn&a- GGSebagai senior, lebih baik sa&a &angmenghukum daripada harus orang lain- tu lebih men&akitkan,F tambahn&a-

Sikap terpu*i lainn&a *uga pernah ditun*ukkann&a sebelum beliau men*adi pe*abat

misaln&a ketika mengurus pembuatan paspor di $edutaan ndonesia di $ualaBumpur, beliau ikut antrian pan*ang bersama mas&arakat ndonesia &ang

keban&akann&a para buruh atau pembantu rumah tangga, padahal ada teman baikn&a di kantor kedutaan &ang ingin membantun&a supa&a urusann&a lebih cepat

selesai-

”Mengapa abang lebih tertarik kepada urusan pemberantasan korupsi

daripada ang lainna ?”

'$orupsi di negara ini oleh ban&ak orang disebut sudah membuda&a- tu artin&amas&arakat ndonesia dengan korupsi tidak bisa dipisahkan dalam kehidupann&a-

egara ini adalah negara &ang paling ka&a di dunia, keka&aan alamn&a melimpahruah, bahkan masih terlalu ban&ak &ang belum digali dan dibudi(da&akan, tetapi


6/8

aneh kenapa keban&akan rak&atn&a miskin- Tern&ata setelah diteliti faktor utama pen&ebab kemiskinan itu adalah korupsi- +erapa ratus tril&un anggaran negara

menguap setiap tahunn&a- )eskipun negara berhutang cukup besar untukmenanggulangi kemiskinan, kebodohan, dan lain sebagain&a, tetapi hutang itupun

bocor dimana(mana- Sehingga kemiskinan tidak pernah berkurang-' katan&a bersemangat-

”alu bagaimana menanggulangi korupsi ang sudah membudaa itu ?”

'Harus dimulai dari atas- alam hal ini para pen&elenggara negara harus

dibersihkan terlebih dahulu baik dari kalangan eksekutif, legislatif, maupun *udikatif- )ereka adalah lembaga(lembaga &ang menentukan .arna negeri ini-

$emudian masukkan prihal korupsi ini dalam mata pela*aran di sekolah baikmelalui pela*aran agama, ke.arganegaraan, se*arah, dan lain(lain dari tingkat S

sampai Perguruan Tinggi'

”Belakangan mulai ada suara-suara sumbang ang menganggap .P. sebagai

”superbod” karena kekuasaanna terlalu luas hingga masuk ke ruang-ruang

pribadi kehidupan seseorang, menurut abang ?”

'Sa&a kira $P$ tidak pernah melenceng dari aturan main &ang telah digariskan

sebagaimana tertuang dalam undang(undang- $ami sangat berhati(hati dalam halini karena kami tidak ingin ada celah sedikitpun untuk pihak(pihak &ang tidak suka

dengan lembaga ini, pun&a alasan untuk men&erang kami atau memandulkankami-'

”Perlu "aktu berapa lama untuk membasmi korupsi di negara ini ?”

'Tiga puluh tahun' u*arn&a tegas- 'Asalkan semua fihak mendukung usaha ini,terutama pemerintah, karena bagaimanapun lembaga ini dibentuk oleh pemerintah

dan P>- Aturan main &ang ada saat ini sudah cukup memberikan tenaga buat$P$ melakukan aksin&a, oleh karenan&a *angan di utak(atik lagi apalagi sampai

dimandulkan-'


7/8

Abdullah mengakui, pilihann&a untuk kembali mengabdi ke $P$ itu tak sesuai

dengan keinginan keluarga- +ahkan, empat anakn&a sudah melarangn&amencalonkan diri men*adi penasihat lagi- amun, dia kembali terpanggil karena

korupsi tak pernah habis-

-

alam dua periode masa tugasn&a, Abdullah mengaku sudah ban&ak memberikankontribusi bagi tugas $P$- Pada masa a.al berdirin&a lembaga antikorupsi itu, dia

ikut turun tangan men&usun nilai identitas $P$, kode etik, standar proseduroperasional- amun, di fase kedua *abatann&a, dia bertugas men*embatani

komunikasi pimpinan satu dengan lainn&a-

FTugas sa&a men*embatani para pimpinan karena keputusan &ang diambil $P$adalah kolegial,F *elasn&a- Artin&a, tak ada satu pun peran pimpinan &ang

menon*ol dalam pengambilan keputusan- Tugas Abdullah memang tidak kecil-Setiap Senin dan umat, dia selalu memberikan surat elektronik 1e-mail 2 kepada

semua anak buahn&a di komisi- Pertama, men&angkut tugas mereka memberantaskorupsi- $edua, nasihat spiritual atau tausi&ah-

”Ada pesan ang ingin disampaikan untuk generasi muda Muslim ?”

'Ya- Sa&a berpesan untuk kaum muda, pertama, *adilah hamba tauhidi&ah, &aitu

hamba &ang me.akafkan diri han&a pada Allah- Semua fikiran, perasaan, dangerak anggota tubuh han&a untuk mendapat ridha Allah-.edua, -*adilah generasi

urEani&ah &aitu hamba &ang seluruh pemikiran, perasaan, dan gerak anggotatubuhn&a berdasarkan urEan, artin&a, dirin&a adalah urEan &ang

bergerak- .etiga, *adilah generasi pionir, &aitu hamba &ang selalu tampil sebagaiteladan dalam prestasi, baik di rumah, di tempat ker*a, di sekolah atau di kampus

dengan meneladani perilaku >osulullah- .eempat, *adilah mu*ahid, mu*addid, danmu*tahid &aitu hamba &ang selalu ber*uang di *alan Allah dengan pemikiran,

ino/asi, kreati/itas, harta dan *i.an&a, setiap saat, dimanapun dan kapanpun-

Sebelum .a.ancara berakhir pada pukul !3-=0 .ib, kami dipersilahkan minum

teh manis, dan pisang goreng &ang katan&a pisangn&a diambil dari kebun di belakang rumahn&a di epok-

1/oa(islam-com2


8/8

Documents

Abdullah Hehamahua