ACASCA 2013 septiembre(incluye libro virgen).pdf

SEPTIEMBRE 2013 “acasca”

2 Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andalucía. D. Lillo.

Boletín Informativo-Cultural “Acasca”

Año XIII. 4ª Época. Núm. 18. 2º Cuatrimestre 2013

Edita:

UP Universidad Popular

Ayuntamiento de Albaladejo Domicilio: Casa de Cultura “Pinito del Oro” C/ San Antón, 2 13340 Albaladejo C. Real E-Mail [email protected]

Página Web del Ayuntamiento de Albaladejo

www.albaladejo.es Colaboradores: Daniel Lillo Castellanos Antonia Ruiz Ayuso Juan Carlos Campos Jiménez Esther Rubio Rodríguez Yesmina Mena Arce María José Manzanares Castellanos Eloy Rubio Rodado Carmen Galera González Francis Gallego Rubio Ana Urbita Rodríguez Domenech María Angeles Macías Macías Guadalupe Rodríguez Baos Asociación Cultural “Miliariun-Albaladejo” Composición y maquetación: Maribel Ballesteros Rodríguez Nota: El equipo de redacción no se responsabiliza de los artículos contenidos en este Boletín Informativo. Por ser todos ellos colaboradores vocacionales sin ningún tipo de beneficio.

Editorial Con la verdad por delante, por Daniel Lillo. Este título incierto que solemos decir espontáneamente los tramposos y embusteros, por invertir los términos con modales fariseos o digamos con la mentira por detrás como recursos en vano por ingratos…,y empezaré dándole valor a este dicho popular, por venir al pelo y convertido en un acertado o no refrán; que haz mil y fáltame en una y como si no hubieras hecho ninguna. Creyendo ser entendido al menos, por los que alteramos el orden con camorras. Al sacar estas conclusiones alguien se incomode, se ponga celoso/a o se dará por aludido/a, pero me da igual, por ponernos Dios a la mayoría de las personas el sentido común suficiente y el momento, para hacer uso de él, en vez de pamemas. Y los lectores que espero que sean munchos, no encontrarán nada nuevo ni relevante, pero los animó a leer este manchado papel, para los olvidadizos no olvidar tan frecuentemente lo repentino, porque unas cosas se le sobre pongan a otras y piensen mal pensados, que el generoso generosea, por haber nacido con esa condición de servicio a los demás por tanto, ni hay que agradecérselo ni dudar de sacar a los vagos las castañas del fuego. Todos perdemos o ganamos, según el asunto en cuestión pero Albaladejo todo es perder, se trate de lo que se trate, es como una maldición progresiva venida de los ancestros y sin tener quien nos libere de los conjuros; porque el gremio de brujos, hechiceros o mágicos que existen, estén en trance o en paro forzoso, con los prejuicios o castigo de psicosis. Somos la concurrencia acomodada que espera en el parco de los cobardes torear desde la barrera; o que haga acto de presencia la banda de música para amenizar los empachos del aburrimiento y ante la negativa por falta de consenso humano e instrumentar, no aparezca y en su lugar llegue una orquesta con una única persona y un solo instrumento, para hacer las delicias interpretando todos los palos musicales con el agravante de no ser escuchado y disfrazando con paradojas él esmero y siendo de esperar por no cambiar hábitos y cogidos en sus asientos incluso con las manos ocupadas en las perolas gratuitas y la boca llena de condumio los ansiosos, nos impida elogiar, bailar, cantar, aplaudir la actuación de serenatas lamentables de desvalido músico, que aun siendo el merecedor por justicia de encomios, renuncia su rango por discreción y su disimulado protagonismo por cortesía. A este pueblo limite lo rodea encantos de privilegios, pero es atenazado por antojos y complejos de sus habitantes; porque nuestros mayores logros desgraciadamente son la ignorancia atrevida, la pelusa y la porfía por mala costumbre. Y los vecinos no por chicos ni grandes más bien por intrusismo o ilusorios, no damos la talla y tristemente en este maravilloso pueblo, por la bajeza humana lo empequeñece. No somos dignos y yo el primero doliéndome él alma al respeto; los pecadores de listos y pedantes sin conocer nuestro abolengo, lo usamos en infamias grotescas y desprecio a la verdad, por la falacia sin fundamento ni fondo y el escape de la impotencia sea contar cuentos chinos de espaldas a la realidad. Me cuesta creer que en aquellos tiempos de María castaña y en este preciso lugar; manara el concepto creativo quizás por el hambre, de distinguido progreso y hoy tengamos la mente en crisis y el espíritu del desarrollo en reposo, dándonos todo igual como si fuéramos simples, con perdón.

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10 Albaladejo, terraza de la Mancha y solera de Andalucía. D. Lillo

ESTANDO ENTRANDO EN SEPTIEMBRE, EN ESTE MOMENTO EN QUE REDACTAMOS ESTE ARTÍCULO, ESTAMOS A 27 DE AGOSTO DE 2013, Y ATRAVESAMOS UNOS MOMENTOS DIFÍCILES EN TODOS LOS SECTORES, PERO EN LA AGRICULTURA MÁS. TODOS NOS HABÍAMOS HECHO A LA IDEA, DESPUÉS DE LA PRIMAVERA TAN LLUVIOSA, DE QUE ÍBAMOS A TENER UNA GRAN COSECHA ESTE AÑO QUE VIENE, PERO PARECE SER QUE LA FLORACIÓN DE LA ACEITUNA NO HA SIDO PAREJA POR TODAS PARTES, Y EN ALGUNOS CASOS HAY SITIOS EN LOS QUE ESTA NO HA FLORECIDO DE LA MANERA IMAGINADA, Y EN ELLOS HABRÁ POCA ACEITUNA. SIN EMBARGO EN OTROS SI HAY, SI TODA LLEGA A BUEN PUERTO, GRAN CANTIDAD DE ACEITUNA.

BUENO SUPONGO QUE ESTO PASA SIEMPRE, LO QUE PASA ES QUE CUANDO PASAS POR ESTAS PARCELAS EN LAS CUALES LA FLORACIÓN NO HA SIDO BUENA, CASI NO TE LO PUEDES CREER.

TAMBIÉN ES VERDAD ES QUE EN ESTAS PARCELAS EN LOS QUE LA FLORACIÓN NO HA SIDO BUENA SE DEBE A MOTIVOS ESTRICTAMENTE CLIMÁTICOS, YA QUE EN MAYO PASADO TUVIMOS UNA FUERTE NUBE, CON MUCHO GRANIZO, QUE HIZO MUCHO DAÑO EN DETERMINADAS ZONAS DEL TÉRMINO DE ALBALADEJO Y LAS OLIVAS SE QUEDARON MUY DAÑADAS.

PERO BUENO, VISTO CÓMO ESTÁ LA COSA, NO CREO QUE PODAMOS QUEJARNOS, YA QUE ESPERAMOS UNA BUENA COSECHA, SI TODO SE DA BIEN.

REFERENTE A LAS LLUVIAS CAÍDAS EN EL TÉRMINO DE ALBALADEJO, LLEVAMOS CONTABILIZADAS A 31 DE JULIO DE 2013, DESDE 01 DE SEPTIEMBRE DE 2012, UNA CANTIDAD DE 955 LITROS/MTS2. ESTO NI LOS MÁS OPTIMISTAS ESPERABAN QUE CAYERA TANTA AGUA, DESPUÉS DE UNA SEQUÍA PROLONGADA, QUE AFECTÓ A LOS ÁRBOLES Y QUE HIZO QUE EN ÑA CAMPAÑA 2012 SÓLO HUBIERA UN 12 % DE COSECHA.

ESPEREMOS QUE EL OTOÑO ENTRANTE SEA BUENO EN AGUAS Y ESTAS CAIGAN BIEN, SIN HACER DAÑOS EN LAS COSECHAS.

INFORME DE LA COOPERATIVA, Septiembre 2013

Pluviometría año meteorológico 2012-2013 Daniel Lillo Castellanos. Del 1 de Septiembre 2012 a 31 de Agosto 2013 Septiembre 2012 73 litros. Octubre 126 litros Noviembre 192 litros Diciembre 33 litros Enero 2013 107 litros Febrero 43 litros Marzo 186 litros Abril 105 litros Mayo 45 litros Junio 8 litros Julio 2 litros Agosto 19 litros. Total litros caídos....859

He de hacer una reseña referente a la llegada de las golondrinas y otras especies semejantes del 2013, que suelen venir sobre el uno de Marzo día del Ángel y la primera que vi este año fue el 9 de Abril y haciendo un seguimiento de las mismas he decir, que apenas se han visto en la temporada, no siendo tan acusada la merma de los “aviones” como solemos decirles, que no se los motivos, pero ha sido muy reducido esta clase de aves. Y a la vez, también he observado la gran reducción de avispas y abejas en el entorno. También se observó a principios del verano de una plaga de polillas (mariposas). Y sirva el dato para entendidos, interesados en la materia y sobre todo, para quien dependa su protección.

Una réplica comparativa. D. Lillo La piedra que refleja la imagen del pie de la portada, fue rescatada del antiguo Calvario sito en la calle que lleva su nombre y la de las Virtudes; solar a la altura o frente a la casa de Teodoro Rubio Rodríguez, hombre de amor propio y opuesto a despropósito de su desaparición, para demostrar públicamente su asistencia halla por el año 1975 más o menos y ordenado su desmantelamiento, por el equipo de gobierno municipal de turno; por pobre mentalidad, necios, refriegas o vengativos con malos ejemplos, aún siendo los elegidos, para cuidar y preservar el patrimonio histórico y cultural del pueblo. Y el que esté interesado en saber de su origen, ritos, demolición y destructores, que se ponga al habla con el autor de gráficos y esquela.



MI PUEBLO INVENTARIADO Juan Carlos Campos Jiménez

Para percibir el alma de un pueblo y de sus gentes, es necesario el conocimiento de sus costumbres, tradiciones y rutinas. Mi pueblo inventariado, pretende a través de sus fotos y textos, dar a conocer las fiestas populares, ritos y creencias de nuestro pueblo, por lo que en ellos hay de tradición, de arte y de historia. Con el buen fin de recordar las tradiciones aun vivas e intentar de rescatar las que están a punto de desaparecer o ya están desaparecidas. Quién sabe si por mera práctica y sin razonar, vuelven a ser rutina y formar parte de nuestra vida social.

LA DANZ DE LAS ESPAD S De allí a poco comenzaron a entrar por diversas partes de la enramada muchas y diferentes danzas, entre las cuales venía una de las espadas, de hasta veinticuatro zagales de gallardo parecer y brío, todos vestidos de delgado y blanquísimo lienzo.(Don Quijote, Segunda Parte: Capítulo XX)

El pasado 6 de Julio la Danza de las Espadas (Animas) de Albaladejo, fue invitada a un hecho histórico, participar en la representación teatral de Las Bodas de Camacho, para apoyar la candidatura a la UNESCO del Campo de Montiel. Fue la primera gran fiesta del Campo de Montiel y se celebro en la Plaza del Convento de Fuenllana.



Por todo ello Albaladejo, debe de sentirse orgulloso de su Danza y Jota, debe de ser consciente de su importancia y tanto autoridades como vecinos, poner todos su empeño en que mantengamos la Danza y Jota, que son la esencia de nuestro pueblo y sigamos haciendo historia.


FIESTAS PATRONALES 2013


…Juegos populares para niños y mayores, carrera de sacos, cuchara y huevo, natación, chocolatada, espectáculos a caballos, verbena popular, actuaciones en el escenario del Castillo y en la Plaza Eva María, Ana Lucía, paisana nuestra y breve actuación de Cristina Torres…

Festejos Taurinos. La Vaca de Santiago. Encierro por el campo



Albaladejo, mi pueblo, el sitio donde nací, donde crecí, donde mi viví mis primeros años. Las circunstancias de la vida me llevaron a los 13 años a Palma de Mallorca, recuerdo mis primeros años sin poder venir a pasar las Fiestas de Santiago, las lágrimas de amargura, de nostalgia, de pena por perderme esos paseos con mis amigas entre las casetas de la plaza, las berenjenas, ir a esperar la vacar correr por las calles… tantas y tantas cosas que vienen a mi cabeza. Ahora después de casi 40 años la vida ha querido que vuelva a mi pueblo asiduamente, que la casa donde nací, donde crecí, sea mía que las raíces de mi niñez vuelvan a aflorar en mis recuerdos, esos recuerdos que tenía en un rinconcito de mi cabeza (no olvidados, sino, dormidos). A veces me gustaría volver a aquellos años, poder ver a todas las personas que ya no están y que cuando era niña veía por mi calle, aquellas buenas vecinas. (Lorenza, Gregoria, Ana María, Amparo, Dolores, Eladia, Iginia, Emilia… perdón si me dejo alguna) que cuando veían la puerta de mi casa abierta, al ver que mi madre Eugenia había llegado de Palma, venían a verla, le traían de todo y sobre todo querían saber cómo estaban esas vecinas que de niña me mandaban a hacerles los “mandaos”, que me pedían que escribiese esas cartas para los hijos que tenían lejos y que ellas no podrían escribir pues no sabían y yo encantada de ayudarles. Ahora después de los años aquí estoy de nuevo, espero poder seguir viniendo a disfrutar de mi casa, de mi pueblo, de su gente y retomar en la medida de lo posible aquellos años de mi niñez, esos recuerdos de tantas y tantas cosas que viví antes de marcharme y tanta gente que se ha quedado en el camino de la vida, mi recuerdo más preciado es para mi madre, Eugenia, mi padre Tomás y mis abuelos, que están aquí enterrados, en su pueblo. Un beso para todos. Virtudes Martínez. 27-11-2012.

Cinco lobitos tiene la loba y a los cinco los juntamos, cada vez más difícil, porque con los años la salud no siembre ayudaba a conseguirlo. Aquí mando este recuerdo de cinco hermanos que siembre llevan el nombre de Albaladejo en su mochila. De sobre decir que fue uno de los días más entrañables de nuestra familia y como tal me gustaría compartirlo con todos vosotros. Gracias. Carmen García Coba.

Desde esta página decir que tenemos infinidad de poesías, dichos, canticos populares, homenajes a seres queridos… por parte de todos los paisanos. Por favor, paciencia, todo saldrá publicado. Muchas gracias por vuestra colaboración. El equipo de redacción.

Albaladejo es la tierra que yo nací, aunque más bella, muy lejos siempre me acordaré de ti. Qué lindo Albaladejo, que lindo el castillo, que lindos sus campos, y porque se secó su árbol. La gente que está lejos te echa de menos, al final vienen a verte por los senderos. Que pronto venga la vaca, que pronto venga Santiago, que pronto vengan sus gentes a celebrarlo. Albaladejo es la tierra con sus danzas y sus bailes, y también tiene sus hermosos olivares. Qué bonito Albaladejo, que bonita la pesca, y sobre todo cuando llueve, ese olor a azahar. Qué bien situado estás, al Norte esta Montiel, en el Sur el Río Guadalmena, al Oeste esta Terrinches y en el Este Villanueva. Está rodeado de Montes, montañas y ríos, la Torrecilla de los Baños, el Puente de la Olmilla y además tiene maravillas. La gente de fuera, te echa de menos, su aceite, su gastronomía y también sus nuégados. Albaladejo, es bonito en invierno y el verano y no digamos en el mes de Mayo. En verano, las gentes de fuera, vienen a verte, se acordaran de ti y no quieren perderte. Que vistas tiene el castillo, las gentes suben allí, pues es una maravilla y estarían mucho tiempo allí. Tomas Rodriguez Rodriguez (mayor)

MARIA RODRIGUEZ GOMEZ “MARIA DE JACINTA” …algunos versos de Jacinta, Viva Santiago Bendito y toda su cofradía y el que le regaló las andas se llamaba Juan María.

Niña cuando te levantas, de la cama de tu lecho da le gracias al señor por los bienes que te ha hecho y si tienes padre y madre pon los ojos en el suelo, no los mires con desaire que es carrera del infierno. Desnuda y débil nací y un vahído fue mi voz Y mis padres me acogieron A su regazado amor.

Ellos han sido mi amparo, Ellos mi esperanza son Ampararlos Madre mía, Con tu bendito favor. En el siguiente número estos versos saldrán completos…



TODO SOBRE MI PUEBLO. Catálogo de las preferencias.

D. Lillo.

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Aun no siendo muy dado a los tópicos tal vez por ignorar su equivalencia; voy hacer una excepción si procede, por cumplir con mis deseos y de ajenos a merced de méritos o reprobable con el fin, de añadir unas líneas a un tema variado, acertado o incluso sin sentido.

Y al inclinarme por un asunto adecuado o no en comparación con un municipio, de ser como una luminaria vecinal pero al aire libre y al no tener amparo de inclemencias, naturalmente es apagada al rigor del temporal dejándola a su suerte y la función de la llama, no pueda servir de antorcha ante la oscuridad, ni la purificación, para elevar plegarias o protección cada cual a su santo por promesas o peticiones: ni las ascuas vivas en entorno corporal hacer su efecto calurosa; ni el humo sea el polen generador de los proyectos, que se proponían hacer en franca unión para lo sucesivo y en la huida apresurada, dejar un desolado ambiente en él lugar de los hechos.

Metáforas aparte y en tono conciliador, es mi intención hacer un breve comentario de todo un poco por experiencia, pero no obligado, coaccionado, presuntuoso ni siquiera por motivos torpes; que todo gire por dominio de rango o fuero en rededor de mismo código, ni en mismas dirección por ser un caos implacable, ni el estatus social para ejercer nadie sobre nada, existen otros métodos más llanos en mandamientos, obediencia, tolerancia y respeto, para todo género humano a través del dialogo compartido en regencia y en subordinados, porque todos nos debemos a un guion civilizado cual teatro, como actor y en función de acto, recursos humanos o físico; el director hacer el reparto de papeles a escenificar, sin el pretexto por ser mejor o peor su función, ni creerse defraudado ni figurante el sujeto o bajada de condición, porque la obra de la vida aun aparentado corta da para mucho y los primeros en otra ocasión serán los últimos, ya lo dice un episodio de los Santos Evangelios que hablan por sí solos.

Otra cosa bien distinta es hacer juicios de valores de ceremonial negativos o positivos sin objetividad, incluso sin ver la escenificación ni leer testo, por consiguiente la polémica está servida entre profanos y expertos con razones o sin ellas, por lo de hablar por hablar con retóricas viciosas.



Pero permitirme hacer un inciso imparcial; que al estar este pueblo sentado en zona deprimida sin duda alguna ya significa bastante en su contra y pasado mucho tiempo sin ponernos de acuerdo por tirar y sajar cada uno para su lado, el sostén ni innovaciones no prosperan, pensemos que algo nos falla incluso retrocedemos y démonos por vencidos en falsos empeños; eso si, tal vez por quemar nuestra energías inútilmente en fanfarronear, renegar, difamar, no dar nuestro brazo a torcer los tozudos o mareando la perdiz con la crisis, las bonazas y con sermones vejatorios, dicho y diretes en confusiones…, que algunos aprovechamos las distracciones, relajamiento o tal vez acaloramientos fuera de tono, para subir al trono los escondidos entre bambalinas, no difiriendo mucho del refrán, que ningún tonto tiramos piedras en nuestro tejado, por ser la tónica general de amedrentarnos los unos a los otros sin piedad ni escarmientos o hacer leña de árbol caído, para no enfriar nuestro fuero, nuestro orgullo, nuestro despotismo y lo peor viniendo continuado él perder todo tipo de reputación, queramos o no venida de lejos al igual que los alborotos en detrimento local, personal, patrimonial por indiferencia y eso de decir que ” quien tonto vamos a la guerra, tonto venimos de ella” y perdonar la reiteración, hasta el punto de dejar perder lo que nos ataña económicamente, moral y social de las instituciones centrales por tintes políticos, para ser acaparados por los apercibidos, oportunista arrimados a la teta y a si aumentar sus patrimonios, su fama, recursos históricos e imágenes por los faltos de interés, de discurso y mensajeros de pamplinas.

Por pereza u otras causas imprudentes, estamos sembrando hoy la maceta de la vida sin fondo, donde la planta es vanidosa a penas una temporada, ofreciendo un colorido decadente por un gremio llamados “los andanas”, convirtiéndonos en una plaga grave de mal vicio, que seguimos ofertando “el oro y el moro” como una panacea inexistente y llamándonos a engañoso el futuro y cuando elegimos cualquier equipo rector de medias tintas, disfrazados de un frágil esmalte del catálogo de las preferencias, no siendo de extrañar negarse quien posee algunos valores para no perderlos. Y por favor, atendamos una llamada de atención quizás por el menos adecuado de moderación, pero por ser siempre el mismo corro en ronda de consumo, los que bebemos el líquido del odio en distintos vasos.

Defunciones. Defunciones Luisa Rodríguez Jiménez………………….fuera….... 06/06/2013 Anastasia Román Rodríguez…………………………. 06/06/2013 Enrique Bonet Martínez…………………...fuera….… 06/06/2013 Julián Pozo Pozo……….…………………..…………... 22/06/2013 Gregorio Macías Castellanos…………….fuera…….. 10/07/2013 Manuel San Blas Baos…………………….fuera…….. 01/08/2013 Santiago Bogarra Rodado…………….….fuera…….. 04/08/2013 Félix Rubio Guerrero……………………………………. 11/08/2013 Jesús Macías Rodríguez………………………….…… 05/09/2013 Gregorio Jiménez Arce……………………fuera…….. 09/09/2013 Matilde Ballesteros Canovas ……………fuera……. 14/09/2013 Hilario Castillo Román…………………….fuera…….. 19/09/2013

Matrimonios 13-7-2013 Ángel Moreno Jaime y- Ana Isabel Ojeda Rodríguez.

SOCIEDAD Sociedad Verano Otoño 2013.



ALBALADEJO Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol

…viene de B.I. “ACASCA” Abril 2013.

La pobreza de datos referentes a los años centrales del siglo XVII es una triste realidad para la historia de la parroquia de Albaladejo, carácter compartido, como veremos a lo largo de esta exposición, por la mayoría de las iglesias de la zona. Este fenómeno se agudiza debido a la quema sistemática de archivos parroquiales y municipales llevaba a efecto durante los años de la contienda civil española en la casi totalidad de los pueblos

de la región manchega. A esto se une la escasez de datos referentes a construcciones parroquiales en este periodo de tiempo observada en los fondos del Archivo Histórico Nacional, con excepción de un libro de visitas realizada entre los años 1605 y 1610, así como la documentación recogida en el Consejo, sección de Juzgado de Iglesias, relativa a las últimas décadas del siglo XVII (15). Como documentos sueltos se conservan algunas descripciones de encomiendas realizadas con motivo del cambio de comendador localizadas en diversas carpetas del Archivo de Uclés (Archivo Histórico Nacional), aunque la mayoría de éstas se centran en los últimos años del setecientos, siendo más frecuentes en el siglo XVIII. Sólo oen las villas más grandes del territorio santiaguista, como Infantes, La Solana, Socuellamos, Campo de Criptana, Torre de Juan Abad, Villahermosa o Torrenueva, en las que la fortuna posibilitó la permanencia de gran parte de sus archivos municipales, es posible seguir la evolución de sus fábricas con mayor detalle en los dos primeros tercios del siglo XVII. Existe una razón de peso que puede explicar esta escasez de fuentes: la ralentización de las actividades constructivas “a gran y mediana escala” experimentada en la mayoría de estas parroquias en los primeros años del seiscientos, se debe a que la mayor parte de ellas había terminado el grueso de sus fábricas a finales del siglo XVI necesitando pocas intervenciones. A ésta se une la escasez crónica de medios económicos tanto en las fábricas de las parroquias como en las rentas y propios de los concejos, cada vez más agotados por las malas cosechas, la carestía de los precios y las imposiciones tributarias. La necesidad de dinero para acometer reparos y reformas en las fábricas determinó el inicio de interminables pleitos que enfrentaron de un lado a las parroquias y concejos, estos últimos como patronos obligados a mantener decentes y adornadas sus iglesias, y de otro lado a los interesados en los diezmos, es decir, todos aquellos individuos o entidades civiles y eclesiásticas que llevaban parte de los diezmos de cada villa, implicando por lo general al Arzobispado de Toledo, al convento de Santiago de Uclés y a los distintos comendadores de las encomiendas en las cuales se incluían cada villa. Estos litigios tuvieron como resultado la lentitud exasperante a la hora de realizar nuevas intervención es, las pausas, el incumplimiento de contratos por los maestros, cansados de esperar infructuosamente sus pagos, la dificultad para encontrar fiadores que respaldaran la seguridad de cada obra, etc. La segunda mitad del siglo XVII introdujo un poco de luz en este panorama desolador: las iglesias comenzaron a ganar con más frecuencia los pleitos, obligando a los interesados en los diezmos a contribuir en los costes. Albaladejo participó de esta realidad. Durante la década de los años sesenta y setenta del seiscientos del concejo y la iglesia de Santiago enviaron varios presbíteros de la Corte para conseguir que el Consejo de Órdenes obligara al comendador de la Encomienda de Segura de la Sierra a pagar parte de los gastos que necesitaba la parroquia, y de essta manera poder acometer una importante reforma. Recordemos que el siglo XVI había terminado planteando problemas de capacidad en relación al número de vecinos. Los años posteriores, a pesar del ensanche de la capilla mayor, determinaron la necesidad de encontrar una solución más conveniente a este problema.

Trabajo realizado por Pilar Molina Chamizo, año 2000 y aportado por Teodoro Rodríguez González

(15) AHN,OOMM, Orden de Santiago, Libro de visita, años 1605-1610, 12c, 1461c,1463c.. continuará…



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El día 15 de Octubre fue establecido, en Noviembre de

2007 por la Asamblea General de la ONU, como “Día Internacional de las Mujeres Rurales”, para reconocer la “función y contribución decisivas de la mujer rural en la promoción del desarrollo agrícola y rural, la seguridad alimentaria y la erradicación de la pobreza rural”. Las mujeres rurales desempeñan un papel fundamental en las economías rurales de los países desarrollados y en desarrollo, en la mayor parte del mundo, las mujeres que viven en el ámbito rural, participan en las labores agrarias, de forma directa o indirecta, pero siempre como pieza fundamental en la organización del trabajo y funcionamiento de las economías domésticas, compatibilizándolo además, con el cuidado de la familia y de los niños, ancianos y enfermos, en particular. Esa labor callada, pero constante y necesaria es la que se quiere destacar con la celebración del día de la Mujer Rural.

Desde el Centro de la Mujer y el Ayuntamiento de Albaladejo, y con la colaboración de las asociaciones de la localidad, se está trabajando de forma conjunta para preparar nuestra propia celebración de este día, organizando el ”III Encuentro Comarcal de Asociaciones de Mujeres”, que se va a celebrar en esta localidad el día 24 de Octubre. A este encuentro se han invitado a las 11 Asociaciones de Mujeres pertenecientes a las localidades del ámbito de actuación del

Centro de la Mujer, y lo que se pretende es la creación de un espacio común de encuentro, para intercambio de experiencias y conocimientos, en el que todas las mujeres se vean representadas. En la edición de este año, que contará con la presencia de la Directora del Instituto de la Mujer de Castilla la Mancha, Teresa Novillo, pretendemos destacar la importancia del movimiento asociativo de las mujeres, especialmente en zonas rurales, donde los recursos culturales, sociales, económicos, etc, son más escasos que en zonas urbanas, por lo que el movimiento asociativo cobra especial importancia por constituir un medio de acceso a esos recursos. Por ello, este encuentro, que es el tercero que se organiza desde el Centro de la Mujer, pretende ser un refuerzo y estímulo para las asociaciones, así como el reconocimiento de la importante labor que están llevando a cabo, especialmente en materia de avance social de las mujeres rurales.

CELEBRACION DEL DIA DE LA MUJER RURAL EN ALBALADEJO. III ENCUENTRO COMARCAL DE ASOCIACIONES DE MUJERES.

VIDA DESPUES DE LA VIDA AHÍ VA EL ENTERRADOR CON SU PICO Y SU PALA, LLEVA DESTROZADA EL ALMA QUE VA A ENTERRAR A SU AMOR, LA MUJER QUE MÁS AMABA. DIOS HIZO AL HOMBRE DE BARRO CON FECHA DE CADUCIDAD Y COMO CUALQUIER CAHARRO, AL FINAL SE RROMPERÁ. AQUÍ SOLO YACEN RESTOS DE UNA PERSONA QUE FUE QUE NO VOLVEREMOS A VER PORQUE ASÍ ESTA DISPUESTO. EL CAMPO-SANTO ES CIUDAD HABITADA POR LOS MUERTOS, POR FUERA MUCHA FACHADA Y LA REALIDAD POR DENTRO. HOY VISITÉ EL CEMENTERIO, ALLI TODO HABLA DE MUERTE, POCO DE RESURRECCION, PERO TENGO MUCHA SUERTE, PORQUE CREO EN EL MISTERIO,

EL MISTERIO DEL PERDÓN, MISTERIO QUE DA LA VIDA MISTERIO DE RESURRECCION, YO CREO EN EL EVANGELIO. PERO NO TODO MURIÓ FALTO LO MÁS IMPORTANTE QUE ES JESÚS RESUCITADO Y HA MARCHADO POR DELANTE, Y NOS LLEVARÁ A SU LADO. SI LA TIERRA NO SE LABRA, Y NO SE PUDRE LA SEMILLA, NO QUEDARÁ TRANSFORMADA. LA SEMILLA MUERE EN LA TIERRA, ENTERRADA, PERMANECERÁ PODRIDA MAS NO QUEDA DESTRUIDA, BROTARÁ TRANSFORMADA EN PRIMAVERA, ESTA ES LA MEJOR SEMILLA, PORQUE CONSERVA LA VIDA SEMILLA DE VIDA ETERNA.

POR ESO DEBEMOS PENSAR QUÉ HABRÁ SIDO DE LAS ALMAS Y NOS DEBE PREOCUPAR SI SUFREN O SI VIVEN EN PAZ POR SIEMPRE EN LA ETERNIDAD. EPITAFIO: Lo que tú eres yo fui, lo que yo soy tú serás, la vida es un frenesí que nadie puede parar cuyo final está aquí. Pero tú debes cambiar en tu forma de vivir y lo puedes conseguir, llegar en paz al final porque al terminar la jornada aquel que se salva sabe y el que no, no sabe nada. Si quieres saber quien soy y no quieres preguntar, yo te lo puedo explicar un enamorado vuestro, que todos me llaman JULIAN

Si tratas mal a tus mayores mientras viven sobre la tierra, cuando estén debajo de ella, ya no le regales flores, ¿se ofenderán si las llevas?. Si tu no encuentras trabajo ni recibes paga del gobierno, con la crisis y los recortes, mal se presenta le invierno. Muchos comen el pan con el sudor de su frente, pero hay mucho holgazán que come sin trabajar con el sudor de el de enfrente… Desde Tembleque. Julián

SEPTIEMBRE 2013 “acasca” Por Maribel Ballesteros


Queridos vecinos, amigos,

compañeros, antiguos componentes de la Banda de Música de Albaladadejo.

Por la Universidad Popular del Ayuntamiento de Albaladejo, en el mes de octubre, se ha puesto en marcha un curso de solfeo e instrumento,

Este curso no solo va dirigido a niños, sino que es para todos aquellos que quieran participar desde 8 a 70 años.

El curso está enfocado a la construcción de una Banda de Música.

Haciendo un sondeo por los pueblos de alrededor, todo aquel pueblo que se precie tiene el honor de contar con su propia banda de música, Vva. de la Fuente, Villahermosa, Carrizosa, Montiel, Almedina, Vva. de los Infantes...

En Albaladejo, ya tuvimos una banda de música, la cual se deshizo debido a diversos motivos personales de cada uno de los componentes, como pueden ser: estudios, noviazgos, matrimonios, hijos, enfermedades, etc. En ese momento no hubo sucesión, no había cantera.

Este momento puede ser un buen momento, ¿por qué no?, para formar otra banda de música, no tiene que ser igual que la anterior, puede ser mejor o peor, pero si la Banda de Música de Albaladejo.

En nuestro pueblo como en otros pequeños, la cultura escasea: teatro, cine, conciertos musicales, folclore. La cultura nos la tenemos que proporcionar nosotros, el pueblo al completo, nos la tenemos que trabajar. Pero al no tener opciones optamos siempre por lo más fácil, por la diversión sin sentido, por la comodidad.

La música puede llegar a ser socialización, es interrelación generacional, es trabajo y es diversión. La música es cultura, la música nos despierta la mente, nos alegra el alma.

Os animo a participar, a trabajar y a disfrutar por y para vuestro pueblo.

CURSO DE YOGA, RELAJACION TERAPEÚTICA

Y GIMNASIA

Cursos para el otoño 2013, por la Universidad Popular del

Ayuntamiento.

Curso de Jabones. Industrias del Aceite de Oliva, realizado durante los meses de mayo y junio. Colabora el Centro de la Mujer del Ayuntamiento y la Diputación Provincial

ABRIL 2013 “acasca”


D E P O R T E S

Este trimestre, y coincidiendo con el inicio del curso comienzan el Campeonato Regional del Deporte escolar y las Escuelas Deportivas, en colaboración con la Diputación Provincial y la Junta de Comunidades. Pasar por el Pabellón Municipal para más información.

Durante el mes de Julio y durante las Fiestas Patronales también se han llevado a cabo campeonatos de distintas edades y categorías.

Para los más pequeños a también ha comenzado el entrenamiento para las “mini-olimpiadas”, Campeonato Comarcal de Multideporte. (Las fotos son de la temporada pasada)

Y para los más mayores, por el Ayuntamiento, el pasado 21 de octubre, se ha solicitado a la Diputación la participación en el Trofeo Diputación Provincial de Fútbol-Sala y Fútbol-7 temporada 2013-2014. Foto: Recorte de periódico. Se desconoce el año. NOTA: Si tenéis más actualizadas, por favor, pasar por el Ayuntamiento para su escaneo o enviadlas al correo: [email protected], poner en el asunto, para “ACASCA”

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GASTRONOMIA LOCAL Mª Angeles Castellanos García

Fiestas Patronales 2013. Caldereta Popular.

¡¡¡¡Viva Santiago Benditoooooo!

Caldereta popular ofrecida por el Ayuntamiento de Albaladejo, en honor a Santiago Apóstol y realizada el día 26 de julio de 2009, onomástica de Santa Ana y bajo la tutela de Daniel Lillo, por ser el protagonista de su elaboración, preparativos protocolarios y responsable, con un equipo humano fuera de lo común, con 700 raciones más o menos y los siguientes ingredientes.

Repetidos en 2013 en mismas fechas, por Justo Martínez pozo y Pedro Cuevas Jiménez los cuales me honran y con la digna colaboración del grupo de trabajadores del Ayuntamiento.

Ingredientes.

150 kilos de carne sin hueso de ternera. 45 kilos de tomate de bote. 25 kilos de cebollas. 2 kilos y medio de ajos. 3 litros de vino blanco. 6 litros de cerveza 3 litros de aceite. 2 kilos de sal al gusto. 3 “curatos” de litro de brandi. 6 pastillas de avecrem. 1 botecito de pimienta negra molida-

3 nueces moscadas. 1 botecito de romero. 1 botecito tomillo. 1 puñado de orégano. 1 ramita de laurel.

Fotos: Día de Santa Ana, años anteriores

Papás y Mamás ¡Felicidades!

Colaboran: Diputación Provincial de Ciudad Real. Ayuntamiento de Albaladejo

Ignacio Rubio González

2-8-2013

Diego Amador Pérez 22-04- 2013.

Paula Díaz Rodríguez 17-6-2013

Patricia Pozo Rodríguez.

17-5-2013 Alejandro Montalvo González

26-3-2013

Luka Negrín Mira

28-7-2013 Bisnieto de Tomás Rodado

Alba Cano Galera

2-6-2013 Nieta Bernardino Cano

Alvaro Bautista Rubio 24-6-2013

Susana y Elisa Pagés López

9-6-2013

Relatos, prosas y poesías Daniel Lillo Castellanos

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RELATOS, PROSAS Y POESIAS

DANIEL LILLO CASTELLANOS

Vale más un Ave María rezada con devoción,

que la Letanía cantada sin vocación,

aunque sea en la sacristía.


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Prologo Este pellizco literario e histórico de relato reducido y moderado, que encierra entre bella imagen de portada y cubierta final de tríptico de un informe reciente y camino del olvido para general conocimiento, por ser escrito de lo sucedido y divulgado sin argumentar palabra ni acotamiento. No con el afán presuntuoso por no caber paráfrasis, con un sencillo comentario de dejadez habitual y añeja, que nos persigue desidiosamente, para amordazar talentos e ingenio a destacados que nos atrofian progresión y por ser de vital importancia el orden cronológico de las cosas y el tiempo, habida cuenta de lo realizado y desaparecido o comentado sin pies ni cabeza en beneficio de la duda me uno; a este enfoque de texto que trata de un documento demostrativo en las páginas posteriores de dossier sobre puesta en marcha a estado actual, de la Hermandad de San Cristóbal local y fiestas caducas en relevo; con el beneplácito de mis recuerdos, cosecha tradicional y asesoramiento afectuoso de personas autorizadas del tema en cuestión, que me dispongo a exponer a todo el público. A este solemne cuestionario, se le iba estirando el tramo a la memoria y a tal fin en recorrido confuso me agarro a los cabos de inicio y a extremo circular, para poner en valor a esporádica biografía literalmente y en ruta para la vida futura…y he querido popularizar a este gremio, por su fomento y por la precaución vial transitoria, que falta nos hace a los conductores, viajeros y peatones, que tan generosamente arbitra el singular Santo con vista perenne en la fatal carretera y me sumo en forma de homenaje a sus fundadores, a presentes y a seguidores de larga contribución a esta obra.


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Editorial extraordinaria. Editorial extraordinaria: para este impresionado recordatorio recobrado en memoria y en recompensa, de la Virgen del Rosario patrona de Albaladejo. Digamos a los que recuerden y a los que quieran saber; que desde hace cerca de cuatro décadas nuestra compatrona, apenas ha salido a la calle el día de su celebración el ocho de Octubre, en concepto de su merecido precepto. Por las fechas insinuadas habiendo perdido todo su esplendor y a falta de ceremonial de la dicha Imagen, al no ser valorada devotamente al menos, se hiciera ver en la procesión de Santiago Aposto en sustitución de reina y damas, a la vez porque el Ayuntamiento o mejor el equipo gobernante y las hermandades, llegaban a un acuerdo para que la Sagrada Virgen, presidiera el acto de forma simbólica en desfile procesional; que no queramos decir lo más adecuado ni justo; pero algo es algo y a la vez se daba opción tanto a ella, como a las personas que quisieran honrarla pudieran hacerlo y desde la fecha que se cita a la actualidad, todo ha quedado en un total suspenso de no ser algún cura o allegados, que esporádicamente le haya dado alguna ronda callejera, para al llegar a la Iglesia hacer todos el juego de los desaparecidos; con esta frase popular que dice: “por ahí viene el toro, por aquí la vaca, cada uno a su casa”. Reconozcamos, que no estamos en los tiempos de extensos sermones, campañas misioneras ni pésimos novenarios; pero de ahí a que dar en un eterno olvido, por estar muy lejos aquellos rimbombantes ancestros y esplendorosas tradiciones y culto a los Santos, religiosamente hablando de Albaladejo hoy por hoy, por falta de fe en lo nuestro y en nosotros mismos; bastando con hacer una visita a los pueblos del entorno para ver, apasionados Albaladejeños haciendo votos penitentes a cualquier Virgen, Santo o Santa, …y la intención de semejante publicación, es de llamar la


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atención a los fieles infieles, con este compendio de variadas versiones en forma de acicate. Y dándole la razón a Patrocinio Algaba Rodríguez, viniendo a cuento en uno de sus comentarios; que dijera, que cuando se domaba un animal y salía falso, no consistía en otra cosa que no querer trabajar y un motivo muy semejante nos pasa a nosotros, pero no renunciamos sigue diciendo, como las bestias de malas condiciones a comer; insistiendo en su tesis, “que hablar de esos temas son otros Garcías”. LOS TIEMPOS MANDAN. HISTORIA Los tiempos mandan por demanda, y para dar curso a este empiece versificado no al detalle, más bien en clave; en base a un tema biográfico y a razón de mis conocimientos, voy a postularme en el ciclo climatológico y religioso, dejando en claro otras fases de interés local y las primitivas eras ancestrales de la existencia humana en este pueblo, por compleja y por ser el Clero, un factor a tener en cuenta digamos pues, que en los periodos del medievo con repuntes arcaicos y experiencias del pasado, se fueron instaurando tipismos, ritos, mitos…en función de hábitos, usos y leyendas; a base de vivencias, dogma, ficción, evidencias, disciplina, tecnología etc. y el rumbo cotidiano por ejemplo del poder, el saber, influenciar, persuasorio de la Religión Cristiana con más o menos acierto, tolerancia, respeto, astucia, es y va siendo, entre otras cosas positivas y negativas rotando sus ideas a razón de clima humano, por ir denotando de la persona el afán de superación además del entretenimiento, culto a los Santos, al cuerpo y a deberes básicos, y necesitado el gentío de distracción, evasión e inversión del tiempo, la Iglesia a especie de devoción y catequesis, fue dando ocasión doctrinal y formatos, con las alternativas tradicionales y para tal ejercicio, el Santoral y el ambiente, resultaba de lo más adecuado para los fieles.


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Y démosle valor al testimonio, a hechos probados año tras año, aunque el venidero no es de extrañar, habérsele perdido alguna pieza del puzzle de los antecesores. Y para no cargar esta página de vicisitudes sin sentido, voy hacer hincapié en la estación invernal, para dar liturgia a los Santos y Santas de devociones locales, con luminarias en acción de gracias y protección en el futuro, en aquellas noches oscuras y frías; que el rescoldo calentaba los corazones palpitantes, la llama fuera antorcha visual del juego y el humo seudónimo de purificación, para ahuyentar los malos espíritus. En un plano general del contexto y situados en la fiesta de San Antón a principio de cada año y por lo que tenían en común, con el episodio que haré en comentario más adelante. El Santo patrón de los animales y los productos de campo y a través de Mayordomearías alternante, el Señor Cura párroco, autoridades, e invitados… el 17 de cada Enero dejando en entre dicho un gran ramo de connotaciones al uso; las calles amanecían alfombradas de cenizas y caldeadas de las hogueras nocturnas, la mañana era propicia para bendiciones, procesión y el cumplimientos de fe, para entre otras cosas dar las tres vueltas de costumbre a la Iglesia con los animales de tiro y carga, agradeciendo por bienes recibidos y rogando por divina protección y la tarde motivo de festividad de bestias y zagales, en demostración orgullosa de descabece de los gallos en la calle de la Tienda y sus buenos que aceres en edad de seducción, y para todos los comensales la noche, fuera la gran celebración estomacal con las copiosas viandas y para el espíritu placentero las jaranas más desproporcionadas de bailes populares. Que caído el precepto de San Antonio Abad por la escasez de ambiente animal como queda demostrado y propagándose el parque móvil; toma el relevo en similar actitud con las lógicas diferencias de los


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acontecimientos; o sea, con la común nota citada anteriormente, cambiando la sangre viva de los animales y sus merecimientos, por la automoción, la gasolina y la mecánica, siempre hablando de Albaladejo y con la movida exaltación a San Cristóbal. Y para lo cual se implanto debido a máximo volumen de vehículos, una fe clamorosa al Santo de los conductores halla por los años 1988 y apuntándome fuentes consideradas y dignas de credibilidad como la de Juan Cano fiel colaborador, al margen de papeleos oficiales y deberes estatutarios, formalidades y a la buena de Dios dicen, que la iniciativa de la agrupación, partió del entusiasmo de la masa humana y del grupo municipal en el gobierno con German Rodríguez Castellanos como Alcalde a la cabeza, sus partidarios afanosamente en especial y colectivos amistosos. Que habiéndose experimentado en la zona del río de Guadalmena a la altura del puente que da paso Andalucía y el espíritu expansivo de disfrutes al aire libre en romerías, como la que se da en esta localidad el 25 de Abril a la atención de San Marcos; se impuso apasionadamente, el hacer la Ermita de San Cristóbal y recreativo paraje en el lugar. No sin los allegados al fin principal tomaran cartas en el asunto, para conseguir el solar del santuario de la mano de Don José María Mendizábal, por ser el dueño en ese momento y por la adquisición de Tomas Pozo Galera del coto, posteriormente el resto en cantidad y gratuitamente los dos. No puedo dejar de mostrar un emotivo agradecimiento; primero, a los donantes de los terrenos; segundo, al gremio político y destacados dadivosos; tercero, a quien fomentara gestión y trabajo voluntariamente y cuarto, a todo el vecindario por la buena acogida a la nueva imagen. Librada burocracia y embargos dudosos en compromisos los rectores provisionales, yéndose perfilando los candidatos a regir vividos los primeros


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ensayos positivamente, fueran conscientes del remplazo legal. Todo encarrilado incluso Ermita a punto, se hacía necesario constituir la corporación regente del gremio de los conductores y por tal cuestión, se le puso veto a la eventualidad para darle paso a dirigentes legítimos, que inmediatamente se pusiera en marcha el movimiento electoral, dando oportunidad a candidatos y al amparo y facultades de un secretario accidental llamado Antonio Leal Leal que diera fe de palabra de honor; en el Bar de Francisco Alfonso Gonzáles (Paco) el cual opto a la presidencia, con el elegido Juan Cano Domenech y auspiciado en funciones, sin especificar a quien correspondían cargos de los demás, me apunto como me fueron citados Juan Montalvo Rodríguez, Santiago Macías Ortiz, Fernando Ojeda Campos y José Feliz Sánchez Martínez el día 24 de Noviembre de 1990, como lo acredita papeles casuales e insólitos; borradores de coplas romeras según de María Campos Ojeda, Herminia Rodríguez Pozo, de un servidor y anónimas. Escritura de convenio de los dichos Mendizábal, Tomas y la jerarquía Cristobaleña de la cesión de la tierra, en poder del expresidente Juan con esmero y a disposición con su licencia digo, a verlos insitos. Hasta unos cómics cedidos por Justo Leal Rodríguez de vida y obra de San Cristóbal…que según su presidente inicial, fue comprado a Antonio Cámara Rodríguez en la cantidad si no estoy mal informado o equivocado de veintiocho mil antiguas Pesetas. La dicha asociación partió con un gran número de socios la que no decae pasados 25 años al día de hoy. No quisiera apartar un capítulo de otro, sin dar una pincelada en memorial a una persona intrépida y de excepcional valor, en lo que concierne a lo planteado en este papel, si no en lo que dependía en la acción de hombres por serlos; dejando en entredichos a muchos meritorios; y me inclino ante Domingo Montalvo Rodríguez por su arrojo, sus quietudes, su amor propio


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y su arrogancia activa en logros comunes, sin ánimo de lucro. Paso de etapa. El seguimiento periódico y relevo, quedo patente en Mayo del 2007. No pudiendo detallar el día a consulta del actual presidente; pero si me diera el orden de componentes y cargos a ostentar cada uno de sus miembros quedando de la siguiente manera. Presidente Julio Rodríguez Baos. Vicepresidente Álvaro Amador Ballesteros. Secretario Francisco Pozo Ballesteros. Tesorero Víctor Ballesteros Rodríguez. Vocales Juan Montalvo Rodríguez, Andrés Ballesteros Mora, Pedro Rodríguez Ballesteros, Antonio Navarro Rodríguez. Inmersos en sus funciones con más o menos aciertos y más o menos errores, por ser lo habitual en estos casos; el día 30 de Abrir del 2013, fue convocada una junta general, según para renovar puestos, ignorando un servidor si toda la junta o parcialmente, por eso de ir a su aire si no se atienen a estatutos, pero fuesen como fueren el resultado, quedaron los mismos, a excepción de dos vocales más que entraron a formar parte de la misma, Santiago Macías Ojeda y Eulogio Manzano Rodríguez. Me consta que el paso del tiempo hiciera mella en lógico desgaste en la anterior directiva, dando un margen apoteósico a la rectora protagonista del cambio, que a la vista experimentada de actos y juegos no hacía en el ambiente otra cosa que aumentar el festivo programa. Que aparte de ir enfriando el ambiente del personal albaladejeño, se consolida año tras año, con las consiguientes reivindicaciones por vicio, de que en cada pueblo colindante las actuaciones son más prosperas y más continuadas en fiestas y romería.


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Y yo me pregunto, que hemos hecho los Albaladejeños por sus desapariciones, si no cruzarnos de brazos y aquí me las traigan todas; seamos conscientes de nuestro pasotismo los “vacantones” aguas fiestas. Y por salvar algunas honrillas, voy a enumerar las dignas costumbres y encima que tengamos la desfachatez de decir, aquí no se hace nada pasando de castaño a oscuro, con tanta maligna notoriedad de algunos aburridos que no estamos conformes con nada. Pero desde San Antón una maravillosa fiesta en todo su esplendor; seguido de la Candelaria por sus connotaciones; el dinámico Carnaval con todo su colorido relativo..., la función y día de campo por el gremio carpintero a San José; la entrañable Semana Santa precedida ritualmente por la sobria cuaresma, que todo quedaba demostrado indiscutiblemente el Domingo de Resurrección con la carrera del Niño; San Isidro un alto a los labradores, para corresponder con rondallas y coplas en procesión, con el típico Tino de cuerva, competiciones locales y merendonas al aire libre, honrando al Santo en su Ermita; no se puede quedar en oídos sordos la parafernalia por ser mágica la noche de San Juan, enlazando con San Pedro y San Pablo días de trajines mobiliarios, pastoriles y reuniones de la corporación municipal, el Párroco y hermandad de Santiago para el acuerdo de las venideras fiestas patronales; festividad de San Cristóbal desde el 1988 que año tras año en sus apoteósicas celebraciones, aunque despacio va levantando con razón, sin ella polémicas o rumores en recursos, aportes económicos y físicos pero no en consumo los habituales, creyéndonos que con cinco euros de cuota al año, estar más de veinticuatro horas a cuerpo de rey; y gracias a las ingeniosidades de la directiva en venta de entradas de la verbena, venta de lotería, puja de andas en la entrada a la Ermita y Estandarte al mayor postor de participantes, para tenerlo un año completo en su casa.


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El Santo se sube a la Iglesia una semana más o menos ante de su fiesta y se baja en su día, por un socio anteriormente apuntado o espontáneamente, por falta de voluntarioso repetitivo, encargándose de engalanar el vehículo como un trono en su honor. Y viniendo a colación en el momento preciso la dicha asociación la forman 539 socios desconociendo si va en aumento o disminuyen; y por no desentonar del resto de asociaciones aun no pareciéndolo, pero se hace posible con una anticipada noche que protagoniza una gran verbena para todos los públicos y en su día diana floreada, por la misma banda de música , que acompaña la procesión y la bendición de los vehículos, que terminada ceremonia y en caravana hasta su Ermita, para continuar con un apetitoso refresco. Todo se acerca lentamente a los días cruciales de Santiago Apóstol o bendito cariñoso añadido localmente, donde todo el recorrido llega fatigado con el ancestral encierre de Vaca y sus correrías junto a Santiago y Santa Ana, que se aplican devociones con bondadoso tiempo y delirio con sosiego. No creo que se le pueda sacar mayor partido a medio año en ocio y libertinaje, queriendo más un grupo amplio por supuesto si se obsequian gratuitamente y siento en mi alma haberme dejado alguna cosa importante por mencionar involuntariamente y sin despreciar la otra mitad del año por no permitir descanso en favor de premiado trajines, con sus comunes cosechas recolectoras y trabajos de subsistencia y mientras a unos nos cautivan las juergas a los avaros nos asfixia el reposo.

LA MEDIA CAPA. COSTUMBRES

Un día corriente en una casa cualquiera de tipo medio de labranza y llamada de media capa o pichuleros en comparación a estatus social en Albaladejo en los años 1960…Por lo regular en estas casas daban comienzo


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las actividades un día si y otro también, la noche anterior o quizás antes a nivel previsivo, que entre otras muchas cosas, al menos por estas razones merecen contarlas; primero, pongamos un matrimonio compuesto con cinco hijos mixtos por ejemplo, siendo de lo más normal, y como digo podía empezar por la hija pequeña o la habituada a las tareas callejeras, llamadas estar al “ deshonruedo “; si una de las mayores no empleaba ese “ achaque “, para salir con el propósito de noviazgo o hacerse ver por sus o su pretendiente, y de esa manera quedar justificada la salida de severo cautiverio. El cometido podría ser ir al Horno de clientela a pedir una pitanza de levadura natural llamada “ ensancha “, que se debía de utilizar la noche antes del amasado de pan de cochura; a distintas tiendas, visitas o paseos cotidianos. Por otro lado un caso semejante, si un hijo mayor no lo aprovechaba como excusa, para aludir rectitud paternal, quedaría a merced del pequeño el ir abuzar rejas u otros utensilios en la fragua y a la vez los típicos encuentros con los amigos o recados que surgían. Por similares conceptos entraba en acción el padre, que solía estar pendiente en contra de merecido descanso de cuidar los animales y asearse corporalmente, para estar todo y él a punto a otro día y debido a su ocupación permanente; se hacia necesaria a razón de igualas en metálico o en especie pagadas cada año, tener asistencia medica, practicante, barbero a domicilio al igual que herrador, herrero, esquiladores, guarnicionero etc. En relación a equipamiento de aperos y menajes agrícolas. Como era natural, para el cabeza de familia el amanecer no le pillaba de sorpresa por el afán de deberes nocturnos, que por los cuales se debería de apresurar a levantarse de madrugada y con un atuendo a pie de cama, se disponía a improvisar el contorno casero, con la mirada puesta en la lumbre multiusos, animales de toda clase y herramientas ordinarias a utilizar por todos; de vuelta del recorrido, se encontraba en la cocinilla con la esposa y mientras se


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equiparaba para el campo, la mujer preparaba almuerzo, meriendas y el piensos en serie para las gallinas, gorrinos y cabras, y mientras que ordeñaba, hablaban los temas más urgentes, proyectos y planes a seguir; al calor de la polivalente candela si era en invierno…el recinto calorífico se llenaba de toda la familia, por ser requisito indispensable el almuerzo temprano para todos en general y al marchar los varones a sus lugares de trabajo. El gran “soque”, es decir la lumbre, todo alrededor quedaba ocupado por sartenes, pucheros, cafetera, cubo de cocción de derivados, mondaduras, patatas, nabos, zanahorias, cereales etc. Para convencional granja relativa, que de la misma apartaba ascuas y carbones para braseros y planchas e incluso patatas pequeñas cocidas o asadas, pimientos, cebollas; para típicos mojes, ajo machuco, asadillos, rinranes etc. La madre en circulo ordenaba a las hijas labores de Horno, lavadero, planchado, costura, fregados, mandados, faenas del hogar incluso ayudar a campañas campestres y recolecciones.

LA CENCERRA. TRADICIONES La cencerra, una tradición en Albaladejo muy sonada valga la redundancia y a veces muy personales con tintes revanchistas…digamos ser una ocasión apropiada, para descargar adrenalina represiva, los gamberros, los brutos u oportunistas de la camorra y “metámonos”, todos aquellos de la época y sálvese quien pueda; por ser un sometimiento marginal, humillante y vejatorio a los contendientes encerrados en su lecho. ¿Porque existía esa costumbre? vaya usted a saber el motivo de su inicio, sabido solamente por los antepasados; y entendido sea según, por casarse un viudo con una viuda, un viudo con una soltera, un soltero con una viuda etc. La causa de la cencerra consistía, en dar vueltas por el pueblo con cencerros, latones y objetos mal sonantes, para reclutar un grupo de gente y dirigirse a


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la casa de los novios incrementando ruidos, jaleos y voces deshonestas, pidiendo perdón anticipadamente, por pronunciar literalmente las indignas y groseras letras cantadas o recitadas a coro que decían uno a todo el grupo a modo de pregunta: “quien se casa, respondiendo fulano, con quien, con mengana y que le va a regalar, un hueso, para que, para que se lo meta tieso”; otra estrofa igual de abundada en blasfemias o barbaridades: “quien se casa, fulano, con quien, con mengana y que le va a regalar, un capacho, para que, para meter los muchacho”; y así sucesivamente hasta la saciedad y según el grado de represalias o rencillas, que corrían contra ellos en contados precedentes, así fueran los alborotos y lo digo con conocimiento de causa, por haber existido en mi presencia, con maleficencias repercusivas en los tiempos sucesivos represalias; toda vez que les aflorara la ira retroactiva, al verse sitiados en su propia residencia y les vinieran los recuerdos de sus merecidos despechos. Dándose otras más seguidas de la broma, hasta salir los desposados a invitar de la forma que fuera a los allí congregados para dispersarse; que muchos estarán de acuerdo conmigo, al reconocer el porqué de algunos hechos que me refiero y otros me reservo por cautela y fueran por lo que fueren, hoy no lo encuentro ni siquiera los más divertidos justo y reprocho públicamente la tolerancia de la tal tradición, mereciendo por si sola ser erradicada por completo.

SUPERSTICION

En esa plazuela natural al filo del precipicio, se encuentra un hoyo en la roca de modo caprichoso, el cual es llamado el Bacín de la Zorra y viniendo de lejos, se daba una tradición fuera de lo común, pero comúnmente, llegando a tal grado de ignorancia la paranoia, que las supersticiones fueran un habito al uso y costumbrista, para los recién casados que no llevarán


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a cabo dichas practicas de rituales; corrieran peligros sus suertes y protecciones según creencias y serían maldecidos y mal aventurados el resto de sus vidas y por consiguiente, hubieran pocos matrimonios que, por si a caso, se negaran a las implantadas doctrinas y en sus ceremonias el fin principal fuese de orinar , uniendo el orín de la pareja de cara al vació y de espaldas al acompañante cortejo en el simulado recipiente, no faltando en acción de gracias los rezos a Santos de sus devociones, los cánticos joteros y los populares, exaltaciones en idas y venidas en el acto. Y para dar por hecho el requisito indispensable del enlace, en obligados detalles después los célebres comentarios y ambientes posteriores, que a lo largo de dos o tres días, se corroboraban con las típicas viandas y bebidas vernáculas en señal de fraternas amistades. Y entre tema y tema, es mi deseo amenizar los indicios si procede en estas notas, con un manojo de versos indicativos a inverosímiles relatos titulado, “pelos y señales”.

CUENTO SIN ARGUMENTOS.

Érase una vez un pueblecito pequeño y estratégicamente encantador: que por ser tan semejante a tantos otros, muy bien se podría tratar del tuyo para orgullo. En el moraban dos apuestos jóvenes, Zagal y Zagala, enamorados el uno del otro hasta la saciedad, con el propósito de alcanzar un día el sacramento matrimonial. Siendo ambos objetos de observación por sus buenos principios, de quien buscaba a ultranza esos perfiles humanos, para enrolarlos en sus servicios, arrojando la pareja circunstancial los siguientes resultados. Examinadas conductas como se pone de manifiesto, por los feudales bien posicionados económicamente, moral y cristiana etc. Y reuniendo el joven las perspectivas que al señor le apuntaban preferencias, fue admitido como “ morillero “, pasando por buenos modales a ser gañan


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alcanzada edad y dominio del oficio; en los mismos términos, se pronuncio la señora con la chica, entrando como recadera y al “deshonruedo “ servicial, para llegar a ama de llaves, de compañía y gobernanta. De esa manera estaba claro el grado de seducción amoroso, que los dos tenían el privilegio diariamente de mantener a afectos cariñosos, que se prodigaban. Y así de esa forma iban sucediendo los acontecimientos, hasta declararse una fatal guerra bélica, debiéndose apresurar y unirse en marido y mujer, atendiendo a régimen dominante por lo civil, para acto seguido terminada contienda hacerlo cristianamente. Siguiendo con las resultas de enfrentamiento, con las lógicas incomodidades, expatriaciones e incertidumbres, tanto ellos como los señores. El amo para definirlo, había que emplear un dicho popular característico del lugar, era un “cacho pan “, eso si ganado por sus meritos propios; muriendo de muerte natural de inmediato y en plena flor de la vida. Por otra parte su cónyuge, el reverso oxidado de tan valiosa moneda; bruta, desaborida, autoritaria, extremadamente religiosa, oportunista, desconfiada etc. Persona muy arraigada a costumbres, creencias rancias y despilfarradora. Al quedarse viuda precisamente por esos desmanes impulsivos, su fortuna le fue a pique, se dio a ver en cualquier ser humano astuto, que sabia de sus fanáticas debilidades, la figura del Santo de su devoción y a tal delirio, le daba “barra-mano” en obsequios de sus bienes y entre generosas donaciones a diestro y sin diestro y el camelo de sus confidentes, se quedo en una estera, “asperge”, a pan pedir, queriendo decir todo en la ruina. Ósea, echa a una vida cómoda, soberana y regalada, se vio a expensas de la caridad de sus sirvientes, eso si, con el fuero que le caracterizaba y remisa admitir su abocada miseria. Gracias que sus socorristas no tuvieron hijos al igual que ellos, y por amor a Dios y al prójimo los pudieron dar para sus necesidades y servir fielmente, incluso al margen de sus familias menesterosas, encariñándose a ella; Por que los


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pobres son la madera noble, donde se tallan los títulos de nobleza de los ricos.

FABULAS REALES.

Morir por aburrimiento.

Un hombre esperaba continuamente en la puerta de su establecimiento, donde el publico fluía en avalancha y nadie se interesaba por sus servicios; en un momento de impaciencia el noble hombre, tomo una ficticia decisión, la cual consistía en morirse por aburrimiento; como su conducta era pacifica, infeliz y buena, no dudo de ir a las inmediaciones de la Gloria y llamar aunque con timidez por ser su condición; con la suerte que le confiaba su bondad, saliera a recibirlo el propio San Pedro preguntándole, que te trae por aquí, a este remanso de paz querido de Dios. Respondiéndole con voz tenue el adolecido difunto; pues “na“, que me he muerto y creo venir al lugar que me corresponde; me dispensa grata criatura que le eche un vistazo a la lista de control. Que cotejada le dice si, tienes razón estar en el sitio que te pertenece, pero todavía no te ha llegado la hora de morir y por tanto, debes de marcharte y aguardar turno. Flotándose las manos como no, al saber de antemano tener ganado el paraíso, su improvisado inconveniente le cambio el signo, al pensar en su regreso y insistiéndole lastimoso machaconamente; como quiere usted que me marche otra vez, con el sentimiento demostrado por todo el pueblo en llantos, lamentos y alabanzas hacia mi y entorno familiar al pensar en mi eterna ausencia y trastocándole su lado más sensible al encargado de Santa morada, le sugiere sentarse en el Zaguán hasta llegar el fatídico momento; y lamentándose de su fatalidad, susurraba lo ya repetido tantas veces, lo que más me temía, otra vez a esperar.


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Mal ara .

Esta nota de (Mal ara ) consiste, en que cada vez que iba un dueño haber su hacienda confiada a sus servidores, le preguntaba al Mayoral entre otras cosas cotidianas:-esta lucha quien la ha labrado, respondiéndole el preguntado receloso y con sospecha, por el escaso esmero en todas las besanas aradas por el resto.-“mal ara“ señor:- ¿y estas otras?,- el mismo, le dice. El amo a tal fin, tomo buena nota del tema en cuestión, y al ir a pagar los salarios de todos, reconoció entregarle en su totalidad al dicho “mal ara “. Molestos los demás, reclamaban sus remuneraciones; diciéndoles el propietario a los criados:-yo no creo haber hecho nada más que lo justo, a instancias del informe de mi encargado y lo dictado por mi conciencia.

Cosecha de talento.

Breve crónica a una criatura camino de la vejez. Invadida su estimada vocación, en favor de los humanos sin distinción de clases. Nacido en Albaladejo hace ya más de siete décadas en el seno de una humilde familia, de ese menester carente, heredo además de nada…una caudalosa sensibilidad en todos los términos humanitarios, pobreza económica, social, física, cultural y baja autoestima. Pero si las armas de la voluntad de entrega, con los reductos de una copiosa moral y amor propio.

PARODIA. DICHOS Y HECHOS

Ola Carmencita cuando has venido, vine mañana, es verdad que tu hermano tarugo esta novio con Rosarito; verdad será, por que anoche a las doce y minuto, estaba en la “portia”, con la positura de una jarra de agua a la botija.


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Chistes de mi cosecha

Una madre manda a su hija a la bodega habitual a por el vino diario y al momento vuelve a su casa llorando, preguntándole la madre que le pasaba, que al pasar por la obra se ha caído padre del andamio y se ha matado, respondiendo su madre valla susto que me has dado, que yo creía, que se te había roto la botella.

Dos borrachos van por una calle y le dice el uno al otro, no sé que pasa que cada noche que me acerco a mi puerta se apaga la luz, respondiéndole el acompañante, como no se te va a pagar si vienes alumbrado. La traducción.

Chaulero: se dice en Albaladejo a la persona vulgar, pasota, despistado y poca formalidad. Momiero: se dice en Albaladejo a la persona inquieta, culo de mal asiento y poca categoría. Chafardero: se dice en Albaladejo a la persona adrolladora, sin fuste…muy habladora, mentirosa y calumniadora. Chafardana: se dice en Albaladejo a la persona perra, hacer las cosas de mala gana y gandula. Andana: se dice en Albaladejo a la persona, que es un méteme en todo y luego no se apunta nada más que los éxitos. Gramizas: se dice en Albaladejo a la persona, que le gusta de comer y beber con ansia. Zafa: se dice en Albaladejo a la palancana y es palangana.

Un día llegará a ser justo. Por justicia

Si un poderoso va a la Gloria, es porque se santigua con el sudor de los pobres y si alguno entrara sin ese litúrgico requisito, no estaría de más que los menesterosos dudáramos que exista. En otras palabras, los indigentes somos invidentes y los ricos nuestros lazarillos que nos chantajean con el privilegio de no serlo. No creo que existan al hablar de un colectivo, benevolencias singulares, ni al ultrajar al


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mismo un trato particular; pero como dijera el Señor en un episodio de la Santa Biblia a los lapidarios de mundana mujer, “Quien este libre de pecado, que tire la primera piedra “.Si hiciéramos una exhaustiva reflexión entre la gravedad de la expresión y el motivo del resentimiento, muchos quedaríamos al margen de cualquier opinión por no entender nada al respecto, sin embargo el que sufre en sus propias carnes maltrato, sometimientos, ingratitudes, etc. Sin tener quien le reponga moral perdida, sentimientos, ni pura dignidad le sobran las razones del desprecio. Si no existiera la ignorancia, no abría bondad y que significaría la inocencia sin fanfarria, o la prudencia sin el apelativo de tonto. Si para mover un país democráticamente o cualquier institución, es preciso que los dirigentes de tal organismo sean abalados por una mayoría, como es posible que el mundo entero sea controlado por un gremio menor; no es de extrañar, que con los mismos valores y medios en origen, sean marginados e intimidados desde objetivos crueles. No dando los usureros, importancia al sacrificio y pasos dados por todos a lo largo de la historia, para alcanzar los logros del futuro, que algún día llegara a ser justo.

Los medios de comunicación escritos, son los defensores del silencio verbal, el enemigo de dicha difusión, es el poco apego que le tenemos los Españoles a la lectura, en beneficio de fantásticas propagandas con fines fraudulentas, incluso sufragadas con tus créditos y tus réditos. El abuso de poder, tiene graves consecuencias, el condenado a perder, se tiene que defender, agotada la paciencia.


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EL MUSEO DEL AMOR

Cuantos corazones traspasados por flechas

jurandose amor en la era de moliza

nacidos con ilusion en cualquier fecha

y con signos de amores se bautizan.

Museo del amor al sol y al aire libre

donde se juran los cariños verdaderos,

en amantes que adquieren tal calibre

que siendo libres por amor son prisioneros.

Tal cual se borran otros nacen en sustitutos

como ocurre en sabia y fiel naturaleza,

que sobre tierra fértil nacen nuevos frutos

para poblar grandes bosques de belleza.

En un balcón natural a enamorados

nos inspira química en óptima sazón

y sus nombres sobre piedra son gravados

con las flecha de cupido en corazón.


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Pergamino en piedra inmemorial,

soltados sin atar gajos en serie,

documento de este pueblo sin igual

guardados al azar al intemperie.

Como anfitriona la Virgen de la cueva

con sus encantos en estado natural

bello cuadro de ensueño que te eleva

desde el suelo a paraíso terrenal.

Al servicio y hospicio de quien quiera

troquel, cincel gravar sus iniciales,

a golpes amorosos en insólita era

con gozosos destellos que nos salen.

Del alma y nuestras entretelas

que a seres humanos nos suscitan

este marco de oleos y acuarelas

confortándonos verlas nuestras vistas.

Que emoción por amor correspondida

con los lazos y brazos de dos fundidos,

que lástima que haya llegado a triste vida,

el desamor de malos entendidos.

Siendo recomendable que a tu historia


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se le haga un emotivo homenaje,

a la vez que al chato en trayectoria,

por rezar para todos a la imagen.

No te preocupes Anselmo en tu ausencia

porque devoción y tu olvido va en aumento

mejorando pasos a paso tu exigencia

por personas ajenas a proyectos.

Anselmo y el chato es decir lo mismo

igual que tus revelaciones y no entiendo

lo tuyo y la Virgen tal mutismo

no significando nada tus recuerdos.

RECETAS GASTRONOMICAS AUTOCTONAS .

Los Andrajos con Liebre , aunque también se pueden hacer con otro tipo de materia, como puede ser con Bacalao…

Ingredientes: Liebre, tomate, pimiento, cebolla, ajo, patata, masa de harina, aceite de Oliva, laurel, pimentón molido, hierba buena, sal y agua.

Elaboración. En la sartén con aceite se sofríe la Liebre troceada, el tomate, el pimiento, la cebolla, los ajos, se añade agua y sal; debiendo de cocer a gusto.En misma sartén u otra, se refríen las patatas con pimentón al final, se hace una masa instantánea se desmenuza porciones finitas se pone hierba buena y en unos minutos a punto para comer.


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Rosca de Santiago .

Ingredientes: Harina de trigo, Aceite de Oliva, Cáscara de Naranja, Mata la Uva, Bicarbonato, Azúcar, Agua.

Elaboración.La misma masa de pan y se añadía en recipiente, la Mata la Uva, el Bicarbonato el Aceite tostado con la Cáscara de Naranja un tiempo en fermentación…La dicha masa se corta en porciones y se elabora la rosca en un tamaño regular, se añade la Azúcar y se introduce en el Horno tradicional y a la vista de experto en cocción y lista.

CITAS DE AMOR POR SER OBVIO.

Quien odia en silencio, se le oyen los gritos.

En el amor el silencio es amor.

El odio es la sentencia del fracaso.

Quien odia más que ama, nunca tiene tiempo para amar.

El ser aburrido sino disfruta, goza con el aburrimiento.

El amor platónico puede ser el objeto de amor correspondido, de quien lo ignora.

El amor propio puede ser el rival de tu derrota.

El amor verdadero no es el que se ve o se oye, es el que se palpa.

Los sentimientos buenos o malos nacen del corazón o del alma, del mismo lugar que la inquina y el cariño.

La pasión es un regalo de Dios, que lastima que la gastemos en los difuntos

A quien le caes mal, tus logros le son una tortura.


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El resentimiento, es tu propio enemigo.

Tus formas de amar no se las cuentes a nadie y no serás imitado.

Los trucos amorosos de la pareja no los digas y no serán utilizados como argumentos.

El amor y el mar humor, solo tienen en común la rima.

Cuantas mentes vacías por recurrencias, cuantas mentes dormías por negligencia.

La comida que sobra, es la que no engorda..

LA PERTIGA. LA NECESIDAD OBLIGA Costumbre necesaria en Albaladejo en otra época anterior; para saltear el barro y los charcos en las calles y en forma de saltos con un palo pértiga, sobre todo los jóvenes fueran utilizados como medio de desplazamiento por las vías públicas o juegos con zancos altos y rudimentarios quedados en el olvido; un trozo de madera de dos a tres metros de longitud y unos cinco centímetros de diámetro, labrada o en bruto, según la envergadura del saltador o suelo transitable.

LOS RUEGOS DE LA LIMOSNA.

Hubo un año llamado del hambre, vivido por la mayoría de los Españoles nacidos desde el 1930 a coletazos de los 70 inclusive… que no por decir un año en concreto, los de antes y después no fueran peores; poniendo como periodo limite de los 40 a los 60 y como centro en cuestión de la miseria los del 45 a los 55 y el de mayor incidencia ganándose por mísero y catastrófico el sobrenombre del hambre el 1946. Precedido de la guerra civil y seguida de la masificación humana y posguerra en Albaladejo, en estas lindes autonómicas Castellano -Manchegas y Andaluzas, acaparamiento de


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riquezas y abusos de poder de un grupo dominante, mal reparto parcelario y clima extremado, entre otras muchas cosas. Y en tal caso los que “no tenían un amparo divino” palabra lugareña, y quien no pecaban de vergonzantes o no reparaban en conductas de hurto, se debieron de enfrentar y afrentar, a pedir la caridad puerta a puerta y para ello, además de sus suplicas lastimosas, por que no podía ser de otra manera la subsistencia de familias enteras; los que venían del Sur procedentes del Norte de la provincia de Jaén, en un amplio abanico de pueblos desde Villa Rodrigo a las Navas por ejemplo. Las Aldeas de Montizon, Chiclana de Segura, Castellar, Sorihuela, Campo Redondo, Villanueva de Arzobispo, Veas de Segura, Arroyo de los Jancos, Puente de Genave, la Puerta de Segura, Peñolite, Torres de Albancher, Onsares, Genave; Orcera, Segura de la Serra, Cortijos Nuevos, Hornos, Santiago la Espada, Pontones, Ignatoraz, Pedanías y un largo etcétera…no quedando exentos los próximos poniendo Albaladejo eje de tal ronda, como los pueblos deprimidos del Campo de Montiel, que arrimados a estribaciones Manchegas; los Andaluces por ingeniosos debiendo de estudiar junto a sus necesidades, unas letras rítmicas y a capela cantaran, adecuadas a sus programas o panoramas, si se puede llamar a sí; que más o menos las misma decían lo siguiente: Por la calle la amargura/ va la Virgen preguntando/ que si han avían visto a su hijo/ a su hijo muy amado. Si Señora si lo he visto/ que por mi puerta ha pasado/ con una cruz en su hombro/ y una cadena arrastrando. Caminemos, caminemos/ caminemos al Calvario/ por muy pronto que lleguemos/ ya lo abran Crucificado. Y la sangre que derramo/ dentro del Cáliz cayo/ y el hombre que la bebiera/ quedaría perdonado. Amen. Rogatoria a pie de puerta de la calle hacia dentro: de me V. una limosna por Dios, que Dios se lo pagará; respuesta desde el interior negativa o positiva, si era que no; con un perdona por Dios era despachado y si era que si, salía con el


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presente el piadoso/ besando el receptor el obsequio y mano del dador, reverencias y caricias igual que un perro; si por el contrario no era posible como queda dicho, una retahíla, como por favor de me V. algo para comer, por que el hambre es carrera del infierno, ruéguele a Dios que no se vea lo mismo que yo…entre otros lamentos.

Otras evocaciones del mismo signo. Si me da V. una limosna/ le canto con alegría/ las penas de San José/ y de la Virgen María. Amen.

Con las mismas importunaciones, ¿por no quedarle otro remedio?: A las animas benditas/ no se les cierra la puerta/ se les dice que perdonen/ y ellas se van tan contentas.

El desentenderse a veces era una acción precisa a tales agobios. Por no darse la ida, por la venida los pedigüeños-ñas. Y en otras ocasiones no se, pero creo que cansados de incordiar o rogad a los Santos y a los humanos, sobre todo los jóvenes, quizás ignorando incomodar, hacer gracia a gentes conservadoras o simplemente ricas, insertaran esta impropia y vulgar letra.

LAS ROGATIVAS PIADOSAS.

En señal de ruegos a una prolongada sequía; se recurría con la burocracia pertinente a favor de manifiesto y creyendo en los milagros, de Santos e Imágenes en cuestión de cada pueblo y en especial en el Campo de Montiel al Cristo; que su poder de convocatoria a tal fin, aglutinaba, en masa a los municipios colindantes en procesión por sus calles, al igual que en otros lugares; el gentío encabezado por el párroco y sacerdotes del entorno, Autoridades cantando piadosamente estas y tantas otras rogativas en forma de suplicas:


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Agua la Virgen/ agua el Señor/ agua el Santo Cristo/ de la Inspiración…

Santo Cristo de Montiel/ que estas al pie del Castillo/ danos agua si conviene/ que se nos secan los trigos.

Ahora que si va a llover/ que los nublos va por agua/ por que lo ha mandado Santiago/ y la Virgen de Luciana.

Hasta los niños de teta/ con su lengua tiernecita/ le piden a Jesucristo/ que nos eche agua bendita. Si por nuestras culpas/ no nos das el agua/ dásela a los niños/ que no tienen causa…

En los términos que se fijan y desde los tiempos de María-Castaña se daban y se dan, ciertos rituales Socio-Religiosos por tal motivo; que a veces si no surtía efecto de inmediato, se proseguía con un novenario para implorar a Patrón o Patrona Local y si por el contrario se conseguía el logro intercesor, en acción de gracias; y a si elevar la Santidad incuestionable en fervor, para perpetuar al Santo en devoción y la tradicional costumbre milagrosa.

SORPRESA SOBRE SOSPECHA . El treinta de Abril del 2011 y organizado por la asociación Miliario Albaladejo, tuvo lugar una ruta turística de senderismo, desde Albaladejo al paraje de Picondonero y retorno por distintos lugares; lo que se hacía indispensable ir por el camino de Bienservida y no acercarnos a ver la Villa Romana del Puente de la Olmilla; que en que me vi, para convencer al respetable de no llegar a su acceso, para no herir sus sentimientos por su panorama ruinoso, siendo conocedor del tema, el crudo estado y el grado de sensibilidad de los excursionistas. No dejando enfriar aunque el tiempo pasa volando, el sábado 24 de Marzo del 2012, dándole vueltas todo el año al asunto y con el fin de aportar alguna solución,


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desde la misma asociación nos presentamos Antonia Ruiz, María José Manzanares, Maribel Ballesteros y un servidor al yacimiento en cuestión, para ver su situación y hacer unas fotos de acompañamiento a un dossier que estamos elaborando y así mandarlo a las autoridades competentes, con miras a sufragar gastos de limpieza si a ello da lugar o por lo menos que nos autoricen a los que estemos dispuestos a colaborar voluntariamente. Donde no tubo remedio la sorpresa sobre sospecha fue, al ver con nuestros ojos la desidia, que se almacena en un recinto sagrado y expoliado, como un pergamino arrugado y carcomido a su suerte e imposible de interpretar su historia. Y aquí viene la pregunta: que significo el principio de edificar en bello marco un Villa romana de tal magnitud; de que sirvió el esfuerzo de un grupo de aficionados locales, incluso llamados intrusos por profesionales, quedándoles probada a ellos dicho adjetivo; que supuso invertir burocracia, política, economía etc. Para quedar todo en agua de borrajas; es más, destrozar el patrimonio, un olvido y entre dicha la ilusión. Por haber sido defraudados una y mil veces no nos queda otro remedio y al amparo de nuestro amor propio el desconfiar o abundar en estos refranes, que gato escaldado, del agua fría huye; a la una se la dan al galgo, pero a las dos esconde el rabo; o este otro, obras son amores y no buenas razones…y digo en favor de este pueblo que no ha significado ni significa lo que es; no ser merecedor de descalificativos de descortés, egoísta ni usurpador; por rozar la ignorancia, la abulia y la candidez, dones y defectos , que no pasan por desapercibidos en tantos y tantos pueblos, que se niegan a reconocer. LA BICHA DE LA FUENTE DE LA BOLA

Amigo Carlos: a veces la verdad supera la ficción.Creo haberte dicho en alguna ocasión entre otras cosas, de


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los fenómenos inmemoriales en Albaladejo; como la fantasma, los encantados, el lobo “hechaízo “, la bicha de la fuente de la bola etc. Pues bien, en las fotos que te mando aparece un esperpento de culebra cadáver, en la carretera de Albaladejo a Villanueva de la Fuente, en el sitio sospechoso de la fuente de la bola. El 17/5/09, tuve la ocasión, de fotografiar a este ejemplar de desproporcionadas dimensiones, no habiendo referencias de haber visto jamás cosa igual ni en el pueblo, ni en el campo. La muerte al parecer, fuese por el atropello de vehículos transeúntes, por encontrarse aplastada en el asfalto. No siendo descarriado seguir pensando, que aquella posible fabula increíble, sea una realidad hoy. Y puesto a ser agradecido, te felicito por la foto que me has mandado y aparece, en la portada del ultimo ( ACASCA ). Con el deseo que te encuentres bien con el resto de tu familia, te saludo atentamente.

EL ALMANAQUE. REFRESCAR LA MEMORIA

Dando comienzo a esta extraordinaria Editorial Otoñal del 2008, por su condición bonancible y observando el Almanaque siendo raro, que el mes de Septiembre tan prospero en fiestas en toda España, en Albaladejo excepto Domingos, no se dedique ni un solo día en honor de ningún Santo. Dicho queda el dato, para proseguir con el calendario en cuestión de unos apuntes recientes, sacados del libro de Juan Jiménez Ballestas titulado, El Campo de Montiel 1808-1814. Guerra de la independencia. Jura de la Constitución de 1812 en los pueblos del Campo de Montiel; que con el consentimiento del autor, voy a suscribir literalmente octavilla del tal juramento de Albaladejo, para sentar las bases de ser Patrona de este municipio la Virgen del Rosario desde tiempos inmemoriales y de paso, que el día de su festividad el 4 de Octubre.

<<Publicación: 3 de Octubre, en la plaza publica a la salida de Misa Mayor.


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Juramento: 4 de Octubre, en la Iglesia Parroquial. Se eligieron estos días por coincidir con la festividad de la Virgen del Rosario patrona de la villa. Autoridades y personas que firmaron en la junta de la Constitución: Don Andrés de Baos, escribano fiel de fecho; Don Alfonso Teatino Valero, regente de la real jurisdicción; Don Martín Santoyo y Losada, cura párroco y todos los miembros del Ayuntamiento. Como no había casas de Ayuntamiento (no especifica el motivo) se utilizo la casa de Don Alfonso Teatino. A la puerta se preparó con ornato un dosel, en cuyo centro estaba colocado el retrato de Fernando VII. Aprovechando que pasaban por el pueblo algunos soldados de tropas de línea, estos fueron colocados con sus armas, haciendo la guardia y centinelas bajo dicho dosel. Antes y después de la jura hubo repiques de campanas, iluminaciones, salvas de pólvora, vivas y aclamaciones. Asistió toda la población>>

Nota adicional: los firmantes que en ese momento quedaron como héroes, no tardaron en quedar como villanos. (Y ya abra otra ocasión para demostrarlo…Daniel). Y resignado por los hechos actuales, he de decir, que ojala y esta nota cale en los Albaladejeños a partir de este escrito sentimental y sirva de acicate, en su honroso sentido de acción de gracias a nuestra patrona. Y si no darle alcance participativo y emotivo a la Virgen del Pilar, en organización y resultado; al menos nos de una poca de vergüenza, el pensar lo que son capaces de hacer tres guardias civiles, en favor de todo un pueblo… Sin atajos ni pausas, nos plantamos en los Santos por la vía rotativa anual, fecha dedicada a honrar a Santos y difuntos, tan apegada al sequito celestial y ánimas en penitencia; sin lamparillas de óleo, ni responsos sin hisopo. El transcurrir ya en pleno otoño y de cara al invierno, se hace enfriar el rumbo festivo y en tan larga espera de ansiado día de la Constitución; nos


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reconforta a todos los demócratas el treinta aniversario de su implantación en confianza.

Y unidos como siameses, se inserta el día de la Purísima Concepción, para simbolizar la importancia de la pureza. Comer Perdices: Esta agenda Paulatina/ que se da por tradición/ y que sin pausa camina/ es donde el año termina/ y otro empieza su función. Colocándose en su puesto/ y a si sucesivamente/ culminando en nacimiento/ motivando los contentos/ dos mil ocho ya ausente. Y a si acaba el anuario/ y a si empieza el año nuevo/ como cuentas de Rosario/ quitándole a calendario/ día tras día, uno a uno el relevo. Y entre tanta santidad/ que tenemos por delante/ terminando en Navidad/ el tiempo nos quita y da/ al final del trayecto.


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No te enfades mi Santiago, porque defienda a la Virgen,

si se que no te restringe y esta Imagen sin embargo,

dejará de ser esfinge.

La Virgen: tanto monta- a Santiago: monta tanto.

Edita: Asociación Cultural Miliarium-Albaladejo

Colaboración: Ayuntamiento de Albaladejo

Diputación Provincial de Ciudad Real

Texto y Foto: Daniel Lillo Castellanos

Maquetación: María José Manzanares Castellanos

Maribel Ballesteros Rodríguez

Documents

ACASCA 2013 septiembre(incluye libro virgen).pdf