الرحيم الرحمن ا بسم مراحببل مببن الخامسببة الخطببوة هببذه علببى نسببتعين وبببه

شببعراء مببع متمشببين الخامس الجزء بهذا الطف أدب موسوعة

والحادي العاشر القرن شعراء بين نعيش الن نحن القرون. ها

تسببجيل علببى سبباهرين ، ومنقبببين باحثين ، عشر والثاني عشر

ودبجتببه قرائحهببم به جادت ما أجمل منتقين ، وسيرتهم تاريخهم

قببول حببد علببى عنهببم والواردة الشاردة على نحرص ، أقلمهم

: القائلالفبببتى فضبببل ينكبببر الفبببتى تبببرى

ذهبببب مبببا إذا حبببتى دهبببره فبببي

نكتبببة علبببى الحبببرص ببببه جببب د

البببببذهب بمببببباء عنبببببه يكتبهبببببا

: دخل دفع

تببرى : هل الدبي ذوقه إلى وأرتاح به أثق لي لصديق قلت

7 الحسببين شببعراء جملبة في يكون ان الموضوع وحدة من ان

ب حسين واسمه ب محبوبه في يقول الذي ذاكوالكبببرى واصبببل جفنبببي تركبببت

راءزيببن فالوصل ، بالوصل فجد)1(

بل سبببببؤالي علبببببى تجبنبببببي ول

حسببين ) يا ( ل كرب يخشى فالقلب

المتبوفى)2( الفيبومي أحمبد الدين شهاب الشاعر هو ذاك

للهجرة. وسبعمائة وسبعين نيف سنة__________________

بالراء. نطقه وتعذر عطاء بن واصل الى يشير ب1

بمصر. ناحية : اسم كقيوم وفيوم ب2

قلت ،7 الحسين يوم إلى الفكار تن به جميلة تورية انها قال

الحسببين يببوم لشببهرة لكببن ، محبوبه إل هذا بقوله يقصد لم إنه

أصبببح والذي السلمي العالم ه ز الذي كربلء ولحادث علي بن

الشاعر هذا به جاء العالم حوادث بين وبارزا اليام على شاهدا

و ل الدباء من وغيره رواه مببا ذلببك علببى وشاهدي ، وشاهدا دلي

: قال359 ص1 ج الزمان مرآة ذيل في الحنبلي البويني

الثنيببن يببوم فببي والسببتمائة والخمسببين الثامنة السنة في

بببرأس بدمشببق طيببف الولببى جمببادي مببن والعشببرين السابع

قطعببة فببي وهو بشعره معلق قصير رمح على مرفوع مقطوع

المظفببر الملببك بببن محمببد الكامل الملك رأس انه زعموا شبكة

صبباحب أيببوب بن بكر أبي العادل الملك ابن غازي الدين شهاب

سببنة مببن أكببثر الشببام حصار في ودام النواحي وتلك ميافارقين

زادهبم لفنباء البلبد أهبل فنبى ان البى عليهم يظهر ولم ونصف

رأسببه فقطببع مرضببى أو مببوتى أصحابه من بقي من مع فوجد

قائببل فقببال الخارج الفراديس باب على علق ثم البلد به وطيف

: ذلك فيقومبببا وجاهبببد غبببزا غببباز اببببن

والمشببرقين العببراق فببي أثخنببوا

شببببهيدا ومببببات غالبببببا ظبببباهرا

عبببببامين عليهبببببم صببببببر بعبببببد

منببه بببالراس طيببف ان يشببنه لببم

الحسببببين بببببرأس أسببببوة فلببببه

والحمببل الشببهادة في السبط وافق

مرتيببببببن أجببببببره حبببببباز لقببببببد

الشببهيدين زيببن حسببن ابب جمببع

القلعبببببتين تينبببببك فتبببببح علبببببى

ذاك الببرأس مشببهد فببي واروا ثببم

الحببالين مببن فاسببتعجبوا الببرأس

البعببث لببدى يجيببء انببه وارتجببوا

الجنببببتين فببببي الحسببببين رفيببببق

داخل الراس مسجد في دفن ان العجيب التفاق وقع ثم

المحببراب وغربببي الجدار أصل في المحراب في الفراديس باب

بها. دفن الحسين رأس ان يقال طاقة في

: العاملي الكركي حسين الشيخ وكقولن أو بوصبببببببل جبببببببودي بببببببببي

الراحببببببتين احببببببدى فاليببببببأس

الهبببببوى شبببببرع فبببببي أيحببببب ل

الحسبببببين ببببببدم تبببببذهبي أن)1(

شببعراء مببن ببب الشببافعي النصيبي عمر بن محمد وكقول

:)2( ب التاسع القرنأقببوى فلسبب ت هجببرت ان حسببي ن

الحسببود فببرح مببن الهجببران علببى

ولكبببن نهبببرا جبببرى قبببد ودمعبببي

) ( يزيببببد محبتببببه فببببي عببببذولي

الخبامس القبرن شعراء من وهو ب المغربي الوزير وقول

فبي رواهبا كمبا بمصبر أهلبه قتبل قبد الحباكم وكبان ، الهجري

: البلدان معجمتائقببا الطببف إلببى مشببتاقا كنببت اذا

المقطببم عببراص فببانظر كببربل إلى

عصببابة المغربببي رجببال مببن تببرى

بالببدم والصببدر الوسبباط مضببرجة

يرثببي الخازن البحاني جفعر أبي قول منه أجلى بل ومثله

: سيمحون ابن الحسين أبان أببببببا عليبببببك لهفبببببي الحسبببببي

ن بكببببببل رمتببببببك عينببببببا عيبببببب

الجببببببوى غصببببببص جرعتنببببببي

الحسببببببين يببببببوم وأريتنببببببي)3(

البلغة ( جواهر في رأيته ما التورية من هذا يناسب ومما

: أحدهم قول ) منلطفبببببببا حببببببباز سبببببببيدا يبببببببا

عبيببببببببببد البرايببببببببببا لببببببببببه

__________________

فببي العبباملي الحببر ذكرها كثيرة مؤلفات له العلم أفذاذ من الكركي الشيخ ب1

هب.1076 سنة المال. توفي أمل

.259 ص8 ج ب التاسع القرن لهل اللمع الضوء في السخاوي له ترجم ب2

الشببيخ البحاثببة العلمببة مخطببوط السببافر وأنيببس الخاطر سمير كتاب عن ب3

قسببم ببب العامة الغطاء كاشف مكتبة ، هب1350 المتوفى الغطاء كاشف علي

ب. المخطوطات

) ولكبببببببن ( الحسبببببببين أنبببببببت

) ( يزيببببببببد فينببببببببا جفبببببببباك

الحديببد ابببي ابببن روى كما بعضهم قول ذلك يناسب ومما

: البلغة نهج شرح فيمشببرقة واليببام العيببد أتببى قببالوا

مسببرور النبباس وكببل ببباك وأنببت

لنببا كببان الحببباب واصببل ان فقلببت

عاشبببور اليبببوم فهبببذا وإل عيبببدا

إلببى أشبباروا لمببا الدباء هؤلء أمثال ان يرى الصديق ان

أو اليهببا ولمحببوا بهببا وتببأثروا بنهضببته وتحسسببوا الحسببين يببوم

هذه فرسان من يكونوا أن لهم حق ، بعيد أو قريب من صرحوا

فببي أمثالهم ذكرت كنت وان القتناع كل أقتنع فلم أنا الحلبة. اما

اليهببم أشببرت فيه. لذا بما أمس مضى وقد الموسوعة هذه ثنايا

القصد. وراء من هنا. وا

المؤلف

العاشر القرن وك مببت ، جببذوته وخمببدت الدب فيببه ركببد الذي العصر هو

في عنه اليعقوبي الخطيب قاله ما وإليك والشعراء الشعر أفواه

) : ( البابليات

إلى الشمال أعالي من القرن هذا في العراق : انتابت قال

أثارتهببا وفتببن واضببطرابات ومحببن نكبببات الجنببوب أقاصببي

مئببة مببن أكببثر البلد وظلت الطائفية والنعرات القومية العصبيات

وذحببول وغببارات » حروب القلق من حال على تستقر « ل عام

وذلببك أخرى التراك وإرهاق مرة الفرس استعمار تحت وثارات

هببب914 سببنة ايببران ملببك الصفوي اسماعيل الشاه هجوم منذ

طهماسببب كالشبباه بعببده وأحفبباده أولده واسببتيلء بغداد على

» أول « التركمببان مببع وحروبهببم صببفي والشاه عباس والشاه

إلببى القببانوني سليمان السلطان عهد منذ ثانيا عثمان آل وملوك

وأبنبباء ذلببك كببل هب1048 عام بغداد الى مراد السلطان دخول

والتمثيببل القتببل مببن الوصببف يسببتغرقه ل مببا تقاسببي الرافدين

والمعاهببد المببدارس ردم مببن ذلببك الببى وما والتنكيل والنتقام

ببب بغببداد السببلم دار فببي وخاصببة ب والمشاهد المعابد وتخريب

على القضاء إلى أدت المؤلمة الحوادث تلك ان فيه ريب ل ومما

أصببوات فتضبباءلت الدبيببة الحركببة يد وش ل العلمية النهضة روح

للعربيبة يومئبذ تسبمع تكباد فل الدبباء قرائبح وخمبدت العلماء

الببذكر يسببتحقون القببوم مببن آحاد هناك كان صوتا. وإذا وآدابها

علببى وضببربوا كشببحا عنهببم المببؤرخين متببأخروا طببوى فقببد

على فعميت والخمول الهمال من كثيفا حجابا أسمائهم

الدب أئمة إمام انبرى آثارهم. حتى وانطمست أخبارهم الناس

الشببهير الديببب العلمببة عشببر الحادي القرن في أعلمه وأشهر

فببي فعرفنببا هببب1119 سببنة المتببوفى المدني خان علي السيد

الحلببة فببي نبغببوا رجببال بضعة » بأسماء العصر « سلفة كتابه

فببي وعاشببوا العاشر القرن أخريات في نشأوا قد كانوا والنجف

معاصره أثره اقتفى » ثم المؤلف « عصر عشر الحادي أواسط

الذي كتابه في فترجم النجفي بشارة علي محمد الشيخ ومادحه

والنجببف الحلبة مبن آخريبن » لجماعبة السببلفة « نشوة سماه

أحببوالهم مببن شيء السلفة صاحب الى يصل لم ممن وكربلء

شيئا. النفر أولئك عن عرفنا لما ولولهما

شعراءالعاشر القرن

الوفاة

900 حدودالصيمري راشد بن الحسن بن مفلح الشيخ

910مساعد بن حسين

920السبعي محمد

القبببببببرنالبلغي محمد الشيخ

العاشر

1001الغريفي حسين السيد

حببببببببدودالبحراني شافين أبي ابن

1001

مببن وطائفببة المطهببر بببن الببدين جمببال الشببيخ

الشعراء

حببببببببدود

1000

الصيمري مفلح الشيخ

933 سنة المتوفىمحبببر م الزمبببان هبببذا يبببا أعبببدلك

محتببم عليببك مفببروض الجببور أم

لئيمبببة والجبببدود ملبببوم أنبببت أم

ألبببوم هبببو للبببذي إل تبببرع فلبببم

دائمببببا الراذل تعظيببببم فشببببأنك

ترغبببم الفصببباحة أربببباب وعرنيبببن

امتحبببانه زاد المبببرء فضبببل زاد اذا

وترحببم فيببه فضببل ل لمببن وترعببى

والتقببى والدين المعروف اجتمع اذا

مصببمم وهبو البدهر رمباه لشخص

والنبببدى والعلبببم البببدين لن وذاك

عنهمببوا يؤخببذ أهلببوه معببدن لببه

محمببببببد النببببببي آل فمعببببببدنه

المعظبببم النببببي صبببنو وخيرهبببم

ة اليبببببه البببببدنيا فبببببأقبلت بزينببببب

تبسببم وهببي نفسببها اليببه وألقببت

لنعيمهبببا كارهبببا عنهبببا فبببأعرض

المحبببب رم الطلق منببببه وقابلهببببا

والخنببا الرذائببل أهببل الببى فمببالت

اقببدموا القببوم أيهببا اليهببم وأومببت

جببانب كببل مببن الغببارات بهببا فشنوا

وصبببمموا النببببي آل بهبببا وخ صبببوا

جببدهم ارث عببن بببالقهر أزالببوهم

وح رمببوا أح لببوا شبباؤا ومببا عنببادا

رزيبببة الرزايبببا كبببل مبببن وأعظبببم

وأعظببم أدهببى الطببف يوم مصارع

أنشببئت يببوم مببن اليببام أحببدث فما

تعببدم يببوم الببى فيهببا حببادث ول

رز يببة الزمببان فببي منهببا بببأعظم

مبببأتم القيامبببة حبببتى لهبببا يقبببام

وهببو المصببطفى سبببط أنببس ولببم

ضببببببببببببببببببببببببببببببببببببببامئ

ويحبببرم المبببباح المببباء عبببن يبببذاد

محمبببد بيبببت آل عطاشبببا تمبببوت

وديلببم تببرك المبباء هببذا ويشببرب

الببورى سببيد بببه أوصببى الببذي أهببذا

القببوم فببي ليببس أم تسببمعوا ألببم

مسبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببلم

محشبببر القيامبببة يبببوم سبببيجم عنا

أتظ لبببببم شببببباكيا فيبببببه واقببببببل

وحيببببدر النبببببي فيببببه فخصببببمكم

جهنبببم فيبببه والسبببجن ، وفاطمبببة

وبالقنبببا بالسبببيوف عليبببه فمبببالوا

الغشمشببم الهزبببر وهببو فبببارزهم

مق ومبببا سبببمهريا فيهبببم وح كبببم

يتث لبببببببم ول ينبببببببو ل وأبيبببببببض

علويببببة صببببولة عليهببببم وصببببال

ضببيغم فيهبب ن صببان كضببأل فكببانوا

اقصببدوا أل بالرمبباة سعد ابن فنادى

ويممببببوا بالسببببهام جميعببببا اليببببه

مغببرق وهببو سببهمه كببل ففببوق

مصببم م وهببو السبببط نحو النزع من

معفببرا الببتراب فببي صببريعا فخبب ر

محكببم والسببهم السببهم نببزع يعالج

بكفببه الوريببد فيببض مببن ويأخببذ

يتظ لبببم السبببما نحبببو ببببه ويرمبببي

برأسببه يجيببء مببن سعد ابن فنادى

يتببببب رم ل الشببببمر اليببببه فسببببار

مسبببارعا الحصبببان ينعببباه وببببادر

يحمحببم وهببو النسببوان خيببم الببى

خاليببا والسببرج المهببر رأيببن فلمببا

تلطببم وهببي حاسببر وكببل خرجببن

محمببد مببات اليببوم هببذا ونببادين

وفبببباطم والزكببببي علبببب ي ومببببات

بظ لبببه نعيبببش كنبببا البببذي فهبببذا

وأ يببببم رضببببي ع طفببببل بببببه يلببببوذ

نبباطق الكفببر بببه يببوم مببن لببك فيببا

وأبكببم أصببم أعمببى الهببدى وديببن

* * *محمبببد بيبببت آل يبببا سبببادتي أيبببا

متلببببزم مستعصببببم مفلببببح بكببببم

و ج نبببة منيبببع حصبببن لبببه فبببأنتم

أنتبببب م بببببداريه الببببوثقى وعروتببببه

اسببتطاعه مببا عبببدكم من فاقبلوا أل

ومعببببدم مقبببب ل عببببب د فعبببببدك م

النجف طبعة ب ) للطريحي ( المنتخب عن

صببلح بببن رشببيد أو راشببد بببن الحسببن بببن مفلببح الشببيخ

البحراني. الصيمري

900 سببنة حدود في : توفي العيان في المين السيد قال

الشببيخ ابنببه وقبببر البحريببن قببرى مببن سببنماباد قرية في وقبره

بجنبه. حسين

ته : نسب ومثنبباة مفتوحة مهملة بصاد صيمرة الى ) نسبة ( الصيمري

البلدان معجم وهاء. في مهملة وراء مفتوحة وميم ساكنة تحتية

نهببر فم على بالبصرة احدهما موضعين في وهي أعجمية كلمة

الجبببل ديببار بين وبلد ، السم بهذا تسمى قرى عدة وفيها معقل

مببن للقاصببد وهببي قذف بمهرجان مدينة وهي خوزستان وديار

صبيمرة وامببا الصببطخري يسبباره. قبال عبن بغداد الى همذان

) : السببمعاني انسبباب صببغيرتان. ( وفببي فمببدينتان والسيروان

نهببر الببى منسببوب احببدهما موضعين الى النسبة هذه الصيمري

الصيمرة واما قرى عدة عليه الصيمري له يقال البصرة أنهار من

هببذا عببن بعضببهم وسببألت ، وخوزسببتان الجبببل ديار بين فبلدة

». هب « ا بخوزستان قريتان وكودشت صيمرة فقال النسب

مببن أصببله المببترجم : ان البحرانببي سببليمان الشببيخ وقببال

آببباد. قببال سببنم قرية وسكن البحرين الى وانتقل البصرة صيمر

فببي وجببدناه : الذي الينا كتبه فيما العسكري الطهراني بزرك اقا

بخطببه الببتي اجببازته فببي حببتى مكبببرا الحسن ابن النسخ جميع

مبن المطبوعببة المبل نسخة في فما البويهي ابراهيم بن لناصر

المبباحوزي سببليمان الشببيخ رسببالة وفببي غلببط الحسين ابن انه

نسببخة فببي البحريببن علمبباء بعض ذكر في كتبها التي البحراني

الشببيخ اجازة وفي راشد ابن أخرى وفي رشيد ابن الحسن ابن

: هكذا873 سنة بخطه التي البويهي ابراهيم بن لناصر مفلح

لببم فلعلببه والببده امببا الصببيمري صلح بن رشيد حسن بن مفلح

ذكببر المذكورة الرسالة في سليمان الشيخ لن العلماء من يكن

من كان ولو والده يذكر ولم مفلح بن الحسين وابنه مفلح الشيخ

مببن ككببثير لببه تركه أو قلمه من سقوطه ويحتمل لذكره العلماء

بببن محمببد بببن الحسببن مببع اتحاده ويحتمل البحرانيين مشاهير

محمببد بببن الحسببن أو الشهيد ألفية نظم صاحب البحراني راشد

المهتدين. مصباح كتاب صاحب راشد بن

فيه العلماء أقوال بببن علي الشيخ معاصر فقيه علمة : فاضل المل أمل في

وصببفه البحراني سليمان للشيخ رسالة وفي الكركي العالي عبد

مذكورة مشهورة وفتاواه : وأقواله المؤلف العلمة. قال بالفقيه

المبسوطة. الفقهاء كتب في

مؤلفاته )1( الفائقببة المليحببة التصببانيف : لببه المتقدمة الرسالة في

ولعلببه البببدرين أنوار في ، السلم شرائع شرح في المرام غاية

فيببه أجبباد : وقببد المتقدمببة الرسببالة وفببي الشببرائع شروح أول

لبببن وفاقا الزكاتين في الرطلين بين فيه وفرق المفصل وطبق

المببوجز ) شببرح2( التحرير في والعلمة المهذب في الحلي فهد

مببوجز شببرح في اللتباس كشف المسمى وهو الحلي فهد لبن

( البيضبباء اليببد فيه أظهر انه المتقدمة الرسالة العباس. في أبي

منببه الخلف تلخيببص أو الخلف ) منتخببب4( الصببحاح ) مختار3

جببواهر ) رسببالة5( الشببرف بالنجف الحسينية مكتبة في نسخة

علبى دالبة وهبي المبل واليقاعبات. فبي العقبود في الكلمات

كببثير : مليببح المتقدمببة الرسببالة وفببي واحتيبباطه وفضببله علمببه

العلم. غزير المباحث

اشعاره ومببن المثببالب وفببي البببيت أهببل منبباقب فببي كثير شعر له

: قوله شعره

محبببرم الزمبببان هبببذا يبببا أعبببدلك

محتببم عليببك مفببروض الجببور أم

: وله تطلببع ليببس الدجى مصابيح كم الى

بتقشبببع ل الجبببور غيبببم وح تبببام

مشعشببع العراق أرض في يقولون

مشعشببع وفيهببا إل بقعببة وهببل)1(

رشببيد بببن الحسببن بن : مفلح العلم في كلي الزر وقال

بقببرب صببيمر إلببى أمببامي. نسبببته : فقيببه الصببيمري صببلح بببن

العقببود صببيغ فببي الكلمببات : جببواهر منهببا كتببب خوزستان. لببه

فببي ) رسالة ( التبيينات و870 سنة تأليفه من فرغ ، واليقاعات

وأجببازة ، الفقيببه يحضببره لببم من غرائب على والتنبيه الفرائض

.873 سنة كتبها بخطه

) البببدرين ( أنببوار فببي البلدي علي الشيخ له وترجم أقول

ابنببه وقبببر البحرين من باد سلما قرية في : وقبره وقال74 ص

الشببيخ ولببده ترجمببة وذكببر بجنبببه. أقببول حسين الشيخ الصالح

.933 سنة المتوفي مفلح الشيخ ابن حسين

عببدة في الطهراني بزرك آغا الشيخ المعاصر البحاثة وذكر

واجازاته. مفلح الشيخ ) كتب ( الذريعة من مواضع

وقببال الجنببات روضببات فببي الخوانسبباري السيد له وترجم

فضببائل لببه وكببان ، الثمببانين علببى يزيد وعمره933 سنة توفي

مرة. والجمعة الثنين ليلة كل في القرآن يختم وكان ومكرمات

: مفلح الشيخ قصيدةتطلببع ليببس الدجى مصابيح كم الى

يتقشببببع ل الجببببو غيبببب م وح تببببام

__________________

.91 ص48 ج الشيعة أعيان عن ب1

ومغربببا شببرقا الفبباق ط بببق لقببد

يتقطببببببع ول آنببببببا ينجلببببببي فل

صبببواعقا البلد كبببل فبببي وأمطبببر

زعببزع الشببر مببن ريببح لببه وهبببت

بلببدة كببل فببي الجببور أهببل منببازل

بلقببع تلببك فببي العببدل وأهببل عمار

مشعشببع العراق أرض في يقولون

مشعشبببع وفيهبببا إل بقعبببة وهبببل

رزيبببة الرزايبببا كبببل مبببن وأعظبببم

وأشببنع أدهببى الطببف يببوم مصببارع

ورهطببه الحسببين أنس ل انس فما

تصبببرع ظلمبببا ببببالطف وعبببترته

رأسببه فببوق مببن والشمر أنسه ولم

مجمببع للعلببم وهببو صببدرا يهشببم

القفببا مببن ذبيحببا مظلوما أنس ولم

يلمببع الرض فببي ابب نور كان وقد

بنحببببره النبببببي الهببببادي يقبلببببه

يقطببببع النبببببي تقبيببببل وموضببببع

بجبب ده نببادى منببه عضببوا حبب ز إذا

يرجببع ليببس تصببميمه علببى وشببمر

جببانب كببل مببن بببأفلك تزلزلببت

تقلببع والرض تنقببض السببما تكبباد

وتنبباوحت السببما بببأفلك وضببجت

أجمببع والجببن والببوحش الفل طيور

بالبكبببا كلثبببوم أم صبببوتا وترفبببع

وتضببرع العلببي ابب الببى وتشببكو

جببدها الرزيببة عظببم مببن وتنببدب

ويسبببمع إلينبببا يرنبببو جبببدنا فلبببو

أميببببة إليببببك نشببببكو جببببدنا أيببببا

وتبببدعوا ظلمنببا فببي بببالغوا فقببد

مصبببابنا رأيبببت أن لبببو جبببدنا أيبببا

يصبدع الصبخر لبه أمبرا تبرى لكنبت

معفبببرا الحسبببين هبببذا جبببدنا أيبببا

مقطببع الوريببد محببزوز الببترب علببى

ورأسبببه الخيبببول تحبببت فجثمبببانه

يرفببببع السببببنة بببببأطراف عنببببادا

رجالنببا مببن يببتركوا لببم جببدنا أيببا

و ل ول كبببيرا يرضببع الثببدي علببى طف

لنسبببائنا يبببتركوا لبببم جبببدنا أيبببا

برقببع يبببق ولببم ثوبببا ول خمببارا

حواسبببرا سببببايا سبببرنا جبببدنا أيبببا

أوضببع نحببن بببل الببروم سبببايا كأ نببا

أذلببببة ترانببببا ان لببببو جببببدنا أيببببا

نتضببببرع أعببببدائنا الببببى أسببببارى

مك ببببل العبببباد زيبببن جبببدنا أيبببا

متوجببببع مببببدنف سببببقم عليببببل

أميبببة كفعبببل عببباد فعلبببت فمبببا

تتببببببع قبببببوم آثبببببار ولكنهبببببم

ورهطببه الشببهيد السبببط قتببل فمببا

أجمعببوا السببقيفة يوم عصبة سوى

وعجلببببه سببببامري إل ذاك ومببببا

فرعببوا والقببوم للظلببم أصبب لوا أهم

تببببوازروا الببببذين ابببب لعببببن أل

وتجمعببوا المصبطفى آل ظلم على

محمبببد بيبببت آل يبببا سبببادتي أيبببا

متمنبببع مستعصبببم مفلبببح بكبببم

كريهبببة كبببل عنبببد ملذي وانتبببم

ومفبببزع منيبببع حصبببن لبببه وأنتبببم

ومنصببلي ورمحببي درعببي كنتببم اذا

أتببببروع ول بأسببببا اختشببببي فل

الببدنا فببي المهمات هول أتقى بكم

أدفبببع القيامبببة روعبببات وأهبببوال

ومبغببض محببب مبن نكموهببا فببدو

مفجبببع وقلبببب حببب رى كببببد لبببه

والهجبببا المدائبببح إل طببباقتي ول

تنقبببع القلبببب علبببة بهبببذا وليبببس

صببببارما أجببببرد فيهببببا سبببباعة ال

يصببرعوا حببتى القببوم هام وأضرب

وحزنبببه الفبببؤاد يشبببفى فحينئبببذ

موضببع للقببوم يبببق لببم ولببو مقيببم

محمبببد بيبببت آل يبببا سبببادتي أيبببا

ويمنببع اللببه يعطببي بهببم مببن ويببا

ومحبكببم عبببدكم مببن فبباقبلوا أل

و ل ويقنبببع يرضبببى الحبببر فبببإن قلي

أتيتببه قببد بمببا تقصببير كببان فببإن

مهيببع مببوالي يببا عببذري فسبباحتة

بشببباعر ولسبببت بقبببوال فلسبببت

أتولببع السببى فببرط مببن ولكبب ن)1(

__________________

.145 الطريحي منتخب عن ب1

مساعد بن الحسين

يتفطبببب ر بعببببادكم لطببببول قلبببببي

تتق طببببب ر لفراقكبببببم ومبببببدامعي

ول معاهبببدكم علبببى مبببررت وإذا

يخبببر مببن بعببدكم مببن بهببا ألفببي

فببي ووقفببت خبباطري بلبل هاجت

تهمببببر عينببببي ودمببببوع أرجائهببببا

شبببملنا ففببب رق بنبببا الزمبببان غبببدر

يتغيبببببر ل فيبببببه طببببببع والغبببببدر

يهبببوا كم مبببن لعببب ل الركببباب ر دوا

ويظفببببر يفببببوز بقربكببببم يومببببا

نبباظري عببن غبتببم لمببا كببد ت قببد

وأقبببببر أمببببوت هجركببببم لليببببم

آلبببه فبببي محمبببد مصببباب لكبببن

يببببذكر ل فغيببببره سببببواه أنسببببى

الهببببدى أنببببوار البببببرار السببببادة

تنكببببر ل فضببببلهم مببببآثر قببببو م

والنبببدى والفوائبببد المكبببارم اهبببل

يخبببببر عنهببببم القببببرآن وبببببذلك

مببن الهببادون الشببرع الحببافظون

يتبصببببر هببببدا هم بنببببور أمسببببى

لسببوا هم أتببى بهببل سببمعت أفهببل

ينكبببببر ل ب يبببببن وذلبببببك مبببببدحا

متمسببكا غببدا لمببن النجبباة فهببم

يتح يببببر لمببببن نببببو ر وهببببم بهببببم

عنهببم المهيمببن أذهبببه والرجببس

وتتط هبببروا فتق دسبببوا فضبببله مبببن

أبيهبببم وحبببق ميكبببال مثبببل كبببم

يفخببببر وجبرئيببببل يسببببود بهببببم

البببب أبببباهم ببببأ ن فخبببرا وكفببباهم

المبببببببدثر المز مبببببببل ببببببببمتبتل

واغتبببدى البسبببيطة تشببب رفت وببببه

يتف طببببر هيبببببة كسببببرى ايببببوان

سببببائرا الغمامببببة تظللببببه مببببولى

وتسبببتر الهجيبببر حببب ر مبببن وتقيبببه

غببدت ولكببم الحصببى نطببق وبكفببه

تتفجببببر فضببببيلة الميبببباه منهببببا

أراك ان أهببببببوى كنبببببب ت قببببببد

البريببة فببي حيببا الطببف يببوم غببدات

ينظبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببر

غببدا وقببد بكببربلء الحسببين لببترى

يسبببب بر اللهببببام الجيببببش لقتبببباله

أصببحابه فببي يقببول الحسببين وغببدا

واستبشببروا عببدوكم لحببرب قومببوا

ينثنببي ل باسببل أشببوس كببل مببن

يبببدبر ل سبببابق مهبببر فبببوق مبببن

الببب تجببارة لجببل نفوسببهم ببباعوا

والمتجبببر جزاؤهبببم فنعبببم أخبببرى

بنفبببائس إمبببامهم أمبببام جبببادوا

س مببن العنصببر وطبباب طهببرت أنفبب

وجاهببدوا الحتببوف مبب ر واسببتعذبوا

وتصبببروا وجالببدوا الجهبباد حببق)1(

__________________

.3 ج كليدار حسن محمد ) السيد الحسين ( مدينة ب كتاب ب1

مساعد بن حسين الدين عز

الشبباعر الفضلء وأكابر العلماء أج لة من النسابة السيد هو

أبببي بببن مخببزوم بببن الحسببن بببن مسبباعد ابببن حسببين الديب

نسخه ) الذي الطالب ( عمدة آخر في نسبه ورد هكذا ، القاسم

فببي هببب. وجببدته893 عام الثاني ربيع25 في منه وفرغ بخطه

النجببف فببي راضببي شببيخ آل الرضببا عبد الشيخ المرحوم مكتبة

: بقوله هذه نسخته في مساعد ابن ذكر حيث

هببب812 عام المؤلف بخط مكتوبة نسخة عن كتبتها « إني

». سنة16 بب الداودي السيد وفاة وقبل

يظهببر كمببا سببنين خلل فببي هوامش نسخته على كتب ثم

بعضها. تواريخ من

من بعض نسب اتصال بيان الهوامش تلك بعض في وجاء

بيبان مبع بب الطبالب عمبدة ب في المذكورين السادة من أدركهم

) مسبباعد ( ابن عليهم تع رف الذين الخرين السادة بعض نسب

كبان عنببدما ايبران مببدن مبن وسبمنان سببزوار الببى سفره في

ويقرأ ، هب917 (ع) عام الرضا المام لزيارة طريقه في متوجها

مبن كببثير ) علبى الحبائري مسبباعد ببن حسببين : ( الحقر ختمه

ومنهببا العلببويين السادات لبعض العائدة المخطوطة المشجرات

كربلء. نقباء ب دراج آل ب مشجرة

العقب ذكر في ) المطبوع الطالب ( عمدة هامش في جاء

: نصه » ما الدمعة « ذي الحسين بن يحيى بن عيسى من

لهببم ويقببال علببي الحسببن ابو ولده في عيسى من العقب

) وهو المهنا ( بنو

يحيببى صببلت أبي بن الناصر أحمد بن محمد بن علي الحسن ابو

لببه كببان بب المببذكور عيسببى بببن علببي بن أحمد العباس أبي بن

محصببور وعقبببه ، والشببجاعة والبأس النقابة ولهم بالحائر عقب

والعقبب بالحبائر متوجهبا كان الذي محمد طاهر أبي ب ولده في

( بنببي بالحببائر ) ويعرفببون طبباهر بببن ( عيسببى ولببده فببي منه

) في عيسى آل ( محلة طرفهم قديما سمي ) وباسمهم عيسى

بببن الحسببين ا عبد أبي المقري بني في منه والعقب ، كربلء

المقببري : ( بنو لولده ويقال المزبور طاهر بن عيسى بن محمد

بالحائر. ) وكلهم

» منهببم طوغببان « بنو الحائر في المقري بني من والعقب

بببن طوغببان القاسببم أبي بن مخزوم بن حسن الدين بدر السيد

الببدين كمببال الحببافظ الكامببل السببيد ومنهببم المقببري الحسببين

ومحمببد الحببق وعبببد الببدين عماد ) واخوته مساعد بن ( حسين

الحائريبة الحسبينية الحضبرة إمبام المبدرس العبالم السيد اولد

بببن حسببن » بببن « مسبباعد بببب المعببروف محمببد الدين شمس

النسببابة الفاضل العلمة ووالده طوغان القاسم أبي بن مخزوم

). الحائري مساعد بن ( حسين المترجم

بنببي مببن هببم الببذين طوغببان آل ألحقببت : انببي يقببول ثم

تجسببيدا هببب893 سببنة فببي المبسوطة لهذه كتابي عند المقري

وحده. تعالى لله والحمد لعهدهم

العلمببة المببام وفبباة تاريببخ الماميببة مؤرخببو يضبببط ولببم

الحائري. مساعد بن حسين

كمبا نظمبا وفباته تاريبخ أرجبوزته في جاء السماوي ان إل

: يلي

البببي مسبباعد بببن الحسببين ثببم

النسببببب بعببببد الخبببببار وجببببامع

مضبببى قبببد الحبببائري الموسبببوي

قضبببببى فبببببارخه بهبببببا لرببببببه

هب.910 سنة في كانت وفاته ان ذلك من ويفهم

: الشيعة تصانيف في الذريعة صاحب فيه وقال

وأكببابر العلمبباء أج لببة مببن وهببو هببب917 عببام حيببا كببان

في عصره في الفضلء

في البرار تحفة منها تصانيف عدة له بليغا شاعرا وكان ، كربلء

) وذكر السنة ( أهل كتب من أخرجه ب الطهار الئمة أبي مناقب

للمجلسي. البحار كتاب مآخذ من وهو الكتاب آخر في أسماءها

« حاشبيته ذيبل فبي وصبفه في وقال الكفعمي عنه ونقل

والمسببلمين السببلم عز الحسيب النجيب السيد » : هو المصباح

نظمبا المراسبلت فبي بينبا كبان يقبول ثم ا أسد الفضائل أبو

ونثرا.

الببدين عببز السيد « هو ب العلماء رياض ب صاحب فيه وقال

و ل عالما مساعد السيد والده وكان مساعد بن الحسين ألببف فاض

ان إل الكتاب ذيل في اسمه يذكر لم » ولكن الفلح « بيدر كتاب

وشببأن بشببأنه عارفببا كببان)1( الكفعمببي ابراهيببم الشببيخ تلميذه

تصانفهما. على ومطلعا والده

و ل ببب الفلح بيببدر ببب كتاب عن الكفعمي يروي وكذلك ان قببائ

بببن حسببين العلمببة والببد تصببانيف » مببن الفلح « بيببدر كتبباب

تآليفه. مصادر من واتخذهما مساعد

(ع) البببيت أهببل مببدح فببي قالهببا مطولببة قصيدة وللمترجم

: (ع) أولها الحسين المام ورثاء

مدينببة كتبباب عببن ) انتهببى يتفطببر بعببادكم لطببول ( قلبببي

35 ص3 ج الحسين

واسببعة ترجمببة الميببن السيد له ترجم الشيعة أعيان وفي

: السيد عنوان تحت__________________

ابببن امببا الكببثر علببى للهجببرة تسببعمائة سببنة الكفعمببي الشيخ وفاة كانت ب1

التسعمائة بعد العاشرة سنة وفاته فان الكفعمي أستاذ انه من بالرغم مساعد

القببرن في والتلميذ العاشر القرن في الستاذ يكون كيف البعض توهم فربما ،

سبنين عشببر الوفبباتين بين أن على ، أستاذه قبل التلميذ يموت ما فكثيرا التاسع

فببي اليوم ) تقع ( العتيقة بمقبرة المقدسة بكربلء الكفعمي الشيخ وقبر فقط

مبباء سببابلة جنبه والى مشيدا قبره ) وكان ( طويريج الى الذاهب الطريق جهة

تزل. ولم للطفال رسمية مدرسة عليه شيدت ثم

أبببي بببن المخببزوم بببن الحسببن بن مساعد بن حسين الدين عز

الحائري. الحسيني عيسى ابن القاسم

قببوله شببعره : ومن271 ص27 ج العيان في السيد قال

:7 الحسين ورثاء البيت أهل مدح فينشبب ر مببديحكم فببي قريضببي لط ي

نشبب ر لببه علكببم في شعري ومنثور

العرنببدس صالح الشيخ قصيدة بها جاري والقصيدة أقول

قصببيدة مببن الخيريببن البيببتين ونببذكر هببب840 سببنة المتببوفى

: مساعد بن الحسينقصببيدة اليكببم سببيقت أحمببد بنببي

ر الببببدرر ألفاظهببببا مهذبببببة الغبببب

حائريببببة بكببببم تزهببببو حسببببينية

الشبببعر ببببه يعببباب عمبببا منزهبببة

( منيبة فبي كمونبة البرزاق عبد السيد المرحوم له وترجم

عيسببى الببى نسبببه سلسلة ) وذكر النسابين طبقات في الراغبين

زيببن علببي المببام ابببن زيد بن الدمعة ذي الحسين بن يحيى بن

مببن وهببو ، النسببب علببم في تض لع له : كان (ع) وقال العابدين

عبببد : السببيد واخوته هو انتقل ثم عامل جبل ) من ( عيناثا أهل

تببآليف وله ، العلم لطلب العراق الى العابدين زين والسيد الحق

المترجم والد ). اما الطهار الئمة مناقب في البرار ( تحفة منها

، الببدين شمس ولقبه محمد بن حسن بن مساعد السيد وهو له

: السببيد بقببوله العمببدة على تعليقه في حسين السيد ابنه ذكره

الحائرية. انتهى الحسينية الحضرة إمام المدرس العالم

ل سبعي مح مد اوأقبل الشببببباب تببببو لى مشببببيب

مغفل وأضببحى أمسببى لمببن نببذير

ظبباعن إثببر ظاعنا منهم الناس ترى

المتحمل الظببباعن سبببواه فظبببن

البلببى إلببى عنببه الجيببران ترح لببت

ليبببرحل إل الجيبببران رحبببل ومبببا

ضببايعا العمببر مضببى لمببا ولكنببه

وأعببول فحبب ن الماضببي عمره بكى

شببببابه الزمبببان أفنبببى مبببا تبببذ كر

مسبببل الخببد فببي الدمع يس ح فبات

ك ولببم وإنمببا الشببباب فقببد مببن يببب

متنصبببل ضبببارعا جنببباه مبببا بكبببى

وخلفبببت عنبببه اللبببذات تصببب رمت

متبببوجل أجلهبببا مبببن غبببدا ذنوببببا

حجببة خمسين عاش من يا حنانيك

معببدل الشر عن يعدل ولم وخمسا

ذرة مثقببال الخيببر فببي لببه وليببس

ح صببل الشببر مببن مثقببال ألف وكم

يفببد ولببم الخلء في نفسي أعاتب

خل زمببن فببي فببات ما على عتابي

يبدي جنبت قبد مبا قبل أني ليت فيا

مع جل حتفببا لقيببت نفسببها علببى

نببدامتي تفيببد هببل شببعري ليت ويا

مث قل وأضببحى أمسببى بببه مببا على

موجبببا صببار الذي الدنيا من عذيري

و ل إلهبببي عبببذاب ومبببؤ جل عببباج

يببدي علببى صاحب ي يا جنت قد يدي

العبببذل جببب رت لنفسبببي ونفسبببي

فاعبببببببببببببببببببببببببببببببببببببذل

بكببت عينهببا علببى عينببا تعببذل ول

وتببأمل جنببا طرفببي علببى فطرفببي

ندامببة منبي فببات مبا علببى سأبكي

وأسبببل منببه السببتر أرخببى الليل إذا

غفلببتي وأوقببات ذنبببي على سأبكي

و ل وأبكبببي مجببب دل ببببالطفوف قبببتي

بعببرة منبي فبات مبا علبى سبأبكي

مقبل المحبببب رم جبببباء إذا تجببببود

وحسببرتي القتيببل ذاك علببى حنينببي

والفل المهامبببة فبببي غريببببا عليبببه

معفببرا ثلثببا الملقببى علببى حنينببي

مغسبببل بالبببدماء ذبيحبببا طريحبببا

بركضببها والمببذاكي عليببه سببأبكي

قسببببطل أثببببارته ممببببا تكفنببببه

صببدره فوق من وهي عليه سأبكي

مفصبببل تف صبببل أو عظامبببا تبببر ض

الظمببا من قلبا الحران على سأبكي

وينهل يعببببب ل أن منعبببببوه وقبببببد

علبى نفسبي لهبف يبا قضى أن إلى

البببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببذي

مشببعل الجمببر يشبببه بغليببل قضببى

بكببربل أضببحى يببوم عليببه سببأبكي

والبل الكبببرب أعبببدائه مبببن يكاببببد

وركبببابه أفراسبببه أصببببحت وقبببد

فتبببوجل تنبعبببث لبببم بهبببم وقوفبببا

رف الرض ببببأ ي فقبببال هبببذه تعببب

بكببربل تسببمى هببذي لببه فقببالوا

رحببالكم ح طببوا ا إسم على فقال

ونبببرحل نسبببتقل أن لنبببا فليبببس

دمائنببا جبباري مهببراق هببذه ففببي

ثكل الهاشببببميات دمببببع ومهببببراق

رؤوسببنا تضببحى وابب هببذه وفببي

ذبل الخببب ط مبببن تعلبببو مشببب هرة

حريمنببا تسبببى وابب هببذه وفببي

وتبتلبببى العبببذاب ببببأنواع وتضبببحى

وهببي الجسم مضروبة على فلهفي

مبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببن

مبجل همامببا تبكببي السببى ضروب

حجورهببا فببي أطفالهببا على ولهفي

ومنصببل سببهما الثببدي عقيببب تمبب ج

أمببه المفببارق الطفببل علببى ولهفي

مطفل الطفل على تبكي لها ولهفي

* * *لي يكون من المصطفى آل أشيعة

مولببول الشببهيد رزء علببى عوينببا

محمبد حببيب ذكببرى مبن نببك قفبا

ومنبببزل حبيببببا لبببذكراكم وخلبببوا

ومصببابه تببذكاره مببن نبببك قفببوا

فحببومل الببدخول ينسببي فتببذكاره

عهببده تقببادم شببيء في أنس وما

مكبل العابببببدين زيببببن أنببببس ول

الحشببا وفببي العليل وهو له سأبكي

يتبلل لببببن المبببباء ببببببرد غليببببل

غببدت اذ فبباطم السبط لبنت سأبكي

معببول تبكيببه وهببي جفببن قريحببة

حنينهببا قلببب كبببل فيشبببجي تحببب ن

جنببدل الصببياخد صبب م مببن وتصببرع

مشببى مببن خيببر يببا أبكيك أبي تقول

المحجل الجببواد الطببرف ركببب ومن

وكهفهبببا الرملت ثمبببال يبببا أببببي

معضببل الببدهر مببن خطبا عاينت اذا

مببن المجببدبين ربيببع يببا أبببي بببه و

أمحل النبباس اذا السببقيا مببن يغبباث

والببذي المسببتغيثين غيبباث يببا أبببي

ومبببوئل وذخبببرا كنبببزا لهبببم غبببدا

العببزا وجببد أو المشتاق سل ان أبي

سببل مببا بعببدك بعببد فببؤادي فببان

والنهببى العقايببد وتبكيببك سببابكي

والعلببى المكببارم وتبكيببك سببابكي

شببجوها المحبباريب وتبكيك سأبكي

والتنفل مفروضببببها فقببببدت وقببببد

الدجى في المناجاة وتبكيك سأبكي

مبببر تل الكتببباب ويبكيبببك سبببأبكي

سبببكينة عليبببك تبكبببي إذ سبببأبكيك

وأسببببل جببباد كبببالغيث ومبببدمعها

فببببأقبلت أمتبببباه رببببباب ونببببادت

واثكل الحسبببين فقببد ك ضبببها وقبببد

لوالبببدي مبببا أمتبببا يبببا لهبببا وقبببالت

البلببى إلببى الرحيل عنا مزمعا مضى

يجببب لببم وهببو والببدي يببا بببه أنادي

متهلل ضببباحكا طلقبببا كبببان وقبببد

عهببدته عمببا حببال قببد أبببي أظببن

متبببببدل بنببببا أمسببببى فقببببد وإل

شبببملنا الببببين شبببتت قبببد أبتبببا ايبببا

وحنظل صببرا الكباس فببي وج رعنببا

فق ربببوا بالرحيببل المنببادي ونببادى

ببببزل الفبببواطم الهاشبببميات مبببن

أمامهببا يسببري السبببط ورأس تسببير

فببأكمل السببعود وافببى الببدجا كبببدر

تر حلببت قببد كببربل عببن لهببا فلهفببي

وأنبل النببببببام أزكببببببى مخلفببببببة

وجلببق العببراق بيببن لهببا ولهفببي

( هببوجل قابلن ) خلفن ( هوجل اذا

(

والسرى السير أعنف في لها ولهفي

مظلل بالشببببببئام زنيمببببببا تببببببؤ م

ثغببره ينكببث السبببط بببرأس ونببادى

تمثل قببببد بهببببا أشببببعارا وينشببببد

أعبببزة رجبببال مبببن هامبببا ( نفلبببق

وأجمل ) أحببق كببانوا وهببم علينببا

د ثغببر نبباكث مببن فبباعجبوا أل سببي

مق بل ويضببحى يمسببي أحمببد لببه

مببن والتنزيببل الببوحي بنببي لببي و

بمببببببببببببببببببببببببببببببببببببدحكم

أنببزل الببذكر محكببم فببي ومببدحكم

جبببدكم شبببفاعة أرجبببو ولكننبببي

جبببرول ثبببم دعبل فيبببه فقبببت لمبببا

الببورى خببالق مببن بالمببدح فهنيتمببوا

ل أعلبببى نلتبببم فقبببد وأفضبببل محببب

غرايب ) نظم ( السبعي من فسمعا

أخطل الفحببل أخطببل لببديها يظببل

( دعبببل ) و ( الكميت يهواها غرايب

(

ودعبل الكميبببت أهبببو فيكبببم كمبببا

مصبببب رحا بببببالولء فيهببببا أجبببباهر

الببول بببه مزجببت لشببانيكم وبغضببي

وفببي هببواكم فببي لحمي سيط لقد

دمبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببي

القل عببدوكم فببي منببي قبب ل ومببا

مشببى مببن خيببر يا ا سلم عليكم

ف ل بببى مببن خيببر ويببا وهلل وطببا

سبببادة لبببي إل كبببم ارتضبببي فمبببا

والخل فبببالبراءة سبببواكم وأمبببا)1(

__________________

بعضببها وروى الطريحببي منتخببب ) عن الحلة ( شعراء في الخاقاني رواها ب1

العيان. في المين السيد

الحلي السبعي محمدهب 920 سنة المتوفى

بببن محمببد بببن علي بن حسن بن ا عبد بن أحمد أبو هو

بفخببر الملقب الحلي البحراني السبعي رفاعة بن سالم بن سبع

الهجري. العاشر القرن شعراء بالسبعي. من والمعروف الدين

337 ص9 ج فببي ذكببره فقد الحصون صاحب بذكره تفرد

و ل : كان فقال وشبباعرا رائعببا وأديبببا نافعببا ومصببنفا جامعا فاض

إذ وكببانت العلببم لطلب الحلة وسكن المقدسة العتبات زار بارعا

شببعره ومببن الماثببل العلمبباء ومأوى الفاضل ركاب محط اذك

ذكببر آخببره وفي6 النبي ذكر البيت أول في التزم طويلة قصيدة

: منها ب ع ب علي المام مببا الرشببد طببالب يببا واسببتمع أصخ

البببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببذي

والمرتضببى خببص قد المصطفى به

علبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببي

إسببمه الحمببد مببن مشببتق محمببد

علببي كذا المعالي اسم من ومشتق

الببورى مببن ربببي صببفاه قببد محمببد

علببي الببورى جميع من ص فى كذلك

مم جبببد الفعبببال محمبببود محمبببد

علببي العلببى مراقببي في عال كذلك

رقببى قببد السببموات السبببع محمببد

علببي المنتهببى سببدرة في بها كذاك

هكببذا خببص قببد بببالقران محمببد

علببي المل بيببن خببص قد بمضمونه

البهببا ح لببة غببد فببي يكسببى محمببد

علببي بهببا يكسببى الرضوان حلة كذا

معجببزا نصببفين البببدر شببق محمببد

علببي ر دهببا قببد الشببمس وكذاك له

ولبببم أصبببحابه بيبببن آخبببى محمببد

سببوى شخصببا الصحاب من يواخي

علبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببي

الببدجى سببجى مببا ربنببا صلى محمد

علببي علببى بالصببلوة وثنببى عليببه

بالحلببة هب920 عام . توفي7 الحسين في كثيرة مراث وله

كتببابه فببي الطريحببي الببدين فخببر الشببيخ لببه فيها. وذكببر ودفن

: العيان في المين السيد قال)1( المتقدمة ) قصيدته ( المنتخب

: أولها7 الحسين رثاء في قصيدة ولهالعشبب ر بهببا أط لببت عاشببورا مصائب

البببذكر نفبببع ان ببببالحزان تبببذكر

قصببيدة العطار السيد ) مخطوط ( الرائق المجموع وفي

: أولهاقريببببب بالوعيببببد الليببببالي بعيببببد

عجيبب الغببتراب فببي الفبتى وشأن

هببو : السبببعي واللقباب الكنببى فببي القمبي الشببيخ قال

ينتهبي الحسببائي ابب عبد بن محمد بن أحمد الدين فخر الشيخ

السببعي لبه يقبال فلهبذا رفاعببة بببن سبالم بببن سببع إلى نسبه

و ل عالما كان الرفاعي و ل فقيها فاض المتببوج ابببن تلمببذة مببن جلي

ريبباض وصبباحب الحسببائي جمهببور أبببي ابببن ذكببره البحرانببي

ومببن الشببهيدية اللفيببة وشببرح العلمببة قواعببد شرح له العلماء

أميببر مببدح فببي البرسببي رجببب الشببيخ قصببيدة تخميببس شعره

(ع). المؤمنين

) ( المنتخببب فببي لببه. وجبباء المببترجم ولد هو ولعله أقول

سببنة بخطببه والمخطببوط الطريحببي الوهاب عبد الشيخ لمؤلفه

وكلببه السبببعي حسببن الشببيخ ابببن علي للشيخ كثير شعر1076

هببو هببل أعلببم ول اليببه الشببارة (ع) فأحببت الحسين رثاء في

آخر. سبعي أو بصلة له للمترجم يمت ممن

حسبين الشبيخ اببن علي الشيخ الفاضل الشيخ : وقال قال

: عنه ا عفى السبعيسبباليه أصبببحت حين المع نى عذلتي

ليببه جببرى مببا جببارتي يا تعلمي ولم

السببى مببن حنينببي تلحي ل حنانيك

ت وإن ف حبببال ذا كنببب لحببباليه منبببا

تضعضعت المعالي ركن تعلمي ألم

عبباليه المجببد فببي منه كانت جوانب

__________________

.450 ص4 ج للخاقاني الحلة شعراء ب1

رزؤه الحببببة فبببي عينبببا وأسبببخن

وقببباليه قبببال عيبببن قببب رت عشبببية

غببدت إذ الغبشببميات يغببور ضببحكن

بببباكيه الهاشبببميات عيبببون أمببباقي

عببببوامر الطليببببق أبنبببباء وأبيببببات

خببباليه أحمببد أبيبببات غببدت غبببداة

في الطريحي الوهاب عبد الشيخ ذكرها طويلة والقصيدة

.1076 سنة بخطه ) كتبه ( المنتخب

يرثببي ثببم حسببين ولببده يرثببي السبببعي علببي الشيخ وقال

.3 فاطمة بن الحسيناللمببببع السبببباريات للبببببروق قببببل

اله مبببع الغاديبببات بسبببوق تعجبببل

د الغاديبببات ذيبببل وتشبببق بملحببب

المتضبببوع ببببتربه الغليبببل تشبببفي

و ل تضببببمن قبببببرا متورعببببا فاضبببب

متبببو رع فاضبببل مبببن ببببه أكبببرم

ت ولن مببببدامعي إن عليببببه بخلبببب

اله مببع الربببوع تلببك علببى تهمببي

تقبببببومه البهيبببببم لليبببببل أبكيبببببك

الركبببع السببباجدين القبببائمين فبببي

محمبببببد لل تبكبببببي إذ أبكيبببببك

موجببببع ومهجببببة حببببران بفببببؤاد

بمجمبببع أكبببون ببببأن علببب ي يعبببزز

مجمببع تحضببر وليس الحسين أبكي

مصببببابه ذكببببرت إذا ثببببم أبكيببببك

المصببرع عظيببم علببى البكبباء صببار

بيتا.80 والقصيدة

س بعي علي الشيخ وقال : الفتألمبببببا بكبببببربل القتيبببببل ذكبببببر

فترنمببببا بشببببجوه عليببببه وبكببببى

البلغي مح مد الشيخ7 الحسين يرثي

النبباعم بببوادي جيرانببي ذكببر أمببن

المتقبببادم عهبببده ليبببالي وطيبببب

الصبببا سببرى إذ الصبببا اعصببار ول ذة

النبببواعم الغصبببون ميببباس ير نبببح

صبببت إذا التصابي عرفان نشر ومن

المباسبببم د ر الغيبببد اليبببك فأببببدت

__________________

) الجببزء وحاضببرها النجببف ( ماضببي كتببابه في محبوبة جعفر ذلك روى

الحسببين رثاء في قصيدة القديمة الرثاء مجاميع بعض في : رأيت وقال الثاني

الفحببام. جببواد السببيد مجموعببة بيتا. عن51 تعد وهي ، البلغي محمد للشيخ

انتهى

:79 ص2 ) ج وحاضرها النجف ( ماضي كتاب في جاء

المعروفببة العلميببة السببرة هذه من البلغي محمد الشيخ

انمببا للشاعر وافية ترجمة على نقف ولم والتقوى والورع بالعلم

أقطبباب مببن انببه فيببه جبباء الذي علي محمد الشيخ لولده وجدنا

السرة. هذه كيان مؤسس وهو البارزين والفضل العلم

حفيببده ذكببره ، العاشببر القرن علماء من متبحرا فقيها كان

) فقببال المقال ( تنقيح كتابه في عباس الشيخ ابن حسن الشيخ

علمائنببا وجوه من وجه ،; جدي البلغي محمد بن علي : محمد

صبحيح ، عيبن ثقببة ، المتبحريبن وفضلئنا المتأخرين المجتهدين

تلمذة له ، التصانيف جيد ، الكلم نقي ، الطريقة واضح الحديث

أصببول شببرح منهببا جيببدة حسببنة كتب وله ، علماء أجلء فضلء

ولببه1 الحلببي العلمببة ارشبباد شببرح ومنهببا ، للكلينببي الكببافي

المعببالم أصببول علببى وحواشببي والفقيه التهذيب على حواشي

محمببد العامببل العالم الورع الفاضل تلمذة من وكان ، وغيرها

محمد بن أحمد تلمذة ومن ، العاملي الدين زين بن الحسن بن

الردبيلي.

علببى كببربلء فببي : تببوفي المقببال تنقيببح فببي حفيده قال

ذلببك وكببان الشببريفة الحضببرة في ودفن التحية أفضل مشرفها

.1000 سنة

مببا غببرار علببى الثببالث الجببزء العرب أعلم في ترجمة وله

ذكرنا.

العيان. في المين السيد له ترجم كما

الغريفي حسين السيدبأهلينا الوداع قبل من الظعن سرى

تلقينببا يرجببى اليببوم هببذا بعببد فهل

و ل سببرى بقلوبنببا مببا يببدر لببم عج

تنائينببا يببوم حببان لمببا الوجببد مببن

برحلببه المجبب د العيببس حببادي أيببا

تراعينبببا لمل اببب رعببباك رويبببدا

صببدورنا غليببل تطفببي وقفببة عسى

أمانينببا بعببض المببوت قبببل فنقضي

مهجببة الشببوق لنببا أبقببى ما لعمرك

تسبب لينا يرجببى اليببوم هببذا بعببد ول

ت مببا منببا فحسبببك بنببا وقببف فعلبب

تناجينببا فيهببا طبباب قببد طلببل علببى

جسببومنا أضببنى فببالبين بنببا ورفقببا

داعينا دعوة صوت واسمع الخير لك

مببتيم نببوح اليببك حمببام مببع لنببا

شببباكينا ولوعبببة محبببزون ولوعبببة

ر جعببي الحزن يدعي ممن كنت فان

سبباوينا الكأبببة فببرط وفببي بشببجو

يببدا تخضبببي ول طوقببا تلبسببي ول

عينببا لنببا النعبباء طبباب اذا ونببوحي

رزيبببة فينبببا البرحببباء ليبببد فكبببم

نواصببينا شابت الحزن عظيم من بها

والعلببى الببدين أثكببل رزء مثببل ول

باكينببا الخلببق سببادة عليببه وأضببحت

ووصببيه المصببطفى سببليل مصبباب

الميامينبببا الهبببداة الغببب ر وفاطمبببة

كبببربل بعرصبببة لمقتبببول فلهفبببي

ضببامينا الشببط علببى ظلما فتية لدى

بكبببربل والحسبببين قلبببب أيفبببرح

وسبببعينا ونيببف مقتول الرض على

: آخرها وفي سببليلكم فببي سادتي يا فاشفعوا أل

الموازينبببا الجليبببل اببب نصبببب إذا

مببن اليببك حسببين يببا علببي بببن أيببا

بارينبا خيبرة بببن يبا عروسببا حسببين

دعبا مبا والخلبق اب صبلة عليكبم

آمينببا قببال ومببا داع بأسببمائكم)1(

* * *

القصببيدة هببذه روى بعدما ا لطف الشيخ مجموعة وفي

: مطالعها واليك قصائد عدة له ذكرتتصببب عد وزفبببرة يصبببوب دمبببع1

يتوقببببد الحشببببا وسببببط ولهيبهببببا

تحتمبببل والرزاء يجمبببل الصببببر2

قتلبببوا كبببربل فبببي فتيبببة علبببى إل

جميببل البكبباء الخطب وفي بكيت3

تسببيل الببدموع فببي عينببي أن ولببو

جنببون للظبباعنين السببى فنببون4

فنببون والجنببون ، ضببلل ومحببض

__________________

هب.1201 سنة بخطه المخطوطة ا لطف الشيخ مجموعة عن ب1

سببليمان بببن أحمببد بببن حسببن بببن حسين محمد أبو السيد

وبالشريف الغريفي بالعلمة الشهير البحراني الغريفي الحسيني

العلمة.

نسبببة بالضم السلفة. وال غريفي في كما1001 سنة توفي

بببذلك : المسببمى البببدرين انببوار غرفببة. فببي تصغير غريفة الى

( الخرى و الشاخورة ) بجنب ( احدهما البحرين بلد من قريتان

هب مسكنه. ا لنها الولى الى منسوب وهو الماحوز قرى ) من

: فيه العلماء أقوال مألوفببة كببانت الببتي اسجاعه بعض حذف بعد السلمة في

تدفقت علم بحر منيف وحسب شريف نسب ذو ، العصر ذلك في

فببي شب ، نهارا الجهالة ليل به عاد فضل وبدر أنهارا العلوم منه

أشببهر كببان الفقببه أن إل ، فنونه رياض من وجنى واكتهل العلم

سببجايا مببع مبببار يببباريه ل الببذي إمامهببا بببالبحرين وكببان علومه

هب. الصخر. ا من يق د كأنما كثير نظم وله فريدة ومزايا حميدة

ووصببفه شبباعرا أدبيببا فقيهبا و فاضببل كببان المببل أمل وفي

الشيخ وقال العلمة بالشريف الخطي جعفر الشيخ ديوان جامع

ألفهببا الببتي رسببالته عن حكى فيما البحراني الماحوزي سليمان

وأعبببدهم زمببانه أهبل : أفضبل حقببه فبي البحريببن علمبباء في

و ل كببان وأزهببدهم شبباعرا وكببان كرامببات ولببه الببدنيا فببي متقل

عببن الببدين مهمات في الغنية كتاب منها نفيسة كتب وله مصقعا

ول المتقببدمين مببن أحببد منببواله على ينسج لم المجتهدين تقليد

فيهببا ولببه جلهببا وابببن الطريقة تلك عذر أبو فهو المتأخرين من

مبادته بغبرارة أذعبن النصباف بعيبن تأملهبا ومبن البيضباء اليد

عندي وهو الحج كتاب الى فيها بلغ بل يكملها ولن فضله وعظم

من وفيه

ودعبوت بببه وتبببركت قبره زرت وقد غيره في يوجد ل ما الفوائد

هب. عنده. ا ا

: مشايخه شافير أبي بن سليمان الشيخ عليهم قرأ الذين مشايخه من

الشببيخ مشببايخه مببن ان يببأتي كما السلفة من ويظهر البحراني

رسببالته فببي سببليمان الشيخ وقال البحراني شافير أبي بن داود

المببترجم مببع شببافير بببن داود للشببيخ كببان انببه ذكرهببا المتقدم

شببيخي سببمعت البببدرين أنوار صاحب وقال ومناظرات مجالس

بببالعلوم احاطببة وأشد أفضل المترجم كان يقول سليمان الشيخ

بديهببة أسببرع داود الشببيخ وكببان داود الشببيخ مببن نظببرا وأدق

هببو الشببيخ يكببون الظبباهر في فكان الجدل صناعة في وأقوى

و ل يببأتي داود الشيخ فكان السيد مع الحق الواقع وفي الغالب لي

هب. معه. ا الحق ان له ويذكر منه ويعتذر السيد بيت الى

: مؤلفاته( ذكرهببا المار رسالته في الماحوزي سليمان الشيخ ذكرها

وصببف مبب ر المجتهببدين تقليببد عببن الببدين مهمببات في ) الغنية1

مببؤلفه ان اسببمه مببن فهببم له. وربما الماحوزي سليمان الشيخ

كتببابه كببان واذا البحرين علماء أكثر طريقة هي كما إخباريا كان

الببذي فمببا بمجتهببد ليببس وهببو المجتهببدين تقليد عن يغني هذا

العوامببل ) شببرح2( تقليببد عببن هببذا بكتببابه العبوام عمبل يخرج

العببروض علببم فببي ) رسببالة4( الشمسببية ) شببرح3( المائببة

علببى ) حببواش5( مليحببة بأنهببا الرسالة صاحب وصفها والقافية

الذكرى.

: شعره

فببي سببليمان والشببيخ السلفة صاحب أورده ما شعره من

: وهو ذكرها المار الرسالة

البببذي مغببباب غببباب للبببذي قبببل

ضببروس منببي السببن فقببت قلببت

إنهبببببببا تمتحبببببببن تمتحنهبببببببا ل

ضبببروس مبببن دليبببت قبببد دل يبببة

صببببعبة صببببعدة وقنبببباتي بببببل

الشبببموس الهزببببري انبببي تخببببر

: قوله السلفة غير في المذكور شعره ومن واجبببب عنبببه قلببببه لصببب ب مبببن أل

واجببب والنببدب النببوم عليببه حببرام

توقبببدا اسبببتعرن احشببباه لواعبببج

السبحائب اسبتعرن عينيببه دمع ومن

سببباهرا الكآببببة حببب ر علبببى يببببيت

الكبببواكب الصبببباح حبببتى تسبببامره

: مراثيه

شببافير أبببي بببن داود الشببيخ شببيخه بلببغ لمببا السببلفة في

: بديهة وأنشد استرجع وفاته البحرانيفغنبببي حمبببام يبببا الصبببقر هلبببك

الغصببون أعببالي فببي منببك طربببا

الخطلي محمد بن جعفر البحر أبو الشيخ رثاه توفي ولما

كما الرثاء في قاله ما أول وهي القصيدة بهذه المشهور الشاعر

: ديوانه فيفانجببذما السببلم سبببب الببردى ج ذ

فانهببدما الببدين طببود شببامخ وهبب د

فأغمضببه غضببا العلى طرف وسام

فانثلمببا المجببد حسببام غببرب وفبب ل

مرزيببببة أدهبببباك مببببا اكببببر ابببب

فانقصما والدين التقى ظهر قصمت

لببه أتيبح لببو كلمبا الببدين في أحدثت

التأمببا لمببا يأسببوه مريببم بن عيسى

أنببببببامله ثنايبببببباه يزيببببببر كببببببل

ألمبببا لبببه ويبببدميها عليبببه حزنبببا

ينظمهببم الحببزن وسببلك وينببثرون

منسببجما الببدمع عقيق الخدود علي

وعلببى الببثرى ح ل كوكب على لهفي

الرجمبببا الببببرج بعبببد تبببب وأ ببببدر

دنفببا واسببعدوا قومببا خليلبب ي إيببه

حيببن الحببزن رامببي أحشبباه أصبباب

رمبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببى

زاخببره جبب ف علببوم خضببم نبكببي

والتطمببا فبباض لمببا طبباميه وغاض

سبباحته الضببيم يحبب ل لببم فتى نبكي

حمببى الحمببام غيببر لببه أببباح ول

برؤيتبببه العمبببى يبصبببر منظبببر ذو

البكمببا يسببتنطق منطببق وذو هببدى

وخ لبببده أفنانبببا البببدهر أنصبببف لبببو

كرمبببا أفعببباله مبببن ذلبببك وكبببان

دررا أسببماعنا حشببا حببتى راح مببا

حكمببا أذهاننببا وسببقى لفظببه مببن

بهببا ألبب م أرض عببن ينببأ لببم كببالغيث

نجمببا قببد النبببت فيهببا يغببادر حببتى

بالببب أجمببل الصبببر فببان بنيببه صبببرا

دهمببا حببادث مببا اذا الكريببم بببحر

الببب داميببة تفببك مببا النببوائب هببي

سببلما امببرؤ منهببا ومببا منببا أنيبباب

أمببم مببن الببدهر ريببب تخطببف فكم

رممببا الببثرى أطببباق تحببت فأصبحوا

أحببدا الببردى هببذا مببن ابب أكرم لو

واحترمببا ذاك عببن المصطفى لكرم

يغيركبببم ل الليبببالي بقببباء فبببابقوا

منتظمبببا زال مبببا وشبببملكم دهبببر

منسببجم الببدهر عببداك ل قبببره يببا

الببديما يخجببل هببام المببدامع مببن

: أولده بعببتيق المعببروف وعلويببا ومحمدا الحسن الولد من خلف

في فعقبه محمد واما والحائر بالحلة فعقبه الحسن اما الحسين

فببي ) ومنهببم ( سببترة توابببع مببن البحريببن قببرى احببدى واديان

بببالبحرين فعقبببه علببوي واما جيروت سادات تنتهي واليه جيروت

العقببب صبباحب وغيرها. وهبو وبوشهر وبهبهان وشيراز والنجف

وكببربلء والنجببف وطهببران شببهر ابي وبندر البحرين ببلد الكثير

السبيد منهببم بطهبران بالبهبهانية المعروفة السرة منهم وبهبهان

المشببهور محمببد السببيد وولده الشهير الرئيس البهبهاني ا عبد

260 ص25 ج الشببيعة أعيببان عن بطهران. انتهى الن الرئيس

( الحمببزة بب المعروف الغريفي أحمد السيد ان والمشهور اقول

علببوي بن هاشم بن أحمد السيد فهو أحفاده من ) هو الشرقي

له. المترجم الغريفي الحسين ) بن الحسين ( عتيق

(ع) : الحسين المام رثاء في شعره ومن

الطببور جببانب أم ذا الطببف أمربببع

ممطببور غيببر ربعببا منببك الحيببا ح يببا

ارجببا اعبقببت قببدس روضة فيك كم

ولحببببور الولببببدان جنببببة كأنهببببا

قمب ر العببا أهبل مبن ببك ثبوى وكم

تكبببوير صبببرف بعبببدكمال غشببباه

زحببل دونببه شببأنا حببزت كببربل يببا

ت المغببباوير الغبببر بالسبببادة وفبببز

وهببم الرسببول آل في الصبر أيجمل

ومنحببور مسببموم بيببن قضببوا جمببع

وانطمسببت الببدين أقيم قد بهم قوم

والجبببور الطغيبببان ألويبببة للشبببرك

نزلببت السببما كتببب بمببدحهم قببوم

مبببذكور اببب بكتبببب بمبببدح أكبببرم

فببرش مببن الليببل ظلم في لهم ول

وتكبببببببير تهليببببببل محبببببباريب إل

صببدى بغيببر طفببل لهببم ينبباغى ول

المضببامير فببي وصهيل الوغى رهج

سبوى يشب د قمبط جسبمه علبى ول

المببباتير البببيض علببى النجبباد طببول

سببببوى يهبببب ز مهببببد لصبببببيتهم ول

المخاصببير الجببرد علببى السروج ه ز

فمببدحهم فضببل فضببلهم فببوق مببا

ي بيبن مبا البذكر في ومنشبور مطبو

غيرهببم البببيت بأهببل عنبباه فمببن

تطهيببر رب عنهببم الرجببس فببأذهب

فهببم غيرهم في أتى هل أتى وهل

بمنببذور الببباري مببن خوفببا الموفون

و ى ل ابب لببوجه والمطعمببون لجببز

م سبببوى ن يبببتي ومأسبببور ومسبببكي

جارحببة كببل بكتهببم أن لببو يحببق

منبببزور غيبببر دمبببع ببببأعين حزنبببا

ن فبببأ ي باكيبببة غيبببر عليهبببم عيببب

ب وأي مفطبببور غيبببر عليهبببم قلببب

بسببببامعة أذنببببي ول بصببببرت ول

عاشبببببور يبببببوم كرزايبببببا رزيبببببة

مزدجببرا الزهراء بني في حدى يوم

وتبكيببببر بترويببببح المنايببببا حببببادي

مكتئببببا السبببلم أصببببح ببببه يبببوم

مسببببور غيبببر بجبببرح أصبببيب وقبببد

مرتقيببا الطبباغوت أصبببح بببه يببوم

والببببزور بالبهتببببان المنبببابر علببببى

فمببا الحسببين بعببد مببن الدين ذلة يا

بمجببببور كسبببر ناصبببره بعبببد مبببن

مجتهببدا والسير السرى يحث أضحى

منببباكير عبببن ونهبببي عبببرف لمبببر

شببهب والصببحاب الشببمس كببأنه

و ى دجبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببب

بتقببببدير تجببببري لهببببا لمسببببتقر

بهببم تسببير ومنايبباهم بهببم يسببري

الحبببور الحببب زد نحبببور عنببباق البببى

يببومهم السببمر ظلل تحببت يمشون

السببباوير نبببور سبببنا فبببي وليلهبببم

انبعثببت فمببا صبباروا كببربل الى حتى

وتبببببأخير بتقبببببديم جيببببباد لهبببببم

الضببلل جيببش حببولهم مببن فحبب ل

و ى ضبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببح

ديجببور جنببح فببي ممطببر كعببارض

علببى الحسببين الطهر فتية وأصبحت

ومنحببور مطعببون بيببن الببثرى وجببه

زجببل في والخيل وجل في والناس

الصببور نفخببة فيهببم اليببوم أشبببه قد

بعببدهم ابب رسببول سبببط وظبب ل

مببذعور غيببر بقلببب الجيببوش يلقببى

يئسببوا بأسببه مببن وهببم فببردا يكببر

تكسببير بعببد جمعببا السببلمة مببن

و ل نحببوه تببدعو المببوت وأسببهم عج

المقبببببادير بمحتبببببوم محبببببددات

بل والببرؤس فيهببم يركببع والسببيف

بتعفيبببر تهبببوي سبببجدا أجسبببادها

و ى الحسين ان المرتضى مبلغ من لقبب

تكببدير كبباس المنايببا أيببدي سببقته

فاطمببة والطهر المصطفى مبلغ من

مقبببور غيببر طريببح الحسببين ان)1(

ابببن الببدين محيببى السببيد العلمة المعاصر ال خ لي وكتب

: يلي ما الغريفي جواد محمد السيد العلمة

: الغريفي حسين السيد بببن خميس بن عيسى بن ا عبد بن أحمد بن الحسن ابن

بببن جعفببر بببن سببليمان بن الدين كمال علي بن ناصر بن أحمد

بن الطاهر علي بن الحمراء أبي محمد بن العشائر أبي موسى

بببن الحببائري محمببد بببن علببي أبببي الحسببن بببن الضببخم علببي

سببيدنا (ع). إن الكبباظم موسببى المببام بببن المجبباب ابراهيببم

وقببد الغريفيون السادة اليه ينتمي الذي الكبر الجد هو الغريفي

كتباب صباحب وهبو الغريفبي وبالعلمة العلمة بالشريف عرف

وتببوفي الهجببري العاشببر القرن في الفقه. عاش ) في ( الغنية

في__________________

النجف. طبعة ب البلدي علي ) للشيخ والرثاء المدح ( رياض كتاب عن ب1

) هب. ودفن1001( سنة أي عشر الحادي القرن من الول العام

ويزار. مشيد البحرين. وقبره قرى ) إحدى اصيبع ( أبو قرية في

السببيد المرحببوم عمنببا ابببن منببه كببثيرا جمع رائق نظم وله

نظمببه مخطوطببا. فمببن يببزال ل خبباص ديوان في مهدي محمد

(ع) : الحسين المام فيبأهلينا الوداع قبل من الضعن سرى

تلقينببا يرجببى اليببوم هببذا بعببد فهل

طويلة. والقصيدة

) قسببم ( الذريعببة فببي الطهرانببي الشببيخ البحاثببة وقببال

: الديوان

المببترجم البحرانببي الغريفي حسن بن حسين السيد ديوان

المعاصببر حفيببده أشببعاره بعببض جمببع504 ص السببلفة في

اليببه نسبببه المنتهببى النجفببي الغريفببي علببي بببن مهببدي السببيد

: بيت. أوله ثلثمائة من يقرب مجموع ) في1343( والمتوفىهببوامي بببدموع جفببوني سببحاب

إمببببامي المببببؤمنين أميببببر لببببرزء

أخببر. رأيببت قصببائد ثببم بيتببا والخمسببين النيببف تمببام الى

، النجببف فببي المشببتغل ولببده عنببد مهببدي السببيد بخط النسخة

المطلب. عبد السيد

البحراني شافين أبي ابن رثبباء فببي قصببيدة لببه المنتخببب فببي الطريحببي الشيخ ذكر

: (ع) مطلعها السبط المامء أصببببحاب نبببببك هلمببببوا العبببببا

النبيبببباء خيببببر سبببببط ونرثببببي

و ل نببببببك هلمبببببوا بكتبببببه مقتبببببو

السببببماء مببببن اللببببه ملئكببببة

و ل نببببببك هلمبببببوا عليبببببه مقتبببببو

الفلء فببي المهامببة وحببش بكببى

و ل فبببببابكوا ال بكتبببببه قبببببد قبببببتي

النسبببباء سبببب ت فبببباطم لبتولببببة

ذيبببببببح لمنعفبببببببر فبببببببابكوا أل

بببببالثراء شببببلو ا الرمضبببباء علببببى

و ل فببببببابكوا أل مسببببببتباحا قببببببتي

بالبببببدماء المرمبببببل فبببببابكوا أل

ركضببا الخيببل تجببول مببن بنفسببي

الببببرداء مسببببلوب وهببببو عليببببه

اليببببه جبببباءت نسببببوة بنفسببببي

بالشببببببجاء مولببببببولت وهببببببن

أهينببببوا قببببد يتببببامى ودع أخببببي

الدعيبببباء بأسببببر أضببببحوا وقببببد

يرانبببببا أن أبينبببببا علبببببى يعبببببز

كالمببباء نسببببى الطبببف ببببأرض

ترانبببا ببببأن البتبببول علبببى يعبببز

بالبكبببباء حولببببك نضببببج ونحببببن

:7 رثائه في وله وتزفبببار بتبببذكار ببببالطفوف قبببف

النببار في التبر ذوب الحزن من وذب

أسفا ونح فيها السى ذيول واسحب

أقمببار فقببدان علببى القمبباري نببوح

درر مببن الخببدين ذهببب علببى وانببثر

الجباري البدم ويباقوت الهتون الدمع

جزعببا السببى بليعببات هنبباك و نببح

عببار مبن المحببزون الببواله على فما

سببلوتها اثببواب عببن نفسببك وعبب ز

العبباري المفببرد الذبيببح القتيببل على

بغصببته عطشببانا مببات وقببد لهفببي

وخطببببار ببتببببار النجيببببع يسببببقى

فلبببك جريبببه فبببي مهبببره كأنمبببا

سبباري أفقببه فببي قمببر ووجهببه)1(

من الثاني الجزء في العطار أحمد السيد العلمة له وذكر

طويلببة قصببيدة287 ص7 الحسببين رثبباء فببي ) قوله ( الرائق

: أولها في جاءالغاضبببرات بطفبببوف واقفبببا يبببا

العنبببدميات البببدموع أسببب ح دعنبببي

قاتلببة الحببزن بسببيوف أعيببن مببن

السبببمهريات لقتيبببل الكبببرى طيبببب

بهبببا الفلة بيبببد جببباوزوا وسبببادة

بالمشبببببرفيات قبببببددوا وقبببببادة

: آخرها وفي دونكمببوا ابب رسببول بيببت آل يببا

الحجبببالت خلبببف نورهبببا خريبببدة

زفهببا قببد الضببحى بشببمس تببزري

لكمبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببوا

الكمبببالت ببببرد فبببي تخطبببر داود

عوض من شافين أبي ابن يبتغي ل

بج نببببببات واسببببببكانا نجبببببباة إل

وسبببامعها وراويهبببا والبببد ي مبببع

والقراببببات وصبببحبي البببولء ذوي

لكمببوا بكببى مببا عليكببم اللببه صلى

الغاضبببريات ببببأرض ونببباح بببباك

) : ( الرائق من الثاني الجزء في أيضا له وذكر

المصببائب أدهى الطف يوم مصائب

السبببيوف ضبببرب مبببن وأعظبببم

القواضبببببببببببببببببببببببببببببببببببب

حسببرة الجلميببد صبب م لهببا تببذوب

الشبببناخب شبببامخات منهبببا وتنهببب د

ملبسببا الحينببف الببدين لبببس بهببا

الغيبباهب لببون مثببل سببودا غرابيببب

__________________

الميني. للشيخ الغدير ب1

:7 المام رثاء في وقولهالبببدواثر الخاليبببات بالرسبببوم قفبببا

الزواهببر البببدور فقببد علببى ننببوح

تجللببت قببد المصببطفى لل بببدور

ببببدياجر فببباختفت جبببون بعبببارض

ثببوى قمبب ر منهببم قطببر كببل ففببي

بسبباتر الغمببوم غيببم مببن و جلببل

بن علي بن ا لطف الشيخ ذكرها بيتا71 تبلغ والقصيدة

الببتي الشببعرية مجمببوعته فببي البحراني حفصي الجد ا لطف

نظموا الذين الشعراء فحول من شاعرا وعشرين أربعة تتضمن

ذكرهببم مببن وأول ، الحسببين يوم في كله والشعر الحسين في

وروينا المجموعة هذه اسم ذكرنا ان وسبق ، الرضي السيد هو

شببعر جملببة مببن القديمببة الخطية المجاميع في له عنها. ورأيت

: أولها قصيدةالببدما الببدمع فأبببدل المصبباب هبباج

عنببدما المببدامع مببن يصببب فغببدا

1001 بعد المتوفى البحراني شافين أبي ابن

أبببي بببابن الشببهير طببالب أبببي بببن محمببد بببن داود الشيخ

مبن : هبو المينبي الشبيخ قبال البحرانبي حفصبي الجد شافين

، الدب مببدونات فببي مبثببوث شببعره ، العاشببر القببرن حسببنات

المنطق. علم في رسالة منها رسائل له العربية والموسوعات

أبببي : ابببن قببال فببالبعض كنيتببه فببي اختلف : هنبباك قال

شاقين. أو شافير أو السلفة في كما شافين

المحقببق : الشببيخ فقببال البببدرين انببوار صبباحب له وترجم

أبي بن ا عبد بن محمد بن داود الشيخ الحكيم الديب العلمة

) أخيببرا والببزاء الفبباء ثببم ألف بعدها المعجمة ( بالشين شافين

الطببولى اليببد الدب علببوم في وله كلها الفنون في عصره واحد

أحدا ناظر ما المناظرة علم في حاذقا الجزالة غاية في وشعره

السببيد الكرامببات ذي النحرير العلمة السيد مع وله ، وافحمه إل

رسائل وله ومناظرات مجالس الغريفي حسن السيد ابن حسين

الفببارابي مببذهب فيها اختار المنطق علم في وجيزة رسالة منها

ان أيضببا فيهببا واختببار المحصببورات في الوضع عقد تحقيق في

الول. الشكل صغرى في تنتج الممكنة

وبببالغ السببلفة فببي خببان علببي السيد الجليل السيد وذكره

( جببد أهببل مببن وهو وأشعاره آدابه من جملة وذكر إطرائه في

بمدرسببة المسببمى المسببجد هببو ومدرسببته ) البحريببن حفصي

بمدرسببة هببذا عصببرنا عببوام السببنة علببى الشببائع داود الشببيخ

مببن فيببه داخلببة المسببجد جنببب في حجرة في وقبره ، العريبي

قبببور وهنبباك المببذكور المسببجد عببن خارجببة انهببا إل الشببمال

وذكببره ، أسببمائهم علببى أقببف لببم انببي إل العلمبباء من جماعة

الجلء العلماء : من وقال2 ج الثر خلصة في المحبي

بببن أحمد بن الحسن بن الحسين محمد أبي السيد استاذ الدباء

البحراني. الغريفي الحسيني سليمان

وقببال الغببدير ذكر فيها جاء قصيدة له الميني الشيخ وروى

: وأولها الخطية المجاميع في وتوجد بيتا580 تبلغ انهاوأكببب ر الحيبباة فببي مصببابي أجبب ل

تصببغر المصببائب كببل لببه مصبباب

في عصره واحد : كان الطليعة في السماوي الشيخ وقال

السيد أستاذ وهو ، الخطابة في الزمان وأعجوبة والدب الفضل

ورسبببائل مكاتبببات معبببه ولببه البحرانبببي الغفريفببي حسببين

لببه وترجببم العلميببة المسببائل في الجدل كثير وكان ومطارحات

أشعاره. من جملة وذكر العيان في المين السيد

هر بن الدين جمال الشيخ المط: أولها ، مط ولة قصيدة

الرمببببال علببببى للذبيببببح فلهفببببي

الرحبببال منهبببوب الشبببيب خضبببيب

عتيقبة قديمببة مجموعبة في وجدناها مفككة ابياتها واكثر

النبباظم . أما)1( الهجري العاشر أو التاسع القرن الى كتابتها ترجع

احمببد الببدين جمال : الشيخ هو انما ، الحلي بالعلمة هو فليس

: عببالم العيببان فببي الميببن السببيد مطهببر. قببال بن حسين بن

ببن الحسبن ببن علبي الدين زين الشيخ عن اجازة يروي فاضل

علي الشيخ عنه ويروى ، المحققين فخر تلميذ مظاهر ابن احمد

البياضببي العبباملي يببونس ابببن محمببد بببن علببي بببن محمببد بن

اذا فهببو877 سببنة المتببوفى المستقيم الصراط صاحب النباطي

التاسعة. المائة أهل من

مئبات مببن تتببألف طويلببة ملحمببة نفسببها المجموعببة وفببي

الحببائري للحلبي وهي راية بمنظومة كربلء وقعة تق ص البيات

: وأولها ،يف كببببر الحزيببببن والصبببب ب اف كببببر

تسببهر والمصببائب ليلببي واسببهر)2(

__________________

قسبم ببب العامبة الحكيبم المببام مكتببة فبي حسينية مجموعة في ووجدتها ب1

.577 رقم المخطوطات

: آخرها وفي ، بيتا500 على تحتوي ب2

حبكبببم احمبببد آل يبببا سبببادتي أيبببا

وانشببببر احيببببا ثببببم عليببببه امببببوت

وليكبببببم الحبببببائري الحلبببببي انبببببا

ويحبببر يحبببى والضببيف ، وضببيفكم

: وأولها حنان بن محمد اسمه لشاعر ثالثة وقصيدةوالسببف بببالحزان الطببف زائببر يببا

النجببف تربببة والثببم بببالغريين لببذ

: أولها في جاء المقابي النبي عبد للشيخ ورابعة رقببادي عنببي وزال وجبببدي طببال

فبببببؤادي منبببببي أذاب لمصببببباب

جسببمي وانحببل القببوى وأوهبى بل

السببببهاد وأحيببببا الكببببرى وأمببببات

: آخرها وفي طبببببه آل يبببببا النببببببي عببببببد ان

اليبببادي جزيبببل منكمبببوا راجيبببا)1(

: أولها البحراني الجزيري يوسف بن سعيد للشيخ وخامسة دواثبببر دارسببات اصببطباري ربببوع

نبببوافر شببباردات التسببب لي ونيبببب

عببد الشبيخ رواهبا مسبلم ببن ناصبر الفقيبه الشيخ وقال

.1076 سنة بخطه المخطوط المنتخب في الطريحي الوهابب مببببن ء مقلقببببل لصبببب الحشببببا

وضببببناء ولوعببببة شببببوق خببببدن

بنببببوم يلببببذ ل الطببببرف سبببباهر

العببببزاء قليببببل جسببببمه ناحببببل

غبببببرام اسبببببير دمعبببببه سببببباكبا

دواء مبببببن بقلببببببه لبببببداء مبببببا

أبببببدى السبببببط تببببذ كر مببببا واذا

و ة صبببببعداء حسبببببرة بعبببببد أ نببببب

فببردا الطببف بعرصببة أضببحى يببوم

حمبببباء بغيببببر بهببببا ووحيببببدا)2(

__________________

المقببابي سبليمان بببن محمبد الشبيخ ببن النببي عببد الشببيخ : لعبل اقبول ببب1

الشببيخ لحفيببده189 ص البببدرين أنببوار صبباحب الشببيخ ترجببم الذي البحراني

طبعببة89 ص البحريببن لؤلببؤة صبباحب النبببي. وذكببره عبببد بن علي بن محمد

النجف.

الشببيخ البحاثببة القببدماء. يقببول للشعراء المرائي مجموعة في شعره جاء ب2

.103 ص20 م الذريعة الطهراني بزرك اغا

للهجرة.1000 سنة حدود كتابتها ، بسامراء الطهراني عند رأيتها

: مطلعها ،; الحسائي محمد بن فرج وللشيخمع ظبببب م رز ء الل كريببببم مصبببباب

ويبببؤل م المبببؤمنين قلبببوب يبببذيب

فخببر الشببيخ رواهببا; الجزيببري سليمان بن راشد وللشيخ

ابراهيببم الشيخ اخو : هو ) وقال ( المنتخب في الطريحي الدين

:; الزمان مجتهدكببربل أرض علببى ابببي مبب ر خليلببي

المتفضبببل الفاضبببل المبببام نبببزور

وصبببيه واببببن اببب رسبببول سبببليل

المبببؤمل الجنبببان شببببان وسبببيد

خيببرة المصببطفى بنببت ابببن حسين

البببببببببببببببببببببببببببببببببببببببورى

وأفضبببل طبببرا اببب خلبببق وأكبببرم

اميببببة وآل حببببرب بنببببي قتيببببل

المجبب دل المسببتظام القتيببل فببديت

: يقول أن الى حببوله يبكيببن السبببط نسبباء بنفسي

وث كل حاسببببرات حيببببارى ظمايببببا

مقيببدا الحسببين بببن علببي بنفسببي

مكبل بالحديبببببد ثقيبببببل بقيبببببد)1(

: المخطوطببات بعببض وفي سعيد ابي بن الحسين ولبي

:)2( سعد ابن البحراني حسين الشيخبكبببباه المطيببببل الببببباكي ايهببببا

ومسببببببباه صببببببببحه آن ك لمبببببببا

بشببجو للحسببين عشببت مببا ابببك

سببببواه الطويببببل بالبكببببا تببببرد ل

سببببط اكبببرم النببببي سببببط فهبببو

واسببببباه بنفسبببببه عببببببد فببببباز

قبببوم بيبببن بكبببربل اضبببحى يبببوم

بغضبببببباه واظهببببببروا جبببببب دلوه

الحببق منهببج الببى يببدعو هم وهببو

تبباهوا الضببللة عمببى فببي وهببم

ا نبببببا يقولبببببون نحبببببوه كتببببببوا

ترضببببناه مبببا بكببببل رضببببينا قبببد

__________________

سببنة بخطببه المخطببوط منتخبببه فببي الطريحي الوهاب عبد الشيخ ورواها ب1

الشبرية. المدرسة مكتبة في هب1159 سنة كتبت خطية مجموعة وفي1076

.455 ص الطريحي منتخب وفي ب2

نبببببراه إمبببببام فل الينبببببا سبببببر

بهببببداه الببببورى مجمببببع يهتببببدي

ابب فببرض مببن بببن يببا اليوم غيرك

وله النبببببببام سبببببببائر علبببببببى

فعلينبببببا مسبببببارعا الينبببببا كبببببن

تهبببواه مبببا جميبببع تبببأتي حيبببن

فلمبببببا اليهبببببم مسبببببرعا فبببببأتى

اقربببببببباه وعنبببببببده عببببببباينوه

أببببدى ثبببم ، وداده عبببن أعرضبببوا

اخفببباه لبببه مبببن الحقبببد منهبببم

صببببدق اخببببوان اليببببه فتحببببامت

عببباداه مبببن قتبببال فبببي رغببببة

اختيببببارا النفببببوس دونببببه بببببذلوا

رضبببباه فببببي وجاهببببدوا للمنايببببا

أبيبببدوا أن البببى سببباعة ونبببوا مبببا

هبببببو إل يعبببببد ولبببببم للمنايبببببا

وطبببورا يحمبببي بالطعبببان تبببارة

حمبباه يحمببي الصبببقيل بالحسببام

بسبببهم خببب ولى الشبببقى رمببباه إذ

يببببراه ل غافببببل ذاك عببببن وهببببو

سبببببنانا اعنبببببى اللعيبببببن وعله

يببببداه شبببب لت بالسببببنان طعنببببة

والجببن النببس فعبباله مببن فبكببت

سبببماه رفيبببع فبببي حببب ل ومبببن

ونبببادى والمقبببام الببببيت وبكبببى

واويل آه الحببببببببببق مببببببببببذهب

حزينبببا هبببذا بعبببد البببدين وغبببدا

رداه شببببببق الزمببببببان وعليببببببه

عليببببه يبكببببي الجببببواد وتببببولى

ينعببببباه بالبكبببببا وهبببببو اسبببببفا

الرض علبببى اخاهبببا زينبببب ورأت

بببببببببدماه معفببببببببرا صببببببببريعا

سبببببليبا قبببببتيل ببببببالعرا ثاويبببببا

ورداه قميصببببببه مببببببن عاريببببببا

حسببين بنببات علببى نفسببي لهببف

وآجببببببداه يصببببببحن حاسببببببرات

* * *عليكببم السببلم المصببطفى بنببي يا

ضبببياه واسبببتنار الصببببح أضبببا مبببا

الخلببق مببن العلبب ي صببفوة انتببم

أمنبببببببباه وأنتببببببببم جميعببببببببا

وانتببببم القببببويم المنهببببج انتببببم

هببببداه منببببار احمببببد بنببببي يببببا

فطببببوبى المببببتين حبلببببه انتببببم

يبببببببداه تمسبببببببك ته لمحببببببب ب

ارتجببباكم الحسبببين اببببو مبببا واذا

رجبببباه يخيببببب أن للببببه حبببباش

فيكببم الببود مخلببص سببعد ابببي ابن

شببببفعاه يرتجيكببببم غببببد فببببي

الخلببد ج نببة فببي الخلببود وير جببى

جنبببباه عببببن لببببه تصببببفحوا وان

صببببلوات ربكببببم مببببن وعليكببببم

هبببو إل عظيمهبببا يحصبببى ليبببس

صبب لى حيببن مخلببص ابب دعببى مببا

دعبباه اسببتجيب ومببا منببام فببي)1(

البحراني حفصي الجد محمد الحاج بن المنعم عبد الشيخ

:الببديم واكببف سببعدى مرابببع جيببا

ومنسبببجم هطبببال كبببل وجادهبببا

لهببا الربيببع وشببي ومببن تلقى بحيث

والكببم الكثبببان علببى تببدلى بببرد

لببذا مطببرف جببررت طالمببا مرابببع

النعببم اجببزل فببي رافل بهببا تببي

مولعببة الببدهر صببروف إن غببرو ل

والكببرم الفضببال اولببي بحببرب دابا

دوائرهبببببا دارت انهبببببا تبببببرى أل

فببي المبعببوث المصطفى بني على

المببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببم

مببوقعه جبب ل مصبباب مببن لهببم فكم

العلبببم السبببيد الحسبببين كبببرزء ول

فبي تغمبد ليبس ان بيضبهم تعودت

والقمببم الهامببات معقببد سوى غمد

مشبببههم عببز انبباس مببن بهببم اكرم

الغببر السببجايا فببي الببورى فبباقوا

والشبببببببببببببببببببببببببببببببببببببيم

مضبباربه زالببت مببا بببابيض يسببطو

مصببطدم كببل في رقن في والموت

برحببببت مببببا منببببه بيميببببن إل يببببة

والنعببم الجود وسحاب العدى حتف

تك نفببه فببردا قبلببه مببن خلببت مببا

مبتسببم سبب ن يبببدي وهببو عرمببرم

مجتهبببدا البيبببداء يقطبببع راكببببا يبببا

سبأم ول عب ي مبن يلو لم السير في

علببى السببلم واقببر يثرب على عرج

كلهبببم اببب خلبببق خيبببر محمبببد

فعلببت مببا اليببوم علمت هل له وقل

الشبببيم الطببباهر بالحسبببين اميبببة

لقببد العابببدين زيببن الطهببر والسببيد

السببقم شدة يعاني اسيرا امسى)2(

__________________

البرغبباني صببالح محمببد تببأليف العببباء آل خببامس مصيبة في البكاء معدن ب1

مخطوط.

.167 ص39 ج الشيعة أعيان ب2

الدين فخر الشيخ رواها تعالى ا رحمه الحميد عبد للسيد

آخببر في ) ويظهر ( المنتخب في1085 سنة المتوفى الطريحي

: الحميد عبد ابن انه القصيدةالتلق يببببوم وعبببب ز صبببببري عبببب ز

ألقببببببي ممببببببا واحسببببببرتا آه

أحبببببابي فببببارقتني مببببذ ارقتنببببي

الفببببراق يببببوم غببببداة برغمببببي

غبببرام غريبببم أضبببحى وفبببؤادي

بببباق ووجبببدي نبببأى واصبببطباري

ضبببلوعي بيبببن تشببب ب حزنبببي نبببار

آمببباقي مبببن تفيبببض ودمبببوعي

لببببرزء الشببببديد الحببببزن وازيببببد

البببراق لظهببر الراقببي سبببط السبط

فيبببه يرقببببوا ولبببم ظلمبببا قتلبببوه

الخلق وصببببببببببية لعمببببببببببري

ينبببادي ظببب ل يبببوم أنسببباه لسبببت

والشببقاق الخنببا عصبببة يببا القببوم

ابب رسببول جببدي بببأن علمتببم هل

بببببببببالطلق النببببببببام خيببببببببر

الصببنام كسببر الببذي أبببي وعلببي

سبببباقي القيامببببة وفببببي قسببببرا

امبببي فببباطم الزهبببراء والبتبببول

راق الخلببد فببي الطيببار عمببي ثببم

وعلينبببببا يغيثنبببببا مغيبببببث هبببببل

التلق ويبببوم المحيبببا يبببوم الجبببر

ت البببذي علمنبببا قبببد فأجبببابوه قلببب

بببباق اليبببوم ذا بعبببد انبببت ومبببا

المبببوت يختشبببي ل للقتبببال فغبببدا

المببببذاق مبببب ر والمببببوت لعمببببري

العببادي فببي والضبببا السببمر يببورد

العنببببببببببباق دم فيرويهمبببببببببببا

لمبببببا فبببببأردوه ببببببه فاحببببباطوا

البببببباقي وقتبببببل انصببببباره عبببب ز

رمبببح فبببوق كريمبببه ع لبببوا ثبببم

الشببراق فببي كالبببدر يبببدو وهببو

بشببببجو تنببببادي زينببببب وغببببدت

النفبباق اهبببل قتيبببل يبببا اخبببي يببا

القيببد فببي يرفببل السببجاد وعلببي

و ل الوثببببباق شبببببديد مضبببببنى علي

* * *غايبببة يبببا الرسبببول بنبببت ببببن يبببا

للتلق غبببدا عبببدتي يبببا المبببأمول

مببببا عبببببدك الحميببببد عبببببد ابببببن

نفبببباق بغيببببر لكببببم محبببببا زال

واقتحببامي لكببم نصببرتي تفببت ان

الخنبباق ضببيق عنببد المببوت دونببك

حنينببي وطببول لوعببتي تفببت لببم

واشببببتياقي وحرقببببتي واكتئببببابي

والحببزان الكئابببة علببى ومقببامي

ك مهببببببببراق بمببببببببدمع بببببببببا

الشيخ رواها تعالى ا رحمه الحميد عبد بن علي وللشيخ

) : ( المنتخب في الطريحي الدين فخرسببرو ر الفببراق بعببد مببن أيحسببن

مريببب ر ذاك بعبببد وعيشبببي وكيبببف

بعببدهم بعببد مببن اليببام تن كببرت

كسببببير والفببببؤاد عبببببري فعينببببي

إننبببا صببببرك أيبببن عبببذولي يقبببول

صببببور وأنبببت تخشبببى ل عهبببدناك

وتغتبببدي النائببببات عليبببك تبببروح

ضبببجور يعتريبببك ممبببا أنبببت ومبببا

المهبببول الخطبببب عبببرى مبببا اذا

وأصببببببببببببببببببببببببببببببببببببحت

تمبببببور أمبببببواجه ن نبببببو ب لبببببه

ذريعببة الجميببل الصبببر لببه لبسببت

قريبببببر وأنبببببت مرتببببباح فقلببببببك

ي وقعببببه هببببدركنك مصبببباب فببببأ

وزفيبببببر حرقبببببة فيبببببه فقلببببببك

الببذي علمببوا أمببا عببذالي ابب لحببا

يفبببور ظببب ل البببدمع ومبببم عرانبببي

لببه نفسببي السبببط مصبباب أأنسببى

الفبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببدا

حقيببر النفببوس قتببل لببه مصبباب

بيعببة منببه حبباولوا لمببا الببذ ل أبببى

جببببببدير بالببببببباء حسببببببينا وان

يبببؤ مه الحبببرام الببببيت البببى وراح

قصبببور فيبببه ليبببس شبببديد بعبببزم

بعهبببده الغبببادرين كتبببب فجببباءته

كببببثي ر فالنصببببير الينببببا أقببببدم ان

: آخرها وفي والنسبببا والحبببواميم طبببه آل أيبببا

مبببن أسبببير النجببباة يرجبببو بهبببم و

بمببدحكم الحميببد عبببد فببتى علبب ي

قريببر الحسبباب يببوم بكببم طببروب

العل قمبببم علبببى يعلبببو بحبكبببم

نببببور القيامببببة يببببوم لببببه وأنتببببم

شبببفاعة رجببباء مبببدحي منحتكبببم

كببثير لببذاك والراجببي الحشببر لببدى

الشبببمس يخجبببل قصبببيدا خبببذوها

نورهبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببا

وجريببببر جببببرول عنهببببا ويعجببببز

بمببببديحكم المل بيببببن عبقببببت إذا

وعببببببير منبببببدل منهبببببا تضببببب وع

بببارق لح مببا ابب سببلم عليكببم

طيببور الغصببون فببوق غبب ردت ومببا

(ع) : الحسين يرثي جعفر بن علي السيد وقال صبببب ر يطببباوعه ل لقلبببب مبببن أل

الفكببر خببالطه الحببزان مببن كببثيب

البكببا مببن يمبب ل ل قريببح وجفببن

العشببر أقبببل كلمببا حزنببي تجببدد

ومصببابه المصطفى سبط فقد على

حبب ر بببه وقلبببي سببكب لببه فببدمعي

بنسبببائه سبببرى لمبببا لبببه فلهفبببي

العمببر القصببر يببدعو الفنببا وحببادي

البكببا تكببثر السببى فببرط من وزينب

الببدهر نببابني إذا لي من أخي تقول

أحمببد ديببن قببوى هبب دت فيانكبببة

سعر به القلوب في مصاب وعظم)

1(

الحسببين يرثببي الرحمببة عليببه جعفر بن علي السيد وقال

المخطبوط منتخبببه فبي الطريحبي الوهباب عبببد الشبيخ رواهبا

:1076 سنة بخطهالصبببرا عببدم قببد الحزن لفرط فؤاد

صبرا الردى بكاس البلوى في تج رع

جيببببرة لتببببذكار ل كببببثيب وقلببببب

قفببرا منببازلهم أضببحت وقببد تنبباؤا

اغتبببدى اذا القتيبببل لتبببذكار ولكبببن

النصببرا يسببتنجد العببداء من طريحا

الببدين فخببر الشببيخ رواهببا الوهباب عبببد بن صالح للشيخ

) : ( المنتخب في الطريحيحسببن أبببي المولى شيعة أيا نوحوا

والبوطن البدار غريبب الحسين على

علببى بببالطفوف طريحا عليه وابكوا

والببذقن الوداج مختضببب الرمضبباء

بنببي بيببن ابب رسببول بنببات وابكببوا

ن المصببار في يشهرن اللئام والمببد

__________________

النجفببي الطريحببي علي محمد الشيخ ابن الوهاب عبد للشيخ المنتخب عن ب1

.1076 سنة كتبه المسلمي

علببى تنببوح الصغرى فاطمة والطهر

شببجن ذي القلببب كئيب نوح الحسين

عميببت قببد الن قبببل عينببي ليببت يببا

أكببن لببم اليببوم هببذا قبببل وليتنببي

باكيبببة وهبببي تبببدعو كلثبببوم وام

الهتبببن كالعبببارض هامبببل بمبببدمع

كمببدا اورثتنببي قببد امببي ابببن أيببا

وأنحلنببي وأبلنببي فببؤادي أرهببى

لقببد حسببين يببا أمي يابن أخي أخي

حببزن علببى أحببزان لببي تجببددت

نبباظرة ابب رسببول عيببن ليببت يببا

يسبببلبني الملعبببون والفببباجر إلببب ي

الطريحببي الوهبباب عبد الشيخ رواها النحي حسن للشيخ

الببدين فخببر الشيخ . أما1076 سنة بخطه المخطوط منتخبه في

حسببن : الشببيخ ) وقببال ( المنتخببب فببي ذكرهبا فقببد الطريحي

.; النجفيشببببجوني زاد الكريببببم لمصبببباب

فاعبببذروني شبببئتم أو فاعبببذلوني

بجفببببن الكريببببم أنببببدب ل كيببببف

حزيببببن وقلببببب بالبكببببا مقببببرح

هاميبببات محببباجر مبببن لهبببا يبببا

الهتببببون الغمببببام وابببببل بخ لببببت

غبببورا المببباء أصببببح إن وجفبببون

معيبببن بمببباء جببباءت بكاهبببا مبببن

والنبببس الجبببن لبببه بكبببت لقتيبببل

والحببببببزون سببببببهلها وسببببببكان

جبببديل وهبببو عليبببه قلببببي لهبببف

الجبببين دامببي الصببعيد وجببه فببوق

تبكببي وهببي لزينببب قلبببي لهببف

المحببببزون قلبهببببا مببببن وتنببببادي

رجبببائي يبببا مبببؤملي يبببا أخبببي يبببا

معينببي يببا مسببعدي يببا منببائي يببا

و يمنبببببا للخبببببائفين أمنبببببا كنبببببت

وحيبببن وقبببت كبببل فبببي للبرايبببا

و ل يببببا ضببببياء اسببببتتم لمببببا هل

المنببببون أيببببدي بببببالطف غيبتببببه

* * *ابب يغفببر بهببم مببن يببا طببه آل

يمينبببببي جنتبببببه ومبببببا ذنبببببوبي

ذنببببببي تعببببباظم وإن أببببببالي ل

يقينبببي يقينبببي لكبببن بعبببثي يبببوم

وفخبببري النبببام بيبببن عبببزي كبببل

تقبلببببوني بببببانكم حشببببري يببببوم

صببببحيح ببببببيع مهجببببتي بعتكببببم

ببببالمغبون ولسبببت تراضبببي عبببن

وإليكبببببببم سبببببببوا كم ل أنتبببببببم

ظعبببوني تسببباق غيركبببم البببى ل

لبببببديكم حضبببببيت إذا أببببببالي ل

أبعبببببدوني أو النبببببام قرببببببوني

بقلبببب البببوداد اصبببفيكم سبببوف

المسبببببنون كالصبببببارم ولسبببببان

النحببي حسببن عنببدكم مببن وإليكببم

ثميبببببن كبببببد ر تزهبببببو قصبببببيدا

صبببداق القببببول لهبببا نظبببم بكبببر

وارحمببوني سببادتي يببا فاقبلوهببا

صبببببلة اللبببببه مبببببن وعليكبببببم

الغصبببون فبببي طبببائر نببباح كلمبببا

عشر الحادي القرنالوفاة

1006حفصي الجد الرؤف عبد السيد

1024الشافعي العرضي الوهاب عبد بن عمر

1028الخطي جعفر الشيخ

1028البحراني هاشم السيد ابن ماجد السيد

بب البدين زيبن ببن الحسبن ببن محمبد الشبيخ

الثاني الشهيد

1030

1030الطريحي محمود الشيخ

1031البهائي الشيخ

1036الطريحي علي محمد الشيخ

الشببهيد حفيببد ببب محمببد بببن الدين زين الشيخ

الثاني

1064

1072جمال ابن

1085الطريحي الدين فخر الشيخ

الحادي القرنالطريحي الوهاب عبد الشيخ

عشر

1087الموسوي معتوق السيد

1088المشعشعي خان علي السيد

الحادي القرنالشيرازي الجزائري مؤمن الحاج

عشر

الحادي القرنالعرجي نعمان السيد

عشر

الحادي القرنالعيثاني العاملي خاتون بن أحمد الشيخ

عشر

الحادي القرنالحلي السمين بن محمد الشيخ

عشر

الحادي القرنالحلي نفيع بن محمد

عشر

الجدحفصي الرؤف عبد السيد1006 المتوفى

المرابببع حببول النببوح تطيببل كم إلى

المببدامع د ر الببدارات علببى وتببذري

البلببى يببد محتببه قببد رسببما وتنببدب

البلقبببع الطلبببول آثبببار وتشبببجيك

رامببة تببذكار عنببد غرامببا وتقضببي

س لرام رواتبببع القلبببوب فبببي أنببب

نسببمة الحببي مببن ه بببت إذا وتحيببى

السببواجع الحمببام لتغريببد وتهفببوا

حالببك حببال وقببد تصببحو أن آن أمببا

ناصببببع بببببأبيض قسببببرا وببببب دلته

ببببارق تبببذ كر عبببن شبببغل ومالبببك

لمبببع قبببذالك مبببن شبببيب بببببارق

راجعببت قطعك بعد سلمى أ ن فهب

راجببع غيببر والصبببا نفعببا أيجببديك

مب لغبببا زادا تحتببباج أن قببببل وخبببذ

شاسببع المهالببك جبب م سببفر الببى

فشببهده الخببؤن الببدهر تببأمن ول

نبباقع السببهم نافببذ بسبب م مشببا ب

درت ومببا بالمبببادي غ رغببرا فكببم

المقبباطع فببي تببرى مبباذا مطببالعه

ووقعهببببا بالحادثببببات تكببببترث ول

بضببائع ليببس ابب ضببمان فببي فمببا

كلببه أمببرك العببرش لببرب وفبب وض

قبببانع نفبببس يبببوليكه لمبببا ووجبببه

وآلبببببه المرسبببببلين ختبببببام ووال

سبباطع يمينببك عببن بنببور لتسببعى

ت فإن بغيرهببم علقببت او عنهببم حد

بظببالع الظليببع يشببأى وهل ، هلكت

أتبى أتبى هبل فبي اب أمنباء هبم

مببببدافع غيببببر بببببالنص مببببديحهم

معببارض من خلت قد فضل براهين

مضببارع عببن علببت قببد فصل وآيات

فأصببببحت الرقببباد عبببافوا لربهبببم

المضببباجع وصبببال تبببأبى جنبببوبهم

مببا غبب ب الحنيفببي الببدين أشرق بهم

الشبببرائع مبهمبببات وتج لبببت دجبببى

جهبباده حببق ابب فببي جاهببدوا لقد

منبببازع كبببل طبببرف حسبببيرا وردوا

بشببملهم عبباثت المختببار قضى فلما

الفجببائع أيببدي الدين أنف رغم على

قبببببيله نحببببو العببببداء وسببببددت

خببدائع قسبب ي عببن ذحببول سببهام

تببدع فلببم منهم الكفر رءوس ونالت

هبباجع مقلببة الرض فجبباج في لهم

إرثهببا بببالقهر بيببت ز مببن بيببن فهببم

لتبببابع يقببباد متببببوع بيبببن ومبببن

عينببه رأي رأى مخببذول بيببن ومببن

المبببايع وانحببراف المببوالي خلف

السى بي وأغرى قلبي شجى ومما

الوقببائع كبببرى ذكر اصطباري وأفنى

سببامع كببل التي الكبرى الوقعة هي

المسببامع خببروق سبب دت لببو و د لهببا

عصببابة النبببي سبببط دعببت غببداة

وسببارع بالقببدوم وع جببل سببر بببأن

انطببوت وقببد كتبهببم إليببه وجبباءت

ن على والضببالع الحشببى طبب ي إحبب

اليهبب م يسعى الطهر الحسين بنفسي

راجببببع عزيمببببة يثنببببي ل بببببأهليه

سببادة الغببر صببحبه مببن وتصببحبه

طببالع أسببعد الفببوز قببران فببي لهم

كببببربل أرض أتببببوا لمببببا فببببديتهم

واسببع كببل سبببلها مببن بهببم وضبباق

نحببوهم القببوم أتببى لمببا فببديتهم

وشببارع نهببج كببل عليهببم وسببدوا

برحلهببببم أحبببباطوا لمببببا فببببديتهم

الشبببرائع وردمببباء عبببن ور دوهبببم

مراتبببا وحببازوا فببازوا لقببد لعمببري

طبببامع كبببل ادراكهبببا عبببن تقهقبببر

ولمبببره نصبببره فبببي برحبببوا ومبببا

وسببامع سبباع بيببن مببا بأسببرهم

: آخرها في ويقول وانجبببم غبببارت العلبببى فشبببمس

سبببببببببببببببببببببببببببببببببببببعدها

طببالع كببل غاربببا وأمسببى تببوارت

و ل بنفسببي خبباذل بيببن مفببردا قببتي

وخببببادع وطبببباغ ومرتبببب د وببببباغ

ثغببره القببوم ألقببم رضببيعا بنفسببي

مراضببببع ثببببد ي ل سببببهام ثببببد ي

جسببومها عببن نأت قد رؤسا بنفسي

رافببع عامببل فببوق جببزم بعامببل

بينهبببم كالببببدر والبببرأس فبببديتهم

الطوالببع النجببوم مثببل حببوله وهببم

* * *قصبببيدة المعببباد سبببلطين إليكبببم

بببببارع قريحببببة معانيهببببا أجببببادت

نظمهببا عقببد سوى منظوما الدر فما

بببدائع مببن حببوت ما إل الروض وما

فشببأنها طببو ل الناس شع ر شان إذا

المجامع في أنشدت مهما الطول له

لببديكم القبببول ذيببل سببحبت فببإن

طالعي وصالحت حظي على رضيت

مفاخري وشاعت قدري عل قد بكم

يببافع سبب ن في الناس كهول وسد ت

سببواكم المببادحين مببدح ضبباع إذا

ضببائع غيببر فيكبب م مببديحي فبباجر

الولببى والسببادة اليجبباد علببل فيببا

ذرائعبببي العبببالمين رب عنبببد هبببم

الهببدى طببرق الببى نهببدى بنببوركم

المشببامع ضببياء السبباري يرشد كما

بضبباعة من لكم حبي سوى لي وما

البضببائع أسببنى ابب لعمببر وتلببك

وعببببدكم البببرؤف عببببد فنجلكبببم

المقببامع وقببع هول من يلتجي بكم

أحمببد بببن الحسببين الحسيني سليل

قببارع أحببوج العفببو التمبباس لببباب

وأسبببرتي والوالبببدين بيبببدي خبببذوا

ل وصحبي وسببامع للقريببض وتببا)1(

__________________

حفصي. الجد ا لطف الشيخ مجموعة عن ب1

الحسببيني الحسببين ابببن البحرانببي الببرؤوف عبببد السببيد

1006 سنة البحرين. توفي قضاة قاضي الموسوي

: مضمنا قوله شعره من المين السيد ذكرلهببا ضببعفت ع لببة أشببكو أصبببحت

القببوى والبطببش الحركات عن مني

و ل نبظببي فجبب س الطبببيب جبباء سببائ

الهببوى مببن الصببداع قلت تشتكي ما

لببي يقببول وهببو الصببعداء فتنفببس

مبببن العليبببل داء سبببوا يعبببالجه و

مببن قلببت ينفببع الصبببر ان وأشببار

) للببدوا أحببوج وأنببت الببدواء ( تصف

: أيضا وقوله سبببائني زمبببان مبببن أشبببكو للبببه

شببب نها المصبببائب غبببارات وعلببب ي

غمببومه سببموم قلبببي إلببى وسببرت

سببببنها صبببببري لقتببببال وسببببيوفه

تنوشببني والخطببوب أنشببد فطفقببت

) أنهببا لببو مصببائب علبب ي ( صبب بت

: أيضا مضمنا وقوله ضببببياءه ملكببببن لببببو وجببببه للببببه

لئاليببببا نقلبببببن ل الليببببالي سببببود

أنهببببا لببببو فببببوقه مببببن وذوائببببب

لياليبببا عبببدن اليبببام علبببى صببب بت

: وقوله ليلببببة فببببي عابببببد يخببببدعنك ل

متحببب ذرا شببب ره مبببن وكبببن يبكبببي

يصببح ولببم البعببوض الليل يسهر لم

الببورى دم لشببرب إل جنحببه فببي

أجلء مببن السببيد وهببذا : قلت البدرين أنوار صاحب وقال

ببب حفص جد أهل من البحرين في زمانه في ورؤسائهم السادة

بلد مببن راشببد الشببيخ مقبببرة فببي ودفببن ببب المشببهورة القريببة

السيد العلمة السيد خال أنه القديم. والظاهر

صبباحب أعنببي ب وكان ، ابنته وزوج حفصي الجد الصادقي ماجد

جببامع قببال ، البحريببن قضاة قاضي أي السلم شيخ ب الترجمة

يرثببي مرثيببة الخطببي : وللشببيخ الخطببي جعفببر الشببيخ ديببوان

الحسببين ابببن الببرؤوف عببد جعفبر أببا القضبباة قاضي الشريف

:)1( 1016 سنة الموسوي العلويت الحمببببام كببب ف جبببواد أي وتببببر

ت د بببببأي ظببببافرة ورجعبببب مببببرا

ت أشببباله عببن الغبباب ليببث وطببرد

ت السبببباد مببببن سببببالمة ورجعبببب

ت مبن الوقباد الكبوكب ضببوء اخمبد

ت آفبببباقه النببببادي طببببود وأملبببب

طالمببا مهببر غلببواء مببن وكففببت

طببببراد يببببوم بكببببل الجيبببباد ببببب ذ

منببي صببفر مببن العشببر بعببد للسبع

الكببببباد بمفتببببت الببببورى منببببك

حرقببببة قلببببب لكببببل أتبببباح رزء

الوقببباد الغضبببا جمبببر عبببن تفبببتر

: ومنها اخبببا لبببه الزمبببان يلبببد أن هيهبببات

الميلد عبببن عقمبببت وقبببد أنبببى

: آخرها وفي لشببأنه الببرؤوف عبببد مضببى فلئببن

بالمرصببببباد للحيببببباء والمبببببوت

هاديببببا إمامببببا لنببببا أقببببام فلقببببد

واليبببراد الصبببدار فبببي يقفبببوه

كبببأنه القضببباء دسبببت ببببه يزهبببو

الهبببادي جنبببح عنبببه تعببب رى ببببدر

عببن منببه يبصببر الحكم دست زال ل

الحبببباد وواحببببد الزمببببان عيببببن

جمببع في الشريف هذا موت بسابع القصيدة هذه أنشدت

مببا والجللببة العظمببة مببن له كان فلقد غرو ول غفير وجم كثير

رعيته. في لملك ليس

علببي أبببي العلمببة المببام للشريف المقام ذلك في وأنشد

العزيببزة المهموزة الهمزية مرثيته العلوي هاشم بن ماجد السيد

: أولها التي الوجود

__________________

باسمه. المسمى لحفيده الرثاء ان يظهر ب1

النببببداء معاقببببد عليببببك حلببببت

النببببواء قوافببببل ثببببراك ونحببببت

نسببمة قبببرك أكنبباف علببى وسببرت

النبببببداء يبببببد حواشبببببيها ب لبببببت

الحيببا انببداء استسببقيت بببالي مببا

السبببقاء مبببن أجفببباني وأرحبببت

مببببدامعي بيببببض أن إل ذاك مببببا

دمبببباء بحمببببر مب دلببببة غاضببببت

بببباعيني الجسبببام أياديبببك هتفبببت

والحمببببراء بالبيضبببباء فسببببمحن

الببتي نعمتببك شببكر يجببازي أنببى

مببببباء مبببببن قطبببببرة جللتنيهبببببا

علبببى البببدنيا ببببه سبببمحت درة يبببا

والعطببباء الحسبببان مبببن يبببأس

بهبببا سبببمحت بعبببدما واسبببترجعتها

البخلء شبببببيمة كبببببانت وكبببببذاك

: ومنها عنببدنا القامببة مببن قصببرت فلئببن

اليمبببباء لمحببببة كأنبببببك حببببتى

العل فببي غريبببا بنببا أقمببت فلقببد

الغرببببباء اقامببببة تكببببون وكببببذا

الخطي. جعفر الشيخ البحر أبي ديوان في ما انتهى

وأبلغببه الشببعر جيببد مببن المهمببوزة القصببيدة : وهذه قلت

ليكتبببا أيضا البيتان هذان المذكور العلمة وللسيد وأعذبه وأحله

: اجاد ولقد المزبور الرؤوف عبد السيد المرثي قبر علىوالفضبببببل العلبببببم مقببببب ر هبببببذا

والعببببببدل التوحيببببببد ومخيببببببم

خلقبببببا مبببببا جزئيبببببان شببببببران

الكلببببببي العببببببالم لحفببببببظ إل

أي منببه والتمسبوا الخطبي جعفر الشيخ ديوان جامع قال

جعفببر أبببي الشببريف قبببر على بكتب شيئا الخطي جعفر الشيخ

: فقال سابقا المرثي الرؤوف عبدانببه الرض فببي واروه مببا لعمببرك

الفببق إلببى العلء نيل عن تقاعس

عببن ازيببل لببو الببذي الطببود ولكنببه

بببالخلق الرض هببذه مادت مراسيه

بيببتين بعمببل العلمببة الشريف ) فسبقني ( ره الشيخ قال

بجبانببة راشببد الشيخ بمقبرة قبره حجر على وكتبا المتقدمين اي

: فقلت قال المتقدمان البيتان وهما البحرين اوال من عنبرة أبي

الجببار عبببد السببيد جعفر أبي الشريف السيد وفاة واتفق البيتين

بمببدفن فببدفن بشببيراز المببذكور السيد أ خ الحسيني الحسين بن

علببى (ع) فكتبا الكاظم جعفر بن موسى المام بن أحمد السيد

والتأييببدات العهببود قربببت ثببم الببديوان جببامع قببال هنبباك قبببره

السببيد ابب عبببد أبببا ابنببه القضاء بتقليد هرموز قبل من المقررة

عليه وافرغت الحسبية المور اليه وفوض الوقاف وولية جعفر

مببن المنببارتين بببذي المعروف بالمشهد وذلك الديوان من الخلع

بعد السادسة سنة صفر شهر عشر ثالث في وذلك البحرين اوال

انتهى. اللف

بعببد السببلم شببيخ كببان الذي الجليل الشريف : وهذا قلت

يصببحبه والببذي ومخببدومه الخطي جعفر الشيخ ممدوح هو أبيه

جميعا. ا رحمهم ، شيراز إلى أسفاره في معه

: الديوان ) قسم ( الذريعة في الطهراني الشيخ وقال

بببن جعفببر أبببو السيد وهو الجدحفصي الرؤوف عبد ديوان

اسببماعيل بببن علي بن يحيى بن الحسن ابن محمد بن الحسين

الحسببين بببن علي القاسم أبي الهدى علم المرتضى الشريف أ خ

موسببى المببام بببن ابراهيم بن موسى بن محمد بن موسى بن

ذكببره التببي حفيببده نسبببه سببرد (ع) كببذا الكبباظم جعفببر ابببن

الجدحفصببي البحرانببي الحسببيني الموسببوي باسببمه والمسمى

المسببماة بنته على وصهره اخته ابن رثاه ) وقد1006( المتوفى

الصببادقي مرتضببى بببن علي بن هاشم بن ماجد : السيد بملوك

فببي عليخان السيد أرخه كما1028 هو توفى الذي الجدحفصي

عبببد السببيد المبب ي جبب ده قبر على ماجد السيد ) وكتب ( السلفة

كشببكوله فببي البحرانببي يوسببف الشببيخ ذكرها أشعارا الرؤوف

ديوان أشعار من جملة أيضا فيه وذكر

المذكور. الكساء أصحاب مديح في هذا الرؤوف عبد السيد

: وسميه حفيده) : ( الذريعة من الديوان قسم في الطهراني البحاثة وقال

أببي البدين جلل السببيد الجدحفصبي الببرؤوف عببد ديوان

جعفر أبي السيد بن أحمد بن الحسين ابن الرؤوف عبد المعالي

المببذكور الجدحفصي البحراني الحسيني الموسوي الرؤوف عبد

» وذكببر « المببل فببي الحببر الشببيخ ترجمببه وقببد آنفا نسبه بقية

فببي : ( رأيتببه قببال أن إلى وأطراه شعره من اليه كتبه ما بعض

بحببر البحرين في حينئذ عرفت لكنني العجب منه فرأيت البحرين

أحمببد الشببيخ الديوان هذا جمع قد ... ) أقول الدب وبحر العلم

بببأمر النبباظم وفبباة بعببد البحرانببي السبباري مبارك بن محمد بن

تببوفى النبباظم ان فيببه وذكببر الببرؤوف عبد بن أحمد السيد ولده

ببب3 الرثبباء ببب2 المديببح ببب1 أبببواب ثلثببة علببى ورتبببه1113

السببيد عنببد رأيتببه وقببد1118 فببي جمعه من المتفرقات. وفرغ

وتاريخية أدبية فوائد » وفيه بالكاظمية « السبزواري علي محمد

بببن محمببد بببن شبببر السببيد عند الديوان هذا من نسخة وكانت ،

بيببان فببي عملهببا رسببالة في عنه نقل الحويزي الموسوي ثنوان

مواضع ثلثة في ان وذكر الحويزي خلف بن عليخان السيد نسب

نسبه. وصحة عليخان السيد بسيادة يصرح الديوان هذا من

: المل أمل تتمة وفي

الرؤوف عبد للسيد الحفيد هو الموسوي الرؤوف عبد السيد

البحريبن علمباء فبي البدرين أنوار في ذكره ذكره. جاء السالف

بببن الببرؤوف عبببد السببيد الحسببيب الديببب النجيب : السيد بقوله

بببن محمببد بببن حسببين بببن أحمببد بببن الرؤوف عبد بن الحسين

اسماعيل. أ خ بن علي بن اسماعيل بن علي بن يحيى بن حسن

موسببى بببن الحسببين ابنا والرضي المرتضى الشريفين السيدين

والعيان الكابر أحد (ع) البحراني الكاظم المام بن ابراهيم بن

علو بين جمع ، بالبنان اليهم المشار

غببرة فهببو ، الحسببب بسببمو الصببل س مو وشفع ، والدب الهمة

بنظببم يببزري ونببثر بسحره العقول يحبب شعر وله ، الدهر جبين

حببق ذي كببل وأعطببى والرقة الجزالة بين فيه جمع ، ونثره الدر

أعلم ا ،1060 سنة وتوفى هب1013 سنة مولده كان ، حقه

برحمتببه ابب تغمببده سببنة وأربعببون سبببعة العمببر مببن; ولببه

.)1( ورضوانه

حسببين السببيد بببن الببرؤوف عبببد السببيد بببن أحمببد وللسيد

ثراه طاب الجدحفصيحبببواجب للمببباني المنايبببا عيبببون

صببائب المنيببة سببهم المنببى ودون

وهكببذا سببيبكى يبكببي امببرء وكببل

شببارب والببدهر نحببن مبباء صبببابة

بموعببد منببه غبب ر لبببيب مببن فكببم

كبباذب وهببو قببوله فببي فصبب دقه

واهبب ب للنفببائس طببورا الببدهر هببو

نبببباهب للنفيسببببة وطببببورا اليببببك

سببلمه حببال فببي الببدهر تببأمنن فل

المخبببالب ببببالمنين علقبببت فكبببم

بروائببع صببرفه مببن راعنببي فكببم

والمنببباكب القبببوى منبببي لهبببا تهببب د

بكببببربل ذكببببرت مهمببببا ولكننببببي

المصببائب تنسببى قبب ص ما إذا مصابا

خطببوبه مببن نببالني قببد الذي نسيت

المشببارب حييت مهما لي تصف ولم

النبدا من الطفوف أرض وقدغارفي

كببواكب ثراهببا فببي وغببارت بحببور

جمعببه بعببد مفببردا حسين وأضحى

ويحببارب العببدا الهببل عببن يذود)2(

__________________

المل. أمل تتمة عن ب1

الجدحفصي. ا لطف الشيخ مجموعة عن ب2

الشافعي العرضي الوهاب عبد بن عمر1024 المتوفي

الحببادي القببرن أعيببان فببي الثببر خلصببة في المحبي قال

لببه أنشببد قليببل شعر وللعرضي الثالث الجزء من218 ص عشر

حسن معنى قوله. وهو الدباء بعضيببببوم صببببباح فببببي اكتحببببل لببببم

الحسبببببببين دم فيبببببببه اريبببببببق

حزنبببببببي لفبببببببرط لنبببببببي إل

عينبببببي بيببببباض فيبببببه سببببب ود ت

بعضهم قول وأصله قال عينبببببا كحلبببببت : لبببببم وقائبببببل

الحسبببببين دم اسبببببتباحوا يبببببوم

شبببببيء أحبببببق كفبببببوا فقلبببببت

عينبببببي السبببببواد فيبببببه يلببببببس

: الدمشقي العمري بكر لبي ومثله قال أكتحبببل لبببم عاشبببوراء يبببوم فبببي

بالسببببواد نبببباظري أز يببببن ولببببم

قضببى حينببا فيببه مببن علببى لكببن

الحببببداد ثيبببباب عينبببب ي ألبسبببب ت

عيسببى بببن لحمببد الشببعر هببذا ذكببر وان : سبببق أقببول

الجببزء في الهجري. ذكرناه السادس القرن رجال من الهاشمي

تببوارد ولعلببه ، ترجمتببه مببع245 » ص الطف « أدب من الثالث

خاطر.

بببن علببي بببن محمببود بن ابراهيم بن الوهاب عبد بن عمر

الحلبببي العرضببي الحسببين ابببن محمببد بببن محمببد بببن محمببد

تلك وواعظ حلب مفتي الكبير الفقيه المحدث القادري الشافعي

والدب والفقببه الحببديث فنببون فببي وقتببه أوحببد كببان ، الببدائرة

علببى بببالطلب اشببتغل ، وصببفه فببي الطراء عن تغني وشهرته

ببن محمبد ببن محمبد ببن محمبود المبام الشبيخ لزم ثم والده

ذاك إذ عمره وكان البيلوني بابن المعروف الحلبي البابي حسن

وتجويببد للتصببريف ومقدمببة الجزريببة عليه فقرأ سنة عشرة أربع

القرآن.

المببترجم قضبباها الببتي الدراسة مراحل يذكر واستمر أقول

وكان الجامي شرح شرح منها كثيرة تآليف : والف قال ان إلى له

يقول وفيه وإقرائه مطالعته على حريصا بالجامي العتناء شديد

:سببببطعت طالمببببا إمببببام د ر للببببه

السببامي علمببه مببن افضبباله أنببوار

طرببببا أسبببماعنا أسبببكرت ألفببباظه

الجامي صفا من تسقى الخمر كأنها

وتحقيقبباته ورسببائله مؤلفبباته ببباقي المحبببي وذكببر اقول

بقاعببة بحلببب ولدتببه وكانت المحبي وقال ذلك من جملة وأورد

في حلب جامع شمالي القرآن دار لزاويتهم الملصقة العشائرية

خمسببين سببنة الخببرة جمببادى منتصببف الجمعببة يببوم صبببيحة

الثلثاء يوم ). ومات حلب ( شيخ مولده تاريخ وجاء ، وتسعمائة

والببف وعشرين أربع سنة شعبان عشر سادس أو عشر خامس

: وفاته مؤرخا الكوراني الصلح وقالالعل وزيببببببن العلببببببوم إمببببببام

الوفببببا ذو عمببببر الهببببدى سببببراج

العلبببوم بهبببا سبببراج فبببار خ تبببو لى

فببببببببانطفى فرقببببببببا هببببببببدى

القببرن أعيان في الثر خلصة من الثالث الجزء عن انتهى

.215 ص للمحبي عشر الحادي

الخطي جعفر الشيخ1028 المتوفى

:7 علي بن الحسين الشهداء سيد يرثي قالهوامبببب د بببببالبرقين معاهببببدهم

المعاهببد تلببك المببزن عهبباد رزقببن

بهببا لنبعثببت الببدمع احمببرار ولببول

رواعبببد ببببالحنين دمبببع سبببحائب

كببأنني حببولي والببوحش بهببا وقفت

حاشبببد الجنبببد حبببوله مليبببك بهببب ن

أرى ل الطببرف اكنافهببا فببي أسبب رح

الولئببد أمببس شببجته أشببعث سوى

جثمببببببا كالحمببببببايم ثلثببببببا وإل

العوائبببد البببذاميات عفتبببه ونؤببببا

تحببر لببم وهببي أهلهببا عببن وأسألها

ناشببد العجببم يسببتنطق وهل جوابا

دمنببة بحلمببك تببذهب ل الخيببر لببك

الوابببد واسببتوطنتها البلى محاها)1(

بمجيببببة خاطبتهبببا ان هبببي فمبببا

واجببد أنببت مببا يشف لم جاوبت وان

د رزء فببي الخطببب هلببم ولكن سببي

وراكببد جببار والمبباء ظمببأ قضببى

رجببباله مبببن ث لبببة فبببي ببببه كبببأني

اللوابببد السببود بببالليث حبب ف كمببا

وكببأنه الببوغى بحببر بهببم يخببوض

ببببارد المجاجبببة عبببذب لبببواردهم

وجبب ردوا الرمبباح سببمر اعتقلببوا اذا

السبباود البطببون أعارتهببا سببيوفا

مراكبببزا الصبببدور إل لهبببا فليبببس

مغامبببد البببرؤس إل لهبببا وليبببس

__________________

الوحش. أو ، وصيفا شتاء بأرض المقيمة : الطير لوابدا ب1

ببببأنفس الكمببباة شببب دات يلقبببون

الشببدائد عليهببا هببانت غضبببت إذا

صببرعى الرض فببي ثببووا أن إلببى

كببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببأنهم

د أمببببالتهن نخيببببل عواضببببد أيبببب

بهببم سببمت الحفبباظ أرببباب أولئببك

النفبببوس القصبببوى الغايبببة البببى

المواجبببببببببببببببببببببببببببببببببببببد

واحببدا النبباس واحببد إل يبببق ولببم

يكاببببد مبببا أعبببدائه مبببن يكاببببد

كبببببأنهم عنبببببه فينثبببببالون يكببببب ر

و ى شبببوارد الضببباريات خلفهببب ن مهببب

مجاهبببدا الطببباهرات وراء يحبببامي

المجاهببد المحامي ذاك وبي بأهلي

علببى هيببج الشبببال ذو الليببث فمببا

طببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببوى

المسبباعد قبب ل حيببن منببه بأشببجع

سبببامع أذن ول أذنبببي سبببمعت ول

واحببد وهببو اللقببا فببي منببه بببأثبت

نفسه والضرب الطعن أسال أن إلى

سبباجد الرض إلببى أهببوى كما فخ ر

صبباد ر منهببن والخيببل لببه فلهفببي

ووارد دمبباه مببن الحببوامي خضببيب

أميبببة خيبببول ظ لبببت فبببتى فبببأ ي

وتطبببارد جثمبببانه علبببى تعبببادى

علببى لببه شببمرا أ ن شببيء وأعظببم

مقاعببد النبببي ابببن صببدر جنبباجن

بسببيفه يفببري حيببن يببداه فشبب لت

المقالبببد إليبببه تلقبببى مبببن مق لبببد

شبببلوه الشبببمر أحبببرز قبببتيل وان

فاقببببد يب كيببببه مفقببببود لكببببرم

ورأسببه شببلوا الطببف بمحبباني لقببى

وارد الخببب ط مبببن لبببدن ببببه ينبببوء

ته أنصببباره علبببى ولهفبببي وحمبببا

موائببببد الفلة لسببببراحين وهببببم

فكأنمبببببا أجسبببببادهم مضبببببمخة

مجاسببد الببدماء حمببر مببن عليهبب ن

كببربل عرضببة أكنبباف بببه تضببيء

ومشبببباهد أربببببع منببببه وتظلببببم

ت كبببربل فيبببا وربمبببا السبببماء طلببب

قاعببد السببعي ذي حببظ عفوا تناول

ت الوضببيعة كنببت وإن لنببت مببن نلبب

الفراقبببد تنلبببه لبببم مببببا جببببواره

ت وسبباءني آنسببوك إذ بهببم سببرر

ومسبباجد أوحشببت منهببم محبباريب

أهلهببا بيببن مببا اليببام قضببت بببذا

فوائبببد قبببوم عنبببد قبببوم مصبببائب

بطيببببه ثبببراك أمسبببى أن ليهنبببك

الخرائببد الجنببان فببي منببه تعطببر)1(

__________________

قط. تمس لم التي : البكر خريدة جمع الخرائد ب1

كأنهببا النسبباء أنسببى ل أنببس وان

هاجبد وهبو أوكبباره عبن ريببع قطبا

لوجوههببا مببا الصببون بعببد سببوافر

وسبببببببببواعد أذرع إل براقبببببببببع

جبببددت القلئبببد سببب لبن هنببب ه إذا

قلئببد أعنبباقهن فببي الضببرب مببن

معاضبب د أعضببادهن علببى وتلببوى

المعاضببد منهببا تبببت ز إذ الضببرب مببن

سبببمعنها الجببببال أن لبببو نبببوادب

سبببواجد فهبببي أعببباليهن تبببداعت

كأنهبببا الجسبببوم أبصبببرن هببب ن إذا

رواكبببد الفلة ظهبببر علبببى نجبببوم

تق لبهبببا كالببببدور رؤوسبببا وشبببمن

موائبببد الركبببي كأشبببطان رمببباح)1(

ة الخبببدود يلطمبببن تبببداعين بعولببب

الجلمبببد القاسبببيات منهبببا تصبببدع

كأنهببا الوجببوه باليببدي ويخمشببن

ناقببببد بالحببببك أبلهبببب ن دنببببانير

كأنمببببا المنبببباح يببببرددن وظلببببن

الفواقببببد الحمببببام منهببببن تعلببببم

فراخهببا البببزاة بزتهببا الببورق فمببا

صببائد الببوكر حومببة عببن وحلهببا

قلوبهببببببا تكبببببباد هيبببببب م رز ح ول

المبببوارد لهبببن ع نبببت إذا تطيبببر)2(

يردهببببا ثببببم المبببباء بببببورد تهبببب م

ذائبببد البسبببالة مرهبببوب أخيبببرق

تنببي ل وهببي ورده عببن يببدافعها

المعانببببد اللببببد وهببببو تببببدافعه

كأنمبببا القلبببوب حبببرى فيرجعهبببا

واقببد النببار أحشببائها فببي يؤجببج

وهبببذه نوحبببا تلبببك منهبببا ببببأكثر

جوامببببد والعيببببون وأنببببى حنينببببا

مثلهببا الببدهر أحببدث مببا وقعببة فيببا

خالبببد وهبببو ذكرهبببا الليبببالي يبيبببد

ذلبببة أثبببواب البببدين هبببذا للبسبببت

جدائبببد وهبببي اليبببام لهبببا تبببرث

إننببي عيلن قيببس قيسببا ابب لحببى

حاقببد الحشاشببة لمسببجور عليهببم

هاشببم ذنببب مببا الببويلت لمهببم

يسبباعدوا لببم إذا كفببوا أمببا عليهببم

__________________

: الحبببل. وصبف شببطن جمبع ركيبة. والشبطان مفردها الراء بفتح الركي ب1

البار. بحبال لميدانها الرماح

و ل النهوض يستطع لم الذي : الجمل رازح جمع رزح ب2 وتعبا. هزا

بينكببببم أواصببببر فحللتببببم أغرتببببم

عاقبد الببدهر سببالف فببي مضبب ر لهببا

محمببببد النبببببي جفببببن وأبكيتببببم

عاقبببد أميبببة مبببن كلبببب ليضبببحك

جنببى فمببا كببراك مببن ه بببي أميببة

راقبببد مثلبببك وهبببو جبببان كفعلبببك

بعببدما هاشببم رمببي فببي لغرقتببم

والفراقبببد السبببهى حيبببث أحلبببوكم

معببا أنكببم غيببر شببيء غيببر علببى

وسبباعد كبب ف النسبباب حصببل إذا

نفوسببكم مببن بكببم أولببى أنببه خل

شبباهد واببب التنزيببل مببن بنبب ص

إلههببببم ينلكببببم لببببم مببببا أنببببالهم

حاسبببد العبببداوة ببببادي فكلكبببم

مببببدتي تببببأخر لببببول وأبببببي أمببببا

كايبببد اببب يقضبببه لبببم البببذي وأن

كبببأنهم رجبببال فبببي لفيتمبببوني ل

حببببوارد النببببزال بمسببببت ن ليببببوث

متونهبببببا كببببأن بيببببض بأيماننبببببا

مببببببارد أمبببببواههن اطبببببردت إذا

كأنمبببا البطبببون ملبببس وخطيبببة

مناصببببد شببببحذن ممببببا أسببببنتها

نبببت فببأن بهببذي عنهببم نطبباعنكم

نجالبببببد بتلبببببك ملنبببببا عواملهبببببا

نصبركم عببز ان الخطبي أبببي لعمبر

القائبببد عليبببه تعبببزز فلبببم عليبببه

السببى مببن الخلي يدنين اللئي من

واجببد وهببو الحشببا مثلببوج ويببتركن

فرائببببببدا النبببببببي آل فببببببدونكم

الفرائبببد سبببلكهن فبببي لهبببا تبببذ ل

ربيعبببة فبببروع مبببن يزيركموهبببا

الماجببد الرجببال فيببه عرقت فتى)1(

العل أمببببد إلببببى بضبببببعيه يمبببب د

ووالبببد كريبببم جببب د انتمبببى مبببا إذا

مببدحكم بمضببمار جبباراني شئت إذا

طببارد الببدهر يشببآهما ل جوادان)2(

منهمبببا المصبببلي كبببان ركضبببا إذا

ماجببد الفحببل والسابق حسن الفتى

يافعببا الرشببد درة أرضببعاني همببا

راشببد للببه والحمببد ذا أنببا فهببا)3(

__________________

لها. يهيئكم أي يزيركموها ب1

: يسابقهما. يشآهما ب2

السببيد الخطيببب هببب. تحقيببق1373 سببنة طهببران في المطبوع ديوانه عن ب3

الهاشمي. علي

الخطي جعفر الشيخ

بببن جعفببر الشيخ الدين شرف البحر أبو الفاضل العالم هو

مببن العبببدي المببام عبببد بببن ناصر بن علي بن حسن بن محمد

الصببلحاء مببن فاضل علمة المشاهير أحد ، الخطي القيس عبد

جبزل مطببوع وشباعر رقيبق أديببب تقواه وفور مع وكان البرار

القببرن أوائببل شعراء من العارضة قوي السلوب منسجم اللفظ

بهبباء الشببيخ الشببيعة لمفخببرة المعاصببرين وأحببد عشر الحادي

الئمببة لثببامن زيارته خلل أصفهان في عليه ورد العاملي الدين

فبي وجباراه عصبماء بقصبيدة ومدحه7 الرضا موسى بن علي

عليبه اقبترح حيبث عليبه ا سلم الزمان صاحب مدح في رائيته

: البهائي مجلس وفي البديهة على فقال ذلكالجاري مدمعها تستسقيك الدار هي

للبدار كبان مبا البدمع فأجدى فسقيا

مصببونه تريببق دمعببا تستضببع ول

واحجبببار نبببؤي بيبببن مبببا لعزتبببه

جارهببا كنببت قد بالمس امرء فأنت

الجببار علببى علمببت قببد حق وللجار

: مطلعها التي البهائي لقصيدة مماثلة وهي آخرها إلى تببذكاري فجببدد نجد من البرق سرى

قببار وذي والعببذيب بحببزوى عهببود

المشهور. شعره ديوان الناس بين المنشورة الثار من له

البرؤوف عببد ببن اب عببد أببي الشبريف إلبى يعتبذر قال

وعنببايته أنسببه مببن يألفه كان ما منه أنكر حين العلوي الحسيني

الببوهم هببذا عن يعتذر فقال يجن ما على المكافاة فيه وتوسم

:1019 سنة اليه بها وبعثمببببببوا عظمببببببت سببببببيدا يببببببا

وج لبببببت عنبببببدي فضبببببله قبببببع

الببببببببتي مواهبببببببببك هببببببببذي

وعلببببببت نهل الببببببورى سببببببقت

علببببببى كببببببثرت بالهببببببا مببببببا

قلبببببت اليبببببوم وعنبببببي غيبببببري

خطيئبببببببببببببة أي أدر لبببببببببببببم

وزلبببببت قبببببدمي بهبببببا عبببببثرت

تضيبببببب ، أببببببي لعمبببببر خطبببببب

أظلببببت ومببببا السببببماء بببببه بببببق

تحمببببببب عببببببن تعجببببببز والرض

أقلببببببت ومببببببا جفبببببباك بببببببلها

أعببببببز يببببببا عتبببببببك وسببببببيوف

سببببببببلت علبببببببب ي العببببببببالمين

والببببببببذي إنببببببببي أحسببببببببين

وذلبببببت لبببببه الوجبببببوه عنبببببت

علمبببببب كمبببببا الوفببببباء لعلبببببى

ت وملببببت نفببببس جفببببت وان ببببب

بغيببببببب علقببببببت يببببببد تربببببببت

بلببببت سببببواك بفضببببل أو بببببرك

يببببببببدي مببببببببدت وأن هببببببببذا

ف شببببببلت تسببببببأله لسببببببواك)1(

قريببة قاصدا توبلي كتكان قرية من البحر عبر عندما وقال

بعض وثب الماء معظم توسط ولما الجزر حالة وذلك)2( بوبهان

اليمنى وجنته فشق وجهه في ) نافرا ( السبيطي واسمه السمك

: هب1019 سنة الغراء القصيدة هذه فنظمالببببتر والمهنبببدة العبببوالي برغبببم

البحببببر سبببببيطية أراقتهببببا دمبببباء

وتبببوبلى البلد بحبببر جنبببى قبببد أل

البببر سبباحة بببه ضبباقت بمببا علبب ي

الببذي وما أقصى ابن ش ن بني فويل

وتببر مببن الحببوادث أيببدي بببه رمتببه

جببرى ول نببوح عهببد من يرق لم دم

ظفبببر ول للعبببدو نببباب حببب د علبببى

وتعرضبببت القنبببا اطبببراف تحبببامته

والببدهر الحوادث بؤس يا الحوت له

صببرفها ببباء ان اليببام أبببي لعمببر

مببثري صببالحة كببل مببن امببرئ بثببار

صبببروفها بيبببن فاليبببام غبببرو فل

إلبببى حبببرب الخطبببار ذوي وبيبببن

الحشببببببببببببببببببببببببببببببببببببببر

وتغلبببببا بكببببرا الحييببببن أبلببببغ أل

بكببر أو تغلببب عنببد إل الغببوث فمببا

__________________

.202 ص16 : ج الشيعة أعيان عن ب1

البحرين. قرى من وبوبهان كتكان ب2

بنيكمبببا مبببن امبببرءا أن أيرضبببيكما

وللشبببر يبببدعى للخيبببر امبببرئ وأي

وجهببه دم الضبببا غيببر علببى يببراق

السببمر المثقفببة غيببر علببى ويجببري

وينثنبببي عنبببه الليبببث نيبببوب وتنببببو

والثغببر الفببم دامببي عنه الحوت أخو

فمببن عجبا قصتي من امرؤ ليقضي

الببى ينظببر الحببال هببذا شببرح يببرد

شببببببببببببببببببببببببببببببببببببببعري

محلببة مببن مببا المشببهور الرجببل أنببا

ذكببري تخللهببا قببد إل الرض مببن

إن الرض قطرمببن في أمسي فان

لبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببي

يسببري مناكبهببا فببي اشببتهار بريببد

تكببن ولببم القضبباء صببرف بي تولع

الحببر علببى إل الدهر صروف لتجري

فكأنمببا ) ضببحى ( مري من توجهت

المبر العلقبم إلبى مبري من توجهت

مشبببمرا القريبببتين خبببور تلجلجبببت

الجببزر أول في والماء معي وشبلي

بطببببافر فئببببت أن إل هببببو فمببببا

ضببربة ول وجهببي فببي الحببوت مببن

الفهببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببر

بنطحببة وجنببتي يمنببى شببق لقببد

قطببري على المحيا دامي بها وقعت

أطبقببت السببموات أن لببي فخ يببل

الظهببر فببي الكببواكب وأبصرت عل ي

ذابببح يببد مببن نبب د كهببدي وقمببت

النحبببر ثغبببرة سببب كينة بلغبببت وقبببد

كبببأنني البببدماء نبببزف يطبببوحني

الخمبر نشبوة ببه مبالت طلبى نزيف

غدا قد الوشي يلبس ل مرئ ل فمن

الحمببر بببالنقط الجيببب مو شببى وراح

ولببم امببرؤ رآنببي مببا بيببتي ووافيببت

و يقل الكببر ملتقببى مببن جبباء هببذا أ

علمببة بببوجهي ألقببى قببد هببو فهببا

إعراببببة ببببالطرس اعترضبببت كمبببا

الكسبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببر

إثرهببا محيبباي مببن شببيئا يمببح فببان

البببدر صببفحة من المحو أخذ بمقدار

أدلهبببا الرقببباق فبببالبيض غبببرو فل

الثببر سببمة بببه لحت ما العتق على

افخببري للسبببيطية هببذا بعببد وقببل

البكببر بالفتكببة الشببجعان سائر على

طل عببن اليببك فيئببي للضبببا وقببل ال

الصببدر إلببى يومببا تهببززن ل وللسمر

لتببواثبت بببي الحببوت غيببر هبب م فلببو

نصببري إلببى الحمام يخوضون رجال

أكبببن ولبببم ذاك عببب ن مبببا إذا فامبببا

عمببري فببي مبب د مببا منه ثاري لدرك

أز جببه لببم الشببعران بمببولى فلسببت

العبب ر مببن أعببدى الببذكر شببرود بكل

العمى حادث من الجفان على أض ر

الببوقر عارض من الذان على وأبلى

شببرها البحببر يركببب من على يخاف

البببر سببالك علببى بمببأمون وليببس

تببارة تطفببح البحببر خلل تجببوس

الببدر طلببب في الغيص رسو وترسو

بسببببحه تعبببالى مبببا منبببه تنببباول

القعببر مبتببدر القعببر دون وتببدرك

ثبباره بببات ان الخطببي أبببي لعمببر

و غيببر لببذي العصببر نببادرة وهببو كفبب

ملجببم ابببن عنببد بببات علببي فثببار

شببمر لببدى الحسببين ثببار وأعقبببه)1(

القبرن أعيبان فبي الثبر ( خلصبة في المحبي له وترجم

القصببيدة نظببم : ولمببا وقببال483 ص1 ) ج عشببر الحببادي

قرضببها البهببائي عليهببا واطلببع البهائي الشيخ لقصيدة المعارضة

أورد ت أشعاره بعض له وذكر السلفة في ذكره ، حسنا تقريضا

ومطلعهببا الريحانة على بها ذيلت ) التي ( النفخة في قطعة منها

ثمببان سببنة وفبباته ). وكببانت الصببباح ابتسببام قبببل ( عاطنيهببا

ا. رحمه وألف وعشرين__________________

الخطي. ديوان عن ب1

البحراني هاشم بن ماجد السيد1028 المتوفى

ر صبببر علببى وليببس بكببى بمعببذو

عاشببور يببوم عليببه أطبب ل قببد مببن

ببببه سببباء اببب رسبببول يومبببا وان

مسبببرور قلبببب عنبببه اببب فابعبببد

حاملببببة القببببود بالهجببببان أل يببببة

والكبور القتبباب علبى تهبادى شبعثا

متجبببره رببببح يبغبببي مكبببة يبببؤ م

و ل وتبكيببببر ترويببببح بيببببن مواصبببب

ول النيببس بعببد طببرب بي طاف ما

أسبباريري فببي سروري سماة لحت

ذهبببت الببذي وللقبب ن للسببرور مببا

ومنحبببور مسبببموم بيبببن سببباداته

ر مببن والسببادات ابب غيببرة يببا مضبب

المغببباوير والسبببد البسبببالة أولبببي

سببببيدكم بعببببد هاشببببم ي أسببببي د

المببببذاخير بببببإبراز منببببه أحببببق

سبباحته الضببيم يحببل بحيببث أمسببى

موتبببور كبببل منبببه العقبببد ويبلبببغ

الحشببا فببي أطببالت قببد حسببرة يببا

شبببببببببببببببببببببببببببببببببببببغفي

مقبباديري عنببه العببزا فببي وق صببرت

محتضببر المببوت لصببريع حسببرتا وا

المحاضبببير الجبببرد يبببد ق لبتبببه قبببد

بمببا الصببافنات تلببك ابب عقببر يببا

تبعقيبببر أولهبببا كبببان فمبببا جنبببت

ول الطعبببان فبببي ماقراهبببا كبببأنه

المضببامير فببي عنهببا العنببة أرخببى

منقببببض غيبببر ببببباع سبببماها ول

مببذعور غيببر وجنببان الببوغى يببوم

سبببيدها ان قريشبببا مبلغببب ن مبببن

مقبببببور غيببببر ليببببال ثلث ثببببوى

سبببيدها ان قريشبببا مبلغببب ن مبببن

اليعبببافير زوار القفبببر فبببي تنحبببوه

ت الى قومي كفببن فببي لبب ف مببا م يبب

ر مببن نببال ول يومببا وكببافور سببد

علببى السببائلت الزواكي الدماء تلك

المببباتير والبببيض اليعاسببيب سببمر

فسبمت العل إل أببت البرؤوس تلبك

مشببهور الخرصببان مببن رفيببع علببى

علبببم البببدجى يسببب ود حيبببن كبببأنه

مقبببرور أنبببوار لبببه تشبببب سبببام

كلببل لهببا يضببرب لببم الطببواهر تلببك

تخببببدير أطنبببباب لهببببا تمببببد ول

غببرر مببن المختببار بني من فيهم كم

كالببببببدنانير ووجببببببوه مجلبببببب وة

كمببد عببن يفصببحن لببم تببباكين إذا

منبببببزور غيبببببر دمبببببع تحببببب در إل

داعيبببة يسبببمن لبببم تشببباكين وان

وتزفيببببببر أنفبببببباس تصبببببب عد إل

فاطمببة قلببب فببي أوسعت فجعة يا

مسبببور غيببر مصبباب جببرح الزهببراء

عقائلهبببببا مبببببن خمبببببار ذات وان

مخمببور العقببل مسببتفز الببى تهببدى

حلبببومكم ضببب لت قبببد أميبببة بنبببي

مغمببور الغبب ي فببي منغمببس ضلل

أظ لتهبببببا تفيبببببأتم قبببببد أدوحبببببة

بتكسببببير أعلهببببا بواسببببق نلتببببم

عيببببونكم نببببامت ل أميببببة بنببببي

موتبببور غيبببر وتبببر طبببالب فثببب م

مرثيببة الوضبباح الحسببب بنببي سمعا

ونحريبببر منطيبببق كبببل لهبببا يعنبببو

البحراني الصادقي العريضي هاشم السيد ابن ماجد السيد

علماء من وآخرون الوافي صاحب الكاشاني الفيض عليه تلمذ ،

فببي ورسببالة ، اليوسببفية الرسببالة مؤلفاته العلم. من البحرين

، الرجببال وخلصببة ، المعببالم علببى وحواشببي الببواجب مقدمببة

وغيرها. البهائي عشرية واثنى ، والشرائع

جببراغ. شبباه بمشببهد ودفببن بشببيراز هببب1028 فببي توفي

أنبوار فبي وجبباء العصبر وسبلفة البحريببن لؤلبؤة في له ترجم

: يلي ما ترجمته في85 ص البدرين

جميببع فببي السبببق قصببب محرز الفهامة العلمة السيد هو

الواخببر فحببول بيببن مببن والوهبيببة الكسبببية والمالت الفضائل

السببيد العببالم السببيد ابببن ماجببد السببيد علي ابو السيد والوائل

فببي زمببانه أوحببد كببان البحرانببي الصادقي العريض ابن هاشم

أول وهببو والفطنة الذكاء في نادرة ، عصره أهل أحفظ العلوم

مببع ولببه المحروسببة شببيراز العلم دار في الحديث علم نشر من

الفقيه شيخنا أخبرني مشهورة ومقامات عديدة مجالس علمائها

و ل عليببه أهلهببا وأقبببل ببعضببها العلمبباء عليببه وتلمببذ شببديدا إقبببا

صبباحب الكاشبباني محسببن محمببد العلمببة مولنببا مثل العيان

الفضببل فببي الرفيعببة المرتبببة ذو الفقيببه ) والشببيخ ( الببوافي

والشببيخ البحرانببي رجببب بببن حسببن بببن محمد الشيخ والكمال

الببدين زين والشيخ البحراني علي محمد الشيخ المتبحر الفاضل

الديببب العلمببة والشببيخ البحرانببي سببليمان بببن علببي الشببيخ

العلمببة والسببيد البحرانببي السلم عبد بن احمد الشيخ الخطيب

بببن أحمببد الشببيخ الفاضببل والشببيخ البحرانببي الرضببا عبد السيد

خطبببتي شببيراز منبببر علببى وخطببب وغيرهببم البحرانببي جعفببر

الرضببا عبببد السببيد الفاضل السيد تلميذه نسي لما بديهة الجمعة

( سببلفة كتبباب فببي مببذكورة والقصببة أنشأهما اللتين الخطبتين

بببن علببي السببيد الفاضببل ) للسببيد الببدهر محاسببن فببي العصر

البلغة من غاية في بأبيات وختمها أحمد الميرزا

فببي الرائيببة بقصببيدته كثيرا معجبا العلمة شيخنا وكان والجزالة

: مطلعها التي الشهداء (ع) سيد الحسين مرثيةبمعببذور صبببر علببى وليببس بكببى

عاشببور يببوم عليببه أطبب ل قببد مببن

السببلطنة دار في البهائي الشيخ بالعلمة سنة في واجتمع

بعببض حكببى البهببائي شببيخنا بببه فببأعجب المحروسببة اصفهان

السببيد فأوجز الشيخ بمحضر مسألة عن السيد سأل انه مشائخنا

) : سره ا ( قدس الشيخ فأنشد الشيخ مع تأدبا الجواب

سببعاد مببن بمرأى فأنت اسجعي الجند حومة جرعا حمامة

منببه واسببتجاز الشببيخ فاستحسببنه الكلم السببيد فأطال ومسمع

حقببه فببي عظيم تأدب على تشتمل طويلة اجاة له فكتب الشيخ

بعض خزانة في الجازة وجدت وقد عظيم وتقريظ جميل وثناء

لنقلتها. المقام ضيق ولول1103 سنة العيان كتب

لببه وعليهببا جببدا ) جيببدة اليوسببفية ( الرسببالة1 وللسببيد

بببن أحمببد الشببيخ الفاضببل تلميببذه بخببط ورأيتها مفيدة حواشي

دار ) فببي سببره ابب ( قببدس عليببه قرأهببا وقد البحراني جعفر

فببي رسببالة ولببه بخطببه والجببازة النهبباء وعليهببا شببيراز العلم

يببد فببي واحببدة مببرة ورأيتها الفوائد كثيرة مليحة الواجب مقدمة

يعطهببا ولببم1109 سببنة شببيخنا مجلببس فببي الفضببلء بعببض

عنهببا ففتشببوا ورثتببه من فطلبتها مات أنه ثم للستنسا خ صاحبها

علببى متفرقببة وحواشي المعالم على حواشي وله ، يروها ولم

حواشببي ولببه الصحاب بعض عند بخطه ورأيتها الرجال خلصة

علببى وحواشببي البهائي شيخنا عشرية اثني وعلى الشرائع على

ولببه منهببا جملببة عنببدي التي التهذيب نسخة وفي الحديث كتابي

رسببالة ولببه عنببدي وهببي تلمببذته بعببض جمعها متفرقة فتاوى

أخببذ ) ومنببه التقليببد أهببل تقييببد فببي الحديببد ( سلسببل سماها

شرح من فانتخب السم هذا البحراني هاشم السيد العلمة

فبي الحديبد ( سلسبل سبماه كتاببا الحديبد أببي اببن الدين عز

( صورة له ) ورأيت الحديد أبي ابن كلم من التقليد لهل التقييد

ونهايببة غايةالبلغببة في وموقوفاتها الخان وقف ) تتضمن وقف

عبببد السببيد صبباحبنا النجيببب الديببب السببيد يد في رأيتها البراعة

بالليلة1 البحراني. توفي الجدحفصي حسين السيد ابن الرؤوف

سببنة شببيراز العلببم بببدار رمضببان شببهر مببن والعشرين الحادية

البحراني. سليمان الشيخ العلمة شيخنا كلم انتهى هب1028

: الجمعة خطبتي بعد ارتجلها التي أبياته وهذهإلببى نظببرت مببا إل ابب ناشببدتك

ابتببدعا ومببا الببباري ابتببدأ مببا صببنيع

زمببردة مببن سببماء صبببفيح تجببد

رصبعا قببد البدر فريبد وفيهببا خضبرا

فمببا الجنببوح يببدانين الببدراري تببرى

ضببلعا ول ع يببا السببرى غبب ب يجببدن

تسببببكن ولببببم طاشببببت والرض

فو قرهبببببببببببببببببببببببببببببببببببببا

وضببعا فوقهببا مببن الببتي بالراسببيات

إمتنعببا بعببدما مببن سبباحتها فقبب ر

ارتفعببا بعببدما مببن شببامخها وانحط

لهببا المعصببرات العاديببات وأرسببل

خلعببا واكتسببت فيهببا ملببء فقهقهت

لهبببا الخببببير أ م لبببو ونفسبببك هبببذا

وإرتببدعا الطببرف كليببل عنهببا لرتببد

أثببر مببن العلببوي العببالم في وليس

جمعبببا قبببد فيبببك إل اللبببب يح يبببر

كببانت لببو البيببات : وهببذه السلفة في السيد قال ، انتهى

بداهببة عببن وهببي فكيببف الرجببال مصبباقع لفحمببت رو يببة عن

: الموعظة في شعره ومن وإرتجالالببببي ض المنبببذرات عليبببك طلعبببت

الممحببوض الفبباحم منهببا وأبيببض

عنبببدما بالنبببذارة عنبببدك صببب رحن

والتعريبببض اليمببباء يغنهبببا لبببم

لببي نصببحن وأربعببون مضببين سببت

تحضبببيض التقبببى علبببى ولم ثلهبببن

بحقبببوقه مطالببببا المشبببيب وافبببى

قببروض الشببباب قبببل مببن وعلبب ي

الصبببببا بمسببببنون أقبببوام أيقببببوم

المفببببروض ويفببببوتني متببببوافرا

ول ببببه نهضبببت قبببد هبببذا لحبببق

نهببوض المشببيب يبغببي بالببذي أنببا

الصبببا الببى المطببار هببو الشببباب ان

مهيبببض فهبببو الشبببيب رمببباه فبببإذا

لبببي لح إذ الصببببا خلبببس ببببادرته

وميبببض منبببه الفبببودين بمفبببارق

قببارح أنببا إذ السبببق وحبباز فمشببى

ركبببوض العبببذار بمسبببتن جبببذع

منظببري الكببواعب نظببر فببي واسو د

البببببببيض النائبببببببات سبببببب ودته إذ

ضبببجيعة لكبببل محببببوب والليبببل

قبببك تهبببوى بغيبببض والصبببباح عنا

بعببدما مببن صبببوتي رواحببل عريببت

والتقبببويض بهبببن المنبببا خ أعيبببى

فساسببني العنان في أجمح كنت قد

ويببببروض مصببببعبي يبببببذلل وال

فببي وعبباث بلملببت ي الربيببع عبببث

مقيبببض كلهبببن المحاسبببن تلبببك

فإنمبببا يصبببح ل طرفبببك دام مبببا

مريببض المببراض الحدق على قلبي

الببى النجيببب حنيببن ووطنببه الفببه الببى يحن; شعره ومن

: يقول عطنهتخطفكببم ل حفببص جببد ياسبباكني

المحبببن نبببالتكم ول المنبببون ريبببب

واديكببم الخصببب زهببرات عببدت ول

الهتبببن العبببارض ثبببراه أغبببب ول

سببكنا الفيتهببا وان عنببدي الببدار مببا

والسببكن اللببف لببول قلبببي يرضبباه

سبببكن جئتهبببا بلد بكبببل لبببي مبببا

وطببببن جئتهببببا بلد بكببببل ولببببي

وبينكبببم بينبببي مبببا شببباطر البببدهر

بببدن ولببي روح لكببم فكببان ظلمببا

انعطفببت ل ياورقبباء لببك وما لي ما

الفنبن ببك اسبتعلى ول الغصون بك

بهببا صببدحت اطببراب شببجوك مببثير

والحببزن الهببم منببي النببوح ومصببدر

مقببدرتي تحببت اراهببم ل وجيرتببي

محتضببن الكشببح تحببت والفببك يوما

بهببا فببزت اشببياء مببن لببك وكم هذا

قببرن عببوله فببي لزنببا وان عنببي

بنغببم القرآن ويتلو القبور على يقرأ مليحا سمع وقد وقال

: الزبور

ل بنبببا وقفبببت قبببد البببذكر لي وتبببا

والرشببببد الضببببللة بيببببن تلوتببببه

الخنببا الببى الزاهببدين يسببوق يلفببظ

الزهببد الى الفاسقين يسوق ومعنى

: الحسين يرثي هاشم السيد ابن ماجد وللسيد بببي المصببائب طبب وفت الطف أمربع

للحطببب النببار مكببان منببي وصببرت

عجببب مببن قلببت حتى الرزء يهواني

النسببب أقببرب الرزايببا وبيببن بينببي

و ل مصببابي جيببد كببان ل ولببه عبباط

الرطببب اللؤلببؤ عقببود الببدموع مببن

منسببحبا الطببف ربببوع فيببك زال ل

السبببحب يبببد وب لتبببه النسبببيم ذيبببل

ت أقببوام أيببن كببربل يببا بهببم شببرف

للشببهب الفببق مكببان فيهببم وكنببت

ت قبببد ببببدر أيبببن أكبببربل ببببه ذهبببب

بببالحجب الرض تحببت تح جببب حتى

بببأن الفيلسببوف كلم فيببك صبب دقت

الببترب حيلولببة مببن يخسببف البببدر

وسببخى ج مببة علومببا الغمببام كببان

العببذب المغببدودق مائة من ر وويت

سببترت كببم السببوداء وقعتببك للببه

يغببب لببم قبببل مببن قمببرا بغيمهببا

فمببا اللموع البرق حالك من أعجبت

العجبببب مبببن إل ضببباحكا ترينبببه

فلقبببد أفلكهبببا خرببببت إن غبببرو ل

قطببب بل تسببري فهببل قطبببا فقدن

كاسببفة البببدر لفقد دجن شمس كم

محتجببب غيببر سببناها منببه وكببان

مكتسببب البببدر بببأن قيببل فكيببف

مكتسببب غيببر وهببذا نببورا بالشمس

* * *فببذي بببالطفوف نائحببات مببن للببه

أببي تقبول مبن ولبديها أخبي تبدعو

فلببم للظمبباة بببرودا الببزلل كنببت

ملتهببب منببك بجمببر قلبببي أشببعلت

إذ الخليقببة لطببف مببن ذلببك لعبب ل

ت واللهببب المبباء بيببن بببدر يببا جمعبب

جببداوله مببن العطاشببا تببر وي بحبب ر

السببغب من يرويها الصوارم حتى)1(

__________________

هب.1201 سنة بخطة كتبها التي علي بن ا لطف الشيخ مجموعة عن ب1

لثاني الشهيد الدين زيد بن الحسن بن محمد ا1030 المتوفى

الببولء أهببل دمببوع ترقببى كيببف

كبببربلء فبببي الشبببهيد والحسبببين

علبببى الميبببن المصبببطفى جبببده

النبيببباء خببباتم اببب مبببن البببوحي

علبببببي النببببببي أخبببببو وأببببببوه

الوصبببببياء سبببببيد اببببب آيبببببة

أخببببوه البتببببول البضببببعة أمببببه

والصبببببفياء الوليببببباء صبببببفوة

محببب عبببد عببذر مببا شببعري ليببت

الحشببباء سببباكن البببدمع جامبببد

ذبيحببا أضببحى النبببي بنببت وابببن

و ل مسببببببتهاما بالببببببدماء مببببببرم

ذ ل أسبببر فبببي الوصبببي وحريبببم

والبنببببببباء البببببببباء فاقبببببببدات

أسبببببير العبببببباد خيبببببر وعلببببب ي

العنبباء حليببف العببدى قيببود فببي

ي نصببببح جببببزاء هببببذا مثببببل نببببب

الثنببباء لسبببان نعتبببه عبببن كببب ل

غببببدر بيعببببة السببببابقون أسببببس

بنببببى بنببببباء شبببب ر اللحقبببببون و

نصبببببببوها بببببببإمرة واسببببببتب دوا

النجببببببببباء للئمببببببببة شببببببببركا

تراثببببا البتببببول فبببباطم منعببببوا

الراء بفاسبببببببد أبيهبببببببا مبببببببن

وجببدا يخفببف ل الببوحي بنببي يببا

العبببببداء شبببببماتة مبببببن نالنبببببا

آلبببه وحبببي نبببور المبببر ذي غيبببر

الغمببببباء كاشبببببف اببببب حجبببببة

فيببه أرى زمببان علببى نفسببي لهببف

و ل الشبببببببقياء لدولبببببببة مبببببببزي

بهبببببذا الزمبببببان يسبببببمح أتبببببرى

رجببباء خيبببر الراجبببون ويحبببوز)1(

__________________

العاملي. : للحر المل آمل عن ب1

الثاني. الشهيد ب الدين زين بن الحسن بن محمد الشيخ

). المل ( أمل في العاملي الحر قال

علببي الثاني الشهيد الدين زين بن الحسن بن محمد الشيخ

العاملي. احمد بن

و ل عالما كان و ل جامعا متبحرا مدققا محققا فاض صببالحا كام

جليببل منشببئا أديبببا شبباعرا حافظببا متكلما محدثا فقيها ثقة ورعا

السببيد وعلببى أبيببه علببى قرأ ، التقرير حسن الشأن عظيم القدر

ميببرزا وعلببى العاملي الموسوي الحسن أبي بن علي بن محمد

كتببب له ، عصره علماء من وغيرهم السترابادي علي بن احمد

ثلث الستبصببار وشببرح ، الحكببام تهببذيب : شببرح منهببا كببثيرة

اللمعببة شببرح علبى وحاشببية ، والصببلة الطهبارة فبي مجلبدات

أصببول وحاشببية ، المعببالم وحاشببية ، الصببلح كتاب الى مجلدان

الثنى وشرح المختلف وحاشية ، الفقيه أصول وحاشية ، الكافي

روضة وكتاب المطول وحاشية ، المدارك وحاشية ، لبيه عشرية

تزكيببة فببي ورسببالة ، مجلببدات ثلث النببواظر ونزهببة الخببواطر

والفاتحبة للتسبيح ورسالة ، الصلة في التسليم ورسالة ، الراوي

مسبائل علبى مشتمل وكتاب ، التسبيح وترجيح الوليين عدا فيما

، شببتى كتببب مببن جمعها مسائل على مشتمل وكتاب ، وأحاديث

ورسببالة ، شببعره وديببوان ، محمببد لميرزا الرجال كتاب وحاشية

ذلببك. ولببه وغير ، والفقر الغنى مناظرة في الدهر تحفة سماها

حسن. شعر

علببي بببن محمببد بببن علي الشيخ عمي عن : أروي قال ثم

ولده وعن العاملي محمد بن علي الشيخ والدي خال وعن الحر

عنه. وغيرهم الدين زين الشيخ

فببي المنثببور الببدر كتبباب فببي علببي الشببيخ ولده ذكره وقد

و ل عالمببا : كببان فقببال الثاني الجزء و ل عببام و ل وفاضبب وورعببا كببام

و ل الببدنيا مببن يفبب ر ، مرضبب يا وزاهببدا تقيا وعابدا زكيا وطاهرا عاد

والذكاء الحفظ جيد ، الشبهات ويتجنب وأهلها

القربببة. صببرف بقصببد منوطببة أفعبباله كببانت ، والتدقيق والفكر

... والسببتفادة والفببادة والتدريس والعبادة التصنيف في عمره

كببربلء الببى وانتقبباله ، عليهببم قببرأ مببن وذكر مدحته في وأطال

السببابقة مؤلفبباته ذكببر وقببد ، أحببواله من ذلك وغير ، مكة والى

أبببي بن محمد السيد مرثية في قصيدة ومنه ، شعره من وجملة

: قوله ومنها ، مدحه في وقصيدة العاملي الحسنالخبببببير ببببباللطيف خليلبببب ي يببببا

الضبببمير فبببي لبببم أضبببحى وببببو د

و ل إمامببببببا بالثنببببببا خصصببببببا جلي

و ل النضببببير عببببديم أضببببحى وخلي

: قصيدة من وقولهبقبببببائي مبببببدى لفبببببؤادي مبببببا

العنببباء علبببى وقفبببا صبببار قبببد

سببببقم حليببببف لجسببببمي ومببببا

شببببفائي مببببن اليببببأس بببببدابه

القصببيدتان هاتببان منهببا بتمامهببا طويلببة قصببائد له وأورد

والسابقتان.

والببده ترجمببة ذكببر عنببدما الكنببى فببي القمي الشيخ وقال

الشيخ ابنه فاضلة له مز ية كل في : وخلفه نصه ما الثاني الشهيد

الثقة المتب حر المدقق المحقق الفاضل العالم الحسن بن محمد

والفهببم والفضبل الببورع درجببة أقصببى بلببغ الببذي القببدر الجليل

الكثيرة. المصنفات صاحب

المينبي الشبيخ لبه وترجم ، ذكرنا كما مصنفاته وعدد اقول

: ولد فقال الثاني الشهيد جده ذكر ) عندما الفضيلة ( شهداء في

1030 سببنة وتببوفى980 سببنة شعبان من العاشر الثنين يوم;

بها. ودفن أشهر وثالثة سنة خمسين ابن وهو المعظمة بمكة

عليببه م ر ولكنه العيان في المين السيد له ترجم كما اقول

الخوانسبباري لببه فقط. وترجم اسطر بخمسة فاكتفى الكرام م ر

خاتمبة فبي ذكبره وجباء ، مفصبلة ترجمبة الجنبات روضات في

سببيدنا لببه وترجببم ، عديببدة موارد في الوسائل على المستدرك

المل. امل تكملة في الصدر حسن السيد الحجة

الطريحي محمود الشيخ) الحسين يرثي ع(

) : ( المنتخب في الدين فخر الشيخ أخيه ابن ذكرهامحبببر م علببب ي وتلبببذاذي هجبببوعي

محبب ر م الشببهور دور فببي هبب ل اذا

مجببببددا يببببزال ل حزنببببا أجببببدد

مسبب جم همببول هببام مببدمع ولببي

هاشببم آل مببن الطهار على وأبكي

منهببم البغببي أولي أيدي ظفرت وما

معببدن هببم الببوثقى العببروة هببم

التقبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببى

الهببدى ونببور السببامي الشببرف هم

هببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببم

حبهم الرشد الى الداعي العترة هم

المعظببببم الكتبببباب فيببببه ينبئنببببا

أتببى هببل ابب من مدحا نطقت بهم

ومريبببببم وعببببب م ويبببببس وطبببببه

حيببدر والطهببر المختببار علببى يعبب ز

معظببببم رز ء الزهببببراء وفاطمببببة

جببانب كببل مببن العببداء وأقبلببت

جهنببم اليهببم واشببتاقت الظلببم على

مرضضببا الحسببين صببدر زينببب رأت

تضببرم بببالقلب الحزن ونار فصاحت

ضبب ي ع بعببدك النسببوان هببذه أخببي

ي تببم بعببدك الطفببال هببذه أخببي

: يقول آخرها وفي بمببدحكم خببذوها الهببادي عببترة فيا

و ة ين ظببببم حيببببن كالببببدر خد لجبببب

محببب رم شبببهر كبببل اليكبببم تبببز ف

المببببترنم الشبببباعر اليهببببا يتببببوق

عبببدكم الطريحببي لمحمببود مببديحا

تك تببببم ل حبكببببم فببببي مببببودته

بيتا.65 وهي

1030 سنة حيا كان الطريحي محمود الشيخ

بن طريح بن احمد بن علي بن احمد بن محمود الشيخ هو

المسببلمي جمعببة بببن خميببس بن حيمة ابن فياض بن خفاجي

رسببخت الببتي السببرة هببذه أعلم ومببن ، بببالطريحي الشببهير

عديدة. قرون منذ البلد هذا في قواعدها

نقببف لم كما عالم غير أنه له المترجم نظم من يظهر وكما

أن غيبر ، الرجببال كتببب وفبي العلمبباء طبقبات بيببن له ذكر على

مببن وهببي قصببائد عببدة المنتخببب في له ذكر الدين فخر الشيخ

قببو ي له المترجم أن لنا يصور وإنما ، سبكه يرتفع لم الذي النوع

لببه شببعر علببى وقفببت (ع) وقد البيت آل حب في ذائب العقيدة

المنتخببب. ذكببره فببي يببذكر لببم ممببا وهببو المجبباميع بعض في

) السببرة ( أعلم كتببابه فببي الطريحببي المببولى عبببد السببتاذ

المجبباميع مختلببف من عليه ح صل الذي الشعر بعض له وس جل

المببتريض بببن محمببد للشبباعر والصببل ، مخمسببا قببوله ومنببه

: (ع) قوله علي المام مدح في البغداديسبببهارى بتنبببا ليلبببة اببب رعبببى

العبببذارا العبببذارى بحبببب خلعنبببا

غببارا والنجببم البببدر رسببى فلمببا

الخمببببارا الخمببببار ذوات أمبببباطت

نهارا منها الليل فصيرت أدعبببببج دجبببببى بجنبببببح وكببببب ن

ملتجببببي بعضببببا الببببى فبعببببض

ق فقبببببامت مدمبببببج لهبببببا بسبببببا

أبلبببببج عبببببن تشبببببمر وجببببباءت

استنارا حين البدر طلع كما لئببببببح لهببببببا بنببببببور تبببببببدت

فاضببببح الببببدجى لبببببدر بببببوجه

د ناضبببببح الحيبببببا بمببببباء وخببببب

واضببببح أشببببلب عببببن وتبسببببم

استنارا ما اذا القاح كزهر

قببببب دها رنحتبببببه غبببببادة وببببببي

صببببدها ونفببببت الصبببببا حميببببا

خببببدها مقلببببتي صبببببغت وقببببد

عنببببدها مجلسببببنا أنببببس فلببببم

سكارى وقمنا صحاوى جلسنا النببام دون الببروض علببى نعمنببا

الخيببببام وتلببببك الربببببوع بتلببببك

المنببببام هجرنببببا إذ ترنببببا ولببببم

المبببببدام عبببببذبات بنبببببا تميبببببل

حيارى كلنا نميس فنحن ببببببببباللوى مجلسببببببببنا وللببببببببه

حبببوى قبببد والهبببوى المنبببى لكبببل

الجبببوى رسبببيس مبببن انتبهبببت اذا

الهبببوى فينبببا عببباث وقبببد وقبببامت

نم تس تر ع ال جلنارا بال

: ومنهاالسببببما رب اختببببص لببببه امببببام

الظمببا يببوم الحببوض يببده وفببي

الحمبببا وحبببامي الطريبببد ومبببأوى

كمبببببا حمببببباه يبببببباح أن أببببببى

الفرارا الحروب يلقي إذ أبى اليبببببه المطايبببببا تحببببب ن إمبببببام

اليببببه البرايببببا الببببذنوب وتشببببكو

يبببديه مبببن شبببربة غبببدا أر جبببي

عليبببببببه إل أعببببببب و ل ولسبببببببت

بل في غيره ول يستجارا الحببباله يشبببتكي مبببن خببباب ومبببا

لبببه أوصبببى الوصبببية فبببي لمنبببه

لبببببه وارتضببببباها السبببببما إلبببببه

أثقببببببباله نببببببباط البببببببذي وان

)1( العثارا ووقاها ق لها به

البحاثببة ) مخطببوط الطريحيببة السببرة ( تاريببخ وفي اقول

الفقيببه العالم : هو قال ، الطريحي المولى عبد الشيخ المعاصر

الشيخ عصره في المعروف والشاعر__________________

.181 ص11 ج الغري شعراء عن ب1

شممعر الحممادي القممرن علممماء مممن عالم احمد الشيخ بن محمود

الشمميخ والممد وهممو وتقممواه وفضممله بعلمه اشتهر معروف وفقيه

صمماحب ةقبلممه ذكممره كما السلةقة صاحب ذكره الذي الدين محي

ولدتممه افنممدي. أممما امم عبد لميرزا العلماء ورياض ، المل امل

القممرن رجممال مممن كممان أنممه سمموى لضبطهما نتوفق فلم ووفاته

عشر. الحادي

: (ع) ةقوله الحسين المام بها يرثي ةقصيدة من ولهالمجمل عنممماه ممممن يفصمممل صممم ب

تحمل عنمممماه مممممما يجممممد لممممم إذ

فتبمممادرت فمممؤاده المصممماب حمممرق

المبتلمممى الكئيمممب فهمممو عمممبراته)1(

الثمماني الجممزء ) فممي النجممف ( ماضممي صمماحب له وترجم

وهممو ، شممعره من يظهر كما الصاغة حرفة يتعاطى : كان فقال

فخمر الشميخ والمد علمي محممد اخمو الطريحي احمد بن محمود

السلفة. نشوة في المترجم الدين محي الشيخ ووالد الدين

مممن فهممو سممريرة وحسممن عقيممدة رسمموخ على يدل شعره

مجمموع فمي كممثير شممعر لممه الممبيت لهممل والمموالين المخلصين

ياسين. آل راضي الشيخ الجليل الشيخ__________________

الربعممي حسممان الشمميخ مخطوطممة فممي بيتمما65 وهممي بكاملهمما القصمميدة ممم1

هم.1198 سنة المتوفى

لبهائي الشيخ ا1031 المتوفى

:7 الحسين يرثي ةقالحرةقمممة أورث ممممولي يممما مصمممابك

ن هاطممل أجفاننمما ممن وأمطممر المممز

من زهمما السممماء رب يكممن لممم فلممو

الحممزن فممي لممك انه ةقلنا الحزن عن

__________________

العصممر صاحب مدح في والمان الفوز وسيلة شرح في الرحمن منن عن

.30 ص1 ج النقدي جعفر للشيخ والزمان

العاملي الدين بهاء

بن محمد الدباء ورئيس الحكماء وأستاذ الفقهاء شيخ هو

وأتمماه سممنة ثلثين ساح ، العاملي الدين ببهاء المعروف الحسين

حسنة. كل ربه

عز بن محمد الدين : بهاء نصه ما العرب أعلم صاحب ةقال

صاحب العاملي الهمداني الحارثي الصمد عبد بن الحسين الدين

العلم ونوابغ وعباةقرته العلم جهابذة وأحد والتحقيقات التصانيف

والفنون. العلوم في وأفذاذه

وأخممذ فممارس الممى أبوه به وانتقل هم953 سنة ببعلبك ولد

منمماظر كممل لممه أذعممن حممتى كثيرين علماء من وغيره والده عن

بهمما ولممي منمماهله العلممم مممن وصممفت كمماهله اشممتد فلممما ومنابذ

فحممج السممفار ومحالفممة السممياحة في رغب ثم السلم مشيخة

: السممفار فممي سممنة ثلثيممن نحممو (ص) وةقضممى النممبي ةقبر وزار

البلد ومن ، والعلم الفضل أهل من بكثير ذلك أثناء في واجتمع

مممدة وكممان ، المشهور الكشكول كتاب بها وأ لف مصر جابها التي

البكممري الحسممن أبممي بممن محمممد بالعلمممة يجتمممع بمصر إةقامته

: يمما مممرة البهائي له فقال البهائي تعظيم في يبالغ البكري وكان

» فأجممابه التعظيممم؟ هممذا تعظمنمما كيممف فقير درويش أنا مولنا

فكممان القممدس ةقممدم .. ثممم الفضممل رائحة منك : شممت البكري

م ل فيها هنمماك ونزل دمشق الى سار ثم هناك ودرس مقدرا مبخ

دمشممق نزيممل القزوينممي الكربلئي الحسيني الحافظ به واجتمع

طممار وةقممد الكممبير العلمممة البمموريني والحسممن الروضات صاحب

بممه يسمممع وكممان عرفممه أن بعممد لممه وإكبممارا بممه إعجابا البوريني

أفواجمما عامممل جبممل أهممل عليممه تمموارد وهنمماك حلب الى وذهب

كممل فممي وهممو سممليم بممن مراد السلطان زمن في وذلك أفواجا

مسممرعا حلممب ممن خرج ثم أمره إخفاء يحاول متن كر متكتم ذلك

عباس الشاه حاشية في اصفهان في أخيرا واستق ر

يفممارق ل فكممان الشمماه عهممد فممي ةقيمتممه فممي الدولممة وغممالت

دار لممه وكممانت المصممار علممماء وةقصدته وحضرا سفرا السلطان

فنمماء رحبممة البنمماء مش يدة فيقمموم والفقممراء اليتممام إليهمما يلجممأ ال

فممي وهممو المموثقى بالعروة التقى من تم سك مع عليهم بالنفاق

حممتى اليممام لممه تسمممح فلم سياحته الى يعود أن يرجو ذلك كل

طمموس الممى ونقممل بأصممفهان شمموال12 في1031 سنة توفي

الرضوية. الحضرة من ةقريبا داره في بها فدفن

حقيممق كل من أحق : « ... وهو الخلصة في المحبي ةقال

وكممان وبدائعه بفضائله العالم واتحاف مزاياه ونشر أخباره بذكر

الفنممون بممدةقائق والتضمم لع العلوم بأطراف الخذ في مستقلة أمة

مؤلفممات أ لممف بن ده. » وةقممد جاد ول بمثله سمح الزمان أظن وما

والفلممك الممدين وأصممول والفقممه والحممديث التفسممير فممي جليلممة

أنممواع سممائر فممي بالعشممرات ومؤلفات وغيرها واللغة والحساب

المؤلفات. هذه ومن ، والفنون العلوم

وايممران مصممر فممي طبممع مشهور كتاب : وهو الكشكول م1

علموم فمي نبمذ ممن احتمواه فيمما المهممة الكتب من ويع د مرارا

وفيممه والحصمماء والطممب والنجمموم والجبر الهندسة حتى مختلفة

السمملمية والعلمموم والمثممال والشممعر التاريممخ مممن شممذرات

الطبيعممة وراء وممما الكلم وعلممم والتصمموف الفلسممفية والبحاث

العربيممة الكتممب احيمماء دار ممم مصممر في أخيرا طبع وةقد ذلك وغير

/ 1380 سممنة الممزاوي أحمد طاهر بتحقيق للحلبي فممي1961

عمممدا ص502 فمممي والثممماني ص464 فمممي الول مجلمممدين

فممي ممم تاريممخ دون ممم المموطن بمطممابع بيممروت في الفهارس. ثم

والعبممارات الشممعار منممه محذوفممة واحممد بمجلممد أجممزاء خمسممة

الفارسية!!

) الفقيه يحضره ل ( من كتاب ) على تعليقات ( او شرح م2

في البهائي : ةقال المامية معتمد عليها التي الربعة الصول أحد

ولم الزمان عوائق عنه يعق لم ما : « .. هذا الشرح هذا مقدمة

علئق تحريره عن تصد

والمرجممان اللؤلممؤ كممأنهن حسممان تعليقممات مممن الخمموان الممدهر

هبهمما الفقيه يحضره ل من كتاب عن يكشف صمماحب .. » ةقممال نقا

الشيرازي شيخنا خزانة في المصنف عصر نسخة : رأيت الذريعة

علممي بممن محمممد الشمميخ بخممط أخممرى نسممخة النجف في ورأيت

للمحمدث المجلسمي إجممازة صمورة عليهما1098 فمي الجزائمري

بممن أحمممد بممن القاسممم أبممي بممن مصممطفى السيد عند الجزائري

الجزائري. الكريم عبد السيد بن الحسين

مممن كممثير وفيممه الكشممكول ةقبيممل مممن : وهممو المخلة ممم3

1317 سممنة بمصممر طبممع والشممعار والمممواعظ والحكممم المثال

الحلممبي م القاهرة في وطبع اليه ) منسوبا البلغة ( أسرار ومعه

البلغة. أسرار ومعه1957 / 1377 سنة

مممرارا الخلصة طبعت وةقد : والهندسة الحساب خلصة م4

في وطبعت الفارسية الى وترجمت ومصر وكشمير الستانة في

والممى برليممن فممي1843 سممنة وطبعممت اللمانيممة والممى كلكتممه

كثيرة وتعليقات شروح وعليها1864 رومة في وطبعت الفرنسية

الحساب. ( بحر الكبير كتابه من البهائي الخلصة اختصر وةقد

1302 العجممم ، عليممه حاشممية : وبهامشممه الصول زبدة م5

مختصممر وهممو الصول كتاب بالعجم أيضا طبع1267 سنة وفي

العلمماء ممن لنخبمة الحواشمي ممن جملمة الصمول زبمدة وعلى

مكتبممة فممي ونسممختها كممبيرة حاشية له فإن نفسه البهائي ومنهم

فهرسها. في كما سبهسالر

مممع1317 سمنة بمصممر طبمع الدب فمي البلغمة أسرار م6

هم.1377 سنة ثم المخلة

فممي نسممخة منممه والفقممه الحممديث فممي المممتين الحبممل ممم7

سممنة طهممران فممي طبع وةقد وغيرهما والنجف التيمورية الخزانة

1321.

فممرغ والوليممة النبمموة بيت أهل طرق من حديثا أربعون م8

ايران. حجر طبع هم977 سنة تأليفه من

: ةقصمميدة الزمممان صاحب مدح في والمان الفوز وسيلة م9

الحكيم. مكتبة في1362 سنة السماوي بخط نسخة منها

مكتبمة فمي نسمخة الكتماب هممذا : ممن اللهيممة النمموار م10

المكتبة. فهرس في كما باستنبول راغب

علممى متعممددة نسممخ : منهمما الخمممس عشممريات الثنمما مم11

تلميممذ بخممط الكتب هذه مجموع ويوجد كثيرة مكتبات في انفراد

وعليهمما الممدين عصممام ابن أحمد بن هاشم محمد الشيخ البهائي

الرضمموية الخزانة في1030 سنة رجب في بخطه البهائي اجازة

النبطمي أحمممد بمن علمي الشمميخ منه المجاز تلميذه بخط وأخرى

الولممى جمادي في له البهائي اجازة وعليها1012 سنة العاملي

الرضمموي بالمشممهد الفاضمملية المدرسممة فممي وتوجممد1012 سنة

في الحكيم ا آية مكتبة في نسخة ) ومنها113 / 1 ( الذريعة

السماوي. بخط النجف

سممنة بايران مطبوعة صغيرة : رسالة المقاصد توضيح م12

والعلماء. الئمة وفيات في وهي1315

فممي نسممختها رأيت1073 بخط البيضاوي على حاشية م13

وانتقلممت علممي بن محمود بن شفيع محمد بخط السماوي مكتبة

الحكيم. مكتبة الى النسخة

المكتبممة فممي كتممب مجموعممة ضمممن الهلليممة الحديقة م14

هم.1082 سنة كتبت السابقة

المكتبة في هم1200 سنة بخط القواعد على حاشية م15

السابقة.

ايممران فممي طبعت الرواية أهل اليه يحتاج فيما الدراية م16

المتين. الحبل كتاب مقدمة مجموعة. وهي ضمن

لبمي والفرعيمة الصمولية الكليمة القواعد على حاشية م17

القواعممد همامش علممى طبعممت الشمهيد مكي ابن محمد ا عبد

هم.1308 سنة ايران في المطبوع

المشممهورة الكتممب ممن وهو الهيئة في الفلك تشريح م18

وخمسممة مقدمة على ر تب وغيرهما والهند بكلناو طبع المتداولة

بعضها كثيرة شروح وعليه موضوعه في دةقيقا متنا ويعتبر فصول

الثلثين. الشروح هذه بلغت وربما مطبوع

اعتممماد للمموزير ألفممه السممطرلب في الحاتمية التحفة م19

علمى ورتبمه البهمائي علممى للسممطرلب ةقرأتممه حين حاتم الدولة

فممي » طبممع بمماب « هفتاد الفارسية باللغة له ويقال بابا سبعين

هم.1316 سنة ايران

نسممخ عممدة منهمما النحممو فممي65 رسممالة م البيان تهذيب م20

العلماء. من جماعة وشرحها الهند في مجموعة ضمن وطبعت

عبمماس الشاه بإسم ألفه الفقه : في العباسي الجامع م21

كتبممت نسممخة الصدر الحسن مكتبة بابا. وفي عشرين على ورتبه

هم.19 سنة

عممن وتمييزهممم الماميممة عقائممد بيان : فيها العتقادية م22

كثيرة. نسخ ومنها هم1326 سنة طبعت الفرق سائر

مكتبممة فممي مخطوطممة نسممخة : منهمما الرجالية الفوائد م23

السممماوي محمد الشيخ بخط مجموعة ضمن النجف في الحكيم

هم.1341 سنة

الحكيم مكتبة في خطية نسخة : منها الرجال مشجرة م24

السممماء كتبممت بالقممماش مغلفة كبيرة واحدة صفحة في وهي

بخممط أنهمما والمحتمممل م تاريخ دون م بالحمر والخطوط بالسود

البهائي.

فممي نسممخة منهمما ممم الحممديث درايممة ولعلها : م الوجيزة م25

1311 سممنة الحجممر علممى ايممران فممي وطبعممت النجممف مكتبممات

هم.1312 ايران الحلي العلمة برجال وملحقة

طبعممت الكتاب أهل ذبيحة حرمة في : رسالة الذبيحية م26

في

بممأمر الرسالة ألف ةقد وكان ) ايران المحققين ( كلمات مجموعة

اليه. الروم ملك ورود بعد الصفوي الحسيني عباس الشاه

بعممض عند بعلبك في نسخة : منه البردة ةقصيدة شرح م27

).6 / ص14 كبير. ( الذريعة شرح وهو مرتضى السيد آل

سممنة كتبممت السممفر فممي والتخييممر القصممر فممي رسممالة م28

الحكيم. مكتبة في محفوظة محمد علي مهر ابن بخط1132

المكتبممة فمي1131 سمنة بخممط ةقمانون لفمظ في لغز م29

السابقة.

طبممع الفقممه فممي المهمة الكتب من الشمسين مشرق م30

هم.1321 سنة طهران في

كثيرة. أخرى ورسائل كتب م ذلك عدا م وللبهائي

الشمميخ عممن محاضممرته في الشبيبي رضا محمد الشيخ ةقال

العشمرين. وعم د حموالي والدب الشمعر فمي آثاره : تع د البهائي

العمماملي الحممر أبناء أحد بجمعه عنى ) الذي شعره ( ديوان منها

العمماملي المام ترجمة في جاء ) وةقد المل ( أمل كتاب صاحب

والفارسمية بالعربيمة حسمن شمعر : لمه نصمه مما الممل أمل من

لطيفا. ديوانا فصار الحر رضا محمد ولدي جمعه وةقد متفرق

محاضرته. في الشبيبي رضا محمد الشيخ وةقال

والتصممانيف السفار مختلف أتصفح وأنا نظري استرعى لقد

كتب من جملة السلمية. ان الفلسفة بتاريخ منها يتصل ما لتقييد

فلسممفية وشمموارد بفوائممد حافلممة; العمماملي الممدين بهمماء الشمميخ

ولقممد ، والفلكيمات الرياضمميات فمي الخممرى بحموثه الممى مضممافا

فمي المعروفمة والفنون العلوم جميع في عجيبة مشاركة شارك

الفقممه جملتهمما وفممي فيهمما التاليف في ووفق ونقلية عقلية زمانه

والفنممون والحكمممة وعلومها واللغة والتفسير والحديث والصول

والفلكية. الرياضية

السملم : شميخ واللقماب الكنمى فمي القممي الشيخ وةقال

العمماملي الجبعممي الصمد عبد بن الحسين بن محمد والمسلمين

علمممة : هو ملخصه ما حقه في السلفة صاحب ةقال ، الحارثي

اليممه عشممر الحممادي القرن رأس على: الئمة دين ومجدد البشر

والدلممة البراهين ةقواطع ةقامت وبه والملة المذهب رياسة انتهت

الفضممل بصممنوف وتفرد الجماع عليه فانعقد العلم فنون وجمع

، المعلممى القممدح فيممه وله إل فن من فما والسماع النواظر فبهر

م ل يدع لم ةقال ان ، المح لى العذب والمورد طممال او ، لقائممل ةقممو

يمموم الشمممس غممروب عنممد بعلبممك مولممده ، بطائل غيره يأت لم

بممه وانتقممل953 سممنة الحجممة ذي من بقين عشر لثلث الربعاء

بتلممك حجممره فممي فنشممأ العجميممة الممديار الممى صغير وهو والده

أذعممن حتى الجهابذ من وغيره والده عن وأخذ المحمية الةقطار

العلممم مممن لممه وصممفت كمماهله اشممتد فلممما ومنابذ مناضل كل له

علممى الشممريعة أمممور اليه وفوضت السلم شيخ بها ولي مناهله

الممى النحيمماش مممن آنفمما يممزل ولممم والسمملم الصمملة صمماحبها

الممى العممود يؤمل الوطان عن عازفا العزلة في راغبا السلطان

حممتى لممه يقممدر فلممم السمماحة تلممك عممن الةقلع السياحة. ويرجو

بعممض وأخممبرني حمممامه الجنان أفنان على وترنم حمامه وافاه

فممي المقممابر زيممارة وفمماته ةقبممل ةقصممد الشيخ ان الصحاب ثقات

لمن ةقال حتى الجلوس بهم استقر فما الكابر الجلء من جميع

سممؤاله فممأنكروا سمممعه؟ مممن فيكم فهل شيئا سمعت اني معه

جموابه فمي وع مى فأوهم سمعه عما وسألوه مقاله واستغربوا

الممردى داعممي أصمماب أن يلبث فلم بابه فأغلق داره الى رجع ثم

سنة المكرم شوال من خلون عشرة لثنتي وفاته وكانت فأجابه

داره فممي بهمما فدفن طوس الى دفنه ةقبل ونقل باصبهان1031

والسمملم الصلة أفضل صاحبها على الرضوية الحضرة من ةقريبا

انتهى. والتحية

شممعرا له وذكر اللباء ريحانة في الخفاجي له وترجم أةقول

فقيممه ، الزمممان نمموادر مممن نممادرة والبهممائي جميلممة وروائممع كثيرا

رياضممي ومهندس ، نطاسي وطبيب ، حكيم وفيلسوف ، أصولي

وسائح ، زاهد وصوفي ، نحوي وفلكي ،

وبحاثمة ، مبمدع ولغموي ، مماهر وبماحث ، شماعر وأديمب ، مؤرخ

عجيب. علم كل وحاوي غريب ف ن كل محقق. جامع

نزهممة مممن الول الجممزء فممي المكي عباس السيد وترجمه

الهيئممة مقبممول : كان وةقال حياته وجوانب مؤلفاته وعدد الجليس

ارجموزته شمعره فممن الهممة عمالي المنظمر حسن الكف سمح

: الوعظيةالممممماني بحممممر خائضمممما يمممما أل

التمممواني همممذا مممما اممم همممداك

م ل عصمممميانا العمممممر أضممممع ت وجه

م ل م ل المغممممممممرور أيهمممممممما فمه مه

غافممل وأنممت الشممباب عمممر مضممى

رافممل والجهممل العمممى ثمموب وفممي

همممائم أنمممت كالبهمممائم كمممم المممى

نمممائم أنمممت الغنمممائم وةقمممت وفمممي

طموحممممما إل يمممممرى ل وطرفمممممك

جموحممما أبمممدا تمممزل لمممم ونفسمممك

المعاصمممي ممممن يفيمممق ل وةقلبمممك

بالنواصممممي يؤخممممذ يمممموم فويلممممك

المفممارق فممي نممادى الشمميب بلل

غممارق وأنممت الممذهاب علممى بح يمم ي

لمممواعظ تصمممغى ل الجهمممل ببحمممر

المممواعظ فممي وأطنممب أطممرى ولممو

الدنيممممة دنيمممماك تحصمممميل علممممى

العشممية وفممي الصممباح فممي مجمم دا

شمممديد المممدنيا فمممي الممممرء وجهمممد

يريممممد ممممما منهمممما ينممممال وليممممس

مرامممه الخممرى فممي ينممال وكيممف

ةقلمممممه لمطلبهمممما يجهممممد ولممممم

: وةقوله أفممممديك بمهجممممتي نممممديمي يمممما

هاتيممك مممن الكممؤس وهممت ةقممم

مشعشممممممعة هاتهمممممما هاتهمممممما

والنسمميك التقممى ذا نسممك أفسممدت

سمممممماحتها ضممممممللت ان خمممممممرة

يهمممممديك كاسمممممها نمممممور فسمممممنا

و الفمممممؤاد كليممممممم يممممما بهممممما دا

تشممممفيك لكممممي المبتلممممى ةقلبممممك

فأجتلهممممما الكليمممممم نمممممار همممممي

التشمممكيك واتمممرك النعمممل واخلمممع

فممممدم بالمممممدام ناهيممممك صمممماح

ناهيمممك مخالفممما احتسممماها فمممي

كرممممما لنمممما ةقممممل امممم عمممممرك

يبكيممممك ممممما الراك حمممممام يمممما

م ى أهمممل عنمممك غممماب أتمممرى منممم

واديمممممك توطنممممموا ةقمممممد بعمممممدما

رشمممممأ ربعهمممممم بيمممممن لمممممي ان

يحييممممك أسمممما تمممممت ان طرفممممه

سممممحرا أتممممى اذ أنسمممماه لسممممت

شممممريك بغيممممر وحممممده وحممممده

م ل خائفمممممما البمممممماب طممممممرق وج

يرضمميك مممن : كممل ةقممال : مممن ةقلممت

ممممن تجهمممل فقمممال صممم رح ةقلمممت

فيممممك يم كممممن ألحمممماظه سمممميف

أشمممممربها وبممممم ت يسمممممقي بمممممات

مليمممممك المقممممم ل تمممممترك خممممممرة

وةقمممممد المممممرداء جممممماذبته ثمممممم

الف تيممممك طرفممممه الخمممممر خممممامر

المممممى اليميمممممن و سمممممدته ثمممممم

يكفيممك لمم ي ةقممال الصممبح دنممى ان

لممممه ةقلممممت تريممممد ممممماذا ةقممممال

م ة القلمممب منمممى يممما فيمممك فمممي ةقبلممم

بهممما ظفمممرت فقمممد خمممذها ةقمممال

وابيممممك ل فقممممال زدنممممي ةقلممممت

م ل ةقلممممت فلقممممد ةقممممم فقممممال مه

المممديك وصممماح ال صمممبا نشمممر فممماح

: وةقوله بممماك جفنمممي طيبمممة المممى للشممموق

الفلك فلمممك مقمممامي صمممار لمممو

هف روضممتها فممي مشمميت ان اسممتنك

الملك أجنحممممة علممممى ألمشممممي

: وةقوله إمممممدادي وعشممممرة أربعممممة مممممن

حممادي يمما سممكنوا بقمماع سممت فممي

وسمممامراء والغمممرى طيبمممة فمممي

بغممداد وفممي وكممربل طمموس فممي

:8 الجوادين المامين في وةقوله

عمممم رج الممممزوراء ةقاصممممد يمممما أل

المغمماني تلممك مممن الغربمم ي علممى

خضمموعا واسممجد اخلعممن ونعليممك

الق بتمممممممان لمممممممديك لحمممممممت إذا

موسممممى نممممار لعمممممرك فتحتهممممما

متقارنمممممممان محممممممممد ونمممممممور

: اللباء ريحانة في الخفاجي رواه كما وةقوله كلم فيممه ممما العظيممم النبممأ هممذا

إممممام السمممماوات لملئمممك همممذا

مطلبممممه ينممممل بمممما به ي مممممم مممممن

حممرام النممار علممى فهممو به طاف من

: العيان في المين السيد رواه كما البهائي وللشيخ خمممماطئ مممممذنب إنممممي رب يمممما

القممممرب صممممالحات فممممي مق صممممر

صمممالح عممممل ممممن لمممي وليمممس

الكممرب لممدفع الحشممر فممي أرجمموه

المممورى خيمممر حممم ب اعتقمممادي غيمممر

أحمممب ممممن ممممع والممممرء ، وإلمممه

الممى بممالنظر وتمتممع المنممام فممي6 النبي رأى وةقد م وةقوله

: جمالهطمممممالعي بهممممما كمممممان وليلمممممة

الكممممال وأوج السمممعد ذروة فمممي

عمرهمما مممن الوصممل طيممب ةق صممر

العقممممال كحمممم ل إل تكممممن فلممممم

بالعشمممما بهمممما الفجممممر واتصممممل

الوصممممال ليممممالي عمممممر وهكممممذا

نومهمممما فممممي عينمممماي أخممممذت إذ

الوبممممال بعممممد الطممممالع وانتبممممه

مسممممتعطفا الليممممل فممممي فزرتممممه

وممممال وأهلمممي بمممالنفس أفمممديه

المممم ممممن فيمممه أنبممما مممما واشمممتكي

حممال سمموء مممن ألقمماه وممما مممبلوى

عبممممده علممممى العطممممف فممممأظهر

اللئممممال بعقممممد يممممزري بمنطممممق

هت ليلمممة ممممن لهممما فيممما فمممي نلممم

خيممال فممي يكممن لممم ممما ظلمهمما

الرجممما مطايممما خفيفمممات امسمممت

ثقممممال بالممممماني واضممممحت بهمممما

خمممممرة ظلمآئهمممما فممممي سمممميقت

حلل طهمممممورا صمممممرفا صمممممافية

الحمممممى بأهممممل القلممممب وابتهممممج

الجمممممال بممممذاك العيممممن وةقمممم رت

هت أننممممي علممممى نلممممت ممممما ونلمممم

النممموال ذاك اسمممتوجب كنمممت مممما

: ةقوله البهائي للشيخ السلفة في السيد وذكر تعممممممممذيبي ألهممممممممم بالممممممممذي

عمممممممممممممممذابا ثنايممممممممممممممماك ال

عينمممممماك ةقممممممالته الممممممذي ممممممما

فأجابمممممممممممممممما لقلممممممممممممممممبي

: الحجاز سوانح من م القصصي الشعر من وهو وةقوله سممداد ذو شممخص الكممراد فممي كان

بالفسمممممماد اشممممممتهار ذات هأ مممممممه

طالبمممما نمممموا ل مممممن تخ يممممب لممممم

راغبممما وصمممال عمممن تممممانع لمممم

الممممممداخلين مفتوحممممممة دارهمممممما

للفمممممماعلين مرفوعممممممة رجلهمممممما

حممال كممل فممي بهمما مفعممول فهممي

الرجممممال أفعممممال تمييممممز فعلهمممما

وكرهمممما مسممممتقرا ظرفمممما كممممان

ذكرهممما عمممممر ةقممممام زيمممد جممماء

أممممل ذو الليمممالي بعمممض جاءهممما

العمممل ذاك فممي البممن فاعتراهمما

صمممدرها فمممورا بالسمممكين شمممق

بممدرها أخفممى الممموت محمماق فممي

أحشمممممائها ممممممن الغيلن م كمممممن

فحشمممائها ممممن الجيمممران خلمممص

الملم أهممل مممن القمموم بعض ةقال

الغلم هممممذا يمممما الم ةقتلممممت لممممم

فممتى يمما أولممى الشممخص ةقتممل كممان

أتممممى ممممما شمممميء الم ةقتممممل إن

العتمماب هممذا اتركمموا ةقمموم يمما ةقممال

للصمممممواب أدنمممممى الم ةقتمممممل إن

تريممممد فيممممما أبقيتهمممما لممممو كنممممت

م ل يممموم كمممل جديمممد شخصممما ةقمممات

الحسمممام حممم د تمممذق لمممم لمممو انهممما

النمممام ةقتمممل دائمممما شمممغلي كمممان

المممذنوب ةقيمممد فمممي المأسمممور أيهممما

الغيمموب سمم ر مممن المحممروم أيهمما

العاويمممة الكلب أسمممر فمممي أنمممت

العاتيممة الكفممور النفممس ةقمموى مممن

تمممممزال ل ومسممممماء صمممممبح كمممممل

وةقممال ةقيممل فممي النفس دواعي من

التقممممممام ذات خيممممممة داع كممممممل

المقممام هممذا كممم الحيممات مممع ةقممل

الخلص تبغممي لسممعها مممن تكن ان

المنمماص هاتيممك عممض مممن تممرم أو

الجانيمممة الكفمممور النفمممس فاةقتمممل

زانيممممممممة ل م كممممممممرد ي ةقتممممممممل

الممممدام كمممأس أدر السممماةقي أيهممما

مممدام عيشممي دورهما فمي واجعلممن

الهمممموم ةقيمممد ممممن الرواح خلمممص

الغممموم أسممر مممن الشممباح أطلممق

الممتحمممممن الحزيمممممن فالبهمممممائي

المحممن أسر في النفس دواعي من

الطريحي علي محمد الشيخا كان 1036 حي

) : ( المنتخب في الدين فخر الشيخ رواهاالسممجام دممموعي مممن جمماد ممما جاد

الكمممرام نجمممل الكريمممم لمصممماب

ووجممدي حزنممي وزاد صممبري ةقمم ل

مممدامي ودمعممي كأسممي فهمممومي

وحزنمممي وه ممممي حسمممرتي إنمممما

واضممممطرامي وزفرتممممي ونحيممممبي

امم رسممول سممبط البتممول لسممليل

النممممممام خيممممممر اللممممممه نممممممور

م ى بممالطف الحسين أنسى لست ملقمم

داممممي النحمممر نممماحر الخمممد عمممافر

وحيممدا فيهممم وهممو أنسمماه لسممت

اللئمممام علممموج بمممه أحممماطت ةقمممد

* * *البرايممما عصمممام أحممممد بنمممي يممما

الظلم ديممماجى فمممي النمممور أنتمممم

معمممممادي ليممممموم عمممممدتي أنتمممممم

العظممام الممذنوب مممن أخشممى لست

حممممبي مقممممدار العممممارفون أنتممممم

وكلمممي منطقممي عممن كمما ف فهممو

و دي وأخلصممت مممدحكم فممي ةقلممت

واعتصممممامي وملجممممأي ورجممممائي

وفممم ي مسممملمي ممممن فخمممذواها

بالنظممممممام مهممممممذب نجفممممممي)1(

__________________

بممن الدين محي للشيخ ونسبها القصيدة هذه العيان في المين السيد أورد م1

وهم. وهو محمود الشيخ

الطريحي علي محمدا كان هم 1036 حي

بمن أحممد بممن علمي بممن أحمممد بمن علمي محمد الشيخ هو

بن جمعه بن خميس بن حيمه ابن فياض بن خفاجي بن طريح

العزيمزي. ممن المسمملمي يعقموب بممن جابر بن داود بن سليمان

المحقممق ذكممره الممدين فخر الشيخ ووالد المشاهير أسرته أعلم

العشممرة بعممد الحاديممة المائة في النضرة الروضة في الطهراني

الشمميخ ابممن الدين حسام الشيخ حفيده اجازة ذكر في114 ص

الكمماظمي علممي كلب بن جواد محمد الشيخ لتلميذه الدين جمال

مممن مخطوطة صاحب النقي. وذكره التقي الورع : الشيخ بقوله

وهمي متعممددة اجمازات ) وعليهما الفقيممه يحضمره ل ( مممن كتاب

بكربلء. الحائري القمي علي محمد الشيخ بتم لك اليوم

: (ع) ةقوله الحسين المام به يرثي الذي شعره ومن

.)1( السجام بالدموع جاد ما حاد__________________

.455 ص9 ج الغري شعراء عن م1

لثاني الشهيد حفيد الدين زين الشيخ ا1064 وفاته

:)1( مخمسة بقصيدة7 الحسين يرثي ةقالالرةقمممماد لذيممممذ لوعممممتي سمممملبت

والسمممهاد الضمممنا ثممموب وكسمممتني

العنممماد بسمممهم دهمممري ورمممماني

نفممماد ممممن لمممه إن مممما وغراممممي

ازدياد في وليلة يوم كل جديمممد آن كمممل فمممي حمممزن لمممي

الوليمممممد منمممممه يشممممميب وعنممممماء

الحديممممد منممممه يممممذوب والتهمممماب

الحسممود لحممالي رحمممة بكممى ةقممد

الغوادي س ح تسح ودموع الشممباب عصممر لفقممد أبكممي لسممت

والتصمممابي الهممموى عهمممد وتقضمممي

التمممممراب الكمممممواعب وصمممممدود

والحبمممممماب الخليممممممط وتنممممممائي

وسعاد وزينب سليمى من التشمممبيب عمممن النهمممى نهممماني ةقمممد

الحممممبيب وذكممممر الهمممموى وادكممممار

والنحيمممممب للسمممممى فتفرغمممممت

المشممميب نمممذير زاجمممرا أتمممى ممممذ

ينادي حين بالفناء معلما __________________

كتممابه فممي لممه المممترجم الحسممن. شممقيق بممن محمد بن علي الشيخ ذكرها م1

.157 ص الفضيلة شهداء في الميني ) والشيخ المنثور ( الدر

جليمممل خطمممب لجمممل بكمممائي بمممل

الخليممل فممؤاد فممي الحممزن أضممرم

البتممممول ةقلممممب بالعنمممماء ورمممممى

مسمممميل كممممل الممممدموع وأسممممال

الحداد بثوب الهدى فتردى الفلمممموات لممممه ةقممممدبكت ممممن رزء

المكرمممممات لممممموته واةقشممممع رت

النيممممرات بروجهمممما مممممن وهمممموت

ةقممممممائلت لفقممممممده والمعممممممالي

وعمادي ملجأي وا غاب المعمممالي رؤوس نكسمممت فجعمممة

والجلل الهممدى حمممى واسممتباحت

الكممممال عيمممون بالقمممذى ورممممت

وآل صممممحب بخيممممر أنمممماخت ةقممممد

الهادي النبي المصطفى عترة جسممميما وخطبممما فجعمممة لهممما يممما

كلوممما الكليممم حشممى فممي أوةقعممت

مقيممممما حزنمممما الميممممر وبقلممممب

سمممقيما القسممميم جسمممم وأعمممادت

السهاد حليف للسى جفنه الحتمموف رهيممن علممى نفسممي لهممف

والسمميوف القنمما نهممب أمسممى حيممن

الطفممموف بمممأرض جسممممه ثاويممما

المنيممف والمقممام الفضممل ذو وهممو

المعاد يوم الشفيع وسليل الفممممممرات ممممممماء ورود منعمممممموه

والمممممات الفنممما كممماس وسمممقوه

والحمممممات اهلممممه تقتيممممل بعممممد

الطغممممات خيممممول بممممه وأحمممماطت

الصعاد وسمر الضبا بمواضي

) ابن ( الستبصار شارح محمد الشيخ ابن الدين زين الشيخ

الشممهيد الممدين زيممن الشمميخ ابممن المعممالم صمماحب حسن الشيخ

1064 سنة المتوفى المكي الجبعي العاملي الثاني

الحجممة ذي29 المكرمة بمكة وتوفي1009 سنة بجبع ولد

المممؤمنين أم عنممد بممالمع لى والممده مع ودفن1064 سنة الحرام

م ل عالما كان الوحد : شيخنا المل أمل الكبرى. في خديجة فاض

حافظمما أديبمما منشممئا شاعرا ورعا عابدا صالحا ثقة محققا متبحرا

ةقمرأ ، زمممانه فمي لممه نظير ل والنقلية العقلية العلم لفنون جامعا

مممن وجماعممة العمماملي الدين بهاء الجل الشيخ وعلى أبيه على

شممعر بهما. لمه وتمموفي مممدة بمكممة وجاور والعجم العرب علماء

.)1( جديد

المممدني خممان علممي السمميد ممم هممذا م الدين زين الشيخ أورد

لممه وترجممم ، شممعره مممن الكممثير وذكر العصر سلفة في ترجمة

ص2 ج عشممر الحادي القرن في الثر خلصة في المحبي أيضا

191، أمممل تكملممة في الكاظمي الصدر سيدنا أيضا له وترجم

.390 ص الوسائل مستدرك خاتمة في ذكره وجاء ، المل

الشممهيد أحفمماد ذكممر ) عنممدما الفضمميلة ( شممهداء كتاب وفي

: ةقال الثاني

ممم الممدين زيممن بممن الحسممن بممن محمد بن الدين زين الشيخ

الثاني. الشهيد

: شمميخنا المممل أمممل فممي ةقال ، الوسائل صاحب أستاذ هو

م ل عالما كان الوحد عابدا صالحا ثقة محققا مدةققا ، متبحرا فاض

النقليممات العلممم لفنمون حافظما جامعما أديبما منشمميا شاعرا ورعا

ةقرأ ، زمانه في له نظير ل المنزلة عظيم القدر جليل ، والعقليات

مولنا وعلى العاملي الدين بهاء الشيخ وعلى أبيه على__________________

.302 ص33 ج الشيعة أعيان عن م1

، والعجممم العممرب علممماء مممن وجماعة السترابادي أمين محمد

عليممه الكممبرى. ةقممرأت خديجممة عنممد ودفممن بها وتوفى مكة جاور

وكان ، وغيرها والفقه والحديث والرياضة العربية كتب من جملة

رأيتممه صممغير شعر وديوان كثيرة وحواشي وفوائد رائق شعر له

الشممهرة. ولخمموف احتيمماطه لشدة مدونا كتابا يؤلف ولم ، بخطه

انتهى.

شممعره. وةقممال مممن كممثيرا وذكر المنثور الدر صاحب وأطراه

غمممام وملممث المممة وفاضممل الئمممة زيممن : انممه السلفة صاحب

لممه وبنممى شرحا للعلوم صدره ا شرح ، الغمة وكاشف الفضل

وصلح التقوى على بنيانه أسس زهد إلى صرحا الذكر رفيع من

أنفاسممها مممن الممورد خممدود تحمممر وآداب أةقوى فما ربعه به أه ل

م ل وجل. الخلق مكارم غوامض بها أوضح وشيم خج

محيمماه مممن يشممرق والفلح تعممالى امم شممرفها بمكة رأيته

بهمماحتى مجمماورته طالت وما رياه نشر من يفوح العراق وطيب

وجممل عز ا جوار إلى ا حرم جوار من وانتقل ، الجل وافاه

شممعر تعممالى. ولممه امم رحمممه وألممف وستين اثنتين سنة فتوفى

، السممحر نسمميم أنفمماس رةقته وحسدت ، وسحر العقول به خلب

عمام وذلمك مادحما المشمرفة مكمة ممن الوالمد إلى كتب ما فمنه

1061: وهنمممما بممممالبرق لح برةقمممما شممممام

وح نممما الجمممزع المممى شممموةقا فصمممبا

النقمممممما اثيلت ذكممممممر وجممممممرى

وأ نممما الوجمممد لعمممج ممممن فشمممكى

المممردى صمممرف عممماةقه ةقمممد دنمممف

يتمنممممى عممممما الممممدهر وخطمممموب

اللممموى بمممان إلمممى الشممموق شممم فه

معنممممى الممممدممع منهمممممل فغممممدا

السممممى أيممممدي للممممردى أسمممملمته

ظنمممما باليممممام أحسممممن عنممممدما

الكمممممرى إلممممممام أ ممممممل طالمممممما

وأنمممى الطيمممف زورة فمممي طمعممما

إلمممى حممم ن المممدجى جممم ن كلمممما

أجنممما مممما فأبمممدى الوصمممل زممممن

هربممممما ممممممن نسممممميم هممممم ب وإذا

وحزنممما سمممقما لمممه أهمممدى حممماجر

لمممممولكم بمممممالحمى عريبممممما يممممما

ومغنممى ربممع إلممى ةقلممبي صممبا ممما

النممموى فأوهممماه صمممبر لمممي كمممان

وأفنمممى الحمممي جيمممرة يممما بعمممدكم

ةقرحمممت كمممم النممموى اممم ةقاتمممل

وجفنممما الشممموق ألمممم ممممن كبمممدا

ومممممما لمممممذاتي ممممممورد كممممم درت

ركنمما الصممبر جميممل مممن لممي تركممت

والحشممممما ةقلمممممبي أفلذ ةقطعمممممت

وهنمما السممقم جميممل مممن وكسممتني

النممموى جمممور أشمممتكي كمممم فمممإلى

هلبنممى ليلممى همموى مممن وأةقاسممي و

الهمموى سممكر مممن ةقلممبي صممحا ةقممد

وع نممممى السممممكر أزعجممممه بعممممدما

النهممى الغيممد همموى عممن ونهمماني

وحسمممنا إحسمممانا الشممميب وحبممماني

فمممممتى ممممممدح إلمممممى وتفرغمممممت

سممم نا والفضمممال المعمممروف سممم نة

العل نيممممل سمممموى الربممممح يجممممد

وغبنمما خسممرانا المجممد مراةقممي مممن

المممذي والممممولى السمممادات سممميد

م ل إنعاممممممما أ م و منمممممما وأفضمممممما

بمممابه حيمممن كمممل فمممي يمممزل لمممم

وحصمممنا المممدهر نممموب ممممن مأمنممما

الممممورى أيمممماديه سممممحب غمممممرت

معنمممى الجمممود للفمممظ فهمممو نعمممما

أفضمممماله مممممن الغممممامر نسممممخ

( و الفضل ) ذا ( الفضل ) و ( حاتما

) معنمممممممممممممممممممممممممممممممممممممى

آبممممممائه عممممممن السممممممؤدد ورث

فبطنمما بطنمما ورثمموا ةقممد ممما مثممل

مرتبممممة العلممممى أوج مممممن حمممم ل

أدنممى والع يمموق النسممر منهمما صممار

راحتممممممه فممممممي الةقلم تهممممممزء

تتثنمممممى لمممممما الخمممممط برمممممماح

سمممممحب راحيتمممممه ممممممن جادنممممما

ومزنمممما لممممماء العسممممجد تمطممممر

تممزل لممم مممن يمما المجممد عممماد يمما

هتجنممى الفضممل ثمممار معمماليه مممن

السمممى بأنيممماب المممدهر عضمممني

رهنممما السمممواء يمممد فمممي تركتنمممي

ولمممي الفكمممر ل جمممة فمممي هائمممما

وأضمممنى الشممموق أنحلمممه جسمممد

بمممممممارق لعينمممممممي لح كلمممممممما

وعنمما أضممناني الشممام نممواحي مممن

إلمممممى شممممموةقا كبمممممدي تتلظمممممى

) ( أفنممى و بالشممام خلفممت صممبية

المممممى شممممموق امالنممممما ركبمممممت

سممممفنا والفضممممال انعامممممك ورد

السمممرى العيمممس أنحلمممت بعمممدما

هبمممدنا البيمممد فيمممافي فمممي وأبمممادت

الممممورى كهممممف يمممما فممممك وباكنمممما

لممذنا الممدهر صممروف تصمماريف مممن

هنهنممممي بممممما العممممالي مجممممدك و

تهنممممى حمممماز كلممممما بممممل حممممازه

بالغممما المممموالي ممممولى يممما وابمممق

تتمنممى ممما العلممى مقامممات مممن)1(

: شعره ومن عفمما ةقممد الحممي منممزل رأينمما ولممما

معممالمه وأةقممموت أهمماليه وشمم طت

والسمممى الكآبمممة جلبيمممب لبسمممنا

يكممالمه عنمما الممدمع لسممان وأضممحى

: وةقوله يبممديه والسممقم الجمموى أواري ذا كم

تجريممه الشممواق الممدمع وأحبممس

نجحممت وممما آمممالي ذوائممب شممابت

نواصمميه شممابت ممما هجممرك وليممل

يخمممده الحشمماء في الوجد ولهب

يممذكيه الشمموق وداعممي الوصال رجا

فممما هممواك في المعنى بقلبي رفقا

هيعمممانيه مممما منمممه بمممالهجر أبقيمممت

كبممد ذو الهجممران علممى يقمموى وكيف

مممآةقيه مممن التئمماني لطممول جممرت

حشاشممته يغممزو النوى جيش زال ما

رائيممه عيممن عممن الضممنى طواه حتى

جارحممة كممل فممي ولممه نممأى مممن يمما

يمممدنيه شممم ط مممما إذا مقمممام منمممي

منعطف اليأس بعد بالقرب أنت هل

صممافيه العيممش لذيممذ مممن وراجممع

لنمما ور ق فينمما الجمموى تمممادى فقممد

نقاسمميه مممما العدى ةقلوب ةقاسي)2(

: السلفة في كما أيضا ةقوله ومن هء تنقلممممي لفممممرط سممممئمت البيممممدا

النضممماء ترحلمممي لعظمممم وشمممكت

مممودع غيممر الممدهر فممي أرى ان ممما

عنمممممماء الخليممممممل وتوديممممممع خل

الحشمما فممي وأوةقد جلدي النوى أبلى

إطفمممماء لهمممما ممممما وجممممد نيممممران

ماءهمما عينممي الممبين لطممول فقممدت

دممممماء الممممدموع بممممدل فبكاؤهمممما

__________________

الميني. للشيخ الفضيلة شهداء م1

.33 ج الشيعة أعيان م2

ممممودتي وأهمممل أوطممماني فمممارةقت

وفممممماء لهممممم ن غيمممممدا وخرائمممممدا

بممدت إذا القمموام مائسممة كممل مممن

هذكمممماء تغممممار بهجتهمممما لجمممممال

سمممتره ممممر خ والليمممل اسمممفرت مممما

الظلمممممممماء دونهممممممما تهتمممممممك إل

وممما تصمممي بأسممهم القلمموب ترمممي

دواء الوصممممال سمممموى لجراحهمممن

مضمميئة الشممموس لهمما تغممار شمس

سمممماء العاشمممقين ةقلممموب ولهممما

رنمممت إذا القلممموب تختلمممس هيفممماء

الصممممممهباء لحظاتهمممممما فكأنممممممما

ولئهممم صممدق شممان ممما ومعاشممر

ممممراء الممموداد ول العهمممود نقمممض

فراةقهممم يمموم ةقبممل أحسممب كنممت ممما

بقمماء ذاك بعممد يقضممى سمموف ان

وجادهمما دمشممق وادي ثممرى فسقى

حيمماء الملممث المممزن هاطممل مممن

وبتربهمممما مممممودتي أهيممممل فيهمممما

شمممفاء والسمممقام وجمممدي لجليمممل

ظلهممما فمممي المممتي ليالينممما ورعمممى

عميمممماء دهرنمممما ومقلممممة سمممملفت

بايابهممما لمممي يجمممود الزممممان أتمممرى

لقمممماء البعمممماد بعممممد لممممي ويتمممماح

بممالنوى تصممدع دهممر يمما مممتى فممإلى

ةقممممواء لهمممم ن ممممما ةقلممممب اعشممممار

بذ لممممة المقممممام منممممك وتسممممومني

إبممممماء تسممممموم عمممممما ولهممممممتي

ارتقممى ممما التغممرب لممول فأجممابني

البمممماء ةقبلممممك المكممممارم رتممممب

فإنممما الخطمموب ممم ر علممى فاصممبر

ضممممراء مسمممم رة كممممل دون مممممن

فإنممممما الشممممآم تممممذكرك واتممممرك

بيمممممداء وأهلهممممما الشمممممآم دون)1(

__________________

.466 ص3 ج البصار نزهة م1

جمال ابنهم 1072 المتوفى

تبيمممد والهمممموم يفنمممى الصمممبر أرى

جديمممد والسمممقام يبلمممى وجسممممي

والبكممما والحمممزن بمممالنوح وذكرنمممي

فريمممد الطفممموف بأكنممماف غريمممب

فممما الفممرات شمماطي على عطاشى

لهممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم

ورود الميممماه ةقمممرب إلمممى سمممبيل

صممبرهم امم ضمم يع ل صممبروا لقممد

وأبيممدوا حمموله مممن هفنمموا أن إلممى)1(

__________________

.336 ص الثالث الجزء ، المظفر الواحد عبد للشيخ العلقمي بطل م1

هم1072 وفاته1002 مولدهالجمال ابن

م1661" 1593"

:74 ص5 ج العلم في الزركلي ةقال

المصممري الجمممال ابممن الدين نور علي بن بكر أبي بن علي

المكمي الخزرجممي النصماري يوسممف ابممن علمي بن بكر أبي بن

بمكممة. لممه ووفاته العلماء. مولده من ، فرضي : فقيه الشافعي

) و اليضمماح مناسممك علممى الوضمماح ( المجممموع منهمما ، تصممانيف

فممي الرائممض عيممن ( ةقممرة ) و المنهمماج لفرائض المحتاج ( كافي

العممال فمي الحجازيمة ( التحفمة ) و والفرائمض الحسماب ف ني

). خ م الح ساب نزهة على الوهاب ( فتح ) و خ م الحسابية

وآراء مصممنفاته وعممدد واسممعة ترجمممة المحممبي لممه وترجم

الثنيممن يوم وفاته : وكانت الفتاوى. ةقال من به تف رد وما الفقيهة

، وألممف وسممبعين اثنممتين سممنة الثمماني ربيممع شهر من بقين لثمان

.)1( المعلة بمقبرة ودفن

أبممي بممن علممي جمممال : ابن الكنى في القمي الشيخ وةقال

، الشممافعي المكممي الخزرجممي النصاري علي الدين نور بن بكر

لممه ، عنممه للخممذ الرحممال اليه تش د محققا القدر عالي صدرا كان

، ذلممك وغيممر والحممديث والحساب والفرائض الفقه في مصنفات

.1072 سنة توفي__________________

.128 ص3 ج الثر خلصة م1

الطريحي الدين فخر1085 المتوفى

مضمممرج الحسمممين نحمممر ذا جمممد يممما

هد الشمممريف والجسمممم بالمممدم مجممم ر

اخمموتي يتاممما مممن حممولي جممد يمما

وجمردوا القنماع سملبوا ةقمد الذل في

مصمميبتي وطممول ثكلممي مممن جممد يمما

واةقعمممممد أةقممممموم أعمممممانيه ولمممممما

مرضممض صدرالحسممين ذا جممد يمما

وتصمممعد عله ممممن تنمممزل والخيمممل

مك بمممل الحسمممين ابمممن ذا جمممد يممما

ومصممممفد ةقيممممده فممممي ومغلممممل

بفتكمممه يمممروم شممممر ذا جمممد يممما

ترةقممد عيممن فممأ ي الحسممين ذبممح)1(

__________________

للمنتخب. مخطوطة نسخة عن م1

الطريحي الدين فخر الشيخ

المحقممق الفقيه المام الهجري عشر الحادي القرن في نبغ

أحمممد الشيخ بن علي محمد الشيخ بن الدين فخر الشيخ اللغوي

إلى نسبها المنتهي السرة هذه نسب سلسلة في م ر ما آخر إلى

(ع) الحسممين المممام يممدي بين الشهيد السدي مظاهر بن حبيب

عددا. وأكثرها القبائل أشرف من أسد كربلء. وبنو يوم

هممم979 سممنة الشممرف النجممف فمي الدين فخر الشيخ ولد

وصممنف فكتممب والكمممالت بالمعممارف شممغوفا للعلم محبا ونشأ

المجلسممي أمثممال بممذلك أةقرانممه لممه شهد كما وأفاد وأجاد ، وأ لف

الوسائل. صاحب العاملي والحر ، النوار بحار صاحب

فهمذا ، الطلع وسمعة الباع بطول له تشهد مصنفاته وهذه

وةقممد والسمم نة الكتاب ) في النيرين ومطلع البحرين ( مجمع كتاب

( غريممب وكتمماب والمتممأدبين للبمماحثين المرجممع وهممو مممرارا طبع

) وكتمماب الشممرائع شممرح فممي اللمممع ( الضممياء ) وكتمماب الحديث

مؤلفا. الثلثين تقارب فمؤلفاته ) وبالجملة القرآن ( غريب

المخطمموط مممؤلفه فممي الطريحممي المممولى عبد الشيخ ةقال

ةقد كثير جيد شعر الدين فخر ) : للشيخ الطريحية السرة ( تاريخ

علممى شممعره فممي اةقتصممر ) وكممأنه ( المنتخممب فممي أكممثره ضمن

الحسين الشهيد المام في وأكثره: البيت لهل والمراثي المديح

7، هت وةقد الكسمماء. ومممن حممديث فممي خاصممة أرجوزة له وجد

: المنتخب في كما ةقوله شعرههممم و مممن النممبي الهممادي عممترة يمما

هع والرجممما وكنمممزي عمممزي والمفمممز

أعمممدائكم ممممن وبرئمممت وآليتكمممم

أةقنمممممع ل ولئكمممممم بغيمممممر فأنممممما

أحييمممت مممما عليكمممم اللمممه صممملى

هع العيمممون وأوةقفمممت فكممم ر اله مممم)1(

: أخرى من وةقوله وحمموله بممالغري ةقممبرا امم سممقى

ت الطمممف بمثممموى ةقبمممور مشمممتمل

وسمممميه لبنمممه بطممموس ورمسممما

فممرات صممفو الغممر السممحاب سممقته

منيمممرة ةقبمممور منهمممم طيبمممة وفمممي

صمملة خيممر الرحمممن مممن عليهمما)2(

بعممض مممن أسممتجلي للمنتخممب مطممالعتي أثناء كنت أةقول

مممما لهم ولئه وشدة: البيت بأهل تمسكه عظيم الشيخ عبارات

مممن جمماء ومممما ، الولء من عظيم جانب على انه أعتقد جعلني

: ةقوله المنظوم ةقسمجمموى علممى الضمملوع لمطمموي وإني

الجمممر يحترق الجمر فوق ح ل متى

ونسممميمكم أنفاسمممكم إلمممى أحممم ن

المممذكر يقلقمممه والصمممب وأذكركمممم

غنممى لممي المممال ةقلممة مممع فقربكممم

فقممر لممي المممال كممثرة مممع وبعممدكم

: أيضا وجاء أملممي يمما والتنزيممل المموحي مخزن يا

يؤنسممني القممبر فممي ولؤهممم من يا

أبمممدا دائمممم جديمممد عليكمممم حزنمممي

زمنممي ينقضممي ان إلممى حيا دمت ما

الرماحيممة فممي هم1085 سنة الطريحي الشيخ وفاة كانت

ربمموع بين الفرات أواسط في الواةقعة المعروفة المدينة ( وهي

للعيممان. ونقممل وماثلممة بالسممكان آهلممة كممانت يمموم خزاعة ةقبائل

المتي داره فمي مشمهور معمروف وةقمبره تربته في ودفن للنجف

فيممه صمملى الذي مسجده بقرب الطريحي آل أسرة اليوم يقطنها

زمنا.__________________

). ( الطليعة في السماوي محمد الشيخ ورواها م2 و1

زمممانه أهممل أعبممد2 : وكممان العلممماء ريمماض صاحب يقول

خيطممت الممتي الثيمماب يلبممس كممان ممما انممه تقممواه ومممن وأورعهم

بالقطن. ثيابه يخيط وكان ، بالبريسم

ةقسممم ممم الذريعممة فممي الطهرانممي بممزرك اغمما الشمميخ وةقممال

، : كممبير دواويممن ثلثممة الطريحممي الممدين فخممر وللشيخ م الديوان

وصغير. ، وأوسط

فممي الخاةقمماني السممتاذ وأحممواله سمميرته مممن جملممة وذكممر

.68 ص7 ج الغري شعراء

هطريحي الوهاب عبد ل انحمممو إلمممى المجمممد الراكمممب أيهممما

المسمممممتظام المضممممم رج الممممممام

مممولي إلممى السمملم منممي وخذ ةقف

والنعممممممممممام الفضممممممممممال رب

بشممراك ويمما المعمماد فممي الفوز فلك

والكممممممممرام الجلل ذي مممممممممن

ونممادي الجفممون فممي الممدمع واذرف

النمممام خيمممر بمممن ويممما إممممامي يممما

: يقول ان إلى وحيممممممد لفقممممممد واحسممممممرتي آه

دام مخضممموب منمممه والنحمممر آه)1(

__________________

البيات. هذه منها انتخبنا الطريحية السره عند خطية مجموعة عن م1

الطريحي الوهاب عبد الشيخ

ولممم الحلممة إلى النجف من نزحوا الذين الطريحيين من هو

الممدين فخر الجل الشيخ أخو اليوم. وهو إلى بقية فيها لهم تزل

ترجمته. ولم تقدمت الذي أحمد الشيخ بن علي محمد الشيخ بن

التراجم وكتب المجاميع في المترجم لخيه ذكر أو أثر على نقف

الطريحممي آل مكتبة في له مؤلف على وةقفنا أننا سوى المتأخرة

الشمميء فيممه جمممع منتخبه في الدين فخر أخيه طريقة فيه سلك

نتلممى الممتي الطممف واةقعممة وأخبممار الممبيت أهل أحاديث من الكثير

تلممك يصمم در وهممو عاشمموراء أيممام الحسممينية المحافممل في عادة

ممممن وج لهممم ومتممأخريهم الشممعراء لمتقدمي بقصائد المواضيع

وابممن ، العرجممي نعمممان كالسمميد عصممرهم ةقممارب أو عاصرهم

وأمثالهم. ، داغر وابن ، حماد وابن ، والشفهيني ، عرندس

الجممزء ( تمم م منممه الول الجممزء آخممر في ةقاله ما نص وإليك

ممن بمالله ونعموذ والكممال التممام على المراثي كتاب من الول

الجليمل ربمه عفمو راجمي المذليل العبد يد على والنقصان الزيادة

ووةقممع المسمملمي النجفممي طريممح علممي محمممد بممن الوهاب عبد

الولممى جمممادى عشر خامس الثنين يوم الكتاب هذا من الفراغ

فممي ووجدت)1( الفيحاء الحلة في النبوية الهجرة من1076 سنة

أخريممات فممي كتبممت السماوي البحاثة بمكتبة مخطوطة مجموعة

علممى تنيممف الرثمماء فممي واحممدة ةقصيدة وفيها عشر الثاني القرن

: يلي ما منها انتخبنا المذكور الوهاب عبد للشيخ بيتا الربعينينممادي الطفمموف فممي أنسمماه لسممت

محمممام ممممن لمممه ومممما لقمممومي يممما

وحيمممد وهمممو عليمممه نفسمممي لهمممف

والوام الظمممممما ممممممن يتلظمممممى

__________________

الممولى عبمد الشميخ البحاثمة الديمب ممن النسمخة هذه استعرت وةقد أةقول م1

منها. واستفدت الطريحي

ملقممى خمم ر إذ عليممه نفسممي لهممف

للخيممممام ناعيمممما المهممممر ومضممممى

مكممون ةقد والشمر عليه نفسي لهف

الصمصممممام شممممبا نحممممره مممممن

الرمممح علممى المع لممى رأسممه بممأبي

التممممام بمممدر سمممناه فمممي حكمممى

الممم بهممن تحممدو الطمماهرات بممأبي

والكممممام الوهمممماد بيممممن مممممعيس

بالقيمممد يرفمممل السمممجاد والممممام

الممممممام لمممممذاك لهفمممممتي فممممموا

والحممج والمشمماعر الممبيت ذوي يمما

والنعمممممممام وةقممممممماف ونمممممممون

الخلمممق علمممى اللمممه حجمممة أنتمممم

القيمممام فمممي النجممما سمممفن وأنتمممم

معمممادي فمممي غمممدا عمممدتي أنتمممم

واعتصممممممامي وملجممممممأي وملذي

عليكممممم تممممترى اللممممه وصمممملوة

السممنام عممالي فمموق الركممب حممدا ما

علممي محمممد الشمميخ ) للخطيممب ( البابليممات عممن انتهممى

.211 ص2 ةقسم3 ج اليعقوبي

الموسوي معتوق السيد1087 المتوفى

مك بمممرا فاسمممته ل المحممممرم هممم ل

الممثرى علممى الممدموع درر بممه وانممثر

انجلمممى إذا الهلل بغ رتمممه وانظمممر

متف كمممممرا متف جعممممما مسمممممترجعا

عرجممونه مممن الحممزن ثمممار واةقطف

الكمممرى بمقلتمممك بخنجمممره وانحمممر

هأنممس العقيممق وانس ن و النقمما جيممرا

وممماجرى الطفمموف خممبر لنمما واذكممر

مممن وزر منممك الصممبر شممعار واخلممع

أصممفرا ثوبمما عليممك السممقام خلممع

بمممه أليقهممما الشمممجان ذي فثيممماب

مممز ررا الثيمماب حمممر مممن كممان ممما

تح كمممت فيممه الممدهر بحكممم شممه ر

الشممرى أسممد في السود الكلب ش ر

بمممممه نزلمممممت مصممممميب ة أي للمممممه

أحمممرا نجيعمما لهمما السممماء بكممت

وةقمموعه عنممد السمملم وهممي خطب

القمممرى أم حمممدادها عليمممه لبسمممت

مممن تكمماد الشريف الحرم ترى ما أو

تتسمممم عرا أن الجمممممرات زفراتممممه

تصمماعدت حشمماد فممي ةقممبيس وأبمما

حممرا يصمملي ح رهمما وجممد ةقبسممات

السممى فح طممه بممه الحطيممم علممم

فتكمممم درا بمصممممابه الصممممفا ودرى

بممالبل المشمماعر منممه واستشممعرت

وتح مممرا بهجمموى همح سممرها وعفمما

نكبممم ة ممممن فيالهممما الحسمممين ةقتمممل

هذرا منهممدم السمملم لهمما أضممحى المم

الفممممدا سمممم ر إنممممما يممممدلك ةقتمممم ل

تممأ خرا العظيممم الذبممح ذلممك فممي

تغيمممرت فيمممه اممم خليمممل رؤيممما

تف سممممرا الكتمممماب وتأويممممل ح قمممما

مح مممم د نفمممس منمممه تمممدارك رزء

والمنممممبرا ةقممممبره وأبكممممى كممممدرا

وابنهمما هنمم د لقلممب السممرور أهممدى

م ة وأسممما ء حيمممدرا وأشمممجى فاطمممم

أ نممممممه أيممممممدري لقمممممماتله ويممممممل

درى مممما أم وصمممنوه النمممبي عمممادى

م ة تق ممممص لقمممد يمممداه شممم لت خزيممم

مممم ؤزرا الحسممماب يممموم بهممما يمممأتي

ينقضممممي ل دائممممم عليممممه حزنممممي

تعممممذرا علمممم ي منممممي وتصمممم بري

حممممموله لصمممممارخا ت وارحمتممممماه

تسمممترا لمممن ولوجههممما لمممه تبكمممي

ممممدافعا الطويمممل بالرممممح زال مممما

أبممممترا بممممأبيض ويكفلهمممما عنهمممما

لعرضمممه الكريمممم صمممون ويصمممونها

تقمممدرا المتممماح الجمممل لمممه حمممتى

القفمما مممن الذبيممح ذاك علممى لهفممي

م ة وظممم ل ظلمممما يقمممبرا لمممن ثلثممم

تظنمممه المممتراب وجمممه علمممى ملقمممى

تسممم ورا حيممن المحمممراب فممي داود

ثيممابه السممليب العمماري علممى لهفممي

بممممالعرا ينبممممذ النممممون ذو فكممممأ نه

كممأنه الصممريع الهمماوي علممى لهفممي

ه ممممن هممموى ةقممممر فتكممم ورا أوجممم

تق طعممت البنممان تلممك علممى لهفممي

أبحمممرا لكمممانت اتصممملت أنهممما ولمممو

مجنممدل وهممو العبمماس علممى لهفممي

فتعمممممثرا لمممممه منيتمممممه عرضمممممت

ولطالممممما جممممبينه الغبممممار لحممممق

وغ بممرا الكممرام لحممق شممأوه فممي

ةقميصممممه اللئممممام أبنمممماء سمممملبته

معصمممفرا بمممالنجيع ثوبممما وكسمممته

بمممموجهه الممممدماء أثممممر فكأنممممما

أنممبرا ةقممد الصممباح وجممه علممى شممفق

مجاهمممدا ةقمممام أخيمممه بنصمممر حممم ر

وآثممرا الحيمماة علممى الممممات فهمموى

لمممه فممموفى وعهمممد الخممماء حفمممظ

معفممرا السمميوف تحمت ةقضمى حممتى

بمهجممتي الحسممين أفدي بأن لي من

المحضممرا ذاك الطممف بممأرض وأرى

مقلممتي حبممة ةقممذفت اسممتطعت فلممو

المحجممرا الشممريف مممدفنه وجعلممت

جسمه المفارق الرأس فدى روحي

مسمممممتغفرا ليلمممممه التلوة ينشمممممي

عودهممما نضمممارة ذهبمممت ريحانمممة

العنمممبرا تسمممقي بمممالثرب فكأنهممما

فكأنمممممممما بمممممممدمائه ومضممممممم ر ج

أذفممممرا مسمممممكا ف تمممممت بجيممممموبه

غربمممه ف لمممت الحمممدثان يمممد عضممم ب

وك سمممرا المممرؤوس فلمممق ولطالمممما

كعممموبه الحممممام حطمممم ومث قممم ف

أسممممرا لمممدن كمممل عليمممه فبكمممى

هه الظمممماء يشمممكو لمممه عجبممما وإ نممم

تف جممرا الصممم الصممخر لمممس لممو

سمممماب ح جمممموا د بممممه الغبمممما ر يلممممج

الكممدرا الصممافنات نقممع فيخمموض

فعمماةقه الممورود إلممى الوصممول طلممب

مجممرا النواصممي علممى يشممب ضرب

أمممما ظمأنممما ةقتلممموه لممممن ويمممل

الكمموثرا يسممقي أبمماه بممأ ن علممموا

وإنمممما اليقيمممن علمممى يقتلممموه لمممم

تصممورا اليهممود شممبه لهممم عرضممت

مثلممممما أميممممة بنممممي اللممممه لعممممن

وك فممممرا اليهممممود لعممممن ةقممممد داود

سممقوا كممما الحميممم جممرع وسقاهم

الطهممرا النممبي ابممن الحمممام جممرع

بعصممره يولممدون ةقممومي ليممت يمما

مستنصممممرا دعمممما ءه يسمممممعون أو

لجممممابه إذا سمممممعوا أنهممممم ولممممو

القممرى مؤيممدة شمم رى أسممود منهممم

دأبمممه مهمممدوي شمممه م كمممل ممممن

القممرى بممذل أو بالسمميف الطل ضرب

بعمممار ض تجمممود أنملممم ة كمممل ممممن

غضمممنفرا يريمممك جارحممم ة وبكمممل

مداممممة القمممرون دم يمممرون ةقممموم

الخضممرا الحديممد بهممم شممر وريمماض

لمممي إ ن طمممه آل يممما سمممادتي يممما

جمممرى حمممديثكم يجمممري إذا دمعممما

كلممما شممهاب كاسمممي منكممم بممي

ورى ةقلمممبي فمممي بالمممدمع أطفيتمممه

نجممماركم زكممم ي فمممي شمممرفتموني

هت الممورى بيممن سمميدا فيكممم فممدعي

بعضممها فممأنظم مممدائحكم أهمموى

أصممغرا فيكممم المممدح أجممل فممأرى

مممدحكم حقيقممة عممن مممدحي ينحط

الجمموهرا نظمممت فيكممم اننممي ولممو

ثنمماءكم القريممض يسممتوفي هيهممات

واكممثرا النجمموم عممدد فممي كممان لممو

فممتى مممن أبممرأ الرحمممن صممفوة يمما

وأنكممرا النصمموص جحممد حقكممم في

أثقلممت ذنمموب مممن فيكممم وأعمموذ

تغفممرا أن بممولئكم عسممى ظهممري

الذى مممن الحيمماة فممي نجاتي فبكم

هت إذا الجحيممم ومممن المحشممرا ورد

كلمممما المهيممممن صممم لى فعليكمممم

وتكمم ورا الممدجى علممى الصممباح ك ر)1(

__________________

بيروت. في المطبوع ديوانه عن م1

شهاب. ابن الموسوي معتوق السيد

المممام إلممى بنسممبه يرجممع الحسممب شممريف الجليممل السمميد

هممم.1025 سنة عشر. ولد الحادي القرن شعراء من7 الكاظم

فجمعمه بشمعره ولمده واعتنمى الحمويزة أمراء السادة من وهو

سممنة شوال من خلون عشر لربع الحد يوم وفاته وطبعه. كانت

ةقسممم9 ج الذريعممة فممي بممزرك اغمما الشمميخ هممم. وذكممره1087

بممن ناصممر بممن أحمممد الممدين شممهاب السمميد : هممو فقممال الديوان

1087 شوال14 الحد يوم المتوفى الحويزي الموسوي معتوق

ابممن معتمموق النمماظم ولممد الديوان جمع ، سنة وستين اثنتين عن

، : المدائممح فصول ثلثة على ورتبه والده فوت بعد الدين شهاب

خلممف ابن خان علي السيد باسم وصدره ، المتفرةقات ، المرائي

على واخرى1271 سنة بمصر الحجر على مرة الحويزي. وطبع

سممنة بالسممكندرية واخممرى1302 سممنة شرف بمطبعة الحروف

نفحة في الشبراوي رواه ما شعره فمن م1885 ببيروت1290

الموسمموي معتوق بن الدين شهاب اللمعي : للسيد بقوله اليمن

;: جممممال حجممماب فبرةقعهممما سمممفرت

دلل سمممملف ف رنحهمممما وصممممحت

الضحى شمس فرعها بظلمة وجلت

ةقمممذالي ليمممل الشممميب نهمممار فمحممما

فخلتهممما اللثمممام خلمممف وتبسممممت

للمممممى وميمممممض تخللمممممه غيمممممما

باسممرها القلمموب علممى فشمم د ورنممت

غمممزال جفمممون ممممن المنيمممة أسمممد

جفونهمما سممود ةقبممل أدري كنممت ممما

الجمممممال مكمممممامن الجفمممممون ان

ثيابهممما حممممر تحمممت تقممم وم بكممم ر

السمميال الجمموهر الجمممال عممرض

أديمهمممما الشممممباب وهممممب ريانممممة

الجريمممال ور ةقمممة النسممميم لطمممف

ثغرهممما فأصمممبح مراشمممفها عمممذبت

زلل غمممممدير علمممممى كمممممالةقحوان

فاشممبهت الحيمماء بوجنتهمما وسممرى

شممممال نسممميم فمممي تفتممم ح وردا

ةقلبمممه بح بمممة لهممما الشمممقيق وسمممخا

الخمممال مكمممان فمممي فاسمممتعملتها

وصمممالها نميمممر فمممي يطممممع حتمممام

مطممممال سممممراب فنممممورده ةقلممممبي

فمزاجهممما رضمممابها بخممممر ع لمممت

ملل خمممار مممن يوممما يصممح لممم

منيممتي حصممول وبهمما منيممتي هممي

ضممللي عيممن وهممي عينممي وضممياء

دونهممممما والمنيمممممة اليهممممما أدنمممممو

حيمممالي والحيممماة ممممماتي فمممأرى

وتنجلممي النحممول فيخفينممي تخفممى

ظللممي التمممام البممدر فممي فيقمموم

الضممنى فجردهمما روحممي بهمما علقت

بشممممالي وتع لقمممت جسممممها ممممن

زرتهمما يممو م غيممر فممي اننممي فلممو

بخيممممممالي زرتهمممممما لتمممممموهمتني

سمموى شمميئا حبهمما منممي يبممق لممم

حممممال وجذبممممة ينممممازعني شمممموق

الفنمما مرتبممة الحممب في يصل لم من

محمممال وفمممرض عمممدم فوجممموده

ترغيرهممما ولمممم يصممم ورها فكمممري

بخيمممالي جمالهممما ورسمممم عينمممي

بانممم ة بلبمممل سمممجعت فمممما بمممانت

بليمممممممالي بعمممممممدها أبمممممممانت إل

ومهجممتي الكرخممتين غممدير فممي أنمما

الضمممال ظلل ممممن بنجمممد معهممما

الحممممى باكنممماف ح يممما الحيممما ح يممما

عمموالي وسمممر هظبمما بيممض تحميممه

فنقعمممه فيمممه الضمممداد حممموى ح يممما

نصممممممال نهممممممار يقممممممابله ليممممممل

سمممراته خمممدور ممممن بكمممل تلقمممى

كمممال ببممدر اعتنقممت ةقممد شمممس

فخيمممامه والمهممما الضمممراغم جممممع

الرئبممممال وغابممممة الغممممزال كنممممس

النقمما ظهممر فممي ممم ر زمانمما وسممقى

أثمممممال بعيمممممن سممممملفت ولياليممممما

ظلمهمممممما كممممممأن لممممممذات ليلت

الخممالي الزمممان وجممه علممى خممال

فاشممبهت العقممود نسق على نظمت

ليممالي بيممض وهممي الللممى بيممض

الصممبا فممي تقمم دم ممما الليممالي خيممر

التممالي وبيممن ج لممى مممن بيممن كممم

مممن فمم ي زممماني يمما لممك كممم للممه

وبممممال وسممممهم بجارحممممة جممممرح

الحيمما يسممقي فلممو هممدفا صمم يرتني

بنبمممممال تربمممممتي لنبممممت جمممممدثي

فتمموطنت مهجممتي خطوبممك ألفممت

الهموال فمي الةقمدام علمى نفسمي

مدحممة عممن همممتي بممي وترفعممت

العممالي الحسممين أبممي جنمماب لسوى

:121 ص اليمن نفحة في كما وةقال جمممان عقممود عممن فأبممدت ضممحكت

الثممماني الصمممباح فلمممق لنممما فجلمممت

سممنا عممن الممبراةقع ظلممم وتزحزحممت

القمممممممران فتثلممممممث وجناتهمممممما

لفظمممه نطقممما فسممممعت وتحمممدثت

حمممماني سمممملفة ومعنمممماه سممممحر

بمقلمممة القلممموب فخرةقمممت ورنمممت

سممميان وطرفهممما السمممنان طمممرف

حليهممما حممممائم فشمممدت وترنممممت

الغصممممان حمممممائم دأب وكممممذاك

أصمممملها العشمممميرة سممممعد عربيممممة

السممودان بنممي مممن منهمما والفممرع

خمممدها رؤيمممة عنمممد تصممم وب خمممود

النيمممران علمممى عكفممموا ممممن آراء

نطقهمممما فلممممول محياهمممما يبممممدو

الوثممممان مممممن وثنمممما لحسممممبتها

لغايممة الممبريء القممرط تصمملب لممم

الصمممممملبان دولممممممة لتنصممممممر إل

عيونهمما جفممون تضممعف لممم وكممذاك

الشمممممميطان فتنممممممة لتقمممممموى إل

وةقرطهممما النيمممن يخفمممى خلخالهممما

الخفقممان فممي الصمم ب كقلممب ةقلممق

لثامهممما وتحمممت غسمممق بخمارهممما

فجمممران أكمامهممما وفمممي شمممفق

خالهمما صمم ور بالخممد مممن سممبحان

بالنسمممان الشممممس عيممم ن فمممأزان

بحبهممما يهيمممم ةقلمممبي الهممموى أممممر

فعصممممماني فنهيتمممممه فاطاعهممممما

لؤلممؤا تخممزن الشممهد غممدير في هي

المرجمممان مخمممرج دمعمممي واجممماج

فممانهم الوشمماء ةقممول دع ةقلممب يمما

جمماني اعممذر لكنممت انصممفوك لممو

عجلهممم فممي بعممده موسممى أصحاب

الغممممزلن بأملممممح وأنممممت فتنمممموا

فصمم حتي لممد ي بهمما العممذاب عممذب

بهمموان الهمموى فممي وعمم زي سممقمى

فطالمممممما الراك نعممممممان للمممممه

نعمممان علممى روحممي بهمما نعمممت

عشمميرة كممرام منمما الحيمما وسممقى

يممممماني بكممممل صمممميانتها كفلمممموا

بمممدورهم تمممزال ل الحميمممة أهمممل

خرسمماني بممانجم الشممموس تحمممي

رممماحهم السممابغات تخمموض أسممد

الغمممدران راكمممد الفممماعي خممموض

أريجهممم وطمماب معمماطفهم لنممت

الريحممممان مممممن ةقطممممب فكممممأنهم

جبينهممما كمممأن واضمممحة كمممل ممممن

دخمممان خممممار فمممي تق نمممع ةقبمممس

مممتى وإلممى بهممم اشممقى كممم ويله

جنمممماني بممممالجحيم يخ لممممد فيهممممم

وأهلمممه الزممممان تصمممفحت ولقمممد

والحسممان الحسممن أهممل ونقممدت

ظبيممماتهم علمممى تشمممبيبي فقصمممرت

الشممان علمم ي فممي مممدحي وحصرت

فصمممغته للنسممميب دعممموني فهمممم

دعمماني المديممح إلممى الحسممين وأبممو

المشعشعي الحويزي خلف بن خان علي السيد بهذا يعني

التية. الصفحة في ترجمته التية

المشعشعي خان علي السيدانممدماله بعممد القلممب جممرح عمماد أل

وآلمممه النمممبي ةقلمممب شمممجى لمممرزء

محممممرم هلل أرنممممو أن رمممممت اذا

هللممه عممن حاجبمما عينممي دمممع غدا

يممذب ولممم همم ل حيممن ةقلممب كان فل

بانهممماله يجممد لممم جفممن كممان ول

غممدا وةقممد الحسممين منممه أرى كممأني

وعيمماله أهلممه عممن العممدى يممذود

ت بينممموا حمممتى العمممداء نمممازل وةقمممد

بنزالممممه المرتضممممى أبيممممه نممممزال

فكمممأنهم حممموله ممممن وأصمممحابه

كمممماله عنمممه البمممدر تحمممف نجممموم

الممثرى علممى خمم ر حيممن منممه وأبصممر

رممماله مممن الصبا تكسوه الطف ثرى

وسممملبهم الخيمممام هتمممك ويمممذكرني

رجمماله ةقتممل بعممد مممن الهممدى بنممات

حسمممرا الخلئمممق بيمممن وتسمممييرها

رحماله ممن حاسممر صممعب كمل على

بشمممامه البرايممما شممم ر أتممموا فلمممما

بمقمممماله شممممامتا سممممرورا أبممممان

ثغممره ينكممت السممبط راس وةقمم رب

فعممماله ممممن كامنممما ةقبيحممما وأبمممدى

فعلممه ةقبممح مممن الرض تميد فكادت

بضمملله الهممدى أهممل مممن نممال وممما

محمممدا فيهممم يممرع لممم ويلممه فيمما

ونكمماله السمما رب ممن يخممش ولمم

دعممما إذا أعممم د مممماذا ويحمممه ويممما

لسممؤاله الممورى كممل الممورى آلممه)1(

__________________

ةقسمم مم بمالنجف العاممة الحكيمم الممام مكتبمة فمي المخطوط ديوانه عن م1

.801: رةقم م المخطوطات

.1088 المتوفي الحويزي المشعشعي خان علي السيد

بممن محسممن بممن حيممدر بن المطلب عبد بن خلف السيد ابن

نسممبه ينتهي أحمد بن محمد بن فلح ابن بالمهدي الملقب محمد

الحممويزة. ذكممره حكممام أحممد هو7 جعفر بن موسى المام إلى

م ل : كان وةقال المل أمل في الحر شيخنا جليممل أديبا شاعرا فاض

شممعر ديمموان وله وغيرها والمامة الصول في مؤلفات له القدر

محمممد الشمميخ ) بخممط أنيممس ونعممم جليممس ( خيممر بممم المسمى

بالنجف. العامة الحكيم المام مكتبة في وهو السماوي

النممبي فضممل فممي المقممال ( خيممر كتاب مصنفاته من ورأيت

ثلث علممى يحتمموي الذريعممة صمماحب مكتبة في ) مخطوط والل

يبممدأ اليهمما المشممار المكتبممة فممي الثممالث المجلممد مجلممدات. رأيممت

إلى ويشير الحسين أحوال يذكر ثم الزكي الحسن المام باحوال

كممل مطلممع ويممذكر7 رثممائه فممي نظمهمما الممتي القصائد من جملة

.7 المهممدي الحجة باحوال الكتاب وينتهي ، أبياتها وبعض ةقصيدة

بخير المسمى كتابنا تأليف من الفراغ وةقع : ةقد آخره في ويقول

والعشمرين الثاني الجمعة ليلة في والل النبي فضل في المقال

وألف. وثمانين ثلث شوال شهر من

: يلممي ممما فوجدت7 ) ج ( الذريعة كتاب إلى ورجعت أةقول

والل النممبي مممدح في المقصورة القصيدة شرح في المقال خير

والمامممة والنبمموة الدب في : هو وةقال المل أمل في ذكره كما

عبممد بممن خلممف السمميد ابممن الحمويزي الموالي خممان علممي للسمميد

ارخممه كممما1088 المتمموفى المشعشممعي الموسمموي المطلممب

وذكممر الرياض صاحب وترجمه المكية الرحلة في وسميه حفيده

فممي صنفه مجلدات أربع في بيت الف وستين ثلثة من يقرب انه

وفمرغ1083 الول ربيمع منتصمف فيمه شرع ، ونصف أشهر ستة

مدحهم. في لقصائد شرح : وهو ةقال رمضان آخر منه

السمميد ديوان ذكر ) عند ( الذريعة في الطهراني الشيخ ةقال

عليخان

بممن شممبر السمميد وفارسممي. ةقممال عربي ديوان : له المشعشعي

السميد نسمب فمي المؤلفمة رسالته في الحويزي ثنوان بن محمد

فممي رجممب زيممارة فممي اجتمعنا لما : أنا لفظه ما الوالي عليخان

مممن الحمماوي الديممب العممارف اللممبيب العممالم مممع1154 سممنة

ابادي الخلف خميس الشيخ المكرم شيخنا ، نفيس كل الكمالت

ديمموانه غيممر خلممف بممن عليخان للسيد الفارسي الديوان أن ذكر ،

انتهى. العربي

مممن جملممة اليممه المشممار المخطمموط الممديوان وفممي أةقممول

: أولها ةقصيدة فمنها الحسين ا عبد ابي المام في القصائدالسممماء أفممق تممرض لممم نجوممما يمما

م ى أضممحت كيممف البوغمماء علممى لقمم

لغممممرو ب تنبعممممث لممممم وشموسمممما

كممربلء فممي الكسمموف كسمماها ةقممد

الشيرازي الجزائري مؤمن الحاج :)1( طويلة ةقصيدة من ةقطعة وهي7 الحسين يرثي ةقال

ك البكممماء شمممهر جممماء عينمممي فلتبممم

الحسمممين مصممماب علمممى بمممدماء

ر ممممن النمممام وإممممام ميمممن غيممم

عينممي ةقمم رة الرسممول بنممت وابممن

الحسين لرزء واحسرتا آه أراةقممموا كمممربلء فمممي دمممماء كمممم

محمممماق اعتراهمممما ةقممممد وبممممدور

يمممذاق ل علقمممم طعمممم وسمممقوا

فممماةقوا البريمممة علمممى رهمممط خيمممر

الحسين لرزء واحسرتا آه المنايممما بيمممض بمممروق خطفتهمممم

البليممممممما سمممممممهام وأصمممممممابتهم

أليمما فممدعني الفضمما ةقسمم ي عممن

الرزايمما لعظممم البكمما فممي لئمممي

الحسين لرزء واحسرتا آه كممممربلء وغربهممممم بممممدور هممممم

والبلء أرضمممممها كمممممرب همممممالهم

واعتلء سمممممنا لهمممممم إذ خسمممممفوا

انجلء منهمممما البممممدور لهممممذي ممممما

الحسين لرزء واحسرتا آه نسمممورا البغممماث صمممادت بهممما كمممم

ةقبمممورا السمممروج صمممارت بهممما كمممم

__________________

علممي بن محمد بن أحمد ) لمؤلفه التراح لزاحة الفواح ( حديقة كتاب عن م1

هم.1250 سنة المتوفى الشرواني اليمني النصاري ابراهيم بن

صممخورا الكممرام استوسممد بهمما كممم

صمممدورا الخيمممول ر ضمممت بهممما كمممم

الحسين لرزء واحسرتا آه وةقمممالوا منهمممم الخطممموط وردتمممه

مممممالوا ثممممم بسممممرعة الينمممما مممممل

فحممالوا فنمماهم فممي حمم ل إذ عنممه

اسممممتطالوا ثممممم والفممممرات بينممممه

الحسين لرزء واحسرتا آه

(ع) : الحسين أنصار في ومنهاعهممودا أعطمموا حيممن النصممر وعممدوا

أسمممودا وصممماروا عقمممدها أوثقممموا

سممممعودا النفمممموس دونممممه بممممذلوا

شمممهودا الجنمممان شممماهدوا حينمممما

الحسين لرزء واحسرتا آه والكهممممول أهلممممه فتيممممان غمممماب

ويقمممول يشمممتكي السمممبط فغمممدا

هممممممول عليهمممممم ممممممدمع ولمممممه

ةقولمموا ةقمموم يمما يعيممن مممن بقي هل

الحسين لرزء واحسرتا آه وحيممدا فممردا الحسممين أنسممى لسممت

الصممممعيدا عليممممه سمممم دوا وعممممداه

الوريمممدا منمممه بالنصمممال ةقصمممدوا

شمممهيدا فأضمممحى المممردى وسمممقوه

الحسين لرزء واحسرتا آه

الجزائري الحكيمهم 1074 سنة مولده

ناصممر محمد الحاج ابن ةقاسم محمد الحاج ابن مؤمن الحاج

ممم الصممل الجزائممري والمنشممأ المولممد الشيرازي محمد الحاج ابن

علممى ةقممرأ ، العرفاء العلماء من كان خوزستان جزائر إلى نسبته

الجنممات روضممات فممي ووصممفه الشمميرازي محمممد شمماه المممولى

مممن كممان : انه وةقال البارع المؤيد الجامع العارف العالم بمولنا

كتممب لممه الثاني المجلسي باةقر محمد العلمة عصر نبلء أعاظم

العمارفين مقامممات وذكممر السممائرين منمازل شممرح فمي مبسوطة

والطبيب. المنجم مناظرة في اللبيب منية له ، والسالكين

8 الحسين ولده ورثاء علي المؤمنين أمير مدح في شعر له

المسممائل جامع كتاب تقدم ما إلى مضافا المين السيد ذكر ومما

وبيان مجلدات سبع الخبار ومجالس الصمدية شرح في النحوية

نظيممر الحبمماء وتحفة النصيرية المتعلمين آداب على شرح الداب

السعدين. ومطلع الديان تحقيق في الخوان وتحفة الكشكول

بممن مممؤمن محمد : الحكيم فقال الفراح حديقة في وذكره

بمماتر ذهنممه سمميف ، ماهر أديب الشيرازي الجزائري ةقاسم محمد

والحقممائق الحكمممة دةقممائق عن كاشف فهمه ثاةقب حاذق حكيم

صممناعة فممي أبدع بما الفكار وح ير الكمالت من وافرا حظا حاز

فرائد. رسائله ومضامين الفوائد كنوز مجاميعه ، السرةقات

لممه للمممترجم الذريعممة فممي الطهراني بزرك اغا الشيخ وذكر

) هممو والمال العلم مناظرة تحرير في الخيال طيف ( تعبير كتاب

والمال. والمتن العلم بين المناظرة في الخيال طيف على شرح

مؤمن محمد الحاج العارف للمولى كلهما والشرح

الجزائممري محمممد بممن ناصممر محمممد بممن ةقاسممم محمد الحاج ابن

رجممب شممهر عشر سابع السبت ضحى في المولد. ولد الشيرازي

بعمض فمي همو وألمف. وةقمال وسمبعين أربمع سمنة ممن الصب

اثنتين سنة الول ربيع شهر سلخ في الهند نحو : سافرت مذكراته

انممه يذكر ثم ، سنة وعشرون سبع العمر من ولي وألف ماية بعد

يومئممذ ولممه بالهنممد1119 سممنة المممذكور الشممرح تممأليف من فرغ

مممن الخممر المجلممد فممي شرع ذلك بعد ثم سنة وأربعون خمس

له والمال. ويوجد العلم بين المناظرة نفس وهو الضخم الشرح

.1130 سنة في تأليفه من فرغ الذي الخيال : خزانة أيضا

الئمممة منمماةقب فممي البممرار تحفة كتاب أيضا له الشيخ وذكر

تصممانيفه فهممرس عممن السماء نجوم في : حكى وةقال: الطهار

د ونهمما حواشممي عليهمما كتممب ثممم بلمموغه ةقبممل الشرح هذا كتب انه

). المنثور ( الدر بم وسماه بنفسه

أميمر مادحما ةقوله شعره جيد ومن ةقال الفراح حديقة وفي

: طالب أبي بن علي المؤمنينالغريمممممب ينمممممدبها الوطمممممان دع

هب يسممممكبه الممممدمع وخمممم ل الكممممثي

ورسممممممممم طلل ل تحممممممممزن ول

جنمممموب أو شمممممال بهمممما يهمممم ب

حممممممام نممممماحت إذا تطمممممرب ول

كمممممثيب وبمممممدا ظبيمممممة ولحمممممت

المثمممممماني لرنمممممماث تصممممممبو ول

المشمممميب حممممان فقممممد وألحممممان

غانيمممممات عمممممذارى تعشمممممق ول

خضممممميب كمممممف بنانهممممما يزيمممممن

وجممممه صممممبيح بحممممب تلهممممو ول

رطيممممب غصممممن ةقمممموامه شممممبيه

كأسممما الصمممهباء ممممن تشمممرب ول

أريممممب سمممماق مممممديرها يكممممون

ةقريبممممما أو حميمممممما تصمممممحب ول

يعيممممممب أو يعممممممادي أخ فكممممممل

صممممممديق أو بخممممممل تممممممأنس ول

وذيممممب ضممممبع إنهممممم وذرهممممم

بشممممميء تحمممممزن ول تفمممممرح ول

خطممممموب ول يمممممدوم فمممممرح فل

همممم م نمممماب ممممما إذا تجممممزع ول

ةقريمممب فمممرج السمممى يتلمممو فكمممم

المع نمممى القلمممب لوعمممة وسممم كن

المممموجيب يعممممروه حيممممن وانشممممد

فيمممه أمسممميت المممذي الهممم م عسمممى

ةقريممممممب فممممممرج وراءه يكممممممون

هحبلممممى الليممممل فممممان تيممممأس ول

عجيممممب شممممأن ليومهمممما يكممممون

والبليممما النممموائب فمممي وحسمممبك

وهمممموب مممممولى مفممممزع مغيممممث

بواسمممي يرجمممى أن ةقبمممل جمممواد

يجيممممب يممممأدعى أن ةقبممممل غيمممماث

تمممممراب أبمممممو الممممممؤمنين أميمممممر

رحيممممب بمممماع المممموغى يمممموم لممممه

ليممممل جمممم ن ممممما تحيممممتي عليممممه

غريمممب دنمممف النممموى ممممن وحممم ن

العرجي نعمان السيديجممزع الصممبابة وأخممو بكممى جزعمما

هع دمعمممه سمممواكب وجمممرت تتمممدف

هممماجه المحمممرم هممم ل إذا صممم ب

وتممدمع منممه العيممن تفيممض وجممد

م ى وآلمممه الحسمممين نمممال لمممما وجمممو

تسممممفع الضممممالع بيممممن نيرانممممه

وبلئهممما كربهممما فمممي ، كمممربل فمممي

وتج معمموا حمموله استجاشمموا لممما)1(

__________________

). ( المنتخب في الطريحي الدين فخر الشيخ رواها طويلة القصيدة م1

العرجي نعمان السيد

الخطيممب العلمممة له ذكر عشر الحادي القرن أدباء من هو

: ةقممال ، الشممعر مممن وجملممة ) ترجمممة ( البابليممات في اليعقوبي

كممثيرة مممراث ولممه ، المنتخممب فممي الطريحممي الممدين فخر وذكره

ابممن الطريحممي الوهمماب عبد الشيخ منها ةقسما ذكر: البيت لهل

، والمنتخممب المجمع صاحب الدين فخر أخو م علي محمد الشيخ

: الترجمة مقدمة في الرسول. وةقال آل مراثي في وكله

الحسممينية الطوائممف جممذوم أكممبر مممن العرجيممون السممادة

إلممى نسممبهم شممريف وينتهممي وغيره العراق في انتشارا وأكثرها

العابمدين زيمن الممام بمن الصغر الحسين ابن العراج ا عبيد

فممي وكممان السممفاح العبمماس أبممي معاصمري مممن همو (ع) الذي

بالسممادة ذريتممه وعرفممت العممرج فسمممي نقممص رجليممه احممدى

: الصمغر الحسمين أبيمه عمن العممدة صماحب العرجيمة. وةقمال

العجممم وبلد والشممام والعممراق بالحجمماز كممثير عممالم وعقبممه

وزعامممة الطممالبيين نقابممة منهممم جماعممة ) تقلممد والمغرب. ( اهم

الرابممع القممرن فممي أعيممانهم ومممن ، الحمماج وامممارة والدين الدنيا

امم عبممد بممن الثالث ا عبيد بن الشتر محمد الحسن أبو المير

ولممدا وعشممرون نيممف له كان العرج ا عبيد بن علي بن الثاني

لبنممي والرض للممه السممماء ةقيل حتى وملكوا الكوفة في تقدموا

العممرب من ةقوم وبين بينه وةقعت ةقد هذا محمد وكان ، ا عبيد

جماعممة منهممم فقتممل العشممرين دون وهممو حرب الكوفة بظاهر

المذي وهمو بالشتر ولقب حسنا الضربة فكسته وجهه في وجرح

: مطلعها التي بقصيدته الحسين ابن أحمد المتنبي مدحهأغيممممممدها سممممممباك بممممممدار أهل

خردهمممما عنممممك بممممان ممممما أبعممممد

: وجهه جرح إلى فيها ويشير المدحي في ومنها

وأمجمممممدها أبممممما ةقريمممممش خيمممممر

وأجودهممممممما نمممممممائل أكثرهممممممما

ربممممه غممممالب بممممن لمممموي تمممماج

ومحتممممدها فرعهمممما لهمممما سممممما

وأطوالهمممممما فارسمممممما أفرسممممممها

وسمممممميدها ومغوارهمممممما باعمممممما

لهممما أتيمممح ضمممربة لمممي ليمممت يممما

محممممممدها لمممممه أتيحمممممت كمممممما

وممممما الحديممممد وفممممي فيهمممما أثممممر

مهنمممممدها وجهمممممه فمممممي أثمممممر

لمممي الخليفمممة همممذه أجمعمممت ةقمممد

أوحممممدها النممممبي بممممن يمممما انممممك

عشممرات منهممم بعممدها وممما الوسممطى القممرون فممي ونبغ

أوائل في أشهرهم ومن والشعر والدب والفضل بالعلم الرجال

الملقممب الفمموارس أبممي بممن المطلممب عبممد السمميد الثممامن القرن

بممذكره والرجممال الممتراجم موسمموعات طفحممت الممذي بالعميممدي

خمماله كتممب علممى وتعليقمماته ةقممدره وجللممة علمه بغزارة وعرف

ببغممداد ووفاته681 سنة بالحلة ولدته ) وكانت الحلي ( العلمة

فممي ذريتممه وتعممرف الغممروي المشممهد إلممى وحمل هم704 سنة

نجم عشر الحادي القرن ) وفي ( العميدي بآل اليوم حتى الحلة

) السمملفة ( نشمموة صمماب ترجممم والدب بالفضممل جماعممة منهم

م ل أشممعارهم من وجيزا إل يذكر لم ولكنه منهم لثلثة مممن ومجم

صمماحب أحممدهم وكممان الغرض من نروم بما يأت ولم أخبارهم

: عنه ةقال ما نص واليك نعمان السيد الترجمة

، ونظمممه اسمممه يبلغه لم كأنه السلفة في السيد يذكره لم

: ةقوله شعره رةقيق ومنهر خلممممع ةقممممد فيممممه حممممبي ب العممممذا

العمممذار نممم م ةقمممم خمممديه وفمممي

افمممم ق عينمممماي لممممه دجممممى هلل

ةقفممممار ةقلممممبي لممممه نقمممما غممممزال

عنممممي صمممم د إن ألممممومه ولسممممت

النفممممار عمممممادته الظمممممبي فمممممان

أغمممار شممموق ممممن عليمممه ومنمممهجمعمممما الةقمممممار لمممموجهه أحممممب

كممأس فيممه مممن دنمما ان وأشممفق

النضمممممممار يق بلمممممممه د ر علمممممممى

» الفكمار « نتائممج كتماب فمي ذكرنماه رائممق نظمم وله ةقال

هناك. اهم من فليطلب

فممي كيممس سممر يعقمموب البحاثممة السممتاذ لممذكره وتعممرض

عبممد بممن محمممد الدين جمال ا عبد أبي الديب الشاعر ترجمة

القممرن أدبمماء ) مممن زاده ( حكيممم بممم الشممهير البغممدادي الحميممد

لممي أرسل ةقد : كان نصه ما عنه نقل مخطوط عن عشر الحادي

مممن نبممذة بغممداد فممي وهممو الحلممي نعمممان السيد الجلي السيد

فلمما الشمعر نظمم فمي الطمولى اليد له وكان وأشعاره ةقصائده

غايممة استحسممنته أفكمماره عقممود ودرر أشممعاره علممى وةقفممت

الكتمماب عنمموان فممي وكتبتهمما البيممات هممذه ونظمممت الستحسان

: هذه والبيات زاده .. الحكيم وأنا إليه وأرسلتهاروضممة ذهنممك أرض لمموح نعمممان

النعممممان شمممقائق صمممنوف فيهممما

وزبرتممممه ةقلتممممه فيممممما أحسممممنت

الميممدان فممي جممارك مممن وسممبقت

: وآخرها و الفيحممماء الحلمممة وصمممل ويريمممك

والوطممممان والوطممممار الحبمممماب

فممي الطريحممي الممدين فخممر » وذكممره ممم14 ممم « أبياتهمما

بالشميخ عنمه ع بر ربما السقيمة مطبوعاته بعض وفي ، المنتخب

لممه ةقصيدة من ويقول الطابع أو الناسخ من تحريف وهو نعمان

: مطلعهايجممزع الصممبابة وأخممو بكممى جزعمما

تتمممدفع دمعمممه سمممواكب وجمممرت

: رأيت وةقال الحلة شعراء في الخاةقاني الديب له وترجم

البيممات بالكاظمية شالجي رضا محمد الحاج بمكتبة مجموع في

: التيةهت نمم د مممن الحبممة فممي ومممالي غممدو

هت و دي الحمى أهيل يا فيكم وأخصل

نمماظري يمم ر ولممم ةقلممبي وو حممدكم

الممورى فممي هممم مممن يمما جمممالكم

ةقصممممممممممممممممممممممممممممممممممممممدي

رنممى إذا جيممدا كممالظبي أسمممر وفي

م ل الهنممدي بممالبيض شئ ت ما فقل دل

بطرفممه الرةقمماق اليبممض علممى يفوق

بالقم د المذوابل السممر علمى ويممزري

مقلممة والغزالممة حسممنا البممدر حكممى

بالخممد والممورد بالقممد النقمما وغصممن

وجهممه نممور مممن الصممبح فرأيممت بممدا

الجعممد شممعره من الليل لعيني ولح

الوهمماب عبممد الشيخ منتخب في بكاملها والقصيدة وأةقول

بالسمميد عنممه وع بممر المخطمموط الطريحممي علممي محمممد الشمميخ

المنتخممب فممي عنه وع بر العرجي نعمان السيد النسيب الحسيب

ذكممر عنممدما الحسمميني العرجممي نعمممان الجليممل : بالسمميد أيضمما

: أولها (ع) التي الحسين رثاء في ةقصيدتهطويممممل وحزنممممي وافمممم ر أسممممفي

دخيممممل ودائممممي بمممماد وحنينممممي

جممده يرثممي الحسيني العرجي نعمان الجليل السيد وةقال

) ( منتخبممه في الطريحي الوهاب عبد الشيخ (ع) رواها الحسين

: بخطه المخطوططويممممل وحزنممممي وافمممم ر أسممممفي

دخيممممل ودائممممي بمممماد وحنينممممي

باضمممطرام السمممى ممممن وفمممؤادي

تسممميل الخمممدود علمممى ودمممموعي

مقيمممم ووجمممدي نمممأى واصمممطباري

جليممممل ورزئممممي جمممم م ومصممممابي

هت ةقممد دأبممي والنمموح البكمماء جعلمم

ةقليمممممل عنمممممدي البكممممماء فكمممممثير

: مطولة ةقصيدة في وةقال جمممممودي بالمممممدمع مقلمممممتي يممممما

د السممممبط علممممى وابكممممي الشممممهي

العامممة الحكيممم المممام مكتبممة في مخطوطة عن نقلناها

: علويممات عنمموان المخطوطممات. تحممت ةقسممم م الشرف بالنجف

بن ا عبد الشيخ علويات ومعها ، الحلي العرجي نعمان السيد

محمممد الشمميخ بخممط وكلهمما278 برةقممم وهممي ، الممدرمكي داود

السماوي.

العيثاني خاتون بن أحمدعلمممم البمممان بمممذكر التصمممابي دع وال

لم بممذي وجيممران سمملمى وذكممر سمم

منهممزم وهممو و لممى عمممرك فجيممش

والهممرم بالسممقام وافمماك والشمميب

عجممل فممي الممموت ةقممدوم عن مخ بر

ةقمممدم ول سممما ق بل إليمممك يسمممعى

بمما للرحيمل وانهمض العمزم فشمم ر

والنعممم الفممردوس جنممة إلممى يممدني

وزخرفهممما المممدنيا إلمممى تركنمممن ل

أمممم مممن الغممدر بسمميف أبادت فكم

الزمممان صممرف علممى صممبورا وكممن

عسمممممممممممممممممممممممممممممممممممممممى

النقمم ممن ينجمي مما امم ممن يأتي

إلممى الشديد بالعزم مطاياك وارحل

والكممرم الفضمل أهمل الجود معادن

الجممم مممن اللممه ومختممار البرايا خير

والعجمممم العمممرب وخيمممر الغفيمممر

البشممير الهممادي المصممطفى محمممد

وممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممن

والحكممم بالبرهممان امم مممن أتممى

خيممر الحسممان ذي القممول الصممادق

م ى فمممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممت

والشمميم الخلق طمماهر هاشم من

معجممزة كممل يممديه مممن لنمما أبممدى

القممدم فممي امم أنبيمماء علممى فمماةقت

ك لمممه والسممرحان والظممبي والضممب

الرمممم في ع د ةقد بعدما من والميت

محدةقمممة والملك بمسمممراء أكمممرم

العلممم صمماحب فيهممم وهممو تح فممه

ومممن العبمماد خيممر يمما الرسل أكرم يا

القممدم زلممة مممن الممورى نجمماة بممه

جلممل خطبهمما أمممورا إليممك أشممكو

الصممنم عابممدي بقايمما من أحدثت ةقد

بينهممم العهممد بنقممض تواصمموا وةقممد

صممدورهم فممي لحقمم د ومممالوا بغيمما

بممما الشممهيد السممبط سممبطك وةقابلوا

بهممم فعلكممم فممي ضغ ن من أخفوه

م ل ةقمموم يمما فقممال بكممم يحمم ل ل مه

الممم فمي حم ل ةقمد كما العذاب من

يخ بركممم عنممي أحممد جمماءكم هممل

دممممي يسمممتباح أن أوجبمممت بفعلممم ة

رشمم د عممن النفس منه باع من فقام

الهمممم علممى فمماةقت ةقممد منممه بهمممة

خممالقهم الجنممات إلممى دعمماهم حتى

والرخممم للطيممر مطعممما فاصممبحوا

مصممميبتها ع ممممت حسمممرة فيالهممما

معتصمممم المممدين بحبمممل حممم ر لكمممل

عنممف فممي الةقتاب على والطاهرات

الرسممم النيممق متممون فمموق تسممير

فاطمممة الطهممر ابممن يا أحمد سبط يا

بممالكرم المنعمموت حيممدرة نجممل يمما

لممك يفيممض عاشممرو عشممر أتممى اذا

منسممجم منممه بممدمع القريممح الطرف

لممي يغفممر امم بممأن وثقممت وةقممد

واللممممم المممذنب موبقمممات بحبكمممم

جميلكمممم يرجمممو أحممممد فعبمممدكم

الممذمم علممى أوفممت منكممم بذمممة

مممددا لممه يرجمموكم خمماتون ابن نجل

والغمممم البأسمماء مممن حممال كل في

أبممدا سممادتي عليكممم اللممه صمملى

النغممم هممزة المطايا شوق ه ز ما)1(

العيثاني. العاملي خاتون بن أحمد الشيخ

الثمماني. الشممهيد بممن حسن للشيخ : معاصرا المال أمل في

م ل عالما كان بهممذا معممه يتفممق من أديبا. وهناك عابدا زاهدا فاض

العيان. في المين السيد ذكره واللقب السم

ونممون سمماكنة تحتانيممة ومثنمماة مفتوحممة مهملة بعين وعيناثا

عامل. جبل ةقرى من ، ألفين بين مثلثة وثاء

عمن عاممل. انتهمى جبمل فمي ةقمديم علمم بيمت خاتون وآل

المعاصرين من له المترجم كان إذا . أةقول369 ص8 ج العيان

إذ ، عشممر الحادي القرن في فهو الثاني الشهيد بن حسن للشيخ

.1011 سنة حسن الشيخ وفاة أن__________________

.370 ص8 ج الشيعة اعيان م1

الح لي السمين بن محمدكممربل بتربممة شممذا لطيممب طمموبى

المنممممدل وفمممماق ذا العممممبير فمممماق

نفحاتهممما ممممن الحسمممنات تتضممم وع

المل بمممممافواه لثممممممت إذا طيبممممما

مسممماجدا للجبممماه فصمممارت كرممممت

مق بل للشممممفاه فعممممادت عظمممممت

شمممفاءه أراد لممممن الشمممفاء فيهممما

المعضممل العضممال الممداء بهمما أشفى

هف فلنمممت أرضمممها يممما تربمممة اشمممر

وب جل اللمممممه فع ظمهممممما طمممممابت

ت رفعممة تسممامت أرض مممن بممورك

هتعتلمممممى ل وجللمممممة هترتقمممممى ل

بكونهممممما السمممممماء تم نتهممممما أرض

الرجل تكممممون اليممممدي وتم نممممت

بممه طممافت مممن ضريح حول لتطوف

هعل السمممماوات أهمممل لجللمممه ال)1(

: وةقال شممجوني خممافي وبممان صممبري بممان

جفممموني منمممي بالمممدمع واسمممتهلت

فريممدا الطفمموف في السبط فاندبي

ومعيممن مسممعف مممن تخلممى ةقممد

غليل يبممممممم ل لكمممممممي يتم نمممممممى

معيمممن مممماء مبممماح ممممن شمممربة

دهاةقمممما كأسمممما العممممدو فسممممقاه

النممون وممماء الممردى كممؤوس مممن

__________________

الطريحممي علممي محمممد الشمميخ ابممن الوهمماب عبد للشيخ المنتخب كتاب عن م1

.1076 سنة كتبه النجفي

امم خلممق أشممرف النممبي جممدي ان

الممممممبين والفخمممممار الفضمممممل ذو

علمممي الوصمممي المرتضمممى وابمممي

والتمكيمممممن المكمممممان رب وهمممممو

امم رسممول بنممت الزهممراء والبتممول

راةقبمممممممموني لجلهمممممممما امممممممممي

والعممراف والطممور الذاريات ذوي يا

ونمممممممون والنسممممممماء والنحمممممممل

الممود مممن اليممدين م كممن مممن فمماز

بمممممممالتمكين يمممممممداه وفمممممممازت

فمماز كممما الممولء فممي بالصممدق فمماز

السمممممين نجممممل الممممولء بصممممدق

صمممملوات ربممممك مممممن وعليكممممم

وحيممن وةقممت كممل فممي وسمملم)1(

: ةقصيدة من وةقال بخيمممل غيمممر يجمممود عيمممن دممممع

نحيممممل بجسممممم يقمممموى وغممممرام

غممرام حمم ر يطممف لممم عيممن ممماء

عليمممممل شمممممفاء فيمممممه وغليمممممل

الحممزن ألممم مممن الفؤاد يشفى كيف

دخيممممممل الضمممممملوع بيممممممن وداء

مقيمممما يمممزال ل الحمممزن وجممموى

بالرحيممممل مؤذنمممما والصممممبر فيممممه

ةقتيممممل ذكممممرت إذا صممممبري أيممممن

ةقتيممل مممن بممه أكممرم ملقممى الطممف

وسممممالت إل القتيممممل ذكممممرت ممممما

مسمميل كممل الخممدود فممي عممبرتي

التممم م بمممدر الكرائمممم النسممموة ورأى

الفمممممول حجمممممب غ يبتمممممه ةقمممممد

امممم رسممممول جممممدهن وينممممادين

ورسمممممول مرسمممممل خيمممممر يممممما

أسممممير بيممممن ونحممممن ترانمممما لممممو

ةقتيمممممممل وبيمممممممن دام وجريمممممممح

طمممرا الخلمممق سمممدتم ياسمممين آل

الصمممول لطيمممب فرعكمممم وزكممما

علمممممم مدينمممممة للهمممممدى جمممممدكم

الممممدخول بمممماب للعلممممم وأبمممموكم

همممداكم ولمممول بكمممم همممدينا ةقمممد

السمممبيل سمممواء إلمممى هتمممدينا مممما

ةقمممام وةقمممد المممدليل همممو وهمممداكم

الممممدليل صممممدق الممممدليل بهممممذا

__________________

الطريحي. الشيخ منتخب في تجدونها طويلة والقصيدة م1

ةقبمممول بحسمممن المممول تلقمممى ممممن

القبمممممممول بحسمممممممن تتلقمممممممونه

حميمممم ممممن نجممما وةقمممد تسمممكنوه

ظليمممل الجنمممان ممممن ظمممل تحمممت

وولكمممممم لمممممه هج نمممممة حبكمممممم

مهمممول يممموم عمممذاب ممممن جنمممة

هممذا بعممد مممن السمممين نجممل فمماز

جزيمممممل بخيممممم ر تممممموالكم ممممممذ

منممممماه وأةقصمممممى سمممممؤله انتمممممم

الممممممممأمول وغايمممممممة ورجممممممماه

صمممممملة النممممممبي آل فعليكممممممم

وأصممميل بكمممرة فمممي يممموم كمممل)1(

: وةقال اشممتغال فممي الهمموى عممن لقلب من

اشممتعال فممي الجمموى مممن وللمم ب

فقممد ول الحممبيب هجممر شممجاه ممما

حممممممممال تغ يممممممممر ول ةقريممممممممن

امم رسممول آل مصمماب شممجاه بممل

آل واشممممممرف الممممممورى خيممممممر

إل المحممممرم الشممممهر أهمممم ل ممممما

هطممممال بمممممدمع طرفممممي انهمممم ل

علء علمممممي بنمممممي يممممما لكمممممم

كمممممال فممممي وسممممؤدد وداد فممممي

ومعمممما ل رفعممممة فممممي ومحممممل

جلل فممممي وعممممزة تعممممال فممممي

وضمممممياء بهجمممممة فمممممي وبهممممماء

جممممال فمممي ورونمممق تلل فمممي

صممممملة اللمممممه ممممممن وعليكمممممم

والصمممممال بالغمممممدو جمعمممممة)2(

: ةقصيدة من وله مواصممل إنممي بالوصممل يبخلمموا فممان

هد الجممواد ضمم ن ان وبممالنفس أجممو

بمممدأتم ةقمممد بمممما يومممما عمممدتم وان

اعمممود بالوفممماء انمممي الغمممدر ممممن

فمممانني الممموداد عهمممد تنقضممموا وان

ودود الممممموداد لسمممممباب ممممممراع

عهممدكم نقممض أبممديتم ان بممدع ول

عهمممود النمممبي لبمممن نقصمممت فقمممد

__________________

الشرف. بالنجف المطبوع المنتخب في الطريحي الدين فخر الشيخ رواها م1

المنتخب. في الطريحي الدين فخر الشيخ رواها م2

غممدا وةقممد المبمماح الممماء عممن يممذاد

ورود منممممه الممممبر سممممباع لكممممل

بهممم خاطبمما ةقمموله بنمماس ولسممت

يفيممممد ليممممس القممممول ان ويعلممممم

عليكمممم إممممام انمممي تعلمممموا ألمممم

شمممممهيد الشمممممهيد للمممممه وانمممممي

الحممموض علمممى يسمممقي ابمممي وان

معشممممممممممممممممممممممممممممممممممممممرا

ويممممذود معشممممرا عنممممه ويطممممرد

عمموده للممدين يخضمم ر لممم ولمموله

عمممممود ةقممممط للسمممملم ةقممممام ول

رعمماته بعممد السمملم علممى سمملم

يزيمممد المسممملمين راعمممي كمممان اذا

ومسمممم بح ذاكممممر ومنهممممم وبمممماتوا

وسمممممجود ركمممممع ومنهمممممم وداع

واحممد بعممد واحممدا تفممانوا ان إلممى

وحصمممميد ةقممممائم فمنهممممم لممممديه

وحمموله فممردا الطممف بممارض وظممل

وعديمممممممد عمممممممدة زيممممممماد لل

والقنمما السمممر مممن شممزرا وتنظممره

حديمممممممد أنهممممممم ن إل نمممممممواظر

بعزمممه العممداة جيممش علممى والمموى

تميممممد الجبممممال شممممم لهمممما تكمممماد

الممردى خيفممة بأسممه مممن العدى فف ر

صمميود السممود بممأس مممن فمم ر كممما

ومحلممه الممثرى فمموق ثاويمما همموى

صمممعود السمممماء آفممماق فممموق لمممه

بهم سمت من يا الزهراء بني اليكم

وجمممدود لهمممم آبممماء المجمممد إلمممى

وكلمممه منمممي الممممدح وجمممه او جمممه

وعقممممود العل جيممممد فممممي ةقلئممممد

علكممم فممي ةقلتممه مممدح ةقممدر وممما

عتيمممد المحكممممات فمممي وممممدحكم

ههمم ومممن النجمماة فلممك ههم متن فيا

وجممممود للنممممام وغمممموث هممممداة

تفضمملوا منكممم الفضممل بدء كان فإذ

وعممودوا السمين نسل على وجودوا

غممد فممي جمماء إذا ذخممر لممه فممانتم

وشمممهيد سمممائق نفمممس كمممل وممممع

ثنمماؤكم حيممث امم سمملم عليكممم

وعمممود يضممموع نممم د نشمممره حكمممى

ونسمممت نسمميم هبممت بكممم وحيممث

عممممود ر نممممح وللعيممممدان هبمممموب

جممواهر الممبروج زهممر مممن وازهممر

ورود الممممروج زهمممر ممممن وو رد)1(

__________________

المنتخب. في الطريحي الدين فخر الشيخ رواها م1

فممي الطريحممي الوهمماب عبد الشيخ ةقصيدة. رواها من وله

منتخبممه فممي الطريحممي الممدين فخممر الشيخ رواها كما ، المنتخب

: أيضاشمماني واكتممم وجممدي اخفممي كيممف

شمماني سممحب مممن تسممح ودممموعي

غرامممممما يسمممممتفيق ل وفمممممؤادي

الخفقممممممان لشممممممدة وهياممممممما

رةقمممادي طيمممب جفمممون وجفممموني

دانمممي ووجمممد ي نمممأى واصمممطباري

أودى وةقممد الحسين عن صبري كيف

م ل العمممممممدوان باسمممممممهم ةقمممممممتي

فريمممدا بمممالطفوف انسممماه كيمممف

والعمممموان النصممممار فقممممد بعممممد

المحممامي الشممجاع ينممدب مممن أيممن

الفرسممان فممارس الممدين حمممى عن

طعممممام يمممموم العفمممماة ومفيممممد

طعممممان يمممموم العممممداة ومبيممممد

الحكيمم الممام مكتبمة فمي حسمينية مجموعممة في ورأيت

بممن محمممد للشمميخ ةقصيدة المخطوطات ةقسم292 برةقم العامة

: أولها ، عقيل بن مسلم الشهيد بها يرثى السمينورود وردالجفمممماء مممممن أيعممممذب

ورود الوفمممماء ورد مممممن ليزهممممر

: أولها7 الحسين رثاء في ةقصيدة وله فواضممل العميممم فضمملكم لقممديم

طوائممل القممديم فضمملكم لعميممم)1(

الشممعار من الجملة هذه العيان في المين السيد وروى

الشمميخ رواه ةقممد شممعره كان ولما ، أحواله من شيئا لنا يذكر ولم

عشمر الحمادي القمرن أعلم ممن وهمو الطريحمي الوهماب عبممد

ةقصيدته المنتخب في جاء الذي شعره هنا. ومن ذكرناه الهجري

: أولها التيأنحل جسمممي الطممف شممهيد مصاب

حل ممما وعيشممي دهممري مممن وكمم در

بيتا.46 وهي __________________

الحسممين ويرثى عليهم ا صلوات عشر الثنا الئمة بها يمدح القصيدة هذه م1

العامممة الحكيم المام مكتبة في مخطوطة حسينية مجموعة في رأيتها ، خاصة

المخطوطات. ةقسم292 برةقم

الحلي نفيع بن محمد الممدين فخممر الشيخ رواها ،; نفيع بن محمد الفاضل للشيخ

) : ( المنتخب في الطريحيهع ل فيكممممم لقلممممب عجبمممما يفجمممم

تجمممزع ل رزئكمممم فمممي ولنفمممس

: آخرها وفي أكنافهممما فمممي حممم ل لرض طممموبى

الموضممع ذاك وطمماب الحسين جسد

وبمموركت الطفمموف أرض ةقدست ةقد

مضممجع ثراهما فممي لمك اغتمدى لممما

وةقبممممة الشممممفاء فيهمممما لكتربممممة

يرفممع المهيمممن إلممى الممدعاء فيهمما

معادنمما ويمموم الممدنيا سممادة هممم

ومشممفع شممافع منهممم الحشممر فممي

مهمممديهم ثمممارهم يمممدرك ولسممموف

أتوةقمممممع ظهممممموره ليممممموم وانممممما

جممده نصممرة أدركممت أكممن لممم ان

أتط مممممع بقممممي فيممممما فبنصممممره

لممه ومممن العسممكري المممام بممن يمما

تخضمممع تم ثمممل إذا الملممموك صممميد

وأظلمممت الفسمماد ظهممر سمميدي يمما

مطلممع لنممورك فهممل الرشمماد سممبل

ملحممم الزمممان فممي علينمما وجممرت

نصممنع ممما تممدبيرها فممي نممدر لممم

متصمممممنع عمممممالم إل يبمممممق لمممممم

مبمممممدع أو متنسمممممك جاهمممممل أو

ههممم و مممن النممبي الهممادي عممترة يمما

والمفمممزع والرجممما وكنمممزي عمممزي

أعمممدائكم ممممن وبمممرأت واليتكمممم

أةقنمممممع ل ولكمممممم بغيمممممر وأنممممما

مقممولي مممن عليمماكم فممي ونظمممت

يرصمممع القريمممض وشمممي لهممما دررا

نمممافع لمممي ممممديحكم بمممأن علمممما

ينفممممع ل غيركممممم ةقمممموم ومديممممح

وبحكممممم متنسمممممك بكمممممم وأنممممما

مستشمممممفع وبجمممممدكم متمسمممممك

غيركممم مممن أصممله دينمما أهمم و لممم

أتشممم يع أننمممي افتخممماري حسمممبي

ومحمممممد نسممممبتي نفيممممع وإلممممى

ومضمميع منكمم ر لممي فكممم اسمممي

احييمممت مممما عليكمممم اللمممه صممملى

الهجمممع العيمممون ةقضمممت وأو فكممم ر

ل يمموم معممادي فممي الشممفاعة أبغي

تنفممممع بنممممون ول هنمممماك مممممال

دائمممما سمممعيي نجمممح أوممممل بكمممم

أتمممممذرع بحبكمممممم اللمممممه وإلمممممى

الحلي نفيع بن محمد بن محمد الدين عضد الشيخ

: الشيعة أعيان في جاء

دودي الهممول الممرازي علممي بن محمد بن خضر الشيخ ذكره

بالحجج النور التوضيح كتابه في الغروي الشريف المشهد خازن

نسممخة منممه رأينمما مخطوط كتاب العور. وهو شبه لدفع الواردة

فممي الرضمموي الشريف المشهد لزيارة طريقنا في كرمانشاه في

رسممالة فممي أعممور واسممطي رجممل علممى رد وهو1353 المحرم

لممما : انممي فيهمما ةقممال الرافضممة علممى الممرد في العارضة سماها

المدرسممة إلممى ووصمملت83 سممنة الربعيممن زيممارة علممى عزمممت

معممدن الفيحمماء السمميفية بالحلة والفضلء العلماء مجمع الزينية

المممودة فممي وأمهممم علمم ي الخوان أع ز اراني والصلحاء التقياء

بفضممله اللقمماب اطنمماب عممن المسممتغني وهممو لممد ي والخلص

امم أدام والممدين الملممة عضممد نفيممع بممن محمد بن محمد المتين

رسممالة بجمموده سوءه عمن وايانا وأغناه وجوده شمس اشراق

فضممائل ينكممر القلب اعمى أعور لواسطي الشبه بأنواع مشحونة

ذكره. ما آخر الى والقلب بالتغيير ويبطلها الرسول آل

الشيعة ( أي : ولنهم العور : ةقال الكتاب اثناء في ةقال ثم

فمي خصوصما وسملطاننا أيمدينا وتحمت أحكامنما عليهمم ) تجمري

: ةقممال الرفممض. ثممم تحممت هممما الذين الحلة وفي2 علي مشهد

ذكرهممما الممذين البلممدين أهممل على الجارية الحكام هي ما ةقلت

: وةقممد ةقممال ان الممى بغيرنمما جاريممة مستنكرة أحكام عدة ذكر ثم

العممالم أخونمما الصممواب عيممن هو بما وأوضحه الجواب هذا نظم

نتيجممة اللمعممي الممذكي نفيممع بن محمد الدين عضد التقي الورع

للمممؤمنين ونافعمما المممولى نعممم فممي زال ل المجتهممدين العلماء

أيهمما : « أل مطلعها في جاء ةقصيدة ذكر : وهنا له مخاطبا بقوله

: ةقوله ذكره ومما الشعر من غيرها ذكر » ثم الحقر الجاهل

حيمممدر تصمممدق النجممموى آيمممة فمممي

شمممحيح كمممل ةقبمممل السممموابق ولمممه

خممماتم فمممي راكعممما تصمممدق لمممما

بالتلويمممممح اممممم عليمممممه اثنمممممى

بجهلممه الحممديث وضممع للممذي ةقممل

بصممممحيح ل فقتممممه الممممذي ليممممس

وتصمممدةقوا أحسمممنوا ةقومممما أن لمممو

بمديممممممح لشممممممرفوا للريمممممماء ل

ورسمممموله حيممممدرا ف ضممممل امممم

بالترجيممممح والتخصمممميص بالنمممماس

الممورى صمملى ممما امم عليممه صمملى

والتسممممممبيح والخلص بالحمممممممد

: أيضا له وأورد محممممد آل نمممور تطفمممي زعمتمممك

والمغممارب شممرةقها فممي وانمموارهم

صممفاتهم وذاعت شاعت ةقد وهيهات

جمانب كمل فمي الركبمان بها وسارت

حقيقممممة المممممؤمنين أميممممر علممممي

الرغممائب معطي المقدام السد هو

الممورى فممي الميممامين الغممر وأولده

النمموائب عنممد المضممطر مفممزع هممم

بهمما لمستمسممك الوثقى العروة هم

المنمماةقب كبممار الكممبرى اليممة هممم

رتبممة كممل فممي العلممون السادة هم

المراتممب أعلى المجد في بلغوا هم

صممفاتهم سممماء يرةقممى ان رام فمن

بممالثواةقب رمممي النجمموى ليسممترق

شممارق ذ ر ممما امم سمملم عليهممم

السممحائب ركممام مممن ةقطممر وأمطممر

أعمممه ةقممول مممن الممزور بيممان وبممان

كمماذب الصممدق عممن محجوب وأعور

وكشممفه خضممر الممدين نجممم بتبيممان

الكممواعب خممدود عممن المعاني ةقناع

بيتمممماته احكمممممت بكتمممماب أتممممى

الرواتممب القضمماة سمممع لها فأصغى

حممموى مممما تلقمممف جممماءت وآيممماته

كممواذب ظنممون مممن العممادي كتمماب

نفسممه لمموح فممي الحق نجم زال فل

الكممواكب فممي نجمممه ويعلممو يضيء

مممراده يحكممي القرطمماس بممرح ول

كممماتب كمممل ممممن الةقلم بألسمممنة

: براءة يوم في أيضا له وأورد ممموطن كممل في الكرار الفارس هو

هع ةقصمممير عله عمممن العمممادي وبممما

ملممممة كمممل ك شممماف حسمممن أبمممو

ووزيمممر لمممه رد ء المصمممطفى أخمممو

وحيممه ةقمماريء امم رسممول رسممول

حضمممور والمشمممركون بمممه ينمممادي

ربممممه رسممممالة جهممممرا فممممأبلغهم

فتمممور اعمممتراه مممما أميمممن ةقمممو ي

علممممه وارث اممم رسمممول وصمممي

وظهيمممر أممممره فمممي لمممه سمممفير

مشمممرك يحجممم ن ل ينمممادي فقمممام

شممهير راحممتيه فممي الهممدى وسمميف

شمممارق ذ ر مممما اممم سممملم عليمممه

بمممدور الكممممال عنمممد لنممما ولحمممت

رواهمما ، عنممه امم على نفيع بن محمد الصالح العبد وةقال

بخطممه ) المخطمموط ( منتخبممه في الطريحي الوهاب عبد الشيخ

:1076 سنةيتوةقممممد والحشمممما بقلممممبي ضممممرام

مجممدد الزمممان ممم ر علممى وحزنممي

ةقريحممة والجفممون نحيممل وجسمممي

ترةقممد ليممس البكمما طممول من وعيني

وجمممده بمممالطفوف شمممهيد لقتمممل

محممممد النمممام خيمممر الهمممدى نمممب ي

فممي والمموحش الطيممر بكمماه ةقتيممل

الفضممممممممممممممممممممممممممممممممممممممما

يتجممممدد دائممممما عليممممه فحزنممممي

بيتا.60 وهي

الحكيممم المممام بمكتبممة حسممينية مجموعة في ورأيت أةقول

جملممة292 رةقممم م المخطوطات ةقسم م الشرف بالنجف العامة

العاشمممس : الشيخ بم عنه وع بر نفيع بن محمد الشيخ شعر من

: أورها ةقصيدة له وأورد ، نفيع بن محمد الدينمقلممتي أبهممرت عاشمموراء شممهر أيمما

حفرتممي يمموم إلممى حزنمما وأورثتنممي

ممم الطريحممي الشمميخ ورأينمما وفاته تاريخ على نعثر لم ولما

ذكرناه ، شعره أثبت ةقد م عشر الحادي القرن في تعلم كما وهو

هنا.__________________

.344 ص45 ج المين للسيد العيان عن م1

الجيلي مؤمن بن رفيع محمدو

الدوادي الحسين بن علي المجلسي باةقر محمد للشيخ النوار بحار موسوعة في جاء

وخاصممة: الممبيت لهممل مراثممي جملممة هممم1111 سممنة المتوفى

إليها بالشارة نكتفي عليه ا سلم الحسين ا عبد أبي للمام

: عشر الحادي القرن تخص انها حيث

المطبوعة الجديدة الطبعة من267 ص45 ج في جاء م1

امم نمم ور الجيلممي مممؤمن ابممن رفيع محمد : وللماجد ةقوله بايران

منها. جملة حسنة. وذكر مبكية مراثي ضريحه

مممن الممدوادي الحسين بن : ولعلي ةقال281 ص45 ج م2

بنصممها عنممه ونقلها أبيات جملة منها. وروى انتخبت طويلة ةقصيدة

.153 ص41 ج العيان في المين سيدنا

لثاني القرن عشر االوفاة

1104الحسن بن محمد العاملي الحر

عشر الثاني القرنالشويكي الحسين بن محمد بن ا عبد

عشر الثاني القرنالبلدي أحمد الشيخ

1112الكوكباني القادر عبد بن الحسين المير

1120المدني خان علي السيد

خليفممة بممن أحمممد بممن الرضا عبد الشيخ

الكاظمي المقري

1120 حدود

1121الماحوزي سليمان الشيخ

البلدي يوسمممف بمممن محممممد الشممميخ

البحراني

1130

1135الخطي محمد بن فرج الشيخ

1141الحويزي ا فرج الشيخ

1147الغروي يونس الشيخ

1151ذيب أبو الحسين عبد الشيخ

1152فرج محسن الشيخ

أبممي الشممريف ابممن طممالب أبممو المممولى

الفتوني الحسن

عشر الثاني القرن

1156الرضوي رشيد السيد ابن حسين السيد

1157الموصلي بكر أبي بن الباةقي عبد حسن

الوفاة

1158الطريحي الدين محي الشيخ

1168الحائري ا نصر اللسيد

بممن محمممد ابممن البحرانممي لطممف الشيخ

المهدي عبد

عشر الثاني القرن

عشر الثاني القرنالعاملي العادلي أحمد بن علي الشيخ

1171الشبراوي محمد بن ا عبد

1178البغدادي عواد بن جواد الحاج

الممدين نممور علممي بممن العبمماس السمميد

المكي الموسوي الحسيني

1180 حدود

1180م الحاج أمير م الحسين بن محمد السيد

1181الدمستاني حسن الشيخ

1183النحوي حسن الشيخ بن أحمد الشيخ

1184العاملي سليمان آل حسن الشيخ

فممرج بممن امم عبممد بممن محمممد الشمميخ

الخطي

1184 حيا كان

العمماملي عيسممى بممن ابراهيممم الشمميخ

الحاريصي

1185

بممن يحيممى بممن محمممد بن حسين الشيخ

القطيفي عمران

1186

1190الفتوني مهدي محمد الشيخ

1190الدمستاني حسن الشيخ أحمد الشيخ

1200ذيب أبو يوسف الشيخ

1201الخطني العوي ا عبد الشيخ

ابراهيممم بممن أحمممد بممن محمممد الشمميخ

ولد عصفور آل الدرازي

1112

المستدركات85الليثي المتوكل

363المغربي حنيفة أبو القاضي

528جكينا بن محمد بن أحمد بن الحسن

656العباسي الكمال

العاملي الح ر1104 التوفي

حممماجر حممممائم غ نمممت مممما سمممأنوح

محممماجري بمممالغرام منمممي ويبممموح

بممه أودى همموى مممن ةقلممبي وكممأن

طمممائر ةقممموادم إلمممى أوثقممموه ةقمممد

طمممائرا تهاممممة إلمممى تمممراه طمممورا

حمماجر فممي طممايرا وطممورا اسممفا

مضممى وممما الشباب فقد من أبك لم

الغممابر الزمممان فممي عيش طيب من

م ل أنممممدب ولممممم كل بمممماللوى طلممممو

مشمماعري بعممض منممازلهن كممانت

الهممموى ضمممللت اتبمممع ولمممم همممذا

بخمماطري الوصال هجس ول نفسي

محمممممد آل لممممرزء بكيممممت لكممممن

ممممماطر كغيممممث تهمممممي بمممممدامع

كمممربل فمممي ثممموى لممممن واكربتممماه

ناصمممر ممممن مممماله وحيمممدا فمممردا

بعممدها مممن وازمعمموا اليممه كتبمموا

الغمممممادر للشمممممقي فت بممممما غمممممدرا

الهممدى طممرق إلممى ليرشدهم وافى

غمممامر غممم م كمممل عنهمممم ويزيمممل

ول دينممماهم جممممع فمممي راغبممما ل

الجممائر الظلمموم ةقمممع سمموى يبغممي

تواثبمموا الطفمموف وافممى اذا حممتى

وبمممممممواتر خط يمممممممة بعواممممممممل

وانكمممروا المجمممن ظهمممر لمممه ةقلبممموا

ومنممماكر أذى ممممن منهمممم كمممان مممما

نحممممموه وممممممالوا أحبتمممممه ةقتلممممموا

تظممماهر شممم ر بمممذاك متظممماهرين

ومصمممممابه رزء ينمممممدب والمممممدين

الحمممائر كالمممذليل ينظمممر والمجمممد

لممه بكممت والسممماء ترجممف والرض

متقمممماطر سمممماكب عممممبيط بممممدم

السمممما وأملك كاسمممفة والشممممس

الخاسمممر الظلممموم ممممن يتعجبمممون

منهمممم بمممدر أحقممماد لمممه ظهمممرت

ومبممممادر منمممماجز عنممممان وثنمممموا

الفضممما ملوا ةقمممد والعمممداء ويله

بعسمممماكر اتبعممممت ةقممممد بعسمممماكر

أصممحابه مممن سممبعين فممي والسممبط

زاهممر بممدر حممول كممالكواكب هممم

أنصممماره المممردى لقمممي اذا حمممتى

ناصمممر ممممن للهمممدى الهمممل نمممادى

محمممد حريممم يحمممي فممتى من هل

نممماظر أو سمممالب أو نممماهب ممممن

ورممممماحهم بسممممهامهم فتواثبمممموا

جمممائر عظيمممم خطمممب ممممن ويله

ومممماله بالمممدماء ظلمممما صمممرعوه

ةقممممابر أو سمممماتر أو غاسممممل مممممن

العامممة الحكيممم المممام مكتبممة فممي المخطوط ديوانه عن

علممى يحتمموي والممديوان276 رةقممم المخطوطات ةقسم م بالنجف

مواليممدهم فمي واراجيممز بيتممه وأهممل النبي في القصائد من عدد

مراسمملته وبعض7 المهدي الحجة في كثيرة وةقصائد ووفياتهم

عصره. لعلم ورثائه

الحسن بن محمد العاملي الحر

:121 ص3 ج العرب أعلم في جاء

. الحمر)1( الحسممين بممن محمد بن علي بن الحسن بن محمد

ةقريممة في ولد الخالدين والعلم ، المجتهدين كبار من ، العاملي

وةقرأ هم1033 سنة رجب8 الجمعة ليلة عامل جبل من مشغرة

بممن السمملم عبممد لمه وجده الحر محمد وعمه الحسن أبيه على

ةقرية في وأخذ ، وغيرهم محمود بن علي أبيه وخال الحر محمد

الحسممن بن محمد بن الدين زين علي وعن أيضا عمه عن جباع

ظهير بن يونس بن الحسن بن حسين بن وعلي المعالم صاحب

فيهمما وحممج سنة أربعين بلده في وأةقام وغيرهم العاملي الدين

لزيممارة رحل ثم الئمة مراةقد فزار العراق إلى سافر ثم ، مرتين

واجتمممع باصممفهان ممم ر طريقممه وفممي خراسان في الرضا المام

المممام لممه وصممحبة بممه انسا أكثرهم وكان علمائها من بكثير فيها

1111 المتمموفى النمموار بحار مؤلف المجلسي باةقر محمد الكبير

خراسممان مشممهد إلممى وصممل ولما هناك صاحبه منهما كل واجاز

وشمميخ القضمماة ةقاضممي لمنصممب اخممتير مدة مكوثه على ومضى

فممي الئمممة وزار مرتيممن أيضمما حممج ثممم الممديار تلممك في السلم

.1073 سنة م ةقال كما م الرضوي المشهد ةقدومه وكان العراق

وفممي1088 و1087 سممنة فممي مكة : « ةقدم المحبي ةقال

اتهممموهم لما العجم من جماعة بمكة التراك ةقتلت منهما الثانية

ةقبممل انممذرهم ةقممد الترجمممة صمماحب وكممان الشريف البيت بتلويث

المقتلممة حصمملت .. فلممما بيمموتهم بلممزوم وأمرهم بيومين الواةقعة

أحد سليمان بن موسى السيد الى فألتجا نفسه على خاف فيهم__________________

العاملي. الحر الحسين بن علي بن الحسن بن : محمد البحرين لؤلؤة وفي م1

نمواحي إلمى مكمة ممن يخرجه ان وسأله الحسينين مكة أشراف

.)1(» اليها رجاله أحد مع فأخرجه اليمن

هممم1104 سممنة بطمموس الرضمموي بالمشممهد الحممر وتمموفي

يزار. ضريح ةقبره وعلى المام صحن غرف إحدى في ودفن

كممما فيهممما حظا رزق وةقد الهمية غاية في تصانيف وللحر

» الشمميعة « وسممائل فكتابه غيره؟ يرزةقه لم م المين السيد ةقال

وذلممك اليموم إلمى عصمره ممن والبماحثين الدارسممين معول عليه

ل : « علممم السمملفة فممي عنه ةقال وتبويبه ترتيبه وحسن للمامه

.. الكلم وصممفها عممن يفصممح ل فضممل وهضممبة العلم تبمماريه

درر السممطور عقود في وكلماته غرر اليام جبهات في وتصانيفه

.« ..

، مممدةقق محقممق فاضل : « عالم المستدرك في عنه وةقال

شمماعر ، حممافظ محدث فقيه ثقة ورع ، صالح كامل جامع متبحر

شمميخنا والفضممائل المكممارم أبو الشأن عظيم القدر جليل ، أديب

العلممم أهممل جميع على م ن الذي الوسائل صاحب العاملي الحر

هممي ممما ومنهمما كممثيرة ومؤلفمماته » ، الشريف الكتاب هذا بتأليف

: مهمة ضخمة موسوعات

كتاب أول وهو ، القدسية الحاديث في السنية الجواهر م1

النعمان. مطبعة م النجف في ثم ، ايران في مرتين طبع ألفه

الشممريعة مسمائل تحصميل إلممى الشمميعة وسائل تفصيل م2

احمماديث جميممع علممى اشتمل ، وأشهرها الحديث كتب أوسع من

الكتممب وسممائر الربعممة الكتممب فممي الموجودة الشرعية الحكام

ثلث فمي الكتماب : طبمع كتابما سمبعين على تزيد التي المعتمدة

/1323و هممم1288 سنة طهران في الحجر على كبار مجلدات

وعني الحروف على طبع هم. ثم1313 سنة تبريز وفي ،1324

بتحقيقه__________________

ان وملخصممه ، وامثمماله الحممادث هذا على تعليق العيان في المين وللسيد م1

أهممل مممذهب اتبمماع انهم حيث الفرس ةقتل أجل من بالتلويث يقومون مكة أهل

البيت.

تسمع فمي وةقمدر طهمران في الرباني الرحيم عبد الميرزا وتذييله

هم1384 م1375 سنة من7 م1 من منه طبع وةقد كبار مجلدات

« جوامممع و المحممدثين طبقممات عممن تصممدير الول الجممزء وفممي

وضممع كممما ، عليه والتعليقات الوسائل كتاب أهمية » وعن الفقه

الخمماص العلمي الفهرس المجلدات هذه من مجلد كل أول في

ل « مممن اسممماه للمؤلف كتاب هو هذا والفهرس ، المجلد بذلك

ومضممامين المواضيع دليل بمثابة ألفه ةقد » وكان المام يحضره

وبضمممنه أيضمما الوسممائل كتمماب طبممع كما ، وأبوابه الوسائل كتابه

ممم القمماهرة » فممي النمموري للعلمممة الوسممائل « مسممتدرك كتمماب

1957 / 1377 سنة من ابتداء للطباعة الجديد العهد دار مطبعة

نشممره هممم1381 سنة انتهى الذي الخامس الى الول منه وظهر

الكشميري. الرضوي مرتضى السيد

كتمماب علممى والستدراك والتعليق بالشرح العلماء هعني وةقد

ثلث ومنممه الكاظمي الصدر الحسن السيد : شرح ومنها الوسائل

للنمموري الوسممائل الول. ومسممتدرك المجلممد شممرح فممي مجلدات

فممي طبع وةقد هم1320 المتوفى تقي محمد بن الحسين محمد

فممي الوسممائل مممع وطبممع1318 سممنة طهران في مجلدات ثلث

مسممائل وتحممبير الشمميعة وسممائل وتحريممر تقممدم كممما القمماهرة

الوسممائل. وشممرح شممرح فممي ألفممه ممم نفسممه للمؤلممف الشممريعة

مجلممدات عدة في الحويزي البحراني محمد بن ليوسف الوسائل

وغيرها.

المممأثورة الدعيممة فيممه جمممع السجادية الثانية الصحيفة م3

« تمذكر لممم الممتي علمي بمن الحسين بن علي السجاد المام عن

النيممل مطبعممة ممم ومصر الهند في » طبعت الكاملة الصحيفة في

الولى. الطبعة بأسم1904 / 1322

مع الوسائل من منتخب ، الئمة احكام إلى المة هداية م4

وعليهمما الذريعة مؤلف عند مخطوطة نسخة منه ، السانيد حذف

شروح.

البممواب عنمماوين علممى يشممتمل الشمميعة وسائل فهرس م5

كل احاديث وعدد

فممي مجزءا » طبع المام يحضره ل « من سماه ومضامينها باب

أشرنا. كما الحديثة طهران طبعة من الوسائل مجلدات اوائل

علممى يشتمل : وهو والمعجزات بالنصوص الهداة اثبات م6

سممند ألممف سممبعين تنمماهز واسانيد ، حديث ألف عشرين من أكثر

الممترتيب حسممن » مممن والعامممة « الخاصممة كتممب مممن منقولممة

كتممب من ) كتابا142( عن فيه نقل وفصول أبواب وفي والتهذيب

ومنهمما ، كثيرة نسخ منه ، السنة أهل كتب من كتابا24و الخاصة

النجفمي المرعشمي المدين شمهاب السميد النسابة العلمة نسخة

ونسخة ، المؤلف وبخط النفائس من وهي هم1096 سنة كتبت

الثبممات كتمماب وطبممع ، وغيرها هم1115 سنة كتبت اصفهان في

م بقم العلمية بالمطبعة المحلتي الرسولي هاشم السيد باعتناء

همم1378 سمنة كبمار مجلمدات سمبع فمي الحمروف على م ايران

كتبممه وأسممماء المؤلف ترجمة تضمنت مقدمة الول المجلد وفي

« الكتمماب ومممع ، المؤلممف خط من مصور ونموذج ملحظات مع

نصممر محمممد بقلممم العربممي للنص فارسية » ترجمة الصل تحت

آلهي.

الممدين أصممول فممي ، الئمممة أصول في المهمة الفصول م7

سممنة ايممران فممي طبممع ، وغيرهمما الفقه واصول والطب وفروعه

المقدمممة عدا544 ص1378 الحيدرية المطبعة والنجف1304

والفهارس.

فيممه : أورد الرجعممة علممى بالبرهان الهجعة من اليقاظ م8

اثبات على اخرى وأدلة القرآن من آية60و حديث600 من أكثر

هاشممم السمميد بعنايممة وطبممع1079 سممنة منممه فممرغ ، الرجعممة

1381 سممنة ممم ايران م بقم العلمية بالمطبعة المحلتي الرسولي

الترجمممة الحاشية في ومعه والفهارس المقدمات عدا430 من

العربي. للنص الفارسية

من المنصوصة والمحرمات الواجبات في ، الهداية بداية م9

ومممن1535 الواجبممات مممن فيممه أورد ، آخممره إلممى الفقممه أول

ايران. في طبع1448 المحرمات

سممنة بتممأليفه ابتممدأ عامممل جبممل علممماء في المل امل م10

فممي اةقتصممر ةقسمممين فممي والكتاب1097 سنة منه وفرغ1096

البلد بقيممة علماء على الثاني وفي عامل جبل علماء على الول

نسممخة منممه ، جعفممر ابممي الطوسممي الشمميخ عممن المتممأخرين

، المؤلممف بخممط انهمما والمضممنون هم1097 سنة كتبت مخطوطة

فممي المممل امل وطبع النجف » في الحكيم ا « آية مكتبة في

الرجممال أحمموال فممي المقممال منهممج كتاب « مع مرة غير طهران

» سمنة هم1028 المتوفى السترابادي الحسيني علي بن لمحمد

في1965 / 1385 سنة الداب م النجف في طبع ثم ، هم1306

جزئين.

رأيممت الميممن السيد ةقال ، الجماع في السماع نزهة م11

هم.1113 رجب8 في المؤلف خط عن كتبت نسخة منها

جمممع ، الحسممين بممن علي العابدين زين المام ديوان م12

فممي طبع ، الهجائية الحروف على ورتبه ، اليه المنسوبة الشعار

) ونسممخته الكتماب ( ملممك خممان محمممد الميممرزا بأهتمممام بمبيء

عزيزة.

آله من والئمة النبي تواريخ في : ارجوزة فيه مجموع م13

، طممالب ابممي بممن علممي المممؤمنين امير المام مدح في الروضة ،

، الطممراف المحبوكممة القصمميدة ، المزيممة ذي مممدح فممي الهمزية

فمي محفوظممة1362 سنة السماوي محمد الشيخ بخط له وكلها

بالنجف. الحكيم مكتبة

فممرغ1082 سممنة كتبممت مخطوطممة نسخة منه الرجال م14

فوائممد الولممى الورةقممة ظهر وعلى القعدة ذي24 في كتابته عن

الحكيم. مكتبة في ، رجالية

فممي نممادرة مخطوطممة نسخة منه رأيت ، شعره ديوان م15

كتممب وةقممد ، المؤلف الناظم بخط جلها النجف في الحكيم مكتبة

الولممى الصممفحة وفي ، القصائد من كثيرا الديوان حواشي على

الغني ا إلى الفقير شعر : « ديوان بخطه

امم عممامله العمماملي الحممر محمد بن علي بن الحسن بن محمد

ومراثيهمم وآلمه النمبي ممدح فمي القصمائد » وأكثر الخفي بلطفه

تاريخ! النسخة في وليس ، والمواعظ

/ اشممرنا الشريعة مسائل وتحبير الشيعة وسائل تحرير م16

» الرجال « تكملة في الكاظمي النبي عبد الشيخ عنه نقل م اليه

\ 3 الذريعممة مؤلممف هم. ةقال1240 سنة منه فرغ الذي 393:

نسممخة وتوجممد ، اجزائممه بقيممة حممال أدر ولممم الول المجلد رأيت

النجممف فممي الخونسمماري علممي محمممد مكتبممة فممي الول المجلد

الشمميخ عنممد كممانت اخممرى ونسممخة هممم1112 سممنة كتابتها تاريخ

جزيل على لله : « الحمد أوله النجف في الوردبادي علي محمد

كتمماب ألفمت .. لمما وآلممه محمممد علمى والسملم والصمملة ، نواله

الكتمماب لممذلك شرح تأليف جماعة التمس الشيعة رسائل تفصيل

الترجيممح ووجمموه نكتهمما وبيممان الحمماديث توضمميح علممى يشممتمل

الفوائممد وأكممثر ، والةقمموال الدلممة سممائر ويجمممع ، دللتهمما وتقرير

.. » الستدلل كتب في المتفرةقة

علميممة وأجممازات ، كممثيرة أخممرى مؤلفات م هذا بعد م وللحر

ومختصرة. مطولة لمعاصريه

ةقوله: البيت أهل مدح في ةقصيدة من شعره محاسن ومن

:يسممترةقني بر هممم لكممن الحمم ر أنمما

هر يسمممتعبد والحسمممان وبمممالبر الحممم

:: فيهم ةقصيدة من وةقوله مممما فممماذا لهمممم عبممم د حمممم ر أنممما

رةقيقممما عمممدت بمممالعتق شمممرفوني

اعتقمممموني فلممممو لهممممم عبممممد أنمممما

عتيقمما يوممما صممرت ممما عتممق ألممف

الشويكي ا عبد: فقال عشر الثاني القرن شعراء في الميني الشيخ ذكره

محمممد بممن الحسممين بممن محمممد بممن امم عبممد محمممد أبممو

علمي الشمميخ ابممن ابراهيممم الشميخ تلممذة من الخطي الشويكي

فمن في له البحراني الحسن عبد الحاج بن ناصر والشيخ البلدي

بعيممدة اشممواط فيممه والتفنممن منممه والكثممار الشعر وةقرض الدب

) النظممام ( جممواهر بممم يسمممى وآلممه النممبي مدائممح فممي وديمموانه

) السممادات ورثمماء العممبرات ( مسبل بم الموسوم مراثيهم وديوان

فممي مختلفممة وةقممواف أوزان فممي ةقصمميدة خمسممين على يحتوي

ممم المممؤمنين أميممر بن العباس ويرثي ، ورثائهم البيت أهل مدائح

ابنه ا وعبد الحسن المام بن والقاسم1148 سنة في نظمها

كل ، الرضمميع امم عبممد وولده ، الشهيد السبط المام بن وعلي ،

.)1( بقصيدة منهم

علممي الشمميخ المعاصممر للعلمممة القطيف شعراء في وجاء

هذا. : نحو المرهون منصور

مممن الخممامس الجممزء في الطهراني بزرك اغا الشيخ وةقال

: الذريعة__________________

.398 ص20 ج الطهراني ) للشيخ ( الذريعة في أيضا جاء وهكذا م1

،: عشممر الثنممى الئمممة وآلممه النبي مدح في النظام جواهر

الحسممين محمممد بممن امم عبممد محمممد ابممي للشمميخ كممبير ديمموان

التي ةقصائده من جملة الشريف بخطه رأيت ، الخطي الشويكي

وصممفه الممذي اسممتاذه إلممى واهداها الديوان هذا من استخرجها

الفالممح الصممالح الممورع الكامممل الفاضممل العممالم : الشمميخ بقمموله

عبممد الةقمما بممن محمممد الةقمما الوحممد المجممد المممدةقق المحقممق

رثمماه والممذي1249 سممنة النجفممي. المتمموفى الشممريف الرحمممن

: كممان العيممان فممي الميممن السمميد وةقممال ، الفحام صادق السيد

م ل النظمام حمواهر له شاعرا أديبا مصنفا العلوم في مشاركا فاض

السممادة رثمماء فممي العممبرات ( مسبل و: الكرام السادة مدح في

كل تجانس التزم وةقد ،6 مدحه في ةقوله شعره فمن ) ، الهداة

: القصيدة من ةقافيتينالغزالمممه السمممود تقنمممص أةقبلمممت

الغزالممممة نممممور يفمممموق نممممور ذات

وث نممممت العقممممول تسمممملب وانثنممممت

الغللممة بلبممس الحشممما فممي غلممة

دممممائي سمممفك حمممرام واسمممتحلت

غللممه الرخيممص ةقلممبي فممي وهممو

ب لمممغ منمممي الشممممال نسممميم يممما

حممواله سمملمي الحشمما انممس نحممو

ابعمممممممدته متيمممممممما صمممممممبا وارع

لممه حمممى مممن تجد ولم حماها عن

غراممما منهمما الحممب فممي حملتنممي

احتممماله الزمممان مممدة اطممق لممم

وثيمممق هواهممما فمممي العهمممد ولمممي

احتممماله النقيض في العقل أبى ةقد

ملل الصمممدود همممل أدري لسمممت

دللممممه يبممممدى الحممممبيب طبمممماع أم

بمممدمعي غريممم ق ح بهممما فمممي أنممما

دللمممه أةقممموى ادعيمممت فيمممما وهمممو

سممملم ةقمممد عاشمممقا اممم رعمممى ل

المللممه بسمميف ةقاطعمما الهمموى فممي

شممهيدا الغممرام فممي مممات مممن فمماز

المللمممه بيمممن الشمممهود والحسمممان

يقينمممما أطمممماع مممممن فمممماز مثلممممما

الرسممممالة تمممماج النبيمممماء خمممماتم

الهممي مممولى خيممر الفخممر شممامخ

لممه رسممى ةقممد ةقممدره مثممل ةقممدره

اعتقمممممما د بحسممممممن واليتممممممه رب

آلمممه وواليمممت الهمممدى نمممب ي فمممي

درع للعبمممممممد النمممممممبي فمممممممولء

آلمممه وللنصمممر المممردى نبمممال عمممن

لعلمممممي بعمممممده ممممممن وولئمممممي

لممه أوصممى ممموته ةقبممل مممن فهممو

خمممم يممموم فمممي المممما م وارتضممماه

أوصمممماله ةقمممماطع للخصممممم فهممممو

البلدي أحمد الشيخبمممدورها ممممررت إن الحبمممة نممماد

بمممدورها نيمممرات مطمممالع واشمممهد

الممدجى ظلم انجلت وبها بدت ةقد كم

نورهممما؟ بممموازغ بزغمممت ولطالمممما

وأةقفممرت الطفمموف أرض بهمما أنست

يسمميرها غيممر وليممس الممديار منهمما

لهمما فممانهض كممربل بعرصممة غربممت

مزورهمما جنمماب علممى السمملم واةقممر

تفجعمممما الممممدموع بتربتهمممما وانممممثر

وعفيرهممما المممثرى فممموق لقتيلهممما

ةقدسممممية تربممممة ممممن بهممما أكمممرم

تطهيرهممما فمممي الجبمممار بمممالغ ةقمممد

م ة يممما مممما الملك حولهممما ممممن تربممم

وعبيرهممما؟ لمسمممكها تشممم م زالمممت

الولممى القمموم بهمما ح فممت تربممة يمما

ةقبورهممما؟ لمممترب بلثمهمممم فمممازوا

بممه و مممن الحسممين جسممد ض منت ةقد

أميرهممما أممممر بعمممد أميمممة فتكمممت

برحائهممما عمممن السممملم فمممأزالت

تممدبيرها فممي الشمميطان وأطمماعت

فممأخرت الضمملل خيممل وتسمم رجت

لخيرهممما وةقممم دمت الخيمممر غيمممر

ولممن سمملفت بممالحمى عهودا ونست

ونمممممذيرها نب يهممممما بنمممممص تعبمممممأ

مسممممعورة لمممممة للرجممممال يمممما

غممديرها يمموم كممان ممما يكفهمما لممم

وتنكبممت بغممت مممن العصممابة بئممس

لفجورهمما وتسممارعت دينهمما عممن)1(

__________________

هم.1201 سنة بخطه دونها التي الجدحفصي ا لطف الشيخ مجموعة م1

عشر الثاني القرن أوائل توفى البلدي أحمد الشيخ

مممن أديممب فاضممل عالم البلدي حاجي بن أحمد الشيخ هو

الميني الشيخ ةقال كثيرة مراثي له ومادحيهم البيت أهل شعراء

الشممهيد السممبط المممام رثمماء فممي ةقصيدة ألف له ان يقال : وةقد

امم لطممف الشمميخ ذكممر ةقممد ، مجلممدين فممي د ونهمما7 الحسممين

وةقفنمما ، لممه مجموعة في حسينياته من ةقصائد عدة الجدحفصي

يممد التاريخ في وله ، ذكرناه ما منها وأخذنا بخطه منها نسخ على

) وتوجممد البممدرين ( أنمموار صمماحب أجداد من وكان ، ةقصيرة غير

الثمماني القرن أوائل في توفي انه منه ويظهر ترجمته النوار في

: شعره . ومن)1( عشرمنتقممممل والحممممي فانيممممة دنيمممماك

والعمممل امم ويبقممى الممتراب إلممى

صمممالحة إتيمممان فمممي جمممدك فجممم د

رجممل يمما يجممديك ممما لخراك واعمل

بهمممما ةقممممرار ل بممممدار المقممممام دع

العجمممل السمممائر وأنمممت بقممماء ول

أبمممدا مندوحمممة ل آتيمممك فمممالموت

الجممل ينقضممي أن إلمى ولكمن عنمه

وأعممذبه الممدنيا فممي العيش أطيب ما

مرتحممل فيممه للمنايمما يكممن لممم لممو

فعلممى شممأنها هممذا دنيمماك كممان ان

تشممتغل صمماح يمما بتعميرهمما ممماذا

نممدما وةقممل إخلصمما امم إلممى فتممب

مشممتعل الممرأس وشمميب هممذا أيلم

معترفمما الممبيت أهممل مشمماهد وزر

والعلممممل اليجمممماد سممممبب فممممإنهم

روائحهممم وانشممق ضممرائحهم والثممم

نزلمموا أينممما عليهممم الصمملة تممترى

ناحيممة كممل فممي مصممائبهم واذكممر

ةقتلمموا بهمما أرض فممي دموعممك وانممثر

ظمممأ علممى نحبمما وةقضمموا صرعوا ةقد

هحملمموا القنمما روس وعلممى كربل في

بهمما أةقممام إذ حسممين فممداء روحممي

هحملمموا كربهمما عممن لممه وليممس فممردا

دمممه مممن الشيب خضيب ذبيحا شلوا

غلممل لممه تممبرد لممم لهفممان ظمممآن

__________________

.341 ص11 ) ج ( الغدير كتاب عن م1

عاريمممة بمممالطف جثمممة ذا عريمممان

حلممل لممه منهمما نسممجت الصممبا لممول

مصمممرعه ينمممدبن نسممموة وحممموله

ينهممممل الخمممد فمممي آماةقهممما ودممممع

عل السمممنان فممموق رأسمممه وثاويممما

منجممدل البوغاء ثرى في وجسمه)1(

: مطلعها ةقصيدة وله وطممن الحمممى ذاك ول دار الممدار ل

سممكن بهمما ممما خاليات أصبحت ةقد)2(

: أولها وأخرى بممانوا ل الممبين غممداة ةقممومي حال ما

البان واستوحش ربعهم عفى ول)3(

: أولها في جاء وثالثة خممموالي المممديار ان حزنممما كفمممى

بممممممزوال آذنمممممموا علممممممي وآل)4(

بيتا.60 على تزيد وهي

: أولها ورابعةصممبري شممموس بالحجمماب تمموارت

صممبر كممؤوس المصمماب وج رعني)5(

__________________

.369 ص النجف طبع أخر وشعراء الدمستاني ديوان م1

). الماني ( نيل بم المسمى أخر وشعراء الدمستاني ديوان في م3 و2

الجدحفصي. ا لطف الشيخ مجموعة م5 و4

الكوكباني الحسين المير1112 المتوفى

أعلم مممن الكوكبمماني القممادر عبممد بن الحسين السيد المير

اثنممتي سممنة الخممر ريبع من عشر الثاني السبت يوم توفي اليمن

أخمموه ديموانه وجمممع ، مشممهور كممثير وشعره وألف وماية عشرة

: شعره ومن ، موته بعد القادر عبد بن محمدوشممجوني لوعممة ذي علممى خفممف

العيممن عيممون مممن فممؤادك واحفممظ

: يقول أن إلى وكربهمما الجممواب لةقممى مممن ويله

ت كمممربل يممما حسمممين ةقتمممل أرضمممي

: ةقال من ةقول الرثاء إلى الغزل من تخلص : وممن أةقول وعلى بدى القاني الشفق خدك في

الشممفق حمممرة دليممل الحسممين ةقتل

: وةقال علممى وفيه القاني الشفق خدك في

علمممات ةقممالوا كممما الحسممين ةقتممل

ظهور في الحكمة ما)1( الجوزي بن الفرج أبو المام سئل

في الحمرة__________________

محمد بن القاسم الى نسبه ينتهي الحنبلي البكري علي بن الرحمن عبد هو م1

تخلممو تكمماد ل مشممهورة مؤلفممات له ، الذكياء ورأس العراق واعظ بكر أبي بن

هم.597 سنة بعضها. توفي من المكتبات

: فقال7 الحسين ةقتل بعد السماء آفاق

عممن ينمم زه تعممالى والباري ، وجهه احمر غضب إذا أحدنا ان

ابممن ةقتل على لغضبه علمة سمائه في الحمرة فأظهر الجسمية

.)1( نبيه بنت

القاضممي : رأيت م ر ما على تعليقا السحر نسمة وفي أةقول

( طمموق كتممابه فممي أورد الكوكبمماني علممي ابممن يوسممف الديممب

بعممد ظهممر إنممما الشممفق ان زعم من على منه ) تشكيكا الصادح

للعشمما علمممة جعله7 الشارع (ع) وان الحسين المام مظلومية

م ل مثله أنا رأيت وةقد ، معضل وتركه الشممافعية لبعض ةقديما سؤا

وجعممل المام شهادة ةقبل كان الذي : ان عنه أجيب وةقد العلماء

م ل كان انه أو الشفق من البيض هو العشاء دخول علمة ثم ةقلي

مثممل إيممراد الديب للقاضي أحب كنت وما ، الحادثة هذه بعد زاد

ل ، الممبيت أهل عن النحراف من به يتهم كان ما حقق فانه هذا

والهانة. انتهى الحبس من جرى ما عليه جرى انه جرم

(ع) الحسممين استشممهاد بعممد الحادثممة هذه ظهور تواتر وةقد

عبممد الشيخ العلمة أنشدني ما أذكر أن هنا المناسب ومن أةقول

: لنفسه الحويزي الحسينأرخممى الكممون عممالم فممي شيء كل

حسممممينا يبكممممي بالممممدموع عينممممه

وعلمممم ي ، بكمممما عممممن امممم نمممم زه

عينمممما للممممه وكممممان بكمممماه ةقممممد

__________________

الخواص. تذكرة في الجوزي ابن سبط رواها م1

المدني خان علي السيد1120 المتوفى

عاشممور يمموم بممل ل الحشممر أليلممة

مصممدور نفممث بممل ل الصممور ونفخممة

هش اهممت ز به يوم حممزن مممن امم عممر

مهمممدور اممم لرسمممول دم علمممى

أسممفا العل شمممس هكسممفت بممه يوم

النممور كاسممف فيممه الممدين وأصممبح

هء ذهبمممت بمممه يمممو م فاطممممة أبنممما

ومأسمممور مقتمممو ل بيمممن مممما للمممبين

منهممممل غيمممر عليمممه دممممع فمممأي

مفطمممور غيمممر عليهمممم ةقلمممب وأي

مسمممعرة المممدهر تمممزال ل ولوعمممة

تسمممعير ذات نمممارا الجوانمممح بيمممن

سممماحته صممم ماء فمممي أبلمممج لمممرزء

المشمماهير والغمم ر المجممد نبعممة مممن

م ى بممإمرته تنويهمما امم ةقضممى مممول

ممممأمور كمممل عليمممه يقضمممي فمممراح

مطرحمما البوغمماء علممى ملقممى للممه

مسممتور غيممر عمما ر الحمممد مممن كا س

غ لتممه بمم ل ممما ظمممأ علممى ةقضممى

ممممممأتور الحمممممد أبممممم ل بكمممممل إل

أسممى القلمموب خلدت الطف وةقعة يا

عاشمممور يممموم يممموم كمممل كأنمممما

دممما الجفممون أبكيممت الطف وةقعة يا

ت ممممذعور غيمممر فمممؤاد كمممل ورعممم

جوى نار أضرمت كم الطف وةقعة يا

مسممجور الحممزان مممن ةقلب كل في

__________________

نسممخة الشممرف بالنجف الشبرية المدرسة مكتبة في المخطوط ديوانه عن م1

فريدة.

ت كم الطف وةقعة يا ةقمممر مممن أخفي

ت وكمممم مغممممور غيمممر أبيممما غممممر

فممتى أي تممدرين هممل الطف وةقعة يا

ه وتعفيممممر تعقيممممر رهممممن أوةقعتمممم

د م أ ي تممدرين هممل الطممف وةقعممة يا

والممزور القممول هخلممف بيممن أرةقتممه

هه إن اليممام فممي يومممك كممان ل لمم

مسممبور غيممر لجرحمما ةقلممب كممل فممي

م ى من كم غ رتممه المجممد صبح فيك فت

مغممرور كممل فيممه هيح كممم أضممحى

ةقممد هنالممك وأجسممام رؤوس وكممم

ومجممرور مرفمموع بيممن ممما أصممبحن

نعممامتهم شممالت وةقممد عليهممم لهفممي

معمممور غيممر ةقفمم ر ربممع وأوطنمموا

رزيتهممم عممن صممبرا رام لمممن فقممل

بمقممدور صممبري فممما عنممي اليممك

هر فاطمممة أبنمماء عممن الحممزن أيممذخ

بمممذخور أولممى منهممم وهممل يوممما

م ى الحسين أنسى فل نسيت مهما لقمم

والتمممور الكمممام ربمممى عليمممه تحنمممو

م ل البيممد ممموامي فممي معفممرا منجممد

ويعفممور سممي د مممن المموحش يممزوره

حزنمما العل السممماوات عليممه تبكممي

مممزرور غيممر ثوبمما تكسمموه والرض

م ة يمما مضممطهد الممدار لغريممب حسممر

مكثمممور منمممه بعديمممد العمممدا يلقمممى

منتصممرا وافمماه متى الوطيس يحمي

منصممممور غيممممر بخميممممس عليهممممم

وز ر دونممه مممن يكممن لممم إذا حممتى

مممأزور كممل منممه الضممغائن شممفى

ترمقمممه اممم رسمممول عيمممن فمممأين

م ى مهجممور للممبين جممانب علممى لقمم

تلحظمممه منمممه علمممي عيمممن وأيمممن

مقهممور الجمم د شممقي كممل مقهممور

تنظمممره الزهمممراء فاطممممة وأيمممن

ومنحممممور مممممذبوح بيممممن وأهلممممه

ةقاطبمممة والملك اممم غيمممرة يممما

منكممور الممدهر خطمموب مممن بفممادح

هت تسممبى حاسممرة امم رسممول بنمما

سمممممابور ةقممممموم سمممممبايا كمممممأنه ن

ظمماهر ة الذيممال طمماهرة كممل مممن

صممور نحوهمما بعيممون العممدا ترمممي

خاشمعة الغلل فمي الفمواطم ممن

والكممور الةقتمماب علممى بهممن هيحممدى

وترهممم القمموم نممال جممد يمما ينعيممن

محمممذور كمممل فينممما وأوةقمممع منممما

وةقممد بنيممك فممي العممادي صال ج د يا

مقبمممور غيمممر ثلثممما الحسمممين ثممموى

عاليمممة رأس منمممه المممراس وأودع

محظيممر كممل منممه الجسممم وأوطيء

م ل الحسممين هممذا مصممرعه رهممن ةقممتي

وتكممممبير تهليممممل كممممل لممممه يبكممممي

منفممردا بممالطف ثمموى الحسممين هممذا

والمممور الممترب سمموافي عليه تسفي

بممممارزة للشممممهاد بناتممممك هممممذي

تشمممهير أي العمممادي بيمممن يشمممهرن

خممبر مممن الممدهر فممي لرزئكممم آه

مسمطور المدهر صمفحات علمى باق

م ى غمموي ممن زيمماد ابممن يممدا تبت همو

مغمممور الكفممر غمممار فممي ومممارق

مجممترءا امم بسممخط يزيممد ارضممى

مممممبرور غيممممر زنيممممما منممممه وبمممم ر

رأى كممان الغمم ي أ م حيمن تممرى فهمل

محضمممور غيمممر عليمممه الحسمممين د م

فادحمممة كمممل زيممماد يمممابن أتيمممت

مشممكور غيممر بسممعي منهمما بممؤئت

لكممممم أبمممما ل ه بمممموا أميممممة بنممممي

موتمممور غيمممر منمممك الممموتر فطمممالب

جنممممايتكم تناسمممميتم أم نسمممميتموا

مغفمممور غيمممر ذنمممب واممم فتلمممك

خيرتممه أبنمماء فممي امم خصمممتموا

مممدحور كممل إذا امم يخصممم هممل

فاطمممة ابممن ةقلممب بممالردى ورعتممم

مخفمممور جممم د ذمامممما رعيتمممم ومممما

دممما المرسمملين خيممر جفممن أبكيتممم

ومسمممرور مغبمممو ط بيمممن ورحتمممم

مرثيمممة الزهمممراء بنمممي بممما إليكمممم

موةقمممور كمممل إليهممما سممممعا أصممما خ

بكممم العممتيق بممالبيت الحممزن تجممدد

الطممور جممانب منهمما الوجممد ويحطممم

هطلمممت مممما اممم صممملوات عليكمممم

ديجممور ةقلممب وميممض وشمم ق سممحب

المدني معصوم بن الدين صدر علي السيد

:129 ص3 ) ج العرب ( أعلم كتاب في جاء

نظممام ابممن الشمميرازي المممدني خان علي السيد الدين صدر

بمن أحممد المدين نظمام بمن معصموم ابن محمد بن أحمد الدين

الممدين صدر محمد بن الدين عماد مسعود بن سلم بن ابراهيم

نسممبه وينتهممي الممدين صممدر محمممد بممن الممدين غيمماث منصور بن

وعشمرين بسم ت الحسمين بمن علمي المام ابن زيد إلى الشريف

فممي الجليلممة العلميممة السممر أشممهر مممن أسرته .. وكانت واسطة

أفذاذ من الكبر العدد فيها وظهر ، وإيران والعراق الحجاز آفاق

الفضممل ومشاهير الكفر وةقادة العلم وأعلم والفلسفة المعرفة

والدب.

واشممتغل هممم1052 سممنة المدينممة في خان علي السيد ولد

سممنة الهنمد آبمماد حيمدر إلممى رحمل ثمم بمكة جاور ثم فيها بالعلم

مكرما جميعا ةقضاها سنة وأربعين ثماني بالهند وأةقام هم1068

غادر مناصب. ثم عدة هناك ولي وةقد وملوكها أهلها عند معظما

وورد ، الحممج فريضممة مؤديمما الحممرام ا بيت لزيارة فتوجه الهند

باصممفهان وأةقممام (ع) ، الرضمما المممام مشهد فزار إيران ذلك بعد

تممرك ثممم هم1117 سنة الصفوي حسين السلطان عهد في مدة

الترحال. عصا ألقى وفيها شيراز إلى اصفهان

والتممأليف والعلم البحث رجالت أشهر من خان علي والسيد

على وتدل ، رائعة ومكانة ، ذائعة شهرة الغزيرة لمؤلفاته وكان

طموال البحمث مواصملة ، وإحماطته اطلعمه وسمعة علمه غزارة

هبعد شاعريته ةقوة إلى بالضافة حياته فيها. شأوه و

عنممه روى كممما عصممره أعلم مممن وغيممره والممده عممن روى

العلماء من جملة

سممنة بشمميراز النمموار. وتمموفي بحممار صمماحب المجلسممي ومنهممم

صمماحب المنصممور الممدين غيمماث جممده عنممد ودفممن هممم11220

كممثيرة مؤلفممات ولممه هم948 سنة المتوفي المنصورية المدرسة

: منها

: مصممر بكممل الشممعراء محاسممن فممي العصممر سمملفة ممم1

، عشمر الحمادي القرن شعراء تراجم على المؤلف هذا ويشتمل

تأليفه من انتهى الخفاجي الدين لشهاب اللباء لريحانة ذيل وهو

أةقمموالهم مممن ونخبمما المعاصرين أخبار فيه وجمع هم1082 سنة

أدبيممة وهومجموعة ، أةقسام خمسة إلى وةقسمه تقدمهم وممن

فممي هممم1324 سممنة الخممانجي بمطبعة مصر في طبعت ، ةقيمة

ص.607

آبمماد حيدر إلى رحلته وهي الريب واسرة الغريب سلوة م2

منهمما هممم1075 سنة الثانية جمادى في منها فرغ هم1068 سنة

كتبت الحجة باةقر محمد السيد كتب في وكربلء برلين في نسخة

بحممر بمماةقر محمممد السمميد عند طهران في وأخرى هم1204 سنة

هم.1306 سنة وطبعت العلوم

فمي نسمخة منمه الشميعة طبقمات في الرفيعة الدرجات م3

بخط الغطاء كاشف آية مكتبة في النجف في نسخة ومنه برلين

فممي هممم1326 سممنة كتابتبهمما مممن فممرغ الحائري الشيرازي علي

وغيرها والداب والتراجم التاريخ في كبير جامع كربلء. والكتاب

: الصممحابة. والتممابعين. طبقممة عشممر اثنممتي علممى مرتممب وهممو

الممدين. والحكممماء. والمتكلميممن. وعلممماء والمحممدثين. وعلممماء

والسمملطين. والمممراء. والمموزراء. والصممفوية. والملمموك العربية

والشعراء. والنساء.

1382 سنة الحيدرية المطبعة م النجف في الكتاب طبع وةقد

الولى الطبقة على المطبوع ويحتوي ص590 في م1962 هم

عشرة. والحادية والرابعة

فيممه شممرع الدب بغرائممب حافممل كتمماب : وهممو بديعيممة ممم4

مممن » فممرغ البممديع أنمموار فممي الربيممع « أنمموار وسممماها بديعيته

.)1( هم1304 سنة إيران في وطبع هم1093 سنة الشرح__________________

فممي يقممع ، شمماكر هممادي المعاصممر البحاثممة بتحقيق النجف في طبع وأخيرا م1

أجزاء. سبعة

1266 سمنة المدكن آبماد حيمدر فمي : طبع العلم حديقة م5

هم.

: وهمو المعممول العمرب لغة من عليه فيما الول الطراز م6

، وغيرهمما وعلميممة تأريخيممة نبذ وفيه ، النفيسة اللغوية الكتب من

، بممدأ بممادئ البلغاء به نطقت ما أبلغ « ان الول المجلد في جاء

أنطممق الممذي امم حمممد أبدا الكلم به الفصحاء بدأت ما وأفصح

وأحممل إنسممان بأشرف النسب منهم وشرف لسان بأعرب العرب

: مقدمته في .. وجاء الجبين من الغ رة محل اللغات من العربية

الممتي وهممي ، حميممر عربية احدهما ، نوعان العرب « ولغة

اليمموم. إلى بعضها وبقي ةقبله ومن هود عهد من منها بها تكلموا

أنطممق مممن وأول ، القرآن بها نزل التي المحضة العربية وثانيهما

، مممذهبا اللغممات أوسممع وهممي ، ابراهيم بن اسماعيل بها لسانه

.. ». ألفاظا وأكثرها

م ل كان أنه ويبدو ولممم الدنيا من رحلته يوم إلى بتأليفه مشتغ

كاشممف آل مكتبممة فممي نفيسممة نسممخة الكتمماب هممذا ومممن ، يت مه

ممم الجيممم بمماب أولممه م والثانية ص552 في الول المجلد الغطاء

م ل الول علممى يزيممد الهمممزة فصممل مؤسممس بخممط وكلهممما ةقلي

مممن فرغ ، الغطاء كاشف آل رضا محمد بن علي الشيخ المكتبة

الخر ربيع في الثاني كتابة ومن هم1322 رجب في الول كتابة

الجيممد مممؤلفه بخممط وهممو والثممالث ، الكممبير بممالقطع1330 سنة

م ل وكان ، الكبير بالقطع السماوي. محمد الشيخ حيازة في ةقب

والفوائممد ، الصمممدية الفوائممد شممرح فممي الندية الحدائق م7

الكممبير شممرحه وهو ، النحو في الحارثي البهائي للشيخ الصمدية

سنة الحدائق كتاب وصغير. طبع متوسط آخران شرحان وله لها

فمي المصممنف عصممر نسممخة وتوجممد كممثيرة نسخ ومنه هم1297

هم.1079 سنة منه فراغه وكان ، إيران

فممي برمتهمما ذكرت أرجوزة ، المثاني ورنة الغاني نغمة م8

ومنهمما ، المتممداول المطبمموع البحرانممي يوسممف الشمميخ كشممكول

في السماوي بخط نسخة

.29 برةقم المخطوطات ةقسم م النجف في الحكيم مكتبة

السمميد عنمه نقمل ، القماموس فمي آبادي الفيروز أغلط م9

العروس. تاج في الزبيدي مرتضى

كممثيرة تراجممم وهممو السمملفة ذيممل أو السمملفة ملحق م10

أعيممان فممي الميممن السمميد مراجممع مممن وكممانت بالسلفة ألحقها

الممدين شممهاب السمميد » عنممد « ةقممم فممي نسممخة الشمميعة. منهمما

التبريزي.

مكتبممات فممي كممثيرة نسممخ منممه وتوجممد ، شعره ديوان م11

.)1( وغيرها النجف

ممم السمماجدين سمميد صحيفة شرح في السالكين رياض م12

الصممحيفة هممذه واشممتهرت ،: علممي بممن الحسين بن علي المام

السمميد شممروع » وكممان الكاملممة السممجادية « الصممحيفة باسممم

هممم.1116 فممي منممه وفممرغ هممم1094 سممنة الشرح في المدني

هذا ويعتبر ، روضة دعاء لكل ، روضة وخمسين أربع على ورتبه

به تؤتينا حمدا نحمدك إنا : « اللهم وأوله ، الشروح أطول الشرح

حسممين للسمملطان » أ لفممه شمماملة نعمممة الحسممان نعمممك مممن

السمميد مكتبممة فممي منممه كممثيرة نسممخ الشرح هذا ومن ، الصفوي

وطبممع ، المؤلف خط حواشيها على نفيسة نسخة الصدر الحسن

هم.1271 سنة العجم في الشرح

) عندما ( الذريعة في الطهراني بزرك اغا الشيخ له وترجم

أخمماه ذكر الضمن وفي الديوان ةقسم في المخطوط ديوانه ذكر

مممن وان ، أحمممد الممدين نظممام السمميد ابممن محيممى محمممد السيد

: ةقوله شعرهمعهممم راحممل وةقلممبي راحليممن يمما

م ل رحل مممممما واممممم فلمممممولكم مه

.1078 سنة مراجعات هذا أخيه مع خان علي للسيد وان __________________

الديوان. بعض هو رأيناه ما وكل تامة نسخة على نعثر : لم أةقول م1

7 الممؤمنين أمير يمدح ةقوله المدني شاعرنا شعر غرر ومن

: امم بيممت ح جمماج مممن جمممع مممع الشممرف النجممف إلى ورد لما

: المخطوط ديوانه من اخذناهاهس المشممهد صمماح! هممذا يمما الةقممد

هس العيممممن بممممه ةقمممم رت والنفمممم

لنمممما بممممانت الشممممرف والنجممممف

هس والمعهممممممد أعلمممممممه النفمممممم

أشممممرةقت ةقممممد البيضمممماء والقبممممة

الحنممممدس للئهمممما عممممن ينجمممماب

فضممملها ينمممل لمممم ةقمممد س حضمممرة

المقممدس ول الةقصممى المسممجد ل

رتبممممة بهمممما حمممم ل بمممممن ح لممممت

الطلممممس الفلممممك عنهمممما يقصممممر

أرضممممها حصمممما كممممانت لممممو تممممود

الخنمممس والك نمممس المممدجى شمممهب

علممممى م نمممما الةقممممدام وتحسممممد

الرؤس أعتابهمممما إلممممى السممممعي

تربهممما ثمممرى والثمممم بهممما فقمممف

الةقمممدس الطهمممر المقمممام فهمممي

علممممى وسممممل م : صممممل ة وةقممممل

والمغممرس الصممل منممه طمماب مممن

المممممذي العظيمممممم اممممم خليفمممممة

يقتبمممس الهمممدى نمممور ضممموئه ممممن

أحممممد المصمممطفى النمممبي نفمممس

الرؤس والسممممممممميد وصمممممممممنوه

ال نمممممدا بحمممممر العيلمممممم المعلمممممم

النقمممممرس والعمممممالم وبممممم ره)1(

مقمممممممر نمممممموره مممممممن فليلنمممممما

مشمممممس ضمممموءه مممممن ويومنمممما

وآيممممممممماته بمممممممممالله أةقسمممممممممم

تغممممممممس ول تنجمممممممي أل يمممممممة

طمممممالب أبمممممي بمممممن علممممم ي إن

يطممممممس ل اممممم ديمممممن منمممممار

ممممما أبنمممماء امممم حبمممماه ومممممن

فهممممرس لهمممما فهممممو كتبممممه فممممي

يحمممط لمممم المممذي بمممالعلم أحممماط

هرمممممممس ول بليمممممما بمثلممممممه)2(

__________________

الماهر. : الطبيب النقرس م1

العممبرانيين ادريممس. وعنممد العممرب عند وهو الول : هرمس ثلثة الهرامسة م2

صممحائف. عليممه امم وانممزل العلوم في ونظر الكتب درس من أول وهو اخنوخ

والفلسثثفة. الطثثب علثثم فثثي بثثارع وهثثو الطوفثثان بعثثد : كثثان الثثثاني هرمس

والفلسفة. بالطب مشهور الطوفان بعد وكان مصر : سكن الثالث هرمس

ول سثثثثماء تخلثثثثق لثثثثم لثثثثول ه

ابثثثثثثثؤس ول نعمثثثثثثثى ول أرض

آدم عثثثثثن الرحمثثثثثن عفثثثثثى ول

يثثثثثونس حثثثثثوته مثثثثثن نجثثثثثا ول

الثثثثثذي المثثثثثؤمنين أميثثثثثر هثثثثثذا

تحثثثثثرس بثثثثثه اثثثثث شثثثثثرايع

ةجثثثثثة نورهثثثثثا الثثثثثتي اثثثثث وح

يبلثثثثثس ول يخفثثثثثى ل كالصثثثثثبح

جاحثثثثثثثد يجحثثثثثثثدها ل تثثثثثثثالله

ةيثثثثه فثثثثي امثثثثرء إل مركثثثثس غ

خشثثثثثثية بل الحثثثثثثق المعلثثثثثثن

ينبثثثثس ل القثثثوم خطيثثثثب حيثثثثث

الثثوغى وطيثثس الخيثثل والمقحثثم

الحثثثثثرس البطثثثثثل تنثثثثثاهى وإذا

التقثثثثى الفخثثثثار يثثثثوم جلبثثثثابه

ةز الطيلسثثثثثان ل والثثثثثبرنس الخثثثثث

ةلثثثثة فثثثثي تقثثثثوا ه مثثثثن يرفثثثثل ح

والسثثثثثندس الثثثثثديباج يحسثثثثثدها

خيثثثثر ه الثثثثذي اثثثث خيثثثثرة يثثثثا

والخثثثثثرس النثثثثثاطق يشثثثثثكر ه

ةمثثثث ك قثثثثد عبثثثثدك مستوحشثثثثا أ

ويسثثثثتأنس للعفثثثثو ذنبثثثثه مثثثثن

ل والثثثثبر البحثثثثر إليثثثث ك يطثثثثوي

يثثثثثثونس ول شثثثثثثيء يوحشثثثثثثه

سثثثثابح بثثثثه فلثثثث ك علثثثثى طثثثثورا

عرمثثثثس بثثثثه تسثثثثري وتثثثثارة)1(

شثثثوكها يثثثرى هيمثثثاء كثثثل فثثثي

والنرجثثثثثثس الريحثثثثثثان كثثثثثثأنه

مستبشثثثثثرا بابثثثثث ك أتثثثثثى حثثثثثتى

ييثثثثثأس ل بابثثثثث ك أتثثثثثى ومثثثثثن

موقنثثثا الثثثورى مثثثولى يثثثا أدعثثثوك

ةن يحبثثثثثثس ل عنثثثثثث ك دعثثثثثثائي ا

غثثثدا دهثثث ر خطثثثب مثثثن فنجنثثثي

ةنثثثثثي للجسثثثثثم ينهثثثثثس أبثثثثثدا م

لثثثثم فيثثثث ك أملثثثثي ولثثثثول هثثثثذا

ةر مجلثثثثس ول مثثثثثوى بثثثثي يقثثثث

ةلى سثثثثيد مثثثثن اثثثث عليثثثث ك صثثثث

يثثثوكس ل الثثثدارين فثثثي مثثثول ه

ةردت مثثثا روضثثثة فثثثي ورقثثثاء غثثث

ةيثثثثس أغصثثثثانها زهثثثثت ومثثثثا الم

__________________

الصلبة. : الناقة العرمس ث1

) : طبعثثة البثثديع أنثثواع فثثي الربيثثع ( أنثثوار كتابه في وقال

مرثيثثة فثثي قثثولي الرثاء في براعاتي . ومن64 ص1 ج النجف

.8 علي بن الحسينل سثثثثثيعتريه نجثثثثثم كثثثثثل أفثثثثثو

القفثثثول البقثثثاء سثثثفر وقصثثثارى

والليثثثثالي سثثثثابق إثثثثثر حثثثثق ل

نثثثثثثثثثزول راحلت بالمقثثثثثثثثثادير

بثثن الحسثثين فثي مرثيثثة قصثيدة من : وقولي أيضا وقال

:8 عليةرع قثثد مصثثابا يثثا صثثابا القلثثب جثث

جميثثثثثل عليثثثثث ك إل صثثثثثبر كثثثثثل

بالنجف الشبرية المدرسة مكتبة في المخطوط الديوان ان

الشثثيخ البحاثثثة بخثثط هو والذي ث المخطوطات قسم ث الشرف

خثثان علثي السثيد شثثعر مثن الكثثثير جمثع قد; السماوي محمد

لم القصيدتين هاتين لكن الهجاء حروف حسب على مرتبا وجاء

مواصثثلة مثثن بثثالرغم غيثثر ه فثثي ول الثثديوان في ل عليهما نعثر

الغثثزل فثثي شعر ه من قسم على تحتوي نسخة وتوجد ، البحث

العامثثة الغطثثاء كاشثثف مكتبة في والمراسلت والمديح والفخر

.930 تسلسل ث المخطوطات قسم ث الشرف بالنجف

:6 العظم الرسول روضة في وهي روائعه احدى وهذ هد المصثثطفى هثثذا عيثثن يثثا أحمثث

د والسثثثثيد الثثثثورى خيثثثثر المجثثثث

أشثثثثثرقت قثثثثثد القبثثثثثة وهثثثثثذ ه

والفرقثثثثد الشثثثثمس علهثثثثا دون

أزهثثثثرت قثثثثد الروضثثثثة وهثثثثذ ه

والمقصثثثد والسثثثئول المنثثثى فيهثثثا

لنثثثثثا فثثثثثاحت طيبثثثثثة وهثثثثثذ ه

والفرقثثثثثد والسثثثثثفح أرجاؤهثثثثثا

فلثثثثم راقثثثثت الزرقثثثثاء وعينهثثثثا

ةلهثثثثثثثا والمثثثثثثثرود الثمثثثثثثثد يح

تنجلثثثثثثثي ل لحزانثثثثثثثي فمثثثثثثثا

تخمثثثثثثثثد ل لنيرانثثثثثثثثي ومثثثثثثثثا

ةلى هثثثثذا الثثثثذي والبقيثثثثع المصثثثث

والمثثثثورد المنهثثثثل بثثثثه طثثثثاب

ى وفثثثاقت فخثثثرا زكثثثت أرض علثثث

ةسثثثثد لهثثثثا الزهثثثثر فثثثثالنجم ح

وأحجارهثثثثثا الثثثثثدر حصثثثثثباؤها

والعسثثثثثثجد الجثثثثثثوهر وتربهثثثثثثا

ةنثثثثت ب القمثثثثار تم لثثثثو والشثثثثه

تعقثثثثثد بهثثثثثا نواصثثثثثيها كثثثثثانت

عينثثثثه كحلثثثثت مثثثثن علثثثثى فمثثثثا

الثمثثثثثد عافهثثثثثا لثثثثثو بتربهثثثثثا

جمعثثثت قثثثد الفضثثثل مزايثثثا بهثثثا

مفثثثثرد وصثثثثفه فثثثثي وفضثثثثلها

وأركثثثثثثثانه الثثثثثثثبيت يغبطهثثثثثثثا

والمسثثثثثجد والحجثثثثثر وزمثثثثثزم

ر فضثثثثثله سثثثثثع د مشثثثثثهد بثثثثثاه

ةجد بثثثثثثه اثثثثثث ملئثثثثثث ك سثثثثثث

لمثثثثن مقثثثثام وهثثثثو ل وكيثثثثف

مقعثثثثد العل هثثثثام علثثثثى لثثثثه

هاشثثثم مثثثن الصثثثفوة ومثثثوطن

والمشثثثثهد المثثثثوطن حبثثثثذا يثثثثا

الثثثورى فثثثي نسثثثبا قريثثثش خيثثثر

والمحتثثثثثد العنصثثثثثر بثثثثثه زكثثثثثا

عل قثثثثثد الثثثثثذي اثثثثث وخيثثثثثرة

ةدد والمجثثثثد العلثثثثى بثثثثه والسثثثثو

ةرتثثثثثثه الثثثثثثدجى ظلم تجلثثثثثثو غ

ةز وهثثثو السثثثعد الشثثثرف العثثث

النثثثثدى بحثثثثر الخثثثثاتم الفاتثثثثح

ةر ه القصثثثثثثثد والمنهثثثثثثثج وبثثثثثثث

ةضثثثثثله رسثثثثثله علثثثثثى اثثثثث ف

تشثثثثثهد بثثثثثه الرسثثثثثل وسثثثثثائر

نورهثثثثا فثثثثي كالشثثثثمس آيثثثثاته

والرمثثثثثثد الكمثثثثثثه أبصثثثثثثرها

ةن فرقثثثه مثثثن الجثثثذع اليثثثه حثثث

ةبح يثثثثثديه وفثثثثثي الجلمثثثثثد سثثثثث

أصثثثثثابيعه بيثثثثثن مثثثثثن والمثثثثثاء

ةرد روي أن إلثثثثثثى فثثثثثثاض الثثثثثثو

طائعثثثثثا لثثثثثه انشثثثثثق والقمثثثثثر

يستسثثثثثثثثثعد بالطاعثثثثثثثثثة وراح

لثثثه ليثثثل بعثثثد عثثثادت والشثثثمس

أحمثثثثثد لثثثثثه طوعثثثثثا وعودهثثثثثا

الثثثورى فثثثي آيثثثة مثثثن لثثثه وكثثثم

والسثثثثثثود البيثثثثثثض لهثثثثثثا دان

بثثثثثالمفترى كثثثثثان مثثثثثا حثثثثثديثها

يجحثثثثثد ول يخفثثثثثى ل والصثثثثثبح

مثثثن خثثثر يثثثا اثثث رسثثثول فيثثثا

والمنجثثثثثثد المتهثثثثثثم يقصثثثثثثد ه

سثثامع مثثن النفثثس فثثدت ك سثثمعا

مكمثثثثثثثد قلبثثثثثثثه دا ع دعثثثثثثثوة

محثثثثثدق بثثثثثه والوجثثثثثد دعثثثثثاك

تنجثثثثثثد لثثثثثثه رحمثثثثثثاك لعثثثثثثل

السثثى وطثثال السثثر بثثي طثثال

مسثثثثعد لثثثثي ذلثثثث ك علثثثثى ومثثثثا

نثثثثالني لمثثثثا الصثثثثبر نفثثثثذ قثثثثد

ينفثثثثثثثد ول يفنثثثثثثثى ل وكيثثثثثثثف

سثثثثيدي يثثثثا الغثثثثارة فالغثثثثارة

والمقصثثثثثثثد الملجثثثثثثثأ فانثثثثثثث ك

والثثثثثد ل يثثثثثوم ذخثثثثثري حبثثثثث ك

تسثثثثثثثعد والثثثثثثثدة ول يغنثثثثثثثي

موئثثثل لثثثي الثثثدارين فثثثي وأنثثثت

والبعثثثثثثد القثثثثثثرب جفثثثثثثى إذا

ل سثثثيدي بلئثثثي فاكشثثثف عثثثاج

ةل تثثثثثبرد السثثثثثى حثثثثثرارات عثثثثث

فقثثثثثد جثثثثثوارا منثثثثث ك وأدننثثثثثي

والمرقثثثد المضثثثثجع بثثثي ضثثثثاق

ةوأني ة وبثثثثثثثث موطنثثثثثثثثا طيبثثثثثثثث

مولثثثثثثد سثثثثثثابق لثثثثثثي فانهثثثثثثا

والمنثثثى مقصثثثدي لعمثثثري وهثثثي

الثمثثثثثد ول الفثثثثثرد بلثثثثثق ال ل

سثثثثثبحانه اثثثثث سثثثثثلم ثثثثثثم

سثثثثثرمد دائثثثثثم صثثثثثب عليثثثثث ك

الولثثثثى الكثثثثرام الغثثثثر وآلثثثث ك

تسثثثثند العلثثثثى احثثثثاديث لهثثثثم

ايكيثثثة الثثثروض فثثثي غثثثردت مثثثا

ةيثثثثثد أغصثثثثثانها زكثثثثثت ومثثثثثا الم

منشثثثثثد ينشثثثثثدنا غثثثثثدا ومثثثثثا

أحمثثد المصثثطفى هثثذا عيثثن يثثا

ةم طالب أبي في وله ديوانه قريش. عن ومؤمن ، النبي ع

: الشرف بالنجف الشبرية المدرسة مكتبة في المخطوطمحمثثثد النثثثبي عثثثم طثثثالب أبثثثو

كثثاهله واشثثتد الثثدين أزر قثثام بثثه

انثثثه المنثثثاقب فثثثي فخثثثارا كفثثثا ه

وكثثثثثافله النثثثثثام دون مثثثثثوازر ه

مقثثامه عظيثثم قثثوم جهلثثت لئثثن

ةر فما جاهله هو من الصبح ضوء ض

دعثثثوة لحمثثثد ماقثثثامت فلثثثول ه

ةي ليثثل انجاب ول بثثاطله وانثثزاح الغثث

ةر لحكمثثث ة سثثثرا اثثث بثثثدين أقثثث

ةو فقثثال قثثائله هثثو مثثا الحثثق عثثد

ة الثثدين فثثي وهثثو عليه وماذا هضثثب

أبثثاطله العنثثاد ذي مثثن عصثثفت اذا

ةل وكيثثف ماجثثد سثثاحة الثثذم يحثث

وأوائلثثثثثثه محمثثثثثثودة أواخثثثثثثر ه

ةر مثثثا اثثث سثثثلم عليثثثه شثثثارق ذ

وفضثثثثائله أحسثثثثابه تليثثثثت ومثثثثا

الحثثج إلثثى وسفر ه الهند من خروجه في حاله واصفا وقال

:6 النبي وزيارةالبحثثر مقتحثثم الفلثث ك امتطيت ما اذا

الصثدر منشثرح الهنثد ظهثري ووليت

صثثدر ه ضثثاق إن الهنثثد لمليثث ك فمثثا

ةي د علثثث أمثثثر ول بنهثثثي تقضثثثي يثثث

غثثدت وقثثد سثثمعا للعداء يصغ ألم

تسثثري بكيثثدهم نحثثوي عقثثاربهم

سثثاخط وهو لي الظلم قوس فأوتر

ةدد والكثثبر التغطثثرس سثثهم لي وس

ةد ةي وس جثثانب كثثل مثثن الطثثرق علثث

ةم الصثثبر سثثاحة بثثه ضثثاقت بمثثا وه

أمثثثثر ه إنفثثثثاذ اثثثث أراد أن إلثثثثى

أمثثري مشثثيئته فثثي منه الرغم على

ةد نحثثثر ه نحثثثو سثثثهمه عليثثثه فثثثر

ةلثثد نحثثري فضثثله مثثن بالنعمثثاء وق

فاصثثثبحت النجثثثاة فلثثث ك واركبنثثثي

تجثثري سثثابحة الثثدامآء ثبثثج علثثى

آمنثثا المخثثاوف تلثث ك مثثن فامسثثيت

يسثثر إلثثى عسثثر بعد اموري وعادت

كيثثد ه سهم لي راش قد كاشح وكم

يثثبري ول يريثثش ل فاضثثحى هنثثاك

واثقثثا زال مثثا اثث صثثنع زال ومثثا

يثثدري ل حيثثث مثن ينجيثثه عبثثد ه بثثه

جناحهثثا مثثدت حيثثن بفلكثثي كثثأني

ةلق النسر مطار وطارت وكثثر عثثن ح

ةدة بشثثاطئ المرسى على أسفت جثث

الثثبر طلعثثة لثثي الفثثراح فجثثددت

ةب ةكثث ة نحثثو مثثن القثثرب نسثثيم وه م

ةرم الثثبيت سثثنا ولح والحجثثر المحثث

ةل ل ركثابي وسارت السثثرى مثن تمثث

الثثبر ومنتجثثع التقثثوى مثثوطن إلثثى

عل الثثذي الحثثرام الثثبيت الكعبة إلى

قصثثر ومثثن بنثثاء مثثن عا ل كل على

ةبلثثثت سثثثبعا بثثثه فطفثثثت ركنثثثه وق

حجثثر إلثثى آوي الحجثثر نحثثو واقبلت

شثثربة زمثثزم مثثاء مثثن لي ساغ ولو

الصثثدر غلثثة الصثثدى بعثثد بها نقعت

والهنثثثا المسثثثرة الفيثثثت هنالثثث ك

الثثدهر سثثالف فثثي أملثثت بما وفزت

لمثثن طوعثثا الحثثج بفثثرض وقمثثت

قضثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثى

الجثثر مغتنثثم البيت حج الناس على

راجيثثا المشثثاعر تلثث ك إلثثى وسثثرت

والثثوزر المثثآثم غفثثران اثث مثثن

بثثالمنى فثثاز قثثد والقلثثب منى وجئت

النفثثر مثثن خوف بالخيف راعني وما

ت ةنمثثثثا للجمثثثثار رميثثثثا وبثثثثاكر وإ

بثثثالجمر التباعثثثد قلثثثب بهثثثا رميثثثت

كلثثثه الثثثدهر ليتهثثثا ثلثثثثا أقمنثثثا

العشثثر رابثثع منثثى من نفرنا أن إلى

ت مودعثثا العثثتيق الثثبيت إلثثى فثثأب

العمثثر مثثدى اليثثه عثثودي ناويثثا لثثه

قاصثثدا طيبثثة ينحثثو وجثثه ووجهثثت

والبحثثر الثثبر مثثن مقصثثود خيثثر إلثثى

بثثر ه فثثاض الثثذي الثثبر السثثيد إلثثى

بثثر إلثثى اسثثير بحثثر مثثن فثثوافيت

الثثورى شثثهد الثثذي اثث خيثثرة إلثثى

الثثذر عثثالم مثثن المختثثار أنثثه لثثه

الثثثتي أعتثثثابه مثثثثوا ه مثثثن فقبلثثثت

النسثثر بثثل السماك هام على أنافت

ت ةفثثر لثثوجهه ثثثرا ه فثثي وجهثثي وع

عفثثر عثثن جئت اذ التعفير لي وطاب

الهثثوى مثثن برئثثت قثثد لقلثثبي فقلثثت

العسثثر مثثن نجوت قد لنفسي وقلت

حضثثرة نثثور شثثاهدي لعينثثي وقلثثت

المثثر عالمثثا فثثي النثثوار بها اضائت

سثثما الثثذي المقثثام هثثذا مثثا اتدرين

تثثدر لثثم أنثثت أم الفلك قمثثم علثثى

وفثى من خر المصطفى النبي مقام

الثثذكر منثثزل فثثي المحمثثود محمثثد

الجدى منبع الندى بحر الهدى رسول

كاشثثف الصثثدا مثثروي العثثدى مبيثثد

الضثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثر

هاشثثم آل مثن المختار المجتبى هو

نجثثر ومثثن زكثثي فثثرع مثثن فيالثث ك

غثثالب بثثن لثثوي العليثثا حثثازت بثثه

والنضثثثر كنانثثثة سثثثهما بثثثه وفثثثاز

غيثثر ه الفضل يجمع ل ان ا قضى

والفخثثر الفضثثل منتهثثى اليثثه فكثثان

رحمثثثة للخلثثثق الرحمثثثن أرسثثثه و

الكفثثر ظلمثثة مثثن بثثالنور فانقثثذهم

علمثثثثثه أسثثثثثرار العلم وأودعثثثثثه

السثثر مسثثتودع نعثثم عليهثثا فكثثان

لسثثثمائه ليلثثثة فثثثي بثثثه واسثثثرى

فجثر عن انشق ما الليل وجيب فعاد

ناطقثثا بثثالحق الثثذكر اليثثه وأوحثثى

يجثثري وبمثثا علمثثه في جرى قد بما

جملثثثة القثثثدر ليلثثثة فثثثي فثثثانزله

القثثثدر ليلثثثة مثثثا أدراك ومثثثا بعلثثثم

ةقنثثثثثه د أيثثثثثا ه ول ةجمثثثثثا بعثثثثث من

الزهثثر كالنجم الفق تضيء نجوما

ةصثثثل حكمثثة كثثثل حثثثوت آيثثات مف

ةل أحكثثام ومحكثثم الحصثثر عثثن تجثث

ماحيثثثا للحيثثثف بالسثثثيف وأنهضثثثه

وبالنصثثثثر منثثثثه بالفتثثثثح وأيثثثثد ه

وانجلثثت الهدايثثة شثمس بثه فضائت

فثثي الغثثي دجثثى والثثدنيا الدين عن

بثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثدر

لغتثثدى الصثثخر لمثثس لثثو خلق له

صثثخر علثثى تبكي الخنساء من أرق

د معينثثه اعطثثي البحثثر أن لثثو وجثثو

جثثثزر بل بمثثثد عثثثذبا مثثثاؤ ه جثثثرى

لبثثائس الضثثنين الثثدهر عبثثس إذا

والبشثثثثر بالطلقثثثثة منثثثثه تلقثثثثا ه

ةن وان تهلهلثثت السثثحاب بثثالغيث ضثث

العشثثر أنثثامله مثثن عشثثر سثثحائب

ةف العثثافين علثثى ففاضثثت نثثواله كثث

ةف فكم مثثن فثث ك وكثثم عسثثر مثثن ك

اسثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثر

ف الهاشثثثمي للنثثثبي وكثثثم عثثثوار

بالشثكر عنهثن الحمثد نطثاق يضيق

خائضثثا أصثثبحت اثث رسثثول اليثث ك

الغمثثر لجهثثا في الصبر يفيض بحارا

ةح ضثثنا مثن برانثثي ما على بثثرؤ ه صث

بثثري رائثثد مثثن رحماك سوى وليس

لمسثثقم بالشثثفاء سثثريعا فثثانعم

ةلبثثثه ظهثثثر إلثثثى بطنثثثا السثثثقام تق

ل فثثثديت ك يثثثا بنجثثثاتي وخثثثذ عثثثاج

البحثثر خطثثر ومن والبلوى الضر من

الربثا اخضثثرت مثا اثث صثثلة عليث ك

حلثثل فثثي الثثروض غصثثون وماست

خضثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثر

والنقثثثى الطهثثثارة أربثثثاب وآلثثث ك

والطهثثر النزاهثثة أصثثحاب وصثثحب ك

: المخطوط ديوانه من أخذنا ه ، غزله من لون وهذا الثثدجى لثثون جثثاز قثثد مثثن بنفسثثي

فرعثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثا

درعثثا تقمصثثه حثثثتى يكفثثثه ولثثم

ليلثثة جنثثح فثثي البثثدر فكثثأن بثثدي

الثثدجى ظلم في وافت الشمس أو

تسثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثعى

جهثثثرة المحثثثرم عشثثثر لنثثثا نمتثثثه

سثثثثثبعا تكنفثثثثثه أتربثثثثثا تطثثثثثارح

ةودا الحسثثين رزء علثثى تبثثدى مسثث

منعثثا كربل الهوى في يولي زال وما

ةل وقثثد مهنثثدا عضثثبا جفنيثثه مثثن سثث

وقعثثا جاريثثة كثثثل فثثثي لثثثه كثثثان

صثثفاحه تنثثدى المثثوت رأيثثت هنثثاك

الهثثوى وأهثثل ينعثثى الهثثوى ونثثاعي

صثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثرعى

جثثاءت أبيثثات علثثى جواب السيد من البيات : وهذ ه أقول

بشثثيراز المتوفى الثقفي حسين بن ا عبد بن الدين عفيف من

: وهي وألف ومائة عشرة تسع سنةل بروحي طبعثثه الحثثب علثثى مجبثثو

ةبثثه علثثى مجبثثول وقلثثبي طبعثثا ح

ب ةرم أيثثثثام يراقثثثث جاهثثثثدا المحثثثث

يرعثثى لثثه لثثه والمحثثب بثثدرا فيطلع

لفثثثت منصثثثف دهثثثري أيثثثام بثثثه ك

الهثثوى وروض طلثثق الصثثبا ووجثثه

مرعثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثى

المنثثى دوحثثة من الوصل ثمار جنينا

يسثثثعى كاشثثثح ول وا ش ل ليثثثالي

تعثثثد ولثثثم تقضثثثت أيثثثام فللثثثه

ةح ان لعينثثي يحثثق دمعثثا لهثثا تسثث)1(

ولبثثس7 الحسثثين علثثى الحداد ان نعرف هذا ومن أقول

المتقدمة. القرون إلى يرجع قديما السواد__________________

.141 ص4 ج للمحبي الريحانة نفحة عن ث1

الكاظمي المقري خليفة ابن1120 حدود المتوفى

حزيثثثثن شثثثث ج بالحيثثثثاة أيفثثثثرح

ن لثثثثه بالرقثثثثاد وتطمثثثثع جفثثثثو

الرزايثثثثثا أيثثثثثدي قلبثثثثثه تحثثثثثرك

سثثثثكون بثثثثه الطويثثثثل وللحثثثثزن

المنايثثثثثا بثثثثثرء بالثثثثثذي يمينثثثثثا

ر يميثثثثثن وتلثثثثث ك يميثثثثثن ل بثثثثث

ةل مثثثثا إذا اسثثثثتهلت عاشثثثثور هثثثث

العيثثثثون منثثثثي دم مثثثثن عيثثثثون

مشثثثوم شثثثهر مثثثن الثثثويلت لثثث ك

السثثثثثنين بمثثثثثدتها طثثثثثالت وان

حسثثثين مغصثثثوبا فيثثث ك أيمسثثثي

الثثثثدفين الثثثثداء بثثثثه أودى وقثثثثد

طريثثثثح مثثثثن الكثثثثارم وأسثثثثرته

الثثثثوتين قطثثثثع قثثثثد منثثثثه ذبيثثثثح

و وهثثثو بنفسثثثي معيثثثن مثثثن خلثثث

ةرم عليثثثثثه المعيثثثثثن المثثثثثاء حثثثثث

دارت الطهثثثثار صثثثثحبة بنفسثثثثي

ى للمنثثثون عليهثثثم طحثثثون رحثثث

جريثثثثح هثثثثذا الضثثثثبى بأشثثثثفار

طعيثثثثن هثثثثذا القنثثثثا وأطثثثثراف

ومنثثثه مجروحثثثا السثثثبط بنفسثثثي

ةر الجثثثبين عفثثثر قثثثد الثثثترب بحثثث

صثثثدر فثثثوق تعلثثثو الخيثثثل ومنثثثه

ةز الميثثثثن الثثثثروح سثثثثرير ه يهثثثث

عليثثثثثه ولهثثثثثا حثثثثثوله وزينثثثثثب

عيثثون منهثثثا جثثثرت قثثد عيثثون)1(

__________________

.289 ص2 ج العطار أحمد السيد مخطوط الرائق المجموع ث1

المقثثري الحسثثن أبثثو خليفثثة بثثن أحمثثد بثثن الرضا عبد هو

وأفاضثثله وعلمثثائه عشثثر الثثثاني القثثرن أفثثذاذ مثثن الكثثاظمي

محمثثد أبثثو سثثيدنا ترجمثثه والدب العلثثم لفضثثيلتي الجثثامعين

: وقثثال ، والفضثثل بثثالعلم ) وأطثثرا ه المل ( تكملة في الحسن

ديثثوانه إليثثه وعثثزى ، وعشثثرين ومايثثة ألثثف سثثنة حثثدود تثثوفي

وقفنثثا وقد الميني قال ،: الئمة مدح في الحروف على المرتب

آلف الثلثثثة علثثى يربثثو وهثثو أثبتنثثا ه مثثا عنثثه ونقلنثثا عليثثه

فثثي الموجثثود ديثثوانه علثثى وقفت قد . أقول)1( بيتا والخمسمائة

برقثثم المخطوطثثات قسم ث بالنجف العامة الحكيم المام مكتبة

7 علثثي المثثؤمنين أميثثر ومثثدح6 النثثبي مثثدح فثثي وأكثثثر ه278

على مرتبا عشر الثني والئمة الحسين المام في كثيرة وقصائد

نقلنثا ه مثا وكثل السثماوي محمد الشيخ المرحوم بخط الحروف

عنه. فهو

مثثن مكانين في له ترجم فقد العيان في المين السيد اما

بثن خلثف وأسثما ه30 الجثزء فثي ) الول ( العيثان موسوعته

المجثثاميع بعثثض فثثي قصثثيدة لثثه : وجثثدنا وقال المقري خليفة

يثذكر ولثم الشثيعة شثعراء مثن لجملثة شعر فيها التي العراقية

ونسبته. انتهى وأبا ه نفسه ذكر آخرها في انه غير اسمه

سثلف عمثن خلثف أنثه أراد وإنمثثا اسثثمه يذكر لم انه أقول

ةيل في السيد ذكرها التي ) والقصيدة ( خلفا اسمه ان السيد فتخ

: أولها العيانتعثثثثذلوني ل الحسثثثثين لمصثثثثاب

اعثثثذروني الجليثثثل رزئثثثه وعلثثثى

:: البيت أهل يخاطب آخرها وفي دليلثثثثثي دليلثثثثثي أنتثثثثثم أنتثثثثثم

لثثثثثديني أصثثثثثول أنتثثثثثم أنتثثثثثم

__________________

.361 ص11 ج الغدير ث1

وانثثثثي يقينثثثثي بكثثثثم ويقينثثثثي

ةح لكثثثثثم بثثثثثولئي يقينثثثثثي يصثثثثث

لسثثثثواكم ل عفثثثثرت قثثثثد ولكثثثثم

تعرفثثثوني أنتثثثم الصثثثدق وعلثثثى

استمسكث كما شذاكم في وتمسكت

مثثثثثتين بحبثثثثثل حبكثثثثثم فثثثثثي

ةي فثثتى مثثن مراثيثثا هاكموهثثا القثثر

ةر غلثثثثثت فمنكثثثثثم ثميثثثثثن بثثثثثد

ةل خليفثثثة مثثثن خلثثثف يسثثثقيه عثثث

معيثثثثن بكثثثثاس ولثثثثي غمثثثثامي

فيكثثثم الخليعثثثي قثثثاله مثثثا وزن

المحثثثثزون قلثثثثبي نثثثثار أضثثثثرمت

مثن الرابثع الجزء في المترجم للخليعي قصيدة إلى يشير

: القصيدة وأول الموسوعة هذ هالمحثثثثزو ن قلثثثثبي نثثثثار أضثثثثرمت

الغصثثون فثثوق الحمثثام صثثادحات

: قال27 ص38 الجزء ففي الثاني المكان اما

المقثثري خليفثثة بثثن أحمثثد بن الرضا عبد الشيخ الحسن أبو

الشثثعر كثير شاعرا أديبا كان1120 سنة حدود الكاظمي. توفي

فثثي كلثثه الحروف على مرتبا ديوانا له رأيت ، الطهار الئمة في

ان عثثادته ومثثن ، وعليهثثم عليه ا صلى بيته وأهل النبي مدائح

: قوله محاسن قصيدة. فمن كل آخر في اسمه يذكرالغصثثثص تفكنثثثي ل مثثثتى حثثثتى

حصثثص للمصثثطفى بحثثبي ولثثي

وفشثثثثثا بثثثثثآله غرامثثثثثي شثثثثثاع

انتهثثى. ث قصص محبتي في فللورى

ا عبد أبي رثاء في الكاظمي المقري الرضا عبد وللشيخ

(ع) : الحسينومقيثثثثل لمربثثثثع أبكثثثثي لسثثثثت

مقيثثل مثثن البلثثى يثثد مثثن لثثه مثثا

الثثث سثثليل الحسثثين علثثى بكائي بل

البتثثول وابثثن النثثبي سثثبط ثثثطهر

وقثثثد الطفثثثوف فثثثي وهثثثو بثثثأبي

قبيثثل كثثل عثثدا ه مثثن بثثه طثثاف

: المخطوط ديوانه عن ، وقالبالرقثثثثاد أطمثثثثع عاشثثثثور أفثثثثي

بالسثثثثهاد جفثثثثوني أكحثثثثل ولثثثثم

بكثثثثربلء الحسثثثثين لثثثثي يمثثثثثل

ةلبثثثثثثثثثه بالجيثثثثثثثثثاد أميثثثثثثثثثة تق

ةكثثثب سثثثنان ومنثثثه سثثثنان فثثثي ر

بثثثثاد كالشثثثثمس نثثثثور ه كريمثثثثا

المطايثثثثا قتثثثثب علثثثثى ونسثثثثوته

البلد كثثثثل فثثثثي بهثثثثن يطثثثثاف

حثثتى الشثثمس سثثناها سثثلبت وقثثد

ةدى السثثثواد ثثثوب فثثي الصثثثبح تبثث

خيثثثثر السثثثثجاد العابثثثثد بروحثثثثي

وبثثثاد فيهثثثا حاضثثثر مثثثن الثثثورى

طليثثثثق مغلثثثثول الجسثثثثم عليثثثثل

بالصثثثثثثفاد قيثثثثثثدو ه المثثثثثثدامع

أنثثثى السثثثبط المثثثام راس يثثثرى

الصثثثثعاد عاليثثثثة فثثثثوق تثثثثوجه

اسثثثرى القتثثثاب علثثثى ونسثثثوته

البثثثوادي فثثثي للعثثثادي بثثثوادي

التنثثثثادي لثثثثدى بثثثثالبتول كثثثثأني

تنثثثثادي واقفثثثثة العثثثثرش أمثثثثام

: المخطوط ديوانه : عن وقال تلتهثثثب الوجثثثد جمثثثرات بثثثه قلثثثب

ب آثثثار ه محثثت جسثثم ورسثثم النثثو

ن ةل كلمثثا وأعيثث ال فثثي المحثثرم هثث

السثثحب تحكها لم دما استهلت رض

ببثثادرة يثثأتي ان دون الثثذي أفثثدي

النثثثثثوب دارت عليثثثثثه بكثثثثثربلء

دمه ومن عطشانا الماء على قضى

السثثلب والخطيثثة الصثثوارم تثثروى

منعفثثثر السثثثبط أمثثثثل والهفتثثثا ه

الشثثهب السثثبعة تصثثله لثثم ومجثثد ه

ومثثثا اللئثثثام أبنثثثاء بيثثثن نسثثثاو ه

منتهثثب الرسثثل بقايثثا مثثن رحله في

عارية البدن فوق المدن في يشهرن

القتثب جسثثمها أدمثى السير من كل

سثثثوى جنيثثثن ذنثثثب ول مهتكثثثات

د أحمثثثثد لهثثثثن ي جثثثث أب والوصثثثث

: قصيدة مطلع في وقال قطثر لهثا الخثثدود سثفح على دموع

ةح ما إذا تسح القطثثر سثثفحه فثثي ش

: اخرى في وقالر متقثثثثد للوجثثثثد بثثثثه فثثثثؤاد جمثثثث

حمثثر أبثثدا دمثثي مثثن عينثثي وأدمثثع

: الرثاء في أيضا ديوانه وعن أطلل قثثثدبكى ممثثثن كنثثثت مثثثا

و ظلل ظللهثثثثثثثثا البل عفثثثثثثثثى

وآلثثه الحسثثين علثثى بكيثثت لكثثن

ورجثثثثال نسثثثثوة العثثثثادي بيثثثثن

لقتلثثثثه بثثثثالطفوف قتيثثثثل بثثثثأبي

إعثثوال اعثثولت فثثاطم القثثبر فثثي

قثثبر ه فثثي المصثثطفى أمسى وعليه

سثثثجال الثثثدموع يجثثثري متلهفثثثا

وزلثثزل الطبثثاق السثثبع لثثه وبكثثت

زلثثثثزال أهلهثثثثا حثثثثتى الرضثثثثون

ونثثور ه الجثثبين لمرضثثوض أسثثفي

يتلل الثثثدجى جنثثثح فثثثي الوضثثثاح

ةصثثثلت عليثثثه عثثثار نسثثثجها مثثثن ف

سثثثثربال والبسثثثثت الريثثثثاح أيثثثدي

وكريمثثثه ، صثثثدر ه السثثثناب ك تطثثثأ

مثثثال السثثثنة معتثثثدل فثثثوق مثثثن

ةر مثثن السثثبط مثل أيموت الظمثثا حثث

سلسثثال غثثد فثثي يسثثقي وأبثثو ه

وطالمثثثا القضثثثيب يعلثثثو ولثغثثثر ه

زلل النثثثثبي رشثثثثف ريقثثثثه مثثثثن

ةض ضثثثم صثثثدرا الخيثثثل منثثثه وتثثثر

وتعثثثالى جللثثثه جثثثل اثثث علثثثم

غثثدوة الملبثثس حمثثر يرتثثدي إن

آصثثثثال لهثثثثا خضثثثثرا فسثثثثيرتدي

عل لثثثه فثثثإن منعفثثثرا يمسثثثي أو

ةر مجثثثد أذيثثثال السثثثهى علثثثى يجثثث

الثثثث وانثثثه النثثثبي آل بكثثثم قسثثثما

فلل سثثثوا ه ومثثثا العظيثثثم ثثثثقسم

ةل مثثثا ومثثثن إل محثثثرم شثثثهر هثثث

ةمثثثال المثثثدمع أسثثثلت جفنثثثي اله

: أخرى مطلع في وله وتسلسثثثل جثثثرى دمعثثثا تنكثثثروا ل

تسلسثثثل الحادثثثثات بقيثثثد وحشثثثا

: الديوان عن ، قصيدة من ولهأربثثع النضثثارة بعثثد يشثثجني لثثم

الربثثثع الريثثثاح معالمهثثثا درسثثثت

غثثدا بعاشثثورا مثثن شثثجاني لكثثن

ةرع المنثثون كثثاس مثثن ظمثثآن يجثث

فثثي والشثثمر مجثثرد وهثثو أفثثديه

ةطثثثثع منثثثثه الوداج صمصثثثثامه يق

جثثثثدي المصثثثثطفى ان ويقثثثثول

ي وأبثثي فثثاطم وأمثثي النثثزع علثث

ناصثثثر لحمثثثد أمثثثا للرجثثثال يثثثا

ويطمثع الثثثواب فثي يرغثب ا في

ةل ةحثثثد قتثثثل أيحثثث ويلكثثثم يثثثا مو

يصثثثثنع وجثثثثرم ذنثثثثب بل عمثثثثدا

بثثالعرى المغثثادر الجسم على لهفي

مبضثثع وهثثو الرمضثثاء علثثى شثثلوا

جريانهثثا فثثي منثثه داسثثت والخيثثل

مثثثودع النبثثثوة سثثثر بثثثه صثثثدرا

بفثثثي لثمثثثت طالمثثثا ثنايثثثا وعلثثثى

تقثثرع قضثثيب فثثي أحمثثد المختثثار

: ديوانه بيته. عن وأهل وبرسوله بالله اعتقاد ه يذكر وقال ل ان أشثثثثهد اننثثثثي اثثثث أشثثثثهد

ي اثثثثثثثثث إل إلثثثثثثثثثه الزلثثثثثثثثث

حكيثثثثثثثم عزيثثثثثثثز آخثثثثثثثر أول

قثثثثوي شثثثثديد بثثثثاطن ظثثثثاهر

ويبقثثى شثثيء كثثل قبثثل مثثن كثثان

حثثثي وهثثثو غيثثثر ه حثثثي ل حيثثثن

ةيثثثثثف لثثثثثم بثثثثثأين يجثثثثثدد ول يك

العلثثي فهثثو ذاك عثثن تعثثالى قثثد

ويثثثثثرى يثثثثثرى ول نثثثثثور وهثثثثثو

مرئثثثي إنثثثه القثثثول فثثثي والكفثثثر

والرض السثثماوات فثثي اثث وهثثو

ديثثثثثثثومي بالملثثثثثثث ك قثثثثثثثديم

ةي الثثثثثذكر أنثثثثثزل محمثثثثثد ونثثثثثب

العربثثثثثثثي والمعجثثثثثثثز عليثثثثثثثه

قثثثد بثثثه مثثثا ربثثثه عثثثن والمثثثؤدي

الثثثثثوحي منثثثثثه والبلغ جثثثثثاء ه

اثنثثثثثان الئمثثثثثة ان واعتقثثثثثادي

جلثثثثي فيهثثثثم والنثثثثص وعشثثثثر

فصثثثثل دون واحثثثثد بعثثثثد واحثثثثد

النثثثثبي نثثثثص بثثثثالمر وعليهثثثثم

ي المسثثموم الحسثثن ابنثثه ثثثم فعلثث

ةي ثثثثثثثم الحسثثثثثثين ثثثثثثثم علثثثثثث

جعفثثثر كثثثذا العلثثثوم بثثثاقر وابنثثثه

النقثثي المثثام والكثثاظم الصثثادق

ي ثثثثثم والجثثثثواد والرضثثثثا علثثثث

د والمهثثثثثدي والعسثثثثثكري بعثثثثث

أتثثثثثولهم اننثثثثثي اثثثثث شثثثثثهد

بثثثثري مبغضثثثثيهم مثثثثن وانثثثثي

قثثثثثديم غيثثثثثر القثثثثثران وبثثثثثأن

محكثثثثي خلقثثثثه مثثثثن كلم بثثثثل

والشثثثر ، الخيثثثر ينثثثزل اثثث ومثثثن

منفثثثثثي مطلقثثثثثا اثثثثث عثثثثثن

قومثثثثا ألعثثثثن زلثثثثت ل وبثثثثأني

عصثثثي والكفثثثور ، اثثثث عصثثثوا

والملك اثثثثث لعثثثثائن فعليهثثثثم

سثثثثثثثرمدي دائثثثثثثثم والنثثثثثثثاس

يثثثرى اعتقثثثدت مثثثا غيثثثر والثثثذي

وغثثثثوي جاحثثثثد أو غبثثثثن فهثثثثو

عنهثثا أحثثل لثثم عقيثثدتي هثثذي ان

ي الصثثثثراط هثثثثو وهثثثثذا السثثثثو

الماحوزي سليمان الشيخ1121 المتوفى

الو ل أربابهثثثا عثثثن المنثثثازل سثثثل

والعمثث ل العلثثم وأهثثل الكمال ذوي

نزلثثوا بعثثدها وأنثثى بثثانوا وكيثثف

الجلثثل الحثثادث ذاك بعثثد جثثرى وما

رحلتهثثم بعثثد عنهثثم المنثثازل سثثل

الطلثثثل دارس منهثثثا يجيبثثث ك عنهثثثا

فضثثلهم أعلم نشثثرت الولثثى أيثثن

الول العصثثثر وأهثثثل كليثثثب فمثثثا

رحلتهثثم بعثثد عفثثاء الثثديار علثثى

الطلثثل فثي الثبين بعثد نفع فل عنها

بهثثا الحسثثين أنسثثى فل نسثثيت وإن

ةرى فردا والوصثثل السثثباب عثثن تعثث

رقبثثوا مثثا المثثاء زلل حلئثثو ه قثثد

الرسثثل سثثيد وقربثثى البتثثول فيثثه

ةر علثثى صثثال الغثثاب كليثثث فيهثثم وك

الجثثل إلثثى فأدنثثا ه النعثثام سثثرب

ةب عجثثب ول عثثال مثثن كالسثثيل ينص

علثثي المثثؤمنين أميثثر أبثثو ه بمثثن

ةدث حثثذر بل هثثذا يثثا البحثثر عثثن حثث

الهطثثل العارض في فقل تشاء وما

: آخرها وفي عثثواطفكم مثثن يرجثثو سثثليمان بهثثا

أملثثي منتهثثى وهثثذا المعثثاد فثثوز)1(

__________________

رقثثم الحيثثدري آل حسثثينية ث الصادق المام مكتبة في خطية مجموعة عن ث1

مكتبثثة فثثي1201 سثثنة المخطوطثثة اثث لطثثف الشثثيخ مجموعثثة وعثثن75

اليعقوبي.

الشثثيخ العثثالم بن سليمان الدين شمس الحسن أبو الشيخ

أو السثثري عمثثار بثثن أحمثثد ابثثن حسثثن بثثن علثثي بثثن اثث عبد

البحراني. بالمحقق المعروف البحراني الماحوزي السراوي

اللؤلثثؤة في كما السراوي أو البدرين أنوار في كما والسري

أفثثاض قثثرى. وقثثد عثثدة فيها بالبحرين ) ناحية ( سرة إلى نسبة

اغثثا والشثثيخ العيثثان فثثي الميثثن السيد وذكر فيترجمته العلماء

وهثثذ ه ، مؤلفثثا64 تبلغ مصنفاته من كبيرا عددا الطهراني بزرك

: شعر ه من مقتطفاتنعمثثة ذا الصثثبا روق فثثي كنثثت قثثد

ةي لموقعهثثثثا إن مثثثثا مكثثثثان لثثثثد

ت غضثثثارتها ذهبثثثت بثثثذكرها فهمثثث

) الظمثثآن قثثدر ه يعثثرف ( والمثثاء

: وقوله عملثثي الورى بين يطب لم وان اني

أملثثي عثثن عشت مهما انف ك فلست

ولثثي اللثثه عفثثو مثثن أقنثثط وكيثثف

ةب عنثثد ه وسثثيلة علثثي المثثام حثث

: كشكوله في البحراني يوسف الشيخ أورد ه كما ث وله القنثثثثاص بالنثثثثاظر آسثثثثري يثثثثا

الخلص وخثثثثالص هثثثثواي ولثثثثه

مخلصثثا لثثي ترى فهل في ك همت قد

منثثثاص حيثثثن ولت الخلص أيثثثن

ةل جفونثث ك فثثي أسثثحر لي قل أم حثث

والرهثثثاص العجثثثاز مثثثن ضثثثرب

ظثثالمي يثثا دمثثي فثثي إلهثث ك راقثثب

قصثثاص عظيثثم غثثد غثثداة واحثثذر

سثثليمان : الشثثيخ الثثديوان قسثثم الذريعثثة فثثي وجثثاء

يوسثثف بن أحمد بن الحسن ابن علي بن ا عبد بن الماحوزي

1075 المولثثثود البحرانثثثي السثثثتراوي المثثثاحوزي عمثثثار بثثثن

النثثاظم تلميثثذ جمعثثه البلغثثة صاحب1121 رجب17 والمتوفى

وهو بأمر ه

شبانة أبي بن الول ابراهيم بن علي بن ابراهيم بن علي السيد

البحرانثثي ناصثثر السثثيد عثثن التكملثثة في سيدنا البحراني. حكا ه

أميثثر خصثثايص صثثاحب1331 والمتوفى البصرة نزيل المعاصر

الذريعة. من174 ص7 ج في المذكور المؤمنين

سثثليمان الشثثيخ ديثثوان ان الطهرانثثي الشثثيخ ذكر ثم أقول

يوسثثف الشثثيخ المحثثدث الفقيثثه جمعثثه المثثذكور المثثاحوزي

) ( اللؤلثثؤة فثثي قثثاله كمثثا القوافي حروف على ورتبه البحراني

فثثي ) أدرجثثه الحسثثين رثثثاء فثثي البحريثثن ( درة منظومثثة ولثثه

اثث لطثثف الشيخ مجموعة في مراثيه ) وتوجد الرياض ( أزهار

مثثن21 ج وفثثي يعقثثوب علثثي محمثثد الشثثيخ عنثثد الموجثثودة

بثثن سثثليمان للشثثيخ الشيعة معنى في رسالة275 ص الذريعة

جوابثات فثي إليهثا . أحثال1121 المتثوفى المثاحوزي اث عبثد

منها. مجموعة ضمن مسائله بعض

إحثثدى ث الخارجية قرية من : أصله قال البحرين لؤلؤة وفي

المثثاحوز إلثثى نسثثبة ثثث ومسثثكنا مولثثدا المثثاحوزي ، سثثترة قرى

إليثثه انتهثثت قثثد الشثثيخ وهذا ، الدونج قرى من ث ذكرها المتقدم

الشثثيخ الصثثالح المحثثدث تلميثثذ ه قال ، وقته في البحرين رئاسة

: وصفه في البحراني صالح بن ا عبد

النتقال وسرعة والدقة الحفظ في أعجوبة الشيخ هذا كان

،1 وتثثوفي ، اللسان وطلقة والمناظرات الجواب في وعمثثر ه

للسثنة رجثب شثهر عشثر سثثابع فثي ، سثثنة خمسثثين من يقرب

الشثثيخ مقثثبرة في ودفن ث واللف المائة بعد والعشرين الحادية

ةلثثى بثثن ميثم بقريثثة المشثثهور العلمثثة ميثثثم الشثثيخ جثثد ثثث المع

ثثث والثثزاي بالحثثاء ثثث المثثاحوز قرى من والجيم ) بالنون ( الدونج

ل1 بخطه ووجدت ليلثثة فثي مولثثدي : كثان قثال والثد ه عثن نق

بعثثد والسثثبعين الخامسثثة السثثنة مثثن رمضثثان شهر من النصف

سثثنين سثثبع ولثثي الكريثثم الكتثثاب وحفظثثت ، عطارد لع ، اللف

ولم ، سنين عشر ولي العلوم كسب في وشرعت ، وأشهر تقريبا

ل أزل التاسثثع العثثام وهثثو الن هثثذا إلثثى بالتحصثثيل مشثثتغ

انتهى. واللف والتسعون

: البحرين لؤلؤة صاحب وقال

متفثثرق كثثثير شعر وله ، مجيدا شاعرا المذكور شيخنا وكان

) الريثثاض ( أزهثثار وكتثثابه ، المجثثاميع وفثثي كتبثثه ظهثثور فثثي

بجمثثع سني صغر في هممت ولقد ، جيدة كلها الحسين ومراثي

وكتبثثت مستقل ديوان في المعجم حروف على وترتيبها أشعار ه

.)1( القدار ذل ك دون حالت انه إل منها كثيرا

رسائله وذكر مفصلة ) ترجمة البدرين ( أنوار في له وترجم

ةلفهثثا الثثتي الكثثثيرة المثثولى مثثع اجتمثثع وقثثد عمثثر ه قصثثر مثثع أ

المثثذكورة أشثثعار ه جملثثة ومثثن ، وأجثثاز ه به وأعجب المجلسي

: قوله الرياض أزهار فيهائمثثة اثث رسثثول بثثآل نفسثثي

سرف من ذاك فيهم همت اذ وليس

جهابثثذة قبلثثي بهثثم قثثوم هثثام كثثم

الصثثلف إلثثى ميل ل الثثدين قضثثية

جثثدل بل العليثثا أنجثثم هثثم غثثرو ل

والشثثرف المجثثد بيثثت عرانين وهم

بمشثثتغل دهري مدحهم عن فلست

بمنصثثرف عمثثري حبهثثم عن ولست

أوملهثثثثثا آمثثثثثال لثثثثثي وفيهثثثثثم

فثثي العمثثال تنشثثر إذ الحشثثر فثثي

الصثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثحف

وأتثثى عليثثه فثثأثنى الصثثدر حسثثن السثثيد الحجثثة وذكثثر ه

المرحثثوم مكتبثثة فثثي ورأيثثت حقه. أقثثول في العلماء بشهادات

فثثي لثثه المثثترجم رسثثالة الشثثرف بثثالنجف الطهرانثثي الشثثيخ

جليلثة رسثالة وهثي الطهرانثي الشثيخ ) بخثط البحرين ( علماء

وأسثثماء مصثثنفاته أسثثماء يثثذكر آخرهثثا وفثثي وجازتهثثا علثثى

تلميذ ه.__________________

: نصثثه ) مثثا ( اللؤلؤة على تعليقته في العلوم بحر صادق محمد السيد قال ث1

شثثبانة أبثثي آل علثثي السثثيد تلميثثذ ه مسثثتقل ديثثوان فثثي كلها أشعار ه جمع قد

المل. أمل تتمة في أحمد السيد ابنه ذكر ه كما اليه باشارته

ةمد البلدي يوسف بن مح1130 المتوفى

معاهثثدها كثثانت الثثتي بالثثديار قثثف

قواعثثدها قثثامت والندى الهدى على

باسثثمة والعثثدل بثثالتقى تثثزل ولثثم

نواجثثدها بشثثرا ابتسثثمت إذا تبثثدو

غثثدت كيثثف ا وحي مهابط وانظر

واحثثدها غثثاب قثثد الثثذي بكاء تبكي

كيثثف الثثوحي حجثثرات إلثثى وانظثثر

خلثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثت

وواردهثثثا عنهثثثا صثثثادرها وغثثثاب

مقفثثرة اثث وحثثي معثثادن والحثثظ

أماجثثدها عنهثثا أزعجثثت بعثثدما مثثن

عابسثثة البشثثر ذاك بعثثد لهثثا واجزع

وعايثثثدها عنهثثثا عابثثثدها غثثثاب إذ

خاشثثعة العثثز ذاك بعثثد لهثثا واخشع

وحاسثثثدها بشثثثرا ظالمهثثثا يطيثثثر

الثثذي البثثالي الطلثثل علثثى واسثثكب

عصثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثفت

قايثثثدها والكفثثثر زعثثثزع بربعثثثه

مضثثر من للسادات دموع ك واسكب

محامثثثدها تحصثثثى ل قثثثط وفتيثثثة

نشثثا الوجثثود عنها العلى في وخيرة

مصثثاعدها ظلمثثا رؤوسثثهم شثثالت

ةيأهثثثا مثثثن منهثثثا نثثثال ودوحثثثة تف

واحثثدها القلثثب يثثذيب شثثنيعا فعل

شثثطط مثثن للثثه ويثثا للرجثثال يثثا

ةلت عصثثثبة أتثثثاحه مقاصثثثدها ضثثث

هطلت ان المزن سحب ا أمطر ل

ةدت قثثثد أحمثثثد وآل مواردهثثثا سثثث

قتلثثت إذ المثثزن سثثحب ا أمطر ل

ةل ومثثا صثثبرا ةل منهثثا بثث باردهثثا الغثث

ضحكت ان الدهر سن ا أضح ك ل

معاهثثثدها أعفثثثت قثثثد أحمثثثد وآل

مجازرهثثا فثثي كالضثثاحي تخثثالهم

ةم قثثد مراقثثدها نثثورا الثثورى كثثل عثث

سثثجدت طالمثثا وجوهثثا معفريثثن

مسثثثاجدها نثثثارت ولكثثثم لربهثثثا

تثثرى العسثثكري يثثابن اثث حجثثة يثثا

نكابثثثدها مثثثرارات فيثثثه نحثثثن مثثثا

ةلص فلقد المصطفى بن يا موالي ك خ

مقاصثثدها وخانتهثثا الخنثثاق ضثثاق

ويثثا المسثثلمين غيثثاث يثثا مثثتى إلثثى

واحثثدها اليثثوم فثثأنت النثثام غثثوث

موعثثد ه إنجثثاز فثثي الذن ربثث ك سل

واجثثدها الضثثيم أبثثاة بثثن يثثا فثثأنت

ةمثثت مثثن تسثثليم زال ل مثثواهبه ع

ةر مثثا يغشثثاك سثثاجدها للرحمثثن خثث

عملثثي حبهثثم مثثن يا الكون سادة يا

أشثثاهدها حسثثنى غيثثر ه لثثي وليس

لكثثم اليوسثثفي الفقيثثر العبيثثد انثثا

معانثثدها حثثرب لعثثدائكم حثثرب)1(

__________________

ا. لطف الشيخ مجموعة ث1

النعيمي سنبار بن يوسف بن الضبيري محمد الشيخ

التقثثي العابثثد الزاهثثد العثثالم بثثأنه البثثدرين أنثثوار في جاء

النعيمثي الضثبيري كنبثار بثن علثي ابثن يوسف بن محمد الشيخ

ل مراثثثي في شعر ديوان ومنشئا. له ومولدا مسكنا البلدي ، أص

،7 الحسين ل نفيثثس. كثثان وشعر ه الحسين مقتل وله مشثثغو

ول منثثه يمثل ل للثدعاء ملزما العبادة كثير ، منه يكل ل بالدرس

كرامتثثه. وأقثثام سلمته ا أدام ، ) أبدا المتهجد ( مصباح يفارق

: وصفه ) في ( اللؤلؤة في وقال

الشثثيخ لمصثثباح ملزما صالحا عابدا فقيها الشيخ هذا وكان

ولثثه ،: البيت أهل مراثي في حسن ديوان وله ، فيه بما والعمل

القطيثثف بلثثدة في توفي ، بليغ نفيس (ع) وشعر الحسين مقتل

أيثثدي فثي وهثثي البحريثثن إلثثى مضثثى فيهثثا كثثان ان بعثثد وانثثه

جروحثثا الشثثيخ هثثذا فجثثرح وحثثروب فتن هناك فكانت الخوارج

; وتثثوفي قليلثثة أيامثثا وبقثثي القطيف إلى ذل ك بعد رحل ، مؤثرة

سنة الحرام القعدة ذي شهر في وذل ك الحباكة مقبرة في ودفن

: الذريعة في الطهراني الشيخ كلمه. وقال انتهى هث1130

الضثثبيري كمبثثار بن علي بن يوسف بن محمد الشيخ ديوان

فثثي كمثثا1131 سثثنة الخثثوارج بيثثد الشثثهيد ، البلدي النعيمثثي

مثثن ) وهو ( اللؤلؤة في كما1130 سنة ) أو القدسي ( الفيض

الجزائري المحدث والسيد البحراني ماجد بن محمد الشيخ تلميذ

إجثثازته. فثي كمثثا السثثماهيجي اثث عبثثد الشثثيخ عنثثه ويثثروي ،

وغيثثر ه. البثثدرين أنثثوار فثثي ذكثثر كمثثا المراثثثي في هذا وديوانه

( ابثثن عنثثوان تحثثت28 ص الثثديوان قسثثم ث الذريعة عن انتهى

: : محمد. قال عنوان تحت ) ثم كمبار

تلميثثذ البحرانثثي البلدي كنبار بن علي بن يوسف بن محمد

بن سليمان الشيخ

ةر الماحوزي ا عبد كمبثثار. وأورد : ابثثن بعنثثوان28 ص فثثي م

الثثتي مجمثثوعته فثثي مراثيه بعض الجدحفصي ا لطف الشيخ

.1201 سنة في الجيد بخطه لنفسه كتبها

الخطثثي يوسف بن : محمد العيان في المين السيد وقال

محثدثا وفقيهثا رياضثثيا عالمثا كثان1130 سثثنة البحراني. توفي

المل. قال أمل وتتمة المستدركات وخاتمة اللؤلؤة صاحب ذكر ه

والفلكيثثة العقليثثة العلثوم فثي مثاهرا : كثثان البحرين لؤلؤة في

لثثم ولكنثثه عليثه تقثثرأ والحساب. والعلمثثاء والهندسية والرياضية

يؤلف.

يوسثثف بثثن محمثثد : الشيخ فقال المل أمل صاحب وذكر ه

مثثن العلوم أكثر في ماهر فاضل مولدا الخطي مسكنا البحراني

كثثثيرة حثثواش لثثه ، شثثاعر أديثثب ، والرياضثثة والكلم الفقثثه

المعاصثرين. مثن ، النجثوم فثي رسثائل وله ، لطيفة وتحقيقات

بن محمد : الشيخ ) وقال البدرين ( أنوار صاحب أيضا له وترجم

، الخثثط مثثن أصثثله وكثثان ، البحرانثثي المقابي صالح بن يوسف

والصثثلبة واللهجثثة المنطثثق وحسثثن السخاء في أعجوبة وكان

درجثتي بيثن جمثع وقثد ، المعتثدين علثى والشجاعة الدين في

المل. غاية بهما الذين والعمل العلم

: البلدي يوسف بن محمد وللشيخرقثثود والنثثام شثثوقي وفثثد سثثرى

ةح ةن مثثثا دموعثثثا يسثثث جمثثثود لهثثث

ةرس بكثثثربل الجنثثثان مثثثذعور فعثثث

جهيثثثثثد هنثثثثثاك كثثثثثرب فنثثثثثازله

ةفه وقثثثد بأرضثثثها مقيثثثم وفثثثد شثثث

سثثثثود الملئثثثث ك بيثثثثن ملبسثثثثهم

وثنثثثثثاؤهم تقديسثثثثثهم ملئكثثثثثة

مديثثثثد عليثثثثه نثثثثدب وتسثثثثبيحهم

ورهطثثه الحسثثين نثثدب وتمجيدهم

وأبيثثثثدوا بالظمثثثثا أصثثثثيبوا غثثثثداة

رزء ه يبكثثون القثثبر حثثول مقيمثثون

صثثعود السثثماء نحثثو لهثثم وليثثس

ةم نكبثثة عثثن غفلثثة فيثثا ةمهثثا عثث غ

تميثثثثد الجبثثثثال منهثثثثا وحادثثثثثة

ومبسثثثما سثثثنا المختثثثار أيرشثثثفه

يزيثثثثثثد بثثثثثثالخيزران ويقرعثثثثثثه

الثثورى سثثيد بثثالعرى ملقثثى أيثثترك

صثثعيد الريثثاح مثثور مثثن ويكسثثو ه

بكثثربل الجسثثوم تلثث ك علثثى حنينثثي

ةن مثثثا بثثثالعرا لقثثثى لحثثثود ضثثثمه

ولوعثثتي السثثبايا تلثث ك علثثى حنينثثي

مزيثثثد عليثثثه مثثثا جديثثثد ووجثثثدي

أسثثيرة أمسثثت يثثوم عليهثثا حنينثثي

سثثثثثثود بالصثثثثثثبحية وأكتافهثثثثثثا

ةرمنثثي أحزانثثي وهيثثثج الكثثرى وح

يجثثود وهثثو السثثبط أخثثت مقالثثة

فيرتجثثثى بعيثثثد ل مثثثن بثثثأبي أل

يعثثود ثثثم غثثاب قثثد كمثثن فيمسثثي

فيؤتسثثثى جريثثثح ل مثثثن بثثثأبي أل

م فتثثثثثثثذهب وتبيثثثثثثثد بثثثثثثثه آل

* * *الهثثثدى رايثثثة ويثثثا ياسثثثين آل فيثثثا

جديثثثد الزمثثثان طثثثول مصثثثابكم

السثثما مثثن ينثثادى أن إل يبثثل ولثثم

جنثثثثثثود تقتفيثثثثثثه إذ بمهثثثثثثديكم

خوافقثثثثثا النثثثثثبي أعلم فتصثثثثثبح

يعثثثثثود والمشثثثثثرفي وسثثثثثابقة

حزنهثثا طثثال أنفثثس تسثثلو هنالثث ك

د ويهنثثثي بيثثث ع هجثثثود اليوسثثثفي ال

يسثثثتطيعه الثثثذي منثثثه فثثثدونكم

قصثثود لهثثن خثثابت مثثا قصثثائد)1(

__________________

ا. لطف الشيخ مجموعة عن ث1

الخطي فرج الشيخ1135 المتوفي

ضثثثباءا أد ر فلثثثم عينثثثي نظثثثرت

نسثثثثاءا أم مائسثثثثات غصثثثثونا أو

النقثثثثا وادي بربثثثثى جئنثثثثا حيثثثثن

والفضثثثثاءا رباهثثثثا جبنثثثثا بعثثثثدما

وجههثثثثا لخثثثثود عينثثثثي ورنثثثثت

أضثثثثاءا البثثثثدر إذا البثثثثدر يخجثثثثل

ماشثثثثثثثية أقبلثثثثثثثت مثثثثثثثا وإذا

وانثنثثاءا انعطافثثا الغصثثن تخجثثل

شثثعرها ظلمثثا الليثثل كسثثى قثثد

ضثثثياءا الصثثثبح كسثثثى ومحياهثثثا

لفتتهثثثثا مثثثثن الريثثثثم والتفثثثثات

اسثثتواءا الرمثثح قثثدها مثثن واقتنثثى

ودجثثثا شثثثمس بيثثثن مثثثا جمعثثثت

ذكثثثاءا الليثثثل صثثثحب سثثثمعنا مثثثا

غنجثثثثثا تبثثثثثدي وهثثثثثي فثثثثثأتتني

الحيثثاءا تبثثدي ظنهثثا يشثثمها مثثن

فيثثثثثثثثا وتعانقنثثثثثثثثا فالتقينثثثثثثثثا

اللقثثثاءا ذيثثثاك أحسثثثن مثثثا صثثثاح

ى عفثثثثاف فثثثثي بتنثثثثا ثثثثثم وتقثثثث

ةدينثثثثثا قثثثثثد وعنثثثثثاق كسثثثثثاءا تر

غيرهثثا حثثبيب مثثن لثثي أجثثد لثثم

الصثثثثفياءا النثثثثبي آل عثثثثدا مثثثثا

علثثثثثثى للثثثثثثه الحجثثثثثثة فهثثثثثثم

ةل مثثثن خلقثثثه وسثثثماءا أرضثثثا حثثث

بهثثثثم للخلثثثثق الرحمثثثثة وهثثثثم

البلءا الخلثثثثق عثثثثن اثثثث يثثثثدفع

فثثثثي للعاصثثثثين يشثثثثفع وبهثثثثم

لشثثثفعاءا إذ النثثثاس حشثثثر يثثثوم

ةر ةرعثثثثوا قثثثثد لهثثثثم قلثثثثبي حثثثث ج

ء الكثثثثثرب غصثثثثثص وعنثثثثثاءا بل

مثثن الشثثيب خضثثيب مثثات بعضثثهم

ةدت ضثثربة البنثثاءا الثثدين مثثن هثث

ض بالسثثثثم وقضثثثثى منهثثثثم بعثثثث

مثثثاءا يثثثرو لثثثم بعضثثثهم وقضثثثى

إلثثثثى بثثثثأهليه جثثثثاء مثثثثن ذاك

ةط وبهثثثا كثثثرب أرض الخبثثثاءا حثثث

طهثثثثثرت قثثثثثد فتيثثثثثة نصثثثثثرته

ونمثثثثاءا وفرعثثثثا أصثثثثل وزكثثثثت

بثثثثثثثأرواحهم اثثثثثثث تثثثثثثثاجروا

جثثثثزاءا منثثثثه الرضثثثثا إل وأبثثثثوا

أنهثثثثثثثم مفخثثثثثثثرا وكفثثثثثثثاهم

شثثثهداءا مثثثاتوا الخلثثثق خيثثثر مثثثع

بعثثدهم مثثن المصثثطفى ابن وبقى

ةد قثثد والجيثثش مفثثردا الفضثثاءا سثث

يرشثثثثدهم خاطبثثثثا فيهثثثثم قثثثثام

الثثدعاءا الصثثم تسثثمع لثثو للهثثدى

أنهثثثثثثثم رأى السثثثثثثثبط فمثثثثثثثذ

النثثداءا السثثيف بسثثوى يجيبثثوا لثثم

حسثثثثبوا أن إلثثثثى الرض زلثثثثزل

جثثثاءا بثثثالزلزال الوعثثثد يثثثوم أن

بثثثه الكثثثون أظلثثثم قثثثد موقثثثف

ضثثثياءا يثثثزداد السثثثبط وجثثثه غيثثثر

د صثثثثثوته ق رعثثثثث سثثثثثيفه وبثثثثثر

ةطثثا قثثد الغيثثم والغبثثار السثثماءا غ

ث السثثثثد ودمثثثثاء هاطثثثثل غيثثثث

ةير همثثثى مثثثذ كثثثربلءا بحثثثرا صثثث

محثثثثى شثثثثاء لثثثثو والخلق هثثثثو

يشثثاءا لثثن لكثثن الكثثون حثثوا ه مثثا

هثثثوى السثثثبط دعثثثا اثثث ومثثثذ

وثنثثثثثاءا شثثثثثكرا للثثثثثه سثثثثثاجدا

السثثثثثما وأملك الثثثثثروح فبكثثثثثى

دمثثثاءا حزنثثثا بكثثثت والجمثثثادات

ةي والمرتضثثى المختثثار أحثثزن رزء أ

والوصثثثثثثثثثثثثياءا والنبيثثثثثثثثثثثثا

غثثثثدت الزهثثثثرا فاطمثثثثة ولثثثثه

ومسثثثثاءا صثثثثبحا تبكيثثثثه ثثثثثاكل

باكيثثثثا حزينثثثثا ال طثثثثرف ومضثثثثى

ل النسثثثاءا ينحثثثو منثثثذعرا صثثثاه

لثثثثثثه الفاطميثثثثثثات فخرجثثثثثثن

ل ورجثثثثثثاءا كهفثثثثثثا ينثثثثثثدبن ثك

خثثدرها مثثن خرجثثت نفسثثي لهثثف

الخبثثاءا إل عرفثثت قثثد مثثا وهثثي

حاسثثثثرة بهثثثثا العثثثثدا وسثثثثرى

غطثثثثاءا أيثثثثديها للثثثثوجه جعلثثثثت

تثثثثثبزغي ل أل الشثثثثثمس أيهثثثثثا

ةلبن السثثثبط فنسثثثاء الثثثرداءا سثثث

تمطثثثثثري ل أل السثثثثثحب أيهثثثثثا

لظمثثاءا تشثثكوا المصثثطفى فبنثثات

الثثثذي فثثثاز قثثثد أحمثثثد بنثثثي يثثثا

شثثثفعاءا اليثثثه كنتثثثم غثثثد فثثثي

بكثثثثم اثثثث مثثثثن يرجثثثثو فثثثثرج

جثثاءا الحشثثر في إذا ينجي فرجا)1(

__________________

البحراني. يوسف الشيخ كشكول عن ث1

المعثثروف الخطثثي محمثثد بثثن فجثثر الشثثيخ العلمثثة هثثو

وأمثالهثثا الحثثدائق مؤلف يوسف الشيخ للعلمة المعاصر بالمادح

أنوار مؤلف ذكر ه عمران آل علماء أحد الهامة العلمية الكتب من

الشثثيخ الصثثالح الشثثاعر الريب الديب : ومنهم نصه بما البدرين

ومثثادحيهم: الثثبيت أهثثل شثثعراء من; كان الخطي المادح فرج

مثثن كثثثير شثثعر على له وقفت وقد ومبغضيهم اعدائهم وهاجي

(ع). انتهى. لهم المدح في القبيل هذا

اثث تغمثثد ه1135 سثثنة حدود في تعالى ا رحمه توفى

.)2( برحمته

كثثثيرا شعرا كشكوله في العصفوري يوسف الشيخ له وذكر

تاريثثخ مسثثودة العلميثثة. وفثثي وبراعتثثه قثثدر ه جللثثة منه تظهر

نصثثه ما تقي محمد بن علي محمد الشيخ البوشهري العصفوري

ومثثن اللقثثاب عثثن مسثثتغن هثثو البحراني الخطي فرج : الشيخ

كتثثاب غير مجلدات في كبير ديوان له ، الصحاب بين المشهورين

: مطلعها ما البديعة قصائد جملة ومن ، والمراثي المدائحغثثردوا سثثاعة الورق سجع اسمعت

ةردوا عينثثي ونثثوم الغصثثون فوق شثث

: قال ان إلى دموعهثثا تجثثف ل فعينثثي سثثجعوا

تثثثثثبرد ل صثثثثثبابتي ونثثثثثار صثثثثثبا

آل علمثثاء تراجثثم فثثي اليمان أهل ( تحفة صاحب وقال

) : عمران__________________

القطيف. شعراء ث1

المكنثثى عمران آل من محمد بن فرج الشيخ العالم ومنهم

أيضثثا النثثوار في المترجم ذكر ه وقد بالمادح الملقب الفتح بأبي

أعثثدائهم وهثثاجي ومثثادحيهم: الثثبيت أهثثل شثثعراء مثثن كثثان

مثثن الصثثدقاء بعثثض عنثثد شثثعر ديثثوان لثثه رأيثثت ، ومبغضيهم

فثثي قصثثيدة وعشثثرين خمثثس علثثى اشتمل قد القطيف أهالي

مفثثردات علثثى أيضثثا واشتمل ،: عشر الربعة المعصومين مدح

فثثي كثثبير شثثعر ديثثوان لثثه ان وقيثثل ، بيتثثا وخمسثثين سثثتة تبلغ

فثثي الحثثدائق صثثاحب شثثعر ه مثثن شثثطرا ذكثثر وقثثد مجلثثدات

جللثثة عرف شعر ه تأمل من وكل ، عديدة مواضع في كشكوله

بعثثض بثثذكر بثثأس ول ، السثثامية ومكثثانته العلميثثة ورتبته قدر ه

: قال ديوانه من المفرداتأنثثا س ارتثثداد فثثي شثث ك لمثثن قثثل

جلوسثثثا النثثثبي مثثثع يزالثثثوا لثثثم

طثثثثرا الل علثثثثى بعثثثثد ه وبغثثثثوا

) موسثثى قثثوم من كان قارون ( إن

عمثثران آل مثثن الفاضثثل هذا يكون ان تقدير وعلى أقول

المثثام فثثي المثثذكور. ولثثه حسثثين للشيخ أخا يكون أن فيحتمل

: أولها قصيدة7 الحسينعاشثثثثثثثثوراء هلل رأيثثثثثثثثت هل

الرائثثثثثي لعيثثثثثن كثثثثثآبته تبثثثثثدو

: وله بكثثثربل الثثثديار علثثثى مثثثررت هل

والبل فيهثثثا الكثثثرب عظيثثثم لثثثترى

عبد الحاج عند ديوانا فرج للشيخ : رأيت التحفة صاحب قال

25 علثثى اشثثتمل وقثثد1374 سثثنة المتثثوفى اثث نصثثر بثثن ا

علثثى اشثثتمل كما ،: عشر الربعة المعصومين مدح في قصيدة

: قوله فمن أيضا مدحهم في مفرداتيبغضثثثثثثثه ل الكثثثثثثثرار حيثثثثثثثدر

ةمثثثه نغثثثل غيثثثر زنثثثت الشثثثوها أ

قلتثثثثه ممثثثثا يغضثثثثب مثثثثن كثثثثل

) ميزنثثثت ضثثثروري بثثثديوار ( سثثثر

الحويزي ا فرج الشيخ فثثي قصثثيدة مثثن1141 المتثثوفى الحويزي ا فرج الشيخ

(ع) : الحسين المامالهثثثوى قيثثثد فثثثي المأسثثثور فانثثثا

حثثثول اقاسثثثي ممثثثا أجثثثد لثثثم

المصثثثثطفى للنثثثثبي حثثثثبي غيثثثثر

العل أهثثثثثل المرتضثثثثثى وعلثثثثثي

الثثثثثورى فثثثثثي آل خيثثثثثر وبنيثثثثثه

نبل نجبثثثثثثثثثثثثثاءا نقبثثثثثثثثثثثثثاءا

ربهثثثثم حبثثثثاهم عمثثثثا تسثثثثل ل

المنثثثثثثزل الكتثثثثثثاب إل مخثثثثثثبرا

الهثثثدى نهثثثج بهثثثم اثثث أوضثثثح

الثثول عقثثد لهثثم اختثثار مثثا مثثثل

وإبثثثثا جثثثثودا الرض أهثثثثل خيثثثثر

كثثثثربل بهثثثثذي سثثثثل ومضثثثثاءا

جنثثثثثثاتهم اصثثثثثثحابه حثثثثثثبى إذ

ةثل عيثثثثثثن نصثثثثثثب فرأؤهثثثثثثا م

صثثثثثثارمه وأبثثثثثثى فاسثثثثثثتماتوا

وطلثثثثثثثى برقثثثثثثثاب ففثثثثثثثدو ه

أجسثثثثامهم الثثثثبيض واقتسثثثثمن

ةزعتهثثثثا قثثثثد مفصثثثثل مفصثثثثل و

بعثثدهم مثثن القضثثا سثثيف ومضثثى

الجمل ويثنثثثثثى صثثثثثفين يبثثثثثدي

بثثثثثدم منهثثثثثا النهثثثثثر ويسثثثثثيل

ةجثثثثثثه الفل وعثثثثثثافته العفثثثثثثر م

جثمثثثثانه الثثثثثرى فثثثثوق فثثثثانثنى

الثثثذبل العثثثوالي الثثثرأس ورقثثثى

فثثي السثثماوي محمد الشيخ بخط المخطوط الديوان عن

المخطوطات. قسم633 برقم العامة الحكيم المام مكتبة

حسثثين بثثن محمد بن درويش بن محمد بن ا فرج الشيخ

: فاضثثل المثثل أمثثل في الحويزي. قال اكبر بن الدين جمال بن

بثثالحكيم الجنات روضات في ونعته ، معاصر أديب شاعر محقق

ذكثثر ه العلماء رياض لصاحب معاصر هو الجامع والديب البارع

الفضيلة. عنه ونفى

» : « مؤلفاته

بايجثثاز الموسثثوم الرجثثال كتثثاب : منهثثا كثثثيرة مؤلفثثات لثثه

الخاصثثة فثثي الول قسمين على مشتمل كبير كتاب وهو المقال

وكتثثاب والمرقعثثة العلمثثاء ريثثاض نهج على العامة في والثاني

وكتثثاب والسثثبعين الثلث الفثثرق علثثى يشثثتمل الكلم فثثي كبير

الطوسثي للمحقق التجريد نهج على والكلم المنطق في الغاية

، البهثثائي للشثثيخ الزبثثدة نهج على الصول في الصفوة وكتاب ،

بالسثثواد الفاظهثثا بعثثض عجيثثب طثثراز علثثى العنثثوان وتثثذكرة

ل يقرأ بالحمرة وبعضها وكثثل واحثثد علم فالمجموع وعرضا طو

والعثثروض والعربيثثة والمنطق النحو في علم الحمرة من سطر

ألثثف العامثثة بعض ان السم بهذا العنوان بتذكرة تسميته ووجه

: فقثثه المثثذكورة العلوم على يشتمل الشرف عنوان سما ه كتابا

وسثمع والقثوافي والعثروض والتاريثخ النحثو وعلثم الشثافعي

» « ر ه فعمثثل المجلس أهل من جماعة وتعجب بذل ك المترجم

الفلك تشثثريح شثثرح ولثثه الكتثثاب ذل ك يرى ان قبل الكتاب هذا

تلخيثثص شثثرح نظثثم والبيثثان المعثثاني فثثي ومنظومثثة للبهثثائي

فثثي إل نقصثثان ول زيثثادة غيثثر مثثن التفتثثازاني للعلمثثة المفتاح

ورسالة تاريخ وكتاب التفسير وله العلماء رياض في كما الترتيب

وهثثو الغايثثة قيد والكتاب الحساب خلصة وشرح ، الحساب في

فثثي كمثثا شثثعر. تثثوفي وديثثوان المذكور الغاية كتاب على شرح

: قوله شعر ه ومن1141 سنة المنتثرة الكواكب

فعلثثه أسثثاءك قثثد مثثن إلثثى أحسن

العطثثب إساءته من توجس كنت ان

فإنهثثثا النخيثثثل صثثثنع إلثثثى وانظثثثر

بثثالرطب ترمي وهي الحجارة ترمى

محمد بن ا فرج : الشيخ العيان في المين السيد وقال

كمثثال بن حسين بن محمد بن درويش بن أحمد اسمه الحويزي

وفي ، المزرعاوي الحائري الحويزي الجبلي مجرد أكبر بن الدين

ابثثن درويثثش بثثن محمثثد بثثن ا فرج : المولى المقامات بعض

لصثاحب معاصثر الحثويزي أكثبر بن حماد بن الحسين بن محمد

مؤلفثثاته ساق العاملي. ثم الحر بن الحسن ابن محمد الوسائل

فثثي رثثثاء لثثه محبوبثثة جعفثثر الشثثيخ وقثثال ، تقدم ما نحو على

عليهم. ا صلوات عشر الثنى الئمة

: المدلل ابن أبيات مخمسا ولهت اسثثثمع الخثثثوان نصثثثيحة هثثثدي

ل لهثثثا وانهثثثض تثثثوا ن بغيثثثر عج

الجثثثاني الضثثثعيف العبثثثد أيهثثثا يثثثا

الربثثثثثاني العثثثثثالم بثثثثثالغري زر

اليمان ومعدن العلوم كنز احمثثدا واجعثثل اثث هنثثاك واسثثأل

مقصثثثدا منثثثه الهثثثادين والعثثثترة

النثثثدا وأوسثثثعه لحيثثثدرة واخضثثثع

الهثدى علثثم يثا عليث ك السثثلم وقثل

الشأن العيظم النبأ أيها يا ةرف الرحمثثن لثثه مثثن يثثا أصثثله شثث

ةلثثثثه ةهثثثثر العليثثثثثا وأح نسثثثثثله وط

أهلثثثثه البتولثثثثة فاطمثثثثة وحبثثثثا ه

فضثثله تشثثهد العثثراف لثثه مثثن يثثا

والنيران الجنات قاسم يا الموعثثد غثثداة بيثثدي خثثذ مثثولي

غثثد إلثثى علثثي يثثا ادخرتثث ك فقثثد

يثثدي رضثثوانا تعطثثي انثث ك ووثقثثت

سثثثيدي يثثثا قسثثثيمها تكثثثون نثثثار

)1( جثماني على منها آمن انا

__________________

ذكر ه. سبق الذي المخطوط ديوانه عن ث1

الغروي يونس الشيخ1147 المتوفى

وعل العل أقطثثاب فثثوق راقيثثا يثثا

بحسثثثناكا طثثثرا امل كثثثل رقثثثاب

معتمثثثدا مثثثولي يثثثا نحثثثوك أتيثثثت

أولكثثثا الرحمثثثن مثثثا منثثث ك مثثثؤمل

إذا أخيثثب ل بثثأني اعتقثثادي وفثثي

وفتاكثثثا وهابثثثا كثثثان مثثثن أملثثثت

خثثثادمه الخلق جعثثثل مرقثثثد ذو

ل السثثثماوات مثثثن وأملكثثثا جثثثبري

مفتخثثر ذاك فثثي لهثثم غثثدا حثثتى

اشثثراكا يلثثق لثثم لمثثن قليثثل وذا

ةوى حداني وقد أملثثي قثثوى لثثي وقثث

وأنباكثثثا شثثثاعت إذ فضثثثل ك أخبثثثار

بمثثا النثثام مثثولى يا اختصاص ك منها

اصثثثفاكا اثثث وفيهثثثا المزايثثثا بثثثه

فاكملهثثثثا خصثثثثلت أربثثثثع وذاك

ةيثثب مثثا بمثواكثثا يثثدعو مثثن اثث خ

معتقثثثدا مرضثثثا ه أحثثثد رقثثثى ول

علياكثثثا فيثثثه ضثثثريح مثثثن بتربثثثة

تربتكثثم فضثثل مثثن الشثثفا ونثثال إل

ل ليثثثثس وذاك نسثثثثبناكا لثثثثو جلي

أئمتنثثثثا أشثثثثباح تسثثثثعة ومنثثثث ك

أفلكثثثثا اثثثث أدار مثثثثا لثثثثولهم

غثثدا النجثثاة أرجثثو سثثيدي بحقهثثم

بعقباكثثا أخشثثى ومثثا الحسثثاب مثثن

فلثث ك جثثرى مثثا عليهثثم اللثثه صثثلى

ةر نظمنثثا ومثثا أسثثلكا الشثثعر الثثد)1(

__________________

.440 ص12 ج للخاقاني الغرى شعراء عن ث1

كثثان1147 سثثنة المتوفى النجفي ياسين بن يونس الشيخ

وكثثان ، البثثارزين والدب الكمثثال وأهثثل المشثثاهير العلماء من

شثثعرية مراسثثلت وبينهمثثا ، الحثثائري اثث نصثثر للسثثيد معاصرا

سثثنة النجثثف فثثي المطبثثوع الحثثائري السثثيد ديوان في مذكورة

1373.

حسثثام الشثثيخ عثثن وإجثثازة قثثراءة يثثونس الشثثيخ ويروى

فيهثثا وصثثفه باجثثازة الطريحثثي الثثدين فخر الشيخ أخ ابن الدين

وذكثثر ، اللمعثثي الفطثثن الثثذكي الزكثثي التقي الكامل بالفاضل

قثثراءة والمعثثالم والتهثثذيب الكافي من شطرا عليه قرأ انه فيها

قثثال مثثا آخر إلى ث وفهمه علمه غزارة عن تنبئ وتدقيق تحقيق

القثثرن فثثي المنتثرة ( الكواكب في; الطهراني شيخنا له وترجم

فثثي السثثلفة نشثثوة فثثي ) مخطوط. وقثثال العشرة بعد الثاني

: حقه

أشثثهر فضثثله ، وبيثثانه الديب ولسان وعنوانه الشرع ديباجة

آخثثر إلى ث الظلم دياجي في النجم من وأظهر علم على نار من

عبثثد ابي المام مدح في قصيدة شعر ه جيد من ذكر ثم ، قال ما

: مطلعها7 الحسين اوعل العلثثى أقطثثاب فثثوق راقيثثا يثثا

بحسثثثناكا طثثثرا المل كثثثل رقثثثاب

ابثثن محسثثن المل إلثثى أرسثثلها أبيات ثلثة يونس وللشيخ

1158 سنة قبل المتوفى العلوية ) الروضة ( كليدار ا عبد المل

: وهي هثلثثه ذاكثثرا أزل لثثم مثثن علثثى سثثلم

ةلثثت وان بقلثثبي ألسثثن المثثدح مثثن ك

مثلثثه تباعثثد ظنثثي فثثي كثثان فمثثا

متقثثن المحثثبين بيثثن الهثثوى وأمثثر

عثثذرته مسثثيئا أهثثوى مثثن كثثان فلو

) ( محسثثثن الخلئثثثق بيثثثن ولكنثثثه

ديوانه في الرجز بحر على قصيدة الحائري ا نصر وللسيد

أرسثثلها أبيثثات علثثى جوابا فيها ويمدحه يونس الشيخ بها يراسل

: اليه. مطلعهاةذب إلثثثثى يهثثثثدي الصثثثثفي المهثثثث

) ( الصثثفي علثثى فثثاق مثثن يثثونس

الشيخ وولد ه بشار ه الشيخ إلى السلم آخرها في ويهدي

). ( النشوة صاحب علي محمد

والثثد بشثثارة الشثثيخ يمثثدح ياسثثين بثثن يثونس الشيخ وقال

). السلفة ( نشوة مؤلف بشارة علي محد الشيخيافعثثا المفثثاخر كثثل حثثوى مثثن يثثا

مشثثثثثيبا والوقثثثثثار كهل والثثثثثرأي

وذوي الحجثثا بثثرج فثثي صثثرت مثثذ

النهثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثى

حبيبثثثا سثثثواك قلثثثبي يتخثثثذ لثثثم

ذئب أبو الحسين عبد الشيخا 1151 المتوفى ب تقري

هتانثثا الثثدمع سثثقاك الطلثثول عجثثم

كانثثا ما أفصحت لو الخطب أفظع ما

نظارتهثثا الثثدنيا أبقثثت فمثثا حثثالت

ةولت كثبانثثثا الممطثثور روضثثثها وحثث

: الطف شهداء في يقول أن إلى وارتحلثثوا الخلثثد في شخصهم تمثلوا

أبثثدانا الطثثف محثثاني فثثي وخلفثثوا

واعتنقثثوا الثثبيض صفحات وصافحوا

وولثثثدانا حثثثورا ممسثثثاهم قبيثثثل

نفوسهم السامي السل على سالت

قربانثثثا للجسثثثام النحثثثر فقربثثثوا

ةبثثثل لثثثه الشامسثثثات الجا محثثثات تق

جثمانثثا بالرمضثثاء السثثناب ك تحثثت

فثثتى خيثثر الصثثوام السثثاجد والعابد

ةد ه وأخرانثثثثا دنيانثثثثا كهثثثثف نعثثثث

جامعثثة للسثثر جامعثثة أسثثر فثثي

ريعانثثثا للعمثثثر قصثثثمت تخالهثثثا

: آخرها وفي فغثثدت بكثثم آمثثالي حثثوض أوردتها

حرمانثثثثا واثثثث تختشثثثثي ل تثثثثثير

ةملتهثثا كمثثا السثثلم تضثثاعيف مثثن ح

تبيانثثثا الثثثود لطيثثثف مثثثن ضثثثمنتها

ذيب أبو الحسين عبد الشيخ

:348 ص البدرين أنوار في جاء

الديثثب الشثثاعر ث ذيب أبي بيت اعني ث البيت هذا أهل ومن

المشثثهورين شثثعرائها مثثن)1( ذيثثب أبو الحسين عبد الشيخ الخير

لثه ، المخلصثين الثبيت أهثل شثعراء ومثن ، المذكورين وأدبائها

مشهورة. الرثاء في قصائد

( شثثعراء كتثثابه فثثي المرهثثون علثثي الشثثيخ المعاصر ذكر

.1151 سنة وفاته ) ان القطيف__________________

ذيب ابي يوسف الشيخ أخو هو الحسين عبد الشيخ ان أحفاد ه أحد أخبرني ث1

ترجمته. التية

فرج محسن الشيخ1152 المتوفى

أمسثثثثت حيثثثثث قريشثثثثا أبلثثثثغ ال

جهل الغثثثثي سثثثثبيل سثثثثلكت وان

أولثثثثت كيثثثثف أن ناصثثثثح رسثثثثالة

أهل ليثثثس مثثثن أمرهثثثا سياسثثثة

عثثثثثثار لهثثثثثا أقيثثثثثل ل وتعثثثثثزل

أولثثثثى الرحمثثثثن أمرهثثثثا إمامثثثثا

إل الكثثثون فثثثي فثثثادح مثثثن فمثثثا

أصثثثثل كثثثثان الفعيلثثثثة يثثثثوم لثثثثه

علثثي بنثثو الطفثثوف فثثي وتمسثثي

قتلثثثى الجثثثور بسثثثيف وفاطمثثثة

معفثثثثثثرات بثثثثثثالتراب جسثثثثثثوما

ةلثثثى روسثثثهم السثثثمر وفثثثوق تع

لثثثثثؤي أدرت مخثثثثثبري مثثثثثن أل

ل أم الطثثف فثثي جثثرى مثثا وهاشم

أمسثثثثت الل بثثثثأن تعلثثثثم ألثثثثم

وقتل سثثثثثبيا العثثثثثدى يسثثثثثومهم

ردا ه ألقثثثثثثثى ليلثثثثثثثه مصثثثثثثثاب

ليل فعثثثثاد الصثثثثباح وجثثثثه علثثثثى

خطثثب جديثثد كثثل الثثدهر سثثيبلي

يبلثثى الطثثف خطثثب جديثثد وليثثس

حثثثرب أبنثثثاء جنثثثت مثثثا سثثثتلقى

ل بغيهثثثثثثثثثا وتشثثثثثثثثثرب ونهل ع

ةب وتبصثثثر قريثثثش فعلثثثت مثثثا غثثث

أولثثثى المثثثر بثثثذاك مثثثن وتعلثثثم

هاشثثثثثمي أروع قثثثثثام مثثثثثا إذا

عثثثثدل الرض اللثثثثه يملثثثثي بثثثثه

ةيثثثثثثة منهثثثثثثم اثثثثثث أوليثثثثثثاء بق

ةلم عليهثثثثم ةلى البثثثثاري سثثثث وصثثثث

مؤلثثف ) ذكثثر ه ( القطيفثثي النجفثثي فرج بن محسن الشيخ

: فقثثال334 ص9 ج المنيعثثة الحصثثون صثثاحب الغري شعراء

ل كان ل فاض أهثل مثدح فثي إل شثثعر له يسمع ولم را أديبا كام

ودفثثن تقريبا1152 حدود في الشرف النجف في توفي: البيت

ا عبد أبي المام مراثي كفلت الكتب في شعر ه جاء فيها. وقد

بعثثض النضثثيد الثثدر فثثي المين السيد وذكر أقول)1( 7 الحسين

فثثرج بثثن محسثثن : الشثثيخ بقوله العيان في ذكر ه كما أشعار ه

ل كان ، الجزائري النجفي ( صاحب له وترجم ، شاعرا أديبا فاض

.174 ص2 ج شعر ه من جملة ) وذكر وحاضرها النجف ماضي

(ع) : الحسين في شعر ه ومند ول البعثثثاد مثثثا لعمثثثرك الصثثثدو

د ربثثثثثثثع ول يثثثثثثثؤرقني همثثثثثثثو

حثثثاد حثثثداء الثثثدموع يجثثثر ولثثثم

تعثثثثثثود ل ليثثثثثثالي ذكثثثثثثرى ول

خطثثثثب العينيثثثثن اسثثثثبل ولكثثثثن

الجديثثثثد يخلقثثثثه ليثثثثس عظيثثثثم

علثثثثي بنثثثثو بثثثثالطفوف عشثثثثية

الثثثثورود لهثثثثا يبثثثثاح ل عطاشثثثثا

قثثثوم وويثثثل الفثثثرات عثثثن تثثثذاد

تثثثثذود مثثثثن أتعلثثثثم تثثثثذودهم

اسثثثثثتهلت ول الفثثثثثرات الويثثثثثل

رعثثثثثود بارقثثثثثة جنثثثثثبيه علثثثثثى

قثثثد أن اثثث لحثثثا ه يعلثثثم ألثثثم

الشثثثهيد بجثثثانبه عطشثثثا قضثثثى

قثثثثثثرا ه ضثثثثثثيفا بجنبثثثثثثه ألثثثثثثم

تميثثثثثثد وخرصثثثثثثان صثثثثثثوارمها

عبثثث د بثثثن حثثثرب بنثثثو غثثثدرت بثثثه

العبيثثثثد المثثثثولى آفثثثثة وأعظثثثثم

__________________

منصور. علي للشيخ القطيف شعراء ث1

وبعثثثثثثدا سثثثثثثرا قدسثثثثثثت ل إل

ثمثثثثثود بعثثثثثدت كمثثثثثا لتابعهثثثثثا

فيثثثه اثثث رسثثثول حفظثثثت فمثثثا

العهثثثثود تقثثثثادمت ومثثثثا هنثثثثاك

أرادت قثثثد لثثثو مثثثا اسثثثتامته بثثثل

المزيثثثثد أعوزهثثثثا فيثثثثه مزيثثثثدا

ةز عشثثثثثية ةلثثثثثت جثثثثثانبه عثثثثث وق

الرشثثثثيد سثثثثفه وقثثثثد تثثثثوابعه

مطيثثثثثع يمنثثثثثى بسثثثثثطه أرادت

ةيهثثثثثثا وأيثثثثثثن تريثثثثثثد ممثثثثثثا أب

ةر نفثثثس هثثثوان ودون ل الحثثث هثثثو

الوليثثثثثد أدنثثثثثا ه لوقثثثثثع يشثثثثثيب

يقظثثى الطثثف فثثي يثثومهم فثثاظلم

هثثثثم صثثثثبحه وأصثثثثبح رقثثثثود و

ةلثثثثثثى بثثثثثثدن بل رأس فمثثثثثثن يع

الصثثثثثثعيد يكفنثثثثثثثه وجثمثثثثثثثان

وكثثثانت اقتطعثثثت قثثثد أيثثثد ومثثثن

الوفثثثثود انتجثثثثع إذا نثثثثدى بحثثثثار

أسثثثير ومثثثن يبثثثاح رحثثثل ومثثثن

ةرته قثثثثثد عليثثثثثل القيثثثثثود أضثثثثث

الفيثثثافي بهثثثا يجثثثوب وحاسثثثرة

د المطثثثى هثثثزل علثثثى مريثثثد وغثثث

حزنثثثثا تثثثثذل كالمثثثثاء ظعثثثثائن

والثثثثثثبرود المقثثثثثثانع وتسثثثثثثتلب

ةل العفثثاء الثثدنيا علثثى قثثولي وقثث

يفيثثثد وهثثثل العفثثثاء الثثثدنيا علثثثى

ةل مصثثثثاب دمثثثثاءا يبكثثثثى أن قثثثث

الخثثثثدود لثثثثه بثثثثالكف وتلطثثثثم

إل يمحيثثثثثثه ول صثثثثثثبرا محثثثثثثا

الحثثثدود بثثثه تقثثثام فثثثتى قيثثثام

م تقفثثثثثثو اثثثثثث أنبيثثثثثثاء إمثثثثثثا

الجنثثثثثثثود والملئكثثثثثثثة لثثثثثثثوا ه

: فرج محسن وللشيخ سثلطانا البغثي قريش ارتضيت كيف

نقصانا النفس من ك فأوسع ت رجسا

: يقول أن إلى سافرة الطف يوم الرجس واقتادها

أحزانثثا الكثثون تثثثير الثثذلول قثثود

يثثثثدبرها فيهثثثثا بكلكلهثثثثا ألقثثثثت

اضغانا الشرك حشاها قوم ارجاس

وانتثثثثدبوا السثثثثبط لقتثثثثال تثثثثألبوا

وشثثثبانا شثثثيبا قاصثثثية كثثثل مثثثن

لظثثى الفحثثول هدر هدرت إذا حتى

وخرصثثانا بيضثثا واشثثتبكت الهيجثثاء

ةرت مفثثترس نثثاب عثثن نيبهثثم وكشثث

حرانثثا الكثثف قثثالي السثثواعد ضخم

ادرعثثوا قثثد بابطثثال إليهثثا أهثثوى

قمصثثانا الهيجثثاء في داود نسج من

ول الوجثثود بثثاري سثثوى يرهبثثون ل

أجفانثثثا الفحشثثثاء عثثثن إل يثنثثثون

يطربهثثثم الثثثبيض وصثثثليل تخثثثالهم

وألحانثثثا نثثثدمانا العجاجثثثة تحثثثت

ةرفت أرضثثا الغيثثث جثثادك يا بهثثم شثث

أبثثدانا الخلثثق هثثداة مثثن ضثثمنت إذ

وتثثرت بهثثم غثثرا معشثثرا افثثديهم

سثثثفيانا آل طثثثه الطهثثثر ريحانثثثة

يرى ليس الطرف يدير فريدا اضحى

أعوانثثثا والهنثثثدي المثقثثثف سثثثوى

وآونثثثثة آنثثثثا للهثثثثدى يثثثثدعوهم

ةرابا الحثثرب لظى يطفي ةعانثثا ضثث وط

ةلوا معشرا واعظا يا بمثثا الطريثثق ض

ةيهثثثم مثثثن قلثثثوبهم علثثثى رانثثثا غ

ةلت فئثثثة وزاجثثثرا كسثثثبت بمثثثا ضثثث

أحيانثثثا وبالتنزيثثثل حينثثثا بالسثثثيف

ولثثم العظيثثم ا على قدرا هنت ما

خثثذلنا النصثثر عنثث ك فثثديت ك يحجثثب

ال للمل يبثثثثدي ك أن شثثثثاء لكنمثثثثا

عنوانثثا الصثثبر منثث ك ويجعثثل علثثى

ةز عطشثثثا بينهثثثم تتلظثثثى أن فعثثث

ريانثثا الثثوحش عنثثه يصثثدر والمثثاء

غثثثامر ه اثثث أبثثثاد الفثثثرات ويثثثل

ةد ظمآنثثثثثثثثا بثثثثثثثثالرغم وارد ه ور

ةر يثثرو لثثم بثثارد ه السثثبط غليثثل حثث

عطشثثانا اثث سبيل في قضى حتى

انفطثثري الحثثادث لهثثذا سثثماء فيثثا

شثثانا للثثورى أدهثثى القيامثثة فمثثا

فاطمة فأبن شجوا الرض ولترجف

عريانثثا الجسثثم تريثثب عليهثثا امسثثى

تثثثواريه أن عليهثثثا قثثثدرا هثثثان مثثثا

كتمانثثثا اثثث لنثثثور تطيثثثق ل بثثثل

قثثد الرمضثثاء علثثى طريحثثا أفثثدي

جعلثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثت

ميثثدانا الجسثثم منثثه الضثثللة خيثثل

صثثفحوا انهثثم لثثو ضثثرهم كثثان مثثا

ريحانثثا للمختثثار كثثان من جسم عن

فثانهتكي الصثبر غثاض اثث غيرة يا

كانثثا كثثربل فثثي لمثثا النسثثاء هتثث ك

قتلثثت بثثه تثثأتبي بمثثا الرجثثال هثثب

وعثثثدوانا ظلمثثثا قتلثثثت تكثثثن وإن

ونسثثوتها صثثرعى صثثبيتها بثثال مثثا

ل بهثثا يطثثاف أسثثرى ووديانثثا سثثه

ةن تهثثدى إلثثى النثثبي كريمثثات وهثث

كفرانثثثا للثثثه أعظمهثثثم كثثثان مثثثن

أحثثدا تثثرى ل بمثثرأى والمسثثلمون

غضثثثثبانا اثثثث لرسثثثثول أو للثثثثه

حفظثثت مثثا شثثوهآء أمثثة لهثثا تعسا

ةيهثثثا بانثثثا مثثثا بعثثثد بنيثثثه فثثثي نب

لهثثا وكثثان بإحسثثان سثثوءا جزتثثه

السثثوء أهثثل السثثوء عثثن يجثثزي

إحسثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثانا

ةي فويلهثثثثا طلبثثثثت بهثثثثا أوتثثثثار أ

كانثثثثا خصثثثثمها وتثثثثر طثثثثالب وأي

ر أو طالبهثثثثا الجبثثثثار الملثثثث ك تثثثثا

ديانثثثثا كثثثثان فيثثثثه للثثثثه والثثثثدين

ةم ل انتهكثثوا بمثثا تنثثزل لم كنت أن ه

حسثثبانا منثث ك عليهثثم السثثماء مثثن

لبنثثي وانتقثثم منهثثم الثثثار فثثأدرك

دانثثا قثثد بالبغض لهم ممن الزهرآء

نطقثت مثن المهثدي الخلثف بالقائم

وإعلنثثثثا اسثثثثرارا البشثثثثائر بثثثثه

بثثه وامثثح اللهثثم دينثث ك بثثه اظهثثر

بنيانثثا الشثثيطان أحكمثثه كثثان مثثا

فيثثثأهم اللهثثثم آلثثث ك علثثثى واررد

ل بهثثثثم واعطنثثثثا وغفرانثثثثا فضثثثث

فاضثثثثلة منثثثث ك صثثثثلوات وآتهثثثثم

ةنثثح مثثا أغصثثانا البيثثداء فثثي الريثثح ر

: المنتظر الحجة يستنهض وله الصثثي د السثثادة وابثثن اثث غيثثرة يثثا

لموعثثود يقضثثي أن للوعثثد آن مثثا

ن نفوسثثثكم بعتثثثم بتشثثثييد ه ديثثث

بمعهثثثود قثثثدما بيعهثثثا يكثثثن ولثثثم

ةدت فثثاقوى غبتثثم غيبتكثثم بعثثد وهثث

د منثثه مهثثدود غيثثر ركنثثا الجثثور يثث

ةد أخلصثثت ك وشثثيعة بهثثا كنثثت الثثو

ةر بمولثثثثود بثثثث ر والثثثث د مثثثثن أبثثثث

يظلمهثثا راح عمثثن العضب مغمودة

مغمثثود غيثثر عنهثثا الجثثور وصثثارم

حافظهثثا غثثاب شثثاء حثثال وما شأوا

ء عنها سثثيد يثثدي فثثي فأمست عشا

عاديثثة جثثور نشثثكو اثث الثثى إنثثا

بمثثردود عنهثثا جورهثثا يثثرى أن مثثا

رقبثثثوا ول فينثثثا ذمثثثة يرقبثثثوا لثثثم

توحيثثد أصثثحاب نكثثن لثثم كثثأن إل

تتركنثثا اثث رسثثول بثثن يثثا فكيثثف

مناكيثثد أرجثثاس بيثثن حيثثرة فثثي

لكثثم الثثولء حثثق فلنثثا نكثثن مهمثثا

موجثثود كثثل أوفثثى بثثالحق وأنثثت

نغادرهثثا لي قل متى شعري ليت يا

الميثثد القنثثا وأطثثراف السثثيوف نهب

لهثثا والعجثثاج دماهثثا الخضثثاب حيث

الجيثثد حليثثة المواضثثي وبيثثض طيب

فاطمثثة ابثثن لثثثارات يثثا بثثه يثثوم

ي كثثثل شثثثعار العثثثود طيثثثب كمثثث

الثثث خافقثثة غيثثر فيثثه العيثثن تبصر ل

رعديثثد قلثثب تحكثثي ثمثثة ثثثرايات

سثثوى فيثثه السثثماع يقثثرع ول كل

الصثثناديد هامثثات الصثثوارم قثثرع

علثثى عودي الرحمن المل ك نضرة يا

عثثودي فثثاتهم قثثد بمثثا النثثبي آل

ةنثثثا ان اثثث وغيثثثرة فمثثثا عليثثث ك ه

ن بالثثدين الصثثيد بالسثثادة ول هثثو

منتصثثرا اللهثثم شثثعثنا بثثه فثثالمم

ةن عظيثثم يثثا لثثه بنثثا والجثثود المثث

الفتوني طالب أبو المولىا كان ةي 1150 سنة ح

الفتثثوني الحسثثن ابثثي الشثثريف ابثثن طثثالب أبثثو المثثولى

: الغروي العاملير ةرم عمثثثث وضثثثثلل ضثثثثيعة تصثثثث

منثثال الرشثثاد مثثن فيثثه نلثثت مثثا

واعلمثثي ضثثلل ك عثثن كفي نفس يا

الحثثثثثثوال يشثثثثثثاهد اللثثثثثثه ان

وراقثثبي والثثذنوب المسثثاوي وذري

العمثثثثال وأحسثثثثني العبثثثثاد رب

دارسثثا رسثثما تبكيثثن مثثتى فثثإلى

الطلل بجهلثثثثثثث ك وتخثثثثثثثاطبين

محمثثثد سثثثبط السثثثبط بكيثثثت هل

المفضثثثال السثثثيد البتثثثول نجثثثل

رزؤ ه ينسثثثى ليثثثس إمامثثثا بثثثأبي

وطثثال الزمثثان بقثثي مثثا النثثاس في

قضثثى وقد الطفوف في فردا أفديه

نثثال مثثا العثثدى مثثن ونثثال عطشثثا

غثثدا وقثثد الطغثثاة بيثثن لثثه لهفثثي

البطثثثثال منهثثثثم ينثثثثازل فثثثثردا

بثثثثدمائه مضثثثثمخا عليثثثثه لهفثثثثي

رمثثثال السثثثافيات عليثثثه تسثثثفي

ةورت والكثثواكب أظلثثم فثثالفق كثث

العثثثثوال وأبثثثثدت عليثثثثه حزنثثثثا

حبكثثثم أحمثثثد آل يثثثا سثثثادتي يثثثا

كمثثثثال اسثثثثتتم بثثثثه اللثثثثه ديثثثثن

كلمثثثا المهيمثثثن صثثثلى وعليكثثثم

ةر أذيثثثال الربثثثى علثثثى النسثثثيم جثثث

الفتثثوني الحسثثن ابثثي الشثثيرف ابثثن طثثالب أبثثو المثثولى

الغروي. العاملي

:447 ص6 ج العيان في السيد قال

بهثثذا ذكثثر ه الشثثين حرف في مذكور أبو ه طالب أبو المولى

فثثي الجزائري ا نعمة بن الدين نور بن ا عبد السيد العنوان

ان وظثثاهر ه المل أمل تتمة بمنزلة هو الذي الكبيرة إجازته ذيل

ل : كان كنيته. فقال اسمه الثثذكاء غايثثة فثثي متتبعثثا محققا فاض

، والشثثرعيات العقليات في متوسعا متعبدا متقيا الدراك وحسن

وفثثاة بعثثد الينثثا قثثدم ، العراق فضلء من وغير ه أبيه عن يروي

فوائثثد وأفثثادني المسائل من كثير في وتباحثنا أياما وأقام والد ه

نشثثوة فثثي . وذكثثر ه; وتثثوفي العجثثم بلد إلى صعد ثم عظيمة

: فقثثال العصثثر ذلثث ك أهثثل عثثادة على مسجعة بالفاظ السلفة

الشثثريف الحسثثن ابثثي العلمثثة شثثيخنا : ولثثد طثثالب أبثثو الشيخ

هثثذ ه نظمثثه فمثثن أربثثابه مثثن فصار الدب في تشاغل العاملي

وفثثاته سثثنة السيد يذكر ولم . أقول7 الحسين بها يرثي القصيدة

الحسثثن أبثثو المثثولى والثثد ه ترجثثم عنثثدما ولكنه ولدته سنة ول

النبثثاطي العثثاملي الفتوني أو الفتوني طاهر محمد بن الشريف

الب كثثان فثثاذا ، هثثث1139 سنة توفي : انه . قال36 الجزء في

أواخثثر فثثي عثثادة الولثثد يكثثون عشثثر الثثثاني القرن أواسط في

المعمرين. من يكن لم إذا عشر الثاني القرن

الحسثن ابثي بثن طثالب أبثو : الشثيخ الغثري شعراء وفي

،1150 سثثنة حيثثا كثثان الفتثثوني الشثثريف العلمثثاء مثثن وهثثو

ل المشتهرين الدراك وحسن الذكاء غاية في متتبعا محققا فاض

: وقثثال الكثثبيرة اجثثازته فثثي الجزائثثري اثث عبد السيد ترجمه ،

وفثثاة بعثثد الينثثا قثثدم ، العراق فضلء من وغير ه أبيه عن يروي

فائثثدة وأفثثاد المسثثائل مثن كثثثير فثي يباحثنثثا أيامثثا وأقام والد ه

العجم بلد إلى صعد ثم عظيمة

شثثعر ه علي. ومثثن الشيخ وهو واحدا ولدا واعقب هناك وتوفى

) لصثثاحب الشثثعار محاسثثن فثثي الفكثثار ( نتائثثج كتاب مقرضا

). ( النشوةرواؤ ه الزمثثثثثان ألثثثثثف ومؤلثثثثثف

مزهثثثر روض كثثثل النثثثواظر ألثثثف

فريثثثثدة بكثثثثل حثثثثاطت الفثثثثاظه

ةفلثثثت الجثثثوهر كنثثثز بحفثثثاظ فتك

: النجف ماضي في وجاء

العلماء من الفتوني الحسن أبو الشيخ ابن طالب أبو الشيخ

بحثثر ه مثثن وغثثرف عاصثثيه اطاعه حتى العلم في اجتهد الدباء

الشثثعراء مثثن يافعثثا شثثابا كثثان يوم عصا ه القى يكفيه ما فأخذ

إجثثازته فثثي الجزائثثري اثث عبثثد السثثيد قال عدادهم في فكان

ةر ( كما الكبيرة والفضثثل بثثالعلم ووصفه التكملة في ). وذكر ه م

الشثثريف والثثد ه كثثان النجثثف فثثي طائفة أبو : وهو قال أن إلى

قثثال ما آخر إلى فاطمة اخته وعلى عليه النجف في أملكا وقف

، العلمثثاء مثثن وصثثار طلبثثه فثثي ونشط العلم في : برع أقول ،

وسثثافر النجف رأسه مسقط فترك الزمان وحاربه الدهر ضايقه

: اسثثمه ذكثثر بعد السلفة نشوة في قال هناك ومات ايران إلى

فثثترك البلغثثة بغصن وتعلق أربابه من فصار الدب في تشاغل

نظمثثه جيد فمن واوزع وأكثر فأبدع فنظم لبابه من وأخذ قشر ه

ةرم » : عمر « ع الحسين ا عبد أبا بها يرثي القصيدة هذ ه تصثث

وضلل. ضيعة

الفضثثل فثثي متقدمثثة العلثثم في عريقة اسرة الفتوني وآل

ةزت الهجري التاسع القرن في بالفضل لمعت من النجف بها واعت

وذكثر لبنثان جنثوب ، عامثل جبثل قثرى إحثدى ) وهثي ( فتثون

ت وانهثثا السثثرة هثثذ ه نسثثب المل أمل صاحب إلثثى بأصثثلها تمثث

ةر ابي الجليل الصحابي المتتبعين العلماء بعض فكان الغفاري ذ

ل يخثثاطب العثثاملي بثثالفتوني وينعتثثه السثثرة هثثذ ه مثثن رجثثا

الغفاري. الجندلي

يقثثول كمثثا ثثث كثثان الحسن أبو الشيخ هو له المترجم ووالد

المستدرك صاحب

العثثدل الشثثريف الربانيين وأكمل المحدثين أفقه ث الوسائل على

: كثثان البحريثثن لؤلثثؤة وفثثي ، باعا واطولهم عصر ه أهل أفضل

تشثثرف لمثثا الوالثثد بثثه اجتمثثع ، صثثالحا عثثدل ثقة مدققا محققا

جرت. مسائل في بحث بينهما ووقع1115 سنة النجف بزيارة

يقثثع المامثثة ) فثثي العثثالمين ( ضياء العليمة الثار من وله

بخطثثه يوجثثد ، منثثه أوسثثع يكتثثب لثثم ضثثخام مجلدات ثلث في

( الفوائثثد ولثه الشثثرف النجثثف فثي الجواهري آل عند الشريف

ذلثث ك. وغيثثر ، الفقثثه واصول الدين أصول في ) مجلدان الغروية

،1138 سنة وفاته كانت والثثد وهثثو طثثالب أبثثا الشثثيخ واعقب

الفتونية. السرة

الرضوي رشيد حسين السيد1156 المتوفى

خيامهثثثا وتلثثث ك حثثثزوى هثثثذ ه أل

مرامهثثا المثثزار قثثرب علثثى بعيثثد

فناؤهثثثا الرقمثثثتين بأعثثثالي ثثثثوت

ةب ةب قلثثب وفثثي فشثث ضثثرامها المحثث

يريعنثثي يثثوم كثثل فثثي كثثم ا الى

ومقامهثثا ظعنهثثا قصثثد غيثثر علثثى

وجثثثوانحي دارهثثثا فثثثؤادي كثثثأن

غمامهثثثا ودمعثثثي نيثثثران مواقثثثد

ةلت وانثنثت الثبين موقثف فثثي لنثا تج

ةوضثثت وقثثد حثثزوى سثثفح عثثن ق

خيامهثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثا

ظهثثثا منثثثا نثثثال فمثثثا وقوامهثثثا لح

ةنثثثا نثثثال كمثثثا وانصثثثرامها نأيهثثثا م

ل ألميثثاء والقل الهجثثر ذا بعثثض مه

حمامهثثا نفسثثي يغتثثال أن كثثاد فقد

ديارهثثا مثثن شثثاقتكما هثثل خليلثثي

واكامهثثثا أعلمهثثثا عفثثثت طلثثثول

متيمثثثا صثثثبا اليثثثوم تسثثثعدان أل

ةد للثثدهر نثثوب علثثى اصثثطدامها جثث

ةي اليثثثوم تنظثثثران وهثثثل مصثثثيبة أ

ةلمثثثثت عظامهثثثثا النثثثثبي بأبنثثثثاء أ

د يثثثوم كثثثل لهثثثم حفيظثثثة ذو سثثثي

ةقيه كريثثثثم لئامهثثثثا المنثثثثون تسثثثث

ن فيا فاسثكبي عيثن يا ثم جودي عي

سثثجامها الغاديثثات تبثثاري دموعثثا

عمثثه وابثثن المصثثطفى النثثبي أبعثثد

خزامهثثا يزهثثو الرض فثثي وعثثترته

ب ومثثثا ةرت للرض عجثثث بأهلهثثثا قثثث

وإمامهثثا خيرهثثا فيهثثا ضثثيم وقثثد

اغتثثدت اذا المثثثؤمنين أميثثثر سثثثليل

ةل حسثثثثامها للحقثثثثود عليثثثثه يسثثثث

ل شثثيبه يخضثثب البغثثي بسثثيف قتيثث

سثثهامها حشثثا ه أدمثثت قثثد النحر دم

ةوي ذبيثثح دمثثائه فضثثل الرض يثثر

رغامهثثا العقيثثق يحكثثي غدى قد به

السثثثما ملئكثثثة تبكثثثي لثثثه صثثثريع

وحرامهثثثثا حلهثثثثا يبكثثثثي ومكثثثثة

د يبكيثثه الطثثف بثثأرض شثثهيد أحمثث

ومقامهثثثثا ركنهثثثثا يبكثثثثي وطيبثثثثة

قانيثثا بالثثدم الشثثمس عيثثن وتبكيثثه

ةط اذا لثامهثثثثا للطلثثثثوع منهثثثثا حثثثث

قفثثرة كثثل مثثن الوحش عليه وتبكي

وحمامهثثثثثثثا أرامهثثثثثثثا وتنثثثثثثثدبه

وأعثثولت نثثاحت الجثثن عليثثه سثثليب

نظامهثثثا القلثثثوب يشثثثجي بمرثيثثثة

مصثثابه عظيثثم أنسثثى ل أنثثس فمثثا

طغامهثثثا بالنفثثثاق قصثثثدته وقثثثد

وابثثثن النحثثثس سثثثعد ابثثثن جنثثثود

زيثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثادهم

هيامهثثثثا بثثثثالقلوب فثثثثآوى نحتثثثثه

ونثثثاله ظلمثثثا المثثثاء منعثثثو ه وقثثثد

اضثثطرامها الحثثروب وقد من هنال ك

قتثثثالهم بثثثدء بالنصثثثح فثثثواجههم

ي نهثثج عثثن يثنهثثم فلثثم ملمهثثا غثث

لقرابثثتي مثثا قثثوم يثثا لهثثم يقثثول

ي ذمامهثثا لثثديكم يرعثثي ل وسثثبق

وخنتثثثم فينثثثا اثثث كتثثثاب هجرتثثثم

قوامهثثثثا ونحثثثثن أهليثثثثه مواثيثثثثق

وهثثثذ ه ظثثثالمين قتثثثالي ورمتثثثم

قيامهثثا ملقثثى اثث ديثثن فرائثثض

فتنثث ة بثثأعظم بثثؤتم لقثثد لعمثثري

أثامهثثثا الجحيثثثم نثثثار سثثثيوردكم

جديثثد ه يبلثثى ليثثس بعثثار ورحتثثم

ةطثثة ذامهثثا ينفثثد ليثثس خسثثف وخ

زهثثثثرة بعاجثثثثل الثثثثدنيا تلقتكثثثثم

حطامهثثثا بثثثالغرور لثثثديكم فثثثراق

بموقثثف الحسثثاب يثثوم عثثذركم فما

ةرح أوامهثثثثثا بالنثثثثثام فيثثثثثه يثثثثثب

وجثثثثدنا اللثثثثه فيثثثثه خصثثثثيمكم

ضثثرامها يخبثثوا ليثثس جحيثثم ونثثار

ومقثثثاله نصثثثحه فيهثثثم يجثثث د فلثثثم

اعتزامهثثا الكفثثاح نصثثح الثثى ومثثال

جاهثثدا والصثثحب بثثالل فجاهثدهم

هم واحتطامهثثا القنثثا سثثمر فأفنثثا

أهلثثثه المؤمثثثل السثثثبط رأى ولمثثثا

ةز وقثثد صثثرعى وأصثثحابه هامهثثا حثث

ةرع العثثثثدى يقتحثثثثم للهيجثثثثاء تثثثثد

مقامهثثا الحادثثثات فثثي عل بنفثثس

العثثدى مثثن أبثثاد حثثتى فجاهثثدهم

التئامهثا كثان الشثحناء علثى جموعا

مهر ه فوق من للرض هوى أن إلى

ةرهثثثثا البرايثثثثا فثثثثدته وفخامهثثثثا غ

بفقثثد ه أصثثيب شثثهم مثثن لثث ك فيثثا

وشثثمامها والنثثدى المعثثالى عمثثاد

رأسثثه واحثثتز الشثثمر اليثثه فجثثاء

أمامهثثا وهثثو السثثبط نسثثاء وسثثاق

ةبثثثل العابثثثدين زيثثثن ومثثثولي مك

عظامهثثثثا للنائبثثثثات بثثثثه أحثثثثاطت

ت ي وبنثث لوعثثة السثثبط تنثثدب عتلثث

ةدع كلمهثثثا الراسثثثيات قلثثثب يصثثث

ح لثثم مصثثاب ك لثثول أخثثي يا أخي أبثث

ةزاكتتامهثثثا فيثثث ك حثثثزن بأسثثثرار ع

أميثثه أسثثارى عثثدنا أخثثي يثثا أخثثي

شثثامها يقصثثد العيثثس متن فوق بنا

عنثثدهم أر لثثم القثثوم لهذي ما أخي

احترامهثثا يرعثثى اثث رسثثول ذرارى

ب اليثثث ك أحشثثثائي بيثثثن أخثثثي ةهثثث تل

منامهثثا غثثاب فثثارقت مثثذ وعينثثاي

بعثثدك العيثثش فثثي لثثي ليثثس أخي

ع مطمثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثث

انفصامها بان اليوم مني الصبر عرى

ةن الصثثغرى فثثاطم أخثثي غريبثثة تحثث

هيامهثثا طثثال لقيثثاك الثثى بحثثزن

بثثأهله الشثثآم أرض أتثثوا أن الثثى

شثثثأمها البلد فثثثي يومثثثا كثثثان فل

لهيثثثا الثغثثثر ينكثثثث يزيثثثد فعثثثاد

مثثدامها الكثثؤوس فثثي عليثثه تثثدار

فعلثثه سثثوء مثثن الفثثاق فثثأظلمت

ابتسثثامها طثثال للوفثثد شثثفة الثثى

محمثثثد النثثثبي كثثثان طالمثثثا وقثثثد

والتثامهثثثثا رشثثثثفها لثثثثديه يثثثثروق

لهثثوله تشثثيب خطثثب مثثن لثث ك فيثثا

فطامهثثا منهثثا حثثان أن مثثن ولئثثد

لعظمهثا يهمثي الدمع صوب مصائب

وختامهثثا الجثثوى يثثذكي فمبثثدؤها

ق بحبثثث ك إنثثثي الهثثثدى إمثثثام واثثثث

س شثثقيت ومثثا إمامهثثا وأنثثت نفثث

بشثثثثفاعة سثثثثيدي أغثهثثثثا أغثهثثثثا

اجترامهثثا عليهثثا أخنثثى فقثثد ولطثثف

الثثتي مثثدايح ك قثثدما لزمثثت فقثثد

واغتنامهثثا فوزهثثا فيهثثا الثثدهر مدى

شثثدة كشثثف في مولي مدركا وكن

ةر ولمامهثثثا برحهثثثا بجسثثثمي أضثثث

ةي انثثا مجثثدكم مثثادح العبثثد الرضثثو

كمامهثثا بمدحي تزهو الثنا رياض)1(

__________________

390 رقثثم العامثثة الحكيثثم المثثام مكتبثثة28 ص المخطثثوط الثثديوان عن ث1

السماوي. محمد الشيخ بخط المخطوطات قسم

6 السنة العتدال مجلة في الشبيبي رضا محمد الشيخ كتب

: فقال84 ص

قاسثثم السيد ابن رشيد مير السيد ابن حسين مير السيد هو

» الثثزوراء « حديقة في السويدي الرحمن عبد الشيخ دعا ه وقد

حسثثن الثثوزير : مثثدح وقثثال النجفي الرشيدي حسين مير بالسيد

هثثذ ه فثثي ما أكثر نقلنا الذي ديوانه في نرها ولم ، بقصيدة باشا

الحثثائري ا نصر السيد الستاذ صاحبنا لزم قلت ، عنه الترجمة

حسثثين مير وللسيد ، ريب بل أساتذته أكبر وهو وتأدب تخرج وبه

بالتسثثميط وأولثثع وتشثثبيبه غزلثثه برقثثة اشثثتهر وقثثد كثثثير شثثعر

إل يسثثمط لثثم ولكنثثه الفثثن هثثذا فثثي يبثثارى ل وهو والتخميس

المجثثاميع منثثه تخلثثو ل مشثثهور وتسثثميطه غالبثثا الغزلية القطع

وجثثرد وبغثثداد والحثثائر النجثثف وجثثو ه مثثن جماعة الدبية. مدح

سثثماها بيتثثه وأهثثل الرسثثول مدائثثح في شعر ه من كبيرة جملة

سثثنة لثثديوانه جمعثثه » وكثثان المثثآل « ذخثثائر ديثثوانه صدر في

بنسثثخة ظفرنثثا وقثثد الحثثائري السثثيد استاذ ه إلى وأهدا ه1144

وهاك النفيس بخطه صغيرة مجلدة في الديوان هذا من الصل

ل أحواله من شذرة النسخة. هذ ه ظهر عن نق

) فاشتغل1124 أبسنة وفاة ( كانت النجف الى أبو ه به جاء

ةمذ كربلء الى ورحل بها ثثثم مدة الحائري ا نصر السيد عند فتل

ةمذ النجف الى عاد التثثوفي وافية شارح الدين صدر السيد عند وتل

السثثتين قبثثل وتثثوفي مثثدة يلزمثثه بقثثي شديدا مرضا مرض ثم

السيد استاذ ه شهادة قبل والخمسين والست والماية اللف وبعد

أسثرة مثن وهثو للغايثة جيدا خطا يكتب وكان الحائري ا نصر

يمثثدحه قصثثيدة ديثثوانه فثثي وله الوافية شارح الدين صدر السيد

». بها

، الثثديوان مثثن النسثثخة هثثذ ه ظهثثر علثثى وجد ما نص هذا

كما القول وخلصة

شثثعراء مثثن حسثثين ميثر السثثيد ان الثثديوان تصثثفح من لنا يبدو

البثثديع اسثثتخدام مثثن يكثثثر وهثثو عصثثر ه فثثي الوسطى الطبقة

فثثي الشثثعراء أكثثثر شثثأن ذلثث ك فثثي وشثثأنه اللفظية والصناعات

هثثذا في حسناته حسين مير للسيد ولكن والتقليد الجمود عصور

: شعر ه ومن ، البابذنبثثا أقثثترف لثثم العذري والهوى أما

العتثبى لث ك أقول رغمي على ولكن

ت شثثوارعا الرمثثاح مثثثل علثثى أبيثث

ضثربا ول طعانثا أشثهد ولثم بي لما

وطالمثثا الهثثوان ثثثوب فثثي وأرفثثل

ةز رداء لبسثثثت سثثثحبا أسثثثحبه العثثث

ةدت اليثثثام ولكنهثثثا صثثثروفها جثثث

ةذت أبثثي » شثثذوذ « مقامثثاتي فشثث

يثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثأبى

ةهبة هندية ورقة على الحائري ا نصر السيد الى وكتب مذ

:واحكثثثم العليثثثاء أخثثثا يثثثا تأمثثثل

مثثاض الداب بنثثي فثثي فحكمثث ك

وطرسثثي نظمثثي مثثع الخثثط أليثثس

ريثثاض فثثي ريثثاض فثثي ريثثاض

: اليه يسبق لم مما التالي البيت ومعنى : قال وله رائقثثثثثثثة حمثثثثثثثراء ومدامثثثثثثثة

والبثثثدرا الشثثثمس تفثثثوق أمسثثثت

طربثثثثثثثا بكأسثثثثثثثها تسثثثثثثثتقر ل

سثثثثكرى نفسثثثثها مثثثثن فكأنهثثثثا

: النجف در من منظرة في وقال ةقثثثثثثثت صثثثثثثثفت فجثثثثثثثاءت ور

عجثثثثثثثاب بمعنثثثثثثثى حسثثثثثثثنا

ةلثثثثثثثثت المثثثثثثثثاء مثثثثثثثثن روح ح

حبثثثثثثاب مثثثثثثن قثثثثثثالب فثثثثثثي

: وله ع مثثثا جلسثثثة مثثثن النسثثثان يمنثثث

الصثثعيد فوق الفرش بسط غير من

سثثثبحانه اثثث قثثثول بعثثثد مثثثن

نعيثثثثد وفيهثثثثا خلقنثثثثاكم منهثثثثا

: العزلة عن النهي في وله

فقثثثد قثثثول بالعزلثثثة قثثثال مثثثن

إغفثثثثاله الشثثثثرع اهثثثثل اوجثثثثب

مستأنسثثثثا اثثثث بخلثثثثق فكثثثثن

لثثثثثثثه إل العزلثثثثثثثة تصثثثثثثثلح ل

) الندى ( قطر كتاب صحبة العيان بعض الى وكتب نثثثثثدبا ويثثثثثا العلثثثثثم بحثثثثثر يثثثثثا

الحصثثثث ر عثثثثن نثثثثدا ه جثثثثل قثثثثد

فثثثثثتى عثثثثثذر بقبولثثثثث ك قابثثثثثل

البحثثثر الثثثى القطثثثر أهثثثدى قثثثد

مثثن الثالثة السلسلة في مصطفى حسن محمد عنه وكتب

ديثثوان مقدمثثة فثثي ترجمتثثه جثثاءت ) كما الحسين ( مدينة كتابه

بخطثه وكثاتبه للثديوان الجثامع هثو إذ الحثائري اثث نصر السيد

مجلثثة ونشثثرت الغثثدير فثثي المينثثي الشثثيخ لثثه وترجثثم الجيثثد

جمعيثثة ان457 ص الثانيثثة سثثنتها فثثي ) النجفيثثة ( العتثثدال

لثثه المثثترجم الشاعر ديوان بطبع شرعت بالنجف الدبية الرابطة

لذل ك. أثرا نر ولم

ةدو مجيثثد حميثثد السثثتاذ عنه وكتب ) ( البلغ مجلثثة فثثي هثث

الثانية. السنة من الثالث العدد في الكاظمية

الغثثرى مجلثثة عثثن أخذناها النبوية مدائحه من رائعة وهذ ه

: النجفيةء ذاك أيثثثن الحثثثي جيثثثرة الوفثثثا

الجفثثاء هثثذا وكيثثف شثثعري ليثثت

بثثثه فثثثؤاد لثثثي الشثثثوق لعثثثج أذا

ن الثثثثدماء منثثثثه تفيثثثثض وجفثثثث

حمثثثثاكم مثثثثن بثثثثارق لح كلمثثثثا

ةنثثثت أو الورقثثثاء دوحهثثثا فثثثي تغ

ةن دمعثثي فثثاض لعصثثر قلثثبي وحثث

ةضثثثى قثثثد العثثثزاء عنثثثه وعثثثز تق

وكربثثي ووجثثدي دعنثثي عثثذولي يثثا

ةبهثثثثم فثثثثي لثثثثومي إن إغثثثثراء ح

تنثثثاؤا او واصثثثلوا إن رجثثثائي هثثثم

ةي أسثثثثثاؤا أم أحسثثثثثنوا ومثثثثثوال

ةيثثة مثثن لثثي جلثثوا هثثم قثثدما الحم

ح الهثثثثواء كؤوسثثثثها عشثثثث ق را

كثثر ول كثثانت الكثثؤوس فثثي خمثثرة

صثثثثثثثثثهباء ول نشثثثثثثثثثوة ول م

ةلثثت مثثا ودانثثت إل الكثثاس فثثي تج

ةجدا النثثثثثثدماء باحتسثثثثثثائها سثثثثثث

سثثكارى المثثذاق قبثثل مثثالوا ثثثم

إيمثثثثاء فنطقهثثثثم شثثثثذاها مثثثثن

الدهثثث فأبعثثدني لهثثم جثثارا كنثثت

ةد وهثثل لثثي فمثثن ثثثر القضثثاء يثثر

ملل عنكثثثثثثم نثثثثثثأيت أترونثثثثثثي

ةرفت ومثثثثن ل البطحثثثثاء بثثثثه شثثثث

ةر مجثثثث د آيثثثثة الفلك خلثثثثق سثثثث

الشثثثثياء وجثثثثود ه مثثثثن صثثثثدرت

حيثثثثارى العقثثثثول دونهثثثثا رتثثثثب

السثثثثراء غاياتهثثثثا أدنثثثثى حيثثثثث

) عظيثثثم ( خلثثثق و طثثثاهر محتثثثد

الصثثثثفياء لثثثثه دانثثثثت ومقثثثثام

ةص ونثثثثا والكتثثثثاب بثثثثالوحي خثثثث

والضثثياء الهثثدى فيثثه كتابثثا هيثث ك

مثثن يثثا المؤمثثل القاسثثم أبثثا يثثا

العظمثثثثثاء لقتثثثثثدار ه خضثثثثثعت

ء رقيثثثت قثثثد قوسثثثين قثثثاب عل

ةيثثث ك ترقثثثى ( كيثثثف ) النبيثثثاء رق

جهثثثرا نصثثثفين شثثثق البثثثدر ولثثث ك

) سثثماء طاولتهثثا مثثا سثثماء ( يثثا

ردت نيثثرة الثثم الشثثمس ودعثثوت

ةدها لعلثثثثثثثي الضثثثثثثثواء تمثثثثثثث

نثثثثور كثثثل علثثثثى عل نثثثثور أنثثثثت

يستضثثثثثاء بهثثثثثديه شثثثثثروق ذي

تسثثري الحجثثب بثثواطن في تزل لم

حثثثثثثثثثثثواء ول آدم ل حيثثثثثثثثثثثث

نثثثثبي خيثثثثر اللثثثثه فاصثثثثطفاك

والوفثثثاء والتقثثثى النصثثثح شثثثأنه

السمثثث الشثثرعة الثثى قثثومه داعيثثا

الثثثثدعاء ذاك لللثثثثه يثثثثا ثثثثثحاء

والسثثمر بثثالبيض المعتثثدين وغثثزا

العثثثثثثثداء بغيضثثثثثثثها فثثثثثثثردت

كثثثثثثثرام آل خيثثثثثثثر الل ولثثثثثثثه

أتقيثثثثثثثثثاء أئمثثثثثثثثثة علمثثثثثثثثثاء

فخثثثار ودوح النثثثدى ريثثثاض هثثثم

العليثثثثثثثاء ثمارهثثثثثثثا وسثثثثثثثماح

والعطايثثثا عنثثثدهم الخيثثثر يبتغثثثى

الثثثثدعاء ويسثثثثتجاب حيثثثثن كثثثثل

وأنتثثثم هثثثداتي انتمثثثوا سثثثثادتي

ةمثثثثثثت إن عثثثثثثدتي البأسثثثثثثاء أل

نظامثثثثا رفعثثثثت مجثثثثدكم والثثثثى

ةم قثثثثد كلئثثثثا ل الصثثثثفاء منهثثثثا نثثثث

الفكثثر وغواصثثها بحرهثثا خثثاطري

ةظثثثثثثثام ةن ون الثثثثثثثولء عقثثثثثثثده

صثثبا لح مثثا المهيمثثن صلى وعليكم

الظلمثثثثثثثثثثثثاء وانجثثثثثثثثثثثثابت ح

أنيثثثث ق بلحثثثثن مغثثثثرم شثثثثدا أو

) الوفثثاء ذاك أيثثن الحثثي ( جيثثرة

لباقي عبد حسن الموصلي ا1157 المتوفى

بكثثر ابثثي بثثن الباقي عبد بن حسن الشاعر ديوان في جاء

: العلثثوي الشثثريفين المشثثهدين لزيثثارة تثثوجه أنثثه الموصثثلي

هذ ه انشأ بكربلء7 الحسين المام مرقد زار فعندما والحسيني

: الشريف الباب جدار على وكتبها المرثيةالنيثثثاق تلثثث ك لثثثوطئ فرشثثثنا قثثثد

المثثثثثثثاق كليلثثثثثثثة سثثثثثثثاهرات

ةدت ليل الحثثثثثداة وزجرنثثثثثا فجثثثثث

ةم ةمثثثثثة ارخثثثثثت ثثثثثث العنثثثثثاق أز

ةبثثذا الفيثثافي قطثثع يثثوم السثثير ح

الفثثثثراق عنثثثثد الثثثثوداع أحيل مثثثثا

ةي نجثثثثل المثثثثام وأمثثثثامي علثثثث

السثثثثباق يثثثثوم البتثثثثول آل فخثثثثر

ةد ه بعثثثثد تلثثثثد لثثثثم وأبيثثثثه جثثثث

الفثثثثثثثثاق بسثثثثثثثثائر امهثثثثثثثثات

ةبثثذا يثثا الحسثثين بسثثناء الخلثثق ح

الخلق أحسثثثثثن حسثثثثثن ويثثثثثا

الزهثثثثراء فاطمثثثثة تكثثثثون أم أي

سثثثاقي الحثثثوض علثثثى والثثثد أو

ةد أي اثث خلثثق أفضثثل يكثثون جثث

الطلق علثثثثثثثثى والمجتثثثثثثثثبى

جنونثثثا أهيثثثم بمثثثا علمتثثثم هثثثل

واحثثثثثتراقي تأسثثثثثفي ولمثثثثثاذا

اسثثتقرت كيثثف الحسثثين قتثثل يثثوم

الطبثثاق وسثثثبع بثثل الرض هثثذ ه

عيثثن لثث ك بقثثي هثثل الرض أيهثثا

بثثثثثالهراق الحسثثثثثين ودمثثثثثاء

نسثثثفا الشثثثوامخ تنسثثثف ل كيثثثف

للمحثثثثثثاق الوجثثثثثثود ويحيثثثثثثن

لكثثثثن فرعثثثثون آل اثثثث أغثثثثرق

النفثثثاق كهثثثذا عنثثثدهم يكثثثن لثثثم

ةينثثثت قثثثد سثثثماءا يثثثا واسثثثتنارت ز

الشثثثثثراق زائثثثثثد البثثثثثدر وبهثثثثثا

يزهثثثو كثثثان كثثثربل يثثثوم هكثثثذا

البثثثواقي والنجثثثوم فيثثث ك فرقثثثد

كعيثثثون غثثثدت مثثثا بثثثالله كيثثثف

الحثثثثثثداق بثثثثثثأنهر سثثثثثثابحات

رجومثثا النجثثوم تجعثثل لثثم كيثثف

بثثثثثثالحراق العثثثثثثداة ورميثثثثثثت

طثثثثه آل مثثثثن الزمثثثثان وآحيثثثثاء

التلقثثثثي عنثثثثد البتثثثثول وعتثثثثاب

ةكرت مثثثثا ةيثثثثا زمثثثثان يثثثثا تثثثثذ عل

واقثثي لثث ك تثثرى بثثأن ترجثثو كيثثف

يومثثثا الجيثثثد ذلثثث ك جيثثثد تثثثرى لثثثو

راقثثثي المحاسثثثن علثثثى ودمثثثاء

ةل تزهثثثو الهدايثثثة بثثثه عثثثرق كثثث

العثثثثثراق قثثثثثاطع اثثثثث لعثثثثثن

فأضثثحى غثثدرت بمثثن تثثدرى انثثت

ل بثثثثثثثدماء بثثثثثثثالعراق مثثثثثثثرم

شثثثمر مثثثثل ليقثثثا كثثثان هكثثثذا

الرقثثثثاق بالسثثثثيوف الل يلتقثثثثى

ةي وآل المصثثثثثطفى حثثثثثرم علثثثثث

العتثثثثاق متثثثثون علثثثثى سثثثثائبات

ةم بيثثثن قتيثثثل وهثثثو الحسثثثين ضثثث

اعتنثثثثثاق أي الثثثثثوداع واعتنثثثثثاق

أمثثري ضثثاق قثثد الرسول بنت ابن يا

وافثثثثثتراق وغربثثثثثة تنثثثثثا ء مثثثثثن

ألقثثثت والمصثثثائب الخطثثثب ودجثثثا

العنثثاق هثثذا ضثثيق فثثوق رحلهثثا

لثثي ومثثا حمثثاك إلثثى اسثثعى جئثثت

الشثثثواق سثثثوى مثثثا واثثث لثثث ك

ةصثثثثثثثع وامتثثثثثثثداح برثثثثثثثثا ء مر

ةبثثثثثثثل العشثثثثثثثاق هديثثثثثثثة فتق

صثثثثلة الحثثثثبيب جثثثثدك وعلثثثثى

الوراق علثثثثى طثثثثائر شثثثثدا مثثثثا

الفاروقي الموصلي العمري حسن

بعبثثد الملقثثب الموصثثلي بكثثر ابي بن الباقي عبد بن حسن

هثثث1157 عام ببغداد وتوفي هث1100 حدود في ولد ، الجمال

وافيثثة ترجمثثة وله عصر ه في الموصل شعراء أشهر من وكان ،

بمطبعثثة هثثث1386 سثثنة الموصثثل فثثي المطبثثوع ديثثوانه فثثي

الدبثثاء ترجمثثه كمثثا الجليلثثي صثثديق محمد وتحقيق الجمهورية

الموصل. أدباء عن كتبوا الذين

،92 ص21 ج العيان في المين السيد قال أخ ابثثن هثثو

حسثثن ونظثثم ، المشثثهور الشاعر الموصلي العمري الباقي عبد

: أولها7 الحسين رثاء في قصيدة

.. النياق تل ك لوطئ فرشنا قد

السثيد ابثن حسثن السيد عليها. فقال الطلع لنا يتيسر ولم

البغثثدادي الحسثثني محمثثد السثثيد ابثثن ابراهيثثم السثثيد ابن باقر

المتثثوفى بالعطثثار المعثثروف الصثثم حسثثن بالسثثيد المعثثروف

: أولها بقصيدة لها . مقرضا1241النيثثثثاق تلثثثث ك واخثثثثدات حبثثثثذا

بثثثالعراق بكتبكثثثم وافثثثت حيثثثث

: يقول أن إلى همثثثام إمثثثام إلثثثى زفثثثت حيثثثث

الطلق علثثى الثثورى خيثثر سثثبط

طثثثثه بضثثثثعة البتثثثثول وسثثثثليل

والثثبراق واللثثوى الحثثوض صثثاحب

هثثذ ه نسثثب223 ص العيثثان مثثن25 ج وفثثي اقثثول

المائثثة أوائثثل أو أواسثط مثن البغثثدادي حسثين للسثيد القصيدة

عشرة. الثانية

: نصه ما الديوان في جاء كما ، له للمترجم قصيدة واليكم

بكثثر أبثثي بثثن البثثاقي عبثثد بثثن حسثثن الديثثب أنشثثأ ه مثثا

الثدين ويعسثوب المثثؤمنين أميثر ومولنثثا سيدنا يمتدح الموصلي

قثادته لمثثا وذلثث ك وجهثثه اثث كثثرم طثثالب ابثثي ابثثن عليثثا المام

الشثثريفين المشثثهدين لزيارة التوفيق غللة من الزلية السعادة

،1143 سثثنة مثثن الخثثرة جمادى سلخ في بثثاب علثثى وكتبهثثا

: المنورة الحضرةسثثؤالها نفسثثي صثثا ح يثثا بلغثثت نعم

لهثثثا ول كثثثالنفوس عليهثثثا وليثثثس

وزمثثزم الحطيثثم ذكثثر ودع فزمثثزم

مقالهثثا المقثثام ذكثثر جعلثثت فقثثد

ومشثثهدا نعتثثا الفثثردوس هثثو مقام

زللهثثثا سثثثقيت قثثثد خلثثثد وجنثثثة

كقبثثثثة لسثثثثت الفلك قبثثثثة فيثثثثا

ظللهثثا ولسثثت بثثل مقامثثا المقثثام

كثثواكب منثث ك للرض هبطثثت فكثثم

ورمالهثثثثثا بهثثثثثا حصثثثثثباء لتلثثثثثثم

ةد وكثثم حجبتهثثا حيثثن التثثم بثثدر و

نعالهثثثا يكثثثون أن حفثثثاة رجثثثال

زينثثثت بالمصثثثابيح سثثثماء فتلثثث ك

هللهثثثا الهلل كثثثان فخثثثرت وان

تثثرى ول كسفا الشمس عين وتأمن

زوالهثثثثا الثثثثتراب ذاك اكتحلثثثثت إذا

كوجنثثة الوجثثود وجثثه فثثي فهاتيثث ك

ةم ابن وقبر خالهثثا كان المصطفى ع

ي ةم وابثثن وصثثهر وصثث ر عثث وناصثث

ضثثللها ومثثاحي طرا الورى وحامي

ةي حثثوى ومثثن المثثؤمنين أميثثر علثث

وقالهثثا الظنثثون قيثثل محثثا مقامثثا

محمثث د بعثثد اسثثمعيل يثثوم فمثثن

ةدت إذا كمالهثثثا كثثثان الحسثثثاب عثثث

وأمامهثثثا والمرتضثثثى وضثثثرغامها

وجللهثثثثا والمرتضثثثثى وحيثثثثدرها

ويمينهثثثثثا والمرتجثثثثثى واكرمهثثثثثا

وشثثثثمالها والملتجثثثثى وأعلمهثثثثا

ل تثثثرى فكيثثثف عصثثثبة لكثثثرم مث

ةي تثثدرى كنثثت إذا اتصثثالها بالوصثث

آدم صثثلب مثثن العصثثاب تسثثم فل

عقالهثثا جميعثثا تسثثوى ل سمت وان

عصثثبة كثثل علثثى العلى السؤدد لها

مثالهثثثا العثثثالمين بيثثثن تثثثر ولثثثم

محمثثد بثثدري السثثبطين حثثازت لقثثد

وآلهثثثثا نثثثثورا الزهثثثثراء وبضثثثثعته

ةمثثة أرخثثت مثثن خيثثر فيثثا نوقهثثا أز

جمالهثثثثا زاجثثثثرات حثثثثداة اليثثثثه

ةجثثت من خير ويا الثثورى مثثن اليثثه ح

رحالهثثثثا اليثثثثه ألقثثثثت آمثثثثل بنثثثثو

وملتجثثى للنزيثثل مثثأوى خيثثر ويثثا

عضثثثالها الزمثثثان أبثثثدى أزمثثثة إذا

هاشثثثم آل مثثثن الممتثثثاز أيهثثثا أل

ةزهثثا فيهثثم كثثان ومثثن واكتمالهثثا ع

رقثثى مثثن خيثثر يثثا السبطين أبا يا أل

ينالهثثثا أن الثثثورى حاشثثثا لمنزلثثثة

ت الهثثدى آيثثة يثثا الشثثرك ظلم أزلثث

ت ورجالهثثثا العثثثدى أصثثثنام وأفنيثثث

قثثد والكفثثر الحثثق شثثمس وأطلعت

دجثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثى

أزالهثثثا الوجثثثود فخثثثر يثثثا ولثثثولك

بضثثثائع والثثثذنوب نسثثثعى اتينثثثاك

ةنثثثا حملثثثت وقثثثد ثقالهثثثا الظهثثثور م

ةمثثثثا نفثثثثائس ببثثثثذل تنافسثثثثنا ول

ابتهالهثثثثا اليثثثث ك أهثثثثدت وانفسثثثثنا

مهجثثة غيثثر أجثثد لثثم عنثثي اثث عفا

امتثالهثثا رضثثيت قثثد مثثا إذا وادرى

ةل مهمثثا اثث فثثو الثثتي حضثثرت ك حثث

نوالهثثثا نثثثال المثثثال بنثثثو تحثثثج

ةني النفس هوى من اغثني اغثني عل

مآلهثثثا الشثثثفاء بعثثثد للتقثثثى أرى

تراكمثثت ذنثثوب مثثن اجرنثثي اجرني

ومالهثثا منثث ك اللطاف سوى لي فما

وأزمثثثة عنثثثاء مثثثن أعنثثثي أعنثثثي

حبالهثثا واصثثرم السثثبطين أبثثا أزلهثثا

مغيثثثرة العاديثثثات الليثثثالي فثثثدهم

ةيثثام أوسثثعت وقثثد مجالهثثا عسثثري أ

كثثأنني حثثتى الرض فسثثيح وضثثاق

وجبالهثثا الفل ضثثعفي علثثى حملثثت

تزوجثثت قثثد حثثرة الثثدواهي كثثأن

وصثثالها لغيثثري تبثثذل ولثثم بقلثثبي

تلثثد ولثثم صثثداقا عمثثري لهثثا بثثذلت

اشثتعالها أرضثعتها قثد حرقثة سوى

بثلثثثثثة طالقثثثثا أراهثثثثا وسثثثثوف

زوالهثثا اعتقثثدت انثثي يثثدهم علثثى

وحسثثينه المرتضثثى الحسثثنين أبثثا

عيالهثثثا لمثثثدحي هبنثثثي وفاطمثثثة

بمثثدحهم الختثثام حتى مطلعي فمن

سثثؤالها نفسثثي صثثاح يثثا بلغثثت نعم

: الحسينية للقصيدة تقاريض

بثثن الحسثثن قصيدة مقرضا)1( المشهدي حسين السيد قال

رثثثى التي ث العمري الباقي عبد اخت ابن ث الموصلي الباقي عبد

: فقال ث النياق تل ك لوطئ فرشنا : قد وأولها7 الحسين فيهاالبشثثرى لثث ك الشثثهيد المولى أمنتجع

الجثثرا لثث ك الكريثثم اثث عظثثم فقد

ميممثثا السثثلم دار مثثن سثثرت لقثثد

أسثرى مثثن فسثثبحان زا ك حرم إلى

لقربثثه شثثوقا الليثثل ظلم وخضثثت

الثثدرا طلثثب من البحر يغوص كذاك

بللثثثئ الثثثورى اسثثثماع وشثثثنفت

ةظمتهثثا السثثبط مديثثح لجيثثد شثثعرا ن

مطارفثثا الخيثثال نسثثج مثثن ودبجثثت

نشثثرا عبقثثت قثثد الذيثثال ممسثثكة

أحمثثد بثثن الحسثثين مثثدح يطرزهثثا

بضثثعة العلثثى عيثثن الهثثدى عمثثاد

الزهثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثرا

ة الخمثثر هثثي بالفثثاظ فجثثاءت رقثث

اخثثرى نشثثأة لهثثا لكثثن صثثفا وفرط

فثثي المنيثثرة الشثثمس عثثن تنثثوب

الضثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثحى

ةن وان سناءا البثثدرا تخلف الدجى ج

ورثائهثثثثا تشثثثثبيبها علثثثثى وقفنثثثثا

عثثثبرى وأجفاننثثثا سثثثكرى فألبابنثثثا

الثثث لثثه صثثغت رقيق نظم من فيال ك

جمثثرا توقثثدها مثثن فثثاذكت ثثثقلوب

الثثث نظامهثثا معاني بكت إن غرو ول

ثغثثرا ابتسثثمت قثثد بالفثثاظ ثثثعيون

ء الروضثثة هثثي زهرهثثا أينثثع الغنثثا

قطثثرا أعشثثابه فيض من عدمت فل

لثثه مثن والسثم الخلق حسثثن فيا

النجثثم السثثنا فثثي فثثاقت محاسثثن

الزهثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثرا

حثثويته قثثد الثثذي الفخثثر لثث ك هنيئثثا

الشثثعرى زاحم قد الل بمدح بشعر

فيهثثم سثثعي ك الرحمثثن شثثكر فقثثد

قصثثرا بهثثم بيثثت كثثل عن وعوضكم

تجثثثثارة خيثثثثر للمثثثثرء فمثثثثدحهم

خسرا تاجر بها يخشى ل الدهر مدى

شثثدة دفثثع فثثي بثثالله واثقثثا وكثثن

ضثثرا مقاماتهثثا مثثن اليهثثم شثثكوت

__________________

البحاثة الترجمة هذ ه ونقل276 ص27 ج العيان في المين السيد ترجمة ث1

.237 ص الحلة شعراء من الثاني الجزء في الخاقاني علي

عرا ان الدهر حادث من تضجرن ول

يسثثرا عسثثركم اثث يعيثثد فسثثوف

ل بثثثالقبول لنظثثثامي وجثثثد تفضثثث

ةر ان وبالعثثذر الحثثرا عثثذر مثثن الحثث

البغثثدادي عثثواد بن الرضا عبد الحاج بن جواد الحاج وقال

: مقرضاوالفطثثن والفهثثم اللبثثاب ذوي يا أل

ةق مثثالكي ويثثا واللسثثن الفصثثاحة ر

قصثثيدة الموصثثلي للديثثب خثثذوا

ةر ةلثثدت المعثثاني بثثد الزمثثن ذا جيثثد ق

ومغربثثا شثثرقا الركبثثان بهثثا تسثثير

عثثدن إلثثى وشثثاما مصثثرا فتبلغهثثا

وقيمثثة قثثدرا الل مديثثح فثثي غلثثت

ةفي لمسثثتام فثثأنى الثمثثن لهثثا يثثو

ورثائهثثثثا تشثثثثبيهها فثثثثي تفنثثثثن

ةي تفنثثثن فنثثثن علثثثى ينثثثوح قمثثثر

بمثثثادح وأكثثثرم بممثثثدوح فثثثاعظم

والعلثثن السثثر فثثي للمثثدح قلبه صفا

بمثلهثثثا أديثثثب يثثثأتي أن رام فلثثثو

بثثه وضثثاق المرمثثى فثثي لخطثثأ

العطثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثن

جيثثدها يقلثثد أضثثحى وقثثد فكيثثف

والمحثثن الهثثم ذي السثثبط رثاء بدر

محمثثد سثثبط الطهثثر البتثثول سثثليل

وأخثثثي المرتضثثثى المثثثام ونجثثثل

الحسثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثن

دمثثا بكثثت الطبثثاق السثثبع لثثه شهيد

ةكثثت ةدة مثثن الرض رواسثثي ود شثث

الحثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثزن

أمسثثين والشثثهب الضثثحى وشمس

ثكل

فثثي والجثثن والنثثس الفل ووحثثش

شثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثجن

والبكثثا النثثوح يستحسن ذا مثل على

ةح الثثدمن دارس علثثى ل المآقي وس

ر فللثثثه ناسثثثجا بثثثات حثثثاذق حثثثب

اليمثثن مثلهثثا تحثث ك لثثم بثثرود بثثديع

حسثثثثثثنية أوصثثثثثثافها حسثثثثثثينية

والفطثثن الفهثثم ذوو غالى بتقريظها

حسثثنها البثثدر على أربى إن غرو فل

حسثثن والثثد إلثثى يعثثزي فعنصثثرها

أحمثثد آل عثثن العثثرش آلثثه جثثزاء

ةم والمنثثن الفضثثل ذو فهثثو جثثزاء أتثث

الطريحي الدين محي الشيخ1158 المتوفى الطريحي محمود بن الدين محي الشيخ

السثثجام دمثثوعي مثثن جثثاد مثثا جاد

الكثثثرام نجثثثل الكريثثثم لمصثثثاب

ةل ووجثثدي حزنثثي وزاد صثثبري قثث

مثثدامي ودمعثثي كأسثثي فثثدموعي

وحزنثثثي وهمثثثي حسثثثرتي إنمثثثا

واضثثثثطرامي وزفرتثثثثي ونحيثثثثبي

اثث رسثثول سثثبط البتثثول لسثثليل

النثثثثثام خيثثثثثر اللثثثثثه نثثثثثور)1(

__________________

فثثي تقثثدم وقثثد الدين. اقثثول محي شيخ : هي وقال المين السيد أوردها ث1

شعر ه من انها الطريحي علي محمد الشيخ ترجمة

طريثثح بثثن أحمثثد بثثن محمثثود بثثن الثثدين محثثي الشثثيخ

الطريحي الدين فخر عم أبناء من الرماحي المسلمي الطريحي

الشثثرف النجثثف فثثي تثوفي له ومعاصر البحرين مجمع صاحب

.1130 والصحيح ، المين السيد ذكر . كذا1158 سنة

ل كثثان فثي كثثير شثعر لثثه شثثاعرا أديبثا مصثثنفا تقيثا فاضثث

: كثان الطليعثة مجمثوع. وفثي شثثعر ديثوان (ع) ولثه الحسثثين

ل (ع) الحسثثين فثثي كثثثير شعر له ، شاعرا أديبا مصنفا تقيا فاض

: كثثان السثثلفة نشثثوة في الوسطى. وقال الطبقة في وشعر ه

نثثثر ان ، نهرا بتحقيقه ينبوعه من وأجرى وصدرا قدوة العلم في

أشعار ه. العقود فاقت نظم أو نثار ه فالدر

وادي فثثي ودفثثن1130 سثثنة الشثثرف النجثثف فثثي توفي

) سثثاق النجثثف ( ماضثي كتاب ) وفي ( الطليعة في كما السلم

طريثثح بن أحمد ابن محمود بن الدين محي : الشيخ هكذا نسبه

سثثنة مثثؤرخ الفخريثثة ظهر على بخطه الصورة بهذ ه نسبه وجد ،

الثثدين علء الشثيخ والثد الثثدين أميثن الشثيخ ولد ه وكتب1116

الثثديوان قسم ث الذريعة في الطهراني الشيخ قال للنسخة تملكه

علثى نسثبه تمام بخطه هو كتب وقد النجف في موجود : ديوانه

لثثه وترجثثم1116 سثثنة الطريحي الشيخ ) تأليف ( الفخرية ظهر

.127 ) ص السماء ( نجوم في

المطبثثوع ديوانه في مثبتة قصيدة الحائري ا نصر وللسيد

: مطلعها ث الدين محي الشيخ بها يراسل195 صجثثثثثثثثر م بل لكثثثثثثثثن عتبتثثثثثثثثم

الجسثثثث م ناحثثثثل مشثثثثوق علثثثثى

: أيضا فيه وله مثثثثثذ الثثثثثدين محثثثثثي مثثثثثولي

ت قثثثثثثد عيثثثثثثاني عثثثثثثن غبثثثثثث

كتبثثثثثثثثثثثثت هثثثثثثثثثثثثدبي أقلم

القثثثثثثثثاني دمعثثثثثثثثي بحثثثثثثثثبر

كلمثثثثثا خثثثثثدي طثثثثثرس فثثثثثي

أشثثثثثثثثجاني مثثثثثثثثن أخفيثثثثثثثثت

: بقوله المين السيد وذكر ه

فثثي شثثعرا لثثه وذكثثر الدب وفرسثثان العلم رجال أحد هو

حسثثين البصثثرة والثثي يمثثدح قثثوله شعر ه فمن والوصف المدح

: السلجوقي افراسياب ابن باشاتبثثدو علثثم على نار أم الشمس هي

هنثثد أسثفرت وجهها عن أم البدر أم

مباسثثثثم أم لمثثثثع بثثثثرق وذلثثثث ك

ةدت العقثد نحرهثثا فثي لح أم لنثا تبث

متونهثثا تلثثوي الخثثط رمثثاح وتلثث ك

القثثد بهثثا يميثثس تيهثثا أم الريثثح يثثد

عنثثبر نشثثر أم قثثدفاح عطرهثثا وذا

الرنثثد أو العثثرار حزوى من اهتاج أم

ماجثثد السثثؤل بثثه يبلغ لم الدهر هو

الوغثثد بغيتثثه فثثوق منثثه نثثال وكثثم

خطثثو فثثي الرض أديثثم سثثيفري

شثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثيظم

يعثدو إذ النثار أو يمشي إذ الماء هو

ةلثثة إلثثى النثثدى أخثثو حسثثين فيهثثا ح

الفرد والعلم الفضل خدن المجد أبو

أماجثثثثد سثثثثرات اقيثثثثال نتيجثثثثة

اسثثتعدوا اذا ليوث استندوا اذا غيوث

فانثنى كفيه الجون السحاب وجارى

جحثثد لثثه يطثثاق ل بفضثثل مقثثرا

كأنمثثا غضثثا الشثثعر عثثاد بمثثدح ك

نهثد أو عرفثاء الشثثيح بمضثغ غثذته

ث المصباح ث فانوس وصف في وله ةلثثثثثة فثثثثثي الفثثثثثانوس كأنمثثثثثا ح

رقيثثثق رفيثثثع نسثثثج مثثثن حمثثثراء

وسثثثطه فثثثي البيضثثثاء والشثثثمعة

رشثثثيق سثثثهم مثثثثل اعتثثثدال ذات

حربثثثثثثة لهثثثثثثا بلثثثثثثور صثثثثثثعدة

عقيثثق مثثن خيمثثة فثثي ذهثثب مثثن

عريانثثثثثثة بيضثثثثثثاء كثثثثثثاعب أو

ةلثثثة فثثثي قائمثثثة شثثثقيق مثثثن ك

: المل أمل في وقال

طريثثح بثثن أحمثثد محمثثودبن بثثن الدين محي الفقيه الشيخ

النجفي

رسثثائل لثثه ، شثثاعر أديثثب صثالح عابثثد محقق فاضل عالم

للحسين ومراثي

المعاصرين. من شعر. وهو وديوان ،7

شثثيخنا سثثبط هثثو الثثدين كمثثال بثثن الثثدين محثثي والشثثيخ

ورثثثا ه1148 سثثنة توفي وافية ترجمة السبط ولهذا له المترجم

طريثثح آل مثثن علماء عشرة وعدد بقصيدة النحوي أحمد الشيخ

: ومطلعها ، وفاته عام وأرخ واحد بيت فيعيثثوني عيثثون فاضثثت إن غثثرو ل

شثثجوني شثثجون دم بسثثح وعلثثت

المثثدى على ودام حرقي وتصاعدت

ةن لمثثثا وطثثثال قلقثثثى حنينثثثي اجثثث

: قال ان إلى قثثثثاطع للنثثثثوائب بعضثثثثب أودى

وتيثثثن كثثثل العثثثداء مثثثن يفثثثري

المفخثثر حلثثف المجثثد بثثترب أودى

الثثدين ( محي الجهل مميت السامى

(

الثثثذي والحثثثبر القدسثثثي العثثثالم

بالثثدون العلثثى نيثثل مثثن يثثرض لثثم

أحمثثد شثثرعة فثثروض رسوم محي

المسثثنون عضثثبها وشثثاهر الهثثادي

الشثثثامخ نجثثثل العرنيثثثن الشثثثامخ

العرنيثثثن الشثثثامخ نجثثثل العرنيثثثن

: قال ان إلى الولثى القثوم طريثح آل نسثل مثن

الثثثثدين ليثثثثوم مثثثثآثرهم تتلثثثثى

هثثثثم بثثثثان علمثثثثون علمثثثثاء عل

التثثثبيين عثثثن واسثثثتغنى بالثثثذات

: مؤرخا قال ان إلى مؤرخثثثا بالنثثثداء أعلثثثن والثثثدهر

الثثدين محثثي لمثثوت مثثات المجثثد

الحائري ا نصر السيد1168 المتوفى

ثثثثراك طثثثاب الطفثثثوف بقثثثاع يثثثا

حمثثثاك الملثثثث الوابثثثل وسثثثقى

خطثثثب كثثثل مثثثن اللثثثه وحمثثثاك

حصثثثثاك النجثثثثوم أخجثثثثل فلقثثثثد

فرشثثثا تحسثثثد الملثثثوك ووجثثثو ه

وافثثثثثاك زائثثثثثر اقثثثثثدام تحثثثثثت

لمثثثام مرقثثثدا صثثثرت قثثثد حيثثثث

السثثثثماك لفثثثثرق نعلثثثثه واطثثثثئ

فثثثدا ه روحثثثي الشثثثهيد الحسثثثين

الفلك سثثثثثائر مخثثثثثدوم نجثثثثثل

نثثدا ه مثثولى اللثثه عثثرش شثثنف

والملك القيثثثثال جيثثثثد طثثثثوق

وضثثرب طعثثن يثثوم النثثاس افتثث ك

النسثثثاك أنسثثث ك ذاك مثثثع وهثثثو

ةم كثثثثالبحر سثثثثماح ذو البرايثثثثا عثثثث

ةر وحثثثثديث السثثثثلك فثثثثي كالثثثثد

فيثثه فقثثل مديثثح مثثن شثثئت مثثا كل

الشثثثثثثراك مزالثثثثثثق وجثثثثثثانب

كثثثه بضثثثعة النسثثثاء خيثثثر نجثثثل

الدراك عثثثن ذاتهثثثا سثثثمت مثثثن

طثثثرا الخلثثثق فلينثثثدب عليثثثه مثثثن

البثثثثواكي عيثثثثن فلتبثثثث ك وعليثثثثه

حثثثتى المطهثثثر قتثثثل كفثثثاهم مثثثا

المثثذاكي جثثرد منثثه الصثثدر أوطثثؤا

فقثثثثثرو ه لثثثثثديهم ضثثثثثيفا كثثثثثان

دراك بطعثثن ثثث حيثثا سثثقاهم ل ثثث

علثي بثن الحسثين بثن اث نصثر الدين عز الفتح أبو السيد

الشثثريفة الروضثثة فثثي المثثدرس)1( الفثثائزي الموسوي الحائري

السثثويدي اثث عبثثد كلم وفثثي بالمثثدرس المعثثروف الحسثثينية

السلفة. نشوة في وكذا بطة بابن يعرف انه البغدادي

عمثثر عثثن1168 سثثنة التشثثيع علثثى بقسطنطينية استشهد

كثثان خطيثثب شثثاعر أديثثب محدث جليل عالم ، الخمسين يقارب

حسن والتاريخ الدب في متبحرا بالحديث العلم أهل أفاضل من

مؤلفات له العربية في ماهرا اللسان طلق البيان جيد المحاضرة

ولمثثا ، رشيد حسين السيد جمعه شعر وديوان مشهورة مذكورة

ةهب قثال1155 سثثنة7 المثثؤمنين أميثثر المثثام قبثثة شثثا ه نادر ذ

القبثثة تثثذهيب ويثثؤرخ المناسثثبة بهثثذ ه قصثثيدة لثثه المثثترجم

ةمس : وأولها النحوي أحمد الشيخ تلميذ ه القصيدة هذ ه وقدخوجثثثارا يومثثثا الثثثدهر ضثثثام ك إذا

جثثثارا الخلثثثق أمنثثثع بحمثثثى فلثثثذ

ةي علثثثثثي النثثثثثبي وصثثثثثنو العلثثثثث

الحيثثارى غيثثث ثثثم الثثورى وغيثثث

النثثثثوال وبحثثثثر النثثثثزال هزبثثثثر

تثثوارى ل الثثتي الكمثثال وشثثمس

فثثي تثثدريس مجلثثس له ، عصر ه في لمعة شخصية كان

أفاضثثل مثثن كثثبيرة طائفثثة يحضثثر ه المطهرة الحسينية الحضرة

مثثرات عثثدة إيران إلى سافر ، والمهاجرين العراقيين العلم أهل

هذا هاجم شا ه. وعندما نادر السلطان عصر في منها__________________

بثثن يثثونس بثثن علثثي بثثن الحسين بن ا : نصر هكذا نسبه وسلسلة أقول ث1

جعفثثر أبثثي بثثن اثث نعمة بن الدين شرف بن طعمة ابن الدين علم بن جميل

أحمثثد الثدين شثثرف بثثن محمثد جعفثثر أبثي بثثن يحيثثى الثدين ضثثياء بن أحمد

علثثي الحسثثن أب بن محمد بن الفائز أبي ابن شفاثة ث التمر عين في المدفون

عاتقثثة أبثثي بثثن المجدور علي فويرة أبي ابن العمال خير محمد جعفر أبي بن

بثثن العابثثد محمثثد بن المجاب ابراهيم بن الحائري محمد ابن أحمد الطيب أبي

(ع). الكاظم موسى المام

، أشثهر ثمانيثة حثثوالي بغثداد وحاصثر العثراق حثثدود السلطان

الدولثثة اضثثطر ممثثا العثثراق تاريثثخ فثثي مشثثهور حثثديث ولثثذل ك

هذ ه غاراته عن يكف ان على نادر مع الصلح تعقد ان العثمانية

بمثثذهب يعثثترفوا ان فعليهثثم العثمثثانيين وأمثثا ، نثثادر جانب من

المكرمثثة مكة في خامس محراب لهم يكون وان رسميا الشيعة

قبله من للشيعة الحاج أمير يكون وان الحرم في للصلة وإمام ،

العراقي. البري الطريق على

كلمثثة توحيثثد أجثثل مثثن كثثبرى سياسثثة بثثذل السثثلطان ان

للنجثثف وتوجه الطائفية والعنعنات الخصومات واماتة المسلمين

العلويثثة القبثثة يتثثذهيب وقثثام7 المثثؤمنين اميثثر المثثام لزيثثارة

ةبة أول وهي ث الشرقي واليوان والمأذنتين في بالذهب كسيت ق

علثثى السلم علماء يجمع ان أهدافه أعظم من وكان ، العراق

مثثن ثثث الطالقاني أكبر علي الشيخ أحضر فقد كان وهكذا الوثام

والفغثثان إيثثران من السلم وشيوخ ومفتيها السلطنة دار علماء

الحكثثم فكتبثثوا ، بغثثداد مثثن اللوسثثي اثث عبثثد الشثثيخ وأحضر

وكثثانوا الكوفة بجامع جيمعا الجمعة وأقاموا ووقعو ه والمحضر

وختثثم الحثثائري اثث نصثثر وخطيبهثثم آلف خمسثثة حثثدود فثثي

عليهثثم وأشهد ، بالفارسية كتابتها وكانت ، بتوقيعه نادر السلطان

المتقين. وإمام المؤمنين أمير الشريف المرقد صاحب

أميثثر بثثن العبثثاس سثثيدنا روضثثة فثثي العتكاف كثير; كان

ل7 المؤمنين السثثتانة إلثثى وسافر ، والتدريس بالدراسة مشغو

عليثثه صيدا مفتي وشى وهناك شا ه نادر قبل من رسمية بمهمة

) ( اسثثطنبول فثثي فاستشثثهد بقتله فأمر العثماني السلطان عند

هث.1168

النجفية العتدال مجلة في الشبيبي رضا محمد الشيخ وكتب

: فقال عنه

مثثن; الحثثائري اثث نصر السيد الديب المحدث الستاذ يعد

الرحثثال اليثثه شثثدت ، عشر الثاني القرن منتصف في الدب أئمة

الحائر في له وكانت

عصثثر ه فثثي الكتثثب خزانات أنفس من وخزانة مشهورة مدرسة

السثثتاذ كثثان فقد البعيدة القطار من المختارة النسخ اليها جلب

وعواصثثم القسثثطنطينية زار وقد السفار كثير رحالة اليه المشار

أشثثهر عليثثه وقرأ عنه روى مرة. وقد غير وسواها اليرانية البلد

ومنهثثم طبقتثثه تلي التي الطبقة أو عصر ه يلي الذي العصر أدباء

الديثثب اللغثثوي السثثتاذ الغثثالب علثثى ومنهثثم النحوي آل بعض

العصثر أدبثاء أشثهر مثن وهثثذا النجفثي الفحثام صثادق السثثيد

حسثثين ميثر والسثيد الحثائري علثى تخرجثوا الثذين المثثذكورين

الديوان. صاحب النجفي الرضوي

: المقدسة كربلء إلى يتشوق ا نصر وللسيدالزاكثثي بالسثثيد شثثرفت تربثثة يثثا

وحيثثاك الهثثامي الحيثثا دمثثع سثثقاك

فرشثثت النثثوى أن ولثثو شوقا زرناك

لزرنثثثاك جمثثثرا لنثثثا الفلة عثثثرض

ل السثثماء فقثث ت ولقثثد ل وكيثثف ع

حصثثباك الغثثر الثثدراري شهب وفاق

وقثثد الحيثثاة أمثثوا ه مثثاؤك وفثثاق

ريثثاك والمسثث ك الكبثثا بنشثثر أزرى

ةلثثثثثت وان الهلل رام مطثثثثثالعه ج

لمغنثثاك يسثثعى من نعل يغتدي أن

قثثثدرت لثثثو الغثثثراء الكعبثثثة وودت

بمثثرآك تحظثثى لكثثي المسثثير علثثى

غثثدت الشريف مثواك زار من أقدام

مثثثواك طثثاب ، منثثه الثثرأس تفثثاخر

اكتحلثثت قثثد عيثثن العمى تخاف ول

صثثثثحاراك مثثثثن بغبثثثثار أجفانهثثثثا

ةنتنثثثثثا فثثثثثانت وآخثثثثثرة دينثثثثثا ج

ةلثثد كثثان لثثو البثثاكي المغثثرم فيثث ك خ

لنثثا فيثث ك العثثذب الفثثرات غير وليس

مرعثاك الحشثثر حتى طاب كوثر من

منثث ك الصثثحف فثثي المنتهى وسورة

زهثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثت

ةلثثى لصثثب طثثوبى محيثثاك مثثن تم

ظمثأ زادنثي سثثراب بحثر خضت كم

للقيثثاك شثثوقي مثثن العيثثس سفينه

شغف من السفن الي ك ركبت قد كم

مجثثراك اثث بسثثم سثثفن يثثا فقلثثت

سثثلفت قثثد فيثث ك انثثس أيثثام للثثه

عطايثاك أدنثى مثن السثعادة حيثث

منثثى كؤوس العاني بها سقيت فكم

لسثثثقياك سثثثقيا بالهنثثثا ممزوجثثثة

ةرة زهثثثر بهثثثا قطفنثثثا وكثثثم المسثثث

ةسثثاك الصثثل كثثرام قثثوم وصثثال ن

ولفظهثثثثم جثثثثودا أبحثثثثر كثثثثأنهم

أسثثثثلك غيثثثثر مثثثثن درر كثثثثأنه

ةل فالن كمثثد مثثن الثثدمع سثثحب تنه

ثنايثثثاك مثثثن بثثثروق تبثثثدت مهمثثثا

ةيثثثا ربثثثي حيثثثاك نزلثثثوا سثثثادة وح

بمغنثثاك لحثثوا وان منثثي القلب في

ومصثثثثث للنثثثثام ملذا برحثثثثت ول

الشاكي المدنف وبرء الظلم ثباح)1(

: وقال وكثثانت غثارت الثثترب في شموسا يا

والسثثثثناء بالسثثثثنا الخلثثثثق تبهثثثثر

ل يثثثثا للمعثثثثالي شثثثثواهقا جبثثثثا

الغثثثثثبراء تربثثثثثة وارتثثثثث ك كيثثثثف

جفثت الطثف عرصثة فثي بحثارا يثا

بالعطثثثثاء الثثثثورى أروت بعثثثثدما

جناهثثثا وكثثثان ذوت غصثثثونا يثثثا

اللواء فثثثثثثي للعفثثثثثثاة دانيثثثثثثا

غليلثثثثثثي البكثثثثثثا يطفثثثثثثئ ل آ ه

دامثثاء مثثن رفثثت اغثثت أنثثي ولثثو

لعينثثي نصثثب والسثثبط يطفثثى كيف

عنثثثاء وفثثثرط كربثثثة فثثثي وهثثثو

فريثثدا الطفثثوف فثثي أنسثثا ه لسثثت

والقربثثثاء الصثثثحاب قتثثثل بعثثثد

ةر فثثثإذا ةر كثثث العثثثادي جيثثثش فثثث

السثثثثماء كقطثثثثر كثثثثثرة وهثثثثم

بغيثثثثا الغثثثثدر بأسثثثثهم فرمثثثثو ه

والبغضثثثاء الشثثثحناء قسثثثي عثثثن

قوسيثثث قثثاب دنثثا قثثد الجثثد ومثثن

السثثثثراء ليلثثثثة اثثثث مثثثثن ثثثثثن

السثثثر عثثثن رمثثثا ه سثثثهم فاتثثثا ه

بالثثثثثثدماء مخضثثثثثثبا صثثثثثثريعا ج

الثثثث وعليثثثه دمثثثا السثثثما فبكتثثثه

والمسثثاء صثثبحها فثثي نثثاحت ثثثجن

عليكثثثم سثثثلم أحمثثثد بنثثثي يثثثا

الحشثثثثاء مقلقثثثثل حزيثثثثن مثثثثن

ةمثثثثرت طينثثثثتي ولكثثثثم بمثثثثاء خ

ومثثثثاء طيثثثثن بنثثثثي مثثثثا وأبونثثثثا

اللثثث نصثثر الجرائثثم ذو العبثثد وانثثا

البكثثثاء حلثثثف الحسثثثين نجثثثل ثثثثه

طهثثثثورا شثثثثرابا منكثثثثم ارتجثثثثي

القضثثاء فصثثل يثثوم الصثثدر يثلثثج

ملذي وكونثثوا بثثه لثثي فاسثثمحوا

العتثثداء ذي الزمثثان خطثثوب مثثن

صثثثثلوات ربكثثثثم مثثثثن وعليكثثثثم

الكبثثثاء نشثثثر فثثثاح مثثثا تتهثثثادى

__________________

. 1373 سنة الشرف بالنجف المطبوع ديوانه ث1

البحراني محمد بن ا لطفالرسثثما هثثواك عثثن تسثثأل م حتى

البكمثثا الجمثثاد وتسثثتهدي غيثثا)1(

فثثي تلثثف لثثم دمنثثة تسثثأل وألم

ةثمثثثثثثا الثثثثثثثافي إل أرجائهثثثثثثا ج

القطيثثن فما النيس من الديار خل ت

الحمثثا ذاك الحمثثا ول القطيثثن بهثثا

خلثثثت أطلل بيثثثن وقوفثثث ك سثثثفه

ةيرهثثثثا وعفثثثثت وأعثثثثدما البلء وغ

أسثثا فنثثح بعارضثثي ك المشيب ضح ك

ةرما مضثثى عمثثر علثثى أسثثفا وتصثث

مثثثا فتلف فثثثايت أنفثثثس فثثثالعمر

ةيعت مغنمثثا لنفسثث ك وخثثذ منثثه ضثث

ةل وإذا محثثثثرم شثثثهر عليثثث ك أطثثث

ظمثثا علثثى بكثثربلء القتيثثل فابثث ك

ا مصثثثابه ذكثثثرت إذا يثثثذوب قلثثثبي

ةر دمثثا تجثثري ومقلثثتي المثثذاق لمثث

يلتقثثثثي فثثثثردا أنسثثثثا ه ل واثثثث

عرمرمثثثا للضثثثلل جيشثثثا بثثثالرغم

ةسثثمر تنوشثثه الرقاقثثة والثثبيض وال

فارتمثثا حتثث ف بسثثهم أصثثيب حثثتى

ل الرغثثام فثثي صثثريعا فهثثوى ةد مجثث

ةدعثثثثا الخيثثثثام يرنثثثثو ةلما مو ومسثثثث

محمحمثثا الخيام الى الجواد ومضى

ةية النواصثثثي دامثثي معلمثثا بالقضثثث

ةسثثثرا الكرائثثثم نسثثثوته فخرجثثثن ح

ةظمثثا الخثثدود فثثي دمعثثا ينثثثرن من

مسثثارعا الخثثبيث بالشثثمر فبصثثرن

ةكمثثا الشثثريف النحر في بالسيف مح

قلبهثثا فثثي والسثثى زينثثب فثثدعته

ةن يبثثثدو المسثثثتكتما ويظهثثثر المجثثث

__________________

مجموعثثة في ورأيتها ، الناظم عصر الى تاريخها يرجع قديمة مجموعة عن ث1

الشثثيخ الخطيب ولد ه مكتبة في اليوم وهي اليعقوبي علي محمد للشيخ خطية

اليعقوبي. موسى

أرامثثث ل ثمثثثال لنثثثا دعثثثه شثثثمر يثثثا

الحمثثثثا يحمثثثثي لنثثثثا أيتثثثثا م وملذ

القفثثا مثثن الشثثريف الرأس برا حتى

ةومثثا السثثنان رأس علثثى فغثثدا مق

ةجت وزلزلثثت الطبثثاق السثثبع فثثارت

والسثثثما نثثثاحت والرض أركانهثثثا

حثثثادث مثثثن لثثثه يثثثا أكثثثبر اثثث

ةدما الرفيثثع المجثثد لثثه أضثثحى مهثث

حثثثادث مثثثن لثثثه يثثثا أكثثثبر اثثث

ةور الفثثق لثثه أمسثثى مظلمثثا المنثث

حثثثاد ث مثثثن لثثثه يثثثا أكثثثبر اثثث

وزمزمثثثا والمقثثثام المشثثثاعر أبكثثثا

بهثثثا قثثثف المدينثثثة نحثثثو راكبثثثا يثثثا

ةزيثثثثا الرسثثثثول عنثثثثد ةلمثثثثا مع متظ

الثثورى أزكثثى يثثا عليثث ك السلم وقل

منتمثثثا وأشثثثرف وأكرمهثثثم نسثثثبا

الثثثثتي أمتثثثث ك بثثثثالثقلين أوصثثثثيت

ةرمثثثا لهثثثا نصثثثحا تألهثثثا لثثثم وتك

مثثا اثث رسثثول يثثا أضثثاعت قثثد هثثا

نثثثثت م ةمتها أت مبرمثثثثا وعهثثثثدا بثثثثذ

بثثه عهثثدي بكثثربل الحسثثين هثثذا

ةر مثثن ناشثثفتان شثثفتا ه الظمثثا حثث

ةسثثثرا الكرائثثثم نسثثثوته وتركثثثت ح

دمثثا منحثثر ه يمسثثحن حثثوله مثثن

ة ستسثثمع الشثثكوى مثثن واقصثثر ةنثث أ

ةلمثثثا الفثثثؤاد تثثثدع قثثثبر ه مثثثن مك

ح ةت أيثثا وقثثل البتثثول وانثث النسثثا سثث

ومثثا بنثثا الظهثثور قاصثثمة أعلمثثت

جثثرى بمثثا علمثث ت أمثثا النسثثاء سثثت

ؤ أعظمثثثثثا الرزايثثثثثا مثثثثثن أرا ه رز

الثثثرى في حجرك ربيب النساء ست

ل اللبثثاس عثثاري الثثدما حلثثل مسثثرب

قضثثى قثثد قلبثث ك النسثثاءحبيب سثثت

مثثا جنثثبيه فثثي والنهثثر الحشا ظامي

ةضضثثت ثثثدي ك رضثثيع النسثثاء سثثت ر

والعظمثثثا أضثثثلعه العثثثدى خيثثثل

ةي يعثثثزز معزيثثثا أقثثثول بثثثأن علثثث

مترجمثثا الضثثمير فثثي عمثثا وأفثثو ه

شثثاهق سثثنان علثثى منثثه الثثرأس

ةسثثما السثثيوف وقثثع من والجسم مه

العثثدى أيثثدي فثثي الخفثثرات وبناتثث ك

ةن ةلفتهثثثثثث ةشثثثثثثفات خ كالمثثثثثثا مك

حواسثثرا الخثثدور بعثثد مثثن أبثثرزن

والمعصثثما الثثردا منهثثا العثثدى سلب

أبثثا شثثتمت خبثثا حرقثثت سثثبا أخثثذت

ةب أنثثت أهل كثثان مثثا وتشثثتما سثث

ةربثثت بالجمثثال سثثعد ابثثن ودعثثا فق

ةد لحثثادي بهثثا وسثثرى مزمزمثثا المجثث

يروعهثثثا القلثثثوب حزينثثثات بثثثأبي

ةنمثثا الثثبرا علثثى الظعثثون حثثادي متر

الطثثوى مثثن الطاويات البطون بأبي

الظمثثا مثثن الناشثثفات الشثثفا ه بأبي

وأرؤسثثثا السثثثائلت الثثثدماء بثثثأبي

النجما تضاهي غدت العاسلت في

وزينبثثثثا والربثثثثاب سثثثثكينة بثثثثأبي

ن الضعن في يرحما لم من يسترحم

قنثثثاته فثثثوق الثثثرأس وأمثثثامهن

محكمثثثا آيثثثا القثثثرآن مثثثن يتلثثثو

ةدمو ه يزيثثثد علثثثى أنثثثاخ حثثثتى فقثثث

ةسثثثثثثثما رآ ه لمثثثثثثثا بطشثثثثثثثته تب

ل بالقضثثثثيب يقثثثثرع جثثثثذلن ةب مق

ةثمثثثا المصثثثطفى عليثثثه يحنثثثو متل

أقثثامت كمثثا الشثثآم فثثي عيدا واقام

مأتمثثثا الملئثثث ك لثثثه السثثثماء فثثثي

وتثثثثابعيه ووالثثثثديه يزيثثثثد فعلثثثثى

السثثما رب مثثن اللعثثن رضثثيه ومثثن

ةي وعلثثثى مثثثا والل محمثثث د النثثثب

ةبثثثت ةلى صثثثبا ه ةلما اللثثثه صثثث وسثثث

ةل الكرميثثن بثثن يثثا مثثولي مثثا وقثث

الكرمثثا النجيثثب سثثوى الكريثثم نتثثج

ةوض اثثث لطثثف مثثولك أمثثر ه فثث

ةلما عليثثثث ك معتمثثثثدا بيثثثثدي ك وسثثثث

ةي مثثع غثثدا بيثثدي خثثذ مثثولي والثثد

مغرمثثا مثلثثي الحثثب فثثي غثثدا ومن

ةنثثثث ك بثثثثالقبول علينثثثثا فثثثثامنن فإ

ةر ةرمثثثا تعطفثثثا الوصثثثول الثثثب وتك

ةلى وعليكثثم دجثثا مثثا المهيمثثن صثث

ل ةسثثثما المنيثثثر الصثثثبح ومثثثا ليثثث تب

الديوان قسم الذريعة في الطهراني الشيخ قال

المهدي عبد بن محمد ابن البحراني ا لطف الشيخ ديوان :944 صفحة

شثثرح أجثثزاء بعثثض صحح الذي البحراني علي بن ا لطف بن

) ( سبهسثثالر مكتبثثة فثثي هثثو الموجثثود الحديثثد أبي لبن النهج

15 التصثثحيح مثثن وفثثرغ48 ص2 ج فهرسثثها فثثي كما طهران

الثثذين7 للحسثثين الراثين الشعراء من وهو1164 سنة شعبان

ةميه الشاعر هذا حفيد جمعههم بثثن علثثي بن ا لطف وهو وس

وعشثرون اربعثة وهثم ، المهثدي عبثثد بثثن محمد ابن ا لطف

1201 سثثنة فثي مجموعثثة في الحفيد هذا مراثيهم جمع شاعرا

علثي محمثد الشثيخ عند موجودة الحفيد بخط المجموعة وهذ ه

انتهى. المعاصر النجفي الخطيب يعقوب

رثثثاء في الجدحفصي ا لطف الشيخ ديوان ذكر ثم أقول

المثثذكور البحرانثثي اثث لطثثف بن علي الشيخ ابن وهو الحسين

فثثي أدرج وقثثد1201 سثثنة فثثي للمجموعثثة المؤلف وهو ، آنفا

نظمه. من مراثي المجموعة

المائثثة على تزيد قصيدة محمد الشيخ بن ا لطف وللشيخ

: أولها بيتةق كاظمثثثثة ألغيثثثثر تغزلثثثثي يثثثثر

ةيثثثا منزلثثثي مثثثن سثثثاحاته الحيثثثا ح

المام مكتبة في مخطوطة مجموعة من113 صفحة في

بخثثط75 رقثثم الكاظميثثة بمدينة الحيدري آل حسينية ث الصادق

.1242 سنة الحسيني الجميل عبد مير بن محمد بن شفيع محمد

العاملي العادلي علي الشيخل الوابثثل سثثقاها بالثثديار عثثج الهطثث

ةث مثثن وجادهثثا ل القطثثر ملثث منهمثث

عقثثرت بهم سارت التي المطايا ليت

ةمثثثت الرحيثثثل يثثثوم ابثثثل لهثثثم ولز

د بعثثدهم مثثن لي يبق فلم بانوا جلثث

العلثثثثثل تغتالهثثثثثا مهجثثثثثة ول كل

ختمثثت مثثن ا رسول سبط مصاب

والرسثثثثثل اثثثثث أنبيثثثثاء بجثثثثد ه

نكثثثوا أتثثى إذ حثثتى للنصثثر دعثثو ه

فعلثثوا مثثا بئثثس عليثثه عاهثثدو ه مثثا

والخيثل بالكتثائب الرزايثا يثوم روو ه

والجبثثل السثثهل عنهثثا ضثثاق الثثتي

بثثدا حيثثث كالبدر صحبه في والسبط

الوجثثل يرهقهثثم لثثم الكثثواكب بيثثن

فجنثثوا العلثثى إدراك نحثثو تسثثابقوا

بثثثثذلوا دونهثثثثا بنفثثثثوس ثمارهثثثثا

ةم قرم كل من ى يثثوم النثثف أش وغثث

السثثل غثثابه ولكثثن غثثاب ضثثرغام

لهم الفداء نفسي الثرى في فعفروا

ةح صرعى المقثثل دمعهثثا عليهثثم تسثث

غثثدا النجثثاة نرجثثو بكثثم طثثه آل يثثا

السثثبل بنثثا ضثثاقت إذا الخطايثثا مثثن

غثثثثدا للنثثثثام شثثثثفعاء فثثثثانتم

العمثثل يسثثعد لثثم إذا الحسثثاب يوم

يثثا أحمثثد نجثثل علثثي مثثن فثثدونكم

خلثثثل شثثثابه مثثثا رثثثثا النثثثبي آل

بمكتبثة المخطثوط الديوان في موجودة طويلة والقصيدة

المخطوطات. قسم745 برقم العامة الحكيم المام

المشثثهدي العثثاملي بثثالفقيه الملقثثب أحمثثد بن علي الشيخ

النجثثف فثثي شثثعر ديوان له : وجدنا المين السيد يقول الغروي

مثثع أدبيثثة مراسثثلت ولثثه أقثثول السثثماوي محمثثد الشيخ بمكتبة

المينثثي الشيخ . قال1122 سنة الحائري ا نصر السيد الشاعر

مرصثوف ديثوان لثه ، والفضثيلة والدب بثالعلم موصوف : وهو

،)1( وخاتمثثة أبثثواب علثثى مرتثثب مسثثبوك المثثدرس علثثى قثثرأ

الحائري. ا نصر السيد الوحد الشريف

الشثثيخ النثثبيه : العثثالم فقثثال السلفة نشوة صاحب وذكر ه

الفصاحة ومدر ه والزمان العصر هذا نادرة الفقيه أحمد بن علي

مثثن أنثثور شثثعر ه ، صثثفاة لثثه تقرع ول قناة له تغمز ل ، والبيان

شاعر. بمثله يأتي أن يطيق ل زاهر روض

ديثثوانه الكريثثم. عثثن النثثبي مثثدح فثثي روائعثثه مثثن رائعثثة

: المخطوطابتسثثاما لح إن الثثبرق وميثثض سثثل

الغمامثثا أبكثثى من الجزع يمين عن

إذا صثثثثثاح يثثثثثا الوابثثثثثل وسثثثثثل

النعامثثثا يحثثثدو ه العثثثارض بكثثثر

الحمثثى ذيثثاك جيثثران تثثرى هثثل

دوامثثثثا فيثثثثه قطنثثثثوا أم ضثثثثعنوا

أضثثلعي مثثن بثثالمنحنى همثثوا بثثل

ةموهثثثثثا حجثثثثثازا ل وشثثثثثئاما يم

ةمثثثثثوا حيثثثثثث ليتهثثثثثم علمثثثثثوا أل

مقامثثثا أضثثثحى لهثثثم قلثثثبي انمثثثا

ةربثثثثى بهاتيثثثث ك اثثثث رعثثثثى يثثثثا ال

ةي جيثثرة احتكامثثا جثثادوا وان الحثث

__________________

العامثة الحكيثم المثثام مكتبثة مخطوطثات جملثة فثي أصبح الديوان وهذا ث1

ديثثوان : هثثذا عليثثه كتثثب وقثثد745 رقم المخطوطات قسم ث الشرف بالنجف

الشثعراء. وقبلثة الدبثاء قثدوة عصر ه ووحيد دهر ه فريد العلمة المام الشيخ

والغثثروي نسثثبا العثثاملي ، بثثالفقيه الملقثثب أحمد بن علي النبية الديب الشاعر

ومسكنا. مولدا

بطحآئهثثثا مثثثن الجرعثثثاء وسثثثقى

يتهامثثثا وسثثثحاب دمعثثثي صثثثوب

بعثثثثدما رقثثثثادي جفنثثثثي سثثثثلبوا

وسثثثقاما نحثثثول جسثثثمي ألبسثثثوا

قيثثثثدوا ولكثثثثن دمعثثثثي أطلقثثثثوا

وغرامثثثا ولوعثثثا المضثثثنى قلثثثبي

فسثثثل بثثثالله الثثثبرق وميثثثض يثثثا

الخيامثثا جثثزت ان الحثثي ظبثثآء مثثن

دمثثثثثي سثثثثثف ك عنثثثثثدهم احلل

ةللثثثثوا شثثثثرع أي حرامثثثثا فيثثثثه ح

ى فيثثثه لهثثثم قتلثثثي يكثثثن أن رضثثث

د عليهثثثثم مثثثثا مثثثثا إذا فيثثثثه قثثثثو

ةن ووفثثثثثثى عهثثثثثثودا للعثثثثثثرب ا

الثثذماما يرعثثوا لثثم العثثرب لهثثذا مثثا

ةصثثث ب مثثثن لقثثثومي يثثثا مثثثدن ف ل

مسثثثثتهاما كئيبثثثثا اضثثثثحى قلبثثثثه

الظثثبى أجفثثان أجفثثان ضثثبى مثثن

ةل حسثثثاما فيثثثه ارهفثثثوا جفثثثن كثثث

ى الحاظهثثثا تكثثثن لثثثم لثثثو ودمثثث

ةن لمثثثا الهثثثدب ريشثثثها سثثثهاما كثثث

ةد أهيثثثل يثثثا زور ة مثثثن هثثثل الثثثو

منامثثثا كثثثانت ولثثثو البعثثثد ذا بعثثثد

الهثثوى فثثي وحثثدي أنها شعري ليت

ةى ذو ةب أن أم عنثثثثث هيامثثثثثا للصثثثثث

الهثثوى فثثي عثثذولي اثث رعثثى ل

ضثثثثراما باحشثثثثآئى أودى فلكثثثثم

ةنثثثثثي مثثثثثن يعلثثثثثم ل أو لثثثثثم أ

ملمثثا اللحثثي مثثن يومثثا اسثثتمع

حثثرج مثثن بثثذا العمثثى علثثى مثثا

بتعامثثثثا مثثثثن علثثثثى فيثثثثه إنمثثثثا

لئمثثي يثثا الهثثوى فثثي ملمثثي دع

مثثثا إلثثثى العثثثذل فثثثذا العثثثذل وذر

الهثثثوى أعبثثثآء عنثثثي يمثثثط لثثثم

المرامثثا يثثولي مثثن خيثثر مدحي غير

ومثثثن الميثثثامين الرسثثثل أحمثثثد

الكرامثثثا الرسثثثل بثثثه اثثث ختثثثم

ةيد الثثثثذي والهثثثثادي الكثثثثونين سثثثث

ةل تحثثامى عنثثه حثثاد قثثد مثثن ضثث و

ى اضثثحت مثثن اثث خلثثق خيثثر لضثث

وسثثثثلما بثثثثردا جثثثثآء إذ للثثثثورى

ةص ة الينثثثثثا بثثثثثالبعث خثثثثث رحمثثثثث

ى ةم وهثثثثد النامثثثثا اثثثث بثثثثه عثثثث

للثثثثثثثورى ونثثثثثثثذيرا وبشثثثثثثثيرا

وإمامثثثثثثا مسثثثثثثتقيما وصثثثثثثراطا

ةلثثثثثة لمثثثثثا فلثثثثثول ه الكثثثثثون ع

وظلمثثثثثا ضثثثثثيآء اثثثثث خلثثثثثق

ول الثثثثثثثثثدنيا فثثثثثثثثثي آدم ول ل

وسثثاما حشثثاما ول ) فيهثثا ( يافثثثا

الثثورى بيثثن مثثن اثث واصثثطفا ه

مقامثثثثثا وأعل ه الرسثثثثثل خثثثثثاتم

فثثثثثدنى بليثثثثثل اسثثثثثرى وبثثثثثه

السثثثلما واقثثثرأ ه قوسثثثين قثثثاب

ظهثثثرت معجثثثزا ت مثثثن لثثثه كثثثم

ةل واحترامثثا قثثدرا الثثدين منهثثا جثث

ى وبراهيثثثثثثن أنوارهثثثثثثا هثثثثثثد

القتامثثا الحثثق مشثثرق من محت قد

شثثرفوا قثثد بثثه العثثزم اولثثو مثثن

اختتامثثثثا بالرسثثثثل اثثثث وحبثثثثا ه

ل فثثثاقهم بثثثه قيسثثثوا فلثثثو فضثثث

ةل وتسثثامى المعثثالي فثثي قثثدرا جثث

غثثثدوا منثثثه وهمثثثوا منهثثثم هثثثو

تمامثثثثا بثثثثدرا قثثثثارنت كنجثثثثوم

بثثثثثثثثه والنثثثثثثثثبيون كبحثثثثثثثثر أو

ر أو قطثثثثثرات عامثثثثثا فيثثثثثه كثثثثثد

بثثثثه لذ مثثثثن عقبثثثثا ه فثثثثي فثثثثاز

أثامثثثثا يلثثثثق ولثثثثم فيهثثثثا ونجثثثثا

بثثثثثه عثثثثثاذ مستمسثثثثث ك ونجثثثثثى

الحمامثثا لقى ولو الدهر سطى من

معتصثثثثما يكثثثثن مثثثثن ويقينثثثثي

يضثثثاما لثثثن صثثثدقا اثثث برسثثثول

وهثثو نخشثثى الثثدارين فثثي كيثثف

انفصثثاما ل لثثدينا الثثوثقى العثثروة

يثثثا الفضثثثل يثثثاذا اثثث رسثثثول يثثثا

أثامثثثا الجثثثاني بثثثه لذ مثثثن خيثثثر

ةر مهجثثثتي عثثثن وأمثثثط الظمثثثا حثثث

الوامثثثا اشثثثكو غثثثدا آتيثثث ك يثثثوم

مثثثدحتي سثثثمعا اثثث رسثثثول يثثثا

المرامثثثا ارجثثثو غثثثدا منثثث ك فبهثثثا

كرمثثثثثثا بمثثثثثثديحي فثثثثثثاجزني

ةن غثثدا ارجثثوا مثثا خيثثر الكرامثثا : إ

ةلى اثثث فعليثثث ك اغتثثثدت مثثثا صثثث

ترامثثى البيثثد فثثي وفثثادك عيثثس

ةمثثثثثوا ركثثثثثب عليثثثثثاك ونحثثثثثا يم

ةما اعتابثثثث ك لثثثثثم واسثثثثتلما ضثثثث

سثثنة النجثثف الثثى متوجهثثا اصفهان من خروجه عند وقال

: ديوانه عن . أخذناها7 المؤمنين أمير مادحا ،1120صثثثعابها المثثثور تعنينثثثى ذرينثثثي

عثثذابها عثثذب الغثثر المثثاني فثثان

لبانثثة امثثوري مثثن لثثي عرضثثت إذا

واقترابهثثثا بعثثثدها عنثثثدي فسثثثيان

اجتلؤ ه يرينثثثى يثثثوم مثثثن بثثثد فل

نقابهثثا أميثثط قثثد المثثاني وجثثو ه

خائضثثا العزم أرهف من تعذلي فل

ةب حيثثثث المنايثثثا غمثثثار عبابهثثثا عثثث

ضثثامر جثثاء هثثو كثثل مثثن به ترامى

انسثثثيابها الحبثثثاب كأمثثثثال أمثثثو ن

غثثثدت غايثثثة إلثثثى بهاشثثثهم يثثثؤم

قبابهثثثا المعثثثالي باكنثثثاف تشثثثاد

مسثثارحا الغثثري أرض مثثن وآنثثس

وشثثثثعابها سثثثثورها لعينثثثثي ولح

ةم السثثرى مثثن اليعملت أريثثح فثثث

ةي إهابهثثثثا مثثثثدلهم قفثثثثار وطثثثث

العصثثى بهثثا وألقثثي رحلي بها احط

ذهابهثثا منثثي النفثثس يفادي أن إلى

غثثدت قثثد فالبريثثة انثثس مثثواطن

ركابهثثا تحثثدى الثثدارين رجثثا إليهثثا

فكثثاد السثثماك سثثامي شرفا سمت

فثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثي

غيابهثثثثا يكثثثثون أن الثريثثثثا ثراهثثثثا

ةل أرضثثا إن ال أبثثو تربهثثا فثثي حثث

ترابهثثثثا للعيثثثثون لكحثثثثل تثثثثراب

أنا حقه في قال من المصطفى أخو

ةمثثثي وابثثثن علثثثم مدينثثثة بابهثثثا ع

بمثثدحه الكتثثاب جثثاء هثثدى إمثثام

كتابهثثا الكثثرام الرسثثل بثثه وجثثاء

كتيبثثة كثثل تلقثثاء الخطثثى طويثثل

ةب إذا التهابهثثا الهيثثاج نثثار فثثي شثث

نفوسثثهم الفثثرار قبثثل تطثثر لثثم إذا

اسثثتلبها اللثثدان والسثثمر فبثثالبيض

مثثن صبا ه. وهي أيام شيراز في وانشدها7 يمدحه وقال

: ديوانهلمثثثثثثثثثثثثثدنف رثيثثثثثثثثثثثثثت هل

الوسثثثثثائد مضثثثثثاجعه سثثثثثئمت

مفتقثثثثرا زال مثثثثا الثثثثذي مثثثثثل

وعائثثثثثثثثثد صثثثثثثثثثلة إلثثثثثثثثثى

الغثثثثثثثثثثري أيثثثثثثثثثثام للثثثثثثثثثثه

المعاهثثثثثثثثد تلثثثثثثثث ك وحبثثثثثثثثذا

ت فلكثثثثثثثم بارضثثثثثثثها صثثثثثثثحب

النواهثثثثثثثثد الغيثثثثثثثثد آرامهثثثثثثثثا

الصثثثثثثثبا أذيثثثثثثثال وسثثثثثثثحبت

راقثثثثد الثثثثدهر وجفثثثثن مرحثثثثا

لنثثثثثثثثا منتظثثثثثثثثم والشثثثثثثثثمل

الفرائثثثثثثثد نظثثثثثثثم بربوعهثثثثثثثا

بهثثثثثثا عجثثثثثثل علثثثثثثى مضثثثثثثت

الشثثثثثثثوارد كثثثثثثثالنعم اليثثثثثثثام

الغثثثثثري بحمثثثثثى دارنثثثثثا يثثثثثا

ةل سثثثثثثثقي ت الرواعثثثثثثثد منهثثثثثثث

ت سثثثثثثعد يثثثثثثا النثثثثثثوى وقيثثثثثث

أكابثثثثثثد مثثثثثثا منهثثثثثثا وكفيثثثثثثت

ةي جثثثثثثثزت ان بثثثثثثثالله الغثثثثثثثر

المشثثثثاهد خيثثثثر علثثثثى فعثثثثج

ملتثثثثثثم نعليثثثثث ك بهثثثثثا واخلثثثثثع

سثثثثثثثثثاجد للثثثثثثثثثه الثثثثثثثثثثرى

يثثثثثثا عليثثثثثث ك السثثثثثثلم وقثثثثثثل

وافثثثثثد لكثثثثثل النجثثثثثاة كهثثثثثف

المستضثثثثثثام رحثثثثثثل ومحثثثثثثط

وارد وكثثثثثثثثثثثل المسثثثثثثثثثثثتجير

الثثثثثثثثتي اثثثثثثثث آيثثثثثثثثة يثثثثثثثثا

جاحثثثثد كثثثثل فثثثثأعيت ظهثثثثرت

المناطثثثثثثة الكثثثثثثبرى والحجثثثثثثة

والباعثثثثثثثثثثثثثد بالقثثثثثثثثثثثثثارب

الرشثثثثثاد اتضثثثثثح مثثثثثا لثثثثثولك

المعانثثثثثثثد فيثثثثثثثه اهتثثثثثثثدى ول

الضثثثثثثثثثثثثللة ونيثثثثثثثثثثثثران كل

خوامثثثثثثد أبثثثثثثدا تكثثثثثثن لثثثثثثم

بنثثثثثثثثثاؤ ه كثثثثثثثثثان والثثثثثثثثثدين

ةد لثثثثثثثثولك القواعثثثثثثثثد منهثثثثثثثث

الوهثثثثثثثثام بثثثثثثثث ك حثثثثثثثثارت

العقائثثثثثد بنعمثثثثثاك واختلفثثثثثثت

الفثثثثوادح فثثثثي المرجثثثثى أنثثثثت

الشثثثثثثثدائد فثثثثثثثي والمؤمثثثثثثثل

الهثثثثثدى إلثثثثثى النثثثثثام تثثثثثدعو

شثثثثثثاهد ذاك فثثثثثثي وعليهثثثثثثم

إلثثثثثثى حسثثثثثثن أبثثثثثثا خثثثثثثذها

خرائثثثثثثثثد أبكثثثثثثثثارا عليثثثثثثثثاك

المعثثثثثثاد يثثثثثثوم بهثثثثثثا أرجثثثثثثو

ةل ان النصثثثثثثر المسثثثثثثاعد قثثثثثث

مثثثثثثا اثثثثثث عليثثثثثث ك صثثثثثثلى

ةر الثثثثثثثرى ارتضثثثثثثع الرواعثثثثثثد د

الشبراوي ا عبد 1172 المتثثوفى الشثثافعي اثث عبثثد الشثثيخ الشبراوي ذكر

ل ثثث الشثثراف بحثثب التحاف ث كتابه في رأس مشثثهد فثثي فصثث

: ولنثثذكر قثثال ثثثم له كانت التي والكرامات مصر في7 الحسين

ت التي القصائد من نبذة ت الشريف البيت آل بها مدح فيها وتوسل

: فيه قلت فمما ، المنيف المشهد هذا بساكنمثثثثن طثثثثه آل طثثثثه آل يقثثثثل و

د ل بجثثثثثثاهكم مسثثثثثثتجيرا يثثثثثثر

يقينثثثثي وعقثثثثد مثثثثذهبي حبكثثثثم

د سثثوا ه مثثذهب لثثي ليثثس وعقثث

الكثثون فثثي من كل بل أستمد منكم

يسثثثثتمد فضثثثثلكم فيثثثثض مثثثثن

والثثثوحي الرسثثثالة مهبثثثط بيتكثثثم

ةوة نثثثثثور ومنكثثثثثم يبثثثثثدو النبثثثثث

م العل فثثثثي ولكثثثثم ع مقثثثثا رفيثثثث

ةد يثثثثس آل فيثثثثه لكثثثثم مثثثثا نثثثث

يضثثاهي ك ذا مثثن الرسثثول بنت بن يا

عقثثثثد للفخثثثثر وأنثثثثت افتخثثثثارا

ةم أمثثث ك مثثثثل هثثثل حسثثثينا يثثثا أ

ةدك مثثثثثل أو لشثثثثريف ةد جثثثث جثثثث

ولكثثثثثن يلحقثثثثثوك أن قثثثثثوم رام

د وبينثثثث ك العل فثثثثي يبنهثثثثم بعثثثث

دنيثثاك فثثي بالسثثعادة اثث خصثث ك

بعثثثثثثثثثد بالشثثثثثثثثثهادة ثثثثثثثثثثم

مقثثام حسثثين يثثا الحشثثر فثثي لثث ك

ي فيثثثثه ولعثثثثداك وطثثثثرد خثثثثز

الثثدهر لثثه مثثن يثثا الثثدارين كريثثم يا

عبثثثثد يعانثثثثد مثثثثن رغثثثثم علثثثثى

ولكثثثن عثثثداك علثثثى سثثثيف أنثثثت

ةد لفضثثثل ك ومثثثا حلثثثم فيثثث ك حثثث

ةر فضثثثل ك حصثثثر رام مثثثن كثثثل غثثث

ةد ليثثثثس النثثثثبي آل فضثثثثل عثثثث ي

جميعثثثثا البقثثثثاع فثثثثاقت طيبثثثثة

ةدك فيهثثثا أضثثثحى حيثثثن د لجثثث لحثثث

مصثثثر كثثثل علثثثى فخثثثر ولمصثثثر

ع ولهثثثثثا د بقثثثثثبرك طثثثثثال سثثثثثع

د مجثثث د مشثثثهد فيثثثه أنثثثث مشثثثه

د نحثثثو ه سثثثعى كثثثم ةد جثثثوا م جثثث

ضثثثثثري ح علك حثثثثثوى وضثثثثثريح

ةد يفثثثثثثوح منثثثثثثدل كلثثثثثثه نثثثثثث و

ةر انتهثثثثاء لثثثثه مثثثثا مثثثثدد وسثثثث

حثثثثثثد ل ورونثثثثثثق يضثثثثثثاهى ل ي

ي طثثثثثه آل عنكثثثثثم اثثثثث رضثثثثث

ةل ودعثثثثثاء جهثثثثد مثلثثثثي المقثثثث

وقثثثثثت كثثثثثل عليكثثثثثم وسثثثثثلم

ةنثثثثت مثثثثا م بكثثثثم تغ د تهثثثثا ونجثثثث

فيهثثا أنثثت تربثثة عثثرض فثثي انثثا

د حسثثثثينا يثثثثا ةد حاشثثثثا وبعثثثث ر أ

الطهثثر الطثثاهر جدك عرض في أنا

يعثثثدو بثثثالخطب الزمثثثان مثثثا إذا

مثثن المصطفى جدك عرض في أنا

ةد الرحثثثثال لثثثثه عثثثثام كثثثثل تشثثثث

: عنهم تعالى ا رضي ايضا فيهم : وقلت قال سثثثواكم لثثثي مثثثا النثثثبي بيثثثت آل

غثثثد فثثثي للكثثثرب أرتجيثثثه ملجثثثأ

وأنتثثم الزمثثان ريثثب أخشثثى لسثثت

أحمثثد آل يثثا الخطثثوب فثثي عمدتي

طثثثه آل فخثثثاركم يضثثثاهي مثثثن

ةز سثثثثرادق وعليكثثثثم ممتثثثثد العثثثث

فثثثثإليكم لغيركثثثثم فضثثثثل كثثثثل

يسثثثند بالصثثثالة الطهثثثر بنثثثي يثثثا

جثثثثود موائثثثثد لكثثثثم عثثثثدمنا ل

ةدد لزائريكثثثثثم يثثثثثو م كثثثثثل جثثثثث ت

المعثثثالي لثثثواء لهثثثم ملوكثثثا يثثثا

يعقثثثثد السثثثثعادة تثثثثاج وعليهثثثثم

ةي طثثثثثثثه آل كثثثثثثثبيتكم بيثثثثثثثت أ

ةهثثثثثر ةجثثثثثد سثثثثثاكنيه اثثثثث ط وم

أنتثثثم والمفثثثاخر المجثثثد روضثثثة

ةرد المكثثثثارم طيثثثثر وعليكثثثثم غثثثث

جميثثثل ذكثثثر الكتثثثاب فثثثي ولكثثثم

ويسثثثعد قثثثا ر كثثثل منثثثه يهتثثثدي

بعثثد وهثثل الكتثثاب أثنثثى وعليكثثم

د الكتثثثثاب ثنثثثثاء وسثثثثؤدد مجثثثث

طثثثه آل يثثثا الفخثثثار فثثثي ولكثثثم

ةيد رفيثثثثثع شثثثثثامخ منثثثثثزل مشثثثثث

اثث رسثثول بنثثت بثثن يا قصدناك قد

صثثثثثد جنابثثثثث ك مثثثثن والخيثثثثثر يق

د مجثثدك مثثثل مثثا حسثثينا يثثا مجثث

ك ول لشثثثثريف ةد جثثثثد مثثثثن كجثثثث

ةدك بحثثثق حسثثثينا يثثثا عطفثثثا جثثث

ب تعثثثثثود منثثثثث ك بثثثثثالخير لمحثثثثث

ةد وقثثثثت كثثثثل قثثثثبرا يلثثثثثم يثثثثو

ويشثثثثثهد بمقلثثثثثتيه فيثثثثثه أنثثثثثت

أتثثثثاكم محبثثثثا انجثثثثدوا سثثثثادتي

مقيثثد هثثواكم فثثي الثثدمع مطلثثق

ةصثثرا وأغيثوا حمثثاكم غيثثر لثثه مثثا مق

واشثثثثثثثتد المثثثثثثثر أعضثثثثثثثل إن

وحاشثثثا حثثثبي قصثثثرت فعليكثثثم

ل لكثثثم حثثثبي بعثثثد بثثثالرد أقابثثث

آل حثثب سثثوى لثثي مثثا إلهثثي يثثا

الممجثثثثد طثثثثه النثثثثبي آل الثثثثبيت

ر عبثثثد أنثثثا ةصثثث أرجثثثو لسثثثت مق

ل ةب غيثثثثثثر عم محمثثثثثثد آل حثثثثثث

: وقال حبكثثثثم أتثثثثى مثثثثن طثثثثه آل يثثثثا

ل يضثثثثثام ل إحسثثثثثانكم مثثثثثؤم

وهثثثثثل طثثثثثه آل يثثثثثا لثثثثثذنابكم

كثثثثرام بقثثثثوم لذ مثثثثن يضثثثثام

بأعتثثثثثثابكم النثثثثثثاس تزدحثثثثثثم

الزحثثثام كثثثثير العثثثذب والمنهثثثل

فضثثثلكم مسثثثتمطرا جثثثاءكم مثثثن

مثثثرام بأقصثثثى الجثثثود مثثثن فثثثاز

المصثثطفى بضثثعة يثثا سثثادتي يثثا

مقثثام أعل الفضثثل فثثي لثثه مثثن يثثا

ولثثثثثثي وعيثثثثثثاذي ملذي أنتثثثثثثم

مسثثثتهام سثثثادتي يثثثا بكثثثم قلثثثب

ةب إنثثثثثي وحقكثثثثثم لكثثثثثم محثثثثث

انصثثثثثثرام يعتريهثثثثثثا ل محبثثثثثثة

هائمثثثثا أعتثثثثابكم فثثثثي وقفثثثثت

ملم فيكثثم هثثام مثثن علثثى ومثثا

علثثثى حسثثثين يثثثا طثثثه سثثثبط يثثثا

السثثلم منثثي المثثأنوس ضثثريح ك

كعبثثثثة غثثثثدا السثثثثامي مشثثثثهدك

واسثثثثثثتلم حثثثثثثوله لنثثثثثثاطواف

ةل جديثثثد بيثثثت الهثثثدى فيثثثه حثثث

الحثثثرام العثثثتيق كثثثالبيت فصثثثار

حثثوى ضثثريحا يثثا نفسثثي تفثثدي ك

الهمثثثام المثثثام السثثثبط حسثثثينا

ةسثثثثلت إنثثثثي مثثثثن فيثثثث ك بمثثثثا تو

ز واحتشثثثثام شثثثثامخ ومجثثثثد عثثثث

اغتنثثثم المقثثثام هثثثذا زائثثثرا يثثثا

اغتنثثثام اليثثثه يسثثثعى لمثثثن فكثثثم

زرتثثثثثثثه إذا الصثثثثثثثدر ينشثثثثثثثرح

العظثثثام الهمثثثوم عنثثث ك وتنجلثثثي

رونثثثق ومثثثن نثثثور مثثثن فيثثثه كثثثم

النثثثثثام خيثثثثثر روضثثثثثة كثثثثثأنه

الشبراوي عبدا اليمنثثي النصثثاري ابراهيثثم بثثن محمثثد بثثن أحمثثد قثثال

مثا بالقثاهرة ) المطبثوع الفثراح ( حديقثة كتثثابه في الشرواني

: نصه

ةي الشبراوي محمد بن ا عبد الشيخ حثثاذق عثثارف المصر

ةر رائق نثر ه ، والدقائق الحقائق كنز فائق. نظمه ود

عثثامر بن محمد بن ا ) : عبد ( العلم في الزركلي وقال

الزهثثر. مثثن مشثثيخة نظثثم. تثثولى له ، مصري : فقيه الشبراوي

( منائح سما ه شعر وديوان ) ، بدر غزوة في الصدر ( شرح كتبه

وحكم. نصائح البيان ) وعنوان الشراف مدائح في اللطاف

ذكثثر الجثثبرتي أن الثثى خيثثري أحمثثد السثثتاذ : ونبهني قال

سنة مولد ه وأن هث1171 سنة الحجة ذي6 الخميس يوم وفاته

هث.1091

المليجيثثة بالمطبعثثة المطبثثوع ديثثوانه مقدمثثة : وفثثي أقول

ةبر1324 سنة بمصر ). السلم ( شيخ بث عنه ع

:: البيت أهل مادحا قوله ومنكثثثثثثثووا قثثثثثثثد العثثثثثثثواذل إن

ةي العثثثثثثذل بنثثثثثثار قلثثثثثثبي كثثثثثث

هثثثثثثثواك أسثثثثثثثلو ومرادهثثثثثثثم

ةي نقطثثثثثثثثة وأنثثثثثثثثت مقلثثثثثثثثت

وكثثثثثم عثثثثثذروا ومثثثثثا عثثثثثذلوا

ةي منهثثثثثم السثثثثثى وصثثثثثل إلثثثثث

ةنعوا كثثثثثثثثم ةوهثثثثثثثثوا شثثثثثثثث وتف

ةولثثثثثثثثوا ةي كثثثثثثثثذبا وتق علثثثثثثثث

ةقثثثثثثثث ك وأنثثثثثثثثا تثثثثثثثثؤثر ل وح

ي ةي العثثثثثثثثزال عنثثثثثثثثد شثثثثثثثث

لقثثثثثثثولهم يتكثثثثثثثون حاشثثثثثثثا

ر منيثثثثثثثتي يثثثثثثثا ةي أثثثثثثثث لثثثثثثثد

ي يثثثثا يطثثثثوي الضثثثثعا ن حثثثثاد

د ةي بالحبثثثثثثثثاب البيثثثثثثثث طثثثثثثثث

ل ةتثثثثثثثثع حثثثثثثثثتى بهثثثثثثثثم مه أم

ةي منهثثثثثثثثم نثثثثثثثثاظري شثثثثثثثثو

لقثثثثثثد فيهثثثثثثم عثثثثثثاذلي يثثثثثثا

ةي نثثثثثاديت لثثثثثو أسثثثثثمعت حثثثثث

ةيثثثثثثثة لثثثثثثثي قثثثثثثثل ةن ة بأ سثثثثثثث

ةب بثثثثثثثثثأي أم عثثثثثثثثثار الحثثثثثثثثث

ةي يثثثثثا قضثثثثثى ومثثثثثن صثثثثثاحب

ةي أحثثثثثثثثاور إنثثثثثثثثي صثثثثثثثثاحب

ت مثثثثا ولثثثثو عهثثثثدي عثثثثن حلثثثث

ةي العثثثثثثثواذل قطثثثثثثثع اخثثثثثثثدع

اقثثثثثثثثول ول أخثثثثثثثثي يثثثثثثثثا ل

ةي يثثثثثثثثثا ل لعثثثثثثثثثاذلي أخثثثثثثثثث

الهثثثثثثثوى جعثثثثثثثل والثثثثثثثذي ل

ةي الغثثثي أهثثثل شثثثرع فثثثي غثثث

بالربثثثثثاب يومثثثثثا همثثثثثت مثثثثثا

ةي ول بهنثثثثثثثثثثثثثد ول بمثثثثثثثثثثثثث

آل بحثثثثثثثب شثثثثثثثغفت لكثثثثثثثن

ةي بنثثثثثثي بيثثثثثثت الثثثثثثبيت قصثثثثثث

النسثثثثثثثب بثثثثثثثذل ك المنتميثثثثثثثن

ةي الثثثثثثثثثى الشثثثثثثثثثريف لثثثثثثثثثؤ

م ةمهثثثثثثثثثم مثثثثثثثثثا إذا قثثثثثثثثثو أ

: هثثثثثثثي نثثثثثثثادو ه كربثثثثثثثة ذو

ووسثثثثثثثيلتي عمثثثثثثثدتي هثثثثثثثم

ةي الثثثثثدهر لثثثثثواني مهمثثثثثا لثثثثث

ت قثثثثثثد طثثثثثثه آل يثثثثثثا حسثثثثثثب

حثثثثثثثثثالتي فثثثثثثثثثي عليكثثثثثثثثثم

النثثثثثثثثثثثثبي آل وبجثثثثثثثثثثثثاهكم

ةي كلتثثثثثثثثثا تمسثثثثثثثثثكت يثثثثثثثثثد

الختثثثثثام حسثثثثثن بكثثثثثم أرجثثثثثو

ت إذا بأصثثثثثثثثثثثغري ارتهنثثثثثثثثثثث

ل وقال : معتزشثثثكله اثثث أبثثثدع قثثثد مليحثثثا يثثثا

مثلثثثه العيثثثن تنظثثثر لثثثم وظريفثثثا

فحقثثثثق اليثثثث ك حاجثثثثة لثثثثي إن

سثثثهله منثثث ك فإنهثثثا ظنثثثي حسثثثن

ك ورد بهثثثثا أجتنثثثثي قبلثثثثة خثثثثدي

ةله الفثثثثؤاد بهثثثثا واشثثثثفي المثثثثو

جثثثثثثثد وإل أراك كلمثثثثثثثا بهثثثثثثثا و

قبلثثثه شثثثهر كثثثل منثثث ك أكتفثثثي ب

ل يثثثثثدا عنثثثثثدي واتخثثثثثذها وجمي

مهلثثه غيثثر مثثن سثثمحت إن سثثيما

فثثثإني أجثثثري مليثثثح يثثثا واغتنثثثم

مثلثثثه بحبثثث ك الثثثورى بيثثثن صثثثرت

ف منثثثث ك معثثثثاطف قتلتنثثثثي هيثثثث

ةيافة ولحثثثثثاظ ةر سثثثثث قتلثثثثثه شثثثثث

ةمثثثثا وجهثثثث ك ضثثثثياء وهثثثثداني ل

ت المضثثله الشثثعور غيهثثب فثثي تهثث

لثثي وقثثل فتثثاك فثثي اثث فثثاتق

ل ملثثثه أي فثثثي يبثثثاح مثلثثثي قتثثث

ونثثدما شثثموس الهثثوى فثثي رفقتي

ر نثثثثي ةلثثثثه ودي وأهثثثثل بثثثثدو أه

ةبر وإن وفثثثثثؤادي مغثثثثثرى تصثثثثث

ةلثثثثه الغثثثثرام يعثثثثرف مغثثثثرم مح

الصثثثا أنثثثا فثثثإني عبثثثدا فاتخثثثذني

ةد فثثي دق جملثثه النثثاس واتثثرك الثثو

ولكثثثثن مليثثثثح يثثثثا أهثثثثواك أنثثثثا

ةلثثثثثثه ل أنثثثثثثه اثثثثثث يعلثثثثثثم لع

ةف أنثثثا نفسثثثي تثثثأنف الضثثثمير عثثث

اثث تغضثثب خصثثلة كثثل الهثثوى في

عفثثة وعثثن عنثثي الغثثرام ولة سثثل

ةي فتلثثثثث ك نفسثثثثثي ةلثثثثثة فثثثثث جب

مثثذهب فثثي الهثثوان أرضثثى لسثثت

ةلثثثة الوصثثثال أطلثثثب ول الحثثثب بذ

ومهمثثثا الجمثثثال أعشثثثق مثثثذهبي

ي لح وهلثثثثثه أول أهثثثثثوا ه ظثثثثثب

ةوي العثثثذول أدعثثثى مثثثا وإذا سثثثل

ةلثثثة أقيثثثم صثثثبوتي فعلثثثى الد)1(

» : « ع البيت أهل ويمدح مصر إلى يتشوق قال ر ذكثثثر أعثثثد مولثثثع قلثثثبي إن مصثثث

ر من بمص مصرا مقلتي ترى أن لي و

نيلهثثا أحثثاديث سثثمعي علثثى وكثثرر

ةدت فقثثثد نهثثثرا سثثثائلة المثثثواج ر

د ةد بهثثثثا بل جنثثثثاحه السثثثثماح مثثثث

الكثثبرى آيتثثه المجثثد فيهثثا وأظهثثر

ربوعهثثثا عثثثن حثثثدثتني إذا رويثثثدا

اخثثرى لثثذة الهثثوى أخبثثار فتطويثثل

__________________

بمصر. المطبوع ديوانه عن ث1

بانثثة غصثثن علثثى شثثحرور صثثاح إذا

السمرا والصعدة اللحظ فيها تذكرت

مطيثثتي الزمثثان يلثثوي نحوها عسى

جثثبرا نيلهثثا مثثن الكسثثر بعثثد وأشهد

لثثذة معاهثثد فيهثثا لثثي كثثان لقثثد

حسثثرى أنفسا بعدها وأبقت تقضت

ةن كلمثثثا المعاهثثثد تلثثث ك الثثثى أحثثث

ةر لثثي يجثثدد ذكثثرى بهثثا النسثثيم مثث

بسثثفحها المائسثثات والقثثدود امثثا

سثثحرا امتلت قثثد غثثادات وألحثثاظ

مهفهثف قثثوام مثن رباهثا فثثي ومثثا

يشثثرى وان يبثثاع ان عثثن وغل عل

بأرضثثها السثثرور ذاك لثثي عثثاد لئثثن

ةرت العثثبرا مقلثثتي أهثثوا ه بمثثن وقثث

عرصثثثثاتها فثثثثي اللهثثثثو لعتنقثثثثن

شثثكرا لثثذاتها محثثراب فثثي وأسثثجد

ةيثثا مرعاهثثا اثث رعثثى رياضثثها وح

والقطثثرا المثثزن أرجائها على وصب

منثثثثاز ه للقلثثثثوب فيهثثثثا منثثثثازل

أمثثثرا مثثثا وللثثثه أحلثثثى مثثثا فللثثثه

ال صثثثبا لثثثذة الصثثثبا ريثثثح يثثثذكرني

ةنثثا بروضثثتها الثثذكرى تنفثثع وقثثد الغ

ةب شثثوقا نيلهثثا علثثى مثثدامعي أصثث

ةرا روضثثتها غثثدران الثثى وأصثثبوا الغثث

معصثثفرا ثوبثثا النيثثل مديثثد كسثثاها

ةلثثثة بعثثثد ه مثثن وألبسثثثها خضثثثرا ح

فأصثثبحت الريثثاض أغصثثان وصافح

ةد زهثثثرا لثثثه وتهثثثدي كفثثثا لثثثه تمثثث

منتزهاتهثثثثا أجفثثثثان فثثثثي وأودع

تثثثثبرا علثثثثة ذو وافثثثثا ه اذا نسثثثثيما

ةذرتني اذا ةوقي عثثثن بلثثثدة حثثث تشثثث

أغثرى تحثذيرها كثان مصثر نيل الى

ودجلثثة فثثرات عثثن حثثدثوني وان

ةرا اذا أحلثثى النيثثل حثثديث وجثثدت مثث

وأهلهثثا البلد ذكثثر عثثن سثثأعرض

ةرا مهجثثتي النيثثل بمثثاء وأروى الحثث

التفاتثثة الخليثثج مجثثرى الى لي وكم

المجثثرى ذلثث ك علثثى دمعي بها يسل

بعضثثثها يلتثثثف كالحيثثثات جثثثداول

ظهثثرا تثثرى وليست بطنا ترى ولست

بثثذكرها الولثثوع للقلثثب قلثثت وكثثم

ةبر صثثبرا اسثثتطع لثثم القلب فقال تص

الثتي والعصثثبة العثثذري والهثوى أما

عثثذرا فنهثثم فثثي العشثثاق لهثثا أقام

لثثي فليثثس بمصر مشغوفا كنت لئن

الزهثثرا بنثثي لقثثاء إل حاجثثة بهثثا

أهلهثثا وأشثثرف الثثدنيا بيثثن أجثثل

هم قثثثدرا وأعلهثثثم كفثثثا وأنثثثدا

وجثثوههم نثثور قثثابلت ان القوم هم

والبدرا الشمس تخجل وجوها رأيت

صثثنيعهم حسثثن اذنثثاك سمعت وان

ةدق حمثثاهم وجئت ر صث الخثبرا الخثب

ه لهثثثم زانهثثثا النبثثثوة نثثثور أوجثثث

مثثن فسثثبحان فيهثثم سثثرى بلطثثف

أسثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثرى

جثثدهم لمثثة العظمثثى النعمثثة هم

ذخثثرا غثث د فثثي لثثه كانوا من فوز فيا

قرشثثثثثية عصثثثثثبة فثثثثثاخرتهم اذا

فخثثثرا حسثثثبهم المختثثثار فجثثثدهم

لغيرهثثم ليثثس التحقيثثق على ملوك

بثثه تجثثدهم وانظرهثثم السم سوى

أحثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثرى)1(

__________________

الديوان. عن ث1

البغدادي عواد جواد الحاج1178 المتوفى

ةي أمحل منثثثي النثثثس ربثثثع خليلثثث

ةر أبثثالي فلسثثت حل أم عيشثثي مثث

إن فصثثار الرزايثثا قلبي على وهانت

بلثثى يقثثل يومثثا والخطثثب البل دعا ه

ةيكثثم الحمثثى فثثي عوجثثا فبالله بمط

فل فوقهثثا الفل خثثوض رمتمثثا وان

لرحثثثالكم فاعمثثثدا جزتمثثثا ه فثثثان

حل وحل واسثثثئل الثثثدمع واسثثثبل و

أنيسثثها أيثثن الدراس الثثدمن مثثن

ةد عندها عسى عل صدى ذي على ر

فثثترة بالسثثكب للجفثثن فمثثا تنثثاؤا

ةن مرسثثل مثثازال الثثدمع منثثه ولكثث

حسرة ألف من اللف لفقد لي وكم

المل ملء أظهرتثثثثثثه إذا وشثثثثثثجو

زن ولثثثي ب حثثث ةلثثثه حثثثاز يعقثثثو أق

ابتل بعضثثه فثثي أيثثوب سثثقم وبثثي

ةل ةدكثثثار ه يبلثثثى سثثثوف بل ء وكثثث ا

طثثف فثثي المقتثثول مصثثرع سثثوى

كثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثربل

محثثرم فثثي رأوا قثثد قثثوم فياويثثح

ةلل الحسثثثثثين قتثثثثثل ببغيهثثثثثم مح

يثثثرب مدينثثة مثثن اسثثتقدمو ه هثثم

أقبل حيثثثثن واسثثثثتمردوا بكتبهثثثثم

ةنوا ةل أتثثثى إذ عليثثثه وشثثث غثثثار ة كثثث

ةبوا مشثعل بالحقثد بثثات ضثثراما وشث

انتسثثابه يراعثثوا لثثم بسثثهم رمثثو ه

قوسثثين قثثاب مثثن دنثثى قثثد لمثثن

واعتل

شثثلو ه والهثثل ال تثثرب بعثثد فاصثثبح

ةدل الوريثثد محثثزوز الثثتراب علثثى مجثث

ةيبثثثوا بثثثدر أضثثثغان لثثثه أبثثثانوا فغ

ةفل أمسثثين الرض ببطثثن شموسثثا أ

مثثارق كثثل منهثثم يثثردي زال فمثثا

معجل يلتقيثثثثه جحيمثثثثا فيصثثثثلى

سثثثالفا حيثثثدر أفعثثثال فثثثاذكرهم

وجنثثدل فيهثثم جثثال إذ باسثثلفهم

ةهم لفثثظ فمثثذ جثثواد ه الجثثواد الشثث

ةمل النجيثثع قاني في الرمل على مثثر

ةي دعاهم ظهثثر ه الخيثثل أوطئثثوا دع

ةر يبثثثثدوا لثثثثه ووجهثثثثا ةجل اغثثثث مب

ةر ر وشثثثم ةز ثثثثم شثثثم بسثثثيفه حثثث

ةي ثغثثثثر لثثثثه وريثثثثدا ةبل التهثثثثام ق

سثثنانه فثثوق الثثرأس سثثنان وعل

اعتل ذا ينفثثث ك ليثثثس رأسثثثا فيالثثث ك

ةلل العابثثثدين بزيثثثن وسثثثاروا مثثثذ

ةلل الكريثثم كثثان وقثثد لثثديهم المثثد

ةل مثثثثن فاصثثثثبح ةلل السثثثثار ذ مع

ةلل الثثثدعاة أبنثثثاء اسثثثر وفثثثي مغ

لثثه بكثثت جليثثل رز ء مثثن لثث ك فيثثا

فثثي والثثوحش والرضون السموات

الفل

كئيبثثة عليثثه أضحت الضحى وشمس

ثكل أمسثثين والشثثهب الثثدجى وبثثدر

ةن المختثثثار عثثثترة فيثثثا مصثثثابكم ا

ةل ان الحشثثاء وفثثي جليثثل انحل حثث

ةمثثدا النثثبي أبكثثى لقثثد مصثثاب مح

ة ةتل والنثثثثثثثثثزع وفاطمثثثثثثثثث المتب

كجعفثثر دمعثثي سثثفاح الثثدما فثثأج ر

أخثثي الميثثن الهثثادين مصثثرع علثثى

العل

أدمعثثي مفتثثاح دمثثت قلثثبي وجد ويا

ةول حزنثثي تلخيثثص في زلت ول مطثث

ورهطثثثه يزيثثثد يثثثا ربثثثي زال فل

إلثثثثى ويحشثثثثركم لعنثثثثا يزيثثثثدكم

ةظثثثى نثثثارا ويصثثثليكم بوقثثثدها تل

ومنثثزل مقامثثا سثثاءت لقثثد عليكثثم

ةمثثث د آل سثثثبط قتلتثثثم قثثثد بمثثثا مح

ةرعتمثثو ه حنظل القتثثل أذى مثثن وج

وشثثنارها عارهثثا فثثي بثثؤتم لقثثد

يتحثثثول لثثثن اليثثثام مثثثدى وخثثثزي

ةيكم تلتقثثثثون عثثثثذر أي ففثثثثي نثثثثب

والقل بالغثثدر قربثثا ه سثثؤتم وقثثد

كثثثم المهيمثثثن اثثث إلثثثى برئثثثت من

المصثثطفى بنثثي فثثي قلبي واخلص

الثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثول

بثثن الحسثثين وابثث ك قثثف صثثاح فيثثا

فثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثاطم

تثثرحل حثثبيب ذكثثرى مثثن تبثث ك ول

ل فثثثان مصثثثابه عظيثثثم فثثثي قلي

مسثثبل الثثدمع وابثثل فثثامطر بكثثاؤك

الثثدجا في البرق بدا إن ما سابكيكم

ةح ومثثا ق سثث وتهلل الربثثى فثثي ود

عبيثدكم مثثن المرتضثثى سثثليل اليثث ك

ةمل بالمعثثثثاني نظثثثثام بثثثثديع مج

وطرفثثثة جريثثثر يعنثثثو لثثثه قريثثثض

أخطل القيثثس أمثثرؤ لثثديه ويغثثدر

علكثم وصثف عنثثد نظمثثي قدر وما

ةزل الحكيثثم الثثذكر فثثي جثثاء وقد منثث

ةض مثثا اثث سلم عليكم كثثوكب انقثث

ةيل مثثوكب يومثثا انفثثض ومثثا وتثثز)1(

__________________

30 برقثثم بثثالنجف العامثثة الحكيم المام مكتبة في المخطوط الديوان عن ث1

المخطوطات. قسم

مثثن البغدادي عواد بن الرضا عبد الحاج بن جواد الحاج هو

فثثي المرموقين الشعراء ومن الحائري ا نصر السيد معاصري

قبثثل بغداد هبطت شمر قبيلة من عربية أسرة من ينحدر عصر ه

كثثان بغثثداد فثثي قرنيثثن قبثثل السثثرة هثثذ ه وعميد قرون أربعة

الخير. وأرباب العيان من عواد علي محمد الحاج

المكثثارم لهثثا سثثجل مجيثثد بتأريثثخ الشثثاعر اسرة احتفظت

، وتأريخثثا أمثثة وحثثدة لكثثان الشاعر هذا إل يكن لم ولو والمآثر

في السباقين القران من فكان وساجلهم الشعراء باكابر اتصل

ةز وقد الحلبات كافة لثثه حبهثثم عثثن فثاعربوا أصدقائه كافة به اعت

ميثثر بثثن حسثثين السيد صديقه فيه قاله ما والي ك ايا ه وتقديرهم

: ديوانه في القصيدة هذ ه أثبتت وقد الحائري الرضوي رشيدالصثثثباح كنسثثثيم سثثثلم أشثثثهى

الصثثباح قبيثثل الزهثثر صثثافح قثثد

الصثثثثبا وعصثثثثر الثثثثراح ونشثثثثوة

الصثثثباح ووصثثثل الواشثثثي وغفلثثثة

سثثما مثثولى حضثثرة إلثثى يهثثدى

والسثثثماح بالنثثثدى البرايثثثا علثثثى

ل للوفثثثد اسثثثمه مثثثن أتثثثى فثثثا

أتثثثاح يسثثثرا بثثثالجود لهثثثم فكثثثم

النجثثا كهثثف النثثدب الجثثواد أعنثثي

والنجثثثثثثاح للهنثثثثثثا حليفثثثثثثا دام

بثثثثرى لعظمثثثثي فالبعثثثثد وبعثثثثد

بثثثراح ظلمثثثي فثثثرط عثثثن فمثثثاله

جثثدي مثثا يثثا الثثدهر عثثوادي ومثثن

جثثثراح قلثثثبي أثخثثثن نثثثوب مثثثن

ةيثثثا فهثثثل يثثثرى منكثثثم القثثثرب مح

ةن يثثثراح الليثثثالي جثثثور مثثثن والقثثث

الثثثثردى صثثثثروف اثثثث وقثثثثاكم

رداح غيثثد الوشثثي فثثي خطثثرت مثثا

صثثثبا محثثث ب مثثثن انتحثثثاكم ومثثثا

الصثثثباح كنسثثثيم سثثثلم أشثثثهى

( نشثثوة كتابه في الخاقاني بشارة علي محمد الشيخ ذكر ه

ةله : أديب ) فقال السلفة طابت ونجيب المجالس صدر الدب أح

ل الذي والصارم يكبو ل الذي الجواد فهو والمغارس الفروع منه

الرائق. العقد يفوق ونظمه الحدائق بمنثور يزري نشر ه ينبو

فقثثال87 ص البررة الكرام في الطهراني المحقق وذكر ه

اللطيثثف شثثعر ه ديثثوان رأيثثت الريثثب والكامثثل الديب : الشاعر

وفيثثه ببغثثداد العطثثار عيسثثى السثثيد آل كتثثب خزانة في الصغير

السثثيد وأدركثثه هثثث1142 سثثنة إلثثى وتواريثثخ ومقثثاطيع قصائد

1168 حثثدود فثثي الشهيد ا نصر السيد تلميذ رشيد مير حسين

) المثثآل ( ذخثثائر ديوانه في المذكور حسين السيد له وأورد ، هث

: قوله ومنها مدحه في قصائد ه بعضسثثثثثثلمه لحضثثثثثثرتكم اهثثثثثثدي

والسثثثثثثلمه خصثثثثثثت بالسثثثثثثعد

ةريا قوله إلى : موالجثثثثثواد مولنثثثثثا ظثثثثثل فثثثثثي

مقثثثثثثامه السثثثثثثامي المقتثثثثثثدى

ل : كثان فقال67 ص الطليعة في السماوي وذكر ه فاضث

ةدحا يسر ذا وكان شاعرا أديبا سريا وللسثثيد الشثثعراء تقصد ه مم

المثثترجم وكثثان ديثثوانه ضمنها جيدة مدايح فيه رشيد مير حسين

جواد. محمد الحاج باسم أحيانا ويعرف العارضة قوي

: كثثان فقال155 ص17 ج أعيانه في المين السيد وذكر ه

جمعه صغير شعر ديوان له أديب شاعر وهو هث1128 سنة حيا

وهثثو هثثث1352 سثثنة العثثراق فثثي نسثثخة منثثه رأينثثا حياته في

عثثواد وابثثن ، مراسثثلت وبينهمثثا الحائري ا نصر للسيد معاصر

ةر وممثثن عصثثر ه شثثعراء بثثارزي مثثن أعلم مثثن الثنثثاء عليثثه مثث

ديباجثثة لثثه أديب شعر ه من يبدو كما وهو والشعراء المترجمين

شأن طيبة

لغثثة علثثى المحافظثثة سثثبيل فثثي كثثافحوا الذين عصر ه شعراء

) : السلفة ( نشوة كتاب يقرظ قوله من نماذج والي ك الضادةز ه قثثثم الكتثثثاب بهثثثذا الطثثثرف نثثث

ةد جثثثاز قثثثد فحسثثثنه النصثثثاب حثثث

حل رضثثثثثثاب أم كتثثثثثثاب هثثثثثثذا

ر أم سثثثح ر نفثثثث أم مثثثذاب نضثثثا

عاديثثثثثثة صثثثثثثهباء خمثثثثثثرة أم

ةلثثثثدها الحبثثثثاب بثثثثدر المثثثثزج ق

ةرهثثثثثثا روضثثثثثثة أم عثثثثثثارض بك

والهضثثثثاب بطحاؤهثثثثا فثثثثازهرت

الضثثحى شثثمس مثثرآة شثثاهدت ما

ل تثثثثوارت ال الحجثثثثاب فثثثثي خج

النقثثثثثثثا عثثثثثثثثذبات رأتثثثثثثثثه ول

عثثذاب فثثي حسثثد مثثن اغتثثدت إل

لختفثثثثثى عثثثثثاينه لثثثثثو والبثثثثثدر

السثثحاب سثثجوف تحثثت الحيثثا مثثن

لسثثثثتحت تبصثثثثر ه لثثثثو والغيثثثثد

واكتئثثثثاب نكثثثث د فثثثثي وأصثثثثبحت

بثثثه كتثثثاب كثثثل عثثثن فاسثثثتغن

اللبثثثثاب وهثثثثذا القشثثثثر فغيثثثثر ه

أزاهيثثثر ه الثثثروض مثثثن واقطثثثف

الحقثثثاب النظيثثثم الثثثدر مثثثن وامل

حوضثثثه مثثثن النثثثس شثثثراب ورد

السثثراب نحثثو العيثثن طمثثاع ودع

ول صثثثرفا منثثثه الحميثثثا واحسثثثوا

بصثثثاب شثثثهدا يمثثثزج كمثثثن تكثثثن

باشثثثثثثثراقها البثثثثثثثدر فطلعثثثثثثثة

الشثثهاب لمعثثان عثثن الثثورى تغنثثي

آيثثثثثثثثاته أنكثثثثثثثثر إذ والقثثثثثثثثرم

الثثثثدواب شثثثثر : ان عليثثثثه فاتثثثثل

بتثثثثثثثثثوفيقه اثثثثثثثثث فأيثثثثثثثثثد

الصثثثثواب نهثثثثج أوضثثثثح مؤلفثثثثا

الثثثث تخجثثثل أشثثثعار ه الثثثذي فهثثثو

عثثثثذاب رشثثثثاق بالفثثثثاظ ثثثثثدر

انشثثثثثثدت إذا العثثثثثثود كنغمثثثثثثة

الثثثثذباب كطنيثثثثن سثثثثواها ومثثثثا

رفعثثثة العلثثثى هثثثام عل مثثثولى

ةي فهثثو الجنثثاب عثثالي السثثم علثث

عسثثثثى ونثثثثثرا نظمثثثثا مثثثثدحته

ل يمنحنثثثثي الجثثثثواب بثثثثرد فضثثثث

الثثثذرا رحثثثب الصثثثدر رحثثثب زال ل

ةو ه الرحثثثثاب خصثثثثيب القثثثثدر منثثثث

المنتقثثى لثثه مثثدحي مثثن يحصثثد

مجثثثثاب ودعثثثثاء ثنثثثثاء حسثثثثن

ربثثثثثى فثثثثثي بارقثثثثثة هطلثثثثثت ال

الركثثثاب لسثثثوق الحثثثادي وزمثثثزم

: بقوله النشوة صاحب فأجابه ومغثثثثوار ه النظثثثثم فثثثثارس يثثثثا

يعثثثثاب ل الثثثثذي النثثثثثر وصثثثثاحب

نيلثثثثه المرتجثثثثى الجثثثثواد أنثثثثت

العبثثثاب عطثثثاك مثثثن ملنثثثا وكثثثم

ةمثث ك كثثم سثثيرهم فثثي الراجثثون أ

الركثثاب حمثثاك فثثي أنثثاخوا حثثتى

أنهثثثم مثثثع الوفثثثد عليثثث ك اثنثثثى

الحقثثثاب عليثثث ك أثنثثثت سثثثكتوا لثثثو

برهثثثانه العلثثثم فثثثي غثثثدا ومثثثن

الصثثثواب لطثثثرق الهثثثادي والعلثثثم

صثثثثغته ذهثثثثب مثثثثن تقريظكثثثثم

مثثثثذاب وتثثثثبر للثثثثدر فثثثثاق بثثثثل

طثثثثثرز ه مثثثثثن النشثثثثثرة كأنمثثثثثا

ه وللثريثثثثثثثا وانتسثثثثثثثاب شثثثثثثثب

ألفثثثاظكم خمثثثر مثثثن أسثثثكرتني

شثثراب مثثن عثثارف ينلثثه لثثم مثثا

نلتهثثثثثا نشثثثثثوة عرتنثثثثثي حثثثثثتى

الكتثثثاب هثثثذا سثثثميت وباسثثثمها

ةد سثثثثثثثألتني لكثثثثثثثم جثثثثثثثواب ر

الجثثثواب أتثثثاك قلثثثت الثثثذي وفثثثي

أوصثثثافكم احصثثثي أن رمثثثت لثثثو

دحي فثثي الخطثثاب لطثثال يومثثا مثث

وافثثثرا النثثثدى بحثثثر يثثثا زلثثثت ل

وغثثثاب بليثثثل النجثثثم طلثثثع مثثثا)1(

ل وقوله (ص) : بالنبي متوسشثثكا مثثدنف ان اثث رسثثول يثثا أل

ةل هما الناس إلى الثثدهر نوب من ح

__________________

للخاقاني. بغداد شعراء عن ث1

نثثثوازل إليثثث ك أشثثثكو امثثثرؤ فثثثاني

وسثثعها عثثن اليثثوم فضثثاق ألمثثت

صثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثدري

لثثدفعها ملذي يثثا المرجثثى وأنثثت

صبري عرى بي وهت قد لديها فاني

رحلثثه عنثثدي حثثط مثثذ مبتلثثى فكثثم

ةل والضثثر البثثؤس قثثاطن عنثثه ترحثث

رحثثالهم شثثدوا الركثثب رأيثثت ولمثثا

تسري بهم المطي عيس أخذت وقد

ةنثثثه لثثثو إليثثث ك شثثثوقي تجثثثاذبني أ

يسثثر لم وبالليل يشرق لم الصبح بذا

فليثثس معثثادي في شفيعا لي فكن

لثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثي

وفثثي معثثادي فثثي شثثفيع سثثواك

حشثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثري

: نارجيلة يصف وقال حمثث ق ذو المثثائي قليوننثثا عثثاب ان

عثثثار ذمثثثه مثثثن يلحقنثثثا فليثثثس

جمعثثت تركيبثثه وفثثي يعثثاب أنثثى

اسثثرار للحسثثن بهثثا كثثثم عناصثثر

هثثوى كثثذاك وصلصثثال ومثثاء نثثار

سثثمار الشثثرب عنثثد منهثثن ترتثثاح

ةم بثثثثه مستأنسثثثثين شثثثثرابه تثثثثأت

) نثثثار رأسثثثه فثثثي علثثثم ( كثثثأنه

( يتيمة اليه أهدى عندما العطار محمد الحاج للشاعر وكتب

: ) للثعالبي الدهريتيمثثثة منثثثي العليثثثاء أخثثثا اليثثث ك

بزوغهثثا فثثي أشثثرقت حسثثن بديعة

تحققثثثت حمثثثاك يومثثثا بلغثثثت إذا

بلوغهثثثا بعثثثد يتثثثم ل بثثثأن يقينثثثا

أسثثودا عبثثدا ووجثثد يجثثد ه فلثثم له صديق دار يوما ودخل

ةب يقلي ل ارتجل رآ ه فلما النار على البن ح : قائلثثثثوا حبثثثثا النثثثثار فثثثثوق للبثثثثن ق

عليثثثثه منعطفثثثثا القلثثثثب فمثثثثال

ةبثثثثثة اليثثثثثه انجثثثثثذاب القلثثثثثب لح

) اليثثثه منجثثثذب الشثثثيء ( وشثثثبه

: بقوله ا لطف بن صالح الحاج صديقه معاتبا ولهصخخالحا عهخخدتك انخخي صخخالح أخخخي

ومناصخخحي الخخورى في وعوني لد ي

وجنخختي أصخخول فيخخه الخخذي وسخخيفي

الفخخوادح سخخهام نحخخوي فخخوقت إذا

والقلخخخخى التغ يخخخخ ر أبخخخخديت فمالخخخخك

جانخخح غيخخ ر القلخخى نحخخو إلخخى لصخخ ب

الجفخخا بخخه اسخختحق ذنخخب ومخخالي

بواضخخح منخخك الهج ران في العذر ول

غخخاف ر خيخخ ر فكخخن ذنبخخا اقخخت رف فخخان

صخخافح خيخخ ر فكخخن ج رما اجت رح وان

وجفخخوة وهجخخ ر وإعخخ راض صخخدود

وجخخوارحي مهجخختي ذا علخخى اتقخخوى

انثنخخخي ودادك مخخخن انخخخي أسخخخ رك

رابخخخح غيخخخ ر خاسخخخ ر حخخخ ر بصخخخفقة

ب ريبخخخة عنخخخا الحسخخخاد ي رجخخخف وان

ورائخخخح غخخخا د بيخخخن حخخخديثا تكخخخون

الهخخوى فخخي تمليخخك ل طخخودا عهخدتك

كاشخخخخح سخخخخعاية أو واش نميمخخخخة

طعخخخخن علخخخخى تلخخخخوي ل وخلتخخخخك

نابخخح نبخخح إلخخى تصخخغي ول م ريخخب

م ال تخخخدعى أن اعيخخخذك مماذقخخخا خلي

مخخخازح شخخخبه و د ه فخخخي أنخخخه يخخخ رى

بثينخخخة جميخخخل قخخخدما نسخخخبوا كمخخخا

ناصخخخح غيخخخ ر ود ه فخخخي انخخخه إلخخخى

بتهمخخة عليهخخا جخخاءوا وقخخد فقخخالوا

بائخخح مثخخل الهخخدى سخخ ر كخخاتم ومخخا

بالقخخذى بثينخخة عينخخي فخخي ا ( رمى

) بخخالفوادح أنيابهخخا مخخن الغخخ ر وفخخي

جميعهخخم الغخخ رام أهخخل عخخابه فقخخد

وقخخادح عليخخه يخخزري طخخاعن فمخخن

بحاسخخخخد بلينخخخخا أنخخخخا عجخخخخب ول

كخخخخادح العخخخخداوة بالقخخخخاء نمخخخخوم

لدم السخخجود ابليخخس تخخ رك ففخخي

واضخخخخخح للتحاسخخخخخد دليخخخخخل أدل

بصخخخي رة أخخخخا ه قابيخخخل قتخخخل وفخخخي

بنخخازح ليخخس العقخخل عنخخه كخخان لمخخن

فانمخخخخخا ودي غيخخخخخ ر و د كخخخخخل ودع

صائح لت رجيع الحاكي الصدى سواي

بجائخخ د جخخوادا يخخدعى مخخن كخخل فمخخا

بقخخارح جخخوادا يسخخمى مخخن كخخل ول

بذابخخح النجخخوم فخخي سخخع د كخخل ول

ب رامخخخح سخخخماكا يخخخدعى كلمخخخا ول

بمخخخاط ر يشخخخام إذ بخخخ رق كخخخل ول

بقخخخخادح بخخخخالكف زنخخخخد كخخخخل ول

بسخاجع الغصخون فخي طيخ ر كخل ول

بنافخخح ال ريخخاض فخخي زهخخ ر كخخل ول

بصخخادق الخخولء يبخخدي مخخن كخخل ول

بصخخخخالح للخخخخوداد خخخخخ ل كخخخخل ول

منطخخ و والصخخدر بخخالوجه ضاحك فكم

كالخخح بالعخخداوة قلخخب وجخخه علخخى

م ال فأجن هج را تبد فان إذا وكخخن وص

ناضخخخح فيخخخه بالخخخذي إنخخخاء كمثخخخل

ج ) للخاقاني بغداد ( شع راء عن الت رجمة : اختص رنا اقول

.377 ص2

، بالحخخائ ري ول قبخخه كخخ ربالء شخخع راء مخخن يعخخد ه مخخن وهنخخاك

له. عقب ول توفي وقد ، بك ربالء كان ومدفنه

المكي عباس السيد1180 سنة حدود المتوفى

عخخام في ك ربالء إلى قدم عش ر الثاني الق رن أعالم من هو

النظخخم صخخاغ ممخخن ده ر ه وألمعي عص ر ه نادرة وكان هخ1131

حيخخدر بخخن علي بن عباس بال رحالة ويع رف صياغة أحسن والنث ر

التصخانيف صخاحب الحسخيني الموسخوي المكخي الخدين نخور بخن

م ل ) كخان النيخس الدب ومنيخخة الجليس ( نزهة ومنها القيمة جخوا

الفتخخح أبخخي أستاذ ه عن ال رواية أخذ ، العلم طلب في الفاق في

والخخد ه بصخخحبة الحخخج ف ريضخخة أدائه أثناء الحائ ري ا نص ر السيد

هخ.1130 عام

علخخي السيد ابن عباس السيد : فهو نسبه سلسلة في وجاء

محمد بن الحسين بن الدين نور بن علي ابن علي الدين نور بن

بخخأبي المعخخ روف الخخدين تخخاج بخخن محمخخد بن علي بن الحسين بن

بخخن أحمخخد بخخن ا عبد بن محمد بن الموسوي العاملي الحسن

اخخ عبخخد بخخن محمد بن محمد بن حمزة بن ا سعد ابن حمزة

الحسخخين بن طاه ر بن محمد ابن ا عبد بن علي بن محمد بن

.7 الكاظم موسى المام بن اب راهيم بن موسى بن

ونخخال بهخخا ونشخخأ هخخخ1110 سخخنة بمكخخة المكخخي السخخيد ولد

( كتابه هو وها بالدب قصوى ودرجة والكمال العلم في حظوة

عنه. صورة ) يعطي الجليس نزهة

وهخخي والهندية والفارسية كالت ركية لغات عدة يحسن وكان

علخخى نظمخخه فخخي يقتصخخ ر يكن ولم ، أسفار ه بحكم أجادها التي

السخخيد روى فقخخد ، الدارجخخة باللغخخة ينظخخم كخخان بل الع ربية اللغة

ط ريقة على بيتا الحديقة في الش رواني وقبله العيان في المين

: ) الع راقي ( المواليا الجوانخخح تخفخخي بمخخا عينخخي دمخخوع

وشخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخن

جخخانب كخخل مخخن الهخخوى غخخار وعلخخي

وشخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخن

لحظخخه أسخخياف شخخحذ مخن يخخا وأنخخت

وسخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخن

إلخخي ب يخخن بخخالله بهخخا قتلخخي تخخ روم

وسن المحبة ش رع في القتل ج وز من

أشخخعار ه من جملة وذك ر العيان في المين السيد له ت رجم

1179 سخخنة حدود في عامل جبل من جبشيت في : توفي وقال

فولخخد مكة إلى هاج ر الدين نور جد ه وكان ، السبعين قارب وقد

فقخخال الف راح حديقة صاحب أيضا. ذك ر ه فيها هو وولد فيها أبو ه

أبخخدع علخخى الق ريخخض نسخخج وبليغ الكمال ح لة ا ألبسه : فصيح

منوال.

) الجليخخس ( نزهخخة كتخخابه فخخي المكخخي عبخخاس السخخيد وقال

: رحلته يصف

الول ربيخخع رابع والنش راح الهنا وجه عن الصباح أسف ر فلما

توكلنخخا ، الم رسل النبي هج رة من وثالثين وواحد ومائة ألف عام

الشهيد زيارة قاصدين ، علي مشهد من ورحلنا العلي ال رب على

مخخن معخخه ومخخن علخخي بخخن الحسخخين ، بكخخ ربال المخخدفون المبتلخخى

خخخامس ففخخي ، أجمعيخخن عليهخخم ا رضوان الصاب رين الشهداء

، الخيخخ ر بالخخان يسخمى الخذي الموضع على أتينا المذكور الشه ر

، المخخ رام وبلغنا فزرنا7 الكفل ذي النبي بقب ر ط ريقنا في وم ررنا

الطخخاه ر الحسخخين مشخخهد الحائ ر أرض دخلنا الشه ر سادس وفي

وسخائ ر وبنيخه وأمخه وأبيخه جد ه وعلى أخيه وعلى عليه ا سالم

ومحبيه. مواليهبكخخخخخخ ربال مضخخخخخخت أيخخخخخخام للخخخخخخه

وبال كخخخخ رب كخخخخل مخخخخن مح روسخخخخة

العال ذي الحسخخخين الطهخخخ ر بمشخخخهد

المال كخخل فخخي الخلخخق خيخخ ر ونسخخل

تف ضخخخخخخخال بجخخخخخخخود ه فح فنخخخخخخخي

مخخخخؤمال لخخخخه كنخخخخ ت مخخخخا ونلخخخخ ت

والخخخول فيخخخه بالصخخخدق زار ه مخخخن

ول شخخخخخخك بال محبخخخخخخورا يعخخخخخخود

الفعخخل ذو قخخال قخخد لمخخا فاسخخمع

الحسخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخن

الحسخخن ابخخن الصخخيل الحخخ ر محمخخد

رجيخخخخز ه فخخخخي المولخخخخد أرخ قخخخخد

وجيخخخخخخخخز ه جليلخخخخخخخخة مفيخخخخخخخخدة

علخخي بخخن الحسخخين ذكخخ ر فخخي فقخخال

الجلخخي كالصخخبح القخخول بخخديع نظمخخا

ال رحلخخخه المخخخام وهخخخو ل وكيخخخف

أج لخخخخخه قخخخخخادة ثقخخخخخات نجخخخخخل

والمخخذهب المصخخطفى شخخ رع خخخادم

الطيخخخب بخخخن الطيخخخب مخخخن الطيخخخب

والعجخخم سخخار العخخ رب في ذك ر ه من

إرم أقصخخى إلخخى والخخ روم والشخخام

العفخخخاف مخخخع والتقخخخوى بالفضخخخل

واللطخخخخخاف والحسخخخخخان والخخخخخب ر

ال رحمخخخخه العبخخخخاد رب مخخخخن عليخخخخه

المخخخخخخخخه ولجميخخخخخخخخع تع مخخخخخخخخه

المفيخخخخد قخخخخوله فهخخخخذا فاسخخخخمع

المجيخخخد الفاضخخخل وهخخخو قخخخال قخخخد

الحخخخوادث صخخخولة وقيخخخت واسخخخمع

الثخخخخالث المخخخخام تاريخخخخخ نظمخخخخي

علخخي بخخن للحسخخين الفخخداء روحخخي

العلخخي والقخخدر والسخخؤدد المجخخد ذي

مضخخخت أربخخخ ع عخخخام فخخخي مولخخخد ه

انقضخخت لخمخخس شخخعبان شخخه ر في

ولخخخدا قخخخد سخخخيدي الخميخخخس يخخخوم

المولخخخدا كخخخان السخخخابع بخخخل قيخخخل

فاعقخخخل ثالث عخخخام فخخخي وقيخخخل

الول ربيخخخخخع مخخخخخن يخخخخخوم آخخخخخخ ر

السخخخبط وهخخخو اخخخ بعبخخخد يكنخخخى

قخخخخط ك ريخخخخم مثلخخخخه يخخخخك لخخخخم

النسخخخخاب أشخخخخ رف مخخخخن نسخخخخبه

سخخخخ به الحسخخخخاب أكخخخخ رم مخخخخن ح

النخخخخخبي بالمامخخخخخة عليخخخخخه نخخخخخ ص

عجخخخب مجخخخد فضخخخل مخخخن فيخخخاله

وأخخخخخخخخخو ه أبخخخخخخخخو ه وبعخخخخخخخخد ه

بنخخخخخخخو ه بعخخخخخخخد ه ذاك ونخخخخخخخال

والزهخخاد ه العلخخم فخخي الخخورى خيخخ ر

العبخخخادة وفخخخي والحلخخخم والفضخخخل

بلغخخخخخخا قخخخخخخد وجخخخخخخود ه ك رمخخخخخخه

البلغخخخا مقخخخام بخخخه يحخخخط لخخخم مخخخا

الطعخخخخام فخخخخي الكخخخخ رام ولخخخخ ذة

الطعخخخخخام فخخخخخي اللئخخخخخام ولخخخخخ ذة

والسخخماحة الجخخود فخخي الخخورى فاق

والفصخخخخاحه والكمخخخخال والمجخخخخد

عشخخخخخخ ر وقيخخخخخخل سخخخخخخت أولد ه

وادروا فانقخخخخخدو ه تسخخخخخع وقيخخخخخل

الكخخخب ر الحسخخخين بخخخن علخخخي منهخخخم

الصخخخغ ر الحسخخخين بخخخن علخخخي ثخخخم

الملخخك كسخخ رى بنخخت ابخخن فخخالول

بالمشخخخ رك دينخخخه فخخخي يكخخخن ولخخخم

فخخاع رف الفتخخاة ليلخخى مخخن والثخخاني

الثقفخخخي أعنخخخي مخخخ رة أبخخخي بنخخخت

قضخخخخخاعه مخخخخخن وال م وجعفخخخخخ ر

الجمخخخاعه نقخخخل مخخخا علخخخى كخخخانت

اخخخخخخ لعبخخخخخخد أخخخخخخت سخخخخخخكينة

كخخالالهي تكخخن ل وفكخخ ر فخخاحفظ

الب يخخخخخة الحخخخخخ رة ال ربخخخخخاب مخخخخخن

الكلبيخخة الفخختى القيخخس امخخ رئ بنخخت

القخخخخخوم فخخخخي وأمهخخخخخا وفخخخخخاطم

الخخخختيمي الشخخخخهي ر لطلحخخخخة بنخخخخ ت

محمخخخخد اخخخخخوتهم ومخخخخن قيخخخخل

السخخخخعد وهخخخخو الوسخخخخط علخخخخي

الشخخخخخه ر العابخخخخخدين زيخخخخخن وذاك

تخخخخذك ر الحسخخخخين بنخخخخت وزينخخخخب

اشخخخخخخخته را بكخخخخخخخ ربالء وقتلخخخخخخخه

قخخخب را قخخخد وبهخخخا شخخخهيدا مضخخخى

اخخخخخخ وعبيخخخخخخد يزيخخخخخخد أمخخخخخخ ر

الالهخخخخخي الخخخخخخبيث زيخخخخخاد ابخخخخخن

سخخخخخعد وابخخخخخن سخخخخخنان قخخخخخاتله

سخخخخعد عخخخخن بنحسخخخخهم تعوضخخخخوا

البال حخخخخ ل بهخخخخا وسخخخختون احخخخخدى

كخخخخخ ربال شخخخخخهداء مخخخخخع بقتلخخخخخه

المنحخخخوس المحخخخ رم عاشخخخ ر فخخخي

بخخؤس مخخن خال مخخا سخخب ت يخخوم فخخي

الجمعخخخة وقيخخخل الثنيخخخن يخخخوم أو

البقعخخخخخة بتلخخخخخك بخخخخخه البال حخخخخخ ل

سخخخنه وخمسخخخون سخخخبع وعمخخخ ر ه

مخخخخدفنه وحخخخخ ل مضخخخخى وبعخخخخدها

بالمخخخامه اختخخخص سخخخنين عشخخخ ر

أمخخخخامه مضخخخخى إذ أخيخخخخه بعخخخخد

سخخخخ لما ثخخخخم اخخخخ عليخخخخه صخخخخلى

وك رمخخخخخخا فضخخخخخخله مخخخخخخن وزاد ه

بالمخخخخامه جخخخخاء فيخخخخه والنخخخخص

أمخخخامه مضخخخى لمخخخن أتخخخى كمخخخا

والوالخخخخخد وجخخخخخد ه ربخخخخخه مخخخخخن

جاحخخخد كخخخل ويخخخل أخيخخخه ومخخخن

منهخخخخخخا نصخخخخخخوص ومعجزاتخخخخخخه

عنهخخخا روو ه قخخخد الحصخخخاة سخخخبح

أخخخب را قخخد وكخخم السخخد لخخه ذ لخخت

جخخ رى قخخد مخخا فجخخ رى يكخخون بمخخا

منخخخخخه الخخخخخدعاء اجابخخخخخة وفخخخخخي

عنخخخخخه نقلوهخخخخخا قخخخخخد غ رائخخخخخب

عجخخب مخخن قتلخخه فخخي جخخ ري ومخخا

واعجخخخب ففكخخخ ر الخخخب راهين مخخخن

ظهخخخ را كخخخم قخخخب ر ه نبخخخش وعنخخخد

هخخخخ را عجيخخخخب لخخخخه معجخخخخز مخخخخن ب

دعخخخخا إذ ميتخخخخا اللخخخخه لخخخخه أحيخخخخا

وعخخى مخخن وعخخا ه صخخ ح خخخب ر فخخي

الكهفخخخخا يتلخخخخو سخخخخار إذ ورأسخخخخه

ولهفخخخا أسخخخفا رمخخخح فخخخوق مخخخن

وصخخخبا شخخخباب ذا شخصخخخا حخخخدث

أشخخخخيبا وصخخخخار شخخخخع ر ه فخخخخابيض

مخخخخوته بعخخخخد أبخخخخا ه الخخخخورى أرى

فخخخخخوته عقيخخخخخب لهخخخخخم مخاطبخخخخخا

وشخخخخابت امخخخخ رأة شخخخخع ر وابيخخخخض

وغخخخخخخابت محاسخخخخخخن فخخخخخخذهبت

مخخخن الشخخخباب ف رجخخخع دعخخخا ثخخخم

واسخخخختبن فتع جخخخخب اليهخخخخا بعخخخخد

فاخضخخخخ را يخخخخابس لنخخخخخل دعخخخخا

تمخخخخ را منخخخخه الصخخخخحاب واكخخخخل

روو ه معجخخخخز مخخخخن وكخخخخم وكخخخخم

رأو ه كلهخخخخخخخخخم والحاضخخخخخخخخخ رون

الشخخ ريف جنابه من لي ولح بالزيارة لله والحمد فتش رفت

عينخخي وقخخ رت يقخخال يعلم ما كل وما ، لحال قصدته فاني اشارة

الكخب ر الشخهيد الحسخين مولنخا بخن الصخغ ر علخي الشهيد بزيارة

رضخخوان طخخالب أبخخي بخخن علي بن العباس الشهيد سيدي وزيارة

جملخخة فبه الحسين سيدي ض ريح وأما أجمعين عليهم تعالى ا

أنخخواع ومخخن العيخخن يبهخخت مخخا والعين الم رصع الورق من قناديل

ملخخوك مخخن ذلخخك وأغلب ، مدينة خ راج يساوي ما الثمينة الجواه ر

وزنخخه يبلغ الحم ر الذهب من قنديل الش ريف رأسه وعلى العجم

متصخخلة السخخماك رفيعخخة قبخخة عليخخه عقخخدت وقخخد أكخخث ر بخخل منيخخن

لبيب. حكيم صنعة ، عجيب وبناؤها بالفالك

كخخل مخخن بلخخدة الحسخخين مخخولي بمشخخهد شه رين أقمت وقد

وماؤهخخا باسخخقات نخيلهخخا ، الجنخخة ريخخاض مخخن كأنها جنة المكار ه

مسخخف رة وأنوارها ، مبدرة وأقمارها الف رات شط من زلل عذب

الجنخخان من كغ رف وقصورها مستبش رة ضاحكة قطانها ووجو ه

وفواكهها موضوعة وأكواب م رفوعة س رر فيها مصنوعة

وبساتينها الغصان على ال رحمن تس بح وأطيارها اللوان مختلفة

ولخخونه كالمسخخك ت رابهخخا وعخخ رف والزهخخور الخخورود بخخأنوار مش رقة

تلق لم مماثل عص ر ه في لهم ليس أمائل ك رام وأهلها كالكافور

وعخخالم جميخخل وخلخخق خلق صاحب ورئيس جليل عزيز غي ر فيهم

وب رهخخم ، ب رهم من ويصلونه الغ ريب يحبون عادل وماجد فاضل

الزهخخار نشخخق فخخي ايخخاس ابخخن قول إلى تلتفت ول نصيب بأوف ر

أصف ما فوق فانهم العادة خ رق فلله الش رار البخالء من بأنهم

: وزيادةكخخخ رم ذوو أيسخخخار لينخخخون هينخخخون

أيسخخخخار أبنخخخخاء مك رمخخخخة سخخخخواس

خخخب روا وان يعطخخو ه الحق يسئلوا ان

أخبخخار طيخخب منهخخم ادرك الجهخخد في

نطقخخوا ان الفحشخخاء عن ينطقون ل

باكثخخخخخار مخخخخخاروا ان يمخخخخخارون ول

م تلخخخدا المجخخخد يعخخخد ومنهخخخم فيهخخخم

عخخخخخخار ول خخخخخخخزي يعخخخخخخ دثنا ول

سخيدهم لقيخت تقخخل منهخخم تلق من

السخخاري بها يس ري التي النجوم مثل

الش رف ذي المفخم والعظيم المعظم بال رئيس واجتمعت

يعنخخي خخخ الكليخخدار حسخخين السخخيد مولنخخا الوضخخاح والفخخخ ر البخخاذج

العظيخخم النبيخخل الك ريخخم النجيخخب الشخخهم وبأخيه خ المفتاح صاحب

القضخخا حخخوادث مخخن تعخخالى اخخ حمخخا ه م رتضخخى السخخيد مولنخخا

الجميخخل الوصخخف ذي الفهامخخة التح ريخخ ر الحخخب ر العالمة ووبالعالم

وبين بيني فجمع الحسن أبو المال الفاضل مولنا الحسن والذك ر

السخخد الغطمطخخم البحخخ ر الغضخخنف ر الشخخجاع المظفخخ ر الميخخ ر

بيك اوغلي حسين المي ر الك رم ومعدن الحسان بح ر الغشمشم

مخخن اسخختأذن قد وكان العجم سلطان ح رم باشي اغاسي ايشك

الئمخخة لزيخخارة العخخ راق إلخخى يسخخي ر ان العخخام ذلخخك في السلطان

أمخخ راء أكخخاب ر مخخن الميخخ ر وهخخذا الظالم ومصخخابيح الهخخدى أعالم

أبخخواب علخخى الحجاب ال رئيس خطاب هو الخطاب وهذا اصفهان

بالمسي ر المعان المنصور المي ر ذلك علي فأشار السلطان ح ريم

حسخخين بالشخخا ه يجمعنخخي لكي اصفهان السلطنة دار إلى صحبته

: الحدثان طوارق من ا امنه السلطانحاجخخخخخخخة فخخخخخخخي اخخخخخخخ أذن إذا

رسخخخخخله علخخخخخى النجخخخخخاح أتخخخخخاك

مسخخخخختبعدا كخخخخخان مخخخخخا وقخخخخخ رب

أهلخخخخخخخه إلخخخخخخخى الغ ريخخخخخخخب ورد

ديخخار إلخخى صخخحبته ومشخخيت الك رامة غاية وأك رمني فأعزني

مخخن خيخخ ر كخخل ونلخخت وختخخامه مبخخدأ ه ا أحسن بالسالمة العجم

وقخخدرا المكخخان بذلك صيتا بصيته ورزقت ال رئيس المي ر هذا دولة

، والكيخخس الجسخخيمة عطايخخا ه من صندوقي وملت نفيس عزيزا

مخخن خلعخخت فلهخخذا الشخخك ر بعض باداء النعمة لتلك أقم لم لكني

الحخخوال تق لخخب مخخ رار ، القبخخال حالوة عخخن واعتضت النعيم ملك

: والض ر بالبؤسسياسخخته أحسخخن فلخخم ملكخخا رزقخخ ت

يخلعخخه الملخخك يسخخوس ل مخخن وكخخل

مخخن بال النعيخخم ثخخوب لبسخخا غخخدا و

ينزعخخخه اخخخ فعنخخخه عليخخخه شخخخك ر

الحاج أمي ر بن محمد السيد1180 المتوفى

(ع) مخخن المخخؤمنين أميخخ ر بخخن العبخخاس الفضل أبا ي رثي قال

: قصيدةت نفيسخخخة نفسخخخا عبخخخاس أيخخخا بخخخذل

ل عخخن بالجخخ د عخخ ز حسخخين لنصخخ ر مثخخ

التخخذاذ ه قبخخل المخخاء التتخخذاذ أبيخخت

الصل عن ف رع الم رء فعال وحسن

مفخخخ ر يخخوم في السبطين أخو فأنت

الفضخخل أبو أنت الماء بذل يوم وفي)1(

__________________

) يحتخخوي والبخخدور الخخدين شخخموس تخخذك رة في المصدور ( نفثات ديوانه عن خ1

سخخيدنا فخخي هخخي34 الخ والقصيدة ، بنفثة عنها عب ر قصيدة كل قصيدة38 على

: أولها والتي البيات هذ ه منها التي العباس الفضل أبي

ب روحخه الحسخين واسخخا فختى ب روحخخي

والقتخخل بالوعخخد حل سعد ابن وجيش

عبخخد بخخن محسخن بخخن محمخخد بخخن الحسخخين بن محمد السيد

أحمد بن علي بن أحمد بن أسعد ابن فاخ ر بن علي بن المطلب

النجفي الحسيني الحاج أمي ر أحمد بن علي بن

الشخخ رف النجخخف فخي وثمخخانين ونيف ومائة ألف سنة توفي

م ال عالما بها. كان ودفن نصخ ر السخيد علخى تلمخخذ شاع را أديبا فاض

النخخبي مدائخخح فخخي البخخاه رات ( اليخخات ولخخه ومخخدحه الحائ ري ا

معصخخوم لكخخل فيخخه جعخخل ) شخخع ر الصلوات وعليهم عليه والئمة

أو ال رجخخز او بالشخخع ر آية منها واحدة كل في ذك ر منظومات تسع

المقامة. أو الموشح

: قصيدة من قوله شع ر ه فمنبضخخ رتها جهلخخي مخخن دنيخخاي شخخ ريت

ال رجخخخل يغبخخخن فيخخخه الجهالخخخة بيخخخع

انتهى

والشخخ رح الحمخخداني فخخ راس أبخخي ميميخخة شخخارح وهخخو أقول

آل مناقب في ف راس أبي شافية ( ش رح اسمه اي ران في مطبوع

). العباس بني ومثالب ال رسول

سخخلمان البحاثة الخ ) تأليف ك ربالء من ( شع راء كتاب وفي

1180 عخام وفخاته الحاج أمي ر بن محمد السيد ان الطعمة هادي

: ومخخن قخخال الماه ر الشاع ر الجليل بالديب ووصفه م1766 هخ

الشيخ ذك ر ه ) وقد الباري نور ( تاريخ ) و الباه رات ( اليات آثار ه

اللطخخف ( مجخخالي بخخخ المسخخماة أرجخخوزته فخخي السخخماوي محمخخد

: ) فقال الطف بأرضالحخخخخاج أميخخخخ ر ابخخخخن وكالهمخخخخام

الوهخخخخاج الهخخخخدى بخخخخدر محمخخخخد

أ مخخخه قخخخد الخخخذي الثخخخاني تلميخخخذ ه

الج مخخخخخخة المصخخخخخخنفات وصخخخخخخنف

زواهخخخ ر المصخخخطفى بسخخخبط لخخخه

) ( ظخخخاف ر أرخخخخو ه قخخخد بخخخه فهخخخو

) ( الذريعخخة فخخي الطه رانخخي بخخزرك اغا الشيخ العالمة وذك ر

بخخن محمخخد السخخيد هخخو الحخخاج أمي ر ابن : ديوان ديوانه بخصوص

نسخخبه سخخ رد كمخخا الصخخغ ر الحسخخين ذرية من ، الحسيني الحسين

نظمخخه من ف رغ الذي الباري نور تاريخ وله ، الباه رات اليات في

نصخخ ر السخخيد اسخختاذ ه إلى الباه رات اليات أهدى وقد1177 سنة

: بقوله هذا الع ربي ديوانه إلى فيه واشار الحائ ري المدرس ابخخه لكخخان سخخلطان للشخخع ر كخخان لخخو

الخخدواوين سخخلطان شخخع ري ديخخوان

الش روع عام مؤرخا قالها قصيدة على له عث رنا : وقد قال

: المنورة العلوية القبة بتذهيبالخخخخخخ قخخخخخ رص لح أكخخخخخب ر اخخخخخ

الغخخخخخ ري أرض فخخخخخي خخخخخخشمس

الخخخخخخخخذي الفلخخخخخخخخك قبخخخخخخخخة أم

المشخخخخخخخخت ري أضخخخخخخخخاء فيهخخخخخخخخا

الكليخخخخخخخم سخخخخخخخيناء طخخخخخخخور أم

ن يخخخخخخخ ر كبخخخخخخخدر بخخخخخخخه خخخخخخخخكليم

العظيخخخخخخم النبخخخخخخأ قبخخخخخخة بخخخخخخل

الطهخخخخخخخخ ر طخخخخخخخخخه وصخخخخخخخخخه ر

تخخخخخخذهيبها فخخخخخخي ريخخخخخخم قخخخخخخد

المنظخخخخخخخخ ر وحسخخخخخخخخن زيخخخخخخخخا

الوجخخخخود دائخخخخ رة قطخخخخب هخخخخي

الدهخخخخخخخخ ر كخخخخخخخخل وشخخخخخخخخمس

تاريخهخخخخخخخخخا دعخخخخخخخخخا فلخخخخخخخخخذا

1155 حيخخخخخدر قبخخخخخة الشخخخخخمس

مكتبخخة فخي ديخوانه مخن نسخخة ان الذريعخة صخاحب وذك ر

:292 ص3 ج الذريعخخة فخخي قخخال السخخماوي محمخخد الشخخيخ

والظخخاه ر السماوي محمد الشيخ مكتبة في رأيتها التي والنسخة

الناظم. بخط أنها

جعفخخ ر أبخخي ) وللسخخيد ( الذريعة في الطه راني الشيخ وقال

المعصخخومين تاريخخخ فخي أرجخخوزة الحسخخين الحاج أمي ر بن محمد

.: عش ر الربعة

الحكيخخم المخخام بمكتبخخة المخطخخوط ديوانه في ورأيت أقول

بعخخض ان745 رقخخم المخطوطخخات قسخخم خخخ بخخالنجف العامخخة

: البيت أهل في قصائد ه

: ) وقال الباري ( نور بخ سماهاأشخخخعاري ب رقخخخت قخخخد مخخخا سخخخميت

البخخخخخاري نخخخخخور تاريخخخخخخ بلمعخخخخخة

ومقتطفخخات بك ربالء الحسيني الح رم وصف في روائع وله

: قوله ببالي علق وقد والتحف والهدايا الزجاجيات بها يصفحخخخخخوى لقخخخخخد الطفخخخخخوف تخخخخخ رب

الخخخخخت راب كخخخخخل علخخخخخى شخخخخخ رفا

سخخخخخخخخخي د فيخخخخخخخخخه حخخخخخخخخخل إذ

تخخخخخخ راب أبخخخخخخو أبخخخخخخو ه يخخخخخخدعى

بخخن علخخي المخخؤمنين أميخخ ر المام ق بة في قوله البديع ومن

:7 طالب أبيحيخخخخخخخخخدر قبخخخخخخخخخة شخخخخخخخخخ بهت

ومنخخخخخخخخخخخخارتين ذ هبخخخخخخخخخخخخت إذ

، بالبخخخخخخخخدر بخخخخخخخخل ، بخخخخخخخخالنجم

بالف رقخخخدين بخخخل ، بالشخخخمس بخخخل

الدمستاني حسن الشيخ1181 المتوفى

والمخخ ل الملخخل الم رديخخان يلهخخه مخخن

والعمخخ ل العلخخم المنجيخخان ما يدر لم

التصخخقت قخخد ألبخخاب بصخخيقل لي من

العلخخل بهخخا والتخخاطت ال رذائخخل بهخخا

وهمهخخم أحكخخام عقلهخخم خالطت قد

خطخخل خخاط ر فخي حكمهمخخا وخلخط

ل عقلخخك مخخ رأة مخخن نفسك رشد خذ

الجخل يغتالخك ان قبخل مخن بالوهم

تحملهخخم اليخخام هخخي النخخام مطخخى

ارتحلخخوا او ح لخخوا وان الحمخخام الخخى

غاربهخخا فخخوق إل المخخ رء يولخخد لخخم

عجخخخل سخخخائق للمنايخخخا بخخخه يحخخخدو

خخخالقه عصخخيان فخخي العم ر منفق يا

ثمخخل الهخخوى خمخخ ر مخخن فإنخخك أفخخق

وجخخ ل عصخخيانه في انت أن ل تعصيه

خجخخل م نخخه مخخن ول العقخخاب مخخن

فهخخل الجنخخان أثمخخان نفسخخك أنفاس

يشخختعل الحشخخ ر فخخي لهبخخا بها تش رى

منتقخخل وهخخو ح رصخخا بالمخخال تشخخ ح

منتقخخخل عنخخخك ب رغخخخم عنخخخه وأنخخخت

هجعت ان العش رين بلغ من عذر ما

كسخخل طاعخخة عخخن عخخاقه او عينخخا ه

م ى رب منهخخاج منتهجخخا كنخخت ان حجخخ

م ى بجنخخخح فقخخخم تنتفخخخل للخخخه دجخخخ

قلخخخت كيخخخف اخخخ أوليخخخاء تخخخ رى أل

منهخخم الخخدياجي فخخي الكخخ رى طيخخب

المقخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخل

عنقهخخخم فخخخك فخخخي ربهخخخم يخخخدعون

ينهمخخخل والخخخدمع ذنبهخخخم ر ق مخخخن

ركعخخوا اذا يخخدرى فال الجسخخوم نحف

نبخخخل ر كخخخع أم هخخخم نبخخخل قسخخخى

الشخخفا ه ذبخخل طخخوى البطون خمص

ظمخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخى

كحخخل ع بهخخا مخخا بكخخا العيخخون عمخخش

مخخ رض مخخن بالقوم وما م رضى يقال

الخبخخل حاشخخاهم خبال خولطخخوا أو

فلخخم وال رجخخاء فيهخخم الخخخوف تعادل

وجخخل ول يومخخا طمخخع بهخخم يفخخ رط

فكخخ روا يسخخكتوا أو ذكخخ روا ينطقوا ان

وصخخلوا يقطعوا او غف روا يغضبوا أو

رجحخخوا يوزنخخوا او صفحوا يظلموا او

عخخدلوا يحكمخخوا او سمحوا يسألوا او

لمخخخ م ذنبهخخخم مخخخن بهخخخم يلخخخ م ول

يخخل وردهخخم عخخن بهخخم يميخخل ول م

بشخخخ ر علخخخى دمخخخع لهخخخم يسخخخيل ول

قتلخخوا كخخ ربال فخخي معشخخ ر علخخى إل

نزلخخوا الخخث رى فوق العلى ب رغم ركب

النخخزل الجنخخة فخخي لهخخم أعخخ د وقخخد

مخخواقفهم أهليهخخا المواقخخف تنسخخي

المثخل يضخ رب الب رايخا فخي بصخخب رهم

على الطفوف باكناف الحتوف ذاقوا

غلخخل لهخخم تخخب رد ولخخم النخخوف رغخخم

لخخه صخخ ريخ ل صخخ ريعا الحسخخين افدى

تنتصخخخخل فيخخخخه نصخخخخول صخخخخ ري ر إل

ومخخن والبتخخول علخخي ابخخن ذا اليخخس

مخخت بجخخ د ه ال رسخخل المخخة فخخي خت)1(

__________________

). الدمستاني ديوان أو الماني ( نيل بخ المسمى ديوانه عن خ1

بخن اب راهيخم بخن خلخف بن علي بن محمد بن حسن الشيخ

الدمستاني. البح راني صدقة ابن حسن بن ا ضيف

سخنة الول ربيخع23 الربعخاء يخوم القطيف بلدة في توفي

جنوب الحباكة مقب رتي من الغ ربية المقب رة في والمدفون1181

م ال عالما العابدات. كان مسجد محققخخا رجاليخخا محخخدثا فقيهخخا فاض

أنخخوار صخخاحب وال رجخخال. قخخال الحخخديث علمخخي في ماه را مدققا

بيخخد ه يعمخخل والفضخخل العلخخم مخخن عليخخه هو ما مع : كان البدرين

أعيان صاحب ذك رها جليلة مؤلفات وعياله. له لمعيشته ويشتغل

فخخي ارجخخوزة ، والتفويض الجب ر نفي في : منظومة منها الشيعة

كثي ر فهو شع ر ه التوحيد. أما في ارجوزة ، والوصية المامة اثبات

في جاء وقد ، الطف ملحمة أشه رها ومن ، الهجاء ح روف بعدد

) الماني ( نيل بخ والمسمى الش رف النجف في المطبوع ديوانه

قصيدة. وأربعون أربع

109 علخخى مشخختمل مجلد في احمد الشيخ ابنه شع ر ه جمع

الحجخخة ذي اواخخخ ر فخخي تدوينخخة من وانتهى بخطه كتبه ، صفحات

). ( الذريعة في الطه راني الشيخ ذك ر كذا ) هخ1190( عام

ديخخوان اسخختع ر ت التاريخخخ هخخذا مخخن سخخنة ثالثين وقبل أقول

احخخد فخخي اليخخوم فهخخي قصخخيدة22 منخخه ود ونت دمستاني الشيخ

وسخخبق ، ) بخطخخي الشخخعار منتخخخب في الفكار ( سوانح أجزاء

واسميته الحسين مقتل مختص ر نش رت وان__________________

وسخخكون الميخخم وفتخخح المهملخخة الخخدال بكس ر دمستان الى نسبة الدمستاني خ1

أصخخله البح ريخخن قخخ رى من : ق رية ونون والف فوقية مثناة بعدها المهملة السين

فيها. وتوفي القطيف الى جاء ثم منها

الشخخ رف بخخالنجف النعمخخان بمطبعخخة ) طبخخع المخخؤمنين ( عخخب رة

لخخدى مشخخهورة وهخخي ، الدمسخختاني الشخخيخ ملحمخخة فيخخه وذك رت

فخخي الشخخاهد موضخخع تكخخون مخخا وكخخثي را الحسخخيني المنخخب ر خطباء

الخطابية. مواقفهم

(ع) : الحسين رثاء في شع ر ه ومنبتمجيخخخد الثنخخخاء أهخخخل مخخخن اتغخخخت ر

الجيخخد عاطخخل العلخخى عقد من وانك

العلى طلب في الهول لقتحام فقم

للبيخخد والقطخخع والخخبيض القنخخا بسخخم ر

صخخاب را جاهخخد السخخبط أن تخخ ر ألخخم

المذاويخخد الكخخ رام الصخخيد بانصخخار ه

وقصخخدوا الثخخواب نيخخل الخخى فثخخابوا

الصخخناديد صدور في العوالي صدور

الخخورى بخخه يجخخود مخخا بأسنى وجادوا

جخخود من بالنفس الجود وراء وليس

ال رضخخا مخخورد مخخولهم فخخأوردهم

مخخورود بخخأعظم فخخازوا لهخخم هنيئخخا

مخخاله العصخخ ر واحخخد وحيخخدا وظخخ ل

أملخخود وأسخخم ر مخخاض سخخوى نصخخي ر

مخخدب را الحخخ رب يحض ر لم سابق على

مطخخ رود غيخخ ر طخخاردا فيهخخا زال ومخخا

بهخخا يخخزل لخخم الخختي بيمنخخا ه يمينخخا

للجخخخود منخخخابع او حتخخخوف شخخخواظ

رفعخخة الشخخجاعة شخخأن في شاد لقد

م ال وشخخخخخاد تشخخخخخييد أ ي أركانهخخخخخا ع

وسخخخيلتي أنتخخخم اليجخخخاد علخخخة أيخخخا

سخخخؤلي إنجخخخاح فخخخي اخخخ إلخخخى

ومقصخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخودي

أفاضخخخة بالخخخدليل هخخخداكم ع رفخخخت

تقليخخد غيخخ ر مخخن الفيخخاض المبدع من

فضخخلكم تيخخار قاموس من فأخ رجت

السخخخانيد صخخخحاح أخبخخخار جخخخواه ر

جخخودكم بجخخودي آمخخالي وأرسخخيت

علخخى اسخختق رت حيخخث بهخخا فانجخخح

الجخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخودي

القخخ رى يسخخأل لكخخم ضيف حس ن فها

بمصدود الك رام باب عن الضيف وما

جخخواركم فخخي غخخدا بإدخخخالي فم نخخوا

ومولخخودي والخخد ي وف رعخخي وأصخخلي

النحوي أحمد الشيخ1183 المتوفى

رقخخادي طيخخب سخخلبت حيخخن كنخخت لخخو

د مخخخخدامع غيخخخخ ر ع وضخخخخت وسخخخخها

الضخخنا هخخذا لخخي أردت حيخخن كنخخت أو

د مخخع جسخخدا لخخي أبقيخخت الجسخخا

أنهخخخم الحبخخخة بيخخخن يخخخا أعلمخخخت

بفخخخخؤادي أعنفخخخخوا التفخخخخ رق قبخخخخل

بعخخدهم مخخن بخخأنني علمخخت مخخا أم

العخخخواد عخخخن ضخخخنا يشخخخف جسخخخد

لوعخختي المك تخخم وأنخخا صخخاحبي يخخا

زادي الصخخخبابة فخخخي زادك فتظخخخن

حخخدا مخختى الطلخخول عنخخي ناشدا قف

الحخخخادي عنهخخخا الحبخخخاب بظعخخخائن

تسخخخخل ول والبكخخخخاء فخخخخدعني ل أو

الخخوادي سخخيل تسخخيل للخخدموع مخخا

ع راصخخخهم بالخخخدموع أروي دعنخخخي

صخخادي غلخخة الخخدمع يخخ روي كخخان لخخو

وقفخخة ال ركخخائب فخخي لخخي ناشخخد مخخن

ودادي أهيخخل مخخن مخخ رادي تقضخخي

نخخأوا وإن الظعخخون لخخذوي لفتخخة هي

د قتيخخخخخل بنفحتهخخخخخا يحيخخخخخا بعخخخخخا

ي رتجخخي ممخخن السخخعي خاب هيهات

مخخ رادي مثخخل التوديخخع موقخخف فخخي

مواصخخل الخيخخال طيخخف فال رحلخخوا

ت ول جفنخخي وسخخادي الهمخخوم جفخخ

وقخخد أجفخخاني الطيخخف يخخزور أ نخخى

رقخخادي طخخ رق الخخدمع سخخيول سخخدت

وعخخادني الغخخخ رام فعخخاودني بخخانوا

عخخخ وادي وم لنخخخي السخخخقام طخخخول

سخخخهمه فخخخخ وق للخخخخده ر مخخخخا ويال ه

د كخخخل علخخخ ي وهخخخ ز نحخخخوي حخخخدا

أضخخداد ه مخخن كنخخت أن درى أتخخ رى

أضخخدادي مخخن فكخخان اسخختثار حخختى

فإنمخخا الزمخخان مضخخض علخخى صخخب را

المجخخخاد قطيعخخخة الزمخخخان شخخخيم

محمخخخخخخد لل حبخخخخخخائله نصخخخخخخبت

بالد بكخخخخخل صخخخخخ رعى فاغتخخخخخالهم

ول منهخخخخا سخخخخميدع كخخخخل وأبخخخخاد

البخخادي الفخخخار أخخخي الحسخخين مثخخل

الخخخ الزاهخخد التقخخي العلخخم العخخالم

د ال راكخخخخع النقخخخخي خخخخخورع السخخخخ جا

ك ريهخخخخة وليخخخخث ملحمخخخخة خخخخخ واض

إيخخخادي وغيخخخث مك رمخخخة وسخخخحاب

س لم الخخ ردى أمخخواج يخوض وهو أن

صخخعاد وسخخم ر ظخخبى بيخخض بيخخن مخخا

صخخوارم بخخبيض عطال العخخدى يلقخخى

لالجيخخخخاد الطخخخخواق حليخخخخة هخخخخي

حخخخدودها أن غيخخخ ر صخخخقال بيخخخض

صخخخوادي الخخخدماء حمخخخ ر الخخخى أبخخخدا

ر ويهخخ ز كعخخوبه اضخخط راب فخخي أسخخم

عخخادي أرعخخن فخخؤاد كخخل خفقخخان

حواسخخ را الخخدارعين جسخخوم فخخت رى

كخخخخخخالز راد لخخخخخخديه والحاسخخخخخخ رين

والقنخخا الصخخوارم غلخخل شخخفى حخختى

رقخخخخاد بغيخخخخ ر وأرقخخخخدهم منهخخخخم

در لخخه فخخدنا مخخا وحخخان المتخخاح القخخ

بخخخادي او لعخخخاكف القضخخخاء خخخخط

عصخخبة حخخ رب ابخخن حخخزب من غشيته

بالجنخخخخخخخاد الجنخخخخخخخاد ملتفخخخخخخخة

بعديخخد ه الفضخخا لخخه يغخخص جيخخش

التعخخخداد عخخخن محصخخخيه ويضخخخيق

العخخدى يعطخخي ل الضخخيم أبخخ ي بخخأبي

قيخخخاد فضخخخل منخخخه المنيخخخة حخخخذر

الخخخ ردى يخخخد أسخخخلمته ف ريخخخدا بخخخأبي

أعخخخادي لجمخخخع غ ربتخخخخه دار فخخخخي

الخث رى علخى الجنخان ثبخت ثخوى حتى

جخخواد الخخذراع مفتخخول فخخوق مخخن

ر لخخخم بأنهخخخا عنخخخه خخخخ ر حخخختى أد

جيخخاد متخخون مخخن الشخخواهق تهخخوى

نكبخخخة مخخخن لهخخخا يخخخا أكخخخب ر اخخخ

رمخخخاد شخخخبه الفخخخاق علخخخى ذ رت

الكلخخخى حطخخخم لخخخوقعه يقخخخ ل رز ء

البخخخخخخ راد ل للكبخخخخخخاد والعخخخخخخط

بخخخه حنخخخق ذي لسخخخهم لل رجخخخال يخخخا

وعنخخخخخاد قطيعخخخخخة وسخخخخخيف أودى

فخخؤاد ه قبخخل الخخدين أصخخاب فلقخخد

الهخادي ذاك قبخل مخن الهخدى ورمى

فخخخي الضخخخياغم مفخخخت رس رأس يخخخا

الخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخوغى

الوغخخخخاد ق ريسخخخخة انثنيخخخخت كيخخخخف

انتحخخت كيخخف العخخدى لهخخب مخمدا يا

بالخمخخخاد إليخخخك الخطخخخوب نخخخوب

تخخ رى أن الحواسخخد غيخخظ يخخا حاشاك

الحسخخخخاد شخخخخماتة النائبخخخخات فخخخخي

الظبخخخا عخخخار ي أن قبلخخخك خلخخخت مخخخا

م ل الخخخث رى يخخخأوي الغمخخخاد مخخخن بخخخد

الخخخ صخخفائح تحخخت القمخخار تحجب أو

اللحخخخخاد عصخخخخائب شخخخخ ر خخخخخلحاد

الخخث رى علخخى الهخخوان من بقيت إن ما

ووهخخخاد ربخخخى فخخخي ثالثخخخا ملقخخخى

صخخالتها عليخخك تقضخخي لكخخي لكخخن

شخخداد سخخخبع فخخوق المالئخخك زمخخ ر

مشخخ رقا ي رفخخع وهخخو ل رأسخخك لهفخخي

الميخخخخاد الخخخخذابل فخخخخوق كالبخخخخدر

بخخواعظ سخخمعت ومخخا الكتخخاب يتلخخو

خخخخذ م ل القنخخخا ت العخخخواد عخخخن بخخخد

يشخختكي المعظخخم الصدر على لهفي

جيخخخاد ر ض النبخخخل ر ش بعخخخد مخخخن

ربعخخه أقفخخ ر الجخخود بيخخت ضخخيف يخخا

بخخخالزاد واحتفخخخظ رحالخخخك فاشخخخدد

السخخخ علمخخك خزانخخة علخخى والهفتخخا ه

الصخخخفاد فخخخي يقخخخاد وهخخخو خخخخ جاد

عخخاري علخخى يشخخكو الضخخنا بخخادي

المطخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخى

القتخخخخاد ونهسخخخخة القيخخخخود عخخخخ ض

ن بعصخخخبة لل رسخخخول المعخخخ زي فمخخخ

بخخخخداد الزمخخخخان بشخخخخملهم نخخخخادى

مخخخن بفخخخادح للوصخخخ ي المعخخخزي و

العضخخاد فخخي وفخخ ت القلخخوب أوهخخى

تنتاشخخخخخخه رم يخخخخخخة الحسخخخخخخين إن

الحقخخخاد بأسخخخهم الضخخخغون أيخخخدي

للعخخخدى سخخخبي السخخخادات وك رائخخخم

عخخخخوادي للزمخخخخان عليهخخخخا تعخخخخدو

ال ربخخى الخخى السهول تقاذفها حس رى

إنجخخخخاد إلخخخخى إغخخخخوار بيخخخخن مخخخخا

أخخخي ذي وتهتخخف أبخخي تصخخيح هخخذي

الجخخخخداد بخخخخأك رم تلخخخخك وتعخخخخ ج

غخخدا قخخد سخخبطك جخخدا ه يخخا أعلمخخت

طخخخخ راد بيخخخخوم م ركضخخخخة للخيخخخخل

أميخخخخخة أن جخخخخخدا ه يخخخخخا أعلمخخخخخت

العيخخخاد أشخخخ رف مصخخخابك عخخخ دت

بمخخخخدامع نخخخخدبها تنخخخخدب وتعخخخخ ج

غخخخخوادي شخخخخبه الجفخخخخان منه لخخخخة

الخخخ مهجخخة يخخا بخخل الزهخخ راء أحشاشة

الهخخخخادي النخخخخبي روح يخخخخا خخخخخك رار

تعتادنخخخا أوبخخخة لخخخك هخخخل أأخخخخي

المعتخخخخاد بخخخخ رك بفاضخخخخل فيهخخخخا

بق ربكخخم الزمخخان لنخخا يعخخود أتخخ رى

ميعخخخاد مخخخن للقخخخ رب مخخخا هيهخخخات

السخخى حلخخف ت ركتنخخي كيخخف أأخخخ ي

باليقخخخخخخاد الحشخخخخخخاء مشخخخخخخبوبة

تصخخخيبني تخخخزال ل الحخخخوادث رهخخخن

وغخخخخخوادي روائحخخخخخا بسخخخخخهامه ن

مهجخخختي ال رزايخخخا قاصخخخمة تنتخخخاب

مخخخزادي ملخخخء الهخخخ م زاد ويخخخبيت

وجوانخخخخح بالسخخخخى يق لخخخخب قلخخخخب

قتخخاد وشخخوك غضخخى جمخخ ر بيخخن مخخا

للخخ ردى صخخ رفك اقتخخاد كيخخف دهخخ ر يخخا

المقتخخخاد علخخخى ممتنعخخخا كخخخان مخخخن

هخخوى وقخخد تميخخد ل لرضخخك عجبخخا

الطخخخخواد أعظخخخخم منكبيهخخخخا عخخخخن

مضخخى وقخخد تغخخور ل بحخخارك عجبخخا

المخخخداد مخخخن لهخخخا راحتخخخا ه مخخخن

مضخخى وقخخد يحخخول ل لصخخبحك عجبا

النخخادي استضخخاء محيخخا ه فخخي مخخن

كخخ ورت ل لخخم ضخخحاك لشخخمس عجبا

بسخخخواد خف رهخخخا مخخخن وتخخخب رقعت

يخخخ درع ل لخخخم دجخخخاك لبخخخدر عجبخخخا

البخخخاد مخخخدى الخخخى السخخخواد ثخخخوب

تكخخن ألخخم تخخزول ل جبالخخك عجبخخا

المجخخخخاد مصخخخخ رع قيامخخخخة قخخخخامت

عطلخخت ل لخخم الفالك لخخذي عجبخخا

حخخخداد بثخخخوب تخخخب رز لخخخم والشخخخهب

ثخخوى وقخخد الوجخخود بهخخا يقخخوم عجبخخا

اليجخخخاد علخخخة منهخخخا الخخخت رب فخخخي

مكسخخخبا أصخخخبح اخخخ لمخخخال عجبخخخا

وغخخخخادي للظخخخخالمين رائخخخخح فخخخخي

مغنمخخخخا صخخخخاروا اخخخخ لل عجبخخخخا

وزيخخخخخاد هد يخخخخخة يزيخخخخخد لنخخخخخبي

جاللخخخه جخخخل اخخخ لحلخخخم عجبخخخا

بالم رصخخخاد وهخخخو حجابخخخك هتكخخخوا

أقبلخخخوا ل لخخخم الخلخخخق لهخخخذا عجبخخخا

فخخخادي لخخخك ب روحخخخه إليخخخك كخخخل

م ة وازنخخخخخوك مخخخخا لكنهخخخخم نفاسخخخخخ

بخخخخالطواد الخخخخذ ر يقخخخخاس أنخخخخى

وأقلعخخخخخت البالد أمحلخخخخخت اليخخخخخوم

الخخخوادي زرع وجخخخ ف القطخخخار ديخخخم

الخخ ردى ظلخخم الهخخدى ب رقعخخت اليخخوم

الوقخخخخاد الكخخخخوكب ضخخخخياء وخبخخخخا

السخخما فخخي المالئخخك أعخخولت اليخخوم

بالتعخخخخخخداد التسخخخخخخبيح وتبخخخخخخ دل

عبخخخابه غخخخاض ثخخخم تخخخد فق بحخخخ ر

الخخخخخو راد واخيبخخخخخة بعخخخخخد ه مخخخخخن

والبهخخخا النضخخخارة بعخخخد ذوى روض

الخخخخخوراد واخيبخخخخخة بعخخخخخد ه مخخخخخن

وطالمخخخا التمخخخام بعخخخد هخخخوى بخخخدر

والهخخخخادي دليلنخخخخا كخخخخان بخخخخالمس

وطالمخخخا الفلخخخول تعخخخاور ه سخخخيف

العخخادي الزمخخان علخخى القضخخاء كخخان

حمخخى لنخخا كخخان وهخخو تصخخ دع جبخخل

شخخداد المخخور فخخي مصخخعبات مخخن

جخخاعلي رزؤك الطهخخ ر ابخخن يا مولي

زادي والتحسخخخخ ر شخخخخ رابي دمعخخخخي

ح بخخخة مخخخن يخخخا المختخخخار مهجخخخة يخخخا

معخخخخخادي ليخخخخخوم زادي أعخخخخخددته

إذا غخخدا الضخخعيف بيخخد خخخذ مخخولي

ينخخخخادي الخخخخذنوب بأعبخخخخاء وافخخخخى

شخخ ربة الخخورود فخخي لحمخخد واشخخفع ب

د غليخخخخل بسلسخخخخلها يطفخخخخي فخخخخؤا

ناصخخ ري ومثلخخك ضخخيما أختشخخي ل

رشخخخخادي وأنخخخخت غ يخخخخا أتقخخخخي ل

حخخدا مخخا جنابخخك علخخى اللخخه صخخلى

حخخادي الب ريخخة فخخي ذكخخ رك بجميخخل

المعخخ روف النجفخخي الحلخخي حسخخن الشخخيخ ابن أحمد الشيخ

ونقخخل بالحلة1183 سنة توفي ال رضا أبو هو وبالشاع ر بالنحوي

بها ودفن النجف الى

وفخخاته عخخام فيهخخا مؤرخخخا بقصخخيدة زيني محمد السيد ورثا ه

: مطلعهايبخخخدد كيخخخف الخخخدين شخخخمل أرأيخخخت

تجخخخخخدد كيخخخخخف الداب ومصخخخخخائب

: التاريخ في ويقول مؤرخخخخا وقلخخخت أحزانخخخي أظهخخخ رت

يحمخخخد ل أحمخخخد بعخخخدك الفضخخخل

فخخي منهم نبغ والدب العلم بيوت من ) بيت النحوي ( وآل

بقيتهخخم واحخخد. وتعخخ رف غي ر النجف في عش ر الثالث الق رن أوائل

يخخت رددون وكخخانوا الشخخاع ر بخخبيت النجف في اليوم الى وأحفادهم

والحلة. النجف بين

عصخخ ر في الدب وأئمة العلماء كبار من النحوي الشيخ كان

والخاصخخة العامخخة عنخخد مع روفخخا الحخخائ ري ا نص ر السيد الشهيد

بعخخض مخخن ويظه ر ، وآدابها الع ربية العلوم في والتوغل بالفضل

العلخخوم بحخخ ر مهخخدي السخخيد شخخع راء من معدودا كان انه أشعار ه

.)1( ندمائه من ومحسوبا

علخخي محمخخد للشخخيخ الضخخافة ومحخخل السخخالفة نشوة وفي

نسخخخة فخخي كمخخا النجفخخي الخيقخخاني مخخوحي آل مخخن بشخخارة

: النجفخخي السخخماوي محمخخد الشخخيخ مكتبة في رأيناها مخطوطة

جال ابن ( أنا حاله لسان وقال الخفايا على الدب من اطلع__________________

.15 ص3 ج الشيعة أعيان عن الت رجمة أخذنا خ1

أراد مخخا منهمخخا ونخخال والدب الع ربيخخة مخخن ) تخخ ر وى الثنايخخا وطالع

أهخخخ. وفخخي المبتسم الصبح ثغ ر يضاهي منتظم نظم له ، وطلب

: لفظخخه مخخا المخخذكورة المخطوطة السالفة نشوة نسخة هامش

النجفخخي حسخخن الشخخيخ ابن أحمد الشيخ ال رضا أبو الجليل الشيخ

الكمخخال مخخن وجخخاوز الغايخخة نخخال وفاضخخل عامل عالم الحلي ثم

وطاب راق ما والعقلية النقلية العلوم من فن كل من أخذ النهاية

من ي رزق وا غي ر ه ي رزق لم ما غ رائبها على الطالع من ورزق

اهخ. حساب بغي ر يشاء

الخخ روض كتخخابه فخخي الموصخخلي العمخخ ري الدين عصام وقال

مخطوطخخة نسخخخة فخخي كمخخا ، العصخخ ر علمخخاء ت رجمخخة في النض ر

جملخخة مخخن بغداد في المحامي عزاوي عباس مكتبة في رأيناها

أحمخخد : الشخخيخ العصخ ر ذلخخك أهل عادة على مسجع طويل كالم

مخخن لبخخس ونفطخخويه الكسخخائي وفخخاق سخخيبويه نحا الذي النحوي

م ئ المعارف من ونظم ب رودا الدب ذروة الخخى صخخعد وعقخخودا لل

فهخخو المعخخالي أسخخنمة الخخى الفضخخل كاهخخل على وتسلق الكمال

وعوارف. علم وسناء ومعارف فضل ضياءوالحجخخى العلخخم هطلخخه كمال غمام

والمجخخد الفضخخل ط لخخه معخخال ووبخخل

السخخهى على تعلو العلم في رتبة له

والعقخخد الحخخل لخخه أضحى نهى ف ريد

مخخن وصخخل الفضخخالء تحخخاكه ولخخم الدبخخاء رق يخخه تخخ رق لخخم

ووصخخل وأعوادهخخا الفضخخائل منخخاب ر ورقى أقصاها الى الفصاحة

الحخخائ ري اخخ نصخخ ر السخخيد تلميخخذ وهخخو ، وأنجادها البالغة أغوار

في العالية اليد له ، المالزمة أتم له مالزما خدمته في أرا ه وكنت

: كخخان الطليعخخة اهخ. وفخخي الدب أرباب عند مشهور الشع ر نظم

كخخ ربالء الخخى هخخاج ر ، بهخخا الدبخخاء وأول الحلخخة فخخي الفضالء أحد

وفخخاته وبعخخد الحخخائ ري ا نص ر السيد يد على فتلمذ العلم لطلب

بهخخا وبقخخي الحلخخة الخخى رجع ثم فيها مدة فبقي النجف الى رحل

، وماج ريخخات العخخ راق أفاضخخل مخخع مطارحخخات ولخخه ، تخخوفي حتى

خالل فخخي وهخخو كخخثي را وع م ر منسجمه فخمه الشع ر سهل وكان

شاع را ايضا الحسن أبو ه وكان ، الحاسة سالم البديهة قوي ذلك

اهخ. النحوي بيت لهم يقال كما الشاع ر بيت لهم يقال فلذا

المخطوط. وله شع ر ه وديوان الدريدية المقصورة ش رح له

الئمة من غي ر ه وفي7 الحسين في وله كبي ر ورثاء ومديح غزل

للشخخاع ر وهخخي الف رزدقيخخة مقدمخخة ولخخه كخخثي رة ومدائخخح مخخ راث:

: الف رزدقينكتخخ م ليخخس فضخخل كخخاتم ر ب يخخا

قتخخ م ول غيخخ م يمحهخخا لخخم والشمس

عنخخخايته زادت لمخخخن والحاسخخخدون

وإن الخخخدنيا فخخخي الخخخخزي عقبخخخاهم

رغمخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخوا

السخخخ الحج ر أتى إذ هشاما رأيت أما

تزدحخخخم والنخخخاس ليلمسخخخه خخخخامي

لخخخه يخخخخ ف كيمخخخا ك رسخخخيه أقخخخام

فيسخختل يخخدنو عسخخى الزحخخام بعض

مخخخذاهبه سخخخ دت وقخخخد يفخخخد ه فلخخخم

قخخدم لخخه تخطخخو تسخختطع ولخخم عنخخه

إمخا العابخدين زيخن الحخب ر أتخى حتى

المخخم لخخه دانخخت الخخذي التخخابعين م

لخخخه هخخخائبين طخخخ را النخخخاس فخخخأف رج

إرم بهخخخا يكخخخن لخخخم كخخخأن حخخختى

م ال لخخه فقخخال هخخذا مخخن قخخال تجخخاه

م ل فخخخ راس أبخخخو حكخخخم كلخخخه مقخخخا

القصيدة. آخ ر ) إلى وطأته البطحاء تع رف الذي ( هذا

إبنا ه. هادي والشيخ رضا محمد الشيخ وخمسها

:)1( : البيت أهل مدح في البيات هذ ه مخمسا وقالالخخذرى شامخ في الزه راء بني بنيتم

الخخورا إلخخى الحاسخخدين يخخ ر د مقامخخا

افخخت رى مخخن وخخخاب صخخدقا أنخخاديكم

الخخورى فخخي اخخ خيخخ رة أحمخخ ديا بني

غبنا وإن حض رنا إن عليكم سالمي أم ركخخخم جاللخخخة البخخخاري ب يخخخن لقخخخد

ذك ركخخم الخخذك ر محكخخم في لنا وأبدى

أم ركخخخم بطاعخخخة فشخخخ رفنا أم رتخخخم

طه ركخخم بفاضخخل فطه رنخخا طه رتخخم

طبنا طيبكم آثار فمن وطبتم __________________

بن اسحاق بن القاسم بن داود وهو الجعف ري هاشم لبي : الصلي أقول خ1

هخ.252 سنة توفى جعف ر بن ا عبد

ثنخخخائكم جميخخخل أحصخخخي ل مخخخوال ي

بهخخخائكم لكنخخخه مخخخدحا أهتخخخدي ول

صخخفائكم صخخفايا مخخن بكنخخز ظف رنخخا

ولئكخخخم عقخخخد البخخخاء مخخخن ورثنخخخا

البنا نو رثه متنا إذا ونحن

: القصيدة بهذ ه السالفة نشوة صاحب يمدح ولهتسخخت ري النهخخار شخخمس فيخخا بخخ رزت

م ال تكخخخدري النجخخخوم زهخخخ ر ويخخخا خج

وجههخخا محاسخخن فخخاقت الخختي فهخخي

ر والغخخخزال الغزالخخخة حسخخخن الحخخخو

: فيها يقول العلخخى أفالك شخخهب مخخوح آل مخخن

والمفخخخخ ر النخخخدى هخخخالت وبخخخدور

لبأسخخخهم الخخخذين الغطارفخخخة وهخخخم

السخخكندر سخخطوة عخخن الورى ذهل

بجخخخودهم الخخخذين الب رامكخخخة وهخخخم

وجعفخ ر ال ربيخخع فضخخل الخخورى نسخي

فهخخم أبخخدا منهخخم عصخخ ر يخخخل لخخم

العصخخ ر جبخخا ه فخخي الهلخخة مثخخل

الخخخ لخخه دانخخت الخخذي العلخخم سخخيما ل

ينكخخ ر لخخم الخخذي الفضخخل ذو أعالم

فكخخخ ر ه البالغخخخة نهخخخج كسخخخا ولقخخخد

مضخخم ر خخخاف كخخل فخخأظه ر شخخ رحا

الخختي النحخخو ريحانخخة مخخن وعجبخخت

العصخخ ر مخخ رور فاخ رهخخا يخخذو لخخم

ديخخخوانه فخخخي ان السخخخالفة فخخخذروا

مسخخك ر حانخخة منخخه بيخخت كخخل فخخي

ق ريضخخخة بحخخخ ر ان اليتيمخخخة ودعخخخوا

الجخخوه ر صخخنوف سخخواحله قخخذفت

الولى جمع ) التي القص ر ( دمية ما

منظخخخ ر بأحسخخخن بخخخ رزت كخ رائخخخد

الخخخ ومعدن الثيل الش رف صاحب يا

المستبصخخخ ر وآيخخخة الجزيخخخل خخخخك رم

ز فهخخا فكخخ ر عخخ روس إليخخك خخخذها

مقصخخ ر وعخخذر لكخخم الخخوداد صخخدق

سخخبل العخخدى رغخخم علخخى فاسخخلك

العلخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخى

المفخخخ ر ذيخخل كيخخوان علخخى واسحب

الشخخ ريفية والمنظومخخة الك راريخخة القصخخيدة تق ريظ في وله

: وأولها السالفة نشوة صاحب أوردها الكاظميةرضخخخوان جنخخخة أزهخخخار أم ألفظخخخك

لقمخخخان حكمخخخة آثخخخار أم ومعنخخخا ه

م ال الحائ ري ا نص ر السيد شيخه مدح في أرجوزة وله جخخاع

.)1( بيتا120 وهي مالك ابن ألفية من أبياتها أعجاز

وهخخم مشهورون أدباء شع راء علماء كلهم أولد ثالثة خلف

هادي. والشيخ حسن والشيح رضا محمد : الشيخ

بمشخخاركة رأى مخخن سخخ ر ط ريخخق فخخي القصخخيدة هذ ه ونظم

وتتضخخمن ، لولخخد ه والعجاز له فالصدور رضا محمد الشيخ ولد ه

: العسك ري والحسن الهادي : علي المامين مدحالمعاهخخد لخخديك لحخخت فقخخد أرحهخخا

تشخخخخخاهد لخخخخخديار قليخخخخخل وعمخخخخخا

ت رفعخخت الشخخامخات القبخخاب وتلخخك

المشخخاهد لخخديك بعخخد علخخى ولحخخت

لهخخم مخخن أعالم العالم لحخخت وقخخد

مجاهخخد روا ه قخخد المعخخالي حخخديث

النخخوى شخخفها قخخد العيخخس اليها حثثنا

والفدافخخد السخخ رى منهخخا أخخخذت وقخخد

اللقخخا ف رحخخة عنخخدنا المطايخخا مصخخاب

فوائخخخد قخخخوم عنخخخد قخخخوم مصخخخائب

ت ربهخخا المسخخك يحسخخد ديخخارا نخخؤ م

القالئخخخخد بهخخخخن حصخخخخباء وتغبخخخخط

رأى مخخن سخخ ر العلخخى دار بهخخا نخخؤم

م راقخخخخخد فيهخخخخخا اخخخخخ لل ديخخخخخار

وابنخخه ال رشخخد إلخخى الهخخادي بهخخا ديخخار

واحخخد الفضخخل في والكل ابنه ونجل

محمخخ د ديخخن الخخدين عمخخاد أقخخاموا

والقواعخخخد أعالمخخخه بهخخخم وشخخخيدت

راكخخخع للخخخه قخخخام مخخخا فلخخخولهم

سخخخاجد للخخخه خخخخ ر مخخخا ولخخخولهم

ضخخؤها الشخخمس يجحخخد غخخبي ورب

راقخخد وهخخو يقظخخة فخخي فتحسخخبه

دلئخخخل عليهخخخم منهخخخم لخخخه تلخخخوح

شخخواهد عليهخخم منهخخم لخخه وتبخخدو

فضخخلهم بعخخض غ يخخه مخخن منكخخ را بدا

شخخخاهد واخخخ النكخخخار ينفخخخع ول

مخخديحهم فخخي ولخخي معاليهم قصدت

مقاصخخخد لهخخخن خخخخابت مخخخا قصخخخائد

__________________

: منها خ1

زانخخخا حيخخخث الصخخخدغ بنخخخون همخخخت

بانخخخخا منخخخخه الميخخخخم حيخخخخث والفخخخخم

قمخخ را أضخخحى صخخنا ه الخخذي افخخدي

ذكخخخخ را قخخخخد مخخخخا موقخخخخع واقخخخخع أو

مسخخخاعدا منهخخخم للخخخدارين أؤمخخخل

وسخخخاعد يميخخخن لخخخي كخخخ ل وظ نخخخي

ال رجخخا يخيخخب أن حاشخخا الخخوحي بني

بكخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخم

قاصخخد القصخخد خيبخخة فخخي ينثني وأن

الخخذي على بالجميل وعودوا صلوني

وعائخخخد لخخخديه منكخخخم صخخخلة لخخخه

بال رضخخا فزت بال رضا تسعدوني فإن

يسخخخاعد مخخخن علخخخى فخخخدلوني وإل

بخخن علخخي المخخام مخخدح فخخي قصيدة النحوي أحمد وللشيخ

: أولها7 ال رضا موسىم ال العيسخخخخخا تخخخخخز ج ل بحقخخخخخك مه

ف قخخف نفوسخخا بخخالوداع منهخخم نشخخ

مخطخخوطه فخخي العطخخار أحمد السيد العالمة أثبتها بيتا45

340 ص2 ) ج ( ال رائق

بخخخ يعخخ رف كمخخا بالخيخخاط يعخخ رف كخخان الشخخاع ر ولن أقخخول

م رتيخخن له فت رجم الشتبا ه في المين السيد وقع ) فقد ( النحوي

بخخن أحمخخد غيخخ ر هخخو الخيخخاط حسخخن بن أحمد الشيخ ان منه ظنا

المجلد من السابع الجزء في ثانية م رة له فت رجم النحوي حسن

.479 ص الثامن

: كخخان ) وقخخال ( البابليخخات فخخي اليعقخخوبي الشيخ له وت رجم

) كمخخا ( الخيخخاط لقخخب فالزمخخه أمخخ ر ه أوائخخل في الخياطة يحت رف

السخخيد معاص ر ه وقف ولما والشاع ر النحوي لقب كب ر ه في لزمه

، بيتخخا خمسخخين تبلغ التي له المت رجم قصيدة على الفحام صادق

بيخخت كخخل بمقطوعخخة الفحخخام عليهخخا ق رض تاريخان فيه بيت وكل

: منها ، المخطوط بديوانه مثبتة تاريخان منهامثخخخخانيه أعجخخخخاز أحمخخخخد ف رقخخخخان

يسخخخاميه ضخخخ د لخخخه وليخخخس سخخخما

) سفها ( أحمد دعوى ك ذب كان من

تب نيخخخخه دعخخخخوى لخخخخه صخخخخ حت الن

: الغزل في شع ر ه ومن

قبلخخخة هخخخل قلخخخت لمخخخا قخخخال قخخخد

هخخخواك معنخخخى قلخخخب بهخخخا تشخخخفى

مبسخخخخخمي أم بالخخخخخخد أم بالجيخخخخخد

وذاك وبهخخخخخخخذا بهخخخخخخخذا قلخخخخخخخت

: ولهورنخخخخخخخخخا بسخخخخخخخخخهم رمخخخخخخخخخى

مم رضخخخخخخخي منخخخخخخخه واللحخخخخخخخظ

مهجخخخخخخخختي أصخخخخخخخخبت قلخخخخخخخخت

) ( غ رضخخخخخخخي هخخخخخخخذا فقخخخخخخخال

: وله

هخخخويته قخخخد شخخخادن رقخخخي تم لخخخك

أهيخف اللمخى ) معسخول ( الهند من

القخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخد

مع رضخخا يقبخخل حيخخن لصخخحبي أقخخول

الهندي صارمه سل قد حذركم خذوا

: وقال تقبخخخخخخل لخخخخخخم مالخخخخخخك فخخخخخخديتك

تقبخخخخخخل لخخخخخخم وقخخخخخخولي إلخخخخخخي

الخخخخخورى بيخخخخخن حسخخخخخنك أو حخخخخخد

أصخخخطلي لخخخم هجخخخ رك نخخخار ففخخخي

تكخخن لخخم لخخو هجخخ رك طيخخب ويخخا

عخخخخخذلي مخخخخخن وصخخخخخلك تمكخخخخخن

م ال فخخخخخخديتك قضخخخخخخيت فخخخخخخاني مه

أعخخخدل لخخخم حسخخخنك حخخخب وعخخخن

الهخخخخوى وحخخخخق رفقخخخخا فخخخخديتك

لخخي حخخل لخخم وجهخخك حسخخن سخخوى

سخخخواك حبخخخا القلخخخب يخخخ رى وكيخخخف

يحلخخخل لخخخم القلخخخب فخخخي وغيخخخ رك

بخخخخدا لخخخخو قمخخخخ ر مخخخخن فخخخخديتك

الكمخخخخخل القمخخخخخ ر خجلخخخخخة فيخخخخخا

انثنخخخخى مخخخخا إذا غصخخخخنا فخخخخديتك

الميخخخخل الغصخخخخن قسخخخخوة فيخخخخا

الضخخخنى لبخخخاس مخخخن يخخخا وحقخخخك

لخخخخي لخخخخ ذ بخخخخه عخخخخذاري وخلخخخخع

م ل كنخخخت لئخخخن سخخخواي بخخخي مسخخختبد

بمسخخخخختبدل حاشخخخخخا أنخخخخخا فمخخخخخا

هخخخواي سخخخال بخخخدر يخخخا كنخخخت وان

ينسخخخخخخخلي ل واخخخخخخخ فمثلخخخخخخخك

الوشخخخخاة وصخخخخلت قخخخخد فلخخخخم وإل

معخخخخزل فخخخخي عنخخخخك وصخخخخي رتني

م ل لخخخخي قلبخخخخك كخخخخان وقخخخخد منخخخخز

منزلخخخخي عخخخخن نحيخخخخت فمخخخخالي

مغخخخخخ رم فخخخخخي اخخخخخ فخخخخخآج رك

يقتخخخخخل لخخخخخم صخخخخخدودك بغيخخخخخ ر

فيخخه سخخلك وقخخد ، قوله المخطوط ديوانه عن شع ر ه ومن

: الع رفاني المنهجد صخخخخخخخبا يخخخخخخخا أمانخخخخخخخا وجخخخخخدي لخخخخخي هيجخخخخخت فقخخخخخدنجخخخخخخخ

وهنخخخخخخا سخخخخخخ رى ب رقخخخخخخا ويخخخخخخا

هنخخخخخخد مخخخخخخن العهخخخخخخد ق ريخخخخخخب

نخخخخخخارا لخخخخخخي أججخخخخخخت لقخخخخخخد

بالوقخخخخخخخخد القلخخخخخخخخب تخخخخخخخخذيب

هال سخخخخخخخخخخخخخخاداتنا ويخخخخخخخخخخخخخخا

العبخخخخخخخخخد ذمخخخخخخخخخة رعيتخخخخخخخخخم

يخخخخخخد لخخخخخخم مغ رمخخخخخخا هج رتخخخخخخم

والصخخخخخخخخخخخخد بخخخخخخخخخخخخالهج ران ر

وجخخخخخدا حبكخخخخخم فخخخخخي قضخخخخخى

بال رشخخخخخخخخد الغخخخخخخخخي وبخخخخخخخخاع

قصخخخخخدي ودهخخخخخم مخخخخخن فيخخخخخا

وردي ذك رهخخخخخخخم مخخخخخخخن ويخخخخخخخا

معكخخخخخخخخخخخم مضخخخخخخخخخخخت بليالت

رغخخخخخخخخخد نخخخخخخخخخاعم وعيخخخخخخخخخش

كخخخخخخخخخخانت لنخخخخخخخخخخا وأيخخخخخخخخخخام

كالعقخخخخخخخخد الخخخخخخخخده ر بجيخخخخخخخخد

لمشخخخخخخختاق وارثخخخخخخخوا صخخخخخخخلوا

والسخخخخخخخهد الخخخخخخخدمع حليخخخخخخخف

المضخخخخخخخخخخنى قخخخخخخخخخخاطعتم وان

العهخخخخخخخخد سخخخخخخخخالف وخنتخخخخخخخخم

الخخخخخخخخخخل ذلخخخخخخخخخك فخخخخخخخخخاني

ودي فيكخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخم وودي

الشخخخخخخخمل يجمخخخخخخخع أن إلخخخخخخخى

البعخخخخخخخخد شخخخخخخخخقة وتطخخخخخخخخوى

تحظخخخخخخخى وصخخخخخخخلكم ومخخخخخخخن

الخلخخخخخخخخد جنخخخخخخخخة فخخخخخخخخي اذن

الوصخخخخخخخل زهخخخخخخخ رة وتجنخخخخخخخي

السخخخخخخخخعد راحخخخخخخخخة وتجلخخخخخخخخو

نلخخخخخخخخخت ومخخخخخخخخخا مخخخخخخخخخت وان

قصخخخخخخخخدي سخخخخخخخخادتي بلقيخخخخخخخخا

حزنخخخخخخي ويخخخخخخا وجخخخخخخدي فيخخخخخخا

بعخخخخخخدي نخخخخخخاله قخخخخخخد لمخخخخخخن

العاملي سليمان آل حسن الشيخ1184 المتوفى

ب ذا كخخان مخخن ضخخ ر مخخا وتفكيخخ ر لخخ

عاشخور يخوم وجخدا النفخخس ق طع لو

يخخخخام ر ه ل حزنخخخا القلخخخب وك لخخخف

الصخخور نفخخخه حخختى الصخخب ر تكلخخف

منتصخخبا الشخخ رك عمخخود أقخخام خطخخب

والخخزور الغخخي أهخخل أعضخخاد وشخخ د

منصخدعا اخخ عخخ رش منه غدا خطب

تكخخخوي ر أي حزنخخخا الشخخخمس وكخخخ ور

قارعخخخة فيخخخه أقخخخامت يخخخوم للخخخه

المحاضخخي ر والجخخ رد الحفيظخخة أهخخل

الخخخ مصخخلطم الرواح مقتلخخع كخخل من

المغخخاوي ر السخخد مفخخت رس أشخخباح

الكتيبخخخة مقخخخدام الحقيقخخخة حخخخامي

المقخخادي ر د فخخاع الك ريهخخة خخخ واض

ملخختزم الصخخيف هجيخخ ر يخخوم صخخ وام

الخخخخخدياجي ر قخخخخخ وام الخخخخخذك ر تالوة

بخخه الحسخخين حخخ رب إلخخى ت رامت يوم

د علخخخى حخخخ رب أبنخخخاء وتشخخخمي ر جخخخ

دمخخا الحسين نح ر من الرض ور وت

الهيخخخاجي ر فخخخي ط ريحخخخا وغخخخادرته

مضخخ ر مخخن الخخدين حمخخاة للحمخخاة يخخا

البخخواتي ر والخخبيض الحخخزم ذوي ويخخا

العاملي سليمان آل حسن الشيخ

:437 ص21 ج العيان في المين السيد قال

علخخم بيخخت سخخليمان هخخخ. وآل1184 سخخنة رجخخب في توفي

وأحفخخادهم ، اليخخوم إلخخى بعيخخد زمخخن من عاملة جبل في وصالح

ذلخخك قبخل وكخخانوا صخخور سخخاحل في البياض ق رية يسكنون اليوم

أجخخدادهم عخخن يتوارثونهخخا مكتبخخة وعنخخدهم مشخخ رف مزرعة في

وبعخخض المخطوطخخات مخخن نفيسخخة مجموعخخة علخخى تحتخخوي

فيهخخا وبقيت المذكورة الق رية إلى ذهبت وقد النادرة المطبوعات

هذا في منها ونقلت المكتبة تلك محتويات وطالعت أياما عندهم

محمخخد بن سليمان الشيخ هو اليه ينسبون الذي الكتاب. وجدهم

مقتل بخطه وجدنا الذي المزرعي العاملي سليمان بن أحمد بن

وعليخخه1033 سخخنة صخخف ر25 منخخه فخخ رغ7 علخخي المخخؤمنين أميخخ ر

الشخخيخ إلخخى نسخخبتهم تكخخون ان ويحتمخخل1028 بتاريخخخ خخخاتمه

الخخذي الثخخاني الشخخهيد تلميخخذ الجبعخخي العاملي محمد بن سليمان

مخخن المزرعخخي سخخليمان الشخخيخ يكخخون وان951 سخخنة حيخخا كان

مخخن أصخخله يكخخون وان واحدا شخصا يكونا ان يحتمل بل أحفاد ه

محمد بن علي بن سليمان الشيخ اما المزرعة إلى انتقل ثم جبع

فهخخو1152 سنة حيا كان الذي المزرعاني سليمان بن محمد بن

كخخان الذي جد ه باسم سمي المزرعي سليمان الشيخ أحفاد من

جخخدهم باسخخم الحفخخاد يسخخمى بخخأن العخخادة جخخ رت كما مشهورا

م ال عالما كان والمت رجم ، المشهور مشخخاهي ر من شاع را أديبا فاض

وفخخي عاملخخة جبخخل فخخي قخخ رأ فضخخالئه وأسخخاطين عصخخ ر ه علمخخاء

فقخخال العصخخ ر ذلخخك في عاملة جبل مؤرخي بعض ذك ر ه الع راق

العيخخن الحخخور وزينخخت شخخ رفا الجنخخان زادت1184 سنة رجب في

سخخليمان حسخخن الشخخيخ المخخؤتمن الجخخل الفاضخخل العالم لقدوم

وقيل انصار بلدة يسكن وكان اهخ ض ريحه ونور روحه ا قدس

م ل كخخان انخخه والظخخاه ر صخخور سخخاحل فخخي مارون قلعة يسخخكن أو

مارون قلعة سكن ثم انصار

عاملخخة جبل مشايخ شيخ نصار بن ناصيف الشيخ عص ر في وكان

، حخخدة فيه كانت انه إل صور حاكم المحمد عباس الشيخ وعص ر

عليخه الثنخاء فخي وبخخالغ كتخخابه فخي الحكم جواه ر صاحب وذك ر ه

كخخان انخخه العخخارفين الثقخات عخن بنقلخخه يوثخخق ممخخن بلغني وقال

الحسن أبي والسيد الخاتوني على الشيخ على العلم في يفضل

صخخحبته الناس تحمد فلم الطبيعة حاد كان انه سوى القشاقشي

سخخليمان بخخن حسخخن الشيخ فقعد السلوك حسن الخاتوني وكان

طبعه. ثورة لشدة الناس يخالط ولم بيته

المعاصخخ ر الصوري العاملي سليمان خليل الشيخ ذريته ومن

المخخارة كوت سكن ثم العلم لطلب النجف إلى معنا هاج ر الذي

وجخخدنا وقخخد النجخخف فخي وتخخوفي الزمخخن مخخن مخخدة العخخ راق في

المخطوطخخة العامليخخة المجخخاميع بعخخض فخخي أشخخعارا لمخخت رجم

النابلسخخي اخخ عبخخد بخخن الحليخخم عبخخد الشخخيخ علخخى رد وبعضخخها

وذكخخ ر ه ، العمخخ ر لظاه ر المعاص ر1185 سنة المتوفى الشويكي

بهخخا رد الكالم فخخي رسخخالة لخخه ان وقخخال الدرر سلك في الم رادي

تخخأليف فخخي ال رافضي العاملي الحسن أبي الشيخ معاص ر ه على

هو هذا الحسن أبو والشيخ ال رافضية الدسائس بعض أودعه له

ظخخاه ر شخخع راء من هذا الحليم عبد الشيخ وكان المؤلف جد جد

فخخي عصخخ ر ه وعلمخخاء ناصخخيف شخخع راء مخخن والمخخت رجم العمخخ ر

الكامخخل والتح ري ر الفاضل للشيخ صورته ما إليه المشار المجموع

» « النابلسخخي الصخخفدي الحليخخم عبد مجيبا سليمان حسن الشيخ

عسخخك ر بيخخن وقعخخة فيخخه كخخانت يخخوم « وهخخو طي ربيخا يوم ويذك ر

» ناصخخيف لعسخخك ر الغلبخخة وكخخانت العمخخ ر ظاه ر وعسك ر ناصيف

فأجخخابه العخخامليين ضخخد قصيدة قال الحليم عبد الشيخ ان ويظه ر

كمخخا21 ) ج ( العيان في المين السيد ذك رها بقصيدة المت رجم

.9 النبي صفات فيها ع دد نبوية قطعة له ذك ر

الخطي ف رج بن ا عبد بن محمدا كان 1184 سنة حي

: وأولها بيتا المائة على ت ربو قصيدة في قالالضخخخخخياء ذاك الخخخخخب روق أب ريخخخخخق

الظبخخخخاء سخخخخف رن إذ لح سخخخخنا أم

بليخخخخخل مخخخخخ ر النسخخخخخيم وبليخخخخخل

الرجخخخاء بخخخه ضخخخاعت شخخخذاها أم

وعخخخخخذاب فتنخخخخخة للقلخخخخخب هخخخخخي

غ نخخخخاء روضخخخخة للعيخخخخن وهخخخخي

ك رهخخا البعخخد بيننخخا حخخال يكخخن إن

ثخخخواء القلخخخوب فخخخي كخخخان فلهخخخا

هخخخم وإن الوفخخخاء علخخخى بخخخاق أنخخخا

والوفخخخاء عنخخخدهم العهخخخد نقضخخخوا

حخخ رب أرجخخاس نقخخض العهد نقضوا

جخخخاؤوا السخخخبط إلخخخى بهخخخا لعهخخخود

: فيها يقول أن إلى اخخخ ب رضخخخى نفسخخخه بخخخاع ولقخخخد

والشخخخخخ راء بيعخخخخخه طخخخخخاب وقخخخخخد

فأبخخخدى بالخخخدماء الخخخوجه خ ضخخخب

انجالء للصخخخخخخباح منخخخخخخه شخخخخخخفقا

وردا نخخخخال ومخخخخا ظامئخخخخا وقضخخخخى

رواء دمخخخخا ه مخخخخن الخخخخبيض لكخخخخن

: آخ رها وفي اخخ خلخخق سخخ ر ويخخا الخخورى هخخداة يا

العالء يسخخخخخود بهخخخخخم مخخخخخن يخخخخخا

ابتخخخخخداء الوجخخخخخود ع لخخخخخة كنتخخخخخم

النتهخخخخاء الجخخخخزا يخخخخوم واليكخخخخم

فخخخخوزا محمخخخخد عبخخخخدكم راجيخخخخا

البقخخخخخاء فيهخخخخخا يخخخخخدوم بجنخخخخخان

سخخخخالم السخخخخالم مخخخخن وعليكخخخخم

الحيخخاء ال ريخخاض فخخي سخخ ح كلمخخا

الخطي ف رج بن ا عبد بن محمد الشيخ

بخخن علخخي بخخن اخخ لطخخف مجمخخوع عن الدالية قصيدته نقلنا

سخخنة بقلمه المخطوط الجدحفصي راشد بن يحيى بن ا لطف

كتخخاب أعار قد له المت رجم ان اليمان أهل تحفة وفي هخ1201

ابخخن محمخخد بخخن علخخي عبخخد ) للشخخيخ لالصخخفهاني التج ريد ( ش رح

وفخاة أن هخذا مخن هخخخ. ويفهخخم1184 سخخنة المخاحوزي حسخين

التاريخ. هذا بعد الت رجمة صاحب

: اليها المشار القصيدة مطلع وهذاسخخعد يخخا العيخخس سخخائق يخخا بنا يمينا

د بخخه حخخ ي بخخالحمى فلخخي العهخخد ب عخخ

أرى علنخخي ال ربخخى تلخخك إلى بي وس ر

الوجخخد يخخذهب بهخخا يومخخا نخفخخة بهخخا

عسخخى الطلخخول تلخخك على بي وطف

بهخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

وقخخد لخخه الفخخؤاد فخخي غخخ رام يخخزول

قلخخب عخخن الحخخي فخخي ناشخخدا وسخخل

مغخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ رم

ر د لخخه يومخخا كخخان مخخا عنخخدهم ثخخوى

والقلى الهج ر ذا بعد من منهم وهل

والوجد الشوق شفه لمضنى وصال)1(

__________________

الجدحفصي. ا لطف الشيخ مجموعة عن خ1

الحاريصي اب راهيم الشيخ1185 المتوفى

مخخختي م الشخخخجون بخخخادي إننخخخي أل

يتضخخخخ ر م ح رهخخخخا غ رامخخخخي ونخخخخار

ومقيخخخد مطلخخخق وقلخخخبي ودمعخخخي

ومخيخخم ظخخاعن ووجخخدي وصخخب ري

مسخاعد الغخخ رام فخي لخي ومخا أبيخت

وتسخخجم تفيخخض عخخب رى مقلخخة سوى

عخخاذلي خيفخخة الوجخخد فخخ رط وأكتخخم

وأكتخخم أجخخ ن مخخا دمخخوعي فتبخخدي

وخ لنخخخي المالم كخخخ ف لئمخخخي ويخخخا

وأعظخخم أدهى الخطب فإن وشأني

عخخذرتني الغخخ رام مخخا تخخدري كنت فلو

وت رحخخخم تخخخ ر ق لشخخخجاني وكنخخخت

الجخخوى مخخن لقيخخت ما أشكو ا إلى

وأعلخخخم أدرى ألقخخخا ه بمخخخا ف ربخخخي

النخخوى غ ربخخة بهخخم شخخطت جيخخ رة ويا

منهخخم والقخخ رب النخخس ربخخع وأقفخخ ر

السخخى لعج من الصب فؤاد أجي روا

وتك رمخخخوا باللقخخخا عليخخخه وجخخخودوا

أزل لخخم العهخخد علخخى إنخخي وحقكخخم

عنكخخم والبعخخد بخخالتف ريق حلخخت ومخخا

وراحخختي وروحخخي أنسخخي وق ربكخخم

أنتخخم وقصخخدي قلخخبي منخخى وأنتخخم

بخخالحمى قضينا ه قد عص را ا رعى

نخخخ وم والحواسخخخد التخخخداني بطيخخخب

وال ربخخى المعاهخخد تلخخك الحيخخا وحيخخا

وكنتخخم بالسخخ رور فيهخخا كنخخت فقخخد

قضخخاء ه فينخخا التف ريق قضى ان إلى

وفيكخخم الحاسخخدون فينخخا وأشخخمت

بخخه سخخمحت مخخا سخخلب الليالي وشأن

وتهخخدم تبنخخي اليخخام عخخادة ومخخن

أهلخخه يخخخدع الخخده ر هخخذا زال ومخخا

ويحكخخم النخخام فخخي بجخخور ويقضخخي

م ل وي رفخخع م ال ويخفخخض مفضخخو فاضخخ

ويجخخزم الكخخ رام غخخدر فخخي وينصخخب

محمخخخ د آل الغخخخدر بسخخخهم أصخخخاب

منهخخم والبغخخي الجخخور أهخخل وأمكخخن

حخخادث كخخل فخخي مالذالخلخخق وكخخانوا

ويخخؤلم يسخخوء فيمخخا الخخورى نجخخاة

سخخخماحة تغيخخخض ل جخخخود وأبحخخخ ر

تهخخخخدم تكخخخخاد ل حلخخخخم وأطخخخخواد

التقخخى مخخن سماء في فضل وأقمار

يعلخخخم الحخخخق بهخخخا إيمخخخان واعالم

خلقخخه بيخخن مخخن ال رحمخخن حجج هم

تفصخخم ليخخس الخختي الخخوثقى وع روته

غي رهخخخم عنخخخد ل التبيخخخان وعنخخخدهم

فيهخخخم ريخخخب ل اخخخ سخخخ ر ومخخخودع

عنخخدهم العلخخ م فيهخخم إليهخخم ومنهخخم

عنهخخخم تؤخخخخذ اخخخ ديخخخن وأحكخخخام

جخخدهم أحمخخد والطهخخ ر مثلهخخم ومخخن

وأعظخخخم النخخخام أزكخخخى ووالخخخدهم

علمخخخه وارث اخخخ رسخخخول وصخخخي

تضخخ رم والحخخ رب المقخخدام وفارسخخه

الخخخذي والسخخخد اخخخ ديخخخن وناصخخخ ر

الغشمشخخم الهمخخام الق رم البطل هو

والقنخخا بخخالبيض الشخخ رك أهخخل وقاتل

يحطخخم الطغخخاة أصخخنام كخخان ومخخن

الخختي القبلخخة إلخخى صخخلى مخخن وأول

تيمخخخخم العخخخخارفين وجخخخخو ه إليهخخخخا

:7 الحسين ا عبد أبي المام في ومنها الخخ ردى مخخن محيخخص ل ان رأى فلما

الع رمخوم اللهخخام الجيخش بخخه وطاف

مقخخدما الغضخخنف ر الليث سطوة سطا

مخخخذم الغ راريخن ماضخي كفخه وفي

علويخخخخة صخخخخولة عليهخخخخم وصخخخخال

وأحجمخخوا خوفا العقاب على فولوا

لحكمخخخه مخخخ ر د ل مخخخا دنخخخا أن إلخخخى

محتخخخخم النخخخخام كخخخخل علخخخخى وذاك

نكبخخخة لخخخك يخخخا السخخخبط يخخخوم فللخخخه

أسهم والمجد الدين فؤاد في لها)1(

__________________

.496 ص8 ج الشيعة أعيان خ1

الحاريصي العاملي عيسى بن اب راهيم الشيخ

1185 سنة شعبان16 السبت يوم توفي

جبخخل شخخع راء طليعخخة فخخي يعخخد ، مجيخخد شاع ر فاضل عالم

وكخخان ، اليخخوم إلخخى حخخاريص في وعقبه ، العص ر ذلك في عامل

ذلخخك فخي عامل جبل مشايخ شيخ نصار بن ناصيف الشيخ شاع ر

: ويظهخخ ر العيان في المين السيد قال ، أم رائه أمي ر أي ، العص ر

بعض ختام في لقوله)1() ( جويا مدرسة في ق رأ انه شع ر ه من

: ناصيف الشيخ مدح في قصائد هوراقخخخخخت رقخخخخخت ف ريخخخخخدة إليخخخخخك

حل يخخخا أمسخخخت قخخخد الخخخده ر بجيخخخد

مخخخخخخخ راع داع شخخخخخخخاع ر هديخخخخخخخة

ال رو يخخخخا نصخخخخار ابخخخخن بخخخخك أجخخخخاد

ولكخخخخن مغنخخخخا ه حخخخخاريص فخخخختى

) ( جويخخا مخخن وفخخ را العلخخم تلقخخى

جليخخخخل شخخخخيخ بهخخخخا لخخخخه وكخخخخان

أحمخخخخخديا علمخخخخخا حخخخخخاز جميخخخخخل

وأنتخخخم ي رجخخخو مخخخا تبنيخخخن وفخخخي

حيخخخخا دام مخخخخا ال رجخخخخا ذاك لخخخخه

بالوقخائع وعلخم واسخع اطالع علخخى قصخائد ه : وتخدل قال

شخخيء شخخع ر ه وفخخي ، التاريخخخ ب رجال ومع رفة القديمة التاريخية

والمثال. الحكم من كثي ر

والحماسخخة الفخخخ ر فخخي شخخع ر ه مخخن جملخخة وذكخخ ر أقخخول

أخ ر. وأغ راض والمناظ رة__________________

لبنان. جنوب ق رى من ق رية خ1

القطيفي عم ران آل حسين الشيخ1186 المتوفى

دواثخخخ ر القطيخخخن بعخخخد م رابعهخخخم

هخخام ر المخخزن مخخن وحياهخخا سخخقاها

سخخخ رى إذا النسخخخيم معتخخخ ل زال ول

ويبخخخخاك ر سخخخخي ر ه فخخخخي ي راوحهخخخخا

أجخخد فلخخم النزيخخل أدعخخوا بهخخا وقفخخت

العاصخخ ر عفتخخه قخخد دار رسخخم سوى

وال ربخخا المعاهخخد تلخخك فخخي فنخخاديت

النواضخخخ ر الوجخخخو ه هاتيخخخك أيخخخن أل

وجخخوههم كخخأن قومخخا بهخخا عهخخدت

زواهخخخ ر النجخخخوم أمثخخخال مصخخخابيح

الخخ ردى حادث بهم أودى ما فس رعان

الخخخدوائ ر الخخخديار تلخخخك علخخخى ودارت

وللعال مخخأوى للمجخخد تكخخن لخخم كخخأن

م ال سخخام ر قخخط بهخخا يسخخم ر ولخخم مح

بقخخى فقخخد وشخخطوا عنهخخا رحلوا لئن

ومخخخخخآث ر لخخخخخه تفنخخخخخى ل محامخخخخخد

ول بهم الجليس يشقى ل القوم هم

مفخخاخ ر العخخالمين فخخي يفخخاخ رهم

ك ريهخخة لخخدفع نخخودوا إن القخخوم هخخم

وبخخادروا المسخختغيث صخخ راخ أجخخابوا

الهخخدى منبخخع هخخم التقخخوى منبخخع هم

مخواط ر سخح ب الخده ر أزمخات وفخي

معارفخخا النفخخوس يحيخخوا جلسخخوا اذا

قسخخاور أسخخ د الخيخخل صخخهوات وفخخي

فخخي جحاجيخخح اللوا فخخي مسخخاميح

الوغخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

عخخخاك ر الضخخخاللة ليخخخل اذ مصخخخابيح

معخخدن العخخدى رجخخم الهخخدى نجخخوم

النخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخدى

يحخخاذر مخخن يخخدعوهم الذى لكخخ ف

فأصخخبحوا المنخخون ريخخب تخ طفهخخم

وأظخخخخاف ر فيهخخخخم تخخخخا ب والخخخخده ر

ديخخارهم خالل فخخي عصخخا ه وألقخخى

المسخخاف ر عصخخا ه ألقخخى كمخخا مقيمخخا

محل وبيخخخخن مقتخخخخول بيخخخخن فهخخخخم

المطخخخام ر حخخخوته قخخخد أسخخخي ر وبيخخخن

وقعخخة الخطخخب هخخ ون ولكخخن اليخخك

وم رايخخخخخ ر مهجخخخخخة منهخخخخخا تفطخخخخخ ر

بفخخخادح منخخخه الخخخدين أتيخخخح ويخخخوم

الخخخخدوائ ر السخخخخماء أفالك وعطخخخخل

جيبهخخا المنيخخ رة الشخخمس لخخه وشخخ قت

م ى لعظم المشخخاع ر واستشخخع رته أسخخ

أسخخى بعخخد ه مخخن الده ر ثغ ر افت ر فال

متحخخخادر اجلخخخه مخخخن العال ودمخخخع

بملتخخق ليخخس السخخالم دهخخى وصدع

جخخاب ر الخخده ر لخخه مخخا ط رفخخا ه بخخه

مفخخخ ر المصخخطفى بنخخت ابخخن مصاب

العال

مخخخن والعناصخخخ ر أحسخخخابه ك رمخخخت و

عصخخابة مخخع كخخ ربال فخخي بخخه كخخأني

ومغخخخاف ر باسخخهم مخخخن جنخخخن لهخخخم

جخخ رآءة الغضخخوب كخخالليث مغخخاوي ر

صخخخواب ر الحخخخ روب نيخخخ ران مسخخخاعي ر

الخخى المنايخخا خخخوض المنخخى يخخ رون

الخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ ردى

الخخخذخائ ر نعخخخم اخخخ فخخخي وقتلهخخخم

الوغخخا حومخخة فخخي أردو ه مارق فكم

وغخخادر رجخخس البوغخخآء فخخي وغودر

القنا قصدوا بعدما من قضوا أن الى

البخخوات ر الخخدراك الضخخ رب مخخن وفخخ ل

العدى زم ر المصطفى بسبط وحفت

الشخخواج ر ال رمخخاح فيخخه شخخ رعت وقخخد

أنخخه تحسخخب المخخوت يخخخوض فظخخ ل

كاسخخ ر انقخخض اذا صخخق ر أو الليث هو

ال ردى ي رهب ل الهيجاء الى ويمشي

والبصخخائ ر بخخل البصخخار زاغخخت وقخخد

ر فلخخخخم حمخخخخاته أبيخخخخدت مكثخخخخورا أ

المظخخاه ر قخخ ل حيخخن منخخه بأشخخجع

القضخخا قلخخم جخخ رى لمخخا ثخخوى أن الى

المقخخخخادر هنخخخخاك وخخخخخانته عليخخخخه

متسخخخ نما الخخخث رى فخخخي ملقخخخى فللخخخه

الحخخواف ر تطخخا ه العليخخا غخخارب علخخى

السخخما تحسخخد بخخالع رى عخخار وللخخه

مقخخخاب ر فيهخخخا ضخخخمته إذ الرض بخخخه

لفقخخخد ه والعخخخوالي المعخخخالي تنخخخوح

والمنخخاب ر التقخخى عيخخن لخخه وتبكخخى

تفتخخختي عليخخخه حزنخخخا كبخخخدي فيخخخا

عخخاذر فيخخه تتلفخخى لخخم ان لخخك فمخخا

لمصخخابه أسخخى ذوبخخي مهجخختي ويخخا

هخخاج ر لخخك اننخخي عينخخي غمخخض ويخخا

علخخى اسخخعديني السخخحب أعيخخن ويخخا

البكخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

غخخائ ر ال رزيخخة عظخخم مخخن فخخدمعي

نخخومي ، انتحل جسمي انتقل سلوي

ارتحخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخل

سخخخاه ر الخل يخخخون نخخخام اذا فخخخإني

صخخب ري انسخخجم دمعخخي أقم غ رامي

انصخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ رم

صخخاب ر الوجخخد من المضنى قلبي فما

جسخخ رة كومخخاء فخخوق مخخن راكبخخا أيخخا

البخخاع ر الوجيخخف فخخي عنهخخا تق صخخ ر

محمخخخد النخخخبي قخخخب ر علخخخى أنخهخخخا

هخخوام ر منخخك العيخخن ودمخخوع وقخخل

قتلخخخوا آلخخخك اخخخ رسخخخول يخخخا أل

وأواصخخخ ر ذمخخخة فيهخخخم تخخخ رع ولخخخم

ثاويخخا أصخخبح الكخخون عيخخن وسخخبطك

الضخخوام ر الجيخخاد تعخخدو جسخخمه على

منهخخل للخخوحش والمخخاء ظمخخأ قضخخى

صخخخخادر وآخخخخخ ر منهخخخخم وار د بخخخخه

وحمخخخخاته أبنخخخخاؤ ه قتلخخخخت وقخخخخد

والعشخخخائ ر كخخخ ربال فخخخي وأسخخخ رته

ح رائخخ ر الطفخخوف أرض فخخي ث م وكم

حخخوائ ر الكخخ رام الغخخ ر النسخخوة مخخن

النهخخى ذوي الخخذيول العفيفخخات وتلك

والمعخخخخخاج ر مسخخخخخلوبة ب راقعهخخخخخا

منعخخة بعخخد المال بيخخن مخخا سخخواف ر

السخخخواف ر الوجخخخو ه تلخخخك بخخخأبي ال

يكخخن لخخم السخخاور منهخخا سخخلبت اذا

م ل لهخخخخخا أسخخخخخاور القيخخخخخود إل بخخخخخد

النسخخخا سخخخيدة بخخخالزه راء ينخخخادين

ونشخخخخاط ر البال نقاسخخخخمك تعخخخخالي

الخخ ردى حخخادث بنخخا أودى فقخخد هلمي

الفخخواق ر المعضخخالت حالفتنخخا وقخخد

مصخخونة كخخالهالل خخخدر بنخخت وكخخم

والسخخخخخخوات ر مهتوكخخخخخخة أك لتهخخخخخخا

عزيزنخخخخا ذ ل جخخخخدا ه أيخخخخا تنخخخخادي

نحخخخاذر قبخخخل كخخخان مخخخا بنخخخا وحخخخ ل

الحمخخى عخخن غخخائبين يخخا لكخخم فهخخل

نخخخاظ ر فيسخخخعد يومخخخا أوبخخخة بخخخه

ل فخخخوق بنخخخا يسخخخ رى اذ فتنظخخخ ر بخخخز

زاجخخخ ر ويزجخخخ ر عنفخخخا بهخخخا يحخخخث

وهاشخخم كسخخ رى مخخا بيخخن فخختى وان

الخناصخخ ر عليخخه تثنخخى مخخن وافضخخل

فخخاج ر نحخخو العال رغخخم علخخى يقخخاد

صخخاغ ر وهخخو العنخخا قيخخد فخخي ويؤس ر

خافقخخا يقخخدم المنصخخور العلخخم مخختى

ظخخاه ر والحخخق العصخخ ر امخخام أمخخام

بخخه وانطمست الجور بح ر فاض فقد

دواثخخخ ر فهخخخي اخخخ ديخخخن معخخخالم

متصخخخخن ع جاهخخخخل إل يبخخخخق ولخخخخم

قاصخخ ر وهخخو العال قطخخب نفسه ي رى

الخخورى علخخى العظخخام اخخ حجخخج أيا

الكبخخاي ر الخخذنوب تمحخخى بهخخم ومخخن

أتخخى اذا النجخخاة ي رجخخو بكخخم حسخخين

السخخ رائ ر تبلخخى يخخوم فخخي عائخخذا بكم

وأمخخخه أبيخخخه عخخخن ي رجخخخو وللعفخخخو

ووافخخخخ ر واف فالفضخخخخل واخخخخخوانه

شخخخارق ذر مخخخا اخخخ سخخخالم عليخخخك

طخخائ ر الراكخخة أعلخخى فخخي نخخاح ومخخا

القطيفي. هو عم ران بن يحيى بن محمد بن حسين الشيخ

جملخخة علخخى كثي رة حواشي له ، الفاضل والمهذب الكامل العالم

.: البيت أهل شع راء من وكان ، الكتب من

مخخن جملة على بخطه له : وقفت البدرين أنوار صاحب قال

على ( اللهوف كتاب (ع) عقيب الحسين على ال رثاء في القصائد

الجخخودة غايخخة فخخي خطخخه وكخخان ، أيضخخا ) بخطخخه الطفوف قتلى

ولخخم ، العخخالم وا المشائخ من روى ع من أدرى ول ، والمالحة

وحسناته. حسناتنا ا ضاعف لوفاته تاريخ على أقف

( تحفخخة كتخخابه فخخي القطيفخخي عمخخ ران آل ف رج الشيخ وقال

بخخخط : رأيت نصه ) ما عم ران آل علماء ت راجم في اليمان أهل

سخخليمان ) للشخخيخ الكاملخخة ( العشخخ رة كتخخاب هخخذا حسخخين الشيخ

المنامي الحسن عبد بن ناص ر الشيخ أستاذ ه بأم ر كتبه الماحوزي

ابخخن : حسخخين هكخخذا نسبه وذك ر هخ1142 سنة كتابته من ف رغ ،

وفخخي القطيفخخي. أقخخول عمخخ ران بن ا عبد بن يحيى بن محمد

هخ. انتهى.1186 سنة الى عاش أنه على يدل ما الكتاب

فقخخد الم رهخخون منصخخور علخخى الشخخيخ المعاصخخ ر صديقنا أما

القخخ رن شع راء من ) وع د ه القطيف ( شع راء كتابه في له ت رجم

وه م. وهو ، عش ر الحادي

الفوائخخد هخخذ ه هنخا ذكخ ر ه يناسخخب : وممخا التحفخخة في وقال

قخخد فائخخدة عشخخ رة اثنتخخا منهخخا ميمونا عددا عش رة والربع المهمة

وتاريخخخ ، بخطخه كتخخاب ظه ر على الت رجمة صاحب خط من نقلتها

خخخط مخخن نقلتهمخخا والخي رتخخان هخخخ1147 سخخنة2 ج20 كتخخابته

تأييد ه. ا أدام المت رجم ابن حسين الشيخ الفاضل

مخا الت رجمخخة صخخدر فخخي هي التي القصيدة ذك ر بعدما وقال

: نصه

غخ رر قصخائد ثالث القصيدة هذ ه سوى أيضا له ورأيت أقول

بخخخط عنخخدي استنسخخختها وقخخد ، ونون يخخة ، ولم ية ، : تائية حسينيه

حسن.

: القصائد مطلع هو وهذاع رصخخاتها عخخن فالدار ، بالبكا خذ خ1

سخخاجاتها فاوحشخخو النزيخخل ظعخخن

يسخخب ل العيخخن مخخدمع مصاب لي خ2

نعول ، القلب يوهن خطب أي ومن

الطالل علخخى الوقخخوف ذا كخخم خخخ3

حي رانخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

وجي رانخخا. انتهخخى خال بهخخا تنخخادي وكم

: اليها أشار الالتي من رائعتين : واليك أقول ع رصخخاتها عخخن فالخخدار بالبكخخا خخخذ

سخخخاحاتها فأحشخخخوا النزيخخخل ظعخخخن

تن كخخخ رت النيخخخس بعخخد لهخخخا بخخخا مخخا

نباتهخخخخخا نضخخخخخي ر وذوى أعالمهخخخخخا

لمخخا قطخخا ال ربخخوع تلخخك ع طلخخت ان

ب ركاتهخخخا مخخخن ال رفخخخد النخخخام غمخخخ ر

فتيخخخة منخخخازل كخخخانت قخخخد غخخخ رو ل

جهاتهخخا جميخخع مخخن المحامخخد حخخازوا

وسخخخ رها الكائنخخخات كخخخل روح هخخخم

وولتهخخخخخا أربابهخخخخخا ومخخخخخن حقخخخخخا

فتف رقخخخوا البال أيخخخدي بهخخخم عخخخائت

بشخخختاتها النخخخوى أيخخخخدي ورمتهخخخم

نحخخوهم اميخخة كتبخخت مخخا بعخخد مخخن

صخخفحاتها فخخي الفخخخك يلخخخوح كتبخخا

ب رهطخه هنخاك لهخم الحسخين فخأتى

وثقاتهخخا التقخخى وذوي النهخخى أهخخل

سخخامحا ، الدنيخخة يعطخخي بخخأن فخخأبى

مخخخخل غيخخخخ ر بخخخخالنفس لحياتهخخخخا مؤ

بعخخخدما أميخخخة غخخخدرت قخخخد فهنخخخاك

عاداتهخخخا مخخخن والغخخخدر لخخخه كتبخخخوا

فتيخخخخخة وموقخخخخخف مخخخخخوقفه للخخخخخه

يأتهخخا لخخم دعخخت ولخخو النصخخي ر عخخدموا

أشخخخبهوا المنيخخخة علخخخى يتواثبخخخون

وثباتهخخخخا وثباتهخخخخا فخخخخي السخخخخاد

أحسخخخابهم ك ريمخخخة النخخخوف شخخخ م

ذرواتهخخخا علخخخى العليخخخا مخخخن ح لخخخوا

بخخخوجهه النخخخبي سخخخبط بينهخخخم مخخخن

قسخخخخماتها حخخخخائزا النبخخخخوة سخخخخيما

بعزمخخة الحنيخخف الخخدين حمى يحمي

غاباتهخخا فخخي ال ربخخد السخخود تحكخخي

بأسخخخ رها والكائنخخخات قضخخخى حخخختى

وصخخخخفاتها ذاتخخخخه محامخخخخد تتلخخخخوا

ح رهخخخا لهخخخب يطخخخف لخخخم غ لخخخه ذا

ف راتهخخا عخخذب مخخاء مخخن كخخ ربال فخخي

تو دلخخو والسخخماء عخخا ر الرض فخخي

هالتهخخخخا فخخخخي أوضخخخخمته وارتخخخخه

حسخخ رة السخخحائب عيخخن لخخه تبكخخي

قط راتهخخخا مخخخن ت رويخخخه لخخخو وتخخخو د

وزمخخزم العخختيق الخخبيت لخخه وبكخخى

ع رفاتهخخخا عال ومخخخن والمعشخخخ ران

مخخن الهزبخخ ر وهخخو لخخه لهفخخي اذا و

سخخخاداتها مخخن كخخخان المكخخخارم عخخخ د

والسخخى التل هخخف يجخخدي ومخخا لهفخخي

كماتهخخا بخخن الغخخ روا ق ريخخش لفخختى

ثقلهخخخخا وحامخخخخل معضخخخخلها دفخخخخاع

أزماتهخخخا فخخخي المخخخدعو ومالذهخخخا

وخطيبهخخخخا ونخخخخذي رها وسخخخخفي رها

صخخالتها إمخخام بخخل خطخخب نخخاب أن

بعخخخخدوها العخخخخداة خيخخخخل أت ر ضخخخخه

جناتهخخخخا وعظخخخخم لخخخخه والهفتخخخخا ه

* * *مخخخخوارة بخخخخه تهخخخخوي راكبخخخخا يخخخخا

فلواتهخخا فخخي الرض سخخهوب تطخخوي

بطيبخخخة النخخخبي قخخخب ر علخخخى عخخخ رج

حج راتهخخا فخخي ونخخادي الحسخخين وانع

قتلخخخوا آلخخخك اخخخ رسخخخول يخخخا قخخخل

ح رماتهخخا فخخي اخخ حخخق يخخ رع لخخم

ورأسخخخخه بخخخخالع راء حبيبخخخخك هخخخخذا

قناتهخخخا رفيخخخع فخخخي أميخخخة حملخخخت

م ل بخخخالطفوف حبيبخخخك هخخخذا مجخخخد

صخخخفاتها وحخخخ ر جنخخخدلها بيخخخن مخخخا

مب لغخخخا البتخخخول بفاطمخخخة واهتخخخف

وبناتهخخخخا أبنائهخخخخا فخخخخي حخخخخ ل مخخخخا

: القطيفي عم ران بن يحيى بن محمد بن حسين وللشيخ حي رانخخا الطالل علخخى الوقوف ذا كم

وجي رانخخخخا خال بهخخخخا تنخخخخادي وكخخخخم

أحبتخخخه بخخخانت مخخخن أول أنخخخت مخخخا

ي وهخخو فبخخات ولهانخخا القلخخب شخخج

ت قخخد الخخذي الحخخبيب أيخخن تعهخخد ه كنخخ

بانخخا سخخاحاتها عخخن الخخدار وسخخاكن

لمنقطخخخع مخخخأوى تكخخخن لخخخم كأنهخخخا

أزمانخخخا الخيخخخ ر يفيخخخد أمخخخن وكهخخخف

ول الوجخخود قطخخب أهلهخخا تكن لم او

هتانخخخا ال رفخخخد يفيخخخد جخخخود سخخخحاب

مفعمخخخخة الخخخخذك ر بفنخخخخون بيخخخخوتهم

وق رآنخخا تسخخبيحا الليخخل قسخخموا كخخم

جنخخح وفخخي شخخوس البخخؤس فخخي

لهخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخم الظالم

رهبانخخخخخا ذاك اذ تظنهخخخخخم حخخخخخال

بهخخم حخ ل القخوم أن ويحخك تخخدر لخخم

آذانخخخا النخخخاعون بخخخه أصخخخ م خطخخخ ب

مسخخخخاكنهم إل تخخخخ رى ل فأصخخخخبحوا

تبيانخخا الخخده ر صخخ روف منهخخا يبخخق لخخم

م مخخن بيخخن مخخا سخخقي أو خسخخفا سخخي

ج رعخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

م ذعخخاف حانخخا حينخخه أن الخخى سخخ

وغخخدوا سخخبا أيخخدي ذهبخخوا مخخن وبين

بلخخخخدانا الرض بأقصخخخخى محلئيخخخخن

وأفظعهخخخا خطبخخخا أعظمهخخخا لكخخخن

ني رانخخخا الحشخخخاء فخخخي يؤجخخخج رزءا

ملت الخختي الطخخف حادثخخة صخخاح يخخا

احزانخخخا اليمخخخان ذوي كخخخل قلخخخوب

محدقخخة الطه ر الحسين فيه أنس لم

وركبانخخخخا ف رسخخخخانا العخخخخاد ي بخخخخه

منخخذع ر غيخخ ر بقلخخب النصخخي ر يخخدعو

وأعوانخخخا انصخخخارا ثخخخ م يجخخخد ولخخخم

نفخخ ر مخخع الغخخ ر الكخخ رام بنيخخه سخخوى

وشخخخبانا شخخخيبا علخخخوا أبيخخخه بنخخخي

لهخخم ناجخخذيه أبخخدى الشخخ ر اذا قخخوم

ووحخخخخدانا زرافخخخخات اليخخخخه طخخخخاروا

ينخخخدبهم حيخخخن أخخخخاهم يسخخخألون ل

ب رهانخخا قخخال مخخا علخخى النائبخخات فخخي

بطل من الهيجاء لظى في فيهم كم

ج مخخا اذا العف رنخخا مثخخل غضخخبانا هيخخ

خضخخخارمة بهاليخخخل النخخخوف شخخخ م

عقبانخخا الخخ روع مجخخال فخخي تخخخالهم

وفخخي النصخخال زرق بإيمخخانهم بيخخض

تيجانخخا الخخبيض لمعخخات رؤوسخخهم

نغخخ م عنخخدهم المواضي بيض صليل

ريحانخخخا الخطخخخ ي القنخخخا ويحسخخخبون

بسخخالتهم مخخن لفنخخوا القضخخاء لخخول

كانخخا مخخا الجيخخش كأن الضالل جيش

الطخخخف محخخخاني فخخخي فنخخخوا حخخختى

تحسخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخبهم

وم رجانخخخخا ياقوتخخخخا تبخخخخدد عقخخخخدا

غضخخخبوا بخخخل للخخخه نفوسخخخهم بخخخاعوا

رضخخخخوانا منخخخخه فحبخخخخاهم لجلخخخخه

واحخخدها العليخخاء أخخخو فخخ ردا فظخخل

مولنخخا السخخ رار منبخخع الخخورى قطخخب

الط ريقخخة محمخخود الحقيقخخة حخخامي

انسخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

شخخانا الخخورى أعلخخى بخخل الخليقخخة ن

وان اليخخخه تخخخدنو أن الدنيخخخة يخخخأبى

خانخخا عهخخد ه مخخن إلخخى القيخخاد يعطي

قتلخخت وقخخد مكثخخورا قخخط أجخخد فلخخم

جخخذلنا ابشخخ ر يبخخدي وهخخو حمخخاته

تحسخخبه البوغآء ث رى في هوى حتى

كيوانخخا النجم يفوق وهو الرض في

بخخه المسخختهام ضخخ م الرض تضخخمه

أكفانخخخا الخخخت رب عليخخخه تلخخخ ف حخخختى

قاطبخخخة العلخخخوي المل لخخخه يبكخخخي

لنخخخا صخخخلدها عليخخخه حزنخخخا والرض

خاويخخخة الغخخخ راء السخخخمحة والملخخخة

وأشخخخجانا وجخخخدا تبكخخخه ع روشخخخها

ونخخائله السخخامي مجخخد ه لخخه يبكخخي

أحيانخخخا احيخخخا ه كخخخم يبكيخخخه والليخخخل

مهخخخل بال البيخخخدا يقطخخخع راكبخخخا يخخخا

وغيطانخخخا آجامخخخا المهخخخامه يطخخخوي

د الطهخخ ر ع ز طيبة جئت ان فخخي أحمخخ

وقحطانخخخا عخخخدنانا عخخخ ز بخخخل بنيخخخه

سخخ راتكم مخخن سخخ ريا ت ركخخت وقخخل

ظمآنخخا البيخخد مخخوامي فخخي مجخخدل

مع ركخخة يخخوم فخخي الخخوغى ليوث أنتم

خخخخذلنا اليخخخوم أوليتمخخخو ه فكيخخخف

ويخخخا النخخخزال مسخخخاعي ر يخخخا وليتكخخخم

نسخخوانا ثخخ م اغثتخخم ال رجخخال غلخخب

عقخخائلهم مخخن أمخخ ن بعخخد اخ رجوا قد

وسخخنانا ريخخع قخخد قطخخا كمثخخل اسخخ رى

نادبخخخة للخخخذيل سخخخاحبة بيخخخن مخخخا

وأحزانخخخخا وجخخخخدا ملنخخخخة بالويخخخخل

عضخخدي فخخي الده ر ف ت ج د أيا تدعو

أركانخخا منخخه وأوهخخى ع رشخخي وثخخ ل

وعال منعخخة فخخي بكخخم كنخخ ت جخخد يخخا

أردانخخا الفخخخ ر ع رصخخات فخخي اجخخ ر

ق رابتنخخخا أعخخخدانا تخخخ رع لخخخم جخخخد يخخخا

اقصخخانا عليخخاك مخخن الق رب بل منكم

لقخخخى بخخخالع راء عخخخار حبيبخخخك هخخخذا

جثمانخخا منخخه المخخذاكي جخخ رد تخخ ر ض

ت ربخخت بخخل بالخسخخ ران اميخخة بخخائت

م ل ولقخخخخخوا أيخخخخخديهم وح رمانخخخخخا ذ

وبغخخوا أرحخخامهم قطعخخوا لهخخم تبخخا

كف رانخخخا اليمانخخخا بهخخخدى واسخخختبدلوا

بموبقخخخ ة اذبخخخاؤا اخخخ وخاصخخخموا

خسخ رانا الحشخ ر فخي أورثت وصفقة

تخخخخداركنا أن ربخخخخي رحمخخخخة لعخخخخل

ب رهانخخا الخلخخق أعلى العص ر بصاحب

بغخخوا الخخذين بخخأس بخخه نكخخ ف حخختى

ايمانخخخخخا ثخخخخخ م أمنخخخخخا الرض ويمل

مض ر من والسادات الغطاريف بن يا

ريانخخخا الهنخخخدي شخخخبا والمصخخخدرين

رزئكخخم الطخخف يخخوم شخخاهد كنخخ ت لو

المجخخد ذي مخخن اشخخوس كخخل مخخن

) ( عم رانخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

دأبهخخخخم المجخخخخد زنخخخخاد القخخخخادحين

ني رانخخا والخخ روع القخخ رى أوقخخدوا كخخم

لكخخخم الفخخخداء قخخخ ل ولقخخخد نفخخخديكم

وأبخخخخخدانا أرواحخخخخخا ونبخخخخخذل منخخخخخا

الخخى فألتجخخأت حظخخي تخخأخ ر لكخخن

واعالنخخا سخخ را الخخورى فخخي مخخديحكم

أبخخو الحسخخين عبخخد قخخاله مخخا وازنخخت

ذئخخبسخخحبانا قخخال فيمخخا فخخأعجز)1(

هتانخخا الخخدمع سخخقاك الطلول ( عجم

كانخخا ما افصحت لو الخطب أفظع ما

(

بهخخخا يسخخختم د فكخخخ ر بنخخخت فصخخخغتها

الحشخخ ر فخخي فضخخلكم مخخن حسخخين

احسخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخانا

نجاتهمخخخا أرجخخخو بكخخخم والوالخخخدين

وغف رانخخخا عفخخخوا لهخخخم واسخخختميح

لكخخم التخخابعين ثخخم والصحب والهل

وجي رانخخخخا اخوانخخخخا الب ريخخخخة مخخخخن

تكخخأدني قخخد ضخخ ر مخخس لكخخم اشكوا

م ال لخخخه اطيخخخق أن مخخخا حانخخخا اذا حم

مخخن واكخخ رم يخشخخى مخخن خيخخ ر فانتم

نجانخخا ال رحمخخن بكخخ م وكخخم ي رجخخى

صخخدحت كلمخخا عليكخخم اللخخه صخخلى

اغصخخانا الخخدوح فخخي وعلخخت قم ريخخ ة

__________________

الخخذي هخخخ1151 سنة المتوفى ذئب أبو الحسين عبد الكبي ر الشاع ر به يعني خ1

الخخبيت فخخي مطلعهخخا تجدون التي قصيدته على جارا ه الشاع ر فان ت رجمته م رت

الثاني.

الفتوني مهدي محمد الشيخ1190 المتوفى

يظه ر ه الدمع وهمول السى تخفي

تنكخخ ر ه صخخ رت قخخد مخخا يثبخخت والسقم

يؤنسخخه الهخخم أضخخحى فخخؤادك هخخذا

يضخخج ر ه النخخوم أمسخخى ط رفك وذاك

آهلهخخخا بخخخان دار ربخخخع إلخخخى تهفخخخو

تهجخخ ر ه والسخخلوان تجفخخو ه فالصخخب ر

ج رى العقيق ح ل من ذك ر ج رى وان

أحمخخ ر ه الخخدمع عقيخخق مخخن لذك رهم

صخخوت واسخخمع الطخخف علخخى فقخخف

صخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخارخهم

ينشخخ ر ه الحخخال وحخخديث الظما يشكو

د حزنخخخا أرجخخخائه فخخخي بالويخخخل ونخخخا

تصخخخ ب ر ه عخخخان مخخخن يحمخخخد فليخخخس

دمهخخم مخخن العين دموع دماء وأمزج

تخخخذخ ر ه اليخخخوم ذا سخخخوى يخخخوم لي

واندرسخخت اخخ ديخخن ركن هوى فقد

ن يخخ ر ه الخخت رب فخخي واختفخخى ربخخوعه

مسخخجد ه اخخ رسخخول مخخن خال وقخخد

منخخخخب ر ه اليخخخخوم ونعخخخخا ه لفقخخخخد ه

لخخت رى قخخم اخخ رسخخول يخخا سخخيدي يا

تخخخب ر ه كنخخت قد الذي فوق الل في

خالفتخخخه عنخخخه نفخخخوا علخخخ ي هخخخذا

منكخخخ ر ه منخخخك فيخخخه النخخخص وأنكخخخ ر

يبخخخايعه كخخخي فالن نحخخخو قخخخادو ه

تقهخخ ر ه الجخخور وأيخخدي منخخه بخخالك ر ه

السخخيف بخخا قضخخى ذاك أجخخل مخخن

مضخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخطهدا

شخخخ ب ر ه بالسخخخم وقضخخخى شخخخبي ر ه

ولخخم النخخبي صخخنو يكخخن لخخم كخخأنه

يطهخخ ر ه بخخاريه ال رجخخس مخخن يكخخن

ح رمتهخخخا يخخخ رع لخخخم فاطمخخخة تلخخخك

يكسخخ ر ه بالبخخاب لهخخا ضخخلعها دق مخخن

سخخخخبب بال مقتخخخخول حسخخخخينك وذا

معفخخخ ر ه داميخخخه الجسخخخم مبضخخخع

تحققهخخم مخخع مخخاء ورد عخخن صخخدو ه

كخخخخوث ر ه المخخخخورود والخخخخد ه بخخخخأن

دمهخخم من السيف ي روي القوم فبارز

ويصخخخدر ه فيهخخخم يخخخورد ه وال رمخخخح

عابسخخة الف رسخخان يفخخت رس كخخالليث

تخخذع ر ه العخخداء كخخث رة تكخخن ولخخم

بمخخخا عليخخخه مغشخخخيا للرض وخخخخ ر

مع فخخخخ ر ه وآرا ه بالسخخخخيف أصخخخخيب

فخخي وهخخو يسخخعى الشخخم ر فجخخاء ه

شخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخغل

يزجخخ ر ه عنخخه مخخن لخخه مخخا بنفسخخه

م ى ارتقخخى حتى أحخخ د ي رقخخه لخخم م رتقخخ

أذكخخ ر ه لسخخت ممخخا كخخان مخخا فكخخان

الجسخخد علخخى شخخم را زينخخب رأت فمذ

خنجخخ ر ه يمنخخا ه وفي الش ريف الدامي

وذا النخخبي سخخبط ذا شخخم ر أيخخا قخخالت

تنحخخخ ر ه انخخخت علخخخم لنح ريخخخ ر نحخخخت ر

فتهشخخمه الزاكخخي صخخدر ه تطخخأ فال

ومصخخخخدر ه التقخخخخوى مخخخخورد فخخخخإنه

سخخفها المصطفى روح تود ل شم ر يا

وتنكخخخخ ر ه حقخخخخا تع رفخخخخه وأنخخخخت

دمخخه في خاصمت قد ويحك شم ر يا

وتحخخذر ه الحشخخ رت رجو ه في أنت من

بال الحسخخخين جخخخاء إذا تقخخخول مخخخاذا

ويثخخخخخأر ه يشخخخخخكيه وربخخخخخك رأس

فاطمخخة المخخدموم ثخخوبه أبخخ رزت أو

الشخخهاد موقخخف فخخي الحشخخ ر فخخي

تنشخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ ر ه

مخخن النخخبي ريحخخان تقتخخل كيخخف أم و

ويضخخخخج ر ه يخخخخوذيه كخخخخان بكخخخخاؤ ه

: آخ رها وفي لنخخا اللخخه أبقخخى مخخا أحمخخد آل يخخا

يخخذك ر ه الخخذك ر فخخي الخخذي وراء مدحا

لكخخخم المحخخخب الفتخخخوني العخخخاملي

مخخن عنصخخ ر ه طخخاب ولكخخم بطيخخب و

سخخجعت ما الع رش آله عليكم صلى

نيخخ ر ه الفخخق فخخوق لح ومخخا ورق)1(

__________________

323 ص2 ج العطخخار أحمخخد السخخيد ) للم رحخخوم ( ال رائخخق المجمخخوع عخخن خخخ1

الع راق. خ بالكاظمية الحيدري آل حسينية خ الصادق المام مكتبة مخطوط

النبخخاطي علخخي بن محمد الدين بهاء بن مهدي محمد الشيخ

عخخ م ابخخن وهخو الغخخ روي الفتخوني بالصخخالح الملقخخب هو العاملي

وهخخو واجخخازة قخخ راءة عنخخه وال راوي وتلميذ ه الحسن أبو الش ريف

الخواف ر والنصخخيب العلم في المعلى القدح لهم الذين العلماء من

والشخخع ر ( العلم بالمزيتين وع رف الفضيلتين حاز وقد الدب من

كمخخا الدب فخخي مكخخانته أمخخا ، مجيخخدا وكاتبا شاع را عالما ) فكان

فهخخو بال روضخخة الدب مثخخل السخخالفة. ان نشخخوة صخخاحب فيه قال

الخخدر تسخخ ت ر نخخث ر وان المعجخخب الصخخادح وهزارهخخا المطخخ رب بلبلها

العلميخة مكخانته والشناف. وأما العقود فضح نظم أو بالصداف

بخخن الك ريم عبد للسيد اجازته في العلوم بح ر السيد فيه قال فقد

: القمخخي الموسخخوي جواد السيد بن محمد السيد بن الدين عماد

نخبخخة النبيه المتتبع الكامل واستاذنا الفقيه المحدث العالم شيخنا

البخخارع الفاضخخل العخخاملين العلمخخاء وزبخخدة والمحخخدثين الفقهخخاء

الك ريمخخة الخالق صخخاحب والتفسي ر والحديث الفقه امام النح ري ر

رضخخي خلخخق كخخل فخخي عصخخ ر ه واحخخد الم رضية والخصال ال رضية

المهخخدي. صخخالح أبخخو السخخخي البهخخي المخخام شخخيخنا علخخي ونعت

مخخن محخخدث فاضل : عالم وقال الجزائ ري ا عبد السيد وذك ر ه

بلقخخائه وتخخب ركت الغخخ روي المشخخهد فخخي بخخه اجتمعت التقياء أج ل

: كخخان التكملخخة في الصدر حسن السيد العالمة ا. وقال سلمه

وبالسخخيد بخخه منحصخخ را الم ر كان بل الكبار العلماء من عاملة في

النبطيخة فخي والكخل الخدين نخور حسخين والسخيد الدين نور حيدر

الظلمة ظلم لكث رة عاملة بالد في العلم سوق عطل ولما الفوقا

الشيخ هاج ر وأمثاله الجزار أحمد من الفتن وتوات ر الحكام وجور

قخخال ما آخ ر إلى خ الشيوخ شيخ فيها فكان بها وسكن النجف إلى

كتبهخخا المعخخالم مخخن نسخخخة : رأيخخت قال المنتث رة الكواكب وفي خ

ذكخخ ر1133 سنة الغ روي المشهد في عون عبد بن محمد الشيخ

النقخخي التقخخي الكامخخل العامخخل العخخالم ف راش على كتبها انه فيها

المق رضين أحد الفتوني. وهو مهدي محمد الشيخ

الجخخل : الشخخيخ التقخخاريظ جخخامع فيخخه فقخخال الك راريخخة للقصخخيدة

أهخخل قدوة الشم الحلم طود الخضم العلم بح ر الفضل الكمل

رئيخخس ، الكيوان هامة على الفخ ر ذيل ساحب والع رفان الفضل

النح ريخخ ر المتخخأخ رين الفضخخالء قدوة المجتهدين خاتمة المحدثين

الفخخخ ر سن ي الده ر فهامة العص ر عالمة المدقق والحب ر المحقق

الماه ر الستاذ الصدر رحيب الباع طويل النج ر زكي القدر عظيم

: قال ما آخ ر إلى الناث ر الناظم الناظ ر الدب روض

ولخخه الحسن أبو الشيخ على ) ق رأ اجازته ومشايخ ( ق راءته

رضخخا محمخخد الحخخاج منهخخم العالم مخخن جماعخخة عخخن الجخخازة

العالمخخة عخخن وكالهما الجيالني شفيع محمد والمولى الشي رازي

المجلسي.

الكخخبي ر جعفخخ ر الشخخيخ عليخخه ) قخخ رأ عنه ي روي ومن ( تالمذته

بحخخ ر السخخيد عنه وي روي العالم من وغي رهما العلوم بح ر والسيد

كمخخا الموسخخوي الخ راسخخاني مهخخدي محمخخد ميخخ رزا والحاج العلوم

مهخخدي محمخخد والسخخيد علخخي دلخخدار للسخخيد اجخخازته فخخي صخخ رح

صخاحب التسخت ري اخ أسخد للشخيخ اجازته في كما الشه رستاني

بأجخخازته صخخ رح كما القوانين صاحب القمي والمحقق المقابيس

الن راقي. مهدي مال والمولى ج ريبي الهزار علي محمد لغا

في وارجوزة الذريعة في كما المشج ر النساب ) له ( آثار ه

: أولها ووفياتهم (ع) ، الئمة تواريخالنسخخخخم بخخخخارئ اللهخخخخم أحمخخخخدك

العلخخخخم رسخخخخولك علخخخخى مصخخخخليا

المخخأخوذ الفقخخه تمخخام في الخبار نتائج وله خ آخ رها الى خ

مثخخل يؤلخخف لخخم أنخخه العلوم بح ر السيد عن (ع) وينقل الئمة عن

فخخي أطنخخب وقد عاص رناهم الذين العلماء من عالم الكتاب هذا

القليخخل انفعال عدم في رسالة ) وله السماء ( نجوم في وصفه

القخخاموس مخخن مصخخححة نسخخخة ورأيخخت عقيل أبي لبن انتصارا

بخخزرك أغخخا الشخخيخ ورأى هخخخ1171 سخخنة مؤرخة الش ريف بقلمه

فيها مجموعة

للشخخيخ كلهخخا السخخط رلب ورسالة الفالك وتش ريح الصول زبدة

الشخخيخ حفيخخد ه إلخخى وانتقلت1041 سنة منها ف رغ بقلمه البهائي

الفتوني. مهدي محمد ابن أحمد الشيخ ابن علي عبد

فخخي موجخخودة الحخخائ ري اخخ نصخخ ر السخخيد مخخع م راسخخالت له

السخخالفة نشخخوة فخخي لخخه ذك ر ، كثي ر شع ر وله ، المخطوط ديوانه

يقول ال ربعي عك رش بن محمد بن ناص ر الشيخ بها مدح قصيدة

: أولها فيالمخخخاني مخخخن بلغخخخت مخخخا ليهنخخخك

واللخخخخخخدان المشخخخخخخ رفية بحكخخخخخخم

حتخخف غيخخم فخخي العخخدا إلخخى زحفخخت

واليمخخخخخخخان السخخخخخخخنة بخخخخخخخوارقه

ف رضخخخا الطعخخخن يخخخ رون بف رسخخخان

الغخخواني شخخيم مخخن النفخخس وحفظ

الث ريخخخخا هخخخخام علخخخخو لخخخخو سخخخخ راة

المكخخخان خفخخخض بخخخه لهخخخم لكخخخان

حديخخخد فمخخخن ال ريخخخاش لبسخخخوا وإن

الطعخخخخان يخخخخوم عيخخخخدهم لزينخخخخة

المنايخخخخا خيخخخخل سخخخخابقت وخيخخخخل

ال رهخخان سخخبق الخخوغى فخخي فحازت

: قال ان إلى المنايخخخخا بهخخخخا رميخخخخت لخخخخو ونبخخخخل

أمخخان فخخي منهخخا النخخاس لضخخحى

يمنخخخخا الحخخخخزاب باسخخخخمك تفخخخخأل

قخخ ران فخخي لسخخمك النصخخ ر فكخخان

دهخخاهم بمخخا الغخخ راب نعخخب وقخخد

بالتهخخخاني سخخخعدك طيخخخ ر وغ نخخخى

شخخخع ري إن المفخخخ دى الفتخخخح أبخخخا

جمخخخان مخخخن عقخخخد عالك لجيخخخد)1(

: ارجوزة الول الجزء ، الذريعة في الطه راني الشيخ قال

محمخخد صالح ابي للشيخ ،: عش ر الربعة المعصومين تاريخ في

العخخاملي الفتخخوني بالصخخالح الملقب محمد الدين بهاء بن مهدي

الحسن ابي المولى عم ابن الغ روي__________________

.3 ج وحاض ر ه النجف ماضي عن خ1

مشخخايخ من وهو منه والمجاز وتلميذ ه الغ روي العاملي الش ريف

وتخخوفي ، طويخخل عمخخ ر عن1183 سنة توفي العلوم بح ر ا آية

بعض وصفه وقد1138 سنة الش ريف الحسن أبو المولى شيخه

المعخالم مخن نسخخة علخى1133 سنة بخطه كتبه فيما ، تالميذ ه

محمخخد الشخخيخ النقخخي التقخخي الكامخخل العامخخل : العالم لفظه بما

رأيخخت لكخخن اسخخمه فيها يذك ر لم الرجوزة الفتوني. وهذ ه مهدي

: أولها ، اليه منسوبة كلها عديدة نسخا منهاالنسخخخخم بخخخخارئ اللهخخخخم احمخخخخدك

العلخخخخم رسخخخخولك علخخخخى مصخخخخليا

الكخخخخخخخخ رام وصخخخخخخخخحبه وآلخخخخخخخخه

العالم الئمخخخخخخخخخخة سخخخخخخخخخخادتنا

الشخخخع ر ذا مخخخن فالمقصخخخود وبعخخخد

المخخخخخخخ ر ولة أحخخخخخخخوال بيخخخخخخخان

(ع) : الحسين المام في الفتوني مهدي محمد وللشيخ الخخخخواله الفخخخخؤاد ذي للمخخخختيم قخخخخل

بلبخخخاله فخخخي هخخخام قلبخخخك بخخخال مخخخا

مخخن لمصخخاب ونح تهوى من ذك ر دع

آلخخخه مخخخع مصخخخابه النخخخبي أبكخخخى

بكخخخ ربال المسخخختظام المخخخام أعنخخخي

خصخخخاله بكخخخل الزاكخخخي الطخخخاه ر

وك فخخخه الفخخ رات مخخاء عخخخن منعخخخو ه

نخخخواله فيخخخض النخخخاس يعخخخ م بحخخخ ر

: آخ رها وفي ي رجخخخخوكم عبخخخخدكم أحمخخخد آل يخخخا

آمخخخاله فخخخي خخخخاب مخخخا ووليكخخخم

الخخخخذي الفتخخخخوني محمخخخخد وأنخخخخا

مقخخخخاله نظخخخخم ويجيخخخخد ي رثيكخخخخم

السخخما رب مخخن الصخخلوات لزالخخت

نخخخواله بخخخاث ر فنخخخاءكم تغشخخخى)1(

__________________

.325 ص2 ج ال رائق المجموع عن خ1

المخخؤمنين أميخخ ر المخخام يمخخدح الفتوني مهدي محمد وللشيخ

(ع) :الميخخخخن ال رسخخخخول وصخخخخي علخخخخي

الماجخخخخخد سخخخخخليل البتخخخخخول وزوج

ال رسخخخول بعخخخد المخخخ ر لخخخه إمخخخام

والمعانخخخخخخد لجاحخخخخخخد ه فتعسخخخخخخا

الزكخخخخاة وآتخخخخى الصخخخخالة أقخخخخام

المسخخخاجد فخخخي راكعخخخا بخخخخاتمه

الجهخخخاد حخخخق اخخخ فخخخي وجاهخخخد

المجاهخخد شخخأن اخخ ف ضخخل وقخخد

الغخخخ روب غخخخ ب الشخخخمس ر دت لخخخه

الوابخخخد الوحخخخوش كلمتخخخه وقخخخد

: ومنها الغخخدي ر فخخي المصخخطفى عقخخد وقخخد

المعاقخخد فخخي بيعتخخه النخخاس علخخى

للخخخخخورى الهخخخخخدى منخخخخخار فخخخخخانت

حائخخد ضخخ ل مخخا بخخك استمسخخكوا لخخو

اللخخخخخخه ديخخخخخخن أعالم وولخخخخخخدك

واحخخخخخد بعخخخخخد واحخخخخخدا أئمتنخخخخخا

الهخخخخدى نخخخخور مشخخخخكاة مصخخخخابيح

العقائخخد كخخل رأس ح بهخخم ومخخن)1(

والصالة عليه والثناء ا حمد ) في ( بند الفتوني وللشيخ

فضائله (ص) وتعداد النبي بمدح عام رة وقصيدة وآله النبي على

ومعاجز ه.__________________

.231 ص3 ج ال رائق المجموع خ1

الدمستاني احمد الشيخ1190 المتوفى

د ساكني إلى جهدي صف لعم رك نج

عطفهخخم فخخي اللطخخف لعخخ ل بلطخخف

يجخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخدي

فخخان كخخان كيخخف رضخخاهم رضخخائي

رضخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخوا

الشهد من أشهى الموت فم ر بموتي

نفوسخخهم البخخاذلين بصخخدق وأصخخدق

الفخخ رد والعلخخم الحخخق إمخخام لنصخخ ر

تجمعخخت النخخبي ابخخن لقتخخل غخخداة

هنخخد بنخخي وشخخ ر حخخ رب بنخخي طغخخاة

فخخي أبيخخه مخخن سخخالف وتخخ ر لدراك

أحخد وفخي بخدر يخوم فخي مشايخهم

يزيخخدهم طخخوع للضخخيم يسخخومونه

والمجخخد العخخز نخخخوة منخخه وتأبخخا ه

حقخخه والشخخ رع الخخدين ولء أليخخس

والجخخخد الب مخخخن حقخخخا ومي راثخخخه

مناصخخخحا خطيبخخخا ينخخخاديهم وقخخخام

القخخوم فخخي النصخخح محض كان وان

ليجخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخدي

وبنخخخخخاته أهلخخخخخه يخخخخخدعو وأقبخخخخخل

العهخخد آخخخ ر فخخذا لتخخوديعي هلمخخوا

مفخخ رد وهخخو العخخدا جمخخع علخخى وكخخ ر

الجنخخد كخخث رة يهخخب لخخم جخخاش بأربط

كخخ ربال طخخف في الحق داعي ونادا ه

الوعخخخد ذلخخخك إلخخخى م رتاحخخخا فل بخخخا ه

صخخاعدا البسخخيطة وجخخه علخخى فخخخ ر

المجخخد ذي الع رش قبة على ل عال ه

حخخخبيبه قتخخخل المختخخخار علخخخى فخخخخ ر

الخخخد منعفخخ ر الخخت رب فخخي ومصخخ رعه

قلبخخخخه مهجخخخخة بخخخخاب راهيم فخخخخدا ه

الفقخخد بخخاله ين اب راهيخخم كخخان ومخخا

فخخوقه والشخخم ر وافخخا ه ولخخو فكيخخف

الحخخد قخخاطع أوداجخخه فخخي يح كخخم

كخخخ ربال بع رصخخخة ملقخخخى ويشخخخهد ه

لحخخخخد فخخخخي يل حخخخخد ل ليخخخخال ثالث

مخخوردا ثوبخخا وال ريخخح الخخدما كسخخته

الجخخخ رد المضخخخم رة أيخخخدي تمزقخخخه

الدمستاني حسن الشيخ ابن أحمد الشيخ

م ة عنه وي روى ، واجازة ق راءة والد ه عن ي روى الشخخيخ اجخخاز

، الحسائيان اللويمي المحسن عبد والشيخ الدين زين ابن أحمد

كتخخابته تاريخخخ وهخخو هخخخ1190 عخخام بعخخد شع ر. تخخوفي ديوان له

سخخبعة فيخخه لخخه رأيخخت أبيخخه بديوان ألحقه ديوان وله ، أبيه لديوان

مخخ ر الخختي والخخد ه لقصخخيدة تخميسه ومنها نظمه من قصيدة عش ر

ت رجمته. مطلع في ذك رها

ذئب أبو يو سف الشيخ1200 المتوفى

أقخخخاموا بخخخالغميم نعخخخم آل نعخخخم

ومقخخخا م لهخخخم ربخخخع عفخخخى ولكخخخن

عنهخخم ال ركخخب أسخخأل المطايا حبست

كالم الخخخدريس لل ربخخخع أيخخخن ومخخخن

م روعخخخا يخخخزال ل قلبخخخا اخخخ رعخخخى

أسخخاموا حيخخث الغخخادين مخخع يسخخيم

اللخخوى بمنعخخ رج سخخلمى دمنخختي على

سخخالم المحخخ ب يشخفي وهخخل سخال م

سخخاعة عمخخ ر ولخخو بخخي عوجخخا خليل ي

وغخخخخ رام لوعخخخخة غ ريمخخخخي بحيخخخخث

رامخخخة اخخخ أبعخخخد ل رامخخخة علخخخى

ركخخام الملخخ ث الغيخخث مخخن سخخقاها

سخخخفحها بخخخأيمن بانخخخا ت عنخخخد لنخخخا

هيخخخخخام كلهخخخخخ ن قلخخخخخب لبانخخخخخات

رواحخخخخ ل للفخخخخ راق ح نخخخخت عشخخخخية

خيخخخام الف ريخخخق لت رحخخخال وهخخخاجت

ر فلخخخم متيمخخخا بخخخانوا يخخخوم مثلخخخي أ

منخخخخام لهخخخخ ن مخخخخا كجفخخخخوني ول

لعهخخخخدها وفخخخخاء ل كالليخخخخالي ول

حخخخخ رام بخخخخالعهود وفاهخخخخا كخخخخأن

ع فلخخم حخخ ر ة لبخخن ذمخخة يومخخا تخخ ر

ذمخخخام النخخخب ي لبخخخن رعخخخي ل كمخخخا

صخخخحائف العخخخ راق لرجخخخاس أتتخخخه

ختخخخام والنفخخخاق بخخخد ء الوفخخخق لهخخخا

وسخخي د مخخولى أنخخت إلينخخا اقخخدم أل

غالم والزمخخخان عبخخخ د الخخخده ر لخخخك

شخخخيعة لخخخك إننخخخا الينخخخا اقخخخدم أل

إمخخخخام النخخخخام دون لنخخخخا وأنخخخخت

غياثنخخخا أنخخخت اخخخ رعخخخاك أغثنخخخا

عصخخخام النائبخخخات فخخخي لنخخخا وأنخخخت

تخخخزل ولخخخم دعخخخو ه لمخخخا فل بخخخاهم

ء تل بخخخخي كخخخخ رام الصخخخخارخين دعخخخخا

ا علخخخى كخخخأنهم غلبخخخا لهخخخم فسخخخاق

تمخخام الكمخخال فخخي بخخدور لعخخوادي

غخخال ب بخخن لخخو ي مخخن حخخ رب مساعي ر

زمخخخخخام يثنهخخخخخن لخخخخخم عزائمهخخخخخم

النخخدى أبحخخ ر أنهخخم إل الصخخيد هخخم

غمخخخخخخخام للمجخخخخخخخدبين وأنهخخخخخخخم

صخخخة فيهخخخا مع رسخخخهم كخخخ ربال بع ر

أقخخخاموا حيخخخث والكخخخ رب البال أقخخخام

لهخخخخا وقائخخخخدهم فيهخخخخا زعيمهخخخخم

همخخخام الجخخخخبين و ضخخخخاح فبخخخورك

نبعهخخا الطهخخ ر أحمخخد مخخن همخخم أبخخو

ي مخخخن لهخخخا وصخخخدام صخخخولة علخخخ

جيشخخه الجخخأش ثخخابت بقلخخب يع بخخي

ضخخ رام فيخخه شخخ ب عبخخاب لخخخوض

غخخارة المغخخاوي ر زمخخ ج بهخخم وي رمخخي

سخخهام القسخخ ي عخخوج مخخن ز ج كمخخا

الوغى حومة في كالسد ب رحوا فما

أجخخخخخام ال رمخخخخخاح اليزن يخخخخخات لهخخخخخا

وشخخ يدت بخخالعوالي تخخداعوا ان الخخى

ومقخخخخام أربخخخخع بخخخخالعوالي لهخخخخم

نصخخي ر ه وحيخخدا أفخخدي وبخخي بخخأهلي

وحسخخام ذابخخل لخخدن الخخ روع علخخى

بم ربخخع منخخه الضخخيم يحخخل أن أبخخى

يضخخخام كيخخخف الفخخخخ ر رب وهيهخخخات

لخخه بخخدت حيخخن الغخخاب كليخخث يصخخول

نعخخام الشخخعاب بيخخن سخخغب علخخى

علخخخخى يجخخخخ رد ه لخخخخو زمخخخخا يجخخخخ رد

شخخمام منخخه سخخاخ شخخمام هضخخاب

كخخخأنه الف رنخخخد مصخخخقول وأبيخخخض

ظالم سخخخنا ه عخخخن تج لخخخى صخخخباح

حقهخخا البسخخالة معطخخي يخخا حنانيخخك

تسخخخام تكخخخاد ل نفخخخس وم رخخخخص

مطلخب المنيخة وصخل فخي لخك أهخل

مخخ رام الحيخخاة قطخخع فخخي لخخك وهخخل

وسخخاغبا الفخخؤاد صادي ال ردى وردت

وطعخخخام حال شخخخ رب الخخخ ردى كخخخأن

بعخخدما مخخن المخخوت رهخخن وأمسخخيت

جخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ رى

ة مخخخخخخو ت بك فخخخخخخك زؤام للكمخخخخخخا

غدت ما بعد من الخيل ق راك ور ضت

رمخخام منخخك فهي ص رعي الخيل أولو

الخخوغى فخخي ك هم السيف إل أنت فما

كهخخخام فخخخاعت را ه المواضخخخي حخخخدود

تقطعخخخخت حاربتخخخخك أك فخخخخا فليخخخخت

جخخخخذام جاولتخخخخك بغخخخخي وأرجخخخخل

م ال جواريخخا عليخخك تخخ ردي عخخدت وخي

لجخخخخام لهخخخخ ن يلخخخخوى فال عقخخخخ رن

ت ن يخخخ ر سخخخ رات الخخخم يخخخوم فال أصخخخب

يشخخخخام ليلهخخخخخن فخخخخخي قمخخخخ ر ول

رايخخخة بعخخخدك للخخخدين رفعخخخت ول

قخخخوام الشخخخ ريف للشخخخ رع قخخخام ول

فخخاطم ابخخن ذبح بعد مجد المجد فال

دعخخخام اليخخخه م رفخخخوع الفضخخخل ول

العال دهخخخى يخخخوم أي يومخخخا ان أل

ويقخخخخخام لهخخخخخا جخخخخخبى وحادثخخخخخة

جل يخخخخة والمنايخخخخا حسخخخخين غخخخخدات

ولثخخخخخام ب رقخخخخخع عليهخخخخخا وليخخخخخس

والظبخخا السخخنة أطخخ راف بيخخن قضخخى

أوام لظخخخخا ه يخخخخذكي حشخخخخا بحخخخخ ر

وصخخخحبه أبخخخه أبنخخخا حخخخوله ومخخخن

حمخخخام غخخخالهن الضخخخاحي كمثخخخل

كهخخول مخخن صخخ رعى الرض علخخى

وفتيخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخة

و تخخخوام الصخخخفا حخخخ ر علخخخى فخخخ رادى

أه لخخخخة مثخخخخل الجسخخخخاد م ر ملخخخخة

جهخخخام ال ريخخخاح مخخور مخخن ع راهخخ ن

كأنهخخخا الطخخخاه رات النسخخخاء وتلخخخك

هيخخام الطفخخوف أجخخ راع بيخخن قطخخا

سخخادة الع رانيخخن شخخ م علخخى يطفخخن

كخخ رام الوجخخو ه بيخخض و هخخم قضخخوا

ن لهخخا النواصخخي باليخخدي ويضخخ رب تو

سخخخخجام كالمعصخخخخ رات وأدمعهخخخخا

أشخخخمط بخخخأروع م روعخخخا ت وتهخخخوى

عخخخام تع بخخخس ان المح يخخخا طليخخخق

وتخخخخارة عليخخخخه دور لهخخخخا فطخخخخورا

وقيخخخخخام عنخخخخخد ه قعخخخخخود لهخخخخخ ن

مصخخابها فخخي إنهخخا شخخيء وأعظخخم

وضخخخ رام ح رقخخخة حشخخخاها وحشخخخو

أعبخخخخخخخد بالصخخخخخخخبحية تقنعهخخخخخخخا

لئخخخخام القنخخخخاع منهخخخخن وتسخخخخلب

بذلخخخخة تسخخخختهان أسخخخخ رى حواسخخخخ ر

فتسخخخام راحخخخم مخخخن لهخخخا وليخخخس

فخخخي الحمخخخائم بخخخالنوح يطخخخارحن

الضخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخحى

حمخخام الخخدموع تجخخدي فهخخل وأ نخخى

ذيب أبو يوسف الشيخ

بهخخم تزيخخن الخخذين العظام والشع راء الكبار العالم أحد هو

، والمعخخاجم الدواوين من كثي ر في ذك ر ه جاء عش ر الثاني الق رن

ونبوغه. عبق ريته عظيم على تدل7 الحسين في وم راثيه

بخخن محمد الشيخ بن ا عبد الشيخ بن يوسف الشيخ; فهو

بن قصي الى المنتسبين المقلد آل من ذيب أبي آل أحمد الشيخ

.6 النبي أجداد أحد كالب

م ال : كخخان نصخخه ) ما ( الطليعة في وجاء فخخي مشخخاركا فاضخخ

ذا السخلوب قخوي الشخع ر جيخد ، شخاع را أديبخا ناسكا تقيا العلوم

طالبخخا وأقخخام العخخ راق ورد ، الخخخط حسن مفوها وكان ، عارضة

سخخنة حخخدود فخخي وتخخوفي ، ذيخخب أبخخي آل مخخن جماعخخة مع للعلم

: شع ر ه جملة ومن ،1200غخخخخالب عليخخخخك المنخخخخون حكخخخخ م

انتهخخخى تغخخخالب لخخخم أم غخخخالبته)1(

( ال روضخخة كتخخابه فخي القطيفخي عم ران آل ف رج الشيخ أما

سخخنة وفخخاته وذكخخ ر لخخه أرخ ) فقخخد الحسخخينية الم راثخخي فخخي الندية

.1155 سنة حدود : وفاته الشيعة أعيان هخ. وفي1160

الشخخيخ قخخول مخخن للواقخخع أق رب القولين هذين : لعل أقول

أبخخو الحسخخين عبخخد الشيخ أخو ه دام ما ، القطيف شع راء صاحب

ت رجمتخخه. فخخي عليخخك مخخ ر كمخخا1151 سخخنة توفي انه قلنا قد ذيب

ع ب ر له وت رجم يوسف الشيخ شع ر ذك ر من بعض ورأيت__________________

الم رهون. منصور علي الشيخ المعاص ر للعالمة القطيف شع راء عن خ1

فارقهخخا ثم لفت رة البص رة سكن انه المحتمل فمن ، بالبص ري عنه

بالبح رين. كانت وفاته ان إذ ،

السخخماوي الشخخيخ مكتبخخة فخخي منخخه نسخة فكانت ديوانه أما

اخخ لطخخف الشخخيخ مجموعخخة ) وفي ذئب أبي ( ديوان عليها كتب

: أولها التي قصيدته ومنه ، شع ر ه من جملة الجدحفصيبحخخخخار كفيخخخخض أكفكفخخخخه دمخخخخع

نخخخخار كجخخخخذوة أكابخخخخد ه وجخخخخوى

) ج الشخخعار منتخب في الفكار ( سوانح مخطوطنا وفي

: أولها قصيدة200 صفحة4زفخخخخخخخخ را ت تح ثهخخخخخخخخا عخخخخخخخخب را ت

ناطقخخخخا ت ألسخخخخ ن عنهخخخخ ن هخخخخ ن

: الحسين ا عبد ابي الشهداء سيد في قوله ومن والخخوغى فاطم ابن أفدي وبي بأبي

الم رجخخخل كغلخخخي يغلخخخي متسخخخ ع ر

ط رفخخه صخخهوة فخخوق مخخن فكخخأنه

مجهخخل فخخي سخخ رى فلخخك علخخى قمخخ ر

بأسخخخه خيفخخخة والشخخخوس وكخخخأنه

ج فخخخل نعخخخام علخخخى يصخخخول أسخخخ د

وهكخخذا الصخخ راع فخخي عليخخا يحكخخي

أبسخخخل نخخخدب كخخخل البسخخخالة يخخخ رث

شخخخوارع اللخخخدان والسخخخم ر زال مخخخا

القسخخطل سخخحاب في تب رق والبيض

كخخأنه الخميخخس قلخخب علخخى يسخخطو

أليخخخخل ليخخخخل ظالم يزيخخخخل صخخخخبح

مع فخخ را الصخخعيد فخخي تجخخ دل حخختى

المتجخخخدل للعخخخاف ر الفخخخدا روحخخخي

وأعخخخولت الميخخخن جب ريخخخل فنعخخخا ه

م ال المالئخخك زمخخ ر محفخخل فخخي محف

الخخختي البيوتخخخات تلخخخك بخخخه أقخخخوت

تعتلخخخخخي أن بخخخخخذك رها اللخخخخخه أذن

عقيمخخخخخة العالء أ م بخخخخخه وغخخخخخدت

تحمخخخل لخخخم بمثلخخخه فهخخخي هيهخخخات

حخخارس مخخن بعخخد ه للشخخ ريعة هخخل

المشخخكل لحخخل يصخخ رجى سخخايس أو

وكافخخل سخخوا ه هخخا د للهخخدى هخخل

متكفخخخل مخخخن والجخخخود للنخخخدى أو

علو يخخخخخخة لنسخخخخخخوة واحسخخخخخخ رتا ه

ذ هل حس رى نالسجاف من خ رجت

صخخخخخوارخا بالخخخخخذيول متعخخخخخث رات

الجخخخدول كجخخخ ري تجخخخ ري بمخخخدامع

ل يخخخ م المصخخخاب تشخخخكو ث كخخخل مخخخن

لث كخخخخخل المصخخخخخاب تشخخخخخكو أ م أو

شخخخم لة ظهخخخ ر فخخخوق راكبخخخامن يخخخا

والشخخمال الصخخبا مخخن ال ريخخاح تشخخأ

وتخخخخخارة التالع تعلخخخخخو مجدولخخخخخة

الجخخدل هخخو ي بخخه الوهخخاد تهخخوي

منخخى مخخن المحصب وادي على ع رج

اعقخخل ثخخم فخخاللوى مكخخة فشخخعاب

رسخخخخالة عخخخخدمت ل نخخخخزارا وابلخخخخغ

الم رسخخخل بقلخخخب ذهبخخخت شخخخجن ية

مخخن وخيخخ ر الحفخخاظ أربخخاب أيخخن قل

المتو جخخخل الخخخخائف صخخخ ريخ ل بخخخى

وقخخخادة السخخخ راة الغطارفخخخة أيخخخن

الصخخ هل الصخخافنات العتخخاق الجخخ رد

وهاشخخخم لخخخؤ ي عليخخخا مخخخن الشخخخ م

شخخم ردل السخخاعدين عبخخل كخخل مخخن

ويخخأبى أنفسخخكم الخخذل تقبلخخ ن هخخل

تقبخخخخل لخخخخم أنهخخخخا عهخخخخدي اخخخخ

ضخخ ريبة البتخخول فاطمخخة ابخخن يمسخخي

الخخخخخذ بل والوشخخخخخيج للمشخخخخخ رفية

م ال فيخخخخخا عخخخخخا ر بخخخخخدمائه متسخخخخخ رب

متسخخخ ربل ومخخخن عخخخا ر مخخخن للخخخه

: وقال علخخخخى عوجخخخخا بخخخخالعيس خليلخخخخ ي

واعقال وانخخخخخخزل يخخخخخخث ر ب ربخخخخخخى

منخخخخخزل علخخخخخى بخخخخخي ع رجخخخخخا أل

البلخخخخخى عفخخخخخا ه منخخخخخا ف لعبخخخخخد

لخخخه حخخخق واجخخخب نقضخخخي قفخخخا

م ل البكخخخخخخخخخخخا بفخخخخخخخخخخخ رط أول أ و

المجيخخخخب غيخخخخ ر وهخخخخو ونسخخخخأله

نسخخخخخأل بخخخخخأن علينخخخخخا ولكخخخخخن

م ل أيخخخخخا مقفخخخخخ را بخخخخخاللوى منخخخخخز

خال وحخخخخخخ ي منخخخخخخزل فخخخخخخديتك

للمجخخخخخخدبين غيوثخخخخخخك فخخخخخخأين

تهمال أن السخخخخخخخحب ضخخخخخخخ نت إذا

بهخخخم تسخخخمو كنخخخت الولخخخى وأيخخخن

والعخخخخخخزل كيخخخخخخوان شخخخخخخئت إذا

المنخخخخخون حادثخخخخخات تقاسخخخخخمهم

كلكال جمعهخخخخخم علخخخخخى وأرخخخخخخى

لهخخخخم يخخخخو م ذاك مخخخخن وأعظخخخخم

المهخخخخخول يخخخخخومهم لخخخخخك فيخخخخخا

بخخخه أضخخخحت النهخخخ ر جخخخانب لخخخدى

ذلال رغمخخخخخخخخخخخا معاطسخخخخخخخخخخخنا

ولهخخخخخخخخخا بخخخخخخخخخأهواله نخخخخخخخخخبيت

ذ هال رزئخخخخخخخه مخخخخخخخن ونصخخخخخخخبح

ت كخخخم كخخخ ربال فيخخخا الحشخخخا فطخخخ ر

كخخخخخ ربال يخخخخخا المصخخخخخيبة بعضخخخخخب

: بقوله يختمها حتى المصيبة س رد في يست رسل ثم الجخخخخزا يخخخخوم ذئخخخخب أبخخخخي لعخخخخ ل

أ مال مخخخخخخا كخخخخخخل بكخخخخخخم ينخخخخخخال

) ( يوسخخخخخفا مسخخخخخعد عمخخخخخل فال

والخخخخخول لكخخخخخم ح بخخخخخه سخخخخخوى

الصخخخالة أزكخخخى اخخخ مخخخن عليكخخخم

جلجال أو السخخخخحب هلهخخخخل مخخخختى

: أولها الحسين بها ي رثي قصيدة من وله ر محخخ رم عشخخ ر ويخخوم الطفخخوف ذكخخ

بالخخخدم سخخخفوح دمخخخع لخخخه فجخخخ رى

: ومنها فكأنمخخخخا مسخخخخهدا يخخخخبيت صخخخخ ب

النجخخخم ب رعخخخي ضخخخمنت أجفخخخانه

تنطفخخخي ل بح رقخخخة الخفخخخاء بخخخ رح

مخيخخم الصخخدور فخخي وجخخد ورسيس

أورثتنخخخي كخخخم عاشخخخوراء يخخخوم يخخخا

يتصخخخ رم لخخخم اليخخخام مخخخدى حزنخخخا

أنكخخد يخخوم وهخخو يومخخك عخخاد مخخا

المتخخخخخخخخألم بليلخخخخخخخخة وبخخخخخخخخ ت إل

بح رقخخخة عليخخه وجخخدا ذب قلخخخب يخخا

م ل البكخخا فخخ رط مخخن عيخخن يخخا تسخخأ

والخخخذي إنخخخي الشخخخهداء سخخخيد يخخخا

بخخخخالنجم وزانهخخخخا السخخخخماء رفخخخخع

الخخذي مصخخ رعك يخخوم شخخاهد كنت لو

العظخخم بالمصخخاب الحشاشخخة ف ض

الظخخبى أطخخ راف فوق نفسي لسلت

الكخخ رم بخخن يخخا فيخخك دمعخخي سخخيالن

: أيضا ولهمنخخزل مخخن واللخخوى رامخخة بعخخد مخخا

وانخخزل المعاهخخد تلخخك علخخى عخخ رج

اللخخوى أعالم بيخخن المعخخالم هخخذي

فحومخخل الخخدخول بيخخن ل نبخخك قخخف

تهامخخخة يخخخوم شخخخكواي أخخخخا إيخخخ ه

وتحمخخخخل ت رحخخخخل بيخخخخن والحخخخخي

الجخخوى اخخخي للمسخختهام ومخخا اسعد

الخلخخي مخخن الشخخجي أين مسعد من

: ومنها وقعخخخخة لفخخخخاطم مخخخخ رزأة وأجخخخخل

تتبخخخخخ دل ولخخخخخم الخخخخخدنيا تتبخخخخخ دل

ورحبخخخه الفجخخخاج ضخخخاق بخخخه يخخخوم

المخخولى الم رتضخخى ابخخن علخخى ذرعخخا

علخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخي

كخخأنه الخميخخس قلخخب علخخى يسخخطو

أليخخخخل ليخخخخل ظالم يزيخخخخل صخخخخبح

: روائعه من وهي وله غخخخخالب عليخخخخك المنخخخخون حكخخخخم

تغخخخخخخخخالب لخخخخخخخخم أو غخخخخخخخخالبته

سخخخخخخخخخخخخخهامه أن شخخخخخخخخخخخخخك ل

صخخخخخوائب ناحيخخخخخة كخخخخخل فخخخخخي

هاجمخخخخخخخخخخخخخا فليط رقنخخخخخخخخخخخخخك

حخخخاجب الخخخف دونخخخك كخخخان لخخخو

الجنخخخخخخخود المخخخخخخخوت تخخخخخخخدفع ل

والقواضخخخخخخخخخخب السخخخخخخخخخخ نة ول

الطخخخخخخخالعون الملخخخخخخخوك أيخخخخخخخن

والمغخخخخخارب المشخخخخخارق علخخخخخى

يخلقخخخخخوا لخخخخخم كخخخخخأن ذهبخخخخخوا

ذاهخخخخخب الثخخخخخار فخخخخخي والكخخخخخل

ول يبقخخخخخخخخخخخخخى ثخخخخخخخخخخخخخابت ل

هخخخخارب الحخخخخدثان مخخخخن ينجخخخخو

المنيخخخخة لقخخخخى مخخخخن فخخخخاز قخخخخد

العخخخخخخخواقب محمخخخخخخخود وهخخخخخخخو

عخخخخخخخخت رة بخخخخخخخخولء متمسخخخخخخخخكا

غخخخخخخخخالب آل مخخخخخخخخن أحمخخخخخخخخد

الزمخخخخخخخخخخخان تعخخخخخخخخخخخاورك وإذا

بخخخخخخخالنوائب نحخخخخخخخوك وهخخخخخخخاج

ر مصخخخخخخخخيبتهم فخخخخخخخخاذك ر عخخخخخخخخ ب

المصخخخخائب تنسخخخخى كخخخخ ربال صخخخخة

الحسخخخخخخخين أنسخخخخخخخى ل تخخخخخخخالله

ال ركخخخخخائب بخخخخخه وقفخخخخخن وقخخخخخد

قخخخخخخخا الرض مخخخخخخخا مسخخخخخخختخب را

الطخخخخايب ابخخخخن يخخخخا كخخخخ ربال لخخخخوا

الكتخخخخخائب فخخخخخاذا انزلخخخخخوا قخخخخخال

الكتخخخخخخخخائب تتلخخخخخخخخوا حخخخخخخخخوله

أنصخخخخخخخخخخخخخخار ه فتبخخخخخخخخخخخخخخادرت

الثعخخخخخالب بيخخخخخن مخخخخخا كالسخخخخخد

السخخخخخخخ نة نواجخخخخخخخذها أسخخخخخخخ د

مخخخخخخخخالب لهخخخخخخخا والسخخخخخخخيوف

رمخخخخخخخخاحهم كخخخخخخخخأن بيخخخخخخخخض

ثخخخخخخواقب شخخخخخخهب وسخخخخخخيوفهم

العجخخخخخخخخا تحخخخخخخخخت وكخخخخخخخخأنهم

الغيخخخخخخاهب تحخخخخخخت كخخخخخخواكب ج

الفضخخخخخخخا سخخخخخخخحب فخخخخخخخت راكمت

الكخخخخخخواكب تلخخخخخخك فتحججخخخخخخت

العخخخخدى مخخخخع الحسخخخخين وبقخخخخي

السخخخخخحائب بيخخخخخن مخخخخخا كالبخخخخخدر

مك بخخخخخخخ را الصخخخخخخخفوف يلقخخخخخخخى

خخخخخخاطب بالهامخخخخخات والسخخخخخيف

وثبخخخخخخخخخاته فخخخخخخخخخي كخخخخخخخخخالليث

ثبخخخخخخخخاته المضخخخخخخخخارب بيخخخخخخخخن و

ثخخخخخخخخاقب بعخخخخخخخخز م يسخخخخخخخخطو

الضخخخخخ رائب مصخخخخخقول كالسخخخخخيف

سخخخخخ رجه عخخخخخن هخخخخخوى حخخخخختى

غخخخخخخارب كالبخخخخخخدر أو كخخخخخخالنجم

الخخخخخخث رى فخخخخخخوق لخخخخخخه لهفخخخخخخي

الجخخخخخخخوانب منهخخخخخخخ د كخخخخخخخالطود

وح ريمخخخخخخخخخه لخخخخخخخخخه لهفخخخخخخخخخي

نخخخخوادب مصخخخخ رعه حخخخخول مخخخخن

بمخخخخخخخخخخخخخخخدامع ينخخخخخخخخخخخخخخخدبنه

سخخخخخواكب أجفخخخخخان حخخخخخ ر مخخخخخن

هنخخخخخخخا ل بعخخخخخخخدك أحسخخخخخخخين

مشخخخخخخارب لخخخخخخ ذت ول عيخخخخخخش

مجخخخخخخخ د ل منخخخخخخخك والجسخخخخخخخم

الخخخخت رائب منعفخخخخ ر الخخخخت رب فخخخخي

وقخخخخخخد الخخخخخخدنيا أوحخخخخخخش مخخخخخخا

النخخخخخخخواعب بف رقتخخخخخخخك نعبخخخخخخخت

يخخخخخاغ ريب بعخخخخخدك نحخخخخخن هخخخخخا

غ رائخخخخخخخخب أمسخخخخخخخخينا الخخخخخخخخدار

السخخخخخى فخخخخخ رط مخخخخخن وتقخخخخخول

لهخخخخخخب للحشخخخخخخاء والشخخخخخخجو

بخخخخخخخه تعخخخخخخخدو راكبخخخخخخخا يخخخخخخخا

النجخخخخائب القخخخخود مخخخخن حخخخخ رف

علخخخخخى وقخخخخخف بخخخخخالغ ر ي عخخخخخج

جخخخخانب النخخخخاس أحمخخخخى عتبخخخخات

راعنخخخخخخا مخخخخخخا لخخخخخخه واشخخخخخخ رح

النواصخخخخب فعخخخخل مخخخخن بخخخخالطف

صخخخخخدر ه عخخخخخن فمخخخخخا واقصخخخخخ ر

عخخخخخازب الخبخخخخخار مخخخخخن خخخخخخب ر

قاصخخخخخخخدا عنانخخخخخخخك واطلخخخخخخخق

المخخخذاهب شخخخمس الهخخخدى قمخخخ ر

أعتخخخخخخخخابه علخخخخخخخخى واجلخخخخخخخخس

سخخخخاكب والخخخخدمع وقخخخخل وانخخخخدب

الخخخخخخورى كهخخخخخخف يخخخخخا مخخخخخخولي

وغخخخخخائب منهخخخخخم شخخخخخاهد مخخخخخن

بالحسخخخخخخين حخخخخخخ رب فجعتخخخخخخك

والقخخخخخخخخخخخارب وبالعشخخخخخخخخخخخي رة

الحخخخخخخ روب لمصخخخخخخ رعه تبكخخخخخخي

م ى المحخخخخخخخارب وتنخخخخخخخدبه أسخخخخخخخ

كالحخخخخخخخخا أمسخخخخخخخخى والبخخخخخخخخدر

الخخخخخخذواب ناشخخخخخخ رة والشخخخخخخمس

عليخخخخخه شخخخخخجو مخخخخخن ونسخخخخخا ه

ذوائخخخخخخخخخخخخخب أكبخخخخخخخخخخخخخاد ذوات

لظخخخخخى مخخخخخن تجخخخخخاذب أمسخخخخخت

تجخخخخاذب أمسخخخخت مخخخخا النفخخخخاس

سخخخخخخال ب علخخخخخخج بيخخخخخخن مخخخخخخا

ضخخخخخخخارب وبيخخخخخخخن أسخخخخخخخالبهن

تجخخخخخخخد لخخخخخخخم مستصخخخخخخخ رخات

مجخخخخاوب أحخخخخدا الصخخخخدى غيخخخخ ر

غخخخخالب ليخخخخوب أيخخخخن صخخخخحن ان

غخخخخخخالب ليخخخخخخوث أيخخخخخخن صخخخخخخاح

والقيخخخخخخخخو العخخخخخخخخواه ر وبنخخخخخخخخو

الجنخخخخخخخائب قخخخخخخخود تقودهخخخخخخخا د

انهخخخخخخخخخخخا أكخخخخخخخخخخخب ر اخخخخخخخخخخخ

والعجخخخخخخائب الغ رائخخخخخخب لمخخخخخخن

معاشخخخخخخخخخخخخ را يستأصخخخخخخخخخخخخلون

المطخخخخالب أقصخخخخى بهخخخخم بلغخخخخوا

والممخخخخخخخا الم راثخخخخخخخي أبنخخخخخخخي

والمنخخخخخخخخخاقب والمعخخخخخخخخخالي دح

مصخخخخخخخابكم ذكخخخخخخخ رت أن مخخخخخخخا

مصخخخخخخخائب لخخخخخخخي وه يخخخخخخخج إل

عبخخخخخخخخدكم مخخخخخخخخن وإليكخخخخخخخخم

كخخخخخخاعب الطخخخخخخ راف مجلخخخخخخ وة

أهخخخخ ش طخخخخورا العصخخخخا فهخخخخي

مخخخخخخآرب فيهخخخخخخا ولخخخخخخي بهخخخخخخا

لكخخخخخخخم تخخخخخخخأتي مخخخخخخخا بخخخخخخخد ل

بال رغخخخخخخخائب منكخخخخخخخم وتعخخخخخخخود

عليكخخخخخخخخخم اللخخخخخخخخخه صخخخخخخخخخلى

راكخخخخب اخخخخ بيخخخخت حخخخخ ج مخخخخا

الخطي العو ي ا عبد1201 حدود المتوفى

) : القطيف ( شع راء كتاب في جاء

درويخخش بخخن حسخخين بخخن اخخ عبخخد الشخخيخ العالمخخة هخخو

قبخخل مخخن مع روفخخة قبيلخخة العوي الخطي. وآل بالعوي المع روف

حخخوادث الظخخ روف تلخخك في فحدثت البح رين تسكن درويش بآل

أواخخخ ر ذلخخك وكخخان القطيخخف إلخخى الت رحل إلى كغي رهم بهم أدت

بسخختانا وعخخائلته حسخخين المخخت رجم والخخد فنزل عش ر الثاني الق رن

بخخأكث ر البالد عخخن بعيخخدا وكخخان حاليا ) الموجود ( البش ري له يقال

أصخخحابه فكخخان المتقاربخخة الخخدور إلخخى بالنسخخبة المتعخخارف مخخن

إذا الغخخوص فخخي معخخه يعملخخون الخخذين وعماله وقومه وجماعته

غي رهخخم وكخخذا العخخوي إلى فيقولون أين؟ إلى يسألون قد جاؤوا

إل تسخخكنه ل الخخذي البعيخخد المكخخان إلخخى إشخخارة البالد أهلخخي من

للدمي ري الحيوان حياة معلوماته عن راجع ، عوى جمع العواوي

ويوجخخد ، درويخخش آل الول لقبهم الناس ونسي عليهم فذهبت ،

والخخد ه نخخزول مخخن قالئل سنيات وبعد وحديثا قديما كثي ر هذا مثل

بالشخخيخ يخخدعى ولدا وخلف المذكور التاريخ حدود توفي القطيف

إليخخه وأسخخندت والتقخخوى والصالح العلم في باه را نبوغا نبغ علي

الثالث الق رن أعالم أحد فكان الش رعية المهمات سائ ر زمانه في

أثخخ را أيضخخا وخلخخف ، وال رضخخوان بال رحمخخة الجميع ا تغمد عش ر

القصخخيدتين. هخخاتين منخخه تقتطخخف الخخبيت لهخل الم راثي من قيما

انتهى

هخخذ ه مخخن وعخخ د ه الشخخاع ر هخخذا إلخخى بالشارة نكتفي أقول

.: البيت أهل شع راء عداد في الحلبة

عصفور آل الدرازي محمد: ا لطف الشيخ ذك رها قصيدة مطلع في قال

يواسخخيها الزهخخ را علخخى الشخخفيق أين

غواليهخخا فخخي و نعاهخخا نوحهخخا فخخي

أطايبهخخا فخخي كيخخدا الخخده ر خانهخخا قخخد

نعزيهخخخخا قومخخخخوا لهخخخخا وافجعتخخخخا ه

ت رجخخم ) بعخخدما الفضخخيلة ( شهداء في الميني الشيخ قال

الشخخيخ هخخو ، الشهيد : ووالد نصه ما حسين الشيخ الشهيد لولد ه

بخخالعلم النخخوار صخخاحب أطخخ را ه ، المخخب رزين العلمخخاء أحد خ محمد

تخخآليف لخخه1112 سخخنة ولخخد ، والخخورع والكمال والفضل والعمل

في ) ورسالة السفار أحكام في الخبار ( م رآة كتاب منها جيدة

أميخخ ر وفخخاة فخخي ورسخخالة ، الخخدين أصخخول فخخي ورسخخالة ، الصالة

، العلخخي عبخخد والشخخيخ الحخخدائق صخخاحب (ع) يوسخخف المخخؤمنين

والشخخيخ حسخخين : الشخخيخ العلمخخان العالمخخان ولخخدا ه عنه وي روي

أحمد.

رثخخاء فخخي شخخع ر ه مخخن كخخثي ر : وعنخخدنا; المينخخي الشيخ قال

صخخاحب أخخخو ه إليخخه . وكتخخب8 علخخي بخخن الحسخخين الشخخهيد المام

من70 ص الكشكول في ذك رها ، اط راؤ ه فيها قصيدة الحدائق

: ديخخوان نصخخه مخخا الطه رانخخي للشخخيخ الذريعخخة وفي الثاني الجزء

م راثخخي فخخي الشخخاخوري عصخخفور بخخن أحمخخد بخخن محمخخد الشخخيخ

حسخخين الشخخيخ وتلميخخذ الحخخدائق صخخاحب أخ وهخخو خخخ الحسخخين

.1270 سنة كتب بالنجف البخارائي مدرسة في خ الماحوزي

الع رجي صادق السيد1204 المتوفى

ألخخونى أعقبهخخا الوجنخخاء راكخخب يخخا

د ربخخي مخخن المهخخامه طخخ ي ووهخخا

لخخي فخخإن الطفخخوف باكنخخاف عخخ رج

صخخخادي المعاهخخخد تلخخخك إلخخخى قلبخخخا

ت رتخخخوي حخخختى العخخخب رات بهخخخا وأذل

الخخخوادي ذاك ويعخخخ ب ال ربخخخى تلخخخك

البلخخى م رابعهخخا علخخى أغخخار دمخخ ن

طخخخ راد خيخخخل بهخخخ ن وشخخخ ن قسخخخ را

وطالمخخخخخا الحادثخخخخخات وتط رقتهخخخخخا

بالم رصخخخخخاد لطخخخخخارفهن قعخخخخخدت

ال ربخخخى تلخخخك تدكخخخدكت كيخخخف للخخخه

عخخوادي الطلخخول تلخخك علخخى وعخخدت

وأقتفخخخ رت الفجخخخاج تلخخخك وتعطلخخخت

النخخادي ذاك وخخخ ف العخخ راص تلخخك

ك ربخخخخة إل أنخخخخت مخخخخا كخخخخ ربال يخخخخا

والكبخخخاد الحشخخخاء علخخخى عظمخخخت

ضخخخ رامها يبخخخوخ ل لخخخك فتنخخخة كخخخم

التعخخخخداد علخخخخى مصخخخخائبها ت ربخخخخي

ت مخخخاذا وآلخخخه النخخخبي علخخخى جنيخخخ

بخخادي أو حاضخخ ر مخخن الخخورى خيخخ ر

ضخخخخيعتها لمحمخخخخد ح رمخخخخة كخخخخم

إنشخخخخاد ول نشخخخخدان غيخخخخ ر مخخخخن

طللتهخخخا بنيخخخه مخخخن دمخخخاء ولكخخخم

عخخادي رجخخ س كخخل يخخد علخخى ظمخخأ

أزهقتهخخخا منهخخخم نفخخخوس ولكخخخم

صخخعاد وسخخم ر ظبخخا بخخبيض قسخخ را

الخخ ردى صخخوب عليهخخم صخخببت ولكخخم

غخخخخادي أو متعخخخخ رض رائخخخخح مخخخخن

وأزحتهخخم العخخدى فيخخء غخخادرتهم

وتالد فيئهخخخم مخخخن طخخخارف عخخخن

فابخخخادهم عليهخخخم الزمخخخان أخنخخخى

ميعخخخخاد علخخخخى كخخخخانوا فكخخخخأنهم

تهتكخخخخت السخخخختور لهاتيخخخخك لهفخخخخي

واللحخخخاد الكفخخخ ر أهخخخل بيخخخن مخخخا

فللخخخت الصخخخوارم لهاتيخخخك لهفخخخي

صخخخخالد للخطخخخخوب صخخخخ م بقخخخخ راع

أصخخخبحت الزواخخخخ ر لهاتيخخخك لهفخخخي

الخخخخخوراد منخخخخخازل وكخخخخخ ن غخخخخخورا

نورهخخخا الكخخخواكب لهاتيخخخك لهفخخخي

اخمخخخاد أ يمخخخا أخمخخخد الخخخت رب فخخخي

وبئسخخخما النخخخبي جخخخزوا فلبئسخخخما

والولد الهليخخخخن فخخخخي خلفخخخخو ه

فليكخخن دمعخخا أج ريخخت إن عيخخن يخخا

الهخخادي النخخبي سخخبط علخخى حزنخخا

هاطخخخخخل بخخخخخدمع إل البكخخخخخا وذري

الخخوادي قخخ رار إلخخى حخخ ط كالسخخيل

احتمت لمن رقادها الجفون واحمي

رقخخخخاد طعخخخخم بخخخخالطف أجفخخخخانه

بكخخخخ ربال وهخخخخو أنسخخخخا ه ل تخخخخالله

الحقخخخاد باسخخخهم يصخخخاب غخخخ رض

مجاهخخخخد وهخخخخو أنسخخخخا ه ل تخخخخالله

جهخخخخاد أ ي الطهخخخخار آلخخخخه عخخخخن

العخخدى بيخخن مخخا الخالن مخخن فخخ ردا

والنجخخخخاد النصخخخخار مخخخخن خلخخخخوا

عخخخب راته مخخخن والخخخت رب لخخخه لهفخخخي

صخخخوادي منخخخه والحشخخخاء ريخخخان

بينهخخم مخخن يخخ رى ول اللئخخام يخخدعو

ينخخخادي حيخخخن نخخخدا ه يجيخخخب أحخخخدا

نقضخخختم فيخخخم القخخخوام أيهخخخا يخخخا

ودادي ذمخخخخام وضخخخخيعتم عهخخخخدي

ضخيغم جولخة البطخال فخي ويجخول

صخخادي الفخخوارس مهخخج الخخى ظخخام

كأنمخخخا الجخخخواد ظهخخخ ر عخخخن أردو ه

الطخخخواد مخخخن طخخخودا بخخخه هخخخدموا

أوبخخخة لخخخك ت رتجخخخى ل غائبخخخا يخخخا

سخخخهاد وطخخخول لجخخخوى أسخخخلمتني

المصخخطفى ابخخن يخخا اخخ عليك صلى

حخخخادي ت رنخخخم أو ركخخخب سخخخار مخخخا

الحسخخيني هاشخخم بخخن حسخخين بخخن علخخي بخخن صخخادق السيد

اخخ عبيخخد إلخخى نسبه ينتهي بالفحام المع روف النجفي الع رجي

ق ريخخة فخخي . ولخخد)1( السخخجاد علي بن الصغ ر الحسين بن الع رج

بخخالنجف وتخخوفي1124 سخخنة الحلخخة قخخ رى إحخخدى)2( الحصخخين

أحمخخد السخخيد تاريخ بموجب1204 سنة شعبان21 يوم الش رف

في بقوله زيني محمد السيد تاريخ وبموجب قصيدته في العطار

) صخخادق فقخخدك العلخخم قلخخب شخخق ( قخخد بهخخا ي رثيه التي قصيدته

به. متب رك مزور المش راق بمحلة النجف في وقب ر ه

إماما وكان مجلسه يم ل أحد يكاد ل العلماء أجلة من; كان

الع رب. لغة : قاموس سمي حتى اللغة في سيما ل الع ربية في

: فقال عنه البابليات في اليعقوبي الشيخ وكتب

وغي ر ه العلوم بح ر مهدي محمد السيد الم رحوم على درس

علخخى مجلخخدين فخخي أشخخعار ه جمعت حتى ونظم وكتب أ لف فقد

والحكمخخة والكالم والصخخول الفقخخه فخخي وبخخ رع المعجخخم ح روف

كالسخخيد العظماء الجهابذة من عليهم تخ رج الذين الساتذة على

فخخي كمخخا الجنخخاجي المخخالكي خضخخ ر والشخخيخ الطباطبائي محمد

الجتهخخاد درجخخة علخخى حصخخل حخختى ب رح ) وما النفوس ( سعداء

الشخخيخ اسخختاذ ه رثاء في بيتان وله بالبنان اليه يشار علما واصبح

: قب ر ه على كتبا وقد1180 سنة المتوفي المالكي خض ر__________________

: هكذا نسبه ساق خ الديوان قسم خ الذريعة وفي خ1

عبد بن هاشم ) بن ( الحسين الحسن بن محمد بن الفحام صادق السيد

قاضخخي ، سخخنان هاشخخم أبخخي بخخن الخخدين شخخمس بخخن قاسخخم بن هاشم بن ا

عبد بن اب راهيم بن محمد بن كتيلة القاضي بن الوهاب عبد القاضي بن المدينة

خخخ المهنخخي آل جخد خخخ المهنا عمارة أبي المي ر ابن خ المدينة قضاة كلهم خ الوهاب

عبيد علي أبي المي ر بن القاسم أحمد أبي المي ر بن داود هاشم ابي المي ر ابن

النسخخابه يحيخخى ابن خ المتنبي ممدوح ، المحدث طاه ر الحسن أبي المي ر بن ا

ابخخن الصخخغ ر الحسخخين ابخخن العخخ رج اخخ عبيد ابن الحجة جعف ر ابن الحسن بن

.7 السجاد المام). سامه ( حصن قديما تدعى وكانت خ2

ومخخن حخخويت من دا ر أنت هل قب ر يا

والحضخخ ر البخخدو ضخخ ج حولخخك عليخخه

ومخخن م رموسخخا الخضخخ ر بخخك أضخخحى

عجخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخب

» « الخضخخ ر القخخائم قيام قبل يموت

علخخى قخخ رأ أنخخه عليهخخا يعخخول ل الخختي المصخخادر بعض وفي

المخخالكي خضخخ ر الشخخيخ أولد علخخى قخخ رأ الذي شالل خض ر الشيخ

باحخخدى الفحخخام وفخخاة بعخخد أي1255 سخخنة والمتخخوفى وأحفاد ه

يخفى. ل كما ظاه ر خطأ وذلك سنة وخمسين

تخ رج الذين الفقهاء عداد » في « ال روضات صاحب وذك ر ه

فخخي الغطخخاء كشخخف صخخاحب الكخخبي ر جعفخخ ر الشيخ الفقيه عليهم

المذكور. الشيخ ت رجمة

« كتخخابه في النوري الشيخ المحدثين خاتمة لذك ر ه وتع رض

العالمخخة بخخن جخخواد الشخخيخ عخخن نقال393 ص2 » ج السالم دار

عخخن قخخوله منهخخا شخخاهدنا طويلخخة قصخخة فخخي نجف حسين الشيخ

عليخخه تلمذا جعف ر والشيخ العلوم بح ر السيد : ان المت رجم السيد

التعليم. قلخخت حلق وفاء رياستها بعد يد ه يقبالن وكانا الدب في

الك رميخخن. ونسخخب بالولدين ديوانه في دائما عنهما يعب ر : ولذلك

خ رجخخوا قخخد وكانوا نصار راضي والشيخ البالغي أحمد النوري له

القاسخخم الجليخخل السخخيد لزيارة الهاشمية الى الش رف النجف من

والشخخاع ر الفخخذ الديخخب عليخخه تخ رج (ع) وممن الكاظم المام بن

عصخخماء بقصخخيدة أ بنخخه وقخخد النحخخوي رضخخا محمخخد الشيخ الفحل

والتلميخذ أبيخه علخى الولخد بكخا ه فلقخد لستاذ ه وفاؤ ه فيها يتجلى

: يقول وفيها وم ربيه مؤدبه علىبخخخخب ر ه دهخخخخ را ربيخخخخت والخخخخدا ويخخخخا

أيتمخخا وأحسخخن ربخخى مخخا بعخخد ومخخن

) ( مالكخخا كنخخت مذ بالب ر لي كنت لقد

) ( متممخخا أكخخون ل أن لخخي عخخذر ول

مقخخولي غايخخة اخخ لعمخخ ر قصخخ رت

سخخلما الفخخق ي رتقخخي اذ لخخه وكنخخت

: آثار ه

ذكخخ ر ه ما منها وفاته بعد أكث رها تلف عديدة وآثار مؤلفات له

النفخخوس « سعداء كتابه » في بزرك « آغا الشيخ الجليل شيخنا

آخخخ ر إلخخى الطهخخارة أول من الش رائع على ش رح : له قال » حيث

وقخخال الصل. اهخخخ نسخة وهي مجلد في رأيته الفط ر ليلة صالة

» الشيعة مجتهدي مشاهي ر ت راجم في الوديعة « أحسن صاحب

السخخيد الكامخخل والفقيه الفاضل : العالم ملخصه ما بغداد ط ا ج

مخخع صخخحبة لخخه كخخانت الواخ ر العلماء أفاضل من الفحام صادق

، أق رانه سائ ر على يقدمه كان انه نقل بحيث الطباطبائي العالمة

« » وشخخ رح النجخخف « تاريخخخ منها عليها نعث ر لم كثي رة مؤلفات له

توفي ، رائق شع ر وله ، أم ر ه مبادئ في » كتبهما القط ر شواهد

1209 سخخنة المعاص رين لبعض الخطية المجاميع بعض في كما

أن ذلخخك. ويظهخخ ر تحقيخخق سخخيأتي كما1204 والصواب اهخ. قلت

م ل كخخان الشخخواهد شخخ رح كتابه فخخي رأيخخت فقخخد أيخخامه فخخي متخخداو

البح رانخخي يوسخخف الشخخيخ لمعاصخخ ر ه الكشخخكول كتخخاب هخخامش

: البيات هذ ه ذك ر عند375 ص1 ج1186 سنة المتوفىسخخت ر دونخخه مخخن والليخخل بنخخا ألمخخت

البخخدر طلخخع وقخخد شمسخخا لنخخا ولحت

استشخخهد قصخخيدة مخخن البيات هذ ه ان : اعلم قال أن إلى

مخخا آخ ر وهو لجله المفعول بحث في منها ببيت القط ر ش رح في

: هنا ذك رهاهخخخزة بخخخذك راك لتع رونخخخي وانخخخي

القطخخ ر بللخخه العصخخفور انتفخخض كمخخا

صخخخ ر لبخخي صخخادق السخخيد الفاضخخل العالم مولنا ونسبها

فيهخخا ) دون ( رحلخخة آثخخار ه ومخخن منها. اهخخخ أبياتا ذك ر وقد الهذلي

نث ري باسلوب1180 سنة7 ال رضا موسى بن علي لالمام زيارته

فوائخد مخن تخلخو ول بخديوانه ملحقخة وهخي القديم المسجع من

العهخخد ذلخخك في وإي ران الع راق عن جغ رافية ومعلومات تاريخية

: آثار ه ومن خ الزمن من ق رنين قبل أي

: المخطوط ديوانه

ووضخخع المعجخخم ح روف على حياته في شع ر ه ديوان جمع

أبخخواب ثالثخخة علخخى ورتبخخه أسخخط ر عشخخ رة علخخى تزيد ل مقدمة له

« فخخي والثخخالث » والثخخاني الفصخخحى « اللغخخة الق ريظ في الول

في الدارجة العامية اللغة في » وهما « المواليات » و ال ركباني

تقخخع الصخخل عخخن نقلت نسخة منه وعندي وبواديه الع راق أرياف

زويخخن أحمخخد سيد الديب العالم معاص ر ه بخط صفحة200 في

هخخذ ه فخخي مدباعه من أفل تسويد ه من ف رغ قد آخ رها في كتب

النجفخخي الع رجخخي الحسيني زوين حبيب سيد بن أحمد الصناعة

180 تناهز قصيدة وفيه سنة28 بخ الناظم وفاة بعد1232 سنة

اخخ بيت إلى حجة بمناسبة » قالها المكية « الم رحلة سماها بيتا

ناقصخخة ثانيخخة نسخخخة الديوان هذا من وتوجد1188 سنة الح رام

لخخدينا الخختي النسخخخة عن أكملها السماوي الشيخ مكتبة في الخ ر

بخخه السخختفادة عخخن تقل ل تاريخيا بالديوان الستفادة ان والحق

مخخن كخخثي ر تاريخ على توقفنا ثمينة قديمة تاريخية وثيقة فانه أدبيا

مخخن كخخثي را وتسخخمي وقبلخخه الممالخخك دور فخخي الع راقيخخة الحداث

لهخخم نجد لم ممن والدارة والدب العلوم في العص ر ذلك أعالم

أن وحيخخث المتخخأخ رة الخخت راجم وكتب الدواوين من غي ر ه في ذك را

مخخن جماعخخة مخخدح فقخخد الحلة إلى الت ردد عن ينقطع لم المت رجم

سخليمان كالسخيد الخديوان فخي مثبتخة بقصخائد وكب رائهخا أش رفاها

العخخائالت أقخخدم من خ شاهين علي الحاج وآل النحوي وآل الكبي ر

الجناجي يحيى بن خض ر الشيخ النجف من فيه ذك ر وممن الحلية

والشخخيخ العلخخوم بحخخ ر والد خ الطباطبائي م رتضى والسيد وأولد ه

خ المال وآل الخمايسي وآل الجزائ رية الس رة جد الجزائ ري أحمد

السخخيد وآل العطخخار آل بغداد ومن يومئذ الحيدرية ال روضة سدنة

موسخخى الحسخخن أبخخو والسيد ك ربالء في ا نص ر والسيد عيسى

(ع) الخخبيت أهل في والم راثي المدائح من نظمه ما عدا العاملي

النجخخف فخخي مشخخاهدهم علخخى أنشخخئت الخختي العمخخارات وتواريخ

« مخخع م راسالته من ذلك إلى وما ، وسام راء والكاظمية وك ربالء

فخخي يومئخخذ والنفخخوذ السخخلطة ذوي خزاعخخة » ورؤسخخاء فتلخخه آل

آل حمخخد أولد وحمخخود وعبخخاس محمخخد أمثخخال الوسخخط الفخخ رات

عباس

نقخخي السخخلوب رائخخع شخخع ر ه مخخن الكخخثي ر والقسخخم ، الخزاعخخي

بخخن حخخبيب تمخخام أبخخي اثخخ ر فيخخه يقفو الع ربية في مع رق الديباجة

: الشع ر نظم في اليه انتسابه فيها يذك ر أبيات من قال وقد أوسواننخخخي حخخخبيب قلخخخبي الخخخى حخخخبيب

حخخبيب نخخور فضخخل مخخن لمقتبخخس

خيلخخه النظخخم حلبخخة فخخي جخخ رت اديب

اديخخخب كخخخل وجخخخه فخخخي مغخخخب رة

غبخخخار ه شخخخققث وحخخخدي ولكننخخخي

صخخخلوي الخخخىنجيخخخب أغخخخ ر نهخخخ د)1(

دونهخخم جخخوادى صخخلى ولغخخ روان

عجيخخخب فغيخخخ ر جلخخخى قخخخد يخخخك واذ

منخخخب ر عخخخ ن اذا قخخخوم مخخخن لنخخخي

بخطيخخخخب منهخخخخم إل يعخخخخن فلخخخخم

من وله1204 سنة شعبان21 في الش رف بالنجف توفي

السخخيد منهم ، عص ر ه شع راء من ف ريق ورثا ه سنة ثمانون العم ر

: قال وفاته عام وأرخ العطار أحمدهخخخخخدى بخخخخخدر علخخخخخى لهفخخخخخي

أفخخخخخخل قخخخخخخد الخخخخخخت راب تحخخخخخخت

حخخخخخخب ر كخخخخخخل علخخخخخخم وبحخخخخخخ ر

ونهخخخخخخخخخخل منخخخخخخخخخخه عخخخخخخخخخخل

علمخخخخا اخخخخ حبخخخخا ه قخخخخد مخخخخن

عمخخخخخخخخخل حسخخخخخخخخخن زانخخخخخخخخخه

فضخخخخخخخخخله ذكخخخخخخخخخ ر فسخخخخخخخخخار

المثخخخخخل سخخخخخي ر الخخخخخورى بيخخخخخن

التقخخخخخخى أركخخخخخخان هخخخخخخد قخخخخخخد

الجلخخخخخخخخخخخل رزؤ ه والخخخخخخخخخخخدين

مخخخخخخخخخوته عخخخخخخخخخام أرخخخخخخخخخخت

كمخخخخل قخخخخد شخخخخع ر بيخخخخت فخخخخي

مخخخخخخو السخخخخخخالم علخخخخخخى عخخخخخخز

الجخخخخخل المخخخخخولى الصخخخخخادق ت

انتهى __________________

جخخاء اذا الفخخ رس صخخلى الفخ رس. ويقخال ذنب مغ رز وهو صلى مثنى صلوي خ1

صال ه. عند يكون رأسه لن السابق يتلو الذي وهو مصليا

المخخامين زيخخارة إلخخى ط ريقخخه فخخي وهخو قخوله شخخع ر ه مخخن

رأى. من بس ر العسك ريينالقصخخوى الغاية بك وافت فقد أنخها

تهخخوى مخن م رابخخع فخخي يخخديها وألقت

مهمخخه بعخخد مهمخخا تفخخ ري بخخك أتخخت

يطخخوى الفال بسخخاط بأيخخديها يظخخل

فتغتخخخدي الملخخخح الشخخخوق يح ركهخخخا

شخخعوا غخخارة المال جيش على تشن

ورامخخخة بحخخخزوى الحخخخادي يعللهخخخا

حخخخزوى ول ل رامخخخة هيجتهخخخا ومخخخا

رأى مخخن سخخ ر الخخى حنخخت ولكنمخخا

تسخخ رع الهخخوى شخخاء كمخخا فجخخاءت

الخطخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخوا

ال رضخخا تنبخخت سخخاحاتها روضخخة إلخخى

العفخخخوا أغصخخخانها للجخخخانين وتثمخخخ ر

ع رصخخاتها الخختي القخخدس حض رة إلى

الخخورى عطخخاش منهخخا هخخدى بحخخور

تخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ روى

متوسخخخخال خاضخخخخعا ذليال فزرهخخخخا

الشخخكوى لهخخا ثخخم للخخه مظهخخ را بهخخا

كلخخخه م رامخخخك الخخخدنيا فخخخي لتبلخخخغ

المخخأوى جنة الى الخ رى في وتأوي

ذك رهخخا مخخ ر مخخا اخخ سخخالم عليهخخا

يطخخوى ل الخخده ر مخخدى منشور وذلك

العامخخل للعالم تشطي ر الحاشية ) وفي ( ال رائق عن نقلتها

) مخطخخوط ( ال رائخخق : وفخخي أقخخول نجخخف حسخخين الشخخيخ الورع

: قال اليها تشي ر قصائد جملة العطار السيد

أيخخد ه النجفخخي الع رجخخي علي السيد بن صادق السيد وقال

االعزائخخم جيخخش جهخخزت وقخخد عالم

بمسخخالم لخخي ليخخس دهخخ را أسخخالم

(ص) النبي مدح في كلها بيتا92 على تحتوي

حيخخن مكة ط ريق في نظمها (ص) وقد مدحه في أيضا وله

الحج عن صدالزارا الكعخخاب فخخ راش عخخن طخخوى

الغخخخ رارا واسخخختعار الكخخخ رى وعخخخاف

بيتا120 من تتألف

.7 طالب أبي بن علي المؤمنين أمي ر يمدح وقالضخخخ رامها يبخخخوخ ل نفخخخس حشاشخخخة

أوامهخخخخخا يبخخخخخل ل قلخخخخخب وغلخخخخخة

بيتا80 وهي

(ع) المؤمنين أمي ر يمدح أيضا وقال جخخانب مخخن بالج رعخخاء الخخدار هخخي

الحمخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخى

النجخخخائب اليعمالت صخخخدور فعوجخخخا

2 ) ج ( ال رائخخق المجموع في هذ ه بيتا. كل65 من تتكون

.392 ص

الجدحفصي علي بن ا لطف مجموعخخة عخخن رويناهخخا قصخخائد عخخدة الكتخخاب هخخذا فخخي م ر

: آخ رها في وقال ا لطف بن علي ابن ا لطف الشيخ

م راثخخي لف رائد الحاوي النظام البديع المجموع هذا من ف رغ

بخخن اخخ لطخخف الجخخاني المذنب العبد بقلم الحسين ا عبد ابي

من عش ر الثامن باليوم البح راني الجدحفصي ا لطف بن علي

مخخن واللف والمائتين الحادية1201 سنة من الصب رجب شه ر

الشيخ : وأثبت وسلم. أقول وآله محمد على ا الهج رة. وصلى

مخخا قصيدة مطلع في قال47 ص ففي ، قصائد عدة شع ر ه من

اخخ لطخخف بخخن علخخي بخخن اخخ لطخخف الجخخاني : لكاتبهخخا نصخخه

لطخخف الشخخيخ حفيد هو عنه. أقول تعالى ا عفى الجدحفصي

:255 ص ت رجمته تقدمت الذي المهدي عبد بن محمد بن ال على ألوى لو ال ركب على ماذا الطل

ل المخخدمع صخخ وب أق ريخخه فبخخ ت الهطخخ

فعسخخخى اسخخختوقفته إذا عليخخخه ومخخخا

قبلخخى للعلخخى حقخخوق بعخخض أقضيه

معخخخالمه أقخخخوت قخخخد لليالي ربخخخع

بالعطخخل الحلخخي بعخخد الخخبين وراعخخه

نخخوازله لخخوم عخخن الخخده ر بخخه أغخخ رى

والنخخخزل النخخخزال مخخخن خلخخخوا فعخخخاد

م ل بخخالح ي كخخان قخخد بخخه يطيخخب مخخأهو

والصخخخل بالبكخخخار النسخخخائم مخخخن

حخخوى منخخه البخخدر يغخخار بخخدر بكخخل

الميخخل فخخي الغصن يغي ر غصن وكل

ول الغاديخخات سخخقتك انسخخي ربخخع يخخا

الخضخخل النخخدى بنخخوار تزهخخو ب رحخخت

تخخخؤرقني والخخخذك رى تخخخذك رت لقخخخد

الول أيخخامي فخخي فيخخك لخخي مخخ ر مخخا

ويسخخعدني لهخخوي إلخخى أصخخبو أيخخام

عخخذل إلخخى اصخخبو ول الشخخباب شخخ رخ

ول الوشخخخاة كيخخخد أتقخخخي ل أيخخخام

يخخل مخخن أخاف ملخخل أو الحخخب فخخي م

وت رفضخخخني عخخخذالي ارفخخخض أيخخخام

معخختزلي والهخخ م شخخافعي لكخخي ومخخا

سخخخلفت الخخختي أيخخخامي غخخخ ر فحبخخخذا

عجخخل علخخى و لخخت تكخخن لخخم وليتهخخا

لهخخخا ذهلخخخ ت توديخخخع وقفخخخة للخخخه

والثخخل البخخان بيخخن الخخبين بمعخخ رك

وانتخخدبوا للظعخخن قوضخخوا قد والح ي

البخخل أرحخخل و شخخدت بيخخ ن لوشخخك

على هناك يقضي أن كاد قد والوجد

الوهخخل شخخدة من الهوى أهل قلوب

شخخخجن وذي وملهخخخوف بخخخاك فخخخبين

م رتحخخل توديخخع فخخي الكئابخخة بخخادي

نظخخخ رت مخخخا اللحخخخاظ فاتنخخخة ورب

النجخخخخخخل بخخخخخخالعين لتقتلنخخخخخخي ال

بهخخا ال رحيخخل جخخ د وقخخد إلخخ ي أومخخت

بالكحخخل الخخدمع منهخخا يخلخخط والخخ روع

جزعخخي بينهخخا مخخن نظخخ رت وقد قالت

ت للخخه رجخخل مخخن أوفخخاك فمخخا أنخخ

فختى فنعخم البلخوى فخي بلونخاك لقد

الخلخخل وصخخمة مخخن خال خخخ ل ونعخخم

لنخخا البعخخاد حخخ م وقخخد شخخع ري فليخخت

بالبخخخدل أغخخخ راك ربمخخخا يخخخا والبعخخخد

تضخخخ يعه أم عهخخخدي تحخخخافظ فهخخخل

علخخي الوصي في عهود اضيعت كما

عقخخدتها المختخخار أوثخخق مخخا بعخخد من

جلخخي العلخخ ي اخخ عخخن نخخص بكخخل

فاضخخطهدوا الل ظلخخم الم ر فاعقب

والسخخفل الوغخخاد مخخن خطخخب بكخخل

عظمخخت قد والرزاء ، ال رزء وأعظم

مثخخل عخخن جخخ ل قخخد لهخخم رز ء بالطف

من الشفاعة بطلب ويتخ لص المصيبة نظم في ويست رسل

: أولها في يقول م رثية وله ،: البيت أهلال رسخخم دارس بخخاللوى ربخخع اهاجخخك

الوسخخم سخخوى منخخه يبخخق ولمخخا اغخخ م

: ومنهانع يخخخخه أصخخخخ م رزء مخخخخن فيالخخخخك

العقخخم على استم ر الده ر مثله وعن

مسخختق رها عخخن العلخخم حصخخاة أزال

والهخخدم بالهخخ د الخخدين ركخخن وزعخخزع

: ومنها طيخخب أتخخى هخخل فخخي أتخخى مخخن أيخخا

مخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخدحهم

والنجم والنور والع راف النحل وفي

م اليكم بمخخدحكم نظما ، الخلق نظا

الخخذم وصخخمة عخخن النخخاس بيخخن تن ز ه

فخختى مخخولكم اخخ لطخخف نخخال بخخه

الجخخ رم مخخن عفوا ا لطف بن علي

: مطلعها واخ رى شخخعب عخخن الظعخخا ن قخخ وض مخختى

عخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخام ر

عخخام ر غيخخ ر لالسخخى شخخعب يبخخق فلم

بيتا78 وهي

: ولهحخخادي يخخا وقفخخة ال ركخخائب حخخادي

صخخخادي ويخخخ روى ميخخخ ت بهخخخا يحيخخخى

بيتا80 وهي

: أيضا ولهرحلخخوا قخخد الحخخ ي ان ب رحلخخك ق وض

الكسخخل بخخك يقعد ل بعزمك وانهض

بيتا93 وهي

الجدحفصي مانع بن النبي عبد الشيخ

والعلخخم ال رسخخم بيخخن بالمعخخالم قخخف

ع رصخخة مخخن ل الطخخف ع رصخخة مخخن

العلخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخم

لهخخا واسخختهل فيها العيس واستوقف

الخخديم مخخن سخخقيا ل الدمع من سقيا

بخخانتزاحهم ع طلوهخخا الولخخى وابخخك

بق ربهخخخم واديهخخخا حليخخخة بعخخخد مخخخن

المسخختهام قلخخب الشجو على واسعد

بهخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخم

يهخخم لخخم لشخخجو يخخا لهخخم قلخخب وأي

مضخخ ر مخخن الحخخي لفقخخد الغخخ رام ان

أضم من الب رق لومض الغ رام ليس

بخخذك رهم ممخخن البكخخا يليخخق وهخخل

سخخخلم بخخخذي جيخخخ ران تخخخذ ك ر أمخخخن

عخخخ ن أو جخخخ رى ان السخخخى حسخخخب

ذك رهخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخم

بخخدم مقلخخة مخخن جخخ رى دمعخخا مزجت

وقخخد الحسخخين أنسى فال نسيت فان

والهمخخم الهخخ م ركخخب بخخالطف أنخخاخ

مشخخ رعة كخخل عليخخه فاضخخت غخخداة

ملتطخخم البحخخ ر كمخخوج جيخخش بكخخل

مبتخخدرا النقخخع غمخخار خخخاض غخخداة

الظلخخم مخخن جنخخح فخخي يسخخبح كالبدر

نفخخ ر رهطخخه مخخن بخخه حفخخت غخخداة

والشخيم العخزم أنخوف النخوف شخ م

محتخخدهم أطخخ راف زكخخت مجد أقوام

والكخخ رم السخخيف ورجخخال هاشم من

معتصخخم اخخ فخخي مجتهخخد كخخل مخخن

منتقخخخخخم للخخخخخه منتصخخخخخ ر بخخخخخالله

مضخخاربهم مخخن ثخخاروا حيخخن تخخخالهم

أجخخخم مخخخن ثخخخ رن كأسخخخود لنصخخخ ر ه

جخخوارحهم مخخن عضخخو كخخل كأنمخخا

للخخخذمم بخخخالحفظ يح رضخخخهم خخخخ ل

هخخوى والجالد شوقا للموت يمشون

بينهخخم المخخوت كخؤس يجلخخو والمخوت

بينهخخخم كالحسخخخناء الك ريهخخخة حيخخخث

مبتسخخم ثغخخ ر عخخن نواجخخذها تبخخدو

خافقخخة غيخخ ر العخخوادي بيخخن يعخخدون

و قلخخوبهم رخخخم علخخى عقبخخا ن عخخد

علخخى المنخخون حوض وردوا إذا حتى

الشخخبم السلسخخل كخخورود الظمخخا حخخ ر

بخخه تطخخوف والعخخدا السخخبط فاصخخبح

مسخخختلم ركخخخن فيهخخخا هخخخو كأنمخخخا

الخخدارعين تعلخخو النقخخع فخخي والخخبيض

كمخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخا

أكخخم علخخى سخخحب مخخن تخخألق بخخ رق

صخخخفيحته مخخخن ومخخخ ض لح وكلمخخخا

والقمخخم الهامخخات مخخن النجيخخع سخخال

بخخخه الجخخخواد ينقخخخ ض حيخخخن كخخخأنه

العخخ رم مخخن سخخيل بخخه يمخخ ر طخخو د

مفت رقخخخا بخخخالجيش منعطفخخخا يخخخؤ م

ومنهخخزم مطخخ روح بيخخن مخخا شخخط رين

بطخخل مفخخ رد مخخن لخخه الفخخداء نفسخخي

كمخخي كخخل بيخخن يسخخطو الجمخخع كخخأنه

منخخذهل غيخخ ر بخخ رأي الصخخفوف يلقخخى

منفعخخم غيخخ ر وقلخخب الحتخخوف مخخن

مطخخالبه أسخخنى مخخن الحتخخف كأنمخخا

النعم مستط رف من الحتف ومع رك

بجخخدته عطخخف يثنخخي وهخخو لخخه لهفي

وفخم للخ ردى كخف بيخن الخوغى لخدى

دعخخا حيخخن للمخخوت هخخو إذ لخخه لهفخخي

والقلخخم اللخخوح بلسخخخان القضخخا بخخخه

هخخوى يخخوم العخخ رش جنبخخات تزعخخزت

والحخخ رم الخخبيت ركخخن جخخانب وانهخخ د

بخخه سخخف رن أن لمخخا الخخده ر وأظلخخم

والحشخخم العخخز بعخخد أحمخخد بنخخات

مقمخخخخ رة غيخخخخ ر نجخخخخوم كخخخخأنهن

والخيخخخم السخخختار مخخخن بخخخ رزن لمخخخا

غخخدت اللئخخام بيخخن مخخا الك رائخخم تلخخك

ومهتضخخم تسخخبى منتهخخك بيخخن مخخا

يلبسخخخه الليخخخل وسخخخواد راكبخخخا يخخخا

ينخخم لخخم الطخخ رف ومنه المصاب ثوب

علخخى السخخالم بعد وقف بالغ ر ي عج

والخختزم القخخب ر ونخخاج الوصخخي مثخخوى

وجخخدت بالذي وع رض الحسين وأنع

دم وسخفك هتخك مخن أهلو ه بالطف

جخخخوانبه مخخخن د مخخخا القخخخب ر سينضخخخح

بالصخخخمم السخخخماع تقخخخ رع بزفخخخ رة

معتمخخدا والسي ر الس رى عنان واطلق

المخخخم سخخخيد مثخخخوى طيبخخخة أكنخخخاف

فاطمخخخة والزهخخخ راء لحمخخخد وقخخخل

العلخخم المجتبى ابن العلم والمجتبى

مصخخ رعه رهخخن حسخخينا ت ركخخت انخخي

واللمخخم النحخخ ر دامخخي الجسخخم مبضع

عشخخي رته عليخخا مخخن الصخخيد والمعش ر

ومصخخطلم مقتخخول بيخخن تطخخخارحوا

م ال أصخخبحوا حخختى السخخيف أفنخخاهم مث

والسخخلم الطلخخح كغصون الث رى على

جخخوامعه فخخي ملقخخى العصخخ ر وواحد

والسخخخقم الحخخخزان ناحخخخل يشخخخ فه

حقيقتخخه تخخدرك لخخم العيخخن كأنمخخا

واللخخم الضخخ ر وشخخ ف النحخخول مخخن

مهملخخخخة العخخخخز خفخخخخ رات وحخخخخوله

حمخخى بغيخ ر الزرقخا بنخخي حول تحوم

حاسخخ رة وهخخي بهخخذي تلخخوذ هخخذي

ض رم في والشجو سجم في والدمع

بخخن علخخي بخخن اخخ لطخخف الشخخيخ مجموعة في جاء اقول

النخخبي عبخخد للشيخ1201 سنة كتبها والتي الجدحفصي ا لطف

، قصخخائد أربخخع عنخخه اخخ عفخخى الخطخخي مانع بن أحمد الحاج بن

: الثالث مطلع وهذا واحدة عليك م رت الهخخخوى حكخخخم علخخخى صخخخب ري خخخخ1

وتج ملخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخي

يجمخخل لخخم السخخي منخخه وتح ملخخي

بيتا125 وهي وتنكخخ را جخخانبي المضخخاجع جافى خ2

أنخخب رى قخخد كخخالخالل منخخي والجسخخم

بيتا82 من تتكون طخ رف مخن الليخل ت راعخي م إلى خ3

سخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخاه ر

الزواهخخ ر للنجخخوم وت رعخخى ط روبخخا

بيتا80 وهي

الجدحفصي اسماعيل بن ش رف السيد: الديوان قسم خ الذريعة في الطه راني الشيخ قال

للئمة م راثيه رأيت ، الجدحفصي اسماعيل بن ش رف السيد

في ا لطف بن علي بن ا لطف الشيخ د ونها مجموعة في:

لجامعهخخا حسخخينية مجموعخخة فخخي أيضخخا وتوجد أقول1201 سنة

:1242 سنة شفيع محمدالجاري بالمدمع وجد بالطفوف قف

دار ول أهخخخخخل علخخخخخى تعخخخخخ رج ول

علخخى بالخخدماء ج ريخخا دموعخخك وامزج

وأقمخخار فيهخخا هخخوت سخخعد نجخخوم

جخخزع مخخن الجيخخب قبخخل قلبخخك وشق

واطهخخخار سخخخادات مصخخخارع علخخخى

كاظمخخة تخخذكار عخخن فخخؤادك وازجخخ ر

قخخار وذي حخخزوى وعخخن زرو د وعخخن

بهخخا قضخخي ت أوطخخأن تلخخك تقخخل ول

وأوطخخخاري لبانخخخاتي الشخخخباب مخخخع

م ال واندب قضخخى الطفوف باكناف قتي

وأنصخخخار أحبخخخاء قتخخخل بعخخخد مخخخن

لخخه يخخ راق ل يعخخن دمخخع فخخي خيخخ ر ل

انهخخخخار سخخخخيل عليخخخخه يسخخخخيل ول

اسخختع رت بخخه رزء عخخن الصب ر أيجمل

مختخخار خيخخ ر جنخخبي بيخخن السخخى نخخار

: آخ رها في وقال حبكخخم غيخخ ر لخخي مخخا اخخ صخخفوة يخخا

واجهخخاري سخخ ري فخخي أر جيخخه ديخخ ن

ومخخخادحكم ومخخخواليكم ابنكخخخم أنخخخا

النخخار لظخخى مخخن فانقخخذوني وق نكخخم

الخخورى فخخي دعخخوني حخختى شخخ رفت

شخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ رفا

ومقخخخخداري شخخخخاني وعال لق ربكخخخخم

بغخخخد جئتكخخخم مخخخا إذا تسخخخلموني ل

أوزاري حمخخل مخخن مثقخخل وكخخاهلي

طلعخخت كلمخخا عليكخخم اللخخه صخخلى

باشخخجار ورق سخخجعت ومخخا شخخمس

سخخنة شخخفيع محمخخد كتبهخخا الخختي الحسينية المجموعة وفي

: أولها ، اسماعيل السيد ابن ش رف للسيد ثانية قصيدة1242

مسخخلما الضخخ ريح على بالطفوف قف

الخخدما شخخآبيب جزعخخا بهخخا واسخخكب

سخخنة المخطوطة ا لطف الشيخ مخطوطة : وفي اقول

فخخإلى ، اليخخه ضخخ مها عن الجزء هذا ضاق م راثي جملة هخ1201

ا. بعون التي الجزء

استدراكات

لليثي المتوكل اهخ 85 حدود توفى

ينعخخخونه هخخخم ثخخخم حسخخخينا قتلخخخوا

ن ان أطخخخخخخوا ر بخخخخخخأهله الزمخخخخخخا

ضخخخ يعت قتخخخل بخخخالطف تبعخخخدن ل

المطخخار هامهخخا مسخخاكن وسخخقى)1(

* * *

، بكخخ ر بن ليث من نهشل بن ا عبد ابن هو الليثي المتوكل

يزيد. وابنه معاوية عص ر في الكوفة أهل من

إل ، واخبخخار ه المتوكخخل حياة معالم عنا المصادر حجبت لقد

هخخخ85 سنة حدود في توفي أنه ي رى الجبوري يحيى الدكتور أن

بخخن الملخخك عبخخد فيهخخا تخخوفي الخختي السخخنة وهي وثمانون خمس

م روان.

بغخخداد خ الندلس مكتبة بنش ر ه قامت شع ر ديوان : له أقول

الخخديوان وفخخي ، الجبخخوري يحيخخى الخخدكتور بعناية لبنان في وطبع

م ال صار الذي البيت هذا ذلك فمن ، شع ر ه من روائع : مثه ي خ لخخخ ق عخخخن لتنخخخ لخخخه وتخخخأت مث

ت اذا عليخخخخك عخخخخا ر عظيخخخخ م فعلخخخخ

، وأقعخخدت فم رضخخت بك ر أم لها يقال ام رأة للمتوكل وكان

عليخخه فخخأبت طالق حيخخن هخخذا ليخخس لهخخا فقخخال الطالق فسخخالته

: وقال فندم ب رئت انها ثم ، فطلقهابكخخخخ ر أ م يخخخخا وشخخخخاقني ط ربخخخخت

حمامخخخخا تخخخخدعو حمامخخخخة دعخخخخاء

نجيخخخا لخخخي همخخخي وبخخخات فبخخخ ت

ك أعخخخخ زي مسخخخختهاما قلبخخخخا عنخخخخ

__________________

الفضل. ابو اب راهيم تحقيق71 خ70 ص6 ج الطب ري تاريخ خ1

بكخخخخخخ ر ام لقلبخخخخخخك ذكخخخخخخ رت إذا

المخخخخداما اغتبخخخخق كأنمخخخخا يخخخخبيت

فيهخخخخا غخخخخ روب تخخخخ ر ف خدل جخخخخة

شخخحاما خصخخل ذا المتخخن وتكسخخوا

سخخخواها يهخخخوى فمخخخا قلخخخبي أبخخخى

غ رامخخخخخخا مودتهخخخخخخا كخخخخخخانت وإن

م خلخخخخ ي كخخخخل الليخخخخل ينخخخخام هخخخخ

سخخخجاما منحخخخدرا العيخخخن ويخخخأتي

راسخخي وكخخان ارعخخويت حيخخن علخخى

ثغامخخخخخا مفخخخخخارقه علخخخخخى كخخخخخأن

أزعجوهخخا حخختى الواشخخون سخخعى

انجخخخخذاما وانجخخخخذم الحبخخخخل ور ث

ح يخخخخا دمخخخخت مخخخخا بزائخخخخل فلسخخخخت

هيامخخخخا تخخخخذ ك رها مخخخخن مسخخخخي را

نواهخخخخا شخخخخطت وقخخخخد ت ر جيهخخخخا

فعامخخخخخا عامخخخخخا المنخخخخخى م نتخخخخخك

وثيخخخخخخ ر كفخخخخخخل لهخخخخخخا خد لجخخخخخخة

قيامخخخخخا قخخخخخامت اذا بهخخخخخا ينخخخخخوء

منهخخا الكشخخح فخخي تخخ رى مخ صخخ رة

انهضخخخخاما أسخخخخفلها تثقيخخخخل علخخخخى

بخخخخخ ر ق ضخخخخخوء تلل ابتسخخخخخمت اذا

دامخخخخا ثخخخخم الدج نخخخخة فخخخخي تهلخخخخل

رائياهخخخخخخا تأمخخخخخخل قخخخخخخامت وان

غمامخخخخا ولجخخخخت صخخخخ ي ف غمامخخخخة

شخخخول دبيخخخب تقخخخول تمشخخخي اذا

اسخخخخختقاما ثخخخخخم سخخخخخاعة تعخخخخخ رج

عيخخخخ د بيخخخخت فدميخخخخة جلسخخخخت وان

لمامخخخخخخا إل تخخخخخخ رى ول تصخخخخخخان

اليهخخخا أشخخخكو الخخخذي أشخخخكو فلخخخو

الكالمخخخخا ل راجعنخخخخي حجخخخخ ر الخخخخى

نخخخخخأيي وتحخخخخخب دن وهخخخخخا أحخخخخخ ب

اعتيامخخخخخا لخخخخخي التنخخخخخاء وتعتخخخخخام

بكخخخخخ ر أ م تخخخخخذك ر مخخخخخن كخخخخخأني

الكالمخخخخا يشخخخخكو أسخخخخ نة ج ريخخخخح

عليهخخخخا نفسخخخخي أنفسخخخخا تسخخخخاق ط

اغتمامخخخخخا وتغتخخخخخ م شخخخخخحطت اذا

مقفخخخخ رات منخخخخازل لهخخخخا غشخخخخيت

ر إل عفخخخخخخت والثمامخخخخخخا الياصخخخخخخ

جانبخخخخخخا ه تهخخخخخخ دم قخخخخخد ونؤيخخخخخخا

خيامخخخخخا سخخخخخلم بخخخخخذي ومبنخخخخخا ه

ك ريخخخخم انخخخخي واعلمخخخخي صخخخخليني

ع رامخخخخخا خلطخخخخخت حالوتخخخخخي وان

صخخخخخخليب مجاملخخخخخخة ذو وانخخخخخخي

لجامخخخا يماكسخخخني لمخخخن خلقخخخ ت

حخخخخخختى أنسخخخخخخاك ل وأبيخخخخخخك فال

هامخخا القخخب ر فخخي هخخامتي تجخخاور)1(

__________________

. 467 ص1 ج والشعار الخبار بط رائف البصار نزهة خ1

المغ ربي حنيفة أبو القاضي363 سنة المتوفى

ن بعخخخخد وقخخخخام الحسخخخخي ن الحسخخخخ

عيخخخخ ن عليخخخخه لهخخخخم تخخخخزل فلخخخخم

له لهخخخخم ت رعخخخخى وتنظخخخخ ر أحخخخخوا

ويجهخخخخ ر يسخخخخ ر ه مخخخخا كخخخخل فخخخخي

بخخخخابه عخخخخخن شخخخخيعته وشخخخخ ردوا

أصخخخحابه فخخخي الطلخخخب وأظهخخخ روا

ي ريخخخخخخ د مخخخخخخا كخخخخخخل ليمنعخخخخخخو ه

يزيخخخخخخ د وليهخخخخخخم قخخخخخخد وكخخخخخخان

ق فخخخخأظه ر والمعاصخخخخي الفسخخخخو

قاصخخخخي عنخخخخه بالحجخخخخاز وكخخخخان

ويلحقخخخخخخخه يبلغخخخخخخخه ومكخخخخخخخ ر ه

ت رمقخخخخخه يخخخخخخاف بمخخخخخا وعي نخخخخخه

يخخدفعه قخخد مخخن هنخخاك يكخخن ولخخم

يمنعخخخخخه أو بخخخخخه هخخخخخ م اذا عنخخخخخه

أتبخخخخاعه مخخخخن بخخخخالع راق وكخخخخان

أشخخخياعه مخخخن ي رجخخخو ه مخخخا أكخخخث ر

اليهخخخخخم معخخخخخه فيمخخخخخن فسخخخخخار

عليهخخخخخخخم بكخخخخخخخ ربال فقطعخخخخخخخوا

تنخخخاهي لخخخه ليخخخس عسخخخك ر فخخخي

اخخخخخ عبيخخخخخد الغخخخخخاوي أرسخخخخخله

ص الخخخبيض فخخخي يقخخخدمه والخخخدل

وقخخاص أبخخي بخخن سخخعد بخخن عمخخ رو

يخخخاتي حيخخخن السخخخيل مثخخخل فجخخخاء

والفخخخخ رات القخخخخوم بيخخخخن فحخخخخال

رابخخخه قخخخد مخخخا الحسخخخين رأى واذ

والق رابخخخخخخه بخخخخخخالله ناشخخخخخخدهم

الصخخخخخخخديقة وأ مخخخخخخخه وجخخخخخخخ د ه

ط ريقخخخخخخه يخخخخخخذروا أن وبعلهخخخخخخا

وبالتحخخخخخخذي ر بخخخخخخالوعظ وجخخخخخخاء

كخخخخخخثي ر جخخخخخخامع بقخخخخخخو ل لهخخخخخخم

حنقخخخخخخا إل ذاك يزدهخخخخخخم فلخخخخخخم

الط رقخخخا وسخخخ دوا المخخخاء ومنعخخخوا

العطخخخش حخخخ ر أجهخخخد ه إذا حخخختى

وافخخخت رش بخخخالهجي ر تغ طخخخى وقخخخد

ويلكخخخم نخخخادى ال رمضخخخاء حخخخ رارة

حخخخولكم الفخخخ رات فخخخي الكالب أرى

وتمنعونخخخخخا المخخخخخاء فخخخخخي تلخخخخخ غ

فأسخخخخقونا ويحكخخخخم تعبنخخخخا وقخخخخد

المخخخاءا تنخخخال لسخخخت لخخخه قخخخالوا

السخخخخخماءا ك فخخخخخك تنخخخخخال حخخخخختى

الطفخخخال فخخخي تخخخ رون فمخخخا قخخخال

والعيخخخخخخخال النسخخخخخخخاء وسخخخخخخخائ ر

فاطمخخخخخة وبنخخخخخات علخخخخخي بنخخخخخي

سخخخاجمه لخخخذاك تهمخخخي عيخخخونهم

لهخخم المخخاء تخخت ركوا أن لكخخم فهخخل

فضخخخخلهم تعلمخخخخون قخخخخد فخخخخإنكم

عخخخخدوكم عنخخخخدكم ت رونخخخخي فخخخخان

نخخخخبيكم ولخخخخدي فخخخخي فشخخخخ فعوا

وشخخخخخدوا جخخخخخوابه يخخخخخ روا فلخخخخخم

واسخخخخخختع دوا فاسخخخخخختع د عليخخخخخخه

تك رمخخخخخخخا أصخخخخخخخحابه فثبتخخخخخخخوا

وعلمخخخا علمخخخوا قخخخد أن بعخخخد مخخخن

ت عخخخخخدد فخخخخخي بخخخخخأنهم المخخخخخوا

ة كخخخخث رة مخخخخن راوا لمخخخخا ال عخخخخدا

قخخخخخختيال منهخخخخخخم ينخخخخخخالوا فلخخخخخخم

الغليال العخخخدى مخخخن شخخخفى حخخختى

بعخخخدما مخخخن كلهخخخم واستشخخخهدوا

تق حمخخخخا أضخخخخعافهم قتلخخخخوا قخخخخد

ر بخخخه صخخخ لى الحسخخخين واستشخخخهد

صخخخخحبه تخخخخو لى أن لمخخخخا عليخخخخه

فيخخخخه أصخخخخيبوا كخخخخانوا سخخخختة مخخخخع

أبيخخخخه بنخخخخي مخخخخن أيضخخخخا بالقتخخخخل

عقيخخخخخخخخل لع مخخخخخخخخه وتسخخخخخخخخعة

المطلخخخخول الخخخخدم لخخخخذلك لهفخخخخي

نسخخخخوته مخخخخع ب رأسخخخخه وأقبلخخخخوا

اخخخخخخوته ونسخخخخخاء بنيخخخخخه ومخخخخخع

سخخخخخخخبايا يبكينخخخخخخخه حواسخخخخخخخ را

الوليخخخخا فوقهخخخخا جمخخخخال علخخخخى

د علخخخخخى بهخخخخخم ووجهخخخخخوا الب ريخخخخخ

يزيخخخخد الخخخخى بهخخخخم أتخخخخوا حخخخختى

المكخخخان علخخخى يمخخخت لخخخم فكيخخخف

ن مخخن شخخيء فخخي كخخان مخخن اليمخخا

بالخخخدم العيخخخون تهمخخخي ل كيخخخف أم

مسخخخخلم كخخخخل فخخخخؤاد يخخخخ ذب ولخخخخم

السخخخخخماء أفخخخخخق بكتخخخخخه وقخخخخخد

الخخخخدماء مخخخخن قطخخخخ را فخخخخأمط رت

فانكسخخخخخخفا البخخخخخخدرله وحخخخخخخزن

أسخخخخخفا عليخخخخخه الجخخخخخ ن ونخخخخخاحت

عينخخخخخي دمخخخخخوع لتسخخخخخكاب فيخخخخخا

الحسخخخخخين مصخخخخخ رع ذكخخخخخ رت اذا

* * *

احمخخد بخخن منصور بن محمد بن النعمان حنيفة أبو القاضي

أرجخخوزة لخخه هخخخ363 سنة المتوفى المغ ربي التميمي حيون بن

وللقاضخخي ، المامخخة فخخي قخخوي احتجخخاج علخخى وتحتخخوي مطولخخة

الرجخخوزة وهخخي ، طخخوال ثالث أراجيخخز الرجخخوزة هخخذ ه بجخخانب

فخخي المنخخن بخخذات الموسخخومة والرجخخوزة ، الفقخخه فخخي المنتخبة

الموسخخومة والرجخخوزة ، الفخخاطمي ا لدين المعز المام سي رة

منهخخا نقتطخخف الخختي الرجوزة أبيات في أشار وقد ، المحن بذات

ف راغخخه بعد المامة في جامعا كتابا يد ون سوف انه الى الشاهد

الجخخامع الكتخخاب هخخذا وأ لف وعد ما أنجز وقد الرجوزة هذ ه من

كتخخاب فخخي الكتخخاب هخخذا الى الشارة ووجدنا ، مجلدات أربع في

). الخبار ( ش رح ) وكتاب والمثالب ( المناقب

ق ربخخان اسخخماعيل وتعليخخق بتحقيخخق الرجخخوزة هخخذ ه نش رت

مونت ريال خ مجيل جامعة خ السالمية الدراسات معهد عن حسين

صفحة.357 بخ خ كندا خ

ا بن الحسن ن حكي528 المتوفى

اكتحخخخخخخالى فخخخخخخي لم ولئخخخخخخ م

الحسخخخخخين دم اسخخخخختباحوا يخخخخخوم

عضخخخخخ و أحخخخخخ ق دعنخخخخخي فقلخخخخخت

عينخخخخي السخخخخواد فيخخخخه ألبخخخخس)1(

* * *

البغدادي. الشاع ر ، ح كينا بن محمد بن أحمد بن الحسن

) مخخا الوفيخات ( فخوات مخن الول الجزل في شاك ر ابن قال

: يلي

أشخخعار ه وأكخخث ر ، الخلعخخاء الشخخع راء ظ رفخخاء مخخن كخخان

علخى بغخداد أهخل : أجمع وقال الكاتب العماد مقطعات. وذك ر ه

ثمخخان سخخنة تخخوفي شخخع ر ه لطافة الشع راء من أحد ي رزق لم أنه

!; ، وخمسمائة وعش رين

مخن أخبار في الذهب ( شذرات في ت رجمته : وجاءت اقول

بن بالحسن عنه وع ب ر ،88 ص4 ج الحنبلي الحي ) لعبد ذهب

فخخي الزركلخخي وذكخخ ر ه)2( جكينخخا مخخن أصخخح ح كينا. وهو بن احمد

علخخى ، و حفخخظ شخخع ر ه : سخخار الخخدبيثي ابن : وقال قال ، العالم

بها. زمانه يقطع كان معيشة وضيق يعانيه كان فق ر__________________

.228 ص1 ج شاك ر لبن الوفيات فوات عن خ1

). ( حكن مادة ، الع روس تاج خ2

الع باسي الكمال656 المتوفي

عمخخ ر بخخن علخي الخخدين سخخيف ي رثخي العباسخخي الكمخخال قال

شخخد ، وسخختمائة وخمسخخين سخخت سخخنة بدمشخخق المتخخوفى ال م

(ع) : علي بن الحسين ويذك ر قاسيون بسفح والمدفونت عاشخخورا يخخوم أيخخا مصخخيبة جعلخخ

مب جخخخخل عظيخخخخم أو ك ريخخخخم لفقخخخخد

كفايخخة الحسخخين قتخخل فخخي كخخان وقد

علخخي فخخي المع ظم بال رزء جاء فقد

: ي رثيه حواري بن الدين تاج وقال أزمخخخخخخة أو دج نخخخخخخة أ ي أأخخخخخخخ ي

تنجلخخخي عنخخخا السخخخيف بغيخخخ ر كخخخانت

البكخخا ينفعنخخا وليخخس عليخخه نبكخخي

ال مفضخخل الجخخواد فقخخد علخخى نبكخخي

بعخخخد ه والمعخخخاني للقخخخوافي مخخخن

الخخخ ذبل وال رمخخخاح للمواضخخخي مخخخن

ر العلخخخم لبخخخاب ذا مخخخن عل يخخخه غيخخخ

ل العالي مخخن المح المشخخكل لحخخل و

ذنبخخخه تعخخخاظم قخخخد يخخخوم عاشخخخور

ل إذ معضخخل خطخخب كخخل فيخخه حخخ

جخخ رى ومخخا الحسخخين قتخل يكفخخه لخخم

علخخي علخخى بالمصاب تع دى حتى)1(

__________________

.129 ص2 ج الوفيات فوات خ1

المصادرالعاملي الح ر للشيخالمل امل

الطه راني بزرك اغا للشيخالشيعة تصانيف الى الذريعة

المدني خان علي للسيدالبديع علم في ال ربيع أنوار

محاسخخن فخخي العصخخ ر سالفة

الده ر

المدني خان علي للسيد

للخوانساريالجنات روضات

المين محسن للسيدالشيعة أعيان

البح راني يوسف للشيخالبح رين لؤلؤة

البالدي حسين بن علي للشيخالبدرين أنوار

والسخخنة الكتخخاب فخخي الغخخدي ر

والدب

الميني الحسين عبد للشيخ

الميني الحسين عبد للشيخالفضيلة شهداء

المكي عباس للسيدالجليس نزهة

شخخخ رح فخخخي ال رحمخخخن منخخخن

والمان الفوز قصيدة

النقدي جعف ر للشيخ

اليعقوبي علي محمد للشيخالبابليات

طبقخخات فخخي ال راغخخبين منيخخة

النسابين

كمونة ال رزاق عبد للسيد

الخاقاني علي لالستاذالحلة شع راء

الدجيلي الصاحب عبد لالستاذالع رب أعالم

المظف ر الواحد عبد للشيخالعلقمي بطل

الطعمة هادي سلمان للسيدك ربالء شع راء

البح راني يوسف للشيخالكشكول

مصطفى حسن محمد للسيدالحسين مدينة

البالدي علي للشيخوال رثاء المدح رياض

فخخخي اليمخخخان أهخخخل تحفخخخة

عم ران آل ت راجم

عمخخخخخ ران آل فخخخخخ رج للشخخخخخيخ

القطيفي

الم رهون منصور علي للشيخالقطيف شع راء

الدين ح رز محمد للشيخال رجال معارف

محبوبة جعف ر للشيخوحاض رها النجف ماضي

ابخخن شخخهاب السخخيد ديخخوان

معتوق

الحائ ري نص ر السيد ديوان

البخخاقي عبخخد حسخخن ديخخوان

الموصلي

( نيخخخل الدمسخخختاني ديخخخوان

) الماني

الشخخخب راوي اخخخ عبخخخد للشخخخيخالش راف بحب التحاف

الشافعي

مدائخخح فخخي اللطخخاف منائخخح

الش راف

الشخخخب راوي اخخخ عبخخخد للشخخخيخ

الشافعي

القخخ رن لهخخل الالمخخع الضخخوء

التاسع

للسخاوي

أعيخخخان فخخخي الثخخخ ر خالصخخخة

عش ر الحادي الق رن

للمحبي

الحنبلي الح ي لعبدالذهب شذرات

المغ ربي حنيفة ابوالقاضي ارجوزة

بط رائخخخخف البصخخخخار نزهخخخخة

والشعار الخبار

درهم بن ال رحمن عبد

اليمنخخخي محمخخخد بخخخن احمخخخدالف راح حديقة

الش رواني

للخفاجياللباء ريحانة

للشي روانياليمن نفحة

شاك ر لبنالوفيات فوات

للزركليالعالم

البالغي علي محمدالنجفية العتدال مجلة

الع راقين شيخالنجفية الغ ري مجلة

ياسين آل حسن محمد الشيخالكاظمية البالغ مجلة

المخطوطة المصادر للشيخ البح رين علماء ت راجم في رسالة

الماحوزي سليمان

اغخخا الشخخيخ مكتبخخة

الطه راني بزرك

مكتبخخخخة مخطخخخخوط العطار أحمد ) للسيد ( ال رائق المجموع

الصخخخخادق المخخخخام

الكاظمية العامة

عبخخد مي ر محمد بن شفيع محمد مجموع

الجميل

مكتبخخخخة مخطخخخخوط

الصخخخخادق المخخخخام

الكاظمية العامة

مكتبخخخخة مخطخخخخوطرشيد السيد بن حسين السيد ديوان

الحكيخخخخخم المخخخخخام

بخخخخالنجف العامخخخخة

الش رف

العاملي العادلي احمد بن علي " الشيخ

العاملي " الح ر

الحسيني الحاج امي ر بن محمد " السيد

الحويزي ا ف رج " الشيخ

المق ري ال رضا عبد " الشيخ

البغدادي عواد جواد محمد " الحاج

كاشخخخخخف مكتبخخخخخةالمدني خان علي " السيد

العامة الغطاء

كاشخخف علي للشيخالمساف ر وأنيس الحاض ر سمي ر

مكتبخخخخخة الغطخخخخخاء

الغطخخخخاء كاشخخخخف

العامة

اخخ لطخخف الشيخ بخط الم راثي مجموع

الجدحفصي

الشخخخخخيخ مكتبخخخخخة

اليعقوبي

المدرسخخخخة مكتبخخخخةالحسين م راثي مجموع

بخخخالنجف الشخخخب رية

الش رف

" " " " " "المدني خان علي السيد ديوان

الوهخخاب عبخخد الشخخيخ بخخخط المنتخخخب

الط ريحي

الط ريحخخي آل مكتبة

النجف خ

سبتي كاظم الشيخالخطيب مجموع

للمؤلفالشعار ومنتخب الفكار سوانح

الفه رس15............................................الشيخ مفلح الصيم ري

24...............................................الحسين بن مساعد

32......................................................مح مد ال سبعي

41.............................................الشيخ مح مد البالغي