Adaptarea metodelor active la proiectarea didactic actual

Disciplina religie

Metoda Frisco are la baz interpretarea din partea participanilor a unui rol specific, care s acopere o anumit dimensiune a personalitii, abordnd o problem din mai multe perspective. Astfel, membrii grupului vor trebui s joace, fiecare, pe rnd, rolul consevatoristului, rolul exuberantului, rolul pesimistului i rolul optimistului. Metoda a fost propus de echipa de cercetare Four boys of Frisco (cei patru biei din San Francisco), iar scopul ei este de a identifica problemele complexe i dificile i de a le rezolva pe ci simple i eficiente. Ea are la baz brainstorming-ul regizat i solicit din partea elevilor capaciti empatice, spirit critic, punnd accentul pe stimularea gndirii, a imaginaiei i a creativitii.

Etapele metodei Frisco:

1. Etapa punerii problemei: profesorul sau elevii sesizeaz o situaie problem i a propun spre analiz;

2. Etapa organizrii colectivului: se stabilesc rolurile: conservatorul, exuberantul, pesimistul, optimistul i cine le joac. Rolurile pot fi abordate individual sau, n cazul colectivelor numeroase, acelai rol poate fi jucat de mai muli participani concomitent, acetia formnd o echip.

3. Etapa dezbaterii colective: fiecare interpreteaz rolul ales i-i susine punctul de vedere n acord cu acesta.

Cel care este conservator are rolul de a aprecia meritele soluiilor vechi, pronunndu-se pentru meninerea lor, fr a exclude ns posibilitatea unor eventuale mbuntiri.

Exuberantul privete ctre viitor i emite idei aparent imposibil de aplicat n

practic, asigurnd astfel un cadru imaginativ-creativ, inovator i stimulndu-i i pe ceilali participani s priveasc astfel lucrurile. Se bazeaz pe un fenomen de contagiune.

Pesimistul este cel care nu are o prere bun despre ce se discut, cenzurnd

ideile i soluiile iniiale propuse. El relev aspectele nefaste ale oricror mbuntiri.

Optimistul lumineaz umbra lsat de pesimist, mbrbtnd participanii s

priveasc lucrurile dintr-o perspectiv real, concret i realizabil. El gsete fundamentri realiste i posibilitile de realizare a soluiilor propuse de ctre exuberant, stimulnd participanii s gndeasc pozitiv.

4. Etapa sistematizrii ideilor emise i a concluzionrii asupra soluiilor gsite.

Metodele de nvmnt constituie instrumente de prim rang utilizate de profesor n coal cu scopul de a-i sprijini pe elevi s descopere viaa, natura, lumea, lucrurile, tiina. Ele sunt totodat mijloace prin care elevii i dezvolt priceperile, deprinderile i capacitile de a aciona asupra naturii, de a folosi roadele cunoaterii transformnd exteriorul n faciliti interioare, formndu-i caracterul i personalitatea.

n semnificaia sa originar, cuvntul metod, derivat din grecescul methodos (odos = cale ;metha = spre), nseamn "calea de urmat" n vederea atingerii unui scop determinat sau mod de urmrire, cutare, de cercetare i descoperire a adevrului i cunoaterea a realitii.

Dezideratele de modernizare i de perfecionare a metodologiei didactice conduc n direciile sporirii caracterului activ al metodelor de nvmnt, iar aplicarea lor urmrete obinerea unui caracter formativ puternic pronunat, care va duce n final la dezvoltarea ntregului potenial al elevului.

Cerina primordial a educaiei progresiviste, cum spune Jean Piaget, este de a asigura o metodologie diversificat bazat pe mbinarea activitilor de nvare i de munc independent, cu activitile de cooperare, de nvare n grup i de munc interdependent.

nvarea n grup exerseaz capacitatea de decizie i de iniiativ, d o not personal muncii, dar i o complementaritate mai mare aptitudinilor i talentelor, ceea ce asigur o participare mai vie, mai activ, susinut de foarte multe elemente de emulaie, de stimulare reciproc, de cooperare fructuoas.(Ioan Cerghit,1997, p. 54)

La disciplina religie pot fi adoptate diferite tipuri de nvare, precum i modaliti variate de organizare a nvrii. Pentru o mai bun desfurare a procesului didactic se recomand , n cadrul orei de religie folosirea unor metode flexibile, prin care elevul s cunoasc i s acioneze, s observe i s interpreteze:

( metode de explorare a realitii (bazate pe contactul direct sau indirect cu realitatea)

Observarea sistematic i direct a realitii: nvarea prin cercetarea documentelor istorice cu referire la cretinism, cunoaterea lui Dumnezeu prin contemplarea creaiei divine;

Observarea sistematic i indirect a realitii prin folosirea unor metode demonstrative;

Studiul i interpretarea simbolurilor : simbolistica cuprins n Apocalips, ultima carte a Sfintei Scripturi; simbolistica unor acte de cult din sfintele slujbe; simbolistica obiectelor de cult i a vemintelor liturgice.

( metode bazate pe aciune ( operaionale sau practice)

- aciunea real: studiul de caz, exerciiul moral: formarea deprinderii de a-i face corect semnul Sfintei Cruci, colindatul; metoda lucrrilor practice printr-o ndrumare teoretic cu scopul formrii unor deprinderi de practic liturgic i de comportament moral-religios.

- metode de simulare bazate pe aciunea fictiv: metoda jocului didactic recomandat mai ales la clasele mici (I i a II- a) prin antrenarea elevilor ntr-o activitate cu un coninut conform cu obiectivele propuse ( tipurile de jocuri propuse le religie sunt: jocul de decizie, jocul de arbitraj i jocul de competiie); nvarea prin dramatizare: interpretarea pe roluri a unor poezii religioase (clasa I - Copilaul i ngerii); interpretarea unor scenete cu subiect religios.

Dei toate metodele i au propria lor valoare n actul didactic, n studiul de fa vom prezenta doar cteva din cele care ne ofer interactivitate la nivelul grupului i care pot fi aplicate cu succes la religie .

Metoda predrii nvrii reciproce (Reciprocal teaching Palinscar, 1986)

Este o strategie instrucional de nvare a tehnicilor de studiere a unui text. Dup ce sunt familiarizai cu metoda, elevii interpreteaz rolul profesorului, instruindu-i colegii. Are loc o dezvoltare a dialogului elev elev. Se poate desfura pe grupe sau cu toat clasa.

Metoda predrii - nvrii reciproce este centrat pe patru strategii de nvare folosite de orice persoan, care realizeaz un studiu de text pe teme sociale, tiinifice sau un text narativ (poveti, nuvele, legende, parabole biblice).

Aceste strategii sunt:

REZUMAREA

PUNEREA DE NTREBRI

CLARIFICAREA DATELOR

PREZICEREA (PROGNOSTICAREA)

Rezumarea nseamn expunerea esenialului din ceea ce s-a citit; se face un rezumat.

Punerea de ntrebri se refer la listarea unei serii de ntrebri despre informaiile citite; cel ce pune ntrebrile trebuie s cunoasc bineneles i rspunsul.

Clarificarea presupune discutarea termenilor necunoscui, mai greu de neles, apelul la diverse surse lmuritoare, soluionarea nenelegerilor.

Prezicerea se refer la exprimarea a ceea ce cred elevii c se va ntmpla n continuare, bazndu-se pe cunotinele acumulate.

ETAPELE:

1. Explicarea scopului i descrierea metodei i a celor patru strategii;

2. mprirea rolurilor elevilor:

3. Organizarea pe grupe.

4. Lucrul pe text.

5. Realizarea nvrii reciproce.

6. Aprecieri, completri, comentarii.

Prezentarea activitii de grup

Se ofer ntregii clase, acelai text spre studiu. Clasa este mprit n patru grupuri corespunztoare celor patru roluri, membrii unui grup coopernd n realizarea aceluiai rol.

De exemplu grupul A este responsabil cu rezumarea textului, grupul B face o list de ntrebri pe care le vor adresa n final tuturor colegilor, grupul C are n vedere clarificarea termenilor noi i grupul D dezvolt predicii. n final fiecare grup i exercit rolul asumat.

Pentru a demonstra c aceast metod poate fi aplicabil am ales ca model proiectarea modular a unei lecii de religie.

Proiectarea modular a leciei

Clasa: a V- a

Disciplina: religie

Tipul leciei: predare nvare

Tema: Pilda fiului risipitor

Obiectiv de referin:

- s analizeze mesajul moral religios din pildele Mntuitorului

Obiective operaionale:

Cognitive: O1 - s rezume coninutul pildei;

O2 s explice simbolurile din pild;

O3 s prezinte o serie de nvturi desprinse din coninutul pildei.

Afective: s-i manifeste intenia de a aplica nvturile desprinse din pild n viaa zilnic.

Tipul de interaciune: -dialogat, dirijat, activitate centrat pe grup

Metode i procedee: -conversaia euristic, explicaia, observarea dirijat (profesorul observ i coordoneaz procesul didactic), problematizarea

Mijloace de nvmnt: profesorul va expune elevilor plana cu imaginea pildei discutate

Dup explicarea de ctre profesor a scopului utilizrii acestei metode, precum i a modului cum trebuie ea s evolueze, se va face o mprire a rolurilor tuturor elevilor organizai pe grupe.

Educatorul va observa n permanen desfurarea corect a activitii didactice .

LUCRUL PE TEXT

Grupul A de elevi va rezuma coninutul pildei. (O1)

Un om mparte averea sa celor doi fii. Fiul cel mic se ndeprteaz de casa printeasc i risipete totul. Fiind foarte srac i flmnd, se hotrte s se ntoarc acas.

Fiul cel tnr i cere iertare de la tat. Acesta l primete cu mare cinste, bucurndu-se cu adevrat de venirea lui.

Fratele cel mare s-a mniat cnd a aflat de fapta pe care o fcuse printele su.

Tatl l nva pe fiu s ierte i s se bucure de venirea fratelui cel mic.

REALIZAREA NVRII RECIPROCE

Grupul B de elevi va face o list de ntrebri care fac referire la pild i la care n final vor tii s rspund.

Lista de ntrebri

1. Cine este tatl celor doi fii ?

2. Cine este fiul risipitor ?

3. Cum interpretai hotrrea fiului risipitor de a se ntoarce acas ?

4. Ce semnificaie are ndeprtarea de casa printeasc a fiului cel mic ?

Rspunsuri ateptate: (O2)

1. Tatl celor doi fii este Dumnezeu, Tatl ceresc.

2. Fiul risipitor poate fi orice om credincios, care ntr-un moment de slbiciune se ndeprteaz de Dumnezeu.

3. Pocina, care pornete dintr-o inim sincer, este cea mai bun cale de ntoarcere spre divinitate.

4. Omul care se deprteaz de Dumnezeu i svrete pcate este asemenea fiului risipitor.

Grupul C de elevi clarific datele prin care colegii lor pot ntmpina dificulti n nelegerea coninutului parabolei discutate. (O2)

Dac textul pildei conine termeni noi se va utiliza dicionarul de specialitate.

Se va explica simbolistica unor cuvinte care nu au fost aduse in discuie pn n acest moment al leciei:

srcie = decdere spiritual a omului

bogie = darurile oferite de Dumnezeu omului

primirea fiului = refacerea legturii dintre om i divinitate

Grupul D, pe baza nvturilor desprinse din textul pildei, dezvolt predicii la care particip ntreg grupul de elevi. (O3)

Elevul 1: Toi oamenii care ncep o via nou i primesc Cuvntul lui Dumnezeu n viaa lor, pot s se mntuiasc.

Elevul 2: Fiecare cretin este dator s contientizeze propriile pcate i s nu judece pe alii, desconsiderndu-i.

Elevul 3: Iubete pe cei de lng tine, pentru c i Dumnezeu te va iubii.

Elevul 4: Primete iertarea pcatelor prin spovedanie.

Elevul 5: S nu-i superi din rutate aproapele, pentru c Dumnezeu se va mnia pe tine.

Aceast ultim etap are n vedere evaluarea ntregului proces instructiv educativ i are ca scop dezvoltarea capacitilor i deprinderilor elevilor, dar i posibilitatea acestora de a se autoevalua.

Avantajele metodei predrii/nvrii reciproce:

este o strategie de nvare n grup, care stimuleaz i motiveaz;

ajut elevii n nvarea metodelor i tehnicilor de lucru cu textul, tehnici de munc intelectual pe care le poate folosi apoi i n mod independent;

dezvolt capacitatea de exprimare, atenia, gndirea cu operaiile ei (analiza, sinteza, concretizarea, generalizarea, abstractizarea) i capacitatea de ascultare activ;

stimuleaz capacitatea de concentrare asupra textului de citit i priceperea de a seleciona esenialul;

Un anumit numr de experiene au pus n eviden efectul de nvare, adic beneficiul personal pe care un copil poate s-l obin dintr-o nvare oferit de el nsui colegilor si. Un elev puin dotat nregistreaz performane superioare dup ce a avut de acionat ca nvnd un alt elev, dect dup ce a avut de realizat complet un exerciiu colar. (Allen i Feldman, 1973)

Studiul de caz

Studiul de caz reprezint o metod de confruntare direct a participanilor cu o situaie real, autentic, luat drept exemplu tipic, reprezentativ pentru un set de situaii i evenimente problematice. Aprut iniial ca o metod de cercetare tiinific (n medicin, economie, psihologie etc.), studiul de caz a fost extins i n problemele educaiei, fiind utilizat de profesorul Colomb Langadall la coala Comercial Harvard (1935) (Harvard Graduate School of Bussines Administration). Termenul provine din latimescul casus = cdere, accident

Scopurile acestei metode interactive, valoroas din punct de vedere euristic i aplicativ constau n:

realizarea contactului participanilor cu realitile complexe, autentice dintr-un domeniu dat, cu scopul familiarizrii acestora cu aspectele posibile i pentru a le dezvolta capacitile decizionale, operative, optime i abilitile de a soluiona eventualele probleme;

verificarea gradului de operaionalitate a cunotinelor nsuite, a priceperilor i deprinderilor, a comportamentelor, n situaii limit;

sistematizarea i consolidarea cunotinelor, autoevaluarea din partea fiecrui participant n parte, a gradului de aplicabilitate a acestora n situaiile create;

educarea personalitii, a atitudinilor fa de ceilali participani i fa de cazul respectiv, tratarea cu maturate a situaiilor;

exersarea capacitilor organizatorice, de conducere, de evaluare i decizie asemeni unei situaii reale.

n aplicarea metodei studiului de caz, se parcurg mai multe etape i anume:

Etapa 1: Prezentarea cazului la propunerea profesorului sau / i a elevilor (prezentarea s fie clar, precis i complet)

Etapa 2: Organizarea unui plan de analiz ce are n vedere identificarea cauzelor care au determinat declanarea evenimentului analizat i evoluia acestuia. (va avea loc documentarea celor implicai n soluionarea cazului)

Etapa 3: Dirijarea de ctre profesor a dezbaterilor ce au loc, prin selectarea celor mai potrivite metode pentru analiz, prin examinarea cazului din mai multe perspective, fr ca acesta s propun ipoteze, opinii i soluii la care ar putea ajunge elevii. (se vor analiza mai multe variante)

Etapa 4: Formularea concluziilor optime pe baza lurii unor decizii unanime.

Etapa 5: Evaluarea modului de rezolvare a situaiei-caz i evaluarea grupului de elevi, analizndu-se gradul de participare. Totodat se fac predicii asupra importanei reinerii modalitilor de soluionare n vederea aplicrii lor la situaii similare.

Rolul profesorului de religie se reduce doar la cel de incitator, animator i de provocator al demersurilor de rezolvare a cazului. Cu abilitate i discreie, el trebuie s aplaneze eventualele conflicte i s manifeste rbdare fa de dificultile pe care le pot ntmpina participanii n soluionarea cazului.

V propunem o serie de subiecte care pot constitui studiu de caz:

a) Judecarea i condamnarea lui Iisus Hristos la moarte; misterul mormntului gol, al pogorrii la iad i al urcrii la cer.

b) Reforma n Transilvania- ( se va analiza contextul realizrii reformei).

c) Monahismul studiu de caz realizat pe baza experienei concrete a elevilor, prin vizite la mnstiri, sau studierea unor situaii reale din viaa oamenilor care au ales calea monahismului.

d) Cazuri n care sunt analizate situaii problem: deviaiile comportamentale.

e) Studii de caz pot fi i pildele biblice adaptate la realitatea contemporan, viaa i activitatea unui personaj biblic sau a unei personalitii marcante din istoria cretinismului; textului Vechiului Testament: Cain i Abel

Studiu de caz o povestioar propus de profesor de religie spre a fi

analizat de elevii din clasa a IV- a

ntr-un ora tria odat un om zgrcit. Toat viaa n-a fcut altceva dect s strng i s strng tot mai mult avere.! Niciodat nu i-a fost mil de cineva srman. Nu ddea ceva de poman nici n ruptul capului. O singur dat, ntr-o duminic, trecnd prin faa unei biserici, i-a aruncat unui ceretor doi bnui. n rest, toat viaa lui n-a dat nimic. Cnd preotul l ntlnea i l apostrofa, el rspundea mereu:

- Printe, n lumea asta totul poate fi cumprat. Cu siguran c i n lumea cealalt este la fel. Cu cte bogii am strns eu, nu se poate s nu ajung n rai. Oricte sfaturi I-ar fi dat preotul, el nu voia s le asculte. Azi aa, mine aa, pn cnd, ntr-o noapte, a avut un vis ngrozitor. Se fcea c murise i ajunsese la Poarta Raiului, cnd la intrare, Sfntul Petru l-a ntrebat:

- Bine, omule, ce-i cu tine aici?

- Sfinte Petre, a vrea i eu s intru n rai.

- Dar, crezi tu c poi?

- Sfinte Petre, dac trebuie eu pltesc. Am comori nenumrate

- Pi, de ce n-ai spus aa, omule, dac ai comori strnse nu-i nici o problem.

Stai s vedem ct avere ai la tine.

N-a mai putut omul de bucurie cnd a auzit c poate plti. Doar toat viaa nu fcuse altceva dect s strng i s strng. A nceput s se scotoceasc prin toate buzunarele, dar, s vezi i s nu crezi, nu mai gsea nici un ban. Vzndu-l att de ncurcat, Sfntul Petru i-a spus:

- Mai caut, mai caut, poate vei gsi, totui, ceva!

i, ntr-adevr, omul a gsit pe fundul unui buzunar doi bnui.

- Aoleo, dar de ce nu am dect att? Pe pmnt aveam de mii de ori mai muli. Aici de ce am ajuns numai cu doi bnui?

- Ei, omule, I-a rspuns Sfntul Petru, cnd ajungi aici ai doar ce-ai druit n via. Acestea sunt comorile pe care fiecare le strnge n cer. Cu ele poi, ntr-adevr, s intri n rai, dar crezi c doi bnui sunt de ajuns!? n toat viaa n-ai druit dect aceti bnui unui om srman ce atepta ajutorul tu n poarta unei biserici. Dac, n timpul vieii, ai fi strns mai multe comori cereti, poate ai fi intrat n rai, dar aa

Avantajele metodei studiului de caz sunt urmtoarele:

- prin faptul c situaia-caz, aleas de profesor, aparine domeniului studiat, iar elevii sunt antrenai n gsirea de soluii, se asigur o apropiere a acestora de viaa real i de eventualele probleme cu care se pot confrunta, familiarizndu-i cu o strategie de abordare a faptului real (Ioan Cerghit, 1997, p. 207)

- avnd un pronunat caracter activ, metoda contribuie la dezvoltarea capacitilor psihice, de analiz critic, de elaborare de decizii, formnd abilitile de argumentare;

- deoarece se desfoar n grup, dezvolt inteligena interpersonal, spiritul de echip, tolerana i ajutorul reciproc, specific nvrii prin cooperare;

- prin confruntarea activ cu un caz practic, metoda ofer oportuniti n construirea unei legturi ntre teorie i practic.

Specific metodelor interactive de grup este faptul c ele promoveaz interaciunea dintre minile participanilor, dintre personalitile lor, ducnd la o nvare mai activ, cu rezultate evidente. Acest tip de interactivitate determin identificarea subiectului cu situaia de nvare n care acesta este antrenat, ceea ce face ca elevul s fie stpnul propriei sale transformri i formri.

"Metodele interactive urmresc optimizarea comunicri, observnd tendinele inhibitorii care pot aprea n interiorul grupului ( Ion-Ovidiu Pnioar, 2003, p. 140)

n condiiile ndeplinirii unor sarcini simple, activitatea de grup este stimulativ, genernd un comportament contagios i o strdanie competitiv; n rezolvarea sarcinilor complexe, rezolvarea de probleme, obinerea soluiei corecte e facilitat de emiterea de ipoteze multiple i variate. Interaciunea stimuleaz efortul i productivitatea individului i este important pentru autodescoperirea propriilor capaciti i limite, pentru autoevaluare. Exist o dinamic intergrupal cu influene favorabile n planul personalitii, iar subiecii care lucreaz n echip sunt capabili s aplice i s sintetizeze cunotinele n moduri variate i complexe, nvnd n acelai timp mai temeinic dect n cazul lucrului individual. n acest fel se dezvolt capacitile elevilor de a lucra mpreun ce se constituie ntr-o component important pentru via i pentru activitatea lor profesional viitoare.

Avantajele interaciunii:

- n condiiile ndeplinirii unor sarcini simple, activitatea de grup este stimulativ, genernd un comportament contagios i o strdanie competitiv;

- rezolvarea sarcinilor complexe sau a unor probleme i obinerea soluiei corecte e facilitat de emiterea de ipoteze multiple i variate; (D. Ausubel, 1981)

- stimuleaz efortul i productivitatea individului;

- este important pentru autodescoperirea propriilor capaciti i limite, pentru autoevaluare;

- exist o dinamic intergrupal cu influene favorabile n planul personalitii;

- subiecii care lucreaz n echip sunt capabili s aplice i s sintetizeze cunotinele n moduri variate i complexe, nvnd n acelai timp mai temeinic dect n cazul lucrului individual;

- dezvolt capacitile elevilor de a lucra mpreun - component important pentru via i pentru activitatea lor profesional viitoare;

- dezvolt inteligene multiple precum i capacitatea de a nelege inteniile, motivaiile, dorinele celorlali, crend oportuniti n munca colectiv;

- dezvolt inteligena naturalist (care face omul capabil s recunoasc, s clasifice i s se inspire din mediul nconjurtor creaie a divinitii), inteligena moral (preocupat de

reguli, comportament, atitudini obinute printr-o educaie religioas eficient);

- stimuleaz i dezvolt gndirea divergent, gndirea critic, gndirea lateral capacitatea de a privi i a cerceta lucrurile n alt mod, de a relaxa controlul gndirii);

- cu o dirijare adecvat, nvarea prin cooperare dezvolt i diversific priceperile, capacitile i deprinderile sociale ale elevilor;

- interrelaiile dintre membrii grupului, emulaia, sporete interesul pentru o tem sau o sarcin dat, motivnd elevii pentru nvare;

- lucrul n echip ofer elevilor posibilitatea de a-i mprti prerile, experiena, ideile, strategiile personale de lucru, informaiile;

- grupul d un sentiment de ncredere, de siguran, antrenare reciproc a membrilor ce duce la dispariia fricii de eec i curajul de a-i asuma riscul;

- interaciunea colectiv are ca efect i educarea stpnirii de sine i a unui comportament tolerant fa de opiniile celorlali, nfrngerea subiectivismului i

acceptarea gndirii colective.

nvmntul modern preconizeaz o metodologie axat pe aciune operatorie, deci pe promovarea metodelor interactive care s solicite mecanismele gndirii, ale inteligenei, ale imaginaiei i creativitii. Activ este elevul care depune efort de reflecie personal, interioar i abstract, care ntreprinde o aciune mintal de cutare, de cercetare i redescoperire a adevrurilor, de elaborarea a noilor cunotine.

Vorbind despre necesitatea inovrii n domeniul metodologiei didactice i a cutrii de noi variante pentru a spori eficiena activitii instructiv-educative din coal, prin directa implicarea a elevului i mobilizarea efortului su cognitiv, profesorul Ioan Cerghit afirm: Pedagogia modern nu caut s impun nici un fel de reetar rigid, dimpotriv, consider c fixitatea metodelor, conservatorismul educatorilor, rutina excesiv, indiferena etc. aduc mari prejudicii efortului actual de ridicare a nvmntului pe noi trepte; ea nu se opune n nici un fel iniiativei i originalitii individuale sau colective de regndire i reconsiderare n spirit creator a oricror aspecte care privesc perfecionarea i modernizarea metodologiei nvmntului de toate gradele. n fond creaia, n materie de metodologie, nseamn o necontenit cutare, rennoire i mbuntire a condiiilor de munc n instituiile colare.

Brainstorming

Brainstorming-ul sau evaluarea amnat ori furtuna de creiere este o metod interactiv de dezvoltare de idei noi ce rezult din discuiile purtate ntre mai muli participani, n cadrul creia fiecare vine cu o mulime de sugestii. Rezultatul acestor discuii se soldeaz cu alegerea celei mai bune soluii de rezolvare a situaiei dezbtute.

Ca metod de discuie i de creaie n grup, brainstorming-ul (brain =creier, storming = furtunos) a fost sistematizat n 1948 de ctre profesorul de la Universitateadin Buffalo (SUA), Alexander Osborn. Rezultatele experimentelor au fost publicate de Osborn n 1961 n lucrarea Applied imagination.

Metoda asaltului de idei sau cascada ideilor are drept scop emiterea unui numr ct mai mare de soluii, de idei, privind modul de rezolvare a unei probleme, n sperana c, prin combinarea lor se va obine soluia optim. Calea de obinere a acestor idei este aceea a stimulrii creativitii n cadrul grupului, ntr-o atmosfer lipsit de critic, rezultat al amnrii momentului evalurii. Altfel spus, participanii sunt eliberai de orice constrngeri, comunic fr teama c vor spune ceva greit sau nepotrivit, care va fi apreciat ca atare de ctre ceilali participani. Interesul metodei este acela de a da fru liber imaginaiei, a ideilor neobinuite i originale, a prerilor neconvenionale, provocnd o reacie n lan, constructiv, de creare a ideilor pe idei. n acest sens, o idee sau sugestie, aparent fr legtur cu problema n discuie, poate oferi premise apariiei altor idei din partea celorlali participani.

Branistorming-ul se desfoar n cadrul unei reuniuni formate dintr-un grup de maxim 30 de persoane, sub coordonarea unui moderator (n cazul nostru profesorul de religie), care ndeplinete rolul att de animator ct i de mediator.

Specific acestei metode este i faptul c ea cuprinde dou momente: unul de producere a ideilor i apoi momentul evalurii acestora (faza aprecierilor critice), care se poate realiza cu sau fr ajutorul participanilor.

Evaluarea activitii didactice la religie trebuie privit n perspectiv, prin practicarea nvturilor primite i reprezint pentru elev un proces continuu.

ETAPE:

1. Etapa de pregtire a grupului ( participare interconfesional)

a) faza de investigare i de selecie a membrilor grupului creativ;

b) faza de antrenament creativ.

2. Etapa productiv, de emitere de alternative creative, care cuprinde:

a) faza de stabilire a temei de lucru, a problemelor de dezbtut;

b) faza de soluionare a problemelor formulate;

c) faza de culegere a ideilor suplimentare, necesare continurii demersului creativ.

3. Etapa seleciei ideilor emise, care favorizeaz gndirea critic:

a) faza analizei listei de idei emise pn n acel moment;

b) faza evalurii critice i a optrii pentru soluia final.

Posibile teme, care pot fi dezbtute interconfesional, la disciplina religie, n care putem aplica metoda brainstorming-ului:

Cum ptrunde Hristos n viaa noastr;

Omul i creaia divin- soluii pentru viitor n vederea optimizrii relaiilor lumii cu natura;

Elevul coparticipant la propria formare prin educaia religioas;

Iubirea aproapelui calea spre adevrata cunoatere;

Etica cretin mijloc de supravieuire n societatea contemporan.

Idei emise de ctre elevi la tema: Etica cretin - mijloc de supravieuire spiritual n societatea contemporan (clasa a VII-a)

Omul trebuie s-i cluzeasc paii n viaa de zi cu zi dup poruncile divine (Decalogul).

Fiecare cretin are datoria s respecte pe cei de alte credine i convingeri religioase.

O importan deosebit o constituie participarea tuturor cretinilor la slujbele Bisericii precum i contientizarea faptului c este necesar primirea Sfintelor Taine n vederea mntuirii .

Fiecare om este dator s identifice principiile de via cretin n nvtura i faptele Domnului nostru Iisus Hristos.(etc.)

Educaia religioas promotoarea educaiei interculturale. (clasa a VIII-a)

List de idei rezultat al evalurii

Educaia religioas este necesar pentru c:

- spiritualizeaz omul; ea l conduce pe acesta la iubire, toleran i nelegere a semenilor.

- promoveaz valorile umaniste eseniale n acceptarea i respectarea celor ce aparin altor etnii.

Prin interiorizarea valorilor spirituale religioase, omul va contientiza efectele negative ale prejudecilor n relaiile interumane.

Avantajele utilizrii metodei brainstorming sunt multiple. Dintre acestea enumerm:

obinerea rapid i uoar a ideilor noi i a soluiilor;

aplicabilitatea larg, aproape n toate domeniile;

stimuleaz participarea activ i creeaz posibilitatea contagiunii ideilor;

dezvolt creativitatea, spontaneitatea, ncrederea n sine prin procesul evalurii amnate;

dezvolt abilitatea de a lucra n echip.

Limitele brainstorming-ului:

- nu suplinete cercetarea de durat, clasic;

- depinde de calitile moderatorului de a anima i dirija discuia pe fgaul dorit;

- ofer doar soluii posibile nu i realizarea efectiv;

- uneori poate fi prea obositor sau solicitant pentru unii participani.