Ahmadiyah Menjawab Salman Rushdi

8/10/2019 Ahmadiyah Menjawab Salman Rushdi

1/38

MENJ W B

HM DIY H

Salman Rushdi

he

Satanic Verses


2/38

KHUTBAH

JUM

AT

Imam Jemaat Ahmadiyah, Khalifatul Masih IV

Hazrat Mirza Tahir Ahmad

Tentang Novel:

The Satanic Verses

Salman Rushdi

KhutbahJutn attanggal24 Februari 1989

2 Khutbah Jum at tanggal3 Maret 989

HM lYY

MIlSUM

PERAYAM-i

T SY KURSE B D

AHMADIYAH

P

NITI

NASIONAL INDONESIA

Jalan Raya

Parung

Bogor

No

27 Kemang PO Box. 33IPRU

BOGOR 16330 - Telp. (0251) 612021


3/38

KHUTBAH jUM AT

KHALIFATUL MASm IV

Tanggal 24 Februari 1989

di

Mesjid Fadhal, London.

Tentang novel:

THE SATANICVERSES

Salman Rushdi.

Cetakan ke I

ke II

1989

1998

Setelah membaca tasyahud, ta'awwudz dan surah I

Fatihah, Hadhrat Khalifatul Masih IVatba. mengemukakan

ayat-ayat berikut :

1_

\4

' ~ ~ ~ ' ~ i ~ , ' ~

- ' 9 ~ ' h ' i j

4Jlt

? ) . ) ~ I : l y . ..

.J

tj .-; : J1-:':.,.,

T Z I r : ~ :

~ I , l r

> - ~ . ; , J l 0. ~ I ~ I J . J

(3-(

;J

_

.>

,

Dan janganlah kalian mengejek apa yang diseru

mereka selain Allah dalam doa-doa mereka), jangan

jangan karena rasa permusuhan, mereka mengejek

Allah tanpa pengetahuan. Demikianlah kami me

nampakkan indah kepada tiap-tiap umat amalan

mereka. Kemudian kepada Tuhan merekalah tempat

kembali mereka, maka Dia akan memberitahukan

kepada mereka apa-apayang dahulu mereka kerjakan.

AI-An am

:

109

KemudianHudhurbersabda:

i

dalam khutbah hariini

saya akanmengemtikakan beberapa hallJerkenaan


4/38

mengeksposelmembesar-besarkan riwayat-riwayat lemah/

bercacat yang terdapat

di

dalam literatur-literatur Islam

sendiri dan menjadikannya seolah-olah hal itu sebagai

peristiwa yang sebenarnya. Dan bersamaan dengan itu

mereka menciptakan suatu imagelgambaran bahwa mereka

itu sebenarnya peneliti-peneliti yang jitu,.mereka menyatakan

bahwa mereka tidak mengemukakan hal-hal yang me

mojokkan Islam itu datang .dati diri mereka sendiri. Mereka

berpura-pura rendah-hati dengan menyatakan bahwa apa-apa

yang mereka

temukll1l

itu sebenarnya tidak mereka anggap

sesuai dengan riwayat-riwayat ilmiah maupun dari segi

kebenaran.

. Jadi, seluruh karya-tulis merekaitu dibuat berdasarkan

keterangan-keterangaJ1 yang mereka cari-cari dari literatur

Islam. Dan dari antara para penulis sejarah Islam yang paling

mereka sukai

ada.Jah

Waqdi Waqidi), juga Tibri Thabari).

di

mana mereka memtik-beratkan pandangan mereka pada

riwayat-riwayatlemah yang dikumpulkan oleh. Tibri.

Kemudian mereka membeberkan kepada duma Barat bahwa

demikianlah karya penulis-penulis Islam yang memiliki

derajat tinggi serta yang dihormati

di

ka.Jangan duma Islam.

Para ahli Ketimuran orientalis) itu menyatakan bahwa :

Kami mengutip hal itu dari buku-buku para penulis Islam

yang terkenal itu: Jadi, apa-apa yang kami paparkan im

adalah hasil dari suatu penelitian yang jitu dan tepat, bahwa

inilah gambaran Ishim yang sebenarnya.

Mereka itu tidak jujur. Sebab, sebenarnya masih banyak

riwayat-riwayat yang lebih kuat yang terdapat di dalam buku

buku Islam yang lebih dipercaya. Riwayat-riwayat yang kuat

tersebut benar-benar menolaklmembatalkan riwayat-riwayat

lemah yang telahdi1qJtip. Dan di dalam Alquran pun banyak

sekali ayat-ayat yangdengannya para peneliti yang memiliki

kejujuran tidak akan mau mengutipriwayat-riwayat lemah

seperti

itu yaitu

riwayatriwayat lemah yang justru

rlilnnnnll1t :In

r lotnc.o .lln t JIh11n In: rYl.llA;o::Irl l lPmlrt JIh

A1

111r


5/38

kebanyakan para perawinya temyata pendusta. Parapeneliti

Islam telah memaparkan hasil penelitian mereka dl dalam

sma urrijaal tentang bagaimana kebanyakan pera: l

riwayat-riwayat lemah tersebut terbukti pendusta, f a s l k ~

munafik berakhlak buruk dan sebagainya. Banyak lagl

k e t e r a n ~ a n k e t e r a n ~ a n

tentang sifat para perawi riwayat

riwayat lemah itu di dalam literatur Islam.

Para aWi Ketimuran tersebut.telah membaca semua

literaturitu dan mereka mengetahuinya dengan baik. Sebab

dari

antarapara

orientalisitu banyak terdapat orang-orang

pandai danbijak yang .benar-benar telah menelaah

mendalami seluruh literatur Islam. Namun yang mereka pilih

juStfU hanya keterangan-keterangan yang clapat dipergunakan

untukmenyerang Islam. Dan, walaupun mereka kelihatannya

mengenakan jubah kejujuran,

tetapipada

h a k i k a t n y ~

karya

karya tulis mereka itu merupakan usaha-usaha penehtlan dan

penulisan yang sama sekali tidak jujur. Karya-karya tuhs

seperti itulah yangmereka kemukakandengan .mengatas

namakan suatu penelitian murni dan benar. .

Kini cara yang seperti

itu

telah berubah. Yakm,

sebagaimana yang telah banyak sayabahas

di dalam beberapa

khutbah yang lalu Di tahun I982 ketika saya tiba dl Inggns

ini saya ada menyinggung masalah itu, yaitu

~ w

para

penelitilahli ketimuran itu kini telah merubah taktik.mereka,

setelah menyaksikan berkembangnya kekuatan Duma Islam.

Mereka mulai mengadakan serangan-serangan terselubung

dari bawah tanah.

Mereka kini Iebih banyak mengangkat masalah-masalah

tertentu supaya. negara-negara Islam menganggap b a h w ~

paraorientalis

itlJ

mendukung mereka. Misalnya, para

ahll

Ketimuran itu memberikan dukungan yang besar kepada

negara Islam mengenai hukuman mati bagi orang-orang

murtad

barang siapaada yang menentang perkataan ulama

maka ia harus dibunuh; dan hendaknya jangan dipupuk nyah

n tn r TT ll:>l ;n lHlon n l _ r ~ n P : n p : n t ~ n O ~ p . h ~ p ~ l n v ~

Nah, itu adalah beberapa contoh dasar, yakni usaha

melemahkan semangat/nyali, menanarnkan sikap mengaIah,

usaha memberikan pengertian yang keliru tentang harga

diri/kehormatan, penyulutan untuk merampas hukum/

kekuasaan, menanamkan sikap untuk segera membasmi

kelompok-kelompok yang berpendirian lainlberbeda dan se

bagainya. lnilah beberapa permasalahan dasar yang mereka

tekankan dengan sekuat tenaga, dan mereka berusaha mem

buktikan bahwa itu semua adalah hal-hal yang diajarkan oleh

Islam. .

Di lain pihak kebetulan negara-negara Islam sangat

memerlukan prinsip-prinsip Islam yang seperti itu untuk

menjalankan roda kekuasaannya secara paksa. Dan mereka

menginginkan supaya Islam ditampilkan dalam bentuk yang

seperti itu sehingga kekuasaan mereka benar-benar berlaku di

kawasan pemerintahan mereka

Nah, dikarenakan adanya

paham seperti ituIah, maka beberapa negara Islam telah

menganggap hal-hal yang dikemukakan oleh para orientalis

Barat itu mendukung sikap mereka.

Di zaman

ini

sungguh sangat luas sekali wawasan jasa/

baik Hadhrat Masih Mau ud a.s. kepada kita. Tetapi ada satu

bidang yang patut mendapat perhatian secara istimewa, yaitu

bahwa melalui penelitian yang dalam beliau a.s. telah mem

buktikan dan menelaah seluruh riwayat yang salah/keliru,

yang dari riwayat-riwayat tersebut telah timbul suatu

gambaran yang mengerikan telitang Islam di mata dunia.

Dan, sebaliknya beliau a.s, telah memaparkan ajaran Islam

yal1g

suci dan sejati, yaitu ajaran mumi yang memang karena

keil1dahannya sendiri dengan mudah dapat meresap dan

lIlemperoleh pengakuan dari hati sanubari manusia.

Namun demikiifu; para ulama di seluruh dunia menjadi

hebbh: karenanya dan para penantang pun mulai melancar

kah/ serangan-serangan melawan Ahmadiyah sambil me

l1gliiliumkan bahwa Ahmadiyah telah menampilkan Islam

,viiriri ;t l03h

A; r

lr

,.._

I.__ lio T_L


6/38

dikutip oleh Salman Rushdi

di

dalam bukunya itu adalah

berasaf dari riwayat-riwayat salah/keliru yang telah ditolak

oleh Ahmadiyah - yang karena menolak riwayat-riwayat

ke1iru

tersebut itulah Ahmadiyah terus mendapat serangan

yang bertubi-tubi.Sebaliknya riwayat-riwayat tersebut justru

tetap diakui dan dilestarikan oleh para penentang Ahmadiyah.

Jadi, setelah memfokuskanpandangannya kepada

riwayat-riwayat yang. tidak benar itu, lalu Salman Rushdi

menulis novel tersebut. Bahasa yang dipakainya pun sangat

kotor, pasaran dan tidak sop

an.

Bahasa kotor yang diper

gunakannya itu adalah bahasa kotor anak-anak berandalan

jalanan.Bahasa yang seperti itulah yang dipergunakannya

terhadap Yang Mulia Rasulullah saw., terhadap istri-istri suci

be1iau

dan terhadap para sahabat.

Ketika pertama kali saya diberitahu tentang novel ter

sebut, saya tidak sanggup untuk menelaah seluruh isinya, dan

saya menugaskan beberapa orang Ahmadi untuk menelaah

isi

buku tersebut dan menggaris

bawahi paragraph-paragraph

serta b agian inti tertentu untuk dikemukakan kepada saya,

yang. dari hal j tu

akan

dapat .diketahui apa misi buku

tersebut, karena

ia.

membawa misi yang seperti itu, apakah

di

latar-belakang novel tersebut terdapat suatu serangan

yang terencana ataukah hanya sekedar .kejahilan

si

penulis

saJa.

Jadi, menelaah buku yang seperti itu secara rohaniah

sudah merupakan suatu azab. Namun dari penelaahan yang

dilakukan oleh orang-orang yang saya tugaskan tadi, saya

dapat mengetahui. bahwa buku tersebut sama sekali bukanlah

buah hasil usaha

si

penulis seorang diri. Sebab, Salman

Rushdi adalah seorang yang tidak memiliki hubungan apa

pun dengan agama. Ia dilahirkan

di

dalam lingkungan yang

tidak beragama.

Di

dalam Iingkungan seperti itulah ia

dibesarkan, kemudian ia datang ke Inggris pada umur yang

sangat muda

di

saat ia benar-benar telah terbenam

di

dalam kelezatan-kelezatan duniawi dan

di

dalam hal-hal vang

tak berguna sarna sekali. Ia sedikit pun tidak punya hubungan

dengan agama. Ia sendiri mengakui bahwa ia tidak memiliki

pellg.:tahuan apa pun tentang agama.

Nah,perhatikanlah keadaan Salman Rushdi tersebut

dan> perhatikan juga point-point yang selalu dipergunakan

secara khllSUS oleh musuh-musuh Islam dari kalanganKristen

sebelumnya untuk menyerang agama Islam. Jelas,bahwa hal

itu bukalllah suatu kebetulan, bahwa Salman Rushdi

te1ah

menulis hanya kehendak pribadinya sendiri, bahkan

sebaliknya, sebab seluruh racun-racunyang bertaburan

di

abad abad sebelumnya, antipati racun-racun itulah yangkini

telah dituangkan dalarn novel

tersebut Walaupun

tidak

seluruh racun-raclln tersebut yang ditabllrkannya,.akan tetapi

di

dalam novel tersebut terdapat Tacun yang paling mudah

sekali dicernaoleh DuniaBarat. Sebab, racun

yangsatu

ini

sangat akrab dengan rnasyatakat Barat

di

zaman sekarang.

Di sini

(di negara-negara Barat) sudah tidak ada lagi

rasa mal\. sehingga buku buku pornosernakin digemari oleh

masyarakat. Oleh karena itulah, dengan mengekspose

beberapariwayat yang tidak benar, Salman Rushditelahber

hasil menulis sebuah novel yang dapatmembangkitkan nafsu

birahi. Beberapa karakter Orang-orangsuci ia tampilkan

dengan bumbu-bumbu seks, dan kesemuanya

itu

ia paparkan

sedemikian rupa sehingga seolah olah hanya berupa dongeng

atau

fiksi

belaka.

Banyak sekali komentar yang muncul tentang novel

tersebut. Tetapi

sayatidak akanmembahas

komentar

komentar tersebutsecara rinci

di sini.

Ada beberapa hal yang

berkaitan dengan itu yang akan saya kemukakan dihadapan

saudara-saudara sekalian.

Satu hal yangperlu digaris-bawahi

di

siniadalah bahwa

novel tersebut sama sekali bukanlahhasil karya Salman

Rushdi. Apa yang ia tulis itu bukanlah keimanannya,sebab ia

tidak memiliki

keimananapa

pun melaihkan


7/38

orang-orang. kaya yang membayarnya untuk melakukan

hal

tersebut. Bahkan ada beberapa sahabat karib Salman Rushdi

yang memberikan musyawarah kepadanya supaya ia jangan

menerima tawaran tersebut, sebab hal itu sangat riskan. Dan,

hal

ini

pun ada disiarkan dalam acara tv Inggris, namun

demikian dikarenakan jumlah uang tawaran

itu

sangat tmggl

sekali maka ia tidak bisa menolaknya.

Dia bukan orang beragama, .dan kehidupan pribadinya

pl.ln bukanlah kehidupan yang

di

dalamnya terpelihara norma

norma kesucian dan moral. Oleh karena itulah maka

la

sungguh tidak beradab. Dan, dapat diketahui bahwa dia

diperintahkan demikian - supaya menulis buku,

di

mana

dengan segala ketidak-beradabannya buku tersebut

maka

citra baik Islam

di

Dunia Barat dapat dihapuskan. Yakm, saat

ini

Islam mulai meraih kejayaannya. yang kedua kali, dan

Islam mulaimengumpulkan kekuatan yang besar, maka

melalui literatur-literatur seperti itu pengaruh Islam akan

dapat dijauhkandan dihapuskan darimasyarakat Barat. Dan

gambaian-gambaran .yang. sangat mengerikan tentang Islam

yangtelahmereka peroleh. pada abad-abad

sebeluITInya

supayadigembar-gemborkan dengan sekuat tenaga, sehmgga

akibat gambaran yang menakutkan

jtu

maka mereka dapat

menghan

curkan

dan membatalkan usaha-usaha Islam untuk

menarikEropa dan negara-negara Barat lainnya kepada

Islam.

Nah, tampaknya itulah yang melatarcbelakangi serangan

teredcana tersebut. Misalnya,di dalam buku tersebut ada

masalah yang tidak mungkin dapat timbul dengan sendirinya

dari

. d a l ~

benak. orang seperti. Salman Rushdi, tetapi dalam

bukunya itu ia saugat menguasai masalah mendasar tentang

perselisihan dogma-dogma antara Kristen.dengan Islam yang

sudah berpangkalsejak Nabi Ismail a.s

..

Selamanya umat Islam berkeyakinan bahwa dikarena

kan Rasulullahsaw. adalah berasal dari keturunan Nabi

Ismail.a.s

..

maka beliau saw. pun berhak di dalam warisan -

rohaniah yang telah dikhabarkan kepada Nabi Ibrahim a.s.

.dahulu. Dan khabar-khabar gaib tentang Rasulullah saw.

yang terdapat dalam Bibel pun berpangkal dari hal tersebut.

Itulah yang menjadi pangkal keyakinan umat Islam

selamanya, yakni sejak

dari

masa permulaan Islam hingga

sekarang pun.

Mengenai hal itu, orang-orang Kristen berusaha keras

untuk membuktikan dengan dalil-dalil bahwa dikarenakan

Siti Hajar bukanlah istri Nabi Ibrahim a.s. melalui per

nikahan, melainkan seorang budak (hamba sahaya) beliau

yang diizinkan oleh istri pertama beliau(Siti

Sarah untuk

melakukan hubungan seperti suami-istri dengannya, sehingga

anak-anak Siti Hajar bukanlah anak-anak yang

sah.

Dan,

kalau pun ia anak yang sah, tetapi tetap tidak dapat di

kategorikan sebagai anak yang sah untuk

mel11peroleh

warisan-roh l.lliah tersebut.

Nah, inilah perselisihanyangterus berl l.llgsung antara

umatKiisten dengan umat Islam sejak zaman dahulu. Dan,

mengenai hal tersebut secara khusus literatur-literatur

Ahmadiyah dengan

d l i l ~ d l i l

yang kuat dan telak selalu

berhasil membungkam mulutpara pendetadan para orientalis

Barat. Literatur-literatur Ahmadiyah telah membuktikan

bahwa dalil-dalil

m e n ~ k a

itu benar-benar tidak kuat dan tanpa

ruh. Dalil-dalil mereka itu hanyalahsekedar o m o n g ~ o m o n g

belaka.

Salman Rushdi, walaupun ia tidak beragal11a namun

tidak dapat kita anggap bahwa dia musuh Islam sejak Iahir.

Sebab ia memiliki pengetahuan tentang masalah-masalah

mendasar dalam perbedaan antara Kristen dengan Islam,

yaitu masalah yang dapat membuktikan .kemenangan mau

pun kekalahan

d l i l q ~ l i l

antara kedua agama tersebut.

an

memang pengetahuanakan hal itu tidak dapat kita harapkan

dari seorang seperti Salman Rushdi. Ia sendiri mengakui

bahwa ia tidak pernah menelaah hal itu. Salman Rushdi

r n ~ T 1 , Y p . 1 1 1 1 1 k ~ k ~ r l h ~ h 1 . X l ~ u ~ n O

m p n i ~ r l i r h i ~ ~ r n p n p _ h H ~ h ; m n v ~


8/38

hanyalah karya Tibri (Thabari).

Padahal:di

dalam

k ~ ~ a -

karya Tibri tidak ada disinggung mengenal hal-hal sepert

ltU.

Dengan demikian sudah pasti bahwa ada sekelompok ?rang

orang Kristen yangtelah mempersiapkan naskah bag buku

tersebut, yaitu naskah yang menghantam jauh sampal ke akar

Islam, yang menyerang sampai

di

kedalaman sejara? yan?

terpendamyang terus menusuk hingga ke zaman Nabl Ismail

a.s.. Berkenaan dengan NabiJsmail a.s., ia memulai dengan

mengatakanbahwa beliau itu .adalah anak haram

KenlUdl

ia menggunakan kata-kata yang sangat kotor dan J ? ~ l a m p a U l

batas terhadap beliau a,s. sedangkan seorang yang pdak ber

agamatentu

akan menyerangse1uruhnabi-nabl lamnya,

sedangkandidalam

buku tersebut .yang khususd serang

adalahnenek moyangRasulullah saw. dan para t?k?h besa:

lainnya yang sangat dihormati

di

dalam Islam. Leb h

jauh

lagl

setelah saya perhatikan serangannya terhadap para

~ a h a b a t

maka tampak suatu hal yang ganjil. Serangan yang dltUjukan

kepada para .Urnmahatul .Mu'miniin . (istri-istri muha

Rasulullah saw.) masih.dapatkita pahamldan memang

Jtu

yang selalu mereka lakukan.Tetapi anehnya,kenapa pula

Hadhrat .Salman. Farsi . (seorang sahabah Rasulullah .saw.

keturunanFarsi atau Iran) telah pula dijadikan sasaran kata

katakotorseeafilistimewa? . .

Nah, dari

hal

ini dapat kita memahami satu pomt

lagL

Sebab; pada saat ini tengah terjadi permusuhan yang sangat

sengitantara Iran dengan negara-negara Barat. Dan,. negara

neg

ara

Baratitu

beranggapan bahwa sebenarnya Iran telah

memperoleh

kekalahan namun

Iran tetap

t i d a k ~ a u

mengakui superioritas Barat Dengan tidak m e m p e r d u h ~ a n

apakah Iran telahmemberikan serangan jawaban yang p a l ~ ~

bodoh. sekali pun,.atauIran telahmerugikan dirinya sendm

sekali pun atau telah

berjibaJa, .

sekali.

pun,.

namun Iran tetap

tidak berhenti menorehkan luka d

w a j a h n e g a r a n e g a r ~

Barat. dan Iran tidak pernah mau menundukkan kepalanya

d

hadapan mereka. Hal itulah yang bagi Dunia Barat te1ah

menjadi suatu azab sedemikian rupa hebatnya, sehingga bagi

mereka (negara-negara Barat) hal-hallai1l1lya mungkin masih

dapat dimaafkan, I;amun Khomeinitidak akan bisa dimaafkan

- Iran tidak akan dapat dimaafkan.

Itulah sebabnya,yaknidikarenakan Hadhrat Salman

Farsi

T.a.

adalah satu-satunya tokoh sahabah besar yang ber

asal .dati Iran, maka mereka berharap bahwa

denganse-

rangan yang ditujukan kepada beliau r.a. tentu Iran akan

dapat merasakannya.

Yakni di

dalamberiakkelompokyang

menyusun reneana

tersebuttelah

ada suatu perhitungan,

bahwa serangan itu tentu akan menyakiti Iran seeara

istimewa. Dan ternyata memang demikianlah yang terjadi.

Ada

juga.

serangan

yangditujukan

kepada Hadhrat

Aisyah T.a

..

Namun, mereka tahu

bahwahal

itumungkin

tidak akarimenyakiti seka.libagiorang-orangSyiah(

di

Itan),

itulah sebabnya mereka l'ilih Hadhrat Salman

Farsir.a.

sebagai sasaran serangan mereka

.

SebenarnyaHadhrat Abu

bakar La. pun dapat mereka jadikan serangan, begitu juga

halnya denganHadhrat Vmar f.a., Hadhrat Vsman

r.a.dan

Hadhrat Ali r.a..

Nah, dengari dipilihnya Hadhrat Salman Farsi r.a.

sebagai sasaran sambilmeningga.lkansahabat-sahabat besa.r

lairinya,

maka

terbuktibahwabuku The atanic

erses

tersebut adalah buah stiatu serangan terencana dan telah

di

perhitungkan

da.lam-dalam

Reneana tersebut dipersiapkan

del1gan

cermat, sehingga serangan tersebut tepatmengenai

sasaran yang dilllaksud.

Jadi, buku tersebtif adalah sliatti bundelan kata-kata

kdtor. Dan, bukanhanya sekedar bundelan kata-kata kotor

saja.,

l l e l a i n k a n j u g a ~ Q e r l i p a seranganyang akurat terhadap

tdkdh tokohsuci

Islam. Serangan tersebut dilanearkan

dengan maksud

supayahatiumat

Islam terpukuldansupaya

lilllat Islam resahtak teritti arah sertatakberdaya

Sf':r:.lnCt:.lf1


9/38

dengan Iran. Dan selain itu ada lagi l a t a r - b e l a I G l ~ g yang lain

nya vakni kurang-Iebih sejak 15-20

t h u ~

y a ~ g

s t l ~

n e g a r a ~

negara Barat telah mengambil sikap pohtlk berwaJah dua.

Mereka menjadi ternan dan mendukung negara-negara Islam

yang mempunyai haluan kera s

t ~ n t n g

Islam,

yang.

me-

megang prinsip pemerintahan tlram dan bengls. Nah, dlsatu

segi tujuan mereka adalah supaya mereka dapat meng

h n ~ u r k n komunisme di tanah air mereka melalm sokongan

ideologi Islam, dan melalui senjata itulah mereka dapat

menghantam, membunuhidan memusnahkan musuh-musuh

BaratJainnya. ltulah rencanamereka.

Kemudian

di

segi lain, ketika pemerintahan-peme

rintahan Islam itu melakukan tindakan kezaliman/kekerasan

dinegeri

mereka sendiri dengan mengatasnamakan Islam,

maka negara-negara Barat tersebut akan menggembar

gemborkankyzaliman itu

di

Dunia Barat sambil

m n ~ i p t ~ n

gambaran yang mengerikan tentang Islam.. Sebagal

misal;

Saudi Arabia di satu segi memperoleh dukungan penuh darl

Arnerika. Serikat, namun ketikaSaudi Arabia menjatuhkan

hukumanmati

kepadaseorangputri.

kerajaan atas tuduhan

telah berbuat tidak senonoh, lalu Arnerika Serikat

mengekspose peristiwa tersebut melalui gambar-gambar dan

film-film yang mengerikan

ke .

seluruh duma. Dan, SaudI

Arabia dengan keras memprotes tindakan tersebut, namun

media .Arnerika Serikat tidak pernah berhenti menyerang

sepak-terjang Saudi Arabia.

Nah, itu semua terjadi

di

negara yang sepenuhnya

memperoleh perlindungan dari Arnerika Serikat. Oleh sebab

itu hal

in i

telah menjadi suatupermasalahan bagi mereka.

Yakni, pemerintah-pemerintah Islam yang. melakukan

t i n ~

dakan kekerasan dan yang memperoleh perlindungan darl

Barat, jika sepak-terjang mereka itu sampai ke Dunia Barat,

maka mereka akan merasa risau sekali.

Demikianlah, yakni

di

satu pihak negara-negara Barat

t mnegaia-negaia maju yang menjual senjata

tadi Lalu, siapa yang mati

tetbunuholeh

senJata-senJata

tersebut? .

Apakah

orang-orang Kristen yang terbunuh,

ataukah orang-orang Yahudidan orangorang Atheis? Tidak

ada yang terbunuhdisanaselain orang-orang Islam yaitu

orang-orang Syiah dan orang-orang Sunni . .

Selainbiayayangdihamburkan oleh Iran, banyak lagl

biaya

yangdikeluarkan oleh Iran dan Saudi Arabia serta

negara-negara. Islamlainnya untuk menopang peperangan .

tersebut. Sayatidak sariggup menghitungnya, yang

je1as

ada

lahsMgat besar sekali Yakni, kira-kira seluruh nilai ke

kayaan negafa-negara tersebut itulah

ya ng

telah mengalir ke

Dunia Baiat.

Jadi permusuhan

yMg bagaimana sebenamya

ini?

Yang-terbunuhadalah ora.ng-brang Islam sendiri. Terjadinya

pertikaianpuildikalangan Dunia Islam pula. Demikianjuga

keialiIIianyang terjadipun oleh dan

ataS

nama umat Islam

juga. Dan,hal initelah menjadibahanbagipihak Baratuntuk

memaparkankeburukan Islam

di

mata Dunia. Tetapl kenapa

rasadendammerekabelumjuga

habis? Dari itu nyatalah,

bahwa kenapa' rasadendam .mereka tidak juga kunjung

padamadalah karenapengaruh mereka

di

sana telah dirusak,

yaitu sebagaimana yang telah saya terangkan

di

atas,

sehingga mereka tidak dapat memaafkan hal itu begitu saja

Oleh karena itu, saya tidaksependapat dengan apa yang

telah dilakUkari oleh Khomeini Sebab, ia telah berbuat aniaya

terhadap dirinya sendiri, ia telah berlaku zalim terhadap

bangsanya, ia telah berbuat aniaya terhadap Dunia Islam.

Tetapi kita terpaksa tetap mengakUi dan mengatakan bahwa

ia terhadap pihak-pihak mana pun juga yang dianggapnya

bathil, ia tidak pernah menundukkan kepada

di

hadapan

mereka.

Halitulah

yang menimbulkan rasa-perih yang

Illendalam

di

hatiDihak Baiat. vaitu rasa Derih yang mungkin

belum pemah mereka rasakan sejak berabad-abad yang

silam

Oleh karena itu mereka tidak bersedia memaafkannya.

Ketika Khomeinimemutuskan hukuman mati untuk

Salman Rushdi atas bukunya yang tidak bermoral itu, maka

reaksi yang timbul adalah sungguh tidak seimbang dan sangat

keras sekali. Yakni,

di

satu segi pihak

Sarat

telah mem

peroleh kesempatan kembali untuk memburuk-burukkan

Islam, selain itu mereka berteriak-teriak ke seluruh Dunia

bahwa mereka sangat menjunjung tinggi hak kebebasan

mengeluarkan pendapat - sehingga mereka'

tidakmau

me

nerima putusan hukumanyang dijatuhkan Khomeini tersebut.

Yakni, kenapa pula Khomeini hams membalas luka yang

diitkibatkan oleh lidah itu dengan hulcuman mati? Kemudian

mereka mengumumkan,

apa

hak Khomeini sehingga men

jatuhkan hukuman terhadap seorangwarga negaialllereka?

Kini reaksi yang mendulcung Salman Rushdi begitu

hebatnya sehingga' seluruh- Eropa betsatu; Amerika Serikat

pun siap membantu, mereka langsung menaiik pulang

diplomat.diplomat mereka dari IrM, dan diplomat-diplomat

Iran

merekausirdari

negara mereka. Namun dernikian ada

hal

yang perlu direnungkan. Yakni, bagairilaria mungkinke

bijaksanaan mereka itu akan dapat dianggapsesuai dengan

akal, jika dalani kenyataannya tatkaladi negeri mereka

sendiri telah diumurllkan izin pembunuhan terhadap orang

orang Ahmadi da.nha.l itu telah disebarluaskan melalui

sunitkabar-suratkabar bagi kepalasaya

ini

pun telah mefeka

tetapkan harga sebesar40.000 poundsterling, apakah hal ini

tidak pemahsarilpai ke telinga mereka?

Baru-baru iniada seorang tokoh yang disebut alim,

yaitu alim di dunia

ini

Dia datang dan mengumurllkan bahwa

setiap orangAhmadj,itu wajibdibunuh, dandernikianseluruh

orang Ahmadiharus'dibunuh untuk memberikan pelajaran.

Hal itu diberitakan

didalam

Suratkabar-suratkabar, dan ada

seorang Ahmadi yang telah mengirirllkan informasi tersebut

kp p ~ r t p p n-::.l Jtn

l\Tprrp.r;

Inot . -; - n t n A ,ri ..,..,orolr


12/38

diterima jawaban bahwa mereka belum merasa yakin benar

apakah apa. yang akan dilakukan oleh orang-orang itu

termasuk tindakan kriminil atau bukan.

Sekarang bandingkanlah . Suatu bangsa yang mem

berikan reaksi seperti it u terhadap ancaman yang ditujukan

bukan hanya kepada salah seorang penduduk negara mereka

saja, melainkan terhadap suatu kelompok masyarakat mereka

-y,,;tu satu kelompokyang tidakberdosa, yangtidak pernah

berbuatkejahatan, yang tidak pernah.melanggar hukum dan

tidak pernah Illelukai. hati siapa pun. Bandingkan dengan

reaksi keras .Illereka it u terhadap ancaman Khomeini (untuk

membunuh Salman Rushdi).

Hal

itu

jelasmenampakkan

bahwapolitiklah yang

sedang mereka mainkan. Adapun pernyataan-pernyataan

merekatentang.perikemanusiaan,.tentang kebebasan berpikir

danmengeluarkan pendapat itu hanyalah suatu formalitas

atau basa-basi belaka. Sebab sebenarnya. ada dendam

k e ~ u I l l a t , a d a g e j ~ l a k J a m a untuk menghancurkan Islam,

ada rasa benci yangkini IllenjelIlla bentukbaru. Dan,

kini k e b e ~ c i a n . Y a n g l ~ itutelah.bangkitkembali. Nah,

untuk melampiaskan kebencian itulah saat

in i

Khomeini

di-

jadikan s ~ ~ ~ r ~ n .

: \ l q u r ~ u l karimtidak

hanya mengizinkan kita untuk

membuat pertahanan ataupembelaan diri, bahkan

hal

itu di

wajibkan oleh.Alquran

atas.

setiap orang Islam. Dan Alquran

s ~ n g a t m n k ~ n g r melakukan penjagaan terhadap

\ViJayah

perbatasan,baik itu garis-garis perbatasan ideologi

maupun garis-garis perbatasan. geografi. Namun demikian

Islam.

tidak

m e n g i z i n k a n 1 J e b e n i p ~

.cara pembalasan maupun

b e b e r a p ~

c a r ~ . peflyerangan.. Salahsatu .contohnya ialah kita

dilarang Illenyerang martabat tokoh-tokoh darigolongan lain

atau melukai hati seseorang.

Ayatyang

saya bacakan tadi

adalah ajaran

Islam

yang sebenarnya dalam ayat tersebut

Allah swt. berfirman :

. :

\ ''''''=.L

, ; . , , , , ~ ''' ,

, : : , ~ ~ . J < ; . : U l I ~ ,

\ ~ . ~ ( ; ) , . , . ~ t : . ~ ....

J

Dan janganlah kalian

. 1 1 1 ~ n g e j e k . apa y a n K d ~ s ~ r u

mereka selain

llah dflam

doa doa

m e r e k a ) . j d n g ~ n -

jangan karena rasa permusuhan mereka mengejekAllah

t p

pengetahuan .

Yakni, kebebasan berpendapat

ituharus

pada tempat

nya.

Dan hukum

Laa ikraha fiddiin

-

tidak diperkenankan

ada paksaan dalam hal agama pun harus pada tempatnya.

Islam mengadakan pengekangan terhadap lidah orang-orang

Islam, yaitumengekangnya dari menjelek-jelekkan orang

lain.

Agama Islam diperkenalkan kepada dunia sebagai

agama yang bijaksana dan penuhpersaudaraan dengan pihak

lainnya,

di

dalamnya tidak pernah terbayangkan suatu anjuran

untuk berbuat

hal

yangtidaksenonoh

tanpa malu maupun

tidakbermoral.

Seluruh halini telah diketahui oleh para orientalisBarat

yang benar-benar telah menelaah Islam

.

Mereka mengetahui

Alquran, mereka. pun mengetahui dan telah menerjemahkan

Alquran, namun sampai kapan pun mereka tidak akan pernah

mengemukakanavat

tadiuntukmembela

.Islam. Dan, yang

menjadi permasalahan adalah bahwahanya agama Islam yang.

paling .teguh dalam

hal

tegaknya hak kebebasan berfikir.

Islamdengan

sangatgigih

memberikan hak kebebasan

mengeluarkan pendapat

bagiumat

Islam maupun bagi

seluruh dunia. Namun demikian,

padabeberapa


13/38

Islam menerapkan ajaran

ini,

tentu keadaannya tidak akan

sampai terjadisepertisekilrartgini. Dan, kalau pun dalam

k e a d ~ ~ n d e r n i k i a n mereka telah diserang

l,ebih

dulu, maka

t e I \ t ~ m e t e k a

akanciapat memberikan,ja ,aban kepada dunia

b'}h,ya,: , Kami tetap,menjaga,tokoh-tokoh suei kalian, dan

kanri pun sangat menjaga kemuliaan tokoh-tokoh suei yang

kami yakini kebenarannya. Sebab, memang sudah selayak

nya kami menghormatitokohCtokoh

sueikami

tersebut.

Tetapi selain itu pun kami tetap menghormati tokoh-tokoh

yang tidak karniakuikebenarannya.

Demikianlah, bahwa ratusan ribu tokoh-tokoh suei

agalJla lainnya tetap dipandang denganpenuh kehormatan

olehJemaat Ahmadiyah,

Barat

tersebut -_. umat Islam telah memberikancara bereaksi yang

keliru. Reaksi seperti itu jllstru telah menimbulkan demikian

ballyak kerugian terha.dap Islarrirrielebihi kefugian yang

n ~ n i l t rlifimhl dm ) 1 p . h n ) v ~ l i f l ~ l r l i n lhlllll_hnl urlih::: lnrr


17/38

di

mana-mana diadakan unjuk-rasa dan huru-hara, makian

dan kutuk-Iaknat dilontarkan. Akibat dari semua itu mereka

telah menanamkan pandangan yang negatif terhadap ajaran

Islam seakan-akan benar bahwa Islam itu mengajarkan jihad

sepcrti itu danmengajarkan manusia untukmembunuh orang

lain.

Saudara-saudara .dapat. menanyakan. hal.itu kepada

masyarakat awam

di

sini .(Inggris) dan tentu Saudara-saudara

akail)erperanjat Pandangan yang telah tertanam di benak

mereka .adalah

bahwaumat

Islam di sini telah siap sedia

setiap saat untukmenyembelih Ieher-Ieher orang non-Islam.

Dan mereka .mengatakan bahwa akibat semua itu lingkungan

masyaralcat mereka akan menjadi tidakaman, akan pecah

suatu azab diclalamnya,dan merekapun tidak .akantingga

diam.

l'adahal jumlah masyarakat. Islam

dilnggris .

barn

mencapaiJ juta jiwa. Keadaan umat Islam di. sini pqn adalah

bahwabegitu cepatnya gejolak semangat mereka terbakar;

tetapi sedemikian pulacepatnya semangat mereka ity padam.

Mereka hanya bisameninggalkan kesan kebencianyang

mendalam

di sini,

dan

sedikitpun

mereka .tidak bisa

memberikanyangbaikbagi Islam.Selainitu ada akibat yang

jauh .Iebihburuk, yaitu sebenarnyanovel itu sendiri tidak

disukai oleh orang. walaupun isinyapenuh deilgan

propagandakotor,bahkan

beberapa negara telah menolak

peredaran buku sejak awal. India, dengan tanpa terlebih

dahulu memeriksa telah mengadakan larangan beredarnya

buku tersebut disana.Begitujuga Jepang. Merekatidak ber

sedia menteIjemahkan danmengedarkannya di

negerime-

reka. Di mana-manabanyak sekali gerakan-gerakan yang me

nentang .novel tersebut sehingga beberapa negara menjadi

takut untukmengedarkannya/menerbitkannya. Sekali pun ada

orang-orang. yang

membacanovel

tersebut tetapi tidak

beberapa lama kemudian buku tersebut.menjadi basi, sebab

memang buku tersebut sangat bina. sekali. dan orang-orang

baik tidak akan tertarik membaca buku itu.

'Tetapi kini ternyata jutaan orang-orang Barat beIjejal

jeja untuk mendapatkan buku tersebut, yakni timbul suatu

perhatian yang besar akibat sensasi buku tersebut. Ketika

Perdana MentriMargareth Tatchermenyerang habis-habisan

penulisan buku Spy Catcher (sebuah buku timtang ke

bobrokan Dinas Rahasia Inggris yang sangat mengheboh

hebohkan -pent. maka para kritikus mengatakan bahwa

serangan berlebih-lebihan dari PM. Tatcher itulah yang telah

begitu mempopulerkan buku tersebut. PM. Tatcher ingin

supaya buku tersebutjangan sampai diketahui oleh orang

orang Inggris. N.lmun demikian memang serangan PM.

Tatcher itu Ip.asuk di'

aka .

Jadi, kalau Saudara-saudara memberikail jawaban yang

tak tentu arah danasal-asalan saja, maka hal ituakan me

rugikan Saudara-saudara sendiri, sebaliknya menguntungkan

pihak. lawan.

Dan,sebagai

akibatnya

adalahnovel

yang

sangat Kotor tersebut menjadi termasyhur sekali sehingga

radio. dan televisi-televisi Amerika Serikat kini terus

menyiarkan kutipan-kutipan. isi novel tersebut.Padahal;

justru hal itulah yang menyakitkan hati umatlslam. Jadi, di

sana orang-orang tidak perlu susah-susah lagi membeli novel

tersebut, sebab kekotoran dan kebejatan novel tersebut telah

sampai dengan mudah ke rumah jutaan orang. Oleh .karena

itu, upaya memberikanjawaban harns diperhitungkan dengan

cermat dan dilakukan dengan penuh bijaksana.

Sangatdisayangkan bahwa di lingkungan umat Islam

tidak ada satu tampuk kepemimpinan yang bijaksana dan

yang sigap dalammemecahkan persoalan. Yang ada hanyalah

ulama-ulama dangkal, dan mereka itu sedikit pun tidak punya

aka bahwa .gerakan,7gerakan. yang. bagaimana . sebenamya

yangbermanfaat bagiIslam serta


18/38

paham tentang kf''tdaan dunia, tentang politik dan tentang

pemerintahan Mereka .mencampuri semua urusan itu hanya

sekedar untuk menimbulkan keonaran Yakni, supaya timbul

pertumpahan darah, supaya terjadi pembunuhan besar

besaran, dan supaya kutuk-Iaknat dihambur-hamburkan.

Selain.semua. itu, mereka sama sekali tidak mempunyai

keaWian apa-apa sedikit pun.

Akibat tindakan mullah-mullah itu telah timbul suatu

reaksi.

Dan

saya merasa risau sekali reaksi itu akan ber

kembangJebih besar lagi. Yaitu, bahwa suasanayang seperti

ini lelah memberikan kesempatan yang empuk bagi patensi

patensirasialisme. Sebenamya sudah sejak lama kelampok

rasialis berusaha menyerang umat Islam. Kebanyakan mereka

itu gagal, akan. tetapi mereka akan terus berusaha, mereka

akan terus menaburkan musibahdemimusibah.

. Selain itu; kesuksesan-kesuksesandan pamar baik yang

telahberhasiLC:jraiholeh umat Islamdi lingkungan

masyarakat.dunia, kinijustruhancur roboh entah

ke

mana.

Seandainya karena adanya suatu imbauan dan maksud ter

tentu sehinggaumat Islam ini terpaksa.harus turun sampai ke

dasar yang paling hinasekali. pun-.-. namun hal itu dapat

membuat tetap terpeliharanyakehormatan Nabi Muhammad

saw. maka saya akan memihak kepada mereka. Sekarang

juga sayaakan memihaknya, dan selamanya saya akan me

mihak mereka

Tetapi jika tindakan

itu justru akan menghancurkan ke

hormatanRasululiah saw. dan akan memperburuk gambaran

tentang beliau saw. dan tindakan itu akan menjadi suatu

langkah bunuh-diri bagi umat Islam, maka ajaran Islam mana

yang menganjurkan hal seperti itu? Sesuai dengan akal dan

hikmah yang bagaimana tindakan yang demikian itu?

Bagi pihak Barat, mereka melancarkan serangan ter

hadap Islam, dan terutama sekali ditujukan kepada Iran. Dan

memang hal ini pun telah mereka perkirakan, bahwa dari

siaoa

Dun seran( an

itu

d:tf:tno rn:tk:t n ~ t i T r ~ n l o h U


19/38

penulis bejat yang telah menghina Rasulullah saw., para

sahabat dan nabi-nabi lainnya - yaitu yang telah mendidih

kan darah-datah umat Islam - engkau dengari mudah me

maafkannyahanya karena ia telah meminta maafbegitu saja.

Wah, sungguh suatu pandangan yang hebat sekali

tentang pengampunan dan tentang pembalasan dendam Bagi

o r a n g ~ o r a n g

yang mencintai Rasulullah saw. dengan dalam,

engkau tetapkan bahwa ia harus dibunuh, sedang terhadap

s eorang yangbejat, yangmenghina dengan kotor sekali, yang

telah melanggar semua batas norma engkau dengan mudah

mengampuninya, karena engkau telah mendengar per

mohonan maafnya yang hanya dibibir saja, sehingga seolah

olah engkaulah Tuhan yang menentukan, yang berhak

memutuskan hukuman maupun pengampunan baginya?

Tidak, sarna sekali engkautidak berhak untuk memutuskan

hal itu

Ghairatkecintaan.terhadap Rasulullah saw. itu ada ter

dapatdidalam hati sanubari Allah swt. Tuhanlah yang men

jag::, ghairatkecintaan tersebut Dia tidak akan memaatkan

orang yang telah menyerang insan yang paling suci di dunia

ini dengan kata-kata kotor, bejat dan tak bermoral Apa ke

dudukanengkau (Mlv.

Muhammad Tufail) sehingga engkau

merasa .berhak memaafkannya? Islam tidak memberikan

perintah, pembunuhan.

n adalahajaran

Islam dan

Ahmadiyah, engkau selalu mengadakan gerakan-gerakan dan

senlllgan-seranganmenentang ajaran tersebut dan me

nentang Ahmadiyah. Tetapi sekarang, ketika Khomeinitelah

mengeluarkan fatwahukuman

mati terhadap Salman

Rushdi) .ternyata engkau telah menentang fatwa tersebut.

Nah,itulah ketakwaanengkau,. itulah akidah engkau,

dan itulah politik engkau

tukahyang

engkau namakan

Islam? Ingatlah, Islam yang akan memperoleh kemajuan di

dunia ini adalah Islam yang dibawa oleh Rasulullah saw. yang

denglllmya Ahmadiyah.telah dan akan selamanya meng

ik ri

n r

~ p : n p . n l l h

h ~ t i k : u p . n ~

m p m i ~ A h k m

r

dafi

Islam yang satu. inilah maka kini engkau telah terjerat di

tangan musuh di mana kini di tanganmu telah dipegangkan

senjata yang justru menembakkan serangan-serangan kotor

terhadap Islam. Lagi pula pada hakikatnya engkau sendiri

sudah tidak mampu lagi menjawab serangan.tersebut, engkau

sUdah. tidak.punya kesempatan l a g i ~ ~ t u k m e l a w a n ~ ~ g k a u

sudah tldak memiliki senjata lagi untuk membalas serangan

tersebut

Oleh karena

itu kini

saya ingin menekankankepada

seluruh orang-orang Ahmadi. Setelah mempelajari semua

keadaan

ini,

mereka hams segera melakukan tindakan dan

usaha-usaha berpengaruh besar dan tahanlanta, yaituusaha

usaha yang terus berkembang dan b e r k e ~ i n a m b u n g a n sampai

ke

g e n e r a s i g e n e ~ s i

s e t e r u s n y a u s a h a - u s a h ~ yang ber

kembang sampai ke abad mendatang dan terus ke abad

berikutnya

alusampaike

abadseSudah>itu. Masalahnya

sekarang? adalah bukan hanya untuk satu abad saja, melain

kan seluruh abad-abad ini adalah zaman yang diperuntukkan

bagi Yang Mulia Nabi Besar Muhammad Mustafa saw

..

Di

zaman sebelumnya beliau saw. adalah Raja, dan di zaman

zamanmendatang pun tetap beliau sa.w. itulah Sang

Raja

Untuk itu, oleh sebab itu Jemaat Ahmadiyah selaniallya hams

mewakafkan dirinya untuk uSaha-usaha tersebut, yaitu usaha

usaha yang menggagalkan segala serangan busuk dan kotor

yang datang dari pihak musuh.

Kini saya tujukan p e r k a t a a ~

saya

ini khusus kepada

warga.Ahmadi yang Iahir di n e g e r i n e g ~ r i . ini,

y ~ i t u

negeri

negeri yang

di

dalanmya telah terjadi serangan-serangan ter

hadap Islam. Yakni, walaupun kita memahami bagaimana

cara membalas

sel

angan-serangan tersebut, akan tetapi kita

tidak menguasai . s e l ~ k - b e l u k bahasa yang dipakai di sini.

~ r a n g - o r a n g Ahmadi .Pakistan, India maupun dari negara

negara lainnya yang telah mengecap. pendidikan Inggris - di

. a ~ t < l f a n y a tentu ada yang. sejak dari kecil sudah terbiasa

aenQ an linQ KnnD An

na h p r h ~ h ~ l l ~

TnO oM


20/38

penulis bejat yang telah menghina Rasulullah saw., para

sahabat dan nabi-nabi lainnya - yaitu yang telah mendidih

ka n darah-datah umat Islam - engkau dengari mudah me

maafkannya hanya karena ia telah meminta maafbegitu saja.

Wah, sungguh suatu pandangan yang hebat sekali

tentang pengampunan dan tentang pembalasan dendam Bagi

orang-orang yang meneintai Rasulullah saw. dengan dalam,

engkau tetapkan bahwa

iaharus

dibunuh, sedang terhadap

seorang yangbejat, yangmenghina dengan kotor sekali, yang

telah melanggar semua batas norma engkau dengan mudah

mengampuninya, karena engkau telah mendengar per

mohonan maafnya yang hanya dibibir saja, sehingga seolah

olah engkaulah Tuhan yang menentukan, yang berhak

memutuskan hukuman maupun pengampunan baginya?

Tidak, sarna sekali engkau tidak berhak untuk memutuskan

hal itu

Ghairat keeintaan terhadap Rasulullah saw. itu ada ter

dapat

di

dalam hati sanubari Allah swt. Tuhanlah yang men

j a g ~ ghairat keeintaan tersebut

Di a

tidak

.akan

memaafkan

orang yang telah menyerang insan yang paling suei

di

dunia

in i

dengan kata-kata kotor, bejat dan ta k bermoral Apa

kec

dudukan .engkau Mlv. Muhammad.Tufail) sehingga engkau

merasa berhak. memaafkannya? Islam tidak memberikan

perintah. pembunuhan. Ini adalahajaran Islam

dan

Ahmadiyah,.

e n g k ~ u

selalu .mengadakan gerakan-gerakan dan

serangan-serangan menentang ajaran tersebut dan me

nentangAhmadiyah. Tetapi sekarang,ketika Khomeini telah

mengeluarkan fatwa hukumanmati (terhadap Salman

Rushdi) ternyata engkau telah menentang fatwa tersebut.

Nah,itulah ketakwaan engkau, itulah akidah engkau,

dan itulah politik engkau Itukah yang engkau namakan

Islam? IngatIah; Islam yang akan memperoleh kemajuan

di

dunia ini adalah Islam yang dibawa oleh Rasulullah

saw.

yang

dengll1mya Ahmadiyah.telah dan akan selamanya meng

ikati


21/38

banyak yang telah menjalani pendidikan di sekolah-sekolah

Inggris yang membuat mereka. ahli dalm:. hal . ~ h s

Inggris - walaupun di sana kepada mereka tldak dlaJarkan

agama.

Yakni mereka yang bersedia, supaya mewakatkan

dirinya

di

bidang bahasa Inggris. DaIl, untuk itu kita harns

membuat generasi-generasi penerus kita mahir .memper

gunakan bahasa setempat. Kemudian lagi. hendakuya

generasi-generasi muda kita banyakyang

menJadl

wartawan

Sebab, hanya sekedr,rmenguasai bahasasaja tidaklah eukup,

yang l e b i h p ~ n t i n g lagi adalah menguaslli

s e l ~ k b e l u k

bahasa

jurnalistik Juga, dalam melaksanakan hal Itu mereka pun

disertai niat bahwa sambil mendalami bidang tersebut mereka

pun akan mendalami ajaran Islam dengan rr:endalam,

sehingga kemahiran mereka di dalam berbahasa Itu dapat

dimanfaatkan untllk kepentingan Islam dan untuk membela

Yang u l i a a s ~ l u l l a h saw.. .

Oleh karena itu, di lUana pun orang-orang AhmadI

berada. apakah di Amerika, di Afrika, Cina, Jepang, di

Eropa, di negara-negara Asia, dan di negara-negara lainnya

-dan mereka itu benar-benar menguaslli bahasa setempat

maka hendaknya mullildari sekarang mereka harns me

wakafkan. ilmu mereka. ituuntukmembela Yang Mulia

Rasulullah saw... Dengan niat itulah mereka harns mem

pelajari dallillenguasai bidang bahasa.

.' . .

Jadi, dengan senjata mereka sendm.dan dengan gaya

dan eara

mer(;lka

sendiri itulah kita akan melancarkan

jawaban, dan.dengan jalan. itulah kita akanmembela Islam

dan akan menjaga kesucian Yani5 Mulia Rasulullah sa ,:.:

Peperangan ini bukanlah peperangan hanya dua-tiga hari saja.

Sebab, orang-orang ini akan melupakan tentangserangap.

mereka itu dan serangan mereka itu akan. tmggal sebagflj

catatan sejarah saja. Tetapi kemudian akan bangkit Jlii5

i

seOt'ang yang bejat lainnya, lalu ia pun melakukan

seranga.J.l

pula, setelah itu pun akan bangkit seorang bejat berikutnya.

dan melakukan serangan pula, demikianlah seterusnya.

Oleh karena itu, Ahmadiyah setiap saat harns berbaris

di sekeliling Rasulullah saw., bahu-membahu membentuk

suatu benteng yang kokoh - yang seperti apa yang

dilakukan oleh Hadhrat Talhah La. ketika melindungi tubuh

Rasulullah saw. dari hujan serangan panah

yakni Hadhrat

Talhah La. rela membiarkan tangan .beliau cacat untuk

selamanya. Berdiri tegaklah bahu-membahu melindungi

Rasulullah saw., biarkanlah dada-dada kalian ditancapi oleh

panah-panah yang ditujukan kepadaRasulullah saw.

Nah, itulah yangnamanya Islam Itulahyang namanya

kecintaan terhadap Islam Dan memang harns begitulahkita

dalani' melindungi IslaI . Para peneliti dan kaumintelek

Ahmadi hendakuya mempelajarihal-hal yang dibeberkan di

dalam buku (The Satanic Verses) tersebut, walau semua hal

itu dipaparkandaJam bentuk cerita sekali pun. Dan setelah

menelaahnya lalu tulislah artikel-artikel pembelaan terhadap

serangan tersebut sebanyak-banyaknya. Satu-persatu

serangan tersebut harnskita jawab dan beberkan apa hakikat

yang sebenarnya.. Sekaranglah waktunya kita menjawab

serangan tersebut, yaitu di saat buku tersebut sedang hangat

hangatnya dibiearakan. Saat

ini

juga kita harns mengadakan

pembelaan bagi Islam, dan

hal ini

harns secepatnya

dikerjakan. Sedikit pun kita tidak dapat mengulur waktu lagi.

Kebetulan, .buku saya Mazhab ke naam parkhun

(Penumpahan Darah Atas Nama Agama), kini edisi dalam

bahasa Inggris pernah diterbitkan oleh sebuah penerbit

Inggris. Dan, hal

ini

pun adalah suatu karnnia Allah swt.,

bahwa ketika konsep terjenlahan dalam bahasa Inggris dari

bu] U

tersebut diserahkan kepada mereka, maka mereka ada

memberikan

beberapa..saran. Mereka menyatakan bahwa di

dalam buku saya tersebut yang banyak dikupas adalah

rna.sa1ahperistiwa tahun 1953, sedangkan masalah Gerakan

~ ~ m r i s m e Islam tidak disinggung sedikit pun. Begitu pula

l n v ~

iJi;:.nO ::ln

..........

,.

...

1..

n


22/38

bahasan mengenai masalah hukuman mati bagi orang-orang

yang murtadpun sangat sedikit. Padahal, perlawanan secara

international terhadap konsep tersebut harns dikemukakan

secara besar-besaran, di mana justru pada saat

ini

banyak

timbul ancaman-ancaman yang demikian.

Terhadap saran mereka itu saya san gat berterima kasih

sekali, dan atas

dasaritu

pulalah

di

dalam edisi bahasa

lnggris tersebut saya telah menambah dua bab lagi yang tidak

ada dalam' edisi sebelumnya' dalam bahasa Urdu. Dan, dalam

hal ini Tuan Mansur Syah telah banyalc membantu saya.

Beliau membantu saya dalam penulisannya serta banyak

memberikan saran-saran pertimbangan. Ringkasnya, beliau

sangat banyak menyokong pekerjaan.ini.

Jadi, buku tersebut telah siapuntuk dicetak. Dan dari

pihak penerbitnya saya memperoleh tanggapan bahwa sangat

tepat sekali buku tersebut telah siap diterbitkan, sebab di saat

ini masalah Serangan tersebut sedang hangat-hangatnya

dibicarakan. Mereka (penerbit) pun telah menyebarkan

sebuah pamplet ke seluruh dunia memperkenalkan buku yang

akan diterbitkan itll bahwa : Apa sebenamya ajaran Islam

itu? Tentangnya, seLJuah buku akan segera tiba

Nah, dengan karunia Allah SM. kami telah mendapat

taufik untuk melaksanakan pengkhidmatan kecil ini Dan,

mengenai edisidalam bahasa Inggris tersebut ada hal yang

ingin sayakemukakan yaitu bahwa

Tn

Sayyid Barkat

Ahmad (aim) itulah yangtelah menterjemahkannya ke dalam

bahasa Inggris dengan penuh ikhlas

di

masa-masa akhir hayat

beliau dalam keadaan menderita penyakit kanker. Untuk itu,

doakan jugalah untuk almarhum. Dahulu almarhum selalu

me yatakan isi hatinya bahwa alangkah baiknya kalau buku

tersebut dapat dicetak di masa hidup beliau.

i dalam buku tersebut ada beberapa bagian yang

memang sesuai bagi masyarakat Urdu, namun kurang tepat

bagi masyarakat Barat, sehingga atas dasar musyawarah

almarhum ada beberaoa bagian vang direvisi. Oleh karena itu

janganlah ada yang salah paham bahwa penteIjemah telah

mengurangi atau. menambah edisi tersebut, sebab semuanya

atas z dan atas pertimbangan dari sayajuga. Hal

tldak mempengarnhi inti permasalahan, malah justru lebih

memperkuat inti tersebut dilihat dari sudut pandangan Dunia

Barat.

Adalah harapan kita, bahwa Insya Allah buku ini akan

menimbulkan hasil yang baik. Tetapi hal itu pun tidak cukup

Sebab novel The Satanic Verses tersebut sangat kotor

dan

bejat sekali. Saya tidak dapat menerangkannya secara rinci di

sini, tetapi saya akan membentuk suatu tim yang akan

mempelajarimasalah novel tersebut secara keseluruhan

sampai ke akar-akarnya, kemudian tugas ini akan diserahkan

kepada beberapa ahli Ahmadi yang akan menyusun jawaban

novel tersebut, lalu menterjemahkannya ke dalam berbagai

bahasa untuk dipersembahkan ke seluruh dunia. Sebab, saat

ini buku7buku setan sedang menjadi perhatian. Dan,

mUciah-mudahan buku jawabannya pun akan disukai orang

juga sebagai suatu hal yang luar biasa.

Semoga Allah swt. memberikan taufik kepadakita

bahwa di mana pun diperlukan pembelaan terhadap Islam, di

bidang apapun terjadi penyerangan terhadap Islam, maka

orang-orang Ahmadi akan maju. ke barisan terdepan untuk

membela Islam dan Rasulullah saw. dengan bahu-membahu.

Dan, semoga kepada setan mana pun tidak diberikanke

mampuan untuk menyerang Yang Mulia Rasulullah saw. dan

agama Islam yang suci ini

Ada satu hal yang ingin saya terangkan kepadaJemaat,

namun tadi saya lupa, maka sekarang saya terangkan. Yang

pertama, kepada n e g r ~ n e g r yangmelarang novel ter

sebut beredar dinegara mereka dan kepada penerbit-penerbit

yang semula akan inenerbitkan novel tersebut tetapi telah

menarik kembali niat mereka itu, maka kepada mereka harns

disarnpaikan ucapan terima kasih dan pujian dari Jemaat.

l

ituoentin

k ren ln l

v ~ n o p r p r ~

~ r r ~ n

t


23/38

adalah suatu kebaikan yang besar Yakni, kebaikan mereka

terhad


24/38

Last Temptation). Kalian mengetahui bahwa umat Islam

bahu membahu dengan kalian memprotes pembuatan

film

tersebut. Tetapi

kini

ketika teIjadi penghinaan terhadap

Muhammad Rasulullah (saw.) beserta segenap orang-orang

sucinya, justru kalian berdiri mentertawakannyadan merasa

girang

Jadi, Kardinal tersebut secara khusus hams mendapat

ucapan terima kasih dan kehormatan dari Jemaat Ahmadiyah.

Dan cara yang paling baik untuk mengucapkan rasa terima

kasih terhadap orang-orang seperti itu adalah dengan berdoa

untuk mereka. Ungkapan terimakasih tersebut tentu tidak

akan sampai kepada mereka, tetapi hal itu akan sampai

kepada Allah swt., dan karena ungkapan terima kasih itu

pulalah maka

Alldh

swt: akan ridha kepada kita dan juga

kepada mereka.

Nah,

ini

hanyalah baru satu bagian. Dan, insya Allah,

akan lebih banyak lagi dikumpulkan informasi-informasi

rIlengenai masala\

ini

Dengan mengikuti pedoman-pedoman

pokokini seluruh Jemaat hendaknya memperlihatkan

tanggapan yang sesuai dengaIl ajaran Islam. Tampakkanlah

reaksi tersebutdengan penuh ghairat dan penuh keperkasaan

Dialihbahasakan oleh :

Mlv Mukhlis lyas

Mbsy

~ s J

KHUTBAH JUM AT

.

KHALIFATUL MASIH IV

Tanggal 3 Maret 1989

Mesjid Fadhal, London.

Tentang novel:

THE SATANIC VERSES

Salman Rtishdi.

Setelah membaca tasyahud, ta'awwudz dan.

surah l

Fatihah, Hudhur atba. bersabda : .

Pada khutbah Jum'ah yang lalu saya telah menge

mukakan kesan-kesan saya tentang buku Salman Rushdi

yaitu The Satanic Verses tetapiteIltangnya masih me

merlukanpenyempumaan. Ada.beberapa s b ~ l penting yang

perlu mendapat perhati

Di

Barat, masalah penting yang

menjadi bahan diskusiadalah soal kebebasan diri ke

bebasan berpendapat dan kebebasan menulis, s e h i n g g ~ per

hatian lebih banyak. tertuju kepada usul atau kaidah yang

mendasar . ini dibandingkan dengan perhatian terhadap

bagi'\IIcbagian kotor.dari buku SalmanRushdi tersebut.

Dengan demikian seolah-olah yang menjadi bahan

diskusi antara pihak Kristen dan Islam atau antara negara

negara Barat dengan negara-negara Timuryang

Islam

adalah

apakah manusia perlu mendapat kebebasan

diri

dan ke

bebasan berpikir atau tidak? Apakah manusia perlu men

dapat kebebasan bertindak, berbicara dan menulis atau tidak?

Sepanjang yang berhubungan dengan penghinaan

kepada orang,:of'\IIg suci atau kepada kesucian Tuhan.

Alquran mempunyai'ajaran yang sangat jelas dan tidak ada

keraguan sedikit pun. Inilah waktunya bagi orang-orang

Islam untuk mengemukakan dan mengatakan kepada dunia

bahwa dalam hal

iniAlmlr; n l

m p m h p r i l r ~ n n p t l l n l l 1 l >

( . p , . ~ r : l o


25/38

khusus, dan selain cara khusus ini maka apa-apa yang telah

didiskusikan atau apa-apayangte lah difatwakan adalah suatu

halyang/seFakin menguatkan tangan musuh dan bisa

m e n j a d i k a n . V > ~ j l l l 1 )

Islam semakin menakutkan di hadapan

manusia. Meng llai hal in i saya ingin menerangkan kepada

S a u d a r a - s a u d a r ~ b e r d a s a r k a n Alquran, sehingga saya melalui

J

~ W c ~ ~ t c - , - - bagia.Jl-bagian yang penting dari' hal tersebut

d i t i l l j ~ ~ i d a r i

a j ~ ~

Alquran

.

bisa terbuka dengan jelas

di

hadapandunia


26/38

Apabila mereka tidak mau mengambil nasihat dari

perkataan engkau,

dan mereka tidak mau beriman

karena tidak bisa memahamiperkataan engkau maka

apakah engkau menjadi begitubersedih hati sehingga

kesedihan itu akan membinasakan diri engkau karena

kelancangan sangat besar yang sedang mereka

lakukan?

Jadi,

sibp

yahg diterangkan ayaf inilah yang pantas

dicontoh dan diikuti, selain sikap seperti itu tidak ada satu

tindakan pun yang pantas diikuti.

Hati yang luka seperti itulah yang akan melahirkan amal

saleh dan akan selalu menahan serangan-serangan yang

ditujukan kepada Islam di berbagai medan. Sebab,amal saleh

mempunyai hubungan yang erat sekali dengan hati yang sedih

dan luka serta berhubungan erat dengan keikhlasan hati.

Dengan demikian, 'peIjuangan besar rnelawan itikad.Kristen

yang salah

n

yang dimulai oleh Hadhrat Aqdas

Rasulullah saw. - mempunyai hubungan yang erat sekali

dengan kesedihan seperti itu.

Contoh kelahcangan serta penghinaan kedua, yang

diterangkan oleh Alquran adalah yang berhubungan dengan

Kristen sendiri, tetapi, serangan ini tidak ditujukan kepada

Allah.

swtm e l a i n k ~ n

kepada.diri .mereka .sendiri. Sungguh

mengherankan keagungan Allah swt. dan kefasihan Alquran

Kedua contoh tersebut sama-sarna mempunyai hubungan

denganKristen, yakni yang pertama, adalah serangan Kristen

terhadap kesucian Allah swt., dan yang kedua, adalah

serangan musuh-musuh Kristen terhadap kesucian Hadhrat

Isa a.s. dan Hadhrat Maryam. Atas dasar kejadian yang sama

inilah kedua cerita-cerita dusta

dibuat, yang ini salah dan

yang itu pun salah, kedudukan Nabi Isa a.s. sebagaianak

Tuhan itu salah,

b ~ g i t u

juga kelahiran Nabi

Isa a:s

secara

tiA Ilr

C .:lh

ro

C


27/38

hadap Allah swt., maka

cabutlahpedang

dari sarungnya dan

seraoghili mereka, penggallah kepala mereka Atau, suatu

ajaran yaIlgmengatakan dikarenakan orang-orang Yahudi

telah menyerang dan memfitnahwujud-wujud suci dari kalian

sendiri, bangunla:] dan cabutlah pedang ser ta seranglah

mereka, lenyapkanlah mereka dari mukabumi rampaslah

hak-hak mereka sebab mereka telah menyerang serta mem

fitnah wujud-wujud suci yang kalian cintai, .yangkesuciannya

ada di hati kalian

Ayat yang ketiga menerangkan secara umum, yang di

dalamnya dijelaskan tindakan apa yang. harus dilaksanakan

oleh orang-orang Islam. Berikut adalah 2 ayat yang mem

punyai maksud yang sama, yang. pertama ialah :

i

1, ...

_.l .{ ( . ~ ~ . , , , > . , , , , , , , ,

. ; I { r ~ l J r - s '

\ 4 f ~

alll

~ \ ~ \ . i \ ~ \ ~ I ~ Jj i Ji.J

J ; . , . ,- :

,....

r

oil

.. t ~ \ ~ : ,

\

J;. - ,,:

\ J . ~ ' : '

' ' ' ' I ' ~ ' t . :

M ..... .w\ .\

- ~ a ' ; ' ' ' ' ' ' ' ~ - ' ' ' ' J e & U , ,

\ . : . ...,,,

ill . I .

.. , l .

1 . . ~ : , : , :-: . ~ ~ < , ; ..

t ~ I 0 ; ; A ; : r l

~

..

. ~ ; ~ ~ ~ . J

Dan, sesungguhnya Dia telah menurunkan. kepadamu

di dalam Kitab ini b hw p bil k mu mendengar

Ayat-ayat Allah diingk rid n dicemoohkan,

m k

j ng nl hk mu

duduk..bersama mereka sebelum mereka

beralih ke dtlam percakapan mengenaipokok) lainnya.

Jika kamu duduk juga, )

m k sesungguhny

kamu

niscaya

k nmenyerup i

mereka.Sesungguhnya Allah

akan menghimpun orang-orang munafik dan orang

orang kafir semuanya di dalam Jahannam.

An-Nisa: 141)

Maksudnya,Allah swt. telah menurunkan kepada kalian

perintah di

dalamKitab

jni, suatukalam yang penuhdengan

kehormatan dan semangat, bahwa kapan saja kalian

mendengar atau melihat ayat-ayat Allah swt. diingkari dan

dicemoohkan - seperti yang terjadi saat ini dengan diter-

l : . l l r ~

w._

..

L.

.

: C _I_; _

n

..

_L J:

:_ J_ w

harus dilakukan? Apakah tindakan mengeluarkan [atwa

untu.k memb.unuhnya? Atau, menyuruh orang-orang yang

berslh dan .tJdak tahu apa-apa untuk membunuhnya, atau

menyebar dl pasar-pasar melakukan unjuk rasa dan melan

carkan tembakan-tembakan? Sekali-kali tidak

Dia berfirman, bahwa

di

dalam keadaan seperti ini

hendaknya mengambiltindakan,

~ ~ : i , ' . t - ' :

,

' ::.

II

J ~ e U I v . . . i i j ~

. Jangan sekali-kali duduk dengan mereka, tetapi me

mutuskan hubungan untuk selama-lamanya pun tidak pula

dllzlllkan, sebab jika mereka bisa mengambil nasihat dan

menmggalkan. semua k e n a k a l a ~ selia perkataan-perkataan

yang menyakItkan, maka sesudah itu kalian bisa duduk

kembalidengan mereka. Selama mereka masih tetap pada

kelakuan hma

sepertiini

danmereka

l T I a ~ i h

Map

lancang

terhadap Allah swt. dan ayat-ayat-Nya kalian tidak di-

izinkan duduk dengan mereka. '

~ i d a k diizinkan-Nya duduk dengan mereka mengan

dung hikmah yang besar sekali, karena dari hal tersebut ada 2

hikmah yang bisa kita lihat. Pertama, dikarenakan adanya

beberapa ? ~ a n g yang bertabiat lemah dan tidak dapat

mellahan begltu mendengar penghinaan terhadap wujud

wuJud SU l yang mereka cintai, makamereka langsung naik

darah dan mengabaikan peraturan yang berlaku - yaitu main

hakim .sendiri, dan kadang-kadang' siap untuk melakukan

pembunuhan terhadap orang-orang zalim tersebut - maka

akibatnya di mana-mana akan terjadi kekacauan. Kedua,

adalah bila tetap duduk bersama mereka maka hal itu akan

menyerang ghairat,atau kecemburuan pada diri sendiri. Yakni

j ika seseorang terus.-menerus mendengarkan perkataan

sepert i i tu tanpa sedikit

pun

memperlihatkan ghairat maka

~ e i m a n a n n y a akan sia-sia. Dengan demikian kedua-duanya

ltU merupakan penyebab kehancuran. Jadi, alangkah tinggi-

.....

__1_:

1


28/38

pemeliharaan dan penjagaan jiwa atas jiwa yang lain pada

saat Dia berfirman, Kapan saja kalian mendengar ke

lancangan seperti tu, cepat-cepatlah bangkit dan keluar dari

pertemuan itu. Janganlah berlama-lama duduk di sana. Dan,

tentang hukuman bagi mereka, serahkanlah kepada Allah

swt.

Sesungguhnya Allah akan menghimpun orang-orang

munafik

dan

orang-orang kafir semuanya di dalam

Jahannam.

Di

bagian lain dalam Alquran Allah swt. berfirman :

.

. . , / ~ r Z i J : ~ l

~ G I j ~ ;

~ ~ . ~ ~ U - l f M

~ ~ ~ -

;r.

-,,,

, . / ~ .

(

'r.-:. . ,

-: .

I JJ \ - ~ I ' .

-., s

.

.J

11 .,;;.,J.i>.

,

a l ~ ~

_

_ ,0,/: M

. I . ,

.

1 . .

~ . ' < ' - : ; : ' ~ t ( r ~ ~

. G \ ~ 1 ; i l 1

( $ I : l : ' ~ ~ , ~ I : J ~ ~ ~ 4f:.. .J

\lY

.... ...

:; hailya sajamereka tidak memakai

jubalJ i tu seeat sempurna

da.n

selenghpnya, yakni ada

.

y n ~ h n y m m k i

topi, adayllIlghanyamemakaipiyama,

sedangkan yang .lainnya .hanya.memakai bagian baju lainnya

lagi. Dan, walauptinmerekamemakai' baju

hasil

meneuri

dari Islam mereka

tetapsaja

tidakmemakainyaseeara pas.

Oleh karena itu

setelah mel1genakail busana kebanggaan

Islam.seeara sempurna, yaitu busana takwa yang indah dan

sernPurna-- .Saudara-saudara

perlukehlaruntuk ber

tanding

dim

berperang, maka dengan' karunia-Nya Saudara

s a u d ~ l l

a akan melihat .bagaimana berbagai serangan musuh

dapat digagalkan.

.

,

Segi

yangkedua

.adalahsesuatuyanglebihbanyak

punya hubungan dengan.pemerintah. Yakni,.

p e m e r i n t a h ~ n

Islamdalam keadaan seperti

sekaranginiperlu

sekali mem

perlihatkan

keghairatan serta.

keeemburuandanperlu

me

nampakkan rasa tidaksenang,. yang dampaknya akan. dirasa

kan oleh mereka, yakniDuniaBarat,.bahwa b a n g s ~ . i n i adalah

bangsa yang .memillki ghairat dan tidak

b i s a m e m b e r i k ~ n

4

,,:

...

l-. A ,n

o , . . , n n , r i _ C ~ r , n f T ~ n

tPTt: PtHlt

h ~ n l ~

l:: p:nf :rti

1m,

bahwa, 'Kami tidak mengambil faedah politik dari

pernyataan kami, dan kami tidak menipudunia '

Kita mengetahui bahwa saat ini setiap penampakkan

ketidaksenangan yang diperlihatkan mereka,

di

balik itu

mereka. telah mempersiapkan senjata siasat yang dengan

nya mereka itu sedang menipu dunia, sehingga hal itu sampai

juga ke Rusia dan Jepang serta dikatakan kepada mereka

bahwa dikarenakan Khomeini telah mengeluarkan fatwa

untuk membunuh SalmanRushdi, oleh karena itu Rusiadan

Jepang perlu mengingkari fatwa tersebut.

Mungkin peristiwa seperti ini yang pertama kali ter

jadi. yaitu fatwa atas nama agama padahal pada agama

yang dinisbahkan, yakni Islam, tidak ada dasarnya untuk

menghukum mati karena alasan seperti itu - yang memberi

dampak ]2 negara Eropa telah memboikotnya. Juga telah

keluar pernyataandari Presiden Bush dari Amerika Serikat

yang memberi dukungan atas tindakan negara-negara Eropa.

Demikian pula para Duta Besar negara-negara Barat ter

sebut telah mempengaruhi


32/38

sama saja dengan kebencian terhadap Islam. Dan, jika

mereka (pihak Barat). memperlihatkan kebencian terhadap

Islam kemudian rekan rekannya dari negara-negara Islam

bertanya kepada mereka, maka mereka akan mengatakan :

Kami tidak sedang menentang Islam, kami hanya me

lakukan pembalasan

terhadapIran.

Tetapi jlka rekan

rekannya dari negara-negara lain (Non Islam) bertanya, maka

mereka menyatakan 'LihatIah,tidak ada satu kesempatan pun

untuk menyerang Islam yang kami lewatkan '

Dengan cara ini mereka telah mengambil faedah yang

ketiga, yaitu mereka memalingkan perhatian orang-orang

Islam dari kekotoran buku Salman Rushdi, seolah-olah

hal

itu bukan suatu yang penting, bukan suatu hal yang ada arti

ny' ,

sebab

hal

yang sebenarnya adalah fatwa yang telah

dike uarkan Khomeini untuk membunuh Salman Rushdi

- pada saat orang-orang Islam menunjukkan nisa tidak

senang, sampai-s'lllJpai Iran mengusulkan kepada Inggris

supaya secara terang-terangan menyalahkan buku Ayat-ayat

Setan tersebut dan memperlihatkan rasa benci serta

mencelanya - setelah itu barulah Iran bersedia memperbaiki

hubungan kembali. Tetapi mereka (Inggris) berkata, 'Kami

sekali-kali tidak akanmengumumkan celaan terhadap buku

tersebut ' Inilah yang sedang mereka katakan kepada dunia:

Darisini

persoalan menjadi jelas, yaitu perlukah memper

lihatkan rasa tidak senangterhadap Khomeini atau tidak?

Sang'lt perlu sekali l1lemperlihatkan rasa tidak senang ter

hadap fatwa Khomeini ' Illila.hyangmereka tuntut. Dan,

ketika dikatakan (kepada mereka) bahwa Khomeini

me

lakukan hal itu karena kejahatan (buku Salman Rushdi),

kemudianmencelanya, maka menurut kalian bagaimana?

Mereka menjawab : Lisan, tulisan dan pribadi memiliki

kemerdeKaan

Jika

merdeb

kenapa sewaktumencela (Islam)

lidahl1lu

dikuncr? Ketika melihatsatu

hal

yang tidak punya malu

sini

nampakIah adanya rasa permusuhan mereka terhadap

Islam. Hal yang sedang

sara

terangkan bukanlah suatu yang

dibuat-buat, sebab perbuatan mereka itu menyatakan bahwa

hal itu tidak semata-mata hanya permusuhan politik, bahkan

semua

K-Jadaan

itu menyatakan permusuhan terhadap Islam.

Lalu, dalam keadaan seperti

ini

tindakan apa yang perlu

dilakukan terhadap mereka (pihak negara-negara Barat)?

Menjawab serangan musuh dengan senjata seperti

ini -

berdasarkan Alquran - tidak saja boleh, bahkan

perluo

Pada waktu

ini

Dunia Barat punya 2 senjata besar yang

mereka gunakan untuk melawan musuh-musuhnya. Yang

pertama, adalah memanfaatkan tekanan pendapat umum

guna kepentingan hak mereka dan guna menentang sertq me

nekan yang

lain.

Yang kedua adalah memanfaatkan tekanan

ekonomi. Oleh karena itu kapan saja mereka memperlihat

kan kebencian kepada

0

suatu negara, maka - mungkin

Saudara-saudara telah membacanya

bahwa

di

PBB dan

dalam kesempatan lainnya diusahakan untuk memboikot

perekonomian pihak lainnya. Dan, menurut mereka kedua

senjata

ini

merupakan senjata yang berbudaya. Tidak ada

suatusuara pun yang bisamenentangnya.

Kenapa dur.ia Islam juga tidak mempergunakan 2

senjata ini? Dari pada mengeluarkan (untuk bertempur)

orang-orang Islam .yang rna'sum (tak berdosa) dan teraniaya

di

jalan-jalan sepertirombongan domba-domba yang akhir

nya mati terbunuh 91eh senjata sendiri dan mengalami ke

hancuran, lebih baik pergunakaniah senjata mereka guna

melawan musuh-musuh yang menentang kita, yakni senjata

senjata yang mereka mahirsekali mempergunakannya dan

yanghar iini punlIlereka sedang mempergunakannya.

ladi, pendapat.ymum - daam dampak buku Salman

Rushdi - yang seharusnya menjadi hak orang-orang Islam,

dikarenakan kesalahan

kitadalam

bertindak, maka pen

a ~ a ~ umUm

itu telah beralih menjadi hak orang-orang itu

n


33/38

penganiaya dan juga menjadi yang teraniaya. Sebab hari

ini

dunia terpengaruh oleh propaganda mereka -

k a l a ~

pun

tldak seluruh duma, sebagian besar dunia dan negara-negara

kuat - dan

mengarri bil

kesimpulan bahwa orang-orang Islam

adalah penganiaya sedangkan negara-negara Barat adalah

yang teraniaya, kini mereka seolah-olah sedang berjihad

mempertahankan kemerdekaan pribadi, kebebasan berpikir,

dan menyatakan pendapat, sedangkan orang-orang Islam

dianggap telah merusak kemerdekaan pribadi tersebut dan

Ounia

arat

sedang menjaganya. Aqapun buku (novel

Salman Rushdl) yang sangat kotor dan tidak memiliki norma

susilavang telah menyenlng dan menghancurkan hati jutaan

orang Islam, lIlenurut mereka bukanlah suatu hal yang

penting.

Negara-negara Islam memiliki kekayaan. Jika mereka

mau, mereka bisa menjawab serangan itu dengan senjata

ekonomi. Oi arena pendapat umum kita juga bisa ber

perang dengan mempergunakan senjata yang sangat ampuh.

Oi sini (dunia Barat) ada penulis-penulis yang waktu dan

peJianya bisa dibeli dan mereka bisa diberi pengertian, dan

neg'.lra-negara Barat tidak akandapat. menekan suratkabar

suratkabar mereka sendiri. Oi sana banyak sekali penulis

penulisbesar dan bijak, jadi kalau negara-negara minyak

Arab menjalin hubungan dengan mereka dan mempersiapkan

mereka untuk menjawab secara cepatdengan membayarnya,

maka

bukanhal

yang mustahil akan mulai terjadi jawaban

perang yang sangat hebat di medan pendapat umum':

Buku-buku juga hendaknya diterbitkan, melalui tekanan

ekonomi bisa dijalin hubungan dengan suratkabar-suratkabar

besar sehingga mereka bersedia menyampaikan kepada

dunia, cita-cita dan perjuangan orang-orang Islam dengan

penerangan yang jelas dan indah.

Orang-orang bisa mengambil manfaat dari suratkabar

suratkabar baik dalam masalahdunia matipun dalam masalah

nnlitit

1 r : : l o r t ~ n o ~ 1 r : : l o r l : : l o n T

J..- :Il ::lol1

nporl;

tirl ::lolr

p l n l l r i ~

sarna maka mereka akan membelinya. Hal seperti ini pernah

terjadi

di

Inggris pada akhir abad ke-18, yakni kira-kira tahun

1888 terfikir oleh seorang Persia dari Hindustan bahwa, 'saya

harns menjadi anggora Parlemen Inggris.' Dikarenakan ia

seorang ahli pidato dan seorang penulis yang sangat baik dan

juga seorang sarjana, maka terfikir olehnya bahwa orang

orang paoti akan memberikan suaranya pada dirinya sehingga

ia akan mernperol ,h kemenangan. Ia telah berprasangka baik

tentang dirinya sendiri, tetapi sangkaannya itu - bahwa

bangsa

ini

(Inggris) akan melakukan hal itu baginya

ternyata keliru.

Pada zaman sekarang adalah hal yang umum,

sedangkanpada zaman dulu tidakmungkin seorang Hindu

berwarna bisa menjadi anggota Parlemen Inggris. Oleh

karena itu, ketika ia mengumumkan untuk ikut serta dalam

pemilihan, maka yang terjadi adalah semua suratkabarmem

boikot berita tentangnya. Tidak ada satu pun suratkabar yang

memuat berita mengenai dirinya. Namun, karena

ia

seorang

keluarga Persia yang sangat

k y

saya lupa

namanya-

ia memutuskan untuk membeli suratkabar Inggris yang

paling banyak oplagnya dan yang sangat berpengaruh. Lalu ia

pergi ke salah satu perierbit suratkabar dan berkata

kepadanya, Apakah anda rnau

rnenjual saham? Saya siap

untuk membelinya. Ia tidak membeli semua saham, hanya

membeli sebagian besar dari saham saja sehingga sebagian

besar staf bisa ia kuasai.

Sejak hari itu suratkabar tersebut terus-menerus me

muat berita tentang dirinya. Hasilnya? Ternyata ia meme

nangkan

17

suara Pada zaman itu

hal

semacam ini benar

benar merupakan suatu hai yang luar biasa dan menggon

cangkan - bagaiqJana

inihisa

terjadi seorang Hindustan

datang dan berbuat seperti

ini

kepada

karni?

AIlggota

Parlemen

ini

teJah menjadi sebab yang menimbulkan ke

bencian bagi kami .Orang itu telah membeJi suratkabar

kami Akhirnva para cajon anggota ParJemen lainnya mem-


34/38

perkarakan hal ini dan menyatakan bahwa

di

dalam peng

hitungan suara tetjadi kesalahan, oleh karena ith perlu di

lakukan penghitungan ulang. Kemudian para hakim pun

menghitung kembali, dan yang tetjadi adalah ia bukan me

menangkan 17 suara melainkan 22 suara - yang merupakan

suara terbanyak.

ladi, untuk kepentingan dunianya, untuk faedah

politiknya orang-orang (Barat) itu melakukan hal yang

seperti ini

pula. Dan melakukan hal seperti

ini

dibolehkan,

di

dalamnya tidak ada keburukan. Tidak ada seorang berakal

pun yang bisa menyalahkan eara seperti

ini

Tanpa negara

negara blamlainnya pun, Saudi Arabia banyak sekali punya

uang, kalau mau Saudi Arabia dapat rnembeli semua

suratkabar Inggris

dan

sedikit

pUll

Saudi Arabia tidak

akan merasakan uangnya telah berkurang. Begitu banyak

uangnya, sehingga harlya dengan keuntungannya saja pun

bisa membeli suratkabar-suratkabar mereka, sedangkan

modal mereka sedikit pun tidak akan terpengaruh.

Seperti

telah saya katakan, bahwa mereka yang me

miliki modal besar berjalan di belakang keuntungan

keuntungan ekonomi. Mereka tergantung kepada gerakan

geraican yang menguntungkan perekonomian rnereka,mereka

akan .mengikuti

di

belakang sesuatu yang menguntungkan

perekonomian mereka. Oleh.karena itu jika Saudi Arabia

menghendaki, hari

ini

pun bisa membeli suratkabar

suratkabar besar dari neg.1ra-negara Barat. Kemudian di

dalamnya mulai menjawab perkaraSalman Rushdi yang telah

menyerang Islam, dan mengatakan kepada dunia bahwa

semua

ini

hanya tifman, sebab hakikatyang sebenarnya ialah

bahwa Islam telah diserang dengan sangat aniaya sekali. Dan,

tidak ada keraguan lagi bahwa (di dalamsuratkabar itu nanti)

k t ~ k t

yang sifatnya menyerang jangan dimuat, tetapi

seperti yang telah saya terangkan bahwa darisegala segi yang

sifatnya menyerang Islam dapatdikemukakan jawabannya,

J;;

L

: _

J

_ : ;

__

_

,- ,

L

-'-c.;.

...

_

__

- .i.e ...

....

Tetapi sayang, keadaan umat Islam kini sedemikian rupa,

telah terpeeah-peeah. dalam berbagai kelompok atau firkah,

dan ghairat terhadap serangan atas wujud suei Rasulullah

saw. pun tidak dapat mempersatukan mereka.

Disebabkan Imam Khomeini dari Iran telah mem

berikan fatwa yang keliru, maka dampak negatifnya tidak

dapat dihindarkan, yakni ia ditinggalkandalam .semua per

soalan

ini

Sedangkan dalam

hahni

pihak Barat telah bisa

mempersatukan beberapa negara, yakni 12 negara segera

memanggil pulang Duta Besarnya. Arnerika Serikat juga

telah berdiri di belakang merekaserta mengumumkan dengan

terang-terangan, bahwa sedikit pun tidak

ambil

peduli

bagaimana buruknya kesan terhadap hati Dunia Islam.

Sikap yang harusdiambil dalam keadaan seperti ini

adalah, karena Khomeini telah mengeluarkan fatwa

(hukuman mati bagi

SalmanRushdi maka

sambil menolak

fatwanya, mengumumkan kepadamereka .bahwa di dalam

persoalan inikami umat Islam bersamanya. Dan katakanlah,

bahwa jika kalian menyerang. Khomeini karena .alasanini,

maka kami beserta Khomeini,. karena kalau hal

ini

memang

merupakan urusan politik, dunia karni

tidak.

dapat

di-

pisahkan dari dunia Islam, dan kalau hal

ini

adalah urusan

agama, maka berdasarkan agama, kami

ini

adalah orang

Islam. Kalian tahu, bahwa ghairat Islam bisa mempersatukan

kami

di

tempat sepertiini,

di

mana tidak ada satu harga pun

yang dapat memi$ahkan kami Tetapi sungguh sangat

menvedihkan, di dalam hal ini beberapa negara Arab telah

memperlihatkan tindakan dan .sikap yang tidak pada

tempatnya.

Saya

t e r i n g ~ t

satu peristiwa

i

dalam sejarah yang patut

ditulis dengan hl lR { emas. Pada suatu kesempatan dari

sebelah utara Syam,. saya tidak ingat perbatasan mana tetapi

yangjelas berhubungan dengan perbatasan sebelah utara, ke

kuatan Kristen telah memutuskan untuk menyerang

nAn-tonn+ h

u

n

A

_

n

l

_

__

,


35/38

Hadhrat

Ali

La. dengan Amir Muawiyyah telah teIjadi per

tentangan yang sangat keras, maka kekuatan kerajaan Kristen

pada waktu itu berpikir, bahwa kalau mereka menyerang

Hadhrat Ali La. maka.Mliawiyyahkaiaupun tidak bersama

c

sarna mereka menentang Hadhrat Ali La., sekurang

kurangnya tidak akan membantu HadhratAli La..

Ketika mereka telah mengumpulkan tentaranya untuk

menyerang orarig-oning Islam dan hal itu punterdengar oleh

Amir Muawiyyah, maka beliausegera menulis surat kepada

Kaisar Roma dan mengatakan : Sayatelah mengetahui

bahwa Arida dengan beranggapan pemerintahan Ali lemah,

telah memutuskan untuk menyerangnya, dan Anda ber

anggapanpula bahwakarena Muawiyyah bermusuhan

dengan Ali maka Muawiyyah tidakakan membantu

Ali

Demi Allah, sangkaanAnda keliru

fni

adalah masalah

ghaildt Islarn. Jika anda beranimenyerangAli, maka diantara

tentara-tentara yang berperang di pihakAli, Muawiyyah akan

berdiridi barisan

paling.

depan .dan semua kekuatan

Muawiyyahakan dipersembahkan untuk mengkhidmati Ali

(Sejarah Islam, Jilid halaman 45-46, karangan Maulana

Akbar Syah Khan Najib Abadi).

Alangkah agungnya surat

ini

dan alangkah ber

pengaruhnya, sehingga penyerangan tidak terjadi, dan musuh

telahmengambil kesimpulan bahwa Dunia Islam yang bersatu

di

dalarn persoalan politik dan cita-cita agama tidak

r1mngkin

aka.n

ada yang berhasil mengalahkannya. Zaman ini keadaan

umat Islamsanga.t menyedihkansekali. Sejarah dengan tinta

emas tersebut sedang dilupakan, saat inipermusuhan di

antara orang-orang Islam telah menjadi penghalang, sampai

sa.mpai guna menghadapi serangan yang sangat kotor ter

hadap Islam pun mereka tetap menolak untuk bersatu

Oleh karena itu, perlu sekali memanggil negara-negara

Islam gunarnengadakan Pertemuan Internasional untuk ber

musyawarah,tempatnyabisasaja diadakan di Mekkah, atau

Mpelinah

at

all

eli

T.lamahad

atauIran

atau

di manasaia.

Harus ada yang memanggil atau mengundangdan juga

tempat untuk menyelenggarakan pertemuan itu. Hariini yang

menjadi persoalannya adalah ghairat untuk Tuhan dan Nabi

Muhammad saw., dan seluruh dunia Islam perlu menyambut

seruan itu dengan ucapan labaif( dan menyambut undangan

untuk bertemu di suatu tempat, serta putuskanlah bagaimana

caranya kita membela kehormatan Hadhrat Aqdas

Muhammad saw.. Dan, di dalam pembe1aan ini ajaran

Alquran hendaknya diberikan dan hendaknya menjadi

pedoman yang sedikit pun tidak boleh menyeleweng darinya.

Kemudian, seperti yang telah saya terangkan, ajaran

Alm ran betul-betul sanga.t indah dan sempurna serta penuh

hikmah.Seperti

ini

Alquran memberi petunjuk kepada

Saudara-saudara, yaitu senjata yang dipergunakan musuh

akan direbut dari tangannya, seperti layaknya perang tanding

dengan pedang, serangan tajarnnya pedang menjatuhkan.

pedang musuh dari tangan pemegangnya. Pendapat umum

yang mereka gunakan sebagai senjata, jika Saudara-saudara

menjawabnya dengan benar-benar berpedoman kepada ajaran

Alquran, maka senjata mereka akan terlontar dan jatuh.

Saudara-saudara hari ini nampak tidak bersenjata, tetapi

dengan kekuatan Alquran di tangan Saudara-saudara akan

diberi satu pedang, dan Saudara-saudara akan dapat

memaksa pendapat umum Dunia untuk menga.kui bahwa

Isiamlah yang teraniaya. Musuh tidak punya hak .untuk

menyerang Islam,

d ln

Dunia Islam akan mendapat kekuatan

jika tetap di dalam ajaran Islam. Sebaliknya, jika keluar dari

ajaran Islam dan terpecah-pecah serta menjawab serangan

musuh secarasendiri-sendiri, maka tidak mungkin akan

mendapat kemenangan.

Bahkan, jUSt[U memberikan jawaban seperti itu akan

sema.kin

menambah dan lebih menambah lagi kekuatan

musuh. Sebaliknya Saudara-saudara di mata Dunia akan ber

tambah buruk, dan juga memburukkan nama Islam, mem

burukkan Alquran serta akan memburukkan Hadhrat Aqdas


36/38

Untuk itu Alquran mempunyaI aJaran yang sangat

sempurna dan penuh hikmah, satu syarat yang paling

sempurna, satu nikmat yang sempurna. AmbiIlah faedah dari

syariat dan nikmat yang paling sempurna

ini.

Dan hari ini

taInpakkaniah ghairat Saudara-saudara dengan tetap di dalam

ajaran Alquran dan dengan mempergunakan senjata Alquran.

Beberapa pt ndeta Kristen yang

di

dalaIn dirinya ada

benih kesucian dan memiliki keindahan serta kebaikan dalam

kesuciannya, mereka mengumumkan bahwa : Di masa yang

akan datang kami tidak akan membeli satu buku pun dari seri

Penguin.

Serangan

ini

sangat kotor dan busuk sekali, guna men

dukung serangan tersebut tidak bisa dikatakan bahwa hak

kebebasan pribadi telah digunakan. Hak kebebasan berpikir

tersebut telah digunakan dengan cara yang salah dan kOtOL

Oleh karena itu janganlah memotong atau menebas hak

kebebasan berpikir tersebut dengan pedang, melainkan

- dari pada kita memberi noda kepada orang-orang suci

merek lebih baik telanjangilah orang-orang yang

m e n g i r ~ k i n j k

hak tersebut sedemikian rupa

di

hadapan

dunia, sehingga noda badan, hati dan fitrat mereka betul

betul kelihatan jelas sekali.

Inilah cara yang harus' dikerfakan oleh Dunia IslaIn.

Dan saya harap setiap Ahmadi

di

mana saja mereka berada

- yang mempunyai

pengaruh

harus menerangkan semua

keadaan ini ke hadapan dunia dengan sejelas-jelasnya

sebagaimana telah saya terangkan kepada mereka, yaitu ber

dasarkan keterangan da

Documents

Ahmadiyah Menjawab Salman Rushdi