السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 12014

ثقافية ـــ سياسية ـــ نصف شهرية ـــ مستقلة ـــ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع منظمة بيت الرقة لكل السوريني

AL harmal

Her Daim Özgürlükاحلريــــة دائمــــا

Kültür - Siyasi - 15 günde bir

مفتتح الكالم

السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014

Alharmal Dergisi

الكحــل والعمــى يف املعارضة الســورية

6

وتبقى الكلمة قلوب ثائرة

7د.كمال اللبواني

انتصار عبدالمنعم

9

عــن احلديــث وراء مــاذا احلــر اجليــش إرســال تعزيــزات إىل كوبانــي ؟بكر صدقي

قــول يف حريــة املرأةغسان مفلح

8

نيروز مالك

13

واحــدة.. صفحــة

ــى« ــو عي ــة »أب ــوار الرق ــواء ث ــد ل ــرض قائ تع

ملحاولــة اغتيــال نقــل عــى إثرهــا إىل أحــد مشــايف

شــانيل أورفــا الرتكيــة، حيــث تلقــى هنــاك العــاج

ــا ــن، وفي ــن يف البط ــن ناري ــه بعياري ــراء إصابت ج

متاثــل للشــفاء بــث عــدد مــن الناشــطن عــى

صفحــات التواصــل االجتاعــي تســجيا صوتيــا

الحادثــة. مابســات فيــه يوضــح عيــى أليب

متزايــدة خطــورة إىل الحادثــة وتشــر

الــرتيك الجانــب يف الحــدود عــى للوضــع

املعارضــة، ومقاتــيل الناشــطن يخــص فيــا

حــول متاحقــة أســئلة أمــام البــاب وتفتــح

الحــادث. وراء يقــف ومــن الواقعــة، ظــروف

وماتــزال التحقيقــات جاريــة ملعرفــة الفاعلــن.

محاولة فاشلة.. الغتيال قائد لواء ثوار الرقة

المفقــودة العمــل وإســتراتيجية طعمــة حكومــة

يــوم عــر منــذ التحالــف قــوات اســتهدفت

الرقــة محافظــة 2014-10-30 الخميــس

ــة الرقــة ــة توزعــت عــى مدين بعــدة غــارات جوي

ــي. ــا الشــايل والرشق وريفيه

حيــث تعرضــت مدينــة الرقــة لتســع غــارات جويــة

واملنطقــة ســابقا، الســيايس األمــن إســتهدفت

ــز ــش ومرك ــة والتفتي ــن الرقاب ــرب م ــة بالق الواقع

البوملــان، كــراج مــن بالقــرب الســل معالجــة

ــزي ــك املرك ــن البن ــرب م ــة بالق ــة الواقع واملنطق

ومبنــى الحســبة.

ــم ــة نج ــارة جوي ــلوك لغ ــدة س ــت بل ــا تعرض ك

عنهــا 13 قتيــا مــن تنظيــم الدولــة اإلســامية،

وإعطــاب دبابــة، وبيــك آب.

أمــا الريــف الرشقــي »معــدان« فقــد تعــرض املركــز

الثقــايف فيــه، وهــو حاليــا مقــر املحكمــة الرشعيــة

لتنظيــم الدولــة لقصــف طــران التحالــف.

الرقة تتعرض لقصف طيران التحالف مجددا..

• البحث عن حل تفاويض وسيايس يحقن الدم السوري؟

• تفعيل وزارة الدفاع، وإعادة هيكلة الجيش، وتفعيل مؤسساته العسكرية واألمنية؟

• اعتامد مبدأ الكفاءة، واالبتعاد عن املحاصصة، وترسيخ دولة املؤسسات؟

• إنشاء نظام محاسبي ملكافحة الفساد، ويطال الجميع مبن فيهم أعضاء الحكومة واالئتالف؟

ــة ــة ومكافح ــة والطبي ــات التعليمي ــر املؤسس ــهداء وتطوي ــن وأرس الش ــا املعتقل ــة قضاي • متابع

ــر..؟ الفق

التــي املرشوعــة األســئلة بعــض هــذه

ــل ويف ــوري يف الداخ ــن الس ــر املواط ينتظ

املنــايف واملغرتبــات وأماكــن اللجــوء اإلجابــة

عليهــا، يف غيــاب برنامــج عمــل واضــح

للحكومــة الســورية املؤقتــة.

ما هو برنامج عمل احلكومة السورية املؤقتة، وهل يتضمن:

قصــف الطــران املروحــي بالرباميــل

ريــف يف عابديــن مخيــم املتفجــرة

محافظــة إدلــب، مــا أدى ملــرع /75/

مــن ســكان املخيــم، وعــرشات مدنيــا

ــايف ــم إىل املش ــم نقله ــن ت ــى الذي الجرح

امليدانيــة.

وأعربــت الواليــات املتحــدة عــن صدمتهــا

ــف ــن قص ــا ع ــواردة تباع ــر ال إزاء التقاري

ــة ــب، واصف ــال إدل ــن ش ــم الاجئ مخي

ــاء ــي«. وج ــوم الهمج ــف بالـ«الهج القص

عــى لســان املتحدثــة باســم الخارجيــة

الواليــات أن ســايك جنيفــر األمريكيــة

ــام ــا إزاء قي ــن صدمته ــرب ع ــدة »تع املتح

نظــام األســد بقصــف مخيــم عابديــن

للنازحــن يف محافظــة إدلــب بالرباميــل

تردنــا التــي الصــور وإزاء املتفجــرة،

وقــوع إىل تشــر والتــي هنــاك مــن

ــت ــاء«. وقال ــن أبري ــق مدني ــزرة بح مج

ــل ــد تفاصي ــا إال بتأكي ــار لن ســايك: »ال خي

املجــزرة التــي ال ميكــن وصفهــا بأقــل مــن

ــؤول ــوري مس ــش الس ــة، وأن الجي همجي

عنهــا وهــذا عمــل وحــي جديــد يرتكبــه

ــعبه«. ــد ش ــوري ض ــام الس النظ

ــر املرصــد الســوري لحقــوق وتشــر تقاري

شــهيدا /221/ مــن أكــر أن اإلنســان

ــا، وأكــر مــن /500/ جريــح ســقطوا مدني

يف نحــو /800/ غــارة نفذتهــا طائــرات

النظــام الحربيــة واملروحيــة خــال عــرشة

أيــام خلــت يف عــدة مناطــق يف محافظــات

ــب ــا وحل ــب ودرع ــاة وإدل ــص وح حم

والقنيطــرة، دمشــق وريــف والاذقيــة

ــوا يف ــهيدا قض ــل /26/ ش ــة إىل مقت إضاف

ــدي. ــام األس ــجون النظ س

الموت في مخيم عابدين.. وصدمة في واشنطن..!

ــل ــؤال ه ــرى للس ــة أخ ــورة؟ وبصياغ ــوريا ث ــري يف س ــا يج ــل م ه

ــوريا؟ ــة يف س ــزال قامئ ــا ت ــورة م الث

ســؤال مــرشوع ومنطقــي يــدور عــى ألســنة كثريــن، وخصوصــا بعــد

الدمــاء الغزيــرة التــي بذلــت باســمها.

االنتقــال مــن الســلمية إىل العســكرة ال يعنــي إطاقــا أن الثــورة

ــر. ــال إىل آخ ــن ح ــت م ــي انتقل ــل ه ــت ب مات

مل تكــن عســكرة الثــورة خيــارا ثوريــا يف األشــهر الســتة األوىل. صــار

ــن ــة ع ــة الثوري ــزع الصف ــن ن ــايل ال ميك ــا، وبالت ــا معروف هــذا واقع

ــف. ــد العن ــف يول ــرون الســاح ألن العن ــا حمــل الثائ ــورة عندم الث

ــتعمرة ــوة مس ــه ق ــت بوج ــال كان ــبيل املث ــى س ــدي ع ــلمية غان س

متحــرة، بينــا وقــف الســوريون بوجــه نظــام مجــرم دمــر البلــد،

ــد املظاهــرات، ــاء عــى قي ــن البق ــن املمك ــرش. مل يكــن م ــل الب وقت

وســقوط عــرشات القتــى والجرحــى يوميــا ألن النظــام، مــن حيــث

ــه، وإن ــتعدا لتقبل ــدد وكان مس ــذا الع ــقوط ه ــم بس ــدأ ال يهت املب

ــة. ــر ســنوات طويل اســتمر األم

ــن روح ــه أن بعضــا م ــن املســلم ب ــب اآلخــر، هــل صــار م يف الجان

ــي ــخ األســود، أعن ــة اإلســامية خــرج مــن رحــم التاري ــم الدول تنظي

ــد ــع ويري ــد واس ــرح يف جس ــض مي ــذا البع ــم، وراح ه ــه املظل جانب

تغذيتــه بتعاليــم فــات أوانهــا؟ وهــل بإحيــاء هــذه البــؤرة املظلمــة

يقــوم مبــا قــام بــه البعثيــون األوائــل مــن تخويــف النــاس وإرهابهــم

ليكونــوا حاضنــة باإلرغــام، وتتلقــى عنهــم الربــات؟. لكــن حــارض

ــذي نشــأ يف بعــض روحــه عــى املــايض، يقــوم يف ــم، ال هــذا التنظي

ــل ــه يعم ــي أن ــا يعن ــط م ــدث الخط ــى أح ــكري ع ــارضه العس ح

عــى اســتغال الجــذر الدينــي لــدى العامــة يف تكريــس هيمنتــه عــى

األرض ويطــور مــن خططــه العســكرية لينفــذ السياســة التــي يريــد

بهــا أن يحكــم يف هــذا العــامل.

ــوت ــم م ــة، ويتصيده ــوريون فريس ــع الس ــن يق ــن القوت ــن هات ب

داهــم، ويدفــع ببلدهــم باتجــاه الصوملــة، وإذا مــا أضفنــا حســابات

القــوى اإلقليميــة والدوليــة فإننــا نســتطيع القــول: إن املجهــول الــذي

ــمل ــم ش ــرشق يل ــد م ــاه غ ــي باتج ــن ينته ــوريا ل ــه س ــت في دخل

الســورين ثانيــة قبــل عقديــن ورمبــا أكــر مــن الســنن.

ــعب ــل« الش ــي »متث ــورية الت ــة الس ــر أن املعارض ــط يف األم واملحب

الســوري غــر ناضجــة إلخراجــه مــن هــذا املجهــول وقتامتــه. بقــي

القــول تعويــا شــبه يائــس عــى بقايــا الجيــش الحــر، وهــذا بــدوره

مل يســتطع إىل اآلن تنظيــف كتائبــه مــن االخــرتاق، ومــن الفاســدين،

ــدين ــاط امل ــى النش ــد ع ــس يعتم ــر اليائ ــل غ ــون التعوي ــا يك ورمب

ــا الجيــش الحــر عــى يكــون الســيايس املطلــوب صناعتــه مــع بقاي

األمــل يف متنــاول الســورين، وتعــود الثــورة التــي تريــد كنــس بقايــا

ــا ــرب منه ــة يه ــه جيف ــن نفس ــع م ــف يصن ــرف كي ــرم ع ــام مج نظ

ــامل. زكاء الع

هــل مــا تــزال الثــورة قائمة؟!ماجد رشيد العويد

»املناطــق املجمــدة« مصطلــح جديــد

يف األزمــة الســورية، حقــوق ملكيتــه

ــدويل ســتفان دي مســتورا، للمبعــوث ال

الغــرب، لصالــح اســتثاره وحقــوق

ودافــع رضيبتــه الشــعب الســوري، فيــا

النظــام يلعــب عــى هامــش الوقــت يف

ظــل رىض رويس.

فبعــد مناطــق الحظــر الجــوي، واملمرات

اآلمنــة، واملناطــق العازلــة، اقــرتح دي

»مناطــق ســاه مــا إقامــة مســتورا

متجمــدة« يف ســورية، يتــم فيهــا تعليــق

النــزاع والســاح بإيصــال املســاعدات

ــانية. اإلنس

وأضــاف أنهــا ليســت خطــة ســام، وإمنــا

خطــة تحــرك لتخفيــف معانــاة الســكان

بعــد أكــر مــن ثــاث ســنوات مــن

ــرب. الح

مدينــة أن األممــي املبعــوث واعتــرب

ــحة ــون »مرش ــد تك ــمة ق ــب املقس حل

جيــدة« لتجميــد النــزاع فيهــا، مــن دون

ــل. ــن التفاصي ــد م مزي

فــاذا يخبــئ املجتمــع الــدويل للشــعب

الســوري مــن مفاجــآت؟!

وأيــن االئتــاف والحكومــة املؤقتــة عــا

يــدور يف كواليــس السياســة الدوليــة؟

أم أنهــم خيــاالت مآتــة يف مرتــع املــوت

ــوري؟! الس

»دي مستورا« ليس لديه خطة سالم.. وإنما مناطق مجمدة؟!

90% من السورين تحت

خط الفقر إذا استمرت

األزمة حتى 2015 )اسكوا(

23 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014 حرمل الصحافةحرمل الصحافة

يف اليــوم األول للورشــة الوطنيــة لإلعــالم الــي املكتــب مــن بتنســيق اســطنبول يف مؤخــرا عقــدت اإلعالمي لالئتالف الوطين لقوى الثورة واملعارضة، بتاريــخ 2014/10/17 واســتمرت لثالثــة أيــام، قــدم الزميــل واإلعالمــي الســوري علــي ســفر ورقــة مهمــة حــول ميثــاق الشــرف اإلعالمــي، وهــو مشــكور علــى

إثــارة هــذا املوضــوع ألهميتــه يف عــدة مســتويات.البعث احتكر اإلعالم..!

ــوريا ــام يف س ــر اإلع ــذي احتك ــث ال ــام البع ــة ألن نظ بداي

منــذ ســيطرته عــى الســلطة السياســية يف آذار 1963، ألغــى

النقابــات املهنيــة ومنهــا نقابــة الصحفيــن، وحولهــا إىل

مجــرد اتحــادات تتبــع لقيــادة الحــزب املســيطر، وبالتــايل مل

يكــن معنيــا بوضــع أي ميثــاق رشف إعامــي يضبــط العمــل

املهنــي ويوجهــه، حتــى أن قانــون اإلعــام الــذي أقــر بعــد

انطــاق الثــورة الســورية، وضمــن دمياغوجيــا اإلصــاح التــي

تشــدق بهــا النظــام الســوري، حذفــت منــه إشــارة خجولــة

ــس ــي أقرهــا مجل ــي العــريب، الت ــرشف اإلعام ــة ال إىل وثيق

ــريب ــن الع ــاق التضام ــذا مليث ــة تنفي ــدول العربي ــة ال جامع

ــدار البيضــاء يف 15 ــة بال الصــادر عــن مؤمتــر القمــة العربي

ســبتمرب عــام 1965، »وثيقــة 1« لكنهــا وئــدت حــن رفضــت

أغلــب األنظمــة العربيــة تنفيذهــا..

الفهم الملتبس لمواثيق الشرف اإلعالمي..!

ــن ــط ب ــة تخل ــة العربي ــض األنظم ــة أن بع ــألة الثاني املس

ميثــاق الــرشف وبــن القانــون الجــزايئ، حيــث تطالــب بســن

قوانــن وعقوبــات ناظمــة للعمــل اإلعامــي، وفيــا نعتقــد

ــات ــود عقوب ــل وج ــة يكف ــكل دول ــزايئ ل ــون الج أن القان

ــة، ــق العام ــن واملواثي ــة القوان ــق مبخالف ــا يتعل ناظمــة في

إال أن بعــض األكادمييــن العــرب ســبق واقــرتح رضورة وجــود

أو اســتحداث »محكمــة اإلعــام« عــى غــرار محكمــة األرسة

ــا ــون وظيفته ــرى؛ لتك ــة األخ ــم املتخصص ــل واملحاك والطف

تحقيــق التــوازن بــن حريــة الصحافــة واإلعــام وحريــة

ــاق الــرشف ــن أن ميث ــب اإلعامي ــرى أغل ــا ي املجتمــع. في

يعــرب عــن الضمــر املهنــي إن صــح التعبــر، ويشــبه املبــادئ

فــوق الدســتورية، والتــي يجــري التعاقــد عليهــا لوضــع

ــة. ــلوكيات املهني ــط الس ــي وضب ــل اإلعام ــات العم أخاقي

وهــو جــزء مــن املســؤولية النقابيــة املغيبــة يف ســلطة

ــام. ــة أو وزارة اإلع ــؤولية الحكوم ــس مس ــث، ولي البع

وناحــظ يف هــذا الســياق أنــه منــذ عــام 1910 تاريــخ

صــدور أول ميثــاق رشف إعامــي لرابطــة الصحفيــن يف

واليــة كنســاس األمريكيــة وحتــى اآلن صــدر أكــر مــن

220 ميثــاق رشف إعامــي، تهتــم باملســؤولية األخاقيــة

واالجتاعيــة التــي يتعاقــد عليهــا املوقعــون عــى تلــك

املواثيــق لضبــط الســلوك املهنــي، وتحديــد أطــر العاقــات

ــن جهــة، وبــن ــاتهم م ــن ومؤسس الناظمــة بــن اإلعامي

ــراد ــة تجــاه املجتمــع واألف ــن واملؤسســات اإلعامي اإلعامي

ــا. أيض

مالحظات على مواثيق الشرف اإلعالمي..!

لكــن قــراءة املشــهد اإلعامــي العــريب تحيلنــا غالبــا إىل

الرســمية املنظــات أو الــدول لبعــض رســمية جهــود

كاتحــاد الصحفيــن العــرب، أو جامعــة الــدول العربيــة،

ــغ ملزمــة ــى مجلــس التعــاون الخليجــي، لوضــع صي أو حت

مليثــاق الــرشف اإلعامــي، تكــون مهمتهــا األوىل ضبــط

حريــة اإلعــام واإلعاميــن مبســميات الخصوصيــة الثقافيــة

ينــزاح بحيــث الوطنيــة، والهويــة الحضــاري واالنتــاء

ــاء للســلطة ــزام أو وف ــاء للوطــن ليتحــول إىل الت ــدأ الوف مب

السياســية، ويكــون هــو املعيــار األول لهــذه العمليــة، فيــا

نكتشــف أن األســس واملبــادئ الســابقة ليســت إال شــعارات

ــا باطــل. ــراد به حــق ي

املنطقــة يف الفضــايئ واالســتقبال »البــث وثيقــة ويف

ــاين ــرب يف الث ــام الع ــا وزراء اإلع ــي اعتمده ــة« الت العربي

ــن قطــر ــر 2011 واعرتضــت كل م عــرش مــن شــباط/ فراي

ــوزراء أنفســهم يف ــا، فشــل هــؤالء ال ــى توقيعه ــان ع ولبن

اجتاعهــم األخــر 2011 ببحــث اآلليــات التــي وعــدوا

ــاق ــا ميث ــي اعتربوه ــة الت ــذه الوثيق ــق ه ــا لتطبي بالتزامه

رشف إعامــي عــريب.. لقــد وقفــت دول أخــرى مثــل ســوريا

واإلمــارات العربيــة املتحــدة وليبيــا والجزائــر إىل جانــب قطر

ولبنــان ملعارضتهــا، ولــكل دولــة أســبابها الخاصــة. واضطــر

وزراء اإلعــام العــرب أمــام هــذه التحديــات أن يتبنــوا قــرارا

ــط ــادية فق ــة »ملحــق 2« اسرتش ــه هــذه الوثيق ــربوا في اعت

بعــد أن كانــت ملزمــة، كــا أقــروا تشــكيل مفوضيــة عليــا

ــريب.. ــايئ الع ــتقبال الفض ــث واالس للب

ــه مــن جــدل ونقــد كبريــن، إزاء هــذه الوثيقــة ومــا أثارت

ميكننــا أن نســجل أهــم مــا ورد فيهــا، وذلــك بعــرض بنودهــا

ــا أن نشــر إىل بعــض اإليجابيــات محــل الجــدل، كــا ميكنن

التــي وردت فيهــا وكثــر مــن الســلبيات التــي احتوتهــا.

ــة ــذه الصيغ ــة يف ه ــات خاص ــض اإليجابي ــود بع ــم وج رغ

املتقدمــة، إال أن املــادة األوىل منــه نصــت بأنــه »يقــوم

ــو ــاع، وه ــق االط ــر وح ــق التعب ــن، ح ــى حق ــام ع اإلع

يكمــن بالتــايل يف صلــب كل نشــاط إمنــايئ عــى صعيــد

ــه أن يعمــل ــك تعــن علي ــة، ولذل ــة والرتبي ــة والثقاف املعرف

عــى تأكيــد القيــم الدينيــة واألخاقيــة الثابتــة، واملثــل

ــة ــد الحقيق ــرشى، وأن ينش ــرتاث الب ــة يف ال ــا املرتاكم العلي

املجــردة يف خدمــة الحــق والخــر، ويســعى إىل شــد األوارص،

ــا يف ــا ومعنوي ــادل مادي ــل والتب ــم والتفاع ــق التفاه وتعمي

ــدويل«. ــريب وال ــع الع املجتم

ففــي النصــف الثــاين مــن هــذه العبــارة اســتنتاج دراماتيــي

ــه أن ــن علي ــك تع ــول »ولذل ــات، يق ــه باملقدم ــة ل ال عاق

ــة«! ــة الثابت ــة واألخاقي ــم الديني ــد القي ــى تأكي ــل ع يعم

ويف مســودة هــذه الوثيقــة التــي ألغيــت، كان يوجــد نــص

ــدد ــي ته ــتثناءات الت ــوارئ واالس ــاالت الط ــى ح ــح ع رصي

حيــاة األمــة واملعلــن قيامهــا رســميا، بحيــث »يجــوز للــدول

األطــراف يف هــذا امليثــاق أن تتخــذ يف أضيــق الحــدود التــي

يتطلبهــا الوضــع تدابــر ال تتقيــد فيهــا بااللتزامــات املرتتبــة

عليهــا مبقتــى هــذا امليثــاق«.

التعبــر، حقــوق وكل الــرشف، ميثــاق كل ألغــت أي

والحريــات، باســم حالــة الطــوارئ، تلــك الحالــة التــي

ســادت يف ســوريا قرابــة نصــف قــرن مــن الزمــن.

ومنــه نجــد أن املؤسســات العربيــة الرســمية مــا زالــت

تســعى إلخضــاع اإلعــام لســيطرتها، وتتجاهــل الكثــر مــن

مبــادئ الــرشف اإلعامــي، ورشوط املهنيــة واســتقال اإلعــام

ــن تنحطــان باســم املشــرتكات العامــة لألمــة والوطــن، اللت

وفــق تلــك املعايــر إىل حجــم أحذيــة الســلطة األمنيــة

والسياســية املســيطرة. متجاهلــة مصالــح وطموحــات األرسة

اإلعاميــة واإلعاميــن األفــراد، خاصــة يف ظــل انتشــار اإلعام

ــات الرســمية. ــؤس الرقاب الرقمــي، وب

ــة ــق العربي ــب املواثي ــو إرصار أغل ــر ه ــش أك ــن املده لك

الرســمية وشــبه الرســمية عــى »ترســيخ املبــدأ القــايض

بــأن جميــع حقــوق اإلنســان عامليــة، وغــر قابلــة للتجزئــة،

ومرتابطــة ومتشــابكة«! لكنهــم دومــا يعــودون للتغــول عــى

هــذه الحقــوق والحريــات، باســم الخصوصيــة والثقافــة

والهويــة الوطنيــة، خاصــة وأن الفيدراليــة الدوليــة لحقــوق

ــي، ــرشف اإلعام ــاق ال ــة مليث ــة عام االنســان وضعــت صيغ

ــة 3. ــه، وثيق ــا زال هــو األفضــل رغــم عموميت م

ميثاق الشرف اإلعالمي وفكرة االنتماء..

املســألة األخــرة التــي دفعتنــي لكتابــة هــذه الزاويــة

الصغــرة: هــل حقــا يتناقــض ميثــاق الــرشف اإلعامــي مــع

ــاء؟ ــرة االنت فك

أعتقــد جازمــا أننــا كســورين يجــب علينــا مــن بــاب الــرشف

ــوري، ــعب الس ــورة الش ــوريا ولث ــي لس ــة أن ننتم والوطني

ــي ــرشف اإلعام ــر ال ــع كل معاي ــك م ــض ذل دون أن يتناق

ــل ــف والقت ــد العن ــون ض ــا أن نك ــة، علين ــق الدولي واملواثي

والتدمــر التــي ميارســها النظــام يف مســاحة ســوريا الوطــن،

وأعتقــد أنــه علينــا كإعاميــن االلتــزام مبواثيــق الــرشف

اإلعامــي, فنظــام الفســاد والطغيــان يرتكــب يوميــا عــرشات

املجــازر ويقــع ضحيتــه مئــات القتــى والجرحــى واملصابــن,

ولــن نحتــاج إىل تزويــر الحقائــق لنثبــت للعــامل أجمــع،

ــق وأن ــى ح ــورة ع ــأن الث ــرا ب ــوري أوال وآخ ــعبنا الس ولش

هــذا النظــام زائــل مهــا غــا الثمــن.

ميثــاق الشــرف اإلعالمــي واالنتمــاء

هل حقا يتناقض ميثاق الشـرف اإلعالمي مع فكرة االنتماء؟!ميثاق الشرف اإلعالمي للفيدرالية الدولية مازال هو األفضل..!

تنفيــذا العــريب: اإلعامــي الــرشف ميثــاق وثيقــة1:

مليثــاق التضامــن العــريب الصــادر عــن مؤمتــر القمــة

العربيــة بالــدار البيضــاء يف 15 ســبتمرب عــام 1965، أقــر

ــاق الــرشف مجلــس جامعــة الــدول العربيــة إعــان ميث

اإلعامــي العــريب. وأوجــب امليثــاق عــى اإلعــام العــريب:

واألخاقيــة الدينيــة القيــم تأكيــد عــى يعمــل »أن

الثابتــة، واملثــل العليــا املرتاكمــة يف الــرتاث البــرشى،

ــة الحــق والخــر، ــة املجــردة يف خدم وأن ينشــد الحقيق

ــل ــق التفاهــم والتفاع ويســعى إىل شــد األوارص، وتعمي

والتبــادل، ماديــا ومعنويــا، يف املجتمــع العــريب والــدويل«.

وأضــاف امليثــاق: »تحــرص وســائل اإلعــام العربيــة عــى

مبــدأ التضامــن العــريب يف كل مــا تقدمــه للــرأي العــام يف

الداخــل والخــارج، وتســهم بإمكاناتهــا جميعــا يف تدعيــم

التفاهــم والتعــاون بــن الــدول العربيــة، وتتجنــب نــرش

كل مــا مــن شــأنه اإلســاءة إىل التضامــن العــريب، ومتتنــع

عــن توجيــه الحمــات ذات الطابــع الشــخيص«.

ــاق- ــا للميث ــة -طبق كــا تحــرص وســائل اإلعــام العربي

والعصبيــة العنــري، التمييــز مبــادئ رفــض عــى

الدينيــة، والتعصــب بجميــع أشــكاله، وهــي تناضــل

ــر ــعوب يف تقري ــق الش ــة، وح ــادئ العادل ــبيل املب يف س

مصرهــا، وحــق األفــراد يف الحريــة والكرامــة.

ويلتــزم اإلعاميــون العــرب بالصــدق واألمانــة يف تأديتهــم

لرســالتهم، وميتنعــون عــن إتبــاع األســاليب التــي تتعــرض

بطريقــة مبــارشة أو غــر مبــارشة للطعــن يف كرامــة

ــا ــة واختياراته ــيادتها الوطني ــرتام س ــع اح ــعوب، م الش

ــة، وعــدم األساســية، وعــدم التدخــل يف شــئونها الداخلي

اســتعال عــى للتحريــض أداة إىل اإلعــام تحويــل

الــدول، لرؤســاء بالنســبة التجريــح العنــف، وعــدم

ــدال«. ــادة االعت ــن ج ــدل ع ــراف بالج ــدم االنح وع

العــرب »اإلعاميــون يلتــزم أيضــا للميثــاق وطبقــا

والتعليقــات، األنبــاء نــرش واملوضوعيــة يف بالصــدق

الوســائل غــر املرشوعــة يف وميتنعــون عــن اعتــاد

ــق وغرهــا مــن ــار والصــور والوثائ الحصــول عــى األخب

ــار مــواد اإلعــام، ويحافظــون عــى رسيــة مصــادر األخب

ويعتــرب والقومــي، الوطنــي األمــن ميــس فيــا إال

ــيمة ــاء الجس ــن األخط ــل م ــام دون دلي ــرتاء أو االته االف

ــزم ــام، ويلت ــة اإلع ــات مهن ــع أخاقي ــارض م ــي تتع الت

ــت ــي يثب ــاء الت ــب األنب ــب أو تصوي ــون بتكذي اإلعامي

عــدم صحتهــا«.

وثيقة 2: ميثاق الرشف اإلعامي العريب رقم 2:

ــر ــن مؤمت ــادر ع ــريب الص ــن الع ــاق التضام ــذا مليث تنفي

ــا مــن ســائر ــدار البيضــاء 65/9/15م، وانطاق القمــة بال

ــة ــرات القم ــن مؤمت ــادرة ع ــرارات الص ــات والق التوصي

ومجلــس جامعــه الــدول العربيــة ومجلــس وزراء اإلعــام

ــاءة ــة بن العــرب التــي اســتهدفت إيجــاد سياســة إعامي

ــي واإلنســاين. ــن القوم ــى الصعيدي ع

العــريب لإلعــام الدامئــة اللجنــة بتوصيــات والتزامــا

يف دور انعقادهــا الثاثــن, والحــادي والثاثــن والتــي

ــريب ــي ع ــاق رشف إعام ــع ميث ــى رضورة وض ــت ع نص

قومــي، وعمــا باملواثيــق واالتفاقــات الدوليــة، واســتلهاما

ــا بالــدور لنصــوص املواثيــق واالتفاقــات العربيــة، وإميان

الكبــر لإلعــام يف تعبئــة الــرأي العــام يف الوطــن العــريب

لتقريــر املصائــر القوميــة يف هــذه املرحلــة الدقيقــة

الحاســمة مــن التاريــخ العــريب املعــارص وصــوال إىل

الرســالة عــى وحفاظــا العربيــة، الوحــدة تحقيــق

اإلعاميــة وســمو أهدافهــا الوطنيــة والقوميــة واإلنســانية

وىف ضــوء التطــور الرسيــع الــذي طــرأ عــى وســائل

االتصــال بــن الــدول والشــعوب، األمــر الــذي يــرس

املزيــد مــن تقــيص املعلومــات وتبادلهــا وتصميمهــا،

وفــرض نظــرة جديــدة عــى اإلعــام بصفتــه عمــا رائــدا

ذا رســالة حضاريــة أساســية بعيــدة األثــر يف حيــاة األفــراد

والجاعــات

فقــد تــم االتفــاق عــى إعــان ميثــاق الــرشف اإلعامــي

العــريب اآليت نصــه:

أوال:- يف املبادئ العامة

* املــادة األوىل: يقــوم اإلعــام عــى حقــن، حــق التعبــر

وحــق االطــاع، وهــو يكمــن بالتــايل يف صلــب كل نشــاط

ــك ــة، ولذل ــة والرتبي ــة والثقاف ــد املعرف إمنــايئ عــى صعي

تعــن عليــه أن يعمــل عــى تأكيــد القيــم الدينيــة

ــرتاث ــة يف ال ــا املرتاكم ــل العلي ــة، واملث ــة الثابت واألخاقي

البــرشى، وأن ينشــد الحقيقــة املجــردة يف خدمــة الحــق

والخــر، ويســعى إىل شــد األوارص وتعميــق التفاهــم

ــا يف املجتمــع العــريب ــا ومعنوي ــادل مادي والتفاعــل والتب

ــدويل وال

* املــادة الثانيــة: إن حريــة التعبــر رشط أســايس لإلعــام

ــاح ــرب الكف ــق ع ــاري تحق ــب حض ــي مكس ــح وه الناج

اإلنســاين الطويــل وجــزء ال يتجــزأ مــن الحريات األساســية

ــا يف اإلعــان العاملــي لحقــوق اإلنســان. املنصــوص عليه

ــة ــذه الحري ــة ه ــايس ملارس ــئولية رشط أس ــن املس ولك

ــن. ــات اآلخري ــث ال تتجــاوز حــدود حري بحي

ثانيا:- يف املسئوليات

العربيــة اإلعــام وســائل تتحمــل الثالثــة: املــادة *

ــزم ــى تلت ــريب، وه ــان الع ــاه اإلنس ــة تج ــئولية خاص مس

ــة ــة إىل خدم ــة الهادف ــة الخالص ــه الحقيق ــدم ل ــأن تق ب

قضايــاه وأن تعمــل عــى تكامــل شــخصيته القوميــة

ــار ــيا، وإظه ــا وسياس ــا واجتاعي ــا وثقافي ــا فكري وإمنائه

حقوقــه وحرياتــه األساســية، وترســيخ إميانــه بالقيــم

تربيــة وعــى األصيلــة الخلقيــة واملبــادئ الروحيــة

واالعتــداد اإلنســان حقــوق احــرتام عــى الشــباب

ــه ــان بواجبات ــس اإلنس ــة ح ــة وتنمي ــخصيته القومي بش

تجــاه مجتمعــه ووطنــه وأمتــه العربيــة.

* املــادة الرابعــة: عــى وســائل اإلعــام العــريب أن تعــرف

ــة ــه البرشي ــه وإمكانيات ــه وتاريخ ــريب وتراث ــن الع بالوط

واملاديــة واملعنويــة وعدالــة قضايــاه األساســية.

* املــادة الخامســة: تحــرص وســائل اإلعــام العربيــة عــى

مبــدأ التضامــن العــريب يف كل مــا تقدمــه للــرأي العــام يف

الداخــل والخــارج، وتســهم بإمكاناتهــا جميعــا يف تدعيــم

التفاهــم والتعــاون بــن الــدول العربيــة، وتتجنــب نــرش

كل مــا مــن شــأنه اإلســاءة إىل التضامــن العــريب، ومتتنــع

عــن توجيــه الحمــات ذات الطابــع الشــخيص.

* املــادة السادســة: تحــرص وســائل اإلعــام العربيــة عــى

ــة، ــة الديني ــري، والعصبي ــز العن ــادئ التميي ــض مب رف

والتعصــب بجميــع أشــكاله، وهــي تناضــل يف ســبيل

املبــادئ العادلــة وحــق الشــعوب يف تقريــر مصرهــا

ــة. ــة والكرام ــراد يف الحري ــق األف وح

ــد ــال ض ــة بالنض ــام العربي ــائل اإلع ــزم وس ــك تلت وكذل

االســتعار بجميــع أشــكاله، والعــدوان مبختلــف أســاليبه،

االنحيــاز، عــدم ودول الناميــة الشــعوب ومبســاندة

وبالتنســيق مــع أصدقــاء العــرب مــن رجــال اإلعــام

ــا ــرأي العــام العاملــي مل ــز القــوة يف ال ــر عــى مراك للتأث

ــم. ــر أصدقائه ــرب وخ ــر الع ــه خ في

ــدق ــرب بالص ــون الع ــزم اإلعامي ــابعة: يلت ــادة الس * امل

ــاع ــن إتب ــون ع ــالتهم، وميتنع ــم لرس ــة يف تأديته واألمان

غــر أو مبــارشة بطريقــة تتعــرض التــي األســاليب

احــرتام مــع الشــعوب، كرامــة يف للطعــن مبــارشة

ســيادتها الوطنيــة واختياراتهــا األساســية، وعــدم التدخــل

يف شــئونها الداخليــة، وعــدم تحويــل اإلعــام إىل أداة

للتحريــض عــى اســتعال العنــف، وعــدم التجريــح

عــن بالجــدل واالنحــراف الــدول، لرؤســاء بالنســبة

جــادة االعتــدال، حرصــا عــى قدســية الرســالة اإلعاميــة

ورشفهــا.

* املــادة الثامنــة: يلتــزم اإلعاميــون العــرب بالصــدق

واملوضوعيــة يف نــرش األنبــاء والتعليقــات، وميتنعــون

عــن اعتــاد الوســائل غــر املرشوعــة يف الحصــول عــى

ــام، ــواد اإلع ــن م ــا م ــق وغره ــور والوثائ ــار والص األخب

ويحافظــون عــى رسيــة مصــادر األخبــار إال فيــا ميــس

األمــن الوطنــي والقومــي، ويعتــرب االفــرتاء أو االتهــام

دون دليــل مــن األخطــاء الجســيمة التــي تتعــارض مــع

أخاقيــات مهنــة اإلعــام، ويلتــزم اإلعاميــون بتكذيــب أو

ــا. ــدم صحته ــت ع ــي يثب ــاء الت ــب األنب تصوي

* املــادة التاســعة: يحافــظ اإلعاميــون العــرب عــى

ســامة اللغــة العربيــة وباغتهــا، ويصونونهــا مــن مزالــق

ــاء ــن أبن ــا ب ــى نرشه ــون ع ــي، ويعمل ــة والعجم العامي

ــا محــل اللهجــات العامــة األمــة العربيــة لتحــل تدريجي

ــم. ــا للتفاهــم بينه ــك دع وذل

ــريب ــام الع ــائل اإلع ــى وس ــن ع ــارشة: يتع ــادة الع * امل

أن تعطــي أهميــة خاصــة لألخبــار واملــواد اإلعاميــة

العربيــة عامــة ولألخبــار واملــواد اإلعاميــة التــي تقدمهــا

ــة. ــة خاص ــة والصديق ــاء العربي وكاالت األنب

* املــادة الحاديــة عــرش: يعمــل اإلعاميــون العــرب عــى

ــاء ــارب ألبن ــة والتج ــب الفردي ــاءات واملواه ــراز الكف إب

االمــة العربيــة واكتشــافها يف صفــوف األجيــال الصاعــدة

وإبرازهــا.

ثالثا:- يف واجبات الحكومات واملؤسسات

الثانيــة عــرش: تكفــل الحكومــات العربيــة * املــادة

حريــة الضمــر املهنــي للعاملــن يف حقــل اإلعــام العــريب،

وتســهل لهــم أمــر القيــام بواجبهــم يف نطــاق روح هــذا

امليثــاق، وعــى ضــوء األهــداف العربيــة الكــربى املتفــق

عليهــا.

* املــادة الثالثــة عــرش: تكفــل الحكومــات العربيــة حريــة

تنقــل اإلعاميــن العــرب يف مختلــف أرجــاء الوطــن

العــريب، كــا تكفــل لهــم حريــة العمــل والتنظيــم

ــي. املهن

ــة الدوليــة للصحافيــن: وثيقــة 3: ميثــاق رشف الفيدرالي

يتــم اعتــاد هــذا اإلعــان العاملــي مبثابــة معيــار لــألداء

ونقــل بجمــع يقومــون الذيــن للصحافيــن املهنــي

وتوزيــع املعلومــات باإلضافــة إىل أولئــك الذيــن يقومــون

ــم لألحــداث: ــاء تناوله ــاء أثن ــق عــى األنب بالتعلي

- احــرتام الحقيقــة وحــق الجمهــور يف الوصــول إليهــا هــو

ــات الصحفي. أوىل واجب

- خــال أدائهــم لعملهــم ســيقوم الصحافيــون ويف جميــع

األوقــات بالدفــاع عــن الحريــة مــن خــال النقــل األمــن

والصــادق لألنبــاء ونرشهــا، وكذلــك الحــق يف إبــداء

ــادل. ــة بشــكل ع ــات وآراء نقدي تعليق

ــق ــا للحقائ ــاء وفق ــك األنب ــرش تل ــي بن ــيقوم الصحف س

بإخفــاء يقــوم ولــن فقــط مصدرهــا يعلــم التــي

وثائــق. تزييــف أو هامــة معلومــات

سيســتخدم الصحفــي وســائل مرشوعــة للحصــول عــى

ــاء أو الصــور أو الوثائــق. األنب

لتصحيــح طاقتــه أقــى ببــذل الصحــايف ســيقوم

ــة ــر دقيق ــا غ ــد بأنه ــرشت ووج ــات ن ــل معلوم وتعدي

عــى نحــو يسء.

ــق ــا يتعل ــة في ــة املهني ــاع الرسي ســيلتزم الصحفــي باتب

ــب عــدم إفشــائه. ــذي يطل ــات ال مبصــدر املعلوم

ــد تنجــم عــن ــي ق ــه للمخاطــر الت ــي التنب عــى الصحف

ــام، ــا اإلع ــو إليه ــد يدع ــن ق ــة اللذي ــز والتفرق التميي

وســيبذل كل مــا بوســعه لتجنــب القيــام بتســهيل مثــل

ــاس ــى أس ــة ع ــون مبني ــد تك ــي ق ــوات الت ــذه الدع ه

ــدات ــن أو املعتق ــة أو الدي ــس أو اللغ ــري أو الجن عن

أو الجنســية أو املعتقــدات مــن وغرهــا السياســية

ــي. ــل االجتاع األص

ــى ــره ع ــى ذك ــيأيت ع ــا س ــار م ــي باعتب ــيقوم الصحف س

أنــه تجــاوز مهنــي خطــر: االنتحــال، التفســر بنيــة

ــر ــى غ ــام ع ــذف، االته ــن، الق ــرتاء، الطع ــوء، االف الس

أســاس، قبــول الرشــوة ســواء مــن أجــل النــرش أو إلخفــاء

املعلومــات.

ــوا ــم هــذه أن يؤمن ــن بصفته ــن الجديري ــى الصحافي ع

ــم ــي ت ــادئ الت ــة للمب ــاة األمين ــم املراع ــن واجبه أن م

ذكرهــا. ومــن خــال اإلطــار العــام للقانــون يف كل دولــة،

وفيــا يخــص القضايــا املهنيــة عــى الصحفــي أن يراعــي

أشــكال مــن شــكل أي باســتثناء زمائــه اســتقالية

ــره. ــي أو غ ــل الحكوم التدخ

تــم تبنــي هــذا إلعــان مــن قبــل املجلــس العاملــي

للفيدراليــة الدوليــة للصحفيــن عــام 1954 وتــم تعديلــه

ــام 1986. ــس ع ــل املجل ــن قب م

أنـور بـدر

الوثائــق ملحــق

الناشط مأمون المعيدي:ــات ــاوئ وتبعي ــع املس ــن جمي ــم م ــى الرغ ع

ــة كان ــدة خارجي ــا ألجن ــؤولن فيه ــض املس بع

لهــا عمــل جيــد يف بعــض املــدن املحــررة،

تكــون أن الحاليــة الحكومــة مــن ونتأمــل

ــادة النظــر يف ــذ، وإع ــرار والتنفي مســتقلة بالق

ــقف ــت س ــوي تح ــي تنض ــاء الت ــع األس جمي

الحكومــة املؤقتــة، والعمــل بشــكل مكثــف

الشــباب لتشــغيل فــوري برنامــج وطــرح

الثــوري.

األديب علوان زعيتر: ــادام ــة م ــة الحالي ال أتأمــل شــيئا مــن الحكوم

نفــس االشــخاص الذين كانوا ســابقا يف الحكومة

الجديــدة، الحكومــة يف اآلن هــم الســابقة

أيــة نــر مل طعمــة، أحمــد رأســهم وعــى

ــع، أعــال للحكومــة الســابقة عــى أرض الواق

ثــم أن تشــكيل الحكومــة مل يكــن عــى أســس

وطنيــة، بــل جــاء التشــكيل وفــق إمــاءات

بهــذه ميثلهــا مــن وضعــت إقليميــة دول

الحكومــة، التــي ال متثــل الشــعب الســوري، بــل

ــح ــل ملصال ــدول، وتعم ــك ال ــح تل ــل مصال متث

تحــرتم كانــت حكومــة ولــو الــدول، تلــك

نفســها الســتقالت بالكامــل أمــام قضيــة مــوت

األطفــال باللقاحــات الفاســدة يف منطقــة ريــف

معــرة النعــان، وأنــا شــخصيا ال أثــق بحكومــة

ــا. ــدا ال ســابقا وال الحق مل يشــكلها الشــعب أب

محمــد السياســي الناشــط : صبحــي

تتحمــل تنفيذيــة كمؤسســة الحكومــة

التقصــر الســيايس لائتــاف الوطنــي لقــوى

الثــورة واملعارضــة وقصــور متثيلــه الداخــيل

ــي ــكاس طبيع ــايل هــي انع ــي، وبالت والخارج

ــة الرئيســية يف ائتــاف )إخــوان لســيطرة الكتل

ــة ــن أخون ــون جاهدي املســلمن(، وهــم يحاول

الحكومــة دون االلتفــات إىل املصالــح العليــا

للســورين، ويدلــل عــى ذلــك إرصار االئتــاف

عــى إعــادة انتخــاب نفــس الرئيــس مــا يشــر

إىل الرتكيــز عــى شــكليات ســلطوية، وعــدم

باإلضافــة إىل الدميقراطيــة، الثقافــة تعميــم

وقوعهــا يف أمــراض مزمنــة لــدى الســورين مــن

ــة. ــة وصولي ــاد وانتهازي ــوبية وفس محس

طعمــة حكومــة تتجــاوز ان أمتنــاه مــا

وأن األمــراض، هــذه كل الجديدة/القدميــة

مبــا البديلــة العســكرية مؤسســتها تبنــي

يضمــن إســقاط النظــام، وتحقيــق املصالــح

االجتاعيــة العدالــة يف للســورين العليــا

واملســاواة.

ــد الباســط الحســين ـ نائــب عبــرار: ــن األح ــب المعلمي نقي

الحكومــة الســورية املؤقتــة منــذ تشــكيلها

وخصوصــا ضعيفــا، وعملهــا أداؤهــا كان

ــررة، ــت مح ــي كان ــة، الت ــة الرق ــاه محافظ تج

وهــذا التهميــش مل يكــن فقــط مــن الحكومــة

بــل حتــى مــن االئتــاف، حيــث مل تتــم أي

تســهيات أو نقــل ملراكــز االئتــاف ومــن بعــده

الحكومــة إىل داخــل املحافظــة حتــى متــت

الســيطرة عليهــا مــن قبــل تنظيــم الدولــة

اإلســامية.

كانــت إذا الجديــدة، للحكومــة بالنســبة

ضعيفــة والتحويــات نفســها، األجنــدات

للداخــل، والرواتــب الخياليــة لقياداتهــا نفســها،

ــائره ــتكون خس ــرر س ــل املح ــد أن الداخ أعتق

ــل. ــتمر واملتواص ــش املس ــل التهمي ــرب يف ظ أك

المحامي عبد الكريم الجوهر:

ــي ــابقة فه ــورية الس ــة الس ــبة للحكوم بالنس

ــه ــة مــن الشــعب الســوري الحــر، ومتثل منبثق

عــى الــورق فأشــبهها بالــرأس، وأشــبه الشــعب

بالجســد، لكنهــا منفصــان فكيــف يعيــش

ــا رأس. ــد ب جس

الجديــدة بالحكومــة يتعلــق فيــا أمــا

هــي طاملــا بســابقتها شــبيهة فســتكون

بالخــارج، والشــعب الســوري بالداخــل والنــازح

والاجــئ يف دول الجــوار، ويف الدولــة التــي

تتواجــد فيهــا مقــرات الحكومــة وممثليهــا

عاجــزة عــن مســاعدتهم، وعــن إيجــاد الحلــول

لجــزء بســيط مــن مشــكاتهم.

أرى أن الحكومــة يف واد والشــعب الســوري يف

واد، وال يوجــد عــدل أو مســاواة بن الســورين،

مــع اعتــاد مبــدأ الكيــل مبكيالــن، الــذي

ــن ــه م ــن ميثل ــه م ــن ل ــوح أن م ــي بوض يعن

ــات يف الحكومــة املؤقتــة أو يف أبنــاء املحافظ

ــام. ــوة واالهت ــه الحظ ــيكون ل ــاف س االئت

التــي كانــت النهايــة أرى أن الحكومــة ويف

والتــي ســتكون، لــن متثــل إال نفســها، ولــو

ال املطالــب ولكــن العكــس أمتنــى أننــي

بالتمنــي. تتحقــق

سليمان حمدي ـ اتحاد منظمات المجتمع المدني ـ

فرع الحسكة: أي الســابقة الحكومــة تقــدم مل براحــة

ــا يشء للمواطــن الســوري، وأخــص بالذكــر هن

محافظــة الحســكة تحديــدا، التــي ظلمــت

هنــاك يكــون بــأن أمــل لنــا وكان كثــرا،

أهــايل ملســاعدة الحكومــة مــن محــاوالت

الحســكة لكــن هــذا األمــل فقدنــاه منــذ زمــن،

ــا أن ــل منه ــدة نأم ــة الجدي ــبة للحكوم بالنس

تقــوم بواجبهــا تجــاه الشــعب الســوري يف

الشــتات. دول ويف أوال الداخــل

حسن الظاهر ـ اتحاد منظمات المجتمع المدني ـ

فرع الحسكة: أي الحكومــة لنــا تقــدم مل العكــس عــى

ــايل ــن أه ــب نح ــا عت ــاعدة، لن ــن املس ــوع م ن

وعــى الســابقة، الحكومــة عــى الحســكة

دورهــا يف تقســيم محافظــة الحســكة عــى

مبــدأ املحاصصــة، كــا فعــل بنــا النظام ســابقا،

حكومــة أحمــد طعمــة كان لهــا الــدور األكــرب

يف تقســيم محافظــة الحســكة.

الناشط خليل البري: ــأي أداء ــم ب ــابقة مل تق ــة الس ــة املؤقت الحكوم

ــيل يف ــكل فع ــل بش ــخص أعم ــوس، وكش ملم

مجــال الخدمــات العامــة واملجــال اإلنســاين

ــأي ــم ب ــة مل تق ــول إن الحكوم ــتطيع أن أق أس

تعمــل ومل األرض، عــى ملموســة أعــال

بشــكل تقنــي كــا أنهــا ال متلــك أيــة أرضيــة أو

ــوبيات ــا املحس ــى عمله ــب ع ــة، تغل مرشوعي

والتخبــط, جمعنــي لقــاء عمــل مــع أحــد

ــه ــا، وكان االســتجداء أحــد أهــم مطالب وزرائه

ــه مل ــم أن ــة، ث ــط حقيقي ــم أي خط دون تقدي

يــف حتــى بوعــده بإرســال دراســات ميكــن أن

تقــوم املنظمــة التــي أعمــل معهــا بالنظــر فيهــا

ــاريع. ــذه املش ــي ه ــة تبن ــة إمكاني لدراس

ال أعتقــد أن الحكومــة لبــت مــا يصــل نســبته

ــي ــات املناطــق املحــررة الت إىل 5% مــن متطلب

متكنــت الحكومــة مــن الوصــول إليهــا، وال

أتأمــل الكثــر مــن الحكومــة التــي أعتقــد أنهــا

ستســتمر بنفــس النهــج الفوضــوي البعيــد

ــي ــايت الحقيق ــل املؤسس ــن العم ــد ع كل البع

ــع. ــى الواق ــز ع املرتك

عبد الحافظ كلش، مدرس:نحــن متفائلــون بعمــل الحكومــة القــادم رغــم

ــة ســيطرة بعــض الشــللية عــى املراكــز الفاعل

ــة ــام حال ــنا أم ــا لس ــن هن ــة، فنح يف الحكوم

ــة جــدا. مثالي

* عبدالقادر العليإن املرحلــة التــي ميــر بهــا بلدنــا، ال ميكــن وصفها

ــة ــد، االجتاعي ــع الصع ــى جمي ــة ع اال بالكارثي

الجوانــب وهــذه والسياســية، واالقتصاديــة

الثاثــة هــي مــا تحــدد متامــا نجــاح أو فشــل أي

ــلم. ــرب أو الس ــت الح ــة إن كان يف وق حكوم

يف واقــع الحــال، أن مايــن الســورين ممــن

ــب ــا يتطل ــا، م ــرىث له ــة ي رشدوا، يعيشــون حال

مــن أي حكومــة تــرشف وتديــر شــؤون املناطــق

املحــررة أن تكــون حكومــة متتلــك مــن مقومــات

ــة ــدة األزم ــن ح ــف م ــي للتخفي ــا يكف اإلدارة م

ــا. ووقعه

ــون ــروب، يعلم ــخ الح ــى تاري ــوا ع ــن اطلع مم

متامــا، أن الحــروب تســتهلك االقتصــاد برسعــة إذا

ــم ــددة للتحك ــراءات مح ــة إج ــذ الحكوم مل تتخ

منعــا بقــوة االقتصاديــة املؤسســات بــإدارة

للفســاد، والــذي يســمى اقتصــاد الحــرب. وهــذا

مــا كانــت تفتقــده حكومــة االئتــاف مــن بدايــة

تشــكيلها إىل فــرتة انتهائهــا واتهامهــا بالفســاد

ذاتــه. مل تكــن هــذه الحكومــة قــادرة عــى

خلــق االنســجام بــن وزاراتهــا، وعاجــزة عــن

إدارة ذاتهــا، فكيــف ســتتمكن مــن إدارة اقتصــاد

ــه حــرب يتطلــب تنظيــم محكــم ومراقــب ونزي

ــفاف. وش

إن الــراع بــن مكونــات االئتــاف املتناقضــة

القيــام عــن متامــا مشــلوال جعلتــه سياســيا

املســيطر الطــرف أن وخاصــة مهمــة. بــأي

ــن عــى سياســته هــم اإلخــوان املســلمون، الذي

اســتطاعوا وبدعــم مــن دولــة قطــر عــى تحويــل

حكومــة االئتــاف، مــن حكومــة إداريــة للوضــع

الــكاريث، إىل إدارة حكومــة لذاتهــا، وإدارة الــراع

بــن أعضائهــا لصالــح أطــراف ضــد أطــراف،

ــون ــة إال أن تك ــذه الحكوم ــن له ــايل مل يك وبالت

فاشــلة، بــل أصبحــت عائقــا أمــام أي تحــول

نحــو األفضــل، ليــس عــى صعيــد دعــم املناطــق

املحــررة وإدارة اقتصادهــا املنهــك أصــا، ناهيــك

ــوء. ــات اللج ــم مخي ــن دع ع

ــك غــري ــا ال ميتل ــا محــددة، ك ــك أرقام ال أمتل

عــى مــا أعتقــد عــن إجــازات الحكومــة الســابقة

عــن تختلــف ال برأيــي والتــي الحاليــة أو

ــا سياســيا ــل طرف ــت متث ــا زال ــا م ســابقتها، كونه

ــدرات ــك الق ــذي ميتل ــرف ال ــو الط ــدا، وه واح

املاديــة، والذيــن همهــم الوحيــد التحكــم بزمــام

األزمــة، وليــس البحــث عــن حلــول وتقديــم

الخدمــات األساســية للمناطــق املحــررة.

هــي السياســة، هــذه نتائــج أســوأ رمبــا

مســار عــى عالــة أصبحــت الحكومــة أن

ــة ــت ملارس ــز مقي ــاد وتركي ــؤرة فس ــوة، وب الث

البروقراطيــة، وبقــاء رئيــس الحكومــة عــى رأس

الحكومــة، يعنــي بقــاء السياســة والنهــج نفســه،

وبالتــايل بقــاء الوضــع عــى األرض نفســه، إن كان

بخصــوص إدارة املناطــق املحــررة أو يف عاقــة

الحكومــة مــع املؤسســات.

ــن ــة م ــذه الحكوم ــل ه ــة، إذا مل تنتق ويف النهاي

املحــررة األرض إىل نجــوم الخمــس فنــادق

ومارســة نشــاطاتها عــى أرض الواقــع، ســتبقى

حكومــة وليــس الخمــس، النجــوم حكومــة

لشــعب يعيــش مأســاة قــل نظرهــا، ولهــذا

فــإن مــايض هــذه الحكومــة يشــر بوضــوح

ــن ــة، ل ــرتة املاضي ــلها يف الف ــتقبلها، وفش إىل مس

ــر منــط ــة ناجحــة دون تغي ــا حكوم يجعــل منه

عملهــا وسياســتها تجــاه أهلنــا يف الداخــل.

الدكتور: ن. اــي ــكادر الطب ــزور لل ــر ال ــر محافظــة دي تفتق

ــيطرة ــة لس ــق الخاضع ــي يف املناط والتمري

قــوى املعارضــة، كــا أن أوضــاع املعيشــة

داخــل املشــايف ســيئة جــدا حيــث الحالــة

ومعظــم قبــو داخــل مبعســكر أشــبه

دراســة، دون مســعفون هــم املمرضــن

تعلمــوا اإلســعاف األويل خــال الثــورة، ويتــم

ــة ــتلزمات الطبي ــم املس ــى معظ ــول ع الحص

ــن ــي م ــرة، والباق ــاض املشــايف املدم ــن أنق م

الحكومــة بصعوبــة، ولفــرتة قريبــة كنــا نحصل

عــى األدويــة مــن املســتودعات القدميــة،

ومؤخــرا مــن الحكومــة، لكنهــا شــحيحة جــدا

ــدد ــع ع ــة م ــكان، ومقارن ــدد الس ــا بع قياس

الحــاالت املرضيــة، ومعظــم األدويــة النوعيــة

ــا. ــرة إطاق ــر متوف ــة أو غ قليل

ــل ــن تواص ــارة ع ــابقة عب ــة الس دور الحكوم

دون نتائــج فعليــة يف ظــل صعوبــة التواصــل

الحكومــة عينــت وكمثــال الداخــل، مــع

مديــرا للصحــة يقيــم يف مدينــة الحســكة،

أن الجديــدة الحكومــة مــن نأمــل حاليــا

األطبــاء ترغيــب زيــادة إمكانيــة تبحــث

والــكادر الفنــي مبتابعــة الشــأن العلمــي مــن

ــث ــتمر، حي ــم املس ــل والتعلي ــال التواص خ

ــب ــامل فالط ــن الع ــع ع ــا ينقط ــب هن الطبي

الحيــاة نوعيــة وتحســن مســتمر، علــم

ــل، ــايل أفض ــورد م ــل، وم ــكن أفض ــة س بتهيئ

ــة. ــدات الطبي ــال املع ــم يف مج ــادة الدع وزي

براحــة ال يوجــد إحصائيــة جديــة حــول

الســارية واألمــراض املنطقــة أمــراض

واملعديــة، يعنــي أنــا طبيــب األطفــال الوحيــد

أنــه أعرفــه الــذي والــيء املدينــة، يف

اللقاحــات غــر متوفــرة بشــكل متواصــل، ومل

أســترش وال مــرة، ومــن النــادر أن يطلــب منــي

إحصائيــة جديــة حــول األمــراض الســارية.

ينتظر الســوريون الكثري من احلكومة املؤقتة ســيما وأنهم يعانون من الظلم والقهر واجلوع يف ظل مواصلة النظام األسدي قتل املدنيني، وتدمري البنى التحتية، واملباني العامة واخلاصة، وإخراج املشايف واألفران واملطاحن ومؤسسات الصــرف الصحــي وميــاه الشــرب والكهربــاء والطــرق عن اخلدمة الفعليــة، وتراجع أداء القطــاع الزراعي والصناعي إىل أدنــى املســتويات، والســؤال األهــم أيــن دور احلكومــة املؤقتــة يف اســتهداف الالجئــني والنازحــني يف دول اجلــوار والداخــل

الســوري، والــذي جتــاوز عددهم العشــرة ماليني؟!.ماذا يريد الســوريون من هذه احلكومة اجلديدة، وماذا ينتظرون منها؟ وهل اســتطاعت احلكومة الســابقة تلبية احلد

األدنى من احتياجاتهم؟ أسئلة طرحناها على ناشطني ومهتمني بالشأن العام يف داخل الوطن وخارجه.

يوسف دعيس

آراء حول الحكومة السورية المؤقتة

45 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014 حرمل الصحافةحرمل الصحافة

الحرملي

بلغنــي أيهــا القــارئ الرشــيد ذو الــرأي الســديد أن أخــي

ــون إىل ــل يصل ــرف ه ــر. ال أع ــرض البح وأوالدي اآلن يف ع

بــر األمــان أم....؟ ال أريــد أن أقــول الكلمــة الفظيعــة حتــى

ال تتحقــق. حلقــي ناشــف، وال أنــام إال بعــد إرهــاق يشــبه

اإلغــاء، أغمــض عينــي للحظــات وأقــوم مفزوعــا.

مل أفكــر أن أكتــب مــن قبــل، لكننــي قــارئ نهــم للقصــص،

وخصوصــا ألــف ليلــة وليلــة، التــي قرأتهــا مــرارا، وكان

أجمــل مــا يعجبنــي فيهــا أن شــهرزاد اســتطاعت أن تؤجــل

موتهــا ليلــة بعــد ليلــة بســبب قدرتهــا عــى تشــويق امللــك

ــهريار ــل ش ــا أن تجع ــتطاعت برباعته ــدم. اس ــش لل املتعط

أكــر تعطشــا للحكايــة. تذكــرت ألــف ليلــة يف قلــب الرعــب

ــذي أعيشــه، فقــررت أن أحــي لكــم. ال

ال أضمــن قــدريت عــى صناعــة تشــويق يؤجــل مــويت رعبــا

أو مــوت أرسيت غرقــا، لكننــي ســأحي لــي يشــاركني أوالد

الحــال يف الدعــاء لراكبــي الخطــر، يك تكتــب لهــم النجــاة

مــن هــذه املحنــة.

ســأحي، وإن مل تقــرأوا قصتــي، ســأحي للبحــر املالــح الــذي

ال يرتــوي مــن دم الضحايــا، لعلــه يعفــو عــن أرسيت كــا عفــا

شــهريار عن شــهرزاد.

أقدم لكم نفيس أوال.

أنــا، يــا أيهــا القــارئ اللبيــب، محاســب ســوري، يف الرابعــة

والســبعن مــن عمــري، فــررت مــع أرسيت مــن املــوت

األعمــى مثــل املايــن مــن الســورين. أعتــرب أننــا مــن األرس

املحظوظــة التــي مل تفقــد أحــدا مــن أبنائهــا يف القتــال

ــاك. ــدور هن ــذي ي ــون ال املجن

ــا ــا وأحفادن ــع أوالدن ــي م ــا وأخــي وأخت ــا إىل مــر أن جئن

ــاد، ويل ــة أحف ــاء وخمس ــة أبن ــي ثاث ــة 2011. ألخ يف نهاي

ــد ــا وول ــة مــع زوجه ــات، وابن ــاث بن ــه وث ــن مــع زوجت اب

ــا ــة. حملن ــا الثاث ــي األرملــة بأوالده ــا أخت ــت، ومعن وبن

معنــا مدخراتنــا ومــا اســتطعنا بيعــه بالبخــس يف أيــام

قليلــة، كنــت الوحيــد بينهــم الــذي أهتــم بحمــل يشء مــن

ذكرياتــه. صــورت كل ركــن مــن شــقتي، كل النباتــات الظــل

داخلهــا والزريعــة والــورود يف الرشفــة التــي تركتهــا للمــوت،

ــه. ــوى عــى فراق ــذي ال أق ــت معــي الببغــاء ال وحمل

خرجنــا بــرا إىل بــروت ومنهــا بالطائــرة إىل القاهــرة. مل

تســبق لنــا زيــارة مــر، لكننــا مثــل الكثــر مــن الســورين

نعيــش عــى الحنــن ملــر. ال أعــرف إن كانــت كلمــة

ــن مناســبة أو غــر مناســبة لوصــف مشــاعر الشــوق الحن

ــعر ــن نش ــع، فنح ــو الواق ــذا ه ــن ه ــه، لك ــكان مل نعرف مل

ــا ــات الجغرافي ــان باعــدت بينهــا مصادف ــن توأم أن البلدي

ــا. ــا عنه ــخ رغ ــرات التاري ومؤام

الــذي الرتحيــب وللحــق؛ فقــد وجدنــا مــن املريــن

ــد ــريب الوحي ــد الع ــت البل ــر ومازال ــت م ــاه، وكان توقعن

الــذي مل ينصــب لنــا خيمــة، بــل اســتقبلتنا يف بيــوت.

الكثــر منــا يســتأجر مبالــه، لكــن الكثــر أيضــا مــن املريــن

ــة ــازل كلي أصحــاب العقــارات يتســاهل مــع املتعــر أو يتن

ــف. ــق األحــوال باملســتأجر الضي ــا تضي عــن اإليجــار عندم

ــه ــه وبنات ــة نــر مــع ابنــي وزوجت ســكنت يف شــقة مبدين

الثــاث، وســكنت ابنتــي مــع زوجهــا وولديهــا بالقــرب

منــي، كــا ســكن أخــي مــع زوجتــه وابنــه األعــزب يف شــقة،

وســكن ابنــاه املتزوجــان يف شــقتن. وســكنت أختــي شــقة

ــا أن ــة نــر، وحاولن ــا يف مدين مــع أوالدهــا. ســكنا جميعن

نجعــل حياتنــا كالحيــاة الطبيعيــة التــي ســبق أن عرفناهــا،

أثثنــا شــققنا وزيناهــا بقــدر مــا نســتطيع.

ومــع الوقــت كانــت مدخراتنــا تنقــص، وفــرص العمــل

ــا؟ ــاذا عن ــد ف ــاء البل ــى أبن ــة ع قليل

قررنــا االســتغناء عــن نصــف عــدد الشــقق ودمــج كل

أرستــن معــا، ومل يكــن األمــر مريحــا أو ســها، لكــن هــذه

هــي الظــروف. بــدأت مشــاحنات صغــرة بيننــا ســببها

ــداد ــن أع ــرون م ــران يتذم ــذ الج ــة، وأخ ــق والبطال الضي

الســاكنن يف كل شــقة الذيــن يســتخدمون املصاعــد ومرافــق

ــا. ــف معن ــم يتعاط ــارة، بعضه الع

وأصبــح لنــا أصدقــاء نزورهــم ويزوروننــا، أخــرج لهــم

ــى ــك ع ــرر ذل ــم صــور شــقتي، أك ــرض عليه ــل وأع املوباي

الشــخص الواحــد أكــر مــن مــرة، وأخــذ ابنــي ينبهنــي إىل

ــا مل ــم »إنن ــول له ــد أن أق ــا. أري ــى دامئ ــي أن ــك، لكنن ذل

نكــن يف مثــل هــذا الضيــق« كانــت عندنــا أشــغالنا وبيوتنــا

ــوة. الحل

وجــاءت مشــكلة اعتصــام رابعــة التــي جعلــت حياتنــا

ــن ــا ع ــا مل يرضن ــمعنا م ــا وس ــة. قرأن ــر صعوب ــر أك يف م

ــري. ــأن امل ــا يف الش ــة وتدخلن ــورين يف رابع ــام الس اعتص

النتائهــم فعــا املعتصمــن بعــض هنــاك كان رمبــا

لإلخــوان، ورمبــا ذهــب البعــض بدافــع الفقــر، مثلهــم مثــل

ــر ــر أج ــام نظ ــوا يف االعتص ــن تجمع ــن الذي ــراء املري فق

ــه ــربر توجي ــن ي ــة. لكــن هــذا مل يك ــي أو نظــر اللقم يوم

بعــض اإلعاميــن اإلهانــة إىل كل النازحــن الســورين الذيــن

ــة ــربر الحــض عــى كراهي ــاروا القــدوم إىل مــر، وال ي اخت

الشــعب الســوري الــذي يتعــرض لإلبــادة مــن نظــام مجــرم

ــة. ــن مجرم ــات متطرف وعصاب

ــب ــذي يح ــا ال ــد يف الدني ــعب الوحي ــا الش ــزم بأنن أكاد أج

ــؤمل ــن امل ــذا كان م ــون، وله ــا املري ــا يحبه ــدر م مــر بق

أن نشــعر بأننــا غــر مرحــب بنــا. ولهــذا أيضــا بــدأ شــباب

ــا. ومل يكــن أمامهــم ــل إىل أوروب ــة يفكــرون يف الرحي العائل

ــر ــل الكث ــب الخطــرة مثلهــم مث ــوارب التهري إال ركــوب ق

مــن الســورين هــذه األيــام. وهــذه إحــدى املفارقــات

ــا! ــا به ــي منين ــة الت العجيب

مل نجــرب خطــر الفــرار بالــزوارق يف وجــود األســد األب

ــورية ــت س ــر. كان ــا بخ ــا كن ــي أنن ــذا ال يعن ــن. وه أو االب

ــا نعيــش كاألرسى.. ــرا، يحكمــه نظــام مجــرم، كن ســجنا كب

اعتقــاالت دون محاكمــة واختفــاء يف غياهــب الســجون

بتهــم حقيقيــة أو بشــكاوى كيديــة مــن عنــر أمــن أو مــن

جــار يتعامــل مــع أحــد أجهــزة األمــن املتعــددة، كنــا نخــاف

ــات ــات الجمي ــى البن ــكان ع ــب ف ــا الرع ــا، أم ــى أبنائن ع

مــن ماحقــة عنــر أمــن يجربهــا عــى إقامــة عاقــة معــه

ــا تهمــة سياســية. ــا أو لزوجه أو يلفــق له

ــا ســلمية ــت ثورتن ــة. وكان ــا للحري ــور طلب ــد أن نث كان ال ب

ومتحــرة، كانــت ثــورة تغنــي، وكنــا نهتــف: »مــا منحبــك

يــا بشــار« يــا أخــي فيــه احتجــاج أرق مــن هيــك؟!

مــن حقنــا أن نكرهــه وأن نعــرب عــن هــذا بطريقــة ســلمية،

وفتــح الشــبيحة، وأخــرج الســجون بــاب فتــح لكنــه

الحــدود وأدخــل اإلرهابيــن، ونجحــت خطتــه لتحويــل

الثــورة الشــعبية إىل حــرب مجنونــة، واضطررنــا للفــرار مــن

ــد ــذي ق ــوب الخطــر ال ــم االضطــرار لرك ــوت املجــاين، ث امل

ــر. ــي آخ ــوت عبث ــود أوالدي مل يق

مل أحلــم بــأن أكــون يومــا يف هــذا املوقــف، يأكلنــي الرعــب

عــى أبنــايئ، ورمبــا النــدم. لكــن مــاذا أفعــل وقــد فشــلت

ــم يف ــبقهم أصدقاؤه ــرة، س ــن املغام ــباب ع ــاء الش يف إثن

ســلوك الطريــق ذاتــه، وصلــوا إىل إيطاليــا ومنهــا إىل أملانيــا

التــي تســتقبلهم وتســجلهم الجئــن خــال شــهر، ومتنحهــم

ــم باســتدعاء ــم تســمح له ــا، ث ــا وراتب ــك بيت ــى ذل ــاء ع بن

ــدأ »مل الشــمل العائــيل«. زوجاتهــم وأطفالهــم تحــت مب

ــا ــم، دبرن ــرر أخــي أن يســافر معه ــام إرصار الشــباب، ق أم

ــورو ــتائة ي ــر، وس ــة البح ــي دوالر لرحل ــم ألف ــكل منه ل

لرحلــة القطــار مــن إيطاليــا إىل أملانيــا عندمــا يصلــون

بالســامة. ابنــي أخــذ معــه ابنتيــه الكربتــن وتــرك زوجتــه

الثاثــة أوالده مــع ذهــب وأخــي الطفلــة، وحفيــديت

وحفيديــن، ومعهــم أحــد أبنــاء أختــي. وبقيــت أنــا الكبــر

مــع مــا تبقــى مــن النســاء واألطفــال، ومــع الببغــاء. أخــى

ــبعن ــرع س ــن م ــام ع ــهيا لإلع ــربا ش ــون أرسيت خ أن تك

أو مثانــن ســوريا يف غــرق مركــب بينهــم تســعة مــن أرسة

ــدة«. واح

أسألكم الدعاء يك يحفظهم الله.

ســافروا إىل اإلســكندرية منــذ مثانيــة أيــام واحتجزهــم

املهــرب انتظــارا للحظــة املناســبة للســفر، كنــت عــى

اتصــال بهــم طــوال األســبوع املــايض. حملوهــم أكــر

ــاعات ــاص س ــم امليكروب ــل ودار به ــب اللي ــرة يف قل ــن م م

ــن ــون م ــوا يخاف ــرة كان ــة، ويف كل م ــى الرشط ــه ع للتموي

املراقبــة ويعــودون بهــم إىل مــكان اإلقامــة الخانــق بطريقــة

ال توصــف.

خفــت عندمــا علمــت بــأن عصابــة قطعــت الطريــق عــى

ميكروبــاص مهاجريــن يف ظــام الشــاطئ، أخــذت أموالهــم

ــم لحســن الحــظ، ــايئ بينه ــن أبن ــت النســاء. مل يك واغتصب

ــو ــم بكيل ــكل منه ــمحوا ل ــاطئ، س ــام إىل الش ــوا بس وصل

ونصــف الكيلــو متــر مــع بعــض العصائــر فحســب. ال طعــام

وال رشاب غــر هــذا. كنــت عــى اتصــال بهــم حتــى جمعــوا

منهــم الهواتــف.

الرحلــة ستســتغرق بيننــا إن اتصــال قالــوا يل يف آخــر

ــوا ــم مازال ــت أنه ــي علم ــام، لكنن ــبعة أي ــة وس ــن خمس ب

يســرون ببــطء يف امليــاه اإلقليميــة انتظــارا ملســافرين

آخريــن ينضمــون إىل الرحلــة بــدال مــن الفــوج الــذي تعطــل

صعــوده إىل املركــب بســبب حــادث الرسقــة باإلكــراه.

ــن ــو ونصــف م ــل ســيكفي كيل ــر، فه ــة أك ســتطول الرحل

ــام؟! ــرشة أي ــعة أو ع ــال تس ــم خ ــر كا منه التم

ــد، ــة غــر مؤك ــاه اإلقليمي هــذا الخــرب عــن وجودهــم باملي

ــر. ــخص آخ ــن ش ــدوره ع ــه ب ــخص نقل ــن ش ــا ع ــو نق فه

واملوبايــل يف يــدي أنتظــر اللحظــة التــي ســيهاتفونني فيهــا

يطمئنــوين عــى وصولهــم. وأمتنــى أن أكتــب إليكــم يف

ــم. ــى وصوله ــم ع ــادم أطمئنك ــبوع الق األس

الوقــت ثقيــل كالصخــر عــى قلبــي الضعيــف. أعبــث

باملوبايــل طــوال الوقــت، أســتعرض الصــور، ال صــور البيــت،

بــل صــور األحبــة املبحريــن يف قلــب الخطــر اآلن، يرقبنــي

الببغــاء بحــزن وأنــا أكتــب إليكــم. ينظــر مــن خلــف كتفــي

ــادي الصــور. إىل شاشــة الهاتــف وين

م. الحلبي

أنتظــر النهاية الســعيدة

عزت القمحاوي

قــد تــزور مكانــا مــا عــى وجــه املعمــورة لبضــع ســاعات معــدودات فيــرتك

ــر ــه، ومــا يرتكــه مــن أث ــام عمــرك ترتبــط بتفاصيل يف مخيلتــك ذكــرى ترافــق أي

عليــك، فكيــف لــو كنــت تتحــدث عــن بقعــة جغرافيــة بــل أكــر عشــت وكــربت

فيهــا، عايشــت أصالــة أهلهــا وبســاطتهم وحبهــم لآلخــر مهــا كان، فكانــت قبلــة

لكثــر مــن الســورين الوافديــن إليهــا الذيــن صــاروا فيــا بعــد جــزءا مندمجــا

ــا يبــي ــيل يجيه ــل الشــعبي )ال ــا املث ــل فيه ــي قي ــة الت فيهــا. هــي الرقــة املدين

والــيل يرتكهــا يبــي(، وهــذا املثــل يعــرب عــن حالــة وجدانيــة يعيشــها أي شــخص

أقــام فيهــا ســواء إقامــة مؤقتــة أو دامئــة حيــث يعــرب الجــزء األول فيــه عــن جهــل

غــذاه النظــام األســدي فيهــا، أمــا يف الثــاين فيتــاىش هــذا الجهــل تلقائيــا مبجــرد

معــارشة أهلهــا ورشب عــذب فراتهــا. مــن هنــا نســتطيع القــول إن ارتباطنــا بتلــك

املدينــة املتكئــة بأوجاعهــا عــى كتــف الفــرات ليــس ارتباطــا ماديــا أو باألحــرى

جســديا، وإمنــا ارتباطــا روحانيــا أي ارتبــاط الــروح بأبعــاد املــكان.

لنــا يف كل شــارع فيهــا ذكــرى وعــى ضفــاف فراتهــا تغفــو ألــف ذكــرى وكل هــذا

الجمــع مــن ذكرياتنــا لــن يرسقــه الظــام الــذي احتــل أرضنــا وعــرف أهلنــا عــى

أنــواع جديــدة مــن القهــر وأســاليب حديثــة يف كيفيــة كتمــه.

ــى ــاء ع ــعون إىل القض ــا يس ــوا مكان ــم إذا احتل ــن أنه ــة الظامي ــن طبيع إن م

ــاس ألواحــا ــح الن ــاة فيصب ــع معــامل الحي ــه وطمــس جمي ــة في ــاة االجتاعي الحي

مــن الفلــن ال تعــرف ســوى تقديــس لحيــة األمــر وطــول عــود اآلراك يف فمــه.

لكنهــم مل يســتطيعوا ذلــك رغــم محاوالتهــم ورغــم إرهابهــم بنيــة تركيــع النــاس

الذيــن ال حــول لهــم وال قــوة ســوى تأمــن لقمــة العيــش التــي صــارت مهمــة

ــوذون ــؤرة ظامهــم فهــم منب ــاس إىل ب مســتحيلة، ومل يســتطيعوا أيضــا جــر الن

ــن ــة الظامي ــن طبيع ــا ع ــه جذري ــف طبيعت ــذي تختل ــة ال ــع الرق ــن مجتم م

ــهم. ــربون أنفس ــا يعت ــه يف األرض، ك ــن، ووكاء الل والتكفري

ســيحاولون رسقــة ذكرياتنــا واغتصــاب شــوارعنا وتعكــر نهرنــا، ســيحاولون

طمــس أحامنــا وكتــم أصواتنــا التــي كانــت وال تــزال تنــادي بالحريــة، ســيحاولون

تشــويه ثورتنــا ومطلبنــا الحــق وســرفعون رايــات ســوداء ال تشــبهنا، ســيحاولون

ويحاولــون لكنهــم لــن يغــروا فينــا شــيئا ســوى رفضنــا لهــم، الــذي يــزداد يومــا

ــة وإن ــادم ال محال ــوم ق ــا، وهــو ي ــا ويرتكــون مدينتن ــى يغادرونن ــوم حت بعــد ي

طــال.. وســتعود الرقــة أجمــل مــا كانــت ومثلــا كنــا نريــد أن تكون. ال أســد وال

بغــدادي ال ديكتاتــور وال ظامــي.. نحــن فقــط.

ذكريــات لــن يســرقها الظالمفراس النايف

ســتجد ســوريا واحــدا عــى األقــل يف بــاص النقــل الداخــيل؛ وأكــر مــن ســورية وســوري

يف امليــرتو؛ وعــى أرصفــة اســتنبول.. وبخاصــة يف الشــوارع املتفرعــة عــن ســاحة تقســيم؛

ســتتنحى قليــا.. لتعــربك لهجــة ســورية أو لهجتــان عــى أقــل تقديــر؛ ويف منطقــة الفاتــح..

ســتجد أكــر مــن مدرســة ســورية ومــن مطعــم ســوري وأكــر مــن مافيــا ســورية، بينهــا

مافيــات معارضاتيــة أيضــا.. يكرهــون بعضهــم بعضــا إىل درجــة التخويــن واإلقصــاء

ــاال ــون؛ وأطف ــن و.. يلعب ــورين منعم ــاال س ــتجد أطف ــرساي.. س ــة أك ــديد؛ ويف حديق الش

ســورين بوجــوه شــاحبة.. يتســولون؛ وأيضــا.. ســورين ينصبــون عــى ســورين؛ وســورين

ــويد؛ ــرة إىل الس ــورين بالهج ــام س ــن أح ــون مث ــورين يقبض ــورين؛ وس ــمرسون.. بس يس

ــورين؛ ــن الس ــا م ــوا غرق ــن مات ــال الذي ــة.. ظ ــجار يف الحديق ــل األش ــت ظ ــتجد تح وس

ــرون ــورين يتفاخ ــم؛ وس ــجرة أحامه ــن ش ــقطوا ع ــف.. س ــذا الخري ــورين كأوراق ه وس

بأنهــم قــد خرجــوا مــن الســجن األردوغــاين بســهولة.. ألنهــم زوروا جــواز ســفر يونــاين أو...

.. كــا بلغــاري؛ أو.. فيــزا االتحــاد األورويب العصيــة عــى التزويــر؛ سيبتســم ســوري لســوري

يبتســم الثعلــب للدجــاج يف قــن الغربــة: - أهــا وســها بابــن بلدنــا؛ بــدك بيــت لألجــرة؛

ة شــقق ويعيــد تأجرهــا ثــم يكتشــف الســوري بــأن ابــن بلــده الســوري قــد أســتأجر عــد

ــات اف إم ــوري.. إذاع ــيجد الس ــتنبول س ــن؛ ويف اس ــف الثم ــوري.. بضع ــده الس ــن بل الب

ــة« عــى طريقــة املتعهديــن؛ وال يديرهــا إعامــي؛ ليــس فيهــا إعامــي؛ أو ســورية »ثورجي

تقنــي ســوري محــرتف.. إال مــا نــدر؛ وال يســمعها ســوري واحــد.. اللهــم ســوى العاملــن

فيهــا؛ وهــم يف الغالــب.. مــن أرسة وأقــارب املتعهــد اإلعامــي الثورجــي؛ وجرائــد ومجــات

ــا االرتجــال ــة كــا.. آلخرهــا؛ ويجتاحه ــات الصحاف ــة« تفتقــد ألول أبجدي ســورية »ثورجي

واألخطــاء املهنيــة الفاضحــة؛ ســتجد منظــات إغاثــة ســورية ليــس لهــا وجــود ســوى يف

اللوغــو الــذي اختارتــه رمــزا لهــا بألــوان علــم ثــورة الحريــة والكرامــة؛ وتجــد ألــوان العلــم

ــا؛ ســرتى ــه أحيان ــا ويف كرافتت ــد فيه ــام واملوظــف الوحي ــا الع ــاعة مديره ــى س ــه.. ع ذات

يف اســتنبول.. كــا كنــت تــرى يف ســوريا األســد طيلــة أربعــن عامــا.. التشــكيلة الســورية

ذاتهــا؛ ســرتى الحاملــن والرشفــاء والعصاميــن واملحبطــن مــن النظــام ومــن الثــورة.. يف آن

معــا؛ كــا ســرتى النصابــن مــن كل نــوع وحــزب وجبهــة ومجلــس وائتــاف وهيئــة؛ وتــرى

املقامريــن بأبنــاء بلدهــم يف الوطــن كــا يف الغربــة وســارسة الثــورة والوظائــف للســورين

ــك والبيــوت ورحــات التهريــب املميتــة؛ وتتمنــى لــو أنــك مل تــر امــرأة ســورية تشــبه أم

إال قليــا.. تنــام يف حديقــة منزويــة؛ وتحــاول أن تقنعهــا بــأن املخيــم الــذي هربــت منــه...

ه؛ ويلعبــون بأقــدار مــن هــو أهــون الرشيــن: رش الطاغيــة؛ ورش مــن يخطفــون الثــورة ضــد

ثــاروا عليــه..!!

كــم عــى الســوري أن يكتشــف نفســه يف تغريبتــه الســورية الكــربى؛ ويكتشــف الســورين

مــن جديــد؛ وكأنــه مل يكــن منــذ والدتــه وحتــى غربتــه.. إال غريــب اليــد والوجــه والقلــب

واللســان.

ــورية الكبرى ــة الس التغريبقبــل ميــالد الحريــةيوميات استنبولية

نجم الدين سمان

ــآالت ــول م ــة ح ــدوة حواري ــدين ن ــور امل ــدى الخاب ــام منت أق

الثــورة الســورية، ودور املكــون الكــوردي فيهــا، وذلــك يــوم

أورفــا، حرضهــا الجمعــة 2014/10/24 يف مقــره مبدينــة

الثوريــن، والناشــطن والكتــاب املثقفــن مــن لفيــف

واملهتمــن بالشــأن العــام.

ــه يف ــدى حديث ــر املنت ــطام مدي ــام الس ــيد دح ــتهل الس واس

بدايــة النــدوة قائــا: مــا دعانــا اليــوم إىل هــذا الحــوار، هــو

مــا تشــهده الســاحة الســورية مــن رصاعــات، وتناقضــات يف

املواقــف الدوليــة يف هــذه الفــرة، والتــي أدت بنــا إىل الكثــر

ــوار ــذا الح ــون ه ــا إىل أن يك ــظي والتشــتت. ودع ــن التش م

وديــا، وعــى قــدر كبــر مــن الوعــي والثقافــة، مؤكــدا رضورة

ــرة ــورية ح ــف، س ــة دون عن ــورية آمن ــاء س ــع إىل بن التطل

ــه ــا باالتفــاق الكــوردي – الكــوردي ملــا ل ــة، مرحب ودميقراطي

مــن انعكاســات إيجابيــة عــى الوضــع الســوري بشــكل عــام.

وتحــدث املحــارض فــؤاد عليكــو القيــادي الســيايس يف حــزب

ــزب، ــابق للح ــكرتر الس ــي(، والس ــوردي )يكيت ــدة الك الوح

قائــا: بقــدر مــا أنــا ســعيد بهــذا اللقــاء الــذي جمعنــا

كأرسة واحــدة، لكنــي لســت ســعيدا أن يعقــد خــارج حــدود

الوطــن، وكنــت أمتنــى أن يكــون هــذا اللقــاء يف الحســكة أو

ــزور. ــر ال ــة أو دي الرق

ــور األول ــاء، املح ــذا اللق ــن يف ه ــأتناول محوري ــاف: س وأض

يتعلــق بالثــورة الســورية ومآالتهــا، واملحــور الثــاين ســيكون

ــورية ــورة الس ــن الث ــا م ــة وموقفه ــة الكوردي ــول السياس ح

ــلبا. ــا وس ــا ايجاب وتفاعله

ــة، ــة والكرام ــورة الحري ــي ث ــورية ه ــورة الس الث وقال:

والظلــم، االســتبداد نظــام ضــد قامــت التــي الثــورة

والدولــة األمنيــة. الثــورة التــي مل تجــد إىل اآلن أصدقــاء

حقيقيــن، وإن كان هنــاك بعــض الــدول التــي كان لهــا

ــة، ــن اإليجابي ــل م ــا بقلي ــت معن ــة، وتعامل ــا الخاص أجنداته

ــي ــى تبن ــا ع ــورية، وأجربته ــورة الس ــى الث ــلبا ع ــرت س وأث

الكفــاح العســكري املســلح، وأيضــا هنــاك بعــض الــدول

العربيــة والصديقــة كقطــر والســعودية وتركيــا التــي وقفــت

ــض ــم بع ــوء وتقدي ــة واللج ــوري يف اإلغاث ــعب الس ــع الش م

ــورة ــار الث ــل مس ــم تحوي ــا ت ــوي، في ــادي واملعن ــم امل الدع

مــن ثــورة دميقراطيــة مدنيــة تعدديــة إىل مــا يشــبه الثــورة

ــث كان ــرا، حي ــر كث ــام هــذا األم ــد خــدم اإلع ــة، وق الديني

النظــام مرتاحــا جــدا لهــذا الخطــاب يك يثبــت نظريتــه

هــو آخــر تيــار ظهــور مبحاربة اإلرهاب يف ظل

التيــار الدينــي املتطــرف، مــا أدى إىل إضعــاف الجيــش الحــر،

والــذي تحــول إىل الحلقــة األضعــف يف الثــورة الســورية،

حيــث تــأيت داعــش يف املقدمــة مــن حيــث القــوة، ثــم النظام،

ليــأيت الجيــش الحــر يف الصــف الثالــث، وهــذا مــا دعــا النظــام

ــة ــرار دويل ملواجه ــدويل إلصــدار ق ــع ال ــب املجتم ــي يطال ل

اإلرهــاب ومحاربتــه، وهــو مــا حــدث يف تشــكيل حلــف دويل

ــة داعــش، دون أن توجــه دعــوة إىل النظــام الســوري ملحارب

ــف. ــذا الحل ــام إىل ه لانض

ــمع ــال: نس ــورية، ق ــورة الس ــورد والث ــاين »الك ــور الث يف املح

مــن هنــا وهنــاك أن الحركــة الكورديــة أدارت ظهرهــا للثــورة

ــد ــام، وق ــع النظ ــاون م ــراف تتع ــض األط ــورية، وأن بع الس

يكــون يف بعــض هــذا الــكام يشء مــن الصحــة، حيــث هنــاك

تياران للحركة الكوردية بالنسبة للثورة السورية، األول:

ــي ــورة الســورية، حيــث أســس املجلــس الوطن ــار مــع الث تي

ــزء ــه ج ــة بأن ــن رصاح ــخ 2011/10/26 وأعل ــوردي بتاري الك

مــن الثــورة الســورية، هدفــه إســقاط النظــام والوصــول إىل

نظــام دميقراطــي تعــددي برملــاين، والثــاين تيــار يتعــاون مــع

.)pkk-pyd(النظــام بشــكل واضــح ممثــا بـــ

وتحــدث املحــارض مطــوال عــن الثــورة الســورية، وقيــام

املناطــق الكورديــة بالتظاهــر بالتــوازي مــع املظاهــرات

ــعارات ــي ش ــى تبن ــدا ع ــة، مؤك ــورية والعربي ــدن الس يف امل

الثــورة الســورية يف الحريــة والكرامــة والعيــش املشــرك

لــكل مكونــات الشــعب الســوري، مشــرا إىل مراحــل تأســيس

املجلــس الوطنــي الكــوردي.

ــة ــن معرك ــوع ع ــف الجرب ــيايس خل ــط الس ــاءل الناش وتس

الفيدراليــة حــول الكــورد األخــوة ورؤيــة كوبــاين،

الســورية. الجزيــرة يف العربيــة واملســتعمرات

وأجــاب املحــارض عليكــو معرضــا عــى توصيــف الحالــة

باملســتعمرات، وأســاها باملســتوطنات، مؤكــدا رضورة عــودة

ــن رفضــوا رفضــا ــن إىل ديارهــم، الذي ــاين املهجري أهــايل كوب

ــة أم ــت عربي ــا الذهــاب إىل مناطــق أخــرى ســواء كان قاطع

ــة. كوردي

ــحاب ــول انس ــل ح ــد البليب ــط محم ــؤال للناش ــى س وردا ع

ــرى ــات األخ ــة التكت ــن كاف ــوردي م ــي الك ــس الوطن املجل

أجــاب: كان هــدف قــرار االنســحاب هــو التأكيــد عــى

املوقــف الســيايس املوحــد، الــذي مهــد الطريــق لنــا أن

نكــون أعضــاء يف االئتــاف الوطنــي لقــوى الثــورة واملعارضــة

الســورية، والــذي نجتمــع فيــه عــى هــدف واحــد هــو

ــرم. ــام املج ــقاط النظ إس

املتعلــق الســوادي يعــرب الســيد ســؤال عــى وجوابــا

ــآالت ــول م ــرب ح ــع الغ ــاوض م ــة للتف ــتجداء املعارض باس

ــال: ــن pkk-pyd ق ــوردي م ــعب الك ــف الش ــورة، وموق الث

ــأكل ــا ال ي ــن يعاديه ــامل، م ــى الع ــيطرة ع ــي املس ــركا ه أم

ــعب ــاعدة الش ــامل ملس ــتجدي كل دول الع ــن نس ــزا، ونح خب

الســوري، أمــا فيــا يتعلــق بالشــق الثــاين مــن الســؤال أقــول:

ال يوجــد يشء اســمه الخــط الثالــث )pyd( ألنــه يخــدم

ــكالية. ــات إش ــا أي مصطلح ــب هن ــته، وأتجن ــام بسياس النظ

كانــت النــدوة الحواريــة ثريــة وغنيــة بالحــوار حيــث اعــرض

الســيد مقــداد الســوادي عــى العنــوان موضحــا بأنــه ال يوجــد

ــوري ــعب الس ــن الش ــاف ب ــوردي، وأن الخ ــريب ك ــاف ع خ

والنظــام، وقــد قــدم الشــعب الســوري تضحيــات كبــرة جــدا

يف ســبيل نيــل حريتــه.

لقاء حواري عربي كوردي في أورفا

ــول ــى الحص ــم ع ــل، والتصمي ــد أفض ــل بغ األم

ــاب ــة الط ــم، وفرح ــة والعل ــس املعرف ــى أس ع

ــروض ــدوء املف ــة اله ــكان متحدي ــت متــأل امل كان

ــون ــأن يك ــرب ب ــا أك ــا أم ــي أعطتن ــم، والت عليه

صوتنــا أعــى، ومــؤازرا للــكادر التعليمــي املتميــز

ــس، ــتمرار التدري ــى اس ــد ع ــة وتح ــإرادة قوي ب

ــب ــل املصاع ــة، يف ض ــة الرتبوي ــة العملي ومتابع

ــم. ــي تواجهه ــة الت املادي

رغــم كل وعــود الحكومــة، واملنظــات التــي

ــم الدعــم، ــع مدرســتنا بتقدي أطلعــت عــى واق

ــم، ــن الدع ــوع م ــى أي ن ــل ع ــا مل نحص إال أنن

ــإن ــع، ف ــذا الوض ــى ه ــتمرارنا ع ــال اس ويف ح

مدرســتنا مهــددة باإلغــاق، ليصبــح مصرنــا

وطالبــة يف طالبــا مائتــن وخمســن ومصــر

الشــارع.

ــي ــاء الت ــة اإلخ ــة إدارة مدرس ــي رصخ ــك ه تل

نأمــل أن يســمعها مــن كان يف موقــع املســؤولية

يف وزارة الرتبيــة والتعليــم، والجهــات املختصــة يف

الحكومــة الســورية املؤقتــة.

يقــول الرتبــوي ســهيل جابــر: نتيجــة تراكــم

الديــون عــى املدرســة التــي وصلــت ملبلــغ 24

ألــف لــرة تركيــة، وعجــز إدارة املدرســة الســابقة

ــى ــا، وع ــم لرتكه ــذي دعاه ــديده، وال ــن تس ع

ــة ــوزارة الرتبي ــررة ل ــا املتك ــن مطالبتن ــم م الرغ

والتعليــم، إال أننــا مل نجــد ســوى الوعــود، لكننــا

اســتطعنا الحصــول عــى داعــم تــريك قــدم لنــا ما

نحتاجــه إليفــاء الديــون املرتتبــة عــى املدرســة.

ــم ــية برس ــب األساس ــن املطال ــر م ــاك الكث هن

الحكومــة والــوزارة، تتعلــق بتوفــر الرواتــب

ومســتلزمات العمليــة الرتبويــة كاملــة، لــي

نســتطيع القيــام بواجبنــا التعليمــي عــى أكمــل

ــدول ــس ال ــاء وطــن يناف ــل بن ــن أج ــه، م وج

املتقدمــة يف العلــوم والتكنولوجيــا، وبالتــايل فإنــه

مــن واجــب الــوزارة القيــام بدورهــا كامــا لبنــاء

جيــل واع ومتعلــم، وبالتــايل بنــاء وطــن متحــر.

ويختتــم الجابــر حديثــه، قائــا: مئتان وخمســون

طالبــا وطالبــة، وكادرا تعليميــا يعملــون بشــكل

تطوعــي رغــم مصاعــب العيــش يف تركيــا البلــد

املضيــاف، همنــا األســايس أن يفــي الســيد الوزيــر

ــي ــكادر التعليم ــب لل ــم روات ــوده يف تقدي بوع

كــا أفــاد لنــا بعــد تشــكيل الحكومــة الجديــدة.

ويف الختــام رغــم كل هــذه الصعوبــات إال أن

وجــود الطــاب والطالبــات املتفوقــن كان دافعــا

كبــرا ألرسة مدرســتنا ملواصلــة الــراع مــن أجــل

االســتمرار والبقــاء، فالطالبــة املتفوقــة شــهد

الغــريس مــن مدينــة الرقــة حصلــت عــى منحــة

ــدي ــا الهن ــة رام ــا الطالب ــب، وأيض ــة الط لدراس

ــة ــى منح ــت ع ــزور حصل ــر ال ــة دي ــن مدين م

ــا ــس العلمــي هدفن ــة، التناف لدراســة املعلوماتي

الــذي نســعى عــى زرعــه بــن الطلبــة، وأن

ــذل قصــارى ــا، ونب ــا علمي ــون تنافســا معرفي يك

بالنســبة التعليمــي املســتوى لرفــع جهدنــا

للمســتوى املتوســط، فهــذا الجيــل املتعلــم هــو

ــن. ــاد الوط ع

ــدة ــة الشــهيد عبي ــف الصــورة يف مدرس ال تختل

ــا، ــا يف أورف ــن مثياته ــود ع ــن الحم ــاء الدي ع

فاملعانــاة واحــدة وإن اختلفــت املفــردات، يقــول

املــدرس عــاء الديــن جابــر الحمــود: جئــت إىل

ــت ــهر، والتقي ــة أش ــن ثاث ــر م ــذ أك ــا من أورف

بأخــويت مــن أهــل بلــدي، واطلعــت عــى معانــاة

الكثــر منهــم ولألســف فهــم يفتقــرون إىل أبســط

مقومــات الحيــاة، وكــوين أعمــل مدرســا تلمســت

معانــاة األهــل يف تعليــم أطفالهــم، حيــث أخــذ

ــزا كبــرا مــن اهتامــي، ألنــه هــذا الجانــب حي

أهــم مــن املــأكل وامللبــس، فهــم األمــل يف بنــاء

التعليــم مــن وحرمانهــم الوطــن، مســتقبل

جرميــة بحقهــم، وحــق البلــد، لذلــك هيــأت

املدرســة هــذه الفتتــاح املناســبة الظــروف

ــع كل ــي اضطــرين لبي رغــم ظــرويف القاســية الت

ــع ــة ودف ــتلزمات املدرس ــن مس ــك لتأم ــا أمل م

آجــار مقرهــا، بانتظــار مــن يقــف إىل جانبنــا يف

هــذا املــرشوع الهــام. رغــم أننــا توجهنــا ملعظــم

ــدوى. ــن دون ج ــات لك ــات واملنظ الجمعي

يبلــغ عــدد طــاب املدرســة أكــر مــن 300

صفيــة، قاعــة 13 عــى يتوزعــون طالــب،

كادر ويتألــف ومســايئ، صباحــي وبدوامــن

ومعلــا، مدرســا 31 واإلداريــن التدريــس

جميعهــم مــن ذوي الخــربة واالختصــاص، وهــم

املتطوعــن. مــن

باألطفــال يهتــم مــن كل إىل نــداء أوجــه

وتعليمهــم، وأخــص بالذكــر منظمــة اليونســيف،

أن يلتفتــوا إىل مدرســتنا، التــي مصرهــا اإلغــاق

ــا ــورين يف أورف ــدارس الس ــن م ــا م ــي وغره ه

ــة ــتلزمات العملي ــع مس ــى دف ــا ع ــدم قدرتن لع

التعليميــة.

مــن الواقــع التعليمي في مــدارس الســوريين بأورفاعروة المهاوش

67 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014 حرمل الفكر والسياسةحرمل الفكر والسياسة

وتبقى الكلمة

الــذي ألنــه بالنظــام، الحضــارة تقــاس

املجتمــع ألبنــاء األفضــل التكامــل يحقــق

بخرباتهــم وتخصصاتهــم املختلفــة، وأدواتهــا

ــاج ــي تشــكل ورشــات إنت هــي املؤسســات الت

ــة ــزة وفعال ــع، ممي ــات املجتم ــف متطلب ملختل

ــدرة أي ــع ق ــة م ــة باملقارن ــدرات هائل ذات ق

ــن. فالحضــارة مــن شــخص أو أشــخاص متفرق

الحــر، وهــي التجمــع وســكن الحــارضات،

لهــا التــي واملــدن، املجتمعــات وتشــكيل

ــة أو ــام أي قبيل ــن نظ ــى م ــد وأع ــام أعق نظ

مجموعــة مــا تــزال تعيــش عــى الروابــط

الغريزيــة.. والحضــارة الحديثــة تتميــز بالدولــة

الحديثــة املســؤولة التــي تربــط املواطــن بهــا،

وهــي بنظامهــا املــدين هــذا تســتغني عــن

جــل الروابــط الســابقة وتعيــد توظيفهــا يف

ــة، ومؤسســات نظــام حديــث وفعــال للمواطن

والخدمــات لإلنتــاج متخصصــة متطــورة

الثــورة يف قامــت واألمــن واإلدارة.. وهكــذا

القمعــي الســيايس النظــام لتحطــم ســوريا

فحطمــت الدولــة وكل نظــام، ومل تنظــم نفســها

ال تقــدم منوذجهــا ومل مؤسســاتها، تــن ومل

ــي ــق الت ــام، وال يف املناط ــا للنظ ــاء تصديه أثن

ــورة ــت ث ــذا كان ــيطرته، وهك ــن س ــت ع خرج

ــذل ــا مل تب ــف تحطــم، لكنه فــوىض عرفــت كي

ــك أن ــارشة لذل ــة املب ــاء، والنتيج ــد للبن أي جه

تــردد املحايــدون يف اللحــاق بركــب الثــورة،

ــام ــرتد النظ ــه، واس ــقاقات عن ــت االنش وتوقف

ــه ــي لكن ــام قمع ــة نظ ــو يف النهاي ــه فه أنفاس

ــت ــة كان ــة، فالحري ــوىض عارم ــس ف نظــام ولي

تعنــي للكثريــن التحــرر مــن النظــام والقانــون

والعــرف ومــن كل التــزام.. ترجمتهــا قيــادة

املعارضــة عــى شــكل تحــرر مــن املســؤوليات

والواجبــات وقيــم األمانــة والــرشف، ومارســتها

ســياحة سياســية وتســكعا يف الفنادق وســفرا يف

الطائــرات وتكديــس األمــوال، وبــدل أن تســهر

ــرش ــى ن ــت ع ــى عمل ــل أرق ــام بدي ــى نظ ع

الفشــل اإلداري والســيايس عــى نطــاق واســع

التــي حاولــت التشــكل.. يف كل املؤسســات

وحالــة األزمــة اســتمرار كانــت والنتيجــة

الفــوىض وفشــل الثــورة يف إســقاط النظــام،

ــا نعــاين ــن البــرش.. وكل م ــاة ماي وخــراب حي

منــه جميعــا.. فلدينــا عــرشة مايــن قصــة كل

ــت ــوريا ليس ــة، فس ــة وكارث ــي مصيب ــة ه قص

ــو ــوري ه ــن س ــل كل مواط ــة، ب ــة منكوب دول

إنســان منكــوب ومصــاب، وبادنــا صارت أســوأ

مــن أدغــال أفريقيــا ومغــاور تــورا بــورا. ونكبــة

ــاذ ــية ليســت يف شــخص مع املعارضــة السياس

ــرة ــادي البح ــا أو ه ــد الجرب ــب أو أحم الخطي

ــل ــة واإلدارة. ب ــم بالسياس ــة له ــن ال عاق الذي

يف الثــورة ذاتهــا التــي كانــت ثــورة حريــة مــن

كل التــزام وانضبــاط وتنــازع عــى كل يشء،

ــار مل يســتبدل بنظــام ــدأ ينه ــذي ب فالنظــام ال

غــره يحرتمــه الثــوار ويســهرون عــى تطبيقــه،

بــل تحــول مليــت يجــب تقاســم ثروتــه، ولكونه

نظــام شــمويل ميلــك كل يشء جــرى تقاســم كل

يشء بــن الورثــة الجــدد الذيــن دخلــوا يف حالــة

فــوىض وتنــازع ال تنتهــي. يف البدايــة حــاول

ومجالــس، تنســيقيات تشــكيل الناشــطون

وتحملــوا والثــورة، املجتمــع شــؤون وإدارة

مســؤوليات محليــة هامــة، لكــن الدعــم املــايل

ــلمن ــوان املس ــط لإلخ ــاء فق ــذي ج ــل ال الهائ

ومــن لــف لفهــم، والذيــن رفضــوا العمــل

ــا(، ــزم ديني ــر امللت ــاين غ ــعب )العل ــع الش م

بــل أرصوا عــى بنــاء مؤسســاتهم الحزبيــة

الخاصــة، أدى إىل تعــدد اإلدارات والقيــادات

يف كل صعيــد مــدين إداري ثــوري ثــم عســكري

وبعدهــا رشعــي، وهكــذا كان هــذا الدعــم

وهــذه الحزبيــة الضيقــة رصاصــة الرحمــة التــي

أطلقــت عــى الجنــن اإلداري الوليــد مــن رحــم

الثــورة.. ويف النهايــة مل يبــق يف الواجهــة ســوى

ــه ــرف ب ــم وت ــال والدع ــى امل ــن حصــل ع م

ــن ــة.. م ــن وطني ــرب ع ــم وال تع ــة ال تن بطريق

ســيدات ورجــال خلــت األمــة مــن أمثالهــم

الواجهــات وال يفعلــون إال خدمــة يحتلــون

للتجريــح داعــي وال الخاصــة.. مصالحهــم

أكــر، فعيوبهــم وإمكاناتهــم ليســت عــارا بحــد

ــروا ــي أدي ــة الت ــيلة والطريق ــن الوس ــا لك ذاته

بهــا وأداروهــا هــي العــار علينــا وعليهــم، ولــو

ــة ــات مختلف ــم يف مؤسس ــخاص ذاته كان األش

الــذي ســيحدث كان رمبــا والنظــام، البنــاء

مختلفــا.. لكــن الحــال الــذي تعــاين منــه هــذه

مــن ييأســون الكثريــن جعــل املؤسســات

ــا ــتهلكوا فيه ــد أن اس ــا بع ــا ويغادروه صاحه

كل رصيدهــم الســيايس دون جــدوى. وعندمــا

بالدعــم املتخمــن املشــايخ بعــض الحــظ

ــا ــاؤوا له ــة ج ــرض يف املعارض ــذا امل ــال ه وامل

بالكحــل، فــأرادوا أن يســتبدلوا هــذه الفــوىض

والفشــل بالنظــام اإلســامي، واســتعادة التاريــخ

الحضــاري التليــد بشــكله التاريخــي، وليــس

مضمونــه املتجــدد األشــكال، وتجاهلــوا الفــارق

الزمنــي والحضــاري بــن أشــكال ونظــم تخــص

مرحلــة حضاريــة تتنقــل عــى الجــال وتســكن

تتطلــب حضاريــة مرحلــة وبــن الخيــم،

ــد مؤسســات ونظــم مختلفــة يف درجــة التعقي

ويف نظــم التكويــن واإلدارة، فصــار بهــم كمــن

جــاء ليكحلهــا فتســبب لهــا بالعمــى، فتحولــت

الثــورة لتعصــب طائفــي وتخلــف وتزمــت

وإرهــاب.. وصــار النظــام ضحية لهــذا اإلرهاب،

وجــاء العــامل كلــه ليــس ليــرب النظــام املجــرم

بــل ليــرب الثــورة ذاتهــا مبســمياتها الجديــدة

القدميــة.. الدولــة اإلســامية والخليفــة. املصيبــة

ليســت يف الغــرب وال العــرب، وأمــوال الخليــج،

أو يف حــزب اإلخــوان، وال يف شــخوص املعارضــة

الخارجيــة وال يف الجربــا فقــط، فهــو قــد وجــد

البــاب مفتوحــا ألمثالــه فدخــل منــه، وكــا

يقــال الرجــل املناســب يف املــكان املناســب،

املشــكلة يف يــوىل عليكــم. تكونــوا كــا أو

ــم ــي قامــت مــن دون مفاهي ــا الت ــورة ذاته الث

وال أهــداف، والتــي شــحطها وراءه كل معتــوه

ومــدع لديــن ومشــيخة وثقافــة وفكــر.. واألهــم

مــن كل ذلــك مــن دون مؤسســات.. فهــي

ثــورة فــوىض، وجيشــها الحــر )فلتــان( وجبهاتها

)اإلســامية( تخلــف وتعصــب وإرهــاب.. مــاذا

ــض أي ــى رف ــوار ع ــو أرص الث ــيحدث ل كان س

ســلطة غــر منتخبــة محليــا؟ وأي متويــل ال يــأيت

ــر ــر بأم ــاح ال يأمت ــب، وأي س ــدوق مراق لصن

املجالــس، ولــو أقامــوا ســلطة قانونيــة تحاســب

عــى هــذه املخالفــات وتقومهــا.. كانــت الثــورة

ستســر وكل محــاوالت التخريــب ستفشــل.

وملــا كان شــعبنا اليــوم مضطــرا للســب والشــتم

واللعــن عــى الطالــع والنــازل، مــع أن مــا

أصابــه هــو مــن صنــع يديــه.. فلــو كان ســلوكه

يف الثــورة مقنعــا ملــا كان يقــف وراء األســد

ــة املقربــن، ولســقط النظــام وانشــق غــر القل

الجميــع عنــه نحــو النظــام األرقــى والحضــارة.

ــدو أن ــه.. فيب ــو علي ــا ه ــى م ــال ع ــا والح أم

األزمــة ســتطول ولــن يجــد العــامل عاجــا ملــرض

الفــوىض والفلتــان إال النظــام واالنضبــاط التــي

تبنــى عليــه الحضــارة.. فاملصيبــة التــي صنعهــا

ــه ــا في ــرب كل يشء مب ــه خ ــوم أن ــد املرج األس

اإلنســان وعقلــه ومفاهيمــه.. حتــى إذا مــا ثــار

ــه ــر حيات ــه ودم ــن نفس ــو م ــم ه ــه انتق علي

وثورتــه بيديــه وال يهــم لــون الرايــات املرفوعــة

هــو واحــدا وجهــا تغطــي أقنعــة فكلهــا

ــة.. ــوىض والهمجي ــف والف التخل

)أو مــن كان ميتــا فأحيينــاه وجعلنــا لــه ــه ــن مثل ــاس كم ــه يف الن ــي ب ــورا مي نيف الظلــات ليــس بخــارج منهــا كذلــك

ــون(. ــوا يعمل ــن مــا كان ــن للكافري زي

الكحــل والعمى في المعارضة الســوريةد. كمال اللبواني

فالحــب لثــورة واحــدة، الحــب والنضــال وجهــان

والنضــال وجهــان لعملــة واحــدة اســمها »اإلنســان« فهــو

العاشــق وهــو املناضــل كذلــك، فهــل يكــون اإلنســان عــدوا

ــه؟ لنفس

ــة ــى حال ــردا ع ــرا متم ــق ثائ ــذي يخف ــق ال ــب العاش القل

ــرارة ــه ح ــق في ــا، لتنطل ــل نصف ــردا؛ ب ــد ف ــع التواج صقي

ــذي ــه، وال ــم ل ــه اآلخــر املتم وهــج الحــب إن وجــد نصف

يســتقبل خفقاتــه ورعشــاته فيرتجانهــا معــا إىل حالــة

مــن العشــق يثــوران بهــا عــى كل مــا يفــرق بينهــا،

هــذا القلــب نفســه هــو الــذي يخفــق متمــردا ثائــرا عــى

ــواه. ــم األف ــة وتكمي ــم والعبودي ــال والظل االحت

تراثنــا العــريب نفســه جمــع بــن جنباتــه قصصــا عاطفيــة

وحــاالت وجدانيــة تولــدت عنهــا نضــاالت تحرريــة؛ فرغبــة

»عنــرتة« يف التحــرر أججتهــا رغبتــه يف التقــرب مــن »عبلــة«

ــاع ــد يب ــرتان بعب ــن االق ــد م ــا التقالي ــي متنعه ــرة الت الح

ويشــرتى مثــل املتــاع. ورغبــة اململــوك »قطــز« محمــود يف

ــه يخــوض الحــرب الواحــدة ــار« جعلت ــى »جلن ــور ع العث

تلــو األخــرى حتــى وجدهــا يف النهايــة.

والثــورة وإن كانــت مبعناهــا الســيايس تعنــي الخــروج

ــروج ــة خ ــو حال ــب ه ــك الح ــن، كذل ــع الراه ــى الوض ع

عــى وضــع راهــن. وقــد حــدث كثــرا أن كان النضــال

والثــورات مفجــرة أو مصاحبــة للحــب، أو العكــس. مثلــا

ــه؛ حــدث مــع جيفــارا؛ رمــز الثــورة والنضــال يف العــامل كل

ــدا ــة »هيل ــة البروفي ــام 1955 املناضل ــل يف ع ــا قاب عندم

وأنجــب فتزوجهــا جواتيــاال، يف منفاهــا يف أكوســتا«

منهــا طفلتــه األوىل. هيلــدا مل تكــن عائقــا بــل دفعتــه إىل

ــة إىل ــرة يف الكاســيكيات املاركســية، إضاف ــراءة ألول م الق

ــه ــدت ل ــا مه ــغ، أي أنه ــيس تون ــاو ت ــن وتروتســي وم لين

طريــق النضــال يف داخلــه لينطلــق بعدهــا إىل كل منطقــة

يعلــم أن بهــا ثــورة، ال تفــرق عنــده الحــدود وال القوميــات

حتــى كانــت جملــة »الثــورة العظيمــة ال ميكــن أن تكــون

ــط ــد رب ــا. لق ــا ملموس ــه واقع ــم« لدي إال مثــرة حــب عظي

جيفــارا قــوة الثــورة بقــوة الحــب حــن قــال: »الثــورة قويــة

كالفــوالذ، حمــراء كالجمــر، باقيــة كالســنديان، عميقــة

كحبنــا الوحــي للوطــن«. وهــذا الحــب الــذي تلبــس

جيفــارا وجعلــه ال يعــرتف بحــدود العــامل، كان نتيجــة

عشــقه لفكــرة النضــال نفســها، فلــم يعــد يهتــم مبتــى وال

ــل ــه. ب ــا ل ــه وطن ــامل كل ــح الع ــن ســيموت بعــد أن أصب أي

رمبــا رهافــة الشــعور التــي تولــدت يف قلبــه العاشــق هــي

ــد: ــوم ومضطه ــكل مظل ــه يحــس ب ــا جعلت م

ــوم ــه إىل مظل ــة توج ــأمل كل صفع ــي ب ــى وجه ــس ع »أح

يف هــذه الدنيــا، فأينــا وجــد الظلــم فــذاك هــو وطنــي«.

ولعــل أبــرز النــاذج التــي اجتمــع فيهــا النضــال والحــب يف

عاملنــا العــريب، هــي قصــة األديبــة غــادة الســان واملناضــل

الفلســطيني الشــهيد غســان كنفــاين، والتــي عرفنــا تفاصيلها

ــنوات ــد س ــان بع ــا الس ــي نرشته ــائله الت ــال رس ــن خ م

ــر ــم غــادة يف أم ــن هاج ــد أن م ــهاده، وأعتق مــن استش

ــة ــب كان عقب ــأن الح ــادل ب ــن يج ــائل، أو م ــا للرس نرشه

ــة يف ــر إىل الرغب ــة األم ــع يف حقيق ــل، يرج ــه املناض يف وج

عــدم نــرش خــرب هــذه العاقــة مفضلــن بقاءهــا يف الخفــاء.

فقــد توارثنــا الخــوف مــن الفضيحــة بإعــان أمــر مــا، عــى

الرغــم مــن أن الفضيحــة الحقيقيــة أو الخطــأ الوحيــد هــو

الــذي نجــد يف إخفائــه وإنــكاره. أي هــم ينكــرون اإلعــان

عــن العاقــة ال العاقــة نفســها.

غســان كنفــاين كان كأي مناضــل صاحــب قضيــة، ويف أثنــاء

الثــورات والحــروب تشــتد الرغبــة يف الحيــاة واســتنفاذ

مباهجهــا لتعويــض أعــار قــد تنتهــي يف أي لحظــة. فهــل

كان البــد أن يســتعد املناضــل أو الثائــر، أو »كنفــاين« ملوتــه

املنتظــر يف كل لحظــة قبــل أن ميــوت؟ هــل كان عليــه إنكار

ــت ــر، وتح ــب الخط ــو يف قل ــه وه ــي تجعل ــانيته الت إنس

القصــف يتــوق إىل قلــب دافــئ يشــاركه ولــو خطابــا حــن

بــات اللقــاء نعمــة وترفــا ال يقــدر عليهــا، وهــو املطــارد

والشــهيد املحتمــل يف أي لحظــة؟

ملــاذا يــر الداعشــيون عــى بــث صــور الفظاظــة والقســوة

عــى أنهــا املمثــل الرشعــي لثــورات العــرب املقبــورة؟؟

قلــوب ثائــرةانتصار عبد المنعم

عندمــا كانــت جيــوش العثانيــن تــدق

ــكوين ــع املس ــطنطينية، كان املجم ــواب القس أب

فيهــا ملتئــا ملناقشــة موضــوع جنــس املائكــة.

ويقــول بعــض الســاخرين إن املوضــوع مل يكــن

ذاك، بــل كان النقــاش منصبــا عــى معرفــة

عــدد املائكــة الذيــن يتســع لهــم رأس الدبــوس

ــا!!. ــا أو وقوف جلوس

ــوع ــت يف املوض ــا ليس ــة هن ــة الصاعق املفارق

ــع ــام املجم ــث أم ــاط البح ــى بس ــروح ع املط

املســكوين، بــل يف أن التاريــخ يعيــد نفســه بدقة

تبعــث عــى العجــب والدهشــة، املــكان نفســه،

ــطنبول، ــارت اس ــي ص ــطنطينية الت ــو القس وه

والظــروف التاريخيــة نفســها وهــي الحــرب

املتفجــرة يف املنطقــة، ولــي ال أقــول يف ســورية

أو يف كوبــاين عــن العــرب، واملجمــع املســكوين

نفســه بعــد أن صــار اســمه »االئتــاف الوطنــي

يلتئــم الــذي واملعارضــة« الثــورة لقــوى

ملناقشــة موضــوع تشــكيل حكومــة ال تختلــف

بوصفهــا عــن جنــس املائكــة، إذ ال أحــد يعــرف

ماهيتهــا، أو مــاذا تفعــل، والعــدد أيضــا يعيــده

التاريــخ، هنــاك عــدد الجالســن عــى رأس

الدبــوس، وهنــا عــدد املرشــحن للجلــوس عــى

كــريس رئيــس الحكومــة، مــع الفــارق البســيط

ــا كان، ــا، أو رمب ــن معلوم ــاك مل يك ــه هن يف أن

لكــن التاريــخ أغفلــه، وأنــه هنــا عــرف وأذيــع

ومل يبــق رسا. ويجــب أن نعــرتف هنــا بــأن

وســائل التواصــل االجتاعــي واالتصــاالت التــي

ــع ــك املجم ــاد ذل ــن انعق ــرتة ب تطــورت يف الف

وهــذا، والتــي جعلــت مــن املؤمتــرات الصحفيــة

وســيلة لنقــل املعلومــة اىل الــرأي العــام، الــذي

رمبــا كان يف فــرتة املجمــع األول مهتــا مبــا

يجــري، لكنــه لســوء حظــه ال ميلــك وســيلة

املعرفــة التــي ميلكهــا اآلن يف فــرتة املجمــع

ــا ــي جعــل التطــور التكنولوجــي فيه ــاين الت الث

عقــد املؤمتــرات الصحفيــة عــرب الفضــاء ممكنــا،

فيعــرف املتلقــي أن االئتــاف يتعــرض ملؤامــرة

ــا ــه، ويدفعه ــد الســيطرة علي ــا مــن يري يحيكه

مــن ال يريــد أن يفقــد تلــك الســيطرة، وأن هذه

املؤامــرة هــي التــي حالــت دون أن يتمكــن

للحكومــة رئيــس تعيــن مــن املجتمعــون،

العتيــدة، ويعــرف أيضــا مــن هــو صاحــب

وكأن باملنصــب الفــوز يف االوفــر« »الحــظ

األمــر يتعلــق بتشــكيل حكومــة يف ســويرسا

ــخ ــك إن التاري ــد ذل ــون بع ــويد. ويقول أو الس

ــهل ــك يس ــدرس ماضي ــا ت ــك عندم ــم، وأن يعل

عليــك التخطيــط ملســتقبلك، وهــي مقولــة

جعلنــا هــذا »املجمــع« املســكوين املنعقــد اآلن

يف »القســطنطينية« النتخــاب »صاحــب الحــظ

ــم، ــري يف وطنه ــا يج ــن مل ــر مدرك ــر« غ األوف

ــم ــل أنه ــر بدلي ــب، وتدم ــل وتخري ــن تقتي م

»يأخــذون راحتهــم« يف مدافعــة املؤامــرة التــي

تعيــق تســمية صاحــب »الحــظ األوفــر« الــذي

سيشــكل حكومــة ال متلــك أرضــا، وأجــرؤ عــى

ــا وال ــعبا، ال يف وطنه ــك ش ــا ال متل ــول بأنه الق

ــك ــح ذل ــه، فري ــب ب ــي ال ترح ــره الت يف مهاج

ــه ــن كاهل ــح ع ــر، ويزي ــظ األوف ــب الح صاح

عــبء النظــر يف مســؤولياته تجاهــه، وينــرف

نحــن أخــرى. مســؤوليات يف النظــر إىل

ــن: ــك املجتمع ــأل أولئ ــر، نس ــعب املهاج الش

ــى ــاة ع ــؤولية امللق ــم املس ــون حج ــا تدرك أم

ــن ــا نح ــل بن ــا يفع ــون م ــا تدرك ــم؟ أم عاتقك

املفــرتض أن نكــون »شــعبكم« ومــا يفعــل

بكــم أنتــم املفــرتض أنكــم »املســؤولون عنــا«؟

أمــا تدركــون أن القــوى العامليــة واإلقليميــة

أن ينبغــي ال مــا تبيعكــم أيضــا والعربيــة

تشــرتوه؟ أمــا تدركــون حجــم املؤامــرة؟ إن

كنتــم ال تدركــون فــا فائدتكــم؟ إن كنتــم

تدركــون فــاذا تلعبــون؟ هــل يحتــاج األمــر إىل

ــاروا مــن يجلــس عــى أكــر مــن أســبوع لتخت

رأس الدبــوس املخصــص لرئيــس الحكومــة؟

ومــاذا يفعــل رئيــس الحكومــة وحكومتــه؟

ومــاذا تفعلــون أنتــم اآلن؟ وأي رأي لكــم يف مــا

ــون؟ ــرتض أن يك ــو مف ــا ه ــري اآلن.. يف م يج

وملــاذا ترضــون أن يصفعكــم مــن هــم مفــرتض

أن يكونــوا أصدقاءكــم وأشــقاءكم؟ ملــاذا تقبلون

مــا تدعــون أنكــم ثرتــم ضــده؟ ثرتــم ضــد

وتقبلــون لكــم، وإهالــه النظــام تهميــش

ــاذا؟ ــم!! فل ــم لك ــال داعميك ــش وإه تهمي

غريــب أمركــم هــذا!! إنكــم تســهمون مــن

حيــث تــدرون أو ال تــدرون يف مــا تفعلونــه

بإطالــة أمــد معانــاة ســورية بلــدا وشــعبا.

فاســتفيقوا أيهــا املؤتلفــون واخلقــوا أفــكارا

ــون ــدة تخرج ــا جدي ــوا طريق ــدة، وانتهج جدي

بهــا بلدكــم، وشــعبكم مــن هــذه املأســاة، وإال

فاذهبــوا إىل حيــث تســتحقون..

الحكومــة وجنــس المالئكة!

طارق عبد الغفور

العوملــة مفهــوم غامــض، ملتبــس، يريــد مــن يــروج

لهــا، أن يعطــي انطباعــا أنهــا ذات بعــد عاملــي قائــم عــى

التواصــل االجتاعــي واإلنســاين بــن البــرش، عــرب تكنولوجيــا

ــي، ــل االجتاع ــت، التواص ــبكة الن ــة، ش ــاالت الحديث االتص

ــد ــدش، بي ــل، وال ــوب واملوباي ــرت واليوت ــوك وتوي ــس ب كالفي

أن الواقــع يقــول عكــس ذلــك. فهــي مرحلــة متطــورة مــن

مراحــل الرأســالية. قفــزة نوعيــة إىل األمــام، تتخللهــا،

تحــوالت عميقــة، تطــال بنيتهــا يف العمــق. واســتمرار مكمــل

لهــا منــذ أن بــدأت يف املرحلــة الصناعيــة التــي تكللــت

بالنجــاح، يف الفــرتة املمتــدة بــن 1750 إىل 1850. أي أن

ــة، هــي شــكل مــن أشــكال توســع الرأســالية عــى العومل

كل املســتويات، لتجتــاح العــامل كلــه، بطريقــة أرسع، وتــريس

ــا، ــا ومكانته ــا، قوته ــق رشوطه ــكان، وف ــا يف كل م وجوده

ويف قدراتهــا النقديــة والتجاريــة، ونقــل رؤوس األمــوال

ــيتها. ــوتها ووحش ــلعة، ويف قس والس

العوملــة، مرحلــة، قفــزة أكــرب يف شــبكة توســعها عــى

ــد الداخــيل والخارجــي. ويف جوهرهــا هــو تحــول يف الصعي

الزمــان واملــكان. والتأثــر عــن بعــد عــى مجريــات األنشــطة

االقتصاديــة واالجتاعيــة. وتأكيــد ســيطرتها عــى مجريــات

األمــور، عــرب االســتخدام األمثــل لشــبكة االتصــاالت الرسيعة،

ونقــل هــذه األنشــطة مــن مــكان إىل مــكان برسعــة كبــرة.

كــا أنهــا تعمــل عــى وضــع كل تطــور علمــي يف خدمتهــا،

ــد ــارب والتباع ــق التق ــة تعمي ــا. ويف عملي ــة مصالحه وتلبي

ــا ــس االنقســام والتداخــل في ــن هــذه األنشــطة، وتكري ب

ــلعة، ــة الس ــو عاملي ــا، ه ــم جميع ــط بينه ــا يرب ــم. وم بينه

وانتقالهــا الرسيــع مــن مــكان إىل آخــر، محملــة معهــا شــبكة

ــة. ــة والنقدي واســعة مــن العاقــات التجاري

هــذا مــا نــراه عــى الســطح، بيــد أن مــا يجــري يف األعــاق

عــى املســتوى الســيايس، هنــاك تحــول كبــر يف بنيــة

إىل أقــرب متناســق، بشــكل تســر الدوليــة، العاقــات

ــرة، ــة كب ــبكة أمني ــرب ش ــة ع ــي، مربوط ــف املوضوع التحال

وواســعة، مــن التداخــل بــن مصالــح الســلطات والــرشكات

ــة الكــربى، وأصحــاب رؤوس األمــوال، عــرب العــامل االحتكاري

ــط ــة، لرب ــوة وصاب ــم، بق ــذا التنســيق بينه ــم ه ــه. ويت كل

كل تحــول أو تغــر، مبــا يجــري يف أي مجتمــع يف العــامل

بهــم، حتــى يكونــوا عــى بينــة، ويضبطــوا كل ثــورة أو

ــت ــل أن يفل ــح النظــام، قب متــرد يشــكل خطــرا عــى مصال

مــن أيديهــم، ليبقــوا قابضــن عــى املفاعيــل السياســية

واالقتصاديــة واالجتاعيــة عــى الصعيــد العاملــي. والتدخــل

ــل ــن أج ــر، م ــاج األم ــايل، إذا احت ــام الرأس ــة النظ ملصلح

ــة ــية أو اقتصادي ــوىض سياس ــت ف ــال حدث ــيطرة يف ح الس

ــي ــادي العامل ــام االقتص ــار النظ ــورات إىل انهي أو أدت التط

ــه. برمت

مــا زال املحــيل والعاملــي يف ظــل العوملــة، يعمــان عــى شــد

وجــذب، شــد ورخــي، مزيــج مركــب مــن عمليــات واســعة،

ــات ــا حــروب ونزاع ــج عنه ــاليب متناقضــة، تنت ــل بأس تعم

وتخنــدق وانقســام، وتفــرز أشــكاال جديــدة مــن العاقــات

مل تكــن قامئــة يف الســابق.

إن هــذا العــامل يتموضــع عــى تغــرات ليــس لهــا قــرار، عائم

عــى تطــورات دراماتيكيــة ال ميكــن القبــض عليهــا، يكتســح

يف طريقــه البنــى التقليديــة، ويهــز أركان املجتمعــات عــى

القوميــة النزعــات ويدعــم ويفــكك العاملــي، الصعيــد

والدينيــة، ويــذري ويدعــو للتاســك، كل مــن يقــف يف

ــاة ــم والحي ــن القي ــررة م ــات متح ــاج مجتمع ــا إلنت طريقه

التقليديــة التــي كانــت ســائدة يف العقــود والقــرون القدميــة.

ــاة ــا، تدخــل يف كل مــا ميــس حي كــا أن العوملــة، موضوعي

البــرش، يف بنيــة األرسة، العائلــة، املجتمع الواحــد. وموضوعيا،

ــر العقــول يجــري يف ظلهــا، تفكيــك البنــى القدميــة، وتحري

مــن تبعــات املــايض، كالجنــس وعاقــات الــزواج التقليديــة.

وتدفــع املــرأة للخــروج مــن دائــرة العزلــة ورميهــا يف أتــون

الحيــاة املبــارشة.

ــكان، يف ــة، تدخــل يف كل م ــة هــي ســلطة غــر مرئي العومل

الثقافة، يف األرسة، يف الشــارع واملدرســة، يف األكل والرشب، يف

بنــاء وخــراب هــذا العــامل، يف انزيــاح العــامل وتقاربــه. وتجــرب

ــة عــى الخضــوع ــرة األرضي ــات عــى مســتوى الك املجتمع

ــاس إىل ــول الن ــرر، وتح ــم إىل التح ــا تدفعه ــا، ك لرشوطه

مجــرد أرقــام تلبــي رشوط الســوق، وقانــون رأس املــال.

كأن العوملــة تريــد بشــكل مقصــود أو غــر مقصــود، أن

تلغــي التاريــخ اإلنســاين، برمتــه وترميــه جانبــا، دون بديــل

عاطفــي أو نفــيس يحمــي اإلنســان، لصالــح قيــم املــال

والســوق، وقانــون الســوق وآليــات رأس املــال، لعــامل العمــل

ــروة ــاب ال ــدم، أصح ــاء والخ ــى األذكي ــرا ع ــاف، مقت الج

والعدميــي القيمــة. عــامل الفــرادة، األمتتــة والجنتلــان، عــامل

ــع. ــرشوط الواق ــة ل ــتجابة الذاتي االس

يف ظــل هــذا الوضــع، يغيــب البعــد االجتاعــي والدميقراطي

عــن نهــج العوملــة، ويحــول العــامل إىل ســاحة حيتــان، يــرزح

االقتصــادي للتنافــس وميدانــا الســوق، قانــون تحــت

وتعميقــا للتقســيم الــدويل للعمــل، مــن خــال تشــابك

ــارة. ــد والتج ــوق والنق ــات الس عاق

وتنطلــق مــن انحيــاز مطلــق لألغنيــاء. وبدعــم قــوي وثابــت

ســاهموا وبرملانــات، وحكومــات ومؤسســات دول مــن

ويســاهموا، بســن القوانــن، ومهــدوا وميهــدوا الطريــق،

ــة ــض، إىل درج ــه البع ــى بعض ــة ع ــواق العاملي ــح األس لفت

ــاء الحــدود ــة، وإلغ ــارة العاملي ــة التج ــرب منظم ــل، ع التكام

والحواجــز أمــام تدفــق الســلع، وحركــة رؤوس األمــوال،

ــرد ــول إىل مج ــة لتتح ــم الدول ــام وتعوي ــاع الع ــع القط وبي

ــدويل. ــيل وال ــن املح ــيط ب ــادم ووس خ

ــا مــن ــة، ازاحته وتعمــل العوملــة عــى تهميــش دور الدول

الداخــيل، وســحب املكتســبات الرتاكــم الســيطرة عــى

الداخليــة للمجتمعــات يف دول العــامل.

ــة، وآليــات عملهــا، تتناقــض هــذا التناقــض بــن آليــة الدول

كليــا مــع آليــة رشوط رأس املــال، الــذي ينــزع لفتــح البــاب

عــى مراعيــه لقانــون الســوق دون أيــة ضانــات للنــاس

يف أي مــكان. فآليــة الدولــة تعمــل عــى إبقــاء املجتمعــات

يف البلــدان الغربيــة بعيــدة عــن التاقــح الســيايس مــع

املجتمعــات يف البلــدان الفقــرة، حتــى ال تهــب ريــاح التمــرد

ــذا ــا زال ه ــا. ف ــف يف طريقه ــن يق ــرف كل م ــا وتج عليه

ــة. ــة املحافظــة، الحاي ــن النوعي ــوة، ب ــل بق ــض يعم التناق

حتــى الضــان االجتاعــي يف البلــدان الغربيــة، الــذي أعطى

ــا إىل ــا، اســتقرارا سياســيا واجتاعي ــات توازن هــذه املجتمع

حــد بعيــد. وأبعــد هــذه البلــدان عــن الخضــات االجتاعيــة

ــق ــية، وعم ــلطات السياس ــى الس ــية ع ــورات السياس أو الث

االنقســام االجتاعــي عــى الصعيــد العاملــي. مبعنــى أن

ــا، ليســت مــع مصالــح مصالــح هــذه املجتمعــات موضوعي

والضعيفــة الصغــرة البلــدان يف املســحوقة الشــعوب

كبلداننــا. أعتقــد أنهــا مرحلــة مؤقتــة، رمبــا ســيجري ســحب

هــذه املكتســبات االجتاعيــة مــن املجتمــع وتدمــر أي

مرتكــز يســتند عليــه الفــرد يف حياتــه. كــا حولــت الحــركات

ــا ــاء ب ــر، أطب ــة الخ ــان، حرك ــوق اإلنس ــة كحق االجتاعي

حــدود، صحفيــن بــا حــدود، حــركات الســام. واملنظــات

ــل، ــة، العم ــاو، الصناع ــدة كالف ــم املتح ــا األم ــي تفرزه الت

ــا ــون جميع ــرد أدوات، منخرط ــكو، إىل مج ــة، اليونس التنمي

يف افــرازات العوملــة العامليــة، كخــراب البيئــة والتــرشد

ــى، ــوىض. مبعن ــتبداد والف ــل واالس ــرض والجه ــوع وامل والج

ــل ــم جــزء مكم ــه. إنه ــام برمت ــن النظ ــوا ع ــم مل ينفصل أنه

ــه. ــون مــن داخل ــه، يعمل ل

براحــة أكــر، إن العوملــة صحــرت الحيــاة، الثقافــة والفــن

واملعرفــة عــى الصعيــد العاملــي. وأنهــت الســيادة الوطنيــة

للبلــدان الصغــرة، االســتقال الشــكيل الــذي ســاد بعــد

الحــرب العامليــة الثانيــة بســقوط جــدار برلــن. وبــدأ تاريــخ

جديــد يف العاقــات الدوليــة منــذ انتهــاء الحــرب البــاردة. مل

يعــد هنــاك حايــة سياســية أو اجتاعيــة للبلــدان الهشــة

سياســيا واجتاعيــا، وزعــت فيهــم، الحــروب والنزاعــات

الوطنيــة الهويــات التــي تعمــل عــى تدمــر املجانيــة

والقوميــة، واكتســاح البنيــات االجتاعيــة، القامئــة منــذ

آالف الســنن، لصالــح هويــة هاميــة، غــر معروفــة، وال

ــح ــة لصال ــة تقليدي ــى اجتاعي ــر بن ــا. وتدم ــات له مواصف

ــة. ــى مجهول بن

تبــدو األشــياء عــى الســطح كأن العوملــة بنيــة واحــدة، بيــد

أن مــا يجــري فيهــا، يف العمــق، انقســام وربــط. وتــرزح عــى

تناقضــات عميقــة، ومنافســة لاســتحواذ والســيطرة.

ــى..! ــة وإدارة الفوض العولمآرام كرابيت

89 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014 حرمل الفكر والسياسة حرمل الفكر والسياسة

نقطة أول السطر

إن أحــد الحلــول املطروحــة لشــكل الدولــة الســورية القادمــة، هــو حــل الفيدراليــة

كبديــل عــن مــرشوع التقســيم، ألن التقســيم ســيؤجج الــراع، ويدخــل كامــل املنطقــة يف

فــوىض النزاعــات البينيــة، فــوىض ال ميكــن الســيطرة عليهــا أو توجيههــا، وهــذا ال يتناســب

ومــرشوع الــرشق األوســط الجديــد، الــذي يعتمــد تنفيــذه عــى اســتقرار املنطقــة، وبنــاء

منظومــة اقتصاديــة وماليــة واحــدة، تديرهــا رشكات عابــرة لألمــم والقوميــات.

ــات ــاك معوق ــى األرض، ألن هن ــة ع ــرس، وساس ــينفذ بي ــار س ــذا الخي ــد أن ه ال اعتق

ــرب ــن الع ــا يحــدث يف ع ــف ومتطــرف )إرهــايب(، وم ــا عني ــة صــادة، وبعضه موضوعي

ــة ــإرادات متنازع ــدم ب ــذي يصط ــه، وال ــذا التوج ــة له ــة العملي ــو التجرب ــاين(، ه )كوب

ــاين(. ــا يف)كوب ــازع نجده ــذا التن ــرات ه ــح، وتعب املصال

إن األمريــكان وكثــرا مــن دول التحالــف، ترى بأن تســليح الكورد يف )كوباين(، ومســاندتهم

يف هــذه املعركــة ضــد داعــش، وإلــزام الــربزاين بإرســال قــوات مــن »البشــمركة« إليهــا،

للقتــال مــع قــوات pyd، وإجبــار تركيــا عــى فتــح ممــر لدخولهــم عــرب أراضيهــا، يعتــرب

pyd تكتيــكا أمريكيــا ناجحــا لتنفيــذ اســرتاتيجيتها، وبدايــة مناســبة تجعــل مــن قــوات

ــاء، ميكــن تطويــر تســليحهم، لتنفيــذ أجــزاء مهمــة مــن هــذه ومــن معهــا حلفــاء أقوي

االســرتاتيجية يف ســورية، وحراســا موثوقــا بهــم لحايــة مصالــح أمريــكا وبعــض الحلفــاء،

ــرب ــذي يعت ــل، ال ــذا الفصي ــن ه ــة اإلرهــاب ع ــزع صف ــارج لن ــرب أحــد املخ ــك يعت وكذل

ــة )عــرب ــة الرتكي ــه أحــد أذرع pkk الــذي تخــوض الدول ــا يف التصنيــف الــرتيك وأن إرهابي

ــي بهــذا ــا رضــوخ أردوغــان للضغــط األمري ــا معــه، وم ــا املعــارص( رصاعــا دامي تاريخه

الخصــوص إال قبــوال تكتيكيــا، ألن تركيــا لديهــا أوراق كثــرة ومؤثــرة يف الســاحة الســورية

)العكيــدي مثــاال(، تجعــل مــن ثوابتهــا خطوطــا ال ميكــن ألي العــب يف ســورية تجاوزهــا

حتــى مــن الحلفــاء األقويــاء )أمريــكا(، ومــن هــذه الثوابــت، عــدم الســاح وال تحــت أي

ظــرف دويل ناشــئ، بإنشــاء كيانــات كورديــة تحدهــا جنوبــا )كوبــاين، عفريــن، قامشــيل(،

ألن هــذه الكيانــات ســتكون بــؤر حاضنــة لفكــرة تقســيم تركيــا مســتقبا، لذلــك نجــد

تركيــا تعمــل عــى مســتويات متعــددة، وعــى خلخلــة االســرتاتيجية األمريكيــة، وتعديلهــا

لصالــح ثابتهــا القومــي، وأحــد تكتيــكات هــذا التعديــل يتــم اختبــاره يف )كوبــاين(.

إن نجــاح االختبــار )التكتيــي( يف معركــة )كوبــاين(، وســقوطها بيــد داعــش، هــذا يعنــي

أن تركيــا ســتتدخل عســكريا بدعــوى تأمــن حدودهــا، وإنشــاء منطقــة عازلــة، أو

يعيــد األمريــكان النظــر يف اســرتاتيجيتهم، وتعديلهــا لصالــح االســرتاتيجية الرتكيــة حــول

مســتقبل الدولــة الســورية، ألن تركيــا تــرى أن مفهــوم األقاليــم الخمســة التــي تقودهــا

ــا يخــدم ــكا وحليف ــة رشي ــن ســورية القادم ــل م ــة نســبيا( تجع ــة )قوي ــة مركزي حكوم

ثوابتهــا القوميــة، بــدال مــن كيانــات هشــة صافيــة عرقيــا أو طائفيــا يف فيدراليــة تقودهــا

حكومــة ضعيفــة.

تنازع مصالح ..!

الشاوي الضليل

املنشــق العقيــد تريحــات أثــارت

ــس ــرار املجل ــول ق ــدي ح ــار العكي ــد الجب عب

1300 إرســال حلــب ملحافظــة العســكري

ــر ــش الح ــل الجي ــف فصائ ــن مختل ــل م مقات

ــاؤالت ــط والتس ــن اللغ ــر م ــاين، الكث إىل كوب

املرشوعــة. فاملناطــق املحــررة مــن مدينــة

حلــب، يــكاد الحصــار عليهــا مــن قبــل قــوات

معركــة بعــد يكتمــل، الكيــاوي النظــام

حنــدرات. وهــذا مــا يثــر اعرتاضــن معــا عــى

القــرار املثــر للجــدل: فمــن جهــة أوىل، كيــف

الحصــار عــرب املقاتلــون طريقهــم سيشــق

ــن ــارصة م ــاين املح ــول إىل كوب ــق للوص الخان

جهاتهــا الثــاث مــن قبــل قــوات داعــش،

ــة ــدود الرتكي ــي الح ــة ه ــة الرابع ــا الجه في

ــة، أي حســابات ــة ثاني – الســورية؟ ومــن جه

خرقــاء ميكنهــا أن تدفــع الفصائــل العســكرية

يف حلــب إىل التخــيل عــن 1300 مقاتــل يف

ــة ــة مصري ــه معرك ــه في ــذي تواج ــت ال الوق

ــاوي؟ ــوات الكي ــع ق م

يبقــى الســؤال األهم: هــل كوبــاين بحاجة أصا

إىل تعزيــزات مــن خارجهــا، يف الوقــت الــذي ال

ــى أســلحة ــون وأصبحــت تتلق ــا املقاتل ينقصه

وذخائــر، مبــا فيهــا أســلحة متوســطة وثقيلــة،

ــر ــة؟ أك ــرات األمركي ــن الطائ ــة م ــا مثين هداي

ــف ــن التحال ــوي م ــام الق ــك: االهت ــن ذل م

الــدويل الــذي تقــوده الواليــات املتحــدة مبصــر

كوبــاين، وصــوال إىل بــدء اتصــاالت سياســية بــن

اإلدارة األمركيــة وحــزب االتحــاد الدميوقراطــي

بقيــادة صالــح مســلم، عــى رغــم االســتياء

كوبــاين دخــل أن مصــر إىل يشــر الــرتيك،

يف ســكة الضانــة األمركيــة، كحــال إقليــم

كردســتان العــراق رمبــا.

ــداف ــر األه ــر غ ــن تفس ــا م ــى أمامن ال يبق

السياســية مــن وراء اإلعــان املذكــور عــن

ــن إىل ــال مقاتل ــر إلرس ــش الح ــتعداد الجي اس

ــاين. كوب

ال ميكــن الحديــث عــن عاقــة وديــة بــن

املوصوفــة العســكرية الفصــال مختلــف

جهــة، مــن الكيــاوي لنظــام باملعارضــة

وقــوات الحايــة الشــعبية التابعــة لحــزب

قبلهــا مــن املتهــم الدميوقراطــي االتحــاد

بالعالــة للنظــام أو التحالــف معــه يف أحســن

األحــوال، مــن جهــة أخــرى. صحيــح أنــه جــرت

بعــض االتفاقــات املوضعيــة يف بعــض املعــارك

بــن الطرفــن، لكنهــا كانــت محكومــة بظــروف

طارئــة، ومل يتولــد عنهــا تــوادد، لــي ال نتحدث

ــتحيل. ــف مس ــن تحال ع

والحــال هــذه، ال ميكننــا الحديــث عــن تضامــن

ــق ــه مل يب ــاين، خاصــة وأن ــة كوب مبناســبة محن

يف البلــدة املنكوبــة مدنيــون، بــل فقــط قــوات

مدافعــة عنهــا يف مواجهــة تنظيــم الدولــة،

الكرديــة كتائــب القــوات وهــي تضــم إىل

ــال ــمس الش ــة وش ــوار الرق ــواء ث ــة كل عربي

وفجــر الحريــة التــي، باملناســبة، ال نســمع لهــا

صوتــا يف اإلعــام، وال نعــرف ظــروف التحاقهــا

بقــوات حايــة الشــعب املدافعــة عــن كوبــاين.

ــة ــرة املفاجئ ــن اســتجدت هــذه الغ ــن أي فم

ــح مســلم؟ عــى حــزب صال

مــن جهــة أخــرى، ال يبــدو حــزب االتحــاد

الدميوقراطــي بــدوره ســعيدا بخــرب التعزيــزات

املفرتضــة مــن الجيــش الحــر يف حلــب، ال

باملعنــى وال خصوصــا العســكري، باملعنــى

لنفســه االحتفــاظ يريــد فهــو الســيايس.

بـ«إنجــاز« املقاومــة والصمــود يف وجــه هجــوم

داعــش، ليحقــق النــر العســكري يف معركــة

كوبــاين وحــده، بعدمــا ضمــن مســاعدة طــران

التحالــف الــذي يقصــف قــوات داعــش وميــد

مقاتــيل »حايــة الشــعب« بالســاح والذخرة.

ــك: هــو غــر مــرسور حتــى ــل أكــر مــن ذل ب

مــن اســتقدام 200 مقاتــل مــن البيشــمركة

ــم ــد تقاس ــه ال يري ــتان، ألن ــم كردس ــن إقلي م

النــر املوعــود مــع بــارزاين والتيــارات املقربــة

منــه يف الحركــة السياســية الكرديــة التقليديــة

ــا، يف ــر فرض ــه األم ــرض علي ــل ف ــوريا. ب يف س

اجتاعــات دهــوك، مــن قبــل األمركيــن رشطــا

لدعمــه بالســاح وفتــح قنــوات سياســية معــه.

مــن هــذا املنظــور ميكــن تربيــر القــرار املفرتض

للجيــش الحــر بإرســال مقاتلــن إىل كوبــاين،

ــاد ــف »االتح ــة ملوق ــيا، بصــورة معكوس سياس

ــا ورد ــو م ــاه. وه ــور أع ــي« املذك الدميوقراط

يف تريحــات العكيــدي بالقــول إن كوبــاين

هــي بلــدة ســورية ومــن واجــب الجيــش

خطــاب إلطــاق أي عنهــا. الدفــاع الحــر

وطنــي وحــدوي يف مواجهــة الخطــاب الكــردي

االنعــزايل. وميكــن قــراءة رســالة ضمنيــة أخــرى

ــات ــادة الوالي ــدويل بقي ــف ال ــة للتحال موجه

املتحــدة، فحواهــا القــول إن الجيــش الحــر

عطــف ويســتحق داعــش يحــارب أيضــا

ــوى ــن »الق ــابه ضم ــبان حس ــف وحس التحال

املعتدلــة« التــي أعلنــت اإلدارة األمركيــة عــن

ــش ــة داع ــليحها ملواجه ــا وتس ــا لتدريبه نيته

ــا. ــاوي مع ــام الكي والنظ

لكــن هــذه الرســائل الضمنيــة، ســواء املوجهــة

إىل الكــرد أو التحالــف الــدويل، رسعــان مــا

آخــر العــب إىل نظرنــا إذا قيمتهــا تفقــد

ــا، ــة يف املشــكلة الســورية: تركي شــديد األهمي

وبالــذات الرئيــس رجــب طيــب أردوغــان.

فخافــات الرجــل مــع أوبامــا بشــأن سياســتها

العــام، الــرأي أمــام مكشــوفة الســورية

ــا ــاين وتداعياته ــة كوب ــبة معرك ــة مبناس وخاص

ــرتيك. ــل ال ــى الداخ ع

ضغــوط أمــام الرتكيــة الحكومــة صمــدت

الخارجيــة الضغــوط إىل املضافــة الداخــل

ــن ــذي ميك ــاين ال ــاة كوب ــن مأس ــا م يف موقفه

وحكومتــه أردوغــان رغبــة يف تلخيصــه

بســقوط كوبــاين وهزميــة القــوات الكرديــة

ــتاين، ــال الكردس ــزب الع ــى ح ــوبة ع املحس

لتفــرض عــى هــذا األخــر »حــا سياســيا« مــن

طــرف واحــد دون تقديــم تنــازالت. يف حــن أن

انتصــار قــوات االتحــاد الدميوقراطــي يف كوبــاين

مــن شــأنه أن مينــح كــرد تركيــا موقفــا تفاوضيــا

قويــا أمــام تعنــت الحكومــة. صمــود أردوغــان

وحكومتــه أمــام موجــة االحتجاجــات الكرديــة

العنيفــة )6-7 ترشيــن األول( التــي ســقط فيها

نحــو أربعــن قتيــا، انهــار أمــام اتصــال هاتفي

بفتــح للقبــول أوبامــا، دفعــه بــاراك مــن

كوريــدور لوصــول مقاتــيل البيشــمركة مــن

ــاين. ــتان إىل كوب ــم كردس إقلي

لكــن إســقاط الطائــرات األمركيــة ألســلحة

كيــل جعــل ،PYD مقاتــيل إىل وذخائــر

أردوغــان يطفــح، فقــال إنــه أخــرب أوبامــا

ــن مــن الجيــش ــا إدخــال مقاتل ــل تركي بتفضي

ــا ــذا ممكن ــن ه ــاين، وإن مل يك ــر إىل كوب الح

فإدخــال بيشــمركة مــن اإلقليــم. تزامــن هــذا

التريــح متامــا مــع خــرب قــرار الجيــش الحــر

بإرســال قــوات إىل كوبــاين، فــكان ال مفــر

مــن بــروز االنطبــاع القائــل إن تريحــات

العكيــدي إمنــا جــاءت بإيعــاز مــن أنقــرة، بنــاء

ــي ال ــر الت ــش الح ــل الجي ــوابق فصائ ــى س ع

تتحــرك إال بإيعــازات مــن دول إقليميــة.

مــاذا وراء الحديــث عــن إرســال الجيــش الحــر تعزيــزات إلــى كوبانــي ؟

* بكر صدقي

* كاتب ومترجم سوري

جســد املــرأة بــن الســرت والعــري »مســاحة« ال تغطيهــا

ثــم واالقتصــاد، السياســة يف تنــدرج لكنهــا األديــان،

ــا يف ــم م ــون، أه ــا القان ــص عليه ــوق، وين ــتلهمها الحق تس

األمــر هنــا، أن القانــون املعــارص وضــع عــى حريــة العــري

-الحريــة الشــخصية يف مجتمــع الفرجــة- فيصبــح أي تقليــد

اجتاعــي آخــر مثــار اســتهجان واســتنكار ورفــض، فيصبــح

ــو! ــم بورن ــل يف فيل ــتخدمها الرج ــرأة، أن يس ــق امل ــن ح م

ــاز، أو ــة بامتي ــارة ذكوري ــزال حض ــا ال ت ــار أن حضارتن باعتب

ــد يســرتها مــن رأســها حتــى أخمــص قدميهــا كالنقــاب عن

اإلســامين املتشــددين، البيكينــي رمــز دنيــوي بامتيــاز،

ــرأة ــد امل ــتعار عن ــعر املس ــامي، والش ــاب اإلس ــا الحج بين

اليهوديــة، عبــارة عــن رمــوز دينيــة، وتحــول الثــاين إىل رمــز

للمــوت املحقــق إبــان صعــود النازيــة، ويتحــول األول اآلن:

إىل تســفيل شــعوب بكاملهــا، ومحــارصة لتفاعلهــا الحــر مــع

العــامل الراهــن، تفاعلهــا بــكل تياراتهــا -وهــذا الطبيعــي- مع

تاريخهــا اليومــي. عندمــا ارتــأت السياســة حــرق اليهــود يف

أملانيــا وقســم مــن أوروبــا عمومــا، مل تعــد املــرأة اليهوديــة

ــا ــادرة عــى لبــس شــعرها املســتعار وال جواربه ــة ق املتدين

الســوداء، وال حضــور مناســبات دينيــة، نتيجــة للخــوف، ومل

يعــد الرجــل قــادرا عــى حمــل نجمتــه السداســية. الســؤال

ــاء ــس الفض ــا اآلن نف ــش أوروب ــل تعي ــض، ه ــق للبع املقل

ولكــن مــع تغــر ديــن الضحيــة، مــن اليهــودي إىل املســلم؟

ــر اليهــودي ــة كان يظه ــة الثاني ــة الحــرب العاملي ــى نهاي حت

يف الدرامــا األوروبيــة منســوخا مــن الصــورة املكرســة عنــد

ويليــام شكســبر يف »تاجــر البندقية«؛ حيث صار »شــايلوك«

ــة لآلخــر، وعــى اليهــودي أن ــا عــى الكراهي اليهــودي عل

يتنــر حتــى يتخلــص مــن يهوديتــه، ألن يهوديتــه تفقــده

حــق الحيــاة يف بعــض دول أوروبــا. اآلن: املســلم اإلرهــايب!!

املتخلــف، الهاضــم لحقــوق املــرأة، املهــدد لقيــم وحضــارة

وثقافــة أوروبــا -بشــقيها الدينــي والوضعــي- والــذي ال

يســتطيع االندمــاج يف مجتمــع أوروبــا، نتيجــة لثقافتــه

و«كركــرته املرســوم« مــن رســم هــذا الكركــرت؟ وملــاذا؟ فهــل

بــات عــى املســلم اليــوم أن يتنــر أو يتهــود حتــى يتخلــص

مــن صورتــه هــذه التــي تاحقــه أينــا ذهــب، ومهــا فعل؟

وغــر خــاف عــى أحــد قــوة اإلعــام والصــورة يف زمننــا، إنــه

ــام هولوكســت جوهــرة السياســة املعــارصة. هــل نحــن أم

رمــزي جديــد؟ الشــعوب األوروبيــة، وثقافتهــا رغــم كل هــذا

الضجيــج اإلعامــي املســتبطن للسياســة، أكــر إنســانية،

ورقيــا مــن أن تقــوم مبثــل مــا قامــت بــه مــع اليهــود منــذ

ــا ــدة، عدوانيته ــة الجدي ــى النازي ــا، حت ــود تقريب ســبعة عق

ســلمية!! رغــم تقــدم فضائهــا الثقــايف، وترسبــه إىل أحــزاب

ــن ميــن حــزب ــا هــي املســافة اآلن ب ــة، م اليمــن التقليدي

جــان مــاري لوبــن، وميــن »حــزب مــن أجــل الجمهوريــة«

ــة ــا الداخلي ــع الحجــاب، يف القضاي ــون من ــذي أصــدر قان ال

ــب ــر يج ــؤرشات إال أن األم ــذه امل ــم كل ه ــية؟ رغ الفرنس

ــام إســام أورويب معــرن، يســتلهم أن يكــون مشــجعا لقي

أنســية األندلــس، وليــس أخرويــة أســامة بــن الدن. وهــذه

ــة القمــع واالســتبداد يف ــق، أنظم ــع عــى عات ــة ال تق املهم

ــا ــيي أوروب ــق سياس ــى عات ــع ع ــل تق ــامي، ب ــامل اإلس الع

ــم. ــا، وخاصــة املســلمون منه ومثقفيه

الرمــوز اليهوديــة مل تعــد مســتهجنة يف أوروبــا اآلن، أمــا

الرمــوز التــي تشــر إىل اإلســام، فهــي موضــع اســتنكار،

ــن ــر م ــس أك ــجب، ولي وش

الحجــاب، مصــدرا للشــجب

واإلرهــاب. هــذا اضطهــاد

ــلمة. ــرأة املس ــد للم جدي

ــا ــا م ــة منه ــب العربي النخ

زال يــرى أن لثقافتهــم الدور

الطليعــي يف حــل إشــكاليات

املجتمــع العــريب، وهــذا دور

أن التصديــق، يريــدون ال

الراهــن »ســيايس بامتيــاز،

ــه، ــرك يف حقل ــي يتح والباق

ســواء كان ثقافــة أو إعام أو

أديــان أو برقــع أو بكينــي أو

شــعر مســتعار« هنــا تكمــن

املشــكلة، وهنــا حلهــا معــا.

ــة ــي أن الثقاف ــذا ال يعن وه

ــن ــدور، ولك ــة ال ــت ميت بات

ثقافــة تعــزل نفســها عــن

عنــه، وترتفــع الســيايس،

وترذلــه معتــربة أن الحــل

لديهــا، هــي التــي متــوت

يف الســيايس، ويعزلهــا

أيقونــات يحتفــي بهــا لــزوم

احتياجــه للشــكليات.

مشــكلة مــن يعانــون اإلســامي العــامل يف العلانيــون

عميقــة وجديــة، وهــي أنهــم بنمذجتهــم التاريخيــة، للمــرأة

ــد ــاف الجس ــع انكش ــر لواق ــون األم ــا يحيل ــة، إمن األوروبي

حجــب/ كشــف، أكــر مــا يحيلــه إىل قضيــة حريــة املــرأة،

حيــث النمــوذج الغــريب أحــد تجســيداتها، ودون رفــع قضيــة

حريــة املــرأة إىل مســتوى وجــودي، وبذلــك يصبــح الحديث،

أننــا نقلــد الغــرب، ألنــه األقــوى، واألكــر حضاريــة وحريــة،

وإن كان هــذا صحيحــا إال أنــه مينــع رؤيــة األمــر مــن

الزاويــة الوجوديــة لحريــة الكائــن اإلنســاين، كفعــل محايــث

ــاه ــا بدأن ــث إىل م ــا الحدي ــود بن ــا يع لوجــوده أصــا.. وهن

ــا لهــذه الظاهــرة، الحقــل الســيايس العــريب، حقــل يف بحثن

ــذا ــة، وب ــة والفردي ــان العام ــة اإلنس ــفل حري ــس ويس يبخ

ــة ــت قضي ــفيل، وليس ــذا التس ــن ه ــزءا م ــرأة ج ــون امل تك

معزولــة عــن حقــل التســلط التاريخــي عــى الكائــن عامــة

يف العــامل العــريب. هــذا العــزل ترحــب بــه ســلطات املنطقــة،

ــل إىل ــرأة معركــة تفصيليــة، تحي ــل مــن قضيــة امل وتجع

نقيضهــا األســاس، وهــو »الســرت واالنكشــاف، وليــس الحريــة

والقمــع« لهــذا مــن الطبيعــي جــدا، أن أحــرتم خيــار امــرأة

مســتقلة متامــا، )أن تكــون محجبــة، أو تضــع شــعرا مســتعارا

يف البيكينــي ترتــدي أو

ــا ــام، وهــذه حريته ــكان ع م

ــه تســاو عــى الشــخصية( إن

بحريــة الوعــي مســتوى

يف مشــكلتنا هــل الكائــن.

العــامل العــريب، مــع الحجــاب

الحجــاب، ســلطة مــع أم

ومــن هــي ســلطة الحجــاب؟

فريــدة حدثــت يف صفقــة

ــن الســلطات ــود، ب ــذ عق من

الفاســدة والقمعيــة يف العــامل

العــريب، وبــن اإلســام املــوايل

لهــا، بحيــث تــرك الشــارع

ــض ــامين يف بع ــؤالء اإلس له

الــدول العربيــة، كــا تــرك

لهــم أيضــا الشــارع عند بعض

الجاليــات اإلســامية يف الدول

تــرك الــذي الغربيــة، مــن

لإلســامين؟ الشــارع هــذا

وملــاذا؟ ورغــم ذلــك، هــل

ميكــن القبــول بالتعامــل مــع

الجاليــات املســلمة، وكأنهــا

القاعــدة«؟ »تنظيــم كلهــا

وبالتــايل هــل ميكــن التعاطــي

ــؤال ــات؟ والس ــات أو محجب ــلات كمنقب ــاء املس ــع النس م

ــا أو ــتطيع أبوه ــا، يس ــلمة يف أوروب ــرأة مس ــم ام ــر، ك اآلخ

أخوهــا أن يفــرض عليهــا الحجــاب والنقــاب؟

املثــال الســوري: ســورية ســابع دولــة يف العــامل تعطــي

املــرأة حــق االنتخــاب والتصويــت والرتشــح ألي موقــع

ســيايس 1949. قبــل دول كاليونــان 1958، وســويرسا 1971.

منــذ ذلــك التاريــخ ال مشــكلة يف حقــوق املــرأة الدســتورية.

ــذي ــد األب ال ــلطة األس ــع س ــورية م ــدأت يف س ــكلة ب املش

أىت بانقــاب 1970. والــذي حكــم ســورية بالحديــد والنــار،

وقتــل مــن الشــعب مــع وريثــه الحــايل بشــار األســد، قرابــة

ــق ــف. مل تب ــود وني ــة عق ــدار أربع ــى م ــوري ع ــون س ملي

عائلــة بــا معتقــل أو قتيــل ألســباب سياســية. بشــار األســد

الثــورة الســورية 2011 لوحــده ضحايــاه منــذ انطــاق

ــن ــن 10 ماي ــر م ــة، وأك ــون ضحي ــى اآلن نصــف ملي وحت

ــات ألــوف املعتقلــن وعــرشات ــازح. ومئ الجــئ ومهجــر ون

األلــوف تــم تصفيتهــم تحــت التعذيــب. أكــر مــن 11 ألــف

ــد نظــام األســد، وأكــر مــن 150 ألــف ــوا عــى ي طفــل قتل

ــن ــل رجــال هــذه األرس م ــا نتيجــة لقت ــل أرسه ــرأة تعي ام

قبــل نظــام األســد. حــق الحيــاة هنــا هــو املطــروح، أم حــق

الحجــاب أو الســفور؟ إضافــة إىل أكــر مــن 13 ألــف منهــن

ــاب ــف واالغتص ــب والقص ــت التعذي ــل تح ــن يف القت قض

ــم املتحــدة. إذا ــة يف مؤسســات األم ــا موثق ــال. كله واالعتق

كان حــق الحيــاة معــدوم يف ســورية منــذ أكــر مــن ثــاث

ــة ــتها قضي ــاب ومناقش ــة الحج ــح قضي ــل تصب ــنوات، فه س

ملحــة؟ ثنــايئ حكــم املــرأة بالعــامل اإلســامي ســلطات

مجرمــة فاســدة كســلطة األســد، وتيــارات إســامية مواليــة

ــذا الشــكل أو ذاك. مشــكلة املــرأة يف العــامل العــريب ــه به ل

القاتلــة األنظمــة مافيــات حكــم يف الرجــل كمشــكلة

ــة ــام دول ــذا إال بقي ــل له ــد، وال ح ــام األس ــدة كنظ والفاس

ــة ــة مطلق ــان. الحري ــوق اإلنس ــات وحق ــة واملؤسس الحري

ــاق العاملــي لحقــوق اإلنســان، ــة للميث ــة الرشعي مــن الزاوي

ولكنهــا تاريخيــة يف التعاطــي اليومــي معهــا ضمــن الحقــول

ــة ــة قضي ــا معالج ــايل ال ميكنن ــة. بالت ــية واالجتاعي السياس

املــرأة دون التأســيس عــى الجانــب املطلــق يف حريتهــا عــرب

تهيئــة القاعــدة الدســتورية لضــان حريــة املــرأة ومســاواتها

ــاج إىل ــذا يحت ــانية، وه ــة اإلنس ــث القيم ــن حي ــل م بالرج

ــة أوال وأخــرا. ــة وفردي ــات عام ــة حري دول

داعش واملرأة:ظهــوره فصــول كل يف يشــبه الــذي التنظيــم هــذا

ومارســاته تنظيــم القاعــدة وطالبــان يف افغانســتان، والــذي

ال يوجــد فيــه قيــادي واحــد مــن أصــل ســوري، بــل جلهــم

مــن العراقيــن والشيشــان ومــن دول أخــرى. مل يــأت هــذا

ــورين ــام الس ــض أح ــي يجه ــه إال ل ــن يدعم ــم وم التنظي

ــه ــا دعمت ــكان أمنوذج ــعوب األرض. ف ــة ش ــرر، كبقي بالتح

ــي ميــارس أبشــع املارســات وكان آخرهــا ــران واألســد ل إي

رجــم امــرأة بتهمــة الزنــا، إضافــة لقطــع الــرؤوس، وتهجــر

املســيحين مــن املوصــل يف العــراق، كلهــا مارســات مل

تعرفهــا ســورية وشــعبها يف تاريخهــم، مارســات فقــط

تشــبه مــا مارســه األســد األب وابنــه كــا ذكــرت. مشــكلتنا

ــع ــل مشــكلتنا م ــرأة، ب ــة حقــوق امل ليســت فقــط يف قضي

األنظمــة الفاســدة واملجرمــة كالنظــام األســدي، هــي يف حــق

ــع شــعبنا. ــف م ــامل أن يق ــب الع ــذا نطال ــاة. له الحي

قــول فــي حريــة المــرأةغسان المفلح

تقهقــرت الدولــة لتخــيل مكانهــا لفكــرة الســلطة يف

ســوريا وصــارت يف عهــد حافــظ األســد أكــر تغــوال، ففــي

ــة, ــة يف محــاكاة هزلي ــد الدول ســورية ســلطة تحــاول تقلي

ــارة ــة إش ــازل أي ــة يغ ــاط املعارض ــا يف أوس ــر من وكان كث

تصــدر ميكــن حملهــا عــى محمــل الدولــة, مــع علمنــا أنهــا

طارئــة ومخاتلــة وال تبنــي تراكــا, ممنــن النفــس بــأن مــا

هــو ســلطوي قــد ينقطــع وينــزوي إىل خلــف عقــل النظــام.

كنــا نحــاول إقنــاع أنفســنا بــأن هنــاك جيشــا نتغنــى

ببطوالتــه ونعتــربه خطــا أحمــر, وكان مــن املبــاح لــه

ــور ــكري يف طاب ــة للعس ــة، فاألولوي ــن املدني ــرق القوان خ

املخابــرات العســكري مــن إذا كان هــذا أمــا الحيــاة,

ــع ــت تصطن ــا وأن ــك أن تخــيل كل املســاحات ليحتله فعلي

ابتســامة بلهــاء لتنــال الرضــا بــل لتتوقــى عواقــب مل تكــن

يف حســبانك، وتجلــت الحقيقــة فــإذ بحــاة الديــار ســوى

عصابــة همهــا حايــة رأســها حتــى تدمــر البلــد عــن

ــره. آخ

ــه ــا يعلــم أن القضــاء مرسحيــة هزليــة, لكن كان الكثــر من

يســر يف اللعبــة إىل نهايتهــا، وغالبــا مــا كان يخرسهــا أمــام

ــن ــل إن رهطــا م ــة القضــاة, ب ــوة الخصــم وضعــف ذم ق

املعارضــن قــد وقــر يف وهمهــم أن شــيئا مــا لــدى النظــام

ينبغــي الحفــاظ عليــه, وقــد هللنــا غــر مقتنعــن بخطــاب

القســم الــذي ألقــاه الرئيــس الوريــث, وأســميناه مرشوعــا

ثــم مــا لبــث أن لحســه ليعيــد إنتــاج النظــام القديــم.

بــذل حافــظ األســد أقــى جهــوده لحبــك ســلطة ال تنهــار

ــق ــا ويرت ــد ثغراته ــأرسه, وكان يس ــن ب ــار الوط إال إذا انه

خروقهــا, بالعنــف الوحــي تــارة، وببعــرة قــوى الخصــوم

تــارة أخــرى, مســتفيدا ـ دوليــا ـ مــن لعبــة الحــرب البــاردة

وتأثراتهــا عــى املنطقــة العربيــة, ليــس ذلــك فحســب بــل

إنــه ربــط مصــر ســلطته بوضــع إقليمــي اتســم بالهشاشــة

والتعقيــد، يف آن معــا، لتداخــل املصالــح الدوليــة والقطرية

ــريب ــراع الع ــة ال ــن مقول ــل م ــه جع ــا إن ــة, ك والقبلي

الصهيــوين، والقضيــة الفلســطينية مجــرد أوراق للعــب فيهــا

لجعــل وضعــه مريحــا, ومل يكــن ينافســه أحــد يف املقــدرة

عــى مارســة اللعبــة إىل منتهاهــا.

ــال حامــا ــرتودوالر انث ــإن الب ــه ف ــب ثقافت وألن املــال يجل

ثقافــة االســتهاك املــادي والعهــر األخاقــي، ورشاء الذمــم

والفنــون الهابطــة والتشــدد العقيــدي, كــا دخــل املجتمــع

بســيطرة انتهــى الــذي الداخــيل االحــرتاب دوامــة يف

ــا ــذي م ــة، وهزميــة نكــراء للمجتمــع ال للســلطة العصبوي

انفــك يتكيــف عــرب تقديــم التنــازالت تلــو التنــازالت حتــى

ــات. ــا مــن الحقــوق مثقــا بالواجب ــات املواطــن عاري ب

ال أريــد أن أخــوض مــع الخائضــن بذكــر مثالــب، وأخطــاء

الثــورة عــى فداحتهــا, فالثــورة الســورية لــن تكــون أمــا

والواجبــات، الحقــوق بــن توازنــا تــن إن مل للجميــع

لكــن وقفــة مــع النفــس مطلوبــة اليــوم للنظــر يف مــآالت

الثــورة وإحباطاتهــا وفشــل املعارضــات املتنوعــة ألن تكــون

ــامل ــورات الع ــب ث ــن أصع ــد م ــي تع ــورة الت ــتوى الث مبس

ــا. وأخطره

تبــن للقــايص والــداين أن الفســاد الــذي أرســاه نظــام حافظ

األســد، مل ينهــش املجتمــع فحســب، بــل نهــش املعارضــات

التــي ادعــت أنهــا منــذورة للتغيــر، ومــا االئتــاف املرتبــع

ــألداء ــش ل ــوذج اله ــوى النم ــفور س ــواطئ البوس ــى ش ع

ــا ــد تحرتمه ــة مل تع ــاطر( بائس ــدم )مس ــذي ق ــس ال البائ

حتــى الدوائــر املخابراتيــة التــي ســاهمت يف ظهورهــا عــى

الســطح فضــا عــن الشــعب املســكن يف الوطــن والشــتات.

مــن أمــراض املعارضــة لهاثهــا املزمــن وراء األيديولوجيــات،

لهــا معابدهــا للعبــادة منهــا طواطــم أن جعلــت إىل

وســدنتها ومريدوهــا الســاجدون حارقــو املباخــر عــى

مذابحهــا، عــى حــن يتخــى صانعــو هــذه األيديولوجيــات

ــة وغــر ــح معطوب ــا تصب ــا عندم ــة عنه ــا األصلي يف مواطنه

ــاة. ــة للحي قابل

ــا أنجــز وحــدة الدولــة القوميــة فالفكــر القومــي يف أوروب

لكنــه انــزوى متقهقــرا لصالــح توحيــد أوروبــا عــى حامــل

ــة ــا القومي ــن عماته ــدول ع ــك ال ــت تل ــة, فتخل املصلح

ــا إىل جــواز ــا م ــة وســتصل يوم ــا االقتصادي ــن حدوده وع

الســفر املوحــد لتصبــح الحــدود القوميــة شــأنها شــأن

ــة. ــديدة املركزي ــا ش ــات يف دولن ــن املحافظ ــدود ب الح

الفكــر الشــيوعي ودول أوروبــا الرشقيــة تخلــت عــن

ــه ــدرات اإلنســان وتوق ــاة ولق ــح معطــا للحي ــا أصب عندم

لانعتــاق مــن قيــود الدوغــا األيديولوجيــة املحبطــة رغــم

ــر ــق التغي ــزة وطري ــة جاه ــا وصف ــس دامئ ــل لي أن البدي

ــواب. ــأ والص ــة الخط ــا مدرس ــرات، لكنه ــيلء بالع م

ــار ــة وتنه ــون كارثي ــكاد تك ــف ت ــر بعواص ــالية مت والرأس

ــة كــربى, ويوضــع النظــام االقتصــادي ــات اقتصادي منظوم

ــدا ــدا جدي ــا متدي ــاش, ليخــرج حام ــة اإلنع ــه يف غرف برمت

ــرتة هــدوء نســبية. ــدا وف وأجــا جدي

ال يوجــد يف عــامل اليــوم إنســان يحــرتم نفســه يلهــث وراء

األيديولوجيــة الشــعاراتية املغلقــة ســوى يف عاملنــا املتخلف

حيــث كل يشء يســخر لخدمتهــا بــدال مــن تســخره لخدمة

ــة ــن التفاه ــون م ــا تك ــة عندم ــان، خاص ــان واإلنس األوط

مبســتوى فكــر القائــد الرمــز والــرورة ومقــوالت الجاعــة

أو الحــزب العظيــم الــذي تحفــل بهــا مجتمعاتنــا.

هــذه ليســت مرافعــة ضــد األيديولوجيــة, فليــس مــن أحــد

ال يحمــل فكــرا لكــن البــد مــن مراجعــات فكريــة وذهنيــة

يف كل مرحلــة مفصليــة ملواكبــة الثــورة التــي هــي الســبيل

ــتقبل ــدا املس ــرت وب ــو تع ــى ل ــؤس حت ــن الب ــاص م للخ

ــة انتحــار عــدا ســوداويا ألن العــودة والنكــوص هــا حال

ــو ــط فيدي ــام رشي ــنا أم ــا لس ــودة ألنن ــتحالة الع ــن اس ع

حيــث ميكــن اســتعادة املناظــر الســابقة بواســطة املــؤرش,

فقطــار الحيــاة يســر برسعــة وهنــاك مــن يقفــزون برباعــة

ــون ويتهــاوون ــاك مــن يتكاســلون ويبطئ ــة، وهن إىل العرب

ــه. فتســحقهم العجــات وال حــول وال قــوة إال بالل

الثورة طريق إجباريإسماعيل خليل الحسن

لعلــه مل يكــن بحســبان الراحــل »توفيــق الحكيــم« أنــه

ســيكتب توصيفــا دقيقــا ملســتقبل البــاد العربيــة، ورمبــا مل

يخطــر ببالــه أبــدا أن »الربيــع العــريب« سيجســد مرسحيتــه

»نهــر الجنــون« عــى أرض الواقــع، وعــى امتــداد جغرافيــة

الوطــن العــريب، فتصبــح رقعــة »بــاد العــرب أوطــاين«

مرسحــا تــدور بــن جنباتــه أحــداث عبثيــة، تعــرب عــن رؤيــة

الحكيــم، وتؤكــد قدرتــه عــى اســترشاف هــذا املســتقبل.

فمرسحيــة »نهــر الجنــون« التــي كتبهــا الحكيــم، والتــي

ــة يصــاب أهلهــا بالجنــون، ويعتقــد تــدور أحداثهــا يف قري

ــاء ــداء هــو الــرشب مــن م ــا أن الشــفاء مــن هــذا ال أهله

ــأن ــة ب ــا القائل ــره عــى رؤيته ــك ووزي ــى املل ــر، فيبق النه

ــر ــاء النه ــن م ــم م ــبب رشبه ــوا بس ــد جن ــة ق ــل القري أه

ــن ــره ع ــو ووزي ــم ه ــون؛ ويحج ــداء الجن ــمم ب ــذي تس ال

رشب مــاء النهــر، ويســتبدله بنبيــذ الكــروم خوفــا مــن

اإلصابــة بذلــك الــداء. وتــدور أحــداث املرسحيــة عــى هــذا

النحــو مــن تعنــت كل مــن الطرفــن برأيــه، امللــك ووزيــره

يف طــرف، وســكان القريــة مبــن فيهــم )زوجــة امللــك، ورأس

األطبــاء، وكبــر الكهــان( يف الطــرف املقابــل. إىل أن تنتهــي

ــره، واقتناعهــا ــك ووزي ــات األحــداث باستســام املل مجري

بالتنــازل عــن عقلهــا _حســب اعتقادهــا_ والنــزول

عنــد رغبــة أهــل القريــة. وهنــا جوهــر القصــة حيــث

ــة؛ إذ ــياق وراء رأي األكري ــب إىل رضورة االنس ــر الكات يش

يعطــي الوزيــر رأيــه ملخصــا هــدف املرسحيــة قائــا: )إنهــم

يرموننــا بالجنــون. ويتهامســون علينا ويتآمرون بنا، ومها

ــم ــم، بل إنه ــم فإن الغلبة له ــم وأمر عقله ــن من أمره يك

هــم وحدهــم الذيــن ميلكــون الفصل بن العقل والجنــون.

ألنهــم هــم البحر وما نحن إال حبتان من رمل(.

بعيــدا عــن تحليــات وقــراءة املرسحيــة ذاتهــا، ومــا ترمي

إليــه أحداثهــا، نجــد أن فكــرة الحكيــم تعبــر صــادق عــن

واقعنــا املعيــش، وتجســيد لانقســام الحــاد داخــل املجتمــع

العــريب اليــوم. فقــد حصــل رشخ حــاد داخــل املجتمــع

ــعى ــق يس ــة، وكل فري ــدان العربي ــف البل ــريب يف مختل الع

ــع كل ــل، وبالطب ــق املقاب ــه عــى رأي الفري ــب رأي إىل تغلي

فريــق يــرى يف موقفــه الصــواب، وينعــت األخــر بالجنــون

تــارة، وبالعالــة والخيانــة تــارة أخــرى.

ولكــن األمــر مختلــف حــن نتحــدث عــن ســورية

تحديــدا؛ فــا شــهدته البلــدان العربيــة ال يــكاد يكــون غيضا

ــل وتدمــر مــن فيــض مــا تشــهده ســورية اليــوم مــن قت

عــى مــدار أكــر مــن ثــاث ســنوات مــن العــذاب ترســخت

جذورهــا يف ذاكــرة ووجــدان الســورين. يف ســورية ال ميكــن

أن ينطبــق املشــهد الــذي نســجه الحكيــم يف مرسحيتــه مــن

ــة عــى ــار األقلي اصطفــاف جاعــة عــى رأي واحــد، وإجب

القبــول بــرأي األكريــة حتــى ولــو كانــوا عــى خطــأ. فلرمبــا

يجــد بعــض أنصــار هــذا الفريــق أو ذاك مســوغات تدفعــه

للتمــرتس وراء حليفــه.

أمــا يف ســورية فاألمــر مختلــف متامــا، وال يحــق ألحــد أن

يقســم املجتمــع إىل حزبــن يرفــع كل منهــا علــا مختلفــا

ــون ــة لينعــت خصمــه بالجن عــن اآلخــر، ويدعــي العقاني

والخيانــة والتآمــر. فالحــق أبلــج والباطــل لجلــج؛ وال ميكــن

القــول إن املجتمــع انقســم بــن »وطنــي« يدافــع عــن

النظــام والبلــد، وبــن »منــدس« متآمــر وعميــل وخائــن كــا

وصفــه رأس النظــام. يف ســورية فقــط تســقط الرباميــل فوق

رؤوس املدنيــن دون متييــز، ويف ســورية فقــط يصفــق العــامل

ــه، ووحدهــم الســوريون ــة ضحيت ــفاح وهــو يحــز رقب للس

يصارعــون جــربوت طاغيــة مســتبد اســتعان مبرتزقــة العــامل

مــن كل حــدب وصــوب يك يحقــق شــعار »األســد أو نحــرق

البلــد«.

إذا فليــس مثــة مــن ميكنــه أن يدعــي اإلنصــاف بوقوفــه

إىل جانــب النظــام، وال ميكــن لعاقــل أن يصــدق مقولتهــم،

ليــس ألن الغلبــة للجمهــور كــا ورد يف مرسحيــة الحكيــم،

بــل ألن الحــق واضــح وضــوح الشــمس وال ميكــن تغييبــه،

ومــن أراد االنحيــاز إىل جانــب القاتــل فهــو ال يعــدو كونــه

ــذا ال ــاء. ل ــاء األبري ــفك دم ــكا يف س ــل، رشي ــكا يف القت رشي

يحــق ألحــد أن يدعــي وقوفــه إىل جانــب النظــام واتخــاذه

ــه احــرتام ــق اآلخــر علي ــا صــادرا عــن رأي، وأن الفري موقف

حريــة هــذا الــرأي.

ــون إىل ــن أراد أن يك ــة رأي، فم ــألة حري ــد املس مل تع

جانــب القاتــل فهــو قاتــل. ومــن يتغنــى بانتصــارات جيشــه

الباســل املؤيــد مبرتزقــة حــزب اللــه وعصائــب أهــل الحــق

وأبــو الفضــل العبــاس املالــي لتحريــر يــربود واملليحــة

ودومــا وغرهــا هــو مــن يخــون وطنــه، وهــو مــن يخــون

مــا تبقــى مــن إنســانيته _إن وجــدت_ . ســواء أكان ســنيا

ــا. ــا أم مســيحيا أم كردي أم علوي

ــون..! ــل والجن ــن العق ــوريون بي الس

* أحمد محمد نور العجيلي

* كاتب سوري

1011 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014 حرمل الثقافة حرمل الثقافة

قوس قزح

ــن ــانية! ولك ــس اإلنس ــل يف النف ــع وموغ ــوف رائ ــه أيتات ــا كتب ــع م جمي

ــى أكاد ــق حت ــب األبل ــة األخــرة قصــة الكل ــح عــيل يف اآلون ــاذا تل ال أدري مل

أدخــل يف ضبابهــا املصــري، وأســمع صــوت مجــداف الــزورق الــذي ضــل يف

البحــر.

... ثاثــة يف زورق لصيــد الفقــات يوغلــون يف البحــر. صيــاد كهــل مــع

صديقــه الــذي يصطحــب ابنــه ليتعلــم كيــف يغــدو رجــا صيــادا شــجاعا...

بنــاء القصــة بســيط يرصــد حيــاة قبيلــة شــبه بدائيــة، ويســتنهض املــوروث

ــرة ــحرة واألرواح الرشي ــامل الس ــك ع ــا يف ذل ــة مب ــة مذهل ــوري برباع الفولكل

والعــادات الشــعبية. املهــم والرائــع واملأســاوي يف هــذه القصــة أن أيتاتــوف

ــاة )ففــي حــن تتجــه شــخوص ــراع املــوت والحي يكشــف الوجــه اآلخــر ل

ــى ــاظ ع ــن للحف ــة باآلخري ــة للتضحي ــذه الحال ــل ه ــدن يف مث ــامل املتم الع

الحيــاة الخاصــة( يكشــف لنــا أيتاتــوف الجوهــر الروحــي لهــؤالء الناس شــبه

البدائيــن حــن تبعــد العاصفــة زورقهــم يف عمــق البحــر ويلفهــم الضبــاب، وال

يعــودون يــرون ذاك الجبــل الــذي يشــبه الكلــب األبلــق عــى الشــاطئ والــذي

ــن... كان دامئــا مرشــدا للصيادي

يظهــر الكاتــب براعتــه املشــهودة يف وصــف الحالــة النفســية ألبطــال القصــة

وترفاتهــم النزقــة بتفصيــل مثــر إبان الــراع مــع الطبيعة التــي ال ترحم، ومل

يبــق لديهــم ســوى قليــل مــن املــاء... يــدرك الكهــل أن املــاء ال ميكــن أن يكفي

لثاثتهــم... ينظــر إىل الرجــل وابنــه وهــا نامئــان مــن شــدة التعــب، ودون أي

ضجيــج ينــزل إىل البحــر مبتعــدا وهــو يعــرف مصــره جيــدا... يســتيقظ األب

ــة، ــن ملــدة طويل فــا يجــد صديقــه ويتأكــد أن املــاء املتبقــي ال يكفــي الثن

ــي ــراق صامــت، ويلق ــه بف ــا صديق ــي نقله ــرة الت ــك الرســالة املأث ــم تل فيفه

ــر ــل إىل البح ــض وينس ــل غام ــفوعة بأم ــة مش ــرة وداع حزين ــه نظ ــى ابن ع

لياقــي املصــر ذاتــه... يســتيقظ الطفــل ويتابــع التجديــف وحيــدا وهــو يبلــل

ــة ــت القرب ــد بات ــواه وق شــفاهه فقــط كل بضــع ســاعات... وحــن تخــور ق

ــد ــق مــن بعي ــج ويلمــح الكلــب األبل ــاب بالتدري ــا ينقشــع الضب فارغــة متام

فيجــدف بــكل مــا تبقــى لديــه مــن قــوى ويصــل إىل الشــاطئ... ال أدري ملــاذا

تلــح عــيل أجــواء هــذه القصــة؟

الكلب األبلقأيمن أبو شعر

كان حريــا بــوزارة الثقافــة وشــؤون األســرة يف احلكومــة الســورية املؤقتــة أن تكــون منربا يكرس مفاهيــم ختتلــف عمــا عهدنــاه يف دولــة البعــث علــى مــدى أربعــة عقــود مظلمــة، وأن جيــد فيهــا املثقفــون والكتــاب والفنانــون الســوريون مســاحة معــا ليبنــوا فيئهــا يســتظلون وخيمــة نظيفــة مفاهيــم جديــدة لثقافــة مدنيــة ودميقراطيــة تكــون الرافــد األهــم يف دفــع ثورتنــا حنــو حتقيــق قيمها اإلنســانية، وأبعادها التحررية، وأن تصبح الــوزارة أيضــا اليــد الي تلم ما تبعثــر من املثقفني الشــتات ودول الســوري، الداخــل يف والكتــاب

املختلفــة.* إنحياز صادم لشؤون األسرة على

حساب الثقافة ودورها..الشــك أن مــا يجــري عــى الســاحة الســورية مــن تطــورات

ــة ــدات الخارجي ــام األجن ــت مله ــادل الف ــتجدات، وتب ومس

أصبــح ميــيل علينــا بالــرورة النظــر بعــن متقريــة وفاحصــة

إىل الهيكليــة التــي تقــوم عليهــا وزارة الثقافــة، وأبعــاد

ومرامــي وجودهــا ضمــن لعبــة الحكومــة الســورية املؤقتــة

التــي رســمت هــي األخــرى لهــا دورا هــو أبعــد مــا يكــون

عــن حقيقــة الفعــل والتفاعــل مــع جمهورهــا مــن املثقفــن

ــف عــن ــة أخــرى تختل ــا مهم ــث ألحقــت به ــاب حي والكت

صلــب عملهــا يف ظــروف غايــة يف االســتثنائية والخطــورة من

خــال إســنادها مهمــة شــؤون األرسة لتكــون: )وزارة الثقافــة

ــأة ــك، وتحــت وط ــد ذل ــن بع وشــؤون األرسة(، ولنشــهد م

املهمــة الاحقــة انحيــازا صادمــا لصالــح شــؤون األرسة عــى

حســاب الثقافــة ودورهــا الــذي كان مــن املفــرتض أن يكــون

الشــغل الشــاغل للــوزارة العتيــدة وتطلعاتهــا بحيــث تكــون

املولــود األول الــذي يعــرب عــن ثقافــة دميقراطيــة، ووطنيــة

تســتند يف حراكهــا ومفاعيلهــا عــى مفهــوم مؤسســايت يعــرب

عــن الحالــة املدنيــة لــكل األطيــاف الثقافيــة الســورية،

ــا ملســرتها. ويخــدم أهــداف الثــورة ويشــكل رافــدا حقيقي

ــة ــوزارة الثقاف ــة ل ــاد األساســية واملفصلي ــي نحــدد األبع ول

وشــؤون األرسة، البــد أن نتعــرض إىل مكوناتهــا واشــتغاالتها

العمليــة وامليدانيــة مســتندين يف ذلــك إىل حديــث مطــول

ــؤون ــة وش ــرة الثقاف ــيل وزي ــد الحج ــيدة تغري ــه الس أجرت

األرسة مــع )صــدى الشــام(، وردا عــى محاورهــا قالــت: )إن

ــايف، ــل الثق ــل العم ــم مبفاص ــات تهت ــا مديري ــوزارة لديه ال

مثــل مديريــة املراكــز الثقافيــة، ومديريــة الدعــم واإلرشــاد

النفــيس، ومديريــة املــرأة والطفــل، ومديريــة منظــات

ــة ــباب، ومديري ــة والش ــة الرياض ــدين، ومديري ــع امل املجتم

هــذه وتعتــرب املجتمعــي، اإلعــام ومديريــة الكتــاب،

الــوزارة، فلدينــا الحقيقــي لعمــل الدينامــو املديريــات

ســبعة مراكــز ثقافيــة قامئــة، وتعمــل ضمــن خطــة ثقافيــة

أهــم بنودهــا؛ نــرش القيــم املجتمعيــة املهمــة يف هــذه الفرتة

العصيبــة مــن التعــاون والتشــاركية، وقبــول اآلخــر، وتبــادل

الجاعــي العمــل الحيــاة مــن خــال الــرأي، وتنظيــم

ــات، ويف مجــال الطفــل ــة ضمــن الحقــوق والواجب واملواطن

هنــاك مراكــز إيــواء األيتــام التــي تعمــل عــى الرتفيــه

ــا خمســة ــا لدين والدعــم النفــيس والســلويك للطفــل، وحالي

مراكــز أساســية للدعــم النفــيس تقــدم العاجــات الســلوكية

ــز ــي تحف ــاطات الت ــن النش ــا ع ــية، فض ــة النفس والعصبي

حالــة اإلبــداع عنــد الطفــل مثــل املســابقات، هــذا باإلضافــة

ــم، ــا تعل ــؤون األرسة، وك ــرأة وش ــال امل ــام بأع إىل االهت

فــإن الــوزارة هــي وزارة ثقافــة وشــؤون أرسة، لذلــك نحــن

معنيــون بتقديــم الرعايــة النفســية ومحــو األميــة، وال ســيا

يف مخيــات اللجــوء، وهنــاك الكثــر مــن الاجئــات اســتفدن

ــوزارة، ولكــن لألســف تبقــى ــا ال ــي تقدمه مــن الربامــج الت

هــذه األمــور ضمــن نطــاق ضيــق ألننــا ال منلــك اإلمكانيــات

ــة(. الكافي

* ثماني مديريات قائمة مع وقف التنفيذ؟!

مثــاين مديريــات شــاملة، كافيــة، ووافيــة، لــو تــم تفعيلهــا

ــا ــأم أعينن ــا ب ــا، ولرأين ــر مختلف ــكان األم ــة ل بصــورة حقيقي

فعــا ثقافيــا مؤسســاتيا عــى الرغــم مــن جملــة االختاطــات

البائنــة يف املكونــات الهيكليــة لبنيــة الــوزارة وإلحــاق جملــة

ــل ــة، مث ــة الثقاف ــف مــع خصوصي ــي ال تأتل ــام الت مــن امله

مديريــة الرياضــة والشــباب، واملــرأة والطفــل، اللتــن لهــا

خصوصيتهــا املختلفــة، عــن األصــول الحقيقيــة لــوزارة

الثقافــة، والتــي نــرى مــن خــال تبعيتهــا أنهــا كانــت

الســبب املبــارش يف تعطيــل مفاعيــل الــوزارة األم )الثقافــة(

مــا جعــل األمــور ملتبســة كثــرا، وقد تــم تحويلهــا إىل حالة

مــن تســويق مهــات ميتــة، ولــدت معطلــة وغــر فاعلــة،

لــذا فــإن عمليــة الفصــل بــن املهمتــن: )الثقافــة( و)شــؤون

األرسة( باتــت مــن الــرورة مبــكان، يف الوقــت الــذي ليــس

عســرا أن ينفــرد وزيــر مــن بــن أعضــاء االئتــاف املتقاتلــن

األرسة بشــؤون مختصــا يكــون وزاريــة حقيبــة عــى

والاجئــن والدعــم النفــيس، وإىل مــا هنالــك مــن أمــور

ــة. ــا التخصــيص يف الحــاالت الكارثي ــا طابعه أخــرى له

والحقيقــة التــي يجــب أن نتوقــف عندهــا وفــق تريحــات

الســيدة الوزيــرة ومــا أفــادت بــه عــن وجــود ملمــوس

ــدين، ــع امل ــات املجتم ــي: منظ ــة ملديريت ــة ميداني وفاعلي

ــي ــن ه ــا، أي ــاءل واألمل يعترن ــي، لنتس ــام املجتمع واإلع

ــا ــا أو ترعاه ــرشف عليه ــي ت ــدين الت ــع امل منظــات املجتم

ســعادة الوزيــرة الحجــيل، ومــا هــو األثــر املــادي امللمــوس

ــر ــاء وتبع ــوى الهب ــع؟. ال يشء س ــى أرض الواق ــا ع لحراكه

مريــع طــال جحيمــه كل الشــباب الســوري الثائــر، وكل

الناشــطن الذيــن يحلمــون بدولــة مدنيــة دميقراطيــة لينتهي

األمــر بالكثــر منهــم منكبــن عــى إعــداد دراســات جــدوى

لهــذه املنظمــة األجنبيــة أو تلــك ودون أن يتقــروا أجنداتهــا

وال أهدافهــا وال مصــادر متويلهــا رغبــة منهــم يف إيجــاد

ــاء ــم العــون ألبن ــورة وتقدي ــم داخــل ســياق الث حضــور له

ــي ــع احرتام ــي، وم ــام املجتمع ــة اإلع ــا حكاي ــعبهم. أم ش

ــة أول نيســان( ــه )كذب ــول إن ــرة أق الشــديد للســيدة الوزي

ــس إال!. لي

* تســويق جوالت تفقديــة إلنعاش الــوزارة الميتة

ــا الســيدة ــة أرادت منه مثــة مســألة أخــرى شــديدة األهمي

الوزيــرة يف معــرض حديثهــا مــع )صــدى الشــام( أن تكــون

انجــازا ملموســا لوزارتهــا حــن ذهبــت لتأكيــد فاعليــة

ــة املــرأة والطفــل، ولتجــد مخرجــا تســويقيا راحــت مديري

تقــص علينــا حكايــة اســتفادة الكثــر مــن النســاء مــن

ــي ــا ه ــألة م ــات، وكأن املس ــة يف املخي ــو األمي دورات مح

إال زيــارات لتوزيــع االبتســامات يف مخيــات القهــر والــذل

وأخــذ الصــور مــع مجموعــة مــن األطفــال الذيــن يعترهــم

ــذ ــال وأخ ــوم األطف ــرض لرس ــور مع ــوع واألمل، أو حض الج

صــورة بدقــة عاليــة تبتســم فيهــا الســيدة الوزيــرة، فيبتســم

جمــع األطفــال مــن حولهــا، أو أنهــا مجــرد زيــارة مفاجئــة

لــدورة يف مجــال الدعــم النفــيس تؤكــد فيهــا الســيدة

ــاط ــع التق ــدورة م ــى ال ــن ع ــا للقامئ ــيل توجيهاته الحج

ــور...؟!!! ــن الص ــد م العدي

وهــي الثقافــة، وزارة يف املديريــات مديريــة إىل لنعــد

ونتحــرى ســنناقش والتــي والفنانــن الكتــاب مديريــة

الــرتوي مــن بكثــر والعماتيــة امليدانيــة مفاعيلهــا

ــى ــي وردت ع ــا الت ــار مهاته ــن باالعتب ــفافية أخذي والش

صفحتهــا االلكرتونيــة، وعــى املوقــع االلكــرتوين لــوزارة

الثقافــة وشــؤون األرسة أيضــا، ونظــرا لحجــم الخطــاب

ــذ ــد أخ ــن املفي ــا م ــا وجدن ــا وطموحاته ــرتايض ملهامه االف

ــي ــر، وه ــة الذك ــة آنف ــرشوع املديري ــية مل ــاط األساس النق

عــى النحــو التــايل:

1ـ تهــدف إىل تنشــيط الحركــة الثقافيــة 2ـ حشــد الطاقــات

ــورة 3ـ توفــر الظــروف املامئــة لنمــو طاقــات ملســاندة الث

الذيــن للكتــاب العــون تقديــم 4ـ الســورين الكتــاب

أدبيــة علميــة 5ـ بأبحــاث ودراســات فكريــة يقومــون

إصــدار 6ـ ورعايتهــا اإلبداعيــة املواهــب استكشــاف

املطبوعــات الدوريــة وغــر الدوريــة والنــرشات األدبيــة

ــق ــة 8ـ توثي ــال األدبي ــفة األع ــق وأرش ــة 7ـ توثي والفكري

أســاء الشــهداء يف كل محافظــة 9ـ طباعــة الكتــب املرتجمــة

ــارض ــة املع ــاالت 10ـ إقام ــة يف كل املج ــة واملحقق واملؤلف

والنــدوات املحليــة والعربيــة والعامليــة 11ـ إصــدار صحيفــة

ــة ــة فني ــة أدبي ــهرية، ومجل ــف ش ــبوعية أو نص ــاملة أس ش

ــة ــة الكرتوني ــاق صفح ــة 12ـ إط ــهرية أو فصلي ــاملة ش ش

ــي. ــل االجتاع ــع التواص ــى مواق ــة ع للمديري

ــن بعــد ــاب والفنان ــة الكت ــه مديري ــك مــا تحصلــت علي ذل

لقــاءات تشــاوريه محــدودة يف مدينتــي اســطنبول وعينتــاب

ومخيــم »جيــان بينــار« لاجئــن الــذي ال يوجــد فيــه أصــا

عــدد كبــر مــن األدبــاء واملثقفــن يســتدعي عقــد اجتــاع

تشــاوري فيــه، وتــرك باقــي املــدن الرتكيــة التــي تعــج

ــاء واملثقفــن. باألدب

* تواصل وهمي مع كتاب وأدباء افتراضيين

مــن املاحــظ أن املهــام كثــرة ومتعــددة، وعــى الرغــم مــن

ســعة مفاعيــل التواصــل التــي أبدتهــا املديريــة يف تشــاركيتها

مــع الكتــاب واملثقفــن والفنانــن إال أنهــا ولألســف الشــديد

مل تنجــز مــن أطروحتهــا ســوى مهمتــن خجولتــن هــا

أســهل املهــام التــي تعرضــت لهــا املديريــة املذكــورة يف

ــة، وهــا: ــا امليمون ســياق انطاقته

1ـ إنشــاء صفحــة عــى موقــع التواصــل االجتاعي باســم

ــة، ــة والفت ــن دون مشــاركات هام ــاب والفنان ــة الكت مديري

وغيــاب واضــح وملمــوس ألســاء كان مــن املفــرتض أن

تكــون مــن أوائــل املشــاركن واملســاهمن يف دعــم الصفحــة

ــا. ــات أهدافه وتطلع

ــر ــيقية يف أك ــة وموس ــيات أدبي ــم أمس ــام بتنظي 2ـ القي

مــن مدينــة تركيــا مــع املحافظــة عــى األســاء ذاتهــا، وكأن

املســألة أخــذت شــكل )كــروب عائــيل( للمديريــة دون

ــا ــا إال م ــا وثقافي ــدم أدبي ــا يق ــوية م ــار س ــذ يف االعتب األخ

ــدر. ن

* وزارة للمحاصصةــفافة ــة وش ــة صارم ــاج إىل وقف ــألة تحت ــك أن املس ال ش

ــراد ــن وانف ــاء لآلخري ــط وإقص ــن تخب ــري م ــا يج ــاه م تج

ــوا عــى رسوج خيلهــم ــل البعــض ممــن كان واضــح مــن قب

أيــام حكــم البعــث واألجهــزة األمنيــة، وتحصلــوا عــى

الكثــر مــن امليــزات التــي كان النظــام يغــدق عليهــم

ــه لــرشاء ضائرهــم وأخاقهــم عــرب اتحــاد ــأة من ــا مكاف به

الكتــاب وهيئــات ومنظــات ثقافيــة وصحفيــة ومؤسســات

مســموعة ومرئيــة، وال أدري كيــف تكــون هنــاك وزارة

ــة تكــون لســان حالهــا ــة ورقي ثقافــة دون صحيفــة أو مجل

ــذي ــا ال ــاء رصحه ــة يف بن ومعــربا عــن اســرتاتيجيتها املعرفي

ــورية ــا لس ــدة تصوراته ــا وأجن ــرب خطاباته ــه ع ــت عن أعلن

املدنيــة بــكل أطيــاف شــعبها وتطلعاتــه للحريــة والكرامــة.

بقــي أن نشــر إىل مســألة غايــة يف األهميــة وهــي أن

ــر ــورية يف عم ــن س ــت م ــيل خرج ــرة الحج ــيدة الوزي الس

مبكــر، ومل تؤلــف كتابــا أو تكتــب مقــاال يف السياســة وال يف

الفكــر وال يف األدب وال يف الصحافــة.

وزارة الثقافة وشــؤون األسرة

في الحكومة المؤقتة

حمل خارج الرحم..؟!د. تغريد احلجلي - وزيرة الثقافة وشــؤون األســرة

أسعد فخري

ــه ــطن. وأن ــن فلس ــه م ــود أن ــرف محم يع

اآلن نــازح إىل املجهــول مــن مخيــم الرمــوك ال

مــن فلســطن.

عمــره عــرش ســنن، والشــحاذة رذيلتــه املؤقتة.

ــوذ إليهــا حــن ال يعــر عــى درج يشــطفه. يل

يتنــاوب بــن املهنتــن حســب تيســر األرزاق.

ــك الحــرف. وال يعــرف محمــود ال يف

ــوارها ــو أس ــوى عل ــدارس س ــن امل ع

مبانيهــا. عــى الزرقــاء والخطــوط

الســبورة نعومــة يومــا يلمــس مل

الخــراء، وال نثــار الطباشــر، مثلــا مل

يلمــس فلســطن، ومل ينــس أنــه ســليل

ــا. طيبه

خذلــت األدراج محمــود هذا اليوم،

تعــرف تخــذل. ال الشــحاذة فيــا

ــاج أكا؛ أي ــن يحت ــراوده ح ــف ت كي

ــه ــر أبي ــه ظه أكل، ومرهــا يدهــن ب

الختيــار، و)كزلــك( ألمه...)منــذ نزحنــا

صــارت أمــي شــحيحة النظــر( يقــول،

وتعينــه عــى القــول عينــاه اللتــان

تعــودان طفلتــن حــن يشــكر صاحبــة

ــدر ــه، وينح ــن أعطيت ــت، ويحض البي

ــه. ــاة أخوي راكضــا ملاق

أخــواه أطــول منــه بقليــل، وأقــل

فصاحــة منــه يف اســرتحام املحســنن. يكتفيــان

باللطــي تحــت درج البنايــة لحراســته مــن

االعتــداءات املباغتــة عــى أفــواج األطفــال

الشــحاذين.

يســتلم كبرهــم كيــس )الغنائــم( مــن محمــود

الصغــر، ويجلــس األخــوة الثاثــة تحــت ظــل

ــل أن ــة قب ــا الباذخ ــون العطاي ــجرة يتأمل الش

ــدا ــدا واح ــون واح س ــامها. يتلم ــدؤوا باقتس يب

ــدى ــال الن ــوز، وظ ــر مت ــس يف ح ــرودة الكي ب

عــى حبــات الــدراق والكــرز والخــوخ والخيــار.

محمــود رفيــع الــذوق. وألنــه ال يحــب الخيــار،

فقــد اســتبدل حصتــه منــه بثــاث حبــات مــن

ــا ال ــر أيض ــاه الكب ــيس أن أخ ــه ن ــرز. كأن الك

ــس األخــر أن عــى ــا مل ين ــار، في يحــب الخي

الكبــر إنصــاف أخيــه األصغــر.

ــة، ــوا برشاه ــس. أكل ــا يف الكي ــوا كل م التهم

ــوا كل النســغ ــان. مص ــة البطــن الجوع بهمجي

ــود، ــا محم ــل أن يجمعه ــذور قب ــط بالب املحي

ويصفهــا عــى األرض ويبــدأ ببــذرة الــدراق

يطرهــا عاليــا، ويشــوطها برأســه كربــة كــرة

ــوه. ــا أخ ــية، ويصده ــدم الرأس الق

محمــود يشــوط بــذرة الــدراق كمهاجــم عتيــد،

وأخــوه يصدهــا كحــارس املرمــى البطــل. كانــا

ــدو، ــبهان رونال ــل، يش ــراء الربازي ــبهان فق يش

فقريــن طفلــن كانــا اللــذان ورونالدينــو

يلعبــان مباريــات كــرة القــدم التدريبيــة يف

ــة ــاء سندويش ــل لق ــن يف الربازي ــادي املحرتف ن

وصــار نجــا؛ فاهيتــا. رونالــدو كان فقــرا

ــوم. ــار النج ــو ج ــار رونالدين ــه ص ومثل

محمــود وأخوتــه يحلمــون أيضــا بفلســطن، أو

بــدرب إليهــا مير عــرب مدرســة خفيضة األســوار،

أو عــرب أي نــاد تبــدأ مكاســبه مــن سندويشــة

فافــل، وتعلــو وتعلــو إىل حيــث تحلــق اليــوم

نجــوم الربازيــل...

محمود...نجاة عبد الصمد

عــى الرغــم مــن أن نبــات الحرمل موجود

العــريب الوطــن امتــداد عــى ومعــروف

لصفاتــه العاجيــة إال أن مفــردة »الحرمــل«

لهــا وقــع خــاص عند أهــل الرقــة يف ســورية،

ــار املخــرج الســينايئ الســوري ــك اخت ولذل

الرقــي مصطفــى الراشــد أن يكــون »الحرمــل

الــربي« عنــوان فيلمــه الــروايئ القصــر األول،

الــذي يرتكــز عــى بيئــة الفــرات وإنســانه يف

موضوعــه الرئيــس، وكذلــك اختــار عــدد مــن

مثقفــي ومبدعــي الرقــة مؤخــرا »الحرمــل«

عنوانــا ملجلــة نصــف شــهرية أصدروهــا

يف مغرتبهــم القــرسي، حيــث اســتقروا يف

مدينــة »أورفــة« الرتكيــة ريثــا تهــدأ األمــور

يف وطنهــم ويخــرج »الدواعــش« ويرحــل

الطاغيــة وينتهــي القصــف.. ويبــدأ اإلعــار

مــن جديــد، ولكــن ســؤالهم وســؤال كل

ســوري تهجــر مرغــا هــو: متــى تكــون

ــودة؟ الع

مجلــة »الحرمــل« نصــف شــهرية، وهــي

ليســت خربيــة بقــدر مــا يبــدو مــن موادهــا

الثــورة ومســتقبل لواقــع تحليليــة أنهــا

ــاة ــى معان ــوء ع ــاء الض ــع إلق ــورية م الس

تهتــم أنهــا كــا واملغرتبــن، املهجريــن

باملــواد اإلبداعيــة مــن شــعر وقصــة، وتصــدر

بجهــود ذاتيــة مــن قبــل املوجوديــن يف

ــون ــن يعمل ــؤول، الذي ــر املس ــق التحري فري

عــى توثيــق مرحلــة مهمــة لكنهــا - وإن

ــورية ــخ س ــن تاري ــزء م ــة - ج ــت مؤمل كان

ــكل مآســيها ــورة ب الحديــث خــال فــرتة الث

ــي ــرارة ه ــل امل ــا.. ولع ــا ومرارته وتداعياته

ــدى ــايل ل ــن الح ــن الزم ــرتك ب ــم املش القاس

ــك ــات »الحرمــل«.. ولذل الســورين وبــن نب

ــل«. ــم »الحرم ــاء اس ج

ــواد ــر امل ــة التحري ــاء يف هيئ ــع األصدق يجم

ــق العاقــات ــة عــن طري ــة واإلبداعي الكتابي

الشــخصية مــع أصدقائهــم ومــا أكرهــم

ــن الســورين ــن املثقف ــة وم ــاء الرق ــن أبن م

والكتــاب العــرب. ويتصــدر الهــم الثقــايف

ــل« ــات »الحرم ــيايس صفح ــأن الس ــم الش ث

ــة ــت الرق ــع »بي ــاون م ــدر بالتع ــي تص الت

ــق ــر تواصــل الصدي ــكل الســورين«، وأذك ل

معــي البليبــل بســام الشــاعر املحامــي

ليطلــب منــي مقــاال للعــدد األول، ففعلــت،

ورمبــا مل أشــعر بالحــاس للكتابــة كــا كان

حينهــا، وصــدر العــدد األول، ثــم الثــاين..

ــق. ــى الطري ــث ع والثال

يف »الحرمــل« تتاقــى كل التيــارات واألفــكار

القدميــة وســورية بنقائهــا الرقــة فتجــد

ــب ــل تغي ــا، ويف »الحرم ــا وإثنياته بتعدديته

والقبليــة واملذهبيــة »األيديولوجيــا«

واملناطقيــة ليحــر الوطــن واالنتــاء األكــرب

ضمــن حالــة فريــدة تشــكلت - ســواء بوعي

ــذي ــم ال ــن الحل ــل الوط ــي – لتمث أو باوع

ــة ــم لوح ــوم، وترس ــون ذات ي ــب أن يك يج

بجميــع ألــوان الطيــف.. لوحــة يرســمها

وأماكــن والخــارج الداخــل مــن أدبــاء

ــاري. ــرسي أو االختي ــرتاب الق ــوء واالغ اللج

قــد تكــون املجلــة فكــرة طبقــت ونجحــت،

غــر أن األمــل أن تتوهــج أكــر، ثــم تســتمر

إىل وقــت الخــاص ومــا بعــد الخــاص، يــوم

تــزول مــرارة الزمــن ويصبــح »الحرمــل«

بــل بالغثيــان يرتبــط ال املــذاق حلــو

ــكان. ــال امل ــش وج ــاوة العي ــة وح بالبهج

»الحرمل«.. وثائق الزمن المر

مازن العليوي

ولــدت مدينتــي والدة مبكــرة يف تاريــخ املــدن )وأعتقــد أنهــا والدة طبيعية(

العمريــة، مراحلهــا عــرب أســاؤها تعــددت ــات عــى اســم واحــد.. فكانــت مــرتددة يف الثبكلــا اســتوىل عليهــا ملــك أو إمرباطــور أو خليفة نيكفوريــوم، آديــن، بيــت الســمه.. نســبها كالينيكــوس، كالينيكيــوم، ليونتوبوليــس، الرقــة،

ــيد. الرشــتباحة ــه اس ــن أن ــا، أظ ــك لدالله ــن ذل )مل يكــا أي ــق عليه ــر يطل ــو ح ــة، فه ــر لغنيم املنتــن ــا م ــر وصفه ــد يرغــب يف تغي اســم شــاء وقــا ــة.. أو قــل يســتطيع أن يحوله ــة اىل والي مديناىل دولــة وللمنتــر فعــل مــا يشــاء بســباياه(. مــر عليهــا كثــرون، منهــم مــن بنــى، ومنهــم من ــر، ومنهــم مــن اســتباح، جــدد، ومنهــم مــن دمحتــى الطبيعــة اســتباحتها بعــدة زالزل، فبنيــت عــى أنقــاض بعضهــا، واتــكأت عــى أرائــك مــن ــدت مــن ــا وول دمارهــا، واســتقرت عــى ركامهــر ــكاد تحف ــق، ال ت ــة العم ــي مغرق ــد، فه جديــك تقــف عــى مــرتا حتــى تجــد مــن يخــربك أن

ســاكن تحتــك.

فتعمــق الحقــا، البعــض بهــا أغــرى مــا املتعمقــون برفوشــهم واســتخرجوا كل مــا يــدل ــا كــا ــات رحمه ــا، وبيعــت مكنون عــى هويته

ــة. ــاء البرشي ــاع األعض تبوصفهــا كــا الدنيــا منــازل أجمــل كانــت منهــا إمرباطوريتــه لقيــادة فأغرتــه الرشــيد ــنوات، ــع س ــا لبض ــن قصوره ــا م ــم الدني فحكووصفهــا مــؤرخ مــرتف بتــاج الخافــة.. ويــا

ليتــه مل يتطــر بذلــك.كان لهــا نصيــب مــن غضــب هوالكــو، عــى للبــوم، مرتعــا فبقيــت فدمرهــا، الحضــارة، والغربــان والباحثــن عــن ملجــأ يف ركــن خــرب قــيص بعــد أن تخلــت عنهــم مدنهــم ولفظتهــم يف جريــرة ارتكبوهــا... انفصلــت عــن الزمــن اســتيطانها تــم حتــى الســنن، مــن مئــات مجــددا منــذ أكــر مــن قرنــن أو ثاثــة....

مكتــوب عليهــا لعنــات الغــزاةمل تكــن خرائبهــا تغــري بالســكن، لوجــود قناعــة عنــد أهلهــا أن الجــن يســكن فيهــا حتــى فــرسأحــد شــعرائها كــرة الشــعراء يف املدينــة لوجــود

مــا يكفــي الجميــع مــن شــياطن الشــعر.... بــل أن شــياطينها تكاثــروا وزادوا عــن عــدد الشــعراء ــس مــن ــاب، فاضطــرت الشــياطن أن تتلب والكت

غرهــم، فكــر عشــاقها املجانــن.املــدن وطــاء تزيــن يغريهــا ال مدينتــي املســتحدثة رمبــا ألنهــا كبــرة يف الســن وتخجــل أن تضــع عــى وجههــا مــا يغــري بهــا ورغــم ذلك ــك ــد يهت ــه... وق ــن مكمن ــؤىت الحــذر م ــد ي فق

ــكاب. ــراس وال ــرة الح ــم ك ــناء رغ ــرت حس ستكــن ومل وداللهــا، دمشــق غنــج متــارس مل ــقاوة ــص، وال ش ــال حم ــب، وال ج ــرور حل بغــتباح ــل أن تس ــاه قب ــراء ح ــزور، وال ث ــر ال ديوتتســيد عــرش املجــازر، لذلــك قــل مــن تغزلــوا

ــا ــيء فيه ببقيــت صامتــة مهمشــة تــدر مــن حليــب األرض

وتهــب وال تبيــعتحلــم مدينتــي أن تولــد مــرة أخــرى، لكــن ــي ال ــة فه ــت قيري ــو كان ــا والدة.. ول تريدهــذ ه من ــو ــه تش ــا ألن ــال خره ــن ج ــأل ع تس

ــف. ــر قص آخ

مدينة برسم الوالدةأحمد الظاهر

نعــرف جميعــا أهميــة الصحافــة

كجــزء مــن اإلعــام يف عاملنــا املعارص

ــائل ــة وس ــه كاف ــورت في ــث ط حي

االتصــاالت وأســموا الثــورة العلميــة

ويف االتصــاالت. بثــورة الجديــدة

ســورية تكتســب الصحافــة الثوريــة

ــرتف ــا أن نع ــة، وعلين ــة خاص أهمي

ــة مقــرة جــدا ــة الثوري أن الصحاف

يف تكويــن وإعــادة تكويــن الــرأي

العــام مبــا ينســجم وأهــداف الثــورة

الــرد عــى يف قــادرا أوال ويكــون

إعــام النظــام الدمياغوجــي الــذي

ــا ــى أنه ــورة ع ــور الث ــد أن يص يري

ــا... ــن ثاني ــورة إرهابي ث

ونعتقــد أن تقصــر إعــام الثــورة

ســاهم يف تحقيــق بعــض النجاحــات

املجــال.. هــذا يف النظــام إلعــام

أدىن حــد تحقيــق فــإن وأيضــا

هــذه يف الوطنيــة الوحــدة مــن

الظــروف يتطلــب خطابــا إعاميــا

جامعــا، وقــدرة عــى دعــم وتشــجيع

التعدديــة واالعــرتاف باآلخــر، وهــي

حالــة غــر موجــودة، ونتابــع الــراع

والتفســخ التــي تســود يف مؤسســات

ــن ــل م ــل كل فصي ــة، وداخ املعارض

فصائلهــا.. وأيضــا تطويــر العامــل

الوطنــي يف الثــورة الســورية عــى

ــة ــوى اإلقليمي ــيطرة الق ــاب س حس

الثــورة مقــدرات عــى والدوليــة

القاتــل التطــرف عــى والــرد

كل بادنــا. يف األشــكال واملتعــدد

تتطلــب صحافــة املهــات هــذه

جــادة وقــدره عــى تنفيــذ جــزء مــن

ــام. ــذه امله ه

وأعتقــد أن الــكادر املــرشف عــى

ــك ــدة الحرمــل ميتل ــا الجدي صحيفتن

الخــربة الكافيــة يك يســاهم يف تنفيــذ

املهــام املطلوبــة تجــاه ثورة الشــعب

الســوري يف الحريــة والكرامــة..

امتنى لكم كل النجاح

أهمية الصحافة ودورهامنصور أتاسي

1213 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014 حرمل الثقافةحرمل الثقافة

غريب الـــدارأنا إنسان..

ويل بيت ويل عنوان..

ويل باب يحن إىل ضحى كفي لنمسح عربة النسيان..

ــل الخطــى األوىل.. ــا.. شــوارعها.. تفاصي ويل أحجــار ضيعتن

الصغــرى.. الفحــم.. ســلة عمــري الليــل.. شــاي مثــار

وذاكــريت..

ويل أمي.. وكف أيب.. يل الحب الذي زرعوه يف رئتي..

فأنبت زهرة العصيان..

أنا إنسان.. ويل وطني.. وأهيل كلهم مثيل..

هباب الحقد مل يلغ الصدى املمتد يف رشيان تاريخي

وما زال الدم السوري يجري يف عروق األرض،

يسقي وردة األحزان..

أمرة صور تغزل حلم قرطاج

ــة ــدل كف ــل.. تع ــويف الكي ــر ت ــول الهج ــد ط ــس بع وتون

امليــزان..

أرى البحرين يلتقيان

ال بغيا.. ولكن أغرق السجان..

.. وال سقف سوى حلمي أنا حر

بان.. وال سفن بعكس الريح.. نحن الريح والر

، نحــن نحــرر األمــواج مــن ســنارة ونحــن املــد نحــن الحــد

الشــيطان..

ه العايص بأن يا نار كوين الربد يف بردى ويرفع كف

لنذرف دمعة حرى عى الشهداء، نغسلهم مبعنى املاء

نودعهم برس الناس.. بن تردد األنفاس

ــة ــى آف ــربوا.. ونن ــا ك ــرب كل ــجرا.. لنك ــا ش ــم بن نحمله

النســيان..

أنا إنسان..

عربت الكان يك أفي إىل ما كان..

ويا تاريخ فتشني.. أنا رجل قتلت جميع أوثاين

أنا رجل با أوثان..

ــا، ــا.. مغنيه ــذي فيه ــي ال ــي، ويف قلب ــا الســاحات يف قلب أن

ــا.. ــة تداريه ــط شــعر أرصف ــا، ممش وثائره

حناجر أمة ثقبت دجى التابوت وانسلت مع الفجر

لتطلع صوت من غابوا، وتغرق ضجة الطغيان..

هنا واآلن..

.. بن الجامع العمري واألموي مثة ساعد يشتد

.. فهذا الكف يف درعا له يف باب عمرو يد

ــن ــل م ــه ص ــت وإال في ــد، إن بي ــز الفق ــمون خب ويقتس

ــد.. ــف الفق رغي

!!.. يصاب بطلقة طفل.. فيغرق بالدماء الجد

.. هنا واآلن نعلن عن وفاة العد

فكل تراب سوريا.. وكل عذاب سوريا

ع يف هتاف فرد: تجم

- أنا إنسان..

يل الذكرى، يل األخرى..

ويل أفق با قضبان..

ياسر األطرش

أنــا إنســان..

ة من رشفة عينيك إىل لج

اليم

ى هذا االزرقاق املدم

ة املطفأة ف يعرب بالروح من الض

لشمعة، مافتئت تنوس كأحجية

إىل القاع، حيث الحب والحرب

وياسمينة هاربة

ة وبروت بن عهر الثواين وعف

إغوائك

ي مثيل أن يفرق بن كيف لبدو

صدر بروت وصدرك؟!

وكيف لحادي العيس الذي فجأة

ام يولد من رحم الرمل يف بادية الش

اط إىل البحر؟! أن يجوز الر

وكيف له أن يطرب لصوت النوارس

م من الرب للبحر، ومن البحر التي مافتئت تحو

للرب يف رحلة الحب تلك؟!

أما آن له أن مييط لثام الهوى عن خافق

مل يزل متعبا؟

ة التي جازف وأن ينر الر

من أجلها، فجاز الحواجز والقصف والقتل

من باب الحديد إىل قاسيون، وعانده

املوت والقنص، من أجل

حفنة رمل، وطوق من الياسمن!

ل فإنك يف مأمن، وهذا هو قالت: ترج

البحر يجرك عى عادة البدو

قلت: احمليني كصندوق مهرب

عى موجة، تعلو كغيم بعيد

عى مت مركب

وارصديني بتلك التعاويذ العتيقة!

كيا يبوح برسي، فإين عاشق

مدنف لحفنة رمل وطوق من الياسمن!

بيروت 2012

صباحات بيروت

».. أمــا يف قــرارة نفســه فــكان عــى غــر هــذا الــرأي. كان يقــول: التجربــة

وحدهــا ســتقنعني مبــا أؤمــن بــه. أمــا االقــرتاب أو االبتعــاد فأمــر ذلــك

ــة أو ال! ولكــن.. ــا أن منارســه بحري ــن.. إم مــن شــأننا فقــط، نحــن االثن

يعلــق: يف الحالــن ال بــد مــن تجربــة االلتحــام«. ثــم قــال لنفســه: »يجــب

أن نكــون عاريــن، اللحــم عــى اللحــم كــا يقــال«. مل يعــرف أن االلتحــام

ســيكون غريبــا يف أول األمــر، حزينــا يف الثــاين، وغــر متكافــئ يف الثالــث.

يقــول: »كل واحــد منــا يريــد امتــاك اآلخــر«.

أمــا عندمــا فشــا يف تحقيقــه، قامــا عــن الرسيــر، وراح كل واحــد منهــا

يرتــدي ثيابــه بــيء مــن الخيبــة.. ورغــم هــذا، فكانــا يفكــران يف تكــرار

ــال يف نفســه ــة التواصــل، لعــل تنجــح األمــور بينهــا يف األخــر. ق تجرب

مشــجعا: كل التجــارب الناجحــة ســبقتها أخــرى فاشــلة«.

أمــا هــي فتذكــرت مســتنهضة تجربــة مريــرة مــن قــاع نفســها، يــوم كانت

يف الرابعــة عــرشة مــن العمــر، عندمــا أمســك بهــا ذاك الصبــي األســمر،

الغامــق البــرشة، صاحــب الشــفتن الغليظتــن، وثبتهــا عــى الحائــط لتجــد

ــه مــن دون ــا إرادة أيضــا.. فاستســلمت ل نفســها بــا حــول وال قــوة، ب

مقاومــة، يف أول األمــر، تركتــه يعــارك جســدها بصــورة عنيفــة.

ــة، ــه طفولي ــت معارك ــم كان ــت: »ك ــا، قال ــوم، بعــد تعــدد تجاربه .. والي

تعوزهــا الخــربة والتجربــة«. تضحــك وتتابــع: »حتــى أنــه، عندمــا حــاول

...... مل يعــرف، أو مل يســتطع«. تضحــك: »كنــت قــد أطبقــت فخــذي عــى

بعضهــا بقــوة«.

ــب، ــر صاخ ــق كنه ــاة، وتدف ــور بالحي ــارع مي ــا، كان الش ــق إليه يف الطري

ــوم؟«. ــة الي ــر وتســأل: »هــل ســتنجح التجرب ــت تفك ــا هــي كان بين

انتهــى مــن قــراءة الصفحــة التــي وجدهــا بــن الحجــارة واألتربــة، وبــن

مــا تبقــى مــن املبنــى الــذي دمرتــه طائــرة مل يرهــا أحــد، ولكــن الجميــع

ســمع صوتهــا املــدوي، وهــي تقصفــه بصــاروخ.

ظــل يقلــب الصفحــة املجعــدة بــن أصابعــه، قائــا لنفســه: »قــد تكــون

صفحــة مــن صفحــات الكاتــب الــذي مــات هاهنــا، تحــت أنقــاض بيتــه

منــذ ثاثــة أيــام؟«. تســاءل، وهــو يلتفــت فيــا حولــه، كأنــه يبحــث عــن

يشء مــا: »أيــن ميكنــه أن يجــد بقيــة صفحــات الكتــاب يــا تــرى؟«.

حلب 2 آب 2014

صفحة واحدة..نيروز مالك

ملاذا كلا أخطو

بهذا الشارع الخلفي

يرمقني؟

وهذا الشارع الخلفي

مل أعهد له ولدا

يفتش يف إشارات

عن الحلوى

وموسيقي يبعرها عى العشاق

إن سئموا

حديث الصرب يف سيارة املوىت

ومل أعهد له زوجا

تبلل شعره الفي

ماء حنينها األعمى

ومل أعهد له خا

ينفض قلبه املوشوم باألحزان

يف كفيه

أو يرنو إىل ظل لصفصاف

له أرخى

وهذا الشارع الخلفي

مل مينح

لـ«مريم« حينا دقت

عى أبوابه مترا وال عنبا

ومل يخرب

مريض القلب و«الرسطان«

رس خيانة املشفى

ومل يحمل

عن األطفال يف صبح

حقائب ترسق »األوركيد«

من أعارهم قرسا

ملاذا أيها الخلفي

ترمقني؟

أنا مثلك

أعد الشاي والبسكوت

أخرج صوت »فروز«

املخبأ يف صباحايت

متر بشاشة التلفاز

أرقام عن الشهداء والقتى

فأرشف رشفة أوىل

وثانية

ورابعة

وأطفئ شاشة التلفاز

أمي نحو مكتبتي

يطالعني

كتاب الفقه والتفسر/

ديوان عن الفوىض/

جذور منصة السادات

أرشف رشفة أخرى

أرد الباب

أخرج غر مكرتث

ليمأل صدري الفارغ

زفر الشارع الخلفي

أنا والشارع الخلفيسناء مصطفى

موسى رحوم عباس

عــى رشفــات الغــروب.. قــرأت ســفرا مــن

أســفار املــاء..؟!

ولبثــت ردحــا عــى رسيــر عشــقك يــا

زمــان...!

أهزك سهوا.. وتهزين عمدا..

ذات وجد.. قفزت عنك.. وعني..

قادتني الرسى حافية الروح..

فامتثلت عند ناصية الرمل..

ناسكة تتوضأ من عطش القـبلة..

جمر يستغيث بجمر..

نهر الفحيح يدفق من حنايا الضلوع...

يــداي تضفــران جدائــل مــن بقايــا عــذوق

الضوء..

ألقيت بها عى كتف الشاطئ..

أنامــل الغيــم تهمــي عليهــا قبضــات مــن

ــر الغروب.. تبـ

انفلت عقال الصمت..

فرتنم وتر انبجس عن قيثارة الذاكرة

: »الشمس فوق لجن املاء عقيان«...!

وانفرطت عن مآق العن أللئ..

سبحت الطيور من وكناتها ولها..

ســبحان مــن أودع بضعــا مــن خبايــاه

ــاء...! ــروح امل ب

غاصت قدماي.. واحدة يف الرمل..

وأخرى يف املاء..

ــن ــد ب ــة متي ــن يف أرجوح ــاي ي ــل ن العق

الغــرق واالنهيــار...!

قلــت: آن للمغامــرة أن تلقــي بأرســان

الجامحــة.. خيولهــا

فرتكــت يــداي تخفقــان عــى أغصــان

املــاء..

أكــام لتقبــل العطــش دنــت شــفاه

الــرواء..

فــوق مرايــا الرغبــة جافلــة فتشــظت

املــوج...!

جثوت عى قدمي الذهول..

أقرأ عن كثب يف إرث الوصايا..

وأرنو بإمعان لصفحات النهر..

فانبلج عن جدار الصمت صوت:

ـ ويحــك..؟ ال اإلنــس ينبغــي لــه أن يبنــي

قصــورا..

وال الجن يتهيكل يف مملكة املاء...!

وثبت موجة من ثنايا العقل..

اعتليــت صهوتهــا وأبحــرت أرمــق احتضــار

. الشمس.

ــراح ــو ج ــرة ألرف ــط وإب ــن خي ــت ع فتش

ــروب.. الغ

ولكــن... هيهــات أن توصلنــي إليهــا ســامل

الضياء.....؟!

همــس الصمــت للصمــت نائحــا: ياشــجر

الســؤال..

كـــن غابــة يف املفــازات.. يك ال ينكــرس

الظــل عــن الظــل

ويتيه الوهج بن النور وبن النار..!

من وشيعة الحرة انبثق صهيل فارس..

ــم ــض الغي فســاءلت نفــيس الهامئــة: أمتخ

عــن أمــل منشــود..؟!..

خفق جناحيه أجفل حراشف املاء..

وبعــد هنيهــة.. انــربى املــوج أســاور تــدور

حــول خــارصة الدهشــة..

ــاطا ــون بس ــى ليك ــض وارتق ــاطئ نه الش

ــة.. ــرار اللحظ ــوجا باخ منس

النــوارس تغــرد وتلتحــم ببعضهــا مشــكلة

اســا عــى صفحــات الغــروب..

والنيتــول والطرفــاء والقيصــوم الشــيح

الــروح.. وشــجر والصفصــاف

ارشأبت عيونها لتقرأ أبجدية النوارس..

تنفس الحى مسبحا بآالء الله..!

والفارس يهبط عى براق مجنح..

جنح بلون األرض.. وآخر بلون الساء..

ابتدر ذهويل مبفردات:

ــاء إىل ــن س ــك م ــن أرسى ب ــبحان م »س

ــاء.! س

اتقدت الجرأة إليه بالسؤال...:

هــل يلــد التاريــخ أبطالــه مرتــن أيهــا

األندلــيس..؟ الصقــر

فافرت ثغره بالجواب..:

أنــا الصقــر القــريش وتلــك صفــة أضافتهــا

إرادة الــذات للــذات....

فانسل عن جويف أنن:

تـــبت عيونــك بــارصيت إن مل أفـــرق بــن ذا

وذاك..!

ب أبســمل.. أن مــأرب... يل ولكــن

التاريخــي..! الوجــع فاتحــة )أندلــس(

فأخربين أيها الفاتح..

كيف عربت الفرات إىل الفرات؟!

أهو الخوف يلد الجرأة..

والجرأة تلد املجازفة..

أم القــدر أوحــى لــك لتعتــيل صبــوات

املجــد؟

قــال: مللمــي حــروف املــاء واقرئيهــا عــى

عطــش..

بجــذع النســغ يفــور كيــف وتأمــيل

. . لصخــر ا

بعذب الدمع..

وكيــف تهمــي عيــون الغيــم بشــذر املــاس

عــى األوراق...

قلت: دعاين الفرات كعاشقة له..

تلــد ذاكــرة للــاء أن مدركــة وأنــا

. . ق لعشــا ا

ومل يخالجنــي يومــا أن لهــا ذاكــرة تلــد

األبطــال..!؟

ـ فهل يل أن أكونك.. وتكونني...

لنطفئ أسطورة عطش املاء للاء..؟

ــوت ــم امل ــن رح ــد م ــقا يول ــر عش ونبتك

ويتاهــى بنســغ الحيــاة..؟

ـ قال: كنتها يوما.... وكانتني....!

شــهقت برخــة تشــبه رصخــة الوليــد آن

انفصالــه عــن مشــيمته..

ــرة باتســاع ارتســمت الرخــة حــويل دائ

ــون.. الك

ــر ــتكانت بغ ــة اس ــطها.. كنقط ــا بوس وأن

ــرف.. ح

مــن الــروح تتوضــأ قدســية.. للحــزن

شــهقة.. كل يف نهرهــا

فانــربت مــآق العشــق تــذرف ملحــا أجفــل

ــاء... صدر امل

فعزف نبي عى أوتار قلبي بلحن:

مقدسة كل دموع الحزن..

ولكن............؟

الســيف مــن غمــده... عربونــا انســل

للدهشــة.

فتأبطته وشاحا لوجدي..

ورست يف عروقي األماين..

وباحت بالتبتل أوتار نبي:

أيها املنبجس عن مهجة اإلله أخربين:

أآمثــة أنــا إذ كابــدت بالخطــى مــن رسيــر

العشــق.. إىل رسيــر املــاء؟

ــة ال ــه درك..... فللعشــق أبجدي ــال: لل ـ ق

يتقــن اللثــغ بهــا

والتبتــل العشــق فــن أتقــن مــن إال

املـــــــــــــاء...! إللـــــــــه

فوزية المرعيعلى شرفات الغروب..

- ال أدري ملــاذا تظنــون دامئــا أن كتابــة قصــة

ــهل؟! ــر س ــرة أم قص

أحسســت ارتباكــه. ضاعــف بانزعــاج ســألته

ــذ ــراق من ــاد إىل الع ــد ع ــل. كان ق ــض الخج ببع

التقيتــه مــرة أو وقــت قريــب، وتصــادف أن

اثنتــن. وقبــل قليــل دخــل املقهــى مرتبــكا متلفتــا

حولــه وهــو يبتســم ابتســامة بلهــاء وعينــاه

ســارع حتــى رآين أن ومــا برسعــة. ترمشــان

للجلــوس بجــواري قائــا:

- فرصــة طيبــة أن التقيتــك اليــوم.. كنــت أبحــث

عــن.. أريــدك أن.. أريــد منــك أن تكتــب يل قصــة.

كان يتحــدث هامســا، وهــو يتلفــت ناظــرا حولــه

متفحصــا املــكان واألشــخاص بوجــل.

- أتظننــي كاتــب عرائــض؟ الكاتــب الحقيقــي

يســتلهم موضوعاتــه مــن أحاسيســه الخاصــة.

ــب. ــد الطل ــيئا عن ــب ش ــه. وال يكت ــن ذات م

ــة ــا يف الحقيق ــا آســف. أن ــذا.. أن ــج هك - ال تنزع

ــن.. مل أك

قــد أننــي يبــدو بالخجــل. ثانيــة أحسســت

أصبحــت ضيــق الصــدر، ومل أعــد أتحــى بــأي قدر

مــن الكياســة. ابتســمت قائــا - رمبــا كانــت لديك

حكايــة مــا. لعلــك تريــدين أن اكتــب عــن تجاربك

ونجاحاتــك يف الخــارج. أرجــو أن تعلــم أن القصــة

القصــرة كــا أفهمهــا أنــا يشء مختلــف. إنهــا

ــرب ــد يع ــف واح ــدة أو موق ــة واح ــة. لحظ لحظ

عــن أشــياء كثــرة أكــرب.

- نجاحــي يف ال..! ال يــا أســتاذي. إنــه موقــف

ــرف ــل ومل أع ــل قلي ــاهدته قب ــف ش ــد. موق واح

كيــف أتــرف حيالــه. ومــا أن رأيتــك هنــا حتــى

ــا. ــك تقــوم بــيء م ــك لعل هرعــت إلي

- بــدأت تشــوقني. تكلــم.. فقــد أغــر رأيــي

وأكتــب لــك.

- لقد شاهدت رجا مقتوال. »قال يل بهمس«

- قتيل يف الشارع؟

- نعم.

فأمطــروه أمريــي رتــل مــن اقــرتب لعلــه -

بالرصــاص؟

- ال أظن.

- ميليشيات؟ رشطة؟ ملثمن؟

يبــدو أن لديــك أيضــا - ال.ال. وللــه ال أدري.

الكثــر مــن الحكايــات.

- أنــا؟ رمبــا.. ففــي كل مــكان هنــا طائــرات

تقــذف تتفجــر، وأســلحة تقصــف، وســيارات

نرانهــا صوبنــا. لدينــا هنــا كل وســائل القتــل. مــا

الــذي شــاهدته أنــت بالضبــط؟

ــداه إىل ــد ربطــت ي ــن. وق - كان معصــوب العين

الخلــف. كنــت أســر يف طريــق عــام. عــى رصيف

مزدحــم. شــاهدته برسعــة، بطــرف عينــي، ومل

ــع ــة. وكان جمي ــه ثاني ــات إلي ــى االلتف ــرؤ ع أج

ــرا أو ــابا صغ ــا كان ش ــيل. رمب ــون مث ــارة يفعل امل

ــي ــر. لكنن ــق النظ ــة. مل أحق ــل القام ــا ضئي رج

أنــه كان يرتــدي قميصــا قطنيــا أذكــر جيــدا

ــرزت ــد ب ــة. وق ــد الركب وبنطــاال أزرق ممــزق عن

منــه عظمــة ســاقه. مــررت برسعــة. حبســت

ــة ــررت برسع ــايس يك ال أشــم رائحــة ال... وم أنف

كالجميــع. مل أتوقــف. مل أتصــل بســيارة اإلســعاف.

ــت ــدا. هرول ــت مبتع ــة. هرول ــل بالرشط مل أتص

ــوت ــج بص ــدأ ينش ــال وب ــع.. ق ــدا كالجمي مبتع

خافــت. مســح عينيــه مبنديلــه وتلفــت حولــه ثــم

ــس يل هم

ــان ــد إنس ــاك جس ــري! هن ــذي يج ــذا ال ــا ه - م

ــر ــه غ ــاوزه وكأن ــكل يتج ــى األرض وال ــى ع ملق

موجــود وأنــا.. أنــا أيضــا فعلــت مثلهــم. تجاوزتــه

راكضــا.. ال بــل إننــي مل اجــرؤ عــى االلتفــات إليــه

ــى ــا ع ــا وكأن كل يشء حولن ــا جميع ــة. رسن ثاني

مــا يــرام. أمامنــا.. عــى الرصيــف، جثــة إنســان..

ــى ــرؤ حت ــرب وال نج ــرب.. نه ــن نه ــان. ونح إنس

ــه. عــى االلتفــات والنظــر إلي

عــاوده النشــيج ثانيــة. حــاول أن يتاســك. ال شــك

ــا ــنوات حين ــاث س ــل ث ــه قب ــت مثل ــي كن أنن

ــة عــى الرصيــف. رأيــت أول جث

- هل ستكتب؟ سألني بحزم مفاجئ.

- عن ماذا؟!

- أليــس يف هــذا املوقــف معنــى مــا؟ أليــس هــذا

املوضــوع صالــح للكتابــة عنــه؟

- ال طبعــا.. عــن أي موقــف حقــر تريــدين أن

أكتــب؟ ومــاذا تطلــب منــي أن أوثــق؟ أوثــق

لوحشــيتنا أم جبننــا؟! أم رغبتنــا املخزيــة يف أن

ــة ــا بأي ــف آمث ــى الرصي ــى ع ــك امللق ــون ذل يك

جرميــة. أيــة جرميــة مهــا كانــت يك نــربئ أنفســنا

مــن مصــر كمصــره. ونعفــي أنفســنا مــن واجــب

ــة ــال بالرشط ــف أو االتص ــورق الصح ــه ب تغطيت

ــو أخربتنــي ــا ل ــه. تكــون كاذب أو اإلســعاف إلخائ

ــت ــك ظنن ــاس وأن ــذا اإلحس ــس به ــك مل تح بأن

أنــه مــن املســتحيل أن يكــون جســدك

أنــت ملقــى يف نفــس املــكان. تظــن أنــك مل

ترتكــب خطــأ مــا. والبــد أنــه فعــل. وهــو

ــه.. أمل تفكــر هكــذا؟ يســتحق مــا جــرى ل

ــك؟ ــى ذل أمل تتمن

- ال أدري.

ــاذا ــب؟؟ م ــدين أن أكت ــدري.. أتري ــل ت - ب

ــن ــراءة ع ــريد الق ــن س ــن؟ م ــب؟ ومل أكت

جثــة ملقــاة وســط الشــارع؟ مــن يعيشــون

هنــا قــد ألفــوا املنظــر وليــس فيــه مــا

يثرهــم. ال بــل أنهــم يتمنــون مســحه مــن

ذاكرتهــم بأيــة وســيلة. ومــن ال يعيــش هنــا

ــا ــا ميلودرامي ــل موقف ــي أفتع ــيظن إنن س

رخيصــا الســتدرار الدمــوع. وحتــى لــو

ــأتناول ــلوب س ــأي أس ــة فب ــت الكتاب حاول

ــذا؟ ــا كه موضوع

ــا؟ وتبحــث عــن أســلوب؟ - تفتعــل موقف

ــت ــد ألقي ــت وق ــت. مي ــل مي ــاك رج هن

وحشــد الطريــق قارعــة عــى جثتــه

النــاس يتفــرق عنــد املــرور بــه ثــم يعــود

ــد ــه. أتج ــل طريق ــكل يواص ــع، وال ليجتم

هــذا طبيعيــا! أليــس يف هــذا مــا يســتحق

ــة؟ الكتاب

- أتظــن الكتابــة أمــرا ســها؟ إن قتــل

إنســان أســهل بكثــر مــن الكتابــة عنــه. أمل

ــد؟ ــك بع ــدرك ذل ت

- لقــد فهمــت.. فهمــت متامــا.. وســأحاول

مئــات نســينا كــا أنــى. سأنســاه أن

اآلالف الذيــن ســبقوه. … ولكــن .. أال

ــا ل.. ــة م ــاك طريق ــن أن هن تظ

أدري.. وللــه ال أنــه... ال املؤكــد - مــن

أدري...

قصة حقيرة* ناهض الرمضاني

يف هــذا الصبــاح القــادم إلينــا، بعــد قليــل.. وجهــوا أقامكــم ودفاتركــم باتجــاه ســورية،

أينــا كنتــم، أديــروا كمبيوتراتكــم باتجــاه ســورية، أينــا كنتــم يف ديــار اللــه التــي كانــت

واســعة وضاقت بالســورين!!

أديــروا وجوهكــم إىل ســورية، أديــروا أنظاركــم باتجــاه الجبــال، والســهول والصحــارى،

تفكــروا بالقــرى والبلــدات النائيــة هنــا وهنــاك، عنــد هــذا املفــرق وعنــد ذلــك املنحــدر

الشــديد!

ــر ــروا أســاء العصاف ــة، تذك ــة والضائع ــدروب املتقاطع ــى ال ــار مشــيكم ع ــروا آث تذك

ــا!! ــم تعرفونه ــي كنت ــاب األرض الت ــف أعش ــات ومختل ــار والنبات ــاء األزه وأس

تذكــروا ابنــة الجــران التــي اغتصبوهــا عــى الحاجــز املقابــل ملدرســتها، تذكــروا الشــبان

الذيــن راحــوا اىل الجامعــة واختفــوا يف أحــد الفــروع األمنيــة املظلمــة!!

ــى ــك ع ــوا ذل ــر.. اكتب ــران األخ ــف الط ــرت بقص ــي دم ــع الت ــة الجام ــروا مئذن تذك

كمبيوتراتكــم، وصــوروا بكامراتكــم، الســفن املزدحمــة بأبنــاء ســورية الذيــن يعانــدون

ــول.. ــاه املجه ــط باتج ــود املتوس ــر األس البح

ــل ــخ ســورية املنفجــرة مث ــة، تاري ــة وااللكرتوني ــوا عــى صفحاتكــم البيضــاء الورقي اكتب

ــكا!! لوحــة بيكاســو الغرني

التقطــوا هــذا الزمــن، التقطــوا روح املأســاة، التقطــوا تفاصيــل التفاصيــل التــي تــودي

بأرواحنــا، التقطــوا مــادة التاريــخ الحقيقــي ملعانــاة الســورين، التقطــوا ركيــزة انبعاثنــا

مــن هــذا الرمــاد االســتبدادي ومــن هــذا الســعر الــدويل.. ومــن هــذا الجحيــم املهــووس

بقطــع الرقــاب!

ــة، وغــر ــوا عــى كمبيوتراتكــم الصيني ــروا كامراتكــم الدقيقــة وغــر الدقيقــة، اكتب أدي

الصينيــة، املــؤوا الــورق األبيــض وامللــون، اكتبــوا التاريــخ مــن جديــد، اكتبــوا التاريــخ

الحقيقــي لهــذه املأســاة املروعــة التــي تحــل بنــا جميعــا، اكتبــوا عــن الســورين

املتســكعن يف الشــوارع، وهــم جوعــى ومحتاجــن، اكتبــوا عــن املخيــات، وعــن التذلــل

الــذي يجتــث مــا تبقــى لنــا مــن كرامــة، اكتبــوا عــن الطائــرات وال تجعلوهــا ســعيدة

مبــا تقصــف مــن بيوتنــا، اكتبــوا عــن الصواريــخ وعــن جزيئــات الكيــاوي املتطايــر عــى

ــا… غوطتن

اكتبــوا عــن الرقــة التــي يتنــاوب عليهــا الطــران لتدمرهــا واقتاعهــا.. ولكــن هيهــات ثــم

ــة، واملتبســمة ــروح الســورية الهادئ ــا ال ــة الســورية تتجســد فيه هيهــات، فهــذه املدين

ــاء، لتنهــض مــن ــاء، هــذه املدينــة املدربــة عــى إعــادة نســج الفن والعصيــة عــى الفن

جديــد، ولتســمو مــن جديــد، هــذه الســورية التــي تقــف عــى طــرف الفــرات مثــل فتــاة

يف مقتبــل العمــر، وال تجــد غــر مــاء النهــر لتناجيــه... إنهــا عصيــة عــى املــوت، بــل إن

املــوت مل يخطــر عــى بالهــا طــوال القــرون الســالفة!!

اكتبــوا مــن أجــل مدنكــم، ومــن أجــل قراكــم، مــن أجــل شــهدائكم، اكتبــوا مــن أجــل

ذكرياتكــم الهامئــة بــا ذاكــرة تعيــد مللمتهــا، ومؤانســتها وهــي توشــك عــى الضيــاع!!

أديــروا وجوهكــم وركــزوا أفكاركــم وأســاعكم لســورية التــي تصــارع الفنــاء، ال تبخلــوا

عــى ســورية بــيء، ال تبخلــوا عليهــا بالكلــات، ال تبخلــوا عليهــا باللقطــات الجميلــة،

ســتكون ســعيدة بكــم، بآمالكــم، بصوركــم، بكلاتكــم الجميلــة، مبواســاتكم للمعتقلــن

املنســين يف الطوابــق الســفى يف فــروع املخابــرات املتوحشــة!!

ــذي ــت ال ــب البي ــزن صاح ــن ح ــا م ــوا قلي ــم، خفف ــات اليتي ــن دمع ــا م ــوا قلي خفف

تهــدم فــوق عائلتــه، خففــوا قليــا مــن الفــراغ الــذي يكتســحكم ويدفعكــم إىل الضيــاع،

ــي ــه الت ــا، ألطراف ــن اســتفقاد جارن ــا م ــوا قلي ــح، خفف ــزف الجري ــن ن ــا م ــوا قلي خفف

رحلــت بهــا القنابــل... خففــوا قليــا مــن غربتنــا، مــن ضياعنــا، مــن حزننــا، مــن وطــأة

اليــأس عــى نفوســنا، اكتبــوا كثــرا... اكتبــوا التاريــخ الســوري القــادم مــن جديــد.. أجــل

التاريــخ الســوري القــادم مــن قلــب املســتحيل!!

نداء صباحي من أجل سورية!!

إبراهيم العلوش

* كاتب عراقي

1415 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014 منوعاتحرمل الثقافة

للتواصل عرب فيس بوك للتواصل عرب تويرت

ثقافيةـ ــ سياسيةـ ــ نصف شهريةـ ــ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع بيت الرقة لكل السوريينالمقاالت التي ترد إلى المجلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أم لم تنشر

اآلراء التي تنشر بالمجلة تعبر عن رأي أصحابها، وال تمثل بالضرورة رأي المجلةAlharmal.journal@gmail.com

Twitter.com/AlharmalJournal

Facebook.com/AlharmalJournal

Atatürk Mah7-.sk. NO = 9. ŞanliUrfa

للتواصل عرب الربيد اإللكرتوني MOB: 00905459679973

ALHARMAL : 15 günde bir Siyasi ve Kültürel GazeteSAYI:3 YIL: 2014 )1) - İMTİYAZ SAHİBİ : ŞÜKRÜ KIRBOĞA - EDİTÖR: MAJED RASHEED ALOWAYYED

BASKI: İMAJ OFSET.Sırrın Mah.647 sok.no:33

* كيف ترى سوريا بعد أربع سنوات من الثورة؟

** أرى أن الثــورة الســورية كانــت رضورة ألن النظــام

ــتمد ــتبدة، وال يس ــة مس ــبعينيات بطريق ــكل يف الس تش

وجــوده مــن رشعيــة شــعبية، ولــدى النظــام ادعــاء

ــورة الســورية ــة وأرى أن الث اشــرتايك وادعــاء للدميقراطي

بالتاجــر الســوري الثائــر بالنجــاح، وأشــبه ســتنتهي

ــورة إىل ــاج الث ــك تحت ــال، وبذل ــك رأســا لل ــذي ال ميل ال

ــة إىل ــي بحاج ــا، وه ــز أهدافه ــى تنج ــل حت ــن طوي زم

تجميــع القــوى املشــتتة وتوجيههــا باتجــاه هــدف واحــد

ــة، وإحــال الحكــم الدميقراطــي يف إســقاط الديكتاتوري

ومنعــا للفــوىض والفــراغ أســتطيع القــول: إن الربيــع

ــارس. ــتاء ق ــوريا إىل ش ــب يف س ــريب انقل الع

األحــزاب لتطــور رؤيتــك ماهــي *ســوريا؟ فــي اإلســالمية

ســنة، أربعــن منــذ املســلمن اإلخــوان عرفــت **

وســمعت عنهــم، ثــم شــاهدت مأســاة حــاة مــن

خــال اإلعــام، وليــس لــدي خــربة يف الحــركات الدينيــة

ــات ــرا أدبي ــرأت مبك ــوان، وق ــدا اإلخ ــا ع ــوريا في يف س

ــن ــي يك ــا - فتح ــن البن ــال )حس ــوان أمث ــكار اإلخ وأف

ــدا ــد ج ــوري معق ــع الس ــب( وأرى أن الواق ــيد قط - س

ومختلــط، وقــد فاجأنــا وجــود )داعــش(، ووجدناهــا قــد

تشــكلت يف غمضــة عــن، ومل نعــد نســمع بالقاعــدة يف

اإلعــام فهــل يــا تــرى هــي البديــل؟ فأنــا لســت مطمئنــا

ــدري إن ــم، وال ن ــذا التنظي ــة ه ــة داعــش وماهي لحقيق

ــامية ــة إس ــد حرك ــى أن توج ــرا؟ وأمتن ــا أم ط كان جم

ــازم ــد مــن وجــود ت ــة يف ســوريا، والب ــة وطني دميقراطي

ــامية. ــة اإلس ــة والحال ــن الدميقراطي ب

* هــل تــرى أن الديمقراطيــة شــرط جــذري فــي تطــور الدولــة المدنيــة؟ــة ــيس الدول ــد يف تأس ــة رشط أكي ــم، فالدميقراطي ** نع

املدنيــة والتعدديــة، وكــا أنهــا ليســت عقيــده، وال مانــع

أن تكــون شــكا للعمــل يف إدارة الدولــة، وعــى املفكــر

اإلســامي أن يغنــي الفكــرة ويعتنــي بالتدقيــق فيهــا، ألن

ــر والحاجــات واألهــداف، ــن الفك ــة ع السياســات ناجم

وليســت ناجمــة عــن الديــن.

* ماهــي أهــم النقــاط التــي يجــب تراهــا مســتقبال تتوفــر والتــي أن فــي عالقــة المجتمعيــن الســوري

والتركــي؟** منتلــك كشــعبن متجاوريــن رابطتــن وهــا »اإلســام

والتاريــخ« وميكــن االســتفادة مــن هاتــن الرابطتــن،

ــة. ــانية الطبيعي ــط اإلنس ــة إىل الرواب باإلضاف

* كلمة أخيرة فماذا تقول؟ ** يف موضــوع األزمــة الســورية أنتظــر مــن الدولــة

ــة أن تعطــي إجــازة العمــل لإلخــوة الســورين يف الرتكي

املــدن الصناعيــة الكبــرة، ألنهــا تســتوعب كل الســورين

مــن فبــدال طويلــة، املشــكلة أن وباعتبــار للعمــل

ــي ــتقبلهم املهن ــوا مس ــب أن ميتلك ــط، يج ــاون فق التع

واإلنســاين والحقوقــي، خصوصــا إذا مل تكــن املســألة

مؤقتــة، وأمتنــى مــن اللــه أن يخلــص إخواننــا الســورين

لتشــكيل مســاعيهم بإنجــاح املشــكلة، هــذه مــن

مجتمــع دميقراطــي جديــد، وأخــى بعــد ســقوط األســد

ــراق، ــرج يف الع ــا خ ــود، ك ــة أس ــا أربع ــرج علين أن يخ

ــد ــوري، وال ب ــام الديكتات ــيئة للنظ ــل س ــا، بدائ ويف ليبي

ــن، ــاء واملفكري ــاء واألدب ــن العل ــح م ــذ النص ــن أخ م

وجميــع العقــاء، وال يليــق باملجتمــع الســوري املظاهــر

الفوضويــة، واألفعــال الناتجــة عــن الثــورة مــن دون

برنامــج وتفكــر وتحضــر عمومــي، ونحــن نأســف ونتأثــر

ــى ــوع القت ــا لوق ــوريا، خصوص ــري يف س ــا يج ــرا مل كث

الســورين يف كل يــوم.

حــول الثــورة الســورية، واألحــزاب اإلســالمية، والعالقــات الســورية الرتكيــة، ومــا يتأملــه املواطــن الســوري يف تركيــا مــن احلكومــة الرتكيــة، كان هــذا احلــوار مــع األســتاذ مجعــة آغــاج خريــج كليــة العلــوم السياســية، والكاتــب واملرتجــم، ورئيــس مجعيــة الكتــاب الرتكيــة ـ فــرع أورفــا

الثورة السورية كانت ضرورة..وال بد من التالزم بين الديمقراطية والحالة اإلســالمية..!

حــوار مــع الكاتــب التركي جمعــة أغاج

Cuma Ağaç: Hukukçu Mali Müşavir Türkiye Yazarlar Birliği Şanlıurfa Şubesi Başkanı İstanbul, Hukuk ve Siyasal Bilimler Fakültesi Mezunu Arapçadan Türkçeye kitaplar ve gazete yazıları çevirmiştir. Çeşitli gazetelerde fikri yazılar yazıyor. Al - Harmal: Devrimin hareketinin dördüncü yılında Suriye’yi nasıl görüyorsunuz? Cuma Ağaç: Suriye’de bir devrim hareketi gerekli idi. Çünkü 1970’lerden beri Suriye’de sosyalist ve demokratik olduğunu iddia eden fakat hakka ve halka dayanmayan baskıcı bir rejim hüküm sürmektedir. Devrim hareketine gelince bu hareket bir gün başarı ile sonuçlanacaktır. Ancak uzun zaman alacaktır. Çünkü Suriyeli devrimciler adeta sermayesiz tüccara benziyorlar. Yeterli imkan olmadan ayaklandıkları için kazanmaları uzun sürecektir. Bu sebeple Arap baharı Suriye’de sert bir kışa dönmüştür, diyebiliriz. Suriye devrimi diktatörlük rejimini yıkıp boşluğa ve anarşiye de fırsat vermeden demokratik bir yönetim tesis etmek için dağınık güçleri bir araya toplayıp bu hedefe yöneltmelidir. Al - Harmal: Suriye’deki İslami hareketlerin gelişimi hakkında ne düşünüyorsunuz ? Cuma Ağaç: Kırk yıl öncesinde kitaplardan İhvanül Müslimin hareketini tanıdım. Daha sonra haberlerden Hama faciasına şahit oldum. Sureye’de İhvan’dan başka İslami hareketler hakkında bilgim yok. Erken dönemlerde İhvanın edebi ve fikri eserlerini okumuştum. Hasan El Benna, Fethi Yeken ve Seyyid Kutub gibi. Binaen aleyh Suriyede durumun çok zor ve karışık olduğunu görüyorum. Bu zorlu denklemle karşı karşıya iken bir de ortaya İŞİD çıktı. Bu arada Al - Kaide’den hiç haber yok. Nereye kayboldu ? Yoksa yerini İŞİD’e bi bıraktı ? Bilemiyoruz. Öyle ki İŞİD’in kaynağına inemedik, künhüne varamadık; deve midir kuş mudur henüz anlayamadık. Suriye’de demokratların, İslamcıların ve Milliyetçilerin bir vücut olarak kışı bahara çevirip devrimi başarıya ulaştıracak ülke çapında ve uluslararası büyük bir hamle yapmaları gerekiyor. Özellikle demokratların ve İslamcıların her birinin bir diğerini gerekli görmesi ve önemsemesi şarttır. AL- Harmal: Medeni devletin gelişiminde demokrasiyi temel bir şart olarak mı görüyorsunuz? Cuma Ağaç: Evet, sivil yani medeni bir devletin oluşumunda çoğulculuğu ve katılımcılığıyla demokrasi şarttır. Demokrasi dini bir mesele değildir bekli devlet için bir iş ve idare biçimidir. Müslüman düşünürlerin de politikacıların da dikkatli okuması ve dikkatli ifade etmesi gereken bir konudur demokrasi. Devlet yönetimindeki politikalar ihtiyaçlara dayanır dine dayanmaz. Dini konular demokratik yollarla belirlenemediği gibi demokratik konular da dini düşünceyle belirlenmez. Bununla beraber Suriyeli ve Türkiyeli, İslamcı ve demokrat düşünürlerin de birbirlerinden faydalanmaları lazım. Al - Harmal: Türkiye ve Suriye halklarının hali hazır ilişkileri ve ilişkilerinin geleceği konusunda öngördüğünüz önemli noktalar nelerdir ? Cuma Ağaç: İki komşu halk olarak aramızda doğal insani bağların yanında istifade edilebilir iki önemli bağ var: İslam ve tarih. Bizi Suriye halkını desteklemeye yönelten de insani değerlerin yanında Müslümanlığımız ve ortak tarihimizdir. Al - Harmal: Röportaj için teşekkürler. Son olarak neler söylemek istersiniz ? Cuma Ağaç: Suriye sorununun geçici bir sorun olmadığı görülüyor. Bu itibarla Türkiye hükümetinin sadece yardımla yetinmek yerine Suriyeli kardeşlerimize büyük sanayi şehirlerinde geçerli olmak üzere yasal çalışma izni vermesi gerekir diye düşünüyorum. Suriye’den gelen

kardeşlerimizin hepsini alabilecek gelişmiş sanayi şehirlerimiz var. Buralarda onlar da çalışarak kendi emekleriyle kendi geleceklerini sağlayabilirler. Mesleklerini sürdürerek insanca yaşayabilirler. Nerede olursa olsun insanca yaşamak Suriyelilerin de hakkıdır. Son olarak Allah’tan Suriyeli kardeşlerimizi bu zor durumdan zafer ile kurtarmasını ve anarşiden uzak demokratik bir toplum ve yönetim kurma başarısını müyesser kılmasını diliyorum. Irak ve Libya gibi kötü örneklerde olduğu gibi Suriye halkı için de Sadece Esat rejiminin yıkılmasını yeterli görmüyorum. Esat düştükten sonra karşımıza kırk Esat çıkmasından korkuyorum. Savaşçısı ve sivil halkı ile Suriye devriminin alimlerden, ediplerden, fikir adamlarından ve akil insanlardan öğüt alıp

istifade etmeleri lazım. Suriye halkının düşüncesiz, programsız ve hazırlıksız ani ve anarşik eylemlere kapılması kendileri için uygun olamaz. Suriye’de olanlara, her gün her gün çok sayıda Suriyeli kardeşimizin ölmesine çok üzülüyoruz. Bu durumun bir an önce hayırlı bir şekilde sona ermesini istiyoruz.

حاوره محمد صبحي

Krizler, Çatışmalar ve İnsani Yardım Kuruluşları: Suriye’de IŞİD ve İnsani! Konseptler IŞİD’in son dönemde Suriye ve Irak’ta İslam adına yaptıkları, büyük bir anti propagandanın temel aracı haline gelmiş bulunmaktadır. İslami değerlerle hareket ettiğini ileri süren bir örgüt olan IŞİD’in sonuçları itibariyle İslam’a zarar verdiği günümüzde daha açık bir şekilde anlaşılmaktadır. Bir dönemler El Kaide üzerinden İslamın taşıdığı evrensel değerlerin yok edilmesi için büyük bir mücadele verilmişti. Günümüzde El Kaide’nin yerine ise IŞİD üzerinden İslam karşıtı bir propagandanın Batı dünyasında önemli bir yer bulduğu dikkat çekmektedir. Tarih boyunca ve İslam İmparatorlukları döneminde bölgede varlıklarını sürdüren bir çok azınlık bugün IŞİD saldırıları ve katliamları sonucu yok edilmeye çalışılırken, Batılı güçlerin yaşanan trajedi karşısında mağdurlara kendi yardım kuruluşları üzerinden destek verdiğini belirtmesi herkesin üzerinde durup düşünmesi gerekilen bir durum ortaya çıkartmış bulunmaktadır. Öte yandan bir bölgede çatışma başladığında çatışma bölgesine ilk ulaşan kesimlerin başında istihbarat örgütleri ve silah tüccarlarının ulaştığı bilinmektedir. İstihbarat örgütleri günümüzde farklı yöntemlerle krizin içerisinde kendilerine rol bulmaktadırlar. Diğer bir deyişle istihbarat örgütleri günümüzde ya doğrudan ya da kendilerine bağlı bazı kuruluşlar üzerinden çatışma

bölgelerinde rahat hareket etme imkanı elde etmektedirler. Bu kapsamda istihbarat örgütlerinin insani yardım dernekleri veya İnsani kuruluşlar sayesinde hem sanıklar hem de kurbanlarla doğrudan ilk teması kurduklarını tanık olmaktayız. İnsani yardım kuruluşlarının bir kısmı hızlı bir şekilde birincil elden veriler toplayabilmektedirler. Bu durum istihbarat örgütlerinin farklı yöntemlerle kriz bölgelerine etki etmesi metodolojisinin bir parçası olarak algılanmalıdır. İnsani yardım kuruluşlarının çatısı altında görev alan istihbarat elemanları çatışmanın tarafları, çatışmanın içindeki grupların ideolojileri, bağlantıları ve güçleri hakkında da bilgi toplamaktadırlar. Ayrıca, çatışan taraflar ile kendi devletleri arasında da bir köprü olmaktadırlar. Çatışan kesimlere doğrudan ulaşan insani yardım kuruluşları düzenli olarak ülkelerinin istihbarat örgütleriyle ya doğrudan görüşmekte ya da istihbarat elemanları söz konusu insani yardım kuruluşları içinde yer almaktadırlar. Ayrıca, insani yardım kuruluşları yerinden edinmiş gruplar veya mültecilerle çalışken, bunların yerel toplumla ilişkilerini, yerel toplum içindeki karar vericilerin ve kanaat önderlerinin profilini de düzenli olarak çıkartmaktadırlar. Böylelikle oryantalist çalışmanın modern dönemdeki temsilcileri haline gelmektedirler. Bu bağlamda Suriye’deki çatışmalar üzerinden devam edecek olursak, çatışmanın başlamasıyla birlikte onlarca Batılı insani yardım kuruluşunun Türkiye’de yöneldiği dikkat çekmektedir. Özellikle

ilk başlarda Hatay’a yerleşen söz konusu insani yardım kuruluşları zaman içerisinde ülkenin her tarafına yayılmaya çalışmışlardır. Bunların bir kısmı ise doğrudan Suriye’deki insani krize dikkat çekerek, çatışmanın yoğun olduğu bölgelerde faaliyet göstermeye başlamışlardır. Yabancı çeşitli sivil toplum kuruluşları, dışarıdan getirdikleri yardım malzemelerinin Suriye›de belirli gruplara bizzat teslimini sağlıyor. Gönderilen yardımları ise Suriye içinde dağıtımında teslim alan grup sorumludur. Bu kapsamda IŞİD’in etkili olduğu alanda yardımda bulunan sivil toplum kuruluşlarının doğrudan ISID ile işbirliği içinde hareket ettiği görülmektedir. Bu durum insani yardımların organize edilmesi için anlaşılabilir olmakla birlikte, esas olarak olay bu aşamadan sonra başlıyor. İnsani yardım kuruluşu ve ISİD arasında kurulan işbirliği sayesinde istihbarat örgütleri elemanları doğrudan örgütün lider kadrosuyla görüşmelere başlamaktadır. İnsani yardım kuruluşları ayrıca yardım verdikleri örgütlerden yardımı alanların isim listesini veya video görüntülerini almaktadırlar. Böylelikle sahadan elde ettikleri isim veya görüntüleri doğrudan kendi ülkelerinin istihbarat birimlerine servis etmektedirler. Böylelikle doğrudan bir işbirliği kurulmasında insani yardım örgütlerinin rolü önem kazanmaktadır. Hatırlanacağı üzere, Türkiye’de bazı insani yardım kuruluşlarında görev alanların sınır dışı edilmesinde bunların istihbarat elemanı olması şüphesi hakim olmuştu.

İNSANİ YARDIM MI İSTİHBARATİ YARDIM MI?Şükrü Kırboğa

قامــت اللجنــة التحضريــة التــي دعــا إىل تشــكيلها بيت

الرقــة لــكل الســورين بتســمية مجلس مؤقــت ملحافظة

الرقــة، مؤلــف مــن أحــد عــرش شــخصا، وذلــك يف مدينة

ــم ــة، وعــى أن يكــون املقــر الدائ ــاب الرتكي غــازي عنت

للمجلــس الجديــد يف مدينــة شــانيل أورفــا الرتكيــة.

ــم ــيدات، إبراهي ــادة والس ــن الس ــس م ــف املجل ويتأل

ــا ــس ورئيس ــا للرئي ــد نائب ــار الحم ــا، ع ــن رئيس الحس

ملكتــب الزراعــة، حســن الحمــود رئيســا ملكتــب الرتبيــة

والتعليــم، إبراهيــم حجــازي رئيســا للمكتــب القانــوين،

الصحــة، ملكتــب رئيســا حمــو حســن والدكتــور

واملهنــدس محمــد شــيخو رئيســا ملكتــب املشــاريع

والخدمــات، حمــود املــوىس رئيســا للمكتــب اإلعامــي،

ــام ــد الس ــايل، عب ــب امل ــة للمكت ــلم رئيس ــة مس رئيف

ــن، ــؤون الاجئ ــة وش ــب اإلغاث ــا ملكت ــورك رئيس حمس

محمــد صبحــي رئيســا ملكتــب العاقــات العامــة، وفلــك

ــل. ــرأة والطف ــب شــؤون امل ــة ملكت ــن رئيس الحس

ــادرة ــق مب ــد أطل ــكل الســورين ق ــة ل ــت الرق وكان بي

ــخ ــارج بتاري ــة يف الخ ــة الرق ــس محافظ ــكيل مجل لتش

ــة ــة الظــروف الراهن 2014/9/11. وجــاءت عــى خلفي

بشــكل الرقــة ومحافظــة بســوريا تعصــف التــي

خــاص، ومــا تواجهــه مــن قتــل وتدمــر ممنهــج، داعيــا

لقوانــن بتشــكيل مجلــس وفقــا إىل رضورة اإلرساع

ــورة. ــات الث ــرارات مؤسس وق

وجــاء فيهــا إننــا يف منظمــة بيــت الرقــة لــكل الســورين

ــود ــادة محم ــن الس ــة م ــة ثاثي ــكيل لجن ــرتح تش نق

الهــادي، معــاذ الهويــدي، وعبــد الحميــد الخطيــب

مهمتهــا مراجعــة وزارة اإلدارة املحليــة يف الحكومــة

ــة ــة الحكوم ــى موافق ــول ع ــة للحص ــورية املؤقت الس

وإصــدار قــرار بتشــكيل مجلــس محــيل ملحافظــة الرقــة

يف الخــارج، وتســمية الســادة خلــف الجربــوع، عــز

الديــن مســحاوي، عبــد الحميــد الخطيــب، عبدالــرزاق

ــوة ــا الدع ــة مهمته ــة تحضري ــرم دادا لجن شــاش، وأك

واإلعــداد ملؤمتــر عــام خــال مــدة خمســة عــرش يومــا

مــن إصــدار موافقــة الحكومــة بتشــكيل هــذا املجلــس

وإجــراء انتخابــات بهــذا الشــأن. واعتبــار املجلــس

مؤقتــا، ويف الخــارج، وتنتهــي أعالــه حــال إجــراء

ــة. ــة الرق ــل محافظ ــات داخ انتخاب

وبعــد أن تــم إعــان تشــكيل املجلــس، أصــدرت اللجنــة

التحضريــة بيانــا حــول تشــكيل وتســمية مجلــس

محافظــة الرقــة، جــاء فيــه أن اللجنــة قــد أنجــزت

عملهــا الــذي كلفــت بــه, وأعلنــت عــن تشــكيلة

توافقيــة للمجلــس مــن خــال اعتــاد معايــر النزاهــة

ــام ــه مل يكــن مــن مه ــورة. وأن ــاز للث ــاءة واالنحي والكف

ــا. ــارا لعمله ــة معي ــار املحاصصــة املناطقي ــة اعتب اللجن

وقــد شــارك معظــم أعضــاء اللجنــة يف االجتــاع الــذي

ــس ــاء يف املجل ــة ألعض ــس باإلضاف ــاء املجل ــم أعض ض

الســابق ومنــدوب وحــدة املجالــس املحليــة, وتــم

االتفــاق عــى تســليم عهــدة املجلــس الســابق إىل

ــخ ــن تاري ــدءا م ــه ب ــد يك ميــارس مهام ــس الجدي املجل

ــد ــة ق ــال اللجن ــون أع ــك تك ــس. وبذل ــان املجل إع

ــا ــا م ــة نفســها ومل يعــد له ــت اللجن ــد حل انتهــت, وق

ــأن. ــذا الش ــه به متارس

ــة ــا التركي ــره أورف ــة مق ــة الرق ــي لمحافظ ــس محل ــكيل مجل تش

إياس المحمد

داعــش يف ســوريا قبــل مــن املرتكبــة األفعــال

والعــراق، دعايــة مضــادة للديــن اإلســامي. الديــن

اإلســامي يحمــل قيــا إنســانية عامليــة، وأفعــال داعــش

ــم. ــذه القي ــة له مخالف

يف أيامنــا هــذه داعــش متــارس أعــال القاعــدة، ومنــذ

بدايــة التاريــخ، تعيــش األقليــات يف ســوريا بســام،

ــد داعــش. ــى ي ــش ســينتهي ع ولكــن هــذا التعاي

األقليــات تدعــم أنهــا تتدعــي الغربيــة القــوات

وشــعوب املنطقــة إنســانيا، لكــن الحقيقــة ليســت

كذلــك، فالدوائــر االســتخبارية وتجــار الســاح تغلغلــت

يف املنطقــة عــن طريــق املنظــات اإلغاثيــة، ألنهــا

الطريــق األرسع للوصــول إىل املعلومــات االســتخبارية،

والطريقــة األســهل للتحــرك يف املنطقــة والتواصــل مــع

املجرمــن واملظلومــن يف آن واحــد.

عندمــا اإلنســانية املنظــات يف املوجــودة الفــرق

تعمــل مــع الاجئــن تحــاول الحصــول عــى املعلومــات

املتعلقــة بعاقتهــم مــع الوســط الــذي يعيشــون فيــه،

ورمبــا تشــكل هــذه العاقــة ظاهــرة االســترشاق يف

ــايل. ــت الح الوق

ــة األزمــة الســورية، ــارا مــن بداي وبهــذا الســياق واعتب

املنظــات اإلغاثية دخلــت إىل األرايض الرتكيــة، ومتركزوا

بدايــة يف منطقــة أنطاكيــا، ومــع مــرور الزمــن انتــرشوا

عــى كل األرايض الرتكيــة، وقســم مــن هــذه املنظــات

ــذا ــعت به ــورية، وس ــارشة إىل األرايض الس ــت مب دخل

ــات ــارشة مــع التنظي ــات مب املوضــوع، وربطــت عاق

املقاتلــة، وإحــدى هــذه التنظيــات »داعــش«، وبذلــك

اســتطاعت أن تحصــل عــى أســاء املقاتلــن، ومقاطــع

مصــورة، وقامــت بإيصــال هــذه املعلومــات والصــور إىل

دولهــم.

وبنــاء عــى ذلــك تــم طــرد بعــض املنظــات اإلغاثيــة

مــن األرايض الرتكيــة مــن قبــل الحكومــة الرتكيــة، وهــذا

يثبــت أن هــذه املنظــات اســتخبارية وليســت إغاثيــة.

شكري قيربوغا

هل هي مساعدات إنسانية أم استخبارية؟!

16 السنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014

جملــة احلرمــل تدعــو املؤسســات واألفــراد إىل دعــم اســتمراريتها وإســتقالهلا، مــن خــالل االشــرتاك واإلعــالن فيهــا، وذلــك باإلتصــال علــى هاتــف اجمللــة رقــم: )05459679973( أو مراجعــة مقرهــا الكائــن خلــف بلديــة أورفــاالسنة األولى / العدد الثالث / 1 تشرين الثاني 2014

ــل ــة الحرم ــة ملجل ــاء املقرتح ــداول األس ــا نت ــا كن في

عنــد تأسيســها, عــرض أحــد أعضــاء مجلــس التحريــر اســم

ــة(. )الفاصل

تداولنــا هــذا االســم ابتــداء مــن مجلــة فواصــل الســعودية

التــي تســيدت املشــهد الشــعري الشــعبي الســعودي منــذ

إطاقهــا عــام 1974, ومــرورا بالفاصلــة العامئــة املصممــة

وانتهــاء الحاســوب, يف الرياضيــة العمليــات لتنفيــذ

مبرادفــات الفاصلــة, الشــولة والفــارزة, حيــث توقــف

البعــض عنــد الفــارزة وفيــا إذا كانــت معربــة أم ال

اعتــادا عــى أن اإلفريــز معــرب, بينــا كان البعــض يشــر

إىل الشــبه بــن الشــولة وحمــة العقــرب, معلقــا عــى كــرة

ــا. ــورة الســورية وفيه الحــات حــول الث

ــل يف ــي تدخ ــة الت ــى الفاصل ــد معن ــا عن ــا توقفن وعندم

ــة تســتعمل ــا عامــة خطي شــمول عامــات الوقــف, وأنه

يف الكتابــة للفصــل بــن أجــزاء الجملــة, قــال البعــض إمنــا

ــر ــأيت يف آخ ــي ت ــة الت ــبه دور النقط ــمى ال يش ــد مس نري

الســطر, وال الفاصلــة التــي تــأيت يف معــرض الجمــل, فنحــن

ال نريــد أن نكــون يف غــار النــرشات الصحفيــة, وال نريــد

أن منــارس دور الراعــي الــذي يكــون يف املؤخــرة وإمنــا

ــأيت يف املقدمــة. ــذي ي ــد ال ــد أن نلعــب دور الرائ نري

ــة, ــد والدعاب ــن الج ــاين ب ــذه املع ــب ه ــا نقل ــا كن وفي

تذكــرت يومــا مــن أيــام العــام 1991, وقــد كنــت انتهيــت

يف حينهــا مــن محــاورة شــعرية مــع األديــب الكبــر

ــة ــرشت يف مجل ــي ن ــيل الت ــام العجي ــد الس ــوم عب املرح

ــد. ــا بع ــد في الناق

وفيــا أنــا عائــد مــن عمــيل يف القــر العــديل, اســتوقفني

بعــض أهــايل الحــي _الــذي يجمعنــي فيــه مــع العجيــيل

ســكن متقــارب_ ليقولــوا يل: إن الدكتــور العجيــيل يســأل

عنــك!

أدركــت عــى الفــور أن هــذا الســؤال لــه عاقــة باملحــاورة

ــوم واحــد. ــل ي ــا قب ــي اســتلمت إجاباته ــا, والت ــي بينن الت

ــح ــا إن فت ــيل, وم ــزل العجي ــدت من ــو, وقص ــا للت حملته

ــة: هــل أرســلت املحــاورة؟ ــألني بلهف ــى س ــاب حت يل الب

قلــت: ال.. مل أرســلها بعــد, قــال وقــد تنــاول األوراق مــن

يــدي وبــدأ بتصفحهــا: عظيــم.. عظيــم.. وأشــار إىل إحــدى

إجاباتــه قائــا: فــركل.. فــركل!!!

وحيــث أننــي ال أعــرف الفرنســية, أمعنــت النظــر حيــث

كان يضــع إصبعــه فأدركــت أنــه يريــدين أن أضــع فاصلــة.

رســمتها عــى الفــور يف املــكان الــذي أشــار إليــه, فانفرجت

أســاريره, كــا لــو أن عبئــا ثقيــا أزيــح عــن كاهلــه, وقــال:

اآلن تســتطيع إرسالها.

ولــو مل أكــن أعــرف قيمــة عامــات التنقيــط, ومــا يجــب

ــت يف ــق لقل ــة وتدقي ــن عناي ــب م ــه األدي ــون علي أن يك

ــاء؟! ــركل« كل هــذا العن ــاج ال«ف نفــيس: هــل يحت

ــت ــا كان ــخ إمن ــإن أقــر رســالة يف التاري ــاج, ف ــم يحت نع

ــط. ــة تنقي عام

فقــد كتــب فيكتــور هوجــو عــام 1962 ملديــر رشكــة النــرش

الــذي يتــوىل طبــع وتوزيــع »كتــاب البؤســاء« رســالة مــن

ورقــة واحــدة, يف منتصفهــا عامــة اســتفهام »؟« أي كيــف

هــو توزيــع الكتــاب؟؟

فجــاء الــرد عــى نفــس الورقــة: إشــارة تعجــب«!« أي أنــه

رائــع!

ملجلتنــا, ولكننــا يف عددنــا اســا الفاصلــة نعتمــد مل

الثالــث مــن مجلــة الحرمــل نرســل إىل قرائنــا األعــزاء

اشــارة اســتفهام كبــرة؟

زاويـة حـرة

بهــذه الكلــات ودع شــاعرنا الكبــر محمود الذخــرة محبيه،

ــوم الســبت 2014/10/25 عــن ــه األجــل يف ي قبــل أن يوافي

عمــر ناهــز الســابعة والســتن بعــد رصاع طويــل مــع املــرض

ــة الشــعر، والبحــث يف ــه عــن كتاب ــذي مل يقعــده ومل يثن ال

تاريــخ الرقــة والفــرات.

ــرات ــة الف ــعراء منطق ــدا لش ــرة عمي ــاعر الذخ ــرب الش يعت

ــدة ــخ القصي ــه يف تاري ــن يداني ــد م ــاق، ومل نج ــى اإلط ع

ــة، ومل نعــرف شــاعرا اســتطاع أن الشــعبية يف هــذه املنطق

ــة أكــر ــب يف األغني ــة، فلقــد كت يتجــاوزه بشــاعريته العذب

مــن مجمــوع مــا كتبــه أســافه، مــن حيــث الكــم، كــا مل

يســتطع أن يقاربــه شــاعر بعذوبــة األلفــاظ، ورقتهــا، وصدق

ــه العاطفــة، وباغــة املعــاين والصــور الشــعرية، ويقــول عن

حيــدر نعيســة يف كتابــه »ابــن البلــد«: »الذخــرة علــم

مــن أعــام األدب الفــرايت، لــه بصــات خالــدة، وخاصــة يف

ــعبي«. ــعر الش الش

ومن قصيدته »ديرة هيل«، يقول:

تضحك عيون القمر بجدايلك موجــات

وتنبت بخرتي وزهر بخدودك الحلــوات

من قالك يــا حلــو ادوس الربـــا والطــل

متي وتهادى مبهل مثل البدر لو هل

يذكــر أن الشــاعر الذخــرة ولــد يف مدينــة الرقــة، قريــة

املشــلب 1947 وعمــل يف مجــال التعليــم، ولــه مؤلــف

»أهــل الرقــة«، وعــدد مــن املخطوطــات الشــعرية والنريــة.

الشاعر الرقي محمود الذخيرة في ذمة اهلل

بتالي زماني صرت طير بليا جنـاحوبالحيف مر العمر سلم علي وراح

الفاصلةبسام البليبل

تحــت شــعار »صناعــة قــرار ســيايس تشــاريك«،

الداخــل لـ«ملتقــى الثــاين املؤمتــر انعقــد

الســوري« يف مدينــة غــازي عنتــاب الرتكيــة يــوم

األربعــاء 2014/10/29، بحضــور مــا يزيــد عــن

ــس /150/ ناشــطا ســوريا، وهــادي البحــرة رئي

ــة، ــورة واملعارض ــوى الث ــي لق ــاف الوطن االئت

الحريــري، نــر لائتــاف العــام واألمــن

ورئيــس الحكومــة الســورية املؤقتــة أحمــد

طعمــة وعــدد مــن أعضــاء االئتــاف الوطنــي.

ويف كلمــة البحــرة التــي ألقاهــا يف هــذا املؤمتــر

ــار ــد، وانتص ــام األس ــة نظ ــى أن هزمي ــد ع أك

الدولــة لبنــاء الهــادف الثــوري مرشوعنــا

ــدأ مــن خــال التمســك ــة، يب ــة الحديث الوطني

بوحــدة هــذا الشــعب، ومــن خــال اإلرصار

عــى شــعار الثــورة الرئيــس: »الشــعب الســوري

ــد«. واح

وجــاء يف كلمتــه أيضــا: يجــب علينــا أال نكتفــي

بنقــد األخطــاء بــل يجــب أن نعمــل معــا

الوطنــي االئتــاف وســتجدون لتصحيحهــا،

فاتحــا أبوابــه للجميــع، حتــى يشــارك الجميــع

بحمــل املســؤولية، والعمــل الجــاد لحايــة

الوطــن، وحايــة ثــورة هــذا الشــعب العظيــم.

وكان االئتــاف قــد نظــم املؤمتــر األول مللتقــى

الداخــل يف عنتــاب أيضــا يف 28ـ 29 نيســان

2014 بحضــور مــا يزيــد عــن /80/ ناشــطا

ــية ــة السياس ــن أعضــاء الهيئ ــدد م ســوريا، وع

ــة ــس الحكوم ــاف ورئي ــة لائت ــة العام والهيئ

ــه. ونائب

ووفــق بيــان نــرشه االئتــاف عــى موقعــه

اإللكــرتوين بعــد املؤمتــر األول أفــاد بــأن »هــذا

ــث ــل، حي ــدة مراح ــن ع ــف م ــرشوع، يتأل امل

تضمــن مؤمتــرات وورشــات عمــل، ودورات

تدريبيــة، ومشــاريع مشــرتكة يف مجــاالت عــدة،

ــة. ــة وطبي ــة وإغاثي ــية وإعامي سياس

ونحــن نتســاءل عــا تحقــق مــن فعاليــات

املؤمتــر األول هــذه، وفيــا إذا كانــت املشــاركة

ــا. ــا وفاع ــل حقيقي والتمثي

المؤتمر الثاني لملتقى الداخل السوري

اإليرانيــة إعــدام أعــاد لقــد

إىل جبــاري ريحانــة الســنية

ــكام ــذ أح ــراد تنفي ــان اضط األذه

األخــرة، الســنوات يف اإلعــدام

فيــا العــامل الــذي نعيــش فيــه

ظاهــرة مــن للتخلــص يكافــح

اإلعــدام. أحــكام

ــد ــة ق ــلطات اإليراني ــت الس وكان

شــنقا اإلعــدام حكــم نفــذت

بحــق ريحانــة جبــاري ذات الســتة

والعرشيــن ربيعــا، يف يــوم الســبت

أدانتهــا أن بعــد 2014/10/25

2007 عــام إيرانيــة محكمــة

قتــل موظــف عــن باملســؤولية

االســتخبارات وزارة يف ســابق

ــرا ــت كث ــة، ودون أن تلتف اإليراني

إىل أنهــا كانــت يف حالــة دفــاع

مــرشوع عــن النفــس والــرشف، يف

اغتصابهــا. محاولــة معــرض

مفوضيــة شــككت مــا وكثــرا

والجمعيــات اإلنســان، حقــوق

برشعيــة واإلنســانية، الحقوقيــة

وعدالتهــا، اإليرانيــة املحاكــات

ــم ــرر الخــاص لألم ــر املق ــد ذك فق

ــران ــد شــهيد، أن إي املتحــدة أحم

نفــذت حكــم اإلعــدام بأكــر مــن

ــن ــم امرأت ــن بينه ــخصا م 170 ش

عــام بدايــة منــذ األقــل عــى

2014، وعــدد كبــر مــن الســجناء

املحكــوم عليهــم باإلعــدام عــى

اإلعــدام حكــم تنفيــذ وشــك

بحقهــم.

املرتبــة إيــران تحتــل وبذلــك

ــذة ــدول املنف ــة ال ــة يف قامئ الثاني

لعقوبــة اإلعــدام بعــد الصــن عــى

مســتوى العــامل.

ولكــن مــا يؤســف لــه، أنــه فيــا

ألغــت العــامل قــد 98 دولــة يف

ــع ــدام بالنســبة لجمي ــة اإلع عقوب

دولتــان فقــد جــاءت الجرائــم،

واململكــة )العــراق عربيتــان

العربيــة الســعودية( يف الرتتيــب

ــياق ــذا الس ــع يف ه ــث والراب الثال

الــذي الوقــت يف الاإنســاين،

يتوجــب فيــه علينــا نحــن العــرب

أن نتوقــف عــن هــذه األحــكام

وأننــا خصوصــا الجميــع، قبــل

نســبح يف حامــات الــدم، مــا بــن

إرساف النظــم الحاكمــة يف القتــل،

التكفريــة الجاعــات وإرساف

العســكرية. واملليشــيات

أحــكام صــدور ظاهــرة وإن

اإلعــدام بالجملــة يف مــر، كتلــك

ــات ــة جناي ــا محكم ــي أصدرته الت

بإعــدام 2014/6/21 يف املنيــا

ــس ــار الرئي ــن أنص ــخصا م 183 ش

املعــزول محمــد مــريس، جديــرة

بــأن نتوقــف عندهــا مرتــن:

ــتغرابنا ــن اس ــرب ع ــي نع األوىل: ل

املثقفــن بعــض موقــف مــن

ــذه ــرون أن ه ــن ي ــن الذي املري

املحافظــة يف تســاهم األحــكام

ــا ــة، في ــة الدول ــان وهيب عــى كي

روح الدولــة ومبادئهــا الدســتورية

تتعــرض للخطــر.

رصخــة نطلــق لــي والثانيــة:

الســلطة انســياق مــن تحذيــر

القضائيــة وراء الســلطة التنفيذيــة،

وتجــاوز التاريــخ املــرشف للعدالــة

بالعدالــة نربــأ ألننــا املريــة،

أن فيهــا يقــال أن املريــة

ــت اســتهزاء ــا أألخــرة كان أحكامه

ــان ــى لس ــاء ع ــا ج ــة، ك بالعدال

جــو ســتورك )منظمــة هيومــن

العقوبــات وأن وتــش(، رايتــس

محكمــة عــن صــدرت التــي

ــى ــة حت ــة جدي ــات املري الجناي

املــوت، ولكــن املحاكــات ليســت

بنفــس الدرجــة مــن الجديــة؟!

أن العــريب املثقــف عــى فهــل

الــذي املــوت زحمــة يف يعبــأ

ــام ــه الع ــوم بالتوج ــه كل ي يعيش

إلغــاء نحــو الســائر العاملــي

اإلعــدام؟! عقوبــة

ريحانــة جبــاري وعقوبــة اإلعدام

ــدام ــذ اإلع ــي تنفي ــدران ف ــران تتص ــن وإي الصي

الــدول الــي الزالــت تتشــبث بعقوبــة اإلعــدام علــى اجلانــب اخلطــأ مــن التاريــخ!

)سليل شيي أمني عام منظمة العفو الدولية(