Embed Size (px)
DESCRIPTION
Hela samlingen av anekdoter och berättelser har väckts av Anthony de Mello's böcker.
Citation preview
Anekdoter & berättelser
Från boken
“Se med öppet sinne”
Av Anthony de Mello
1
1
Vem är jag?
Örn ägg
En man fann ett örn ägg och lade det under en ruvande Höna.
Örnungen kröp ur ägget samtidigt med kycklingarna och växte upp tillsammans med dem.
Han härmade deras pipande och kacklande.
Han sprätte i jorden efter mask.
Han flaxade med vingarna som de och lyckades lyfta någon meter över marken.
Precis som en höna.
Åren gick. En dag såg örnen, som nu hade blivit gammal, en ståtlig fågel uppe i skyn
Med knappt skönjbara rörelser med sina gyllene vingar gled den behagfullt, i majestätiskt flykt starka vinden.
”Vem är det frågade örnen?”, full av beundran.
”Det är örnen, fåglarnas konung”, fick han till svar av den som stod bredvid.
Han tillhör himlen.
Vi hörns, tillhör jorden.
Så örnen levde och dog som höna för det var vad han trodde sig vara.
2
2
Medvetenhet
Jaime
Förra året hörde jag en historia på spansk TV om en man som knackade på sin sons dörr.
”Jaime”, sa han, “vakna!”.
Jaime svarade: “Jag vill inte gå upp, pappa.”
Pappan ropade: “Upp med dig nu, du måste gå till skolan.”
Men Jaime sa: “Jag vill inte gå till skolan.”
“Varför inte det?”, frågade pappan.
“Av tre skäl”, svarade Jaime.
“För det första för att det är så tråkigt, för det andra för att barnen retar mig, och för det tredje för att jag hatar skolan.”
Då sa pappan: “Jag ska ge dig tre skäl till varför du måste gå till skolan.
För det första for att det är din plikt, för det andra for att du är 45 år gammal och för det tredje för att du är rektor.”
3
3
Att få stöd
Jag minns en kvinna i en terapigrupp som jag ledde en gång. Hon var nunna.
Hon sa till mig: ”Jag känner inte att min föreståndarinna stöder mig”.
Så jag frågade henne: ”Vad menar du med det?”
Hon svarade: ”Min provinsföreståndarinna visar sig aldrig på novitiatet som jag förestår, aldrig. Hon säger aldrig ett uppskattande ord.”
Jag sa till henne: ”Vet du vad, vi tar och spelar ett rollspel. Vi låtsas att jag känner din föreståndarinna och att jag vet precis vad hon tycker om dig.
OK, nu spelar jag rollen som din föreståndarinna och så säger jag till dig:
’Vet du vad, Mary, skälet att jag inte kommer till ditt novitiat är att det är det enda stället i hela provinsen som går bra – där finns inga problem.
Jag vet att det är du som är ledare, så allt är bra.’
Hur känns du nu?”
Hon svarade: ”Jag mår jättebra.”
Sen sa jag till henne: ”Vill du vara snäll och gå ut rummet en stund. Det ingår i övningen.”
Då gjorde hon det.
När hon hade gått ut sa jag till de andra i terapigruppen: ”Jag är fortfarande föreståndarinna, OK?
Mary där ute är den värsta novismästarinna jag någonsin haft i provinsen.
Anledningen till att jag inte besökt novitiatet är faktiskt att jag inte står ut med att se vad hon håller på med. Det är helt enkelt fruktansvärt.
Men om jag berättar sanningen för henne kommer noviserna bara få lida ännu mer.
Vi ska ersätta henne om något år, vi håller på att utbilda en person.
Under tiden tänkte jag att jag skulle säga sådana där snälla saker till henne för att hålla henne igång.
Vad tycker ni om det?”
De svarade: ”Det var faktiskt det enda du kunde göra i den situationen.”
Därefter hämtade jag tillbaka Mary till gruppen och frågade om hon fortfarande mådde bra.
”O, ja”, sa hon.
Stackars Mary! Hon trodde att hon fick stöd fast hon inte fick det.
4
4
En banan i örat
Försök inte lära en gris att sjunga – du slösar bort din tid och irriterar grisen
En affärsman gick in på en bar,
sätter sig ner och ser en man med en banan i örat - ja, en banan i örat!
Så han tänker: ”undrar om jag ska säga det till honom.
Nej, jag har inte med det att göra.”
Men han kan inte släppa det, så när har fått i sig ett par glas säger han till mannen:
”Ursäkta, men du har en banan i örat.”
Mannen svarar: ”Va?”
Affärsmannen upprepar: ”Du har en banan i örat.”
Mannen svarar igen: ”Vad sa du?”
”du har en banan i örat!”, skriker affärsmannen.
”Prata högre, säger mannen, ”jag har en banan i örat!”
5
5
Kärlek och uppoffring
En kvinna berättade en gång för mig att när hon var barn så ledde hennes kusin, som var jesuit, en retreat i jesuitkyrkan i Milwaukee i USA.
Han varje möte med orden: ”Provet på kärlek är uppoffring, och måttet på kärlek är osjälviskhet.”
Det är fantastiskt!
Jag frågade henne: ”Skulle du vilja att jag älskade dig på bekostnad av min lycka?”
”Ja”, svarade hon.
Hon skulle älska mig på bekostnad av sin lycka
Och jag skulle älska henne på bekostnad av min lycka.
Det skulle ge två olyckliga människor,
men länge leve kärleken!
6
6
Johnny den förståndshandikappad
Jag ska berätta en historia om lille Johnny som anses vara förståndshandikappad.
Men det är han uppenbarligen inte, som du kommer att förstå av berättelsen.
Johnny är med på en lektion där man jobbar med modellera.
Han tar en liten lerklump och går och leker med den i ett hörn av rummet.
Läraren går fram till honom och säger: ”Hej, Johnny.”
Och Johnny svara ”Hej.”
”Vad är det du har i handen?”, frågade läraren.
Johnny svarar: ”Det här är en klump med kogödsel.”
Läraren frågar: ”Vad gör du för något av den?”
”Jag gör en lärare”, blir svaret.
Läraren tänker: ”Lille Johnny har regredierat.”
Så hon ropar till rektorn som just går förbi i korridoren: ”Johnny har regredierat.”
Då går rektorn fram till Johnny och säger: ”Hej, grabben.”
Och Johnny svarar: ”Hej.”
Rektorn frågar: ”Vad har du i handen?”
Och han svarade: ”En klump med kogödsel.”
”Vad ska du göra med den?”
Johnny svarar: ”En rektor.”
Räktorn tänker att detta är ett fall för psykologen: ”Skicka efter psykologen!”
Psykologen är en smart kille.
Han går fram och säger: ”Hej.”
Och Johnny svarar: ”Hej.”
Psykologen säger: ”Jag vet vad du har i handen.”
”Vadå?”
”En klump med kogödsel.”
Johnny säger: ”Stämmer.”
7
”Och jag vet vad du ska göra med den.”
”Vadå?”
”Du ska göra en psykolog.”
”Fel. Har inte tillräckligt mycket kogödsel!”
Och honom kallade de förståndshandikappad!
8
7
Självbelåtenhet
Om jag fick en dollar varje gång jag gör saker som ger mig en dålig känsla
skulle jag vara miljonär vid det här laget.
Du vet hur det går till:
”Får jag träffa dig i kväll, fader?”
”Ja, kom du bara!”
Jag ville inte träffa honom och jag hatar att träffa honom.
Jag vill se på ett TV-program i kväll, men hur ska jag kunna säga nej till honom?
Jag har inte modet att säga nej.
”ja kom du bara”, säger jag, men jag tänker:
”Å, Gud, nu måste jag stå ut med den här plågan”.
Det ger mig inte en bra känsla att träffa honom och det ger mig inte heller en bra känsla att säga nej till honom,
så jag väljer det minst onda och säger: ”OK, kom du bara.”
jag kommer att vara glad när det här är över så att jag kan ta av mig leendet,
men jag börjar sessionen med: ”Hur mår du?”
”Alldeles utmärkt”, svarar han och så maler han på om hur mycket han njuter seminariet och tänker:
”Å Gud, när tänker han komma till saken?”
Till slut kommer han fram till vad egentligen vill och jag kastar honom bildligt talat i väggen och säger:
”Vilken idiot som helst skulle kunna lösa ett sådant problem.”
Och så skickar jag iväg honom.
”Skönt, nu blev jag av med honom”, tänker jag.
Men nästa morgon vid frukosten (eftersom jag känner att jag var så ohövlig)
går jag fram till honom och säger:
”Hur har du det?”
9
Och han svarar: ”Ganska bra.” Och så tillägger han:
”Det du sa till mig i går har verkligen hjälpt mig. Kan vi träffas idag efter lunch?”
Å Gud!
10
8
Livet är en fest
Livet är en fest.
Men det sorgliga är att de flesta människor svälter ihjäl.
Det är det jag egentligen pratar om.
Som i historien om en grupp människor som höll på att förgås av törst på en flotte utanför Brasiliens kust.
De hade ingen aning om att vattnet de flöt på var färskvatten.
Floden mynnade ut i havet med sådan kraft att vattnet pressades ut ett par kilometer, så det var sötvatten just där de befann sig.
Men det hade de ingen aning om.
11
9
Envishet
”Henrik, vad du har ändrat dig!
Du som var så lång och nu har du blivit så kort.
Du som var så välbyggd och nu har du blivit så mager.
Du var ju ljus men nu har du blivit mörk.
Vad är som har hänt med dig, Henrik?”
Henrik svarar: ”Jag heter inte Henrik, jag heter Johan.”
”Va, har du bytt namn också!”
Hur får man sådana människor att lyssna?
Den svåraste sak i världen är att lyssna, att se.
Vi vill inte se.
12
10
Se med öppet sinne
Hur är det att bli upplyst, egentligen?
Hur är det att vakna?
Det är som utliggaren i London som gör sig i ordning för natten.
Han har knappt fått en brödkant att äta, men nu har han kommit fram till stranden av floden Themsen.
Det duggar lite, så han kurar ihop sig i sin gamla slitna rock.
Han ska just till att somna när en Rolls-Royce med chaufför plötsligt stanna strax ovanför.
En vacker ung kvinna stiger ur bilen och säger till honom: "Stackars man, tänker du tillbringa natten här nere vid floden?"
"ja", svarar utliggaren.
Då säger hon: "Jag kan inte gå med på det. Du ska komma med hem till mig och få en angenäm natt och en god middag."
Hon ger sig inte förrän han stigit in i bilen.
De kör ut ur London och kommer till en plats där hon har ett ståtligt hus på en jättestor tomt.
De tas emot av en butler och hon säger till honom: "James, var snäll och se till att den här mannen får ligga i tjänstebostaden och ta väl hand om honom."
Vilket är exakt vad James gör.
Den unga damen har klätt av sig och ska just gå och lägga sig när hon kommer ihåg sin nattgäst.
Så hon drar på sig sin morgonrock och tassar längs korridoren till tjänstefolkens rum.
Hon ser en liten ljusstrimma från rummet där uteliggaren placerats.
Hon knackar försiktigt på dörren, öppnar den och finner mannen vaken.
Hon säger: "Vad är det som är fel, min gode man, har du inte fått ett gott mål mat?"
Han svarar: "Har aldrig ätit bättre i hela mitt liv, frun."
"Är du tillräckligt varm?"
"Ja, sängen är härligt varm."
Då säger hon: "Du kanske behöver lite sällskap. Kan du inte maka på dig lite."
Så kommer hon närmare honom och han makar på sig
13
och faller rakt ner i floden Themsen.
14
11
Upplysning
Vi har historien om Ramirez.
Han är gammal och bor i ett slott högt uppe på en backe.
Han ligger förlamad i sin säng och tittar ut genom fönstret och får då syn på sin fiende.
Denne stöder sig, gammal som han är, på en käpp medan han klättrar upp för backen – sakta, mödosamt.
Det tar nästan två och en halv timme för honom att komma upp.
Det finns inget Ramirez kan göra eftersom tjänstefolket är lediga för dagen.
Så hans fiende öppnar dörren, går direkt till sovrummet, stoppar handen innanför rocken och drar fram en pistol.
Han säger: ”Äntligen, Ramirez, nu ska vi göra upp!”
Ramirez gör sitt allra bästa för att få honom på andra tankar.
Han säger: ”Sluta, Borgia, du kan inte göra det.
Du vet att jag inte längre är den man som behandlade den där ynglingen illa för så länge sedan,
och du är inte längre ynglingen.
Lägg av!”
”Å nej”, säger hans fiende, ”alla dina fina ord kan inte hindra mig från mitt gudomliga uppdrag.
Jag vill ha hämnd och det finns inget du kan göra åt det.”
Men Ramirez svarar: ”Jo, det gör det!”
”Vadå?”, frågar fienden.
”Jag kan vakna”, säger Ramirez.
Och det gjorde han, han vaknade!
Det är så upplysning känns.
15
12
Den odetonerad bomb
En man i London strax efter andra världskriget.
Han sitter på en buss med ett paket som är inslaget i brunt papper i knäet,
det är ett stort, tungt föremål.
Busskonduktören går fram till honom och säger:
”Vad är det du har i knät?”
Mannen svarar: ”Det är en odetonerad bomb.
Vi grävde upp den i trädgården och jag ska ta den till polisstationen.”
Då säger Busskonduktören: ”Det är ingen bra idé att ha den i knät.
Lägg den under sätet.”
Ingen löser egentligen inte dina problem.
De byter ut dem mot andra problem.
16
13
Etiketter 1
Etiketter är så viktiga för oss
Som den lilla flicka som säger till den lille pojken:
”Är du presbyterian?”
Och han svarar:
”Nej, vi tillhör en annan konstellation!”
17
14
Etiketter 2
Etiketter är så viktiga för oss
Jag hörde en historia för en tid sedan, om Paddy.
Paddy var ute och gick på en gata i Belfast när han kände en pistol i nacken och hörde en röst som sa:
”Är du katolik eller protestant?”
Paddy fick ju tänka till väldigt snabbt och sen sa han:
”Jag är jude.”
Då sa rösten: ”Jag måste vara den tursammaste araben i hela Belfast.”
18
15
Etiketter 3
Etiketter är så viktiga för oss
”Jag är republikan”, säger du.
Men är du verkligen det?
Du kan inte mena att du får ett nytt ”jag” om du byter parti.
Är det inte samma gamla ”jag” med ny politisk övertygelse?
Jag minns en man som frågade sin vän:
”Tänker du rösta på republikanerna?”
Vännen svarade: ”Nej, jag tänker rösta på demokraterna.
Min pappa var demokrat, min farfar var demokrat och min farfarsfar var demokrat.”
Då sa mannen: ”Det där var en konstig logik.
Om din far var hästtjuv, och din farfar och din farfarsfar också var det, vad skulle du då vara?”
”Då”, sa vännen, ”då skulle jag vara republikan.”
19
16
Etiketter 4
Etiketter är så viktiga för oss
Det var en gång en man som gick till sin präst och sa:
”Fader, jag skulle vilja att du läste en mässa för min hund.”
Prästen blev upprörd: ”Vad menar du, läsa mässan för din hund?”
”Det var min favorit hund”, sa mannen, ”jag älskade den hunden och skulle vilja att du läste en mässa för honom.”
Prästen sa: ”Vi läser inte mässor för hundar här. Du kan ju försöka i kyrkan längre neråt gatan.
Fråga dem om de har en gudstjänst som passar dig.”
När mannen gick sa han till prästen:
”Vad synd. Jag älskade verkligen den här hunden.
Jag hade tänkt erbjuda ett arvode på en miljon dollar för mässan.”
Då sa prästen: ”Vänta ett ögonblick, du sa inte att din hund var katolik.”
20
17
Fantasier och verkligheten
Förvandling
Det finns en välkänd historia om ett lejon som anföll en flock får
och till sin förvåning fann ett lejon mitt ibland dem.
Detta lejon hade vuxit upp bland fåren sedan det var en unge.
Det bräkte som ett får och sprang omkring som ett får.
Lejonet rusade rakt emot honom och när får-lejonet stod framför det riktiga lejonet darrade han i hela kroppen.
Lejonet frågade honom: ”Vad gör du bland de här fåren?”
Och får-lejonet svarade: ”Jag är ett får.”
Men lejonet sa: ”Det är du inte alls. Följ med mig här.”
Han tog med sig får-lejonet till en vattenpöl och sa: ”Titta!”
Och när får-lejonet såg sin spegelbild i vattnet gav han till ett mäktigt rytande och i det ögonblicket blev han förvandlad.
Han blev aldrig densamme igen.
21
18
Religions fara
Faran med vad religionen kan åstadkomma illustreras på ett bra sätt
i en historia som kardinal Carlo Maria Martini, den förre ärkebiskopen av Milano, berättade.
Den handlar om ett italienskt par som skulle gifta sig.
De hade bestämt med församlingsprästen att de skulle ha en liten mottagning på församlingshemmets gård.
Men när dagen kom regnade det, så de kunde inte ha mottagningen där utan frågade prästen:
”Skulle det vara OK om vi hade festen i kyrkan?”
Prästen tyckte inte alls om att ha en fest i kyrkan, men när de sa:
”Si ska bara äta lite kaka, sjunga en lite sang, dricka lite vin och sedan gå hem”,
Lät han sig övertalas.
Men eftersom de var goda levnadsglada italienare drack de lite vin, sjöng en liten sång,
sen drack de lite mer vin, sjöng lite fler sånger och inom en halvtimme var festen i full gång i kyrkan.
Alla hade jätteroligt och var glada och uppsluppna.
Men prästen var alldeles spänd och gick fram och tillbaka i sakristian, helt förstörd över allt väsen.
Den unge prästassistenten kom och sa:
”Jag ser att du är alldeles spänd.”
”Ja, det är klart att jag är spänd. Hör du inte vilket oväsen de ställer till med i Herrens hus, för guds skull!”
”Men fader, de hade faktiskt ingenstans att ta vägen.”
”Det vet jag väl! Men måste de föra sådant liv?”
”Men vi får inte glömma, fader, att Jesus själv en gång deltog i ett bröllop!”
Prästen säger: ”Jag vet mycket väl att Jesus Kristus deltog i en bröllopsfest,
DU behöver inte berätta för mig att Jesus Kristus var med på en bröllopsfest!
Men de hade inte det heliga sakramentet i samma rum!!!”
22
Det är vid sådana tillfällen som sakramentet blir viktigare än Jesus Kristus.
När liturgi blir viktigare än kärlek.
när kyrkan blir viktigare än livet.
När Gud blir viktigare än din nästa…
23
19
Vem tjänar mer?
Har du hört om advokaten som fick en räkning från en rörläggare?
Han sa till rörläggaren:
”Men vad är detta?
Du har fakturerat mig fjortonhundra kronor i timmen!
Så mycket tjänar jag inte som advokat.”
Rörläggaren svarade:
”Nej, så mycket tjänade inte jag heller när jag var advokat!”
24
20
Vem är sjuk?
Tänk dig en patient som går till doktorn och berättar vad han lider av.
Doktorn säger: ”OK, jag har förstått dina symptom.
Vet du vad jag tänker göra?
Jag ska skriva ut en medicin åt din granne!”
Patienten svarar: ”Tack så mycket, nu känner jag mig redan mycket bättre.”
Är inte det absurt?
Men det är så vi gör allesammans.
Personen som sover tror att han kommer att må bättre om någon annan ändrar sig.
Du lider för att du sover, men du tänker:
”Så underbart livet skulle vara om min granne ändrade sig, min fru ändrade sig och min chef ändrade sig.”
25
21
Livets lag
Det år sa här världen är
En liten pojke vandrar längs en flodbank och får syn på en krokodil som fastnat i ett nät.
Krokodilen säger: “Kan du inte visa medlidande med mig och släppa loss mig?
Jag ser kanske ful ut, men det är ju inte mitt fel. Jag skapades på det här sättet.
Men hur jag än ser ut utanpå så har jag en moders hjärta.
Jag kom i morse för att leta efter mat till mina barn och fastnade i den här fällan!”
Men pojken svarar: “Om jag skulle hjälpa dig ut ur den där fällan sa skulle du fånga mig och döda mig.”
Då frågar krokodilen: “Tror du verkligen att jag skulle göra så mot min välgörare och befriare?”
Så pojken låter sig övertalas att ta av nätet, och krokodilen hugger honom.
När krokodilen tar honom mellan sina käftar säger pojken: “Så det här är tacken för mina goda gärningar!”
Krokodilen svarar: “Ta det inte personligt, grabben, men sådan är världen, det är livets lag.”
Pojken håller inte med, så krokodilen säger: “Fråga vem som helst om det inte är så.”
Pojken ser en fågel som sitter på en gren och frågar: 'År det rätt som krokodilen säger, fågel?”
Fågeln säger: “Krokodilen har rätt. Se på mig, jag kom hem en dag med mat till mina små ungar.
Kan du tänka dig hur skräckslagen jag blev när jag såg en orm krypa upp i trädet och sätta kurs rakt mot mitt bo.
Jag var helt hjälplös. Den slukade mina småttingar, den ena efter den andra.
jag skrek och ropade, men det tjänade inget till. Krokodilen har rätt, detta är livets lag, det är så världen är.”
“Där ser du”, säger krokodilen.
Men pojken säger: “Låt mig fråga någon annan.”
“OK, gör det da”, svarar krokodilen.
En gammal åsna går förbi uppe på flodbanken.
“Åsna”, säger pojken, “har krokodilen rätt i vad den säger?”
26
Åsnan svarar: “Krokodilen har helt rätt.
Se på mig, Jag har arbetat och slavat för min herre i hela mitt liv och lian gav mig nätt och jämnt till-räckligt att äta.
Nu när jag är gammal och oanvändbar har han släppt mig lös,
och här går jag omkring i djungeln och väntar bara på att något vilt djur ska kasta sig över mig och göra slut på mig.
Krokodilen har rätt, det är livets lag, det är så här världen är.”
“Där ser du”, säger krokodilen, “nog pratat!”
Men pojken vädjar: “Ge mig bara en chans till, en sista chans. Låt mig fråga en gång till. Kommer du ihåg hur god jag var emot dig?”
Sa krokodilen säger: “OK, din sista chans då.”
Pojken ser en kanin skutta förbi och frågar: “Kanin, har krokodilen rätt?”
Kaninen sätter sig på bakbenen och säger till krokodilen: “Sa du det till pojken?”
Krokodilen svarar: “Ja, det gjorde äg.”
“Vänta ett tag”, säger kaninen, “vi måste diskutera det här.”
“OK”, svarar krokodilen.
Da säger kaninen: “Hur ska vi kunna vi diskutera det när du har pojken i munnen?
Släpp honom, han måste också delta i diskussionen.”
Krokodilen säger: “Du är verkligen en smart typ du, Så fort jag släpper honom kommer han att springa sin väg.”
“Jag trodde du hade mer förstånd än så. Om han försökte springa sin väg skulle ju ett slag med din svans döda honom.”
“Kör till då”, säger krokodilen och släpper pojken.
Så fort i då”, pojken är fri säger kaninen: “Spring!”
Och pojken springer och kommer undan.
Sen säger kaninen till pojken: “Tycker du inte om krokodilkött?
Skulle inte människorna i din by bli glada över ett gott mäl mat?
Du släppte faktiskt inte loss den där krokodilen, det mesta av dens kropp sitter fortfarande fast i nätet.
Varför går du inte till byn och hämtar alla byborna, så kan ni ha fest.”
Det är precis vad pojken gör.
27
Han går till byn och ropar på alla männen.
De kommer med sina yxor och påkar och spjut och dödar krokodilen.
Pojkens hund kommer också och när hunden ser kaninen, jagar han den, fångar den och biter ihjäl den.
Pojken kommer för sent till platsen och när han ser kaninen dö säger han:
“Krokodilen hade rätt, det år sa här världen är., detta är livets lag.”
28
22
Konkurrensen
Det där priset var resultatet av en tävling, vilket kan vara grymt om det bygger på hat mot sig själv och andra.
Människor upplever en god känsla som är baserad på att någon annan får en dålig känsla, man vinner över någon annan.
Är inte det hemskt? Det tas för givet på ett dårhus!
En amerikansk doktor har skrivit om hur konkurrens har påverkat hans liv.
Han studerade på en medicinsk fakultet i Schweiz där det finns en ganska stor grupp amerikaner.
Han berättade att en del av studenterna fick en chock när de insåg att det inte fanns några betyg, inga priser, ingen rankinglista, ingen "nummer ett" eller "nummer två" i klassen på skolan.
Man blev antingen godkänd eller inte.
Han sa: "Några av oss kunde helt enkelt inte klara det.
Vi blev nästan paranoida. Vi trodde att det måste vara något lurt här."
Så en del av dem bytte till en annan skola.
De som stannade upptäckte plötsligt en konstig sak som de aldrig hade märkt vid amerikanska universitet:
högt begåvade studenter hjälpte sina kamrater att klara sig, delade med sig av sina anteckningar.
Hans son går på medicinsk fakultet i USA och har berättat för sin far att studenter ofta i brukar ändra mikroskopen i labbet så att det ska ta nästa student tre-fyra minuter att ställa in det igen.
Konkurrens. De måste lyckas, de måste vara perfekta.
Och så berättar han en söt liten historia som han påstår är sann, men den kan också fungera som en skön liknelse.
Det var en gången liten stad i Amerika där några människor samlades på kvällen för att spela musik.
De hade en saxofonist, en trummis och en violinist, de flesta gamla människor.
De träffades för sällskaps skull och helt enkelt för nöjet att skapa musik, även om de inte gjorde det särskilt bra.
Men de tyckte det var kul och hade roligt tills de en dag bestämde sig för att hitta en ny dirigent, som visade sig vara full av ambition och framåtanda.
29
Den nye dirigenten sa till dem: "Hör ni, vi borde hålla en konsert, låt oss förbereda en konsert i staden."
Efterhand manövrerade han ut en del människor som inte spelade så bra, hyrde in några professionella musiker och fick ordning på orkestern och alla fick sina namn i tidningen.
Var inte det underbart?
De beslutade att flytta till en större stad och spela där.
Men några av de gamla människorna hade tårar i ögonen och sa:
"Det var så underbart på den gamla goda tiden när vi spelade dåligt och hade roligt."
Så grymheten kom in i deras liv, men ingen kände igen det som grymhet.
Där ser man hur dåraktiga människorna har blivit!
30
23
Webster och Ord
Uppvaknandet bör komma som en överraskning.
När du inte väntar dig att något ska hända och det händer så blir du förvånad.
När lexikografen och språkvårdaren Noah Websters fru kom på honom med att kyssa hembiträdet
sa hon till honom att hon var mycket överraskad.
Men Webster som var en pedant när det gällde att använda ord på rätt sätt (vilket är förståeligt, eftersom han skrev en ordbok) svarade henne:
”Nej, min vän, det är jag som är överraskad. Du är förvånad!”
31
24
Vad spelar det för roll?
Det var en gång en lärjunge som sa till sin mästare att han skulle resa långt bort för att meditera och förhoppningsvis nå upplysning.
Han skickade ett kort meddelande till sin mästare var sjätte månad för att rapportera hur det gick.
Den första rapporten löd:
"Nu förstår jag vad det innebär att förlora självet."
Mästaren rev sönder brevet och slängde det i papperskorgen.
Sex månader senare fick han en ny rapport, som löd:
"Nu har lag uppnått känslighet mot alla varelses."
Han rev sönder brevet.
Den tredje rapporten löd:
"Nu förstår jag hemligheten med individen och gruppen.
"Den mötte samma öde.
Det fortsatte på samma sätt under några år, tills slutligen inga fler rapporter kom.
Efter en tid blev mästaren nyfiken och bad en person som skulle resa till platsen dit hans förre elev farit:
"Du kan väl åka och ta reda på vad som har hänt med den här mannen."
Till slut fick han ett brev från sin lärjunge som löd: "Vad spelar det för roll?"
När mästaren låste det sa han:
"Han lyckades! Han lyckades! Han har äntligen förstått! Han förstår!"
32
25
Han fick det till slut
Ja, det är detta!
Och så har vi historien om soldaten som mitt på slagfältet lät sitt gevär falla ner på marken,
plockade upp en bit papper och tittade på det.
Sedan lät han pappret fladdra ur händerna ner på marken igen.
Därefter flyttade han sig till ett annat ställe och upprepade samma procedur, De andra sa:
"Den där mannen utsätter sig för dödsfara. Han behöver hjälp."
Så de la in honom på sjukhus och såg till att de bästa psykiatrerna arbetade med honom.
Men det tycktes inte ha någon verkan.
Han vandrade omkring på avdelningarna och plockade upp pappersbitar som lian slött tittade på, och lät dem sedan fladdra ner på golvet.
Till slut sa de: "Vi måste permittera den här mannen från armen."
De kallade in honom och gav honom ett permitteringsintyg.
Han plockade slött upp det, tittade på det och ropade: ”Är det detta? Ja, det är detta!"
Han fick det till slut.
33
26
Sanningen
Vem har rätt?
En man som föddes blind kommer till mig och frågar: "Vad är det där som kallas grönt?"
Hur beskriver man grön färg för någon som föddes blind?
Man använder analogier.
Så jag svarar: "Grön färg påminner om dämpad musik."
"Jaså", säger han, "sorti dämpad musik?"
"Ja", svarar Jag, "som lugn, dämpad musik."
Så kommer en annan blind man fram till mig och frågar: "Hurdan är grön färg?"
Jag svarar att det är ungefär som mjukt siden, mycket mjukt och behagligt att känna på.
Nästa dag ser jag att de två blinda männen håller på och smäller flaskor i huvudet på varandra.
Den ene säger: "Det är mjukt som musik."
Och den andre: "Det är mjukt som siden."
Och så fortsätter det. Ingen av dem vet vad de talar om, hade de gjort det skulle de ha hållit tyst.
Så illa är det.
Det är till och med värre, för om den ene mannen en dag skulle kunna se och sitter i sin trädgård och tittar sig omkring och du säger till honom:
"Nu vet du hurdan grön färg är." Så svarar lian: "Det stämmer, jag hörde lite i morse!"
34
27
Jag har funnit den
Rätt ton
En dag satt Nasruddin och knäppte på en gitarr och spelade bara en enda ron.
Efter en stund samlades en mängd människor runt honom på torget och en av männen som satt där på marken sa:
"Der är en vacker ton du spelar, mulla, men varför varierar du den inte lite grand, som de andra musikerna gör?
"De dårarna", svarade Nasruddin,
"de letar efter rätt ton. Jag har funnit den".
35
28
Ord som motsvarar ingenting
Konditionering
Låt oss dröja kvar vid detta med ord.
Jag sa tidigare att ord är begränsade, men jag skulle vilja lägga till något.
Det finns vissa ord som motsvarar ingenting.
Jag är till exempel indier.
Låt oss anta att jag är en krigsfånge i Pakistan och man säger till mig:
"Idag ska vi föra dig till gränsen så att du får se ditt hemland."
De för mig dit, jag tittar in över gränsen och ränker:
”Å, mitt land, mitt vackra land. Jag ser byar och träd och kullar i mitt eget hemland!"
Efter en stund säger mina vakter:
"Ursäkta, vi tog fel, vi måste köra femton mil norrut för att komma till gränsen.
Vad var det då jag reagerade på? Ingenting.
Jag hängde upp mig på ett ord: Indien.
Men träd är inte Indien, träd är träd.
Det finns egentligen inga gränser eller gränslinjer.
De sattes dit av människor, ofta av enfaldiga, giriga politiker.
En gång i tiden var mitt land ett enda land, nu är det fyra olika länder.
Ser vi inte tipp kanske det blir sex länder.
Da får vi sex flaggor, sex arméer.
Det är därför det inte skulle falla mig in att göra honnör för en flagga.
Jag avskyr alla nationalflaggor eftersom de är vanföreställningar.
Vad är det vi hedrar?
Jag gör honnör för mänskligheten, inte en flagga med en arme runtomkring.
36
29
Enkulturation
Nuförtiden talar vi i tredje världens länder mycket on "enkulturation".
Vad är det vi kallar för "kultur"?
Jag är inte så förtjust i det ordet.
Betyder det att du vill göra något för att du blivit betingad att göra det?
Att du känner något för att du blivit tingad att känna så?
Är inte det att vara mekanisk?
Tänk dig en amerikansk baby som adopteras av ett ryskt par och förs till Ryssland.
Det har ingen aning om att det föddes som amerikan.
Det växer upp och lär sig tala ryska, lever och dör för Moder Ryssland och hatar amerikaner.
Barnet präglas av sin egen kultur genomsyras av sin egen litteratur.
Det ser på världen genom sin kulturs ögon.
Om du vill bära din kultur på samma sett som du bär dina kläder, så går det utmärkt.
En Indisk kvinna skulle bära sari, en amerikansk kvinna ha något annat på sig och en japansk kvinna bära sin kimono.
Ingen av dem identifierar sig med sina kläder.
Men du vill bära din kultur mer intensivt.
Du blir stolt över din kultur.
Du får lära dig att vara stolt över den.
37
30
Patriotism
En rysk vinter
När man drog upp den finsk-ryska gränsen var bonden tvungen att bestämma ont han ville vara i Finland eller Ryssland.
Efter att ha funderat en lång stund sa han att han ville tillhöra Finland,
men han ville inte stöta sig med de ryska tjänstemännen.
När dessa korn till honom och ville veta varför han valt Finland svarade bonden:
"Det har alltid varit min önskan att bo i Moder Ryssland,
men vid min ålder skulle jag inte kunna överleva en rysk vinter till."
38
31
Ords makt
Hur ord påverkar oss
En vis man försökte en gång förklara för en grupp åhörare hur människor reagerar på ord,
hämtar näring frän och lever på ord snarare än på verkligheten.
En man ställde sig upp och protesterade.
Han sa: "Jag håller inte med om att ord påverkar oss särskilt mycket."
Då sa den vise mannen: "Sätt dig ner, din jävel."
Mannen blev alldeles vit av raseri och sa:
"Du kallar dig för upplyst, en vis man, en mästare, men du borde skämmas över dig själv."
Då sa den vise mannen:
"Ursäkta mig, jag gick för långt. Jag ber verkligen om ursäkt, det var ett misstag, förlåt."
Mannen lugnade sig till slut.
Då sa den vise mannen:
"Det behövdes bara ett par ord för att en hel storm skulle braka loss inom dig,
och sen behövdes det bara ett par ord för att du skulle lugna ner dig, eller hur?”
39
32
Kallar du detta för ett liv?
Skjuta på!
Man kan jämföras alla andra metoder vi använder för att förändra oss själva med att skjuta på en bil för hand.
Låt oss anta att du ska resa till en avlägsen stad.
Bilen går sönder längs vägen.
Vilken otur, bilen gick sönder!
Men vi kavlar upp ärmarna och börjar skjuta på bilen.
Och vi skjuter på och kämpar och puttar tills vi kommer till den där staden.
"Skönt", säger vi, "vi klarade det".
Och sedan puttar vi bilen hela vägen till en annan stad!
Du säger: "Vi lyckades ju ta oss dit i alla fall."
Men kallar du detta för ett liv?
Vet du vad du behöver?
Du behöver en expert, du behöver en bilmekaniker som kan lyfta på huven och byta tändstift.
Vrid på startnyckeln så startar bilen.
Du behöver experten – du behöver förståelse, insikt, medvetenhet – du behöver inte skjuta på.
40
33
Information och medvetenhet
Jag kommer ihåg en präst i Chicago när jag studerade psykologi.
Han berättade för oss: "Jag hade all information jag behövde.
Jag visste att alkoholen höll på att ta död på mig men, tro mig, ingenting ändrar en alkoholist – inte ens kärleken till hustru eller barn.
Han älskar dem men det betyder inte att han ändrar sig.
jag upptäckte en sak som ändrade mig.
Jag låg i rännstenen en dag i duggregnet.
Jag öppnade mina ögon och såg att detta höll på att ta livet av mig.
Jag såg det och hade aldrig mer en längtan efter att röra en enda droppe efter det.
Faktum är att jag faktiskt till och med har druckit lite sedan dess, men aldrig så mycket att det skadar mig.
Jag skulle inte kunna och kan fortfarande inte göra det." Det är det jag talar om: medvetenhet.
Inte information, utan medvetenhet.
41
34
Kunskap och medvetenhet
Eli av mina vänner som rökte alldeles för mycket sa:
"Det finns alla möjliga skämt om rökning.
Man säger att tobak dödar människor, men se på de antika egyptierna, de har dött allihop, men ingen av dem rökte."
En dag fick han problem med lungorna, så han gick till vårt cancerforskningsinstitut i Bombay.
Där sa doktorn: "Fader, du har två fläckar på lungorna.
Det kan vara cancer, så du måste komma tillbaka nästa månad."
Han rörde aldrig en cigarett efter det.
Innan visste han att det kunde döda honom, men nu var han medveten om att det kunde döda honom.
Det är det som är skillnaden.
42
35
Att leva elle bara att hålla kroppen vid liv?
Människor lever inte, de flesta av er lever inte, ni håller bara kroppen vid liv.
Det är inte att leva.
Du lever inte förrän du struntar fullständigt i om du lever eller dör.
När du kommit dithän lever du.
När du är redo att förlora livet lever du det.
Men om du försöker hålla fast vid livet är du död.
Om du sitter uppe på vinden och jag säger till dig: "Kom ner.".
Och du säger: "Å nej, jag har allt läst om människor som går ner för trappor.
De halkar och bryter nacken, det är för farligt."
Eller sa kan jag inte fä dig att gå över gatan för du säger:
"Vet du hur många människor som blir överkörda när de går över gatan?"
Om jag inte kan få dig att gå över gatan, hur ska jag få dig att korsa en hel kontinent?
Och om jag inte kan få dig att kika ut ur dina små snäva uppfattningar och övertygelser och titta på en annan värld är du död, du är fullständigt död, livet har gått dig förbi.
Du sitter i ditt lilla fängelse där du är rädd att du ska förlora din Gud, din religion, dina vänner, alla möjliga saker.
43
36
Konsten att tända eld
Elds uppfinnare
Det var en man som uppfann konsten att tända eld.
Han tog sina redskap och gav sig iväg till en folkstam i norr, där det var mycket kallt, bitande kallt.
Han lärde människorna där att elda.
De var mycket intresserade och lian visade dem hur de kunde använda elden – laga mat, hålla sig varma, och så vidare.
De var verkligen tacksamma över att ha fått lära sig konsten att göra upp eld, men innan de hann tacka mannen försvann han.
Han brydde sig inte örn att fä deras erkännande eller tacksamhet, han brydde sig bara om deras välbefinnande.
Mannen fortsatte till en annan stam, där han återigen började visa hur bra hans uppfinning var.
Människorna där blev också intresserade, lite väl intresserade för deras prästers sinnesfrid.
Prästerna började märka att mannen drog till sig folkmängder och art de höll på att tappa i popularitet.
Så de beslutade sig för att göra sig av med honom.
De förgiftade honom, korsfäste honom – säg eter hur du vill.
Men nu blev de rädda att de skulle få folket mot sig.
De var väldigt kloka, till och med förslagna.
Vet ni vad de gjorde?
De lät göra en avbild av mannen och satte upp den ovanför huvudaltaret i templet.
De redskap han hade använt för att göra upp eld med placerades framför avbilden, och folket fick lära sig att hysa aktning för avbilden och betyga elddonen sin vördnad, vilket man höll på med i århundraden.
Vördnaden och tillbedjan fortsatte, men det fanns ingen eld.
44
37
Det finns sådana här människor i världen!
Det spelar ingen roll vad lärda män, präster och teologer säger till er,
det finns och har funnits människor som inte grälar, inte är svartsjuka, inte har några konflikter, inga krig, ingen fiendskap!
De existerar i mitt land, eller, måste jag tyvärr säga, existerade tills ganska nyss.
Jag har haft jesuitvänner som rest ut för att leva och arbeta bland människor som, försäkrade de mig, var inkapabla att stjäla eller ljuga.
En nunna som for till nordöstra Indien för att arbeta bland några stammar där sa till mig att människorna aldrig låste någonting.
Ingen stal någonsin något och de ljög aldrig – tills den indiska regeringen och missionärerna dök upp.
45
38
Varje barn har en gud inom sig.
Våra försök att forma barnet gör guden till en djävul
Det finns en underbar italiensk film som regisserats av Federico Fellini: 8 ½.
I en scen i filmen åker en munk ut på en picknick eller utflykt med en grupp pojkar som är mellan åtta och tio år gamla.
De går längs stranden och mannen bildar eftertrupp med tre eller fyra pojkar runt omkring sig.
Pojkarna som går först möter en äldre kvinna som är hora och säger hej till henne.
"Hej”, svarar hon.
Så frågar de: "Vem är du?"
Och hon svarar: "Jag är en prostituerad."
De vet inte vad det är men låtsas som om de gör det.
En av pojkarna som verkar lite mer erfaren än de andra säger:
"En prostituerad är en kvinna som gör vissa saker om man betalar henne."
De frågar henne: "Skulle du göra det om vi betalar dig?"
"Varför inte?", blir svaret.
Så de gör en insamling, ger henne pengarna och säger:
"Vill du göra vissa saker nu när vi har gett dig pengar?"
Hon svarar: "Visst, ungar, vad vill ni att jag ska göra?"
Det enda barnen kommer på är att hon ska ta av sig kläderna, så gör hon.
De tittar på henne, de har aldrig sett en kvinna naken förut.
De vet inte vad de ska göra mer så de säger: "Kan dir dansa?"
Och hon svarar: "Visst."
Så de samlas alla runt henne och sjunger och klappar i händerna.
Horan vickar med baken och alla har jätteroligt.
Munken får syn på allt detta.
Han springer ner på stranden och skriker till kvinnan.
Han får henne att ta på sig kläderna och berättaren säger:
46
"I det ögonblicket förstördes barnen, tills dess var de oskyldiga, vackra."
47
39
Om rening av vår vision
Amerikanska missionärer som åkte till Söderhavsöarna med sina fruar blev förfärade när de såg kvin-norna komma med bara bröst till kyrkan.
Deras fruar insisterade på att kvinnorna skulle vara mer anständigt klädda.
Så missionärerna gav dem skjortor att ta på sig.
Följande söndag kom kvinnorna med skjortorna på sig,
men de hade skurit ut två stora hål för att det var praktiskt, för ventilation.
De gjorde rätt, det var missionärerna som hade fel.
48
