ARHETIPOVI 1

9. 2. 2015. Gmail - (bez naslova)

https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=3ed8c9b98a&view=pt&search=inbox&msg=14b6fb2a5eddd632&siml=14b6fb2a5eddd632 1/7

josip jeli

(bez naslova)

josip jeli 9. veljae 2015. u 19:55Prima: josip jeli

ARHETIPOVI, prvi dio

Ljudski "neprijatelji" nisu samostalne individue, ve arhetipovi.

Kao to je otkrio Carl Jung (1875-1961), arhetipovi su nekolicina temeljnih modela

koji egzistiraju na nesvjesnom nivou i mogu izroniti u svjesnu razinu

ukoliko smo u stanju promatrati ih i prepoznati.

I najmonstruozniji i najstraniji "neprijatelji" sastoje se u stvari

od velike koliine razliitih slika ije porijeklo vodi upravo do ove nekolicine modela.

S obzirom da takve slike nisu pod svjesnom kontrolom, ljudi imaju tendenciju

bojati ih se i boriti se protiv njih, odnosno potiskivanjem zanijekati njihovo postojanje.

Giuliana Conforto : OrganicUniverse

Arhetipovi su kolektivni karmiki obrasci upisani u kolektivno nesvjesno ovjeanstva u oblikupraslika,odnosno nesvjesnih predodbi koje vre snaan utisak i pritisak na ljudsku psihu. Na taj nain arhetipovipredstavljaju specifine programe s kojima se svako ljudsko bie suoava, htjelo ono to ili ne, ve od trenutkaroenja. Svaki je arhetip simbolika slika sastavljena od jednog centralnog motiva (lika) i niza prateihsimbola koji podcrtavaju i podupiru osnovnu temu. Mitoloki likovi, bogovi, superheroji, junaci bajki i crtanihfilmova, pop/rock zvijezde, popularni glumci i ostali umjetnici (celebrities"), oboavani duhovni, politiki ireligijski voe, filmska industrija, modna industrija, glazbena industrija, reklamna industrija i marketing - svioni vlastiti status zahvaljuju arhetipovima, odnosno utjelovljenju arhetipskih figura. Ukoliko nekom biu ili



proizvodu pridruimo odreenu arhetipsku figuru ili simbol, on dobiva nadljudski, magijski, gotovo boanskiznaaj. Zato su reklame prepune lijepih i nasmijeenih super-ljudi koji za potrebe marketinke industrijeutjelovljuju maginu enu ili mukarca, odnosno nadmono bie kojem sve ide od ruke, koje ima sve topoeli ili koje posjeduje barem neki oblik nadnaravnih moi. Magina svojstva arhetipova doprinose njihovojsnazi, ine ih neodoljivo privlanima pa ovjek nastoji vlastiti ivot oblikovati prema arhetipskim slikama te imapotrebu personificirati arhetip u svom svakodnevnom ivotu tako to e ga potovati ili ak oboavati, odnosnoi sam utjeloviti.

Arhetipovi stoga predstavljaju nevidljive filtere ljudskoj percepciji i odgovorni su za mnoge oblike idealizacije,idolatrije ili iluzije. Oni ponekad imaju toliku vlast nad ljudskim biem da e neosvijeten ovjek oboavatiarhetip, odnosno osobu koja ga utjelovljuje, ukoliko ga negdje prepozna i smatra dovoljno uvjerljivim.Oboavanje raznoraznih idola" direktna je posljedica nesvjesne projekcije arhetipa u nekoga tko gautjelovljuje. Ako pogledamo ime se danas slue mediji kako bi sami sebe prodavali, onda je rije uglavnom omanipulaciji arhetipovima. Istovremeno, arhetip filtrira i ovjekovu percepciju takozvane duhovne realnosti paumjesto da ovjek oboava svoju izvornu prirodu, njemu treba sveenik, odnosno neki svetac kojeg eoboavati i koji e posredovati izmeu njega i sveopeg duha (Boga). Sve religije vjeto manipulirajuarhetipovima, a koliku vlast oni imaju nad ljudskim biem dovoljno je vidljivo kroz vjersku netrpeljivost, odnosnovjerske ratove koji spadaju u najokrutnije u dosadanjoj povijesti. I dananji sukobi dobrim su dijelom vjerskeprirode - rat u bivoj Jugoslaviji esto je doivljavan kao rat pravoslavaca, katolika i muslimana, a o ratu u Irakugovori se kao o borbi zapadne, judeo-kranske civilizacije protiv muslimanskog ekstremizma".

No, smisao arhetipova nije u njihovom oboavanju, jednako kao to smisao postojanja teleta nije u izradinjegovog zlatnog kipa te slavljenju statue. Pa ipak, ovjekov odnos prema arhetipu, gledano masovno ikolektivno, jo je uvijek izuzetno primitivan te ak i danas jednak biblijskoj prii o zlatnom teletu. On uglavnomoboava arhetip i time mu pristupa na najprimitivniji mogui nain, umjesto da ga doivi primarno kao objektmeditacije te zatim i osobne transformacije. Ovo, naime, i jest svrha postojanja arhetipa, no ono to ovjek nerazumije, a fascinira ga, on obino oboava. Stoga se, kad je o arhetipovima rije, nita nije promijenilo odprimitivnih plemenskih dana - ovjeanstvo se prema arhetipu ne odnosi nita drugaije negoli pleme koje jenekoj nepoznatoj tvorevini iz neznanja pripisalo boanske atribute, zajedno s klanjanjem i oboavanjem kojetipino prati ovakvu razinu percepcije. Umjesto da postane fokusom ovjekove meditacije te vodi do dubokihduhovnih iskustava, arhetip je danas postao sredstvom stvaranja trendova i brendova, a takoer i strahovitemanipulacije koju svjetska elita" vri nad ljudskim rodom, poigravajui se njime beskrajnom lakoom a daveina ljudi toga uope nije svjesna.

Superheroji predstavljaju nita drugo do arhetipove. Arhetip heroja

jedan je od temeljnih i najtipinijih...



Arhetipovi zato mogu predstavljati strahovitu opstrukciju ovjekovom ostvarenju, ali i neposrednom duhovnomiskustvu. S druge strane, transmutacija njihovog utjecaja moe isto tako snano osloboditi osobu. Treba,naime, otkriti to arhetipovi predstavljaju, odnosno simboliziraju, te se treba povezati s duhovnom svijeukoju arhetipovi skrivaju svojim (lanim) sjajem. I to bi, ukratko, bila njihova prava funkcija - biti vodiima dobezoblinog i sveprisutnog duha, do istinskih izvora ispunjenja koji ne ovise ni o kakvoj formi, ni o kome i ni oemu, ve stoje na raspolaganju osobama koje su voljne prepoznati ih i koristiti u konstruktivne i etinesvrhe. Carl Gustav Jung, vicarski psihijatar koji je otkrio arhetipove i dao im ime, smatrao ih je ivimpsihikim snagama koje zahtijevaju da budu shvaene ozbiljno", a njihovo oskvrnue i nepotivanje izuzetnoozbiljnim prijestupom s moguim neugodnim posljedicama. Prema mojem iskustvu, Jung moda nije dovoljnonaglasio snagu posljedica koje ostavljaju integrirani arhetipovi - one mogu biti izuzetno ugodne i poeljne - kaoto rekoh, ovisno o naem odnosu prema njima, odnosno jesu li integrirani ili ne.

U Jungovoj psiholokoj koli arhetipovi predstavljaju idealizirane modele osobe ili osobnosti, odnosnouniverzalne unutarnje prototipove ljudskih ponaanja. Tako je prema arhetipu s kojim smo svjesno ilinesvjesno identificirani mogue predvidjeti nae reakcije te se oni, izmeu ostalog, mogu koristiti zainterpretaciju terapeutovih opservacija. Jung je, naime, koristio specifine arhetipove prilikom dijagnosticiranjapatolokih poremeaja u ponaanju ili kompleksa" (grupe sjeanja ili utisaka povezanih s arhetipom). Zato ipostoji kompleks majke", kompleks oca" ili kompleks muenika". Meutim, cilj mog rada s arhetipovimanije samo dijagnostika, ve i direktna intervencija nad arhetipskim modelima, odnosno njihova transmutacijaod nesvjesnih programa koji uvelike odreuju ovjekovu sudbinu" prema slobodno i svjesno odabranimmodelima samoostvarenja, u trenutku kad je osoba zrela i spremna za takvu realizaciju. Stoga je i ovdje rijeo promjenjivoj karmi koju je mogue transformirati pa i ienje ograniavajuih utjecaja arhetipova spada ufond metoda koje omoguuju cjelovito rastvaranje karmikih obrazaca.

Arhetipovi se manifestiraju kroz suptilne podsvjesne modele pod ijim pritiskom ovjek esto donosi odlukekoje uope nisu u skladu s njegovom istinskom voljom, ve odraavaju tipine kolektivne uvjetovanosti. Svi suljudi skloni igrati uloge koje ne moraju nuno izraavati njihov izvorni identitet, ve predstavljaju utjelovljenjenekih vrlo tipinih identiteta kolektivnog nesvjesnog, dakle arhetipova. Evo odmah i jednog zanimljivogpraktinog primjera. Arhetip roditelja jedan je od najsnanijih kolektivnih programa i zato je jedna od osnovnihtenji ljudske vrste, odnosno svake obitelji, da se "replicira" te da i sljedea generacija zasnuje obitelj irealizira se kroz roditeljstvo. Takva tenja stoga nije samo bioloka ili, s druge strane, duhovna - ona je ipsiholoka te je mogue pronai kolektivan psiholoki model koji prethodi biolokom te filtrira duhovni. Ovakavkolektivni program ovjekov nesvjesni um dekodira automatski i prihvaa ga kao vlastiti pa on postajesastavnim dijelom ovjekovog unutarnjeg softvera.

Ljudsko je bie, naime, kreirano kao svojevrstan biokompjutor te je stoga opremljeno i osnovnim programimakoji odreuju njegovo funkcioniranje. Tako arhetip putem nesvjesnog uma kao posrednika postaje dijelomljudskog biokompjutora i na taj nain automatski oblikuje ljudske tenje, ciljeve, a time i ponaanje. Kao iHAL 9000, superkompjutor iz Kubrickove Odiseje u svemiru 2001, niti ljudski biokompjutor ne razumijenaredbe koje su u suprotnosti s njegovim programom ili se nalaze izvan njega, ve nastoji ostvariti originalnunaredbu pod svaku cijenu. Kako e se takav program odraziti na nespremne roditelje nije teko zamisliti. Nekiele djecu, ali ne jo, meutim pritisak suptilnog unutarnjeg programa stvara im brojne probleme - od osjeajakrivnje pa sve do teih konflikata. Nespreman roditelj koji poputa otvorenom ili suptilnom pritisku arhetipskogmodela moe time teko opteretiti vlastiti ivot, kao i ivot djeteta koje e odgajati na neadekvatan nain.



Ba kao na ovoj slici, neintegrirani arhetipovi mogu se

neometano poigravati s ljudskom sudbinom"...

Ako odemo i korak dalje, mogli bismo utvrditi da arhetip posredno utjee i na ovjekove tjelesne funkcije.Nesvjesni um preko kojeg arhetipovi ostvaruju svoj utjecaj izravno je povezan sa stanicama tijela te se svakinjegov program automatski odraava na ovjekovo tjelesno stanje. Ovu injenicu dobro poznaje kineskatradicionalna medicina, od Svjetske zdravstvene organizacijepriznata kao najuinkovitiji sustav lijeenja. Takoova drevna medicinska kola posjeduje mape tipinih emocionalnih i mentalnih obrazaca te organa u koje setakvi obrasci obino potiskuju. Na primjer, tuga e oslabiti rad plua, ljutnja jetre, strah bubrega, iritacijasinusa, nervoza eluca, i tako dalje. Meutim, ini se da je arhetip u stanju nadvladati i neke bioloke zakonesamo da bi ostvario sebe, odnosno programe koji ga karakteriziraju. Na temelju svojih istraivanja izgradiosam hipotezu prema kojoj pod utjecaj roditeljskog arhetipa spadaju mnoge neeljene trudnoe koje se nasveope uenje i potencijalnih roditelja i lijenika dogaaju u neplodne dane" ili uz koritenje pouzdanih"kontracepcijskih sredstava. Da, kao obiteljski terapeut od mnogih sam svojih klijenata dobio informaciju da jedo trudnoe dolo tijekom odnosa u vrijeme prvih dana menstrualnog ciklusa ili u neplodne dane te jo k tomeuz primjenu kontracepcije. Nita nije nemogue, ali ovdje je rije o atipinim pojavama koje se dogaajupreesto.

Iz tog razloga smatram da pritisak arhetipskog programa nije samo psiholoki, ve utjee i na tjelesnefunkcije te je u stanju nadvladati uobiajena pravila fiziolokog funkcioniranja kako bi sebe ostvario. Meutim,kako je ovdje rije o zbivanjima koja se izravno kose s voljom osoba, ili barem s voljom njihovog svjesnoguma, tako ovakav utjecaj spada u nepoeljan i ograniavajui. Vii stupnjevi slobode morali bi ukljuivati islobodu planiranja obitelji, a ne prevlast biokompjutorskih programa. Svjesno i slobodno odabrano roditeljstvou prednosti je nad neeljenom trudnoom koja obino donosi velik stres buduim roditeljima i djetetu koje serazvija u utrobi uznemirene i zbunjene majke. Zato transmutacija ovog arhetipa moe omoguiti potencijalnimroditeljima da se oslobode njegovog suptilnog pritiska i transformiraju ga od gotovo ropskog, robotskogprograma u svjesno i slobodno odabrani model osobne realizacije. Rije je, dakle, o kreiranju mogunostislobodnog odabira, nasuprot preputanju prirodnom tijeku ivota". Meutim, i za kreiranje takve mogunosti



treba biti spreman jer se sada gubi povod za otvoreno ili suptilno prebacivanje odgovornosti na ivot, drutvo iliobitelj. Na je odabir sada svjestan i samostalan, znamo to smo odluili i zato te tko je odgovoran zaposljedice nae odluke.

S druge strane, ovaj arhetip moe proizvesti veliku patnju osobama koje ne mogu imati djecu jer su zbogovakve nemogunosti sklone sebe smatrati neostvarenima. Ja bih rekao da smisao postojanja nije imatidjecu, ve postati osvijetena i kreativno ostvarena individua. Stalno bioloko repliciranje ima i viu svrhu odzadovoljenja lanova vlastite obitelji slatkim prinovama, no o takvoj svrsi rijetko tko brine. Ljudima je najbitnijeimati dijete koje e oboavati dok je malo, slatko i isto, ali e ga im odraste poeti poniavati na svemogue naine te vriti na njega pritisak da postane baterija u ekonomskoj maineriji koja e uz vlastitimukotrpan rad jo k tome morati i sama proizvesti novu baterijicu u obliku slatkog novoroeneta. No, to je skvalitetom ivota na ovoj planeti? U kakav svijet guramo svoje novoroene koje oboavamo prvenstveno zatoto jo mirie na rajske sfere iz kojih dolazi? Rei u vam ja - u pakleni svijet utemeljen na nepravdi, lai,nasilju, krai energije, destrukciji. Stoga ne bi bilo loe da potencijalni tate i mame, djedovi i bakice prestanucendrati ukoliko se iz nekog razloga ne mogu replicirati te porazmisle o svijetu u kojem ive i doprinesuponeto njegovoj transformaciji jer e slatko novoroene i samo postati hrana gladnim duhovima koji njimevladaju. Svrha postojanja je, ponavljam, osvjeenje sveopeg duha u ovjeku, spiritualizacija materije, a akoprosvijetljena i kreativno ostvarena osoba sebi moe priutiti i djecu kojoj e omoguiti istu takvu ostvarenost,krasno. Ako ne, nije vano - bitni ste vi, a ne vae na silu i pod svaku cijenu natancano" potomstvo.

Naime, za one koji to jo ne znaju, ovjek se raa kao poluproizvod. On je taj koji bi se tijekom ivota moraoponovo roditi i to kao probueno bie. Stari alkemiari poznavali su ovu zakonitost i zato su i crtali amblemekoji prikazuju drvo koje raste iz ovjekove utrobe ili ovjeka koji izranja iz pei ili kotla. Ovu je injenicu unovije vrijeme takoer posebno naglaavao indijski mistik-znanstvenik Sri Aurobindo Ghose koji je tvrdio dadananje ljudsko bie uope ne predstavlja zadnju rije evolucije - dapae, na duhovnoj evolutivnoj ljestviciovjeanstvo je, najblae reeno, na izrazito niskom stupnju razvoja. ovjek se, dakle, raa dva puta - prvi put



kao bioloko bie, a zatim ima mogunost roditi se i kao spiritualno. No, umjesto da to uini, on prebacujelopticu svome djetetu i od njega oekuje uda, projicirajui u dijete svoju izvornu (ali potpuno nesvjesnu)tenju prema vlastitom novom roenju. Rijetki su oni koji su u stanju probuditi se i roditi kao svjesno bie, aline treba zato osuivati one koji to nastoje. Stoga ako ne moete imati djecu, rodite se vi ponovo, izgraditesebe koliko god moete. To je daleko bitnije od beskonanog posjeivanja lijenika, muenja vlastitog tijelaumjetnom oplodnjom ili doivljavanja sebe kao promaene osobe. Postii samoostvarenje daleko je bitniji ciljjer veina ljudi kroz djecu ionako nastoji zadovoljiti drutvene norme (itaj - arhetip), zatim potvrditi sebe i svojsvjetonazor, odnosno kroz njih ostvariti svoje neostvarene ambicije. No, sve to oekujete od djeteta trebalibiste ostvariti vi. Odmah. ak i ako sebe ne ostvarujete zbog sebe, treba to uiniti zbog djeteta jer dijete eliodrastati uz ostvarene roditelje, a ne uz rtve koje sebi nisu mogle priutiti ono to su eljele pa se sadartvuju" za dijete. Naglaavam - roditelj-rtva ne moe odgojiti ostvareno dijete, nego isto tako dijete-rtvu jerdijete u puno veoj mjeri odgajaju nesvjesni roditeljski utjecaj negoli svjesni.

Kao to vidimo, naa civilizacija uope ne poznaje ovdje navedene standarde pa iz tog razloga mnogi ljudiimaju probleme koje uope ne bi trebali imati. Koliko e vremena morati protei sve dok ne usvojimo i ovakvestandarde ja stvarno ne znam, no nismo ba previe blizu. Da drutvo ne doivljava arhetip gotovo kao dogmui od takvog odnosa ne stvara kolektivnu normu, ljudi bi bili znatno oputeniji i otvoreniji. Ovako ih dodatnipritisak kolektivnog polja i njegovih programa ini nesigurnima i neadekvatnima, odnosno tjera na vrstudjelovanja za koju trenutno uope nisu spremni. No, prije negoli se oslobodimo i otisnemo u svemir moratemo nadvladati utjecaj arhetipova, odnosno postii emocionalnu zrelost utemeljenu na potivanju principabezuvjetne ljubavi. Ovako primitivni, divlji i grabeljivi nemamo doputenje za slobodno baratanje energijom,materijom, prostorom i vremenom. ak smo u zadnje vrijeme i znatno de-evoluirali - niti pripadnici drevnihcivilizacija nisu bili ovoliko jadni kao mi. Zato ne treba troiti ivot na udovoljavanje zahtjevima drutva iliarhetipova jer je takvo zadovoljstvo plitko i kratkoga vijeka.

Raanje boga Fana (primordijalnog boga prokreacije) iz svjetskog jajeta te nove

ene iz alkemijskoga kotla....

Znam dobro o emu govorim - drutvo se nikada nikome nije adekvatno oduilo za rtve" koje se za njegapodnose. Ne kae se uzalud da revolucija jede svoju djecu" - pogledajte odnos hrvatske drave premabraniteljima. Oni koji nisu i sami preli na tamnu stranu" te postali mafijai, politiari ili poduzetnici" nemajunita, niti e ikada imati. I ne samo to - drava ih se odrie, srami, izruuje nakaznim meunarodnimsudovima pravde" (koje li stravine farse...) te bi ih najradije izbrisala iz vlastite povijesti. Da, netko je moraoodraditi prljavi posao ratovanja, ali onda izvrioce treba pod hitno maknuti sa scene i im prije nabaciti fasadulane stabilnosti, reda i sigurnosti. Pogledajte kako se amerika drava odnosi prema osobama koje suraiavale Ground Zero", odnosno mjesto na kojem su se sruili tornjevi WTC-a u napadima 11. rujna. Ne



samo da je takav napad bio organiziran od amerikih tajnih slubi, ne samo da nije bilo dovoljno da u njemupogine tri i pol tisue ljudi, nego se dobrovoljcima koji su odmah izali na teren pomoi pri gaenju poara isaniranju tete tvrdilo da u ruevnom materijalu nema toksinih tvari te da je boravak na terenu siguran. Kolikoje bio siguran dovoljno govori brojka od nekoliko tisua bolesnih ljudi te jednak broj tubi koje su protivamerike drave podnijeli vatrogasci i ostali dobrovoljci koji od tada imaju brojne kronine zdravstveneprobleme - od plunih bolesti, zatajenja bubrega pa sve do leukemije...

Evo i primjera iz moje obitelji. Moj je otac bio profesor na Medicinskom fakultetu i jako je drao do statusakoji je imao u medicinskoj zajednici. Meutim, kad se i sam razbolio od raka ta ga je zajednica tretirala kaozadnje govno, gore negoli da nije bio njen uvaeni" lan. Mjesecima nije mogao do svojeg doktora, vjerojatnozato da mu ne bi rekao da je osuen na smrt" jer medicinska zajednica nema lijeka" za veinu bolesti. Umeuvremenu su eksperimentirali s raznim terapijama", a neposredno pred smrt ak su mu prodali i novieksperimentalni lijek" za 24 000 kuna - da, trideset tableta za dvadeset i etiri tisue kuna...i umro je nakonto je popio jednu... Tako dananji ovjek ivi u izuzetno primitivnoj zajednici koja mu ne daje nita ukolikoeli ostati dosljedan izvornome sebi, a nudi brojna lana zadovoljstva ako eli prodati vlastitu duu. No bolje jeda vas zajednica mrzi zbog onoga to jeste nego voli zbog onoga to niste. Vjerujte mi, svi vi koji se rtvujeteza zajednicu na kraju ete, ako stvarno imate sree, od nje dobiti runi sat ili moda veeeeeeliki televizor. Azatim se od vas oekuje da im prije umrete. Zato se pobrinite za sebe, ali na etine naine, naravno. Ciljdananjeg ovjeka mora biti oslobaanje od utjecaja arhetipova i ostalih programa utisnutih u kolektivnoenergetsko polje jedne dekadentne i umirue tvorevine zvane suvremeno drutvo jer e ga takvo drutvo usuprotnome sigurno upropastiti.

Ovo je jedini uinkoviti lijek koji je farmaceutska

industrija ikad proizvela - sve ostalo je prijevara.

Documents

ARHETIPOVI 1