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UNIVERSIDAD DE CUENCA FACULTADA DE FILOSOFIA CIENCIAS Y LETRAS DE LA EDUCACION INTEGRANTES: - Jessica Orellana - Wilson Guiñansaca - Esther Tinizhañay - Alexandra Tapia FECHA: martes 25 de junio del 2013 Dr. Juan Martínez.

arqueología d Esmeraldas

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Page 1: arqueología d Esmeraldas

UNIVERSIDAD DE CUENCAFACULTADA DE FILOSOFIA CIENCIAS Y LETRAS DE LA EDUCACION

INTEGRANTES:- Jessica Orellana

- Wilson Guiñansaca- Esther Tinizhañay

- Alexandra Tapia

FECHA: martes 25 de junio del 2013Dr. Juan Martínez.

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Los resultados de las investigaciones llevadas a cabo por la Misión Arqueológica en el Ecuador durante los años 1970 a 1975.

Diferentes Campos

Arqueología Lingüística

Etnohistoria Antropología Física

Etnología

LA ARQUEOLOGÍA DE ESMERALDAS A PARTIR DE LOS TRABAJOS DE LA MISIÓN ESPAÑOLA

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Los trabajos de la Misión Española en la provincia de Esmeraldas se han podido realizar gracias, en primer lugar, al acuerdo establecido con el instituto de Antropología e Historia del Banco Central del Ecuador

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Y en segundo lugar a protección de Monumentos y bienes culturales en el exterior del ministerios de asuntos Exteriores

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El sector investigado arqueológicamente por la misión española se situa entre los 79°38 y 79°50 de longitud Oeste comprende un territorio completamente llano o con muy ligeras colinas en torno a la bahía atacamas.

MEDIO AMBIENTE

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Se encontraron cinco esqueletos tres eran femeninos y dos masculinos. De las mujeres dos eran adultas y una de edad madura, mientras que los dos hombres, uno era de edad senil y el otro no podía precisarse.

ANTROPOLOGIA FISICA

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El grupo de los campaces es probable que representan la etnia heredera de la cultura Jama-Coaque.Los Niguas ocupó la costa desde el cabo de San Francisco hasta la bahía de San Mateo.Los Sugchos, en la cuenca alta de los ríos Daule y Babahoyo.Los Yumbos, desde el Pichincha hasta la zona de los niguas, y desde el área de los colorados hasta la región de los cayapas y lachas.En lo que concierne a parte de Esmeraldas, Carchi, Imbabura, Pichincha y Sucumbíos hay una serie de pueblos, entre ellos los cayapas y lanchas. Los cuales fueron motivo de acciones misioneras por parte de fray Gaspar de Torres a finales del siglo XVI.Entre los Cayapas y la costa se hallaban los Malaba, quienes se los califico como belicosos en especial con los cayapas. Más al norte en el actual territorio colombiano, se situaban los sindaguas-kwaiker.

ETNOHISTORIA Grupos étnicos:

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En la costa de Balao e inmediato al río Tiaone, encontramos una región con una cierta unidad, la cual ha sido estudiada por la Misión Arqueológica Española desde 1970 a 1975. En ella se puede describir una secuencia muy completa, que comprende tres fases, etapas o culturas: Tachina, Tiaone y Balao.

ARQUEOLOGÍA DEL AREA DEL RIO ESMERALDAS.

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La cultura más antigua es la Tachina, llamada asi por Stirling. Ubicada en la margen derecha del Esmeraldas, cerca de la desembocadura, donde identificamos el sitio de La Cantera y el montículo donde aparecerían las vasijas extraídas por un huaquero en1957. Lo que se podría mencionar al margen de su patrón de asentamientos es que tuvo una ocupación poco prolongada, mientras el yacimiento de Stirling comprendía cuatro montículos o tolas, junto a un estero. Se han encontrado 222 lascas e instrumentos de obsidiana aparecidos en todos los niveles del yacimiento.

CULTURA TACHINA.

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Cerámica: La de “La Cantera” es extraordinariamente fina y de regular cocción, también hay las pocas elaboradas; gruesas y de peor cocción. Abundan las formas “globulares, carenadas, planas, los platos con base anular o troncocónica”. La decoración suele ser grabada, pintada o la del tipo rocker-stamping.

Figurillas: generalmente antropomorfas, una con cabeza de felino. Entre esas cabezas de figurillas hay la que corresponde al tipo Mate hueco, tan característico de la cultura Chorrera.

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Se extiende por la cuenca del río Tiaone y orillas del bajo Esmeraldas. Quien excavó en el sitio de “La Propicia” (localizado junto a la desembocadura del Tiaone) fue la Misión Arqueológica Española, y se obtuvo información también de otros yacimientos de la zona.

Sobre la estructura y organización de la población lo más que se ha llegado a saber es que existían concentraciones semiurbanas en las proximidades de la Propicia y en la zona de Vulta Larga.

CULTURA TIAONE

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Economía.- además de la caza, pesca y recolección se practicó la agricultura intensiva. La evidencia se inclina por la gran variedad de plantas, entre las cuales deben figurar la yuca, el maíz y el algodón, considerando también los restos de ralladores y de metates, o de manos y machacadores, asi como las representaciones de vestidos en las figurillas.Teniendo en cuenta la cantidad de artefactos cuya función puede ser interpretada como agrícola, de caza o pesca y los restos óseos de animales y sus equivalencias en carne y calorías, se ha podido calcular la población del yacimiento de La Propicia desde un mínimo de 15 a 20 habitantes hasta un máximo de 60 a 75 en el momento de mayor población. Las evidencias de la pesca proceden de La Tolita, hay algunas representaciones de las embarcaciones, con las cuales pescarían en el mar y comerciarían con otros lugares de la costa y a lo largo del río Esmeraldas.

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Materia prima: las de origen mineral utilizadas durante el periodo de Desarrollo Regional, habrá que mencionar, en primer lugar, la piedra pómez, tan frecuente en La Propicia.

La obsidiana, tan abundante en la fase Tachina, sigue utilizándose durante este período y su procedencia es, serrana; el oro es usado en objetos de carácter suntuario y que es de origen local; el cobre debía ser traído de la sierra, el ocre de yacimientos de lutitas y lutitasmargosas. La roca básica, de color oscuro, origen volcánico y textura porfídica; es la materias primas más usada.

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Materia prima: las de origen mineral utilizadas durante el periodo de Desarrollo Regional, habrá que mencionar, en primer lugar, la piedra pómez, tan frecuente en La Propicia.

La obsidiana, tan abundante en la fase Tachina, sigue utilizándose durante este período y su procedencia es, serrana; el oro es usado en objetos de carácter suntuario y que es de origen local; el cobre debía ser traído de la sierra, el ocre de yacimientos de lutitas y lutitasmargosas. La roca básica, de color oscuro, origen volcánico y textura porfídica; es la materias primas más usada.

Industrias de la fase Tiaone: cerámica, lítica, textil, ósea y

metalúrgica.

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Estilos de La Propicia: derriban del estilo Tumaco-Tolita y Tolita-Tiaone; y son los siguientes:

Industrias de la fase Tiaone: Cerámica, lítica, textil, ósea y

metalúrgica.Cerámica: la de La Propicia es de buena elaboración y de material, con predominio del rojo en el decorado, algunos con modelados. Son frecuentes las vasijas engobadas.

Representan escenas eróticas, tipos felínicos o figuras humanas en pie, sentadas o en actitud de comer,etc. Representaciones faunísticas: figurillas representando el oposum, así como monos, cánidos y felinos o diversas clases de aves, como el tucán y otros animales más o menos fantásticos.

La Propicia sólida.

La Propicia hueco.

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Los torteros o fusayolas, discos perforados, fichas, rayadores algunos con incrustaciones, cubiertas de incensarios, silbatos, manos de machacador o mortero en forma de falo.

Las vasijas de pequeño tamaño que pudieron haber sido usadas para guardar pigmentos o servir como juguetes.

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Representada mediante instrumentos como: manos de metate, alisadores de arenisca pumita y cinesitavolcánica, pulidores de rocas basálticas y gabroides; afiladores, cinceles, azuelas, punzones o grabadores; perforadores, raspadores, cuchillos, discos perforados; pesas de red; martillos, placas, cuentas de collar, un bezote; esferas; hachas, etc.

Tipos de orejeras: de orejas, con agarganta o mariposoide, ceremoniales, etc. Punzones, colgantes, agujas, cinceles, paletas y chaquiras. Los huesos, los artefactos de concha (plaquitas, colgantes, chaquiras, anzuelos, pulidores, cuchillos y cinceles).

La industria lítica

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Balao de la región del rio Esmeraldas, Balao debiótener dos fuentes principales de abastecimiento elmar y el bosque, se ha encontrada una gran cantidadde valvas de moluscos y restos de peces , pese a serla pesca , la recolección de moluscos y la caza la basede su economía , 6tambien la presencia de torteroslo que implica el cultivo de plantas textiles entreellos el algodón.

CULTURA BALAO

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También se encontraron fragmentos demetales, machacadores que confirman el cultivo degramíneas como el maíz, por ultimo la ausencia deralladores, lo que excluye la utilización de la yuca para eluso de este instrumento. La aparición de algunos postesconfirman que las viviendas de esta épocas eran sobre

elevadas.

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ARQUEOLOGIA DE LA BAHIA DE ATACAMES

La Cultura Atacames es la expresión más septentrionaldel Período de Integración en Ecuador. Se ubica en laprovincia de Esmeraldas, y ha sido definidafundamentalmente por las excavaciones arqueológicasde los sitios de Atacames, Balao y Tonsupa, todos en lalínea de costa. Atacames- Castelnuovo: Es el sitio en elque se definió la cultura que comentamos. La bahía deAtacames se abre en la costa a 20,5 Km. hacia el sur dela desembocadura del río Esmeraldas y tiene unaextensión de 6 Km. Regresar

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Los rasgos ausentes de atacames tardío que coinciden con lacultura tiaone son: pulidores, ralladores polipodios, lascas deobsidiana, colgantes de hueso y agujas de hueso, también hayque mencionar la casi constante presencia de pequeñas ollitas, las que elaboraban cerámica.

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FUENTE:

Articulo de Jose Alcina Franch «la arqueología de esmeraldas (Ecuador) a partir de los trabajos de la misión española.