ARTURO ANDRÉS ROIG — Los trabajos y los días — 1947 -1986

por Susana Giunta de Arrigoni

1. El sentido del arte en Fidel Roig Matóns. Mendosa, D'Accur-zio, 1947, 62 p. (Publicaciones Estético-Biográficas. Año I. Mendoza por dentro).

— Trabajo en colaboración con Fidel Antonio Roig y fir­mado con los nombres de Andrés y Antonio Simón.

2. Similogia y ecología en Homero. En: Revista de Estudios Clásicos, Instituto de Lenguas Clásicas, Universidad Nacio­nal de Cuyo, Mendoza. 3 : 245-261, 1948.

3. L'A-Mythique dans FIliade. En: Actes du Premier Congrés de la Fédération International des Association d'Etudes Classiques. París, Ed. Kliencksiek, 1959. p. 279-285.

4. Notas a algunos fragmentos jenofaneanos. En: Revista de Estudios Clásicos, Instituto de Estudios Clásicos, Universi­dad Nacional de Cuyo, Mendoza. 4 : 211-231, 1951.

5. Cuestiones mitológicas. En: Revista de Estudios Clásicos, Instituto de Estudios Clásicos, Universidad Nacional de Cu­yo, Mendoza. 5: 27-72.

6. Jacqueline Duchemin: Poésie, sentiment religiuex et mytho-loghie. En: Revista de Estudios Clásicos, Instituto de Es­tudios Clásicos, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza. 5. 170-173, 1952.

7. Ein Moler der Argentinish-chilenischen Geschichte. En. Su-Jamerika, IJIlustrierte Zweimonatsschrift der Deutschspre-chenden, Buenos Aires. 601-608, mayo-junio 1953.

— Trabajo en colaboración con Fidel Antonio Roig firmado con los nombres de Andrés y Antonio Simón. Traducción del texto castellano de Heinrich Eberhardt.

177

178 SUSANA GIUNTA DE ARRIGONI

8. Fundamento y aformé de la metafísicas En: Philosophia, Revista del Instituto de Filosofía, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza. 8: 31-52, 1953.

9. L'AUégorisme de Platón, d'aprés un passage de Vlon, 530-534 c. En: Actes du Congrés de Tours et Poitiers. París, Ed. Les Belles Lettres, 1954. p. 171-176.

10. En Congreso de Tours et Poitiers. En: Revista de Estudios Clásicos, Instituto de Estudios Clásicos, Universidad Nacio­nal de Cuyo, Mendoza. 6: 265-272, 1955.

11. La obra de Platón según Pierre-Maxime Schuhl. En: Revis­ta de Estudios Clásicos, Instituto de Estudios Clásicos, Uni­versidad Nacional de Cuyo, Mendoza. 6: 249-256, 1955.

12. La teología de Jenófanes. En: Revista de Estudios Clásicos, Instituto de Estudios Clásicos, Universidad Nacional de Cu­yo, Mendoza, 6: 203-235, 1955.

13. La filosofía en Mendoza. 1757-1954. En: Aquí Mendoza, Mendoza. (5), agosto, 1955.

14. La noción de ocio en el mundo clásico y en el mundo con­temporáneo. Una contribución para la sociología del saber. En: Philosophia, Revista del Instituto de Filosofía, Univer­sidad Nacional de Cuyo, Mendoza. 201: 31-52, 1955.

15. Las fuentes de Agustín Alvarez. En: Homenaje al Dr. Agus­tín Alvarez en el Centenario de su nacimiento, 1857-1957. Mendoza, Colegio Nac. "Agustín Alvarez", 1957. p. 9-48.

16. Agustín Alvarez: sus ideas sobre educación y sus fuentes. Mendoza, Dirección Provincial de Cultura, 1957. 67. p. (Cua­dernos "Letra y Espíritu", n" 1).

17. Juan Crisóstomo Lafinur, Juan Llerena y el descubrimiento del paisaje en Cuyo: En: Democracia, San Luis, 9 de no­viembre de 1958.

18. Significación americana de la Academia Provincial de Be­llas Artes de Mendoza. En: Academia Provincial de Bellas Artes; XXV aniversario: 1933-1958. Mendoza, 1958.

19. La presencia de Alejandro de Humboldt en las Provincias de Cuyo. Noticias sobre los trabajos científicos de Juan Lle­rena. En: Boletín de Estudios Geográficos, Facultad de Fi­losofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza. 6 (24): 105-115, 1959.

FICHAS BIOBIBUOGBAFICA3 179

20. Juan Llerena y el "Manifiesto Romántico" de 1849. Una con­tribución para la historia de las ideas estéticas en Cuyo. En: Versión, Revista de la Biblioteca Pública "Gral. San Mar­tín", Mendoza. (2) : 125-144, 1959.

21. Alejandro Kom, madurez filosófica en Iheroaméricas En Los Andes, Mendoza. 17 de mayo de 1960.

22. La escritura, el escritor y el libro en Platón. En: Revista de Estudios Clásicos, Instituto de Estudios Clásicos, Universi­dad Nacional de Cuyo, Mendoza. 7: 109-161, 1960.

23. La vitalidad del platonismo. En: Homenaje a Platón, Facul­tad de Filosof6a y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza. 1969, p. 15-22.

— Lectura hecha con motivo de la colocación en la Facultad de Filosofía y Letras del busto en piedra de Platón, escul­pida por el escultor Lorenzo (Domínguez.

24. Palabras de apertura de la Primera Reunión de Bibliote­carios de la Universidad Nacional de Cuyo. Mendoza, 1960. s. n. t. (mimeo).

25. El pensamiento de Don Manuel Antonio Sáez; una contri­bución para la historia del tradicionalismo en la Argentina. Mendoza, Escuela Superior de Estudios Políticos, Universi­dad Nacional de Cuyo, 1960. 186 p. (mimeo). Contenido: I. Palabras liminares; II. Antología del pensa­miento de Sáez: La lucha por la justicia (1858-1870) ; La in­migración (1858-1870) ; Defensa de la religión (1872) ; Fe­deralismo y unitarismo (1880) ; Defensa de] pueblo y de la costumbre (1883) ; El liberalismo económico y la defensa del derecho de propiedad (1886) ; III. Bibliografía activa y pasiva, 159 citas; Folletos y libros, 21 citas: Archivos y re­gistros; Biografías, conferencias, estudios; IV. índice de autores y de obras citados por M. A. Sáez en sus principales escritos; Apéndice de documentos.

26. Normalidad filosófica e historia de las ideas en Mendoza. En: Los Andes, Mendoza, 2 de marzo de 1961.

27. La Mendoza de 1870 y espiritualismo ecléctico. En: Los Andes, Mendoza, 10 de noviembre de 1961.

180 SUSANA GIUNTA DE ARRIGONI

28 . Ensayo bibliográfico sobre un positivista argetnino: Agustín

Alvarez. E n : Revista ín ter-Americana de Bibliografía, Was-

hingston, 12 ( 3 ) : 279-298, 1962.

Contenido: 1. Pa labras l iminares ; 2. Catálogo de escritos

de Agustín Alvarez, 104 citas 3. Catálogo Sobre Agustín Al­

varez, 168 citas.

29 . Ensayo de bibliografía mendocina. E n : La Tarde , Mendoza,

24 de marzo - 11 de agosto de 1962.

—Se trata de la iprimera redacción del católogo que se pu­blicó luego en el libro Breve historia intelectual de Men­doza. 1966. Cfr. n? 61.

30. El primer poeta mendocino que se conoce es también nues­

tro primer poeta romántico: Juan Gualberto Godoy. E n : Los

Andes, Mendoza, 16 de diciembre de 1962.

3 1 . Vn esquema generacional de los escritores de Mendoza entre

fines del siglo XVIII y XIX. E n : Los Andes, Mendoza, 20 de

octubre de 1962.

32 . La Enciclopedia Francesa y la Biblioteca Pública "Gral. San

Mtrín". E n : Los Andes, Mendoza, 26 de agosto - 6 de se­

t iembre 1962.

3 3 . Julio Leónidas Aguirre; Conferencias pedagógicas (1904) -

Parte 1. E n : Revista de Estudios Políticos y Sociales, Men­

doza 12: 119-167, 1962.

— Edición preparada y anotada sobre los manuscritos inédi­tos por A. A. Roig.

34. Amadeo Jasques y su tesis leída en La Soborna en 1837. E n :

Revista de Estudios Clásicos, Mendoza. 8 : 7-27. 1963.

Conten ido : 1. Víctor Cousin y el nacimiento de la his tor ia

de la filosofía en F ranc ia : Aristóteles considerado como his­

tor iador de la filosofía; 2. Significado de P la tón y de Aris­

tóteles en Cousin; 3. La Crítica de Aristóteles a la dialéctica

platónica, según Ravaisson; 4. P la tonismo de Jacques.

— Traducción del latín de Ignacio Granero y notas de de página de A. A. Roig.

35 . Notas sobre el eclecticismo en la Argentina. E n : Revista de

Historia Americana y Argent ina, Mendoza. (5 -6) : 159-182,

1963.

PIOttAS BIOBIBUOGRAFICAS 181

36. La literatura y el periodismo mendocinos a través de las pá­ginas del diario "El Debate" (1890-1914). Mendoza, Univer­sidad Nacional de Cuyo, 1963. 121 p. (Publicaciones del De­partamento de Extensión Universitaria, 2 ) . Contenido: 1. Estudio preliminar, p. 7-23; 2. Catálogo de publicaciones periodísticas y de escritores que han colabo­rado o que son mencionados en las páginas de "El Debate" de Mendoza; 3. Otros trabajos de Arturo András Roig que interesan para la historia de las ideas argentinas.

37. Estudio preliminar - Op. cit. 36. (reimpresión). En: Litera­tura de Mendoza; Historia documentada desde sus orígenes a la actualidad, 1820-1980 de Nelly Cattarossi Arana. Men­doza, Inca, 1982. Tomo I. p. 91-99.

38. El seudónimo y el valor de su estudio en la literatura men-docina. En: Los Andes, Mendoza, 6 le julio de 1963.

— Firmado con el nombre de Andrés Simón.

38. Ensayo bibliográfico sobre el despertar literario de una pro­vincia argentina. Mendoza, Imprenta D'Accurzio, 1963, p. 66.

40. Op. cit. 39. En: Catálogo de publicaciones (1939-1960). Parte 1. Precedido por: Ensayo bibliográfico sobre el des­pertar literario de Mendoza (1607 - 1900) del Prof. Arturo Andrés Roig, catedrático de la Facultad de Filosofía y Le­tras de la Universidad Nacional de Cuyo, Biblioteca Central, 1963, p. 5-64.

Contenido de las "Palabras liminares" del Ensayo: 1. Nece­sidad de una tradición escolar y científica; 2. El subsuelo literario de nuestra Facultad; 3. La búsqueda de los mate­riales literarios para una historia de la cultura; 4. Esquema de nuestro despertar literario y sus principales momentos y corrientes. Cfr. cita 105.

41. Perfil intelectual del Prof. Tomás Silvestre. En Profesor Tomás Silvestre; Homenaje. Mendoza, D'Accurzio, 1964, p. 85-89.

42. Julio Leónidas Aguirre; Conferencias pedagógicas pronun­ciadas en el Colegio Nacional de Mendoza (1904). Parte 2. Edición preparada y anotada sobre los manuscritos inéditos y precedida de un estudio sobre Normalismo y Normalismo

182 SUSANA GÜTONTA DE ARRK30NI

positivista en Mendoza de Ar tu ro Andrés Roig. Mendoza,

D'Accurzio, 1964.

Contenido del Estudio Preliminar: 1. E l p roblema del "cl i

m a " positivista; 2. Los comienzos del normal ismo en Men­

doza; 3. La posición filosófica de José María Torres y las

pr imeras ideas de P e d r o Scalabr in i ; 4. Los normalis tas asal­

t a n e l p o d e r ; 5. Kraus i smo y posi t ivismo; 6. Ju l io Leónidas

Agu i r r e ; 7. E l agotamiento del positivismo pedagógico. Op.

cit. 33.

— Separata del Boletín de Estudios Políticos y Sociales, X¡ versidad Nacional de Cuyo, Mendoza. 13: 81-143 1963.

4 3 . Monseñor Faustino Arredondo; Páginas antropológicas. P re ­

cedidas de una nota sobre La Palabra, el libro y el paisaje

en el tradicionalismo y el racionalismo. E n : Cuyo, Anuar io

de Historia del Pensamien to argent ino, Inst i tu to de Filoso­

fía, Univers idad Nacional de Cuyo, Mendoza. (1) : 151-174,

1965.

Contenido: 1. Nota pre l iminar que estudia par t icu larmente

el pensamiento tradiiconalista en comparación con el racio­

nal ismo espiri tualista de Francisco Bi lbao.

— La antología de textos ha sido hecha sobre la base del li­bro de dicho autor "Pinceladas". Mendoza, Tipografía El Bazar Madrileño, 1983. 498 p. (Cfr. n? 63).

44. Manuel G. Lugones (1889-1954). E n : Memoria Histórica de

la Facu l tad de Filosofía y Letras (1939-1964) : I l da s . Jor­

nadas Universitarias de Humanidades . Mendoza, I m p r e n t a

Oficial, 1965.

Contenido: Semblanza biográfica y l i terar ia del p r imer de­

cano de la Facul tad de Filosofía y Letras de la Universidad

Nacional de Cuyo de Mendoza, p . 415-419.

— Las Jornadas fueron organizadas por el Instituto de Fi­losofía, Sección de Historia del Pensamiento y Cultura Ar­gentinos.

45 . Francisco Maffei. E n : Memoria Histórica, Op. cit. n 9 44,

p . 436-438.

Contenido: Semblanza biográfica y filosófica.

46 . Juan Draghi Lucero. E n : Memoria Histórica, Op . cit. n ' 44.

p . 455-457.

PICHAS BIOBIBUOGRAFICAS 183

Contenido: Semblanza biográfica y l i terar ia del autor de

"Las mil y una noche argent inas" , 1942.

47 . Antecedentes de las humanidades en Mendoza antes de la

fundación de la Fcultad de Filosofía y Letras (1571-1939).

E n : Memoria histórica, Op. cit. nc 44. p . 16-69. Cfr. n 9 61.

47 . bis. Op. cit. 47. E n : Breve Historia intelectual de Mendoza.

Cfr. cita n? 61 .

48 . Las bibliotecas de la Facultad de Filosofía y Letras. Su

origen, su situación actual, su futuro. E n : Bolet ín de la Bi­

blioteca del Ins t i tu to de Filosofía, Universidad Nacional de

Cuyo, Mendoza. 3 : 1-23, 1965.

49 . La tarea editorial. En: Memoria Histórica de la Facul tad

de Filosofía y Letras (1939-1964) ; I ldas . Jornadas Univer­

sitarias de Humanidades . Mendoza, Impren ta Oficial, 1965.

Conten ido : Un catálogo razonado de publicaciones de la

Facul tad y se t ranscr ibe un " P l a n edi torial inter-universita-

r io de ediciones filosóficas" que promoviera el Prof. J u a n

Adolfo Vázquez, director del Ins t i tu to , p . 209-236.

— I^as Jornadas fueron organizadas por el Instituto de Filo­sofía Sección, de Historia del Pensamiento y Cultura Ar­gentinos.

49 . bis. Las bibliotecas. E n : Memoria Histórica de la Facul tad

de Filosofía y Letras (1939-1964) ; I ldas . Jo rnadas Univer­

sitarias de Humanidades . Mendoza, Impren ta Oficial, 1965.

Contenido: 1. Origen y formación; 2. E l proceso de ordena­

miento en mater ia de bibl iotecas; 3. La reordenación biblio-

tecaria de la Facu l t ad ; 4. Recomendaciones de la P r imera

Reunión de Bibliotecarios de la Universidad Nacional de

Cuyo, 1960.

— Las Jornadas fueron organizadas por el Instituto de Pilo-fía, Sección de Historia del Pensamiento y Cultura Ar­gentinos.

50. P a r a la historia de la educación argentina. La tarea edito­

rial y las bibliotecas de la Facultad de Filosofía y Letras de

Mendoza. Mendoza, Impren ta Oficial, 1963.

— Separata Op. cit. 49 y 49 bis.

184 SUSANA GOUNTA DE ARBIGONI

5 1 . Los presupuestos y El edificio de la Facultad. E n : Memoria

Histórica, Op. cit. 49. p . 581-595.

— Los 'presupuestos íue realizado con la colaboración del Aro.. Juan Pages y Pagés y la Sra. María Mathiot de Bet.

52 . Los institutos y la investigación. E n : Memoria Histórica, Op .

cit. 49. p . 137-208.

Conten ido : I r a . p a r t e : 1. Los conceptos de investigación y

de inst i tuto que abarca : La pa labra rectora de Ricardo Ro­

jas , Bernardo Houssay y Coriolano Albe r in i ; E l espír i tu de

los estatutos y las leyes univers i tar ias ; E l espír i tu de las dis­

posiciones del gobierno universi tar io, etc.

5 3 . Para la historia de la educación argentina; La investigación

en la Facultad de Filosofía y Letras de Mendoza; Los pre­

supuestos: El Edificio. Mendoza, I m p r e n t a Oficial, 1963.

— Separata de Op. cit. 51 y 52, con la numeración original üe paginas.

54. Revistas, libros y bibliotecas; Homenaáe a Don Gildo D'Ac-

curzío. E n : Memoria Histórica, Op. cit. 49. p . 45-50.

— Discurso pronunciado con motivo de la Primera Exposi­ción BiDiiograiica ae la Facultad de Piiosoíia y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza.

Andrés Bello en la reelaboración crítica del sentido común.

E n : Los Andes, Mendoza, 12 de diciembre de 1965.

A cien años de la muerte del "amigo de las esencias": Fran­

cisco Bilbao. E n : Los Andes, Mendoza, 28 de noviembre de

1965.

La l i te ra tura y el per iodismo mendocinos ent re los años 1915

y 1940 a través de las páginas del diar io "Los Andes" . Men­

doza, Universidad Nacional de Cuyo, 165, 317 p .

Conten ido : 1. Los diversos aspectos de la vida cul tura l de

Mendoza ent re 1915-1940 (p . 5-80); 2. Catálogo de publica­

ciones periódicas y de autores que han publ icado o que h a n

sido mencionados en e l diar io "Los Andes" de Mendoza

(p . 81-317).

Los diversos aspectos de la vida cultural de Mendoza entre

1915 y 1940. Mendoza, Impren ta Fassanella, 1966. 80 p . (Re­

impresión de Op. cit. 5 7 ) .

PICHAS BIOBIBLIOGRAF1CAS 185

Contenido: 1. Reconstrucción bibliográfica y cultural regio­nal ; 2. Los años que van desde 1915 hasta 1940; 3. El cam­bio de clima cultural; 4. La vida literaria; 5. Las revistas y las páginas literarias; 6. Las corrientes literarias en nues­tro medio; 7. El "regionalismo" como forma de "nacionalis­mo literario"; 8. El periodismo.

59. Op. cit. 58., reimpreso en la obra de Nelly Cattarossi Arana. Literatura de Mendoza. Op. cit. 37. p. 100-124.

60. La lección de Esteban Echeverría. En: Versión, Revista de la Biblioteca Pública "Gral. San Martín". Mendoza. (4) : 13-24, 1965.

61 . Breve historia intelectual de Mendoza; Los colonialistas; La ilustración; El Neo-Clasicismo; El Romanticismo; Los mo­dernos; El Positivismo; El esplritualismo filosófico; El re­gionalismo literario. Prólogo de Bernardo Canal Feijoo. Mendoza, Ed. del Terruño, 1966. 114 p. Contenido: 1. Preliminar (p. 11-54); 2. Catálogo bibliográ­fico de publicaciones periódicas de autores mendocinos o que han publicado en Mendoza, Op. cit. 29, 47 y 47 bis.

62. Preliminar, Op. cit. 61, reimpresión en la obra de Nelly Cattarossi Arana. Literatura de Mendoza, Op. cit. 37 p. 74-85.

63. La filosofía tradicionalista de Monseñor Faustino Arredon­do. En: Cuyo, Anuario de Historia del Pensamiento Argen­tino, Instituto de Filosofía, Mendoza. 2: 77-105, 1966.

64. Mendoza y los visitantes positivistas. E: Revista de la Jun­ta de Estudios Históricos de Mendoza. Segunda época (3) : 245-269, 1966. Cfr. cita 65.

65. Estudios sobre el positivismo argentino; Mendoza y los vi­sitantes positivistas. Mendoza, Imprenta Oficial, 1966. Contenido: 1. Del liberalismo romántico al liberalismo po­sitivista; 2. El despertar del "obrerismo". Liberales y so­cialistas dentro del positivismo; 3. La interpretación positi­vista de los hechos políticos y sociales; 4. Las conferencias de Enrique Ferri en Mendoza.

— Separata Qp. cit. 64.

186 SUSANA GIÜNTA DE ARRKXJNI

66. Juan Gualberto Godoy, poeta satírico. En: Actas de las Ildas. Jornadas Universitarias de Humanidades. Mendoza, Facul­tad de Filosofía y Letras, 1966. p. 33-39.

67. Juan Gualberto Godoy, poeta satírico. Mendoza, Imprenta Oficial, 1966. 7 p.

— Separata Op. cit. 66.

68. Los orígenes y el sentido del escrito de Amadeo Jacques so­bre el estoicismo. En: Philosophia, Instituto de Filosofía, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza. (31): 29-50, 1966.

— Estudio sobre el trabajo de Amadeo Jacques. Lo que hay de verdadero, lo que hay de falso en la moral estoica.

69. Libro y comunicación. En: Asociación Argentina de Filoso­fía. Aislamiento y comunicación. Buenos Aires, Sudameri­cana, 1966. p. 139-141.

70. Los orígenes de la Biblioteca Pública "Gral. San Martín". Mendoza, Ed. Biblioteca Pública "Gral. San Martín", 1966. 50 p. Contenido: 1. Apéndice bibliográfico - documental; 2. Ca­tálogo de volúmenes existentes de la "Enciclopedia France­sa" comprada por la Biblioteca Pública "Gral. San Martín".

71. Op. cit. 70. 2* ed. comentada. Palabras preliminares de Paul Verdevoye. Mendoza, Biblioteca Pública "Gral. San Mar­tín", 1970. 53 p.

— Publicada anteriormente en: Bulletin Hispanique, París. 70: 1970.

72. Ideología y crítica en la enseñanza de las humanidades; una meditación a propósito del Alcibiades de Platón. En: Actas de las Ildas. Jornadas Universitarias de Humanidades. Men­doza, Facultad de Filosofía y Letras, 1966. p. 219-223.

73. El Instituto de Filosofía de Mendoza (Argetnina). En: Do­cumentación crítica Ibero-Americana de Filosofía y Cien­cias Afines, Sevilla (España). 3 (serie 6-7): 217-222, 1966.

74. Filosofía de la Independencia. En: Los Andes, Mendoza, 8 de julio de 1966.

75. Pedro Scalabrini, un inspirador del positivismo en nuestro país. En: Los Aandes, Mendoza, 10 de julio de 1966.

PICHAS BIOBIBUCOBAPIOAS 187

76. La filosofía de la Independencia y las bibliotecas públicas.

E n : Versión, Revista de la Biblioteca Públ ica "Gra l . San

Mar t ín" , Mendoza. ( 5 ) : 51-53, 1966.

77. Amadeo Jacques, un educador francés en el Río de la Plata.

E n : Américas, P a n American Union, Washington. 18 (serie

7) : 7-13, 1966.

Contiene ilustraciones.

78 . El pensamiento de Amadeo Jacques: sus fuentes y evolu­

ción. E n : Cuadernos Uruguayos de Filosofía, Facul tad de

Humanidades y Ciencias, Montevideo. 4 : 6-44, 1966.

Bibliografía de y sobre Amadeo Jacques (1813-1865), 107

citas.

78 . bis. Op. cit. 78. E n : Filosofía, Universidad y filósofos en

América Latina, 1981. Cfr. cita 201.

— Se ha eliminado en esta reedición el catálogo biobliográ-fico.

79. Julián Barraquero; La filosofía (1879). E n : Cuyo, Anuar io

de Historia del Pensamiento Argent ino, Ins t i tu to de Filoso­

fía, Mendoza. 2 : 161-176, 1966.

— Edición acompañada de una nota de A.A. Roig acerca de la ubicación filosófica del autor de estas páginas docu­

mentales.

80 . E n : Fuentes de la filosofía Lat inoamericana. Washington,

Secretaría General de la Organización de los Estados Ame­

ricanos, 1967. 100 p . (Bibliografías básicas, I V ) .

Conten ido : Armando Correira Pacheco, Ar tu ro Ardao, Joao

Cruz Costa, Luis Far ré , Gui l lermo Francovich, Iván Lins,

Arturo Andrés Roig, Augusto Salazar Bondy, Abelardo Vi­

llegas, Luis Washington Vita y otros.

8 1 . Discurso de presentación con motivo de la incorporación

del Sr. Rafael Velletaz. E n : Revista de la Jun ta de Estudios

Históricos, Segunda época, Mendoza. (4) : 135-137, 1967.

82 . Pedro Scalabrini: materialismo, darwinismo, positivismo,

diferencias y semejanzas. E n : Cuyo, Anuar io de Historia de

Filosofía, Mendoza, 3 : 171-236, 1967.

— Edición preparada y anotada por A. A. Roig.

188 SUSANA GIÜNTA DE ABBIGON1

8 3 . Crítica al eclecticismo y al positivismo hedonistq en los es­

critos juveniles de Agustín Alvarez. E n : Cuyo Anuar io d e

Historia del Pensamiento Argent ino, Ins t i tu to de Filosofía,

Mendoza. ( 4 ) : 71-88, 1968.

— Conferencia leída con motivo de la donación del archivo ¡personal de A. Alvarez hecha por el Arq. Raúl Alvarez a ia Universidad Nacional de Cuyo y de la que había sido nombrado albacea el Prof. A. A. Boig.

84. La Filosofía de las luces en la ciudad agrícola. Páginas para

la historia de las ideas argentinas. Mendoza, Universidad

Nacional de Cuyo, 1968. 155 p . (Publicaciones del Departa­

mento de Extensión Universi tar ia , 10 ) .

Conten ido : 1. Las " luces" en la "c iudad agrícola" (Mendo­

za. 2. Antología razonada de textos tomados de los periódi­

cos " E l Verdadero Amigo del P a í s " (1822-1824) y " E l Eco

de los Andes" (1824-1825) de los i lustrados, tomado del pe­

r iodismo argent ino.

8 5 . El profesor Adolfo Atencio (1908-1968) y el realismo pe­

dagógico. E n : Cuyo, Anua r io de Historia del Pensamiento

Argent ino, Ins t i tu to de Filosofía, Mendoza. ( 4 ) : 170-173,

1968.

86 . Julián Barraquero: Krausismo y economía política (1881).

E n : Revista de la J u n t a de Estudios Históricos, Segunda épo­

ca, Mendoza. ( 5 ) : 289-300, 1968.

— Edición preparada y anotada por A. A. Roig.

87 . El poema Martín Fierro como canto. E n : Cuyo, Anuar io de

Historia del Pensamiento Argent ino, Ins t i tu to de Filosofía,

Mendoza. (4) : 107-111, 1968.

8 8 . La tesis de Félix Ravaisson-Mollien sobre Espeusipo; Intro­

ducción y notas. E n : Fél ix Ravaisson-Mollien. Las opinio­

nes de Espeusipo acerca de los pr imeros principios de las

cosas examinadas a la luz de los textos aristotélicos. Mendo­

za, Impren ta Fassanella, 1968, 64 p .

— Traducción del texto latino por el Prof. Ignacio Granero.

89 . Op. cit. (88). E n : Revista de Estudios Clásicos, Ins t i tu to

de Estudios Clásicos, Mendoza. 1 1 : 5-27, 1967.

PICHAS BIOBIBLIOGBAPIOAS 189

90. El concepto de historia de las ideas en Coriolano Alberini. En: Cuyo, Anuario de Historia del Pensamiento Argenti­no, Instituto de Filosofía, Mendoza. (4) : 147-157, 1968.

91. El espiritualismo argentino en la segunda mitad del siglo XIX. Ens Latinoamérica, Anuario de Estudios Latinoameri­canos, Universidad Autónoma, México. 1: 49-67, 1968.

92. Op. cit. 91. En: El espiritualismo argentino entre 1850-1900. Cfr. cita 137.

93. Op. cit. 91. En: Filosofía, Universidad y filósofos en Amé­rica Latina. Cfr. cita 201.

94. La experiencia en la filosofía de Platón. En: Philosophia, Revista del Instituto de Filosofía, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza. (5) : 5-42, 1969.

95. Op. cit. 94. En: Platón o la filosofía como libertad y expec­tativa. Cfr. cita 138.

96. La Filosofía de la Ilustración en Argentina; Etapas y co­rrientes. En: Numen, Revista de la Editorial Cajica, Puebla (México). 1 (serie 5) : 93-98, 1969.

97. Op. cit. 96. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­rica Latina. Cfr. cita 201.

98. Nacimiento y etapas del ensayo de contenido filosófico-so-cial en Argentina. En: Numen, Revista de la Editorial Ca­jica, Puebla (México). 2 (serie 8) : 42-47, 1969.

99. El concepto de trabajo en Mendoza durante la segunda mi­tad del siglo XIX; La polémica de 1873. En: Contribuciones para una historia de Mendoza. Mendoza, Instituto de Histo­ria, Universidad Nacional de Cuyo, 1969, p 333-362.

100. El concepto de trabajo en Mendoza durante la segunda mi­tad del siglo XIX; Para un mejor conocimiento de los orí­genes del "Martín Fierro". Mendoza, Imprenta Oficial, 1970. 30 p.

101. La historia de la filosofía según Francisco Romero. En: Re­vista Interamericana de Bibliografía, Pan American Union, Washington. 19 (serie 3 ) : 301-305, 1969.

102. Pedro Scalabrini, introductor de la filosofía de Comte en la Argentina. En: Revista Interamericana de Bibliografía, Pan American Union, Washington. 19 (serie 45) : 3-22- 1969.

190 SUSANA GIUNTA DE ABRIGONI

Contenido: 1. Estudio preliminar (p. 3-12) ; 2. Bibliografía de y sobre Scalabrini, 103 citas.

103. El descubrimiento del paisaje cuyano. En: Oeste Argentino, San Luis. 15 de diciembre de 1969.

104. Los Krausistas argentinos. Puebla (México), Editorial Jo­sé María Cajica, 1969. 510 p. Contenido: 1. Ubicación del krausismo argentino; 2. El krau-sismo jurídico; 3. Krausismo y política; 4. El krausismo en la enseñanza secundaria; 5. La polémica entre krausistas y positivistas; 6. El Krauso-positivismo; 7. Presencia del krau­sismo español en Argentina; 8. índice onomástico (p. 502-210).

105. Algunas notas a propósito del "Ensayo bibliográfico sobre el despertar literario de una provincia argentina". En: Ca­tálogo de Publicaciones - Segunda Parte (1939-1960). Men­doza, Biblioteca Central, Universidad Nacional de Cuyo, 1969. p. 69-75. (Cuadernos de la Biblioteca, 4 ) . Op. cit. 40.

106. Amadeo Jacquess Memoria sobre el sentido común; Pre­sentación y notas. En: Cuyo, Anuario de Historia del Pen­samiento Argentino, Instituto de Filosofía, Mendoza. 5: 161-189. 1969.

— Se publica el texto de la "Memoria" que A. Jacques leyó en la Academia de Ciencias Morales y Políticas en París en 1639.

107. La Filosofía de la historia de Benjamín Sánchez. En: Cu­yo, Anuario de Historia del Pensamiento Argentino, Insti­tuto de Filosofía, Mendoza. 6: 177-202, 1970. Contenido: 1. Estudio introductorio; 2. Antología; 3. Bi­bliografía de B. Sánchez; 4. Catálogo de autoridades cita­das por B. Sánchez en "Filosofía de la Historia". San Juan, 1899.

108. Inaguración de la Hemeroteca de la Junta de Estudios His­tóricos. Mendoza / / (6- Segunda época) : 703-706, 1970.

— Discurso con motivo de la misma.

109. El pesimismo de Eduardo Wilde; Notas sobre el origen y evolución de sus ideas filosóficas. En: Cuyo, Anuario de

FICHAS BIOB1BUOORATICSAS 191

Historia del Pensamiento Argentino, Instituto de Filosofía, Mendoza. 6: 129-143, 1970.

110. Op. cit. 109. Mendoza, Imprenta Fassanella, 1970. 17 p.

— Separata del trabajo.

111. Sobre el asombro en los "Diálogos platónicos". En. Actas del Primer Simposio Nacional de Estudios Clásicos. Mendoza, Instituto de Estudios Clásicos, Universidad Nacional de Cu­yo, 1970. p. 141-256.

112. Op. cit. 111. En: Platón o la filosofía como libertad y expec­tativa, 1972. Cfr. cita 138.

113. Necesidad de un filosofar americano; El concepto de "filo­sofía americana" en Juan Bautista Alberdi. En: Cuyo, Anua­rio de Historia del Pensamiento Argentino, Instituto de Fi­losofía, Mendoza. 6: 117-128, 1970.

114. Op. cit. 113. Mendoza, Imprenta Oficial, 1970, 14 p.

— Conferencia leída en el acto académico de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo con motivo de la Fiestra Patria del 25 de mayo de 1870.

115. Op. cit. 113. En Revista del Frente Universitario de Libera­ción F. U. L., Mendoza. 1: 15-19, setiembre 1970.

116. Op. cit. 113. En: Actas del Segundo Congreso Nacional de Filosofía, Córdoba. Buenos Aires, Sudamericana, 1973. I I : 537-547, 1973.

117. Bibliografía de José Ingenieros. En: Los fundadores de la filosofía de América Latina. Washington, Secretaría Gene­ral de la O. E.A., 1970. p. 120-152 (Bibliografías básicas, VII ) . Contenido: 1. Bibliografía razonada de libros y folletos de José Ingenieros; 2. Bibliografía ordenada según la génesis de sus principales obras; 3. Bibliografía sobre José Ingenie­ros. Cfr. cit. 141.

118. Bibliografía de Alberto Rouges. En: Op. cit. 117. p. 153-157.

119. Bibliografía de Coriolano Alberini. En: Op. cit. 117. p. 183-187.

120. Bibliografía de Alejandro Korn. En: Op. cit. 117. p. 66-85.

— Catálogo actualizado originario de Juan Carlos Torchia Estrada. Op. cit. 117.

192 SUSANA GIUNTA DE ABBIGONI

121. Domingo Faustino Sarmiento y José Hernández; Ensayo fi­losófico sobre "El Facundo" y "El Martín Fierro". En: Re­vista de la Junta de Estudios Históricos, Mendoza, I (6 - Se­gunda época) : 87-102, 1970.

— Acompañado de unas palabras de presentación de Edmun­do Correas.

122. Julio Leónidas Aguirre; Páginas de lucha y soledad. En: Revista de la Junta de Estudios Históricos, Mendoza. I (6) : 397-419, 1970.

123. Para la efemeridografía de El Eco de los Andes (1823-1824). En: Revista de la Junta de Estudios Históricos, Mendoza. I (6 - Segunda época) : 447-455, 1970. Contenido: 1. Apéndice: Contenido doctrinario de El Eco de los Andes; 2. Bibliografía para el estudio del periodismo mendocino.

124. Acerca del comienzo de la filosofía americana. En: Revista de la Universidad Autónoma de México, México. 25 (serie 8) : 11-15, 1971.

125. Los métodos pedagógicos y su inserción en la vida; A pro­pósito de la nueva pedagogía latinoamericana. Mendoza, 7 de setiembre 1971. 7 p. (mimeo).

— Conferencia leída, con motivo del Día del Maestro, en la Casa del Maestro, Mendoza.

126. Presencia argentina de Rodó. En: Revista de la Universidad Autónoma de México, México. 26 (serie 2) : 12-15, 1971.

127. Elaboremos nuestro propio vino. En: Cuadernos en Marcha, Montevideo. (63): 7-8, 1972.

— Número de Homenaje a Carlos Vaz ferreira con motivo del Primer Centenario de su nacimiento.

128. Op. cit. 127. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

129. Vaz Ferreira y las bases para un filosofar americano. En: Revista de la Universidad Autónoma de México. 27 (serie 4) : 25-29, 1972.

130. Op. cit. 129. En: Teoría y crítica del pensamiento latino­americano, 1981. Cfr. cita 202.

FICHAS BIOBIBUOORAFICAS 193

131. Amedée Jacques, un ecléctico francés en el Rio de la Plata; Un capítulo de la influencia del pensamiento francés en América Latina. En: Cahiers du Monde Hispanique et Luso-Brésilien, Revue Caravelle, Toulouse. (19) : 143-156, 1972. Contenido: 1. Nota donde se enumera los trabajos que A. A. Roig ha publicado sobre A. Jacques.

132. Algunos aspectos de la influencia francesa y norteamerica­na en el pensamiento argentino de la segunda mitad del si­glo XIX. En: Revista de la Junta de Estudios Históricos, Mendoza. I (7 - Segunda época) : 415-431, 1972.

133. Algunos aspectos de la influencia francesa y norteamericana en el pensamiento argentino de la segunda mitad del siglo XIX: Acompañado de una olvidada página de Damián Hud­son. Mendoza, Imprenta Oficial, 1972. 28 p. Cfr. cita 135.

134. Op. cita 133. En: El espiritualismo argentino entre 1850-1900, 1972, Cfr. cita 137.

135. Una olvidada página de Damián Hudson. En: Revista de la Junta de Estudios Históricos, Mendoza. I (7 - Segunda épo­ca) : 433-440, 1972.

— Reimpresión anotada y comentada de la página de Da­mián Hudson (1808-1875). Estudio de costumbres: El mu­chacho, aparecida en la Revista de Paraná, 1861, Ou. cit. 133.

136. La Escuela Normal de Paraná. En: Américas Washington, O. E. A. 25 (serie 4 ) : 11-13, 1973.

— Con ilustraciones.

137. El espiritualismo argentino entre 1850 y 1900. Puebla (Mé­xico), Ed. José María Cajica, 1972. 590 p.

Contenido: 1. Extensión y sentido del espiritualismo argen­tino durante el siglo XIX; 2. Algunas de las principales in­fluencias en la segunda mitad del siglo XIX; 3. Las corrien­tes del pensamiento espiritualista; 4. Textos antológicos de treinta y un escritores de la época estudiada, acompañado cada uno de una ficha bio-bibliográfica.

138. Platón o la filosofía como libertad y expectativa. Mendoza, Instituto de la Filosofía, Universidad Nacional de Cuyo, 1972. 200 p. (Colección de Estudios Filosóficos 5) .

194 SUSANA GIUNTA DE ABRIGONI

Conten ido : 1. La experiencia como acto de l i be r t ad ; 2. La

experiencia como expectat iva; 3. E l asombro y el p regunta r

ontológico; 4. E l di lema ontológico del ente y del ser : Los

términos del di lema - Los l ibros VI y VI I de la Repúb l i ca ;

La doble ontología del Pa rmén ides ; La integración dialéc­

tica de las dos ontologías en el Sofista; Conclusión: Biblio­

grafía la t inoamericana e ibérica de estudios platónicos, 143

fichas.

139. Los orígenes y el destino de la Biblioteca Pública "Gral.

San Martín". E n : Cuaderno de Cul tura , Mendoza. 11-26, -973.

140. Op. cit. 139. E n : Nelly Cattarossi Arana. Li tera tura de Men­

doza. I : 86-90? Op. cit. 37.

141. Contribución para pna bibliografía de José Ingenieros. E n :

Revista In te ramer icana de Bibliografía, Washington, O.E.A.

23 ( 2 ) : 141-163, 1973.

Conten ido : 1. Es tudio pre l iminar sobre la vida y obra de

José Ingenieros ; 2. Catálogo de artículos de revistas de y

sobre este autor, 206 citas.

— Este ensayo es complemento del catálogo de libros y folle­tos de Op. cit. 117.

142. Sobre el tratamiento de filosofías e ideologías dentro de una

historia del pensamiento latinoamericano. E n : Cent ro de

Divulgación "Colegio Mayor de Santa F e " , Argent ina . (3 -

serie 5 ) : l-22-,1973.

143. El pensamiento latinoamericano y su tratamiento filosófico.

E n : Lat inoamérica, Anuar io de Estudios Lat inoamericanos,

Universidad Autónoma de México, México. 7 : 39-75, 1974.

— Reedición Op. cit. 142.

144. Bases metodológicas para el tratamiento de las ideologías, en

la obra de varios autores; Hacia una filosofía de la liberación

latinoamericana. Buenos Aires, Bonum, 1974. p . 217-244.

— Reedición Op. cit. 142.

145. Las filosofías de denuncia y la crisis del concepto. E n : Teo­ría y crítica del pensamiento la t inoamericano, 1981. p . 100-114.

FICHAS BIOBIBUOGRAFICAS 10^

146. El problema de la alteridad en la antología de Nimio de

Anquín. E n : Nuevo Mundo , Buenos Aires, 3 (serie 1) :

202-220, 1973.

147. La naturaleza de la "poesía" en la estética de Eduardo Wilde. E n : Revista In te ramer icana de Bibliografía, Washington,

Union Panamer icana . 24 (3) : 259-270, 1974.

148. Op. cit. 147. E n : Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­

rica Lat ina, 1981. Cfr. cita 201.

149. Documento de trabajo elaborado en colaboración con otros

colegas que fuera presentado al Encuentro de Filosofía de

Salta, Argentina, 1974. E n : Horacio Cerut t i Guldberg. Fi­

losofía de la l iberación la t inoamericana. México F . C. E.,

1983, p . 301-304.

— ¡Escrito en colaboración con Horacio Cerutti Guldberg y León Maturana. Cfr. nota de la página 222 de la obra citada.

150. Algunas pautas del pensamiento latinoamericano. En: Re­vista de la Universidad Católica, Centro de Publicaciones de

la Pontificia Universidad Católica del Ecuador , Quito. I I I

( 9 ) : 149-166, 1975.

151. Un proceso de cambio en la universidad argentina actual

(1966-1973). E n : Revista de Filosofía Lat inoamericana, San

Antonio de Padua , Buenos Aires. I : 101-124, 1975.

152. Op. cit. 151. E n : Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­

rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

153. Coloquio Internacional sobre problemas de integración cul­

tural en América Latina. E n : Araisa, Anuar io del Centro de

Estudios Lat inoamericanos "Rómulo Gallegos", Caracas. (1) :

256-259; 264-265, 1975.

154. El neo-platonismo aporético de Miguel Ángel Virasoro. En: Cuadernos de Filosofía, Facul tad de Filosofía y Letras, Uni­

versidad Nacional de Buenos Aires, Buenos Aires. 25 (serie

22-23) : 215-234, 1975.

155. Los ideales bolivarianos y la propuesta de una universidad latinotameridfina continental. E n : Estudios Lat inoamerica­

nos, Univers idad Nacional Autónoma de México, México.

9 : 231-245, 1976.

196 SUSANA GIUNTA DE ABRIGONI

156. Op. cit. 155. E n : Cuadernos de Cul tura Lat inoamer icano,

México. ( 4 ) : 1-22, 1978.

157. Op. cit. 155. E n : Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­

rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

158. Félix Raviaisson - Mollien en América Latina. E n : Revista

de la Universidad Católica, Pontificia Universidad Católica

del Ecuador , Quito. 4 (14) : 109-129, 1976.

— Escrito a propósito del libro de Hernán Malo González. El hábito en la filosofía de Félix Ravaisson. Quito, 1976.

159. Función actual de la filosofía en América Latina. E n : A. 4..

Roig y otros. La filosofía actual en América Latina. México,

Gri ja lbo, 1976. p . 135-154 (Colección Teor ía y P r a x i s ) .

160. Op cit. 159. E n : Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­

rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

161. Declaración de Morelia; Filosofía e independencia. E n : La­

t inoamérica, Anuar io de Estudios Lat inoamericanos, Univer­

sidad Autónoma de México, México. (11) : 329-335, 1978.

— Documento elaborado conjuntamente con Leopoldo Zea, Francisco Miró Quesada, Abelardo Villegas y Enrique Dus-sel, ocasión del Congreso de Morelia, Méqico, 1974.

162. Op. cit. 161, con el t í t u lo : Documentos sebre filosofía lati­

noamericana. E n : Pucará , Revista de la Facul tad de Filoso­

fía y Letras, Universidad de Cuenca, Ecuador . (4) : 149-156,

1980.

163. Op. cit. 162. E n : Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­

rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

164. La Philosophia de Fhistoire comme messatce. E n : Compren­

de, Revue de pol i t ique de la cul ture , Venecia. 43-44: 43-44,

1977-1978.

165. La filosofía de la historia desde el punto de vista del discurso

filosófico-político. E n : Prob lemas actuales de la filosofía

en el ámbi to l a t inoamer icano; Actas del tercer Encuen t ro

Ecuator iano de Filosofía; Depar tamento de Filosofía, Pon­

tificia Universidad Católica del Ecuador , Quito . Ediciones

de la Universidad Católica, 1979, p . 123-136.

PICHAS BIOBIBI.IOGRAFICAS 197

166. Op. cit 165. En: Teoría y crítica del pensamiento latinoame­ricano, 1981 con el título de "La construcción de la filoso­fía de la historia en la modernidad europea". Cfr. cita 202.

167. De la historia de las ideas a la filosofía de la liberación. En: Latinoamérica, Anuario de Estudios Latinoamericanos, Uni­versidad Nacional Autónoma de México, México. (10): 45-72, 1977.

168. Op. cit. 167. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­rica Latina, 1981. Cfra. cita 201.

169. Esquemas para una historia de la filosofía ecuatoriana. Qui­to, Centro de Publicaciones de la Pontificia Universidad Ca­tólica del Ecuador, 1977. 145 p. Contenido: Prólogo de Hernán Malo González, p. I-VIII. Incluye también un apéndice bibliográfico.

170. Op. cit. 169. 2? ed. corregida y aumentada. Quito, Centro de Publicaciones de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, 1982, 195 p.

Contenido: Agrega un último capítulo: "La historia de las ideas y la historia de la filosofía latinoamericana: el des­pertar de una tarea en el Ecuador" y un Apéndice con el nombre de "Trabajos publicados por el autor a partir de 1976".

171. Los krausistas argentinos. En: El Guacamayo y la Serpiente, Revista de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo del Azuay, Cuenca. (14): 129-157, 1977.

172. Op. cit. 171. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

173. Leopoldo Zea: una pasión en búsqueda de la síntesis. En: Latinoamérica, Anuario de Estudios Latinoamericanos, Uni­versidad Nacional Autónoma de México, México. (101): 303-309, 1977.

174. Op. cit. 173. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

175. Narrativa y cotidianidad; La obra de Vladimir Propp a la luz de un cuento ecuatoriano. En: Cultura, Revista del Cen­tro de Investigación y Cultura del Banco Central de Ecua­dor, Quito. 2: 58-107, 1978.

198 SUSANA GIÜNTA DE ABBK30NI

176. Op. cit. 175. En: Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica, San José. 17 (45): 1-26, 1979.

177. Op. cit. 175. Quito, CIESPAL, 1984. 68 p. (Cuadernos de Chasqui, Revista Latinoamericana de Comunicación, 4 ) . Contenido: 1. Preliminar; 2. Obra; 3. Bibliografía aumen­tada.

178. Problemática de la filosofía latinoamericana; Problemas ac­tuales de la filosofía en el ámbito latinoamericano. En: I II Encuentro Ecuatoriano de Filosofía. Quito, Ed. de la Uni­versidad Católica, 1979. p. 285-303.

179. Op. cit. 178. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

180. Proyecto de periodización de la Filosofía en Ecuador. En: Tareas, Panamá. (44): 77-96, 1979.

181. Op. cit. 180. En: Esquemas para una historia de la filosofía ecuatoriana, ly77 y 1982. Ctr. citas 169 y 170.

182. El valor actual de la llamada "emancipación mentar'. En: Latinoamérica, Anuario de Estudios Latinoamericanos, Uni­versidad Nacional Autónoma de México, México. (12): 351-362, 1979.

183. Op. cit. 182. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

184. Los comienzos del pensamiento social y los orígenes de la sociología en el Ecuador. En la reedición de: Alfredo Es­pinosa Tamayo. Psicología y Sociología del pueblo ecuato­riano, 1918. Quito, Banco Central del Escuador Corporación Editora Nacional, 1979. p . 9-127. (Biblioteca Básica del Pen­samiento Ecuatoriano, 2) .

185. Introducción al libro de Estrabón: Geografía; Prolegóme­nos. Trad. de Ignacio Granero. Madrid, Aguilar, 1980. p . IX-LXX (Biblioteca Aguilar de Iniciación al Humanismo).

186. Aurelio Espinosa Pólit: humanista y filósofo. En: Marco Vinicio Rueda, S. J. Liminar Quito, Ed. de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, 1980. 78 p. (Cuadernos Universitarios, 1) .

187. Nacionalidades, nacionalidad continental y cultura de nues­tra América. En: Tareas, Panamá. (50): 65-87, 1980.

FICHAS BIOBIBLIOGRAFICAS 199

188. Momentos y corrientes del pensamiento utópico en el Ecua­

dor. En: A. A. Roig y otros. Libro del Sesquicentenario, II;

Arte y Cultura - Ecuador 1830-1980. Quito, Corporación Edi­tora Nacional , 1980. p . 85-108.

189. Op. cit. 188. E n : Lat inoamérica, Anuar io de Estudios Lati­

noamericanos, Universidad Nacional Autónoma de México,

México. (14) : 51-69, 1981.

190. Teodoro Roca y el "Manifiesto" de la Reforma de 1918. En: Universidades, Revista de la Unión de Universidades de

América Lat ina, México. X X (79 - Tercera serie) : 88-115,

1980.

191. Op. cit. 190. En: Filosofía, Universidad y Filósofos en Amé­

rica Latina, 1981. Cfr. cita 201.

192. El manifiesto de una "Filosofía Americana de 1840 y la pro­

blemática del "discurso propio" en la literatura rioplatense.

E n : Cul tura , Revista del Banco Central del Ecuador , Quito .

(7 - Serie I I I ) : 13-38, 1980.

193. Op. cit. 192. En: Teoría y crítica del pensamiento latino­americano, 1981. Cfr. cita 202.

194. Consideraciones sobre la transmisión y recepción de las for­

mas culturales; El problema del "legado" de nuestra Amé­

rica. E n : Cochasquí, Revista de Pensamiento y Cul tura , Con­

sejo Provincial de P ichincha , Quito. (1) : 47-66, 1980.

195. Op. cit. 194. E n : Teor ía y crítica del pensamiento lat ino­

americano, 1981. Cfr. cita 202.

196. Mestizaje, cultura e ideología. E n : Argumentos , Revista Cul­

tura l del Depto. de Cul tura de la Universidad Centra l del

Ecuador , Quito ( 5 ) : 39-42, 1980.

— Mesa redonda realizada con Mario Monteforte Toledo, Roberto Fernández Retamar, Agustín Cueva e Iván Egües, en el Paraninfo de la Universidad Central.

197. El desconocimiento de la historicidad de América. En: Ana­

les, Universidad Central , Quito ( 3 5 8 ) : 87-98, 1981.

198. Op. cit. 197. En: Teoría y crítica del pensamiento latina-

americano, 1981. Cfr. cita 202.

200 SUSANA GTONTA DE ABBIGONI

199. La conciencia americana y su experiencia de ruptura. En: Cochasquí, Revista de Pensamiento y Cultura, Consejo de Pichincha, Quito. (3 ) : 33-42, 1981.

200. Op. cit. 199. En: Teoría y crítica del pensamiento latino­americano, 1981. Cfr. cita 202.

201. Filosofía, Universidad y Filósofos en América Latina. Mé­xico, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos, 1981. 271 p. (Colección Nuestra América, 4 ) . Contiene los siguientes ensayos: 1. Filosofía: Función actual de la filosofía en América Latina; Importancia de las ideas en América Latina; De la historia de las ideas a la filosofía de la liberación; El valor de la llamada "emancipación men­tal"; Problemática de la filosofía latinoamericana; Elabo­remos nuestro propio vino; Declaración de Morelia. 2. Uni­versidad: Los ideales bolivariano» y la propuesta de una universidad latinoamericana continental; Deodoro Roca y el "Manifiesto" de la Reforma Universitaria de 1918; Un proceso de cambio en la Universidad argentina actual (1966-1973). Filósofos: La filosofía de la Ilustración argentina; El esplritualismo argentino de la segunda mitad del siglo XIX: Los krausistas argentinos; El pensamiento de Amadeo Jacques: sus fuentes y su evolución; La naturaleza de la "poesía" en la estética de Eduardo Wilde; Leopoldo Zea: una pasión en búsqueda de su síntesis.

202. Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano. México, F. C. E. 1981. 313 p. (Colección Tierra Firme). Contenido: a. Introducción: El pensamiento filosófico y su normatividad; I . Acerca de la significación del "noso­tros"; I I . La historia del "nosotros" y de lo "nuestro"; I I I . La determinación del "nosotros" y de lo "nuestro" por el "legado"; IV. El problema del "comienzo" de la filoso­fía; V. Las filosofías de denuncia y la crisis del concepto; VI . Vaz Ferreira: un comienzo de la filosofía latinoameri­cana; VII. El desconocimiento de la historicidad de Amé­rica; VIII. Las ontologías contemporáneas y el problema de nuestra historicidad; LX. La construcción de la filosofía

FICHAS BIOBIBLIOGRAFICAS 201

de la historia en la modernidad europea; X. La filosofía de la historia mexicana; XI . El problema del ser y del tener; XII . Desde el P. Las Casas hasta la Guerra del Paraguay; XIII . El problema de la "forma" dentro de la filosofía po­lítica latinoamericana; XIV. La conciencia americana y su experiencia de ruptura; XV. Empiricidad, circunstancia y estructura axiológica del discurso; XVI. Necesidad y posi­bilidad del discurso propio.

— ¡Edición propiciada ¡por el Instituto Panamericano de Geo­grafía e Historia, Comisión de Historia, Comisión de His­toria de las Ideas.

203. Propuestas metodológicas para la lectura de un texto. Cuen­ca, Ecuador, 1981. 7 p. (mimeo).

— Resumen de la exposición hecha en el Ciclo de Conferen­cias organizado por el Instituto de Investigaciones Socia­les de la Universidad de Cuenca.

204. Algunas consideraciones sobre el problema de la cultura de nuestra América. En: Latinoamérica, Anuario de Estudios Latinoamericanos, Universidad Nacional Autónoma de Mé­xico, México. (14): 341-345, 1981.

205. Andrés Bello y los orígenes de la semiótica en América La­tina- Quito, Ed. Universidad Católica, 1982. 90 p . (Cuader­nos Universitarios, 4 ) .

206. La experiencia iberoamericana de lo utópico y las primeras manifestaciones de una utopía para sí. En: Revista de His­toria de las Ideas, Casa de la Cultura Ecuatoriana y Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Pontificia Católica del Ecuador, Quito. (3 - Segunda época): 53-68, 1982.

207. Conciencia lingüística y formación de la nacionalidad. En: El Comercio, Suplemento Cultural, Quito, 3-10-17 y 31 de octubre y 7 de noviembre de 1982.

208. Op. cit. 207. En: El Humanismo ecuatoriano en la segunda mitad del siglo XVIII, 1984. Tomo I. Cfr. cita 226.

209. Juan Montalvo y el pensamiento utópico. En: El Comercio, Suplemento Cultural, Quito, 11 de abril de 1982.

202 SUSANA GtUNTA DE ARRXGONI

210. Educación para la integración y utopía en el pensamiento de Simón Rodríguez; Romanticismo y reforma pedagógica en América Latina. En: Cultura, Revista del Banco Cen­tral, Quito. (11): 33-59, 1982.

211. Op. cit. 210. En: Araisa, Anuario del Centro de Estudios Latinoamericanos "Rómulo Gallegos". (1976-1982), Caracas, p. 161-188.

212. Momentos y corrientes del pensamiento humanista durante la época de la Colonia hispanoamericana: Renacimiento, Ba­rroco e Ilustración. En: Cuadernos de Filosofía Latinoame­ricana, Revista Trimestral del Servicio de la Reflexión de Nuestros Pueblos, Universidad "Santo Tomás", Bogotá. ( 1 ) : 7-31, 1982.

213. Op. cit. 212s En: I I 9 Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, Ponencias, 11-16 de julio 1982. Bogotá, Universidad "Santo Tomás", 983. p. 59-86.

214. Op. cit. 212. En: Revista de Filosofía, Facultad de Filosofía, Humanidades y Educación, Universidad de Chile, Santiago. 21-22: 55-84, 1983.

215. Op. cit. 212. En: El Humanismo ecuatoriano de la segunda mitad del siglo XVIII, 1984. Tomo I. Cfr. cita 226.

216. Simón Bolívar y las dos revoluciones del proceso de Inde­pendencia. En: El Comercio, Suplemento Cultural, Quito. 24 y 31 de julio y 7 de agosto de 1983.

217. Op. cit. 216. En: Boliviarismo y filosofía latinoamericana, 1984. Cfr. cita 227.

218. Bolívar y la filosofía de la historia. En: El Comercio, Su­plemento Cultural, Quito. 18 y 25 de diciembre de 1983.

219. Op. cita 218. En: Boliviarismo y filosofía latinoamericana, 1984. Cfr. cita 227.

220. Ilustración y "Primera Independencia". En: Cuadernos Ame­ricanos, México. 20-35, mayo-junio 1983.

221. Op. cit. 220. En: Boliviarismo y filosofía latinoamericana,

1984. Cfr. cita 227.

FICHAS BIOBIBLIOGRAFICAS 203

222. La historia de las ideas y sus motivaciones fundamentales. En: Revista de Historia de las Ideas, Casa de la Cultura Ecuatoriana y Centro de Estudios Latinoamericanos de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, Quito. (4 - Se­gunda época); 151-166, 1983.

223. Op. cit. 222. Quito, Centro de Estudios Latinoamericanos, 1982. 12 p .

224. El movimiento lascasiano como humanismo. En: Cultura, Revista del Banco Central del Ecuador, Quito. (16) : 20-45, mayo-agosto 1983.

225. El pensamiento social de Juan Montalvo, sus "Lecciones al Pueblo". Quito, Ed. Tercer Mundo, 1984. 248 p. (Colección Pensamiento Social). Contenido: 1. Preliminar; 2. La situación histórica de las "Lecciones": La década 1866-1876: 3. El siglo del neo-co­lonialismo; 4. Las "Lecciones al Pueblo" y la "Sociedad Re­publicana"; 6. Montalvo y el socialismo; 7. Para una eva­luación de la filosofía de Juan Montalvo. La obra lleva co­mo apéndice las "Lecciones al Pueblo" más otros documentos.

— Obra editada con el apoyo y patrocinio de la Escuela de Sociología de la Universidad Central del Ecuador.

226. El Humanismo ecuatoriano de la segunda mitad del siglo XVIII. Quito, Banco Central del Ecuador - Corporación Edi­tora Nacional, 1984. 2 Tomos (Colección Biblioteca Básica del Pensamiento Ecuatoriano, 18 y 19).

Contenido: Tomo I : Primera parte: Momentos y corrientes del pensamiento humanista en el Ecuador. 1. Humanismo y escolástica; 2. Los tres humanismos; 3. La conciencia lin­güística: su florecimiento y decadencia; 4. Las grandes fi­guras quiteñas del autonomismo; Segunda parte: El Huma­nismo emergente: Primera Sección: El historiógrafo, Juan de Velazco. Tomo I I : Segunda Sección: El hombre de letras, Eugenio Espejo.

— Ambos tomos llevan Apéndices documentales. En el Tomo II se incluye un índice de conceptos de "El Nuevo Luciano de Quito".

204 SUSANA GTONTA DE ARRIGONI

227. Boliviarismo y filosofía latinoamericana; Presentación de Enrique Ayala Mora. Quito, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLASCO), 1984. 75 p. (Colección Ensa­yos, 2) .

Contenido: 1. La Ilustración y la primera independencia; 2. Simón Bolívar y las dos revoluciones en el proceso de la Independencia; 3. Simón Bolívar ¿Ilustrado o romántico?; 4. Bolívar y la filosofía de la historia; 5. Noticias sobre el autor.

ADDENDA (*)

228. Importancia de la historia de las ideas para América Latina. En: Pucará, Revista de la Facultad de Filosofía, Letras y Educación, Universidad de Cuenca, Ecuador. (1) : 49-55, 1977.

229. La historia de las ideas y la historia de la filosofía latino­americana: el despertar de una tarea en el Ecuador. 2? ed. Quito, Universidad Católica, 1982. p. 167-190.

230. Propuestas metodológicas para la lectura de un texto. En: Revista del Instituto de Investigaciones Sociales (IDIS), Universidad de Cuenca, Ecuador. 8 (11) : 131-138, mayo 1982.

231. Narrativa y cotidianidad; La obra de Vlatdimir Propp a la luz de un cuento ecuatoriano. En: Revista del Instituto de Investigaciones Sociales (IDIS), Universidad de Cuen­ca, Ecuador. 8 (11), 131-138, mayo 1982.

232. El movimiento lascasiano como humanismo. En: Cultura, Revista del Banco Central del Ecuador, Quito. 6 (16) : 25-48, mayo-agosto 1983.

(*) Con esta Addenda se ha enriquecido la bibliografía del Prof. Arturo Andrés Roig con sus publicaciones hasta 1986. Bibliografía sistemati­zada por la Prof. Susana Giunta de Arrlgonl.

TTCKAS BIOBIBLIOGRlAPICAS 205

233. La "Historia de las Ideas" cinco lustros después. E n : Revis­

ta de Historia de las Ideas, Casa de la Cul tura Ecuator iana ,

Quito. (1 -2) : 1959-1960.

— Estudio preliminar de la reedición facsimilar hecho por el Banco del Ecuador, Quito, 1984. p. I XIJI . (Colección de Revistas Ecuatorianas, X).

234. Lineamientos generales para un volumen sobre el pensamien­

to latinoamericano del siglo XIX. E n : Revista Ecuator iana

y Centro de Estudios Lat inoamericanos de la Pontificia

Universidad Católica, Quito. (5-6) : 305-318, 1984-1985.

235. Estudio de factibilidaid de creación de la Facultad de Cien­

cias Jurídicas en el ámbito de la Universidad Nacional de

Cuyo por Ar tu ro Andrés Roig, Santiago A. Teruel , José Car­

los Motta y otros. Mendoza, Universidad Nacional de Cuyo,

1973. 99 p . ( m i m e o ) .

236. Bolívar y la filosofía de la historia; Sobre el origen de las bases teóricas para una comprensión de nuestro proceso his-

tórico-cultural. E n : I I I Congreso In ternac ional de Filosofía;

Ponencias . Bogotá, Universidad de Santo Tomás , 1985.

p . 181-190.

— Trabajo acompañado de una crítica hecha por Alberto Cárdenas Patino, con el título "Bolívar y la filosofía de la historia", p. 191-224. Op. cit. 218 y 227.

237. Latinoamérica y su cultura. E n : Cul tura , Revista del Ban­

co Central del Ecuador , Quito. V I ( 1 8 2 ) : 53-69, 1984.

—Conferencia dictada en el "Coloqio de cultura ecuatoria­na", realizada por la Facultad de Arte de la Universidad Central del (Ecuador. Quito, febrero 1984.

238. Notas para una lectura filosófica del siglo XIX. E n : Revista de Historia de América Lat ina, México. (98) : 143-167, 1984.

239. Algunas consideraciones sobre teoría y praxis. E n : Estudios de Homenaje a Luis Fa r ré . Buenos Aires, F E P A I , 1985,

p . 63-67.

240. Acotaciones para una simbólica latinoamericana. E n : Pro­

meteo, Revista Lat inoamericana de Filosofía y Letras de

Guadalajara , México. I ( 2 ) : 1985.

206 SUSANA GIUNTA DE ARRIGONI

241. De la exétasis platónica a la crítica de las ideologías. En: Prometeo, Revista Latinoamericana de Filosofía, Facultad de Filosofía y Letras de Guadalajara, México. I (3) : 1985.

242. La experiencia iberoamericana de lo utópico y las primeras formulaciones de una "utopía para sí". En: Revista de Filo­sofía, Centro de Estudios Filosóficos, Facultad de Humani­dades y Educación de la Universidad Zulia, Venezuela. (6-7) : 49-52, 1984. Op. cit. 206.

243. Prólogos En: Hugo Edgardo Biagini. Panorama Filosófico Argentino. Buenos Aires, Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1985. p. 7-10 (Colección Lectores).

244. El ejercicio de la sospecha en el pensamiento de Hernán Malo. En: Revista de Historia de las Ideas, Casa de la Cul­tura Ecuatoriana y Centro de Estudios Latinoamericanos, Pontificia del Ecuador Quito. (7) : 141-158. Cfr. cita.

245. Acotaciones para una simbólica latinoamericana. En: Re-flexao, Campiñas, Brasil. Setembro-Dezembro 1984.

— Citado en, Revista Interamericana de Bibliografía. XXV (4): 1985.

246. Bolívar y la filosofía de la historia; Sobre el origen de las bases teóricas necesarias para una comprensión de nuestro proceso histórico-cultural. En: Revista Análisis, Bogotá. Ene­ro-Diciembre, 1984.

— Citado en: ¡Revista Interamericana de Bibliografía. XXV (4): 502 - 1085.

247. Acotaciones para una simbólica latinoamericana. En : La Latinidad y su sentido en América Latina. México, Univer­sidad Autónoma de México, 1986. p. 233-247.

248. The actual function of philosophy in Latín America. En: La­tín America Philosophy in the Twentieth Century. Man, valúes, and the search for philosophical identity. Buffalo (New Yook), Prometheus Book, 1986. p. 247-259.

— Picha sobre el autor por Jorge J. E. Gracia, p. 34*5.

PICHAS BIOBIBUOGRAFICAS 207

249. Discursos En: Informaciones, Centro Regional de Investi­gaciones Científicas y Técnicas (CRICYT). 5-13, junio 1986.

— Pronunciado en el Acto de posesión del cargo de Director General del Centro de Investigaciones Científicas y Téc­nicas de Mendoza (CRÜOYT) 20 de mayo de 1986.

250. Interrogación sobre el pensamiento filosófico. En: América Latina en sus ideas. México, UNESCO/Siglo XX, 1986. p. 46-76 (Colección América Latina en su cultura).

251. Dos palabras sobre corporeidad y lenguaje. En: Informa­ciones, Centro Regional de Investigaciones Científicas y Téc­nicas (CRICYT), Mendoza. VII (68 - Nueva Serie): 7-8, 1986.

252. Los límites de la técnica. En: Informaciones, Centro Regio­nal de Investigaciones Científicas y Técnicas (CRICYT), Mendoza. VII (69 - Nueva serie) : 2-3, 1986.