UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

Tesina que para obtener el grado de licenciado presenta:

VÍCTOR MONTES FAL

“ASPECTOS EDUCATIVOS DEL DEPORTE ESCOLAR”

ASESORA: MTRA. MARIA GUADALUPE CARRANZA PEÑA

MAYO DE 2004

0

Índice

Introducción. 3

Capítulo I: Historia del deporte.

1.1 Breve recorrido histórico de las diferentes concepciones del deporte. 5

1.1.1 Creta. 5

1.1.2 Grecia. 6

1.1.3 Juegos Olímpicos. 9

1.1.4 Roma. 12

1.1.5 Egipto. 13

1.1.6 Alemania. 13

1.1.7 Inglaterra. 14

1.1.8 Francia. 15

1.1.9 Estados Unidos. 16

1.1.10 Edad Media. 16

1.1.11 Edad Moderna (finales del siglo XV a comienzos de XVI). 19

1.1.12 Reforma y Contrarreforma (1520-1650). 20

1.1.13 Barroco (1600-1730). 20

1.1.14 Ilustración (1700-1800). 20

1.1.15 Las concepciones de algunos pensadores acerca del deporte y la

educación.

20

1.1.16 Rousseau. 20

1.1.17 J. Locke (1632-1704). 21

1.1.18 Bassedow (1723-1790). 22

1.1.19 Kant (1704-1804). 22

1.1.20 Pestalozzi (1746-1827). 22

1.1.21 Johan F. Guts Muths (1778-1839). 23

1.1.22 Fichte (1762-1814). 23

1.1.23 Jahn (1778-1852). 23

1

1.1.24 Pehr Henrick Ling (1776-1839). 24

1.1.25 Richter (1763-1825). 24

1.1.26 Froebel (1782-1852). 24

1.1.27 Spencer (1820-1903). 24

1.1.28 Escuela Nueva. 25

1.1.29 Montessori (1870-1952). 25

1.1.30 Dewey (1859-1952). 25

Capítulo II: Educación y deporte.

2.1 Definiciones de educación. 27

2.2 Definiciones de educación formal, no formal e informal. 31

2.3 Función formativa de la escuela. 34

2.4 Desarrollo del educando: Piaget, Vigotsky, Wallon. 36

2.5 Desarrollo biológico y psicológico del educando. 46

2.6 Formación integral. 47

2.7 Definiciones de juego. 48

2.8 Definiciones de deporte. 55

2.9 Diferencias que existen entre deporte recreativo, deporte

competitivo y deporte educativo.

58

2.10 Definiciones y diferencias entre educación física y deporte. 69

Capítulo III: Valores y deporte.

3.1 Valores que transmite el deporte. 74

3.2 Valor del aprendizaje cooperativo en la enseñanza del deporte 80

3.2.1 Antecedentes Pedagógicos. 81

3.3 El marcaje social en el deporte. 90

Conclusiones. 92

Bibliografía. 97

2

Introducción En ocasiones la práctica de algún deporte es considerado como una actividad que

se limita tan solo a la diversión, salud, higiene y convivencia de sus participantes,

además de que su ejecución no requiere de un plan de trabajo o de entrenamiento

que tenga objetivos generales y específicos como sucede en la educación formal

(impartida en la escuela), sin embargo, el deporte como otras disciplinas ha ido

avanzando lentamente.

La poca información formal que existe sobre el deporte, para llevarlo a la par

dentro de una institución escolar, fomenta una concepción deformada; dejando de

lado un excelente complemento para la vida del sujeto. Dentro del aula y no

importando que clase se imparta, tenemos actividades encaminadas a que el

alumno aprenda, pero dentro de las mismas suceden eventos que pueden o no

estar planificados. Si damos una perspectiva diferente al proceso educativo donde

el profesor promueve aprendizajes significativos para que sus alumnos se

apropien del conocimiento, entonces estamos hablando de un enfoque distinto.

Sucede lo mismo con la práctica del deporte, el entrenador (que es un

especialista en su materia) tiene influencia sobre sus jugadores (en el desarrollo

de la personalidad, el entrenamiento y la actividad social), planea su temporada

(por lo regular de una año) tomando en cuenta quiénes serán sus alumnos (edad,

sexo), instalación, horario y días de entrenamiento, material, cuándo tendrá su

competencia principal, vacaciones, días libres, para después aplicar pruebas

físicas, técnicas, médicas, psicológicas y pedagógicas; dependiendo del resultado

obtenido procede a elaborar sus objetivos generales, específicos y metas a

alcanzar, con lo cual podemos advertir que la práctica deportiva constituye una

actividad rigurosamente planeada.

Con lo mencionado anteriormente busco resaltar que la práctica deportiva no

es tan sólo tomar una pelota y dejar libremente al atleta para que actúe. En la

presente tesina pretendo hacer notar estos pequeños detalles que parecen

desconocidos o tienen menor importancia.

3

Con base en lo anterior, el objetivo de esta investigación es presentar de una

forma ordenada información acerca de la relación que existe entre la educación

con el deporte, así como identificar los valores que transmite su práctica, para tal

efecto la dividí en tres capítulos.

En el primero, llamado “Historia del deporte”, hago un breve recorrido histórico

de las diferentes concepciones del deporte tanto de países, educadores y épocas

para mostrar como fue entendido a lo largo del tiempo.

En el segundo capítulo “Educación y deporte”, analizo definiciones de

educación, como segundo punto tenemos definiciones de educación formal, no

formal e informal, donde identificamos al deporte dentro de la educación no formal,

llegamos a la función formativa de la escuela, seguimos con el desarrollo del

educando desde la perspectiva de Piaget, Vigotsky, Wallon.

Después tenemos el desarrollo biológico y psicológico del educando, una

parte importante la constituye la formación integral que debe tener el sujeto y que

promueve la educación, defino también el concepto de juego para entender

posteriormente las definiciones del deporte entrelazando la relación que existe

entre educación y este último.

En el tercer capítulo titulado “Valores y deporte”, se trabaja con definiciones

que nos ayudan a esclarecer este tema resaltando los que transmite el deporte,

como segundo punto está el valor del aprendizaje cooperativo en la enseñanza del

mismo, donde, como hemos visto el entrenador ha de contar con diferentes

elementos que lo ayuden en su práctica, como tercer y último punto tenemos el

marcaje social en el deporte; todo ello como elementos que contribuyan a

resignificar y fundamentar el papel del deporte como un aspecto muy importante

en la formación integral de las personas, en particular de los educandos de nivel

básico.

4

Capítulo I: Historia del Deporte.

1.1 Breve recorrido histórico de las diferentes concepciones del deporte. En este capítulo pretendo hacer un breve recorrido histórico para ejemplificar

cómo ha cambiado el término deporte para las diferentes culturas. El deporte está

inmerso en todos los países, considerado en ocasiones como distracción para la

juventud, espectáculo para las masas, utilizado para formar la personalidad del

individuo o instrumento de propaganda. Podría pensarse que el deporte sirve sólo

como diversión y que su práctica ayuda a conservar la salud y el bienestar físico,

sin embargo, a lo largo de la historia ha sido concebida de diferentes formas.

Las actividades que realizaban los hombres de las cavernas: caza, pesca,

pastoreo, pueden tomarse como una forma en la que se ejercitaban, y de hecho

existen las pinturas rupestres que dan testimonio de lo ocurrido en esa época, los

hombres salían a cazar mientras que las mujeres dentro del hogar cuidaban a los

hijos.

Ahora veremos como en algunos países de la antigüedad y de época más

reciente como a lo largo de la historia se ha ido manejando esta concepción del

deporte dentro de sus sociedades.

1.1.1 Creta. Se encuentra relacionada a los orígenes culturales de Grecia, algunos autores

piensan que el origen de los deportes esta en Creta y que posteriormente pasó a

Grecia; el pugilato y la lucha fueron deportes practicados por los cretenses ya que

se han encontrado imágenes de la arqueología y pinturas en donde se ve a dos

personas enfrentándose con guantes de boxeo y sin ninguna protección. “La

danza era practicada en la sociedad cretense con carácter ceremonial religioso y

con mayor participación femenina” 1

1 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p. 21

5

1.1.2 Grecia. Los griegos encontraron en el deporte grandes beneficios para la formación

del hombre ya que dentro de sus fiestas se incluían los juegos atléticos, dos

elementos en la educación eran importantes: la gimnasia (ejercicios físicos) y la

música (todas las artes de las musas), el ideal de hombre era equilibrado, el uso

razonado de los ejercicios tenía como fin cultivar la fuerza moral, dentro de esta

educación el objetivo era el desarrollo y perfección de cuerpo y alma como

preparación para la ciudadanía.

El término areté para los griegos significa una fuerza, una capacidad, el vigor

y la salud son areté del cuerpo y se decía que esta iba ligada a la nobleza; e

íntimamente vinculado con la areté se halla vinculado el honor, y la educación

griega era un privilegio de la aristocracia guerrera, según Homero tenía dos

aspectos, el técnico (aprendizaje del canto, danza, lira y oratoria) y el ético,

orientado hacia una existencia ideal. Homero presentó a sus héroes como

ejemplos a imitar. “La fuerza educadora de la nobleza se halla en el hecho de

despertar el sentimiento del deber frente al ideal, que se sitúa así siempre ante los

ojos de los individuos…” 2

La educación en la Grecia clásica fue moral, más que técnica encaminada

para aprender un oficio. En origen fue de la clase alta. La paideia griega pretendía

formar el carácter, dentro de una vida elegante y deportiva, bajo la dirección de un

varón de mayor edad, la pederastia era bien vista entre los griegos, así el amante

de mayor edad era el responsable y ejemplo a seguir por el joven.

En el siglo VI a.c. casi en todos los lugares de Grecia surgieron gimnasios y

palestras, en el primero, a partir de los 12 años los muchachos se adiestraban

bajo la guía de un maestro (el pedotriba) en todos los ejercicios gimnásticos,

practicaban con el cuerpo desnudo untados con aceite y acompañamientos

musicales, a estas dos instituciones sólo asistía la aristocracia, pues se creía que

para poder tener aprendizaje era necesario ser noble.

2 WERNES, Jaeger. Paideia: los ideales de la cultura griega. FCE. México, 2001. p. 23.

6

La educación de los griegos comprendía la música y las pruebas atléticas. “La

educación ateniense, como indica Marrou era más artística que literaria, y más

deportiva que intelectual…” 3

Por el contrario, ser esclavo en las ciudades griegas significaba estar excluido

de la participación en la vida política, así como de las palestras y el gimnasio,

donde tenía lugar la educación de los futuros jóvenes ciudadanos. Tan sólo los

esclavos pedagogos que acompañaban a los hijos del amo a casa del maestro,

podían indirectamente aprender a leer y escribir asistiendo a las clases.

La única instrucción que recibía el esclavo era el tipo de trabajo y servicio que

desempañaba para su amo. Si el amo quería mandaba a sus esclavos a talleres

artesanales para aprender un oficio, para posteriormente obtener ganancias. Las

mujeres debían estar en sus casas, para aprender las tareas domésticas del

hilado, la preparación de la comida, sólo en las festividades religiosa de la ciudad

podían salir.

Por el contrario, en Esparta, el Estado se encargaba de la educación, el fin

era preparar al joven para la guerra, se educó al soldado no al caballero,

apareciendo así el ideal colectivo de la dedicación al Estado, la areté espartana

consistía en ser útil a la ciudad y al pueblo, la educación iba enfocada al

fortalecimiento y endurecimiento del carácter, primero estaba el bien de la ciudad y

luego el del individuo

El niño era cuidado en su casa hasta los siete años, entonces el padre lo

ponía en manos del pedagogo (su labor consistía en formarle el carácter, llevarlo a

la casa del citarista y del gramático) a partir de esa edad y hasta los catorce

ingresaba a la escuela donde se le enseñaba a leer y escribir, también

desarrollaba su sentido de la armonía; de los catorce a los dieciocho pasaba a la

Palestra, donde su director el pedotriba (profesor de gimnasia) daba clase de salto

lucha y carreras, eran iniciados en competiciones deportivas y en la agonística

(atletismo y lucha). El pedotriba (encargado de la palestra) junto con los alumnos

mayores se ocupaba de los más jóvenes (como Lancaster ó tutoría).

3 BLÁZQUEZ, José María. Historia de la Grecia Antigua. Ediciones Cátedra, S.A. España 1999. p. 1067.

7

A los dieciocho años, lo admitían en el gimnasio (tenía que asistir desnudo) un

lugar más especializado, donde se encontraban a los atletas más célebres,

haciéndose cargo el Estado de la última parte de su educación, con el objetivo de

formar ciudadanos que contribuyeran a la prosperidad del mismo y para defender

a la ciudad. El Estado no escatimaba en gastos, construía muchos gimnasios para

poder brindar una educación de calidad, ya que también se contaban con grandes

filósofos (Aristóteles en el Liceo y Platón en la Academia) que impartían sus clases

y equilibraban la balanza entre lo físico y lo mental; en la palestra como en el

gimnasio se daban los mismos ejercicios, además del pugilato (boxeo), pancracio

(combinación de lucha y pugilato), y los efebos (sinónimo de adolescente)

practicaban el manejo de las armas.

En la Academia de Platón se impartía una formación cívica mediante el

desarrollo integral del educando y el fin de la educación era la felicidad individual

y el bienestar del Estado; en el Liceo de Aristóteles se buscaba una vida virtuosa

dentro de un Estado disciplinario.

Esparta daba mayor importancia a la danza, el canto y la poesía, la educación

corría totalmente a cargo del Estado y los niños sanos eran dignos de ser

educados, el objetivo de la educación era defender sus tradiciones; Licurgo

redacta unas leyes pretendiendo conseguir la perfección física del individuo y

crear el hábito de obediencia total para que fuese un soldado ideal. Todas las

clases sociales eran responsables de la educación y el rol que jugaban las

mujeres en la formación de los hijos era de suma importancia.

“La educación en Esparta estaba enfocada hacia lo militar, basada en

ejercicios físicos y la preparación para la guerra, y a las mujeres se les impartía

una educación física exigente que era practicada al aire libre” 4

Durante el siglo V, o de Pericles, Atenas proporcionó una educación más

intelectual a sus ciudadanos al igual que en lo atlético, caso contrario con los

espartanos que se privilegiaba lo militar.

4 Ibidem. p. 22.

8

Los trabajos serviles eran para los esclavos (casi la mitad de la población) la

otra mitad, compuesta por ciudadanos tenía la opción de educarse tranquilamente.

Los antecedentes históricos del deporte griego pudieron haberse dado en dos

períodos: el primero con la llegada en masa de indoeuropeos a finales del tercer

milenio a.c., hacia el comienzo de la cultura micénica, el segundo con un gran

desarrollo cultural sin la influencia de los cretenses. Otro aspecto a resaltar es una

íntima relación entre el deporte griego y su religión micénica.

Se habla que existe una fuerte influencia cretense en la religión micénica, y

por esto es que se presupone que Creta fue el antecesor del deporte griego.

Veremos ahora el origen de los Juegos Olímpicos y su importancia para los

griegos.

1.1.3 Juegos Olímpicos. La idea de tener un equilibrio en la formación del ciudadano comienza con los

griegos en los Juegos Olímpicos como una forma de expresión de su sociedad

“según la tradición, los aqueos se instalaron en Pisa en torno al siglo XV (a.c.) e

instauraron los Juegos Olímpicos para festejar el triunfo de Pélope sobre Enemao.

En el siglo XI (a.c.) la invasión se extendió por todo el país y se atribuye a

Hércules la inauguración de los juegos.” 5

Los Juegos Olímpicos se desarrollan en la ciudad de Olimpia, situada en el

Peloponeso, en la región de la Elida: Olimpia era un centro religioso que albergó a

diferentes cultos y deidades debido a la migración de diferentes pueblos, por lo

que sus inicios son considerados como una fiesta religiosa, entrelazándose

también lo deportivo. “El año 776 (a.c.) es el comienzo oficial de las Olimpíadas de

la antigüedad...” 6

Durante un milenio se prolongan las Olimpiadas y se producen cambios en los

niveles social, político, económico y religioso, por lo que van adaptándose poco a

poco. Se vivieron tres grandes momentos en ellos: arcaico, helenístico y romano.

5 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p. 23 6 Ibidem. p. 23.

9

En las culturas de Oriente Medio y Mesopotamia se encuentran restos que

relacionan actividades recreativas con la caza o la guerra y vinculada a las clases

dominantes, en las civilizaciones micénicas el triunfo es relacionado con la

colectividad.

En la obra de Homero surge la idea de la identificación vencedor-héroe-Dios,

por lo que tiene gran reconocimiento el ganar. En distintas celebraciones

(homenajes, ceremonias fúnebres y fiestas) se incluyen manifestaciones

deportivas.

A la llegada de los Juegos Olímpicos varios Heraldos recorrían toda Grecia

para anunciarlos, se verificaba la autenticidad de los participantes nombrando a

dos magistrados o hellanodicas cuidando la clasificación étnica, moral y social,

antes de iniciar cualquier competencia el Heraldo se dirigía al público para

preguntar si alguno ponía en duda la autenticidad del participante; de haber guerra

se pactaba la tregua Olímpica, realizándose siempre en verano, para el atleta

vencedor había como premio una rama de olivo y el mayor orgullo eran las

celebraciones que realizaban en su ciudad por la victoria obtenida.

Con la caída de Esparta surge el período clásico que hizo de las Olimpiadas

una gran fiesta que ayudo a la unión de las diferentes ciudades-estado; a finales

del siglo IV (a.c.) los juegos pierden su carácter sagrado y espiritual, dando paso

a una fiesta de masas.

Las pruebas eran estrictamente individuales, las mujeres no podían acercarse

a Olimpia, pero para los hombres, antes de morir debían asistir a unos Juegos

Olímpicos.

En el período helenístico (323 a.c. hasta 146 d.c.), además de perder su

carácter sagrado y espiritual, surge el deportista profesional que no asiste en

nombre de su comunidad, sino que es preparado ampliamente para representar a

una persona o grupo que lo entrena.

Algo similar ocurre con los romanos que toman el deporte como espectáculo y

algunos emperadores como Nerón en el circo romano hace combatir a los

gladiadores hasta la muerte.

10

El deporte típicamente griego de los Juegos Olímpicos aparece en los

poemas Homéricos, la “paideia” conjunto de: educación, ideales de la cultura y

literatura, que son utilizados por los griegos para educar.

Homero, que es el poeta principal de los griegos menciona que la “arete”

(valor del aristócrata guerrero, junto a los sentimientos de amistad y honor -propio

y ajeno-) esta presente como valor en la guerra y los Juegos Olímpicos, en la vida

social y en el palacio, el deporte esta integrado en la paideia y la areté y tiene

importancia literaria, cultural y educativa en los poemas homéricos, en Píndaro y

Platón.

En las obras de Homero (Ilíada y Odisea) existe un deporte semejante al de

los posteriores Juegos Olímpicos, por ello se piensa que éstos son posteriores a

los relatos de Homero.

Homero en sus poemas busca educar al pueblo, y los héroes homéricos

tienen una ética del honor (permanecer con honor en el recuerdo de los hombres).

Mediante la areté puede conseguirse la gloria y el respeto, durante la vida se

intenta ser el mejor, pero como un anhelo hacia la perfección y no como vanidad.

En la Ilíada aparecen pruebas deportivas (carrera de carros, pugilato, lucha,

tiro con arco) que sumadas a las de la Odisea (carrera, lucha de palmas, salto,

disco, pugilato) son casi todo el programa de los Juegos Olímpicos, se cree que

Homero los precede o que éstos comenzaron cuando se escribieron los poemas

homéricos.

Homero busca resaltar la descripción de cómo se hace el deporte, el

comportamiento deportivo de los héroes, detalles históricos-deportivos, organizar

juegos deportivos durante el funeral de personas importantes. Píndaro utiliza el

mito para educar y lo usa en poesía religiosa.

Platón en su diálogo la República menciona a tres clases sociales: una que

proporciona todo lo material en la subsistencia de los ciudadanos y que no

necesita educación, los defensores de la ciudad educados en la música y la

gimnasia y los filósofos-gobernantes que serán seleccionados entre los

guardianes para seguir la educación en matemáticas y filosofía, gobernando hasta

los cincuenta años.

11

La música y la gimnasia deben combinarse para la educación de los jóvenes,

con la música se pretende tener conocimientos y amor a la belleza (moral,

intelectual, destreza de movimientos corporales y deportivos, así como destreza

en diversos oficios); la gimnasia debe ir en armonía con la música y se

complementa, sin embargo, tiene mayor importancia la música que la gimnasia.

Platón no está de acuerdo en el excesivo cuidado corporal, belleza es sinónimo de

perfección, la gimnasia es para el alma, los efectos en el cuerpo son secundarios.

Continuaremos revisando el enfoque del deporte en algunos países.

1.1.4 Roma. Roma al contrario de Grecia disfrutaba tener un espectáculo como el de los

gladiadores donde había derramamiento de sangre exhibiéndose crueldad y

salvajismo, para los romanos los ejercicios físicos eran por diversión, no estaban

dentro de la educación. En el año 393 el emperador romano suprime los juegos.

La educación pretendía formar un hombre bueno (buen ciudadano y soldado),

los romanos adoptaron las ideas educativas de los griegos.

La política de los Césares tenía por objeto dar a la población pan y circo,

alimentos regalados y diversiones. En los días de fiesta había los “ludi” (carreras

del circo) y “munera” (espectáculos de gladiadores). Con estos espectáculos se

canalizaban las pasiones y el uso del tiempo libre de los ciudadanos.

Tuvo tal auge la lucha sangrienta de los gladiadores que no se consiguió

erradicar ésta tradición, pese al intento de varios emperadores como Augusto,

Domiciano, etc., y se construyeron varios anfiteatros por toda Roma y sus

colonias.

Para el siglo III a.c., los romanos copian de los griegos la costumbre de hacer

un baño en sus casas de la ciudad, las termas eran un lugar para todos, en

algunos casos gratuitos, es aquí donde se practicaban varios juegos de pelota,

atletismo, lucha; y sólo aquí tuvieron algo de éxito los deportes griegos. Las

termas hicieron populares la higiene, el ejercicio físico y la cultura.

12

1.1.5 Egipto. El deporte con los egipcios era tomado semejante a la guerra, donde el que

ganaba coincide con el guerrero vencedor, las competencias deportivas y la

rivalidad preparaba para la guerra.

Había competencia de carros, lucha, esgrima, en esta usaban bastones de

madera, ejercicios acrobáticos y la danza, ambas están presentes en un contexto

social de celebración de fiestas reales, religiosas y privadas. La dinastía de los

faraones (XVIII) fue de grandes deportistas.

Revisaremos ahora la concepción del deporte de algunos países durante el

siglo XIX.

1.1.6 Alemania. El filósofo Fichte busca una “educación que requiera el esfuerzo físico,

intelectual y moral, recurriendo a la actividad personal y espontánea.” 7

“Friedrich Ludwig Jahn, intenta despertar el sentimiento nacional y la

realización de la unidad alemana....” 8, devolviendo el gusto por el esfuerzo,

mediante una serie de ejercicios donde se compite para ver quién es mejor.

Después de la guerra de 1914-18, el gobierno impulsó los juegos y los

deportes, instituyendo la tarde semanal de juegos físicos y una jornada mensula

de campo.

Los alemanes manejan una programación detallada y estricta, no se acepta la

improvisación.

7 Ibidem. p. 56 8 Ibidem. p. 56.

13

1.1.7 Inglaterra. En Inglaterra a diferencia del continente donde se tomaba a la gimnasia como

una actividad higiénica que contribuye a la formación integral del sujeto, se

privilegia el deporte como una forma para el desarrollo personal, es en las

escuelas y universidades donde sus alumnos practican alguno regido por las

reglas establecidas.

La inclusión de los deportes en los programas educativos de todas las

escuelas y universidades de Inglaterra sienta un precedente que le da un giro

radical a la concepción que se tenía anteriormente, trasladándose esta idea a todo

el continente europeo.

Thomas Arnold director del colegio de rugby toma el deporte como obligatorio

en su práctica y complementario a la educación, para poder enseñar las

cualidades morales se toma la práctica realizada dentro del terreno de juego. “En

realidad se pasó del rechazó del deporte al entusiasmo en sus posibilidades

educativas. El pionero de esta pedagogía deportiva, fue Thomas Arnold, director

del colegio de rugby: hacia 1920 jugaba con sus alumnos y supervisaba sus

organizaciones y prácticas deportivas pero estimulándoles a que fueran

autosuficientes y responsables en todas las tareas necesarias. El espíritu del “fair

play” –caballerosidad, juego limpio- se convirtió en esencial para el deporte

educativo. El comportamiento en los campos de deportes adquirió tanta

trascendencia educativa como la formación tradicional.” 9

Dada la buena respuesta que tuvo, se implementó en los demás colegios y se

puso en práctica, sin embargo, los clérigos se oponían a que la fuerza física

tuviera un papel primordial en la educación moral, los médicos no estaban de

acuerdo a que el cuerpo se trabajara de una forma tan intensa, los intelectuales

temían una baja en el nivel académico de todo el país.

A pesar de todos estos problemas triunfa el deporte y se instaura en todos los

colegios y universidades del país; la idea de Arnold no sólo era la práctica interna

del deporte, sino de enfrentar a la selección de cada colegio y universidad,

provocando la unificación de reglamentos y el despunte del deporte.

9 RODRÍGUEZ López, Juan. Historia del deporte. INDE publicaciones. España, 2000. p.170.

14

Dentro de la práctica deportiva se pone de manifiesto el esfuerzo, disciplina,

respeto al reglamento, culto a las tradiciones, en fin, una moral muy alta que sólo

alcanza una persona en todos los sentidos. Los profesores que imparten

educación física o deportes son los mismos que trabajan literatura, física,

matemáticas, etc., por lo que carecen de formación en éste campo.

Los ex alumnos para continuar practicando sus deportes fundaron clubes, y

así se pueden difundir por la sociedad, el Estado alienta a los obreros a practicar

el deporte, como distracción y para detener las ideologías revolucionarias de los

diferentes movimientos.

1.1.8 Francia. Los franceses eran demasiado pasivos y despreciaban todo lo que no fuera

pensamiento, a principios del siglo XIX cambiaron esta idea y los pocos

deportistas que había en esa época pertenecían a la clase alta.

Pierre de Coubertin estaba obsesionado por reformar el sistema de educativo

francés, un viaje a Inglaterra lo hizo conocer el deporte instaurado en colegios y

universidades, al notar todas las ventajas existentes decidió llevarlo a Francia.

Coubertin considera en esta pedagogía cuatro nuevos elementos: 1) progreso

del confort, 2) especialización, 3) recrudecimiento del nacionalismo, y 4) triunfo de

la democracia; a cada uno propone: a) práctica de los deportes, b) vista

panorámica de los conocimientos, c) enseñanza de la historia, dando sentido a lo

universal, y d) una cultura accesible para todos.

Propone dividir la enseñanza en diez nociones: a) cuatro nociones que

delimitan la existencia del individuo (astronómica, geológica, histórica y biológica),

b) tres nociones de las que depende su desarrollo mental y moral (matemática,

estética y filosófica) y c) tres nociones que dominan su vida social (económica,

étnica, jurídica y lingüística), el deporte tendrá que incluirse en las cuatro primeras

nociones.

En su opinión, el deporte debe insertarse en la cultura de cada país para

poder llegar a todos, busca retomar los Juegos Olímpicos para que sean

universales, con un carácter educativo y no profesional.

15

1.1.9 Estados Unidos. Para los educadores americanos existía la preocupación por encontrar

métodos en la enseñanza que realzaran la formación práctica y que les permitiera

triunfar a los alumnos cuando salieran de la escuela, los americanos tomaron de

los ingleses la importancia del deporte y comenzaron a formar profesores

especializados, se les daba una enseñanza adecuada para que pudieran precisar

el objetivo final contando con la libertad de utilizar los procedimientos que

consideraran adecuados para trabajar.

En la iniciación deportiva se utilizan muchos juegos sacados de los diferentes

deportes, esto permite que el alumno practique diversos movimientos y que el

profesor descubra sus aptitudes para canalizarlo a un deporte o a otro. Existen

temporadas para la práctica de cada deporte y los alumnos pueden acceder no

sólo a uno sin caer en un sobreentrenamiento; comienzan a surgir las becas por

parte de las universidades a deportistas sobresalientes para que a la par de los

estudios hagan una carrera deportiva. Los norteamericanos, a diferencia de los

ingleses durante las competencias, hacen todo un espectáculo de publicidad y

presentación de sus equipos.

Damos paso a revisar como se dio la idea del deporte por distintas épocas.

1.1.10 Edad Media. Impuesto el cristianismo la iglesia contaba con un poder que sometía a los

hombres a hacer lo que dictaba creando dogmas a seguir. Lo importante era

mantener sana el alma, se pensaba que el cuerpo no era objeto de educación, por

lo que la instrucción era puramente intelectual. Las artes plásticas eran para el

artista una actividad lúdica y sólo se pintaba con fines religiosos y se evitaban los

desnudos, caso contrario con los griegos.

En la iglesia católica se conservaron los principios de la cultura greco-romana,

y es en ella donde se dan los fines de una educación dirigida a la salvación del

alma y a ganar la vida eterna. Dentro de las instituciones educativas estaban: a) el

monaquismo (existe disciplina física y moral, para vencer al cuerpo), perseguía los

fines de respeto y obediencia a la autoridad constituida, valor y dignidad al trabajo

16

humano y democracia cristiana; b) la caballería, tiene como fin la formación de la

persona mediante una disciplina individual y social mediante el entrenamiento

religioso para defender los ideales cristianos y c) corporaciones medievales

(educación de naturaleza industrial destinada a la burguesía, a clases medias)

incluye asociaciones de artesanos y comerciantes, el fin de la educación era

práctica, preparaba para el comercio y la vida industrial

Dentro de las actividades deportivas que se tenían en la Edad Media

contamos las siguientes: carreras del circo, polo, luchas de grupo en las ciudades,

torneos, juegos de pelota, juegos populares, ejercicios de caballería, tiro con

ballesta, arcabuz y la caza, junto a ésta la cetrería (con halcones y águilas) que se

disfrutaba por los nobles y en ningún momento había práctica por parte del clero,

campesinos y artesanos.

En el período feudal (900-1200) surgen torneos (incluidos en fiestas

religiosas), justas y duelos que se desarrollan en la Europa Occidental de la baja

Edad Media (1200-1500), dando así un mayor desarrollo a estas actividades. A

partir del siglo XI se da un desarrollo económico importante que influye en la

aparición de grandes ciudades floreciendo el comercio y rutas comerciales, así

como un fuerte intercambio cultural; los primeros torneos se realizan a finales del

siglo XI; es en el siglo XII cuando aparecen recreaciones públicas y privadas que

continuarán hasta los reyes católicos: los dados, el tejuelo, ajedrez y damas, casi

terminando el feudalismo, existía una estructura social formada por dos grandes

grupos: nobles y caballeros por un lado, campesinos y siervos por otro.

La clase dominante estaba de la siguiente forma: el rey, nobles que tenían a

sus vasallos y los caballeros, en los castillos habitaban los nobles con éstos

últimos además de siervos y campesinos, para los caballeros la educación era

elemental, además de moral y religioso; durante la infancia servían como

escuderos y al llegar a una determinada edad (que variaba) eran armados

caballeros y se preparaban para la guerra, en ausencia de ella se dedicaban a la

caza.

17

En nobles y caballeros la instrucción militar predominaba y a falta de la

guerra surgen los torneos que en un inicio fueron abiertos, para posteriormente

estar destinados sólo a ellos, se tomaban como fiestas y se hacían un sin fin de

actividades. El torneo enfrentaba a dos bandos de caballeros que competían por

un premio simbólico, dentro del torneo se contaba con las justas (donde

combatían de forma individual) y los duelos que enfrentaban a dos personas para

saber quién tenía la razón en caso de un problema.

A pesar de éste clima tan desfavorable, surge en la Edad Media, como

sucedió con los griegos (el desafío, homenaje al valor y a la resistencia física), el

cultivar la valentía y promover el sentido de la obra colectiva.

Nace entonces la caballería como institución y ejemplo a seguir, hasta los

doce años se educaba al niño en la cortesía, practicando la equitación y esgrima.

De los doce y hasta los quince años acompañaba a los caballeros de cacería y a

la guerra; después de los quince era armado caballero y juraba amar a su país,

ser valiente, generoso y defender la justicia y el bien.

La caballería era el ideal de los jóvenes, al que podían acceder cumpliendo

con todos los requisitos y no era sólo para gente adinerada. En la Edad Media

surgen juegos de pelota como La Palma (similar al frontón) y La Soule (similar al

fútbol), también la lucha (como el boxeo) se practicaba por diversión.

En aquel tiempo la sociedad pasa por diversos cambios y es entonces que

Montaigne se opone a la disciplina de los colegios y propone aplicar un programa

en que “los mismos juegos y los ejercicios serán una buena parte del estudio.” 10

En los torneos se resalta la heroicidad por amor, donde se trata de mostrar el

valor y hasta llegar a derramar sangre por la persona amada, vemos que en el

deporte medieval existe el orgullo aristocrático, además los torneos son incluidos

para prepararse hacia la guerra, y la iglesia busca su prohibición.

Con el Renacimiento y la Ilustración no sólo se da importancia a la formación

intelectual del sujeto, sino que el ejercicio adquiere un papel complementario.

10 BERNARD, Guillet. Historia del deporte. p. 53.

18

1.1.11 Edad Moderna (finales del siglo XV a comienzos del XVI). Sub. Período Humanismo (1350 a 1570). Comienza en el norte de Italia hacia 1350, los eruditos, poetas y médicos dan

una nueva dirección a las universidades, existe gran influencia de literatura

pedagógica que insiste en la formación intelectual, sensible al cuidado de la salud

y al manejo de las armas; los humanistas aprecian la gimnasia clásica griega. Mercurialis publica su obra Arte y Gimnástica en 1569, resalta la importancia

de la “jimnástica” llamada en griego, que busca dar sentido y orden a los ejercicios

para conservar la salud. Menciona que hubo en la antigüedad tres clases de

gimnásticas: 1) atlética, tiene como fin la fortaleza para vencer al contrario en

competencia y ganar, 2) militar para instruirse en la guerra y 3) médica tiene como

fin conservar la salud y buena disposición del cuerpo.

Rabelais en sus libros Gargantúa y Pantagruel (1534) está presente el

dominio corporal y no había deporte o ejercicio que no dominara, ambos plantean

satíricamente un plan de reforma en la educación contra el memorismo.

Montaigne con las lecturas que hace de historia y literatura llega a

conclusiones sobre la naturaleza del hombre, como serían la incapacidad que se

tiene para llegar al conocimiento de la verdad, no lo guía la ciencia y la razón.

Reflexionando acerca de los errores y debilidades humanas se encamina a la

introspección, busca que la realidad predomine sobre la teoría.

Montaigne rechaza igual que Rabelais el sometimiento del niño por parte de la

escuela, a un programa abstracto de libros. La escuela tiene que adaptarse al

niño, prepararlo para que se convierta en hombre, mediante la introspección y

acudiendo a las lecturas de los sabios para cotejar sus datos, llega a convencerse

de lo importante que es la educación corporal. Uno de los fines de la educación

física de Montaigne es el endurecimiento del carácter a través de ejercicios físicos

exigentes, semejante al rigorismo Kantiano.

Montaigne influenciado por Rabelais retoma de Gargantúa el sentido de

aprovechar distintas ocupaciones para aprender y dominar los ejercicios del

cuerpo, también está presente la teoría de Platón, es un hombre lo que educamos,

no partes distintas.

19

1.1.12 Reforma y Contrarreforma (1520-1650). En este período existen luchas religiosas, y la cultura corporal no se prohibía,

ya que ayudaba a la salud y habilidades militares, los ejercicios equilibraban la

vida intelectual.

1.1.13 Barroco (1600-1730). Está marcado por el poder absoluto de los monarcas, los ejercicios físicos de

la época son: la doma y saltos de equitación, danza esgrima y juegos de pelota.

1.1.14 Ilustración (1700-1800). Está dominado por el racionalismo y empirismo, la razón se encuentra por

encima de todo; se pretende una igualdad natural de los hombres también en la

política, se busca una educación del cuerpo, higiene ejercicios sin riesgo y

promoción de la salud a cualquier edad. Existen juegos públicos, como son los de

pelota, bolos, bochas y tejuelo.

1.1.15 Las concepciones de algunos pensadores acerca del deporte y la educación. Veremos ahora como algunos educadores relacionan el deporte con la

educación, a lo largo de la historia

1.1.16 Rousseau. Considera que debe existir un equilibrio entre la educación intelectual y la

educación física, por lo que debe incluirse en el ámbito socio-educativo, en las

discusiones con los enciclopedistas propone una formación integral, donde al

educar al cuerpo junto con la mente dará por resultado un equilibrio.

En su libro El Emilio maneja que el desarrollo del niño no debe estar sujeto a

la escuela sino a su desarrollo natural, y la sociedad interfiere. Rousseau aporta

las leyes naturales del desarrollo del niño (psicología evolutiva) que repercute en

varias implicaciones educativas.

20

El principio de la actividad: el centro de la educación es el niño y todo lo que

realiza, se rechaza el verbalismo y memorismo, el niño no es un receptor de todo

lo que dice el maestro, se va educando con su propia actividad e iniciativa.

El principio del interés: se trataba al niño como un adulto pequeño, la actividad

y auto educación están guiados por sus propios intereses naturales; en su obra El

Emilio (dividido en cinco libros) resalta que “Los movimientos son la primera

escuela, dejemos que se mueva; cuanta mayor actividad física, mayor

aprendizaje; el niño aprende por el uso activo de sus funciones y de los

sentidos...” 11

“Para Rousseau, la única educación eficaz hasta los doce años es ejercitar los

sentidos y aprender a juzgar por los sentidos; apreciar distancias, direcciones,

posiciones, buscar a obscuras, exploración del medio: los mejores maestros de

filosofía son nuestros pies y nuestras manos.” 12

1.1.17 J. Locke (1632-1704). Con él inicia la pedagogía del niño, cuestiones como el amor a la libertad,

importancia del juego, su sistema educativo persigue “.... la formación del carácter

y de la capacidad de juzgar....” 13

Locke rechaza la pedagogía tradicional siempre basada en el memorismo, el

fin de la educación es la formación del carácter y la capacidad de juzgar. La

educación física busca el endurecimiento, la educación intelectual tiene un

enfoque utilitario, la educación moral está fundamentada en el sentido del honor.

Propone un equilibrio entre la educación intelectual y física.

11 FLOC’HMOAN, Jean Le. La Génesis de los Deportes. Edit. Labor. España, 1969. p.179. 12 Ibidem. p. 180. 13 Ibidem. p. 15

21

1.1.18 Bassedow (1723-1790). Representa a la pedagogía de la Ilustración y es un gran difusor de las ideas

de Rousseau. La ideología de la Ilustración es caracterizada por su confianza en

la razón, reformar a la sociedad mediante una planificación inteligente y en la

naturaleza.

La educación física es importante en su teoría y práctica pedagógica y es el

precursor de la educación física alemana, Bassedow propone un racionalismo a la

educación física: los juegos deben estar regulados por unos objetivos lógicos.

1.1.19 Kant (1704-1804). Divide la educación en: física y práctica, el concepto que tiene de la primera

abarca lo físico y lo psíquico, integra el desarrollo de cualidades físicas, desarrollo

de la inteligencia, de la memoria, el control de la imaginación, atención y madurez

del carácter.

“Kant otorga a la educación dos fines principales: conquistar la humanidad, la

moralidad en cada persona, y hacer mejorar a la humanidad en cada generación,

que deberá superar a la anterior. La educación, por tanto, tiene un fin personal y

un fin histórico.” 14 Menciona que el juego debe tener un fin educativo.

1.1.20 Pestalozzi (1746-1827). Considera que debe existir un equilibrio en el desarrollo de los diferentes

ámbitos del ser humano: intelectual, moral y corporal, y que la educación debe

desarrollar al hombre completo.

Pestalozzi clasifica a la educación física en dos formas: una natural e

instintiva (insuficiente para el desarrollo) y otra planificada y sistemática (misión

del educador).

14 Ibidem. p. 183

22

1.1.21 Johan F. Guts Muths (1778-1839). Desarrolla sistemáticamente un método de educación física, inspirado en las

ideas de Bassedow y de la Ilustración, uno de sus objetivos es la ocupación del

tiempo libre de los alumnos internos de la escuela.

Guts siendo racionalista entiende que el juego debe ser planificado, con

objetivos lógicos y descarta aquellos que surgen de forma espontánea, se

organizaban sistemáticamente espacio y tiempo, forma de actuar y aparatos a

utilizar para cumplir adecuadamente con los objetivo planteados; cada semana se

registraban los resultados finales de natación, carreras y saltos, sacándose

estadísticas para observar el rendimiento de cada alumno.

1.1.22 Fichte (1762-1814). Gran filósofo alemán, incorpora que a través de la educación deben

implantarse ideas nacionalistas, donde se pondera la supremacía de la nación

sobre el individuo y someter todos los objetivos pedagógicos al fin sagrado de la

patria.

1.1.23 Jahn (1778-1852). El nacionalismo de Jahn nace cuando las tropas francesas de Napoleón

invaden Prusia y los derrotan en Jena en 1806, Jahn es influenciado por las ideas

de Fichte (unidad de todos los pueblos de habla alemana y una juventud al

servicio del Estado), y descubre el poder de los ejercicios, juegos y competiciones;

mediante la gimnasia busca resaltar los ideales de aventura, obediencia y unidad

que devolviera la fuerza y vigor al alma. Junto con la práctica de la gimnasia

mencionaba a sus alumnos fechas heroicas de la historia alemana, para propiciar

en ellos un sentido nacionalista.

23

1.1.24 Pehr Henrick Ling (1776-1839). La gimnasia que maneja Ling tiene un enfoque de objetivos médicos, de salud

y rehabilitación, trabajando en la universidad de Lund como profesor incluye la

esgrima y la natación poco a poco en su sistema y se extiende por todo el país,

llegando a ser usada por el ejército.

1.1.25 Richter (1763-1825). En toda su obra toma al niño como el centro de la educación, por lo que debe

dársele toda la importancia a su naturaleza y desarrollo (coincide con Rousseau),

el juego tiene que utilizarse como medio de aprendizaje.

1.1.26 Froebel (1782-1852). Es considerado como el padre de la escuela del juego, entre sus ideas

encontramos: un respeto al natural desarrollo del niño, como la actividad natural

del niño es el juego, debe tener una escuela del juego.

Menciona tres formas de actividad: a) anómica (ley) actividad sin finalidad,

2) heterónoma se impone un fin desde fuera del sujeto, y 3) autónoma, esta

actividad tiene un fin y es propuesto por el propio sujeto. El niño a través del juego

aprende a insertarse en el mundo físico y social.

1.1.27 Spencer (1820-1903). Propone que la educación tiene que preparar la vida y sociedad actual, existe

en él gran influencia del positivismo y por esto relega a las humanidades. Hay que

tener una jerarquía de las actividades y cosas más importantes para el hombre y

la sociedad, estas son: la educación física (salud física y mental), familia,

prosperidad económica y actividades no productivas (arte y humanísticas).

24

1.1.28 Escuela Nueva. Se opone a la escuela tradicional por no preparar para la vida y no tener

conciencia social, desconoce el desarrollo evolutivo del niño, la escuela nueva se

centra en la actividad del niño.

1.1.29 Montessori (1870-1952). Su sistema educativo está muy relacionado con la teoría e historia de la

psicomotricidad, el ambiente escolar se encuentra adaptado a las necesidades del

niño.

1.1.30 Dewey (1859-1952). Dewey maneja el aspecto social de la educación y del individuo, el trabajo

escolar debe ser el colectivo y no el individual como ocurre en la sociedad, las

tareas han de tomarse de la sociedad y se realizarán actividades semejantes a las

que tienen los adultos.

Todo inicia con la experiencia del alumno y hay que llevarla a todos los

ámbitos de la escuela, en los deportes ocurre la tarea colectiva, organización y

esfuerzo entre todos los alumnos la resolución de problemas y superación de

dificultades; por tanto, los deportes son un fin adecuado para desarrollar la

actividad.

Influenciados por Dewey aparecen tres métodos importantes que concretan

mejor la escuela nueva:

Método de los proyectos. Kilpatrick (1871).

Cualquier tarea escolar es encaminada a un proyecto final, que puede ser

colectivo o individual, propuesto por el alumno o el profesor. La escuela es dividida

en laboratorios distintos, donde el alumno busca los libros y la información

necesaria; se utilizan las actividades tradicionales: leer, escribir, etc, pero con una

nueva orientación.

25

Plan Dalton.

Realizado por Helen Park Hurst (nacida en 1890), trabaja como maestra en un

pueblo que tiene cuarenta alumnos de todas las edades. Hizo una programación

anual dividida en diez tareas mensuales, cada una dividida en veinte unidades de

trabajo, que es lo que puede realizar cada alumno, y cada unidad de trabajo

dividida en horas.

El alumno elegía cuál tarea iba a hacer, comprometiéndose a terminarla para

poder pasar a otra, este método fue muy atacado por ser individualista.

Sistema Winnetka.

Creado por Carleton Washburne (nacido en 1890) tiene dos programas:

El programa mínimo es una enseñanza programada (igual que el plan Dalton) con

conocimientos básicos de las ciencias y humanidades además de la educación

física.

El programa de desarrollo, centrado en las humanidades y relaciones con los

demás busca un desarrollo más amplio.

Veremos ahora el capítulo II.

26

Capítulo II: Educación y Deporte. 2.1 Definición de educación. Resulta importante conocer estos términos para poder relacionar con mayor

facilidad las diferentes concepciones que se tienen.

“La educación se puede definir como un proceso que incluye todas las clases

de socialización formal, deliberada y explícita, mientras que la escolaridad se

refiere solamente al sector organizado e institucionalizado de la educación,

centrado en la instrucción del conocimiento y en el desarrollo de las facultades

cognoscitivas.” 15

La educación transmite la cultura del grupo de una generación a otra, para

conservar y difundir elementos culturales que sean reconocidos y válidos para la

sociedad. “La educación se ocupa del hombre como individuo y como miembro de

una comunidad de la que forma parte y que cambia constantemente.” 16 Ya que

dentro de la comunidad es donde aplicará lo aprendido.

Educación viene del latín educare educere compuesta de ex fuera y ducere-

llevar, conducir, educare crianza y dirección. A partir del año 200 a.c. la palabra

educare es empleada por Plauto, significando crianza y dirección de niños y

adolescentes. “Platón definía la educación por su finalidad, que era dar al cuerpo y

al alma la belleza y perfección de que son susceptibles.” 17 Esta concepción es un

tanto idealista, sin embargo podemos observar que se busca alcanzar el nivel

máximo para ambos.

Aristóteles menciona que: “...por la educación se ha de lograr que el niño

ponga los goces y dolores en aquello que importa.” 18 Recordemos que

antiguamente se pensaba que la letra con sangre entra.

15 KENNETH Richmond W. Educación y escolaridad. Edit. Herder. Barcelona, 1980. p.45 16 BELTRÁN, Luis. Principios generales de la educación. Monte Ávila Editores. Venezuela, 1985. p.13. 17 Ibidem. p. 14. 18 Ibidem. p. 14

27

Para Kant “...Educación es desarrollar en el individuo toda la perfección de

que es susceptible.” 19 Seguimos observando que existe un ideal de la educación

donde el ser humano se encuentra insertado.

Para Herbart “...la educación tiene como objetivo la formación del individuo

para sí mismo, despertando en él la multiplicidad de intereses.” 20 Primero deberá

conocerse a sí mismo para saber cuáles son sus capacidades. Durkheim:

“...educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que aún

no están maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el

niño cierto número de estados físicos, intelectuales y mentales, que le reclaman la

sociedad política en su conjunto y el medio especial a que está particularmente

destinado...” 21 Esta definición coincide con el constructivismo, donde el profesor

sirve de intermediario para el conocimiento.

Krieck: “...la educación no es otra cosa que una de las manifestaciones

necesarias de la vida una función básica de la comunidad. La educación es la

asimilación típica a las normas de ordenación de la comunidad. Las generaciones

jóvenes se acomodan gradualmente a los miembros adultos.” 22 Como puede

verse con la educación que se imparte dentro de la familia, los hijos van

adaptándose a las normas establecidas.

Dewey: “...la educación significa la suma total de todos los procesos por los

cuales una comunidad o un grupo social, pequeño o grande, transmite sus

poderes y sus objetivos adquiridos a fin de asegurar su propia existencia y su

continuo crecimiento.” 23 Esto sucede con todas las culturas a lo largo de la

historia.

Las definiciones de Durkheim, Krieck y Dewey coinciden con la pedagogía

social de Paúl Natorp, toda actividad educadora se realiza sobre la base de la

comunidad. “El individuo aislado es una mera abstracción.” 24

19 Ibidem. p. 14. 20 Ibidem. p. 15 21 Ibidem. p. 15. 22 Ibidem. p. 15. 23 Ibidem. p. 15 24 Ibidem. p. 16

28

La educación se vuelve una necesidad para el hombre que dentro de una

sociedad ha de transmitir todo lo que se crea mediante el contacto social,

comunicación, etc., para que las futuras generaciones cuenten con ese acervo.

Cada generación se apoya con lo logrado por las anteriores.

La escuela junto con los planes y programas de estudio simplifican a la

sociedad el problema de proporcionar ciertos conocimientos básicos para

transmitirse, la educación prepara a los futuros hombres para que hayan de

suceder a los actuales en tareas sociales, transmitiendo hábitos, tradiciones,

costumbres, ideales y pensamientos.

Afirma Dilthey que la educación es una función social, y más adelante

agregaba: “El proceso de renovación social, en virtud del cual entran

constantemente en la sociedad nuevos individuos como elementos de ella, exige

que estos individuos sean desarrollados al punto que puedan sustituir a las

personas de la generación actual. Así, no obstante el cambio de individuos, se

conserva y se transmite el producto del trabajo en la sociedad.” 25 Se destaca el

continuo cambio y no el estancamiento.

La escuela no sólo es la única parte donde puede darse una educación. “Para

Krieck la vida en comunidad significa por sí misma un efecto educador: la función

educativa de la comunidad es condición necesaria para el desarrollo del alma...” 26

La comunidad ofrece la imitación de modelos y conductas necesarios para los

jóvenes, como sucede en el deporte con los ídolos o jugadores más destacados.

La sociedad ha de estar en constante cambio para poder asegurar a las futuras

generaciones formas diferentes de ser y por lo tanto un pensamiento creativo de

todos sus integrantes.

El proceso educativo no debe promover la conservación del pasado, ya que

habría estancamiento, tienen que existir cambios constantes; sociológicamente el

término cultural significa una forma de vida de cualquier sociedad,

independientemente de su tamaño, simplicidad, composición o complicación. Toda

sociedad tiene su cultura.

25 Ibidem. p. 18. 26 Ibidem. p. 19.

29

“El antropólogo norteamericano Ralph Linton da su definición: una cultura es

la configuración de la conducta aprendida y de los resultados de la conducta,

cuyos elementos comparten y transmiten los miembros de una sociedad.” 27 Así,

tal vez una tradición mexicana no signifique lo mismo para los rusos o viceversa.

“Para Spranger, toda creación cultural desata automáticamente una voluntad

de educación....” 28, como sucede en el deporte. La educación tiene dos funciones:

1) facilitar la creación, conservación y producción de la cultura y 2) posibilitar el

desarrollo cultural del hombre.

Bagley: “Podemos intentar definir la educación como un proceso por medio

del cual el individuo adquiere experiencias que lo tornaran más eficaz en las

acciones futuras.” 29 Aprende hoy lo que en un futuro tendrá que utilizar ya sea

para un trabajo o la interacción con sus semejantes.

Comenio: “Educación es el desarrollo integral del hombre, es el dominio de

todas las cosas.” 30 En ocasiones partimos de la idea que no sabemos nada y hay

que aprender poco a poco.

Locke: “La educación tiene por finalidad unir un espíritu sano a un cuerpo

sano. La tarea de la educación no es perfeccionar a los jóvenes en las ciencias,

sino prepararlos mentalmente de modo que sean capaces de abordar cualquiera

de ellas cuando se aplicaran a su estudio.” 31

“Educación en su más clásico significado, es la acción de ayudar a salir al

individuo enclaustrado, encajonado hacia la vida. La educación no es más que un

proceso progresivo de exclaustración...” 32 Con la educación se ayuda al sujeto a

experimentar diferentes situaciones con los demás y el mismo.

Jaume Trilla Bernet: “Educación es aprender ideas y conceptos, transmitir

valores y forjar conductas sociales y maneras de urbanidad, ayudar al desarrollo

de la sensibilidad y de la capacidad de dar y recibir afecto...” 33

27 Ibidem. p. 25 28 Ibidem. p. 26. 29 Ibidem. p. 28. 30 Ibidem. p. 28. 31 Ibidem. p. 29. 32 CAGIGAL, José María. Deporte, Pedagogía y Humanismo. Madrid, 1966. p. 30. 33 DE LA TORRE, S –et al-. Textos de Pedagogía. PPU. Barcelona, 1985. p. 19.

30

“Puesto que es notorio que la educación debe hacerse primero mediante el

hábito, antes que por la razón, y que se ha de ocupar del cuerpo antes que de la

mente, es claro que los niños deben ser confiados al maestro de gimnasia y al

entrenador deportivo, que les harán adquirir cierta disposición física y cierta

destreza en sus acciones, respectivamente.” 34

La educación incluye diferentes aspectos de la vida diaria, no tan sólo la que

se imparte en la escuela, recibimos educación tanto de la familia como de los

amigos; y en el deporte al llevarse un programa de entrenamiento con objetivos

generales y específicos, así como un proceso de enseñanza aprendizaje en el que

contamos con una interacción de los alumnos, también se está impartiendo

educación.

La educación no es repetición y transmisión de conocimientos, sino el intentar

llevar a un plano más elevado (discutir, analizar, comentar, socializar) mediante la

interacción con los demás dentro del aula como esos conocimientos pueden

significar algo para cada uno de los alumnos. Sabemos que en la clase (a

cualquier nivel) ocurren diferentes situaciones que mejoran o afectan el desarrollo

académico y el maestro ha de intentar que sus alumnos aprendan no sólo

números o cantidades, sino que socialicen con sus compañeros.

2.2 Definiciones de educación formal, no formal e informal. Con estas tres definiciones pretendo resaltar como el deporte se ubica en la

educación no formal, y que no solo la que se imparte en la educación formal

puede ser considerado como adecuada para la formación del sujeto.

“Educación formal, la que se lleva a cabo dentro de la estructura del sistema

educativo.” 35 En el caso de México, educación básica (primaria y secundaria),

media superior y superior, postgrado, maestrías y doctorados “Ámbito educativo

institucionalizado por los poderes públicos y sometido a una regulación que pasa

por la exigencia de un proceso de evaluación y de administración intencional y

34 FLOC’HMOAN, Jean Le. La Génesis de los Deportes. Edit. Labor. España, 1969. p. 65. 35 VÁZQUEZ, Gómez Benilde (coordinadora). Bases educativas de la actividad física y el deporte. Edit. Síntesis. España. p. 26.

31

metódica por medio de una planificación sistemática.” 36 La Secretaría de

Educación Pública (SEP), es la encargada de regular la aplicación y evaluación de

los planes y programas de estudio.

“Educación no formal, aquella que se lleva a cabo dentro de organizaciones

varias, pero fuera del sistema educativo.” 37 En este caso el deporte, pero no por el

hecho de que por realizarse fuera del horario de clases significa que se imparta de

forma libre y sin orden, por el contrario, desde hace varios años se ha terminado el

empirismo, tiene que llevarse un plan de trabajo, realizarse evaluaciones técnicas,

físicas, médicas y durante todo el proceso de enseñanza aprendizaje contar con

los elementos pedagógicos y didácticos para que los alumnos aprendan.

“Ámbito de actuaciones diversas que se establece sin una mediación

pedagógica explícita y que tiene lugar de forma espontánea a partir de las

relaciones del individuo con su entorno humano, social, cultural y ecológico.” 38

“Educación informal, la que se adquiere por interacción social, fuera de las

anteriores.” 39

“Ámbito educativo promovido por diferentes entidades y asociaciones que

intenta complementar los conocimientos y saberes, por medio de un proceso que

puede ser sistemático, pero que no tiene que estar sujeto a una evaluación que le

acredite para una situación.” 40 En este caso el deporte practicado dentro de las

escuelas es un claro ejemplo de lo mencionado anteriormente.

C.S Brembeck: “la educación no formal se ocupa de las actividades de

aprendizaje que tienen lugar fuera del sistema educativo organizado de manera

formal (SIC), con sus grados jerárquicos que van desde el preescolar hasta las

escuelas profesionales y los grados universitarios...” 41

C. A. Anderson: “La educación no formal es la que se imparte fuera de los

cursos académicos convencionales u orientados al posterior ingreso en la

36 Ibidem. p. 86. 37 Ibidem. p. 26. 38 Ibidem. p. 86. 39 Ibidem. p. 26 40 Ibidem. p. 87. 41 RAVENTÓS, F –et al-. Textos de Pedagogía. PPU. Barcelona, 1985. p. 20.

32

universidad.” 42 Pero que están planificados para que sus practicantes puedan

tener mejoría en su desempeño.

Tesoro de la educación de la UNESCO: “La educación no formal es aquella

que incluye las actividades o programas organizados, fuera del sistema escolar,

pero dirigidos hacia el logro de objetivos educacionales definidos.” 43 Para

complementar el equilibrio del sujeto.

R. Nassif: “La educación no formal constituye una forma intermedia entre la

educación funcional (esto es la informal) y la formal tradicional, y comprende

acciones educadoras deliberadas e intencionales, sólo que cumplidas fuera de los

comunes carriles escolares.” 44 Es decir, fuera de los horarios de clases.

“La educación no formal es siempre intencional estructurada, sistemática con

objetivos previos y definidos...” 45

“Educación formal es el sistema educacional jerárquicamente estructurado y

graduado cronológicamente, este tipo de educación permite enseñar de manera

normativa todos aquellos valores, actitudes y pautas de comportamiento que la

sociedad exige de cada individuo que participa en ella.” 46

La educación formal ha de cumplirse por los miembros de una sociedad y se

da a través de la escuela.

“Educación informal, es el proceso que dura toda la vida por el cual cada

persona adquiere y acumula conocimientos, capacidades, actitudes y comprensión

a través de las experiencias diarias y del contacto con su medio. Esta educación

informal no depende ni es organizada por el Estado o cualquier institución

establecida, los encargados de transmitir conocimientos son todos aquellos

factores influyentes en el individuo como la familia, la religión, las instituciones

políticas, culturales, medios de comunicación.” 47

Para esta modalidad se consideran informales todas aquellas situaciones que

generan aprendizaje y fuera de un plan pedagógico. 42 Ibidem. p. 21. 43 Ibidem. p. 21. 44 Ibidem. p. 21. 45 Ibidem. p. 21. 46 VÁZQUEZ Trejo, Verónica. Aspectos educativo y lúdico del Universum, museo de las ciencias (tesina premiada). UPN. p.19. 47 Ibidem. p. 5.

33

“Educación no formal es toda actividad educativa organizada y sistemática

realizada fuera de la estructura del sistema formal, para impartir ciertos tipos de

aprendizaje a ciertos subgrupos de la población ya sean adultos o niños.” 48 Como

ocurre con el Instituto Nacional para la Educación de los Adultos (INEA) dentro de

la preparatoria abierta.

Como podemos observar, la educación formal y no formal se complementan,

ya que ambas proporcionan elementos al sujeto en su vida diaria, y a lo largo del

tiempo lo enriquecen de tal forma que tendrá una forma distinta de ver las cosas.

2.3 Función formativa de la escuela. A través del tiempo la escuela ha sido un espacio de tránsito entre la familia,

la sociedad y el trabajo, por eso se dice que tiene un componente cultural

(transmisión de conocimientos de una generación a otra) y un comportamiento

socioeducativo (inculcación de valores normas, hábitos y actitudes). También la

escuela es un medio para mantener y reproducir el orden social. Ahora bien, las

funciones u objetivos que debe cumplir la escuela están ligados a los intereses de

la clase dominante. La escuela frena y acelera el cambio social, la escuela como

un fenómeno social mantiene relaciones con la comunidad en que esta inmersa.

La escuela también cuenta con la doble función de reproducir y transformar

conocimientos, inculca valores, hábitos, actitudes y normas; también prepara para

el trabajo (estudiamos una carrera universitaria para posteriormente incorporarnos

al mercado de trabajo) y forma a los futuros ciudadanos, y todo esto en igualdad

de oportunidades para cualquier persona, no importando su nivel socio-

económico.

A lo largo de la historia la educación que se impartía dentro de las escuelas

consistía en solo la transmisión de conocimientos sencillos para incorporarse al

trabajo ejerciendo algunos oficios, y más adelante con el saber acumulado se

fueron estableciendo niveles para que la gente a lo largo de su vida tuviera una

preparación más completa.

48 Ibidem. p. 7.

34

El hecho de participar, de estar inserto y de establecer relaciones con los

otros en el marco de una estructura extrafamiliar, Institucional, tiene ingerencia

sobre el desarrollo mental, ya que se recibe una cierta forma de enseñanza, que

en ocasiones podría pensarse que por el hecho de estar en el papel que será igual

para todos, sabemos que no es así, ya que cada sujeto tiene antecedentes,

condiciones de vida, experiencias distintas a los demás y que el resultado final

varía.

Se destacan tres tipos de relaciones sociales que son importantes en la

función formativa de la escuela: 1) es uno de los canales de transmisión ya que

hace llegar a las generaciones jóvenes los saberes y valores para que sean

incorporados a la vida cotidiana, así es como podemos tener conocimiento de lo

sucedido a través de los siglos, 2) es el acceso más directo, gracias a la

educación el sujeto aprende y se relaciona con sus semejantes, desde que nace

comienza a aprender (primero de sus padres y luego en la escuela) y 3) es la vía

intermedia donde pueden introducirse valores, algunos los trae de su familia, pero

otros se dan al interior de la escuela.

La escuela fomenta en el alumno la capacidad de generalización y se

adquiere cuando el niño tiene la experiencia de un sistema completo y coherente

de un tipo determinado de relaciones.

La institución escolar es una prefiguración de la sociedad, y resume algunas

de las características fundamentales de ella. Es el proceso de integración

progresiva de los niños en este orden de relaciones, integración que se hace en

parte, fuera del medio escolar, la que puede ser determinante para el “éxito” de un

aprendizaje. Recordemos que no solo dentro de la escuela podemos aprender y

el deporte practicado al término del horario de clases es un complemento que

ayuda y fomenta colaboración con diferentes compañeros.

35

2.4 Desarrollo del educando: Piaget, Vigotsky y Wallon. Jean Piaget, psicólogo suizo, hizo estudios sobre el desarrollo y aprendizaje

infantil; se trataba al niño como adulto y Piaget hizo notar varias diferencias, en

1920 lo invitan a observar en una prueba de lógica las respuestas correctas a

ciertas preguntas, pero Piaget al escuchar a los niños, se interesa más por

respuestas incorrectas. De ahí comenzó a estudiar como los niños perciben el

mundo, cómo organizan y reorganizan sus pensamientos acerca de lo que les

rodea. Piaget piensa que el marco de referencia interactúa con el medio ambiente,

utilizando los sentidos se capta la realidad, pero nuestro marco de referencia

(información acerca de lo que se ve) puede interpretar y construir la realidad. El

desarrollo intelectual es un proceso de reestructuración y construcción del

conocimiento, éste se construye a través de la interacción del marco de referencia

personal con el medio ambiente.

Para poder encontrar sentido a las vivencias que tenemos día con día,

debemos utilizar el conocimiento que tenemos en nuestro cerebro mediante:

1) adaptación, los seres humanos así como los animales nacen con la necesidad y

habilidad de adaptarse a su medio. La adaptación se da de manera natural cuando

el organismo interactúa con el medio y lo enfrenta, ésta interacción aumenta las

capacidades mentales, debemos modificar nuestro marco de referencia debido a

la influencia que recibimos de afuera. La adaptación consta de dos procesos:

a) asimilación: integra nuevas características o ideas a nuestro marco de

referencia, esto nos lleva a resistirnos al cambio, garantiza que el desarrollo

intelectual sea deliberado y continuo, b) acomodación: garantiza el cambio y la

proyección de nuestro entendimiento, para poder integrar los conocimientos

previos con los nuevos.

Entre la asimilación y acomodación debe existir una compensación intelectual

activa con el medio ambiente, esto proporciona un equilibrio. La asimilación y

acomodación, le permiten al niño alcanzar progresivamente un equilibrio más

rápido. La equilibración (asimilación y acomodación), es la compensación de

factores que actúan entre sí dentro y fuera del niño.

36

2) organización: combinar dos o más procesos físicos o psicológicos

independientes en un sistema que funcione sin problemas.

Al tener una estructura o forma de pensar y sumándole un cambio externo,

éste creara un conflicto y desequilibrio, para resolverlo el sujeto piensa que hacer

y el resultado será una nueva forma de pensar que proporcione satisfacción a la

persona (equilibrio), puede darse el caso de que nos resistamos al cambio, sin

embargo, habrá que procurar no estancarnos.

Además de la equlibración tenemos factores que afectan el desarrollo

intelectual como son: 1) maduración, con el paso de los años el niño manejará un

número mayor de estructuras mentales que actúan de forma organizada, 2)

experiencias físicas, cuando el niño entra en contacto con un número mayor de

objetos desarrolla un mejor manejo de los mismos, 3) interacción social: al entrar

en contacto con compañeros, padres o maestros, tendrá diferentes puntos de

vista, esto lo enseña a aproximarse a la realidad y 4) equilibración: es la que

coordina a la maduración, experiencia física e interacción social, aquí tenemos

una interacción continua entre la mente del niño y la realidad.

Piaget afirma que, el desarrollo del pensamiento del niño ocurre durante

distintas etapas, los logros de cada etapa se basan en la anterior, la herencia

cumple un papel importante en el desarrollo:

Etapa sensorio motriz (2 años), los niños dependen de su sistema sensorial y

motor, los datos que se captan pueden coordinarse e integrarse para proporcionar

mayor información. Durante los primeros años de vida del niño, lo que se

encuentra fuera de su campo de visual no existe y poco a poco se desarrolla la

noción de permanencia del objeto, aún cuando éste no se perciba, también

encuentran nuevos usos para objetos viejos. Existe imitación por conductas

observables, el pensamiento del niño la mayor parte del tiempo se limita a

acciones.

Etapa preoperacional (2 a 7 años), los niños dependen demasiado de sus

percepciones ante la realidad, saben diferenciar entre un objeto pequeño y uno

grande. Desarrolla la capacidad para pensar por medio de la manipulación de

símbolos, incluyendo palabras. De esta habilidad dependen cuatro realizaciones

37

preoperacionales: 1) se adquiere el lenguaje, 2) se empiezan a formular conceptos

simples, 3) utilizan juegos imaginativos y 4) hacen dibujos que representan la

realidad. Durante esta etapa, los niños empiezan a comprender el concepto de

clasificación, sólo manejan una dimensión y el pensamiento es egocéntrico.

Etapa de las operaciones concretas (7 a 11 años), se desarrolla la habilidad

para usar la lógica, realizan operaciones mentales en silencio, razonan para

resolver problemas, la apariencia (es temporal) difiere de la realidad (es

permanente). El niño domina la idea de que las dimensiones sensoriales como la

forma y el tamaño pueden cambiar sin que se alteren las propiedades básicas

como la cantidad, no son del todo capaces para manejar ideas abstractas,

resuelven problemas por ensayo y error.

Etapa de las operaciones formales (11 a 15 años), se desarrolla la capacidad

para comprender la lógica abstracta, se pueden mantener muchas cosas en la

mente al mismo tiempo, generan varias alternativas para resolver un problema y

revisan la solución en su cerebro. Los individuos evalúan preguntas amplias para

encontrar sentido a la vida, religión y justicia.

En su búsqueda de procesos psicológicos de naturaleza universal, la teoría

piagetiana buscaba una descripción general de la inteligencia que pudiera dar

cuenta del estadio de desarrollo del sujeto, independientemente del contexto

social y cultural del sujeto, e independientemente del instrumento de medida

utilizado.

En el marco de las investigaciones sobre el rol de la interacción social en el

desarrollo cognitivo, ha sido considerada la cuestión de la existencia de

dimensiones que diferencian la población de sujetos en relación con los procesos

cognitivos en juego. El nivel operatorio es susceptible de variar en función de la

posición social particular que el sujeto ocupa.

La variable “origen socio-cultural” es una categoría construida por un actor

social (el investigador) quien califica la realidad social, refiriéndose tanto a ciertas

teorizaciones, como a sus propios presupuestos culturales, ideológicos y sociales.

38

El origen socio-cultural de los sujetos no constituye un atributo propio, sino

más bien el resultado de una caracterización sobre la base de las

representaciones particulares que un actor social (el investigador) ha elaborado a

propósito de otro actor social (el sujeto experimental).

La participación en una interacción social parece tener un efecto sobre el lazo

entre el nivel operatorio y el origen socio-cultural de los sujetos. La interacción

social es la ocasión para los partenaires de construir una zona de ínter

subjetividad adecuada para que el niño pueda captar la significación de la cuestión

que se ha planteado, y para que el experimentador capte el sentido de la

respuesta del sujeto.

El nivel operatorio no constituye un conjunto de capacidades o de atributos

estables, de los cuales el sujeto puede hacer la demostración independientemente

de la situación de test en la que es interrogado, y que los lazos regularmente

observados entre el nivel operatorio y el origen socio-cultural no constituyen el

producto directo y unívoco, revelable por un test, de determinaciones sociológicas

sobre el funcionamiento cognitivo del niño: El debate sobre la naturaleza de la

inteligencia es planteado con frecuencia como una alternativa entre la

comprensión de las capacidades cognitivas definidas, sea como atributos

individuales, sea como productos sociológicos. Como otra alternativa tenemos la

teoría sociocultural de Vigotsky que analizaremos a continuación.

Vigotsky centra sus estudios en el papel que desempeña la educación en la

formación del hombre, aplica la lógica dialéctica (integración) y el materialismo

histórico al estudio del desarrollo del hombre, se intenta explicar la conciencia

mediante la historia de la conducta, activo investigador en las décadas de 1920 y

1930 (contemporáneo de Piaget afirmaba que “los bebés nacen con unas cuantas

funciones mentales elementales –atención, sensación, percepción y memoria-

que, con el tiempo son transformadas por la cultura en procesos mentales nuevos

y más complejos, que el llamo funciones mentales superiores...” 49

49 SHAFFER, David. Psicología del desarrollo. International Thomson Editores. México, 2000. p. 259.

39

Las funciones psicológicas superiores son el resultado del desarrollo cultural y

no del biológico. El desarrollo del hombre estará ligado a la educación, porque

esta proporciona los elementos necesarios tanto de conocimiento como de

interacción y socialización.

Vigotsky plantea su teoría sociocultural que habla sobre el desarrollo

cognoscitivo, en la que los niños adquieren los valores, creencias y estrategias

culturales de solución de problemas a través de diálogos colaborativos con

miembros más informados de la sociedad. Por medio de ésta interacción con

miembros más competentes que ellos, los niños utilizan estrategias de solución de

problemas.

Al igual que Piaget, Vigotsky hace hincapié en el aprendizaje activo más que

en el pasivo, y maneja las participaciones guiadas donde el maestro proporciona

pistas para que el alumno dé sus propias respuestas, o utilizando a una persona

más capaz para que ayuden a sus compañeros (tutoría).

Vigotsky considera que el lenguaje desempeña dos funciones críticas en el

desarrollo cognoscitivo: 1) sirve como el principal vehículo para que los adultos

transmitan a sus hijos los modos de pensamiento y solución de problemas

valorados por su cultura (recordemos que no todas las culturas tienen los mismos

principios o creencias) y 2) se convierte, posteriormente en una de las

herramientas de adaptación intelectual.

El enfoque sociocultural de Vigotsky se caracteriza por enfatizar:

- Lo individual desde la perspectiva de lo social, no queda aislado de las

interacciones entre las personas.

- El vínculo de los procesos psicológicos y los socioculturales, ambos se

unen y no podría estudiarse cada uno por separado.

- El conocimiento (la cultura como la internalización de lo sociocultural).

- Los procesos psíquicos como fenómenos no aislados, hablamos de que el

sujeto es un ser indivisible.

- La conciencia como integración de los procesos psíquicos superiores,

donde el alumno se apropia de su aprendizaje.

40

- La actividad y la comunicación como medios que hacen posible la

internalización, ya que sin ella estaríamos hablando de una educación

tradicional, en la que los alumnos sólo escuchan al maestro.

- La mediación como el elemento fundamental para la internalización entre

la actividad y la comunicación, es dada por una persona más competente.

- La existencia del vínculo entre lo cognitivo y lo afectivo.

Plantea además que la educación y el desarrollo son dos fenómenos

diferentes pero muy relacionados, la posición dialéctica de Vigotsky (importa el

sujeto -endógeno-, como el entorno –exógeno- y su mutua relación) lo lleva a

plantear que la educación dirige al desarrollo.

Menciona que el andamiaje es un proceso por el que un experto al instruir a

un novato provoca en él una modificación de la conducta y puede comprender

mejor la solución a un problema.

Sobre ésta relación entre educación y desarrollo tenemos dos tipos: 1)

desarrollo alcanzado, lo que el sujeto es capaz de saber y hacer solo y que

muestra su nivel actual, como sucede con un deportista novato o poco

experimentado, 2) desarrollo potencial, lo que no es capaz de hacer por sí mismo

pero, es posible que lo realice con ayuda de otro, lo que muestra su nivel

potencial.

Para poder aprender cualquier cosa, ya sea conocimientos, habilidades,

actitudes y valores, existe una distancia entre el nivel de desarrollo real y el nivel

de desarrollo próximo o potencial (Zona de Desarrollo Próximo o Potencial ZDP).

A medida que el sujeto se mueva de su nivel real actual, a uno posible más

alto, hay adquisición de conocimientos, apropiación de habilidades e incorporación

de actitudes y valores, por tanto, educación y desarrollo.

Para lograrlo se requieren de relaciones interpersonales, comunicación-

diálogo, que ayuden a favorecer la interacción entre el sujeto que aprende y el

objeto de conocimiento, a través de un mediador, que aporta orientaciones,

sugerencias y ayuda.

41

De acuerdo con Vigotsky, las mentes de los niños se desarrollan cuando:

Toman parte en diálogos cooperativos con compañeros hábiles en tareas que

están dentro de su ZDP e incorporan lo que les dicen los tutores expertos en lo

que se dicen a sí mismos.

En el siguiente cuadro vemos una comparación de los planteamientos de Vigotsky

y Piaget.

TEORÍA SOCIOCULTURAL TEORÍA DESARROLLO COGNOSCITIVO VIGOTSKY PIAGET 1. El desarrollo cognoscitivo 1. El desarrollo cognoscitivo es universal varía entre las culturas en su mayor parte entre las culturas. 2. El crecimiento cognoscitivo 2. El desarrollo cognoscitivo es en su es producido por las interacciones mayor parte por exploraciones sociales (del aprendizaje guiado independientes en las que los niños dentro de la ZDP a medida que construyen el conocimiento por sí los niños y sus compañeros solos. “construyen en forma conjunta” el conocimiento). 3. Los procesos sociales se 3. Los procesos individuales (egocéntricos) convierten en procesos se convierten en procesos sociales. psicológicos individuales 4. Los adultos son especialmente 4. Los compañeros son especialmente importantes como agentes de importantes como agentes de cambio cambio (al transmitir las debido a que los contactos con ellos herramientas de adaptación promueven la adopción de una intelectual de su cultura que los perspectiva social). niños internalizan.

Cuadro50 Veremos ahora como Henri Wallon concibe el desarrollo del alumno.

50 SHAFFER, David. Psicología del desarrollo. International Thomson Editores. México, 2000. p. 265.

42

Henri Wallon, nació en París en 1879 y muere en 1962, hijo de una familia de

clase media, estudió un año de filosofía para después ingresar a la escuela de

medicina para poder estudiar psicología, ya que en aquel tiempo no estaba

establecida como ciencia y había que pasar primero por medicina.

Coincide con Piaget y Vigotsky que para explicar el psiquismo humano había

que abordar su estudio genéticamente. Al igual que Vigotsky sus estudios no se

reducen a la ontogénesis, sino también al desarrollo filogenético en su doble

aspecto: el desarrollo de las especies y el desarrollo de la especie humana en

sociedad. Para Wallon la psicología integra datos de la biología y de la sociología

para dar una explicación mejor del desarrollo del ser humano.

Wallon es un psicólogo genético y dialéctico, es decir, primero se estudia el

psiquismo en su formación y transformaciones, sin fragmentarlo y va de lo más

primitivo a lo más evolucionado.

Wallon busca ofrecer una descripción global de la personalidad, tanto en sus

orígenes como en su desarrollo, tampoco había que fragmentar al sujeto para

explicar ciertas condiciones de su personalidad. La evolución del niño no es lineal

y uniforme, lo que sucede en cada etapa de la vida sienta las bases para la otra.

En el desarrollo psicológico del niño se complementan factores de origen

biológico y social, van de la mano y nunca se aíslan. Las relaciones que establece

con el medio son dialécticas, transformamos la naturaleza, pero a la vez, también

nosotros lo hacemos; para Wallon el medio más importante después del

nacimiento es el humano, al igual que Vigotsky, considera que el método genético

debe actuar en un triple nivel: del mundo viviente, de la especie humana y del

individuo.

Las manifestaciones psíquicas crecen y se desarrollan sobre la base de unas

estructuras orgánicas que las hacen posibles, éstas son el punto de partida. Pero

una vez que estas estructuras orgánicas han dado lugar a las manifestaciones

psíquicas éstas pasan a una naturaleza social.

Lo más importante para la formación de la personalidad no es el medio físico

sino el social. Entonces, el deporte escolar puede ayudar para el desarrollo de la

personalidad, ya que lo pone en contacto con su medio y otros compañeros.

43

Pero no sólo las posibilidades orgánicas y las condiciones ambientales, físicas

y sociales ayudan al niño, sino también la propia historia del sujeto (cómo han sido

sus etapas y qué ha vivido en ellas).

La psicología de Wallon consiste en una teoría de los estadios de desarrollo

de la personalidad infantil, ésta se construye progresivamente integrando dos

funciones principales: 1) la afectividad vinculada a las sensibilidades internas y

orientada hacia el mundo social, la construcción de la persona y 2) la inteligencia

vinculada a las sensibilidades externas, orientada hacia el mundo físico, la

construcción del objeto.

Wallon menciona que la emoción repercute en la integración social y de

movimiento del bebé, tiene dos funciones: asegurar la adaptación al entorno y

preparar los estadios de desarrollo; la emoción tiene la reacción motriz y

vegetativa.

El movimiento es indispensable para poder construir al sujeto (por medio del

deporte podemos hacer que interactúe con su medio), tenemos tres clases:

1) Movimiento pasivo, dependencia de fuerzas exteriores suscita reacciones de

compensación y equilibrio, 2) movimiento exógeno, se debe a desplazamientos

activos del propio cuerpo en el medio que se encuentra (locomoción) o de sus

órganos en relación a los objetos y 3) reacciones posturales, desplazamiento de

segmentos o tracciones corporales, son las actitudes y la mímica.

En pocas palabras, el hombre es un ser biológico, un ser social y todo en la

misma persona, por lo tanto, no puede estudiarse por separado, la psicología

genética es la síntesis de lo que está en relación con las evoluciones afectivas en

el pasado y presente.

44

El desarrollo de la personalidad es una sucesión de estadios donde se

alternan la predominancia de la afectividad sobre la inteligencia y viceversa

preponderancia, alternancia, crisis, conflicto e integración son las claves de la

concepción evolutiva del niño, los estadios son:

1. Impulsividad motriz y emocional (0 a 1 año), permiten el acceso del lactante

a la vida psíquica, esta dirigido a la construcción del propio sujeto, la

emoción constituye el origen común de la conciencia, del carácter y del

lenguaje.

2. Sensorio motriz y proyectivo (1 a 3 años), está dirigido a establecer las

relaciones con el mundo exterior. La función dominante es la actividad

sensorio motriz que adopta dos direcciones: a) se dirige a la manipulación

de objetos en el espacio próximo, incrementándose poco a poco con la

incorporación de la marcha; manipulando, el niño identifica y reconoce los

objetos a su alrededor, esta actividad sensorio motriz lo lleva a la

inteligencia práctica o de situaciones, b) el niño imita lo que ve, esto lo

conduce a la representación y el pensamiento. Alrededor de los dos años

se encuentra la etapa del período proyectivo, donde el niño se expresa

mediante gestos y palabras, ayudándose del simulacro para apoyar su

discurso e intenta representar su pensamiento.

3. Personalismo (3 a 6 años), el niño busca afirmarse como un ser autónomo,

consta de tres períodos: a) rechazan la autoridad del adulto, b) el niño

chantajea al adulto con sus acciones para conseguir algo y c) existe una

representación de roles.

4. Categorial (6 a 11 años), inicia su vida escolar, va adquiriendo la capacidad

de prestar atención, de esforzarse y de tener memoria voluntaria. Su

pensamiento se desarrolla a partir de un período de confusión inicial

(sincretismo) hasta llegar a formar las categorías mentales, mismas que le

permitirán la representación abstracta de las cosas y la explicación objetiva

de lo real.

5. Adolescencia (11 años en adelante), resurgen los intereses personales en

relación a los intereses centrados sobre el objeto. En el plano afectivo el yo

45

recobra una importancia considerable y en el plano intelectual, el niño

rebasa el mundo de las cosas para alcanzar el de las leyes.

Como podemos observar estos tres autores coinciden en que el desarrollo

del niño no es lineal y que se necesita de la interacción con sus semejantes

para poder aprender y madurar, así es que si damos al sujeto diversas

situaciones dentro y fuera del aula podemos enriquecerlo y formarlo de una

forma más adecuada.

2.5 Desarrollo biológico y psicológico del educando. El desarrollo se refiere a continuidades y cambios sistemáticos en el individuo,

que ocurren entre la concepción y la muerte, y tiene las siguientes características:

- Acumulativo, acontece sobre lo que había antes, al pasar los años

encontramos diferentes situaciones y aprendizajes que nos ayudan a

enriquecernos.

- Es continuo, los cambios se dan a lo largo de toda la vida, el sujeto durante

su existencia se encuentra en constante cambio, como ocurre con la

sociedad.

- Direccional, avanza hacia una mayor complejidad, van de menos a más, al

nacer no somos independientes, pero al comenzar a caminar nuestro

horizonte se amplia y exploramos todo lo que nos rodea.

- Diferenciado, consiste en hacer distinciones cada vez más sutiles, si

tocamos de niños la estufa caliente aprendemos que el fuego puede

dañarnos.

- Organizado, las habilidades se van integrando paulatinamente, primero

aprendemos a gatear, para posteriormente caminar y después correr

- Holístico, se integran todos, el hombre es un ser bio-psico-social. No

podemos dividirlo para su estudio.

Uno de los procesos que influyen en el desarrollo es la maduración (o

desarrollo biológico) que es dado por el contenido de los genes y determinan

cómo se va creciendo, a qué edad comenzó a caminar y hablar, cuándo

ingresa a la escuela, etcétera.

46

Un segundo proceso del desarrollo es el aprendizaje, donde se ponen de

manifiesto nuestros pensamientos, sentimientos y forma de comportarnos.

2.6 Formación integral. Como podemos darnos cuenta, es de suma importancia que no sólo el niño

juegue para “perder el tiempo” o para sólo llenar un espacio de su vida, es en él

donde puede buscar interrelacionarse con otras personas y aprender a convivir;

para posteriormente poder acceder a cualquier deporte y dar continuidad al

complemento que le puede reportar su práctica.

En demasiadas ocasiones los adultos pensamos que el deporte no aporta

mayores beneficios que los de salud, higiene o pérdida de peso, siendo éstos

consecuencia, más no el medio o el fin, y creemos erróneamente que si nuestros

hijos desean practicar algún deporte individual o de conjunto fuera del horario de

clases, tendrán una baja académica y que por lo tanto, la única opción que les

queda es dedicarse a ser unos vagos muy fuertes físicamente pero con un

coeficiente intelectual bajo.

En nuestra sociedad, una minoría de deportistas no termina su educación

básica y también algunos deportes son catalogados como selectos para clase

media baja (box, lucha libre, fútbol), sin embargo, actualmente casi todas las

universidades del país dan un apoyo considerable dentro de su presupuesto hacia

el deporte y casos como el ITESM-Monterrey, UNAM, Universidad Anáhuac,

Universidad del Valle de México, por sólo mencionar algunas, tienen dentro de su

misión la formación integral del sujeto, a través de diferentes actividades

complementarias (danza, teatro, opciones técnicas, conciertos, exposiciones) y el

deporte es una de ellas.

Además se cuenta con torneos en los que compiten las diferentes

universidades privadas (Consejo Nacional del Deporte de Instituciones Privadas,

CONADEIP), así como éstas últimas y las públicas (Consejo Nacional del Deporte

de la Educación, CONDDE), donde el requisito de participación es que de un

semestre a otro no reprueben más allá del 50%, y que a partir de su primera

47

inscripción a cualquier institución superior sólo puede competir por seis años

(incluyendo estudios de licenciatura y postgrado).

Como podemos observar, tenemos diferentes lugares donde el deporte es

considerado como complemento para la vida, no caigamos en excesos de

menospreciar al alumno que se esfuerza dentro del campo de juego y en el aula.

Además de la educación, busco resaltar la definición del juego como una

actividad libre y lúdica en la que el participante accede a él de una forma

voluntaria y sin presiones.

2.7 Definiciones de Juego. “El juego constituye una categoría primaria de la vida que cualquiera reconoce

de modo inmediato, una totalidad, si es que algo merece ese nombre.” 51 Desde el

momento de nacer estamos inquietos por movernos. El juego se define por “...Arnolf Russell: una actividad generadora de placer

que no se realiza con una finalidad exterior a ella sino por sí misma.” 52 Por tanto,

el juego tiene un carácter lúdico y cualquier persona puede acercarse a él, sin

ninguna presión o viéndolo como una forma de trabajo.

Según Huizinga: “El juego se puede designar como una acción libre,

espontánea, desinteresada e intranscendente que, saliéndose de la vida habitual

se efectúa en una limitación temporal y espacial conforme a determinadas reglas,

establecidas o improvisadas, cuyo elemento informativo es la tensión.” 53 Así

después del trabajo o la escuela se pueden organizar para jugar una cascarita de

fútbol o ir al boliche y poder liberar tensiones.

Según Petzelt: “...que lo valioso no es el juego en si, sino la manera de jugar,

entonces no importa si uno juega handball a tan solo un predeportivo del handball,

pues lo decisivo es “la manera de jugar”. Es de suponer que los criterios de la

manera de jugar son los fenómenos del juego auténtico.” 54 Influye en el resultado

51 CAGIGAL, José María. Hombres y deporte. Taurus ediciones. Madrid, 1957. p. 18. 52 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p.18. 53 CAGIGAL, José María. Hombres y deporte. Taurus ediciones. Madrid, 1957. p. 19 54 SEYBOLD, Annemarie. Principios didácticos de la educación física. Edit. Kapelusz. Buenos Aires, 1976. p. 24.

48

final si decidimos participar por grupos o de manera individual ya que la relación

entre uno mismo y los demás varía de acuerdo a la actividad.

El juego es representado por lo lúdico, la libertad, J Hemolryck identifica tres

características en el juego humano: 1) establecimiento intencional de reglas,

2) realización de juegos en grupo y 3) juegos de interpretación o de fantasía.

Cualquier niño tiene derecho a jugar y es ahí donde puede expresarse

libremente e interactuar con sus semejantes, “...las funciones del juego

denominadas intra personales (desarrollo cognoscitivo) e interpersonales

(desarrollo de habilidades sociales)...”55, tomando en cuenta que al jugar el niño

entra en contacto con personas ajenas a él así puede vencer su egocentrismo y

comenzar a habituarse a las reglas que encontrará en la sociedad adulta, como

revisamos con Piaget, Vigotsky y Wallon la interacción con el medio y sus

semejantes lo ayudan para formar su personalidad, “...el juego está

profundamente involucrado en el proceso de socialización; existe, por lo tanto, una

relación estrecha entre juego y desarrollo social..” 56

“Los hallazgos señalados por Sutton-Smith sugieren que el juego puede tener

un papel sobresaliente en la adquisición o consolidación de destrezas sociales..” 57

Si el niño siempre juega solo es casi seguro que seguirá siendo egocéntrico.

“Es imperante que cada niño sea estimulado y se le fomente la participación y

la interacción con otros niños durante los episodios del juego...” 58. Estas

actividades han de planearse y realizarse de forma consciente, el juego en sí

mismo puede proporcionar las interacciones (como sucede dentro del salón de

clases), sin embargo, en uno u otro momento se corre el riesgo de que sea

negativo.

“El juego se asocia a una infinidad de conceptos y valoraciones y en él se

encasillan distintas funciones: puede ser un medio para resolver conflictos, o un

espacio para lograr objetivos escolares; se asocia a la diversión, al desarrollo de

55 CABRERA Angulo, Antonio. El juego en educación preescolar, desarrollo social y cognoscitivo del niño (tesis premiada). UPN. México, 1995. p.7 56 Ibidem. p. 7. 57 Ibidem. p. 8. 58 Ibidem. p. 8.

49

habilidades sociales o a una manera de ocupar el ocio....” 59. En el caso de

primarias, secundarias y preparatorias es común que cuando se realizan

campamentos o excursiones tengan lugar casi siempre actividades como: rondas,

juegos cooperativos, etc., y es ahí donde los alumnos comparten más su tiempo.

“A través del juego el niño expresa de manera simbólica las tensiones y

deseos que no puede decir sin temores en la realidad y mediante la interpretación

de su modo de jugar es posible detectar que problemas está presentando.” 60

Incluso si ponemos a dibujar a los niños y les damos como tarea que lo realicen

colocando a sus papás, si los niños tienen problemas de tipo afectivo o emocional

podemos detectar con mayor facilidad, Freud coincide con esta definición y

menciona que:

“En el juego se manifiestan los deseos e impulsos que el niño no puede

expresar en la realidad. El juego tiene una función catártica, una función de

realización de actividades preparatorias y una de reproducción de situaciones

placenteras.” 61 Por ejemplo, si es que en algunos casos los alumnos jugando a

diferentes profesiones (doctor, maestro) viven realmente y se sienten como

verdaderos actores de su actividad.

Vigotsky: “El juego es una forma particular de acción y una preocupación

permanente en su trabajo, es explicar que es lo que mueve al individuo a actuar.

Afirma que el individuo es movido por circunstancias particulares articuladas con

una sucesiva maduración de actividades.” 62. Cada niño elige juegos distintos de

acuerdo a su edad, sexo, preferencias y aptitudes.

Wallon: “El juego es simultáneamente relajación y realización de impulso,

huída y dominio de lo real, posibilidad de creación externa y creación de sí,

evolucionando constantemente entre oposiciones a superar.” 63 En ocasiones el

juego propicia en los participantes un mundo imaginario donde pueden ser héroes

o villanos y con increíble facilidad crean diferentes momentos.

59 Ibidem. p. 11 60 VÁZQUEZ Trejo, Verónica. Aspectos educativo y lúdico del Universum, museo de las ciencias (tesina) UPN. p. 8. 61 Ibidem. p. 9. 62 Ibidem. p. 9. 63 Ibidem. p. 9.

50

Karl Gross: “El juego es un ejercicio, el niño a través de él perfecciona ciertas

habilidades que le serán útiles en el futuro.” 64. Como por ejemplo: lanzar, atrapar,

saltar, coordinación motriz, coordinación óculo manual, etc.

Jean Piaget: “El juego es principalmente asimilación de lo real al yo.” 65 Donde

puede poco a poco incorporar el mundo exterior a su realidad, y verse como uno

más. Ana Freud: “El juego es necesario para el desarrollo social de manera que

las actividades lúdicas pasan a acomodarse en el individuo y en el campo

emocional.” 66 Para ir conformando la personalidad de los alumnos.

Gregory Batenson: “Las acciones realizadas durante el juego no poseen el

mismo significado.” 67. Para algunos puede resultar aburrido sentarse en círculo y

lanzarse una pelota ó jugar matatena.

Lauro Zavala: “Durante el juego se experimenta en general, se ejercitan las

habilidades y se utilizan los conocimientos recién adquiridos.” 68. Si una persona

ya cuenta con el hábito de lanzar una pelota como en el béisbol, seguramente

podrá facilitársele hacer un tiro a la canasta.

“El juego es una necesidad vital, contribuye al equilibrio humano.” 69 El juego

ayuda en el desarrollo físico, intelectual y social, ya que no sólo es el cuerpo el

que actúa.

Decroly: “...afirma que el juego es un instinto, una disposición innata que

estimula acciones espontáneas, bajo la influencia de estímulos adecuados.

Instinto que, como todos los demás, provocan un estado agradable o

desagradable, según sea o no satisfecho.” 70 Esto podemos observarlo desde

niños de kinder o adultos de universidad, en algunos momentos buscan jugar, de

distintas maneras, pero, siempre para satisfacer una necesidad.

64 Ibidem. p. 9. 65 Ibidem. p. 9. 66 Ibidem. p. 9. 67 Ibidem. p. 9. 68 Ibidem. p. 9. 69 CASTILLO Cebrián Cristina –et al-. Educación preescolar, métodos técnicas y organización. Ediciones CEAC. Barcelona, 1986. p. 83. 70 Ibidem. p. 84.

51

Arnulf Russel: “...el juego es más juego cuanto mayor es la naturalidad, la

ausencia de esfuerzo y la habilidad con que se realiza.” 71 Si se obliga a jugar, los

participantes pierden el interés.

Resulta más adecuado tomar en cuenta a las personas que han de jugar

preguntándoles cuál actividad quieren realizar o simplemente dejar que ellos se

organicen. “Condiciones esenciales para que una actividad pueda considerarse

juego: a) la acción del juego tiene la finalidad en sí mismo, b) el juego es una

acción libre, c) el juego debe dar la sensación de otro modo de vivir que en la vida

corriente y d) el juego proporciona satisfacciones presentes.” 72

Schiller: “El hombre no esta completo sino cuando juega.” 73 Puede expresar

mejor algunas emociones que cuando se encuentra sin jugar, o incluso comienza

a experimentar diferentes aspectos que la vida diaria no le proporciona.

Claparede afirma: “El juego es el trabajo del niño, es el bien, es el deber, es el

ideal de su vida. Es la única atmósfera en la cual su ser psicológico puede respirar

y en consecuencia puede actuar. “ 74 Por esto es que si se saltan algunas etapas

del desarrollo puede ocasionar trastornos en la conformación de la personalidad.

“Herbart Spencer considera que los excedentes de energía de los organismos

se expresan a través de ejecuciones carentes de propósito inmediato (juego), con

lo cual ocupan el tiempo libre.” 75 Esta es la teoría de la energía sobrante en la que

sólo es utilizado un determinado tiempo para jugar.

“...Karl Groos considera que el juego no es más que una expresión de

carácter instintivo, que tiene como función fundamental ejercitar y desarrollar las

capacidades necesarias para enfrentarse con éxito a las circunstancias futuras de

la edad adulta. Groos piensa que el desarrollo de las funciones y actividades no

acaecen de manera espontánea, sino que resultan de un previo ejercicio, en que

precisamente consiste el juego.” 76 Teoría de la preparación instintiva, en la que se

maneja, por ejemplo el aprendizaje de juegos cooperativos inculca en la edad 71 Ibidem. p. 84. 72 Ibidem. p. 86. 73 Ibidem. p. 86. 74 Ibidem. p. 87. 75 DÍAZ Vega, José Luis. El juego y el juguete en el desarrollo del niño. Edit. Trillas. México, 1997. p. 72. 76 Ibidem. p. 73.

52

adulta cómo interactuar con los demás; entre más juegos se realicen por parte de

los niños podrá contarse con un bagaje mejor desarrollado.

Stanley Hall: “...el juego está fijado por la misma historia del hombre en su

desarrollo evolutivo, por lo que el pequeño invocará en su comportamiento lúdico

lo que a sus antecesores de la especie les correspondió vivir a través de sus

distintas etapas desde el protozoo hasta el ser humano.” 77 Teoría de la

recapitulación, por ejemplo en las actividades básicas como trepar, correr, lanzar,

etc., el niño está imitando al hombre primitivo.

Teoría del condicionamiento operante: “...se considera al juego y al juguete

como eventos altamente reforzantes, por los que el niño es capaz de expresar o

de emitir conductas previamente determinadas. En el caso particular del juego,

éste puede ser aprendido y mantenido por consecuencia de tipo social.” 78 Si en

algún momento queremos que el niño guarde silencio habrá que darle un juguete

para entretenerlo o simplemente mandarlo a jugar con sus amigos.

Albert Bandura: “Los niños observan a distintas personas cuya conducta sirve

de estímulo o modelos por imitar, la imitación es la reproducción comportamental

de las manifestaciones y características de dichas preferencias. “ 79 Teoría del

aprendizaje social.

En su enfoque psicogenético Jean Piaget: “...el juego tiene significativa

importancia en la comprensión de la evolución del pensamiento del niño, pues el

juego es fundamentalmente asimilación, que tiene su primacía sobre la

acomodación, Piaget sugiere una estrecha interacción entre desarrollo intelectual

y el juego...” 80 Al entrar en contacto con el mundo que le rodea incorpora aspectos

distintos a él que más adelante utilizará.

“Para Piaget existen tres clases de juego que se van interrelacionando en el

proceso evolutivo: 1) juegos de ejercicio, 2) juegos simbólicos y 3) juegos

reglados. El primero (de 0 a 2 años) tiene que ver con la etapa sensorio motriz, el

segundo con la aparición del símbolo y la consecuente representación de objetos

77 Ibidem. p. 75. 78 Ibidem. p. 77. 79 Ibidem. p. 87. 80 Ibidem. p.103.

53

ausentes, el niño ingresa a una clase de juego que evidencia su evolución. El acto

motor se acompaña de imágenes mentales que propician desempeños de mayor

elaboración y conciencia...” 81 Estas tres clases de juego coinciden con las etapas

de desarrollo, donde el término de una es la base para continuar la siguiente.

“El tercero (de 11-12años), se caracteriza por la disminución del símbolo en

provecho de los juegos de reglas o de construcciones simbólicas cada vez menos

deformadas y cada vez más cercanas al trabajo continuo y adaptado.” 82 Aquí se

ha superado el egocentrismo y se asemeja aun más a lo que sucede en la vida

adulta.

Enrique Guarner: “El juego no es sólo una de las formas de pasar el tiempo,

sino que es un instrumento fundamental de crecimiento, en el cual el niño no sólo

se muestra tal como es sino que también se conoce a sí mismo en sus

capacidades.” 83 Un niño puede irse dando cuenta poco a poco de sus alcances y

también observa en que es más diestro.

A.S. Makarenko: “El juego es de gran importancia en la vida del niño...El

comportamiento del niño en el juego dará en muchos casos la medida de su futuro

comportamiento como adulto.” 84 Si en el juego observamos que al niño no le

interesa cooperar con sus compañeros o que es demasiado agresivo,

posiblemente de adulto tendrá problemas serios referentes a su conducta.

“En el juego se forja la destreza, la agudeza, la serenidad y la actividad. El

juego es también una escuela de relaciones para el niño. 85 Para sí mismo y los

demás, como ocurre en diferentes momentos durante el juego, tal vez en unos

pueda ser el líder y en otros cambie su rol.

“Jugando el niño ejercita su agilidad física, sus sentidos, sus representaciones

y su pensamiento al jugar adquiere experiencia de las cosas que toma en la mano

y del medio en que juega...” 86 En la etapa de preescolar se le pide al niño que

juegue con diferentes materiales (algodón, barro, plastilina, etc.) y experimente por

81 Ibidem. p. 107. 82 Ibidem. p. 125. 83 Ibidem. p. 147. 84 NIKITIN, B. Juegos inteligentes. Edit. Pedagógica. Moscú, 1985. p.13. 85 Ibidem. p. 13. 86 HETZER, Hidegard. El juego y los juguetes. Edit. Kapelusz. Argentina, 1978. p.11.

54

medio de los sentidos cómo es la textura suave o rugosa, o con juguetes de

diferente tamaño, “...el juego no sólo es importante para el niño y el adolescente.

También conserva su lugar en la vida sana del adulto, porque el juego es una de

las formas básicas en que se verifica el enfrentamiento del ser humano con su

medio.” 87 Debido a nuestra vida tan acelerada no tenemos un tiempo libre para

buscar hacer ejercicio o salir al parque para distraernos, al jugar liberamos la

tensión y el estrés.

“A través del juego las culturas transmiten valores, normas de conducta,

resuelven conflictos, educan a sus miembros jóvenes.” 88 Es como la educación

que transmite el conocimiento acumulado por las distintas generaciones.

“El juego influye en todas las manifestaciones del campo educativo : en el

desarrollo psicomotor, desarrollo intelectual e imaginativo, desarrollo afectivo

social, además, puesto que es una actividad que proporciona placer, la motivación

por el aprendizaje es buena y el resultado altamente positivo...” 89 Si sólo se

recurre al juego para moverse mecánicamente no servirá de nada, por el contrario

como sucede con el constructivismo si pedimos de los participantes una respuesta

acerca de porqué realizan cierto movimiento o decisión, resultará un trabajo más

intelectual.

El hombre desde que nace comienza a jugar, se da de una forma libre y

espontánea. Cuando comienzan a ser asimiladas y estructuradas con base a una

reglamentación, por parte de algunos grupos sociales surge el juego deportivo.

2.8 Definiciones de Deporte. “La palabra deporte definitivamente formada aparece ya en una crónica

castellana de 1344 (según Miguel Pierna vieja). Esta expresión castellana dura

hasta comienzos del siglo XVII. A partir de este siglo desaparece sustituida por él

vocablo inglés sport...” 90

87 Ibidem. p. 11. 88 URDIALES Escudero, Miguel Ángel. Guía lúdica para el currículo de educación primaria. Edit. Escuela Española. Madrid, 1998. p. 255. 89 Ibidem. p. 261. 90 Ibidem. p. 43

55

“De Francia pasa la palabra a Inglaterra como di sport, dysport, de sport. Con

un acortamiento aparece hacia 1540 la palabra sport...” 91

“El significado principal de la palabra es indiscutible: recreación. A esta

acepción se le añaden al pasar los años la de caza y ejercicio corporal.” 92

El deporte consta de tres elementos: 1) ejercicio físico, 2) juego y 3) agonismo

(lucha, confrontación y competición). Cuando el hombre regula y reglamenta la

forma de competir pasamos al deporte: “...actividad lúdico-competitiva, que se

puede practicar de forma individual o colectiva, sujeta a una reglamentación

expresa fijada por organismos internacionales y que pone en práctica habilidades

y cualidades de índole motriz...” 93

Podría confundirse el término juego con deporte, sin embargo, el primero

precede al segundo, y para que un juego pueda ser considerado como deporte, se

necesita que una entidad competente delimite tiempos, medidas, lugares para

practicarlo, etc.

“Deporte es igual a juego más ejercicio físico, más competición.” 94 Van de la

mano ya que como veíamos en la definición de juego no se privilegia la

competencia.

“El deporte es superación personal.” 95 Ya que con la inclusión del agonismo

tenemos una lucha interna o externa para conseguir el resultado.

“G. Di Scala, divertimiento, distracción, divagación, entretenimiento, con un fin

agonístico, campeonil, con la mira puesta en el récord.” 96 Esta definición como

veremos más adelante esta enfocada hacia el deporte competitivo, donde interesa

más el resultado que el proceso.

“Diversión liberal, espontánea y desinteresada, expansión del espíritu y del

cuerpo, generalmente en forma de lucha, por medio de ejercicios físicos, más o

91 Ibidem. p. 43. 92 Ibidem. p. 43. 93 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p.19 94 GONZÁLEZ, Luis Daniel. Deporte y educación. Edit. Minos. México, 1994. p. 17. 95 Ibidem. p. 19. 96 CAGIGAL, José María. Deporte pedagogía y humanismo. Madrid, 1966. p. 45.

56

menos sujetos a reglas...” 97 No olvidemos que también la elección del deporte que

se va a practicar se da de forma libre.

G. Herbert: “...deporte es todo género de ejercicios o actividad física que tiene

por objeto la realización de performance cuya ejecución se basa esencialmente en

la idea de lucha contra un elemento definido, una distancia, una duración, un

obstáculo, una dificultad material, un peligro, un animal, un adversario y, por

extensión, uno mismo...” 98

Como sucede con los griegos se intenta llegar a la excelencia en cuerpo y alma.

C. Diem: “Deporte es un juego portador de valor y seriedad, practicado con

entrega, sometido a reglas, integrador y perfeccionador, ambicioso de los más

elevados resultados.” 99 Que no solo serán el obtener algún récord o marca

mundial.

Haut: Comité des sports (Francia): “El deporte es un medio de ayudar a que el

hombre encuentre y guarde su equilibrio, un factor de expresión de la

personalidad. Atiende a la armonía del ser...” 100 Dentro de la vida diaria

encontramos dificultades que pueden parecer sin ninguna solución, en el deporte

también tenemos algunos problemas y con la práctica sistemática podemos

resolverlos.

Haut: Comité des sports (Francia): “El deporte es fuente de salud y de

distracción, brinda la ocasión y el gusto de actuar, de participar, habitúa al

esfuerzo y a la disciplina. Es un “loisir” rico y pleno que puede contribuir, en una

perspectiva de promoción humana, a una auténtica renovación social.” 101 En el

deporte no sólo se trata de que una persona alcance sus objetivos, sino que más

adelante aprenda a convivir y trabajar en equipo.

97 Ibidem. p. 9. 98 Ibidem. p. 28. 99 Ibidem. p. 30. 100 Ibidem. p. 45. 101 Ibidem. p. 45.

57

F. Antonelli: “Deporte es una actividad humana determinada por el concurso

de tres factores, todos ricos en valor psicológico, juego y agonismo.” 102 Al igual

que como sucede en las aulas, el deporte brinda esas interacciones que

enriquecen de manera significativa la vida diaria.

J. Dauven: “Diversión de origen incierto que pone a prueba, según reglas fijas,

las cualidades del cuerpo y del espíritu, con el fin de situar el valor físico de quien

o quienes a ellas se entregan.” 103 Dentro de una competencia o entrenamiento

habrá que simular situaciones donde el sujeto ponga a prueba su criterio para

resolverlas.

El barón Pierre de Coubertin y T. J. Arnold utilizan el deporte en la educación,

el primero en los Juegos Olímpicos y el segundo lo introduce en los colegios y

universidades de Inglaterra. Ambos lo usan como escuela de vida para llevar las

virtudes desarrolladas en el terreno de juego a la vida personal y social; la

educación busca el desarrollo de todas las capacidades de la persona, así como

su inclusión en la cultura actual mediante la transmisión y disfrute de los bienes

que la constituye.

2.9 Diferencias que existen entre deporte recreativo, deporte competitivo y deporte educativo. En este apartado veremos como no sólo existe una clasificación del deporte,

podría pensarse que al encender la televisión cada domingo para ver los partidos

de fútbol es suficiente para ser considerados críticos, aficionados y comentaristas,

sin embargo, como más adelante analizaremos, esto no ocurre. El deporte constituye un contenido que utilizado adecuadamente es un

excelente medio de formación, su práctica ayuda a alcanzar los objetivos

educativos, siempre y cuando el entrenador este consciente que la competición y

el triunfo no es lo único que debe privilegiarse.

Como veremos en este capítulo, la diferencia entre educación física y deporte

radica en que la primera busca crear hábitos y actitudes positivas favoreciendo la

102 Ibidem. p. 46. 103 Ibidem. p. 46.

58

actividad deportiva, mientras que la segunda pondera un resultado, sin dejar de

lado el aspecto personal del sujeto encaminándose a la especialización, sin que

exista por ello un descuido en cuanto al tratamiento que pueda darle el entrenador.

Sabemos que no en pocas ocasiones el ímpetu por ganar sobrepasa las

barreras de la importancia que debe otorgársele a la persona que esta

practicando, y es entonces cuando sólo interesa el resultado a costa de lo que

sea, si es necesario lastimar al atleta forzándolo a llegar al límite de sus

capacidades, que no tenga vida privada y deje escuela, amigos, familia por

obtener la medalla, entonces habrá que hacerlo. Estas son tan sólo algunas

consideraciones que se piensan como adecuadas y más adelante veremos que no

son cien por ciento validas. Iniciamos con una comparación de las definiciones de

deporte recreativo, competitivo y educativo.

“El deporte recreativo: aquel que es practicado por placer y diversión sin

ninguna intención de competir o superar a un adversario, únicamente por disfrute

o goce.” 104 Cualquier persona en el momento que lo desee puede organizarse con

sus amigos e irse al parque para jugar una cascarita de fútbol, de alguna forma se

da una competencia, pero no se privilegia.

“El deporte competitivo: aquel que es practicado con la intención de vencer a

un adversario o de superarse uno mismo.” 105 Aquí entran deportes individuales o

de conjunto que se rigen bajo ciertas reglas y cuentan con competencias

preestablecidas a nivel nacional e internacional.

“El deporte educativo: aquel que cuya pretensión fundamental es colaborar al

desarrollo armónico y de potenciar los valores del individuo.” 106 El entrenador

debe conocer esta clasificación para poder desarrollar al sujeto dentro de unos

objetivos claros y precisos.

Observando esta clasificación, al deporte recreativo acceden cualquier

cantidad de personas que sólo buscan distraerse y jugar (recordemos que en

nuestra definición de juego se contempla el aspecto lúdico y desinteresado de la

104 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p.22. 105 Ibidem. p. 22. 106 Ibidem. p. 22.

59

persona que lo practica, sin que se le obligue), no se encuentra nada

preestablecido, las reglas pueden hacerse más flexibles, se busca disfrutar un

momento agradable por todos los participantes sin importar el resultado final,

como podría ser ponerse de acuerdo con los amigos e ir al parque para tener un

encuentro de baloncesto.

El deporte competitivo o espectáculo se practica por un número reducido de

personas, llamadas profesionales, cobran por jugar y la mayoría de las veces son

patrocinados por diferentes marcas comerciales (de ropa, artículos deportivos,

etc.), se intentan mejorar los resultados de la temporada anterior mediante un

dominio físico, técnico y táctico del deporte practicado, en cada país existen

distintos deportes profesionales o semiprofesionales, que son transmitidos por la

televisión y gracias a esto es como tenemos ídolos que los niños y jóvenes buscan

imitar (por ejemplo Michael Jordan en el básquetbol o Pelé en el fútbol).

El deporte educativo, que casi siempre se lleva a cabo en las escuelas fuera

del horario de clase tiene un poco del recreativo y competitivo, se elige libremente

y el niño encuentra una satisfacción al practicarlo, así como un reto cuando se

acerca una competencia, pero, el tratamiento que se le da por parte del entrenador

tendrá que ser diferente para no caer en excesos; tiene que llegar a la mayoría de

alumnos (no sólo a los más aptos), el resultado de ganar o perder no es lo más

importante, sino cómo lo realizaron todos los involucrados, la competición es

utilizada para que un grupo logre objetivos comunes mediante la cooperación y la

disciplina, se centra más en la persona que está actuando, permitiendo el

desarrollo de sus aptitudes psicomotoras y motoras, relacionándose con aspectos

afectivos, cognitivos y sociales de su personalidad.

“El deporte escolar remite en primer lugar y en sentido restringido al tipo de

deporte y actividad física que se desarrolla en el marco local de la escuela. En

segundo lugar y en sentido amplio, a todo tipo de actividad física que se desarrolla

durante el período escolar al margen de las clases de educación física y como

complemento de éstas.” 107 Esto sucede en México con el programa implementado

por la SEP y que lleva como nombre AVANDEP.

107 Ibidem. p. 24.

60

Al respecto Gómez y García mencionan que deporte escolar es “...toda

actividad físico-deportiva realizada por niños/as y jóvenes en edad escolar, dentro

y fuera del centro escolar, incluso lo desarrollado en el ámbito de los clubes o de

otras entidades públicas o privadas, considerando por tanto, deporte escolar,

como sinónimo en edad escolar.” 108 No necesariamente el deporte tendrá que

practicarse en las escuelas fuera del horario de clases, también tenemos en

nuestros estados el instituto del deporte que se encarga de promocionar los

distintos deportes que existen, ayudándose de las asociaciones correspondientes

para organizar juegos.

Si tomamos en cuenta que en el deporte recreativo existe poca competencia,

a diferencia del deporte competitivo donde se privilegia la misma, podría pensarse

erróneamente que en el deporte educativo se carece de ella; sin embargo, el

término competición etimológicamente significa: contender por una misma cosa,

que no es igual a enfrentar a otra persona para conseguir el triunfo, con esta

definición podemos decir que no requerimos de aplastar al rival para poder

conseguir el triunfo, sino por el contrario, estar en igualdad de oportunidades para

lograr el objetivo final.

La competición bien encaminada y dirigida trae consigo aspectos positivos

como: la cooperación, identificación disciplina, trabajo en grupo, etc., ya que si

todos los integrantes de un grupo conocen y saben a dónde quieren llegar, se

esfuerzan para conseguirlo y tendrán como objetivo común el no darse por

vencidos nunca. Y como dice Parlebas: “El deporte no posee ninguna virtud

mágica, puede despertar el sentido de solidaridad y cooperación como engendrar

un espíritu individualista, puede educar el respeto a la norma como fomentar el

sentido de la trampa. Depende del educador y de la forma de enseñar, que se

fomentan o no los valores educativos que indiscutiblemente posee el deporte.” 109

Si el entrenador pide a sus alumnos ser puntuales, comprometidos, etc., y es el

primero en no cumplir no tendrá cara para solicitarlo, como en ocasiones se dice:

predica con el ejemplo.

108 Ibidem. p. 24. 109 Ibidem. p. 30.

61

No importa si hablamos de deportes individuales (atletismo, tenis, gimnasia) o

deportes de conjunto (baloncesto, voleibol, hockey), en ambos se busca ganar al

oponente, pero no es lo único que tenemos como objetivo final, porque entonces

siempre buscaríamos equipos a los que se les pueda ganar demasiado fácil; en

cambio, si dentro de la práctica deportiva se obtiene identificación con la

institución a la que se representa, se ayuda al compañero para buscar ser

mejores, etc., entonces la derrota no será tan difícil de asimilar.

Habrá que orientar la competición hacia la superación de uno mismo, valorar

el esfuerzo de todos y cada uno de los participantes buscando la excelencia,

mediante el entrenamiento aprendemos y convivimos. Por encima del ganar o

perder será mejor preguntar ¿qué aprendí o mejore el día de hoy junto con mis

compañeros?, resulta adecuado colocar primero al grupo que a cada uno por

separado, si no ganamos (pero se busca el resultado) sólo es cuestión de tiempo;

trabajando con el mayor número posible de personas convencidas de que

estamos en el camino correcto sumando además el orden, el resultado de ganar

vendrá poco a poco, se complica si perdemos (no intentar, ni poner en práctica lo

aprendido).

“El deporte sólo es educativo cuando el profesor, el entrenador o el propio

deportista lo utiliza como objeto y medio de educación, cuando lo integra con

metodología y orden en un programa coherente, cuando la actividad práctica y la

reflexión de lo que se esta realizando lo convierten en una acción optimizante.” 110

Cuando no existía un desarrollo del deporte los entrenadores (que antes habían

sido jugadores) retransmitían experiencias vividas durante su elegibilidad sin

estudiar a fondo si era lo correcto y tan sólo eran empíricos, actualmente el

deporte como la pedagogía utilizan diversos elementos para su practica.

La pedagogía tradicional concibe que la educación del sujeto sólo puede

darse en un proceso formal (recordemos las definiciones dadas en el capítulo II

acerca de educación formal, no formal e informal), sistemático y metódico, como

sería en la escuela, por el contrario, la pedagogía moderna concibe a la educación

como un proceso abierto que no sólo es dado dentro de la escuela, buscando la

110 Ibidem. p. 43

62

relación constante con su entorno físico, cultural, económico, social y político, en

el que se encuentra inmerso el individuo. Con la pedagogía tradicional el deporte

queda fuera y algunos lo verían como recreación, en cambio el concepto de la

pedagogía moderna se asemeja más a la orientación que quiero ejemplificar en el

presente trabajo.

Jean Le Boulch afirma que: “...para asegurar el equilibrio y el desarrollo

adecuado del niño es necesario brindarle una formación corporal de base. Este

aspecto de su educación debe permitir el desarrollo de sus aptitudes motrices y

psicomotrices en relación con los aspectos afectivos, cognitivos y sociales de su

personalidad, en este sentido el deporte educativo podrá ser utilizado como un

poderoso medio de desarrollo...” 111

Lawson y Morford proponen un modelo que incluye las siguientes áreas: a)

consumista-profesional (deporte competitivo), b) educativa-instructiva (deporte

educativo) y c) participativa-recreativa (deporte recreativo).

Continúan diciendo que: “...el deporte fuera de las escuelas es una fuerza de

enorme dinamismo en nuestra cultura...” 112 como ocurre por ejemplo en los EU

con los deportes de la NCAA. Estos mismos autores mencionan además: “...el

deporte tiene un ethos que trasciende los muros de las instituciones educativas y,

bueno o malo es siempre un agente socializante...” 113 y “...el deporte forma parte

indisoluble de los procesos informales de socialización que se producen fuera de

las fronteras escolares y de ahí que esté inextricablemente unido a la educación

informal de la juventud...” 114

Podemos observar que los jóvenes en la actualidad tienen diferentes opciones

para elegir, como podría ser el Internet, juegos de video, etc., depende cómo se le

presente al alumno el deporte para captarlo, ya que muchos de ellos se inclinan a

elegir opciones que solamente los perjudica en un futuro.

111 CONTRERAS Jordán, Onofre Ricardo. Didáctica de la educación física. Un enfoque constructivista. INDE Publicaciones. España, 1998. p. 218. 112 BARROW, Harold. Hombre y movimiento. Principios de educación física. Ediciones Doyma. Barcelona, 1992. p. 257. 113 Ibidem. p. 258. 114 Ibidem. p. 258.

63

“El deporte no es solamente una diversión; cumple con una función educativa,

es decir, participa del desarrollo de la sociedad como una dimensión de la cultura.” 115 Suele pensarse que el deporte que se practica en cada país es fiel reflejo de su

sociedad.

Seguiremos viendo cómo son concebidos estos tres tipos de deporte, “El

deporte escolar constituye una extensión del proceso educativo. Los valores que

fomenta la práctica del deporte: cooperación, espíritu de sacrificio, o afán de

superación lo convierten en una actividad educativa de primer orden...”116.

Debido al auge que tiene en algunas escuelas la práctica de un deporte en

particular, otros pueden ser descuidados.

“Desde el punto de vista educativo-moral, está sobradamente constatado que

los hábitos que comporta el desarrollo de una actividad o actividades físico

deportivas contribuyen positivamente al desarrollo integral de la persona.” 117

Para que un acto sea educativo depende del pensamiento pedagógico que lo

soporta, es este caso habrá que descubrir lo que el deporte le aporta a la persona

que lo practica, dejando de lado el dominio de la técnica, táctica, beneficios físicos

y psíquicos, así como de salud, lo educativo son las condiciones que se le ofrecen

al sujeto para practicar el deporte, dónde interactúa y se relaciona con sus

semejantes, ayudándole a conformar su propio yo. “El deporte ha sido durante

muchos años, una parte muy importante del currículo informal o marginal de

muchos niños y jóvenes. A través de él hemos tenido unos aprendizajes

importantes y unas vivencias enriquecedoras...” 118

Como señala Bloom, para alcanzar la educación integral por medio del

deporte hay que incidir en tres aspectos educativos:

1) Cognitivo, aprendizaje intelectual, encaminado al razonamiento, análisis etc.

2) Motriz, aprendizaje de movimientos simples y complejos, actitudes físicas.

115 SZPUNBERG, Alberto. Deporte, Cultura y represión. Editorial Gustavo Gil, S.A. Barcelona, 1978. p. 98. 116 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Universidad del País Vasco. p. 71 117 Ibidem. p. 71. 118 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 90.

64

3) Socio-emocional o afectivo, aprendizaje de reglas éticas y de convivencia,

ayuda a las relaciones entre los sujetos, además de estimular la cooperación entre

los mismos.

Según Cagigal la práctica del deporte ayuda a cuatro tipos de aprendizajes:

a) básicos psicomotores.

b) psicomotores adaptados a tareas frecuentes de la vida cotidiana.

c) social, relacionándose con los demás.

d) vinculación psico-afectiva.

Las cuatro hacen referencia a dos esferas: la individual y social.

Esfera individual: el deporte ayuda al desarrollo motor, a la concentración,

perseverancia y confianza en sí mismo, también se logra un equilibrio psíquico, e

integración personal, en el aspecto lúdico, el hombre encuentra satisfacción goce

y placer en el movimiento, que dará por resultado una motivación que ayuda en el

proceso educativo, también lo orienta a determinar sus capacidades y límites,

sirve como catarsis para liberar tensiones y frustraciones; así como una

orientación espacial en el entorno que le rodea.

Esfera social: aprende a relacionarse con los demás, utilizando la

comunicación comparte ideas y pensamientos con los demás, no sólo se mueve

mecánicamente, sino que justifica sus respuestas para determinados

desplazamientos. El deporte promueve que el sujeto trabaje en equipo (metas

comunes), compita (metas individuales y comunes) y conforma líderes (que

ayudan a encaminar las metas comunes).

Según Pere Miró: el factor educativo constituye una función primaria del

deporte, que influye directamente en el área motriz (desarrolla mecanismos de

percepción, del propio cuerpo, espacio y tiempo, como aspectos de decisión y

ejecución), cognitiva (desarrolla capacidades de observación comprensión y

análisis) y afectivo social (desarrolla el respeto al oponente, fomenta la auto

identificación).

El sujeto conoce y se interrelaciona con el mundo que le rodea a partir de su

cuerpo, el hombre vive en el movimiento, constantemente tiene que desplazarse

65

para ir de un lado al otro. Al interactuar el cerebro con el aparato locomotor existe

un desarrollo personal, no se trabaja por separado.

Como el hombre ha de estar en compañía con su cuerpo durante toda su vida,

se hace necesario un conocimiento integral del mismo para estar equilibrado,

“...para la salud orgánica, para el equilibrio psicofísico, para la capacidad de

relación; al hombre en el centro de su aprendizaje para vivirlo, le conviene el

aprendizaje a moverse, a conocer y entender a su propio organismo, a dialogar

con él, a experimentar sus propias capacidades...” 119 Resulta evidente que dentro

de la ciudad de México cada vez contamos con menos tiempo libre para poder

realizar actividades que permitan una distracción de la escuela o el trabajo.

El sujeto a partir de su propio cuerpo entra en contacto con el mundo que le

rodea, el cerebro estructura sus patrones vitales mediante experiencias

sensoriales, no sólo cuando se es niño habrá que moverse, ya que a lo largo de

toda la vida estaremos dentro de él. “El deporte es más educativo si en vez de

afrontarse como ensayo para la vida se constituye en parte misma de la vida.” 120

No hay necesidad de estar en el gimnasio o en la cancha ocho horas diarias,

basta con media hora cada tercer día para mantener nuestro organismo en buen

estado.

El niño desde que nace se mueve y para que el deporte sea educativo el

practicante tendrá que estar convencido al cien por ciento de que se encuentra en

una actividad que lo satisface plenamente. “El deporte será tanto más educativo

en la medida en que conserve su calidad lúdica, su espontaneidad y su poder de

iniciativa...” 121 Si obligamos a una persona a estar en un lugar donde no quiere

seguramente acabara por desistir.

El deporte escolar o educativo es visto como formativo debido al tratamiento y

la enseñanza que se da por parte del entrenador. “El deporte durante el período

formativo puede convertirse en un excelente medio educativo para el individuo, ya

que desarrolla la capacidad de movimiento, habitúa a la relación con los demás, a

119 CAGIGAL, José María. Cultura intelectual y cultura física. Editorial Kapelusz Argentina, 1973. p. 54. 120 CAGIGAL, José María .Cultura intelectual y cultura física. Editorial Kapelusz Argentina, 1973. p. 57. 121 CAGIGAL, José María. Cultura intelectual y cultura física. Editorial Kapelusz Argentina, 1973. p. 58.

66

la aceptación de las reglas y estimula la superación.” 122 En cada sesión de

entrenamiento o juego se tiene que explicar qué se va a realizar y cuál es el

objetivo final.

Contreras (1989) hace un análisis del deporte educativo y menciona que si se

utiliza una metodología adecuada para su enseñanza, sumado a las condiciones

en que se practique, darán por resultado una mejor forma de utilizarlo en un

proceso formativo.

“Características del deporte educativo según Rodríguez López (1989). “ 123

- Conocimiento, desarrollo de sus cualidades potenciales físicas, afectivo-

emocionales, cognitivas-intelectuales y sociales.

- Libertad de elección y asociación.

- Capacidad de aceptarse a sí mismo y aceptar las diferencias.

- Conocimiento de su entorno y de sus compañeros, intercambio con otros

entornos y otros compañeros.

- Introducción en un mundo de normas y reglas.

- Juego limpio, más importancia del concepto participación que el de

competición.

- Potenciar la creatividad, los aspectos lúdicos del deporte y crear el hábito

de práctica deportiva.

- El deporte es parte integrante de la educación.

- Debe haber un equilibrio entre las actividades intelectuales y las físicas.

- Programas adecuados a las posibilidades de los alumnos / as.

- El material debe ser adecuado.

- El deporte posibilita el tomar iniciativas al niño /a.

- Equilibrio entre la iniciación deportiva y la libertad de elección.

- Es la edad para aprender el juego limpio.

- Cada alumno debe desarrollar al máximo sus posibilidades motrices.

- Los profesores deben estar técnicamente formados.

122 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 25. 123 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 28.

67

“Características del deporte educativo según Rodríguez Campazas (1994). “ 124

- Tener un carácter más abierto donde tengan cabida no sólo los mejores,

sino todos aquellos que quieran participar.

- Que su finalidad no se limite a la mejora de habilidades motrices, sino que

se tengan en cuenta los objetivos educativos.

- Que los resultados no tengan tanta importancia, valorando más otros

aspectos como los actitudinales: el comportamiento, la superación o la

cooperación.

- Que se fomente una actitud crítica ante el deporte que nos venden los

medios de comunicación y las aberraciones que se producen.

“Características del deporte educativo según Fraile (1997). “ 125

- Desarrollar conductas saludables y hábitos higiénicos.

- Relacionarse con la formación en valores y actitudes positivas vinculadas

con la práctica deportiva.

- Las metas y objetivos deben ser coincidentes y complementarios de la

educación física escolar.

- Contribuir como medio educativo para la formación integral.

- Mejorar las habilidades motrices y capacidades perceptivas.

- Trabajar en forma polivalente para evitar la especialización prematura

- Primar la cooperación por encima de la competición.

- El entrenador actuará como educador.

Contreras (1989) el deporte educativo cumple una serie de características:

relación social, dominio de habilidades y destrezas, aspectos lúdicos y recreativos,

hábitos positivos como alternativa al ocio pasivo, canalización de la agresividad.

La competición resulta negativa si sólo se premian los resultados de los

mejores participantes, es mejor utilizarla como medio de aprendizaje y no como un

fin en sí misma.

124 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 28. 125 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 29.

68

2.10 Definiciones y diferencias entre educación física y deporte. Así como en ocasiones podemos confundir los términos de juego y deporte,

no es la excepción con la educación física, veremos a continuación qué sería lo

diferente.

“La educación física, es una parte de la educación general que tiene como

objetivo la mejora y desarrollo de las capacidades corporales a través de la

actividad física. La relación de la actividad física con la educación está en la

utilización del movimiento como elemento educativo.” 126 Ayuda a un niño con sus

capacidades coordinativas, lateralidad, coordinación óculo manual, coordinación

gruesa y fina.

Con la enseñanza de utilizar el cuerpo como medio de aprendizaje se intenta

que el sujeto maneje sus diferentes aspectos motores para que posteriormente

pueda desarrollarse adecuadamente: “la educación física se define como la

transmisión de técnicas, usos y hábitos corporales, predominantes en una

sociedad dada, desde los más cotidianos hasta los más sofisticados, como

pueden ser la danza o el deporte, pero también el desarrollo y optimización de las

capacidades físicas de los individuos.” 127

José María Cagigal: “la educación física es, ante todo, educación, y no simple

adiestramiento corporal, es acción o quehacer educativo que atañe a toda la

persona, no sólo al cuerpo.” 128 Podríamos hablar como sucede en la escuela

tradicional que los alumnos son recipientes vacíos que necesitan ser llenados al

antojo del maestro que lo sabe todo.

Ommo Gruppe: “La educación física se centra, en primer lugar, en la cuestión

de la realidad del hombre desde el punto de vista de su corporeidad.” 129 Se parte

del sujeto pensante hacia los demás.

Cagigal: “Educación física es el proceso o sistema de ayudar al individuo en el

correcto desarrollo de sus posibilidades personales y de relación social, con

126 VÁZQUEZ Gómez, Benilde (coord.). Bases educativas de la actividad física y el deporte. Edit. Síntesis. España, 2001. p. 35. 127 Ibidem. p. 36. 128 Ibidem .p. 37. 129 Ibidem. p. 37.

69

especial atención a sus capacidades físicas de movimiento y expresión.”130

Mediante éstas el sujeto podrá sentirse pleno y desarrollado.

Garrote: “Es la ciencia modo o sistema de educar a través del movimiento.” 131

Dentro de la educación física igual que como ocurre en el deporte necesitamos

una planeación y elaboración del programa que vamos a impartir.

“Educación física como la ciencia y arte de ayudar al individuo en el desarrollo

intencional (armonioso, natural y progresivo) de sus facultades de movimiento, y

con ellas el del resto de sus facultades personales. No se trata de un mero

aprendizaje de movimientos, sino un camino hacia la educación total, que utiliza el

movimiento humano como agente pedagógico y atiende a él como sujeto paciente

de desarrollar su eficiencia.” 132 No se busca separar la parte física de la

intelectual.

“La educación física es hoy entendida como una parte de la acción educativa

que se dirige al desarrollo integral del individuo.” 133 Al igual que el deporte la

educación física complementa al sujeto.

“La educación física es la disciplina integrada en el currículum educativo que

utiliza al cuerpo y su movimiento para su propio desarrollo y mejora, aumentando

con ello las condiciones de salud, relaciones sociales e integración del individuo.” 134 Donde como he mencionado anteriormente todos los intercambios de ideas,

interacciones con sus compañeros, benefician el resultado final.

“La educación física es, un componente inseparable de la educación total.

Tiene que permanecer unida orgánicamente a la educación del espíritu, del mismo

modo que, en el sujeto, el cuerpo y el espíritu están unidos orgánicamente.” 135

Esta idea es manejada por los griegos, mente sana en cuerpo sano.

130 SÁENZ-LÓPEZ, Buñuel Pedro. Educación física y su didáctica. Edit. Deportiva, S.L. España, 1992. p. 21. 131 Ibidem. p. 21. 132 LOPEZ RAMIRO. Fundamentos de educación física para enseñanza primaria. INDE Publicaciones. España, 1993. p. 52. 133 SÁNCHEZ Sánchez, Galo. Educación física en primaria. Amaro Ediciones. Salamanca, 1994. p.19. 134 Ibidem. p. 20. 135 CORPAS Rivera, Francisco Javier –et al-. Educación física en la enseñanza primaria. Ediciones Aljibe. p. 9.

70

Giuliano definía la educación física: “como aquella parte de la actividad que

desarrolla por medio de movimientos voluntarios y precisos la esfera fisiológica,

psíquica, moral y social, mejorando el potencial temporal, reforzando y educando

el carácter, contribuyendo durante las edades de desarrollo a la formación de una

mejor personalidad del futuro hombre.” 136 La educación física es impartida desde

la estimulación temprana (algunos autores manejan que inicia desde el

embarazo), en la que con diversos ejercicios estimulamos al sistema nervioso

central para que los movimientos del bebé puedan mejorar en cuanto a

coordinación (recordemos que desde el nacimiento se tienen diferentes etapas de

desarrollo donde el bebé aprende ciertas cosas que le servirán de base para

iniciar la próxima, en caso de no conseguirlo, afecta su desarrollo posterior).

Cuando el niño ingresa a preescolar el programa de educación física propone

actividades como aprender a trepar, correr, lanzar, en pocas palabras, continua

desarrollando al sujeto de manera que no se tenga que enseñar contenidos que

tendrían que haberse dado anteriormente.

Cuando el niño ingresa a la primaria se supone que ya tiene cierta

coordinación, fuerza, velocidad, flexibilidad, y es entonces que puede comenzar a

trabajar con predeportes o juegos que le permitan enriquecer aun más su bagaje

motriz (en estas edades no es recomendable forzar o especializar a un niño para

que se dedique cien por ciento a la práctica deportiva) como mencione en la

definición de juego el niño elige libremente y podemos encontrarnos con que un

día está entusiasmado en el fútbol y al siguiente quiere baloncesto, dejemos que

elija sin ninguna presión.

Cuando se esta iniciando en la educación secundaria (entre los 12 años

aproximadamente) es casi seguro que tiene ya definido un deporte para practicarlo

de manera más disciplinado y podemos decir que es entonces cuando el

entrenador (especialista en un deporte) se hace cargo del alumno.

En el nivel medio superior también se lleva educación física como materia

obligatoria con créditos, pero el contenido de los planes y programas de estudio

136 Ibidem. p. 10.

71

cambian radicalmente, ahora se busca ver las capacidades coordinativas junto con

las físicas en términos más avanzados.

En la universidad ya no se lleva educación física y se considera que el sujeto

ya alcanzó una madurez total, posiblemente en la mayoría de los casos personas

de 20 años se encuentran practicando un deporte o bien entran a gimnasios o

realizan actividad por su cuenta.

A continuación presento un bosquejo de los requisitos que contiene el plan

anual o macrociclo, este se divide en tres períodos, de acuerdo a lo planteado en

el manual de voleibol del Sistema de Capacitación y Certificación para

Entrenadores Deportivos (SICCED):

1) Preparatorio: deben crearse y desarrollarse las bases fisiológicas y técnico-

tácticas para alcanzar la forma deportiva y asegurar su consolidación.

Se divide en dos etapas: a) etapa de preparación general, se desarrollan

capacidades condicionales y coordinativas de los atletas, forma la base para las

siguientes etapas, b) etapa de preparación especial, se mantiene el desarrollo de

las capacidades condicionales.

2) Período competitivo: el propósito fundamental es mantener la forma deportiva.

3) Período de transición: se maneja un descanso activo donde la forma deportiva

disminuye paulatinamente, para posteriormente iniciar el próximo macrociclo.

Cada etapa cuenta con mesociclos (un mes aproximadamente), a su vez éstos

están integrados por microciclos (una semana) y por último contamos con la

sesión o unidad de entrenamiento.

Para poder llevar un orden lógico, todo lo anterior tiene que aterrizarse en el

plan escrito, a continuación menciono los principales puntos que lo conforman:

1. Breve análisis del macrociclo anterior, se anotan cuáles fueron los objetivos

generales y específicos del macrociclo anterior y su grado de

cumplimiento, en caso de no haberlos alcanzado identificar cuáles fueron

las causas que lo impidieron.

2. Diagnóstico individual y colectivo del nivel de los jugadores, escribir que

edad y estado de salud tienen, nivel individual y colectivo de la preparación

72

física y técnica según las pruebas realizadas, elementos psicológicos de la

personalidad deportiva del atleta y del equipo.

3. Fecha, lugar y duración de la competencia principal.

4. Objetivos generales y tareas para el macrociclo de la preparación del

deportista, por períodos, etapas y mesociclos, los objetivos van

encaminados a: la preparación física general y especial, técnico táctica,

teórica y psicológica.

5. Objetivos, fecha, lugar y oponentes para las competencias preparatorias.

6. Objetivos, fechas de aplicación de las pruebas pedagógicas y médicas.

7. Descripción de medios y métodos que se utilizarán durante el macrociclo.

8. Necesidades materiales y económicas.

9. Requisitos educativos a cumplir.

10. Otros.

Con lo mencionado anteriormente, puedo decir que la educación física

está encargada de desarrollar de forma multilateral los aspectos motrices,

coordinativos para que el sujeto tenga una base sólida de donde pueda valerse

para que en un futuro pueda practicar un deporte, el educador físico posee

conocimientos básicos de todos los deportes, así como de elementos

complementarios (cómo organizar rondas, excursiones, predeportes, juegos al

aire libre) que le permiten enriquecer al alumno

Pasaremos al último capítulo.

73

Capítulo III: Valores Y Deporte.

3.1 Valores que transmite el deporte. La educación no solo es transmisión de conocimientos, sino también de valores,

ambos aspectos ayudan a complementar la formación integral del sujeto; a nivel

internacional la política como la educación (como señala la UNESCO) tienen que

replantear sus objetivos hacia la educación moral y al desarrollo de actitudes y

valores.

Implícitamente toda educación se ocupa de los valores, a partir de lo cual

surge la necesidad de explicitarlos para establecer una escala y saber cuáles son

los más adecuados para los sujetos (en cuanto a grado de estudios) y no

repetirlos.

Los valores no son un tema nuevo dentro de la filosofía, han sido estudiados

por la axiología desde la segunda mitad del siglo XIX, en un inicio, sólo se

distinguía el bien del mal.

Una clasificación señala las cosas, las esencias y los estados psicológicos

como valores y se redujeron a lo que nos agrada, lo deseado y el objeto de

nuestro interés (estados psicológicos), el valor está constituido por nuestras

vivencias.

Junto con lo mencionado anteriormente se tenía la concepción errónea de

reducir los valores a las cosas (objetos materiales), es decir, los valores no se

encuentran flotando en el aire, sino que se incorporan a un objeto físico, por

ejemplo, la belleza que tiene una escultura.

Podemos decir que los objetos poseen cualidades primarias (aquellas que

tienen y que son parte de su existencia, peso, textura, tamaño) que se unen a las

secundarias o sensibles (olor, sabor, color). Samuel Alexander llamó a los valores

como cualidades terciarias (propiedades y cualidades) que se dan a ciertos

objetos.

Somos indiferentes a ciertos objetos que existen en el mundo, por ejemplo,

una piedra, un muñeco, sólo que si atribuimos un valor a las cosas, ya no es tan

indiferente, “El valor será objetivo si existe independientemente de un sujeto o de

74

una conciencia valorativa; a su vez, será subjetivo si debe su existencia, su

sentido o su validez a reacciones, ya sean fisiológicas o psicológicas del sujeto

que valora.” 137

Para que puedan existir los valores tendrá que haber un sujeto que los

perciba (esto resulta ser subjetivo), se da importancia a lo que nos agrada, por

ejemplo, los coleccionistas de pinturas, si no existieran ¿Qué caso tendría

comprarlas?

Si a dos personas se les presenta el mismo objeto, puede resultar que solo

para una de ellas signifique algo, es decir, todo depende del sujeto que percibe,

vemos que además del sujeto y del objeto tiene que considerarse la actividad del

primero, por medio de la cual éste se pone en relación con el segundo.

Aquí entra en juego lo que llamamos valoración (cómo es percibido el objeto

por el sujeto y cómo lo identifica hacia su interior), los valores tienen una parte

subjetiva (agrado fisiológico o psicológico) y otra objetiva (es tangible ya que se

encuentra dentro del objeto).

Sin un objeto no podemos tener una valoración por parte del sujeto y ambos

no son homogéneos ni estables, no es lo mismo tomar una copa de vino en

nuestra casa sin amigos a estar en una reunión rodeado de ellos, o en un avión u

otro país, además de los elementos objetivo y subjetivo influyen factores sociales y

culturales, por ejemplo en algunos países del medio oriente resulta común que las

mujeres tengan cubierta la cara con su velo y en occidente no resulta igual.

“Algo semejante acontece con los valores, que son también la síntesis de

reacciones subjetivas frente a cualidades que se hallan en el objeto.” 138

La relación que se establece entre el sujeto y el objeto es dinámica influye el

lugar, horario, estado de ánimo, día de la semana, etc., para que el sujeto realice

una valoración del objeto depende de las condiciones fisiológicas y psicológicas).

La importancia que cada sujeto de a ciertas situaciones depende de las

condiciones en que se encuentre, podemos decir que según las reacciones que

tiene el sujeto, necesidades e intereses, preferencias, aspiraciones y condiciones

137 FRONDIZI, Risieri. ¿Qué son los valores?. Fondo de Cultura Económica México, 2001. p. 27. 138 FRONDIZI, Risieri. ¿Qué son los valores?. Fondo de Cultura Económica México, 2001. p. 199.

75

fisiológicas , psicológicas y socioculturales, entran en juego para determinar qué

cosa o acción tiene valor.

Los valores son tomados como principios normativos que regulan el

comportamiento de una persona en cualquier momento o circunstancia, el valor

tiene dos virtudes: 1) símbolo y 2) síntoma, todo aquello que representa un interés

para el hombre tiene valor, ahora bien, para cada sujeto no todos los elementos

que intervienen en la vida poseen la misma importancia; son de diferente

jerarquía, los valores contribuyen a la personalidad y formación del sujeto.

Es por esto que si a un niño se le va inculcando poco a poco lo que

representa el practicar un deporte, cuando sea adulto no encontrará problemas

para seguir en él.

Para poder educar en valores, no conviene hacerlo con explicaciones largas y

aburridas, es mejor ayudar a que la persona por sí misma descubra el valor de

algo para ella, realizando actividades encaminadas a que lo realice.

A continuación menciono algunos pasos que pueden servir para enseñar los

valores, sin que esto se preste para aplicar una receta de cocina:

- Para facilitar la percepción de un valor pedimos a la persona comparar dos

valores (por ejemplo, qué es más importante el dinero o la salud).

- Experimentar el valor.

- Respetar la opinión del otro y dialogar porqué piensa así, no para cambiar

mi opinión, sino para escuchar diferentes conceptos.

- Ofrecer el testimonio de otra persona, impacta más una experiencia que

una suposición.

- Hacer reflexionar con hechos, si es más importante para alguien el dinero el

que la salud, ¿venderías un ojo por cien mil dólares?

- Entrevistar a personas que hayan tenido diferentes experiencias para poder

tomar una opinión.

- Observar las consecuencias cuando se toman decisiones sin pensar.

- Visitar lugares donde se perciban consecuencias de los antivalores,

cárceles, barrios marginados.

76

- Reforzar el valor por encima del miedo, educan más las experiencias

positivas que las negativas.

- Visitar lugares con personas especialistas sobre el tema.

- Evaluar las ventajas y desventajas del valor.

- Recordar experiencias positivas y negativas, esto provoca nostalgia y nos

mueve internamente.

- Educar con el ejemplo.

Empezaré definiendo qué son los valores y para qué sirven para

posteriormente determinar cuáles son los que transmite el deporte.

Los valores son sistemas de creencias más arraigados, por ejemplo, en los

años 50’s el concepto del honor entre los caballeros es diferente al que

conocemos hoy en día.

Los valores guían la conducta de los hombres ya que sus creencias

orientan sus actitudes y predisponen comportamientos para realizar tal o cual

acción, por ejemplo si a un niño le inculca la familia fanatismo a la religión es

casi seguro que cuando sea adulto no cambie su posición ante la misma; por el

contrario si una autoridad (padre, maestro, adulto) impone por ejemplo el valor

de la responsabilidad al niño y este no lo interioriza, se lo apropia y lo practica

como una creencia arraigada, cuando la autoridad no lo imponga éste

desaparecerá.

Los auténticos y verdaderos valores, regulan el comportamiento, la

manera de pensar y sentir desde el interior del sujeto, sin que nadie influya en

sus decisiones, a medida que el sujeto cuente con experiencias significativas

podrá identificar y diferenciar cuál es el camino a seguir, de nada sirve si me

dicen “tienes que ser honesto” si en la televisión veo lo contrario y mis padres,

amigos, parientes tampoco lo son, pero, si me toca decidir mediante

actividades encaminadas a promover este valor, seguramente puedo

aprenderlo de forma eficaz.

Podríamos creer que los valores tienen condiciones irreales o

inalcanzables y que son ideales que no existen, cada sujeto proporciona ese

aspecto de importancia a cosas distintas, dependiendo de su historia de vida.

77

Los valores son principios normativos que regulan el comportamiento de

una persona en cualquier momento o circunstancia, por ejemplo: colaboración

compañerismo, nobleza, constancia, cooperación; tenemos también las

normas: reglas de conducta que son respetadas por los sujetos en ciertos

momentos para el buen funcionamiento social, ayudan a dirigir la conducta, por

ejemplo normas establecidas por un grupo (llegar media hora antes del inicio

del juego para calentar). “No puedes enseñar a los niños a leer hasta que no

están preparados. Y no puedes enseñar a los niños a competir hasta que no

están preparados. Los niños no pueden aprender a competir hasta que no

aprenden a cooperar (Jocelyn Kerre). “ 139

También tenemos las actitudes: disposiciones de ánimo expresadas

exteriormente son un estado emocional, un estado psicológico de cómo

percibe el sujeto un estímulo del exterior. El sujeto aprende a valorar objetos,

grupos o instituciones.

Los valores sirven para poder encaminar o guiar la conducta de las

personas, son la base por la cual hacemos o dejamos de hacer una cosa en un

determinado momento.

El valor se atribuye a las cosas cuando el sujeto las relaciona con sus

intereses y necesidades, “...el valor no lo poseen los objetos de por sí, sino que

éstos lo adquieren gracias a su relación con el hombre como ser social. Pero

los objetos, a su vez, sólo pueden ser valiosos cuando están dotados

efectivamente de ciertas propiedades objetivas. “ 140

Los valores son la relación que el sujeto establece entre las propiedades

objetivas, y las necesidades e intereses (las propiedades objetivas se

transforman en cualidades valiosas, porque existe un sujeto que los aprecia

como tales).

Los valores educativos del deporte no son exógenos (salud,

compañerismo, respeto a las normas) sino endógenos (se practican cada día

en entrenamientos, juegos y situaciones difíciles).

139 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 104. 140 YURÉN, María Teresa. Eticidad, valores sociales y educación. UPN. México, 1995. p. 192.

78

El valor agonístico (recordemos que no es conseguir el triunfo a costa de

lo que sea), propicia en el sujeto la participación de mecanismos cognitivos que

lo orientan a mejorar su desarrollo.

El valor lúdico que le atrae al hombre para seguir practicando un deporte

existe como un equilibrio entre el querer ganar y el gusto por jugar, lo lúdico en

el deporte intersecta el terreno social y personal, ambos confluyen en las

reglas del deporte, por lo que se propician valores como identificación entre los

miembros del grupo hacia un objetivo común, asumir compromisos personales

ante cualquier actividad planteada en un entrenamiento o juego.

El valor hedonístico (móvil de gran parte de los actos humanos que se

realizan por gusto) varía de un sujeto a otro, es por esto que dependiendo de

una u otra personalidad podrá elegirse un deporte de contacto (lucha, fútbol

americano, Karatedo) ó individual (tenis, natación, atletismo) ó de conjunto

(voleibol, baloncesto), “...aquel sujeto que no practicó deporte, puede tener

lagunas en algunos aspectos fundamentales de su educación, si no hizo un sin

fin de otras actividades que le habrán podido aportar situaciones vividas

parcialmente y que sólo la práctica deportiva es capaz de aglutinar y ofrecerlas

en coyunturas de alto valor educativo”. 141

El valor hedonístico tiene dos aspectos: el formativo (que se da en cada

deporte con su práctica y que el sujeto siente satisfacción practicándolo) y el

proyectivo (que posteriormente cuando elijan una profesión intenten buscar

una semejante a las características que practicaron en cierto deporte), “...los

valores agon, ludus y eros, fundamentos del deporte, pueden configurar la

personalidad del que vive una práctica deportiva...” 142

141 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 68. 142 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 68.

79

3.2 Valor del aprendizaje cooperativo en la enseñanza del deporte. En este apartado resalto la importancia que representa el que dentro de una

actividad educativa (puede ser el deporte o la escuela) exista el trabajo en equipo

para poder lograr las metas planteadas.

Morgan Deutsch, plantea que una situación social cooperativa es aquella en la

que las metas de los individuos separados van tan unidas que existe una

correlación positiva entre las consecuciones o logros de sus objetivos, de tal forma

que un individuo alcanza su objetivo si y sólo si también los otros participantes

alcanzan el suyo. No es la cantidad de interacción, sino su naturaleza.

Los requisitos para que el aprendizaje cooperativo tenga efectos son: que

exista una interdependencia de meta y, que exista la igualdad de estatus entre los

miembros del grupo, esto es mejor en grupos heterogéneos.

Actividades que se realizarán en clase (escuchar las lecciones del profesor,

discusiones en grupo, trabajo individual)

Tipo de recompensa (notas, reconocimiento del profesor, recompensas

tangibles).

Tipos de Estructura grupal en el aula:

- Organización individualista de las actividades de aprendizaje. El grado de

interdependencia es mínimo o inexistente.

- Organización competitiva, interdependencia negativa entre los alumnos.

Organización cooperativa, interdependencia positiva entre los alumnos.

- Grado de autonomía que los alumnos tienen a la hora de decidir y organizar

las actividades y contenidos escolares.

80

3.2.1 Antecedentes Pedagógicos. Rousseau maneja que el educando debe desarrollarse libremente de forma

natural, en su obra el Emilio contempla el individualismo educativo y la igualdad

entre los alumnos, combate el sistema educativo de su época y rechaza la

competencia en la educación.

Ferrer, nos dice que en la escuela no debe de haber competencia y que tiene

que estar basada en la solidaridad.

Celestin Freinet plantea que la educación es una cooperación entre maestros,

entre alumnos y ambos, los textos son leídos en voz alta por sus autores a la clase

y se discuten colectivamente; las clases magistrales se reducen.

Fundamentos teóricos y psicosociales del aprendizaje cooperativo

Piaget hace hincapié en las grandes ventajas que tiene la interacción entre

compañeros para el desarrollo cognitivo a causa de los conflictos socio cognitivos

a que lleva tal interacción.

La escuela de Ginebra (Mugny y Doise, Perret Clermont), manejan que el

aprendizaje cooperativo implica la necesidad de una confrontación entre puntos de

vista moderadamente divergentes.

Mugny y Doise se preguntan ¿por qué es tan eficaz el conflicto socio cognitivo

a la hora de llevar a un desarrollo cognitivo?, tenemos tres respuestas a esta

pregunta:

1.- El niño toma conciencia de que existen respuestas distintas a la suya.

2.- Otra persona da las indicaciones pertinentes para la elaboración de un nuevo

instrumento cognoscitivo.

3.- El conflicto socio cognitivo eleva la probabilidad de que el niño sea activo

cognoscitivamente.

Piaget postula que los estadios de desarrollo pueden variar de un entorno

social a otro y se debe a la calidad y frecuencia de los estímulos intelectuales que

los niños reciben de los adultos.

Perret Clermont siguiendo a Piaget, dice que la interacción social favorece el

desarrollo del razonamiento lógico y la adquisición de contenidos escolares,

81

gracias a un proceso de reorganización cognitiva provocado por el surgimiento de

conflictos y su superación.

Vigotsky maneja que la interacción social es el origen y motor del aprendizaje

y desarrollo intelectual, y existe una estrecha conexión entre el desarrollo

intelectual y cognitivo con la interacción social.

El proceso de desarrollo no coincide con el de aprendizaje, el proceso de

desarrollo sigue al de aprendizaje y se crea la ZDP. La base del conocimiento es

eminentemente social; el aprendizaje tiene lugar en la interacción con otras

personas.

Forman y Cazden, siguiendo a Vigotsky manejan que la interacción social es

el origen y motor del aprendizaje y del desarrollo intelectual.

En conclusión, el papel crucial que la interacción con las demás personas

desempeña en el desarrollo no solo de la inteligencia académica, sino también de

la llamada inteligencia o competencia social.

El profesor en el aula toma múltiples decisiones y dependiendo de la que elija

existirán diferentes resultados. En muchos casos, los profesores se dejan llevar

por su intuición más que por una racionalidad reflexiva al momento de tomar

alguna decisión, esto se vuelve una rutina y un desconocimiento acerca de cómo

poder abordar algún problema, algo similar ocurre con el deporte escolar.

Existen tres razones para decir que el aprendizaje cooperativo es más eficaz:

1) los niños están más motivados cuando trabajan juntos sobre los problemas.

2) el aprendizaje cooperativo requiere que los niños expliquen sus ideas entre

sí y resuelvan conflictos, esto ayuda a examinar sus propias ideas con mayor

detenimiento y adquieren la capacidad para articularlas.

3) es más probable que los niños usen estrategias cognoscitivas de alta

calidad mientras trabajan juntos, estrategias que a menudo generan ideas y

soluciones que no podrían generarse por sí solos.

82

El aprendizaje cooperativo se logra mediante el diálogo, participación y

concientización entre los miembros del grupo, permite sensibilizar y propicia el

intercambio entre los miembros del grupo y sirve para:

- Relacionar la teoría con la práctica y la realidad.

- Reflexionar a nivel individual y colectivo de manera crítica y creativa.

- Establecer relaciones interpersonales que favorecen el crecimiento

personal.

- Equilibrar lo teórico y lo práctico para que se den aprendizajes

significativos.

- Desarrollar habilidades, actitudes, creencias y valores a partir de la

interacción individuo-grupo-realidad-práctica-teoría.

- Sistematizar la reflexión y la acción transformadora.

- Construye socialmente el conocimiento.

Además, el aprendizaje cooperativo organiza la enseñanza formal y no formal,

por lo que no sólo en la escuela ó en un aula puede darse el aprendizaje.

También, ayuda a crear un ambiente fraterno y participativo entre todos los

integrantes, el trabajo en equipo bien definido en cuanto a tareas y metas e

intercambiando los roles dentro del grupo, favorece el aprendizaje, el contar con

grupos heterogéneos potencia el desarrollo de cada uno mediante la colaboración

con los demás, cooperar significa compartir diferentes experiencias y trabajar

juntos para lograr metas compartidas.

El aprendizaje cooperativo debe considerar el texto y el contexto, requiere de

un maestro mediador que favorezca situaciones entre los miembros del grupo y

que no se limite a sólo transmitir información.

El aprendizaje cooperativo favorece el desarrollo de habilidades, tanto

cognitivas como sociales y afectivas y, por tanto, el desarrollo integral de la

personalidad, mediante la participación en un deporte podemos enseñar a

nuestros alumnos a relacionarse y a participar con los demás.

En la escuela como en el deporte se ha dado una enseñanza tradicional (el

maestro o entrenador sólo dice qué debe hacerse y el alumno o deportista

83

obedece sin razonar si hace o no lo correcto), se pone énfasis en conceptos o

movimientos mecánicos más que en destrezas, habilidades sociales, valores y

actitudes.

Resulta fácil sólo llenar, que por el contrario formar en todos los sentidos. Si a

esto sumamos la baja interacción que existe entre maestro-alumno, entrenador-

deportista, para conocer a la otra parte que esta frente a nosotros, vemos que

importa más el resultado o producto que el proceso.

Podemos observar en el siguiente esquema algunos puntos sobresalientes

del aprendizaje cooperativo.

84

ESTRUCTURAS DE LAS TAREAS DE

APRENDIZAJE COMPETITIVA-INDIV-COOPERATIVA

ESTRUCTURA DE

LA ACTIVIDAD ESTRUCTURA DE LA AUTORIDAD

ESTRUCTURA DE LA RECOMPENSA

RELACIONES PSICOSOCIALES COMPETITIVAS-INDIV-COOPERATIVAS

PROCESOS MOTIVACIONALES

PROCESOS COGNITIVOS

PROCESOS AFECTIVO-SOCIALES

RENDIMIENTO AUTOCONCEPTO

EXPECTATIVAS ALUMNO

EXPECTATIVAS PROFESOR

85

Estructuras de Conjunto de actividades / decisiones que el

aprendizaje profesor toma respecto al tipo de actividad que

harán sus alumnos, grado de autonomía

respectiva que tienen profesores y alumnos

dentro de la clase.

Estructura cualquier decisión que influye en el resultado

mutuamente.

Cada una de las Genera, refuerza o inhibe en/entre estructuras de alumnos aprendizaje Relaciones psicosociales (cognitivo/afectivo) sociales y motivacionales, son procesos interactivos que tienen lugar en el aula como consecuencia de las actividades de enseñanza / aprendizaje. Estructuras de Profesor organiza Toma decisión reflexiva e irreflex. Aprendizaje en la clase

Estructuras

1. Actividades de los alumnos. 2. Evaluación, reconocimiento. 3. Autoridad. Determinan el tipo de Estructura de aprendizaje. tructura de aprendizaje.

86

Aprendizaje cooperativo No sólo es aprender. Capacidad para cooperar. Respeto a las diferencias. Valorar a los demás. Métodos Confluencia de 1. Existencia de una tarea y

cooperativos reconocimiento grupal (tarea = aprender

algo como grupo).

2. Responsabilidad individual. Todos

deben aprender a su nivel.

3. Igualdad de oportunidades para el éxito,

cada alumno (a) contribuye a

conseguir la tarea y al reconocimiento

grupal si mejoran su rendimiento

anterior.

4. Existencia de habilidades sociales

entre los miembro de los grupos

(confiar en los otros, participar).

ATRIBUCIONES META PROCESOS AFECTIVOS/RELACIONALES

PERTENENCIA AL GRUPO ORGULLO-ESTIMA

AISLAMIENTO HUMILLACIÓN

SENTIDO

PROCESOS MOTIVACIONALES

87

Dentro del aula tenemos relaciones psicosociales que consisten en el

conjunto de procesos que ocurren en el alumno, entre los alumnos; y entre el

profesor y los alumnos; como resultado de las estructuras de aprendizaje y de los

procesos instruccionales que pone en funcionamiento el profesor y que

condicionan a corto y largo plazo las posibilidades de aprendizaje de los alumnos.

Una situación Pone en marcha en Procesos cognitivos de E-A los alumnos Genera afectos Se atribuye sentido a lo que Sentimientos entre alumnos hacen dentro del aula Motivación para aprender Procesos cognitivos en las relaciones psicosociales. Todos los procesos desarrollo de una persona Interacción constante de esa persona con el Psicológicos (evolutivos y de aprendizaje = medio ambiente. específico) Aprendizaje Tutoría Colaboración = Interacción entre alumnos y cada Conflictos socio cognitivos profesor. Y controversias

88

Tres modalidades de Cantidad de interacciones

Interacción social Grado de simetrías en el intercambio

Implican tres grados diferentes de conflicto socio

Cognitivo.

Asociadas a niveles

Diferenciales de logro en

El aprendizaje

Experimentación Paradigma interaccionista casi exclusivamente, tareas

Inteligencia. en la resolución de problemas

elaboración de nociones

lógicas y matemáticas.

Desarrollo está unido al aprendizaje de a través de la forma social

Inteligencia conocimientos. escolar.

Estudios trabajando con díadas de tres modalidades Egocéntrica

Roselli adolescentes de interacción Asimétrica

socio cognitiva Igualitaria

Egocéntrica aislamiento

Escasa participación de la tarea

Bajo número de interacciones dificulta la interacción

Interindividual y maneja una

Actitud individualista

Asimétrico o Prevalencia y dominio de un sujeto

Dependiente sobre el otro, hay intercambio pero la estrategia es

Dominio-sumisión

89

Simétrica o alto nivel de interacción

Igualitaria negociación recíproca

Búsqueda de consenso

3.3 Marcaje social en el deporte. Como marcaje social podemos entender al significado social que tiene una

tarea en especial y cómo la interpreta un niño, es decir, si yo determino que ha de

meterse gol sólo con el pie en la portería del contrario y que si se realiza con la

mano será invalidado, entonces el niño tiene que acatar éstas convenciones

explícitas, caso contrario si es que sólo menciono que lo importante es meter gol.

También el marcaje social es una resolución de problemas en grupo y se

establece una correspondencia psicológica entre todos, se dan lazos de

identificación y establece redes de comunicación entre los participantes, define

acuerdos o consensos dentro de la colectividad.

Además de lo mencionado se favorece el conflicto cognitivo (se da al interior

del sujeto, confronta contenidos diferentes a los esquemas que uno tiene) y socio

cognitivo (confrontaciones de ideas o pensamientos que se dan a partir de las

interacciones entre las personas), debido a la organización social que se

establezca al inicio de la actividad para poder aceptar normas y reglas sin perjuicio

del grupo, el marcaje social trae consigo operaciones cognitivas para que el

individuo actué sobre el objeto de una forma individual para posteriormente seguir

a lo social.

Todas estas características generan progresos cognitivos en el sujeto, la

práctica de un deporte favorece estos aspectos, ya que todos se encuentran

reglamentados de forma distinta, por ejemplo, el baloncesto se juega con equipos

de cinco contra cinco, el voleibol enfrenta a dos equipos en campos de nueve por

nueve metros y los divide una red a cierta altura.

El reglamento representa sólo una pequeña aportación para el marcaje social,

se complementa con las interacciones que se dan al interior del grupo, así como

se van relacionando los participantes, un equipo deportivo es como un salón de

90

clases, dependiendo del programa de entrenamiento, la organización del trabajo

(individual, díadas, tríadas o todo el conjunto), forma del calentamiento (general o

especial), utilización de juegos predeportivos para la enseñanza de algún

fundamento técnico, juegos preparatorios a la competencia principal, salidas a

diferentes lugares, convivencias ó comidas en casa de los diferentes jugadores.

En fin, se podría seguir enumerando diferentes aspectos importantes que

favorecen la práctica de un deporte, si tomamos en cuenta la forma en que los

entrenadores preparan su clase, qué tipo de material emplean, cómo buscan

relacionarse con sus jugadores, cómo propician la interacción entre los propios

alumnos, cuál es la filosofía en el triunfo y la derrota, qué tipo de valores fomenta

el entrenador en cada una de sus acciones, qué enfoque se tiene acerca de la

importancia en la formación de la personalidad del sujeto, sin embargo, estas

consideraciones no siempre son llevadas a la práctica, por lo que este trabajo

pretende contribuir, en cierta medida, a la incorporación de elementos

pedagógicos constructivistas para la mejora de los procesos de enseñanza

aprendizaje del deporte escolar.

91

Conclusiones * El deporte a lo largo de la historia ha influido notablemente a los países que

buscan darle un enfoque de acuerdo a su cultura, si damos un vistazo a Grecia

observamos que para ellos era importante la practica deportiva, incluso en caso de

que hubiera guerra se pactaba una tregua; el ganador, considerado un héroe era

galardonado por todos los ciudadanos ya que representaba a su pueblo,

creándose identificación y un ejemplo a seguir.

* De Grecia pasa a Roma, donde se le da un tratamiento distinto, sirve más

como espectáculo que como formación del sujeto, en Egipto el deporte iba

encaminado a formar para la guerra, ya en la Edad Media se privilegia la actividad

intelectual y dada la fuerte influencia que tiene la iglesia sobre las demás

instituciones el ejercicio físico se desecha por considerarse pecado. Con el

Renacimiento y la Ilustración no sólo se da importancia a la formación intelectual

del sujeto, sino que el ejercicio adquiere un papel complementario.

* Por diferentes épocas y países el deporte trata de acomodarse para mostrar

los beneficios que implica su práctica y no tan sólo de higiene o salud, es entonces

cuando Thomas Arnold director del colegio de rugby (en Inglaterra) lo toma como

obligatorio en su práctica y complementario a la educación, para poder enseñar

las cualidades morales se lleva la práctica realizada dentro del terreno de juego,

considero que es aquí donde se consolida el aspecto formativo de incluirlo en las

escuelas y que comiencen a existir competencias deportivas entre ellas, poco

tiempo después se difunde por toda Europa.

* El barón Pierre de Coubertin busca reformar el sistema educativo de Francia

y un viaje a Inglaterra lo pone en contacto con la idea de Thomas Arnold y lo lleva

para instaurarlo. En su opinión, el deporte debe insertarse en la cultura de cada

país para poder llegar a todos, busca retomar los Juegos Olímpicos para que

sean universales, con un carácter educativo y no profesional.

* Varios pensadores (entre ellos pedagogos) relacionan la idea de

sistematizar el trabajo físico con el intelectual, para que pueda existir un equilibrio

y no buscan trabajar por separado la mente del cuerpo.

92

* La educación transmite la cultura del grupo de una generación a otra, para

conservar y retransmitir elementos culturales que sean reconocidos y válidos para

la sociedad. La educación incluye diferentes aspectos de la vida diaria, no tan sólo

la que se imparte en la escuela, recibimos educación tanto de la familia como de

los amigos; y en el deporte al llevarse un programa de entrenamiento con

objetivos generales y específicos, así como un proceso de enseñanza aprendizaje

en el que contamos con una interacción de los alumnos, también se está

impartiendo educación.

* La educación no es repetición y transmisión de conocimientos, sino el

intentar llevar a un plano más elevado (discutir, analizar, comentar, socializar)

mediante la interacción con los demás dentro del aula y observar cómo esos

conocimientos pueden significar algo para cada uno de los alumnos. Sabemos que

en la clase (a cualquier nivel) ocurren diferentes situaciones que mejoran o afectan

el desarrollo académico y el maestro ha de intentar que sus alumnos aprendan no

sólo números o cantidades, sino que socialicen con sus compañeros.

* El deporte bien orientado proporciona grandes beneficios y no sólo es

cuestión de dar la pelota para que los alumnos se entretengan con ella, si

tomamos en cuenta que el hombre desde que nace comienza a jugar y mediante

esto se va desarrollando e interactuando con su medio, entonces resulta

importante que se mueva; recordemos que dentro del juego ha de existir la

elección libre hacia qué quiere hacer y que el forzarlo no rendirá frutos.

* En ocasiones puede confundirse la educación física con el deporte, la gran

diferencia radica en que la primera busca el desarrollo general de las capacidades

coordinativas y físicas, mientras que el segundo, intenta propiciar la

especialización de una sola disciplina (en aspectos técnicos, físicos y tácticos).

* Pero el deporte no solo es entendido como una concepción general,

tenemos como clasificación al competitivo (se privilegia el resultado final), el

recreativo (no importa el resultado, sino que sus participantes se diviertan) y el

educativo (practicado fuera del horario de clases pero dentro de la escuela, y es

aquí donde esta última puede aprovechar los beneficios que representa una

práctica deportiva para sus educandos, ya que recordemos la escuela no solo

93

forma a los sujetos, sino que ocurren innumerables situaciones dentro del aula que

favorecen o perjudican la información impartida por el profesor, de la misma forma,

el deporte con sus entrenamientos, competencias y actividades busca ser un

complemento idóneo.

* El desarrollo del educando tiene diferentes explicaciones para lo cual utilizo

las ideas de Piaget, donde con las etapas de desarrollo y la forma en la que el

niño se va apropiando paulatinamente de su medio tiene relación con el deporte

ya que si el educando no supera sus etapas, seguramente no contará con un

bagaje amplio para desempeñarse posteriormente en su vida diaria, además, los

postulados de Vigotsky que señalan la idea de que el aprendizaje será mejor si se

imparte por una persona más experimentada que facilite los conocimientos y

resalta la importancia del sujeto que aprende junto con su entorno, observamos

que dentro de la práctica diaria del deporte ocurre lo mencionado anteriormente,

ya que el entrenador ha de elaborar y aplicar actividades que propicien un

aprendizaje real para que el alumno cuente con las herramientas necesarias al

momento de la competencia; por último, Wallon busca ofrecer una descripción

global de la personalidad, tanto en sus orígenes como en su desarrollo, tampoco

había que fragmentar al sujeto para explicar ciertas condiciones de su

personalidad. La evolución del niño no es lineal y uniforme, lo que sucede en cada

etapa de la vida sienta las bases para la otra.

* Pero no sólo las posibilidades orgánicas y las condiciones ambientales,

físicas y sociales ayudan al niño, sino también la propia historia del sujeto (cómo

han sido sus etapas y qué ha vivido en ellas). El movimiento es indispensable para

poder construir al sujeto (por medio del deporte podemos hacer que interactúe con

su medio),

* El presente trabajo realiza una recopilación y sistematización acerca de un

tema del que poco o nada se escribe, e intento resaltar el tema de los valores (no

solo de higiene y salud) como el trabajo en equipo, identificación con la institución

escolar que se representa, solidaridad con el compañero, etcétera.

94

* Para poder educar en valores, no conviene hacerlo con explicaciones largas

y aburridas, es mejor ayudar a que la persona por sí misma descubra el valor de

algo para ella, realizando actividades encaminadas a que lo realice. Los valores

guían la conducta de los hombres ya que sus creencias orientan sus actitudes y

predisponen comportamientos para realizar tal o cual acción Los auténticos y

verdaderos valores, regulan el comportamiento, la manera de pensar y sentir

desde el interior del sujeto, sin que nadie influya en sus decisiones, a medida que

el sujeto cuente con experiencias significativas podrá identificar y diferenciar cuál

es el camino a seguir, por lo que el deporte complementa la acción formativa de la

escuela, recordemos que existe la educación no formal en la que las diferentes

actividades favorecen el desarrollo armónico del sujeto.

* Hemos estado acostumbrados a una educación tradicional en la que poco o

nada favorece las interacciones dentro del aula, el aprendizaje cooperativo es una

excelente alternativa ya que el aprendizaje cooperativo se logra mediante el

diálogo, participación y concientización entre los miembros del grupo, permite

sensibilizar y propicia el intercambio entre los miembros del grupo.

* Además, el aprendizaje cooperativo organiza la enseñanza formal y no

formal, por lo que no sólo en la escuela ó en un aula puede darse el aprendizaje.

También, ayuda a crear un ambiente fraterno y participativo entre todos los

integrantes, el trabajo en equipo bien definido en cuanto a tareas y metas e

intercambiando los roles dentro del grupo, favorece el aprendizaje, el contar con

grupos heterogéneos potencia el desarrollo de cada uno mediante la colaboración

con los demás, cooperar significa compartir diferentes experiencias y trabajar

juntos para lograr metas compartidas. El aprendizaje cooperativo favorece el

desarrollo de habilidades, tanto cognitivas como sociales y afectivas y, por tanto,

el desarrollo integral de la personalidad, mediante la participación en un deporte

podemos enseñar a nuestros alumnos a relacionarse y a participar con los demás.

* Por último, como marcaje social podemos entender al significado social que

tiene una tarea en especial y cómo la interpreta un niño. También el marcaje social

es una resolución de problemas en grupo y se establece una correspondencia

psicológica entre todos, se dan lazos de identificación y establece redes de

95

comunicación con sus integrantes, define acuerdos o consensos dentro de la

colectividad Todas estas características generan progresos cognitivos en el sujeto,

la práctica de un deporte favorece estos aspectos, ya que todos se encuentran

reglamentados de forma distinta, y el niño tendrá poco a poco un acercamiento

real a todas las situaciones que se le presentan en la vida diaria y que tal vez no

logra comprender en un cien por ciento.

* El enfoque que se le da en las escuelas al deporte debe cambiar, porque

sólo se busca el resultado (ganar), y no integra a la mayor cantidad de sujetos en

una actividad, que, como sucede en el aula, se entremezclan situaciones que

pueden o no estar planificadas pero que existen y habrá que considerarlas para la

formación del sujeto.

96

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