Upload
ledat
View
217
Download
1
Embed Size (px)
Citation preview
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
42
BAB IV
PENYAJIAN DAN TEMUAN PENELITIAN
A. Setting Penelitian
1. Profil ANTV
a. Analisis ANTV
PT Cakrawala Andalas Televisi (ANTV) adalah salah satu
stasiun televisi swasta di Indonesia yang menyajikan beragam tayangan
hiburan yang berkualitas, menarik serta menambah wawasan dan
pengetahuan masyarakat Indonesia. Awalnya stasiun televisi ini
mengudara pada tanggal 25 Januari 1993 sebagai stasiun televisi lokal
yang siaran di wilayah Lampung dan sekitarnya saja. Setelah lima hari
mengudara, stasiun ini mengantongi ijin untuk menjangkau wilayah
nasional dan pindah ke studio di Jakarta dari pemerintah. Tepat 1 Maret
1993 untuk pertama kalinya ANTV memproduksi program sendiri
berupa liputan berita aktual jalannya Sidang Umum DPR/MPR. Saat itu
ANTV berhasil melakukan siaran langsung meliput jalannya kegiatan
penting kenegaraan. Hingga kini, momen istimewa dijadikan sebagai
hari lahirnya ANTV yang kini telah berumur 19 tahun.1
Stasiun televisi ini pada mulanya dikhususkan pada pemirsa
remaja (usia 13–25 tahun) dan pernah menyiarkan acara-acara MTV
Indonesia hingga awal tahun 2000-an, tetapi tahun 2002 stasiun ini
1http://profil.merdeka.com/indonesia/a/antv/Diaksestgl 21 September 2015,Pkl. 14.00
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
43
berkembang menjadi stasiun untuk segala usia, sama dengan stasiun
televisi yang lain.
ANTV berhasil mencatatkan prestasi gemilang di Museum
Rekor Indonesia (MURI) sebagai penyelenggara konser selama 5 jam
yang diselenggarakan awal tahun 2001. Pada 30 April 2006 ANTV
berhasil menjalin kerjasama strategis dengan jaringan televisi dunia
STAR TV. Kerjasama ini ditandai dengan masuknya 20% saham
ANTV ke STAR TV. Hal ini sesuai dengan ketentuan yang berlaku.
Pada tahun 2009, Perseroan mengakuisisi 99.99% saham ANTV setelah
STAR TV melepas seluruh kepemilikannya di ANTV. ANTV berhasil
memperoleh sertifikasi Sistem Manajemen Mutu Berstandar
Internasional ISO 9001:2008 untuk lingkup Television Broadcast
System pada tahun 2011.2
b. Program Religius Di ANTV
Daftar program religi di ANTV
Aku Bisa Sembuh
Gema Rohani
Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh
Wisata Hati
Cahaya Hati
Pelita Hati
2https://id.wikipedia.org/wiki/Antv.Diakses tgl 21 September 2015.Pkl. 14.05
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
44
c. Filosofi ANTV
Berangkat dari sebuah konsep televisi local, ANTV memiliki
filosofi yang luar biasa. Konsep local yang “dekat” dengan pemirsa
membuat program-program ANTV nya yang lebih akrab. Selain itu,
energi generasi muda yang dinamis, semangat dan berapi-api diadaptasi
oleh ANTV dan program-programnya.3
d. Logo
Mulai 20 September 2009, ANTV kembali mengubah logonya
dengan kemiripan seperti logo tahun 2003-2006. Memiliki kotak yang
berbentuk sama dengan logo sebelumnya saat dibawah STAR TV,
namun logo ini didominasi warna merah dengan bayangan berwarna
kuning dan menggunakan huruf "antv", tanpa logo bintang STAR TV.
Pancaran yang tebal dan berwarna merah menggambarkan kekuatan
dan kepercayaan diri antv menuju masa depan yang gemilang, yang
memperlihatkan ANTV dipersembahkan sebagai kebanggaan
Indonesia.
Warna putih melambangkan tekad ANTV menjalankan usaha
ini berdasarkan azas ketentuan yang berlaku dilandasi nilai-nilai
kejujuran, ketulusan, serta menjunjung tinggi integritas bangsa.Warna
kuning melambangkan kemakmuran dimana kami berharap bahwa
ANTV akan dapat memberikan kemakmuran kepada seluruh pemangku
kepentingan.
3http://www.antv.co.id/364/01/06/12, diunggah pada tanggal 21 september 2015. Pkl 14.20
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
45
Sejak 20 Juli 2012, logo ini divariasikan menjadi versi abu-abu
sebagai logo on-air, baik saat tayangan acara berlangsung maupun saat
iklan. Bertepatan dengan siaran langsung Viva La Vida pada tanggal 17
Maret2013, di saat ANTV genap berusia 20 tahun, logo ini divariasikan
lagi menjadi versi batik, baik sebagai logo on-air maupun logo jeda
komersial/iklan terutama di situs web resmi ANTV.4
Adapun ada beberapa logo dari zaman dahulu hingga sekarang
diantaranya:
Logo pertama kali ANTV saat masih menjadi televisi lokal di
Bandar Lampung (1993-1994)
Logo kedua ANTV setelah pindah ke Jakarta (1993-2003)
Logo ketiga ANTV (2003-2006)
Logo keempat ANTV saat berada di bawah STAR TV (2006-
2009)
4https://id.wikipedia.org/wiki/Antv.DiaksesTgl 21 September 2015.Pkl 14.10
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
46
Logo kelima ANTV (2009-Sekarang), sebagai logo on-air.
Sejak 20 Juli 2012, logo ini masih digunakan sebagai logo
penutup kredit dan logo perusahaan)
Adapun juga beberapa logo pada waktu jeda iklan pada zaman
dahulu hingga sekarang, diantaranya5 :
Logo antv digunakan saat jeda komersial (2012-2013)
Logo tematik ANTV: Batik (2013-sekarang)
e. Struktur Organisasi
Direktur Utama
No Nama Awal Jabatan Akhir Jabatan
1. Agung Laksono 1993 1994
2 Denis Cabalvin 1994 1996
3 Nenny Soemawinata 1996 1998
4 Mustafa I. Yatim 1998 2001
5 Omar Luthfi Anwar 2001 2002
5https://id.wikipedia.org/wiki/Antv.DiaksesTgl 21 September 2015.Pkl 14.10
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
47
6 Anindya Bakrie 2002 2006
7 Dhaniel Chung 2006 2008
8 Dudi Hendrakusuma 2008 2013
9 Erick Thohir 2013 Sekarang
Direksi saat ini
Nama Jabatan
Anindya Bakrie Presiden Komisaris
R. Bismarka
Kurniawan
Komisaris
Indra Cahya Uno Komisaris
Erick Thohir Presiden Direktur
Azkarmin Zaini
Direktur News, CA, &
Sports
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
48
Otis Hahijary Direktur Operations
Reva Deddy
Utama
Chief News, CA, & Sports
Officer
Ahmad Zulfikar
Said
Chief Financial &
Technical Officer
Risya Marhamila
Chief Human Capital, GS,
& Corporate
Communications Officer
f. Acara
Daftar acara saat ini yang di tayangkan di Antv
Berita Cakrawala (sejak 1990-an)
Topik (sejak 1994)
Hiburan Fenomania (sejak 2011)
Jejak Paranormal (sejak
2014)
Nino Si Kepo (sejak 2015)
Pesbukers (sejak 2012)
Ripley's Believe It or Not!
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
49
(sejak 1994)
Super Video (sejak 2015)
Tawa Sutra (siaran ulang
2006)
The New Eat Bulaga!
Indonesia (sejak 2014)
Serial Drama Baal Veer (sejak 2015)
Cansu dan Hazal (sejak
2015)
Chakravartin Ashoka
Samrat (sejak 2015)
Cinta Elif (sejak 2015)
Mahabharat (siaran ulang
2014)
Mahaputra (sejak 2015)
Shehrazat (sejak 2015)
Surya Putra Karna (sejak
2015)
Uttaran (sejak 2015)
Animasi Bima Sakti (sejak 2011)
Curious George (sejak
2008)
Little Krishna (sejak 2013)
Masha and the Bear (sejak
2013)
Mr. Bean: The Animated
Series (sejak 2010-an)
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
50
Olahraga Kampiun Sepak Bola
Nasional (sejak 2000-an)
Lensa Olahraga (sejak
1993)
Total Football (sejak 1990-
an)
Hobi dan Gaya Hidup Dapur Mama Seru (sejak
2015)
Keagamaan Cahaya Hati (sejak 2010-
an)
Gema Rohani (sejak 2000-
an)
Pelita Hati (sejak 2000-an)
g. Slogan Perusahaaan
Selama 18 tahun mengudara, ANTV lima kali berhenti slogan,
pada awal berdiri slogan ANTV sangat terkenal dan inspiratif bagi
seluruh masyarakat Indonesia umumnya dan pemirsa ANTV sendiri
khususnya. Slogan tersebut adalah “Wan Keren” slogan ini bertahan
selama sepuluh tahun dan sempat menjadi trandemark dari ANTV
sendiri.
Pada tahun 2003, ANTV menambah muatan positif berupa
keoptimisan dalam berkarya dengan mengubah slogannya menjadi
lebih powerfull. Dan slogan tersebut adalah “makin keren” namun
slogan baru ini tidak terlalu baiak. Sehingga masyarakat belum
mengetahui dengan baik perubahan tersebut.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
51
Ditahun 2005, ANTV kembali mengubah slogannya menjadi
“makin dekat, makin memikat”. Kemudian ditahun 2009, ANTV
mengubah lagi slogannya menjadi sebuah kalimat panjang dan kurang
persuasive berbunyi “ TV rumah buat keluarga” hingga tahun 2010,
ANTV memutuskan untuk mengubah lagi slogan menjadi “berkilau
bersama ANTV”.
h. Visi Dan Misi ANTV
a. Visi :
Menjadi saluran televisi keluarga terbaik untuk seluruh keluarga
Indonesia
b. Misi :
Misi yang akan dilakukan oleh ANTV untuk dapat mencapai visi
tersebut adalah sebagai berikut: Memberikan program-program
berkualitas terbaik setiap anggota keluarga untuk mendukung
pengembangan karakter Bangsa Indonesia dengan spirit kreatifitas
dan inovasi kekuatan kerjasama tim dan tata kelola perusahaan.
i. Penghargaan Antv
Baru menginjak satu tahun mengudara, ANTV sudah mendapat
kepercayaan untuk menjadi House Broadcast untuk event Thomas dan
Uber Cup tahun 1994 di Senayan Jakarta, sebuah prestasi ANTV
menjadi penyelenggara siaran yang hasil liputannya didistribusikan ke
stasiun-stasiun TV internasional, bahkan setiap tahunnya ANTV selalu
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
52
berhasil meraih sejumlah penghargaan baik tingkat nasional maupun
internasional. Didukung dengan individu yang handal dan professional
serta teknologi yang memadai membuat ANTV selalu menjadi stasiun
televisi yang membanggakan. Berikut adalah penghargaan-penghargaan
yang diraih oleh ANTV6, diantaranya:
1. Tahun 2008
Meraih penghargaan Gold Award - Kategori Best News &
Current Affairs PROMAX ASIA 2008, Topik versi Monjay tgl 18
November 2008 dan penghargaan Bronze Award kategori media
cetak Citra Adi Pariwara 2008, The Simpson Hadir di Indonesia,
tgl 14 November 2008.
Meraih penghargaan yang diberikan oleh Pemerintah Daerah
Bantul dalam rangka memperingati Hari Jadi Kabupaten Bantul ke-
177, pada 20 Juli 2008, kepada media massa (ANTV Peduli) yang
turut membantu pasca gempa 27 Mei 2006 di Jogyakarta dan
Bantul dengan kategori penghargaan :
Penghargaan Bhakti Grawitya bidang Pendidikan Penghargaan
Bhakti Sasana Gama bidang Pembangunan Sarana Agama
Penghargaan Bhakti Waratama bidang Pemberitaan Penghargaan
Bhakti Grha Husada bidang kesehatan
Meraih Muctar Lubis Award, pada tanggal 18 Juli 2008,
penghargaan sebagai Juara Kategori In- Dept TV Reporting dengan
6http://www.an.tv/about_us.Diakses tanggal 28 September 2015.Pkl. 11.00
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
53
karya Mengeruk Laba dari Bangkai Sapi. Diselenggarakan oleh
Lembaga Studi Pers dan Pembangunan (LSPP).
Meraih penghargaan Life Award 2008, 26 Juni 2008.
Penghargaan diberikan kepada ANTV sebagai Kategori Investigasi
lewat Program Telisik Bisnis Narkoba di dalam Penjara.
Diselengarakan oleh UNODC, YCAB dan Media Group.
Meraih penghargaan Vidya Satya Nugraha 2007, 19 Juni 2008,
penghargaan diberikan kepada ANTV sebagai Lembaga Penyiaran
Televisi Yang paling banyak mengirimkan materi-materi untuk di
sensor tahun 2007.
Meraih Anugrah Hukum Indonesia bagi Media Massa, 1 April
2008, penghargaan diberikan sebagai Kategori Televisi Kepada
Program Mata Rantai, Narapidana di Luar Penjara Episode Kamis,
20 Maret 2008”
Meraih penghargaan KPI AWARD 2007, pada tanggal 18
Maret 2008, penghargaan diberikan kepada ANTV berdasarkan
penilaian para juri untuk :
1) Program Telisik Liputan Bisnis Narkoba di Dalam Penjara,
memenangkan kategori Program Berita Investigasi.
2) Program Topik Kita Waspada Aliran Sesat, memenangkan
kategori Program Talk Show.
3) Program I-Sinema Siapa Sayang Lila, memenangkan kategori
sinetron lepas atau FTV.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
54
Meraih Juara Pertama Lomba Karya Jurnalis Olahraga
Kategori Televisi diselenggarakan oleh Sirkuit Sentul dalam karya
Grand Racing Sirkuit Sentul di Lensa Olahraga, 16-17 Februari
2008.”
Meraih Juara Pertama Lomba Karya Jurnalistik Televisi dalam
rangka peringatan hari anti korupsi sedunia diselenggarakan oleh
KOMTAK (Komunitas Tionghoa Anti Korupsi) bekerjasama
dengan Radio Ramako dan Pertamina dalam karya Liputan
Investigasi Praktek Korupsi Lembaga Permasyarakatan Paledang.
2. Tahun 2009
Meraih penghargaan Highly Commended dari ATA (Asian
Television Award) 2009. Kategori The Best Current Affairs untuk
Program Telisik "Bisnis Narkoba di dalam Penjara". Singapura, 3
Desember 2009.
Meraih penghargaan MURI (Museum Rekor Dunia Indonesia)
Kategori Pemrakarsa dan Penyelenggara Talkshow Capres yang
diselenggarakan di tengah pasar. Untuk Divisi Pemberitaan ANTV
pada tanggal 12 Juni 2009.
Meraih penghargaan PANASONIC AWARD 2008 Kategori
Program Olahraga Favorite LIGA DJARUM INDONESIA yang
diselenggarakan oleh Panasonic, pada tanggal 27 Maret 2009.
Meraih penghargaan Anugrah Jurnalistik Pertamina 2008 untuk
Program TELISIK. Dengan judul program "Pengoplos dibalik
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
55
Kisruh Minyak Tanah", Kategori Media Elektronik - Feature
Televisi Terbaik, pada tanggal 27 Februari 2009.
3. Tahun 2010
ANTV Peduli Meraih Dompet Dhuafa Award, untuk Kategori
Pendidikan, Bidang Program Rekonstruksi Korban Gempa di
Indonesia. Pada Jumat, 2 Juli 2010.
Meraih penghargaan Anugerah Jurnalistik Pertamina 2009
untuk Program TELISIK. Dengan judul program "Licinnya Uang
Olie Palsu" (Episode 4 Februari 2009), Kategori Media Elektronik
- Feature Televisi Terbaik, pada tanggal 23 April 2009.
Meraih penghargaan Panasonic Gobel Award 13. Kategori
Program Olahraga Terfavorit “Djarum ISL”. Jakarta, 26 Maret
2010.
4. Tahun 2011
Tim Current Affairs ANTV Kembali Berhasil Meraih Life
Award 2011 Tingkat Asia Pasific Untuk Program “ Telisik”
Episode ”Wajah Buram Anak Jalanan” Pada 27 Juni 2011 Yang
Diselenggarakan Oleh Yayasan Cinta Anak Bangsa (Ycab) Dan
United Nations Office Of Drugs And Crime (Unodc).
Meraih penghargaan Panasonic Gobel Award 14. Kategori
Program Kuis Terfavorit "SUPER FAMILY". Jakarta, 25 Maret
2011.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
56
5. Tahun 2012
CSR ANTV meraih Charta Peduli Indonesia 2012 Award untuk
Bidang Pendidikan dari Dompet Dhuafa pada tanggal 20 Desember
2012.
ANTV mendapatkan penghargaan sebagai televisi yang
mengapresiasi karya cipta lagu/music antara lain sebagai televisi
paling konsisten membayar royalty dalam acara Pagelaran Karya
Anak Bangsa yang diselenggarakan oleh Yayasan Karya Cipta
Indonesia pada tanggal 23 November 2012 dibalai sarbini Jakarta.
Tim News ANTV berhasil meraih Penghargaan KPI Bali
Awards 2012 untuk Program Topik Petang Eps. “Tenun Bali”
sebagai Program Features Terbaik pada tanggal 21 September
2012.
ANTV meraih penghargaan Anugerah Penyiaran KPID Jawa
Tengah Kategori Program Siaran Televisi Berjaringan “Peduli
Jawa Tengah” TERBAIK pada 27 April 2012
Tim News Antv Berhasil Memborong Juara 1, 2 Dan 3 Dari
Kementerian Kelautan Dan Perikanan Republik Indonesia Dalam
Ajang Mina Bahari Journalist Award 2011, Kategori Feature
Televisi.
Juara 1 : Kisruh Garam Impor Oleh Herdina Dan Gofur (Tim
Telisik) Juara 2 : Kampung Lele Dan Olahan Lele Oleh Effendy
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
57
Rois (Kontributor Solo) Juara 3 : Desa Rumput Laut Di Nusa Dua,
Bali Oleh Alvani Sukri (Kontributor Bali).
6. Tahun 2013
Serang, 18 Desember 2013 - Tim News ANTV meraih
penghargaan diajang KPID Banten Award 2013 sebagai kategori
Program Dokumenter/Feature Televisi Terbaik untuk Program
Topik Siang Eps. “Tapak Bumi Village di Serang, Banten” tayang
1 September 2013.
Pekanbaru, 13 Desember 2013 - Tim News ANTV meraih
penghargaan diajang KPID Riau Award 2013 untuk Program Topik
Siang tayang 9 Agustus 2013 Eps. “Istana Siak Riau”.
Lampung, 1 Desember 2013 - Tim News ANTV meraih
penghargaan diajang KPID lampung Award 2013 sebagai Lembaga
Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik, Program Feature untuk
program TOPIK SIANG LIBURAN 5 Juni 2013 Eps. “PATROLI
GAJAH”.
Banjarmasin, 29 November 2013 - Tim News ANTV meraih
penghargaan diajang KPID KALSEL AWARD II 2013 sebagai :
1) Lembaga Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik, Program
News untuk program TOPIK SIANG 28 Oktober 2013 Eps.
“KULINER KETUPAT KANDANGAN”.
2) Lembaga Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik, Program
Feature untuk program MATA LENSA 15 Januari 2013 Eps.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
58
“HUNTING FOTO DI BANJARMASIN BERSAMA MARIO
BLANCO”.
ANTV mendapatkan penghargaan sebagai Televisi Favorit
masyarakat Kota Bandung yang banyak menayangkan siaran
olahraga sepak bola oleh KONI Bandung dalam ajang KPID Jawa
Barat Award 2013 pada Jum’at, 15 November 2013.
PESBUKERS meraih penghargaan sebagai Program acara
komedi terfavorit di ajang Panasonic Gobel Award ke 16 pada
tanggal 30 Maret 2013 di Jakarta Convention Center.
7. Tahun 2014
Banjarmasin, 28 November 2014 - PT Cakrawala Andalas
Televisi Banjarmasin dan Padang mendapatkan penghargaan
sebagai Lembaga Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik Program
News dalam ajang KPID KALSEL AWARD III 2014 dengan tema
"Mewujudkan Siaran Sehat yang Inovatif, Edukatif, dan Inspiratif,
serta Bermanfaat Bagi Kehidupan Masyarakat"
Palu, 29 November 2014 - Program To Palu'E episode Sejarah
Sulawesi Tengah dalam Museum Sulawesi Tengah meraih
penghargaan kategori feature televisi terbaik dalam ajang KPID
Sulawesi Tengah 2014.
Jakarta, 18 November 2014 - Program Cakrawala Telisik
episode Jalan Sengsara Di Beranda Negara meraih penghargaan
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
59
Program Televisi Peduli Perbatasan Terbaik pada Anugrah KPI
2014.
Program Travellezza meraih penghargaan cinematography
terbaik dan Program Kaki Lima meraih penghargaan informasi
kuliner terbaik yang diberikan oleh Y. B. Menteri Pariwisata dan
Kebudayaan Malaysia pada 11 Maret 2014 pada acara yang
diselenggarakan oleh Tourism Malaysia.
Jakarta, 10 Maret 2014 - Tim Sports ANTV meraih
penghargaan diajang KONI Awards sebagai Institusi Media
Elektronika Terbaik 2013.
PESBUKERS meraih penghargaan sebagai acara Program
Komedi Terfavorit di ajang Panasonic Gobel Awards ke 17 pada 5
April 2014 di Jakarta Convention Center.
8. Tahun 2015
Semarang, 31 Juli 2015 - Tim News ANTV meraih
penghargaan diajang KPID Jawa Tengah sebagai : Program Siaran
Lokal Terbaik Televisi Sistem Stasiun jaringan (SSJ) dengan
tayangan Karimunjawa.
Cahaya Hati Ramadhan mendapat Apresiasi Program Siaran
Ramadhan oleh KPI dan MUI dalam acara Silaturrahim Syawal
dan Penghargaan Program Terbaik Ramadhan1436H/2015 M pada
31 Juli 2015 di gedung Kemenkominfo Jakarta.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
60
Program SUPER DEAL meraih penghargaan dalam kategori
Kuis dan Game Show Terfavorit serta hostnya Uya Kuya meraih
penghargaan sebagai Host Quiz dan Gameshow terfavorit dalam
ajang Panasonic Gobel Awards ke 18.
Dalam ajang Panasonic Gobel Awards ke 18, Program The New
Eat Bulaga! Indonesia meraih penghargaan Musik dan Variety
Show Terfavorit.
PESBUKERS meraih penghargaan sebagai acara Program
Komedi Terfavorit di ajang Panasonic Gobel Awards ke 18 pada 28
Mei 2015 di Grand Ballroom Fairmount Hotel, Jakarta
Jakarta, 28 Mei 2015 Program Kampiun meraih. penghargaan
Buletin dan Jurnal Olahraga Terfavorit dalam Panasonic Gobel
Awards ke 18.
2. Sekilas Profil Talk Show Mamah Dedeh dan Aa’
a. Talk show
Talk Show merupakan suatu jenis acara televisi atau radio yang
berupa perbincangan atau diskusi seorang atau sekelompok orang
"tamu" tentang suatu topik tertentu (atau beragam topik) dengan
dipandu oleh pemandu gelar wicara. Tamu dalam suatu gelar wicara
biasanya terdiri dari orang-orang yang telah mempelajari atau memiliki
pengalaman luas yang terkait dengan isu yang sedang diperbincangkan.
Suatu gelar wicara bisa dibawakan dengan gaya formal maupun santai
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
61
dan kadang dapat menerima telepon berupa pertanyaan atau tanggapan
dari pemirsa atau orang di luar studio.7
b. Mamah Dedeh
Seorang Ustadahz sukses yang sekarang sering muncul untuk
mengisi sebuah cara disalah satu televisi swasta tentunya kita akan
langsung ingat, ya Mamah Dedeh kini lebih dikenal dikalangan para ibu
rumah tangga karena ceramahnya sangat bagus dan mengena sekali.8
Mengisi sebuah program talk show religi di ANTV dengan nama
“Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh” yang didampingi oleh seorang
selebritis kondang Adel memang tidak membosankan, karena setiap
pertanyaan dari jamaahnya selalu mendapatkan sebuah jawaban yang
memuaskan. Namun siapakah sebenarnya nama Mamah Dedeh, berikut
ini profil dan biodata Mamah Dedeh:
Nama Lengkap : Dedeh Rosidah Syarifudin
Nama Panggilan : Mamah Dedeh
Kelahiran : Ciamis
7 https://id.wikipedia.org/wiki/Gelar_wicara
8http://abankkronis666.blogspot.com/2014/12/mengenal-tokoh-idola-aku-mamah-
dedeh.html/Diaksespadatanggal 31 agustus 2015, jam 12.00
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
62
Suami : KH. Hasan Basri
Pendidikan Terakhir : Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Agama
Islam Negeri
Profesi : Mubaligh / Penceramah / Dakwah
Lulus dari SD, Mamah Dedeh meneruskan ke Pendidikan Guru
Agama (PGA) dan lulus pada tahun 1968 dan langsung kuliah di IAIN
Jakarta. Pada saat kuliah Mamah Dedeh bertemu dengan idaman hatinya
yang bernama Drs. H. M. Syarifuddin yang kelak menjadi pendamping
hidupnya. Suaminya juga anak dari seorang mubaligh di Jakarta yang
bernama KH.Hasan Basri yang masih keturunan dari Guru Mughni.
Mamah Dedeh menikah pada tahun 1970 ketika menginjak tahun ke tiga
kuliahnya. Mamah Dedeh menikah secara sederhana dan tidak dirayakan.9
Menikah sambil kuliah tidak menjadi hambatan bagi Mamah
Dedeh, karena ia menjalaninya dengan senang hati. Empat tahun setelah
menikah, yaitu tahun 1974, Mamah Dedeh melahirkan anak pertama.
Waktu itu, ia sudah lulus kuliah dan pulang ke rumah mertuanya. Lima
tahun kemudian, setelah punya dua anak, Mamah Dedeh pindah ke Depok
dan disinilah ia melahirkan dua anak lagi. Karena dulunya terbiasa hidup
dikampung dan terbiasa bekerja, mengurus anak-anak tidaklah masalah
baginya10
.
9ibid
10ibid
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
63
Setelah menikah, selain berdakwah di Ciputat, Mamah Dedeh juga
mengajar mengaji di Tanah Abang, mengikuti kegiatan keluarga suami.
Setelah pindah ke Depok, semakin luas pergaulannya, dan makin banyak
tempatnya berdakwah. Pada tahun 1995 Aktivitas dakwah off air dari
kampung ke kampung, kota ke kota dan menjadi narasumber di berbagai
kelompok pengajian rupanya menarik perhatian almarhum Benjamin Sueb,
pendiri sekaligus pemilik Bens Radio meminta Mamah Dedeh untuk
ceramah on air di Bens Radio yang ditayangkan secara live dan akhirnya
menjadi penceramah tetap untuk mengisi program “Ngaji” yang diadakan
setiap Jumat.
Sejak tahun 1980, Mamah Dedeh yang juga pendakwah beserta
teman-temannya mempunya ratusan anak asuh. Mereka membiayai sekolah
mereka, mulai dari siswa SD sampai SMA. Salah satu dari anak asuhnya
itu ada yang jadi penyiar di Bens Radio milik almarhum Benyamin S.
Tahun 1994, kebetulan Benyamin sedang mencari pendakwah perempuan.
Anak asuhnya itu menyodorkan nama Mamah Dedeh. Mamah Dedeh juga
sering diundang oleh berbagai kalangan, mulai dari kelompok pengajian,
gubernur, sampai menteri.11
11
ibid
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
64
c. Abdel Achrian
Abdel Achrian (lahir di Jakarta, 27 September1970; umur 45
tahun) adalah pemeran, pelawak, presenter televisi Indonesia keturunan
Minangkabau. Ia memulai karier sebagai penyiar radio, kemudian
merambah dunia lawak melalui situasi komedi Abdel dan Temon
bersama dengan Simson Rarameha. Ia juga menjadi presenter dalam
acara rohani Mamah dan Aa dengan Ustadzah Mamah Dedeh.
B. Analisis Data
Sebagaimana jenis penelitian analisis semiotik Charles Sander Pierce
yang menggunakan teori tipologi dalam penelitian ini, peneliti mengambil
beberapa poin ceramah Mamah Dedeh yang mengandung qaulan
(ucapan/perkataan) dakwah baik dari segi visualisasi gambar maupun dialog
untuk memahami qaulan dalam ceramah Mamah Dedeh di ANTV tentang
pernikahan usia senja.
Berikut adalah qaulan (ucapan/perkataan) yang terkandung dalam
ceramah Mamah Dedeh, berdasarkan analisis semiotik Charles Sanders Pierce.
1. Isi ceramah
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
65
Segmen 1
“Dari hati ke Hati Mamah Dedeh”
Abdel : Assalamu’alaikum
Pernikahan di usia senja bagaimana, Ma? (laontar Abdel ke
Mamah Dedeh
MAmah : pernikahan di usia senja ada beda macam-macam. Pertama,
boleh jadi dari pihak laki-laki maupun perempuan selama
hidupnya belum pernah menikah, cuman mereka menikah
40 tahun ke atas itu boleh. Gak usah jauh, misalnya Siti
Khadijah menikah di usia 45 tahun sedangkan Nabi 25
tahun. Artinya islam itu tidak melarang mereka menikah
sudah tua, mengenai lamaran, maskawin, anda lihat surat
An-nisa…..
“Berikan kepada perempuan yang kamu nikahi maskawin
sesuai kemampuan kamu”.
Ikon :
Durasi ke 00.02.29
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
I. Symbol : Dari pihak laki-laki maupun perempuan selama
hidupnya belum pernah menikah.
Dilihat dari sudut pandang agama, seorang pendakwah sudah
seharusnya bersikap yang mencerminkan seorang muslim sejati
agar apa yang disampaikan mengena pada mustami’ (pendengar).
Pendakwah yang memiliki sikap lembut maka ada kebaikan dalam
dirinya,
Mamah : jadi, Nova menertawakan katanya. Pengantennya 70
tahun, maskawinnya obat kuat. Kalau mau mereka tidak masalah,
kebutuhan orang itu tidak sama, ada yang pengen maskawin gelang
10gram emas, ada yang pengen maskawin di bacakan surat ar-
rahman di luar kepala, surat yasin, itu boleh. Bahkan kata Nabi,
walaupun hanya sebentuk cincin besi, kalu perempuannya rela tidak
masalah. Jadi Nova tidak perlu menertawakan itu pengantin.
Kebutuhan orang itu tidak sama, dia butuhnya obat kuat silahkan,
asalkan jangan berlebihan nantinya over dosis (sambil tertawa).
Jadi, didalam islam tidak ada larangan, silahkan menikah di usia
berapapun. Karena manusia mempunyai rencan Allah yang menetukan.
Suka yang bilang “Saya pengen menikah di usia 25 tahun”, bagaimana
kalau takdirnya belum datang. Itulah saya sangat-sangat tidak setuju
kalau ada orang yang mengatakan dia terlambat kawin, terlambat nikah,
dia perawan tua, saya tak setuju kenapa?, cepat atau tidaknya nikah itu
kembali ke qadha’ dan qadarnya Allah. Dia sudah berusaha maksimal
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
67
pengen buru-buru nikah jodohnya belum datang. Atau ada orang yang
saking tanggung jawabnya dalam keluarga ayahnya meninggal ketika
masih muda, ibunya sakit-sakitan, nih, anak laki-lakinya paling besar
dia punya tanggung jawab kepada adik-adiknya, dia pengen nyekolahin
adiknya, pengen membiayai adiknya, ngurusin ibunya, sehingga dia
tidak berfikir untuk dirinya, ketika adik-adiknya sudah sarjana, dan
ibunya sudah sehat. Barulah dia berfikir, oh. Saya belum menikah. Usia
berapapun pernikahan silahkan selama niatnya itu lillah karena Allah.
Karena yang laki-laki menikah di usia senja, kebutuhan dia, atau
istrinya meninggal. Menikah lagi di usia 70 tahun. Sedangkan
perempuan suaminya meninggal, menikah lagi silahkan. Siti Khadijah
janda menikah dengan Nabi usia 25 tahun, khadijahnya 40 tahun, itu
tidak masalah. Kebutuhan beliau seperti itu.
II. Obyek : seorang laki-laki dan perempuan dalam islam tidak
ada larangan untuk menikah di usia berapapun. Karena takdir
jodoh itu ada di tangan Allah.
III. Interprentant : Qaulan yang digunakan dalam scane ceramah
Mamah Dedeh di atas adalah qaulan layyinan karena perkataan
yang lemah lembut, yang mana Mamah Dedeh menyampaikan
dakwahnya kepada mad’unya dengan tutur kata yang lemah
lembut dalam mempengaruhi mad’u untuk mencapai hikmah.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
68
Seperti Surat At-thaha ayat 46,
لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى قالArtinya:
Allah berfirman: ”Janganlah kamu berdua khawatir,
sesungguhnya Aku beserta kamu berdua, Aku mendengar dan
melihat.
Berhadapan dengan penguasa yang tiran, Al-Qur’an
mengajarkan agar dakwah kepada mereka haruslah bersifat sejuk
dan lemah lembut, tidak kasar dan lantang perkataan kepada
penguasa tiran dapat memancing respon yang lebih keras dalam
waktu spontan, sehingga menghilangkan peluang untuk berdialog
atau berkomunikasi antar kedua belah pihak, da’i dan penguasa
mad’u.12
Segmen II
“Dari Hati ke hati Mamah Dedeh”
Nova memperkenalkan sosok yang menikah di usia senja.
Ibu Amnah usia 60 tahun dan bapak Suhendi 77 tahun
12
M. Munir, S.Ag, MA. Metode Dakwah, (Jakarta:Kencana Prenada Media Group,2009)hal, 167
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
69
Ibu Amnah menceritakan Awal mula mereka bertemu di balokan
di pinggir rel, waktu bapak suhendi jualan jeruk. Mereka sempet
pacaran 1 tahun, baru nikah. Sekarang ibu aminah ikut tinggal bersama
suaminya, karena suami saya tidak ada yang mengurus, karena
sakitnya, makannya. Kalau punya istri, itungannya makan tinggal
makan, pakaian tinggal ganti.
Bapak Suhendi menceritakan, saya waktu pacaran dengan ibu
Amnah saya bilang “bu mau berjodoh dengan saya?... “ibu Amnah
bilang, “saya takut kalau bapak sudah punya istri. Istri saya sudah
meninggal 5 tahun yang lalu. Kalau bapak tidak punya istri, saya mau.
Ikon :
Durasi 00.09.59
I. Symbol : dalam setiap laki-laki maupun perempuan berhak menikah
di usia berapapun. Islam itu tidak melarang mereka yang menikah
di usia 40 tahun -70 tahun.
Abdel : selain hasrat berhubungan intim pernikahan itu juga bukan
hanya itu kan Mah?
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
70
Mamah : tujuan pernikahan bukan hanya berhubungan badan, ada sisi
lain, ketenangan batin, ketentraman, merasa terlindungi, merasa
ada yang menemani, merasa ada juga yang menghargai.
II. Obyek : Allah tidak melarang manusia menikah di usia berapapun
itu, tergantung kepada niatnya orang itu sendiri, siap menikah di
usia muda, tua, Allah tidak melarang. Dan mampu memberikan
maskawin berapapun kepada calonnya.
III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane ini adalah
qaulan maisura karena dapat di artikan dalam menyampaikan pesan
dakwah. Da’i menggunakan bahasa yang ringan, sederhana / yang
mudah diterima oleh mad’u. Dalam Al-Qur’an kata-kata qaulan
maisura terkandung dalam surat Al-Isra ayat 28 yaitu :
Artinya :
“Dan jika kamu berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat
dari Tuhanmu yang kamu harapkan, maka katakanlah kepada
mereka ucapan yang pantas”.13
Segmen III
“Dari Hati ke hati Mamah Dedeh”
Masih tentang pernikahan usia senja bersama ibu Amnah dan
bapak Suhendi.
Abdel : bertanya kepada ibu Amnah;”bapak Suhendi pernah
sakit, itu sakit apa?
13
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Kudus: Menara Kudus, 2006)hal. 83
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
71
Bapak Suhendi langsung menjawab,” sakitnya bermacam-
macam, sakit kepala, mikirin anak istri, istri marah-marah melulu.
Abdel : Bu Amnah ketika pak suhendi sakit apa yang ibu
lakukan?
Ibu Amnah : memakaikan balsam, dipijetin, tadikan sudah
dipijetin.
Setiap hari pekerjaan ibu Amnah membantu diwarung, Karena
suami saya tidak bekerja lagi, perasaan saya kadang sedih. Makan pagi
dan kadang sore tidak makan, saking saya orang susah, orang tidak
punya tapi saya sayang sama suami saya. Anak-anak tidak peduli sama
ayahnya, tidak diperhatiin, kadang-kadang saya sedih, itungannya saya
itu numpak sama suami saya, saya jujur Mamah. Saya bekerja
ditempat orang itu bukan senang malah hati saya sakit, anaknya gak
ada sayang sama orangtuanya, saya sebagai ibu tiri, saya gak pernah
disia-siain, saya pernah disakitin sama anaknya bapak. Saya pasrah
sama Allah mikirin nasib saya. Karena bapak tidak ada yang jaga.
Perasaan bapak Suhendi banyak-banyak terima kasih punya
istri. Saya diurus makanannya, pakaiannya, sakitya juga diurusin istri
saya. Istri saya tidak tanggung-tanggung mengurus saya, begitupun
sebaliknya saya tidak tanggung-tanggung mengurus istri saya.
Abdel : kita lanjutkan lagi perbincangan dengan bapak Suhendi
dan ibu Amnah.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
72
Ibu Amnah juga tinggal bersama anak-anak, dan sudah
berkeluarga
Ibu Amnah : iya, sudah berkeluarga semua, tapi masih tinggal
bersama bapak, anak cucu tidak mengontrak melainkan masih tinggal
bersama.
Abdel : katanya tidak sayang sama orang tuanya, perlakuannya
gimana sama orang tuanya?
Ibu Amnah : iya betul, perlakuannya kepada saya pernah
mukulin, nonjokin anak tiri saya, anak bapak. Karena tidak setuju
sama saya, kata anaknya mau mencari ibu tiri yang lain.
Mamah : anak laki-laki atau perempuan yang mukulin ibu?
Ibu Amnah : anak laki-laki sama perempuan, bapak juga pernah
terkena pukulan dari anaknya.
Mamah : bapak Suhendi membela ibu Amnah waktu dipukulin
sama anak-anaknya?
Bapak Suhendi : membela, membelain kalau anak saya pukul,
jadi rame, nanti menurut tetangga tidak enak untuk dilihat, jadi
berantem. Saya kasian sama istri saya.
Abdel : perlakuan anak terhadap orang tuanya itu gimana Ma?
Ikon:
Durasi 00.21.03
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
73
I. Symbol : perlakuan anak itu sangat salah, karena dalam islam
yang namanya bakti sama orang tua nomer dua setelah ibadah
kepada Allah, “Habis menyembah Allah, berbuat baik kepada
kedua orang tua”
Dengan tanda kutip anak bapak Suhendi, barangkali kurang
mengerti agama, sehingga tidak berbakti kepada kedua orang tua.
Mudah-mudahan anak bapak suhendi melihat tayangan ini terbuka
hatinya bias menyayangi bapak dan menyayangi ibu. Karena yang
mengurusi bapaknya kan ibu Amnah.
Yang terpenting niat ibu Amnah mengurus suaminya karena
Allah, soal anak-anak perlakuannya seperti itu, itu ujian buat bapak
Suhendi dan ibu Amna. Kalau lulus dari ujian tadi, harkat dan
martabat naik dihadapan Allah, Amin. Yang terpenting sabar dan
ikhlas menjalani hidup.
II. Obyek : perlakuan anak terhadap orang tuanya seharusnya
menghormati, menyayangi, menaati, kepada kedua
orangtuanya. Karena surga ada ditelapak kaki ibu. Apabila
anak membangkang itu sudah dilaknat kepada Allah.
III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane di atas
adalah qaulan karima karena perkataan yang mulia. Jika dikaji
lebih jauh, komunikasi dakwah dengan menggunakan qaulan
karima lebih ke sasaran (mad’u) dengan tingkatan umumnya
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
74
lebih tua. ungkapan qaulan karima ini diidentifikasi dalam
surat Al-Isra ayat 23:
Artinya :
“Dan Tuhanmu telah memrintahkan supaya kamu jangan
menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu
bapakmu dengan sebaik-baiknya, jika salah seorang di antara
keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam
pemeliharanmu,. Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan
kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak
mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia”.14
Ayat diatas menuntut agar apapun yang disampaikan kepada
orangtua bukan saja yang benar dan tepat, bukan saja yang sesuai
dengan adat dan kebiasaan yang baik dalam masyarakat, tetapi juga
yang diiringi dengan terbaik dan yang termulia.
Segmen IV
“Dari Hati ke Hati Mamah Dedeh”
Abdel : dari ibu-ibu penonton siapa yang mau bertanya, boleh.
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh
Nama saya ibu euis, dari Majelis Ta’lim Yatim Hasbunallah, cibodas
tanggerang. Saya mau bertanya Mamah, Apa ada seorang Nabi
menikah di usia lanjut?
Mamah pun langsung menjawab,” Ada, Nabi Adam as, ketika beliau
memakan buah khuldi bersama Siti Hawa. Anda lihat surat Al-
14
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Kudus: Menara Kudus, 2006)hal. 284
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
75
Baqarah ayat 36, dikatakan oleh Allah, lalu keduanya turun dari
surganya Allah. Nabi Adam as turun di India dan Siti Hawa turun di
kota Jeddah berpisah selama 300 tahun, bertemu di Jabbal Rahmah.
Artinya beliau menikah sudah tua, berpisahnya 300 tahun, anda
bayangkan Nabi Adam as menikah di usia berapa dan Siti Hawa
berapa tahun?.
Abdel : siapa lagi yang bertanya ibu-ibu?
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh
Nama saya Musalamah, dari Majelis Ta’lim Al-Mawaturrahmah.
Cipadu Kreo. Saya menayakan didalam usia 40 tahun lebih, dia baru
menemukan jodohnya, diatas umur tersebut, dia harus melayani
suaminya atau melakukan kewajibanya tersebut. Diwaktu itu dia
datang monopusnya, sedangkan suaminya menuntut akan
kewajibannya? Itu bagaimana Mah?
Mamah Dedeh menjawab : dengan monopus itu tidak berarti
perempuan bukan tidak bisa melayani suaminya. Kita melihat dari sisi
positifnya jangan melihat dari sisi negatifnya. Kalau dengan perasaan
cinta, walaupun sudah tua seperti itu tetap kemesraan bisa diperoleh
bukan hanya berhubungan badan tapi dengan mereka berdekatan hati
mereka tenang dan tentram. Lihat daripada pernikahan tujuannya agar
sakinah, tenang dan tentram hatinya.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
76
Abdel : tapi seorang istri berdosa gak sih Mah, kalau memang
menolak suaminya untuk berhubungan intim karena sakit, beneran
sakit sih Mah?
Mamah Dedeh : kalau memang dia itu karena monopus, dia masih
bisa makan sesuatu atau minum obat, pergi ke dokter, suaminya kan
bisa memaklumi. Karena perempuan yang monopus itu berbeda-beda.
Perempuan permulaan haid ada yang paling cepat 9 tahun, ada yang
20 tahun ada yang mulai haid, ada yang tiap bulan, ada yang seumur
hidup tidak pernah haid. Nah, kalau begitu permasalahan yang tidak
haid. Tidak, Allah maha segala-galanya. Perhitungan manusia dengan
rahasia Allah berbeda, selama orang itu niatnya lillahitaalla, semuanya
jalannya itu pasti ada. Allah berjanji “siapa yang takwa kepada Allah,
sesulit bagaimanapun itu masalah, selama dia takwa kepada Allah,
solusinya pasti diberikan kepada Allah”.
Ikon :
Durasi 00.33.19
I. Symbol : Makanya jangan terfokus dengan rasio manusia tapi
dengan rasio Allah yang semuanya yang imposibelpun terjadi
pada kita, jangan khawatir itu ketentuan Allah.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
77
II. Obyek : setiap keluarga tidak ada halangan untuk berhubungan
intim walaupun perempuan tersebut monopus. Dilihat dari niat
sang perempuan tersebut menjalani hubungan intim terhadap
suaminya.
III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane tersebut
adalah qaulan Baligha diartikan sebagai “sampai”,”mengenai
sasaran”, atau “sampai tujuan”. Jika dikaitkan dengan kata-kata
qawl (ucapan atau komunikasi) baligha berarti “fasih”,”jelas
maknanya”,”tepat mengungkapkan apa yang dikehendaki” dan
“terang”. Ungkapan qaulan balighan terdapat surat An-Nisa Ayat
63, Yaitu :
Artinya:
Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa
yang di dalam hati mereka. Karena itu berpalinglah kamu dari
mereka, dan berikanlah mereka pelajaran, dan katakanlah kepda
mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka.15
Yang dimaksud ayat diatas adalah perilaku orang munafik.
Ketika diajak untuk memahami hukum Allah, mereka menghalangi
orang lain untuk patuh. Kalau mereka mendapat musibah atau
kecelakaan karena perbuatan mereka sendiri, mereka datang
memohon perlindungan atau bantuan. Mereka inilah yang perlu
15
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Kudus: Menara Kudus, 2006)hal. 88
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
78
dihindari, diberi pelajaran, atau diberi penjelasan dengan cara yang
berbekas atau ungkapan yang mengesankan.
Abdel : berikutnya, siapa lagi yang mau bertanya bu ?
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh. Nama saya
susilowati dari majelis ta’lim darussaadah. Mamah saya mau
bertanya “ada perempuan yang usia lanjut (60 tahun) terus minkah
dengan anak yang lebih muda (brondong), punya anak lagi.
Jawab Mamah Dedeh : itu tidak masalah, itu kata Allah yang
terbaik. Saya yakin sebelum adanya pernikahan, mereka berfikir 2-3
kali. Kalau saya menikah di usia 60 tahun menikah dengan usia
yang lebih muda mungkin takdirnya seperti itu, punya anak tidak
masalah. Jangan bingung bu, anak mah ada yang ngasih rezeki itu
adalah Allah. Ibunya yang ngurusin, gak bisa?, ada uang, ada yang
ngurusin ambil babysister, ambil pembantu ngurusin itu anak,
suaminya masih ada. Jadi, jangan memikirkan sesuatu yang tidak
harus kita pikirkan, kita pikirkan tentang iman kita kepada Allah,
semua di hadapan Allah, tidak ada yang mustahil.
Segmen V
“Dari Hati ke Hati Mamah dedeh”
Abdel : masih sama dengan yang tadi, siapa lagi bu yang mau
bertanya ?
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
79
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Nama saya Hasanah
dari majelis ta’lim nurul huda. Saya mau bertanya Mah?. Saya punya
orang tua laki-laki seandainya saya cariin jodoh, itu bagaimana Mah?
Ikon :
Durasi 36.04
I. Symbol : itu sangat bagus, daripada anda ada pembantu
perempuan ngurusin dia, nanti diambilkan air minum,
dimandikan atau sebagainya. Itu sudah haram, itu bukan
muhrim. Jadi saran saya, lebih baik carikan jodoh yang baik
kalian sebagai anak-anaknya, artinya orang tua anda, ada
yang ngurusin dan halal.
II. Obyek : laki-laki dan perempuan bila di nikahan itu sudah
menjadi halal bagi mereka. Apabila belum ada ikatan
berdekatan selain muhrimnya itu haram.
III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane diatas
adalah menggunakan qaulan ma’rufan adalah pembicaraan
yang bermanfaat, memberikan pengetahuan, mencerahkan
pemikiran, menunjukkan pemecahan terhadap kesulitan
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
80
orang yang lemah, jika kita tidak membantu secara materil,
kita harus membantu mereka secara psikologi.
Abdel : yang berikutnya siapa lagi yang mau bertanya bu?
Ikon :
Durasi 00.36.43
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Nama saya
Sulasmi dari majelis Ta’lim yatim hasbunallah cibodas,
tanggerang. Saya mau bertanya Ma? Ada seorang kakek-kakek
mau nikah lagi tapi tidak boleh sama cucu-cucunya. Itu bagaimna
kita menyikapinya Mah?
Jawab Mamah Dedeh : seorang laki-laki yang menikah tidak ada
syarat setuju dari anaknya, tidak ada syarat dari cucunya. Tapi
kakek-kakek yang menikah harus berfikir, mau dia nikah lagi
nafkahnya dari mana?. Jadi kalau dia punya rezeki, nafkahi istrinya
itu silahkan. Walaupun anak, cucunya tidak setuju, itu
diperbolehkan. Biar ada yang ngurusin, masalahnya dia punya
rezeki apa tidak?
Bu Sulasmi : dia (kakek) tidak bekerja Mah?
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
81
Mamah Dedeh menjawab : kalau memang dia tidak bekerja lagi,
kalau hanya dari anak, cucunya. Maka kakek pun harus nurut apa
kata anak, cucunya.
Abdel : baik sekarang kita dengarkan kesimpulan dari Pernikahan
Di usia Senja.
Mamah Dedeh : dalam islam tidak ada larangan pernikahan di usia
senja, itu adalah takdir mereka. Mereka sudah berusaha semaksimal
mungkin, tapi itulah yang terjadi. Boleh jadi, selama itu belum
pernah menikah. Datang jodohnya diusia senja, atau boleh jadi
istrinya meninggal atau bercerai, kemudian mereka dapat jodoh di
usia senja itu silahkan. Asalkan niat pernikahan semua kata Allah
litaskunuilaiha. Silahkan tidak dilarang asal jangan untuk
melampiaskan birahi tapi untuk menjaga agar kehormatan mereka.
Daripada mereka melakukan perbuatan zina, silahkan
diperbolehkan.
Abdel : itulah kesimpulan dari Mamah Dedeh tema kita tentang
“Pernikahan Usia Senja”
C. Grafik Hasil Analisis
Segmen I
Sign Obyek Interprentant
Dari pihak laki-laki
maupun perempuan
selama hidupnya
Seorang laki-laki
dan perempuan
dalam islam
Qaulan layyinan
karena perkataan
yang lemah lembut,
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
82
belum pernah
menikah.
tidak ada
larangan untuk
menikah di usia
berapapun.
Karena takdir
jodoh itu ada di
tangan Allah.
yang mana Mamah
Dedeh
menyampaikan
dakwahnya kepada
mad’unya dengan
tutur kata yang
lemah lembut dalam
mempengaruhi
mad’u untuk
mencapai hikmah.
Segmen II
Sign Obyek Interprentant
Dalam setiap laki-
laki maupun
perempuan berhak
menikah di usia
berapapun. Islam
itu tidak melarang
mereka yang
menikah di usia 40
tahun -70 tahun.
Allah tidak
melarang
manusia
menikah di usia
berapapun itu,
tergantung
kepada niatnya
orang itu sendiri,
siap menikah di
usia muda, tua,
Allah tidak
melarang. Dan
Qaulan maisura
karena dapat di
artikan dalam
menyampaikan
pesan dakwah. Da’i
menggunakan
bahasa yang ringan,
sederhana / yang
mudah diterima oleh
mad’u.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
83
mampu
memberikan
maskawin
berapapun
kepada
calonnya.
Segmen III
Sign Obyek Interprentant
Perlakuan anak itu
sangat salah,
karena dalam islam
yang namanya
bakti sama orang
tua nomer dua
setelah ibadah
kepada Allah,
“Habis menyembah
Allah, berbuat baik
kepada kedua
orang tua
Perlakuan anak
terhadap orang
tuanya
seharusnya
menghormati,
menyayangi,
menaati, kepada
kedua
orangtuanya.
Karena surga
ada ditelapak
kaki ibu. Apabila
anak
membangkang
itu sudah
Qaulan karima
karena perkataan
yang mulia. Jika
dikaji lebih jauh,
komunikasi dakwah
dengan
menggunakan
qaulan karima lebih
ke sasaran (mad’u)
dengan tingkatan
umumnya lebih tua.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
84
dilaknat kepada
Allah.
Segmen IV
Sign Obyek Interprentant
Jangan terfokus
dengan rasio
manusia tapi
dengan rasio Allah
yang semuanya
yang imposibelpun
terjadi pada kita,
jangan khawatir itu
ketentuan Allah.
Setiap keluarga
tidak ada
halangan untuk
berhubungan
intim walaupun
perempuan
tersebut
monopus.
Dilihat dari niat
sang perempuan
tersebut
menjalani
hubungan intim
terhadap
suaminya.
Qaulan Baligha
diartikan sebagai
“sampai”,”mengenai
sasaran”, atau
“sampai tujuan”.
Jika dikaitkan
dengan kata-kata
qawl (ucapan atau
komunikasi) baligha
berarti “fasih”,”jelas
maknanya”,”tepat
mengungkapkan apa
yang dikehendaki”
dan “terang”
Segmen V
Sign Obyek Interprentant
Itu sangat bagus,
daripada anda ada
pembantu
perempuan
Laki-laki dan
perempuan bila
di nikahan itu
sudah menjadi
Qaulan ma’rufan
adalah pembicaraan
yang bermanfaat,
memberikan
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
85
ngurusin dia, nanti
diambilkan air
minum,
dimandikan atau
sebagainya. Itu
sudah haram, itu
bukan muhrim.
Jadi saran saya,
lebih baik carikan
jodoh yang baik
kalian sebagai
anak-anaknya,
artinya orang tua
anda, ada yang
ngurusin dan halal.
halal bagi
mereka. Apabila
belum ada ikatan
berdekatan
selain
muhrimnya itu
haram.
pengetahuan,
mencerahkan
pemikiran,
menunjukkan
pemecahan terhadap
kesulitan orang
yang lemah, jika
kita tidak membantu
secara materil, kita
harus membantu
mereka secara
psikologi.
D. Penjelasan Tabel
Penjelasan isi tabel diatas yang disampaikan dalam ceramah Mamah
Dedeh tersebut, Dari pihak laki-laki maupun perempuan selama hidupnya
belum pernah menikah. Seorang laki-laki dan perempuan dalam islam tidak
ada larangan untuk menikah di usia berapapun. Karena takdir jodoh itu ada di
tangan Allah. Dengan ucapan tersebut mengandung Qaulan layyinan karena
perkataan yang lemah lembut, yang mana Mamah Dedeh menyampaikan
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
86
dakwahnya kepada mad’unya dengan tutur kata yang lemah lembut dalam
mempengaruhi mad’u untuk mencapai hikmah.
Dalam setiap laki-laki maupun perempuan berhak menikah di usia
berapapun. Islam itu tidak melarang mereka yang menikah di usia 40 tahun -
70 tahun. Allah tidak melarang manusia menikah di usia berapapun itu,
tergantung kepada niatnya orang itu sendiri, siap menikah di usia muda, tua,
Allah tidak melarang. Dan mampu memberikan maskawin berapapun kepada
calonnya. Ucapan tersebut mengandung Qaulan maisura karena dapat di
artikan dalam menyampaikan pesan dakwah. Da’i menggunakan bahasa yang
ringan, sederhana / yang mudah diterima oleh mad’u.
Perlakuan anak itu sangat salah, karena dalam islam yang namanya
bakti sama orang tua nomer dua setelah ibadah kepada Allah, “Habis
menyembah Allah, berbuat baik kepada kedua orang tua. Perlakuan anak
terhadap orang tuanya seharusnya menghormati, menyayangi, menaati, kepada
kedua orangtuanya. Karena surga ada ditelapak kaki ibu. Apabila anak
membangkang itu sudah dilaknat kepada Allah. Ucapan tersebut mengandung
Qaulan karima karena perkataan yang mulia. Jika dikaji lebih jauh,
komunikasi dakwah dengan menggunakan qaulan karima lebih ke sasaran
(mad’u) dengan tingkatan umumnya lebih tua.
Jangan terfokus dengan rasio manusia tapi dengan rasio Allah yang
semuanya yang imposibelpun terjadi pada kita, jangan khawatir itu ketentuan
Allah. Setiap keluarga tidak ada halangan untuk berhubungan intim walaupun
perempuan tersebut monopus. Dilihat dari niat sang perempuan tersebut
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
87
menjalani hubungan intim terhadap suaminya. Ucapan tersebut mengandung
Qaulan Baligha diartikan sebagai “sampai”,”mengenai sasaran”, atau “sampai
tujuan”. Jika dikaitkan dengan kata-kata qawl (ucapan atau komunikasi)
baligha berarti “fasih”,”jelas maknanya”,”tepat mengungkapkan apa yang
dikehendaki” dan “terang”
Itu sangat bagus, daripada anda ada pembantu perempuan ngurusin dia,
nanti diambilkan air minum, dimandikan atau sebagainya. Itu sudah haram, itu
bukan muhrim. Jadi saran saya, lebih baik carikan jodoh yang baik kalian
sebagai anak-anaknya, artinya orang tua anda, ada yang ngurusin dan halal.
Laki-laki dan perempuan bila di nikahan itu sudah menjadi halal bagi mereka.
Apabila belum ada ikatan berdekatan selain muhrimnya itu haram. Ucapan
tersebut mengandung Qaulan ma’rufan adalah pembicaraan yang bermanfaat,
memberikan pengetahuan, mencerahkan pemikiran, menunjukkan pemecahan
terhadap kesulitan orang yang lemah, jika kita tidak membantu secara materil,
kita harus membantu mereka secara psikologi.
E. Pembahasan
Unsur dakwah ada enam yaitu: da’i, mad’u, pesan dakwah, media
dakwah, efek dakwah dan strategi dakwah.16
Keenam ini akan menghasilkan
dakwah yang berhasil jika semua komponen berjalan seimbang, setidaknya
ada tiga komponen inti yang harus dilengkapi yaitu da’i, mad’u, dan pesan
dakwah.
16
Aziz M Ali, Ilmu Dakwah Edisi Revisi, (Jakarta, Kencana Prenada Media Group, 2004), hal. 16
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
88
Berbicara tentang Qaulan (perkataan/ucapan) adalah ungkapan yang
mendekati pengertian komunikasi.Apabila disambungkan dengan dakwah,
maka kata qawl terkait erat dengan konteks amar ma’ruf. Secara harfiah,
Hamka memaknai bahwa ma’ruf berkata dengan urf yang artinya “yang
dikenal” atau “yang dapat dimengerti” dan “dapat dipahami” serta “yang dapat
diterima dalam masyarakat”.
Televisi adalah salah satu media yang bisa digunakan untuk
menyampaikan pesan dakwah. Suatu penerapan dan pemanfaatan hasil
teknologi modern, yang mana dengan pemanfaatan hasil teknologi itu
diharapkan seluruh aktifitas dakwah dapat mencapai sasaran (tujuan) yang
lebih optimal baik kuantitatif maupun kualitatif,17
yang terkandung
didalamnya.Media televisi bisa digunakan untuk menerapkan qaulan
(perkataan/ucapan) dakwah dalam berceramah, secara langsung antara da’i
dan mad’u. Dalam media televisi tayangan talk show yang disebut da’i adalah
tokoh yang berperan sebagai penceramah yang berpengaruh. Sedangkan
mad’u yang dimaksud adalah para penonton. Penggunaan ceramah dalam
penyampaiaan dakwah dalam media televisi bisa beraneka ragam. Peran
media dakwah dalam menyampaikan tujuan tersebut ada banyak sekali yang
bisa digunakan da’i untuk berdakwah, seperti disebutkan dalam karangan Ali
Aziz di bukunya Ilmu Dakwah, media dakwah ada tiga macam yaitu media
auditif, media visual, dan media audio visual.
17
Asmuni Syukir, Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam,(Surabaya:Al-ikhlas, 1983)hal.177
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
89
Televisi adalah bagian dari unsur media dakwah yang mana da’i
menyampaikan dakwahnya melalui media dakwah berupa ceramah. Termasuk
ceramah religi yang mulai digemari di Indonesia ceramah yang disampaikan
oleh Mamah Dedeh dalam ceramah Hati ke hati Mamah Dedeh yang bertema
ceramah tentang pernikahan usia senja pada tahun 2013. Ceramah religi islam
itu indah episode nanggung ah.