48
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 42 BAB IV PENYAJIAN DAN TEMUAN PENELITIAN A. Setting Penelitian 1. Profil ANTV a. Analisis ANTV PT Cakrawala Andalas Televisi (ANTV) adalah salah satu stasiun televisi swasta di Indonesia yang menyajikan beragam tayangan hiburan yang berkualitas, menarik serta menambah wawasan dan pengetahuan masyarakat Indonesia. Awalnya stasiun televisi ini mengudara pada tanggal 25 Januari 1993 sebagai stasiun televisi lokal yang siaran di wilayah Lampung dan sekitarnya saja. Setelah lima hari mengudara, stasiun ini mengantongi ijin untuk menjangkau wilayah nasional dan pindah ke studio di Jakarta dari pemerintah. Tepat 1 Maret 1993 untuk pertama kalinya ANTV memproduksi program sendiri berupa liputan berita aktual jalannya Sidang Umum DPR/MPR. Saat itu ANTV berhasil melakukan siaran langsung meliput jalannya kegiatan penting kenegaraan. Hingga kini, momen istimewa dijadikan sebagai hari lahirnya ANTV yang kini telah berumur 19 tahun. 1 Stasiun televisi ini pada mulanya dikhususkan pada pemirsa remaja (usia 1325 tahun) dan pernah menyiarkan acara-acara MTV Indonesia hingga awal tahun 2000-an, tetapi tahun 2002 stasiun ini 1 http://profil.merdeka.com/indonesia/a/antv/Diaksestgl 21 September 2015,Pkl. 14.00

BAB IV PENYAJIAN DAN TEMUAN PENELITIAN A. Setting ...digilib.uinsby.ac.id/5563/8/Bab 4.pdf · cetak Citra Adi Pariwara 2008, The Simpson Hadir di Indonesia, tgl 14 November 2008

  • Upload
    ledat

  • View
    217

  • Download
    1

Embed Size (px)

Citation preview

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

42

BAB IV

PENYAJIAN DAN TEMUAN PENELITIAN

A. Setting Penelitian

1. Profil ANTV

a. Analisis ANTV

PT Cakrawala Andalas Televisi (ANTV) adalah salah satu

stasiun televisi swasta di Indonesia yang menyajikan beragam tayangan

hiburan yang berkualitas, menarik serta menambah wawasan dan

pengetahuan masyarakat Indonesia. Awalnya stasiun televisi ini

mengudara pada tanggal 25 Januari 1993 sebagai stasiun televisi lokal

yang siaran di wilayah Lampung dan sekitarnya saja. Setelah lima hari

mengudara, stasiun ini mengantongi ijin untuk menjangkau wilayah

nasional dan pindah ke studio di Jakarta dari pemerintah. Tepat 1 Maret

1993 untuk pertama kalinya ANTV memproduksi program sendiri

berupa liputan berita aktual jalannya Sidang Umum DPR/MPR. Saat itu

ANTV berhasil melakukan siaran langsung meliput jalannya kegiatan

penting kenegaraan. Hingga kini, momen istimewa dijadikan sebagai

hari lahirnya ANTV yang kini telah berumur 19 tahun.1

Stasiun televisi ini pada mulanya dikhususkan pada pemirsa

remaja (usia 13–25 tahun) dan pernah menyiarkan acara-acara MTV

Indonesia hingga awal tahun 2000-an, tetapi tahun 2002 stasiun ini

1http://profil.merdeka.com/indonesia/a/antv/Diaksestgl 21 September 2015,Pkl. 14.00

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

43

berkembang menjadi stasiun untuk segala usia, sama dengan stasiun

televisi yang lain.

ANTV berhasil mencatatkan prestasi gemilang di Museum

Rekor Indonesia (MURI) sebagai penyelenggara konser selama 5 jam

yang diselenggarakan awal tahun 2001. Pada 30 April 2006 ANTV

berhasil menjalin kerjasama strategis dengan jaringan televisi dunia

STAR TV. Kerjasama ini ditandai dengan masuknya 20% saham

ANTV ke STAR TV. Hal ini sesuai dengan ketentuan yang berlaku.

Pada tahun 2009, Perseroan mengakuisisi 99.99% saham ANTV setelah

STAR TV melepas seluruh kepemilikannya di ANTV. ANTV berhasil

memperoleh sertifikasi Sistem Manajemen Mutu Berstandar

Internasional ISO 9001:2008 untuk lingkup Television Broadcast

System pada tahun 2011.2

b. Program Religius Di ANTV

Daftar program religi di ANTV

Aku Bisa Sembuh

Gema Rohani

Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh

Wisata Hati

Cahaya Hati

Pelita Hati

2https://id.wikipedia.org/wiki/Antv.Diakses tgl 21 September 2015.Pkl. 14.05

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

44

c. Filosofi ANTV

Berangkat dari sebuah konsep televisi local, ANTV memiliki

filosofi yang luar biasa. Konsep local yang “dekat” dengan pemirsa

membuat program-program ANTV nya yang lebih akrab. Selain itu,

energi generasi muda yang dinamis, semangat dan berapi-api diadaptasi

oleh ANTV dan program-programnya.3

d. Logo

Mulai 20 September 2009, ANTV kembali mengubah logonya

dengan kemiripan seperti logo tahun 2003-2006. Memiliki kotak yang

berbentuk sama dengan logo sebelumnya saat dibawah STAR TV,

namun logo ini didominasi warna merah dengan bayangan berwarna

kuning dan menggunakan huruf "antv", tanpa logo bintang STAR TV.

Pancaran yang tebal dan berwarna merah menggambarkan kekuatan

dan kepercayaan diri antv menuju masa depan yang gemilang, yang

memperlihatkan ANTV dipersembahkan sebagai kebanggaan

Indonesia.

Warna putih melambangkan tekad ANTV menjalankan usaha

ini berdasarkan azas ketentuan yang berlaku dilandasi nilai-nilai

kejujuran, ketulusan, serta menjunjung tinggi integritas bangsa.Warna

kuning melambangkan kemakmuran dimana kami berharap bahwa

ANTV akan dapat memberikan kemakmuran kepada seluruh pemangku

kepentingan.

3http://www.antv.co.id/364/01/06/12, diunggah pada tanggal 21 september 2015. Pkl 14.20

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

45

Sejak 20 Juli 2012, logo ini divariasikan menjadi versi abu-abu

sebagai logo on-air, baik saat tayangan acara berlangsung maupun saat

iklan. Bertepatan dengan siaran langsung Viva La Vida pada tanggal 17

Maret2013, di saat ANTV genap berusia 20 tahun, logo ini divariasikan

lagi menjadi versi batik, baik sebagai logo on-air maupun logo jeda

komersial/iklan terutama di situs web resmi ANTV.4

Adapun ada beberapa logo dari zaman dahulu hingga sekarang

diantaranya:

Logo pertama kali ANTV saat masih menjadi televisi lokal di

Bandar Lampung (1993-1994)

Logo kedua ANTV setelah pindah ke Jakarta (1993-2003)

Logo ketiga ANTV (2003-2006)

Logo keempat ANTV saat berada di bawah STAR TV (2006-

2009)

4https://id.wikipedia.org/wiki/Antv.DiaksesTgl 21 September 2015.Pkl 14.10

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

46

Logo kelima ANTV (2009-Sekarang), sebagai logo on-air.

Sejak 20 Juli 2012, logo ini masih digunakan sebagai logo

penutup kredit dan logo perusahaan)

Adapun juga beberapa logo pada waktu jeda iklan pada zaman

dahulu hingga sekarang, diantaranya5 :

Logo antv digunakan saat jeda komersial (2012-2013)

Logo tematik ANTV: Batik (2013-sekarang)

e. Struktur Organisasi

Direktur Utama

No Nama Awal Jabatan Akhir Jabatan

1. Agung Laksono 1993 1994

2 Denis Cabalvin 1994 1996

3 Nenny Soemawinata 1996 1998

4 Mustafa I. Yatim 1998 2001

5 Omar Luthfi Anwar 2001 2002

5https://id.wikipedia.org/wiki/Antv.DiaksesTgl 21 September 2015.Pkl 14.10

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

47

6 Anindya Bakrie 2002 2006

7 Dhaniel Chung 2006 2008

8 Dudi Hendrakusuma 2008 2013

9 Erick Thohir 2013 Sekarang

Direksi saat ini

Nama Jabatan

Anindya Bakrie Presiden Komisaris

R. Bismarka

Kurniawan

Komisaris

Indra Cahya Uno Komisaris

Erick Thohir Presiden Direktur

Azkarmin Zaini

Direktur News, CA, &

Sports

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

48

Otis Hahijary Direktur Operations

Reva Deddy

Utama

Chief News, CA, & Sports

Officer

Ahmad Zulfikar

Said

Chief Financial &

Technical Officer

Risya Marhamila

Chief Human Capital, GS,

& Corporate

Communications Officer

f. Acara

Daftar acara saat ini yang di tayangkan di Antv

Berita Cakrawala (sejak 1990-an)

Topik (sejak 1994)

Hiburan Fenomania (sejak 2011)

Jejak Paranormal (sejak

2014)

Nino Si Kepo (sejak 2015)

Pesbukers (sejak 2012)

Ripley's Believe It or Not!

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

49

(sejak 1994)

Super Video (sejak 2015)

Tawa Sutra (siaran ulang

2006)

The New Eat Bulaga!

Indonesia (sejak 2014)

Serial Drama Baal Veer (sejak 2015)

Cansu dan Hazal (sejak

2015)

Chakravartin Ashoka

Samrat (sejak 2015)

Cinta Elif (sejak 2015)

Mahabharat (siaran ulang

2014)

Mahaputra (sejak 2015)

Shehrazat (sejak 2015)

Surya Putra Karna (sejak

2015)

Uttaran (sejak 2015)

Animasi Bima Sakti (sejak 2011)

Curious George (sejak

2008)

Little Krishna (sejak 2013)

Masha and the Bear (sejak

2013)

Mr. Bean: The Animated

Series (sejak 2010-an)

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

50

Olahraga Kampiun Sepak Bola

Nasional (sejak 2000-an)

Lensa Olahraga (sejak

1993)

Total Football (sejak 1990-

an)

Hobi dan Gaya Hidup Dapur Mama Seru (sejak

2015)

Keagamaan Cahaya Hati (sejak 2010-

an)

Gema Rohani (sejak 2000-

an)

Pelita Hati (sejak 2000-an)

g. Slogan Perusahaaan

Selama 18 tahun mengudara, ANTV lima kali berhenti slogan,

pada awal berdiri slogan ANTV sangat terkenal dan inspiratif bagi

seluruh masyarakat Indonesia umumnya dan pemirsa ANTV sendiri

khususnya. Slogan tersebut adalah “Wan Keren” slogan ini bertahan

selama sepuluh tahun dan sempat menjadi trandemark dari ANTV

sendiri.

Pada tahun 2003, ANTV menambah muatan positif berupa

keoptimisan dalam berkarya dengan mengubah slogannya menjadi

lebih powerfull. Dan slogan tersebut adalah “makin keren” namun

slogan baru ini tidak terlalu baiak. Sehingga masyarakat belum

mengetahui dengan baik perubahan tersebut.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

51

Ditahun 2005, ANTV kembali mengubah slogannya menjadi

“makin dekat, makin memikat”. Kemudian ditahun 2009, ANTV

mengubah lagi slogannya menjadi sebuah kalimat panjang dan kurang

persuasive berbunyi “ TV rumah buat keluarga” hingga tahun 2010,

ANTV memutuskan untuk mengubah lagi slogan menjadi “berkilau

bersama ANTV”.

h. Visi Dan Misi ANTV

a. Visi :

Menjadi saluran televisi keluarga terbaik untuk seluruh keluarga

Indonesia

b. Misi :

Misi yang akan dilakukan oleh ANTV untuk dapat mencapai visi

tersebut adalah sebagai berikut: Memberikan program-program

berkualitas terbaik setiap anggota keluarga untuk mendukung

pengembangan karakter Bangsa Indonesia dengan spirit kreatifitas

dan inovasi kekuatan kerjasama tim dan tata kelola perusahaan.

i. Penghargaan Antv

Baru menginjak satu tahun mengudara, ANTV sudah mendapat

kepercayaan untuk menjadi House Broadcast untuk event Thomas dan

Uber Cup tahun 1994 di Senayan Jakarta, sebuah prestasi ANTV

menjadi penyelenggara siaran yang hasil liputannya didistribusikan ke

stasiun-stasiun TV internasional, bahkan setiap tahunnya ANTV selalu

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

52

berhasil meraih sejumlah penghargaan baik tingkat nasional maupun

internasional. Didukung dengan individu yang handal dan professional

serta teknologi yang memadai membuat ANTV selalu menjadi stasiun

televisi yang membanggakan. Berikut adalah penghargaan-penghargaan

yang diraih oleh ANTV6, diantaranya:

1. Tahun 2008

Meraih penghargaan Gold Award - Kategori Best News &

Current Affairs PROMAX ASIA 2008, Topik versi Monjay tgl 18

November 2008 dan penghargaan Bronze Award kategori media

cetak Citra Adi Pariwara 2008, The Simpson Hadir di Indonesia,

tgl 14 November 2008.

Meraih penghargaan yang diberikan oleh Pemerintah Daerah

Bantul dalam rangka memperingati Hari Jadi Kabupaten Bantul ke-

177, pada 20 Juli 2008, kepada media massa (ANTV Peduli) yang

turut membantu pasca gempa 27 Mei 2006 di Jogyakarta dan

Bantul dengan kategori penghargaan :

Penghargaan Bhakti Grawitya bidang Pendidikan Penghargaan

Bhakti Sasana Gama bidang Pembangunan Sarana Agama

Penghargaan Bhakti Waratama bidang Pemberitaan Penghargaan

Bhakti Grha Husada bidang kesehatan

Meraih Muctar Lubis Award, pada tanggal 18 Juli 2008,

penghargaan sebagai Juara Kategori In- Dept TV Reporting dengan

6http://www.an.tv/about_us.Diakses tanggal 28 September 2015.Pkl. 11.00

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

53

karya Mengeruk Laba dari Bangkai Sapi. Diselenggarakan oleh

Lembaga Studi Pers dan Pembangunan (LSPP).

Meraih penghargaan Life Award 2008, 26 Juni 2008.

Penghargaan diberikan kepada ANTV sebagai Kategori Investigasi

lewat Program Telisik Bisnis Narkoba di dalam Penjara.

Diselengarakan oleh UNODC, YCAB dan Media Group.

Meraih penghargaan Vidya Satya Nugraha 2007, 19 Juni 2008,

penghargaan diberikan kepada ANTV sebagai Lembaga Penyiaran

Televisi Yang paling banyak mengirimkan materi-materi untuk di

sensor tahun 2007.

Meraih Anugrah Hukum Indonesia bagi Media Massa, 1 April

2008, penghargaan diberikan sebagai Kategori Televisi Kepada

Program Mata Rantai, Narapidana di Luar Penjara Episode Kamis,

20 Maret 2008”

Meraih penghargaan KPI AWARD 2007, pada tanggal 18

Maret 2008, penghargaan diberikan kepada ANTV berdasarkan

penilaian para juri untuk :

1) Program Telisik Liputan Bisnis Narkoba di Dalam Penjara,

memenangkan kategori Program Berita Investigasi.

2) Program Topik Kita Waspada Aliran Sesat, memenangkan

kategori Program Talk Show.

3) Program I-Sinema Siapa Sayang Lila, memenangkan kategori

sinetron lepas atau FTV.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

54

Meraih Juara Pertama Lomba Karya Jurnalis Olahraga

Kategori Televisi diselenggarakan oleh Sirkuit Sentul dalam karya

Grand Racing Sirkuit Sentul di Lensa Olahraga, 16-17 Februari

2008.”

Meraih Juara Pertama Lomba Karya Jurnalistik Televisi dalam

rangka peringatan hari anti korupsi sedunia diselenggarakan oleh

KOMTAK (Komunitas Tionghoa Anti Korupsi) bekerjasama

dengan Radio Ramako dan Pertamina dalam karya Liputan

Investigasi Praktek Korupsi Lembaga Permasyarakatan Paledang.

2. Tahun 2009

Meraih penghargaan Highly Commended dari ATA (Asian

Television Award) 2009. Kategori The Best Current Affairs untuk

Program Telisik "Bisnis Narkoba di dalam Penjara". Singapura, 3

Desember 2009.

Meraih penghargaan MURI (Museum Rekor Dunia Indonesia)

Kategori Pemrakarsa dan Penyelenggara Talkshow Capres yang

diselenggarakan di tengah pasar. Untuk Divisi Pemberitaan ANTV

pada tanggal 12 Juni 2009.

Meraih penghargaan PANASONIC AWARD 2008 Kategori

Program Olahraga Favorite LIGA DJARUM INDONESIA yang

diselenggarakan oleh Panasonic, pada tanggal 27 Maret 2009.

Meraih penghargaan Anugrah Jurnalistik Pertamina 2008 untuk

Program TELISIK. Dengan judul program "Pengoplos dibalik

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

55

Kisruh Minyak Tanah", Kategori Media Elektronik - Feature

Televisi Terbaik, pada tanggal 27 Februari 2009.

3. Tahun 2010

ANTV Peduli Meraih Dompet Dhuafa Award, untuk Kategori

Pendidikan, Bidang Program Rekonstruksi Korban Gempa di

Indonesia. Pada Jumat, 2 Juli 2010.

Meraih penghargaan Anugerah Jurnalistik Pertamina 2009

untuk Program TELISIK. Dengan judul program "Licinnya Uang

Olie Palsu" (Episode 4 Februari 2009), Kategori Media Elektronik

- Feature Televisi Terbaik, pada tanggal 23 April 2009.

Meraih penghargaan Panasonic Gobel Award 13. Kategori

Program Olahraga Terfavorit “Djarum ISL”. Jakarta, 26 Maret

2010.

4. Tahun 2011

Tim Current Affairs ANTV Kembali Berhasil Meraih Life

Award 2011 Tingkat Asia Pasific Untuk Program “ Telisik”

Episode ”Wajah Buram Anak Jalanan” Pada 27 Juni 2011 Yang

Diselenggarakan Oleh Yayasan Cinta Anak Bangsa (Ycab) Dan

United Nations Office Of Drugs And Crime (Unodc).

Meraih penghargaan Panasonic Gobel Award 14. Kategori

Program Kuis Terfavorit "SUPER FAMILY". Jakarta, 25 Maret

2011.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

56

5. Tahun 2012

CSR ANTV meraih Charta Peduli Indonesia 2012 Award untuk

Bidang Pendidikan dari Dompet Dhuafa pada tanggal 20 Desember

2012.

ANTV mendapatkan penghargaan sebagai televisi yang

mengapresiasi karya cipta lagu/music antara lain sebagai televisi

paling konsisten membayar royalty dalam acara Pagelaran Karya

Anak Bangsa yang diselenggarakan oleh Yayasan Karya Cipta

Indonesia pada tanggal 23 November 2012 dibalai sarbini Jakarta.

Tim News ANTV berhasil meraih Penghargaan KPI Bali

Awards 2012 untuk Program Topik Petang Eps. “Tenun Bali”

sebagai Program Features Terbaik pada tanggal 21 September

2012.

ANTV meraih penghargaan Anugerah Penyiaran KPID Jawa

Tengah Kategori Program Siaran Televisi Berjaringan “Peduli

Jawa Tengah” TERBAIK pada 27 April 2012

Tim News Antv Berhasil Memborong Juara 1, 2 Dan 3 Dari

Kementerian Kelautan Dan Perikanan Republik Indonesia Dalam

Ajang Mina Bahari Journalist Award 2011, Kategori Feature

Televisi.

Juara 1 : Kisruh Garam Impor Oleh Herdina Dan Gofur (Tim

Telisik) Juara 2 : Kampung Lele Dan Olahan Lele Oleh Effendy

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

57

Rois (Kontributor Solo) Juara 3 : Desa Rumput Laut Di Nusa Dua,

Bali Oleh Alvani Sukri (Kontributor Bali).

6. Tahun 2013

Serang, 18 Desember 2013 - Tim News ANTV meraih

penghargaan diajang KPID Banten Award 2013 sebagai kategori

Program Dokumenter/Feature Televisi Terbaik untuk Program

Topik Siang Eps. “Tapak Bumi Village di Serang, Banten” tayang

1 September 2013.

Pekanbaru, 13 Desember 2013 - Tim News ANTV meraih

penghargaan diajang KPID Riau Award 2013 untuk Program Topik

Siang tayang 9 Agustus 2013 Eps. “Istana Siak Riau”.

Lampung, 1 Desember 2013 - Tim News ANTV meraih

penghargaan diajang KPID lampung Award 2013 sebagai Lembaga

Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik, Program Feature untuk

program TOPIK SIANG LIBURAN 5 Juni 2013 Eps. “PATROLI

GAJAH”.

Banjarmasin, 29 November 2013 - Tim News ANTV meraih

penghargaan diajang KPID KALSEL AWARD II 2013 sebagai :

1) Lembaga Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik, Program

News untuk program TOPIK SIANG 28 Oktober 2013 Eps.

“KULINER KETUPAT KANDANGAN”.

2) Lembaga Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik, Program

Feature untuk program MATA LENSA 15 Januari 2013 Eps.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

58

“HUNTING FOTO DI BANJARMASIN BERSAMA MARIO

BLANCO”.

ANTV mendapatkan penghargaan sebagai Televisi Favorit

masyarakat Kota Bandung yang banyak menayangkan siaran

olahraga sepak bola oleh KONI Bandung dalam ajang KPID Jawa

Barat Award 2013 pada Jum’at, 15 November 2013.

PESBUKERS meraih penghargaan sebagai Program acara

komedi terfavorit di ajang Panasonic Gobel Award ke 16 pada

tanggal 30 Maret 2013 di Jakarta Convention Center.

7. Tahun 2014

Banjarmasin, 28 November 2014 - PT Cakrawala Andalas

Televisi Banjarmasin dan Padang mendapatkan penghargaan

sebagai Lembaga Penyiaran Televisi Berjaringan Terbaik Program

News dalam ajang KPID KALSEL AWARD III 2014 dengan tema

"Mewujudkan Siaran Sehat yang Inovatif, Edukatif, dan Inspiratif,

serta Bermanfaat Bagi Kehidupan Masyarakat"

Palu, 29 November 2014 - Program To Palu'E episode Sejarah

Sulawesi Tengah dalam Museum Sulawesi Tengah meraih

penghargaan kategori feature televisi terbaik dalam ajang KPID

Sulawesi Tengah 2014.

Jakarta, 18 November 2014 - Program Cakrawala Telisik

episode Jalan Sengsara Di Beranda Negara meraih penghargaan

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

59

Program Televisi Peduli Perbatasan Terbaik pada Anugrah KPI

2014.

Program Travellezza meraih penghargaan cinematography

terbaik dan Program Kaki Lima meraih penghargaan informasi

kuliner terbaik yang diberikan oleh Y. B. Menteri Pariwisata dan

Kebudayaan Malaysia pada 11 Maret 2014 pada acara yang

diselenggarakan oleh Tourism Malaysia.

Jakarta, 10 Maret 2014 - Tim Sports ANTV meraih

penghargaan diajang KONI Awards sebagai Institusi Media

Elektronika Terbaik 2013.

PESBUKERS meraih penghargaan sebagai acara Program

Komedi Terfavorit di ajang Panasonic Gobel Awards ke 17 pada 5

April 2014 di Jakarta Convention Center.

8. Tahun 2015

Semarang, 31 Juli 2015 - Tim News ANTV meraih

penghargaan diajang KPID Jawa Tengah sebagai : Program Siaran

Lokal Terbaik Televisi Sistem Stasiun jaringan (SSJ) dengan

tayangan Karimunjawa.

Cahaya Hati Ramadhan mendapat Apresiasi Program Siaran

Ramadhan oleh KPI dan MUI dalam acara Silaturrahim Syawal

dan Penghargaan Program Terbaik Ramadhan1436H/2015 M pada

31 Juli 2015 di gedung Kemenkominfo Jakarta.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

60

Program SUPER DEAL meraih penghargaan dalam kategori

Kuis dan Game Show Terfavorit serta hostnya Uya Kuya meraih

penghargaan sebagai Host Quiz dan Gameshow terfavorit dalam

ajang Panasonic Gobel Awards ke 18.

Dalam ajang Panasonic Gobel Awards ke 18, Program The New

Eat Bulaga! Indonesia meraih penghargaan Musik dan Variety

Show Terfavorit.

PESBUKERS meraih penghargaan sebagai acara Program

Komedi Terfavorit di ajang Panasonic Gobel Awards ke 18 pada 28

Mei 2015 di Grand Ballroom Fairmount Hotel, Jakarta

Jakarta, 28 Mei 2015 Program Kampiun meraih. penghargaan

Buletin dan Jurnal Olahraga Terfavorit dalam Panasonic Gobel

Awards ke 18.

2. Sekilas Profil Talk Show Mamah Dedeh dan Aa’

a. Talk show

Talk Show merupakan suatu jenis acara televisi atau radio yang

berupa perbincangan atau diskusi seorang atau sekelompok orang

"tamu" tentang suatu topik tertentu (atau beragam topik) dengan

dipandu oleh pemandu gelar wicara. Tamu dalam suatu gelar wicara

biasanya terdiri dari orang-orang yang telah mempelajari atau memiliki

pengalaman luas yang terkait dengan isu yang sedang diperbincangkan.

Suatu gelar wicara bisa dibawakan dengan gaya formal maupun santai

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

61

dan kadang dapat menerima telepon berupa pertanyaan atau tanggapan

dari pemirsa atau orang di luar studio.7

b. Mamah Dedeh

Seorang Ustadahz sukses yang sekarang sering muncul untuk

mengisi sebuah cara disalah satu televisi swasta tentunya kita akan

langsung ingat, ya Mamah Dedeh kini lebih dikenal dikalangan para ibu

rumah tangga karena ceramahnya sangat bagus dan mengena sekali.8

Mengisi sebuah program talk show religi di ANTV dengan nama

“Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh” yang didampingi oleh seorang

selebritis kondang Adel memang tidak membosankan, karena setiap

pertanyaan dari jamaahnya selalu mendapatkan sebuah jawaban yang

memuaskan. Namun siapakah sebenarnya nama Mamah Dedeh, berikut

ini profil dan biodata Mamah Dedeh:

Nama Lengkap : Dedeh Rosidah Syarifudin

Nama Panggilan : Mamah Dedeh

Kelahiran : Ciamis

7 https://id.wikipedia.org/wiki/Gelar_wicara

8http://abankkronis666.blogspot.com/2014/12/mengenal-tokoh-idola-aku-mamah-

dedeh.html/Diaksespadatanggal 31 agustus 2015, jam 12.00

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

62

Suami : KH. Hasan Basri

Pendidikan Terakhir : Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Agama

Islam Negeri

Profesi : Mubaligh / Penceramah / Dakwah

Lulus dari SD, Mamah Dedeh meneruskan ke Pendidikan Guru

Agama (PGA) dan lulus pada tahun 1968 dan langsung kuliah di IAIN

Jakarta. Pada saat kuliah Mamah Dedeh bertemu dengan idaman hatinya

yang bernama Drs. H. M. Syarifuddin yang kelak menjadi pendamping

hidupnya. Suaminya juga anak dari seorang mubaligh di Jakarta yang

bernama KH.Hasan Basri yang masih keturunan dari Guru Mughni.

Mamah Dedeh menikah pada tahun 1970 ketika menginjak tahun ke tiga

kuliahnya. Mamah Dedeh menikah secara sederhana dan tidak dirayakan.9

Menikah sambil kuliah tidak menjadi hambatan bagi Mamah

Dedeh, karena ia menjalaninya dengan senang hati. Empat tahun setelah

menikah, yaitu tahun 1974, Mamah Dedeh melahirkan anak pertama.

Waktu itu, ia sudah lulus kuliah dan pulang ke rumah mertuanya. Lima

tahun kemudian, setelah punya dua anak, Mamah Dedeh pindah ke Depok

dan disinilah ia melahirkan dua anak lagi. Karena dulunya terbiasa hidup

dikampung dan terbiasa bekerja, mengurus anak-anak tidaklah masalah

baginya10

.

9ibid

10ibid

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

63

Setelah menikah, selain berdakwah di Ciputat, Mamah Dedeh juga

mengajar mengaji di Tanah Abang, mengikuti kegiatan keluarga suami.

Setelah pindah ke Depok, semakin luas pergaulannya, dan makin banyak

tempatnya berdakwah. Pada tahun 1995 Aktivitas dakwah off air dari

kampung ke kampung, kota ke kota dan menjadi narasumber di berbagai

kelompok pengajian rupanya menarik perhatian almarhum Benjamin Sueb,

pendiri sekaligus pemilik Bens Radio meminta Mamah Dedeh untuk

ceramah on air di Bens Radio yang ditayangkan secara live dan akhirnya

menjadi penceramah tetap untuk mengisi program “Ngaji” yang diadakan

setiap Jumat.

Sejak tahun 1980, Mamah Dedeh yang juga pendakwah beserta

teman-temannya mempunya ratusan anak asuh. Mereka membiayai sekolah

mereka, mulai dari siswa SD sampai SMA. Salah satu dari anak asuhnya

itu ada yang jadi penyiar di Bens Radio milik almarhum Benyamin S.

Tahun 1994, kebetulan Benyamin sedang mencari pendakwah perempuan.

Anak asuhnya itu menyodorkan nama Mamah Dedeh. Mamah Dedeh juga

sering diundang oleh berbagai kalangan, mulai dari kelompok pengajian,

gubernur, sampai menteri.11

11

ibid

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

64

c. Abdel Achrian

Abdel Achrian (lahir di Jakarta, 27 September1970; umur 45

tahun) adalah pemeran, pelawak, presenter televisi Indonesia keturunan

Minangkabau. Ia memulai karier sebagai penyiar radio, kemudian

merambah dunia lawak melalui situasi komedi Abdel dan Temon

bersama dengan Simson Rarameha. Ia juga menjadi presenter dalam

acara rohani Mamah dan Aa dengan Ustadzah Mamah Dedeh.

B. Analisis Data

Sebagaimana jenis penelitian analisis semiotik Charles Sander Pierce

yang menggunakan teori tipologi dalam penelitian ini, peneliti mengambil

beberapa poin ceramah Mamah Dedeh yang mengandung qaulan

(ucapan/perkataan) dakwah baik dari segi visualisasi gambar maupun dialog

untuk memahami qaulan dalam ceramah Mamah Dedeh di ANTV tentang

pernikahan usia senja.

Berikut adalah qaulan (ucapan/perkataan) yang terkandung dalam

ceramah Mamah Dedeh, berdasarkan analisis semiotik Charles Sanders Pierce.

1. Isi ceramah

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

65

Segmen 1

“Dari hati ke Hati Mamah Dedeh”

Abdel : Assalamu’alaikum

Pernikahan di usia senja bagaimana, Ma? (laontar Abdel ke

Mamah Dedeh

MAmah : pernikahan di usia senja ada beda macam-macam. Pertama,

boleh jadi dari pihak laki-laki maupun perempuan selama

hidupnya belum pernah menikah, cuman mereka menikah

40 tahun ke atas itu boleh. Gak usah jauh, misalnya Siti

Khadijah menikah di usia 45 tahun sedangkan Nabi 25

tahun. Artinya islam itu tidak melarang mereka menikah

sudah tua, mengenai lamaran, maskawin, anda lihat surat

An-nisa…..

“Berikan kepada perempuan yang kamu nikahi maskawin

sesuai kemampuan kamu”.

Ikon :

Durasi ke 00.02.29

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

66

I. Symbol : Dari pihak laki-laki maupun perempuan selama

hidupnya belum pernah menikah.

Dilihat dari sudut pandang agama, seorang pendakwah sudah

seharusnya bersikap yang mencerminkan seorang muslim sejati

agar apa yang disampaikan mengena pada mustami’ (pendengar).

Pendakwah yang memiliki sikap lembut maka ada kebaikan dalam

dirinya,

Mamah : jadi, Nova menertawakan katanya. Pengantennya 70

tahun, maskawinnya obat kuat. Kalau mau mereka tidak masalah,

kebutuhan orang itu tidak sama, ada yang pengen maskawin gelang

10gram emas, ada yang pengen maskawin di bacakan surat ar-

rahman di luar kepala, surat yasin, itu boleh. Bahkan kata Nabi,

walaupun hanya sebentuk cincin besi, kalu perempuannya rela tidak

masalah. Jadi Nova tidak perlu menertawakan itu pengantin.

Kebutuhan orang itu tidak sama, dia butuhnya obat kuat silahkan,

asalkan jangan berlebihan nantinya over dosis (sambil tertawa).

Jadi, didalam islam tidak ada larangan, silahkan menikah di usia

berapapun. Karena manusia mempunyai rencan Allah yang menetukan.

Suka yang bilang “Saya pengen menikah di usia 25 tahun”, bagaimana

kalau takdirnya belum datang. Itulah saya sangat-sangat tidak setuju

kalau ada orang yang mengatakan dia terlambat kawin, terlambat nikah,

dia perawan tua, saya tak setuju kenapa?, cepat atau tidaknya nikah itu

kembali ke qadha’ dan qadarnya Allah. Dia sudah berusaha maksimal

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

67

pengen buru-buru nikah jodohnya belum datang. Atau ada orang yang

saking tanggung jawabnya dalam keluarga ayahnya meninggal ketika

masih muda, ibunya sakit-sakitan, nih, anak laki-lakinya paling besar

dia punya tanggung jawab kepada adik-adiknya, dia pengen nyekolahin

adiknya, pengen membiayai adiknya, ngurusin ibunya, sehingga dia

tidak berfikir untuk dirinya, ketika adik-adiknya sudah sarjana, dan

ibunya sudah sehat. Barulah dia berfikir, oh. Saya belum menikah. Usia

berapapun pernikahan silahkan selama niatnya itu lillah karena Allah.

Karena yang laki-laki menikah di usia senja, kebutuhan dia, atau

istrinya meninggal. Menikah lagi di usia 70 tahun. Sedangkan

perempuan suaminya meninggal, menikah lagi silahkan. Siti Khadijah

janda menikah dengan Nabi usia 25 tahun, khadijahnya 40 tahun, itu

tidak masalah. Kebutuhan beliau seperti itu.

II. Obyek : seorang laki-laki dan perempuan dalam islam tidak

ada larangan untuk menikah di usia berapapun. Karena takdir

jodoh itu ada di tangan Allah.

III. Interprentant : Qaulan yang digunakan dalam scane ceramah

Mamah Dedeh di atas adalah qaulan layyinan karena perkataan

yang lemah lembut, yang mana Mamah Dedeh menyampaikan

dakwahnya kepada mad’unya dengan tutur kata yang lemah

lembut dalam mempengaruhi mad’u untuk mencapai hikmah.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

68

Seperti Surat At-thaha ayat 46,

لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى قالArtinya:

Allah berfirman: ”Janganlah kamu berdua khawatir,

sesungguhnya Aku beserta kamu berdua, Aku mendengar dan

melihat.

Berhadapan dengan penguasa yang tiran, Al-Qur’an

mengajarkan agar dakwah kepada mereka haruslah bersifat sejuk

dan lemah lembut, tidak kasar dan lantang perkataan kepada

penguasa tiran dapat memancing respon yang lebih keras dalam

waktu spontan, sehingga menghilangkan peluang untuk berdialog

atau berkomunikasi antar kedua belah pihak, da’i dan penguasa

mad’u.12

Segmen II

“Dari Hati ke hati Mamah Dedeh”

Nova memperkenalkan sosok yang menikah di usia senja.

Ibu Amnah usia 60 tahun dan bapak Suhendi 77 tahun

12

M. Munir, S.Ag, MA. Metode Dakwah, (Jakarta:Kencana Prenada Media Group,2009)hal, 167

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

69

Ibu Amnah menceritakan Awal mula mereka bertemu di balokan

di pinggir rel, waktu bapak suhendi jualan jeruk. Mereka sempet

pacaran 1 tahun, baru nikah. Sekarang ibu aminah ikut tinggal bersama

suaminya, karena suami saya tidak ada yang mengurus, karena

sakitnya, makannya. Kalau punya istri, itungannya makan tinggal

makan, pakaian tinggal ganti.

Bapak Suhendi menceritakan, saya waktu pacaran dengan ibu

Amnah saya bilang “bu mau berjodoh dengan saya?... “ibu Amnah

bilang, “saya takut kalau bapak sudah punya istri. Istri saya sudah

meninggal 5 tahun yang lalu. Kalau bapak tidak punya istri, saya mau.

Ikon :

Durasi 00.09.59

I. Symbol : dalam setiap laki-laki maupun perempuan berhak menikah

di usia berapapun. Islam itu tidak melarang mereka yang menikah

di usia 40 tahun -70 tahun.

Abdel : selain hasrat berhubungan intim pernikahan itu juga bukan

hanya itu kan Mah?

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

70

Mamah : tujuan pernikahan bukan hanya berhubungan badan, ada sisi

lain, ketenangan batin, ketentraman, merasa terlindungi, merasa

ada yang menemani, merasa ada juga yang menghargai.

II. Obyek : Allah tidak melarang manusia menikah di usia berapapun

itu, tergantung kepada niatnya orang itu sendiri, siap menikah di

usia muda, tua, Allah tidak melarang. Dan mampu memberikan

maskawin berapapun kepada calonnya.

III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane ini adalah

qaulan maisura karena dapat di artikan dalam menyampaikan pesan

dakwah. Da’i menggunakan bahasa yang ringan, sederhana / yang

mudah diterima oleh mad’u. Dalam Al-Qur’an kata-kata qaulan

maisura terkandung dalam surat Al-Isra ayat 28 yaitu :

Artinya :

“Dan jika kamu berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat

dari Tuhanmu yang kamu harapkan, maka katakanlah kepada

mereka ucapan yang pantas”.13

Segmen III

“Dari Hati ke hati Mamah Dedeh”

Masih tentang pernikahan usia senja bersama ibu Amnah dan

bapak Suhendi.

Abdel : bertanya kepada ibu Amnah;”bapak Suhendi pernah

sakit, itu sakit apa?

13

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Kudus: Menara Kudus, 2006)hal. 83

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

71

Bapak Suhendi langsung menjawab,” sakitnya bermacam-

macam, sakit kepala, mikirin anak istri, istri marah-marah melulu.

Abdel : Bu Amnah ketika pak suhendi sakit apa yang ibu

lakukan?

Ibu Amnah : memakaikan balsam, dipijetin, tadikan sudah

dipijetin.

Setiap hari pekerjaan ibu Amnah membantu diwarung, Karena

suami saya tidak bekerja lagi, perasaan saya kadang sedih. Makan pagi

dan kadang sore tidak makan, saking saya orang susah, orang tidak

punya tapi saya sayang sama suami saya. Anak-anak tidak peduli sama

ayahnya, tidak diperhatiin, kadang-kadang saya sedih, itungannya saya

itu numpak sama suami saya, saya jujur Mamah. Saya bekerja

ditempat orang itu bukan senang malah hati saya sakit, anaknya gak

ada sayang sama orangtuanya, saya sebagai ibu tiri, saya gak pernah

disia-siain, saya pernah disakitin sama anaknya bapak. Saya pasrah

sama Allah mikirin nasib saya. Karena bapak tidak ada yang jaga.

Perasaan bapak Suhendi banyak-banyak terima kasih punya

istri. Saya diurus makanannya, pakaiannya, sakitya juga diurusin istri

saya. Istri saya tidak tanggung-tanggung mengurus saya, begitupun

sebaliknya saya tidak tanggung-tanggung mengurus istri saya.

Abdel : kita lanjutkan lagi perbincangan dengan bapak Suhendi

dan ibu Amnah.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

72

Ibu Amnah juga tinggal bersama anak-anak, dan sudah

berkeluarga

Ibu Amnah : iya, sudah berkeluarga semua, tapi masih tinggal

bersama bapak, anak cucu tidak mengontrak melainkan masih tinggal

bersama.

Abdel : katanya tidak sayang sama orang tuanya, perlakuannya

gimana sama orang tuanya?

Ibu Amnah : iya betul, perlakuannya kepada saya pernah

mukulin, nonjokin anak tiri saya, anak bapak. Karena tidak setuju

sama saya, kata anaknya mau mencari ibu tiri yang lain.

Mamah : anak laki-laki atau perempuan yang mukulin ibu?

Ibu Amnah : anak laki-laki sama perempuan, bapak juga pernah

terkena pukulan dari anaknya.

Mamah : bapak Suhendi membela ibu Amnah waktu dipukulin

sama anak-anaknya?

Bapak Suhendi : membela, membelain kalau anak saya pukul,

jadi rame, nanti menurut tetangga tidak enak untuk dilihat, jadi

berantem. Saya kasian sama istri saya.

Abdel : perlakuan anak terhadap orang tuanya itu gimana Ma?

Ikon:

Durasi 00.21.03

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

73

I. Symbol : perlakuan anak itu sangat salah, karena dalam islam

yang namanya bakti sama orang tua nomer dua setelah ibadah

kepada Allah, “Habis menyembah Allah, berbuat baik kepada

kedua orang tua”

Dengan tanda kutip anak bapak Suhendi, barangkali kurang

mengerti agama, sehingga tidak berbakti kepada kedua orang tua.

Mudah-mudahan anak bapak suhendi melihat tayangan ini terbuka

hatinya bias menyayangi bapak dan menyayangi ibu. Karena yang

mengurusi bapaknya kan ibu Amnah.

Yang terpenting niat ibu Amnah mengurus suaminya karena

Allah, soal anak-anak perlakuannya seperti itu, itu ujian buat bapak

Suhendi dan ibu Amna. Kalau lulus dari ujian tadi, harkat dan

martabat naik dihadapan Allah, Amin. Yang terpenting sabar dan

ikhlas menjalani hidup.

II. Obyek : perlakuan anak terhadap orang tuanya seharusnya

menghormati, menyayangi, menaati, kepada kedua

orangtuanya. Karena surga ada ditelapak kaki ibu. Apabila

anak membangkang itu sudah dilaknat kepada Allah.

III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane di atas

adalah qaulan karima karena perkataan yang mulia. Jika dikaji

lebih jauh, komunikasi dakwah dengan menggunakan qaulan

karima lebih ke sasaran (mad’u) dengan tingkatan umumnya

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

74

lebih tua. ungkapan qaulan karima ini diidentifikasi dalam

surat Al-Isra ayat 23:

Artinya :

“Dan Tuhanmu telah memrintahkan supaya kamu jangan

menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu

bapakmu dengan sebaik-baiknya, jika salah seorang di antara

keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam

pemeliharanmu,. Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan

kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak

mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia”.14

Ayat diatas menuntut agar apapun yang disampaikan kepada

orangtua bukan saja yang benar dan tepat, bukan saja yang sesuai

dengan adat dan kebiasaan yang baik dalam masyarakat, tetapi juga

yang diiringi dengan terbaik dan yang termulia.

Segmen IV

“Dari Hati ke Hati Mamah Dedeh”

Abdel : dari ibu-ibu penonton siapa yang mau bertanya, boleh.

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh

Nama saya ibu euis, dari Majelis Ta’lim Yatim Hasbunallah, cibodas

tanggerang. Saya mau bertanya Mamah, Apa ada seorang Nabi

menikah di usia lanjut?

Mamah pun langsung menjawab,” Ada, Nabi Adam as, ketika beliau

memakan buah khuldi bersama Siti Hawa. Anda lihat surat Al-

14

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Kudus: Menara Kudus, 2006)hal. 284

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

75

Baqarah ayat 36, dikatakan oleh Allah, lalu keduanya turun dari

surganya Allah. Nabi Adam as turun di India dan Siti Hawa turun di

kota Jeddah berpisah selama 300 tahun, bertemu di Jabbal Rahmah.

Artinya beliau menikah sudah tua, berpisahnya 300 tahun, anda

bayangkan Nabi Adam as menikah di usia berapa dan Siti Hawa

berapa tahun?.

Abdel : siapa lagi yang bertanya ibu-ibu?

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh

Nama saya Musalamah, dari Majelis Ta’lim Al-Mawaturrahmah.

Cipadu Kreo. Saya menayakan didalam usia 40 tahun lebih, dia baru

menemukan jodohnya, diatas umur tersebut, dia harus melayani

suaminya atau melakukan kewajibanya tersebut. Diwaktu itu dia

datang monopusnya, sedangkan suaminya menuntut akan

kewajibannya? Itu bagaimana Mah?

Mamah Dedeh menjawab : dengan monopus itu tidak berarti

perempuan bukan tidak bisa melayani suaminya. Kita melihat dari sisi

positifnya jangan melihat dari sisi negatifnya. Kalau dengan perasaan

cinta, walaupun sudah tua seperti itu tetap kemesraan bisa diperoleh

bukan hanya berhubungan badan tapi dengan mereka berdekatan hati

mereka tenang dan tentram. Lihat daripada pernikahan tujuannya agar

sakinah, tenang dan tentram hatinya.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

76

Abdel : tapi seorang istri berdosa gak sih Mah, kalau memang

menolak suaminya untuk berhubungan intim karena sakit, beneran

sakit sih Mah?

Mamah Dedeh : kalau memang dia itu karena monopus, dia masih

bisa makan sesuatu atau minum obat, pergi ke dokter, suaminya kan

bisa memaklumi. Karena perempuan yang monopus itu berbeda-beda.

Perempuan permulaan haid ada yang paling cepat 9 tahun, ada yang

20 tahun ada yang mulai haid, ada yang tiap bulan, ada yang seumur

hidup tidak pernah haid. Nah, kalau begitu permasalahan yang tidak

haid. Tidak, Allah maha segala-galanya. Perhitungan manusia dengan

rahasia Allah berbeda, selama orang itu niatnya lillahitaalla, semuanya

jalannya itu pasti ada. Allah berjanji “siapa yang takwa kepada Allah,

sesulit bagaimanapun itu masalah, selama dia takwa kepada Allah,

solusinya pasti diberikan kepada Allah”.

Ikon :

Durasi 00.33.19

I. Symbol : Makanya jangan terfokus dengan rasio manusia tapi

dengan rasio Allah yang semuanya yang imposibelpun terjadi

pada kita, jangan khawatir itu ketentuan Allah.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

77

II. Obyek : setiap keluarga tidak ada halangan untuk berhubungan

intim walaupun perempuan tersebut monopus. Dilihat dari niat

sang perempuan tersebut menjalani hubungan intim terhadap

suaminya.

III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane tersebut

adalah qaulan Baligha diartikan sebagai “sampai”,”mengenai

sasaran”, atau “sampai tujuan”. Jika dikaitkan dengan kata-kata

qawl (ucapan atau komunikasi) baligha berarti “fasih”,”jelas

maknanya”,”tepat mengungkapkan apa yang dikehendaki” dan

“terang”. Ungkapan qaulan balighan terdapat surat An-Nisa Ayat

63, Yaitu :

Artinya:

Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa

yang di dalam hati mereka. Karena itu berpalinglah kamu dari

mereka, dan berikanlah mereka pelajaran, dan katakanlah kepda

mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka.15

Yang dimaksud ayat diatas adalah perilaku orang munafik.

Ketika diajak untuk memahami hukum Allah, mereka menghalangi

orang lain untuk patuh. Kalau mereka mendapat musibah atau

kecelakaan karena perbuatan mereka sendiri, mereka datang

memohon perlindungan atau bantuan. Mereka inilah yang perlu

15

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Kudus: Menara Kudus, 2006)hal. 88

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

78

dihindari, diberi pelajaran, atau diberi penjelasan dengan cara yang

berbekas atau ungkapan yang mengesankan.

Abdel : berikutnya, siapa lagi yang mau bertanya bu ?

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh. Nama saya

susilowati dari majelis ta’lim darussaadah. Mamah saya mau

bertanya “ada perempuan yang usia lanjut (60 tahun) terus minkah

dengan anak yang lebih muda (brondong), punya anak lagi.

Jawab Mamah Dedeh : itu tidak masalah, itu kata Allah yang

terbaik. Saya yakin sebelum adanya pernikahan, mereka berfikir 2-3

kali. Kalau saya menikah di usia 60 tahun menikah dengan usia

yang lebih muda mungkin takdirnya seperti itu, punya anak tidak

masalah. Jangan bingung bu, anak mah ada yang ngasih rezeki itu

adalah Allah. Ibunya yang ngurusin, gak bisa?, ada uang, ada yang

ngurusin ambil babysister, ambil pembantu ngurusin itu anak,

suaminya masih ada. Jadi, jangan memikirkan sesuatu yang tidak

harus kita pikirkan, kita pikirkan tentang iman kita kepada Allah,

semua di hadapan Allah, tidak ada yang mustahil.

Segmen V

“Dari Hati ke Hati Mamah dedeh”

Abdel : masih sama dengan yang tadi, siapa lagi bu yang mau

bertanya ?

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

79

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Nama saya Hasanah

dari majelis ta’lim nurul huda. Saya mau bertanya Mah?. Saya punya

orang tua laki-laki seandainya saya cariin jodoh, itu bagaimana Mah?

Ikon :

Durasi 36.04

I. Symbol : itu sangat bagus, daripada anda ada pembantu

perempuan ngurusin dia, nanti diambilkan air minum,

dimandikan atau sebagainya. Itu sudah haram, itu bukan

muhrim. Jadi saran saya, lebih baik carikan jodoh yang baik

kalian sebagai anak-anaknya, artinya orang tua anda, ada

yang ngurusin dan halal.

II. Obyek : laki-laki dan perempuan bila di nikahan itu sudah

menjadi halal bagi mereka. Apabila belum ada ikatan

berdekatan selain muhrimnya itu haram.

III. Interprentant : qaulan yang digunakan dalam scane diatas

adalah menggunakan qaulan ma’rufan adalah pembicaraan

yang bermanfaat, memberikan pengetahuan, mencerahkan

pemikiran, menunjukkan pemecahan terhadap kesulitan

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

80

orang yang lemah, jika kita tidak membantu secara materil,

kita harus membantu mereka secara psikologi.

Abdel : yang berikutnya siapa lagi yang mau bertanya bu?

Ikon :

Durasi 00.36.43

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Nama saya

Sulasmi dari majelis Ta’lim yatim hasbunallah cibodas,

tanggerang. Saya mau bertanya Ma? Ada seorang kakek-kakek

mau nikah lagi tapi tidak boleh sama cucu-cucunya. Itu bagaimna

kita menyikapinya Mah?

Jawab Mamah Dedeh : seorang laki-laki yang menikah tidak ada

syarat setuju dari anaknya, tidak ada syarat dari cucunya. Tapi

kakek-kakek yang menikah harus berfikir, mau dia nikah lagi

nafkahnya dari mana?. Jadi kalau dia punya rezeki, nafkahi istrinya

itu silahkan. Walaupun anak, cucunya tidak setuju, itu

diperbolehkan. Biar ada yang ngurusin, masalahnya dia punya

rezeki apa tidak?

Bu Sulasmi : dia (kakek) tidak bekerja Mah?

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

81

Mamah Dedeh menjawab : kalau memang dia tidak bekerja lagi,

kalau hanya dari anak, cucunya. Maka kakek pun harus nurut apa

kata anak, cucunya.

Abdel : baik sekarang kita dengarkan kesimpulan dari Pernikahan

Di usia Senja.

Mamah Dedeh : dalam islam tidak ada larangan pernikahan di usia

senja, itu adalah takdir mereka. Mereka sudah berusaha semaksimal

mungkin, tapi itulah yang terjadi. Boleh jadi, selama itu belum

pernah menikah. Datang jodohnya diusia senja, atau boleh jadi

istrinya meninggal atau bercerai, kemudian mereka dapat jodoh di

usia senja itu silahkan. Asalkan niat pernikahan semua kata Allah

litaskunuilaiha. Silahkan tidak dilarang asal jangan untuk

melampiaskan birahi tapi untuk menjaga agar kehormatan mereka.

Daripada mereka melakukan perbuatan zina, silahkan

diperbolehkan.

Abdel : itulah kesimpulan dari Mamah Dedeh tema kita tentang

“Pernikahan Usia Senja”

C. Grafik Hasil Analisis

Segmen I

Sign Obyek Interprentant

Dari pihak laki-laki

maupun perempuan

selama hidupnya

Seorang laki-laki

dan perempuan

dalam islam

Qaulan layyinan

karena perkataan

yang lemah lembut,

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

82

belum pernah

menikah.

tidak ada

larangan untuk

menikah di usia

berapapun.

Karena takdir

jodoh itu ada di

tangan Allah.

yang mana Mamah

Dedeh

menyampaikan

dakwahnya kepada

mad’unya dengan

tutur kata yang

lemah lembut dalam

mempengaruhi

mad’u untuk

mencapai hikmah.

Segmen II

Sign Obyek Interprentant

Dalam setiap laki-

laki maupun

perempuan berhak

menikah di usia

berapapun. Islam

itu tidak melarang

mereka yang

menikah di usia 40

tahun -70 tahun.

Allah tidak

melarang

manusia

menikah di usia

berapapun itu,

tergantung

kepada niatnya

orang itu sendiri,

siap menikah di

usia muda, tua,

Allah tidak

melarang. Dan

Qaulan maisura

karena dapat di

artikan dalam

menyampaikan

pesan dakwah. Da’i

menggunakan

bahasa yang ringan,

sederhana / yang

mudah diterima oleh

mad’u.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

83

mampu

memberikan

maskawin

berapapun

kepada

calonnya.

Segmen III

Sign Obyek Interprentant

Perlakuan anak itu

sangat salah,

karena dalam islam

yang namanya

bakti sama orang

tua nomer dua

setelah ibadah

kepada Allah,

“Habis menyembah

Allah, berbuat baik

kepada kedua

orang tua

Perlakuan anak

terhadap orang

tuanya

seharusnya

menghormati,

menyayangi,

menaati, kepada

kedua

orangtuanya.

Karena surga

ada ditelapak

kaki ibu. Apabila

anak

membangkang

itu sudah

Qaulan karima

karena perkataan

yang mulia. Jika

dikaji lebih jauh,

komunikasi dakwah

dengan

menggunakan

qaulan karima lebih

ke sasaran (mad’u)

dengan tingkatan

umumnya lebih tua.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

84

dilaknat kepada

Allah.

Segmen IV

Sign Obyek Interprentant

Jangan terfokus

dengan rasio

manusia tapi

dengan rasio Allah

yang semuanya

yang imposibelpun

terjadi pada kita,

jangan khawatir itu

ketentuan Allah.

Setiap keluarga

tidak ada

halangan untuk

berhubungan

intim walaupun

perempuan

tersebut

monopus.

Dilihat dari niat

sang perempuan

tersebut

menjalani

hubungan intim

terhadap

suaminya.

Qaulan Baligha

diartikan sebagai

“sampai”,”mengenai

sasaran”, atau

“sampai tujuan”.

Jika dikaitkan

dengan kata-kata

qawl (ucapan atau

komunikasi) baligha

berarti “fasih”,”jelas

maknanya”,”tepat

mengungkapkan apa

yang dikehendaki”

dan “terang”

Segmen V

Sign Obyek Interprentant

Itu sangat bagus,

daripada anda ada

pembantu

perempuan

Laki-laki dan

perempuan bila

di nikahan itu

sudah menjadi

Qaulan ma’rufan

adalah pembicaraan

yang bermanfaat,

memberikan

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

85

ngurusin dia, nanti

diambilkan air

minum,

dimandikan atau

sebagainya. Itu

sudah haram, itu

bukan muhrim.

Jadi saran saya,

lebih baik carikan

jodoh yang baik

kalian sebagai

anak-anaknya,

artinya orang tua

anda, ada yang

ngurusin dan halal.

halal bagi

mereka. Apabila

belum ada ikatan

berdekatan

selain

muhrimnya itu

haram.

pengetahuan,

mencerahkan

pemikiran,

menunjukkan

pemecahan terhadap

kesulitan orang

yang lemah, jika

kita tidak membantu

secara materil, kita

harus membantu

mereka secara

psikologi.

D. Penjelasan Tabel

Penjelasan isi tabel diatas yang disampaikan dalam ceramah Mamah

Dedeh tersebut, Dari pihak laki-laki maupun perempuan selama hidupnya

belum pernah menikah. Seorang laki-laki dan perempuan dalam islam tidak

ada larangan untuk menikah di usia berapapun. Karena takdir jodoh itu ada di

tangan Allah. Dengan ucapan tersebut mengandung Qaulan layyinan karena

perkataan yang lemah lembut, yang mana Mamah Dedeh menyampaikan

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

86

dakwahnya kepada mad’unya dengan tutur kata yang lemah lembut dalam

mempengaruhi mad’u untuk mencapai hikmah.

Dalam setiap laki-laki maupun perempuan berhak menikah di usia

berapapun. Islam itu tidak melarang mereka yang menikah di usia 40 tahun -

70 tahun. Allah tidak melarang manusia menikah di usia berapapun itu,

tergantung kepada niatnya orang itu sendiri, siap menikah di usia muda, tua,

Allah tidak melarang. Dan mampu memberikan maskawin berapapun kepada

calonnya. Ucapan tersebut mengandung Qaulan maisura karena dapat di

artikan dalam menyampaikan pesan dakwah. Da’i menggunakan bahasa yang

ringan, sederhana / yang mudah diterima oleh mad’u.

Perlakuan anak itu sangat salah, karena dalam islam yang namanya

bakti sama orang tua nomer dua setelah ibadah kepada Allah, “Habis

menyembah Allah, berbuat baik kepada kedua orang tua. Perlakuan anak

terhadap orang tuanya seharusnya menghormati, menyayangi, menaati, kepada

kedua orangtuanya. Karena surga ada ditelapak kaki ibu. Apabila anak

membangkang itu sudah dilaknat kepada Allah. Ucapan tersebut mengandung

Qaulan karima karena perkataan yang mulia. Jika dikaji lebih jauh,

komunikasi dakwah dengan menggunakan qaulan karima lebih ke sasaran

(mad’u) dengan tingkatan umumnya lebih tua.

Jangan terfokus dengan rasio manusia tapi dengan rasio Allah yang

semuanya yang imposibelpun terjadi pada kita, jangan khawatir itu ketentuan

Allah. Setiap keluarga tidak ada halangan untuk berhubungan intim walaupun

perempuan tersebut monopus. Dilihat dari niat sang perempuan tersebut

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

87

menjalani hubungan intim terhadap suaminya. Ucapan tersebut mengandung

Qaulan Baligha diartikan sebagai “sampai”,”mengenai sasaran”, atau “sampai

tujuan”. Jika dikaitkan dengan kata-kata qawl (ucapan atau komunikasi)

baligha berarti “fasih”,”jelas maknanya”,”tepat mengungkapkan apa yang

dikehendaki” dan “terang”

Itu sangat bagus, daripada anda ada pembantu perempuan ngurusin dia,

nanti diambilkan air minum, dimandikan atau sebagainya. Itu sudah haram, itu

bukan muhrim. Jadi saran saya, lebih baik carikan jodoh yang baik kalian

sebagai anak-anaknya, artinya orang tua anda, ada yang ngurusin dan halal.

Laki-laki dan perempuan bila di nikahan itu sudah menjadi halal bagi mereka.

Apabila belum ada ikatan berdekatan selain muhrimnya itu haram. Ucapan

tersebut mengandung Qaulan ma’rufan adalah pembicaraan yang bermanfaat,

memberikan pengetahuan, mencerahkan pemikiran, menunjukkan pemecahan

terhadap kesulitan orang yang lemah, jika kita tidak membantu secara materil,

kita harus membantu mereka secara psikologi.

E. Pembahasan

Unsur dakwah ada enam yaitu: da’i, mad’u, pesan dakwah, media

dakwah, efek dakwah dan strategi dakwah.16

Keenam ini akan menghasilkan

dakwah yang berhasil jika semua komponen berjalan seimbang, setidaknya

ada tiga komponen inti yang harus dilengkapi yaitu da’i, mad’u, dan pesan

dakwah.

16

Aziz M Ali, Ilmu Dakwah Edisi Revisi, (Jakarta, Kencana Prenada Media Group, 2004), hal. 16

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

88

Berbicara tentang Qaulan (perkataan/ucapan) adalah ungkapan yang

mendekati pengertian komunikasi.Apabila disambungkan dengan dakwah,

maka kata qawl terkait erat dengan konteks amar ma’ruf. Secara harfiah,

Hamka memaknai bahwa ma’ruf berkata dengan urf yang artinya “yang

dikenal” atau “yang dapat dimengerti” dan “dapat dipahami” serta “yang dapat

diterima dalam masyarakat”.

Televisi adalah salah satu media yang bisa digunakan untuk

menyampaikan pesan dakwah. Suatu penerapan dan pemanfaatan hasil

teknologi modern, yang mana dengan pemanfaatan hasil teknologi itu

diharapkan seluruh aktifitas dakwah dapat mencapai sasaran (tujuan) yang

lebih optimal baik kuantitatif maupun kualitatif,17

yang terkandung

didalamnya.Media televisi bisa digunakan untuk menerapkan qaulan

(perkataan/ucapan) dakwah dalam berceramah, secara langsung antara da’i

dan mad’u. Dalam media televisi tayangan talk show yang disebut da’i adalah

tokoh yang berperan sebagai penceramah yang berpengaruh. Sedangkan

mad’u yang dimaksud adalah para penonton. Penggunaan ceramah dalam

penyampaiaan dakwah dalam media televisi bisa beraneka ragam. Peran

media dakwah dalam menyampaikan tujuan tersebut ada banyak sekali yang

bisa digunakan da’i untuk berdakwah, seperti disebutkan dalam karangan Ali

Aziz di bukunya Ilmu Dakwah, media dakwah ada tiga macam yaitu media

auditif, media visual, dan media audio visual.

17

Asmuni Syukir, Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam,(Surabaya:Al-ikhlas, 1983)hal.177

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

89

Televisi adalah bagian dari unsur media dakwah yang mana da’i

menyampaikan dakwahnya melalui media dakwah berupa ceramah. Termasuk

ceramah religi yang mulai digemari di Indonesia ceramah yang disampaikan

oleh Mamah Dedeh dalam ceramah Hati ke hati Mamah Dedeh yang bertema

ceramah tentang pernikahan usia senja pada tahun 2013. Ceramah religi islam

itu indah episode nanggung ah.