Embed Size (px)
Citation preview
ေဗဒင္ဓမၼစာေပမ်ားေဗဒင္က ရက္ရာဇာႏွင္ ့ ျ ပႆဒါးကို ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက ကုသုိလ္ႏွင္ ့အကုသုိလ္ ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ ေ ဗဒင္က မဟာဘုတ္ေလးပါး ပဓာနထား၍ ထူသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက သမၸတိေလးပါးကို အဓိကထား၍ ထူသကြဲ ့။ ျမတ္စြာဘုရားနဲ ့ဆန္ ့က်င္တာကုိ ယံုလွ်င္ ဘုရား၊တရား မယုံရာ က်တာေပါ ့။မဂၤလာရာမေက်ာင္းဆရာေတာ္ဦးဥာဏနမၼား ၊ ကခ်င္ျပည္နယ္
ကံတရားနဲ႔ ေဗဒင္လကၡဏာပညာ ရဲ႔ အားျပိဳင္ပြဲ လို႔ သေဘာထားျပီး ေလ႕လာၾကရေအာင္။(၁) ေဗဒင္ ပညာ ရဲ႔႔ မွန္ကန္မႈ ။ဒီပညာကေဟာႏုိင္တာက ကာလ(၃)ရပ္ (၀ါ) အတိတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ လက္ရိွန႔ဲ အနာဂတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ စိတ္ေနသေဘာထား (ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ) န႔ဲ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ အခ်စ္ေမတၲာေရး စတာေတြ ျဖစ္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြ မွာ လြဲမွားႏိုင္တဲ႔ အခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။(က) ေ ဟာသူက မကြ်မ္းက်င္လို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ ရႊီးေနလို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ က်က္မွတ္ထားတာ ၊ တြက္ခ်က္တာေတြ ဆံးုျဖတ္တာေတြ မွားလို႔ျဖစ္ေစ လြဲႏိုင္ပါတယ္။(ခ) ေ နာက္တစ္ခ်က္က အေဟာခံရသူကုိယ္တုိင္ရ႔ဲ ျ ပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ ေ ၾကာင္႔လဲ လြဲႏုိင္ပါတယ္။ ျ ဖ စ္ ပံု ကေတာ ႔ ကုိ ယ္ေဟာေ နတာ ဆံုးျ ဖ တ္တာ မွ န္ ရဲ ႔ သား နဲ ႔ လာေ မး သူက မ မွ န္ သ လုိ အမူအရာျပတာေၾကာင္႔ ပုထုဇဥ္ေဗဒင္ဆရာလဲ စိုးရြံ႔ျပီး မွန္ေနရာကေန အမွားေတြ ေ ဟာမိတတ္တယ္။ ဒါအျ ပ င္ ႔ အားလံုး မွ န္ေ နေပမ ယ္ ႔ လာေမး သူက ေ ကာင္း မႈ ေ တြ လုပ္ျ ပီး မေကာင္း ကံေတြ ကုိ တားႏိုင္တာေၾကာင္႔လဲ မွားသြားတတ္ပါတယ္။
ကိုယ္တိုင္(၁၄) ႏွ စ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ေ လ႔လာဖူး၊ေဟာခဲ႔ဖူးသမွ်မွာ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္စြာ ေ ဟာရဲတာက သူရဲ႔ စိတ္ေနသေဘာထား ၊ အတိတ္ ျ ဖစ္ရပ္မ်ား သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြ မွန္ေနတာနဲ႔တင္ လာေမးသူဟာ အရမ္းကို တက္ၾကြလာတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ က်န္းမာေရး ၊အနာဂတ္ ၊ ပညာေရး ၊ လက္ရွိျပသနာေတြ စတာေတြကို ျ ဖစ္ႏိုင္တယ္ဆုိတာနဲ ႔ပဲ ေ ဟာရတာမ်ားပါတယ္။ အားလံုးကြက္တိ မမွန္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင္႔ ဆိုရင္ သူကုိယ္တုိင္က ေျ ပာင္းလဲ ႏို င္တာေၾကာင္႔ပဲ ျ ဖစ္ပါတယ္။ ယၾတာကုိ ေျပာတာမဟုတ္ပါ။ အျခားေသာ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာဆုိင္ရာ ကုသုိလ္ရေၾကာင္းလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင္ ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၂) ဘုရားရွင္ နဲ႔ ေဗဒင္ ။ဘုရားရွင္ရွိစဥ္ကပဲ မာဂ႑ီပုဏၰားထင္ပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ မေ၀းေတာ႔တဲ႔ တစ္ခုေသာ လျပည္႔ည သန္းေခါင္မွာ ေသမယ္လုိ႔ အေျဖရပါတယ္။ သူ႔မိန္းမကလဲ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ လဲ ဒီလိုပဲ ။ ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ကို လာေမးပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကလဲ ေ သမယ္ လုိ႔ပဲ ေ ဟာပါတယ္။ အဲဒီအခါ ပုဏၰားလန္႔ျပီး ငါသာေမ်ာက္ျဖစ္ရင္ စားဖို ႔ ငွက္ေပ်ာသီးေတြ စိုက္မယ္၊ ငွက္ျဖစ္ရင္ ေ နဖို ႔ ေ ညာင္ပင္စိုက္မယ္ ၊ငါးျဖစ္ရင္ေနဖို႔ ေ ရကန္တူးမယ္ စသျဖင္႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး စဥ္းစားျပီး စိုက္ပ်ိဳး လုိက္တာ အမ်ားၾကီးပါပဲ ။ ေနာက္ေတာ႔ လမ္းေဖာက္တာေတြပါ ပါလာတယ္။ သူက ကုသုိလ္ရဖို႔ေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေသျပီး ဘာေကာင္ျပန္ျဖစ္ျဖစ္ ေ နရတာ အစဥ္ေျပေအာင္ လုပ္တာပါပဲ ၊ ဒါေပမယ္႔ သူစိုက္ပ်ိဳးထားတာေတြ ၾကီးလာေတာ ႔ ေ မ်ာက္ေတြ ၊ ငွက္ေတြ ၊ ပါးေတြ စသည္ျ ဖင္ ႔ စား ၾက ၊ေသာက္ ၾက၊ေန ၾက၊နားၾကျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီညမွာေတာ႔ သူက အားလံုးကုိ ႏႈ တ္ဆက္ျပီး အိပ္ယာေပၚမွာ ေ သမယ္႔ အခ်ိန္ ကုိ ေ စာင္ ႔ေနပါတယ္ ။အာရုဏ္တက္ခ်ိန္အထိလဲ မေသေရာ၊ သူ ႔ ကုိ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္ရမလားလို႔ ဘုရားရွင္ကို စိတ္ဆိုးျပီး ရန္ေတြ႔ဖို႔ ထြက္လာပါတယ္။
ဘုရားရွင္က ေ ဟာအျပီးေနာက္ပိုင္း ဘာေတြ လုပ္လဲဆုိတာေမးျပီး ဒါေတြဟာ အသက္ရွည္ရာ ေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ဇာတ္ေတာ္ေဆာင္ျပီး ေဟာပါတယ္။ဒီေတာ႔ သာမာန္ေဗဒင္လုိ သက္သက္မွာ မမွန္ႏုိင္ဘူးဆုိတာ သိသာပါတယ္။ကံ နဲ႔ ကံ ရဲ႔ အက်ိဳးကိုယံုရပါမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ျ ဂိဳလ္စီး၊ ျ ဂိဳလ္နင္း ၊ နကၡတ္၊ ရာသီ နဂါးေခါင္းလွည္႔ ၊ လက္၀ါးမွ လမ္းေၾကာင္းမ်ား ညႊန္ရာေတြကုိပဲ ယံုေနမယ္ဆုိရင္ ကံ နဲ႔ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ပယ္ရာက်ျပီး ကမၼႆကတ သမာဒိ႒ိ မျဖစ္ေတာ႔ဘဲ မိစၧာဒိ႒ိေတာင္ျဖစ္သြားပါမယ္။
(၃) ဘုရားရွင္၏ သေဘာထား ။ဘုရားရွင္ကေတာ႔ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ေ တြကုိ မယုံဖို ႔ ေ ဟာထားတာေတြ ရွိပါတယ္။ မွတ္မိတာေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ နကၡတၲ သုတ္ မွာ နကၡတ္ ေ ကာင္းကို ေ စာင္႔ေနတ႔ဲ လူမုိက္ကုိ အခြင္႔ခါေကာင္းေတြကို ေက်ာ္ျဖစ္သြားၾကတယ္။ေကာင္းေသာ အလုပ္ကုိ စလုပ္ေသာ ေ န႔မွာ ေ ကာင္းေသာ နကတ္ရွိတယ္။ ေကာင္းကင္မွာ ရွိေနတဲ႔ နကၡတ္ ေတြက လူရဲ႔ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ဘူး လုိ႔ ေဟာပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက အမ်ားစုရြတ္ေနတဲ႔ ပုဗၺာဏွသုတ္ပါပဲ ။ ပုဗၺာဏွသုတ္ ဟာကိုယ္၊ႏႈတ္၊စိတ္ (၃)ပါးကို ေကာင္းမြန္ျမင္႔ျမတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနထိုင္လွ်င္ အခ်ိန္တိုင္းဟာ ေကာင္းေသာနကၡတ္ ၊ေကာင္းေသာ နိမိတ္မ်ားသာ ျ ဖစ္ေနမည္႔ အေၾကာင္း ရတနာ (၃)ပါးကို အေျခခံ တုိင္တည္ သစၥာတရားကို ေဖာ္က်ဴးတဲ႔ သုတ္ေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ဟာ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ကုိ လက္မခံ ၊မယံုၾကည္ေၾကာင္း အတိအက် ေ ဟာထားတာ တားဆီး ထား တာ ေ တြ ႔ ရ ပါ တ ယ္ ။ ဘာေ ၾ ကာ င္ ႔ ဆုိ ရ င္ ကုိ ယ္ ႔ လု ပ္ေ ဆာ င္ မႈ မွာ အမ်ား ၾ ကီး မူတည္ေနတာေၾကာင္႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၄) လကၡဏာပညာန႔ဲ မွန္ကန္မႈ ။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ႔ လကၡဏာ ပိုင္းမွာ ေျ ပာခ်င္ပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္ကလဲ လူ တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကုိ စစ္ေဆးေဟာေျပာဖူးပါျပီ ။ လူမ်ိဳးစံု ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ၊ စရိုက္စံု ကုိလဲ ေ ဟာဖူးျပီ ။ ေ ဟာရတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ႔ ဒီပညာဘယ္ေလာက္ တိက်သလဲ ၊ ဒီပညာနဲ႔ လူေတြကုိ ဘာမ်ားကူညီႏိုင္မလဲ ဆုိတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ္ေတြ႔အားျဖင္႔ - ဆရာမတစ္ေယာက္ကုိ အသက္ (၃၃) ႏွစ္မွာ အစာအိမ္ေရာဂါကုိ ခြဲစိတ္ျပီး ေသမယ္လုိ႔ အမွတ္မထင္ ေ ဟာခဲ႔ဖူးတယ္။ က်န္တဲ႔ သူရဲ႔ ငယ္ဘ၀နဲ႔ မိဘအေၾကာင္းေတြ စသည္ စိတ္ထားေတြ မွ န္ေနေတာ ႔ သူက ယုံလြန္းျ ပီး စိ တ္ဓာတ္က်ပါတယ္။ အစာအိမ္ေရာဂါျ ဖစ္ျ ပီး ေ ဆးရံုေပ ၚ မွာ ေနာက္ဆံုးရက္ေတြမွာ ကုိယ္ေဟာထားတာကုိပဲ တျခားသူေတြကို ေျ ပာျပီး သူေသေတာ႔မယ္လုိ ႔ စိတ္ဓာတ္က်ေနပါတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာ အားငယ္စြာန႔ဲ သူေသသြားပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိ ျပန္ေျပာၾကေတာ႔ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရျပၤီး ၊ ေသမွာန႔ဲ ပတ္သက္တာကုိ မေဟာေတာ႔ဘူး။ သတိေပးရံုပဲ ေဟာျဖစ္ေတာ႔တယ္။ တကယ္ကေတာ႔ စိတ္ဓာတ္မက်ဘဲ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ဂရုစုိက္ေနရင္ ဒီလုိ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ေ သမယ္လုိ႔ ေ တာ္ေတာ္တိတိက်က် ေျ ပာလုိ႔ ရေနတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းပါ။ အဆုတ္မွာ ထိခုိက္ျပီး ( အဆုတ္ေရာဂါေပါ႔) ။
ေသႏုိင္တယ္ လုိ႔ စိတ္မွာ သိေနတယ္။ ေဆးလိပ္ဖ်က္ပါ ။ အာဟာရရိွေအာင္စားပါ ။ အၾကံေပးျဖစ္တယ္။ ျပဳျပင္လုိ႔ရေၾကာင္း ၊ မျပဳျပင္ရင္ အသက္အႏၲရယ္ရွိေၾကာင္းေတာ႔ ေျ ပာျဖစ္တယ္။ သူတကယ္ ကုိ မေသခ်င္ စိ တ္မ်ိဳး နဲ ႔ လုပ္တယ္။ အခု ထိ က်န္း မာစြာရွိေ နပါတယ္။ လက္၀ါး ၊လက္သည္း ၊ လမ္းေၾကာင္းအေရာင္ ေ တြလံုး၀ေျပာင္းတယ္။ က်န္းမာသူတစ္ေယာက္လက္မ်ိဳးျပန္ ျ ဖစ္ေနတယ္။ ဒါေတြေတာ႔ ေနာက္မွ ေျပာေတာ႔မယ္ ။စိတ္ကေန ၊လုပ္ရပ္ကေန ကုိယ္႔လကၡဏာကုိ ေျပာင္းေအာင္လုပ္ျပ္ိး ဆရာခ်င္းျပိဳင္တာေတြေတာင္ရွိပါတယ္။ စိတ္ေပၚမွာ ေ န႔စဥ္ဘ၀လုပ္ကုိင္မႈေတြမွာ မွီခိုေနတာမို႔လုိ႔ အျမဲ မမွန္ပါဘူး။
(၅) ဘုရားရွင္နဲ႔ လကၡဏာျဖစ္စဥ္။ (တကယ္ကေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ ဒီမွာေတာ႔ တစ္ခုပဲ ေျပာေတာ႔မယ္။)
သိဒၶတၴ မင္းသားေမြးခါစက နိမိတ္ဖတ္ လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူ အားလံုး (၉) ဦးရွိပါတယ္ ။ ရာမပုဏၰား ၊ ေဇပုဏၰား ၊ လကၡဏပုဏၰား ၊မႏၱိကပုဏၰား ၊ယညပုဏၰား ၊ သုေဘာဇ ပုဏၰား နဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ဟူေသာ မင္းတိုင္ပင္ခံ ပုဏၰား (ဂ) ဦးျဖစ္ပါတယ္ ။ ေ နာက္တဦးကေတာ႔ ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးနဲ. မယ္ေတာ္ဘုရား ကိုးကြယ္တဲ. စ်ာန္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ျ ဖစ္ပါတယ္ ။(အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ ေဒ၀ိလဟု ေ ရးတတ္ၾကသည္။ ) ဒီ (၉)ေယာက္လံုးက သိဒၶတၴ မင္းသားေလးကို ေ ဗဒင္တြက္ခဲ.ၾကတာ မဟုတ္ဘဲ လကၡဏာဖတ္ခဲ.ၾကတာလုိ. ဆုိပါတယ္။
လက္ လကၡဏာသာဖတ္ခဲ.တဲ. ပုဏၰား (၇) ေ ယာက္ကေတာ႔ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္း ျဖစ္မယ္ လုိ႔ပဲ ေဟာခဲ.ၾကပါတယ္ ။ ေျခ လကၡဏာ ပါ ဖတ္တဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ကေတာ႔ လက္ညွိဳး -၁ေခ်ာင္းပဲ ေထာင္ျပီး ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လို. ေဟာခဲ. ပါတယ္ ။(မွတ္ခ်က္ - လကၡဏာ ဆုိတာ အမွတ္အသားဆုိတဲ. အဓိပၸါယ္သာရိွပါတယ္ ။ လက္ လကၡဏာ၊ ေျခ လကၡဏာ လို.ေျပာမွ ျပည္႔စံုတယ္လို. ဆုိပါတယ္။လကၡဏာ ဟုသာေျပာပါက တကုိယ္လံုးရဲ . အမွတ္အသားမ်ား ကုိ ၾကည္ ႔ရပါမယ္ ) စ်န္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ကလဲ ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လုိ. ေ ကာ႑ညပုဏၰား ရဲ. ေဟာခ်က္ကုိ အတည္ျပဳခဲ.ပါတယ္ ။
လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူပုဏၰား (၈) ဦးမွာ (၄)ဦးအိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ ေကာ႑ညနဲ႔ (၄) ဦးက မျပဳခဲ.ပါ ။ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးမွာ ေကာ႑ညပုဏၰားကလြဲရင္ က်န္တဲ႔ ဘဒၵိယ ၊ ၀ပၸ ၊ မဟာနာမ္ ၊ အႆဇိ (၄)ပါးဟာ လကၡဏာဖတ္ခဲ .တဲ .သူ အိမ္ေထာင္သည္ပုဏ ၰား (၄ ) ဦးရဲ . သားေတြျဖစ္ပါတယ္ ။ သိဒ ၶတၴ မ င္း သားေတာထြ က္တာ နဲ ႔ ဘု ရား မု ခ်ျ ဖ စ္ မ ယ္လိဳ . သူတိဳ . ရဲ . ဖ ခ င္ေတြက ေျ ပာျ ပ ခဲ . လုိ ႔ ေကာ႑ညပုဏၰားနဲ.အတူ ဘုရားေလာင္းကို ေစာင္႔ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒီေတာ႔ ဒီပုဏၰား ေ တြလဲ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးအလိုက် (၂)ခြေျပာခဲ.ေပမယ္႔ သူတို႔စစ္ေဆးခဲ႔တဲ႔ သိဒၶတၴ မင္းသားရဲ. လက္ လကၡဏာအရ ဘုရားျဖစ္မယ္လုိ. ယူဆခဲ. ၾကပံုရပါတယ္။ လက္ လကၡဏာမွာ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္းျဖစ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ (၂) ခြ ျ ဖစ္ႏိုင္ေပမဲ႔ အဲဒီ႔ ပုဂိၢဳလ္ရဲ. ေျခ လကၡဏာက ” စက္ရာ ” မွာေတာ႔ ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူလား ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူလား တိတိက်က်ေဖာ္ျပတယ္ လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ဒါကုိၾကည္႔ျပီး ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူဆုိ စၾကာ၀ေတးမင္း ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူ ဆို ဘုရားျဖစ္မယ္လို. ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ ပါတယ္ ။
ဒါက ပညာအရ ေ တာ႔ ဟုတ္ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီေလာက္တိတိက်က်ေဟာထားျပီး ေ တာမွာ ေစာင္ ႔ေနတဲ႔ ေ ကာ႑ညပုဏၰားလဲ ဘုရားေလာင္းက ဒုကၠရစရိယ မက်င္ ႔ေတာ႔ဘဲ အစားအစာလဲ ျပန္စားေရာ ဘုရားမျဖစ္ေတာ႔ပါဘူးလို႔ ျ ပန္ျပီး ယံုၾကည္သြားလို႔ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးလံုး ဘုရားေလာင္းကို စြန္ ႔ခဲ ႔ ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဘုရားျဖစ္ျပီး ဓမ ၼစ ၾကာတရားျပန္လာေဟာေတာ႔ေတာင္ သံသယ ေ မး ခြ န္းေတြ ေ ကာ႑ညပုဏ ၰား က္ုိ ယ္ တုိ င္ အမ်ား ၾကီး ေ မး ခဲ ႔ တာ ပါ ပဲ ။ ဘု ရားျ ဖ စ္တယ္ လုိ ႔ သူကုိယ္တုိင္မ ယုံႏို င္ဘူးေလ။တုိင္းျ ပည္ မွာ အေတာ္ဆံုး လုိ ႔ ေျ ပာရမယ္ ႔ သူလဲ ကုိယ္ ႔ ကုိယ္ကုိ မယုံတာေတြ႔ရတာပါပဲ။
ဒီ ပညာေတြဟာ ေ လးစားစရာ စိတ္၀င္စားစရာ ေ ကာင္းေလာက္ေအာင္ တိတိက်က်ေဟာႏုိင္ ၊ ေျပာႏုိင္တာေတြ ရွိသလုိ ၊ ကာယကံရွင္ကလဲ ျ ပန္ျပီးျပဳျပင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေ သခ်ာေနပါတယ္။ ဒီေတာ႔ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀န ေျပာသလုိ ေျပာရရင္ လိမ္းေဆးအျဖစ္ပဲ သံုးသင္႔တဲ႔ ေဆးကို ေသာက္ရင္ ျ ပသနာ အၾကီးအက်ယ္တက္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြကို ေလ႔လာရုံ ၊ စူးစမ္းရံု န႔ဲ မရပ္ဘဲ အရမ္းကို ယံုျပီး ဒီျဂိဳလ္ထဲေရာက္ေနလို႔ ဒီလို ျဖစ္ရတာ ၊ ဒီ လဆုိရင္ ဒီရာသီဖြားမွာ ဒီလို ျ ဖစ္မွာဘဲ ၊ ကိုယ္ဘာလုပ္လုပ္မထူးပါဘူး ဆိုတာမ်ိဳ း ကံ နဲ႔ ကံ အက်ိဳးကို ပယ္လ္ုိက္ရင္ေတာ႔ ဗုဒၶ၀ါဒ ကိုပါ ဆန္႔က်င္တ႔ဲ မိစၧာ ဒိ႒ိၾကီး ျ ဖစ္သြားပါမယ္။ကိုယ္က်ိဳးနည္းသြားပါမယ္။ဒါေၾကာင္ ႔ ပညာတစ္ရပ္အေနနဲ ႔ သံုးခ်င္သံုးပါ ။ ဘယ္ေလာက္မွန္ေနပါေစ ။ အနာဂတ္အတြက္ မမွန္ႏိုင္ေသးဘူး၊ကိုယ္နဲ႔ ပိုဆိုင္တယ္လို႔ အျပည္႔အ၀ယံုၾကည္ဖို႔ တိုက္တြန္း လိုက္ပါတယ္။
http://www.mmtheravada.org/
ဓမၼစာေပမ်ားေဗဒင္က ရက္ရာဇာႏွင္ ့ ျ ပႆဒါးကို ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက ကုသုိလ္ႏွင္ ့အကုသုိလ္ ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ ေ ဗဒင္က မဟာဘုတ္ေလးပါး ပဓာနထား၍ ထူသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက သမၸတိေလးပါးကို အဓိကထား၍ ထူသကြဲ ့။ ျမတ္စြာဘုရားနဲ ့ဆန္ ့က်င္တာကုိ ယံုလွ်င္ ဘုရား၊တရား မယုံရာ က်တာေပါ ့။မဂၤလာရာမေက်ာင္းဆရာေတာ္ဦးဥာဏနမၼား ၊ ကခ်င္ျပည္နယ္
ကံတရားနဲ႔ ေဗဒင္လကၡဏာပညာ ရဲ႔ အားျပိဳင္ပြဲ လို႔ သေဘာထားျပီး ေလ႕လာၾကရေအာင္။(၁) ေဗဒင္ ပညာ ရဲ႔႔ မွန္ကန္မႈ ။ဒီပညာကေဟာႏုိင္တာက ကာလ(၃)ရပ္ (၀ါ) အတိတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ လက္ရိွန႔ဲ အနာဂတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ စိတ္ေနသေဘာထား (ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ) န႔ဲ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ အခ်စ္ေမတၲာေရး စတာေတြ ျဖစ္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြ မွာ လြဲမွားႏိုင္တဲ႔ အခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။(က) ေ ဟာသူက မကြ်မ္းက်င္လို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ ရႊီးေနလို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ က်က္မွတ္ထားတာ ၊ တြက္ခ်က္တာေတြ ဆံးုျဖတ္တာေတြ မွားလို႔ျဖစ္ေစ လြဲႏိုင္ပါတယ္။(ခ) ေ နာက္တစ္ခ်က္က အေဟာခံရသူကုိယ္တုိင္ရ႔ဲ ျ ပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ ေ ၾကာင္႔လဲ လြဲႏုိင္ပါတယ္။ ျ ဖ စ္ ပံု ကေတာ ႔ ကုိ ယ္ေဟာေ နတာ ဆံုးျ ဖ တ္တာ မွ န္ ရဲ ႔ သား နဲ ႔ လာေ မး သူက မ မွ န္ သ လုိ အမူအရာျပတာေၾကာင္႔ ပုထုဇဥ္ေဗဒင္ဆရာလဲ စိုးရြံ႔ျပီး မွန္ေနရာကေန အမွားေတြ ေ ဟာမိတတ္တယ္။ ဒါအျ ပ င္ ႔ အားလံုး မွ န္ေ နေပမ ယ္ ႔ လာေမး သူက ေ ကာင္း မႈ ေ တြ လုပ္ျ ပီး မေကာင္း ကံေတြ ကုိ တားႏိုင္တာေၾကာင္႔လဲ မွားသြားတတ္ပါတယ္။
ကိုယ္တိုင္(၁၄) ႏွ စ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ေ လ႔လာဖူး၊ေဟာခဲ႔ဖူးသမွ်မွာ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္စြာ ေ ဟာရဲတာက သူရဲ႔ စိတ္ေနသေဘာထား ၊ အတိတ္ ျ ဖစ္ရပ္မ်ား သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြ မွန္ေနတာနဲ႔တင္ လာေမးသူဟာ အရမ္းကို တက္ၾကြလာတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ က်န္းမာေရး ၊အနာဂတ္ ၊ ပညာေရး ၊ လက္ရွိျပသနာေတြ စတာေတြကို ျ ဖစ္ႏိုင္တယ္ဆုိတာနဲ ႔ပဲ ေ ဟာရတာမ်ားပါတယ္။ အားလံုးကြက္တိ မမွန္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင္႔ ဆိုရင္ သူကုိယ္တုိင္က ေျ ပာင္းလဲ ႏို င္တာေၾကာင္႔ပဲ ျ ဖစ္ပါတယ္။ ယၾတာကုိ ေျပာတာမဟုတ္ပါ။ အျခားေသာ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာဆုိင္ရာ ကုသုိလ္ရေၾကာင္းလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင္ ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၂) ဘုရားရွင္ နဲ႔ ေဗဒင္ ။ဘုရားရွင္ရွိစဥ္ကပဲ မာဂ႑ီပုဏၰားထင္ပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ မေ၀းေတာ႔တဲ႔ တစ္ခုေသာ လျပည္႔ည သန္းေခါင္မွာ ေသမယ္လုိ႔ အေျဖရပါတယ္။ သူ႔မိန္းမကလဲ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ လဲ ဒီလိုပဲ ။ ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ကို လာေမးပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကလဲ ေ သမယ္ လုိ႔ပဲ ေ ဟာပါတယ္။ အဲဒီအခါ ပုဏၰားလန္႔ျပီး ငါသာေမ်ာက္ျဖစ္ရင္ စားဖို ႔ ငွက္ေပ်ာသီးေတြ စိုက္မယ္၊ ငွက္ျဖစ္ရင္ ေ နဖို ႔ ေ ညာင္ပင္စိုက္မယ္ ၊ငါးျဖစ္ရင္ေနဖို႔ ေ ရကန္တူးမယ္ စသျဖင္႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး စဥ္းစားျပီး စိုက္ပ်ိဳး လုိက္တာ အမ်ားၾကီးပါပဲ ။ ေနာက္ေတာ႔ လမ္းေဖာက္တာေတြပါ ပါလာတယ္။ သူက ကုသုိလ္ရဖို႔ေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေသျပီး ဘာေကာင္ျပန္ျဖစ္ျဖစ္ ေ နရတာ အစဥ္ေျပေအာင္ လုပ္တာပါပဲ ၊ ဒါေပမယ္႔ သူစိုက္ပ်ိဳးထားတာေတြ ၾကီးလာေတာ ႔ ေ မ်ာက္ေတြ ၊ ငွက္ေတြ ၊ ပါးေတြ စသည္ျ ဖင္ ႔ စား ၾက ၊ေသာက္ ၾက၊ေန ၾက၊နားၾကျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီညမွာေတာ႔ သူက အားလံုးကုိ ႏႈ တ္ဆက္ျပီး အိပ္ယာေပၚမွာ ေ သမယ္႔ အခ်ိန္ ကုိ ေ စာင္ ႔ေနပါတယ္ ။အာရုဏ္တက္ခ်ိန္အထိလဲ မေသေရာ၊ သူ ႔ ကုိ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္ရမလားလို႔ ဘုရားရွင္ကို စိတ္ဆိုးျပီး ရန္ေတြ႔ဖို႔ ထြက္လာပါတယ္။
ဘုရားရွင္က ေ ဟာအျပီးေနာက္ပိုင္း ဘာေတြ လုပ္လဲဆုိတာေမးျပီး ဒါေတြဟာ အသက္ရွည္ရာ ေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ဇာတ္ေတာ္ေဆာင္ျပီး ေဟာပါတယ္။ဒီေတာ႔ သာမာန္ေဗဒင္လုိ သက္သက္မွာ မမွန္ႏုိင္ဘူးဆုိတာ သိသာပါတယ္။ကံ နဲ႔ ကံ ရဲ႔ အက်ိဳးကိုယံုရပါမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ျ ဂိဳလ္စီး၊ ျ ဂိဳလ္နင္း ၊ နကၡတ္၊ ရာသီ နဂါးေခါင္းလွည္႔ ၊ လက္၀ါးမွ လမ္းေၾကာင္းမ်ား ညႊန္ရာေတြကုိပဲ ယံုေနမယ္ဆုိရင္ ကံ နဲ႔ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ပယ္ရာက်ျပီး ကမၼႆကတ သမာဒိ႒ိ မျဖစ္ေတာ႔ဘဲ မိစၧာဒိ႒ိေတာင္ျဖစ္သြားပါမယ္။
(၃) ဘုရားရွင္၏ သေဘာထား ။ဘုရားရွင္ကေတာ႔ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ေ တြကုိ မယုံဖို ႔ ေ ဟာထားတာေတြ ရွိပါတယ္။ မွတ္မိတာေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ နကၡတၲ သုတ္ မွာ နကၡတ္ ေ ကာင္းကို ေ စာင္႔ေနတ႔ဲ လူမုိက္ကုိ အခြင္႔ခါေကာင္းေတြကို ေက်ာ္ျဖစ္သြားၾကတယ္။ေကာင္းေသာ အလုပ္ကုိ စလုပ္ေသာ ေ န႔မွာ ေ ကာင္းေသာ နကတ္ရွိတယ္။ ေကာင္းကင္မွာ ရွိေနတဲ႔ နကၡတ္ ေတြက လူရဲ႔ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ဘူး လုိ႔ ေဟာပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက အမ်ားစုရြတ္ေနတဲ႔ ပုဗၺာဏွသုတ္ပါပဲ ။ ပုဗၺာဏွသုတ္ ဟာကိုယ္၊ႏႈတ္၊စိတ္ (၃)ပါးကို ေကာင္းမြန္ျမင္႔ျမတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနထိုင္လွ်င္ အခ်ိန္တိုင္းဟာ ေကာင္းေသာနကၡတ္ ၊ေကာင္းေသာ နိမိတ္မ်ားသာ ျ ဖစ္ေနမည္႔ အေၾကာင္း ရတနာ (၃)ပါးကို အေျခခံ တုိင္တည္ သစၥာတရားကို ေဖာ္က်ဴးတဲ႔ သုတ္ေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ဟာ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ကုိ လက္မခံ ၊မယံုၾကည္ေၾကာင္း အတိအက် ေ ဟာထားတာ တားဆီး ထား တာ ေ တြ ႔ ရ ပါ တ ယ္ ။ ဘာေ ၾ ကာ င္ ႔ ဆုိ ရ င္ ကုိ ယ္ ႔ လု ပ္ေ ဆာ င္ မႈ မွာ အမ်ား ၾ ကီး မူတည္ေနတာေၾကာင္႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၄) လကၡဏာပညာန႔ဲ မွန္ကန္မႈ ။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ႔ လကၡဏာ ပိုင္းမွာ ေျ ပာခ်င္ပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္ကလဲ လူ တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကုိ စစ္ေဆးေဟာေျပာဖူးပါျပီ ။ လူမ်ိဳးစံု ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ၊ စရိုက္စံု ကုိလဲ ေ ဟာဖူးျပီ ။ ေ ဟာရတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ႔ ဒီပညာဘယ္ေလာက္ တိက်သလဲ ၊ ဒီပညာနဲ႔ လူေတြကုိ ဘာမ်ားကူညီႏိုင္မလဲ ဆုိတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ္ေတြ႔အားျဖင္႔ - ဆရာမတစ္ေယာက္ကုိ အသက္ (၃၃) ႏွစ္မွာ အစာအိမ္ေရာဂါကုိ ခြဲစိတ္ျပီး ေသမယ္လုိ႔ အမွတ္မထင္ ေ ဟာခဲ႔ဖူးတယ္။ က်န္တဲ႔ သူရဲ႔ ငယ္ဘ၀နဲ႔ မိဘအေၾကာင္းေတြ စသည္ စိတ္ထားေတြ မွ န္ေနေတာ ႔ သူက ယုံလြန္းျ ပီး စိ တ္ဓာတ္က်ပါတယ္။ အစာအိမ္ေရာဂါျ ဖစ္ျ ပီး ေ ဆးရံုေပ ၚ မွာ ေနာက္ဆံုးရက္ေတြမွာ ကုိယ္ေဟာထားတာကုိပဲ တျခားသူေတြကို ေျ ပာျပီး သူေသေတာ႔မယ္လုိ ႔ စိတ္ဓာတ္က်ေနပါတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာ အားငယ္စြာန႔ဲ သူေသသြားပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိ ျပန္ေျပာၾကေတာ႔ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရျပၤီး ၊ ေသမွာန႔ဲ ပတ္သက္တာကုိ မေဟာေတာ႔ဘူး။ သတိေပးရံုပဲ ေဟာျဖစ္ေတာ႔တယ္။ တကယ္ကေတာ႔ စိတ္ဓာတ္မက်ဘဲ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ဂရုစုိက္ေနရင္ ဒီလုိ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ေ သမယ္လုိ႔ ေ တာ္ေတာ္တိတိက်က် ေျ ပာလုိ႔ ရေနတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းပါ။ အဆုတ္မွာ ထိခုိက္ျပီး ( အဆုတ္ေရာဂါေပါ႔) ။
ေသႏုိင္တယ္ လုိ႔ စိတ္မွာ သိေနတယ္။ ေဆးလိပ္ဖ်က္ပါ ။ အာဟာရရိွေအာင္စားပါ ။ အၾကံေပးျဖစ္တယ္။ ျပဳျပင္လုိ႔ရေၾကာင္း ၊ မျပဳျပင္ရင္ အသက္အႏၲရယ္ရွိေၾကာင္းေတာ႔ ေျ ပာျဖစ္တယ္။ သူတကယ္ ကုိ မေသခ်င္ စိ တ္မ်ိဳး နဲ ႔ လုပ္တယ္။ အခု ထိ က်န္း မာစြာရွိေ နပါတယ္။ လက္၀ါး ၊လက္သည္း ၊ လမ္းေၾကာင္းအေရာင္ ေ တြလံုး၀ေျပာင္းတယ္။ က်န္းမာသူတစ္ေယာက္လက္မ်ိဳးျပန္ ျ ဖစ္ေနတယ္။ ဒါေတြေတာ႔ ေနာက္မွ ေျပာေတာ႔မယ္ ။စိတ္ကေန ၊လုပ္ရပ္ကေန ကုိယ္႔လကၡဏာကုိ ေျပာင္းေအာင္လုပ္ျပ္ိး ဆရာခ်င္းျပိဳင္တာေတြေတာင္ရွိပါတယ္။ စိတ္ေပၚမွာ ေ န႔စဥ္ဘ၀လုပ္ကုိင္မႈေတြမွာ မွီခိုေနတာမို႔လုိ႔ အျမဲ မမွန္ပါဘူး။
(၅) ဘုရားရွင္နဲ႔ လကၡဏာျဖစ္စဥ္။ (တကယ္ကေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ ဒီမွာေတာ႔ တစ္ခုပဲ ေျပာေတာ႔မယ္။)
သိဒၶတၴ မင္းသားေမြးခါစက နိမိတ္ဖတ္ လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူ အားလံုး (၉) ဦးရွိပါတယ္ ။ ရာမပုဏၰား ၊ ေဇပုဏၰား ၊ လကၡဏပုဏၰား ၊မႏၱိကပုဏၰား ၊ယညပုဏၰား ၊ သုေဘာဇ ပုဏၰား နဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ဟူေသာ မင္းတိုင္ပင္ခံ ပုဏၰား (ဂ) ဦးျဖစ္ပါတယ္ ။ ေ နာက္တဦးကေတာ႔ ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးနဲ. မယ္ေတာ္ဘုရား ကိုးကြယ္တဲ. စ်ာန္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ျ ဖစ္ပါတယ္ ။(အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ ေဒ၀ိလဟု ေ ရးတတ္ၾကသည္။ ) ဒီ (၉)ေယာက္လံုးက သိဒၶတၴ မင္းသားေလးကို ေ ဗဒင္တြက္ခဲ.ၾကတာ မဟုတ္ဘဲ လကၡဏာဖတ္ခဲ.ၾကတာလုိ. ဆုိပါတယ္။
လက္ လကၡဏာသာဖတ္ခဲ.တဲ. ပုဏၰား (၇) ေ ယာက္ကေတာ႔ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္း ျဖစ္မယ္ လုိ႔ပဲ ေဟာခဲ.ၾကပါတယ္ ။ ေျခ လကၡဏာ ပါ ဖတ္တဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ကေတာ႔ လက္ညွိဳး -၁ေခ်ာင္းပဲ ေထာင္ျပီး ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လို. ေဟာခဲ. ပါတယ္ ။(မွတ္ခ်က္ - လကၡဏာ ဆုိတာ အမွတ္အသားဆုိတဲ. အဓိပၸါယ္သာရိွပါတယ္ ။ လက္ လကၡဏာ၊ ေျခ လကၡဏာ လို.ေျပာမွ ျပည္႔စံုတယ္လို. ဆုိပါတယ္။လကၡဏာ ဟုသာေျပာပါက တကုိယ္လံုးရဲ . အမွတ္အသားမ်ား ကုိ ၾကည္ ႔ရပါမယ္ ) စ်န္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ကလဲ ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လုိ. ေ ကာ႑ညပုဏၰား ရဲ. ေဟာခ်က္ကုိ အတည္ျပဳခဲ.ပါတယ္ ။
လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူပုဏၰား (၈) ဦးမွာ (၄)ဦးအိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ ေကာ႑ညနဲ႔ (၄) ဦးက မျပဳခဲ.ပါ ။ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးမွာ ေကာ႑ညပုဏၰားကလြဲရင္ က်န္တဲ႔ ဘဒၵိယ ၊ ၀ပၸ ၊ မဟာနာမ္ ၊ အႆဇိ (၄)ပါးဟာ လကၡဏာဖတ္ခဲ .တဲ .သူ အိမ္ေထာင္သည္ပုဏ ၰား (၄ ) ဦးရဲ . သားေတြျဖစ္ပါတယ္ ။ သိဒ ၶတၴ မ င္း သားေတာထြ က္တာ နဲ ႔ ဘု ရား မု ခ်ျ ဖ စ္ မ ယ္လိဳ . သူတိဳ . ရဲ . ဖ ခ င္ေတြက ေျ ပာျ ပ ခဲ . လုိ ႔ ေကာ႑ညပုဏၰားနဲ.အတူ ဘုရားေလာင္းကို ေစာင္႔ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒီေတာ႔ ဒီပုဏၰား ေ တြလဲ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးအလိုက် (၂)ခြေျပာခဲ.ေပမယ္႔ သူတို႔စစ္ေဆးခဲ႔တဲ႔ သိဒၶတၴ မင္းသားရဲ. လက္ လကၡဏာအရ ဘုရားျဖစ္မယ္လုိ. ယူဆခဲ. ၾကပံုရပါတယ္။ လက္ လကၡဏာမွာ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္းျဖစ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ (၂) ခြ ျ ဖစ္ႏိုင္ေပမဲ႔ အဲဒီ႔ ပုဂိၢဳလ္ရဲ. ေျခ လကၡဏာက ” စက္ရာ ” မွာေတာ႔ ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူလား ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူလား တိတိက်က်ေဖာ္ျပတယ္ လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ဒါကုိၾကည္႔ျပီး ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူဆုိ စၾကာ၀ေတးမင္း ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူ ဆို ဘုရားျဖစ္မယ္လို. ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ ပါတယ္ ။
ဒါက ပညာအရ ေ တာ႔ ဟုတ္ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီေလာက္တိတိက်က်ေဟာထားျပီး ေ တာမွာ ေစာင္ ႔ေနတဲ႔ ေ ကာ႑ညပုဏၰားလဲ ဘုရားေလာင္းက ဒုကၠရစရိယ မက်င္ ႔ေတာ႔ဘဲ အစားအစာလဲ ျပန္စားေရာ ဘုရားမျဖစ္ေတာ႔ပါဘူးလို႔ ျ ပန္ျပီး ယံုၾကည္သြားလို႔ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးလံုး ဘုရားေလာင္းကို စြန္ ႔ခဲ ႔ ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဘုရားျဖစ္ျပီး ဓမ ၼစ ၾကာတရားျပန္လာေဟာေတာ႔ေတာင္ သံသယ ေ မး ခြ န္းေတြ ေ ကာ႑ညပုဏ ၰား က္ုိ ယ္ တုိ င္ အမ်ား ၾကီး ေ မး ခဲ ႔ တာ ပါ ပဲ ။ ဘု ရားျ ဖ စ္တယ္ လုိ ႔ သူကုိယ္တုိင္မ ယုံႏို င္ဘူးေလ။တုိင္းျ ပည္ မွာ အေတာ္ဆံုး လုိ ႔ ေျ ပာရမယ္ ႔ သူလဲ ကုိယ္ ႔ ကုိယ္ကုိ မယုံတာေတြ႔ရတာပါပဲ။
ဒီ ပညာေတြဟာ ေ လးစားစရာ စိတ္၀င္စားစရာ ေ ကာင္းေလာက္ေအာင္ တိတိက်က်ေဟာႏုိင္ ၊ ေျပာႏုိင္တာေတြ ရွိသလုိ ၊ ကာယကံရွင္ကလဲ ျ ပန္ျပီးျပဳျပင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေ သခ်ာေနပါတယ္။ ဒီေတာ႔ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀န ေျပာသလုိ ေျပာရရင္ လိမ္းေဆးအျဖစ္ပဲ သံုးသင္႔တဲ႔ ေဆးကို ေသာက္ရင္ ျ ပသနာ အၾကီးအက်ယ္တက္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြကို ေလ႔လာရုံ ၊ စူးစမ္းရံု န႔ဲ မရပ္ဘဲ အရမ္းကို ယံုျပီး ဒီျဂိဳလ္ထဲေရာက္ေနလို႔ ဒီလို ျဖစ္ရတာ ၊ ဒီ လဆုိရင္ ဒီရာသီဖြားမွာ ဒီလို ျ ဖစ္မွာဘဲ ၊ ကိုယ္ဘာလုပ္လုပ္မထူးပါဘူး ဆိုတာမ်ိဳ း ကံ နဲ႔ ကံ အက်ိဳးကို ပယ္လ္ုိက္ရင္ေတာ႔ ဗုဒၶ၀ါဒ ကိုပါ ဆန္႔က်င္တ႔ဲ မိစၧာ ဒိ႒ိၾကီး ျ ဖစ္သြားပါမယ္။ကိုယ္က်ိဳးနည္းသြားပါမယ္။ဒါေၾကာင္ ႔ ပညာတစ္ရပ္အေနနဲ ႔ သံုးခ်င္သံုးပါ ။ ဘယ္ေလာက္မွန္ေနပါေစ ။ အနာဂတ္အတြက္ မမွန္ႏိုင္ေသးဘူး၊ကိုယ္နဲ႔ ပိုဆိုင္တယ္လို႔ အျပည္႔အ၀ယံုၾကည္ဖို႔ တိုက္တြန္း လိုက္ပါတယ္။
http://www.mmtheravada.org/
ဓမၼစာေပမ်ားေဗဒင္က ရက္ရာဇာႏွင္ ့ ျ ပႆဒါးကို ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက ကုသုိလ္ႏွင္ ့အကုသုိလ္ ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ ေ ဗဒင္က မဟာဘုတ္ေလးပါး ပဓာနထား၍ ထူသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက သမၸတိေလးပါးကို အဓိကထား၍ ထူသကြဲ ့။ ျမတ္စြာဘုရားနဲ ့ဆန္ ့က်င္တာကုိ ယံုလွ်င္ ဘုရား၊တရား မယုံရာ က်တာေပါ ့။မဂၤလာရာမေက်ာင္းဆရာေတာ္ဦးဥာဏနမၼား ၊ ကခ်င္ျပည္နယ္
ကံတရားနဲ႔ ေဗဒင္လကၡဏာပညာ ရဲ႔ အားျပိဳင္ပြဲ လို႔ သေဘာထားျပီး ေလ႕လာၾကရေအာင္။(၁) ေဗဒင္ ပညာ ရဲ႔႔ မွန္ကန္မႈ ။ဒီပညာကေဟာႏုိင္တာက ကာလ(၃)ရပ္ (၀ါ) အတိတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ လက္ရိွန႔ဲ အနာဂတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ စိတ္ေနသေဘာထား (ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ) န႔ဲ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ အခ်စ္ေမတၲာေရး စတာေတြ ျဖစ္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြ မွာ လြဲမွားႏိုင္တဲ႔ အခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။(က) ေ ဟာသူက မကြ်မ္းက်င္လို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ ရႊီးေနလို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ က်က္မွတ္ထားတာ ၊ တြက္ခ်က္တာေတြ ဆံးုျဖတ္တာေတြ မွားလို႔ျဖစ္ေစ လြဲႏိုင္ပါတယ္။(ခ) ေ နာက္တစ္ခ်က္က အေဟာခံရသူကုိယ္တုိင္ရ႔ဲ ျ ပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ ေ ၾကာင္႔လဲ လြဲႏုိင္ပါတယ္။ ျ ဖ စ္ ပံု ကေတာ ႔ ကုိ ယ္ေဟာေ နတာ ဆံုးျ ဖ တ္တာ မွ န္ ရဲ ႔ သား နဲ ႔ လာေ မး သူက မ မွ န္ သ လုိ အမူအရာျပတာေၾကာင္႔ ပုထုဇဥ္ေဗဒင္ဆရာလဲ စိုးရြံ႔ျပီး မွန္ေနရာကေန အမွားေတြ ေ ဟာမိတတ္တယ္။ ဒါအျ ပ င္ ႔ အားလံုး မွ န္ေ နေပမ ယ္ ႔ လာေမး သူက ေ ကာင္း မႈ ေ တြ လုပ္ျ ပီး မေကာင္း ကံေတြ ကုိ တားႏိုင္တာေၾကာင္႔လဲ မွားသြားတတ္ပါတယ္။
ကိုယ္တိုင္(၁၄) ႏွ စ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ေ လ႔လာဖူး၊ေဟာခဲ႔ဖူးသမွ်မွာ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္စြာ ေ ဟာရဲတာက သူရဲ႔ စိတ္ေနသေဘာထား ၊ အတိတ္ ျ ဖစ္ရပ္မ်ား သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြ မွန္ေနတာနဲ႔တင္ လာေမးသူဟာ အရမ္းကို တက္ၾကြလာတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ က်န္းမာေရး ၊အနာဂတ္ ၊ ပညာေရး ၊ လက္ရွိျပသနာေတြ စတာေတြကို ျ ဖစ္ႏိုင္တယ္ဆုိတာနဲ ႔ပဲ ေ ဟာရတာမ်ားပါတယ္။ အားလံုးကြက္တိ မမွန္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင္႔ ဆိုရင္ သူကုိယ္တုိင္က ေျ ပာင္းလဲ ႏို င္တာေၾကာင္႔ပဲ ျ ဖစ္ပါတယ္။ ယၾတာကုိ ေျပာတာမဟုတ္ပါ။ အျခားေသာ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာဆုိင္ရာ ကုသုိလ္ရေၾကာင္းလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင္ ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၂) ဘုရားရွင္ နဲ႔ ေဗဒင္ ။ဘုရားရွင္ရွိစဥ္ကပဲ မာဂ႑ီပုဏၰားထင္ပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ မေ၀းေတာ႔တဲ႔ တစ္ခုေသာ လျပည္႔ည သန္းေခါင္မွာ ေသမယ္လုိ႔ အေျဖရပါတယ္။ သူ႔မိန္းမကလဲ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ လဲ ဒီလိုပဲ ။ ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ကို လာေမးပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကလဲ ေ သမယ္ လုိ႔ပဲ ေ ဟာပါတယ္။ အဲဒီအခါ ပုဏၰားလန္႔ျပီး ငါသာေမ်ာက္ျဖစ္ရင္ စားဖို ႔ ငွက္ေပ်ာသီးေတြ စိုက္မယ္၊ ငွက္ျဖစ္ရင္ ေ နဖို ႔ ေ ညာင္ပင္စိုက္မယ္ ၊ငါးျဖစ္ရင္ေနဖို႔ ေ ရကန္တူးမယ္ စသျဖင္႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး စဥ္းစားျပီး စိုက္ပ်ိဳး လုိက္တာ အမ်ားၾကီးပါပဲ ။ ေနာက္ေတာ႔ လမ္းေဖာက္တာေတြပါ ပါလာတယ္။ သူက ကုသုိလ္ရဖို႔ေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေသျပီး ဘာေကာင္ျပန္ျဖစ္ျဖစ္ ေ နရတာ အစဥ္ေျပေအာင္ လုပ္တာပါပဲ ၊ ဒါေပမယ္႔ သူစိုက္ပ်ိဳးထားတာေတြ ၾကီးလာေတာ ႔ ေ မ်ာက္ေတြ ၊ ငွက္ေတြ ၊ ပါးေတြ စသည္ျ ဖင္ ႔ စား ၾက ၊ေသာက္ ၾက၊ေန ၾက၊နားၾကျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီညမွာေတာ႔ သူက အားလံုးကုိ ႏႈ တ္ဆက္ျပီး အိပ္ယာေပၚမွာ ေ သမယ္႔ အခ်ိန္ ကုိ ေ စာင္ ႔ေနပါတယ္ ။အာရုဏ္တက္ခ်ိန္အထိလဲ မေသေရာ၊ သူ ႔ ကုိ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္ရမလားလို႔ ဘုရားရွင္ကို စိတ္ဆိုးျပီး ရန္ေတြ႔ဖို႔ ထြက္လာပါတယ္။
ဘုရားရွင္က ေ ဟာအျပီးေနာက္ပိုင္း ဘာေတြ လုပ္လဲဆုိတာေမးျပီး ဒါေတြဟာ အသက္ရွည္ရာ ေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ဇာတ္ေတာ္ေဆာင္ျပီး ေဟာပါတယ္။ဒီေတာ႔ သာမာန္ေဗဒင္လုိ သက္သက္မွာ မမွန္ႏုိင္ဘူးဆုိတာ သိသာပါတယ္။ကံ နဲ႔ ကံ ရဲ႔ အက်ိဳးကိုယံုရပါမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ျ ဂိဳလ္စီး၊ ျ ဂိဳလ္နင္း ၊ နကၡတ္၊ ရာသီ နဂါးေခါင္းလွည္႔ ၊ လက္၀ါးမွ လမ္းေၾကာင္းမ်ား ညႊန္ရာေတြကုိပဲ ယံုေနမယ္ဆုိရင္ ကံ နဲ႔ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ပယ္ရာက်ျပီး ကမၼႆကတ သမာဒိ႒ိ မျဖစ္ေတာ႔ဘဲ မိစၧာဒိ႒ိေတာင္ျဖစ္သြားပါမယ္။
(၃) ဘုရားရွင္၏ သေဘာထား ။ဘုရားရွင္ကေတာ႔ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ေ တြကုိ မယုံဖို ႔ ေ ဟာထားတာေတြ ရွိပါတယ္။ မွတ္မိတာေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ နကၡတၲ သုတ္ မွာ နကၡတ္ ေ ကာင္းကို ေ စာင္႔ေနတ႔ဲ လူမုိက္ကုိ အခြင္႔ခါေကာင္းေတြကို ေက်ာ္ျဖစ္သြားၾကတယ္။ေကာင္းေသာ အလုပ္ကုိ စလုပ္ေသာ ေ န႔မွာ ေ ကာင္းေသာ နကတ္ရွိတယ္။ ေကာင္းကင္မွာ ရွိေနတဲ႔ နကၡတ္ ေတြက လူရဲ႔ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ဘူး လုိ႔ ေဟာပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက အမ်ားစုရြတ္ေနတဲ႔ ပုဗၺာဏွသုတ္ပါပဲ ။ ပုဗၺာဏွသုတ္ ဟာကိုယ္၊ႏႈတ္၊စိတ္ (၃)ပါးကို ေကာင္းမြန္ျမင္႔ျမတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနထိုင္လွ်င္ အခ်ိန္တိုင္းဟာ ေကာင္းေသာနကၡတ္ ၊ေကာင္းေသာ နိမိတ္မ်ားသာ ျ ဖစ္ေနမည္႔ အေၾကာင္း ရတနာ (၃)ပါးကို အေျခခံ တုိင္တည္ သစၥာတရားကို ေဖာ္က်ဴးတဲ႔ သုတ္ေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ဟာ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ကုိ လက္မခံ ၊မယံုၾကည္ေၾကာင္း အတိအက် ေ ဟာထားတာ တားဆီး ထား တာ ေ တြ ႔ ရ ပါ တ ယ္ ။ ဘာေ ၾ ကာ င္ ႔ ဆုိ ရ င္ ကုိ ယ္ ႔ လု ပ္ေ ဆာ င္ မႈ မွာ အမ်ား ၾ ကီး မူတည္ေနတာေၾကာင္႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၄) လကၡဏာပညာန႔ဲ မွန္ကန္မႈ ။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ႔ လကၡဏာ ပိုင္းမွာ ေျ ပာခ်င္ပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္ကလဲ လူ တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကုိ စစ္ေဆးေဟာေျပာဖူးပါျပီ ။ လူမ်ိဳးစံု ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ၊ စရိုက္စံု ကုိလဲ ေ ဟာဖူးျပီ ။ ေ ဟာရတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ႔ ဒီပညာဘယ္ေလာက္ တိက်သလဲ ၊ ဒီပညာနဲ႔ လူေတြကုိ ဘာမ်ားကူညီႏိုင္မလဲ ဆုိတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ္ေတြ႔အားျဖင္႔ - ဆရာမတစ္ေယာက္ကုိ အသက္ (၃၃) ႏွစ္မွာ အစာအိမ္ေရာဂါကုိ ခြဲစိတ္ျပီး ေသမယ္လုိ႔ အမွတ္မထင္ ေ ဟာခဲ႔ဖူးတယ္။ က်န္တဲ႔ သူရဲ႔ ငယ္ဘ၀နဲ႔ မိဘအေၾကာင္းေတြ စသည္ စိတ္ထားေတြ မွ န္ေနေတာ ႔ သူက ယုံလြန္းျ ပီး စိ တ္ဓာတ္က်ပါတယ္။ အစာအိမ္ေရာဂါျ ဖစ္ျ ပီး ေ ဆးရံုေပ ၚ မွာ ေနာက္ဆံုးရက္ေတြမွာ ကုိယ္ေဟာထားတာကုိပဲ တျခားသူေတြကို ေျ ပာျပီး သူေသေတာ႔မယ္လုိ ႔ စိတ္ဓာတ္က်ေနပါတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာ အားငယ္စြာန႔ဲ သူေသသြားပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိ ျပန္ေျပာၾကေတာ႔ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရျပၤီး ၊ ေသမွာန႔ဲ ပတ္သက္တာကုိ မေဟာေတာ႔ဘူး။ သတိေပးရံုပဲ ေဟာျဖစ္ေတာ႔တယ္။ တကယ္ကေတာ႔ စိတ္ဓာတ္မက်ဘဲ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ဂရုစုိက္ေနရင္ ဒီလုိ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ေ သမယ္လုိ႔ ေ တာ္ေတာ္တိတိက်က် ေျ ပာလုိ႔ ရေနတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းပါ။ အဆုတ္မွာ ထိခုိက္ျပီး ( အဆုတ္ေရာဂါေပါ႔) ။
ေသႏုိင္တယ္ လုိ႔ စိတ္မွာ သိေနတယ္။ ေဆးလိပ္ဖ်က္ပါ ။ အာဟာရရိွေအာင္စားပါ ။ အၾကံေပးျဖစ္တယ္။ ျပဳျပင္လုိ႔ရေၾကာင္း ၊ မျပဳျပင္ရင္ အသက္အႏၲရယ္ရွိေၾကာင္းေတာ႔ ေျ ပာျဖစ္တယ္။ သူတကယ္ ကုိ မေသခ်င္ စိ တ္မ်ိဳး နဲ ႔ လုပ္တယ္။ အခု ထိ က်န္း မာစြာရွိေ နပါတယ္။ လက္၀ါး ၊လက္သည္း ၊ လမ္းေၾကာင္းအေရာင္ ေ တြလံုး၀ေျပာင္းတယ္။ က်န္းမာသူတစ္ေယာက္လက္မ်ိဳးျပန္ ျ ဖစ္ေနတယ္။ ဒါေတြေတာ႔ ေနာက္မွ ေျပာေတာ႔မယ္ ။စိတ္ကေန ၊လုပ္ရပ္ကေန ကုိယ္႔လကၡဏာကုိ ေျပာင္းေအာင္လုပ္ျပ္ိး ဆရာခ်င္းျပိဳင္တာေတြေတာင္ရွိပါတယ္။ စိတ္ေပၚမွာ ေ န႔စဥ္ဘ၀လုပ္ကုိင္မႈေတြမွာ မွီခိုေနတာမို႔လုိ႔ အျမဲ မမွန္ပါဘူး။
(၅) ဘုရားရွင္နဲ႔ လကၡဏာျဖစ္စဥ္။ (တကယ္ကေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ ဒီမွာေတာ႔ တစ္ခုပဲ ေျပာေတာ႔မယ္။)
သိဒၶတၴ မင္းသားေမြးခါစက နိမိတ္ဖတ္ လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူ အားလံုး (၉) ဦးရွိပါတယ္ ။ ရာမပုဏၰား ၊ ေဇပုဏၰား ၊ လကၡဏပုဏၰား ၊မႏၱိကပုဏၰား ၊ယညပုဏၰား ၊ သုေဘာဇ ပုဏၰား နဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ဟူေသာ မင္းတိုင္ပင္ခံ ပုဏၰား (ဂ) ဦးျဖစ္ပါတယ္ ။ ေ နာက္တဦးကေတာ႔ ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးနဲ. မယ္ေတာ္ဘုရား ကိုးကြယ္တဲ. စ်ာန္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ျ ဖစ္ပါတယ္ ။(အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ ေဒ၀ိလဟု ေ ရးတတ္ၾကသည္။ ) ဒီ (၉)ေယာက္လံုးက သိဒၶတၴ မင္းသားေလးကို ေ ဗဒင္တြက္ခဲ.ၾကတာ မဟုတ္ဘဲ လကၡဏာဖတ္ခဲ.ၾကတာလုိ. ဆုိပါတယ္။
လက္ လကၡဏာသာဖတ္ခဲ.တဲ. ပုဏၰား (၇) ေ ယာက္ကေတာ႔ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္း ျဖစ္မယ္ လုိ႔ပဲ ေဟာခဲ.ၾကပါတယ္ ။ ေျခ လကၡဏာ ပါ ဖတ္တဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ကေတာ႔ လက္ညွိဳး -၁ေခ်ာင္းပဲ ေထာင္ျပီး ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လို. ေဟာခဲ. ပါတယ္ ။(မွတ္ခ်က္ - လကၡဏာ ဆုိတာ အမွတ္အသားဆုိတဲ. အဓိပၸါယ္သာရိွပါတယ္ ။ လက္ လကၡဏာ၊ ေျခ လကၡဏာ လို.ေျပာမွ ျပည္႔စံုတယ္လို. ဆုိပါတယ္။လကၡဏာ ဟုသာေျပာပါက တကုိယ္လံုးရဲ . အမွတ္အသားမ်ား ကုိ ၾကည္ ႔ရပါမယ္ ) စ်န္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ကလဲ ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လုိ. ေ ကာ႑ညပုဏၰား ရဲ. ေဟာခ်က္ကုိ အတည္ျပဳခဲ.ပါတယ္ ။
လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူပုဏၰား (၈) ဦးမွာ (၄)ဦးအိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ ေကာ႑ညနဲ႔ (၄) ဦးက မျပဳခဲ.ပါ ။ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးမွာ ေကာ႑ညပုဏၰားကလြဲရင္ က်န္တဲ႔ ဘဒၵိယ ၊ ၀ပၸ ၊ မဟာနာမ္ ၊ အႆဇိ (၄)ပါးဟာ လကၡဏာဖတ္ခဲ .တဲ .သူ အိမ္ေထာင္သည္ပုဏ ၰား (၄ ) ဦးရဲ . သားေတြျဖစ္ပါတယ္ ။ သိဒ ၶတၴ မ င္း သားေတာထြ က္တာ နဲ ႔ ဘု ရား မု ခ်ျ ဖ စ္ မ ယ္လိဳ . သူတိဳ . ရဲ . ဖ ခ င္ေတြက ေျ ပာျ ပ ခဲ . လုိ ႔ ေကာ႑ညပုဏၰားနဲ.အတူ ဘုရားေလာင္းကို ေစာင္႔ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒီေတာ႔ ဒီပုဏၰား ေ တြလဲ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးအလိုက် (၂)ခြေျပာခဲ.ေပမယ္႔ သူတို႔စစ္ေဆးခဲ႔တဲ႔ သိဒၶတၴ မင္းသားရဲ. လက္ လကၡဏာအရ ဘုရားျဖစ္မယ္လုိ. ယူဆခဲ. ၾကပံုရပါတယ္။ လက္ လကၡဏာမွာ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္းျဖစ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ (၂) ခြ ျ ဖစ္ႏိုင္ေပမဲ႔ အဲဒီ႔ ပုဂိၢဳလ္ရဲ. ေျခ လကၡဏာက ” စက္ရာ ” မွာေတာ႔ ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူလား ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူလား တိတိက်က်ေဖာ္ျပတယ္ လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ဒါကုိၾကည္႔ျပီး ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူဆုိ စၾကာ၀ေတးမင္း ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူ ဆို ဘုရားျဖစ္မယ္လို. ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ ပါတယ္ ။
ဒါက ပညာအရ ေ တာ႔ ဟုတ္ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီေလာက္တိတိက်က်ေဟာထားျပီး ေ တာမွာ ေစာင္ ႔ေနတဲ႔ ေ ကာ႑ညပုဏၰားလဲ ဘုရားေလာင္းက ဒုကၠရစရိယ မက်င္ ႔ေတာ႔ဘဲ အစားအစာလဲ ျပန္စားေရာ ဘုရားမျဖစ္ေတာ႔ပါဘူးလို႔ ျ ပန္ျပီး ယံုၾကည္သြားလို႔ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးလံုး ဘုရားေလာင္းကို စြန္ ႔ခဲ ႔ ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဘုရားျဖစ္ျပီး ဓမ ၼစ ၾကာတရားျပန္လာေဟာေတာ႔ေတာင္ သံသယ ေ မး ခြ န္းေတြ ေ ကာ႑ညပုဏ ၰား က္ုိ ယ္ တုိ င္ အမ်ား ၾကီး ေ မး ခဲ ႔ တာ ပါ ပဲ ။ ဘု ရားျ ဖ စ္တယ္ လုိ ႔ သူကုိယ္တုိင္မ ယုံႏို င္ဘူးေလ။တုိင္းျ ပည္ မွာ အေတာ္ဆံုး လုိ ႔ ေျ ပာရမယ္ ႔ သူလဲ ကုိယ္ ႔ ကုိယ္ကုိ မယုံတာေတြ႔ရတာပါပဲ။
ဒီ ပညာေတြဟာ ေ လးစားစရာ စိတ္၀င္စားစရာ ေ ကာင္းေလာက္ေအာင္ တိတိက်က်ေဟာႏုိင္ ၊ ေျပာႏုိင္တာေတြ ရွိသလုိ ၊ ကာယကံရွင္ကလဲ ျ ပန္ျပီးျပဳျပင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေ သခ်ာေနပါတယ္။ ဒီေတာ႔ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀န ေျပာသလုိ ေျပာရရင္ လိမ္းေဆးအျဖစ္ပဲ သံုးသင္႔တဲ႔ ေဆးကို ေသာက္ရင္ ျ ပသနာ အၾကီးအက်ယ္တက္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြကို ေလ႔လာရုံ ၊ စူးစမ္းရံု န႔ဲ မရပ္ဘဲ အရမ္းကို ယံုျပီး ဒီျဂိဳလ္ထဲေရာက္ေနလို႔ ဒီလို ျဖစ္ရတာ ၊ ဒီ လဆုိရင္ ဒီရာသီဖြားမွာ ဒီလို ျ ဖစ္မွာဘဲ ၊ ကိုယ္ဘာလုပ္လုပ္မထူးပါဘူး ဆိုတာမ်ိဳ း ကံ နဲ႔ ကံ အက်ိဳးကို ပယ္လ္ုိက္ရင္ေတာ႔ ဗုဒၶ၀ါဒ ကိုပါ ဆန္႔က်င္တ႔ဲ မိစၧာ ဒိ႒ိၾကီး ျ ဖစ္သြားပါမယ္။ကိုယ္က်ိဳးနည္းသြားပါမယ္။ဒါေၾကာင္ ႔ ပညာတစ္ရပ္အေနနဲ ႔ သံုးခ်င္သံုးပါ ။ ဘယ္ေလာက္မွန္ေနပါေစ ။ အနာဂတ္အတြက္ မမွန္ႏိုင္ေသးဘူး၊ကိုယ္နဲ႔ ပိုဆိုင္တယ္လို႔ အျပည္႔အ၀ယံုၾကည္ဖို႔ တိုက္တြန္း လိုက္ပါတယ္။
http://www.mmtheravada.org/
ဓမၼစာေပမ်ားေဗဒင္က ရက္ရာဇာႏွင္ ့ ျ ပႆဒါးကို ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက ကုသုိလ္ႏွင္ ့အကုသုိလ္ ပဓာန ထားသကြဲ ့ ။ ေ ဗဒင္က မဟာဘုတ္ေလးပါး ပဓာနထား၍ ထူသကြဲ ့ ။ျမတ္စြာဘုရားက သမၸတိေလးပါးကို အဓိကထား၍ ထူသကြဲ ့။ ျမတ္စြာဘုရားနဲ ့ဆန္ ့က်င္တာကုိ ယံုလွ်င္ ဘုရား၊တရား မယုံရာ က်တာေပါ ့။မဂၤလာရာမေက်ာင္းဆရာေတာ္ဦးဥာဏနမၼား ၊ ကခ်င္ျပည္နယ္
ကံတရားနဲ႔ ေဗဒင္လကၡဏာပညာ ရဲ႔ အားျပိဳင္ပြဲ လို႔ သေဘာထားျပီး ေလ႕လာၾကရေအာင္။(၁) ေဗဒင္ ပညာ ရဲ႔႔ မွန္ကန္မႈ ။ဒီပညာကေဟာႏုိင္တာက ကာလ(၃)ရပ္ (၀ါ) အတိတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ လက္ရိွန႔ဲ အနာဂတ္ျဖစ္ရပ္ေတြ ၊ စိတ္ေနသေဘာထား (ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ) န႔ဲ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ အခ်စ္ေမတၲာေရး စတာေတြ ျဖစ္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြ မွာ လြဲမွားႏိုင္တဲ႔ အခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။(က) ေ ဟာသူက မကြ်မ္းက်င္လို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ ရႊီးေနလို႔ ျ ဖစ္ေစ၊ က်က္မွတ္ထားတာ ၊ တြက္ခ်က္တာေတြ ဆံးုျဖတ္တာေတြ မွားလို႔ျဖစ္ေစ လြဲႏိုင္ပါတယ္။(ခ) ေ နာက္တစ္ခ်က္က အေဟာခံရသူကုိယ္တုိင္ရ႔ဲ ျ ပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ ေ ၾကာင္႔လဲ လြဲႏုိင္ပါတယ္။ ျ ဖ စ္ ပံု ကေတာ ႔ ကုိ ယ္ေဟာေ နတာ ဆံုးျ ဖ တ္တာ မွ န္ ရဲ ႔ သား နဲ ႔ လာေ မး သူက မ မွ န္ သ လုိ အမူအရာျပတာေၾကာင္႔ ပုထုဇဥ္ေဗဒင္ဆရာလဲ စိုးရြံ႔ျပီး မွန္ေနရာကေန အမွားေတြ ေ ဟာမိတတ္တယ္။ ဒါအျ ပ င္ ႔ အားလံုး မွ န္ေ နေပမ ယ္ ႔ လာေမး သူက ေ ကာင္း မႈ ေ တြ လုပ္ျ ပီး မေကာင္း ကံေတြ ကုိ တားႏိုင္တာေၾကာင္႔လဲ မွားသြားတတ္ပါတယ္။
ကိုယ္တိုင္(၁၄) ႏွ စ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ေ လ႔လာဖူး၊ေဟာခဲ႔ဖူးသမွ်မွာ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္စြာ ေ ဟာရဲတာက သူရဲ႔ စိတ္ေနသေဘာထား ၊ အတိတ္ ျ ဖစ္ရပ္မ်ား သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြ မွန္ေနတာနဲ႔တင္ လာေမးသူဟာ အရမ္းကို တက္ၾကြလာတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ က်န္းမာေရး ၊အနာဂတ္ ၊ ပညာေရး ၊ လက္ရွိျပသနာေတြ စတာေတြကို ျ ဖစ္ႏိုင္တယ္ဆုိတာနဲ ႔ပဲ ေ ဟာရတာမ်ားပါတယ္။ အားလံုးကြက္တိ မမွန္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင္႔ ဆိုရင္ သူကုိယ္တုိင္က ေျ ပာင္းလဲ ႏို င္တာေၾကာင္႔ပဲ ျ ဖစ္ပါတယ္။ ယၾတာကုိ ေျပာတာမဟုတ္ပါ။ အျခားေသာ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာဆုိင္ရာ ကုသုိလ္ရေၾကာင္းလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင္ ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၂) ဘုရားရွင္ နဲ႔ ေဗဒင္ ။ဘုရားရွင္ရွိစဥ္ကပဲ မာဂ႑ီပုဏၰားထင္ပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ မေ၀းေတာ႔တဲ႔ တစ္ခုေသာ လျပည္႔ည သန္းေခါင္မွာ ေသမယ္လုိ႔ အေျဖရပါတယ္။ သူ႔မိန္းမကလဲ တြက္ၾကည္႔ေတာ႔ လဲ ဒီလိုပဲ ။ ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ကို လာေမးပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကလဲ ေ သမယ္ လုိ႔ပဲ ေ ဟာပါတယ္။ အဲဒီအခါ ပုဏၰားလန္႔ျပီး ငါသာေမ်ာက္ျဖစ္ရင္ စားဖို ႔ ငွက္ေပ်ာသီးေတြ စိုက္မယ္၊ ငွက္ျဖစ္ရင္ ေ နဖို ႔ ေ ညာင္ပင္စိုက္မယ္ ၊ငါးျဖစ္ရင္ေနဖို႔ ေ ရကန္တူးမယ္ စသျဖင္႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး စဥ္းစားျပီး စိုက္ပ်ိဳး လုိက္တာ အမ်ားၾကီးပါပဲ ။ ေနာက္ေတာ႔ လမ္းေဖာက္တာေတြပါ ပါလာတယ္။ သူက ကုသုိလ္ရဖို႔ေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေသျပီး ဘာေကာင္ျပန္ျဖစ္ျဖစ္ ေ နရတာ အစဥ္ေျပေအာင္ လုပ္တာပါပဲ ၊ ဒါေပမယ္႔ သူစိုက္ပ်ိဳးထားတာေတြ ၾကီးလာေတာ ႔ ေ မ်ာက္ေတြ ၊ ငွက္ေတြ ၊ ပါးေတြ စသည္ျ ဖင္ ႔ စား ၾက ၊ေသာက္ ၾက၊ေန ၾက၊နားၾကျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီညမွာေတာ႔ သူက အားလံုးကုိ ႏႈ တ္ဆက္ျပီး အိပ္ယာေပၚမွာ ေ သမယ္႔ အခ်ိန္ ကုိ ေ စာင္ ႔ေနပါတယ္ ။အာရုဏ္တက္ခ်ိန္အထိလဲ မေသေရာ၊ သူ ႔ ကုိ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္ရမလားလို႔ ဘုရားရွင္ကို စိတ္ဆိုးျပီး ရန္ေတြ႔ဖို႔ ထြက္လာပါတယ္။
ဘုရားရွင္က ေ ဟာအျပီးေနာက္ပိုင္း ဘာေတြ လုပ္လဲဆုိတာေမးျပီး ဒါေတြဟာ အသက္ရွည္ရာ ေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ဇာတ္ေတာ္ေဆာင္ျပီး ေဟာပါတယ္။ဒီေတာ႔ သာမာန္ေဗဒင္လုိ သက္သက္မွာ မမွန္ႏုိင္ဘူးဆုိတာ သိသာပါတယ္။ကံ နဲ႔ ကံ ရဲ႔ အက်ိဳးကိုယံုရပါမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ျ ဂိဳလ္စီး၊ ျ ဂိဳလ္နင္း ၊ နကၡတ္၊ ရာသီ နဂါးေခါင္းလွည္႔ ၊ လက္၀ါးမွ လမ္းေၾကာင္းမ်ား ညႊန္ရာေတြကုိပဲ ယံုေနမယ္ဆုိရင္ ကံ နဲ႔ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ပယ္ရာက်ျပီး ကမၼႆကတ သမာဒိ႒ိ မျဖစ္ေတာ႔ဘဲ မိစၧာဒိ႒ိေတာင္ျဖစ္သြားပါမယ္။
(၃) ဘုရားရွင္၏ သေဘာထား ။ဘုရားရွင္ကေတာ႔ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ေ တြကုိ မယုံဖို ႔ ေ ဟာထားတာေတြ ရွိပါတယ္။ မွတ္မိတာေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ နကၡတၲ သုတ္ မွာ နကၡတ္ ေ ကာင္းကို ေ စာင္႔ေနတ႔ဲ လူမုိက္ကုိ အခြင္႔ခါေကာင္းေတြကို ေက်ာ္ျဖစ္သြားၾကတယ္။ေကာင္းေသာ အလုပ္ကုိ စလုပ္ေသာ ေ န႔မွာ ေ ကာင္းေသာ နကတ္ရွိတယ္။ ေကာင္းကင္မွာ ရွိေနတဲ႔ နကၡတ္ ေတြက လူရဲ႔ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ဘူး လုိ႔ ေဟာပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက အမ်ားစုရြတ္ေနတဲ႔ ပုဗၺာဏွသုတ္ပါပဲ ။ ပုဗၺာဏွသုတ္ ဟာကိုယ္၊ႏႈတ္၊စိတ္ (၃)ပါးကို ေကာင္းမြန္ျမင္႔ျမတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနထိုင္လွ်င္ အခ်ိန္တိုင္းဟာ ေကာင္းေသာနကၡတ္ ၊ေကာင္းေသာ နိမိတ္မ်ားသာ ျ ဖစ္ေနမည္႔ အေၾကာင္း ရတနာ (၃)ပါးကို အေျခခံ တုိင္တည္ သစၥာတရားကို ေဖာ္က်ဴးတဲ႔ သုတ္ေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေတာ႔ ဘုရားရွင္ဟာ ေ ဗဒင္ နကၡတ္ ကုိ လက္မခံ ၊မယံုၾကည္ေၾကာင္း အတိအက် ေ ဟာထားတာ တားဆီး ထား တာ ေ တြ ႔ ရ ပါ တ ယ္ ။ ဘာေ ၾ ကာ င္ ႔ ဆုိ ရ င္ ကုိ ယ္ ႔ လု ပ္ေ ဆာ င္ မႈ မွာ အမ်ား ၾ ကီး မူတည္ေနတာေၾကာင္႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၄) လကၡဏာပညာန႔ဲ မွန္ကန္မႈ ။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ႔ လကၡဏာ ပိုင္းမွာ ေျ ပာခ်င္ပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္ကလဲ လူ တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကုိ စစ္ေဆးေဟာေျပာဖူးပါျပီ ။ လူမ်ိဳးစံု ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ၊ စရိုက္စံု ကုိလဲ ေ ဟာဖူးျပီ ။ ေ ဟာရတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ႔ ဒီပညာဘယ္ေလာက္ တိက်သလဲ ၊ ဒီပညာနဲ႔ လူေတြကုိ ဘာမ်ားကူညီႏိုင္မလဲ ဆုိတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ္ေတြ႔အားျဖင္႔ - ဆရာမတစ္ေယာက္ကုိ အသက္ (၃၃) ႏွစ္မွာ အစာအိမ္ေရာဂါကုိ ခြဲစိတ္ျပီး ေသမယ္လုိ႔ အမွတ္မထင္ ေ ဟာခဲ႔ဖူးတယ္။ က်န္တဲ႔ သူရဲ႔ ငယ္ဘ၀နဲ႔ မိဘအေၾကာင္းေတြ စသည္ စိတ္ထားေတြ မွ န္ေနေတာ ႔ သူက ယုံလြန္းျ ပီး စိ တ္ဓာတ္က်ပါတယ္။ အစာအိမ္ေရာဂါျ ဖစ္ျ ပီး ေ ဆးရံုေပ ၚ မွာ ေနာက္ဆံုးရက္ေတြမွာ ကုိယ္ေဟာထားတာကုိပဲ တျခားသူေတြကို ေျ ပာျပီး သူေသေတာ႔မယ္လုိ ႔ စိတ္ဓာတ္က်ေနပါတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာ အားငယ္စြာန႔ဲ သူေသသြားပါတယ္။ ကုိယ္႔ကုိ ျပန္ေျပာၾကေတာ႔ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရျပၤီး ၊ ေသမွာန႔ဲ ပတ္သက္တာကုိ မေဟာေတာ႔ဘူး။ သတိေပးရံုပဲ ေဟာျဖစ္ေတာ႔တယ္။ တကယ္ကေတာ႔ စိတ္ဓာတ္မက်ဘဲ ကုိယ္႔ကုိယ္ကုိ ဂရုစုိက္ေနရင္ ဒီလုိ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ေ သမယ္လုိ႔ ေ တာ္ေတာ္တိတိက်က် ေျ ပာလုိ႔ ရေနတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းပါ။ အဆုတ္မွာ ထိခုိက္ျပီး ( အဆုတ္ေရာဂါေပါ႔) ။
ေသႏုိင္တယ္ လုိ႔ စိတ္မွာ သိေနတယ္။ ေဆးလိပ္ဖ်က္ပါ ။ အာဟာရရိွေအာင္စားပါ ။ အၾကံေပးျဖစ္တယ္။ ျပဳျပင္လုိ႔ရေၾကာင္း ၊ မျပဳျပင္ရင္ အသက္အႏၲရယ္ရွိေၾကာင္းေတာ႔ ေျ ပာျဖစ္တယ္။ သူတကယ္ ကုိ မေသခ်င္ စိ တ္မ်ိဳး နဲ ႔ လုပ္တယ္။ အခု ထိ က်န္း မာစြာရွိေ နပါတယ္။ လက္၀ါး ၊လက္သည္း ၊ လမ္းေၾကာင္းအေရာင္ ေ တြလံုး၀ေျပာင္းတယ္။ က်န္းမာသူတစ္ေယာက္လက္မ်ိဳးျပန္ ျ ဖစ္ေနတယ္။ ဒါေတြေတာ႔ ေနာက္မွ ေျပာေတာ႔မယ္ ။စိတ္ကေန ၊လုပ္ရပ္ကေန ကုိယ္႔လကၡဏာကုိ ေျပာင္းေအာင္လုပ္ျပ္ိး ဆရာခ်င္းျပိဳင္တာေတြေတာင္ရွိပါတယ္။ စိတ္ေပၚမွာ ေ န႔စဥ္ဘ၀လုပ္ကုိင္မႈေတြမွာ မွီခိုေနတာမို႔လုိ႔ အျမဲ မမွန္ပါဘူး။
(၅) ဘုရားရွင္နဲ႔ လကၡဏာျဖစ္စဥ္။ (တကယ္ကေတာ႔ (၂)ခုရိွတယ္။ ဒီမွာေတာ႔ တစ္ခုပဲ ေျပာေတာ႔မယ္။)
သိဒၶတၴ မင္းသားေမြးခါစက နိမိတ္ဖတ္ လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူ အားလံုး (၉) ဦးရွိပါတယ္ ။ ရာမပုဏၰား ၊ ေဇပုဏၰား ၊ လကၡဏပုဏၰား ၊မႏၱိကပုဏၰား ၊ယညပုဏၰား ၊ သုေဘာဇ ပုဏၰား နဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ဟူေသာ မင္းတိုင္ပင္ခံ ပုဏၰား (ဂ) ဦးျဖစ္ပါတယ္ ။ ေ နာက္တဦးကေတာ႔ ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးနဲ. မယ္ေတာ္ဘုရား ကိုးကြယ္တဲ. စ်ာန္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ျ ဖစ္ပါတယ္ ။(အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ ေဒ၀ိလဟု ေ ရးတတ္ၾကသည္။ ) ဒီ (၉)ေယာက္လံုးက သိဒၶတၴ မင္းသားေလးကို ေ ဗဒင္တြက္ခဲ.ၾကတာ မဟုတ္ဘဲ လကၡဏာဖတ္ခဲ.ၾကတာလုိ. ဆုိပါတယ္။
လက္ လကၡဏာသာဖတ္ခဲ.တဲ. ပုဏၰား (၇) ေ ယာက္ကေတာ႔ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္း ျဖစ္မယ္ လုိ႔ပဲ ေဟာခဲ.ၾကပါတယ္ ။ ေျခ လကၡဏာ ပါ ဖတ္တဲ. ေကာ႑ညပုဏၰား ကေတာ႔ လက္ညွိဳး -၁ေခ်ာင္းပဲ ေထာင္ျပီး ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လို. ေဟာခဲ. ပါတယ္ ။(မွတ္ခ်က္ - လကၡဏာ ဆုိတာ အမွတ္အသားဆုိတဲ. အဓိပၸါယ္သာရိွပါတယ္ ။ လက္ လကၡဏာ၊ ေျခ လကၡဏာ လို.ေျပာမွ ျပည္႔စံုတယ္လို. ဆုိပါတယ္။လကၡဏာ ဟုသာေျပာပါက တကုိယ္လံုးရဲ . အမွတ္အသားမ်ား ကုိ ၾကည္ ႔ရပါမယ္ ) စ်န္အဘိဥာဏ္ရ အသိတရေသ႔ၾကီး ကလဲ ဧကန္မုခ် ဘုရား ျ ဖစ္မယ္ လုိ. ေ ကာ႑ညပုဏၰား ရဲ. ေဟာခ်က္ကုိ အတည္ျပဳခဲ.ပါတယ္ ။
လကၡဏာဖတ္ခဲ.တဲ.သူပုဏၰား (၈) ဦးမွာ (၄)ဦးအိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ ေကာ႑ညနဲ႔ (၄) ဦးက မျပဳခဲ.ပါ ။ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးမွာ ေကာ႑ညပုဏၰားကလြဲရင္ က်န္တဲ႔ ဘဒၵိယ ၊ ၀ပၸ ၊ မဟာနာမ္ ၊ အႆဇိ (၄)ပါးဟာ လကၡဏာဖတ္ခဲ .တဲ .သူ အိမ္ေထာင္သည္ပုဏ ၰား (၄ ) ဦးရဲ . သားေတြျဖစ္ပါတယ္ ။ သိဒ ၶတၴ မ င္း သားေတာထြ က္တာ နဲ ႔ ဘု ရား မု ခ်ျ ဖ စ္ မ ယ္လိဳ . သူတိဳ . ရဲ . ဖ ခ င္ေတြက ေျ ပာျ ပ ခဲ . လုိ ႔ ေကာ႑ညပုဏၰားနဲ.အတူ ဘုရားေလာင္းကို ေစာင္႔ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒီေတာ႔ ဒီပုဏၰား ေ တြလဲ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးအလိုက် (၂)ခြေျပာခဲ.ေပမယ္႔ သူတို႔စစ္ေဆးခဲ႔တဲ႔ သိဒၶတၴ မင္းသားရဲ. လက္ လကၡဏာအရ ဘုရားျဖစ္မယ္လုိ. ယူဆခဲ. ၾကပံုရပါတယ္။ လက္ လကၡဏာမွာ စၾကာ၀ေတးမင္းေသာ္၄င္း ၊ ဘုရားေသာ္ ၄င္းျဖစ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ (၂) ခြ ျ ဖစ္ႏိုင္ေပမဲ႔ အဲဒီ႔ ပုဂိၢဳလ္ရဲ. ေျခ လကၡဏာက ” စက္ရာ ” မွာေတာ႔ ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူလား ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူလား တိတိက်က်ေဖာ္ျပတယ္ လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ဒါကုိၾကည္႔ျပီး ကာမဂုဏ္ခံစားမယ္႔သူဆုိ စၾကာ၀ေတးမင္း ၊ ကာမဂုဏ္စြန္႔ပယ္ မယ္႔သူ ဆို ဘုရားျဖစ္မယ္လို. ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ ပါတယ္ ။
ဒါက ပညာအရ ေ တာ႔ ဟုတ္ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီေလာက္တိတိက်က်ေဟာထားျပီး ေ တာမွာ ေစာင္ ႔ေနတဲ႔ ေ ကာ႑ညပုဏၰားလဲ ဘုရားေလာင္းက ဒုကၠရစရိယ မက်င္ ႔ေတာ႔ဘဲ အစားအစာလဲ ျပန္စားေရာ ဘုရားမျဖစ္ေတာ႔ပါဘူးလို႔ ျ ပန္ျပီး ယံုၾကည္သြားလို႔ ပဥၥ၀ဂၢီ (၅) ပါးလံုး ဘုရားေလာင္းကို စြန္ ႔ခဲ ႔ ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဘုရားျဖစ္ျပီး ဓမ ၼစ ၾကာတရားျပန္လာေဟာေတာ႔ေတာင္ သံသယ ေ မး ခြ န္းေတြ ေ ကာ႑ညပုဏ ၰား က္ုိ ယ္ တုိ င္ အမ်ား ၾကီး ေ မး ခဲ ႔ တာ ပါ ပဲ ။ ဘု ရားျ ဖ စ္တယ္ လုိ ႔ သူကုိယ္တုိင္မ ယုံႏို င္ဘူးေလ။တုိင္းျ ပည္ မွာ အေတာ္ဆံုး လုိ ႔ ေျ ပာရမယ္ ႔ သူလဲ ကုိယ္ ႔ ကုိယ္ကုိ မယုံတာေတြ႔ရတာပါပဲ။
ဒီ ပညာေတြဟာ ေ လးစားစရာ စိတ္၀င္စားစရာ ေ ကာင္းေလာက္ေအာင္ တိတိက်က်ေဟာႏုိင္ ၊ ေျပာႏုိင္တာေတြ ရွိသလုိ ၊ ကာယကံရွင္ကလဲ ျ ပန္ျပီးျပဳျပင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေ သခ်ာေနပါတယ္။ ဒီေတာ႔ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀န ေျပာသလုိ ေျပာရရင္ လိမ္းေဆးအျဖစ္ပဲ သံုးသင္႔တဲ႔ ေဆးကို ေသာက္ရင္ ျ ပသနာ အၾကီးအက်ယ္တက္ပါမယ္။
ဒီပညာေတြကို ေလ႔လာရုံ ၊ စူးစမ္းရံု န႔ဲ မရပ္ဘဲ အရမ္းကို ယံုျပီး ဒီျဂိဳလ္ထဲေရာက္ေနလို႔ ဒီလို ျဖစ္ရတာ ၊ ဒီ လဆုိရင္ ဒီရာသီဖြားမွာ ဒီလို ျ ဖစ္မွာဘဲ ၊ ကိုယ္ဘာလုပ္လုပ္မထူးပါဘူး ဆိုတာမ်ိဳ း ကံ နဲ႔ ကံ အက်ိဳးကို ပယ္လ္ုိက္ရင္ေတာ႔ ဗုဒၶ၀ါဒ ကိုပါ ဆန္႔က်င္တ႔ဲ မိစၧာ ဒိ႒ိၾကီး ျ ဖစ္သြားပါမယ္။ကိုယ္က်ိဳးနည္းသြားပါမယ္။ဒါေၾကာင္ ႔ ပညာတစ္ရပ္အေနနဲ ႔ သံုးခ်င္သံုးပါ ။ ဘယ္ေလာက္မွန္ေနပါေစ ။ အနာဂတ္အတြက္ မမွန္ႏိုင္ေသးဘူး၊ကိုယ္နဲ႔ ပိုဆိုင္တယ္လို႔ အျပည္႔အ၀ယံုၾကည္ဖို႔ တိုက္တြန္း လိုက္ပါတယ္။
http://www.mmtheravada.org/
