Benjamin - El Flâneur

7/17/2019 Benjamin - El Flneur

1/20

~ l i G

RAG

i f l d ~ . ,gillal

DdS

ra ltuil

Luis

n < k l

Cesrafieda

( lcm.n y teXOS en inglts),

Isidro Herrera

(francs

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3/20

422

Libro de los Pasa jes . Ap untes y mate riales

La ca lle al

fldneur

a un tiempo de sapa reci

do

. Para l todas 1

calles

descien

den , si no hasta las madr es , en t

od o

caso s hasta un pasado

pued e ser tan to ms

f ~ s c cu a

ruo q ue no

es

su p rop io pasado pri

va

do

'.Co n la calle ~ l g u e sien

do

siemp re el t tem

po

d e un a i nfanc

Pero t

po

r q

ue

la de su vida vivida? En el asfalto po r e l .

la

.

pasos d . .p rt I . . . que ca mma. sus

. , . es le, .ao .'l.io m .lro.sa resonancia .

La

luz dc ga s, q ue desc iend e

dummando las lo setas , arro ja una luz amb igu a sob re este doble

M I

el

O .

1 1 1 , 2]

embria

guez se

apodera

de qu i

en

ha ca

minad

o largo licmpo por las calles

sm meta . Su marcha ga na con cada

p :ISO

una volenc. . . I

tenracj

n

que Sl

ti d '_

neta creciente, a

. . . r

ponen

len as, oares y mujeres son

ne r

ues disminu ye cada

ve z ma s, vo lvl.endo..

e

irresistib le el magnetismo de la p rxima e....uina de

un

a masa de tolb ,e a lo lejos d ,

,

ha

t

F . ''''', e

no m

ire e una ca

lle Entonces lleg a el

ro ?

no

quiere

sat>t:r nada de los

cien tos de posi

bilidades

ue

ha .

para ca lmarla. Como un animal asctico deam bula oo r barr d q d Y

hasta t i

--

lOS esco noc r os

que , ola mente ex hausto , se de rrumba en su cuarto que le recibe fr

me nte en medio de MI extra eza , , na-

1M1, 31

i a r: ::(11ipo

j lfllell r

Lo raro es que

no

fuera Roma. Por qu? Acaso

,sue nos.no dIscurren en Roma po r calles b ien dis

puesta

s? 'Acaso la ctu

(,,( no es ta demasiado

11

na d I 1 .

t ' ' -

I . c . .

e te rnp os p a7A1S rec oletas y

sa n

tua

rio

s n

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cada c

om o

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a que , i

ndiv

isa,

pu e

da ing re

sa r

en

el

s

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del

p

as e

ante

con

a adoqun, c

ad a

letre ro

co m

ercial,

cada

escal n y cada portal?Quiz tam

teng a algo que ver el carct er nacional de los italianos Pues no ha

~

a

njeros, los mismos pan

srnos

qu ienes han hecho de

[a a tie rr

(cl

Jliineur e l ' paisaje fo rma do de pura vi da- como I

lam una ve : Ho tmannsthal. Paisaje :

en

eso se

co

nvierte de hecho ara ea

~ e u r . ? mas ex acta mente: ante l, la ciudad se sep ara en sus dia

I

Ictco s . Se

le abre

C0

1l1

0 pa

isaje

,

le

r

od e

a

co mo hahitaci n, '

P

;a

con la qu e el fl

neu

r marcha p

or

(a ciudad no

, 610 se nu tre de lo que a es te

se

le

prese

nta sensiblemente ame Jos ojos sino

qu e a menudo se ap ropia del be - '

. mero sa -r, Incluso de los dala s muertos

como de algo experimentado y vivido. Bsrc sa

be

r sentido se transmite de

a

pe

rs o

na, a

nt e

tod o

ora lm

em e

,

Pero

en

el

cu

rs o

del si lo

XIXCUl

en una litera tu ra casi i

naharcahle

. Ya

antes

de Le feu ' g d

JO

blo P :l flS .calle po 11 . , ve, q ue e.scn

d ' . ' ., ' r ca e , po r cas a, se hah la p imado re pe tida meme este

eco r:ld(: pa ISo:lISIICO

de l

son ador, 1;] lec1:ura

de

tal

es

lib ros conslituy

e.slc una segunda eXiste ncia, prepa rada ya

em

era men te p 'u a h

naCl6n y In que ex ' . , ,. , oJ J

, y_omento mee lante e lln s

ad q

uiri forma , , ' , ,

el de l medo d ' . , . , ( e Im.lgcn en

_ . . 10

la, ,Imes ( el ape rrllV

O,

Acaso no debi .sen tir realm

ent

e

mas inte nSidad bajo sus p ies la empinad a subida de trs de la i lcsi'j de

J\otre Damc de Lo rene al sa be r que am ao en e

se

IU 'lr cu a d

' u, prime . - .,

>

, n o ans luvo

fu

ros

lUS

se e nganch:lha un terce r caballo el caballo d

re erzo. al , e

1, 51

423

El j W J/ lIr

Hay que nue nrar co mprender la con stitucin mora l, absolutame

nt e

fasci

nant e, deljkl t'l lr apasionado, La po l ica , que como en tan to s otros as untos

de l

os

que tratamos , aparec e aqu ('011\0 verda de ra expe rta , ofrece la

siguie nte indicacine n un inf

or

me de

un

ag ente secreto paris

ino

de oct

ub

re

de

1798(?): -Es

casi imposible recordar

y

mantener los buenos

costumbres

en uno

poblacin omonlonodo en lo que codo individuo. por as decir, desconocido paro

todos los dems, se ocu lto en la muchedu mbre y

00

tiene por qu enroje cer orve

los ojos de nodies.

Cit .

p

or

Adolf Schmidt , rurisor ust n e xjbre tl d der

e ll

otu

tiu [

ur sdurante la

rem luciH, II , l ena , 1876. En li

t hom

r

e de la

mnltuud

Poe

fij

pa r

a siem

pr e

el caso

del

fne

ur;

que se

separa

por

co m

pleto del

npo

de pasean te filosfico y adquiere 105 rasgos d el hombre loho

que me rodea inqu ie to en tre la se lva social. 1M1, 6

Captar

co

n el

conce

pto de semejanza los fenme

nos

de sup erposicin o de

so

brecu brimiento que aparee n en el hach s . Cuando dec im os que u n rostro

se asemeja a otro, esro significa que cie rtos

rasgos

de

es e

segundo rostro se

nos aparecen ( ' O el prime ro, si n que

po

r dI o el primero deje de se r lo que

e ra . Las posibilidade s de que se d este fen meno no estn suje tas

si n

embargo a n ingn criterio , y son po r tan to ilimitadas. La cutcgo rla de seme

janza, q(ue) r ara

la co n

ciencia tie ne slo una importancia muy restringida ,

po se e e n el mundo del hach s una impo rtancia sin rest ricciones. Pue s eu este

mundo tod o es rostro ,

to d

o tie ne el grado de vivaz p resen cia que perm ite ad i

vi

na r

en e llo,

co rno

en un

ros tro ,

l

os

ras

go s

so h

resaltentcs. Incluso una frase

re

cibe

, bajo

es t

as circunstancias, un rostro (po r no hablar de una sola pala

bra), y este rostro tiene un aspecto semeja nte al de la frase contrapuesta.

De

este modo, toda verdad se ala evide nteme

nt e

a su contra ria, y

po r

esta si

tu a

cin se explica la du da . La verdad se hace algo viviente, slo vive en el ritmo

en el que la fr

as e y la contr afrusc se

desplazan para

pe n

sa rse . 1M t a,

JI

valrv Larbaud sob re

el

lrro

moral de lo ca lle parisino' ,

dos

relaciones

comen.

zon siempre en la ficcin de lo igualdad, de la fra ternidad cnsuceo. En eslo muche

dumbre

lo inferi

or se disfra zo de superior, y lo superior de infe rior. Morolmel1te drs-

lrczodos la uno y lo otro. En otras capi tales el disfraz no supera pr ctcomente lo

apariencia y los gentes insisten, visiblemente, en sus diferencias, hodendo un

esfuerzo, de paganos

y

de brboros, poro dilerenciorse. Aqu, las borron todo loque

pued en.

De

ohiviene eslo

suovidod

de

l

dimo

m

om

l

de

lo

cofe

POl

isfio

,

el enconta

qu e hoce primo sobre lo vvl ori o , el de p hacer. lo monolono de es lo muche

dumbre.

bto

es lo gracia de Pars. su virtud : ro caridad. Virtuoso muchedumbre....

ValryLorboud

Rues

el vi ges de Poris [Calles y semblanles de Pars] Peroel lb.,m

de Chos-loborde, Commerce, V

II

veran o de 1926, pp. 36-37 Es adecuado :ltri

hu ir este fen6meno a la virtud cristiana , o no acta aq lll quiz una embria

gada asimilacin, un t:ncubrimiento , una igllahicin que se muestra supe rior ,

en las calles de esta ciudad, al afn de d istincin social? Hahra que citar la

expe rie ncia co n el hachs titulada .Dante y Petrarca , y se deh era m(


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5/20

426

Libr o de- Pasajes . a puntes y m ater tah

s

scn

s ibilid1d patsajr

suci

romntica y el na cimiento de una nu eva visin

rom

ntica del

p aisaje q ue

ms

bie n pa rec e

serlo de lo

u rbano .

pues

cierta

mente la ciudad

es

e l v

erda

d

er o

ternt uno

sag

rado del cotlejeo . Se expone

aqu . sin embargo , po r primera vez de

sd

e Baudel aire (en el qu e no apa re

ce n a n los

pas

ajes , aunque hu biese much

os

en su

po

ca). 1M 2 a, 11

As Sl ' pasea el fl

nenr por la hab itad lI: -Cu

ando

en alg una ocasin johan

nos ped 1 pe rmiso parasalir, sola neg rsele; e n vez de: eso, el pad re le suge

ra pasear de su

man

o por el piso , de arriha abajo. A primera vista, esto era

un pobre

remed

io, pe ro...

esc

onda algo

co

mp let

amc

nte dis tinto ,

1.1

pro

puesta era acep tad a.

y

dejaba

en

ma

nos

de j ohannes decidr a dnde

haba n de ir. Salan de casa hacia una ce rcana finca de recreo o a la playa ,

o calle arriba y abajo , tal co mo quena j

oha

nnes,

pues

el pad re era capaz de

1000 . Entonces, mientras iba n acera arriha y a bato, el padre le co nmba todo

lo que ve

an

; saludanan a los que pasa ban, tronab an los carruajes a l pasa r

jun to a d Ios. ahogando la vo z del p:ldrc; Jos dulces de la pastelera se mos

traban

ms a

pe

tec ibles que nu nca ..... Un texto temprano

de

Kierke

/ol

aard

segu n Fduard Gelsmar, Snren KierkegtJ

rd

, Go tinf:

:L,

1929 ,P p. es

la clave para e l esq uema etc .via je a lrededo r de mi hobitccfr . 1M2


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430

Libro de lo s Pas.ucs. Apuntes y materiales

do s y mal cOllYruide; e l 1 9 de moyo de

1804

loe

r

ep

r

es

ent el Vaudeville uno pie

za

M.loda

Ce/e ferw

en lo que se

cantaba este cop la:

Vosotre, a mant

es

del lere

corlo

,

Cachetos

IIego

I

O'l\e

Que e l l ' l ~

1pid::J

celeffem?

Remplozod desde hoy

Lorapidez

por lo

r n o e ~ k

Peeo

d

esde co

mie

nzos de 1868 10 o c p e d a

c irculOlOO,

y

prooso llenaron

los po

seas pbli.

ces.

e l

Velocemen

reropozo

01

b a r q ~

Se

abri eron

i m ~ a i o s ,

circulas

de

y

se

cr

ea

r

on

concur>s para p,e mia ' lo

hab

ilida d

de

los oficion

od

oL. Hoy,

el velocpedo se ooob,

ese olVidado,. H,

Go

urdo n de G enoulloc, Pori$

trovrs les slo es Por/s

o

travs

de 105

lglos]

V, Par s, 1882,

p.

288, [M

4.

3]

La p e cu lia r .indecis in del

JI/i1/

II

r.

Del llli

5111

0 modo qu

e a g u

arda

r

es

el

estado propio del .contemplafivo inmvil, pa rece que la duda lo es dd JM.

neur:

En u n a Schiller

se

d ice: -Las a la s ind e ci sas

de la

m a ri(p )o

sa

,

Se p r

e se

nt

a

:Iqlll la misma relacin de impu lslvldad

y

sentimie

nto

de

duda

que ca racte riza a la emhriaguez de hach s. L I 4a, 11

E. Th . A.

l Ioffmann como

m

od

el o

de l t/e lIr: El m rador det pr imo es su tes

a m e ~ y de :lh e l gra n xito de Hoffmann en Francia , donde

se

en te-nd a

bien es te modelo . En

la

...

no tas biogrfica s a la ed ic i n en

cmco

t?

mos de sus l

nmo

s

escri

to s

(B

ro dha g

?)

se dice : -Hoffmann nu nca

fue ,amigo de la nat

ur

aleza lbre . El

hombre ,

lo que Se dice de l. las

ob

ser

v3:lones sobre l, la simple corucmplactn de seres humanos, va

l

an para l

mas qu

e

lodo. En verano, cuando iba a pasear - lo que baca con buen

tcm )o .todas las tardes- ..., difcilmente

se

encontrara una taberna o una

no se

hub

iera detenido a h

ab l

ar , para comprobar qu gente

haba all, y corno eran-o

1M

4 a, 21

j l ~ n ~ o n L .En

este

inmenso barr iocuyos magros

solaras

condenon o

r \ o ~ y

mujere s o eter

nos p


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434

Libro de los P,lsajes,

l 1 t e . ~

y ma ter iales

ca nso, de cua ndo en cuando: los parados y las po vscs le estn pe rmitida s, pero no rer e cere

cho o dOlf

l

jr,. Alf'e d Delvea u, le s beoies

pari>

ienne s

[lo>

horas pa

ri

sienses

]

Pmls,

1866,

op . 200 Y206

(.

DelJK

hoo'es du matin.

[.A lo,

dos

de

lo moona.)), _

Que

la v ida no ctur

n a

o ~ l h l de UI1 '. ampl ia d i f l l ~ i ,C

deduce

ya dd hecho de que s< gr De lvau (p. 163) los

co l1w r t

i'crsonifica el barrio;

barrio. El lib ro p resenta nota ) es pe


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17/20

450

Libr o

de

los Pasajes.

l l l \ y

ma teriales

la con la extsrencra soc lal se decide en

( e . ,a act ividad mfo rr na

v

a respecto de los mc reses bu rsti l

y

en su cne ntacon hacia cllos _ Con el de 11 1 1 . . e

f . -1 b - . .

es arro o

( l '

a

actividad infonn -

tra ala

irttelcct

ua] se

hace

para sita rio de tudo trab ajo ma ter ial /

mlsm? modo que el capita l hace depende r de l cadr ve? mas .- 'b el

material. . .. o

U d

aJo

[1 16

a.

JI

~ I ; r t j n e n o h s e r v de Simmd sob

re

el

desa

so

siego que siente {[

veces Ciudad ant e e l prjimo, a qu ien

la

mayor par te de las

1 . } ..._

e. muestra que en

el

origen

de las

siognmca s

(recte: fisio-

OKJilS

a entena en cu a l .

Id

'

hana lizndolo .

fk 0 1 qmer

esco

de ac-clba r co n

es

re d

esasos

iego .

__ ro mod o,

dflCllmente

se hubiera

ace p tado la

fa t t

pretensin

de e

stos

p equeos

libros

n

s a

. 1M

16 a,

21

Se e l l l las nuevas e xpe rie nci as d e [a ciu dad en cuadrndo las

en las antiguas

y

here

dada

s experiencias de

la

naturaleza e ah 1 .

mas del ho . ' . . ., . . I

os

esque

, sque pnnuuvo

y

del mar (Meryon y Ponson du I e rral).

(M 16 a, 51

~ ~ ~ ~

a ~ i c de

UO:l

c,ert:ana , por Je

jas

re de [o com


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18/20


19/20

Infecta mareo sin cesar

llevando y noyeodo los riqueza s del mundo;

los Ialleles lundOflondo. los almacenes a biertos,

Capaces de tener en susllcncos roda e l universo.

y ese cielo atormentado, nube sobre nube;

El sol,comomuerto, con el suda rio en el rostro,

0 , o veces, en las olas de un a ire envenenado

Qu e meesbc como un minero su lrenre lodo tiznado .

Y en fin, e n un montn de cosas, sombro e inmenso,

Unpueblo negro, que vive y muere en s

il

encio,

Miles de seres que, con instinto Icol,

Corren tras el

01 0.

paro el bien

y

paro e l mol

Citar la

recensi n

de Baudelalre sob

re B rbler,

su descr ipcin sobre Meryon ,

los

po

e

mas de

los

Cuadros

paris

ienses

En la

po

esa

de

Barb ler hay

do s

ele

mentes

-l a

-descnpcfn-

de la gran ciudad y la reivindicacin social- qu e se

p

ued en

sepa r::r

ba

stante bien. De ell

os

s lo se encuen tran hue llas

en

Baude...

latre, pue s e n su caso se han fund ido en un tercer elemento complet ameruc

heterogn eo. Augusto Barber,

jambe

s ot Poomes

I

Yambos

y poem

a

,l,

Pars,

l

H4

1, pp . 193-194. - El poema pertenece al ciclo

Lazare,

datado en IH37.

1M 19 a, u

El

jl

om l

. lond

an-Brid

ge, Pas

hace

a lgn

tempc por

e l Puente de londrs

y me

detuve

o

mirar fa que

me gu5lo: el

del aguo ecoy pesodoy complejo, engoIonodo con copos

de

n6cor,

cq'rcdc por

nubes de Fango, confusomenle ca rgada

de buques... Me

apoye

enlo

ba .andilla ...

Lo \ lupluos;dad

de

cuernoveio

me

retenio

con \o

fuerza de

lo

sed

fTlS

que

oteno a

aquello

Al compm 'lr el leXIO de Baude tare

sohre

Mervo n

co n

el Londres

de

Harbicr,

u no se pregu nta si los tex tos

de

Barbcr y de Poe no h

an

co n

mb

md o

en

gran

med ida a for jar la som br a imagen de la n os inquieta nte de los cop itales

o{

,)

est

o es , la i

mag en

de Pa rs. Lo nd res se ad elant desde lue

go

a Pars e n

cu anto a desarrollo industrial.

1M

19a, 21

Com ienzo del Segundo paseo

de

Rousseau: d-lobtendo pues

de

lerminado

de

s-

cribirel estado hobucl

de

miolmo en l oms extrao posicinen la que jomsmor

101alguno

pueda

e rcomrcrse. no hall mollero mes sencilloni ms segura de llevar

a

cabo es e

empresa que b de llevar IJn l

eg

istro fiel de mispaseos solitarios

y de

la s

enso cclones

que los llenan cuondo dejo o mi

cabeza

ersercroewe libre

y

a

mis

ideos seg

lJ ir

su pendiente sin resistencia ni obstc ulo olquno. Estas horas de soleda d

y meditacin son los nicas,

1 coba

del dio, en los que

yo soy

verd

oderc

mente

yo

y

slo poro m, sin dr.-elsin, sin obstculo,

y

en los que puedo verdaderamente

decir que

soy

lo

que lo naturaleza quiso.

l

ec

ojccqoes

Roussecu,

les

reveri

es du

promeneursoitaire[

En

soaciones de un

pasean/

e Oli/ario l, precedido de Oix jours

Er

menonville [ i

ez

das en Ermenonvill

eJ por ocqces

de

locreiee. Ports, 1926,

p. 15. - Este pasaje es el eslab n entre la coruemplacn y la ooosklad .

Resulta

de c

is ivo que Rouss eau

-e n

su

ociosida

disf

rute

ya

de

s mismo ,

pero s in cu lminar an el Kiro hac ia el ex terior. 1.\120, 1]

li

hro

de

Jos p -

:lI

i.;

I] eS Apunlt.';Sy malcriales

po r

COnt ra, el mercado ofrece la ene- j .

paz moraj., E T A Ho f

f

A an tac ora llllage n del biene star y de lu

Slut tgan , 1839, '238 Y usgl u fwlle Sconf ten {Obras selecta.\i, XIV

1.1 19, II

El hombre-anuncia es la llim .

a encamaCJo n de l jl allellr. 1M19, I

Soh re el ca r:iclc r orovmcrano de El - ,

d . e mt r

aaoe

del pr i

a

ocm nar

a su visitante en -la e temnlar- .

0:

e p run o preten(k'

on em p

aCI

n de

Jo s principios

de

l arte-.

1M ]9,

1

El 7 de jlJ de 1631' G E (' hn

I

' , . rau < r a \'-lrn h. eo t H

mue 10de ta vista dUrJ ol > , ,., so uv eme. .H;, sufrid

e a pn mavera. la ltima

v

. ,

bu J.-vares .

E e

sp

lendor

y la

id:I . _ ez

c-.

mme

un

hecho con

el por los

...e es la Va ph/k a

n .

ron un profundo

as omb m

que He- ' lea en . U n e r o me

produj n,

......

. ugo Bid l,, ' , 1926, p. 163.

1M 19 , 4)

ciudad I

, . en (] que remo una

vida,

unacircu

laci

n

una ocs d d _

eres a un

si

ngular contraste la ctud d I y v a

Slrl

igual, el tembln, gro

G

en o que uno encuenm m .

nes.s ron dicCJOnarQuniverso p p' L . S OCIOSOS, P6 ezasos y mir

o-

.fJOnetJf.j ' ar ierre crocsse,

VJlt

, Parls, 18 72),

p.

436

rl(cufo)

1M 19. SI

el

3 de seJlti mlm de 1827 des t

p_ _ _

. ' sce

OpuJ

B .

las ,le y a HtKefJ.

11,

Leipzig, ro . Karl Hcge

I

AA

-

s.a .

~

nm

un J

un H

grllea .

_

, 1 , p. 257 erlle 10hmsI, XIX, 2).

1M 19,

(jJ

dc ndres,

Es un e ~ i o inmenso y de ton incalculable

extensin

Oue un dIO necesso .10 golondrino poro surcarlo

y

no son, a

ll

en la disloncio, sinoc mulos .

Zf Cosas, de palacios, de aira s mcoomenro,

I

puestos por el tiempo sin volunod de i m ~ .

Negros

y

largos tvberios, campanarios indus

rr

iak s

SIempre sus fauces a biertos y exhaJando

01

ai;e .

SLJs c? lrdos vientres, sus intermin

ab

les ola s de h u ~ o

astas cp ulos blancas y ijechas gticos '

Que,

~

en

el

o Opol

sobre montone s de

Un 110 Inabordable , unra a gitado '

Que a rrastra su neg ro cieno po. vericuelos sinuosos

; que

r e c ~ e r d o

a l horror

de

las ondas infernales'

uentes gigantescos de colosole, pilares '

Ca.mo el hombre de Rodas, que o travs'de susarcos

Dejen pasar o mil/ates de navos;

454

l i i

19/20


20/20

4

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Benjamin - El Flâneur