2
109 O. Ilarion (Lupulovi}): DOBRO JE, A BI]E JO[ BOQE (U nekoliko brojeva Sabornika smo prenosili re~i arhimandrita Ilariona (Lupulovi}a), igumana manastira Draganac na Kosmetu, iz predavawa koje je odr`ao u Sabornom hramu Svetog Jovana Vladimira u Baru, marta 2018. go- dine, pod naslovom Radost podviga. I u ovom izdawu dajemo pouke o. Ila- riona o na{im odnosima sa bli`wima, o isku{ewima, o na{em duhovnom licemerju, o promeni stava prema `ivotu, isku{ewima, bli`wima i Bogu. Toplo preporu~ujemo slu{awe ovog izuzetnog predavawa putem Interneta, naro~ito u ove velikoposne dane...) ... Netrpeqivost je pokazateq na{e bolesti. Neko mo`e da vas uvre- di - to je wegov problem, wegova bolest, ali ako vi imate netrpeqivost - to je va{a bolest. Po promislu Bo`ijem, I PREKO LO[IH STVARI BOG ^INI DOBRO. ... Sveti Jovan Lestvi~nik govori da je `ivot u manastiru, uop{te `ivot u zajednici, kao korito reke, u kome je o{tro kamewe, koje se tare jedno o drugo, pa one o{tre vrhove koji {tr~e jedan o drugoga tupimo i ubla`ujemo i postajemo glatki. ONAJ KOJI NAS VRE\A - TO JE MO@DA BO@IJA POSETA... Zato {to va{u sujetu, gordost, sebi~nost i egoizam Bog projavquje i javqa vama samima, da vidite {ta imate u sebi. ^ovek treba da bude bi}e koje je radosno, koje je u jednoj vrsti bla`enog mira, neprekidnog ushi}ewa... Makar da se vratimo na one radosti koje smo imali kao deca. Mi vrlo ~esto to nemamo, nego smo nekako zgasnuti kao qudi, a onda nam se pokazuje prakti~no: eto {ta ti ima{ u sebi. Ja sam imao mi{qewe o sebi, a i qudi su imali takvo mi{qewe o meni: da sam vrlo fini - dok nisam do{ao u manastir. Tek kada sam do{ao u manastir, tek tada je iz mene krenulo, ba{ kroz to trvewe sa qudima sa kojima `ivi{, tek sam tada po~eo sebe malo dubqe da spoznajem, i onda sam video da nisam uop{te fini. Zato malo imam averziju prema finima, kad ~ujem za nekoga: Jao, {to je fini...Hristos je do{ao radi gre{nika. TREBA DA SMO @IVI, da `ivimo `ivim `ivotom, a `ivimo jedino u zajednici sa konkretnim qudima. Treba polako da sledimo taj glas i da ne be`imo od te borbe, ali ~ovek treba u tome da se ve`ba, postupno da krene. Evo, sada }u toliko i toliko ve`bi da uradim, da ne dobijem upalu mi{i}a, ali da malo napravim neki pomak. Ne}u da se profesionalno bavim sportom, ali makar malo rekreativno jer SABORNIK BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA MIHAILA NEDEQA, 24. MART 2019, GODINA 20, BR. 28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 sam se ba{ zapustio. ... Samo je bitno da ~ovek krene ka tome. Veoma je bitna ORIJENTACIJA. Mo`emo mi da budemo i daleko od Boga, ali da smo OKRENUTI KA WEMU. Na kr{tewu, okre}emo se ka zapadu, odri~emo se zla, pa se okre}emo ka istoku. Svaki taj molitveni trud, podvig, napor - jeste okretawe tog kormila ka Bogu. Mi smo jo{ na nekom niskom nivou, ali smo se ka tome okrenu- li, ka tome idemo i ne}emo da tra`imo izgovore za to kada se okrenemo na drugu stranu. Ne, nego polako, korak po korak, idemo ka Bogu - a kako? Kroz trpqewe svih nevoqa, kao da dolaze od Boga, svih poni`ewa, i u wima DA SAGLEDAMO, zapravo, BO@IJU PORUKU. To je hri{}anski put. Jeste malo te{ko, ne malo, nego dosta te{ko, ali je i radosno. Kad ~ovek to prihvati, kao kod zubara da ide{: ako si ti stalno u strahu i u gr~u, zato {to te boli, mo`da }e{ da se trza{ tamo i jo{ vi{e }e zubar da ti povredi zub. A, ako se prepusti{ zubaru, znaju}i da te on le~i, da je taj bol dobar, to {to ti se de{ava je neprijatno, ali je dobra stvar - takvu vrstu nastrojewa treba da imamo i kada nas Nebeski Lekar, preko bli`wih, na bolan na~in, le~i od najdubqih pogre{nih poriva i usmerewa na{eg bi}a. I, polako, taj put nu`no vodi ka zajednici, jed- noj ili drugoj ili tre}oj. ^ovek uop{te ne treba time da se optere}uje spoqa, nego da krene su{tinski sebe da mewa, da se pokaje, da napravi metano- ju. Metanoi - to je PROMENA UMA. I, da ka`e: sad ja ne}u vi{e da prezirem qude {to su me uvredili, nego }u da ka`em: NA TOME HVALA TI, GOS- PODE, JER MI TI KROZ TO OTKRIVA[ MOJU SLABOST. ^ovek tako poma`e i sebi, a mo`e da pomogne i tom ~oveku da i wega izle~i od wegove slabosti, od wegove zlobe, a sve je zasnovano na svedo~ewu Jevan|eqa. Jevan|eqe jeste - da je s nama Bog. KAD TE ^OVEK VRE\A - S TOBOM JE BOG, tu je Bog. I, Bog je i u tome koji te vre|a. Ka`e se u Svetom pismu: Bog, kad je stvarao svet, gle, sve be{e do- bro veoma. To jeste te{ko, ali, u onim najte`im trenucima treba da govo- rimo sebi: DOBRO JE, A BI]E JO[ BOQE. To sam ~uo od povratnika. ... Povratnici u selu Istok /na Kosmetu/, starci, babe i dede, na goloj ledini, pod nekim {atorima UNHCR-a, treba tek da im se zidaju ku}e, sede oko nekog kazana, sre}ni, nasmejani, mislim da jo{ uvek nije bilo ptica u Osojanu, u tom kraju, tek su ptice po~ele da se vra}aju kad su se qudi doselili. ... Pitam ja wih: Kako ste?Oni, onako nasmejani, ka`u: Dobro je, a bi}e jo{ boqe!E, rekoh, to je pravi stav! I, to je podvi`ni~ki stav! Vidite kako ima kretawe? U sebi ima logiku kretawa - dobro je, ali bi}e jo{ boqe, ne stojimo u dobrom. A, ovo dana{we: Kako si?- Pa, onako... Pa, evo, dobro je...Ne{to sve ^im ti se ukazuje mnogo negativnih osobina kod nekog ~oveka, odmah tra`i ono {to je pozitivno kod wega, opasno je ostati samo na negativnom. Akademik Vladeta Jeroti}

BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA … · Povratnici u selu Istok /na Kosmetu/, starci, babe i dede, na goloj ledini, pod nekim {atorima UNHCR-a, treba tek da im se

  • Upload
    others

  • View
    11

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA … · Povratnici u selu Istok /na Kosmetu/, starci, babe i dede, na goloj ledini, pod nekim {atorima UNHCR-a, treba tek da im se

109

O. Ilarion (Lupulovi}): DOBRO JE, A BI]E JO[ BOQE

(U nekoliko brojeva Sabornika smo prenosili re~i arhimandrita Ilariona (Lupulovi}a), igumana manastira Draganac na Kosmetu, iz predavawa koje je odr`ao u Sabornom hramu Svetog Jovana Vladimira u Baru, marta 2018. go-dine, pod naslovom “Radost podviga”. I u ovom izdawu dajemo pouke o. Ila-riona o na{im odnosima sa bli`wima, o isku{ewima, o na{em duhovnom licemerju, o promeni stava prema `ivotu, isku{ewima, bli`wima i Bogu. Toplo preporu~ujemo slu{awe ovog izuzetnog predavawa putem Interneta, naro~ito u ove velikoposne dane...) ... Netrpeqivost je pokazateq na{e bolesti. Neko mo`e da vas uvre-di - to je wegov problem, wegova bolest, ali ako vi imate netrpeqivost - to je va{a bolest. Po promislu Bo`ijem, I PREKO LO[IH STVARI BOG ^INI DOBRO. ... Sveti Jovan Lestvi~nik govori da je `ivot u manastiru, uop{te `ivot u zajednici, kao korito reke, u kome je o{tro kamewe, koje se tare jedno o drugo, pa one o{tre vrhove koji {tr~e jedan o drugoga tupimo i ubla`ujemo i postajemo glatki. ONAJ KOJI NAS VRE\A - TO JE MO@DA BO@IJA POSETA... Zato {to va{u sujetu, gordost, sebi~nost i egoizam Bog projavquje i javqa vama samima, da vidite {ta imate u sebi. ^ovek treba da bude bi}e koje je radosno, koje je u jednoj vrsti bla`enog mira, neprekidnog ushi}ewa... Makar da se vratimo na one radosti koje smo imali kao deca. Mi vrlo ~esto to nemamo, nego smo nekako zgasnuti kao qudi, a onda nam se pokazuje prakti~no: eto {ta ti ima{ u sebi. Ja sam imao mi{qewe o sebi, a i qudi su imali takvo mi{qewe o meni: da sam vrlo fini - dok nisam do{ao u manastir. Tek kada sam do{ao u manastir, tek tada je iz mene krenulo, ba{ kroz to trvewe sa qudima sa kojima `ivi{, tek sam tada po~eo sebe malo dubqe da spoznajem, i onda sam video da nisam uop{te fini. Zato malo imam averziju prema “finima”, kad ~ujem za nekoga: “Jao, {to je fini...” Hristos je do{ao radi gre{nika. TREBA DA SMO @IVI, da `ivimo `ivim `ivotom, a `ivimo jedino u zajednici sa konkretnim qudima. Treba polako da sledimo taj glas i da ne be`imo od te borbe, ali ~ovek treba u tome da se ve`ba, postupno da krene. Evo, sada }u toliko i toliko ve`bi da uradim, da ne dobijem upalu mi{i}a, ali da malo napravim neki pomak. Ne}u da se profesionalno bavim sportom, ali makar malo rekreativno jer

SABORNIKBILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE

SVETOG ARHANGELA MIHAILA

NEDEQA, 24. MART 2019, GODINA 20, BR. 28

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

110

sam se ba{ zapustio. ... Samo je bitno da ~ovek krene ka tome. Veoma je bitna ORIJENTACIJA. Mo`emo mi da budemo i daleko od Boga, ali da smo OKRENUTI KA WEMU. Na kr{tewu, okre}emo se ka zapadu, odri~emo se zla, pa se okre}emo ka istoku. Svaki taj molitveni trud, podvig, napor - jeste okretawe tog kormila ka Bogu. Mi smo jo{ na nekom niskom nivou, ali smo se ka tome okrenu-

li, ka tome idemo i ne}emo da tra`imo izgovore za to kada se okrenemo na drugu stranu. Ne, nego polako, korak po korak, idemo ka Bogu - a kako? Kroz trpqewe svih nevoqa, kao da dolaze od Boga, svih poni`ewa, i u wima DA SAGLEDAMO, zapravo, BO@IJU PORUKU. To je hri{}anski put. Jeste malo te{ko, ne malo, nego dosta te{ko, ali je i radosno. Kad ~ovek to prihvati, kao kod zubara da ide{: ako si ti stalno u strahu i u gr~u, zato {to te boli, mo`da }e{ da se trza{ tamo i jo{ vi{e }e zubar da ti povredi zub. A, ako se prepusti{ zubaru, znaju}i da te on le~i, da je taj bol dobar, to {to ti se de{ava je neprijatno, ali je dobra stvar - takvu vrstu nastrojewa treba da imamo i kada nas Nebeski Lekar, preko bli`wih, na bolan na~in, le~i od najdubqih pogre{nih poriva i usmerewa na{eg bi}a. I, polako, taj put nu`no vodi ka zajednici, jed-noj ili drugoj ili tre}oj. ^ovek uop{te ne treba time da se optere}uje spoqa, nego da krene su{tinski sebe da mewa, da se pokaje, da napravi metano-ju. Metanoi - to je PROMENA UMA. I, da ka`e: sad ja ne}u vi{e da prezirem qude {to su me uvredili, nego }u da ka`em: “NA TOME HVALA TI, GOS-PODE, JER MI TI KROZ TO OTKRIVA[ MOJU SLABOST”. ^ovek tako poma`e i sebi, a mo`e da pomogne i tom ~oveku da i wega izle~i od wegove slabosti, od wegove zlobe, a sve je zasnovano na svedo~ewu Jevan|eqa. Jevan|eqe jeste - da je s nama Bog. KAD TE ^OVEK VRE\A - S TOBOM JE BOG, tu je Bog. I, Bog je i u tome koji te vre|a. Ka`e se u Svetom pismu: Bog, kad je stvarao svet, gle, sve be{e do-bro veoma. To jeste te{ko, ali, u onim najte`im trenucima treba da govo-rimo sebi: DOBRO JE, A BI]E JO[ BOQE. To sam ~uo od povratnika. ... Povratnici u selu Istok /na Kosmetu/, starci, babe i dede, na goloj ledini, pod nekim {atorima UNHCR-a, treba tek da im se zidaju ku}e, sede oko nekog kazana, sre}ni, nasmejani, mislim da jo{ uvek nije bilo ptica u Osojanu, u tom kraju, tek su ptice po~ele da se vra}aju kad su se qudi doselili. ... Pitam ja wih: “Kako ste?” Oni, onako nasmejani, ka`u: “Dobro je, a bi}e jo{ boqe!” E, rekoh, to je pravi stav! I, to je podvi`ni~ki stav! Vidite kako ima kretawe? U sebi ima logiku kretawa - dobro je, ali bi}e jo{ boqe, ne stojimo u dobrom. A, ovo dana{we: “Kako si?” - “Pa, onako... Pa, evo, dobro je...” Ne{to sve

^im ti se ukazuje mnogo negativnih osobina kod

nekog ~oveka, odmah tra`i ono {to je pozitivno kod

wega, opasno je ostati samo na negativnom.

Akademik Vladeta Jeroti}

Page 2: BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA … · Povratnici u selu Istok /na Kosmetu/, starci, babe i dede, na goloj ledini, pod nekim {atorima UNHCR-a, treba tek da im se

Glavni i odgovorni urednik: protojerej-stavrofor Petar Luki}. Urednik izdawa: Ivana Radovanovi}. Tel.hrama: 011/2636-684. Faks: 011/2636-566.

www.saborna-crkva.com. [email protected]. Tira`: 1000 primeraka.

112

U DRUGOJ NEDEQI POSTA PROSLAVQAMO: 24.(11) Sveti Sofronije Jerusalimski25.(12) Prep. Simeon Novi Bogoslov; Sveti Grigorije Dvojeslov26.(13) Prenos mo{tiju Svetog Nikifora Carigradskog27.(14) Prepodobni Benedikt Nursijski28.(15) Sveti mu~enici Agapije i drugi s wim29.(16) Sveti apostol Aristovul; Sveti mu~enik Savin30.(17) Sveti Aleksije, ^ovek Bo`iji

RASPORED BOGOSLU@EWA VELIKOG POSTA:- Jutrewe (pon, uto, ~et): 07:30- Jutrewe (sre, pet): 07:00- Ve~erwe: 17:00- Bdenije uo~i nedeqe i praznika: 17:00- Sv. Liturgija nedeqom i kada praznik pada u radni dan: 09:00- Liturgija pre|eosve}enih Darova (sre, pet): 07:30- Zaupokojena Liturgija (sub): 07:30- Moleban srpskim svetiteqima (uto): 17:00

Draga bra}o i sestre, na ispovest mo`ete dolaziti svakoga dana, tokom i posle gore navedenih bogoslu`ewa.

O NA[IM ODNOSIMA SA BLI@WIMA

Treba da se raduje{ {to te je Bog smestio u te{ku sredinu. I, da zna{ da ni jedna sredina nije savr{ena. Poku{aj da bez re~i promeni{ duhovnu sredinu u kojoj `ivi{. Evo {ta da radi{: govori vrlo malo, ali odgovaraj sa rado{}u na licu. Moli se Bogu za sve qude, pokazuj qubav. I u najgoroj sredini mo`emo `iveti svetim `ivotom. Sv. starac Porfirije Kavsokalivit

Poku{ajte da se ne raspravqate ni sa kim. BOQE JE BITI U MIRU NEGO BITI U PRAVU. Svetoota~ka

Ako mo`e{ pomo}i ~oveku - pomozi, ako ne mo`e{ pomo}i - pomoli se, ako ne ume{ da se moli{ - onda pomisli dobro o tom ~oveku. I to }e ve} biti pomo}, zato {to su svetle misli - tako|e oru`je. Sv. vladika Nikolaj

111

neodre|eno, okruglo, pa na }o{e. Treba ~ovek da je odre|en i DA VERUJE DA ]E BITI BOQE. To je pravi hri{}anski stav: dobro je, bi}e jo{ boqe. ^ak je i du`nost to na{a - mnogo nam je Bog dao. Na svakoj Liturgiji, Hristos nam daje Svoje Telo i Krv. Nema ~ovek pravo da bude ne-zadovoqan, sve mu je dato. Zapovest je Hristova: Radujte se i veselite se..., i kad vas progone, i kad pla~ete - to nije molba, nego zapovest! Da se radujemo i veselimo jer je velika plata na nebesima, i za one koji su plakali, i koji su `edni i gladni pravde, i koje progone...

QUDI GOVORE O... JEDINOM PRAVOM DUHOVNOM FRONTU

KO GOD IMA NEPRIJATEQA IZVAN SEBE, TAJ NEMA LINIJU FRONTA U SVOME SRCU. On je u demonskoj obmani, on ne vodi duhovni `ivot. Je li to pojedinac, je li to porodica, je li to narod - taj ne vodi duhov-ni ̀ ivot. A, onaj ko je osjetio neprijateqa u sebi - ne onako kako mi to znamo, a |avolu milo: “Pa, imam ja strasti, imam ja borbu...”, samo prevalimo preko usana, ne! Ko ga je osjetio pod prstima, ko ga je osjetio u srcu i odsko~io od wega i napravio tampon-zonu, KO JE POVUKAO LINIJU FRONTA U SEBI, TAJ JE ZABORAVIO NEPRIJATEQE IZVAN SEBE. Taj se vi{e ne bori na onim starim, izmi{qenim, namje{tenim frontovima - sve je usmjereno unutra, u srce, tamo otkriv{i postojawe protivnih zakona. /.../ Ako se ~ovjek ne nalazi ni u kakvoj borbi, ako mu je sve potaman, sve je mirno, naizgled harmoni~no, nema isku{ewa - on se nalazi izvan prostora Crkve. @ivot u Crkvi podrazumijeva neprestanu borbu, neprestani podvig, `ivot u Crkvi podrazumijeva neprestani dinamizam. @ivot jeste dinamizam, a ne stati~nost i uquqkanost u nekom la`nom miru i harmoniji...

Arhimandrit Rafailo (Boqevi}), iguman manastira Podmaine

PITAWA I ODGOVORI: Za{to mi post te{ko pada i fizi~ki i duhovno, za{to ne ose}am radost i smisao?

Kao {to moramo hraniti svoje fizi~ko telo, tako moramo hraniti i du{u. Nau~ite da “investirate” u svoj unutra{wi svet. Svom telu dajemo i tri ve-lika obroka dnevno, a svom unutra{wem ~oveku damo maleni obrok samo jed-nom sedmi~no. Posle se pitamo za{to nemamo optimizma, energije, Bo`iju milost, za{to samo gun|amo i kritikujemo, a sve se desilo zbog odvojenosti od Boga, jer nismo na{li vreme da ga provedemo sa Wim i da od Wega dobijemo obnovqewe snage. Puno}a radosti, mir i pobeda, obnovqewe snage - jedino biva u Bo`ijem prisustvu...

Vesna Biorac, pravoslavni misionar i ikonopisac