2
41 ENERGIJU ISKU[EWA PRETVORITI U ENERGIJU SPASEWA (Marta ove godine, u Sabornom hramu Svetog Jovana Vladimira u Baru, sjajno predavawe, pod nazivom Radost podviga, odr`ao je arhimandrit Ilarion (Lupulovi}), iguman manastira Draganac na Kosmetu. Deo ovog predavawa i razgovora sa sabranim narodom donosimo u ovom Saborniku, a ~itavo pre- davawe se mo`e, uz na{u svesrdnu preporuku, poslu{ati na Internetu, preko YouTube kanala) KADA JE ^OVEK NEMO]AN DA SVOME BLI@WEM GOVO- RI O ISTINI I O BOGU, TADA TREBA BOGU DA GOVORI O SVOM BLI@WEM. Mi treba da se molimo Bogu za toga sa kojim imamo problem i da, kako je re~eno, energiju isku{ewa pretvorimo u energiju spasewa. Zato {to isku{ewe u vama budi jedan odre|eni potencijal, jednu vrstu naboja, budi vas iz letargije, iz tog sna automatizma u kome `ivimo. Mi `ivimo neke `ivote na rezervi, a onda isku{ewe budi u ~oveku neke skrivene potenci- jale. Jako je bitno KAKVU ]EMO POMISAO DA IMAMO: da li }emo poni`ewe, teskobu, uvredu, nepravdu koju trpimo - da do`ivimo kao ne{to negativno i razorno ili }emo to da do`ivimo kao ne{to {to mo`e da nam bude spasonosno i da nas uzvede ka Bogu. Logika hri{}anska je, zapravo, da treba uvek i na svakom mestu da vidimo Boga i da na svakom mestu mo`emo da o~uvamo svoju unutra{wu radost. UNUTRA[WA RIZNICA NA[EG SRCA TREBA DA OSTANE NETAKNUTA, na to nema niko pravo. I, bez obzira na sva poni`ewa, i nepravde, i besmislene situacije u kojima se na- lazimo, mi mo`emo da sa~uvamo na{u radost, na{ duhovni mir, kada prihva- timo ono {to nam dolazi preko bli`weg - kao da dolazi preko Samoga Boga, KAO LEK. Naravno, ne da se ~ovek povla~i i gasi kao li~nost, niti da od- lazi u neke bolesne krajnosti, nego da iskoristimo taj naboj, koji dolazi od tih nepovoqnih okolnosti, da nam to bude PODSTICAJ ZA MOLITVU. Uostalom, Sam Hristos je pro{ao taj put. Ne da je Wega neko samo vre|ao re~ima, nego su i fizi~ki Wega zlostavqali, razapeli, tukli... Mi vrlo ~esto zaboravqamo tu realnost Wegovih stradawa... I, da je On, sa Krsta, rekao: Oprosti im, O~e, ne znaju {ta ~ine. Tako i mi treba da se mo- limo za onoga ko nam nanosi bol i da govorimo: Oprosti mu, Bo`e, jer ne zna {ta radi. [to vi{e budemo istrajni na tom putu, ve}a je mogu}nost da SABORNIK BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ARHANGELA MIHAILA NEDEQA, 25. NOVEMBAR 2018, GODINA 20, BR. 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 }e i ta osoba po~eti da se mewa. Kao {to je i za spasewe potrebna zajednica, tako je i za greh, naj~e{}e, potreb- no dvoje. Jedan jednu pomisao dobaci, a mi odgovorimo ili ne odgovorimo, ali to izazove neki efekat u nama. [to vi{e budemo istrajavali u borbi protiv takvih po- misli i {to budemo vi{e, uz Bo`iju pomo}, molitvom i najdubqom verom, a pre svega, prihvatawem svega kao da je dobro i da mo`e Bog da preokrene na dobro, {to vi{e to budemo ~inili, vi{e }emo i sebi mira na}i, a i bli`wem }emo pomo}i . ... Neko te uvredi, a onda ti do|e pomisao koja ti govori da je to {to ti se de{ava lo{e, da je tvoj `ivot proma{en, da to nema smisla. Prava po- misao jeste: evo prilike, GOSPOD MENE SPASAVA, I PREKO MENE MO@E DA SPASE I ONOG KOJI ME JE UVREDIO. ... Molitva treba da se ra|a iz vere, a prava vera jeste da je dobro, da je dobro veoma. Kada smo mi sa Hristom, nama su ve} dveri Raja otvorene, ali mi ~esto nismo toga svesni. Treba da se trudimo da taj misaoni proces i tu buru pomisli koja se u nama rodi, posebno kada smo u isku{ewu, kada smo uvre|eni, kada smo povre|eni, kada je na{a zajednica sa nekim ugro`ena, treba da po- misli ostavimo po strani i da u sebe poniremo i da, u dubini du{e, vapijemo ka Bogu da bi se ta qubav o~uvala. I, qubav, odnosno, Bog, Koji kroz qubav dela, ~ini ~udesa. Mogu}a su ~uda, samo je bitno da ~ovek veruje. Ako verujemo zaista da je to mogu}e, to }e se i desiti. Po veri va{oj neka vam bude. Vrlo ~esto se nama potkrade pomisao: sad }u da se molim, ali i ne verujem... Ja }u to da u~inim, pa smo negde napola. I, to da smo napola se ose}a po muci koju ose}amo, po nekoj teskobi. Molitva je izraz qubavi prema Bogu, izraz qubavi prema bli`wem i, kao takva, ona sigurno poma`e. Vi ne znate... Razbojnik se spasio, u jednom magnovenom trenutku! Ima mnogo qudi koji su te{kog karak- tera, ali on }e, u jednom magnovewu, da se pokaje mo`da, kao i razbojnik, i da u|e u Raj. A, ima finih qudi, koji su nekog mlakog `ivota, nikog ne{to posebno ne vre|aju, ne ~ine neka zla - pitawe je kako }e oni da se ose}aju u susretu sa slavom Bo`ijom... Nemojte da sudite po nekim na{im merilima, ne sudite uop{te, uostalom! Nego IZNESITE SVE BRIGE PRED GOSPODA. Kako se ka`e: Izne}u molitvu ka Gospodu i Wemu }u kazati tuge moje jer se du{a moja is- puni zala i `ivot se moj spusti do ada. To je ~esto stawe u kome se nalazimo - to je stawe iz koga se ra|a molitva, to je stawe iz koga je pisan 50. psalam i svi psalmi cara Davida. Zato, ne gubite priliku: kad god ste u takvom stawu, kada dobijete ta- kav poziv od Boga, nemojte da ga tra}ite na sekiraciju, nego samo na jedno radosno predavawe molitvi Bogu, sa verom da je dobro i da }e biti jo{ boqe... Kad su u pitawu isku{ewa, ~ovek treba da izbegava situaci- je gde prepoznaje svoju slabost. Neboj{a Dugali}, dramski umetnik

BILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE SVETOG ......lazimo, mi mo`emo da sa~uvamo na{u radost, na{ duhovni mir, kada prihva-timo ono {to nam dolazi preko bli`weg - kao da dolazi preko Samoga

  • Upload
    others

  • View
    4

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

41

ENERGIJU ISKU[EWA PRETVORITI U ENERGIJU SPASEWA

(Marta ove godine, u Sabornom hramu Svetog Jovana Vladimira u Baru, sjajno predavawe, pod nazivom “Radost podviga”, odr`ao je arhimandrit Ilarion (Lupulovi}), iguman manastira Draganac na Kosmetu. Deo ovog predavawa i razgovora sa sabranim narodom donosimo u ovom “Saborniku”, a ~itavo pre-davawe se mo`e, uz na{u svesrdnu preporuku, poslu{ati na Internetu, preko YouTube kanala) KADA JE ^OVEK NEMO]AN DA SVOME BLI@WEM GOVO-RI O ISTINI I O BOGU, TADA TREBA BOGU DA GOVORI O SVOM BLI@WEM. Mi treba da se molimo Bogu za toga sa kojim imamo problem i da, kako je re~eno, energiju isku{ewa pretvorimo u energiju spasewa. Zato {to isku{ewe u vama budi jedan odre|eni potencijal, jednu vrstu naboja, budi vas iz letargije, iz tog sna automatizma u kome `ivimo. Mi `ivimo neke `ivote na rezervi, a onda isku{ewe budi u ~oveku neke skrivene potenci-jale. Jako je bitno KAKVU ]EMO POMISAO DA IMAMO: da li }emo poni`ewe, teskobu, uvredu, nepravdu koju trpimo - da do`ivimo kao ne{to negativno i razorno ili }emo to da do`ivimo kao ne{to {to mo`e da nam bude spasonosno i da nas uzvede ka Bogu. Logika hri{}anska je, zapravo, da treba uvek i na svakom mestu da vidimo Boga i da na svakom mestu mo`emo da o~uvamo svoju unutra{wu radost. UNUTRA[WA RIZNICA NA[EG SRCA TREBA DA OSTANE NETAKNUTA, na to nema niko pravo. I, bez obzira na sva poni`ewa, i nepravde, i besmislene situacije u kojima se na-lazimo, mi mo`emo da sa~uvamo na{u radost, na{ duhovni mir, kada prihva-timo ono {to nam dolazi preko bli`weg - kao da dolazi preko Samoga Boga, KAO LEK. Naravno, ne da se ~ovek povla~i i gasi kao li~nost, niti da od-lazi u neke bolesne krajnosti, nego da iskoristimo taj naboj, koji dolazi od tih nepovoqnih okolnosti, da nam to bude PODSTICAJ ZA MOLITVU. Uostalom, Sam Hristos je pro{ao taj put. Ne da je Wega neko samo vre|ao re~ima, nego su i fizi~ki Wega zlostavqali, razapeli, tukli... Mi vrlo ~esto zaboravqamo tu realnost Wegovih stradawa... I, da je On, sa Krsta, rekao: Oprosti im, O~e, ne znaju {ta ~ine. Tako i mi treba da se mo-limo za onoga ko nam nanosi bol i da govorimo: Oprosti mu, Bo`e, jer ne zna {ta radi. [to vi{e budemo istrajni na tom putu, ve}a je mogu}nost da

SABORNIKBILTEN BEOGRADSKE SABORNE CRKVE

SVETOG ARHANGELA MIHAILA

NEDEQA, 25. NOVEMBAR 2018, GODINA 20, BR. 11

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

42

}e i ta osoba po~eti da se mewa. Kao {to je i za spasewe potrebna zajednica, tako je i za greh, naj~e{}e, potreb-no dvoje. Jedan jednu pomisao dobaci, a mi odgovorimo ili ne odgovorimo, ali to izazove neki efekat u nama. [to vi{e budemo istrajavali u borbi protiv takvih po-misli i {to budemo vi{e, uz Bo`iju pomo}, molitvom i najdubqom verom, a pre svega, prihvatawem svega kao da je dobro i da mo`e Bog da preokrene na dobro, {to vi{e to budemo ~inili, vi{e }emo i sebi mira na}i, a i bli`wem }emo pomo}i . ... Neko te uvredi, a onda ti do|e pomisao koja ti govori da je to {to ti se de{ava lo{e, da je tvoj `ivot proma{en, da to nema smisla. Prava po-

misao jeste: evo prilike, GOSPOD MENE SPASAVA, I PREKO MENE MO@E DA SPASE I ONOG KOJI ME JE UVREDIO. ... Molitva treba da se ra|a iz vere, a prava vera jeste da je dobro, da je dobro veoma. Kada smo mi sa Hristom, nama su ve} dveri Raja otvorene, ali mi ~esto nismo toga svesni. Treba da se trudimo da taj misaoni proces i tu buru pomisli koja se u nama rodi, posebno kada smo u isku{ewu, kada smo uvre|eni, kada smo povre|eni, kada je na{a zajednica sa nekim ugro`ena, treba da po-misli ostavimo po strani i da u sebe poniremo i da, u dubini du{e, vapijemo ka Bogu da bi se ta qubav o~uvala. I, qubav, odnosno, Bog, Koji kroz qubav dela, ~ini ~udesa. Mogu}a su ~uda, samo je bitno da ~ovek veruje. Ako verujemo zaista da je to mogu}e, to }e se i desiti. Po veri va{oj neka vam bude. Vrlo ~esto se nama potkrade pomisao: sad }u da se molim, ali i ne verujem... Ja }u to da u~inim, pa smo negde napola. I, to da smo napola se ose}a po muci koju ose}amo, po nekoj teskobi. Molitva je izraz qubavi prema Bogu, izraz qubavi prema bli`wem i, kao takva, ona sigurno poma`e. Vi ne znate... Razbojnik se spasio, u jednom magnovenom trenutku! Ima mnogo qudi koji su te{kog karak-tera, ali on }e, u jednom magnovewu, da se pokaje mo`da, kao i razbojnik, i da u|e u Raj. A, ima finih qudi, koji su nekog mlakog `ivota, nikog ne{to posebno ne vre|aju, ne ~ine neka zla - pitawe je kako }e oni da se ose}aju u susretu sa slavom Bo`ijom... Nemojte da sudite po nekim na{im merilima, ne sudite uop{te, uostalom! Nego IZNESITE SVE BRIGE PRED GOSPODA. Kako se ka`e: Izne}u molitvu ka Gospodu i Wemu }u kazati tuge moje jer se du{a moja is-

puni zala i ̀ ivot se moj spusti do ada. To je ~esto stawe u kome se nalazimo - to je stawe iz koga se ra|a molitva, to je stawe iz koga je pisan 50. psalam i svi psalmi cara Davida. Zato, ne gubite priliku: kad god ste u takvom stawu, kada dobijete ta-kav poziv od Boga, nemojte da ga tra}ite na sekiraciju, nego samo na jedno radosno predavawe molitvi Bogu, sa verom da je dobro i da }e biti jo{ boqe...

Kad su u pitawu isku{ewa, ~ovek treba da izbegava situaci-je gde prepoznaje svoju slabost.

Neboj{a Dugali}, dramski umetnik

43

OBJAVQEN JE NOVI GODI[WAK SVIH SABORNIKA ZA 19.GODINU IZDAVAWA!

VELIKANI SRPSKE ISTORIJE: 100 g. od stradawa Svetog cara Niko-laja Romanova; Besmrtni komandant sa Ma~kovog kamena - Du{an Puri};

Nade`da Petrovi}; Xon Frotingem - dobrotvor srpske dece i naroda; Darinka Gruji}; Zaboravqena porodica Sondenmajer, koja je Srbiji darova-la sve; Anastasija Naka Spasi}; ^uvar svetih humki - \or|e Mihailovi}...

BRAK I PORODICA: Kako staviti decu na spavawe?; Vreme je za supru`nike; Vitamini maj~inske qubavi; O imenovawu dece - koji je zna~aj

imena deteta za wegov `ivot?; Uposlite decu!; Povratak dece prirodi i radu; Da li se treba razvoditi usled potpunog nerazumevawa, a naro~ito zlostavqawa?; O molitvenom `ivotu dece; Crveni kon~i} oko ruke; O

vaspitawu u Hristu; Upravqawe vremenom se u~i... NACIONALNA ISTORIJA: Besmrtnih 1.300 kaplara; Na{i koreni su na nebu; Srbi nemaju svoj Jad Va{em; O uzrocima stradawa srpskog naroda; Isti koren, ista stradawa - ko su Lu`i~ki Srbi?; Slavimo a bez Gospoda (o ~estom na~inu slavqewa Slave); Srpsko vojni~ko grobqe u Solunu...VERA I LITURGIJSKI @IVOT: O telefonirawu na Liturgiji; Ako

veruje{ - sve ti je dato; “To je Svetiwa dijete moje...!”; [ta zna~i: nositi svoj krst?; [ta zna~i: duhovno postiti?; Post kao odanost i vjernost Hris-tu; Pas i zec; O duhovnom slepilu; Stradawa su priprata Carstva nebeskog;

O na{em ka{wewu na Liturgiju; Na{ post je ~e`wa za @ivotom...PRI^E IZ @IVOTA: ^udesna povest o Grigoriju @uravqevu - ikono-

piscu bez ruku i nogu; Dva prijateqa u bolnici; Ogledalo (o lepoj a gordoj `eni); Prikriveni blagoslovi; Pri~a o situ (ima li koristi od molitve?);

Pri~a o Rastku i Vasiliju (pri~a o autizmu i qubavi)...CRKVA I DRU[TVO: Abortus - pucaw u du{u, u ne~iju vje~nost; “Za{to je u Crkvi tako mnogo zlih qudi?”; Da Nova godina bude stvarno nova; Setimo se, o Slavi, onih koji nemaju; Kada te pitaju: “Za{to posti{?”; Za{to nas

qudi ne razumeju kada im govorimo o duhovnim temama?...RAZVOJ LI^NOSTI: Nijedan gazda ne voli kada mu izlaze iz kafane;

Pokajawe je slatki bol du{e; Kako pobediti prisilne misli?; Sekundarna dobit; O strahu od gre{ke; Strast gweva - plamen iz nozdrva; Zlopam}ewe -

gwev koji traje; Kako nastaje karcinom?...STALNE RUBRIKE: Srpska istorija u Letopisu Saborne crkve; Pre-

poruke kwiga, muzi~kih izdawa, duhovne literature; Poreklo i zna~ewa imena i re~i; De~iji biseri; Pitawa i odgovori; Qudi govore o...; Zdawa

oko Saborne crkve; Pri~e Solomonove; Majke-hri{}anke...

NOVI GODI[WAK SABORNIKA ZA 19.GODINU IZDAVAWA MO@ETE NA]I U PRODAVNICI SABORNE CRKVE! Glavni i odgovorni urednik: protojerej-stavrofor Petar Luki}. Urednik

izdawa: Ivana Radovanovi}. Tel.hrama: 011/2636-684. Faks: 011/2636-566.www.saborna-crkva.com. [email protected]. Tira`: 1000 primeraka.

44

U NEDEQI 26. PO DUHOVIMA PROSLAVQAMO: 25.(12) Sveti Jovan Milostivi; Prepodobni Nil Sinajski26.(13) Sveti Jovan Zlatousti27.(14) Sveti apostol Filip (Bo`i}ne poklade)28.(15) Sveti mu~enici Gurije, Samon i Aviv (Po~etak posta)29.(16) Sveti apostol i jevan|elist Matej30.(17) Sv.Grigorije ^udotvorac; Sv.Maksim Patr.carigr; Sv.Sevastijan Xeksonski01.(18) Sveti mu~enik Platon; Sveti mu~enici Roman i Varul Otrok

U sredu, 28. novembra, po~iwe BO@I]NI POST, koji }e trajati do Bo`i}a, 7. januara. Smireno molimo blagoslov Bo`iji nad svima nama,

da nam Blagi Bog ukrepi telo, isceli zdravqe, pomogne nam da pra{tamo, o~isti nam du{u i u~ini je sasudom qubavi prema Bogu i bli`wima.

Tokom predstoje}eg posta, kao i tokom ~itave bogoslu`bene godine, bratstvo Saborne crkve - Va{i molitvenici pred Gospodom,

ispovednici i parosi - na raspolagawu su Vam za ispovest i duhovni razgovor. Na ispovest mo`ete dolaziti svakoga dana, tokom i posle

jutarweg i ve~erweg bogoslu`ewa ili bdenija, kao i po dogovoru sa nekim od sve{tenika Saborne crkve.

QUDI GOVORE O... ISKU[EWIMA OD ZLIH QUDI

Nemojte nikoga prezirati, ~ak i ako sretnete takve qude (a wih svakoga dana ima sve vi{e): zastra{uju}i, prqavi, pijani i psuju na sav glas. Lik Bo`iji se sa~uvao ~ak i u wima, ali negde toliko duboko da ga ~ak ni oni sami nisu svesni. Jednostavno, neprijateq skrnavi taj lik i prekriva ga ne~istotom, na isti na~in kao {to i ikona mo`e biti oskrnavqena. Me|utim, ako padne u dobre ruke, one }e je o~istiti i ona }e zablistati, po~e}e da zra~i... Te{ko je da vidite lik Bo`iji u qudima koji vas vre|aju, koji se pred vama pojavquju kao zveri. Wih, me|utim, zbog toga moramo jo{ vi{e `aliti jer su wihove du{e izobli~ene, mo`da ~ak i nepopravqivo, do ve~nih muka... Kako je to te{ko - voleti svoje neprijateqe, kako je to te{ko! Da bi to nau~io, ~ovek mora da posveti ~itav svoj `ivot... Me|utim, u takvoj qubavi, ~ovek se upo-dobquje Raspetome Bogu... Sveti Gavrilo Gruzijski

Grde te, pquju te, ru`e te - moli se Bogu za wih da ih Gospod oslobodi tog poroka, jer oni, u stvari, ubijaju sebe, a ne tebe. Sv. Justin ]elijski