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Worte des Pfarrers

Kirche und Glaube

Timeout

Der Islam

Ein Ar�kel von Stefan Wedra

Altkatholiken Süd�rol.

Bischofsweihe von

Dr. Heinz Lederleitner

Gedanken zum Josefitag

19.März - Vater sein

Bischof Dr. Heinz Lederleitner

WWW.ALTKATHOLIKEN-STMK.AT Altkatholische Kirchengemeinde für Steiermark und südliches Burgenland

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Ausgabe 1 / 2016

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„Versäume es nicht, einige Zeit des Tages mit dir selbst zu verbringen!“

Kürzlich habe ich folgenden Spruch gelesen:

„Versäume es nicht, einige Zeit des Tages mit dir selbst zu verbringen!“ Die Frage, die sich mir dabei stellt, ist: „Wie viel Zeit verbringe ich wirklich bewusst im

Kontakt mit mir selbst?“. Es scheint heute

ganz normal, den ganzen Tag „auf Sendung“

zu sein und ein nach außen orien�ertes Leben

voller Ak�vitäten zu führen.

Vielleicht sind auch Sie auf allen Kanälen er-

reichbar und vernetzt: Handy, Radio, Fernse-

hen, Internet, surfen, cha>en, E-Mails abru-

fen, SMS versenden…Ein Leben auf Flatrate, in

dem immer und überall grenzenloser Kontakt möglich ist. Nur mit sich selbst ist man nicht

mehr in Verbindung.

Haben auch Sie insgeheim das Gefühl und das Verlangen sich endlich von alten belas-tenden Gewohnheiten, Verpflichtungen und Bindungen zu lösen? Sind Sie bereit für einen grundlegenden Wan-

del? Sind Sie bereit: mehr Klarheit für den ei-

genen Weg zu finden, besser für die eigenen

Bedürfnisse zu sorgen, sich aus Abhängigkei-ten zu lösen, von suchthaBen und behindern-

den Mustern loszulassen, Blockaden zu lösen,

Versagensangst und Leistungsdruck zu über-

winden, innere Ruhe und Balance zu finden,

Stress abzubauen, Schmerzen zu lindern, aus

gedanklichen Nega�vspiralen auszusteigen,

besser auf ihr Herz und ihren Körper zu hören,

wieder wacher und aufmerksamer zu leben,

Freude in den kleinen alltäglichen Dingen zu

finden, wieder mehr Liebe und Herzenswärme zu spüren, neue Energie und Lebensfreude zu

entwickeln…

Mein Vorschlag: Nützen Sie die Wochen der Fastenzeit und fasten Sie… …mit den Augen – will heißen: schauen Sie

mehr auf sich selbst und schauen Sie mehr in

sich selbst.

…mit den Ohren – will heißen: horchen Sie

mehr auf ihr Herz.

…mit dem Mund – will heißen: achten Sie auf-merksam auf Ihren Umgangss�l mit den Mit-

menschen

…mit den Händen – will heißen: handeln Sie

bewusster.

…mit den Füßen – will heißen: Fragen Sie sich,

was Sie in Ihrem Leben trägt.

...dann wird Ostern zu einem Fest des Au1ruchs, der Veränderung, der Auferste-hung zu einem erfüllterem Leben. Unsere Pfarrkirche trägt den bezeichneten

Namen „Auferstehungskirche“ und lädt Sie

ganz herzlich dazu ein, die österliche Vorbe-

reitungszeit, die Karwoche und das Osterfest

inmi>en vieler Glaubensgeschwister in den

angebotenen Go>esdiensten zu erleben.

Ich wünsche Ihnen ein inspirierendes und er-

mu�gendes Lesen der Texte, die uns auf das

vor uns liegende Auferstehungsfest eins�m-

men möchten.

Herzlichst grüßt Sie

Mag. Franz Handler, Pfarrer

Kirchenvorstand

und

Seelsorgeteam

wünschen

ein gesegnetes Osterfest

Liebe Glaubensgeschwister , Liebe altkatholische Familie!

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„Was ist das für ein Haus mit dem Turm?“ fragt der kleine Maxi seinen Vater.

„ Das ist eine Kirche “

- da wohnt der Liebe Go>“ „Aber der liebe

Go> wohnt doch im Himmel! „Ja, meint der

Vater „ aber das ist eben seine Bodensta�-

on“.

Man möchte meinen, der Vater wäre ein

Weltraumtechniker, der sich den lieben

Go> nicht anders vorstellen könnte als in

einem Raumschiff, in dem er durch die Ga-laxien saust im ständigen Funkkontakt mit

eben seiner Bodensta�on. Aber nein: in die-

ser Geschichte ist der Papa ein Rabbi in

einem jüdischen Witz, der seinem Sohn in

einem Bild des 21. Jahrhunderts die Funk�-

on eines christliches Go>eshauses erklärt.

Warum nicht ? Michelangelo malte in der

Six�na einen Go>, der im Sturmwind daher

braust, im Flug Adams Finger mit seinem Finger berührt und ihn so als ersten Men-

schen ins Leben ruB und der Papst Julius II.

war mit dieser neuen, künstlerischen

Auffassung einverstanden: Heißt es nicht in

Psalm 104,3 „Du nimmst die Wolken zum

Wagen und fährst auf den Flügeln des

Sturms“….Und was sagt der von einer mäch-

�gen Schau erfüllte Dichter Johann Wolf-

gang von Goethe?

„Was wär`ein Go>, der nur von außen s�e-

ße ? Das All im Kreis am Finger laufen ließe?

Ihm ziemt`s, die Welt im Innern zu bewegen,

Natur in sich, sich in Natur zu hegen, dass

alles, was da lebt und webt und ist, nie seine

Kra%, nie seinen Geist vermisst.! Oder:

„Wär`nicht das Auge sonnenha%, die Sonne

könnt`es nie erblicken. Läg`nicht in uns des

Go-es eig`ne Kra%, wie könnt`uns Gö-liches

entzücken?“ In diesen Worten liegt Alles drin: Go> in

uns, in jedem Einzelnen, Go> in allen seinen

Geschöpfen, Go> in den Sternenbahnen, in

der KraB und Energie des Weltraums. Go>

in der Bibel ebenso, wie Go> in der Evolu�-

on.

Der gesteinigte Stephanus sah im Sterben

den Himmel offen und Jesus Christus sitzend

zur Rechten Go>es und dieses Bild wurde

ein für allemal zum Dogma im Glaubensbe-kenntnis, als ein Militärstratege namens

Konstan�n, der Wert auf solda�sche Diszip-

lin lenkte, die Christen im Gleichschri> mar-

schieren ließ, wo keiner mit seinem Denken,

seiner Phantasie ausscheren durBe.

Man musste sich ja von anderen Völkern,

die andere Gö>er ha>en, unterscheiden,

die eigenen Glaubensvorstellungen in feste

Formen gießen um die einzigar�ge Religion unverändert auf zu bewahren und Go> mit

seinem Sohn als alleiniges Bindeglied mit

der Menschheit im Mysterium von Brot und

Wein zu verankern. Aber die Phantasie lässt

sich so wenig einsperren wie die KraB des

Lebens in den Elementen. Sie wird immer

und überall aufleuchten, wo menschliche

Sehnsucht und menschlicher Geist nach

Go> sucht.

Diese Sehnsucht hat auch die Kirche, unsere

Kirche erfasst. So dass wir in unseren

Go>esdiensten auch neue Formen finden

dürfen, diese Sehnsucht der Vereinigung mit

Go> durch Christus in unseren eigenen

Worten und Vorstellungen aus zu drücken.,

so dass es uns möglich ist, Glaube auch oh-

ne Zwang in GemeinschaB zu leben.

Diese Freiheit gibt uns Freude und lässt uns in unseren Go>esdiensten eine Vielfalt erle-

ben, die man in anderen christlichen Kir-

chen nur selten finden wird. Sie ermöglicht

die Mitwirkung von Jung und Alt, die EnOal-

tung von individueller Krea�vität und Bega-

bung, so dass Jeder das Gefühl haben kann,

Teil eines Ganzen zu sein.

So lasst uns weiterhin Hineinsingen und Tanzen in ein Fröhliches Jahr 2016 .

Unser Leben

sei ein Fest,

mit Jesus

Christus in un-

serer Mitte,

mit der Freude

in unseren

Herzen

jede Stunde

und

jeden Tag!

Ingrid Czerweny Arland

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Rene Schimek

Auszeit oder englisch Timeout ist ein Be-griff aus dem Sport und bedeutet eine Un-terbrechung des Spiels, die von einer MannschaB in Anspruch genommen wer-den kann. Eine Auszeit kann genommen werden, um die TakDk an neue Gegebenheiten anzupas-sen, zum Beispiel, um auf das verletzungs-bedingte Ausscheiden eines Spielers zu rea-gieren.... Als Auszeit wird im beruflichen Bereich auch eine Form der - häufig individuell ge-stalteten - Personalentwicklung bezeichnet, in der Menschen Abstand von ihrer ge-wohnten TäDgkeit nehmen, um neue Per-spekDven zu gewinnen.“ (aus Wikipedia)

TIMEOUT der Natur Auch die Natur hat sich in den letzten Mona-

ten ihre Auszeit genommen. Heruntergefal-

lene Blä>er, abgestorbene Blumen, sta> grün dominiert die graue Farbe. All das ist für

das menschliche Auge nicht unbedingt ästhe-

�sch – es ist eher mys�sch und für einige

auch angstauslösend.

Dabei ist gerade diese Zeit auch für die Natur

so wich�g. In der scheinbaren Phase des Ab-

gestorben seins entsteht bereits darunter

neues Leben. Es beginnt im Inneren zu kei-

men und es bietet dem neuen Spross die

Chance an die Oberfläche zu kommen. Das braucht aber auch seine Zeit. In den nächsten Wochen wird die Natur wie-

der langsam erwachen – sie bekommt ihre

Farben zurück und unsere Augen werden

sich erfreuen an der bunten Pracht. Und je

nach Pflanzenart braucht die eine länger als

die andere. Ich geniese es immer, wenn ich

einen Blick in meinen Garten werfe und das

entstehende neue Leben in der Natur entde-

cke.

TIMEOUT GoIes Auch Go> hat sich seine Auszeit genommen

– in den Tagen von Karfreitag bis Ostersonn-

tag feiert die Kirche diese scheinbare Auszeit

Go>es. Sie drückt das in Liedern, Texten und

in der gestalteten Liturgie auch zeichenhaB

aus. Diese Auszeit mündet am Ostermorgen

in die Auferstehung – in diese neue andere

Dimension des Lebens. Ostern ladet auch uns ein, sich mit dem The-

ma TIMEOUT auseinanderzusetzen. Auch wir

können diese Ostertage dazu nutzen, um uns

Zeit für den Glauben, Zeit für die Bibel, Zeit

für die Mitmenschen, ja aber auch Zeit für

uns zu nehmen TIMEOUT staI BURNOUT Wenn wir nicht unsere Terminkalender auch

so gestalten, dass wir TIMEOUT Zeiten darin einplanen, dann werden wir früher oder spä-

ter ins BURNOUT kommen. Und wenn wir

heute noch keine Zeit dafür finden, dann

können die österlichen Tage solche TIMEOUT

Zeiten sein.

Und wenn wir der Meinung sind, dass TIME-

OUT Zeiten unproduk�v und nutzlos sind,

dann nehmen wir uns ein Beispiel an der Far-

benpracht der Natur. Gelegenheit die Natur zu entdecken, werden wir in den nächsten

Wochen und Monaten genug haben.

Ich wünsche uns, dass wir TIMEOUT Zeiten in

unserem Leben finden.

Timeout

FEEL LOVE

DREAM

CHILLOUT

ENJOY THE

SILENCE

TIMEOUT

SLEEP WELL

BE

YOURSELF

CLOSE YOUR

EYES

RELAX

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Die Muslime müssen ihn erst dazu machen,

sagt Islamkri�ker Abdel-Samad*. Wir sollten ihnen durch eine offene Deba>e helfen, sta>

den Fundamentalismus zu verharmlosen.

*Hamed Abdel-Samad ist deutsch-

ägyp�scher SchriBsteller und Politologe

Es waren Islamisten, die das A>entat auf

Charlie Hebdo verübten. Der Go>, der auf

der Titelseite der neuen Ausgabe karikiert

wird, trägt ein Dreieck auf dem Kopf: es ist

der dreifal�ge Go> der Christen.

Als religiöser Mensch kann ich gut mit den

Karikaturen leben, auch wenn sie meine

christliche Religion auf das Korn nehmen. Es

gibt eine von Christen verursachte Blutspur

in der Geschichte, auch wenn der Gründer

des christlichen Glaubens gegen Gewalt war.

"Steck Dein Schwert an seinen Ort" - "Wer

zum Schwert greiB, wird durch das Schwert

umkommen." sind Aussagen des Religions-

gründers, Jesus von Nazareth, die er sogar machte, als er verhaBet wurde.

Charlie Hebdo geht ja von der These aus,

dass es eine bessere Welt ohne Religion gä-

be. Diese These ist geschichtlich nicht halt-

bar. Im letzten Jahrhundert allein starben an

die 100 Millionen Menschen durch Gewalt

von Menschen, die sich als Atheisten verstan-

den. Atheisten argumen�erten: Stalin war

getauB und Schüler in einem Priestersemi-nar. Dennoch: Seine Entschlüsse, Menschen

zu töten hat er jedoch bewusst als Marxist-

Leninist getroffen wie auch seine Komplizen.

Atheis�sch eingestellte Diskussionspartner

wollten auch andere atheis�sche Verbrecher

wie Mao Zedong, Ho Tschi Minh, Pol Pot und

andere aus dem Atheismus rausdefinieren,

weil diese Marxisten und somit ideologisch

gebunden waren. Atheismus ist aber ein Grundaxiom marxis�scher Philosophie und

Garant ihres "Humanismus".

Sieht man sich die Blutspur von Atheisten an

bleibt einem das Lied „immagine no religion“

schon im Halse stecken. Spricht man mit

atheis�sch eingestellten ZeitgenossInnen

über diese Realität, findet man die gleichen

Mechanismen des Ausblendens und Ignorie-

rens, wie bei manchen religiösen Zeitgenos-sInnen.Das Redak�onsteam von Charlie

Hebdo ist in einer Opferrolle und die macht

die Unfähigkeit zur Differenzierung vielleicht

verständlich. Ein Beitrag zur Bewäl�gung der

Verbrechen vor einem Jahr kann so aber

nicht geleistet werden.

Das würde eine Dialogfähigkeit voraussetzen,

die nach dem Geschehenen sehr schwer zu

leisten ist und an der das Redak�onsteam in

seiner gewollten Polarisierung möglicher-weise kein Interesse hat. Diese Polarisierung

garan�ert den Verkauf der HeBe, deren

Auflage ja immens erhöht wurde. Charlie

Hebdo hat zuvor von 60.000 gedruckten

Exemplaren 30.000 verkauB. Die aktuelle

Millionenauflage ist nun ausverkauB. Den-

noch ist die Darstellung des Christengo>es

als Reak�on auf ein islamis�sches A>entat

für mich ein Einknicken, wenn nicht sogar ein

Akt der Kapitula�on.

Für ein Zusammenleben von Atheisten und

religiösen Menschen wäre ein Dialog not-

wendig, der zu einem Wertekonsens führt,

der sich an säkularen Freiheits- und Men-

schenrechten orien�ert. Auch die Frage der

Garan�e des sozialen Friedens in einer Ge-

sellschaB muss geklärt werden. Eigentum

verpflichtet. Solidarität und Subsidiarität sind

für ein Zusammenleben unerlässlich. Die von Charlie Hebdo geforderte Trennung von Kir-

che und Staat und der Ruf nach einem laizis-

�schen Staat sind auch für religiöse Men-

schen vertretbar.

Charlie Hebdos Kri�k an Religionen pauscha-

lisiert und birgt die Gefahr, sich so ins Un-

recht zu setzen, weil sie die posi�ven Beiträ-

ge von ReligionsgemeinschaBen zum Allge-

meinwohl nicht wahrnimmt. Fast hat man

den Eindruck, es handle sich um eine Analo-gie zum Rassismus fremdenfeindlicher Zeit-

genossen.

Die Menschen, die wegen ihrer Religion welt-

weit am meisten verfolgt wird, sind die Chris-

ten. Das muss in diesem Zusammenhang

auch mal gesagt werden.

Stefan Wedra , Altkatholiken SüdDrol

Der Islam ist keine Religion des Friedens

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Die evangelische Kir-

che in der Dorothea-

gasse in Wien war bis zum letzten Platz be-

setzt, als Dr. Heinz

Lederleitner mit Erzbi-

schof Joris, den Bi-

schöfen der Utrechter

Union, den Geistlichen

unserer Kirche sowie

Vertretern aus der

Ökumene in die Kirche

einzog. Die roten Kaseln der

Bischöfe und die roten

Stolen der PriesterIn-

nen und DiakonInnen

strahlten am 1. Fas-

tensonntag Pfingst-

freude aus.

Bischof John nahm in

seiner Predigt Bezug

auf den Weihespruch „Christus Lux Mundi -

Christus Licht der

Welt“ und ermu�gte

seinen Amtsnachfol-

ger, die liebevolle Zu-

wendung Go>es zu

seiner Schöpfung nicht

nur zu predigen, son-

dern auszustrahlen

und so Licht für seine Kirche zu sein.

Der Weiheakt war be-

rührend und feierlich.

Nachdem die Bibel auf

den Nacken des Wei-

hekandidaten gelegt

wurde, folgte die Sal-

bung des Hauptes und

die Handauflegung im

s�llen Gebet durch die Bischöfe. Dann wur-

den dem neugeweih-

ten Bischof Heinz Bi-

bel, Mitra, Bischofs-

ring und -stab überge-

ben. Ehefrau Marina

überbrachte den Bi-

schofsring und Pfarrer

Kurt Spuller als Ältes-ter der Geistlichen den

Hirtenstab.

Weihe von Dr. Heinz Lederleitner zum 7. Bischof der Altkatholischen Kirche ÖsterreichsWeihe von Dr. Heinz Lederleitner zum 7. Bischof der Altkatholischen Kirche ÖsterreichsWeihe von Dr. Heinz Lederleitner zum 7. Bischof der Altkatholischen Kirche Österreichs

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Unser Lektor Herbert

Psenner war als Zere-

moniär für den rei-bungslosen Ablauf der

Liturgie verantwort-

lich. Dank ihm und der

Wiener Religionslehre-

rin Susanne Michalek

wussten die Minist-

rantInnen immer ge-

nau, was zu tun war.

Der Chor der Kirchen-

gemeinde Salzburg hat der Weiheliturgie mu-

sikalisch eine fröhliche

und moderne Note

verliehen.

Anglikanische Prieste-

rinnen, römisch katho-

lische und evangeli-

sche Bischöfe, Vertre-

terInnen aus der gro-

ßen ökumenischen GemeinschaB haben

mit Freude mitgefei-

ert, sodass der Spruch,

den Bischof Heinz auf

seiner Mitra trägt, und

der auch sein Herzens-

anliegen ist, doch ein-

mal wahr werden

kann: „EINS IN IHM“

Eine besonders berüh-rendes Zeichen einer

bischöflich-synodalen

Kirche war es, dass

nicht nur der Bischof

segnete, sondern auch

Menschen aus den

Gemeinden den Bi-

schof segneten.

Nach dem Auszug aus

der Kirche erwartete eine Blaskapelle aus

der Pfarrgemeinde

Krems/St.Pölten ihren

Pfarrer und nun Bi-

schof und alle MiOei-

ernden. Mit Segen

und Glückwünschen

endete das Fest im

Palais Pallfy.

Regina Lechner

Weihe von Dr. Heinz Lederleitner zum 7. Bischof der Altkatholischen Kirche ÖsterreichsWeihe von Dr. Heinz Lederleitner zum 7. Bischof der Altkatholischen Kirche ÖsterreichsWeihe von Dr. Heinz Lederleitner zum 7. Bischof der Altkatholischen Kirche Österreichs

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Die Feier der Bischofs-

weihe war für mich

sehr berührend und

bewegend. Sie war vom Licht durchwebt.

Die altkatholische Kir-

che Österreichs in öku-

menischer Verbunden-

heit mit vielen Gästen

zu erleben, strahlt

Freude und Frieden

für mich aus. Christus

das Licht der Welt als Ziel und Wahlspruch

von Bischof Dr Hans Lederleitner ladet uns/mich ein, mu�g und von Go>es Liebe durch-

flutet einen guten Weg zu gehen. Sei Licht

für die Menschen betonte auch Dr Okoro.

Alle Menschen haben Platz, Offenheit, Spiri-

tualität und Mut steckt auch im verschmitz-

ten Lächeln unseres Bischofs. Ich sehe es

auch als AuBrag an uns/mich. Ich wünsche

ihm viel Freude, KraB und Geduld imAmt,

dass er dynamisch und mit Wertschätzung

die altkatholische Kirche - Christus als das Licht der Welt - �efgehend leben und erle-

ben, lassen kann.

Ines Tobisch

Es war eine Feier, die

ich nicht so bald ver-

gessen werde: Men-

schen aus verschie-

denen Regionen, die

gekommen sind, um unseren Bischof zu

weihen, mit ihm um

den Heiligen Geist zu

beten und seine

Weihe zu feiern. Eine

reiche Besetzung an Vertretern verschiede-

ner Kirchen machen das Bild voll. Die Lesun-

gen sind voller Aussagen über das Licht, das

Christus ist und bringt, und auch in der Pre-

digt weist Bischof John wiederholt darauf hin. Dann beten wir, rufen alle Heiligen

Go>es an und bi>en um Hilfe für den neuen

Bischof. In S�lle werden ihm die Hände sei-

ner Mitbrüder aufgelegt, die Weihe ist ein

sehr festlicher Akt. Dann erklingt der Dank

und der Jubel, der sich im „Großer Go>, wir

loben dich“ zum Auszug wunderschön zeigt.

Auf der Straße steht der neue Bischof Heinz

noch lange, umringt von FreundInnen und

MitchristInnen (und auch von einer ganzen

Schar Schaulus�ger, die sich das nicht entge-hen lassen wollen) und nimmt Segen und

Glückwünsche entgegen während die Musik-

kapelle spielt und den Moment unter-

streicht. Anschließend gehen wir ins Palais

Pallfy, wo bei Sekt, Kuchen und guter Laune

noch kräBig nachgefeiert wird.

Ich wünsche dem frischgeweihten Bischof

alle Geduld und Ausdauer, die er in seinem

Amt brauchen wird, Liebe und Freundlichkeit

und genug Zeit, um in Gebet und Ver�efung immer wieder zum Grund dessen zu gelan-

gen, der der Grund für unser aller Dasein ist -

Go> und die Begegnung mit ihm.

Maria Kubin

Noch am Abend nach

der Weihe hat Erzbi-

schof Joris Verkam-

men auf seiner Face-

book-Seite geschrie-ben:

Bischofsweihe in

Wien. Dass der Gau-

ben innerhalb der

altkatholische Kirche

Österreichs lebendig

ist, hat die heu�ge

Weihe des neuen Bischof gezeigt. Die Evan-

gelische Stadtkirche war ganz gefüllt von

Gläubigen die mit ihrem Gebet und ihrer An-dacht die Weihe mitvollziehen wollten. Die

Begeisterung war groß. ErnsthaB und bewegt

hat Heinz Lederleitner das Alles mitgemacht.

Er ist ein weiser Mann, der sich kümmern will

um die spirituelle Tiefe innerhalb der Kirche.

Auch sein eigenes Leben ist nicht immer ein-

fach gewesen aber es hat ihn gelernt immer

danach zu spüren wie der Herr uns, auch in

schwierigen Situa�onen, immer entgegen

kommt. Der neue Bischof hat dazu viel pasto-rale Erfahrung und auch noch eine theologi-

sche Kompetenz. Die Interna�onale Bischofs-

konferenz wird seine Weisheit, seine Erfah-

rung und seine Kompetenz gerne benützen

in der ZukunB! Ich habe es ein Vorrecht ge-

funden diese Weihe, zusammen mit den Mit-

brüdern, vorstehen zu können. Es hat mich

bewegt. Viel Dank!

Christus Lux Mundi

Statements zur Bischofsweihe

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Frauen aus Kuba laden ein Nehmt Kinder auf und ihr nehmt mich auf!

Die besondere Aktualität dieser Bebelstelle

aus Mk.10 konnte wahrlich niemand vo-

rausahnen, als diese für den Weltgebets-

tag 2016 beschlossen wurde!

Welchen Bezug hat sie zu uns, zu jedem

einzelnen von uns, wie gehen wir persön-

lich damit um. Weltweit ist Umbruch ange-

sagt, weltweit sind wir gefordert umzuden-

ken…

Die Problema�k in Kuba stellt sich in vielen

Ländern: die Veränderung der gesellschaB-

lichen Struktur, die damit verbundene Ge-

schlechterfrage, aber auch das Genera�o-

nenproblem mit all seine Auswirkungen.

Der Weltgebetstag hat auch diesmal die

Chance, Zeichen zu setzen. Gemeinsam

kann es möglich sein, der weltumfassen-den Unsicherheit entgegenzuwirken. Nicht

durch spektakuläre Vorhaben, sondern

durch beispielhaBes Miteinander im Sinne

von Markus.

Nehmt Kinder auf und ihr nehmt mich auf“

Eine Aufforderung, offen zu sein, durch gelebte Toleranz beispielgebend in die Zu-

kunB zu schauen, zu helfen, wo andere

versagen und versuchen, eigene Grenzen

zu sprengen.

Frauen konnten schon immer vieles bewe-

gen, warum soll es uns diesmal nicht gelin-

gen?

Eva Lochmann

stellvertr. Vorsitzende des WGT Komitees

Vorsitzende des Synodalrates der AKÖ

GoIesdienste in der Steiermark Z.B. Graz Nord - evang.Johanneskirche 18.30 Gleisdorf - r.k. Stadtpfarre 18.00 Kindberg - evang. Gemeindesaal 19.00 www.weltgebetstag.at/goIesdienste

Zum Bild: Die junge kubanische Künstlerin

Ruth Mariet Trueba Castro, die das Titel-

bild gestaltet hat, hat dafür den Rahmen

eines Kirchenfensters gewählt. Im Zentrum

ist eine hellhäu�ge Erwachsenenhand, die

eine dunkelhäu�ge Kinderhand hält, zu sehen. Damit soll ausgedrückt werden,

dass es für die ZukunB Kubas von entschei-

dender Bedeutung ist, dass die verschiede-

nen Genera�onen "Hand in Hand" gehen

und ihren Beitrag leisten.

Dass Papst Franziskus und der russische

Patriarch Kyrill sich ausgerechnet in Kuba

treffen, soll ein Hoffnungszeichen sein,

dass die Christenheit auf der Suche nach

einem gemeinsamen Weg wieder einen

bedeutenden Schri> vorankommt.

Weltgebetstag 4. März 2016

Wiederkehrende Termine:

Heiliges Amt der Gemeinde oder WortgoIesdienst

Jeden Sonntag um 10:00 Uhr

Offene Bibelrunde

Letzter Montag im Monat

ab 16:30 Uhr

Ökumenischer Bibelkreis in Gleisdorf

letzter Dienstag im Monat

ab 19:30 Uhr

März 2016

Sonntag, 20.03.2016, 10:00 Uhr Palmsonntag mit Palmsegnung und

Palmprozession

Donnerstag, 24.03.2016, 19:00 Uhr Gründonnerstag - Tischgo>es-

dienst mit Nachtgebet

Freitag, 25.03.2016, 15:00 Uhr Lei-den und Sterben Jesu Karfreitagsli-

turgie

Samstag, 26.03.2016, 09:00 Uhr Grabwache

11:00 Uhr Speisensegnung & Ostereiersuche

19:00 Uhr Die Feier der Oster-nacht Sonntag, 27 03.2016., 10:00 Uhr Hochfest der Auferstehung Jesu

April

Sonntag, 03.04.2016 10:00

LektorenbeauBragung

von Günter Janz und

René Schimek

mit Bischof

Dr. Heinz Lederleitner

Sonntag, 17.04.2016 10:00 Uhr

Sonntag vom guten Hirten

Mai

Sonntag, 01.05.2016, 10:00 Uhr Erstabendmahlfeier

Donnerstag, 05.05,2016, Chris� Himmelfahrt

18:00 Uhr Abendlob

Sonntag, 08.05.2016, 10:00 Uhr Mu>ertag - Go>esdienst

Sonntag, 15.05.2016, 10:00 Uhr Hochfest Pfingsten

JUNI

Sonntag, 05.06.2016, 10:00 Uhr Firmung

Freitag, 10.06.2016 18-24:00 Uhr Lange Nacht der Kirchen

Juli

Sonntag, 03.07.2016 10:00 Schulabschlussgo>esdienst

anschl. Sommerfest

Krajnc O>o

Dr. Franz

Staffenberger

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Osterei und Osterhase

Symbole für die Auferstehung

und Ostern

Das Ei drängt sich als Ostersymbol regelrecht

auf wegen seiner Form, seiner vielfäl�gen Ver-wendbarkeit und seiner Haltbarkeit im rohen

oder gekochten Zustand. Es gilt als Symbol des

Lebens, der Vollkommenheit, des Lebenszyk-

lus, der Fruchtbarkeit, aber auch des Todes

und der Wiederkehr ins Leben.

Anfänglich waren das Ei und die Eierspeisen im

Christentum während der Fastenzeit nicht er-

laubt, weil Eier zu den Fleischspeisen gerech-

net wurden. Wegen ihrer Haltbarkeit und An-

häufung auf Ostern hin wurden sie aus sehr prak�schen Gründen gerne verschenkt. Auch

zählten die Eier zu den Speisen, die zu Ostern

gesegnet wurden, da sie reichlich vorhanden

waren.

Das Ei wurde zum Symbol für die Auferstehung

Jesu Chris�. Von außen wirkt es kalt und tot,

doch aus seinem Inneren erwächst neues Le-

ben. Ein Bild für das Grab in Jerusalem, aus

dem Jesus Christus am Ostermorgen von den Toten auferstanden ist. „Wie der Vogel aus

dem Ei gekrochen, hat Jesus das Grab zerbro-

chen“, so ein volkstümlicher Ausspruch.

Das Ostereisuchen ist für die Kinder ein Erleb-

nis, das die Osterfreude konkret werden lässt.

Der Osterhase, so wird den Kindern erklärt, hat

die Eier versteckt.

Das an�ke Christentum hat den Hasen zu-

nächst als Sexsymbol verpönt. Nach der Refor-

ma�on kommt eine andere Deutung zum Durchbruch: Man beobachtet, wie der Hase

lange Zeit s�ll und unbeweglich an einer Stelle

verharrt, bis er schließlich aufspringt und ganz

lebendig davon rast. Ein Bild für die Grabesru-

he und die Auferstehung.

Örtliches Brauchtum schmückt beide Oster-

bräuche ganz vielfäl�g aus. Der Osterhase hat

nicht zuletzt seinen Durchbruch der Süßwaren-

industrie zu verdanken. Ob Ostereier oder Os-terhase: konfessionelle Unterschiede gibt es

heute kaum mehr. Wenn nicht einfach nur das

GeschäB im Vordergrund steht, hat dieses

Brauchtum immer noch Sinn, ein christliches

Fest auszuschmücken.

Mag. Franz Handler, Pfarrer

Jede Hilfe zählt

Unsere altkatholische Kirche Österreichs braucht finanzielle Hilfe, um Menschen in Not Helfen und die vielfälDgen pastoralen und seelsorglichen Aufgaben bewälDgen zu kön-nen. Wir garanDeren Ihnen, dass Ihr Beitrag, den Sie uns anvertrauen, gut angelegt ist. Sie unterstützen unsere Arbeit • durch Spenden, die Sie einem besDmmten

Projekt zukommen lassen • mit einem Vermächtnis oder Legat in

Ihrem Testament Wenn Sie Fragen haben, wie sie unsere Arbeit am wirkungsvollsten unterstützen können, nehmen Sie biIe mit uns persönlich Kontakt auf:

Kirchenleitung Kirchenleitung Kirchenleitung Kirchenleitung IBAN: AT32 1400 0010 1077 3829 BIC: BAWAATWW Institut: BAWAG

Verein „Altkatholische Diakonie Austria“:Verein „Altkatholische Diakonie Austria“:Verein „Altkatholische Diakonie Austria“:Verein „Altkatholische Diakonie Austria“:

IBAN: AT84 1400 0010 1000 0773 BIC: BAWAATWW Institut: BAWAG Bischöfliches Hilfswerk:Bischöfliches Hilfswerk:Bischöfliches Hilfswerk:Bischöfliches Hilfswerk: IBAN: AT86 2011 1000 0203 1736 BIC: GIBAATWW

Institut: Erste Österreichische Sparkasse

DANKE!

Bischof Dr. Heinz Lederleitner

Synodalratsvorsitzende Frau Eva Lochmann

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GEDANKEN ZUM JOSEFITAG 19. März „Vater sein“

Biblische Gestalten können auch für uns Altkatholiken Vorbil-

der sein.

Ein solches Vorbild ist für mich Josef, der Ehemann Mariens

und Vater Jesu Chris�.

Lassen wir die Frage offen, ob er der leibliche Vater unseres

Erlösers war.

Für die leibliche VaterschaB spricht, dass gemäß dem Ma>häusevangelium im Stammbaum Jesu Josef als sein Va-

ter angeführt wird. Die Abstammung Jesu wird bis auf David

zurückgeführt weil er dadurch das Recht auf das Königtum

hat.

Wie gesagt , lassen wir die Frage nach der leiblichen Vater-

schaB offen. Auch ein Adop�vvater kann ein liebevoller Va-

ter sein, der ganz für sein Kind da ist.

Nach den Beschreibungen der Hl. SchriB nahm Josef in einer

seelisch schwierigen Situa�on Jesus Christus als seinen Sohn an. Dabei vertraute er dem Gesandten Go>es (dem Engel ).

Dieses �efe Vertrauen zu Go> leitete ihn. Die Flucht nach

Ägypten , sowie die Rückkehr nach Israel und die Wahl des

Wohnsitzes in Nazaret wären ohne seine mu�ge und tat-

kräBige Hilfe nicht möglich gewesen. Er fragte nicht lange,

sondern tat, was der Engel ihm im AuBrag Go>es empfohlen

ha>e.

In der Hl. SchriB finden wir keine Worte Josefs. Er ist einer

der vielen S�llen im Land, die nie große Worte machen, je-

doch das Notwendige tun. Ohne diese S�llen, Zuverlässigen geht es nicht.

Berührend ist auch die Schilderung , auf welche Weise Maria

und Josef den zwölXährigen Jesus im Tempel fanden. Maria

sagt: „Dein Vater und ich haben Dich voll Angst gesucht.“ In

einer erweiterten Sicht können wir auch Josef als Vorbild für

Väter in einer Patchworkfamilie oder Väter durch eine Paten-

schaB sehen, die sich liebevoll um alle ihnen anvertrauten

Kinder kümmern.

Indem die Bibel diese Formen der VaterschaB als vollwer�g

anerkennt und lobt ist sie auch für uns zeitgemäß und wirk-lichkeitsnah.

Günter Janz

Medieninhaber und

Herausgeber: Altkatholische Kirchengemeinde

Graz

für Stmk und südl. Bgld

A-8020 Graz, Kernstockgasse 1-3

(+43) 0316 / 71 29 74, Fax DW 15

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Bei Gottesdiensten und Kirchenfeiern

werden immer wieder Fotos für unsere

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gemacht.

Daher weisen wir darauf hin, dass Besu-

cher durch Betreten unserer Kirche

und/oder der dazugehörigen Räumlich-

keiten ihr Einverständnis erklären, dass

Film und Fotoaufnahmen zur Veröffentli-

chung und Bewerbung verwendet wer-

den dürfen.

Sollte sich jemand durch die Veröffentli-

chung dieser Fotos in seiner Privatsphäre

gestört fühlen, so ist dies gesondert be-

kannt zu geben. RedakDonsschluss der

nächsten Ausgabe: 27.05.2016

12

Liturgieplan 06.03.2016 Pfr. Franz Handler 4.Fastensonntag 13.03.2016 Vik. Elisabeth Schwingenschlögl 5. Fastensonntag 20.03.2016 Pfr. Franz Handler Palmsonntag 24.03.2016 Vik. Regina Lechner Gründonnerstag 25.03.2016 Vik. Regina Lechner Karfreitag 26.03.2016 Pfr. Franz Handler Osternacht 27.03.2016 Pfr. Franz Handler Auferstehung Jesu 03.04.2016 Pfr. Franz Handler LektorenbeauBragung 10.04.2016 Vik. Regina Lechner 3. So. im Jahreskreis 17.04.2016 Pfr. Franz Hanlder 4. So. im Jahreskreis 24.04.2016 Vik. Elisabeth Schwingenschlögl 5. So im Jahreskreis 01.05.2016 Pfr. Franz Handler Erstabendmahl 08.05.2016 Pfr. Franz Handler MuIertag 15.05.2016 Pfr. Franz Handler Pfingstsonntag 22.05.2016 Vik. Elisabeth Schwingenschlögl DreifalDgkeitssonnt. 29.05.2016 Vik. Regina Lechner 9. So. im Jahreskreis 05.06.2016 Pfr. Franz Handler Firmung 12.06.2016 Vik. Regina Lechner Krankensalbung 19.06.2016 Pfr. Franz Handler 12. So. im Jahreskreis 26.06.2016 Vik. Elisabeth Schwingenschlögl 13. So. im Jahreskreis 03.07.2016 Pfr. Franz Handler SchulschlußgoIesdienst Sommerfest

LektorenbeauBragung Günter Janz & René Schimek

_____________________________________

Bischof

Dr. Heinz Lederleitner Antri>sbesuch

Sonntag 03.04.2016 10:00 Uhr

Absender: Altkatholische Kirchengemeinde Graz , Kernstockgasse 1-3,8020 Graz

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Ausgabe 1/2016 DVR: 0405167P.b.b. GZ 02Z034604 Erscheinungsort: Graz Verlagspostamt: 8020 Graz