Upload
others
View
7
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
KAVRAM OLARAK HADİS VE SÜNNET:
HADİS : Söz, Fiil, Takrir, Yaratılış veya Huyla ilgili bir vasıf olarak Hz Peygambere (veya Sahabe ve Tabiun'a) izafe edilen her şeydir.
: Hz Peygamberin ihtiyar ettiği ve Allah'ın ahkamıyla amil olarak gittiği yolun yazı ile tespit edilmiş metinleridir.
SÜNNET : Hz Peygamberin yaşayış modeli, gidişatı anlamındadır.: Hz Peygamberin ihtiyar ettiği ve Allah'ın ahkamıyla amil olarak gittiği yoldur.: Sürekli ve Bilinçli davranışları ifade eder.
Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI
HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI
KAVLİ SÜNNET : Rasulullah'a ait sözlerdir.
FİİLİ SÜNET : Rasulullah'ın davranış ve uygulamalarının anlatımıdır.
SARİH TAKRİR : Peygamberin huzurunda yada bilgisi dahilinde olmak şartıyla, sahabe tarafından söylenen sözleri ve yapılan davranışları onaylaması ya da karşı çıkmamasıdır.
ZIMNİ TAKRİR : Şahit olduğu bir olay karşısında Rasulullah'ın sukut buyurmasıdır.
Sünnet (Hadis)
Takriri Fiili Kavli
Hılki (Ahlaki) Zımni (Sukut) Sarih (Açık) Hulki (Yaratılışla
Vasıf (Vasfi) (Sıfat)
BÖLÜM 1 HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI
HADİS VEYA SÜNNETİN UNSURLARI
AHLAKİ SIFAT : Rasulullah'ın huyunu tanıtan hadislerdir.
YARATILIŞLA İLGİLİ SIFAT : Rasulullah'ın şemailine dair bilgileri ihtiva eden hadislerdir.
Sünnet (Hadis)
Takriri Fiili Kavli
Hılki (Ahlaki) Zımni (Sukut) Sarih (Açık) Hulki
Vasıf (Vasfi)
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
YAPI OLARAK HADİS (HADİS'İN YAPISI)
SENED : Bir şeyi bir yere dayamak.: Biri diğerinden almak ve nakletmek şartıyla hadisi rivayet eden kişilerin - Rasulullah'a kadar - sıralandığı kısım.
: Hadisi nakleden ravilerin isim zinciridir.
METİN : Hadiste nakledilen içeriktir.: Senedin, kendisinde son bulduğu sözlü kısımdır. Hadisin yapısında asıl kısmı burası teşkil eder.: Hz Peygamberin ihtiyar ettiği ve Allah'ın ahkamıyla amil olarak gittiği yoldur.
Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
SENEDİN ÇÖZÜMÜ (ÖRNEK):
H11-632 RasulullahH93-712 Enes b. Malik Sahabe Devri :110H128-745 Ebu't Teyyah Tabiun Devri :180
H160-776 Şu'be b. El-Haccac Tabiun Devri :180H197-812 Yahya b. Said el-Kattan el-Ahvel Etbau't Tabiin :220H252-866 Muhammed b.Beşşar Etbau Etbau't Tabiin :260H256-869 El-Buhari Etbau Etbau't Tabiin :260
Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİSİN YAPISI - SENEDİN ÇÖZÜMÜ
MÜNTEHASI
İBTİDASI
SENEDİN ÇÖZÜMÜ (ÖRNEK):
H11-632 RasulullahH93-712 Enes b. Malik Sahabe Devri :110H128-745 Ebu't Teyyah Tabiun Devri :180H160-776 Şu'be b. El-Haccac Tabiun Devri :180
H197-812 Yahya b. Said el-Kattan el-Ahvel Etbau't Tabiin :220H252-866 Muhammed b.Beşşar Etbau Etbau't Tabiin :260H256-869 El-Buhari Etbau Etbau't Tabiin :260
S E
N
E
D
RASULULLAH 632
SAHABE H.110
Enes b. Malik - 712
TABİUN H.180
745-776
ETBAU'T TABİİN H.220 812
ETBAU ETBAU'T TABİİN H. 260
866-869
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
Tarik (Vech) : Bir hadisin farklı isnad zincirkeri ile gelen her bir kanalına denir.Metinler aynı olsa bile, bir hadisin herbir isnadı, ayrı birer Hadis sayılır.Hadis sayılarının yüzbinlerce ifade edilmesinin nedeni budur.
Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
SENEDLERDEKİ BAZI KISALTMALAR
???
Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
SENEDİN ÖNEMİ:
1 Hadisin sıhhatini tayin ve tespit için imkan hazırlamak.2 Rivayet anarşisini önlemek.
Rivayetlerin hadis kitaplarında toplanmasından önce buna dikkat ediliyordu.Halk için yazılan kitaplarda buna dikkat edilmiyor.
Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
YAPI OLARAK HADİS (HADİS'İN YAPISI)
METİN Senedin kendisinde son bulduğu sözlü kısımdır.
Hadis = Metindir.
Sened, o metnin Hz Peygambere ait olup olmadığı konusunda tetkiklerde bulunma imkanı veren ravi zinciridir.
Konum Olarak Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)
Peygamberin Görevi: Tebliğ: Allah'tan almış oldukları vahyi, eksiksiz olarak insanlara bildirmek. Beyan / Tebyin : Peygamberin, kendisine indirilen kitabı, ümmetine açıklaması.
Tezkiye : İnsanların kötü huylardan, günahlardan, kötülüklerden temizlenmesi, arındırılması.
Bu üç görevinde amacı, insanların arındırılmasıdır. Manen arınmış bir birey ve onlardan meyda-na gelen bir toplum oluşturmak.
Konum Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)
Peygamberin Konumu: Deki ben de sizin gibi ancak bir insanım. (Şu kadar ki) bana vahyolunuyor. Kehf:110 Deki, eğer yeryüzünde yerleşmiş gezip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir
meleği peygamber olarak gönderirdik. İsra 95
Ben daha önce yıllarca aranızda bulundum. Hiç düşünmüyormusunuz? Yunus 16.Allah, meleklerden, insanlardan peygamberler seçer Hac 75.Allah, bir insanla ancak vahiy suretiyle veya perde arkasından konuşur, yahut bir elçi gönderir, izniyle dilediğini vahyeder… Şura 51.
Konum Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)
Dindeki Yeri Peygamber size ne getirdi ise onu alın, size neyi yasak etti ise ondan da kaçının. Haşr.7 Kim rasulullah'a itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur. Nisa: 80
Peygamberin emrine aykırı davrananlar başlarına bir belanın gelmesinden… Nur 63
Allah ve Rasulunun hüküm verdiği bir konuda hiçbir müslüman için seçim yoktur. Ahzab 36.Peygamberin söz ve fiilleri ayetleri tefsir sadedindedir.Sünnet: Allah'ın kitabının Hz Peygamber tarafından yapılmış evrensel bir yorumudur.Hadisler de; bu yorumun yazılı belgesidir.
Konum Olarak
Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 1 HADİS VE SÜNNET KAVRAMLARI
KONUM OLARAK HADİS (DİNDEKİ YERİ)
Dindeki Yeri Hadis: Hz Peygamberin sünnetini haber veren, sünnetin söz ile ifade edilmiş haline denir. Hadis: Peygamberin, davranışlarının, sözlerinin ve onaylarının, tanıkları tarafından, görmeyenlere, tanık
olmayanlara söylenmesini, iletilmesini, duyurulmasını, bildirilmesini ifade eder.
Konum Olarak
Yapı olarak Kavram Olarak
HADİS VE SÜNNET
Hadis
Sünnet
Sened
Metin
Sözlü
Fiili
Takriri
Hadis
Sünnet
Dindeki
Yeri
Senedin Okunuşu
Senedin Çözümü
Senedlerdeki Bazı
Kısaltmalar
Önemi
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
HADİS ÖĞRENCİSİNİN ADABI
1- İyi Niyet (İhlas) Hadisle meşguliyetten beklenti başka değil, sadece Allah'ın rızasını kazanmak olmalıdır. Öğrendiklerini dünyevi herhangi bir amaca alet etmekten kaçınmalıdır.
Allah'tan kolaylık, tevfik, doğruluk ve güzel ahlak istemelidir.
2- Hadisi Ehlinden Almaya ÇalışmakBütün gayret ve imkanlarını seferber ederek, bu ilmi, ilim, amel ve takva ile meşhur hocalardanalmaya çalışmalıdır.
3- Öğrendiğiyle Amel Etmeye çalışmakBildiğiyle amel etmemek, kitap yüklü eşeklere benzemektir.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
HADİS ÖĞRENCİSİNİN ADABI
4- Hocaya Saygı Göstermek Hocasına ve hocalarına, hadise olan saygı ve edebinden gelen bir hisle saygı ve ta'zim göstermelidir.5- Arkadaşlarına yardımcı olmak
Hadis öğrenmekten ilk elde edilecek meziyet, arkadaşlarına faydalı olma niteliğidir.Bildiğini kendisine saklar ve bununla ötekilere üstünlük taslamak isterse bildiğinden istifade edemez.
6- Tedrici Bir metodla ÇalışmakAcele etmemek. Yavaş yavaş ve belli bir sıra takip edilerek öğrenilmelidir.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
HADİS ÖĞRENCİSİNİN ADABI
7- Hadis Usulüne Önem vermek Hiçbir hadis öğrencisi, hadis usulünden müstağni kalamaz. Hadisten ancak, iyi bir usul bilgisi sayesin-
de yararlanılabilir.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
HADİS HOCASININ AHLAKI (Hocanın hadis ilmi ve Talebeleri ile ilişkileri)
1- İyi Niyet ve Üstün Ahlak Sahibi Olmak Hesabi değil hasbi olmalıdır.
Riyadan, çıkar ve dünyalık kaygıdan uzak olmalıdır.Niyeti olmayanın ameli, ihlası olmayanın da ecri olmaz.
2- Haddini Bilmek yada Ehliyete RiayetYaşı ne olursa olsun, ehil olmadıkça hadis okutmaya ve rivayetine kalkışmamalıdır.
3- Kendisinden Daha Eğil Olana Saygı GöstermekYaş ve İlim bakımından kendisinden büyüklerin yanında hocalık yapmaya kalkışmamak.Cahil, yaşlı da olsa küçük; Alim genç de olsa büyüktür.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
HADİS HOCASININ AHLAKI (Hocanın hadis ilmi ve Talebeleri ile ilişkileri)
4- Karıştırma İhtimali Belirince Hadis Rivayeti ve Okutmayı bırakma.
5- Hadise ve Hadis Meclislerine Ehemmiyet VermekKılık kıyafetine dikkat etmeli.Temizliğe dikkat etmeli.
Derse iyi hazırlanmış olması.Usluba, eğitim ve öğretim kurallarına riayet etmeli.Ciddiyetsizlik olarak algılanacak davranışlardan kaçınmalı.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
HADİS HOCASININ AHLAKI (Hocanın hadis ilmi ve Talebeleri ile ilişkileri)
6- Kitap yazmak ve Öteki ilmi Faliyetlerde Bulunmak Fikri, Ahlaki, ilmi açıdan insanlara faydalı olmayı görev bilmeli.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
RİVAYETİN KEYFİYETİ
Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) Sema Hocanın, ezberinden veya yazılı bir metinden okuyarak rivayette bulunması; öğrencinin ise hocadan bizzat
duyarak bu rivayeti almasına denir.
Kıraat Hocanın huzurunda talebe ezberinden veya elindeki kitaptan hadis okur. Hoca da ezberinden veya elindekinüshadan takip ederek dinler.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
RİVAYETİN KEYFİYETİ
Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) İcazet Hocanın, talebesine duyduklarını veya kitaplarını rivayete izin vermesine denir.
Münavele Kendisinden nakil veya rivayet etmesi için hocanın, öğrencisine bir kitap veya yazılı bir metin vermesine denir.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Sema'
Tahammül ve Eda Yolları
Kıraat
İcazet
Münavele
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
RİVAYETİN KEYFİYETİ
Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) Kitabet Huzurunda bulunan veya bulunmayan bir öğrencisi için hocanın kendi eliyle bir veya birkaç hadis yazıp veya
yazdırıp vermesi veya göndermesine denir.
İ'lam Hoca'nın icazetten söz etmeksizin belli bir hadis veya hadis kitabı için, sadece ''benim rivayetim işte budur''diye açıklamada bulnmasına denir.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
RİVAYETİN KEYFİYETİ
Hadis Öğrenim ve Öğretim Yolları (Tahammül ve eda Yolları) Vasiyet Ölmek veya yolculuğa çıkmak üzere olan hocanın - rivayet izinden söz etmeksizin - kitabını öğrencilerinden
birine vasiyet etmesidir.
Vicade Bir kimsenin yazma bir risale veya kitabı bulması, ele geçirmesine denir.
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Cüzler Sahifeler Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
RİVAYETİN SIFATI
Hadisler, kelimesi kelimesine lafzen mi? Manen mi? Rivayet edilmiştir?
Lafzen Asıl olan lafzen rivayettir.Bu ideal olmakla beraber, gerek hadislerin fazlalığı, gerekse beşeri ve tabii şartlar dolayısıyla bu herkes içinmümkün olamayacağı aşikardır.
Manen Önemli olan hadislerin manalarıdır.'Haramı helal, helali de haram kılacak şekilde manayı bozmadığınız sürece hadisi değişik lafızlarla (manen)rivayet etmenizde bir sakınca yoktur'' (Hadis)
Mahsülleri Keyfiyeti Adabı
RİVAYET
Talebenin Adabı
Hocanın Adabı
Tahammül ve Eda Yolları
Sıfatı
Lafzen Manen Tasnif Devri Öncesi Tasnif Dönemi ürünleri
Cüzler Sahifeler Ale'r-rical Ale'l-ebvab
Müsned
Mü'cem
Etraf
Musannef
Cami
Sünen
Sema'
Kıraat
İcazet
Münavele
İ'lam
Vasiyet
Vicade
Kitabet
Erbeun
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.
Hemmam b. Münebbih'e ait
Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait
Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait
sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait
Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait
Ali el-Muttaki'ye ait
Taberaniye ait
Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait
Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Ale'r-rical : Sahabiler, müslüman olmaktaki öncelikle-
rine , Hz Peyg. Yakınlık derecelerine yada
Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. kabilelerine göre harf sırasına konur ve onlardan gelen hadisler, o ismin altınakaydedilir. Müsned türüne girer.
en-Nabuli'ye ait
Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri
RİVAYET MAHSÜLLERİ
Sahife Cüz Erbeun
es-Sahifetü's-sahiha
es-Sahifetü's-sadıka
Belli sayıdaki Hadisler
Bir Hadisin değişik
Bir konudaki hadisler
Bir Ravinin Hadisleri
Ale'r-rical
Müsned (senedin müntehası)
A.b.Hanbel
Tayalisi
Mu'cem (senedin ibtidası)
El-Kebir
El-Evsat
Es-Sağir
Etraf (Senedin müntehası sonra
Ale'l-ebvab sistemli mahsüller)
Musannef
Cami'
Sünen
Müstedrek
Müstahrec
Ale'l-ahruf sistemli mahsuller
Metni Alfabetik
Cem'ul-cevami
el-Camiu's-sağir
Bölümü
Cami'ul-usül
Kenzeu'l-ummal
Zehairu'l-
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.
Hemmam b. Münebbih'e ait
Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait
Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait
sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait
Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait
Ali el-Muttaki'ye ait
Taberaniye ait
Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait
Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Ale'l-Ebvab : Hadisleri konularına göre tasnif eden,
bölüm (kitap9 ve bablara ayrılmış hadis
Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. eserleridir.Temelde 3 çeşit. Musannef, Cami', Sünen
Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri
RİVAYET MAHSÜLLERİ
Sahife Cüz Erbeun
es-Sahifetü's-sahiha
es-Sahifetü's-sadıka
Belli sayıdaki Hadisler
Bir Hadisin değişik
Bir konudaki hadisler
Bir Ravinin Hadisleri
Ale'r-rical sistemli mahsüller
Müsned (senedin müntehası)
A.b.Hanbel
Tayalisi
Mu'cem (senedin ibtidası)
El-Kebir
El-Evsat
Es-Sağir
Etraf (Senedin müntehası sonra
Zehairu'l-
Ale'l-ebvab
Musannef
Cami'
Sünen
Müstedrek
Müstahrec
Ale'l-ahruf sistemli mahsuller
Metni Alfabetik
Cem'ul-cevami
el-Camiu's-sağir
Bölümü
Cami'ul-usül
Kenzeu'l-ummal
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.
Hemmam b. Münebbih'e ait
Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait
Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait
sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait
Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait
Ali el-Muttaki'ye ait
Taberaniye ait
Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait
Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Musannefler : Sünenlerin muhtevasına mevkuf ve
maktu' hadislerin ilavesiyle meydana
Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. getirilmiş kitaplardır.
Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri
RİVAYET MAHSÜLLERİ
Sahife Cüz Erbeun
es-Sahifetü's-sahiha
es-Sahifetü's-sadıka
Belli sayıdaki Hadisler
Bir Hadisin değişik
Bir konudaki hadisler
Bir Ravinin Hadisleri
Ale'r-rical sistemli mahsüller
Müsned (senedin müntehası)
A.b.Hanbel
Tayalisi
Mu'cem (senedin ibtidası)
El-Kebir
El-Evsat
Es-Sağir
Etraf (Senedin müntehası sonra
Zehairu'l-
Ale'l-ebvab
Musannef
Cami'
Sünen
Müstedrek
Müstahrec
Ale'l-ahruf sistemli mahsuller
Metni Alfabetik
Cem'ul-cevami
el-Camiu's-sağir
Bölümü
Cami'ul-usül
Kenzeu'l-ummal
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.
Hemmam b. Münebbih'e ait
Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait
Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait
sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait
Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait
Ali el-Muttaki'ye ait
Taberaniye ait
Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait
Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Cami'ler : Akaid, Ahkam, Siyer, Adab, Tefsir.. Gibi
dinin bütün cephelerine dair konuların
Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. tamamını kapsayan kitaplardır.Buhari-Müslim-Tirmizi gibi.
Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri
RİVAYET MAHSÜLLERİ
Sahife Cüz Erbeun
es-Sahifetü's-sahiha
es-Sahifetü's-sadıka
Belli sayıdaki Hadisler
Bir Hadisin değişik
Bir konudaki hadisler
Bir Ravinin Hadisleri
Ale'r-rical sistemli mahsüller
Müsned (senedin müntehası)
A.b.Hanbel
Tayalisi
Mu'cem (senedin ibtidası)
El-Kebir
El-Evsat
Es-Sağir
Etraf (Senedin müntehası sonra
Zehairu'l-
Ale'l-ebvab
Musannef
Cami'
Sünen
Müstedrek
Müstahrec
Ale'l-ahruf sistemli mahsuller
Metni Alfabetik
Cem'ul-cevami
el-Camiu's-sağir
Bölümü
Cami'ul-usül
Kenzeu'l-ummal
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.
Hemmam b. Münebbih'e ait
Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait
Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait
sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait
Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait
Ali el-Muttaki'ye ait
Taberaniye ait
Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait
Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Sünenler : Merfu nitelikli ahkam hadislerini fıkıh
kitapları terkibi içinde ihtiva eden kitaplara
Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. denilmektedir.Ebu Davud-Nesai-İbn-i Mace-Darimi gibi.
Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri
RİVAYET MAHSÜLLERİ
Sahife Cüz Erbeun
es-Sahifetü's-sahiha
es-Sahifetü's-sadıka
Belli sayıdaki Hadisler
Bir Hadisin değişik
Bir konudaki hadisler
Bir Ravinin Hadisleri
Ale'r-rical sistemli mahsüller
Müsned (senedin müntehası)
A.b.Hanbel
Tayalisi
Mu'cem (senedin ibtidası)
El-Kebir
El-Evsat
Es-Sağir
Etraf (Senedin müntehası sonra
Zehairu'l-
Ale'l-ebvab
Musannef
Cami'
Sünen
Müstedrek
Müstahrec
Ale'l-ahruf sistemli mahsuller
Metni Alfabetik
Cem'ul-cevami
el-Camiu's-sağir
Bölümü
Cami'ul-usül
Kenzeu'l-ummal
BÖLÜM 2 RİVAYET (ADABI - KEYFİYETİ - SIFATI - ÜRÜNLERİ)
İsme göre Konularına Göre Sonraki dönemlerde geliştirildi.
Hemmam b. Münebbih'e ait
Ravinin ismine göre Suyuti'ye ait
Abdulla b.Amr.b.el-As'a ait
sahabe, şuyuh, beldelere göre Suyuti'ye ait
Taberaniye ait İbnu'l-Esir el-Cezeri'ye ait
Taberaniye ait
Sahife : Yazılan notlardan oluşur.Taberaniye ait Ali el-Muttaki'ye ait
Cüz : Küçük Hacimli rivayet mahsülleri. Ale'l-ahruf : Sonraki dönemlerde geliştirilmiş, alfabetik
sistemle tasnif edilmiş kitaplardır.
Erbeun : 40 hadisten oluşan mahsüller. Metni ve bölümü alfabetik diye ayrılmıştır.Ebu Davud-Nesai-İbn-i Mace-Darimi gibi.
Tasnif Devri Rivayet Mahsülleri Kütübü Sitte öncesi Rivayet Mahsülleri
RİVAYET MAHSÜLLERİ
Sahife Cüz Erbeun
es-Sahifetü's-sahiha
es-Sahifetü's-sadıka
Belli sayıdaki Hadisler
Bir Hadisin değişik
Bir konudaki hadisler
Bir Ravinin Hadisleri
Ale'r-rical sistemli mahsüller
Müsned (senedin müntehası)
A.b.Hanbel
Tayalisi
Mu'cem (senedin ibtidası)
El-Kebir
El-Evsat
Es-Sağir
Etraf (Senedin müntehası sonra
Zehairu'l-
Ale'l-ebvab sistemli mahsüller)
Musannef
Cami'
Sünen
Müstedrek
Müstahrec
Ale'l-ahruf
Metni Alfabetik
Cem'ul-cevami
el-Camiu's-sağir
Bölümü
Cami'ul-usül
Kenzeu'l-ummal
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Adalet : Raviyi takvaya yönelten ve insanlık değerlerine ya-kışmayan hata ve davranışlardan uzak tutan bir ni-teliktir.
Zapt : Bellemek. Duyduğunu duyduğu gibi rivayet etmek.
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet Zapt
İslam
Büluğ
Akıl
İlim
Zapt
Hıfz
Takva
Murüet
Teyakkuz
Tabakaları
Tanıtımı
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet Zapt
İslam
Büluğ
Akıl
Takva
Murüet
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
Adalet: * Müslüman Olmak * Büluğa ermiş olmak (Ergin) * Akıllı Olmak : Temyiz yeteneği içindir. * Takva Sahibi Olmak : Büyük günahlardan kaçınmak, küçük günahlarda ısrar etmemek. * Muruet Sahibi olmak : İnsani ve örfi meziyet ve geleneklere sahip ve saygılı yaşamak.
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
Zapt: * Uyanık Olmak: Gaflet ve dalgınlık zabt'a aykırı * Ezberden naklediyorsa ezberi iyi olmak * Kitaptan naklediyorsa kitabı iyi korunmuş olması, * Mana ile rivayet ediyorsa, manayı bozacak unsurları iyi bilmesi lazım.
İlim
Zapt
Hıfz
Teyakkuz
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
Tabakaları: Yaş ve İsnadda birbirine benzeyen akran raviler gurubu demektir. Tabakanın Tayininde şu 4 unsur belirleticidir. * Doğum * Vefat * Öğrenciler * Hocalar - Sahabeler birinci tabaka. - Tabiiler ikinci tabaka. - Etba't-tabiiler de üçüncü tabakayı teşkil eder.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-aynf
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
Rivayet asrı Hicri 3.ncü yüzyılda sona erer. - Sahabeler - H110'a kadar - birinci tabaka. - Tabiiler - H180'e kadar - ikinci tabaka. - Etba't-tabiiler - H220'ye kadar üçüncü tabaka. - Dördüncü tabaka - H260'a kadar. - Beşinci tabaka - H300'e kadardır.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
1. Sahabe - H110'a kadar olandır; - Hz Peygamberin Müslüman çağdaşlarıdır. - Müslüman olarak Rasulullahı gören ve iman üzere ölen. Sahabeyi Tanıma Yolları: * Tevatür yoluyla. * Şöhret yoluyla. * Şehadet yoluyla (şahitlik) * İkrar yoluyla. (kendisinin ikrarı) Hem cahiliyede hem de islam döneminde yaşamış ancak peygamberimizi görmemiş olanlara muhadramun denir.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
1. Sahabe - H110'a kadar olandır;
- Hadis Rivayeti ve Sahabiler: * Muksirun : Binden fazla hadis rivayet edenler. * Mukillun : Binden az hadis rivayet edenler (Sahabenin çoğu mukillun'dur) Muksirun olan Sahabiler: * Ebu Hereyre H58 * Abdullah b. Ömer H73 * Hz Aişe H58 * Enes b. Malik H93 * Abdullah b. Abbas H68 * Cabir b. Abdullah H74 / * Ebu Said el-Hudri H64
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
1. Sahabe - H110'a kadardır;
- Sahabelerin sayısı: * Kitaplarda 40 ile 120 Bin arasında rakamlar vardır. * Biyografi eserlerinde 10-12 Bin sahabi tanıtımı vardır. Sahabe Neslini Tanıtan Eserler: * İbn Abdilberr el-Kurtubi - H463 - 3500 sahabi tanıtımı. * İbnu'l-Esir el-Cezeri - H630 - 8000 sahabi tanıtımı. * İbn Hacer el-Askalani - H852 - 12279 sahabi tanıtımı.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
2. Tabiiler - H180'e kadardır;
- Rasulullah'ı görenleri görenler demektir. * En meşhurları; Said b.el-Müseyyeb ve Ebu Hanife'dir. İlim tarihindeki rolleri: * Başta hadis ilmi olmak üzere, islami ilimlerin tedvini, tasnifi veneşrini gerçekleştirmekte kendisini gösterir. Tabiilerin Tabakaları: * Büyük tabiiler (Sahabenin büyüklerinden rivayet eden) * Orta yaşlı tabiiler (Sahabe ve Tabiinden rivayet eden) * Küçük genç tabiiler (son sahabeler döneminde daha genç olan tabiinlerdir)
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
3. Etbau't-Tabiin - H220'ye kadardır;
- Malik b. Enes - H179 (İmam Malik) - El-Evzai - H157 - Süfyan es-Sevri - H161 - Şu'be b. el-Haccac - H160 - İbn Cureyc - H150
Sahabe
Tabiun
Etbau't-
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
RAVİNİN TENKİDİ;
Sünneti, nesillere doğru aktarmak önemlidir. Bunun için; bu işi yapan ravilerin, * kendilerinde aranan vasıflar açısından, * yaptıkları işin mahiyet ve ciddiyetine ne ölçüde layık olduklarının tesbit edilmesi ve değerlendirilmesi gerekmektedir. Bu işi yapan ilmin adı: Cerh ve Tadil ilmidir.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
RAVİNİN TENKİDİ;
Cerh : Yaralama, suçlama demektir. Raviler hakkında olumsuz kanaat belirtmedir. Ta'dil : Düzgün ve kusursuz kabul etmek demektir. Raviler hakkında olumlu kanaat belirtmedir.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
RAVİNİN TENKİDİ;
Cerh ve Ta'dil Prensipleri (Yapacak kişi ile ilgili): * Ravinin hata yapabileceği gerçeğini gözardı etmemek. * Adil ve muteyakkız (uyanık) kimseler olmalı. * Arif ve agah kişi tarafından yapılmalıdır. * Arif ve agah kişini yaptığı ta'dil için sebep gerekmez. * Arif ve agah kişinin yaptığı cerh,sebeb zikredilirse geçerli * Arif ve agah kişinin sözüyle cerh ve ta'dil sabit olur. * Sika (güvenilir) ravinin ismini vermeden, bana sika söyledi demesi ta'dil için yeterli değildir.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
RAVİNİN TENKİDİ;
Cerh ve Ta'dil'de Ta'n (Tenkid) Noktaları: Adalet vasfına yönelik olanlar; * Kizbu'r-ravi : Ravinin, hadis rivayetinde yalancılığı. * İttihamu'r-ravi bi'l kizb : Ravinin yalancılıkla itham edilmesi. * Fısku'r-ravi : Ravinin günahkarlığı. * Cehaletu'r-ravi : Ravinin tanınmaması. * Bid'atu'r-ravi : Ravinin ehli bidattan olması. Bunların rivayetleri kabul edilmez.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
Kizbü'r-ravi Kesretü'l-galat
İttihamü'r-ravi bi'l-kizb
Fartu'l-gafle
Fısku'r-ravi Vehm
Cehaletü'r-ravi Muhalefetu's-
Bid'atü'r-ravi Suu'l-hıfz
RAVİ
RAVİNİN TENKİDİ;
Cerh ve Ta'dil'de Ta'n (Tenkid) Noktaları: Zabt vasfına yönelik olanlar; * Kesretü'l-galat : Rivayette çok yanlış yapması * Fartu'l-gafle: Ravinin aşırı gafil olması. * Vehm : Hadisin sened ve metninde, hatta cerh ve ta'dil'de doğru sanarak bazı hatalar yapması. * Muhalefetu's-sikat : Zayıf bir ravinin güvenilir bir raviye muhalif olması. * Su'ul-hıfz : Ravinin hafızasının pek parlak olmaması. Bunların rivayetleri kabul edilmez.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu
BÖLÜM 3 RAVİ (TANITIMI - TENKİDİ)
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Prensipleri Ta'n noktaları Maruf Mechul
Mechulu'l-ayn
Mechulu'l-hal
Vasıfları
Adalet
Zapt
Tabakaları
Tanıtımı
Mecruh
Muadde
Adalete Yönelik Zapta Yönelik
RAVİ
RAVİNİN TENKİDİ;
Cerh ve Ta'dil sonucunda Ravilerin Guruplandırılması: Ma'ruf; * Durumu netleşmiş olanlar. Mecruh: * Cerh edilmiş ravidir. Muaddel: * Ta'dil ve tezkiye edilmiş raviler.
Sahabe
Tabiun
Etbau't-tabiin
Cerh ve Ta'dil sonucunda Ravilerin Guruplandırılması: Mechul; * Durumu netleşmemiş olanlar. Mechulu'l-ayn; * Sadece bir ravinin kendisinden hadis rivayet ettiği kişidir. Mechulu'l-hal: * Zahiri ve batını nitelikleri bilinmeyen, iki veya daha çok kişinin kendisinden hadis rivayet ettiği ancak güvenilir olduğu belirtilmeyen ravidir. Rivayetleri araştırılmalıdır.
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu kısımları
Tenkidi
Değerlendirme (Cerh-Tadil)
Değerlendirme sonucu
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makbul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makbul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Makbul; * Ravisinin doğruluğu kabul edi- len ve kendisiyle amel edilmesi gereken hadislerdir. Merdud; * Ravisinin doğruluğu kabul edilmeyen ve kendisiyle amel etmek gerekmeyen hadisler- dir.
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Mütevatir Hadis; * Aklın, yalan üzerinde birleşmele rini mümkün görmediği raviler topluluğu- nun, her nesilde, kendileri gibi bir topluluktan alıp naklettiği, işitme ve görmeye dayanan hadistir.
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Lafzen Mütevatir Hadis; * Bütün rivayetlerde lafızları aynı olan hadislerdir. Manen Mütevatir Hadis; * Aralarında ortak bir nokta bulunan değişik hükümlerin, tevatür şartlarını taşıyan raviler tarafından nakkledil- mesiyle ortaya çıkan ortak manaya denir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Mütevatir Hadis'lerin Hükmü; * Kesin bilgi ifade eder. * Yakin ifade eder, amel etmek vaciptir. * Tetkik ve tenkide tabi değildir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Mütevatir Hadis Eserleri; * Suyuti - el-Ezharu'l-mütenasıra fi'l-ahbari'l-mütevatira * Ebu Abdillah Muhammed b. Ca'fer el-Kettani - Nazmu'l- Mütenasir
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Ahad Hadis; * Her ne kadar ''bir kişinin verdiği haber'' anlamına gelse de mütevatir hadis şartlarını taşımayan tüm hadisler Ahad Hadis'tir. * Sahih-Hasen-Zayıf katagorileri vardır. Tetkik gerektirir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Ahad Hadis Üç Kısma Ayrılır; * Sahih - Makbul * Hasen - Makbul * Zayıf - Merdud
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Sahih Hadis; * Senedi Kesintisiz (Muttasıl) * Raviler Adil ve Zabıt sahibi. * Sika bir raviye muhalif (şazz) bir hadis olmaması. * İlletten uzak olmayacak; uzmanlarca farkedilecek gizli bir kusur taşımayacak.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Sahih Lizatihi; * Yukarıdaki şartları en üst seviyede karşılayan hadistir. Sahih Li gayrihi; * Sıhhat şartlarını sağlıyor ancak başka bir rivayetle sahih olduğu desteklenen hadis.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Sahih Hadis'in hükmü; * Hüccet ve gereğince amel etmek vacip. * İnanç konularında, Kur'an ve mütevatir hadisler kesin delil olarak alınmalıdır.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Sahih Hadis Eserleri; * El-Buhari - H256 * İmam Müslim - H261 * İmam Malik - H179 * İbn Huzeyme - H311 * İbn Hıbban - H354
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Hasen Hadis; * Zaptı biraz gevşek olan ravilerin muttasıl senetle rivayet ettikleri şazz (muhalif) ve muallel (kusurlu) olmayan hadistir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Hasen Hadis bölümleri; * Hasen Li Zatihi : Lafzı benzer bir başka hadis tarafından takviyeli * Hasen Li gayrihi : Ehliyeti çok açıkça belli olmayan bir raviye sahip. Hükmü: Makbul'dür.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Zayıf Hadis; * Sahih ve Hasen Hadis şartlarını taşımayan hadistir. * Sahih ve Hasen Hadis şartlarından biri noksan olan hadistir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Zayıflık Sebepleri; * Senedde Inkıta' (kopukluk). * Ravide Cerhi gerektiren bir halin bulunması
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Mürsel : Tabiinin, Sahabiyi atlayarak Paeygambere izafe ettiği hadis. Hükmü: Delil Kabul edilmez. Farklı görüşlerde var.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Munkatı' : Senedi muttasıl olmayan hadis. Hükmü: Mürsel hadisten daha zayıf.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Mu'dal : Senedin herhangi bir yerinden peşpeşe iki veya daha fazla ravinin düştüğü hadis. * Muallak : Senedin baş tarafından bir veya peşpeşe birkaç ravinin yada müntehasına kadar senedin tamamının hazfolunduğu hadis.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Senette Inkıta' Sebebiyle; * Müdelles : Tedlis; senede dahil bir ravininismini atla- yarak, orada böyle biri yokmuş izlenimi verecek şekilde senedi sevketmek. Bu şekilde rivayet edilen hadistir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Mevzu : Hz Peygamber adına yalan uydurmak ile cerh edil- miş ravinin rivayetine denir. * Metruk : Yalancılıkla itham edilmiş bir ravinin rivayetinde yalnız kaldığı (teferrud ettiği) hadise denir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Münker : Zayıf bir ravinin sika (güvenilir) bir raviye muhalif olarak rivayet ettiği hadis. * Muallel : Görünürde sahih olan ancak sıhhatı yok edebi- lecek gizli bir illet taşıyan hadislere denir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Müdrec : Hadisten olmayan bir kelamın hadise bitişik olarak zikredildiği hadise denir. * Maklub : Sika ravilere muhalefet ya seneddeki ravi isimlerini ya da metnin bazı kelimelerini takdim-tehir ederek rivayet edilen hadis.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından; Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Muzdarib : İki muhtelif surette rivayet edilen, birini diğerine tercih edecek sebeb bulunamayan hadise denir. * Şazz : Sika bir ravinin diğer sika ravilere (sened veya metinde noksanlıkta bulun- mak suretiyle) muhalif olarak rivayet rivayet edilen hadis.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından;
Ravideki Cerh Hali Sebebiyle; * Musahhaf : Kelime veya nokta değişikliğine uğramış hadise denir. * Muharref : Kelimesi hareke değişikliğine uğramış hadise denir.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Kabul ve Red Açısından;
Zayıf Hadis'İn Hükmü; * Amel edilmez görüşü. * Amel edilir görüşü. * Faziletine bağlı amel edilebilir görüşü. Belli kısımlara ayırıp belli şartlara bağlı olarak amel edilebileceğini söyleyenlerin görüşü orta ve doğru görünüyor.
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Makbul
Merdud
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makbul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Hadisin Söyleyeni Açısından; Hadis metnin kendisine izafe edildiği zat, bir başka ifade ile senedin müntehası, yani varıp dayandığı zatlar farklı olabilir. Buna göre de hadisler başka isimlerle anılırlar.
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makbul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Hadisin Söyleyeni Açısından; Kudsi Hadis; * Hz Peygamberin, (ayet olma- mak kaydıyla) ''Allah şöyle buyurmuştur'' diyerek Allah'a nisbet ve izafe edilen hadisle- re denir. * Konusu genellikle Allah'ın sıfatlarıdır.
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makbul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Hadisin Söyleyeni Açısından; Merfu Hadis; * Söz, fiil, takrir, fıtri veya ahlaki vasıf olarak, açıkça veya dolay- lı bir şekilde (hükmen) Hz Peygambere izafe edilen hadislere denir.
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makbul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Hadisin Söyleyeni Açısından; Mevkuf Hadis; * Sahabelerin Söz, fiil, takrirle- rine dair muttasıl veya munkatı haberlere denir. * Sened, sahabide kalır. Hz Peygambere ulaşmaz.
Mü
tev
atir
BÖLÜM 4 MERVİY
HADİSLERİN TAKSİMİNE ESAS OLAN NOKTALAR
La
fze
n M
üte
va
tir
Ma
ne
n M
üte
va
tir
Sa
hih
Li Z
atih
i
Sa
hih
Li G
ayrih
i
Ha
sen
Liz
atih
i
Ha
sen
Li G
ayrih
i
Mu
nk
ati'
Mü
rsel
Mu
'da
l
Mu
alla
k
Mü
de
lles
Mu
alle
l
Şa
zz
Mü
nk
er
Me
truk
-Ma
truh
Mü
dre
c
Ma
klu
b
Mu
zd
arib
Mu
sah
ha
f
Mu
ha
rref
Me
vzu
Tetkik Dışı (Mütevatir)
İttifak
Sahih Hasen
Tetkike Tabi
(Ahad)
Kesinkes Merdud
İnkita Sebebiyle
Zayıf
Ravideki Cerh Hali Sbebiyle
Tetkike Tabi olarak Merdud
Makbul
Merdud
Mü
sels
el
Mu
'an
'an
-Mü
en
ne
s
Mu
ttasıl
Mü
sn
ed
Mü
de
lles
Mu
alla
k
Mu
'da
l
Mü
rsel
Mu
nk
ati'
Ta
bi'-Ş
ah
id
Aziz
Mü
ste
fiz
Me
şh
ur
Mü
tev
atir
Ga
rib
Fe
rd
Ma
ktu
'
Me
vk
uf
Me
rfu'
Ku
ds
i
Na
zil is
na
d
Ali İs
na
d
Senedi Muttasıl
Senedi
Munkatı' Teferrüd
La
fze
n
Mu
hk
em
Kabul, Red ve Sıhhat Açısından
Senedin Söyleyeni (Müntehası) Açısından
İsnadı Açısından
Seneddeki İttisal ve İnkita' Açısından
Ravilerin Teferrüdü ve İttifakı Açısından
Rivayet Şekli
Açısında
Metin ve Mana
Açısından M
a'n
en
Mu
hte
lif
Hadisin Söyleyeni Açısından; Maktu' Hadis; * Herhangi bir Tabii'ye izafe olunan Söz, fiil, takrirlere Maktu' Hadis denir. * Maktu Hadis hüccet değildir.
Mü
tev
atir
BÖLÜM 5
HADİS DİYE UYDURULMUŞ SÖZLER VE KARŞI TEDBİRLER
Gru
p G
örü
şü
nü
Sa
vu
nm
a
İsla
m D
üş
ma
nlığ
ıf
İsla
m'a
Hiz
me
t Dü
şü
nc
es
i
Şa
hs
i Çık
ar S
ağ
lam
a
Sebepleri
Uyd
urm
ala
rı Sa
hih
lerle
Ka
rıştırm
ak
Ma
kb
ul B
ir Se
ne
d E
kle
me
k
Se
ne
tleri K
arış
tırma
k
Se
ne
d v
e M
etin
leri k
arış
tırma
ki
Şekilleri
İtiraf
İhb
ar
Ara
ştırm
a
Tanıma Yolları
Uydurmacıları Uydurmaları
La
fız v
e M
an
ad
a B
ozu
klu
k, Ö
lçü
sü
zlü
k
Gü
ve
nilir H
ad
is K
itap
ların
da
Bu
lun
ma
ma
k
Ku
r'an
ve
Sa
hih
Sü
nn
ete
Ayk
ırılık'
Ak
la, H
is v
e M
üş
ah
ad
eye
Ayk
ırılık
Zararlarıı
İsla
mı D
oğ
ru A
nla
ma
ya
Ma
ni O
lma
k
Din
i Ta
hriff
Ayrılığ
ı Kö
rük
lem
ek
Din
de
n S
oğ
utm
ak
Alınan Karşı Tedbirler
Sa
hih
Ha
dis
leri K
itap
lard
a to
pla
ma
k
Te
nk
id T
ekn
ikle
rini U
yg
ula
ma
k
Ra
vile
ri Ta
nıtıc
ı Es
erle
r Ka
lem
e A
lma
k'
Uyd
uru
lmu
ş S
özle
ri To
pla
ya
n E
serle
r Ya
zm
ak
Hadis Uydurma Girişimleri
Hükmü
Hadis Uydurma Girişimleri; * Kitap ve Sünnete uygunluk, meşruiyetin temel şartı. * Hadis uydurma girişimleri, hadisin islam toplumun- daki yaptırım gücü ve dindeki yerinin itirafıdır. * Genel kanı, Hz Osman'ın şehadetinin ardından çıkan olaylar sonucu oluşan grupların bu işi başlattığı yönündedir.
Hadisin Uydurmanın Hükmü; * Kim bana nispet ederek yalan uydurursa cehennemdeki yerine hazırlansın.