7/21/2019 Borislav Pekic - Filosofske Sveske

http://slidepdf.com/reader/full/borislav-pekic-filosofske-sveske 1/3

Iz knjige “Filosofske sveske“-1 deo, od Borislava P

osofske sveske - I deo

ća, izdanje „Solaris“, Novi Sad, 2001. Izbor Ljiljankić.

vi"e is!ina #ovek $oznaje sve %anje volje %& $reos!aje da se o$redeli i za jedn&.

o bi svi $roble%i bili re"avani radi zadovoljenja na"i) nada, ako bi sva re"enja i%ala a $riori da sl&*e na"e% e%o+ionalno%vikavanj& na *ivo!ne nedaće, ako bi se sva %&dros! sas!ojala & *ivo!arenj& $o svak& +en&, ako bi najzad sve "!o kao ideja#i &% o, Svr)a, /rani+e, olja, Sloboda, i%ali zadać& d&)ovno ka%erdinera koji će na% $o%oći da lak"e zas$i%o, dabednije $rovede%o jo" jedn& noć $os!ojanja - onda bi zais!a $ra%a!iza% bio jedina vredna filosofija, jer on !o sve %o*e ieovoj $rirodi je da on !o jedini %o*e.

%a!iz%& je svojs!ven !eiza% o je !ako n&*no ins!r&%en! $ra%a!iz%a, jer zna#i izraz $o!rebe za idealni% $ore!ko% i&l!a! na"e so$s!vene $ra%a!i#ke odl&ke, da a i%a%o radi &odnije varenja svoje bezna#ajnos!i.

na je $oli%orfna, ali ne $l&ralis!i#ka.

da se nea!ivno ne$os!ojanje b&de biće% $o!ro"ilo & ($s&rd, si&rno je da nikakve is!ine vi"e neće bi!i, jer is!ina će bi!i%o $ozi!ivno ne$os!ojanje, dakle o. 3s!ina lj&dska i%a i lj&dsko obele*je ona neizos!avno !ro"i jedn& s!r&j& na"e svr)e

nas is+r$lj&je za ra#&n sa%o sve!a odovornos! na"i) is!ina za!o nije !ako velika kako bi se )!elo i na"a sloboda

ani#ena n&*no"ć&.

"a je i%ala dobr& osobin& da se nije disk&!ovala. 5i% je $os!ala $red%e! ras$ravljanja, ona je i"#ezla kao di%. 6I &o$"!eoe s!vari nes!aj& iz svoji) $oj%ova, #i% se &s&di%o da i) %alo r&blje $o!rese%o jednos!avno is$adaj& kao da s& $oj%oviće & koje s%o i) $rivre%eno s%es!ili.7 Na&ka se & svoje zla!no doba 6!o$orafsko7 zani%ala za njeno $rebivali"!e i $o"!o jeo vre%e oklevala iz%e8& sr+a i b&brea odl&#ila se za %o*dan& "i"ark&.

si%is!i#ka &%e!nos!“ je +on!radi+!io in adie+!o. (ko je &%e!nos! f&nk+ija naona za le$i% a es!e!i#ki naon f&nk+ijaona odr*anja, onda s& &%e!nos! i ovaj naon korela!ivni $a se ni & ko% s%isl& ne %o& jedan dr&o% s&$ros!avlja!i.

%e!nos! je $esi%is!i#na sa%o oni% "!o & njoj nije &%e!nos! neo !ajna vra!a kroz koja se & oblas! s!varne le$o!e vr"in!raband $rividni) is!ina.

da je 9 S$enser objavio da je svaka filosofija jedno osećanje sve!a, %orao je da $odraz&%eva i bolesna osećanja.

%o idio!i ver&j& & *ivo! &vek, osi% kad &%ir& ili $over&j& & njea !ek kada je izvesno da a &be.

#oveka koji s%e!a da s!vara svoj sis!e% vrednos!i ne%a ni#e obes)rabr&j&će se% #i!anja is!orije filosofije. 4obra is!orijasofije je sk&$ zajedljivi) e$ira%a i $obo*ni) nekroloa na$isani) & oblik& sve#ane )i%ne.

s& lj&di an8eli ne bi osećali $o!reb& da iz%i"ljaj& nebo.

aki fana!i#an 6dok!riniran, diskri%ina!orski, besko%$ro%isan7 s!av &vek je sa%o $osledi+a ne$oznavanja svi) #injeni+a.ko na% sve #injeni+e ni & #e%& nikad nis& dos!&$ne i kako i), i da s& dos!&$ne nikad ne bis%o s!ili da &z%e%o & obzir,ki s&d je jedino $onekad dela!an, nikad is!ini!.

7/21/2019 Borislav Pekic - Filosofske Sveske

http://slidepdf.com/reader/full/borislav-pekic-filosofske-sveske 2/3

e$!i+iza% se ne %ora odri+a!i s&da. ;n se sa%o ne obavez&je da $o nje%& $os!&$a. ;n se ne $okorava loi+i ni in!&i+ijidjednako, jer & in!elien+iji veo%a #es!o vidi izovor za neka*njeno delovanje ins!ika!a, a & in!&i+iji #es!o is&vi"elien!ne loike. Ske$!ik i%a %i"ljenje koje ne $o"!&je i za koje bi voleo da ne $roizvodi nikakv& dela!nos!. ;n ne ver&je &novanos! svo delovanja na is!in&.

e$!ik će $rizna!i da je njeova ak+ija s&%njiva %e"avina &zroka od koji) njeovoljenje neće & njeovi% o#i%a zasl&*iva!i veće $o"!ovanje od svi) dr&i) %o!ivas!i, o$or!&nos!i, konven+ija ili koris!olj&blja. Polo*aj, %oralno, nes&%njivonade*an, $a je verova!no da će se ske$!ik, de od je !o %o&će, &zdr*ava!i od

ovanja i od !oa da svoje %i"ljenje $ri%enj&je. <o će & !o% sl&#aj& bi!i najdalja !a#ka, osi% sa%o&bis!va, do koje %o*e da& in!elek!&alno $o"!enje.

e$!ik se ne $re$oznaje $o &zdr*anos!i & delovanj& neo $o &zdr*anos!i & %i"ljenj&, koje je izvor svako ra+ionalnoovanja. ;n %o*e bi!i efikasan vi"e neo bilo koji do%a!ik, ali a !a efikasnos! ni naj%anje neće &veri!i da je & $rav&.%a!ika ni ne&s$e) njeove is!ine ne o!re*nj&je.

e$!ik i%a s!ras!i, ali od nji) ne k&je *ivo!na $ravila ni za sebe ni za dr&e lj&de. ;n se nji%a sl&*i, a ne one nji%e da bi sezovale & is!oriji.

vaj%o se lj&di koji s& %ali #ak 6sv&da osi%7 & svoji% %r*nja%a. ''

%a koja $ok&"ava da sebe doka*e - %r!va je do%a. Ni"!a !ako &s$e"no ne neiraa kao dokazi za njeovo $os!ojanje. Ni"!a br*e ne &ni"!ava jedan !iranski $oredak kao razlozi koji a o$ravdavaj&.

vi"e is!ina #ovek $oznaje sve %anje volje %& $reos!aje da se o$redeli i za jedn&.o !oa je obrazovanje jedini $ro!ivo!rov fana!iz%&. I%&ni!e! se s!i#e ske$so%, neo#arenje%. =er i razo#arenje nije ni"!a dr&o do jedna bes%islena $esi%is!i#ka do%a. razo#arenje s!vara konver!i!e.

o %isli%o da s& lj&di r8avi ne ver&je% da će%o $o$ravi!i s!var !i%e "!o će%o %i bi!i jo" ori.

a!i na+ionaln& +rkv& zna#ilo je za srednjovekovne vladare i%a!i oa & li#noj sl&*bi. :ar iskreni vernik ne%a $o%alo is!oćanje>

razovanje koje ins$iri"e ske$!i+iza% &z s&%njiv& $re!$os!avk& &ro8ene $le%eni!os!i, jedino je & s!anj& da nas $o%iri saeran+ijo% koja je s!varna is!ina svake slobode. Ne%a slobode koja nije &zaja%na 6re+i$ro#na7.

k!i#na razlika iz%e8& klasi#ne oliar)ije i oliar)ije sovje!sko !i$a je & !o%e "!o $rva nije !eror& $ridavala s$asila#k&&, "!o je bila nada)n&!a )erojski% ro%an!iz%o% r#ke reliije, a ne do%a%a, ila je oslobo8ena i%$erijaliz%a. /r+i,eda, nis& osećali $o!reb& da &nje!avanje% svoji) s&seda dokaz&j& svoj& $ri$adnos! sve!&.

e reliije & svojoj krea!ivnoj fazi i%aj& neki $rirodan +ilj naj$re %a!erijalne, $a onda %oralne i d&)ovne in!erese $le%ena,oda i dr&i) e!ni#ki) r&$a+ija. <ek se & ?+rkvenoj? fazi vere $reobraćaj& & %oćne ins!i!&+ije za za"!i!& izvesni) s!e#eni)vileija ili zadobijanje novi). 3 !o%e jedva da i%a neke razlike iz%e8& ei$ćansko $an!eiz%a, )ri"ćans!va sa svi% svoji%for%a+ija%a, !ab&-k&l!ova $ri%i!ivni) &ro8enika iz ka%eno doba, na+iz%a, %&)a%edans!va ili ko%&niz%a.

7/21/2019 Borislav Pekic - Filosofske Sveske

http://slidepdf.com/reader/full/borislav-pekic-filosofske-sveske 3/3

vre%e obreda koji s& bili na%enjeni da ki"& oslobode s!ee neba ili revol&+ionarni) &s!anaka koji s& osloba8ali nekiskori"ćeni %o!iv is!orije, verni+i s& $adali & is!ovrsn& eks!az&, i $rivre%eno li"eni sa%osećanja, $a sa nji%a i svi) konven+ija,$ali se & jedn& %ra#n& zajedni+& $ri%ordijalni) ins!inka!a, $a s& & i%e boova ili ideala - svejedno -nekada jeli lj&de, a sada&bijaj&, "!o je ore, jer je kanibaliza% kao sis!e% is)rane $rirodniji od %asakra koji% se nekoris!olj&bivo dokaz&je nekarna is!ina, i !i%e bi i) $o%irili sa $rirodni% $o!reba%a.

arski ins!ink! koji se na $odjednako o#iledan na#in is$oljava & divlji% ra!ni%

"aji%a kao i & +ivilizovanoj ?dr&"!venos!i?, & s!ra)& od sa%oće &rbanizirano8anina neke %e!ro$ole, !aj rearski ins!ink! je sa%o f&nk+ija jedne kos%i#ke !e*nje jedins!v&, s!a$anj&, a$sol&!noj

)eren+iji. Pojedina#no &vek !e*i ne#e% o$"!e%, kao "!o o$"!e &vek !e*i da & sebi sa*%e sve $ojedina#no.

ećanja $re!)ode %i"ljenj& i s!ra) ili %r*nja veo%a #es!o *ive $od izovoro% da s& dok!rine.

o na$or da se razdvoje !eoloija i na&ka, zavr"io se jedni% %a!e%a!i#ki% %is!i+iz%o% i jedno% %is!i#no% na&ko%.iija i na&ka, jedno% razdvojene, $onovo s& se na"le zajedno da bi jedna od dr&e $ozaj%ile nov& sna& i dobile novoa)n&će vera od na&ke for%&le ne$ore"ivos!i, na&ka od vere njena o!krovenja. Bi se nalazi%o & eri neoskolas!ike. eri jereban dokaz, na&+i - vera.

e se %enja, ali ako se sve %enja onda se %enja i $rin+i$ $ro%ene, a on se %o*e $ro%eni!i sa%o & $rin+i$ s!alnos!i koji odri#e%en& i & ko%e se ni"!a ne %enja.