Buku perpaduan 4 7

1 KHAWARIJ - NAWASIB - TAKFIRI. TERRORIS ALAF BARU - PUAK PENGGANAS

ANTARABANGSA. PEMUSNAH & PENGHANCUR PERPADUAN, KESATUAN &

PERSAUDARAAN UMAT. PENGANJUR PERPECAHAN, PERMUSUHAN ANTARA

MAZHAB-MAZHAB ISLAM. PENYEBAR SLOGAN KAFIR-MENGKAFIR, SESAT-

MENYESAT & BUNUH-MEMBUNUH SESAMA UMAT. HAMBA SURUHAN,

PENJILAT, PENGAMPU & PENYEMBAH MONARKI DIKTATOR AUTOKRATIK

SAUDI. AGEN ISRAEL - ZIONIS - AMERIKA - IMPREALIS. TANDUK SYAITAN

YANG MUNCUL DARI NAJD (ARAB SAUDI)!

Renungan Terawal…

Dengan Nama Allah Yang Maha Suci Dari Diserupakan

Dengan Sesuatu. Tidak Dibatasi Ruang & Waktu.

Di Atas Kesucian Rasul Muhammad Saw. Penyebar

Rahmat Ke Serata Alam. Penyempurna Akhlak Umat Manusia.

Di Atas Kehormatan Para Imam Ahlul Bait Keluarga Suci

Rasul. Disertakan Kesetiaan Para Sahabat Yang Mengikuti

Petunjuk Hidayah.

Kami (Sunni-Syiah-Salafi) Menyeru Seluruh Umat ISLAM

Khususnya Di Malaysia. Pemilik Hati, Jiwa & Peradaban Agar

Bangkit Bersatu Mempertahankan Keamanan & Kedamaian

Negara Kita - Kebebasan Beragama Kita - Hak Perlembagaaan

Negara Kita Dari Dakyah Kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri

(Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat & Bunuh-

Membunuh Sesama Muslim) Yang Merupakan Agen Israel -

Zionis - Amerika - Imperialis. Pengamal Rasuah & Kezaliman

Atas Nama Islam. Hindar & Tinggalkan Sikap & Fahaman

Mereka Dari Bumi Ini! Bumi Malaysia Tercinta.









- Siapa Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-

Mengkafir, Sesat-Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama

Muslim)?

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Kelompok Yang

Menyakiti & Memusuhi Ahlul Bait Dengan Perkataan &

Perbuatan!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Musuh Al-Quran &

As-Sunnah Yang Mewajibkan Cinta Kasih Kepada Ahlul Bait

Yang Disucikan!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Musuh Kesatuan,

Perpaduan, Persaudaraan & Kedamaian!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Penganjur Perpecahan,

Permusuhan, Kezaliman, Keganasan, Kesyirikan, Kemurtadan

& Kekafiran!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Penyebar Slogan Kafir-

Mengkafir, Sesat-Menyesatkan & Bunuh-Membunuh!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Terawal Terdiri Dari

Pemuka-Pemuka Arab Quraisy. Yang Meragui Ke-Rasul-an

Muhammad Saw Ketika Perjanjian Hudaibiyah Dimeterai. Yang

Menentang Perintah Rasul Untuk Bersama Tentera Usamah

bin Zaid. Yang Menentang Perlantikan Ali Oleh Allah & Rasul

Sebagai Mawla Umat Islam Sesudah Nabi. Yang Menolak









Ketinggian Maqam Ahlul Bait Sebagai Gandingan Utama Al-

Quran (Hadits Tsaqalain). Yang Mengepung & Menyalakan Api

Di Sekeliling Rumah Ali & Ahlul Bait Rasul Hanya Untuk

Memaksa Mereka Memberi Baiàt. Yang membunuh Fatimah

Az-Zahra Penghulu Wanita Di Dunia & Di Syurga. Yang

menentang Di Medan Siffin, Jamal, Siffin & Nahrawan…

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Puak Yang

Membunuh Khalifah Utsman bin Affan. Juga Puak Yang

Menentang Ali bin Abi Thalib - Insan Terawal Yang Memeluk

Islam & Yang Terakhir Keluar Selepas Menyempurnakan

Jenazah Suci Rasul. Beliau Pengganti Diri Nabi & Khalifah ar-

Rasyidin Yang Sah Di Sisi Umat Islam. Ibnu Muljam al-Khariji

Pembunuh Ali bin Abi Thalib!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Yazid bin Muawiyah,

Umar bin Saad & Syimir Yang Memanah, Membunuh &

Memenggal Kepala Husein bin Ali Cucunda Rasul Saw & Ketua

Pemuda Penghuni Syurga Di Medan Karbala!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Pencaci-Maki &

Pembunuh Para Imam Ahlul Bait. Pembunuh & Pencaci-Maki

Tersebut Terdiri Dari Kalangan Penguasa & Raja-Raja Bani

Umayyah & Abbasiyah! Ahlul Bait Dicaci Maki Di Atas Mimbar

Masjid Selama 40 Tahun. Para Imam Ahlul Bait Iaitu Hasan al-

Mujtaba, Ali as-Sajjad, Muhammad al-Baqir - Ja`far as-Sodiq -









Musa al-Kazhim - Ali ar-Redha - Muhammad al-Jawad - Ali al-

Hadi - Hasan al-Askari Telah Dipenjara & Dibunuh Dengan

Racun!

Ingatlah Bahawa Ahlul Bait Adalah Keluarga Rasul Saw

Yang Dihormati & Dicintai Oleh Kami Bermazhab Sunni - Syiah

- Salafi. Cinta-Kasih Kepada Ahlul Bait Merupakan Kewajipan

Mutlak Yang Diwartakan Al-Quran & As-Sunnah. Firman Allah

Swt:

قل ال اسألكم عليه اجرا إال المودة فى القربى“Katakanlah (Wahai Muhammad): Tidak aku meminta upah

dari kamu atas seruan dakwah ini melainkan cinta-kasih

kepada Ahlul Baitku” [asy-Syura: 23]

Sabda Nabi Saw:

إلزمووا مدتأهل ان البيت فإنه من ليق وي وهو اهللادا ندخل اجلنة بشفاعتنا والذي نفسي بيده ال ينفع عبدا

عمله إال بمعرفة حقنا“Kekalkanlah cinta-kasih kepada kami Ahlul Bait. Sesiapa

yang menghadap Allah dengan mencintai kami, ia akan

masuk ke Syurga melalui syafaat kami. Demi jiwaku yang

berada di dalam genggamanNya! Sesungguhnya tidak









bermanfaat amalan seseorang hamba melainkan dengan

mengenali hak kami Ahlul Bait”1

Sabda Rasul Saw lagi:

والذي نفسي بيده ال يبغضنا احد إال ادخله اهللا النار“Demi jiwaku di genggamanNya! Tidak membenci kami

melainkan ia dimasukkan oleh Allah ke dalam neraka!”2

Inilah Diantara Keagungan Maqam Ahlul Bait Yang

Ditetapkan oleh Allah Swt & RasulNya Saw. Pembenci Mereka

Merupakan Golongan Hina & Ahli Neraka!

- Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-


Muslim) Zaman Moden

Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman Moden Ialah

Pemerintah-Pemerintah Arab Saudi & Kuncu-Kuncunya Yang

1 Ihyaul Mayyit: No. 18, As-Sawaìq Al-Muhriqah: Hal. 138, Yanabiùl

Mawaddah: Hal. 293 & Majmaùz Zawaid: 9/172. 2 Mustadrak al-Hakim: 3/150. Al-Hakim mengatakan sanad hadits shahih

atas syarat Muslim tetapi dia tidak mengeluarkannya. Diperakui oleh

Zahabi. Shahih Ibnu Hibban: 15/435 dan Ad-Durul Mantsur: 7/349.

Tafsiran ayat Mawaddah.









Mempergunakan Agama Islam Bagi Memecah-Belahkan

Perpaduan, Kesatuan & Persaudaraan Umat Islam Sunni -

Syiah - Salafi.

Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman Moden Di Malaysia

Adalah Ustaz, Ustazah, Dr, Prof Penganjur Kafir-Mengkafir,

Sesat-Menyesat & Bunuh Membunuh Sesama Muslim!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman Moden Telah

Menggunakan “Ulama Jahat” & “Pengikut Sunni-Syiah-Salafi”

Ekstrim Untuk Mengkafir, Menyesatkan & Membunuh Umat

Islam Sunni - Syiah - Salafi!

Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman Moden Lupa

Bahawa Umat Islam Sunni - Syiah - Salafi Hanya Mengguna-

pakai Nama “Al-Islam”. Penganut Ajaran Al-Quran, As-Sunnah

& Ahlul Bait Hanya Dikenali Sebagai Muslim & Mukmin!

Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman Moden Lupa

Bahawa Revolusi Islam Iran Yang Dipimpin Oleh Imam

Khomeini (Syiah) Telah Menentang Syiah Yang Zalim &

Diktator (Syah Iran)! Gerakan Ikhwanul Muslimin Yang

Diasaskan Oleh Imam Hasan al-Banna (Sunni) Telah

Menentang Sunni Yang Zalim! Gerakan Islahiah Yang Diterajui

Jamaluddin Al-Afghani & Muhammad Abduh (Salafi) Telah

Menentang Sunni-Salafi Yang Zalim & Ekstrim! Ketiga-Tiga

Gerakan Tersebut Tidak Berdiri Di Atas Mazhab Masing-









Masing. Hanya AL-ISLAM Yang Menjadi Dasar Perjuangan &

Kejayaan!

Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman Moden

Menjadi Peranan Utama Bagi Skrip Yang Berkisarkan Ajaran

Zionisme Telah Ditulis, Direncana & Disusun Semula Oleh

Israel - Zionis - Amerika. Plot Utama Cerita Bertemakan

“Pecah-Belah Kesatuan & Barisan Umat Islam!” - “Timbulkan

Kebencian Sesama Umat Islam!” - “Bangkitkan Sentimen

Ketaksuban Umat Islam Dengan Isu Perbezaan Mazhab!” &

“Kuasai Mereka Untuk Merampas Kekayaan Umat Islam!”.

Segala Tema Ini Hanya Akan Berjaya Jika Ia Dilaksanakan Di

Atas Nama Islam & Bantuna Penganut Agama Islam Sendiri.

Pembikinan “Kisah Benar” Ini Sedang Giat Dijalankan!

Siri Demi Siri Rancak Dipertontonkan Kepada Umat Manusia

Seluruh Dunia. Lakonan Mantap & Jalan Penceritaan Telah

Memberi Pengaruh Yang Besar Kepada Penonton Muslim

Yang Jahil, Buta & Taksub. Muslim Sunni Mengkafirkan Muslim

Syiah. Muslim Syiah Mengkafirkan Muslim Sunni. Muslim Sunni

& Syiah Mengkafirkan Muslim Salafi. Muslim Salafi

Mengkafirkan Muslim Sunni & Syiah. Akhirnya Barisan Umat

Islam Menjadi Lumpuh & Mereka Berjaya Dimusnahkan Oleh

“Penulis Skrip” Yang Bercita-Cita Menghancurkan AL-ISLAM

Hingga Ke Akar Umbi! Seterusnya, Umat Islam Tinggal Di









Belakang Kerana Penjajahan Minda. Minda Umat Islam Hanya

Diguna-Pakai Untuk Isu-Isu Yang Merosak Kesatuan &

Perpaduan Mereka Sendiri. Inilah Kisah Sebenar Yang

Disabdakan Rasul Saw:

يوشك أن تداعي عليكم األمم كما تداعى األكلة إىل بل أنتم : أمن قلة يومئذ؟ قال: قال قائل. قصعتها

يومئذ كثري، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن اهللا من صدور عدوكم املهابة منكم، وليقذفن يف قلوبكم

حمبة : ما الوهن يا رسول اهللا؟ قال: قال قائل. الوهن .الدنيا وكراهية املوت

“Akan terjadi bersatunya bangsa-bangsa di dunia menyerbu

kamu seperti sekelompok orang menyerbu makanan”

Salah seorang sahabat bertanya: “Apakah kerana jumlah

kami di masa itu sedikit?”.

Rasul menjawab: “Jumlah kamu ramai seperti buih di

lautan. Namun, Allah mencabut rasa takut dari dada musuh-

musuh kamu dan Allah menanamkan penyakit Wahn dalam hati

kamu”









Lalu ada yang bertanya lagi: “Apakah penyakit Wahn

itu?”

Baginda bersabda: “Cinta kepada dunia dan takut mati!”3

Watak Pembantu Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman

Moden Bagi Memantapkan Jalan Penceritaan Dipilih Dari

Kalangan Muslim Juga. Ali Rustam (Ketua Menteri Melaka)

Juanda Jaya (Mufti Perlis) - Asri Abu Talib @ Zainul Abidin

(Bekas Mufti Perlis) - Mohd Fauzi Hamat (UM) - Johari Mat

(Kias) - Zakaria Stapa ( UKM) - Othman Mustafa (Ketua

Pengarah JAKIM) - Marzuki Husin (Pengarah JAIS) - Abdul

Shukor Husin (Pengerusi Majlis Fatwa Kebangsaan) - Khusrin

Munawi (SUK Negeri Selangor) - Yusoff Abas (Yadim) -

Utsman El-Muhammady (Tokoh Maal Hijrah 2005) - Abu Hasan

Din ( Bekas Imam Masjid Negara) - Wan Zahidi Wan Teh (Mufti

Wilayah Persekutuan) - Harun Taib (Ketua Dewan Ulama Pas

Pusat) - Wan Alauddin Syeikh Abu Bakar (Pegawai Agama

Daerah Kota Setar) - Ruwaifi Sulaimi (Majalah i) - Mohd

Yaakub Mohd Yunus (Majalah i) - Salahuddin (Majalah i) -

Fadhlan Mohd Othman (Majalah i) - Mohd Rahimi Osman

3 Sunan Abu Daud: No. 4287, Musnad Ahmad: 5/287, Hilyatul Awliya`:

1/182 dan Majmaùz Zawaid: 7/287. Ibnu Hajar al-Haitsami mengatakan

bahawa hadits diriwayatkan oleh Thabrani dan Ahmad. Sanad Ahmad

adalah baik (Jayyid).









(UITM) - Arvin Tajri (UIAM) - Zahid Zamri (UIAM) - Asri Yusuf -

Rasul Dahri - Fathul Bari - Aziz Hanafi - Hussein Yee (Perkim) -

& Kroni Serta Para Pendukung Dakyah Khawarij - Nawasib -

Takfiri. Mereka Mengkafirkan & Menyesatkan Umat Islam

Syiah Di Malaysia Menerusi Ceramah, Seminar, Tulisan,

Syarahan & Pewartaan Fatwa Yang Berlandaskan Fitnah &

Pembohongan. Mereka Mengkafirkan & Menyesatkan Umat

Islam Sunni Hanya Kerana Isu Bidàh Membidàh!

“Kisah Benar” Ini Dimasyhurkan Dengan Diberikan

Publisiti Meluas Menerusi Akhbar, Majalah & Tabloid. Hasliza

Hasan (Berita Harian) Hayati (Harian Metro) Amir Abd Hamid

(Harian Metro) - Abu Munair Nawawi Subandi (Sinar Harian)

Antara Penulis & Wartawan Akhbar Yang Menjadi Penyebar

Dakyah Mengkafirkan & Menyesatkan Umat Islam Sunni &

Syiah Di Malaysia.

Mereka Semua Dibayar Kerana Watak-Watak Yang

Dimainkan. Mereka Memutar-Belitkan Ajaran Islam Guna

Menghancurkan Perpaduan, Kesatuan & Persaudaraan Umat

Islam Sunni - Syiah - Salafi Khususnya Di Malaysia! Mereka

Pemegang Kuasa Di Jabatan-Jabatan Agama Islam & Media.

Mereka Mewartakan Fatwa, Menabur Fitnah &

Pembohongan. Mereka Menjadikan Isu Khilafiyah Sebagai

Senjata Utama Memusnahkan Perpaduan & Persaudaraan









Sunni - Syiah - Salafi Di Malaysia! Mereka Mengkafirkan &

Menyesatkan Umat Islam Hanya Berlandaskan Perselisihan

Kecil Sesama Mazhab Islam Sesuai Dengan Skrip Yang Disusun

Atur Oleh Pembayar “Duit Tepi” Mereka Iaitu Pemerintah

Arab Saudi - Israel - Zionis - Amerika!! Golongan Imprealis Yang

Terkutuk!

Mereka Semua Adalah Individu Pemegang Tampok

Kuasa Menggubal Hukum Allah & Pembatal Undang-Undang

Persekutuan. Mereka Sedang Giat Melakukan Penghapusan

Etnik Umat Islam Syiah Di Malaysia Dengan Apa Cara

Sekalipun. Bahkan Mereka Sedang Perkukuhkan Hubungan

Baik Dengan Pemerintah-Pemerintah Arab Saudi &

Mendapatkan Dana (Budjet) Untuk Melaksanakan Agenda

Jahat Tersebut.

Jangan Terkejut Jika Kami Katakan Bahawa Kami

memiliki Bukti Bahawa Beberapa Orang Tertentu Dari JAKIM,

JAIS, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Majlis Fatwa

Kebangsaan (MFK/MKI) & Jabatan-Jabatan Agama Di Malaysia

Telah Menggunakan Wang Biayaan Pemerintah Arab Saudi,

Wang Zakat Masyarakat Islam di Malaysia, Wang Cukai Rakyat

Malaysia Bagi Membiaya Badan-Badan NGO Untuk Sama-

Sama Menyempurnakan Agenda Memusnahkan Kesatuan,

Perpaduan & Kasih Sayang Umat Islam (Ahli Sunnah, Syiah &









Salafi) Di Malaysia. Tidak Cukup Dengan Itu, Pihak JAKIM

Mencipta Pula NGO-NGO Tambahan Sebagai Mengelabui

Minda & Mata Masyarakat Malaysia Kononnya Agenda

Penghapusan & Pemusnahan Mereka Telah Disokong Oleh

Masyarakat Malaysia Sendiri. Hati-hati Dengan Golongan

Manusia Yang Bertopengkan Pangkat & Kedudukan Ini.

Aktiviti & Agenda Jahat Mereka Disembunyikan Oleh Pihak-

Pihak Tertentu Sebab Pihak-pihak Tersebut Adalah Kuncu &

Kroni Mereka. Sebelum Terlambat, Kita Rakyat Malaysia

(muslim Ahli Sunnah, Syiah & Salafi) Wajib Menentang

Kejahatan Mereka.

Mereka Inilah Kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman

Moden Penyebar Kebatilan - Kepalsuan & Pembohongan Ke

Atas Muslim Syiah Pencinta - Pembela & Pengikut Tulen Al-

Quran, As-Sunnah & Ahlul Bait!

Tiada Yang Memusuhi Muslim Syiah Melainkan Mereka

Dari Golongan Khawarij - Nawasib - Takfiri & Munafik Yang

Bersembunyi Di Sebalik Nama Islam!

- Siapa Syiah?

Syiah Adalah Muslim & Mukmin Yang 100% Mencintai -

Mematuhi & Mentaati Allah & RasulNya!









Syiah Adalah Pencinta & Pengikut Ajaran Al-Quran, As-

Sunnah & Ahlul Bait Sebagaimana Yang Diperintahkan Al-

Quran & As-Sunnah!

Syiah Sentiasa Bersama Rasul & Sentiasa Berada Dalam

Jamaah (kumpulan) Yang Dipimpin Oleh Baginda Rasul & Para

Imam Ahlul Bait Yang Disucikan Oleh Allah Swt!

Syiah Golongan Yang 100% Mengikut Petunjuk & Ajaran

Al-Quran & As-Sunnah!

Syiah Adalah Ahlus Sunnah Kerana Hanya Mereka Yang

Menerima & Mengikuti Secara Mutlak Kepimpinan (Wilayah /

Mawla ) Allah & Rasul!

Selepas Kewafatan Rasul. Syiah Adalah Jamaah Yang

Mutlak Menerima Kepimpinan (Wilayah / Mawla) Allah (al-

Quran), Rasul (as-Sunnah) & Ahlul Bait!

Syiah Adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaah Terawal &

Tulen!

Syiah Adalah Mazhab Ajaran Al-Quran, As-Sunnah &

Ahlul Bait Yang Menekankan Cinta Kasih Kepada Perpaduan &

Persaudaraan Sesama Umat Islam. Perpaduan Ini Pernah

Dilaungkan Oleh Pemimpin Revolusi Islam Iran Al-Marhum Al-

Imam Ruhullah Al-Khomeini Ketika Beliau Mengisytiharkan

Bahawa Tarikh 12 Hingga 17 Rabiul Awwal - Yang Merupakan

Hari Kelahiran Nabi Muhammad Saw - Sebagai “Minggu









Perpaduan Umat Islam”. Program Minggu Perpaduan Ini

Diadakah Pada Setiap Tahun Dengan Mengundang Para

Ulama Dari Pelbagai Negara Islam Termasuk Malaysia Bagi

Membincangkan Isu-Isu Yang Berkaitan Dengan Masalah

Umat Islam Masa Kini.

- Hubungan Islam & Iman Antara Sunni - Syiah - Salafi

Sunni - Syiah - Salafi Bersaudara & Bersatu Menyembah

Allah Yang Maha Sempurna.

Sunni - Syiah - Salafi Bersaudara & Bersatu Menjunjung -

Memartabat & Mengikut Petunjuk Al-Quran Yang Suci Dari

Sebarang Penambahan & Kekurangan.

Sunni - Syiah - Salafi Bersaudara & Bersatu Mengakui &

Beriman Kepada Para Rasul & Nabi Utusan Allah Sejak Adam

Hingga Muhammad.

Sunni - Syiah - Salafi Bersaudara & Bersatu Mengikut

Hidayah Petunjuk As-Sunnah Nabi Terakhir Bernama

Muhammad Saw.

Sunni - Syiah - Salafi Bersaudara & Bersatu Mengikut

Petunjuk al-Quran & as-Sunnah Tentang Kesucian &

Ketinggian Maqam Ahlul Bait Rasul Saw.









Sunni - Syiah - Salafi Bersaudara & Bersatu

Mempertahankan Aqidah Islam Yang Diajarkan Oleh Allah (al-

Quran & Rasul (as-Sunnah) Yang Menentang Dengan Keras

Segala Perkara & Dakwaan Yang Menyekutukan Allah Swt.

Juga Menentang Dengan Keras Ke Atas Sesiapa Sahaja Yang

Merendahkan Martabat Para Nabi & Rasul.

Sunni - Syiah - Salafi Bersaudara & Bersatu. Tidak

Mungkin Keduanya Saling Mengkafir & Menghalalkan Darah

Saudara Semuslimnya!

Sunni - Syiah - Salafi Bersatu Memperhambakan Diri

Kepada Allah “Tuhan” Yang Maha Sempurna Sifat Zat &

PerbuatanNya. Tiada Satupun Yang Dapat Disamakan Dengan

KesempurnaanNyaYang Hakiki & Mutlak!

Sunni - Syiah - Salafi Bersatu Mengikuti As-Sunnah

(Perkataan - Perbuatan - Petunjuk - Tauladan) Rasul Saw Yang

Sempurna Ajaran & Akhlaknya. Peranan Baginda Hidup Di Sisi

Umat Islam Sunni - Syiah - Salafi Buat Selama-Lamanya Tanpa

Terhad Ketika Hayatnya Sahaja.

Sunni - Syiah - Salafi Bersatu Mentaati Perintah Al-Quran

& As-Sunnah Yang Memerintahkan Taat Kepada Pemerintah &

Kerajaan Yang Adil Yang Menegakkan Demokrasi

Berperlembagaan. Rakyat Bebas Beragama & Beramal. Rakyat

Bebas Menubuhkan Apa Jua Bentuk Yayasan Selama Mana Ia









Tidak Berlanggar & Bertentangan Dengan Al-Quran & As-

Sunnah & Perlembagaan Negara.

Sunni - Syiah - Salafi Di Malaysia Tidak Dituntut

Melakukan Revolusi Seperti Iran & Negara-negara Lain. Ketika

Itu Mereka Bangkit Hanya Untuk Mendapatkan Demokrasi.

Sebaliknya, Malaysia Sudah Dibina Atas Demokrasi &

Berpelembagaan! Rakyat Malaysia Telahpun Diberikan Hak

Yang Saksama Oleh Pihak Pemerintah Yang Adil & Telus.

Terima Kasih Malaysia!!

Namun, Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri Zaman

Moden Merupakan Penentang Sistem Demokrasi. Mereka

Mewajibkan Rakyat Taat Kepada Sistem Monarki Diktator

Autokratik Seperti Arab Saudi. Rakyat Tidak Diberi Kebebasan

Beragama. Bahkan Mereka Menghapuskan Etnik Mazhab

Syiah Sebagaimana Berlaku Di Malaysia (1996 hingga Kini) &

Bahrain (2011).

Syiah Dituduh Sebagai Rafidhah4 Oleh Musuh-Musuh

Islam (Israel - Zionis - Amerika - Imprealis) & Munafik

4 Rafidhah bermakna Penentang. Ia dilabelkan kepada Syiah (Pengikut)

Ali & Ahlul Bait selepas kewafatan Rasul s.a.w oleh pihak kerajaan bani

Umayyah & Abbasiyah sebagai sebuah jenama atau label bagi

“Penentang Kerajaan”. Kemudian jenama dan label itu diselewengkan

pula oleh musuh-musuh Islam sebagai Penentang kebenaran Islam.









Bertopengkan Islam. Mereka Memburukkan Nama Syiah Yang

Mencintai & Mengikuti Kepimpinan Allah (al-Quran), Rasul (as-

Sunnah) & Ahlul Bait. Tujuan Utama Mereka Tiada Lain Hanya

Untuk Mengeluarkan Syiah Dari Kelompok Islam Yang Sah Di

Sisi Al-Quran - As-Sunnah & Para Ulama Dunia Islam.

Perhatikanlah Ucapan Imam Syafiìe rahimahullah Yang

Tersisip Kecintaan - Kesatuan & Perpaduan Umat Islam Antara

Mazhab Islam Sunni - Syiah - Salafi:

*حبكم آل بيت رسول اهللايا

ي القرآناهللا ف نم فرض لهأنز

*أنكم يكفيكم من عظيم الفخر

صالة له من لم يصل عليكم ال

Jenama tersebut tersebar masyhur hingga di zaman imam Syafiìe

rahimahullah sebagai jenama utama penentang kerajaan dan kebenaran

Islam. Al-Imam lebih mengetahui kebenaran bahawa, walaupun “label

jenama” ciptaan itu mempengaruhi masyarakat di zaman beliau yang

berfikiran bahawa Syiah (Rafidhah) adalah golongan Penentang. Namun

beliau tidak peduli dengan apa jua jenama dan label. Ia tiada lain hanya

kerana cinta kasih dan kewajipan mengikut petunjuk Ahlul Bait adalah

perintah Allah (al-Quran) dan Rasul (as-Sunnah) yang beliau junjung dan

taat tanpa berbelah bagi.









“Wahai Ahlul Bait Rasulullah. Kecintaan kepadamu

merupakan sebuah kefardhuan dari Allah menerusi al-Quran

yang diturunkan olehNya. Cukuplah bagi kamu kebanggaan

yang agung itu. Sesungguhnya, sesiapa yang tidak

berselawat kepadamu, maka solatnya tidak akan diterima

(tidak sah)”

Imam Syafiìe berkata lagi:

دمحآل م با حفضن كان را * فليشهد الثقالن اني رافضي

“Sekiranya Rafidhah itu bermaksud Cinta Kepada Ahlul Bait

Muhammad. Maka bersaksilah wahai Jin dan Manusia!

Sesungguhnya akulah Rafidhi”

Imam Syafiìe Berusaha Menyatukan Pemikiran Antara

Mazhab Islam Sunni - Syiah - Salafi. Imam Syafiìe Bertekad

Bahawa, Meskipun Mencintai & Mengikuti Petunjuk Ahlul Bait

Sebagaimana Yang Diperintahkan Allah (al-Quran) & Rasul (as-

Sunnah) Itu Dinamakan Sebagai Rafidhah (Syiah), Maka Beliau

Rela Mengaku Dirinya Sebagai Rafidhah Meskipun Ia

Dipandang Buruk & Hina Oleh Majoriti Masyarakat Islam. Ini

Tiada Lain Hanya Kerana Kelompok Syiah-lah Yang Mengakui

& Mengikuti Kepimpinan (Wilayah / Mawla) Allah, Rasul & Para

Imam Ahlul Bait.









Lihatlah. Imam Kita Sendiri Tidak Malu atau Takut Untuk

Mengakui Sebagai Syiah / Rafidhah jika kebenaran itu hanya

ada pada nama tersebut. Pendirian Imam Syafiìe benar-benar

layak Kita jadikan ikutan dan tauladan.

Imam Syafiìe Menyatukan Islam! Islam Baginya Bukan

Pada Nama Mazhab! Penganut Islam Hanya Dipanggil Muslim!

Penganut Islam Hanya Dipanggil Mukmin!

Ayuh! Bersatulah (Sunni - Syiah - Salafi) Demi

Menegakkan Kebenaran Allah (al-Quran), Rasul (as-Sunnah) &

Ahlul Bait Sebagai Pemimpin Islam Yang Hakikat & Mutlak

Sepanjang Zaman!

Sedarlah Wahai Umat Islam (Sunni - Syiah - Salafi)

Bahawa Musuh Kita - Israel - Zionis - Amerika & Agen-Agen

Mereka Iaitu Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden Sedang

Memecah-Belahkan Kesatuan & Perpaduan Kita. Janganlah

Sekali-Kali Terpengaruh Dengan Apa Jua Dakwaan, Tuduhan &

Kenyataan Meski Apapun Jabatan & Jawatan Mereka Dalam

Agama Islam Khususnya Di Malaysia.

Dengar. Baca. Kaji. Teliti & Hadapkanlah Segalanya

Kepada Allah Swt (al-Quran), Rasul Saw (as-Sunnah) & Ahlul

Bait. Pasti Di Sana Wujud Sinar Persaudaraan - Kesatuan &

Kebenaran Yang Sedang Dinanti & Diharapkan.









Muqaddimah

احلمد لله رب العاملني والصالة والسالم على رسول وعلى اهللا محمد ابن عبدالله املبعوث باهلدى والنور

آله الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه املنتجبني اىل ...يوم الدين أما بعد

Puji-pujian ke hadrat Allah Swt. Rabb sekalian alam. Selawat

dan Salam Buat Rasul Junjungan Muhammad Saw. Pancar

Bias (Spektrum) Rahmat Allah Buat Seluruh Makhluk. Juga

Buat Ahlul Bait Yang Disucikan Dari Takdir Iradah Allah Yang

Tidak Mendahului Sebab. Serta Buat Para Sahabat Yang

Sentiasa Mengikuti Jalan-Jalan Kebaikan Al-Quran dan As-

Sunnah Rasul & Ahlul Bait Yang Mutlak.

Perpaduan, Kesatuan dan Persaudaraan sesama Islam

merupakan tuntutan agama Islam yang suci. Firman Allah:

متأنإال و نوتمال تو هقاتت قح قوا اللهوا اتنآم ينا الذها أيي واعتصموا بحبل الله جميعا وال تفرقوا* مسلمون









“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu

kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan

sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan muslim. Dan

berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah, dan

janganlah kamu bercerai-berai” [Aali Imran: 103]

Sementara berpecah-belah merupakan sikap orang-

orang musyrik sebagaimana firman Allah Swt:

نيركشالم نوا مكونال تا وعيوا شكانو مهينقوا دفر ينالذ نم كل حزب بما لديهم فرحون

“...Dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang

menyekutukan Allah, iaitu orang-orang yang memecah-

belahkan agama mereka dan mereka menjadi beberapa

golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa

yang ada pada golongan mereka.” [Ar-Rum: 31-32]

Perpaduan adalah topik yang penting untuk

dibincangkan oleh seluruh umat Islam. Allah Swt telah

memerintahkan agar seluruh umat Islam untuk bersatu.

Kesatuan umat Islam adalah hasil dari tindakan Kita dan

bukan tujuan dari tindakan Kita. Kesatuan bukanlah tujuan

Kita tetapi Kesatuan adalah akibat daripada tindakan Kita

yang benar.









Kesatuan dan Perpaduan antara mazhab-mazhab Islam

merupakan sebuah topik yang amat besar dan serius untuk

diperbincangkan. Meskipun ada di kalangan umat Islam

sendiri yang merasakan bahawa isu Kesatuan dan Perpaduan

antara mazhab-mazhab Islam merupakan suatu yang mustahil

untuk dilaksanakan. Tidak kira sama ada mereka dari kalangan

pengikut mazhab Ahlus Sunnah (Sunni) atau Syiah Imamiyah

ataupun Salafi. Namun begitu, pandangan tersebut bukanlah

suatu yang patut diambil kira atau menjadi kayu ukur bagi

menentukan boleh atau tidak umat Islam dari ketiga-tiga

mazhab tersebut bersatu. Ini berikutan, hanya al-Quran dan

as-Sunnah sahaja yang menjadi perantara dalam isu Kesatuan

dan Perpaduan ini. Al-Quran dan as-Sunnah telah memberikan

banyak garis panduan (guide line) kepada umat Islam bagi

mencapai Kesatuan dan Perpaduan yang menjadi sebab

agama Islam itu sendiri menjadi perkasa dan dihormati di mata

dunia.

Ahlus Sunnah Wal Jamaah (Sunni), Syiah Imamiyah &

Salafi merupakan 3 mazhab utama - di samping mazhab

Ibadhiyah5 dan Zohiriyah6 - yang hingga kini masih lagi wujud

5 Mazhab Ibadhiyah diasaskan oleh Jabir bin Zaid yang merupakan salah

seorang Tabiin. Aliran ini merupakan aliran yang dominan di Oman,

Libya, Tanzania dan Tunisia.









dipraktikkan di seluruh dunia. Meskipun seluruh mazhab

tersebut memiliki sejarah dan zaman kemunculan tersendiri,

namun keberadaan dan peranannya sebagai “Muslim” diakui

oleh dunia Islam.

Suatu kesalahan untuk berpendapat bahawa Syiah tidak

boleh bersatu dengan Sunni. Atau Salafi tidak boleh bersatu

dengan Syiah atau Sunni. Mungkin pendapat ini berdasarkan

sejarah kemunculan dan manhaj aqidah yang berbeza antara

satu sama lain menjadi sebab kemustahilan Perpaduan dan

Kesatuan mazhab-mazhab Islam tersebut.

Kami mengatakan bahawa pendapat dan dasar ini salah

sama sekali. Ini berikutan Kesatuan dan Perpaduan Islam

bukan bermaksud muslim dari mana-mana mazhab memaksa

muslim dari mazhab-mazhab lain mengikuti manhaj aqidah

yang khusus. Kesatuan seumpama ini tidak pernah menjadi

“modul utama” slogan Kesatuan Islam. Sunni tidak boleh

dipaksa menjadi Syiah. Syiah tidak boleh memaksa Sunni

menjadi Syiah dan Salafi tidak boleh dipaksa menjadi Syiah.

6 Mazhab Zohiriyah muncul di Baghdad pada pertengahan kurun ke 3

Hijrah. Pengasas mazhab tersebut bernama Daud bin Ali az-Zohiri.

Seterusnya, Ali bin Hazm telah meneruskan dan memasyhurkan mazhab

tersebut. Sebahagian sumber menyebutkan bahawa Zohiri merupakan

mazhab Ahlus Sunnah yang kelima.









Setiap mazhab memiliki hak kebebasan untuk beragama dan

berpendapat. Tiada sesiapun yang memiliki otoriti untuk

menolak ke-Islam-an Sunni, Syiah dan Salafi. Selama mana

mereka beriman kepada Allah dan Rasul serta menjadikan al-

Quran dan as-Sunnah sebagai dasar dan asas agama, maka

selama itulah darah dan harta mereka wajib dipelihara dan

dipertahankan. Sabda Rasul Saw:

اهللا فاذا امرت أن اقاتل الناس حىت يقولوا ال اله اال قالوها عصموا مني دمآءهم وامواهلم اال حبقها

وحسابهم على اهللا

“Aku diperintahkan Allah, agar memerangi manusia

hinggalah mereka mengucapkan "Tiada Tuhan selain Allah".

Apabila mereka sudah mengucapkanya, maka darah dan

harta mereka terpelihara dariku melainkan dengan haknya

dan hisab mereka adalah di sisi Allah”7

Bahkan hadits shahih yang disepakati oleh seluruh

mazhab Islam berkenaan “batas” ke-Islam-an dan ke-Iman-

7 Shahih Bukhari: Bil. 25, 1399, 1457, 2946, 2924 & 7284, Shahih Muslim:

Bil. 124-130, Sunan Abu Daud: Bil. 1556-1557, Shahih Tirmidzi: Bil. 2607 &

3341, Sunan Nasaie: Bil. 2442, 3091-3093, 3980-3985 & 3987 dan Sunan

Ibnu Majah: Bil. 3927









an yang disabdakan Rasul menjadi pegangan utama untuk

menggelarkan seseorang itu sebagai Islam. Nabi bersabda:

شهادة أن ال إله إال اهللا وأن حممدا رسول اهللا : اإلسالم وتقيم الصالة وتؤيت الزكاة وتصوم رمضان وحتج البيت

“Islam itu ialah bersyahadah bahawa Tiada Ilah (Tuhan)

melainakn Allah, dan bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah,

dan mendirikan solat, dan mengeluarkan zakat, dan

berpuasa di bulan ramadhan, dan melaksanakan haji di

Baitullah”

Adakah sesiapa diantara Kita yang berani ke hadapan

dengan bukti bahawa Sunni atau Syiah ataupun Salafi tidak

pernah mengucap 2 kalimah syahadah?


dengan bukti bahawa Sunni atau Syiah ataupun Salafi yang

menentang kefardhuan solat 5 kali sehari?


dengan bukti bahawa Sunni atau Syiah ataupun Salafi

berijtihad tidak wajib membayar zakat?


dengan bukti bahawa Sunni atau Syiah ataupun Salafi yang









berijtihad bahawa berpuasa di bulan ramadhan bukan

kefardhuan dari Allah Swt?


dengan bukti bahawa Sunni atau Syiah ataupun Salafi telah

berijtihad bahawa haji tidak wajib di Baitullah?

Sunni, Syiah dan Salafi merupakan umat yang layak

digelar muslim. Bahkan keimanan mereka juga tidak boleh

dinafikan. Mereka beriman kepada Ke-Tuhan-an Allah Swt.

Mereka juga beriman dengan utusan para Nabi dan Rasul.

Mereka beriman dengan hari akhirat, syurga dan neraka,

qadha` dan qadar. Perkara ini merupakan asas utama yang

menggelarkan seseorang itu sebagai muslim dan mukmin.

Adalah tidak adil jika Kita “pukul rata” bahawa Sunni itu

sesat. Atau Syiah itu kafir, ataupun Salafi itu musyrik jika ada

segelintir dari pengikut mazhab-mazhab tersebut yang

berpaling dari manhaj akidah, syariah dan akhlak al-Quran dan

as-Sunnah.

Antara contoh terdekat, Kita dapat menyaksikan

menerusi sejarah bahawa Revolusi Islam Iran yang dipimpin

oleh imam Khomeini yang bermazhab Syiah telah menentang

Syah Iran Pahlevi yang juga bermazhab Syiah. Pahlevi

mengamalkan sistem monarki diktator autokratik yang

merupakan sistem pemerintahan yang zalim. Rakyat tidak









diberikan ruang dan kebebasan dalam berpolitik dan agama.

Perlembagaan kerajaan Iran ketika itu menetapkan agar

mengasingkan antara agama dan politik. Bahkan Syah Iran

mengadakan hubungan baik dengan Israel - Zionis - Amerika

yang merupakan pembunuh umat Islam di Palestin sehingga

kini. Di sini Kita dapat menyaksikan bahawa meskipun Iran

sebuah negara yang majoriti masyarakatnya berpegang

kepada ajaran Syiah, namun jika seseorang Syiah itu berpaling

dari ajaran al-Quran dan as-Sunnah yang mengharamkan dari

mengadakan hubungan baik dengan musuh Islam, maka ia

wajib ditentang. Di sini, adakah adil jika dikatakan bahawa

ajaran mazhab Syiah itu salah dan sesat hanya kerana wujud

individu yang berpaling dari manhaj al-Quran dan as-Sunnah?

Kita lihat lagi contoh lain, antaranya fahaman Salafi atau

nama lain Wahhabi yang lebih sinonim dengan keganasan dan

kekerasan. Mereka dikatakan kumpulan yang melaungkan

slogan “Islah” iaitu membaik-pulih ajaran Islam ke seluruh

dunia yang bermula dari Najd. Tidak dinafikan bahawa wujud

dari kalangan mereka yang ekstrim dalam berpendapat dan

tindakan seperti Jamaah Islamiah (JI), al-Qaeda, Taliban dan

Abu Sayyaf (Al-Harakah Al-Islamiah) merupakan pengikut

ajaran Salafi-Wahhabi. Mereka menyembelih, menembak dan

mengembom masjid-masjid dan tempat awam di serata dunia









hingga mengakibatkan kematian masyarakat awam yang tidak

berdosa. Namun, ini tidak bermakna di sana tidak wujud

gerakan “Islah” yang juga berfahaman Salafi yang telah

menggunakan pendekatan yang lebih baik dan saksama.

Jamaluddin al-Afghani (1838-1897M), Muhammad Abduh

(1849-1905M), Hasan al-Banna (1906-1949M), dan lain-lain,

yang kemudiannya gerakan mereka dikenali dengan nama

Ikhwanul Muslimin, Jamaah Al-Islami dan seumpamanya.

Dengan contoh-contoh ini, maka tidak seharusnya Kita

menghukum sesebuah mazhab itu berdasarkan peribahasa

“Kerana nila setitik, maka rosak susu sebelanga”!

Cukuplah Kami menyebut bahawa bagi ketiga-tiga

mazhab Islam tersebut telah dibahagikan kepada 2 kelompok

iaitu:

1. Ekstrimis.

2. Mu`tadil.

- Punca Ekstrim

Punca seseorang pengikut mazhab Islam samada Sunni,

Syiah ataupun Salafi bertindak ekstrim tiada lain hanya kerana

2 perkara iaitu:









(1) Fanatisme mazhab

Fenomena fanatik mazhab bukan merupakan sebuah isu

yang baru. Bahkan ia telah lama tersisip di jiwa-jiwa para

ulama dan pengikut sesebuah mazhab. Sebagai contoh,

Muhammad Àlauddin, seorang ulama bermazhab Hanafi

pernah berkata:

ةيفنبي حأ ولق در نى ملل عمر اددعا أنبر ةنعلف

“Laknat Rabb kami sejumlah bilangan pasir ke atas orang

yang menolak perkataan Abu Hanifah”8

Abul Hasan Al-Karkhiy yang juga bermazhab Hanafi

pernah mengatakan: “Setiap ayat dan hadits yang

bertentangan dengan ijtihad penganut mazhab kami (Hanafi),

maka ia harus ditakwil (diselewengkan pengertiannya) atau

mansukh (dihapuskan hukumnya)”9

Dalam mazhab Maliki, majoriti para pengikutnya

berpegang kepada sebuah peribahasa lucu:

لو لم يكن مالكا لكان الدين هالكا

8 Ad-Durrul Mukhtar 1/48-49. 9 Ma Laa Yajuzu Al-Khilaf Bainal Muslimin hal. 95.









“Seandainya bukan kerana Malik, maka agama ini akan

hancur”

Dalam mazhab Syafiìe, imam Juwaini pernah berkata:

“Menurut kami, setiap orang berakal dan seluruh kaum

muslimin, baik di timur mahupun barat, jarak dekat mahupun

jauh wajib mengikuti mazhab Syafiìe. Bagi orang yang masih

awam dan jahil, mereka wajib mengikuti mazhab Syafiìe dan

tidak mencari pengganti lainnya”10

Dalam mazhab Hanbali, seorang diantara mereka

pernah mengungkapkan:

ناس ألني ليتوصف تمأ وإن ييتا حي ملبنا حنأ يتحنبلوا

“Aku seorang bermazhab Hanbali selama hidup dan matiku.

Wasiat aku kepada manusia agar mereka bermazhab

Hanbali”11

Apa yang dapat dilihat dari sikap buruk fanatik mazhab

ini mewujudkan motivasi dalam diri pengikut sesebuah

mazhab sehingga ia tidak mampu mewujudkan Perpaduan

dan Toleransi dengan pihak lain. Fanatik akan mengundang

10 Mughitsul Al-Khalq hal. 15-16. 11 Irwa’ul Ghalil 1/22-23.









kebencian terhadap kelompok lain dan menutup mata dari

melihat poin-poin Kesamaan. Sikap fanatik ini dengan

sendirinya akan menjadi “Alat Pembenar” untuk melawan

usaha-usaha Kesatuan dan Perpaduan Islam. Berdasarkan

pemikiran ini, mereka menganggap masalah Kesatuan

mazhab-mazhab Islam sebagai sebuah slogan yang

menyesatkan. Bahkan mereka rela mengkafirkan sesama umat

Islam. Sunni mengkafirkan Syiah, Syiah mengkafirkan Sunni,

Salafi mengkafirkan Sunni dan Syiah. Akibatnya, definasi

muslim tidak pernah melekat pada mana-mana mazhab Islam.

Waspadalah! Fanatik akan menyebabkan Kita buta dari

melihat kebenaran. Kebenaran bukan terletak pada ulama

mazhab dan para cendekiawan yang berijtihad. Sebaliknya, ia

hanya tersisip secara tersurat dan tersirat pada al-Quran dan

as-Sunnah yang shahih.

Imam Ahmad rahimahullah pernah berkata:

“Aku hairan dengan kaum yang telah mengenal sanad hadits

dan keshahihannya kemudian mereka tetap berpegang

kepada pendapat Sufyan (ats-Tsauri) padahal Allah berfirman:

مهيبصي ة أونتف مهيبصأن ت رهأم نفون عالخي ينذر الذحفلي يمأل ذابع









“Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintahNya

takut akan ditimpa fitnah atau ditimpa azab yang pedih”

[An-Nur: 63]

Beliau lalu berkata:

“Tahukah engkau apa itu fitnah? Fitnah adalah syirik. Boleh

jadi kalau dia menolak sebahagian sunnah Nabi, maka akan

terbuku dalam hatinya suatu penyimpangan hingga dia hancur

binasa”

Semoga Allah Swt merahmati imam Ahmad bin Hanbal

yang menentang sikap fanatik mazhab hingga sanggup

mengenepikan as-Sunnah Rasul Saw. Fanatik mazhab akan

mengakibatkan Syirik. Syirik sebuah dosa yang tidak

terampun. Perhatikan sebaiknya.

(2) Konspirasi Musuh Islam

Kelemahan dan kemunduran umat Islam tidak ada

hubungannya dengan al-Quran, Islam dan akidah (ideologi).

Sebaliknya, ia kembali kepada diri umat itu sendiri.

Umat Islam terpengaruh dengan semboyan musuh:

“Pecah-belahkan Kesatuan dan Jajahilah!” Ironi, umat Islam

yang mempunyai kekuatan spiritual dan material, ekonomi

dan politik serta sosial tidak mampu berdiri tegak (melakukan









penentangan) terhadap kaum Imprealis Israel - Zionis -

Amerika.

Kesatuan umat Islam jelas merupakan bahaya serius

bagi menghadapi kekufuran global. Bahaya bagi segi tiga

musuh tradisional Islam iaitu kekufuran, Salibisme dunia dan

Zionisme global. Mereka memandang Islam sebagai musuh.

Gabungan antara kedua-dua faktor ini, maka “Agenda

Zionis” untuk menghacurkan Islam dari akarnya pasti tercapai.

Bila melihatkan sikap ekstrim yang menjadi pendekatan

gerakan sesebuah “mazhab”, maka betapa suka dan riangnya

kaum bukan Islam khususnya mereka yang berhasrat untuk

menghancurkan agama suci ini.

Pengikut-pengikut mazhab Sunni - Syiah - Salafi yang

fanatik ekstrim diguna-pakai dan dijadikan agen perantara

untuk menghancurkan Islam dari dalam serta melonggarkan

barisan Islam dan memecah-belahkan Kesatuan umat.

Gerakan fanatik yang didukung oleh keangkuhan dunia

ini juga sama sekali tidak menerima Kesatuan umat Islam.

Selain itu, mereka berusaha mencipta perpecahan dan konflik

sektarian (perbezaan mazhab) bagi menghalang usaha-usaha

menuju Kesatuan dan Perpaduan umat. Oleh kerana itu,

mereka secara langsung atau tidak, berusaha menanamkan

budaya, idea, dan pemikiran di dunia Islam iaitu Kesatuan









Islam dan Pendekatan antara Sunni - Syiah - Salafi adalah

sebuah kemustahilan.

Oleh kerana itu, umat Islam - sesuai dengan tuntutan

agama, akal, dan sosial serta politik - perlu segera mengakhiri

segala bentuk perpecahan dan perselisihan. Dengan penuh

kasih sayang dan kelembutan hendaklah masing-masing

mereka saling membantu antara satu sama lain, sehingga

mereka mampu menghilangkan masalah utama ini dan

mengembalikan kemuliaan yang telah hilang.

Untuk Kita membuat kesimpulan dan seterusnya

mengenali puak “Pemecah-belah umat Islam” ini, maka

seharusnya Kita menilai segalanya dari sudut sejarah dan

fakta-fakta agama yang shahih dan benar. Di sana, pembaca

akan melihat betapa keji perbuatan mereka ini.

Tujuan asas dan dasar penulisan buku ini sama sekali

bukan untuk memecah-belahkan umat Islam atau menghina

mana-mana pihak yang terbabit secara langsung atau tidak.

Ia lebih bersifat fakta yang dikutip dari sejarah yang benar.

Diikuti pembuktian realiti yang telah dan sedang berlaku.

Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden yang diterajui

oleh pemerintah-pemerintah Arab Saudi adalah agen musuh-

musuh Islam yang menjadi dalang timbulnya banyak masalah

umat pada hari ini.









Umat Islam Sunni - Syiah - Salafi dilaga-lagakan dengan

isu khilafiyah12 demi mencapai maksud perpecahan umat Islam

sebagaimana yang dirancang Zionis dan Amerika.

Umat Islam Sunni - Syiah - Salafi dikafirkan dan

dihalalkan darah mereka.

Umat Islam Sunni - Syiah - Salafi sengsara di Palestin.

Mereka dibantai, dibom dan dibunuh oleh Israel - Zionis.

Pemerintah-pemerintah Arab Saudi tidak pernah sekalipun

berhasrat untuk membantu. Sebaliknya “ulama bayaran”

12 Isu Khilafiyah tidak sepatutnya menjadi sebab permusuhan sesama

umat Islam. Ia telahpun berlaku sepanjang sejarah kemunculan mazhab-

mazhab Islam. Perbezaan pendapat di kalangan 4 Imam mazhab Sunni -

Hanafi, Maliki, Syafiìe dan Hanbali - sendiri direkodkan dalam lipatan

buku-buku agama dan sejarah. Diikuti mazhab Zohiriyah yang mengakui

keilmuan 4 Imam tersebut di samping ijtihadnya yang menyalahi mereka.

Disertai dengan mazhab Ibadhiyah, Syiah Imamiyah dan Zaidiyah, yang

semuanya diakui para ulama Salaf dan Khalaf sebagai muslim dan

mukmin - akan dibuktikan kemudian -. Namun, yang menyatukan

semuanya adalah “penghormatan” dan “kasih sayang” antara mereka

dan penganut mazhab-mazhab mereka. Diikuti dengan “ketaksuban”

dan “kefanatikan” yang wajib dilemparkan sejauhnya dari jiwa dan

minda mereka. Di situ, maka keamanan dan kesatuan Umat Islam akan

tercapai tanpa diragukan lagi.









mereka telah mengeluarkan fatwa bahawa umat Palestin-lah

yang perlu keluar dari tanahair mereka sendiri!

Umat Islam Sunni - Syiah - Salafi juga telah dibantai dan

dibunuh oleh pemerintah-pemerintah Arab Saudi dan

sekutunya di Bahrain (2011). Masjid-masjid diroboh dan

diratakan. Hospital diserang dan dimusnahkan. Namun, media

telah menyelewengkan hakikat sebenar “Tragedi Hitam”

tersebut. Mereka katakan bahawa di sana sedang berlaku

pergolakan dan pergaduhan antara masyarakat Bahrain yang

bermazhab Sunni dan Syiah.13

Umat Islam Sunni - Syiah - Salafi dituduh sebagai agen

Amerika dan Zionis. Sedang hakikatnya pemerintah-

pemerintah Arab Saudi sendiri telah menjemput seramai

20,000 pasukan dari barat tinggal di Haramain (Makkah dan

Madinah). Bahkan terbukti hubungan erat yang terjalin antara

mereka sejak dari awal pembentukan negara Arab Saudi.

Menerusi buku ini, Kami akan berusaha membongkar

segala sumber kejahatan-kejahatan agen Israel - Zionis -

Amerika ini. Kami tidak akan mengambil pendekatan

provokasi sama sekali, selain bukti fakta yang nyata dan jelas.

13 Penulis akan menyentuh perkara ini di dalam perbahasan lanjut

bersama hujjah dan bukti gambar.









Namun, perlu diingatkan kepada para pembaca Pemilik

Hati dan Jiwa. Kami bukan sebagai wakil bagi mana-mana

“mazhab” Islam yang sah diakui para ulama dan dunia Islam.

Bukan Sunni. Bukan Syiah. Bukan Salafi. Hanyalah atas nama

ISLAM. Bagi Kami, mereka yang beriman kepada Allah dan

RasulNya tidak pernah dipanggil sebagai Sunni atau Syiah

ataupun Salafi. Mereka hanya digelar sebagai MUSLIM atau

MUKMIN. Dari itu, mohon kepada pembaca membuang

sentimen fanatik mazhab yang sedang dianuti.

Pembaca Sunni tidak perlu menjadi Syiah. Pembaca

Syiah tidak perlu bertukar menjadi Sunni. Pembaca Salafi

tidak perlu menjadi Sunni atau Syiah. Yang perlu, hanyalah

meletakkan “Islam” di hadapan minda, mata dan jiwa.

Semoga anda mendapat hidayah dan taufik dari hasil

kecil ini. Meskipun ia bukan yang paling sempurna. Namun,

usaha yang baik, pasti akan disambut oleh hati yang baik juga.

Dr. Zaini Dahlan (Sunni)

Dr. Hj. Musa Kazim (Syiah)

Dr. Abu Taimiyah (Salafi)

Gerakan Kesatuan, Perpaduan & Persaudaraan Sunni - Syiah -

Salafi Malaysia Menentang Keganasan & Dakyah Terroris Alaf

Baru Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden









Erti & Kepentingan

Kesatuan & Perpaduan Ummah

Kesatuan dan Perpaduan merupakan pembungaan bagi

perkembangan, kemajuan, dan kemakmuran sesebuah

negara. Malahan di dalam Islam menyatakan bahawa

Rasulullah Saw menuntut Kita agar memelihara persaudaraan

dan rasa saling hormat-menghormati antara sesama Muslim.

Maknanya, Kesatuan dan Perpaduan di antara sesama Muslim

amat dititikberatkan oleh Nabi Saw.

Demikian juga salah satu dari semangat al-Quran adalah

semangat Kesatuan dan Perpaduan. Kerana itu, jumlah ayat

yang menganjurkan semangat Kesatuan dan Perpaduan lebih

banyak daripada ayat yang menjelaskan perihal perpecahan.

Al-Quran juga menghuraikankan tentang sebab perpecahan

yang terjadi kerana kedengkian antara golongan sesama

mereka, juga kerana kecintaan manusia kepada dunia, tidak

menggunakan akal sihat, dan tidak saling percaya antara

mereka.

Ketika ini umat Islam di negara ini sedang mengalami

suatu macam kekalutan yang ditimbulkan oleh pemimpin-

pemimpin politik, ulama-ulama, parti pemerintah dan

pembangkang. Secara fitrah, umat sebenarnya menuntut









Keamanan dan Perpaduan, bukan persengketaan dan

permusuhan. Fitrah semulajadi manusia inginkan kehidupan

yang aman damai kerana di situ letaknya kebahagiaan dan

keharmonian yang diidamkan oleh semua manusia. Justeru

itulah manusia sangat inginkan kepada Kesatuan dan

Perpaduan. Lebih penting dari itu umat Islam inginkan amalan

yang sebenar bukan berbaur dengan kepentingan politik,

peribadi atau sebagainya.

Umat Islam perlukan kematangan untuk menghadapi

situasi hari ini dengan tenang supaya segala faktor negatif ini

tidak memerangkap dan menjatuhkan Kita sekali lagi dalam

fitnah kekacauan seperti yang pernah berlaku di zaman

sahabat (Saidina Ali dan Utsman) dahulu. Sejarah mencatat,

seringkali Kita dikalahkan kerana Kita tidak bersatu. Demikian

juga dalam keadaan berpecah-belah itu pasti nanti akan saling

menyerang dan saling berusaha menghancurkan satu sama

lain.

Memang tidak dinafikan, untuk berpendapat dan

berfikiran sama tidak mungkin, tetapi untuk bersatu pasti

tiada halangan asalkan semua pihak bersikap jujur pada diri

sendiri dan menghormati orang lain. Nabi Muhammad Saw

telah membuktikan hakikat tersebut di dalam setiap tingkah

laku, khususnya dalam hubungan sesama manusia.









Sikap jujur, toleransi, dan menghormati orang lain

merupakan sikap yang berupaya membawa kepada kejernihan

hubungan, sekali gus memantapkan Kesatuan dan Perpaduan

umat bagi menangani segala macam bentuk permasalahan

yang datang sama ada daripada kalangan umat itu sendiri

mahupun dari dunia luar.

Kepentingan Kesatuan dan Perpaduan umat itu dapat

diselaraskan dengan firman Allah s.w.t yang bermaksud:

“Dan berpegang teguhlah kamu semuanya kepada tali

(agama) Allah dan jangan bercerai-berai, dan ingatlah nikmat

Allah kepadamu ketika kamu dahulu bermusuh-musuhan,

lalu Dia menyatukan hati kamu. Maka menjadilah kamu

kerana nikmat-Nya bersaudara, padahal dahulu kamu sudah

berada di tepi jurang neraka, tetapi Dia menyelamatkan

kamu daripadanya” [Ali-Imran: 103]

Nikmat yang dimaksudkan menerusi ayat tersebut ialah

ISLAM - di mana yang menyebut Islam itu sebagai nikmat

(yang membuat manusia bersaudara) bukan ahli tafsir atau

ulama mana-mana pun, tetapi Allah Swt sendiri.

Tidak ada yang dapat menyatukan perbezaan selain

Islam dan tidak ada yang mampu menciptakan persaudaraan,

juga selain Islam. Ingatlah, bahawa Islam bukan hanya

sekadar milik umat tertentu sahaja.









Justeru itu, tiada alasan bagi sesama umat Islam untuk

berpecah belah kerana al- Quran mengajar Kita agar jangan

terlalu cepat menghukum orang lain yang mungkin kebetulan

berbeza dari segi fahaman. Kita seharusnya membetulkan

fahaman yang salah atau meragukan itu dengan penuh

hikmah dalam suasana persaudaraan. Itulah yang diajarkan

atau disarankan oleh al-Quran.

Sikap tidak mahu bertolak ansur dengan mengatakan

diri sendiri yang benar belaka sedangkan orang lain tidak betul

merupakan antara sifat yang akan melonggarkan ukhuwah

sesama umat. Inilah yang disebut di dalam al-Quran sebagai

tanda-tanda musyrik kerana “me-mutlak-kan” pendapatnya

sendiri dan tidak menghiraukan pendapat orang lain.

Justeru Kita mengakui al-Quran dan as-Sunnah sebagai

pendua hidup, seharusnya Kita berusaha melakukan kebaikan

dalam kehidupan ini. Kita harus memperbaiki hubungan

persaudaraan sesama Islam dan mencipta kedamaian di

antara pihak-pihak yang bermusuhan.

Amatlah rugi apabila seseorang yang telah dianugerah

Islam sentiasa berada di jalan perpecahan dan perbalahan.









- Kesatuan Bukan Bermaksud Men-Satu-kan Mazhab!!

Mungkin ramai diantara umat Islam berfikir bahawa

Kesatuan Islam bermaksud menyatukan seluruh mazhab Islam

dan menjadikannya satu mazhab sahaja. Ini merupakan suatu

kesalahan fikrah dan tidak mungkin ia boleh dilaksanakan.

Kesatuan Islam bukan bererti kesatuan beragam

mazhab. Bahkan, setiap kelompok mazhab bebas untuk tetap

berpegang kepada prinsip-prinsip mazhab masing-masing.

Namun di sisi lain mereka boleh bersatu dengan kelompok

mazhab lain berdasarkan Persamaan yang ada dan

membentuk satu barisan dalam menghadapi musuh Islam.

Kita dapat menyimpulkan bahawa Kesatuan Islam bukan

sebuah mimpi yang mustahil diwujudkan. Sedikit usaha dan

ketelitian dalam menghadapi konspirasi musuh Islam 14akan

menghantar Kita kepada tujuan mulia ini. Semoga dengan

14 Satu perkara yang perlu diambil perhatian oleh seluruh umat Islam

bahawa segala fitnah yang sedang berlaku ini berakar umbi dari sebuah

konspirasi yang dirancang musuh Islam. Musuh-musuh Islam yang

mahukan umat Islam berpecah-belah sekaligus melonggarkan barisan

Islam dan akhirnya Kita Kita dijajah dari sudut fizikal dan minda. Harta

kekayaan Kita dirampas dalam keadaan Kita sedar, namun Kita tidak

dapat berbuat apa-apa. Itulah kekuatan Imprealis!! Perhatikan sebaiknya.









terwujudnya tujuan ini, Kita dapat kembali menyaksikan

kebesaran dan kejayaan Dunia Islam.

Kesatuan Islam adalah impian besar yang berusaha

diwujudkan oleh semua pemikir dan cendekiawan Islam. Ini

disebabkan sebahagian besar problema dunia Islam berakar

dari perpecahan yang terjadi di tengah-tengah kaum

Muslimin Sunni, Syiah dan Salafi. Kita tidak boleh sama sekali

mengabaikan peranan imprealisme15, khususnya Inggeris di

sebalik terjadinya perpecahan ini. Bahkan, hegemoni16 Israel -

Zionis - Amerika dan ketamakan para penguasa serta

kesalahan sikap dan tindakan ulama juga perlu disebut

sebagai faktor lain terjadinya perpecahan umat Islam.

Perlu ada langkah konkrit untuk menghilangkan

perpecahan dan mewujudkan Kesatuan, seperti yang telah

dilakukan para tokoh Sunni - Syiah - Salafi, seperti Allamah

15 Imperialisme merupakan istilah numum bagi merujuk kepada

penjajahan dan penguasaan terhadap negara-negara kecil oleh kuasa-

kuasa asing bagi kepentingan ekonomi dan politik. Imperialisme

berkembang sempena Revolusi Perindustrian pada abad ke-19 apabila

negara-negara industri seperti United Kingdom dan Perancis

memerlukan bahan mentah untuk kilang industri mereka dan juga

pasaran untuk produk mereka. 16 Pengaruh kepemimpinan, dominasi, kekuasaan suatu negara atas

negara lain.









Syeikh Abdul Majid Salim, Syeikh Mahmud Syaltut, Ayatullah

Boroujerdi, Imam Khomeini dan lain-lain.

Kita perlu membangun Kesatuan di atas dasar yang

telah mereka rintis, sehingga dunia Islam dapat kembali

memperoleh keagungan dan kejayaannya. 17

17 Sekali lagi Kami tekankan bahawa Kita hanya perlu mengekalkan

Kesatuan & Perpaduan Umat Islam yang telahpun dirintis oleh para

ulama dan cendekiawan yang berpengaruh di dunia. Umat Islam tidak

perlu lagi melakukan sebarang penentangan dan bangkit menyerang

dan meruntuhkan sesebuah kerajaan. Khususnya di Malaysia yang

harmoni dan makmur ini. Kerajaan Kita telahpun tertegak dan berdiri

atas nama Demokrasi dan Perlembagaan. Hak-hak masyarakat Islam dan

bukan Islam diberikan dengan saksama dan telus. Umat Islam Syiah,

Sunni dan Salafi bebas untuk beragama menurut keyakinan mereka

sendiri tanpa sebarang tekanan dari pihak pemerintah. Terima Kasih

sekali lagi untuk Malaysia!! Hanya yang perlu Kita tentang adalah

golongan yang sedang menghancurkan Kesatuan & Perpaduan umat

Islam ini di Malaysia. Mereka itulah puak Khawarij - Nawasib - Takfiri

moden. Para ustaz dan ustazah, prof. dan dr. yang mengadu-domba

antara umat Islam Sunni, Syiah dan Salafi dengan membangkitkan

sentimen kemazhaban hingga mengakibatkan saling kafir-mengkafir dan

sesat menyesatkan wajib KITA musnahkan dakyah mereka. Inilah dalang

yang menjadi sebab KITA mundur dari kemajuan ekonomi dan

pendidikan.









Para pemikir dan cendekiawan Muslim dewasa ini

mengetahui bahawa Kesatuan antara mazhab Islam,

khususnya di tengah-tengah usaha musuh untuk memperluas

perselisihan klasik dan menciptakan perselisihan baru, adalah

salah satu keperluan mendesak dunia Islam. Kita mengetahui

bahawa Kesatuan dan Persaudaraan Islami sangat dititik-

beratkan oleh syariat dan merupakan salah satu tujuan

penting Islam. Al-Quran, as-Sunnah dan sejarah adalah saksi

atas perkara ini.

Kesatuan dan Perpaduan Islam bukan bermaksud Kita

harus memilih salah satu mazhab Islam dan menyingkirkan

mazhab selain yang Kita yakini!

Kesatuan dan Perpaduan Islam bukan bermaksud Kita

mengambil titik persamaan dan mengenepikan titik

perbezaan.

Kedua-dua cara di atas, akan menjadi sebab muncul

suatu mazhab baru yang tidak menyerupai mazhab manapun.

Sebaliknya, Kesatuan Islam sama sekali tidak berkaitan

dengan kesebatian mazhab, tetapi maksudnya adalah

bersatunya para pengikut berbagai mazhab - dengan segala

perbezaan yang ada - untuk menghadapi musuh-musuh Islam.

Para penentang Kesatuan kaum Muslimin telah

menganjurkan Kesatuan Islam dengan nama Kesatuan









Mazhab (meleburkan pelbagai mazhab dalam satu mazhab),

bagi menampakkannya sebagai sebuah konsep non-ilmiah dan

tidak rasional. Para ulama Islam tidak memaksudkan Kesatuan

Islam dalam pengertian menggabungkan beragam mazhab

dalam satu mazhab, atau mengambil titik persamaan dan

membuang jauh-jauh titik perbezaan. Kesatuan dalam

pengertian seperti ini jelas tidak logik dan mustahil untuk

dipraktikkan. Kesatuan yang mereka maksud adalah

bergabungnya kaum Muslimin dalam satu barisan bagi

menghadapi musuh Islam.

Para ulama mengatakan bahawa kaum Muslimin

memiliki banyak persamaan yang boleh dijadikan asas sebuah

Kesatuan yang kukuh. Mereka semua menyembah Allah Yang

Maha Esa, mengakui kenabian Rasulullah Saw, meyakini al-

Quran, menghadap satu kiblat (Ka`bah), melakukan haji, solat,

puasa, menjalian hubungan antara mereka melalui

pernikahan, melakukan transaksi (muamalat) satu sama lain,

dan saling menguburkan jenazah di antara mereka. Dalam

masalah-masalah ini, tak ada perbezaan di antara mereka,

kecuali dalam sebahagian perkara yang bersifat furu`.

Semua kaum Muslim memiliki pandangan dunia dan

budaya seragam serta kebanggaan terhadap sebuah

peradaban besar yang agung. Keseragaman dalam pandangan









dunia, budaya, peradaban, visi, akidah, ibadah, dan ritual

keagamaan, sepatutnya menjadikan mereka sebagai sebuah

bangsa bersatu dan berkuasa, yang mampu memaksa

kekuatan-kekuatan dunia bertekuk lutut di hadapan mereka.

Al-Quran menyatakan bahawa kaum Muslimin adalah

saudara satu sama lain dan setiap orang Islam memiliki hak

dan kewajipan terhadap saudara seagamanya. Meskipun umat

Islam memiliki ajaran seperti ini, namun mengapa kaum

Muslimin tidak memanfaatkan ajaran yang agung ini dan

melaksanakannya dalam kehidupan mereka?

Para ulama berpendapat, Kesatuan Islam sama sekali

tidak menetapkan bagi kaum Muslimin untuk bertoleransi

dalam hal pokok (Usul) atau cabang (Furu`) mazhab mereka.

Juga tidak mewajibkan mereka menghindari hujjah dan kajian

tentang masalah pokok atau cabang yang diperselisihkan.

Satu-satunya perkara yang dituntut dalam Kesatuan Islam

demi menghindari permusuhan sesama Muslim adalah,

mereka tidak saling mencaci, saling menuduh, dan

merendahkan pendapat pihak lain. Pendek kata, mereka tidak

boleh melukai perasaan pihak lain dan keluar dari batas logika

serta hujjah. Setidaknya, mereka perlu memerhatikan batas-

batas yang ditentukan Islam dalam berdakwah iaitu: “Serulah









ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasihat yang baik serta

berdebatlah dengan cara terbaik”

Sebahagian orang menyangka bahawa mazhab-mazhab

yang hanya berbeza dalam hal cabang, seperti Syafiìe dan

Hanafi boleh bersaudara dan bergabung dalam satu barisan.

Sebaliknya, mazhab-mazhab yang berbeza dalam masalah

pokok seperti Syiah dan Salafi, tidak mungkin boleh bersatu

dan bersaudara. Menurut kalangan ini, prinsip-prinsip mazhab

adalah suatu himpunan yang saling terikat, atau menurut

istilah Usul Fiqh “Kehilangan satu bahagian akan berakibat

pada kehilangan semua bahagian”. Oleh kerana itu, para

pendukung pendapat ini menyatakan bahawa ketika, misalnya

prinsip Imamah (kepemimpinan pasca Nabi Saw) yang diyakini

pengikut mazhab Syiah perlu dikorbankan demi Kesatuan

Islam. Jika tidak, maka Kesatuan dan persaudaraan sama

sekali tidak akan pernah terwujud. Dengan demikian, Syiah,

Sunni dan Salafi sama sekali tidak boleh bergandingan tangan

sebagai saudara Muslim dan bergabung dalam satu barisan.

Kami menjawab, tidak ada dalil yang menunjukkan

bahawa prinsip-prinsip mazhab mesti dianggap sebagai

sebuah himpunan yang saling terkait, hingga mewajibkan Kita

menerapkan prinsip “Semua atau tidak sama sekali”.

Sebaliknya, apa yang perlu diambil perhatian dan dijadikan









asas Kesatuan dan Perpaduan ialah kaedah ( امليسور ال يسقط Perkara yang sulit tidak menggugurkan perkara yang“ (باملعسور

mudah” dan (ما ال يدرك كله ال يترك كله) “Sesuatu yang tidak

boleh diambil semuanya, maka jangan meninggalkan

semuanya”.

Biografi Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib ra adalah

pelajaran terbaik bagi Kita semua. Beliau menerapkan sikap

rasional dan logik, yang memang layak dilakukan manusia

agung seperti dirinya.

Ali bin Abi Thalib ra selalu berusaha mendapatkan

kembali haknya dan memanfaatkan segala daya untuk

melestarikan prinsip Imamah. Meskipun begitu, beliau tidak

pernah menerapkan slogan “semua atau tidak sama sekali”.

Sebaliknya, beliau menjadikan prinsip “Sesuatu yang tidak

boleh diambil semuanya, maka jangan meninggalkan

semuanya” sebagai dasar sikapnya.

Saidina Ali ra tidak pernah mengangkat senjata

menghadapi lawan-lawan politiknya yang telah mengambil

kekuasaannya. Ini bukan kerana keterpaksaan, namun sebuah

langkah yang telah diperhitungkan dengan matang. Ali sama

sekali tidak takut mati. Mati di jalan Allah adalah harapan

terbesarnya. Ali selalu mengharapkan syahadah dan









mengangankannya lebih dari hasrat bayi kepada air susu

ibunya. Saidina Ali menyimpulkan bahawa dalam keadaan

seperti itu bekerjasama dengan pihak penguasa dan

meninggalkan perlawanan bersenjata adalah lebih membawa

maslahat demi Islam. Beliau sendiri telah berulang kali

menegaskan hal ini.

Dalam salah satu suratnya kepada Malik Asytar (surat

ke-62 dalam Nahj Al-Balaghah), beliau menulis:

“Awalnya, aku tidak bersedia berbaiàt, sampai aku melihat

sekelompok orang telah murtad dan mengajak masyarakat

menghancurkan agama Muhammad Saw. Aku khuatir, jika aku

tidak segera bangkit menolong Islam dan kaum Muslimin, maka

akan terjadi sebuah kehancuran dalam Islam, yang bencananya

jauh lebih besar daripada kehilangan tampuk kekhalifahan

beberapa saat saja”

Setelah Utsman bin Affan dipilih oleh Abdul Rahman bin

Auf dalam Dewan 6 Orang yang dibentuk Khalifah Umar al-

Khattab, Ali ra mengutarakan pengaduan dan sekaligus

kesediannnya untuk bekerjasama. Beliau berkata:

“Kamu semua tahu bahawa aku lebih layak menjadi khalifah

dibanding orang lain. Demi Allah, selama urusan Muslimin masih

berjalan baik dan para sainganku sudah cukup puas dengan









menyingkirkanku dan tidak memenuhi hak peribadiku, aku akan

menerimanya dan tidak akan menentang”

Semua ini memberitahu Kita bahawa Ali menolak prinsip

“semua atau tidak sama sekali” dalam masalah ini. Kita tak

perlu lebih jauh membahas tentang biografi Ali dalam masalah

ini, kerana bukti-bukti sejarah berkenaan masalah ini sudah

cukup banyak.

Apa yang perlu Kita perhatikan lagi, mendefinasikan

Kesatuan dengan pemahaman menutup mata dari kenyataan-

kenyataan sejarah kemunculan mazhab-mazhab Islam juga

akan menggagalkan Kesatuan Islam. Meskipun zahirnya ia

memiliki kesan-kesan positif dan memberikan hasil yang baik.

Namun, Kesatuan yang lahir dari cara pandang seperti ini

adalah sebuah Kesatuan pemanis bibir dan tidak mendalam.

Mengajak orang bersatu dengan berusaha menutup mata dari

kenyataan sejarah dapat memberikan hasil hanya untuk

sementara waktu. Kesatuan model ini tidak akan bertahan

lama dan kekal. Ini kerana seseorang tidak akan dapat

memenjarakan fikiran orang lain. Bahkan lebih dari itu,

masalah yang dihadapi oleh umat Islam tidak dapat

diselesaikan dengan baik tanpa melihat kenyataan sejarah.

Cepat atau lambat, kenyataan sejarah itu pasti akan muncul

kembali.









Para ulama juga tidak melihat ia sebagai cara terbaik

dalam usaha mewujudkan Kesatuan umat Islam, sekalipun

tidak melupakan bahawa dalam keadaan tertentu idea ini

dapat memberikan penyelesaian. Namun, ia bukan pilihan

utama.

Konsep Kesatuan Islam tidak bererti bahawa semua

kelompok Islam Sunni, Syiah & Salafi wajib berpaling dari

prinsip akidah atau syariah masing-masing demi mewujudkan

Kesatuan. Atau dengan kata lain, hanya mengambil titik

persamaan mazhab dan membuang titik perbezaannya. Ini

adalah hal yang tidak logik dan tidak praktik.

Bagaimana mungkin para pengikut suatu mazhab

diminta untuk berpaling dari suatu prinsip akidah atau amalan

yang diyakininya sebagai bahagian dari Islam, hanya demi

menjaga maslahat dan Kesatuan Islam?

Mendorong suatu golongan untuk memegang sebuah

prinsip mazhab atau mencampakkannya, hanya boleh

dilakukan dengan cara-cara lain. Cara paling lumrah adalah

melalui logika dan hujjah. Sebaliknya, hanya dengan modal

permohonan yang mengatasnamakan maslahat, suatu

golongan tidak boleh didorong untuk meyakini sesebuah

prinsip atau menolaknya.









Golongan Syiah bangga kerana mengikuti al-Quran, as-

Sunnah dan Ahlul Bait. Kaum Sunni bangga mengikuti al-

Quran, as-Sunnah dan para sahabat. Puak Salafi bangga

mengikuti al-Quran, as-Sunnah dan Salafus Soleh. Sudah pasti

masing-masing tidak tawar menawar demi sebuah hal paling

remeh, walau hanya sebuah hukum makruh atau mustahab.

Seterusnya, mengambil titik persamaan dan membuang

titik perbezaan setiap golongan merupakan tindakan

pencabul sebuah ijma` yang telah tersusun. Kesannya adalah

kemunculan Islam yang tidak otentik. Sebab, pada akhirnya,

ajaran ekslusif sebuah mazhab bukan bahagian dari Islam. Dan

tak ada Islam yang terlepas dari semua hal-hal khusus dan

eksklusif ini.

Di samping itu, para pencetus Kesatuan Islam, diwakili

oleh Ayatullah Khomeini dan Ayatullah Boroujerdi dari

kalangan Syiah serta Allamah Syeikh Abdul Majid Salim dan

Allamah Syeikh Mahmud Syaltut dari kalangan Ahlus Sunnah

(Sunni) dan Sayyid Jamaluddin al-Afghani dan Muhammad

Abduh dari kalangan Salafi tidak memiliki program seperti di

atas. Harapan ulama-ulama besar ini adalah bahawa

kelompok-kelompok Islam, dengan semua titik perbezaan

yang ada dan dengan perantaraan titik persamaan yang

jumlahnya lebih banyak, dapat membentuk satu barisan









dalam menghadapi musuh-musuh Islam. Mereka sama sekali

tidak pernah merancang program Kesatuan mazhab atas

nama Kesatuan Islam, yang sama sekali tidak dapat

diaplikasikan.

Secara logiknya, ada perbezaan antara satu parti dan

satu barisan. Kesatuan Parti mewajibkan setiap individu

memiliki satu warna dalam hal pemikiran, ideologi, dan

metode. Sedangkan erti Kesatuan Barisan adalah bahawa

beragam parti dan golongan mazhab – meski berbeza dalam

hal ideologi, tapi dengan perantaraan banyaknya sisi

persamaan di antara mereka – membentuk satu barisan dalam

menghadapi musuh yang sama. Jelas bahawa membentuk

satu barisan dalam menghadapi musuh, tidak bertentangan

dengan pembelaan terhadap prinsip yang Kita yakini atau

kritik terhadap prinsip yang diyakini saudara Kita.

Ringkasnya, sokongan terhadap Perpaduan dan

Kesatuan Islam tidak menghalang Kita untuk menyatakan

kebenaran. Yang harus dihindari adalah tindakan-tindakan

yang menyinggung perasaan pihak lain. Jelas bahawa

pembahasan ilmiah hanya berurusan dengan akal dan logika,

bukan emosi dan perasaan.

Sejarah kehidupan Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib,

baik yang bersifat ucapan atau tindakan, yang dapat difahami









dari sejarah hidup beliau, adalah pelajaran terbaik bagi Kita

dalam masalah ini.

Ketika Khalifah Umar ra ingin terjun sendiri dalam

perang melawan Persia, Ali ra berkata:

“Jangan engkau menyertai perang, sebab selama engkau

berada di Madinah, musuh akan berfikir bahawa , jika pasukan

Muslim dapat dikalahkan, bala bantuan akan dikirim dari pusat.

Namun bila engkau pergi sendiri ke medan perang, mereka akan

berkata “ini dia pemimpin Arab”. Akibatnya, mereka akan

memfokuskan kekuatan mereka untuk membasmi engkau. Jika

engkau meninggal, mereka akan lebih bersemangat memerangi

kaum Muslimin”18

Dalam praktiknya, Ali ra juga menerapkan metode ini.

Dari satu sisi, beliau tidak mahu menerima jabatan dari

khalifah manapun, baik sebagai komandan perang, gabernor,

amir haji, atau selainnya. Sebab, bila beliau menerimanya, ini

menandakan beliau telah berpaling dari hak kekhalifahannya.

Namun dari sisi lain, beliau tidak melarang kerabat dan

sahabatnya untuk menerima jabatan, sebab itu murni

kerjasama dengan para khalifah, bukan persetujuan atau

legitimasi terhadap kekhalifahan mereka.

18 Nahjul Balaghah: Khutbah 114.









Tindakan Ali dalam masalah ini amat diperhitungkan dan

menunjukkan pengorbanan beliau demi tujuan-tujuan Islam.

Beliau menyambung hubungan ketika orang lain memutusnya,

dan menjalin benang yang telah diuraikan selainnya.

Inilah Kesatuan yang menjadi tunggak kekuatan Islam

dan umatnya. Umat Islam - meski apapun pegangan

mazhabnya - berusaha mengadaptasi dan menggunakan

seluruh persamaan dan perbezaan antara mereka untuk

menghadapi musuh-musuh Islam. Demi kemaslahatan Islam

dan umatnya, mereka bersatu di bawah lembayung kasih

sayang dan persaudaraan sesama muslim. Cubit peha kanan,

peha kiri yang merasa sakitnya. Persaudaraan sesama Islam

tanpa melihat kepada perbezaan akan mengakibatkan

kesejahteraan Islam dan umatnya sendiri.

Semangat persaudaraan Islam telah disebutkan Allah

Swt dengan firmanNya:

إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين اخويكم واتقوا اهللا لعلكم ترحمون

“Sesungguhnya tiada lain bahawa orang-orang mukmin itu

saling bersaudara. Dari itu, perbaikilah hubungan diantara









kamu dan bertaqwalah kamu kepada Allah, semoga kamu

dirahmati” [al-Hujurat: 10]

Keimanan merupakan jalinan persaudaraan dan

Kesatuan umat. Tanpa persaudaraan, tidak mungkin ada

keimanan.

Firman Allah lagi:

الذين آمنوا ادخلوا فى السلم كافة وال تتبعوا خطوات يا ايها بنيم ودلكم ع هيطان إنالش

“Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam

Islam seluruhnya, dan janganlah kamu mengikut jejak

langkah syaitan, sesungguhnya ia musuh yang nyata bagi

kamu” [al-Baqarah: 208]

Ayat ini menyeru “orang-orang beriman” agar masuk

Islam seluruhnya. Jika menurut akal, bukankah lebih baik Allah

Swt menyeru “manusia” (الناس) masuk Islam kerana ia lebih

bersifat umum. Namun, Allah Swt telah menyeru umat yang

sudah sedia mukmin seluruhnya (كافة) bersatu dalam Islam itu

semula. Ini tiada lain hanya kerana Kesatuan umat yang sudah

beriman lebih diutamakan guna memperkukuh barisan Islam

dan umatnya sendiri. Sebaliknya, perpecahan hanya

merupakan tipu daya syaitan yang direjam.









Inilah diantara ayat-ayat yang telah diabaikan umat

Islam pada hari ini. Sebahagian besar dari mereka lebih

memandang perbezaan mazhab dari melihat keperluan dan

kepentingan Islam itu sendiri. Bagi mereka Islam hanyalah

mereka dan bukan selain mereka. Hakikatnya, Islam tiada lain

hanyalah al-Quran, as-Sunnah dan Ahlul Bait. Ketiga-tiganya

merupakan tali Allah yang diperintahkan umat berpegang

teguh kepadanya agar tidak berpecah-belah. Perkara ini

pernah disentuh oleh Imam Syafiìe rahimahullah yang mulia.

Beliau berkata:

لوما رأيت الند ذق اسهبم هب ت * ذماهبهى ام فبرح الغي الوهلج *

ركبت اهللا اسم ىلع فنفى س النا ج* وم آله بال يتفصطمى خمات الرلس *

وأمسم كتالءهو وهبل اهللا وح* *كما قد امرنا بالتمسك بالحبل

“Setelah aku melihat manusia berpegang kepada mazhab-

mazhab mereka hingga jatuh ke lembah kesesatan dan

kejahilan. Maka dengan nama Allah aku lalu menaiki bahtera-

bahtera keselamatan. Bahtera-Bantera itu adalah Ahlul Bait









Muhammad al-Mustafa penutup para Rasul. Dan aku berpegang

pada tali Allah iaitu dengan menjadikan Ahlul Bait sebagai

pemimpinku, selaras dengan perintah al-Quran agar berpegang

teguh kepada tali Allah”

Al-Quran telah menyeru seluruh umat Islam bersatu di

dalam agama yang suci, sekaligus melarang umat berpecah

belah di dalam agama itu sendiri. Firman Allah Swt:

ا إليكينحي أوالذا ووحن ى بهصا وين مالد نلكم م عرشوما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين وال

يجتبى تتفرقوا فيه كبر على المشركني ما تدعوهم إليه اهللا نيبن يم ي إليههديآء وشن يم إليه *

“Dia (Allah Swt) telah mensyariatkan bagi kamu tentang

agama sebagaimana yang telah diwasiatkanNya kepada Nuh

dan yang telah Kami wahyukan kepada engkau

(Muhammad), dan sebagaimana yang telah Kami wasiatkan

kepada Ibrahim, Musa dan Isa iaitu; Tegakkanlah agama dan

janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat berat

bagi orang-orang musyrikin pada perkara yang kamu seru

mereka kepadanya. Allah memilih sesiapa yang dikehendaki-









Nya ke arah itu (agama) dan memberi petunjuk kepadanya

(iaitu agama) orang yang kembali (kepadaNya)” [Asy-Syura:

13]

Seruan al-Quran ditujukan kepada seluruh umat tanpa

terkecuali. Bersatu di dalam agama dan tidak berpecah-belah

di dalam agama. Itulah peranan utama syariat yang

diwahyukan kepada seluruh para Nabi dan Rasul kepada umat

sejagat. Sebaliknya, golongan yang tidak bersatu dalam

agama, bahkan berat baginya untuk bersatu dalam agama,

maka mereka itu tiada lain hanyalah orang-orang musyrik.

Kenyataan al-Quran ini diperkukuhkan dengan firman

Allah Swt:

نيركشالم نوا مكونال تا وعيوا شكانو مهينقوا دفر ينالذ نم كل حزب بما لديهم فرحون






Inilah sejahat-jahat sikap yang sedang melanda umat

Islam pada hari ini. Sikap kaum musyrikin yang tidak mahu









bersatu dalam agama akibat fanatik dan berkepentingan

politik dan peribadi telah mencengkam pemikiran umat Islam.

Umat Islam tidak syirik tetapi mengambil sikap kaum

musyrikin ketika mereka berpegang kepada slogan “tidak

bersatu dalam agama” sebagaimana yang telah diperintahkan

al-Quran. Dosa yang mereka tanggung sama beratnya seperti

kaum musyrikin yang sentiasa merasakan mereka yang benar

diantara lainnya.

Dari itu, sedarlah wahai umat Muhammad dari mana-

mana mazhab Islam Sunni, Syiah, Salafi! Bersatulah demi

kesucian agama ini. Bersatulah demi kepentingan umat yang

agung ini. Jangan biarkan diri Kita dikuasai oleh syaitan yang

sentiasa mahu menyesatkan Kita dari jalan yang benar.

Perbezaan diantara Kita bukan isu penghalang Kesatuan dan

Perpaduan Kita umat Islam. Sebaliknya, ego, takjub dan sikap

mementingkan diri menjadi senjata syaitan yang terbaik untuk

memusnahkan keunggulan umat Muhammad Saw.

Tuhan Kita Allah Swt. Nabi Kita Adam hingga

Muhammad Saw. Kitab Kita al-Quran. Sumber Kita as-Sunnah.

Landasan Kita para ulama. Kita disatukan dalam sebuah

agama yang suci. Janganlah Kita mencemarkan kesucian itu

dengan sikap kaum musyrikin yang dikutuk oleh al-Quran dan

as-Sunnah.









Sedarlah bahawa musuh Kita sedang bertepuk tangan

dan berpesta melihat perpecahan Kita. Kita disibukkan

dengan isu mazhab, meskipun Kita sendiri tidak mendalami

dan memahami mazhab yang Kita serang dan musuhi. Apatah

lagi mazhab yang sedang Kita ikuti. Kita ditinggalkan akibat

sikap bodoh Kita sendiri. Musuh Islam di hadapan mata

dikaburkan oleh belenggu kejahilan dan kejumudan Kita.

Musuh Islam membodohkan Kita hingga Kita tidak sedar

bahawa kekayaan dan kebabasan Kita telah mereka rampas.

Ingatlah, kuasa Imprealis sentiasa meneropong peluang untuk

merampas tanah air Kita dan kekayaan Kita. Akhirnya, umat

Islam yang pernah suatu ketika dahulu kaya dan maju dari segi

ekonomi dan pendidikan menjadi papa kedana akibat sikap

Kita sendiri. Dengan itu, kembalilah ke pangkal jalan. Berilah

sepenuh perhatian (fokus) kepada masalah utama untuk

memperbaiki hubungan Kita sesama muslim. Kenali musuh

Kita. Musuh Kita yang nampak jelas adalah Israel - Zionis -

Amerika - Imprealis. Musuh Kita yang tersembunyi adalah

puak Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir-Mengkafir,

Sesat-Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim). Mereka

inilah yang merosakkan Kesatuan dan Perpaduan Kita demi

menjaga kepentingan dan politik masing-masing.









Semoga Allah Swt menggemilangkan Islam ini di bawah

panji kebenaran al-Quran dan as-Sunnah yang disepakati oleh

seluruh mazhab-mazhab Islam.

Faktor Penghalang Kesatuan & Perpaduan Umat

Islam Sunni, Syiah & Salafi Yang Perlu Dimusnahkan

Kuasa angkuh dunia pada masa lalu memasuki dunia

Islam dengan penuh perhitungan dan melibatkan ratusan

pemikir dan ilmuan dengan nama orientalis. Dengan taktik

baru, mereka berjaya mengadu-domba antara sesama muslim.

Sejarah silam umat Islam sarat pasang surut berkenaan

pendekatan sesama mereka. Sepanjang perjalanan sejarah,

umat Islam pernah mencapai puncak kemajuan dan

kegemilangan berkat Perpaduan dan Ke-Setiakawan-an yang

terjalin di antara mereka. Di sisi lain, umat Islam juga

mengalami puncak kelemahan akibat perselisihan,

permusuhan, dan keterasingan diantara satu sama lain.

Tudingan palsu, pengkafiran, prasangka buruk, dan

fanatik buta di antara kebanyakan pengikut mazhab dalam

Islam merupakan sebuah fenomena umum di masa lalu dan

sekarang. Kerana itu, sangat penting untuk memahami faktor-

faktor yang melahirkan hubungan tidak sihat, konflik dan









perseteruan di antara mereka. Kita perlu mengenal pasti

faktor-faktor yang telah menghalang Kesatuan, Perpaduan,

Kerjasama dan Pendekatan antara umat Islam. Di sini Kami

akan menyentuh beberapa halangan yang mencipta jurang

pemisah dan jarak di tengah umat Islam yang agung ini.

Pertama;

Kejahilan dan kurang informasi antara satu sama lain

Salah satu masalah umat dan pengikut mazhab-mazhab

Islam pada masa lalu dan sekarang adalah kekurangan

pengetahuan mereka tentang mazhab lain. Secara umum,

mereka tidak mengetahui akidah, fiqh, dan akhlak kelompok

lain. Lebih menyedihkan, adakalanya mereka memiliki

pengetahuan yang tidak benar dan salah tentang saudaranya

sesama muslim.

Pada zaman dahulu, kejahilan ini didominasi oleh jarak

dan minimumnya sarana komunikasi antara mereka. Namun,

kini dunia telah berubah menjadi sebuah institut dan jarak

bukan lagi halangan seiring dengan kemajuan teknologi

komunikasi, surat khabar, majalah, radio, televisyen dan

internet. Jadi, sekarang kejahilan tersebut tidak dapat

dimaafkan lagi.









Tokoh masyarakat, pemilik sarana komunikasi, para

khatib dan pemidato perlu memberi wawasan dan

pengetahuan kepada umat tentang adab, tradisi dan

kepercayaan umat Islam di seluruh penjuru dunia, sehingga

semua mengetahui bahawa setiap mazhab Islam Sunni, Syiah

dan Salafi menyerap pengetahun Islam mereka dari sumber

yang satu iaitu al-Quran dan as-Sunnah. Langkah mewujudkan

sikap saling mengerti dan mengenal antara Muslim, pasti

memberikan sumbangan besar dalam melahirkan Kesatuan

dan Persaudaraan sesama mereka.

Kelemahan dan kekurangan informasi ini wajib Kita

umat Islam Sunni atau Syiah ataupun Salafi memandang serius

dan waspada. Mungkin Kita sering diwar-warkan bahawa

Salafi-Wahhabi itu kaum Takfiri. Namun, jangan Kita abaikan

bahawa terdapat dari kalangan pengikut Salafi yang mu`tadil.

Antaranya seorang ulama dari Saudi bernama Yusuf bin Alawi

al-Maliki al-Hasani. Beliau telah menulis sebuah buku bertajuk

“Mafahim Yajibu An Tusohhah” (Kefahaman-kefahaman yang

wajib diperbetulkan).19 Buku tersebut berusaha menjernihkan

19 Buku tersebut telah mendapat pujian dan sokongan para ulama

seluruh dunia antaranya Dr. Abdul Fattah Barakah (ulama dari Mesir),

Syeikh Ahmad al-Àudh (ketua majlis fatwa negara Sudan), Abdul Salam









akal pengikut Salafi yang ekstrim dan radikal. Diikuti pula

Syeikh Hasan bin Farhan al-Maliki yang telah menulis buku

bertajuk “Daìyah Wa Laisa Nabiyan” (Pendakwah. Bukan

Seorang Nabi). Buku tersebut juga disaratkan dengan kritikan

kasih sayang terhadap pendapat-pendapat Syeikh Muhammad

bin Abdul Wahhab, sekaligus menjelaskan kepada Salafi

ekstrim bahawa Syeikh Abdul Wahhab yang merupakan

pengasas gerakan Salafi-Wahhabi bukan seorang yang

maksum. Bahkan antara pendapatnya yang tidak relevan

dengan hujjah al-Quran dan as-Sunnah sendiri.

Kita juga perlu sedar bahawa dari kalangan Sunni sendiri

juga wujud individu yang bersikap Takfiri. Sebagai contoh

Sayyid Qutb. Meskipun beliau diantara “orang kuat” bagi

jemaah Ikhwanul Muslimin yang majoriti ulama dan pemikir

mereka bermazhab Sunni. Namun, sikap Sayyid Qutb berbeza

dengan lainnya. Beliau telah mengkafirkan hampir seluruh

kaum muslimin, termasuk para muazzin yang selalu

melantunkan kalimat tauhid.20

Jabran dan Syeikh Muhammad Salim Àdud (mantan ketua mahkamah di

Makkah). 20 Sila rujuk kenyataan Sayyid Quthub menerusi makalah Syeikh Saàd Al-

Hushein dalam Majalah Al-Ashalah, 35/VI/Syaaban 1422H, halaman 30-32,

yang berjudul Fitnah At Takfir.









Ini bermakna, meskipun wujud individu yang bersikap

kafir-mengkafir (Takfiri) dari mana-mana mazhab Islam, maka

ia tidak bermakna “mazhab” yang menanggung kesalahan.

Seandainya sikap ini - iaitu menghukum sebuah mazhab

kerana kepincangan pengikut - menjadi landasan Kita, maka

pasti di dunia ini tidak ada yang sesuai dinamakan Islam! Ini

pasti terjadi kerana setiap mazhab Islam mengatakan mazhab

Islam lain sebagai kafir dan sesat, maka siapakah yang tidak

kafir dan sesat?

Zaman fanatik dan permusuhan turun-temurun telah

berlalu. Kini zaman pengajaran dan kebebasan intelektual

sedang terbit. Dengan itu, Kita hendaklah membuka mata dan

membaca karangan yang dicetak oleh mazhab Sunni, Syiah

ataupun Salafi. Kita perlu menghubungi pengikut Sunni atau

Syiah ataupun Salafi dan berbincang dengan para ilmuan dan

ulama mereka. Sikap ini perlu dilaksanakan supaya Kita

mengetahui sesuatu perkara - berkenaan pembohongan dan

kebenaran - terus dari sumber asalnya. Ini kerana Kita sering

dipedaya dengan kata-kata manis madu dan juga dusta yang

tidak dapat menahan sebarang bukti atau hujah.

Dunia hari ini lebih mudah untuk berdamping dengan

seseorang. Ini kerana dunia hari ini lebih mendekatkan jarak

diantara satu negeri atau negara yang berada ribuan - mungkin









jutaan - batu. Hanya menerusi internet manusia boleh

berhubung dalam waktu yang amat singkat, mudah dan

murah.

Kaum Sunni, Syiah dan Salafi boleh ditemui di setiap

tempat di dunia ini termasuk Malaysia. Adalah tidak adil bagi

seorang penyelidik dari kalangan mazhab Islam untuk

mengetahui mazhab Islam yang lain melalui seseorang yang

bukan ahlinya. Apatah lagi jika sumber tersebut diambil dari

dakyah puak Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir-


Muslim) yang merupakan musuh Perpaduan, Kesatuan dan

Persaudaraan Islam.

Sunni, Syiah dan Salafi bukanlah sistem agama rahsia

yang hanya menyatakan kepercayaan mereka kepada ahlinya

sahaja. Bahkan, buku-buku dan kepercayaan mereka dicetak di

seluruh dunia. Para ulama mereka mengadakan perbincangan

umum, syarahan, debat dan konferen (muktamar) dan mereka

menyeru kepada asas yang sama.

Kita yakin bahawa individu yang berfikiran saksama

yang serius menyelidik perkara ini akan menemui kebenaran.

Yang selebihnya tidak ada apa-apa melainkan kepalsuan. Tidak

ada yang menghalang mereka dari mencapai kebenaran

tersebut melainkan propaganda media yang berat sebelah,









pengkhabaran palsu yang disebarkan oleh golongan yang

cenderung kepada sikap Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan

Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat & Bunuh-

Membunuh Sesama Muslim).

Sejarah telah merekodkan bukti berkenaan seorang

lelaki dari Syam (Syria) yang tiba di Madinah telah menghina

Imam Hasan bin Ali bin Abu Thalib hanya disebabkan

propaganda media di zaman itu yang menyebarkan berita

dusta dan fitnah. Lelaki tersebut telah memaki hamun imam

secara lantang hingga para sahabat Imam mahu

membunuhnya, namun mereka dihalang oleh Imam. Tindakan

lelaki dari Syam tersebut adalah kerana terpedaya dengan

dakyah yang mengatakan Imam Hasan adalah anak kepada

seorang khariji atau khawarij yang bermaksud orang yang

keluar dari barisan yang taat tunduk kepada pemerintah.

Saidina Ali bin Abi Thalib ra telah diwar-warkan sebagai

seorang dari Khawarij oleh Muawiyah dan anak-anaknya.

Namun, setelah dipujuk dengan akhlak yang mulia, Imam

menjadikan lelaki tersebut sebagai tetamunya selama 3 hari.

Pada hari ke 4, lelaki tersebut mengakui kebingungan

dengan berita yang diterimanya. Diantaranya penyelewengan

berita yang diterima adalah berkenaan ayat Thathhir (surah al-

Ahzab: 33) yang menyebut kesucian Ahlul Bait. Lelaki tersebut









mengatakan bahawa Ahlul Bait adalah Muawiyah dan

keturunan Abu Sufyan. Imam seterusnya menjelaskan

kebenaran kepada bahawa individu Ahlul Bait adalah dirinya

bersama ayahandanya (Ali), saudaranya (Husein) dan

bondanya (Fatimah) di samping Rasul s.a.w. Akhirnya lelaki

tersebut menyesali perbuatannya dan bertaubat memohon

keampunan Allah Swt.

Setelah itu Imam menghadap ke arah para sahabatnya -

yang pernah mahu membunuh lelaki dari Syam tersebut - dan

berkata: “Kamu mahu membunuhnya sedang dia seorang

yang bersih tanpa kesalahan. Jika dia mengetahui kebenaran,

maka pasti dia tidak akan menentangnya. Sesungguhnya,

terdapat ramai lagi masyarakat di Syam sepertinya yang akan

mengikuti kebenaran jika mereka mengetahuinya”

Seterusnya Imam membacakan ayat al-Quran:

وال تستوي الحسنة وال السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا يلو هة كأناودع هنيبو كنيي بالذيممح

“Dan tidaklah sama (kesan dan hukumnya) perbuatan yang

baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang

ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila

engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa









permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi

seolah-olah seorang sahabat karib” [Fussilat: 34]21

Ya, ini adalah suatu kenyataan yang benar bagi

kebanyakan manusia, malangnya, mereka tidak sedar. Betapa

ramai umat Islam diluar sana yang menentang kebenaran dan

menolaknya di sepanjang usia hidupnya hingga tiba suatu hari

mereka mendapati bahawa mereka telah tersalah, maka

dengan segera mereka bertaubat dan memohon ampun?

Dari itu, bersikap adillah sebelum menghukum.

Sekalipun kebenaran dan hujjah sesebuah mazhab yang bukan

ikutan Kita sudah diketahui, namun jika ia bertentangan

dengan keyakinan Kita, maka itu tidak akan membawa

maksud mazhab itu kafir atau sesat. Kembalikanlah ia kepada

Allah dan RasulNya. Selama mana sesebuah mazhab itu

berteraskan al-Quran dan as-Sunnah, bahkan tidak menolak

asas-asas agama seperti keesaan Allah Swt, kenabian

Muhammad, kewajipan solat, puasa di bulan ramadhan dan

seumpamanya. Memadailah ia menjadi perantara untuk Kita

menghukum mazhab itu sebagai Islam.

21 Manaqib Ibnu Syahri Asyub: 2/149 dan Al-Kamil karya Al-Mubarrad:

1/190.









Kedua;

Tudingan tidak berasas dan salah faham

Mengamati buku-buku yang ditulis oleh pengikut

mazhab-mazhab Islam terhadap satu sama lain, dengan

penilaian objektif dan ilmiah, akan jelas kelihatan bahawa

kebanyakan isi buku-buku tersebut tidak lebih dari tudingan

palsu dan fitnah. Malangnya, tudingan-tudingan tidak

berdasar tersebut merebak begitu cepat di tengah umat

Islam. Tudingan tersebut tiada lain hanya disebabkan kejahilan

penulis terhadap akidah mazhab lain, atau kesan fanatik buta

akibat dendam sejarah yang dicipta oleh musuh-musuh Islam,

lalu mereka menebarkannya di tengah masyarakat Islam

melalui coretan-coretannya.

Sebagai contoh, penulis Sunni mengutuk fahaman Syiah

hanya dengan nukilan teks dari buku-buku Syiah. Tanpa

meminta penjelasan dari pengikut Syiah, penulis Sunni lalu

menghukum menerusi pandangan dan ijtihad peribadinya

berkenaan teks-teks nukilan tersebut. Akibatnya, sikap

Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-


Muslim) mula timbul dan berlakulah perpecahan dan

permusuhan diantara 2 mazhab Islam. Kes seumpama ini









bukanlah sedikit berlaku. Bahkan ia masih dan sedang berlaku

sehingga ke hari ini.

Di sini Kami (Sunni - Syiah - Salafi) mengutuk keras sikap-

sikap seumpama ini. Kita katakan bahawa sikap ini muncul

berpunca dari kefanatikan mazhab yang terbuku di hati

pengikut mazhab. Kebanyakaan dendam dan prasangka buruk

yang berlaku di antara pengikut mazhab-mazhab Islam ini,

juga lahir akibat salah faham mereka terhadap prinsip-prinsip,

nilai-nilai dan akidah kelompok lain.

Sebahagian kaum muslimin tidak saling kenal-mengenal

antara satu sama lain, tidak miliki ilmu yang sempurna

terhadap kebiasaan dan tradisi kelompok mazhab lain, dan

setiap ritual sosial dan nasional kelompok mazhab lain akan

dianggap sebagai akidah mazhab mereka. Kemudian dengan

melihat sedikit perbezaan, mereka langsung membuat

kesimpulan keliru dan berburuk sangka kepada saudaranya

serta menuding mereka sebagai ahli bidàh, sesat dan kafir.

Mereka dengan mudah mengkafirkan dan menyesatkan

kelompok tertentu dan menyebarkan tuduhan-tuduhan palsu

dan dusta. Padahal, jika mereka mengetahui dengan baik

keyakinan mazhab lain, tentunya jurang pemisah di antara

umat Islam Sunni, Syiah dan Salafi dapat dicantas secara

drastik.









Ketiga;

Fanatik kesukuan, mazhab, dan individual

Rasa kagum manusia terhadap diri dan apa yang

dimilikinya, sentiasa menjadi sisi negatif yang menghalang

manusia mencapai kesempurnaan material dan spiritual.

Kekaguman ini muncul dalam bentuk individu, etnik, suku dan

mazhab. Akibat terpengaruh dengan faktor-faktor tersebut,

manusia akan bersikap ego dan memandang dirinya di atas

yang lain serta bersikap fanatik.

Kitab suci al-Quran telah memperkenalkan konsep ke-

setara-an manusia dalam sebuah pesanan globalnya:

“Wahai manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan

kamu dari jenis lelaki dan perempuan dan Kami jadikan kamu

bersuku-suku dan berbangsa-bangsa, agar kamu saling kenal-

mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu

adalah yang paling bertaqwa” [al-Hujurat: 31]

Namun, individu yang terlena oleh hawa nafsu dan

kilauan dunia, sentiasa menganggap warisan nenek

moyangnya dan interpretasinya pada al-Quran dan as-Sunnah

sebagai kebenaran, sementara pemikiran dan gagasan

kelompok mazhab lain sering salah dan keliru di mata mereka.

Mereka menolak kelompok mazhab lain atas dasar fanatik









buta dan bukan hujjah rasional. Sedangkan, metodologi yang

benar adalah mengajak pengikut berbagai mazhab untuk

membahas bersama-sama dalam kerangka dialog logik dan

rasional agama, serta menjadikan al-Quran dan as-Sunnah

sebagai landasan ijtihad.

Hakikatnya, teknik sihat sebegini pernah dilaksanakan

oleh beberapa orang ulama Islam Sunni dan Syiah. Antara

buku yang masyhur adalah seperti al-Murajaàt iaitu dialog

antara Syeikh Salim Busyra (Sunni) dengan Sayyid Abdul Husin

Syarafuddin al-Musawi (Syiah).

Mendahuluinya, Layali Bisyawar (malam-malam di

Peshawar) yang mengumpulan dialog Sunni-Syiah antara

Sayyid Muhammad al-Musawi al-Syirazi dengan 4 orang ulama

Sunni iaitu al-Hafiz Muhammad Rasyid, Syeikh Abdul Salam,

Sayyid Abdul Hayy dan Nawwab. Dialog berlaku pada tahun

1345 hijrah.

Mendahuluinya lagi ialah buku Mu`tamar al-Baghdadi

yang mengumpulkan dialog diantara al-Husain bin Ali al-Alawi

(Syiah) dengan Syeikh al-Abbasi (Sunni) yang disaksikan oleh

Nizam al-Mulk dan Malik Syah. Dialog ditulis oleh Muqatil bin

Athiyah bin Muqatil al-Bakri pada abad ke 5 hijrah.

Dalam konteks dialog seperti itu, perbezaan mazhab

akan menjadi rahmat bagi kaum muslimin dan jambatan untuk









mendalami pemahaman keagamaan. Perbezaan suku, bangsa,

bahasa, dan mazhab bukan alasan untuk membenarkan atau

menyalahkan penafsiran dan ijtihad dari al-Quran dan as-

Sunnah. Akal sihat dan logik yang kuat adalah satu-satunya

ukuran untuk menilai kebenaran dan kesesatan akidah dan

kepercayaan.

Keempat;

Ekstrimisme, fanatisme etnik, pengkafiran, dan penghinaan

simbol suci kelompok lain

Di antara masalah dunia Islam pada masa lalu dan

sekarang, adalah semangat radikalisme dan ekstrimisme

sebahagian kecil daripada kelompok Muslim. Islam adalah

agama yang seimbang dan selaras dengan fitrah suci manusia.

Keterikatan Muslim terhadap mazhab tertentu, kadang-

kadang boleh mengeluarkan mereka dari jalan tengah dan

stabil, lantas menyeret mereka ke lembah ekstrimisme dan

radikalisme.

Di bawah semangat yang tidak sihat ini, mereka

kemudian saling mengkafirkan dan menunding pihak lain

sebagai ahli bidàh. Mereka juga bersikap ekstrim dan kaku

dalam menafsirkan dan menerapkan prinsip-prinsip dan aturan









syariat kepada kelompok lain. Dengan alasan yang sengaja

dicipta, mereka menganggap pihak lain sebagai orang yang

fasik, munafik, dan keluar dari Islam. Sejalan dengan sikap

negatif tersebut, kelompok lain bangkit menghina seluruh

umat Islam dan simbol suci mereka. Langkah ini telah melukai

perasaan umat Islam sedunia.

Pada masa lalu, contoh nyata model pemikiran dan

semangat keji ini adalah kelompok Khawarij. Puak ini meyakini

bahawa setiap orang yang melakukan dosa besar akan

digolongkan kafir. Dengan alasan itu, mereka memerangi

Saidina Ali bin Abi Thalib ra. Akhirnya, melalui sebuah

konspirasi busuk, mereka menghantar Saidina Ali ra ke

gerbang syahadah.

Sekarang, kelompok-kelompok kecil di antara mazhab

Sunni, Syiah dan Salafi juga terjebak ke jurang ekstrimis.

Mereka mengkafirkan kelompok lain dan kadang-kadang

menganggap tindakan membunuh saudaranya sesama Muslim

sebagai ibadah, atau mencucuh api perpecahan dan

permusuhan dengan menghina kesucian satu sama lain dan

umat Islam. Salah satu tugas para pelopor Kesatuan dan

Perpaduan Islam adalah memperluaskan rasionalisme dan

keseimbangan di tengah umat Islam.









Kami menentang sikap radikalisme dan ekstrimis yang

ada dalam setiap jiwa pengikut mazhab-mazhab Islam Sunni,

Syiah dan Salafi. Pendekatan yang kasar dan keras dalam

berpendapat dan bertindak akan mengakibatkan Islam

dipandang hina. Akhirnya, umat bukan Islam mulai

menjauhkan diri mereka dari agama rahmat ini. Islam bukan

hanya tidak bertambah penganutnya. Bahkan, penganut Islam

sendiri mulai lemah dan jumud di pinggiran kejahilan dan

kebodohan mereka sendiri. Islam yang sepatutnya menjadi

contoh terbaik bertukar menjadi agama yang paling jumud

dan hina.

Kelima;

Prinsip imperialisme dan arogansi

Ini adalah faktor yang tidak boleh dipandang sepi oleh

masyarakat Islam khususnya di Malaysia.

Pada zaman dahulu, hanya penguasa tempatan yang

mengadu-domba umat atas nama agama, atau kerana

kejahilan, atau juga kerana fanatik dan kepentingan. Namun,

dalam dua-tiga abad yang lalu, dan sejak Eropah menapakkan

kakinya di dunia Islam untuk membolot sumber daya dan

kekayaan negeri-negeri muslim, ia menjadi faktor lain dalam









memasuki arena pemecahan umat Islam. Faktor baru ini

mempertontonkan kejahatan yang paling keji dalam

menguasai dan membolot kekayaan Muslim.

Perbezaan fundamental antara pendatang baru ini dan

penguasa tempatan pada masa lalu adalah mereka mamasuki

dunia Islam penuh perhitungan dan melibatkan sejumlah

ilmuan dengan bendera orientalis. Mereka mengkucar-

kacirkan umat Islam dengan berbagai helah dan konspirasi.

Oleh kerana mereka sama sekali tidak mempunyai hubungan

emosional, keagamaan, dan nasionalisme dengan umat Islam,

pendatang baru ini tidak segan-silu melakukan berbagai

kejahatan dan mencipta malapetaka di dunia Islam demi

menguasai kekayaan umat yang agung ini.

Beberapa metodologi baru yang digunakan imperialis

dan terutamanya Israel - Zionis - Amerika untuk mencetuskan

konflik di kalangan umat Islam adalah seperti berikut:

1. Membentuk mazhab dan pecahan baru

Sejak zaman dahulu, prinsip imperialis Israel - Zionis -

Amerika ialah pembentukan sekta baru dan kelompok politik

sesat. Contoh pembentukan mazhab politik baru adalah

mewujudkan para mubaligh dan juga parti-parti gabungan.









Dalam bidang agama, mereka membentuk sekte-sekte sesat

seperti Bahai, Qadiyan, Shaikhan dan lain-lain. Tujuannya

adalah menyimpangkan ajaran Islam dan melogikkan

perpecahan umat. Metodologi Israel - Zionis - Amerika yang

lain ialah memanfaatkan ejen-ejennya di dunia Islam untuk

kepentingan mata-mata dan kegiatan pengintip.

Puncak penyimpangan intelektual yang diciptakan oleh

kaum imperialis adalah menghapuskan hukum asasi dalam

Islam seperti, jihad, amar makruf dan nahi munkar,

kepentingan mendirikan negara Islam dan menggantikannya

dengan sekularisme, dan juga konsep nabi terakhir, serta

mempromosikan penafsiran-penafsiran keliru tentang qada`

dan qadar, kepasrahan, irfan, dan tasawuf.

Prinsip imperialistik ini masih memanfaatkan unsur-

unsur yang menyimpang dan memperkuat penyimpangan

pemikiran beberapa mazhab. Mereka juga mengerahkan tali

barut ke berbagai negara Islam untuk melancarkan praktikal

pengkafiran, tundingan bidàh, dan fasik kepada seluruh umat

Islam. Anasir-anasir ini telah menaburkan benih-benih

perpecahan dan perselisihan di tengah umat Islam.

Para imperialis masih terus memanfaatkan senjata ini

dalam beberapa peristiwa. Pembentukan gerakan pemikiran

dan ideologi moden, parti-parti gabungan, tokoh-tokoh









revolusioner palsu dan penyeru kebebasan, merupakan jalan

baru untuk menguasai dunia Islam. Mereka menyebarkan

pemikiran-pemikiran dengan memanfaatkan sarana

komunikasi dan kemajuan teknologi. Imperialis global juga

berupaya memisahkan masyarakat Islam dari Islam sejati dan

revolusioner dengan tujuan melemahkan mereka dari dalam.

Kewaspadaan terhadap helah ini, yang ditumpukan kepada

pusat-pusat pengajian, media, dan universiti, adalah tugas

generasi baru untuk menghadapi dan melumpuhkannya

sebagai harapan masa depan umat Islam.

2. Meruntuhkan dunia Islam dan pemecahan negara Muslim

Pada zaman dulu, kuasa-kuasa besar memacakkan

kekuasaannya atas dunia Islam dengan segala kelemahan dan

penyimpangan yang mungkin, tetapi perwakilan kekuatan

politik umat Islam bangkit melawan musuh-musuh Islam dan

mempertahankan keutuhan wilayah Muslim dari dimusnahkan

musuh.

Dinasti Utsmaniyah telah mendirikan sebuah

pemerintahan yang kuat dan merangkumi Timur Tengah,

Afrika Utara dan sebahagian besar dunia Ahlus Sunnah

(Sunni). Pusat pemerintahan mereka bertempat di Turki. Di sisi









lain, Syiah juga membentuk pemerintahan yang kuat di bawah

dinasti Safawi dan kemudian berdiri pemerintahan Qajar. Salah

satu pengkhianatan besar penjajah dunia Islam dan umat Islam

adalah memperlemahkan pemerintahan Syiah di Iran dan

pendudukan terhadap sejumlah kota dan daerah di negara itu.

Kaum imperialis memecah-mecah negara-negara Islam dan

mencipta negara-negara kecil di kawasan Timur Tengah dan

Afrika Utara. Konspirasi ini mempermudahkan imperialis untuk

melakukan penjajahan ketenteraan ke negara-negara Islam.

Konspirasi tersebut merupakan pukulan paling berat

terhadap kemuliaan dan kekebalan kaum muslimin. Israel -

Zionis - Amerika semakin berleluasa menebarkan benih-benih

permusuhan dan perpecahan serta mencipta sekte-sekte baru

di kalangan umat Islam. Pada masa kini, Israel - Zionis -

Amerika juga berupaya membentuk Timur Tengah baru,

membelah-bahagi Iraq dan secara keseluruhan dunia Islam.

Amerika Syarikat, Eropah dan regim Zionis Israel

mempersiapkan peta baru untuk memecah negara Islam.

Konspirasi dan Peta Jalan ini masih boleh digagalkan dengan

kewaspadaan dan Perpaduan umat Islam.









3. Pencerobohan ketenteraan dan pendudukan

Fenomena ini juga dilakonkan oleh penjajah di beberapa

belahan dunia Islam seperti, anak benua India sepanjang tiga

abad lalu, dunia Arab di Timur Tengah dan Afrika Utara, pasca

runtuhnya Dinasti Utsmaniyah. Masalah ini telah menjadi

sumber sengketa garis perbatasan, politik, mazhab dan suku

serta menghalangi perpaduan dan kerjasama antara umat

Islam.

4. Pembentukan pemerintahan boneka

Para kolonialis Israel - Zionis - Amerika menempatkan

beberapa tali barutnya di negara-negara muslim yang tidak

berhasil mereka takluki. Mereka ditempatkan melalui

konspirasi untuk melaksanakan prinsip-prinsip imperialis dan

penjaga kepentingan Barat di dunia Islam serta pemicu

perpecahan dan konflik di tengah umat Islam. Konspirasi busuk

ini dilancarkan di Iran dan Turki pada permulaan abad ke-20 dan

mereka menempatkan tali barutnya seperti Reza Khan dan

Kamal Ataturk untuk menjalankan misi imperialis. Tidak

dilupakan juga Arab Saudi yang kini agen Israel - Zionis -

Amerika yang paling aktif dan terkehadapan. Arab Saudi









merupakan boneka yang berselindung di sebalik “Penjaga

Haramain” (Makkah dan Madinah). Mereka kini sedang dan

akan terus berusaha memecah-belahkan umat Islam dengan

slogan kafir-mengkafir dan bunuh-membunuh. Pemerintah-

pemerintah Arab Saudi begitu aktif melancarkan slogan ini ke

serata dunia hingga pengaruhnya masuk ke Malaysia. Slogan

seumpama ini tiada lain hanyalah untuk melemahkan barisan

Islam sekaligus menjayakan golongan Imprealis menguasai

umat Islam dan merampas kekayaan mereka.

5. Mencipta pemisah di kalangan umat Islam

Komunikasi, hubungan dan interaksi antara umat Islam

serta dialog untuk mengenal akidah satu sama lain, akan

mengikis sejumlah besar salah faham dan membantu

pemahaman antara sesama.

Pada zaman dahulu, ketika sarana komunikasi masih

terbatas, berbagai khabar angin dan salah faham mendominasi

kaum Muslim yang dipisahkan oleh jarak. Akan tetapi, sekarang

umat Islam boleh memahami dengan baik pemikiran-pemikiran

saudaranya dan terlibat dalam berbagai seminar dan

persidangan. Kini, mereka memahami bahawa kebanyakan

perbezaan itu adalah sebahagian dari sengketa verbal dan









bersifat sebelah pihak. Sementara itu ada banyak unsur kolektif

yang akan menghubungkan mereka satu sama lain dan

perbezaan sangat minimum jika dibandingkan dengan

persamaan yang mereka miliki.

Pelaksanaan ibadah haji, yang termasuk sebagai ibadah

agung Islam dan paksi tauhid serta kesetiakawanan muslimin,

memiliki peranan yang sangat besar dalam menciptakan

keakraban di kalangan umat Islam. Jika ritual ini dikelola

dengan baik, maka ia sangat membantu misi pendekatan

mazhab dan Kesatuan Islam.

Kesatuan adalah senjata terkuat umat Islam. Kerananya

juga Revolusi Iran berjaya. Sunni dan Syiah bersatu

menjatuhkan rezim Syah sekaligus melemahkan struktur

Zionis dan Amerika.

Kini, mereka sudah mendapat teknik terbaik untuk

memusnahkan “Kesatuan” tersebut. Ia tiada lain hanyalah

memecah-belahkan barisan umat Islam. Akibatnya, Sunni dan

Syiah dilagakan. Apa saja perkara yang perbezaan antara 2

mazhab Islam tersebut dijadikan ISU. Akhirnya, umat Islam

yang tidak sedar dengan permainan kotor musuh-musuh Allah

terpedaya, lalu bersetuju bahawa musuh Sunni adalah Syiah!

Hingga di sana, mereka kabur dengan musuh sebenar iaitu

Israel - Zioins - Amerika dan pemerintah-pemerintah Arab









Saudi dan kuncu-kuncunya yang menegakkan slogan Khawarij

- Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-

Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim).

Keenam;

Kepentingan politik & ekonomi pihak berkuasa

Sejak dahulu sering dikatakan bahawa manusia bersama

agama pihak pemerintah. Ertinya, prinsip penguasa di setiap

masyarakat sangat besar peranannya dalam membentuk

fikiran dan ide-ide masyarakat tersebut. Keyakinan beragama

para anggota masyarakat juga tidak luput dari pengaruh

penguasa. Dasar pemerintah yang menguasai jiwa, harta dan

keamanan masyarakat, telah mendominasi politik, ekonomi,

budaya, pendidikan dan pengajaran masyarakat tersebut. Kini,

seiring meluasnya sarana komunikasi awam, pengaruh itu

menjadi berlipat ganda.

Penguasa dan ahli politik yang bijak akan memanfaatkan

sarana dan kemudahan tersebut demi kebaikan, perubahan

dan persatuan umat. Ini benar-benar berlaku sebagaimana

Malaysia yang diperintahkan oleh individu-individu yang

memiliki akal yang terbuka dan positif. Negara Malaysia berdiri

berpaksikan demokrasi dan disarikan dengan Perlembagaan









yang bersifat adil dan saksama. Malaysia membuka ruangan

dan kebebasan berpolitik dan beragama buat seluruh

rakyatnya. Rakyat bebas melantik pemimpin-pemimpin

mereka. Rakyat belum pernah tersilap membuat pilihan

mereka. Ini ternyata sejak dari zaman kemerdekaan hingga

sekarang, Pemerintah-pemerintah Malaysia menghalang

sebarang bentuk campur-tangan negara asing dalam

membuat keputusan untuk negara Kita sendiri.

Namun begitu, terdapat individu-individu atau lebih

tepat disebut sebagai kelompok yang mengeksploitasi

kemajuan teknologi untuk kepentingan politik dan

ekonominya. Selain takhta dan harta, mereka

menyalahgunakan kekuasaan untuk memperbesar

pengaruhnya dan mencipta perpecahan di antara umat Nabi

Muhammad Saw. Tindakan seperti ini merupakan contoh jelas

kekejaman, yang menjadi akar perselisihan dan permusuhan

umat Islam. Kami akan menyentuh perkara ini dengan lebih

mendalam pada perbahasan yang akan datang.




























Kejahatan Mereka.

Bahaya Fitnah Kafir Mengkafir (Takfiri)

Fitnah Takfir iaitu kafir-mengkafirkan sesama muslim

merupakan bahaya terpendam yang perlu diambil perhatian

penuh oleh semua pihak. Ini kerana, cepat atau lambat ia akan

menghancurkan masyarakat muslim, dari lingkup yang paling

kecil (keluarga), hingga yang paling besar (Negara). Ternyata









sikap bermudah-mudah dalam mengkafirkan sesama muslim

itu pasti berhujung pada keyakinan halalnya darah-darah

mereka.

Rasulullah Saw telah memberi peringatan keras

berkenaan sikap buruk Takfir dengan sabdanya:

بهاحصل لجالر الا قإذ :رافيا ك , دحى ألع جبها تإنف عجر وإال رافهو كا فرافك هل يلي قذال انك إنا فهم

الا قم يهإل

“Jika seorang lelaki berkata kepada kawannya: “Wahai

kafir!”, maka sungguh perkataan itu mengenai salah satu

dari keduanya. Bila yang disebut kafir itu memang kafir maka

jatuhlah hukuman kafir itu kepadanya. Jika tidak, hukuman

kafir itu kembali kepada yang mengatakannya” 22

Dunia Islam dan kaum muslimin dewasa ini cukup

menyedihkan. Tuduhan demi tuduhan dilemparkan musuh-

musuh Allah Swt, akibat ulah23 dan sikap negatif sebahagian

kelompok kaum muslimin. Musuh-musuh Islam terus

22 Musnad Ahmad: Hadits No. 2035, 5077, 5259 & 5824. 23 Tindakan, Sikap dan tingkah laku yang menyalahi norma, aturan dan

adat al-Quran dan as-Sunnah.









mengintai negara dan masyarakat Islam. Mereka mengintai

tika dan waktu kaum muslimin berbuat salah. Mereka

mengintai tika dan waktu kaum muslimin menjadi materialis

dan cinta dunia menguasainya.

Akhirnya, masa yang ditunggu telah tiba. Kaum

muslimin hidup bergelumang dunia dan dosa. Kebodohan

menjadi ciri mereka, yang menyebabkan mereka terkeluar dan

menyalahi syariat al-Quran dan as-Sunnah. Tanpa disedari,

mereka sebenarnya telah membuat kerosakan di bumi dan

seisinya. Sesuatu yang menyalahi al-Quran dan as-Sunnah

pasti berbahaya apatah lagi dalam permasalahan agama.

Kehinaan dan fitnah lalu melanda kaum muslimin,

sebagai akibat melanggar dan jauhnya mereka dari syariat

Rasul Saw. Allah Swt berfirman:

مهيبصي ة أونتف مهيبصأن ت رهأم نفون عالخي ينذر الذحفلييمأل ذابع

“Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah

Rasul takut akan ditimpa fitnah atau ditimpa azab yang

pedih” [An Nur: 63]

Penyakit dan fitnah dalam tubuh kaum muslimin

membuat mereka berpecah-belah. Diantara fitnah yang









muncul dan sangat berbahaya dalam tubuh kaum muslimin

ialah fitnah Takfir.

Takfir ialah seseorang atau sesebuah mazhab menuduh

kafir terhadap orang lain atau mazhab lain yang menurut

pandangannya sebagai menyimpang dari syariat Allah dan

Rasul.

Kemunculan Terawal Kaum Takfiri

Merunut sejarah, ternyata fitnah Takfir sesama muslim

bukan sesuatu yang baru. Ia telah lama wujud seiring dengan

kemunculan Khawarij, kelompok sesat pertama dalam Islam.

Fitnah ini pada awalnya muncul pada zaman Saidina Ali

bin Abi Thalib ra. Fitnah ini pernah menggoncang dunia Islam.

Menumpahkan ribuan, bahkan jutaan darah kaum muslimin.

Telah banyak harta dan jiwa yang dikorbankan kaum muslimin

untuk membendung fitnah ini. Dr. Ghalib bin Ali Al Àwaji

menyatakan:

“Khawarij merupakan salah satu firqah besar yang melakukan

revolusi berdarah dalam sejarah politik Islam. Mereka telah









menyibukkan negara-negara Islam dalam waktu yang sangat

panjang”24

Syeikh Ibnu Taimiyyah telah berkata:

“Khawarij adalah kaum bidàh pertama yang muncul di dalam

Islam. Pengikutnya telah mengkafirkan umat Islam dan

menghalalkan darah mereka”25

Korban pengkafiran Khawarij yang pertama adalah

Khalifah Utsman bin Affan ra hingga berakhir pada

pembunuhan kejam beliau. Seterusnya kaum Khawarij juga

telah mencela dan mengkhianati sebaik-baik Salafus Soleh

iaitu Saidina Ali ra.

Tokoh Khawarij yang paling terkehadapan ialah al-

Asyàts bin Qais, Masùd bin Fadaki at-Tamimi dan Zaid bin

Husoin ath-Thoie. Mereka telah menarik diri dari menyertai

tentera Ali ra dan berkata kepada beliau di medan Siffin:

“Mereka (iaitu tentera Muawiyah) menyeru kami kepada

Kitab Allah, tetapi engkau menyeru kami agar meneruskan

peperangan?!”

Khalifah Ali menjawab: “Aku lebih mengetahui tentang

kitab Allah dari kamu! Kembalilah ke barisan tentera dan

24 Firaqun Muàsharah Tantasibu Ilal Islam: 1/88, karya Dr. Ghalib bin Ali Al

Àwaji. 25 Majmuàtul Fatawa: 13/20.









perangilah mereka yang mendustakan Allah dan RasulNya jika

kamu benar-benar mengatakan Allah dan Rasul itu benar!”

Mereka menjawab: “Engkau mesti memanggil pulang

Malik bin Asytar dari memerangi kaum muslimin (barisan

tentera Muawiyah)! Jika tidak kami akan lakukan terhadapmu

sebagaimana kami telah lakukan terhadap Utsman!

Dialog dan penentangan kaum Khawarij ini disusuli

dengan pengkafiran mereka terhadap Saidina Ali dan berakhir

dengan pembunuhan beliau oleh Abdul Rahman bin Muljam

al-Khariji. 26

Jika Kita berundur lagi melihat sejarah hidup Rasul Saw,

Khawarij merupakan pengikut dan keturunan dari seorang

sahabat bernama Dzu al-Khuwaishirah at-Tamimi. Dikisahkan

menerusi riwayat berikut:

دنع نحا نمينب الق هنع هي اللضري ردخال يدعا سبأ نأرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو هالل ولسيا ر القيم فمي تنب نم لجوهو ر ةرويصخال

26 Kisah pergelutan ini boleh didapati menerusi Tarikh Ibnul Atsir, Tarikh

Thabari, Tarikh Ibnu Askair dan seumpamanya. Lihat juga Fathul Bari:

12/296-297 dan Al Bidayah Wan Nihayah: 7/281.









لداع تبخ دق لدعأ ما لإذ لديع نوم كويل القف نذائ هالل ولسيا ر رمع القف لدعأ نكأ مل إن ترسوخ رقا يحابحصأ هل إنف هعد القف هقنع ربضأف يهي فل

م وصيامه مع صيامهم يقرءون أحدكم صلاته مع صالته قرا يممين كالد نم ونقريم يهماقرت اوزال يج آنرقال

يةمالر نم همالس

“Sesungguhnya Abu Said al-Khudri bercerita: “Ketika kami

bersama Rasulullah Saw dan ketika itu baginda sedang

membahagi-bahagikan sesuatu. Lalu datanglah Dzul

Khuwaishirah seorang yang berasal dari Bani Tamim kepada

baginda, lalu berkata: Wahai Rasulullah berlaku adillah!

Baginda menjawab: “Celaku engkau! siapakah yang akan

berlaku adil, jika aku tidak berlaku adil? Engkau telah rugi dan

celaka jika aku tidak adil!” Umar berkata: Wahai Rasulullah

izinkanlah aku memenggal lehernya! Baginda menjawab:

“Biarkan dia! Sesungguhnya dia memiliki pengikut yang mana

solat mereka menghinakan solat kamu semua, dan puasa









mereka menghinakan puasa kamu semua.27 Mereka membaca

al-Quran, tetapi tidak melebihi dari tenggorokan mereka sahaja.

Mereka terlepas dari agama Islam ini, sebagaimana anak panah

keluar dari busurnya” [HR Bukhari & Muslim]

Dzul Khuwaishirah menentang Nabi Saw dengan slogan

keadilan. Menuntut keadilan, hak dan persamaan. Dia telah

menuduh Nabi Saw berlaku tidak adil hingga mendorong

Rasul Saw menyebut sifat dan keadaan pengikutnya.

Tuduhan dan tuntutan seperti ini berani ditujukan

kepada manusia agung dan terhormat iaitu Nabi Muhammad

Saw. Dari itu, pasti kepada orang yang berada di bawah

maqam kemuliaan Nabi (sesudah kewafatan baginda Saw),

dari golongan para penguasa dan pemimpin kaum muslimin

lebih mudah bagi mereka untuk menyampaikan tuntutannya.

Kemunculan pengikut Dzul Khuwaishirah pada zaman

pemerintahan Saidina Ali bin Abi Thalib ra, juga disebabkan

soal harta dan penentangan mereka terhadap kepimpinan Ali

ra.28

27 Maksudnya, ibadah mereka lebih hebat berbanding solat dan puasa

umat Islam yang lain. Tanda Khawarij ialah berdahi hitam akibat banyak

bersujud. 28 Lihat kisahnya dalam perdebatan Ibnu Abbas dengan mereka dalam

buku Mengapa Memilih Manhaj Salaf, halaman 135-140.









Setelah itu, mereka mengkafirkan pelaku dosa besar,

menghalalkan darah dan harta kaum muslimin seluruhnya,

kecuali anggota dari sektenya. Inilah dasar yang mendorong

pemberontakan mereka dan mengkafirkan serta membunuh

orang-orang yang tidak bersalah. Rasul Saw menyatakan

dalam haditsnya:

اوزال يج آنرقال ونءرا يقوما قئ هذضئض نم إن يةمالر نهم مالس وقرإلم ماإلس نم ونقريم هماجرنحيقتلون أهل اإلسالم ويدعون أهل األوثان لئن أنا

أادع لتق همتلتق همتكرد

“Sesungguhnya daripada keturunan orang ini - iaitu Dzu al-

Khuwaishirah at-Tamimi - akan lahir satu kaum yang

membaca al-Quran, tetapi tidak melepasi kerongkong

mereka. Mereka lepas dari Islam, seperti lepasnya anak

panah dari busurnya. Mereka membunuh kaum muslimin dan

membiarkan penyembah berhala. Sungguh, jika aku hidup

dan bertemu mereka, nescaya aku bunuh mereka dengan

cara pembunuhan kaum Àd”29

29 Sunan Abu Daud: Hadits No. 4764.









Betapa ngerinya fitnah Takfir ini. Ia mampu membentuk

peribadi yang lembut menjadi kasar, yang santun menjadi

bengis, bahkan haus darah kaum muslimin.

Puak Khawarij telah mendapatkan kemurkaan yang

besar dari Rasulul Saw menerusi sabdanya:

هملتق نمل راجأ هملتي قف إنف وهملتاقف وهمميتقا لإذف ةيامقال يوم هل اهللا دنع

“Maka jika kamu mendapati mereka (Khawarij), bunuhlah

mereka! Kerana sesunggguhnya orang-orang yang

membunuh mereka akan mendapatkan pahala di sisi Allah

pada hari kiamat” 30

Kaum Khawarij ini telah diperangi oleh Saidina Ali ra di

medan Nahrwan hingga hampir pupus dari permukaan bumi.

Malangnya, sikap Takfir kaum Khawarij telah terserap masuk

ke jiwa dan minda kaum muslimin Sunni - Syiah - Salafi hingga

ke hari ini samada mereka sedari atau tidak. Bahkan, sikap

Takfiri ini telah mula menular di Malaysia.31

30 Shahih Muslim: 2/747. Perintah membunuh ini bukan atas setiap

peribadi atau kelompok, melainkan atas pemerintah kaum muslimin. 31 Ia berdasarkan pewartaan fatwa dari Jabatan-Jabatan Agama Islam di

malaysia yang diterajui JAKIM dan Majlis Fatwa Kebangsaan (MFK/MKI).

Kami akan buktikannya secara terperinci kemudian nanti.









Khawarij - Nawasib - Takfiri

(Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat &

Bunuh-Membunuh Sesama Muslim)

Di sini dapat disimpulkan bahawa sikap buruk puak

Khawarij disebut sebagai Nawasib dan Takfiri.

Mereka tergolong dalam kumpulan Nawasib kerana

memerangi dan membunuh Ali bin Abi Thalib yang merupakan

Ahlul Bait Nabi Saw yang paling unggul. Sesiapa yang

mengabaikan maqam dan kemuliaan Ahlul Bait Rasul Saw

samada menerusi kata-kata ataupun perbuatan, maka mereka

itu digelar sebagai Nawasib. Ini adalah definasi yang

disepakati oleh para ulama Islam dari mazhab Sunni, Syiah dan

Salafi.32

Khawarij juga tergolong dalam kumpulan Takfiri kerana

mengkafirkan pelaku dosa besar. Bahkan, Khawarij telah

menganggap sesebuah negara yang banyak terlihat

melakukan dosa sebagai negara yang wajib diperangi (Darul

32 Lisanul Arab: Hal. 762, Tajul Arus: 4/277, Tadribur Radhi: Hal. 311, At-

Tanqih Fi Syarhil Ùrwatil Wutsqa: 3/69 & Al-Aqidatul Washitiyah

Majmuùl Fatawa: 3/154.









Harb). Ini bermakna mereka telah menghalalkan darah umat

Islam dengan sewenang-wenangnya.33

Ibnu Abbas ra pernah berkata:

“Janganlah kamu menjadi seperti puak Khawarij. Mereka telah

mentakwilkan ayat-ayat al-Quran dan ditujukan maksudnya

kepada umat Islam yang menghadap kiblat. Sedangkan ayat-

ayat tersebut ditujukan kepada Ahli Kitab dan kaum musyrikin.

Mereka bodoh tentang ilmu al-Quran. Lalu mereka

menumpahkan darah dan merampas harta benda!”34

Arab Saudi. Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden



Berdasarkan sejarah hitam yang pernah mencemarkan

kesucian Islam ini, maka pembaca harus sedar bahawa pada

33 Inilah akidah yang dilaksanakan puak Taliban, al-Qaeda, Abu Sayyaf

dan Jamaah Islamiah (JI). Mereka mengkafir dan membunuh umat Islam

dan manusia di serata dunia. Namun, jangan sekali-kali Kita terlepas

pandang pada tindakan pemerintah-pemerintah Arab Suadi dan kuncu-

kuncunya yang telah membunuh umat Islam di Bahrain pada tahun 2011

tanpa sebab yang munasabah dan syarìe. 34 Al-Wahhabiyah: Hal. 53.









zaman ini telah muncul Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) alaf baru. Meskipun puak asal

mereka telah diperangi habis-habisan oleh Saidina Ali ra di

medan Nahrawan. Namun, sikap dan pendapat serta

pandangan keji puak Khawarij yang mudah menyesatkan dan

mengkafirkan umat Islam yang lain telah dimasyhurkan

semula oleh “ulama” dan pengikut dari mazhab-mazhab Islam

Sunni, Syiah dan Salafi. Slogan “Kafirkan Umat Islam!” dan

“Bunuh Umat Islam!” telah diasaskan semula dan oleh

pemerintah-pemerintah Arab Saudi.

Sebagaimana yang telah Kami katakan di awal

mukaddimah buku ini bahawa Kami tidak akan menyebut

sesuatu tanpa bukti yang nyata, maka di sini Kami benar-benar

mahu buktikan bahawa Arab Saudi adalah “Tanduk Syaitan”

yang muncul dari Najd sesuai dengan sabdaan Nabi agung

Muhammad Saw. Sabda baginda:

وفى : قالوا! اللهم بارك لنا فى شامنا وفى يمننا الا؟ قندجن : رنع قن وبها يطلتالزل والفالز اكهن

الشيطان









“Ya Allah berkatilah negeri Syam kami, Ya Allah berkatilah

negeri Yaman kami. Para sahabat bertanya: “(Bagaimana)

dengan negeri Najd (Arab Saudi) kami? Baginda s.a.w lalu

bersabda: “Di sana (Najd / Arab Saudi) berlakunya banyak

kegoncangan, timbulnya berbagai fitnah, dan di sana juga

munculnya tanduk syaitan” [HR Bukhari]

Najd merupakan ibu kota Arab Saudi yang kini dikenali

dengan nama Riyadh. Tujuan penukaran nama ini pasti tiada

lain melainkan untuk mengaburkan pandangan dan tumpuan

umat Islam ke arah mereka.

Dari Najd muncul Musailamah al-Kazzab. Dari Najd juga

muncul puak Khawarij. Dan di sanalah pusat pemerintahan

Arab Saudi.

Sejarah telah merekodkan bahawa sejak penubuhan

Arab Saudi pada tahun 1747 masihi, raja-raja mereka telah

mengerahkan tentera-tentera mereka untuk membunuh

ribuan umat Islam dengan berselindung di sebalik nama

mazhab rasmi kerajaan. Sesiapa yang tidak mematuhi dan

membaiàt mazhab rasmi tersebut, maka darah mereka adalah

halal dan harta benda mereka dirampas. Hakikatnya, mazhab

rasmi digunapakai atas kepentingan politik jahat mereka

untuk menguasai dunia. Namun, niat keji mereka tidak akan









terlaksana jika tidak dibantu oleh musuh-musuh Islam iaitu

Israel - Zionis - Amerika.

Sebelum dilanjutkan ulasan, Kami paparkan sejarah

hitam puak Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris

Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat & Bunuh-Membunuh

Sesama Muslim) moden ini dari awal kemunculan mereka

hingga kekal ke hari ini.

Sejarah Hitam Pembentukan Arab Saudi

Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden



Pada tahun 1747 masihi, daerah Darìyyah di Najd telah

diperintah oleh Muhammad bin Saud (W.1179H/1765M).

Muhammad bin Saud merupakan seorang pengikut

mazhab Salafi. Mazhab Salafi telah menjadi mazhab rasmi

negara Saudi sehingga ke hari ini.

Namun, dia merupakan seorang yang ekstrim ketika

melakukan pendekatan mazhabnya. Dia telah melancarkan

“jihad” terhadap sesiapa yang tidak mengikuti pandangan

Tauhidnya. Dari situ, pentas telah pun siap untuk









mempertontonkan berlakunya pembunuhan, rompakan dan

rampasan di seluruh semenanjung Arab.

Pada tahun yang sama pemerintah Arab Saudi telah

mengisytiharkan “jihad” secara rasmi ke atas semua umat

yang tidak mengikuti fahaman rasmi negara. Mereka yang

menentang dianggap kafir, terlibat dalam syirik dan sudah

murtad.

Pihak pemerintah Arab Saudi telah memerintahkan

masyarakat yang cenderung mengikuti dakwahnya supaya

memberikan pembaiàtan. Jika enggan, maka ia wajib

dibunuh dan dibahagi-bahagikan hartanya. Oleh kerana itu,

dalam proses membuang dan mengasingkan penduduk

kampung di sekitar al-Ahsa` untuk mendapatkan pembaiàtan

tersebut, mereka telah menyerang dan membunuh seramai

300 orang dan merampas harta -harta mereka.35

Di dalam 15 tahun berikutnya selepas pengisytiharan

“Jihad”, sebahagian besar semenanjung Arab telah ditakluki.

Pertamanya pemerintah Arab Saudi telah menawan hampir

kesemua kawasan Najd, kemudiannya kabilah-kabilah Arab

ditengah pula dikuasai mereka, dan Àsir serta beberapa

kawasan di Yaman juga dikuasai dan ditawan oleh mereka.

35 Tarikh Al-Mamlakah Al-Arabiyah As-Suùdiyah: 1/51.









Muhammad bin Saud mati pada 1180H/1766M dan dia

diganti oleh Abdul Aziz yang lebih bersemangat dalam

meluaskan jajahan takluk bani Saud. Pada 1187H/1773M, dia

telah berjaya menawan Najd / Riyadh dan 17 tahun kemudian

dia mula meninjau ke arah Hijaz untuk ditakluki.

Setelah Najd ditakluk, al-Hasa yang terletak di pantai

Teluk Parsi pula menjadi sasaran berikutnya. Majoriti pantai

timur Arab adalah umat Islam Syiah.

- Serangan Ke Atas Iraq

Pada tahun 1216H/1801M, Saud bin Abdul Aziz keluar

bersama bala tenteranya yang telah direkrut dari kalangan

penduduk bandar dan golongan badwi di Najd menuju ke

Hijaz, Tihama dan lain-lain tempat. Dia kemudiannya ke bandar

Karbala dan memulakan serangan ke atas penduduk bandar

tersebut yang bermazhab Islam Syiah. Serangan ini berlaku

dalam bulan Zulqaèdah.

Tentera Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris


Sesama Muslim) telah memanjat dinding dan memasuki

bandar tersebut secara paksa dan telah membunuh ramai

orang di pasar-pasar dan di dalam rumah. Mereka









kemudiannya memusnahkan kubah yang berada di atas

kuburan Saidina Husein bin Ali. Mereka kemudiannya

mengambil apa-apa yang mereka dapati di bawah kubah dan

di kawasan persekitarannya.

Mereka juga mengambil alat pemanggang yang disaluti

dengan batu berlian, rubi dan lain-lain yang mengelilingi

kawasan kuburan tersebut. Mereka juga merampas apa saja

yang mereka temui di bandar tersebut dari pelbagai jenis

harta, senjata, pakaian, karpet-karpet, emas, perak, kitab-kitab

al-Quran yang tidak ternilai dan benda-benda lain yang terlalu

banyak untuk diperkatakan.

Semua harta rampasan kemudiannya dilampirkan di

hadapan Saud bin Abdul Aziz. Dia kemudiannya mengambil 1/5

untuk dirinya dan selebihnya diberikan kepada tenteranya.

Satu bahagian untuk tentera biasa dan dua bahagian untuk

tentera berkuda kemudian mereka berangkat pulang. Tentera

Saùdi-Wahhabi tinggal di Karbala hingga ke keesokan harinya,

kemudian meninggalkannya pada waktu tengahari bersama-

sama harta yang telah mereka kumpulkan setelah membunuh

lebih 2000 orang. Mereka bergerak meninggalkan Karbala

melalui Al-Maùl Abyadh (ضاملاء األبي).36

36 Ùnwan al-Majd Fit Tarikh Najd: Hal. 121-122.









- Serangan Ke Atas Hijaz

Penaklukan Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri


Membunuh Sesama Muslim) yang pertama di tanah Hijaz ialah

bandar Thoif pada bulan Zulqaèdah 1217H/1803M. Di sana,

mereka juga telah melakukan pembunuhan beramai-ramai,

membakar kitab-kitab selain al-Quran dan hadits yang mereka

temui dan menghancurkan seberapa banyak kuburan para

sahabat yang mereka temui di bandar tersebut.

Tentera Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) yang diketuai oleh Utsman telah

menyerang kota Thoif setelah menawan hakim Makkah asy-

Syarif Gholib bermazhab Sunni pada tahun 1217H/1802M.

Kemudian, mereka membunuh penduduk Thoif termasuk

wanita dan kanak-kanak. Bahkan, mereka juga menyembelih

bayi yang masih dalam pangkuan ibunya.37

Selain itu, mereka juga telah mengumpulkan sebahagian

umat Islam di satu lembah terpencil bernama Wadi Aluj.

37 Kasyful Irtiyab halaman 18 karangan Muhammad Muhsin Al-Amin dan

beliau turut menukilkan kenyataan yang sama dari Mufti Makkah Ahmad

bin Zaini Dahlan.









Mereka - lelaki dan wanita - lalu ditinggalkan di lembah yang

jauh itu dalam keadaan dibogelkan.38

Utsman yang menjadi ketua tentera tersebut kemudian

menghantar harta-harta yang dirampas dari Thoif kepada

Abdul Aziz. Dengan kejayaan itu, Utsman dilantik sebagai

gabenor di Thoif dan seluruh tanah Hijaz.39

- Serangan Ke Atas Haramain (Makkah & Madinah)

Dua bulan kemudian Abdul Aziz menceroboh Makkah

dan memaksa para ulama bandar tersebut untuk memberi

baiàt kepadanya. Namun, penaklukan ini hanyalah sementara

kerana Syarif Gholib telah mampu untuk mengambil alih

semula bandar tersebut 2 bulan setengah kemudiannya.

Tidak lama kemudian, Abdul Aziz dibunuh di Dirìyyah

oleh seorang yang bernama Utsman berbangsa Kurdish yang

merupakan seorang darwish (sufi) dari Mosul yang

menyamar.40 Dengan itu, Abdul Aziz diganti oleh anaknya

38 Sofahaat Min Tarikhil Jaziratil Arabiyah Al-Haditsah pada halaman 178

oleh Dr. Muhammad Àudh Al-Khatib. 39 Ùnwan al-Majd Fit Tarikh Najd: Hal. 123. 40 Ùnwan al-Majd Fit Tarikh Najd: Hal. 125-126.









Saud serta merta dan operasi penaklukan bersambung tanpa

henti.

Pada bulan Muharram 1220H / April 1805M, tentera

Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-


Muslim) menawan Madinah dan pada bulan Zulqaèdah 1220H

/ Januari 1806M mereka menawan Makkah buat kali yang

kedua.

Penaklukan Haramain ini berlangsung sehingga ke

hujung tahun 1227H/1812M iaitu selama 6 tahun setengah yang

menyaksikan doktrin Khawarij - Nawasib - Takfiri Khawarij -

Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-

Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) dipaksa ke

atas penduduk Makkah dan Madinah beserta aktiviti kesukaan

mereka yang popular iaitu pemusnahan kubah-kubah.

Diantara keganasan yang telah dilakukan tentera



Muslim):

1. Pada bulan Muharram 1220H/1805M umat Islam yang

menunaikan ibadah haji dibunuh.

2. Ibu-ibu dari penduduk kota Makkah dipaksa menjual harta hak

milik masing-masing untuk menebus kembali anak-anak









mereka yang masih kecil yang ditangkap oleh Saudi - Khawarij

- Nawasib - Takfiri.

3. Penduduk Makkah kelaparan kerana keadaan begitu zalim

dilakukan oleh tentera Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri

sehingga kanak-kanak mati kelaparan bergelimpangan mayat-

mayat mereka.

4. Kerajaan Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri telah menjual

daging-daging keldai dan bangkai kepada penduduk Islam

Makkah dengan harga yang tinggi dalam keadaan mereka

kelaparan. 41

Para ahli sejarah telah menyebut bahawa kemunculan

secara tiba-tiba “mazhab” Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri

dan sewaktu mereka memegang kekuasaan di Makkah,

operasi pemusnahan secara besar-besaran telah dilakukan

oleh mereka.

Pertama sekali, mereka merobohkan apa sahaja yang

ada di al-Muàlla, sebuah kawasan perkuburan Quraisy yang

terdiri daripada kubah-kubah yang banyak, termasuklah

kubah-kubah Abdul Mutthalib (datuk Nabi s.a.w), Abu Thalib

(bapa saudara Nabi), Khadijah (isteri Nabi), sebagaimana yang

41 Ùnwan Al-Majdi Fi Tarikh Najd: Hal.135 dan Sidqul Akhbar Fi Khawarij

Al-Qorni Tsaniy Àsyar oleh Abdullah bin asy-Syarif Husain.









telah mereka lakukan kepada kubah-kubah tempat kelahiran

Nabi Saw, Abu Bakar dan Ali bin Abi Thalib.

Mereka juga turut memusnahkan kubah zam-zam dan

kubah-kubah lain di sekitar Ka`bah. Seterusnya diikuti pula

pemusnahan kawasan-kawasan lain yang mempunyai kesan

dan tinggalan orang-orang soleh.

Semasa mereka melakukan pemusnahan tersebut,

mereka kencing ke atas kuburan para solihin tersebut sambil

memukul gendang dan menyanyi dengan mengeluarkan kata-

kata mencaci dan menghina.42

Tentera Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri turut

bertindak ganas terhadap para ulama Islam Sunni di sana.

Antara ulama-ulama tersebut:

1. Mufti Makkah pada zaman itu bernama Syeikh Abdullah az-

Zawawi bermazhab Syafiìe.

2. Qadhi bernama Abdullah Abu al-Khoir.

3. Syeikh Ja`far asy-Syaibani.

Ketiga-tiga mereka dibunuh dengan cara disembelih

oleh tentera Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri.43

42 Kasyful Irtiyab: Hal. 40. 43 Al-Awroq Al-Baghdadiyyah Fi Al-Hawadits An-Najdiyyah karangan

ulama sejarah bernama as-Said Ibrahim ar-Rawi ar-Rifaìe pada









Dahulunya, para ulama Haramain telah menolak dengan

tegas doktrin-doktrin Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri.

Namun, sekarang mereka terpaksa menerimanya. Antara

langkah-langkah keras yang telah dipaksakan ke atas mereka

dan masyarakat awam adalah kewajipan mengikut “mazhab”

Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri bagi kedua-duanya iaitu

ulama dan masyarakat umum dan menghancurkan dan

memusnahkan kesemua kitab-kitab yang dianggap

menyokong amalan yang dianggap mereka sebagai syirik.

Diantaranya, kitab Dalailul Khayrat karya al-Jazuli dan kitab

Raudhur Riyahin karya al-Yafiìe. Diikuti pengharaman

beberapa perkara di dalam solat seperti yang telah diamalkan

menurut mazhab Hanafi dan Maliki, pengharaman

penggunaan tasbih, sambutan maulid Nabi terutamanya

deklamasi puisi atau sajak, tradisi pembacaan hadits-hadits

sebelum khutbah jumaat, menyimpan tembakau dan rokok

dan juga pengharaman ke atas minuman kopi (buat

sementara waktu).

Selain daripada itu rombongan haji yang datang dari

Syria dan Mesir yang dianggap menyimpang dan sesat dan

membawa “virus syirik” dilarang dari memasuki Haramain.

mukasurat 2-4 percetakan An-Najah di Baghdad Iraq Tahun cetakan 1345

Hijrah.









Negara Arab Saudi (Khawarij - Nawasib - Takfiri

Moden) Pertama Diruntuhkan

Penawanan Haramain oleh golongan Saudi - Khawarij -

Nawasib - Takfiri memaksa kerajaan Utsmaniyyah bertindak.

Lantas, pihak kerajaan telah mengamanahkan tanggungjawab

membebaskan Haramain kepada gabenor Mesir iaitu

Muhammad Ali Basha @ Pasha.

Pada tahun 1226H/1811M tentera Mesir telah mendarat

di pelabuhan Yanbu, di tebing laut Merah. Mereka telah

berjaya membebaskan Madinah dan 3 bulan kemudian

pembebasan Makkah. Bani Saud dan pengikut-pengikut

mereka mundur ke Najd tapi dikejar oleh tentera Muhammad

Ali Basha, yang seterusnya berjaya menawan mereka dan

menghancurkan bandar mereka iaitu Dirìyyah pada tahun

1234H/1819M.

Abdullah bin Saud dihantar ke Istanbul - pusat

pemerintahan Utsmaniyah -. Di sana dia dihukum bunuh

berdasarkan fatwa yang diberikan oleh Syeikhul Islam Mustafa

Àsim Afendi yang merupakan ketua agama pada ketika itu.

Pegawai-pegawai Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri yang lain

dihantar ke beberapa tempat di sekeliling bandar untuk

dihukum dikhalayak ramai bagi menunjukkan hukuman









kerajaan Utsmaniyyah terhadap mereka-mereka yang

menggabungkan impian atau cita-cita politik dengan

kesesatan dalam beragama. Berakhirlah revolusi pertama

Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri pada tahun 1818M.


Moden) Kedua

Setelah kerajaan Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri

diruntuhkan, mereka bangkit semula buat kali kedua pada

tahun 1843M yang diketuai oleh keturunan Saud juga iaitu

Faisal 1 dengan bantuan kerajaan Britain.

Ketika Inggeris menjajah Bahrain pada 1820M dan mulai

mencari jalan untuk memperluas kawasan jajahannya, Dinasti

Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri menjadikan kesempatan

ini untuk memperoleh perlindungan dan bantuan pihak

Inggeris.

Pada tahun 1843M, Faisal bin Turki as-Saud berhasil

melarikan diri dari penjara di Kaherah dan kembali ke Najd.

Faisal kemudian mula melakukan hubungan dengan

Pemerintah Inggeris.









Pada tahun 1848M, dia memohon kepada Residen

Politik Inggeris (British Political Resident) di Bushher44 agar

mendukung perwakilannya di Trucial Oman.45 Pada tahun

1851M, Faisal kembali memohon bantuan dan sokongan

Pemerintah Inggeris.46

Hasilnya, pada tahun 1865M, Pemerintah Inggeris

mengirim Kolonel Lewis Pelly ke Riyadh untuk mendirikan

sebuah pejabat perwakilan Pemerintahan Kolonial (penjajah)

Inggeris dengan perjanjian (pakta) bersama Dinasti Saudi -

Khawarij - Nawasib - Takfiri.

Untuk menjelaskan kepada Kolonel Lewis Pelly

bagaimana bentuk kekerasan Saudi - Khawarij - Nawasib -

Takfiri, Faisal mengatakan bahawa perbezaan besar dalam

strategi Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri antara perang

44 Bushehr atau Bushire (بوشهر) merupakan sebuah kota di pesisir

selatan-barat Iran, menghadap Teluk Persia dan juga pelabuhan utama

negara itu. Kota ini merupakan ibukota Provinsi Bushehr. Bushehr

terletak 400 km selatan Tehran. Cuaca di sana panas dan lembap. 45 Kini dikenali sebagai Uni Emirat Bersatu (disingkat UEA) adalah sebuah

negara persatuan dari tujuh emirat yang kaya akan minyak bumi. Tujuh

emirat ini adalah: Abu Dhabi, Ajman, Dubai, Fujairah, Ras al-Khaimah,

Sharjah dan Umm al-Qaiwain. 46 Gary Troeller, The Birth of Saudi Arabia: Britain and the Rise of the

House of Saùd (London: Frank Cass, 1976). Pg. 15-16.









politik dengan perang agama adalah tidak berkompromi,

“kami membunuh semua orang”.47

Pada tahun 1866M, Dinasti Saudi - Khawarij - Nawasib -

Takfiri telah menandatangani sebuah perjanjian

“persahabatan” dengan Pemerintah Kolonial Inggeris.

Sebagai pertukaran atas bantuan pemerintah kolonial Inggeris

yang berupa wang dan senjata, pihak Dinasti Saudi - Khawarij -

Nawasib - Takfiri bersetuju untuk bekerja-sama dengan

pemerintah kolonial Inggeris iaitu: Pemberian otoriti atau

kuasa kepada pemerintah kolonial Inggeris atas kawasan yang

dimilikinya.

Perjanjian yang dilakukan Dinasti Saudi - Khawarij -

Nawasib - Takfiri dengan Inggeris, telah membangkitkan

kemarahan yang hebat dari bangsa Arab dan Muslim lainnya,

baik negara-negara yang berada di dalam mahupun yang di

luar wilayah Jazirah Arab.

Dari semua penguasa Muslim, yang paling merasa

disakiti atas tindakan Dinasti Saudi - Khawarij - Nawasib -

Takfiri tersebut adalah seorang patriotik bernama al-Rasyid

dari daerah al-Hail48 pada tahun 1891M, dan dengan dukungan

47 Quoted in Robert Lacey, The Kingdom: Arabia and the House of Saud

(New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1981). Pg. 145. 48 Sebuah daerah di Oman.









orang-orang Turki, al-Rasyid menyerang Riyadh lalu

menghancurkan kaum Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri.

Bagaimanapun, beberapa anggota Dinasti Saudi -

Khawarij - Nawasib - Takfiri sudah mengatur untuk melarikan

diri, diantara mereka adalah Abdul Rahman as-Saùd dan

puteranya Abdul Aziz. Dengan segera keduanya melarikan diri

ke Kuwait yang dikawal Kolonial Inggeris, untuk mencari

perlindungan dan bantuan Inggeris.


Moden) Ketiga

Ketika di Kuwait, Sang Saudi - Khawarij - Nawasib -

Takfiri, Abdul Rahman dan puteranya Abdul Aziz

menghabiskan waktu mereka “menyembah” tuan Inggeris

mereka dan memohon bantuan kewangan, persenjataan serta

keperluan untuk merebut Riyadh (Najd) kembali. Namun pada

akhir penghujung 1800-an, usia dan penyakit telah memaksa

Abdul Rahman untuk mendelegasikan Dinasti Saudi - Khawarij

- Nawasib - Takfiri kepada puteranya Abdul Aziz, yang

kemudian menjadi pemimpin Wahhabi yang baru.

Melalui strategi licik kolonial Inggeris di Jazirah Arab

pada awal abad ke 20, dengan segera menghancurkan









Kekhalifahan Islam Utsmaniyyah dan sekutunya kaum al-Hail

al-Rasyid secara menyeluruh, kolonial Inggeris langsung

memberi sokongan kepada Imam baru Saudi - Khawarij -

Nawasib - Takfiri Abdul Aziz.

Diperkukuhkan dengan sokongan kolonial Inggeris,

wang dan senjata, akhirnya Abdul Aziz dapat merebut Riyadh

pada tahun 1902. Salah satu tindakan biadab pertama Abdul

Aziz setelah berhasil menduduki Riyadh adalah bertindak

ganas ke atas penduduknya dengan memaku kepala al-Rasyid

pada pintu gerbang kota. Abdul Aziz dan para pengikut

fanatiknya juga membakar hidup-hidup seramai 1200 orang

sampai mati.

Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri Abdul Aziz yang

dikenali di Barat sebagai Ibnu Saud, sangat dicintai oleh

majikan Inggerisnya. Ramai pegawai dan utusan pemerintah

kolonial Inggeris di wilayah Teluk Arab sering menemui atau

menghubunginya, dan dengan murah hati mereka

mendukungnya dengan wang, senjata dan para penasihat. Sir

Percy Cox, Kapten Prideaux, Kapten Shakespeare, Gertrude

Bell, dan Harry Saint John Philby (yang dipanggil “Abdullah”)

adalah di antara pegawai dan penasihat kolonial Inggeris yang

secara rutin mengelilingi Abdul Aziz untuk memberikan apa

saja yang diperlukannya.









Dengan senjata, wang dan para penasihat dari Inggeris,

beransur-ansur Abdul Aziz dengan bengis dapat menakluk

hampir seluruh Jazirah Arab di bawah panji-panji Khawarij -

Nawasin - Takfiri untuk mendirikan Kerajaan Saudi ke-3. Kini ia

disebut Kerajaan Arab Saudi.

Ketika mendirikan Kerajaan Saudi - Khawarij - Nawasib -

Takfiri, Abdul Aziz beserta para pengikut fanatiknya, dan para

“tentera Tuhan”, melakukan pembantaian yang mengerikan,

khususnya di daratan suci Hijaz. Mereka mengusir penguasa

Hijaz, Syarif (atau Syed), yang merupakan keturunan Nabi

Muhammad Saw.

Pada May 1919, di at-Turbah Yaman, pada tengah malam

dengan cara pengecut dan buas mereka menyerang angkatan

perang Hijaz, membantai lebih 6000 orang.

Sekali lagi, pada bulan Ogos 1924, tentara Saudi -

Khawarij - Nawasib - Takfiri merempuh masuk ke rumah-

rumah di Hijaz, kota Thoif, mengancam mereka, mencuri wang

dan senjata mereka, lalu memenggal kepala anak-anak kecil

dan orang-orang yang sudah tua. Banyak wanita Thoif yang

melompat ke dasar sumur air hanya untuk menghindari dari

dirogol dan pembunuhan yang dilakukan tentera-tentera

Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri yang bengis.









Tentera primitif Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri ini

juga membunuh para ulama dan orang-orang yang sedang

melakukan solat di masjid. Hampir seluruh rumah-rumah di

Thoif diratakan. Mereka membantai hampir semua kaum lelaki

yang mereka temui di jalan-jalan dan merompak apa saja yang

dapat mereka bawa. Lebih dari 400 orang tak berdosa turut

dibantai dengan cara mengerikan di Thoif.49

Inilah sejarah yang mencalarkan nama baik Islam dan

umatnya. Pembantaian, keganasan dan pembunuhan kejam

yang dilakukan Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri tidak

mengenal siapa musuhnya sama ada Sunni, Salafi atau Syiah.

Yang pasti, mereka dapat memenuhi cita-cita mereka untuk

memerintah dunia Islam ini dengan menguasai tanah

kunjungan seluruh umat islam iaitu Makkah dan Madinah.

49 Petikan dari artikel yang ditulis oleh Dr. Abdullah as-Sindi bertajuk

Britain and the Rise of Wahhabism and the House of Saùd. Dr. as-Sindi

seorang pensyarah di unversiti Wahhabi di Makkah. Beliau sendiri

membongkar kejahatan Wahhabi ketika membina negara Saudi. Bahkan,

pembaca juga boleh merujuk sejarah hitam seumpama ini menerusi kitab

Ùnwan Al-Majdi Fi Tarikh Najd: karangan Utsman an-Najdi yang

merupakan seorang berfahaman Salafi. Pastikan anda merujuk

kebenaran fakta ini.









Disebabkan itu juga, hingga kini kita dapat melihat

pemerintah Arab Saudi telah membiaya, menyokong dan

menyebarkan fahaman Khawarij - Nawasib - Takfiri di Arab

Saudi dan di sekitarnya. Itulah ajaran rasmi negara tersebut.

Wajah-Wajah Pengganas & Pembunuh Islam Islam Umatnya

(Raja-Raja Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri)









Abdul Aziz (Ibnu Saùd) Saùd

(1876-1952) (1902-1969)

Faisal Khalid

(1906-1975) (1912-1982)

Fahd Abdullah

(1921-2005) (Kini masih bernyawa)









Tragedi Berdarah Di Bahrain.

Siri Keganasan Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri

Yang Dikekalkan

Sampai di sini, dapat Kita melihat bahawa mentaliti

pemerintah-pemerintah Arab Saudi yang berpegang-teguh

pada kaedah agama Khawarij - Nawasib - Takfiri tidak pernah

membezakan mazhab Islam mana yang mahu mereka

musnahkan. Sunni dan Syiah, bagi mereka sama sahaja.

Mereka menggunakan sistem paksaan ke atas mana-mana

individu untuk tunduk mazhab mereka. Jika tidak, maka darah

mereka menjadi halal bagi pandangan pemerintah-pemerintah

Arab Saudi Khawarij - Nawasib - Takfiri. Cukuplah Kita melihat

bukti-bukti sejarah yang telah disebutkan di awal perbahasan

buku ini.

Di zaman ini, Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri masih

lagi meneruskan agenda mereka membunuh mana-mana

pihak yang tidak sekongkol dengan mazhab mereka.

Di Bahrain. Umat Islam Sunni dan Syiah dibunuh dengan

kejam oleh pihak tentera Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri.

Seluruh dunia mengetahui bahawa Umat Islam Sunni dan

Syiah di Bahrain hanya bangkit melakukan reformasi secara

aman sebagaimana Mesir melakukannya terlebih dahulu.









Tiada sebarang pertumpahan darah sama sekali. Namun,

Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri telah mengutuskan bala

tenteranya ke sana untuk membunuh masyarakat Islam Sunni

dan Syiah yang tidak bersenjata dengan sesuka hati.

Pemerintah-pemerintah Arab Saudi Khawarij - Nawasib -

Takfiri dan sekutunya50 cuba menghalalkan tindakan kejam

mereka tersebut dengan mengatakan di Bahrain sedang

berlaku konflik sektarian.51 Semua alasan tersebut adalah

karut dan sebuah pembohongan. Masyarakat Islam Sunni dan

Syiah di Bahrain yang selama ini aman hidup bersama. Mereka

bersatu bangkit secara aman52 meminta Syeikh Khalifah bin

50 Termasuk Yusuf al-Qardhawi seorang cendekiawan Islam dari Mesir

yang terkenal. Beliau merupakan ketua Majlis Fatwa dan Penyelidikan

Eropah (European Council for Fatwa and Research) dan Presiden

Persatuan Ilmuwan Islam Antarabangsa (International Association of

Muslims Scholars). 51 Sektarianisme adalah bigotri, diskriminasi atau kebencian yang muncul

akibat perbezaan di antara suatu kelompok, seperti perbezaan mazhab

agama atau paksi politik. 52 Kebangkitan rakyat yang bermula dari Mesir selama 18 hari yang

mengakibatkan Husni Mubarak meletakkan jawatannya sebagai Presiden

sejak 18 Oktober 1981.









Salman al-Khalifah53 selaku ketua kerajaan meletakkan

jawatannya setelah 41 tahun berkuasa - sejak 1970 hingga

sekarang -. Rakyat Bahrain menolak sistem Monarki

Autokratik Diktator dan mahukan sebuah kerajaan demokrasi.

Sebaliknya, tuntutan aman rakyat dibalas dengan menjemput

tentera-tentera Arab Saudi dan sekutunya yang beriman

kepada kaedah dan sistem agama dan mazhab Khawarij -

Nawasib - Takfiri untuk melancarkan serangan menyekat

kebangkitan rakyat. Di sana, mereka membunuh siapa sahaja

tanpa membezakan mazhab. Namun, mazhab Syiah adalah

yang paling teruk menerima tekanan. Siapa sahaja yang

bernama Ali, Ja`far, Hasan, Husein dan seumpamanya - yang

melambangkan nama-nama sinonim bagi Syiah - maka mereka

akan diculik dan dibunuh dengan kejam.

Cukup bukti jika Kami paparkan kenyataan ahli politik

Bahrain Ali Farj. Beliau menegaskan bahawa kebangkitan

rakyat Bahrain menentang rezim54 al-Khalifah (Khalifah bin

Salman) yang despotik55 tidak akan berhenti.

53 Dia merupakan bapa saudara kepada raja Bahrain Syiekh Hamd bin Isa

al-Khalifah. 54 Rezim adalah serangkaian peraturan, baik formal (misalnya,

Konstitusi) dan informal (hukum adat, norma-norma budaya atau sosial,

dll) yang mengatur pelaksanaan suatu pemerintahan dan interaksinya









Menerusi wawancaranya dengan TV al-Alam Isnin (2/5),

Ali Faraj menekankan tekad kuat rakyat Bahrain untuk

mendapatkan tuntutan legal mereka. “Rezim penguasa

Bahrain tidak akan mampu mencegah perjuangan rakyat

dengan jalan kekerasan,” tegas Ali Farj.

Farj menambahkan, “rezim penguasa tidak dapat

mencegah keinginan rakyat dengan cara pembantaian,

penyiksaan, merosakkan rumah dan masjid”. Menurutnya jalan

terbaik untuk menyelesaikan krisis di Bahrain adalah

menghormati tuntutan rakyat.

Beliau menekankan, “rakyat Bahrain sepenuhnya

memperjuangkan tuntutannya dengan jalan damai dan tidak

pernah memilih jalur kekerasan, mereka hanya berdemo

memperjuangkan hak mereka”.

Politikus Bahrain ini mengharapkan rezim al-Khalifah

mengubah sikapnya dan menjawab tuntutan rakyat

dengan ekonomi dan masyarakat. Misalnya, Amerika Syarikat

mempunyai salah satu rezim tertua yang masih aktif di dunia, yang

terbentuk sejak diratifikasinya Konstitusinya pada tahun 1780-an. 55 Despotisme bererti tiran atau kezaliman (dominasi melalui ancaman

hukuman dan kekerasan), atau absolutisme; atau diktatorisme.

Despotisme penguasa memerintah berdasarkan keinginannya sendiri.









khususnya soal demokrasi dan pembentukan pemerintah

pilihan rakyat. (IRIB/al-Alam/MF)56

Kami berkata, cukup di sini sebagai bukti bahawa

pergolakan di Bahrain bukan disebabkan rakyat Bahrain yang

bermazhab Sunni dan Syiah saling berbunuh. Sebaliknya,

mereka bersatu bersama-sama bangkit secara aman menyeru

al-Khalifah meletakkan jawatannya. Masyarakat Bahrain

mahukan Demokrasi dan menolak Monarki Despotik

Autokratik Diktator.57 Namun, untuk menyekat kebangkitan

tersebut, maka pendekatan yang digunakan kerajaan adalah

dengan teknik Khawarij - Nawasib - Takfiri. Kerajaan Bahrain

telah membawa masuk tentera-tentera Arab Saudi dan

sekutunya ke sana. Mereka menembak, membunuh, menculik,

merobohkan masjid-masjid dan berbagai lagi keganasan yang

56 Rujuk:

http://indonesian.irib.ir/index.php?option=com_content&view=article&id

=32831&Itemid=18 57 Rujuk:

- http://www.malaysiandailynews.com/rakyat-bahrain-tolak-sistem-

monarki

- http://international.okezone.com/read/2011/02/16/18/425457/rakyat-

bahrain-terus-desak-pemerintah

- http://www.bharian.com.my/articles/RakyatBahraintolaksistemmona

rki/Article/









dilakukan ke atas masyarakat Bahrain yang tidak bersenjata.

Malangnya, dunia kini mendiamkan diri. Bahkan Malaysia

sendiri tidak pernah menyampaikan sebarang berita

berkenaan penderitaan umat Islam di Bahrain. Yang

disibukkan hanya soal Tsunami di Jepun untuk menutup

tragedi hitam tersebut.58

Perhatikan berita berikut:

AL-MANAMAH (Arrahmah.com) – Pemimpin pembangkang

Bahrain mengatakan pemerintah Saudi secara nyata

memerangi rakyat Bahrain dengan mengirim pasukan untuk

membantu menekan pemberontakan di negara tersebut.

58 Namun, Kami telah mendapat beberapa keping foto dan video untuk

disaksikan. Cubalah pembaca layari pautan-pautan berikut:

- http://www.youtube.com/watch?v=HdTzP6fTwl8

- http://www.youtube.com/watch?v=fpg4cz8kJMM&feature=related

- http://www.youtube.com/watch?v=V4WggbptSG4&feature=related









“Apa yang kita lihat hari ini adalah deklarasi perang melawan

rakyat tak bersenjata, yang dikatakan jenayah hanya kerana

terlibat dalam revolusi damai, untuk menentukan nasib

mereka sendiri,” ujar Saeed al-Shehabi, seperti yang

dilaporkan Press TV.

“Jika mereka (Arab Saudi) melanjutkan kehadiran mereka

maka itu adalah tidak lain deklarasi perang terhadap

negara,” tambahnya.

Shehabi menyesali, “Ini adalah hari yang menyedihkan, tidak

hanya untuk Bahrain tetapi juga untuk Dewan Kooperasi

Teluk (GCC), kerana (aliansi) perikatan seharusnya menjaga

urusan rakyat daerah itu, bukan untuk melancarkan perang

melawan negara lain”

“Sungguh menakjubkan melihat negara terbesar di aliansi ini

menyerang sebuah negara kecil dan negara-negara lain yang

bergabung di dalamnya,” ujarnya.

Shehabi berpendapat, “Menurut piagam GCC, sebuah negara

boleh meminta sokongan dari negara lain dalam aliansi

bahawa hanya jika terjadi tindakan luaran menentangnya”









“Dalam kes di Bahrain, kita tidak memiliki tindakan luaran,

kita hanya memiliki masalah dalaman yang harus diselesaikan

di dalam negeri sendiri bukan oleh serangan”59

Kebangkitan Rakyat Bahrain

59 Rujuk berita:

http://arrahmah.com/read/2011/03/15/11353-saudi-deklarasikan-perang-

terhadap-rakyat-bahrain.html









Tentera Arab Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri Bersiap Sedia

Menjamah Darah-Darah Umat Islam Di Bahrain. Operasi Bermula

Pada 14 Febuari 2011

















Inilah kebenaran yang diselewengkan dunia dan al-

Qardhawi. Mereka kata di Bahrain adalah pergolakan

mazhab?!

Kalaulah atau katakanlah benar kebangkitan umat di

Bahrain hanya didalangi oleh umat Islam Syiah sebagaimana

yang dikatakan, maka adakah ini bermakna Qardhawi

bersetuju dengan tindakan pemerintah-pemerintah Arab

Saudi dan sekutunya menghalalkan darah umat Islam

sebagaimana selaras dengan ajaran Khawarij - Nawasib -

Takfiri? Atau Qardhawi juga seorang berfahaman Khawarij -

Nawasib - Takfiri?

Kalaulah benar kebangkitan umat di Bahrain hanya

didalangi oleh umat Islam Syiah, maka adakah ini bermakna

Hospital juga perlu dimusnahkan? Saksikan…









Pemusnahan Hospital Oleh Tentera Arab Saudi & Sekutunya

Khawarij - Nawasib - Takfiri









Apa kena mengena Hospital dengan mazhab? Adakah di

Bahrain terdapat Hospital bagi mazhab Syiah dan Ahlus

Sunnah?

Ternyata mereka mahukan masyarakat Bahrain mati

tanpa mendapat sebarang bantuan perubatan yang

sewajarnya. Bukankah ini kezaliman?

Kalaulah benar kebangkitan umat di Bahrain hanya

didalangi oleh umat Islam Syiah, maka adakah ini bermakna

Masjid juga perlu dimusnahkan? Saksikan…









Tentera Arab Saudi & Sekutunya Khawarij - Nawasib - Takfiri

Meruntuhkan Masjid-Masjid Di Bahrain

Sebelum diruntuhkan

Setelah diruntuhkan









Sebelum Diruntuhkan

Setelah diruntuhkan









Sebelum Diruntuhkan

Setelah diratakan









Anda saksikanlah menerusi banyak lagi keganasan menerusi

pautan berikut:

http://www.youtube.com/watch?v=HdTzP6fTwl8

http://www.youtube.com/watch?v=fpg4cz8kJMM&feature=re

lated

http://www.youtube.com/watch?v=V4WggbptSG4&feature=r

elated

http://www.youtube.com/watch?v=1f42cSy384Q&feature=rela

ted

http://www.youtube.com/watch?v=GTuhk76D1nU&feature=re

lated

Saksikan juga aksi meruntuhkan masjid di Bahrain di

pautan berikut:

http://www.youtube.com/watch?v=SslfQ5tkZ9Y&feature=rela

ted

http://www.youtube.com/watch?v=VZ3Mj1EPhMs&feature=rel

ated

http://www.youtube.com/watch?v=ACKskuYUqt4&feature=rel

ated

Berbekalkan bukti-bukti bergambar dan video tersebut,

adakah anda masih mahu mempercayai Qardhawi?

139 KHAWARIJ - NAWASIB -



MAZHAB-MAZHAB ISLAM. PENYEBAR SLOGAN KAFIR


PENJILAT, PENGAMPU & PENY

SAUDI. AGEN ISRAEL -


Pengeluar Fatwa: Al

Demokrasi Adalah Kekafiran & Kemurtadan?!

Diantara sebab yang paling utama

pemerintah Arab Saudi

dan menindas masyarakat Islam adalah kerana fahaman

Khawarij - Nawasib

merupakan kekafiran dan kemurtadan.

Syeikh Ali al

berkeyakinan bahawa demokrasi adalah kekafiran dan

kemurtadan serta keluar dari Islam tanpa memberi rincian.

Puak Takfiri yang kononnya mengaku Salafi secara general

TAKFIRI. TERRORIS ALAF BARU - PUAK PENGGANAS



MAZHAB ISLAM. PENYEBAR SLOGAN KAFIR-MENGKAFIR, SESAT

MEMBUNUH SESAMA UMAT. HAMBA SURUHAN,


ZIONIS - AMERIKA - IMPREALIS. TANDUK SYAITAN


Pengeluar Fatwa: Al-Qardhawi. Bersalaman dengan siapa?

Demokrasi Adalah Kekafiran & Kemurtadan?!

Diantara sebab yang paling utama pemerintah

Arab Saudi dan sekutunya tergamak membunuh

dan menindas masyarakat Islam adalah kerana fahaman puak

Nawasib - Takfiri melihat bahawa demokrasi

merupakan kekafiran dan kemurtadan.

Syeikh Ali al-Halabi mengatakan: “Golongan Takfiri




PUAK PENGGANAS



MENGKAFIR, SESAT-


EMBAH MONARKI DIKTATOR AUTOKRATIK

IMPREALIS. TANDUK SYAITAN

Qardhawi. Bersalaman dengan siapa?

pemerintah-

tergamak membunuh

puak

melihat bahawa demokrasi

akfiri












memberi vonis bahawa demokrasi adalah kekafiran yang

besar”60

Inilah yang menjadi asas utama tindakan pemerintah-

pemerintah Arab Saudi yang juga merupakan sebuah kerajaan

Monarki Autokratik Diktator telah membantu kerajaan

Monarki Autokratik Diktator Bahrain membunuh masyarakat

Islam di negara tersebut. Mereka memandang bahawa

tuntutan rakyat yang mahukan demokrasi merupakan sebuah

kekufuran dan wajib dihalang serta dibunuh.

Diskriminasi Arab Saudi Khawarij - Nawasib - Takfiri

Ke Atas Umat Islam Syiah

- Penindasan Umat Islam Syiah

Jika dikecilkan skop penglihatan hanya ke arah

pemerintahan negara Arab Saudi sendiri, mereka juga

mengamalkan sistem Monarki Autokratik Diktator. Mereka

menentang dan menindas masyarakat Islam Syiah kerakyatan

Arab Saudi sendiri.

60 As-Salafiyyah Dakwah Imanin Amnin Wa Amanin: Hal 109-110.









Di Arab Saudi, kelompok Syiah yang berjumlah 10 - 15 %

(peratus) tidak pernah diberikan hak-hak mereka sebagai

rakyat. Pada umumnya, komuniti Syiah di Arab Saudi berada di

timur negara tersebut. Sebahagian lainnya juga berada di kota

suci Madinah.

- Syiah Arab Saudi Dihalang Melaksanakan Solat Di Rumah & Di

Masjid

Masa penindasan terhadap kelompok Syiah di Arab

Saudi sudah memasuki satu abad. Selama itu, kelompok Syiah

di negara ini benar-benar di-marginal-kan, bahkan hak-hak

mereka diabaikan. Keadaan tersebut terus berlanjutan

sehingga ke hari ini, bahkan kelompok Syiah sekarang ini tidak

boleh mengadakan solat berjemaah di rumah mereka.

Seorang tokoh Syiah di Arab Saudi, Hasan Ali al-Maliki

ditangkap kerana tuduhan mengadakan solat berjemaah di

rumahnya.

Ternyata Hasan Ali al-Maliki bukan orang pertama yang

ditangkap kerana mengadakan solat berjemaah di rumahnya.

Sebelumnya, ada beberapa warga Syiah di Arab Saudi yang

dipenjarakan dengan dakwaan mengadakan solat berjemaah

di rumah mereka.









Sikap pemerintah Arab Saudi - Khawarij - Nawasib -

Takfiri ini telah mendapat reaksi keras dari berbagai pihak.

Pengarah Arabic Network for Human Rights, Gamal Eid menilai

tindakan Arab Saudi yang melarang warga Islam Syiah

mengadakan solat berjemaah di rumah mereka, sebagai sikap

perkauman mazhab dan arogan.

Perkara yang perlu menjadi catatan, larangan

mengadakan solat berjemaah di rumah bukan bererti

memperbolehkan warga Syiah melakukan solat di masjid.

Ibrahim al-Muqaithib yang juga anggota Organisasi Hak

Asasi Manusia di Arab Saudi mengatakan, “Warga Syiah di Arab

Saudi tidak boleh melakukan solat di masjid dan juga tidak

boleh berkumpul dalam peringatan-peringatan agama. Mereka

juga tidak diizinkan untuk mengerjakan solat di masjid-masjid”

Hujjatul Islam Muhammad Baqir an-Naser, imam masjid

di wilayah Khobar, mengeluarkan kenyataan keras mengenai

larangan pelaksanaan solat berjemaah di masjid. Dalam

kenyataan tersebut, beliau menyatakan, “Setelah pemerintah

melarang solat berjemaah di masjid-masjid, warga Syiah ingin

bergabung dengan kelompok Sunni dan bersedia menjadi









makmum imam masjid setempat. Akan tetapi usaha tersebut

tetap dilarang oleh pemerintah Arab Saudi” 61

Komuniti Syiah bukan hanya tidak diizinkan

mengadakan solat berjemaah dan berkumpul mengadakan

acara keagamaan di masjid dan di rumah-rumah mereka.

Bahkan, peringatan Asyura atau Hari Kesyahidan Saidina

Husein cucu Rasul Saw juga tidak dapat dilaksanakan di

negara tersebut. Terbaharu (2010/2011), sambutan Asyura di

Madinah al-Munawwarah dicemari puak Khawarij - Nawasib -

Takfiri Arab Saudi yang menyerang para hadirin majlis Asyura

dengan batu dan kayu di wilayah al-Quba. Serangan tersebut

menyebabkan kecederaan beberapa orang hadirin dan

kemusnahan harta benda awam.

- Kesatuan Salafi & Syiah Di Arab Saudi

Ekoran dari peristiwa tersebut, buat kali pertama

sebuah dokumen perdamaian telah ditandatangani oleh

kedua pihak muslim Salafi dan Syiah.

61 Tuntutan ini sebagai bukti bahawa mazhab Islam Syiah melayakkan

seseorang Sunni menjadi imam untuk solat mereka. Syiah tidak

memandang Sunni sebagai “kafir” atau bukan muslim. Hanya dakyah

kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri yang mereka-reka cerita sedang

hakikatnya Sunni adalah saudara muslim bagi Syiah.









Majlis tandatangan dokumen perpaduan kedua pihak

berlangsung dengan tema “Integrasi keamanan seumpama

keluarga” dengan kehadiran 200 warga tempatan yang

bermazhab Syiah dan Salafi terdiri dari pegawai-pegawai Saudi

di dewan al-Danah, Madinah al-Munawwarah. Majlis ini turut

mendapat sokongan Amir wilayah Abdul Aziz bin Majid

dengan kawalan keselamatan yang sangat ketat.

Dokumen ini ditandatangani oleh Tahir Abdul Munìm al-

Hajuj dan Soleh al-Judàn daripada pihak Syiah Madinah.

Manakala pihak Salafi pula ditandatangani oleh Faisal Abu

Rabàh dan Sulaiman bin Ghamid al-Saìdi dari wilayah al-

Àshbah.









Dokumen tersebut mengandungi butiran kerjasama

kedua pihak tentang persaudaraan Syiah dan Salafi, kerjasama

dalam aktiviti sosial, menentang fitnah dan penghinaan, serta

penekanan terhadap keamanan serantau.

- Pemerintah Arab Saudi Menghalang Syiah Mengadakan

Sebarang Aktiviti

Selain itu, para penguasa Arab Saudi juga berusaha

menghalang warga Syiah memiliki tempat untuk mengadakan

acara-acara keagamaan. Sejumlah masjid dan huseiniyah

ditutup di negara tersebut. Diantara yang terbaharu, Menteri

Dalam Negeri Arab Saudi, Nayef bin Abdul Aziz telah

mengeluarkan perintah menutup sembilan buah masjid Syiah.

Penutupan ini mendorong kelompok Syiah di negara ini

mengumpulkan tandatangan yang kemudian dikirimkan ke

Raja Abdullah bin Abdul Aziz. Komuniti Syiah di Arab Saudi

meminta Raja Abdullah supaya kembali membuka masjid-

masjid Syiah dan menghentikan larangan bagi warga Syiah

untuk melakukan aktiviti. Selain itu, mereka juga meminta

pembebasan warga Syiah yang ditahan kerana mengadakan

solat berjemaah di rumah mereka. Apalagi para tahanan Syiah

yang ditahan mempunyai umur di atas 50 tahun. Sebahagian









besar pengikut mazhab Ahlul Bait di Arab Saudi dipenjara

kerana masalah agama dan politik.

- Syiah Arab Saudi DiLarang Bekerja di Instansi

Tidak diragukan lagi, selama diskriminasi terhadap

warga Syiah terus berlanjut, pemerintah Arab Saudi tidak akan

mengizinkan warga Syiah terlibat aktif dalam kegiatan sosial

dan politik di negara. Warga Syiah di Arab Saudi tidak boleh

bekerja di instansi rasmi pemerintah seperti tentera dan polis.

Dengan demikian, warga Syiah tidak akan mendapatkan posisi

penting di negara tersebut.

Selain itu, warga Syiah terus menghadapi penghinaan,

bahkan anak-anak Syiah mendapat cemuhan di lingkungan-

lingkungan pendidikan dan akademi. Yang lebih ekstrim lagi,

buku-buku pendidikan di negara ini sarat dengan doktrin anti-

Syiah. Para guru Syiah juga tidak berhak menonjolkan

keyakinan mereka. Jika tetap membangkang, mereka akan

dipenjarakan. Para ulama Syiah juga dilarang menyampaikan

ajaran-ajaran Ahlul Bait kepada para pengikut mazhab ini.

Kondisi Syiah benar-benar tertekan di Arab Saudi.

Berbagai penghinaan anti-Syiah juga mewarnai kampus-

kampus di negara tersebut. Mahasiswa yang bermazhab Syiah









akan mendapatkan kendala serius untuk mendapat prestasi.

Sementara itu, mahasiswa yang menulis skripsi anti-Syiah akan

mendapat poin istimewa. Bahkan, pemerintah juga akan

mencetak hasil manuskrip tersebut. Sebaliknya, warga Syiah

sama sekali tidak berhak mencetak karya-karya mereka. Pada

saat yang sama, pemerintah Arab Saudi telah mengeluarkan

dana besar hingga jutaan dolar untuk mencetak buku-buku

anti-Syiah di negara ini. Lebih dari itu, media-media anti-Syiah

di dalam dan luar Arab Saudi seperti TV Al-Arabiah, juga

mendapat sokongan penuh dari pemerintah Arab Saudi.

Komuniti Syiah di Arab Saudi berada di sumber-sumber

minyak. 40% (persen) pekerja perusahaan minyak Amerika,

Aramco Services Company (ASC) yang juga perusahaan utama

eksplorasi minyak di Arab Saudi, adalah warga Syiah. Dengan

demikian, keadaan ekonomi bagi komuniti Syiah tidak ideal.

Pemerintah Arab Saudi menutup pintu niaga bagi para

pengusaha Syiah. Dengan demikian, Arab Saudi menerapkan

diskriminasi terhadap komuniti Syiah di bidang politik, sosial

dan ekonomi.









Faktor Anti-Syiah di Arab Saudi

Pada intinya, ada dua faktor yang menyebabkan

pemerintah Arab Saudi bersikap sentimen terhadap kelompok

Syiah.

Pertama, keyakinan dan pegangan akidah Khawarij -

Nawasib - Takfiri yang dijadikan sebagai asas mazhab negara.

Sebagaimana yang telah dipaparkan, Khawarij merupakan

gerakan ektrimis dan Takfiri. Mereka membunuh dan

mengkafirkan tanpa memperdulikan siapa mangsa mereka.

Saidina Ali ra yang merupakan ketua Salafus Soleh juga telah

menjadi mangsa kekejaman mereka.

Kini, sikap ektrimis Khawarij - Nawasib - Takfiri tersebut

telah dijadikan “pedoman” dan “sikap” Arab Saudi sejak dari

mula pembinaan negara tersebut. Mereka mengkafirkan dan

membunuh sesiapa sahaja yang tidak sekongkol dengan

fahaman dan ajaran mereka. Tahukah pembaca bahawa

Malaysia juga sedang menuju ke arah yang sama? Kami akan

sebutkannya kemudian.

Adapun faktor kedua adalah unsur politik. Fenomena

Revolusi Islam Iran dianggap sebagai ancaman bagi kerajaan

keluarga Saud yang kini berkuasa di Arab Saudi. Munculnya

gerakan-gerakan perjuangan Syiah di Iraq, Lebanon dan









Yaman kian membimbangkan para penguasa Arab Saudi.

Keadaan inilah yang membuat pemerintah Arab Saudi kian

menekan warga Syiah di dalam negeri.

Pandangan sempit dan radikal pemerintah Arab Saudi

menyebabkan penguasa negara ini mendiskriminasi dan

pelecehan terhadap kaum Islam Syiah dalam program kerja

pemerintah. Pada mulanya, warga Syiah berharap Raja

Abdullah bin Abdul Aziz yang menggantikan abangnya, Fahd

bin Abdul Aziz, dapat mengubah kondisi yang ada. Akan tetapi

hingga kini, tidak ada perubahan yang dilakukan. Syiah tetap

di-margin-kan di negara ini. Padahal keterlibatan Syiah di

berbagai kancah telah menguntungkan pemerintah Arab

Saudi sendiri.

Kelompok minoriti adalah di antara masalah sensitif di

dunia. Sayang sekali, sejumlah besar negara tidak menjaga

hak-hak minoriti agama, malah mendorong ke arah

diskiriminasi. Kondisi Syiah di Arab Saudi - dan Malaysia - dapat

disebut sebagai contoh jelas pengabaian hak-hak kelompok

minoriti.

Dari sisi sejarah, Syiah di Arab Saudi mempunyai sejarah

panjang di negara ini dan dunia Arab. Meski sepanjang sejarah,

komuniti Syiah hidup di bawah pemerintah Sunni, namun

mereka biasanya mempunyai posisi terhormat di tengah









masyarakat. Akan tetapi kondisi ini tidak bertahan lama

setelah berkuasanya keluarga Arab Saudi di awal abad ke-20.

Waspada! Pemerintah Arab Saudi & Sekutunya

(Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden)

Mengadu Domba Antara Sunni, Syiah & Salafi!

Sebagaimana yang telah dinyata dan dipaparkan

dengan bukti bahawa Arab Saudi yang bermanhajkan

Khawarij - Nawasib - Takfiri membunuh siapa sahaja tanpa

mengenal mangsanya sama ada seorang Sunni atau Syiah

ataupun Salafi. Bukan itu sahaja, bahkan Sunni bersama ulama

mereka - sebagaimana Syiah - juga telah dikafirkan.

Berbekalkan paparan bersama bukti tersebut -

selanjutkan akan dikemukakan kemudian -, maka janganlah

ada diantara Kita yang masih bersimpati dan terpedaya

dengan dakyah Arab Saudi ini. Jika Allah, Rasul, sahabat dan

keluarga Rasul sudah diselewengkan kebenarannya, maka

adakah “urusan Kita” umat Islam akan dibiarkan bebas?

Dengan ini, Kami menyeru kepada pembaca agar

membaca kenyataan para ulama dan cendekiawan Islam

bermazhab Islam Sunni berkenaan mazhab Syiah, sekaligus









membongkar propaganda dan kejahatan pemerintah-

pemerintah Arab Saudi.

Syeikh Dr. Ali Jumàh (Mufti Mesir)

Syeikh berkata:

“Ada sebuah kelompok di luar sana yang bekerja keras untuk

mempertegang hubungan antara Syiah dan Sunni, untuk

memecah persatuan muslim. Dengan melakukan hal itu,

mereka dapat meraih tujuan mereka sendiri. Kerana alasan ini,

dengan dikeluarkan fatwa saya, saya menyatakan bahawa boleh

untuk beribadah menurut feqah Syiah.

Kita harus mengakui bahawa Syiah, di negara ini cukup maju.

Kerana alasan ini, kita dapat bekerjasama dengan mereka

kerana selama ini Syiah dan Sunni memiliki satu kiblat, tidak ada









perbezaan di antara mereka. Sejak awal sejarah kita, Syiah

merupakan kelompok tidak terpisah dari Islam.

Para pengikut mazhab Syiah sangat maju, tapi ada segelintir

individu yang dengan tujuan menciptakan perbezaan,

membuat kitab-kitab mereka (Syiah) menjadi usang, dan

demikian mengeluarkan beberapa topik yang dapat

menimbulkan sikap emosi dan perpecahan”

Sampai di sini, Kami bertanya, siapakah kelompok yang

bekerja keras untuk mempertegang hubungan antara Syiah

dan Sunni - yang dimaksudkan oleh Syeikh Mufti? Syeikh Mufti

memberikan jawapan:

“Beberapa organisasi politik, yang disokong dan dilindungi oleh

Wahhabi - Salafi ekstrim, berusaha mengumpulkan seluruh

kekuatan mereka untuk menghambat hubungan antara mazhab

Syiah dan Sunni”62

Saksikan, seorang mufti dari Mesir telah membongkar

“kerja keras” pemerintah-pemerintah Arab Saudi yang

mempergunakan kaum ekstrim mazhab terus berusaha

62 Rujuk:

http://dialogsunni-syiah.blogspot.com/2011/03/fatwa-sunni-syiah-syekh-

ali-jumah.html









mengumpul segala kekuatan mereka untuk menghancurkan

hubungan antara umat Islam Syiah dan Sunni. Kenyataan

mufti ini tidak mungkin dinyatakan tanpa ada sebarang

maklumat tepat dan benar mengenainya.









Al-Imamul Akbar Asy-Syeikh Dr.Ahmad Tayyib

(Syeikh Universiti Al-Azhar)

IslamTimes – Syeikh Ahmad Tayyib, Syeikhul Azhar Mesir dalam

sebuah wawancara, ketika beliau diminta oleh seorang tokoh

Wahhabi Arab Saudi untuk menarik kenyataannya tentang

Mazhab Syiah Imam 12 diterima sebagai mazhab rasmi, berkata,

“Permintaan ini tak dapat diterima. Tidak ada seorang pun

dapat menerima permintaan seumpama ini. Posisi Universiti Al-

Azhar berdiri pada dasar Kesatuan Islam, tetap dan bertahan

padanya”63

Kenyatan Syeikh ini dikeluarkan adalah sejurus beliau

menetapkan dan meneruskan fatwa-fatwa para ulama al-

63 Rujuk:

http://www.islamtimes.org/vdci3yar.t1avv28kct.html









Azhar - akan dipaparkan kemudian - bahawa Syiah adalah

sebuah mazhab yang diakui sebagai Islam dan layak diikuti.

Kenyataan beliau melahirkan rasa tidak senang pihak

pemerintah Arab Saudi, maka Ahmad bin Saad bin Hamdan al-

Ghamdi dari Universiti Ummul Qura, Arab Saudi mengeluarkan

surat dengan tajuk “Seruan kepada ulama Al-Azhar” yang

disiarkan oleh media elektronik Sabaq, mengatakan: “Syiah 12

disamping al-Quran dan as-Sunnah telah mengambil pula dari 12

sumber lain bagi sumber aqidahnya dimana ini bertentangan

dengan agama Allah! Bagaimana ulama Al-Azhar dapat

menerima 12 sumber ini disamping Kitab Allah?”.64

Syeikh al-Azhar langsung menjawab bahawa Syiah tetap

sebuah mazhab Islam meskipun mereka berpegang kepada

sumber 12 imam Ahlul Bait di samping al-Quran dan as-Sunnah

Nabi Saw.

64 Dengarkan audio 2 ulama Islam tersebut berkenaan Wahhabi adalah

Militan, Pengganas, Radikal dan Perosak Agama Islam Dan Umat islam:-

Dr. Syeikh Ahmad Toyyib Rujuk:

http://www.youtube.com/watch?v=Mshdc2seZYY&feature=player_embe

dded

Dr. Syeikh Ali Jumàh Mufti Mesir. Rujuk:

http://www.youtube.com/watch?v=M_A87_R9spI&feature=player_emb

edded









Kami berkata, di sini Kita tidak mahu melihat perbezaan

antara Syiah dan Sunnah. Jika perbezaan dijadikan benteng,

seterusnya ia dijadikan ISU, maka pasti di sana tidak menemui

jalan penyelesaiannya.

Maksudnya, perbezaan pendapat dan pandangan dalam

Islam merupakan sebuah “rahmat” sebagaimana yang

disabdakan Rasul Saw. Namun, selagi perselisihan itu tidak

berkait pada keimanan Allah Swt dan sifat-sifatNya yang suci,

diikuti keimanan kepada Rasul Muhammad Saw yang

merupakan pembawa risalah Islam terakhir yang paling

sempurna dan maksum secara mutlak, juga kepada rukun-

rukun Islam dan iman yang disepakati kedua belah pihak

mazhab, maka pasti di sana “mereka” - Sunni dan Syiah -

disebutkan sebagai Islam. Muslim dan Mukmin.

Perselisihan “manja” antara Sunni dan Syiah sama

berlaku sebagaimana yang telah berlaku diantara para ulama

Sunni sendiri. Namun, sedarlah bahawa puak Khawarij -

Nawasib - Takfiri telah menjadikan “perselisihan manja”

tersebut sebagai “senjata pemusnah” untuk menghancurkan

Kesatuan dan barisan umat Islam. Ia dijadikan isu oleh kaum

ekstrimis tersebut sejajar dengan tuntutan kaum Kuffar

pendukung mereka iaitu Zionis dan Amerika. Inilah yang









dijelaskan oleh Sohibus Samahah Syeikh Ali Jumàh dengan

katanya:

“ada segelintir individu yang dengan tujuan menciptakan

perbezaan, membuat kitab-kitab mereka (Syiah) menjadi usang,

dan demikian mengeluarkan beberapa topik yang dapat

menimbulkan sikap emosi dan perpecahan”

Seandainya Kita mengutamakan perbezaan, maka pasti

tidak ada apa yang tertinggal melainkan kejumudan dan

perselisihan yang tidak berkesudahan. Perkara Khilafiyah perlu

diatur dengan penyelesaian dialog kasih sayang. Umat Islam

Syiah diseru memberikan penjelasan berkenaan pegangan

ajaran mereka. Manakala umat Islam Sunni memberi peluang

kepada diri mereka untuk mendengar dan meneliti, juga diberi

peluang oleh Islam Syiah untuk mereka mempertahankan

pegangan dan fahaman mereka tanpa rasa taksub dan fanatik.

Janganlah pihak Syiah atau Sunni menilai mazhab yang

bertentangan sebagai sesat menyeleweng berdasarkan

“amalan” orang-orang awam bagi kedua-dua mazhab. Rujuk

kata-kata ulama mereka kemudian minta penganut mazhab

masing-masing menjelaskan maksud sesebuah teks kenyataan

mereka dari penganut mazhab yang berkenaan.

Namun, apa yang dikesali, terdapat diantara - bukan

semua - kaum Islam Sunni yang menjadikan kenyataan ulama









Syiah sebagai Isu tanpa merujuk dan meminta keterangan

semula kepada penganut mazhab tersebut. Sebaliknya,

mereka hanya mengutip dan memahaminya mengikut akal

dan penilaian sendiri. Apatah lagi bila ia dirujuk kepada

pengikut manhaj akidah puak Khawarij - Nawasib - Takfiri

seperti Arab Saudi. Inilah yang akan menjadi sebab perkara

Khilafiyah menjadi Isu Hangat yang tidak berkesudahan.

Sikap begini juga perlu dilaksanakan oleh umat Islam

Syiah. Mereka tidak boleh sekali-kali membuat tuduhan

kepada kaum Islam Sunni hanya dengan mengutip kenyataan

para ulama mereka tanpa sebarang rujukan terus kepada

penganut mereka sendiri.

Islam Syiah tidak perlu menjadi Sunni. Umat Islam

Sunni tak perlu menjadi Syiah. Yang nyata, mereka hanya

berdiri di atas ilmu dan kebenaran hujjah dari al-Quran dan as-

Sunnah selagi mana keduanya tidak boleh dipertikaikan.

Syiah atau Sunni hanyalah sebuah nama. Hakikatnya, Al-

Islam adalah nama sebenar bagi penganut agama Allah ini.

Jangalah Kita terpedaya dengan “usaha jahat” puak

Khawarij - Nawasib - Takfiri yang sedang berusaha

menghapuskan Kesatuan Kita. Kesatuan Kita akan menjadi

sebab utama umat Kuffar berundur setapak demi setapak

hingga mereka berlari lintang pukang dan akhirnya mengalah









kepada KEKUATAN ISLAM yang sebenar. Sedarlah wahai umat

dari bangsaku sendiri!!

Khawarij - Nawasib - Takfiri. Itulah nama musuh Kita.

Mereka agen kepada Zionis - Amerika yang mahu melupuskan

Kita dari bumi Allah ini. Mereka mahu merampas kebebasan

dan kekayaan dari tangan-tangan Kita. Puak Khawarij -

Nawasib - Takfiri Moden telah berusaha dengan berbagai

teknik dan cara atas tujuan busuk itu. Dari itu, berhati-hatilah.

Sedarlah dengan keilmuan. Jangan terlena dengan keasyikan

duniawi yang penuh dengan propaganda dan konspirasi.

Khawarij - Nawasib - Takfiri adalah musuh Islam yang nyata!

Mulai hari ini, detik ini dan saat ini. Kita wajib berikrar

menentang sesiapa sahaja yang melaungkan slogan “kafir-

mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh-membunuh” sesama

muslim. Segalanya perbuatan ini tidak akan sekalipun

menguntungkan Kita. Bahkan ia hanya merugikan Kita serugi-

ruginya.

Ingatlah bahawa agama dan mazhab “kafir-mengkafir,

sesat-menyesat dan bunuh-membunuh”ini telah berada di

Malaysia. Mereka dipuja oleh Kita yang terpesona dengan

gelaran dan status mereka. Bahkan zahir mereka

melambangkan “ulama” yang bijaksana. Hanya dengan ilmu

Kita dapat mengesan kekejian pegangan mereka. Mari Kita









sama-sama menambah-baikan (upgrade) ilmu Islam Kita itu

agar dapat Kita dapat menghindar dari terjebak atau

terpengaruh dengan dakyah jahat mereka.

Sikap Khawarij - Nawasib - Takfiri



Mempengaruhi Jabatan-Jabatan Agama Di Malaysia

Sikap Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir-

Mengkafirkan, Sesat-Menyesatkan & Bunuh-Membunuh

Sesama Muslim) telah mula dikuat-kuasakan oleh Jabatan-

Jabatan Agama di Malaysia. Diwakili oleh JAKIM dan Majlis

Fatwa Kebangsaan (MFK/MKI) mereka telah mewartakan

fatwa kesesatan umat Islam Syiah di Malaysia. Tidak terhenti

di situ sahaja. Bahkan, mereka berhajat untuk menghapuskan

etnik mazhab tersebut dari bumi Malaysia yang harmoni di

bawah kerajaan berpelembagaan.

Mereka menulis, berceramah, mengadakan seminar dan

dipromosikan menerusi akhbar-akhbar guna Mengkafirkan,

Menyesatkan & Membunuh Umat Islam Syiah. Berbekalkan

fitnah dan pembohongan, mereka berjaya melahirkan rasa









benci dan takut ke dalam jiwa pengikut mazhab-mazhab lain di

Malaysia untuk mendekati pengikut Syiah. Akhirnya,

perpecahan umat Islam di Malaysia berlaku dan ketuanan

Islam Melayu tergugat kedudukan dan keagungannya. Kuasa

yang mereka miliki digunakan untuk memecah-belahkan

Kesatuan dan Perpaduan umat Islam Sunni - Syiah - Salafi di

Malaysia.

- Islam Syiah Diharamkan Di Malaysia & Dituduh Sesat

Di akhir-akhir ini (2010-2011), mazhab Islam Syiah

menjadi isu dan topik utama di dada-dada akhbar dan majalah.

Ia menjadi perbualan dan perdebatan hangat dikalangan

masyarakat umum dan profesional berkenaan status mazhab

tersebut di Malaysia. Kehangatan ini boleh dikatakan bermula

semenjak serbuan pihak JAIS (Jabatan Agama Islam Selangor)

ke atas sebuah premis di Gombak (Hauzah ar-Redha) yang

didakwakan sebagai tempat penganut mazhab Syiah beramal

dan berkumpul. Peristiwa berlaku pada 15 Disember 2010.

Berbagai spekulasi telah dibuat oleh umat Islam di

Malaysia. Ada sebagian “Prof, Dr, Datuk dan Ustaz” yang









berpendapat Islam Syiah menjadi ancaman negara65 dan

ajaran mereka tidak sesuai diamalkan di Malaysia.66 Tidak

kurang juga pihak-pihak akhbar dan majalah mengeluarkan

berbagai artikel yang juga disertai dengan pandangan “ustaz-

ustaz bukan Syiah” bagi memberikan penilaian berkenaan

mazhab tersebut. Yang wujud hanyalah pandangan negatif

dan pembohongan semata-mata. Ini dapat dibuktikan dari

kata-kata mantan pengarah JAIS - kini SU Kerajaan Negeri

Selangor - iaitu Datuk Muhammad Khusrin Munawi dan Bekas

Imam Masjid Negara iaitu Datuk Abu Hassan Din al-Hafiz yang

mengatakan Syiah tidak mewajibkan Haji. Syiah menghalalkan

darah umat Islam Sunni. Syiah mengkafirkan umat Islam Sunni

dan banyak lagi.67

65 Mereka yang memfitnah Syiah ini secara langsung telah menolak

kenyataan Menteri Dalam Negeri YB Datuk Seri Hishammuddin Tun

Hussein yang membuat kenyataan bertulis bahawa Syiah tidak

mengancam negara. Akhbar Kosmo. 66 Di manakah letaknya “landasan & sandaran” yang menjadi bukti

sesuai atau tidak sesebuah mazhab Islam diamalkan di Malaysia? Kami

meyakini bahawa ajaran kafir-mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh-

membunuh sesama muslim yang dilaungkan pihak berkenaan lebih tidak

sesuai di Malaysia dan di seluruh dunia!! 67 Rujuk:









Kami merasa bertanggungjawab memberikan

penjelasan berkenaan isu ini kerana jelas di sana terjadi

pembohongan dan dakwaan yang tidak berasas yang

ditujukan kepada mazhab Islam Syiah. Ini berdasarkan

terdapat sejumlah besar para ulama Islam muktabar yang

mengakui bahawa Islam Syiah sebuah mazhab yang layak

menjadi mazhab ke 5 selepas mazhab Hanafi, Maliki, Syafiìe

dan Hanbali. - Kami akan paparkan sebentar lagi -.

Kami agak keliru pada mulanya. Benarkah dakwaan

Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) ketika itu iaitu

Datuk Khusrin Munawi ketika membuat kenyataan bahawa

Syiah menghalalkan darah umat Sunni, Syiah tak mewajibkan

rukun Haji dan banyak lagi.

Kami telah mencari di setiap sudut ruangan web, buku

dan artikel berkenaan pandangan ulama, fatwa dari JAKIM

dan Majlis Fatwa Kebangsaan serta pewartaan berkenaan

status mazhab Syiah ini di Malaysia. Ternyata, di sana wujud

persoalan demi persoalan - yang bukan bersifat provokasi -

http://www.themalaysianinsider.com/bahasa/article/pengikut-syiah-

ditahan-jais-mahu-saman-khusrin/

http://www.harakahdaily.my/pengikut-syiah-lapor-polis-terhadap-khusrin

http://www.harakahdaily.my/dalam-satu-peristiwa-2-isu-besar-politik-

malaysia-bertemu









yang boleh dibangkitkan untuk mempersoalkan semula fatwa

“ulama Malaysia” berkenaan Syiah.

Secara umumnya, terdapat 6 buah negeri dari 14 buah

negeri di Malaysia yang mewartakan fatwa bahawa ajaran

Islam Syiah telah bersalahan dan menyeleweng dari segi

akidah, syariah dan akhlak dengan Islam versi Ahlus Sunnah

Wal Jamaah.

1. Selangor : 19 Januari 1998

No. Warta : Sel. P.U. 10

Tarikh Warta : 24 / 9 / 1998

2. Negeri Sembilan : 12 Mac 1998

No. Warta : N.S. P.U. 5

Tarikh Warta : -

3. P. Pinang : 16 Januari 1997

No. Warta : Pg. P.U.I.

Tarikh Warta : -

4. W.Persekutuan : 3 April 1997

No. Warta : W.P. PU(B) 106

Tarikh Warta : 27 / 7/ 1997









5. Terengganu : 25 September 1997

No. Warta : PUN Tr. (142)

Tarikh Warta : 25 / 9 / 1997

6. Melaka :

No. Warta : PMM/0020 Klt. 2. (122)

Tarikh Warta : -

Manakala 8 buah negeri lagi seperti Kelantan, Kedah,

Johor, Perlis, Perak, Pahang, Sabah dan Sarawak masing-

masing mengeluarkan fatwa tanpa sebarang pewartaan.

Seluruh fatwa sama ada ia diwartakan atau tidak telah

bersepakat di bawah keputusan berikut:68

Tarikh Keputusan: 5 May, 1996

Tarikh Mula Muzakarah: 5 May, 1996

Tarikh Akhir Muzakarah: 5 May, 1996

“Muzakarah Khas Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan

Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang bersidang pada 5

68 Rujuk segalanya menerusi:

http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/syiah-di-malaysia









May 1996 telah membincangkan Syiah Di Malaysia.

Muzakarah telah memutuskan bahawa:

Bersetuju supaya keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa

yang telah diadakan pada 24 dan 25 September 1984 [Kertas

Bil. 2/8/84, Perkara 4.2. (2)] mengenai aliran Syiah yang

menetapkan seperti berikut : “Setelah berbincang dan

menimbang kertas kerja ini Jawatankuasa telah mengambil

keputusan bahawa hanya Mazhab Syiah dari golongan Al-

Zaidiyah dan Jaafariah sahaja yang diterima untuk

diamalkan di Malaysia” Dimansuhkan.

Berdasarkan keputusan fatwa ini, apa yang dapat dilihat

dengan jelas bahawa Syiah Jaàfariyah atau lebih masyhur

dikenali dengan nama Syiah Imamiyah pernah suatu ketika

dahulu (1984) diperakui sebagai mazhab yang sah di Malaysia.

Namun, akuan sah tersebut telah dimansuhkan pada tahun

1996 oleh Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan.

Kami menghormati keputusan fatwa - sama ada ia

diwartakan atau tidak -. Persoalan yang bakal dibangkitkan di

sini bukan bertujuan menentang atau memprovok pihak

Jabatan atau Majlis Agama Islam dan perlembagaan Malaysia.

Hanya menyatakan hak Kami Rakyat Malaysia berdasarkan

Demokrasi untuk bersuara sekaligus memberikan penjelasan









dari sudut pandangan Kami yang mungkin terlepas pandang

oleh pihak-pihak berkenaan.

Persoalannya:

1. Mengapa Majlis atau Jabatan Agama Negeri tidak bersepakat

untuk mewartakan fatwa yang telah diputuskan pihak

Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan (JMFK) pada tahun

1996 tersebut? Bahkan hingga tahun 2011 ini masih ada negeri

yang belum mewartakan fatwa-fatwa berkenaan mazhab

Syiah yang dianggap sebagai sesat dan menyeleweng? Adakah

ini bermakna Jabatan dan Majlis Agama Negeri tidak

bersepakat dalam soal pewartaan?

2. Apakah garis panduan yang ditetapkan oleh Jabatan dan

Majlis agama Negeri bagi membuat sesebuah pewartaan?

3. Mengapa keputusan yang telah diambil pihak JMFK pada

tahun 1996 berkenaan pengharaman mazhab Syiah hanya

diwartakan pada tahun yang berlainan pada setiap negeri?

Selangor dan Negeri Sembilan diwartakan pada tahun 1998

iaitu 2 tahun setelah keputusan dibuat JMFK. Manakala Pulau

Pinang, Wilayah Persekutuan dan Terengganu diwartakan

pada tahun 1997 iaitu setahun selepas keputusan dibuat.

4. Mengapakah mazhab Syiah pada tahun 1984 hingga tarikh

keputusan pemansuhan dibuat diterima sebagai sebuah

mazhab Islam di Malaysia? Adakah di sana terdapat perkara-









perkara yang terlepas pandang oleh pihak berwajib berkenaan

pegangan dan fahaman Syiah hingga tersalah menetapkan

undang-undang yang mengakibatkan akuan sah bahawa Syiah

adalah salah sebuah mazhab di dalam Islam? Ini kerana

pegangan aqidah Syiah tidak pernah berubah dari sejak

wujudnya hinggalah ke zaman boleh (1984) dan zaman tidak

boleh (1996).

5. Apakah pula garis panduan yang diguna-pakai oleh

Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan untuk menghalalkan

mazhab Syiah pada 1984? Dan apakah pula garis-panduan

yang diguna-pakai JMFK 1996 untuk membatalkan fatwa 1984

tersebut?

Ringkasnya, kenapa dulu (1984) Syiah dibolehkan tapi

(1996) tak boleh?

Seandainya seseorang individu yang telah menganut

mazhab Syiah dan beramal dengannya kerana berpandukan

fatwa 1984 tersebut, maka apakah statusnya sekarang?

Adakah ia telah sesat kerana disesatkan oleh fatwa JMFK

tersebut?

Bagaimana dengan solat, puasa, zakat dan hajinya

selama itu. Adakah ia diterima sebagai seorang muslim?

Persoalan lain juga timbul, jika Syiah diharamkan oleh

JMFK dan Majlis atau Jabatan Agama Islam negeri dengan









alasan penyelewengan akidah, syariah dan akhlak, maka

bagaimana individu Syiah yang berniaga makanan di Malaysia.

Adakah makanannya halal atau sebaliknya?

Bagaimana hukum pernikahan antara seorang penganut

Syiah dengan bukan Syiah di Malaysia. Adakah sah atau tidak?

Bolehkah 2 fatwa bercanggah ini (boleh dan tak boleh)

dianggap seperti fatwa lama (قول قدمي) dan fatwa baharu ( قول sebagaimana imam Syafiìe rahimahullah pengasas (جديد

mazhab Syafiìe melakukannya? Hanya yang berbeza, beliau

tidak pernah membatalkan fatwa lamanya di Iraq meskipun

fatwa baru dinyatakan di Mesir.

Inilah diantara persoalan yang timbul berkenaan 2 fatwa

yang bercanggahan ini. Bayangkan, kiraan tahun dari 1984

hingga 1996 zaman pemansuhan telah mengambil masa

selama 12 tahun. Ini bermakna selama 12 tahun Syiah telah

bergerak dan “berkeluarga” di Malaysia ini. Namun kemudian

ia diharamkan. Apakah status “keluarga” Syiah tersebut di sisi

Islam versi Ahlus Sunnah dan Islam bukan versi Ahlus Sunnah?

Pertamanya, jika Kami menilai standard ( / معيار seterusnya membuat perbandingan diantara (القياسية

Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan di Malaysia dengan

negara-negara Islam yang lain khususnya Mesir (Universiti al-









Azhar) Kami akan mendapati bahawa para ulama mereka

sejak dari zaman Syeikh Syaltut (1893-1963M) menjadi rektor

universiti tertua di dunia itu telah mengeluarkan fatwa

bahawa Syiah adalah sebuah mazhab yang diakui sah sebagai

Islam. Syiah Imamiyah dianggap sebagai mazhab kelima dalam

Islam. Bahkan, yang terawal dari beliau iaitu Syeikh Salim al-

Bisyri @ al-Busyra (1832-1916) pernah mengeluarkan fatwa

berkenaan keshahihan Syiah sebagai mazhab kelima umat

Islam.69

Seterusnya diikuti fatwa Syeikh Muhammad al-Fahham

(1894-1980)70 dan Syeikh Abdul Halim Mahmud (1910-1978)71.

Kedua-duanya pernah menyandang jawatan sebagai syeikh al-

Azhar.

69 Beliau menyandang jawatan Syeikh al-Azhar selama 2 penggal.

Penggal pertama dari tahun 1900 hingga 1904, dan penggal kedua pula

dari tahun 1909 hingga 1916. 70 Syeikh Al-Azhar pada tahun 1969 - 1973. 71 Syeikh Al-Azhar pada tahun 1973 -1978.









Foto Syeikh Al-Azhar

Syeikh Salim al-Bisyri Syeikh Mahmud Syaltut

(1900-1904 & 1909-1916) (1958-1963)

Syeikh Muhammad al-Fahham Syeikh Abd Halim Mahmud

(1969-1973) (1973-1978)









Fatwa Syeikh Salim al-Bisyri @ al-Busyra









Fatwa Syeikh Mahmud Syaltut









Fatwa Syeikh Muhammad al-Fahham









Fatwa Syeikh Abdul Halim Mahmud









________________________________________________________

Fatwa Rektor Universiti Al-Azhar

Al-Marhum Syeikh Mahmud Syaltut

Pejabat Pusat Universiti al-Azhar

Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syeikh Al-Akbar

Mahmud Syaltut, Rektor Universiti Al-Azhar tentang

Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah Imamiyah

Soal:

Yang Mulia, sebahagian orang percaya bahawa penting

bagi seorang Muslim untuk mengikuti salah satu dari empat

mazhab yang terkenal agar ibadah dan muamalahnya benar

secara syar’i, sementara Syiah Imamiah bukan salah satu dari

empat mazhab tersebut, begitu juga Syiah Zaidiah. Apakah

Yang Mulia setuju dengan pendapat ini dan melarang

mengikuti mazhab Syiah Imamiyah Itsna Àsyariyah misalnya?

Jawab:

(1) Islam tidak menuntut seorang Muslim untuk mengikuti

salah satu mazhab tertentu. Sebaliknya, kami katakan: setiap









Muslim punya hak mengikuti salah satu mazhab yang telah

diriwayatkan secara sahih dan fatwa-fatwanya telah

dibukukan. Setiap orang yang mengikuti mazhab-mazhab

tersebut boleh berpindah ke mazhab lain, dan bukan sebuah

tindakan kriminal baginya untuk melakukan demikian.

(2) Mazhab Ja`fari, yang juga dikenal sebagai Syiah Imamiyah

Itsna Àsyariyyah (Syiah Dua Belas Imam) adalah mazhab

yang secara agama benar untuk diikuti dalam ibadah

sebagaimana mazhab Sunni lainnya.

Kaum Muslim wajib mengetahui hal ini, dan sebolehnya

menghindarkan diri dari prasangka buruk terhadap mazhab

tertentu mana pun, kerana agama Allah dan Syariàtnya tidak

pernah dibatasi pada mazhab tertentu. Para mujtahid mereka

diterima oleh Allah Yang Mahakuasa, dan dibolehkan bagi

yang bukan-mujtahid untuk mengikuti mereka dan

menyepakati ajaran mereka baik dalam hal ibadah maupun

transaksi (muamalah).

Tertanda,

Mahmud Syaltut

_______________________________________________









Apa yang perlu diketahui lagi, seluruh fatwa-fatwa

diatas ini tidak pernah dibatalkan atau dimansuhkan

sebagaimana fatwa-fatwa Majlis atau Jabatan Agama Islam di

Malaysia.

Para ulama Sunni di Mesir tetap meneruskan fatwa-

fatwa ulama terdahulu mereka dan mengekalkannya.

Kedudukan Syiah sebagai Islam yang sah diakui lagi oleh para

ulama kontemporari antaranya Syeikh al-Azhar terbaharu iaitu

Syeikh Dr. Ahmad Tayyib. Diikuti Syeikh Dr. Ali Jumàh mufti

Mesir dan mantan mufti iaitu Syeikh Nasr Farid Wasil. Tidak

ketinggalan juga fatwa yang dikeluarkan oleh mantan mufti

dari Syria bernama Almarhum Syeikh Ahmad Kuftaro yang

semuanya bersepakat mengatakan Syiah adalah mazhab Islam

yang sah.72

72 Rujuk seluruh fatwa-fatwa mereka menerusi:

http://www.abna.co/

http://www.shia-explained.com/

http://dialogsunni-syiah.blogspot.com/









Fatwa Syeikh Dr. Ali Jumàh (Mufti Mesir)

“Ada sebuah kelompok di luar sana yang bekerja keras untuk

mempertegang hubungan antara Syiah dan Sunni, untuk

memecah Kesatuan muslim, yang dengan melakukan hal itu

mereka dapat meraih tujuan mereka sendiri. Kerana alasan ini,

dengan dikeluarkannya fatwa saya, saya menyatakan kebolehan

untuk beribadah menurut feqah Syiah.

Kita harus akui bahawa Syiah, di negara ini, cukup maju. Kerana

alasan ini, kita dapat bekerja sama dengan mereka kerana

selama ini Syiah dan Sunni memiliki satu kiblat, tidak ada

perbezaan di antara mereka. Sejak awal sejarah kita, Syiah

selalu menjadi bahagian tak terpisahkan dalam umat Islam.









Para pengikut mazhab Syiah sangat maju, tapi ada segelintir

individu yang dengan tujuan menciptakan perbezaan,

membuat kitab-kitab mereka (Syiah) menjadi usang, dan

demikian mengeluarkan beberapa topik (Isu) yang dapat

menimbulkan sikap emosi dan perpecahan….73

Berdasarkan keterangan Sohibus Samahah ini, ia

menunjukkan bahawa Syiah sebuah mazhab yang sah untuk

ditaklid umat Islam yang lain. Ini bermakna, Syiah sebuah

mazhab yang meletakkan al-Quran dan as-Sunnah sebagai

teras dan dasar Islam mereka.

Menerusi sumber lain pula. S.S Mufti Mesir membuat

kenyataan lagi:

khabarislam.wordpress.com. Sebuah fatwa yang akan menuai

kontroversi kembali muncul – Dr.Ali Jumàh mufti Mesir

menyatakan bahawa tidak ada perbezaan antara Syiah dan

Sunni.

73 Rujuk:

http://dialogsunni-syiah.blogspot.com/2011/03/fatwa-sunni-syiah-syekh-

ali-jumah.html









Setelah sebelumnya beliau memberi kenyataan harus

beribadah dengan mengambil mazhab Syiah, mufti Mesir Dr.

Ali Jumàh kembali menegaskan bahawa tidak ada perbezaan

antara mazhab Syiah dan mazhab Sunni, perbezaan itu hanya

terletak pada sumber-sumber pengambilan hukumnya

sahaja.74

Katanya dalam seminar yang bertempat di aula “Lions” Cairo,

Minggu (1/3) beliau mengatakan bahawa pada tahun 1949 Al-

Azhar telah membuka hatinya untuk menyatukan kedua

mazhab iaitu Ahlus Sunnah Wal Jamaah dan Syiah. Setelah itu

maka terbitlah majalah bernama “Risalatul Islam”. Majalah ini

khusus membahas soal-jawab permasalah antara Sunni dan

Syiah diikuti dengan usaha secara individual untuk saling

74 Mazhab Islam Syiah menjadikan al-Quran, as-Sunnah dan Ahlul Bait

sebagai landasan kefahaman Islam. Bahkan, pintu ijtihad masih mereka

buka dan terdapat ramai mujtahid di sisi Islam Syiah. Ini berbeza dengan

mazhab Islam Sunni. Meskipun al-Quran dan as-Sunnah menjadi

sandaran kefahaman Islam, namun mereka tidak memiliki seseorang

yang bertaraf mujtahid. Ini akibat dari keyakinan pihak Sunni bahawa

pintu ijtihad telah ditutup sejurus kewafatan para imam mazhab iaitu

Hanafi, Maliki, Syafiìe dan Hanbali. Islam Sunni hanya merujuk kepada

“Majlis Fatwa” atau Mufti lantikan kerajaan sahaja.









menyatukan persepsi namun hal seperti itu rupanya masih

dirasa kurang efektif.75

Beliau menegaskan bahawa ikhtilaf (perbezaan) yang terjadi

antara dua mazhab tersebut bukan disebabkan faktor politik,

akan tetapi murni hanyalah perbezaan yang didasari oleh

pemahaman teks dan sumber-sumber pokok istinbath

(penetapan) hukum. Dimana mazhab Syiah menggunakan dasar

pokok pengambilan hukumnya hanya dari al-Quran dan riwayat-

riwayat para Ahlul Bait (Keluarga Nabi Muhammad) mereka

diantaranya adalah Ali, Hasan, Husein serta beberapa sahabat-

sahabat seperti Ammar bin Yasir, Miqdad dan Abu Dzar al-

Ghaffari dan mereka tidak mengambil riwayat dari yang lain

kecuali dari yang disebutkan di atas tadi.

75 Pendekatan seumpama ini perlu dilaksanakan di Malaysia juga. Ia

dapat membantu umat Islam mendapatkan maklumat berkenaan

mazhab lain. Namun sayang sekali, Jabatan-Jabatan Agama telah

menghalang sebarang bentuk bahan bacaan ilmiyah selain mazhab Ahlus

Sunnah sahaja atas alasan “Bimbang Perpecahan” umat Islam di

Malaysia. Hakikatnya, akibat kurang pengetahuanlah pengikut mazhab

berpecah. Bahkan lebih teruk lagi, umat Islam di Malaysia kini dididik

oleh JAKIM & MFK/MKI untuk mengkafirkan, menyesatkan dan

membunuh umat Islam Syiah di Malaysia. Kami akan buktikan

selanjutnya.









Adapun mazhab Ahlus Sunnah mereka mengambil pokok dasar

hukumnya dari al-Quran dan semua riwayat sahabat yang terdiri

dari 114 ribu sahabat yang melaksanakan haji wada` (haji

perpisahan) bersama Rasullah dan 30 ribu sahabat lainnya yang

hidup bersama Rasullah di Madinah.

Fatwa ini mirip dengan fatwa mufti Mesir76 sebelumnya

yang mengatakan harus beribadah berdasarkan mazhab Syiah

serta kekagumannya terhadap perkembangan mazhab Syiah.

Fatwa mufti sebelum Dr. Ali Jumàh tadi sudah sangat banyak

mengundang reaksi besar dari mereka yang pro ataupun yang

kontra.77

76 Dr. Nasr Farid Wasil. 77 Rujuk:

http://khabarislam.wordpress.com/2009/04/10/mufti-mesir-tidak-ada-

perbedaan-antara-syiah-dan-sunni/









Keratan Akhbar berbahasa Arab Berkenaan KeIslaman Syiah

Oleh Sahibus Samahah Dr. Ali Jumàh

Menerusi kenyataan Mufti Mesir ini, Kami dapat melihat

betapa Mufti Mesir mempertahankan ke-Islam-an mazhab

Syiah. Ini jelas bahawa Sohibus Samahah menyedari bahawa









Kesatuan Syiah dan Sunni telah dijadikan isu oleh kaum

Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden. Seterusnya mereka

sedang berusaha untuk mencarik Kesatuan tersebut dengan

mewujudkan berbagai Isu sentimen kemazhaban, yang

akhirnya - bagi mereka yang terpedaya - akan jatuh ke jurang

permusuhan antara umat Islam sendiri.

Apa yang perlu dilihatkan lagi, SS ini tetap berpegang

teguh kepada mazhabnya seorang Sunni. Ini jelas

sebagaimana laungan Kami bahawa Syiah tidak perlu jadi

Sunni. Sunni tidak perlu jadi Syiah. Sunni dan Syiah tidak perlu

menjadi Salafi dan sebaliknya. Kebenaran hanya perlu diakui

sebagai benar.

Fatwa Syeikh Ahmad Tayyib (Syeikh Universiti Al-Azhar)









IslamTimes – Syeikh Ahmad Tayyib, Syeikhul Azhar Mesir

dalam suatu wawancara, ketika diminta oleh seorang tokoh

Khawarij - Nawasib - Takfiri Arab Saudi untuk menarik

kenyataannya tentang Mazhab Syiah Imam Dua Belas diterima

sebagai mazhab rasmi, berkata, “Permintaan ini tidak dapat

diterima. Tidak ada seorang pun dapat menerima permintaan

ini. Posisi Universiti Al-Azhar berdiri pada dasar Kesatuan Islam,

tetap dan bertahan padanya”

Ahmad Tayyib yang ditemu bual oleh harian Al-Watan

Kuwait mengatakan,“Sejak 14 abad usia agama Islam, Ahlus

Sunnah dan Syiah merupakan dua sisi umat Islam, sepanjang

masa kedua-duanya tidak pernah saling bertentangan.

Sekarang kita menyaksikan adanya sebahagian pihak yang

mahu membuat perpecahan antara muslimin, sehingga kedua-

duanya berperang”78

Beliau turut mengundang pelajar Iran untuk pergi ke

Mesir untuk belajar di universiti Al-Azhar, “Kami mengucapkan

selamat datang kepada para pelajar Syiah dari Iran dan dari

78 Inilah agenda kaum Imprelis Zionis - Amerika yang sedang

dilaksanakan oleh “agen-agen bertauliah” mereka untuk menghapuskan

kesatuan umat Islam Sunni dan Syiah yang telah termeterai selama 14

abad yang lalu.









pelbagai tempat di dunia untuk melanjutkan pelajaran di

Universiti Al-Azhar,” katanya.”79

Al-Allamah Syeikh berucap lagi:

Agensi Berita Ahlul Bait (ABNA.ir) – Ahmad al-Tayyib, presiden

Universiti al-Azhar Mesir menegaskan tindakan beberapa

saluran televisyen yang mengkafirkan Syiah tidak dapat

diterima dan ditolak. Kata beliau, “Di dalam al-Quran tidak ada

sebab yang mengkafirkan Syiah”80

Al-Tayyib berkata, “Saya solat di belakang Syiah dan tidak

ada al-Quran lain di sisi Syiah seperti yang selalu kita dengar

dari khabar angin”

Tegas beliau lagi, “Tidak seorang pun ahli Tafsir Ahlus

Sunnah yang mengatakan bahawa Syiah mempunyai al-Quran

yang lain”.81

79 http://www.islamtimes.org/vdci3yar.t1avv28kct.html 80 Syeikh menyebut bahawa tidak ada ayat dari al-Quran yang boleh

dijadikan nas mengkafirkan Syiah sebagai bukti bahawa kaum Khawarij -

Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh

membunuh sesama muslim) di dunia dan Malaysia ini hanya

menggunakan pembohongan untuk menghapus dan menghalalkan

darah umat Islam Syiah. 81 Ketegasan Syeikh ini sebagai bukti bahawa pendustaan kaum Khawarij

- Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh

membunuh sesama muslim) di dunia dan Malaysia berkenaan Syiah









Syeikh al-Azhar memaklumkan beliau berhasrat

menziarahi Najaf jikalau berkesempatan melawat Iraq setelah

pembentukan kerajaan baru negara ini.82

Al-Ghamidi (Khawarij-Nawasib-Takfiri) dari Saùdi (kiri)

Vs Syeikh Al-Azhar (Sunni Sejati)

Fatwa Syeikh al-Azhar ini dinyatakan sejurus beliau

menetapkan dan tidak akan memansuhkan - tidak seperti

negara Malaysia - seluruh fatwa yang telah dikeluarkan oleh

para Syeikh al-Azhar sebelum beliau.

kononnya ada al-Quran sendiri - bukan al-Quran yang digunakan seluruh

umat Islam lain - adalah suatu pendustaan dan pembohongan yang

melampau. 82 Rujuk:

http://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?id=36843









Meskipun beliau ditekan oleh pihak Saudi - Khawarij -

Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-menyesat dan

bunuh membunuh sesama muslim) agar membatalkan fatwa

tersebut, namun beliau tetap menyatakan permintaan

tersebut tak mungkin dapat dilaksanakan.

Dengan ini jelaslah bahawa Syiah sebuah mazhab Islam

yang diakui oleh para ulama al-Azhar sejak dari zaman Syeikh

Salim Bisyri lagi hinggalah ke zaman ini. Ia tidak pernah

dimansuhkan. Sebaliknya, di Malaysia, Majlis Fatwa

Kebangsaan telah memansuhkan fatwa 1984 pada tahun 1996

setelah 12 tahun Syiah diyakini boleh dianuti dan diamalkan di

Malaysia. Bukan itu sahaja. Bahkan mereka melabelkan Syiah

sebagai ajaran sesat dan wajib di”HAPUS”kan dengan segera.

Mengapa?

Jika diperhatikan denga teliti, berdasarkan kenyataan 2

ulama Mesir di atas, jelas menunjukkan bahawa permintaan

pembatalan fatwa hanya dituntut dari pemerintah Arab Saudi

yang merupakan Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden (Gerakan

Kafir mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh membunuh

sesama muslim) sahaja. Ini jelas bahawa seruan batil ini cuba

mempengaruhi 2 orang Syeikh tersebut agar membatalkan

sahaja fatwa para ulama sebelum mereka. Adakah ini juga

bermakna MFK di Malaysia mendapat pengaruh yang sama?









Fatwa Syeikh Nasr Farid Wasil (Mantan Mufti Mesir)

Tanya:

Bagaimanakah pendapat anda mengenai orang yang

bertaklid kepada Imam Ahlul Bait a.s (Syiah)?

Jawab:

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha

Penyayang.

Sudah maklum bahawa setiap muslim yang beriman

kepada Allah Swt, bersyahadat atas monoteisme (tauhid),

mengakui misi Nabi Muhammad Saw, tidak menyangkal

perintah-perintah agama dan orang yang dengan sepenuhnya

sedar akan rukun-rukun Islam dan solat dengan tatacara yang

benar, maka nescaya juga tepat baginya sebagai imam solat

jamaah bagi yang lain dan juga mengikuti imamah orang lain

ketika melakukan solat sehari-hari meskipun ada perbezaan-









perbezaan (faham) keagamaan di antara imam dan

makmumnya. Prinsip ini pun berlaku bagi Syiah Ahlul Bait a.s.

Kita bersama mereka (Syiah Imamiyah) menyangkut Allah,

Rasulullah s.a.w., Ahlul Bait a.s, juga para sahabat Nabi

Muhammad s.a.w. Tidak ada perbezaan di antara kita dan

mereka menyangkut prinsip-prinsip dan dasar-dasar syariah

Islam juga kewajiban-kewajiban desisif agama.

Ketika Allah s.w.t memberikan rahmatNya kepada kami

sehingga dapat hadir di Republik Islam Iran di kota-kota

seperti Tehran dan Qom. Ketika kami menjadi imam solat

berjemaah mereka bermakmum kepada kami, begitu juga

ketika mereka menjadi imam kami bermakmum kepada

mereka. Kerana itu, kami memohon kepada Allah s.w.t. untuk

melahirkan persatuan di antara umat Islam, menghapus setiap

permusuhan, kesulitan, perbezaan di antara mereka dan

mengangkat kesulitan-kesulian yang ada di antara mereka

berkaitan dengan fikih dan kewajiban-kewajiban agama yang

sekunder.”83

83 http://www.alwihdah.com/news/news/2010-04-26-327.htm









Fatwa Syeikh Ahmad Kaftaro (Mufti Syria)

Tanya:

Apakah mazhab-mazhab seperti Zaidi, Ja`fari (Syiah

Imamiyah), dan Ibadhiah adalah mazhab-mazhab Islam?

Jawab:









“Membataskan feqah Islam hanya kepada al-Quran dan as-

Sunnah adalah kelalaian terhadap agama Islam dan ini telah

menjadikan agama yang benar ini suatu agama yang

berpandangan jumud yang terbatas pada target kecil yang

tidak mampu bertindak balas berbagai keinginan manusia dan

persoalan-persoalan kehidupan.

Sudut pandang mazhab-mazhab ini dalam cabang-cabang

feqah berbeza. Meskipun demikian, mazhab-mazhab feqah ini

berjalan di atas prinsip-prinsip Islam dan begitu juga di dalam

prinsip-prinsip yang dapat diperdebatkan, perbezaan-

perbezaan yang ada di antara para ulama feqah berkait

cabang-cabang dari mazhab Islam adalah untuk memudahkan

orang-orang dan menghilangkan berbagai kesulitan mereka.

Kerana itu, dengan mempertimbangkan fakta-fakta ini,

bertaklid kepada salah satu mazhab-mazhab diizinkan

sekalipun itu mengharuskan ia mengarah ke eklektisisme

kerana mazhab Maliki dan sekelompok mazhab Hanafi secara

tepat mempunyai fatwanya. Dengan demikian, beramal yang

didasarkan pada mazhab-mazhab Islam yang termudah atau

bertaklid pada perintah-perintah termudah ketika itu









mengharuskannya dan layak diizinkan, kerana agama Tuhan

adalah mudah, bukan agama yang sulit.

Misalnya, Allah Swt berfirman: “Maka barangsiapa terpaksa

kerana kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya

Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” [Al-Maidah: 3]

Kerana itu, mazhab Zaidiyah digolongkan sebagai salah satu

mazhab Islam termulia terutama sekali ketika buku yang

ditulis oleh Imam Yahya bin Murtadha berjudul Al-Bahr Azh-

Zhakhar Al-Jamâ, suatu ensiklopedia feqah di dalamnya tidak

ada perbezaan apa pun dengan feqah dari Ahlus Sunnah,

kecuali mereka mempunyai perbezaan-perbezaan furu` di

dalam isu-isu seperti tidak sah mengusap kepala atau kaki

dengan ujung jari-ujung jari yang basah ketika berwudhu, juga

pemboikotan atas pembantaian oleh non-muslim.

Syiah Imamiah adalah mazhab Islam yang paling dekat

kepada mazhab Imam Syafiìe. Perbezaan feqahnya dengan

feqah Ahlus Sunnah hanya terkait pada 17 permasalahan.84

84 Lihatlah bagaimana seorang mufti - bukan seperti mufti di Malaysia

yang dilantik kerajaan - yang digelar al-Allamah ini menyatakan bahawa

perbezaan antara Islam Syiah dan Sunni hanya pada 17 masalah feqah

sahaja. Adakah perbezaan kecil seumpama ini menjadi sebab Syiah









Demikian juga mazhab Ibadhiah adalah mazhab yang paling

dekat kepada mazhab Ahlul Jamaah (Sunni) menyangkut

pendapat tersebut kerana perintah-perintah feqah dari para

pengikutnya diturunkan berdasarkan al-Quran, as-Sunnah,

ijma`, dan Qiyas.

Kerana alasan-alasan di atas, perbezaan-perbezaan yang ada

di antara para ulama feqah tidak boleh dianggap sebagai tidak

lazim kerana agama itu dinilai sebagai realiti yang satu dan

unik. Lagi pula, sumber dan asal-muasal agama semata-mata

Wahyu Ilahi”.85

terkeluar dari Islam atau sesat? Hanya penyembah kepada kaedah

Khawarij - Nawasib - Takrifi sahaja yang berpendapat sedemikian! 85 Rujuk:

http://dialogsunni-syiah.blogspot.com/2011/03/fatwa-mufti-agung-suriah-

syekh-ahmad.html









Kenyataan Hj. Hadi Awang (Presiden Pas)

Tuan guru berkata:

“Mereka adalah golongan Syiah yang kedua terbesar dan

berusaha supaya lebih hampir pada perpaduan dengan umat

Islam seluruhnya. Golongan Syiah ini adalah paling ramai

pengikutnya, iaitu dua pertiga penduduk Iran, separuh

daripada penduduk Iraq, sebahagian penduduk Lubnan,

beberapa juta di India dan di Asia Tengah yang dijajah oleh

komunis Rusia”

“Mereka dikenali juga dengan nama fahaman Jaafariah iaitu

menyandarkan kepada Imam Jaafar as-Sadiq yang dianggap

sebagai pemimpin besar yang menjadi ikutan. Beliau diakui

oleh seluruh sarjana Islam termasuk juga sarjana Ahli Sunnah









wal Jamaah. Imam Jaafar as-Sadiq adalah sarjana mujtahid,

kaya dengan ilmu, warak dan zuhud yang tidak melampau

pandangannya. Namun, timbul beberapa pendapat yang

berbeza daripada pendapatnya selepas beliau meninggal

dunia.”

“Fahaman mereka tidak menyebabkan mereka menjadi kufur,

kerana ia hanyalah dalam masalah cabang.”

“Saya diberitahu oleh Ulama dari Iran dalam muzakarah saya,

mereka tidak menggalakkan nikah mutàh, dalam Ahli Sunnah

pun ada persoalan, seperti nikah Misyiar dalam Sunni yang di

bolehkan tidak digalakkan dan juga Nikah Cina Buta yang di

halalkan oleh mahhab Ahli Sunnah dan setengahnya

mengharamkan.....”

“Kadang-kadang kita kata, kita Ahli Sunnah, tetapi sebenar

Ahli Punah. Kerana kita berkawan dengan Amerika, mereka

(Syiah) menentang Israel dan Amerika di Lubnan.”86

86 Kuliah ini beliau sampaikan di Masjid Rusila, Marang, Terengganu pada

01 Disember 2006. Tidak pernah terfikirkan, 4 tahun kemudiannya ada

orang menfitnah Syiah sebegitu hebat untuk dapat keuntungan dunia.









Organisation Of The Islamic Conference (OIC)

Kami dan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia

(SUHAKAM)87 wajar melihat mengapakah Fatwa MFK/MKI dan

JAKIM bercanggah dengan komitmen negara di peringkat

antarabangsa. Sebuah laporan OIC yang dihantar kepada

Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu di New York, diwartakan

pada 26 Jun 2007 dalam bahasa asalnya, Inggeris. Semua

negara OIC menandatangani resolusi ini termasuk Malaysia.

87 Pesuruhjaya Suhakam, Prof Datuk Dr. Mahmood Zuhdi Abd Majid telah

bersetuju untuk menilai dengan lebih teliti berkenaan mazhab Syiah di

Malaysia ini agar keadilan dan hak asasi bagi masyarakat Malaysia akan

tercapai. Harian Metro, Khamis, 10 Mac 2011. Penulis berkata: Terima

Kasih Datuk dari Kami (Sunnah, Syiah & Salafi) di atas kerjasama yang

diberikan kepada umat Islam Syiah di Malaysia ini secara khusus dan

Syiah di seluruh dunia secara umum.









Sesi Tiga Puluh Empat (34) Persidangan Islam Menteri

Luar Negeri (Sesi Keamanan, Kemajuan dan Harmoni),

Diselenggarakan di Islamabad, Islamic Republic of Pakistan 28-

30 AH Rabi Al-Thani 1428 (15-17 Mei 2007); OIC mengiktiraf

mazhab Syiah dan menganggap ia sebagai sebahagian dari

Islam.88

Amman Message

Tidak cukup lagi dengan ini semua, bahkan sebuah

deklarasi telah ditandatangani oleh 500 orang ulama dan

pemimpin di seluruh dunia (84 buah negara) berkenaan

mazhab-mazhab yang diterima sebagai Islam yang sah. Syiah

Imamiyah adalah diantara mazhab tersebut. Deklarasi

tersebut dinamakan Amman Message (رسالة عمان) telah

88 Rujuk: http://www.oic-oci.org/









diadakan di Amman, Jordan pada pada 9 November tahun

2004. Wakil Malaysia yang menurunkan tanda tangan adalah

mantan Perdana Menteri Malaysia iaitu Tun Abdullah Ahmad

Badawi yang ketika itu menjawat jawatan Perdana Menteri.

Deklarasi yang ditandatangani tersebut:

Dengan Nama Allah, Maha Pengasih, Maha Penyayang. Selawat

dan salam ke hadrat Nabi Muhammad dan keluarganya yang

baik dan suci.

Siapapun pengikut salah satu dari empat mazhab feqah Islam

Sunni (Hanafi, Maliki, Syafiì dan Hanbali), dua mazhab feqah

Islam Syiah (Ja`fari dan Zaidi), mazhab feqah Islam Ibadhi

serta mazhab feqah Islam Zohiri adalah sebagai muslim.

Menyatakan pengikut (mazhab) tersebut sebagai kafir adalah

hal yang mustahil dan dilarang. Sudah pasti bahawa darah,

kehormatan dan hartanya adalah terjaga.

Selain itu, berdasarkan fatwa Syeikh al-Azhar, adalah tidak

mungkin dan tidak diperbolehkan untuk menyatakan kafir

kepada penganut keyakinan Asyàri (Ahlus Sunnah) atau yang

mempraktikkan tasawuf dengan benar (Sufi). Hal yang sama

juga tidak mungkin dan tidak dibenarkan untuk mengkafirkan









kepada kelompok muslim manapun yang meyakini Ke-Tuhanan

Allah Swt dan utusanNya Saw, rukun iman, dan rukun Islam,

dan yang tidak mengingkari segala prinsip utama agama.

Terdapat lebih banyak persamaan di antara berbagai macam

mazhab hukum Islam tersebut daripada perbezaan di antara

mereka. Para pengikut 8 mazhab feqah Islam sepakat dalam

prinsip dasar Islam.

Seluruhnya percaya kepada Allah Swt yang Maha Esa;

bahawa al-Quran adalah kalam Allah dan terpelihara serta

terjaga oleh Allah dari segala perubahan dan penyimpangan;

dan bahawa pemimpin kita Muhammad Saw adalah Nabi dan

Rasul bagi seluruh makhluk.

Semuanya sepakat dalam hal lima rukun Islam: dua kesaksian

keyakinan (syahadatain); salat; zakat; berpuasa di bulan

Ramadan, dan haji ke rumah suci Allah (di Makkah).

Semuanya juga sepakat dalam rukun iman: iman kepada Allah

(Tuhan), malaikat-Nya, kitab-Nya, utusan-Nya, dan Hari Akhir,

dalam Pemeliharaan Tuhan baik dan buruk (qadha dan qadr).









Perbezaan pendapat di antara ulama dari 8 mazhab hukum

Islam hanya dalam bidang tambahan dan cabang agama (furu`)

dan beberapa hal pokok (usul) [dari agama Islam]. Perbezaan

pendapat dengan penghormatan dalam hal cabang agama

(furu`) adalah rahmat. Dahulu pernah dikatakan bahawa

perbezaan pendapat di antara ulama “adalah sebuah rahmat”.

Pengakuan mazhab-mazhab hukum dalam Islam bererti merujuk

pada metodologi dasar dalam mengeluarkan fatwa: Tidak ada

yang dapat mengeluarkan sebuah fatwa tanpa syarat kualifikasi

keilmuan. Tidak ada yang dapat mengeluarkan fatwa tanpa

merujuk kepada metodologi mazhab feqah Islam. Tidak ada

yang dapat mengklaim melakukan ijtihad tidak terbatas dan

menciptakan pendapat baru atau mengeluarkan fatwa

pertentangan yang dapat mengeluarkan Muslim dari prinsip dan

ketentuan syariah dan apa yang telah dibangun dalam

kehormatan dari mazhab tersebut.89

Deklarasi ini mengakui bahawa hanya terdapat 8

mazhab yang diakui sebagai Islam dan dilarang dari

menjatuhkan hukuman sesat atau menyeleweng ke atas

mereka. Mazhab tersebut ialah:

89 Rujuk: http://www.ammanmessage.com/









1. Mazhab Hanafi

2. Mazhab Malik

3. Mazhab Syafiìe

4. Mazhab Hanbali

5. Mazhab Syiah Imamiyah

6. Mazhab Zaidiyyah

7. Mazhab Ibadhiyah (Mu`tazilah)

8. Mazhab Zohiriyah

Kesatuan dan Perpaduan antara mazhab-mazhab Islam

telah menjadi agenda utama para ulama Islam. Sebaliknya

Jabatan Agama di Malaysia mengambil langkah serong yang

membawa kepada perpecahan. Mereka sedang mengamalkan

slogan puak Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris

Kafir mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh membunuh

sesama muslim) sebagaimana pemerintah-pemerintah Arab

Saudi sedang mengamalkannya di negara sendiri.

Pandangan positif berkenaan mazhab ke-Islam-an Syiah

dan Kesatuan mazhab-mazhab Islam terus dinyatakan lagi

oleh beberapa pemuka yang dikenali dunia Islam. Antaranya:

1. Asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah berkata: “Ketahuilah

bahawa Ahlus Sunnah dan Syiah semuanya termasuk kaum

muslimin, mereka disatukan dengan kalimat “Tiada Ilah









melainkan Allah dan Muhammad itu Rasulullah” ال إله إال اهللا وأن ini adalah inti aqidah, Sunni dan Syiah sepakat , حممدا رسول اهللا

di dalamnya, dan di atas kesuciannya. Adapun perkara khilaf

antara keduanya, maka itu termasuk perkara-perkara yang

boleh kita dekatkan antara keduanya”90

2. Syeikh Umar at-Tilmisani rahimahullah - Mursyidul Am Gerakan

Ikhwanul Muslimin (1973) - berkata dalam suatu makalah

bertajuk Asy-Syiah Wa As-Sunnah: “Usaha penyatuan antara

Syiah dan Sunni merupakan kewajipan para ahli feqah di zaman

ini.” 91

Dalam kitabnya yang lain disebutkan: “Syiah itu suatu

kelompok yang mirip dengan empat mazhab dalam Ahlus

Sunnah… Memang di sana ada berbagai perbezaan, akan tetapi

mungkin untuk dihilangkan, seperti: nikah mutàh, jumlah isteri

seorang muslim - dan itu terdapat pada sebahagian sekte

kelompok mereka - dan lain sebagainya. Yang mana perbezaan-

90 Dzikrayat La Mudzakkirat. Hal. 249-250. 91 Majalah ad-Da`wah al-Misriyyah edisi 105, Julai 1985. Sebaliknya,

“Ulama Malaysia” tidak pernah berasa bertanggungjawab untuk

menyatukan Islam. Bahkan, mereka sedang meniup semboyan Khawarij

- Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh

membunuh sesama muslim).









perbezaan tersebut tidak seharusnya menjadikan perpecahan

antara Sunni dan Syiah”92

Tilmisani menulis lagi: “Sedarlah! Sesungguhnya Ahlus

Sunnah dan Syiah semuanya adalah kaum Muslimin yang

disatukan oleh kalimah Laa Ilaha Illallah Muhammad Rasulullah,

inilah asas akidah, ternyata Ahlus Sunnah dan Syiah dalam

akidah adalah sama dan semuanya dalam keimanan. Adapun

perselisihan antara keduanya, maka itu terjadi pada perkara-

perkara yang boleh dilakukan tolak-ansur antara keduanya”93

3. Prof. Dr. Izzuddin Ibrahim - pengasas Persatuan Ulama Muslim

Antarabangsa dan Ahli Jamaah Ikhwan di Emirat Arab Bersatu

- berkata: “Aku ikut terlibat dalam usaha kumpulan ini

(pendekatan antara Sunni dan Syiah) atas berkat al-Imam asy-

Syahid Hasan al-Banna yang berpendapat bahawa kaum

muslimin sama ada Sunni atau Syiah adalah umat yang satu.

Kitab sucinya satu, rasulnya satu, menetapkan halal dan haram

juga satu, sistem politiknya satu, sistem ekonominya satu,

sistem sosialnya satu, daulahnya satu begitu juga dalam rangka

membersihkan alam dari kezaliman, ketidakadilan, kepalsuan

92 Al-Mulham al-Mauhub Hasan al-Banna, Dr. Umar Tilmisani. 93 Zikrayat Laa Muzakkirat. Dr.Umar Tilmisani.









yang dilakukan oleh dua kuasa besar. Maka Sunni dan Syiah

semestinya bersatu dalam menghadapinya”94

4. Prof. Dr. H. Azyumardi Azra, M.A, Rektor UIN Syarif

Hidayatullah dalam kenyataannya berkata: “Antara Syiah

dengan Ahlus Sunnah, lebih banyak persamaannya berbanding

perbezaannya. Sedikit perbezaan hanya berkaitan hal yang tidak

prinsipil. Misalnya, mengenai Imamah (kepemimpinan) mahu

pun dalam hal fiqhiyah, perbezaan dalam hal furuìyah (ranting),

bukan pokok. Kerana itu, Syiah tidak boleh disebut sekte diluar

Islam, menjadi agama tersendiri”95

5. Dr. Mustafa Syakaàh, salah seorang peneliti muslim berkata:

“Mazhab Syiah Imamiyah adalah Syiah yang terkenal dan sedang

hidup di tengah-tengah kita bahkan kita memiliki hubungan

kasih sayang dengan mereka. Mereka juga berusaha

mewujudkan pendekatan berbagai mazhab sebab intisari agama

dan itu adalah satu dan asas agama yang kukuh. Dan agama

94 Mauqif Ulama Muslimin Minasy-Syiàh Was Tsaurah Al-Islamiyah. Hlm.

35. 95 Naskah ini berasal dari Majlis Pengajian Ahad Pagi, pada tanggal 3 Jun

2001 di Masjid Raya Pondok Indah, Jakarta.









tidak mengizinkan para penganutnya menjauhi satu sama

lain”96

6. Syeikh Muhammad Abu Zuhrah dalam kitab Tarikh al-

Mazhahibul Islamiyyah berkata: “Tidak boleh disangkal lagi

bahawa Syiah adalah salah satu firqah (kelompok) Islam. Tentu

saja kita wajib memisahkan kelompok Sabaìyah yang mengakui

Ali sebagai Tuhan dari Syiah (dan sudah jelas bahawa Sabaiyah

adalah kafir di mata Syiah). Dan tidak boleh diragukan lagi

bahawa seluruh akidah Syiah berdasarkan nas al-Quran atau

hadits-hadits yang disandarkan kepada Nabi”

Beliau juga berkata: “Mereka (Syiah) menyayangi

saudaranya yang Sunni dan tidak pernah menjauhi mereka”97

7. Dr. Abdul Karim Zaidan, salah seorang pemimpin penting

Ikhwanul Muslimin Iraq menulis: “Mazhab Ja`fari (Syiah) ada di

Iran, Iraq, India, Pakistan, Lebanon dan Syria atau negara-negara

lainnya. Antara fiqih Ja`fari dan mazhab lainnya tidak lebih dari

perbezaan antara mazhab dengan mazhab lainnya” 98

96 Islam Bi La Mazhab, hal. 182. 97 Tarikh Al-Mazahib Al-Islamiyyah, hal. 52. 98 Al-Madkhal Li Dirasati Asy-Syariah Al-Islamiyyah, Hal. 128.









8. Para ulama Ushul Fiqh telah mengakui ke-Islam-an Syiah

hingga meyakini bahawa jika para mujtahid Syiah tidak

bersepakat dalam satu perkara, maka ijma` (kesepakatan

pendapat dalam hukum) tidak akan tercapai sebagaimana

para mujtahid Ahlus Sunnah tidak mencapai kesepakatan.99

Ustaz Abdul Wahab Khalaf berkata: “Dalam ijma` ada

empat rukun dan tidak tercapai ijma` kecuali dengan adanya

keempat rukun tersebut. Rukun kedua adalah bahawa semua

mujtahid bersepakat bagi sebuah hukum syarìe dari sebuah

kejadian pada saat terjadi tanpa memandang negara, ras atau

firqahnya. Jika dalam sebuah kejadian hanya mujtahid-mujtahid

Haramain atau hanya mujtahid-mujtahid Iraq atau hanya

mujtahid-mujtahid Hijaz atau hanya mujtahid-mujtahid Ahlul

Bait (Syiah), atau hanya mujtahid-mujtahid Ahlus Sunnah

menyepakati hukum tanpa kesepakatan mujtahid-mujtahid

99 Subhanallah!! Seorang Sunni menyebut bahawa para ulama Usul

meyakini bahawa ijtihad ulama Syiah merupakan pelengkap kepada

“ijma`” sesebuah perkara. Inilah yang seharusnya ada pada kita rakyat

Malaysia khususnya MFK dan Jakim bersama Jabatan dan Majlis Agama

Islam. Sebaliknya, mereka menolak Syiah. Penulis cabar kepada pihak-

pihak berkenaan untuk memanggil ulama Syiah duduk semeja dengan

mereka dan berbincang untuk menjelas sikap mengapa “Jabatan

Agama” di Malaysia membuat pemansuhan 1984 tersebut yang

membolehkan Syiah dianuti dan diamalkan di Malaysia!!









Syiah, maka dengan kesepakatan khusus ini secara syarìe tidak

akan tercapai. Sebab ijma` baru tercapai hanya dengan

kesepakatan umum semua mujtahid dunia Islam dalam satu

peristiwa dan ini tidak berlaku pada selain mujtahid”100

Kami berkata, Jika kesepakatan Syiah untuk tercapainya

ijma` diangap penting, maka apakah setelah ini Syiah juga

tetap dianggap sebagai firqah sesat dan akan masuk neraka?!

9. Ustaz Ahmad Ibrahim Beik yang merupakan guru Syeikh

Syaltut, Syeikh Abu Zuhrah dan Syeikh Khalaf, dalam kitabnya

dalam pembahasan علم اصول الفقه ويليه تاريخ التشريع االسالمي

khusus tentang sejarah Syiah, menulis: “Syiah Imamiyah adalah

muslimin dan mengimani Allah, Nabi, al-Quran dan semua yang

dibawa oleh Nabi Muhammad Saw. Mazhab mereka banyak

dianuti di Iran” 101

Kemudian beliau menambah: “Di kalangan Syiah, di masa

lalu dan saat ini, telah muncul ulama-ulama besar dalam

berbagai ilmu dan seni. Mereka memiliki pemikiran yang dalam

dan pengetahuan yang luas. Kitab-kitab karangan mereka

100 Ilmu Ushulul Fiqh, cetakan 14, hal. 46. 101 Ilmu Usulul Fiqh Wa Yalihu Tarikhut Tasyri’ul Islami, cetakan Mesir,

Darul Ansar, pembahasan khusus “Tasyri`”, hal. 21.









mempengaruhi ratusan ribu orang dan saya mengetahui

majoriti buku-buku tersebut”102

Pada catatan pinggir di dalam halaman kitab tersebut,

beliau menulis: “Di kalangan orang-orang yang dinisbahkan

sebagai Syiah juga terdapat Ghulat (ekstrim) yang sebenarnya

telah keluar dengan keyakinan yang dimilikinya dan mereka

sendiri ditolak oleh Syiah Imamiyah dan kelompok ghulat ini

tidak dibiarkan begitu saja oleh Syiah”103

102 Ilmu Usulul Fiqh Wa Yalihu Tarikhut Tasyri’ul Islami, cetakan Mesir,

Darul Ansar, pembahasan khusus “Tasyri`”, hal. 22. 103 Sampai di sini jelas bahawa Syiah Imamiyah bukan Ghulat dan

pelampau dalam agama. Bahkan mereka memerangi kaum Syiah yang

Ghulat. Namun sayangnya. MJFK dan JAKIM telah memukul rata semua

Syiah adalah sesat sedang Syiah Imamiyah diakui dunia Islam sebagai

muslim sejati.









Gambar Ulama & Pemikir Islam Sunni & Salafi

Pencinta Perpaduan, Kesatuan & Persaudarran

Sesama Islam

Imam Ruhullah al-Khomeini Sayyid Ali Khamenei

( Pemimpin Revolusi Iran) (Pemimpin Agung Iran)

Mahmood Ahmadinejad Sayyid Hasan Nasrullah

(Presiden Iran) (Pemimpin Hizbullah)









Tun Dr. Mahathir

(Perdana Global Peace)

Tun Abdullah Ahmad Badawi

(Islam Hadhari)









Dato` Jamil Khir Baharom Dato` Seri Hishamuddin

(Menteri JPM) (Menteri Dalam Negeri)

Ustaz Ahmad Awang SM Idris

(PAS) (Persatuan Pengguna)









Syeikh Syaltut Syeikh Fahham

(Syeikh Al-Azhar) (Syeikh Al-Azhar)

Syeikh Salim Bisyri Syeikh Abd Halim Mahmoud

(Syeikh Al-Azhar) (Syeikh Al-Azhar)









Syeikh Ahmad Tayyib Syeikh Nasr Farid Wasil

(Syeikh Al-Azhar) (Mantan Mufti Mesir)

Syeikh Ali Jumàh Syeikh Ahmad Kaftaro

(Mufti Mesir) (Mantan Mufti Syria)









Dato` Syeikh Abdul Kadir

(Persatuan Ulama Malaysia / PUM)

Prof. Dato` Dr. Mahmud Zuhdi

(SUHAKAM)









Hasan Albanna Muhammad al-Ghazzali

(Pengasas Ikhwanul Muslimin) (Ikhwanul Muslimin)

Izzuddin Ibrahim

(Ikhwanul Muslimin)









Ismail Haniyeh Khaled Meshaal

(Hamas) (Hamas)

Said Hawwa Abu Aàla al-Maududi

(Ikhwanul Muslimin) (Pengasas Jamaah al-Islami)









Umar Tilmisani Abdul Qadir Audah

(Ikhwanul Muslimin) (Ikhwanul Muslimin)

Jamaluddin al-Afghani Muhammad Abduh

(Pemimpin Gerakan Islah) (Mantan Mufti Mesir)









Fathi Yakan Abdul Karim Zaidan

(Ikhwanul Muslimin) (Ikhwanul MuslimIn)

Cikgu Azmi Abdul Ghani Shamsuddin

(TERAS Pengupayaan Melayu) (SHURA)









Datuk Haji Abdul Hadi Awang

(Presiden Pas)

Ucapan Tun Abdullah Ahmad Badawi Penganjur

Kesatuan & Perpaduan Islam Di Malaysia

- Tun Abdullah Ahmad Badawi (Mantan Perdana Menteri

Malaysia)

Davos 26 Jan. - Perdana Menteri meminta golongan mazhab

Sunah Waljamaah (Sunni) dan Syiah menghentikan

perbalahan dan sebaliknya bekerjasama untuk mengukuhkan

perpaduan ummah bagi mengatasi masalah-masalah

kemunduran dan kejahilan.









Menurut beliau, umat Islam menghadapi pelbagai masalah

dan kedua-dua pihak, Sunnah (Sunni) dan Syiah wajar

menegetepikan perbezaan mereka untuk menumpukan

perhatian kepada kerjasama. Dalam hal ini, katanya, gagasan

Islam Hadhari menyeru kepada kesederhaan di kalangan

umat Islam. Beliau menyeru kedua-dua pihak meningkatkan

kefahaman diantara satu sama lain.

Inilah antara petikan ucapan Tun Abdullah Ahmad

Badawi semasa beliau menjawat jawatan Perdana Menteri

Malaysia. Beliau bercakap sebagai selaku Pengerusi

Pertubuhan Persidangan Islam (OIC), dan kenyataan beliau

direkodkan ketika sidang akhbar pada Forum Ekonomi Dunia

(WEF) di Davos.104

104 Rujuk, arkib Utusan bertarikh 27/01/2007. Tulisan Zin Mahmud.









Sampai di sini, Kami (Sunni - Syiah - Salafi) bertegas,

inilah pengakuan dunia Islam berkenaan mazhab Syiah

Imamiyah. Para ulama dan ahli fikir (Mufakkir) serta peneliti

sejarah membuat rumusan yang tertuju kepada satu perkara

iaitu Syiah adalah mazhab Islam yang sah. Bahkan, mereka

sentiasa berusaha mencari kesatuan dan perpaduan sesama

umat Islam dari mazhab-mazhab yang lain.

Satu perkara yang perlu diambil perhatian pihak atau

individu-individu JAKIM, MFK/MKI dan Jabatan-Jabatan

Agama di Malaysia yang mengambil pendekatan sistem puak

Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir









mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh membunuh sesama

muslim). Seluruh kenyataan bertulis yang telah Kami

kemukakan di atas bukan kata-kata atau kenyataan Syiah.

Sebaliknya, ia kenyataan dari para ulama dan cendekiawan

Islam yang bukan Syiah. Mereka tidak dipengaruhi fikrah

Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-

menyesat dan bunuh membunuh sesama muslim) seperti

“kamu semua”. Mereka mahukan Kesatuan dan Perpaduan

sesama Islam. Ini tiada lain hanya kerana “ISLAM” menjadi

keutamaan dan agenda yang paling penting.

Kami juga tertanya-tanya, mengapakah Jabatan Agama

Islam di Malaysia mengambil sikap berbeza dengan para

ulama dan dunia Islam? Mengapa Syiah dituduh sebagai sesat?

Mereka yang menuduh Syiah di Malaysia sebagai sesat

seharusnya sedar bahawa bilangan pengikut Syiah di Malaysia

ini berjumlah 200,000 - 300,000 (ribu) orang. Mereka

merupakan rakyat Malaysia yang sentiasa memandang positif

dan menyambut seruan kerajaan Malaysia yang mahukan

kemajuan dan perpaduan sesama rakyat (1Malaysia). Umat

Islam Syiah di Malaysia sentiasa mengimbangi dalam arena

politik Malaysia. Dari sudut ekonomi, umat Islam Syiah di

Malaysia tidak pernah ketinggalan ke belakang. Bahkan,

mereka sentiasa berada di hadapan memacu ekonomi rakyat









Malaysia tanpa mengira aliran pemikiran mazhab dan agama,

juga membantu Dasar Ekonomi Baru. Manakala dari sudut

pendidikan, umat Islam Syiah di Malaysia juga telah bersama-

sama mengambil bahagian memajukan diri mereka dan

menaik-taraf pada setiap sudut bidang hingga mengatasi

cendekiawan dunia antarabangsa, dan ini bertepatan dengan

Dasar Pelajaran Kebangsaan yang diseru oleh pihak kerajaan

Malaysia. Inilah juga ajaran dan petunjuk al-Quran, as-Sunnah

dan Ahlul Bait yang dipegang dan diamalkan oleh masyarakat

Islam Syiah di Malaysia dan di seluruh dunia sejak dulu

sehingga kini.

Tidakkah pihak Jabatan Agama Islam, JAKIM dan Majlis

Fatwa Kebangsaan sedar bahawa fatwa yang diwartakan

pihak mereka telah mencemarkan nama baik Malaysia ini?

Malaysia terkenal sebagai sebuah negara yang makmur dan

hidup harmoni berbilang bangsa dan agama di bawah

kerajaan berperlembagaan. Dengan pewartaan fatwa

songsang tersebut, diikuti publisiti akhbar-akhbar tempatan

akan mengakibatkan pecah-belah dan permusuhan sesama

masyarakat Islam di Malaysia. Adakah di sana akan wujud

keharmonian dan keamanan Malaysia lagi?

Seluruh Dunia Islam sedang melihat Kerajaan Malaysia

yang dikenali sebagai Negara Islam contoh. Syiah yang ada di









Malaysia seramai 200,000 - 300,000 orang dan di Dunia Islam

seramai 700 juta orang sedang memerhati langkah kerajaan

Malaysia mengambil tindakan yang bijaksana bagi mengatasi

masalah dan ancaman serta penghapusan etnik yang sedang

dihadapi oleh umat Islam Syiah di Malaysia. Tindakan mereka

yang pro atau menyebelahi agenda Khawarij - Nawasib -

Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh

membunuh sesama muslim) telah melemahkan kekuatan dan

Ketuanan Melayu Islam di Malaysia.

Lagi, pihak Jabatan Agama Islam di Malaysia tidak cukup

menyesatkan umat Islam Syiah, bahkan menabur dusta

bahawa Syiah sebagai berbahaya dan mengancam

keselamatan negara.

- Syiah Ancam Keselamatan Negara?

Kami telah membelek kertas kerja sebuah seminar yang

diadakan pada 27 April 2011 yang bertempat di Intekma Resort

& Convention Centre, Selangor. Seminar dianjurkan oleh

Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS).









Salah satu kertas kerja yang disusun oleh pengamal

sistem Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir

mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh membunuh sesama

muslim) terkenal di Malaysia bernama Asri Yusuf, kemudian

dibentangkan oleh Ahmad Nasim bin Abdul Rauf. Kertas kerja

bertajuk “BAHAYA SYIAH KEPADA AKIDAH, SYARIAH,

AKHLAK UMMAH DAN NEGARA”

Kami berkata, bukti telah mengatakan bahawa Syiah

tidak pernah “berbahaya” sama ada dari sudut akidah, syariah

dan akhlak mereka! Jika benar, maka pasti ulama Islam dunia

yang muktabar tidak akan berani memfatwakan Syiah sebagai

muslim!









Siapa yang lebih tahu berkenaan Syiah? Asri Yusuf,

Ahmad Nasim atau ulama-ulama di universiti al-Azhar dan para

mufti di Mesir dan dunia?

Siapa yang lebih kenal dan bergaul dengan Syiah? Asri

Yusuf, Ahmad Nasim atau para ulama dan mufakkir gerakan

Ikhwanul Muslimin?

Ternyata “tuduhan” biadab dan pendustaan ini benar-

benar mencabar kewibawaan para ulama Islam dunia yang

lebih berilmu dari “ustaz-ustaz” di Malaysia!

Seterusnya, dikatakan pula Syiah “berbahaya” bagi

umat dan negara. Perkara ini juga menyalahi fakta dan sejarah

yang telah penulis bentangkan di awal buku ini.

Sebelum itu, suka Kami nyatakan bahawa seorang

menteri di Malaysia yang diamanahkan memantau

keselamatan negara telah mengakui dan memberikan

kenyataan yang direkodkan bahawa Syiah tidak mengancam

negara.

Menteri Dalam Negeri, Yang berbahagia Datuk Seri

Hishammuddin Tun Hussein telah membuat kenyataan:105

105 Terima Kasih Datuk di atas kenyataan ini dari Kami (Sunni, Syiah &

Salafi).









“hasil pemantauan yang dilakukan pasukan keselamatan

mendapati fahaman Syiah yang dibawa tidak mempunyai

unsur keganasan.

“Tidak timbul isu ajaran Syiah akan mendatangkan ancaman

kepada keselamatan negara.”106

Jika pihak kerajaan yang cukup kakitangan mereka

untuk membuat “pemantauan berkala” sudah mengatakan

“Syiah tidak bahaya” dan “Syiah tak ancam keselamatan

negara”, maka dari manakah maklumat JAIS untuk menuduh

Syiah begitu?

Kenyataan KDN ini benar-benar terbukti jika dinilai sejak

dari tahun 1984 yang mana Syiah telah diterima sebagai

mazhab Islam yang sah di Malaysia. Umat Islam Syiah di

Malaysia belum pernah direkodkan membunuh atau

menyerang masyarakat Islam Ahli Sunnah Wal Jamaah.107

106 Rujuk: Arkib Utusan Online 20/12/2010

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=1220&pub=Utus

an_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_01.htm 107 Bahkan ia diharamkan oleh mazhab Islam Syiah, melainkan dengan

haknya iaitu menerusi pengadilan menerusi undang-undang yang telah

ditetapkan.









Bahkan, Syiah sebuah mazhab yang mengutamakan

kedamaian dan persaudaraan sesama Islam.

Adakah Jabatan ini mengikuti telunjuk Khawarij -


Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) dari Arab

Saudi? Pihak kerajaan seharusnya bertindak tegas ke atas ahli-

ahli panel Seminar ini yang jelas mendapatkan maklumat dari

“agen” lain.

Bahkan, “Ahmad Nasim” dibiarkan pula oleh ahli panel

yang lain. Mereka mendiamkan sahaja berkenaan tulisan dan

kertas kerja yang disampaikan olehnya. Mufti Wilayah

Persekutuan Kuala Lumpur (Datuk Wan Zahidi bin Wan

Teh)108, Ahli Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor dan

Jawatankuasa Pengawalan Akidah (Dato Mohd Mokhtar bin

Shafii) dan Prof Madya Dr. Mohd Fauzi dari Universiti

108 Betapa malunya diri anda untuk mengaku sebagai seorang MUFTI!

Mufti yang menggalakan umat Islam saling kafir-mengkafir, sesat-

menyesat dan bunuh membunuh! Jangan anda nafikan bahawa anda

perosak Kesatuan dan Perpaduan Umat Islam yang sedang diusaha dan

laksanakan oleh para ULAMA dunia. Hanya “manusia jahil” sahaja yang

akan mengakui anda sebagai “ulama”!!









Malaya109 semuanya “kayu” dan “jahil” tentang sejarah dan

fatwa berkenaan kebenaran Syiah yang telah dikeluarkan oleh

para ulama Islam seluruh dunia. Bahkan yang paling nyata

mereka semua telah Mencabar Kenyataan Kerajaan yang

menjamin Syiah tidak berbahaya.

Seruan mereka ini jelas sebagaimana yang diseru dan

dilaksanakan oleh pemerintah-pemerintah Arab Saudi



Muslim). Mereka cuba menggambarkan kepada dunia bahawa

Syiah sebuah mazhab yang bahaya dan musuh kepada Islam

yang lain. Perkara ini pernah dinyatakan oleh Ayatullah

Makarim Syirazi menerusi surat yang beliau kirimkan kepada

pemerintah Arab Saudi. Berikut dipaparkan isi surat tersebut

109 Semua mereka yang disebutkan menjadi ahli panel dan membentang

kertas kerja masing-masing yang di “copy paste” dari kaum pemecah

belah umat Islam.









Surat terbuka Ayatullah Makarim Syirazi kepada Para

Ulama Arab Saudi Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden



Pada tanggal 16 Zulqaèdah 1427H 38 orang ulama Arab Saudi

dan pensyarah universiti telah menandatangani sebuah

deklarasi. Mereka semuanya berasal dari Universiti Ummul Qura

dan Universiti Malik Saud serta sebahagian kecil dari sebagian

wilayah Arab Saudi lainnya.

Deklarasi tersebut merupakan fatwa untuk membunuh orang-

orang Syiah Iraq dan Syiah di seluruh dunia! Mereka menuduh

orang-orang Syiah adalah Rafidhi Safawi, sekutu Amerika dan

pelindung Israel yang membunuh orang-orang Ahlus Sunnah.









Pada catatan pertama dari deklarasi tersebut menyebut, perlu

mewujudkan kerahan terhadap media-media Arab untuk

menyampaikan kepada seluruh kaum muslimin di dunia bahawa

“Syiah itu berbahaya, Syiah harus dicitrakan membunuh

orang-orang Ahlus Sunnah, Tunjukkan bahawa orang-orang

Ahlus Sunnah adalah orang-orang yang dianiaya”.

Deklarasi tersebut juga menyebut bahawa Syiah Iraq mahu

memecahkan negara Iraq menjadi negara-negara kecil.110

110 Memecahkan negara besar menjadi negara-negara kecil adalah

agenda kaum Imprealis Israel - Zionis - Amerika. Tujuannya untuk

melemahkan kesatuan bangsa dan agama sesebuah negara. Seterusnya

mudah untuk mereka menjajah dan merampas kekayaan sesebuah

negara. Namun, tuduhan tersebut telah dipikulkan ke bahu umat Islam

Syiah di Iraq. Ini merupakan tuduhan tidak berasas dan tidak masuk akal

sama sekali. Ini disebabkan Syiah di Iraq bukan sedikit jumlah mereka.

Bahkan sejak dari zaman pemerintahan diktator Saddam Husein, Syiah di

Iraq berjumlah 60% yang dianggap majoriti rakyat Iraq. Namun,

keamanan di Iraq dan hubungan persaudaraan Sunni & Syiah di sana

tidak pernah menjadi isu sama sekali. Meskipun Syiah ramai di Iraq,

mereka tetap diam tanpa menentang kerajaan Saddam hinggalah

Amerika masuk menceroboh negara mereka. Kini, huru-hara yang

sedang berlaku di Iraq bukan berpunca dari Syiah atau Sunni. Jika

benarlah Syiah Iraq mahu memberontak, maka mengapa sejak dahulu

lagi ia tidak dilaksanakan? Jumlah mereka bukan sedikit. Sebaliknya,









Kawasan Selatan yang kaya milik Syiah, Utara dikuasai oleh puak

Kurdi dan kawasan kecil di pusat Iraq menjadi milik Ahlus

Sunnah.

Dalam lanjutannya disebutkan bahawa apa yang diambil secara

paksa, maka harus direbut secara paksa juga. Perang adalah

pilihan pertama dan Iraq harus direbut dari Syiah.111 Bahkan

orang-orang Kurdi juga harus dikeluarkan dari Iraq.112

Pada catatan kedua disebutkan bahawa para pemikir dan ulama

harus dimaksimumkan untuk berbicara di masjid dan

pertemuan-pertemuan khusus atau umum. Mereka harus

Imprealis Israel - Zionis - Amerika lah yang sedang menghuru-harakan

keamananan negara dan rakyat Sunni dan Syiah di Iraq. Namun, agen

mereka iaitu Arab Saudi cuba memalingkan fakta tersebut agar dunia

memandang Syiah adalah pengkhianat negara sendiri. 111 Terbukti atas pengakuan Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden ini sendiri

bahawa pergolakan yang berlaku di Iraq hingga hari ini adalah angkara

Arab Saudi. Merekalah pembunuh umat Islam Sunni-Syiah di sana.

Perhatikan sebaiknya. 112 Lihatlah, Kaum Kurdi yang majoriti mereka bermazhab Sunni juga

tidak terlepas dari keganasan puak Khawarij - Nawasib - Takfiri. Mereka

memukul rata tanpa melihat apapun mazhab yang diikuti oleh

seseorang.









menjelaskan hakikat yang selama ini tersembunyi. “Mereka

perlu menekankan penganiayaan ke atas kaum Ahlus Sunnah

agar orang-orang Ahlus Sunnah bangkit melawan Syiah”.113

Pada catatan ketiga diserukan kepada seluruh orang-orang

Ahlus Sunnah untuk membantu Ahlus Sunnah Iraq sekuat

tenaga, baik wang mahupun persenjataan.114

113 Sekali lagi, pembaca dapat melihat betapa Arab Saudi selaku Khawarij

- Nawasib - Takfiri moden sedang mengatur program kafir-mengkafir,

sesat-menyesat dan bunuh membunuh sesama Islam. Program ini

dilaksanakan juga oleh jabatan-jabatan agama Islam di Malaysia dan

pihak mereka sedang bertungkus-lumus mengadakan ceramah, forum,

penulisan buku dan seumpamanya guna mengkafirkan, menyesatkan

dan membunuh umat Islam Syiah di Malaysia. Hanya Kami terfikir, dari

manakah dana yang mereka perolehi untuk melaksanakan agenda kaum

Khawarij - Nawasib - Takfiri tersebut? Mari kita sama-sama fikirkan… 114 Tidak dinafikan pemerintah Arab Saudi peneraju sistem Khawarij -

Nawasib - Takfiri Moden memiliki wang yang banyak emas hitam

(minyak) mereka. Mereka sanggup menyalurkan wang dan senjata guna

membunuh sesama umat Islam! Adakah dana tersebut turut disalurkan

kepada indiviud-individu di Jabatan-jabatan agama Islam di Malaysia…?

Fikirkan…









Catatan keempat meminta kepada seluruh kelompok-kelompok

Ahlus Sunnah di Iraq untuk bersatu demi menghadapi Syiah.

Istilahnya adalah menghadapi toghut Amerika, Rafidhi dan

sekutu mereka. Ketiga kelompok ini harus dihancurkan.115

Maksud dari sekutu mereka adalah orang-orang Kurdi dan

sebahagian orang-orang Ahlus Sunnah yang moderat.116

Catatan kelima menyebutkan agar tidak boleh putus asa untuk

menyebarkan semangat ini. Dalam masalah ini harus aktif.

Kerana masa kebatilan hanya sesaat, sementara kebenaran akan

kekal hingga hari kiamat.117

Belum pernah dalam sejarah Islam, ada fatwa seperti ini.

Memerintahkan untuk perang saudara sesama muslim dan

115 Arab Saudi (Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden) kononnya

mengatakan musuh “Ahlus Sunnah” adalah Amerika. Bahkan Amerika-

lah sahabat karib mereka. Penulis akan paparkan buktinya kemudian. 116 Sampai di sini jelas bahawa “Ahlus Sunnah” yang mereka seru bukan

“Ahlus Sunnah” sebenar. Sebaliknya, ia adalah “Ekstrimis Ahlus Sunnah”

pelaksanan sistem kaedah Khawarij - Nawasib - Takfiri. Manakala Ahlus

Sunnah yang mereka sebut sebagai moderat adalah mereka yang

bersatu dengan Syiah di Iraq menentang mereka. 117 Kami yakin pembaca bijak memahami maksud “kebatilan” dan

“kebenaran” versi Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden.☺









membunuh orang-orang yang mengucapkan 2 kalimat

syahadah. Syiah sendiri meyakini bahawa mengalirkan darah

seorang muslim, baik itu Syiah mahupun Sunni, adalah sebuah

dosa besar yang tidak terampun.

Sekalipun ancaman seperti ini ada, Kami tidak pernah takut

sedikit pun. Di hadapan sikap dan aksi kekerasan yang tidak

berperikemanusian ini, kami menghulurkan tangan

persaudaraan. Kami akan mengatakan kepada mereka:

“Saudaraku! Kalian telah salah jalan. Musuh kita orang lain”.

Bila kalian tetap ingin melaksanakan rencana kalian itu, pasti

Islam tidak tersisa lagi. Sebagai saudara, kami ingin menasihati

kalian: “Lebih dari ini janganlah kalian merosakkan Islam ini

lagi!” Jangan kalian memperkenalkan Islam sebagai agama

kekerasan dan hanya milik orang-orang bodoh!

Terlepas dari semua itu, kenyataan keji dan berbahaya ini harus

difikirkan oleh semua kaum muslimin. Ada baiknya bila

merenungkan beberapa catatan berikut:

Deklarasi ini mengajak untuk membunuh saudara sendiri dan

ratusan juta jiwa kaum muslimin. Deklarasi ini telah

membunyikan tambur (drum) peperangan. Di seluruh dunia,









Islam diperkenalkan sebagai agama kekerasan dalam bentuknya

yang paling ekstrim. Hari ini, deklarasi ini menunjukkan

bahawa musuh paling berbahaya adalah cara berfikir Wahhabi

(Salafi ekstrimis). 118 Cara pandang yang melihat bahawa Syiah

dan Ahlus Sunnah sama-sama kafir. Yang Islam hanya mereka

saja. Ini dapat dilihat menerusi buku Muhammad bin Abdul

Wahhab. Majoriti Ahlus Sunnah juga sangat tersiksa

menghadapi mereka.119

Sayang sekali, cara berfikir yang mendahulukan kekerasan

sangat menghambat kemajuan Islam di dunia. Bahkan cara

berfikir seperti ini menjadi masalah besar dunia Islam sekarang.

Padahal, dunia saat ini siap menerima Islam. Namun, bila mereka

telah dekat kepada Islam, mereka melihat sekelompok kaum

118 Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan kafir-mengkafir, sesat-menyesat

dan bunuh-membunuh sesama muslim). 119 Ini telah dibuktikan dari sejarah silam ketika mendirikan negara Arab

Saudi, mereka telah membunuh sesiapa saja termasuk Sunni dan Syiah.

Tiada bukti sama sekali umat islam Syiah berfatwa atau memerintahkan

agar membunuh saudara islam Sunni. Bahkan hingga kini, penulis belum

bertemu mana-mana fatwa ulama Syiah memerintah bunuh umat Islam

Sunni. Jika diperhatikan dari media-massa dan cetak terbukti, dimana

saja berlaku kekejaman, maka di situlah Arab Saudi Khawarij - Nawasib -

Takfiri Moden menjadi dalangnya.









muslimin yang hobinya melakukan aksi keganasan dan tindakan

kekerasan. Sesaat, mereka berpaling dari Islam.

Wahhabi (Salafi ekstrim) memperkenalkan Amerika sebagai

salah satu dari faktor yang membahayakan kestabilan dan

keamanan di Iraq. Kami juga meyakini hal yang demikian.

Namun semua tahu bahawa sebahagian dari negara-negara

Islam secara praktis merupakan sekutu Amerika di Timur

Tengah. Orang-orang Amerika dengan bebas boleh berjalan-

jalan di negara-negara Arab tersebut mengikut kemahuannya.

Mengapa Wahhabi (salafi ekstrimis) tidak memerangi mereka?

Mengapa Wahhabi (salafi ekstrimis) menerima mereka dengan

tangan terbuka, sementara di Iraq mereka ingin mengangkat

senjata berperang melawan Amerika? 120

120 Bukankah Arab Saudi-Wahhabi yang bersekongkol dengan barat dan

inggeris (Britain). Bahkan berita terbaru membuktikan bahawa raja

Abdullah telah meminta bantuan barat menyerang Iran (Syiah) dan dia

menyifatkan Iran sebagai “Ular yang wajib disembelih kepalanya”.

Rahsia raja Arab Saudi Abdullah bin Abdul Aziz ini telah dibocorkan

oleh Wikileaks. Website pembocor dokumen rahsia itu mengungkapkan,

Raja Abdullah merengek minta Amerika Syarikat (AS) segera menyerang

Iran. Menurut data yang bocor itu, Raja Abdullah bin Abd Al-Aziz

memanggil Duta Besar AS untuk Iraq Ryan Crocker dan Panglima Militer









Sesuai dengan kenyataan mereka bahawa Rafidhi Safawi adalah

sekutu Amerika dan pembela Israel. Apakah mereka dapat

memberikan keterangan bukti, mana satukah negara Islam

yang bertahun-tahun memutuskan hubungannya dengan

Amerika dan diembargo (sekatan ekonomi)?121 Masyarakat

mana di Lubnan yang mampu mengalahkan Israel?122 Dan siapa

yang selama ini mengadakan kerjasama dengan Israel?123

Ketika Hizbullah berperang melawan Israel, siapa yang

mengharamkan segala bentuk bantuan kepada Hizbullah? 124

AS di Iraq David Pet raeus April 2008. Perhatikan sebaikanya. Rujuk:

http://ovic1942.multiply.com/journal/item/480 121 Iran adalah negara Syiah yang menentang keganasan Amerika dan

Israel - Zionis. Meskpin PBB menyekat ekonomi mereka. Namun,

ketegasan Islam Syiah tidak mungkin akan digoyahkan. 122 Hizbullah dipimpin oleh seorang ulama Islam Syiah bernama Syed

Hasan Nasrullah. 123 Arab Saudi telah menjalinkan hubungan yang erat dengan Amerika

dan Zionis. 124 Arab Saudi telah meluluskan fatwa pengharaman sebarang bantuan

kepada Hizbullah dan masyarakat awam Lubnan. Namun, pembentukan

dan pembaikan negara Lubnan yang musnah selepas perang Zionis-

Hizbullah telah ditanggung 100% oleh pihak Hizbullah tanpa sesen

bantuan dari kerajaan Lubnan sendiri.









Apakah orang-orang Ahlus Sunnah Iraq dibunuh oleh Syiah,

ataukah orang-orang Ahlus Sunnah dan sekutu mereka dari

sisa-sisa anggota parti Baàts yang membantai orang-orang

Syiah? 125

Apakah Ayatullah Sayyid Muhammad Baqir al-Hakim bersama

tiga ratus orang di Najaf berasal dari Ahlus Sunnah?126

Apakah lebih dari seribu orang di Kazhimain yang tewas berasal

dari Ahlus Sunnah?127

125 Jelas bahawa pembunuhan dan pembantaian ke atas masyarakat Iraq

bukan dari mana-mana mazhab Syiah atau Sunni di Iraq. Sebaliknya ia

didalangi pengebom berani mati puak Taliban dan al-Qaeda yang

menerima dana dari Arab Saudi dan Amerika. Tiada satupun fatwa dari

Sunni dan Syiah menghalalkan pembunuhan. Bahkan sebelum kejatuhan

Saddam, umat Islam Syiah yang menjadi masyarakat majoriti di Iraq

hidup aman dan mewujudkan hubungan persaudaraan menerusi

perkahwinan antara Sunni dan Syiah tanpa sebarang masalah dan

pembunuhan. 126 Ayatullah Baqir al-Hakim seorang Syiah di bom ketika beliau sedang

memberikan khutbah jumaat. Jasadnya hancur dan hanya dapat dicam

mayatnya oleh isterinya sendiri menerusi jarinya yang tersisip cincin aqiq.









Kematian paling menyedihkan dalam beberapa tahun terakhir

ini di Hilla. Di sana, terbunuh 400 orang dan semuanya dari

kalangan Syiah. Apakah pembantaian ribuan orang yang

terjadi di Kufah, Karbala, Najaf dan Hilla dilakukan juga oleh

orang-orang Syiah?

Kalian mengatakan bahawa apa yang diambil secara paksa harus

direbut kembali secara paksa. Tahukah kalian bahawa

pemerintah Iraq saat ini terbentuk setelah melalui pemilihan

bebas yang diawasi oleh pengawas internasional. Setelah itu

dipilih secara demokrasi anggota parlimen, presiden dan

perdana menteri. Hal yang belum pernah terjadi di negara

Arab Saudi, tempat tinggal kalian. Kalian mengatakan bahawa

mereka mengambil kekuasaan dengan kekerasan. Apakah

kalian ingin mengatakan bahawa negara kalian adalah negara

yang muncul berdasarkan demokrasi?128

127 Pengeboman berlaku pada tanggal 2 mac 2004. ketika upacara duka

Imam Husein as di kota suci Karbala dan Kazimain, Iraq. Kematian

direkodkan hanya dari kalangan umat Islam Syiah. 128 Arab Saudi peneraju sistem Khawarij - Nawasib - Takfiri moden

penentang demokrasi. Hingga kini, rakyat dipaksa tunduk kepada

kerajaan Monarki autokratik diktator mereka oleh para ulama Wahhabi









Mungkin sangat baik sekali bila kita melihat data statistik yang

ada. Iraq terdiri dari lebih dari 60 persen Syiah, 20 persen Kurdi

Sunni dan 20 persen Arab Sunni. Dengan data ini, kalian ingin

mengatakan bahawa 20 persen Arab Sunni harus berkuasa

atas 80 persen dari jumlah penduduk Iraq lainnya? Itupun

dengan kekerasan? Selain itu, pekerjaan seperti itu di dunia

kini adalah tidak mungkin. Tidak masuk akal dan juga tidak

logik. Buat seorang awam saja hal ini tidak masuk akal,

bagaimana “para ulama” dapat percaya dengan logika seperti

ini?

Siapa yang membuat karikatur yang menghina Nabi

Muhammad Saw?

Siapa yang menulis buku ayat-ayat syaitan dan siapa yang

melindungi penerbitan buku itu?

Siapa yang menganggap Islam sebagai agama kekerasan dan

barbar?

(salafi ekstrim). Jika benar mereka pejuang agama Allah ini, maka pasti

sistem Monarki Autokratik Diktator dimusnahkan!









Siapa yang menguasai Masjidul Aqsa, kiblat pertama kaum

muslimin dan menjadikannya sebagai ibu kotanya? Saat ini,

tanah-tanah kaum muslimin di bawah cengkaman tentera

mereka.

Kalian meninggalkan semua itu dan mengibarkan peperangan

sesama kaum muslimin yang manfaatnya kembali kepada

musuh-musuh Islam.

Apakah rasa cinta kalian kepada agama yang memerintahkan

kalian melakukan hal ini?

Deklarasi yang kalian tandatangani bertentangan dengan ayat-

ayat al-Quran dan as-Sunnah.

Apakah kalian lupa al-Quran mengatakan: “Dan janganlah kamu

mengatakan kepada orang yang mengucapkan “salam”

kepadamu: “Kamu bukan seorang mukmin” (lalu kamu

membunuhnya)” (an-Nisa`: 94).

Apa yang membuat kalian ingin membunuh kelompok besar

dari kaum muslimin - iaitu Syiah - yang beriman sebagai kafir?









Mereka yang punya peranan yang besar untuk perkembangan

serta kemajuan Islam.

Apakah kalian telah lupa dengan hadits yang disampaikan

berulang kali oleh Nabi Muhammad Saw: “Siapa saja yang

mengucapkan dua kalimat syahadat, maka jiwa, harta dan

kehormatannya dilindungi”. Mengapa kalian menginjak-injak

hadits ini?

Apakah kalian lupa Allah berfirman: “Dan taatlah kepada Allah

dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berbantah-bantahan, yang

menyebabkan kamu menjadi gentar dan hilang kekuatanmu”

(al-Anfal: 46).

Bukankah dengan perang yang ingin kalian kibarkan di Iraq akan

mengakibatkan kaum muslimin tertewas dari kedua belah pihak

Syiah dan Sunnah bukan membuat kaum muslimin menjadi

lemah di hadapan musuh Islam?

Jika dakwan kalian benar, mengapa kalian tidak mengamalkan

ayat yang berbunyi: “Dan jika ada dua golongan dari orang-

orang mukmin berperang maka damaikanlah antara

keduanya” (al-Hujurat: 9)









Mengapa kalian mengibarkan perang, padahal pihak lain

menghulurkan tangan persahabatan terhadap kalian? Apakah

perilaku seperti ini sesuai dengan al-Quran?

Dalam deklarasi yang kalian tandatangani tersisip sebuah hadits

dari Nabi Muhammad Saw yang diriwayatkan dalam buku

Shahih Muslim. Nabi Muhammad Saw bersabda: “Allah

menjanjikan bahawa musuh Islam tidak akan dapat menguasai

kaum muslimin. Bila ada masalah yang terjadi, maka itu

muncul dari perselisihan kaum muslimin sendiri”! Kalian

menukilkan hadits ini, tapi bertindak sebaliknya!

Apakah Nabi Muhammad Saw tidak pernah memberikan aturan

dalam berperang bahawa ketika berperang melawan kaum

musyrikin, anak-anak dan wanita jangan dibunuh. Bagaimana

mungkin kelompok dari kalian melupakan aturan Islam yang

sangat manusiawi ini, ketika menghadapi sekelompok dari kaum

muslimin? Dengan keganasan, kalian membantai semuanya.

Bila sebahagian dari ketua-ketua negara Islam tidak

mengendahkan aturan Islam ini, masih dapat diterima. Tapi,

bila ia tidak diperhatikan oleh orang-orang yang disebut









sebagai “ulama” adalah sangat menghairankan. Mudah-

mudahan mereka tidak diperalat oleh pemerintah.

Al-Quran menyebutkan bahawa pembunuhan terhadap seorang

muslim mendapat laknat dari Allah, azab yang sangat pedih dan

bakal kekal di neraka. “Dan barangsiapa yang membunuh

seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah

Jahanam, ia kekal di dalamnya dan Allah murka kepadanya,

dan mengutuknya serta menyediakan azab yang besar

baginya”. (an-Nisa`: 93)

Sesungguhnya, ayat ini membuat orang yang mendengarnya

bergetar. Bila seseorang menjadi penyebab bagi terbunuhnya

ribuan bahkan jutaan kaum muslimin, apa yang bakal

diterimanya di hari kiamat?

Deklarasi yang kalian tandatangani menunjukkan bahawa kalian

menghidap penyakit buruk sangka yang kronik terhadap Syiah

dan pengikut Ahlul Bait. Sumbernya adalah propaganda musuh.

Merasa cukup dengan data yang diperolehi dari isu. Menjadikan

perbuatan orang-orang awam sebagai kayu ukur. Tidak pernah

melakukan pendekatan dan menghakimi secara berhujjah.









Kami mengumumkan kepada kalian bahawa ulama Syiah siap

hadir dalam pertemuan-pertemuan kedua belah pihak ulama.

Siap melakukan dialog dan diskusi dalam lingkungan

persaudaraan. Ulama Syiah siap untuk membuktikan bahawa

tuduhan yang selama ini ditujukan kepada Syiah hanyalah buruk

sangka, propaganda musuh dan perilaku orang-orang ekstrim.

Sangat tepat sekali bila dalam pertemuan itu, seluruh dari

mereka yang memberikan fatwa untuk membantai semua orang

Syiah, untuk hadir.129

Selama empat tahun setelah kejatuhan Saddam, ulama Syiah

senantiasa mengajak agar semua kelompok dan rakyat Iraq

untuk tidak terlibat dalam konflik sektarian (perselisihan

mazhab) dan perang saudara. Saat ini, tiba giliran ulama dan

pemikir Ahlus Sunnah untuk mengamalkan kewajiban mereka.

Ulama Ahlus Sunnah harus berani menjelaskan kepada

129 Inilah seruan yang sering diabaikan oleh umat Islam seluruh dunia

khususnya Malaysia. Mereka tidak mahu dan tidak berani berhadapan

dengan umat Islam Syiah untuk berdialog. Namun, ulama Sunni yang

sebenar sering menyambut dengan penuh kasih sayang pelawaan dialog

antara ulama sebagaimana Syeikh al-Azhar Salim Bisyri (Sunni) berdialog

dengan Syeikh Abdul Husein (Syiah) hingga mengakhiri dengan fatwa al-

Azhar bahawa Syiah adalah mazhab Islam kelima.









kelompok-kelompok yang tidak sedar ikut dalam senario perang

antara sesama muslim, untuk tidak lagi melakukan hal itu.

Jangan sampai kehormatan Islam yang ada ini semakin jatuh di

mata dunia. Dan yang lebih penting lagi, agar jangan sampai

terulang kembali tumpahnya darah manusia tidak berdosa.

Jangan sampai mereka mempermainkan hukum Islam yang

diterima oleh semua kaum muslimin.

“Wahai Rabb kami! Berilah keputusan antara kami dan kaum

kami dengan hak (adil)”. (al-Aa`raf: 89)

“Wahai Rabb kami! Ampunilah kami dan saudara-saudara

kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami, dan janganlah

Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap

orang-orang yang beriman; Wahai Rabb kami! Sesungguhnya

Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang”. (al-Hasyr: 10)

Sampai di sini isi surat seorang ulama Islam Syiah

kepada kerajaan Arab Saudi peneraju sistem Khawarij -

Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-menyesat

dan bunuh membunuh sesama muslim).

Mohon pembaca membaca surat tersebut dengan teliti

dan sebaiknya. Jika perlu, bacalah ia berulang kali agar benar-









benar faham fakta-fakta yang disebutkan. Ia bukan surat

ciptaan atau diada-adakan. Bahkan Arab Saudi peneraju sistem



Muslim) benar-benar telah membuat agenda dan merencana

untuk membunuh umat Islam di Iraq tidak kira sama ada Sunni

atau Syiah. Di sana, umat Islam Sunni dan Syiah tidak pernah

bergaduh dan membunuh sesama sendiri. Dalangnya hanya

Arab Saudi peneraju sistem Khawarij - Nawasib - Takfiri


Membunuh Sesama Muslim). Hanya mereka sahaja yang

mewartakan fatwa menghalalkan darah umat Islam dan layak

membunuh mereka. Perhatikan.

Inilah juga yang sedang berlaku di Malaysia. Gerakan

Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat dan Bunuh Membunuh

Sesama Muslim sedang giat dilakukan oleh para mufti dan

“ulama Malaysia”. Peneraju gerakan ini ialah Arab Saudi yang

telah berjanji akan menyalurkan dana bagi mereka yang sudi

menyambut seruan dan agenda mereka. Tidak mustahil jika

Kami menyangka bahawa terdapat individu-individu di

Jabatan-jabatan Agama Islam (JAKIM dan sekutunya) sedang

kenyang memakan hasil tulisan, seminar dan forum









mengkafirkan, menyesatkan umat Islam Syiah di Malaysia.

Hanya Allah yang lebih mengetahuinya.

- Syiah Boleh Amal Tapi Tak Boleh Sebar?

Setelah markaz Syiah di Gombak diserbu pada bulan

Disember 2010 lalu, seterusnya beberapa “ustaz-ustaz” telah

membuat kenyataan “berbayar” bagi mengeluarkan berbagai

tohmahan dan fitnah terhadap Islam Syiah, akhirnya pihak

kerajaan terpaksa campur tangan dengan membuat

kenyataan bahawa “Syiah boleh diamalkan tapi tak boleh

sebar”

KUALA LUMPUR: Pengikut ajaran Syiah di negara ini boleh

mengamalkan fahaman itu tetapi tidak dibenar

menyebarkannya kepada pengikut Ahli Sunnah Wal Jamaah,

kata Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Jamil Khir

Baharom.

Katanya, pengamalan fahaman itu tidak disekat selaras

peruntukan Perlembagaan Persekutuan bahawa rakyat bebas

mengamalkan ajaran agama di negara ini.









Beliau berkata, larangan juga dilakukan secara berhati-hati

kerana bukan semua ajaran Syiah bertentangan pegangan

mazhab ahli sunnah.130

“Bagaimanapun, pada masa sama, mereka (pengikut fahaman

Syiah) tidak dibenar menyebarkan ajaran ini kepada orang

lain,” katanya menjawab soalan tambahan Nasharudin Mat Isa

(PAS-Bachok) di Dewan Rakyat, semalam.

Setakat ini, Jamil Khir berkata, enam negeri sudah mewartakan

larangan terhadap penyebaran fahaman Syiah, iaitu Pulau

Pinang, Terengganu, Selangor, Wilayah Persekutuan, Negeri

Sembilan dan Melaka.

Katanya, pengikut fahaman Syiah bukan hanya membabitkan

ahli akademik, malah meliputi ahli politik termasuk difahamkan

ada yang dari parti pembangkang.

130 Syiah manakah yang tidak bertentang dengan pegangan mazhab

Ahlus Sunnah? Ternyata jawapannya Syiah Imamiyah. Inilah antara sebab

para ulama Islam dari dahulu hingga sekarang menyatakan bahawa Syiah

Imamiyah adalah Islam dan benar. Bahkan boleh menganut fahaman dan

ajaran mereka secara bebas.









Justeru, beliau berkata, kerajaan melakukan pemantauan dari

semasa ke semasa bagi mengelakkan sebarang pertentangan

atau pertembungan tanpa disedari.

Terdahulu menjawab soalan asal Datuk Ismail Mohamed Said

(BN-Kuala Krau), Jamil Khir berkata dalam menjaga

keharmonian dan sensitiviti beragama di kalangan rakyat

majmuk di negara ini, kerajaan mengambil pendekatan

berhemah melalui semangat Perlembagaan di mana pengikut

agama Islam dan agama lain bebas mengamalkan ajaran

mereka.

“Namun bagi memastikan ajaran selain ahli sunnah yang

diamalkan di Malaysia tidak menjejaskan keselamatan negara,

kerajaan membuat pencegahan awal dengan membendung

penyebarannya daripada terus menular dan mempengaruhi

umat Islam di negara ini.

“Disamping itu, kerajaan negeri yang bertanggungjawab secara

langsung dalam hal-ehwal agama sudah membuat usaha

menjaga kesucian ahli sunnah supaya tidak tergugat,” katanya.









Beliau berkata, antara usaha dilakukan ialah menyebarluaskan

fatwa mengenai larangan penyebaran fahaman Syiah kepada

masyarakat, dan mengambil tindakan undang-undang

terhadap pihak yang melanggar peruntukan undang-undang,

khususnya di negeri yang sudah mewartakan kesalahan

penyebaran ajaran Syiah” 131

Pertembungan “Fatwa” JAKIM dan MFK/MKI dengan

“Kenyataan” pihak kerajaan yang mengelirukan dapat dilihat

dengan kenyataan akhbar ini. Pada mulanya, pada tahun 1984

Syiah dibolehkan di Malaysia oleh Majlis Fatwa Kebangsaan.

Kemudian pada tahun 1996 Syiah diharamkan pula oleh Majlis

Fatwa Kebangsaan. Seterusnya, apabila Syiah menjadi isu

pada tahun 2011 atas dasar politik individu, Syiah dibolehkan

semula dari pihak kerajaan bukan Majlis atau Jabatan Agama.

Tapi bersyarat iaitu amal boleh sebar tak boleh.

Pertama, “fatwa” mana satukah yang perlu Kami rakyat

Malaysia ikuti? “Fatwa” MFK yang mengharamkan Syiah sama

sekali atau “fatwa” kerajaan yang membolehkan Syiah

diamalkan di Malaysia - meskipun secara bersendiri?

131

http://www.bharian.com.my/articles/MalaysialarangsebarSyiah/Article/









Jika Kita melihat alasan datuk Jamil, hak rakyat Malaysia

bermazhab Syiah untuk mengamalkan ajaran mereka -

meskipun di tempat sendiri dan tertutup - adalah berdasarkan

Perlembagaan Persekutuan yang tidak menyekat rakyat

negara ini untuk mengamalkan ajaran agama masing-masing.

Jika begitu, mengapa markaz Syiah diserbu dan penganut

mereka didakwa? Bukankah Perlembagaan Persekutuan

memberikan hak kebebasan rakyatnya untuk mengamalkan

ajaran dan fahaman agama mereka di tempat mereka sendiri?

Kedua, jika Perlembagaan Persekutuan yang telah

memberikan kebebasan masyarakat Islam Syiah beramal

mengikut ajaran sendiri, maka mengapa pula pihak kerajaan

memberikan ruangan majalah dan akhbar bagi “ustaz-ustaz”

berbayar menghina, memfitnah dan mengkafirkan Syiah

dengan sewenang-wenangnya? Adakah ini dinamakan

kebebasan yang dimaksudkan?

Kami benar-benar tidak memahami kaedah yang

diterima-pakai diantara pihak kerajaan dan Jabatan Agama di

Malaysia. Kami juga tidak memahami erti “kebebasan

beragama” yang diperuntukkan Perlembagaan Persekutuan di

Malaysia.

Kami faham bahawa kebebasan yang dimaksudkan

bukan mutlak dan Kami akur tentang itu. Namun, mengapa









Syiah masih ditangkap dan didakwa hanya kerana beramal di

tempat sendiri? Mengapa pula pihak-pihak berkuasa

memberikan ruangan kepada individu-individu di Jabatan-

jabatan agama Islam di Malaysia untuk mengutuk, menghina

dan menyesatkan umat Islam Syiah di Malaysia? Bukankah

kaedah dan sistem yang sedang dilaksanakan ini merupakan

kaedah pelaksanaan kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri


Membunuh Sesama Muslim)? Adakah pihak kerajaan mahu

membiarkan individu-individu begini menyebarkan slogan

perpecahan umat ini?

Seterusnya, atas dasar “menjaga keharmonian” Syiah

dihalang untuk bersuara mempertahan dan menjawab

tohmahan dan tuduhan pihak-pihak tersebut. Adakah

kebebasan ini yang menjadi undang-undang keagamaan di

Malaysia?

Demi Allah Swt! Kami bukan mempertikaikan undang-

undang kerajaan sama sekali. Hanya Kami menuntut hak yang

telah diperuntukkan Perlembagaan Persekutuan kepada Kami

sebagai rakyat Malaysia. Jika kebebasan beragama telah

direkodkan dalam Perlembagaan Persekutuan, maka

bukankah rakyat Malaysia yang bermazhab Syiah memiliki hak

untuk mendirikan masjidnya sendiri? Jika budha atau hindu









diberikan kebebasan mendirikan tokong dan kuil masing-

masing, maka mengapa Syiah dihalang? Penganut hindu dan

budha di Malaysia mendapat hak mereka menurut

Perlembagaan Persekutuan iaitu beramal di tempat sendiri.

Sebaliknya Syiah yang juga rakyat Malaysia ditindas dan

ditangkap atas dakwaan melanggar fatwa. Inikah kebebasan

dan hak rakyat yang dimaksudkan?

Syiah pernah dihalalkan di Malaysia sejak tahun 1984

hingga 1996. Ini bermakna Syiah termasuk kelompok kaum

muslimin yang pernah diakui oleh kerajaan Malaysia. Dengan,

mewartakan Syiah sebagai “sesat” merupakan tohmahan

“membunuh” Islam Syiah di Malaysia. Umat Islam Syiah di

Malaysia dinafikan hak mereka untuk beramal sedang umat

bukan Islam dibiarkan dengan begitu saja. Ini sekaligus bagai

mengatakan Syiah lebih teruk dari hindu dan budha.

Sebaliknya slogan Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) yang dilaksanakan individu-

individu di Jabatan Agama Islam diberikan ruang untuk

bercakap, menulis dan bersama-sama “join” memberikan

pendapat dan pengaruh mereka pada fatwa-fatwa

kebangsaan dan JAKIM!

258 KHAWARIJ - NAWASIB -



MAZHAB-MAZHAB ISLAM. PENYEBAR SLOGAN KAFIR


PENJILAT, PENGAMPU & PENY

SAUDI. AGEN ISRAEL -


Tahniah Datuk Jamil Khir Baharom kerana sudi beramah

mesra dengan kaum mazhab Syiah yang datuk haramkan dari

menyebarkannya di Malaysia.

Namun, adakah “sikap ramah

atau kepentingan Datuk? Bukankah baik jika Datuk fikirkan

TAKFIRI. TERRORIS ALAF BARU - PUAK PENGGANAS



MAZHAB ISLAM. PENYEBAR SLOGAN KAFIR-MENGKAFIR, SESAT



ZIONIS - AMERIKA - IMPREALIS. TANDUK SYAITAN




menyebarkannya di Malaysia.

Namun, adakah “sikap ramah-mesra” ini bersifat politik


PUAK PENGGANAS



MENGKAFIR, SESAT-


EMBAH MONARKI DIKTATOR AUTOKRATIK

IMPREALIS. TANDUK SYAITAN



mesra” ini bersifat politik










semula “fatwa” dari Jabatan Datuk berkenaan Syiah yang

pernah dihalalkan pada tahun 1984 oleh pihak Jawatankuasa

Majlis Fatwa Kebangsaan, namun ia telah diharamkan pafa

tahun 1996. Bahkan, Datuk pula membuat kenyataan ia

dilarang dari disebarkan.

Datuk, Kami bukan Sunni. Kami bukan Syiah. Kami

bukan Salafi. Kami adalah ISLAM. Kami mahu nyatakan

kepada Datuk bahawa “pengharaman” tersebut telah

menyekat hak kebebasan beragama di Malaysia, sedang datuk

sendiri mengatakan Malaysia sebuah negara berpelembagaan

dan berdemokrasi. Kami sarankan Datuk timbang-timbangkan

semula “fatwa” tersebut. Datuk cuba duduk semeja dengan

kaum Syiah - bukan untuk ambil gambar dan cenderahati - tapi

untuk mencari persamaan, kesatuan dan perpaduan diantara

Sunni dan Syiah sebagaimana umat Islam dan para ulama

dunia melakukannya.

Datuk, jika pada pandangan Datuk Syiah masih sebuah

mazhab muslim dan ia bebas diamalkan, maka mengapakah

Datuk terus membiarkan pihak JAKIM dan JAIS mengadakan

berbagai Seminar dan ceramah mengutuk dan menyesatkan

Syiah? Bukankah itu sudah berupa menghasut masyarakat

Islam? Bahkan keizinan dari pihak kerajaan menyebar-luaskan

slogan Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-










Muslim) di Malaysia.

Datuk, musuh Kita sekarang berada di bawah Jabatan

Datuk. Mufti, Prof. Dr. Ustaz yang mungkin datuk kenali

mereka. Mereka mengikuti jejak langkah puak Khawarij -


Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) yang

menjadi Pemusnah kepada Kesatuan dan Perpaduan umat

Islam di Malaysia.

Kenyataan Datuk yang menghalang Syiah kemudian dan

membiarkan Jabatan Datuk mendakwa dan membuat

berbagai seminar menghina Syiah merupakan satu jalan

memecahkan kesatuan dan perpaduan umat Islam yang telah

dibina. Musuh Kita bukan Syiah. Musuh Kita puak Khawarij -

Nawasib - Takfiri (Gerakan Kafir mengkafir, sesat-menyesat

dan bunuh membunuh sesama muslim) yang berpangkalan di

Arab Saudi.

Inilah permohonan Kami. Kami sayangkan negara Kami.

Kami tak mahu ia dirampas oleh puak Khawarij - Nawasib -

Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat &

Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) selaku agen Zionis dan

Amerika. Moga rayuan ini diambil perhatian. Didahului ucapan

terima kasih.









- Syiah Wajib Dihapuskan?!

Tidak cukup dengan melabelkan Syiah sebagai sesat,

pihak Jabatan Agama telah meletakkan pula Syiah sebaris

dengan ajaran sesat yang lain. Seterusnya mahu

menghapuskan etnik mereka. Perkara ini telah diketengahkan

oleh Othman Mustafa, Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan

Islam Malaysia (JAKIM). Dia berkata, “Semua kumpulan itu

perlu dihapuskan secepat mungkin oleh pihak berkuasa agama

negeri di seluruh negara”132

Kami menyebut bahawa Syiah tidak boleh disamakan

dengan ajaran Ayah pin, al-Arqam dan seumpamanya. Syiah

sebuah mazhab Islam yang sah dan diakui sejarah dan

kewujudannya oleh para ulama Islam dan dunia, sementara

yang lain dianggap ajaran dan fahaman semata-mata.

Penganut Syiah berjumlah 600 - 700 juta di seluruh

dunia ini. Bahkan, Syiah telah memiliki sebuah negara yang

berdemokrasi dan berpelembagaan (Republik Islam Iran).

Penghapusan etnik (genocide) yang sedang diusahakan

pihak JAKIM dan Jabatan-Jabatan Agama di Malaysia ini

benar-benar merupakan salah satu jenayah berat bagi

132 Rujuk Harian Metro, Isnin 9 Mei 2011.









bidangkuasa undang-undang no. 26 Mahkamah Jenayah dunia

(Jurisdiction International Criminal Court) yang diasaskan pada

tahun 2000. Bahkan ia melanggar undang-undang yang

ditemui di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu 1948

Konvensyen tentang Pencegahan dan Hukuman Jenayah

Genosid (CPPCG)133.

Tindakan pihak JAKIM dan Jabatan-Jabatan Agama di

Malaysia yang benar-benar mahu menghapuskan Syiah di

Malaysia ini sekaligus telah mengancam rakyat bukan Islam di

negara ini. Pasti mereka akan berfikir bahawa, jika kelompok

Islam mahu menghapuskan kelompok Islam yang lain, maka

pasti tidak ada jaminan bagi agama-agama lain selain Islam -

seperti hindu, buddha, kristian, sikh - juga bakal dihapuskan

oleh pihak Jabatan Agama di Malaysia khususnya JAKIM dan

MFK/MKI.

Tindakan JAKIM, JAIS dan Majlis Fatwa Kebangsaan

(MFK/MKI) akan menjejaskan nama baik Malaysia sebagai

negara Islam contoh? Bagi pihak Kami (Sunni - Syiah - Salafi)

selaku rakyat Malaysia tidak mahu sama sekali nama Malaysia

terjejas, dan Dunia Islam akan mengatakan bahawa Malaysia

133 Genocide scholars, a legal definition is found in the 1948 United

Nations Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of

Genocide (CPPCG).









sedang mendiskriminasi, menafikan hak dan mahu

menghapuskan etnik mazhab Syiah dengan berselindung di

sebalik fatwa mufti. Apatah lagi fatwa tersebut berlanggar

dengan Perlembagaan Persekutuan dan fatwa-fatwa dunia

Islam, yang jelas melanggar hak kebebasan beragama bagi

semua negara bertamadun dan berperadaban. Bahkan,

keputusan yang salah yang sedang dilakukan oleh pihak

JAKIM dan Majlis Fatwa Kebangsaan di Malaysia ini berkenaan

isu Syiah mungkin bakal merosakkan hubungan politik, sosial

dan ekonomi antara Malaysia dan negara-negara yang majoriti

berfahaman Islam Syiah khususnya Iran (98% Syiah), Iraq (60%

Syiah), Syria (13% Syiah), Bahrain (80% Syiah), Lubnan (45%

Syiah), Afghanistan (15-19% Syiah), Pakistan (28% Syiah), Yaman

(46% Syiah), Arab Saudi (10-15% Syiah), Turki (9.9% Syiah),

Kuwait (20-30% Syiah), Qatar (10% Syiah), Oman (17% Syiah),

UAE (15% Syiah), Myanmar (4% Syiah) dan negara-negara yang

lain. Tidak dilupakan negara-negara yang telah menetapkan

perlembagaan negara mereka bahawa Syiah adalah salah

sebuah mazhab yang bebas diamal dan dipelajari seperti

Indonesia, Sri Lanka, Pakistan, Brunei, Thailand, Kemboja,

Vietnam, Singapura dan lain-lain. Cukup dinyatakan bahawa









Perlembagaan negara republik Iran134 – disamping negara-

negara yang telah disebutkan di atas - yang telah menjadikan

Syiah sebagai mazhab rasmi negara mereka, namun

Perlembagaan mereka juga tidak pernah sekali-kali

menghalang lain-lain mazhab seperti mazhab Ahli Sunnah Wal

Jamaah iaitu Hanafi, Maliki, Syafiìe dan Hanbali, diikuti

mazhab selain Ahli Sunnah seperti Zaidiyah, Ibadhiyah dan

Zohiriyah untuk mengamalkan ajaran mereka. Bahkan mereka

bebas untuk diadili mengikut mazhab masing-masing.

Keputusan Jakim dan Majlis Fatwa Kebangsaan benar-

benar telah mencemarkan nama baik Malaysia yang terkenal

dengan sebuah negara yang aman dan damai meskipun

berbilang bangsa dan agama. Namun, dalam soal hak

kebebasan rakyat untuk beragama yang telah ditetapkan oleh

Perlembagaan Persekutuan telah dicemari oleh pihak-pihak

berkenaan.






134 Iran negara Islam yang majoriti masyarakat mereka adalah Syiah.























Kejahatan Mereka.









Fatwa Berpihak JAKIM & MFK/MKI

Mazhab Salafi-Wahhabi Diakui Islam

Mazhab Syiah Dituduh Sebagai Sesat & Menyimpang

Sikap “double standard” yang diambil oleh pihak JMFK

berkaitan dengan fatwa-fatwa mereka ini dapat dilihat dari

pandangan mereka berkenaan 2 mazhab Islam di Malaysia ini.

Sila perhatikan bukti berikut dari pihak JAKIM/JMFK

berkenaan mazhab Islam Salafi-Wahhabi.

Caw. Aqidah, Bah. Penyelidikan JAKIM

Isu Wahhabiyyah atau nama lainnya seperti Ittiba’ al-Sunnah,

Kaum Muda atau Salafiyyah telah dibincangkan beberapa kali

di peringkat Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan

dan Mesyuarat Panel Kajian Aqidah Jabatan Kemajuan Islam

Malaysia (JAKIM).

Pada asasnya kerajaan menolak kehadiran fahaman

Wahhabiyyah atas dasar ia boleh menimbulkan kekecohan

dan perpecahan di kalangan umat Islam. Ia sepertimana

yang telah diputuskan di dalam Muzakarah Jawatankuasa

Fatwa Kebangsaan iaitu pada kali ke-12 (1985), kali ke-14









(1985), kali ke-16 (1986), kali ke-40 (1996), kali ke-42 (1997)

dan kali ke-44 (1998). Ia juga dibincangkan berkali-kali di

dalam mesyuarat Panel Kajian Aqidah JAKIM pada kali ke-14

tahun 2000, kali ke-20 tahun 2002 dan kali ke-23 tahun 2003.

Kesemua keputusan perbincangan adalah menjurus kepada

menyekat penularan fahaman Wahhabiyyah atas alasan isu-

isu khilafiyyah fiqhiyyah yang dibangkitkan boleh

menggugat perpaduan umat Islam di Malaysia.

Bagaimanapun keputusan tidak mengatakan bahawa

Wahhabiyyah merupakan ajaran sesat malah Wahhabiyyah

masih dianggap sebagai Ahlus Sunnah Wal Jamaah.

Sampai di sini, Kita dapat melihat betapa huru-hara

pihak JAKIM berkenaan Isu kehadiran mazhab Salafi-Wahhabi

ini.

Pada awalnya mereka menyatakan bahawa golongan

Salafi-Wahhabi135 adalah pemecah belah umat Islam dan

menggugat perpaduan. Bahkan, perbincangan berkenaan

Salafi-Wahhabi sahaja sudah diadakan berulang kali iaitu

sebanyak 9 kali dari tahun 1985 hingga 2003. Namun tiada

135 Kami yakin bahawa yang dimaksudkan Salafi-Wahhabi di sini adalah

pengikut yang ekstrim dan jahil. Bukan mazhab yang dikhususkan.









sebarang pewartaan berkenaan golongan ini. Bahkan mereka

dimasukkan pula di bawah nama Jamaàh (kumpulan) Ahlus

Sunnah.

Mereka juga mengatakan bahawa perbezaan antara

Salafi-Wahhabi dan Sunni umum hanyalah berkenaan soal

Khilafiyah atau berkenaan feqah Islam. Mungkinkah benar

alasan ini yang melayakkan mereka dimasukkan ke dalam

Jamaah Ahlus Sunnah? Jika inilah alasannya, maka mengapa

Syiah yang juga berbeza dalam soal Furu` tidak diberikan

peluang dan akuan yang sama sebaris Ahlus Sunnah Wal

Jamaah?

Ingin sekali Kami katakan bahawa, berkenaan golongan

Salafi-Wahhabi sahaja JAKIM telah mengadakan muzakarah

sebanyak 9 kali dari tahun 1985 hingga 2003. Ini bermakna ahli

jawatankuasa majlis juga mungkin bertukar dan bukan orang

sama duduk berbincang dan mengeluarkan pandangan.

Namun, pihak JAKIM tidak pernah mampu mengeluarkan

sebarang fatwa dan pewartaan berkenaan Salafi-Wahhabi

yang jelas berbeza dengan manhaj akidah Ahlus Sunnah

sendiri.

Sebaliknya, JMFK bersikap tegas terhadap Syiah

Imamiyah yang bersatu di dalam banyak masalah agama

sebagaimana yang diakui dunia Islam. Bahkan mereka









DIJAMIN OLEH KERAJAAN tidak merbahaya atau memberi

sebarang ancaman kepada negara. Bukankah ini “double

standard” namanya?!

JMFK menyatakan lagi:

3) Hendaklah dibuat pemantauan kepada guru-guru yang

berfahaman Wahhabi dan guru-guru ini hendaklah dipanggil

dan dijelaskan kedudukan mazhab di Malaysia.

Kami berkata, jika pada awalnya mazhab Salafi-Wahhabi

disifatkan sebagai pemecah belah umat Islam di Malaysia dan

dunia sebagaimana yang disebutkan oleh pihak JMFK. Namun

mengapakah pula penganut Salafi-Wahhabi hanya dipantau

dan kemudian dipanggil memberi keterangan dan diberikan

keterangan? Sedang Syiah pula diharamkan dan markaz

mereka diserbu kemudian mereka didakwa hanya kerana

melanggar fatwa mufti?

Kami benar-benar tidak faham standard yang menjadi

asas sesebuah fatwa atau pewartaan dibuat oleh Jabatan dan

Majlis Agama Negeri di Malaysia. Bahkan terlihat huru hara

yang berlaku di kalangan “Jawatankuasa” JAKIM sendiri.









Syiah Imamiyah & Salafi-Wahhabi

Sebagaimana yang telah dipaparkan bersama bukti,

bahawa Syiah merupakan salah sebuah dari mazhab yang sah

di mata dunia Islam. Meskipun ia tidak dianggap sebagai salah

satu dari Islam versi Ahlus Sunnah di Malaysia, namun Syiah

bersatu dalam banyak perkara dengan fahaman dan ajaran

Ahlus Sunnah.

Dengan mengeluarkan Syiah dari Jamaah Ahlus Sunnah

hanya kerana perbezaan pendapat, maka ia masih boleh

dipersoalkan. Sebaliknya, jika ulama Malaysia boleh

memasukkan Salafi ke dalam himpunan Jamaah (kumpulan)

Ahlus Sunnah, maka mengapa Syiah yang lebih ternyata sah

dan benar tidak mendapat nasib dan hak yang sama?

Seterusnya, jika ulama Islam Ahlus Sunnah boleh

memasukkan mazhab Zohiri di bawah naungan Jamaah

(kumpulan) Ahlus Sunnah, mengapa tidak bagi mazhab Syiah?

Menurut al-Baghdadi, Ahlus Sunnah dan Jamaahnya

adalah mereka yang bergabung dalam satu pendapat

berkenaan dengan manhaj dan kefahaman agama yang sama.









Mereka terdiri dari pengikut mazhab Malik, Syafiìe, Abu

Hanifah, al-Awzaìe, Ats-Tsauri dan mazhab Zohiri.136

Ternyata mazhab Zohiri sangat berbeza manhaj dengan

4 mazhab Sunni (Hanafi, Maliki, Syafiìe dan Hanbali).

Diantaranya, mereka menolak Qiyas sebagai salah satu

sumber syariat Islam. Ini berbeza dengan mazhab Sunni yang

4. Namun, mengapa pula mazhab mereka boleh dikategorikan

sebagai Ahlus Sunnah, seterusnya dikatakan memiliki manhaj

yang sama?

Persoalannya, apakah manhaj yang menjadi garis

panduan ulama-ulama Islam membuat kategori untuk

memasuk atau mengeluarkan sesebuah mazhab dari naungan

Ahlus Sunnah?

Seterusnya, apa yang dapat diperhatikan lagi, al-

Baghdadi tidak memasukkan mazhab Hanbali ke dalam

kelompok Ahlus Sunnah dan Jamaahnya. Adakah ini

bermakna, dia tidak mengakui mazhab Hanbali sebagai

Jamaah (kumpulan) Ahlus Sunnah?

Sampai di sini, apa yang dapat disebutkan dengan yakin

bahawa perselisihan yang timbul di kalangan mazhab-mazhab

Islam yang diakui sah sebagai Islam - termasuk Syiah dan

136 Al-Farqu Bainal Firaq: Hal. 27-28.









Zohiri - memiliki manhaj yang khusus dalam memartabatkan

Islam. Sumber asas pastinya al-Quran dan as-Sunnah. Namun,

mengkafirkan diantara ulama tidak pernah berlaku. Dengan

ini, adakah salah jika Syiah dimasukkan ke dalam Jamaah

(kumpulan) Ahlus Sunnah sebagaimana Zohiri mendapat

tempatnya?

Namun sayang sekali, Jabatan Agama telah mewartakan

fatwa berkenaan “kesesatan” Syiah. Syiah dituduh dengan

berbagai tohmahan dan fitnah. Berbagai seminar diadakah

hanya untuk menyebarkan fitnah dan pembohongan di

kalangan masyarakat berkenaan “Bahaya Syiah”. Tidak kurang

juga dengan peranan media-massa mencetak berbagai artikel

yang memuatkan bahan-bahan palsu dan tohmahan dari

“ustaz bukan Syiah” berkenaan mazhab Syiah. Sementara

Syiah yang telah diakui Islam oleh dunia dipantau, disekat dan

didakwa. Bahkan apa juga bentuk penerbitan sama ada buku-

buku atau audio dan video diharamkan dari tersebar dan

dirampas.

Persoalan yang timbul. Adakah adil dan benar apabila

menjemput seseorang yang bukan Syiah bercakap tentang

Syiah? Bolehkah seorang Syiah dijemput bercakap untuk

diminta pandangan mengenai Ahlus Sunnah? Apakah jaminan

bahawa kenyataan mereka itu benar?









Penulis sempat membelek beberapa buah majalah -

antaranya majalah al-Islam dan majalah i - yang memuatkan

sejumlah artikel yang memberikan keterangan berkenaan

Syiah oleh “ustaz-ustaz” bukan Syiah. Tenyata di sana banyak

berlaku penyelewengan dan fitnah. Tidak kurang juga dengan

teks warta kerajaan negeri Selangor berkenaan pengharaman

Syiah yang kononnya mereka nukil dari kitab-kitab Syiah

berkenaan “kesesasatan Syiah”.

Penulis katakan, bagaimana sekiranya pihak Syiah

menukil teks dari kitab-kitab Sunni kemudian menjelaskannya

secara peribadi atau dari sudut pandangan sendiri tanpa

dirujuk kepada pandangan ulama Sunni dahulu?

Penulis berikan contoh, berdasarkan hadits yang

diyakini shahih oleh kaum Islam versi Sunni bahawa Allah s.w.t

telah turun ke langit dunia pada setiap 1/3 malam dan

berfirman: “Adakah sesiapa yang mahu memohon ampun

dariKu, maka akan Aku ampunkan”. Hadits ini jika dinilai dari

teksnya sahaja sudah pasti menunjukkan kepada pentajsiman

iaitu Allah boleh turun dan naik. Tanpa pihak Syiah melihat

ulasan para ulama Sunni berkenaannya, lalu mereka menuduh

semua Sunni mengakui bahawa Allah turun dan naik seperti

makhluk. Bolehkan begitu? Sudah pasti metode begini

dinamakan tidak adil dan salah. Ini kerana sebahagian besar









para ulama Islam Sunni meyakini bahawa yang turun bukan

zat Allah s.w.t. Bahkan ilmuNya yang Maha Luas telah

memberikan keutamaan bagi hamba-hamba yang rela bangun

bertahajjud di waktu tengah malam memohon keampunan

dari Allah s.w.t.

Maka dengan ini, jika pihak Sunni membuat pewartaan

fatwa dengan menukil teks zahir dari hadits atau kata-kata

ulama Syiah tanpa meminta ia dijelaskan semula oleh kaum

mazhab Syiah, maka adakah ia boleh dianggap sebagai sah

untuk dijadikan alasan yang kukuh untuk memandang Syiah

sebagai kaum kafir dan sesat?

Hakikatnya, sudah berkali-kali dialog dilakukan sejak dari

dahulu lagi diantara Syiah dan Sunnah. Diantara kitab yang

masyhur adalah seperti Malam-Malam Di Peshawar (Peshawar

Nights), Al-Murajaàt, Muktamar al-Baghdadi, buku-buku

tulisan Dr. Tijani Samawi yang telah diterjemahkan kepada

berbagai bahasa termasuk bahasa Malaysia. Namun, semua

itu tidak pernah dijadikan ukuran dan perantara mencari

kesatuan dan menilai hujjah kebenaran Islam Syiah. Di sana,

telah dibentangkan berbagai persoalan yang menjadi

perselisihan di antara Syiah dan Sunnah. Kaum Islam Syiah

menjawabnya dengan hujjah yang bernas dan sah diterima-

pakai oleh kedua belah pihak. Sebaliknya, pihak Jabatan dan









Majlis Agama Islam di Malaysia hanya menggunakan buku-

buku menentang Syiah seperti tulisan Ehsan Ilahi Zohir dan

Ibnu Taimiyyah sebagai hujjah menentang Syiah?! Inikah

keadilan dan hujjah yang sebenar untuk menuduh pihak lain

sebagai sesat?

Kami tidak bermaksud untuk mempersoal berkenaan

nama gerakan atau mazhab yang pengikutnya bersifat majoriti

iaitu Ahlus Sunnah. Sebaliknya, apa yang perlu dinyatakan

dengan benar bahawa apapun nama sesebuah gerakan atau

mazhab itu bukan sebuah perkara yang utama dan penting

untuk menentukan kebenaran.

Nabi Muhammad itu benar bukan kerana namanya

Muhammad. Sebaliknya, yang dinilai adalah kebenaran dan

hujjah serta nas yang dibawanya sebagai seorang Rasul utusan

Allah.

Dengan ini, tidak kira sama ada Syiah ataupun Sunnah,

maka yang menjadi nilai tara kebenaran adalah hujjah dan

pegangan berdasarkan nas al-Quran dan as-Sunnah yang jelas.

Bahkan tidak berlanggar dengan akal yang sihat dan terkawal.

Islam agama fitrah. Maka tidak mungkin segala ajarannya

berlanggar dengan fitrah itu sendiri.









Hakikatnya Islam adalah sebuah ad-Din yang satu. Ia

bukan hak Sunni, bukan hak Syiah dan bukan hak Salafi. Islam

adalah HAK BERSAMA.

Jika ada diantara umat Islam yang merasa benar hanya

kerana nama gerakan dan mazhab pegangannya, maka sila

perhatikan kenyataan imam Zamaksyari berikut. Beliau lahir

pada 467H/1075M dan meninggal 537H/1114M, seorang

bermazhab Hanafi berkata:

Jika mereka bertanya tentang mazhabku,

Aku berdiam diri lebih selamat,

Jika aku mengakui sebagai seorang Hanafi,

Nescaya mereka akan mengatakan aku mengharuskan minuman

arak,

Jika aku mengakui bermazhab Syafiìe, mereka akan berkata:

aku menghalalkan ‘berkahwin dengan anak perempuan (zina)ku

sedangkan berkahwin dengan anak sendiri itu diharamkan.

Jika aku seorang Maliki, mereka berkata: aku mengharuskan

memakan daging anjing,

Jika aku seorang Hanbali, mereka akan berkata: aku

menyerupakan Tuhan dengan makhluk.









Dan jika aku seorang ahli al-Hadith, mereka akan berkata: aku

adalah seekor kambing jantan yang tidak boleh memahami

sesuatu”137

Jelaslah bahawa seorang ulama tafsir Sunni sendiri telah

menggambarkan bahawa nilai kebenaran bukan terletak pada

nama mazhab atau gerakan. Ia hanya berdasarkan nas yang

jelas. Yang haram itu jelas dan yang halal itu jelas. Allah itu Esa,

Muhammad itu satu. Al-Quran itu satu dan as-Sunnah juga

satu. Yang berbeza hanyalah kefahaman dan teknik istinbath

dari keduanya.

Sampai di sini, Kami rakyat Malaysia bermazhab Sunni,

Syiah dan Salafi menyeru pihak JAKIM, Majlis Fatwa

Kebangsaan (MFK/MKI) dan seluruh jabatan-jabatan agama

Islam di Malaysia agar menarik semula fatwa dan

pewartaannya. Ia merupakan fatwa yang hanya layak

dikeluarkan oleh pihak yang tidak bertamadun dan

berperadaban. Bahkan, menghapus etnik merupakan sikap

tidak berperi-kemanusiaan. Kembalikanlah hak umat Islam

Syiah di Malaysia yang pernah diakui sebagai mazhab kelima

umat Islam di Malaysia pada tahun 1984 dahulu.

137 Tafsir al-Kasysyaf: 2/494.









Kami tidak anti kepada JAKIM, MKI/MFK atau mana-

mana Jabatan Agama Negeri di Malaysia. Namun, Kami anti

kepada Kebatilan & Perpecahan yang kamu semua cipta &

Isytiharkan! Kami anti kepada sikap Khawarij - Nawasib -


Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) yang sedang berleluasa di

Malaysia ini.

Seluruh dunia Islam melaungkan seruan Kesatuan,

Perpaduan dan Persaudaraan sesama Islam. Kami (Sunni -

Syiah - Salafi) menyahut dan menyambut baik seruan itu.

Jangan sekali-kali “kamu semua” mencemar Ketuanan Bangsa

Melayu Kami (Sunni - Syiah - Salafi) & Negara Kami Malaysia.

Jawatan-jawatan yang Kami Rakyat Malaysia

amanahkah kepada kamu semua sebenarnya tidak layak bagi

kamu semua. Kamu semua telah mengambil kesempatan

dengan kedudukan kamu itu untuk menyebarkan fahaman

tercela Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-


Muslim). Bahkan kamu semua menggunakan jawatan-jawatan

kamu untuk memecah-belahkan Keharmonian dan Perpaduan

Umat Islam Melayu Bermazhab Sunni - Syiah - Salafi Di

Malaysia. Tindakan kamu semua benar-benar tidak mengikut

garis panduan al-Quran yang menyeru:









بحبل الله جميعا وال تفرقواواعتصموا

“Dan berpegang-teguhlah kamu semua kepada tali Allah dan

janganlah kamu bepecah-belah” [Ali-Imran: 103]

Memecah-belah Umat Merupakan Sikap Orang-Orang

Musyrik Sebagaimana Firman Allah Swt:

من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا مشركنيوال تكونوا من ال كل حزب بما لديهم فرحون






Seharusnya kamu semua sedar bahawa masyarat

Melayu di Malaysia merupakan bangsa melayu selaku

penghuni asal Tanah Melayu adalah golongan yang paling

berhak ke atas kepimpinan Negara dan menjadi penentu rupa

bentuk ke-Negara-an dan masa depan Negara.

Ketuanan Islam Melayu wajib dipertahankan. Ketuanan

Islam Melayu diertikan sebagai memelihara kedaulatan,









pembelaan maruah bangsa dan masa depan Negara inilah

yang mampu merealisasikan aspirasi politik Islam sepenuhnya.

Politik Islam harus diperjuangkan bagi menegakkan

sistem yang memelihara kepentingan kehidupan manusia

untuk mencapai kesejahteraan hidup dunia dan kebahagiaan

akhirat.

Oleh Itu, Kesatuan dan Perpaduan Islam Melayu bukan

sahaja akan membawa keuntungan kepada bangsa itu sendiri

bahkan mendaulatkan agama Islam yang suci.

Ketuanan Islam Melayu di Malaysia adalah satu nilai

tetap yang mesti dihormati. Ia tidak akan tercapai melainkan

selepas masyarakat Islam Melayu bersatu dan kuasa politik

kekal di tangan orang Islam Melayu.

Perpecahan menyebabkan Islam Melayu lemah dan

terus ketinggalan di belakang. Jika perkara ini berterusan,

kuasa politik yang merupakan kuasa tunggal milik Islam

Melayu akan bertukar tangan kepada bangsa lain, seterusnya

Ketuanan Islam Melayu akan terganggu-gugat. “Islam Melayu

Sepakat Islam Berdaulat”.

Tindakan kamu semua berfatwa berkenaan

“Kesesatan Syiah” dan mewartakannya berpaksikan

pendustaan dan pembohongan yang direka-cipta musuh-

musuh Islam telah memecahkan Kesatuan dan Perpaduan









Islam Melayu di Malaysia yang bermazhab Sunni, Syiah dan

Salafi. Bahkan ia bakal melahirkan rasa kebencian dan

permusuhan di antara muslim Sunni, muslim Syiah dan

muslim Salafi di Malaysia. Ini merupakan tindakan Syaitan

dan jahat yang tidak boleh diterima dan dimaafkan oleh

Kami rakyat Malaysia! Kami Rakyat Malaysia beragama Islam

bermazhab Sunni, Syiah dan Salafi menentang kamu semua

kerana tindakan dan sikap yang kamu ambil yang

memecahkan Kesatuan, Perpaduan dan Kasih Sayang Kami.

Wajib bagi kamu memusnahkan fatwa 1996 yang

memansuhkan Fatwa 1984 yang mengiktiraf Syiah sebagai

salah sebuah mazhab Islam yang diterima di Malaysia.

Jangan dilupa bahawa muslim Syiah Malaysia berjumlah

200,000 hingga 300,000 orang juga - dan pasti bilangan ini

akan terus meningkat - memiliki hak untuk hidup di bumi

Malaysia ini. Bahkan mereka memiliki hak dalam

menentukan kestabilan politik dan ekonomi 1Malaysia.

Jangan kamu semua rampas hak itu dari mereka yang juga

diiktiraf dunia Islam dan para ulama muktabar.

Kamu semua tidak berasa puas dengan menyesatkan

Syiah. Bahkan kamu mahu menghapuskan etnik mereka dari

bumi Malaysia. Sikap jahat ini tiada lain hanya merupakan

sikap ektrimis dan tidak bertamadun. Janganlah kamu lupa









diri. Ingatlah bahawa Syiah merupakan mazhab Islam

pertama yang masuk ke bumi Melayu ini sebelum mazhab

Islam yang lain mengambil alih pemerintahan bumi Melayu.

Kedatangan Syiah ke Asia Tenggara bermula semasa

gabenor bani Umayyah yang zalim bernama al-Hajjaj bin Yusuf

ats-Tsaqafi (695-705M). Ketika itu ramai golongan Syiah telah

melarikan diri dan ada yang datang ke nusantara dan mereka

menuju ke Campa138 kemudian ke pulauan Sulu, Sulawesi dan

Kalimantan. Semua ini terdapat pada batu-batu nisan di mana

terdapatnya kubur-kubur orang Islam. Pada abad ke-9M dan

ke-12M, golongan Syiah mencapai kekuatan politik di Timur

Tengah, lalu kedatangan mereka ke Asia Tenggara bertukar

corak dari pelarian kepada politik. Mereka menyebarkan

dakwah Syiah di dunia Islam khususnya Nusantara.

Pada abad ke-10M pula berlaku penghijrahan kaum

muslimin Syiah dari Parsi ke Nusantara seperti antaranya

keluarga Lor (dari wilayah Lor di Parsi) ke Jawa Timur. Mereka

mendirikan perkampungan Lorin di Gresik dan keluarga

Jawani di Pasai dan keluarga Syiah di Sumatera Timur. Maka

boleh dikatakan bahawa sepanjang abad ke-11M dan 12-M,

Indonesia dan Nusantara dipengaruhi oleh aliran Syiah. Ini

138 Yang merupakan penempatan awal orang-orang Parsi.









bererti, sebelum kedatangan mazhab Ahlus Sunnah - yang

dominan di Nusantara ini - adalah mazhab Syiah dan ia telah

mempengaruhi masyarakat dan kerajaan Islam di Nusantara

ini.139 Pada tahun 878M, telah berlaku pemberontakan oleh

Hwang Chao yang menyebabkan hampir 10,000 orang asing

(kebanyakan Arab-Islam) terbunuh. Ramai yang melarikan diri

ke Semenanjung khususnya ke Kedah.

Kesan dari itu, maka amalan Islam mazhab Syiah lalu

menyerap masuk ke dalam budaya dan adat penduduk

setempat, antaranya mendirikan kuburan, membesarkan

orang-orang alim dan wali-wali yang sudah meninggal dunia,

memperingati hari kematian atau “hari hol”. Begitu juga

dengan berzanji, sambutan maulud, membaca talkin, bacaan

surah Yassin secara berjemaah pada setiap malam jumaat,

tahlil, sambutan Isra` Mikraj, Nisfu Sya`ban, hari Hol, bubur

Merah, bubur Putih dan banyak lagi. Semua amalan-amalan

yang berasal dari Syiah ini tetap diteruskan masyarakat

Malaysia sebagai amalan agama yang tidak boleh

ditinggalkan, jauh sekali ditentang.

Jika dilihat perkembangan Islam di Aceh serta

Nusantara, peninggalan Syiah masih ada dan sejarahnya kekal

139 Sejarah dan Tamadun Asia Tenggara, Abdur Rahman Abdullah, Utusan

Publication, 2000,









seperti sambutan Asyura masih disambut setiap tahun di

Palembang. Universiti Syiah Kuala di Aceh, Makam Habib Noh

di Singapura140 dan buku-buku seperti Hikayat Amir Hamzah

dan Hikayat Mohammad Ali Hanafiah. Bahkan adat pepatih -

disamping adat temenggong - yang masih lagi diamalkan di

negeri Melaka dan Negeri Sembilan wujud pengaruh ajaran

Syiah di dalamnya. Diikuti sejarah Hamzah Fansuri yang

merupakan salah seorang ulama tamadun melayu Islam juga

bermazhab Syiah. Sultanul Arifin yang menjadi mubaligh

kepada keislaman Parameswara juga bermazhab Syiah.

Parameswara telah mengubah namanya kepada Megat

Iskandar Shah.141 Bahkan sebahagian besar alat muzik diraja di

Istana Melayu dari dulu sehingga kini adalah berasal dari Parsi

atau Iran. Salah satu yang paling terkenal ialah Naubat atau

Nobat, Nafiri dan rubab (Rebab). Tidak ketinggalan songkok

yang juga berasal dari Parsi (Iran). Satu masa dahulu songkok

melambangkan keparsian (ke-Syiah-an). Hari ini songkok

sebagai budaya Parsi telah menyerap dan sebati sebagai

budaya Melayu. Meskipun kini masyarakat Parsi telah

meninggalkan budaya bersongkok, namun songkok dalam

140 Di Makamnya tercatat bahawa beliau bemazhab Syiah Imamiyah. 141 Shah adalah berasal dari perkataan Parsi yang bermaksud Raja atau

Sultan.









kalangan Melayu menjadi lambang kehormatan. Kanun

Melayu yang terkenal susunan Tun Sri Lanang ada

menghantar satu hint yang penting tentang pencinta Ahlul

Bait (Syiah) di alam Melayu.

Pengaruh Parsi (Syiah) telah mencorak kemasukan Islam

di alam Melayu serta benua Siam. Pengaruh Parsi dalam

tamadun Melayu jelas dapat dilihat dalam lapangan bahasa,

kebudayaan dan keagamaan umpamanya kitab Taj al-Salatin142

banyak merujuk daripada kitab-kitab Parsi.143 Betapa eratnya

hubungan Melayu dan Parsi terjalin sehingga sejak awal-awal

lagi kesultanan Melayu sudah memakai nama Syah dari bahasa

Parsi yang melambangkan kedudukan mereka sebagai raja.

142 Tulisan Bukhari al-Jauhari (ulama dan sasterawan melayu pada abad

16-17M), tahun 1603. Naskah disalin oleh Muhhamd bin Umar Syeikh

Farid di Pulau Pinang pada tanggal 4 zul hijjah 1239H (31 julai 1824). Ia

merupakan kitab perrtama dalam sastera melayu islam yang

membicarakan masalah etika, kepimpinan politik dan pentadbiran

pemerintahan. Kitab ini selesai ditulis di Aceh Darussalam pada tahun

1603M. buku ini terutama berisi petunjuk dalam menjalankan

pemerintahan dan memimpin rakyat yang majmuk secara etnik, agama

dan latar belakang kebudayaan. 143 Prof. Amat Johari 2006, Prakata Kamus Farsi-Melayu-Ingeris, DBP.









Ketika itu pengaruh Parsi ini juga berkembang pesat di Shahr

Nuwi Ayuthiya.144

Semua ini bukti bahawa Syiah sudah lama bertapak dan

berakar umbi di Malaysia ini sebelum kemasukan mazhab-

mazhab Ahli Sunnah Wal Jamaah yang lain, diikuti fahaman

dan ajaran Salafi-Wahhabi yang diasaskan oleh Ibnu Taimiyyah

dan Muhammad bin Abdul Wahhab.

Namun, di sana tidak pernah direkodkan berlaku

pergaduhan dan perselisihan yang menumpahkan darah

antara pengikut Islam Sunni, pengikut Islam Syiah dan

pengikut Islam Salafi. Bahkan mereka saling hidup aman

damai dan harmoni. Kaji Semula Sejarah Tanah Melayu!

Semoga Allah Swt mengekalkan kegemilangan Islam di

bumi Malaysia ini dan menjauhkannya dari niat dan tindakan

jahat yang memecah-belahkan Kesatuan, Perpaduan dan

Persaudaraan Sesama Islam Sunni, Syiah dan Salafi.

144 Rujuk segalanya menerusi buku Sejarah Dan Tamaddun Asia

Tenggara, Abdur Rahman Abdullah, Utusan Publication, 2000, hlm 220 -

224 & 252, Pakar-pakar Fiqh, Sepanjang Sejarah, Abdullah Mustofa Al-

Maraghi,hlm. 140 & Napolean and Islam From French and Arab

Documents, Christian Cherfils, terjemahan dari Bahasa Perancis oleh

James Gibb-Stuart, Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd, 1999,

hlm 279-280.




























Kejahatan Mereka.









Antara Wajah-Wajah Utama Di Malaysia Yang

Melaksanakan Slogan Khawarij - Nawasib - Takfiri


Bunuh-Membunuh Sesama Muslim)145

Berikut adalah beberapa susuk wajah dan perana utama

yang menyebarkan fahaman Khawarij - Nawasib - Takfiri


Membunuh Sesama Muslim) secara meluas melalui media

massa dan cetak di Malaysia.

Mungkin “sekarang” mereka menyebar dalam bentuk

buku, artikel dan ucapan ceramah. Namun, adalah tidak

mustahil mereka akan memimpin satu Gerakan Pemusnah

sebagaimana Arab Saudi melakukannya. Ini kerana ajaran dan

fahaman mereka adalah sama sebagaimana yang diajarkan

oleh Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri. Mereka

mengkafirkan umat Islam Syiah di Malaysia ini dengan

145 Ceramah dan tulisan mereka mengkafirkan sesama Islam di Malaysia

boleh anda dapati menerusi web-web peribadi mereka dan laman video

youtube. Bahkan beberapa bukti dari akhbar tempat Kami simpan sebaai

bukti menentang mereka di Mahkamah dunia dan akhirat kelak.









sewenang-wenangnya. Seterusnya berusaha untuk

menghapuskan etnik Syiah dengan seberapa segera.

Prof. Tan Sri Dr. Abdul Shukor Husin

(Pengerusi Majlis Fatwa Kebangsaan)









Datuk Wan Zahidi Wan Teh

(Mufti Wilayah Persekutuan)

Pembaca Diminta Memberikan Perhatian Kepada Wajah

Mufti Ini. Baru-Baru Ini (27hb Julai 2011) Jabatan Mufti Wilayah

Persekutuan Ini Telah Menganjurkan Seminar Bertajuk

“Bahaya Syiah Ancaman Kepada Negara”. Kami Menghadiri

Seminar Tersebut & Ternyata Betapa Jahatnya Mufti Ini Yang

Hidup Di Atas Paksi Ke-Syaitan-an Kafir-Mengkafir, Sesat-

Menyesat & Bunuh Membunuh Sesama Muslim. Sang Mufti

Telah Menggunakan Duit Dari Jabatannya Untuk

Menganjurkan Seminar Yang Memecah-Belahkan Masyarakat

Islam Di Malaysia. Bahkan Mencabar Jaminan Kementerian









Dalam Negeri Yang Menyatakan Bahawa Syiah Selamat &

Tidak Membahayakan Negara. Namun, Kami Dapat Lihat

Betapa Sang Mufti Naif & Bacul Hingga Sang Mufti Sendiri Tak

Berani Menjadi Ahli Panel, Hingga Terpaksa Mencari “Kambing

Hitam” Dari Indon Untuk Menyempurnakan Amanah

Pemerintah-pemerintah Arab Saudi Penganjur Dakyah &

Slogan Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat & Bunuh-Membunuh

Sesama Muslim. Sang Mufti Tidak Layak Digelar “Ulama”.

Jangan Dilupakan Al-Quran Telah Menggelar Birsisa Sebagai

“Ulama Anjing” Kerana Menggadaikan Ilmunya Demi Dunia &

Wang. Sang Mufti Wilayah Ini Adalah Ulama Anjing Moden!!

Majlis Keselamatan Negara (MKN) & SPRM Diminta

Memantau Sang Mufti Ini Secara Khusus & Siasat Akaun

Banknya Yang PASTI Ada Saluran Dana Dari Arab Saudi!









Othman Mustafa

(Ketua Pengarah JAKIM)

Perhatikan Pula Wajah Ketua Pengarah Jabatan

Kemajuan Islam Malaysia Ini. Setelah Dia Mengkafirkan Umat

Islam Syiah, Dia Kemudian Membuat Anjuran Pembunuhan

Umat Islam Syiah Di Malaysia DENGAN SEGERA?!

Anda Wahai Pak Ketua Sedang Mengguna Kedudukan &

Wang Masyarakat Malaysia Untuk Melakukan Kerja-Kerja

Syaitan Anda. Bukan Itu Sahaja, Bahkan Anda Juga Memakan

Rasuah Dari Pemerintah-Pemerintah Arab Saudi Kerana

Melaksanakan Agenda Nawasib-Takfiri-Khawarij.









Inilah individu pemegang tampok kuasa menggubal

hukum Allah dan pembatal undang-undang Persekutuan. Dia

dan kroninya sedang bertungkus lumus menghapuskan etnik

umat Islam di Malaysia dengan apa cara sekalipun. Bahkan dia

dan kuncunya sedang giat mengadakan hubungan baik

dengan kerajaan Saudi dan mendapatkan dana (budjet) untuk

melaksanakan agenda jahat tersebut. Dengan dana yang ada,

disokong dengan wang zakat masyarakat Islam di Malaysia ini,

dia dan kuncu-kuncunya telah menggunakan wang tersebut

bagi membiaya NGO-NGO bagi sama-sama menyempurnakan

agenda memusnahkan kesatuan, perpaduan dan kasih sayang

umat Islam di Malaysia. Tidak cukup dengan itu, dia telah

mencipta pula NGO-NGO tambahan sebagai menampakkan

lagi sokongan atas agenda yang sedang dilakukannya. Hati-

hati dengan manusia yang bertopengkan pangkat dan

kedudukan ini. Aktiviti dan agenda jahatnya disembunyikan

oleh pihak-pihak tertentu sebab pihak-pihak tersebut adalah

kuncu dan kroninya. Namun, kami ada bukti untuk mengaitkan

perkara tersebut di Mahkamah kelak. Sebelum terlambat, kita

rakyat Malaysia (muslim Ahli Sunnah, Syiah & Salafi) wajib

menentang kejahatannya dan kuncunya. Inilah wajah yang

utama pelaksana agenda terroris kafir-mengkafir, sesat-

menyesat dan bunuh membunuh sesama muslim)!!









Juanda Jaya Asri Zainul Abu Thalib

(Mufti Perlis) (Mantan Mufti Perlis)

Kedua-Dua Makhluk Ini Juga Pemakan Rasuah Dari

Pemerintah-Pemerintah Arab Saudi. Kedua-Keduanya Sedang

Sibuk Menjaja Pembohongan & Fitnah Ke Atas Umat Islam

Syiah. Bahkan Asri Pernah Berucap Menerusi Youtube Dengan

Kenyataan “Ini Syiah Kita Mesti Bantai!!!” Apa Maksud Bantai?

Adakah Seperti Pembantaian Umat Islam Syiah Di Bahrain?

Maksudnya Tiada Lain Adalah Bunuh!! Jangan Anda Abaikan

Peringatan Kami Ini Bahawa “Rahsia” Anda Berada Pada

Kami!!









Datuk Seri Haji Mohd Ali bin Mohd Rustam

(Ketua Menteri Melaka Sejak 1999 hingga kini)

Datuk Md Sirat bin Abu Datuk Ghazale Muhamad

(Adun Bukit Katil) (Adun Serkam)









Trio Dari Melaka Bandaraya Bersejarah. Perhatikan

Wajah individu yang masih menjadi Ketua Menteri Melaka

selama 12 tahun ini, Ali Rustam Namanya...









Ingatkah para pembaca bahawa Ali Rustam ini pernah

dikenakan tindakan disiplin akibat RASUAH yang

menyebabkan dia digugurkan kelayakan untuk bertanding. Dia

dilaporkan turut melakukan perbuatan membeli undi melalui

agen-agennya. Bukan itu sahaja, bahkan dia telah menyalah-

gunakan wang zakat sebanyak 13.85 juta untuk merasuah

masyarakat Melaka dan menyelamatkan kedudukan

politiknya. Kini, individu yang pernah memakan harta haram

ini sedang sibuk mengkafirkan masyarakat Islam Syiah di

seluruh Masijd di Melaka. Dia lupa bahawa dirinya dan

keluarganya pernah memakan haram dan darah dagingnya

juga terhasil dari yang haram. Maka adakah manusia ini mahu

dipercaya kata-katanya?!

Jika soal halal-haram sudah tidak dia pelihara selaku

umat Islam, maka adakah beliau tahu dan faham siapakah

gerangan mazhab yang sedang dikafirkannya? Kami memberi

ingat kepada datuk, masyarakat Syiah sudah lama berada di

Melaka dan sentiasa menyokong apa saja yang terbaik

dilakukan oleh pihak kerajaan Melaka. Jangan datuk abaikan

“BILANGAN” mereka yang datuk sendiri tak pasti berapa

jumlahnya. Kami akan sentiasa memantau pergerakan datuk

dan kami sudah rekodkan secara audio ceramah datuk yang

mengkafirkan Syiah. Ia akan digunakan di Mahkamah kelak









sebagai bukti datuk seorang Nawasib-Takfiri-Khawarij yang

sedang dibayar oleh pihak-pihak tertentu untuk membuat

kerja Imprealis - Saudi - Amerika - Zionis.

Isu BABI Di Melaka Yang Jumlahnya Lebih Ramai Dari

Rakyat Melaka Tidak Kamu Utamakan! Adakah Kamu Rela

Bahawa Babi Ber-Maharajalela Di Melaka? Oh ya, Kami Yakin

Kamu Telah Mendapat DUIT TEPI Dari Toke-Toke BABI Sebab

Itu Kamu Diamkan Sahaja Mereka Menternak Babi.

Dan Sebab Tu Juga Kontraktor Melayu Miskin & Papa Di

Melaka Berbanding Kontraktor Bukan Melayu. Kamu Masih

Mengamalkan Pengambilan Rasuah?! Laknat Allah & RasulNya

Ke Atas Penerima & Pemberi Rasuah!!

Kami Mendapat Maklumat Yang Banyak Bahawa Kamu

Rapat Dengan Agen-Agen Pemerintah-Pemerintah Arab Saudi

& Kamu Telah Menerima Rasuah Yang Banyak Dari Mereka.

Jangan Kamu Abaikan Dakwaan Ini Datuk. Jika Tidak, Apa

Untungnya Kamu Berjuang-Juang Macam Nak Gila

Mengkafirkan Syiah Di Sana Sini Di Sekitar Melaka? Sampaikan

Kamu Telah Membuat Kenyataan Di Akhbar Berkenaan

Perkara Ini.

Kami Juga mendapat Maklumat Bahawa Kamu Sedang

Berusaha (Konspirasi) Untuk Menjatuhkan Tan Sri Mahyudin

Yasin..Hemm…Hati-Hati Datuk, Jangan Bermain Dengan Api.









Kami Juga Mendapat Maklumat Bahawa Tun Mahathir

Juga Menganggap Kamu Sebagai Beban Dalam

Parti…Hemm..Fikirkan..

Bagi Kami, Kamu bukan saja beban kepada parti, bahkan

kamu beban kepada masyarakat dan komuniti Islam di Melaka

khususnya. Umat Islam Sunni dan Syiah bertebaran di Melaka.

Tidak pernah timbul sebarang isu pergaduhan antara mazhab-

mazhab islam di sana. Hanya kamu sahaja yang memalingkan

pandangan masyarakat Islam Melaka dari soal RASUAH kamu

kepada isu mazhab Islam, sedangkan kamu sendiri Jahil

tentang Syiah. Bertaubatlah datuk dari terus-menerus

memakan rasuah yang menyenyangkan anak-bini kamu.

Seluruh darah daging kamu hasil dari haram. Adakah kamu

mahu diri kamu dan keluarga kamu diharamkan dari syurga

Allah?!

Tidak Diabaikan Juga 2 Orang Kroni Ali Rustam.

Pemakan Rasuah & Ekstrimis Wahabi Yang Sedang Berusaha

Menkafirkan Syiah dan Membunuh Umat Islam Syiah Di

Malaysia.

Jangan kamu semua cuba menggunakan kuasa MAIM &

JAIM untuk meng-Halal-kan kerja-kerja syaitan kamu semua.

Jangan kamu cuba hancurkan perpaduan umat Islam Sunni &

Syiah di Melaka. Jika Benar Kamu Bertiga Faham Benar &









Boleh Buktikan Islam Syiah Itu “Kafir Atau Sesat” & Perlu

Dihapuskan, Maka Kami CABAR Kamu Bersemuka Secara

Dialog Dengan Mereka Yang Berada Di Melaka. Ini Cabaran

Kami Bagi Membuktikan Kebenaran Kamu Bertiga!!

Saki-Baki Jemaah Khawarij - Nawasib - Takfiri Di

Malaysia

Dr. Muhd Uthman El-Muhammady

(Tokoh Maàl Hijrah 1426/2005)









Dato` Abu Hasan Din Datuk Mohd Khusrin Munawi

(Bekas Imam Masjid Negara) (SUK Selangor)

Asri Yusuf Dato` Harun Taib

(Penceramah Bebas) (Ketua Dewan Ulama Pas)









Prof. Zakaria Stapa

Syeikh Alauddin

(Pegawai Agama Daerah Kota Setar, Kedah)









Hasliza Hassan

(Wartawan Berita Harian)

Prof. Dr. Mohd Fauzi bin Hamat

(UM)









Mohd Yaakub bin Mohd Yunus

(Majalah i )

Fadhlan Mohd Othman Prof. Madya Dr. Mohd Rahimi

(Majalah i) (UITM)









Inilah diantara tokoh-tokoh berfahaman Khawarij -


Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) di Malaysia

yang sedang giat menyebarkan fahaman tersebut di seluruh

Malaysia. Mereka bebas menulis dan mengajar di sana sini.

Mereka menyembunyikan diri atas nama Ahlus Sunnah Wal

Jamaàh versi Syafiìe.

Berikan perhatian kepada mereka-mereka ini bersama

yang belum muncul atau belum lagi masyhur.

Selagi lagi Kami yang bermazhab Sunni, Syiah dan Salafi

di Malaysia menuntut hak di atas dasar Perlembagaan

Malaysia yang berdemokrasi agar membatalkan pewartaan

fatwa pengharaman Syiah di Malaysia. Kerajaan Malaysia

wajib menghalang sebarang bentuk diskriminasi dan sikap



Muslim) yang mengakibatkan masyarakat Islam Melayu

ketinggalan dan mundur ke belakang. Syiah bukan ajaran

sesat. Sebaliknya, ia sebuah mazhab besar di dalam agama

Islam. Ia memiliki sejarahnya yang tersendiri dan diakui oleh

para ulama muktabar. Bahkan al-Quran dan as-Sunnah juga

menyebut kewujudan dan peranan mereka. Ibnu Abbas

berkata: Setelah ayat ini diwahyukan:









ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خري البرية“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal

soleh, mereka itulah sebaik-baik makhluk” [al-Bayyinah- 7-8]

Nabi Saw bersabda kepada Ali:

يوم شيعتكتأتي أنت و. شيعتكهو أنت و! يا علي القيامة راضني مرضيني

“Wahai Ali, sebaik-baik makhluk yang dimaksudkan itu

adalah engkau dan Syiahmu. Pada hari kiamat kelak, engkau

dan Syiahmu akan diberikan satu kedudukan yang mana

Allah redha dengan kamu dan kamu redha dengan-Nya”146

146 Syawahidul Tanzil: 2/356-366. Bil. Hadits: 1125-1135, 1137 & 1139-1148, Al-

Manaqib al-Murtadhawiyah: Hal. 101-113, Al-Manaqib: Hal. 26 & 187, Al-

Fusulul Muhimmah: Hal. 107, Nuzm Durar as-Simthin: Hal. 92, Tarikh

Dimasyq: 2/442. Bil. Hadits: 951 & 2/348. Bil Hadits: 849, Yanabiùl

Mawaddah: Hal. 62, 74 & 270, Ad-Durul Mantsur: 6/379, Tazkiratul

Khawas: Hal. 18, Fathul Qadir: 5/600, Faraidus Simthain: 1/156, Kunuzul

Haqaiq: Hal. 83, Ghayatul Maram: Bab 28, Kanzul Ummal: 15/137. Bil.

Hadits: 398, Nurul Absar: Hal. 101, An-Nihayah: 3/276, Tarikh al-Baghdadi:

12/289, Mustadrak al-Hakim: 3/160, Riyadhun Nadhrah: 2/253, Nuzhatul

Majalis: As-Safuri: 2/222, Mawaddatul Qurba: Hal. 257, Intifaùl Afham: Al-

Hindi: Hal. 19, Murujuz Zahab: 2/51, Fadhail Al-Khamsah: 5/278, Ruhul









Demi keadilan dan kebenaran, rakyat Malaysia

bermazhab Sunni, Syiah dan Salafi menuntut kebebasan

beragama menurut Perlembagaan Negara dan sebagai rakyat

yang cintakan keamanan dan perpaduan negara- “Satu

Malaysia”. Sejak dari tahun 1984 yang mana Syiah telah

diterima sebagai mazhab Islam yang sah di Malaysia, umat

Islam Syiah di Malaysia belum pernah direkodkan membunuh

atau menyerang masyarakat Islam Sunni dan Salafi.147

Syiah yang ada di Malaysia seramai 200,000 - 300,000

orang dan di Dunia Islam seramai 700 juta orang sedang

memerhati langkah kerajaan Malaysia mengambil tindakan

yang bijaksana bagi mengatasi masalah dan ancaman serta

penghapusan etnik yang sedang dihadapi oleh umat Islam

Syiah di Malaysia. Tindakan mereka yang pro atau

menyebelahi agenda Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) telah melemahkan kekuatan dan

Ketuanan Islam Melayu di Malaysia.

Maàni & Tafsir Thabari, Haq: 3/287, Majmaùz Zawaid: 9/176-177dan

Kifayatuth Thalib: Hal. 244-246. 147 Bahkan ia diharamkan oleh mazhab Islam Syiah, melankan dengan

haknya iaitu menerusi pengadilan menerusi undang-undang yang telah

ditetapkan.









Muslim Syiah mempunyai seramai 200,000 hingga

300,000 orang pengikut di Malaysia menjunjung kasih dan

taat setia kepada negara yang sepertinya telah termaktub di

dalam Perlembagaan dan Rukun Negara. Umat Islam Syiah

berharap agar kesetiaan dan kecintaan mereka kekal ke anak

cucu terhadap negara Malaysia.

Pihak kerajaan Malaysia dirayu agar meneliti gerakan



Muslim) di Malaysia dan mereka (yang telah disebutkan nama-

nama di atas) yang dilihat pro kepada fahaman Khawarij -

Nawasib - Takfiri. Mereka telah menggunakan berbagai cara

untuk menuduh pencinta dan pengikut ajaran Ahlul Bait yang

dikenali sebagai Syiah ini sebagai sesat dan bahaya serta perlu

dihapuskan dengan segera meskipun dengan cara

membunuh. Mereka telah menyalah-guna kuasa mereka di

Jabatan-jabatan agama, JAKIM, JAIS dan pusat-pusat

pengajian tinggi (IPT). Tidak mustahil juga mungkin mereka

telah menerima rasuah dari pihak tertentu kerana mereka-lah

yang menjadi sebab pembatalan fatwa 1984 yang mengakui

Syiah sebagai mazhab Islam yang diterima di Malaysia.148

148 Mohon pihak SPRM dan Cawangan Khas menyiasat perkara ini untuk

pengesahan.









Atas keperihatinan pihak kerajaan, Kami, sekalian

bermazhab Sunni, Syiah dan Salafi merayu agar keputusan

muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan 1996 yang telah

membatalkan keputusan muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan

1984 yang mengakui Syiah sebagai Islam yang sah dan bebas

untuk diamal dan dipelajari di Malaysia dikaji dengan teliti dan

dimuzakarahkan semula. Jika fatwa MFK/MKI 1984 boleh

dibatalkan oleh MFK/MKI 1996, maka tidak mustahil ia juga

boleh dimuzakarahkan dan dipinda semula kembali kepada

pewartaan fatwa asal iaitu Syiah diterima sebagai mazhab

Islam yang sah di Malaysia. Kami, sekalian juga memohon agar

wakil Syiah diizinkan hadir dan duduk bersama-sama

berbincang dan memberikan penjelasan yang sewajarnya

berkenaan mazhab Syiah agar tidak wujud lagi salah faham

dan tuduhan yang tidak berasas sebagaimana pihak JAKIM,

JAIS dan MFK/MKI pernah menggunakannya dari tahun 1996

(zaman pengharaman Syiah) hingga sekarang. Inilah rayuan

Kami, patik sekalian rakyat Malaysia bermazhab Sunni, Syiah

dan Salafi. Bahkan rayuan ini tidak bertentangan dengan hak

Syiah yang menjadi Orang Kena Tuduh (OKT) untuk membela

diri mereka sendiri demi kebenaran dan kesejahteraan Islam

dan umatnya, khususnya di Malaysia.









Isu perbezaan pemikiran antara mazhab-mazhab

bukanlah suatu perkara yang perlu diperbesarkan.149

Seharusnya, pihak JAKIM dan Jabatan-jabatan agama negeri

membantu pihak kerajaan Malaysia dan lebih memfokuskan

teknik dan cara terbaik untuk menangani isu-isu sosial yang

sedang melanda masyarakat Islam di Malaysia. Pelbagai kes

keruntuhan akhlak dilaporkan seperti pembuangan bayi,

pelacuran, penyalah-gunaan dadah, pembunuhan, rompakan

dan berbagai lagi jenayah yang merupakan masalah besar

kepada kemajuan rakyat dan negara Malaysia. Pihak JAKIM

seharusnya memainkan peranan utama selaku badan agama

yang diamanahkan dengan mencari jalan penyelesaiannya

sehingga ke akar umbi agar ia dapat dihapuskan atau setidak-

tidaknya mengurangkannya hingga ke paras paling minimum.

Pihak JAKIM diseru agar memandang serius perkara-perkara

tersebut dengan mendidik masyarakat Islam Malaysia agar

celik al-Quran dan as-Sunnah supaya Malaysia menjadi sebuah

negara contoh terbaik dunia Islam dan bukan Islam.

Anjakan paradigma dari berbagai sudut khususnya dari

sudut ekonomi perlu diketengahkan kepada masyarakat Islam

Malaysia agar kadar kemiskinan yang lebih sinonim dituju

149 Kerana masalah ini telahpun diselesaikan oleh para ulama dunia Islam

yang diiktiraf seperti universiti al-Azhar, mesir, OIC dan amman message.









kepada masyarakat Melayu Islam dihapuskan. Lebih

dianjurkan kepada pihak JAKIM dan Jabatan-jabatan agama

negeri yang banyak membuang masa, tenaga dan wang

ringgit rakyat Malaysia untuk menghapuskan pengikut-

pengikut mazhab Islam Syiah di Malaysia lebih baik

bekerjasama dengan komuniti Syiah di Malaysia ini bersama-

sama menjayakan seruan kerajaan Malaysia yang mahukan

rakyat Malaysia menjadi bangsa yang maju dari sudut ekonomi

dan sosial mereka. Kami tidak mahu Malaysia sebuah negara

yang disanjung oleh Dunia Islam terjejas disebabkan tindakan

yang diambil oleh JAKIM, JAIS dan MFK kepada pengikut

Syiah.

Sekali lagi, Kami, sekalian secara telus merayu kerajaan

Malaysia untuk meneliti dan mengkaji semula fatwa MFK 1984

yang mengakui keIslaman Syiah dan membolehkan Syiah

diamalkan di Malaysia. Kami sekalian, yakin bahawa rakyat

Malaysia bermazhab Syiah amat berbesar hati sekiranya

mereka dipanggil untuk memberi penjelasan sama ada secara

terbuka (dialog) atau tertutup. Demi keadilan, harapan Kami

agar permasalahan ini diberi perhatian oleh pihak Tuanku

DYMM Yang Dipertuan Agong dan Datuk Seri YAB Perdana

Menteri Malaysia agar rakyat Malaysia bermazhab Syiah tidak

dianiaya dan keselamatan mereka terjamin. Dalam masa yang









sama keselamatan negara dan juga hak ketuanan Islam

Melayu tidak tergugat dan kekal dipertahankan.

Bukti-Bukti Bergambar Ke-Islam-an & Kesatuan,

Perpaduan & Persaudaraan Sunni, Syiah & Salafi

Pengiktirafah Dunia Islam Berkenaan KeIslaman Syiah

Diterjemahkan Dalam Ibadah Solat. Syiah & Mazhab Islam

Bersolat Bersama.Syiah Solat Lurus Tangan. Sunni & Salafi

Bersedekap

























Dari kiri, Ali Baqir al-Musawi, Doktor Muhammad Saìd

Thayyib, Sayyid Hasyim as-Salman (Syiah), almarhum Sayyid

Muhammad Alawi al-Maliki, Dr. Sami dan Amin al-Attas.

Habib Ali Al Habsyi Kwitang, Habib Ali al-Attas Bungur, dan

Syeikh Muzaffar (Syiah) berdoa bersama









Habib Ali Al Habsyi Kwitang, Habib Ali al-Attas Bungur, Ulama

Syiah Syeikh Muzaffar (Syiah), Habib Salim bin Jindan

Habib Umar (Sunni) pengasas madrasah al-Mustafa (Serban

putih/Jangggut Merah), bersama Sayyid Hasan Qazwini

seorang Syiah (Serban Hitam)









Habib Ali al-Jufri (Sunni Yaman) Duduk (jubah dan serban

putih) Bersama Para Ulama Syiah

Hamas, Fatah, Ikhawanul Muslimin bersatu bersama Iran

memperjuang hak muslim Palestin!!









Tun Dr. Mahathir Muhammad (kiri) bersama para ulama Syiah

Tun Abdullah Ahmad Badawi (kanan) Menyambut Kunjungan

Presiden Iran Ahmadenejad (Syiah)









Dato` Jamil Khir Baharom & Syiah

Tuan Guru Abdul Hadi Awang bersama para ulama Syiah









Ustz Abdul Ghani Shamsuddin (SHURA) & Syiah

Dato` Syeikh Abdul Kadi (PUM) & Syiah









Dato` Nik Abdul Aziz bersama ulama Syiah

Inilah kesatuan antara Sunni, Salafi dan Syiah di dunia.

Tiada satupun yang mengambil sikap berkecuali - dalam

pendapat dan fatwa bahawa Syiah dianggap muslim dan

mazhab mereka sah untuk dianuti oleh sesiapa sahaja -

melainkan Majlis Fatwa Kebangsaan dan JAKIM penyokong

kaedah dan sistem Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan



Pihak JAKIM dan sekutunya cuba menghancurkan

hubungan kasih sayang dan perpaduan umat Islam Sunni,









Syiah dan Salafi di Malaysia. Bahkan, pihak mereka berusaha

mengelirukan masyarakat Islam di Malaysia dan membibitkan

rasa takut dan benci kepada Syiah.

Jika KDN (Kementerian Dalam Negeri) mengatakan

Syiah selamat dan tidak berbahaya, JAKIM dan sekutunya

membuat kenyataan Syiah merbahaya.

JAKIM, JAIS & MFK/MKI telah dipengaruhi Arab Saudi

yang menerajui angkatan Khawarij - Nawasib - Takfiri


Membunuh Sesama Muslim). Mereka mendiskriminasi dan

membunuh Islam Syiah dan benci untuk bersatu dengan Syiah.

Sebaliknya, musuh-musuh Islam menjadi teman karib mereka.

Raja Khaled bin Abdul Aziz dan Putra Mahkota Fahd dengan

Presiden Amerika Carter di Riyadh 1978









Raja Faisal dengan Presiden Richard Nixon tahun 1971

Raja Fahd menjamu Presiden Bill Clinton Oktober 1994. Fahd

didampingi Dubes Saudi untuk Amerika Pangeran Bandar.









Raja Fahd dan Presiden Amerika Mr. Bush (Senior), ketika

bertemu di Riyadh, November 1990

Raja Abdul Aziz and Presiden Franklin D. Roosevelt









Putra Mahkota Faisal bin Abdul Aziz bertemu Presiden John F.

Kennedy di Washington, DC, tahun 1962

Fahd bertemu Presiden Jimmy Carter dan mantan Presiden

Gerald Ford dalam kunjungannya ke Washington, DC, tahun

1977









Presiden Ronald Reagan menyambut Raja Fahd di Gedung

Putih (the White House) tahun 1985

Pertemuan Saud bin Abdul Aziz dengan Presiden Dwight D.

Eisenhower dan wakil Presiden Richard Nixon ketika

mengadakan kunjungan ke Washington, DC, tahun 1957









Pertemuan antara Raja Abdul Aziz and Presiden Franklin D.

Roosevelt, Febuary 14, 1945

Mantan Komandan Pengawal Nasional, Pangeran Abdullah

(Raja Saudi Sekarang) ketika bertemu Presiden Ford di Gedung

Putih 1976









Khalid & Carter

Raja Faisal bin Abdul Aziz mengunjungi Presiden Lyndon B.

Johnson tahun 1966









September 20, 2001, Menlu Saudi Arabia Pangeran Saud Al-

Faisal bersama Presiden George W. Bush

Obama & Abdullah









Bush & Abdullah

Bush “Cium Molot” Dengan Abdullah?









“Cheers..!” Bush & Abdullah

Obama & Abdullah









Bush & Abdullah Berpimpin Tangan

Abdullah diiring Tuan-Tuannya?









Mengapa Kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri Beriya-Iya

Benar Membenci Syiah?

Inilah bukti bahawa pemimpin Arab Saudi memiliki

hubungan baik dengan Amerika dan Zionis. Merekalah agen

kepada kaum Kuffar untuk memusnahkan barisan Islam di

dunia. Namun, betapa naifnya masyarakat Kita apabila mereka

terpengaruh dengan dakyah puak Khawarij - Nawasib - Takfiri

ini ketika mereka mengatakan “Lihatlah, Iran tidak diserang

oleh Amerika hingga kini disebabkan Iran merupakan Barua

kepada Amerika dan mereka bersahabat dengan Amerika!”

Kami berkata, sepatutnya mereka hanya perlu berkata

“Lihatlah, mengapa Arab Saudi tidak diserang oleh Amerika

hingga kini? Ia Tiada Lain Hanya Kerana Arab Saudi Anak Emas

Amerika!”

Iran yang merupakan negara Syiah terbesar telah

memutuskan sebarang hubungan dengan musuh-musuh Allah!

Akibatnya, Iran diembargo (sekatan ekonomi). Adakah ini

bukti Iran sahabat Amerika?

Iraq yang dibantu Amerika menyerang Iran selama 8

tahun. Adakah ini bukti Iran sahabat Amerika?

Jangan dilupakan bahawa Hizbullah yang juga diketuai

seorang Syiah juga telah dilabelkan sebagai pengganas oleh









Amerika! Bahkan kerajaan Lubnan langsung tidak memberikan

sebarang bantuan kepada gerakan Hizbullah meskipun

mereka menentang Zionis demi mempertahankan negara

mereka sendiri.

Persoalannya, kenapa mereka bencikan Iran dan

Hizbullah? Jawapannya, tiada lain hanyalah kerana Iran dan

Hizbullah telah menyeru kepada Kesatuan dan Perpaduan

sesama umat. Bahkan penyokong Hizbullah bukan hanya dari

kalangan Syiah semata-mata. Bahkan, umat Islam Sunni,

Kristian dan Yahudi Ortodoks bersatu demi memartabatkan

bangsa dan negara mereka sendiri iaitu Lubnan. Ternyata

dengan Kesatuan dan Perpaduan umat, Zionis berjaya dihalau

dari batasan Lubnan hanya dalam tempoh 33 hari sahaja.

Lubnan bebas dari jajahan dan umat bebas beragama dan

melakukan aktiviti harian mereka.

Iran pula lebih dahulu menyeru kepada Kesatuan dan

Perpaduan Umat. Imam Khomeini menyeru umat bukan atas

nama mazhab. Bahkan slogan beliau yang masyhur menyebut

“Tiada Sunni, Tiada Syiah! Hanyalah Islamiah! Islamiah”

Akhirnya, Syah Iran Pahlevi - yang juga bermazhab Syiah -

jatuh tersungkur di hadapan ISLAMIAH yang menjadi laungan

Kesatuan dan Perpaduan Islam oleh imam Khomeini.

Seterusnya, Jamaah Ikhwanul Muslimin dan Hamas dari pihak









Islam Sunni dan Salafi bersatu bersama Islam Syiah (Iran)

berusaha membuat Kesatuan dan perpaduan Umat kerana

melihat bahawa Kesatuan dan Perpaduan merupakan senjata

terkuat menjatuhkan musuh-musuh Allah Swt.

Kaum Kuffar (Amerika - Israel - Zionis) bencikan

kesatuan dan perpaduan. Mereka dapat merasakan - dan telah

terbukti - bahawa dengan kesatuan dan perpaduan sahaja

Islam menjadi kukuh dan payah untuk mereka merompak

harta-harta umat Islam di seluruh dunia. Maka agen terbaik

yang mereka ciptakan adalah puak Khawarij - Nawasib - Takfiri

dari kalangan “ulama-ulama” yang bertopengkan janggut dan

kopiah. Pemimpin Arab Saudi menjadi ketua mereka kerana

kelayakan mereka yang kononnya mentadbir Makkah dan

Madinah (tempat suci umat Islam). Umat yang tertipu dengan

zahiriyah mereka berjaya dipengaruhi. Akhirnya umat Islam di

Malaysia juga secara langsung bersama-sama menyokong

agenda Amerika dan Zionis tersebut. Umat Islam di Malaysia

berjaya dipecah-belahkan. Akibatnya, Malaysia juga bakal

menjadi sebuah negara yang kacau-bilau dan huru-hara

sebagaimana Pakistan, Afghanistan, Bahrain, Iraq dan lain-lain.

Ingatlah, jika kegiatan puak terroris moden ini tidak

dibendung dan dibanteras, maka pasti Malaysia akan









mengalami nasib yang sama dengan negara-negara luar yang

dihuru-harakan oleh puak Khawarij - Nawasib - Takfiri ini.

Slogan Terroris Moden yang mengkafir, menyesat dan

membunuh sesama Islam sudahpun berada di Jabatan-jabatan

tertinggi dalam Kerajaan Kita. Mereka dipanggil ustaz,

ustazah, datuk, dr dan prof. Mereka saling melobi jawatan

masing-masing agar ditempatkan di bahagian tertinggi. Kini,

mereka sedang melaksanakan agenda memecah-belahkan

Islam di Malaysia dengan slogan kafir-mengkafir, sesat-

menyesat dan bunuh-membunuh sesama umat Islam. Umat

Islam di Malaysia sedang dipecah-belahkan. Keamanan dan

keharmonian di Malaysia sedang dicabul dan dinodai dengan

“kata-kata manis madu” beralaskan al-Quran dan as-Sunnah.

Sebaliknya, al-Quran dan as-Sunnah bukan Isu pengharaman

dan penghapusan etnik Syiah. Bahkan, hanya demi menyahut

salakan Zionis - Amerika - Imprealis yang mahukan Islam

musnah dan berpecah. Tugas-tugas mereka yang dipanggil

ustaz, ustazah, datuk, dr dan prof tesebut kemudian dibayar

dengan jumlah yang besar. Jika tidak, masakan gaji mereka

cukup untuk bergaya dengan kereta dan rumah-rumah yang

mewah?! Pastikan kenyataan ini. Menjadi tanggungjawab

SPRM untuk menyiasat kebenarannya.









Ya Allah, selamatkanlah negara Kami, pemimpin-

pemimpin Kami dan masyarakat Kami dari kejahatan puak

Khawarij - Nawasib - Takfiri yang melaksanakan slogan kafir-

mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh-membunuh sesama

muslim di Malaysia. Amin Ya Rabbal Alamin…

Konspirasi Arab Saudi - Zionis - Israel - Amerika

Gabungan Imprealis Pemusnah Kesatuan &

Perpaduan Umat Islam Sejagat

TERAS Pengupayaan Melayu

Menolak Pertentangan Mazhab dan Membentuk

Kesatuan Ummah

“Berpegang teguhlah semua kalian dengan Tali Allah”









“Jika kita gagal untuk memahami bahawa betapa perlunya

untuk kita menyatukan semula masyarakat, komuniti, puak, dan

etnik di wilayah kita, kita akan kehilangan momentum sejarah.

Masa depan kita adalah takdir bersama. Semua daripada kita di

wilayah ini mempunyai takdir yang sama.” -Menteri Luar Turki

Ahmet Davutoglu.

Revolusi yang melanda dunia Arab Muslim tidak hanya

untuk menumbangkan pemerintahan diktator dan rejim

warisan dan membawa satu era demokrasi, hak asasi manusia

dan kedaulatan undang-undang. Bahkan, ia juga untuk

menamatkan pemisahan yang dihasilkan oleh penjajah. Hanya

dengan menyangkal kecenderungan pemisahan boleh

mewakili politik, menghormati hak individu dan komuniti

serta kedaulatan undang-undang. Penjajahan berlaku dalam

banyak bentuk dalam beberapa abad lepas daripada

pendudukan secara ganas sehinggalah kepada budaya dan

kawalan penjajahan ke atas tanah, sumber dan manusia dunia.

Perjanjian Sykes-Picot 1916 membawa kepada

pembahagian wilayah Arab di antara Perancis dan British dan

penubuhan Israel di tengah-tengah dunia Arab-Muslim.

Perjanjian tersebut merupakan pengkhianatan terhadap janji

yang dibuat oleh kuasa Eropah kepada golongan elit Arab









yang menyokong perang Eropah ke atas Turki. Polisi dan

pengkhianatan ini masih berterusan, dengan satu laporan

baru-baru ini dan polisi seperti badan pemikir yang berkaitan

dengan Pentagon iaitu RAND, beberapa laporan dalam dekad

yang lepas mencadangkan penggunaan dan mempromosikan

perbezaan mazhab sebagai satu cara untuk terus mengawal

negara dan komuniti Muslim. Dalam laporan itu RAND

menyatakan dengan jelas Amerika dan sekutunya mampu

untuk menekan pertentangan Islam tetapi juga mengawal

sumber galian dan manusia yang besar umat Islam dan negara

membangun.

Gerakan revolusi massa Asia Barat menyeru bagi usaha

menyatukan wilayah untuk menghapuskan hegemoni di

wilayah ini dan mengambil alih kawalan ke atas hal ehwal

sendiri tanpa mengikut telunjuk Washington, London atau

Paris. Mereka mahu menghentikan dimalukan, dihina dan rasa

malu yang dialami di tangan kuasa Barat dan ejen mereka

Israel. Mereka percaya Penentangan terhadap Penindasan

merupakan jalan pembebasan dan memperolehi semula

kebebasan, maruah dan kedaulatan.

Proses revolusi bersejarah terbuka di dunia Arab Muslim

telah membawa keganasan ke dalam hati kuasa imperialis dan

ejen tempatan mereka – diktator Arab dan banyak pemerintah









warisan. Mereka melakukan konspirasi untuk membentuk

proses bagi menjaga kepentingan mereka dan untuk

menggagalkan matlamat revolusi rakyat. Salah satu strategi

yang digunakan oleh mereka ialah memisahkan rakyat

dengan mempolitikan perbezaan mazhab dan mencetuskan

konflik mazhab.

Konflik Sunnah-Syiah di Iraq dicetuskan oleh Amerika

Syarikat pihak berkuasa pendudukan dalam usaha untuk

melemahkan penentangan terhadap pendudukan itu.150

Kerajaan Arab Saudi dan Bahrain cuba untuk mewujudkan

perpecahan dalam kalangan rakyat Bahrain dengan

melabelkan dan memburukkan kuasa demokrasi Syiah

sebagai pengganas. Di Lebanon, konflik Syiah-Sunni

digalakkan oleh Future Movement yang diketuai oleh Saad

Hariri dengan sokongan AS dan Arab Saudi.

Mengeksploitasi perbezaan Sunni-Syiah, pentadbiran

Amerika Syarikat menyokong kumpulan pengganas seperti

Jundallah yang berfahaman Sunni151 di Pakistan untuk

menjejaskan kestabilan Iran untuk membawa perubahan

150 Inilah hakikat yang telah dibentangkan sejak dari awal lagi. Ini sebagai

bukti tambahan bahawa buku ini tidak menyajikan FITNAH. Bahkan ia

diakui sendiri oleh agensi NGO di Malaysia sendiri. Perhatikan. 151 Yang dimaksudkan adalah Sunni Ekstrim.









rejim. Arab Saudi dan beberapa negara Teluk membiayai

beberapa ulama ekstremis dan kumpulan yang menanam

benih kebencian kepada Syiah dan Iran. Washington dan

London juga membiayai dan menyokong elemen dalam

kalangan komuniti Syiah di Barat dan di tempat lain untuk

menyemai perasaan anti-Sunni dan melemahkan modal

revolusi yang tinggal di dalam kesatuan umat Muslim yang

bekerja di peringkat tempatan dan global. 152Akibatnya,

Muslim di Pakistan membunuh antara satu sama lain, malah di

dalam masjid, kerana perbezaan mazhab. Malah di Malaysia di

mana masalah ini tidak pernah wujud, beberapa pegawai

agama kerajaan153 yang dipengaruhi oleh ulama Arab Saudi,

152 Inilah kebenaran yang tiada boleh dinafikan. Syiah mengkafirkan

Sunni, Sunni mengkafirkan Syiah dan Salafi mengkafirkan Sunni dan

Syiah. Umat Islam disibukkan soal “perbezaan” mazhab hingga mereka

mundur dan ketinggalan. Agenda Imprealis Israel - Zionis - Amerika telah

berjaya. Segala kekayaan Islam dicuri dan dirompak dengan sewenang-

wenangnya. Sedarlah wahai umat Islam!! 153 Senarai nama-nama tersebut telahpun Kami paparkan. Antaranya,

Othman Mustafa (Pengarah JAKIM), Marzuki (Pengarah JAIS), Abdul

Shukor (Pengerusi MFK/MKI) dan ramai lagi.









menimbulkan perpecahan dan ketegangan dalam komuniti

Muslim.154

Pertubuhan masyarakat sivil perlu menangani masalah

ini dengan segera dan mengemukakan rancangan untuk

berhadapan dengannya. NGO, parti politik Islam dan kerajaan

Islam yang progresif mestilah bekerjasama untuk

mendedahkan konspirasi imperialis untuk menanam bibit

pertentangan dan perpecahan dalam perpaduan Kita dan

bekerja untuk menguatkan kesatuan Kita. Dengan matlamat

itulah maka Forum Antarabangsa Kesatuan Ummah ini

dianjurkan.155

Kami berkata, inilah pembongkaran dan ulasan yang

benar dari pihak NGO di Malaysia.

154 Jelas sebagaimana yang telah Kami buktikan menerusi buku ini.

Beberapa pegawai JAKIM, JAIS, MFK/MKI dan Jabatan-jabatan agama

kemungkinan besar diberi “Makan Suap” oleh kerajaan Saudi yang

merupakan agen Israel - Zionis - Amerika - Imprealis yang mahukan Islam

bergaduh kerana perbezaan mazhab. 155 Forum tersebut diadakan pada 5 Julai 2011.

http://temanteras.wordpress.com/2011/06/19/menolak-pertentangan-

mazhab-dan-membentuk-kesatuan-ummah/#respond









Pembongkaran Konspirasi Oleh Jamaah Islam

Ikhwanul Muslimin

Dr. Izzuddin menulis:

Ustaz Anwar Jundi dan kitabnya Al-Islam Wa Harikah

Tarikh berkata:

“Sejarah Islam penuh dengan pertentangan dan

pertembungan fikrah serta pertikaian politik antara Ahlus

Sunnah dan Syiah. Para agressor (toghut) asing sejak Perang

Salib sampai sekarang sering berusaha memanfaatkan

pertentangan ini dan memperdalam pengaruhnya agar

persatuan dunia Islam tidak sempurna. Oleh kerana itu,

gerakan pro Barat dalam rangka memecah belah antara

Ahlus Sunnah dan Syiah menciptakan permusuhan di antara

keduanya. Ahlus Sunnah dan Syiah - yang menyedari

konspirasi jahat ini - memahami bahawa ini adalah senario,

maka mereka juga berusaha mempersempit arena

pertentangan”156

156 Al-Islam wa Harakah At-Tarikh, hal. 61. Jelas apa yang dimaksudkan

oleh Dr. Izzuddin bahawa pertentangan antara Sunni dan Syiah bukan

kerana perkara berkaitan asas agama itu sendiri. Bahkan, ia hanya

bersifat pertentangan politik dan fikrah. Ini berlaku di mana-mana

sahaja, hatta mereka yang berada dalam satu mazhab. Akan tetapi,









Sekarang, apakah Kita telah memahami bahawa siapa

yang menciptakan fitnah ini?157 Siapa yang mengambil manfaat

darinya? Apakah Kita mengerti bahawa syaitan inilah yang

mengajak kaum muslimin pada perpecahan dan pengkafiran

satu sama lain, padahal perbezaan yang ada lebih sedikit dari

apa yang dibayangkan oleh orang-orang yang tertipu oleh

syaitan ini.

Inilah sikap positif sebahagian gerakan-gerakan dan

pemimpin Islam terhadap masalah ciptaan berkaitan Syiah

pertentangan tersebut tidak membawa kepada perpecahan mereka. Ia

ibarat sebuah mesyuarat yang hangat namun tujuannya hanya satu iaitu

mencari penyelesaian terbaik. Sebaliknya, gerakan pro barat mendalami

pertentangan tersebut untuk memusnahkan kesatuan antara -mazhab

mazhab tersebut. Mereka tiada lain hanyalah puak Kharawari - Nawasib -

Takfiri (Gerakan kafir-mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh-membunuh

sesama muslim) yang diketuai Arab Saudi. Pemerintah Arab Saudi

merupakan pro barat hingga ke hari ini (2011). Disebabkan itulah barat

tidak ganggu “kerja pembantaian” mereka di Bahrain. Bahkan Kami

telahpun membuktikan peranan mereka sebagai barua umat Zionis dan

Amerika untuk melemahkan kesatuan umat Islam Sunni dan Syiah.

Perhatikan sebaiknya. 157 Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden (Gerakan kafir-mengkafir, sesat-

menyesat dan bunuh-membunuh sesama muslim) pencipta fitnah dan

pembohongan. Yang mendapat manfaat adalah umat Kuffar Zionis-

Amerika.









dan Sunni. Revolusi Islam Iran yang menyala sejak tahun

1978M telah membangkitkan roh umat Islam dalam satu paksi

panjang dari Tanza (Filipina) sampai Jakarta. Dengan

kemajuan Revolusi Islam, sebahagian besar kaum muslimin

mengharapkan kemenangan-kemenangan bercahaya seperti

awal kemunculan Islam menerusi Tehran dan Qom. Dengan

kemajuan Revolusi Islam, sebahagian besar golongan mula

memihak kepadanya, golongan tersebut memperlihatkan

kegembiraan mereka di Kaherah, Dimasyq, Karachi, Khurtum,

Istanbul dan Baitul Muqaddas dan di mana saja yang ada kaum

muslimin.158

158 Revolusi Islam Iran ini yang dibangkitkan oleh Imam Khomeini telah

menyebabkan umat Kuffar berasa semakin bimbang atas kekuatan

Islam. Islam menjadi kuat kerana mereka bersatu tanpa melihat bangsa,

agama dan mazhab. Akhirnya Revolusi berjaya atas sokongan umat

Islam dari berbagai mazhab. Namun, puak Khawarij - Nawasib - Takfiri

(Gerakan kafir-mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh-membunuh

sesama muslim) telah berusaha hingga kini untuk memalingkan fakta

dengan mengatakan Revolusi Iran adalah lakonan dan memihak kepada

kaum Kuffar. Kami mencabar sesiapa sahaja yang dapat tunjukkan bukti

berkenaanya. Ternyata hingga ke hari ini, Republik Iran masih di

embargo (sekatan ekonomi) oleh kaum Kuffar Amerika dan sekutunya.

Adakah ini lakonan? Siapakah yang membantu Iran ketika Revolusi? Arab

Saudi? Tidak sekali-kali! Mereka bahkan mengutuk Imam Khomenini dan









Suka Kami mengulangi ucapan Imam Khomeini yang

telah beliau sampaikan dalam khutbah 17 tahun lalu (Jamadil

Awal 1384 H):

“Tangan-tangan kotor yang telah menciptakan

pertentangan di dunia Islam antara Sunni dan Syiah bukan

Sunni dan Syiah. Mereka adalah tangan-tangan imperialis

yang ingin berkuasa di negara-negara Islam. Mereka adalah

pemerintahan-pemerintahan yang ingin merompak

kekayaan rakyat kita dengan berbagai tipuan dan alat dan

menciptakan pertentangan dengan nama Syiah dan

Sunni”159

Kami rakyat Malaysia bermazhab Sunni, Syiah dan Salafi

berkata, Inilah kebenaran yang telahpun dibongkar menerusi

buku kecil ini. Kesatuan Islam Sunni, Syiah dan Salafi sentiasa

diusahakan oleh umat Islam Sunni, Syiah dan Salafi sejati.

Namun, penganut “mazhab” dan “agama” Khawarij -


Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) yang

menjadi agen Amerika dan Zionis sedang bertungkus-lumus

mengkafirkannya. Bahkan umat Islam Sunni dari kalangan Ikhwanul

Muslimin juga dikafirkan oleh mereka. Perhatikan sebaiknya. 159 http://sunnisyiah.blogspot.com/2010/07/syiah-dan-sunni-konflik-yang-

direkayasa.html









berusaha menggagalkan usaha pendekatan (Taqrib) tersebut

dengan membangkitkan isu sentimen kemazhaban. Mereka

sedaya upaya mencari jalan agar mazhab- mazhab Islam

tersebut tidak bersatu agar “tuan” mereka mudah untuk

menguasai umat Islam dan merampas ketuanan Islam di

pentas dunia Islam sendiri. Akhirnya umat Islam menjadi

lemah kerana perpecahan yang dirancang sejak bertahun

lamanya. Umat Islam yang tidak peka akan terpengaruh

dengan fitnah dan pembohongan puak Khawarij - Nawasib -


Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) ke atas umat Islam Syiah.

Kesatuan dan kasih sayang antara umat Islam Sunni, Syiah dan

Salafi yang sekian lama terbina akhirnya membibitkan rasa

benci-membenci akibat dari konspirasi tersebut. Inilah yang

perlu diperhatikan sebaik mungkin agar Kita tidak terjerat dek

kemunafikan Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris


Sesama Muslim) tersebut.

Berdasarkan kenyataan dan bukti-bukti yang

dihadapkan ini juga menjelaskan bahawa umat Islam Sunni,

Syiah dan Salafi tidak pernah saling mengkafir (Takfiri)

sebagaimana yang berlaku di Malaysia khususnya. Hakikatnya,

perselisihan diantara keduanya bersifat kecil dan boleh









disatukan. Jika tidak pasti Islam Sunni tak akan bersolat

dibelakang Syiah. Begitu juga sebaliknya.

Namun, kejahatan Amerika - Zionis - Imprealis untuk

menghancurkan Kesatuan dan Perpaduan Islam yang

disarikan oleh Imam Khomeini yang sekaligus memartabatkan

umat Islam dan menonjolkan kekuatan mereka, maka mereka

yang berkepentingan itu merasa bimbang dan takut akan

kebangkitan Islam. Atas tujuan itu, mereka mencipta satu

watak yang zahirnya Islam untuk menghancurkan kekuatan

itu. Itulah peranan Arab Saudi yang menganut mazhab dan

agama Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-


Muslim).

Ternyata, Majlis Fatwa Kebangsaan di Malaysia

terpengaruh dengan agenda Khawarij - Nawasib - Takfiri


Membunuh Sesama Muslim) tersebut. Diikuti dengan “Prof.

Dr. Ustaz” yang dibayar atau terpengaruh dan tertipu dengan

agenda jahat terselit masuk ke dalam Ahli Jawatankuasa

JAKIM dan MFK telah menjungjung perintah “boss” mereka

bagi menggambarkan bahawa Syiah adalah musuh Sunni.160

160 Jakim tetap teruskan tuduhan bahawa Syiah sesat hingga ke hari ini

9/5/2011. Rujuk:









Mereka memutar-belitkan sejarah kemunculan Syiah.

Mereka menggunakan kitab tulisan musuh-musuh Syiah

sebagai membuktikan penyelewengan Syiah.

Islamikkah Dakyah Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri


Bunuh-Membunuh Sesama Muslim)?

Sampai di sini, anda telah melihat keganasan demi

keganasan yang telah dilakukan pemerintah-pemerintah Arab

Saudi dan kuncu-kuncunya yang kononnya mengakui sebagai

pengikut Islam sejati. Persoalannya, Islam mazhab manakah

yang menghalalkan pembunuhan sesama umat Islam? Islam

manakah yang menghalalkan membunuh umat bukan Islam

(bukan Harbi)? Islam manakah yang menghalalkan

perhubungan dijalinkan dengan pembunuh umat Islam dan

manusia?

Pertama sekali. Islam yang dibawa oleh Muhammad

s.a.w adalah agama Cinta dan Kasih. Bahkan itulah matlamat

http://www.hmetro.com.my/myMetro/articles/10ajaransesatmasihaktif/A

rticle/index_html









dan asas utama utusan baginda kepada umat manusia. Firman

Allah Swt:

املنيلعة لمحإال ر اكلنا ارسمو “Dan tidak Kami mengutus engkau (Muhammad) melainkan

sebagai - penyebar - rahmat Allah ke setiap penjuru alam”

Rahmat bermaksud kasih dan sayang. Kasih dan sayang

siapakah yang sedang disebarkan oleh Rasul? Pasti. Itulah

kasih sayang Allah Swt. Islam adalah rahmat Allah Swt. Islam

mengajar kasih dan sayang sesama makhluk. Jika seekor

semut sudah diharamkan oleh syariat Allah Swt dari

menyeksanya, maka adakah nyawa manusia tidak berdosa itu

dihalalkan olehNya?!

Dakyah pemerintah-pemerintah Arab Saudi dan kuncu-

kuncunya yang mengguna-pakai sistem puak Khawarij -


Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) bukan

tergolong dalam kata Islam. Mereka dengan sewenangnya

membunuh umat manusia dengan alasan yang paling hina. Di

manakah nas hujjah yang menghalalkan darah hanya kerana

alasan perbezaan mazhab.

Sabda Rasul s.a.w:









امرت أن اقاتل الناس حىت يقولوا ال اله اال اهللا فاذا قالوها عصموا مني دمآءهم وامواهلم اال حبقها

وحسابهم على اهللا

“Aku diperintahkan Allah, agar memerangi manusia

hinggalah mereka mengucapkan "Tiada Tuhan selain Allah".

Apabila mereka sudah mengucapkanya, maka darah dan

harta mereka terpelihara dariku melainkan dengan haknya

dan hisab mereka adalah di sisi Allah”161

Berdasarkan hadits Shahih ini, Nabi Saw jelas

menyatakan haram membunuh selagi mana ternyata

seseorang itu mengucap 2 kalimah syahadah dan mengakui

Allah adalah Rabbnya, melainkan dengan haknya iaitu yang

nyata disebut al-Quran dan as-Sunnah boleh dihukum bunuh.

Seperkara yang perlu diperhatikan sebaiknya iaitu

meskipun nas menyebut “melainkan dengan haknya” namun,

ia tidak bermaksud membunuh dengan sewenangnya.

Sebaliknya ia wajib diadili dan dihukum bunuh oleh

161 Shahih Bukhari: Bil. 25, 1399, 1457, 2946, 2924 & 7284, Shahih Muslim:

Bil. 124-130, Sunan Abu Daud: Bil. 1556-1557, Shahih Tirmidzi: Bil. 2607 &

3341, Sunan Nasaie: Bil. 2442, 3091-3093, 3980-3985 & 3987 dan Sunan

Ibnu Majah: Bil. 3927









pemerintah Islam yang terlantik. Bukan membunuh dengan

menyerang. Keduanya adalah berbeza.



Muslim) samada Arab Saudi, Jamaah Islamiah (JI), Taliban, al-

Qaeda, Abu Sayyaf - dan nama lain sedang menyusul - tidak

memiliki otoriti untuk membunuh ke atas mana-mana individu

atau kaum kerana mereka tidak memiliki sebuah kerajaan

Khilafah sebagaimana Rasul Saw. Arab Saudi bukan kerajaan

Khilafah tetapi Monarki Autokratik Diktator!! Sejarah

membuktikan bahawa tentera Saudi - Khawarij - Nawasib -

Takfiri lah yang bersama-sama berusaha untuk merobohkan

kerajaan Islam berkhilafah. Kerajaan Utsmaniyah tumbang

hanya kerana kerakusan Saudi - Khawarij - Nawasib - Takfiri

untuk menakluki pentas dunia Islam ini! Ini sekaligus menolak

kelayakan mereka untuk berperanan sebagai “Mahkamah

Islam” di dunia.

Dakyah puak Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) bertindak diluar ajaran

Muhammad Saw. Firman Allah s.w.t:

محمد رسول اهللا والذين معه اشدآء على الكفار رحمآء بينهم









“Muhammad itu adalah utusan Allah , dan orang-orang yang

bersamanya (iaitu para sahabat) adalah keras terhadap

orang kafir, tetapi berkasih sayang terhadap sesama

mereka…” [al-Fath: 29]

Lihatlah bagaimana ayat ini menyebut sikap orang-

orang Islam mengikuti ajaran Muhammad. Mereka bersikap

keras ke atas umat Kuffar penentang Islam dan umatnya.

Sebaliknya berkasih sayang sesama muslim.

Perhatikan, ayat menyebut tentang Kafir bukan

Musyrik. Seseorang yang musyrik tidak semestinya kafir.

Sebaliknya kafir wajib musyrik. Namun, Khawarij - Nawasib -

Takfiri yang dungu dan sempit dalam memahami maksud

“kafir” dan “musyrik”. Mereka menganggap pelaku bidàh

sebagi “musyrik” dan “kafir”. Dengan alasan inilah mereka

membunuh umat Islam hanya kerana melakukan perkara yang

“mereka” sendiri menganggapnya sebagai bidàh.

Ingatlah, bahawa pengikut Khawarij - Nawasib - Takfiri


Membunuh Sesama Muslim) ini wujud di sekeliling Kita

sekarang. Meskipun mereka berlindung di bawah nama

mazhab Syafiìe, tetapi fahaman mereka adalah Khawarij -

Nawasib - Takfiri. Berhati-hatilah dengan mereka.









Seterusnya, ayat menyebut sikap umat Muhammad

yang berpegang kepada Islam yang benar adalah berkasih

sayang sesama mereka. Akan tetapi, kaum Khawarij - Nawasib

- Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat &

Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) membenci umat Islam

dan berkasih sayang pula dengan kaum kafir yang wajib

diperangi.

Mereka membunuh umat Islam tetapi menjalinkan

hubungan kasih dengan barat dan zionis. Inikah Islam atau

fitrah mereka sudah songsang?

Mereka memartakan fatwa untuk umat Islam di Palestin

keluar dari negara mereka sendiri dan haram menentang

Zionis. Bahkan pihak yang menjadi pemimpin yang menentang

keganasan di sana juga dikafirkan seperti Hamas, Ikhwanul

Muslim dan Syiah. Mereka redha dengan tindakan umat kafir

laknatullah membunuh umat Islam dan merampas tanah

mereka. Ternyata tindakan ini bukti fitrah mereka sudah

songsang!!

Firman Allah s.w.t:

يا ايها الذين أمنوا ال تتخذوا عدوي وعدوكم أوليآء تلقون اليهم باملودة









“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu

mengambil musuhKu dan musuhmu menjadi teman-teman

setia yang kamu sampaikan kepada mereka dengan rasa

kasih sayang” [al-Mumtahinah: 1]

Ayat ini lebih jelas mengharamkan sebarang hubungan

kasih sayang diantara muslim dan musuh-musuh Allah dan

RasulNya. Namun, Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) telah bertindak songsang dari

ajaran Islam ini. Umat Islam yang seharusnya disayangi dan

dikasihi telah dibunuh dan diperangi. Sebaliknya kaum kuffar

yang menjadi pembunuh agama Muhammad dan umatnya

menjadi sahabat karib mereka.

بعضهم , يا ايها الذين امنوا ال تتخذوا اليهود والنصارى اولياء ى القومهدن اهللا ال يم انهم هننكم فام هلموتن يمعض وياء باول

الظالمني

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu

mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi

pemimpin-pemimpin / penolong-penolong / pelindung-

pelindung / teman-teman akrab (mu); sebahagian mereka









adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa di

antara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka

sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka.

Sesungghnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-

orang yang dzalim” [al-Maidah: 51]

Ayat ini jelas dan nyata. Arab Saudi - Khawarij - Nawasib

- Takfiri (Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat &

Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) yang menjadikan kaum

Yahudi dan Nasrani sebagai teman akrab mereka telah

dihukum Allah sebagai pelaku kezaliman dan mereka

termasuk dikalangan kaum yang mereka kasihi itu.

من دون المؤمنين ايبتغـون الذين يتخذون الكافرين اولياء عندهم العزة فإن العزة لله جميعا

“Orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi

teman-teman penolong dengan meninggalkan orang-orang

mukmin. Apakah mereka mencari kemudiaan di sisi orang-

orang kafir itu? Maka sesungguhnya semua kekuatan adalah

kepunyaan Allah” [an-Nisa`: 159]

Jelaslah ayat ini menjelaskan sikap Khawarij - Nawasib -

Takfiri yang menjadikan kaum kafir sebagai teman karib

mereka kerana beranggapan mereka mendapat kemuliaan









dan kekuatan dari mereka. Sedang kemuliaan dan kekuatan

itu hanyalah dari sisi Allah s.w.t. Jelaslah Khawarij - Nawasib -

Takfiri bertuhankan kaum kafir dan musyrik kerana percaya

bahawa hanya di sisi kaum itulah kemuliaan akan diperolehi!!

Sedarlah wahai umat Islam. Sesungguhnya musuh yang

sedang Kita hadapi sekarang ini, dan menduduki carta

pertama adalah umat yang bertopengkan Islam. Mereka itulah

Khawarij - Nawasib - Takfiri. Mereka menjadi agen kepada

Tuhan-Tuhan manusia mereka. Mereka alat pelaksana agenda

Tuhan-Tuhan mereka itu untuk memecah-belahkan umat

Islam. Islam tidak lemah. Sebaliknya umatnya yang lemah.

Umat tertipu dengan pakaian dan keterampilan mereka.

Mereka mengakui sebagai penegak al-Quran, sebaliknya al-

Quran sendiri yang menolak dakwaan mereka. Mereka

mengakui penghidup as-Sunnah Rasul, sebaliknya merekalah

pemusnah as-Sunnah Rasul yang indah dan

berperikemanusiaan.

Kini sedarlah. Musuh utama umat Islam adalah mereka

yang sedang menjalankan konspirasi licik kafir zionis dan

barat. Pemerintah-pemerintah Arab Saudi Khawarij - Nawasib

- Takfiri menjadi perantara mereka bagi menjayakannya demi

memisahkan dan menghancurkan persaudaraan dan kesatuan

sesama Islam ini. Dengannya, Islam akan hancur dan lemah.









Akhirnya Islam hanya tinggal pada nama tanpa sebarang

kepimpinan dan kebebasan dalam beragama. Jangan nanti,

Islam diambil alih oleh Pemerintah-pemerintah Arab Saudi

Khawarij - Nawasib - Takfiri secara total. Bangkitlah dan

sedarlah dari fitnah yang menghambat jiwa Kita sekian lama

ini. Tiada lain hanya demi agama Allah dan RasulNya.

Setelah pembaca meneliti dan memahami setiap

perbentangan bukti-bukti dan fakta keganasan dan kesesatan

Khawarij - Nawasib - Takfiri yang telah Kami huraikan dengan

panjang lebar. Maka dapatlah kiranya Kita sama-sama

membuat rumusan yang paling penting dan terutama yang

menjadi asas utama buku ini ditulis. Rumusannya adalah

menjawab soalan: Mengapa Kita Wajib Menolak dan

Menentang Dakyah Pemerintah-pemerintah Arab Saudi dan

kuncu-kuncunya yang menganut ajaran puak Khawarij -

Nawasib - Takfiri? Tiada lain hanyalah kerana:

Khawarij - Nawasib - Takfiri Penabur Fitnah, Pendusta &

Pembohong!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Pemusnah & Penghancur

Kesatuan, Perpaduan & Persaudaraan Umat Islam!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Pengganas Antarabangsa!









Khawarij - Nawasib - Takfiri Agen Israel-Zionis-Amerika-

Imprealis!

Khawarij - Nawasib - Takfiri TANDUK SYAITAN dari Najd!

Rumusan

Kita telahpun ketahui betapa besar kesesatan ajaran

Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan kafir-mengkafir, sesat-

menyesat dan bunuh-membunuh sesama muslim) ini. Mereka

menuduh umat Islam sebagai kafir. Mereka mengkafirkan

ulama-ulama muktabar. Mereka mengkafirkan para sahabat

Nabi. Mereka membunuh umat Islam dengan fatwa-fatwa

ulama mereka. Keganasan demi keganasan berlaku di luar

negara. Di Afghanistan, pakistan, Iraq, Thailand, Indonesia

Filipina, Bahrain dan lain-lain.

Persoalannya, adakah Malaysia akan selamat dari

“keganasan” mereka ini?

Pasti jawapannya mustahil sama sekali. Mungkin bukan

sekarang untuk mereka musnahkah umat Islam di Malaysia.

Namun, pada masa akan datang, hanyalah Allah Swt yang

lebih mengetahuinya.

Fahaman Khawarij - Nawasib - Takfiri bukan Islamik. Ia

Yahudi. Ia Nasrani.









Dari itu, marilah Kita bersama-sama tanpa mengira

apapun mazhab yang diyakini - selama mana mazhab tersebut

diakui sah oleh ulama Islam - bergabung menghidari dakyah

Khawarij - Nawasib - Takfiri dari segala sudut, demi

menyelamatkan umat Islam di Malaysia khususnya. Hanya

inilah janji Allah bahawa kejayaan hanya akan berlaku di

tangan-tangan Jamaah (bersatu)!

Tiada Sunni. Tiada Syiah. Tiada Salafi.

Hanyalah Agama Islam!!

Inilah propaganda yang sangat halus diguna-pakai.

Jangan sekali-kali KITA terpesona dengan seorang yang

memakai jubah dan berjanggut panjang. Zahirnya nampak

Islam tapi hatinya lebih busuk dari najis.

Ingatlah bahawa di mana ada kebaikan di situ ada

keburukan. Di kelilingi Rasul s.a.w bukan semua umat yang

baik. Di sana, ada yang munafik menyamar sebagai Islam

dengan perwatakan yang cantik dan kata-kata yang

mempersonakan. Mereka berhasrat mahu memusnahkan

Islam sedikit demi sedikit. Mereka bersolat sebagaimana KITA

bersolat. Itu hanya zahir. Firman Allah Swt:









اس مالن نملى وع الله هدشيا وينالد اةيي الحف لهقو كجبعي نوإذا تولى سعى في األرض * ما في قلبه وهو ألد الخصام

ادالفس بحال ي اللهل وسالنث ورالح كلهيا ويهف فسديل *يل لهإذا قو لبئسو منهج هبسة باإلثم فحزالع هذتأخ ق اللهات

ادهالم* “Dan di antara manusia ada orang yang membuat engkau

kagum tutur katanya pada kehidupan dunia, dan ia

(bersumpah bahawa) Allah menjadi saksi atas apa yang ada

dalam hatinya, sedangkan ia adalah orang yang amat keras

permusuhannya (kepadamu). Kemudian apabila ia pergi,

berusahalah ia di bumi, untuk melakukan bencana padanya,

dan membinasakan tanaman-tanaman dan keturunan

(binatang ternak dan manusia) sedang Allah tidak suka

kepada bencana kerosakan. Dan apabila dikatakan

kepadanya: “Bertaqwalah engkau kepada Allah” timbulah

kesombongannya dengan (meneruskan) dosa (yang

dilakukannya itu). Oleh itu padanlah ia (menerima balasan

azab) neraka jahannam dan demi sesungguhnya, (neraka









jahannam itu) adalah seburuk-buruk tempat tinggal” [al-

Baqarah: 204-206]

Fikirkan. Pembunuh Saidina Umar ra si munafik yang

bersolat di belakangnya!

Pembunuh Saidina Utsman ra kaum pemberontak dari

kalangan sahabat Nabi yang juga Islam!

Pembunuh Saidina Ali ra seorang Khawarij yang bersolat

yang kafir atas lisan Rasul s.a.w!

Pembunuh Saidina Husein juga si munafik!

Maka, bagaimana dengan barisan Islam pada hari ini?

Adakah di sana wujud jaminan tidak ada “sang munafik”?

Pasti ada sebagaimana yang telah dibuktikan. Anda

akan terpesona dengan pembohongan mereka bila mereka

berucap! Namun, hati mereka penuh dengan kemunafikan!!

Mereka itulah Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan Terroris


Sesama Muslim).

JIKA Kita tak bertindak bermula pada hari ini. Maka

pasti suatu hari nanti Kita akan dibunuh oleh mereka jika tidak

tunduk kepada ajaran agama dan mazhab mereka.

Tinggalkan Dakyah Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri











Singkir Puak Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) dari bumi ini khususnya

Malaysia!

Renungan Perpisahan…

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Musuh Allah. Musuh

Rasul & Musuh Ahlul Bait a.s!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Musuh Perpaduan.

Musuh Keharmonian & Musuh Persaudaraan Sesama Muslim!

Khawarij - Nawasib - Takfiri Adalah Musuh Islam. Musuh

Rakyat Malaysia & Musuh Negara!

Pengarah JAKIM. Pengerusi MAJLIS FATWA

KEBANGSAAN & Pegarah JAIS Adalah Agen, Agen Umat Kafir

& Pemakan Duit Haram (Rasuah)! 162

162 Kami tidak anti-Jakim atau Majlis Fatwa Kebangsaan (MFK/MKI)

ataupun mana-mana Jabatan Agama Di Malaysia. Namun, fatwa yang

diwartakan oleh pihak-pihak bertanggungjawab tidak seharusnya

bertentangan dengan al-Quran, as-Sunnah & Perlembagaan Negara.

Bahkan ia juga tidak seharusnya bertentangan dengan kemanusiaan &

peradaban. Namun, segelintir “Orang-orang” di Jabatan-Jabatan Agama

di Malaysia telah mewartakan fatwa yang jelas mememperlihatkan

kesan pengaruh fahaman Khawarij - Nawasib - Takfiri yang









Othman Mustafa Wan Zahidi Wan Teh

Marzuki Hussin Abdul Shukor Husin

sememangnya terkenal dengan sikap ganas dan pengharus etnik sejak

dari awal kemunculan mereka hingga sekarang. Inilah yang Kami

bimbangkan. Jika umat Melayu Syiah yang beragama Islam sendiri mahu

dihapuskan. Maka adakah di sana ada tempat untuk umat bukan Islam

seperti Budha & Hindu layak untuik hidup? Fikirkanlah.









Inilah Wajah-Wajah UTAMA Pemilik Kuasa & Penggubal

Hukum al-Quran & as-Sunnah!

Inilah Wajah-Wajah UTAMA Pembuat Fatwa &

Pewartaan Yang Bertentangan Dengan al-Quran & as-Sunnah!

Inilah Wajah-Wajah UTAMA Yang Tidak Berperi-

kemanusian & Berperadaban!

Inilah Wajah-Wajah UTAMA Yang Berhajat & Sedang

Berusaha Menghapuskan Etnik Umat Islam Syiah Di Malaysia

Dengan Bersandar Kepada Sebuah Fatwa yang

Dimuzakarahkan (Persidangan) Antara Mereka Sahaja! Fatwa

Yang Bertentangan Dengan al-Quran & as-Sunnah Serta Fatwa

Para Ulama Dunia Islam!

Inilah Wajah-Wajah UTAMA Yang Mewartakan Fatwa &

Memaksa Umat Islam Di Malaysia Mengikutinya Kononnya

Mereka “Jabatan” Yang Diberikan Kepercayaan Umat Islam Di

Malaysia & Kononnya Seluruh Fatwa & Pewartaan Mereka

Adalah Sah Bersandarkan al-Quran & as-Sunnah! Sedang

Hakikatnya Ia Bertentangan Dengan al-Quran & as-Sunnah.

Bertentangan Dengan Islam. Bertentangan Kemanusiaan &

Peradaban.

Mereka Adalah “Makhluk-Makhluk Ganjil” Yang Tidak

Sedar Diri & Menyalah-Guna Kuasa Yang Diberikan Rakyat

Malaysia. Bahkan Gaji Mereka Juga Dibayar Oleh Masyarakat









Melayu Islam Bermazhab Ahlus Sunnah, Syiah & Salafi.

Sebaliknya, Kebaikan Masyarakat Melayu Islam Tersebut

Dibalas Dengan Tuba. Mereka Berusaha Memecah-Belahkan

Kesatuan, Perpaduan & Keharmonian Umat Melayu Islam

Sunni,Syiah dan Salafi Menerusi Media Cetak & Elektronik

Dengan Membangkitkan Isu Sentimen Kemazhaban Yang

Hakikatnya Ia Hanya Sebuah Perbezaan Yang Biasa Di Sisi

Ulama Islam. Tidak Kurang Juga Dengan Pembohongan &

Pendustaan Yang Mereka Sebar-luaskan Ke Serata Malaysia.

Perkara Biasa Digambarkan Sebagai Luar Biasa. Individu Yang

Kurang Peka Akhirnya Terpedaya Dengan Pembohongan &

Pendustaan Mereka. Maka berlakulah Perpecahan Di

Kalangan Umat Melayu Islam Di Malaysia.

Keamanan & Keharmonian Bumi Tercinta Malaysia

Wajib Kita Pertahankan. Tinggalkan Peranan “Wajah-Wajah

Utama” Tersebut!

Kita Cabar Mereka Membatalkan Fatwa MFK 1996 Yang

Telah Memansuhkan Fatwa MFK 1984 Yang Mengakui

Keabsahan Syiah Sebagai Islam Di Malaysia!

Kita Cabar Mereka Secara Bersemuka Untuk

Mempersoal Garis-Panduan Yang Dijadikan Asas Pengharaman

Syiah pada 1996!









Kita Cabar Mereka Secara Bersemuka Untuk

Mempersoal Garis-Panduan Yang Dijadikan Asas Penerimaan

Syiah Di Malaysia Pada Tahun 1984!

Kita Cabar Mereka Secara Bersemuka Membuktikan

Syiah Sebuah Mazhab Sesat & Perosak Islam Serta Keamanan

& Perpaduan Rakyat Malaysia!

Kita Cabar Mereka Secara Bersemuka Mengadakan

DIALOG TERBUKA Di Hadapan Masyarakat Melayu Islam Ahlus

Sunnah, Syiah & Salafi.

Mereka inilah penegak slogan Khawarij - Nawasib -

Takfiri (Gerakan kafir-mengkafir, sesat-menyesat dan bunuh-

membunuh sesama muslim).

Johari Mat Zakaria Stapa









Asri Abu Talib Juanda Jaya

(Bekas Mufti Perlis) (Mufti Perlis)

Datuk Seri Haji Mohd Ali bin Mohd Rustam

(Ketua Menteri Melaka)









Datuk Ghazale Muhamad

(Adun Serkam)

Datuk Md Sirat bin Abu

(Adun Bukit Katil)

Inilah Diantara Wajah-Wajah Penyokong Slogan











Muslim).

Inilah Diantara Wajah-Wajah Bayangan Dari 4 Orang

Utama. Mereka Pegawai Jakim & Jawatankuasa Muzakarah

Majlis Fatwa Kebangsaan.

Zakaria Stapa Bertugas Sebagai Pemantau Bahan

Bacaan Islam Di Malaysia.

Juanda Jaya Popular Di Akhbar-Akhbar Yang Berfatwa

Mengikut Kehendak Khawarij - Nawasib - Takfiri.

Asri Abu Talib Penceramah Yang Menganjurkan Umat

Islam Sunni Membunuh Umat Islam Syiah Di Malaysia. Dia

Juga Mengakui Bersahabat & Kawan Karib Kepada 3 Orang

Pengebom Di Bali, Indonesia.

Johari Mat Penulis Artikel Memfitnah Imam Syafiìe

(rahimahullah) Kononnya Imam Berfahaman Khawarij -

Nawasib - Takfiri.

Ali Rustam, pemakan rasuah dan pemecah-belah umat

Islam dan pembuat onar dan huru hara di Melaka dengan

dibantu oleh 2 kuncunya kerana dibayar pihak-pihak tertentu.

Kesemua Mereka Sedang Merekrut Masyarakat

Malaysia Menjadi Khawarij - Nawasib - Takfiri Secara Terang-

Terangan Tanpa Disekat & Disedari Pihak Penguasa &









Kerajaan. Mereka Menggunakan Jawatan & Populariti Untuk

Menutup Kesesatan & Keganasan Mereka!

Mereka Inilah Diantara Wajah-Wajah Yang

Menghalalkan Darah Umat Islam & Gembira Untuk

Melaksanakannya!

Mereka Inilah Diantara Wajah-Wajah Utama Yang

Membelakangi al-Quran & as-Sunnah Dalam Fatwa-Fatwa

Yang Mereka Muzakarah & Wartakan!

Mereka Inilah Diantara Wajah-Wajah Yang Melaga-

Lagakan Umat Melayu Islam Sunni & Syiah Di Malaysia Dengan

Berbagai Cara & Teknik.

Tiada Yang Mahu Memecah-Belahkan Umat Islam

Melainkan Kaum Kafir - Zionis - Amerika. Barua Di Peringkat

Tertinggi Adalah Arab Saudi. Dengan Ini Jelas Bahawa

“Mereka” Pemakan Rasuah. Pelaksana Agenda Zionis -

Amerika & Saudi!

Tinggalkanlah Ajaran Mereka! Mufaraqahlah Dengan

Mereka & Fatwa Mereka!









Maulana Asri Yusuf163

Seruan Kami (Sunni, Salafi & Syiah)

Kami Menyeru Tuan-Tuan Yang Disebutkan Di Atas,

Juga Sesiapa Sahaja Yang Bersetuju Dengan Fahaman



Muslim) Agar Bertaubat & Kembali Ke Jalan Sebenar! Jalan al-

Quran, as-Sunnah & Ahlul Bait.

Kami Menyeru Tuan-Tuan Semua Agar Tinggalkan

Fahaman Khawarij - Nawasib - Takfiri Yang Terang-Terangan

Bertentangan Dengan al-Quran & as-Sunnah!

163 Diantara Sumber yang tidak dapat dipastikan, Asri Yusuf pernah

beberapa kali murtad & berpegang kepada ajaran Komunis!! Hati-Hati!!









Tuan-Tuan Menuduh Umat Islam Syiah Sebagai Sesat &

Wajib Dihapuskan Dari Bumi Malaysia Ini Dengan Dakwaan-

Dakwaan Yang Penuh Dengan Pendustaan & Pembohongan!

Tuan-Tuan Telah Berdusta & Mendustakan al-Quran &

as-Sunnah Ketika Mengatakan Bahawa Mazhab Syiah-lah Yang

Telah Meletakkan Kedudukan Ali bin Abi Thalib & Para Imam

Ahlul Bait Sebagai Kelompok Manusia Yang Paling Mulia Di Sisi

Allah & Rasul Mengatasi Manusia Yang Lain!

Demi Allah! Demi Rasul! Demi Para Imam Ahlul Bait!

Demi Para Malaikat & Seluruh Orang-Orang Yang Beriman!

Sesungguhnya Tiada Satupun Tuduhan Yang Paling Jahat Di

Dunia Ini Melainkan Fitnah & Dusta Yang Disebarkan Kaum

Khawarij - Nawasib - Takfiri.

Syiah - Sunni & Salafi - Tidak Sesat Hanya Kerana

Mengikut Petunjuk al-Quran & as-Sunnah!


Menjadikan 6 Buah Kitab Hadits Utama Umat Islam (Sunan

Sittah) Iaitu Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Nasaie,

Sunan Tirmidzi, Sunan Abu Daud & Sunan Ibnu Majah Sebagai

Rujukan Utama Umat Islam. Selagi Mana Kitab-Kitab Hadits

Tersebut Tidak Berlanggar Dengan Teks & Konteks Al-Quran.

Juga Tidak Bertentangan Dengan Fakta Sejarah Yang Benar &









Shahih. Maka Selama Itulah Kitab-Kitab Tersebut Memiliki Nilai

Tersendiri Yang Amat Berharga.

Kami Mengakui & Akur Bahawa Terdapat Hampir 300

Buah Ayat Al-Quran Yang Diturunkan Secara Khusus Buat Ali &

Ahlul Baitnya!164 Bahkan Imam Ibnu Hajar Menyebut Bahawa

Tidak Ada Hadits Yang Sanadnya Lebih Banyak Shahih Ketika

Menyebut Keutamaan Para Sahabat Nabi Melainkan

Keutamaan Ali As.165


Berpegang Teguh Kepada Al-Quran & As-Sunnah Yang

Merekodkan Bahawa “Syiah” Yang Bermaksud Pengikut Ali &

Ahlul Bait Adalah Kelompok Islam Yang Terawal!

Syiah - Sunni & Salafi - Tidak Sesat Hanya Kerana Al-

Quran & As-Sunnah Telah Mengisytiharkan Kesucian Mutlak

(Zahir & Batin) Ahlul Bait. Firman Allah Swt:

164 Rujuk kenyataan imam Ibnu Hajar al-Haitami menerusi bukunya As-

Sawaìqul Muhriqah: Hal. 197. Bahkan Syeikh Rajab al-Barsi telah

mengumpulkan sebanyak 500 buah ayat yang diturunkan kepada Ali a.s

secara khusus menerusi bukunya Ad-Durr Ats-Tsamin. Sila rujuk. 165 As-Sawaìqul Muhriqah: Hal 187.









امنا يريد اهللا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهريا

“Sesungguhnya Allah bermaksud semata-mata mahu

menghilangkan dosa dari kamu wahai Ahlul Bait dan

menyucikan kamu sesuci-sucinya” [al-Ahzab: 33]

Sabda Rasul Saw:

أنا وعلي واحلسن واحلسني وتسعة من ولد احلسني مطهرون معصومون

“Aku, Ali, Hasan, Husein dan 9 orang dari keturunan al-Husein

adalah kelompok yang disucikan dan dimaksumkan”166

Syiah - Sunni & Salafi - Tidak Sesat Hanya Kerana Al-

Quran & As-Sunnah Telah Menjadikan Ahlul Bait Sebagai

Gandingan Kitab Allah (al-Quran). Firman Allah:

انه لقرآن كرمي * ونكناب متون* ىف كراال املطه هسمال ي

“Sesungguhnya ia adalah al-Quran yang mulia, tersimpan

kemas dalam kitab yang cukup terpelihara (Luh Mahfuz).

166 Faraidus Simthain: 2/109 & 272. Bab 31 & Yanabiùl Mawaddah: Juz 2,

Hal 303. Mawaddah ke 10.









Tidak memahaminya melainkan orang-orang disucikan” [al-

Waqiàh: 77-79]

Sabda Rasul Saw:

أخ نا ام ميكف تكرت دي قناس ان يا ايها النل به متذ كتاب اهللا وعرتتي أهل بيتي: تضلوا

“Wahai manusia! Sesungguhnya aku telah meninggalkan

kepada kamu sesuatu yang jika kamu berpegang kepadanya

nescaya kamu tidak akan sesat buat selama-lamanya: Kitab

Allah dan keluargaku iaitu Ahlul Baitku”167

167 Shahih Muslim: Hadits No. 6175-6177, Sunan Tirmidzi: Hadits No. 3786

& 3788, An-Nasaie: Khasais Amiril Mukminin Ali. Hadits No. 79, Musnad

Ahmad: 5/181&182 & 3/26 & 5/189, Ibnu Abi Àsim: As-Sunnah. Hadits No.

754, 1548-1555 & 1558, Nuruddin al-Haitsami: Majmaùz Zawaid. Juz 5 Hal

166, Ibnu Hajar al-Haitami: As-Sawaìqul Muhriqah. Hal 223 & 229-230, Al-

Khateeb al-Tabrizi: Misykatul Masabih. Hadits No. 6152-6153, Al-Hakim:

Mustadrak. Hadits No. 3786-3789 & 4711, Ath-Thabrani: Al-Mu`jamul

Kabir. Hadits No. 4968-4971 & 4922, Al-Muttaqi al-Hindi: Kanzul Ummal.

No. 873, 874, 945 & 36340, As-Suyuthi: Ihyaùl Mayyit Bi Fadhail Ahlil

Bait. Bil. 55-57 & Al-Jamiùs Saghir Bil 2631 & Ad-Durul Mantsur Jil 7 Hal

349 (Ayat Mawaddah), Ibnu Katsir: Tafsir. Jil 3 hal 453-454, Ibnu Saàd:

Ath-Thabaqatul Kubra. Juz 2 Hal 194, Ibnu Atsir: Jamiùl Usul. Juz 1 Hal

187& Usudul Ghabah. Juz 2 Hal 13, Ibnu Àsakir: Tarikh. Juz 5 Hal 436, An-

Nabhani: Al-Fathul Kabir. Juz 1 Hal 451, Al-Khawarizmi: Al-Manaqib. Hal










Mengikut Petunjuk al-Quran & as-Sunnah Yang Mewartakan

Bahawa Ahlul Bait Merupakan Sebab Penerimaan Ibadah &

Doa!

Firman Allah s.w.t:

ثم اهتدىوإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا

“Dan sesungguhnya Aku yang amat memberi ampun kepada

siapa yang bertaubat serta beriman dan beramal soleh,

kemudian ia menurut petunjuk (yang diberikan kepadanya)”

[Thaha: 82]

Maksud “mengikut petunjuk” (ىدتاه) di dalam ayat ini

adalah sebagaimana yang dikeluarkan oleh Al-Huskani al-

Hanafi yang diriwayatkan daripada Abu Ja`far as berkenaan

182, Ibnu Hibban: Shahih. 6931, Sulaiman al-Balkhi al-Hanafi: Yanabiùl

Mawaddah. Hal 18, 25, 29-34, 95, 115, 126, 199 & 230, Mir Sayyid Ali

Hamadani: Mawaddatul Qurba. Mawaddah ke-2, Shablanji: Nurul Absar.

Hal 99, Nuruddin as-Sabbagh al-Maliki: Al-Fusulul Muhimmah. Hal 25,

Muhammad bin Yusuf al-Kanji: Kifayatuth Thalib.Bab 1 & 63, Hafiz Abu

Nuàim Isfahani: Hilyatul Awliya`. Jil 1 Hal 355, Sibt Ibnu Jauzi: Tadzkiratu

Khawasil Ummah. Hal 182, Abu Ya`la: Musnad. No. 1027, Al-Manawi:

Faidhul Qadir. No 2631, Ad-Darimi: Sunan. Jil 2 Hal 432, Al-Baihaqi: As-

Sunan al-Kubra. Jil 2 Hal 148, Al-Hamwini: Faraidus Simthain. Jil 2 Hal 268,

272 & 274 & Muhammad Thalhah asy-Syafiìe: Mathalibus Suul. Hal 8.









ayat berkata: “Mengikut petunjuk wilayah kami Ahlul Bait”

( يتا أهل البنت168.(إلى والي

Sabda Rasul Saw:

باب حطة فى بني وانما مثل أهل بيتي فيكم مثل اسرائيل من دخله غفر له

“Sesungguhnya perumpamaan Ahlu Baitku disisi kamu

umpama "Pintu Keampunan" bani Israel. Sesiapa yang masuk

ke dalamnya akan diampunkan”169


Mengikut Petunjuk al-Quran & as-Sunnah Yang Mengesahkan

Bahawa Ahlul Bait Sebagai Zon Selamat (السلم)! FirmanNya:

اتطووا خبعتال تي السلم كافة ولوا فخوا ادنآم ينا الذها أييبنيم ودع لكم هإن طانيالش

168 Syawahidut Tanzil: 1/375. No. 519 & 520. Diriwayatkan perkara yang

sama daripada Tsabit al-Banani berkata: “Menurut petunjuk wilayah

Ahlul Baitnya” (إىل والية اهل بيته). 169 As-Sawaìqul Muhriqah: Hal.234-235, Ihyaùl Mayyit: Bil.26 & 27,

Kifayatuth Thalib: Hal. 378 dan Majmaùz Zawaid: 9/168.









“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam

as-Silm (zon selamat) seluruhnya dan janganlah kamu

mengikut jejak langkah syaitan; sesungguhnya Syaitan itu

musuh bagi kamu yang terang nyata” [al-Baqarah: 208]

Ali bin Husein a.s, Muhammad al-Baqir a.s dan Ja`far as-

Sodiq a.s berkata: “Zon keselamatan itu adalah wilayah kami

(Ahlul Bait)”170


Mengikut Petunjuk al-Quran & as-Sunnah Yang Menjadikan

Ahlul Bait Sebagai Bahtera Penyelamat Umat (سفينة النجاة)!

Rasul telah bersabda:

ان مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا كنها هلع فلخن ترق/ ومغ

“Sesungguhnya perumpamaan Ahlul Baitku di sisi kamu

laksana bahtera Nuh a.s. Barangsiapa yang menaikinya akan

selamat dan siapa yang meninggalkannya akan musnah /

tenggelam”171

170 Yanabiùl Mawaddah: Hal.132. Bab 37. 171 As-Sawaìqul Muhriqah: Hal. 282, Ihyaùl Mayyit: No.24, Kasyful Astar:

Ibnu Hajar al-Haitsami: 3/222. No.2615, Mustadrak al-Hakim: 2/343 &

3/150, Nuzm Durar Simthin: Az-Zarandi: Hal. 235, Yanabiùl Mawaddah:










Mengikut Petunjuk al-Quran & as-Sunnah Yang Menetapkan

Bahawa Ahlul Bait Sebagai Bintang Penunjuk Jalan

Kebenaran! Firman Allah Swt:

مم هجبالنونودتهي

“dan dengan bintang-bintang (pada waktu malam) mereka

dapat mengetahui arah yang hendak dituju” [an-Nahl: 16]

Ibnu Abbas r.a berkata: “Tanda-tanda (اتالمع) itu adalah

Rasulullah dan Bintang (مجالن) itu adalah para Imam Ahlul Bait

a.s”.172


Mengikut Petunjuk al-Quran & as-Sunnah Yang Menunjukkan

Hal 27-28, 181, 183, 187, 193, 261 & 298, Isàfur Raghibin: Hal. 109, Faraidus

Simthin: 2/244. Bil. 517, Al-Mu`jam As-Soghir: 1/139, Majamaùz Zawaid:

9/168, Nurul Absar: Hal. 104, Al-Fathul Kabir: Nabhani: 1/414 & 2/113,

Kunuzul Haqaiq: Al-Manawi: Hal 119, Ihqaqul Haq: Tasturi: 9/270-293,

Nurul Absor: Syablanji: Hal.104, Manaqib Ibnu al-Maghazuli Hal.132.

No.174-177, Ùyunul Akhbar: Ibnu Qutaibah: 1/211, Syarh Nahjul Balaghah:

Ibnu Abil Hadid al-Mu`tazili: 1/73, Hilyatul Awliya`: 4/306, Dzakhaìrul

Ùqba: Thabari asy-Syafiìe: Hal.20, Musnad Ahmad: 5/92 dan Maqtal Al-

Husein: Khawarizmi al-Hanafi: 1/104. 172 Tafsir Al-Ìyasyi: 2/255 dan Al-Kafi: 1/207. No.2&3









Bahawa Ahlul Bait Adalah Jalan Yang Lurus (الصراط املستقيم)!

Firman Allah:

يمقتساط المرا الصنداه * تمعأن يناط الذرصهمليع “Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang

yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka” [al-

Fatihah: 6-7]

Imam Tsa`labi telah mengeluarkan di dalam tafsirnya

riwayat dari Abu Buraidah bahawa maksud “jalan yang lurus”

ialah: “Jalan Muhammad dan Ahlul Baitnya”.( هآلو دمحاط مرص). 173


Mengikut Petunjuk al-Quran & as-Sunnah Yang Menetapkan

Bahawa Ahlul Bait Sebagai Tali Allah Yang Terentang Diantara

Langit & Bumi!

صتاعقواوفرال تا ويعمج ل اللهبوا بحم

“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah,

dan janganlah kamu berpecah belah” [Ali-Imran: 103]

Sabda Rasul Saw:

173 Al-Kasyf Wa Al-Bayan: 1/120, Tafsir Abu Hamzah Ats-Tsumali: Hal. 167,

Syawahidut Tanzil: 1/57-58.









وبعلها نور , وابناها ثمرة فوأدي , فاطمة مهجة قلبي حبل ممدود بينه , واألئمة من ولدها أمنأ ربي , بصري

ومن تخلف عنهم , من اعتصم بهم نجا , وبني خلقه هوى

“Fatimah adalah jantung hatiku. Anak-anaknya adalah buah

hatiku. Suaminya adalah cahaya penglihatanku. Para imam

dari zuriatnya adalah amanah-amanah Rabbku. Mereka adala

tali yang terentang diantara Dia dan makhlukNya. Sesiapa

yang berpegang teguh kepada mereka akan selamat. Dan

siapa yang berpaling dari mereka akan binasa”174

Inilah Diantara Himpunan Keimanan & Keyakinan Kami

Yang Bermazhab Syiah, Sunni dan Salafi - Di Seluruh Dunia!

Namun, Kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri (Gerakan


Membunuh Sesama Muslim) Telah Memalingkan Fakta-Fakta

Ini & Menentang Kami Hanya Kerana Berpegang Kepada Titah

Perintah Al-Quran & As-Sunnah!

174 Faraidus Simthain: 2/53. Bab 15. Tafsir Al-Kasysyaf: Tafsiran ayat

berkenaan. Lihat seumpamannya: As-Sawaìqul Muhriqah: Hal. 93,

Yanabiùl Mawaddah: Hal. 118-1119 dan Safinatul Bihar: 1/193.









Kami Tidak Mahu Menggolongkan Diri-Diri Kami Menjadi

Kelompok Khawarij - Nawasib - Takfiri Yang Layak Disifatkan

Sebagai Himar (Keldai) Yang Membawa Kitab Allah Ke Hulu &

Ke Hilir Namun Ia Tidak Memahami Isi Kandungannya. Firman

Allah Swt:

مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله ال يهدي

نيمالظال مالقو

“Bandingan orang-orang yang dipertanggungjawab dan

ditugaskan (mengetahui dan melaksanakan hukum) Kitab

Taurat, kemudian mereka tidak menyempurnakan

tanggungjawab dan tugas itu, samalah seperti keldai yang

memikul Kitab-kitab besar (sedang ia tidak mengetahui

kandungannya). Buruk sungguh bandingan kaum yang

mendustakan ayat-ayat keterangan Allah; dan (ingatlah),

Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang

zalim” [al-Jumuàh: 5]

Ibnu Masùd ra sahabat Nabi Saw Pernah Berkata:









اوزال يج آنرقال ونءرا يقومق نا أنثدح هالل ولسر إن يهماقرت

“Sesungguhnya Rasul Saw telah memberitahu kami bahawa

terdapat satu kaum yang membaca al-Quran namun ia tidak

lebih dari kerongkongnya sahaja”

Dengan Nas-Nas Seumpama Ini, Maka Janganlah Ada

Diantara Kita Yang Terpegun & Merasa Kagum Dengan

Jawatan-Jawatan Yang Diduduki Oleh Sesiapa Sekalipun

Meskipun Mereka Ketua Pengarah JAKIM atu JAIS. Bahkan

Jawatan Sebagai Imam Masjidil Haram Sekalipun Ia Langsung

Tidak Memberi Makna & Manfaat Buat Umat Islam! Ini Kerana

Al-Quran Di Sisi Mereka Hanyalah Bacaan Teksnya Sahaja.

Namun Kefahaman & Maksud Ayat Langsung Tidak Difahami

Mereka. Saling Tak Tumpah Seperti Keldai Yang Disebutkan

Allah Swt.

Kami Teringatkan Sabdaan Nabi Saw Yang Menyebut:

ستاتى على أمىت سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤمتن اخلائن و خيون فيها









وما الرويبضه؟ : قيل . االمني وينطق فيها الرويبضه الرجل التافه السفيه يتكلم ىف أمر العامة: قال

“Akan menimpa umatku zaman-zaman yang wujud di

dalamnya ramai pembohong. Ia mendustakan orang yang

benar dan ia membenarkan orang yang berbohong, Ia

memberikan amanah kepada pengkhianat dan ia

mengkhianati orang yang amanah. Dan pada zaman itu juga

wujud Ruwaibidah” Sahabat bertanya: Apakah maksud

Ruwaibidhah? Rasul menjawab: “Lelaki tolol dan bodoh

yang bercakap tentang urusan orang ramai” Kami Pasti Bahawa Ruwaibidhah Yang Dimaksudkan

Hanyalah Kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri Sahaja!!

Kami Suka Nasihatkan Kepada Tuan-Tuan Agar

Pulangkanlah Semula Wang-Wang Haram Yang Tuan-Tuan

Terima! Duit Rasuah Yang Telah Mencemarkan Darah Daging

Tuan-Tuan & Anak Isteri Tuan-Tuan. Kelak Hidayah Allah Tidak

Akan Menembusi Hati & Darah Yang Terbentuk Dari Hasil

Yang Haram.

Jangan Tuan-Tuan Menganggap Bahawa Sikap Tuan-

Tuan Yang Memecah-Belahkan Perpaduan & Perpaduan Serta

Kasih Sayang Antara Umat Islam Sunni, Syiah dan Salafi Di









Malaysia Merupakan Kerja Amar Makruf Nahi Mungkar! Bahkan

Ia Merupakan Kerja Syaitan Yang Dikhabarkan al-Quran & as-

Sunnah! Janganlah Tuan-Tuan Menjadi Hamba-Hamba Syaitan

Yang Dilaknat Buat Selamanya!

Kami Menyeru Tuan-Tuan Semua Agar Menyerahkan

Kembali Ketaatan & Kesetian Kepada Raja-Raja Melayu &

Kerajaan Malaysia Berperlembagaan! Janganlah Tuan-Tuan

Tunduk Menyembah Kepada Raja-Raja Saudi & Tamakkan

Wang-wang Zionis-Amerika Hingga Rela Menjatuhkan

Martabat & Maruah Bangsa & Agama Serta Ketuanan Melayu

Islam Di Malaysia! Jangan Tuan-Tuan Menjadi Rakyat Yang

Derhaka Pada Raja & Negara!!

Kami Menyeru Tuan-Tuan Semua Agar Jangan Tertipu

Dengan Saudi Yang Berfahaman Khawarij - Nawasib - Takfiri

yang diterajui Arab Saudi Kononnya Mereka “Menjaga

Ka`bah” Rumah Allah Yang Suci! Tidakkah Tuan-Tuan

Mengetahuinya Bahawa Mereka Menduduki Haramain

(Makkah & Madinah) Secara Paksa? Mereka Membunuh

Ribuan Umat Islam & Merampas Tanah Suci Tersebut Secara

Tidak Bertamadun! Adakah Tuan-Tuan Berfikir Bahawa Hanya

Mereka Yang Berfahaman Khawarij - Nawasib - Takfiri Arab

Saudi Sahaja Yang Layak Menjaga Ka`bah? Karut!!









Kami Mengingatkan Tuan-Tuan Agar Tidak Tertipu

Dengan Kemerduan Suara & Jawatan Imam Masjidil Haram

Kerana Ia Tiada Sebarang Kemuliaan Yang Menjamin

Kebenaran! Ingatlah Bahawa Azazil (Iblis) Telah Beribadah

Kepada Allah Swt Selama 4000 Tahun Sebelum Penciptaan

Adam as. Bahkan Para Malaikat Berasa Malu Dengan Maqam

& Tahap Ibadahnya Menyembah Allah Yang Maha Esa.

Namun, Atas Keangkuhan Menerima Kebenaran & Menentang

Perintah Allah, Maka Ia Kekal Dilaknat & Tempatnya Kekal Di

Neraka Jahannam!! Bukankah Khawarij - Nawasib - Takfiri

Juga Bersikap Seperti Iblis Laknatullah? Setiap Perintah al-

Quran & as-Sunnah Dilanggarnya Dengan Fatwa Sesat Para

Ulama Mereka! Sebagaimana Tuan-Tuan Juga Melanggar Nas

al-Quran & as-Sunnah Dengan Fatwa Batil Yang Tuan-Tuan

Wartakan!

Buat Pembaca Budiman Sunni, Salafi & Syiah Diseru

Agar Mengetahui Kebenaran Ini. Umat Islam Sunni Perlu

Mempelajari & Memahami Ajaran Agama Umat Islam Syiah

Agar Tidak Tertipu Dengan Dakwaan & Pembohongan Kaum

Khawarij - Nawasib - Takfiri Yang Memalingkan Kebenaran

Syiah Yang Berpegang Teguh Kepada Al-Quran & As-Sunnah.

Begitu Juga Umat Islam Syiah Dituntut Agar

Mempelajari & Memahami Ajaran Agama Umat Islam Sunni









Agar Tidak Menyamakan Islam Sunni Sebenar Yang Mengikuti

Al-Quran & As-Sunnah Dengan Ajaran Kaum Khawarij -

Nawasib - Takfiri Yang Berselindung Di Sebalik Nama Ahlus

Sunnah Wal Jamaah. Tidak Dilupakan Juga Umat Islam

Bermazhab Salafi Agar Lebih Terbuka Mendalami Fahaman &

Ajaran Sunni & Syiah.

Keadilan & Kebenaran Wajib Ditegakkan Dalam Diri

Masing-Masing Agar Ikatan Kasih Sayang & Kesatuan Umat

Yang Bernama ISLAM (Sunni, Syiah & Salafi) Akan Terlaksana

& Kukuh Dipertahankan.

Jangan Kita Saling Salah-Menyalah Antara Satu Sama

Lain Selama Mana Kita Tidak Tahu Kebenarannya. Firman Allah

Swt: surah al-Isra`: 36

ان السمع والبصر والفوأد كل * وال تقف ما ليس به علم أولئك كان عنه مسؤؤال

“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak

mempunyai pengetahuan tentangnya! Sesungguhnya

pendengaran, penglihatan dan hati semuanya akan

dipertanggungjawabkan” [al-Isra`: 36]

Islam Menuntut Umatnya Agar Menyiasat & Mengkaji

Dengan Teliti Berpandukan Nas Al-Quran & As-sunnah Setiap









Fakta & Kritikan Yang Kita Terima Selari Dengan Firman Allah

Swt:

أولئك * فيتبعون أحسنه فبشرعباد الذين يستمعون القول الذين هداهم اهللا واولئك هم اولو األلباب

“Berilah khabar gembira (syurga) kepada hamba-hamba-Ku

yang mereka (bersikap) mendengar dengan teliti akan kata-

kata (khabar) lalu mengikut yang terbaik. Mereka itulah

orang-orang yang menerima petunjuk Allah dan mereka juga

pakar berfikir” [az-Zumar: 18]

Penutup

Kini, penulis menyeru sekali lagi. BUKAN SEBAGAI

SYIAH , BUKAN SEBAGAI SALAFI dan BUKAN SEBAGAI SUNNI.

Sedarlah bahawa di sana, tiada Sunni atau Syiah ataupun

Salafi. Yang wujud hanyalah Islam. Penganut agama Allah ini

hanya dipanggil mukmin atau muslim.

Saudaraku dari kalangan Sunni, Syiah & Salafi, KITA

perlu sentiasa sedar rasa bahawa di sana terdapat musuh yang

sebenar sedang menunggu untuk menerkam KITA. Mereka

bertopengkan Islam dengan pakaian dan luaran zahirnya.









Janganlah KITA terpedaya dengan dakyah yang merosakkan

kesatuan umat Islam khususnya di Malaysia tercinta ini.

Amerika dan Israel-Zionis. Mungkin mereka sudah

merasa bijak dan berjaya setelah melihat kecaman dan

serangan minda diantara umat Islam. Namun, mereka tidak

akan bijak membunuh “Kasih Sayang” antara mereka, selama

mana di sana ada pengharapan dan keikhlasan demi agama

Islam. Jangan sekali-kali KITA mempertahankan ego mazhab

sedang Islam digadai-gadai oleh agen mereka kaum Khawarij -


Menyesat & Bunuh-Membunuh Sesama Muslim).

Khawarij - Nawasib - Takfiri melaga-lagakan KITA demi

mencapai maksud “TUHAN-TUHAN” mereka.

Khawarij - Nawasib - Takfiri bukan Islam. Mereka

membakar dan memusnah rumah-rumah Allah di serata dunia

dengan bom. Jika Islam, maka pasti rumah Allah akan

dipelihara baik dan dimakmurkan!

Khawarij - Nawasib - Takfiri mengkafir dan membunuh

umat Islam Sunni & Syiah di serata dunia. Jika Islam, pasti

mereka akan membela umat Islam di Palestin. Jika Islam, pasti

mereka membela umat Islam di Bahrain yang kini dibantai

dengan rakus oleh Khawarij - Nawasib - Takfiri.









Saudaraku, Kami menyeru sesiapa sahaja yang mengaku

sebagai muslim sejati dan ikhlas. Kepada ketua-ketua

kampung, penghulu-penghulu, menteri-menteri dan seluruh

masyarakat Islam khusunya di Malaysia ini agar sedar dan

bertindak menentang ajaran Khawarij - Nawasib - Takfiri yang

kini berada di negara kita.

KITA perlu bersatu MENENTANG mereka hingga ke akar

umbinya. KITA sayangkan negara dan umat KITA. KITA takkan

mahu negara KITA dibasahi dengan darah. Isteri-isteri menjadi

janda, perawan-perawan dirogol, anak-anak menjadi yatim

piatu, masjid-masjid dibakar dan dimusnahkan. Yang paling

utama sekali. KITA tak mahu ISLAM ini dimusnahkan dan

diamalkan atas telunjuk ajaran Khawarij - Nawasib - Takfiri

penyebar “Islam” versi Yahudi.

Allah s.w.t KITA maha Sempurna. Tiada satupun yang

serupa denganNya.

Nabi s.a.w KITA sangat sempurna. Tiada satupun yang

mencalarkan diri dan akhlaknya.

Suka Kami katakan kepada para pendakwah ajaran

Khawarij - Nawasib - Takfiri dan pengikutnya, khususnya di

Malaysia agar kembali kepada ajaran Muhammad s.a.w yang

sebenar. Islam Muhammadi dipandang mulia oleh semua

lapisan masyarakat manusia. Muhammad tidak keras dalam









pendapat dan tindakannya. Agama Muhammad sudah

sempurna untuk dijadikan cara hidup yang sempurna. Namun

kalian wahai kaum Khawarij - Nawasib - Takfiri, dengan fatwa-

fatwa sesat dan penyelewengan kalian telah menjadikan Islam

Muhammad yang sempurna menjadi kaku.

Islam kini dipandang hina. Kerana ajarannya diubah

menjadi Khawarij - Nawasib - Takfiri punya. Nabi yang menjadi

perantara juga dihina-hina. Hingga nampak baginda macam

langsung tak berguna.

Ulama-ulama yang menjadi landasan kefahaman agama

ini juga dihina. Dikafirkan oleh Khawarij - Nawasib - Takfiri

yang merasa sudah menjadi “Penyempurna” agama.

Sebaliknya, Khawarij - Nawasib - Takfiri musuh agama Islam

yang nyata. Namun berlindung disebalik kedudukan yang

direka-cipta. Mazhab Islam muktabar diputar belitkan ajaran

mereka. Tujuan menyokong kesesatan Khawarij - Nawasib -

Takfiri yang hina.

Semoga Allah menggemilangkan ketulenan Islam.

Ditegakkan dengan kehadiran Insan yang diimani oleh semua.

Al-Mahdi dari keturunan baginda. Bangkit menentang

kejahatan yang berpusat di Najd (Arab Saudi) tempat terbit

kumpulan syaitan.









Umat Islam Sunni-Syiah Bersatu Membanteras Israel-Zionis-

Yahudi-Amerika & Khawarij - Nawasib - Takfiri

Syiah Ahlus Sunnah. Hamas Ahlus Sunnah. Ikhwanul

Muslimin Ahlus Sunnah.

Syiah, Hamas & Ikhawanul Muslimin Adalah Jamaàh

(Kumpulan) Ahlus Sunnah Wal Jamaàh Yang

Mempertahankan Ketuanan Islam & Umatnya Di Palestin.

Mereka Berjuang Menentang Kezaliman Zionis-Amerika

Hingga Ke Akar Umbinya. Mereka Juga Berjuang & Berkorban

Melawan & Menghancurkan Kejahatan Khawarij - Nawasib -


Bunuh-Membunuh Sesama Muslim) Yang Menjadi Agen

Zionis-Amerika.









Rumusan

Syiah Adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaàh

Syafiìe Adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaàh,

Hanafi Adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaàh,

Maliki Adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaàh

Hanbali Adalah Ahlus Sunnah Wal Jamaàh

��

��

Oleh Itu,

��









Kumpulan Gerakan Kafi-Mengkafir, Sesat-Menyesat &

Bunuh Membunuh (Khawarij - Nawasib - Takfiri) Pun

Mengaku Sebagai Kelompok Islam? “Pakai Baju Orang Lain”

Macam Umang-Umang! Berhati-Hatilah Wahai Umat Islam

Sunni, Syiah & Salafi!!

Fuhhhh..Nasib Baik Khawarij - Nawasib - Takfiri Moden

Tak Memimpin Negara Kita Ni….Kalau Tak…Dengan Apek-

Nyonya (Buddha)… Ayya-Aci (Hindu) Pun Mampus Diorang

Hapuskan!!

Rumusan Terakhir…

Sekali lagi Kami Menyeru Wan Zahidi (Mufti Wilayah

Persekutuan), Juanda Jaya (Mufti Perlis), Abdul Shukor Husin

(Pengerusi MFK/MKI), Marzuki Hussin (Pengarah JAIS),

Othman Mustafa (Ketua Pengarah JAKIM) - & Nama-Nama

Utama Yang Telah Kami Sebutkan Di Dalam Buku Ini - Agar

Bertaubat & Kembali Ke Jalan Yang Benar. Jalan Yang Diredhai

Oleh Allah Swt (al-Quran), Jalan Hidayah Rasulullah Saw (as-

Sunnah) & Ahlul Bait.









Buktikanlah Taubat Tuan-Tuan Dengan Menarik Balik

Fatwa-Fatwa Yang Bertentangan Dengan Al-Quran & As-

Sunnah. Bahkan Fatwa-Fatwa Yang Tidak Bertamadun & Tidak

Berperi-Kemanusiaan. Kembalikanlah Hak Umat Islam Syiah Di

Malaysia Yang Pernah Diakui Sebagai Mazhab Kelima Umat

Islam Di Malaysia Pada Tahun 1984- 1996Dahulu.

Kami Tidak Anti Kepada JAKIM, MKI/MFK Atau Mana-

Mana Jabatan Agama Negeri Di Malaysia. Namun, Kami Anti

Kepada Kebatilan & Perpecahan Yang Kamu Semua Cipta &

Isytiharkan!

Kami Telahpun Membuktikan Bahawa Kaedah & Manhaj

“Fatwa & Pewartaan” Yang Kamu Semua Lobikan Di Malaysia

Ini Jelas Berteraskan Fahaman & Ajaran Khawarij - Nawasib -


Bunuh-Membunuh Sesama Muslim).

Jika Kamu Semua Orang-Orang Yang Benar Dalam

Berfatwa & Pewartaan, Maka Kami Mencabar Kamu Semua

Melakukan “Sumpah Musnah Diri Kamu & Keluarga Kamu”

(Mubahalah) Secara Terbuka Di Hadapan Rakyat Malaysia

Sunni, Syiah & Salafi.

Kami Yakin Bahawa Jawatan-Jawatan Yang Kamu

Semua “Pinjam” Dari Kami Rakyat Malaysia Sebenarnya Tidak

Layak Bagi Kamu. Kamu Semua Telah Mengambil Kesempatan









Dengan Kedudukan Kamu Itu Untuk Menyebarkan Fahaman

Khawarij - Nawasib - Takfiri! Bahkan Kamu Semua

Menggunakan Jawatan-Jawatan Kamu Untuk Memecah-

Belahkan Keharmonian & Perpaduan Umat Islam Melayu

Bermazhab Ahlus Sunnah, Syiah & Salafi Di Malaysia. Tindakan

Kamu Benar-Benar Tidak Mengikut Garis Panduan Al-Quran

Yang Menyeru:

مصتاعقواوفرال تا ويعمج ل اللهبوا بح

“Dan berpegang-teguhlah kamu semua kepada tali Allah dan

janganlah kamu bepecah-belah” [Ali-Imran: 103]

Memecah-belah Umat Merupakan Sikap Orang-Orang

Musyrik Sebagaimana Firman Allah Swt:

نوا مكونال تو نيركشا المعيوا شكانو مهينقوا دفر ينالذ نم كل حزب بما لديهم فرحون





yang ada pada golongan mereka.” [Surah Ar-Rum: 31-32]









Ingatlah Bahawa Perpecahan Kita Menyebabkan

Bangsa Melayu Lemah & Terus Ketinggalan Di Belakang. Jika

Perkara Ini Berterusan, Kuasa Politik Yang Merupakan Kuasa

Tunggal Yang Milik Bangsa Melayu Islam Akan Bertukar

Tangan Kepada Bangsa Lain Seterusnya Ketuanan Melayu

Islam Akan Terganggu-Gugat. “Melayu Sepakat Islam

Berdaulat”.

Tindakan Kamu Semua Berfatwa Berkenaan

“Kesesatan Syiah” & Mewartakannya Berpaksikan

Pendustaan & Pembohongan Yang Direka-Cipta Telah

Memecahkan Kesatuan Melayu Islam Di Malaysia Yang

Bermazhab Sunni, Syiah & Salafi. Bahkan Ia Bakal Melahirkan

Rasa Kebencian Di Antara Muslim Sunni, Muslim Syiah &

Muslim Salafi Di Malaysia. Ini Merupakan Tindakan Syaitan &

Jahat Yang Tidak Boleh Diterima & Dimaafkan Oleh Kami

Rakyat Malaysia! Kami Rakyat Malaysia Beragama Islam

Bermazhab Sunni, Syiah & Salafi Melaknat Kamu Semua &

Keluarga Kamu Kerana Tindakan & Sikap Yang Kamu Ambil

Yang Memecahkan Kesatuan & Kasih Sayang Kami.

Wajib Bagi Kamu Memusnahkan Fatwa 1996 Yang

Memansuhkan Fatwa 1984 Yang Mengiktiraf Syiah Sebagai

Salah Sebuah Mazhab Islam Yang Diterima Di Malaysia.

Jangan Dilupa Bahawa Muslim Syiah Melayu Malaysia









Berjumlah 200,000 Hingga 300,000 Orang Juga - & Pasti

Bilangan Ini Akan Terus Bertambah - Memiliki Hak Untuk

Hidup Di Bumi Malaysia Ini. Bahkan Mereka Memiliki Hak

Dalam Menentukan Kestabilan Politik & Ekonomi 1Malaysia.

Jangan Kamu Rampas Hak Itu Dari Mereka Yang Juga

Diiktiraf Dunia Islam (Seperti OIC / Amman Message) & Para

Ulama Muktabar (Mufti-Mufti Mesir, Syria & Para Ulama Al-

Azhar).

Kamu Semua Tidak Berasa Puas Dengan Menyesatkan

Syiah. Bahkan Kamu Mahu Menghapuskan Etnik Mereka Dari

Bumi Melayu Malaysia. Sikap Jahat Ini Tiada Lain Hanya

Merupakan Sikap Ektrimis & Tidak Bertamadun. Janganlah

Kamu Lupa Diri. Ingatlah Bahawa Syiah Merupakan Mazhab

Islam Pertama Yang Masuk Ke Bumi Melayu Ini Sebelum

Mazhab Islam Ahlus Sunnah Mengambil Alih Pemerintahan

Bumi Melayu. Namun, Di sana Tidak Pernah Direkodkan

Berlaku Pergaduhan & Perselisihan Yang Menumpahkan

Darah Antara Melayu Islam Sunni, Melayu Islam Syiah &

Melayu Islam Salafi. Bahkan Mereka Saling Hidup Aman

Damai & Harmoni. Kaji Semula Sejarah Tanah Melayu!!

Janganlah Kamu Semua Mengkafirkan Syiah. Betapa

Hinanya Kamu Menghina Muslim Syiah Yang Menjadi

Pengikut Ali bin Abi Thalib Pembawa Panji Kebenaran Al-









Quran & As-Sunnah. Nas Keutamaan & Kedudukan Ali &

Ahlul Baitnya Di Sisi Islam Tidak Terhitung Banyaknya!

Kami Berpegang Teguh Kepada Nas Yang Shahih &

Mutawatir. Ali Adalah Diri Nabi! Ali Di Sisi Nabi Seperti Harun

Di Sisi Musa! Ali Adalah Pintu Ilmu Nabi. Ali Penyambung

Dakwah Nabi! Ali Penyampai Suara Nabi! Ali Berkorban

Nyawa Demi Nabi Ketika Hijrah! Ali Ketua Rombongan Hijrah

Yang Menyusul Ketika Rasul Berseorangan Di Madinah! Ali

Panglima Khaibar! Ali Panglima Khandaq! Hingga Rasul

Bersabda:

ال فىت إال علي وال سيف إال ذو الفقار“Tiada “Lelaki” Melainkan Ali. Dan Tiada Pedang Melainkan

Dzul Fiqar”

Ahlul Bait Golongan Suci! Ahlul Bait Gandingan Al-Quran!

Ahlul Bait Rujukan Umat (Ahluz Zikri)! Ahlul Bait Golongan

Yang Benar (as-Sodiqin) & Membenarkan (as-Siddiqin)!

Cukup Kami Sebutkan Bahawa Untuk Ali & Ahlul Bait

Sahaja Direkodkan Sebanyak 500 Buah Ayat Al-Quran

Diturunkan Untuk Memuji & Memartabatkan Mereka Secara

Khusus!

Kami Bermohon Kepada Allah Swt Agar Melaknat &

Menghancurkan Sesiapa Sahaja Yang Melakukan Kezaliman









Kata-Kata & Perbuatan Ke Atas Islam & Umatnya! Kami Juga

Memohon Kepada Allah Agar Melindungi Negara Tercinta

Kami Malaysia Dari Kejahatan Nyata & Tersembunyi Kaum



Muslim). Khususnya Kesejahteran Masyarakat Melayu -

Malaysia Islam Ahlus Sunnah Wal Jamaah (Sunni), Islam Syiah

& Muslim Salafi Yang Bersungguh-Sungguh Bekerjasama &

Bersatu Memuliakan Agama Islam Di Malaysia Serta

Menjunjung Taat Setia Kepada Raja-Raja & Negara.

Buat Bangsaku…Seagamaku

Wahai bangsaku. Seagamaku! Bangkitlah Dari Lena

Yang Panjang. Ingatlah bahawa Perpecahan & Permusuhan

Antara “Kita” Hanya Sebuah Rekaan Musuh Islam Semata-

Mata. Perpecahan & Permusuhan Tidak Pernah Memberikan

Sebarang Kebaikan Kepada Kita. Seharusnya Kita Fokus &

Berikan Tumpuan Kita Kepada Masalah Sosial Bangsa Kita

Yang Kian Meruncing. Bangsa Kita Terhina Akibat Keruntuhan

Akhlak Anak-Anak Muda & Orang Dewasa. Sang Ayah Merogol

Anak Gadisnya, Sang Ibu Dizina Jiran & Sahabatnya, Sang Anak

Merogol & Berzina Dengan Sewenangnya, Bayi-Bayi Mati

Dibuang Ke Longkang & Tempat-Tempat Najis Buangan Kita.

Tidak Kurang Bilangan Anak-Anak Zina Yang Tak Tentu Identiti









Mereka. Segalanya Akibat Minda Kita Mengabaikan

Perundangan Allah & RasulNya.

Pihak Kerajaan Berusaha Menghapus Gejala-Gejala

Sosial Yang Tidak Bermakna Kepada Bangsa, Agama &

Negara. Jalan Raya Menjadi Tempat Perlumbaan Haram Yang

Mengorbankan Nyawa Anak-Anak Muda. Sedang Tenaga

Mereka Diperlukan Bagi Memantapkan Pemerintahan &

Ekonomi Negara Kita.

Lihatlah Sendiri Dengan Mata Kepala Kita, Keruntuhan

Moral Akibat Nafsu Songsang Durjana. Kaum Wanita

Berpasangan Dengan Wanita, Kaum Lelaki Lebih Berahi

Dengan Kaumnya Sendiri. Mereka Lebih Berahi Dengan

Layanan Jantina Yang Sama. Jangan Sampai Negara Kita

Dilaknat Allah & Diturunkan Bala, Seperti Kaum Luth Yang

Dihapus Dengan Bencana.

Orang Melayu Yang Sinonim Dengan Kemiskinan &

Kepapaan. Hidup Sibuk Dengan Subsidi Bantuan Kerajaan.

Bangsa Pendatang Awalnya Miskin Kini Dihadapan. Akhirnya

Kita Menjadi Hamba Suruhan. Ayuh! Marilah Kita Bersama-

Sama Memantapkan Pendapatan. Demi Kehidupan Yang

Menjanjikan Kebahagiaan. Ingatlah Bahawa Miskin Penyebab

Kesyirikan. Akibat Meminta-Minta Dari Orang Yang Punya

“Kehidupan”.









Janganlah Bimbang Dengan Peluang Pendapatan.

Bahkan Ia Berada Di Hadapan. Ambillah Peluang Apa Saja

Asalkan Halal. Keberkatan Rezeki Dari Allah Tuhan Yang Maha

Pemberi Kehidupan. Tuhan Kita Pemilik Segala Kekayaan.

KekayaanNya Meliputi Segenap Kehidupan. Segala Hajat Perlu

Diadukan, Diikuti Usaha Yang Tidak Mengenal Erti Keletihan.

Orang Melayu Islam Wajib Menggandakan Usaha &

Ketekunan Dalam Tugas Atau Perniagaan. Tugas Menjadi

Landasan Agar Tidak Merempat Di Tepi Jalan. Perniagaan Buat

Membantu Masyarakat Islam Terus Menjana Kehidupan.

Jangan Dikhianati Bantuan & Peluang Yang Diedarkan Oleh

Kerajaan. Apa Yang Diberi Jangan Dianggap Sebagai Percuma

Kononnya Imbalan & Bantuan Kemasyarakatan. Tiada Yang

Percuma Di Dunia Ini Meskipun Di Sisi Tuhan. Nikmat Yang

Diberi Sebagai Cagaran Di Mahkamah Allah Pemilik Keadilan.

Wahai Bangsaku. Seagamaku! Kita Umat Muslim Adalah

Umat Yang Satu. Firman Allah Swt:

وندكم فاعببا رانة وداحة وكم امتام هذإن ه

“Sesungguhnya umat kamu ini adalah umat yang satu dan

Aku adalah Tuhan kamu, maka mengabdilah kepadaKu” [al-

Anbiya`: 92]









Kesatuan umat Islam digambarkan sebagai satu tubuh

atau bangunan, yang mana apabila satu bahagian tubuh atau

bangunan itu rosak atau cacat maka akan menyebabkan

badan atau tubuh menjadi lemah dan bangunan pula rosak

dan roboh. Sabda Rasulullah Saw:

مثل املؤمنني يف توادهم وترامحهم وتعاطفهم مثل اجلسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر اجلسد

بالسهر واحلمى

“Perumpamaan orang-orang mukmin itu dalam cinta-

mencintai, kasih-mengasihinya dalam santun-menyantunnya,

tak ubahbagaikan satu tubuh, yang apabila menderita satu

anggota dari tubuh itu, ikut menderita pula keseluruhan

tubuh dengan tidak dapat tidur dan demam” [HR Muslim]

Sabda baginda lagi:

ه بعضابعض داملؤمن للمؤمن كالبنيان يش

“Orang mukmin terhadap orang mukmin, tak ubahnya

bagaikan satu bangunan yang bahagian-bahagiannya saling

kuat menguatkan” [HR Muslim]

Perpecahan & Saling Bermusuhan Antara Kita Adalah

Penyebab Kelemahan & Keruntuhan Struktur Masyarakat









Islam Melayu Yang Telah Terbina Sekian Abad Lamanya.

Sedarlah & Tewaskanlah Kelompok Yang Menjadi Penyebab

Kita Berpecah! Mereka Itulah Musuh Allah & Rasul. Mereka

Itulah Musuh Masyarakat & Negara Kita! Mereka Mengibarkan

Slogan Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat & Bunuh-Membunuh

Antara Kita. ISLAM Bagi Kelompok Itu Hanyalah Kaum Mereka

Pembuat Angkara. Siapa Mereka Untuk Menuduh Kita Sebagai

Kafir?! Siapa Mereka Untuk Menuduh Kita Sebagai Sesat?!

Siapa Mereka Untuk Membunuh Kita?! Adakah Mereka

Pemegang Kunci Syurga & Neraka? Adakah Mereka Yang Akan

Menjadi Saksi Pengadilan Di Mahkamah Allah Kelak?! Ingatlah

Bahawa Kebenaran Hanyalah Milik Al-Quran & As-Sunnah!

Ingatlah Bahawa Ijtihad Para Ulama Kita (Sunni, Syiah & Salafi)

Amat bernilai Di Sisi Allah Swt. Bukan Terletak Pada Mereka

Yang Bergelar Datuk atau Dr. Atau Prof Atau Ustaz Ustazah!

Tentangi Dakyah Mereka! Musnahkan Slogan Mereka!

Halau Mereka Dari Bumi Malaysia Ini Jika Mereka Tidak Mahu

Bertaubat & Berubah!

Dari Itu Bangkitlah! Bersatulah Demi Bangsa Kita.

Agama Kita & Negara Kita. Perangi Kejahilan Kita. Perangi

Kemiskinan Kita & Perangi Orang-Orang Yang Mahu

Memecah-Belahkan Kesatuan, Perpaduan & Kasih Sayang

Kita. Merekalah Penyebab Kita Menjadi Mundur! Merekalah









Penyebab Kita Dijajah! Kita Disibukkan Dengan Soal Yang

Tidak Mematangkan Minda & Jiwa Kita. Soal Perbezaan Tidak

Perlu Menjadi Dasar Perselisihan Kita. Seharusnya

Perbezaanlah Yang Menjadikan Kita Kuat & Berdaulat.

Perbezaan Juga Memberi Garis Panduan & Penggerak Akal &

Minda Kita Yang Terjajah Sekian Lama.

“Minimumkan Perbezaan &

Maksimumkan Persamaan”

“Taatlah Kamu Kepada Allah & Rasul! Dan Janganlah Kamu

Berselisihan Kelak Kamu Tertewa & Hilang Kemuliaanmu”









Janganlah Kita biarkan Ahl-Ahli Kumpulan Gerakan Kafir-


Muslim Yang Sedang Aktif Di Malaysia Sekarang Ini

Mengambil Alih Fikiran & Tindakan Kita. Tiada Yang Rugi

Selain Diri Kita Sendiri.

Sekali Lagi, Kita Fokuskan Pada Ekonomi, Sosial &

Pendidikan Anak-Anak Kita. Pastikan Nasib Kehidupan Mereka

Lebih Baik Dari Sekarang. Pastikan Akhlak Mereka Terdidik

Dengan Al-Quran & As-Sunnah. Pastikan Pendidikan Mereka

Menguntungkan Bangsa, Agama, Masyarakat & Negara Kita.

Segalanya Ini Hanya Akan Terlaksana Dengan Kerjasama

Kita Semua Umat Islam. Kita Yang Menentukan Corak

Kehidupan Yang Kita Mahukan. Firman Allah:

إن اهللا اليغير ما بقوم حىت يغيروا ما بأنفسهم“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib sesebuah

kaum hinggalah mereka mengubah diri mereka sendiri”

Ingatlah wahai bangsaku..seagamaku! Kemunduran

Orang-Orang Melayu Islam Dalam Bidang Ekonomi Sangat

Menyedihkan. Semenjak Di Tahun Pertama Pihak Kerajaan

Malaysia Telah Menggalakan Dasar Ekonomi Baru Pada

Tahun 1969, Hingga Ke Hari Ini 2011 Masih Belum Mencapai

Sasaran Yang Dikehendaki. Sasaran Yang Dimahukan Tidak









Banyak Hanya 30% Dari Jumlah Bilangan Masyarakat

Malaysia. Namun, Betapa Naifnya Umat Islam Melayu

Apabila Mereka Tidak Tergolong Dari Jumlah Yang Sedikit

Itu!

Tidak Ketingglan Juga Dasar Pelajaran Kebangsaan

Yang Menjadi Agenda Untuk Memajukan Bangsa & Rakyat

Malaysia, Namun, Umat Islam Masih Juga Jauh Tertinggal Di

Belakang. Seharusnya Kita Mencabar Kemampuan Kita

Untuk Terus Maju Mengatasi Cendekiawan-Cendekiawan

Dunia Dalam Semua Bidang. Bahkan Sejarah Islam

Membuktikan Bahawa Sebahagian Besar Pelopor & Pakar

Matematik, Pelopor & Pakar Sains, Pelopor & Pakar

Perubatan & Seumpamanya Dirintis Oleh Umat Islam. Kini,

Segalanya Hanya Tinggal Sejarah & Nama Semata-Mata.

Ayuh Bangkitlah Umat Islam Bangsaku, Bersama-sama

Memartabatkan Kembali Zaman Kegemilangan Islam Itu.

Lakari Sejarah Baru Dunia Islam Dengan Ilmu & Peradaban.

Hanya Dengannya Sahajalah Islam & Umatnya Akan

Terjulang.

Mulai Detik Ini. Saat Ini. Kita Wajib Bangkit Bersama-

Sama. Bukan Dengan Omongan Kosong. Sebaliknya Bangkit

Dengan Wajah Baru & Semangat Baru Untuk Bersama-sama

Menujah Ke Hadapan Tanpa Berundur Meskipun Setapak.









Lakukanlah Ia Demi Bangsa Kita. Agama Kita. Masyarakat

Kita & Negara Kita.

Kepada Ahli-Ahli Politik Islam. Meski Apapun Fahaman

& Aliran Politik Kamu, Kami Yakin Tujuan Utama Kamu

Semua Tiada Lain Hanya Untuk Memartabatkan Bangsa &

Agama Kita. Lakukanlah Ia Dengan Ikhlas & Saksama.

Janganlah Ada Diantara Kamu Yang Mengapi-apikan Sesama

Kita Umat Islam Rakyat Malaysia Hingga Wujud Perselisihan

Kerana Ketaksuban & Kepentingan Peribadi. Angkatlah &

Martabatkankan Serta Buktikanlah Kebenaran Slogan

“Rakyat Diutamakan Pencapaian Didahulukan”. Perbezaan

Diantara Kamu Semua Wajib Dijadikan Kekuatan Membina

Minda & Peradaban Masyarakat Malaysia Khususnya Kita

Yang Beragama Islam Sunni, Syiah & Salafi. Jangan Sekali-

Kali Kamu Menjadikan Kita Mangsa Perbezaan Politik Kamu

Semua. Kita Tidak Menyokong Mereka Yang Mahukan

Perpecahan Umat Islam Di Malaysia. Sebaliknya Kita

Menyokong Penuh Amanat Kerajaan Yang Mahukan Kami

Bersatu! 1Malaysia.

Sekali Lagi Kita Seru Seluruh Umat Islam Di Malaysia.

Muslim Sunni. Muslim Syiah & Muslim Salafi. Elakkanlah

Perpecahan & Permusuhan Antara Kita. Para Ulama Mana-

Mana Mazhab Tidak Pernah Berfatwa Agar Umat Islam









Berpecah-Belah Hanya Kerana Perbezaan Pandangan &

Pendapat. Biarkanlah Perbezaan Antara Kita Diselesaikan

Oleh Para Ulama Di Meja Dialog Penuh Kasih Sayang.

Manakala Kita Pengikut Mazhab, Menyokong Penuh

Kebenaran Yang Muncul Dari Mana-Mana Pihak Tanpa Sikap

Taksub & Fanatik. Hanya Allah Swt Yang Layak Menilai

Kebenaran Itu & Diadili Di Akhirat Kelak. Yang Perlu,

Hanyalah Keikhlasan Kita & Ibadah Kita Hanya Untuk

Mendekatkan Diri KepadaNya Yang Maha Esa!

Semoga Allah Swt Menggemilangkan Ajaran Al-Quran &

As-Sunnah Di Malaysia & Dunia. Serta Menjauhkan Kejahatan

Gerakan Terroris Kafir-Mengkafir, Sesat-Menyesat & Bunuh-

Membunuh Sesama Muslim (Khawarij - Nawasib - Takfiri) Di

Malaysia & Dunia. Mohon Juga Dijauhkan Dari Perasaan Saling

Membenci Yang Mebimbulkan Permusuhan Sesama Muslim.

Seterusnya, Malaysia Menjadi Sebuah Negara Contoh

Keamanan & Kerukunan Di Serata Dunia.

Wassalam









“Dan Berpegang Teguhlah Kamu Semua Kepada Tali Allah &

Janganlah Kamu Berpecah Belah” [al-Quran]