CALIFORNIA CHRISTIAN UNIVERSITY · 2015-03-12 · CALIFORNIA CHRISTIAN UNIVERSITY 2014 5 Dios al tomar la iniciativa, fue quien presento el primer mensaje mostrando su misericordia

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METODOS Y TECNICAS DE INVESTIGACION

CALIFORNIA CHRISTIAN UNIVERSITY 2014 2

California Christian University Curso: técnicas de Investigación PROPOSITO DEL CURSO: El propósito de este manual no es el de re inventar la rueda, ni tampoco el de tratar de presentar todos los conceptos que existan sobre este tema. El propósito es pues, el de capacitar al estudiante de la Biblia a que pueda realizar una investigación de tipo documental, ya que existe la investigación de campo y la experimental. Y QUE APRENDA A USAR LA HERMENEUTICA Y LA HOMILETICA EN EL ESTUDIO DE LA BIBLIA.


REQUISITOS PARA EL CURSO: Necesita un 70% de calificación para aprobar este curso.

1. Estudiar los manuales de texto/antologías.

2. Responder los cuestionarios del curso. 30% Calificacion

3. Aprobar el examen final. Calificacion 30%

4. Elaborar una monografía de 4-5 páginas, doble espacio, tamaño de fuente 12, el tema será “LA VIDA DE JESUS SEGÚN EL LIBRO DE MATEO”, incluir en su monografía, la genealogía, el nacimiento, su infancia, su preparación, su vida de popularidad (milagros), su año de pasión y resurrección.

40% Evaluación

NOTA: Enviar las tareas por medio de la plataforma virtual.


HOMILETICA I DIVISIONES DEL SERMON

Antes de iniciar explicando las partes del sermón, deseamos hacer una pequeña reflexión para todos aquellos que han recibido el llamado del Señor a su servicio. Y nos gustaría poder hacer algunas preguntas: ¿Quién fue el que tomo la iniciativa para predicar? ¿Quién fue el primer predicador? ¿Quién expuso el primer mensaje en relación a la salvación? Para las tres preguntas, solo tenemos una respuesta: Fue Dios.


Dios al tomar la iniciativa, fue quien presento el primer mensaje mostrando su misericordia al hombre que había caído allá en el Edén. Fue ahí, donde por primera vez Adán y Eva escucharon por primera vez el mensaje de la "Buenas Nuevas", que salían de los labios de Dios. El hombre en su mente pensaba que todo había terminado, que no tenía otra salida, sin embargo Dios les predico diciéndoles que la herida recibida, que la ofensa provocada, no era de muerte si ellos aceptaban el regalo. Que había una salida. Que había una solución. Dios nos mostró el camino predicando ese mensaje, y nosotros los llamados debemos seguir exponiéndolo.

Mensaje de amor, de misericordia y de juicio.

"Y pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu simiente y la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el

calcañar" Gen 3:15.


Dios está en busca de hombres y mujeres que estén dispuestos para la predicación. Hombres y mujeres que sean sus mensajeros. Él llama y prepara para que podamos cumplir con la Gran Comisión de "ir y predicar el evangelio a toda criatura". Mat 28. De acuerdo a lo escrito por el apóstol Pablo, El dio dones a la iglesia; Dios constituyo evangelistas y maestros, y a estos insta a predicar en todo momento. Con la predicación el hombre solo tiene dos opciones: O se sostiene, o se derrumba. Pero para poder predicar correctamente, necesitamos la homiletica.


¿Qué es la homiletica? Otra manera de explicarla seria diciendo que es la retórica aplicada a los discursos sagrados. Que es la ciencia que enseña (homilía) los principios de la predicación para el beneficio espiritual de los oyentes. La homiletica es ciencia porque se basa de leyes, de orden, y de conocimiento de la mente humana. La homiletica es un arte porque debe presentar el mensaje con belleza. Es un arte porque quita la rigidez de la ciencia. Pero para ello, se requiere de imaginación, de iniciativa propia y de vivencia con Dios. Entonces, la homiletica debe tener ciencia, arte, y experiencia vivencial con Dios. Alto es nuestro llamado. Sublime es nuestro mensaje. Aunque no sean os contados entre los sabios del mundo, ni los poderosos ni los nobles, Dios nos ha llamado para avergonzar a los sabios y a los fuertes con nuestra predica de la cruz.


Él nos ha dado en su Santa Palabra el manantial de vida, la verdadera sabiduría que tanto necesita este triste mundo. Con diligencia dediquémonos a nuestra santa vocación. Prediquemos como Pablo, Pedro, Esteban, Apolo, confiados en el Dios que nos ha llamado, y en el mensaje glorioso que nos ha dado a proclamar. Existe una simetría en todo sermón y esta debe permanecer equilibrada. Se recomienda mantener un esquema que catalogamos como: 20, 60, 20.

Tengo que escribir un sermon!!!

Nunca lo haga a última hora.....


¿Qué significa este esquema? Simplemente significa que dedique 20% del tiempo de su predicación a la introducción; 60 % al cuerpo del mensaje, y 20 % a la conclusión. Siempre tenga en mente que el sermón es parecido a una flecha; tiene que dar en el blanco preciso y exacto. Pero para que la flecha alcance el objetivo, tiene que estar en equilibrio perfecto.

TEMA DEL SERMON

1. INTRODUCCIÓN _____________________

2. CUERPO O DESARROLLO __________________________

________________

3. APLICACION PRÁCTICA

_____________________

4. CONCLUSIÓN __________________________

________________


El peso debe ser repartido equitativamente para que la flecha de en el blanco deseado. Si usted va a predicar 30 Minutos, dedique: 1> 6 min. A la introducción. 2>18 min. Al cuerpo, 3> 6 min. A la conclusión. Si piensa predicar 20 minutos dedique: 1> 4 min. A la introducción. 2>12 min. Al cuerpo. 3> 4 min. A la conclusión.


Divisiones del Sermón: El CUERPO del sermón se divide en secciones (usualmente de tres a cinco partes). LAS DIVISIONES presentan los aspectos principales del tema. Si el predicador ubica bien las divisiones de su tema, habrá vencido una de las dificultades mayores en la preparación de un bosquejo. Una de las maneras más sencillas de hacer las divisiones del tema es la de dividir las palabras y las frases importantes del texto y luego, arreglándolas en su debido orden, hacer una exposición de cada parte. Dicho de otra manera: las frases del texto pasan a ser las divisiones del cuerpo.


Veamos un ejemplo de esto en Juan 14:6. Jesús le dijo:

“Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí”

Este es un texto que se presta para este desarrollo. Introducción: La introducción es la forma de ingresar al sermón de forma gradual; esta tiene dos objetivos: 1) Captar la atención del auditorio. 2) preparar a los oyentes para que entiendan el tema.


Diferentes maneras de introducción: Algunos empiezan haciendo referencia a la ocasión o al tema, y otros haciendo preguntas retoricas para luego proceder a contestarlas. Hay introducciones que giran alrededor de una anécdota y esto es bueno siempre y cuando la fuente del sermón no sea la anécdota sino la Biblia; también una cita bíblica puede servir como introducción. Lo curioso de la introducción: Generalmente se inicia el sermón con la introducción, sin embargo, esto no es lo primero que se hace cuando se está formando el bosquejo, sino lo último. Lo primero que se hace es elegir el texto bíblico, lo segundo es dividirlo en las partes del cuerpo con la ayuda de la proposición y la palabra clave.


Por lo tanto, antes de hacer la introducción, primero se debe tener escrito el tema, y cuando esté terminado, recién ahora se debe hacer la introducción. Quizá se pregunte: ¿Por qué tengo que hacerlo al final si voy a empezar el sermón con ella? Porque es imposible que usted haga la introducción si todavía no sabe sobre que se va a introducir. ¿Que contiene la introducción? a) El título. b) El texto bíblico central. c) La proposición. d) La palabra clave.


El título del Sermón. El título del sermón es el anuncio del tema que debe ser expresado en forma llamativa y sugestiva. Debe indicar el contenido del sermón en forma breve y popular. El título no necesita ser idéntico al tema. 1: Debe ser corto. A: Debe ser corto; de 5 a 6 palabras como máximo. B: Por ejemplo, si va hablar del "hijo prodigo" puede poner el título de: "El beso del padre". C: Si va a hablar sobre el día del Señor, puede titularlo: "Paz en la tormenta". D: Si va a hablar sobre los diez mandamientos, puede llamarlo: "La senda de la felicidad".


2: Debe ser llamativo y sugestivo. A: Es bueno resaltar el título, o decirlo al comenzar el sermón, pero si no encontró un buen nombre para el título, no está obligado a anunciarlo. B: Normalmente, usted dará a conocer el tema en la proposición. Dos errores en los títulos. 1: Títulos largos. Algunas veces son tan largos que ya no dan lugar al suspenso o al interés, como los siguientes títulos. A: "¿Quieres ser salvo? …………Entonces, acepta a Jesucristo" B: "Como guardar los mandamientos y llegar al cielo". C: "El cristiano tiene que seguir luchando y luchando para estar con Cristo en la eternidad".


2: Titular la historia bíblica, pero no el tema, asunto que no tiene ninguna relevancia para los oyentes. Por ejemplo si el tema sale de San Juan 4 y usted lo titula: A: "El encuentro de la mujer samaritana con Jesús": El público puede pensar: ¿Qué me interesa eso si ya paso? Yo no tengo ese problema. B: Pero es muy positivo si usted lo titula: "Como Jesús puede marcar la diferencia"; o, "El día más grande de tu vida". Entonces los oyentes se interesaran porque todos quieren ser diferentes o quieren experimentar algo maravilloso.


El texto bíblico clave: El texto bíblico clave es aquella porción bíblica donde se ha extraído el tema, o es el pasaje bíblico que más se identifica con el tema.El texto bíblico debe estar citado en la parte inmediata inferior del título. Debe ser leído en el mejor de los casos al principio, inmediatamente después de los saludos. Los oyentes deben ser invitados a buscar el pasaje también en sus Biblias. El título del tema puede anunciarse antes o después del pasaje leído, o puede ser omitido si se le prefiere. Tema: El amor de Dios. Título: "El valor de un alma". Texto: San Juan 3:16 Tema: La tara de la predicación. Título: "Misión Imposible". Texto: Mateo 28:19-20.


La Proposición: La proposición es la parte básica de la estructura del sermón. Es el corazón del sermón. Es la propuesta clave para dar unidad de pensamiento y fortaleza a todas las partes del sermón. ¿Qué es la proposición? 1: Es la propuesta que el predicador declara que va a seguir en el desarrollo del sermón. Es la propuesta de cómo se va a desarrollar el sermón. Es el tema expresado en una oración gramatical que resume el contenido del mensaje y anuncia el curso a seguir. Dicho de otra manera, es el propósito que se quiere alcanzar. Por lo tanto la proposición constituya la parte más importante de la elaboración del sermón. Promueva la estabilidad y la unidad del tema. La formulación de la proposición no es fácil, se requiere mucha reflexiona, cuidadosa expresión y un sentido amplio del contenido del sermón.


Para ayudar a hacer proposiciones bien formuladas existen normas o criterios por las cuales se pueden hacer propuestas claras, concisas y atrayentes como la utilización de los siete pasos: 1: ¿Quién? Introduce una secuencia de personas. 2: ¿Cuál? Introduce una secuencia de cosas. 3: ¿Qué? Introduce una secuencia de significados. 4: ¿Por qué? Introduce una secuencia de razones. 5: ¿Cuando? Introduce una secuencia de tiempo. 6: ¿Donde? Introduce una secuencia de lugares. 7: ¿Cómo? Introduce una secuencia de métodos y formas.


2: La Palabra Clave. A: La palabra clave es aquella palabra que se encuentra en la proposición y es la que ayuda a dividir el cuerpo del sermón. Es una herramienta clave en la homiletica de mayor valor práctico para caminar dentro del sermón. La palabra clave debe ser específica. Ejemplos: Abusos. Doctrinas. Motivos. Actitudes. Ejemplos. Necesidades. Amenazas. Errores. Pasos. Asuntos. Eventos. Peligros.


Ejemplos de proposición y de palabras claves: "En esta oportunidad vamos a ver los " remedios: bíblicos para una conciencia culpable. "Con el presente tema, nos proponemos mostrar que la cruz tiene un "mensaje" para todos los seres humanos, sean creyentes o incrédulos.


Como Podemos Preparar Sermones: No olvidemos al momento de la preparación, las divisiones: Al estudiarlo se ve fácilmente que se divide en cuatro partes: Ejemplo: No hay dificultad alguna en colocar éstas palabras como divisiones en el mensaje.

TEXTO: Juan 14:6.

1) Yo soy el camino;

2) La verdad;

3) La vida y

4) Nadie viene al Padre si no es por mí.

TEXT

DIVISIONES


Introducción: en éste caso la introducción no se encuentra en las palabras del texto. El predicador debe componer él mismo los pensamientos que le puedan servir de introducción. En este ejemplo podemos observar las divisiones del sermón.

TEMA DEL SERMON Texto: Juan 14:6. INTRODUCCIÓN

1. Yo soy el camino; 2. La verdad; 3. La vida y


APLICACIÓN PRÁCTICA CONCLUSIÓN

4. Nadie viene al Padre si no es por mí. Ejemplo de una predicación de 30 Minutos.

TEMA DEL SERMON

Texto: Juan 14:6. INTRODUCCIÓN ____________________

1. Yo soy el camino; 2. La verdad; 3. La vida y

APLICACIÓN PRÁCTICA

____________________ CONCLUSIÓN

4. Nadie viene al Padre si

no es por mí. __________________

TEMA DEL SERMON

TEXTO BIBLICO DEL SERMON

NTRODUCCION DEL SERMON Duración:

5 Minutos

DESARROLLO DEL SERMON Duración: 20-25

Minutos

APLICACION DEL SERMON Duración: 5

Minutos

CONCLUSION DEL SERMON Duración: 3

Minutos


Sub-divisiones Lógicamente no se puede predicar un mensaje con sólo los encabezamientos de las divisiones. Eso sería como servirle huesos pelados a un hambriento. Debemos ponerle "carne" a los encabezamientos de las divisiones

LAS SUBDIVISIONES incluyen en cada división los pensamientos que se le relacionan. Veamos el ejemplo anterior.

I - Jesús, el CAMINO

A - Un camino sirve para conducir al viajero a su

destino. Nosotros somos viajeros en la vida y

deseamos llegar:

1) A la felicidad

2) Al Padre celestial

3) Al cielo

B - Hay caminos falsos:

1) Buenas obras

2) Religiones erróneas

3) Mediadores fraudulentos

C - Cristo es el único y verdadero camino pues:

1) Nos conduce a la felicidad

2) Nos da acceso al Padre

3) Nos da la vida eterna


Del punto I, se puede incluir lo siguiente Observe que siempre se deben enfatizar primeramente los puntos negativos. (B- Hay caminos falsos) y luego los positivos; (C: Cristo es el único y verdadero camino). Luego, de igual manera, se deben incluir los pensamientos para la segunda y la tercera división. (Complete el estudiante las sub-divisiones del bosquejo que tenemos como ejemplo). Progreso de las divisiones Siempre debe haber un progreso natural en la cronología, en la lógica y un orden en las frases. Progreso CRONOLÓGICO Veamos un ejemplo.


Si el mensaje es sobre la vida de nuestro Señor Jesucristo, debe tratar primero sobre su nacimiento y luego sobre su ministerio; 1. primero sobre su ministerio 2. y luego sobre su crucifixión... 3. su resurrección... 4. su ascensión... etc. Progreso LÓGICO Las divisiones que explican o prueban el tema deben ser presentadas antes de las que exhortan a los oyentes o aplican su contenido.


Tomando como el ejemplo de un tema: "La Salvación": •Se debe primeramente explicar la necesidad de obtener dicha salvación, •para luego invitar y exhortar a los oyentes a que la acepten. Orden FRASEOLÓGICO A veces, para conservar el progreso en las divisiones, es necesario dejar de seguir el orden fraseológico del texto. Veamos un ejemplo. Hebreos 2:3: "¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?".


Cuando observamos éste versículo descubrimos que, a los efectos de las divisiones del mismo, es preferible dividirlo de la siguiente manera: 1 - La salvación inexplicable (... una salvación tan grande) 2 - El desprecio inexcusable (... si descuidamos) 3 - El peligro inevitable (... ¿cómo escaparemos?) Observemos también tanto la simetría como la consonancia entre los puntos 1, 2 y 3.


Para ayudar al predicador en la preparación de su mensaje cuando estudia el progreso cronológico y lógico de su texto, le proponemos contestarse a sí mismo las siguientes preguntas: • ¿Qué es? – • ¿Para qué es? – • ¿Por qué es? – • ¿Cómo puedo obtenerlo?


Simetría de las divisiones: La simetría es la proporción adecuada de las partes de un todo entre sí y con el texto mismo. Es decir, la simetría de las divisiones es la armonía que existe entre las divisiones en su relación entre sí y en su relación con el tema. Esta armonía se manifiesta en la uniformidad de pensamiento y también en la de frase. En el ejemplo que vamos a estudiar a continuación, a una de las divisiones le falta la simetría de pensamiento. Averigüe cuál es. Tema: ¿Para qué vendrá Jesús?


Jesús volverá a la tierra para: 1 - Cumplir las profecías 2 - Purificar la tierra 3 - Su venida será visible 4 - Libertar a los santos 5 - Juzgar a los malos


A - Si el alumno estudia bien las divisiones presentadas, verá que aunque todo se relaciona con el advenimiento de Cristo, sin embargo, la división 3 no trata directamente con el tema” ¿Para qué vendrá Jesús?" Pues no dice el propósito de su venida sino la manera de su venida, de modo que no está en armonía con el tema. Le falta la simetría de pensamiento. Le falta simetría pues, mientras los puntos 1, 2, 4 y 5 declaran algo que Jesús hará cuando regrese, el número 3 presenta cómo será su venida. Por lo tanto, está fuera de lugar aquí. B - Además de la simetría de pensamiento, es vital en un bosquejo la simetría de frase. Esto requiere que los encabezamientos tengan uniformidad en cuanto al género de vocablos que se utilizan.


Es decir, todos deben ser de una sola clase: o sustantivos (como vimos en Juan 14:6: camino, verdad y vida); o adjetivos (por ejemplo: Los cristianos deben ser: 1 - obedientes, 2 - bondadosos, 3 - respetuosos); o verbos (como en el bosquejo de la lección que hemos visto): 1 - Cumplir las profecías 2 - Purificar la tierra 3 - Libertar a los santos 4 - Juzgar a los malos.


C - En un buen bosquejo también es fundamental la consonancia. En nuestro ejemplo significa que: además de la uniformidad de género debería haber consonancia entre los vocablos.

Por ejemplo: en el primer punto, se debería sustituir el verbo "cumplir" por un verbo que tenga la terminación "ar" en lugar de "ir" - sin modificar el sentido - como "sellar" o "consumar" Entonces todos los verbos terminarían con el mismo sonido. A esto se le llama consonancia. Y, si bien no es indispensable, es sí deseable, aunque no siempre es posible lograr los encabezamientos de esta manera. Pero si se puede, esto añade prolijidad e interés a nuestro bosquejo.


PASOS VITALES PARA DESARROLLAR UN SERMÓN Indudablemente que existen muchas maneras de hacer sermones.

Para nuestro curso, vamos a tomar el camino más corto.

Primer paso: Haz una Exégesis del Texto Exégesis simplemente quiere decir «investigación», Después viene la «explicación», Y finalmente viene la «interpretación». Esto quiere decir que el predicador que está preparando el sermón ha de investigar la porción bíblica que está considerando. A continuación se ha de preguntar, ¿Qué significó este texto para su autor?


Investiga el texto o porción gramaticalmente, históricamente, geográficamente, culturalmente, socialmente, económicamente, religiosamente, para contestar a la pregunta ¿Qué quiso decir el autor a sus oyentes?

Varias sugerencias para aplicar el Método Exegético A. Exégesis es una palabra compuesta, del griego. 1, Ex = Sacar fuera 2. Génesis = Principio O sea extraer del texto desde su principio u objetivo por el cual fue escrito. B. La exégesis es una tarea hermenéutica, es decir, tiene que ver con el arte de interpretar la palabra de Dios escrita.


La Exégesis responde a las preguntas siguientes:

1. ¿Qué quiso decir el autor bíblico? a. El Contenido b. El contexto literario (Razón por qué se dijo)

2. ¿Cuál fue la intención? a. ¿Por qué lo dijo? b. ¿En qué circunstancias? c. ¿Razones que tenía? d. ¿Cuál era su situación?

3. ¿Que se propuso el autor que entendieran sus lectores originales? a. ¿Cuál fue el mensaje original? b. ¿Qué enseñanza se propuso? c. ¿Cuál era el objetivo final?


El mejor método es hacerle preguntas al texto bíblico. Es indispensable hacer toda clase de observaciones. Es necesario meternos en la porción para comprender perfectamente bien su contenido. ¿Quién habló las palabras de la porción? ¿Qué clase de persona era? ¿De dónde era y que hacía? ¿A quién se dirige el autor? ¿Cuál es la situación social, religiosa, política, económica, cultural? ¿Había de importancia en ese tiempo? ¿Por qué motivos se escribió el libro? ¿Cuál era la ocasión? ¿En qué fecha se escribió?


Segundo paso: Haz una explicación de la porción Si ya se investigó la porción, se puede hacer una «explicación» adecuada. Si no se puede explicar, esto quiere decir que no se investigó bien, o no fue apropiada la exégesis. Antes de explicar una cosa se necesita entenderla bien. Ahora bien, no todo lo escrito en la Biblia se va a entender. Existen pasajes oscuros que no tienen explicación. El consejo es que no te metas a esos pasajes, déjalos por el momento. Consideremos un ejemplo, Juan 3.16, «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado

a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna»


Se supone que ya se hizo la investigación o primer paso. Ahora es aconsejable hacer una lista de lo que significa este versículo. Para ello, es necesario leerlo muchas veces para exprimirlo y sacarle todo su jugo. - El amor de Dios es inmenso - «de tal manera» - Tenemos a un Dios amoroso - «amó Dios» - Es una verdad que Dios ama al mundo - «amó Dios» - Dios se compadece de toda la gente - «amó Dios» - El amor de Dios se demostró - «ha dado» - Dios se desprendió de lo más preciado para Él - «Hijo unigénito» - Dios es un Dios que pone condiciones - «todo aquél que en él cree» - La intención de Dios es que nadie se pierda - «no se pierda» - Dios ofrece la vida eterna - «más tenga vida eterna».


Tercer paso: Haz una aplicación basada en la porción Muchas congregaciones están cansadas de escuchar a tantos predicadores que emplean su tiempo narrando solamente la porción que hablan y dejan en tinieblas a los demás. La explicación es uno de los elementos más Importantes de cualquier sermón. Lo que se investiga, lo que se enseña, deberá aplicarse para cualquier persona que escuche el sermón. Un sermón que no se aplica, es un sermón que ha perdido su finalidad.

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