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Cap. 4 - A Emergência do pensamento social em bases científicas
Pensamento Social com bases científicas dependeu de condições objetivas, entre elas temos:
• Revolução Gloriosa;• Independência dos Estados Unidos;• Revolução Francesa.
Revoluções burguesas que lançaram dúvidas sobre as questões :
• de liberdade;• dos direitos;• legitimidade dos movimentos de contestação.
Darwinismo Social
Cenário:
• Velha ordem substituída (absolutismo) pela nova ordem (capitalismo);
Capitalismo:
Século XIX - Fase Monopolista e Monopolista Financeiro; ( Trustes - Cartéis - Holdings )
A partir da segunda metade do século XIX – o capitalismo entra em sua fase imperialista .
Justificativas :
Busca de mercados consumidores e matérias primas baratas; Levar tecnologias ; missão civilizadora; levar a fé cristã; superioridade do homem europeu.
Objetivo: transformar as colônias em territórios dependentes.
É nesse contexto que entra a teoria de Darwin, pois os cientistas sociais transplantam para a sociedade aspectos estudados para a evolução biológica.
O homem é visto com um ser em evolução , transformando –se continuamente com a finalidade de se aperfeiçoar e garantir a sobrevivência.
ideia de que as sociedades se desenvolvem de forma semelhante, seguindo um modelo de um estágio inferior a um superior.
Cientista sociais estudavam sociedades da África e Ásia como se fossem verdadeiros “fósseis vivos”.
Essa explicação científica justificava a intervenção européia em outros continentes.
Uma visão critica do darwinismo social - ontem e Hoje
A transposição de conceitos físicos e biológicos para o estudo das sociedades e do comportamento humano promoveu desvios interpretativos.
• ações motivadas por preconceitos;• ações motivadas por interesses particulares.•Muitas vezes não se levava em conta as diferenças culturais ( no passado)• Atualmente estudamos essa complexidade cultural (limita a seleção natural)
Questão da adaptabilidade do ser humano ao meio
A regra darwinista da competição e da sobrevivência do mais forte é aplicada as leis de mercado ( serve aos interesses capitalistas )
Duas formas de avaliar as mudanças sociais
•Forma positiva – via as contradições do capitalismo como um estágio da evolução da própria sociedade. ( proletários X burgueses/ latifundiários X camponeses)
Surgiu o positivismo que tentava responder aos questionamentos sobre e reivindicações da sociedade capitalista com as noções de “ordem e progresso”
Ideia de que havia dos movimentos na sociedade:
movimento evolutivo – transformação da sociedade da forma mais simples a mais complexa;
movimento de ajuste - ajustar o indivíduo a sociedade;
Esses dois movimentos levariam a sociedade ao progresso.
Atenção : os movimentos reivindicatórios deveriam ser contidos.
Comte chamou esses dois movimentos de :
Dinâmico – passagem das formas mais simples a mais complexas;
Estático – preservação da organização social ( família, religião, propriedade, linguagem, direito
Atenção : Comte privilegiava o movimento estático.
Assim justificava-se a intervenção na sociedade sempre que fosse necessário assegurar a ordem ou promover o progresso.
ORGANICISMO
Cientista : Albert Schäffle
Ideia de “tecido social” - Identificava as diferentes sociedades existentes, alusão a biologia.
Hebert Spencer – Alfred Espinas – os princípios da biologia são aplicáveis a todos os seres vivos. ( leis estariam expressas na vida comunitária de todos os seres vivos, desde as espécies mais simples até o ser humano.
Todos esses cientistas partem do princípio de que existem caracteres universais presentes nos mais diversos organismo vivos, dispostos sob a forma de órgãos e sistemas- partes independentes cuja função primordial é a preservação de todo ser social.
SOCIOLOGIA
Augusto Comte é considerado o “pai” da sociologia. Foi o primeiro a sistematizar o pensamento sociológico.
• definição do objeto de estudo;• estabelecer conceitos;• aplicar uma metodologia de estudo;• definiu a especificidade do estudo científico da sociedade.
Nome “positivismo” tem sua origem no adjetivo “positivo”, que significa certo, seguro, definitivo.
A razão prevalece em detrimento de explicações místicas. Respeito aos princípios do mundo físico ( acontecimentos externos ao homem)
Respeito aos princípios do mundo social ( questões humanas )
Observação: o próprio Comte antes de criar o termo sociologia usava o termo “física social”
Física social – explicação da vida natural (organicismo – mecanicismo)
A simples postura de que a vida em sociedade era passível de estudo e compreensão; que o homem possuía – além de seu corpo e sentimentos- uma natureza social; que as emoções , os desejos e as formas de vida de contingências históricas e sociais foi um avanço significativo.