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Ensayo
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Orleo revisitadoViaje a la poesia de
EugenioMontejo
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Orleo revisitadoViaje a la poesia de
(OMPIlADORAnibal Rodrieuez SUfa
LABORATORIO DE INVESTIGACION
ARTE y P~ETICA
UNIVERSIDADDE LOS ANDES
DIRECCl6N GENERALDE CULTURA Y EXTENSl6N
Mario Bonucci RossiniRector
Patricia RosenzweigVicerrectora Academica
Manuel AsangurenVicerrector Administrativo
Jose Marfa AnderezSecretario i
Director-EditorMauricio NaviaA
Coosejo EditorialI )anielAlbornozI jnrique Vidal
I iiiflbeth Marin1111 llfilltircli Guerrero
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Orfeo revisitadoViaje a la poesia de Eugenio Montejo
Primera Edici6n 2011copy Universidad de Los Andes
Direccion de Cultura y ExtensionMeridacVenezuela
CompUadorAnibal RodrfgezSilva
Diseno y diagramacionCentro Editorial La Castalia cA
Pr61ogo
Diseno de PortadaJose G Romero Moreno
Ilustracion de portadaGifeo Moreau Gustave
ImpresionUniversidad de Los AndesTalleies Grificos UniversitariostalleresgraficosulaveMerida-Venezuela
HECHO EL DEP6SITO DE LEYDeposito Legal If23720118003528ISBN 978-980-11-1444-4
Derechos ReservadosProhibida la reproducci6n total 0
parcial de esta obra sin la autoriza-cion escrita del autor y el editor
Universidad de Los AndesAv 5 Zerpa Esquina con calle 24antiguo Colegio San Jose 10 piso Tele-fax 0274-240-2658httpwwwdirecciondeculturacomveMerida 5101 Venezuela
Impreso en VenezuelaPrinted in Venezuela
Mld bull t Jnl11 ~Idild dc I osAlldes-Consejo de Publicacio-
bullbull JOII PI I 1
r1111111lo 1IIFCllioAdios al siglo XX 2a ed Caracas Bid amp co([Ii lor 2004
__ Alfabeto del mundo Mexico Fondo de Cultura Economica
1988
___ EI taller blanco Mexico Universidad Autonoma Metropo-
litanaAzcapotzalco 1996
___ La terredad de todo Una leccion anto16gica Merida El otroel mismo 2007
Rivera Francisco La poesla de Eugenio Montejo en su libro Ins-cripciones Caracas Fundarte 1981 pp 87-110
Rodriguez Silva Anibal Poesia y poetica la escritura en espejoen su Compilacion Eugenio Montejo aproximaciones a su obra poe-tica Merida Universidad de Los Andes-Consejo de Publicaciones2005 pp 71-81
Sucre Guillermo La mascara la transparencia Mexico Fondo deCultura Economica 1985
Palabra y memoria Algunos motivosen la poetica de Eugenio Montejo
Vayo fui Eugenio Montejoelftlso mago de bosques invisibles
que convertfa en vocales verdesla densa luz de mis drboles amigos
NOShemos reunido para rendir homenaje a una de las vocespoeticas mas significativas del pais y del continente Euge-nio Montejo Hay algo en los gran des poetas que como
una lira de Midas puede transfigurar hasta la frase mas banal a laimagen mas insignificante en poema yes que para Montejo la poesiano es simplementeun ejercicio literario es un acto de Fe
La palabra constituye el asidero delser de las casas par tantola labor del escritor no solo es poetica sino tambien metafisica Enuna entrevista que Ie hice hace unos afios Montejo sefialo que lafun cion de la poesia es hacer que los dioses existan un poco masSi los dioses han estado alii desde siempre si son los guardianes deaquello que en el hombre es genialmente divino y se perpetuan enlas voces que nos circundan la voz de Eugenio Montejo traduce lapalabra de los dioses que se esconde en la naturaleza y nos permiteescucharla
Para Heidegger la poesia hace estallar 10 abierto y nos llevaal alumbramiento y a la armonia a traves del arte se nos revela 10otro de ahi que considere a la obra artistica como una alegoriacuya funcion es instaurar la verdad fundar mundos a traves de lapalabra (1992) Estima el filosofo aleman que el hombre es el que
cs precisamente al dar y por dar testimonio de su propia realidad deverdad (Dasein) Y ese testimonio no resulta apendice 0 glosa marginalal ser del hombre sino que constituye su fntegra y propia realidad deHombre (Heidegger 1989 22-23) En la poesfa de Montejo encon-tramos memorias y valores fundamentales su palabra constituye unintento de entender la esencia de los seres y de plasmar las emocionesmas profundas del hombre de esta manera el poeta da cuenta desu existencia y construye una realidad textual sfntesis del mundoen la cuallas nociones de tiempo espacio y cuerpo atienden a unaconcepcion multiforme y plural que paradojalmente se proyectahacia la unidad y la integracion
La vida y la muerte configuran el itinerario inmemorial que seda cita en los versos del poeta a traves de la evocaci6n Es el eternoretorno a las rakes y a la historia familiar los seres queridos -algunosya desaparecidos- se hacen presentes al conjuro de la palabra y asf elpadre el hermano la tfa la madre el hijo y la amada confluyen enel texto El hablante actua como intermediario medium a traves decuya voz hablan los otros y si hablo solo son ellos quienes hablan(1997 51) El discurso poetico Ie permite recuperar la huella de lossuyos Depositario de una herencia ancestral convierte ese horizontede sentidos que es el poema en el muro tenso donde esta fija suhilera de retratas y campo donde estin enterrados (52) 10 queconfiere a su palabra el poder de expresar y simbolizar la vida querenace en cada verso
La casa las ciudades visitadas 0 habitadas los bosques y loscampos espacios compartidos y amados son evocados en el poemaEn talco blanco se pulveriza el tiempo did Montejo (2000 9) yen este verso invoca un lejano recuerdo de la infancia la presenciadel color blanco en el taller de la panadeda de su padre ese ambitomitko como el mismo 10 califica que se convierte en motor de laescritura Montejo ha repetido en diversas oportunidades Del tallerblanco me traje el sentido de devocion a la existencia que tantas vecescomprobe en esos maestros de la nocturnidad AI taller blanco debocstas y muchas otras ensenanzas de que me valgo cuando encaro lalsltritura de un texto (Montejo 1996 132) El recuerdo de la ha-
rina en la panadeda del padre asf como la nieve anorada y siempreausente se convierten en elementos privilegiados dentro del poemametaforas de la pagina en blanco espejos donde se mira la memoriade ahf que el hablante en el poema La nieve se pregunte
2Era nieve en verdad talco 0 harina-la vieja harina de mi casa-cayendo sin caer sobre las cosascon un susurro opaco(2002 38)
En la poesfa montejiana se puede apreciar una sistemati-ca reflexi6n sobre el tiempo El autor se refiere a ese discursosuyo que transgrede el orden temporal y 10 transfigura en estosterminos cierto cubismo del tiempo donde todas las horaslas de ayer las de manana y las de hoy conviven en nuestraimaginaci6n simuldneamente (en linea) En los poemas elhablante transita por divers os tiempos va tras las huellas delpasado desde un futuro que se antoja anterior y se pasea porsiglos distantes actualizandolos
La casa donde mi padre va a nacerno esti concluidaIe falta una pared que no han hecho mis manos
Sus pasos que ahora me buscan por la tierravienen hacia esta calleNo logro oirlos todavia no me alcanzan
Detras de aquella puerta se oyen ecosy voces que a leguas reconozcopero son dichas por los rerratas
El rostro que no se ve en ningun espejoporque tarda en nacer 0 ya no existepuede ser de cualquiera de nosotrosa todos se parece
En esa rumba no estin mis huesossino los del bisnieto Zacariasque usaba bast6n y seud6nimoMis restos ya se perdieron
Este poema fue escrito en otro sigloPor mi por otro no recuerdoAlguna noche junto a un cabo de velaEI tiempo dio cuenta de la llamaY entre mis manos qued6 a oscuras sin haberlo lefdoCuando vuelva a alumbrar ya estare ausente(2000 47-48)
Ante la amenaza de la finitud el tiempo se expande y se pliegaal dictamen del poeta yes asf que en un instante conviven pasadopresente y futuro En Montejo el manejo del tiempo mftico que essiempre el mismo aunque fluya permanentemente remite a 10 queOctavio paz denomina el extraiio triunfo del principio de identidad(1974 26) ya que en el momenta perfecto de las confluencias des-aparecen las contradicciones El hablante de los textos montejianosbusca acceder al absoluto desde el mundo de 10 relativo su palabrapareciera dialogar con la primera antinomia kantiana que se preguntasi el mundo es finito en espacio y tiempo
Cuantas veces en tantos otros sigloscontemplaron mis ojos esta escenauna charla sin horas en la tierrala penumbra casual de paz domesticay en el fondo de todo 10 visibleel eterno retorno que estremeceel viejo vertigo que se refugia en mitocada vez que el misterio nos acechaen cualquier cero con sus tantos numeros(1999 31)
Interpretar el cosmos para luego nominarlo a partir de corres-pondencias es una aspiraci6n poetica que se inicia con los simbolistasfranceses y se proyecta a 10 largo detoda la modernidad literaria La
analogfa esa alteridad que segun Octavio Paz s( SIIlIII IlIlId1l1 1
hace del poema un doble del universo (1974) COllst illlYI 11110 lit- I)procedimientos cardinales en la poesfa montejiana Pur la palt1H111hombre trasciende ala muerte su experiencia de vida se eternizt Ill
el poema y su testimonio se convierte en revelaci6n Desde el poemael hablante en su condici6n de escucha y receptor de todas las vocesdel cosmos anhela hacerlas comprensibles a los otros
Gigo los sones de sus roncas guitarrascuando cruzan el polvo y recogen mi sangrea traves de un amargo perfume de jobosBajo mi carne se ven unos a otrostan nftidos que puedo contemplarlosY si hablo solo son ellos quienes hablanen las gavillas de sus cafiaverales(Montejo 1997 51)
En la poesfa de Montejo como entre los griegos las nocionesde mimesis y Aletheia se manifiestan como modos complementariosde una adecuaci6n del logos microc6smico humano con el logosmacroc6smico universal (Landa 2008 82) de ahf el afan del poetapor establecer equivalencias entre el accionar del hombre y el de lanaturaleza y su recurrencia alas imagenes cosmogonicas
Los poemas de amor
Ese daimon creador que es el amor se encuentra presente enla poesfa de Montejo en particular en los textos reunidos en su libroPapiros amorosos (2002) El deseo los rituales de la seduccion y laceremonia de los encuentros son transfigurados por la imaginacion delpoeta en lenguaje y ritmo en rrietafora y analogfa Los amantes aspiranala felicidad y a la inmortalidad a traves del acto erotico por tanto elrito amoroso se convierte en un desaffo deseante y deseada fluctuanentre el anhelo de poses ion y la necesidad del desprendimiento a lavez que aspiran a la trascendencia a traves de la completitud de los
dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
Los enigmas dellenguaje indagaci6n en la obra poeticade Eugenio MontejoGREGORY ZAMBRANO bullbullbullbullbullbull 103
Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
AvAndres Bello antiguo Centlal AzucnroroLa Parroquia Meridamiddot VencIlJolaemail talleresgr~flcosulavo
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Orleo revisitadoViaje a la poesia de
(OMPIlADORAnibal Rodrieuez SUfa
LABORATORIO DE INVESTIGACION
ARTE y P~ETICA
UNIVERSIDADDE LOS ANDES
DIRECCl6N GENERALDE CULTURA Y EXTENSl6N
Mario Bonucci RossiniRector
Patricia RosenzweigVicerrectora Academica
Manuel AsangurenVicerrector Administrativo
Jose Marfa AnderezSecretario i
Director-EditorMauricio NaviaA
Coosejo EditorialI )anielAlbornozI jnrique Vidal
I iiiflbeth Marin1111 llfilltircli Guerrero
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Orfeo revisitadoViaje a la poesia de Eugenio Montejo
Primera Edici6n 2011copy Universidad de Los Andes
Direccion de Cultura y ExtensionMeridacVenezuela
CompUadorAnibal RodrfgezSilva
Diseno y diagramacionCentro Editorial La Castalia cA
Pr61ogo
Diseno de PortadaJose G Romero Moreno
Ilustracion de portadaGifeo Moreau Gustave
ImpresionUniversidad de Los AndesTalleies Grificos UniversitariostalleresgraficosulaveMerida-Venezuela
HECHO EL DEP6SITO DE LEYDeposito Legal If23720118003528ISBN 978-980-11-1444-4
Derechos ReservadosProhibida la reproducci6n total 0
parcial de esta obra sin la autoriza-cion escrita del autor y el editor
Universidad de Los AndesAv 5 Zerpa Esquina con calle 24antiguo Colegio San Jose 10 piso Tele-fax 0274-240-2658httpwwwdirecciondeculturacomveMerida 5101 Venezuela
Impreso en VenezuelaPrinted in Venezuela
Mld bull t Jnl11 ~Idild dc I osAlldes-Consejo de Publicacio-
bullbull JOII PI I 1
r1111111lo 1IIFCllioAdios al siglo XX 2a ed Caracas Bid amp co([Ii lor 2004
__ Alfabeto del mundo Mexico Fondo de Cultura Economica
1988
___ EI taller blanco Mexico Universidad Autonoma Metropo-
litanaAzcapotzalco 1996
___ La terredad de todo Una leccion anto16gica Merida El otroel mismo 2007
Rivera Francisco La poesla de Eugenio Montejo en su libro Ins-cripciones Caracas Fundarte 1981 pp 87-110
Rodriguez Silva Anibal Poesia y poetica la escritura en espejoen su Compilacion Eugenio Montejo aproximaciones a su obra poe-tica Merida Universidad de Los Andes-Consejo de Publicaciones2005 pp 71-81
Sucre Guillermo La mascara la transparencia Mexico Fondo deCultura Economica 1985
Palabra y memoria Algunos motivosen la poetica de Eugenio Montejo
Vayo fui Eugenio Montejoelftlso mago de bosques invisibles
que convertfa en vocales verdesla densa luz de mis drboles amigos
NOShemos reunido para rendir homenaje a una de las vocespoeticas mas significativas del pais y del continente Euge-nio Montejo Hay algo en los gran des poetas que como
una lira de Midas puede transfigurar hasta la frase mas banal a laimagen mas insignificante en poema yes que para Montejo la poesiano es simplementeun ejercicio literario es un acto de Fe
La palabra constituye el asidero delser de las casas par tantola labor del escritor no solo es poetica sino tambien metafisica Enuna entrevista que Ie hice hace unos afios Montejo sefialo que lafun cion de la poesia es hacer que los dioses existan un poco masSi los dioses han estado alii desde siempre si son los guardianes deaquello que en el hombre es genialmente divino y se perpetuan enlas voces que nos circundan la voz de Eugenio Montejo traduce lapalabra de los dioses que se esconde en la naturaleza y nos permiteescucharla
Para Heidegger la poesia hace estallar 10 abierto y nos llevaal alumbramiento y a la armonia a traves del arte se nos revela 10otro de ahi que considere a la obra artistica como una alegoriacuya funcion es instaurar la verdad fundar mundos a traves de lapalabra (1992) Estima el filosofo aleman que el hombre es el que
cs precisamente al dar y por dar testimonio de su propia realidad deverdad (Dasein) Y ese testimonio no resulta apendice 0 glosa marginalal ser del hombre sino que constituye su fntegra y propia realidad deHombre (Heidegger 1989 22-23) En la poesfa de Montejo encon-tramos memorias y valores fundamentales su palabra constituye unintento de entender la esencia de los seres y de plasmar las emocionesmas profundas del hombre de esta manera el poeta da cuenta desu existencia y construye una realidad textual sfntesis del mundoen la cuallas nociones de tiempo espacio y cuerpo atienden a unaconcepcion multiforme y plural que paradojalmente se proyectahacia la unidad y la integracion
La vida y la muerte configuran el itinerario inmemorial que seda cita en los versos del poeta a traves de la evocaci6n Es el eternoretorno a las rakes y a la historia familiar los seres queridos -algunosya desaparecidos- se hacen presentes al conjuro de la palabra y asf elpadre el hermano la tfa la madre el hijo y la amada confluyen enel texto El hablante actua como intermediario medium a traves decuya voz hablan los otros y si hablo solo son ellos quienes hablan(1997 51) El discurso poetico Ie permite recuperar la huella de lossuyos Depositario de una herencia ancestral convierte ese horizontede sentidos que es el poema en el muro tenso donde esta fija suhilera de retratas y campo donde estin enterrados (52) 10 queconfiere a su palabra el poder de expresar y simbolizar la vida querenace en cada verso
La casa las ciudades visitadas 0 habitadas los bosques y loscampos espacios compartidos y amados son evocados en el poemaEn talco blanco se pulveriza el tiempo did Montejo (2000 9) yen este verso invoca un lejano recuerdo de la infancia la presenciadel color blanco en el taller de la panadeda de su padre ese ambitomitko como el mismo 10 califica que se convierte en motor de laescritura Montejo ha repetido en diversas oportunidades Del tallerblanco me traje el sentido de devocion a la existencia que tantas vecescomprobe en esos maestros de la nocturnidad AI taller blanco debocstas y muchas otras ensenanzas de que me valgo cuando encaro lalsltritura de un texto (Montejo 1996 132) El recuerdo de la ha-
rina en la panadeda del padre asf como la nieve anorada y siempreausente se convierten en elementos privilegiados dentro del poemametaforas de la pagina en blanco espejos donde se mira la memoriade ahf que el hablante en el poema La nieve se pregunte
2Era nieve en verdad talco 0 harina-la vieja harina de mi casa-cayendo sin caer sobre las cosascon un susurro opaco(2002 38)
En la poesfa montejiana se puede apreciar una sistemati-ca reflexi6n sobre el tiempo El autor se refiere a ese discursosuyo que transgrede el orden temporal y 10 transfigura en estosterminos cierto cubismo del tiempo donde todas las horaslas de ayer las de manana y las de hoy conviven en nuestraimaginaci6n simuldneamente (en linea) En los poemas elhablante transita por divers os tiempos va tras las huellas delpasado desde un futuro que se antoja anterior y se pasea porsiglos distantes actualizandolos
La casa donde mi padre va a nacerno esti concluidaIe falta una pared que no han hecho mis manos
Sus pasos que ahora me buscan por la tierravienen hacia esta calleNo logro oirlos todavia no me alcanzan
Detras de aquella puerta se oyen ecosy voces que a leguas reconozcopero son dichas por los rerratas
El rostro que no se ve en ningun espejoporque tarda en nacer 0 ya no existepuede ser de cualquiera de nosotrosa todos se parece
En esa rumba no estin mis huesossino los del bisnieto Zacariasque usaba bast6n y seud6nimoMis restos ya se perdieron
Este poema fue escrito en otro sigloPor mi por otro no recuerdoAlguna noche junto a un cabo de velaEI tiempo dio cuenta de la llamaY entre mis manos qued6 a oscuras sin haberlo lefdoCuando vuelva a alumbrar ya estare ausente(2000 47-48)
Ante la amenaza de la finitud el tiempo se expande y se pliegaal dictamen del poeta yes asf que en un instante conviven pasadopresente y futuro En Montejo el manejo del tiempo mftico que essiempre el mismo aunque fluya permanentemente remite a 10 queOctavio paz denomina el extraiio triunfo del principio de identidad(1974 26) ya que en el momenta perfecto de las confluencias des-aparecen las contradicciones El hablante de los textos montejianosbusca acceder al absoluto desde el mundo de 10 relativo su palabrapareciera dialogar con la primera antinomia kantiana que se preguntasi el mundo es finito en espacio y tiempo
Cuantas veces en tantos otros sigloscontemplaron mis ojos esta escenauna charla sin horas en la tierrala penumbra casual de paz domesticay en el fondo de todo 10 visibleel eterno retorno que estremeceel viejo vertigo que se refugia en mitocada vez que el misterio nos acechaen cualquier cero con sus tantos numeros(1999 31)
Interpretar el cosmos para luego nominarlo a partir de corres-pondencias es una aspiraci6n poetica que se inicia con los simbolistasfranceses y se proyecta a 10 largo detoda la modernidad literaria La
analogfa esa alteridad que segun Octavio Paz s( SIIlIII IlIlId1l1 1
hace del poema un doble del universo (1974) COllst illlYI 11110 lit- I)procedimientos cardinales en la poesfa montejiana Pur la palt1H111hombre trasciende ala muerte su experiencia de vida se eternizt Ill
el poema y su testimonio se convierte en revelaci6n Desde el poemael hablante en su condici6n de escucha y receptor de todas las vocesdel cosmos anhela hacerlas comprensibles a los otros
Gigo los sones de sus roncas guitarrascuando cruzan el polvo y recogen mi sangrea traves de un amargo perfume de jobosBajo mi carne se ven unos a otrostan nftidos que puedo contemplarlosY si hablo solo son ellos quienes hablanen las gavillas de sus cafiaverales(Montejo 1997 51)
En la poesfa de Montejo como entre los griegos las nocionesde mimesis y Aletheia se manifiestan como modos complementariosde una adecuaci6n del logos microc6smico humano con el logosmacroc6smico universal (Landa 2008 82) de ahf el afan del poetapor establecer equivalencias entre el accionar del hombre y el de lanaturaleza y su recurrencia alas imagenes cosmogonicas
Los poemas de amor
Ese daimon creador que es el amor se encuentra presente enla poesfa de Montejo en particular en los textos reunidos en su libroPapiros amorosos (2002) El deseo los rituales de la seduccion y laceremonia de los encuentros son transfigurados por la imaginacion delpoeta en lenguaje y ritmo en rrietafora y analogfa Los amantes aspiranala felicidad y a la inmortalidad a traves del acto erotico por tanto elrito amoroso se convierte en un desaffo deseante y deseada fluctuanentre el anhelo de poses ion y la necesidad del desprendimiento a lavez que aspiran a la trascendencia a traves de la completitud de los
dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
Los enigmas dellenguaje indagaci6n en la obra poeticade Eugenio MontejoGREGORY ZAMBRANO bullbullbullbullbullbull 103
Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
AvAndres Bello antiguo Centlal AzucnroroLa Parroquia Meridamiddot VencIlJolaemail talleresgr~flcosulavo
Orleo revisitadoViaje a la poesia de
(OMPIlADORAnibal Rodrieuez SUfa
LABORATORIO DE INVESTIGACION
ARTE y P~ETICA
UNIVERSIDADDE LOS ANDES
DIRECCl6N GENERALDE CULTURA Y EXTENSl6N
Mario Bonucci RossiniRector
Patricia RosenzweigVicerrectora Academica
Manuel AsangurenVicerrector Administrativo
Jose Marfa AnderezSecretario i
Director-EditorMauricio NaviaA
Coosejo EditorialI )anielAlbornozI jnrique Vidal
I iiiflbeth Marin1111 llfilltircli Guerrero
I )(JIy lIJendafioI hill IIIIfl1I Martinez
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Orfeo revisitadoViaje a la poesia de Eugenio Montejo
Primera Edici6n 2011copy Universidad de Los Andes
Direccion de Cultura y ExtensionMeridacVenezuela
CompUadorAnibal RodrfgezSilva
Diseno y diagramacionCentro Editorial La Castalia cA
Pr61ogo
Diseno de PortadaJose G Romero Moreno
Ilustracion de portadaGifeo Moreau Gustave
ImpresionUniversidad de Los AndesTalleies Grificos UniversitariostalleresgraficosulaveMerida-Venezuela
HECHO EL DEP6SITO DE LEYDeposito Legal If23720118003528ISBN 978-980-11-1444-4
Derechos ReservadosProhibida la reproducci6n total 0
parcial de esta obra sin la autoriza-cion escrita del autor y el editor
Universidad de Los AndesAv 5 Zerpa Esquina con calle 24antiguo Colegio San Jose 10 piso Tele-fax 0274-240-2658httpwwwdirecciondeculturacomveMerida 5101 Venezuela
Impreso en VenezuelaPrinted in Venezuela
Mld bull t Jnl11 ~Idild dc I osAlldes-Consejo de Publicacio-
bullbull JOII PI I 1
r1111111lo 1IIFCllioAdios al siglo XX 2a ed Caracas Bid amp co([Ii lor 2004
__ Alfabeto del mundo Mexico Fondo de Cultura Economica
1988
___ EI taller blanco Mexico Universidad Autonoma Metropo-
litanaAzcapotzalco 1996
___ La terredad de todo Una leccion anto16gica Merida El otroel mismo 2007
Rivera Francisco La poesla de Eugenio Montejo en su libro Ins-cripciones Caracas Fundarte 1981 pp 87-110
Rodriguez Silva Anibal Poesia y poetica la escritura en espejoen su Compilacion Eugenio Montejo aproximaciones a su obra poe-tica Merida Universidad de Los Andes-Consejo de Publicaciones2005 pp 71-81
Sucre Guillermo La mascara la transparencia Mexico Fondo deCultura Economica 1985
Palabra y memoria Algunos motivosen la poetica de Eugenio Montejo
Vayo fui Eugenio Montejoelftlso mago de bosques invisibles
que convertfa en vocales verdesla densa luz de mis drboles amigos
NOShemos reunido para rendir homenaje a una de las vocespoeticas mas significativas del pais y del continente Euge-nio Montejo Hay algo en los gran des poetas que como
una lira de Midas puede transfigurar hasta la frase mas banal a laimagen mas insignificante en poema yes que para Montejo la poesiano es simplementeun ejercicio literario es un acto de Fe
La palabra constituye el asidero delser de las casas par tantola labor del escritor no solo es poetica sino tambien metafisica Enuna entrevista que Ie hice hace unos afios Montejo sefialo que lafun cion de la poesia es hacer que los dioses existan un poco masSi los dioses han estado alii desde siempre si son los guardianes deaquello que en el hombre es genialmente divino y se perpetuan enlas voces que nos circundan la voz de Eugenio Montejo traduce lapalabra de los dioses que se esconde en la naturaleza y nos permiteescucharla
Para Heidegger la poesia hace estallar 10 abierto y nos llevaal alumbramiento y a la armonia a traves del arte se nos revela 10otro de ahi que considere a la obra artistica como una alegoriacuya funcion es instaurar la verdad fundar mundos a traves de lapalabra (1992) Estima el filosofo aleman que el hombre es el que
cs precisamente al dar y por dar testimonio de su propia realidad deverdad (Dasein) Y ese testimonio no resulta apendice 0 glosa marginalal ser del hombre sino que constituye su fntegra y propia realidad deHombre (Heidegger 1989 22-23) En la poesfa de Montejo encon-tramos memorias y valores fundamentales su palabra constituye unintento de entender la esencia de los seres y de plasmar las emocionesmas profundas del hombre de esta manera el poeta da cuenta desu existencia y construye una realidad textual sfntesis del mundoen la cuallas nociones de tiempo espacio y cuerpo atienden a unaconcepcion multiforme y plural que paradojalmente se proyectahacia la unidad y la integracion
La vida y la muerte configuran el itinerario inmemorial que seda cita en los versos del poeta a traves de la evocaci6n Es el eternoretorno a las rakes y a la historia familiar los seres queridos -algunosya desaparecidos- se hacen presentes al conjuro de la palabra y asf elpadre el hermano la tfa la madre el hijo y la amada confluyen enel texto El hablante actua como intermediario medium a traves decuya voz hablan los otros y si hablo solo son ellos quienes hablan(1997 51) El discurso poetico Ie permite recuperar la huella de lossuyos Depositario de una herencia ancestral convierte ese horizontede sentidos que es el poema en el muro tenso donde esta fija suhilera de retratas y campo donde estin enterrados (52) 10 queconfiere a su palabra el poder de expresar y simbolizar la vida querenace en cada verso
La casa las ciudades visitadas 0 habitadas los bosques y loscampos espacios compartidos y amados son evocados en el poemaEn talco blanco se pulveriza el tiempo did Montejo (2000 9) yen este verso invoca un lejano recuerdo de la infancia la presenciadel color blanco en el taller de la panadeda de su padre ese ambitomitko como el mismo 10 califica que se convierte en motor de laescritura Montejo ha repetido en diversas oportunidades Del tallerblanco me traje el sentido de devocion a la existencia que tantas vecescomprobe en esos maestros de la nocturnidad AI taller blanco debocstas y muchas otras ensenanzas de que me valgo cuando encaro lalsltritura de un texto (Montejo 1996 132) El recuerdo de la ha-
rina en la panadeda del padre asf como la nieve anorada y siempreausente se convierten en elementos privilegiados dentro del poemametaforas de la pagina en blanco espejos donde se mira la memoriade ahf que el hablante en el poema La nieve se pregunte
2Era nieve en verdad talco 0 harina-la vieja harina de mi casa-cayendo sin caer sobre las cosascon un susurro opaco(2002 38)
En la poesfa montejiana se puede apreciar una sistemati-ca reflexi6n sobre el tiempo El autor se refiere a ese discursosuyo que transgrede el orden temporal y 10 transfigura en estosterminos cierto cubismo del tiempo donde todas las horaslas de ayer las de manana y las de hoy conviven en nuestraimaginaci6n simuldneamente (en linea) En los poemas elhablante transita por divers os tiempos va tras las huellas delpasado desde un futuro que se antoja anterior y se pasea porsiglos distantes actualizandolos
La casa donde mi padre va a nacerno esti concluidaIe falta una pared que no han hecho mis manos
Sus pasos que ahora me buscan por la tierravienen hacia esta calleNo logro oirlos todavia no me alcanzan
Detras de aquella puerta se oyen ecosy voces que a leguas reconozcopero son dichas por los rerratas
El rostro que no se ve en ningun espejoporque tarda en nacer 0 ya no existepuede ser de cualquiera de nosotrosa todos se parece
En esa rumba no estin mis huesossino los del bisnieto Zacariasque usaba bast6n y seud6nimoMis restos ya se perdieron
Este poema fue escrito en otro sigloPor mi por otro no recuerdoAlguna noche junto a un cabo de velaEI tiempo dio cuenta de la llamaY entre mis manos qued6 a oscuras sin haberlo lefdoCuando vuelva a alumbrar ya estare ausente(2000 47-48)
Ante la amenaza de la finitud el tiempo se expande y se pliegaal dictamen del poeta yes asf que en un instante conviven pasadopresente y futuro En Montejo el manejo del tiempo mftico que essiempre el mismo aunque fluya permanentemente remite a 10 queOctavio paz denomina el extraiio triunfo del principio de identidad(1974 26) ya que en el momenta perfecto de las confluencias des-aparecen las contradicciones El hablante de los textos montejianosbusca acceder al absoluto desde el mundo de 10 relativo su palabrapareciera dialogar con la primera antinomia kantiana que se preguntasi el mundo es finito en espacio y tiempo
Cuantas veces en tantos otros sigloscontemplaron mis ojos esta escenauna charla sin horas en la tierrala penumbra casual de paz domesticay en el fondo de todo 10 visibleel eterno retorno que estremeceel viejo vertigo que se refugia en mitocada vez que el misterio nos acechaen cualquier cero con sus tantos numeros(1999 31)
Interpretar el cosmos para luego nominarlo a partir de corres-pondencias es una aspiraci6n poetica que se inicia con los simbolistasfranceses y se proyecta a 10 largo detoda la modernidad literaria La
analogfa esa alteridad que segun Octavio Paz s( SIIlIII IlIlId1l1 1
hace del poema un doble del universo (1974) COllst illlYI 11110 lit- I)procedimientos cardinales en la poesfa montejiana Pur la palt1H111hombre trasciende ala muerte su experiencia de vida se eternizt Ill
el poema y su testimonio se convierte en revelaci6n Desde el poemael hablante en su condici6n de escucha y receptor de todas las vocesdel cosmos anhela hacerlas comprensibles a los otros
Gigo los sones de sus roncas guitarrascuando cruzan el polvo y recogen mi sangrea traves de un amargo perfume de jobosBajo mi carne se ven unos a otrostan nftidos que puedo contemplarlosY si hablo solo son ellos quienes hablanen las gavillas de sus cafiaverales(Montejo 1997 51)
En la poesfa de Montejo como entre los griegos las nocionesde mimesis y Aletheia se manifiestan como modos complementariosde una adecuaci6n del logos microc6smico humano con el logosmacroc6smico universal (Landa 2008 82) de ahf el afan del poetapor establecer equivalencias entre el accionar del hombre y el de lanaturaleza y su recurrencia alas imagenes cosmogonicas
Los poemas de amor
Ese daimon creador que es el amor se encuentra presente enla poesfa de Montejo en particular en los textos reunidos en su libroPapiros amorosos (2002) El deseo los rituales de la seduccion y laceremonia de los encuentros son transfigurados por la imaginacion delpoeta en lenguaje y ritmo en rrietafora y analogfa Los amantes aspiranala felicidad y a la inmortalidad a traves del acto erotico por tanto elrito amoroso se convierte en un desaffo deseante y deseada fluctuanentre el anhelo de poses ion y la necesidad del desprendimiento a lavez que aspiran a la trascendencia a traves de la completitud de los
dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
Los enigmas dellenguaje indagaci6n en la obra poeticade Eugenio MontejoGREGORY ZAMBRANO bullbullbullbullbullbull 103
Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
AvAndres Bello antiguo Centlal AzucnroroLa Parroquia Meridamiddot VencIlJolaemail talleresgr~flcosulavo
DIRECCl6N GENERALDE CULTURA Y EXTENSl6N
Mario Bonucci RossiniRector
Patricia RosenzweigVicerrectora Academica
Manuel AsangurenVicerrector Administrativo
Jose Marfa AnderezSecretario i
Director-EditorMauricio NaviaA
Coosejo EditorialI )anielAlbornozI jnrique Vidal
I iiiflbeth Marin1111 llfilltircli Guerrero
I )(JIy lIJendafioI hill IIIIfl1I Martinez
I1i1W I fiTrerI fllil Sbartin
(NfJlfllHtlfllil tI~I irlid(JJ1dill I iitlJI
jlJd 9wNd~fVj (llmtlfYl I ow
Orfeo revisitadoViaje a la poesia de Eugenio Montejo
Primera Edici6n 2011copy Universidad de Los Andes
Direccion de Cultura y ExtensionMeridacVenezuela
CompUadorAnibal RodrfgezSilva
Diseno y diagramacionCentro Editorial La Castalia cA
Pr61ogo
Diseno de PortadaJose G Romero Moreno
Ilustracion de portadaGifeo Moreau Gustave
ImpresionUniversidad de Los AndesTalleies Grificos UniversitariostalleresgraficosulaveMerida-Venezuela
HECHO EL DEP6SITO DE LEYDeposito Legal If23720118003528ISBN 978-980-11-1444-4
Derechos ReservadosProhibida la reproducci6n total 0
parcial de esta obra sin la autoriza-cion escrita del autor y el editor
Universidad de Los AndesAv 5 Zerpa Esquina con calle 24antiguo Colegio San Jose 10 piso Tele-fax 0274-240-2658httpwwwdirecciondeculturacomveMerida 5101 Venezuela
Impreso en VenezuelaPrinted in Venezuela
Mld bull t Jnl11 ~Idild dc I osAlldes-Consejo de Publicacio-
bullbull JOII PI I 1
r1111111lo 1IIFCllioAdios al siglo XX 2a ed Caracas Bid amp co([Ii lor 2004
__ Alfabeto del mundo Mexico Fondo de Cultura Economica
1988
___ EI taller blanco Mexico Universidad Autonoma Metropo-
litanaAzcapotzalco 1996
___ La terredad de todo Una leccion anto16gica Merida El otroel mismo 2007
Rivera Francisco La poesla de Eugenio Montejo en su libro Ins-cripciones Caracas Fundarte 1981 pp 87-110
Rodriguez Silva Anibal Poesia y poetica la escritura en espejoen su Compilacion Eugenio Montejo aproximaciones a su obra poe-tica Merida Universidad de Los Andes-Consejo de Publicaciones2005 pp 71-81
Sucre Guillermo La mascara la transparencia Mexico Fondo deCultura Economica 1985
Palabra y memoria Algunos motivosen la poetica de Eugenio Montejo
Vayo fui Eugenio Montejoelftlso mago de bosques invisibles
que convertfa en vocales verdesla densa luz de mis drboles amigos
NOShemos reunido para rendir homenaje a una de las vocespoeticas mas significativas del pais y del continente Euge-nio Montejo Hay algo en los gran des poetas que como
una lira de Midas puede transfigurar hasta la frase mas banal a laimagen mas insignificante en poema yes que para Montejo la poesiano es simplementeun ejercicio literario es un acto de Fe
La palabra constituye el asidero delser de las casas par tantola labor del escritor no solo es poetica sino tambien metafisica Enuna entrevista que Ie hice hace unos afios Montejo sefialo que lafun cion de la poesia es hacer que los dioses existan un poco masSi los dioses han estado alii desde siempre si son los guardianes deaquello que en el hombre es genialmente divino y se perpetuan enlas voces que nos circundan la voz de Eugenio Montejo traduce lapalabra de los dioses que se esconde en la naturaleza y nos permiteescucharla
Para Heidegger la poesia hace estallar 10 abierto y nos llevaal alumbramiento y a la armonia a traves del arte se nos revela 10otro de ahi que considere a la obra artistica como una alegoriacuya funcion es instaurar la verdad fundar mundos a traves de lapalabra (1992) Estima el filosofo aleman que el hombre es el que
cs precisamente al dar y por dar testimonio de su propia realidad deverdad (Dasein) Y ese testimonio no resulta apendice 0 glosa marginalal ser del hombre sino que constituye su fntegra y propia realidad deHombre (Heidegger 1989 22-23) En la poesfa de Montejo encon-tramos memorias y valores fundamentales su palabra constituye unintento de entender la esencia de los seres y de plasmar las emocionesmas profundas del hombre de esta manera el poeta da cuenta desu existencia y construye una realidad textual sfntesis del mundoen la cuallas nociones de tiempo espacio y cuerpo atienden a unaconcepcion multiforme y plural que paradojalmente se proyectahacia la unidad y la integracion
La vida y la muerte configuran el itinerario inmemorial que seda cita en los versos del poeta a traves de la evocaci6n Es el eternoretorno a las rakes y a la historia familiar los seres queridos -algunosya desaparecidos- se hacen presentes al conjuro de la palabra y asf elpadre el hermano la tfa la madre el hijo y la amada confluyen enel texto El hablante actua como intermediario medium a traves decuya voz hablan los otros y si hablo solo son ellos quienes hablan(1997 51) El discurso poetico Ie permite recuperar la huella de lossuyos Depositario de una herencia ancestral convierte ese horizontede sentidos que es el poema en el muro tenso donde esta fija suhilera de retratas y campo donde estin enterrados (52) 10 queconfiere a su palabra el poder de expresar y simbolizar la vida querenace en cada verso
La casa las ciudades visitadas 0 habitadas los bosques y loscampos espacios compartidos y amados son evocados en el poemaEn talco blanco se pulveriza el tiempo did Montejo (2000 9) yen este verso invoca un lejano recuerdo de la infancia la presenciadel color blanco en el taller de la panadeda de su padre ese ambitomitko como el mismo 10 califica que se convierte en motor de laescritura Montejo ha repetido en diversas oportunidades Del tallerblanco me traje el sentido de devocion a la existencia que tantas vecescomprobe en esos maestros de la nocturnidad AI taller blanco debocstas y muchas otras ensenanzas de que me valgo cuando encaro lalsltritura de un texto (Montejo 1996 132) El recuerdo de la ha-
rina en la panadeda del padre asf como la nieve anorada y siempreausente se convierten en elementos privilegiados dentro del poemametaforas de la pagina en blanco espejos donde se mira la memoriade ahf que el hablante en el poema La nieve se pregunte
2Era nieve en verdad talco 0 harina-la vieja harina de mi casa-cayendo sin caer sobre las cosascon un susurro opaco(2002 38)
En la poesfa montejiana se puede apreciar una sistemati-ca reflexi6n sobre el tiempo El autor se refiere a ese discursosuyo que transgrede el orden temporal y 10 transfigura en estosterminos cierto cubismo del tiempo donde todas las horaslas de ayer las de manana y las de hoy conviven en nuestraimaginaci6n simuldneamente (en linea) En los poemas elhablante transita por divers os tiempos va tras las huellas delpasado desde un futuro que se antoja anterior y se pasea porsiglos distantes actualizandolos
La casa donde mi padre va a nacerno esti concluidaIe falta una pared que no han hecho mis manos
Sus pasos que ahora me buscan por la tierravienen hacia esta calleNo logro oirlos todavia no me alcanzan
Detras de aquella puerta se oyen ecosy voces que a leguas reconozcopero son dichas por los rerratas
El rostro que no se ve en ningun espejoporque tarda en nacer 0 ya no existepuede ser de cualquiera de nosotrosa todos se parece
En esa rumba no estin mis huesossino los del bisnieto Zacariasque usaba bast6n y seud6nimoMis restos ya se perdieron
Este poema fue escrito en otro sigloPor mi por otro no recuerdoAlguna noche junto a un cabo de velaEI tiempo dio cuenta de la llamaY entre mis manos qued6 a oscuras sin haberlo lefdoCuando vuelva a alumbrar ya estare ausente(2000 47-48)
Ante la amenaza de la finitud el tiempo se expande y se pliegaal dictamen del poeta yes asf que en un instante conviven pasadopresente y futuro En Montejo el manejo del tiempo mftico que essiempre el mismo aunque fluya permanentemente remite a 10 queOctavio paz denomina el extraiio triunfo del principio de identidad(1974 26) ya que en el momenta perfecto de las confluencias des-aparecen las contradicciones El hablante de los textos montejianosbusca acceder al absoluto desde el mundo de 10 relativo su palabrapareciera dialogar con la primera antinomia kantiana que se preguntasi el mundo es finito en espacio y tiempo
Cuantas veces en tantos otros sigloscontemplaron mis ojos esta escenauna charla sin horas en la tierrala penumbra casual de paz domesticay en el fondo de todo 10 visibleel eterno retorno que estremeceel viejo vertigo que se refugia en mitocada vez que el misterio nos acechaen cualquier cero con sus tantos numeros(1999 31)
Interpretar el cosmos para luego nominarlo a partir de corres-pondencias es una aspiraci6n poetica que se inicia con los simbolistasfranceses y se proyecta a 10 largo detoda la modernidad literaria La
analogfa esa alteridad que segun Octavio Paz s( SIIlIII IlIlId1l1 1
hace del poema un doble del universo (1974) COllst illlYI 11110 lit- I)procedimientos cardinales en la poesfa montejiana Pur la palt1H111hombre trasciende ala muerte su experiencia de vida se eternizt Ill
el poema y su testimonio se convierte en revelaci6n Desde el poemael hablante en su condici6n de escucha y receptor de todas las vocesdel cosmos anhela hacerlas comprensibles a los otros
Gigo los sones de sus roncas guitarrascuando cruzan el polvo y recogen mi sangrea traves de un amargo perfume de jobosBajo mi carne se ven unos a otrostan nftidos que puedo contemplarlosY si hablo solo son ellos quienes hablanen las gavillas de sus cafiaverales(Montejo 1997 51)
En la poesfa de Montejo como entre los griegos las nocionesde mimesis y Aletheia se manifiestan como modos complementariosde una adecuaci6n del logos microc6smico humano con el logosmacroc6smico universal (Landa 2008 82) de ahf el afan del poetapor establecer equivalencias entre el accionar del hombre y el de lanaturaleza y su recurrencia alas imagenes cosmogonicas
Los poemas de amor
Ese daimon creador que es el amor se encuentra presente enla poesfa de Montejo en particular en los textos reunidos en su libroPapiros amorosos (2002) El deseo los rituales de la seduccion y laceremonia de los encuentros son transfigurados por la imaginacion delpoeta en lenguaje y ritmo en rrietafora y analogfa Los amantes aspiranala felicidad y a la inmortalidad a traves del acto erotico por tanto elrito amoroso se convierte en un desaffo deseante y deseada fluctuanentre el anhelo de poses ion y la necesidad del desprendimiento a lavez que aspiran a la trascendencia a traves de la completitud de los
dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
Los enigmas dellenguaje indagaci6n en la obra poeticade Eugenio MontejoGREGORY ZAMBRANO bullbullbullbullbullbull 103
Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
AvAndres Bello antiguo Centlal AzucnroroLa Parroquia Meridamiddot VencIlJolaemail talleresgr~flcosulavo
Mld bull t Jnl11 ~Idild dc I osAlldes-Consejo de Publicacio-
bullbull JOII PI I 1
r1111111lo 1IIFCllioAdios al siglo XX 2a ed Caracas Bid amp co([Ii lor 2004
__ Alfabeto del mundo Mexico Fondo de Cultura Economica
1988
___ EI taller blanco Mexico Universidad Autonoma Metropo-
litanaAzcapotzalco 1996
___ La terredad de todo Una leccion anto16gica Merida El otroel mismo 2007
Rivera Francisco La poesla de Eugenio Montejo en su libro Ins-cripciones Caracas Fundarte 1981 pp 87-110
Rodriguez Silva Anibal Poesia y poetica la escritura en espejoen su Compilacion Eugenio Montejo aproximaciones a su obra poe-tica Merida Universidad de Los Andes-Consejo de Publicaciones2005 pp 71-81
Sucre Guillermo La mascara la transparencia Mexico Fondo deCultura Economica 1985
Palabra y memoria Algunos motivosen la poetica de Eugenio Montejo
Vayo fui Eugenio Montejoelftlso mago de bosques invisibles
que convertfa en vocales verdesla densa luz de mis drboles amigos
NOShemos reunido para rendir homenaje a una de las vocespoeticas mas significativas del pais y del continente Euge-nio Montejo Hay algo en los gran des poetas que como
una lira de Midas puede transfigurar hasta la frase mas banal a laimagen mas insignificante en poema yes que para Montejo la poesiano es simplementeun ejercicio literario es un acto de Fe
La palabra constituye el asidero delser de las casas par tantola labor del escritor no solo es poetica sino tambien metafisica Enuna entrevista que Ie hice hace unos afios Montejo sefialo que lafun cion de la poesia es hacer que los dioses existan un poco masSi los dioses han estado alii desde siempre si son los guardianes deaquello que en el hombre es genialmente divino y se perpetuan enlas voces que nos circundan la voz de Eugenio Montejo traduce lapalabra de los dioses que se esconde en la naturaleza y nos permiteescucharla
Para Heidegger la poesia hace estallar 10 abierto y nos llevaal alumbramiento y a la armonia a traves del arte se nos revela 10otro de ahi que considere a la obra artistica como una alegoriacuya funcion es instaurar la verdad fundar mundos a traves de lapalabra (1992) Estima el filosofo aleman que el hombre es el que
cs precisamente al dar y por dar testimonio de su propia realidad deverdad (Dasein) Y ese testimonio no resulta apendice 0 glosa marginalal ser del hombre sino que constituye su fntegra y propia realidad deHombre (Heidegger 1989 22-23) En la poesfa de Montejo encon-tramos memorias y valores fundamentales su palabra constituye unintento de entender la esencia de los seres y de plasmar las emocionesmas profundas del hombre de esta manera el poeta da cuenta desu existencia y construye una realidad textual sfntesis del mundoen la cuallas nociones de tiempo espacio y cuerpo atienden a unaconcepcion multiforme y plural que paradojalmente se proyectahacia la unidad y la integracion
La vida y la muerte configuran el itinerario inmemorial que seda cita en los versos del poeta a traves de la evocaci6n Es el eternoretorno a las rakes y a la historia familiar los seres queridos -algunosya desaparecidos- se hacen presentes al conjuro de la palabra y asf elpadre el hermano la tfa la madre el hijo y la amada confluyen enel texto El hablante actua como intermediario medium a traves decuya voz hablan los otros y si hablo solo son ellos quienes hablan(1997 51) El discurso poetico Ie permite recuperar la huella de lossuyos Depositario de una herencia ancestral convierte ese horizontede sentidos que es el poema en el muro tenso donde esta fija suhilera de retratas y campo donde estin enterrados (52) 10 queconfiere a su palabra el poder de expresar y simbolizar la vida querenace en cada verso
La casa las ciudades visitadas 0 habitadas los bosques y loscampos espacios compartidos y amados son evocados en el poemaEn talco blanco se pulveriza el tiempo did Montejo (2000 9) yen este verso invoca un lejano recuerdo de la infancia la presenciadel color blanco en el taller de la panadeda de su padre ese ambitomitko como el mismo 10 califica que se convierte en motor de laescritura Montejo ha repetido en diversas oportunidades Del tallerblanco me traje el sentido de devocion a la existencia que tantas vecescomprobe en esos maestros de la nocturnidad AI taller blanco debocstas y muchas otras ensenanzas de que me valgo cuando encaro lalsltritura de un texto (Montejo 1996 132) El recuerdo de la ha-
rina en la panadeda del padre asf como la nieve anorada y siempreausente se convierten en elementos privilegiados dentro del poemametaforas de la pagina en blanco espejos donde se mira la memoriade ahf que el hablante en el poema La nieve se pregunte
2Era nieve en verdad talco 0 harina-la vieja harina de mi casa-cayendo sin caer sobre las cosascon un susurro opaco(2002 38)
En la poesfa montejiana se puede apreciar una sistemati-ca reflexi6n sobre el tiempo El autor se refiere a ese discursosuyo que transgrede el orden temporal y 10 transfigura en estosterminos cierto cubismo del tiempo donde todas las horaslas de ayer las de manana y las de hoy conviven en nuestraimaginaci6n simuldneamente (en linea) En los poemas elhablante transita por divers os tiempos va tras las huellas delpasado desde un futuro que se antoja anterior y se pasea porsiglos distantes actualizandolos
La casa donde mi padre va a nacerno esti concluidaIe falta una pared que no han hecho mis manos
Sus pasos que ahora me buscan por la tierravienen hacia esta calleNo logro oirlos todavia no me alcanzan
Detras de aquella puerta se oyen ecosy voces que a leguas reconozcopero son dichas por los rerratas
El rostro que no se ve en ningun espejoporque tarda en nacer 0 ya no existepuede ser de cualquiera de nosotrosa todos se parece
En esa rumba no estin mis huesossino los del bisnieto Zacariasque usaba bast6n y seud6nimoMis restos ya se perdieron
Este poema fue escrito en otro sigloPor mi por otro no recuerdoAlguna noche junto a un cabo de velaEI tiempo dio cuenta de la llamaY entre mis manos qued6 a oscuras sin haberlo lefdoCuando vuelva a alumbrar ya estare ausente(2000 47-48)
Ante la amenaza de la finitud el tiempo se expande y se pliegaal dictamen del poeta yes asf que en un instante conviven pasadopresente y futuro En Montejo el manejo del tiempo mftico que essiempre el mismo aunque fluya permanentemente remite a 10 queOctavio paz denomina el extraiio triunfo del principio de identidad(1974 26) ya que en el momenta perfecto de las confluencias des-aparecen las contradicciones El hablante de los textos montejianosbusca acceder al absoluto desde el mundo de 10 relativo su palabrapareciera dialogar con la primera antinomia kantiana que se preguntasi el mundo es finito en espacio y tiempo
Cuantas veces en tantos otros sigloscontemplaron mis ojos esta escenauna charla sin horas en la tierrala penumbra casual de paz domesticay en el fondo de todo 10 visibleel eterno retorno que estremeceel viejo vertigo que se refugia en mitocada vez que el misterio nos acechaen cualquier cero con sus tantos numeros(1999 31)
Interpretar el cosmos para luego nominarlo a partir de corres-pondencias es una aspiraci6n poetica que se inicia con los simbolistasfranceses y se proyecta a 10 largo detoda la modernidad literaria La
analogfa esa alteridad que segun Octavio Paz s( SIIlIII IlIlId1l1 1
hace del poema un doble del universo (1974) COllst illlYI 11110 lit- I)procedimientos cardinales en la poesfa montejiana Pur la palt1H111hombre trasciende ala muerte su experiencia de vida se eternizt Ill
el poema y su testimonio se convierte en revelaci6n Desde el poemael hablante en su condici6n de escucha y receptor de todas las vocesdel cosmos anhela hacerlas comprensibles a los otros
Gigo los sones de sus roncas guitarrascuando cruzan el polvo y recogen mi sangrea traves de un amargo perfume de jobosBajo mi carne se ven unos a otrostan nftidos que puedo contemplarlosY si hablo solo son ellos quienes hablanen las gavillas de sus cafiaverales(Montejo 1997 51)
En la poesfa de Montejo como entre los griegos las nocionesde mimesis y Aletheia se manifiestan como modos complementariosde una adecuaci6n del logos microc6smico humano con el logosmacroc6smico universal (Landa 2008 82) de ahf el afan del poetapor establecer equivalencias entre el accionar del hombre y el de lanaturaleza y su recurrencia alas imagenes cosmogonicas
Los poemas de amor
Ese daimon creador que es el amor se encuentra presente enla poesfa de Montejo en particular en los textos reunidos en su libroPapiros amorosos (2002) El deseo los rituales de la seduccion y laceremonia de los encuentros son transfigurados por la imaginacion delpoeta en lenguaje y ritmo en rrietafora y analogfa Los amantes aspiranala felicidad y a la inmortalidad a traves del acto erotico por tanto elrito amoroso se convierte en un desaffo deseante y deseada fluctuanentre el anhelo de poses ion y la necesidad del desprendimiento a lavez que aspiran a la trascendencia a traves de la completitud de los
dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
Los enigmas dellenguaje indagaci6n en la obra poeticade Eugenio MontejoGREGORY ZAMBRANO bullbullbullbullbullbull 103
Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
AvAndres Bello antiguo Centlal AzucnroroLa Parroquia Meridamiddot VencIlJolaemail talleresgr~flcosulavo
cs precisamente al dar y por dar testimonio de su propia realidad deverdad (Dasein) Y ese testimonio no resulta apendice 0 glosa marginalal ser del hombre sino que constituye su fntegra y propia realidad deHombre (Heidegger 1989 22-23) En la poesfa de Montejo encon-tramos memorias y valores fundamentales su palabra constituye unintento de entender la esencia de los seres y de plasmar las emocionesmas profundas del hombre de esta manera el poeta da cuenta desu existencia y construye una realidad textual sfntesis del mundoen la cuallas nociones de tiempo espacio y cuerpo atienden a unaconcepcion multiforme y plural que paradojalmente se proyectahacia la unidad y la integracion
La vida y la muerte configuran el itinerario inmemorial que seda cita en los versos del poeta a traves de la evocaci6n Es el eternoretorno a las rakes y a la historia familiar los seres queridos -algunosya desaparecidos- se hacen presentes al conjuro de la palabra y asf elpadre el hermano la tfa la madre el hijo y la amada confluyen enel texto El hablante actua como intermediario medium a traves decuya voz hablan los otros y si hablo solo son ellos quienes hablan(1997 51) El discurso poetico Ie permite recuperar la huella de lossuyos Depositario de una herencia ancestral convierte ese horizontede sentidos que es el poema en el muro tenso donde esta fija suhilera de retratas y campo donde estin enterrados (52) 10 queconfiere a su palabra el poder de expresar y simbolizar la vida querenace en cada verso
La casa las ciudades visitadas 0 habitadas los bosques y loscampos espacios compartidos y amados son evocados en el poemaEn talco blanco se pulveriza el tiempo did Montejo (2000 9) yen este verso invoca un lejano recuerdo de la infancia la presenciadel color blanco en el taller de la panadeda de su padre ese ambitomitko como el mismo 10 califica que se convierte en motor de laescritura Montejo ha repetido en diversas oportunidades Del tallerblanco me traje el sentido de devocion a la existencia que tantas vecescomprobe en esos maestros de la nocturnidad AI taller blanco debocstas y muchas otras ensenanzas de que me valgo cuando encaro lalsltritura de un texto (Montejo 1996 132) El recuerdo de la ha-
rina en la panadeda del padre asf como la nieve anorada y siempreausente se convierten en elementos privilegiados dentro del poemametaforas de la pagina en blanco espejos donde se mira la memoriade ahf que el hablante en el poema La nieve se pregunte
2Era nieve en verdad talco 0 harina-la vieja harina de mi casa-cayendo sin caer sobre las cosascon un susurro opaco(2002 38)
En la poesfa montejiana se puede apreciar una sistemati-ca reflexi6n sobre el tiempo El autor se refiere a ese discursosuyo que transgrede el orden temporal y 10 transfigura en estosterminos cierto cubismo del tiempo donde todas las horaslas de ayer las de manana y las de hoy conviven en nuestraimaginaci6n simuldneamente (en linea) En los poemas elhablante transita por divers os tiempos va tras las huellas delpasado desde un futuro que se antoja anterior y se pasea porsiglos distantes actualizandolos
La casa donde mi padre va a nacerno esti concluidaIe falta una pared que no han hecho mis manos
Sus pasos que ahora me buscan por la tierravienen hacia esta calleNo logro oirlos todavia no me alcanzan
Detras de aquella puerta se oyen ecosy voces que a leguas reconozcopero son dichas por los rerratas
El rostro que no se ve en ningun espejoporque tarda en nacer 0 ya no existepuede ser de cualquiera de nosotrosa todos se parece
En esa rumba no estin mis huesossino los del bisnieto Zacariasque usaba bast6n y seud6nimoMis restos ya se perdieron
Este poema fue escrito en otro sigloPor mi por otro no recuerdoAlguna noche junto a un cabo de velaEI tiempo dio cuenta de la llamaY entre mis manos qued6 a oscuras sin haberlo lefdoCuando vuelva a alumbrar ya estare ausente(2000 47-48)
Ante la amenaza de la finitud el tiempo se expande y se pliegaal dictamen del poeta yes asf que en un instante conviven pasadopresente y futuro En Montejo el manejo del tiempo mftico que essiempre el mismo aunque fluya permanentemente remite a 10 queOctavio paz denomina el extraiio triunfo del principio de identidad(1974 26) ya que en el momenta perfecto de las confluencias des-aparecen las contradicciones El hablante de los textos montejianosbusca acceder al absoluto desde el mundo de 10 relativo su palabrapareciera dialogar con la primera antinomia kantiana que se preguntasi el mundo es finito en espacio y tiempo
Cuantas veces en tantos otros sigloscontemplaron mis ojos esta escenauna charla sin horas en la tierrala penumbra casual de paz domesticay en el fondo de todo 10 visibleel eterno retorno que estremeceel viejo vertigo que se refugia en mitocada vez que el misterio nos acechaen cualquier cero con sus tantos numeros(1999 31)
Interpretar el cosmos para luego nominarlo a partir de corres-pondencias es una aspiraci6n poetica que se inicia con los simbolistasfranceses y se proyecta a 10 largo detoda la modernidad literaria La
analogfa esa alteridad que segun Octavio Paz s( SIIlIII IlIlId1l1 1
hace del poema un doble del universo (1974) COllst illlYI 11110 lit- I)procedimientos cardinales en la poesfa montejiana Pur la palt1H111hombre trasciende ala muerte su experiencia de vida se eternizt Ill
el poema y su testimonio se convierte en revelaci6n Desde el poemael hablante en su condici6n de escucha y receptor de todas las vocesdel cosmos anhela hacerlas comprensibles a los otros
Gigo los sones de sus roncas guitarrascuando cruzan el polvo y recogen mi sangrea traves de un amargo perfume de jobosBajo mi carne se ven unos a otrostan nftidos que puedo contemplarlosY si hablo solo son ellos quienes hablanen las gavillas de sus cafiaverales(Montejo 1997 51)
En la poesfa de Montejo como entre los griegos las nocionesde mimesis y Aletheia se manifiestan como modos complementariosde una adecuaci6n del logos microc6smico humano con el logosmacroc6smico universal (Landa 2008 82) de ahf el afan del poetapor establecer equivalencias entre el accionar del hombre y el de lanaturaleza y su recurrencia alas imagenes cosmogonicas
Los poemas de amor
Ese daimon creador que es el amor se encuentra presente enla poesfa de Montejo en particular en los textos reunidos en su libroPapiros amorosos (2002) El deseo los rituales de la seduccion y laceremonia de los encuentros son transfigurados por la imaginacion delpoeta en lenguaje y ritmo en rrietafora y analogfa Los amantes aspiranala felicidad y a la inmortalidad a traves del acto erotico por tanto elrito amoroso se convierte en un desaffo deseante y deseada fluctuanentre el anhelo de poses ion y la necesidad del desprendimiento a lavez que aspiran a la trascendencia a traves de la completitud de los
dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
Los enigmas dellenguaje indagaci6n en la obra poeticade Eugenio MontejoGREGORY ZAMBRANO bullbullbullbullbullbull 103
Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
AvAndres Bello antiguo Centlal AzucnroroLa Parroquia Meridamiddot VencIlJolaemail talleresgr~flcosulavo
En esa rumba no estin mis huesossino los del bisnieto Zacariasque usaba bast6n y seud6nimoMis restos ya se perdieron
Este poema fue escrito en otro sigloPor mi por otro no recuerdoAlguna noche junto a un cabo de velaEI tiempo dio cuenta de la llamaY entre mis manos qued6 a oscuras sin haberlo lefdoCuando vuelva a alumbrar ya estare ausente(2000 47-48)
Ante la amenaza de la finitud el tiempo se expande y se pliegaal dictamen del poeta yes asf que en un instante conviven pasadopresente y futuro En Montejo el manejo del tiempo mftico que essiempre el mismo aunque fluya permanentemente remite a 10 queOctavio paz denomina el extraiio triunfo del principio de identidad(1974 26) ya que en el momenta perfecto de las confluencias des-aparecen las contradicciones El hablante de los textos montejianosbusca acceder al absoluto desde el mundo de 10 relativo su palabrapareciera dialogar con la primera antinomia kantiana que se preguntasi el mundo es finito en espacio y tiempo
Cuantas veces en tantos otros sigloscontemplaron mis ojos esta escenauna charla sin horas en la tierrala penumbra casual de paz domesticay en el fondo de todo 10 visibleel eterno retorno que estremeceel viejo vertigo que se refugia en mitocada vez que el misterio nos acechaen cualquier cero con sus tantos numeros(1999 31)
Interpretar el cosmos para luego nominarlo a partir de corres-pondencias es una aspiraci6n poetica que se inicia con los simbolistasfranceses y se proyecta a 10 largo detoda la modernidad literaria La
analogfa esa alteridad que segun Octavio Paz s( SIIlIII IlIlId1l1 1
hace del poema un doble del universo (1974) COllst illlYI 11110 lit- I)procedimientos cardinales en la poesfa montejiana Pur la palt1H111hombre trasciende ala muerte su experiencia de vida se eternizt Ill
el poema y su testimonio se convierte en revelaci6n Desde el poemael hablante en su condici6n de escucha y receptor de todas las vocesdel cosmos anhela hacerlas comprensibles a los otros
Gigo los sones de sus roncas guitarrascuando cruzan el polvo y recogen mi sangrea traves de un amargo perfume de jobosBajo mi carne se ven unos a otrostan nftidos que puedo contemplarlosY si hablo solo son ellos quienes hablanen las gavillas de sus cafiaverales(Montejo 1997 51)
En la poesfa de Montejo como entre los griegos las nocionesde mimesis y Aletheia se manifiestan como modos complementariosde una adecuaci6n del logos microc6smico humano con el logosmacroc6smico universal (Landa 2008 82) de ahf el afan del poetapor establecer equivalencias entre el accionar del hombre y el de lanaturaleza y su recurrencia alas imagenes cosmogonicas
Los poemas de amor
Ese daimon creador que es el amor se encuentra presente enla poesfa de Montejo en particular en los textos reunidos en su libroPapiros amorosos (2002) El deseo los rituales de la seduccion y laceremonia de los encuentros son transfigurados por la imaginacion delpoeta en lenguaje y ritmo en rrietafora y analogfa Los amantes aspiranala felicidad y a la inmortalidad a traves del acto erotico por tanto elrito amoroso se convierte en un desaffo deseante y deseada fluctuanentre el anhelo de poses ion y la necesidad del desprendimiento a lavez que aspiran a la trascendencia a traves de la completitud de los
dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
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Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
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dos cuerpos en el espacio intima del encuentra y en el texto poeticoEn estos poemas 1a mujer amada es invocada a partir de la
rememoracion de 10vivido Esa desconocida que el amante reconocecomo su centra su origen y fundamento se vuelve cuerpo-tiemponomada y furtivo cuerpo en el que habitan otras cuerpos que a1-berga musica pa1abras barcos pajaros dioses gal10s E1goce vividoperdido y anhelado renace en el poema y 1apalabra une alas am antesen un tiempo mas aHa de 10s tiempos
de este errante deseo que aCOlllpall1I 11 11111
sin saber para que ni por quien ni haSla Ittnl(Montejo 2002 28)
E1 amor paradoja de 1a existencia en ocasioncs Sl 111111111
can la apariencia enganosa del sueno otras veces como cvidllIcide 1ap1enitud de 1avida siempre capaz de superar las 1imitacioncsespacio-tempora1es y rrascender 1a materia1idad del ser Rodeadosde misterio 10s amantes parecieran fluctuar de 1a1uz alas sombrasde1a abundancia a 1a carencia estamos ante 1a presencia de 1aunion de 10s opuestos en una imagen tota1izadora que condensa 1aaspiracion mas alta veneer 1a separacion No obstante 1a cercaniade 10s cuerpos no logra superar 1a barrera de 1a soledad existencia1del ser y asi los en1azados cuerpos que zozobran bajo una mismatormenta solitaria (Montejo 2002 17) naufragan uno en el orro
Te desnudan te visten as palabrascon ellas vas al fondo de ti mismacada vez que amorosa te enmudecesy te vuelves jadeos sollozos lagrimas(Montejo 2002 50)
La sensitivo se hace significativo y el cuerpo enigma se ofrecepara ser descifrado par otra cuerpo amado y amante La inefab1eexperiencia del encuentro erotica se convierte en una Fuente desugerencias semanticas y retoricas origen de sinestesias a1egoriasy paradojas En el poema 1a invocacion amorasa anhela alcanzar1a perpetuidad del sentimiento a traves de 1a cual el sujeto intentasuperar 1a pulsion de la muerte
pound1 naufragio final contra la nochesin mas alia del agua sino el aguasin otro paraiso ni otro infiernoque el fugaz epitafio de la espumay la carne que muere en otra carne(Montejo 2002 17)
Sigo la musica que nace de tu cuerpotremulos senos cadencias de caderasconcavos ecos para sones convexoscanticos solidos -audibles por el tactopound1 jazz deseante de noches solitariasdonde la lluvia va afinando sus gotasMusica ractil de la tersa epidermisde notas que se palpan en el vientocuando miro ondular tu cabelleraSones de petalos que suben desde el vientrey en las axilas levemente se doblanTenues orquideas de perfume parasitoMndole vueltas a un sol desconocidoSigo la musica que nace del deseocon sus murmullos tonales y atonales
Arnor y muerte condensados en el fallido intento de la quime-rica fusion En oportunidades el hab1ante describe 1a imposibilidaddel encuentro de 10samantes y el deseo insatisfecho se hace pa1abrase transfigura en metaforas que estab1ecen correspondencias entre elsujeto deseante y la pareja deseada
No alcanzo el tiempo de tu cuerponad lejos en un pais que es aire nube nocheaunque me oigas tan cerca
Nad a destiempo de tu risa de tus ojosen otro meridiano
Nuestras vidas se alcanzan se confundenintercambian sollozos besos sueiios
pcro alldII110Sa Icguas uno de otrotal V (I (Il siglos diferentes(11 dos planctas errantes que se buscancallsados de no verse(Montejo 2002 22)
En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
La tierra giro para acercarnosgiro sobre sf misma y en nosorroshasta juntarnos por fin en este suenocomo fue escrito en el Simposio
La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
Eugenio Montejo y la decantaci6n de la escrituraJUDIT GERENDAS bullbullbullbullbullbullbullbullbull 85
Los enigmas dellenguaje indagaci6n en la obra poeticade Eugenio MontejoGREGORY ZAMBRANO bullbullbullbullbullbull 103
Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
La construcci6n del habitarMONICA NAVIA bullbullbullbullbullbullbullbullbull 161
Blas Coll y la Cfitica a la modernidad literaria en VenezuelaHARRY ALMELA bullbullbullbull 189
laquoPor esta calle se va a ftacaraquo Eugenio Montejo yla tradici6n odiseicaMARIANO NAVA CONTRERAS bullbullbullbull 197
La presente edici6n de Orfeo revisitadoviaje ala poesia de Eugenio Montejocompilador Anfbal Rodriguez Silvase termin6 de imprimir en losTalleres Graficos Universitarios ULAen el mes de febrero de 2012
Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
AvAndres Bello antiguo Centlal AzucnroroLa Parroquia Meridamiddot VencIlJolaemail talleresgr~flcosulavo
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En otros textos se revela la complicidad del firmarnento parala inevitable reunion de los enamorados La tierra se hace eco deldeseo y se confabula para que la distante pareja se retina alcanzandode esta manera la satisfaccion del impulso arnoroso
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La tierra giro musicalmentellevandonos a bordono ceso de girar un solo instantecomo si tanto amor tanto milagrosolo fuera un adagio hace mucho ya escritoentre las partituras del Simposio(Mont~jo 200483)
Para Eugenio Montejo el arnor es misterioso y subversivo tansubversivo que atenta contra el yo la piedra angular de la personalidadsocial (en linea) AI igual que la poesia el amor permite trascenderel tiempo y la muerte Un solo amor puede salvarlo todo 10 quese fue 10 que ha partido y ya no vuelve (2002 62) dice el autory en sus versos el sentimiento amoroso se convierte en la via parala comprension del cosmos iluminacion que se hace palabra paraacariciar a la amada
2Yque llevaron mis manos a tu cuerposino luz tacti la luz con que trabajoRectos halos de lampara destellosque mis persianas recogieronen los dorados pozos de la tarde
Juntas alzaron la luz de mi deseoacarreando despacio sus copossobre tus senos tus hombros y tatuajes
Con esa luz palpe tu rostroTejf sobre tu pecho una corolaDe amor y de palabrasCon esa luz bese tu vientre tus cabellosEntre en tu noche que amoVi las lentas estrellas en el fondoLas que pueblan tu carne
Y asido a su fulgor una por unaconte mis horas hasta el albacuando ya picoteaban a la puertalos gallos y sus cantos(200241)
El hablante recorre el cuerpo deseado con su luz tietil sim-bolo de conocimiento epifania y fecundacion La amada se convierteen espacio semiotico texto piel interpretarlo es acceder al infinitoalcanzar la totalidad En su obra la recurrente imagen de la lamparaencendida en la noche remite a ese doble aspecto de luz y sombraque acompaiia a Eros pero tambien nos habla de la presencia divinaque propicia la inspiracion y la sabiduria en el po eta
Con Montejo la pbesia se manifiesta errante atemporal unasuerte de acto de magia que penetra y disipa las tinieblas alumbra enla oscuridad y nos hace despertar para luego regalarnos la plenitud dela vida Creacion impulsada por la necesidad de descifrar 10smisteriosde la realidad y recuperar la esencia del ser en el deslumbramientodel amor Palabra que convoca el poder creador de la naruralezaencarna la capacidad semantica del universo unifica la multiplicidadde 10 diverso y recupera el sentido en la abolicion del tiempo lineal
Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
Heidegger Martin 1992 Arte y poesia Buenos Aires Fondo deCultura Econ6mica
Landa Josu 2008 Para pensar la Cfitica de poesia en AmericaLatina en TcmteosAfinita Mexico
PrologoUn cuaderno azul un cuaderno blanco )
EnsayosNotas para un esmdioRAFAEL CADENAS ) 7
Orfeo en la nocheMIGUEL GOMES bullbull 25
Eugenio Montejo El pan y las palabras JOSU LANDA bull 31
El arte faustico de Eugenio MontejofuliBAL RODRiGUEZ SILVA bull 7
La muerte de Eugenio Montejo (1938-2008)De la quiemd y sus alrededoresANTONIO LOPEZ ORTEGA Ij)
Eugenio Montejo Fragmentos amorosos desu discurso 0 de como hacer salvaguardar la poesfaMIGUELMARCOTRIGIANO L iS
EstudiosJuan Sanchez Pelaez Eugenio Montejo y la polftica dd lspacioMIGUEL GOMES () I
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Palabra y memoria Algunos motivos en la poeticade Eugenio MontejoCARMEN VIRGINIA CARRILLO bullbullbullbullbullbullbullbullbull 117
Nieve natal The Poetic Language of Eugenio MontejoNICHOLAS ROBERTS bullbullbullbull bull 129
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Tiraje de 500 ejemplaresTripa en creamyCanitula Sulfato 16 plastificado mate
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Referencias hemero-bibliograficas
Gutierrez Maria Alejandra El dialogo con el enigma de EugenioMontejo En Literaturascom revista literaria independiente de losnuevos tiemposRevista electr6nicahttpwwwliteraturascomEMontejoLChtm
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