Castoriadis_ Reflexiones Sobre El “Desarrollo” y La “Racionalidad”

8/20/2019 Castoriadis_ Reflexiones Sobre El “Desarrollo” y La “Racionalidad”

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Reflexiones sobre el “desarrollo” y la

“racionalidad”

Cornelius Castoriadis

Texto incluido en el libro El mito del desarrollo (Kairós, 1980). Versióndisponible en Internet sin referencias, dicha edición electrónica no inclue ladiscusión posterior con el autor.

I

!ace a cierto tie"po #ue el $desarrollo% se con&irtió a la &e' en un eslóan enun te"a de la ideoloa oficial $profesional%, as co"o de los polticos obernantes. *ui'+ sea til recordar bre&e"ente su enealoa.

-l silo I celebró el $proreso% a pesar de las crticas acerbas a"aras delos ad&ersarios del capitalis"o triunfante. /a ri"era uerra "undial, lueo,tras un corto interludio, la ran 2epresión, la ascensión del fascis"o delna'is"o en -uropa la ineluctabilidad flarante de una nue&a uerra "undial,todo lo cual pareca de"ostrar #ue el siste"a era inobernable, pro&ocaron unhundi"iento de la ideoloa oficial. $/a crisis del proreso% fue el te"a de los

a3os treinta.

-n el "undo de la posuerra, los poderes establecidos se preocuparon pri"ero ante todo de la reconstrucción de los nue&os proble"as creados por la luchaentre los -stados 4nidos 5usia. -n 6ccidente, el 7xito de la reconstruccióneconó"ica rebasó todas las esperan'as dio co"ien'o a una lara fase deexpansión. uando, con el fin de la uerra de orea, pareció atenuarse elantaonis"o rusoa"ericano: cuando ta"bi7n, a pesar de alunas excepcionessanrientas, la $cuestión colonial% pareció estar en curso de li#uidación "+s o"enos pacfica, la opinión oficial co"en'ó a so3ar #ue por fin se habaencontrado la cla&e de los proble"as hu"anos. -sta era el creci"ientoeconó"ico, reali'able sin dificultades racias a los nue&os "7todos de reulaciónde la de"anda: los ni&eles de creci"iento del ;< por habitante contenan larespuesta a todas las preuntas. ierto #ue el conflicto potencial con el blo#ueoriental seua siendo a"ena'ante: pero ta"bi7n se extendió la idea de #uecuando esos pases alcan'aran la "adure' industrial fueran in&adidos por elconsu"is"o, sus a"os se &eran obliados a seuir una poltica internacional

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"enos aresi&a , tal &e', a introducir cierto rado de $liberali'ación% interna.ierto ta"bi7n #ue el ha"bre era (co"o sie"pre lo es) una realidad cotidiana

para una parte enor"e de la población del planeta, el Tercer =undo noreali'aba un creci"iento econó"ico, o bien su creci"iento seua siendo "ud7bil "u lento. ero la ra'ón era #ue los pases del Tercer =undo no se

$desarrollaban%. -l proble"a consista, pues, en desarrollarlos o en hacer #ue sedesarrollaran. -n consecuencia, se adoptó la ter"inoloa internacional oficial.-sos pases, lla"ados anterior"ente, con una sincera brutalidad $atrasados%, lueo $subdesarrollados%, fueron cort7s"ente lla"ados $"enos desarrollados% final"ente $pases en &as de desarrollo% , her"oso eufe"is"o para sinificar #ue, de hecho, esos pases no se desarrollan. o"o los docu"entos oficiales hanfor"ulado en innu"erables ocasiones, desarrollarlos #uera decir hacerloscapaces de entrar en la fase del $creci"iento autosostenido%.

ero apenas la nue&a ideoloa entró en funciona"iento, se &io atacada por di&ersos lados. -l siste"a social establecido co"en'ó a ser criticado no por#uefuera incapa' de aseurar el creci"iento ni por#ue distribuera de un "ododesiual los $frutos del creci"iento% crticas tradicionales de la i'#uierda, sino

por#ue no se preocupaba más que del creci"iento no reali'aba más que elcreci"iento, un creci"iento de un tipodado, con un contenido especfico, #uesupona unas deter"inadas consecuencias hu"anas sociales. /i"itadas en

principio al interior de un crculo "u estrecho de pensadores polticos socialesheterodoxos, esas crticas se han extendido en ran "anera, en el espacio de

pocos a3os, entre los >ó&enes han co"en'ado a influenciar tanto los"o&i"ientos estudiantiles de los a3os sesenta co"o el co"porta"iento efecti&ode di&ersos indi&iduos rupos, los cuales decidieron abandonar la $carrera deratas% (1) trataron de establecer por s "is"os nue&as for"as de &idaco"unitaria. 2e "odo cada &e' "+s insistente se e"pe'ó a pro"o&er la cuestióndel $precio% a #ue los seres hu"anos las colecti&idades $co"praran% elcreci"iento. asi si"ult+nea"ente se descubra #ue ese $precio% co"prenda unco"ponente enor"e, hasta entonces silenciado, cuas consecuencias a "enudono concernan a las eneraciones presentes. ?e trataba del a"ontona"iento"asi&o tal &e' irre&ersible de los da3os infliidos a la biosfera terrestre,resultantes de la interacción destructi&a acu"ulati&a de los efectos de la

industriali'ación: efectos #ue desencadenan reacciones del "edio a"biente #ue per"anecen, "+s all+ de cierto punto, desconocidas e i"pre&isibles #uefinal"ente podran conducir a una a&alancha catastrófica #ue rebasara toda

posibilidad de $control%. 2esde el hundi"iento de Venecia en las auas hasta la"uerte tal &e' in"inente del =editerr+neo: desde la eutrofi'ación de los laos ros hasta la extinción de docenas de especies &i&as: desde las pri"a&erassilenciosas hasta el derreti"iento e&entual de los cas#uetes laciales de los polos:

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desde la erosión de la ran ercicios de+lebra ele"ental sin detenerse un instante para cuestionar nue&a"ente su "arcoconceptual. /os indicadores econó"icos han sido co"pletados por $indicadoressociales% o $indicadores de bienestar% se han a3adido nue&as lneas colu"nasa las "atrices de las transacciones interindustriales. /a cuestión del "edioa"biente se ha discutido nica"ente desde el punto de &ista de los $costes% delos $rendi"ientos% del posible i"pacto de las "edidas de control de la poluciónsobre las tasas de creci"iento del ;


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una detención del creci"iento era inconcebible (o no podra conducir "+s #ue auna &iolenta explosión social) a "enos #ue el con>unto de la orani'ación social,co"prendida la orani'ación ps#uica de los ho"bres las "u>eres, sufriera unatransfor"ación radical.

Ta"poco se tu&ieron en cuenta con "aor seriedad los dra"+ticos aspectosinternacionales de la cuestión. BCcaso deba "antenerse la separación entre los

pases con un ;< de D.000 dólares por habitante a3o los pases con un ;<de A00 dólares por habitante a3oE BCcaso estos lti"os aceptaran el"anteni"iento de una separación se"e>ante, dadas sus necesidades fsicasi"perati&as, el $efecto de de"ostración% #ue e>erce sobre ellos el e>e"plo de la&ida en los pases ricos , last but not least , la poltica de podero el deseo de

poder de las capas do"inantes en todos los pases E (B-xiste acaso un solo presidente de un solo $pas en &as de desarrollo% #ue no dara con usto la &idade la "itad de sus sbditos por tener su propia bo"ba !E) si debiera eli"inarseesta separación es decir, si, grosso modo, la totalidad de la población de la tierrahubiera de ser ele&ada al ni&el de un ;< por habitante a3o de D.000 dólaresBcó"o podran conciliarse las conclusiones los ra'ona"ientos #ue sostienen laidea del $creci"iento cero% con la triplicación del $producto "undial bruto% #uei"plicara esta iualación (triplicación #ue exiira an un cuarto de silo de$creci"iento% "undial al inter7s co"puesto del F G por a3o, suponiendo una

población estática), as co"o con la subsiuiente continuación indefinida de una producción al ni&el anual de casi AH.000 "iles de "illones de dólares al precio de190, poco "+s o "enos &einticinco &eces el ;< actual de -stados 4nidos ,en consecuencia, ta"bi7n poco "+s o "enos &einticinco &eces su consu"o actualde enera, "aterias pri"as, etc.E (J) BCcaso, en fin, con las estructuras polticas sociales existentes los pases $desarrollados% aceptaran llear a ser, continuar siendo, una "inora i"potente ante los pases asi+ticos, africanos latinoa"ericanos iual"ente ricos "ucho "+s pobladosE BCcaso 5usiatolerara la existencia de una hina tres &eces "+s fuerte #ue ellaE BCcaso-stados 4nidos aceptara la existencia de una C"7rica latina dos &eces "+sfuerte #ue ellosE o"o sie"pre, el refor"is"o pretende ser realista, pero cuandose llea a las cuestiones &erdadera"ente i"portantes se re&ela co"o una de las"aneras "+s inenuas de to"ar sus propios deseos por realidades.

II

-&idente"ente, las cuestiones a#u planteadas est+n estrecha"ente liadas alcon>unto de la orani'ación social tanto en el ni&el nacional co"o en elinternacional. =+s an, est+n liadas a las ideas concepciones funda"entales#ue han do"inado for"ado la &ida, la acción el pensa"iento de 6ccidente



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desde hace silos, "ediante las cuales 6ccidente ha con#uistado al "undo suaura, an cuando deba ser "aterial"ente &encido. $2esarrollo% , $econo"a%,$racionalidad% no son "+s #ue alunos de los t7r"inos #ue se pueden utili'ar

para desinar ese co"ple>o de ideas de concepciones,la "aora de las cualescontinan sin ser conscientes para los polticos co"o para los teóricos.

2e este "odo nadie, o casi nadie, se para a pensar B#u7 es el desarrolloE B Por qué el $desarrollo% E B2e dónde &iene adónde &aE o"o a se ha indicado, elt7r"ino co"en'ó a ser utili'ado cuando resultó e&idente #ue el $proreso%, la$expansión%, el $creci"iento% no constituan &irtualidades intrnsecas, inherentesa toda sociedad hu"ana, cua reali'ación (actuali'ación) se habra podidoconsiderar co"o ine&itable, sino propiedades especficas, poseedoras de un$&alor positi&o%, de las sociedades occidentales. ?e considera, pues, a 7stas co"osociedades $desarrolladas%, entendiendo por este t7r"ino #ue eran capaces de

producir un $creci"iento autosostenido%, el proble"a pareca consistir nica"ente en esto lle&ar a las de"+s sociedades a la fa"osa $etapa deldespeue%. 2e este "odo 6ccidente. se pensaba, se propona, co"o "odelo

para el con>unto del "undo. -l estado nor"al de una sociedad, lo #ue seconsideraba co"o el estado de $"adure'% desinado con este t7r"ino #ueaparente"ente cae por su propio peso, era la capacidad de crecer indefinida"ente. /os de"+s pases sociedades se consideraban natural"ente"enos "aduros o "enos desarrollados su proble"a principal se defina co"ola existencia de $obst+culos al desarrollo%.

2urante cierto tie"po estos obst+culos se consideraron pura"ente $econó"icos% de car+cter neati&o la ausencia de creci"iento se deba a la ausencia decreci"iento, lo cual, para un econo"ista, no es una tautoloa, a #ue elcreci"iento es un proceso autocataltico (basta con #ue un pas entre en elcreci"iento para #ue contine creciendo cada &e' "+s r+pida"ente). -nconsecuencia, se estableca #ue las inecciones de capital extran>ero la creaciónde $polos de desarrollo% eran las condiciones necesarias suficientes para lle&ar a los pases "enos desarrollados a la etapa de $despeue%. -n otros t7r"inos, loesencial era i"portar e instalar "+#uinas. Lue preciso descubrir con bastanterapide' #ue los ho"bres son los #ue hacen funcionar las "+#uinas, #ue esos

ho"bres deben poseer las cualificaciones adecuadas: entonces la $asistenciat7cnica%, la for"ación t7cnica la ad#uisición de las cualificaciones profesionales se pusieron de "oda. ero, al fin, fue necesario percatarse de #uelas "+#uinas los obreros cualificados no bastan, #ue $faltaban% "uchas otrascosas. ;o sie"pre ni en todas partes la ente estaba dispuesta era capa' derenunciar a lo #ue haba sido para con&ertirse en si"ples enrana>es del procesode acu"ulación, ni si#uiera cuando, opri"idos por el ha"bre, $hubieran debido%


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hacerlo. Clo no funcionaba en los $pases en &as de desarrollo% estaban llenosde ho"bres #ue personal"ente no se encontraban $en &as de desarrollo%. 2e un"odo total"ente natural caracterstico, se identificó entonces el $factor hu"ano% con la ausencia de una $clase e"presarial%. ?e la"entó profunda"enteesta ausencia, pero los econo"istas no tenan "uchos conse>os #ue ofrecer sobre

la "anera de proceder para desarrollar una $clase e"presarial%. /os "+s cultosde entre ellos tenan alunos &aos recuerdos relati&os a la 7tica protestante elnaci"iento del capitalis"o, pero no podan transfor"arse de "isioneros delcreci"iento en apóstoles de la ascesis intra"undana.

2e este "odo he"os co"en'ado a apercibirnos oscura"ente de #ue no existan$obst+culos al desarrollo% particulares separables #ue, si el Tercer =undodeba $ser desarrollado%, las estructuras sociales, las actitudes, la "entalidad, lassinificaciones, los &alores la orani'ación fsica de los seres hu"anos debanser ca"biados. -l creci"iento econó"ico no era alo #ue pudiera $a3adirse% aesos pases, co"o haban pensado los econo"istas, ni ta"poco podasuperponerse si"ple"ente a sus de"+s caractersticas. ?i se $deban desarrollar%estas sociedades, tendran #ue sufrir una transfor"ación lobal. -l 6ccidentetena #ue afir"ar #ue no haba encontrado un truco para producir "enos caro "+s r+pida"ente una "aor cantidad de "ercancas, sino #ue haba descubiertoel "odo de &ida apropiado para toda sociedad hu"ana. ara los ideóloosoccidentales fue una suerte #ue el "alestar #ue habran podido experi"entar aeste respecto fuera e&itado por la precipitación con #ue las naciones $en &as dedesarrollo% trataron de adoptar el $"odelo% occidental de sociedad, inclusocuando fallaba su $base% econó"ica. ero, por otro lado, ha sido "ala suerte #uela crisis de las $polticas de desarrollo% en un sentido real pero li"itado, elfracaso del $desarrollo% de los $pases en &as de desarrollo% , haa coincididocon una crisis "ucho "+s a"plia profunda en sus sociedades, el hundi"ientointerno del "odelo occidental de todas las ideas #ue encarnaba.

III

B*u7 es el desarrolloE 4n oranis"o se desarrolla cuando proresa hacia su"adure' biolóica. 2esarrolla"os una idea cuando explicita"os todo lo posible

lo #ue cree"os #ue esa idea $contiene% i"plcita"ente. -n una palabra eldesarrollo es el proceso de la reali'ación de lo &irtual, del paso de la dynamis ala energeia, de la potentia al actus. -sto i"plica, e&idente"ente,#ue hay una energia o un actus #ue pueden ser deter"inados, definidos, fi>ados,#ue hay una nor"a perteneciente a la esencia de lo #ue se desarrolla: o, co"ohabra dicho Cristóteles, #ue esta esencia es el de&enir confor"e a una nor"adefinida por una for"a $final% la entelequia.


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-n este sentido, el desarrollo i"plica la definición de una $"adure'%, lueo elde una norma natural: el desarrollo no es "+s #ue otro no"bre dela fisis aristot7lica, pues, en efecto, la naturale'a contiene sus propias nor"asco"o fines hacia los cuales los seres se desarrollan #ue alcan'an efecti&a"ente.

$/a naturale'a es fin (telosM%, dice Cristóteles. -l desarrollo se define por elhecho de esperar este fin co"o nor"a natural del ser considerado. Ta"bi7n eneste sentido el desarrollo fue una idea central para los rieos, no sola"ente por lo #ue se refiere a las plantas, los ani"ales o los ho"bres co"o si"ples&i&ientes. /a paideia (crian'a, instrucción, educación) es desarrollo consiste enlle&ar al pe#ue3o "onstruo reci7n nacido al estado propio de un ser hu"ano. ?iesto es posible, es por#ue existe tal estado propio, una nor"a, un l"ite ( peras),la nor"a encarnada por el ciudadano o el kalos kagathos, los cuales, si sealcan'an, no pueden ser rebasados (rebasarlos sera si"ple"ente &ol&er haciaatr+s). $=uere ahora, 2i+oras, ues no ascender+s al 6li"po.%. ero sure lacuestión de có"o sobre #u7 base tal estado propio puede deter"inarse una &e'#ue la constitución de la polis (la cual establece la nor"a del desarrollo de losciudadanos indi&iduales) se ha cuestionado ha sido percibida en su car+cter relati&o: Ben #u7 sentido puede decirse #ue ha una fisis de la polis, un estado

propio nico de la ciudadE -sta cuestión, necesaria"ente, deba seuir siendo para los randes pensadores rieos, a pesar o a causa de su preocupaciónconstante por la dikaiosuné la orthé politeia, un punto oscuro en la frontera desu reflexión. 2e la "is"a "anera, por las "is"as profundas ra'ones,la techné deba seuir de hecho no definida, flotando en aluna parte entre lasi"ple i"itación de la naturale'a (nimesis) la creación propia"ente dicha( poiesis), entre la repetición de una nor"a a dada , co"o Kant haba de decirlo&einticinco silos "+s tarde, la posición efecti&a de una nue&a nor"a encarnadaen la obra de arte. (F)

-l límite ( peras) defina a la &e' el ser la nor"a. /o ili"itado, lo infinito, lo sinfin (apeiron) es, con toda e&idencia, no ter"inado, i"perfecto, ser inco"pleto.Cs, para Cristóteles, no ha "+s #ue un infinito &irtual, no ha un infinitoefecti&o: recproca"ente, dado #ue una cosa cual#uiera contiene &irtualidadesno actuali'adas, es indefinida, a #ue es, por eso "is"o en iual "edida,

inacabada, indefinida, indeter"inada. Cs, no puede haber desarrollo sin un puntode referencia, un estado definido #ue se debe alcan'ar: la naturale'a pro&ee, para todo ser, tal estado $final%.

on la reliión la teoloa >udeocristianas, la idea de lo ili"itado, de lo sin fin,del infinito, ad#uiere un sino positi&o: pero esto contina, por as decirlo, sin

pertinencia social e histórica durante "+s de die' silos. -l 2ios infinito est+ en



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otra parte, este "undo es finito, ha para cada ser una nor"a intrnseca #uecorresponde a su naturale'a tal co"o ha sido deter"inada por 2ios.

-l ca"bio se produce cuando el infinito in&ade este "undo. ?era ridculoco"pri"ir a#u, en pocas lneas, la "asa in"ensa de los hechos históricos bien

conocidos, "enos bien conocidos de lo #ue se cree, #ue conciernen a tantos pases tantos silos. Trato sola"ente de reunir unos pocos en una perspecti&a particular, eli"inando las explicaciones >ustificaciones $racionales% de susucesión #ue se ofrecen habitual"ente (explicaciones >ustificaciones #ue son,desde lueo, una auto$racionali'ación% del racionalis"o occidental, la cualtiende a probar #ue existen ra'ones racionales #ue explican >ustifican el triunfode la &ariedad particular de $5a'ón% exhibida en 6ccidente).

/o #ue i"porta a#u es la $coincidencia% la con&erencia #ue se constata a partir, dia"os, del silo IV, entre el naci"iento la expansión de la buruesa,el inter7s obsesi&o creciente #ue se siente por los in&entos losdescubri"ientos, el des"orona"iento proresi&o de la representación "edie&aldel "undo de la sociedad, la 5efor"a, el paso $del "undo cerrado al 4ni&ersoinfinito%, la "ate"ati'ación de las ciencias, la perspecti&a de un $proresoindefinido del conoci"iento% la idea de #ue el uso apropiado de la 5a'ón es lacondición necesaria suficiente para #ue nos &ol&a"os $due3os poseedores dela ;aturale'a% (2escartes).

arecera de inter7s de sentido intentar explicar $causal"enteN la ascensión delracionalis"o occidental por la expansión de la buruesa, o a la in&ersa. Tene"os#ue considerar estos dos procesos por una parte, la e"erencia de la buruesa,su expansión su &ictoria final "archan al unsono con la e"erencia, la

propaación la &ictoria final de una nue&a $idea%, la idea de #ue el creci"ientoili"itado de la producción de las fuer'as producti&as es de hecho la finalidadcentral de la &ida hu"ana. -sta $idea% es lo #ue lla"o una significaciónimaginaria social . (H) /e corresponden nue&as actitudes, &alores nor"as, unanue&a definición social de la realidad del ser, de lo #ue cuenta de lo #ue nocuenta. 2icho bre&e"ente, lo #ue cuenta en lo sucesi&o es lo #ue puede contarse.or otro lado, filósofos cientficos i"ponen una torsión nue&a especfica al

pensa"iento al conoci"iento no ha l"ites para los poderes las posibilidades de la 5a'ón, la 5a'ón por excelencia, por lo "enos si se trata dela res extensa, es la "ate"+tica um !eus calculat" fiat mundus ($C "edida #ue2ios calcula, se hace el "undo%, /eibni'). ;o ol&ide"os #ue /eibni' acariciabaiual"ente el sue3o de un c+lculo de las ideas.

-l "atri"onio probable"ente incestuoso de estas dos corrientes da a lu', de



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di&ersas "aneras, al "undo "oderno. ?e "anifiesta en la $aplicación racional dela ciencia a la industria% (=arx) as co"o en la aplicación (BracionalE) de laindustria a la ciencia. ?e "anifiesta en toda la ideoloa del $proreso%. @a #ueno existen l"ites a la proresión de nuestro conoci"iento, no existen ta"poco ala proresión de nuestra $potencia% ( de nuestra $ri#ue'a% ): o, para explicarnos

de otro "odo, los l"ites, all donde se presenten, tienen un &alor neati&o deben ser rebasados. ierta"ente, lo #ue es infinito es inaotable, de "anera #ue#ui'+ >a"+s alcan'are"os el conoci"iento $absoluto% la potencia $absoluta% ,

pero nos aproxi"a"os sin cesar a ellos. 2e a#u la idea curiosa, ho toda&aco"partida por la "aora de los cientficos, de una proresión $asintótica% delconoci"iento hacia la &erdad absoluta. Cs, no puede haber un punto dereferencia fi>o para nuestro $desarrollo%, un estado definido definiti&o #ue setiene #ue alcan'ar, pero ese $desarrollo% es un "o&i"iento con una dirección fi>a, desde lueo, ese "is"o "o&i"iento puede "edirse sobre un e>e del #ueocupa"os, en todo "o"ento, una abscisa de &alor creciente. -n una palabra, el"o&i"iento se dirie hacia "+s "+s: "+s "ercancas, "+s a3os de &ida, "+sdeci"ales en los &alores nu"7ricos de las constantes uni&ersales, "+s

publicaciones cientficas, "+s personas con un doctorado de -stado... $"+s%#uiere decir $bien%. $=+s% de alo positi&o , natural"ente, desde el punto de&ista alebraico, $"enos% de alo $neati&o%. (Bpero #u7 es positi&o oneati&oE).

2e este "odo llea"os a la situación presente. -l desarrollo histórico socialconsiste en salir de todo estado definido, en alcan'ar un estado #ue no est+definido por nada sal&o por la capacidad de alcan'ar nue&os estados. /a nor"a es#ue no existe nor"a. -l desarrollo histórico social es un desplieue indefinido,infinito, sin fin (en las dos acepciones de la palabra fin). @ co"o lo indefinido nonos resulta sostenible, el creci"iento de las cantidades nos proporciona lodefinido.5epito no trato de co"pri"ir en unas pocas lneas silos de hechos de

pensa"iento. ero afir"o #ue ha un estrato de &erdad histórica #ue no se puederepresentar "+s #ue con el extra&aante corte trans&ersal intentado a#u #ue

pasa, dia"os por /eibni', !enr Lord, la Iaro #ue la"aora de los filósofos de los historiadores criticara se&era"ente. ero ha#ue renunciar al espect+culo de los &alles al aro"a de las flores si se #uiere$&er% #ue los Clpes el !i"alaa pertenecen a la $"is"a% cadena de "onta3as.

or ello final"ente el desarrollo ha &enido a sinificar un creci"iento indefinido la "adure' de la capacidad de crecer sin fin. @ as concebidos, en tanto #ue


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ideoloas, pero ta"bi7n, a un ni&el "+s profundo, en tanto #ue sinificacionesi"ainarias sociales, eran siuen siendo consustanciales con un rupo de$postulados% (teóricos pr+cticos), los "+s i"portantes de los cuales parecen ser los siuientes

la $o"nipotencia% &irtual de la t7cnica:

la $ilusión asintótica% relati&a al conoci"iento cientfico:

la $racionalidad% de los "ecanis"os econó"icos:

di&ersos le"as sobre el ho"bre la sociedad #ue han ca"biado con el tie"po pero todos los cuales i"plican a #ue el ho"bre la sociedad est+n$natural"ente% predestinados al creci"iento, etc. (homo economicus, la $"anoescondida%, liberalis"o &irtudes de la libre concurrencia), a lo #ue es "ucho"+s apropiado a la esencia del siste"a #ue pueden ser "anipulados de di&ersas"aneras para conducirlos ah (homo madisoniensis Pa#lo#i, $ineniera hu"ana%e $ineniera social%, orani'ación planificación burocr+ticas co"o uni&ersalesaplicables a todo proble"a).

/a crisis del desarrollo es e&idente"ente ta"bi7n la crisis de esos $postulados% de las correspondientes sinificaciones i"ainarias. @ esto explica si"ple"enteel hecho de #ue las instituciones #ue encarnan esas sinificaciones i"ainariassufrieran un trastorno brutal en la realidad efecti&a. (-l t7r"ino $institución% seutili'a a#u en el sentido "+s a"plio posible en el sentido, por e>e"plo, de #ueel lenua>e es una institución, al iual #ue lo son la arit"7tica, el con>unto de losinstru"entos de toda la sociedad, la fa"ilia, la le, los $&alores%.) -ste trastorno,a su &e', se debe esencial"ente a la lucha #ue los ho"bres #ue &i&en ba>o elsiste"a sostienen contra 7ste, lo #ue #uiere decir #ue las sinificacionesi"ainarias de #ue he"os hablado se aceptan social"ente cada &e' "enos. -stees el aspecto principal de la $crisis del desarrollo%, #ue no puedo tratar a#u. (D)

ero los $postulados% se des"oronan ta"bi7n en s "is"os por ellos "is"os.Tratar7 de ilustrar su"aria"ente la situación discutiendo alunos aspectos de la

$racionalidad% econó"ica de la $o"nipotencia% de la t7cnica. ()

IV

Tal &e' no sea difcil co"prender por #u7 la econo"a ha sido consideradadurante dos silos co"o el reino el paradi"a de la $racionalidad% en losasuntos hu"anos. ?u te"a es lo #ue se haba con&ertido en la acti&idad central de

http://www.fundanin.org/castoriadis7.htm#6http://www.fundanin.org/castoriadis7.htm#7http://www.fundanin.org/castoriadis7.htm#6http://www.fundanin.org/castoriadis7.htm#7


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la sociedad: su propósito es probar ( para los oponentes, co"o =arx, refutar) laidea de #ue esta acti&idad se reali'a de la "e>or "anera posible en el cuadro delsiste"a social existente por su "ediación. ero ta"bi7n feli' $accidente% laecono"a proporcionaba la posibilidad aparente de una "ate"ati'ación, a #ueconcierne al nico ca"po de acti&idad hu"ana en #ue los fenó"enos parecen

"ensurables de una "anera no tri&ial, en #ue incluso esta $"ensurabilidad% parece ser , hasta cierto punto, lo es efecti&a"ente el aspecto esencial a loso>os de los aentes hu"anos a #ue concierne. /a econo"a trata de $cantidades% , sobre este particular, todos los econo"istas sie"pre se ponen de acuerdo (si

bien, de &e' en cuando, se &en for'ados a discutir la cuestión Bcantidades dequéE). Cs, los fenó"enos econó"icos parecan prestarse a un trata"iento$exacto% pasi&o de la aplicación del instru"ento "ate"+tico, cua for"idableeficacia se de"ostraba da tras da en la fsica.

-n este do"inio, identificar "+xi"o (o extre"o) ópti"o pareca ser lo #ue contoda e&idencia deba hacerse, as se hi'o r+pida"ente. !aba un producto a"axi"i'ar unos costes a "ini"i'ar. !aba, pues, una diferencia a "axi"i'ar el

producto neto &endible por la fir"a, el $excedente% neto para la econo"a lobal($excedente% #ue aparece ba>o la for"a de $bienes% o de creci"iento del $ocio%,tal co"o se "ide por el $tie"po libre%, sin consideración del uso o del contenidode ese $tie"po libre%).

Bero #u7 es el $producto% #u7 son los $costes%E /as bo"bas ! se incluen enel producto neto, pues el econo"ista $no se ocupa de los &alores de uso%. @ seincluen iual"ente los astos de publicidad por "edio de la cual se induce a laente a co"prar barati>as #ue probable"ente no habran co"prado sin eserecurso: , desde lueo, esas "is"as barati>as. /o son ta"bi7n los astos en #uese incurre para li"piar a ars del holln industrial: , con cada accidente decarretera, el producto nacional neto au"enta en ttulos di&ersos. Cu"entaiual"ente cada &e' #ue una fir"a decide no"brar un &icepresidentesuple"entario #ue percibe un salario sustancioso, ex hypothesi, la fir"a no lohabra no"brado si su producto "arinal no fuera por lo "enos iual a susalario). =+s eneral"ente, la $"edida% del producto refle>a las e&aluaciones dedi&ersos ob>etos de di&ersos tipos de traba>o reali'ados por el siste"a social

existente, e&aluaciones #ue, desde lueo, refle>an a su &e' la estructura socialexistente. -l ;< es lo #ue es también por#ue un diriente de e"presa ana&einte &eces "+s #ue un barrendero. ero incluso si se aceptaran estase&aluaciones, la "ensurabilidad de los fenó"enos econó"icos, de>ando de ladolas tri&ialidades, no es "+s #ue una apariencia ena3osa. -l $producto%, sea cualfuere su definición, es "ensurable $instant+nea"ente% en el sentido de #uesie"pre se puede su"ar, para el con>unto de la econo"a para un "o"ento


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dado, las cantidades de los bienes producidos "ultiplicadas por los precioscorrespondientes. ero si los precios relati&os Po la co"posición del productoca"bian (lo #ue, de hecho, es sie"pre el caso), las $"ediciones% sucesi&asefectuadas en "o"entos diferentes en el tie"po no se pueden co"parar (co"ono se pueden co"parar, por la "is"a ra'ón, las $"ediciones% efectuadas sobre

pases diferentes). !ablando en rior, la expresión $creci"iento del ;


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al sintos"o co"o $dones ratuitos de la historia% , pues la historia ha $donado%a otros pueblos el hinduis"o o el fetichis"o, los cuales, hasta ahora, aparecen"+s bien co"o $obst+culos al desarrollo% proporcionados ratuita"ente por lahistoria.

2etr+s de todo esto se encuentra la hipótesis oculta de la separabilidad total ,tanto en el interior del ca"po econó"ico co"o entre ese ca"po los procesoshistóricos, sociales o incluso naturales. /a econo"a poltica suponecontinua"ente #ue es posible separar, sin #ue ello sea absurdo, las consecuencias#ue resultan de la acción de la fir"a C el flu>o total de los procesos en elinterior el exterior de la fir"a: co"o ta"bi7n #ue los efectos de la presencia ode la ausencia de un $total% dado de $capital% de $traba>o% pueden separarse delresto de la &ida hu"ana natural de una "anera #ue tena sentido. =as, cuandose abandona esta hipótesis, la idea de un c+lculo econó"ico en los casos notri&iales se des"orona , con ella, la idea de la $racionalidad% de la econo"a enel sentido ad"itido del t7r"ino (co"o obtención de un extre"o o de una fa"iliade extre"os), tanto en el ni&el teórico (de la co"prensión de los hechos) co"o enel ni&el pr+ctico (de la definición de una poltica econó"ica $opti"a%).

/o #ue a#u se cuestiona no es si"ple"ente la $econo"a de "ercado% el$capitalis"o pri&ado% , sino la $racionalidad%, en el sentido indicadoanterior"ente, de la econo"a (de toda econo"a en expansión) co"o tal: pueslas ideas en #ue se funda lo #ue acaba de decirse se aplican iual"ente, a ensentido literal, a mutatis mutandis, a las econo"as $nacionali'adas% $planificadas%.

ara ilustrar este lti"o punto utili'ar7 otro e>e"plo, #ue se refiere a la cuestiónfunda"ental del tiempo. /a econo"a poltica sólo tiene en cuenta al tie"po, entanto #ue pueda ser tratado co"o notie"po, co"o "edio neutro ho"o7neo.4na econo"a en expansión i"plica la existencia de la in&ersión ($neta%) , lain&ersión est+ nti"a"ente liada con el tie"po, dado #ue en la in&ersión se

ponen en relación el pasado, el presente el futuro. ues bien, las decisiones #ueconciernen a la in&ersión >a"+s pueden ser $racionales% sal&o en el ni&el de lafir"a a condición de #ue se su>eten a un punto de &ista "u estrecho. -llo es

as por "ltiples ra'ones, de las #ue sólo "encionar7 dos. ri"ero, no sola"ente$el futuro es incierto%, sino #ue el presente es desconocido (constante"entesuceden cosas en todas partes, otras fir"as se disponen a to"ar decisiones, lainfor"ación es parcial costosa, esto en rados diferentes para los diferentesaentes, etc.). -n seundo luar, co"o a se ha dicho, los costes el producto nose pueden "edir &erdadera"ente. -l pri"er factor podra, en teora, eli"inarse enuna econo"a $planificada%. -l seundo no se podra eli"inar .


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ero en todos los casos sure una cuestión "ucho "+s i"portante Bcu+l es latasa global correcta de in&ersiónE B/a sociedad debera consarar a la in&ersión($neta%) un 10, A0, F0 u 80 G del producto ($neto%)E /a respuesta cl+sica, paralas econo"as $pri&ada%N, era #ue $la% tasa de inter7s constitua el factor de

e#uilibrio entre la oferta la de"anda de ahorro, en consecuencia el$reulador% apropiado de la tasa de in&ersión. -sta respuesta, co"o se sabe, es un

puro sinsentido. ($/a% tasa de inter7s no existe: es i"posible ad"itir #ue la tasade inter7s es el principal deter"inante del ahorro total, #ue el ni&el de los precioses estable, etc.). Von ;eu"ann probó, en 19JF, #ue "ediante ciertas hipótesis, latasa de inter7s $racional% debera ser iual a la tasa de creci"iento de laecono"a. Bero cu+l debería ser esa tasa de creci"ientoE ?uponiendo #ue esatasa de creci"iento est7 en función de la capacidad de producción, sabiendo#ue esta capacidad depende de la tasa de in&ersión, nos &e"os re"itidos a lacuestión inicial Bcu+l debera ser la tasa de in&ersiónE lantee"os la hipótesisadicional de #ue los $planificadores% se fi>an el ob>eti&o de "axi"i'ar el$consu"o final% en un perodo dado. -ntonces la cuestión es Bcu+l es la tasa dein&ersión #ue "axi"i'ara (ba>o hipótesis co"ple"entarias #ue conciernen a la$producti&idad fsica% del capital adicional) en un $estado per"anente% (o$estacionario% steady state) la interal del $consu"o final% (indi&idual o

pblico, de $bienes% o de $ocios%)E -l &alor de esta interal depende, desdelueo, del inter&alo de interación. es decir, del hori'onte te"poral #ue los$planificadores% han decidido to"ar en consideración. ?i el consu"o a"axi"i'ar es el consu"o $instant+neo% (hori'onte te"poral nulo), la tasa dein&ersión apropiada es e&idente"ente cero. ?i el consu"o debe ser "axi"i'ado$para sie"pre% (hori'onte te"poral infinito), la tasa apropiada de la in&ersión escasi el 100 G del producto ($neto%), suponiendo #ue la $producti&idad fsica"arinal% del capital contine siendo positi&a para todos los &alorescorrespondientes de la in&ersión. /as respuestas #ue $tienen un sentido% se sitane&idente"ente entre estos dos ero Bdónde exacta"ente por quéE ;o existeninn $c+lculo racional% #ue pueda "ostrar #ue un hori'onte te"poral de cincoa3os es (para la sociedad) "+s o "enos $racional% #ue un hori'onte te"poral decien a3os. /a decisión deber+ to"arse sobre bases distintas de las $econó"icas%.

Todo esto no sinifica #ue cuanto sucede en la econo"a es $irracional% en unsentido positi&o, an "enos #ue es ininteliible: sino #ue pode"os tratar los procesos econó"icos co"o un flu>o ho"o7neo de &alores cuo nico aspecto pertinente sera #ue son "edibles deben ser "axi"i'ados. -se tipo de$racionalidad% es secundario subordinado. ode"os ser&irnos de ella paradespe>ar una parte del terreno eli"inar alunos absurdos "anifiestos. ero losfactores #ue ho en da confor"an efecti&a"ente la realidad, entre ellos, las


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decisiones de los obernantes, de las e"presas de los indi&iduos, no puedenso"eterse a este 7nero de trata"iento. en una sociedad nue&a distinta serande una naturale'a total"ente diferente.

V

/a cuestión de la t7cnica se discute desde hace laro tie"po en el interior de"arcos "ticos #ue se suceden los unos a los otros. Cl principio, el $proresot7cnico% era natural"ente, bueno nada "+s #ue bueno. /ueo el proresot7cnico lleó a ser bueno $en s "is"o%, pero utili'ado "al (o para el "al) por elsiste"a social existente: en otros t7r"inos, la t7cnica se consideraba co"o un"edio en s "is"o neutro en cuanto a los fines. -sta siue siendo, en laactualidad, la posición de los cientficos, los liberales los "arxistas: no hanada, por e>e"plo, #ue decir en contra de la industria "oderna co"o tal lo #ueno est+ bien es #ue se la utilice en pro&echo para el poder de una "inora, enluar de para el bien de todos. -sta posición se apoa en dos falaciasco"binadas la falacia de la separabilidad total de los "edios los fines lafalacia de la co"posición. -l hecho de #ue se pueda utili'ar el acero parafabricar, indiferente"ente, arados o ca3ones, no i"plica #ue el siste"a total de"+#uinas de t7cnicas existentes ho pueda ser utili'ado, indiferente"ente, para$ser&ir% a una sociedad alienada una sociedad autóno"a. ;i ideal ni real"entese puede separar el siste"a tecnolóico de una sociedad de lo #ue es esasociedad. @ ahora he"os lleado "+s o "enos a una posición situadaexacta"ente en las antpodas de la posición inicial cada &e' son "+s nu"erosaslas personas #ue piensan #ue la t7cnica es "ala en s "is"a.

2ebe"os intentar penetrar "+s profunda"ente en la cuestión. /a ilusión noconsciente de la $o"nipotencia &irtual% de la t7cnica, ilusión #ue ha do"inadolos tie"pos "odernos, se apoa en otra idea no discutida disi"ulada la ideade potencia. 4na &e' se co"prende esto, resulta claro #ue no basta con

preuntarse si"ple"ente Bpotencia para hacer qué, potencia para quiénE /acuestión es Ben #u7 consiste la potencia e, incluso, en #u7 sentido notri&ial hay aluna &e' real"ente potenciaE

Tras la idea de potencia ace el fantas"a del control total, de la &oluntad o deldeseo #ue do"ina todo ob>eto toda circunstancia. ierta"ente, ese fantas"a haestado sie"pre presente en la historia hu"ana, a sea $"ateriali'ado% en la"aia, etc. , a sea proectado sobre cual#uier i"aen di&ina. ero es bastantecurioso #ue sie"pre haa habido ta"bi7n una conciencia de ciertos l"ites

prohibidos al ho"bre, co"o "uestran el "ito de la Torre de


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total o, "e>or an, de do"inio total es intrnseca"ente absurda. ero no es "enoscierto #ue es la idea de do"inio total la #ue for"a el "otor oculto del desarrollotecnolóico "oderno. -l absurdo directo de la idea de do"inio total se ca"uflatras el absurdo "enos brutal de la $proresión asintótica%. /a hu"anidadoccidental ha &i&ido durante silos con el postulado i"plcito de #ue sie"pre es

posible reali'able alcan'ar "+s potencia. -l hecho de #ue, en tal do"inio contal finalidad particulares, se pudiera hacer $"+s%, ha sido considerado co"osinificati&o de #ue, en todos los do"inios reunidos para todas las finalidadesi"ainables, la $potencia% poda arandarse sin l"ites.

/o #ue ahora sabe"os con certe'a es #ue los fra"entos de $potencia%sucesi&a"ente con#uistados per"anecen sie"pre locales, li"itados, insuficientes, "u probable"ente, inconsistentes, si no rotunda"ente inco"patibles entreellos de "odo intrnseco. ;inuna ran $con#uista% t7cnica escapa a la

posibilidad de ser utili'ada de un "odo distinto a co"o se haba pensado en principio: ninuna est+ despro&ista de efectos laterales $indeseables%: ninunae&ita interferir con el resto ninuna, en todo caso, de entre las #ue produce eltipo de t7cnica de ciencia #ue nosotros he"os $desarrollado%. C este respecto,la $potencia% aumentada es también" ipso facto" impotencia aumentada" oincluso $antipotencia%" potencia de hacer surgir lo contrario de lo que se

pretendía: B #ui7n calcular+ el balance neto, en #u7 t7r"inos, sobre #u7hipótesis, para #u7 hori'onte te"poralE

Ta"bi7n a#u la condición operante de la ilusión es la idea de la separabilidad.$ontrolar% las cosas consiste en aislar factores separados circunscribir con

precisión los $efectos% de su acción. -sto funciona, hasta cierto punto, con losob>etos corrientes de la &ida cotidiana: as es co"o procede"os a reparar un"otor de auto"ó&il. ero, cuanto "+s a&an'a"os, &e"os con "+s claridad #uela separabilidad es sólo una $hipótesis de traba>o% con &alide' local li"itada./os fsicos conte"por+neos co"ien'an a darse cuenta del &erdadero estado decosas: suponen #ue los calle>ones aparente"ente sin salida de la fsica teórica sedeben a la idea de #ue pueden existir cosas tales co"o $fenó"enos% separados sinulares, se preuntan si no se debera tratar el 4ni&erso "+s bien co"o unaentidad nica unitaria.(8) or otro lado, los proble"as ecolóicos nos oblian a

reconocer #ue la situación es si"ilar en lo #ue concierne a la t7cnica. Ta"bi7na#u, "+s all+ de ciertos l"ites, no se puede considerar #ue la separabilidad cae por su peso: esos l"ites per"anecen desconocidos hasta el "o"ento en #uea"ena'a la cat+strofe.

/a polución los dispositi&os dedicados a co"batirla proporcionan una pri"erailustración, banal f+cil"ente contestable. 2esde hace "+s de &einte a3os se han



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instalado dispositi&os contra la polución en las chi"eneas de las f+bricas, etc. para retener las partculas de carbón contenidas por el hu"o. -stos dispositi&osse "ostraron "u eficaces la at"ósfera alrededor de las ciudades industrialescontiene actual"ente "ucho "enos 6A#ue antes. ?in e"baro, en el curso del"is"o perodo la acide' de la at"ósfera se ha "ultiplicado por "il ("il &eces)

la llu&ia #ue cae sobre ciertas partes de -uropa de C"7rica del ;orte es ho tan+cida co"o el $>uo de li"ón puro%, lo cual supone efectos ra&es #ue a se

pueden percibir, sobre el creci"iento de los bos#ues, pues el a'ufre contenido enel hu"o fi>ado anterior"ente por el carbono se desprende ahora con libertad se co"bina con el oxeno el hidróeno at"osf7ricos para for"ar +cidos.(9) -lhecho de #ue los inenieros, los ho"bres de ciencia, las ad"inistraciones nohaan pensado en ello antes de #ue sucediera, puede parecer ridculo: pero estono hace la cosa "enos cierta. /a respuesta ser+ $/a próxi"a &e' lo sabre"os lo hare"os "e>or%. Tal &e'.

onsidere"os ahora la cuestión de la pldora anticoncepti&a. /as discusiones las preocupaciones. sobre sus e&entuales efectos laterales indeseables se hancentrado sobre la cuestión de saber si las "u>eres #ue utili'an la pldora podranenordar o contraer el c+ncer. Cd"ita"os #ue se de"uestra #ue tales efectos noexisten o #ue se pueden co"batir. ero tena"os el &alor de reconocer #ue esosaspectos de la cuestión son "icroscópicos. 2e>a"os de lado el #ue tal &e' sea elaspecto "+s i"portante de la pldora, el aspecto ps#uico, del #ue pr+ctica"entenadie habla B#u7 podra suceder a los seres hu"anos si co"en'aran aconsiderarse co"o due3os absolutos de la decisión de dar o de no dar la &ida, sin#ue tu&ieran #ue paar esta $potencia% a un precio cual#uiera (sal&o trescientas

pesetas al "es)E B*u7 podra suceder a los seres hu"anos si se separasen de sucondición de su destino ani"al, relati&os a la producción de la especieE ;odio #ue ocurriera aluna cosa necesaria"ente $"ala%. 2io #ue todo el "undoconsidera natural #ue esta $potencia% suple"entaria no puede ser "+s #ue$buena% , e incluso si"ple"ente #ue es $potencia% de &erdad. Vaa"os alaspecto propia"ente biolóico. /a pldora es $efica'% por#ue interfiere en los

procesos de reulación funda"entales, profunda"ente liados a las funciones"+s i"portantes del oranis"o, sobre las cuales no $sabe"os% pr+ctica"entenada. ues bien, por lo #ue respecta a sus efectos e&entuales sobre esta relación,

la cuestión pertinente no es B#u7 puede ocurrir a una "u>er si to"a la pldoradurante die' a3osE /a cuestión pertinente es B#u7 podra ocurrir a la especie silas "u>eres to"aran la pldora durante "il eneraciones (dio bien, "ileneraciones ), es decir, al cabo de &einticinco "il a3osE -ste perodocorresponde a un experi"ento con una cepa de bacterias durante unos tres meses.ues bien, &einticinco "il a3os son e&idente"ente un lapso de tie"po $pri&adode sentido% para nosotros. -n consecuencia, actua"os co"o si no preocuparse de



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los posibles resultados de lo #ue hace"os estu&iera $lleno de sentido%. -n otrost7r"inos disponiendo de un tie"po lineal de un hori'onte te"poral infinito,actua"os co"o si el nico inter&alo de tie"po sinificati&o fuera el de los pocosa3os #ue tene"os por delante.

-n el pas del #ue procedo la eneración de "is abuelos no haba odo hablar >a"+s de planificación a laro pla'o, de externalidades, de deri&a de loscontinentes o de expansión del 4ni&erso. ero, incluso durante su &e>e',continuaban plantando oli&os cipreses sin plantearse proble"as sobre los costes los rendi"ientos. ?aban #ue tendran #ue "orir #ue haca falta de>ar la tierraen buen estado para los #ue &endran despu7s de ellos, tal &e' nada "+s #ue por la tierra en s "is"a. ?aban #ue, fuera cual fuese la $potencia% de #ue pudierandisponer, no poda tener resultados ben7ficos "+s #ue si obedecan a lasestaciones, obser&aban los &ientos respetaban al i"pre&isible =editerr+neo, sicortaban los +rboles en el "o"ento oportuno de>aban al "osto del a3o eltie"po #ue necesitaba para hacerse. ;o pensaban en t7r"inos de infinito tal&e' no habran co"prendido el sentido de esa palabra: pero actuaban, &i&an "oran en un tie"po &erdadera"ente sin fin. -s e&idente #ue el pas toda&a nose haba desarrollado.

VI

?e sabe #ue sobre este planeta, en el curso de "iles de "illones de a3os, sedespleó un biosiste"a e#uilibrado co"puesto por "illones de especies &i&asdiferentes #ue, durante cientos de "ilenios, las sociedades hu"anasconsiuieron crearse un h+bitat "aterial "ental, un nicho biolóico "etafsico alterando el "edio a"biente sin da3arlo. C pesar de la "iseria, lainorancia, la explotación, la superstición la crueldad, esas sociedadesconsiuieron crearse a la &e' "odos de &ida bien adaptados "undos coherentesde sinificaciones i"ainarias de una ri#ue'a de una &ariedad sorprendentes.2iri>a"os la "irada hacia el silo III, pase7"osla desde hartres a 2orobudur de Venecia a los "aas, de onstantinopla a eOn de KublaiKan a 2ante, dela casa de =ai"ónides en órdoba hasta ;ara de la &agna arta hasta los"on>es bi'antinos #ue copiaban a Cristóteles: co"pare"os esta fant+stica

di&ersidad con la situación presente del "undo, en la #ue los pases no difierenreal"ente los unos de los otros en función de su presente el cual, co"o tal, es el mismo en todas partes sino sola"ente en función de los restos de su

pasado. Esto es el "undo $desarrollado%.

ero los usos del pasado son li"itados. C pesar de la si"pata #ue se puede sentir hacia los "o&i"ientos $naturalistas% de ho en da por lo #ue tratan de


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expresar, sera e&idente"ente ilusorio pensar #ue podra"os restablecer unasociedad $preindustrial% o #ue #uienes ho detentan el poder lo abandonaranespont+nea"ente si se &ieran enfrentados a una hipot7tica deserción creciente dela sociedad industrial. @ esos "is"os "o&i"ientos se encuentran presos encontradicciones. !a habido "u pocas $co"unidades% #ue carecieran de "sica

rabada: un "anetófono i"plica la totalidad de la industria "oderna.

?era iual"ente catastrófico co"prender "al, interpretar "al subesti"ar lo#ue ha aportado el "undo occidental. C tra&7s "+s all+ de sus creacionesindustriales cientficas los correspondientes trastornos de la sociedad de lanaturale'a, ha destruido la idea de physis en eneral su aplicación a los asuntoshu"anos en particular. -l 6ccidente ha hecho esto "ediante una interpretación una reali'ación $teórica% Qpr+cticaN de la $5a'ón%, interpretación reali'aciónespecficas, lle&adas a su extre"o. Cl final de este proceso ha alcan'ado un luar en donde a no ha, no puede haber, punto de referencia o de estado fi>o, de$nor"a%.

-n la "edida en #ue esta situación induce al &7rtio de la $libertad absoluta% , puede pro&ocar la cada en el abis"o de la escla&itud absoluta. @ desde ahora6ccidente es escla&o de la idea de la libertad absoluta. /a libertad, concebidaanta3o co"o $conciencia de la necesidad% o co"o postulado de la capacidad deactuar sen la pura nor"a 7tica, se ha &uelto libertad desnuda, libertad co"o

pura arbitrariedad ('illk(r ). /o arbitrario absoluto es el &aco absoluto: ha #uellenar el &aco, esto se hace con $cantidades%. ero el au"ento sin fin decantidades tiene un fin no sola"ente desde un punto de &ista exterior, a #ue laTierra es finita, sino desde un punto de &ista interno, por#ue $"+s% $"+srande% a no e#ui&alen a $diferente%, el $"+s% se &uel&ecualitati&a"ente indiferente. (4n creci"iento del ;< del HG en un a3o sinifica#ue, cualitati&a"ente, la econo"a se encuentra en el "is"o estado #ue el a3o

precedente: la ente esti"a #ue su condición ha e"peorado si su $ni&el de &ida%no se ha $ele&ado%, no esti"a #ue ha "e>orado si ese $ni&el% no se ha ele&adosiuiendo el porcenta>e $nor"al%.) Cristóteles !eel a saban perfecta"entetodo esto. ero, co"o ocurre a "enudo, la realidad siue al pensa"iento con unconsiderable retraso.

?in e"baro, a "enos #ue se diera un cho#ue de recha'o reliioso, "stico oirracional de cual#uier naturale'a cho#ue de recha'o i"probable, pero noi"posible, el principal resultado de esta destrucción de la idea de physis no

podra ser esca"oteado en lo sucesi&o, pues es cierto #ue el ho"bre no es un ser $natural%, aun#ue ta"poco sea un ani"al $racional%. ara !eel el ho"bre era$un ani"al enfer"o%. =+s bien se debera decir #ue el ho"bre es un ani"al loco


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#ue, "ediante su locura, ha in&entado la ra'ón. Cl ser un ani"al loco, ha hechonatural"ente de su in&ento, la ra'ón, el instru"ento la expresión "+s "etódicade su locura. -llo es as, pode"os saberlo ahora, por#ue as se ha producido enrealidad.

B-n #u7 "edida este saber puede auda"os en nuestra experiencia actualE =u poco "ucho. =u poco, pues la transfor"ación del estado presente de lasociedad "undial no es e&idente"ente un asunto de saber, de teora o defilosofa. =u poco ta"bi7n por#ue no pode"os renunciar a la ra'ón del "is"o"odo #ue no pode"os separar libre"ente $la ra'ón en cuanto a tal% sureali'ación histórica actual. ?era"os insensatos si pens+ra"os, por nuestra parte,#ue podra"os considerar la ra'ón co"o un $instru"ento% #ue debera destinarsea un uso "e>or. 4na cultura no es un "en en el #ue pode"os eleir lo #ue nosusta descartar el resto.

ero este saber puede auda"os "ucho si nos hace capaces de denunciar destruir la ideoloa racionalista, la ilusión de la o"nipotencia, la supre"aca del$c+lculo% econó"ico, el absurdo la incoherencia de la orani'ación $racional%de la sociedad, la nue&a reliión de la $ciencia%, la idea del desarrollo por eldesarrollo. -sto pode"os hacerlo si no renuncia"os al pensa"iento a laresponsabilidad, si &e"os la ra'ón la racionalidad en la perspecti&a apropiada,si so"os capaces de reconocer en ellas creaciones históricas del ho"bre.

/a crisis actual a&an'a hacia un punto en el #ue o bien nos enfrentare"os conuna cat+strofe natural o social, o bien, antes o despu7s de esto, los ho"bresreaccionar+n de un "odo u otro tratar+n de establecer nue&as for"as de &idasocial #ue tenan un sentido para ellos. -sto no pode"os hacerlo por ellos ensu luar: ni ta"poco pode"os decir có"o se podra hacer. /o nico #ue est+ anuestro alcance es destruir los "itos #ue, "+s #ue el dinero las ar"as,constituen el obst+culo "+s for"idable en la &a de una reconstrucción de lasociedad hu"ana.

Notas

(1) at*s race expresión #ue se hi'o corriente en -stados 4nidos a partir de 19H0 para desinar el "odo de &ida do"inado por el intento eneral de ascender en la >erar#ua en la escala del consu"o.

(A) -s decir, hacer #ue esos costes corran a caro de las fir"as polucionantes no del pblico (el -stado). /as $econo"as externas% o $externali'adas%(positi&as o neati&as), de las #ue ta"bi7n se tratar+ posterior"ente, enloban


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todos los efectos de las acti&idades de una fir"a sobre las de"+s fir"as lasociedad (co"o ta"bi7n los efectos de las otras fir"as, etc. sobre una fir"adada), los cuales dis"inuen (o au"entan) los costes de producción de a#uellas.-n la conceptuali'ación econó"ica reinante, la destrucción del "edio a"bienteaparece, no puede aparecer de otro "odo, co"o una $econo"a (neati&a)externa% #ue resulta del funciona"iento de la fir"a.

(J) -stas cifras, #ue corresponden en bruto a los datos estadsticos oficiales para19J 19F, tienen sobre todo un &alor ilustrati&o, pero representancorrecta"ente los órdenes de ta"a3o de las &ariables planteadas.

(F) ara una discusión "+s a"plia de este proble"a, el lector puede consultar "iestudio $Valor, iualdad, >usticia, poltica de =arx R Cristóteles et dS Cristótelesa nosotros%, +extures, n.o 1AP1J, 19H: i"preso de nue&o en ,as encruci-adas del laberinto, a publicar por ditions du ?euil, cf ta"bi7n ,a .nstitución imaginariade la sociedad (/e ?euil, 19H), p. AAAF.

(H) f. ,a .nstitucion imaginaria..., op. cit.,. en particular p. 190 s. p. FH s.

(D) =e per"ito re"itir al lector a "is libros ,a sociedad burocrática, &ol. l A ,a experiencia del mo#imiento obrero, &ol. l A, ed. 10P18, 19J 19F.

() !e discutido en otros luares ciertos aspectos del proble"a de la ciencia

"oderna, co"prendida la $ilusión asintótica% $-l "undofra"entado%, +extures, nU FPH, 19A, a"pliado lueo en $iencia "oderna einterroación filosófica%, Encyclopaedia /ni#ersalis0 1ol0 23 (6ranu"), 19F:rei"preso ahora en ,as encruci-adas del laberinto. op. cit.

(8) V7anse los buenos artculos de iner, dS-spanat. Weh

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Castoriadis_ Reflexiones Sobre El “Desarrollo” y La “Racionalidad”