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台北靈糧堂 裝備中心 日期：2003/10/11
課程：詩篇賞析 教師：喬美倫老師
第一課 福哉斯人! -- 詩篇簡介與序詩 詩篇的寫作 一、詩篇之名稱
1. 讚美：詩篇一四五的標題 tehillim 2. 禱告：詩篇七二卷二結尾『大衛的祈禱完畢』telphilloth 3.
詩歌：這是描述它的使用方式 英文 Psalms = 拉丁文 Psalmi = 希臘文
psalmoi（擊打、扣弦，用樂器伴奏所唱的歌）
= 希伯來文 mizmo^r 樂器伴奏的詩歌 二、詩篇的作者 作 者 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 總數 大 衛
3-9,11-32,
34-41 (37) 51-65,68-70 (18)
86(1) 101,103(2) 108-10,122, 124,131,133, 138-45(15)
73
亞 薩 50(1) 73-83(11) 12 可拉後裔 42,44-49(7) 84,85,87,88(4) 11 所 羅 門
72(1) 127(1) 2 摩 西 90(1) 1 以斯拉人希幔 88(1) 1 以斯拉人以探 89(1) 1
1. 可拉後裔 2. 亞薩：代上六，十六 5，代下二九 30 3. 以斯拉人希幔： 4. 以斯拉人以探：
三、詩篇的年代：早自摩西（詩篇九十），晚至被擄（詩篇一三七）與歸回（詩篇一二六）。
詩篇的收集與發展 一、聖經中其他的詩體 1. 大衛之前的
A. 創造詩：創世記一 D. 底波拉之歌：士五 B. 紅海之詩：出十五 1-18,21 E. 哈拿之歌：撒上二 C.
摩西之歌：申卅二
2. 大衛之詩 A. 大衛哀悼掃羅：撒下一 18 B. 大衛遷約櫃後的讚美詩：代上十六 7-36（參詩一０五，九六） C.
大衛的讚美詩：撒下廿二（參詩十八） D. 大衛末了的話：撒下廿三 1-7
1
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二、大衛與詩篇 1.大衛的音樂才能 2.大衛設立了聖殿的歌唱制度 3.大衛是希伯來讚美詩的創立者
詩篇的結構 觀察四一 13，七二 18-19，八九 52，一０六 48，一四六─一五０ 卷一：1 訓誨詩 2 君王詩 = 序詩
3-41 大衛詩組一 (10 與 9 可合為一篇，33 無題) 卷二：42-49 可拉後裔詩組一 (42 與 43 原為一篇)
51-72 大衛詩組二 (66,67 無名，72 所羅門) 卷三：50+73-83 亞薩詩組 84-88(-86) 可拉後裔詩組二
(86 大衛，88 希幔，89 以探) 卷四：93-99(-94) Yahweh 是王 (90 摩西，101,103
大衛，91,92,94 無名) 103-107 讚美詩組 (100,102 無名) 卷五： (108-110 大衛，111,112
無名) 113-118 埃及讚美詩 (為節期紀念出埃及)(119 無名) 120-134 上行詩組 (122,123,131,133
大衛，127 所羅門) 138-145 大衛詩組三 (135-137 無名) 146-150 Halleluyah 詩組 (Out
of the Depth) 詩篇中之神學 一、 詩篇的序言 1. 妥拉詩 ─ 第 1 篇 2. 君王詩 ─ 第 2 篇
二、詩篇作者的立場 詩篇是人向神的表達 三、詩篇中呈現的神觀：神是君王 四、詩篇之核心─讚美 1. 讚美 Praise：halal
誇耀 111 2. 公開致謝 Acknowledge in Public：yadah 稱謝 138：1 3. 祝福
Bless：barak 稱頌 103：1,2 4. 歌唱 Sing：zamar 歌頌、唱、歌唱 92：1 5. 高聲讚美
Laud：shabah 頌讚 117：1 6. 歡呼 Shout in joy：rua 歡呼 95：1 7. 傳揚
Proclaim：qara 116：17 8. 高舉 Extol：rum 145 讀詩篇一四五 1-13 v.1 尊崇稱頌 v.6
傳說 傳揚 v.2 稱頌 讚美 v.7 記念 傳 v.3 讚美 v.10 稱謝 稱頌 v.4 頌讚 傳揚 v.11 傳說 談論 v.5
默念
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詩篇的分類 (一) 妥拉詩 智慧詩 信靠詩 (二) 節期詩 儀式詩 上行詩 約之更新詩 登基詩 君王詩 大衛之約詩 錫安詩
(三) 大衛生平詩 基督生平詩 彌賽亞詩 (四) 讚美詩 讚美神創造(救贖)以色列 讚美神創造世界 讚美創造主與歷史的統治者
歷史序事詩 78,105,106,135,136 (五) 哀歌 個人哀歌 集體哀歌 咒詛詩 悔罪詩 無辜詩 (六) 感恩詩 集體感恩詩
個人感恩詩 序 詩 1,2 1. 第一篇 卷一 種類：妥拉詩，序詩。 妥拉詩：以妥拉為核心，例如一一九篇完全以妥拉為中心。
序詩：作為序詩，本篇指出全本詩篇是以敬畏神，遵行律法為核心。 釋義：一、vv.1-3 義人的路
二、vv.4-5 惡人的路
三、v.6 二者結局之不同 2. 第二篇 卷一 作者：無名。 種類：君王詩。彌賽亞詩。新約引用。 釋義：一、vv.1-3
諸王背叛 二、vv.4-6 神的嗤笑
三、vv.7-9 神的聖旨
四、vv.10-12 存敬畏而事奉 請閱讀 詩篇 24,29,47,93 任一篇；20,21,45,72
任一篇；46,48,76,122 任一篇； 89,132 任一篇。
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台北靈糧堂 裝備中心 日期：2003/10/25
課程：詩篇賞析 教師：喬美倫老師
第二課 你的神作王了─君王詩、登基詩、錫安詩、彌賽亞詩
登 基 詩 24,29,47,93,,95,96,97,98,99 1. 第二四篇 卷一
作者：大衛。 種類：登基詩。
釋義：LXX 以此為七日第一日的詩，由 vv.1-2 創造而來對第一日的記念。 一、vv.1-2 耶和華創造並擁有大地
二、vv.3-6 登耶和華山前的問答
三、vv.7-10 耶和華將入耶路撒冷作王 2. 第二九篇 卷一 作者：大衛。
種類：登基詩。自然現象詩。耶和華坐著為王。耶和華是賜雨水的神。[雨在迦南地是
神明(耶和華或巴力)爭論的重點，此處宣告真正降雨的是耶和華，祂不只是戰神] 釋義：一、vv.1-2 當將榮耀能力歸耶和華
二、vv.3-9a 耶和華是打雷閃電下雨的神
三、vv.9b-10 耶和華在大雨中仍然作王(掌自然界之權並降雨賜福)
四、v.11 神作王後賜福百姓由榮耀到平安
3. 第四七篇 卷二 作者：可拉後裔。 種類：登基詩。耶和華神登基。
釋義：一、vv.1-2 歡呼耶和華作王
二、vv.3-4 耶和華揀選雅各將萬民服與腳下
三、vv.5-7 角聲歌頌相送神上升
四、vv.8-9 耶和華治理萬邦:只有一位神統治萬邦。 4. 第九三篇 卷四 作者：無名 種類：登基詩。由 93-99(除
94)是耶和華為王的詩組。每週五在聖殿頌讀本篇(安息日
前的詩篇，因為安息日之前祂堅定了世界)。(Nahum,pp.177-88;生,p.206)
釋義：一、vv.1-2 耶和華是王，是世界的創造者 二、vv.3-4 耶和華是王，是混亂的征服者 (與 29 篇的關係)
三、v.5 耶和華是王，是以公義的治理者(祂的王權及於自然界與人類)
1
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君 王 詩 2,18,20,21,45,72,101,110,144:1-11 1. 第二十篇 卷一 作者：大衛。
種類：君王詩。提及彌賽亞。祝福君王的爭戰。(v.6 提及彌賽亞/救護彌賽亞)
釋義：一、vv.1-5 願耶和華成就一切你所求的─祭司(眾民)的祝福 二、vv.6-8 王要在戰爭中投靠神─王的回應
三、v.9 呼求耶和華賜勝利給王─百姓呼求
2. 第二一篇 卷一 作者：大衛。 種類：君王詩。慶祝君王得勝。感恩詩。 釋義：一、vv.1-6
耶和華將福、壽、尊榮加給主
二、v.7 王倚靠耶和華
三、vv.8-12 王得勝一切仇敵
四、v.13 歌頌耶和華的能力
3. 第四五篇 卷二 作者：可拉後裔。 種類：君王詩。皇室婚禮。 釋義：一、vv.1-2 要用美辭稱許王
二、vv.3-5 稱頌王的大能勝敵
三、vv.6-9 描述王的王權與威榮
四、vv.10-11 勸勉王后專愛君王
五、vv.12-15 描述王后的威榮
六、vv.16-17 將有承受寶座的子嗣 4. 第七二篇 卷二 作者：所羅門。 種類：君王詩。皇室加冕禱文。
釋義：一、vv.1-4 王必以公義施行審判 二、vv.5-7 王權永存
三、vv.8-11 王權無疆
四、vv.12-14 王的憐憫
五、vv.15-17 人要稱頌王
六、vv.18-20 卷二之尾
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錫 安 詩 46,48,76,84,87,121,122 (7) 1.第四六篇 卷二 作者：可拉後裔。 種類：錫安詩。
釋義：一、vv.1-3 百姓唱 耶和華是避難所 二、vv.4-7 祭司唱 神居於城內
三、vv.8-11 祭司唱 神在遍地被尊崇
2. 第四八篇 卷二 作者：可拉後裔。 種類：錫安詩。 分段：一、vv.1-3 耶和華住在城中宮內 二、vv.4-8
王來攻逃跑
三、vv.9-11 因神的城歡喜
四、vv.12-14 述說城予後代
3. 第七六篇 卷三 作者：亞薩。(西拿基立時﹖) 種類：錫安詩。 釋義：一、vv.1-3 耶和華居於耶路撒冷無人能攻
二、vv.4-7 耶和華使勇士無措
三、vv.8-10 耶和華施行判斷
四、vv.11-12 列邦來朝
4. 第一二二篇 作者：大衛 種類：上行詩三。(McCann, pp.152-155)
參詩四八神的殿(1,9)城門(2)寶座(5)牆(7)塔(7) 釋義：一、v.1 往耶和華的殿
v.1 耶和華的殿( house of YHWH, 參 v.9, 放在首尾)，因此殿是主題
有一個型式：v.1 耶和華的 house 參撒上七
vv.2-4 Jerusalem
v.5 大衛的 house
vv.6-8 Jerusalem
v.9 耶和華的 house
二、vv.2-4 耶路撒冷
三、v.5 其中有大衛的寶座
四、vv.6-9 為耶路撒冷求平安
3
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一、 君王詩與登基詩的比較: 君詩是指人間的君王，而登詩是指神作王。 二、 君王詩與彌賽亞詩的比較:
許多重疊，但具超自然成份的屬彌賽亞詩。 三、 彌賽亞詩與基督生平詩的比較: 彌詩多指勝利，而基詩多屬受苦。
四、基督生平詩與大衛生平詩的比較: 基詩作者幾乎都是大衛；有小標題的為大衛生
平詩，而基督生平詩中的經驗也是大衛生平的經驗，都是受苦尋求拯救。 五、
結論：大衛的詩有兩方面，一為受苦，一為得勝作王，這兩種經驗都預先成為基督
生平的預嚐。而其中有超自然的部分，已經是預言基督了。 圖解： ＜作 王 ＞ 登基詩 君王詩
彌
賽
大衛生平 亞
大衛 詩
生平詩 基督生平詩
＜受 苦＞
請閱讀 1. 讚美創造 8,104,148 任一篇； 2. 讚美耶和華救贖以色列 100,111 任一篇； 3.
讚美耶和華是歷史的統治者 113,145,146 任一篇； 4. 歷史敘事詩 105,106,135,136 任一篇。
並嚐試找出該詩的特點或主題。
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台北靈糧堂 裝備中心 日期：2003/11/1
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第三課 你們當讚美耶和華 ── 讚美詩 讚美神創造世界
1. 第八篇 卷一 作者：大衛。(Nah,p.50) 種類：讚美詩。讚美耶和華創造萬物。神是誰？人是什麼？宇宙是如何來的
釋義：一、vv.1-2 耶和華的大能出自無能的嬰孩口中 二、vv.3-5 耶和華使卑微的人得榮耀為冠冕
三、vv.6-9 耶和華派人管理萬物 v.9 重覆 v.1
2. 第一○四篇 卷四 作者：無名。 種類：讚美詩。讚美耶和華創造萬有。與創世記一對照： 第一日 創一 3-5 光 詩
2a
第二日 創一 6-8 空氣將水分開 詩 2a-4
第三日 創一 9-10 地和水區分 詩 5-9(10-13)
第三日 創一 11-13 蔬菜與果樹 詩 14-17(18)
第四日 創一 14-19 光體定時序 詩 19-23(24)
第五日 創一 20-23 海和空中的活物 詩 25-26(只有海)
第六日 創一 24-28 動物與人 詩 21-24
第六日 創一 29-30 為所有活物指定食物 詩 27-28(29-30)
釋義：一、v.1 耶和華至尊至大 二、vv.2-4 神在天上顯榮耀
三、vv.5-9 神在地上定根基與界限
四、vv.10-13 神從天上降雨給地上
五、vv.14-18 神從地生發作物為食物
六、vv.19-23 神安置天體管理時間
七、vv.24-26 神創造海和其中的
八、vv.27-30 神供應萬物生命與氣息
九、vv.31-35 我一生要歌頌神
4. 第一四八篇 卷五 作者：無名。 種類：讚美詩。讚美耶和華創造萬有。哈利路亞詩。 釋義：一、vv.1-6
天上的受造都要讚美耶和華 二、vv.7-12 地上的受造都要讚美耶和華
三、vv.13-14 耶和華獨見榮耀祂的聖民也被高舉
1
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讚美神創造(救贖)以色列
1. 第一○○篇 卷四 作者：無名。(Mc.p.64) 種類：讚美稱謝。讚美耶和華創造以色列
。接在耶和華作王詩組之後，呼召來敬拜 這位為王的神。表明神的統治。 釋義：一、vv.1-3 呼召全地來讚美神 二、vv.4-5
當進入祂的門與院
2. 第一一一篇 卷四 作者：無名。 種類：讚美詩。讚美耶和華救贖以色列。以哈利路亞為首，是字母詩，二二行。 釋義：一、v.1
『你們』要讚美耶和華 二、vv.2-3 祂的作為
三、vv.4-6 祂的奇事
四、vv.7-9 祂的訓詞
五、v.10 敬畏耶和華是智慧的開端 讚美創造主與歷史的統治者
1. 第一一三篇 卷五 作者：無名。 種類：讚美詩。埃及讚美詩(113-118)。記念逾越節，飯前唱 113,114，飯後唱
115-118。 釋義：一、vv.1-3 耶和華的名應當讚美 二、vv.4-6 耶和華坐在至高處
三、vv.7-9 耶和華抬舉貧寒人
2. 第一四五篇 卷五 作者：大衛。 種類：讚美詩。字母詩(少 n)。讚美耶和華的統治。 分段：一、vv.1-2 定意讚美耶和華
二、vv.3-7 要向下一代傳頌能力與大德
三、vv.8-13 要向萬國傳頌耶和華的慈愛與榮耀(掌權)
四、vv.14-16 萬民仰望得飽足
五、vv.17-20 求告祂的得拯救
六、v.21 凡有血氣的都要讚美耶和華
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3. 第一四六篇 卷五 作者：無名。 種類：讚美詩。哈利路亞詩(146-150)。讚美耶和華的創造與統治。
釋義：一、vv.1-2 一生讚美耶和華 二、vv.3-4 君王無可倚靠
三、vv.5-6 仰望耶和華者有福
四、vv.7-9 為何有福
五、v.10 耶和華作王到永遠
4. 第一五○篇 卷五 作者：無名。 種類：讚美詩。哈利路亞詩(146-150)。讚美耶和華的創造與美德。 分段：一、v.1
讚美之所 二、v.2 讚美之因
三、vv.3-5 讚美之方
四、v.6 讚美之人
歷史序事詩
1. 第一○五篇 卷四 作者：無名。 種類：歷史敘事詩。勸勉敬拜信靠耶和華。 釋義：一、vv.1-4 呼召稱謝並尋求祂
二、vv.5-7 亞伯拉罕的子孫要記念神
三、vv.8-11 因為神記念與亞伯拉罕所立的約
四、vv.12-15 列祖時代
五、vv.16-22 約瑟時代
六、vv.23-36 出埃及時代
七、vv.37-41 曠野時代
八、vv.42-45 因祂記念祂的約
2. 第一○六篇 卷四 作者：無名。 種類：歷史敘事詩。以色列的悖逆史。 釋義：一、vv.1-5 耶和華恩待國民
二、vv.6-12 祖宗在埃及不記念神，神行紅海神蹟
三、vv.13-15 祖宗在曠野試探神
四、vv.16-18 祖宗叛逆神(摩西)
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4
五、vv.19-23 祖宗拜犢惹怒神
六、vv.24-27 祖宗發怨言得罪神
七、vv.28-31 祖宗與巴力毘珥連合惹怒神
八、vv.32-33 祖宗在米利巴惹怒神
九、vv.34-39 祖宗入迦南之後拜巴利惹怒神
十、vv.40-43 耶和華使百姓受仇敵欺壓
十一、vv.44-46 耶和華在百姓哀告時拯救
十二、vv.47-48 耶和華是應當稱頌的
3. 第一三五篇 卷五 作者：無名。 種類：歷史敘事詩。哈利路亞。 釋義：一、vv.1-2 呼召祭司利未人讚美 二、vv.3-4
耶和華揀選以色列民
三、vv.5-7 耶和華在天地間掌權
四、vv.8-12 耶和華擊殺埃及與河東王
五、vv.13-14 耶和華為百姓伸冤
六、vv.15-18 偶像的無益
七、vv.19-21 以色列、亞倫、利未都要讚美耶和華 4. 第一三六篇 卷五 作者：無名。
種類：歷史敘事詩。耶和華慈愛永遠常存。起應唱和。 釋義：一、vv.1-3 你們要稱謝 二、vv.4-9 因為祂的創造大能
三、vv.10-12 因為祂帶以色列出埃及
四、vv.13-15 因為祂帶以色列過紅海
五、vv.16-22 因為祂帶以色列擊殺列國得地為業
六、vv.23-26 因為祂顧念、救拔、供應
請閱讀 1. 個人哀歌 3,42,52,54,55 任一篇； 2. 集體哀歌 74,89,126 任一篇； 3. 請閱讀悔罪詩
6,32,38,51,102,130,143。
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第四課 我的神我渴想你──哀歌、悔罪詩
個人哀歌 1. 第三篇 卷一 作者：大衛。 種類：大衛生平詩。逃避押沙龍。個人哀歌。這首詩是由詩一、二，轉入現實世界的
現實經驗，考驗一 1 與二 12 的有福是否真確。詩人大衛落在被兒子追殺的景
況中，是人生最悲哀的事，他如何在這景況中找到人生的答案。(Mc.p.88) 釋義：一、vv.1-2 敵人攻擊議論
二、vv.3-4 耶和華保護並應允
三、vv.5-6 躺下醒著都不懼怕
四、vv.7-8 呼求拯救 2. 第四二～四三篇 卷二 作者：可拉後裔。 種類：個人哀歌。LXX 當做二篇，但其實有其關連性。
釋義：一、vv.1-4 切慕到神殿中
二、v.5 對自己的心說話
三、vv.6-10 心中憂悶想念神
四、v.11 對自己的心說話
釋義：一、vv.1-2 求神向不虔之國辨屈
二、vv.3-4 求引導到神面前稱謝
三、v.5 對自己的心說話
3. 第五二篇 卷二 作者：大衛。 種類：大衛生平詩。以東人多益(撒上二二 9-10)。個人哀歌。 釋義：一、vv.1-4
譴責仇敵的舌頭
二、vv.5-7 神要拔出惡人
三、vv.8-9 詩人自己要安穩不動
4. 第五四篇 卷二 作者：大衛。 種類：大衛生平詩。西弗人出賣大衛(撒上二三 19)。個人哀歌。 釋義：一、vv.1-3
呼求拯救因外人攻擊 二、vv.4-5 神要報應我的仇敵
三、vv.6-7 獻上甘心祭 v.6 甘心祭：非許願的還願，而是自發的獻祭
1
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5. 第五五篇 卷二 作者：大衛。 種類：個人哀歌。舊友謀變(押沙龍時代？) 釋義：一、vv.1-3 求神垂聽
二、vv.4-8 願逃到曠野
三、vv.9-11 仇敵繞行
四、vv.12-14 原來是你
五、vv.15 願敵遭報
六、vv.16-19 耶和華必拯救我
七、vv.20-21 他背約攻擊
八、vv.22-23 要將重擔卸給神
集體哀歌 1. 第七四篇 12-17 卷三 作者：亞薩。 種類：讚美詩。讚美耶和華創造。全詩原屬集體哀歌。
釋義：一、vv.1-2 選民被棄 二、vv.3-9 仇敵破毀聖所(使選民無由尋求神)
三、vv.10-12 神容許此事到幾時呼求拯救
四、vv.13-17 歌頌神創世的能力
五、vv.18-23 求神紀念約紀念選民
2. 第八九篇 卷三 作者：以探。(耶杜頓，參 NIV39 的標題註釋。)
種類：大衛之約詩。訓誨詩(maskil)。求問是否廢棄大衛之約。 釋義：一、vv.1-4 耶和華曾立大衛之約 二、vv.5-18
耶和華是真正的王
三、vv.19-37 耶和華立大衛之約的內容
四、vv.38-45 耶和華如今似乎厭棄了大衛之約
五、vv.46-51 耶和華啊求你記念這約 v.52 卷三結語
3. 第一二六篇 作者：無名 種類：上行詩七。 釋義：一、vv.1-3 被擄歸回的喜樂 二、vv.4-6 痛苦換來的喜樂
v.4 南地之水復流：南地乾旱，在雨季河水復流。 比喻一如上。比喻二是存著歡呼收割的盼望去流淚撒種。
二者皆表心存盼望終必得著所盼望的，但在乎神的賜福。
2
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4. 第一三七篇 卷五 作者：無名。 種類：集體哀歌。 分段：一、vv.1-3 作在外邦的河邊哭泣 二、vv.4-6
怎能在外邦唱耶和華的歌呢
三、vv.7-9 願神報應外邦 詩篇中之無辜詩 1. 第七篇 卷一 作者：大衛。
種類：大衛生平詩。便雅憫人古實，是否是擁戴掃羅逼迫大衛。個人哀歌。 釋義：一、vv.1-2 呼求救拔 二、vv.3-5 伸明自己無辜
v.5 榮耀：生命的核心
三、vv.6-9 願耶和華施行公義的審判 v.9 心腸肺腑：心與腎，人內在生命
四、vv.10-13 神必報應惡人 這些動作是指神的
五、vv.14-17 惡人之惡必報應在自己頭上
詩篇中之悔罪詩 6,32,38,51,102,130,143 (7) 1. 第六篇 卷一 作者：大衛。 種類：悔罪詩。
分段：一、vv.1-3 不要在怒中責備我
二、vv.4-7 因痛苦哭泣哀哼
三、vv.8-10 耶和華聽了我的哭泣
2. 第三二篇 卷一 作者：大衛。 種類：悔罪詩。 分段：一、vv.1-2 蒙赦罪之恩者有福
二、vv.3-5 不認罪之痛苦
三、vv.6-7 當趁可尋找時禱告
四、vv.8-11 耶和華的管教
3. 第三八篇 卷一 作者：大衛。 種類：悔罪詩。 分段：一、vv.1-4 因神惱怒而病重
3
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二、vv.5-8 因痛苦而哀哼
三、vv.9-12 良友遠離仇敵謀
四、vv.13-16 不聽仇敵轉向尋求神
五、vv.17-20 要承認罪孽
六、vv.21-22 不要離棄我
4. 第五一篇 卷二 作者：大衛。 種類：悔罪詩。因與拔示巴同寢，拿單的不懼，大衛的公開認罪，使國家重蒙神眷顧
分段：一、vv.1-2 求你按你的慈愛憐恤我 1.憐恤：恩典 慈愛：hesed 慈悲：merciful 出現在出三四 6
2.過犯：transgression v.1,v.3 6588(1846a)pesha` 悖逆、違背律法 罪孽：iniquity
v.2,v.5 5771(1577a)`awon 罪疚及刑責
罪 ：guilty v.2,v.5 2401(638d) hata'a 不中、罪、罪祭
三者均出現在出三四 7
惡 ：evil 7451(2191)roa` 壞的、邪惡、禍
3.塗抹：blot out v.1,v.9 洗除：wash v.2,v.7
潔除：clean v.2,v.7,v.10 二、vv.3-5 我知道我的過犯 v.4 神的公義：v.14
v.5 罪的源頭
三、vv.6-9 求你潔淨我 v.6 使..得智慧=教訓 v.13 指教 lmd 雖非同字，但可看出由受教變教導
v.15 要傳揚
v.7 牛膝草：用血潔淨大痲瘋
v.8 由壓傷(broken)的骨頭 到 v.17 憂傷(broken)的心
四、vv.10-12 求使我重得救恩之樂 v.10 造：bara 創造(林後五 17)神對罪人的再造，出現在出三四
10『行』過的事
正直：堅定
靈：ruah v.10：堅定的靈
v.11：收回靈=離開面 靈是人在神面前的狀態，
v.12 詩人求一個新靈，使他成為新造的人
五、vv.13-14 我要把你的道指教有過犯的人 v.13 新造之人的工作
v.14 流人血的罪：殺人罪
六、vv.15-17 神收納憂傷痛悔的祭 公開獻祭：公開見證將憂傷的心與靈(v.10 同樣提到心與靈)當作祭物=
將生命獻上
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七、vv.18-19 求神恢復對耶路撒冷的鍾愛 國家因此受影響
有人認為是歸回獻殿時加上 5. 第一○二篇 卷四 作者：無名。
種類：悔罪詩。
分段：一、vv.1-2 呼籲神垂聽
二、vv.3-11 因神的惱恨悽慘荒涼
三、vv.12-17 求神垂憐錫安
四、vv.18-22 以後的百姓要記念
五、vv.23-28 耶和華是永存的不要使我日子短少要賜福後代
6. 第一三○篇 卷五 P.28 D.7；P.6 作者：無名。 種類：上行詩十一。 釋義：一、vv.1-2 求主側耳聽
二、vv.3-4 不要察究罪孽
三、vv.5-6 專心等候神
v.6 守夜：切慕、切盼
四、vv.7-8 全以色列都要等候神 經驗之擴張
7. 第一四三篇 卷五 作者：大衛。 種類：悔罪詩。 分段：一、vv.1-2 呼籲神垂聽
二、vv.3-4 仇敵逼迫
三、vv.5-6 追想神的作為
四、vv.7-10 不要向我掩面
五、vv.11-12 憑你的慈愛救我
請閱讀 1. 基督生平詩 22,31,35,40,41,69,109,118 任三篇。 2. 彌賽亞詩
2,18,20,21,45,61,72,89,110,132 黑體者任三篇。找出與基督相關的經文。
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台北靈糧堂 裝備中心 日期：2003/11/15
課程：詩篇賞析 教師：喬美倫老師
第五課 奉主名來是應當稱頌的──詩篇中的耶穌
基督生平詩 22,31,35,40,41,69,109,118 (8) 1. 第二二篇 卷一
作者：大衛。 種類：基督生平詩。釘十字架。個人哀歌。調用朝鹿
釋義：一、vv.1-2 呼求神不要棄絕 太二七 46 二、vv.3-5 神住在以色列的讚美之中
三、vv.6-8 人的軟弱無助 v.7 太二七 39 v.8 太二七 43
四、vv.9-11 你是使我出母腹的
五、vv.12-18 兇惡的圍困 約十九 34 v.18 太二七 35
六、vv.19-21 求主搭救
七、vv.22-26 在大會中還願
八、vv.27-31 萬國來朝
2. 第三一篇 卷一
作者：大衛。 種類：基督生平詩。三一 5（路二三 46）。個人哀歌。 釋義：一、vv.1-5 投靠的禱告
二、vv.6-8 讚美的禱告
三、vv.9-13 被隔離中的禱告
四、vv.14-18 再次投靠的禱告
五、vv.19-24 再次讚美的禱告(呼籲世人都來投靠) 3. 第三五篇 卷一 作者：大衛。
種類：基督生平詩。個人哀歌。
釋義：一、vv.1-3 願神與和我相爭的人相爭
二、vv.4-10 那些攻擊我的人
三、vv.11-18 他們以惡報善
四、vv.19-28 不容他們幸災樂禍 v.19 無故恨我: 約十五 25
4. 第四十篇 卷一
作者：大衛。 種類：基督生平詩。個人哀歌＋個人感恩。 釋義：一、vv.1-5 耶和華是搭救我的
二、vv.6-8 我樂意照你的旨意行 來十 5-10
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三、vv.9-10 我在大會中宣揚
四、vv.11-17 再次呼求神的搭救
5. 第四一篇 卷一
作者：大衛。 種類：基督生平詩。個人哀歌。 釋義：一、vv.1-3 耶和華必醫治
二、vv.4-9 仇敵的議論 v.9 約十三 18
三、vv.10-12 求主報仇
四、v.13 卷一結語
6. 第六九篇 卷二 作者：大衛。 種類：基督生平詩。個人哀歌。咒詛詩。 釋義：一、vv.1-3 求你救我
二、VV.4-8 無故恨我的 v.4 無故恨我: 無辜 約十五 25（詩三五 19）
三、vv.9-12 我為神的殿焦急 v.9 為殿焦急: 約二 17 辱罵：羅十五 3
四、vv.13-15 求你按豐盛的慈愛
五、vv.16-18 求你救贖我
六、vv.19-21 無人安慰 v.21 苦膽:太二七 34,48 約十九 29
七、vv.22-29 咒詛仇敵
八、vv.30-36 我要來感恩
7. 第一０九篇 卷五 作者：大衛。 種類：基督生平詩。個人哀歌。咒詛詩。 釋義：一、vv.1-5
仇敵以惡報善，求神不要緘默
二、vv.6-15 願神塗抹惡人的名號 v.8 別人得他的職份：徒一 20
三、vv.16-20 惡人因惡而得惡果
四、vv.21-25 我的悽苦
五、vv.26-29 願你叫仇敵羞恥
六、vv.30-31 我要稱頌耶和華
8. 第一一八篇 卷五
作者：無名。 種類：基督生平詩。個人感恩。 釋義：一、vv.1-4 禮儀式的呼召讚美
二、vv.5-9 神適時的幫助
三、vv.10-14 仇敵圍困但神拯救
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四、vv.15-18 歡呼神的拯救
五、vv.19-21 歡迎得勝者
六、vv.22-27 歡呼神的拯救
v.22 所棄的石頭：太二一 42，羅九 32,33，弗二 20，彼前二 6
v.25 耶和華啊求你拯救 約十二 13
v.26 奉耶和華名來的是應當稱頌的
七、vv.28-29 稱謝
彌賽亞詩 2,18,20,21,45,61,72,89,110,132 (1/10) 1. 第二篇 卷一
作者：無名。（大衛\徒四 25）（v.2 提及彌賽亞/膏立彌賽亞）
種類：君王詩。彌賽亞詩。新約引用。 釋義：一、vv.1-3 諸王背叛
二、vv.4-6 神的嗤笑
三、vv.7-9 神的聖旨
四、vv.10-12 存敬畏而事奉
2. 第十八篇 卷一 作者：大衛。 種類：君王詩。戰士君王。撒下二二。（v.50 提及彌賽亞/施慈愛給彌賽亞）
釋義：一、vv.1-6 耶和華是力量、拯救
二、vv.7-19 急難中呼求神，神就顯出威嚴拯救
三、vv.20-30 耶和華按我的清潔報答我
四、vv.31-36 耶和華賜我力量
五、vv.37-42 耶和華使我爭戰得勝
六、vv.43-45 耶和華立我作列國的首領 3. 第六一篇 卷二 作者：大衛。 種類：彌賽亞詩。 釋義：一、vv.1-3
求神垂聽
二、vv.4-5 渴想隱藏在神裡面
三、vv.6-7 求神使王長壽 vv.6-7 用在彌賽亞身上
四、v.8 應允還願
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4. 第七二篇 卷二 作者：所羅門。 種類：君王詩。皇室加冕禱文。 釋義：一、vv.1-4 王必以公義施行審判
二、vv.5-7 王權永存
三、vv.8-11 王權無疆
四、vv.12-14 王的憐憫
五、vv.15-17 人要稱頌王
六、vv.18-20 卷二之尾 5. 第一一０篇 卷四
作者：大衛。 種類：君王詩。加冕詩。彌賽亞為君尊祭司，v.1,v.4。 釋義：一、vv.1-3 耶和華說
二、vv.4-7 耶和華起誓
一、君王詩與登基詩的比較：君詩是指人間的君王，而登詩是指神作王。
二、君王詩與彌賽亞詩的比較：許多重疊，但具超自然成份的屬彌賽亞詩。
三、彌賽亞詩與基督生平詩的比較：彌詩多指勝利，而基詩多屬受苦。
四、基督生平詩與大衛生平詩的比較：基詩作者幾乎都是大衛；有小標題的為大衛生
平詩，而基督生平詩中的經驗也是大衛生平的經驗，都是受苦尋求拯救。
五、結論：大衛的詩有兩方面，一為受苦，一為得勝作王，這兩種經驗都預先成為基督
生平的預嚐。而其中有超自然的部分，已經是預言基督了。
圖解： ＜作 王 ＞ 登基詩 君王詩
彌
賽
大衛生平 亞
大衛 詩
生平詩 基督生平詩
＜受 苦＞
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