19
ZSIDÓ REVIVAL KÖZÉP-EURÓPÁBAN GIDÓ ATTILA Zsidó jelen-lét Romániában 1. Közösségek a közösségben P árhuzamos életkeretek. A holokauszt utáni Kelet-Európa egyik legje- lentõsebb nagyságú zsidó közössége mára mindössze néhány ezer fõre apadt. E közösség az elsõ világháborút követõ területi átrendezõdések és az azokból származó „kényszerközösségi képzõdmények” örökösének te- kinthetõ, mégpedig olyan értelemben, hogy anyanyelvében, kultúrájában és a régi állami keretekbe illetve a befogadó társadalomba való integrációjában eltérõ fejlõdést mutató zsidó/izraelita közösségek lettek sorstársakká és pró- báltak valamiféle együttmûködést, közös identitást kialakítani az 1945 utáni Romániában. Amennyiben léteznek párhuzamos történelmek és történetírások, akkor erre talán az egyik legjobb példa az európai zsidóság, ezen belül – mintegy folya- matosan szûkítve a kört – a romániai zsidó közösség. A zsidóság történelmé- nek jellemzõje, hogy a galutban (szétszóratásban) minden közösség más törté- nelmi, kulturális, stb. pályát járt be és talán mondani sem kell, hogy másképpen ítélték meg saját helyzetüket és az ún. befogadó néphez való viszonyukat. Két- ségtelen, hogy a vallás, és a XIX. század végétõl a cionista mozgalom alapján ta- lálták meg az egyes zsidó közösségek azt a közös nevezõt, amelyre együvé tarto- zásuk tudatát építhették. Valami viszont mégis azt súgja, hogy sok esetben e két tényezõ sem volt elég ahhoz, hogy országok, országrészek zsidó származású la- kosai között szorosabb kapcsolatok létesüljenek. Konkrét példa erre a két világ- háború közötti Románia, amelynek létrejöttével különbözõ nyelvû, kultúrájú és státuszú, sõt, különbözõ izraelita vallásirányzatokhoz tartozó zsidó közössé- gek jutottak ugyanazon adminisztrációs határok közé. 1 A 70–80 százalékban magyar nyelvû és az asszimilációs folyamatban elöljáró erdélyi zsidóságot 1 A térségben egyébként nem egyedülálló jelenség az eltérõ kultúrkörhöz tartozó zsidó közös- ségek léte: elég csak Lengyelországra, Csehszlovákiára, vagy Lettországra gondolnunk.

Cim Pdf301

Embed Size (px)

DESCRIPTION

cool

Citation preview

  • ZSID REVIVAL KZP-EURPBAN

    GID ATTILA

    Zsid jelen-lt Romniban

    1. Kzssgek a kzssgben

    Prhuzamos letkeretek. A holokauszt utni Kelet-Eurpa egyik legje-lentsebb nagysg zsid kzssge mra mindssze nhny ezerfre apadt. E kzssg az els vilghbort kvet terleti trendezdseks az azokbl szrmaz knyszerkzssgi kpzdmnyek rksnek te-kinthet, mgpedig olyan rtelemben, hogy anyanyelvben, kultrjban sa rgi llami keretekbe illetve a befogad trsadalomba val integrcijbaneltr fejldst mutat zsid/izraelita kzssgek lettek sorstrsakk s pr-bltak valamifle egyttmkdst, kzs identitst kialaktani az 1945 utniRomniban.

    Amennyiben lteznek prhuzamos trtnelmek s trtnetrsok, akkorerre taln az egyik legjobb plda az eurpai zsidsg, ezen bell mintegy folya-matosan szktve a krt a romniai zsid kzssg. A zsidsg trtnelm-nek jellemzje, hogy a galutban (sztszratsban) minden kzssg ms trt-nelmi, kulturlis, stb. plyt jrt be s taln mondani sem kell, hogy mskppentltk meg sajt helyzetket s az n. befogad nphez val viszonyukat. Kt-sgtelen, hogy a valls, s a XIX. szzad vgtl a cionista mozgalom alapjn ta-lltk meg az egyes zsid kzssgek azt a kzs nevezt, amelyre egyv tarto-zsuk tudatt pthettk. Valami viszont mgis azt sgja, hogy sok esetben e kttnyez sem volt elg ahhoz, hogy orszgok, orszgrszek zsid szrmazs la-kosai kztt szorosabb kapcsolatok ltesljenek. Konkrt plda erre a kt vilg-hbor kztti Romnia, amelynek ltrejttvel klnbz nyelv, kultrjs sttusz, st, klnbz izraelita vallsirnyzatokhoz tartoz zsid kzss-gek jutottak ugyanazon adminisztrcis hatrok kz.1 A 7080 szzalkbanmagyar nyelv s az asszimilcis folyamatban elljr erdlyi zsidsgot

    1 A trsgben egybknt nem egyedlll jelensg az eltr kultrkrhz tartoz zsid kzs-sgek lte: elg csak Lengyelorszgra, Csehszlovkira, vagy Lettorszgra gondolnunk.

  • 1918-ig vajmi kevs ktelk fzte az romniai, mg az emancipcirt kzd,fele-fele arnyban jiddisl, illetve romnul beszl zsidkhoz.

    A kzp-eurpai mveltsget hordoz erdlyi izraelitk, valamint a j-rszt askenzi s kis ltszm szefrd regti trsaik 1918 eltti kapcsolata leg-jobb esetben is csak a kereskedelem szintjn mkdtt. Ugyanez rvnye-slt Besszarbia s Bukovina kirlysghoz val viszonyban is. Mg a buko-vinai jiddis vagy nmet anyanyelv zsidsg is rszeslt az 1867-esemancipcis trvny ltal biztostott jogokban, addig az ugyancsak jiddis, snagyon kis szzalkban orosz nyelv trsaik mindennapjait a szigor cri tr-vnykezs s a pogromok hatroztk meg.

    Az orszgrszek zsidsga kztti jl lthat klnbsg, a nagy-romniai zsi-d kzssgek regionlis identitsainak fennmaradsa megltsom szerint hatsban mindmig lemrhet, mg akkor is, ha tart a nyelvi homogenizci.

    Impriumvlts s nemzeti mozgalom. Erdly Romnihoz val csatolsaa zsid trsadalmon bell mlyrehat vltozsokat eredmnyezett.Az 19181940 kztti Romnia zsid lakossga 750 ezer f krl mozgott(4,2 szzalk), ebbl 190 ezren ltek Erdly terletn. Besszarbiban 200ezer, Bukovinban 90 ezer, az kirlysgban pedig 260 ezer zsid volt.2

    Az 1918 utn beindul nszervezdsi s intzmnyteremtsi folyamat az il-let orszgrszekben nllan, egymstl fggetlenl zajlott. Ami kzs voltbennk, hogy az antiszemitizmus elleni kzdelem mellett legfontosabbfeladatuknak mindannyian az asszimilci megfkezst s a zsidk nemzet-knt val elismertetst tztk ki clul. A csatolt rszek zsidsgnak ilyen ir-ny trekvsei tallkoztak a romn llam homogenizcis politikjnak t-mogatsval. Mg azonban erdlyi vagy besszarbiai vonatkozsban a romnkormny nll nemzetisgknt ismerte el a zsidkat, gy prblva ket lev-lasztani a magyar illetve az orosz kisebbsgtl, regti trsaik nemzeti kibonta-kozst igyekezett gtolni.3 Nem vletlen, hogy az kirlysgban a mrs-kelt asszimilcis politikt folytat Romn Zsidk Szvetsge volt a zsidkzlet meghatrozja. Ezzel szemben a csatolt rszeken a zsid nemzetiszervezetek (Erdlyben az Erdlyi Zsid Nemzeti Szvetsg), majd1930/31-tl a Zsid Prt tltttk be ezt a szerepet.

    4 GID ATTILA

    2 Iancu, Carol: Evreii din Romnia 19191938. De la emancipare la marginalizare. Editura Hase-fer: Bucureti, 2000. 52. V: Mendelsohn, Ezra: The Jews of East Central Europe between theWorld Wars. Indiana University Press: Bloomington, 1987. 181.

    3 Livezeanu, Irina: Cultur i naionalism n Romnia Mare 19181930. Humanitas: Bucu-reti, 1998, 182209.

  • Az eurpai cionista mozgalomba bekapcsold romniai zsidsg ltalkiptett intzmnyrendszer kpezte a kt vilghbor kztt a kulturlis snyelvi jjleds httert. Jelents szerepet jtszottak ebben a hitkzsgek l-tal fenntartott iskolk s a Tarbut-rendszerbe bekapcsold tanintzmnyek,amelyekben az ltalnos zsid trtnelem- s irodalomoktats mellett a h-ber (ivrit) nyelvet is tantottak. Tarbut tpus oktatsi intzmnyhlzat legin-kbb Besszarbiban tudott kibontakozni, ahol mintegy 75 vodt, elemi is-kolt s kzpiskolt foglalt magban.4 Besszarbin kvl csak Lengyelor-szgban s Litvniban mkdtt ilyen nagy szm Tarbut intzmny.Romnia tbbi trsgben a Tarbut iskolk szma ennl jval kisebb volt, sinkbb a hitkzsgek ltal fenntartott iskolkra hrult az ilyen irny nevels.

    A pusztuls. A msodik vilghbor eltt virgz zsid kulturlis letet(sznhz, nkpzkrk, szimfonikus zenekarok, knyvkiads, sajt) s in-tzmnyrendszert a kirlyi diktatra, majd az Antonescu-rendszer zsidelle-nes intzkedsei, illetve az szak-Erdlyre vonatkoz zsidtrvnyek fokoza-tosan leptettk s tnkretettk.

    Az 1930-as vek felersd romn antiszemitizmusa az 1940/41-es legio-nrius llamban cscsosodott ki, amikor a ncibart Vasgrda s Antonescumarsall kzsen alaktottak kormnyt. Ekkorra mr Romnia jelents terle-ti vesztesgeket tudhatott maga mgtt. 1940-ben az orszg knytelen volt le-mondani Besszarbirl s szak-Bukovinrl a Szovjetuni, valamintszak-Erdlyrl Magyarorszg javra. Az 1944 vgre gazdasgilag legyeng-tett s megflemltett zsid kzssgek nagy rsze a holokauszt ldozatvvlt. A 151 ezer szak-erdlyi zsidbl alig 3035 ezer lte tl a sot, a romnfennhatsg alatt maradt mintegy 600 ezerbl pedig 340 ezren.5

    jrakezds. Az 1944 sztl Erdlybe visszaszllingz zsid tllkmg a meglhetshez szksges legalapvetbb felttelekkel sem rendelkez-tek. A vilghbor utni vek egsz Romnia terletn az jrakezdsrl szl-tak. Sorra alakultak meg ismt a beszntetett zsid szervezetek, intzm-nyek: 1944 novemberben ltrejtt az Erdlyi- s Bnsgi Kzponti OrtodoxIroda s a Nyugati Szertarts Izraelita Hitkzsgek Szvetsge. Fokozato-

    Zsid jelen-lt Romniban 5

    4 Mendelsohn, The Jews of East Central Europe 199.5 Tibori Szab Zoltn: Az erdlyi zsid kzssg sorsa a msodik vilghbort kvet id-

    szakban (19451948) I. Korunk 2004. 8. 7778. V. U.: Transylvanian Jewry during thePostwar Perriod, 194548 (Part 1). RFE/RL East European Perspectives 1 October 2004. 6.18. A zsidtrvnyekre s deportlsokra vonatkozan lsd mg: Braham, Randolph L.:A magyar holocaust. I-II. Gondolat/Blackburn International Incorporation: Budapest/Wil-mington, 1988.; Iancu, Carol: Shoah n Romnia. Evreii n timpul regimului Antonescu(19401944). Polirom: Iai, 2001.

  • san jraszervezdtek a szocilis s oktatsi intzmnyek: Kolozsvron sNagyvradon megnylt a zsid krhz, ismt mkdni kezdett a kolozsvriAntal Mrk Dikegyeslet, a Zsid Gimnzium s az Erdlyi Zsid rvagon-doz. Ugyancsak ekkor alakult meg Erdly nagyobb vrosaiban a DemokrataZsid Npkzssg s nyitott irodt Kolozsvron a Zsid Vilgkongresszus.6

    Ezzel prhuzamosan szervezdtt jj Bukarestben a Romn Zsidk Szvet-sge, a Cionista Szvetsg s a Regti Zsid Hitkzsgek Szvetsge. A Ro-mn Kommunista Prt a hatalom fokozatos tvtelvel egyre inkbb ellehe-tetlentette s ellenrzse al vonta a kisebbsgi szervezeteket is. A kommu-nista befolys al kerlt Demokrata Zsid Npszvetsg 1948-ra teljesentvette a romniai zsid kzssgi let irnytst s emberei rvn sikerltbeplnie az orszgrszek hitkzsgeit tmrt Romniai Zsid Hitkzs-gek Szvetsgnek Fdercijba (Fderci) is.7 1948/49-tl a klfldi zsi-d szervezetek sem tudtk folytatni tevkenysgket. A romn kormny ltalhozott ilyen irny rendelkezsek rzkenyen rintettk gy a zsid kispolg-ri rteget, mint a szocilis juttatsokra szorulkat. (Az 1949-ben kitiltott Joint19451948 kztt tbb tzmilli dollrnyi seglyt juttatott a romniai zsidszervezeteknek.8) A feloszlatott klfldi szervezeti javak nagy rsznek keze-lst a Fderci vette t, amely az 1950-es vektl egyetlen zsid testlet-knt prblta meg integrlni az orszg izraelita lakossgt (A Demokrata Zsi-d Npszvetsget 1953-ban feloszlattk.9)

    Az 1948-as llamostsokkal a teljes romniai zsid letvilg prtirnytsal kerlt s a megmaradt intzmnyek a szocialista nevels szolglatba llot-tak. A zsid kultra s a vallsi hagyomnyok megrzsnek eszkzeit a lep-tsek s a kzpontosts rvn sikerlt egynyelvv tenni, gy pldul1953-ban, tbb ms zsid lappal egytt, megsznt a magyar nyelven szerkesz-tett zsid napilap, az j t. Az 1956-tl jbl jelentkez zsid sajt mrcsak a romn nyelv Revista Cultului Mosaicbl (Izraelita Szemle) llt. Tovbbmkdtek mg a bukaresti llami Zsid Sznhz s az IKUF krus, amelyekrendszeresen jrtk eladsaikkal az orszgot. A hitkzsgek s a zsinaggkviszonylagos szabadsga Moses Rosen orszgos frabbi kijrsainak s alkui-nak ksznheten mindvgig megmaradt a kommunista ra alatt. Ugyangy

    6 GID ATTILA

    6 Tibori Szab: Az erdlyi zsid kzssg 7981.7 Kuller, Hary: Evreii n Romnia anilor 19441949. Evenimente, documente, comentarii. Editura

    Hasefer, Bucureti, 2002. 101.8 Tibori Szab: Az erdlyi zsid kzssg 83.9 Kuller: Evreii n Romnia... 140. A msodik vilghbort kvet idszakra lsd mg: Rotman,

    Liviu: Romanian Jewry: The First Decade After the Holocaust. Edited by Randolph L. Bra-ham: The Tragedy of Romanian Jewry. Columbia University Press: New York, 1994. 287333.

  • a szocialista blokkban egyedlll mdon j nhny dlutni vallsi isko-lt, kser-telt eloszt kzpontot s kser ttermet is mkdni hagytak.Az 1967-ben Romniba visszaengedett Joint pedig jelents pnzzel segtet-te a Fderci szocilis irny tevkenysgt.10 Az 1989 utn jjled zsidkzssgi let tulajdonkppen ezekbl ptkezett.

    2. Az rksk renesznsza

    Alku s kivndorls. A zsid kultra s letvilg kommunista idszak alattitrvesztst nagyban siettette maga a kivndorls is. Az j vilgrendbl val ki-brnduls s az 1948-as zsid llamalapts a romniai zsidsg tbbsgt azorszg elhagysra ksztette: 19481995 kztt mintegy 272 ezer zsid vndo-rolt ki Izraelbe.11 Az els nagy kivndorlsi hullm az 19481951 kztti id-szakra tehet (116 ezer f). Ezt kveten a romn hatsgok tbb szz cionistavezett s aktivistt tartztatnak le, s gyakorlatilag teljesen lezrjk a hatrokataz alijzk eltt.12 Az 1958-tl ismt engedlyezett kivndorls mrtke mga romn hatsgokat is meglepte. A 1020 ezerre becslt lehetsges kivndorl-si krelmek helyett mintegy 130 ezret iktattak, s 1966-ig 106 ezer zsid hagytael az orszgot.13 Ezt kveten a romn hatsgok mr fejpnzt krtek min-den egyes kivndorlrt. (tlagban 3000 USD/f.)14 Az 1980-as vek vgrea tbbszzezres romniai zsid kzssgbl alig maradtak 15 ezren.

    Ktsgtelen, hogy a nagyarny kivndorls lehetv ttelben dntszerepet vllalt Moses Rosen frabbi, akinek megtlse 1989 utn mgsemvlt egyrtelmen pozitvv. Brli fleg azt rjk fel neki, hogy egyttm-kdtt az alijz zsidkat kznsges rucikknt kezel elnyom rendszer-rel, emellett pedig teljesen kisajttotta a kzssgi gyek irnytst. (Rosenarckpnek a Revista Cultului Mozaic minden szmban szerepelnie kellett.Emiatt zsid krkben a lapot Rosenblatt-knt is emlegettk.15)

    Zsid jelen-lt Romniban 7

    10 Gitelman, Zvi: Reconstructing Jewish Communities and Jewish Identities in Post-Com-munist East Central Europe. Jewish Studies at the Central European University I. CentralEuropean University: Budapest, 2000. 38.

    11 Bines, Carol: Din istoria imigrrilor n Israel 18821995. Editura Hasefer: Bucureti, 1998. 90.12 Uo. 92.13 Uo. 93.14 Wasserstein, Bernard: Vanishing Diaspora. The Jews in Europe since 1945. Harvard UP:

    Cambridge, Massachusetts, 1996. 210.15 Gitelman: Reconstructing Jewish Communities 38.

  • Az 1992-es npszmllsok 8955, a 2002-esek pedig 5870 zsidt regiszt-rltak.16 A hivatalos npszmllsi adatoktl eltr adatsorokkal dolgozik azorszgos hitkzsgi szvetsg, utbbi a hitkzsgi tagok szmt veszi alapul.Azt viszont tudni kell, hogy ezek egy rsze vallsi rtelemben nem zsid,vagy csak rszben zsid szrmazs (lettrsak, gyermekek), akik a npszm-llsokkor nem biztos, hogy zsidnak vallottk magukat.17 A Fderci kimu-tatsa szerint 2002-ben orszgos szinten valamivel kevesebb, mint 11 ezer hit-kzsgi tag volt, amelynek 71 szzalka rendelkezett zsid gykerekkel.18

    jraformld identits. A kommunista hatalom buksval, ahogy a rgitbbi llamaiban is, lehetsg nylt arra, hogy a mg megmaradt zsid kzs-sgek nmagukra talljanak s ltrehozzk az etnikai csoportidentits jra-lesztshez illetve megteremtshez szksges szervezeti kereteket. A diasz-prra jellemzen a zsid kulturlis jjleds, az ebbe val bekapcsolds saz ennek meghatroz htteret biztost trtnetrs mra mr nem kizr-lag zsid rszvtellel trtnik. Ez figyelhet meg az 1989 utni Romnibanis, ahol sok esetben nem zsid identits s eredet egynek vesznek aktvanrszt a kzssgi, illetve a zsid kulturlis let alaktsban. Az sem elhanyago-land, hogy amg 1989-re, s az azt kvet nhny vben a zsid lt vllalsas a hagyomnyokhoz val ragaszkods az ids genercira volt jellemz,addig mra egyre tbb fiatalt sikerlt bevonni a kzssgi letbe.

    A rgi kommunista rendszereitl fggen, a klnbz zsid kzss-gek eltr mdon ltk meg zsidsgukat, mr amennyiben felvllaltk azt.1990 ta viszont mindannyiuk kzs jellemzje, hogy szabadon vlaszthat-jk meg ndefincijuk mdjt s minsgt. Az ezt befolysol tnyezk pe-dig mr nem a politikai rendszerek, hanem az integrl trsadalom s llam,valamint a vilg zsidsga s Izrael rszrl rkez impulzusok.19

    A rendszervltozs utni kzp-kelet-eurpai orszgokban egy jrafor-mld zsid identitsnak lehetnk tani. Ennek alapjt a holokausztot tl-l generci s e szrny esemnnyel mr csak slyos s knyszer rksg-knt szembenz fiatalok vilgszemllete kpezi. A holokausztot kvetena Romniban maradt zsidsg egy rsze teljesen elfordult a vallstl s

    8 GID ATTILA

    16 Gyurgyk Lszl Sebk Lszl (szerk.): Npszmllsi krkp Kzp-Eurpbl19892002. Teleki Lszl Alaptvny: Budapest, 2003. 200201.

    17 A Halacha trvnyei szerint az minsl zsidnak, aki zsid anytl szletett, vagy a Hala-cha ltal meghatrozott szablyokat kvetve trt t izraelitnak. Ezzel szemben a npszm-llsok bevalls alapjn soroljk be a megkrdezetteket.

    18 Calendar Luah pe anul 5764 (20032004). Federaia Comunitilor Evreieti din Rom-nia: Bucureti, 2003. 134.

    19 Gitelman: Reconstructing Jewish Communities 35.

  • nyitott vlt a nemzetmentes-nemzetsemleges szocialista s kommunistaeszmkre. Annl is inkbb, mert gy szmos, hovatartozsi tudatban megza-vart ember j menedkre tallt.20 A szilrd identitsnlkli, j mtoszokra fo-gkony generci21 visszatallsa zsidsghoz ltalban a hitkzsgi letbeval bekapcsolds rvn trtnt meg. A hitkzsgi s zsid kzssgi let-ben val rszvtel viszont nem jrt egytt a vallsossghoz, a vallsos hithezval viszonyuls vltozsval. A judaizmus, mint kulturlis rksg s zsidmlt, nem pedig mint Istennel val kapcsolat, a Teremthz val viszony vlta kzssgi lmny rszv. Az 1990 utn hitkzsgi tagg vl s aktv szere-pet vllal ids rteg egy rsze ma is vllalja kommunista mltjt s kisebb-na-gyobb mrtkben azonosul is vele. A judaizmust hagyomnypolsknt fog-jk fel. A fiataloknak tovbbadott zsid tudat ppen ezrt s a karizmatikusvallsi vezetk teljes hinya miatt22 egyre inkbb vilgi formt lt.

    A kzssgi let keretei. A modern zsid identits mr nem vallsi kzssg-re, hanem etnikai sszetartozsra pt.23 Ennek legfbb jele az, hogy mga nagyobb ltszm romniai zsid kzssgekben is a vallsi szertartsokvisszahzdtak az imahzak falai kz. Bukarest s nhny vros kivtelvela zsinaggkat csak nagyobb nnepek, vagy megemlkezsek alkalmval nyit-jk meg. Szombatonknt sok esetben mg a minjnhoz szksges szm fr-fi sem gylik ssze. Hogy mgis a hitkzsgek maradtak a legfbb szervez-erk, annak trtnelmi okai vannak. Mindvgig k biztostottk a kzssgiletben a folytonossgot s az llammal val kapcsolattartst. A diktatra vti-zedei alatt pedig k voltak a bels, szocilis feladatokat ellt intzmnyekfenntarti s a Joint-tmogatsok eloszti. Emellett pedig a zsid hagyomny-polst is felvllaltk. A romniai hitkzsgek mind a mai napig megriztkezt a fajta arculatukat s vallsi intzmnyi jellegk egyre inkbb az elvilgia-sods fel tart.

    Az elmlt 15 vben a romniai zsid letvilg alaktsa elssorban a 32mkd hitkzsgre s az ket tmrt bukaresti kzpont Romniai Zsi-d Hitkzsgek Fdercijra (Federaia Comunitilor Evreieti din Romnia),valamint a mellette mkd szervezetekre hrult. Az is igaz, hogy minden na-gyobb kezdemnyezs s rendezvny Bukarestbl indul ki, aminek az az egy-

    Zsid jelen-lt Romniban 9

    20 Borsi-Klmn Bla: Polgrosodott nemes avagy (meg)nemesedett polgr. rsok a nemesi polgria-sods tmakrbl. Jelenkor Kiad: Pcs, 2002. 189.

    21 Uo. 190.22 A romniai zsid kzssg mr rabbit sem tud kitermelni soraibl. A jelenlegi orszgos

    frabbi, Menachem Hacohen, izraeli szrmazs, a romn nyelvet pedig nem beszli.Az egyetlen erdlyi rabbi, Neumann Ern (Temesvr) 2004 prilisban hunyt el.

    23 Gitelman: Reconstructing Jewish Communities 36.

  • szer magyarzata, hogy ott vannak meg hozz a kell felttelek. A fvros-ban l jelenleg az orszg zsidsgnak fele, ami a npszmllsi adatok szerint2400 (mint nemzetisg), a hitkzsgi szervezet szerint viszont 4200 llek(mint hitkzsgi tag).24 A legnagyobb zsid kzssgek is, mint a galaci, b-ki, temesvri, nagyvradi, marosvsrhelyi, vagy a kolozsvri csupn 300600 fre rgnak,25 a legkisebbek pedig csak nhny tagbl llnak. Ezek klssegtsg nlkl mg az nfenntartshoz szksges anyagiakat sem tudjk el-teremteni. A kormny s a klfldi zsid szervezetek ltal juttatott pnzeketa Fderci osztja le a vidki hitkzsgeknek, amelyek gy viszonylag jlmkd intzmnyrendszert kpesek fenntartani.

    Szinte minden nagyobb kzssg rendelkezik kser tteremmel, knyv-trral, Aradon, Temesvron s Bukarestben pedig idsek otthona is mk-dik. Az orszg klnbz nyaraltelepein a Fderci kedvezmnyes d-lst biztost a nyugdjas korak szmra. A borszki nyaraltelep pldul nem-csak a romniai, hanem a klfldi zsid turistk krben is igen npszer,mr csak azrt is, mert itt mkdik az orszg dli kzl egyedl ritulisfrd (mikv).

    Hitkzsgi adatok szerint orszgszerte mintegy 4700 szemlynek juttatanyagi segtsget a Fderci s a Joint, ezeknek 74 szzalka kisnyugdjas.Ezen kvl krlbell 1600 szemlynek biztostanak tli s pszachi ksz-pnzseglyt, ingyenes tkezst, lelmiszer- s ruhacsomagokat. Jelenleg,a Project Vision for Romania program keretben 28 vidki orvosi rendelben stbb bukaresti klinikn rszeslhetnek trtsmentes orvosi elltsban a hit-kzsgi nyilvntartsban szerepl rszorulk.26

    A zsinaggk restaurlsra s a temetk fenntartsra a Fderci klnprogramot dolgozott ki. 1995-ben hoztk ltre a Zsid rksgmegrz Bi-zottsgot (Comisia pentru Conservarea Patrimoniului Evreiesc) azzal a cllal, hogyaz orszg terletn lev zsinaggkat, imahzakat szmba vegyk s feljt-sk.27 19962002 kztt a Fderci 470 ezer USD-t klttt zsinaggk felja-vtsra (Brass, Marosvsrhely, Mramarossziget, Rdui, Gyulafehrvr,Tecuci) s 175 ezret temetk rendberaksra (Arad, Medgyes, Tulcea, Botosa-ni, Beszterce, Gura Humorului). A kltsgeket minisztriumi s Joint- tmo-

    10 GID ATTILA

    24 Gyurgyk Sebk: Npszmllsi krkp 201. V. Calendar Luah 136.25 A Fderci adatai szerint a kilencvenes vekben Bukarestben 5300, Temesvron 710,

    Nagyvradon 570, Jszvsron 540, Kolozsvron 512, Aradon 370, Bakban 360, Brass-ban 280, Marosvsrhelyen 260 s Galacon 252 hitkzsgi tag lt. http://www.romanianje-wish.org/ro/fedrom_01.html.

    26 Calendar Luah 134.27 Realitatea Evreiasc (RE) 1996. jlius 16-augusztus 15. 3233.

  • atsokbl, valamint magnadakozsokbl fedeztk.28 Sok esetben a kihaszn-latlanul ll zsinaggkat, hitkzsgi tulajdonban lev pleteket brbe ad-tk, kizrlag kulturlis clokra. (Temesvr, Dicsszentmrton, Nagyvrad,Kolozsvr, Szatmrnmeti, stb.)29 Kolozsvron pldul a volt Poale Cedekimahzat (zsid iparosok temploma a kt vilghbor kztt) a Tranzit Alapt-vny brli s a vros egyik legismertebb kulturlis kzpontjaknt mkdik.A Szabk utcai volt ortodox zsinagga plett pedig a Babe-Bolyai Tudo-mnyegyetem vsrolta meg s ide kltztette a Trtnelem-Filozfia Karonbell mkd Zsid Tanulmnyok Tanszket. A fderci temet-feljtsiprogramjval prhuzamosan az 1990-ben ltrejtt kolozsvri Moshe CarmillyZsidtrtneti Intzet a Tel-Avivi Egyetem Diaszpra Kutatsi Kzpontjvalkzsen elkezdte a mintegy 500 erdlyi zsid temet felmrst is.30

    Genercik. A zsid kultra s hagyomnyok megrzsre fordtott erfe-sztsek megtrlni ltszanak. Egyre tbb zsid szrmazs fiatalt sikerl be-vonni a kzssgi letbe. A vallsi nnepsgek (pl. Purim, Hanuka) megszer-vezsben s lebonyoltsban jelents rszt vllalnak a Zsid Ifjsgi Szerve-zet (Organizaia Tineretului Evreiesc din Romnia) tagjai is. Az is igaz viszont,hogy ezek az eredmnyek igencsak ellentmondsosak. Ha arra gondolunk,hogy egy elreged kzssgrl van sz s a hallozsok szma messze meg-haladja a szletsekt, a vegyes hzassgok arnya pedig 7080 szzalk krlmozog, akkor legalbbis a vidki zsidsg eltt nem ll fnyes jv.31 Az Ifj-sgi Szervezet is csak 1998-ban, teht a rendszervlts utn kilenc vvel jttltre, s nhny helyi csoportjtl eltekintve szinte csak nevben ltezik.2002-ig 13 fikot ltestett orszgszerte, ezeknek egy rsze viszont egy-ktszemlyes, a fenntartott klubhelyisgek s infrastruktrk (szmtgpek,multimdia tr, stb.) pedig jrszt kihasznlatlanul llnak. Ezen a Fdercigy prbl segteni, hogy tborozsokat, vezetkpz szeminriumokat ren-dez a zsid fiatalok szmra, akik ksbb bekapcsoldhatnak a szervezetmunkjba. A zsid kultrval, hagyomnyokkal val megismerkedstclozzk a Fderci Oktatsi Kzpontja ltal 513 ves fiatalok szmraszervezett tborok.

    Zsid jelen-lt Romniban 11

    28 RE 2002. szeptember [sic!] 170171.29 Uo.30 Gymnt, Ladislau: The Dr. Moshe Carmilly Institute for Hebrew and Jewish History

    19931994. Studia Judaica 1994. 194.31 Jelenleg a 60 v felettiek a hitkzsgi tagok mintegy felt teszik ki. A kilencvenes vekben,

    Bukarestben a 3500 hatvan vnl idsebb hitkzsgi taggal szemben alig volt 530 1635v kztti szemly, Temesvron pedig 330:130 volt ez az arny. Ugyanez jellemz a tbbividki kzssgre is. http://www.romanianjewish.org/ro/fedrom_01.html.

  • Az utnptls, a zsid letvilg fenntartsnak s tovbbvitelnek knyespontja a kivndorls krdse. A romniai diaszpra tllsrt folytatott kz-delme s Izrael alijzst serkent politikja kztt ellentt feszl. Jelzsrt-k, hogy 2002 prilisban, a Temesvron megtartott Tnuat Alija Klub konfe-rencijn mintegy ktszz romniai zsid fiatal vett rszt.32 (Jelenleg a 1535v kztti romniai zsid fiatalok szma 1000 krl mozog.) A konferenciaprogramja a kivndorlsi lehetsgek s az aktulis izraeli viszonyok ismerte-tse volt. A 2002-ben ltrejtt Cionista Egyeslet ugyancsak az alijzsgondolatnak npszerstst tzte ki cljul.

    A kommunista idszak alatt szocializldott, ma 4050 ves genercitprblta meg visszanyerni a zsidsgnak a Fderci azzal, hogy Bukarestbens a nagyobb vidki kzpontokban klubokat ltestett szmukra. Jelenleg or-szgszerte mintegy 18 kzpkorak klubja mkdik, tevkenysgk pedigheti sszejvetelekbl, zsid tematikj eladsok szervezsbl ll.33 A k-zssgi letbe val bevonsuk mr csak azrt is lnyeges, mert kzlkkerlnek majd ki a jvendbeli hitkzsgi s zsid kzleti vezetk.

    Zsid kultra s nevels. Az identits megrzse tern vtizedek ta fontosszerepet tltenek be a Talmud-Tra krusok, a Zsid Sznhz s a RealitateaEvreiasc (Zsid Valsg. Korbban Revista Cultului Mosaic) cm ktheten-knt megjelen, romn nyelven szerkesztett lap. Orszgszerte, a hitkzsgekmellett tbb krus is mkdik. Tagjaik nagyobb rsze 35 v alatti fiatal. Sokankzlk nem csupn kzssget s az identitsukban val megerstst, ha-nem az alijzsra val felkszlst ltjk benne:

    Keresik a sajt identitsukat. Nagyon sokan keresik. s sokan gy rzik, hogy ezen keresz-tl kzel kerlhetnek a zsidsghoz. Msok ki akarnak vndorolni, s mieltt elmennnekIzraelbe, azeltt ide jnnek megismerkedni a kultrval, rszt venni benne s aztn ugr-deszkaknt hasznlva ezt, tvoznak.34

    A krusmozgalom fleg a fiatal genercihoz prbl eljutni, ugyangy,ahogy a Realitatea Evreiasc is ltrehozta sajt, fiataloknak szl mellklett,amit az Ifjsgi Szervezet tagjai szerkesztenek.

    A forradalom, illetve Moses Rosen frabbi halla utn a Realitatea Evreias-c rezhet minsgi javulst mutat, s bizonyos rtelemben a hangneme ismegvltozott. Amg a korbbi idszakban a holokauszt tmja csak a hivata-

    12 GID ATTILA

    32 RE 2002. prilis 16. mjus 15. 162163.33 Calendar Luah 24.34 Halmos Katalin (Kolozsvr, 1950) szbeli kzlse. (Kolozsvr, 2004. szeptember 13.) A be-

    szlgets hanganyaga a szerz tulajdonban.

  • los romn trtnetszemlletnek megfelelen jelenhetett meg a lapban (rtsdez alatt az szak-erdlyi deportlsok kihangslyozst), addig a kilencvenesvek kzeptl egyre tbb rs szl az Antonescu-rezsim bneirl s a transz-nyisztriai deportlsokrl. Egyre gyakrabban foglalkozik az utbbi idbenmegersd romniai antiszemitizmus krdsvel is.35

    A Realitatea Evreiasc jelenleg az egyetlen rendszeresen megjelen romni-ai zsid lap, mellette viszont ltezik j nhny idszaki kiadvny is. 1995-tl sa-jt lapot ad ki pldul a kolozsvri szkhely Memento Buchenwald Egyes-let, melynek alapt tagjai kztt ott talljuk tbbek kztt Kalls Mikls sGll Ern filozfusokat is. A lap fleg deportltak visszaemlkezseit, velk k-szlt interjkat, illetve holokauszttal kapcsolatos rsokat kzl.

    1990 ta mkdik Bukarestben a Fderci Hasefer nev knyvkiadja,melynek kiadvnyai mra elrtk a nhny szzat. Elssorban a zsid kultraromniai npszerstse s terjesztse a cljuk, viszont kiadvnyaik jelentsrszt az egyetemi oktatsban is hasznljk. Knlatuk a trtnelemtudo-mnytl a zsid szpirodalomig, judaikig s klnbz sztrakig, lexikono-kig terjed. Munkjukhoz a Jointtl kapnak tmogatst s ennek ksznhetenknyveiket jval az nkltsgi r alatt tudjk rtkesteni. A Fderci sajt in-ternetes honlappal is rendelkezik (www.romanianjewish.com).

    Bukarestben mkdik Romnia egyetlen zsid vodja s iskolja,amely az Eurpa-szerte jelenlev Lauder zsid oktatsi hlzatba tartozik.Tanrendjkben kiemelt szerepet kap a zsid hagyomnyok, a hber- sidegen nyelvek oktatsa.

    Kolozsvr zsidsga. Amint mr hangslyoztam, az erdlyi zsid kzss-gek szmos tren klnbznek regti trsaiktl, ami jrszt az eltr trtnel-mi fejldsnek tudhat be. Habr a kt vilghbor kztt s a kommunistaidszakban jelents mrtkben olddtak a nyelvi s kulturlis klnbsgek azorszg zsidsgn bell, mg mig sem tntek el teljesen. Ezt a tpus klnl-lsgot, de ugyanakkor a fokozatos talakulst, a romn zsidsgba val felsz-vdst tkrzik a kolozsvri zsid kzssgben vgbemen folyamatok.

    1930-ban 13 500, 1941-ben pedig 16 700 izraelita lt a vrosban36, amely-nek nagy rsze, fggetlenl attl, hogy milyen nemzetisgnek vallotta magt

    Zsid jelen-lt Romniban 13

    35 Az 1989 utni romniai antiszemitizmusra lsd: Braham, Randolph L.: Romanian Natio-nalists and the Holocaust: The Drive to Refubish the Past. Jewish Studies at the Central Euro-pean University I, Budapest, 2000, 1126.; Shafir, Michael: Anti-Semitism in the Postcom-munist Era. In: Braham: The Tragedy 333386.

    36 Varga E. rpd: Erdly etnikai s felekezeti statisztikja IV. Fehr, Beszterce-Naszd s Kolozs me-gye. Npszmllsi adatok 18501992 kztt. Teleki Lszl AlaptvnyPro Print Knyvki-ad: BudapestCskszereda, 2001. 667.

  • (magyar, zsid) s mi volt az anyanyelve (magyar, jiddis, stb.), magyar nyelvenbeszlt s magyar kulturlis httrrel rendelkezett. 1992-re 344, 2002-re pedig223-ra apadt Kolozsvr zsid lakossga.37 Ennl valamivel nagyobb szmrtke-ket kapunk, ha a hitkzsgi tagok szmt vesszk alapul (512, illetve 350).38

    1945 utn mlyrehat vltozsok mentek vgbe a vros zsid kzssg-nek sszettelben (bels npessgmozgs, kivndorls), melyek azt eredm-nyeztk, hogy a magyart fokozatosan egy vegyes, magyar-romn zsid letvi-lg vltotta fel. Hozzjrultak ehhez a holokauszt miatti ltalnos kibrndu-ls a magyarosods sikeressgbl s a romn trsadalomba trtnintegrci nyjtotta lehetsgek is. A ketts identits (magyar zsid) vllalsaszinte teljes mrtkben lehetetlenn vlt.39 Az nmeghatrozsi problmk-ra a magyar zsid identits feladsn keresztl tbb megolds is knlkozott:felszvdni a demokratikus nptmegekbe, orientldni a romnsg fel,alijzni, vagy ms, Izraelen kvli orszgba kivndorolni.40

    Termszetesen trtntek prblkozsok a traumk feldolgozsra sa ketts identits tovbbvitelre is. Halmos Katalin zenetanrn, a kolozsvrizsid hitkzsg mellett mkd krus vezetje zsid s magyar ktdstegyarnt fontosnak tartja:

    n gy nevelkedtem fel, hogy errl otthon alig volt sz. Teht tudtam, hogy a szleim zsidszrmazsak, de a magyar kultrhoz ktdtem kiskorom ta. s akkor, tulajdonkppenmind a mai napig sokkal tbbet tudok Kodlyrl, Bartkrl s a magyar npdalrl, mint er-rl a zenei anyagrl. (A krusnak betantott zsid nekekre gondol. G. A.) Teht, n eztfelnttknt s lassan tanultam meg. gyhogy, n gy rzem, hogy az ember lehet ketts identi-ts. Lehet teht, hogy ide is tartozom s oda is, de nem knny. Idnknt nagyon nemknny. () Itt is otthon rzem magam, de ott is, s aki valamelyiket el akarja tlem venni,azzal mr nem is trgyalok egyltaln tovbb.41

    A vallsossg mra egyltaln nem jellemz a kolozsvri zsid kzssg-re. A hitletet tovbbviv szemlyek is, az orszg tbbi kzssghez hasonl-an, inkbb kulturlis rksgknt tekintenek a judaizmusra s gyermekeik-nek is gy rktik t. Az esetek tbbsgben a szlk holokauszt lmnye, s

    14 GID ATTILA

    37 Gyurgyk Sebk: Npszmllsi krkp 200201.38 Az 1990-es vekben, az 512 hitkzsgi tag kormegoszlsa a kvetkez volt: 15 ves alatt

    46, 1635 v kztt 73, 3660 kztt 158 s 60 felett 235 szemly. http://www.romanianje-wish.org/ro/fedrom_01.html.

    39 Tibori Szab Zoltn: Az erdlyi zsid kzssg sorsa a msodik vilghbort kvet id-szakban (19451948) II. Korunk 2004. 9. 85.

    40 Uo. 86.41 Halmos Katalin (Kolozsvr, 1950).

  • kevsb a kultra, vagy a valls az, ami meghatrozza a zsid identits, a zsidmlt tovbbadst:

    Kt fiam van. tven v krliek. Egyik sincs krlmetlve. n nem voltam, vagyis nem isvagyok vallsos. Nem tudnak jformn semmit a zsid vallsrl, amit gyakran a szememrehnynak. () De olyan nincs, hogy ne zsidnak valljk magukat! Olvastak mindent, amia holokausztrl szl, s ami a kezk gybe kerlt. Van egy zsid identitstudatuk, anlkl,hogy tudnnak valamit a zsid vallsrl.42

    Lnyeges, hogy azok a szemlyek, akik hitkzsgi tagok, s valamilyenformban rszt vesznek a kzssgi letben, szinte kivtel nlkl zsidnakvalljk magukat, mg akkor is, ha nem vallsosak.

    Mller Bla, kolozsvri hitkzsgi elljr mindezt a kvetkez mdonli meg:

    1944 utn n nem hagytam el a vallsomat, de nem is voltam templomjr, vallsos ember.() Most, nyugdjas koromban kezdtem templomba jrni. Jelenleg pedig a kolozsvri zsi-d hitkzsg keretn bell tevkenykedek, vezetsgi tag vagyok. n foglalkozom a vallsiproblmkkal. A hivatalos cmem consilier cu probleme de cult (vallsi gyekkel foglal-koz tancsos G.A.) A hitkzsghez gy kerltem, hogy 1989 utn szksg volt olyan em-berre, aki ismeri a vallsi elrsokat. Mivel tudtk, hogy n vallsos nevelsben rszesl-tem, megkrtek, kapcsoldjak be a hitkzsg munkjba. Meg kell mondjam, nem azrt j-rok templomba, mert vallsos vagyok, hanem azrt, mert a zsid np az egyedli a fldkerek-sgen, amelyiknek a trtnelme szigoran hozz van ktve a vallshoz. Teht szmomraelmenni a templomba, az azt jelenti, hogy polom a zsid tradcit. s ltalban ez a hely-zet a tbbi kolozsvri zsidval is.43

    Ugyanezt ersti meg Kalls Mikls filozfus, volt kolozsvri hitkzsgielnk is:

    n gyerekkoromban, serdlkoromban nagyon vallsos krnyezetben ltem. () Jl is-mertem a zsid vallsi letet. A deportlstl kezdve vallstalan lettem. Egyrszt rzelmiokokbl, msrszt kapcsolatba kerltem a kommunista mozgalommal, a marxista ideolgi-val. Intellektulis skon ez vezetett a szabad gondolkodshoz s a mai napig is az vagyok.De ugyanakkor soha nem tagadtam meg a zsidsgot, valamilyen kapcsolatom mindig volta zsid hitkzsggel s 1997-ben megvlasztottak a zsid hitkzsg elnknek. Akkor,

    Zsid jelen-lt Romniban 15

    42 Kalls Mikls (Nagyvrad, 1926) szbeli kzlse. (Kolozsvr, 2004. jlius 28.) A beszlge-ts hanganyaga a szerz tulajdonban.

    43 Gid Attila: lett interj Mller Bla (Kolozsvr, 1922) hitkzsgi elljrval. www.cent-ropa.webgarden.editor.ivy.hu.

  • hogy gy mondjam, idzjelben szkfoglal beszdemben egyik bekezds az volt, hogymindenki tudja, hogy nem vagyok vallsos, teht nem fogok sznhzat jtszani, hogy mosthirtelen vallsos leszek. De ugyanakkor tisztban vagyok azzal, hogy a valls a legfbb t-nyez, amely a zsidsg trtnelmi megmaradshoz hozzjrult, s mint hitkzsgi elnkmindent el fogok kvetni, hogy amennyire lehet, ez a hitlet, vallsos let, legyen. St, mivelkiregedtek ezek a vallsi ritulhoz rt emberek, n vllaltam s most is csinlom, miutnmr nem vagyok elnk. Szombatonknt elimdkozom a templomban, megcsinlom, amitkell, a trbl olvasok anlkl, hogy hv lennk.44

    A magyar, illetve romn identits zsid egynek tbbsge teljesen kima-rad, nmagt zrja ki a zsid kzssgbl.

    A msodik vilghbor utn Kolozsvrra bekltztt romn zsid csal-dok felnv gyermekei kzl termszetesen csak igen kevesen sajttottk ela magyar nyelvet, ezzel prhuzamosan a magyar kulturlis csaldi httrrel ren-delkezk krben pedig egyre gyakoribb vlt az elromnosods. A jelensgfknt az 1980-as vektl mutatkozott meg, s az 1990 utn beindul ifjsgiszervezkeds ezt csak fokozta: Az Ifjsgi Szervezet kolozsvri csoportjn be-ll s a klnbz kzssgi foglalkozsokon a trsalgs nyelve a romn. Orsz-gos kiterjeds, mkd szervezeti lete tulajdonkppen csak a fiatalokat ma-gba tmrt szervezetnek van, s valsznleg ez az egyetlen olyan eszkz,amin keresztl programszeren lehet ltvnyos eredmnyeket elrni az orszgzsidsgnak egysgestse tern (tboroztatsok, vezetkpz konferencik,krustallkozk, stb.). Termszetesen mindehhez hozzjrul az iskolai, snem utols sorban a lakkrnyezeti httr is.

    Zsid tanulmnyok (Jewish Studies). A zsid trtnelem kzpiskolai segyetemi oktatsba val beemelsvel valamint kutatintzetek ltestsvelRomniban is beindult egy olyan folyamat, ami a keresztny npessg felval nyitst, az eltletek tomptst szolglja. Itt elssorban ngy nagyobbkzpontrl rdemes emltst tenni.

    A rendszervltozs utni Romniban elsknt, 1990 oktberben jttltre Kolozsvron egy zsidsgkutat intzet, amely a vros kt vilghborkztti neolg frabbijnak (Weinberger Mzes/Moshe Carmilly-Weinber-ger) nevt viseli. Az intzet a Babe-Bolyai Tudomnyegyetem Trtne-lem-Filozfia Karnak keretn bell mkdik, megfogalmazott clja pediga romniai zsid trtnelem tanulmnyozsa s az orszg letben betlttt

    16 GID ATTILA

    44 Kalls Mikls (Nagyvrad, 1926).

  • jelentsgnek ismertetse.45 Az intzet tulajdonkppen a kommunistarendszer miatt knyszersznet alatt lv zsidkutatst s oktatst prblta j-raindtani s megszervezni, viszonylagos sikerrel. 1991 ta ves rendszeres-sggel rendeznek nemzetkzi konferencikat, melyek anyagait az ugyancsakekkortl megjelen Studia Judaica vknyvkben kzlik. Az intzmny mun-kja tulajdonkppen kt skon (oktatsi s kutatsi) folyik. A kutatsi prog-ram keretn bell mg a kilencvenes vek elejn beindtottk a romniai le-vltrakban s knyvtrakban fellelhet erdlyi zsid vonatkozs anyagokszmbavtelt s mikrofilmezst, valamint az erdlyi zsid temetk feltrk-pezst. 2001-ig mintegy 200 temett mrtek fel s fnykpeztek le. Emellettbekapcsoldtak a mr az 1980-as vek kzeptl foly zsid forrskiadsba is,Bibliotheca Judaica cmen megjelen knyvsorozatukban pedig mr tbb,erdlyi vonatkozs munkt jelentettek meg.

    Oktatsi programjuk az intzmny keretn bell, az egyetemi diksg-nak szervezett klnbz, zsid vonatkozs trgyak oktatsval indult (h-ber nyelv, zsid trtnelem, irodalom, kultra) s meglehetsen nagy npsze-rsgnek rvendett. Mg az 1993/94-es tanvben 160 kolozsvri egyetemihallgat vett rszt a meghirdetett programokban, addig ez a szm1997/98-ban 450 fre emelkedett.46 1998-tl az egyetem keretn bell ZsidTanulmnyok magiszteri, majd 2001-tl egyetemi fok kpzs indult be,emellett pedig egyre bvl knyvtrat is mkdtetnek.

    1999 janurjban a romn kzoktatsgyi miniszter elrendelte, hogy azelemi s kzpiskolkban kln trtnelemrkat kell sznni a holokauszt ok-tatsra. Az erdlyi trtnelemtanrok erre val felksztst is az Intzet vgzi.

    Kolozsvron kvl mg a krajovai (1997), a bukaresti (1998) s a jszvs-ri (2003) egyetemek mellett jttek ltre zsidsgkutatsi intzetek, hasonlmegfogalmazott clkitzsekkel s kiadvnyokkal (Studia Hebraica/Buka-rest, Studia et Acta Historiae Judaeorum Romaniae/Jszvsr). Ugyancsakzsidkutatssal foglalkozik a bukaresti hitkzsgi szvetsg ltal mkdtetettRomniai Zsid Trtnelemkutat Kzpont is.

    A hivatalos, vagy oktatsi intzmnyek mellett tbb romniai, vagy az or-szgban kirendeltsget fenntart szervezet, alaptvny szakosodott zsid let-t-interjk ksztsre s zsid trgy rsos emlkek, dokumentumok gyj-tsre. Jelents eredmnyeket rt el ilyen tren a temesvri Smaranda Vultur

    Zsid jelen-lt Romniban 17

    45 Gymnt, Ladislau: The Dr. Moshe Carmilly Institute for Hebrew and Jewish History.Studia Judaica 1991. 7.

    46 U.: The Activity of the Dr. Moshe Carmilly Institute for Hebrew and Jewish Historyin the Academic Year 19971998. Studia Judaica 1998. 218.

  • ltal vezetett csoport,47 s a bcsi szkhely Centropa Zsid CsaldtrtnetiKzpont, mely A Kzp- s Kelet-Eurpai Zsidsg Trtnetnek l Archvumael-nevezssel kszt egy olyan adatbzist, amely fleg rgi csaldi fnykpekens hozzjuk tartoz trtneteken alapul. A Centropa gisze alatt 1015 inter-jz kzremkdsvel jelenleg hat romniai nagyvrosban folyik munka(Marosvsrhely, Brass, Kolozsvr, Temesvr, Arad, Bukarest) s tovbbihrom teleplst kszlnek bevonni az adatgyjtsbe (Mramarossziget,Szatmrnmeti, Krajova).

    Antiszemitizmus s a romn kzlet. A romniai zsid letvilgot kzvetlenlrint problma az antiszemitizmus krdse. A proletr internacionalizmus jel-szavval lefojtott, illetve leplezett kelet-eurpai antiszemitizmus s nacionaliz-mus 1989 utni felsznre trse a trsadalmi problmkkal kszkd Romni-ra is jellemz. A szakknyvek s tanknyvek ltal tisztra mosott, mitizlt ro-mn trtnelmen felntt nemzedkek s az ezt mvel rstudk kilencvenesvekbeli knyszer szembeslse a holokauszt esemnyeivel, illetve Antones-cu marsall szerepvel a romniai zsidsg elpuszttsban, sokkol ervelhatott. A korbbi llsponthoz ragaszkod n. negacionistk (holokauszt-taga-dk), tovbbra is azon a nzeten llnak, hogy Romniban nem folyt szisztema-tikus zsidirts, vagy, ha folyt is, tlbecslt az ldozatok szma. Ezt az llspon-tot kpviseli Gheorghe Buzatu sokat idzett s olvasott trtnsz, professzoris. Mellesleg, Buzatu a szlssges Nagy-Romnia Prt szneiben tagja a ro-mn szentusnak s a Ion Antonescu Marsall Szvetsg (Liga Marealului IonAntonescu) elnke. Mint az Antonescu-kultusz tretlen harcosa, tbb, a marsall-nak emlket llt knyv, s memlk kezdemnyezje is.48

    Az 1989 utni vekben mintegy 28 aktv tevkenysget folytat neonciszervezet, csoport mkdtt Romniban, amelyek fleg a fiatalabb korosz-tlyt prbltk megszltani.49 Szimpatiznsaik kztt szmos, a nyilvnos-sg eltt nzeteiket nem vllal rtelmisgit is tallni. Az sem mellkes, hogymind a mai napig a vrosok jsgos standjai szabadon rustjk a legionriuskiadvnyokat. Sok esetben az rott s az elektronikus mdia egy-egy szerepl-je sem hatroldik el kell mrtkben a jelensgtl. Tbbek kztt ez volt azoka az OTV tvtrsasg msorszrsi joga felfggesztsnek is. (A tvad

    18 GID ATTILA

    47 Ennek a munknak az eredmnyeknt szletett a Vultur, Smaranda (szerk.): Memoria salva-t. Evreii din Banat, ieri i azi. Polirom: Iai, 2002.

    48 Florian, Alexandru: Antisemitismul n Romnia i Ordonana de Urgen nr. 31/2002.http://www.goethe.de/ms/buk/archiv/material/florian.doc.

    49 Lazar, Ozy Florian, Alexandru: Antisemitism n Romnia Raport 2002. http://www.ro-manianjewish.org/en/antisemitism_in_romania_02.html.

  • 2002-ben tbb olyan msort sugrzott, amelyben antiszemita, vagy idegen-gyll, uszt kijelentsek hangzottak el.)

    Elgondolkodtat a Nylt Trsadalomrt Alaptvny 2000 novemberbenvgzett felmrsnek eredmnye is, amely szerint a megkrdezettek 35 szza-lka nyilatkozott gy, hogy zavarn, ha zsid szomszdja volna.50 Egy kt v-vel ksbb kszlt vizsglat pedig azt mutatta ki, hogy a vlaszolk tbbsgegy gondolja, a zsidk jobban lnek az orszgban, mint k, s az orszg gazda-sgi helyzett gy lehetne a legknnyebben helyrelltani, ha alkalmaznka zsid zletember modelljt.51

    Egy 2002-es, antiszemitizmusrl kszlt jelents, mindamellett, hogynem tekinti az orszgot antiszemitnak, aggasztnak tartja a zsid npessgarnyszmhoz kpest tlzott mrtkben jelenlev krdst a romniai kzlet-ben.52 Ugyanakkor hinyolja a politikai elit, s mindenekeltt a jelenlegi kor-mny nylt llsfoglalst. Az utbbi nhny vben hozott rendeletek s elhang-zott hivatalos nyilatkozatok mozgatrugiknt a nyugati elvrsokhoz val si-mulst s az aktulis rdekek mentn val politizlst jelli meg. Ennek-, sa kzelg NATO-tagsgnak szmljra rja azt is, hogy Adrian Nstase kor-mnyf 2001-es amerikai ltogatsa sorn zsid kzssgeket keresett fel. A k-vetkez vben az antiszemitizmust s a xenofbit trsadalmi jelensgknt, il-letve bntetend cselekmnyknt meghatroz srgssgi kormnyrendeletelfogadsra kerlt sor.53 Ezzel teljesen ellenttes szellem a romn Tjkozta-tsgyi Minisztrium 2003 jniusban kiadott kzlemnye, amely szerint194045 kztt Romniban nem volt holokauszt. A kijelents annak kapcsnhangzott el, hogy a romn kormny engedlyezte a washingtoni HolokausztMzeum szmra a romniai levltrak msodik vilghbors dokumentumai-nak a tanulmnyozst. Mondani sem kell, hogy a kijelents kzfelhborodstvltott ki, gy az orszgban, mint klfldn.

    Viszonylag j jelensg a romn kzletben, de legfkppen a szlssgespolitikai alakulatok hzatjn az antiszemita s xenofb diskurzus talakulsa,httrbe vonulsa. Ennek eklatns pldja Corneliu Vadim Tudor s az ltala ve-zetett Nagy-Romnia Prt, amely 2003/4-ben eddigi politikjval teljesen ellen-kez, viszont j helyzetfelismersrl rulkod lpsre sznta el magt. VadimTudor nyilvnosan kvette meg a zsid npet az ltala vezetett prt s hasonne-v lap antiszemita kirohansai miatt, 2004 janurjban pedig, mintegy megt-

    Zsid jelen-lt Romniban 19

    50 Florian: Antisemitismul n Romnia...51 Lazar Florian: Antisemitism n Romnia...52 Uo.53 Uo.

  • rsnek igazolsul, Brassban felavatta Jichak Rabin mellszobrt. A legna-gyobb felhborodst kivlt lpse mgis az izraeli Eyal Arad zletemberrel k-ttt, vlasztsi kampnynak lebonyoltsrl szl megllapodsa volt.

    A romniai futball-vilg szereplje, a Steaua futballklub tulajdonosa, Geor-ge Becali szemlye s alakulata rvn 2004-ben tovbb bvlt a szlssges pr-tok listja. Az j Generci Prtja diskurzusbl mr a kezdetektl hinyoz-nak az idegenellenes vagy antiszemita felhangok, viszont a vlasztott nv smdszereik, a kt vilghbor kztti antiszemita Vasgrdra s ideolgusairaemlkeztetnek.54 A kolozsvri fikszervezetk ltal kiadott lap cme Totul pent-ru ar(Mindent a Hazrt) pedig megegyezik a Vasgrda ltal 1935-ben ltre-hozott politikai prt nevvel. Nyugat-eurpai hasonszr alakulatok mintj-ra, gy Vadim Tudor, mint Becali prtja, egyre inkbb a vallsossgra (ortodo-xia), a lecsszott rtegek felemelsre s ert sugrz, dinamikus fellpsrefektetik a hangslyt, nem kis npszersgre tve szert ez ltal.

    3. jraformld kzssgi perspektvk

    Zvi Gitelman az jraformld zsid kzssgekrl s zsid identitsrlszl tanulmnyban kt csoportra osztja a rgi zsidsgt: Az els csoport-ba sorolja Szerbia, Horvtorszg, Bosznia s Bulgria kzssgeit, amelyekteljes egszben a pusztuls szlre jutottak. A msodik kategriba a 80100ezres magyarorszgi s az 58-ezres, de letkpes csehorszgi, lengyelorszgis romniai zsidsgot szmtja.55 Romnia esetben a krds csupn az,hogy meddig marad meg ez az letkpessg. Itt ugyanis elmaradt az a mrt-k jjleds, revival, amely pldul a magyarorszgi zsidsgot jellemezte.56

    Romniban inkbb lehet a judaizmus megersdsrl, mint jjledsrlbeszlni. A kommunizmus okozta krok, az asszimilci s Izrael kivndorlstserkent politikja mindenkppen gtl tnyeznek szmtanak, s a beindult in-tzmnyesls, a klnbz programok sem vltoztatnak azon a tnyen, hogya zsidsg mint ltforma, meglt identits egyre inkbb visszaszorul a szervezetilet keretei kz, abbl kilpve, a kzletben pedig teljesen msodlagoss vlik.Jelenleg Romniban a zsidsgot inkbb csak mvelik, mintsem meglik (ez

    20 GID ATTILA

    54 A Vasgrdra s az j genercira, mint a kt vilghbor kztti szlsjobb rtelmisgi bzi-sra lsd: Ornea, Zigu: Anii treizeci. Extrema dreapt romneasc. Editura Fundaiei Cultura-le Romne: Bucureti, 1996. 7288.

    55 Gitelman: Reconstructing Jewish Communities... 50.56 Papp Richrd: Magyar zsid revival? Kulturlis antropolgiai vlaszlehetsgek egy bu-

    dapesti zsid kzssg letnek tkrben. http://www.akm.tti.hu/papp_richard_magyarzsi-do_revival.htm.

  • leginkbb a 15 ve beindult s jelents eredmnyeket felmutat Jewish Studies te-rletn nyilvnul meg.), s ez a mvels nhny erdlyi kivtelt leszmtva mra teljesen egynyelvv vlt.

    A Gll Ern ltal lert magyar zsid ketts identits57 egyre kisebb kzs-sgre rvnyes. Krds ugyanis, hogy a hitkzsgi/kzssgi lettl tvolma-rad s magyar (vagy romn) identits zsidsg szrmazstudata milyenmrtkben vlik az nmeghatrozs rszv? Az orszg zsid kzssgre jel-lemz kulturlis soksznsg egytt tnik el az ids genercival, amelybenviszont mindmig l a regti trsaikkal szembeni mssg tudata:

    Egy ilyen hangulat van is, hogy ti, erdlyi zsidk inkbb magyaroknak tartjtok magatokat,habr ltjtok, hogy mit csinltak nektek a magyarok. () Persze, hogy lteznek mentalits-beli klnbsgek. Az erdlyi, bnti mentalits, ami rnyomja a blyegt a zsid kzssgekres a zsidsgra is, ms. Szval, ha valamit meggrtl, az erdlyinek az egy szent sz, azt bekell tartani, ha akarod, ha nem. A Dmbovia partjn nem mindig gondolkoznak gy.58

    Ezt tkrzi Kolozsvr, Nagyvrad, vagy Temesvr esete is, ahol a hitkz-sgi irodk trsalgsi nyelve attl fggen vltozik, hogy ppen kik vannak je-len. Az egyms kztt magyarul beszl ids hitkzsgi elljrk romn nyel-ven egyeztetik a kzpkor titkrnvel a napi teendket, az ifjsgi szervezetklubjban pedig mr csak elvtve lehet magyar szt hallani. A bukaresti kz-pont is knosan gyel arra, hogy az erdlyi hitkzsgek kapcsolata a magyaror-szgiakkal minl lazbb legyen. A debreceni hitkzsg ltal kezdemnyezettmagyar zsid hitkzsgek tallkozjn rsztvev romniai kldttsgbenmindig van egy-kt magyarul nem beszl regti kldtt is.

    A meglt romniai zsid lt jvjt t fontosabb tnyez alaktja: A lass,de valsznleg visszafordthatatlan szmbeli apads; a regionlis s nyel-vi/kulturlis klnbsgek elmosdsa, eltnse s ezzel egytt egy egysgesromniai zsid identits kialakulsa; a kzssgi intzmnyrendszer mkdk-pessge; a kulturlis rksg tovbbvitele s a keresztny trsadalom fel kz-vett Jewish Studies mvelse, valamint a tbbsgi trsadalom rszrlrkez megnyilvnulsok.

    Zsid jelen-lt Romniban 21

    57 Gll Ern: Ketts kisebbsgben. Korunk 1991. 8. 957969.58 Vasile Grunea (Brass, 1926) szbeli kzlse. (Kolozsvr, 2004. jlius 15.) A beszlgets

    hanganyaga a szerz tulajdonban.