1ER PASOSALUDOATENAOTURA NIKO IRETE KUTAN OGUNDA FUNIRETE YERO OGUNDA BIODE ORAGUNOSHE PAURE OYEKUN PITI OYEKU MEJI

ENCENDER LAS VELASAWO ITANA, AWO IKUKU, AWO NI IFA, NI ORUMILAOJUANI HERMOSO, OGUN ATI ELEGBARA, AWO NI IFA, LESE OLOFIN, LESE ORUNMILA, ATI SHANGO.

Se hace Suyere;Atana laun laun, egun fumi laun launAtana keke, egun fumi kekeAba boye bukun, iku egun kekeAtana laun laun, egun fumi laun launShango fumi laun laun

Antes de la moyugba;Omi, omi , omi fumi egunOmi, omi fumi olorunOmi, omi fumi Inle, oguere olordumareBogbo eggun, ara onuQue timbelese olordumare.

SE DICE:WA NIHIN ARA ORUNKI IDU ARA WO NILE ADIFAFUN EGUN Vengan aqu familiares del Cielo que no los rechazamos, los familiares de la casa, lo profetizado por If para EGUN

MOJUGBA.REZO DEL OSHE-BILE DE EGGUNObi yeku yeku, iku eggun awalorun yewa bifeObi ayalarorun mayerbiObi tigua eggun mayerbiUmbati umbako yewa yedeEggun obi lafi biku okana yireoUmbati bikulero ireOrdonu baye ire bofia fibiObi awabi layeObi odaraOyekun mayekunObi layerbiObi bori bikuObi alafia bikuEggun odara

VIRAR COCOSOBI AWERE OBI BIOKUN AWA OSHE

SARAJEJESUYERE OTI A EGUN OTI LAYE, OTI LAYE, EGUN LOWA OTI LAYE

SUYERE OI A EGUN UMBALO WO OI EGGUN ONIO AKIKAN, UMBALO WO OI EGGUN ONIO AKOKORO

SUYERE OMI A EGUN OMI LAYE OMI LAYE, EGUN LOWA OMI LAYE

ORO A EGGUN1. LA NBA AWA ORI LA NBA AWA ORI AWA O SUN AWA O MALERI O A MA LE JA O (GBOGBO EGGUN KA WEI)

2. FUFULELE EGGUN, FUFULELE EGGUN, ELLA ORO AWA IKU, FUFULELE EGGUN

3. TELE MOBA TELE. TELE MOBA TELEWAYE KE WAYE KE WAYE KEODOSA UMBO, ARA UMBO,WAYE KE WAYE KE BIO WAYE KE4. OKOKAN LAMI WAYE, OKOKAN LAMIWAORUNOKOKAN LAMI WAYE, OKOKAN LAMIWAORUN,BOGBO ORISHA LAMI WAYE, OKOKAN LAMIWAORUN

5. EEE IKI AMBELA WO, LA OSHA AMBELA WOEEE IKI AMBELA WO, LA OSHA AMBELA WO SHUKURU, AMBELA WO, SHONKORO AMBELA WO, EEE IKI AMBELA WO, LA OSHA AMBELA WO

6. MOFE SORO MOFE SORO, BABA LAWA MOFE SORO (BIS)

7. IKU MAYANDE IYO (BIS)EA AE IKU MAYANDE IYO8. IKU, IKU LA WA OSO EEE (BIS) LERI LA MEFA E WA OSO EE.9. OM ALAWO YALE FIEDDENU, AGUFAO, AGUFAO.OM ALAWO YALE FIEDDENU, AGUFAO, AGUFAO

10. IA OKO FARAWAO, IA OKO FARAWAO LODD. IA OKO FARAWAO, IA OKO FARAWAO LODD.

11. SESE IRE FARA KUN FARA (BIS) ADOLAI FARA KUN FARA OGGODOGAIN FARA KUN FARA SESE MIWN FARA KUN FARA SESE IRE FARA KUN FARA (BIS)12. EGGUN BAWO MONILEKUN (BIS)BABA EYOGBE IFA ARAARA EGGUN BAWAO MONILEKUN

13. ALAWA LAWA LAMISHE, ARAON LAMISHE.ALAWA LAWA LAMISHE, ARAON LAMISHE.ARAON LAMISHE.ALAWA LAWA LAMISHE, ARAON LAMISHE._________ LAMISHE.ALAWA LAWA LAMISHE, ARAON LAMISHE.ESH ________ LAMISHE.________ LAMISHE.ALAWA LAWA LAMISHE, ARAON LAMISHE.________ LAMISHE.

14. KONFESOR, KONFESOR.ALAWA LAWA KONFESOR.

15. BO LUKO SHANGO OMO WAIYE (BIS) MO KU AYE OGBA IKU BO LOKU SHANGO OMO WAIYE

16. INWA ILE GUNGUN SIWA DELE IKU ORO (BIS)(EGGUN) QUE TIMBELAYE QUE TIMBELESE OLODDUMARE17. IKUUU, IKUL OSOE, IKUUU, IKUL OSOE, LERIL MEFA, EW WOEE.IKUUU, IKUL OSOE, IKUUU, IKUL OSOE, LERIL MEFA, EW WOEE.

18. BOSI OLODDUMARE, FIEDDENU, AGUFN, AGUFN, BOSI OLODDUMARE, FIEDDENU,AGUFN, AGUFN. BOSI OLODDUMARE, FIEDDENU, AGUFN, AGUFN, BOSI OLODDUMARE, FIEDDENU,AGUFN, AGUFN.

19. BOGBO WANISHE, BOGBO WANISHE ADIMU OLODDUMARE, BOGBO WANISHE

20. LA NBA AWA ORI LA NBA AWA ORI AWA O SUN AWA O MALERI O A MA LE JA O (GBOGBO EGGUN KA WEI)

21. BABA MI KUYEO, IYA MI KUYEOBABA MI KUYEO, IYA MI KUYEO ALABARO TOLAYE22. JEKUA ORO OBA NILORUN, JEKUA EGGUN IKU MAWAJEKUA ORO OBA NILORUN, JEKUA EGGUN IKU MAWA

23. AYE TOLA IKU AYE YEYE OUNKO YEYE OMA YEWA LOFINI, YEWA LOFINI, YEWA LOFINI IKU AYE24. AJE AJE TORILEYEO OKORO LELE, OKERO YA.TORI LEYO, AKARA IRAWO LERI LEYO, OKORO LELE AJEO

25. DEDE LA EWE, DEDE LA EWE, IKU OLORDUMAREDEDE LA EWE ODIDEO

.

26. AY, AY, LERI LEY, OM LOYER, OM LOY. LERI LEY, OM LOYERE, AKARIRAW, LERI EY, OM LOYER, LAYEO.AY, AY, LERI LEY, OM LOYER, OM LOY. LERI LEY, OM LOYERE, AKAR IRAW,LERI EY, OM LOYER, LAYEO.27. IL LOYA GUARAM, IL LOYA WAOS.IL LOYA GUARAM, IL LOYA WAOS.ARAON, IL LOYA GUARAM, IL LOYA WAOS.IL LOYA GUARAM, IL LOYA WAOS.BOGBO EGGUN, IL LOYA GUARAM, IL LOYA WAOS.IL LOYA GUARAM, IL LOYA WAOS.

LIMPIARSE CON CASCARILLA.BABA LO RO NIRE EFUN (2) O NIRE EFUN MAA NIRE, BABA LO RO NIRE EFUNEl padre va a derramar y proporcionar bendicin con cascarilla (2) el proporciona bendicin con cascarilla, constantemente proporciona bendicin. El padre va a derramar y proporcionar bendicin con cascarilla

2DO PASO

PREPARACIN DE LA IKOKO DE OSANYIN

ORDEN DE LAS HIERBAS Se pondrn sobre la estera las cuatro primeras hierbas que bajaron al Mundo, que son:

EWE TETENIFA Bleo blancoEWE PAPASIMI VerdolagaEWE ODUNDUN ProdigiosaEWE PEREGUN Bayoneta

DESPUS SE PONDRN POR ORDEN, SEGN LOS SANTOS;. elegba, ogun, oshosi, obatala, yemaya, shango, oshun, oya, agayu, orunmila, azojuano, osain.

NO PODRN FALTAR LAS SIGUIENTES HIERBAS:Hierba Hedionda ( EWETO MODE)Bayoneta ( PEREGUN)Peona ( IWERIYEYE)

PARA COLOCAR LAS HIERBAS EN LA ESTERA, SE CANTAR LO SIGUIENTE:SUYERE: EWE OSANYIN ATE MO WAYE (Las hojas de OSAIN nosotros colocamos y yo estoy rogando)IRETE KUTAN REZO: A LA WE JADE TINSHE AWO ILE ORUNMILA SHEPE LERI EWE ADIFAFUN OBATALANosotros saludamos las hojas de afuera Aquellas que trabajan con el adivino en la casa de ORUNMILA, la maldicin de la cabeza de las hojas, lo profetizado por If para OBATALA.SUYERE EWE IRE MBE LODO, EWE IRE MBE LODO, A BE RO KOKO MAGBE, EWE IRE MBE LODOLas hojas bendecidas que estn presentes Nosotros le rogamos, soltndolas y constantemente Acompaamos a las hojas bendecidas que estn presentes.SUYERE PARA ENTREGAR LAS HIERBAS PARA RIPIAR.REZO: BAWA IKOKO OSAIN (Esta hierba va a la cazuela)SUYERE: TETE RE GUN EWE ODARA, TETE RE GUN EWE OSAIN (Rpidamente rompemos las hierbas que estn bien) (Rpidamente rompemos las hierbas de OSAIN)

SUYERE PARA TOCAR LA CABEZA CON EWETO MODESUYERE: EWETO MODE EWETO MODE, A GERE GERE LERI OMO OSAIN, EWETO MODE Con el EWETO MODE nosotros le tocamos la cabeza al hijo de OSAIN, con el EWETO MODE.

RIPIAR HIERBAS CON EL SIGUIENTE CANTO:OBA CORO

OMO MO YA IYA IYA IYA OMO MO KI IBO EBO EBO EBO OMO MONI OSAIN OSAIN OSAIN OMO MONI EWE EWE EWE EWE OMO MONI OMI OMI OMI OMI

SAZONAR CAZUELA DE OSAIN. Esta cazuela se sazona: juta y pescado ahumado, maz tostado, manteca de corojo, todo tipo de agua, ero, kol, osun, miel de abejas, aguardiente, tierra de las 4 esquinas, tierra de la puerta de la calle, agua de coco, un huevo, una babosa con bicho que se desbarata con el pie izquierdo, Peregn y, por ltimo, el EWEREYEYE.Cada vez que se le echa cada uno de estos ingredientes, se dir:ASHE IKOKO OSANYIN Con la facultad de la cazuela de OSANYIN

PARA EL CARBON: INA OWO ASHE LOWO INA OWO ASHE LOWO INA YO LOKUNNSU LOROINA OWO ASHE LOWO

La candela en las manos facultad de las manosLa candela se disuelve con la fuerza, enfrindola al caer.La candela en las manos facultad de las manos

MASTICAR 1 PEDAZO DE COCO Y 4 ATARE Y LO ECHA EN LOS 4 PUNTOS CARDINALES:MOJUGBAREZO A OSANYINOSANYIN IBORAEKUELESE KAN, KUELESE MEJIOKUNI GUALDA, OSUSEYEEWEYEYE ANABUKEN TUTALE

Luego se echa una vista.

ASHE:

OSHE TURA OSHE TURA, ESHU AGUATETE, OSHE TURA, ESHU AGUATETE(al decir estas palabras el Aw hace lo siguiente: Al rezar el odun pasa el Eb circularmente por el tablero y al decir ESHU AGUATETE, le pasa el Eb por la cabeza de la persona tres veces. La persona por su parte debe golpear el tablero con la parte externa de los dedos de las manos. El Aw tambin realiza esto pero solo con los dedos de la mano izquierda, que es la que queda libre.

REZO:OSHE TURA ASE KOOSE MO LONA ADIFAFUN IYO KOSOBO ADIFAFUN AWURE LA TI NRODE IJEBU.

SUYERE: AWURE LA (AURELA) AWURE LELE (BIS) ADIFAFUN MBO TO LO SI ILE IJEBU.

ODUN TOYALESe reza el odun por el cual se este realizando el Eb.

OYEKUN NILOGBE OYEKUN NILOGBE ARONI OSHO OPA, KITA ESI BORU, IFA ASHE ESE IKODA(Cuando se menciona IFA ASHE ESE IKODA se prueba el Ashe con el Irofa tres veces)

IWORI BOFUN IWORI WOFUN OMO AGBAGEYAN, ADIFAFUN TAABA EERI FA, LAMPE SHANGO, LAMPE OLORUN.

SUYERE: WERE NI TU WERE ( 4) SHANGO TAPAA NI TU WERE.

OSHE PAURE OSHE PAA AWURE, SHILEKUN FEBO ORUN, OLORUN SHILEKUN FEBO, ILE MO PE YE, ASHE NIFA IMORI YEYE O, ADIFAFUN OLUWO IFA JOKO

SUYERE: EGUA YENI OLORUN AYAGUA OLORUN SHANGO OI ABEO OSUN ENI ADE OSHUN AYAGUO SHANGO.SUYERE: EDU SHILEKUN FEDU EDU(Se presenta el Eb al sol y se le toca la frente con este a la persona)

ODUN PADRINO, OYUBONA, APETEBI, ITA, IYOYE, CUCHILLO DEL AW OFICIANTE.(Rezos de estos Odun)

OBARA BOGBE OBARA ABOGBE LAATOOSIN OMO EDU, KEBO ADA FE ELEBO, OBARA ABOGBE LAATOOSIN OMO EEDU ISHE RE, TIISHOMO ELEGBARA KEBO ADA FE ELEBO.

A continuacin se comienzan a nombrar todos los Osobos de la siguiente manera:KIRAN FIRUN IKU, KIRAN FIRUN ARUN, KIRAN FIRUN OFO

SUYERE: IFA TI MO DA ISHE, ( 2) OBARA ABOGBE IFA TI MO DA ISHE.

OGBE BARA BABA ATELE, BI ATELE BABA ATELE ERE, ONI BABALAWO ADIFA JOKO FUN SESE, ADIFAFUN SHANGO, ABOFUN OLOFIN

SUYERE: EMI OBA OMOLOJU MU, (3) AKO ORI KO OBA AMOLOJU MU, EMI OBA OMOLOJU MU

OKANA YEKUN OKANA OYEKU OLUBODE OLORUN ADIFAFUN EEGUN, ADIFAFUN AYAROKOIGBIN LO RUBO LESE OLODUMARE OLUBODE OLORUN KE SHILEKUN FUN EBE KE SHORUN***(Se marca en el tablero un circulo y se hace una cruz).

SUYERE: ERUFIN ERUDA, O NI SHE EBO ADA, ERUFIN ERUDA O NI SHE EBO ADA, EBO ADA AWO, OSHE MI NI OHEN

OGBE YONO OGBE YONU OBO SOBU OBO KONU ADIFAFUN SHENA, IKU SIGBE RE, ARUN SIGBE RE, OFO SIGBE RE

A continuacion se comienzan a mencionar todos los Osobos tocando la cabeza de la persona con el Eb:IKU SIGBE RE, ARUN SIGBE RE,

Acontinuacin se comienzan a mencionar todos los Ire tocando las manos de la persona con el Eb, si es el mismo Aw el que se esta haciendo el Eb menciona los Ire y va tocando el centro del tablero con el paquete del Eb.:IRE AIKU, IRE AYE, IRE BUYOKO, IRE OWO

SUYERE: ATIMPOLA IFA DUURU,(2) IFA OWO, IFA IMO, IFA IRE, ATIMPOLA IFA DUURU

OGUNDA BIODE OGUNDA OGBE IGARA NI IGARA OPO ROPO AJERO AMONA NISHO O MAA AWO OLOFIN ADIFAFUN OGUN, O RUBO AKUKO, EIYELE ATI AKOFA

SUYERE: BABA JE ENI WA WE O, (2) OODUA AREMO WA WE O.

OGBE SA OGBESA AFEFE SA LU AYE, AFEFE SA LU OLORUN, AFEFE AWO AYE, EFUUFUU AWO ORUN. KUKUTE KUKU AWO EBANA, ADIFAFUN IGI TINSHORE AGBO.

SUYERE: AGBO NSA AGBO NI JA, AGBO LO DE IGI (2) (se coloca el Eb en la cabeaa mientras se canta el Suyere)

OSA LOBEYO OSA OGBE, OSA LOFOBEYO LA MI GADA, LABELABE TORI KI O JA, PIN ORI TI PIN, LANPE SHANGO, ADIFAFUN ESHU.

SUYERE: PIN ORI TI, PIN ORI TI, OMODE ALARA (2) .

OGBE TUALARA OGBE OTURA BABA MO FO WU SESIN, ADIFAFUN ALUWO ALADI MO FO WU SESIN, ADIFAFUN AJAPA TI ROKO LO LENI IFA

SUYERE: ORUNMILA AWO YO NILE O(3) ASHE BO ASHE TO LOMO ASHE ARIKU BABAWA.

OGBE SHE ORUNMILA ADIFAFUN AYE ALIACA INIWO YECO ORUGBO ARAYE EMALCIDA OTUN DA AWO UMBO ILESE ORUNMILA ILESE ORISHA EBICUO. ADIFAFUN OBATALA, ADIFAFUN ESHU.

SUYERE: (La persona toma el Ebo, se para y se lo coloca en la cabeza mientras se canta el suyere) IFA CAYETE BACODIDEIFA CAYETE BACODIDEBACODIDE BACODIDE IFA CAYETE BACODIDE.

OTURA NIKO OTURA ONIKO, ONIKO LO WA O, A BE SI AYE, AWO KI TANISHE AFEEFE LOORUN, ADIFAFUN ERUN TI O NLO SILE ORISHA OKO JEWEJEWE O DOBALE MO FORIBALE YI KOTUN, MOFORIBALE YI KOSI OLORUN AKO KOI BEERE.

SUYERE: ORISHA OKO BABA DIDE, KALE LO KALE LA WA.

OJUANI BOKA JOWERE SOOWERE YE OSANYIN AGBA NIYE, PELESE KAN JUU PELESE MEJI ADIFAFUN ELEBO. SUYERE: MO YUN EWE MO SARA WO (2) EWE LO JA MI EWE LO GBE NI

OGUNDA TETURA OGUNDA OTURA OGUNDA TETURA, AWO MODI AWO MO ROKO ADIFAFUN OBA

SUYERE: BABA JE WE LERI, MAA JAGBA JE WE LERI, JE WE. BABA OLOFIN JE WE, JE WE LERI

OGBE DI OGBE DI KAKA OGBEDI LELE ADIFAFUN MORO TITAN

OGUNDA FUN OGUNDA OFUN, A KO MA RA NI OGERE APATA, ODU BIRIBIRIYO PII ADIFAFUN ORUNMILA TI O LO GUN

SUYERE: BABA EERU RUN, EERUN RUN LA YE O.

ODI KA ODI KA OMOLOYU OPUA ADIFAFUN ORISAYE TINSHOMO AYALORUN OBANIFA TINSHOMO OLOFIN OBA ORISAYE ADIFAFUN EGUN OYOBA ORUN MAFEREFUN SHANGO ORISAYE OBAYE ADIFAFUN ODWDWA. SUYERE: BABA KERELE OBA KERELE ARA KERELE EGUN KERELE ODWDWA KERELE.

OTURA TIYU OTURA IRETE, BABA JE OLOFIN ASHE LORI, ASHE LENU, ASHE TO, ASHE BO ASHE ARIKU BABAWA, ADIFAFUN OLUWOSUYERE: LA NWA JERE, ASE BO IFA ARUDA

OSA FUN OSA OFUN KAWOKAWO AKOSO AKO ADIFAFUN OLOKUN

SUYERE: OSA FUN OFUN SA RORO, OMO ALA IFA(2)

OFUN SA OFUN SA OMO IFA OMO OLORUN OMO IFE AGBONNIREGUN ADIFAFUN OBATALA

OSHE BILEOSHE BILE ODU IRE, OBI AWO ADIATOTO, ADIFAFUN ALAKEETA,OSHE BILE ODU IRE, OBI AWO ADIATOTO, ADIFAFUN ALAKESISI,OSHE BILE ODU IRE, OBI AWO ADIATOTO, ADIFAFUN ALAKEETU,OBI ATANU KO MAA YE ALAKEETAOBI ATANU KO MAA YE ALAKESISIOBI ATANU KO MAA YE ALAKEETU,OWO NI A LA EBE OBI IFA AWO.

SUYERE: EJE MEJA OBI TIRE

IRETE OTURAIRETE OTURA O SIKANKOLA DUGBEDUGBE AWO EBANA ADIFAFUN ORUNMILA***(Se truenan los dedos de las manos)SUYERE: LOJERERE WA (3)

OTURA SA OTURA OSA IPO JAMPO WERE NIFA OGEDE OMO LAMPE SHANGO, LAMPE OLORUN

SUYERE: E WI MAA IFA WOLE IYAWO E KI MI WO

OTURA SHEBABA YEWUE IDA KUTE OBEREKENTA ONI BABALAWO. SUYERE: ASHEBE ASHETO ARIKU BABAWA, ASHEBE ASHETO ARIKU BABAWA.

ANTES DE EMPESAR CON LOS MEJIS.LA ASHE RE IFA NIRE EBO, EBO ITAN NI IPE LEESO FE KUN SHOSHO NGBATI NIFA.Nosotros estamos con la facultad dejando caer los frutos que ifa obtiene en bendicion, con el sacrificio la narracion esta convocando la aparicion de los frutos y desea llenar hasta derramarse y esta amontonando con ifa.

Rezo de los 16 meyis

BABA EYIOGBE MEYI; A LA LEKUMENEN LEKUN OMO NILEBUN NIKOSHE IMPORORO TIMBELEIDE AGOGO

BABA OYEKUN MEYI; ARIKU MADAWAO IMPORORO PORO YARUN ONI BABALAWAO ADIFAFUN OBE

BABA IWORI MEYI: OYIKI YIKI MAYO MAYO ABEBERE KOKORE YEBE LAMPE SHANGO

BABA ODDI MEYI: ACHAMA, ARUMA, CODIMA, IKU CODIMA, ARUN CODIMA, SHENKUEREIMA IBATIKOTUBALE LORDAFUN ELLA TUTO, CODIMA LORUGBO

BABA IROSO MEYI: APARILANI AWANTALAOSHA ABEBE COSIA COSI MADO LORDAFUN YEWA ADIFAFUN ESHU

BABA OJUANI MEYI: IKU FAWA PORORO SITE AKITIFA MAMAFOROSILE IFA NI KAFEREFUN ALAGUEMA

BABA OBARA MEYI: EYE BARA NI BARA KIKATE AWO, ADIFAFUN OROPO

BABA OKANA MEYI: SHAKUTU MASHAKUALA OYO FETAN, OYO FETAN AKUKO

BABA OGUNDA MEYI: TETEIYE IYA IFA NI KAFEREFUN A LA IBORU, A LA IBOYA, A LA IBOSHISHE

BABA OSA MEYI: ORUNLA ADIFAYOKO LORDAFUN YEWA, NI ADIFAFUN ESHU NI ADIFAFUN OLOKUN

BABA IKA MEYI: ABEDI MEYI IGUAYOKOKO IFA NI KAFEREFUN ELEBUTE

BABA OTRUPON MEYI: JEKUA JEY, OTORO OTORONSHE KERENIPAPO OLUO PAMI, OYUGBONA PAMI, MAFEREFUN OIO

BABA OTURA MEYI: ASHEGUN IFA, IFA IMALE , MALEKUN SALAMS, ADIFAFUN NANGAREO

BABA IRETE MEYI: EYELEMBERE, MAFEREFUN FAYORE, MAFEREFUN FOYORE, MAFEREFUN OSHUN

BABA OSHE MEYI: KULU KULUSHE ADIFAFUN AKATAMPO

BABA OFUN MEYI: EGGUN MAFUN EGGUN, ADIFAFUN OSHANLA ADIFAFUN ODUDUWA

OTROS MEJIS

BABA EJIOGBE ; ORUNMILA NI O DI IHEREHERE, IHEREHERE LA JORI ERANORUNMILA NI O DI IHEREHERE, LA JORI EKUORUNMILA NI O DI IHEREHERE, LA JORI EYAORUNMILA NI O DI IHEREHERE, LA JORI ADIYEORUNMILA NI O DI IHEREHERE, LA JORI EWUREA SHA MA IKU, ASHA MA ARUN, A SHAMA OFO

En ejigbe orunmila dice, que las cosas se transforman poco a poco, como poco a poco se como la cabeza de la jutia, la cabeza del pescado, la cabeza de la gallina, la cabeza de la chiva. Nosotros picamos constantemente a la muerte, a la enfermedad, a la perdida.

SUYEREEESHI IRI MAA (4) IKU FORI BU JENIA, EESHI IRI MAA, EESHI IRI MA

Un erro de apariencia, habitualmente (4) frustra a la muerte de abusar y comerse a las personas.

OYEKU MEJIOJIJI MEJI, ARIKU MA DAGBA MA MAA SHASHO POROPO POROPO O NI BABALAWO ADIFAFUN OLUWO OGOGO

La sombra doble, para que la larga vida lo convierta en viejo, no debes estar malhumorado fcilmente por cualquier sonido, fcilmente por cualquier sonido, el dice al babalawo, lo profetizado para el mayor de los adivinos de la campana.

SUYEREIKU JEMILO (2) OJERE IKU JEMILOARUN JEMILO (2) OJERE ARUN JEMILOOFO JEMILO (2) OJERE OFO JEMILO.

La muerte suavemente se va(2) el logro que la muerte suavemente se vaya.

IWORI MEJIJIGIJIGI MOJUMOJU ADIFAFUN KOOKO LO OYE I GBE, I FA TIRO WUYE.

En el reflejo( un espejo) mirarse de diagonal, lo profetizado por ifa para el lobo que fue a vociferar al crepsculo ( atardecer) e ifa contemplativamente va a realizar la iniciacin.

SUYEREBORO TITI KOOKO LO ODE (2) NBO TO LO SI ILE ORUNMILA BORO TITI KOOKO LO ODEFcilmente en la va publica el lobo escandaliza al llegar (2) al arribar a la casa de orunmila, fcilmente en la va publica, el lobo escandaliza al llegar.

ODI MEJIASHAMAA ARUMAA ADIMAA, BABA JERI IMO, OSHANLA, AJAGUNNA, AJAGUN RO A BEERE ENI OWO, ADIFAFUN EJA TUTU ADIMAA O RUBOQuien pica habitualmente, quien incita habitualmente, quien coge poco habitualmente, el padre que testifica el conocimiento es oshanla, ajagunna, es el guerrero que da firmeza, quien pregunta a la persona el oficio, lo profetizado por ifa para el pez fresco quien coge poco habitualmente realizo el sacrificio.

SUYERE O DIMO DIMO DIRE (2) MAA MAA JEKI MAA MAA JEKIEl se agarro firmemente firmemente y se convirti en beneficio (2) habitualmente permiti.

IROSO MEJIO JORO OSUN OPA TIRI ITA, BEBE O JORO OSUN TO BEBE O JORO OSUN, ADIFAFUN OSUNEl se apoya a osun, el palo para apoyarse de un lado de la calle, a un lado el se apoya a osun, lo lleva a un lado y se apoya en osun.

SUYEREINA TUTU TUTO FON la candela mojada es tibia al derramar agua.OLOFIN LAARI JE O, MO DUPE OLORUN olofin su uso le permite, yo doy gracias al dueo del cielo.

OJUANI MEJIAFOORO ORO(2) SI TE AKITIPA, ADIFAFUN AGANGARAA DELE EPE KA KIKO MA PADA IKUA DELE EPE KA KIKO MA PADA ARUNA DELE EPE KA KIKO MA PADA OFO

Quien molesta con sus conversaciones (2) va a colocar la soga, lo profetizado para ifa para AGANGARA, quien llega a la casa a terminar con la maldicin, barre para que no regrese la muerte. Quien llega a la casa a terminar con la maldicin, barre para que no regrese la enfermedad. Quien llega a la casa a terminar con la maldicin, barre para que no regrese la perdida.

SUYEREAGANGARA OMO OLODUMARE(2) ARIKU LO WA O, OMO OLODUMARE.

OBARA MEJIONI BARA, OLA BARA ADIFAFUN BARA OMO OLORUN, OBARA NIFA KI KATI, OMO KATI IKU, OMO KATI ARUN, OMO KATI OFOHoy es el meln, maana es el meln, lo profetizado por ifa para el meln hijo del dueo del cielo. Obara logra en ifa que no regrese. El hijo al regreso de la muerte, de la enfermedad y de la perdida.

IYERE: OFO LO BODE KI KATI, A FE JU EJE KI KATI (2) AWOLa perdida se va a la entrada del pueblo y no voltea, nosotros deseamos botarla con la sangre y que no voltee, (2) el adivino.

OKANA MEJI

SHA KUTU MAA SHA KUTU MA, OLU FE NTA, OLO FE NTA, ADIFAFUN AKUKO.

Pica temprano habitualmente pica temprano , como una perforadora que esta a gusto picando, lo profetizado por ifa para el gallo.

OGUNDA MEJIOGUNDA EJE, OGUNDA TI RO, LO WA LOJU ASHANLA BIIRI ONIWA, HEPA BABA OBA IGBO, OBATALA ISA, O DOBALE NI OGUN

Ogunda la sangre, ogunda golpea y derrama, va a solicitar a su presencia, la fortaleza de oshanla quien engendro la forma de la persona de buen carcter, bienvenido padre, rey de los igbo, obatala de respeto, el se postra en el suelo cerca de ogun

IYERE: ERO SIN BABA KARELE, BABA KARELE, BABA KARELEEl peregrino acompaa al padre a llegar a casa, al padre a llegar a casa, al padre a llegar a casa.

SE TOCA LA BARRIGA Y SE SOPLA CON EFUN

BABA LO RO NIRE EFUN (2) O NIRE EFUN MAA NIRE, BABA LO RO NIRE EFUN

El padre va a derramar y proporcionar bendicin con cascarilla (2) el proporciona bendicin con cascarilla, constantemente proporciona bendicin. El padre va a derramar y proporcionar bendicin con cascarilla

OSA MEJIBABA BURUBURU, BABA FOSHO FOSHO ADIFAFUN EWABABA BURUBURU, BABA FOSHO FOSHO ADIFAFUN ORUNMILA OGBONNIREGUN

El padre humilde, es el padre que lava las ropas, lo profetizado para la limpieza. El padre humilde, es el padre que lava las ropas, lo profetizado para orunmila , quien es sabio logra la bendicin golpeando.

IYERE: OHUN SO, ORUN LA, LAKALAKA, LA AWO SIN, IFA OHUN SO, ORUN LA, LAKALAKA, LA AWO SIN AWO.La voz que habla y dice, aparece en el cielo, de un salto aparece el adivino para sealar el camino, la voz de ifa que habla, del cielo aparece y de un salto aparece el adivino para sealar el camino al adivino.

IYERE: FISELE TU (2) YIGBA YIGBA , YIGBA MIIKA MEJINI KANRI EBO, NI KANRI O NI BABALAWO, ADIFAFUN OLUWO GUNBE. IWAJU OWO ADIFAFUN ERE EBUTE.

Est tocando la cabeza de la victima que es ofrecida en sacrificio, Esta tocando la cabeza de la victima que es ofrecida en sacrificio, el dice al adivino, lo profetizado para el sacerdote mayorque golpea el cuchillo. Al frente con el negocio, lo profetizado por ifa para la ganancia en el embarcadero.

IYERE: WALAMI MAA MAA YO OKO DA (2) BEBE OTUN BEBE OSI

Se mueve vadeando el agua, constantemente, estando lleno el bote, bien (2). Al lado derecho, al lado izquierdo.

OTUROPON MEJIAAYE BI OTUN OTURUPON MEJI AAYE BI OSI, HEPA BABA OYINYIN LA SHOORO OYIN O, ENI FE KUN TOWO NIFA.

La vida se origino a la derecha de ortupon meji, la vida se origino a la izquierda de, bienvenido padre. Un nio mimado lame abundantemente la miel de abejas, a una persona le gusta estar lleno saboreando en ifa.

IYERE: OYINYIN LA SHOORO OYIN O (2) ENI FE KUN KUN LA SHOORO, OYINYIN LA SHOORO OYIN

Un nio mimado lame abundantemente la miel (2) una persona que le gusta llenarse lame abundantemente, Un nio mimado lame abundantemente la miel.

OTURA MEJIOGBO NI PAPO KEKE NI PAPO ADIFAFUN IMOLE. SAALA IMOLE KUN, IMOLE KUN SAALA OLORUN, INA TUTU MBE LAYE.

El mayor se esta desplomando , el menor se esta ajuntando, lo profetizado para la luz. La frontera de la luz se llena, la luz esta llena en la frontera del sol. Que la candela sea tibia para los que estaen la tierra.

IYERE: AALA NDE IFA WA, IFA TIWA IMOLE. (2)De la frontera esta arribando ifa para nosotros, ifa es nuestra luz.

IRETE MEJIEJI ELEMERE, AKO ELEMERE POROYE OMO NI AGBONNIREGUN.

Hay dos espiritus de paso, ewl primer espritu de paso es quien fcilmente pone huevos, hijo que logra de agbonniregun.

IYERE: ARIKU MAA NI WA (2) O NI KI BA KU BA DIDE O, ARIKU MAA NI WA

Larga vida constantemente estamos solicitando (2) l dice para que no muera debera levantarse, larga vida constantemente estamos solicitando

OSE MEJIORUNKUN ARO KO O SHE MUNUKUN, ADIFAFUN OSHUN, OSHE ALADE AJE O NI AGBANNIREGUN.

Las rodillas de un invalido no funcionan como las de un cojo, lo profetizado por ifa para oshun, oshe tiene la corona del dinero, el dice a agbonniregun

IYERE: OSHENSHE OLOWO, OSHENSHE ORUNMILA IYALODE MAA YA O, OSHENSHE OLOWO.

La injuria que esta ofendiendo a la persona adinerada, la injuria que es ofendiendo, orunmila y iyalode continan separndola. La injuria que esta ofendiendo a la persona adinerada.

OFUN MEJIORAGUN MEJI MAA FUN, KA FUN OSHANLA ALAJE OLOFIN, HEPA BABA! O NI BABALAWO AWO ONISHEGUN OMO ONISHEGUN.

IYERE: BABA FO ORU RU ELERE O, OKANJENJEN, ELEERI BO, ELEERI FA, O GBA SINGBA LAWO, ELEERI BO RERE, OBA SINGBA O, ELU AAYE AWA LO RU, AWA LO RUN ELESE KAN.

El padre que lava, con el canntaro que lleva, al que tiene fango si. El delicado y tembloroso, al que esta sucio libera, al que esta sucio restriega, el purifica y presta un servicio generoso, al que esta sucio libera felizmente, el purifica y presta sus servicios. Las manchas en el mundo nosotros vamos a eliminar , nosotros vamos a eliminar al que tiene machas goteando como la lluvia.

IWORI JUANIA WARA MORO A WARA MORO ADIFAFUN ENIFE MORO ASHE ITAN EMI NI.

Quien esta apurado por conocer la conversacin(2) lo profetizado para la persona que tiene deseos de conocer la conversacin la conversacin y la instruccin del relato que yo dije.

IYERE: A WARA WARA ENI MORO (2) KASE ITAN KASE EMI NI, A WARA WARA ENI MORO.

Rpidamente la persona conoce la conversacin(2) al terminar el relato, al terminar lo que dije, rpidamente.

IROSO OGBE IROSUN MBO - MO NI OLA SHE ELEBO MORO, MORO AWO, LO KUN TETE NIFA, O NI AGBANNIREGUN KO BA ALADE NIFA, ESHU NTEFA ORUNMILA O DA ELEGBARA BARA ALAAJEKI SOKUN LADE NI JARE.

irosun esta arribando ,- yo digo la riqueza esta en el que hace sacrificio y comprende la conversacin, que el adivino murmura en la escritura de ifa. El dice a agbanniregun que debera agarrar al que tiene corona de ifa. eshu esta inicindose en ifa, orunmila profetiza a elegbara quien se lamenta tener una corona y la est demandando.

IYERE: MO NI OLA SHE ELEBO (2) MORO, MORO AWO, LO KUN TETE NIFA.Yo digo la riqueza esta en el que hace sacrificio y comprende la conversacin, que el adivino murmura en la escritura de ifa.

3ER PASO TOQUE A LA PUERTA.Se tocar la puerta las mujeres que recibieron el IKOFAFUN, por orden de edad.El padrino, dentro del cuarto, pintar en la puerta por la parte de adentro la siguiente atena.

OSHE TURA: Es el que subi al Cielo en busca de ash.ODI MEJI: Es el Odu donde por primera vez se entreg el IKOFAFUNOdu Padrino:

Posteriormente, con la puerta cerrada, la primera tocar la puerta 3 veces. Y empezar el siguiente dilogo:

Quin toca la puerta? (Contesta, con nombre y apellidos) Qu quiere, qu busca? Yo quiero y busco a ORUNMILA. Para qu quiere a ORUNMILA? Para salud, desenvolvimiento para mi, mi familia y para Ustedes Ash.

Ya terminado el dilogo, el Padrino, con los IKINES sobre la Atena, la borrar como haciendo EBO, mientras se cantar:

GBOGBO AWO LA IYAMIIKOFAFUN ORUNMILABITI BITI BITIRE

Todos los adivinos van al IKOFAFUN de ORUNMILAAquellos que van a nacer para la bendicin.

4TO PASOLavatorio.

Poner los guerreros y dems cosas que se van a lavar. A estas cosas no se le hace ALADE TUYU TUMI. Esto se hace nada ms que a los IKOFAFUN y AWAFAKAN.El oficiante menor lavar la AWAFAKAN y el que le sigue los IKOFAFUN, que se sentarn de frente. El Padrino entregar los IKOFAFUN y AWAFAKAN, realizar la MOYUBA y rezar:

REZO: ASHE WA WE IKIN OSANYIN SHO FBI DIRE Con la facultad de OSANYIN lavamos los IKINIS para convertir lo malo en bendecido.

DESPUS SE PONDRN DE PIE Y AMAGANDO A LA CAZUELA DE OSANYIN:REZO: OTU OTA A LA GBANA SHIRE Completamente l extiende Nosotros vamos a recibir en el camino abriendo la bendicin. AMAGANDO DE NUEVO A LA CAZUELA DE OSANYIN, SE DICE 3 VECES:REZO: A LADE TU JU TUMI Nosotros de afuera aflojamos y arrojamos, arrojamos al aguaContesta SHORO RpidamenteGBA (recbelo)

YA SENTADOS: EWE FO O SHE GBA, ASHE EWE FO OSHE GBA Las hierbas lavamos con el jabn que recibimosDespus se echar el OSHE (jabn) y posteriormente el Omiero. Con el mismo suyere: (OSHE) y (OMI) se comenzar a lavar y el Obba comienza los cantos.

OBA: AGO MO YUBA LORISA CORO: ASHE MO YUBA LORISA MO YUBA O MO YUBA LORISA

Traduccin:Permiso, yo rindo homenaje a los OrishasYo rindo homenaje Permiso, yo rindo homenaje a los Orishas

CORO: Con la facultad, yo rindo homenaje a los Orishas

Y SE COMIENZA A CANTARLE A ELEGBA HASTA OSHOSI.ELEGBA (Eshu)ESHU BARAGO AGO MOYUBARAESHU BARAGO AGO MOYUBARAOMODE KONI KOSHIBARAGOAGO MOYUBARA ELEGBA SHOLONA

ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI EYO BABASEMIALAYIKI ..... ISHONSHO ABEALAWANA ..... ISHONSHO ABEALAROYE..... ISHONSHO ABE

ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI BABASEMI

ESHU O O ELEGBA ARAEESHU O O ELEGBA ARAEELEGBA MOFORIBALEELEGBA ARAE

AGO ELEGBA ABUKENKEAGO ELEGBA ABUKENKETANI LAROYE ANKIO

AGO ELEGBA ABUKENKEAGO ELEGBA ABUKENKEYORUYE LERDE ANKIOAGO ELEGBA ABUKENKEKUANKIA KUANKIA ANKIOAGO ELEGBA ABUKENKE

ESHU SHUWAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEOESHU SHUWAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEO AWO

OGUNOGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN WANILE, OGUN WALONAILE BOMBO LOKUA AE

SARA IKOKO OGUNDE OGUN ALAGUEDESARA IKOKO OGUNDE OGUN WANILESARA IKOKO OGUNDE OGUN WALONASARA IKOKO OGUNDE KOBU KOBU ARERE

AWA NILEO OGUN ARIBOAWA NILEO OGUN ARIBOOINLE FUMODE AWERE ARIBOOGUN DE GUANGUAN

AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN AWANILE KOMANSE IYABOAWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN WALONA, KOMANSE IYABO

AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN ALAGUEDE KOMANSE IYABO

KOBU KOBU ARERE KOMANSE IYABO, AWANILE

OSHOSIOSHOSI OMONI WARA OKE OKEOBALOKE AYE WARA WARA OKE OKE

OSHOSI BABAYI LODA ALAMALA ODESHILE SHILE ODEMATA AGOLONASIRE SIRE ODEMATA OKE OKEYAMBELE KE ILORO ODEMATA KOLONA

OSHOSI OMOMIO WARA WARAOKE LODO OBALOKE AYEWARA WARA OKE OKE

OSAIN

1 OBA: KURU KURU BEKE (IRETE ODI) CORO: MARIWO OSAIN MARIWOYE MARIWO

2 OBA: OSAIN KUKURU KUKURU (IRETE ODI) CORO: TIBIRI TIBIRI LAWONSHERA 3 OBA: OSAIN KUKURU KUKURU GANGAN (OGBE SHE) CORO: OSAIN ABONBOSHE GANGAN

4 ATIPONLA IFA BURU, ATIPONLA IFA BURU IFA OMO, IFA AWO, IFA ILE ATIPONLA IFA BURU (OGBE DI)

5 OYIKI YIKI OTALOMIO, OYIKI YIKI OTALOMIO OYIKI YIKI AGBADO AWO OKUMA OYIKI YIKI OTALOMIO (IRETE YERO)

6 EWE IRE MBE LODO, EWE IRE MBE LODO---- A BERO KOKO MAGBE-----EWE IRE MBE LODO (IWORI BOKA)

7 BAN SEI SEMI, OSAIN LOMI LOMI BABA ---- OWIWI AGBA YEROKO, OWIWI AGBA TEWIWI (OGBE UNLE)

8 BOROKITI LAGBA TAREPO, BOROKITI LAGBA TAREPO---- EPOPOLINU AGBA ELESE---- BOROKITI LAGBA TAREPO (ODI SHE)

9 ABERO ABERO MA, ABERO ABERO MA----BOBALIO OLUO OSAIN-----ABERO ABERO MA MOWE (IRETE UNTENDI)

10 AWEDUN BERA MAI, AWEDUN BERA MAI BOBALIO OLUO OSAIN AWEDUN BERA MOWE (IRETE UNTENDI)

11 BABA IPON MODE, BABA IPON MODE BOBALIO OLUO OSAIN BABA IPON MODE MOWE (IRETE UNTENDI)

12 IYA IPON MODE, IYA IPON MODE BOBALIO OLUO OSAIN IYA IPON MODE MOWE (IRETE UNTENDI) 13 OSAIN AWE DADARA MADAO, OSAIN AWE DADARA MADAO OSAIN ADAMIWO, OSAIN ADAMAWO AWE DADARA MADAO (OSHE PAURE)

14 AGBE MANSI BOLOYU, AGBE MANSI BOLOLO BANTIO KEYO, MANSI BOLOYU, MANSI BOLOLO (OGUNDA FUN)

15 ASHE AWO, ORI AWO, INSHE AWO MOYUKAYO MAMA OSAIN (OGBE FUN)

16 OBARA BOGBE IBODE, OBARA BOGBE IBODE OSAIN MORAYE MORAYE OBARA BOGBE IBODE (OBARA BOGBE)

17 EWE IKOKO, EWE IKOKO LODAFUN ORUNMILA EWE IKOKO (EJIOGBE)

18 EWE TOMODE, EWE TOMODE A GERE GERE LERY OMO OSAIN EWE TOMODE (OSA RETE)

19 EWE PODIAMO, EWE PODIAMO ADIFAFUN ORUNMILA EWE PODIAMO (OTRUPON MEJI)

20 EWE AYO, EWE AYO ADIFAFUN ORUNMILA EWE AYO

21 OSAIN SESE NILEO SESE, OSAIN SESE NILEO SESE ALAIKEKE SESE, FOLO KOLONILEO SESE (OSHE YEKU)

22 OYU ORO, OYU ORO GBOGBO AWONI OSAIN OYU ORO (ODI ORO)

23 SHAWERE KUE KUE FUMIWAO, SHAWERE KUE KUE FUMIWAO ASHE OSAIN EWE SHAWERE KUE KUE FUMIWAO (OTURA NIKO)

24 EWE TETE LAMISAYE EKUMA LAWA EWE OKUMA (As todas las hierbas) (OTRUPON KANA)

25 EWE OYEYE, EWE OYEYE OYEYE OKIKAN OMOROKAN ORO AWO EWE OYEYE (OYEKU BATRUPON)

26 ERI SEMI LA ISORO EGAN, ERI SEMI LA ISORO EGAN EYE IBI LAYA TANI KINMBO TANI LAKOSHA LOLOYU ERI SEMI LA ISORO EGAN (IKA BEMI)

27 EWE ODARA, EWE ODARA EWE OSAIN IFA LA OMA EWE ODARA (IWORI OBERE)

28 EWE ODUNDUN SHEKE, EWE ODUNDUN SHEKE BORO BORO SHEKE BORO (Empezando desde ELEGBA hasta ORUNMILA)

29 KUYE KUYE EWE FIN KUYE KUYE EWE FA (OBARA KASIKA)

30 EWE FIN, EWE FA OMO ALAWO KIKATE (OBARA KASIKA)

31 EWE OYUORO TOMI TOMINEYEO TOMI EWE ASHIBATA TOMI TOMINEYEO TOMI (OGUNDA TRUPON)

32 MOYUN EWE MOSARAO, MOYUN EWE MOSARAO EWE LOBIMI, EWE LOYAMI MOYUN EWE MOSARAO (OJUANI BOKA)

33 NITA NITA NITA AWO, NITA NITA NITA AWO IBA KIBAN KAMA IRE ODUN NITA NITA NITA AWO (OGUNDA MASA)

34 OSAIN DEMU PARADIDEO, OSAIN DEMU PARADIDEO OSAIN DEMU PARADIDEO, OSAIN DEMU PARADIDEO (OGUNDA MASA)

35 BODOMI BODOLA OSAIN BODOLA ODOLA KINTA (OYEKUN BATRUPON)

36 EWE NILADIDEO, EWE NILADIDE AWO POKO OSHA OSAIN DE MALE EWE NILADIDE (OTURA MEJI)

37 OMODE KUYOFE, EWE SESE SESEFA OMODE BUYOKO, OMODE KAYOSUN OMODE KOGOFA BARABA (ODI BARA)

38 TANI LAGBA DIBARO, TANI LAGBA DIBARO DIGBARO AYA PORO ESHIN KODIBARO EDIGBARO TANI LAGBA DIBARO

39 SOTUTO TARAWEYEYE, SOTUTO TARAWEYEYE BABA DOGUN BABA DOMA (OSHE BILE) SOTUTO TARAWEYEYE

40 MOFE ASHE LASHE AWO, MOFE ASHE LASHE AWO OYOURO KOGUMINI MOFE ASHE LASHE AWO (OGBE FUN)

41 OSAIN TENTE LONILE, OSAIN TENTE LONILE ATEBO LONILEO, ATEBO LONILEO OSAIN TENTE LONILE (IWORI BOFUN)

42 OSAIN SHIWIRI KUI KUI, OSAIN SHIWIRI KUI KUI AUN FOREMOLA, ENI AUN, ORI AUN OSAIN SHIWIRI KUI KUI (OGBE TUMAKO)

43 OSAIN SHIWIRI KUI KUI, OSAIN SHIWIRI KUI KUI EWE FA, EWE EYE OSAIN SHIWIRI KUI KUI (OGBE TUMAKO)

44 EWE OSAIN SHEBO, EWE OSAIN SHEBO ASHE OSAIN ASHE BONIGBE EWE OSAIN SHEBO (OGUNDA KA)

45 LEKE LEKE ODO, LEKE LEKE ODO LEFE KUMBELORI IGI OGBE BARA LEKE LEKE ODO (OGBE BARA)

46 OSAIN TENTE MONI TENTE, OSAIN TENTE MONI TENTE YAMA EDUN KOSHEDUN IGI ABERE ORUM OSAIN TENTE MONI TENTE (OGUNDA YEKU)

47 MOKUETI BARO, OROMINI OSAIN MOKUETI BARO, OROMINI EWE (OGUNDA TETURA)

48 OSAIN AA KINI MAWE OSAIN AA KINI MAWE ELEYO ALABRIO, ELEYO, ELEYO OSAIN AA KINI MAWE (OGBE WEE)

49 ISHEWOLA ISHEWOLA, ISHE OSAIN EDUN FOKAN SHEWOLA NIFE (OGBE DI) ISHEWOLA ISHEWOLA AKOKO FOKAN SHEWOLA NIFE

50 OSAIN BOMBO, OSAIN BOMBO SHEWOLA ELENI SHOKUTA OSAIN BOMBO (OSHE BARA)

Estos no son todos los cantos (Ver cantos de OSAIN)

SE CIERRA OSAIN CON:

PEREGUN ALAWA LOTUNTUNPEREGUN ALAWA LOTUNTUNGBOGBO DE MARUN EFIROMINIPEREGUN ALAWA LOTUNTUN

DESPUS DEL CIERRE DE LOS CANTOS A OSAIN, SE LE HACE ORO A ORUNMILA.

1 ARIKU MANIWA, ARIKU MANIWA ONIKI BAKU ODIDEO ARIKU MANIWA (IRETE MEJI)

OSHE MI NI HE

2 OYEKU NI YEKURE, OYEKU NI YEKURE ONIKI BAKU ODIDEO OYEKU NI YEKURE (ODI FUMBO)

OSHE MI NI HE

3 OYETUMAKO OLORUN LATIKU, OYEKUNDI OYETUMAKO OLORUN LATIKU, OYEKUNDI (OYEKUN DI)

OSHE MI NI HE

4 EWE EWE INA IKU LOWAO OLORUN LATIKU, OLORUN LATIKU OYEKUN DI

5 ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE (OBA) SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE (CORO) SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

(OBA) ALADE MAUMBE IRE ALADE MAUMBE OWO (CORO) ALADE MAUMBE IRE ALADE MAUMBE OWO

(OBA) ABELOMO ABELAYE (CORO) ABELOMO ABELAYE

(OBA) KOIBIDAM KOIBIRE

ENTONCES SE REZAN LOS MEJIS.

El OBA

1 BABA EJIOGBE: BABA EJIOGBE ALALAKUN OMONIKUN ADIFAFUN OLUO ALADASHE

OBA y CORO repiten l #5 anterior.

2 BABA OYEKU MEJI: BABA OYEKU MEJI ARIKU MADAWA ONI MI MASHAYO ADIFAFUN OLOWO AGOGO

3 BABA IWORI MEJI: BABA IWORI MEJI YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKO LAYEBE IFA

4 BABA ODI MEJI: BABA ODI MEJI ASHAMARUMA ADIMA KODIMA BABA YERIMO OSHANLA

5 BABA IROSO MEJI: BABAIROSO MEJI MOSHEBO TARUKU TARUKU BARASIEBARASIE ADIFAFUN YEWA

6 BABA OJUANI MEJI: BABA OJUANI MEJI ADIFAFUN AGANGARA ADELEPEKO KO OMO OLORDUMARE

7 BABA OBARA MEJI: BABA OBARA MEJI ONI BARA OLUDOBARA ELEGBARA ADIFAFUN ELEGBA

8 BABA OKANA MEJI: BABA OKANA MEJI SHUKUTU MAYALAWA ADIFAFUN AKUKO

9 BABA OGUNDA MEJI: BABA OGUNDA MEJI TETE SIRO ADIFAFUN ALAWEDE ADIFAFUN OSHANLA OBINI META EBORU, EBOYA, EBOSHISHE.

10 BABA OSA MEJI: BABA OSA MEJI BABA BURU BURU, BABA FOSHO FOSHO BABA OBRAGADAN ADIE OYO PEKARARA

11 BABA IKA MEJI: BABA IKA MEJI IKA IKANI EBO ADIFAFUN ELEBUTE

12 BABA OTRUPON MEJI: BABA OTRUPON MEJI JEKUA BABA EII LASHORO EKUN ADIFAFUN SHANGO

13 BABA OTURA MEJI: BABA OTURA MEJI AWO NIPAKO KEKE NIPAKO ADIFAFUN IMALE ADIFAFUN NANGAREO.

14 BABA IRETE MEJI: BABA IRETE MEJI BABA EYELEMERE OKO LAE LAE ADIFAFUN PAROYE

15 BABA OSHE MEJI: BABA OSHE MEJI KULU KULUSHE OSHE MALUKU MALUKU AUM BABALAWO ADIFAFUN AKATAMPO.

16 BABA OFUN MEJI: BABA ORAGUN JEKUA BABA IFA OFUN MAFUN TALE OKAN JUJU ADIE ADIFAFUN OLOFIN.

OFOREDETE ALAWO DIDE: SE LEVANTAN.

PARARSE Y CANTAR A OSUN:1 OSUN DURO MA DUBULE ORO GANGA LA A BOSUN OSUN DURO MA DUBULE ORO GANGA LA A BOSUN OSHE MI NI ME

2IFA MAUMINO IFA MADUBULE ORO GANGA IA BOSUN IFA MAUMINO IFA MADUBULE ORO GANGA IA BOSUN AWO

DESPUS SE REZAR IROSO TOIDA

IROSO TOIDA EWE LEBOELENI SIGUAYU ELEBOENI YEWETA ELEBO

ECHAR OTI OBA: OBA IRE RE NFO OTI WEO CORO: IDEM

OBA: ELEGBA NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO

OBA: OGUN NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO

OBA: OSHOSI NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO

OBA: OSUN NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO

OBA: ORUNMILA NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO

ECHAR OMI.

OBA: OBA IRE RE NFO OMI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OMI WEO

OBA: ELEGBA NFO OMI WEO CORO: ELEGBA NFO OMI WEO

OBA: OGUN NFO OMI WEO CORO: OGUN NFO OMI WEO

OBA: OSHOSI NFO OMI WEO CORO: OSHOSI NFO OMI WEO

OBA: OSUN NFO OMI WEO CORO: OSUN NFO OMI WEO

OBA: ORUNMILA NFO OMI WEO CORO: ORUNMILA NFO OMI WEO

DESPUS SE DAR UNA VUELTA SOBRE EL PIE IZQUIERDO, DICIENDO:SHUKU SHUKU SHU LATERIO

5TO PASOA LA GBA NFO GUEDECUANDO SE VAN A ECHAR EN LAS JCARAS, SE DIR LO SIGUIENTE:

OTO OTA A LA GBANA SHIRE OTO OTA A LA GBANA SHIRE OTO OTA A LA GBANA SHIRE

GBA Se echa dentro de las jcaras.SE ARRODILLAN, MIRANDO HACIA ARRIBA, Y SE DIR: A LA GBA NFO GUEDE OYU (Se le echar agua en los ojos)SE BESAR EL SUELO O ESTERA. Se dir A LA GBA NFO GUEDE OFO (Se le echar agua en la espalda)YA TERMINADO, SE ECHAR EL AGUA DENTRO DE LA CAZUELA DE OSAIN.A LA GBA NFO GUEDE (BABA EJIOGBE) Nosotros vamos a recibir encantamiento.

MOJUBA

REZO A ESU

AJIBIKE, OWURU JA SOGUN, ISELE, AFAJA BRUN BE ENIA ELETI GBOFO, GBAROYE.

A BI ETII LUY KA BI AJERE. O SORO LANO, O SEE LONI SNG O GBODO PE TS O SI SI.

OYA O GBDO PE TS O SI SI. OMOLU O GBODO PE TS O SI SI.

SUN O GBODO PE TS O SI SI. IF O GBODO PE TS O SI SI. S OPIN,GBOONGBO KI GBONGBO. AJIBOKE OWURU JA SOGUN S MA SE MI O.

AJIBIKE MA SE MI O. S MA SE MI O. MO RUBO S OPIN O. ASE.

Al que se saluda primero, el guerrero que cura mejor que cualquier medicina. Eldueo de los caminos y de los avatares de la vida. El que est en todas partes y lo sabe y lo escucha todo.

El que habl ayer y viene a hablar hoy. El Espritu del Relmpago y del Fuego no niega la existencia del Mensajero Divino.

El Espritu del Viento no niega la existencia del Mensajero Divino. El Espritu de la Enfermedad no niega la existencia de Esu.

El Espritu de los Desafos no niega la existencia del Mensajero Divino. If no niega la existencia de Esu. Ningn Orisa niega la existencia del Mensajero Divino. Esu, el Mensajero Divino, la raz de todas las races. Esu no daa a quienes le aman.

Esu, El Mensajero Divino, no me daa. Hago ofrecimientos a Esu para que abra miscaminos y me de permiso para iniciar el camino que ahora emprendo. As.

REZO A ESU

O ELGBR. BARA, ALAJEK, ALGBNA,NB ILKN SO KN ALAROY, NKANME, MAA MAA KYN F M.

el que se esconde y desaparece, quien posee la glotonera, quien barre el camino, vive en la puerta de la casa, transforma frotando (aceite) a Alaroy (quien posee la querella o la controversia), libra de fuerzas malignas, constantemente gratifcame como elegido, que las cosas sean gratis para m.

ORK GN (Alabando al Espritu del Hierro)GN AWO, ONILE KANGUN KANGUN RUN. O LOMI NIL FEJE WE OLASO NIE FI. IMO KIMO BORA, GB LEHIN A NLE A BENBE OLOBE. ASE.

El misterio del Espritu del Hierro. Ogn tiene muchas casas en el reino de los antepasados. El agua del reino de los antepasados nos rodea, ella es nuestra abundancia.Yo le pido a la sabidura del Espritu del Guerrero que venga y gue mi jornada espiritual con su mano fuerte y poderosa. As.

GN (nombre de la persona que ofrece) RE RE O. FN WA N LAF. MA DA WAHALE SILU. ASE.

Espritu del Hierro nosotros le damos (nombre de la persona que ofrece). Dnospaz. No cause ruptura en nuestra casa. As.

GN.GN KW MRW,GN TIT I MAA AR,GN ALGBDE,GN K GBN K GBN,AWA N Y, JJ GN TYE.

t. gn se enrosca en las hojas del retoo de la palma, gn habitualmente es un herrero, gn elforjador, gn no me golpees, no me hieras, nosotros lo estamos elogando, dulcemente gn merece una recompenza.

ORK SS OKUNRIN (Alabando al Espritu Masculino del Cazador)

OLOG ARARE, AGBANI NIJO TO BURU, RS IPAPO ADUN, KOKO MA PANIGE,ODE OLORORE, OBALOGARA BATA MA RO. ASE.

Dueo de s mismo, sabio que nos da sus bendiciones, espritu de lo difcil, del compaerismo y de la unin. La adivinacin es lo que gua al cazador.Usted es el cazador de la abundancia y como cazador principal, siempre supera el miedo. As.

OSHE BILEOSHE BILE ODU IRE, OBI AWO ADIATOTO, ADIFAFUN ALAKEETA,OSHE BILE ODU IRE, OBI AWO ADIATOTO, ADIFAFUN ALAKESISI,OSHE BILE ODU IRE, OBI AWO ADIATOTO, ADIFAFUN ALAKEETU,OBI ATANU KO MAA YE ALAKEETAOBI ATANU KO MAA YE ALAKESISIOBI ATANU KO MAA YE ALAKEETU,OWO NI A LA EBE OBI IFA AWO.

ORK GN (Alabando al Espritu del Hierro)* Hablndole al Cuchillo.

IBASE GN AWO, IBASE GNDA. IBASE OBE GN, TO. ASE.

Yo respeto el Misterio del Espritu del Hierro. Respeto el Odu sagrado Ogunda.Respeto el Cuchillo del Espritu del Hierro. Est sellado. As.

gn soro soro.El Espritu del Hierro habla.

Eje ba de karo.El poder de la sangre es su saludo.

(Nombre del Espritu) d ekun.(Nombre del Espritu) alimente al leopardo.

Eran eran dekun ye.La carne, la carne del leopardo.

Eje loro, Eje l oro.Sangre al Espritu de la Elevacin, Sangre al Espritu de la Elevacin.

Eje loro, Eje loro.

Sangre al Espritu de la Elevacin, Sangre al Espritu de la Elevacin.

ORK OMI (Invocacin para bendecir el agua)

IBASE OMI TUTU, FUN A NI ORI TUTU. ASE. Yo respeto al agua fresca, puede tenernos la cabeza fresca. As.

ORK OYIN (Invocacin para bendecir la Miel)

IBASE ESU DR, MO FUN O NI OYIN DA MI AIYE ODUN DUN DUN. ASE.Respeto a Esu Odara. Le doy miel para que dulcifique el mundo. As.

ORK OTI (Invocacin para bendecir el Ron)

IBASE ESU DR, MO FUN O NI OYIN DA MI AIYE IBORA. ASE.Respeto a Esu dr, le doy ron para que proteja al mundo. As.

ORK EPO (Invocacin para bendecir el Aceite de Palma)

IBASE ESU DR, MO FUN O NI EPO, FUN MI OLA. ASE.Respeto el poder de Esu dra, le doy aceite de palma para que me d riqueza. As.

IDI EBO (Colocacin de la ofrenda)IDI ESU; En la base de la sopera de EsuORITA META; En las travesas (tomado por Oro)EGBE ONA; Por el lado del camino (tomado por Orisa)INU OKO; Dentro de la granja (tomado por Orisa)EHINKUNLE; En el patio trasero (tomado por Orisa)EHIN BODE; En la verja de la entrada (tomado por Orisa)IDI ROKO; En la base del rbol de Iroko (tomado por Orogi)IDI ORIRO; En la base del rbol de Oriro (tomado por Orogi)IDI REYE; En la base del rbol de Ireye (tomado por Orisa)IDI APA; En la base del rbol de Apa (tomado por Orogi)IDI OPE; En la base del rbol de la Palma (tomado por Orogi)ETI OKUN; En la orilla del mar (tomado por Oro 'kun)INU OKUN; Dentro del ocano (tomado por Oro 'kun Inu)OKE; En la cima de la colina (tomado por Ajalaiye)

IGEDE (Invocacion para la buena fortuna) * La invocacin para las bendiciones puede ponerse al final de un Ork.

INI (su nombre) OMO (nombre de sus padres espirituales)Soy (su nombre) el hijo de (nombre de sus padres espirituales)MO BE YIN, Yo le pido* Elija cualquiera de las siguientes frases:

Ki nle ke odi.

Qute todas las desgracias de mi vida.

Kiemaa gbe mi n ija kiemaa gbe mi leke isoro lojo gbogbo ni gbogbo ojo aye mi.

Qute para siempre todo el infortunio que pudiera venir a mi camino.Kiemaa gbe ire ko mi nigbabogbo tabi kiemaagbe fun mi. Tragame siempre buena fortuna.

Ki gbogbo eniyan kaakiri agbaye gbarajo, kiwon maa gbe mi nija, kiegbe mi leke ota.

Permita a todos aqullos que estn juntos en su mundo ayudarme, a travs de mis dificultades, para derrotar a mis enemigos.

Bi ku ba sunmo itosi ki e bami ye ojo iku fun.Si la Muerte est viniendo, aydenos a que podamos apartarla.

Odun tiatibi mi sinu aye ki e bami ye ojo iku fun ara mi ati awon omo mi ti mo bi. Kiamaku ni kekere, kiamaku iku ina, kiamaku iku oro, kiamaku iku ejo, Kiamaku sinu omi,

Aparte a la Muerte de todos mis hijos y aprtela tambin de todos aqullos que incluyo en mis oraciones. Puede que no se mueran jvenes, puede que no se mueran en el fuego, puede que no se mueran en una tragedia, puede que no se mueran con vergenza, puede que no se mueran en el agua.

Ki a ffoju re wo mi, ki awon omo araye lee maa fi oju rere wo mi.

Le pido que me mire con buenos ojos, para que el mundo me sea favorable y para que est libre de enfermedad.

Ki e ma jeki nsaisan ki nsegun odi ki nrehin ota.

Permtame superar a mis enemigos.

Ki e ma jeki awon iyawo mi yagan, takotabo ope kiiya-agan.

Permtanos ser fecundos, as como los rboles de la palma masculinos y femeninosque nunca son estriles.

Ki e bami di ona ofo, ki e bami di odo ofo, ki e bami di ona ejo, ki e bami di ona ibi,ki e bami di ona Esu,

Cirreme el camino de la perdicin, cirreles el camino de la perdicin a mis hijos, ami compaero/a y a mi familia, cierre el camino de la lucha contra m, cirreme elcamino de la negatividad, cierre el camino de los problemas con Esu.

Ni nridi joko pe nile aye. Kiema jeki nba won ku Iku ajoku.

Permtame sentarme silenciosamente en el mundo. Permtame no morirme con unaepidemia.

Ki e jeki awon omo araye gburo, mi pe mo lowo lowo, pe mo niyi, pe mo nola,pe mo bimo rere ati bee bee.

Permita al mundo entero or hablar de m, que soy rico, que tengo honor, que tengoprestigio, que mis hijos sern buenos.

Ki e j eki won gbo iro mi kaakiri agbayePermta or alrededor del mundo que soy una persona buena y bendita

Ki eso ibi de rere fun mi ni gbogbo ojo aye mi, ki emi re sowo, ki emi mi gun kiara mi kiol e, ki nma ri ayipada di buburu lojo aye mi ati bee bee.

Cambie lo malo por bueno a lo largo de todos mis das en la tierra, que pueda serrico, que mi vida se alargue y mi salud siempre sea buena, y que, aunque todo lobueno se volviera malo no puedan localizarme ningn da de los que me quedenen este mundo.

Ki e s i na aje fun me, ki awon omo araye wa maa bami, ra oja ti mo ba jiitawarawara, ipeku Orun e pehinda lodo mi.

Abra el camino de la riqueza para m, que el mundo entero tenga buena voluntadante la falta de los productos de mi trabajo, que la muerte intempestiva pase porm.

Ki e jeki oran ibanje maa kan gbogbo awon ti, o ndaruko mi ni ibi ti won ns e pe somi, ti won nsoro buburu si oruko mi, awon ti nbu mi, ti won nlu mi ti won, ngb erobuburu si mi.

Permita a todos mis enemigos encontrarse con la adversidad, que las cosaspenosas estn en su camino. A aqullos que pronuncian mi nombre para mal, aaqullos que estn maldicindome, a aqullos que estn abusando de m, aaqullos que estn deseando cosas malas para m.

Kiedai nide Arun Ilu ejo, egbese ati bee bee, ki e dari ire owo, ise oro omo ola olaemigigun, aralile ati bee bee s odo mi.

Sulteme del lazo de la muerte, sulteme del lazo del infortunio, gueme hacia labuena fortuna y la abundancia, gueme hacia la buena fortuna que viene de loshijos buenos y frtiles, gueme hacia la buena fortuna y el honor, a la prosperidad,a la buena salud y a una vida larga.

Ki e da mi ni abiyamo tiyoo bimo rere ti won, yoo gb ehin s i sinu aye ati beebee.

Permtame ser conocido como el padre que tiene hijos buenos que caminarndetrs de m siguiendo mi gua y me enterrarn al final de mi vida.

Ki e jeki ndi arisa-ina, akotagiri ejo fun awon ota,

Permtame ser como el fuego del que huyen las personas, o como la serpiente quees muy temida por sus enemigos.

Kieso mi di pupo gun rere, kimi rowo san owo ori, kimi rowo san awin Orun mi atibee bee.

Permtame ser bendecido por ser bueno, que siempre tendr el dinero para pagarmis deudas, y que pueda hacer siempre cosas buenas en el mundo.

Ki e ka ibi kuro lona fun mi lode aye.

Quite todos los obstculos de dondequiera que yo vaya en el mundo.

Ki e bami kawo Iku. Arun ejo of o of o efun edi apeta os o.

Impida que luche contra una enfermedad mortal, contra las prdidas y losmaleficios. Impida que me hagan dao aqullos que trabajan los embrujos.

Aje at awon oloogun buburu gbogbo.

Impida todas las formas de hechizo contra m.

Ki e jeki Iyawo mi r omo gbe pon,

Permtame ser bendecido con hijos.

Ki o r omo gbe s ire, ki e jeki oruko mi han si rere, ke ipa mi laye ma parun.

Permita que no se hable mal de m en el mundo, permita que mi nombre seafamoso, permita a mi linaje florecer en el mundo.

Omi kiiba le kiomanipa, ki mi ni pa re laye ati bee bee.

As como el agua nunca toca la tierra y se mueve sin tener un camino, as tambinque yo tenga siempre un buen camino en el mundo.

Ki e bami tu imo o s o, ki e ba mi tumo Aje, ki e bami tumo awon amoniseni, imoaw on afimonis eni ati imo awon asenibanidaro, ti nro ibi si mi ka.

Destruya el poder de aqullos que con su trabajo hechizan, destruya el poder de loselementos separatistas, destruya el poder de los enemigos conocidos ydesconocidos, destruya el poder de los hipcritas, protjame de todos aqullos quetienen pensamientos negativos hacia m.

Ki e bami te awon ota mi.

Elimine a todos mis enemigos y destruya su poder.

Mole tagbaratagbara won ki e ma jeki nr ibi abiki omo.

Evite que tenga que sufrir la muerte de mis hijos.

Ki e fun mi ni agbara, ki nsegun awon ota mi loni ati ni gbogbo ojo aye mi, kiemaabami fi i s e s e gbogbo awon eniti nwa Ifarapa ati bee bee fun mi.

Dme fuerza, hoy puedo conquistar a todos mis enemigos, y a todos los que hayanen mi vida djeles sufrir en la pobreza.

Ki e jeki ngbo ki nto ko npa ewu s ehin.

Permtame vivir mucho tiempo y ver a mi pelo ponerse blanco.

Ki e fun mi l owo ati ohun rere gbogbo.Ase, ase, ase, se, o!

Dme dinero y todas las cosas buenas de la vida.As, as, as!

ADURA RNML OLUWA MI AJIKI (Saludando a la sopera de If de un superior sin coger los Ikines) (Saludando a la sopera de If cada vez que se cogen los Ikines para cualquier procedimiento) * (D tres palmadas delante de If)

ILA JI RNML. ILA JI RNML. ILA JI RNML. MO JO MO KI ATOLA. MO KI ASULA. MO KI AS URUNENENE. INA KU KU KU L AHERE. ENIA KU KU KU L ABA. ADIFA FUN OGOJO LIMO OGBOJO. O NI TI AWO YO OGBOJO. TI AWO YO OGBOJO. NJ E OLUWA MI MAJEKI TIRE YO O.

La casa de luz de Ornmila y de los mayores que proyectaron el Cielo de If para los espritus, es digna de alabanza en el da que estaban alabando al Creador.

* (Frotar los ikines todos juntos delante de If)

AWO AJK LAWO AJK. AWO AJK LAWO AJK. AWO AJK LA IPE AWO AJA ALE GBUN.El misterio que saludamos primero, el misterio que saludamos primero, el misterio que agradecemos primero es en gratitud a los mensajeros de los misterios.

A DA A AWON META NLO BO ORI - ELU.Todos ellos hicieron sacrificio para elevar nuestra conciencia.

ORI ELU KO GBEBO LOWO WON.Nuestro sacrificio es para la elevacin de nuestra conciencia.

AWO AJK LAWO AJKI. AWO AJK LAWO AJK. AWO AJK LA IPE AWO AJA-ALE GBUN.El misterio que saludamos primero, el misterio que saludamos primero, el misterio que agradecemos primero es en gratitud a los mensajeros de los misterios.

A DA FUN IKI TO ON YIO BO OR ELU. YIO GBA IBO L OWO ON.Ellos alaban la elevacin de nuestra conciencia.

IKI JI O WEWO FINI O WEWE FINI. O WA IMU OBI O NA A SI ORI ELU.Alabo al misterio, soy guiado por mi cabeza hacia la verdad interna.

ORI - ELU GBA LOWO RE. O NI LOWO IKI ELEYINJU EGE LA TO MI IBO E.Es mi cabeza quien me gua.IGBANA NI IKI MEKUN SEKUN IGBE. O MOHUN SOHUN YERE NKORIN WIPE.Es el leopardo a quien alabamos y es al leopardo a quien cantamos nuestras alabanzas.

GBOBI PA O! AWO AYE! GBOBI PA O! AWO AYE! ASE.La cola nos gua para conocer el misterio de la Tierra. As.

KIKI RNML (Cantando en Alabanza al Espritu del Destino)

LATOORO! RIBIWUNRE, OMO OORE OTUNMOBA, O YO T ERE GBARASAN LE MA F ARA PA, ORUKO TI AIPE OMO OLUWERI J ARO, OPITAN ELUF E, OBA TIPETIPE TIBAWON GBE ODE IRANJE DE LE O KO WON NIKI AWIIRE, KIOKIWON N IDERE AWUSE KIOKIWON NIFE NIBI OJU TI NMO WAYE; KEKE EYE OKUN, AMORAN ABAMO, KIAGBAA L ESIN, PARAPARA KI AIR ETU, GBIYANGBIYAN LI AIR AGBONRIN, AFINJU EYE KIITE PA, OKUNRUN EYE KIIKO NDE, ORNML! K ARA MI O DA, K ARA MI O DA, K ARA MI O YA, EEKANNA OWO KIIK EHIN S OWO, EEKANA ESE KIIK EHIN S ESE RNML!. KARA MI O DA, KARA MI O DA, KARA MI O YA, EEKANNA OWO KIIK EHIN SI MI, BI ERIN BAJI, ERIN S KI OLU IGBO, O TO GBONNGBONGBONNGBON BI EF ON BAJI, EF ON A KI OLU ODAN, OWO RE TO GBONNGBONGBONNGBON BI AGBANRERE BAJI A FOWO LU OWO KEKEKEE KIOTOO KI OLOFIN, RNML MO KI NKI O O, PARAPARA LI AIR ETU, GBIYANGBIYAN LI AIR AGBONRIN. BEE NIKI AWON OMO ARAYE MAA RI MI LOJOOJUMO. ASE.

ORK IKIN (Alabando la Sagrada Fruta del rbol de la Vida) * Cubra los ikines con ambas manos.

RNML O GBO O. RNML IWO AWO.Ornmila nos escucha. Ornmila nos revela los misterios.

OUN AWO. OWO YI AWO.Ilumnenos los misterios. Bendganos con el misterio de la abundancia.

EMI NIKANSOSO LOGBERI. A KI FA AGBA MERINDILOGUN SILE K ASINA.Espritu creador de la armona perfecta. Mustrenos la sabidura de los diecisisprincipios con que moldearon la Tierra.

ELERI IPIN F ONA HAN MI. ASE.Revleme el testimonio de la Creacin. As.

ORK IF (Alabando a la Sabidura de la Naturaleza al abrir la Adivinacin)

RNML ELERI IPIN IBIKEJI OLODUMARE.Espritu del Destino, d testimonio de la Creacin, sea fiel slo al Creador.

A JE JE OGUN OBIRITI A PIJO IKU SA.l es el nico que tiene la medicina para superar la Muerte.

OLUWA MI AMOINMOTAN A KO MO O TAN KO SE.El Creador es el nico que conoce todo lo que hacemos aunque nadie ms lo sepa.

A BA MO O TAN IBA SE KE.Si fueramos conscientes de todo lo que hacemos aunque nadie ms lo supiera.

OLUWA MI OLOWA AIYERE OMO ELESIN ILE OYIN.Si fueramos conscientes de todo lo que hacemos no habra tanto sufrimiento. El Creador de cosas buenas en la Tierra. Hijo del Dueo de la Casa hecha de miel.

OMO OL OPE KAN TO S AN AN DOGI DOGI.Hijo del dueo del rbol que siempre resiste una sacudida.

OLUWA MI OPOKI A MU IDE - S OJU EKAN KO JE K EKUN HORA AS AKA S AKA AKUN.El Creador Opokoi que puso una cadena de oro en sus ojos como proteccin para que el dedo del len no le rascara e hiciera una herida.

OMO OSO GINNI T APA TI NI EWU NINI.El hijo de Oso-ginni de la tribu de Tapa donde vestimos con telas finas al Dueo de Egun, el que camina con zancos.

OMO OSO PADE MOWO PA DE MESE O MBERE AT EPA OJE.El hijo de Oso que puso cuentas en su mueca, en sus tobillos, y la cadena de oro de Oje.

OLUWA MI IGBO OMO IYAN BIRIKITI INU ODO.El Creador, espritu del monte, el hijo del que da vueltas al ame en el mortero.

OMO IGBA TI NS OPE JIAJIA.Hijo de la calabaza que cre muchos rboles de palma.

IKU DUDU AT EWO ORO AJ EPO MA PON.El antepasado sabio que con su mano de hombre de mundo come aceite de palma que an no est maduro.

AGIRI ILE ILOBON A BOLOWU DIWERE MA RAN.Agiri de la casa de la sabidura que tiene suficientes semillas pequeas de algodn que nunca se propagaron.

OLUWA MI A TO IBA JAIYE ORO A BIKU J IGBO.El Creador es bueno incluso viviendo en la Tierra al mismo nivel que el Espritu de la Muerte que acecha detrs del arbusto.

OLUWA MI AJIKI OGEGE A GBAIYE GUN.Creador, vamos a saludarlo por la maana con Ogege, que vive con nosotros yhace que haya Paz en la Tierra.

ODUDU TI IDU ORI EMERE O TUN ORI TI KO SAIN SE.Persona cuyo espritu defiende a aqullos que se mueren por deformidades de nacimiento y a los que no estn bien de la cabeza.

OMO EL EJO TI NRIN MIRIN MIRIN LORI EWE.Hijo del que limpia y que sigue serenamente el movimiento de las hojas en la cima de los rboles.

OMO ARIN TI IRIN ODE OWO SAKA SAKA.Hijo del molinero que gobierna con su mano limpia.

RNML A BORU, RNML A BOYE, RNML A BOSISE. ASE.Yo le pido al espritu del destino que levante su carga de la Tierra y se la ofrezca al Cielo. As.

ORK WA PI (Invocacin para tener buen carcter)

K M RGB TAGB, W. K M RGB TAGB, W.Si cogemos un objeto de madera hecho de recortes y lo golpeamos contra la calabaza, permtanos saludar a Iwa. Si cogemos un objeto de madera hecho de recortes para golpear la calabaza, permtanos saludar a Iwa.

K M RGB K FI TKUTA, W. L DF FN RNML, BABA N LO GBW NYW. NIGB TI RNML YK GBYW,Si cogemos un objeto de madera hecho de recortes y golpeamos una piedra, permtanos saludar a Iwa. La adivinacin de If se realiz para Ornmila cuando el Padre iba a casarse con Iwa. La primera vez que el Espritu del Destino se cas con una mujer.

W L GB NYW. W S R, SR L B I. NGB TI RNML F GB W NYW, W N, K BUR,Iwa fue la primera con la que se cas. Iwa era la hija de la Paciencia. Cuando Ornmila se lo propuso a Iwa, ella dijo que estaba bien.

UN F O, SGBN KIN KAN NI O. NIYN K L UN JDE O. NYIN K UN NL OMI J NIYN K FY JE UN ...Dijo que se casara con l. Haba una prohibicin a observar. Nadie deba enviarla lejos de su casa matrimonial. No deba usarse poco como se usa el agua de lluvia. Nadie deba castigarla innecesariamente...

RNML N, H OLRUN M J. UN TJ E, UN K O, UN G . L B GB W NYW.Ornmila dijo: "Olrun no me permitira hacer semejante cosa." Dijo que l cuidara de ella, que la tratara con amor y con bondad. Entonces Iwa se cas.

GB T GB W NYW, GB T P TTT, L B S U ... L B BR S DA W LM. B GB E,Despus de mucho tiempo, ya no era feliz con ella... Iwa empez a preocuparse. Si ella no hiciera algo bien, l se quejara de que lo hizo mal.

A N K GBE E RE. B S, A N K S RE. NGB W R I P WHL N PPJ, NI W B N K BUR, UN LO SLE BABA UN.Si hiciera otra cosa, tambin se quejara. Cuando Iwa vi que el problema era demasiado para ella, dijo que se iba a casa de su padre.

KB OLDMAR S NI BABA R N, SR, BABA W. L B K JDE NL. L B GBDE ORUN LO.Su padre fue el primero que naci del Creador. Su nombre era Paciencia, el padre de Iwa. Ella recogi su calabaza de utensilios, y por la izquierda de su casa se fue a vivir al Cielo.

NGBA TRNML Y D, TO SE, E K IL, E K IL, E K IL. W K YOJ.Cuando Ornmila volvi, dijo: "Saludo a las personas de la casa, saludo a las personas de la casa, saludo a las personas de la casa." Pero Iwa no respondi.

BABA W BR P W D? WON AR IL YKU NI WON K R W. NBO L LO? LO OJ NI? SE KIN KAN NI?El padre pregunt por Iwa. Los otros miembros de la familia dijeron que no la haban visto. "Dnde ha ido? Ha ido al mercado? Ha ido a alguna parte?".

TTTT, L B F J KN ETA, L B LO SL ALWO. WN W FN UN P W TI S LO NI. K MA W A LO SL ALR. NGB T DL ALR, N,Hizo estas preguntas durante mucho tiempo hasta que aadi tres caracoles al remolque, y se fue a casa de un adivino. All le contaron que Iwa se haba escapado. Le aconsejaron ir para encontrarla a casa de Alara. Cuando lleg a casa de Alara dijo:

K M RGB, K FI TAGB, W L N W O, W."Si cogemos un objeto hecho de recortes de madera, y lo golpeamos contra una calabaza. Estamos buscando a Iwa. Permtanos saludar a Iwa. Si cogemos un objeto de madera hecho de recortes,

K FI TAGB, W L N W O, W. K M RGB, K FI TKTA,Y lo golpeamos contra una calabaza, estamos buscando a Iwa. Permtanos saludar a Iwa. Si tomamos un objeto de madera hecho de recortes y lo golpeamos contra una piedra,

W L N W O, W. ALR O RW FN MI? W L N W O, W.Estamos buscando a Iwa. Permtanos saludar a Iwa. Alara, si usted ve a Iwa permtame saberlo. Iwa es a quin estamos buscando, a Iwa.

ALR LUN RW, BABA TN DL ORANGN ILE IL, OMO EYE ABIY HRUHRU. N, NJ RW FUN? LUN RW.Alara dijo que no haba visto a Iwa. El padre fue entonces a la casa de Orangun, el Rey de la ciudad de Ila, descendendiente de un pjaro con abundantes plumas. Le pregunt a Orangun si haba visto a Iwa. Orangun dijo que no la haba visto.

K SBI TI B D. NGB T P TT, TN BI K IPRI R LR. P N W W TT DL ALR,Apenas hubo algn lugar al que no fuera. Despus de mucho tiempo, retrocedi y consult con su juego de adivinacin. Dijo que haba buscado a Iwa en casa de Alara.

N W A DL AJER, N W A DL RNGN. N W DD GBR, AWO OLWU. N W A DD SEEGB, AWO GB. N W A DD TDMS, AWO DE IJS.La buscaba en casa de Ajero, la buscaba en casa de Ogbere, awo del Creador.

N W A DD SPURT, AWO DE RMO. WN N W TI LO DE ORUN. NI N F LOO M UN NB. WN N K BUR, T B LE SE BO.La buscaba en casa de Osepurutu, awo de Remo. Le dijeron que Iwa haba ido al Cielo. Dijo que le gustara ir y sacarla de all. Dijeron que eso estaba bien, con tal de que hiciera sacrificio.

WN NI K R AWN, K FOYIN FUN ES U. L B FOYIN RBO FN L, ES U. NIGB T ES U TO OYIN L. ES U NI NN L DN T BY?Le pidieron que ofreciera una cantidad de dinero, y dijeron de darle miel a Esu, l lo ofreci honestamente y cuando Esu prob la miel dijo: "Qu es sto que es tan dulce?".

NI RNML B DI EGN, L B DDE ORUN. L B TN BR S KORIN. IN K LRNML W. LTOJ WON R L TI R W. L B SO M ON ... WON PABI B SOBI DIRE B S ASO LJ.Ornmila se puso las ropas de los Antepasados y fue al Cielo, empez a cantar de nuevo. El Mensajero Divino le gast una broma y se fue a encontrar a Iwa.

W, O HA S E S E BUN, O SI FI UN SL LDE AY, O L O. W N B NI, L J KUN S L O,El Mensajero Divino dijo que un hombre haba venido al Cielo y que est buscndola. Iwa sali del lugar donde se ocultaba,

KUN N F OKNBAL RNMLN K DKUN, K S E SR, K KLO. W GB,Fue a su encuentro donde l estaba cantando. Ornmila se visti como un Antepasado, y la abraz... Aqullos que cambian la mala suerte en buena abrieron sus ropas.

SGBN N K BUR. OHUN TUN SE S TN K. N, W RNML, K O MAA W PADA L O SDE AY O. T O B PAD DB.El Espritu del Destino pregunt: "Iwa por qu se comport usted de la manera en que lo hizo?". Me dej en la tierra y se march. Ella dijo que eso era verdad. Dijo que sali debido a la manera en que fue tratada. Por eso era por lo que se haba ido lejos.

GBOGBO NNKAN TUN TI K N W FN O TLT L, K O MA SE O. K O MA SE DADA. K O HW PLPL. K O TJ AYA,Sali para poder tener paz en su mente. El Espritu del Destino le pidi que tuviera paciencia con l, y que lo siguiera a la Tierra. Ella se neg. Le dijo que regresara a la Tierra y honrara las prohibiciones que ella le haba puesto.

K O TJ OMO. LTN LO, O N FOJ R W BY. S GBN UN MAA BA YN GB. S GBN B O B TI S E UN S, B NI AY RE SE MA T S. ASE.Le dijo que se comportara con buen carcter, que cuidara de su esposa, que cuidara de sus hijos, usted no me ver nunca ms, pero vivir con usted y cualquier cosa que me haga determinar cmo ir ordenado su vida. As.B 'SE