Communication Politique Entre Media Et Debats Publics

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  • 8/12/2019 Communication Politique Entre Media Et Debats Publics

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    La communication politique

    entre mdia et dbats publics

    M. Mohamed ABBOU

    Assemble Populaire Nationale

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    La Communication politiqueentre Mdia et Dbats publics

    Par M. Abbou

    Il ya peu de temps jai eu lhonneur de reprsenter mon pays unerunion des ministres arabes de la communication organise au sige de laLigue Arabe au Caire la demande de lAutorit Palestinienne.

    Le Ministre Palestinien estimait que les pays arabes subissaient uneagression mdiatique qui prenait des proportions bien plus dangereuses queles agressions physiques et territoriales.

    A tel point que nos propres mdia relayaient sans y prter attention leglissement smantique et terminologique que subissaient les expressionsappliques la cause palestinienne : les territoires litigieux dsignaient lesterritoires occups, le droit compensation remplaait le droit de retour pour

    les rfugis, les parties au conflit dsignaient lagresseur et lagress.

    Il tait donc urgent de ragir. Lunanimit se fit alors sur la ncessitdune harmonisation diligente de la terminologie et aussi dune rapide mise niveau technologique pour permettre nos mdias de relever honorablementle dfi de la communication.

    Des mesures dont la pertinence est indiscutable mais qui, mon sens,demeuraient insuffisantes.

    Si la vigilance sarrtait la terminologie le combat serait dplac sur leplan de la mise en scne et de la thtralit. et confinerait toutes nos forcesdans des attitudes dfensives improductives, long terme, sur le planpolitique.

    De mme si lon se contentait dacqurir les meilleurs quipements sansmatriser le contenu, cela pourrait mme servir accrotre la menace objet denos plaintes, puisque nous offrirons des relais plus sophistiqus desmessages que nous navons pas conus.

    Il faut donc sintresser obligatoirement au message et donc laproduction intellectuelle qui lengendre donc aux femmes et aux hommescapables de produire du sens.

    Il en rsulte de ces propos que la communication politique suppose unmme intrt port au destinataire du discours politique (le rcepteur), ausupport technique qui lachemine (le dtour mdiatique) et la finalit de lacommunication politique (le message).

    Cest ces trois points qui constituent la succession des quelques idestrs simples que je souhaite vous soumettre sur le sujet qui nous runit.

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    I Le rcepteur :Historiquement:la communication politique est ne avec laffirmation

    de la souverainet populaire.

    - Lvolution dmocratique de la socit a accord chaque individuune parcelle de la souverainet politique.

    - La citoyennet a une fonction ambivalente elle distingue lindividu du

    groupe en lui reconnaissant une part dans lorganisation et le fonctionnementde la socit mais en mme temps elle constitue le lien social qui le maintientdans le groupe.

    - Ds lors son opinion est un centre dintrt pour lacteur politique quien fait la cible de son argumentation politique et la distinction de ses messagespour la former ou la dformer.

    - La communication prend alors une position centrale et dcisoire dansla socit. Elle est, selon Wiener le ciment de la socit.

    - Le citoyen est alors essentiellement un homme communicant, ceniveau il faut noter la rupture historique avec la conception classique qui dfinitlhomme par son intriorit (profondeur des sentiments, degr et force deprincipes, richesse intrieure et aussi dterminisme de linconscient).

    Lhomme de la fin du second millnaire et du dbut du III se dfinitpar son activit dchange social, ltre humain devient un tre social par sacapacit de communiquer un certain niveau de complexit. Il nagit pas ilragit des messages qui ne viennent pas dune intriorit mythique mais deson environnement. Il ne tire pas son nergie de ses qualits intrinsques maisde sa capacit collecter, traiter, analyser et exploiter linformation. Mais il nesagit en aucun cas ici de dvaloriser la notion de pense mais de ladbarrasser de ses dimensions mythique et romantique et de la considrer

    comme un processus mental complexe intgrant le raisonnement et larationalit.

    Ce qui modifie le sens de la politique puisque lorganisation et lefonctionnement de la socit ne rpondent plus aux contraintes du conflit et delantagonisme mais aux exigences de la persuasion et du consensus. La socitsarticule, dsormais, autour de la transparence sociale et du dbat politique.

    II Lhomme politique doit dsormais savoir communiquer :La communication politique doit dsormais avoir une politique de

    communication.

    Historiquement au Ve sicle avant Jsus Christ la plaidoirie (discoursdans le but de convaincre) a t la premire expression de la volont deretrouver lquilibre dans une situation de bouleversement social, sans recours la force (Sicile : dpossds par Gelon et Hron, premiers rhteurs Corax etThisias).

    Le discours tait organis en quatre parties :- Lexorde: une adresse au juge.- Narration : expos des faits.- Confirmation: discussion des faits.

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    - Proraison: pilogue pour frapper les esprits.Et dj cette voie de recours politique et pidictique suscit des

    vocations professionnelles : les logographes qui crivaient les discours.

    Lhomme politique moderne doit tre capable de dvelopper uneargumentation politique, largumentation politique couple au dveloppement

    des supports techniques sest vite professionnalise et technicise.A tel point que de nombreuses tudes sy sont consacres aboutissant

    en gnral une classification, globalement admise entre quatre catgoriesdargumentations :

    1)Largumentation cooprative: qui consiste en un exerciceobjectif et rigoureux qui permet lhomme politique de soumettre unmessage sans distorsion au jugement dun rcepteur sans contrainte.

    2)Largumentation oriente:qui relve du marketing politique, elleconsiste prsenter le message politique dune certaine faon en insistant surcertaines qualits ou amplifiant certains aspects (technique de la caricature),

    mais partant toujours du rel (. la force tranquille).

    3)Largumentation manipule: Il sagit alors dune vritabletechnique de persuasion par la suggestion, la rptition et parfois mme ladformation en vue dun objectif.

    4)Largumentation dtourne:qui traduit une renonciation toutethique, le message est alors sciemment travesti.

    Mais les frontires sont difficiles tracer entre toutes ces catgories etparticulirement lorsque le support technique est audiovisuel, car il sagit alorsdun compromis entre des professionnels des mdiats et lhomme politique, lesdeux parties cherchent laudience et limpact ; lmission politique ne tmoigneplus de lvnement, mais le cre.

    Lassociation de largumentation politique et de la mdiation techniquepermet lhomme politique de dpasser les dimensions traditionnelles dudbat public pour le transformer en dbat de masse. Mais ce gain enamplification na-t-il pas de prix ?

    Le dtour mdiatique est-il neutre ?

    III Le Dtour mdiatique:Au dpart de la communication politique, il ya lide, mais lide nest

    pas le message. Lhomme politique doit la traduire en argumentation. Cetteargumentation est alors communicable ou non, dans le cas ou elle lest, elledoit subir un habillage mdiatique est correspondre lagenda mdiatique.

    Deux exigences qui relvent exclusivement du professionnel de lacommunication.

    Le circuit mdiatique emprunt par le message de lmetteur aurcepteur ne peut-tre neutre.

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    Par ailleurs, les rseaux mdiatiques accompagnent gnralement lemessage de commentaires et danalyses faites par les prsentateurs ou lesexperts sollicits qui, de ce fait, agissent aussi sur ce sens avant mme quil neparvienne son destinataire.

    Enfin, le rcepteur lui mme, nest pas passif il interprte ce qui lui estparvenu du message en fonction de ces connaissances, de ses intrts et du

    contexte social auquel il appartient .

    Autrement dit, lmetteur au rcepteur en passant par le diffuseur et lecommentateur, le message final peut-il encore ressembler lide originelle ?

    Cest pourquoi Wiener en affirmant que la communication est ce cimentde notre socit sest empress dajouter : et ceux dont le travail consiste maintenir libre les voies de la communication sont ceux-l mmes dont dpendla prennit ou la charte de notre civilisation.

    IV Une civilisation qui sdifie autour de trois composantes :- Lhomme en tant qutre social : de lintriorit lextriorit.- La socit de communication centre sur linformation sa cueillette,

    son traitement, sa mise en rseau et son exploitation.

    - Lidologie de la communication en tant qualternative lchec desidologies prcdentes, o la vie est une continuitcommunicationnelle le citoyen un vecteur, un auditeur ettlspectateur, o les mdias sont devenus un vritable systme deguidage de laction sociale, la dmocratie parlementaire est devenueune vritable dmocratie mdiatique.

    Mais cette idologie sans adversaire, cette idologie de persuasion duconsensus, de lordre quoffre-t-elle comme perspective ? Des perspectives

    plus spectaculaires en matire de communication. Mais la vision futuriste atoujours berc le rve des hommes. (Jules Vernes en offrait avec brio). Maiscela ne remplace pas un avenir.

    Aucune socit ne peut se passer davenir et lenthousiasme que montreactuellement le monde pour les prouesses technologiques nestquenthousiasme par dfaut.

    Les mdias engags dans une comptition effrne ne diffusent plus lavrit, mais leur vrit et linformation chasse la connaissance comme dans laloi de Greesham pour la monnaie.

    Or lignorance na pas de meilleure allie que lillusion du savoir.Le lieu social lui-mme est menac par lillusion de la sociabilit qui

    cadre de plus en plus un repli individuel et identitaire la sociabilit mdiatisesupplante la sociabilit immdiate et la continuit communicationnelle gle lesfonctions analytiques et critiques.

    La communication politique a-t-elle la capacit de briser lillusion ?