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COMO PROTEGER LA RODIL LA EN PADMASANA Por Roger Cole La postura del meditador por antono- masia es Padmasan a la postu ra del loto, cuyas variaciones pueden resultar muy profundas en otros asanas. Hay a que tener en cuenta que forzar las rodi- llas par a entrar en Pa dmasana resul ta extremadamente peligroso y todos los años es notable el volumen de lesio- nes por es ta causa . A menudo la res- ponsabilidad suele ser del profesor entusiasta que fuerza físicamente al alumno en la postura.  Afortunadamente existen técn icas para apren der Padmasan a con segu ridad.  Aunque un o no enseñe la postura final, puede utilizar las mismas técnicas para enseñar asanas relacionados, como Ardha Baddha Padmotanasana, Baddha Konasana y Janu Sirsasana. Estos asanas resultan excelentes para las articulaciones de las ca deras y los músculos que las rodean. Como muchos practicantes desgraciadamente sienten un dolor punzante en la cara interna de la rodilla al realizar todas las mencionadas, hay que considerar la anatomía subya- cente para entender por qué y cómo prevenirlo. El problema se origina en la articulación de la cadera donde Padmasana y sus derivados requie- ren un rango de movimiento considerable. Cuando uno pasa a Baddha Konasana desde una postura neutral, sentado por ejemplo en Dandasana, la cabeza del fémur , que es redonda, tiene que realizar una rotación externa de aproximadamente 100º. Flexionar la rodilla y colocar el pie para preparars e para entrar en Janu Sirsas ana requiere menos rotación externa pero a medida que se flexiona el torso, la rotación de la pelvis en relación al fémur convierte el total de la rota- ción externa en un os 1 15º. Padmasana sentado requiere el mismo grado de rotación ex terna (1 15º) y el ángulo de rotación distinto de alguna f orma se convierte en un desafío para la mayo- ría de nosotros. Al combinar la acción de Padmasana con una flexión de torso, como Ardha Bad- dha Padmotanasana, la rotación externa total en la cabeza del fémur aumenta hasta 145º. Para observarlo con otra perspectiva sólo hace falta imaginar que si se pudiera rotar el fémur 145º estando de pie, ¡las rodillas y los pies acabarían mirando hacia atrás! Si un practicante alcanza semejante grado de rotación externa en la cadera en Padmasana, puede elevar la pierna y colocar el pie encima del muslo contrario sin que la rodilla se flexione lateralmente (Fig. 1). Algunas personas con gran movilidad natural en la pelvis pueden hacer este movimiento con facilidad pero en la mayoría de los casos, el muslo deja de rotar a mitad de camino. Puede que esta limitación se deba a ligamentos o músculos rígidos e, incluso en algunos casos, a limitaciones congénitas entre huesos a nivel profundo en la cadera. La única forma de elevar el pie por encima de la pierna contraria, cuando el fémur deja de rotar, consis-

Como Proteger La Rodilla en Padmasana

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COMO PROTEGER LA RODILLAEN PADMASANA

Por Roger Cole

La postura del meditador por antono-

masia es Padmasana la postura delloto, cuyas variaciones pueden resultar muy profundas en otros asanas. Hay aque tener en cuenta que forzar las rodi-llas para entrar en Padmasana resultaextremadamente peligroso y todos losaños es notable el volumen de lesio-nes por esta causa. A menudo la res-ponsabilidad suele ser del profesor entusiasta que fuerza físicamente al

alumno en la postura.

 Afortunadamente existen técnicas paraaprender Padmasana con seguridad. Aunque uno no enseñe la postura final,puede utilizar las mismas técnicaspara enseñar asanas relacionados,como Ardha Baddha Padmotanasana,Baddha Konasana y Janu Sirsasana.

Estos asanas resultan excelentes para las articulaciones de las caderas y los músculos que lasrodean. Como muchos practicantes desgraciadamente sienten un dolor punzante en la carainterna de la rodilla al realizar todas las mencionadas, hay que considerar la anatomía subya-cente para entender por qué y cómo prevenirlo.

El problema se origina en la articulación de la cadera donde Padmasana y sus derivados requie-ren un rango de movimiento considerable. Cuando uno pasa a Baddha Konasana desde unapostura neutral, sentado por ejemplo en Dandasana, la cabeza del fémur, que es redonda, tieneque realizar una rotación externa de aproximadamente 100º. Flexionar la rodilla y colocar el piepara prepararse para entrar en Janu Sirsasana requiere menos rotación externa pero a medidaque se flexiona el torso, la rotación de la pelvis en relación al fémur convierte el total de la rota-ción externa en unos 115º. Padmasana sentado requiere el mismo grado de rotación externa

(115º) y el ángulo de rotación distinto de alguna forma se convierte en un desafío para la mayo-ría de nosotros. Al combinar la acción de Padmasana con una flexión de torso, como Ardha Bad-dha Padmotanasana, la rotación externa total en la cabeza del fémur aumenta hasta 145º. Paraobservarlo con otra perspectiva sólo hace falta imaginar que si se pudiera rotar el fémur 145ºestando de pie, ¡las rodillas y los pies acabarían mirando hacia atrás!

Si un practicante alcanza semejante grado de rotación externa en la cadera en Padmasana,puede elevar la pierna y colocar el pie encima del muslo contrario sin que la rodilla se flexionelateralmente (Fig. 1). Algunas personas con gran movilidad natural en la pelvis pueden hacer este movimiento con facilidad pero en la mayoría de los casos, el muslo deja de rotar a mitad

de camino. Puede que esta limitación se deba a ligamentos o músculos rígidos e, incluso enalgunos casos, a limitaciones congénitas entre huesos a nivel profundo en la cadera. La únicaforma de elevar el pie por encima de la pierna contraria, cuando el fémur deja de rotar, consis-

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te en flexionar lateralmentela rodilla que, como sabe-mos, es imposible porque lasrodillas no están diseñadaspara realizar ese movimientoy se mueven únicamente enflexión y extensión.

Si un alumno continúa empe-ñado en elevar el pie aunquesu fémur no pueda continuar rotando, si el alumno o elprofesor empujan la rodillahacia abajo, la tibia y elfémur actuarán como palan-cas largas que aplican unafuerza tremenda a la rodilla:pinzarán el cartílago de la

cara interna de la rodillaentre los extremos internosdel fémur y la tibia como unpar de alicates de mangolargo. La explicación anató-mica consiste en que elmenisco interno quedaráatrapado entre los cóndilosmediales del fémur y la tibiarespectivamente. En lengua- je común, los extremos inter-

nos del muslo y la pierna pinzarán el cartílago interno de la rodilla (Fig. 2). Esta acción dañarágravemente el menisco aunque se aplique una fuerza muy moderada. Este tipo de lesiones due-len mucho, debilitan y resultan de curación lenta.

fisanas como Baddha Konasana y Janu Sirsasana causan un pinzamiento similar. No se ascien-de el pie en estas posturas porque el problema consiste en la falta de rotación externa del musloen relación a la cadera. En primer lugar, analicemos Baddha Konasana.

Hay que tener en cuenta que para mantenerse erguido y estable, al colocar los pies en BaddhaKonasana, las cabezas de ambos fémures deben rotar externamente unos 100º aprox.; como

esto requiere una gran flexibilidad en toda la zona pélvica, con frecuencia al colocar los pies enBaddha Konasana colapsamos el borde superior de la pelvis hacia atrás (retroversión), porquemovemos los muslos y la pelvis como una unidad indivisible. Además de fracasar en el intentode movilizar las articulaciones de las caderas, esta acción requiere muy poca rotación en lascabezas de los fémures en la articulación de la cadera porque apenas se necesita flexibilidadpara realizarla. El resultado final consiste en que la columna vertebral entera se colapsa.

Puede ocurrir que un profesor indique a un alumno colapsado en la postura que coloque el bordesuperior de la pelvis hacia delante (anteversión) para erguirse. Si el alumno posee un buenrango de movimiento en la articulación de la cadera, no tendrá problema con la indicación: la pel-

vis se inclinará hacia delante, los muslos continuarán extremadamente rotados y la columna seerguirá. Pero si el alumno tiene limitado su rango de movimiento en las articulaciones de las cade-ras, la pelvis y los fémures se moverán conjuntamente. Mientras que los fémures giran haciadelante, las tibias no lo harán y se producirá el pinzamiento en la cara interna de la rodilla como

FIG. 1. ROTACIÓN COMPLETA DEL FÉMURCabeza del fémur 

Ligamento colateral interno

Cóndilo interno de la tibia

Menisco interno

Ligamento colateral externo

Cóndilo internodel fémur 

Fémur 

FIG.2. ROTACIÓN PARCIAL DEL FÉMUR

Menisco interno pinzado

Ligamento colateral externo hiperextendido

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queda indicado más arriba. Por eso algunos alumnos sólo sienten dolor en la rodilla en BaddhaKonasana cuando intentan mantenerse totalmente erguidos.

Otros alumnos sólo se quejan de dolor en la rodilla al inclinarse hacia delante en posturas querequieren rotación externa. El motivo es que las posturas hacia delante como Janu Sirsasanarequieren una rotación externa todavía más intensa en la articulación de la cadera. De nuevo lapelvis y el fémur del alumno con más rigidez rotan como una unidad inseparable, pinzando la cara

interna de la rodilla. Resulta evidente, por tanto, que empeora la situación empujar las rodillas enposturas como Janu Sirsasana o Baddha Konasana porque, al presionar el muslo, los músculostensos provocan que el fémur rote hacia dentro.

Volvamos a la postura del loto. También puede dañar la cara externa de la rodilla entrar en Pad-masana forzando las rodillas al elevar los tobillos. Cuando un alumno eleva la tibia sin haber rota-do previamente el muslo, no sólo cierra la cara interna de la rodilla sino que abre la cara externaestirando en exceso el ligamento colateral externo de la rodilla. Si además el alumno fuerza lospies para que las plantas miren hacia arriba (que se hace con frecuencia para acercar los pies alas ingles), aumenta de forma evidente el daño que se produce al ligamento. Girar los pies así aleja

el hueso del tobillo de la rodilla y desencadena una reacción que alcanza el ligamento colateralexterno.¿Cuál es la solución? Ante todo utilizar el sentido común. No hay que forzar nunca a un alumno enPadmasana o posturas similares sino que se les debe advertir que no fuercen por su cuenta y,sobre todo, cuando aparece el dolor, especialmente el de rodilla. No se ajusta la postura tirandodel pie o del tobillo ni presionando la rodilla. Tanto el profesor como el propio alumno deben apli-car una rotación externa consistente y firme en el muslo utilizando la mano o un cinturón.Si un alumno ya tiene dolor de rodilla pero puede hacer posturas básicas de pie con relativa como-didad, hay que enseñarle dichas posturas prestando especial atención a la alineación correcta yasí se contribuye en gran medida a la recuperación. Al volver a practicar las posturas problemáti-cas como Baddha Konasana o Janu Sirsasana, se usan las manos o el cinturón para aplicar lamisma rotación externa explicada en PadmasanaHay que realizar Padmasana gradualmente y sólo con alumnos que estén preparados, trabajandoen asanas que requieran una rotación externa menor en la cadera (como Ardha Baddha Padmota-nasana sin flexión del torso) avanzando progresivamente hacia asanas que requieren más rotaciónexterna (como Padmasana ). Se deja para el final los asanas que requieren el más alto grado derotación externa (como las variaciones hacia delante de Padmasana). A medida que los alumnosaprenden estos asanas, se les enseña a rotar los muslos hacia fuera, con sus propias manos o conayuda del profesor para evitar sensaciones de pellizco en las rodillas.Hay que enseñar a los alumnos a progresar lentamente, a tener paciencia y ser persistentes. Conel tiempo pueden llegar a sentarse cómodamente y meditar en Padmasana. Si no es así, hay que

recordarles que la auténtica meditación reside en el espíritu de su práctica y no en una posturaespecífica. Se trata de ayudarles a encontrar la postura adecuada, llevarles a la introspección y laexperiencia de calma que supone el Yoga.