Cuibul Visurilor Anul XVIII, nr. 3 (109), Iulie 2014

7/21/2019 Cuibul Visurilor Anul XVIII, nr. 3 (109), Iulie 2014

1/8

Motto: Dar bunul printe protopop,parohulcomunei , dl Iuliu Pop m-a ndemnat s lucru maideparte de aceea i aduc i pe aceast cale mulumiri.

Emil Boca Mlin.

L-am cunoscut pe printele Iuliu Pop i l-am primit ipstrat n sufletul meu de copil, apoi de adult i de om nvrst cu duioie, respecti grij. Printele rspndea n jurulsu har divin, buntate, curenie i generozitate. Eu l-amcunoscut cnd aveam 5 ani. Mi-aduc aminte de momenteleacelea pentru c au coincis cu toamna cnd ne-au invadat

ungurii. n toamna aceea totul s-a schimbat iar rnduielile,rosturile noastre romneti au devenit ro, alb, verzi.Strbunica mea matern locuia la noi. Duminica,

mpreun cu bunica mea erau nelipsite de la slujbeleprintelui Pop. Bunica i strbunica mea erau ncntate iptrunse de slujbele printelui Iuliu Pop.

-Acum, Sorin e mare poate veni i el cu noi la biseric. Epcat s nu se bucure i el de atmosfera nltoare dinbiseric a spus bunica mea, Viorica Coruiu soia

nvtorului Silviu Coruiu. Eu am auzit i am fost de acord.Smbt ne-am pregtit, am fcut baie i ne-am ales hainepotrivite ca s fim curai sufletete i trupete cnd ntrm ncasa Domnului. Duminic pe la 10 am ajuns la biseric i amintrat. Strbunica mea a luat loc n banc, iar bunica m-acondus pn aproape de stran unde am rmas n picioare.Un stean mai n vrst, care sttea n stran, mi-a fcutsemn s m aez, eu i-am mulumit dar am preferat s rmn

n picioare. Din altar a ieit printele Pop. Era mbrcat nstraie preoeti strlucitoare care i imprimau o demnitateaparte. Eu l mai vzusem pe preotul Pop acas la dnsul,dar nu-l vzusem pn atunci mbrcat pentru slujb. M-azrit, a zbovit cu privirile asupra mea i mi-a zmbit. Era

nalt, drept, nu era gras i avea ochii verzi. Diacul i inea dincnd n cnd cdelnia i cnta mpreun cu dnsul. nbiseric era fum de tmie i mirosea a tmie. Din balconuldin spate rsunau cntece bisericeti cntate de corul de feteal parohiei. Se distingeau vocile lui Aurel, a sorei sale Ilicua,a surorii mai mici a Ilicuei i vocea Verginei. Se cnta pe

dou voci i era impresionant. Corul din balcon a nceput scnte Nu uita, Micu, noi suntem urmaii lacrimilor Tale...Cntecul era emoionant, iar melodia era interpretat cu har.

Deodat am auzit vocea printelui Iuliu Pop venind desus. M-am speriat puin, timbrul su duios acopereamulimea i domina atmosfera. Vocea printelui Pop mrscolea, ea parc venea de sus din Ceruri i ptrundea nfiina mea prin cretet. ncepuse predica, iar printele vorbeadin amvon. Predica printelui Pop era simpl, ea vorbeadespre faptele zilnice de via ale mierenilor i despre ce nutrebuie ei s fac. ntr-adevr, n vremea ct a fost Dumnealui

n Maieru nu s-au petrecut fapte grave. L-am vzut din nou peprintele Pop n faa altarului, ne-a binecuvntat, iar eu amplecat la bunicile mele. Le-am rugat s m aduc la slujb iduminica urmtoare i m-au adus mereu.

ntr-o zi, la vreo 3 zile de la prima mea participare laliturghie, bunica a pusntr-o merindare curat vreo 5 mereroii Jonathan, alese cu grij, doar bunicul avea n Maieruasemenea mere gustoase i m-a trimis s le duc la familiaPop. Am trecut Podul iganilor am deschis portia de la curteaCasei Parohiale i am urcat scrile spre trna. Mi-am datseama c printele este acas pentru c auzeam cnitulclapelor mainii de scris a preotului. Am fcut civa pai

timizi spre captul trnaului, am trecut prin faa uii deschiseunde lucra printele i am naintat spre buctrie. Deodatam auzit vocea plcut a unei domnioare tinere; amrecunoscut imediat glasul domnioarei Pia, fiica cea mic apreotului pe care o cunoteam i de care mi-era drag:

- Mam, uite cine a venit la noi, ce bine mi pare. EsteSorin al doamnei Viorica. Alturi de domnioara Pia s-a

ndreptat spre mine i doamna preoteas. Domnioara Piam-a mngiat pe cap i m-a srutat pe frunte. Eu emoionat,rou la fa ca racu', am ntins merindarea cu mere pe carePia a i desfcut-o i a nceput s mnnce un mr. M-auchemat n buctrie i mi-au zis s stau pe scaun. Doamnapreoteas s-a dus dup dulcea i mi-a adus pe ofarfurioar, dulcea de ciree amare; paharul cu ap i osarviet le-a pus pe masa care era aproape de unde stteameu. Pia era elev la Cluj la o coal de menaj i avea cam 14ani; o tiam din vacana trecut, era frumoas, istea, vioaiei m simpatiza, dar eu m intimidam de fiecare dat cnd ovedeam. Printele a auzit zarva din buctrie i a venit la noi.

-Aa, Sorinel, s te binecuvinteze Dumnezeu, bine ai venit

la noi. M bucur c te revd i mi pare bine c vii la biseric,te-am vzut duminica trecut, s vii mereu. Printele m-amngiat pe cap cu duioie, m-a lsat s-mi termin dulceaai m-a luat de mn. M-a dus n biroul Dumnealui. Era ocamer mare, iar aproape de fereastr era un birou mare pecare trona o main de scris.ntre birou i geam era un scaunmare din piele. Pe biroul printelui erau o mulime de hrtii,unele scrise de mn altele tiprite. Am neles c printelecitea mult, dar i scria mult. Dei eu mai vzusem main descris la tata la biroul su de avocat din Rodna, maina descris a printelui Pop m fascina. Printele a deschis o u iinndu-m de mn am intrat ntr-o alt camer mare pe aicrei perei laterali erau rafturi pline de cri. Erau tot felul decri. Se vedea c unele erau foarte vechi pentru c eraunvelite, la nelegerea unui copil (legate) n piele.

- S iubeti cartea, Sorinele, pentru c ele, crile ideschid mintea i te duc pe trmuri nebnuite. Ce multdreptate a avut atunci domnul printe Pop! Cititul mi-a creatorizonturi i mi-au oferit idei s scriu lucruri zmislite npropria-mi minte. Printele a scos dintr-un raft nite crticelei mi le-a ntins.

- tiu c bunicul tu Silivan (Silviu Coruiu) te-a nvat sscrii i s citeti nc de la 5 ani, mi-a spus el mie cnd nentlneam, dar de acum tu trebuie s citeti mereu i ai svezi c are s-i plac. I-am mulumit printelui pentru cri ii-am srutat mna. Peste ani mi-am dat seama c printeleIuliu Pop cldete n fiecare clip n oameni un viitor; un viitorcurat, serios, trainic, att ca slujitor al Domnului ct i ca

psiholog i ndrumtor al oamenilor n viaa real. Aa cum m-a ndrumat pe mine, tot aa printele Iuliu Pop l-a ndemnatpe Monseniorul Augustin Partenie spre ngrijirea trupuluisemenilor i a sufletelor ntru credin. i tot aa, vom vedeal-a ndemnat pe Emil Boca-Mlin s nu abandonezeculegerea de date privind monografia Maierului. Peste animi-am dat seama c printele Iuliu Pop, n relaiile saleoneste, generoase i prieteneti cu oamenii procedeazconform proverbului vechi chinezesc: Dac i dai unuisemen de-al tu un pete l hrneti o zi, dar dac l nvei spescuiasc l hrneti o via. Am impresia c omul IuliuPop, prin nvturile sale nelepte, a hrnit pe via mulioameni.

Cu cele 3 crticele n mn m-am dus n buctrie, i-amsrutat mna doamnei preotese i i-am mulumit pentrudulcea, m-am ndreptat spre domnioara Pia care miroseafrumos a parfum i i-am spus srut minile. Pia m-a

mbriat i m-a srutat pe obraji i pe frunte. Eu m-amfstcit, m-am nroit i am ters-o spre portia dinspre curte.

nainte de a iei n ograd am ntors capul s o mai vd o datpe Pia, care era strlucitoare. Pe drum, spre cas, srind ntr-un picior m-am uitat pe coperile crilor; era Pinochio, erauBasme de Petre Ispirescu i Amintiri din copilrie de Ion

Creang. Am ajuns acas la bunicii mei n casa de pestedrum de parc, le-am artat bunicilor mei crile primite de laprintele Pop i am nceput s citesc Pinoccchio. De laprima pagin cartea m-a fascinat mai ales c era ilustrat cuimagini colorate atrgtoare. Citeam, m uitam pe desenele

%n Maieru, am tr@it cele mai frumoase }i mai fericite zile ale vie]ii mele-

Director fondator: SEVER URSA

PUBLICAIE EDITATDE CONSILIUL LOCAL MAIERU

ANUL XVIII Nr. 3(109) *** IULIE2014 *** 8PAGINI *** 1leu

In memoriam

Lista mierenilor foti deinui politici dinperioada comunist (1946-1989)

1. EMIL BOCA-MLIN, gazetar, jurist, folclorist,

istoric, 12 ani n pucriile comuniste i 6 ani nclandestinitate2. MIRCEA V. ILIEIU, inventatorul Apilarnilului,

gazetar, 9 ani n pucriile comuniste3. TRAIAN LOGIN, avocat, 5 ani n pucriile

comuniste4. IULIU POP, preot greco-catolic, 2 ani n

pucriile comuniste5. IOAN PARTENE, profesor de limba german

la Liceul Al. Odobescu din Bistria, fostprefect al judeului Bistria-Nsud n perioadainterbelic, 1 an (1951-1952), a murit la Jilavadin cauza tratamentului inuman

*

La acetia se poate aduga i lupttorul miereandin Munii Rodnei SANDU BOCA, care a rezistatcu demnitate fizic, moral i intelectual pn laamnistierea din1964, nefcnd niciun compromiscu autoritile comuniste.

-continuare n pagina 2-

PRINTELE IULIU POP

Prof. univ. dr. Sorin Login


2/8

CUIBUL VISURILORAnul XVIII, nr. 3 (109), IULIE2014Pag. 2

colorate i citeam mai departe. Era un miracol cum litereleajungeau n capul meu de copil i se transformau n

ntmplri, chipuri de oameni, de animale i de copii, cumcretea nasul lui Pinocchio i cum se nchega aciunea.Citeam cu o nerbdare i o curiozitate crescnd pn cndbunica m-a chemat la mas. Pe Pinocchio l-am citit n 2zile, apoi au urmat celelalte 2 cri. ncepusem s nv s

pescuiesc; printele Pop, prin ndemnul Dumnealui i princrile dnsului, m-a nvat s pescuiesc. A trecut vacana,a mai trecut un an. Printele Pop mi-a mprumutat JulesVerne, Karl May i apoi Alexandre Dumas. Citeam cu patimi cu nesa. Trebuie s mrturisesc, cu mndrie c printelePop m cucerise prin personalitatea dumnealui i prinerudiie. tia s druiasc prin spiritul i din spiritul generosal dumnealui. Mergeam la biseric i i ascultam predicile.Erau pline de har i de nvminte. M ntorc i acum dup70 de ani cu gnd pios de recunotin fa de marele preoti om care mi-a ndreptat tinereea spre lumina crii. Asuprastenilor avea o influen deosebit, profund, benefic.Mierenii l iubeau pe printe i l stimau. Vreau smenionez n treact c n Maieru n perioada ct a slujitdumnealui nu a avut loc nici un avort i nici un deces prinagresiune. De fapt a slujit muli ani...

Printele Iuliu Pop s-a instalat n Maieru, numit ca preotn anul 1929 n 26 mai. El s-a nscut n satul Slica, la 7 km.de Dej, n 30 iulie 1890. Prinii se numeau Maria i NicolaePop. Tatl a fost preot. Satul Slica era apartenent de

comuna Ccu. Exist nite confuzii legate de numelesatului natal al preotului Pop care i au originea ndenumirile ungureti ale satului. nlimba maghiar nu exist litera

n consecin n diverse scrieriSlica apare sub numele deSelisca sau Selitea. Oricum esteo localitate de veche tradiieromneasc atestat documentar

n anul 1405. n Slica a fostconstruit n anul 1680 o bisericdin lemn n stilul arhitecturalcaracteristic care vieuiete iastzi i poart hramul Sfinilor

Arhangheli Mihail i Gavril. naceast biseric a cunoscut viaai credina n Dumnezeu printeleIuliu Pop. Dup terminarea coliiprimare n satul natal, tnrul IuliuPop a urmat Liceul la Nsud nperioada 1900-1908. Apoi a urmatteologia la prestigioasa AcademieTeologic din Gherla. n 1913printele Pop se cstorete cu d-n a V i c t o r i a M o l d o v a n ,

nvtoare. Dup hirotonire a fostrepartizat n comuna Suplai, lngNsud, unde s-a distins princalitile sale de gospodarreparnd biserica din Suplai iGureni.

n anul 1929, n luna mai, estenumit preot n Maieru. nainte detoate tnrul Iuliu Pop, energic,destoinic i harnic a organizatmodul de desfurare a slujbelor duminicale i n srbtori.

A chemat la dnsul diacul, cantorul i celelalte ajutoare i astabilit cu exactitate modul de desfurare a slujbei. Evidentc trebuia nceput cu dreptul. Apoi a fcut cunotin cunotabilitile comunei. A fost la primrie unde l-a cunoscut peprimar i pe domnul notar Vichente. La coal i-a

cunoscut pe nvtorii Dumitru Boca, pe Ion Barna, peSilviu Coruiu i pe Constantin Partene. Tnrul preot iubeaoamenii i dorea s le ofere tot ce este spiritual mai de pre.Dorea n special s restituie Mierenilor momenteleimportante ale istoriei lor mai apropiate i mai ndeprtate.Pentru aceasta trebuia scris o monografie a Parohiei icomunei Maieru. nc de pe bncile Academiei din Gherlanutrea asemenea gnduri. De fapt, dorea s fac o fresc avremurilor trecute i s o ofere mierenilor. Dorea s scriedespre nfiinarea comunei Maieru, despre primii preoi idespre zidirea primelor biserici din Maieru, despreevenimentele importante care au trecut peste Maieru,despre mentalitatea mierenilor, despre munca lor etc.

Dar nainte de toate slujba de duminic. n primaduminic, aproape fr ezitri i strngerile de iniminerente nceputului, a svrit o slujb emoionant i ainut o predic nltoare. Avea experiena Suplaiului.Printele Pop avea ureche muzical, cnta bine, iarDumnezeu i dduse un timbru plcut al vocii. Toat lumea armas impresionat de frumuseea slujbei, iar prin sat s-aurspndit doar vorbe bune despre calitile noului preot.

Pentru desvrirea marelui su proiect de viitor,elaborarea unei monografii a parohiei Maieru, printele IuliuPop a nceput s caute n arhiva parohiei pentru c i era la

ndemn. Era destul de greu pentru c unele documenteerau scrise n slavona veche, altele n german, altele nmaghiar, iar unele deteriorate. n cutrile sale a gsit uncolaborator, dar avea i un precedent al proiectului su

numai c monografia, care credea printele Pop ar putea fi unmodel, se referea la o alt parohie. Precedentul se gsea nSniosif (Poiana Ilvei), iar autorul, preotul mai n vrst,tefan Buzil. Printele Buzil redactase i publicase deja omonografie a parohiei i comunei Poiana Ilvei, deci n mare s-ar putea sftui cu el. Oricum materialul de cercetat era vast irspndit n diferite arhive.

ntr-o zi, mergnd pe drum ngndurat, printele Pop lntlnete pe tnrul ziarist i scriitor mierean Emil Boca-Mlin. Cei doi se cunoteau din vedere, dar nu discutaserniciodat ndelung. Acum aveau prilejul. Se spune c valorilese ntlnesc. Aa s-a ntmplat i acum. Tnrul ziarist i-aspus printelui c intenioneaz s scrie o monografie acomunei Maieru, dar c doi reprezentani de marc aicomunei, deintori ai unor importante arhive, i-au respinsinteniile. Probabil datorit tinereii sale. Domnul Mlin Bocai-a spus printelui c nc din vara anului 1932 a nceput sadune material pentru viitoarea sa lucrare. Bunul printeprotopop, parohul comunei, dl. Iuliu Pop m-a ndemnat slucru mai departe de aceea i aduc mulumiri i pe aceastcale. Cuvintele ziaristului le gsim n Restituiri de EmilBoca-Mlin, Editura Eikon, Cluj-Napoca 2013. Mrturiilemarelui Boca-Mlin dovedesc grija printelui pentru a pstrazestrea spiritual mierean i pentru dorina permanent aDomniei Sale pentru stimularea spiritelor novatoare.Impresia mea, a autorului articolului, este c cei doi cu sufletmare au colaborat, c printele Iuliu Pop i-a oferit date de

arhiv miereanului Boca-Mlin, poate chiar interpretripentru c aproape concomitent au fost terminate lucrrilemonografice ale celor doi. n1936 apare: Contribuii lamonografia comunei Maieru-Nsud nsemnri pe rbojulvremii - editat de E. Boca-Mlin, iar n anul 1938 aparemanuscrisul dactilografiat alprintelui Iuliu Pop IstoriculParohie i Maieru JudeulNsud. Cele dou lucrri auunele asemnri care nsprovin fie dintr-o colaborarebenefic pentru cititor, fie dinsursele bibliografice comune.

Istoricul parohiei Maierunu descrie fapte i lucruri legatestrict de fenomenul religios, cipoate fi considerat ca o amplcronic a evoluiilor istorice a

ntregii comuniti mierene. Euvoi ncerca s spicuiesc dinlucrarea printelui Iuliu Pop, totce consider, ntr-o oarecaremsur c poate fi cunoscut demiereni ca restituiri necesareale trecutului lor. Desigur, voitrece sumar n revist i unelemomente istorice, dramatice alecomunei n decursul nchegriisale actuale, dar i cteva

ntmplri care s ateste stareade sp i r i t , ob ice iu r i le imentalitatea mierenilor n

vremurile acelea. Printele Iuliu Pop, prin modestia care lcaracteriza, acord n Istoricul parohiei Maieru doar 14rnduri persoanei D-sale i familiei. Dar cercetarea istoric,arhivistic riguroas a trecutului Maierului i Mierenilor are ovaloare inestimabil.

Documentele cercetate de printele Iuliu Pop dovedesc

c prima nchegare mierean consemnat arhivistic are locn anul 1440. Emil Boca-Mlin consider c originilecomunei Maieru trebuiesc cutate chiar naintea marii nvlirittare din 1241. Locul primei aezri a mierenilor este nGura Dragomanei, acolo unde prul se elibereaz demalurile nalte i ajunge la es. Acesta a fost considerat de

ntemeietori un loc ferit, dar oare cine se putea feri din caleasutelor de mii de barbari, ttari mai ales pui pe jaf idistrugere? S-a vzut c peste cteva secole neleaptaorganizare grnicereasc a localnicilor poate opri urgiabarbar. Documentele arat c n esul Drogomanei pelng casele localnicilor erau 2 biserici i o coal.

n pofida distrugerilor cauzate de invaziile ttare, defoamete, de represaliile trupelor regeti ca urmare aRscolalei Curutzilor (Rebeliunea Racoczian, 1703-1711)a marii invazii ttare din 1717, a epidemiei de holer i aepidemiei de grip bubonic, a foametei 1760, 1786, 1814-1817 i inundaiilor numrul mierenilor a crescut.

n 1760 s-a abtut asupra Vii Someului de sus iMaierului o foamete cumplit. Muli miereni au plecat nBucovina. Acolo, datorit spiritului lor ntreprinztor au creatcomuniti i au desfurat activiti proprii. Toader Strmbu,din Maieru, mergnd la trg n Gura Humorului, a ntlnitacolo urmai din familiile Pucnenilor, Ometi, i Vranu. nzon vieuiete i o ras de cai Miereni. Profesorul IcuCrciun spune c are date c n comuna suceveanBotoana sunt familii cu numele: Boca, Ureche, Candale,nume specifice Maierului i c, de fapt, aceast localitate

bucovinean a fostntemeiat de miereni bejenari.Regenerarea rapid dup pierderile cauzate mai ales de

invaziile ttare, refacerea n ritm alert a numrului locuitorilordovedete vitalitatea, inteligena, spiritul de supravieuire almierenilor. O scurt statistic a numrului locuitorilorMaierului este edificatoare din punctul de vedere al vitalitii iprolificitii mierenilor:

n anul 1733 erau n Maieru 1265 locuitori 1881 2231 1910 3125 1920 3136 1937 4139

Bogia Maierului era bine cunoscut i unanimrecunoscut. Cronicarii diferitelor perioade erau mirai denumrul mare de distrugeri i bunuri prdate de neamurilebarbare. La o incursiune ttar sunt menionate: dou bisericiarse, dou mori arse, 1 coal incendiat, sute de oi furatesau ucise, 200 de cai furai, sute de vite luate sau ucise imulte alte bunuri. Pentru cronicari, acestea erau criterii deapreciere a bunstrii mierernilor, dar i hrniciei lor icapacitii lor de refacere.

Un factor de stabilitate i bunstare a Maierului oconstituie existena unor familii mari cu rdcini adnc nfipte

n istoria Maierului cu tradiie de hrnicie i onestitate cumsunt: Ilie, Boca, Hangea, Bob, Barna, Ureche, Coruiu etc.

n Istoricul Parohiei Maieru, printele Iuliu Pop

apreciaz numrul mare de preoi care au slujit n Maieru dela nfiinarea comunei i pn la data terminrii monografieiD-sale; dnsul i nominalizeaz pe toi, iar pe unii icaracterizeaz. Eu mi permit s vorbesc doar despre uniipreoi din trecutul Maierului care au contribuit la emancipareacomunei.

Primul preot care a slujit n Maieru, atestat documentareste popa Miron, iar apoi, n 1683, popa Lazr. n 1723 estemenionat n arhive protopopul Tnase. n Maieru eraubiserici, din lemn nc de la constituirea localitii. Primele 2biserici erau construite n gura Drogomanei, dar au fost arsede ttari . A fost reconstruit doar una. n secolul al XVI-leasunt documente care scriu despre o biseric de lemn situatpe esul din stnga Vii Caselor, al crui cimitir era peBoboa. Probabil c este vorba despre locul numit astzi LaCruce, ntre Boboa i marginea rpei (P. Hangea).

n Maieru au funcionat muli preoi. ntr-o statistic din1750 se vorbete despre un numr de 10 preoi n Maieru (E.Boca-Mlin). Preoii din trecutul Maierului despre care sevorbete cel mai mult n cronici i care s-au distins prinanumite fapte sunt enumerai mai jos.

Popa Iacob otropa, Popa Grigore Cornior, PopaCosma din Marmaia care a predat ca nvtor 1769.Numrul locuitorilor Maierului a crescut i au nceput s seconstruiasc locuine i pe Prcioaia; n plin perioad defoamete s-a construit Biserica din Deal.

Popa Teodor Bob a nfiinat arhiva bisericii. Preotul Iacobotropa are meritul de a fi protejat documentele bisericeti ntimpul tulburrilor revoluiei din 1848.

Preotul Ion Hangea s-a nscut n Maieru n 1780. El esteun exemplu legat de modul cum i-a educat copiii i i-a

ndrumat spre coli nalte i studii deosebite. PrinteleHangea a slujit cu intermiten n Maieru. Se pare c datoritfirii sale impulsive nu a rmas mult timp n acelai loc. Aocupat n schimb funcia de notar al forului vicarialprotopopesc. A pstorit n parohii ca: Sngeorz, Rodna,Maieru, Nsud, Ilva Mic i Poian. Era un brbat zdravn,vioi, puternic i un excelent puca. Era extrem de inteligent.

A fost cstorit cu Maria, nscut Filipoi, n 1784, din an, cucare a avut 5 copii, trei biei i 2 fete. Primul copill, Leonurmeaz teologia la Blaj. Al doilea copil, Gregoriu, zis i

Gicu, a fcut coala trivial n Maieru i apoi Institutul Militar,n limba german din Nsud. Gregoriu Hangea se distingeprin inteligen, pricepere i perseveren. Este unul dinabsolvenii de frunte al Institutului, devine cpitan i unul dinconductorii regimentului grniceresc. A devenit membru alsocietii ASTRA. A adunat muli bani, a tiut s investeasci a fcut nenumrate donaii valoroase mai ales n Maieru,colilor i bisericii greco-catolice. Cminul cultural din Maierupoart numele Gregoriu Hangea.

Leon, al doilea frate, va ajunge revoluionar paoptist i seva refugia n Moldova schimbndu-i numele n Fortunat.Face pai mari n organizarea nvmntului n Moldova desud. Sora frailor Hangea, Maria, se cstorete cu pictorulSever Murean.

Vasile (Basiliu) Groze este numit ca preot n Maieru n 23ianuarie 1869. Urmeaz teologia la Gherla. A fost un preotmodel, foarte respectat de credincioii si ( pr. Iuliu Pop). Afost bun prieten cu contele Dominic Zychy de Vsonkeo(groful), fost episcop romano-catolic de Veszprem (Ungaria),care s-a refugiat politic n Maieru datorit simpatiilor sale proaustriece care au strnit represaliile autoritilor maghiare.

De numele printelui Basiliu Groze este legat construireanoii biserici din crmid i acoperit cu tabl. Datoritprieteniei cu preotul Groze i a simpatiilor sale filo-romne

In memoriam- urmare din pagina 1 -

PRINTELE IULIU POP


-continuare n pagina 3 -


3/8

CUIBUL VISURILOR Pag. 3Anul XVIII, nr. 3 (109), IULIE2014

groful Zychy a finanat zidirea bisericii i pictareaiconostasului la Munchen (Germania). Ridicarea bisericii aavut loc ntre anii 1872-1873. Noua biseric a fost construitpe locul unei biserici mai mici din lemn. n lucrareamonografic a printelui Iuliu Pop se spune c datoritconformaiei terenului noua biseric s-a cldit cu altarul situatspre nord nu spre rsrit; a fost necesar o aprobare de la

Episcopia de Gherla.Iulian Cioarba este nscut n anul 1883 n Bistria

Brgului. A fost un preot iubit de enoriai i mare iubitor decarte.

Anchidim Bob, nscut n Maieru, n anul 1899, a fost unpreot vrednic dedicat misiunii sale spirituale.

Dei nu a funcionat n Maieru doresc s menionezprintre preoii harnici, devotai misiunii preoeti cu har, om demare cultur, pe preotul tefan Buzil din Poiana Ilvei (ntrecut Sniosif). Pe noi, mierenii, nu ne desparte de Poiandect Colnicul, iar mergnd pe Hnoaia nici acesta, iarmajoritatea poienarilor sunt de origine mierean. Pentru csuntem aproape topografic, dar mai ales sufletete, nu mipot permite s-l uit pe venerabilul preot tefan Buzil dinctun. Pe lng misiunea de pstor sufletesc pe care i-o

ndeplinea cu devotament i dragoste, printele Buzil sestrduia s promoveze tinerii intelectuali. Domnii de laNsud i Bistria se mirau cum dintr-un ctun mic preotulBuzil reuete s mobilizeze atia tineri pentru coli nalte.Un merit de excepie al printelui Buzil este publicarea n

1910 a monografiei satului Sniosif (Poiana Ilvei), primamonografie a unei localiti din judeul Bistria-Nsud (inf.prof. Icu Crciun, Maieru).

Dup ce boala i suferinele l-au mpiedecat s maioficieze pe Anchidim Bob n Maieru, n anul 1929, a fost numitpreot paroh printele greco-catolic Iuliu Pop. Pentru Maierui pentru miereni venirea printelui Pop a fost obincuvntare pentru c dnsul avea atta iubire de oameni,atta druire de sine i devotament pentru credina cretin

nct impresiona interlocutorii de la primele vorbe. Enoriaiibisericii pstorite de printele Pop erau iubii i respectai deacesta indiferent de sex i vrst. Sttea de vorb cu fiecarecu rbdare i har. Asculta pe fiecare, i asculta necazurile isuferinele sau bucuriile, iar dac era n msur ddeasfaturile potrivite. Cteva dintre convorbirile cu btrniisatului au fost consemnate de neleptul preot i au fosttranscrise n Istoricul Parohiei. O parte dintre ntmplrilenotate de bunul printe (E.Boca Mlin) le reproduc n acestarticol. Ele reprezint mentalitatea mierenilor, modul lor de areaciona la nfruntrile cu vremurile, modul lor de a gndi ide a se comporta. Btrnii satului i povesteau printelui cucertitudinea c vor fi ascultai i nelei tot felul de ntmplri.Doresc s spun a priori c ele nu au fost scrise pentrudestindere sau pentru amuzament, ci pentru o nelegereprofund a sufletului i modul de gndire ale miereanului ndecursul timpului.

La retragerea ttarilor dup nvlirea ttarilor din 1717,cnd au luat cu ei 125 de boi, 179 de porci, 272 de care cu fni nenumrate alte bunuri au rpit-ope micua Dafina Balot

n vrst de 8 ani i au vndut-o unui turc pentru harem undeeste nchis pn n 1758. n anul cnd a fugit din haremmiereanca avea vrsta de 49 de ani.

n 1772, clopotar era George Hoza din Apa de Mijloc,poreclit Apanul. El a furat calul cantorului George i sfetniadin biseric precum i alte obiecte de cult (). S-a fcutpeste tot ntrebare de el. Peste doi ani s-a aflat c a murit n

condiii dramatice: fiind bat a czut de pe cal i i-a tiatlimba cu dinii, srindu-i de la dnsuli aa s-a sfrit ca unfctor de ru.

Grigore Fleca, om vartucios, cumplit la mnie, nrmag zdrobea o nuc cu fruntea nu-i putea sta om

nainte.De la btrnul Dorotei Crbune, 87 de ani, printele

noteaz urmtoarea ntmplare: Iacob Pui, care n 1853 eracantor, ca soldat n regimentul II grniceresc din Nsud,mergnd ntr-o zi cu ali soldai n coloan, trecnd pe sub unmr care atrna cu crengile asupra strzii, s-a ntins i a luatun mr, pentru care a fost pedepsit cu 25 de vergi. Dinaceast cauz n viaa lui n-a mai mncat mere niciodat.

Preotul Iacob otropa (decedat n 1850) avea obiceiul sstea n faa casei sale pe o lavi lng strad. Strinii (dinsatele de pe Some) care treceau spre Rodna ori spre muni

n crue cu roate neferecate (nelegate cu fier ca astzi) dincauza zdruncinturii roatele nelegate se turteau, acetia,salutndu-l, nu puteau exprima vorbele bine, atunci preotulIacob le rspundea: Las, fiule, c vd c vrei dar nu poi!

Fetele care nteau copii nelegitimi (puri) n vremeagraniei, spre a fi ruinate erau purtate cu ceterai (muzicani)de la un capt la cellalt al satului. Aa era s peasc i ofat a preotului Toader Bob, care ns dac a fost fat depreot a fost iertat de aceast ruine i pedeaps. De atuncinu s-a mai aplicat altul pedeapsa aceasta. Fata a fostmritat de voie, de nevoie, n Brgu, iar tatl su, preotul

Toader, i-a dat ca zestre o turm de oi cu pcurari cu tot i cutoate ciuvile.Cei ce furau erau publicai la prade naintea bisericii ca

s se ruineze.Ignat Pop-Buia (mort n 1935 n etate de 64 ani) mi-a

spus c cimitirul morilor din capul satului din sus numitcimitirul de la paltin se numete aa pentru c i-a spus luimmuc-sa btrn care nc a auzit dela prinii ei, acolos-a ngropat o fat din neamul lor, care tind un brad la caprei cznd bradul a omort-o pe ea i mai multe capre. Ea afost nmormntat aici i la capul ei s-a sdit un paltin. Acestpaltin secular exist i azi, cu crengile rupte de vremuri ifurtuni.

Btrnul Marian (Emilian) Ureche, poreclit Vrabie (mortn 1932 n vrst de 93 de ani ) mi-a spus c lor le zicvrbieni fiindc n vechime dou fete guralive, vecine, seocrau una pe alta reciproc zicndu-i: vrabie i otic, otic deaici provine numele familiilor Vrbienilor i Otic.

Aa cum scriam mai sus, cnd s-a aezat n Maieru n1929, ajutat de entuziasmul su i de tinereea sa, preotulIuliu Pop i-a propus s fac dou lucruri de esen: - s-i

ndeplineasc cu cinste marea sa misiune sacr de arspndi printre miereni credina n Dumnezeu i principiilesfinte; - scrierea unei monografii, a unui istoric al dezvoltriiparohiei i comunei Maieru. A reuit pe deplin n ambeleintenii propuse. Aprecierea stenilor, dragostea pentruprintele Pop i alturarea lor principiilor religioase greco-catolice stau mrturie harului preoesc al printelui Pop.Cellalt el propus, de a scrie o monografie despre Maieru, areuit n cea mai bun parte. Istoricul parohiei Maieru,terminat n 1938 (lucrare limitat n timp, anul 1938, dinmotive obiective) dovedete prin mulimea i calitateainformaiei strdania de excepie a printelui Pop. Sper cprin spicuirile din lucrare am convins n privina calitii ei.

Din nefericire, pentru noi, romnii, i pentru ara noastrRomnia Mare veneau vremuri tulburi. n jurul fruntariilor

-urmare din pagina 2 -In memoriam

PRINTELE IULIU POPRomniei se agitau mini dornice de teritorii. Nemii, narmaipn n dini, au semnat cu Uniunea Sovietic pactulRibbentropp-Molotov. n 1939, mpreun, cele dou puteri auatacat Polonia, au cucerit-o i au mprit-o ntre ele. Au urmat

Austria i Cehoslovacia s fie invadate de nemi. n 1940 ruiine-au smuls Basarabia, iar Bulgarii Cadrilaterul. Tot n1940, n urma Diktatului de la Viena, ara noastr pierde

Transilvania de Nord, teritoriu n care se afla i Maieru. n anul1940, putem spune c Rommia a pierdut 1/3 din teritoriulsu.

Venirea ungurilor a fost privit cu ostilitate de miereni. Oparte, relativ mic, s-au refugiat n Romnia; printre refugiaise numr i civa membri ai familiei preotului Iuliu Pop.

Acesta i continu cu vrednicie misiunea sa sacrecleziastic. Cerceteaz cu asiduitate arhivele. MainaDumnealui de scris nu contenete s consemneze pe hrtieideile printelui cu scopul de a restitui urmailor evenimentenetiute de ei i petrecute n negura vremilor.

Cele dou mari puteri legate prin odiosul tratat s-au sfdit.Nemii au atacat Rusia i au ajuns, n 1941, pn la civa km.de Moscova.

Nemii au fost ns nvini, iar n Maieru s-a instalat nouaornduire democrat-popular. n 1947, Regele Mihai aabdicat, iar n 1948, n urma unui ukaz al lui Stalin, religiagreco-catolic a fost scoas n afara legii. Preoii greco-catolici au fost obligai s mbrieze ortodoxia, alii autrebuit s renune la preoie, iar alii au fost arestai.

Printele Iuliu Pop a refuzat s prseasc credina ncare a fost botezat i hirotonit ca preot. A fost arestat intemniat la Gherla. Sfrit de bolile contractate n temnie incercat de frmntrile sufleteti c nu poate sluji n credinan care a fost botezat, bunul printe Iuliu Pop s-a ntors nMaierul su cel drag n 1961 ca s-i ia rmas bun de lacredincioii pe care i-a pstorit timp de 2 decenii. A fost o

ntoarcere scurt, a lacrimilor. ntlnirea n biseric cucredincioii a fost trist, ngenunchiat, prevestitoare de noinenorociri. Printele Pop a plecat de la ntlnirea cu Miereniicu faa spre ei pentru c i-a iubit i respectat i pentru cfceau parte din sufletul su generos.

Marele om i preot, iubit de mierenii curai la suflet aplecat mpcat la Ceruri n anul 1963 la Ocna Mure.Mierenii l-au prohodit n ziua de 12 aprilie acolo undeDumnealui s-a simit ntotdeauna acas.

A revenit ntr-adevr pentru ntotdeaunaacasn Maieru,dar nesufleit.Trupul Su a fost deshumat din locurile strinei adus n anul 1969 la Maieru fiind ngropat n cimitirulbisericii. n anul 1982 a fost adus lng dnsul i nhumatalturi de el Doamna, soia care i-a stat alturi o via.

Nu te vom uita niciodat, drag printe Iuliu Pop pentru cne-ai iubit i ndrumat


Bibliografie:1. Iuliu Pop, Augustin Partene: - Monografia Parohiei Greco-Catolice din

comuna Maieru, judeul Bistria-Nsud, Bistria, 2008.2. Iuliu Pop Istoricul Parohiei Maieru, judeul Nsud, 1938. Manuscris

dactilografiat de printele Iuliu Pop.3. Emil Boca-Mlin Restituiri, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2013.4. Sever Ursa Cuibul Visurilor Oamenii ASTREI, Gregoriu Hangea, nr. 2,

2005.5. Petru Hangea nsemnri, manuscris dactilografiat, 2013.6. Icu Crciun - Convorbiri cu autorul, 2014.

n copilrie, de dou ori mi-am desclat opincile i, nclat cu papuci desrbtoare, am clcat pe unde au clcat tiuii academicieni nsudeni. Prima dat s-antmplat s m duc mama la un doctor recomandat de unchiul ei, avocatul Pavel Avram.Era o var toropitoare. i-ntr-una din zile, slobozise Dumnezeu o ploaie binefctoarepeste Poieni. Vreo trei frai eram ct de ct mai rsrii, cel mic era nc la a mamei. Tataplecase n sat s mai aduc mncare, iar noi, rmai decapul nostru, ne-am lepdat hainele i ne-am lsatscldai de ploaia cerului, pn ni s-au nvineit buzele.Cnd am nceput s drdim, tefnuc a hotrt cisprava noastr n-o s fie pe placul tatei. Fraii mei n-aupit nimic, dar eu m-am pricopsit cu o rceal de carenumai doctorul de la ora m-a putut tmdui.

A doua ieire la ora am fcut-o cu doamnaAlexandrina (Sanda) Voicu, o doamn venit cu familia dinRegat, care locuia cu chirie n casa lui George Artene dinvecintatea noastr. Familia Voicu avea trei copii: Sandu,Lucian i Senica elev la Liceul nr. 2 din Nsud.Doamna a ales o zi de joi, cnd era trg. Trgul era cevanemaivzut. Oamenii erau mbrcai curat, cercetaufiecare atr, cutnd ceva de trebuin. Un fecior ncercao curea cu mrgele, civa ncercau plrii de pai, aliincercau plrii verzui ori negre, nite femei ncercau basmale, privindu-se ntr-o oglindagat dup tiina vnztorului. Civa tineri trguiau turtie cu oglindu, pentru nitefete care rdeau pe ascuns n spatele lor. Mai la marginea trgului, o femeie i ndemna petrectori s cumpere opinci. Un cldrar i luda vasele. Doamne, dar ce nu era n trgulnsudean?! Mie mi-a cumprat doamna bomboane rsucite n dou culori i brnz de

iepure. Aa-i spuneam unui sortiment de napolitane umplute cu o crem nedefinit, dargustoas.

Dup ce doamna i-a isprvit cumprturile, am cutat-o pe Senica. Mai mare mi-a fostmirarea cnd am vzut cldirea cea impuntoare i o mulime de domnioare i domniori.N-am crezut c, n mulimea aceea, doamna i va gsi fata. Senica mi era drag. Cnd

venea n vacan, o ajuta pe mama ei s fac prjituri domnetidin care ne fcea i nou porie.n schimb, mama le oferea laptei brnz. Cnd nu aveam bani de caiete, ntr-o vreme n careeram patru copii la coal, doamna m chema s aleg dincaietele copiilor ei pe cele folosite pn la jumtate. Lua ofoarfec mare i ncepea s croiasc.Din filele nescrise rnduianite caiete cum nu mai avea nimeni n coal. Niciun dascl nune-a ntrebat de ce caietele noastre sunt altfel. tiau ei ce tiau,neuitate fie-le numele, la fel ca al doamnei Alexandrina Voicu.

ntre doamna i mama s-a legat o prietenie freasc,statornic i n venicie, din moment ce sunt vecine i cumormintele.

treceam cnd mergeam la Liceul Petru Maior din Gherla icnd m ntorceam n vacane. Dar era i oraul n care nvauali leeni cu aplecare spre carte.

Dup ce m-am dedat la scris, am simit nevoia s restitui leenilor povetilesatului. Cadrul cel mai potrivit era Festivalul interjudeean Rapsodia tricailor, festivalnceputn anul 1968, la sugestia lui Alexandru Misiuga (pe atuncintr-o funcie de decizie ndesfurarea evenimentelor culturale din inutul nsudean) i cu susinerea leenilor,

Mai trziu, Nsudul era pentru mine gara prin care

Un gnd ca apele de munte revrsat spreAstra nsudean


Astra

Prof. Ioan Seni

In memoriam


4/8


alturi de compozitorul Tudor Jarda. n anul 1999, laEditura Generisapruse prima mea carte de poezie Dorde copilrie. n anul 2001, la Editura Star Softa aprutvolumul de pozii Miracol, iar n anul 2002 apruse, laEditurStar SoftCasa de sub ochiul stelei. Consemnri istudii monografice.

La ediia Festivalului Rapsodia tricailor din anul2002, pe coasta de peste Letiorul cel ca gioara, cruiaGeorge Cobuc i cerea ngduin s treac la Mrioara,tritile localnicilor, dar i cele ale invitailor se ntrecereau.Printre invitai au fost i cluarii de la Liceul GeorgeCobuc din Nsud, nsoii de profesorul Ioan Seni caretrgea de acordeon cu o pornire ugubea i ptima.Vtaf era profesorul Cristian Mti, iar instructor era leanul

nostru Florin Persec, instructor, n vremea aceea, la Casade Cultur din Nsud.Atunci l-am remarcat pe profesorulIoan Seni. i, tot atunci, pe coast, un domn transmiteatelefonic informaii privind desfurarea festivalului. Cugndul cel bun, ca lucrurile s fie aa cum ar trebui s fie,domnul cu telefonul relata c toat lumea e mbrcat nfrumoase costume populare care nfloresc coasta satului.Eu am remarcat dintre femei pe lelea Anisia lui GeorgeConstantin, pe lelea Mriuca lui Gombo, pe lelea Reghinalui Alexa Dragot i cteva femei al cror nume nu-l maitiu. E adevrat c toate formaiile participante laeveniment etalau costume populare de o frumusee aleasi autentic, nflorind cu adevrat coasta satului. Dupncheierea programului, lumea a cobort n centrul satului,unde trarii i ateptau clienii. n prculeul de pe malulLetiorului, civa ostenii s-au aezat la umbra salcmilor.Cu volumul Casa de sub ochiul stelei sub bra, cutam unloc pe o banc. L-am gsit lng o familie distins, ale crornume am aflat c sunt Ioan i Lucreia Mititean. Voceadomnului Ioan semna cu o voce pe care am mai auzit-o pe

coast. Mi-a cerut cartea, a rsfoit-o i m-a ntrebt cinesunt. Apoi... aveam prieteni la Nsud. La care, ndrumurile mele spre Leu, intram s-i salut, s poposim nfoiorul din grdin la bunti cu gustul copilriei, la licorial cror gust e definit ca fiind gustul inutului nsudean is vorbim despre cri.

Domnul Ioan Mititean este foarte harnic. Scrie numaicri groase i le scoate ca pe band. Ziaritii au un ritm allor, ritm care se pare c-i avantajeaz. n hrnicia domnieisale, domnul Ioan Mititean a scris cronici aproape pentrutoate crile mele. i sunt 14. Familia Ioan i LucreiaMititean, astriti cu statut vechi n Asociaiunea Transilvanpentru Literatura Romn i Cultura Poporului Romn ASTRA, m-au susinut la cteva lansri de carte la Leu, laNsud, la Cluj i la Alba Iulia, interveniile scriitoruluiu IoanMititean fiind, de fiecare dat, fr microfon!. Aa cum secade unui cntre de stran care, n vremuri de tineree aimprovizat o priceasn n care i-a ostenit pe Petru i pePavel, trimindu-i unul la altul i ndemnndu-i s ad pescaun, dup ce cartea bisericeasc pe care i-a dat-o

cntreul cel btrn s-a deschis ntr-un loc n care eraulitere chirilice. Enoriaii l-au ascultat nedumerii pe tnrulIoan Mititean, iar cnd a ajuns acas, cu duioie, a primitdin partea mamei o prere: dragul mamei, eu n-am maiauzit priceasna asta.

n 2 iunie 2008, la invitaia juristului Valer Petrehu,dirigintele potei nsudene, am participat, pentru primadat, alturi de scriitoarea Ioana Precup de la Oradea, laZilele Nsudului. Gazd primitoare ne-a fost atuncidoamna Candale Viorica, salariat a Potei nsudene,care ne-a lsat cheia apartamentului pe mn. Activitileoraului s-au prelungit i, n trziul nopii, am ncurcat scarablocului n care trebuia s dormim. Etajul l-am reinut cusiguran, dar cheia refuza s intre n locul potrivit. Odoamn ntrziat ca i noi a urcat cu grij scara. Ne-aprivit i a bnuit c ceva nu e n ordine. A ntrebat pe cinecutm. Ne-a explicat c trebuie s mergem la urmtoareascar i c la ua la care am ncercat noi locuiete un domncare ar putea crede c suntem hoae. Asta ne-ar maitrebui mi optete doamna Ioana.

La urmtoarele srbtori ale Nsudului, preedinteleDesprmntului ASTRA Nsud, profesorul Ioan Seniprevedea n program lansri de carte i la Liceul Economic.Pentru ntlnirile noastre cu elevi i cu dascli ai acestuiliceu, mpreun cu scriitoarea Ioana Precup, am beneficiatde cazare ntr-un spaiu rezervat oaspeoilor, prinbunvoina doamnei director Dorina Chitul, creia iaducem mulumiri. La una din aceste lansri, am fost

onorate i de prezena distinsei doamne Stelua VeturiaSomean, care mi-a fost profesoar la Leu, n anii degimnaziu, n vreme ce soul domniei sale, medicul TodericSomean, era doctorul localitii Leu.

La Blaj, cu prilejul mplinirii a 150 de ani de la nfiinareaAsociaiunii Transilvane pentru Literatura Romn iCultura Poporului Romn - ASTRA, printre cei peste 300de membri ASTRA, din toate colurile rii, plus frai de ainotri din Basarabia, Bucovina i Vojvodina, a fost prezent

i un grup de nsudeni. ntr-un moment de rgaz, la ocafea, nsudeni i nu numai au mprit preri desprefrumuseea oraului Blaj, la acest moment aniversar, dar idespre bunvoina i osteneala celor responsabili deorganizarea unui eveniment cultural att de important.Centrul istoric arat att de frumos i de curat, nct am fostcu toii de acord c SE POATE, cnd gospodarul vrea s-ifac rnduial n ograd. Felicitrile i gndurile noastrebune le adresm tuturor celor implicai n desfurareaacelui nsemnat eveniment cultural al Asociaiunii - rugai,strnii i supravegheai de doamna profesoar Silvia Pop preedinta Desprmntului ASTRA Blaj, prezentaproape de fiecare dat la activitile ASTREI nsudene.

Astriti nsudeni prezeni la Asociaia CulturalVIRTUS ROMANA REDIVIVA Cluj-Napoca, 2013.

Cte nu ar mai fi de spus? Dar, cum trebuie s fiencheiat i aceast poveste, spun c nimic nu poate fi maifrumos dect bucuria noastr unul pentru altul, atunci cndmplinim un gnd spre mbogirea cultural a neamuluiromnesc.

i, cum se apropie toamna, sperm s nenvredniceasc Dumnezeu s ne ntlnim din nou la Cluj,ndemnndu-v aa:

De drag unii de alii, pormim ctre Cetate

De-acolo, de pe Some i ali copiide-ai luiOri linititul Mure doinit cu-atta jale,Brbai frumoi la chip, femei se pun pe cale,

De drag unii de alii, de dragul Clujului.

n sfatul lor, pun jinduiri i viseCldite rnd pe rnd, n nopile prea lungi,Cu gnd la junii rii plecai la alii, slugi,n vreme ce n ar, li-s porile nchise.

Tot am sperat i-aici, la noi, s fie bine,S i gseasc ara vreun pstor de soi,S nu mai mearg, Mndreea, ca racul napoi,Jucnd cum cnt alii, pe strunele strine.

Se mai aduce vorb de prunci i de nepoi,De bunii i strbunii plecai s se-odihneasc,De lactele prinse i ruginite-n porii de grdini btrne ce uit s-floreasc.

Ar nflori i ele, dar cine s le udei cine flori s poarte-n cosie ori n clop?Feciori i mndre fete nu se mai prind n joc,Cci jocul de-altdat nimica nu le spune.

S fie vina lor, c nu mai tiu de datini?Ori vina noastr e, c nu le-am explicat?Dac-i a noastr vina, purtm greul pcati-l prindem, cu ruine, n snopul greu de patimi.

Se duce lumea, da, se duce-n drumul ei,Mai lin cteodat, mai des de-a rostogolul,Fr s se ntrebe de-am dat i noi obolul,Cci veche e sintagma greceasc Panta Rhei.

Strjeri ai Clujului, v spun cu bucurie,C aceeai preuire v port, ca la-nceput,V laud cu msur ntreaga hrnicieDe care-ai dat dovad, n tot ce ai fcut.

V fie viaa bun, curat v fie gnduli dac vreo vorb nu e la locul ei,Iertai cronicreasa, cci n-a avut idei;Trecnd peste Feleac, i le furase vntul.

Un gnd ca apele de munte revrsat spreAstra nsudeanAstra- urmare din pagina 3 -

,Astrist nsudean printre atrii celeti -Profesorul Grigore Marian

Iubind la cele mai nalte cote Limba romn,ilustrul literat GRIGORE MARIAN a iubit ASTRA societate cultural transilvan care n ntreaga sa existena promovat cultura romn, istoria romnilor i liantul

ntregii romnimi limba romn,vorbit la sate sau orae,

n interiorul sau n exteriorul granielor statale romneti. Aiubit i promovat limba romnca elev, student, profesor,

inspector colar i nu mai puin n toate lucrrile sale scrisesau n manuscrisele nc nepublicate.

Semne evidente ale acestei iubiri a manifestat ncoala din comuna sa natal Mintiu, dar i la coalaNormal de nvtori din Nsud, ca elev eminent sau laFacultatea de Filologie a Universitii clujene, ca studentmeritoriu. Mai mult de patru decenii i jumtate a sluji tlimba romn ca profesor n prestigiosul LiceuGrniceresc sau Colegiu Naional George Cobuc, cadirector sau director adjunct al Liceului PedagogicNsudean, ca inspector colar, nvnd zeci de generaiicum s iubeasc limba romn, cum s-o promoveze, cums-o cultive i s-o nfrumuseeze prin exprimri elevatecurente sau n cadrul serbrilor aniversare, a schimburilorde experien, n sesiunile de comunicri sau n redactarealucrrilor de cercetare.., fiind el nsui rspltit cuinsemnele recunotinei din partea protagonitilor saudiscipolilor si, pentru prestigioasele-i performane reuite

n demersul limbii i literaturii romne..i-a respectat mentorii de la care a nvat arta

nvr i i , dedicndu-le o carte binemeri tatbinecunoscuilor pedagogi nsudeni Ioan Marian, Vasile

Petri i Sandu Manoliu (Idei pedagogice ale scoliinasaudene si alte insemnari, editura Napoca Star, Cluj-

Napoca, 2007); A colaborat la Rasunetul, Mesagerul,Tribuna ideilor pe care a condus-o ca fondator i redactor,a colaborat laAlmanahul VRR Cluj-Napoca - periodice ncare a publicat articole de atitudine civic i opinii sau


Prof. Ioan Seni

In memoriam


5/8

CUIBUL VISURILORPag. 5 Anul XVIII, nr. 3 (109), IULIE2014

Astra

biografii despre Iosif Vulcan, George Cosbuc, Mihai Eminescu, Veronica Micle, LiviuRebreanu, Octavean Goga.. ori recenzii referitoare la scierile lui Simion Lupsan, AdrianOnofreiu, Grigore Chitul, Vasile Tutula, Romulus Berceni, Crin-Triandafil Teodorescu,

s.m.a. A lsat scrisori pe teme metodice si pedagogice: Din carnetul unui profesormetodist; Panoul de onoare al scolii; Profesorul bun, elevul ideal, Pedagogia inimiietc.

S-a numrat printre membrii fondatori ai Astrei, Desprmntul Nsud,ocupnd functia de secretar n primii ani ai Astrei Nsudene Rediviva i apoi depresedinte al Comisiei de cenzori pn la sfritul vieii.. Cu Domnia sa s-au pus bazele

primelor cercuri astriste din inutul nsudean, nsoindu-m la Rebrioara, Rebra, Parva,Nepos, Feldru, Salva, Zagra sau n colile din ora. Cu Domnia sa s-au organizat primeleadunri anuale ale Desprmntului, n calitate de secretar, pentru ca ulterior s

ntocmeasc rapoartele anuale ale Comisiei de cenzori, veghind ca modestele venituriale Desprmntului s fie chibzuit i util cheltuite, i bucurndu-se, cnd acesteadeveneau mai consistente i se ndreptau spre premii pentru tinerii nsudeniperformani fie la nvtur, fie pe linia pstrrii i valorificrii folclorului autenticnsudean, exprimat prin port, joc, cntec sau colind.. Domnia sa s-a implicat consistent

n organizarea adunrilor anuale ale Desp. Nsudean, n special cele organizate la

Nsud (1990,1999, 2001, 2008), la Sngeorz-Bi (1992, 1996), la Maieru (1991, 2006),la Salva (1993, 2005), la Zagra (1994), la Ilva Mare i Mgura (1995), la Rebrioara (1997,2007), la Feldru (2000), la Cristetii Ciceului (2003, 2004) etc, unde a prezentat raportulcomisiei de cenzori a Desp. Astra Nsud, ncurajndu-ne pe toi spre noi izbnzi...

S-a bucurat enorm cnd autoritile oraului primarul Dnu Oancea i ConsiliulLocal au acordat un spaiu potrivit pentru sediul Desprmntului, loc unde s-a amenajatpentru prima dat n ora galeria academicienilor nsudeni, loc unde s-a creat obibliotec a Astrei prin donaiile unor intelectuali nsudeni, loc unde s-a creat expoziiapermanent a Astrei, ce reflecta principalele aciuni educative astriste, loc unde se croiauviitoarele activiti educative ale Astrei nsudene, unde se elabora tematica primelor

numere din periodicul Plaiuri nsudene, unde se stabilea tematica adunrilor anuale aleAstrei, numrul i calitatea invitailor la aceste adunri, loc unde s-au lansat zeci de cri ireviste.. A fost profund dezamgit cnd, dup 2012, acest spaiu, renovat odat cuPrimria, ne-a fost refuzat de noii edili alei ai oraului, fr s ni se ofere un alt spaiucorespunztor n care s revin biblioteca, arhiva, expoziia i galeria academicienilor,acestea trindu-i veacul prin beciurile Protopopiatului Nsud, la ngduina pr.lui

protopop i a preoilor din ora...Profesorul Grigore Marian tria cu sinceritate toate evenimentele astriste

educative att pe plan local, ct i la nivel naional, cci ce putea fi mai important irelevant pentru domnia sa dect s vad n Nsudul lui drag sau n inutul nsudean,semne i simboluri ale respectului pentru valorile culturii i istoriei noastre naionale,

implicndu-se cu energie i solicitudine n dezvelirea busturilor sau monumentelornchinate lui Eminescu, Veronica Micle, Liviu Rebreanu, Avram Iancu, Ferdinandntregitorul, Iulian Marian (la Mintiu), Nicolae Drganu (la Zagra), Iuliu Morariu (la Salva),Decebal (la Rebrioara i Cobuc), Solomon Hali (la Sngeorz Bi), Emil Boca-Mlin(la Maieru), Andrei Mureanu i Petru Rare (la Cristetii Ciceului), Lupa Capitolina (laNsud, Leu, Cristetii Ciceului, Maieru); a plcilor comemorative dedicate lui Virgil

otropa, Iuliu Moisil, Iulian Marian, Emil Catarig, grnicerilor i Astrei (n or. Nsud), aprofesorului tefan Lupu, g-lului Onior Crcu, pr-ului Anton Precup, a lui Iacob iIoachim Mureanu (la Rebrioara) .m.alte evenimente asemntoare n care s-aimplicat ncreztor.

A trit cu mndrie cele dou adunri generale ale Asociaiunii ASTRA gzduitela nivel naional de ctre astritii nsudeni, adunarea din 1991 dedicat mplinirii a 130de ani de la nfiinarea ASTREI (1861) i a 125 de ani de la naterea poetului GeorgeCobuc (1866), adunare n care cuvntul su de mare intelectual nsudean a fostascultat cu toat atenia att de astritii nsudeni, ct i de cei sosii la Nsud din toatecolurile rii i chiar i de peste Prut. De aceeai atenie s-a bucurat i la a doua adunaregeneral a Asociaiunii desfurat la Nsud n 2010, cnd astritii din toat ara sepregteau de marele jubileu astrist mplinirea a 150 de ani de la nfiinarea ASTREI(2011). Alturi de ceilali astriti nsudeni, zeloi n fapte i izbnzi meritorii, profesorul

Grigore Marian a primit de la conducerea Astrei Centrale, diploma de merit i medalia

jubiliar a Asociaiunii ASTRA pentru merite deosebite n reuitele de astzi ale ASTREIcontemporane. La fel de meritoriu este i gestul administraiei locale care i-a conferit titlulde Cetean de onoare al oraului, pentru faptele i atitudinea sa civic.

mpreun cu fiii si Radu i Tania Marian au primit cu mult cldur, n maimulte ediii, grupurile de copii de peste Prut, aflate n inutul nostru n cadrul Tabereiinternaionale Acas la noi, oferindu-le din belug cele de folos n timpul deplasrilor n

jude sau la ntoarcerea lor spre cas. N-au lipsit din darurile oferite nici crile de povetin limba romn i nici hrana, dulciurile sau sucurile att de necesare i ndrgite de copiin astfel de situaii.

Astrul Astrei nsudene, profesorul Grigore Marian ne-a lsat o bogatexperien pe linia voluntariatului astrist nsudean, obinuindu-ne cu realitatea princare orice succes se obine cu mult efort i cu mult sacrificiu.

Fie-i plcut aducerea aminte.

Prof. Ioan Seni.20 iun 2014

Un gnd ca apele de munte revrsat spreAstra nsudean- urmare din pagina 4 -

In memoriam


6/8

ReligieRebreniana

Liviu primul capitol al volumului de fa reiapreocuprile scriitorului asupra scrisului, de la nuvelaAlibilaromanul Amndoi, apoi, la proiectatul roman

Pcal iTndalcu aciunea plasat n satul Chiuza, lng Beclean(vezi subiectul romanului la p. 9-10). Citatele alese de Ilderimdespre romanele n cauz sunt din ambele direcii,predomin cele favorabile, cu meniunea c sursa lor estetrecut sub anonimat.

Un alt eveniment marcant descris este discursul derecepie inut de Rebreanu n forumul Academiei Romnedespre ranul romn, intitulat Laud ranului romn, desprecare aflm c s-a transmis la radio i, c regele, dei invitat, n-a participat.

Ilderim trece n revist cu citate din jurnalele lui Liviu,poziia acestuia fa de ofensiva german care ocup Frana,el crede c numai Anglia, Rusia i America i poate opri.Rebreanu regret c romnii n-au urmat exemplul german dedisciplin a muncii i este revoltat c nemii aveau alte planuricu noi, punndu-ne alturi de slavi, pe care voiau s-i mping

n Siberia. Teama lui fa de rui i de comuniti este evidentdup ce acetia cer Basarabia i Bucovina.

Alte evenimente notabile din acest capitol sunt:descrierea cutremurului de pmnt din Bucureti i punerea

la punct a legionarilor de ctre Antonescu. Liviu ajungedirector al Teatrului Naional, la insistenele lui Fanny,Rebreanu va lua i direcia ziarului Viaa, organ depropagand al regimului antonescian. Cnd romnii intr nrzboi contra Rusiei alturi de germani, Rebreanu va ineconferine n Germania despre cultura romn ( este vorba deo vizit pe ruta Zagreb Weimar, apoi Berlin, Weimar i Italia,

urmat n 1943, de un voiaj n Finlanda i Suedia. Desprerzboi, Liviu nu mai noteaz mare lucru, el crede c se

apropie sfritul mitului german. Pe plan literar, aparevolumulAmalgam,ultimul, un jurnal intim dar cunote de critic.Fanny n sfrit, ca soie de academician, Fanny

pare mulumit. n ianuarie 1941, ea se mbolnvete de ficat,fiind internat n sanatoriul Elias, aproape o lun; lucru ce n-o

mpiedic s insiste asupra lui Liviu ca s preia direciaziaruluiViaa.

Livia n acel an, 1950, trece prin necazuri mari,Ovidiu, soul ei, este paralizat la 48 de ani dar i va revenitreptat. n urma dictatului de la Viena, inuturile Someene autrecut la unguri, ca atare, Rebrenii din Cluj se vor refugia la

Aiud, n afar de Iulius care era imobilizat la pat. Livia a scrisn aceast perioad poezia Nostalgie,n care se evoc aniicopilriei la Prislop, n casa printeasc.

Fiica cea mare a Liviei, Pussy se cstorete cuPavel Gligor, locotenent artilerist care va pleca pe front.Ovidiu, soul Liviei este din nou bolnav i se va pensiona. n1944, i Mona, fata a doua a Liviei se va cstori cu mediculstomatolog Erich Grui. Cnd Ardealul se va ntoarce ngraniele rii mam, Ovidiu Hulea nu se mai poate bucura, elajunsese insensibil la orice tire.

Pro Colonelul Procopie Strat, zis Pro, la 50 de ani,este decorat de Carol al II-lea cu ordinul Steaua Romniei,ngrad de ofier. Cnd Basarabia i Bucovina au fost cedate,Pro a intenionat s demisioneze din armat, lucru pe care-lobine de-abia, n 1941, cnd are loc i cedarea Ardealului deNord. El va trece n nefiin, n 1943, rpus de boal idezamgit de toi i de toate. Mii i va anuna i pe Liviu i

soia sa, Fanny, printr-o scrisoare emoionant ( vezi p. 139-140).

Miu respectiv Mihai Schuster, este decorat cu

Steaua Romniei, va ajunge maior, cu slujba, la Beiu. Dinscrisorile acestuia ctre soia sa, Ria, Ilderim reconstituieruta btliilor la care particip Miu pe frontul din rsrit:Mreti, Lemberg, Tarnopol, Krasnograd, Petrovca,Rosaki, Pervomaiski. De remarcat c acele cri potale (c.p.) ajungeau la destinaie, n cel puin o lun i jumtate. Attct permitea cenzura militar, din cele scrise de Miu de pefrontul de est, ne putem face o prere despre luptele duse dectre armata romn n condiii de ger nprasnic. MaiorulMiu este rnit dar i decorat cu ordinul Crucea de Fierdinpartea germanilor, dup doi ani, i romnii i dau ordinul MihaiViteazulclasa a III-a i avansarea la gradul de locotenent-colonel. Astfel c Miu este al doilea din clanul Rebreanu careintr n elita ofierilor romni, dup Procopie Strat.

Fiicele lui Iulius primase va cstori cu avocatulIulian Trif, la Bucureti. Tuturu, cea de-a doua fat, se vacstori la Cluj, cu Ioan Cndea, ei se vor muta la Timioara.Rmas vduv, ea se va recstori cu Ioan Porumb, au ofeti, Livia Maria.

Titi, cea de-a treia fat, ajunge la Bucureti, este

agreat de ctre Liviu, ea se cstorete cu Eugen Pop cucare va pleca n Moldova, la Roman. Soul se va ocupa cuafaceri n domeniul industriei morritului, de teama ruilor, ceidoi i mut averea la Bucureti. Titi va avea un rol uria n


ILDERIM REBREANU, SPECTRE N LABIRINTUL UIT RII, VOLUMUL al IV - lea,NTUNERIC RO U, Bucureti; Editura Zip, 2011

- cronic literar -

-continuare n pagina 7 -Iacob Naro

La Zilele Aletheadin acest an (iunie) a fost lansatcartea mpreun( Editura TIPO MOLDOVA) ascriitorului mierean, Icu Crciun.

Despre aceast carte au scris deja Vasile Vidican nRsunetul nr.6634/6 iunie 2014, Victor tir n Mesagerulde Bistria-Nsud nr. 5261/12 iunie 2014 iar laprezentarea crii pe lng amfitrion (Virgil Raiu), a vorbitcel mai competent critic al judeului Bistria-Nsud, prof.

Andrei Moldovan.n final, Andrei Moldovan acomparat cartea cu un tort. Deliciosi spumos am spune noi- anticipndoarecum lectura noastr ncompania crii lui Icu, care, pentrua fi mai ndelung savuroas, amfeliat tortuln mai multe porii/ ziledei l-a fi putut devora dintr-onghiitur (zi).

Ace la i cri tic lit erar spunedespre autorul crii c este un omfoarte serios iar despre carte ceste unitar, c formeaz un totunitar, credem c s-a referit lapreocuparea constant a scriitoruluiIcu Crciun la tot ce se petrece njurul lui din punct de vedere artistic,literar, cultural, politic sau cotidian,pentru c este cartea alctuit din44 de articole. nsui autorul, npreambul, arat c reunete o partedin publicistica sa din anii 2010-2014. Cele 44 de articole noi lecatalogm drept buci literare.

Pentru lesnea orientare acititorului i uurarea analizeitextului, ipotetic , am structurat cele44 de articole/buci literare ale crii n ase aa-ziscapitole, astfel cartea v va ntpina cu cronici literare,articole de opinie, evocri, portrete juvenile, semnalri deevenimente cultural-literare i trei interviuri superbe.

Astfel, n primul rnd, vei gsi cronici literare. Poate cuna din cele mai pertinente cronici literare despre cartea d-lui Andrei Moldovan este aceea ntitulat Un criticpostmodernist: Andrei Moldovan.Ambii pledeaz pentrureintroducerea n manualele colare a lui Cobuc. Apoi suntarticolele despre lucrrile d-lui Liviu Piu (Crile lui LiviuPiu i Folclorul rii Nsudului). Icu Crciun l consider, cu temei, pe Liviu Piu ca fiind unul dintre cei maisrguincioi folcloriti ai nostru. n legtur cu scriitorulCornel Cotuiu (cu trei articole i un interviu), Icu Crciunse pronun asupra scrisului i talentului literar, relevnddou esene majore ale acestora: detaliu semnificativ iironia fin. Un loc de frunte n cartea mpreun esterezervat patriarhului culturii judeului Bistria- Nsud:TeodorTanco cu Via i literatur (Autobiografic), Cred n

cuvnt ca n Dumnezeu care ni l-a dat, la care se adauginterviul. Totodat rolul de mecena al monoreanului estescos n eviden n articolul Monorul d-lui Teodor Tanco.Nuputeau fi omii scriitori consteni autorului: Iacob Naro iSandu Al. Raiu. Primul cu Romanele lui Liviu Rebreanu nviziunea lui Iacob Naro (carte premiat), al doilea cuvolumul de poezii Cltor. Tot aici ca un fel de subcapitoltrebuie s niruim articolele despre trecutul istoric, cultural

sau artistic al Maierului. ScriitorulIcu Craciun mbrieaz cu attadragoste oameni i locurile natalenct poate fi suspectat nu de uncald patriotism, ci de in pronunatnaionalism .Afirmaia de mai susse probeaz prin articole: IeronimHangea i Iustin Ilie au tipritprima culegere de folclor cules dinMaieru, Centenar Nicolae V. Iliiu(1 9 1 3 -1 9 9 8 ) , i n v e n ta to ru lApilarnilului, Bustul lui Emil Boca-Mlin, Troiele doctorului Login T.Berende, Academicianul Virgilotropa (1867-1954) de prof. dr.Lazr Ureche. Cu meniunea cmoartea n plin putere creatoare aautorului Lazar Ureche ne-a privatde multe alte cri. Despre carteaCronica de gard a lui MenuMaximinian - harnic, neobosit iperseverent - pe lng cuvenitelecuvinte de laud conchide: Toatecronicile scrise de M.M. sunt un

ndemn adresat marelui public dea citi crile prezentate. Pentru unconductor de ziar nu exist unndemn mai potrivit.

La capitolul articole de opinie transcriem : Desprecenzur, Calitatea etic a artistului, Sonetul 66, Bani duipe apa smbetei, Omul care l-a dat n judecat peDumnezeu.Titlurile desemnate de autor vorbesc de la sinedespre temele abordate.

Ca dascl de profesie, Icu Crciun are o noblee rarntlnit la dasclul din zilele de astzi: aceea de avorbi debine sau de a gsi o calitate deosebit fiecruia dintrenvceii si, cu att mai mult pentru cei care exceleaz.ntre evideniaii si se regsesc: Alin V. Bonta-miereanul cu doctorat n Germania, Dr. Emanuel coman-

miereanul care a ajuns profesor la Oxford, Dr. Dafin Raiu-un nume mierean n lingvistica mondial, precum ijudectorul suprem, dr. Lucian- Sndel Macavei, de lanalta Curte de Casaie i Justiie a Romniei.

Despre alti slujitori ai scrisului din judeul nostru maiaflm din Lumea satului n povestirile lui Ion Pop Reteganul,Exodul sailor bistrieni de Nicoleta Moldovan, CentenarulGavril Istrate, Andrei Mureanu nu este autorul unei singure

poezii( fie ea i imnul Romniei). Scriitorul Icu Crciun i-aformat bunul obicei de citi musai cartea anului i laureatulNobel pentru literatura pentru anul n curs .Astfel a compusMgarul, Taurul. Vierul, i Cinele lui Mo Yan desprelaureatul Nobel pe anul 2012, iar despre vigurosul scriitorromn din Cluj Un scriitor consecvent: Augustin Buzura.

Evocrile din cartea mpreun sunt duioase irealiste. Astfel despre neamul ctunenilor avem articolele:

Ilva Mare. Centenar Augustina Ctun iar despre familiaUrsa- cu un picior n Ilva Mare i altul n Maieru sau Cluj,crendu-se fantastica imagine a doi coloi: unul statornicitn Maireu, altul n Cluj-Napoca- scriitorul Icu Crciunportretizeaz pe Ilveanul Augustin Ursa, un lupttor nrezistena anticomunist (tatl profesorilor Sever i Victor-cei doi nchipuii coloi), iar n articolul In memoriam:prof.univ.dr. Victor Ursa este prezentat viaa i activitateacelui de mai sus. n articolul Profesorul meu este evideniatcel mai ilustru magistu al Maierului, cel care a formatintelectualitatea de astzi a localitii, prof. Sever Ursa.

Poate c cea mai substanial parte a crii este aceea ainterviurilor luate de la Teodor Mihada, Cornel Cotuiu iTeodor Tanco. i aceasta din mai multe motive. Interviurilebine realizate i de inut minte mult dup ce ai terminat de lecitit depind de mai muli factori, este ca i cntatul la pian lamai mult de dou mini. n primul rnd intervievatorultrebuie s depun o munc titanic pentru documentare,cunoaterea operei i persoanei celui intervievat esteobligatorie ca s alctuiasc ntrebri pertinente, n funciede mprejurri prezena de spirit i inspiraia de moment,pot juca un rol esenial; apoi, sinceritatea reciproc,apetena sau intrarea n consonan a celor dou pri:toate acestea conduc la un rezultat onorabil sau la uninterviu reuit. Astzi s-a ntors vremea interviurilornotabile sau onorabile, spre deosebire de epoca ceauistcnd, mai ales interviurile politice, n mod cert erau false,trucate, nesincere. Atunci una vorbeai i alta gndeai.Duplicitatea era un mod de existen i de rezisten aromnului acelor vremi.

Interviurile luate de Icu Crciun sunt reuite din toatepunctele de vedere: documentare profund, cunoatereapartenerului de dialog, ntrebri bine formulate i cu miez,sinceritatea i obiectivitatea celor dou pri -o adevratdelectare intelectual.

Revenind la cei doi , Victor tir i Vasile Vidican, care s-au pronunat despre cartea mpreun : primul arat cdei scriitorul Icu Crciun se exprim n mai multe registreliterare, n publicistic a atins pragul maturitii creatoareiar Vasile Vidican conchide: Toi marii scriitori i-au exersatcondeiul n atari demersuri.

Aadar dac vrei s v delectai cu o carte uor decitit, bun (aa cum se subliniase la lansarea ei) v puteidedulci cu cartea mpreun ntocmai ca i cum aiconsuma un tort cu fric.

Macavei Al. Macavei

Cronic literar


7/8

CUIBUL VISURILOR Pag. 7Anul XVIII, nr. 3 (109), IULIE2014CUIBUL VISURILOR

Rebreniana

afacerile soului ei, pe care-l scoate din ncurcturile ce-lameninau s fie nchis.

Tiberiu ajunge s-i scrie lui Liviu o ultimscrisoare, n 15 octombrie 1940, n care i cere din nou ajutor,fiind la Bucureti, ca angajat temporar. De aici, se mut la

Sibiu, pentru a lucra la ziarul ara, destinat refugiailorardeleni. Iari vine la Bucureti, scap de chemarea laoaste, ca amnat. Momentul crucial al existenei acestuia,Tiberiu se va ntlni cu Ioana Danciu din Teleorman,funcionar la secretariatul Ministerului nvmntului, cucare, din 1942, va locui mpreun. Din nou, Tiberiu esteconcentrat i trimis pe front. Are noroc s fie amnat i, n 8aprilie 1943, se cstorete cu Ioana, Va trece de la un post laaltul, toate nemulumitoare pentru el: director al unei estoriidin Bucureti, ef al unui atelier pentru armat, colaborator alpostului de radio, Radio Clandestin.

Liviu (2) -n acest ultim capitol al crii dedicat luiLiviu aflm amnunte ale anului 1944: simptomele bolii din1930 revin sub forma unei insuficiene respiratorii. Dupbombardamentul aviaiei americane asupra Bucuretiului din4 aprilie 1944, Rebreanu se retrage la Valea Mare unde va stala pat vreo dou luni, supravegheat de doctorul Tiescu. Cas nu piard postul de director al Teatrului Naional i la

ndemnul lui Fanny venic avid de bani i onoruri, Liviuforeaz ntoarcerea lui, la Bucureti. Pentru aceasta, el faceun drum dificil la Pucioasa spre a se ntlni cu ministrulPetrovici, n urma cruia starea lui se agraveaz din nou.Ilderim nir i amintirile lui Fanny despre ultimele luni dinviaa lui Liviu (vezi p. 251-256), cu observaii personale,uneori subiective.

Punctul forte al acestui volum pare a fi pentruIlderim, prezentarea celor Cinci ipostaze de trecere aStyxului: Prima variant a morii lui Rebreanu (p. 256),posibil i foarte posibil dup cum o caracterizeaz Ilderim

nsui, dup relatarea lui Fanny, este i varianta oficial, greude contrazis: Rebreanu trece n lumea umbrelor avnd alturipe Fanny, Puia i Ludovic Dau, ultimele lui cuvinte fiind:

- Nu te speria, Fanny drag, ai rbdare i ncredere!A doua variant a morii marelui scriitor, posibil i

destul de plauzibil: Liviu ascult comunicatul desprearestarea lui Antonescu la ntoarcerea armelor mpotrivaGermaniei, de teama ruilor i a faptului c ar putea fi nchis,

acesta ar fi luat mai multe pastile i ar fi murit n somn.A treia moarte a lui Rebreanu, posibil i destul deplauzibil dup Ilderim, ar fi fost astfel: ntr-un moment deslbire, lui Liviu i se administreaz o injecie cu o doz maimare dect cea recomandat care-i va fi fatal scriitorului.

Varianta a patra, posibil dar mai puin plauzibil:Fanny i Puia l ajut pe Liviu s moar; cinic i revolttor, oridin ce punct de vedere ai privi lucrurile, prerea mea, parteacea mai ocant a crii, noroc cu atenuarea din partea luiIlderim ( vezi p. 269-270): mai puin plauzibil dat fiindlaitatea celor dou femei.

A cincia moarte a lui Rebreanu, posibil dar extremde plauzibil: Liviu protesteaz fa de civa soldai ruicare intraser n curtea lui de la Valea Mare s-i ia purcei igini, cnd Liviu, revoltat, lovete cu bastonul un soldat,acesta l mpuc pe loc. nmormntat n curtea bisericii dinsat, Liviu a fost renhumat n cimitirul Bellu, undeva spremargine, la 25 noiembrie 1944 i, pentru a treia oar, la 27noiembrie 1962, va fi mutat alturi de Eminescu.

Cteva concluzii asupra lui Liviu, acum, la sfritulrndurilor dedicate lui: n relatrile lui Ilderim despre fratelesu, Liviu, acesta pornete ptima nc din start, se simte peparcurs ranchiuna pe care i-o poart acesta tocmai lui Liviucel real. n roman, Liviu este blamat, este catalogat ca viciat,om slab deoarece nu se poate desprinde de sub influena luiFanny, pe cnd n realitate, nu astfel stau lucruri le.

Aa cum susine i Constantin Cublean n articolulsu, Romanul Rebrenilor, n Romnia literar, din 25octombrie 2013 31 oct. 2013, nr. 43): Dac romanul luiIlderim se vrea justiiar i are o asemenea miz conflictualminor, aceea de a-l umili pe Liviu i pe cei din jurul su,atunciAdevrul e c Rebreanu a fost solicitat mereu de toi

Rebrenii pentru bani, pentru examene, transferuri,recomandri etc. dup cum atest i corespondenapublicat i citat din plin i de Ilderim pe tot cuprinsulromanului.

Ludovica dup cedarea Ardealului de Nord, e tot

la Livia. La Aiud, ea e din ce n ce mai retras, interiorizat idetaat de cele lumeti. Mama Rebrenilor citete Biblia,merge la biseric i primete cu calm vestea morii lui Liviu.Ludovica va nceta din via n noaptea de 14 spre 15 mai,1945. La nmormntarea ei particip toi Rebrenii rmai nvia, mai puin Iulius care se gsea pe patul de suferin.

Tiberiu i continu existena n Bucureti, eltriete pe viu bombardamentele aviaiei germane din aprilie1944. Ilderim ne prezint amnunit i cu legitim mndrie,Bogdana, satul natal al Ioanei din Teleorman, ocazie cu carefacem cunotin cu Gheorghe Danciu, tatl Ioanei, ranmijloca i soia sa, Elena. Dup 23 august 1944, Tiberiu cusoia pleac la Sibiu unde editeaz ziarulArdealul roudareste oprit de ctre comuniti. De aici, ei se mut la Aiud, la Miicare rmsese vduv. Din nou, la Cluj unde va fi consilier

juridic la prefectur pentru o vreme, n cele din urm, el se varetrage din nou la Aiud din considerente politice i se vadedica scrisului.

Iulius Evenimentul petrecut n familia acestuiaeste cstoria lui Titi, fata lui Iulius, care va da natere unuibiat numit Liviu, motiv de bucurie pentru Iulius care va murila 60 de ani, Maria, soia lui a mai trit nc zece ani. Titi vadivora n 1948 i se va cstori cu Tiberiu Simon, n final,ajunge la o a treia cstorie cu medicul Radu Tnsescu, tot

n Cluj.Livia alte schimbri n viaa ei: Maria Pussy, fiica

ei se va cstori cu un ofier, Gligor, ajunge la Bistria i apoiTrgu Mure, ea ca profesoar de muzic.

Cealalt fiic, Mona, cstorit cu Erich Grui vanate pe Dan Florin, la 11 aprilie 1945 i o fat, TeodoraLucia, n 25 iunie 1947. Fiul Liviei, Ovidiu Puiu ajungefotbalist, Livia rmne credincioas Bisericii Unite cu Roma.

ILDERIM REBREANU, SPECTRE N LABIRINTUL UIT RII, VOLUMUL al IV - lea,NTUNERIC RO U, Bucureti; Editura Zip, 2011

- cronic literar -

- urmare din pagina 6 -

n articolul de fa ne vom referi la un singur aspectdin biografia celor doi mari Mureeni, Andrei (1816-1863) iIacob Mureianu (tatl) (18121887) (1), poetul, autorul

celebrului Rsunet i publicistul a crui nume rmnealturat Gazetei Transilvaniei, i anume: ntlnirea cu AntonKovacs i cu coala lui.

Este bine tiut de ctre toi cei ce au atingere cubiografia celor doi Mureeni, c au servit la colala (gimnaziul)romano-catolic, sau gimnaziul latin, cum l numete T.Tanco(2), sau gimnaziul latino-german, cum l numesc alii.

Iacob Mureianu (tatl) este prezent n acestgimnaziu de la deschiderea lui, din anul 1837 iar AndreiMureianu, din 1839, dup alii din 1840.

Mai puin cunoscut rmne numele celui cenfiineaz acest gimnaziu, care-l conduce i care-i fixeaz oanume anvergur, Anton Kovacs, brav om al bisericii i alcondeiului, somean i el, ca origine. n anul 1837, n prima zi,mpreun cu o persoan din lumea laic i cu ajutorul maimultor ceteni din Braov (3), deschide un gimnaziu romano-catolic, care n lipsa unuia romnesc, devine un centru deadpostire i era frecventat de numeroi elevi romni(4). iacest fapt se datoreaz i celor doi Mureeni, Andrei i Iacob(tatl) care devin profesori n acest gimnaziu.

n Enciclopedia Romn, TOM.III, 1904, attAndrei ct i Iacob Mureianu, au dedicate articole de ctre:prof. bljean I. Raiu pentru Andrei M. i de ctre Iosif Sterca-uluiu pentru Iacob M.La acea dat I. Sterca-uluiu era preedintele Astrei i autorla partea Istoria Transilvaniei.

Profesorul bljean I. Raiu a aprat cu marensufleire poezia lui Andrei Mureianu, avnd i un studiu:Viaa i operele lui A.M., Blaj, 1900, nu pomenete numeleabatelui Kovacs, dei afirm c ntre anii 1840-1850 poetulfuncioneaz la gimnaziul romano-catolic.

n schimb, I. Sterca-uluiu o face atunci cndvorbete de Iacob Mureianu, preciznd i amnuntul cabatele Kovacs avea mam romn.

Mai trziu, Iuliu Moisil, n dou materiale vine cucompletri importante la biografia lui Kovacs: n ArhivaSomean nr.21/1937 i Figuri grnicereti nsudeneTip.G.Mateiu, colecia Din grania nsudean nr.2, cureferire la Iacob Mureianu- Completeaz, enciclopedistulMoisil, cum l numete T.Tanco, i enciclopedia maghiar(3):persoana din lumea laic este, spune Moisil, marele Bariiu:

ceru sfatul lui Bariiu (p.7 alin.nr.2) i completeaz i peuluiu ce afirma laconic (n E.R.) c abatele Kovacs seadreseaz episcopului din Blaj s-i recomande un dascl,Moisil l numete: Ioan Lemeny.

Cu Iacob Mureianu (tatl) se ncepe prima clas,urmnd succesiv celelalte. Astfel a luat natere gimnaziulromano-catolic din Braov, cu un teolog Greco-catolic, cci

teolog romano-catolic nu gsise (Moisil, pg.7). Tot Iuliu Moisilmai adaug nu mai puin importantul aspect referitor laKovacs: era un om cumsecade i un iubitor al romnilor,, i

nsui originar din Ocna Dej(pg.7).Iacob Mureianu am vzut c intr n coala luiKovacs n anul 1837 i rmne profesor 19 ani i director ali18 ani.

In anul 1840, este adus n gimanziul lui Kovacs iAndrei Mureianu, sigur i la sugestia lui Iacob, vrul su bun,care va funciona pn n anul 1850.

E de precizat c Iuliu Moisil a cunoscut nc din anul1904, anul apariiei Tom.III din Enciclopedia Romn opiniileformulate de ctre I. Raiu i Iosif Sterca-uluiu despre cei doiMureeni, fiind i el autor de materiale n vol.amintit, alturi deali doi nsudeni: Grigore Pletos i Gavril Precup (atunciprofesor la Trgu Jiu).

Cum despre abatele Kovacs sunt doar cteva date iacelea suficient de generale, redm aici o dens biografie ntraducere din limba maghiar, enciclopedie vol.VI, Biografiilei operele scriitorilor maghiari(6).

Szinnyei Jozsef, MAGYAR IROK ELETE ESMUNKAI/ Biografia i operele scriitorilor maghiari/, vol.Vi,Budapest, 1899,

p.1192-1194: KOVACS ANTAL /felfalusi/p.1192: preot romano-catolic, protopop, abate i consilierregal, fiul lui Kovacs Janos i Ana Radici. S-a nscut la 2februarie 1791 n localitatea Marospart. A absolvit gimnaziulromano-catolic de la Alba-Iulia n 1807, gimnaziu care a fost iseminar teologic. i-a continuat studiile teologice laNagysyombat (Trnavia, azi Slovacia). Din cauza rzboaielorcu Frana s-a reintors dup un an, apoi din nou se rentoarcela Trnavia continundu-i studiile. n 1813 este numitprofesor la gimnaziul romano-catolic din Alba Iulia, la 24 aprilieaceluiai an este hirotonit devenind (p.1193) ceromoniar pelng episcopul Martonfi Jozsef ndeplinind i funcia desecretar al acestuia. ncepnd cu 1816, timp de nou ani estepreceptor (educator) la familia conilor Bethle. La 1824episcopul baron Szepessy Ignacz l numete n funcia catehiti profesor la gimnaziul de la Zlatna. Dup doi ani este numitparoh la Nagy-Agra (Scrmb). La 30 ianuarie 1836 estenumit paroh la Braov, cu aceast funcie deine i cea dedecan al rii Brsei i protopop al scaunului Miklo-varszek.ntre 1834-1836 a fost inspector colar la Cluj. La 4 martie

1836 este numit i cenzor de carte la Braov. ncepnd cu anul1837 redacteaz revista Kronstadter Wochenblatt, iar din1838 revista Brassoi Hirlap.n prima zi a anului 1837, mpreun cu o persoan din lumealaic i cu ajutorul mai multor ceteni din Braov deschide ocoal romano-catolic, un gimnaziu care n 1847 s-a mutat nlocalul fostei mnstiri catolice din Braov. n 1840 este ridicat

la rangul de abate iar la 9 ianuarie 1848 i se confer titlul d econsilier regal.

Ca i director al gimnaziului romano-catolic din

Braov a reuit s atrag n coal mai muli tineri din liceulprotestant, chiar i de naionalitate german. Funcia dedirector al gimnaziului a fost meninut pn la sfritul vieii.nc nainte de 1848 a nfiinat coala de duminic, osocietate de lectur i o asociaie de gimnastic. Din baniiproprii i din colecte a ridicat capela Sf.Cruce, din cetateaBraovului. Capela a fost sfinit la 7 septembrie 1846.

n Scheii Braovului a ridicat o capel nou i anfiinat o coal.n cartierul Bolonia, la 1854 a nfiinat, deasemenea, o coal nou. La 1855 a fost numit camerarpapal.

A murit la 9 decembrie 1857. n testament, cea maimare parte a averii a lsat-o colii din Bolonia i n fondulnvtorilor cantori (p.1194): A publicat mai multe articole nrevistele braovene i din ar. Astfel, Scrmb n NemzetiTarsalkodo din Cluj (1832, I, p.257).

Lucrri aparte: Romai ejszakak (Nopile romane),traducere din italian a lucrrii lui Al.Verri, Cluj, 1923( n douvolume); Die Krone des Lebens ( Viaa ncoronailor),Welsche sich Kaiser Franz der I. der von seinen gesammienVolkern kindlich beweinte landesvatervorgetragen in einerTrauer-Rede zu Clausenburg am 27 Marz 1835, Klausenburg;Die Krone der Eltern (Coroana prinilor) und die Ehren derkinder in einer Leichen-Rede vorgetragenden 14 Ianner1837. Ofen: Az erdem kicsiny rajban ( Meritul redat pe scurt),cuvntare cu ocazia instalrii n funcia de protopop a luiGyorgy kelemen Braov, 22 ianuarie 1837, Braov 1837;Anrede des General-majors A.Csollich, des DechantenA.Kocacs und walahischen Erypriesters J.Karabetz den Herrngriechischen Richter tefan Demeter Cservenodaly, nevstAntwort des letztern 15 mai 1837, Kronstadt. A zeros lelkuletuholgy kepe ( imaginea unei femei cu suflet puternic), cu ocazianmormntrii contesei, sotiei lui Iosif Kalnoki, nscut IulianaMaurer, la nceput de primvar 28. 1840, la Miklosvar(Niclooara) 1840.

NOTE:1.Iacob Mureianu (fiul) (1857-1917)- musician2.T.Tanco- V.R.R., Bistr ia, 1973, p.1953.Szinnyei Jozsef- Magyar irok elete es munkai,

vol.VI, Budapest, 18994.Enciclopedia Romn- Arhiva Somean, nr.21,

19375.Iuliu Moisil- Arhiva Somean, nr.21, 19376.Traducere- prof.Ki Francisc, Dej.

ION POENARU

SCOALA LUI ANTON COVACI (KOVACS)

- va urma-

Iacob Naro


8/8

ReligieIstorie


nv ntnvmnt

u tur

Cultur

portSport

Redactor-ef: ICU CRCIUNRedactori: Vilu Crbune, Ilie Hoza, Macavei Al. Macavei, Iacob Naro, Mircea Prahase,

Alexandru Raiu, dr. Lazr Ureche , Liviu Ursa

Nr. scos sub egida Consiliului local MaieruCorespondeni externi: Damaschin Pop Buia (Germania), Alex Pop (SUA)Precizare: Responsabilitatea materialelor publicate aparine n exclusivitate autorilor. Adresa redaciei: Muzeul Cuibul visurilorMaieru, judeul BISTRIA-NSUD

Machetare: Vilu CrbuneTehnoredactare computerizat i tipar: IMPRES srl Bistrita, str. N. Titulescu, nr. 18,

tel/fax: 0263 238027, tel: 0263 223201 ISSN 1224 - 643C

U

I

U

L

V

I

S

U

RILO

R

CUIBUL

VISURILO

R

Aadar, romanele sunt viei de-a doua oar, ntr- o alt lume, un altloc, cu oameni noi, necunoscui pentru nceput, dar prieteni sau uri duplectur, personaje pe care avem impresia c am trecut pe lng ele sau ei pelng noi, nu de mult vreme.

Aciunea crii de fa ncepe la mare, locuitorii Tomisului, ntr-otoamn, privesc marea cu toanele ei, cnd cu simpatie, cnd cu indiferen.Facem cunotin cu doamna Dima care avea cam 58 de ani, o constituie delupttoare, mic, ndesat i cu un profil de grecoaic mndr, rtcit prinaceste zone reci Ea iese n eviden printr -o cciul cu urechi, ruseasc, deblan, inele de aur mari, fost lucrtoare la fabrica de sticl i ceramic, capictori. n ateptare, (totdeauna personajele ateaptceva), eroina noastr se gndete la lucruri banale ca: opisic dintr-un geam al blocului de vizavi sau la bulgariicu igrile lor BT, murturile i trandafirii specifici.Persoana ateptat ntrzie, dialogul dintre Dima icumnata ei, Vrji, ncepe vioi, antrenant i firesc.Ostilitatea dintre ele pleac de la motenirea lsat defratele Dimei, Alexandru i anume casa care trebuiamprit ntre ele. O miz simpl, banal chiar, deducemc ne aflm n perioada imediat de dup revoluie (s-auscos schimburile de noapte).

Dup aceast prim scen introductiv, pe12 pagini, autorul intervine cu ceva aparte, Corul,carentocmai ca-n tragediile antice anticipeaz neprevzutul:O, voi nefericite ce frmntai lumina zilei i nopii,pierznd-o pe a voastr, O, voi pieritori! Aceast inovaiese va repeta, ea va marca totui, o pauz, o trecere de laun episod la altul.

Rememorarea momentului istoric de dup

aa-zisa revoluie se face prin punctarea unorevenimente de inut minte: confruntri ciudate ntreromni i unguri la Trgu Mure, elevi romni dai afardin coli, n Harghita i Covasna, toate prin vocea unuicrainic ce se aude la un dif uzor dintr-un par.

Dima, copleit i derutat de evenimente,ncearc s se smulg realitii, s ias din cercul de zi cu zi, care parc nu mai ecum l tia; ea se viseaz n Grecia, pe o insul exotic. Realitatea crud din jurulei o trezete. i aduce aminte de frigul rbdat n anii dinainte de !989, de viaamizer din bloc, de soul mort prea devreme, rpus de alcool i neputin

n aceast stare contradictorie, de la vis la real, Dima se ntlnete cuviolonistul cu care cocheteaz, n sperana c va fi invitat la el s fac o baie. Pedrum intr n vorb cu cei care cumprau pine, ocazie cu care i vars ndufulasupra politicienilor (nea Ionic i Petre cel fr gt), acompaniat de ceilali.Ajuns acas, Dima constat c n-are cheile de la intrare, se ntoarce dup ele,la magazinul de pine. Dup ce scoate pe mas femeia, ne dm seama cum st:o bucat de slnin, o ceap i pine neagr. Pe urm, ea cade pe gnduri,amintiri vechi i noi o npdesc; vrea s-i termine autoportr etul n care se vedeao cciul ruseasc de blan siberian, pe capul ei, deocamdat. Ar vrea s aib ocanapea nou, dar vechiturile din jurul ei o copleesc. Sumar, sunt trecui nrevist civa iubii ai ei: grecul Ianis, un portret naturalist ce iese n eviden;

descoperim pasiunea Dimei pentru Tratatul lui Da Vinci, dar sosirea fiului ei,Berzun, violent i dintr-o bucat, o scoate din visare. Revine corul cu acelailaitmotiv ncrcat de premoniii: O, voi nefericii! O, voi pieritori! care facetrecerea de la cei din camer la cele auzite la tiri. Prezentarea situaiei politicedin ar i din Bucureti e fcut laconic dar cu o puternic not satiric,condamnabil chiar: Minerii chemai de Ilici au venit n capital, s-au jucat de-av-ai ascunselea cu intelectualii purttori de ochelari sau Preedintele Ilici, ce

om, Doamne!, ca o mmic! A treia cntare a corului martor la toate, esemnificativ celor descrise: O, voi nefericii ce pierdei lumina!Din nou, autorul revine la cei trei ce se scald

ntr-o promiscuitate deja veche, Dima cu gndurileei de-a nu se duce la lucru folosindu-se de concediimedicale date de doctori dubioi, Berun beat petermen lung i Ianis, pescuit de Dima din mizeriastrzii, pe care-l car la ea, acas. Corul nsuisugereaz o lume gregar: Vai, cum umblai nduhul ameelii! (p. 43).

Autorul evoc evenimente specifice anilor detranziie, unul dintre acestea e o ntlnireneoprotestant, pe stadion, invitat fiind predicatorulamerican, Kobin Hurst Tabloul acestei lumi aiurease completeaz cu o crim n lumea bun (dr. Floteade la psihiatrie a omort-o pe soia ingineruluiGalben, din gelozie), n timp ce corul strig: Vai decei fr Sion!

Dima se ntoarce acas, fiul ei Berzun ncnu s-a trezit din beie, ca atare, ea gsete rgaz s-i rememoreze crmpeie din propria-i via: doi soi,doi copii, peste aceste amintiri se suprapun alte

personaje ce miun n jurul ei: Lu, alt specimencu povestea lui tragicomic (i-a prins nevasta cualtul); Mariana i Grigo, n cuplu, ei filozofeazdespre porumbeii care se aventureaz n furtunamrii ca oamenii, femeia va pleca n Turcia, laprodus; Mia, fosta nevast a lui Berzun e btut i

prsit.n aceast lume promiscu, apare i un artist, Adrian, care le

vorbete celor cinci tineri, despre evoluia percepiei brbailor asupra frumuseiifemeilor de-a lungul vrstelor sau mai clar despre prostituie la turci sau italienicu peti romni.

Un episod interesant este cel cu directorul Macedoneanu dintr-oferm de gini n prag de faliment, ocazie pentru autor de a ne arta cum se fcearost de furaje (prin uic, salam de Si biu, carne de mnzat, crnat uscat, vin) i 10pui; de asta se ocupa eful aprovizionrii de la furaje, d-l Gin. Acesta, nsoit deRodi, cuplu de ocazie, descurcrei, prin recomandri pltite gras, ajung laBacu, ca s afle c nu se mai pl tesc subvenii pentru agricultur, era perioadacnd vacile nu se mai putea ridica de slabe i porcii rodeau ce apucau..

Deruta oamenilor e i mai mare, Mariana, croitoreasa, i d demisiade la fabric, alt domeniu ce va fi supus dezastrului adus de tranziie, Dima ivinde apartamentul, Sorina mprtete din experiena ei la turci pentru cele ce

vor s ajung acolo; Mariana nu e decis s plece; o mam cu trei copii triete ngar etc. i Dima cu Berzun se mut la cas, dup ce i-au vndut blocul s aibcu ce tri. Pe acest decor n descompunere, cei doi poart discuii savantedespre printele Cleopa sau despre vitele moarte de foame (vaci, pui, porci),vitele ca i oamenii! La fel, vine vorba despre aur, bani i bnci, Berzun iaduce aminte prin ce a trecut cnd a fost la Oslo

Impresioneaz descrierea autocarului cu care pleac Mariana spreIstambul, o lume pestri foiete n jurul acestuia, o lume n descompunere cepleac spre nicieri, spre moarte. Ultima imagine a Marianei la ieirea din ar ecea a copiilor de igani cu pungile de pernadez, rulmenii crai la turci, figuridintre cele mai diverse din autocar prinse n discuii politice, de afaceri;meditaiile oferului, iganul care-i mprtie mercurul de furat prin autocar,vama cu cei cinci dolari de cciul ciubuc, iganca cu descntecul ei desomnIntrarea n Istambul e surprins cu talent de autor, impactul Marianei cumarea, frica de necunoscut, bucuria c a ajuns la liman Marea era croetat lasuprafa de un vnt care fcea s se vad o dantel de vlurele adunate caflcrile n jurul crbunilor ce cuprind vreascuri. Orizontul era gol i de pe rm sevedeau ridicndu-se i cobornd n cete dealuri ca dunele de nisip ridicate dinpalmele Fetei Morgane i apoi lsate s cad de la nlime. ( p. 146).

Aciunea penduleaz mai departe ntre lumea Tomisului i cea dinIstambul, respectiv, Mariana i prietena ei care ies la agat. Berzun se nvrtentr-o lume nebun: prieteni de pahar i de droguri, artiti, profesori, doctori,ziariti, popi, granguri de la poliie, .a. ce discut despre alegeri i rolul vicleniein politic. Tot el, dup ce-i bate mama cu slbticie i-o interneaz la nebuni,vine la Bucureti, n Piaa Universitii, ocazie pentru autor de a nira altemetehne ale tranziiei: inflaia, jocurile piramidale, SAFI, cupoanele de la FlotaMaritim, informatorii, securitii, teroritii

De la realitatea dur, autorul trece cu uurin nspre ficional:Rodana, femeia misterioas ce-i caut dragostea ei pierdut n stil

donquijotesc, omul ce se ridic n aer, nsoitoarea Marianei ce dispare i aparedin senin, Berzun i artistul de la filarmonic dispar n mod misterios (Colonelulde la poliie exclam: e ceva scalenoid), iganul care caut aur; porumbelul carefur dolari din banc, un romn se pretinde motenitorul lui Dimitrie Cantemir;Mariana ce zboar cu salteaua plin de bani spre Constana

De remarcat, dialogul viu, antrenant, vocabularul e pigmentat att decuvinte adaptate personajelor de joas spe ct i de situaiilor comice: bslog,hurducturi politice, urli-burli, trenchea-flenchea; avem regionalisme cetrdeaz zona de origine a scriitorului: jinars, d-i n perl!, borcut, belitur dar icteva din mediul de mahala: ucr, cordaci, caft, mardoi, mecl, bulu, malac,panaram. Cteva toponime: Radna veche, Feldru - Han, Budacul Romnesc,Orban din Brgu, Ciceu Poieni, Rodna amintesc de zona noastr. Pn inumele personajelor clrite de soart se adapteaz acestei lumi: Deorgan,Flenduric, Bivol, Lela, Cea, Scran, Ioncic, Codarm, Prsnel, Beroag

Peste aceast lume anapoda, se aude n final acelai cor obsesiv:O, nefericite fpturi, ce frmntai, de acum, lumina nopii! O, voi pierdui!

Aflat la al treilea roman, jurnalistul i scriitorul Victor tir se remarcprintr-o proz vie i antrenant, lumea creat pare viabil prin dialog, descriere,portrete i nu n ultimul rnd, prin numele personajelor i stilul modern folosit.

Iacob Naro

VICTOR TIR, CERCUL SCALEN,ROMAN, EDITURA STUDIO, IAI, 2013, CRONIC LITERARMotto: Romanele sunt viei secunde (Orhan Pamuk, 2012)

nvtorul Ilie Hoza din Anie este mai mult dect ar putea cineva s ncerce s pun n cuvinte. O conversaiecu el este un dialog, o provocare i o relaxare. La fiecare cteva cuvinte arunc o anecdot sau un afor ism, o cugetare sauun gnd bun pentru oameni sau psrile pe care le ndrgete. i le ndrgete de mic. "Din pruncie. Odat cu primeleexperiene ale "Amintirilor din copilrie". Un mcleandru care mi s-a aezat pe umr a aprins scnteia acestei pasiuni. Afost prima mea ntlnire "tete-a-tete" cu lumea aripatelor", mrturisete Ili e Hoza, pe care mai toata lumea l cunoate dupporecla Yves, pe care a reuit s o transforme i n renume, precum Pene Curcanul, dar i n user de Facebook, acolo undeurmrete aventurile psrarilor din ar i din afar.

Cum se vede pe el nsui"Sunt un dascl cu 37 de ani de experien didactic, modest culegtor de plante

medicinale, degusttor de ciuperci i fructe slbatice, cunosctor al muntelui, un ornitolog veteran,ndrgostit de natura i literatur, fr talente deosebite de organizator, un om care cultiv prietenia cape o floare rar. Doresc s rmn un nvtor cu deschidere spre idei i lucruri noi, dezinvolt n studii iproiecte naturaliste, plin de pricepere didactic, nerv ornitologic i spirit inventiv. Gndesc s adaug opicatur de pasiune i talent ntru protecia naturii, a psrilor i a florilor n marele ocean al educaieiecologice, pentru toi cei pasionai de natur!"

Copii i psri

Ilie Hoza este apropiat de natur, ar sta zilnic cu ochii pe psri, dar cnd nu face acest lucrue de gsit n sala de clas, unde educ noi generaii de psrari ardeleni. i i nva s se apropie depsri i de natur

Documents

Cuibul Visurilor Anul XVIII, nr. 3 (109), Iulie 2014