Deepak Chopra - Spontano Ispunjenje Zelja (2)

7/22/2019 Deepak Chopra - Spontano Ispunjenje Zelja (2)

http://slidepdf.com/reader/full/deepak-chopra-spontano-ispunjenje-zelja-2 1/107

Spontano ispunjenje želja

Rita, Mallika, Gotham, Candice, Sumanth i Tara: vi plesete sinkronistički ples mojegasvemira

Elegantna poput njegove uspjenice !ako spo"nati #oga i praktična poput i"vrsneknjige Sedam duhovnih "akona uspjeha nova knjiga $eepaka Chopre rui o%rasce ipostavlja premisu dramatičnih ra"mjera: e samo da svakidanje podudarnosti imaju"načaj ve& su to kratkoajni uvidi u polje neograničenih mogu&nosti koje se nala"i u srcu



tega to postoji' (maju&i pristup i"voru svega stvorenog, možemo doovno preo%likovatinae sud%ine') polju čistoga potencijala pove"ani smo sa svime to ve& postoji i *o &e tek nastati'+odudarnosti se u tom smislu mogu tumačiti kao ragocjeni "nakovi koji nas upu&uju naone vidove naega života na oje moramo usmjeriti po"ornost' +ove&avaju&i vlastitu

svjesnost o odudarnostima i njihovom "načaju, sve se vie pove"ujete s poljemeograničenih mogu&nosti koje leži u po"adini svega' Tu počinje čaroja' To je trenutakkada postižete mo& spontanog ispunjenja želja'$ogaaji koji se nižu u posljednje vrijeme često u nama %ude osi&aj nemo&i,%e"načajnosti i ranjivosti' $eepak Chopra nam u ovoj nji"i i"nova vra&a potisnutu svijesto tome kakva mo& leži unutar nas Etmih' !ro" odreena načela i vjež%e on nam u rukedaje alat pomo&u ojega možemo stvoriti krasan i čudesan život koji je nae pravo po$enju'

-ahvala-ahvaljujem svim studentima koji su pohaali Tečaj sinkrosud%ine u Chopra centruvaa iskustva %ila su stalna provjera "nanja koje i"nosim u ovoj knji"i*.arah !ell/, !ristin 0utchens i 1ill Romnes "a ne"amjenjivu pomo& kod organi"acijetečajeva*mojem partneru $avidu Simonu "%og po%udujucih i vrlo "animljivih rasprava koje kodsugovornika stalno proiruju intelektualni hori"ont*Carolvn Rangel, 2eliciji Rangel i 3nne Marie Girard "a njihove savjete*mojem nakladniku +eteru Gu""ardiju "%og neospornih nakladničkih sposo%nosti i

pomo&i oko ureivanja ovog rukopisa*oso%lju Chopra centra "%og podrke koja moj rad čini mogu&im'

1a, plamte&a svjetlost %ožanske mudrostičija ljepota sjaji jasno&omljeskaju&i se %listavo na vodipalim sunce, i mjesec, i "vije"de'Mudro&u ureujem sve kako je pravone prestaju&i kititi -emlju'1a sam povjetarac koji svježinu daje svemu'1a sam kia kakljiva poput roseto travnjake na smijeh tjera'(spunjen rado&u životanadiru mi su"e radosnicedaju&i aromu %ožanskoga činau žudnji "a do%rim'0ildegard od #ingena 45678' 5597'

Spontano ispunjenje želja se dogaaju svaki dan' ;e samo u "a%ačenim "aseocima ili po"natim svetilitima ve&ovdje i sada, u naim životima' 1ednoo i"rone i" svojih skrivenih mjesta, pokažu nam



nove mogu&nosti i nestanu' +oput "vije"da padalica "aiskre naim životima' Rijetkostnjihovog "apažanja čini ih vrlo jedinstvenima iako su prisutne cijelo vrijeme crtaju&i svojeputanje na ne%u' +o danu ih ne možemo vidjeti od sunčevog svjetla, a no&u ih vidimosamo ako je vedro i ako pogledamo na pravo mjesto u pravom trenutku'(ako nam i"gledaju neo%ična, čuda su svakidanji posjetitelji nae svijesti' Možemo ih

prihvatiti ili ignorirati, nesvjesni da nam o tome može ovisiti tijek sud%ine' )ete li u svijetčuda, život &e vam se odjednom pretvoriti u iskustvo %ljetavila, ljepeg i u"%udljivijeg od%ilo čega to možete "amisliti' (mate li stav da takvo neto ne postoji, ono ne&e postojatii nove prilike &e "auvijek nestati' +itanje je takoer da li ste u stanju prepo"nati čudo uživotu< ( ako ga prepo"nate, "nate li to$eepak Chopra&ete s njime< ;a posljetku, kad %iste i "nali kako se odnositi prema i dima, to %isteuradili<

)nutar =i"ičkoga tijela, i"a misli i osje&aja nala"i se stvarnost % menita =antastičnimmogu&nostima* s tog mjesta možemo posti&i s to poželimo' čak su i čuda mogu&a'+ogotovo čuda' Taj dio > pove"an je sa svime to ve& postoji i s onime to se tek sprema"ače Svoj sam život posvetio istraživanju i proučavanju načina kako pron* put koji vodido toga polja %eskonačnih mogu&nosti kako %ismo p usmjerili i po%oljali nae živote umaterijalnom, emocionalno =i"ičkom i duhovnom smislu' ) prijanjim sam se knjigamausrec točio na neka "ase%na područja ljudskoga života' +rimjerice, detalj sam o%radioteme o "dravlju, kako prona&i put do lju%avi te ka spo"nati #oga?' @va knjiga ima iri cilj'Tre%ala %i vam omogu&iti ( naučite "apažati pro=injenu istinu koja leži i"a ilu"ije

svakidanje života i na taj način otkriti vlastitu sud%inu te naučiti upravljati njon To je putispunjenja, a možda i prosvjetljenja'Ae& sam vie od jednoga desetlje&a oduevljen idejom da podud nosti imaju "načajnuulogu putoka"a u životu i njegovom o%likovan* Svi smo uglavnom doživjeli stvari koje semogu opisati kao neo%ične čak natprirodne' +rimjerice, čistili ste spremite i pronali dark vam je poklonio netko koga ve& dugo niste vidjeli' 1edan sat kasri dižete slualicuodgovaraju&i na tele=onski po"iv i "ačujete glas oso%e s druge strane žice' čitali stečlanak o najnovijim istraživanjir o liječenju raka kože i spremili te novine %e" nekepose%ne namje iako to inače ne činite' Mjesec dana kasnije na"vao vas je roak javi ju&ivam kako su mu dijagnosticirali rak kože, a novine koje ste sp mili utjecat &e na njegoveodluke spaavaju&i mu život' (li: automoi vam se pokvari daleko i"van naselja i upravokad se pomirite da &e odreeno vrijeme provesti čekaju&i nekog da se pojavi, naiekamii "a vuču' 'Mogu li ti dogaaji %iti o%janjeni pukom slučajno&u< ;aravno mogu' 3li, ako malo%olje ra"mislite, "ar nisu to doka"i postoja=?$vostruka $uga je i"dala ni" knjiga dr' $eepaka Chopre' ;a kraju knjige možete pronpopis ostalih o%javljenih i"danja'

58Spontano ispunjenje željačudesnog< Svaki put kad doživimo neto takvo, možemo to jednostavno pripisati jo



jednoj podudarnosti u ovom kaotičnom svijetu'(li, možemo podudarnosti promatrati kaopotencijalni nagovjetaj ili "nak promjene smjera kretanja naega života' @so%no nevjerujem u podudarnosti %e" "načenja' Ajerujem da je svaka podudarnost poruka,smjernica "a odreeni vid života na koji moramo o%ratiti po"ornost'1este li ikada oslukivali mirni, tihi glasi& to se nala"i du%oko u vama< 1este li ikad imali

do%ar predosje&aj o nekome ili nečemu< Taj tanahni glasi& i taj predosje&aj su načinikomuniciranja kojima je, kako se na kraju uvijek poka"uje, vrijedno pokloniti malopo"ornosti' +odudarnosti su takoer vrsta poruke' @%ra&aju&i po"ornost na njih, naučit&ete kako te poruke možete jasnije čuti' Ra"umijevaju&i sile koje pokre&u i u"rokujupodudarnosti, možete i sami početi utjecati na njih kako %iste stvarali podudarnosti sodreenom namjerom, iskoristili prednosti koje one donose te iskusili mo& čudesnogispod maske svakidanjeg sivila koja u svakom trenutku i"a"iva istodo%no istrahopotovanje i divljenje'

Ae&ina od nas prola"i kro" život kuaju&i od svega pomalo' Malo straha, malo nervo"e,malo u"%uenja' Mi smo poput djece koja, igraju&i se skrivača, podjednako žele %iti i ne%iti pronaena gri"u&i nokte u napetom ičekivanju' #rinemo jer nemamo prilika "anapredak, a onda strepimo kad nam "akucaju na vrata te nas o%u"me strah "%og kojegase povlačimo jo du%lje u sjenu' To nije način na koji se kroči kro" život' Bjudi kojira"umiju istinsku prirodu života, a koji u nekim tradicijama slove kao prosvijetljeni, lienisu straha i "a%rinutosti' 1ednom kada ra"umijete način na koji život djeluje kao protokenergije, in=ormacija i inteligencije možete vidjeti sve mogu&nosti toga trenutka' @%ičnevas stvari vie ne u"nemiruju' +ostajete lice s osmjehom i srce ispunjeno rado&u'

Takoer počinjete "amje&ivati sve ve&i %roj podudarnosti u životu'!ad podudarnosti smatrate važnim dijelom života, spajate se s po"adinskim poljem%e"%rojnih mogu&nosti' To je trenutak u kojem čarolija "apočinje' To je stanje koje"ovem sinkrosud%ina u kojoj postaje$eep ak Chopragu&e spontano ispunjenje svih želja' Sinkrosud%ina "ahtijeva c %ok prodor u vaevlastito %i&e dok istodo%no održavate %udnost =i"ičkoj ra"ini kako %iste sudjelovali uintrigantnom plesu podud nosti' Sinkrosud%ina "ahtijeva ra"umijevanje pro=injeneprirode sve stvorenog prepo"naju&i i"vor inteligencije koja %e" prestanka stvB nasvemir i u kojoj su sadržane i nae težnje da slijedimo mogu&no "a promjenama kad seone pojave' i+rije nego nastavim, napravit &emo mali pokus' -atvorite oči i pi jetite se to ste radiliposljednjih dvadeset četiri sata' Aratite se u m lima na mjesto gdje ste %ili točno prije jedan dan'+okuajte se sjetiti to je mogu&e vie detalja o stvarima koje radili, mislima koje steimali te emocijama koje su ispunjavale va srce' !ada to radite, i"a%erite jedan dogaaj ilitemu koja se pojavite posljednjih dvadeset četiri sata te se potpuno usredotočite na tu r

sao' ;e mora to %iti nita pose%no niti spektakularno, ve& neto čir ste se po"ornije%avili proli dan' Tema može %iti novac ako ste juc posjetili %anku ili "dravlje ukoliko ste%ili kod doktora' .port je takod do%ar i"%or' )"mite si neko vrijeme te ra"motrite to %i



moglo do&* o%"ir' iSada se vratite pet godina unatrag' ;apravite to tako da se usrec točite na dananji dante se nakon toga polako vra&ajte natrag sve dD toga nadnevka pet godina ranije'+ro%ajte se prisjetiti gdje ste %ili to dana i to ste sve radili' ) mislima napravite to jasniju sliku vaeg vota tog trenutka'

;akon to ste to uspjeli, u%acite temu koju ste i"a%rali kao "ani: ljivost koja vam sedogodila u posljednjih dvadeset četiri sata' !re& se od dana prije pet godina pa sve dodananjeg dana o%ra&aju&i po"i nost uglavnom na dogaaje ve"ane u" temu "a koju stese odluči +risjetite se to je mogu&e vie dogaaja ve"anih u" to područje vae života'-dravlje kao tema može i"a"vati misao o trenucima kad ste % %olesni te prisje&anje oodlascima od jednog do drugog liječnika i kraju odluke da prestanete puiti ili počnete sdijetom' Mogu&nosti mnogo%rojne' +okuajte sada to napraviti' ao

Spontano ispunjenje željaRa"miljaju&i kako je na primjer "dravlje, ukoliko je to %io va i"%or, utjecalo nadogaaje u vaem životu te o%likovalo život kakav danas živite, siguran sam da &etenai&i na mnoge FpodudarnostiF' Toliko toga u životu ovisi o i"nenadnim susretima,sud%onosnim preokretima ili pak FsudarimaF koji nam promijene pravac kretanja unekom drugom smjeru' Arlo je vjerojatno da &e se tema o kojoj ra"miljate u%r"opove"ati s mnogim drugim dogaanjima makar se ono o čemu ra"miljate činilo upočetku sasvim nevažnim' (du&i tragom vlastite povijesti, možete do%iti "načajan uvid uulogu koju imaju podudarnosti u vaem životu' Možete vidjeti kako ste se "%og nekog

sitnog detalja u životu mogli vrlo lako na&i na sasvim drugom mjestu rade&i neki drugiposao te op&enito nastaviti kretanje drukčijom životnom putanjom'čak i kad se čini da ste isplanirali cijeli život, dogodi se neto to vam poremeti planove'!ro" podudarnosti ili mala čuda svemir nam daje neprimjetne "nakove o tome kako "anas ima puno ve&e planove nego mi to možemo i "amisliti' Moj život koji se mnogimačini do%ro isplaniranim i"vor je stalnih i"nenaenja' (sto se može re&i i "a moju prolostkoja je puna čudesnih podudarnosti koje su umnogome "aslužne da sam postao ono todanas jesam'Moje je otac radio u indijskoj vojsci kao oso%ni liječnik lorda Mount%attena, posljednjegupravitelja %ritanskoga carstva u (ndiji' Tijekom godina, služ%uju&i kod lorda, moj je otacmnogo vremena proveo u drutvu gospoe Mount%atten te su oni postali %liski prijatelji'To g?a je prijateljstvo ohra%rilo da "atraži stipendiju "a kolovanje na prestižnoj koli!raljevskoga medicinskog univer"iteta' Ta ga je odluka odvela u Englesku u vrijemekada sam imao est godina' )skoro je "a njim otila i majka te smo ja i moj mlai %ratostali sami s djedom i %akom'1ednog je dana moj otac poslao telegram da je uspio položiti posljednji ispit i "avritikolovanje' To je %io "načajan dan "a sve nas' Toga je dana moj djed pun ponosa i"veo

%rata i mene kako %i proslavili sretan dogaaj' To je %io dan kakvoga jo nikada nismodoživjeli' #ili5



$eepak Choprasmo u "a%avnom parku, gledali =ilmove, jeli pro%rana jela u o%it skom restoranu i naposljetku do%ili pregrt igračaka' Cijeli danje 5 veličanstven vrtlog sre&e' (pak, te isteno&i pro%udilo nas je neto na na ljudsko jecanje' ) tom trenutku ni ja ni %rat nismo %ilisvjesni nam je djed umro i da nas je pro%udio ženski plač' Tijelo moga djH %ilo je

kremirano, a pepeo ra"asut po rijeci Gangi'Taj je dogaaj na mene i %rata ostavio du%ok trag' ;o&ima sam pitao gdje je moj djedsada i da li je njegova dua uspjela preživ nakon smrti tijela< -a ra"liku od mene moj je%rat imao sas> drukčiju reakciju' !oža mu se počela ljutiti kao da je i"gorio, suncu'!ako nije %io dulje i"ložen suncu nije nam %ilo jasno otkuda poreme&aj' +regledalo gajenekoliko liječnika' 1edan od njih konat je postavio dijagno"u da su vanjski poreme&ajiočitovanje unutar ranjivosti i nesigurnosti koju dječak osje&a "%og nedavnih doga*+redvidio je da &e poreme&aj nestati kada se nai roditelji vrate uI, diju' Tako je i %ilo'

!ad pogledam unatrag prisje&aju&i se tih dogaaja, vidim dc sjeme mojeg životnogpo"iva potraga "a ra"umijevanjem prirode d te proučavanje ve"e duhtijelo i "dravlja%ilo posijano upravo ta Moj i"%or životnog po"iva cijeli je ni" podudarnosti' ) ovomslučaji je %ilo prijateljstvo mojeg oca s gospoom Mount%atten' >@stali naoko slučajni dogaaji takoer su vrili stalni utjecaj mene' ) koli mi je naj%oljiprijatelj %io @ppo' #io je vrlo vjei riječima' ;a satu književnosti posti"ao je naj%oljeocjene' @sim te %io je vrlo "a%avan i volio sam se družiti s njime' .to god je @ppopravio, ja %ih učinio isto' !ada je @ppo i"a%rao pisanje kao svoj živ po"iv, i ja sam htiopostati pisac'

To se protivilo planovima mojeg oca koji je želio da potar liječnik' !ada smo o tomera"govarali, rekao sam mu da ne želinI' liječnik i da me medicina ne "anima' Rekaosam da želim pisati kn i da &u jednog dana %iti po"nati pisac' ;edugo nakon togra"govora moj četrnaesti roendan, otac mije poklonio nekoliko knjiga uklji ju&i @=0uman #ondage, J' Somerset Maugham* 3rroKsmith, Siri

Spontano ispunjenje željaBeKis i Magni=icent @%session, Blo/d C' $ouglas' Tada mi to nije spomenuo, ali sve suto %ilo knjige o liječnicima' Toliko su me se dojmile da sam do%io snažnu želju da i sampostanem jedan od njih'Medicina mi se činila idealnim i"%orim "a proučavanje duhovnosti' +ovodio sam semilju da &u možda doprijeti i do same due uspijem li ra"otkriti tajne ljudskoga tijela' $anisam u životu sreo oso%u poput @ppa, možda nikada ne %ih ra"vio lju%av premaknjigama i pisanju' (sto vrijedi i "a mojeg oca koji je mogao sasvim drukčije postupitikada sam mu rekao da želim postati pisac' $a se usprotivio mojoj tadanjoj odluci,možda %ih, prkose&i mu, "avrio kao novinar' Svi su ti naoko nepove"ani dogaaji u"nevidljivu mrežu odnosa od gospoe Mount%atten do mojeg oca, djeda, %rata i @ppa

%ili potpuno sinkroni"irani jedni s drugima' čini se da su podudarnosti iskovale"ajedničku urotu ne %i li o%likovale moju oso%nu povijest i povele me životnim putemkojim sada hodam punim korakom'



Svatko od nas upleten je u mrežu podudarnosti koja nas nadahnjuje i pomažeusmjeravati nae živote' )pravo u ovom trenutku sud%ina me dovela do pisanja oveknjige, odnosno do "ajednitva s vama preko ispisanih riječi na ovim stranicama' Ae&činjenica da čitate ovu knjigu da ste doli u knjižnicu ili knjižaru, u"eli ili kupili %a nju,otvorili je, uložili trud i energiju u učenje o sinkrosud%i=li sama je po se%i podudarnost

koja vam može promijeniti život' !oje su vas okolnosti dovele do te knjige< -ato ste odtisu&u drugih i"a%rali %a nju< !akve vam misli prola"e dok je čitate<Svijest dB postoji mreža podudarnosti u naem životu, prvi je korak prema ra"umijevanjui življenju sinkrosud%ine' Sljede&i korak je ra"vijanje vjetine prepo"navanjapodudarnosti upravo u trenutku samoga dogaanja' ;a taj način možemo odmah i %e"odlaganja iskoristiti mogu&nosti koje podudarnosti nose, a koje prolaskom vremenamogu iče"nuti' Takoer, svjesnost se pretvara u energiju' .to vie po"ornosti pridajetepodudarnostima, ve&a je vjerojatnost da &e se one pojaviti to "apravo "nači da uvid u

"nanje o vaem životnom putu stalno jača'$eep ak Chopra!onačan se stupanj življenja sinkrosud%ine postiže svije&i meuso%noj pove"anostisvih stvari' )viate da sve utječe na i drugo, da su sve stvari u sinkro jedna s drugom'("ra" u sinkro si &enica je od i"ra"a u sinkronicitetu to "nači djelovati u skladu, 5 jedno'-amislite jato ri%a koje pliva u odreenom smjeru i onda odj nom sve ri%e promijenesmjer' ;e postoji voa koji odreuje srr kretanja' Ri%e ne ra"miljaju na način da gledajuto se ispred r dogaa pa da onda djeluju u skladu s time' Sve se dogaa istodot? Tajsklad kretanja re"ultat je koreogra=ije sveprisutne inteligenH koja se nala"i u srcu

prirode, a koja se očituje u svima nama kro" c to na"ivamo dua'!ad naučimo živjeti na ra"ini due, mnoge se stvari počinju dc dati, a kojih prije nismo%ili svjesni' +ostajemo svjesni sjajnih o%ra"* i usklaenih ritmova koji upravljaju naimživotima' Ra"umije tijek stvari koje su nas dovele do onoga to danas jesmo' #ojažljivotjesko%a nestaju kada stojimo u čudu gledaju&i kako se svijet odm pred naim očima'-apažamo mrežu podudarnosti koja nas okružu shva&amo da i najmanji dogaaji imajuneko "načenje' @tkrivamo namjernim o%ra&anjem po"ornosti na podudarnosti možemoostva odreene učinke u naim životima' +ove"ujemo se sa svime to pos u svemiru iprepo"najemo duh koji nas sve ujedinjuje' Skidamo ve %ljetavila koje je skrivenodu%oko u nama i slavimo novopronae stvarnost' Svjesno o%likujemo svoje sud%inekreativno&u kojai po"naje granice i na taj način proživljavamo najskrivenije snove%ližavaju&i se prosvjetljenju'To je čudo sinkrosud%ine' IrSpontano ispunjenje željaStranice koje slijede podijeljene su u dva djela' +rvi dio istražuje dinamiku pojavljivanjapodudarnosti, sinkroniciteta te sinkrosud%ine' @no odgovara na pitanje kako

sinkrosud%ina djeluje' $rugi dio govori o sedam načela sinkrosud%ine uključuju&i idnevno planiranje koritenja onoga to ste naučili i odgovara na pitanje tosinkrosud%ina "nači vama'



3ko ste nestrpljiviji čitatelj koji želi to prije do&i do novih sa"nanja ili ste čitali mojeprijanje knjige, možda &ete htjeti preskočiti sljede&e retke i prije&i odmah napredavanja' (pak, preporučam vam da čitate redom jer svaki redak može donijeti nekenove in=ormacije ili osvrte koji mogu %iti važni "a daljnje ra"umijevanje onoga o čemuova knjiga govori' Takoer u"mite u o%"ir daje ideja sinkrosud%ine kro" "adnjih deset

godina doživjela promjene i nastavlja se mijenjati' ;eki od vas su možda pohaali tečajsinkrosud%ine ili su sluali neto o tome na vrpcama pa im ono to slijedi ne&e %iti nitanovo' @ne pak koji se prvi put susre&u s mojim radom unaprijed ohra%rujem da neodustanu ako im se stvari čine "amrenima' @va knjiga ima namjeru ra"jasnitisinkrosud%inu u teorijskom i praktičnom smislu' )ložio sam silan trud da %ih knjiguučinio pristupačnom i nadam se da sam u tome uspio' Ajerojatno &e %iti nekih pitanja skojima &emo se mučiti u nastojanju da naemo odgovor' ;emojte očajavati misle&i kakoto nikad ne&ete shvatiti' Shvatit &ete' ;e do"volite si da vas neki dio knjige ili stranica

"aro%i' ;emojte "apeti, ve& jednostavno krenite dalje' Svakoje poglavlje nadogradnja naprethodno' Aidjet &ete da kasnija poglavlja ra"janjavaju nedoumice koje se pojavljujuna početku čitanja' (majte na umu dva cilja: ra"jasniti kako sinkrosud%ina djeluje tenaučiti kako je iskoristiti kao pomo& i vodič u svakidanjem životu'@va knjiga ne&e promijeniti va život preko no&i, ali ako ste voljni svaki dan posvetitimalo vremena ovome o čemu govorim, vidjet &ete da čuda nisu samo mogu&a, ve& da ihima u o%ilju' čuda se mogu dogaati svaki dan, svaki sat, svaku minutu vaega života' )ovom trenutku sjeme savrene sud%ine leži negdje du%oko "akopano u vama' +ustitega da proklije, a ja &u vam poka"ati kako'

=$io prviKaK@%e&anje neograničenoga potencijalaTijelo, um i duh@d trenutka kad smo postali svjesni nae okoline, počeli smo se pitati o naem mjestu unjoj' 1avljaju se neka vječna pitanja: -ato sam ovdje< !ako se uklapam u nacrt svegastvorenog< .to je moja sud%ina< !ao djeca imali smo naviku ra"miljati o %udu&nostikao o stranici čistog papira na kojem možemo nacrtati to želimo %iti' čini se damogu&nostima nema kraja te nas o%u"ima osje&aj u"%uenja "%og o%e&anja otkri&a te"adovoljstva življenja u okruženju s tolikim mogu&nostima' @drastanjem, ulaskom u"relo do%a te nao%ra"%om koja nas često ograničava te se mogu&nosti "natno sužavaju'@no to nas je nekad u"di"alo u visine, sad nas vuče dolje* ono to se činilo%e"graničnim, sad postaje tijesno i mračno'+ostoji način kako vratiti radost neograničenoga potencijala' Sve to je potre%no jera"umijevanje istinske prirode stvarnosti te prih$eepak Chopra

va&anje da su sve stvari meuso%no pove"ane i neodvojive jedn druge' )" pomo&odreenih tehnika možete naučiti kako vam se s otvara donose&i vam povremeno sre&ui do%re prilike' S vremeno &e se stvari pojavljivati sve če&e' !oliko je sinkrosud%ina mo



-amislite da ste u potpuno mračnoj prostoriji s %aterijom u ruci' lite %ateriju i ugledateprekrasnu sliku na "idu' Mogli %iste pomisli redu, ovo je predivan umjetnički rad, no je lito sve čega ovdje imaL jednom i"nad vas i"vor svjetlosti osvijetli cijeli prostor' @kre&uoko se%e, shva&ate da ste u mu"eju sa stotinama slika od kojih je j ljepa od druge'Aaom svije&u se postepeno iri spo"naja da stoji pred nečega to vam može ispuniti

cijeli život' ;iste vie ograni sla%anom svjetlo&u %aterije koja vam doputa pogled natek poi sliku' To je o%e&anje sinkrosud%ine' @na pali svijetlo' $aje nam gu&nost da uživotu donosimo pravilne odluke umjesto slijepili gaanja' @mogu&uje nam vidjetismisao u svijetu, ra"umjeti p "anost i sinkroničnost svih stvari, %irati život kakav želimote kon* ostvariti vlastito duhovno putovanje' +omo&u sinkrosud%ine c vamo mogu&nostpromjene naih života u skladu s naim namjera: +rvi korak u tom smjeru jestra"umijevanje tri ra"ličite ra"ine rode postojanja'Ra"ina i ?

+@$R)č1E M3TER(13B;@G i+rva ra"ina postojanja jest =i"ička ili materijalna, odnosno vid svemir' To je svijet kojipo"najemo naj%olje' To je onaj koji "ov stvarni svijet' Sadrži tvari i o%jekte s čvrstoodreenim granicama dimen"ionalnog o%lika' )ključuje sve to možemo iskusiti pomnaih pet osjetila: vida, sluha, opipa, okusa i mirisa' +rimjerice, i tijela, vjetar, "emlju,vodu, plin, životinje, mikro%e, molekule te * niče ove knjige' ) =i"ičkom svijetu vrijemeteče tako pravocrtne često koristimo i"ra" strelica vremena' @dapeta u prolosti, prckro" sadanjost i ide u %udu&nost' To "nači da sve stvari u podnSpontano ispunjenje želja

materijalnog imaju svoj početak, sredinu i kraj, odnosno imaju svoju konačnu trajnost'#i&a se raaju i umiru sa osjetilima' +lanine se u"dižu ne%u pod o%lake "%og rastaljene-emljine kore, pa se opet vra&aju tlu nemilosrdnim i%anjem vjetra i kie' Svijetommaterijalnog vlada neprestani "akon u"roka i posljedica te je na taj način potpunopredvidljiv' ;eKtonova =i"ika otkrila nam je "akon akcije i reakcije kojim možemo točnopredvidjeti posljedice sudara dviju %ilijarskih kugli ako "namo uvjete pod kojim je dolodo njihovoga dodira' -nanstvenici točno mogu predvidjeti kada &e se pojaviti pomrčinaSunca i koliko &e trajati' ;ae uvriježeno shva&anje svijeta dola"i i" onoga to "namo osvijetu materijalnog'Ra"ina a +@$R)č1E !A3;T;@G;a drugoj ra"ini postojanja sve se sastoji od in=ormacije i energije' To je ra"ina kvantnogpodručja' ) tom svijetu nema materijalnog niti %ilo čega to %i se moglo iskusiti s naihpet osjetila' )m, misli, ego, onaj dio "a koji smatrate da ste vi sami su dijelovi kvantnogpodručja' ;e možete ih opipati, a ipak ste sigurni u svoje postojanje i stvarnost vaihmisli' (ako je kvantno područje najlake "amisliti u okvirima uma, ono "ahva&a "natnoire područje' ) stvari, sve u svemiru je očitovanje in=ormacija i energije i" kvantnogpodručja' Materijalan svijet je podskup kvantnog područja'

$rugim riječima, sve to postoji u svijetu materijalnog, temelji se na in=ormacijama ienergiji' (" po"nate Einsteinove jednadž%e EmcN, "namo da je energija 4E jednakamasi 4m pomnoženoj s %r"inom svjetlosti 4c na kvadrat' To nam govori da su materija



4masa i energija jedna te ista stvar u dva ra"ličita o%lika energijaI jednaka masi'1edna od početnih poduka i" prirode jest da je materija graena od molekula, amolekule od jo sitnijih čestica koje na"ivamo atomi' $oli smo do ra"umijevanja da sustvari, poput ove stolice koja i"gleda vrlo čvrsto, i"graene od čestica koje možemovidjeti tek u" pomo&

$eepak Chopra jakih mikroskopa' +oslije &emo vidjeti da se i atomi sastoje od josi njih t"v' su%atomskihčestica koje uop&e nemaju masu' Te su čes doslovno paketi ili valovi in=ormacija ienergije' To "nači da na dri ra"ini postojanja ta stolica na kojoj sjedite nije nita drugonego s in=ormacija i energije' i@vakvo o%janjenje može %iti teko "a ra"umijevanje' !ako sD vidljivi valovi energije iin=ormacija mogu iskusiti kao čvrst o%j @dgovor leži u činjenici da se sve u kvantnompodručju odigrava t nom svjetlosti te da pri toj %r"ini naa osjetila ne stignu o%raditi sve

=ormacije koje sudjeluju u iskustvu opažanja' Ra"log nae sposo%n ra"likovanjao%jekata koje promatramo jest taj to valovi ener sadrže ra"ličite vrste in=ormacija kojesu odreene =rekvencijom il %racijom tih valova' To je kao da sluate radio' Mogu&e je da=rekvenciji 56O'O 2M svira samo klasična gla"%a, dok &ete na 565'75 rockgla"%u'Energija može nositi ra"ličite in=ormacije ovisno o te kako vi%rira'$akle, materijalni se svijet temelji na in=ormacijama utkanir energiju koja vi%rira nara"ličitim =rekvencijama' Energetsku mr rasprostranjenu oko nas ne možemo iskusiti jersu vrijednosti tih, kvencija daleko i"nad onih koje su naa osjetila sposo%na prihva -%ogsporosti naih osjetila možemo iskusiti samo komadi&e ener koji onda pove"ani u skup

in=ormacija predstavljaju FstolicuF, Fn tijeloF, FvoduF te svaki drugi materijalni o%jekt usvemiru';eto slično dogaa se kad gledamo =ilm' !ao to "nate, pokre se =ilmska slika sastojiod %rojnih "ase%nih i odvojenih =otogra=ija' ( %iste pogledali =ilm u projekcijskoj so%i,vidjeli %iste vrpcu na kojo nala"i poredano mnotvo slika meuso%no odvojenih"acrnjenim p ručjima' ;o =ilm na =ilmskom platnu i"gleda drukčije' Tada se si pojavljuju uni"u takvom %r"inom da nismo vie u stanju primije njihovu odvojenost, odnosno"acrnjena područja' )mjesto toga, = doživljavamo kao neprekinuti tok in=ormacija'>) kvantnom području djeli&i energetskog polja koji vi%riraju ra"ličitim =rekvencijama, a miih doživljavamo kao ra"ličite matSpontano ispunjenje želja jalne o%jekte, dijelovi su jedinstvenog energetskog polja' !ad %ismo imali sposo%nostvidjeti sve to se dogaa u kvantnom području, vidjeli %ismo da smo svi mi dijelovi velikeenergetske juhe te da je sve svatko od nas i svaki materijalni o%jekt samo jedan skupin=ormacija koji pliva u toj energetskoj juhi' ) %ilo koje vrijeme vae energetsko poljedo&i &e u dodir s nekim i utjecati na sva ostala postoje&a energetska polja' Taj proces

svatko od nas ra"ličito doživljava' Svi smo mi i"ra"i jednog i"vora energije i in=ormacija'+onekad možemo osjetiti tu pove"anost' ) ve&ini slučajeva osje&aj je vrlo =in ikratkotrajan, no ponekad "na %iti i vrlo snažan' To se dogaa kad uete u neku



prostoriju i osjetite napetost toliko jaku i stvarnu da %iste ju mogli nožem rasparati'Svetite u kojem vas o%u"ima osje&aj du%okog mira, takoer je do%ar primjer' ) timtrenucima odvija se meuso%no prožimanje energije okoline i vae vlastite energije'( u području materijalnog mi provodimo neprekidnu i"mjenu energije i in=ormacija'-amislite da stojite na ulici i da osjetite dim cigarete neke oso%e koja vam se pri%ližava'

$rugim riječima, vi udiete dah te oso%e, a miris nije nita drugo nego "nak da udietenečiji dah' ) slučaju da oso%a nije puila, vi %iste svejedno udisali nje"in dah samo tovas ovaj put miris ne %i na to upo"oravao' 3 to je dah< To je ugljični dioksid i kisik kojidola"i i" meta%oli"ma svake stanice te oso%e' To je ono toLudiete, %a kao to i drugiudiu va dah' $akle, mi neprestano i"mjenjujemo jedan mali dio se%e, odnosnomaterijalne, mjerljive molekule i" naega tijela'!ad du%lje sagledamo stvari, vidimo da u stvarnosti ne postoje granice i"meu nassamih i svega ostalog na svijetu' !ad dodirnete neki o%jekt, osje&ate čvrsto&u ili krutost

tijela to na neki način čini granicu i"meu vas i o%jekta' 2i"ičari %i rekli da čvrsto&a tijelačini granicu i"meu o%jekata "%og činjenice da su sva tijela graena od atoma' !oddodira dva ili vie tijela atomi se meuso%no sudaraju i to nam daje osje&aj čvrsto&eodnosno ra"graničenja' ;o to su "apravo atomi< 3tom se sastoji od je"gre ielektronskog omotača' @%ratite po"ornost da omotač "apravo nema čvrstu grau, ve& jeo%lak elektronaPP$eepak Chopraili ni" putanji kojima se elektroni kre&u' $a %iste si lake prede grau atoma, "amislite

plod kikirikija u sreditu nogometnog st ona' !ikiriki je je"gra atoma, a stadion jeelektronski omotač' !ad dirnemo neku stvar, osje&aj čvrsto&e javlja se u trenutku kad sesre elektronski omotači dvaju tijela' To je nae tumačenje čvrsto&e i ženo osjetljivo&u 4ilineosjetljivo&u naih osjetila' @či su nam i ene tako da okolinu promatramo kaotrodimen"ionalne čvrstei jekte' ;a isti način graeni su "avrseci naih živaca kojimadodiruje stvari' (pak, u stvarnosti kvantnog područja čvrsto&a ne postoji' .t dogaa kadse na ne%u sretnu dva o%laka< +ostoji li čvrsto&a kod n )mjesto gromoglasnog sudara,oni se u odreenoj mjeri ispremije* i isto se tako ra"dvoje' ;eto se slično dogaa kad vidodirnete r predmet' Aaa se energetska polja 4elektronski o%laci sretnu, p lope se uodreenoj mjeri te se odvoje prilikom isputanja predm (ako to niste "amijetili, jedan vrlomali dio vae energije preao je stranu predmeta i o%rnuto' Svakim dodiromi"mjenjujemo energi in=ormacije' Svakim dodirom ne"natno se mijenjamo' ;a taj mtakoer možemo vidjeti kako smo pove"ani sa svime to nas okruž Svi mi stalnora"mjenjujemo male količine energije i"meu se% smo stoga u kvantnom području,odnosno na ra"ini misli te na ra onoga to smatramo nama samima, čvrsto pove"ani'Svatko jeI ve"an sa svakim' Samo u naoj svijesti postoji svijet o%jekata sa"dan posredstv naih osjetila, i"dvojen od

energije i in=ormacija' .to %i se dogoi kad %ismo mogli "aviriti u kvantno područje< !ad%ismo imali kv ne oči< ) kvantnom %ismo području vidjeli da sve ono to u svijetuNterijalnog doživljavamo kao čvrsto i kruto, "apravo jest vi%riranje e* gije odreenom



=rekvencijom koja se pojavljuje i" točke %eskra nestaje u njoj %r"inom svjetlosti' +oputi"mjene =otogra=ije i "acr nog područja na =ilmskoj vrpci djeluje i svemir: na načeluFonQo==L nologije, tj' FuključiisključiF sustavu, odnosno u sustavu %inar vrijednosti';eprekidnost i čvrsto&a o%jekata re"ultat je nae ilu": imaginacije koje nastajuposredstvom naih osjetila koja nisu u sta

P=Spontano ispunjenje žeijaprepo"nati energiju i in=ormacije i" kvantnog područja' ) stvari, i mi sami postojimoprema načelu i"mjene =otogra=ija i "acrnjenih područja' čas smo ovdje, čas nismo, paonda opet jesmo' ;eprekidnost postojanja nala"i se samo u naem sje&anju'+ostoji jedno vrlo slikovito o%janjenje neprekidnosti postojanja' -nanstvenici "naju dasu pužu potre%ne tri sekunde da %i registrirao svjetlo'

-amislite da me puž promatra dok ja naputam so%u, pljačkam %anku i vra&am seunutar tri sekunde' .to se tiče puža, ja nikad nisam napustio so%u i u njemu imamsavren ali%i' Arijeme koje sam i"%ivao i" prostorije poklopilo se sa "acrnjenimpodručjem, odnosno upalo je točno i"meu dvije susjedne =otogra=ije ako iskoristimouspored%u s =ilmskom vrpcom' +užev osje&aj neprekidnosti, pod pretpostavkom datakav osje&aj postoji kod puža, dovodi do ignoriranja "acrnjenih područja'$akle, doživljaji osjetila vida kod svih živih %i&a daleko su od stvarnosti i vie su re"ultat"amiljanja nego točnih opažanja' +ostoji "en priča o dvojici učenika koji su promatrali"astavu kako vijori na vjetru' 1edan od njih reče: F-astava vijori'F, a drugi odgovara: F;e,

vjetar se kre&eNF -%og njihove prepirke pojavi se učitelj te su ga upitali tko je u pravu'F@%ojica ste u krivuF, u"vikne učitelj' F1edino se svijest kre&e'F !ako se svijest kre&e,tako pretvara svijet u doživljaj')mje polje energije i in=ormacija' Svaka ideja je energija i in=ormacija' Ai pretvaratesvoje tijelo i cijeli svijet oko vas u neprekidni doživljaj kro"?opažanje energetske juhe kaoni" ra"ličitih entiteta, %i&a ili %iti' +itanje glasi odakle pak sam um, odgovoran "a takvostanje, dola"i<Ra"ina P +odručje nelokali"iranogTre&a ra"ina postojanja sastoji se od inteligencije ili svjesnosti' Može se na"vati ivirtualnim područjem, duhovnim područjem,PO$eep ak Choprapoljem svih mogu&nosti, univer"alnim postojanjem ili nelokali"irar inteligencijom' To jeocean mogu&nosti i" kojega proi"la"i sva ener i sve in=ormacije' #it prirode kojuopažamo nije materija, nije cal energija ili in=ormacija, ve& je to čisti potencijal' Stvarnosttre&eg r' ručja u svom djelovanju ne koristi ni vrijeme ni prostor jer oni, nostavno nepostoje na toj ra"ini' Tre&e područje se stoga i na"iva lokali"irano jer se ne može

ograničiti ni prostorom ni vremenom' 4 ne postoji ni u vama niti i"van vas' @no jednostavno jest' P(nteligencija duhovnog područja jest ono to energetsku juhu gani"ira u po"nate nam



entitete' @na pove"uje čestice u atome, atc u molekule i napokon molekule u strukturu'To je organi"iraju&a koja stoji i"a svega' (deja organi"iraju&e sile možda i nije naj%olji i:"a ra"umijevanje' 1edan od uvjetno rečeno jednostavnijih načina " "umijevanjevirtualnog područja jest da pokuate uočiti dvojnul rodu vlastitih misli' !ad čitate ovajtekst, oči vide crni otisak papiru, a um pretvara otisak u sim%ole, slova i riječi, nakon c

pokuava i"vesti neki "aključak na osnovi učinjene pretvor%e' +c ajte sada iskoračiti jedan korak i"van uma i pogledati tko "api FradiF čitanje< Tko je ta svijest to stoji upo"adini misli< +osta: svjesni dvojnosti tih unutarnjih procesa' )m prevodi, pretvara i aižira' +a tko onda čita< Time to ste samo malo iskoračili i"van uot jenog poimanja stvarimožete postati svjesni jedne stalne prisutn unutar vas, prisutnosti sile koja neprekidnovri opažanje' To je d ili nelokali"irana inteligencija, a nje"ino opažanje se dogaa na tnili virtualnoj ra"ini'(sto kao to energija i in=ormacija stvaraju materijalni svijet, to lokali"irano područje

4područje %e" mjesta i vremena stvara energ in=ormacije orkestriraju&i njihoveaktivnosti' +rema po"natom aul i pioniru meta=i"ike dr' Barrvju $ossevu, dogaaji unelokali"irar području imaju tri kvalitete koje ih ra"likuju od dogaaja koji se m svesti namaterijalni svijet' Ti dogaaji su u meuso%nom odnos korelaciji' Ta korelacija jeneposredna, potpuna i trenutna'+onaanje dva ili vie su%atomskih dogaaja meuso%no je nSpontano ispunjenje žeijaročno, dakle ne postoji u"ročnoposljedična ve"a' $rugim riječima, jedan dogaaj neu"rokuje drugi, a opet ponaanje toga dogaaja trenutno je pove"ano ili koordinirano s

drugim' To je kao kad pleete s udaljenim partnerom' Makar ste odvojeni, radite istepokrete %udu&i da sluate istu gla"%u' To je "načenje neposrednosti'Sljede&a kvaliteta korelacije dogaaja jest potpunost' To "nači da se jačina ve"e ne gu%iu odnosu na vrijeme i prostor' )"mite primjer da se nala"imo u so%i i da ra"govaramo'Meuso%na čujnost %ila %i sasvim u redu i ne %i nam promakla ni jedna riječ' -amislitesad isti ra"govor na ulici' Ai stojite s jedne strane, a va sugovornik s druge' Morali %iste"natno pojačati svoj glas ako %iste htjeli ra"govarati' !ad %iste se nala"ili unutarnelokali"iranog područja, glas iste jačine jednako %i se čuo u so%i, na ulici, nakilometarskoj udaljenosti ili na drugom kontinentu'Tre&a kvaliteta korelacije trenutnost "nači da i"meu dogaaja u nelokali"iranompodručju ne postoji vremenski redoslijed dogaanja' $rugim riječima, vrijeme putovanjaod jednog dogaaja do drugog jednako je nuli' Svi "namo da svjetlost i "vuk putujura"ličitim %r"inama to je ra"log "ato prvo vidimo %ljesak, a tek nakon nekog vremenačujemo udar groma' ) nelokali"iranom području nema takvoga kanjenja jernelokali"irana korelacija ne slijedi "akone klasične =i"ike' ;e postoji signal, ne postojisvjetlo i ne postoji "vuk' ;aprosto ne postoji nita to %i moralo putovati' !orelacijei"meu dogaaja u nelokali"iranom području pojavljuju se trenutno ne čekaju&i na u"rok

i ne gu%e nasjačini s o%"irom na udaljenost i vrijeme';elokali"irana inteligencija je svuda odjednom i može istodo%no u"rokovati %rojne ikvalitativne učinke na ra"nim lokacijama' Sav materijalni svijet dola"i i" tog virtualnog



područja' To je posljedično i i"vor podudarnosti koje su tako važne kod sinkrosud%ine'!ad naučite živjeti na toj ra"ini, možete spontano ispuniti svaku želju' Možete stvaratičuda'P9$eepak Chopra

$oka"i "a postojanje virtualnog područjaAirtualno područje nije re"ultat mate ili neke ljudske čežnj postojanjem vie sile' (ako sura"ni =ilo"o=i kro" povijest nepresi pokuavali doka"ati ili osporiti postojanje FduhaF, teksu "nanstve u dvadesetom stolje&u uspjeli i"na&i doka"e "a postojanje nelokž raneinteligencije' (ako tekst koji slijedi tek djelomično o%janjava kaže, kad doete do krajateksta, nadam se da &ete osjetiti istoi u"%uenje koje sam osje&ao i ja kad sam prvi putproučavao taj nAe&ina od nas se na predavanjima i" =i"ike susrela s pričom d svemir oko nas graen od

čvrstih čestica i valova' Mislili smo da su tiče osnovni graevni %lokovi i" čega jesagraen cijeli svijet' 5 smo, na primjer, učili da vrlo sitne čestice poput elektrona u jeimaju čvrsto&u i pripadaju materijalnom svijetu' (stodo%no smo i da valovi poput svjetla i"vuka nisu materijalne čestice' Sve doneda ta smo dva stanja uvijek ra"likovali' česticesu %ile čestice, a valo> ostali valovi' 2i"ičari su tada otkrili da su su%atomske čestice dijeonoga to "ovemo valni paket' Aalni paket jest točno odreen im energije "a ra"liku odtipičnog kontinuiranog vala energije'-amislite impuls energije kao i"nenadan kratak titraj koji imaL početak i kraj' +ostoje dvapitanja koja možemo postaviti u ve"i čes unutar valnog paketa' +rvo koji je položaj

čestice i drugo koju %r: čestica ima< 2i"ičari su otkrili da možete postaviti samo jedno odva pitanja istodo%no' 3ko upitate gdje je čestica, tada ste odri položaj čestice iuvjetovali je kao materiju' -apitate li pak koj %r"ina čestice, tada ste uvjetovali česticukao val'$akle, stoje to to možemo o%jediniti pod imenom valčestica< ili materija< @dgovor naovo pitanje glasi da valčestica može % jedno i drugo ovisno od dva mogu&a pitanja kojapostavimo' #uduc ne možemo odvojiti položaj i %r"inu valačestice ve& ih moramo >' upaketu 4otuda i na"iv valni paket, sve dok ne postavimo pit* položaja ili %r"inevalačestice, ono može %iti i jedno i drugo, nakon i"vrenog mjerenja uvjetovali smosadržaj valnog paketaSpontano ispunjenje željaAalAalni paketčesticu kao materiju u slučaju i"mjerenog položaja, odnosno kao val u slučajui"mjerene %r"ine'@vo načelo po"nato je kao 0eisen%ergovo načelo neodreenosti i jedno je od temeljamoderne =i"ike'

-amislite "atvorenu kutiju u kojoj se nala"i valčestica' !onačno utvrivanje prirode4apsolutnog identiteta onoga to se nala"i u kutiji nije mogu&e sve dok se ne i"vreodreena promatranja ili mjerenja' ) trenutku prije mjerenja identitet sadržaja kutije je



čisti potencijal ili mogu&nost' @no je o%oje i val i materija i kao takvo postoji samo uvirtualnom području' ;akon i"vrenog mjerenja, odnosno promatranja, prijanjipotencijal Fkola%iraF na ra"inu pojedinačnog entiteta, odnosno postaje val ili materija';aem uo%ičajenom poimanju svijeta ideja da neto može postojati u vie ra"ličitihstanja u istom trenutku jest sasvim strana i nera"umljiva' (pak, to je čudo kvantnog

područja'P7$eepak Chopra+o"nati misaoni pokus =i"ičara Ervina Schrodingera uka"uje vrstu neo%ičnih pojava kojesu postale o%janjive ra"vojem kvan =i"ike' -amislite da imate "atvorenu kutiju kojasadrži valčesti mačku, poklopljenu "djelu s mačjom hranom te polugom utaknut i"meupoklopca i "djele' +ostane li valčestica tvar, udarit &e u poh koja &e skinuti poklopac"djele i mačka &e do&i do hrane' ) sluč vala stvari &e ostati nepromijenjene, odnosno

hrana i dalje ostaje p lopljena' @tvorimo li kutiju 4i na taj način i"vrimo promatranje, > jet &emo pra"nu "djelu i sretnu mačua ili punu "djelu i gladnu mačkSve ovisi o vrsti promatranja koje smo i"vrili' Evo sad onoga djel cijeloj priči koji naemumu "adaje najvie pro%lema' +rije nego to vorimo kutiju i i"vrimo promatranja, "djela je i puna i pra"na mačka je istodo%no i sita i gladna' ) tom trenutku postoje o%je rgucnosti u isto vrijeme' Samo promatranje jest ono to jednu od dvije i gucnosti pretvarau ono to na"ivamo stvarnost' !ako god da se to čir nevjerojatnim, =i"ičari su nedavnodoka"ali taj =enomen tako to su vrili pokus u kojem su na%ijeni atom %erilija locirali nadva mjest isto vrijeme'

@no to je jo manje ra"umljivo naem umu jest mogu&nost daje tovremena prisutnosttijela na dva ra"ličita mjesta posljedica na i"o%ličenog "apažanja' $rugim riječima, dvadogaaja u korelaciji dva ra"ličita mjesta mogu u stvari %iti posljedica jednog jedinog dcaja' -amislite ri%u u %a"enu čije pokrete snimaju dvije kamere, sv pod svojim kutom tesvaka projicira sliku na svoj monitor u susjed so%i' ) toj so%i sjedite vi i promatrate o%aekrana' Aidite dvije ra"lic ri%e i osupnuti ste činjenicom da se o%je ri%e pomičunevjerojatno klaeno' ;aravno da vi ne "nate to se u stvari dogaa' !ad %iste "ri %ili%iste svjesni da "apravo postoji samo jedna ri%a vidljiva i" ra"ličita kuta gledanja' ;o"amislite da imate mnogo kamera i* svaku spojite na "ase%ni monitor' $o%ili %iste jatori%a u kojem sv ri%a ima trenutnu ve"u sa svakom drugom' Rekli %ismo daje unu jataostvarena trenutna komunikacijska korelacija'Aeliki mistici i" ra"nih tradicija upo"oravaju daje ono to svaki c6Spontano ispunjenje žeijadoživljavamo "apravo projicirana stvarnost u kojoj stvari i dogaaji samo i"gledaju kaoda su odvojeni jedan od drugoga') onoj drugoj stvarnosti mi smo svi dijelovi jednoga tijela i kad se jedan dio toga tijela

pomakne, posljedice toga trenutno osje&a svaki dio tijela'-nanstvenici takoer imaju prijedlog "a uvoenje osamdimen"ijskog hiperpodručja'+odručje %i nosilo na"iv po "nanstveniku MinkoKskom' +rema tom matematički



"amiljenom modelu prostora, ra"mak i"meu dva dogaaja, ma koliko oni i"gledaliudaljeni u prostoru i vremenu, uvijek %i i"nosio nula' @va "amisao takoer pretpostavljasvijet u kojem smo svi nera"dvojna cjelina' Ra"dvojenost %i mogla %iti re"ultatumiljanja' !ad osje&amo lju%av u %ilo kojem o%liku, to ima "a posljedicu ra"%ijanjeilu"ije ra"dvojenosti'

#udu&i da je "a odluku da li &e valčestica %iti val ili čestica ključno ljudsko promatranje,"nanstvenici poput ;ielsa #ohra i drugih =i"ičara smatrali su daje sama ljudska svijestodgovorna "a kolaps valačestice na ra"ini pojedinačnog entiteta, %ilo tvari ili vala'Slijede&i tu tvrdnju, mogli %ismo re&i da %i %e" ljudske svijesti cijeli svijet postojao unekom neodlučnom stanju, odnosno u stanju čistog potencijala'@vaj "aključak jedna je od ključnih točaka ove knjige' +onovit &u ga jo jednom "%ognjegove važnosti' #e" svijesti koja se ponaa kao promatrač i tumač cijeli svijet postojao%i tek kao čisti potencijal' Taj potencijal je virtualno područje ili tre&e područje postojanja'

@n je nelokali"iran i ne mpže se iscrpiti, %eskrajan je i sveo%uhvatan' )uljati se u topodručje, "pačilo %i mo&i stvarati čuda'!ad kažem čuda, nimalo ne pretjerujem' Aratit &u se na trenutak =i"ici i opisati kako su"nanstvenici dokumentirali neke i"nenauju&e dogaaje koji mogu proi"a&i i" ra"inečistoga potencijala'(ntrigiran i privučen mogu&nostima kvantne =i"ike, 3l%ert Einstein osmislio je sljede&imogu&i scenarij: "amislite dvije identične valčestice koje su ispaljene u suprotnimsmjerovima' .to se dogaa ako postavimo pitanje o položaju čestice 3 i pitanje o %r"iničestice #<

-apamtite: valčestice su identične pa svi i"računi koji vrijede "a$eepak Chopra jednu vrijede i "a drugu valčesticu' +o"navaju&i položaj čestice 3 45 stoga prela"i ustanje tvari, istodo%no otkrivamo položaj valčestic koja posljedično takoer prela"i ustanje tvari'+osljedice re"ultata ovog "amiljenog scenarija, koji je kasnije vren i matematički ieksperimentalno, su od ogromnog "načaja, ječe li promatranje valčestice 3 na valčesticu#, tj' da li se usposta neka vrsta nelokali"irane ve"e ili komunikacije u kojoj se in=ormai"mjenjuju %rže nego to i"nosi %r"ina svjetlosti, a da se pri tom dogaa i"mjenaenergije< To je u suprotnosti sa svim uo%ičajenimI gledima na svijet' Taj scenarij po"nat je i pod imenom Einsti +odolskvRosenov paradoks' Ba%oratorijski pokusi poka"ali su dakoni kvantne =i"ike vrijede i daje nelokali"irana ve"a ili komunika stvarnost'L+okuat &u o%jasniti "načaj ovog otkri&a najednom primjeru ko' možda malo karikiran,ali spada u materijalni svijet te "orno pomas ra"janjavanju gornjih tvrdnji' -amislitepotansku tvrtku koja jeL slala dva jednaka paketa u kojima se u svakom nala"ivalčestica,i nosno čisti potencijal' 1edan paket je poslan prema meni, a je prema vama'

+aket primamo i otvaramo u istom trenutku' Trenu prije otvaranja kutije "amiljam toželim na&i u kutiji' !ad konai otvorim kutiju, nala"im točno to to sam "aželio: violinu' ;ot4 samo jedna polovina čuda' !ad vi otvorite svoju kutiju, u njoj &e takoer nala"iti



violina' !ad sam "amislio to želim u kutiji, čestice su se pretvorile u "amiljenu materijuo%likuju&i violinu'5 iste misli utjecale su i na o%likovanje valčestica u kutiji' Mogli %isponoviti taj pokus jo tisu&u puta i uvijek %ismo do%ili isti re"ultat, to ja "amislim "ase%e, istodo%no &e se ostvariti i na vaoj strani, samo da ja mogu utjecati na stvaranje%ilo kojeg o%lika odreei paketa valačestica ve& i"gleda da i same valčestice imaju

mogu&n komunikacije, odnosno ra"mjene in=ormacija o o%liku koji upr* stvaraju' Tein=ormacije prenose se na daljinu %r"inom ve&om5 %r"ine svjetlosti' To je ono na to semisli kad se kaže nelokali"ir* komunikacija ili korelacija'iSpontano ispunjenje želja;eke vrlo "animljive pokuse na tu temu napravio je na suradnik i prijatelj u Chopracentru Cleve #eter' 579' godine ra"vio je metodu proučavanja ljudske stanicei"olirane i" ljudskoga tijela' ) jednom je pokusu i"olirao ljudski spermato"oid te ga

proučavao u kualici "a testiranje' ) posuuje postavio i elektrode kako %i mogao pratitielektromagnetsku aktivnost tvari koriste&i instrumentarij tipa EEGa' $avatelj spermenala"io se nekoliko so%a od la%oratorija' !ad je davatelj sperme "gnječio kapsuluamilnitrata i udahnuo nastale pare, dolo je do istovremene reakcije sperme ula%oratoriju kro" "a%ilježenu elektromagnetsku aktivnost'1ednog dana i"olirao je %ijele stanice u svrhu proučavanja i opet su se dogodile vrlo"animljive stvari' $io procedure i"olacije stanica jest centri=ugiranje davateljeve slinekako %i se do%ila dovoljno velika koncentracija željenih stanica koje se stave u prireenukualicu sa "latnim elektrodama priključenima na instrumente tipa EEGa' #udu&i je

proučavao vlastitu slinu, pala mu je na um ideja da napravi malu posjekotinu na ruci ividi kakva &e %iti reakcija testiranih stanica' +otražio je sterilan nož na o%ližnjoj polici'!ad se vratio, %acio je kratak pogled na gra=ikone koji su poka"ivali aktivnost %ijelihkrvnih stanica' -ačudio se kad je vidio da su instrumenti ve& kod samog traženja noža"a%ilježili vrlo veliku aktivnost' $rugim riječima, njegove su %ijele stanice reagirale ve& ina samu namjeru da se pore"e') jednoj prilici Cleve je učio svojega kolegu kako oralnim putem i"dvojiti leukocite'+rilikom toga poveo se ra"govor o jednom članku i" +la/%o/a, točnije o intervjuu sJilliamom Shocklevom, u to vrijeme vrlo kontrover"nim "nanstvenikom' Cleve se sjetiodaje njegov partner imao taj časopis negdje u ladici svojega stola te gaje otiao potražiti')skoro se vratio s časopisom, a "a to vrijeme njegov kolega Steve prikupio je stanice "apokus te ih priključio na instrumente' Cleve je postavio kameru preko Steveovog ramenakako %i snimljena slika %ila to vjerniji odra" onoga to &e Steve uživo promatrati' $rugavideokamera postavljena je i"nad gra=ikona na kojemu se %ilježila aktivnost stanica'P$eepak ChopraU?

+rika" slika i" o%iju kamera vrio se na monitoru s tehnologijom si u slici' To jeosiguravalo usklaeno pra&enje aktivnosti i samih nica' +relistavaju&i časopis u namjerida nade spomenuti članak, 65 rio je stranicu na kojoj se nala"ila #o $erek u goliavom



i"dai +rema riječima Clevea #atera, "a ra"liku od vrlo pristojne reak njegovog kolege,pokusne Steveove stanice poka"ivale su maksima aktivnost' ;akon pune dvije minutepotpune aktivnosti stanica, CV je predložio Steveu da "atvori časopis' (stoga trenutkaaktivnosi prestala te ponovno "apočela kad je Steve nakon jedne minute pon no otvoriočasopis' Cleve je poslije i"javio da je taj pokus u Ste5 ra"%io svaku sumnju %udu&i je on

naj%olje "nao svoje vlastite misN trenutku mjerenja'!asnije je Cleve #eter napravio jo mnogo sličnih pokusa ra"ot vaju&i mogu&nostkomunikacije svih %iolokih organi"ama uklju ju&i i %iljke i ra"ne vrste %akterija' Sve živestanice imaju stanič svijest te su sposo%ne komunicirati s drugim stanicama iste ili ra"licvrste čak i ako su vrlo udaljene' .tovie, taje komunikacija trenut #udu&i je udaljenost uprostoru istodo%no i udaljenost u vremei mogli %ismo re&i da %i i vremenski odvojenidogaaji mogli %iti u t nutnoj korelaciji' j) daljnjim pokusima nelokali"irana komunikacija potvrena j kod ljudi' ) po"natom

Gil%erg-vl%er%aumovom pokusu, o%jav: nom 5789' godine, "nanstvenici su koriste&ielektroence=alogra= rr rili moždane valove dvojice meditanata' ("dvojili su neke parove kkojih su i"mjerili vrlo sličan o%ra"ac moždanih valova poka"uju&i taj način vrlo %liskumentalnu ve"u' ( sami meditanti osjetili %i da si Fi"ravnoj ve"iF jedan s drugim, a mjerniinstrumenti su to potvrdili' tih parova traženo je da meditiraju jedan pokraj drugogadvadeset minuta' ;akon toga odvojili %i meditante tako to %i jednog odvel i"oliranuprostoriju te "atražili od njih da pokuaju ponovno uspos viti i"ravnu ve"u' Meditant koji je %oravio u i"oliranoj prostoriji %io podvrgnut jarkom isprekidanom 4pulsirajucem svjetlustoje u njen i"a"ivalo dodatnu aktivnost moždanih valova koja je na gra=u %ila p

1Spontano ispunjenje željaka"ana u o%liku malih iljaka' -nanstvenici su ih na"vali Fi"a"vani potencijaliF' !odmeditanta u i"oliranoj so%i ti su se iljci prika"ani na gra=ikonu i očekivali' @no stojei"nenadilo sve na"očne jest to da su se isti iljci pojavili i na gra=ikonu koji je mjeriomoždane valove meditanta koji nije %io u i"oliranoj so%i, odnosno i"ložen svjetlosnimudarima' $vojica meditanata su kro" meditaciju %ila du%oko pove"ana te se ono to sedogaalo jednom dogaalo i drugom'@ve re"ultate ne možemo o%jasniti nikako drukčije ve& kao postojanje ostvarenenelokali"irane ve"e u virtualnom području, u području duha koji spaja, orkestrira isinkroni"ira sve to postoji' To neograničeno polje inteligencije ili svijesti je svuda iočituje se kro" sve' Aidjeli smo kako djeluje na ra"ini su%atomskih čestica, temeljnihgraevnih jedinica materijalnoga svijeta te kako djeluje pove"uju&i dva čovjeka na načinda prekoračuje njihovu odvojenost' ;o, nije potre%no i&i u la%oratorij da %i se takvestvari vidjele' @ne su svuda oko nas, u životinjama, u prirodi te čak i u naim tijelima'O

Sinkronicitet u prirodiIW primjera sinkroniciteta u prirodi ima toliko da nam se oni č ?X lIkao sasvim normalnapojava' (pak, pogledamo li neki od i očima dogaanja na granici mogu&eg, ideja



sinkroniciteta tat &e nam jasnija' -a vrijeme ljetnih dana često se na ne%u mogu jeti jata ptica' !ao i ri%e koje smo prije spomenuli čini se da se i pi kre&u na isti način,odnosno vrlo ujednačeno' !ad mijenjaju sm sve ptice u jatu čine sinkroni"irano istepokrete' 1ato ptica može ljučivati i stotine jedinki, a opet, sve se one kre&u vrlo skladno%e postoji voa jata' +romjena smjera letenja dogaa se trenutačno, ptice mijenjaju

smjer u istom trenutku i to rade savreno' ;i ne&ete vidjeti da se neka ptica sudarila sdrugom u letu' 1ato i"gli poput jednoga tijela koje se na ne%u penje, sputa, okre&e te sečini 5 da postoji neka nevidljiva ruka koja rukovodi kretanjem jata' !ake to dogaa<Ra"mjena in=ormacija o kretanju i"iskuje odreenoYSpontano ispunjenje želja jeme, stoga nije vjerojatno da se ono dogaa u vremenu i prostoru koje po"najemo'Mnogo je vjerojatnije da se aktivnost koordinira u nelokali"iranom području gdje

komponenta vremena ne postoji'Ae& godinama =i"ičari pokuavaju otkriti metode kojima se koriste jata prilikom kretanja,no to im "asada nije uspjelo' Složenost kretanja i apsolutna preci"nost kojom se onoi"vodi svaki put "nanost i"nova "apanji' (nženjeri proučavaju kretanje ptica ne %i lido%ivene re"ultate primijenili kod rjeavanja pro%lema u području prometa' (deja je dapokuaju prona&i vrstu sen"ora koji %i ugraeni u automo%ile te pokraj cestaonemogu&avali sudar automo%ila ili slijetanje s ceste' ) svakom trenutku "nali %ismo toostali sudionici u prometu namjeravaju' Taj projekt, nažalost, ne&e jo dugo "aživjeti%udu&i da se do sada nije uspio ni pri%ližno prona&i način kako u mehaničkom svijetu

prenijeti in=ormaciju na daljinu %e" gu%itka vremena' Trenutna komunikacija koju čestovidimo kro" kretanje jata ptica i ri%a dio je duhovne ra"ine, odnosno organi"iraju&enelokali"irane inteligencije u virtualnom području' Aidljiv re"ultat je sinkronicitet, odnosno%i&a koja su potpuno usklaena kako meuso%no tako i sa svojom okolinom pleu&iritmom svemira'Sinkronicitet kod kretanja jata ptica i ri%a jedan je od najočitijih primjera, no tih primjeraima jo mnogo' -apravo, svako je živo %i&e na se%i svojstven način primjersinkroniciteta' Sva živa %i&a koja žive u "ajednici doka" su nelokali"irane komunikacije'Re"ultati pokusa i"laganja takvih "ajednica prijetnjama poka"ali su da sve životinjeunutar skupine reagiraju istodo%no, odnosno %r"inom koju danas ne po"najemo ni kod jedne komunikacijske metode'(stražuju&i slučajeve nelokali"irane komunikacije na osnovi proučavanja odnosa i"meučovjeka i psa, "nanstvenik Rupert Sheldrake i"nio je neke vrlo "animljive "aključke'čovjek i pas mogu ostvariti veliku %liskost, a primjer toga je kad pas predvidi povrataksvojega gospodara ku&i' @d deset minuta pa čak do dva sata pas &e sjediti ispredula"nih vrata očekuju&i gospodarev povratak' Skeptici &e re&i daje to stvar navike,posljedica svakidanjega ponavljanja istih dogaanja te

9$eepak Choprada pas može nanjuiti gospodara, odnosno auto' Sigurno je da ii takvih slučajeva, no ti



psi mogu predvidjeti i neočekivan dola"* drugom autu i kad vjetar pue u suprotnomsmjeru tako da pas gc dara ne može osjetiti njuhom' To se ne dogaa sa svim psima niti j gospodarima, no kad se dogodi učinak je vrlo snažan' ;e samo dj predviaju dola"akčovjeka ve& mogu osjetiti i samu namjeru svo gospodara' ;a primjer, otili ste nadvotjedno ljetovanje i nakor dan dana pomislite u se%i kako &ete se sutra vratiti' +as &e

to osje ponaat &e se sutradan kao da dola"ite ku&i' ) trenutku kad vla psa pomisli navra&anje ku&i, pas ustaje i prila"i ula"nim vral veselo mau&i repom, čekaju&i da sevlasnik vrati'!ako %i se to vie umanjila ili potpuno uklonila sumnja daje i čija psa re"ultatvlasnikovih želja, a ne nelokali"irane komunika napravljen je sljede&i pokus' ) prostorijigdje pas najvie voli %o=l postavljene su videokamere kako %i snimile kretanje psa'(stodc vlasnik je i"aao van %e" ikakvog sa"nanja kuda ide i kada &e se vr Tek kad jeuao u auto, rečeno mu je kamo se mora vo"iti' +r ureajem u odreenom trenutku

prima "nak da se može početi vn ku&i' !amera u so%i sa psom je "a%ilježila da se pasgotovo uvijek u dio i priao ula"nim vratima te čekao povratak vlasnika kad je vla krenuoku&i %e" o%"ira gdje je vlasnik %io i koliko mu je vremena %alo da stigne natrag' j;ema sumnje da su neki ljudi veoma jako pove"ani sa sv psima' @ni su meuso%no ukorelaciji' Sinkroni"irani su' !ro" tu I vlasnik i pas doživljavaju nelokali"iranukomunikaciju'+rimjeri sinkroniciteta mnogo su če&i kod životinja jer su mi od njih "adržale odnos s%itnom prirodom stvari' ("meu ljudi i rode postavilo se more %riga: kako otplatiti kredit,

koji auto ku kamo oti&i na godinji odmor i jo milijun drugih' čim u se%i vijemo ego, gu%ise osje&aj "a FjaF koji nas čini drukčijim od svega 4 log te odnos s %itnom prirodom stvarikoje nas okružuju')sprkos tome, neki ljudi ipak doživljavaju sinkronicitet pa čak i ne meditiraju' Svi smoupo"nati s pričama o identičnim %li"anc8Spontano ispunjenje žeijagdje jedan %li"anac trenutno može u&i u stanje u kojem je drugi i o%rnuto' Slična se ve"amože vidjeti i kod drugih na neki način čvrsto pove"anih pojedinaca' 1ednom samra"govarao s jednim pacijentom kad je i"nenada osjetio otar %ol u području tr%uha,toliko jak da se od %oli počeo valjati po podu' !ad sam ga upitao to mu je, odgovorio jeda se osje&a kao da gaje netko u%o nožem poka"uju&i mjesto u%oda rukom' !asnijesmo sa"nali da je točno u to vrijeme njegova majka u +hiladelphiji %ila žrtvapljačkakoga napada i u%odena u predio tr%une upljine' +acijent je %io vrlo ve"an u"majku i vrlo je vjerojatno da mu je to %ila najvažnija ve"a u životu' Toliko su %ili usklaenidaje njihova psihologija na nekoj ra"ini %ila jedno' Mogli %ismo re&i da su %ili pove"ani')reenost je samo jo jedan i"ra" "a korelaciju ili sinkronicitet' ;ajvie ga koriste

"nanstvenici kad opisuju stanje u kojem je neto ili netko voen, ve"an ili "aro%ljennekom drugom materijom ili silom' ;a primjer, čestice mogu %iti ureene tako dao%likuju strujanje teku&ine na način da se gi%aju u "adanom smjeru' Riječ ureenost



nam pomaže da o%jasnimo kako stvari dola"e u meuso%nu korelaciju' -apamtite:sinkroni"acija se javlja kad ljudi, životinje ili stvari imaju neku vrlu %lisku ve"u ili suureeni';a takav primjer ureenosti naili su "nanstvenici proučavaju&i odnos majke i djeteta u jednom a=ričkom plemenu' !ad se dogodi "ače&e, majka i"a%ire ime i počinje pisati

pjesmu koju &e pjevati svom djetetu' +jevanje "apočinje dok je dijete jo u majčinojutro%i i traje cijelo vrijeme trudno&e' !ad se dijete rodi, skupe se svi susjedi te i onisudjeluju u majčinoj pjesmi' !asnije se ta pjesma pjeva prilikom svakog "načajnogdogaaja "a dijete: prilikom roendana, ulaska u pu%ertet, kod inicijacije u "relogmladi&a, "aruka, odnosno vjenčanja' +jesma je jamčila stalnost i neraskidivost prvo%itneve"e i"meu majke i djeteta koja je čak nadila"ila i smrt jer se ista pjesma pjevala i napogre%u te oso%e' To je jedan od načina na koji je ureen djetetov dola"ak u svijetnjegove majke i cijeloga plemena' To stvara tako snažnu ve"u da &e majka istoga

trenutka osjetiti opasnost u se%i %ude7$eepak Choprali dijete, udaljeno od majke, i"loženo %ilo kakvoj opasnosti'1o jedan "animljiv primjer nelokali"irane komunikacije jest i canje majčinoga mlijeka utrenutku kad ogladnjelo dojenče poči plakati %e" o%"ira na to koliko je dijete daleko odmajke'Bjudi koje smo spomenuli u pokusu s meditacijom parovi su koj po"naju ili čak žive"ajedno dugi ni" godina' ;o, da %i mogli ostvž nelokali"iranu komunikaciju, %račni život

ili socijalna pove"anost i dovoljna' Tek je meditacija %ila ona sila koja je u njima stvorilaure nost tog stupnja da mogu nelokali"irano komunicirati' -a tu vi komunikacije potre%na je ve"a koja je puno du%lja od onih na i smo navikli i čini se, na prvi pogled, da ju je vrloteko ostvariti stvarnosti, mi smo stalno u ve"i s nelokali"iranom inteligencije Samačinjenica da naa tijela uop&e postoje u i"ravnoj je ve"i s nelc li"iranom inteligencijom'i!ako tako neto stvarno i postojano kao to je ljudsko tijelo m ovisiti o virtualnojkomunikaciji<)"mite u o%"ir da se ljudsko tijelo sastoji od pri%ližno jedne stot trilijuna stanica' To jetoliko velik %roj da %i se svakoj "vije"di koj& nala"i unutar Mliječne sta"e moglo pridružititisu&u stanica' (pak' %i se do%io takav ogroman %roj, potre%no je samo pedeset udvostnvanja stanica' +rvo udvostručavanje počinje s jednom stanicom, "a5 se dvije staniceudvostruče na četiri pa na osam i sve tako do stotini suca %ilijuna ili stotinu trilijuna'+otre%no je samo pedeset replikaH i na tom %roju se udvostručavanje "austavlja'Sve počinje s jednom stanicom koja se počinje udvostručavati i k na tom putuudvostručavanja stvara ra"ličite vrste stanica' +ostoji* ra"ličitih vrsta stanica idu&i odve&ih vanjskih stanica kože pa sve onih najsitnijih stanica mo"ga' -nanstvenici jo uvijek

nemaju najmanju ideju kako se postiže udvostručavanje i" kojega kasnije r tajesavreno organi"irano tijelo sa svim svojim ra"ličitostima po* tr%uha, kose, lica itd'Tome jo tre%a dodati da svaka od stanica mora i"vravati mili* poslova u tako kratkom



vremenu kao to je jedna sekunda da %i ostSpontano ispunjenje želja=unkcionalna' Stvaranje proteina, održavanje permea%ilnosti mem%rane, sudjelovanje uhranid%enom procesu samo su neke radnje koje stanica i"vrava' ;adalje, svakastanica "na to svaka druga stanica radi inače %i nam se tijelo raspalo na komadi&e'

Bjudsko tijelo može "adržati svoju cjelovitost jedino ako =unkcionira sinkronistički, a to semože i"vesti jedino pod uvjetom nelokali"irane korelacije' !ako %i drukčije stotinu tisu&a%ilijuna stanica, i"vravaju&i milijun radnji u sekundi, moglo uskladiti svoje aktivnosti ucilju održavanja ljudskoga tijela =unkcionalnim< ;a koji %i drugi način ljudsko tijelo mogloistodo%no proi"voditi misli, odstranjivati tjelesne otrove i smijati se maloj %e%i ili čaksudjelovati u "ače&u %e%e<) namjeri da pomaknem svoja stopala prvo to moram pomisliti' ;akon toga te misliaktiviraju moju moždanu koru koja mojim stopalima alje potre%ne impulse' To je samo

po se%i čudesno' @tkud je dola misao< +rije same misli nije postojala nikakva energija,ve& je točno u trenutku stvaranja namjere dolo do elektromagnetske oluje u naemmo"gu koja je putem živčanog sustava u"rokovala pražnjenje odreenih na%oja to seočitovalo u o%liku pomicanja stopala' Sve te stvari su po"nate, proučene i spadaju udogaaje pod na"ivom Flokalni =enomenF' Cijeli taj lanac dogaanja pripada naemmehaničkom svijetu osim onog prvog dogaaja: misli koje su i potakle cijeli proces, odkojih je i sve "apočelo' !ako misli stvaraju elektricitet< -nanstvenici ra"umiju mehanikutijela od potencijala, neuroprijenosnika, grčenja mii&a i svega to je u to uključeno' @noto nitko ne može pokusom poka"ati jest odakle dola"i misao' Misao se ne može vidjeti,

no %e" nje %ismo %ili parali"irani' ;ema misli, nema micanja stopala' ;a neki načinsvjesnost postaje energija i in=ormacija' Gdje se ta pretvor%a dogaa< 1edini odgovor jest da se domovina misli nala"i u virtualnom području';aa se tijela ponaaju sinkronistički cijelo vrijeme' )vijek kad nam se dogodi neto na=i"ičkoj ra"ini, makar i mala ne"goda, cijelo tijelo reagira' +retpostavite da niste cijeli dan jeli pa vam je ra"ina e&era u krvi počela padati' ) istom trenutku u tijelu &e se pokrenuti$eepak Choprani" sinkronističkih dogaaja u cilju nadoknade e&era' Guterač* počinje lučiti hormonglukagon koji pretvara e&er pohranjen u je gluko"u koja istog trenutka postaje pogodnoenergetsko gorivo' ) masne stanice oslo%aaju masne kiseline i gluko"u dovode&i ih u5 tok, a živčani sustav stimulira mii&no tkivo da oslo%odi svoje re" gluko"e' Sve se testvari dogaaju istodo%no' Ra"ina in"ulina & smanjiti, a %roj otkucaja srca &e se pove&atikako %i aktiviralo stvoi energiju' @tprilike &e se milijun stvari dogoditi u pokuaju da se rae&era vrati na normalu, a to je samo jedna od mnogih radnji koja i todo%no odvija unaem tijelu' Sve je to mogu&e samo kro" nelok* ranu komunikaciju, prenoenjemin=ormacije %r"inom ve&om o "ine svjetlosti te ostvarivanjem ve"a koje ljudska =i"ika nepo"naji

+ostoji teorija koja o%janjava nelokali"iranu komunikaciju ka "ultat električne aktivnostiljudskoga srca' Bjudsko srce sadrži n to je po"nato pod na"ivom pacemaker'+acemaker održava %roj c čaja srca na normali, odnosno na nekih sedamdeset i dva



otkua minuti' Takoer, on svakih nekoliko sekundi stvara impuls koji do do grčenjamii&a srca' -%og tog impulsa dola"i do protoka elektr struje, a posljedica toga pak jestvaranje magnetskog polja oko i 4Elektromagnetska polja su "apravo =otoni koji seponaaju na c eni način' Stoga srce svakim svojim udarcem odailje elektroi netskuenergiju ostatku tijela' @no čak odailje i i"van tijela eleN magnetske signale koje %i,

pojačane, mogli osjetiti i drugi ljudi' iljanjem energije kro" cijelo tijelo srce postajeglavni oscilator sa jim vlastitim elektromagnetskim poljem' @no stvara polje re"onai te setime stvara meuso%na ureenost svake stanice tijela na nači se sinkronistički svakastanica ugodi sa svakom drugom stanicorr!ada su stanice uhva&ene u isto re"onantno polje, one se ponaaju po istom o%rascu'Studije su poka"ale da kada ra"milj kreativno, kada se osje&amo mirni ili kadaosje&amo lju%av, stvar vrlo sta%ilno elektromagnetsko polje koje se takvo odailje dinaega tijela te stvara polje re"onancije u koje se sve stanice m so%no čvrsto pove"uju'

Svaka stanica "na to radi svaka druga upSpontano ispunjenje žeija"ato jer sve stanice rade istu stvar, a da istodo%no svaka od njih ima samo njimasvojstvenu namjenu' Stanice želuca stvaraju klorovodičnu kiselinu, imunoloke stanicestvaraju antitijela, stanice guterače proi"vode in"ulin i tako dalje') "dravom tijelu sinkroni"iranost savreno djeluje' -dravi se ljudi nala"e u čvrstom"agrljaju sinkronističkih ritmova' ;astup %olesti "nači naruenost ili čak odsutnost jednog ili vie od tih ritmova' Stres najvie dovodi do naruavanja ritma' !ad ste podstresom, osje&ate agresivnost i tjelesna i mentalna uravnoteženost nestaje' Stres kida

nau nelokali"iranu pove"anost s okolinom koja nas okružuje' !ad osje&ate %olest, nekise dio vaega tijela počinje grčiti, odnosno ste"ati' -%og tog procesa stanice toga dijelatijela ne prate vie ritam neloka' li"irane inteligencije' +oput žica na gitari postajuneugoene sa ostalim stanicama u tijelu' +ostoje mnoge emocije koje mogu naruitista%ilnost elektromagnetskog polja oko naega srca, no one koje su najče&e iistodo%no naj%olje proučene i dokumentirane su ljutnja i agresivnost' !ad se jednomsinkroničnost narui, dijelovi tijela počinju =unkcionirati odvojeno' Tijelo počinje gu%itiimunitet, pove&ava se ri"ik od raka i ostalih in=ekcija te se u%r"ava proces starenja' Taj jeučinak toliko jak da često djeluje na životinje' +as koji primijeti ljutnju i agresivnost kodčovjeka i sam &e postati otar i nervo"an' !ud god da idete, vae tijelo cijelo vrijemeodailje signale koji odaju vae intimno stanje'+ove"anost s nelokali"iranom inteligencijom ne "avrava s granicama ljudskoga tijela'(sto kao to je i nae tijelo u ravnoteži, tako je i cijeli svemir uravnotežen, a ta seuravnoteženost očituje kro" cikluse i ritmove'!ruženje "emlje oko sunca stvara godinja do%a' -ima se pretvara u prolje&e, ptice sepočinju seliti, ri%e traže mjesto "a mrijetenje, cvije&e cvjeta, drve&e pupa, vo&e "ri, jajase liježu' Ta mala promjena u nagi%u -emlje u odnosu na Sunce dovodi do ni"anja

nelokali"iranih dogaaja' Sva se priroda ponaa kao da je jedan organi"am' Bjudi se čakdrukčije osje&aju ovisno o godinjem do%u' ;eki ljudi postaju deOP



$eepak Chopra?presivni tijekom "ime, drugi se "alju%ljuju u prolje&e' @dreene %k mijske promjene utijelu usko su pove"ane s kretanjem planeta' Ci je planet jedna sim=onija i mi smo dionje'

!ako se -emlja okre&e oko svoje osi, unosi u na život neto "ovemo dnevni ilidvadesetčetverosatni ritam' ;o&na se stvore %ude na večer i idu spavati danju' +ticetraže hranu u dijelu d po"natijem kao ptičji sati' Takoer, naa su tijela sinkroni"irardvadeset četvero satnim ritmom' Ae&inu vremena provodim u !ali niji i moje tijelo %e"svjesnih napora održava kali=ornijski ritam, nosno ve"uje se u" odreenu vremensku"onu' Tijelo "na kad nastupiti i"la"ak sunca omogu&uju&i mi %uenje otprilike u isto jemesvaki dan' (sto tako ono usporava svoje aktivnosti kako seF %ližava večer pripremaju&ise "a spavanje' -a vrijeme spavanja moj tijelo takoer u stanju visoke aktivnosti nose&i

me kro" ra"ličita sta spavanja, vre&i i"mjenu mojih moždanih valova' Bučenje hormvažnih "a =unkcioniranje tijela i dalje se nastavlja inten"itetom pi goenimF no&nimsatima' Svaka stanica i dalje vri svoje %rojne al nosti sudjeluju&i u orkestriranju tijelakao cjeline tijekom no& ciklusa' iStanovnici -emlje osje&aju učinak Sunca kro" dnevni ritam teL nak Mjeseca kro"mjesečni ili lunarni ritam u kojem Mjesec putuje svog mlaaka prema punom mjesecu inatrag' Mjesečevi ciklusi i" no sudjeluju u procesima koji se dogaaju unutar naegatijela te s trenutnoj korelaciji s planetarnim gi%anjima' Menstrualni dvadese modnevniciklus u"rokovan je Mjesečevim ciklusom kruženja -emlje' )" to postoji i ni" manje

očitih pojava u"rokovanih MjesU vim kretanjem koje prije svega utječu na raspoloženje iproduktivi ljudi' Gravitacijske sile Sunca i Mjeseca u"rokuju plimu i osek oceanima vre&itako posredno utjecaj na naa tijela' ;a posije prije milijun godina i sami smo %ilistanovnici oceana' !ad smo 5 i" mora, "adržali smo dio oceana u se%i' 86 Z naegatijela ima isti mijski sastav kao i ocean koji smo nekad na"ivali domom i koji je uvijeki"ložen istim utjecajima kao i prije milijuna godina'OK5Spontano ispunjenje žeijaSvi na%rojeni ritmovi, od dnevnog preko mjesečnog pa sve do godinjih do%a,meuso%no su usklaeni' Tako su nastali ritmovi unutar ritmova koji su opet unutardrugih ritmova čiji "vuči odjekuju okolo i unutar nas' čovjek nije i"van tih dogaanja,naprotiv vrlo do%ro osje&a kucanje %ila svemira' ;elokali"irana inteligencija je i"van nasi u nama' @na je duh, potencijal i" kojega sve i"ranja' @na je temelj naega postojanja,ona je %e"dimen"ionalna: nema volumena, nema energije niti mase, ne "au"imanikakav prostor' ;e postoji u vremenu' Sva iskustva su lokali"irane projekcije

nelokali"irane stvarnosti koja se sastoji od jedinstvenog i nedjeljivog potencijala' ;a tojdu%ljoj ra"ini stvarnosti vi ste ta nelokali"irana inteligencija' Svemir koji očituje sam se%ekoriste&i živčani sustav ljudskoga %i&a' +oput pri"me koja jednu "raku svjetla ra"%ija u



spektar %oja, tako i nelokali"irana inteligencija kro" vlastito očitovanje ra"%ija svoju jedinstvenost u %e"%roj ra"ličitih pojava'Ra"miljajte o svemiru kao o jednom divovskom organi"mu čija ogromnost postoji jedinou naem "apažanju, odnosno projiciranoj stvarnosti' (ako gledate stadion ispunjen sastotinu tisu&a ljudi, %udite svjesni da se stvarnost nala"i u jednom malom električnom

impulsu unutar vaega živčanog sustava kojeg nelokali"irano %i&e tumači kaonogometnu utakmicu' [oga Aasishta, stari vedski tekst, kaže: FSvijet je poput velikogmjesta odraženog u ogledalu'F Tako je i svemir velik odra" vas samih u vlastitoj svijesti'To je, ukratko, dua svih stvari'OOTriroda dueI\ K čitavoj prostranosti oceana ne postoji ego' +romatran s 1 X(( seca ili s nekogumjetnog satelita i"gleda mirno poput nej

retnog omotača koji pokriva -emlju' ;o kako se sve pri%ližavamo, vidimo daje ocean uneprestanom pokretu stalno tje ra"nim strujama, plimom i osekom, vrtlo"ima i valovima'+roma ju&i ra"ličita stanja oceana, doživljavamo ga kao neto to se mije Svako novostanje doživljavamo kao drugo lice tog oceana' Može promatrati pojedinačno svaki valkako nastaje, njegovu krijestu, njavu prema o%ali i konačno kako se ra"%ija o stijenu' Sdruge sto nemogu&e je i"dvojiti val i"van oceana' ;e možete "agra%iti vje mora i odnijetival ku&i' ;apravite li =otogra=iju vala i doete sutrad od svih valova ne&ete vidjeti ni jedankoji %i %io potpuno isti kao ( na slici'5

!ada počinjemo proučavati duu, ocean nam može poslužitiSpontano ispunjenje žeijaodlična analogija' -amislite ocean kao nelokali"iranu stvarnost, polje %eskonačnihmogu&nosti, virtualnu ra"inu postojanja koja je sinkroni"irana sa svime to postoji'Svatko od nas je poput vala u tom oceanu' Mi smo načinjeni i" njega i ocean čini sržonoga to jesmo' #a poput valova koji koriste&i ocean mogu poprimiti svakakav i"gledta,ko i mi koristimo nelokali"iranu stvarnost crpe&i i" nje ra"ne "amrene o%likepostojanja' To ogromno područje mogu&nosti predstavlja %it svega to postoji u =i"ičkomsvijetu' @cean predstavlja ono to na"ivamo nelokali"irano, a val predstavljalokali"irano' ( jedno i drugo meuso%no je neraskidivo pove"ano'!ad prihvatimo duu kao neto nelokali"irano, kao dio virtualnog područja, tada naemjesto u svemiru postaje sasvim jasno' Mi smo o%oje, i lokali"irano i nelokali"irano')nikatni o%lik koji je i"ronio i" oceana nelokali"irane inteligencije koja je istodo%no diosvakoga i svačega' ;adalje, duu možemo podijeliti na dva dijela: na velikunelokali"iranu duu koja postoji na virtualnoj ili duhovnoj ra"ini 4koja je mo&na isposo%na "a sve te na oso%ni ili lokali"irani dio due koji postoji u kvantnom području'Taj dio prodire u na svakidanji život i predstavlja %it onoga to jesmo' Taj dio due isto

je tako mo&an i sposo%an' (sti neograničeni potencijal %eskonačne due takoer leži usvakom i svačem od nas' ;aa oso%na dua na koju mislimo kada ra"miljamo o namasamima, i"danak je vječne, %eskonačne due'



!ada %ismo mogli naučiti živjeti na ra"ini due, vidjeli %ismo daje naj%olji, najsvjetliji dionas pove"an sa svim ritmovima svemira' Spo"nali %ismo se%e kao čudotvorce' Strah,mržnja, "a%rinutost, neodlučnost nestali %i u nama' ]ivjeti na ra"ini due "nači "aronitiispod ega i misli koji nas vežu "a u"ročnoposljedični svijet') prostranosti oceana ne postoji individualno FjaF koje stalno "anovijeta ne %i li skrenulo

po"ornost na se%e' +ostoje struje, valovi, plima, vrtlo"i, ali na posljetku, sve je to ipakocean' Svi mi koji se pravimo ljudima, o%lici smo nelokali"iranog' ;a kraju krajeva, svismo mi ista dua'3 opet, svatko od nas ima jak osje&aj individualnosti, "ar ne< ;aaO9

($eepak Chopra

osjetila nas stalno uvjeravaju da su naa tijela stvarna i da misli samo nae intimne, vrlooso%ne misli' )čimo, "alju%ljujemo se, o jamo djecu, gradimo karijere' !ako to da neosje&amo nemir i u"i kanost oceana u se%i< -ato su nai životi tako ograničeni< iSve se ponovno vra&a na tri ra"ine postojanja';a materijalnoj ra"ini, onoj koju smatramo stvarnim svijeti dua je promatrač u sreditupromatranja' !ad vrimo neko pro tranje, u to su umijeane tri komponente' +rva kojase pojavljuje u terijalnom svijetu je predmet promatranja' $ruga komponenta ja se nara"ini uma, a ona predstavlja sam proces promatranja' Ti komponenta promatranja jestvarni promatrač kojega na"ivamo om'

@vo se može o%jasniti jednostavnim primjerom' ;a početku pi met vaeg opažanjapostaje četveronožna kr"nom prekrivena životi* Sljede&e to se dogaa jest da vae očido%ivaju sliku promatranog jekta koju alju mo"gu' Mo"ak o%jekt tumači kao psa'+ostavite si tanje tko "apravo promatra psa, a "atim usmjerite po"ornost um se%e ipostanite svjesni nečije prisutnosti u vama' Ta prisutnost je v dua, i"danaknelokali"irane inteligencije koja se smjestila u va tijelu' $akle, um je umijean u processpo"navanja, ali dua je i koja "na' Ta prisutnost, ta svjesnost, taj po"navatelj, ta duanetH to se ne može mijenjati' @na je stalnost u =i"ičkom svijetu j prestanih promjena ikao takva čini re=erentnu točku u nama' >Svatko od nas ima duu, no "%og ra"ličitog kuta promatran ra"ličitih iskustava nepromatramo iste stvari na isti način' @no vidimo re"ultat je tumačenja naeg uma' !ada%ismo vi i ja "aje4 promatrali psa, svatko od nas imao %i ra"ličite misli' 1a %ih modoživjeti psa kao opasnog i počeo %ih osje&ati strah' Ai možete si trati istog psa manjeopasnim, čak toliko da mu želite pri&i' ;ae i matranje istog psa stvar je tumačenja pokojem kad ja vidim psa tri od njega, a vi "viždite i igrate se s njim'iTumačenje se odvija na ra"ini uma, no odluku donosi naa ii vidualna dua koja je

uvjetovana dosadanjim iskustvima i koja naSpontano ispunjenje željamelju tih iskustava utječe na nae ponaanje u životu' +uno malih djeli&a sje&anja



ugrauje se u individualnu duu tijekom života i ta kom%inacija sje&anja i matetemeljene na iskustvu čini ono to "ovemo karma' !arma se nakuplja u oso%nom dijelunae due i to je čini valom nastalom na je"gri naega %i&a' @na takoer %oji oso%nuduu koja takva upravlja naom svije&u i priprema kalup "a odreenu vrstu oso%e u koji&e se svatko od nas jednom i"liti' ;adalje, stvari koje radimo istodo%no utječu na oso%ni

dio due mijenjaju&i nau karmu na %olje ili loije'Svemir, nelokali"irani dio nae due nije pod utjecajem naih djela, ali je pove"an sduhom koji je čist i nepromjenjiv' ) stvari de=inicija prosvjetljenja je Fspo"naja da sam ja%eskonačno %i&e koje je istodo%no promatrač i promatrano, koje vidi i vieno je, koje jeodreena lokali"irana točka gleditaF' .to god da jesmo i koliko god da smo neredaunijeli u na život, uvijek se možemo uuljati u onaj nelokali"irani dio due, %eskonačnopolje čistog potencijala, i promijeniti tijek nae sud%ine' To je sinkrosud%ina, koritenjepove"anosti oso%ne i nelokali"irane ili univer"alne due kako %i se o%likovao vlastiti

život'Rekli smo da djeli&i sje&anja sudjeluju u stvaranju nae karme koja nam pomaže daodredimo tko smo' (pak individualnost nae due odreena je nečim ve&im nego stojesama karma' ;ai odnosi takoer igraju veliku ulogu u i"gradnji oso%ne due' +okuat&u to o%jasniti detaljnijom anali"om ra"ličitih vidova naega postojanja' !adapromatramo nae tijelo, dola"imo do "aključaka da smo u stvarnosti graeni odreciklir^1u&ih molekula' Stanice naega tijela se stvaraju, umru te %udu "amijenjenemnogo puta tijekom ljudskoga života' Mi se neprestano nanovo stvaramo' ) tu svrhunae tijelo pretvara hranu koju jedemo u osnovne graevne %lokove života' -emlja

takoer proi"vodi hranu koja nam je potre%na "a o%navljanje, a "au"vrat "emlji vra&amonae mrtve stanice' Mogli %ismo re&i da neprestano mijenjamo nae =i"ičko tijelokoriste&i recikliranu "emlju'Sljede&e to moramo ra"motriti su nae emocije' 1ednostavno rečeno, emocije sureciklirana energija' Emocije nisu i"vorni i originalniO7$eepak Chopradio nas' @ne dou i odu ovisno o situaciji, odnosima, spletu okolno dogaajima'1edanaestoga rujna 665', na dan kada je Jorld Tr Center "adesila katastro=a, strah iočaj %ile su vrlo rairene i prisu emocije nastale "%og tragičnih dogaanja toga dana'Takvo ra* loženje trajalo je mjesecima' Emocije se nikada ne javljaju same se%e, ve&uvijek nastaju "%og nekog dogaaja u naoj okolini, i nema okoline i odnosa s okolinom,nema ni emocija' Stoga ako i naem u vrtlogu očaja i %ijesa, to u stvari nisu mojevlastite emoc To je očaj i %ijes koji me na trenutak "ahvatio' _Ra"mislite kad ste "adnji put %ili okruženi skupinom ljudi koj i"ražavali iste emocije' ;aprimjer, kada ste na pogre%u ili supro tome kada gledate portsku utakmicu uživo' Tadase teko odupri emocijama koje odražava svjetina makar one ne pripadaju vai Emocije

su vrlo snažne kada dola"e od mase ljudi u isto vrijeme' Sv emocija "avisi od okolnosti iodnosa koji odreuju vau stvarno* odreenom trenutku'3 to je s naim mislima< +a, nae misli su reciklirane in=ormac Svaka misao koju



imamo dio je cjelovite %a"e podataka' +rije stot godina %ilo %i nemogu&e re&i: (dem u$isnev Jorld na lete&i to%og ) tadanjem svijetu nije postojala "amisao "a takve misli';ije 5 $isnev Jorlda, nije %ilo lete&eg to%ogana niti %ilo kakvog drugog i Sve misli osimnekih vrlo originalnih su reciklirane in=ormacijeI čak i te originalne misli nisu nita drugonego kvantni skokovi krea nosti koja opet i"vire i" tog op&eg recikliranog %a"ena

in=ormacija(ako se i"ra" kvantni skok gotovo uvriježio u svakidanjem raj voru, on ipak ima sasvimodreeno "načenje' !ada nas uče u ko prirodi atoma, govore nam da se atom sastojiod je"gre koja sadrži i tone i neutrone oko koje kruže elektroni po odreenim or%itarmljuskama na ra"ličitim udaljenostima od je"gre' iRečeno nam je da elektroni uvijek kruže po istoj putanji, ali dl ponekad mogu pre%acitina neku drugu postoje&u putanju' 3ko u energiju, elektron se može pre%aciti na viuputanju 4udaljeniju je"gre, prim' prev', a ako i"gu%i energiju, može pasti na nižu putar

Y6Spontano ispunjenje željaX=3tom natrija@no to se rijetko ili gotovo nikada ne spominje jest to da "apravo ne postoji put kojielektron prela"i kada se seli i" or%ite u or%itu' +romjena or%ite dogaa se trenutno iliena je =i"ičkog putovanja elektrona' ) jednom trenutku elektron se nala"i u or%iti 3, aneposredno nakon toga nala"i se u or%iti # %e" daje prevalio %ilo kakav prostor i"meuor%ita' +romjena or%ite promjena je statusa elektrona, odnosno promjena jednog seta

okolnosti u drugi set' To se dogaa trenutno %e" putovanja u %ilo kojem smislu'-nanstvenici su dosad naučili tek toliko da ne mogu predvidjeti kada i gdje &e do&i dokvantnoga skoka' -a sada mogu napraviti matematički model pomo&u kojega mogupri%ližno odrediti mjesto i vrijeme kvantnoga skoka, ali ne s potpunom sigurno&u' ;asu%atomskoj ra"ini ta mala nepredvidljivost i"gleda kao da nema ve&ih posljedica' !akose to mene može ticati ako neki elektron skoči i" jedne u drugu or%itu< +a, može' +oduvjetom da u"memo u o%"ir sve atome na svijetu i svu prisutnu nepredvidljivost' Tadamožemo vidjeti svijet na potpuno novi način'-nanstvenici pri"naju nepredvidljivost prirode i traže načine da u tome nau smisao' čaki najjednostavniji dogaaji voeni su tom istom nepredvidljivo&u' Gdje i kad &e semjehuri&i pojaviti u čajniku punom vrele vode< !akve &e o%like stvarati dim cigarete<!ako su pove"ani položaji molekule vode na vrhu vodopada s položajem koji &e "au"etiu samom podnožju< 1ames Gleick napisao je u svojoj knji"i !aos sljede&e retke: F.to setiče standardne =i"ike, #og je mogao sve te vodene molekule kriomice staviti pod stol ioso%no ih promijeati'FY5$eepak Chopra

Relativno mlada grana =i"ike koja proučava kaos pokuava predL jeti nepredvidljivokoriste&i vrlo komplicirane matematičke modi +ostoji klasičan primjer gdje "amah krilimaleptira u Teksasu u"rok est dana kasnije taj=un u Tokiju' Ae"a se možda ne čini očitom,



ona ipak postoji' Ta mala promjena u "račnom strujanju može N umnožena i pojačana te,na posljetku, dovesti do tornada' (pak nik* ne može %iti u potpunosti predvidljiva' To je ira"log "ato vremen prognostičari često grijee te "ato se nije mogu&e pou"dati uprogn na rok dulji od četrdeset osam sati' @pet, medu svim mogu&im* javama na ovomsvijetu vrijeme se može naj%olje predvidjeti' j

;a duhovnoj ra"ini to "nači da nikada ne možemo %iti sigurni u jem &e smjeru životkrenuti u nekom trenutku' !akve &e sud%in promjene u"rokovati namjere ili radnje čijasu "načenja jedn& ne"natna kao "amah leptirovih krila' ) isto vrijeme to nam govorinikada ne možemo spo"nati #ožji um' ;ikada u potpunosti ne&ei mo&i ra"umjeti kako,kada i gdje pa makar se radilo o jednostavni vrenju vode' 1ednostavno se moramopredati u ruke nepredvidljivoj istodo%no uživati u nje"inoj ljepoti'Sva je kreativnost "asnovana na kvantnim skokovima i na nepr vidljivosti' ) odreenomtrenutku istinski nova ideja i"ronit &e sveop&eg %a"ena in=ormacija' Te ideje ne pripadaju

nečijem sretni trenutku, ve& se one nala"e u "ajedničkoj svijesti' To je ra"log "atcponekad vie ljudi gotovo istodo%no dolo do nekih važnih "n stvenih otkri&a' (dejestalno kruže podsvjesnim prostranstvima prenijeti ih u na svijet mogu samo oni umovikoji su pripremljeni to' ;a pripremljenosti uma temelji se i genijalnost nekog pojedinvidjeti neto čak i kad nitko drugi to ne vidi' ) nekom trenutku ne p toji ni kreativnost nitiideja, a ve& sljede&eg trenutka mi smo na pra genijalnog otkri&a' Gdje se ideja skrivalado trenutka otkri&a< #ila j virtualnom području, na ra"ini univer"alnog duha gdje je svepoter jal' +onekad taj potencijal stvori neto predvidljivo, ponekad ne: novo' (pak, to jepodručje gdje sve mogu&nosti oduvijek postoje'

$akle, složimo li se s time da su naa tijela reciklirana "emlja, enYčije reciklirana energija, a misli reciklirane in=ormacije tada se postavlja pitanje gdje jeonda u tome svemu naa oso%nost' Stoje onda to to čini neku oso%u< @dgovor glasida oso%nost takoer nije originalni dio nas' @so%nost se gradi kro" odreenapoistovje&ivanja te kro" odnose' -amislite %liskog prijatelja' !ako %iste odredili takvuoso%u< Ae&ina nas &e to napraviti opisuju&i život te oso%e: njegovu o%itelj, posao,aktivnosti koje radi u slo%odno vrijeme' Arijedi op&enito da kada %ilo kog opisujemo, toradimo u kontekstu njegovog posla, drutvenog statusa, %račnog stanja i slično' @no tomi na"ivamo oso%no&u temeljeno je na odnosima i ra"ličitim situacijama'Sad kad "namo da ni oso%nost nije dio nas, %a poput tijela, emocija i misli, jo se viemožemo "apitati tko smo "apravo mi< +rema nekim velikim duhovnim tradicijama slijedi jedna velika istina o svakom od nas: F1a sam sviF' #e" njih ne %ismo postojali' Aaadua je odra" svih dua' +okuajte "amisliti "amrenu mrežu oso%nih meudjelovanjakoja su dovela do onoga to danas jeste' @dnosi u o%itelji, s prijateljima, sa svakim odučitelja i kolskih kolega s kojima ste %ili u dodiru, sa svakim prodavačem u svakojtrgovini koju ste posjetili te sa svima s kojima ste radili ili doli u kontakt i" %ilo kojeg

ra"loga' ;adalje, ako želite ra"umjeti sve te ljude i utjecaj koji su i"vrili na vas, moratesa"nati tko su "apravo oni' $a %iste to sa"nali, morate prvo opisati mrežu odnosa kojusu istkali svi ti ljudi oko vas' ;a posljetku %iste mogli do&i do sa"nanja da morate opisati



cijeli svemir da %iste odredili jednu jedinu oso%u' (stina je da je svaka oso%a "apravocijeli svemir' Gledaju&i s Fodreene točke u vremenu i prostoru, vi ste %eskonačni' Aaadua je dio vas, a ona je u isto vrijeme i univer"alna i individualna i odra" je svih ostalihdua']elimo li odrediti duu na taj način, moramo ra"umjeti upravo tu univer"alnost i

istovremenu individualnost due jer se "načenje toga proteže u područje i"nad onogakoje smo u stanju iskusiti na uo%ičajen način' $ua je promatrač koji tumači i donosiodluke u "amrenom klupku odnosa' Ti odnosi čine po"adinu, odreuju nae vrijednosti,karakter te dogaaje koji o%likuju nae živote' #a kao to je i duaYP$eepak Chopra(stvorena kro" odnose te je stoga odra" svih odnosa, tako je i život iskustvo stvoreno od

okolnosti i "načenja'+od okolnostima mislim na sve ono to nas okružuje, a da nam is do%no omogu&ujera"umjeti "načenje radnji koje i"vodimo, riječi k i"govaramo, pojave koje "apažamo ili%ilo to drugo' Riječ može im vrlo ra"ličita "načenja ovisno o drugim riječima koje juokružu Rekli %ismo da "načenje riječi ovisi o kontekstu' često smo u situa da namnetko u"me riječi ili rečenicu i" konteksta' ;a taj način želii re&i daje "načenje tih riječii"gu%ljeno ili krivo protumačeno jer k4 tekst odreuje "načenje svega' +rotok "načenjaprotok je života' !4 tekst u kojem se mi nala"imo odreuje način na koji tumačimo stvkoje opažamo tijekom života i ta tumačenja postaju nae iskustvo'

!onačno smo stigli do ireg odreenja due' V$ua je promatrač koji tumači i donosi odluke temeljene na karr @na predstavlja takoer"amreno klupko odnosa i" kojeg pak i" njaju životni konteksti i "načenja i" kojihstvaramo iskustva' $ua medij koji koristimo prilikom stvaranja života';aj%olji pristup ra"umijevanju dualnosti due i ula"ak u svijet ne kali"iranog poljapotencijala jest meditacija' Meditacija nas nesn tano može provesti kro" "%rku misli iemocija koje nas o%ično čvr* vežu "a pojavnost =i"ičkog svijeta' !ada "atvorimo oči umeditac misli spontano počinju navirati' +ostoje samo dvije vrste misli k možete imati:sje&anja i matanja, no kako smo prije o%jasnili, oi vrste misli nisu originalan dio naega=i"ičkog tijela' (spro%ajte sijedH misaoni pokus: sjetite se večere koju ste jeli jučer'Možete li se sjei to ste točno jeli< !akvog je okusa %ila hrana< !akvi su se ra"govoriidili oko vas< Sad ra"mislite gdje su %ili ti odgovori prije nego to s& vam postaviopitanja< Aečera se doista dogodila, no in=ormacije o n nisu postojale osim upotencijalnom o%liku' !ada %i neurokirurg p tražio va mo"ak, ne %i naiao ni na kakvuin=ormaciju o oku jučeranje večere' Sje&anja se nala"e na ra"ini due i ostaju tamo sdok se ne po"ovu' !ada smo konačno odlučili da se prisjetimo ju ranje večere,"apočinje električna i kemijska aktivnost u mo"gu' T

Y

Spontano ispunjenje žeija



se tada sje&anja pojavljuju u vaoj glavi, odnosno procesom prisje&anja ili postavljanjempitanja virtualna se sje&anja pretvaraju u stvarna' Tek tada ona postaju stvarnost'(sta stvar dogaa se s matanjem ili "amiljanjem' Sve dok misao ne i"ae i" virtualnogpodručja, ona ne postoji u vaem mentalnom ili =i"ičkom životu' ;o mata ili "amiljanjemogu snažno djelovati na um i tijelo' -amislite kako režete limun na krike te u"imate

jednu i "agri"ete u nju' ;astavite s mislima kako vam kiseli sok teče po ustima' 3ko stepoput ve&ine ljudi, uskoro &e vam se usta ispuniti slinom to predstavlja način na kojitijelo kaže da vjeruje mislima' +itam vas ponovno gdje je %io limun prije nego sam tražiood vas da ra"miljate o njemu< ;ije postojao nigdje osim na ra"ini potencijala';amjera, "amiljanje, predodž%a, kreativnost, intuicija, "načenje, svrha, ra"umijevanje,sve to nema ve"e s naim mo"gom' @ni rukovode svojom aktivno&u pomo&u mo"ga,no to su kvalitete nelokali"iranog područja koje je i"van vremena i prostora' )natočtome, njihov utjecaj je vrlo jak' !ad jednom uu u na mentalni sklop, um mora neto

učiniti s njima, a upravo to to učini, djelomično odreuje tko smo i to smo' To je "atoto smo po prirodi ra"umna %i&a pa nastojimo imati ra"umne misli kojima &emo graditira"umne priče' Evo nekoliko takvih: moj muž me voli ili moja djeca su sretna ili volimsvoj posao' To su misli oko kojih &ete sagraditi vau priču koja takva postaje smislomvaega života' !ada ste nali smisao, odla"ite mirni živjeti svoj život u materijalnomsvijetu i to je ono to "ovemo svakidanjim životom';ae su priče re"ultat odnosa, konteksta i "načenja koja nisu dio nas, ve& ih po"ivamokro" sje&anja koja su spremljena u dijelove due pod na"ivom karma i iskustvo' Svremenom shva&amo da te priče nisu originalne' Makar se detalji ra"likuju od oso%e do

oso%e, temelji i motivi priče su vječni' 3rhetipovi koji se %eskonačno ponavljaju' 0eroji ikukavice, grijeh i iskupljenje, do%ro i "lo, "a%ranjena i %e"uvjetna lju%av' To su priče kojenas kro" ka"alite, televi"iju, tjednike i"nova "apanjuju i koje se o%ično predstavljaju s%lagim pretjerivanjem' @duQ :XU$eepak Chopraevljeni smo jer se često možemo u nekim dijelovima poistovjetiti njima' Točnije rečeno,poistovje&uju se neki vidovi nae due s arhe povima koji se u jako pretjeranom o%likumogu na&i i u grčkoj, indija skoj ili pak egipatskoj mitologiji' $rama koja se odvija umitoloki pričama, unatoč tome to se radi o mitu, vrlo je uvjerljiva jer te pri od"vanjaju unaim duama' iSada možemo do%iti jo =iniju de=iniciju due: dua je klupko "r čenja, okolnosti, odnosai mitolokih priča ili arhetipskih tema kc potiču svakidanje misli, sje&anja i težnje 4ovisnoo karmi koje op stvaraju priče dio kojih i sami postajemo' Ae&ina nas postaje dijele tihpriča nesvjesno' Mi smo poput glumca u drami koji nikada ner cijeli scenarij pred so%om,ve& kako predstava napreduje tako do%i redak po redak teksta' !ada doprete do due,tada vidite cijeli scena odjednom' Tada ra"umijete' !ao i prije tako i sada sudjelujete u

pn stavi s tom ra"likom da sada to radite svjesno, s rado&u i potpur Možete raditi i"%oretemeljene na "nanju i slo%odi' Svakom sljede&e trenutku odajete "ahvalnost shva&aju&injegovo "načenje u okoln tima koje vas okružuju' @no stoje naj%olje od svega jest to da



ste u n gu&nosti preraditi svoju ulogu u drami ili čak cijeli scenarij jednost nomnamjerom, koritenjem prilika koje se nude kro" podudarnosti iskrenim pristupanjemvlastitoj dui' YYI;amjere

Svako dijete koje je čulo priču o 3ladinovoj svjetiljci sanja o tome kako &e je jednomprona&i i kako &e kad je protrlja i" nje i"a&i duh koji ispunjava sve želje' !ad odrastemo, jasno nam je da takva svjetiljka ne postoji i da &e sve želje morati ostati i dalje u nama'3li, to ako se želje ipak mogu ispuniti< .to %iste "aželjeli "a se%e< .to %i ispunilo vaepoire%e na najdu%ljoj ra"ini< .to %i vaoj dui pomoglo i"graditi nje"inu sud%inu< Sveto se dogaa u svemiru počinje s namjerom' !ada želim pomaknuti stopala ili kupitiženi poklon "a roendan, popiti kavu ili napisati knjigu, svaku tu radnju "apočinjem snamjerom' ("vor namjere uvijek se nala"i u nelokali"iranom području ili u univer"alnom

umu, a pomo&u individualnog uma namjera postaje locirana' 1ednom locirana, namjerapostaje =i"ička realnost'Može se re&i i o%rnuto: =i"ička realnost ne %i postojala %e" namjere' ;amjera pokre&enelokali"iranu sinkroni"iranu korelaciju u mo"gu'Y9$eepak Chopra1)vijek kada doe do prepo"navanja ili "apažanja =i"ičkog svije ra"ličiti dijelovi mo"ga sepostavljaju u stanje F=a"nog i =rekventn "aključavanjaF slijede&i shemu okidanja

individualnih neurona u r ličitim dijelovima mo"ga' To je nelokali"irana sinkroni"acija čija=n vencija i"nosi otprilike četrdeset hert"a 4četrdeset ciklusa ili periodi sekundi' Tajesinkroni"acija, takoer "vana =rekvencija ve"anja, m na "a spo"navanje' ) protivnom ne%ismo vidjeli oso%u kao osol ku&u kao ku&u, drvo kao drvo ili lice na =otogra=iji kao lice')mje* toga vidjeli %ismo samo crno%ijele točke, ni" ra"%acanih linija te pr tor ispunjensvijetlim i tamnim dijelovima' -apravo se o%jekti vae "apažanja u mo"gu registrirajupomo&u elektromagnetskih impulsa načelu FimaQnemaF' Sinkroni"acija uspostavljenanamjerom pretvi crno%ijele točke, nasumične linije, električne na%oje, svijetlotampodručja u cjelinu, u jedinstveni plan koji stvara sliku svijeta po"n* kao su%jektivnoiskustvo' Svijet ne postoji u slikama, ve& same područjima FdaQneF impulsa, točaka imrlja, digitalnih kode nastalih od naoko slučajnih električnih okidanja koje sinkroni"acpomo&u namjere organi"ira u iskustvo unutar mo"ga' Tako nai "vukovi, tekstovi, o%lici,okus i miris o%ilježeni su od strane nelokaN rane inteligencije to u trenutku omogu&ujestvaranje materijalnih jekata unutar vae su%jektivne svijesti' LSvijet je poput Rorschachovih mrlja koje pretvaramo u svijet r terijalnih o%jekata pomo&usinkroni"acije uspostavljene namjero Svijet prije promatranja i živčani sustav prije željeili namjere da ne promatra postoje poput dinamičnog 4u stalnoj promjeni nelinearr

kaotičnog polja aktivnosti u stanju neravnoteže 4nesta%ilna aktivno* ;amjera unelokali"iranom području sinkronistički organi"ira te p mjenjive, naoko kaotične ineusklaene aktivnosti u visoko urede samoorgani"iraju&i dinamički sustav koji se



istodo%no očituje i 5 promatrani svijet i kao živčani sustav kro" koji je taj svijet promatrSama namjera ne pripada živčanom sustavu iako je kro" njega spro dena' (pak, namjera je odgovorna "a mnogo vie od samog pror tranja i "apažanja' ) po"adini učenja,pam&enja, rasuivarY8

Spontano ispunjenje željapredodž%i leži namjera' @na je motor aktivnosti i %it samog temelja stvaranja'+rastari vedski tekstovi )paniade kažu: F@no si čemu najvie teži' !akva je tvojatežnja, takva je i tvoja namjera' !akva je tvoja namjera, takva je i tvoja volja' !akva jetvoja volja, takva su i tvoja djela' !akva su tvoja djela, takva je i tvoja sud%ina'F Sud%inanei"%ježno i"ranja i" najdu%ljih predjela naih težnji, odnosno namjera' To dvoje je vrlo%lisko pove"ano'Stoje to namjera< Ae&ina ljudi re&i &e daje to misao o nečemu to želite napraviti u svom

životu i misao o nečemu to želite' ) stvarnosti namjera je vie od toga' ;amjera jenačin na koji ispunjavate odreene potre%e koje imate %ilo da se radi o materijalnimstvarima, odnosima, duhovnosti ili lju%avi' ;amjera je misao koju nosite u se%i sasvrhom da vam pomogne ostvariti vae potre%e' +o logici stvari, kad ispunite odreenupotre%u, %it &ete sretni'+romatrano na taj način, cilj svih namjera je %iti sretan i ispunjen' +ostavite nekomepitanje to želi' @so%a može željeti vie novaca, novu ve"u ili neto tre&e' )pitajte jenadalje "ato želi vie novaca' @dgovor %i mogao glasiti "ato to novac omogu&uje davie vremena provodi s djecom' ;apokon postavljamo i "adnje pitanje: "ato želi

provesti vie vremena s djecom' Ajerojatni odgovor oso%e %it &e pove"an sa sre&omkoju joj donosi vrijeme provedeno s djecom' Aidimo, dakle, daje u osnovi cilj svih ciljevaispunjenje na duhovnoj ra"ini koje "ovemo sre&a, radost, lju%av'Sve aktivnosti u svemiru potaknute su namjerom' +rema vedskoj tradiciji namjera je silaprirode' @na održava ravnotežu svih elemenata i sila unutar univer"uma te na taj načinomogu&uje da se on neprestano ra"vija'čak se i kreativnost dogaa kro" namjeru' !reativnost je ve"ana u" individualnost, noona se pojavljuje i na ra"ini univer"alnog omogu&uju&i svijetu da periodično napravikvantni skok u smjeru ra"voja' !ada umremo, dui se nei"%ježno dogaa kvantni skok ukreativnost' )činak toga su sljede&e riječi due: FSad moram na&i novi duhQtijelo sus XU*$eepak Chopratav kako %ih se ponovno i"ra"ila ili reinkarniralaF' ;amjera potječe d univer"alne due teprela"i s nje na individualnu gdje napokon %iv i"ražena kro" individualni lokali"irani um'(" iskustava koja imamo i" prolosti stvaramo sje&anja koja su t melj "amiljanja iunutarnjih težnji, koje su opet osnova "a neku dj latnost' Time se krug "atvara' )vedskoj tradiciji i %udi"mu to s na"iva kotač samsare, temelj "emaljskog postojanja'

;elokali"irari FjaF postaje lokali"irano =iltriraju&i se kro" proces karme' i!ada se namjera ponavlja, to stvara naviku' .to se namjera vis puta ponovi, postojive&a vjerojatnost da &e univer"alna svijest stvorii iste o%rasce i očitovati namjeru u



=i"ičkom svijetu' +risjetite se ra: prave i" kvantne =i"ike na prijanjim stranicama gdjesmo rekli da j valčestica u nepromatranoj kutiji istodo%no i val i čestica te da užimkonačan o%lik tek kad promatranje počinje' ) početnom trenutku prc matranja vri seprijela" i" vjerojatnosti u odreenost' (sta "amisa može se primijeniti i kod namjere' .tose namjera vie puta ponovi, t &e postojati ve&a vjerojatnost da &e se o%rasci u

nelokali"iranom um ra"vijati u nje"inom pravcu te na posljetku očitovati u =i"ičkom svijetiTaj postupak stvara ilu"iju to je teko, a to lako* to je mogu&e, a t nije' -ato, želite liprodrijeti i"nad svjetovnoga, morate naučiti misliti sanjati nemogu&e' Samoponavljanjem misli nemogu&e se može pre voriti u mogu&e kro" namjeru nelokali"iranoguma' ;elokali"iran ur koji se nala"i u meni isti je kao i u vama' -apravo isti je kao i unose rogu, žira=i, ptici ili crvu' čak i kamen ima nelokali"iranu inteliger čiju' ;elokali"iranum onaj je koji nam daje osje&aj "a FjaF' @naj Fja koji kaže: F1a sam $eepakF, FjaF kojikaže: F1a sam pticaF, FjaF koji pit tko si ti, odnosno to vjeruje da jesi' )niver"alna

svjesnost jedino j FjaF koje postoji' @na se pretvara u gotovo %eskonačan %roj prom&trača i promatranoga, gledatelja i pri"orita, organskih i anorganski* o%lika te svih %i&a io%lika koji čine =i"ički svijet' @%ičaj univer"aln svijesti da se pretvori u individualnu svijestprethodi procesu ti mačenja' Stoga prije nego Fja jesamF kaže Fja sam $eepak, žira=a iNcrvF, postoji samo Fja jesamF' #eskonačni potencijal FjaF prevodi "&96Spontano ispunjenje žeija jednički FjaF u FjaF koje pripada meni, vama ili %ilo kojoj drugoj stvari u svemiru'To je ista "amisao kao i kod due koja ima dvije ra"ine: univer"alnu i individualnu, ali

prenesena u kontekst oso%nosti' Bjudska %i&a ra"miljaju o individualnom jastvu kro"FjaF %e" da su svjesni ireg univer"alnog FjaF koje se jo na"iva univer"alnom duom'!oritenje riječi FjaF predstavlja "godnu re=erentnu točku u kojoj lociramo vlastito jedinstveno gledite unutar univer"alne due' Aežemo li se isključivo "a individualnoFjaF, gu%imo mogu&nost prodora u područja koja se tradicionalno smatraju nemogu&ima,odnosno nepostoje&ima' )nutar univer"alnog FjaF ne samo daje sve mogu&e ve& i svepostoji' +otre%na je jo samo odreena namjera koja &e potaknuti prijela" na ra"inu=i"ičke pojavnosti'Sljede&a ta%lica "orno prika"uje ra"liku i"meu individualnog ili lokali"iranog FjaF iuniver"alnog ili nelokali"iranog FjaF'$eep ak ChopraBokali"irani um5' EG@ )M' (;$(A($)3B;( )MP (;$(A($)3B;3 SA(1EST' )A1ET@A3;3 SA(1ESTO' +R3A@CRT3;

Y' 2);!C(@;(R3 );)T3R +R@ST@R3, AREME;3, )-R@č;@ST(9' AREME;S!( AE-3; ( @GR3;(čE;8' R3-)M3;



7' )A1ET@A3;@ST +@;3.3;13 ( R3-M(.B13;13 +@ );3+R(1E$ -3$3;(M@#R3SC(M3 STA@RE;(M ;3 @S;@A( -31E$;(č!E ( (;$(A($)3B;E SA(1EST('56' ;EC1EB@A(T@ST55' );)T3R;1( $(13B@G: F@A@ S3M 13 ( @A@ 1E M@1EF5' $@M(;3C(13 STR303

5P' -30T(1EA3 E;ERG(1)5' ])$( -3 @$@#R3A3;1EM5O' R3-B(!)1E F13F ) +R@M3TR3č) @$ Fj3F ) +R@M3TR3;@ME L5Y' R3S))1E +@ ;3čEB) )-R@!+@SB1E$(C359' 3BG@R(TM(č3;58' !@;T(;)(R3;57' svjestan6' aktivan je kad su aktivna osjetila jer je osjetilno iskustvo lokali"irano

5' iska"uje se preko voljnog živčanog sustava 4individualan i"%or9Spontano ispunjenje želja;elokali"irani um5' $)0' $).3P' univer"alna svijest' čista svijestO' sinkronistički

Y' djeluje i"van vremena, prostora, u"ročnosti9' %e"vremen i %eskonačan8' intuitivanQkreativan7' neuvjetovan, %eskrajno korelacijski i kreatiA3;56' 1E$(;STAE;55' );)T3R;1( $(13B@G: FSAE S3M 13 ( M@1E 1E SAEF5' $@M(;(R3 B1)#3A5P' $1EB)1E #E- E;ERG(1E5' (M); ;3 !R(T(!) ( $@$A@R3A3;1E5O' +@(ST@A1E&)1E F13F +R@M3TR3č3 ( Fj3F +R@M3TR3;@G35Y' SA1EST3; 1E #E-)-R@č;E +@AE-3;@ST( (B( ME)-3A(S;E !@REB3C(1E59' @$S)T;@ST 3BG@R(TM358' $(S!@;T(;)(R3;57' vrhunski svjestan6' uvijek aktivan, ali vie usmjeren prema se%i0ad su osjetila u pasivnom stanju kao "a vrijeme spavanja, meditacije, sanjanja, transa,M@B(TAE

5' iska"uje se kro" autonomni i endokrini sustav te to je najvažnije kro"sinkroni"iranosttih sustava 4takoer kro" sinkroni"iranost individualnog i univer"alnog, mikro i



makroko"mosa9P$eepak ChopraRa"lika i"meu lokali"iranog i nelokali"iranog uma ra"lika je 5 meu uo%ičajenog ineuo%ičajenog' Bokali"irani um je oso%ni i indi vidualni "a svakog od nas' Sadrži na

ego, samoproglaeni FjaF koj luta svijetom ro%uju&i naim navikama' ) njegovoj jeosnovnoj prirod da nas ra"dvaja od cjeline' +ostavlja nepro%ojne, umjetne granice kojismo čak i spremni %raniti makar to "načilo gu%itak pravoga "načenj* stvari i pove"anostis univer"alnim' Bokali"irani um je spor, podložai umoru, ra"uman i %e" poriva "akreativno&u' +otre%na mu je staln* pažnja i odo%ravanje "%og čega stalno naginjestrahu, ra"očaranju I %olu'S druge strane, nelokali"irani um je čista dua ili duh po"nat ka univer"alna svijest'Are&i svoju aktivnost i"van granica vremena prostora, to je veličanstvena i jedinstvena

sila u svemiru, %eskonačna 5 svojoj veličini i trajanju' +o svojoj prirodi nelokali"irani umspaja svi stvari jer i on jest sve' ;ije mu potre%na energija, pažnja, odo%ravanje ve& je upotpunosti neovisan i stoga plijeni lju%av i naklonost' #es konačan u kreativnosti, mjesto je odakle i"viru sve kreacije' @rno gu&uje nam vidjeti preko granica koje na lokali"iranium postavlj* kao krajnje mogu&e' @hra%ruje nas da ra"miljamo i"van "adanil o%ra"aca ida vjerujemo u čuda'Moderna "nanost i sama sve vie doputa mogu&nost postojanja ne lokali"iranog uma iprostora u kojem i"vodi svoje kreativne skokove +ra"nine u proučavanju =osilnihostataka kro" evoluciju navode nas ni pomisao 6 postojanju čudesnih kreativnih skokova

same prirode 4teo rija po"nata pod na"ivom punctuated eDuili%rium' ;a primjer, postoji=osilni ostaci am=i%ije i =osilni ostaci ptica, ali ne mogu se na&i ostac %i&a koje jepostojalo u prijela"nom ra"do%lju, odnosno koje pove"uji am=i%iju i pticu' To nas navodina postojanje kvantnog skoka "amis ljanja u kojem je am=i%ija htjela naučiti letjeti, aptica je proi"ala ka re"ultat te namjere' -nanstvenici vjeruju da su se ljudi ra"vili od primata, ali im nedostaju =osilni ostaci koji %i potvrivali ve"u i"mei jednih i drugih' +rvo supostojali samo primati, a onda su se odjednon pojavili ljudi' .to je %ilo i"meu< ;ita'9MSpontano ispunjenje željaSkokovi mate neprestano se ra"vijaju u neto to "ovemo svemirom' ) naem životusvjedoci smo ra"voja televi"ije, (nterneta, nuklearne tehnologije, putovanja u svemir'Mata je prisutna gdje god da krenemo i premda pripada univer"alnoj svijesti ona seočituje svuda oko nas kro" ra"ličite o%like' Bjudska se %i&a mogu pro%iti i"nad tih o%lika'@na mogu pomo&u lokali"iranog FjaF i"ra"iti namjeru koju dalje preu"ima i ureujenelokali"irano FjaF u nastojanju da se namjera ispuni' To je način na koji snovi postajustvarnost'

@%jasnit &u ovo primjerom' Bokali"irano se FjaF, na"vano $eepak, želi do%ro osje&atitako to &e i"voditi tjelovjež%u i time poraditi na vitkosti tijela' Svaki dan $eepakovolokali"irano FjaF ide na trčanje u" o%alu ili trči na pokretnoj traci' ;elokali"irano FjaF u



$eepaku učinit &e to mogu&im tako to &e omogu&iti $eepakovom tijelu i"vravanjemnogih usporednih =unkcija' Srce mora pove&ati %roj otkucaja i pumpati vie krvi' Tkivomora troiti vie kisika, plu&a moraju udisati vie "raka' .e&er, gorivo u mojem tijelu, semora to %rže pretvarati u ugljični dioksid i vodu da %i se mogla stvarati energija' )slučaju pomanjkanja goriva, i"lučit &e se in"ulin tako da glikogen pohranjen u jetri može

nadomjestiti energiju' Stanice imunog sustava moraju %iti aktivirane kako %i trčanje uodreenoj okolini prolo %e" ikakvih o"ljeda ili in=ekcija' To je samo kratak spisak nekihosnovnih =unkcija koje nastupaju simultano i sinkroni"irano tako da moja želja "atrčanjem može %iti ostvarena' ) stvarnosti se moraju i"vriti %ilijuni i %ilijuninelokali"iranih i sinkroni"iranih aktivnosti kako %i $eepak mogao uživati u trčanju'@ tome da tijelo savreno =unkcionira %rine se nelokali"iran um i dok se sve te akcijesinkroni"iraju, $eepak jedino osje&a %lagodati trčanja' ;e mora se %rinuti o tome da li &enjegovo srce pumpati dovoljno krvi, da li &e se jetra sjetiti pretvoriti glikogen u e&er' To

je posao nelokali"irane inteligencije' Bokali"irano FjaF pokre&e namjeru, a nelokali"iranosinkroni"irano ureuje sve detalje potre%ne "a i"vrenje namjere'+ro%lem je to lokali"irani FjaF nije uvijek spreman na suradnju te9O$eepak Chopraponekad donosi loe odluke' -amislite čovjeka koji se "ove 1im Smit ;ala"i se na nekoj"a%avi gdje lokali"irani 1im Smith i"javljuje: F#aN do%ro "a%avljam'F )"me čauampanjca, opusti se i potraži kak> priliku "a novim po"nanstvom' ;elokali"irani um setakoer do%ro " %avlja odrauju&i svoj dio posla' ;o to ako lokali"irano FjaF ponesen

veselim o"račjem odluči malo vie popiti ili se napiti' Stanje opijenos "nači stanjeprekida i"meu dva FjaF te nelokali"irano FjaF upo"ora> svog lokali"iranog partnera da &etaj prekid imati svoju cijenu u o%lik sutranje glavo%olje i mamurnosti' ;a taj načinnelokali"irano Fjj alje poruku lokali"iranom FjaF da je posljedica takvog luksu"a mi gu&a%olest' )koliko %i se lokali"irano FjaF ogluilo o upo"orenja neB kali"iranog FjaF, svremenom %i posljedice %ile sve teže' česta opijanj dovela %i do gu%itka posla, mogu&egraskida %raka te na kraju do c rože jetre, odnosno smrti' -ato< -ato jer odluka oneprestanom alki holi"iranju nije %ila jednako u interesu o%ojici FjaF' !ad se namjeispustila i" područja univer"alnog, %ila je iskrivljena od strane lokali" ranog FjaF' !ako sekretala i" područja u područje, tako je mijenjal o%lik' ;amjera može %iti ispunjenao%ostrano samo ako služi svr: o%aju FjaF' ;elokali"irana namjera je uvijek evolucijska istoga u* mjerena u pravcu skladnih meudjelovanja koja služe op&em do%ru Stanitenamjere je uvijek u području univer"alnog' Slijede&i pori dak stvari, namjera uuniver"alnom području nastoji ispuniti lokali" ranu namjeru sve dok je to u interesulokali"iranog uma 4menei nelokali"iranog uma 4univer"alnog duha' Samo &e u tomslučaju do4 do o%ostrane suradnje' ) svemu tome postoji otežavaju&i čim%enil +ostojemilijarde ljudskih %i&a i %ilijuni drugih entiteta svaki sa svojir namjerama' Recimo da

želim napraviti "a%avu i da planiram ispe&i kc lače' (mam sve to mije potre%no: %rano,e&er, maslac te ra"ne drug dodatke koji se koriste kod spremanja kolača' Sve te stvarikao i u dri gim ku&anstvima o%ično stoje u ostavi, gdje su se okupili i neki drug gosti



poput mrava i pokojeg mia u namjeri da takoer iskoriste moji %rano i e&er' To otkri&enatjeralo me je da kupim "amku "a mieve i koju su se neki i ulovili' Slijedile su %akterijekako %i "apočele proce9YSpontano ispunjenje želja

raspadanja uginulih životinja'Ra"motrimo li gornji scenarij u irem kontekstu, vidjet &emo da i"a njega stoji "amrenoklupko ve"a i odnosa koji i"ranjaju jedni i" drugih' -a početak potre%na nam je penica ie&erna trska' -a njih su nam potre%ne =arme, "emljoradnici, kia, strojevi, želje"nice,trgovina, tržita, prehram%eni du&ani, kemijska industrija, "nanost o kemiji i takomožemo do %eskraja' #roj individualnih lokali"iranih umova je ogroman';ame&e se pitanje tko ili to u toj "%rci ima glavni utjecaj< čija namjera pokre&edogaaje< Moja je namjera %ila ispe&i kolače' 1esam li time htio utjecati i na ponaanje

cijelog planeta: od =armera do tržinog analitičara trgovinom penice* od mrava i mievau mojoj ostavi do svih ostalih elemenata i sila u svemiru< 1e li %a moja namjera daposlužim goste kolačima ona koja je udružila sve snage svemira da djeluju kao jedno<Mi %i, pod uvjetom daje svjestan svoje namjere, mogao pomisliti da je njegova namjerapokrenula lanac dogaaja od aktivnosti "emljoradnika pa sve do vremenskih uvjeta i nakraju moje odluke da ispečem kolače' #akterije takoer imaju puno pravo se%e postavitiu prvi plan uključuju&i i moju odluku da kupim otrov koji stvara proteine, odnosno hranu"a %akterije' Traženje glavnog pokretača mogao %i uistinu %iti težak i "%unjuju&i posao'čija je namjera pokrenula svu tu aktivnost< ) stvarnosti, FjaF koji rukovodi cijelim spletom

dogaaja jest univer"alno nelokali"irano FjaF' Ta organi"iraju&a sila simultano koordinira isinkroni"ira %eskrajan slijed dogaaja' ;elokali"irani se um neprestano vra&a u svojeishodite o%navljaju&i se%e i svoju kreativnost tako da je uvijek svjež i mlad' )natočtome to namjera dola"i od pojedinačnog nelokali"iranog FjaF, i" moje perspektive te i"perspektive mačka, mia, %akterija ili gostiju i"gleda da namjera dola"i od naih oso%nihFjaF'Svako %i&e %e" o%"ira na mjesto gdje se nala"i moglo %i re&i daje to njegova namjera'Svatko vjeruje da njegovo oso%no FjaF pokre&e stvari, no iri nam uvid u stvari govori dase svi lokali"irani umovi meuso%no stvaraju i potiču na djelovanje kro" namjerunelokali"iranog99

''LL$eepak Choprauma' $rve&e mora disati ukoliko i ja želim imati kisik' Rijeke mor* te&i da %i krv u mojimžilama mogla cirkulirati' +ostoji samo jedan 5 jan, i"daan, vječan, ritmičan, nedjeljivFjaF' $jeljivost je opsjena, a kali"irano FjaF doživjet &e se%e istodo%no i kao nelokali"irano

samH slučaju da postoji pove"anost i"meu njih' Tada počinjete osje&atB postoji samo jedno univer"alno FjaF' !ada je ve"a ostvarena, ta možete doživjeti iskustva poputlju%avi, istine, "ahvalnosti, opratan suosje&anja, preputanja, mira' @ni koji



upražnjavaju molitvu, "n "a to' Aeliki pjesnik 3l=red, lord Tennvson jednom je rekao:FMo vom se postiže vie nego to svijet može uop&e "amisliti'F Molitva k u se%i sadržipro=injenost, predanost, posve&enost, "ahvalnost, su je&ajnost, omogu&ujelokali"iranome FjaF da spo"na svoj univer"a: o%lik' j

Bjudi su čvrsto ve"ani u" svoj lokali"irani, individualni, oso%ni Fj koji nas "asljepljuje ionemogu&uje da vidimo svu veličanstvenost kc se nala"i i"nad njega' (gnoriranje činisvjesnost ograničenom' (pak, %iste neto uočili ili i"dvojili, morate sve ostalo "anemariti';a način nelokali"irano postaje lokali"irano' !ada neto "amijetim, ta "a%oravim na sveostalo koje samim time ne nestaje, ve& naproti5 dalje, kao i do trenutka mojega"amje&ivanja, čini ono to sam i"dvoj mogu&im jer je sastavni dio promatranog o%jekta'!ada ego predst* lja FjaF, promatranjem i"dvajamo sam o%jekt, a "anemarujemo njeguniver"alni dio' )niver"alnost svega i u svemu omogu&uje prorr tranje o%jekta tako da

ga prividno i"dvoji od svega ostaloga i vidi oi FjaF koje je predstavljeno naim duhom'+ove"anost ili nera"dvojnost univer"alnog i pojedinačnog ili i"d> jenog ono je to činiživot ne samo mogu&im ve& i čudesnim' More %eskrajnih meupove"anosti stvara pjenuave valove s pc vuda ra"%acanim, natren oživjelim mjehuri&ima koji se ra"igrai gaaju "rakama svjetlosti s jedinim ciljem daponovno snažno "aroi u oceanske du%ine' +ostoji samo jedan vječni trenutak jednavječi lju%av, svijest i duh koji je istodo%no i promatrač i pri"orite' Mi sn mjehuri&i nastalina trenutak i" vala, lijepi i jedinstveni, meuso%i98

sadržani odražavaju&i jedan drugoga' Svi mi potječemo i" vječne lju%avi, duha ili svijesti,predodž%e univer"alnoga FjaF' )natoč tome to naa tumačenja, sje&anja i navikestvaraju ilu"iju jednoličnosti i ponavljanja naeg %ivanja i" minute u minutu, stvarnost jepotpuno drukčija' ) %iti naega %i&a postoji %eskonačan %roj mogu&nosti koje "a svojeostvarenje tre%aju samo namjeru';amjera je ona koja pokre&e mogu&nosti' +itate li se postoji li onda idealna namjera<.to %iste tražili kad %i se vae želje mogle trenutno ispuniti< #ude li vaa namjeranaginjala vie oso%noj koristi, mogla %i se i"gu%iti sinkroni"iranost i"meu lokali"iranog inelokali"iranog FjaF' !oliko ste puta čuli nekoga da želi osvojiti do%itak na lutriji< To &e semožda i dogoditi ako ispunjenje te namjere ima iri cilj od pukog "adovoljavanja oso%niham%icija poput kupovine novog automo%ila' (sta želja Majke Tere"ije imala %i ve&upodrku univer"alnih sila %udu&i daje nje"ina namjera re"ultat želje da se pomognedrugim ljudima, prije svega onima koji si nisu u stanju sami pomo&i' Takvom služenjuživotu i opstojnosti živih %i&a otvorena su sva vrata na du%ljim ra"inama' !adalokali"irano FjaF služi namjerama nelokali"iranog FjaF, ono postaje vie cjelovitije prirode isamim time djelotvornije'-a svaku namjeru koju iskažemo morali %ismo se upitati: kako &e ona služiti meni i

svima drugima s kojima doem u dodir< Sre&a i "adovoljstvo na oso%nom i "ajedničkomplanu učinit &e da moja namjera ujedini svoja nastojanja s nelokali"iranom podrkom itako ostvari vlastito ostvarenje' +ostoje tehnike, o kojima &emo kasnije raspravljati,



pomo&u kojih možemo otkriti čistu i oso%nu prirodu namjere koja predstavlja vausud%inu' Tehnika koja nam je u ovom trenutku najvažnija počinje na mjestu tiine i čistesvjesnosti kako %i se u vaem srcu stvorila pravilna namjera koja &e pove"atilokali"irano i nelokali"irano FjaF te omogu&iti da se kro" vas ostvari %ožja volja' To jevjetina kojoj sam do sada poučio mnoge i svi su se po"itivno očitovali o nje"inoj

djelotvornosti'+onekad je teko o%likovati namjeru koja ni po čemu nije u suko%u97iL=$eepak Chopras namjerama univer"alnog' $o%ar primjer "a to jest nastojanje "nar stvenika da"emljama u ra"voju omogu&e dovoljno hrane' ) tor smjeru "apočeli su projekt podna"ivom -latna riža, a i"a njega se krij genetički modi=icirana riža koja u se%i sadrži

prirodnu otpornost ri nametnike te je na taj način omogu&en o%ilan prinos' +ro%lem jenas tao "%og nedostatka karakterističnog mirisa koji privlači ra"ličite ir sekte važne "aočuvanje i ra"vijanje hranjivog lanca' Ekolo"i strahuji da %i pojava "latne riže moglaporemetiti lokalni ekosustav to %i n posljetku dovelo do promjene klimatskih uvjeta iprenijelo pro%lem n glo%alnu ra"inu' @graničena svijest rjeava pro%leme lokalno ne u":maju&i u o%"ir ire posljedice nje"inoga djelovanja' )niver"alna svi jest, naprotiv, pola"iod odnosa i to ne samo živih %i&a poput ptica pčela, vjeverica ve& i odnosa klimatskihuvjeta koji su ovisni o umam* te =lori i =auni nekog sustava' Stoga i do%re namjere mogupolučiti lore"ultate ako se "anemari iri kontekst, odnosno namjere nelokali"ira nog

FjaF';amjera se ne može siliti ili FgurnutiF' @na je poput mjehura sapu niče koji le%di u "raku';je"ina osjetljivost ne doputa nikakvu gru %ost' (sto vrijedi "a meditaciju ili spavanje';e možete pokuati spavat ili meditirati' Te aktivnosti "ahtijevaju oputanje te to se jačetrudite %it &ete manje uspjeni' Meditacija se dogaa, %a kao i san, a isti vrijedi i "anamjeru' .to se manje upli&emo, to vie možemo svjedočit %eskrajnoj energiji kojunamjera sama posjeduje' ;amjera u se% sadrži sve stoje potre%no da %i se ostvarilapoput sjemenja koje sadrž sve sastojke da %i i"raslo u drvo, cvijet ili vo&e' Sjemenju netre%a niti dodavati, ve& ga posaditi u "emlju i osigurati mu dovoljno vlage' @m &e daljesve učiniti samo %e" trunke moje pomo&i';amjera je sjemenka posaena u svijest ili duh' @%ratite po"ornos i uočite kako nje"inanastojanja, kro" istodo%no ureivanje %e"%ro stvari, idu u smjeru vlastitog ostvarenja':;amjere stvaraju podudarnosti' @ne su ra"logom ostvarivanja ono ga o čemura"miljate' -%og njih se dogaaju i"nenadna povlačenje %olesti, odnosno o"dravljenjaneke oso%e' ;amjera rukovodi sa svin86

Spontano ispunjenje željato se stvara u svemiru i mi kao ljudska %i&a kro" namjere imamo sposo%nost raditipo"itivne promjene u naim životima' -ato onda ne iskoristimo tu sposo%nost kad je



ve& posjedujemo< -ato to se "agu%ila u trenutku kada smo "amiljenom slikom onama prekrili nae pravo ja i "amijenili ga "a ego'@dvajanje, odnosno shva&anje da je moje FjaF odvojeno od tvojeg FjaF "apočinje u do%iod dvije ili tri godine' Tada dijete počinje ra"likovati FjaF i FmojeF i njihovu negaciju' Tora"likovanje stvara tjesko%u' ) stvarnosti svijet nije odvojen od nas, ve& je dio

kontinuirane svjesnosti' ;amjera djeluje tako da usklauje stvaralačke sile u svemiru nanačin koji &e je dovesti do vlastitog ostvarenja' To se "ove kreativnost svemira i jednako je prisutna %a kao i ona ljudska' Svemir je živ i svjestan i i"la"i u susret naimnamjerama svaki put kad postignemo onaj stupanj intimnosti u kojoj ga prihva&amo kaoproiren dio svojega tijela'Mo& namjere u nama možemo o%noviti ako se vratimo istinskom se%i, odnosno akopostignemo samoostvarenje' @ni koji to postignu, ponovno postaju pove"ani snelokali"iranim umom' Gu%e želju "a manipulacijom i kontrolom' (muni su na kritike i

dodvoravanje' ;e smatraju se ni od koga potlačeni niti su kome nadreeni' Re=erentnutočku ne čini vie ego, ve& dua' ;estankom ega nestaje i tjesko%a kao neto čime seego titi' Tjesko%a je stalni neprijatelj spontanosti namjere koja predstavlja način na kojise duh pretvara u materiju'-rela duhovnost "ahtijeva ra"%oritu svjesnost' 3ko ste mirni i staloženi, spremni ste "asuradnju i istodo%no imuni na kritiku i laskanje' )čite kakopustiti stvari i kako prestati%rinuti o posljedicama' Aa stav ispunjenje povjerenjem i počinjete primje&ivatisinkroni"iranost stvari koje vas okružuju' ;amjera potiče prilike i mi moramo %iti spremniprepo"nati ih i "nati kako ih iskoristiti'

)vijek kada djelujete, "au"mite stav da niste vi taj koji i"vodi neku akciju, ve& da to radinelokali"irana inteligencija, odnosno univer"alni duh' Takav stav dovest &e do smanjenjatjesko%e i manje &ete po"ornosti o%ra&ati na sam re"ultat'1edan vid tjesko%e jest i stres' 3ko ste pod stresom, tada ne možete8l$eepak Choprani "apočeti ra"miljati o sinkronicitetu' Sinkronicitet je način kai do&i u dodir s #ogom' To je put do smisla i svrhe vaega života' ( mo&u toga spo"najemo lju%av i suosje&anje' To je način na koji pove"ujemo s nelokali"iranom inteligencijom svemira' ) slučaju da mojapo"ornost usmjerena na neku stresnu situaciju, malo je vjei jatno da &emo posti&i stanjesinkroni"iranosti' @no se postiže tako se predate u ruke svemirskih prostranstava kojadostižu veličine r "amislive ljudskom umu' !ad kažem Fpredati seF, mislim na dos žanjeonoga stupnja vjere koji vam daje hra%rost da skočite u r po"nato' Ajeru možete početigraditi sljede&im unutarnjim dijalogoi FStvari se ne odvijaju na način kako %ih ja htio'Stoga &u ih prepust da idu svojim tokom' ;a taj način morat &e se mijenjati i moj odnprema Lja i se%iLF' @stvarite li taj čin vjere, %it &ete nagraeni' -ate nete li se%e kako"a%rinuto ra"miljate o računima koji &e sljede& mjeseca do&i na naplatu, %ilo %i lijepo od

vas da se podsjetite kako va namjera nije samo ispunjenje oso%nih potre%a, ve& ipotre%a drugi ;eke od njih su o%iteljskog karaktera poput kolovanja djece, a ne su oddrutvenog "načenja kao to je doprinos ra"voju "ajednice, ljudskoj je prirodi da teži



ostvarenju tih ciljeva, no sama težnja nije c voljna' Ciljevi se moraju jasno postaviti, aželju "a ispunjenjem tre čvrsto i"ra"iti' ;a taj način predajemo nae opredjeljenje u ru%eskrajnog uma sa sljede&im riječima: FStavljam sve svoje namjere tvoju nadležnost';e&u se%e mučiti %rigama jer &e se ti, nelokali rana inteligencijo koja pre%iva u meni,po%rinuti da se one ostvan Aeliki umjetnici, ja""gla"%enici, pisci te "nanstvenici govore

prekoračivanju njihovih individualnosti "a vrijeme stvaranja' Rad sam s mnogimgla"%enicima, ali jo ni od jednog nisam čuo da vrijeme pisanja pjesama ra"milja oprihodu od autorskih prava' sanje pjesme "ahtijeva odvajanje od svakidanjice i rutine'@no "a tijeva od pisca da se ugnije"di u području nelokali"iranog i da na i način dopustida pjesma sama doe k njemu' Svi stvaralački proc ovise o toj =a"i inku%acije iotvorenosti naeg uma' ) tom konteks sinkroni"acija je takoer stvaralački proces, astvaralački um u oveSpontano ispunjenje želja

slučaju je sam svemir' !ada %rige nestanu, nelokali"irana inteligencija stupa na scenu'(majte na umu da vae misli ne smiju %iti u suko%u s planom na ra"ini univer"uma' ]elja"a do%itkom na lutriji može pove&ati osje&aj odvojenosti od svemira' česta su otuenjado%itnika od o%itelji, prijatelja ili rod%ine' !ada novac sam "a se%e postane cilj, procesotuivanja je nei"%ježan'!ako "nate koja namjera ima ve&u vjerojatnost da se ispuni< @dgovor leži u pažljivompromatranju "namenja i "nakova koji dola"e i" područja nelokali"irane inteligencije'+romatrajte podudarnosti u životu' +odudarnosti su poruke' To su "nakovi od #oga iliduha ili nelokali"irane stvarnosti koje vas tjeraju da prodrete i"van karmicke

uvjetovanosti te da napustite uo%ičajene o%rasce ra"miljanja' ;ude vam priliku dauete u područje svjesnosti gdje &ete se osje&ati voljenim i "%rinutim od strane%eskrajne inteligencije čije ste i sami dijete' $uhovne tradicije takav dogaaj na"ivajustanjem "ahvalnosti'(lloga podudarnosti ovoriti o podudarnostima kao o kodiranim porukama koje nan alje nelokali"iranainteligencija čini na život pričom i" miste rio"nog romana' @%ratite po"ornost, uočite"nakove, odgonet nite "agonetke i na kraju otkrijte istinu' ) mnogim slučajevima to jpravilan put' !onačno, život i jest prije svega misterij' >@no to život čini misterio"nim jest sud%ina koja ostaje skrivena p* tek na kraju životaimamo pregled puta koji smo slijedili' !ad živo promatramo una"ad, čini nam se logičan'Bako možemo slijediti ni na koju smo nani"ali sva naa životna iskustva' čak i sad, u %ilokojo do%i da jeste, lako se možete okrenuti i pogledati rijeku svog života !ako sera"do%lja prelijevaju jedno u drugo, kako se "avreci jednit poslova poklapaju spočecima drugih te kako prela"ite i" jednih život nih okolnosti u druge' +okuajte"amijetiti kako %i sve te promjene %ile lagane samo da ste "nali svoj put unaprijed'Ae&ina ljudi gledaju&

Spontano ispunjenje željana prolost "na re&i: F-%og čega sam se toliko %rinuo< -ato nisam %io %arem malo%laži prema se%i i o%itelji<F



!ada %ismo %ili u mogu&nosti cijelo vrijeme živjeti na ra"ini due, tada ne %ismo tre%aličekati "adnji trenutak života da se suočimo s velikim životnim istinama' -nali %ismo ihunaprijed' +ut %i %io vidljivo iscrtan i ne %i nam tre%ali putoka"i, "nakovi ili podudarnosti';ažalost, ve&ina nas ne živi na toj ra"ini pa su nam podudarnosti potre%ne jer nampoka"uju volju svemira' Svi smo mi dosad iskusili podudarnosti u naem životu'

-načenje riječi može se i"vesti i i" nje"ine tvor%e' !oincidencija se može rastaviti nakosu i incindencijadogaanje' ;a taj način do%ijemo sudogaanje ili sudogaaj' $akleriječ o"načava pojavu nekog dogaaja "ajedno s drugim dogaajima u isto vrijeme'#udu&i daje iskustvo sudogadanja op&a i česta pojava, ve&ina ljudi ga u"ima "dravo "agotovo kao životnu "animljivost ponekad "adivljuju&eg, ali uvijek kratkotrajnog utiska'+odudarnosti su mnogo vie od puke "a%ave "a čovječanstvo' @ne su i"ra" volje kojenam alje univer"um i stoga ih je prepun' ;eki ljudi koriste i"ra" F"nakovitapodudarnostF da %i istovremena dogaanja ili podudarnosti opisali kao neto to ima

pose%no "načenje "a oso%u koja ih je iskusila' Moje je miljenje da je riječ "nakovita ui"ra"u F"nakovita podudarnostF suvina %udu&i je sama pojava podudarnosti ve& samapo se%i "nakovita' $a nije "nakovita, podudarnost se ne %i niti pojavila' Sama činjenicada se podudarnost pojavila ve& je dovoljno "nakovita' Ra"lika je samo u tome to smoponekad sposo%ni uočiti nje"ino "načenje, a ponekad nismo'.to je "načenje neke podudarnosti< $u%lji dijelovi vae oso%nosti to "naju, ali to "nanje je potre%no i"vu&i na povrinu' -načenje ne i"la"i i" same podudarnosti' -načenje i"la"ii" vas, i" oso%e koja proživljava neko iskustvo' -apravo, %e" naeg sudjelovanja svaki %idogaaj u osnovi %io %e"načajan, %a poput cijelog svemira' Mi smo oni koji dogaajima

daju "načenje, a to činimo kro" nae namjere' +odudarnosti su poruke nelokali"iranestvarnosti koja nas vodi u smjeru ostvarenja naih težnji i snova'8O$eepak Chopra(mati namjeru je lako' To je kao da nekome "aželite neto' @no tc nije lako jestpostignu&e ve&e duhovnosti' Mnogi koji vjeruju u svoji duhovnost jo uvijek tapkaju umraku traže&i duhovnu silu' )mjestc da "arone u oceanske du%ine, oni stalno plivajuu"duž i poprijeko'čuda u stvarnom svijetu :čuda su stvarne pojave' Sve tradicije ističu postojanje čuda, ali svaka od njih koristi svojvlastiti je"ik' @p&enito govore&i, čudom srna tramo dogaaj kada se željeni ishod očitujena dramatičan, u"%udljiv način' ]elje mogu i&i u smjeru tjelesnog o"dravljenja, stjecanja%ogat stva, stjecanja duhovnosti ili spo"naje smisla života' !ad se ti dogaaji doistapojave, "atečeni i iroko otvorenih usta i"govaramo riječi poput* F@h, kakvo čudoNF';etko ima želju, težnju ili namjeru i ona se ostvari, čudo je dramatičan primjer onoga tose dogaa kada "ademo u duhovno područje u kojem, iska"uju&i odreenu namjeru,očitujemc pravac vlastite sud%ine'

$opustite da vam ispričam jedan primjer' $avid je %io "alju%ljen u ženu po imenu1oanna' (ako do uiju "alju%ljen, $avid nije vjerovao u predanost i %rak' ;akon nekogvremena, na i"letu, konačno je odlučio "aprositi 1oannu' ;ije %io siguran da to želi, ali



odluka je %ila konačna' Tog dana pred i"let imao je vrlo do%ar osje&aj' #io je vrlo miran'Sve je pripremio: od hrane do deke "a ležanje i %io je vrlo "adovoljan' !ad su ve& %ilinadomak parka, $avid je "apočeo ra"govor o mogu&oj "ajedničkoj %udu&nosti' Tamanse spremao da i"usti sud%onosno pitanje kad gaje prekinula %uka "rakoplova koji jeprelijetao točno i"nad njihovih glava' 1oanna je podigla glavu i ugledala kako "rakoplov

vuče vijore&i natpis "a so%om' F;ikako ne mogu pročitati to pieN<F rekla je i daljepokuavaju&i pročitati cijeli natpis' $avid nije ni pogledao prema gore ve& je ispalio:F1oanna, ho&e li se udati "a mene<F 1oanna gaje pogledala u nevjerici' @%oje sugledali prema gore i gle čuda, natpis je odgovarao $avidovim riječima' +ali su jednodrugome u "agrljaj osje&aju&i istodo%no "aprepatenje i sre&u' $avid je %io siguran da je8YSpontano ispunjenje željaučinio pravu stvar' Sljede&eg su dana čitali u novinama kako je netko "aprosio neku

drugu 1oannu točno u trenutku kad je to učinio i $avid' Ta nevjerojatna podudarnost %ila je ključna "a $avidovu odluku oko %udu&nosti' ;isu pogrijeili jer jo i dandanas živesretno'Bjudi koji nisu skloni duhovnosti pripisuju ovakve dogaaje sre&i' @so%no vjerujem dasre&a, onako kako je uo%ičajeno smatramo, nema ve"e s time' @no to ve&ina ljudina"iva sre&om nije ni manje ni vie nego djelovanje sinkroniciteta u smjeru ostvarenjanaih namjera' Bouis +asteur, "nanstvenik koji je prika"ao mikro%e kao mogu&eu"ročnike %olesti, je rekao: F+rilike nagrauju pripremljen um'F To se može pretvoriti u jednostavnu jednadž%u: prilika ` pripremljenost do%ra sre&a' ) potpunosti je mogu&e,

kro" poduke o sinkrosud%ini, dovesti um u stanje potre%ne pripremljenosti u kojoj &etevidjeti da u životu doista postoje trenuci kad su vam prilike sklone' !ada ih uočite te sepo"a%avite njima, mogu&e je promijeniti sve' Sre&a je riječ koja se u modernom svijetukoristi kako %i se opisalo čudo'+odudarnosti sa "načenjem, sinkronicitet, čudo, sre&a, sve su to imena "a jedan te isti=enomen' !ao to smo vidjeli, inteligencija tijela očituje se kro" podudarnosti isinkronicitet' .ira inteligencija prirode i ekosustava takoer djeluje kro" podudarnosti isinkronicitet jednako kao i temeljna inteligencija svemira'!ada na podudarnosti gledate kao na životne prilike, tada svaka podudarnost do%ivaneko "načenje' Svaka podudarnost postaje prilika "a kreativnost i svaku možeteiskoristiti kako %iste postali upravo ono to vam je svemir namijenio'To je temeljna istina sinkrosud%ine: ukupnost svemira urotila se kako %i skrojila vauoso%nu sud%inu, a da %i to postigla koristi se s neu"ročnim nelokali"iranim ve"ama'!akve su to ve"e<Ra"motrimo li sva ra"ličita dogaanja tijekom života, vidjet &emo da su na du%ljoj ra"inipovijesne niti svih tih dogaaja meuso%no isprepletene tkalačkim strojem koji na"ivamovlastita sud%ina' ;eu"ročnost "nači da su dogaaji pove"ani jedan s drugim, ali ne po

povrinski vidljivom načelu u"roka i posljedice' Aratimo li se na prvo89$eepak Chopra



poglavlje gdje sam opisao svoje djetinjstvo, mogli %ismo postaviti pi tanje kakve ve"eima naklonost gospoe Mount%atten prema mojen ocu s mojim proučavanjem radovaSinclaira BeKisa ili pak s pri jateljstvom i"meu mene i @ppa< ;ema druge očite ve"eniti o%ja njenja osim da su sve to dijelovi moje povijesti koja me je dovela dc mojeoso%ne sud%ine' ;iti jedan od spomenutih dogaaja nije i"ravne doveo do pojave ovog

drugog' Gospoa Mount%atten nije naredila ma jem ocu da mi pokaže knjige SinclairaBeKisa, a ipak su ta dv& dogaaja "ajedno o%likovala moju sud%inu' Svi su ti dogaaji%il: pove"ani na du%ljoj ra"ini'Mi nismo sposo%ni "amisliti svu "amrenost sila koje djeluju i"B svakog dogaaja unaim životima' +ostoji urota podudarnosti čija je namjera ispreplesti mrežu karme ilisud%ine i na taj način stvoriti oso%ni, individualni život moj ili va' 1edini ra"log koji namonemH gu&uje iskustvo sinkroniciteta u svakidanjem životu jest taj to ne živimo nara"ini gdje se to dogaa' ;aa uo%ičajena iskustva temelje se na u"ročnoposljedičnim

dogaajima' @vo u"rokuje to, to u"rokuje ono koje pak u"rokuje neto tre&e i tako oddogaaja do dogaaja' (spod tog povrinskog vienja nala"i se gusto isprepletenamreža ra"ličitih ve"a meu dogaajima' X.to vie postajemo svjesni postojanja takve mreže, to &emo prije uočiti isprepletenostnaih namjera s njom, koja svojom o%uhvatno&u uvelike prela"i dogaanja temeljenana naim povrinskim iskustvima'>Arlo često "apadamo u rutinu svakidanjice ponavljaju&i iste stvar= i" dana u dan'1ednostavno ugodimo na mentalni sklop na odreeni način i nastavljamo tim smjerom

cijelo vrijeme' !ako možemo žarni* jetiti čudesno u životu kada mariramo kro" njega"atvorenog uma ne o%ra&aju&i po"ornost na okolinu< +odudarnosti su nalik naneo%ične* "animljivosti koje susre&emo u" cestu privlače&i snažno nau po"ornostprema nečem važnom u životu' To su %ljeskovi koji odvra&aju poj "ornost na načindrukčiji od svakidanjeg' Možemo odlučiti ne "amij jetiti ih te žure&i nastaviti svojimputem ili pak stati i dopustiti se%i88Spontano ispunjenje željadoživljaj čudesnoga to čeka na nas'!ad sam "avravao medicinu, "nao sam da želim raditi na područjuneuroendokrinologije proučavaju&i kemijsko ponaanje ljudskog mentalnog sklopa' Ae&tada sam mogao naslutiti daje to mjesto gdje se sastaju "nanost i svijest' ]elja mije %ilato istražiti' $ao sam mol%u "a rad u timu kojeg je predvodio jedan od najpo"natijihendokrinologa' To je %io "nanstvenik koji je radio samo na vrhunskim projektima uvijekkonkuriraju&i "a ;o%elovu nagradu' @d vie tisu&a kandidata samo nas je est %iloprimljenih' #io sam ushi&en i pun radne energije' (pak, u%r"o nakon početka shvatiosam da je njegov la%oratorij vie služio "a "adovoljavanje ega nego "a stvarni

"nanstveni rad' ;as su tretirali kao strojeve "a proi"vodnju "nanstvenih pu%likacija iostale papirologije' #ilo je to veliko ra"očaranje raditi s nekim tako po"natim i imatipriliku učiti, a opet osje&ati se "%og svega toga užasno nesretnim' Mjesto sam prihvatio



s velikim ideali"mom, a "avrio sam tako to sam po cijele dane utrcavao kemikalije unesretne glodavce'Svakog sam dana proučavao natječaje u dnevnim novinama, svjestan vlastitogra"očaranja, ali opet uvjeren daje to jedini put da doem do onoga to želim' Sje&am sesitno ispisanog natječaja "a voditelja neke lokalne hitne služ%e' ) stvari, svakog %i mi

dana taj natječaj nekako "apeo "a oko' čak i ako %ih samo proletio novinama, nekako sedogaalo da %a otvorim stranicu s tim natječajem' +ogledao %ih ga i %r"o i"%acio i"misli' $u%oko u se%i mogao sam se "amisliti u ulo"i voditelja hitae služ%e pomažu&iljudima umjesto da punim takore kemikalijama, ali to se nikako nije uklapalo u moju"amisao da radim u timu vrhunskih stručnjaka predvoenih glasovitim učenjakom'1ednoga dana taj mi je isti "nanstvenik pristupio i pro"vao me na vrlo neugodan iponižavaju&i način' +osvaali smo se i ja sam otiao u predvorje kako %ih se smirio' ;astolu su stajale dnevne novine otvorene na stranici gdje je %io natječaj "a voditelja hitne

služ%e koji sam ve& tjednima od%acivao kao mogu&nost' ) tom trenutku donio samodluku' !onačno sam pri"nao sam se%i da sam na krivom mjestu i da87$eepak Chopraradim krive stvari' #io sam sit rutinskih poslova, ra"nih egoističnih i pova, glodavaca i jok tome potpuno nesretan s onim to sam radio' ( tog sam trenutka otiao do njegovogureda i dao otka"' čovjek je i"leti "a mnom vrite&i od %ijesa i prijete&i mi kako &e sepo%rinuti da rr' vie nitko ne "aposli' 1o mi je njegovo vritanje "vonilo u uima ka samuao u prostorije hitne služ%e traže&i namjetenje' +očeo sam r diti istog dana i odmah

me preplavio do%ar osje&aj kojeg nisam %i svjestan dugo vremena' ;atječaj u novinamadugo me je po"ivao, noj sam ga nemilice od%ijao' ;apokon sam prepo"nao podudarnosti 65 lučio promijeniti vlastitu sud%inu' )natoč tome to je rad u la%orati riju %io netočemu sam težio cijeli život, prihva&anjem mjesta u hitni služ%i ra"%io sam o%ra"acponaanja' #ila je to poruka namijenjen samo meni, "nak pokraj ceste kojom sam iao'Sve to sam uradio d tog trenutka %ila je priprema "a promjenu' ;eki ljudi smatraju dajendokrinologija kao pose%no udruženje pogreno samo po se%i' (pa da nije %ilo toga,možda ne %ih doao u #oston i ne %ih do"nao "a na jecaj "a voditelja hitne služ%e' ;e%ih možda nikad prepo"nao " kakvim poslom teži moje srce' #e"%roj se detalja moralopoklopiti namjeri da se ovaj dio mojega života dogodi na ovakav način' LMoj omiljeni pjesnik i =ilo"o= Rumi rekao %i sljede&e: FTo nij stvarna stvarnost' Stvarnost je i"a "avjesa' ) stvarnosti mi nism ovdje' To je naa sjena'F @no to smatramosvakidanjom stvarno& puka je igra sjene' ("a "avjese se nala"i dua: živu&a,energična* %esmrtna, i"van dosega vremena i prostora' $jeluju&i s te ra"ine možemosvjesno utjecati na vlastitu sud%inu' To se postiže kro" sini roni"aciju naokonepove"anih dogaaja kako %i sud%inu smjestili željeni kalup' $rugim riječima, dado%ijemo sinkrosud%inu' ) sinkrc sud%ini svjesno sudjelujemo u stvaranju vlastitoga

života ra"umijeva ju&i svijet i"van uo%ičajenog iskustva, odnosno svijet due' '5+odudarnost svemira >;ita, %a nita ne %i postojalo da se nije radilo 6 nevjerojatnon



Spontano ispunjenje željaslučaju podudarnosti' čitao sam članak jednog =i"ičara u kojem opisuje veliki prasak,trenutak kad je roen svemir kakvog vidimo' ) tom djeli&u vremena postojalo je netovie čestica nego antičestica' Tada je dolo do ponitenja parova i do emisije =otona'-%og neravnoteže u %roju ostalo je neto neuparenih čestica' ;jihov %roj i"nosio je

otprilike 5 i"a kojega slijedi osamdeset nula, dakle deset na osamdesetu' $aje %rojpreostalih čestica %io samo malo ve&i, dolo %i do kolapsa čestica u tijelo %eskonačnegusto&e koju na"ivamo crna rupa' S druge strane, daje %roj %io manji, irenje svemira%ilo %i toliko %r"o da ne %i dolo do stvaranja čvrstih o%lika'+rvi stvoreni atomi %ili su atomi vodika' )koliko %i snažna sila koja drži je"gru atoma %ila"a vrlo mali postotak manja, vodik ne %i mogao prije&i u stanje deuterija, koje jeprijela"no stanje vodika u helij i sve %i stalo na vodiku' Suprotno, u slučaju prejake silevodik %i naglo i"gorio ostavljaju&i tijela poput "vije"da %e" potre%ne energije' Sile poput

gravitacijske ili pak elektromagnetske moraju ostati upravo takve kakve jesu, ni manje nive&e jakosti kako %i "vije"de postale supernove i da %i dolo do nastanka težihelemenata'Mnoge su podudarnosti morale %iti usklaene kako %i nastali prvi atomi ugljika i kisika,presudnih elemenata "a nastanak %iolokih organi"ama' Te podudarnosti održale su sedo dananjega dana, a doka" toga smo svi mi, odnosno nae postojanje' @p&enitovrijedi daje vjerojatnost postanka svemira kakvog po"najemo danas vrlo mala i da je"apravo svemir gotovo nevjerojatan skup podudarnosti' čudo od samoga početka pasve do danas'

$a ste u %ilo kojem vremenskom trenutku %acili pogled na svemir, ne %iste mogli vidjeticjelovit o%ra"ac njegovog ra"voja' !ad su se raale prve "vije"de, niste ni mogli "amislitiplanete, a da ne govorimo o žira=ama, paucima, pticama, ljudima' !ad je muka stanicaoplodila jajace u procesu stvaranja vas samih, nitko nije mogao re&i kakva &e=antastična životna priča nastati i" te oplodnje' !oliko uspona i padova vas čeka, kolikostvorenih i raskinutih ve"a, koliko lju%avi, djece koje &ete odgojiti, trag koji &ete ostavitina -emlji' 3 opet ste tu, živi$eepak Chopradoka" svakidanjeg čuda' Mnogi &e to smatrati svakidanjicom jer njih je čudomaioničarski trik ili neto slično' (pak, čuda se staln dogaaju samo to "a neka tre%apro&i vie vremena da %i se otkrila cijenila'Evo jo jednog primjera i" mojeg života koji "orno poka"uje kako j sinkronicitet ponekadvrlo spor i dugotrajan' Sve je počelo kad sai imao deset ili jedanaest godina' Tada jemojega %rata i mene ota poveo na utakmicu kriketa i"meu momčadi (ndije i "apadne(ndijt !aripske "emlje imale su i"vrsne igrače' ;eki od njih %ili su u stanj %aciti lopticuoko stotinu e"deset kilometara na sat' Momčad "* padne (ndije igrala je vrlo loe i %ila je na ru%u katastro=alnog pora"* ) jednom trenutku, na strani -apadne (ndije u igru su

ula dvojic mladih igrača koje &u radi "atite privatnosti na"vati Saleem i Mohan';jihovim ulaskom napravljen je čudesan preokret, a oni sami igrai su =antastično' )spjelisu o%raniti sve napade i istodo%no napadatiI maksimalnim učinkom' ;a kraju je



"apadna (ndija po%ijedila to s činilo sasvim nemogu&im' Cijeli se stadion tresao ododuevljenja gle datelja' -a mene i %rata ta su dvojica mladi&a %ili heroji' -%og nji smoosnovali klu% kriketa i otvorili pose%an al%um u kojem sm skupljali sve to %i nali oSaleemu i Mohanu' ičetrdeset godina kasnije nala"io sam se s jo tri prijatelja u 3us traliji' ;ismo mogli

uhvatiti taksi kako %ismo doli do "račne luke' S> do jednog %ili su "au"eti' ;aime, togase dana igrala kriket utakmica h meu 3ustralije i -apadne (ndije to je u gradu stvoriloneopisivi gužvu' ;ismo mogli unajmiti čak ni auto' Tada smo do%ili in=ormaciji da jednalimu"ina upravo kre&e prema "račnoj luci i da ima mjesta i "* nas' @sje&ali smo sepravim sretnicima' )nutra se nala"ila žena "van* !amala i jo jedan mukarac' Ao"e&ise prema aerodromu, svako mal "ačuli %ismo vritanje i" vo"ačeve ka%ine' +itali smoga to se naprijet dogaa' Rekao nam je da -apadna (ndija uvjerljivo vodi protiv 3ustralije u kriketu' ) tom trenutku moje su misli odlutale na utakmici kriketa u ranoj

mladosti' @sje&aj je %io toliko jak da sam ga morao is pričati svojim suputnicima' Sje&aosam se svih detalja makar se utakSpontano ispunjenje željamica odigrala desetlje&ima ranije'!ad smo stigli u "račnu luku, služ%enik je kod provjere karata rekao !amali da je nje"inlet planiran tek sutra poslijepodne' !amala je cijeli jedan dan uranila' ;a nje"in upit imali mjesta "a dananji let do%ila je niječni odgovor' (sto sujoj rekli kad je htjela produžiti%oravak u hotelu "a jo jedan dan' -%og utakmice so%a je odmah %ila rasprodana' Mismo joj tada predložili da otputuje s nama u #ris%ane' Moj joj je prijatelj usput natuknuo

neto poput toga kako se ponekad nevjerojatne stvari "naju urotiti kako %i se ostvarilavolja svemira' +rihvatila je na prijedlog' ) "rakoplovu je meni slijeva sjedio (ndijac'+repo"navi me, i"vukao je knjigu Sedam duhovnih "akona uspjeha kako %ih munapisao posvetu' ;a moj upit rekao je da se "ove Ramu' F) redu, RamuF, rekao sam' F3kako glasi vae pre"ime<F FMenonF, odgovorio je kratko' F;iste valjda sin MohanaMenona<F upitao sam ga s nevjericom u glasu' @dgovorio je potvrdno' Mohan Menon%io je prije mnogo godina moj i %ratov heroj kriketa' Ra"govarali smo dva sata %e"prestanka' #io sam potpuno preplavljen emocijama' Rekao mi je da je i sam %io igračkriketa te da je igrao s mnogim po"natim igračima' Spomenuo je igrača Ravi Mehra nastoje !amala poskočila od i"nenaenja' Ravi Mehra %io je nje"in %rat' Tijekomra"govora shvatili su da mogu ostvariti "ajednički poslovni interes i" kojeg o%oje mogudo%ro "araditi' 1a sam pak %io u ulo"i sretnika koji je pomogao da dvoje ljudi, do maloprije potpuni stranci, preusmjere svoje živote novonastalim po"nanstvom' $ogaaj odprije četrdeset godina, u" pomo& kompleksne i nepredvidljive mreže odnosa, omogu&io je pojavu novih prilika i "amisli' ;ikad ne "nate kako i kada &e neko prolo iskustvoponovno oživjeti' (sto tako ne možete "nati kada podudarnosti vode do prilike života'+o"ornost i namjera

Svjesnost usmjerava svoju aktivnost u odnosu na po"ornost i namjeru' !ada na netousmjerite po"ornost, to postaje ispunjeno energi7P



$eepak Chopra jom' @no to prestaje %iti predmetom po"ornosti, energetski iče"ava $osad smo naučilida je namjera ona koja dovodi do promjene Možemo re&i da je po"ornost ono toaktivira polje energije, dok je namjera ono to aktivira polje in=ormacije'X

Svakom svojom riječju vi odailjete in=ormacije kro" polje energije koriste&i se "vučnimvalovima' Svaki put kad poaljete ili primite po ruku putem elektroničke pote, koristitese i energetskim poljem i po ljem in=ormacije' (n=ormacija se nala"i u riječi koju koristite,a ener gija u elektromagnetskom impulsu koji putuje elektroničkim medijem kao stoje(nternet' To dvoje je neraskidivo pove"ano'1este li ikad primijetili da kada o%ratite po"ornost na neku stvar, %oju ili riječ, odjednomse učestalost pojavljivanja toga predmeta naglo pove&a< Moj prvi auto %io jeAolksKagen tipa #eetle' 3utomo%ili nikada nisu naročito "aokupljali moju po"ornost, no

nakon kupnje #eetlea stvar se naglo promijenila' Svuda naokolo počeo sam primje&ivati#eetle automo%ile, pogotovo one crvene %oje' činilo se daje svaki tre&i automo%il #eetle'$akako, nije se radilo o naglo pove&anom udjelu tog automo%ila u ukupnoj slici vo"nogparka niti je #eetle do%io važniju ulogu na planetarnoj ra"ini' -%og pove&ane po"ornostina #eetle sve sam vie stvari, koje prije nisam primje&ivao, sada dovodio u ve"u smojim automo%ilom %ilo da se radilo o istoj %oji, o%liku ili nekoj drugoj sličnosti'Milijun stvari se dogodi svakoga dana, a da mi toga uop&e nismo svjesni' #uka s ulice,ra"govor ljudi oko nas, novinski članci preko kojih nae oči %r"o prelije&u, načiniodijevanja, %oje cipela, mirisi, natpisi, okusi i mnotvo drugih stvari' ;aa svijest može

istodo%no o%raivati samo odreen %roj in=ormacija' +o"ornost je ono to čini oda%irin=ormacija koje &emo u"eti u o%"ir' .to god da to jest, pro&i &e kro" na um' -amislite,primjerice, da ra"govaram s vama na nekoj "a%avi'* ;a nas je ra"govor toliko "aokupiodaje od "a%ave ostala tek po"adini ska %uka' Tada odjednom "ačujete kako je netkoi"govorio vae ime' )i istom trenutku vaa se po"ornost usmjerava u pravcu odakle stečulij glas' +o"adinska %uka se naglo stiava, a moj glas ne&ete čuti makari7Spontano ispunjenje žeijavam se derao u uho' Toliko je velika mo& po"ornosti') stvarnom svijetu postoji mnogo načina na koji možemo pri%aviti in=ormacije' +omo&utelevi"ije, radioaparata, tele=ona, mo%itela, ra"nih radiove"a te ostalih čuda tehnike umogu&nosti smo "atražiti i do%iti in=ormaciju' 1ednostavno u"mete pogodni prijemnisustav i uete u polje in=ormacija u"imaju&i, kuaju&i te ispituju&i stvari koje vasokružuju' ;o želite li na isti način u&i u polje in=ormacija due, potre%an vam je drukčijipristup') normalnim okolnostima mi nismo u stanju usmjeriti po"ornost na stvari i" viihdimen"ija iako su tamo korijeni svega to se dogaa u nama po"natom svijetu' Tamo je

sve pove"ano sa svim ostalim' ( dok se u duhovnom svijetu te ve"e sasvim lijepo vide, umaterijalnom se svijetu stvarnost očituje tek kro" kratkotrajne %ljeskove koje na"ivamopodudarnosti' @%ra&anjem po"ornosti na njih stvaramo energiju, a namjerom stvorenu



energiju o%likujemo' +o"ornost i namjera dva su osnovna alata u rukama onoga tko želiproniknuti u duhovni svijet' To su okidači kojima pokre&emo proces stvaranja odreeneenergije i proces stvaranja odreenih in=ormacija'.to ve&u po"ornost o%ra&ate na podudarnosti, to &ete ih i vie privlačiti te %iti vjetiji ura"janjavanju njihovih "načenja' @%ra&anje po"ornosti na neku podudarnost privlači

energiju, a postavljanje pitanja: F.to to "nači<F, privlači in=ormacije' @dgovor može do&ikro" neku "amisao ili intuiciju' ("nenadni susret ili nova ve"a takoer mogu %iti načini nakoji &emo do%iti odgovor'Može vam se dogoditi da tijekom dana doživite nekoliko naoko nepove"anih dogaaja itek na večer, gledaju&i televi"iju, va um pohodi neka nova "amisao' F3haNF uskliknut&ete u se%i pove"uju&i dogaanja proteklog dana u logičnu cjelinu' Ajetinaprepo"navanja podudarnosti, kao i mo& tumačenja istih, postiže se pove&anompo"orno&u i istraživanjem' !ada se jednom i"vjež%ate u tome, to &e postati va put

ispunjenja'Bjudsko iskustvo ra"likuje prolost od %udu&nosti' +rolost se doživljava kro" sje&anja, a%udu&nost kro" matu, odnosno mo& "ami7O$eepak Chopraljanja' ;a ra"ini duhovnog nema ni prolosti ni %udu&nosti, a niti %il kojeg drugogvremenskog o%lika' Sve postoji istodo%no' To je popi gla"%enog C$a' ;a nosaču "vukapostoji dvadeset pet pjesama, ali j trenutno sluam prvu' To naravno ne "nači da ostalihpjesama nemj Stvar je u tome da ih ja ne čujem' +omo&u tipke "a mijenjanje mog pustiti

%ilo koju pjesmu' !ad %ismo imali takvu tipku kojom %istri mogli pre%acivati naa životnaiskustva, FsluanjeF prolosti ili %t du&nosti ne %i predstavljalo nikakav pro%lem' Bjudi kojisu sposo%r doprijeti do ve&ih du%ina unutar njih samih to mogu jer njihovo jastv nijeodvojeno od univer"uma' #udisti kažu da je jastvo unutarnje %i& pove"ano sa svime topostoji' Ai ste neraskidivi dio ko"mičke kvantn juhe'-načajna podudarnost bi$o sada smo naučili da o%ra&anjem po"ornosti na podudarnosi pove&avamo učestalostnjihovih pojava, dok namjerom otkrivam "načenja tih podudarnosti' ;a taj načinpodudarnosti postaju ključ n "umijevanja volje svemira i sinkroniciteta koji u njemu vladaome gu&uju&i nam da iskoristimo %rojne prilike koje nam život pruža +ro%lem koji seovdje javlja jest kako u moru in=ormacija prepo"nal one prave' !ako odvratiti po"ornostod svake kapljice čaja koji ispi jamo, od svake televi"ijske reklame, od tisu&u lica kojednevno sus re&emo na ulici, a da ne propustimo vrijedne prilike koje nam se i životunude<;a to pitanje nema jednostavnog odgovora' $io naučavanja sinkrc sud%ine jest iposti"anje stanja u kojem tijelo postaje istančan instru ment osjetljiv na dogaaje i"

okoline' Sada na trenutak "atvorite oči +okuajte osjetiti to se sve nala"i u vaojokolini' !akve "vukove ču jete< !akve mirise, kakve okuse osje&ate< !akvi vas osje&aji"ao kupljaju< +okuajte odvojiti svaki osjet "ase%no i o%ratiti po"ornost ni svakog



pojedinačno' #udite svjesni svakog od njih')koliko se prvi put susre&ete s ovakvom vrstom vjež%e, vjerojatneSpontano ispunjenje želja&ete mnoge stvari koje vas okružuju propustiti ili tek jedva "amijetiti' To nije stoga to suone nejasne, ve& smo toliko navikli na njih da ih vie uop&e ne "amje&ujemo' ;a primjer,

to ste osje&ali< !olika je %ila temperatura< 1este li osje&ali kakvo gi%anje "raka ili jesve %ilo potpuno mirno< !oji je dio vaega tijela dodirivao stolicu< 1este li osje&ali ve&ipritisak u %edrima ili u donjem dijelu lea< 1este li "amijetili kakve "vukove< Ae&ina &elako čuti udaljeni lavež psa ili dječji žamor u susjednoj prostoriji, ali to je sa "vukovimapro=injenije prirode< čujete li sagorijevanje plina u pe&i< Bagano itanje "raka uventilacijskom sustavu< čujete li vlastiti dah ili krčanje u tr%uhu< čujete li priguene"vukove s udaljenog prometnog raskrižja<Bjudi osjetljivi na takve podražaje i dogaaje prepo"nat &e i podudarnosti koje stvara

svemir' -a ključ ra"umijevanja ne&e uvijek %iti dovoljno otvoriti potansku omotnicu ilipak upaliti televi"or 4makar se i to može dogoditi' Ra"umijevanje može do&i u o%likumirisa dima i" lule koji je slučajno uao kro" otvoren pro"or i podsjetio vas na oca,odnosno na knjigu koju je on volio, a koja na neki način može odigrati važnu ulogu uvaem daljnjem životu'#arem jednom dnevno o%ratite po"ornost na jedno od pet osjetila 4vid, sluh, okus, opip,miris i dopustite se%i "amijetiti to je mogu&e vie ra"ličitih načina na koje se onoočituje' ;a početku &ete morati uložiti podosta napora da %iste to postigli, no svremenom &e vam to postati prirodno' +riguite ostala osjetila ako smatrate da vam

previe smetaju' ;a primjer, dok jedete "atvorite nos i oči te o%ratite po"ornost nasaSržaj hrane %e" da ste ometani s tim kako ona i"gleda odnusno mirie'Sasvim je prirodno da snažni i neo%ični podražaji privlače vau po"ornost' )pravo su tostvari u vaoj okolini na koje morate %iti najvie po"orni' Stoje podudarnostnevjerojatnija, to je poruka očitija' !ada se namjeravate vjenčati, tada reklamu koja nudivjenčano prstenje ne&ete u"eti kao neku "načajnu podudarnost jer ih ionako ima na svestrane' ;o kad vidite natpis F1oanna, udaj se "a meneNF, u trenutku kada se spremate"aprositi i"a%ranicu svojega srca koja se jo k tome79$eepak Chopraisto tako "ove, tada je to vie nego jasan "nak to cijeli svemir očekuj od vas'!ad se podudarnost pojavi, nemojte je ignorirati, ve& se "apitajl to ta poruka "nači'(pak, nemojte pokuavati do&i do odgovora gro ničavo ra"miljaju&i o "načenju' ;eoptere&ujte se previe, ve& čekaji da odgovor sam doe' +ostavite pitanje i %uditepo"orni u čekanj odgovora' To može %iti neki unutarnji "nak, spontano stvaralačkiskustvo ili pak neto sasvim drugo' Možda naiete na neku oso% pove"anu spodudarno&u koja se pojavila' Susreti, odnosi, situaciji okolnosti sve su to mogu&i

i"vori rjeenja koje vas o%ično natjera n u"vik: To je toN @ tome se radi':Ra"mislite o mojem primjeru u kojem je rasprava i"meu mene mojeg nadreenog na



odjelu endokrinologije dala smisao oglasu > %ostonskim novinama u kojem se tražiovoditelj hitne služ%e' +r mijetio sam oglas čim je i"aao, ali nisam na njega o%ra&aopo"ornos !ljučno je o%ratiti po"ornost i istražiti mogu&nosti'1o jedan način kako &ete postati vjeti u podudarnostima jest d piete dnevnikpodudarnosti koje su se dogodile u vaem životi @so%no sam nakon nekog vremena

voenja dnevnika napravio vla titu podjelu podudarnosti na male, srednje, velike idvostruko veliki Ai možete napraviti neku svoju podjelu' ;ekima je možda lak dnevno"apisivati dogaaje i onda eventualno podcrtati neka imem riječi ili cijele rečenice kaomogu&e podudarnosti' $rugi imaju pos %nu %ilježnicu u koju %ilježe podudarnosti takoda na svaku stranic "a%ilježe samo po jednu, a onda naknadno pridružuju ve"ane d4gaaje'-a one koji se stvarno odluče malo jače udu%iti u podudarnost preporučio %ih procesrekapitulacije' To je proces u kojem ste vi prc matrač vlastitoga života i vlastitih snova

tako da ve"e, teme, poduda* nosti i slike postaju jasnije' -%og činjenice da je naa ve"as un, ver"alnom duom "natno očitija dok sanjamo, taj proces promatranjj uvodi nas ucijeli jedan svijet novih podudarnosti'!ad legnete u krevet prije nego "aspite, provedite nekoliko minutSpontano ispunjenje željasvjedoče&i dogaajima upravo proteklog dana promatraju&i ih na "amiljenom ekranuvae svijesti' +romatrajte taj dan kao da gledate =ilm' Gledajte se%e kako ustajete,perete "u%e, doručkujete, vo"ite se na posao, radite, vra&ate se ku&i, večerate,"avravate dan i liježete u krevet' ;emojte anali"irati, procjenjivati ili suditi ono to vidite,

ve& jednostavno promatrajte %e" ikakvih primisli' 1ednostavno gledajte =ilm i pokuajtega odgledati do kraja' Može vam se dogoditi da vam se neki dogaaj sada čini važnijimnego u trenutku dogaanja ili &ete "amijetiti daje žena u redu ispred vas u ljekarni imalaistu %oju kose kao i vaa majka kad ste %ili mali' Možda &ete se "adržati na plaču djetetakojega je majka gru%o vukla pokuavaju&i s njim pro&i kro" ula" u samoposluživanje';evjerojatno je to sve možete "apa"iti gledaju&i dogaaje na taj način, a koje inače usvakidanjici uop&e ne primje&ujete'Gledaju&i =ilm, pokuajte promatrati se%e na o%jektivan način' +romatrajte se%e jednakoi kad činite stvari na koje ste pose%no ponosni, i kad radite neto to %iste najradijepreskočili i "a%oravili' (majte uvijek na umu da cilj promatranja nije moralno ili nekodrugo vrednovanje glavnog lika, ve& njegovo upo"navanje ma kakav on %io'!ad rekapitulirate dan, to može trajati od nekoliko minuta pa sve do pola sata, recitesamome se%i: FSve to sam sada odgledao pohranjeno je na sigurno te %ilo koji dio=ilma mogu po"vati i ponovno ga pogledati' !ad pogledam ono to me "animalo, slika &e jednostavno nestati'F $akle, po "avretku =ilma spremni ste "a spavanje' +rije nego tose lagano uljuljate u san, učinite jo samo neto' Recite se%i sljede&e: F#a kao to samsada rekapitulirao dan, tako &u dati upute mojoj dui, mojem duhu, mojoj podsvijesti da

svjedoči snovima'F ) početku možda i ne&ete primje&ivati neke promjene, no %udete liuporni svake večeri prije spavanja, nakon nekoliko tjedana imat &ete jasno iskustvo dasu snovi scenarij, a vi onaj koji ga gleda' Tada ujutro nakon %uenja rekapitulirajte no&



kao to ste to učinili "a dan'!ada postignete to da možete %ilo kada po"vati scene i" snova, "apiite one koje suvam se naročito usjekle u pam&enje' )ključite ih u77<?L

$eepak Choprasvoj dnevnik i na"načite pose%no "animljive dogaaje' ;elokali"ira inteligencija jednakoalje "nakove "a ra"umijevanje i kad spavarm kad smo %udni' Tijekom dana susre&emljude, suraujem s njima ra"ne načine, nala"im se%e u ra"ličitim situacijama, okolnostirrdogaajima, odnosima''' dok tijekom no&i radim iste te stvari' Ra"li je u tome to setijekom dana dogaaji čine logičnim, racionalno c janjivim' Snovi pak nisu samo čistaprojekcija nae svijesti, ve& su: pravo način tumačenja naih životnih puteva'Mehani"am snova je nak je mehani"mu onoga to se dogaa u tako"vanoj naoj

stvarnos odnosno ijedno i drugo je projekcija nae due' Mi smo u o%a sluč& teksvjedoci'Redovitom vjež%om postupno primje&ujemo korelacije, slike kc se ponavljaju i ustvarnosti i u snovima' Aie podudarnosti osigura vie ključeva "a ra"umijevanje kojim %iputem morali po&i' Shva&ar do%ro%iti iskoritavanja ponuenih prilika' (mamo osje&aj danas počela služiti sre&a' Sve "ajedno nas upu&uje kojim smjerom morar krenuti' !ro"proces rekapitulacije promatramo o%rasce koji se pon* ljaju odmataju&i na taj način"amreno životno klupko'Taj je proces naročito pogodan "a odvikavanje od loih navil ]ivot ima odreene

o%rasce po kojima teče' ;eki su "a nas do%ri neki loi' @no to je potre%no jesti"%jegavanje ponavljanja los o%ra"aca vjeruju&i da &e ovaj put sve do%ro "avriti' Tipičanprim jest kad ra"vedena oso%a ponovno ula"i u ve"u' Aelika je vjerojatne da &e "avritikao i u prethodnom slučaju, odnosno ra"vodom' +on* lja iste stvari kao i u prijanjoj ve"ite doputa pojavu istih traun proživljava iste patnje i onda se s ogorčenjem pita: -atomi se stalno dogaa< Rekapitulacija nam pomaže promatrati tu sliku način da jojsvjedočimo, a ne da sudjelujemo u njoj' ;a taj način ra" krivamo istovjetnost loiho%ra"aca to nam pomaže u "natno opn nijem i svjesnijem i"%oru kod sljede&e ve"e'-apisivanje nije nužno,: pomaže da ra"umijevanje lake i"ae na povrinu'Stoga vjež%ajte svoja osjetila, promatrajte okolinu, kako po dai tako i po no&i, teo%ve"no o%ratite pose%nu po"ornost na dogaaje k566Spontano ispunjenje željastatistički imaju malu vjerojatnost' Svi mi moramo do neke granice planirati kakosutranji dan, tako i dalju %udu&nost' Sve to osujeti te planove i skrene nas s puta kojimse kre&emo, može %iti ključni "nak' (majte na umu da i i"ostanak dogaaja kojiočekujete takoer može %iti "nak kojeg vam svemir alje' Bjudi koji s mukom ustaju kako

%i otili na posao, koji se jedva mogu ve"ati u" ono to rade, a na kraju radnog vremenaosje&aju se emocionalno mrtvi moraju na takve stvari i te kako o%ratiti po"ornost' To suvažna upo"orenja i "naci da moraju postojati načini kako %i vam život %io vie ispunjen'



Možda se čudo krije nadomak vas' ;ikad to ne&ete otkriti ako ne o%ratite po"ornost,i"otrite svoja osjetila kako %iste primje&ivali "nakove i" okoline, slijedite lanacpodudarnosti i pomognete si stvoriti sud%inu kakvu želite'+onekad je život težak te nas optere&uje s ra"nim svakidanjim poslovima koji svremenom postaju preteko %reme' +odudarnosti su takve prirode da vas ponekad

opkole sa svih strana, a onda ih opet jedno vrijeme nema ni "a lijek' !ako &ete na&i svojput u tako "amrenom svijetu< )"mite si pet minuta na dan i provedite ih u tiini' -a tovrijeme usmjerite po"ornost na sljede&a pitanja: Tko sam ja< .to želim od svojegaživota< ;akon toga prestanite ra"miljati i dopustite struji svijesti, unutarnjem tihomglasu, da nae odgovore' ;akon pet minuta otvorite oči i "apiite ih' Radite to redovito i%it &ete i"nenaeni kako &e se situacije, dogaaji, okolnosti, ljudi lijepo posložiti u skladus odgovorima koje ste "apisali' To je početak sinkrosud%ine';ekima &e "a odgovore tre%ati vie vremena' Mnogi ljudi nisu uop&e navikli ra"miljati o

tome to %i htjeli kad %i mogli ostvariti svoje želje, a ako i jesu, sigurno ne očekuju da seostvare' 3ko nemate jasno o"načen životni cilj, to "apravo radite< #ilo %i od velikepomo&i kad %i nam svemir dao jasnu "amisao, kompas ili ako ho&ete pravac kretanjakojim moramo i&i' ) stvari, kompas postoji' $a %iste ga otkrili, morate "aviriti unutarse%e i sa"nati to vaa dua želi, o čemu ona sanja' Sjednite u tiini' !ada otkrijetesvoju duu i nje"ine želje te njihovu temeljnu prirodu, imat &ete stalnog vodiča kojegamožemo prispodo%iti u o%liku arhetipskih sim%ola'565Spontano ispunjenje želja

statistički imaju malu vjerojatnost' Svi mi moramo do neke granice planirati kakosutranji dan, tako i dalju %udu&nost' Sve to osujeti te planove i skrene nas s puta kojimse kre&emo, može %iti ključni "nak' (majte na umu da i i"ostanak dogaaja kojiočekujete takoer može %iti "nak kojeg vam svemir alje' Bjudi koji s mukom ustaju kako%i otili na posao, koji se jedva mogu ve"ati u" ono to rade, a na kraju radnog vremenaosje&aju se emocionalno mrtvi moraju na takve stvari i te kako o%ratiti po"ornost' To suvažna upo"orenja i "naci da moraju postojati načini kako %i vam život %io vie ispunjen'Možda se čudo krije nadomak vas' ;ikad to ne&ete otkriti ako ne o%ratite po"ornost,i"otrite svoja osjetila kako %iste primje&ivali "nakove i" okoline, slijedite lanacpodudarnosti i pomognete si stvoriti sud%inu kakvu želite'+onekad je život težak te nas optere&uje s ra"nim svakidanjim poslovima koji svremenom postaju preteko %reme' +odudarnosti su takve prirode da vas ponekadopkole sa svih strana, a onda ih opet jedno vrijeme nema ni "a lijek' !ako &ete na&i svojput u tako "amrenom svijetu< )"mite si pet minuta na dan i provedite ih u tiini' -a tovrijeme usmjerite po"ornost na sljede&a pitanja: Tko sam ja< .to želim od svojegaživota< ;akon toga prestanite ra"miljati i dopustite struji svijesti, unutarnjem tihomglasu, da nae odgovore' ;akon pet minuta otvorite oči i "apiite ih' Radite to redovito i

%it &ete i"nenaeni kako &e se situacije, dogaaji, okolnosti, ljudi lijepo posložiti u skladus odgovorima koje ste "apisali' To je početak sinkrosud%ine';ekima &e "a odgovore tre%ati vie vremena' Mnogi ljudi nisu uop&e navikli ra"miljati o



tome to %i htjeli kad %i mogli ostvariti svoje želje, a ako i jesu, sigurno ne očekuju da seostvare' 3ko nemate jasno o"načen životni cilj, to "apravo radite< #ilo %i od velikepomo&i kad %i nam svemir dao jasnu "amisao, kompas ili ako ho&ete pravac kretanjakojim moramo i&i' ) stvari, kompas postoji' $a %iste ga otkrili, morate "aviriti unutarse%e i sa"nati to vaa dua želi, o čemu ona sanja' Sjednite u tiini' !ada otkrijete

svoju duu i nje"ine želje te njihovu temeljnu prirodu, imat &ete stalnog vodiča kojegamožemo prispodo%iti u o%liku arhetipskih sim%ola'565Težnje i arhetipoviSada dola"imo do samog srca sinkrosud%ine' $o sada smo usvoji spo"naju o dvojnostidue te da smo dio nelokali"irane inteligei čije na isti način kao to je i val dio oceana'Takoer smo nauči uočiti sinkronicitet u svim stvarima: matricu koja nas pove"uje ssamim i"vorom svemira' -namo se odrediti prema podudarnostim kao prema porukama

koje nam alje nelokali"irana inteligencija pok "uju&i nam na taj način smjer kojim %ismotre%ali i&i' ;apokon "nam i da same nae namjere mogu utjecati na taj smjer' To sutemelju stvari koje moramo svladati želimo li živjeti ispunjen život' (pak, kad tražimo"nakove koji &e nas voditi kro" svakidanjicu, moramo se "ap tati osnovno pitanje onama samima: to želim i čemu težim' To pa "asigurno vodi do pitanja tko sam ja i toho&u, koja je moja životn svrha'Svjesni smo da je i"vor nae iskonske ve"e, naeg "načenja te oki56>

Spontano ispunjenje žeijaline sama dua' ;aa težnja, ta velika, predivna i mitska potre%a, takoer i"la"i i" due'$ok smo živi, naa dua ne&e %iti ispunjena sve dok ne "avri svoju mitsku potragu kojumožemo "amisliti kao Aelik plan unutar kojega su odreene i nae sud%ine' ) svakomljudskom %i&u nala"i se jedna prevladavaju&a tema, predložak "a herojski život, %og ili%ožica u o%liku em%rija željnog da se rodi' To je ono to je planirano posti&i' To je nae jastvo koje poričemo da postoji u nama jer ve&ina nas nije sposo%na vidjeti to polje%e"graničnog potencijala koje nam je na raspolaganju' To je ono naj%olje u nama, jastvolieno ega, djeli& svemira koji koristi nas da %i činio do%ro ostalima'Bjudi koji žive o%ičan svjetovni život rijetko dola"e u dodir s tim mitskim %i&em unutarnjih' (pak, ra"umijevaju&i plan "apisan u vaoj dui, njeguju&i ve"e koje vam otkrivajusmisao i "načenja te sudjeluju&i u vlastitoj mitskoj drami, možete se%i popločiti put doprosvjetljenja' (" toga se raa lju%av i milosre' (" toga se raa ispunjenje i cjelovitost'Te mitske priče, ti heroji i heroine na"ivaju se arhetipovima' 3rhetipovi su vječni o%rascinastanjeni u univer"alnoj kolektivnoj dui koja pomo&u njih i"ražava svoju žudnju,imaginaciju te najdu%lje čežnje' ;jihovo postojanje jest oduvijek' ;ala"imo ih u spisimaprastarih kultura, ali isto tako i u kasnijoj literaturi te spisima modernog vremena' Možda

se o%lik malo ra"likuje ovisno o povijesnom trenutku, no je"gra ostaje uvijek ista'Moderno ih vrijeme stavlja u svijet =ilma, ka"alita te u ra"ne teme novinskih tjednika'Svaki put kad je neki lik Fi"nad životaF, naila"imo na arhetipski primjer' @ni su



jednostavni, jasni i čisti u namjeri %e" o%"ira kakva ona %ila' $o%ar ili "ao, po%ožan ilisvjetovan, grenik ili svetac, avanturist, mudrac, spasitelj, predmet lju%avi, i"%avitelj svesu to ra"ličiti načini na koji se svjesna energija kolektivne due može prispodo%iti'3rhetipovi se raaju u kolektivnoj dui, ali se očituju i u individualnoj' ;jihova mitskadrama odigrava se svaki dan u =i"ičkom svijetu' +ogledamo li lik Marvlin Monroe, vidjet

&emo u njoj utjelovljenje 3=rodite, %ožice seksa i ljepote, dok %i Ro%ert $oKne/ lakomogao %iti56P$eepak Chopra%og $ionis ili #acchus' +rince"a $iana je %ila 3rtemida, sim%ol %u tovnitva, neukrotiva isklona krenju pravila, neustraiva u %or%i ono u to vjeruje'Svako ljudsko %i&e nosi u se%i %arem jedan ili vie arhetipo> Svatko od nas sa"dan je ododreenog sklopa na ra"ini due to re"i tira odreenim arhetipskim "načajkama' To je

sjeme "asijano u nam !ada klija, ono oslo%aa stvaralačku silu koja omogu&uje rasttijela odreenu %iljku' Sjeme rajčice ne&e i"rasti u cvijet ruže, ve& uvijek %iljku rajčice'Tako &e arhetip, čija se aktivacija na individualnoj raži postiže kro" nae težnje inamjere, oslo%oditi stvaralačku silu i om gu&iti da se uo%ličimo u ono to nam jesud%inski predodreen $akle, tko ste onda vi< .to želite< !oja je svrha vaegapostojanja< 5 najdu%ljoj ra"ini ta pitanja dola"e od same due' @dgovore &ete na %udeteli ra"govarali s dijelom kolektivne due koji je o%likovan san "a vas, odnosno s vaom jedinstvenom individualnom duom' ;a 5 način učimo odrediti individualne arhetipove'$rutvo u kojem živimo potpuno je determinističko usmjerene svaka stvar i svaki odnos

mora imati svoj na"iv' ;ažalost, na putu traživanja duhovnosti i nae due to nam ne&e%iti od velike pomoL Mene neki ljudi na"ivaju piscem, drugi me smatraju duhovnim mislicem, a netko tre&i liječnikom ili savjetnikom "a duhtijelo sustav' Me djeca vide u menisvoga oca, dok me supruga smatra svojim muki partnerom' Sve te uloge pomažu da seodredim tko sam, no u stv nosti ja se neprestano nanovo odreujem u skladu sneprestanim c matanjem klupka koje se "ove sud%ina' )koliko se čvrsto poistovjeti snekom ulogom, dola"ite u opasnost da va put tu i "avri' +rihva&arj nekog arhetipa nijeproces svoenja oso%e u kalupe ili granice te stD nema govora o poistovje&ivanju' #asuprotno tome, arhetipovi su( votni modeli, slike, "amisli koje usmjeravaju život premakonačn sud%ini due' Shva&anje vlastite naravi, neometaju&i nje"ino %ujan dio je ljepoteživljenja na ra"ini due gdje postajete heroji i heroii mitske sage'$opustimo li da nas, %e" o%"ira na do%ronamjernost, "anesu si56Spontano ispunjenje žeijamaterijalnog svijeta, to &e nas svakako udaljiti od sud%ine nae due' +očinjemo željetistvari koje nam nisu namijenjene te i"ražavati namjere koje nisu u skladu s namjeramasvemira' !ako i"gledaju te sile< To može %iti savjet prijatelja kamo da usmjerite život*

utjecaj medija i reklama koje nas mame na kupnju, odnosno potronju* primamljivpoložaj "amjenika upravitelja neke kompanije s milijunskim primanjima' To su porukematerijalnog, a ne duhovnog svijeta' +lan koji je svemir osmislio "a vas otisnut je unutar



vae due' Svaka podudarnost uvid je u tek mali dio, a arhetipovi su nai stalni vodiči naputu prema cjelovitom uvidu u taj plan'!ako &ete nakon svega toga "nati stoje dio vae sud%ine, a stoje re"ultat masmedijskekulture< !oliko djevojčica sanja postati nova #ritne/ Spears< !oliko dječaka sanjapostati novi Michael 1ordan< ) njima nala"imo u"ore jer su oni oso%e koje su

oživotvorile svoje vlastite arhetipove, oso%e koje su uspjele u svojoj unutarnjoj potra"i'+očetak spo"naje vlastitih arhetipova i vlastite sud%ine nala"i se u univer"alnoj dui'Stoga prvo morate doprijeti do nje tako to &ete odrediti svoje du%oko usaene težnje tei"a%rati arhetipove naj%liže vaim namjerama slijede&i njihove prastare o%rasce')loga arhetipova@tkrivanje arhetipova i"ra"ito je oso%no iskustvo' ;itko, pa čak ni netko tko vas do%ropo"naje ne može re&i: F3h, vi ste taj i taj arhetip'F Aedski spisi, dio indijske tradicije,smatraju da osim ako ne stupite u ve"u s %ogom ili %oginjom u vama te ako ne dopustite

njegovo ili nje"ino roenje, ne&ete se nikad duhovno ra"viti i život &e vam "auvijek ostatisvjetovan' )spijete li "ametak %ožanskog oživotvoriti u se%i, mo&i &ete raditi velike ičudesne stvari') dananje vrijeme vie volimo oponaati o%rasce ponaanja slavnih oso%a nego u se%ipotražiti nama jedinstvene o%rasce' To je dio onoga od čega smo stvoreni' To je materijaod čega su sa"dani nai snovi, mitovi, legende, priče oko logorskih vatri' To je ono tonadah56O$eepak Chopra

njuje velike slavne redatelje i njihove =ilmove' ) Ratu "vije"da Bul Sk/Kallker i"ražavaarhetip vječnog avanturiste, uvijek sklonog pre "imanju ri"ika kad se radi o istraživanjunepo"natog' +rince"a Beia poput 3rtemide: ne"avisna žena lova, "atitnica' [oda jemudri pr rok, čuvar "nanja pove"anog s nelokali"iranim u kojem leži ogromi mo&' To sulikovi nae kolektivne mate preneseni i" prastarog u =ut ristički o%lik'3rhetipovi su vitalni "a ra"umijevanje i odgovor na pitanje tko srri To su pojedinačnii"ra"i kolektivne svijesti' Mitologija je i"vor dana nje civili"acije' !ada ljude liimomitologije, dogaa nam se da se oi pridružuju skupinama koje danas na"ivamo uličnim%andama' @i imaju voe, rituale, inicijacije, odnosno sve ono to imaju i mito> ;aadjeca se uključuju u %ande u potra"i "a mitskim iskustvom' !ac čovjek napravi netoveliko, poput hodanja po mjesecu ili vratolor nog leta u nad"vučnom "rakoplovu, to jeoponaanje mitologije: 1asc koji traži -latno runo i (kar koji leti na krilima od perja ivoska' #ilo c se radi o +lutovoj otmici +ersephone ili @r=ejevoj potra"i "a vlastitoinevjestom meu sjenama 0ada, o 3pollu, !rini, pričama i" keltsl mitologije sve je todio najdu%ljeg i"vora civili"acije i identiteta'+rivlačnost %andi, =ilmova te slavnih oso%a leži u njihovom pon sanju koje je prepunomitskih o%ra"aca' (pak, to je drugora"redni n domjestak mitologije' +ravi arhetipovi

utjelovljeni su u ljudima popi Mahatme Gandhija, M' B' !inga mlaega, Rose +arks isvih onih ko su uspjeli u svojoj svakidanjici doprijeti do čudesnog' ;jihova je me u tometo mogu sagledati vie usporednih mogu&ih puteva odjednoi te na osnovi toga i"a%rati



način djelovanja, pa čak i predvidjeti %i du&nost' !ažu da je Mahatma Gandhi, kad su ga%acili i" jure&e vlaka, "atvorio oči i vidio raspadanje %ritanskoga carstva diljem svijet* Taj je dogaaj smjer povijesti' FTakvi dogaaji stvaraju pomak u ustroju spo"naje i "apažanja' +o uo%ičajenimokolnostima na nam mentalni ustroj omogu&ava vidje samo ono to je neposredno

ispred nas' ;o u pojedinim trenucim56YSpontano ispunjenje željamožemo pro%uditi uspavani potencijal unutar nas i iskoristiti ga' ) sanskrtu je to po"natokao siddhi, to "nači nadnormalna mo&, i"vanredna osjetljivost "apažanja, sinkronicitet,telepatija sve sami proi"vodi nelokali"iranog područja' To su mo&i koje postoje samokao mit'+ronaite vlastiti arhetip

+roces otkrivanja vlastitih arhetipova morao %i sam po se%i %iti radost' ;e %rinite akoi"%or nije %io naročito mudar' #udu&i je i"vor arhetipova kolektivna svijest, svaki searhetip nala"i u svakome od nas' (pak neki su od njih jače "astupljeni, a va je "adatakprona&i dva do tri takva' ;emojte i"a%rati kvalitete kojima se divite ili one koje su i"ra"vaih želja' Tražite u se%i ono to vas privlači i nadahnjuje' 3ko ne "nate stoje to, "nat&ete kad ih naete' ;aj%olje od svega je to nema pogrenih odgovora'+ostoji jedna vjež%a koja %i vam mogla pomo&i u potra"i, a i"mislila ju je moja prijateljica1ean 0ouston, autorica knjige Mitski život* naučite kako živjeti mitoloke priče' )" ovuona je osmislila i mnoge druge vjež%e koje %ih takoer preporučio' @pustite se i

pokuajte se oslo%oditi misli' ) idealnom slučaju kod čitanja sljede&eg članka oči %itre%ale %iti "atvorene, čitanje %i tre%ali sluati s nekog C$a ili audiokasete' ;a taj način%i lake mogli predočiti scene koje slijede, no i čitanje &e takoer %iti u redu'-apočnite s nekoliko du%okih udisaja i i"disaja' ;a taj način otklonite sve napetosti kojeosje&ate u %ilo kojem dijelu tijela' ;astavite s laganim du%okim disanjem te se svakimi"disajem primicite mjestu mirnijeg i oputenijeg o"račja'Sada "amislite etnju prekrasnim drvoredom daleko i"van gradske vreve' S vremenomprimje&ujete %ujnu vegetaciju prirode oko vas, prodorni ptičji pjev, plahe "ečeve kojipretrčavaju sta"u te leptirsko arenilo i njihov nasumični let' ;a čistini nedaleko od vasugledate armantnu rustikalnu ku&icu s nadstrenicom čija otvorena vrata poka569Spontano ispunjenje željamožemo pro%uditi uspavani potencijal unutar nas i iskoristiti ga' ) sanskrtu je to po"natokao siddhi, to "nači nadnormalna mo&, i"vanredna osjetljivost "apažanja, sinkronicitet,telepatija sve sami proi"vodi nelokali"iranog područja' To su mo&i koje postoje samokao mit'+ronaite vlastiti arhetip

+roces otkrivanja vlastitih arhetipova morao %i sam po se%i %iti radost' ;e %rinite akoi"%or nije %io naročito mudar' #udu&i je i"vor arhetipova kolektivna svijest, svaki searhetip nala"i u svakome od nas' (pak neki su od njih jače "astupljeni, a va je "adatak



prona&i dva do tri takva' ;emojte i"a%rati kvalitete kojima se divite ili one koje su i"ra"vaih želja' Tražite u se%i ono to vas privlači i nadahnjuje' 3ko ne "nate stoje to, "nat&ete kad ih naete' ;aj%olje od svega je to nema pogrenih odgovora'+ostoji jedna vjež%a koja %i vam mogla pomo&i u potra"i, a i"mislila ju je moja prijateljica1ean 0ouston, autorica knjige Mitski život* naučite kako živjeti mitoloke priče' )" ovu

ona je osmislila i mnoge druge vjež%e koje %ih takoer preporučio' @pustite se ipokuajte se oslo%oditi misli' ) idealnom slučaju kod čitanja sljede&eg članka oči %itre%ale %iti "atvorene, čitanje %i tre%ali sluati s nekog C$a ili audiokasete' ;a taj način%i lake mogli predočiti scene koje slijede, no i čitanje &e takoer %iti u redu'-apočnite s nekoliko du%okih udisaja i i"disaja' ;a taj način otklonite sve napetosti kojeosje&ate u %ilo kojem dijelu tijela' ;astavite s laganim du%okim disanjem te se svakimi"disajem primičite mjestu mirnijeg i oputenijeg o"račja'Sada "amislite etnju prekrasnim drvoredom daleko i"van gradske vreve' S vremenom

primje&ujete %ujnu vegetaciju prirode oko vas, prodorni ptičji pjev, plahe "ečeve kojipretrčavaju sta"u te leptirsko arenilo i njihov nasumični let' ;a čistini nedaleko od vasugledate armantnu rustikalnu ku&icu s nadstrenicom čija otvorena vrata poka569$eepak Chopra"uju do%rodolicu' -avirivi unutra, vidite ugodno utočite s hod kom koji vodi u "adnjidio ku&e' @sje&ate se vrlo sigurno i ugodno 5 da ste se vratili vlastitoj ku&i te rado"nalokre&ete hodnikom u po dinsku so%icu' +rola"ite pokraj vrata i"%e i otvarate ih' ;a krajupros rije primje&ujete prola"' !re&ete se prola"om i "apažate da vodi prei prastarom

kamenom stepenitu koje se kružno sputa' !ako je svje sve manje, tako se sputatesve sporije pa"e&i na svaki korak da ne %i pali' (dete sve du%lje i du%lje' !onačnodola"ite do kraja stepenii naete se ispred riječnog je"era punog sre%rne mjesečine'Sjedate o%alu i sluaju&i huk rijeke pogledate u ne%o ispunjeno "vije"dam'@djednom ugledate o%rise čamca koji kli"i prema vama' +ojž o%učena u dugu lanenuodoru mae vam po"ivaju&i vas da se ukrca #e" trunke straha nali ste se u čamcuprihva&aju&i ponuenu odje "a plovid%u oki&enu prastarim sim%olima' ;avlačite je nase%e' 4 mac je ve& "aao u u"ak tunel kojem, čini se, nema kraja' ;a kr %rodice jedan je%radati mornar počeo pjevuiti' Melodija vam nepo"nata i vie liči na neku mantru'@djednom ste postali svjeN pove&ane %udnosti osjetila' Arlo ste oputeni, a opet svaosjetila neo%ično rado"nala i živa'(" daljine je doprla svjetlost koja je, %liže&i se kraju tunela, postaji sve sjajnija'+ri%ližavaju&i se tom sjaju, postajete sve vie svjesr po"iva da uronite u virtualnustvarnost' ;astavljate dalje u svjetlo (mate jasan osje&aj %estežinskog stanja' ("dižete sei"nad čamca i jecate kako vas svjetlost prožima' @sje&ate kako postajete svjetlo Sadaste virtualno %i&e raspreni u pulsiraju&u svjetlost' (" toga pc ručja čistog potencijalamožete se pojaviti %ilo u kvantnom ili mate jalnom području, u %ilo kojem o%liku i na %ilo

kojem mjestu u prosti vremenu' Z(" du%ine svjetlosnog %i&a i"ranjate u o%liku %ožice 0ere, kralji @limpa i svih grčkih%ogova, sim%ola kraljevske mo&i i ljepote' ;a če ste svijeta ispunjeni samopou"danjem i



autoritetom' Aai se podan oslanjaju na vau sigurnost i snagu' )tjelovljenje ste mo&i ivjere se%e' @sjetite kako je to %iti u tijelu tako mo&nog %i&a' @sjeti568Spontano ispunjenje željaushi&enje postojanja i kretanja %ožjeg tijela' +okuajte "amisliti kako je to' +redočite si

pokrete %ožanskog, riječi koje i"govara, i"ra"e lica' +ogledajte svijet nje"inim očima ičujte ga kro" nje"ine ui'Tada se oprostite od %oginje i vratite svojoj svjetlosti' +onovno ste u o%liku čistogpotencijala koji pulsira mogu&nostima' 1edna od %eskonačno mnogih jest vaa sljede&apojava u tijelu starog, mudrog kralja iskusnog u vladanju olujama života' Ai se mudraco%rastao dugom %radom, rishi koji vidi o%like i pojavnosti svijeta kao ko"mički ples' Aiste u ovom svijetu, ali ne i od ovoga svijeta te svaka vaa riječ, misao ili djelovanjei"ražava apsolutnu točnost' @sjetite kako je to kad imate svjesnost mudraca' -amislite

njegove misli, riječi i pokrete' +ogledajte svijet njegovim očima'!ad napustite tijelo proroka, ponovite postupak vra&anja u svjetlost' @kupajte se malo tese prikažite svijetu kao i"%avitelj' )tjelovljenje ste suosje&anja, "račite opratanjem inadom' Aaa na"očnost tjera i najdu%lji mrak' Ai ste %it inkarnacije hindu %ožanstva, %it!rista i #ude' Aaa priroda pretvara iskustvo u vjeru' Svjedočite mislima koje prola"eglavom spasitelja' @sjetite emocije u njegovom srcu' (skusite svijet očima iskupiteljapreplavljeni suosje&anjem i lju%avlju "a sva živa %i&a';akon ovog iskustva vratite se po tre&i put u vae primordijalno stanje' )topite se u%a"enu univer"alne energije' Ai ste sav potencijal koji je ikada %io, koji sada postoji i koji

&e postojati u %udu&nosti' -aronite ponovno u du%ine vaega %a"ena i i"ronite u tijelu%ožanske majke' Sada?ste hrana koja daje život' -ovete se $emetra, .akti i imatežensko lice #oga' Majka ste %oginja koja svoju %rigu posve&uje svim živim %i&ima' Ai steiskonska stvaralačka sila i" koje se raaju o%lici i pojavnosti' (skusite svjesnost%ožanskog materinstva' +romatrajte stvaranje nje"inim očima i posluajte raanjenje"inim uima' )dahnite i i"dahnite plu&ima %oginje Majke'Recite toj divnoj oso%i "%ogom i vratite se svojim i"vorima, svojoj svemogu&oj svjetlostikako %iste se ponovno otisnuli s o%ale %e"%rojnih mogu&nosti' @vaj put postat &ete %og$ioni"' #og sladostra&a, ek567:Z$eepak Choprasta"e, opijenosti, %og i"greda i gu%itnitva' +ersoni=ikacija ste potpu predaje trenutku';ita u vama vas ne "adržava da neprestano "a njate u iskustva koja vas čine živim'@pijeni ste lju%avlju' (skus svijet dioni"ijskom svije&u' @sjetite opijenost' -apažajtesvijet čulir $ioni"a' +osluajte gla"%u univer"uma kojom slavi %i&e poput v )ite ueksta"u i"lažu&i svoja osjetila životu' i

@stavimo ipak $ionisa i vratimo se tamo gdje možemo %iti sve, a je ovaj put %oginjamudrosti 3tena ili SarasKati' Sada ste "atitnik ci li"acije sa "adatkom da čuvate "nanje,umjetnost, mudrost i "nano (stinski ste duhovni ratnik kojemu je cilj unititi ne"nanje koje



priječi na putu istine' +ogledajte svijet nje"inim očima i posluaj važne ra"govorenje"inim uima' Ai ste kultiviranost, otmjenost, ci li"iranost i mudrost najvie vrijednosti'i@dmaknite se i od nje i postanite ono to i"vorno jeste, postani virtualna svjetlost'+retvorite se natrag u %i&e %e" granica, %e" a tovanja, pulsiraju&i %eskonačnim

mogu&nostima' 1edna od njih j 3=rodita ili Aenera, %oginja lju%avi i ljepote' )tjelovljenjeste sen"u, nosti, strasti i seksualnosti' ) vaoj se na"očnosti smrtnici rasp me&uju"aklinjuju&i se na vjernost %ogu Erosu' ("ra"ite se i iskusi svijet kro" %oginju lju%avi'@sjetite tijelo %oginje, kuajte nje"ii sen"ualnost' j+romotrite svijet nje"inim očima i lagano se oprostite od nje' i+onovno ste samo je"gra ili svjetlost u svijetu svih mogu&ih, a ip* %e" ikakvog o%lika'Tek to ste se vratili, ve& i"ranjate u tijelu svetog djeteta, i"ra"a č: toga %ožanskog

potencijala' Ai ste inkarnacija nevinosti utjelovljuju očekivanje %e"uvjetne lju%avi i kaodavatelja i kao primatelja' ;ov roenče ste %ožanskih roditelja i plod ste sud%ine teko"mičkog pote cijala' Sagledajte svijet očima svetog djeteta' @sjetite kako lju%av tevaim nevinim srcem' (skusite "aigranost kao djeteta svjetlosti koje * raduje vlastitompostojanju'@slo%odite dijete u se%i te se ponovno stopite s virtualnom svje lo&u' ;a trenutak seodmorite %e" tereta ikakvog o%ličja' Ai ste otki556Spontano ispunjenje žeija

caj energije sposo%ne da se pretvori u %ilo to' Sada je to ko"mički alkemičar' Ai ste prvimeu čaro%njacima i maioničarima' Sposo%ni ste pretvoriti nita u neto i neto u nita'Svijet poretka i logike pretvarate u %esmislenost' Materijalan svijet "a vas tek je i"ra"vae svjesnosti, sama energija koja kro" vau namjeru i po"ornost postaje na posljetkumaterija' Možete u"eti %ilo koji o%lik, živ ili mrtav, jer vaa je svjesnost postojana %e"o%"ira u to se maskirali' Ai ste !rina, %eskonačna mogu&nost' $ajte se%i iskustvo!rine, ko"mičkog alkemičara, sposo%nog da se očituje u svemu to i"a%erete' (skusitepreo%ražaj vaih misli u pojavnost' +ogledajte svemir očima !rine' @sjetite ga kaosvoje tijelo' Ai niste u svemiru, svemir je u vama'Sada se nekoliko minuta poigravajte svojom kreativno&u' @čitujte se u %ilo kojemo%liku koji želite' Možete oda%rati jedan od na%rojenih likova ili pak stvoriti neki svoj'+ostanite %ilo koji o%lik koji želite' +oprimite svjesnost po"natog gla"%enika ili slikara'(skusite svijet kro" djelovanje mo&noga političkog voe' +ostanite orao i "au"miteperspektivu ptice koja le%di u visinama' #udite kit i osjetite ogromno tijelo koje pliva%eskrajem oceana' ;e postoje granice koje %i vas sputavale u i"ražavanju' )živajte usvojoj virtualnosti ispunjeni "nanjem i iskustvom se%e kao %e"graničnog potencijala' )tom o%liku vi ste sve' )tjelovljujete sve %ogove i %oginje, arhetipove i mitske slike'

Sljede&ih nekoliko trenutaka dopustite %ilo kojoj slici, =ra"i ili sim%olu te svakoj riječi kojase pojavi da "au"me neki o%lik u vaoj svijesti'!ada osjetite da ste iskusili iroki spektar "animljivih mogu&nosti, i"a%erite tri arhetipske



slike ili sim%ola, riječi ili =ra"e koje unutar vas najjače odjekuju, koje vas nadahnjuju imotiviraju' To mogu %iti %liski oogovi ili %oginje koji su vam po"nati, slike, životinje,sim%oli elemenata, sile svemira, riječi, =ra"e ili %ilo koja kvaliteta koja vam neto "nači'#ilo to to i"a"iva ugodu u vama kad pomislite na to' @sjetite ili steknite dojam daula"ak tih kvaliteta u va svijet te njihovo ostvarenje kro" vas u"diže vae sposo%nosti

da činite velike i čudesne stvari' )vijek savjetujem mukarcima da i"a%eru %arem jedanženski arhetip, odnosno ženama da i"a%eru %arem jedan muki' Svi posjedujemo o%je555$eepak Choprakvalitete: i muke i ženske' (gnoriranjem %ilo koje strane, nepotret %ismo uguili jedandio oso%nosti'-apiite svoja tri sim%ola ili arhetipa' +očnite skupljati umjetnii radove, slike, nakit i sveto vas podsje&a na neki od i"a%ranih arh pova' ;eki ljudi su čak "nali podi&i mali oltar

kao centralno mjesto i hove potrage "a jastvom' )koliko se glavne kvalitete i"a%ranih artipova mogu i"ra"iti riječima, "apiite ih kako %iste imali neto to vas stalno podsje&atina njih' ;ajmanje jednom dnevno, naj%c poslije meditacije, pogledajte to ste "apisali itiho uputite po"iv: F=t lim vas doite i i"ra"ite se kro" mene'F +ustite neka vam %udu stalživotno nadahnu&e' !ada se i"gu%ite ili osjetite da ste na krivom pu oni &e vam %itikompas pomo&i s kojim &ete se vratiti k se%i')mjesto da pratite "adnje modne trendove ili oponaate stile po"natih oso%a, radite nase%i mijenjaju&i se%e i svoje misli u sklad vaim arhetipovima' Bjudi to ionako rade svakidan, a da toga nisu svjesni' 1este li ikada čuli nekoga da je postavio pitanje: F.to %i (:

uradio na mojem mjestu<F !r&ani koji se nau na raskrižju svoje života ili u nekojnedoumici često postavljaju takvo pitanje' To način koritenja snažnog arhetipai"%avitelja, utjelovljenog u tiji (susa !rista kao životnog vodiča' ;a isti način koristiteoso%ne arhi pove' -apitajte se: $a lije moje ponaanje u skladu s mojim arhetij vima<Evo jednog takoer ra"%oritog pitanja: 1esam li iskren prei se%i< ;a&i &ete ispunjenjekro" vlastite arhetipove dopustite li %o* vima, %oginjama, totemima, oso%nostima da kro"vas odigraju sve ulogu' @ni su ključni "a rjeenje "agonetke koja se "ove vaa sud%ing55$io drugiI!ako popločiti put sud%ine'SMeditacija i mantre ajjače oružje koje posjedujemo "a učenje kako živjeti sinkro sud%inu, "a shva&anjeve"e i"meu ra"nih o%ra"aca u svemiru te "a i"voenje ra"nih čudesa kao posljedicevlastitih težnji jest meditacija' +omo&u nje možemo nau po"ornost i namjeru premjestitiu područje jo neviene i neistražene energije i in=ormacija' !ad %iste od liječnika do%ili jamstvo da &e dvije etnje na dan u ukupnom trajanju od pola sata održati "dravlje,

otkloniti "a%rinutost te pove&ati uspjenost u životu, %iste li se pridržavali toga< Ae&inaljudi %i %arem pokuala' -a uspjeno življenje sinkrosud%ine etnju "amjenjujemeditacija' $va puta dnevno od petnaest do dvadeset minuta i"a kojih slijedi kratak



po"iv vaem arhetipu, kako je opisano u prethodnom poglavlju, %it &e dovoljni da uočitepromjene u životu' Meditirajte ujutro, proživite dan te nakon toga ponovno meditirajte navečer' To &e vas samo po se%i odvesti na put životnih promjena te na početak stvaranjačuda koje želite'55O

' i FFL L i '$eep ak ChopraSve to ste do sada pročitali u ovoj knji"i priprema je "a meditac koja &e vas dovesti doprosvjetljenja i mogu&nosti da živite sinkrosi %inu' $osadanji uvod samo je po"adinakoja nije nužna "a posti"ai cilja' Ra"umijevanje kvantne =i"ike može %iti korisno, ali tonam e jamstvo da &emo posti&i cilj' ) protivnom, svi kvantni =i"ičari %ili prosvijetljeni'(pak, kako se to o%ično dogaa, pioniri kvantne =i" posegnuli su i u područje duhapostavljaju&i pitanja o smislu pos janja' ) njih možemo u%rojiti vrsnoga "nanstvenika

Jol=ganga + lija koji je "ajedno sa psihologom Carlom 1ungom prvi progovoritsinkronicitetu' Envin Schrodinger, +aul $irac, Jerner 0eisen%e Ma +lanck, $avid#ohm te 1ohn Jheeler %ili su takoer svjesni kvantna =i"ika ne&e mo&i %iti ra"umljivadok se ne uključi svjesn kao primarna komponenta temeljne stvarnosti' ;o da %iste se pduhovih, nije potre%no proniknuti u religiju, =ilo"o=iju ili "nanost, i to tre%ate uraditi jesto%ratiti po"ornost na sljede&e upute' OMeditacija je jednostavni proces kojega je teko o%jasniti, no vrle lako i"vodljiv kad se jednom uvjež%a' ) sljede&em odlomku o%jas &u osnove meditacije kako %iste mogliuspjeno primijeniti osno> temelje sinkrosud%ine opisane u nastavku knjige'

!ako meditirati j;a je um uvijek vrlo živ i aktivan' ;eprestano skače s misli na i sao, s emocije naemociju' $o&i u ve"u s nelokali"iranom inteliger jom "nači prona&i put kro" maglu misli idoprijeti do univer"alne d> koja stanuje u nama, odnosno jest dio nas' !ao i u stvarnosti,i ovdje ne možemo učiniti nita vie kad se radi o magli' ]elimo li gurno prije&i ulicu pomaglovitom vremenu, ne&e nam pomo&i kakva =i"ička radnja koju smo u stanju i"vesti';aprosto moramo 5 strpljivi i čekati da se magla digne, odnosno da se vidljivost tolipove&a da uspijemo u namjeri prelaska ulice' !ako se magla diže, te je put ispred nassve jasniji, a kad je potpuno nestane može se na"i ili čak vrlo jasno vidjeti ono stojedosad %ilo skriveno' (sto vrijedi i55Ynae misli' 3ko smo smireni, možemo doživjeti trenutke potpune tiine ili kako sam ihna"vao Fmisaone pra"nineF kro" koje možemo na odreeno kratko vrijeme doprijetidu%oko unutar due' Svako takvo putovanje pove&ava nae ra"umijevanje te napokondola"i do irenja svijesti'Svrha meditacije je "austavljanje misli na neko vrijeme, čekanje da se magla digne tenapokon uvid u duhovni svijet' Stiavanje misli težak je "adatak "a ve&inu ljudi' ;ajteže

je na početku kada ve&ina nas postaje =rustrirana neuspjehom' ;o, =rustracija je samo jo jedna misao koja nam stoji na putu' Cilj je oslo%oditi se svih misli, strpljivo i %e"napora'



)o%ičajen način kako "apočeti meditirati jest %lago usredotočenje po"ornosti naodreeni predmet' ;a taj način spriječit &ete preveliko lutanje mislima' 1a oso%nomeditaciju "apočinjem koncentracijom na disanje';aite ugodno mjesto te sjednite u udo%nu stolicu tako da vam stopala %udu na podu'Ruke stavite u krilo s dlanovima okrenutim prema gore' -atvorite oči i po"orno slijedite

svoj dah' +romatrajte strujanje "raka %e" pokuavanja kontrole %ilo čega' Možda &eteprimijetiti da vam disanje postaje %rže ili sporije, du%lje ili pli&e te s mogu&im kratkimstankama' Svjedočite promjenama %e" da im se opirete' $ogodi li vam se da vampo"ornost odvuče "vuk i" okoline, tjelesni podražaj ili neka misao, nježno i %e" velikognapora vratite se na disanje'To je osnovna meditacija te kada je dovoljno uvjež%ate da možete %e" p=o%leina sjediti utiini neko vrijeme, preporučio %ih da meditaciji dodate mantru' ;je"in je "adatak stvoritimentalnu po"adinu koja &e omogu&iti irenje svjesnosti'

MantreRiječ mantra sastoji se od dva dijela: prvi dio riječi je man stoje osnovni glas riječi mind4duh, dok je drugi dio riječi tra, osnovni glas riječi instrument' Tako %i se mantra moglaprevesti kao instrument559XL($eepak Choprauma' ) Aedantama, tradicionalnim indijskim spisima mudrosti, ri toje učenja o prirodi"vukova i osnovnim vi%racijama koje nas o=c žuju' +rema njima te su vi%racije i"ra"

%eskonačnog ko"mičkog um temelj su svakog ljudskog je"ika' ("govorite li slovaa%ecede, uočit & da ste proi"veli iste "vukove koje rade sve %e%e na ovom svijetu na svim spontan način' Ai%racije koje nastaju "%og tih "vukova jednak i kod životinja'+o"ornim sluanjem uočit &ete da su ti "vukovi prisu svuda u prirodi' To su "vukovivjetra, pucketanja vatre, grmljavii toka rijeke, udaranja valova o o%alu' Sama priroda jevi%racija' # konačno %i&e je vi%racija i ona je ritmična, mu"ikalna i primordijal Ai%racija je ra"miljanje kro" koje se %eskonačno %i&e i"ražava oči ju&i svemir'+o"nato nam je da se očitovani svemir graen od čvrstih o%jekaL sastoji od vi%racija ukojima ra"ličiti o%jekti vi%riraju na ra"ličitim = kvencijama' ;aravno, ako udarim nogom uveliki kamen, ne&u osje vi%racije, ve& %ol' Stvar je u tome to su stopalo koje osje&a %ol i> koji ga registrira takoer vi%racije čije meudjelovanje mi tumačh kao pojavu ilimateriju' Mantra je samo riječ koja opisuje tu kvalitc svemira'+rastari mudraci opisivali su te vi%racije koje %i čuli "a vrijei du%oke meditacije' Svatkood nas takoer ih može čuti' To je vrlo ji nostavno' Sjednete li u tiinu i smirite li svoj um,čut &ete vi%raci Možete to napraviti kad god želite' čak i kad rukama pokrijete ui, i &eteih' )radite li to u trenucima kada ste i vi i vaa okolina uronjen tiinu, primijetit &ete%rujanje u po"adini vaeg opažanja' Ajež%e &ete posti&i da u tom po"adinskom %rujanju

jasno ra"a%erete sve m* tre koje su opisane u vedskim spisima') Aedama se takoer navodi da ukoliko recitiramo neku mam glasno, uspostavljamonaročit o%ra"ac vi%racija koji &e proi"vesti vi titi učinak i %iti sposo%an stvarati dogaaje



u materijalnom svijetu' navijanje mantre %e" glasnog i"govaranja, odnosno mentalnostv* mentalnu vi%raciju koja na taj način postaje apstraktnija' ) osm ona vas vodi premapolju čiste svijesti ili duha odakle je i sai558i:5: L

Spontano ispunjenje žeijaponikla' Mantra se poka"uje odličnim sredstvom prekoračivanja u i"vor naih misli,odnosno čistu svijest' Ai%racije koje mantre stvaraju osnovni su ra"log "ato se jednevie preporučuju od drugih'Mantra koju ja koristim i koju %ih drugima preporučio jest FsohumF' @na proi"la"i i"disanja' @%ratite po"ornost na disanje i na "vuk koji se stvara udisajem i i"disajem' Aaaplu&a neprestano i"govaraju FsohumF' )disajem kažu FsoF dok i"disajem i"govarajuFhumF' ;apravite pokus s disanjem tako to &ete udahnuti du%oko i "atvorenih očiju

snažno i"dahnite kro" nos' 3ko ste pažljivi, "vuk FhumF %it &e kristalno jasan'1edna od tehnika meditiranja jest jednostavno pra&enje daha' -atvorenih očiju udahnite imislite "vuk FsoF te isto tako i"dahnite u" "vuk FhumF' S vremenom &e disanje postajatisve tie, ali i "vuk koji ponavljate u se%i' Smirivanjem daha, smirujete um' ) trenutkukad prekoračujete misaonu aktivnost, mantra FsohumF u potpunosti nestaje i dah setrenutačno "austavlja' Arijeme ne teče i vi ste u polju potpune svjesnosti, unelokali"iranom području, u polju duha i vječnoga postojanja'Mantra je način na koji možemo iskusiti nelokali"iranu svjesnost' 3%oridžini i američkidomoroci koriste mantru ve& tisu&ama godina' ) svakoj tradiciji mantra uvodi glasno

ponavljanje odreenih riječi da %i se stvorile odreene vi%racije, "vuk svemira koji jekadar i" ničega stvoriti neto i koji je sposo%an premjetati energiju i" neočitovanog uočitovano'SutraSutra je mantra koja ima "načenje' Mantra sama po se%i nema "načenja' To je samovi%racija, "vuk' @na postaje sutrom kada je u nju utkana neka namjera' Riječ sutradola"i i" sanskrta, a pove"ana je s latinskom imenicom sutura stoje osnova "a engleskuriječ suture koja "nači spojiti dva dijela priivanjem' Stoga možemo tumačiti sutru kaodio priit na duu, a taj uitak jest neka namjera' Sutra isto kao i mantra557$eep ak Chopramože %iti vodič prema svjesnosti' Stoga mantru FsohumF koristite prekoračivaniementalne aktivnosti, a nakon toga naite riječ, sui koju &ete utisnuti u svijest'+oruke u sutri su istodo%no i jednostavne i složene' 3ko i"govoi sutru Faham%rahmasmiF 4je"gra mojega %i&a jest %e"uvjetna stvarm ishodite i temelj svemira, i"vorsvega to postoji, %it &e mi potret cijeli dan ili pola knjige da o%jasnim ove dvije riječi' Sdruge stra, i"govorena sutra sadrži potpuno ra"umijevanje te složene misli i c "apravo

sa svoje dvije riječi o%jedinjuje to ra"umijevanje' 1ednost nim o%ra&anjem po"ornosti nasutru iskusit &ete i ra"umjeti cjelov o%janjenje sadržano unutar nje'+ostoje mantre i sutre koje su uspjene ve& tisu&ama godina upo"nat &emo ih u



odlomku koji slijedi' @ne &e vam osigurati putj sinkrosud%ine' Riječi uglavnom dola"e i"sanskrta i mogu vam "vuč čudno i nepo"nato, ali to nimalo ne&e umanjiti njihov učinak'čak morate po"navati ni njihova "načenja' -apamtite da su to "vuči rode s ve& utkanim"načenjem' $ua &e ra"umjeti "načenje %e" o%" ra"umijete li ga vi'Možemo postaviti pitanje "ato koristimo nekadanje, stare rij umjesto modernijih koje

možda %olje po"najemo' @dgovor ima v sa potencijalom' !oritenje modernih riječiotežalo %i stvaranje kustva sinkroniciteta' -amislite da do mojeg ureda postoji nekoliputeva' Mogu i&i autocestom, slijediti neku kartu vo"e&i se lokaln putevima, mogu i&ihelikopterom ili oti&i na o%alu i ukrcati se na %n (pak najsigurniji put %it &e onaj do%routa%an, po"nat toliko da mogu vratiti "atvorenih očiju' (sta se analogija može prenijeti nam* tre i sutre, odnosno koritenje onih koje su tisu&ama godina kori milijuni ljudi da %isa sigurno&u prekoračivali u nelokali"irano p ručje')" to postoji jo jedna tradicionalna vrijednost kada se koristi ne: prastaro u odreene

svrhe' Svaki put kad se neka mantra ili su koristi, to pove&ava vjerojatnost da &e sličnire"ultati %iti ostvareni kasnijoj upora%i istih riječi' 3ko se prisjetite prvog poglavlja u koje56Spontano ispunjenje željasmo govorili o valučestici kao čistoj mogu&nosti, vidjet &ete da smo rekli da kadapodjednaka mogu&nost valačestice "avri valom, pove&ava se vjerojatnost da &e isljede&i re"ultat %iti val' Sutre su "apravo nastojanja da se pove&a statističkavjerojatnost nekog dogaaja' To "apravo "nači da to vie koristimo sutre, to &e %iti ve&avjerojatnost da &e odreene namjere %iti ostvarene' Stoga je %olje koristiti stare do%ro

po"nate sutre nego nove' +okuajte da vas riječi na sanskrtu ne udalje od namjere'+rigrlite ih kao save"nike na putu transcendiranja prema sinkrosud%ini'Sljede&i odlomak na%raja sedam načela sinkrosud%ine i i"nosi vjež%e kojima &ete posti&injihovo ra"umijevanje' Tih sedam načela su način ra"miljanja o kvaliteti nelokali"iraneinteligencije te kako je ona pove"ana s vaim životom' Svako načelo nova je poduka,novi način pove"ivanja koji vas pri%ližava duhu i njegovim %eskonačnim mogu&nostima'To je svojevrsni program kako ostvariti sinkrosud%inu, speci=ičan način kako iskoristitisve to ste dosad pročitali'5' -apočnite svaki dan odla"e&i na mirno mjesto gdje vas nitko ne&e smetati' Stavitesim%ole vaih arhetipova ispred se%e da ih možete vidjeti'' Meditirajte dvadeset minuta koriste&i FsohumF mantru' To &e proiriti vau svijest iučinit &e vas vrlo prijemčivim'P' !ada otvorite oči neposredno nakon meditacije, usmjerite pogled na sim%ole vaiharhetipova i po"ovite njihove energije da se ostvare i očituju kro" vas' Recite u se%i:FMolim da postanete dio mene i vodite me kso" život'F' +ročitajte načelo sinkrosud%ine "a taj dan' +ostoji sedam načela i sedam dana utjednu' +rvi dan otkad ste "apočeli s meditacijom pročitajte prvo načelo' ;ije nužno

potpuno ra"umijevanje načela' Aažno je pročitati ga' $rugoga dana prijeite na drugonačelo' Tre&ega na tre&e itd' ;emojte preskakati načela' @na su osmiljena tako da senadograuju jedno na drugo' @smoga dana vratite se prvom načelu i "apočnite novi



krug'Svako načelo ima sutru koja "aokružuje njegovo učenje' )svojite55$eep ak Choprasutru temeljito' ("vodite vjež%e ve"ane u" sutru tako da one postai dijelom vae

svakidanjice' ;akon mnogo tjedana mo&i &ete osjet do%ro%iti sutri koje čitate' )idealnom slučaju nastavit &ete tu prak svaki dan te &ete i" tjedna u tjedan, i" mjeseca umjesec %iti sve %liži punjenju svoje životne sud%ine' LTa prva četiri koraka ne %i smjela trajati vie od dvadeset do trides minuta' +onovite ih jo jednom istoga dana, ali u večernjim satims@stali dio dana provedite na uo%ičajen način' ]ivite svoj život ka do sada' 1utarnja &emeditacija pokrenuti vae namjere tijekom cijel dana %e" o%"ira da li vi ra"miljali onjima ili ne' čitanjem načela stvarate namjeru i na taj način omogu&ujete nelokali"iranoj

intelige čiji da sinkroni"ira milijun dogaaja koji se moraju dogoditi ne %i li vaa namjeraispunila' To je sve to morate napraviti' L(ako namjere imaju vlastiti put ostvarenja pove"an sa sinkronic. tom i organi"iran odstrane nelokali"irane inteligencije, sinkroni"ac može %iti %lokirana naim egom' !ako&ete "nati da vam vlastiti e smeta na putu ostvarenja namjera< +ostoje mnogi "nakovi,no jed od najvažnijih je tjesko%a, odnosno "a%rinutost' )vijek kad je va jastvo ili va duhu sjeni slike koju imate o se%i ili o egu, osjetit &t tjesko%u' Aae istinsko ja ne osje&astres ili tjesko%u isto kao ni oso koja je usklaena sa svojom unutranjo&u' Ti osje&ajisignali"iraju U niste vie u prisnoj ve"i s nelokali"iranim %i&em' Mnogima sedogaa

prečesto' ;ačin na koji se možemo vratiti u stanje pove"ano i usklaenosti jest daproemo kro" proces koji sam na"vao helioLtro "am'0eliotropi"am je mehani"am po"nat kod %iljaka koji im orr gu&uje da rastu uvijek usmjeru svjetlosti' +rimijenimo li to na čovjel svjetlost predstavljaju nae misli i namjerena koje svijet reagira odreen način' +osegnite "a sutrama navedenim na kraju svakogsedam poglavlja uvijek kada osje&ate tjesko%u, %rige ili ste i"gu%ili jecaj usklaenosti'Svaki dan jednostavno pročitajte sutru "a taj de 4Možda je korisno da =otokopirate tedijelove kako %i ih uvijek imali, so%om, "a slučaj da vam "atre%aju' +ročitajte u tiini prvinavo5Spontano ispunjenje željadopustite da vam se u svijesti stvori slika' čim registrirate sliku, i"recite sutru "a taj dan4kao to je to navedeno u vjež%ama' ;apravite isto sa svakim navodom' !ad "avritesa "adnjim navodom, to ne&e trajati duže od minute, osjetit &ete usklaenost i mirno&u';a kraju svakog poglavlja na&i &ete vjež%e osmiljene "a %olje ra"umijevanjenavedenog načela te "a potpunije shva&anje sutri' Te vjež%e nisu dio svakidanjemeditacije, ve& su dodatak' ("vodite ih kada ste raspoloženi dodatno raditi na

ra"umijevanju načela sinkrosud%ine';a kraju, to je doista sve to morate učiniti da %iste uli u svijet gdje se sinkrosud%inadogaa' Sedam načela, sedam sutri, vai arhetipovi, mogu&nost da meditirate koriste&i



FsohumF mantru i na kraju čitanje navoda u" sutru jesu ključ da se vratite k svomsreditu i povratite ravnotežu' To je alat u vaim rukama koji omogu&uje nastanak čuda'5P8+rvo načelo: ste val u ko"mičkom oceanu

Sutra: 3ham #rahmasmi1e"gra mojega %i&a jest %e"uvjetna stvarnost,ishodite i temelj svemira, i"vor svega to postoji'ITZrv6 načelo sinkrosud%ine govori o postojanju inteligencije 5 ? lIomogu&ujepostojanje i rast mojeg tijela, vaeg tijela te sven u cijelosti: od "vije"da, galaksija pa svedo su%atomskih čest Ta svjesna energijaje i"vor ko"mosa' To je tijelo koje svi dijelimo i 5nas sve pove"uje' #it mojeg tijela ista je kao i ona vaeg tijela, kao i prisutna kod svih%i&a' i

Ai, ja i svemir smo u potpunosti isti' 1a sam svemir sveden na jedinačno ljudsko %i&e' Aiste takoer svemir sveden na tijelo 5 upravo u ovom trenutku prostorvremena čita overetke' @%oje po jimo kao svojevrsni otok, gre%en ili i"danak u polju svjesne intelij5Spontano ispunjenje željačije' Svaki je na dio i"ražen i orkestriran tom neograničenom nelokali"iranominteligencijom, %eskrajnim morem svijesti i" koje smo potekli i vi, i ja, i cijeli svemir' čak inae misli, nae želje, težnje, snovi nisu tehnički nae misli, želje, težnje i snovi' @ni suočitovanje cijelog svemira' !ad shvatite da vae želje i težnje u potpunosti odgovaraju

onima koje ima svemir, napustit &e vas želja "a kontrolom i predat &ete se čudesnomživotu u kojem ste se rodili da vas vodi putevima ne"amislive ljepote'!ad jednom usvojite ovu premisu, ra"umjet &ete sutru "a prvo načelo sinkrosud%ine:1e"gra mojega %i&a jest %e"uvjetna stvarnost, ishodite i temelj svemira, i"vor svega topostoji'#io %i potre%an cijeli životni vijek da %i se i"mjerila du%ina "načenja ove sutre koja "aljudski život ima naročiti smisao' !ada uspijemo u potpunosti shvatiti "načenje ovesutre, sve &e postati mogu&e jer sve ve& postoji u nama' Ai i ja smo u potpunosti isti:%e"granično %i&e s vlastitom jedinstvenom točkom gledita' Moje jastvo nedjeljivo je odsvega to postoji isto kao to je i vae nedjeljivo od svega to postoji'Mo& te "amisli i"la"i na vidjelo kada shvatimo da jastvo djeluje na sinkronistički način'#udu&i da sam ja i"danak svjesne inteligencije, a ona je i"vor stvarnosti, onda ispada dasam ja i"vor ukupne stvarnosti' 1a to i jesam jer stvaram svoju vlastitu stvarnost';amjera i"vire i" naih najdu%ljih težnji, a one su opet o%likovane karmom' Ai i janemamo istu karmu pa stoga i ne težimo istome' Mi volimo ra"ličite ljude, posje&ujemora"ličite gro%ove, molimo se ispred ra"ličitih oltara' Težnje su neto stoje speci=ično "asvakoga'

3 opet, ako pratimo lanac težnje, na kraju &emo do&i na isto mjesto' ]elimo %iti sretni']elimo %iti ispunjeni' ]elimo smisao i svrhu u naem životu' ]elimo osjetiti ve"u s#ogom ili duhom' ]elimo da nas drugi ljudi potuju i vole' ]elimo se osje&ati sigurno' Te



su težnje univer"alne' @no to nije "ajedničko jest put kojim moramo pro&i da %i ihostvarili, a on ovisi o naim oso%nim iskustvima i sje&anjima ili karmi' Svi idemo premaistom mjestu, ali ra"ličitim putevima'FSr,$eep ak Chopra

Ajež%a i T(0( SA1E$@! (@tiite na tiho mjesto gdje vas ne&e smetati' +ustite smiruju gla"%u' -atvorite oči' Tadao%ratite po"ornost na to tko "apravo sh gla"%u' -amijetite dva ra"ličita vida vas samih'Aae ui prim* gla"%u dok mo"ak o%raduje note i to je sustav kojim se služii prilikomsluanja' Tko "apravo spaja note koje o%likuju gla"%u< Tkc taj koji slua dok si vipostavljate sva ta pitanja<+rimijetite tihog svjedoka, uvijek prisutnog utljivog sluateljaI prisutnost ne postojisamo u vama ve& i u okolini' To je dio vas koj i"nad trenutnih misli i osje&aja, dio koji se

nikad ne umara i nikad spava niti može ikada %iti uniten' +repo"najte tog stalnog tirpratitelja' To je onaj dio vas kojeg možete vidjeti u meditaciji kada misli dovoljno stiaju'Možete osjetiti to du%oko strujanje svijesti ui tar vas'Svijest o tom tihom svjedoku početak je svijesti o polju svjesne ir ligencije i"voru svegasinkronističkog u naim životima'Ajež%a L-3.T@ STE @A$1E j-a ovu vjež%u morate imati olovku, papir i deset minuta vremem-apitajte se: -ato sam ovdje< -apiite prvo to vam padne pamet' @vo je pitanje

podložno mnogim tumačenjima, stoga j nostavno stavite na papir prvo čega se sjetite';e %rinite "a ot pisanja, to mogu %iti samo natuknice'Tada ponovno postavite pitanje: -ato sam ovdje< -apiite n odgovor' +onovite takodvadeset puta' ;astavite tražiti ra"ličite nač: na koje &ete protumačiti ovo pitanje tako daodgovori %udu jed stveni'!ad "avrite, pregledajte svoje odgovore' .to vam oni govore< Ai te li kakav o%ra"ac ilislijed u odgovorima< .to vam odgovori govor5YSpontano ispunjenje žeijanačinu na koji gledate svoj život<Možete promatrati svoj život kao skup vanjskih i unutarnjih dogaaja, ali isto takomožete te dogaaje pove"ati meuso%no uključuju&i i duhovnu komponentu' ;a tajnačin spo"nat &ete da je va život prilika da sa svijetom oso%no podijelite pose%an darkoji vam je dan' To je jedan od odgovora na pitanje "ato ste ovdje' +o"navanje svrhepomo&i &e vam usredotočiti vae namjere';avodi u" sutru "a prvo načelo-amislite da se cijeli svemir igra unutar vas' 4kad stvorite sliku u umu, i"govorite riječi

Faham %rahmasmiF-amislite da ste pove"ani sa svime to postoji, 4aham %rahmasmi-amislite da ste komadi& kristala koji odražava svjetlost svih ostaljh komadi&a' takoer



odra"ite svjetlo cijelog svemira'i 4303M #R30M3SM(-amislite da ste nit tkanja, 4aham %rahmasmi-amislite da ste vječni, 4aham %rahmasmi59

L$rugo načelo:L!ro" ogledalo odnosaistražujem svoje nelokali"irano jaSutra: Tat Tvam 3siAidim se%e u drugima i druge u se%i'I\po"navanje kako djeluju meuljudski odnosi ključno je "a ra: ? lImijevanjesinkrosud%ine' ;a "apadu se oslanjamo na po larnu psihologiju očekuju&i od njeo%janjenja "a nae mis osje&aje' (ma i podosta knjiga "a samopomo& koje predlažu

promje sve dok se ne "adovoljimo postoje&im odnosom' (pak, stvoriti po"itiU ljudskiodnos vie je od pukog traženja "adovoljstva' @no "nači osi rati okolnosti da %i semogla dogoditi sinkrosud%ina' To je apsolut temeljno poput gravitacije ili kisika kojiudiemo' PMantra "a to načelo je F1a sam toF' @vo se načelo nadograujeN prvo načelo u kojemsmo naučili da smo svi mi dio istoga tijela i svat58Spontano ispunjenje željas vlastitim gleditem na svijet' 1a sam to podra"umijeva da gledaju&i sve i svakog na

ovom svijetu ne vidite nita drugo doli drukčiju inačicu se%e' Ai i ja smo isti' Sve je isto'1a samo to, vi ste to, sve je to' Svi smo mi ogledala "a druge i moramo naučiti vidjetise%e u odsjaju drugih ljudi' To je ono to se "ove ogledalo odnosa' !ro" to ogledalootkrio sam svoje nelokali"irano jastvo' -%og toga je očuvanje odnosa najvažnija stvar umojem životu' !ad pogledam okolo se%e, vidim ra"ličite o%like se%e'@dnos je dakle sredstvo pomo&u kojega možemo posti&i duhovni ra"voj s ciljemdosti"anja jedinstva svijesti' Mi smo svi nedjeljivi dio jedne univer"alne svijesti, alistvarni se napredak dogaa kada počinjemo shva&ati tu nedjeljivost u svakidanjemživotu' @dnos je mo&no sredstvo "a posti"anje jedinstva svijesti upravo stoga to smomi stalno u odnosu' Ra"mislite o mreži odnosa u vaem životu' Roditelji, djeca, prijatelji,suradnici, lju%avni partneri' Svi su ti odnosi u svojoj %iti duhovna iskustva' !ada ste"alju%ljeni, imate osje&aj kako je vrijeme stalo te je "a vas potpuno nevažno' ) tom stetrenutku mirni i sigurni' @sje&ate se predivno i ranjivo, "ati&eno i i"loženo' Mijenjate se,ali ste spokojni, osje&ate se čudesno' To su prije svega duhovna iskustva'!ro" ogledalo odnosa, svih odnosa, otkrivamo proirena stanja svjesnosti' To vrijedi "asve odnose: i one u kojima volimo i one u kojima smo nekoga od%ili ili %ili od%ijeni' čimese "apravo povodimo kada osje&amo privlačnost< @%ično nas privlače uspjene oso%e

koje imaju neke iste "načajke kao i mi sami' Aolimo %oraviti u njihovom drutvupodsvjesno se nadaju&i da &emo na taj način i sami uspjeti u svojim namjerama' (stio%ra"ac vrijedi kod odustajanja od odnosa' -načajke koje guimo u se%i, a vidimo ih kod



nekoga, %it &e upravo ra"logom od%ijanja te oso%e' Stoga "najte, ako prema nekome"au"mete i"ra"ito od%ojan stav, ta oso%a "asigurno posjeduje one "načajke koje vi silnopokuavate "anijekati u se%i' $a ste %ili spremni prihvatiti te neželjene kvalitete, tadavas susret s takvom oso%om ne %i u"nemirio'Shva&aju&i da se možemo vidjeti u drugima, svaki odnos postaje

57$eepak Choprasredstvo ra"voja nae svijesti' Evolucijom vlastite svijesti počinjer doživljavati iskustvaproirene svjesnosti' To je stanje gdje možei* iskusiti sinkrosud%inu'!ad vas sljede&i put netko privuče, "apitajte se to vas je to privul kod te oso%e' $a lijeto ljepota, elegancija, gracio"nost, mo&, inteligi čija' .to god to %ilo, "najte da ta"načajka prevladava i u vama' @%rat po"ornost na te osje&aje i %it &ete u prilici naučiti jo malo vie o se%i

!ao to smo rekli, isto vrijedi i "a ljude koji vas od%iju' !a upo"najete se%e i sve viepostajete ono to uistinu jeste, počet Y prihva&ati i one "načajke koje su možda manjeprivlačne' Temelj načelo univer"uma je istodo%no postojanje suprotnih vrijednosti,možete %iti hra%ar ako ne nosite kukavicu u se%i' ;e&ete %iti darežlj ako vas i"nutra nepromatra krtac' !rijepost ne&ete imati ukolika posjedujete mogu&nost da %udete "li'iMnogo vremena u životu troimo na poricanje tamnih strana n* oso%nosti i to o%ičnotako "avri da vlastite loe strane pokuavai prona&i, odnosno premjestiti u oso%e i"nae okoline' 1este li ikc upo"nali nekoga tko spontano privlači FkriveF ljude u svojem

živo ;emaju ni najmanju ideju "ato im se to dogaa stalno, i" godin godinu' Stvar nije utome da oni sami po se%i privlače loe oso%ine,L ih ne žele prepo"nati u se%i' !adapronaete oso%u koja vam seN svia, to je prilika da istražite paradoks supostojanjasuprotnih vrij nosti te da otkrijete jo jedno svoje lice' To je korak prema duhovn ra"voju'Bjudi koji se smatraju vrlo produhovljenima s rado&u pi va&aju potencijal svjetla i mraka'!ada ste meu ljudima koji ima pri"naju svoje tamne strane, ne&ete do&i u priliku da vasnetko r' suuje' Samo kod onih koji suprotne kvalitete poput do%rog i lo pravog i krivogvide jedino u drugima može do&i prosuivanja, i!ad %udemo u stanju prihvatiti svoje do%re i loe strane, m &emo "apočeti so"dravljenjem se%e samoga i vlastitih odnosa' primjer, "amislite 3dol=a 0itlera i"apitajte se da li je mogu&e da jetite simpatije prema tom čovjeku< Ae&ina ljudi od%ijaprihvatiti njenicu da se %arem trunka 0itlerovog karaktera nala"i i u njima' #5P6Spontano ispunjenje željamislite malo du%lje' 1este li ikad imali predrasude prema nekim ljudima na temeljunjihove %oje kože, govora, podrijetla i nečega drugoga< 3ko se sjetite nečeg takvog,onda "najte daje dio vas koji je odgovoran "a i"ricanja takvih predrasuda jednak onome

dijelu 0itlera koji je odgovoran "a masovne gro%nice' Svi smo mi viedimen"ionalni,odnosno svedimen"ionalni' Sve to postoji negdje u svijetu, postoji negdje i u nama'!ad prihvatimo sve ra"ličite vidove nae oso%nosti, postat &emo svjesni nae ve"e s



univer"alnom svije&u i proiriti vlastitu svjesnost'+ostoji predivna su=istička priča koja do%ro oslikava kako spomenuta ogledala utječu nanae živote' ;eki je čovjek doao u selo te se uputio kod majstora su=l"ma, starogseoskog mudraca' čovjek reče: FMoram donijeti odluku da li da se doselim u ovo selo iline< -anima me kakvo je tu susjedstvo< Možete li mi re&i neto o ovdanjim ljudima<F

Starac odgovori: FReci mi kakvi ljudi žive tamo odakle dola"i<F čovjek reče: FSve samipljačkai, lopovi i lasci'F ;a to &e starac: F-na, upravo takvi ljudi žive i ovdje'F +osjetiteljnapusti selo i nikada se vie ne vrati' +ola sata kasnije drugi se čovjek "aputi starcu tega "apita: F;amjeravam se ovdje doseliti' Reci mi kakvi ljudi ovdje žive<F Mudracpostavi isto pitanje i drugom posjetitelju: F!akvi su ljudi odakle dola"i<F @vaj odgovori:F$o%ri, poteni i vrijedni' 1ako &e mi nedostajati'F Starac odgovori: FTakvi ljudi žive iovdje'F@va nas priča jo jednom podsje&a da "načajke koje vidimo u se%i najče&e

prepo"najemo i u drugima' !ada %udemo sposo%ni pogledati u ogledalo odnosa, vidjet&emo i se%e u cijelosti' @no stoje potre%no prije toga jest prihva&anje dvosmislenosti,dvo"načnosti nas samih te svih naih vidova' Moramo se spustiti du%oko da %ismouvidjeli da postojanje negativnih "načajki ne "nači da smo roeni s grekom' ;itko nemasamo po"itivne "načajke' +ostojanje i negativnih strana jednostavno "nači da smopotpuni, odnosno ničeg lieni' ( tek tako upotpunjeni možemo napraviti ve&i iskorakprema naem nelokali"iranom jastvu'$eep ak ChopraAjež%a P +R(0A3&3;1E $A@1;@ST(

-a ovu &ete vjež%u tre%ati olovku i papir'Ra"mislite o nekoj oso%i koja vas jako privlači' ;a lijevoj stranii pira napiite desetkvaliteta koje ta oso%a posjeduje' ;apiite %ilol to vam padne na pamet' +iite %r"o'Tajna je u tome da ne dopusl svojem svjesnom umu da anali"ira ono to napiete' -atovam se oso%a svia< -ato vas privlači< čemu se najvie divite kod te oso%e5* li taoso%a draga, lju%a"na, prilagodljiva, samostalna< $ivite li možda automo%ilu koji vo"i,do%ro ureenoj kosi ili pak luksu"ni stanu u kojem živi< Ai ste jedini koji &e taj papirvidjeti stoga %ud potpuno iskreni' 3ko "astanete prije nego ispiete deset "načajki, tiglasno i"govorite: F$ivim se toj oso%i "%og'F Stavite to stoji"rekli na listu' Možete na%rojati koliko god "načajki želite, ali i manje od deset'i!ada "avrite s time, naite nekoga koga smatrate od%ojnim, i koga tko vas iritira,živcira ili nekoga "%og koga se na %ilo koji način1 jecate neugodno' -apočnite snegativnim "načajkama "apisuju&i takoer, ne manje od deset, na desnu stranu papira'-ato vam se oso%a ne svia< .to vas smeta kod nje< -apiite sve to vam padnepamet' 5!ada ste i to "avrili, ponovno se vratite na prvu oso%u i pokuč na&i tri negativne stvari

kod nje' ;e opirite se tome nitko nije savr .to ste spremniji prihvatiti negativnosti kodte oso%e, prije &ete ih pj vatiti i kod se%e' +o "avretku tog "adatka učinite isto s loomoso%o pokuajte na&i tri do%re oso%ine'



Sada %i na papiru moralo %iti ispisano %arem dvadeset est i liteta' +ročitajte svaku odnjih i "aokružite onu koju i sami posje jete' ;a primjer, ako ste "a oso%u koja vam sesvia napisali daje su je&ajna, "apitajte se%e jeste li i vi takvi' 3ko jeste, tada "aokružiterij ;e ra"miljajte previe, ve& se predajte prvom utisku' +roite t* cijelu listu te"aokružite one riječi u kojima se i sami nala"ite %e"

5PaSpontano ispunjenje željažira jesu li te oso%ine po"itivne ili negativne'Aratimo se nakon "aokruživanja riječi na one koje su ostale ne"aokružene' +ogledajte ihdo%ro i odredite one koje se nikako ne mogu odnositi na vas' +odcrtajte ih'Sada od po"itivnih oso%ina koje ste "aokružili i"a%erite tri koje vas naj%olje opisuju'@krenite papir i napiite te oso%ine ponovno' ;akon toga vratite se podcrtanimoso%inama, onim koje vam nikako ne pristaju, te i"a%erite tri koje se ni najmanje ne

odnose na vas' @krenite papir i "apiite ih ispod po"itivnih oso%ina te svih est oso%inapročitajte sada naglas' Ai ste podjednako svih tih est kvaliteta i "načajki' !valitete kojeste najsnažnije "anijekali u se%i takoer su dio vas i velika je vjerojatnost da vam upravote oso%ine prave najve&e pro%leme u životu' +rivlačit &ete ljude sa svih ovih estkvaliteta' +o"itivne "načajke do&i &e u o%"ir "%og toga jer &e %iti privučene milju da ih"aista "aslužujete, a negativne "%og poricanja istih oso%ina u se%i'1ednom kad naučite gledati se%e u drugima, %it &e vam puno lake pove"ati se s njimate kro" te ve"e doprijeti do jedinstva svijesti' Tada &e vam se otvoriti vrata sinkrosud%ine'Tako je velika mo& ogledala odnosa'

Ajež%a ;3M3STESanskrtska riječ namaste "nači: F$uh u meni klanja se tvojem duhu'F !adgod pogledomuspostavite prvi kontakt s nekom oso%om, recite u se%i namaste' To je način isticanjadaje oso%a s ove strane jednaka onoj čiji pogled sre&em'!ad tako činite, sve to je ve"ano u" vas govor tijela, i"ra"i lica, ton glasa %it &eprihva&eno od te druge oso%e na du%ljim i =inijim ra"inama' čak i ako taj po"drav nijei"rečen naglas, druga &e oso%a svjesno ili nesvjesno registrirati namjeru i"ricanjapotovanja' Ajež%ajte ovu vjež%u nekoliko dana i promatrajte da li &e do&i do %ilo kakvihpromjena u odnosima s drugim ljudima'5PP$eepak Chopra;avodi u" sutru "a drugo načelo-amislite da va duh nije samo u vama, jnego u svim %i&ima i svemu to postoji' 54tat tvam asi (V-amislite daje svatko odra" samoga se%e' >

4tat tvam asi i-amislite da kad gledate u svemir, gledate u svoje ogledalo,4tat tvam asi j



5-amislite da vidite sve to i drugi vide' U4tat tvam asi j-amislite da osje&ate isto to i drugi osje&aju'4tat tvam asi

-amislite da ste vi one kvalitete kojima se najvie divite u$R)G(M3' i4tat tvam asi L'-amislite da se kod drugih očituju upravo one kvalitete >koje vi najvie cijenite kod se%e' >4tat tvam asi (5-amislite da ste u holu ispunjenom ogledalima te da se j

M@]ETE A($1ET( !(B@METR(M3 $3BE!@ ( $3 1E SA3!( >@$R3- !@1( A($(TE A3., 3B( (-GBE$3 $R)!č(1E' F>4T3T TA3M 3Sl >5P56Tre&e načelo: @vladajte unutarnjim dijalogomSutra: Sat &it 3nandaMoj unutarnji dijalog odražava vatru moje due'?\d re&e načelo opisuje kako va um stvara ono to na"ivamo stvarX ( nost te kako

ovladavanjem unutarnjim dijalogom možete doslovnoLpreo%likovati stvarnost u namjeristvaranja o%ilja'Sama mantra sat &it ananda nam ka"uje daje dua mjesto spontane lju%avi, spo"naje i%laženstva' Sat "nači istina, odnosno odsutnost svih ograničenja' &it "nači potpuno"nanje, spontanost spo"naje ili čista svijest' 3nanda "nači %laženstvo, potpuna sre&a,cjelovitost ispunjenja' Stoga ono to nam ta =ra"a uistinu ho&e re&i jest: FMoja je duaslo%odna od svih granica' Moja dua posjeduje spontano "nanje' Moja dua postoji upotpunom ispunjenju, %laženstvu'F)nutarnji dijalog jedna je od naih temeljnih "načajki' !ad sret5POX$eepak Chopranemo nekoga koga ne po"najemo, skloni smo promatranju njege odje&e, automo%ila kojivo"i ili vrijednosti sata na ruci' ;a osnovi poka"atelja stvorit &emo odreeni dojam o tojoso%i' Taj kratak p gled koji smo napravili "apravo nije nita drugo ve& ra"govor naeg esa samim so%om' Taj mali glas u vaoj glavi stalno neto procjenjuje nekog odmjerava'$ijalog koji se odvija na taj način ima vrlo važ ulogu: prosuuju&i stvari koje vidi oko

se%e, omogu&uje nam p življavanje' Ta oso%a može %iti opasna' @vo vo&e i"gleda jestivo' 6 nije naj%olji trenutak da upitam svojeg poslodavca "a poviicu' Taj risniunutarnji glas, a često i jest koristan, natjerat &e vas da pomisl da ste vi i taj glas,



"apravo jedno te isto te da su ciljevi toga glasajH naki vaima' ;o kao to smo vidjeli,postoji jo jedno mjesto unu vas gdje jedan tihi svjedok ima svoje pre%ivalite' To jemjesto gdje vi spajate s duhom, mjesto gdje lokali"irani um %iva "amijenjen nekali"iranom inteligencijom' To je mjesto do kojega možete doprijmeditacijom' j

i)nutarnji dijalog i mo& jastva jSinkroni"iranost s poljem inteligencije stvara =i"ičku, emocional i duhovnu ravnotežu'$aje vam snagu i prilagodljivost koja vam on gu&uje da se %e" napora suprotstavitesvim i"a"ovima' +ostajete sj so%ni pretvoriti i"a"ov u vlastitu po%jedu i" koje i"la"ite jačinego pri:;a unutarnji dijalog daje nam takvu %riljantnu mo& i" ra"loga O je to dijalog poljasvjesne inteligencije' !ada smo usklaeni s univ "alnom svije&u, kada smo

sinkroni"irani u polju nelokali"irane inte gencije, u mogu&nosti smo upora%iti mo&nesputane sile' Ta m dola"i i"nutra i kad je "ado%ijete nita vam nije nedostižno' i+ostoje dvije vrste mo&i koje proi"la"e i" jastva' +rva mo& je a koja proi"la"i i" vaegastatusa, odnosno ve"ana je u" vae ime, %og stvo ili titulu' Mo& statusa može %iti velika,ali ima svoj kraj' +rava m dola"i i"nutra te je utemeljena na duhovnosti, a ne navrijednostir materijalnoga svijeta' @na je stalna i ne umire s tijelom' !od statu5PYSpontano ispunjenje željasu identitet i mo& ve"ani "a vanjske prilike kao to su podrijetlo, novac, po"nanstva'

(dentitet u drugom slučaju stječemo sluaju&i svoje istinsko ja, a mo& dola"i odunutarnjega vodstva duha nastanjenog u nama' !ada suraujete s unutarnjimvodstvom, osje&aj jastva je vrlo jasan te je imun na vanjske utjecaje' To je i"vor oso%nemo&i' !ad vanjski činitelji i"gu%e snagu kojom napadaju va osje&aj kojim osvjescujeteunutarnjeg se%e, tada ste postali imuni na sve vanjske kritike i pohvale' Takoer vam je jasno da smo svi isti jer svi pripadamo istom tijeku svjesne inteligencije' To "nači daimate spo"naju da u životu niste nikome ni podreeni ni nadreeni' ;e morate nikogamoliti, %raniti se ili uvjeravati nekoga u neto jer ne morate niti same se%e uvjeriti'(ako "vuči sjajno, vrlo rijetki uspiju posti&i stanje unutarnjeg vodstva' ;ajče&e tu porukui"nutra uspijevamo učiniti nejasnom doputaju&i egu da se umijea' ;ae misli podutjecajem vanjskih činitelja 4poput %rige o novcu, poslu te napetost u odnosima priječevlastiti duhovni ra"voj to re"ultira kretanjem u pravcu suprotnom od onoga u kojem%ismo željeli i&i'$va naj%olja načina kako i"%je&i takvo stanje jesu meditacija i svjesno vjež%anjepo"itivnog unutarnjeg dijaloga' )nutarnji dijalog nam pomaže kretanje u željenompravcu te radi na očuvanju sinkroniciteta i unapreenja duhovnog ra"voja' +o"itivnimunutarnjim dijalogom možemo stvoriti unutarnju mo&'

;a primjer, pretpostavite da ste ne"adovoljni trenutnim poslom koji radite i žalite na&inovi' +očinjete pratiti novine i ra"govarati s prijateljima o tome, no nita ne možete na&i'Možete postati =rustrirani i va %i se unutarnji dijalog mogao javiti sa sljede&im



"aključkom: ;ema nade "a mene' +romotrite kako je taj primjer potpuna suprotnostprimjeru i" jednog sasvim drugog dijela svijeta' )"mite lovca u ama"onskoj praumi kojiima pro%lema s nalaženjem lovine' @de li do amana po savjet, ni on ni aman ne&etražiti rjeenje okolo, ve& u samom lovcu' ;ikome ne pada na pamet da kaže: F)praumi nema divljači "a mene'F +ro%lem je u lovcu, odnosno u nečemu to je u

M5P9$eepak Chopranjemu, a to ga priječi da pronae divljač' Stoga aman po"iva loveH sudjeluje u ritualukoji &e promijeniti stanje lovčevog srca i uma je to mjesta odakle potječe naa stvarnost'!ada se naemo u situaciji da kažemo kako na svijetu "a nasi ničega nema, morali%ismo se o%ratiti i naem srcu upitavi ga im ita u njemu "a nas< Moramo preispitatina unutarnji dijalog %ismo nali mjesta koja priječe protok svjesne energije te istodol

ukloniti ego i pustiti neka vatra koja gori u naoj dui prosjaji kro" n tijelo'Aedske priče govore da se vatra due očituje kro" sjaj očiju' @n* odražava spontanokro" govor i pokrete tijela' Sve to kažete, osjec ili napravite, odra"it &e istu tu vatruunutar vas' !ako to i"gleda< postoji apsolutno o%janjenje, no sam duh ima odra" usavrenom voru i ponaanju su"državaju&i se od svega to %i mu moglo td $uh seočituje u samopou"danju, sre&i, "dravom humoru, u od nosti straha, lju%a"nosti teumjerenosti' !valiteta vaeg unutarnjeg jaloga lako je uočljiva drugima iako oni nepo"naju vae ra"loge' ( vjež%ate unutarnji dijalog, ljudi &e se ve"ivati u" vas, htjet &evam mo&i i %iti u vaoj %li"ini' 0tjet &e s vama dijeliti lju%av i %lažens koje sjaji u vaim

očima te je očitovano u svakom vaem pokretu' T stvarna unutarnja mo&'t(Ajež%a O A3TR3 ) @č(M3 (Aatra vae due očitovat &e se u vaim očima' !ad god se pogled u ogledalo, tihoponovite u se%i tri temeljna načela samoodnosne +rvo si recite: F+otpuno sam neovisan6 do%rom ili loem misije drugih ljudi'F $rugo: F;isam ispod nikog'F Tre&e: F#e" strahamogu suočiti s %ilo kakvim i"a"ovom'F +ogledajte svoje vlastite o ogledalu i promatrajtestav koji se na"ire u njima' Ciljajte samo oč ne i"ra" vaega lica' +otražite sjaj u očimakako %iste se podsjetili na tru vae due'5P8Spontano ispunjenje žeija;avodi u" sutru "a tre&e načelo-amislite da ste potpuno usklaeni i mirni, 4sat &it ananda-amislite da gledate na svijet sa "nanjem i mirom, 4sat &it ananda-amislite da su sva %i&a ravnopravna, 4sat &it ananda

-amislite da se ne povodite "a laskanjem ida vas ne vrijea kritika'4sat &it ananda



-amislite da ste usredotočeni na putovanje,a ne na cilj putovanja'4sat &it ananda-amislite da je u vaoj na"očnosti svaka agresivnostpo%ijeena du%okim mirom' tF 4sat &it ananda

-amislite da ste i"van "akona akcijereakcije' 4sat &it ananda-amislite da se u vama nala"i du%ok ocean spokojau kojem nema ni najmanjeg vala'4sat &it ananda5P7$eepak Chopra-amislite da lju%av "rači i" vas kao to svjetlost i"la"i i" krijesova'4sat &it ananda Li

-amislite da ste u lju%avi sa svim i svakim' V-amislite da ste opijeni lju%avlju' i4sat &it ananda i-amislite da na spontan način dola"ite do odgovora >uvijek kad vam "atre%aju' >4sat &it ananda >-amislite da "nate točno to &ete učiniti u %ilo kojoj situacij4sat &it ananda >56

55četvrto načelo: L;amjera je tkalac svemirskog suknaSutra: San !alpaMoje namjere imaju %eskonačnu organi"iraju&u mo&'=mi /ae su namjere očitovanje cijeloga svemira jer smo dio njega' ( l Takoer, u tim jenamjerama sadržan mehani"am "a njihovo ispunjenje' Sve to nam je potre%no jest jasno&a namjere te ako ona postoji, preostaje jo samo pro%lem ega koji se postavlja naput ostvarenja' ;amjera privlači elemente, sile, dogaaje, okolnosti, odnose i sve ostalostoje potre%no da %i se postigao željeni re"ultat' Sami se ne tre%amo previe mijeati udetalje jer to %i moglo i"a"vati suprotan učinak' +ustite nelokali"iranu inteligenciju dasama sinkroni"ira akcije koje su potre%ne "a ostvarenje vae namjere' ;amjera je silapoput gravitacije, samo to je puno jača' ;itko nije pose%no "adužen55$eepak Choprada pa"i na gravitaciju ili daju čuva' Takoer ne možemo re&i: 1a ne > rujem u gravitaciju'To je sila koja postoji neovisno o tome da lije ra: mijemo ili ne' (sta je stvar i kodnamjere'

Gotovo se svatko od nas naao u prilici kad se pokuavao sjeN nečijeg imena ili naslovaneke knjige' ;a vrhu vam je je"ika, ali ime kako da doe' ( to se jače trudite ne %iste lise sjetili, to vam ono s vie %ježi' 1edini način kako &ete do&i do in=ormacije jest da potra



prepustite nelokali"iranoj inteligenciji, a da %iste to napravili, mori se prvo o%računati svlastitim egom i maknuti ga u stranu' Tada: namjera imati slo%odan protok do virtualnogpodručja koje &e početi s traženjem onoga to vas "anima' ;ije važno o čemu ra"mljate, da li gledate neki =ilm ili možda spavate* nelokali"irana inteligH čija neumorno radina vaem upitu' @dgovor &e se u jednom trenut jednostavno pojaviti ispred vas i

istodo%no vas učiniti "adovoljnih "adivljenim' @vaj jednostavni primjer "orno o%janjavakako djeh namjera' Sve to moramo napraviti jest stvoriti namjeru i predati je rukesvemira' Mo& namjere mora %iti oslo%oena, a to možemo učiniti spajaji se s poljem svjesneinteligencije meditiraju&i svaki dan' !ad oso dostigne odreenu ra"inu svjesnosti, svaka joj namjera postaje stv nost' +ostoje oso%e čije su ve"e sa poljem svjesne inteligencijetoli čvrste da im se svaka namjera trenutno očituje cijeli se svemirski aj rat pokre&e da%i ostvario namjeru' ;aravno da to ne "nači da im* ostvaruje svaka oso%na namjera, ali

to nije ni želja te oso%e' !ad* spojite s univer"alnom svije&u, tada se i namjeremijenjaju' Može re&i da svjesna oso%a ostvaruje svaku svoju namjeru "ato jer njihoviostvarenjem dola"i do ostvarenja težnji ko"mičkog uma';ačin i"ražavanja namjere je potre%no uvjež%avati i "a to su na potre%na mirna mjesta imirni trenuci' $rutvo u kojem danas živin nažalost nema ra"umijevanja "a takve stvari'Malo pak je vjerojatno i &ete se povu&i u neku osamu ili na vrh planine da %iste se%iosigur* mir potre%an "a ra"voj duha' +rometni čepovi, stanka dok čeka stranku ili važantele=onski po"iv, vo"ila gradskog prijevo"a, taksi te j5

Spontano ispunjenje željakojekakvi proi"vodi modernog drutva mjesta su gdje &ete često morati upražnjavatiduhovne vjež%e';amjera nije jednostavni hir' @na traži pažljivost i odvajanje od okoline' 1ednom kadsmo o"%iljno i"ra"ili namjeru, moramo se maknuti i prepustiti detalje ostvarenjauniver"umu' ) protivnom u igru ula"i ego koji proces ostvarenja %aca u sjenu' )skoropostajemo =rustrirani "%og neispunjavanja naih želja' Aa status i vae mjesto u drutvu%ivaju ugroženi i počinjete sažalijevati sami se%e' ;amjera u %iti sama rukovodi svojimostvarenjem' 1edino to joj može stati na put ostvarenja jest potre%a dominacije vaegega';aravno, najlaki način ostvarenja svih namjera jest da ih i"jednačite s onima kojesvemir ima prema vama' !ada ih i"jednačite, uvidjet &ete da sinkronicitet ima vrlo velikuulogu u životu' ;aj%olji način "a posti"anje sklada sa svemirom jest njegovanje osje&aja"ahvalnosti' #udite "ahvalni prema svemu u životu' @dajte "ahvalnost "a svoje mjesto usvemiru i to vam je dana prilika da promičete sud%inu koju svi "ajedno dijelimo'@d%acite sve optuž%e i %it &ete %liže skladu' @ptuž%e dola"e od ega' ]ivotinje nemajunikakvih pro%lema sa prigovaranjem i optuživanjem' 1edino je ljudima svojstveno da ne

mogu ispuniti svoje namjere "%og ra"nih vrsta emocionalnih kočnica' Sve ih morateotpustiti i od%aciti želite li stvoriti čistu namjeru'Ajež%a Y I )SRE$@T@čE;1E ;3M1ERE



?';aj%olji način da se usredotočite na namjeru jest da je "apiete' (ako se to čini logičnim,mnogi ljudi to ne rade' Re"ultat toga jest osla%ljena usredotočenost na namjeru tenje"ino neostvarenje'@tiite na mirno mjesto gdje ne&ete %iti ometani' -apiite sve to želite %e" o%"ira jesu li

želje povrne ili imaju neku du%inu' )ključite sve ra"ine: materijali"am, ego,"adovoljenje, odnose, samopotovanje te duhovnost' #udite to odreeniji'-apitajte se to želite u svijetu materijalnoga< !akvog ste o%ilja naj$eepak Chopravie željni< ]elite li ku&u s četiri spava&e so%e< -apiite to' ]eli djecu poslati na=akultet< ( to "apiite' -apiite to %iste željeli n "ini osjetila' !akvu gla"%u, čiji dodir,miris, okus ili pogled te sI opet uredno "apiite'-apitajte se to %iste željeli u odnosima' -apiite kakve %iste nose željeli imati: od

romantičnih, roditeljskih pa sve do onih pa nih'i;apiite to %iste željeli na polju oso%nih dostignu&a te kako 5 željeli uklopiti se%e udrutvo u kojem živite' .to %iste željeli učini svojim životom kad se radi o okolini u kojojživite, o "emlji čij, državljanin te o civili"aciji op&enito< čime %iste željeli pridonijeti*drutvenoj "ajednici< -apiite to %iste željeli kada ra"miljate o s smislu svojegapostojanja' Tko %iste željeli %iti< .to %i od duhovi unijeli u život< Sve "apiite na papir'!ako vam se želje mijenjaju i punjavaju, tako ih dodajte ili maknite s liste' j

Meditirajte kakav %i život %io kada %i se sve te želje ispu +okuajte oživjeti unutarnjevi"ije potpunog ispunjenja na mate* noj i duhovnoj ra"ini' ;eka vas ne "a%rinjava njihovredoslijed ili lističnost' 1ednostavno ih pustite da %udu u vama te ih pokuajti jetiti sa svihpet osjetila' Cilj je da se s jednakom pažnjom odm prema svima %e" o%"ira s koje ra"inepotječu' !ad ste pažljivi, i tarnji dijalog je vrlo jasan i čist te &e vam pomo&i uspostaviti jedin svijesti' ;amjere ne traže stalnu po"ornost ve& stalnu usredotočenost' 5 navika koja se stječe svremenom' 1ednom do dva puta dnevno pc dajte listu koju ste napravili' +ročitajte jeneposredno prije medita Tijekom meditacije dovodite se%e u tiinu' Ego se povlači'+osije toga je odmak od re"ultata vaih namjera te odustajanje od vlasi mijeanja unačin ostvarenja čime oslo%aate prostor %eskom organi"iraju&oj mo&i vie inteligencijeda umjesto vas rukovodi i njenjem svih navedenih namjera' Aažno je odmaknuti se od raega da %iste omogu&ili nelokali"iranoj inteligenciji rad na ispunj= vaih težnji kro"sinkronicitet'5Spontano ispunjenje želja) početku možete %iti se%ični koliko god želite' Sve vae namjere mogu se odnositi

samo na vas i %iti ono to %iste željeli da vam se dogodi u životu' S vremenom &eteshvatiti da je cilj ispunjenje na svim ra"inama, a ne samo na oso%noj i ra"ini ega' !adapočinjete uviati da vam se oso%ne namjere ispunjavaju, prestat &e %iti i"a"ov i krenut



&ete dalje' !ad imate o%ilje hrane, ona vam vie uop&e nije važna' (sto je s namjerama'!ada shvatite da je ispunjenje svake namjere mogu&e, vie vas ne&e "animati samooso%ni interes, ve& i interes okoline' Taj se proces ostvaruje u etapama' #udite strpljivi ine proputajte trenutke kada se čuda stvaraju'Ajež%a 9 S)TR3 SRC3

@vo je vjež%a meditacije koja poka"uje mo& namjere' (stodo%no, to je vjež%a "ausredotočenje po"ornosti i namjere')"mite si petnaest minuta vremena i naite mirno mjesto gdje vas ne&e smetati'-atvorite oči i pet minuta prakticirajte primordijalni "vuk FsohumF koncentriraju&i se nadah';akon pet minuta pomaknite mentalnu svjesnost u predjele srca, u sredinu grudi'@%ra&anjem po"ornosti na srce mogli %iste osjetiti kako vam srce jače lupa' To je sasvimnormalno' )sporedno sa osje&ajem kucanja srca "apočnite sa osje&ajem "ahvalnosti'

;apravite to tako da se prisjetite svih dogaaja, ve"a i odnosa te stvari prema kojimaimate ra"loga %iti "ahvalni' $opustite slikama prolosti da i"au na povrinu vae svijestidok vam je po"ornost jo uvijek u predjelu srca' ;ekoliko trenutaka proveditera"miljaju&i 6 ljudima koje volite i koji su dijelili svoju lju%av s vama'Tada recite se%i: Svaka moja odluka svodi se na i"%or i"meu žaljenja i čuda' Moj i"%or je čudo' -amjerke i žaljenje te ljudi koji su ve"ani u" njih mogli %i i"a&i na povrinu vaesvijesti' $ou li, jednostavno recite se%i: Moj i"%or je čudo' ;akon toga postanite svjesniponovno svojega srca i svjesno udahnite' )diu&i, ponavljajte: Bju$eepak Chopra

%av''' "nanje''' %laženstvo''' lju%av te i"dahnite ponavljaju&i isto'i pravite stanku odnekoliko sekundi i"meu udisaja i i"disaja' činit tri do četiri minute' !ro" meditacijuve"anu u" sutru srca vatra > due lju%av, "nanje i %laženstvo počet &e samu se%e"račiti kro" s To je mjesto gdje se susre&u tre&e i četvrto načelo sinkrosud%ine' A* vaedue sada "apočinje stvarati vau namjeru' i;akon minute oslo%odite se svih misli i osvijestite područje s @sjetite kucanje srca %ilokao "vuk ili kao pojavu' @sjetite snagu o caja' ;akon to ste osjetili otkucaje srca,premjestite svjesnost na r te pokuajte osjetiti kucanje srca u rukama' @%"nanitenamjeru p &anja protoka krvi u ruke' Stvorite namjeru' !ako se protok krvi %pove&avao, jačat &e i otkucaji srca ili &ete osje&ati toplinu, um ili n slično' Stvoritenamjeru pove&anja topline ruku tako da vam r postanu sve toplije i toplije' @sjetitetoplinu u rukama dok sama D jera pove&ava protok krvi'V!ada vam se ruke "agriju, pomaknite svjesnost prema licu u pre očiju te stvorite istunamjeru kao i prije' +ove&ajte protok krvi da > lice postane toplije' 1ednostavno stvoritenamjeru' Možda &ete osj pulsiranje u predjelu očiju kako se protok krvi %udepove&avao i "agrijavalo' ?

!onačno vratite svjesnost srcu' -amislite da se u njemu na točka svjetlosti sitna poputvrha igle pulsiraju&i u ritmu otkucaja s Ta točka koja pulsira u srcu jest svjetlost due inje"ino je pulsin popra&eno s tri kvalitete due: lju%avlju, "nanjem i %laženstvom ili chit



anandom stoje takoer i sutra "a tre&e načelo u desetom pogla> @sjetite pulsiraju&usvjetlost lju%avi, "nanja i %laženstva' ;a taj m dua odailje svjetlost ostalim dijelovimatijela' Sasvim polako do tite svjetlosti da i"%lijedi u vaoj svjesnosti te se okrenitecijelom tij @sjetite sen"aciju' @tvorite oči, meditacija je gotova' >5Y

5Spontano ispunjenje želja;avodi u" sutru "a četvrto načelo-amislite da je cijeli svemir ogroman ocean svjesnosti diljem kojega se pruža vaanamjera počevi od srca'4san kalpa-amislite da vaa namjera rukovodi %eskonačnim radnjamasvemira uravnotežuju&i cijeli ekosustav'

4san kalpa-amislite da vaa namjera može liječiti %olesne, 4san kalpa-amislite da vaa namjera može nasmijatii ra"veseliti tužne i žalosne'4san kalpa-amislite da možete donijeti uspjeh onima koji su pali'4san kalpa-amislite da možete osnažiti one ==' I koji se osje&aju sla%i i %ojažljivi' ?4san kalpa

-amislite da donosite nadu %espomo&nima, 4san kalpa-amislite da vae misli utječu na prirodne pojavete možete donositi sunce, kiu, o%lake, dugu'4san kalpa59$eepak Chopra-amislite da svaka vaa misao, svaka riječ koju i"govoriteI svako djelo koje učinitedonosi neko do%ro na ovaj svijet'54san kalpa >585Teto načelo: (skoristite emocionalna previranjaSutra: Moka Emocionalno sam slo%odan' shvatimo da se stvarnost i"van nas ne može dijeliti od stvarnosti unutar nas te da jesvemir nita drugo nego nasta naega tijela, ra"ornost negativne energije unutar nas postaje i vie nego jasna'Emocionalno previranje glavna je prepreka spontanom ostvarenju naih težnji' Sre&om,

mogu&a je pretvor%a negativne energije u vie stanje svijesti'Riječ moksha "nači slo%oda' @d"vanjaju&i u tijelu, ova sutra kao da govori: F1a samslo%odan od emocija' Moja je dua i"u"eta od melodrame' ) meni nema "amjere,



optuživanja, agresivnosti ili krivnje' 1a sam oslo%oen svojeg osje&aja važnosti kao isamosažalijevanja' Mogu57$eepak Choprase aliti na svoj račun' ]ivot ne shva&am preo"%iljno'F Sve stoje na jeno, i mnogo vie

od toga, sadržano je u toj slo%odi' ) suprotnom nosno u slučaju emocionalnogsputavanja, iskustvo duha past sjenu ega pa se ni naj%olje namjere ne&e mo&i ispuniti'Emocionalna slo%oda vodi nei"%ježno takoer i do psiholok duhovne slo%ode' ) %itipostoje samo dvije emocije: "adovoljstvo i* (li se osje&amo do%ro ili nas neto %oli'Ae&ina ljudi misli da su gla emocije lju%av i strah, no one su samo reakcije namogu&nost "adoL stva, odnosno %ola' Bju%av "nači želja "a "%ližavanjem jer pretposljamo da &e nam to donijeti "adovoljstvo' Strah "nači želja "a i ljavanjem u nastojanjui"%jegavanja %ola'

]ivot provodimo tragaju&i "a "adovoljstvom i i"%jegavaju&i %ol' i kome od nas ra"ličitestvari donose "adovoljstvo kao i %ol' To d5 proi"la"i i" potre%a koje imate' ]udim li "aomiljenim sladoledo vidim li kako mi ga donosite, protumačit &u to kao "adovoljs $oneseli vam netko čokoladni sladoled, a vi ste alergični na čokok pove"at &ete njegov čin s%olom' Sve je u "apažanju i tumačenju' Eg taj koji odreuje to je %ol, a to"adovoljstvo* ego je taj koji kad g pokua "ao%i&i ili prije&i njegove granice, osje&a %ol'@ptimalno stanje jest ravnoteža' Svaki put kad osje&amo emo nalna previranja,naruavamo unutarnju ravnotežu to "austavlja* duhovni ra"voj i može prekinuti nauve"u sa sinkronicitetom' @ ipak nije riječ o tome da su emocije same po se%i nepoželjne

ili opasne' Bjudi &e uvijek imati emocije jer su one sastavni dio živ +ro%lem s emocijamanastaje kada "%og njih skre&emo s puta koji vodi prema ispunjenju životne svrhe'Emocije mogu %iti vrlo ja uvijek &e postojati neki dogaaji ili odnosi koji ih stvaraju' (stotakc kada ne&emo potpuno iskorijeniti stvari koje donose %ol i tugu' 4 to nikako nesmijemo dopustiti jest da se nasucemo na neku od nji-amislite život kao rijeku s dvije o%ale od kojih je jedna %ol, a dr "adovoljstvo';ajsigurniji način plovid%e %it &e sredinom rijeke' 1 vite jednako udaljeni od o%je o%ale'+ri%ližite li se jednoj od o% usporit &ete putovanje i riskirati da se nasučete' +revie"adovolji5O6rSpontano ispunjenje željavodi prema ovisnosti' +revie %ola može "asjeniti radost življenja'Aažno je takoer "amijetiti da %ol ne mora %iti samo =i"ički' $akle, to može %itiemocionalni %ol ili čak samo sje&anje na %ol' (ako u nama postoje prirodni instinkti "ai"%jegavanje %ola, s njime se moramo suočiti odmah čim se pojavi jer &e svakoodgaanje prou"ročiti kasnije emocionalno previranje' @%lik previranja može %iti ra"ličit i

potpuno neočekivan' ;esanica, %olest, tjesko%a, depresija samo su neki odnajpo"natijih o%lika'1edna od možda najra"ornijih emocija je ljutnja' !onačni cilj duhovne pretvor%e je



prosvjetljenje, vječno stanje jedinstvene svijesti, stalna spo"naja da smo vi i ja i cijeliostatak svemira o%rasci istoga materijala istkani rukom nelokali"irane inteligencije'Bjutnja nas navodi na ranjavanje drugih te nas udaljava od prosvjetljenja i jedinstvasvijesti' Bjutnja se tiče ega' )mjesto da se kre&ete prema prosvjetljenju, ljutnja vas %acanatrag čine&i vas loim prijamnikom poruka koje vam alje svemir'

Stoga je presudno važno da kontrolirate taj o%lik emocionalnog previranja' ("ljev ljutnjeničemu ne pomaže, ve& čini ljutnju jačom' @d trenutka kad se ona pojavi, ljutnje semorate rijeiti na po"itivan način to je prije mogu&e' ) tom smislu nije cilj "akopatiljutnju kako %i je u%lažili ili pak pustiti da sagori u nama' Moramo načiniti u se%i nje"inupretvor%u'+rvi korak pretvor%e jest preu"imanje odgovornosti "a osje&aje koje imate' ) toj namjerimorate prepo"nati emocije' .to osje&ate< (" kojeg dijela tijela'dola"e ti osje&aji< !ada ihkonačno odredite, ostanite u" njih neko vrijeme svjedoče&i im' (skusite ih najo%jektivnije

to možete, odnosno postanite neutralni prema njima' Bjutnju i"a"iva %ol' +okuajte gaopisati s neutralne točke gledita';akon to vam to uspije, možete taj isti %ol i"ra"iti, oslo%oditi ili podijeliti' +retvorite%olno iskustvo u svjesnost' ;apokon, čak je mogu&e da %ol proslavite kao jo jedankorak prema duhovnom prosvjetljenju' !ada prigrlite %ol, emocionalna previranja nestajui put prema sinkronicitetu ponovno postaje prohodan',? 1BWL' ?L$eepak ChopraAjež%a 8 (

)0A3T(TE SE ) [email protected] S #@B@M ?-a ovu vjež%u tre%at &e vam oko deset minuta tiine na neke mjestu gdje vas ne&e nitkosmetati' -apočnite meditiraju&i nekoli minuta'i-atvorenih očiju prisjetite se nekog prolog dogaaja koji vas je r ljutio' To može %itineka svaa, povreda osje&aja ili neka situacija kc vas je naljutila' !ad ste se odlučili "adogaaj, prisjetite se to je rr gu&e vie detalja' ;apravite mentalni =ilm o tom dogaaju'+rvi korak kod suočavanja s %olom proi"alim i" te situacijeL odreivanje to točnoosje&ate' !oja riječ naj%olje opisuje vae jecaje ve"ane u" taj dogaaj< +okuajte na&iriječ koja &e o%uhvatiti je mogu&e vie od onoga to osje&ate' )sredotočite se na turiječ nel liko trenutaka'$opustite da vam po"ornost postupno kli"i s riječi na tijelo' !ak =i"ički učinak proi"vodi uvama ponovno proživljavanje tog dogaaj Svaka emocija sastoji se od =i"ičkog imentalnog dijela i oni se ne mo* ra"dvajati' ;ai osje&aji se pojavljuju istodo%no u umu itijelu' @sjeti učinak koji je proi"veden ra"miljanjem o prolom dogaaju' 1este možda"amijetili kako vam se ake automatski sti&u< @sje&ateL grčenje u tr%uhu< #ol u utro%i<+rimijetite tjelesni vid emocije tako odredite odgovaraju&u točku na tijelu'

Sljede&i korak jest i"ražavanje osjeta' Stavite ruke na dio tijela i kojem mislite da seosjet javlja' Glasno recite: @vdje %oli' +ostoji lij neko mjesto %ola, ponovite postupak "asvako od njih'



!ad god smo emocionalno povrijeeni, ra%e&i nau unutarnju m možemo učiniti da %olnestane' ;aa reakcija na vanjske dogaaje in svoje mjesto u odreenom dijelu naegatijela' Mi stvaramo emoci koje u"rokuju =i"ički %ol' !ad shvatimo tu jednostavnu činjenicmožemo početi učiti kako promijeniti vlastite reakcije na vanjske p dražaje' ;a je i"%orkako &emo reagirati na dogaaje u svijetu' 3ko to ljutnja, agresivnost, tjesko%a ili

depresija, nae tijelo &e reagirati5OSpontano ispunjenje željaskladu s time proi"vode&i potre%ne hormone te i"a"vati grčenje mii&a i druge =i"ičkereakcije to &e sve "ajedno re"ultirati %olom' Stoga moramo %it svjesni daje %ol naaodgovornost te da drukčijom reakcijom na vanjske stvari možemo se%e potedjetineugodnosti i %ola' Možemo se oslo%oditi emocionalnih drama i previranja'!ad jednom postanete svjesni %ola te mu odredite mjesto, preu"imaju&i odgovornost

možete %ol oslo%oditi' )smjerite po"ornost na mjesto gdje osje&ate %ol' Svakimudisajem i"ra"ite čvrstu namjeru oslo%aanja napetosti' +ola minute diite na taj način'("%acite to van i" se%e' ("dahnite napetost i" se%e'Cilj sljede&eg koraka jest podijeliti %ol' -amislite da možete ra"govarati sa oso%om koja je sudjelovala u dogaaju kojega ste se prisjetili "a vjež%u' .to %iste joj rekli<Ra"miljaju&i o tome, prisjetite se da ta oso%a nije pravi u"rok vaih nevolja' Aaa jeemocionalna reakcija dovela do =i"ičkog %ola' Ai ste odgovorni' -naju&i to, to %iste reklioso%i< @no to kažete odnosi se samo na vas i vau situaciju' .to god rekli da podijelite%ol koji ste iskusili, pomo&i &e da se to iskustvo "auvijek i"%rie i" svijesti' +odijelite to

ste tada osje&ali, to sada osje&ate te kako &ete se s time nositi u%udu&e'Ajež%u možete koristiti kad god se naete u emocionalnom previranju' !ada "avritevjež%u, u"mite si jo malo vremena i proslavite to ste to neugodno iskustvo uspjelitranscendirati u via stanja svijesti' #udete li radili ovu vjež%u redovito, %it &ete u stanjuoslo%oditi se emocionalnih previranja u potpunosti te si na taj način pripremiti put premasinkronicitetu'Ajež%a 7 ;E;3S(B;3 !@M);(!3C(13)vijek &e postojati situacije u kojima &e netko prije&i granice pristojnosti i"a"ivaju&i jakuemocionalnu reakciju' Sljede&a vjež%a i"vaena je i" odlične knjige MarshallaRosen%erga ;enasilna komunikacija'5OP$eepak Chopra;enasilna komunikacija se sastoji od četiri osnovna koraka,* nosno četiri pitanja koja sipostavite uvijek kad se osje&ate ugrožen !ad vas netko i"a"ove, dola"ite u iskuenje dai"a"ov prihvatite: ipak nije optimalan odgovor, a jo manje je produktivan' To je i ludnorasipanje energije te stvara jo vie previranja u svijetu' -a se vjež%u takoer prisjetitenekog nedavnog dogaaja koji vas je "l nečega u"rujao' Ra"miljaju&i o tom iskustvu

slijedite ova četiri raka: _+rvi korak: Ra"likujte "apažanje od procjenjivanjai



@%jektivno sagledajte to se "apravo dogodilo' ;emojte se oslan na su%jektivnotumačenje dogaaja koje je vrlo često krivo' +otruc se %iti potpuno o%jektivni kadponovno ra"miljate o tome' ;a toI "apravo reagirali< !oji je %io ra"log< .to ste vidjeliili čuli< 5;a primjer, vo"ite se u autu i ra"miljate da li imate to "a večeru morate i&i u kupovinu'

Aa %račni partner primje&uje vau utljivosi vam se o%ra&a: F.to te toliko muči<F@dgovarate: F;ita me ne mt Ra"miljam da li imamo to "a večeru'F ) ovom slučajuva je parti i"aao s procjenom, a ne s primjed%om' Svaki put kada nekoj rad pridodateneko "načenje, to "nači tumačenje ili procjenu' +ročita sljede&e rečenice i pokuajteodrediti koja od njih i"ražava procjeni: koja primjed%u'L5' Aidjela sam te kako se upucava onoj ženi tamo'' Ra"govarao si s onom ženom vie od jednog sata'

5' Aidim da ti je posao postao važniji od o%itelji' X' Ae& tri tjedna odla"i na posao prije "ore i vra&a se poslije de uvečer'>5' ;e voli me vie'' Aie me ne lju%i kad doe s posla'5OKBSpontano ispunjenje žeija

) sva tri slučaja prva rečenica spada u tumačenje i procjenu'!ad god se naete u situaciji da reagirate emocionalno, stanite na trenutak i pokuajteuočiti ra"liku i"meu vaeg tumačenja dogaanja i tumačenja s nepristrane točkegledita' ;epristranost kod promatranja omogu&uje da možemo vidjeti u kojoj je mjerinaa reakcija "asnovana na tumačenju pa možemo mijenjati o%ra"ac ponaanja kodreagiranja na tue i"a"ove'$rugi korak: @dredite svoje osje&ajeRa"mislite u se%i koji osje&aju se javljaju u takvim situacijama< .to osje&am< !od opisana%rojite one osje&aje "a koje ste sami odgovorni, a i"ostavite one koji su i"a"vani' Evo jedne od mogu&ih lista osje&aja' $akle, možete osje&ati: ljutnju, neprijateljstvo, nervo"u,strah, hra%rost, ljepotu, samouvjerenost, %laženost, "%unjenost, dragost, slo%odu,vedrinu, smirenost, "apanjenost, čilost, pohlepu, nadu, radost, optimi"am, ponos,oputenost, krhkost, posramljenost, dosadu, "%unjenost, samopotovanje, potitenost,ne"adovoljstvo, sumornost, iscrpljenost, krivnju, agresivnost, lju%omoru, lijenost iliusamljenost'("%jegavajte osje&aje "a koje vam tre%aju drugi da %iste ih imali' ;a primjer, ne možetese osje&ati napadnuto od samog se%e' To je emocija koja dola"i od drugih' ("%jegavajte

sljede&e =ra"e: naputen, iskoriten, prevaren, i"dan, prisiljen, ponižen, manipuliran,neshva&en, preoptere&en, od%ijen, nesasluan, neprimije&en, nepodržan' !ada takveriječi 1=oristite da %iste i"ra"ili osje&aje, to "nači da ste drugima dopustili previe kontrole



nad vaim emocijama'Tre&i korak: ("ra"ite jasno svoje potre%e+ostavite se%i pitanje: .to mi je potre%no u takvoj situaciji< Aae emocije ne %i do%iletoliko na sna"i da vam neto ne nedostaje ili smeta' @dredite to je to to vamnedostaje' +očnite od najvažnije reakcije te krenite lančano nadove"uju&i jednu na

drugu' ;a primjer,5OO$eepak Chopraželite osje&ati lju%av' -ato< -ato jer ste usamljeni' -ato< 1er nem* %liskih prijatelja'$akle, morate potražiti nove prijatelje i ra"viti %lis prijateljstvo' ;a taj način linijara"miljanja konačno "avrava tako neto od nekoga tražite' ;e možete tražiti od drugeoso%e da učini se osje&ate voljenim' To je i"van mogu&nosti o%ičnog čovjeka' ( možetetražiti od drugih da i"au s vama u kino, na "a%avu ili tek* kavu'

i jčetvrti korak: Molite, ne "ahtijevajte >!ad jednom odredimo potre%u i spremni smo na sljede&i kor* umjesto mol%e, sklonijismo "ahtijevati od drugih da nam i"au u si ret' -ahtijevanje &e vjerojatno nai&i naneodo%ravanje i stoga &e vjei jatno re"ultirati neuspjehom' Mol%a &e sigurno nai&i napuno top prijam' a;a primjer, umjesto "ahtjeva: +okupi sme&eN, onome kome go> rite ljepe je čuti netokao: 0o&e li molim te pokupiti ono srne&eg

;adalje, slično kao u tre&em koraku postavite si pitanje o vae ponaanju' .to ga viepreci"irate, to je ve&a mogu&nost da ono nai na odo%ravanje' ;a primjer, umjesto dapostavite pitanje: 0o&e li ri "auvijek voljeti< koje vie "vuči kao =ra"a, postavite sljede&epitan 0o&e li se udati "a mene< ;emojte postavljati pitanja poput: -ato i provodimovie vremena "ajedno< Radije recite: (demo "ajedno, park'@vi koraci pomažu u svim situacijama, a naročito kada su u pitan suko%i' !ad god steumijeani u neki dogaaj koji i"a"iva napetost, o maknite se malo od svojih emocija teuspostavite svjesnu komunil čiju' .to primje&ujete< !ako se osje&ate< @dredite vaepotre%e' ("i cite mol%u' To %i tre%alo pomo&i prevladati kratak spoj ili trenutr napetost iomogu&iti vam da ostanete ravnoduni ili da je povratite5OYSpontano ispunjenje željaAjež%a 56 (-B(1Eč(TE SE @$ $1Eč1E B1)T;1E-a ovu &e vam vjež%u tre%ati otprilike 56 minuta vremena'Ra"miljajte o jučeranjem danu' -amislite da vam je sje&anje poput videovrpce kojumožete vratiti na %ilo koji dio' +remotajte vrpcu sata unatrag' !oje ste stvari radilitijekom jučeranjeg dana< $a li vas je neto uplailo ili učinilo ljutitim< To ne mora %iti

nita pose%no ili naročito dramatično' Možda ste nestrpljivo čekali u redu ili ste svjedočilinečijoj neuviavnosti' ) sljede&ih nekoliko minuta pokuajte se sjetiti to je mogu&e viedetalja' )sredotočite se na trenutke ljutnje prisje&aju&i se to ste osje&ali u tijelu kao i



emocija koje su prola"ile vaim umom';akon toga vratite se jo dalje s vrpcom, godinu dana ranije' +risjetite se to ste radilina jučeranji dan godinu dana ranije sa stoje mogu&e vie detalja' @ čemu stera"miljali u to vrijeme< Sje&ate li se da ste %ili ljuti "%og nečega< +ri"ovite emocije kojeste imali toga dana' 1esu li ti osje&aji jednaki onima koje ste imali jučer<

Sada se vratite u mladenačko do%a te se ponovno usredotočite na neku situaciju kojavas je uplaila ili naljutila' +roživite osje&aje mentalno i =i"ički' -amijetite kako se osje&ajiljutnje koje ste jučer osje&ali temelje na emocijama i" ranijeg do%a vaega života'+okuajte se prisjetiti djetinjstva i nekog dogaaja u njemu' Možete li se sjetiti kada seljutnja nakupila tijekom godina' Makar se toga ne sje&ate, postojalo je vrijeme prije negoto ste uop&e i "nali stoje to ljutnja, vrijeme potpunog mira i spokojstva' +ro%ajte"amisliti %laženstvo takvog stanja' )sredotočite se na vrijeme prije straha i ljutnje'Ara&ajte svoju vrpcu sve dok umjesto slike ne do%ijete "acrnjenje te osjetite kako

granice i"meu vas i okoline polako nestaju' ;ekoliko trenutaka osje&ajte potpunuodsutnost nakupljene ljutnje, straha i ega'@sje&aju&i to %laženstvo, u se%i počnite vrtjeti =ilm prema naprijed' -austavite se naistim mjestima na kojima ste stali kad ste ili unatrag' Stanite na mjestima straha i ljutnjeu djetinjstvu, mladenatvu, od$eepak Chopraprije godinu dana te od jučer' !ako ih mentalno proživljavate, i ljučite istodo%no osje&aj%laženstva otprije' +omo&u tog osje&aja i"% site svaki trenutak ljutnje koji do"ivateponovno se prisje&aju&i r ugodnih trenutaka' @stanite nekoliko trenutaka mirni osje&aju&i

ole sanje nakon to ste i"%acili neto od ljutnje nakupljene od samog d tinjstva pa sve dodananjih dana'@vu vjež%u možete provoditi kad god želite rijeiti pro%lem u njeg vom korijenu %e"o%"ira koliko du%ok on %io' Mnogi ljudi smatra ovu vjež%u pogodnom "a i"voenje prijespavanja tako da se ujut pro%ude potpuno oslo%oeni od ljutnje'N;avodi u" sutru "a peto načelo-amislite da ste %e" =i"ičkog tijela, ?polje svjesnosti svuda i u %ilo kojem vremenu' L4moka -amislite da ste "auvijek napustili osje&aj ljutnje ili "amjereN4moka L-amislite da ljudima oko se%e ne name&ete krivnju ?niti je sami osje&ate' 4moka j>-amislite da nikad ne pristajete na dramu ili histeriju' 4moka

5O8Spontano ispunjenje želja-amislite da možete i"a%rati %ilo koji emocionalni osje&aj



koji želite iskusiti'4moka-amislite da si možete postaviti %ilo koji cilji da ga možete posti&i'4moka

-amislite da navike i o%rasci ponaanja vie ne utječuna vae ponaanje'4moka-amislite da ste se oslo%odili svake ovisnosti, 4moka-amislite da nikada ne sudjelujete u tuim naklapanjima'4moka-amislite da ste uvijek spremni odgovoriti na najvioj ra"ini %e" o%"ira u kakvoj stesituaciji i o kome se radilo'

4moka-amislite da ne postoje granice vaeg očitovanja' 4moka? -amislite da ste cijelo vrijeme u stanju vidjeti neograničene mogu&nosti, 4moka5O7Xmmmm5P.esto načelo Slavite ples svemiraSutra: .iva.akti)nutar mene raaju se %ogovi i %oginje*

kro" mene se očituju njihove oso%ine i njihova mo&'.esto nas načelo potiče na život u kojem &emo ravnopravno pri titi i muke i ženskeoso%ine naega %i&a' 1edan od načina kako to uraditi jest koritenje i mukog i ženjarhetipa' +rema Carlu Gustavu 1ungu arhetipovi su naslijeena &anja vidljiva kro"sje&anja i mitove kao univer"alni sim%oli' 3rhet i"ra" svjesnosti' To je univer"alnakoncentracija psihičke energije, hetipovi postoje u nama kao mogu&nost, ali da %idjelovali, moraju pro%ueni' Svatko nosi %arem jedan arhetip u se%i koji ostaje uspa svedok se nekim vanjskim dogaajem ili pak svjesnim, odnc5Y6iSpontano ispunjenje željanesvjesnim mentalnim životom ne pokrene' 1ednom pokrenut arhetip &e kro" vasočitovati svoju mo& i oso%ine' @no to u životu radite do neke je mjere odra"kom%inacije arhetipova smjetenih u vama' ;a primjer, oso%a koja u rukama ima velikumo& poput kralja ili nekog premijera vjerojatno &e posjedovati arhetipove -eusa i 0erekao sim%ola mo&i i vodstva' +osjeduje li oso%a u" to i "avidnu inteligenciju, može joj sepridodati i arhetip 3tene kao sim%ol mudrosti'

3rhetip je mogu&e svjesno pro%uditi kro" namjeru' !ada odredite svoj primarni arhetip ilivie njih, počnite ih pri"ivati svaki dan' @kružite se sa sim%olima, slikama te drugimstvarima koje predstavljaju odreen arhetip te ih stavite %li"u mjesta gdje spavate kako



%i ujutro kad otvorite oči %ili prva stvar koju &ete ugledati' -amolite svoje arhetipove "avodstvo i mudrost te da postanu sastavnim dijelom vas i onoga to radite očituju&i kro"vas svoje oso%ine' To je vrlo jednostavno napraviti' Recite sljede&e: FMolim dapostanete dijelom mene i onoga to činim ostvaruju&i se kro" mene' Aodite me kro"život'F

+o"ovete li ih svaki dan odmah nakon meditacije, počet &ete snažno osje&ati njihovuprisutnost unutar vas'Ajež%a 55 +R@;3(TE SAEM(R ) SE#(Snimite ovo i kasnije presluajte')do%no sjednite ili ležite "atvorenih očiju' )tiajte svoj unutarnji dijalog koncentriraju&ise na dah';akon nekoliko minuta usmjerite po"ornost na predio srca' Ai"uali"irajte srce kaopulsiraju&u svjetlost' ) toj svjetlosti vi"uali"irajte dvatri %ožanstvena %i&a ili arhetipske

energije' To mogu %iti aneli, %ogovi ili %oginje' -amislite i ostatak tijela kao svjetlost'Sada lagano "amislite kako vae svjetlosno tijelo unutar kojega pulsiraju %ožanstvapolako ispunjava cijelu prostoriju' +ustite neka se irenje nastavi tako da i"aete i"vanprostorije, a so%a sad %ude u vama' ;eka vam tijelo5Y5$eepak Chopraputuje i dalje tako da cijeli grad %ude u vama: "grade, ljudi, pro okolica';akon toga uključite u svoje tijelo i državu u kojoj živite te nape i čitav planet' )vjerite seda cijeli svijet živi u vama: svi ljudi, sva %i&a, ume, rijeke i planine, kia i sunce, "emlja i

voda postaju dij vaeg tijela poput tjelesnih organa' ?Sada tiho recite u se%i: F1a nisam u svijetu, svijet je u meni'F Sv naruava vauravnotežu naite sada unutar se%e mole&i %ožanst o%liku pulsirajuceg svjetla da vampomognu ponovno do&i u sred -amolite ih da ispune sve vae želje i da vam donesumir, spokoj, 4 tu i radost u ra"ličite dijelove vaega ko"mičkog %i&a' ;astavljateprestanka grle&i planete i mjesece, "vije"de i galaksije'Sada kažite se%i: F1a nisam u svemiru, svemir je u meni'F ;j toga počnite polakosmanjivati ko"mičkog se%e na veličinu va terijalne tjelesnosti' -amislite milijardestanica u vaem tijelu, sami sudionici plesa, svaka stanica svemir "a se%e' +odsjetite svam svaka ra"ina na kojoj postojite daje na raspolaganje %ožans=t energiju kojanelokali"irano orkestrira ko"mičkim plesom da %iN rila usklaena meudjelovanjaelemenata i sila koje mogu ispi svaku želju' ("ra"ite svoju "ahvalnost tim arhetipskimenergijama@stanite sjediti ili ležati u tiini osje&aju&i čitavo tijelo' Mogli 5 se osje&ati čilo' ;akondvijetri minute otvorite oči' Ajež%a je got;avodi u" sutru "a esto načelo-amislite da možete mijenjati o%lik' 4.iva.akti

-amislite da možete %iti o%oje: i muko i ženskoako tako i"a%erete'4.iva.akti



5YLXvtILSpontano ispunjenje želja-amislite da ste snažni, odlučni, hra%ri, jasni, mo&ni'4.iva.akti

-amislite da ste lijepi, seksi, intuitivni, nježni i lju%a"ni'4.iva.akti-amislite da ste postojani poput planine' 4.iva.akti-amislite da ste neuhvatljivi poput vjetra' 4.iva.akti-amislite da ste aneo s krilima' 4.iva.akti-amislite da ste prosvijetljeno %i&e s %eskrajnom milo&u'4.iva.akti-amislite da ste #og koji se igra u ne%eskom svijetu'

4.iva.akti-amislite ponovno da možete mijenjati o%like: da možete postati %ilo koja životinja, ptica,insekt ili čak kamen'4.iva.akti-amislite da sva mistična %i&a stanuju u vama, a neka od njih4poput arhetipova pose%no su na"očna'4.iva.akti-amislite da možete postati heroji i heroine kojima se divite'4.iva.akti

=c5YPSedmo načelo: IRa"otkrijte "avjeru nevjerojatnogSutra: Ritam ?#udan sam, spreman "a podudarnosti "a koje "nam da su poruk%oga' Strujim ko"mičkim plesom' Sedmo načelo uključuje sve ostale vidove sinkrosud%ine "a i kovanje pristupa životu kojidola"i i" spokojne svjesnosti' Ritam "nači: FSpreman sam se urotiti protivnevjerojatnosti'L Svaki dogaaj ima odreenu vjerojatnost dogaanja' Ajerojat: do%itkana lutriji je mala' Ajerojatnost do%itka jo je manja ako ne pite listi&''Ajerojatnost dogaanja može se pove&ati odreenim akcija Mnoge od njih su odreenenaim karmičkim stanjem nastalin? ) ovom slučaju sanskrtska riječ ritam ima "načenje i na hrvatskom je"iku, i to "načenjH je vrlo %lisko i"vornom'5Y

5Spontano ispunjenje željamačenjima prolih iskustava i ve"a koja na taj način o%likuju nae težnje i utječu na



naa sje&anja' +ostoji li u vaoj prolosti iskustvo sre&e, vjerojatnost da &ete kupitisre&ku raste' @so%a koja pak nikad nita nije osvojila, osje&a o%eshra%renje čak i prijenego kupi listi& pa "%og toga možda i odustane od namjere'@vaj potonji slučaj traži promjene, a da %iste ih napravili, morate se oslo%oditi utjecajakarmičkog uvjetovanja' Morate mijenjati tumačenja onoga to se dogaa u vaem životu

te skinuti sa se%e naljepnicu gu%itnika' Ta promjena "apočinje na ra"ini due' @na daje"načenje dogaajima' $ua djeluje kro" utjecaj na na um koji svakom djelovanjupridružuje sje&anje i tumačenje' -načenje, iskustvo, tumačenje, sje&anje sve je to vrlousko pove"ano s karmičkim ciklusom';aviknuti smo da stvari =unkcioniraju na odreeni način te nastavljamo živjeti po timo%rascima jer smo tako navikli' +romjena "ahtijeva ra"%ijanje o%ra"aca, a to nije lakoiako ljudi to često čine' ;aj%olji način hvatanja signala novih mogu&nosti jest o%ra&anjepo"ornosti na podudarnosti'

+odudarnosti su poruke nelokali"irane domene koje nas po"ivaju na ruenje karmičkihgranica' @ne nas hra%re ne %i li napustili po"nato i prigrlili nepo"nato' +odudarnost jekreativni kvantni skok u ponaanju samog svemira' #udu&i po"nati sami po se%i, skupuvjetovanja i" prolosti, kreativnost i slo%oda %ilo koji dogaaj koji pro%ije crtuvjerojatnosti odreenu karmom leže u nepo"natom' -ato je važno promatratipodudarnosti i pamtiti ih' ;a taj način možete otkriti njihovo skriveno "načenje "a važivot'+odudarnost je po de=iniciji sinkronističko iskustvo' $ola"i i" nelokali"iranog područja inepredvidljivo utječe na svijet' Sama činjenica da se radi o podudarnosti "nači da dola"i

od #oga' To %i nas tre%alo trgnuti i potaknuti na djelovanje jer nam je to prilika "akreativno i"ražavanje' Cilj prosvjetljenja jest prije&i granicu vjerojatnosti o%ra"aca ukojima živimo i iskusiti pravu slo%odu' -ato se podudarnosti ne %i tre%ale "anemarivati';ikada ne propustite priliku da "avirite u planove svemira' 3ktivnost koju poka"ujete utom smjeru jo i dodatno5YO$eepak Choprau%r"ava stvari otvaraju&i nove mogu&nosti' iTo je tajna sinkrosud%ine' Sve te "amisli čine pravila ponaanja mira' #udete li ihslijedili, počet &ete živjeti život i" vaih snova' R mijevanje da te "amisli nisu samoapstrakcije, ve& neto to stv* djeluje kro" sve to činimo "nači vie od same svjesnosti'To je sla !ad ovladate sinkrosud%inom, kad naučite sinkroni"irati vlastiti sa svemirom,vi proslavljate ko"mički ples' 5Ajež%a 5 ST3A(TE SAE -31E$;@@tiite na mjesto koje vrvi aktivnostima, na primjer trgovačkiL tar' !upite neto "a jelo isjednite na neko pogodno mjesto te "atvc oči' S punom svije&u kuajte hranu, miriite je s po"orno&u te jetite svaki pojedini sastojak' ( dalje drže&i oči "atvorene, o%ratite

"ornost na "vukove i" okoline' !oja je to pjesma u po"adini< U %ožična< Možda i" nekog=ilma< Možete se pre%aciti na ra"govor 5 koji stoje do vas< čujete li kako se i"rečene=ra"e rasipaju ispred Raspo"najete li riječi< čujete li možda neki "vuk koji vam odvlači



"ornost vie od ostalih<+oslije toga usmjerite svjesnost na samo tijelo' @sjetite sveL se%e' @sjetite klupu na kojojsjedite' @d kakvog je materijala: d plastika ili metal<Sada otvorite oči i promatrajte to se dogaa ispred vas' +romati ljude koji hodaju

goredolje, %oje, trgovine, i"loge i druge "ai ljivosti'+onovno "atvorite oči i u mislima proite jo jedanput kro" sve ste iskusili: hranu, tueriječi, "vukove, scene i" okoline' ("a%erit jednu temu i" iskustva svakog osjetilapojedinačno' ;a primjer ri ovakvo: okus sladoleda od jagode na vrhu je"ika, mirispečenog kn dodir kamenih i"%očenja koja se upiru 6 vaa stopala, prekrasna s "alaskasunca i"nad %rda, %oži&na pjesma te tema i" =ilma 1an #onda Gold=inger' Sada kažitesami se%i da su svi ti "vuči, okusi, s5YY

Spontano ispunjenje željadodiri dio priče' )pitajte se kako ide priča' -amolite svoj nelokali"irani ja da vam jeispriča' !ada ste to napravili, nemojte vie misliti o tome' +ustite va nelokali"irani ja davam ispriča priču u o%liku sinkronističkog o%lika'Gornji opis pripada mojem vlastitom iskustvu koje sam doživio u jednom trgovačkomcentru "a vrijeme #oži&a' Godinu dana kasnije nala"io sam se na 1amajci' @dveo samse u okolicu grada i tamo sam vidio vrlu sličnu sliku "alaska sunca na %rijegu pokrajoceana' ;akon raspitivanja sa"nao sam da se %rdo "valo 1agodin %rijeg te daje na tommjestu %io snimljen =ilm o 1amesu #ondu Gold=inger' ;a %rdu se nala"io lijepi hotel

kojega sam odlučio posjetiti' (mali su prekrasno luksu"no kupalite' $irektor kupalitame je oduevljeno dočekao rekavi mi daje pokuavao stupiti u ve"u sa mnom radisavjetovanja o ajurvedskoj terapiji' ;a je susret na kraju "avrio sklapanjem poslovnogdogovora' ;ekoliko godina kasnije sreo sam i vlasnika tog hotela koji je %io direktordiskogra=ske ku&e' $ao sam njegovoj ženi nekoliko savjeta ve"anih u" nje"inu %olest'Tako smo se i sprijateljili' !asnije mije pomogao oko i"laska mojega prvog nosača "vukave"anog u" meditaciju' (" godine u godinu nae je prijateljstvo ojačalo do te mjere da jepostalo neraskidivo' -namo da smo karmički pove"ani'5Y9$eep ak Chopra;avodi u" sutru "a sedmo načelo-amislite da se kre&ete u ritmu impulsa svijesti svemira'N4ritam 5-amislite da pleete u ritmu svemira' j4ritam i'-amislite da su vai tjelesni ritmovi u savrenom redu' L4ritam j

-amislite da ste harmonija svemira' 4ritam-amislite da svaki put kad tražite neto,svemir alje odgovor u o%liku podudarnosti'



4ritam-amislite da postoji ve"a i"meu onoga to se dogaau vaim snovima i stvarnom životu'4ritam-amislite da se pretvarate i ra"vijate 'u %i&e vie ra"ine,

4ritam-amislite da postoji "načenje i svrhasvega to se dogaa i svega to radite'4ritam-amislite da imate udjela u stvaranju svijeta, 4ritam V5Y8Spontano ispunjenje želja

-amislite daje život pun podudarnosti, 4ritam-amislite da možete vidjeti ono to drugi ne mogu'4ritam-amislite da vidite skrivena "načenja dogaaja'4ritam-amislite da je život pun vrhunskih iskustava, 4ritam-amislite da imate vrhunski talent koji koristiteda %iste služili i pomagali drugima'4ritam

-amislite da su sve vae ve"e nježne i "aigrane'4ritam-amislite da uživate u igri i smijehu, 4ritam, H5Y7kL F'X 5OIivjeti sinkrosud%inuII vtio %ih se vratiti na pitanje koje sam postavio na poč ? ( ( knjige: da ste "nali da sučuda mogu&a, to %iste i"a%rali< Ae&ina ljudi pomisli na novac' (mati milijune dolara u %*"asigurno %i "načilo odsutnost svake =inancijske nesigurnosti' Sk smo pomisliti da kad jednom steknemo =inancijsku sigurnost, i možemo potpuno slo%odno %irati život koji &enas činiti sretnim punjavati sve nae potre%e te učiniti trag naeg života na "emlji ljivim ivrijednim' $a ste "nali da možete imati sve to želite možete raditi sve to želite, to%iste i"a%rali i to %iste radili<Sinkrosud%ina vam omogu&ava da ostvarite te želje %e" grani kraja, na način da vasneprestano nježno vodi i" lokali"iranog u n kali"irano područje' !ada živimo samo u

lokalnom području, 5 smo %espomo&ni' ;a račun u %anci duhovnosti je pra"an' ) lokaranoj domeni, gdje ve&ina ljudi provodi svoj cijeli život, nikada596



Spontano ispunjenje žeija"namo to &e nam se sljede&e dogoditi' 0o&emo li uspjeti "avriti dan, tjedan, mjesec<@vdje svaka radnja nosi teret tjesko%e, misli prekrivaju o%laci sumnje, namjere %ivajuspriječene "a%rinuto&u ega'!oritenjem sinkrosud%ine da %i doli u dodir s nelokali"iranim područjem, omogu&eno

vam je da uete u svijet %e"granične kreativnosti i korelativnosti' Tu osje&ate sigurnost ioslo%oeni ste tjesko%e te možete postati oso%a kakva želite %iti' @vdje imate milijunedolara preračunate u duhovnost' ) nelokali"iranom području imate neograničen pristup"nanju, kreativnosti, nadahnu&u i svim mogu&nostima' (mate neograničen pristup svemuto svemir nudi' .to god da se dogodi u vaem životu, ostajete smireni, "ati&eni ivječno %laženi';ačela sinkrosud%ine nude i"ravni put prema stvaranju ve"e s nelokali"iranimpodručjem' Ajež%ajte meditaciju te ponavljajte načela ve"ana u" sutre i s vremenom

&ete se spojiti sa svojom duhovno&u ne samo na način da &ete mo&i raditi čuda ve& &eona postati svakidanja pojava'!ao i svako plodonosno putovanje i sinkrosud%ina traži od vas odreenu žrtvu' 1ednaod njih je od%acivanje "amisli daje svijet do%ro podma"ani stroj lien svijesti' Takoer,morat &ete se rijeiti osje&aja da ste sami na svijetu' ;adalje, tre%ali %iste početivjerovati da je čaro%ni život mogu& te da ga mnogi ljudi žive' @ni su naučili kakoponovno uspostaviti ve"u s %eskrajnom energijom koja leži u srcu svemira' ;aučili supa"iti na skrivene "nakove koje nelokali"irano odailje u svojim namjerama te i" tih"nakova stvarati "aključke o tome koje stvari tre%a činiti da %i se pove&ala vjerojatnost

dogaanja čudesnih stvari'Sinkrosud%ina i stanje svjesnosti+rema Aedantama postoji sedam stanja svijesti od kojih ve&ina nije istražena od stranemoderne medicine' -apravo, postojanje nekih stanja svijesti glavni "nanstveni pravciuop&e ne pri"naju' 1edan od najve&ih indijskih proroka u dvadesetom stolje&u Sri3uro%indo rekao595L' XH? ' mm?pfLWUml$eepak Chopra je daje čovjek tek na početku svoje evolucije i stoga po"naje same stanja svijesti:spavanje, snove i %udnost' ) kasnijoj =a"i evolu čovjek &e spo"nati i druga stanja to &esinkronicitet, telepatiju, vidi tost učiniti normalnom pojavom'Svako od sedam stanja svijesti pojačava iskustvo sinkronicitet* nas svako novonaprednije stanje pri%ližava prosvjetljenju' Ae& ljudi ima iskustva prvih triju stanja, no tuse uglavnom "avraval hovo duhovno napredovanje' I+rvi stupanj svijesti je du%ok san' ) tom stanju svjesnost je je prisutna' Makar jo

uvijek reagiramo na "vuk, jarku svjetlost te do "apažanje naih osjetila "natno jeumanjeno') drugi stupanj svijesti spadaju snovi' $ok sanjamo, malo smo % niji i po"orniji nego dok



spavamo' Sanjaju&i, doživljavamo iskus kro" slike i "vukove' čak i ra"miljamo usnovima' Svijet se, makarI u snovima, čini stvaran, važan i %itan' Tek kad se pro%udimo,uvia da smo sanjali te da dogaanja u snovima ipak nisu u ve"i sa svijet u kojemživimo kad smo %udni, %arem ne na i"ravan način'Tre&i stupanj svijesti jest %udno stanje' Ae&ina nas najvie vrerm provodi upravo u tom

stanju' Mjerenja moždane aktivnosti pokaži sasvim ra"ličitu aktivnost uma u %udnomstanju od stanja kada s vamo ili sanjamo' četvrto se stanje svijesti pojavljuje kad na trenutak dodirnei duu, kad transcediramo,kad postanemo makar i "a djeli& sekur savreno mirni i tihi, u potpunosti svjesnipromatrača unutar nas' se stanje javlja tijekom meditacije kada se uspijemo rijeiti misli itr kra&e ili neto dulje ovisno o uspjenosti meditacije' Redovito med ranje pospjeujeiskustvo toga stanja, a svako pojedino iskustvo jačaj jecaj jastva'

četvrto stanje svijesti takoer proi"vodi vlastite =i"ioloke učini +ada ra"ina korti"ola iadrenalina' Smanjuje se stres kao i krvni pr sak' (munoloki sustav jača' Mjerenjamoždane aktivnosti pokaži da tijekom odsutnosti misli um poka"uje sasvim ra"ličituaktivnost %udnog i po"ornog stanja' To "nači da se =i"ioloke promjene kad do59Spontano ispunjenje želja>rujemo duu dogaaju i u tijelu i na ra"ini uma' četvrto stanje nam osim susreta s duomomogu&uje i "apočinjanje sinkroniciteta'

+eto stanje svijesti na"iva se ko"mičkom svije&u' ) tom stanju va duh možepromatrati vae materijalno tijelo' Svjesnost petog stanja nadila"i uo%ičajenu %udnostvaega tijela kao i svijest meditacije te se ogleda u %udnom "apažanju okoline kao dio%eskonačnog duha' čak i kada tijelo spava, va duh tihi promatrač promatra tijelo kaokod slučaja i"vantjelesnog iskustva' ) tim trenucima postoji pose%na po"ornost kojasvjedoči svjesnosti ne samo "a vrijeme du%okog sna ili snova ve& i kad ste %udni' $uhkoji vri promatranje istodo%no ste i vi sami' +romatranje se istodo%no može odnositikako na usnulo tijelo tako i na snove koje čovjek ima' (sto iskustvo postoji i u %udnomstanju' Aae tijelo može igrati tenis, tele=onirati ili pak gledati televi"or' Cijelo to vrijemeva duh promatra aktivnost i tijela i uma'+eto se stanje na"iva ko"mičkim jer istodo%no postoje dva kvalitativna stanja svijesti:lokali"irana i nelokali"irana svijest' !ada ste u petom stanju svijesti te kad osje&ate tunelokali"iranu inteligenciju, počinje se dogaati sinkronicitet' Takoer osje&ate kako je jedan dio vas lokali"iran, dok je onaj nelokali"irani pove"an sa svime to postoji'(ntuicija, kreativnost te uvidi u vama neprestano rastu' (straživanja poka"uju da ljudi kojidostignu peto stanje svijesti kada su u punoj aktivnosti, odailju moždane valove koji su"nakoviti "a meditaciju' $rugim riječima, makar igrali nogomet, moždani valovi tih ljudi

%it &e isti kao da meditiraju'.esto stanje svijesti na"iva se %ožanska svijest' ) tom stanju svjedok postajesAei%udniji' ;e samo da osje&a prisutnost duha u svom tijelu ve& njegovu prisutnost



osje&a i u svim drugim tijelima poput %iljaka i kamenja' ) potpunosti ra"umije da seživotna sila očituje u svemu to postoji u svemiru, kako u promatraču tako i upromatranome' To je upravo ona svijest koja nam omogu&uje da spo"namo #oga usvakoj stvari' Bjudi u estom stanju svijesti čak su sposo%ni ra"govarati s %iljkama iživotinjama' -a ve&inu ljudi to nije trajno stanje svijesti' ) to se stanje ula"i i potom i"la"i

i" njega' (pak, veliki proroci i sveci kao to su59P$eepak Chopra%ili (sus !rist i #uda te mnogi drugi jogiji živjeli su u tom stanju : jesti trajno'Sedmo i posljednje stanje svijesti, konačni cilj, jest svijest jedinst To se stanje možena"vati i prosvjetljenjem' ) tom se stanju proma=c i promatrano stapaju ujedno' !advam se to dogodi, svijet vidite 5 jednostavno produljenje vas samih' ;e samo da sevaa svijest i"j nači s okolinom ve& sve oko se%e vidite kao projekciju vlastitogja' ; taje

potpuna pretvor%a i" oso%nog ja u univer"alno ja' ;a tom stupi čuda su neto sasvimuo%ičajeno, ali čak nisu ni potre%na jer je pris nost %eskonačnog potencijala stvaranjastalna' To je transcendiraj života' To je transcendiranje smrti' Ai ste duh koji je postojaooduvi, i postojat &e uvijek' U!retanje po stupnjevima svijesti iSinkrosud%ina u%r"ava nau mogu&nost napredovanja kro" sti njeve svijesti koriste&ičetiri pristupa' +rvi i najvažniji jest svakidai meditacija' Meditacija nam doputa dadodirnemo duu kada udei u prostor i"meu dvije susjedne misli otkrivaju&i promatračaunu nas' To je način koji nam pomaže prije&i i" tre&eg u četvrto stanje, stanja jedva

primjetne %udnosti do potpune svjesnosti vlastite du$rugi stupanj odnosi se na vjež%anje rekapitulacije opisane u tom poglavlju'Rekapitulacija nam pomaže u ra"voju tihog pror trača koji nas može prenijeti i" četvrtogu peto stanje svijesti'Rekapitulacija nam pomaže shvatiti da ono to se dogaalo tijekc dana na kraju prela"iu snove %a kao to i snivana stvarnost %i "amijenjena dnevnim aktivnostima' ;aprostouputite sljede&e rij samima se%i: ]elim svjedočiti svojim snovima i iskusit &ete ono tona"iva Flucidnim snovimaF' )skoro &ete postati koreogra=i ravnal vlastitih snovamijenjaju&i ih po volji' Rekapitulacijom dnevne aki nosti i snova vi "apravo počinjetesvjedočiti ijednima i drugima') tre&em se pristupu radi o ra"vijanju odnosa ne kao ego prei egu, ve& kao duh premaduhu'To "natno olakava pomicanje s pei59Spontano ispunjenje željana esto stanje svijesti' ;aputanje starog sustava vrednovanja i kontrole prijela" činiu%r"anim' !ada su ljudi u potpunosti na istoj valnoj duljini, tada doživljavaju sinkronicitetu svojem odnosu' četvrti pristup uvodi čitanje Sutri' (" vlastitog iskustva "nam da ako

čitate istu rečenicu svakoga dana, ona &e poprimiti novo "načenje te stvoriti novoiskustvo kako se vaa svijest %ude ra"vijala' Aedska mudrost tvrdi daje "nanje ra"ličitona ra"ličitim stupnjevima svijesti' Ra"vojem svijesti iste rečenice poprimaju "a nijansu



drukčije "načenje to pak re"ultira du%ljim ra"umijevanjem' Ra"umijevanje, nadalje,utječe na va doživljaj svijeta, a sam doživljaj utječe na stanje vae svijesti i tako se krug"atvara' )" redovito vjež%anje s vremenom &ete vidjeti svijet u o%liku o kojem niste nisanjali: svijet pun čarolije i čudesa u kojem se ispunjava svaka želja vaeg srca'.to očekivati od sinkrosud%ine

(ako "amisli predstavljene u ovoj knji"i mogu %iti motiv početku doživotne oso%neevolucije i ispunjenja, ipak o vama samima ovisi da li &ete prije&i granicu nevjerojatnosti ispo"nati skriveno %lago koje leži i"a' +ut prema sinkrosud%ini možete "apočeti kako%iste stekli %ogatstvo, nali smislenu i ispunjenu ve"u ili pak radi uspjene karijere'Sinkrosud%ina &e vam sigurno u tome pomo&i' )" sve to pravi je cilj sinkrosud%ineirenje svjesnosti te otvaranje vrata prosvjetljenju' )živajte u putovanju' Svaka dionicadonosi nova čudesa, novi način "apažanja i življenja' -amislite sinkrosud%inu kaoponovno raanje i %uenje' 1ednako kao to su vam trenuci kad ste %udni potpuno

ra"ličiti i puno u"%udljiviji od trenutaka du%okog sna, tako i %uenje u petom, estom ilisedmom stanju pridonosi irenju onoga to možete iskusiti' +omo&u sinkrosud%inemožete konačno postati oso%a kakvom vas je svemir "amislio: mo&ni poput želje ikreativni poput duha' Sve to je potre%no jest želja "a ko"mičkim plesom i volja "aotkrivanjem čudesa due' !ada pak čudo postane uo%ičajeno i svakidanje iskustvo,vidjet &ete da je sinkrosud%ina "apravo samo povrinsko59O$eepak Choprastanje nečega mnogo du%ljeg' To neto je pomak u vaem identii %uenje svijesti o tome

tko vi "apravo jeste' +očinjete shva&a uop&e niste oso%a, ve& polje inteligencije u kojemoso%a s kojom poistovjetili "ajedno sa svim drugim oso%ama i okolinom ispre svojepostojanje kro" vlastite interakcije' Aie ne doživljavate sv kao ukupan "%roj svihpojedinih čestica koje postoje u njemu, ve jednu koherentnu cjelinu u kojoj oso%nost u"koju ste se ve"ali i nje"ine misli te oso%nosti i misli drugih %i&a i svi dogaaji i ve"emeuso%nu "avisnost tvore&i o%ra"ac nera"mrsivog klupka kao i tat pojedinačnogponaanja vaeg nelokali"iranog ja' Ai ste sjajni terij i" kojega se cijeli svemir i"diže i ukoji ponovno čitav ponii trenutku samog osvita tog shva&anja dogaa se potpuna pretvoso%nog ja u univer"alni ja, prožeti ste iskustvom %esmrtnosti t sutno&u %ilo kakvogstraha pa i onog od smrti' +ostali ste %i& "rači lju%av poput sunčeve svjetlosti' !onačnoste stigli na mjesto je vae putovanje i "apočelo'Bokali"irano jaje prijela"no i kratkotrajno ponaanje nelokal nog ja' @no doe i ode dokse nelokali"irano ja nastavlja ra"vijati i iskustva apstrakcije i kreativnosti'i59Y;e stoj pokraj moga gro%a, pusti jad

1er ja nisam tu-a kretnjom muči me glad'1a sam vjetar to juri od dola do %rijega



1a sam sjaj dijamanta na povrini snijega'Sunčeva sam "raka to grije polja žita mlada1a sam tiha i nježna kia to usred jeseni pada'(ma me u ptičjem letu neuhvatljivom i žustrom+araju&i tiinu to se i"diže nad ranim jutrom'

;e stoj pokraj moga gro%a i ne plači1a nisam tu1er smrti kadar sam uma&i' +jesma američkih (ndijanaca599 jIm K ovoj ste knji"i naučili osnovne vjež%e pomo&u kojih možete 5 > na s+ontan načinposti&i ispunjenje želja koriste&i mo& i snagu sihkroniciteta' ;ačini pomo&u kojih se topostiže, naročito sutre, preu"eti su i" jednog od najstarijeg po"natog i"vora "nanja i

mudrosti koji nosi na"iv Aedanta' ;a sanskrtu riječ veda "nači "nanje' Aedanta jekujminacija, sam vrh ili "avretak cjelokupnog "nanja sadržanog u Aedama' $rugimriječima, Aedanta je sama krema Aeda'@snovni element od čega je graeno to prastaro tijelo "nanja jest pretpostavka dajeduh, odnosno svjesnost, nepo%itna stvarnost' )pravo je nelokali"irano područje nečijegpostojanja ono koje se pretvor%om istodo%no očituje kao su%jektivna i o%jektivnastvarnost' Su%jektivna stvarnost postoji kao vae misli, osje&aji, emocije, želje, mata,=anta"ije, sje&anja te najdu%lje težnje' @%jektivna stvarnost je vae =i"ičko tijelo te svijetkoji doživljavate posredstvom osjetila' ( jedna i

597$eepak Chopradruga stvarnost supostoje istodo%no i meu"avisno' ;e u"rol jedna drugu, a opet sumeuso%no ovisne' @ne se neu"ročno odi jedna prema drugoj' (sto kao to se jedna jedina stanica u matei ra"vije u moždane stanice, živčane te stanice retine omogu&avanam time vidjeti svijet, tako je i jedan jedini nelokali"irani duhL do%no i promatrač i onoto promatramo, i =i"ičko osjetilo i =i* svijet prema kojemu je ono usmjereno, i %iolokiorgani"am i oko koja ga okružuje te misli i emocije'Aa unutarnji i vanjski svijet dijelovi su neprekinutog slijeda je stvenog, cjelovitog poljaaktivnosti' Aanjski svijet je ogledalo koje poka"uje tko ste u %ilo kojem dijeluprostorvremena'Mnogi su ovu "amisao predstavili na ra"ne načine' $uhovni uči govore nam da akoželimo sa"nati kakvo je stanje nae svijesti,* ramo se samo osvrnuti oko se%e i vidjetito nam se dogaa' ]elir pak sa"nati stanje "ajedničke svijesti, moramo se osvrnuti naisti n i pogledati to se dogaa u svijetu' )%ilo kojem vremenskom treni naa je oso%nastvarnost orkestrirana svije&u o vlastitom ja kori: sinkronici"am i podudarnost') slučaju ograničene svijesti o vlastitom ja ono &e se na takav rt i i"ra"iti kao stisnuto i

ograničeno tijelo tjesko%nog i"gleda u nesi noj okolini' S druge strane jaka svijest ovlastitom ja donosi isku oputenosti u prijateljskoj i otvorenoj okolini u kojoj se sve vae *sinkronistički ispunjavaju' Aae osvijeteno ja uvijek osje&a vredn mirno&u, slo%odu i



nesputanost te strahopotovanje prema mist koje nosi postojanje' Snaga kojomosje&amo unutarnje ja taki odreuje nae ponaanje' +ohlepa, arogancija, agresivnost,ne" voljstvo te unutarnja nesta%ilnost očituju se upravo kad nam je sv o naemunutarnjem ja vrlo sla%a' ;ese%ičnost, samilost, pomirlji5 "ahvalnost te unutarnja snaga"nak su osvijetenog ja' j

(sto vrijedi i "a odreenu masu ljudi, životne "ajednice, institi gdje irina svijesti snažnoutječe na njihov ra"voj' !ada je kult identitet neke "ajednice osla%ljen ili čak potpunoodsutan, tada je naglasak stavljen na stvaranje pro=ita, %e"o%"irno natjecanje,586Spontano ispunjenje željanomiju imperijalističkog tipa, radikalni nacionali"am, vojne suko%e, nasilje i strah' )suprotnom, kada kritična masa ljudi neke "ajednice osvijesti vlastito ja, time se neispunjavaju samo njihove oso%ne težnje, ve& se istodo%no mijenja i kultura samoga

drutva' ) promjenama takve vrste umjesto "avisti i pohlepe premo& preu"imauslužnost i davanje, umjesto natjecateljskog duha ra"vija se duh suradnje, a otvorenatržita "amjenjuju otvorena srca' Glavne tekovine takve kulture ogledaju se unenasilnom rjeavanju suko%a, suosje&anju, poni"nosti, čuvanju mira te u socijalnoj iekonomskoj pravednosti'+ogledamo li dananji svijet i to se dogaa u njemu, vidjet &emo ni" dogaajameuso%no pove"anih iako se ta pove"nica "%og vremenske i prostorne ratrkanosti nena"ire jasno' -nanstvenici tvrde da "%og ponaanja ljudske "ajednice okolina u kojojživimo uskoro ne&e %iti održiva "%og pretjeranog iskoritavanja prirodnih i"vora poput

uma, minerala, =osilnih goriva to dovodi do nepoželjnih učinaka' )činak staklenika,promjena klime, olujni vjetrovi ra"araju&e snage te rast ra"ine mora samo su neki odnjih' @vaj ni" dogaaja re"ultat je smanjene "ajedničke svijesti o vlastitom ja, a njihova je pojava, iako na i"gled nepove"ana, čvrsto utemeljena na sinkronističkim "akonima'Religijski suko%i, oskvrnu&a, terori"am, devastacija -emljinog tla, opasnost nuklearnihelektrana, ovisnost o drogama, istre%ljenje vrsta, poplave i glad, opasne kemikalije kojenala"imo u prehram%enom lancu, organi"irani kriminal, ratovi "%og droge, industrijaoružja, te ratovi "%og mo&i i prevlasti su neu"ročno pove"ani dogaaji'!ada %i st=aki pojedinac težio spo"naji vlastitog ja te kada %ismo meuso%no dijelili taiskustva, možda %ismo tada svi "ajedno mogli posti&i stvaranje okoline temeljene napotivanju života te na taj način ponovno uspostavili ravnotežu u oceanima, umama isvijetu divljine' (stodo%no takva &e novostvorena okolina "au"vrat potaknuti ni"dogaaja koji &e voditi u potpuno novi svijet' ;a takvom %i idealnom planetu "asigurnonali smirenje, osje&aj u"vienosti i svetosti, poslovni uspjeh potpomognut meuso%nompodrkom, učinkovite i čiste i"vore energije, ra"umijevanje "nanosti "a novu stvarnost,cvje585

$eepak Chopratanje umjetnosti i =ilo"o=ije te istinsku svjesnost o vlastitoj nera" jivosti' ) takvome %ismosvijetu jasno vidjeli da je lju%av teme pokretačka sila u srcu univer"uma'



Sposo%nost da spontano ispunite svoje težnje proporcionaln vaoj svjesnosti o vlastitomnelokali"iranom ja' )natoč tome to i tradicionalni i"vori mudrosti, oso%ito Aedante, ve&tisu&lje&ima i do%ar uvid u nelokali"iranu stvarnost, moderna je "nanost tek 65 davnopočela proučavati ovo područje' @so%no sam istaknuo u knji"i novi pristup temeljen na"nanstvenim načelima u proučav* sinkroniciteta te načinu spontanog ispunjenja ciljeva'

Choprina dacija od samog osnutka surauje sa "nanstvenim krugovima ko %ave ovomtemom pridonose&i na taj način rasvjetljavanju tajni r kali"irane stvarnosti'LX;a sljede&ih nekoliko stranica nala"i se popis knjiga čiji je sad ve"an u" temu oveknjige' ;eke od njih o%iluju tehničkim opisim "ahtijevaju odreeno pred"nanje, dok sudruge pisane laganim * "umljivim rječnikom koji se može s lako&om pratiti' ;adam se dvam pomo&i kako %iste produ%ili ra"umijevanje o području u ko smo svi neodvojivopove"ani'

i58$odatna literatura3stin, 1' 3', 0arkness, E', and Ernst, E' 4666' FThe e==icac/ o=Ldistant healingL: as/stematic revieK o= randomi"ed trials'F 3nn (ntern Med 5P455, 76P756'#ast/r )niversit/ o= Jashington and Chopra Center on ;eural Energ/ Trans=er #etKeen(ndividuals Jho 0ave )ndergone Chopra Center =or Jell#eing +rograms' 3 jointcolla%oration' +rivate communication'#raud, J'G' 45776' F$istant mental in=luence on rate o= hemol/sis o= human red %lood

cellsF 1 3m Soc +s/chical Res 8,5'#raud J', Sha=er $', and 3ndreKs, S' 4577P' F2urther studies o= autonomic detection o=remote starring: replications, neK control procedures, and personalit/ correlates'F 1+araps/chol O9, P7567'#/rd, R'C'F 45788' F+ositive therapeutic e==ects o= intercessor/ pra/er in a coronar/ careunit population'F Southern Med 8549, 8Y87'$elano/, $'B', and Sah, S' 4577' Cognitive and ph/siological psi responses to remotepositive and neutral states' F 2rom proceedings o= presented papers, P9lh 3nnual+araps/hological 3ssociation Convention, 3msterdam, The ;etherlands, 585P8'$osse/, B' 4577P' 0ealing Kords: The poKer o= pra/er and the +ractice o= Medicine'San 2rancisco: 0arperCollins58PImII0IL sSiIIIeII $eepak ChopraGrin%erg-/l%er%aum, 1', $ela=lor, M', 3ttie, B', and GosKami' 4577' FTheEinstein+odolsk/Rosen +arado in the #rain: 5 Trans=erred +otentialF 4ph/sics essa/s'Rare manuscripts'

0arris, J' S', GoKda, M', !ol%, 1' J', Strachac", C' +', Aacek, 1j 1ones, +'G', 2orker, 3',@L!ee=e, 1'0', and McCallister , #'$' 45Z F3 randomi"ed controlled trial o= the e==ects o=remote intercess pra/er on outcomes in patients admitted to the coronar/ care unit



!ruco==, M' J' 4666' FGroKing the path to the patient: an ed rial outlook =or alternativetherapies'F 3ltern Ther 0ealth Med Y4 PYP9'!ruco==, M', et al' 4665' F(ntegrative noetic therapies as adjun to percutaneousintervention during unsta%le coronar/ s/ndrom monitoring and actuali"ation o= noetictraining 4M3;TR3 =easi%i pilot'F 3merican 0eart 1ournal 54O, 9Y69Y9'

!Kang, [', et al' 4666' F$oes pra/er in=luence the success o= in tro =ertili"ationem%r/otrans=er<F 1 Repro Med Y47, 58' i;ash, C' #' 4578' F+s/chokinetic control o= %acterial grovvth? 3m Soc +s/chical ResO5, 595' iRadin, $' (' 45779' The Conscious )niverse: The Scienti=ic Tn o= +s/chic +henomena';eK [ork: 0arperEdge'Schlit", M' 1' 4577O' F(ntentionalit/ in healing: mapping the in gration o= %od/, mind, andpirit'F 3lternative Therapies 54O, 5 56'

i4577Y' F(ntentionalit/ and intuition and their clinical impli tions: a challenge =or scienceand medicine'F 3dvances 54, O8Y?58Spontano ispunjenje željaSchlit", M', and #raud, J' 45775' FConsciousness interactions Kith remote %iologicals/stems: anomalous intentionalit/ e==ects'F Su%tle Energies 5, 56'45779' F$istant (ntentionalit/ and healing: assessing the evidence'F 3lternativeTherapies P4Y, Y9P'

Schlit", M', and 0arman, J' 45777' FThe implications o= alternative and complementar/medicine =or science and the scienti=ic process'F (n Essentials o= Complementar/ and3lternative Medicine' Edited %/ J' #' 1onas and 1' S' Bevin' +hiladelphia: Jilliams Jilkins'Schlit", M', and Ba #erge, S' 4577' F3utonomic detection o= remote o%servation: tKoconceptual replications'F 2rom proceedings o= presented papers, P9lh 3nnual+araps/chological 3ssociation Convention, 3msterdam, The ;etherlands, POPY'Schlit", M'' and BeKis, ;' 4577Y, Summer' FThe healing poKers o= pra/er'F ;eoticScience RevieK, 7PP'Schlit", M', Ta/lor, E', and BeKis, ;' 45778, Jinter' FToKard a noetic model o=medicine'F ;oetic Science RevieK, OO'SchKart", G', and Chopra, $' F;onlocal anomalous in=ormation retrieval: a rrmltimediummultiscored single%lind eperiment'F +rivate eommunication'Snel, 2'J', and van der Sijde, +'C' 4577' F(n=ormation processing st/les o= paranormalhealers'F +s/chol Rep 94, PYPPYY'Stapp, 0'+' 4577' FTheoretical model o= purported empirical violation o= the predictionso= Duantum theor/'F 3m +h/sical Soc O645: 58'

58O$eep ak ChopraTarg, E' 45779' FEvaluating distant healing: a research reviev tern Ther 0ealth Med



P4Y, 998'466' FResearch methodologv =or studies o= pra/er and d: healing'F Complement Therna inicijativu Choprine =ondacije, nepro=itne udruge, potak? lIkl nuto je u suradnji sasvjetskim vodama osnivanje pokreta "a stvaranje nove svjetske drutvene klime podna"ivom F+okret "a novu ljudskostF koji se temelji na načelima i"nesenim u ovoj knji"i'

+okret takoer uključuje no%elovce, vode&e ekonomske stručnjake te ni" drugih"nanstvenika i ima cilj Fstvaranje neuronskih mreža planetarnog uma radi posti"anjakritične mase svjesnosti o miruF' Svjesnost o miru ne podra"umijeva irenje antiratnihmisli, ve& temelj "a očitovanje svijeta kakvog u %udu&nosti želimo "a se%e i generacijekoje dola"e' )koliko se želite uključiti u taj pokret te postati jedna od F&elija miraF,posjetite (nternet stranice KKK'chopra'com'ra"umijevanje prirode nelokali"irane oso%nosti od velike je va"nosti "a +et vrlo ju jeteko predočiti na čovjeku ra"umljiv , način' -%og toga sam u ovu knjigu uključio dva

dodatka "a one čitatelje koji &e imati želju i&i korak dalje u istraživanju ovog=asciniraju&eg područja' +rvi dodatak opisuje ve&inu onoga to smo ve& upo"nali u ovojknji"i s time daje napravljen pomak s povijesnog i =ilo"o=skog gledita prastarog (stokana gledita ranih civili"acija Grčke, Rima i Egipta' !ao i uvijek i ovaj put je drukčiji kutpromatranja doveo do novih spo"najnih vrijednosti' $rugi dodatak donosi priču i" jednogod najpo"natijih vedskih tekstova kako %i se slikovito prika"alo Fono koje se ne moževidjeti, ali gledanje čini mogu&im* ono koje se ne može spo"nati, ali spo"naju činimogu&om* ono to se ne može pojmiti, ali misao čini mogu&om'F;adam se da &e vam ti dodatni tekstovi %iti od pomo&i'

587I$odatak O prethodnim smo stranicama istražili kako se nelokali"irano ja pojavljuje u ra"ličitimo%licima u svemiru te smo stekli "nanje koje nam omogu&uje spontano ispunjenje želja'-a kraj knjige napravljeno je moderno tumačenje tradicionalnog teksta i"vaenog i"tradicionalne vedske mudrosti sa%rane u "%irci pod imenom Aedanta' $a ne %iste mislilidaje ovo "nanje isključivo pove"ano s e"oteričnim kolama $alekog istoka, u sljede&ih&u nekoliko odlomaka i"nijeti "nanja i" hermetičke =ilo"o=ije po"nate pod na"ivomhermeti"am te ih usporediti sa "nanjem vedske tradicije' 0ermeti"am se javlja u vrijemecivili"acija prastare Grčke, Rima i Egipta, a temelji su =ilo"o=ije sačuvani sve dodananjih dana'0ermeti"am je mistična =ilo"o=ija koja se %avi magijom, alkemijom te drugimočitovanjima pretvor%e duhovnog u materijalni svijet' Temelje ove =ilo"o=ije postavio ječovjek pod imenom 0ermes Trismagistus o kojem se vrlo malo "na uključuju&i mjesto ivrijeme roenja'$eep ak Chopra)čenjaci smatraju da je živio otprilike dvije tisu&e godina prije r ere' Mnogi se slažu da je

on %io egipatski sve&enik te utemelj "nanosti i umjetnosti kakvu danas na -apadupo"najemo' Mis 0ermesa Magistusa, trostruko slavljenog, opisan je u prastarim tel vimai Grka i Rimljana' Mitologija gaje podigla na ra"inu %ogova, opisima naj%liži je



egipatskom %ogu mudrosti, inteligencije i pisar pod imenom Thoth' ;eke tradicije gasmatraju čovjekom koji je tvorac "amisli o gradnji piramide Gi"e') "adnja dva tisu&lje&a mudrost hermeti"ma %ila je i"vor na nu&a mnogih gnostičkihtekstova i učenja' ;ije jasno jesu li ti napi* vorno plod rada jedne oso%e ili je to djelo vieučenjaka uključu Grke, Rimljane te Egip&ane' ) svakom slučaju temeljne se postavi*

lo"o=lje hermeti"ma mogu i"ra"iti kro" načela koja slijede' X+rvo načelo glasi daje sve očitovanje duha' $uh je stanje postoj, koje omogu&ujenastanak prostora, vremena, u"ročnosti, materij energije' #eskonačan i ničim ograničenduh sadrži cijeli sve kakvog ga mi vidimo' ;ita ne postoji i"van njega' $uh je počHlanca postojanja, odnosno postojanje u cijelosti' Svemir i"vire i" di sadržan je u njemu tenei"%ježno ponire u njega' To je prvo načelo nam donosi vrlo jasnu sliku onoga tosmo na"vali nelokali"ira: područjem' :$rugo načelo kaže da se očitovanje duha odvija na način da sd lina nala"i u svakom

dijelu' Moderna "nanost na"iva ovo tumači hologra=skim modelom očitovanja' @nopodra"umijeva postojanje line u svakom dijelu nekog tijela' !ao to su atomi odra"svemira, 5 je i ljudsko tijelo odra" ko"mičkog tijela, a ljudski um odra" ko"mič uma' .toto "nači< @no pretpostavlja da se u svakoj pojedinoj st koju promatramo, pa čak i usvemu to možemo "amisliti, na skriveni potencijal "a nastanak apsolutno svega' Cijeli je svemii držan u svakoj točki isto kao to je %ilo koja kap mora odra" čiji oceana' )Aedanti je ovo načelo ovako opisano: F@no to je ovdj svuda, a ono to nije ovdje nijenigdje'FTo nam govori da ne morate i&i nikamo da %iste do"nali istinu

57Spontano ispunjenje željatina je uvijek točno pred vama' +itamo li se da li ljudska %i&a postoje ovdje kao i %ilo gdjeu svemiru, odgovor je apsolutno da' +roučavanje molekula je poput proučavanjagalaksije' Slično tome, sve je sadržano u temeljima vaeg vlastitog %i&a' +jesnik Rumikaže daje cijeli svemir sadržan u nama i daje to temeljna istina' +rema #i%liji kraljevstvone%esko je u vama' ) ;ovom "avjetu (sus kaže: F-amolite i dat &e vam se' !ucajte iotvorit &e vam se' Tražite i na&i &ete'F .kolski sustav koji imamo temelji se na skupljanjuin=ormacija te to ih vie imamo, postajemo sve vie "%unjeni i sve nam je teže doprijetido mudrosti koju nam je sama priroda podarila' Stoga naučite kako "amoliti istinu o se%ite kako "akucati na vrata vlastitog %i&a' To je ono "nanje koje se na"iva intuicijom,kreativno&u, vi"ionarstvom, umije&em proročanstva' To je ra"log "ato se mudar čovjekusredotočuje na promatrača umjesto na ono to se promatra' +romatrač predstavljanelokali"irani dio jastva'Tre&e načelo tvrdi daje sve vi%racija, da se svjesnost sastoji od vi%racija ra"ličiteučestalosti to re"ultira svim mogu&im o%licima i pojavama u svemiru' Bjudska su %i&asvjesna energetska polja koja postoje u suglasju sa ostatkom svemira'

]elite li mijenjati svijet oko se%e, sve to morate promijeniti jest kvaliteta vlastitihvi%racija' +romijenite li vlastite vi%racije, promijenit &e se i kvaliteta onoga to vasokružuje' Slučajno je upravo to ra"log "ato Sutre uspjeno djeluju' @ne svojim



djelovanjem osiguravaju stvaranje odreene pose%nosti vi%racija ili drugim riječima,dodaju pose%nu'FarojnuF nelokali"iranom ja'Situacije,Lokolnosti, dogaaji i odnosi s kojima dola"ite u dodir tijekom života odra"i sustanja svijesti koje vlada u vama'četvrto načelo glasi da je jedino promjena stalna' Sve ostalo se mijenja' Ae"ati se u"

neto materijalno nalik je "adržavanju daha' -adržite li ga predugo, uguit &ete se'1edini način da postignete neto nei"%ježno vodi u potpuno odvajanje od materijalnogsvijeta putaju&i ga da mirno protječe pokraj vas'@vo je vrlo važno ra"umjeti' To "nači da se naj%olji re"ultati postižu57P$eepak Choprakada se usredotočite na sam proces, a ne na njegov ishod' +o"oi usmjerena isključivona ishod dovodi do tjesko%e i stresa to se kc spontanim tijekom inteligencije u nje"inom

premjetanju i" n tovanog područja 4duh u područje očitovanja 4materijalni svijet njenicadaje promjenajedina konstanta, "nači da neprestano živii ne"nanju',Sve to na"ivamo po"natim spada u prolost i jedino to sa s no&u možemo tvrditi jeda toga vie nema' +o"nato je "aro%i* prolosti' ;epo"nato je uvijek novo to je odlikapolja %eskona mogu&nosti' -en majstori, majstori %orilačkih vjetina i veliki duh učiteljipodučavali su da uvijek tre%a i&i ni" tok' Tok je polje prom @no to se ne mijenja truli iumire' +romjena je ples i ritam svei (mati jasan cilj, kretati se "ajedno s promjenama teistodo%no usi točenje na sam proces umjesto na ishod načini su kako do&i do? njenja

želja u" orkestriranje sinkrosud%ine'+eto načelo govori da sve ima svoju suprotnost %ilo da se r iskustvu, stavu ili o%jektu'#e" o%"ira kakvi vas osje&aji tren prožimaju, do%ri ili loi, ijedni i drugi istodo%no postojeu vama' uop&e važno u kako ste du%okoj depresiji ako uspijete prepo"nat "inusuprotnost radost ili "ahvalnost te o%ratiti po"ornost na kako %i se ti osje&aji polako iriliu vaoj svijesti potiskuju&i depn +upoljci, koji kasnije omogu&uju procvat do%rograspoloženja, kri u samom činu premjetanja po"ornosti s %e"naa na osje&aj sre&e,vrijedi i "a trenutke kada ste u eksta"i' #udite svjesni da ukorakL vienim osje&ajima ide injihova suprotnost' Ra"umijevaju&i ovi čelo 4daje svako stvaranje temeljeno na načelusustvaranja i sup janja suprotnosti, možete i"vjež%anom po"orno&u osvijestiti s onedijelove nekog iskustva koje želite' s.esto načelo tvrdi da sve to postoji ima svoj ritam' ]ivotni c klasičan je primjer' ;akon"ače&a slijedi trudno&a, roenje, o tanje, starost, smrt i opet početak' Sinkronicitetsmatra da su ci životnih do%a u skladu s ciklusima svemira' Stara kineska i"reka 5 Cvatiu prolje&e, struji ljeti, od%aci li&e u jesen, umiri se "imi' 357Spontano ispunjenje želja

potpuno uskladite s time, svaki &e ciklus %iti naj%olje do%a vaega života' !ada se čvrstonala"ite u samom sreditu %iti života te ste potpuno na"očni u sadanjem trenutku, tadaste u dodiru s nelokali"iranim ja i njegovom orkestracijom plesanja svemira' )spijete li



jo i uskladiti va ritam s ritmom svemira, sinkrosud%ina "apočinje svoju čaroliju'Sedmo načelo kaže da svaki dogaaj ima %eskonačno mnogo u"roka koji opet vode u%eskonačno mnogo ishoda' Tako"vani Fu"rokposljedicaF odnos nije pravocrtan' @vosmo načelo ve& upo"nali u prijanjim dijelovima knjige pod na"ivom Fmeu"avisnosunastajanjeF, a učinak tog načela nam omogu&uje da u" upora%u sinkrosud%ine

shvatimo o%rasce koji se kriju i"a samih dogaaja'@smo nam načelo govori da se energija stvaranja u svemiru i"meu ostalog očituje i useksualnoj energiji' Sve to postoji roeno je u" pomo& te iskonske energije' $ijete jeroeno i" nje' @na je u"rok cvjetanja pupoljaka, a kasnije i nastanka plodova vo&a' ;itau stvaranju nije i"u"eto od tog načela' !od ljudi seksualna energija "nači strast,u"%uenje te putenu %udnost' !ada smo u dodiru s nelokali"iranim ja, iskustvoentu"ija"ma i nadahnu&a dola"i spontano' Riječ entu"ija"am sadrži u se%i dva korijena:FenF i FtheosF' To "nači %iti jedno s #ogom, odnosno nelokali"iranim ja' Riječ nadahnu&e

slično tome "nači %iti jedno s duhom';adahnu&e, entu"ija"am, u"%uenje i strast daju energiju naim namjerama i stogau%r"avaju proces spontanog ispunjenja želja'$eveto načelo govori da snagom po"ornosti i namjere možemo usmjeravatlseksualnuenergiju' Ae& smo i prije vidjeli da kad na neto o%ratimo pLo"ornost 4i time promatranipredmet stavimo u sredite nae seksualne energije, ono procvjeta' Maknemo lipo"ornost s nečega, ono počinje kopnjeti' +o"ornost i namjera ključ su promjene %ilo dase radi o nekoj situaciji, okolnostima, oso%i ili stvari' Sutre koje smo naveli u ovoj knji"ipredstavljaju i=re "a okidanje i aktivaciju po"ornosti i namjere'

$eseto načelo tvrdi da možemo posti&i sklad kro" sile i elemente koje na"ivamo mukimi ženskim' 0ermetička =ilo"o=ija tj' nje"in dio57Opod na"ivom Fnačelo spolaF pretpostavlja da se istinska strast s tek kada u se%iuspijemo uspostaviti ravnotežu mukih i ženski menata i sila' Muka energija i"vor jeagresivnosti, odlučnosti lovanja te hra%rosti dok se ženska energija očituje u tovanju ljeintuiciji, nježnosti, suosje&anju i %lagosti' Aelika umjetničkaI uvijek su re"ultat skladnogmeudjelovanja mukog i ženskog m jing i jang' -adatak sutre .iva.akti jest aktiviranjeskladnog med lovanja mukih i ženskih energetskih o%ra"aca prisutnih u neloi ranom ja'1edanaesto načelo pretpostavlja daje priroda nae unutarnjosi kakav se na i"gled "aočinio, uvijek sačinjena od lju%avi te daI %itna graa u svakom pojedincu može uvijeknanovo otkriti tak &emo je prepo"nati u samome se%i' Bju%av stoga nije puki o: poputsvih drugih, ve& temeljno istinsko načelo u srcu samog si nja' @no je %e"uvjetno i%e"granično te snažno "rači i" nas kada s dodiru s vlastitim nelokali"iranim ja'@vih jedanaest načela jednaka su načelima alkemije i raduL mesa Trismagistusa kao inačelima Aedante i načelima svih trajni "o=ija koje je čovjek postavio' !ad jednomusvojimo i prihvatimN načela, nai &e stavovi, snovi, misli i osje&aji u odgovorima na ra"

situacije %iti potpuna novost u najpo"itivnijem smislu' ;a pri ukoliko se uspijemouskladiti s ciklusima, ritmom i životnim dol nikada ne&emo postati nesretni "%og nekogdogaaja ili dugot pasti u njegovu sjenu'



57Y$odatak #Sljede&a priča, koja nam dola"i i" jednog od najčuvenijh vedskih Ltekstova pod na"ivomChandog/a )panishad, na prekrasan način opisuje prirodu nelokali"iranog jastva'+rije mnogo tisu&a godina veliki mudrac )ddalaka 3runi poslao je svog

dvanaestogodinjeg sina Svetaketa na kolovanje kod velikog gurua kako %i dječakdo%io du%ok uvid u stvari koje ga okružuju' Aie od jednog desetlje&a dječak je učio pod%udnom paskom učitelja i ve& kao mladi& "nao je sve Aede napamet' !ada seSvetaketu vratio u svoj dom, otac je primijetio da se mladi& ponaa kao daje popio"nanje cijeloga svijeta' Stoga je odlučio mladog "nalca staviti na test postavljaju&i musljede&e pitanje:FMoj učeni sine to je to to se ne može čuti, ali sluanje čini mogu&im* to se ne moževidjeti, ali gledanje čini mogu&im* to se ne može spo"nati, ali spo"naju čini mogu&om i

to se ne može "amisliti, ali misao čini mogu&om<F579$eepak Chopra,kSvetaketu je %io "%unjen i "amiljen'@tac nastavi: F!ad upo"namo jednu jedinu česticu gline, 5 nam "nane sve stvarinačinjene od nje' !ad otkrijemo najsi&unij men "lata, upo"nat &emo sve to jenapravljeno od "lata' Ra"li meu dva komadi&a nakita nala"i se u o%liku i imenu' )stvarne sav nakit "lato, a posue glina' Može li mi na osnovi toga sada sine moj, to se

može spo"nati o%rnutim načinom* ako po"najemI stoje to onda jedno<FSvetaketu odgovori: FMoj učitelj 3las nije nita govorio o t 0o&e li mi ti re&i<FF) reduF, rekao je )ddalaka' FRe&i &u ti'F LFCijeli je svemir jedna stvarnost i ta je stvarnost čista svjes čista je svjesnost apsolutnopostojanje' To je 1edno kome ni prethodi niti ga to slijedi' ) početku 1edno reče: od jednog post mnogo' Tako su na taj način nastali svi to promatraju i sve to j matrano'1edno se pretvorilo u mnogo i tako je postalo jastvo s Sva %i&a koja jesu stoga su 1ednoi 1edno je temeljni sastojak svej postoji' To si ti, Svetaketu'FF;a isti način pčele proi"vode med od ra"nolikog cvije&a' ! med konačno gotov, niti jedan dio nektara ne može re&i: L1a sa: toga cvijeta ili od onogaL' (sto tako kad se spojites vlastitim nelol* ranim ja, spajate se s nelokali"iranim ja svih stvari to postoje, istinski1a koji je u svemu i taj si 1a i ti Svetaketu'F <Mladi& reče: F1o me prosvijetli, oče mojNF *+rije nego to je nastavio, otac napravi kratku stanku: FR Ganga teče prema istoku'Rijeka (nd teče prema "apadu' (pak i je druga u jednoj točki nei"%ježno postaju more'!ad postanu moi jedna ni druga rijeka vie ne ra"miljaju o se%i kao o rijekama pod nomGanga i (nd' Tako, moj sine, sve to postoji ima svoj i"vor u kali"iranom 1a i to 1aje

najdu%lja srž svega' To je istinsko 1a' Te Svetaketu'>!ada tijelo vene i doe do smrti, 1a ne umire' Aatra ga ne i spaliti, voda ga ne može



smočiti, vjetar ga ne može isuiti niti ga578Spontano ispunjenje željakakvo oružje ra"nijeti' 1a nema roenja, ni početka niti kraja' ;eograničeno vremenom iprostorom ispunjava čitav svemir' To si upravo ti, Svetaketu'F

F@če, prosvijetli me jo vieNF reče ushi&eni Svetaketu')ddaleka reče: F$onesi mi vo&e s drveta nvagrodha'FSvetaketu donese vo&e'FRaspolovi gaF, reče otac'Svetaketu učini to mu je rečeno'F.to vidi, sine moj<FFSi&uno sjeme'FFRaspolovi sada sjeme'F

Svetaketu raspolovi si&unu sjemenku'F.to sada vidi, sine moj<FFAidim da nije nita ostalo, oče'FFTo to ne vidi je sama srž i cijelo nvagrodha drvo dola"i i" toga' (sto tako i svemir ničei" nelokali"iranog ja'F!onačno )ddaleka "atraži od sina da stavi kocku soli u čau vode te ga sljede&eg dana"amoli da mu je donese natrag' F;e mogu je donijetiF, odgovori mladi&' FRastopila seF')ddaleka "atraži od sina da okusi povrinu vode' FReci mi kakav okus ima<FFSlana je, oče'F

F!uaj kakva je u sredini'FFSlana je, oče'FF!uaj jQsada kakva je na dnu'FFSlana je, oče'FF(sto kao stoje sol lokali"irana u kocki, a rasprena u vodi, tako je i tvoje 1a lokali"irano ute%i, a raspreno cijelim svemirom'FFMoj dragi sine, ti ne "amje&uje 1a u svojem tijelu, ali %e" 1a "amje&ivanje ne %i %ilomogu&e Ti ne može pojmiti 1a ali %e" 1a poimanje ne %i postojalo ;e može "amisliti

Documents

Deepak Chopra - Spontano Ispunjenje Zelja (2)