Día de los Difuntos en Ecuador

Durante los últimos días de Octubre y primeros días de Noviembre, hay

muchos países en Latinoamérica y Europa, que celebran algún feriado

relacionado con la muerte, y/o la vida después de la muerte. En Ecuador,

celebramos el Día de los Difuntos, es una fiesta o feriado en la que se honra

la vida de los seres queridos que han partido de este mundo. El Día de los

Difuntos coincide con la celebración católica de Todos los Santos – al igual

que otras festividades parece que esta celebración es el resultado de

combinar una antigua tradición o rito indígena con una fiesta católica. Las

celebraciones del Día de los Difuntos consisten de vigilias y visitas a los

cementerios donde se llevan ofrendas de flores y comida tradicional a los

difuntos.

Los ecuatorianos tenemos comidas muy

tradicionales que se preparan especialmente

para el Día de los Difuntos: la colada morada,

una bebida hecha de harina de maíz negro o

morado, y guaguas de pan o figuras de pan

con la forma de una guagua o muñeco. Las

guaguas de pan se preparan con una masa de

pan dulce, muy similar a la masa del pan

francés brioche, y a veces vienen rellenos con

dulce. La palabra guagua es una palabra

quichua que significa bebe, al igual que

muchas otras palabras quichuas se la usa

frecuentemente mezclada con Español en el

hablar diario en Ecuador, por ejemplo, muchas

personas dicen “mis guaguas” cuando hablan de sus hijos. Las figuras mas

populares son las que tienen la forma de guagua o bebe, pero en algunas

partes del país, en especial en el Sur, también se acostumbra hacer figuras

de pan en forma de animales, se pueden encontrar panes en forma de

caballos, puercos, pájaros y mucho mas. La masa del pan para estas figuras

de animales también suele ser un poco más dulce. En Loja, también se las

conoce a las figuras de pan como puerquitas. Otra tradición es que los

padrinos les regalen una guagua de pan a sus ahijados durante esta época.

3 de Noviembre de 1820: Independencia de Cuenca

La ciudad de Santa Ana de los Ríos de Cuenca: que está situadas 2.560 metros sobre el nivel del mar y su población es de 4.455 habitantes. Tiene sus raíces prehistóricas, fundada en 1557. La egregia presencia de Cuenca, Atenas del Ecuador, constituye el hontanar inagotable de los valores más altos de la cultura, el arte, la política, el deporte, la religión, etc. en la nacionalidad ecuatoriana.

Cuenca es una ciudad universitaria, que organiza programas y eventos de carácter nacional e Internacional; dispone de amplios equipamientos culturales, como museos, galerías de arte, bibliotecas, archivos históricos, centros culturales, talleres educativos y muchos oíros aspectos progresivos.En la parle económica, Cuenca cuenta con infraestructuras de servicios públicos; existen 200 industrias medianas y 500 pequeñas, así como un amplio parque industrial. La actividad artesanal tiene más de 4.000 talleres de microempresarios. La actividad comercial de la ciudad, está compuesta por más de 10.000 de establecimientos de venta de productos.Por su belleza de paisajes, su capacidad de integrar las influencias y mantener las tradiciones culturales, por la conservación de sus valores históricos y patrimoniales por el intenso valor de su trazado urbano, La UNESCO en el año 1999, concedió a Cuenca la designación PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD, entre 25 ciudades finalistas.Cuenca ha aportado con hondo y desinteresado patriotismo, a fomentar el progreso y desarrollo del país. Cuenca a lo largo de la historia tiene altos exponentes de las letras y las ciencias, virtud, patriotismo, valor, coraje, deporte, como el Santo Hermano Miguel, Julio María Matovelle, Fray Vicente Solano, Manuel J. Calle, Remigio Crespo Toral, Huayna-Cápac, Abdón Calderón Garaycoa, Rolando Vera, Jefferson Leonardo Pérez Quezada.

3 DE NOVIEMBRE CREACIÓN DE LA PROVINCIA DEL CAÑAR

AZOGUES.- La Provincia del Cañar, hoy conmemora 130 años de provincialización, fue creada el 3 de Noviembre de 1880 con el nombre de Provincia de “Los Andes”, por el entonces Congreso Nacional, advierte Marco Robles López en el Libro de Azogues.

Esta fecha histórica y trascendente para los habitantes de la Provincia del Cañar, año tras año es opacada por las fiestas de la Independencia de Cuenca, pero más se debe, a que las autoridades del Gobierno Provincial, descuidan la celebración de este acontecimiento cívico, es más las nuevas generaciones desconocen el acontecimiento.

La nueva jurisdicción territorial, se crea con los pueblos: Azogues, Cañar, Biblián, Déleg, Chuquipata y El Tambo que hasta esa fecha dependían de la Provincia del Azuay. Originalmente, denominada de “Los Andes”, luego de Azogues y en el año 1884, en la presidencia de José María Plácido Caamaño, toma el nombre “Provincia del Cañar”.Actualmente constituye la Provincia del Cañar: Azogues, Biblián, Cañar, Déleg, El Tambo, La Troncal y Suscal, que son el producto del desmembramiento de los cantones Azogues y Cañar.

Siempre ha limitado con Guayas, Chimborazo y Azuay. Hasta antes de la creación del cantón El Triunfo en el Guayas, los límites eran con el cantón Milagro, porque El Triunfo era territorio de Cañar.

El desarrollo de las actividades humanas, como el comercio, la agricultura y la ganadería habían prosperado en la época, a igual que las manufacturas como las noquerías, la legendaria alfarería, herencia cañari, la elaboración de bayetas y productos lácteos, estos hechos fueron factores determinantes en la creación de la nueva jurisdicción.

Por otra parte, venía siendo harto engorroso el ejercicio de la administración pública, en virtud de que para muchos trámites jurídico – administrativos, económicos y de otra índole, se dependía de la jurisdicción de la Provincia del Azuay, previo la realización de trámites burocráticos en la capital de la República.

La erección de la Provincia de Azogues, que luego se denominaría Provincia del Cañar, tuvo su antecedente poco antes de noviembre de 1880, cuando se aspiró a crear la Provincia de los Andes, con Paute que anhelaba a constituirse en cantón. El proyecto tuvo acogida en Azogues y la nueva jurisdicción con Azogues y Cañar, cantones creados en 1825

y 1824 respectivamente, incluso se nombró como gobernador a Carlos Ordóñez, pero el proyecto no prosperó por oposición de las autoridades del Azuay.

Los personajes que impulsaron la creación de la nueva provincia fueron: Emilio Abad Aguilar, que en aquella época ejercía las funciones de Presidente del Concejo Municipal de Azogues. El apoyo del Coronel Benigno Rivera Valdivieso, que se radicó en Azogues, fue determinante en la gestión.

5 DE Noviembre: Nacimiento del Ab. Jaime Roldós Aguilera

(Jaime Roldós Aguilera; Guayaquil, 1941 - Zapatillo, 1981) Político ecuatoriano, presidente del país entre 1979 y 1981. Estudió en el colegio Vicente Rocafuerte de Guayaquil y, posteriormente, en la universidad local, de la que egresó con el título de abogado. Ejerció la docencia en colegios y universidades de Guayaquil. En 1968 fue electo diputado; reelegido en 1970, demostró entonces una extraordinaria oratoria y una gran capacidad de comunicación con las masas.

Como dirigente político fundó un nuevo partido: Pueblo, Cambio y Democracia (PCD). El veto de los militares al viejo dirigente Assad Bucaram propició la imagen de Roldós a la candidatura presidencial en las elecciones de 1978, en las que resultó electo junto a su candidato de fórmula Oswaldo Hurtado. Tras asumir la presidencia el 10 de agosto de 1979, Roldós mostró una gran autonomía política respecto a las fuerzas que contribuyeron a su triunfo y a lo largo de su mandato buscó proyectar una nueva imagen del país en el exterior. Mantuvo una línea de gobierno prudente pero progresista, que fue obstaculizada en numerosas ocasiones por la oposición parlamentaria.

Entre las obras más destacadas de su administración se encuentran la creación del Banco Ecuatoriano de Desarrollo (BEDE), la puesta en marcha del Plan Nacional de Alfabetización, la creación de nuevas escuelas y colegios, la instalación de miles de nuevas líneas telefónicas y una gestión

nacionalista de la política petrolera. Murió en un accidente aéreo cerca de Zapotillo, Loja, el 24 de mayo de 1981, junto a su esposa Martha y la comitiva presidencial que lo acompañaba.

5 de NOVIEMBRE : Día Nacional del Artesano Ecuatoriano

n las grandes gestas nacionales, especialmente en la lucha por los derechos sociales y económicos, ha

estado presente el artesanado. Eloy Alfaro pensando en el sector artesanal fundó la Escuela de Artes y Oficios que luego se transformó en el Colegio Central Técnico. Gallegos Lara en su obra “Las cruces sobre el Agua”, deja consignada la lucha de los panaderos en Guayaquil en el levantamiento del 15 de noviembre de 1922. Participó activamente en los movimientos políticos de las décadas del cincuenta y sesenta y logró la expedición de la Ley de Defensa del Artesano (1953) que crea a la Junta Nacional de defensa del Artesano.

E El impulsor fue el Dr. Baquero de la Calle, Diputado por Pichincha (1952), que consideraba a la clase artesanal como "la más numerosa y la más olvidada de la Nación". Él sensibiliza y moviliza a los artesanos para lograr su consenso en asambleas populares y presentar un proyecto de ley en el Congreso. La Cámara de Diputados aprueba el proyecto modificado en cinco sesiones. Fue en la Sociedad de Maestros Sastres "Unión y Progreso" de Quito donde ultimaron los detalles para presentar el proyecto ante la Cámara de Diputados. El 27 de octubre de 1953 el Congreso Nacional aprueba la ley, la misma que es

publicada en el registro Oficial número 356 del 5 de noviembre de ese mismo año. De ahí que la JNDA declarara, como su fecha clásica de regocijo al 5 de noviembre,

fecha en la cual los artesanos organizados celebran en actos cívicos de indudable importancia.

8 de noviembrelos 192 años de provincialización del Guayas

Guayas, oficialmente Provincia del Guayas, es una de

las 24 provincias de la República del Ecuador, localizada

en la región litoral del país, al suroeste del mismo. Su

capital es la ciudad de Guayaquil. Es el mayor

centro financiero y comercial del Ecuador, así como el

mayor centro industrial. Con sus 3,6 millones de

habitantes, Guayas es la provincia más poblada del país,

constituyéndose con el 30% de la población de la

República. La provincia toma el nombre del río más

grande e importante de su territorio, el río Guayas. La

ciudad de Guayaquil no es sólo la mayor ciudad de la

provincia, con sus 2,5 millones de habitantes (más del 78% de la población provincial),

sino también la mayor ciudad de Ecuador.

Los territorios actuales del Guayas fueron dominados en la época precolombina, por

los huancavilcas y varias otras tribus. Con la llegada de los españoles y su conquista

se buscó fundar en estos territorios una ciudad que sirva de puerto, aunque se

presentó en varias ocasiones la resistencia de los nativos, impidiendo la conquista de

estos territorios. Varias veces intentaron la colonización, hasta que

en 1538 fue fundada la ciudad de Guayaquil. Después de las guerras de

independencia de España, se formó la Provincia Libre de Guayaquil, que se uniría

después a laGran Colombia, pasando a llamarse Departamento de Guayaquil. Luego

de la separación de la Gran Colombia y la formación de la República del Ecuador, la

región se dividió en las actuales provincias de Manabí, Los Ríos, El Oro, Galápagos y

Guayas. Recientemente se separó de este territorio la provincia de Santa Elena.

Guayas se encuentra dividida políticamente en 25 cantones, de las cuales se derivan

50 parroquias urbanas y 29 parroquias rurales. Las actividades principales de la

provincia son la industria, ya que se encuentra el puerto y las mayores fábricas

en Guayaquil y el turismo, por sus famosas playas.

Según el último ordenamiento territorial, la provincia de Guayas pertenece a la región

comprendida también por las provincias de Bolívar, Los Ríos y Santa Elena.

10 DE NOVIEMBRE: INDEPENDENCIA DE GUARANDA Durante el siglo XIX, la ciudad de Guayaquil fue considerada como uno de los puntos estratégicos, de vital importancia para el dominio español en América del Sur, la razón: Guayaquil era un puerto principal y, a la vez una “ciudad arsenal”, es decir que, por este puerto transitaban gran cantidad de armas, además de todo tipo de mercancías provenientes de España, que en primera instancia arribaban a Panamá, y desde donde se distribuían a varios puertos relevantes de la región, tales como Guayaquil.

Por este motivo Guayaquil se convirtió en un “punto indispensable”, que debía ser apoyado por los patriotas a toda costa, porque esto permitía ingresar a los territorios de la Presidencia de Quito, liberarlos y, a su vez, planificar y organizar la campaña de liberación del Virreynato del Perú.

Una vez proclamada la independencia de la urbe porteña el 9 de Octubre de 1.820, otras ciudades del litoral se sumaron a esta emancipación como: Samborondón, el 10 de Octubre, Daule el 11 de Octubre, Baba el 12 de Octubre, Jipijapa y Naranjal el 15 de Octubre, Portoviejo el 16 del mismo mes y finalmente Montecristi el 23 de Octubre de 1820.

Conseguida la adhesión de todas las poblaciones antes mencionadas, los patriotas inician la organización de fuerzas militares destinadas a brindar el apoyo del caso a las demás ciudades del país que se habían rebelado contra la dominación española, razón por la que designan una “Comisión de Requisición”, para reunir caballos, mulas, lanchas, armas y demás pertrechos necesarios para una campaña bélica y, otra comisión encargada de la preparación de operaciones conocida como: "la División Protectora de Quito".

La División Protectora de Quito, dispone al Coronel Luis Urdaneta tomar el mando de las fuerzas guayaquileñas y dirigir su avance hacia la ciudad de Babahoyo, a la que llegan el 7 de Noviembre de 1.820 y en la que se les informa que las tropas del comandante realista Antonio Forminaya se encuentran apostadas en las alturas de Camino Real con la intención de derrotar y desbandar a los patriotas, recuperar Guayaquil y, de esta manera cortar los vínculos entre la ciudad y las fuerzas libertadoras del Gral. Simón Bolívar.

La emancipacion de Riobamba

El 15 de agosto de 1534, Diego de Almagro fundó la ciudad Santiago de Quito, la primera en el hoy territorio ecuatoriano. Lo hizo en tierra Puruhá (Riobamba). 286 años después, el 11 de Noviembre de 1820, Riobamba se declaró emancipada del sistema colonial.

Riobamba no nació con alma de esclava. Desde la primigenia de la antigua Liribamba, fue libre e imponente, como esas gigantescas esculturas de roca y nieve que se convirtieron en sus dioses y protectores.

Fue soberana y buscó incansablemente su libertad, desde antes de ese año de 1534 cuando los blancos barbados fundaron la primera ciudad de Quito en su territorio.Fue independiente, autónoma, para dejar aflorar el talento, la belleza, el valor, el arrojo, la inteligencia de sus hombres y mujeres.

Y a pesar de sus múltiples caídas, se levanta y sigue adelante enfilando “su esquife hacia lo alto” para hacer blanco en el sol.Lo hizo con otros terremotos que removieron su tierra milenaria; y aún con el abatimiento de haber perdido todo, también resurgió del movimiento telúrico más espantoso de todos los tiempos, el de aquel 1797.

La pujanza y la fuerza de los riobambeños se pusieron nuevamente de manifiesto para alzarse victoriosos sobre las adversidades. Lo demuestra la predisposición de ánimo y la participación activa en las guerras por conseguir la independencia del coloniaje español.

El Precursor

Desde mucho antes, Riobamba impone su presencia en pos de la libertad y precisamente en una de las figuras más grandes de todas las épocas: Eugenio de Santa Cruz y Espejo.En Quito se producen convulsiones que inician el camino hacia la libertad; pero de igual forma, en Riobamba en el año 1764 se efectúa el gran levantamiento indígena encabezado por Guaminga.

Según la etnóloga Marcela Costales, se calcula que 11 mil almas conformaron aquella masa y la conmoción fue tal que el gobierno y la policía de la región casi desaparecen arrasados por la fuerza del pueblo. Surge entonces la famosa Carta Magna de la Plebe, que tanta repercusión tuvo en la Real Audiencia de Quito y que influencia directamente en el pensamiento de Espejo. El pueblo de Riobamba habla 26 años antes que los comuneros de París hicieran su revolución.

12 DE NOVIEMBRE: INDEPENDENCIA DE AMBATO

12 de Noviembre de 1820 Independencia de Ambato

El 12 de Noviembre recordamos la gesta gloriosa de 1820, cuando Ambato se contagio de la corriente libertaria de América y se unió a las acciones desplegadas por otras poblaciones ecuatorianas y de otros sectores del nuevo continente.Ambateños patriotas, imbuidos por este sentimiento libertario que unía a los pueblos, el domingo 12 de Noviembre lanzaron un grito de libertad y tomaron las armas para doblegar a

las autoridades que gobernaban esta zona a nombre de España.El movimiento emancipador empezó en Guayaquil el 9 de Octubre de 1820.El 11 de noviembre de 1820 llegan a Riobamba las noticias del triunfo de las fuerzas patriotas o independistas sobre las realistas o españolas en el Camino Real, sitio cercano a Guaranda. La halagadora noticia y los pronunciamientos libertarios de Portoviejo y Cuenca, hacen que Riobamba proclame su independencia el sábado 11 de noviembre de 1820. Los peninsulares derrotados en la acción de armas de Camino Real       vinieron a pasar en Ambato para reforzar la guarnición existente. Constituyó el motivo para retardar el golpe libertario. Los próceres ambateños no resisten más el ímpetu de libertad y el domingo 12 de Noviembre de 1820 atacan al cuartel de Fominaya, la acción duró de 08:00 a 11:00 AM. Es conseguida la victoria.Entre los jóvenes ambateños que participaron en la gesta libertaria sobresalen: Tomás Sevilla, Joaquín Riera, Ignacio Martínez, Francisco, Vicente y Teresa Flor, Juan Manuel Vásconez, Francisco Navarrete, Cipriano Mosquera, Mariano Castillo, Manuel Lara, Ignacio Valdivieso, Manuel Espinosa, Joaquín y Lizardo Lalama, José Gavilánez, Manuel Lana, entre otros.La verdad, Ambato, logra su ansiada libertad, al igual que logran las otras comarcas da la región, en un proceso que duró algunos años que culminó con la Batalla de Pichincha el 24 de Mayo de 1822.

18 de Noviembre de 1820: Emancipación Política de Loja

En la ciudad de Loja fue el Cabildo realista el que saboteó el pronunciamiento de un

pueblo contra el régimen colonial, el 18 de noviembre de 1820, pero este hecho no

mengua el carácter histórico del patriotismo lojano y la jornada de este día memorable

consta en el calendario de los hechos cívicos de nuestra historia ecuatoriana.

Una vez que se llevó a cabo en la ciudad de Cuenca la rebelión contra el Gobierno

español el 3 de noviembre de 1820, el Jefe Civil y Militar Dr. José María Vásquez de

Noboa invitó al cabildo de Loja para que también se adhiriese a la revolución que tuvo

su origen en esta época, la del 9 de Octubre en Loja. Mientras se cruzaban oficios entre

autoridades de Cuenca y de 1820 en Guayaquil, y el 3 de noviembre en Cuenca y 13 de

noviembre en Loja, el pueblo de esta ciudad tuvo conocimiento de la rebelión de

Cuenca, y el 18 de noviembre se pronuncia Loja por la terminación del gobierno colonial,

en una manifestación pública, que conmovió al tranquilo Cabildo que se había declarado

a favor de la continuación de la Monarquía,

Don Pío Valdivieso, Alcalde de la Ciudad simuló respetar el movimiento popular y logró

conseguir que los dirigentes de éste, concurrieran al día siguiente con lodos sus

adherentes a una reunión general en la plaza principal de la ciudad para deliberar y

tomar una resolución conjunta, para lo cual se publicaría un Bando. El Alcalde Valdivieso

por autoritario y monarquista fue reemplazado por don José María Torres. El movimiento

patriótico del 18 de noviembre de 1820 estuvo representado por un grupo numeroso y

respetable de lojanos, entre los que se destacan Ramón Pinto, Espíritu Santo Correa,

Nicolás García, Picoíta y Zambrano, quienes con sobradas muestras de acendrado

civismo irrumpieron en las calles al grito de ¡Viva la Libertad! ¡Viva la Patria! Atronaron

el espacio, desde el convento de San Sebastián, para poner fin a la prepotencia de

chapetones peninsulares y criollos envanecidos en el poder.

Loja ha forjado generaciones que no sólo han dado gloria y lustre a su patria chica, sino

que han sido orgullo de la nacionalidad ecuatoriana como Bernardo Valdivieso, Benjamín

Carrión Mora, Alejandro Carrión Aguirre, Pío Jaramillo Alvarado, José Vicente Eguiguren,

Alberto Zambrano Palacios , el" Chato" Bolívar Castillo y muchísimos otros más.

Convención sobre los derechos del niñoONU, Nueva York, 20 de noviembre de 1989 

 Preámbulo 

Los Estados Partes en la presente ConvenciónConsiderando que, de conformidad con los principios proclamados en la Carta de las Naciones Unidas, la libertad, la justicia y la paz en el mundo se basan en el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana,Teniendo presente que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre y en la dignidad y el valor de la persona humana, y que han decidido promover el progreso social y elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad,Reconociendo que las Naciones Unidas han proclamado y acordado en la Declaración Universal de Derechos Humanos y en los pactos internacionales de derechos humanos, que toda persona tiene todos los derechos y libertades enunciados en ellos, sin distinción alguna, por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición,Recordando que en la Declaración Universal de Derechos Humanos las Naciones Unidas proclamaron que la infancia tiene derecho a cuidados y asistencia especiales,Convencidos de que la familia, como grupo fundamental de la sociedad y medio natural para el crecimiento y el bienestar de todos sus miembros, y en particular de los niños, debe recibir la protección y asistencia necesarias para poder asumir plenamente sus responsabilidades dentro de la comunidad,Reconociendo que el niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, debe crecer en el seno de la familia, en un ambiente de felicidad, amor y comprensión,Considerando que el niño debe estar plenamente preparado para una vida independiente en sociedad y ser educado en el espíritu de los ideales proclamados en la Carta de las Naciones Unidas y, en particular, en un espíritu de paz, dignidad, tolerancia, libertad, igualdad y solidaridad,Teniendo presente que la necesidad de proporcionar al niño una protección especial ha sido enunciada en la Declaración de Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Niño y en la Declaración de los Derechos del Niño adoptada por la Asamblea General el 20 de noviembre de 1959, y reconocida en la Declaración Universal de Derechos Humanos, en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (en particular, en los artículos 23 y 24), en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (en particular, en el artículo 50) y en los estatutos e instrumentos pertinentes de los

organismos especializados y de las organizaciones internacionales que se interesan en el bienestar del niño,Teniendo presente que, como se indica en la Declaración de los Derechos del Niño, el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidados especiales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento,Recordando lo dispuesto en la Declaración sobre los principios sociales y jurídicos relativos a la protección y el bienestar de los niños, con particular referencia a la adopción y la colocación en hogares de guarda, en los planos nacional e internacional, las reglas mínimas de las Naciones Unidas para la administración de la justicia de menores (reglas de Beijing); y la Declaración sobre la protección de la mujer y el niño en estados de emergencia o de conflicto armado,Reconociendo que en todos los países del mundo hay niños que viven en condiciones excepcionalmente difíciles y que esos niños necesitan especial consideración,Teniendo debidamente en cuenta la importancia de las tradiciones y los valores culturales de cada pueblo para la protección y el desarrollo armonioso del niño,Reconociendo la importancia de la cooperación internacional para el mejoramiento de las condiciones de vida de los niños en todos los países, en particular en los países en desarrollo.

21 DE NOVIEMBRE – DiA DEL SALUDOEste día es, una celebración que busca ser, en las palabras de uno de sus creadores, el estadounidense Michael McCormack, "una expresión global de paz . . . un día que hace posible que todas las personas en el mundo contribuyan precisamente al proceso de crear la paz" a través de algo tan sencillo como lo es un simple saludo.La idea de celebrar el Día Mundial del Saludo, como se le conoce en los países de habla hispana, surgió en un dormitorio universitario de Boston en 1973. En Harvard University, mientras la gran mayoría de los alumnos se encontraban terminando sus tesis o estudiando para los exámenes finales, McCormack, entonces un joven alumno de penúltimo curso, observaba con preocupación cómo se desarrollaba el conflicto armado entre Israel y los países árabes de Egipto y Siria.Michael y su hermano Brian, también estudiante universitario en aquel entonces, decidieron que debían hacer algo para demostrar su inconformidad con la hostilidad y violencia

demostrada en el conflicto árabe-israelí, así como en todos los otros conflictos armados entre los pueblos del mundo que han ocurrido a lo largo de la historia a causa de diferencias políticas, religiosas y demás. Para ellos, se convirtió en una prioridad encontrar una manera para promover la paz y ayudar a prevenir conflictos similares.Ambos concluyeron que si las naciones del mundo mantuviesen una relación cordial basada en una buena y eficaz comunicación, podrían llegar a resolver sus desacuerdos y disputas de una manera pacífica y beneficiosa para todos. Y es que a su manera de ver, la mejor forma para fomentar la paz es a través del diálogo.Los hermanos también hablaron de cómo el inicio de todo diálogo o relación comienza

con un simple saludo, naciendo así la idea de celebrar un día en el que todo el mundo celebre esta expresión verbal o gesticular, día que bautizaron como World Hello Day.Los hermanos McCormack pusieron en marcha su

plan, gastando el poco dinero que tenían en el franqueo de cientos de miles de cartas, escritas en varios idiomas, que enviaron a líderes de todas partes del mundo para solicitar su apoyo para esta iniciativa.En el primer año, 15 países expresaron su respaldo y aprobación para la celebración de este nuevo día festivo.Desde entonces, más de 70 destacadas figuras mundiales han manifestado sentimientos de apoyo a este proyecto como medio para inducir la paz.

Entre ellas, 31 ganadores del Premio Nobel de la Paz, incluyendo al pacifista argentino Adolfo Pérez Esquivel, al escritor rumano Elie Wiesel y a la activista indígena guatemalteca Rigoberta Menchú Tum.En la lista también se encuentran otras personalidades promotoras de la paz a nivel mundial como el Dalai Lama, el Papa Juan Pablo II, la Madre Teresa, el reverendo estadounidense Jesse Jackson, e incluso artistas como Luciano Pavarotti.

Parte importante de la celebración es lograr saludar a tantas personas desconocidas como sea posible en esa fecha, e incluso aprender a hacerlo en distintos idiomas.

Y es que a través de un gesto tan aparentemente simple y sencillo, pero tan significativo a la vez, como lo es el saludo, se establece el diálogo y surge la amistad, algo que el mundo busca y necesita para lograr, al fin, la paz.

25 DE NOVIEMBRE

DIA DE LA NO VIOLENCIA DE LA MUJER

na comisionada de esta institución, en entrevista televisiva e, indicando estas cifras aproximadas, señaló que éste

debería ser un día, más que de celebración, de reflexión, porque aún los derechos humanos femeninos son una utopía en el país, ya que la mujer tiene “desventajas en comparación con el compañero varón”, en muchos aspectos y, “especialmente en violencia de las más diferentes formas”, incluido el “feminicidio”, en que se es asesinada por el sólo hecho de ser mujer. Los datos del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INEC) indican que las mujeres son el 51% de la población ecuatoriana y, el Ministerio de Justicia revela que ocho de cada diez sufren algún tipo de violencia.

El 25 de noviembre se ha sido denominado el Día de la no violencia contra la Mujer. El Gobierno ha puesto en marcha la campaña “Reacciona Ecuador, el machismo es violencia”, a la que se han unido los ministerios de Justicia, Salud, Educación, Inclusión Económica y Social, Consejo Nacional de la Niñez y Adolescencia. La Casa de la Cultura de Manabí y el Área de la Mujer, también presentarán esta fecha un evento denominado “La Vida tiene Cara de Mujer”.

U Al preguntarse cómo haría a la mujer si pudiera reinventarla, el actor Roberto Manrique manifestó: “La creación es perfecta en sí. Sin embargo, dándome permiso para fantasear,  lo que haría es darle poder para darse su lugar siempre, jamás permitir el abuso de ningún tipo y tener la facultad de ser amada en toda situación como se merece por ser la generadora de vida y energía materna del planeta”. El cardiólogo Roberto Lecaro respondió: “La mujer es una obra divina, el soporte emocional de todo hombre, fuente inspiradora de nuestros sueños y el motor más grande que nos impulsa a crecer. Si tuviera que reinventarla, no le cambiaría nada pues me parece perfecta. Si la cambiara, en mi opinión, desaparecería la vida misma”.

Hermosos comentarios y muy acertados, ¿Por qué entonces somos maltratadas en alguna u otra forma? ¿Qué estamos haciendo por recibir un trato justo? Las mujeres no pretendemos ser superiores a los hombres, sólo pugnamos por el 50% de buen trato, de respeto, de oportunidades, de independencia, de libertad, de buena atención, de ayuda en el hogar, de lindos detalles, de palabras amables…, el otro 50% corresponde al género masculino.

En tal virtud, algo debería hacerse porque la sociedad de bienestar que todos y todas soñamos deje ser una utopía y se convierta en una hermosa

realidad, donde la equidad en toda su amplitud, reine en nuestra sociedad, cada vez más estropeada por antivalores que impiden la felicidad.

1 DE NOVIEMBRE DIA MUNDIAL DE LA ECOLOGIA

TENEMOS QUE HACER LA PAZ CON NUESTRO PLANETA PARA SUPERAR LA CRISIS ECOLÓGICA Y AMBIENTAL MUNDIAL QUE ESTAMOS SUFRIENDOEl 01 de noviembre se celebra el día mundial de la ecología, fecha en la cual se resalta la importancia de concienciar a los pueblos sobre temas ambientales y sociales

Esta crisis se hace presente a través de los cambios climáticos que estamos padeciendo: la desertización, el aumento de la temperatura, la erosión de los terrenos, la destrucción de la biodiversidad, la crisis mundial de los recursos hídricos y la contaminación del aire, del suelo y del agua .

ECOLOGÍALa ecología analiza cómo cada elemento de un ecosistema afecta los demás componentes y cómo es afectado. Es una ciencia de síntesis, pues para comprender la compleja trama de relaciones que existen en un ecosistema toma conocimientos de botánica, zoología, fisiología, genética y otras disciplinas como la física, la química y la geologíaEn 1869, el biólogo alemán Ernst Haeckel acuñó el término ecología, remitiéndose al origen griego de la palabra (oikos, casa; logos, ciencia, estudio, tratado). Según entendía Haeckel, la ecología debía encarar el estudio de una especie en sus relaciones biológicas con el medio ambiente