ENIGME

IHn xiou, despre pdurea Hoia-Baciu

Interviu cu prof. ADRIAN PTRUT

"Ideea despre edstena unei lumi invizibile are origini stravedii"

Nu e vorba de spirite sau fantome, nici de

esctraterestri?- n ciuda vechimii lor^ fenom enele bizare din

pdurea Hoia-Baciu continu s rmn un mister...- ntr-adevr, o explicaie clar a fenomenelor din

pdurea Hoia-Baciu lipsete. Noi nu tim cu exactitate ce sunt ele. Dar cred c am acumulat destule cunotine pentru a ti ce nu sunt ele, de fapt. i anume, ele nu sunt spirite sau fantome, nu au origine extraterestr, nu vin din lumi paralele i nici din alt timp. De fapt, ele nu sunt nimic din ceea ce cunoatem i nici mcar din ceea ce noi ne-am putea imagina. Este vorba despre o misterioas realitate virtual, o lume invizibil, care se exprim prin aa numitele forme-gnd.

- C e sunt ele?

A e r o f o r m a i b , c u a s p e c t u l p l a n e t e i S a t u r n

Imagine foarte stranie: omul fr umbr.Lng el, o alt apariie - Balaurul ectoplasmatic

- Ideea despre existena unei lumi invizibile are origini strvechi. Ea a fost dezvoltat de teozofie, care a avut n Charles Webster Leadbeater, un clarvztor foarte puternic, care percepea cu uurin astfel de forme-gnd. El le-a i desenat i publicat ntr-o carte de baz a teozofici. Aceste teorii au la baz ideea c Universul, chiar dac e material, este realizat din planuri i subplanuri din ce n ce mai subtile, vizibile pentru clarvztori. Fiecare gnd al unui om trimite o imagine, are o via mai scurt sau mai lung n aceste planuri subtile.i clarvztorii o percep. Interesant e c anumite forme-gnd din cartea lui Leadbeater au fost fotografiate i n pdurea Hoia-Baciu. Exist o simbolistic a forme- lor-gnd, care se mpart n gndiu\bune, ajuttoare, i gnduri rele, malefice. n pdurea Hoia-Baciu au fost fotografiate mai ales for- me-gnd pozitive. Cele mai importantei de

aici au forma plriei lui Bonaparte, cafe este o form de gnd bun i ajuttoare. Sau cruci care sunt, de asemenea, binevoitoare i ajuttoare, sau stele cu cinci coluri, considerate manifestri ale logosului solar.

Apariiile din pdure au un substrat numit ectoplasm

- M a i avei o ipotez tulburtoare. Ceea ce se ntmpl n pdurea Hoia -Baciu sunt materializri ori dematerializri dintr-o lume subiectiv i virtual.

- Faptul c noi fotografiem prezene stranii nseamn c multe dintre ele sunt obiective, e\ist ca atare pentru un timp, n pdure. Ele se intensific, se materializeaz ntr-un substrat existent n zon, o bioplas- m eliberat ndeosebi de plante.

- Ce trebuie neles prin substratul de bioplasm din pdure?

- n perioada de aur a aa numitului spiritism, erau subieci care fceau materializri, mai ales ale unor unor persoane defuncte. Aceste materializri foloseau un substrat numit ectoplasm, care era eliberat de un medium i avea o structur aburoas. Era un substrat care se modela n forme anume, cel mai adesea umane, apoi dispreau. i noi am fotografiat n pdurea Hoia- Baciu un astfel de substrat ciudat, secretat de sistemele vii, de plante, dar uneori i de animalele i oamenii din zon. Ea este substratul, substana de baz pentru materializarea formelor stranii i a apariiilor de aici. Eu m-am convins c n pdurea Hoia-Baciu eliberarea de bioplasm din vegetaia din zon este foarte puternic. De aceea arat pdurea aa de nenorocit, pentru c este o vegetaie devitali- zat. i, cumva, este i nesntoas pentru oamenii prezeni n zon, dar i pentru animale, care o ocolesc din instinct. Pentru c, intrnd n ea, de multe ori pierd, temporar, un ceva din ele. Pierd bioplasm.

- Putei dovedi toate astea?-Avem fotografii. Nemaivorbind de strile

de devitaminizare i de oboseal pe care le resimt cei care se ntorc din pdure. Pentru c i pierd un anume substrat vital. Omul are "duhul lui eteric , care este o copie subtil a lui i care-i confer vitalitate. Din duhul acesta eteric se pierde ceva n pdure i acesta se reface greu.

-aBlaiQibDQa

's i l .MaiU Jai/so a2'U-

Cum anume se produc materializrile despre care vorbeai?

Hai s spunem c sunt ca nite imagini latente. i care supuse unui proces de developare devin imagini reale. Imaginile latente stau adunate n toate gndurile unei colectiviti. Aceast lume potenial-virtual, care este o lume subiectiv a contiinei, nu este nc mate

rie. i din aceast interfa ptrund apariii, care n contact cu bioplasma se pot materializa temporar. Dar numai pe durate scurte i n spaii limitate. Asta este materiaUzarea. n lumea fizic sunt materializri care sunt stabilizate. Noi, toi, suntem materializri stabile.

Un soi de sseu care ne pzete

dezvoltarea i evoluia

Aceast viziune asupra lumii este una spiritualist. Suntem noi pregtii s gndim astfel?

Nu tiu. Dar ceea ce tiu este c pdurea clujean nu este o fereastr ctre alte lumi, ci una ctre faete necunoscute ale lumii noastre.

- Avei i o teorie unificatoare a manifestrilor exotice de la Hoia, dar i de pe planet: fenomenul global polimorf. Ce se ascunde n spatele lui?

- Este polimorf pentru c poate lua diferite aspecte. i l consider global, pentrji c se manifest pe ntreaga planet. l putem asocia i cu apariiile, dar i cu fenomenele OZN sau cu apariiile religioase, cu teofaniile. n toate exist un rnecanism care e mereu acelai. i care este legat mai mult de credinele i cu contiina noastr. De aceea, acest fenomen global polimorf este asociat cu contiina uman. El poate f un subprodus al contiinei umane. Adic, un depozit al contiinei noastre individuale i colective. i care, ntr-o anumit zon, aa cum se ntmpl la Hoia-Ba- ciu, i gsete un substrat bun s se materializeze temporar. Dar ar putea s fie i ceva independent de noi, ceva cu rol de regulator pentru gndurile i credinele noastre. Un ceva inteligent i independent de noi, dar care nu e biologic.

- U n soi de nger? Poate c este un soi de zeu, care ne pzete dez

voltarea i evoluia, ca s nu srim prea rapid i s n-o lum cu dezvoltarea tehnologic prea naintea dezvoltrii noastre mentale. Ne mpiedic s ne uitm originile i limitele noastre. Ne mpiedic s ne desprindem de mituri i de religie, care sunt originea i destinul nostru: i, de fapt, manifestrile din pdurea Hoia- Baciu sunt nite anomalii fa de legile normale, legile cunoscute ale fizicii. Ele sunt rezultatul aciunii unor legi speciale, care pot contrabalansa ori scurtcircuita legile normale. Tot ce se ntmpl n pdurea Hoia- Baciu este o dovad c aceste legi exist. Dar faptul c un pahar spart nu se poate recompune din cioburi sau c nu putem ntineri la dorin arat c aceste legi stranii au o aciune local i strict limitat. Dincolo de senzaionalul lor, apariiile de la Hoia-Baciu sunt, cu adevrat, importante, doar pentru puini. Adic pentru cei care n nopile de nesomn viseaz cu ochii deschii c sunt pe cale s obin rspunsuri definitive la ntrebrile ultime despre tainele naturii i ale existenei. Poate c i cititorii revistei Formula AS se numr printre ei.

VALENTIN lACOB

Disc negru cu centru luminos n forma cifrei 4

Formula AS - Anul XXIII, nr. 1056, februarie 2013 0 30

Manifestrile ectoplasmatice preocup omenirea de sute de ani

s t a n i s T o m c z g u r a c e c t o p i

Ffenomenele ectoplasmatice au preocupat asiduu metafizica, dar i tiina nceputului de secol 20. n ciuda criticilor celor mai severe, realitatea fenomenului nu a putut fi pus la ndoial. Civa mediumi cu nsuiri extrasenzoriale foarte puternice au dat credibilitate fenomenului.

Dar ce este ectoplasma? Celebrul neurolog german dr. Albert von Schrink-Notzing ddea urmtoarea explicaie: Din corpul unui medium se exteriorizeaz o substan, la nceput amorf sau polimorf. Aceast substan se constituie n diverse reprezentri, care, de obicei, nfieaz oameni fragmentai sau pri de corpuri omeneti. C la mijloc este o substan gazoas, lichid sau solid, ea d natere aceluiai tip de reprezentri ce pot fi asociate cu membre, f e e, fpturi umane complete, uneori chiar i de animale.Aceste materializri, care eman prin gura mediumului sau prin alt parte a corpului su, sunt foarte fotogenice i, uneori, luminoase!.

Semntura lui Napoleonn Anglia, unul dintre cei

mai cunoscui productori de ectoplasme a fost mediumul Daniel-Douglas Home, prin gura cruia ieeau de obicei mini de oameni care deplasau obiecte. Aceste mini erau cel mai ades vaporoase, reci si inerte, dar i calde i vii. In timpul unei edine de materializri, dat de Douglas Home la Tuileries, n faa mpratului Napoleon al IlI-lea si a mprtesei Eugenia, a apa- rut o mn de culoare albstrie, bine constituit, chiar elegant, foarte asemntoare cu aceea a lui Napoleon I. Toi cei de fa au vzut cum mna aceea a luat un creion care se afla pe o mas i a nceput s scrie pe o foaie de hrtie. Sunetul scrisului a fost auzit de toi. Cnd mna plutitoare a dus hrtia mprtesei, aceasta s-a rfitras nfricoat n scaun. Era semntura lui Napoleon I.

Mumia de 19 aniUn alt medium celebru al vremii a fost

(n anul 1900) poloneza n vrst de 19 ani Stanislava Tomczyk. Pentru a fi exclus orice fel de neltorie, ea era mbrcat cu un soi de nvelitoare, un fel de salopet fr buzunare. Uneori i se nfurau cu voaluri n form de plas i faa i minile, ca unei mumii. nainte de edin, era consultat corporal. Precauii.dearte, pentru c fata emitea, fr gre, ectoplasm, un soi de substan vaporoas, care i curgea din gur i lua forme omeneti. Din pcate, ectoplasma nu a pumt fi studiat niciodat n laborator, pentru c se risipea prea repede n aer.Eusepia Paladino

si laureaii premiului ifobel

Napolitana Eusepia Paladino a fost, se pare, cea mai important dintre marii mediumi ai nceputului secolului 20. Extrem de inteligent, dar i de prevztoare, solicita, naintea edinelor de materializri, s fie controlat corporal n amnunt, pentru a nu exista suspiciune de nelciune, n felul acesta, a convins muli

Eusepia Paladino, cei mai ilustru medium

ai nceputului de secoi XX

sceptici c fenomenele produse de ea erau de natur paranormal. Profesorul Cesare Lombroso, un psihiatru italian de renume, s-a numrat printre oamenii de tiin care, participnd la materializrile Eusepiei, a trecut din tabra scepticilor n aceea a celor convini.

Eusepia Paladino opera de obicei n obscuritate. Ea producea aproape ntotdeauna forme umane incomplete, mini cu contur indecis, capete cu form neclar, dei, uneori, crea i apariii ntregi, cu nfiare' uman. Ea a fost studiat de nenumrai savani i metafizicieni. Una din cele mai celebre materializri izbu

tite de ea s-a petrecut n anul 1902, pe 1 mai, la Paris. n odaia scufundat n ntuneric, plin de asisteni distini, a aprut, dintr-o dat, o form feminin, acompaniat de un copil. Aceast dubl apariie a constituit episodul cel mai extraordinar al mediumni- tii Eusepiei. Iat mprejurarea, descris de profesorul francez Jean Morselli: Abia ne ocupasem locurile, crul perdelele din dreptul ferestrei s-au dat la o parte, i n spaiul creat de ele, am vzut aprnd o femeie care inea n braele ei un copil, pe care ncerca s l legene. Femeia purta pe cap o bonet alb, care i acoperea tot prul, lsnd vederii o fa oval, cu fruntea nalt. Copilul prea s aib trei ani-Avea prul tiat scurt i i ridi

case capul n sus, spre femeia ce l privea cu mult iubire. Apariia a durat mai mult de un minut. Ne-am ridicat cu toii n picioare, apropiindu-ne de vedenie, nainte ca perdelele s se adune, capul femeii s-a aple

cat puin n.Jos, n vreme ce capul copilului se legna de la dreapta la stnga, ncercnd s-o

srute. De prisos s mai spun c srutrile se auzeau distinct. n tot timpul acesta, Eusepia a stat pe un scaun, legat de mini i de picioare cu nite baruiaje. Prea epuizat i ndurerat. n ce privete realitatea acestor apariii, spune doctorul, e inutil s mai comentez. Am asistat la un fenomen

care s-a petrecut ntr-un loc ales de participani, unde se luaser cele mai riguroase

precauii n legtur cu mediumul i vemintele sale.

Faptul c Eusepia Paladino a fost celebrat ca cel mai mare medium al istoriei s-a datorat i unei mprejurri excepionale: la edinele ei de materia

lizri au participat cei mai sceptici observatori din ci ar fi putut exista: celebrii Pierre i Marie Curie, lau

reai ai premiului Nobel pentru chimie. ntre anii 1905-1908, Pierre i Marie Curie au participat la toate experimentele organizate sub tutela Institutului General de Psihologie din Paris, n care Eusepia a fost cercetat cu cele mai avansate tehnici ale timpului, ieind ntotdeauna nvingtoare.

ANDREI CHERAN