Mito de la omnipotencia.1
INFLUENCIA DEL MITO DE LA OMNIPOTENCIA EN LAS RELACIONES DE
PAREJA ADOLESCENTES
Xisca Llabrs, Christian Lpez, Patricia Muoz
Universidad de las Islas Baleares
Facultad de Psicologa
Cuarto Curso
17 de junio de 2015
Mito de la omnipotencia.2
Resumen.Mediante el uso del autoinforme Cuestionario De
Relaciones Entre Los Sexos (CRS) queremos observar diferencias
entre los y las adolescentes en su relaciones de pareja, respecto a
la presencia del mito de la omnipotencia, estableciendo que existe
mayor predominancia de ste en el sexo masculino. Para la
investigacin se establecieron dos grupos experimentales,
constituidos por 38 participantes en un grupo y 32 en otro, en
relacin al sexo de cada participante: femenino y masculino. Los
resultados reflejan que no se aprecia diferencias significativas en
ambos grupos en cuanto a las relaciones entre gnero y la violencia
de gnero. Sin embargo s encontramos diferencias significativas en
cuanto a las creencias relacionadas con la resolucin de conflictos,
la diferenciacin de gnero en las cuales destacan las mujeres y la
experimentacin de violencia en la pareja en la que despuntan los
hombres. Concluyendo que el grupo control (mujeres) es quien
presenta ms creencias relacionadas con el mito de la
omnipotencia.Palabras clave:relaciones de pareja, mitos, amor
AbstractUsing the self-report questionnaire of relationships
between genders (QRG), we aimed to analyse the differences between
teenagers in their romantic relationships, regarding the presence
of the omnipotence myth, establishing that there is a higher
predominance of that in the male gender. For the investigation, two
experimental groups were made, constituted by 38 participants in
the women group and 32 in the male group. Our results reflect that
no significative differences were appreciated in both groups
regarding to gender relationships and gender violence.
Nevertheless, we found significative differences as for beliefs
related to conflict solution, gender differentiation in which women
stand out and gender abuse experimentation in which men excel.
Therefore, we can conclude that the group control (women) is who
present more myths related to the omnipotence myth.Key
words:romantic relationships, myths, beliefs. Mito de la
omnipotencia.3
Introduccin
Actualmente, hemos conseguido avances sobre los derechos
civiles, la discriminacin social y la igualdad en lo que se refiere
a la equidad de gnero. No obstante, a pesar de los diferentes
movimientos sociales, lo cierto es que hombres y mujeres siguen
desempeando roles distintos sobre las posiciones de poder en la
escala social, y esto a su vez, se evidencia en las dinmica
relacional de pareja. Son innumerables mujeres las que se
encuentran en situaciones de discriminacin por razones de sexo, el
techo de cristal en su promocin laboral, y sobre todo, y asunto
sobre el que trataremos en este estudio, son vctimas de la
violencia contra las mujeres que acaba anualmente con la vida de
decenas de ellas. Dicho esto, la cuestin que deberamos plantearnos
es la siguiente: Por qu existen mujeres que soportan diferentes
tipos de maltrato? Las razones son varias, sin embargo, el mito del
amor romntico, especialmente el referente al mito de la
omnipotencia tiene una enorme influencia.
El mito del amor romntico no es ms que una serie de creencias,
con una gran carga emotiva, que contribuye a crear y mantener la
ideologa de un grupo, por ello suelen ser resistentes al cambio y
al razonamiento. Los mitos romnticos concretamente son un conjunto
de creencias socialmente compartidas sobre la supuesta verdadera
naturaleza del amor (Yela, 2003). Al igual que sucede en otros
mbitos, los mitos romnticos suelen ser ficticios, absurdos,
engaosos irracionales e imposibles de cumplir. Yela (2003) realiza
una revisin de los principales mitos romnticos, sus orgenes y sus
posibles consecuencias negativas, y a partir de su taxonoma
nosotros nos vamos a centrar en el mito de la omnipotencia,
creencia de que el amor lo puede todo por lo que los obstculos
externos o internos no influyen sobre la pareja, y, en su caso, es
suficiente con el amor para solucionar todos los problemas.
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Por tanto, el presente estudio trata de analizar la
internalizacin que muestran los/as adolescentes sobre este mito, as
como las creencias y estereotipos sobre las relaciones entre sexos,
diferenciacin de gnero, resolucin de conflictos, violencia de gnero
y experiencia de violencia en la pareja, puesto que, en la mayora
de ocasiones marcan las relaciones de amistad y especialmente, las
relaciones amorosas.
Razn por la que, hemos estudiado las relaciones existentes entre
los estereotipos en torno a la diferencia sexual, cmo los mandatos
de gnero donde la supremaca del hombre sobre la mujer desemboca en
actitudes violentas como mecanismo de resolucin de conflictos por
parte de los adolescentes y por qu las adolescentes acaban
adoptando posturas de obediencia y supeditacin, tolerando por
consiguiente, lo que vendran siendo manifestaciones encubiertas de
violencia de gnero, la cual no tiene edad ni estatus social, y
tampoco conoce de niveles culturales o posicin econmica.
Adems, en este tipo de muestra debemos considerar los cambios
fsicos y emocionales que se producen durante esta etapa, y la
consiguiente bsqueda de la propia identidad y el inters por
entablar relaciones con sus iguales. Por ello, es de vital
importancia los efectos consecuentes de la cultura informal (la que
se desarrolla en el grupo de pares) ya que, sta acta como agente de
socializacin, y especialmente sobre el asunto que nos corresponde,
agente de socializacin de gnero (Karniol, Gabay, Ochion, y Harari,
1998; Fernndez Villanueva, 1998; Sastre y Moreno, 2002; Megas,
Rodrguez San Jualin, Mndez Gago,y Pallars Gmez, 2005), lo que
conlleva a que los jvenes asimilen unos valores o creencias de
grupo, que en lo que respecta a las relaciones de pareja, todava
perpetan los estereotipos de gnero tradicionales y las relaciones
basadas en el amor todo lo puede; est por encima de la muerte, etc.
En definitiva, creencias relacionadas con el mito omnipresente.
Mito de la omnipotencia.5
Por tanto, incidimos en la necesidad de incorporar en el
registro acadmico contenidos docentes relacionados con la reflexin
sobre los roles de gnero actuales y sobre los roles de gnero ms
equitativos (Furman, Brown, y Feiring, 1999). Esto, permitir que
aprendan un modelo de relacin alternativo. Puesto que, de acuerdo
con Sanday (1981), contina mantenindose la desigualdad en nuestra
sociedad, la asimetra entre hombres y mujeres se refleja en
diferentes esferas sociales como es el mbito socioeconmico y
poltico, y donde la violencia ejercida contra las mujeres persiste.
Por consiguiente, esta problemtica sita la desigualdad y la
dominacin de gnero en el centro de una cultura de la violencia
(Rojas, 1995) que hoy por hoy contina impregnando nuestra
sociedad.
Dicho esto, es necesario llevar a cabo un anlisis exhaustivo
sobre los mitos que se continan transmitiendo en el proceso de
socializacin, y evidenciar el sexismo encubierto que sigue
representando la hegemona de la masculinidad frente a la feminidad,
y que acaban internalizando los adolescentes.
En definitiva, a pesar de que conceptualmente los contenidos de
los roles de gnero, especialmente el rol femenino, han cambiado, la
realidad es que la prctica social de los roles tradicionales
contina, y esto se hace evidente a travs de los diferentes medios
de comunicacin (por ejemplo, pelculas del S.XXI como Yo soy la
Juani,Crepsculo; Cincuenta sombras de Gray, etc.) los cuales
representan y actan como referentes de comparacin.
En ellos, la representacin tradicional de la identidad femenina
incluye caractersticas como: la pasividad, la emocionalidad, la
comprensin y el cuidado de los dems, la dependencia, entre otras,
mientras que la masculina est definida por la autosuficiencia, la
racionalidad, el control emocional, la competitividad y el dominio
de la violencia especialmente (Barber y Martnez Benlloch, 2004;
Bourdieu, 2000; Burin, 1998; Connell, 1996; Lorenci-Cioldi, 1988;
OToole y Schiffman, 1997; Tubert, 1997). De esta manera, la Mito de
la omnipotencia.6
configuracin de sus identidades se realiza en base a estos
ideales sociales, lo que a su vez, contribuye al mantenimiento de
los mitos sobre la diferencia entre sexos (Fournier y Wineburg,
1997; Martnez Benlloch y Bonilla, 2000), atribuyendo las
caractersticas que acabamos de mencionar, a lo que se refiere ser
chico o chica y actuar en consecuencia, tanto en las relaciones de
pareja, como en otros contextos o relaciones sociales (Miedzian,
1995). Asimismo, la tolerancia social sobre las actuaciones o
mecanismos de control que ejercen los hombres sobre sus parejas,
produce que los adolescentes sigan asumiendo en sus relaciones un
modelo agresivo y de control, impidiendo la toma de decisiones, la
autonoma y la libertad como sujetos de las adolescentes (Pastor,
1992).
Por todo lo expuesto, nuestro estudio se encarga de analizar las
creencias de los/as adolescentes sobre las relaciones entre sexos y
el sexismo, la diferenciacin de gnero as como los estereotipos
masculinos y femeninos, la forma de resolucin de conflictos
cotidianos, la tolerancia de la violencia de gnero y la experiencia
subjetiva de sufrir o haber sufrido violencia en pareja,
correlacionando cada uno de estos aspectos con el mito de la
omnipotencia (el amor todo lo puede o el amor est por encima de
todo) para hacer evidente cunto perjudican y contribuyen
determinadas creencias al mantenimiento y perpetuacin de conductas
de control, de violencia y/o de supeditacin en las relaciones de
pareja, analizndolo desde perspectivas metodolgicas cuantitativa y
cualitativa. Y con el objetivo, de conocer qu gnero muestra ms
creencias relacionadas con el mito de la omnipotencia, partiendo de
la hiptesis de que el grupo experimental hombres presentara ms
creencia respecto a este mito que el grupo control mujeres.
Mito de la omnipotencia.7
Mtodo
Participantes (muestra)
La muestra estuvo constituida por 70 voluntarios adolescentes,
estudiantes del Instituto de Educacin Superior Son Ferrer
localizado en Son Ferrer, municipio mallorqun de Calvi, los cuales
fueron divididos segn la variable cualitativa nominal sexo entre
hombres (n=32) y mujeres (n=38).
Los criterios de seleccin para ambos grupos fue la edad, a
partir de este criterio se pas a la administracin del test a cada
uno de los alumnos del I.E.S Son Ferrer correspondientes al cuarto
curso de la E.S.O, con edades comprendidas entre 15 a 18 aos, las
cuales fueron determinados por los investigadores como adecuadas
para el estudio.
En cuanto a la muestra debemos sealar por un lado el grupo
experimental el cual se encontraba conformado por adolescentes del
gnero masculino entre edades comprendidas entre los 15 a 18
aos.
Por otro lado, el grupo de referencia (control) se encontraba
conformado por adolescentes del gnero femenino, entre edades
comprendidas entre 15 a 17 aos.
Ningn participante obtuvo una gratificacin material, ms all del
agradecimiento de los experimentadores.
Aparatos (material y estmulos)
En relacin a los requisitos instrumentales, se utilizaron 70
test en formato papel del Cuestionario de Relaciones Entre Los
Sexos (CRS), el cual es un instrumento piloto, con formato de
autoinforme realizado conjuntamente por la Universidad de Valencia
y el Instituto Universitario de estudios de la Mujer. Dicho test
est compuesto por 61 tems medibles a travs de una Mito de la
omnipotencia.8
escala tipo Likert que va de 1 (total desacuerdo) a 7
(totalmente de acuerdo), los cuales cubren los dominios de: relacin
entre sexos (atraccin, iniciativa, amor, celos,
proteccin-dominio-sumisin, sexualidad); resolucin de conflictos
(agresin-dilogo); diferenciacin de gnero (diferencias entre sexos,
roles de gnero, homofobia); violencia de gnero (actitudes,
creencias) y experiencia de violencia en pareja (directa e
indirecta).
Para el anlisis de datos se utiliz el programa de paquete
estadstico SPSS.
Diseo y procedimiento.
El tipo de estudio utilizado fue un diseo cuasi experimental, en
el cual se compararon dos grupos bajo condiciones experimentales
distintas.
La variable independiente a manipular fue el sexo de cada uno de
los participantes, teniendo como condiciones (categoras) en cada
uno de los grupos al sexo masculino por un lado y al sexo femenino
por otro.
La variable dependiente a registrar fue las creencias sobre el
mito de la omnipotencia obtenidas a travs de los tems del test
aplicado.
As pues, se trata de un diseo cuasi experimental de variable de
asignacin conocida unifactorial, intersujeto y univariado.
Una vez comprobado que los participantes estaban interesados en
colaborar en el estudio, se procedi a acordar una fecha con la jefa
de estudios del centro para que los individuos pudieran realizar la
prueba. Los participantes fueron informados de la anonimidad de sus
datos. Adems, se les inform que si lo consideraban, podran
abandonar el experimento en cualquier momento. Respecto al
consentimiento informado, cada participante lo firm previamente a
la cumplimentacin del test.
Mito de la omnipotencia.9
En cuanto a las condiciones de administracin del test, ste se
administr de forma individual, las pruebas eran entregadas y su
cumplimentacin se realizaba en presencia del experimentador dentro
del aula, sta cumpla con condiciones ptimas (ausencia de ruido, u
otras distracciones) por tal que, los participantes estuviesen
cmodos y nada dificultar la atencin requerida para completar el
test. El material utilizado, fue el test y un bolgrafo. Por ltimo,
destacar la voluntariedad y el compromiso participativo que
mostraron los estudiantes.
Las instrucciones para rellenar la prueba fueron planteadas de
forma similar en ambos grupos. Los experimentadores se centraron en
aclarar algunas dudas antes, durante y despus de contestar el test,
siempre cindose a lo establecido, sin aportar ms informacin que la
necesaria.
Resultados
Como es conocido, el tamao muestral de ambos grupos fue de 38
mujeres y 32 hombres (n=70).
A continuacin presentamos las medias de los grupos. El grupo de
gnero masculino (grupo experimental) presenta los siguientes
valores:
Relaciones entre sexos: 48,94 Resolucin de conflictos: 25,06
Diferenciacin de gnero: 81,63 Violencia de gnero: 39,25 Experiencia
de violencia en pareja: 32,09
Mientras que el grupo de gnero femenino (grupo control) presenta
valores:
Relaciones entre sexos: 47,26 Resolucin de conflictos: 28,53
Diferenciacin de gnero: 88,26Mito de la omnipotencia.10
Violencia de gnero: 38,34 Experiencia de violencia en pareja:
27,92
En cuanto a la desviacin estndar el grupo experimental presento
unos valores:
Relaciones entre sexos: 15,715 Resolucin de conflictos: 6,919
Diferenciacin de gnero: 13,891 Violencia de gnero: 9,903
Experiencia de violencia en pareja: 7,09
Por otro lado el grupo control presenta valores de:
Relaciones entre sexos: 12,218 Resolucin de conflictos: 5,007
Diferenciacin de gnero: 12,293 Violencia de gnero: 9,128
Experiencia de violencia en pareja: 9,222
(Vase Tabla 1 del anexo A para comprobar los estadsticos de
grupo)
La prueba de normalidad utilizada en este caso fue la prueba de
Komogorov-Smirnov, debido a que estamos hablando de una muestra
(>30 individuos). En base a esta prueba se puede corroborar que
las variable aleatoria en ambos grupos se distribuye normalmente a
nivel poblacional. (Vase tabla 2 del anexo A para comprobar el
anlisis de las pruebas de normalidad).
En cuanto a la diferencia de medias (Prueba t) se concluye que
no fueron estadsticamente significativos los tems:
Mito de la omnipotencia.11
RES (p= 0,618, bilateral) con un valor emprico de la prueba
-0,501, encontrndose el valor criterio comprendido en el intervalo
[-8,340 ; 4,991]. VDG (p= 0,691, bilateral) con un valor emprico de
la prueba -0,399, encontrndose el valor criterio comprendido en el
intervalo [-5,451 ; 3,635].
Mientras que los siguientes tems si presentan una diferencia
estadsticamente significativa:
RDC (p= 0,018, bilateral) con un valor emprico de la prueba
2,424, encontrndose el valor criterio comprendido en el intervalo
[0,613 ; 6,315]. DDG (p= 0,038, bilateral) con un valor emprico de
la prueba 2,114, encontrndose el valor criterio comprendido en el
intervalo [0,371 ; 12,905]. EDVEP (p= 0,040, bilateral) con un
valor emprico de la prueba -2.091, encontrndose el valor criterio
comprendido en el intervalo [-8,155 ; -0,190]. (Vase Tabla 3 del
anexo A para comprobar Prueba T).
Discusin y conclusiones
Cabe recordar que este estudio parti con el principal objetivo
de determinar qu gnero muestra ms creencias relacionadas con el
mito de la omnipotencia. Ms especficamente este trabajo parti de la
hiptesis de que el grupo experimental formado por hombres
presentara una creencia mayor respecto a este mito en comparacin
con las mujeres.
Tras el anlisis estadstico pertinente podemos concluir que los
hombres y las mujeres no se diferencian en el mito de la
omnipotencia en cuanto a las relaciones entre gnero y la violencia
de gnero. En cambio, si se encuentran diferencias significativas en
cuanto a las creencias relacionadas con la resolucin de conflictos,
la diferenciacin de gnero en Mito de la omnipotencia.12
las cuales destacan las mujeres y la experimentacin de violencia
en la pareja en la que despuntan los hombres. Por lo tanto podemos
determinar que nuestra hiptesis no se cumple, ya que son el grupo
control mujeres quienes presentan ms creencias relacionadas con el
mito de la omnipotencia.
En base a los resultados de esta investigacin y al trabajo
realizado, podramos plantear cuestiones para resolver en futuras
investigaciones. Consideramos que sera bastante interesante
realizar investigaciones con muestras de mayor tamao y observar
otras cuestiones que en este estudio no hemos analizado por tal de
centrarnos en nuestro objetivo principal, a pesar de que pudieran
ser notoriamente interesantes y aportar datos significativos al
estudio; especialmente cuestiones relacionadas con la presencia de
este mito en relacin a la violencia de gnero, que puedan explicar,
al menos en parte, el mantenimiento de conductas de supeditacin por
parte de la mujer (porque el amor todo lo puede). Tambin, podramos
realizar este mismo estudio pero sanando todas las limitaciones que
plantearemos a continuacin para obtener unos resultados ms
fehacientes y con los que poder extrapolar a la poblacin.
En este estudio encontramos las siguientes limitaciones:
En primer lugar, pensamos que el reducido tamao de la muestra
fue una buena eleccin para realizar un trabajo de este calibre,
pero consideramos que para la generalizacin de los resultados no
fue la eleccin ms apropiada. Una posible solucin para futuras
investigaciones sera escoger una muestra con un nmero de
participantes mayor, con lo cual los resultados tendran ms validez
e inclusive podran extrapolarse a la poblacin general espaola.
En segundo lugar, deberamos haber controlado la variable nivel
educativo de los padres y buscar una muestra heterognea
considerando la
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misma, para as poder llegar a una mejor comprensin de los
resultados y que estos tuvieran ms validez externa.
En tercer lugar, en este estudio tan slo hemos considerado el
mito de la omnipotencia que se encuentra dentro de la taxonoma de
mitos romnticos de la propuesta por Yela (2003). No obstante, para
futuras investigaciones se podran estudiar otros mitos romnticos
que continan perpetundose y estn especialmente arraigados entre la
poblacin adolescente (el mito de la media naranja, del amor eterno,
etc.) y observar de qu manera condicionan las relaciones de pareja,
entre iguales,... ya que en nuestra investigacin por cuestiones de
tiempo y tamao muestral no hemos podido llevar a cabo un anlisis
respecto a cada uno de stos.
Del mismo modo, se podran considerar no slo los mitos referentes
al amor romntico, sino tambin aquellos que idealizan y diferencian
al hombre y a la mujer basndose en estereotipos sexistas.
De hecho, la agrupacin diferenciacin de gnero ha resultado ser
estadsticamente significativa, por lo que, podra realizarse un
estudio en el que se relacionarn otras variables con esta cuestin.
Por ejemplo, profundizar en los estereotipos sexistas o
tradicionales en la diferenciacin de gnero, especficamente.
Mito de la omnipotencia.14
Referencias
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Mito de la omnipotencia.16
AnexosA (anlisis de datos)
Tabla 1: Estadsticos de grupo.
Tabla 2: Pruebas de normalidad.
Mito de la omnipotencia.17
Tabla 3: Prueba T.
