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Disfruta Michoacán 6 de septiembre

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SALVADOR JIMÉNEZ

El Convento de San Miguel Ar-cángel que se ubica en la pobla-ción de Charo guarda en su inte-rior obras muralistas realizadas porlos monjes de la Orden de SanAgustín, durante el siglo XVI. Esun vetusto conjunto conventual,que como su nombre sugiere, estádedicado al arcángel San Miguel,forma parte del conjunto el tem-plo que ostenta el mismo nombrey sirve actualmente como parro-quia a la feligresía de la región,mientras que el ex convento fun-ciona como casa cural.

El convento fue fundado por

la Orden De Los Agustinos du-rante la centuria XVI. De estiloplateresco, con influencia manie-rista, es de los pocos antiguosclaustros de las misiones conven-tuales de Michoacán que resguar-dan auténticos murales al frescoen buen estado de conservación.

El Convento de Charo se ca-

CHARO

MURALES A RESGUARDO

racterizó como un centro intelec-tual y literario donde sobresalie-ron escritores como fray Diego deBasalenque, autor de La historiade la provincia de San Nicolás deTolentino de Michoacán y Arte yDiccionario de la Lengua Matla-tzinca, fray Matías de Escobar,autor de la obra Americana The-

baida, así como fray Miguel deGuevara, autor de diversos poe-mas y sonetos.

Según los historiadores, en laépoca del virreinato español lle-garon los frailes agustinos a evan-gelizar la región, con tal objetivoiniciaron la construcción del con-vento y fundaron la localidad de

Charo en 1550.En 1603 se inició la construc-

ción del convento, siendo final-mente concluido en 1610 y dedi-cado al arcángel San Miguel.

Durante 1661 un terremoto de-rribó la primera torre que tuvo eltemplo, y para el siglo XVIII sereconstruyó el primer cuerpo del

DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL

Los tres grandes del muralismo mexicanoDADADADADATTTTTOOOOOJosé Clemente OrozcoNació en Zapotlán, Jalisco (hoy CiudadGuzmán), en 1883 y murió en la Ciu-dad de México en 1949. Muralistamexicano unido por vínculos de afini-dad ideológica y por la propia natura-leza de su trabajo artístico a las con-trovertidas personalidades de Rivera,Siqueiros y Tamayo, José ClementeOrozco fue uno de los creadores que enel fértil periodo de entreguerras, hizoflorecer el arte pictórico mexicano gra-cias a sus originales creaciones, mar-cadas por las tendencias artísticas quesurgían al otro lado del Atlántico, en lavieja Europa.

Orozco colaboró al acceso a la moder-nidad estética de toda Latinoamérica,aunque la afirmación tenga sólo unvalor relativo y deban considerarselas peculiares características del arteque practicaba, poderosamente in-fluido, como es natural, por la voca-ción pedagógica y el aliento políticoy social que informó el trabajo de losmuralistas mexicanos.

Los muralistas, empeñados en llevara cabo una tarea de educación de lasmasas populares con el objetivo deincitarlas a la toma de conciencia re-volucionaria y nacional, debieronbuscar un lenguaje plástico directo,

sencillo y poderoso, sin demasiadasconcesiones al experimentalismovanguardista.

Diego RiveraNacido en Guanajuato, Guanajuato,en 1886, y fallecido en la Ciudad deMéxico en 1957, fue un destacadomuralista mexicano de ideologíacomunista y famoso por plasmarobras de alto contenido social enedificios públicos. Fue creador dediversos murales en distintos pun-tos del Centro Histórico de la Ciu-dad de México, así como en la Es-cuela Nacional de Agricultura de

Chapingo y en otras ciudadesmexicanas como Cuernavaca yAcapulco, también algunas otrasdel extranjero como San Francisco,Detroit y Nueva York.

David Alfaro SiqueirosNació el 29 de diciembre de 1896 enSanta Rosalía (hoy Ciudad Camargo),Chihuahua. Cursó estudios en la Es-cuela de Bellas Artes de México y enla Escuela de Santa Anita de esta ciu-dad. En 1914 se incorporó a la Revo-lución alcanzando el grado de coro-nel en el Ejército Constitucionalista.Tomó parte en el renacimiento de la

pintura al fresco efectuada bajo elpatrocinio gubernamental de las de-coraciones murales en edificios pú-blicos. Fue uno de los tres grandes delmuralismo mexicano junto a JoséClemente Orozco y Diego Rivera. Re-sidió en París, Barcelona y EstadosUnidos. A su regreso, organizó el Sin-dicato de Pintores, Escultores y Gra-badores Revolucionarios. Formó par-te del Partido Comunista Mexicano yfundó el periódico El Machete.

Le otorgaron el Premio Nacional deArte de México y el Premio Lenin dela Paz. Falleció en Cuernavaca el 6 deenero de 1974.

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cubo de la torre actual.Durante esa misma centuria, en

1758, los frailes agustinos se alo-jaron en el convento charense.Posteriormente el templo fue ad-ministrado por el clero.

A finales del siglo XIX se con-cluyeron los dos últimos cuerposde la torre del campanario del tem-

plo, la obra se atribuye al arqui-tecto Adolfo Tremontels y nosmuestra un estilo ecléctico.

El ex convento se localiza allado este del templo. Su fachadase presenta sencilla a un nivel yestá conformada por un pórtico dearquería que recibe el nombre de«portal de peregrinos», mismo que

posee tres arcos de medio puntosostenido por esbeltas columnasde capitel dórico o toscano. Elpórtico está rematado por un en-tablamento con algunas tallasgeométricas en relieve.

En su interior el portal presen-ta una puerta de acceso al con-vento que exhibe un arco de me-

dio punto con marco y moldurasde cantería, así como algunas ta-llas en relieve en su parte supe-rior, entre las que se encuentranlas figuras de un par de corazo-nes con flecha, rosetones y un parde rostros de querubines.

Las paredes del portal tienenbancas de piedra empotradas,

donde sobresale una singular si-lla labrada en cantera en forma detrono, se señala que este espacioera utilizado para la evangeliza-ción y el sillón era ocupado por elprior del convento. El portal es te-chado con cubierta de viguería demadera. A un costado del pórticose ubica otro espacio de la facha-da, el cual presenta un par de ven-tanas rectangulares y una puertade igual forma que comunica a loque fue la sala de profundis delconvento.

El claustro está rodeado de co-rredores techados con cubierta deviguería de madera, en donde seubican antiguos murales al frescoque datan del siglo XVI, realiza-dos en la técnica de grisalla y bienconservados.

Entre las temáticas plasmadasen los murales se hallan los frailesmisioneros agustinos martirizadosen Filipinas, también se destacanlas genealogías de las monjas y frai-les agustinos; en la rama masculinael tronco es originado con la ima-gen de San Agustín de Hipona, laparte femenina se personifica conSanta Mónica de Hipona.

Algunos de los frescos mues-tran a Santa Clara de Montefalcoy a San Nicolás de Tolentino. Cir-cundado el claustro se distribu-yen las diversas salas y habita-ciones que sirvieron como celdaso dormitorios, refectorio o come-dor y sala capitular, entre otrasmanifestaciones.

16031603160316031603 Inició la construcción del convento, siendo finalmente concluido en 1610.

Entre las temáticas plasmadas en los murales se hallan los frailes misioneros agustinos martirizados en Filipinas. Algunos de los frescos muestran a Santa Clara de Montefalco y a SanNicolás de Tolentino.

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Se denominan artes plásticas lasdiversas manifestaciones de lasdisciplinas artísticas de pintura,dibujo, grabado, escultura y ar-quitectura, entre varias más.

Las artes plásticas datan detiempos remotos y han estado pre-sentes notablemente en Mi-choacán, encontrándose diversasmanifestaciones artísticas fecha-das en la época prehispánica o pre-colombina, como las figurillas debarro encontradas en El Opeño,municipio de Jacona; los grabadosy pinturas rupestres hallados en elCerro del Curutarán, en esa mismademarcación.

El Imperio Purépecha, cuyacapital se asentó en torno al Lagode Pátzcuaro, fue una prósperacultura mesoamericana y de ciu-dadanos aguerridos que se dedi-caban cotidianamente a la pescay a su religión, fue el único pue-blo mesoamericano que no pudoser sometido por los aztecas.

Testimonios arqueológicosencontrados en los centros cere-moniales purépechas exhiben unamplio sentido religioso y granvalor artístico e histórico, comolas esculturas en piedra volcáni-ca que representan a Chac Mool,deidad asociada con la culturatolteca, los coyotes de Ihuatzio olos petrograbados de las Yácatasde Tzintzuntzan que aparecen in-crustados también en los murosdel Convento de Santa Ana, enesa comunidad indígena.

ARTE DE LA COLONIAEn los primeros años del Virreina-to de la Nueva España, las artesplásticas eran manifestacionesexclusivas de los españoles. En elámbito de la arquitectura, duranteel siglo XVI, a través de las órde-nes religiosas se levantaron igle-sias y conventos donde emplea-ron la mano de obra indígena paraedificar los recintos y tallar losrelieves y esculturas, siendo unclaro testimonio las misiones con-ventuales, como el Convento deSanta María Magdalena, en Cuit-zeo, con una fachada labrada porun cantero indígena que incluyósímbolos purépechas.

En la escultura destacan las cru-ces atriales del siglo XVI ubicadasfrente a las iglesias, las cuales eranlabradas comúnmente en piedravolcánica con relieves de los sím-bolos pasionarios, incluso algunascontenían un espejo de obsidianaen su centro, un elemento con sim-bología para los purépechas.

Los frailes utilizaron también lapintura como un medio de comu-nicación para transmitir un mensa-je evangelizador y didáctico a lospurépechas. Elaboraron murales alfresco como los que se encuen-tran en el Convento de San Mi-guel Arcángel, de Charo, localidad

ARTES PLÁSTICAS,cohesión de culturas

ubicada en las cercanías con Mo-relia. En algunas capillas edifica-das en poblados del interior delestado, principalmente comunida-des indígenas, se pintaron duran-te el siglo XVII los «artesonados»o también llamados «cielos histo-riados», que no son otra cosa quecubiertas de madera en los techosde los templos y capillas, pintadospor nativos que abordaron en susdecorados pasajes bíblicos don-de figuran arcángeles, ángeles yquerubines, temas marianos y sím-bolos pasionarios.

Artesonados con buen gradode conservación, se hallan en laCapilla de la Inmaculada Concep-ción y el templo de SantiagoApóstol, en Nurío, o la Capilla deSan Miguel Pomacuarán, ademásdel Templo de Santa María en

Huiramangaro.Una extraordinaria manifesta-

ción de la escultura tuvo lugar enel siglo XVI con las piezas religio-sas elaboradas con pasta de cañade maíz. Una técnica ancestral de-sarrollada por los purépechas parapersonificar en figuras a sus dei-dades prehispánicas. La técnica depasta de caña fue aprovechada porel primer obispo de Michoacán,Vasco de Quiroga, quien la impul-só y dio continuidad para la crea-ción de imágenes católicas para lostemplos, como la Virgen de la In-maculada Concepción, «salud delos enfermos», que se venera en laBasílica de Nuestra Señora de laSalud en Pátzcuaro.

Durante los siglos XVII y XVIII,las artes plásticas estuvieron inmer-sas en el estilo barroco, y poste-

riormente en el estilo churrigueres-co, encontrándose en Michoacánnotables testimonios en la arquitec-tura, pintura y escultura.

La pintura novohispana tuvosu esplendor durante el sigloXVIII, cuando se formaron gre-mios de artistas a los que le Igle-sia y ciudadanos bienhechoresencomendaron obras con temáti-ca religiosa que estaban basadasen las obras de los grandes maes-tros europeos de la época; con eltiempo, los artistas novohispanosdefinieron su estilo propio y dise-ño de los temas.

En Michoacán, las principalesobras pictóricas de la época soncreación de connotados artistasradicados en la Ciudad de Méxi-co, como Cristóbal de Villalpandoy Miguel Cabrera, algunos impor-

tantes testimonios pictóricos son elóleo de Las ánimas, conservado en elTemplo de Santiago Apóstol de Tuxpan,el cual fue elaborado en 1708 por Cris-tóbal de Villalpando por encargo demiembros del Condado de Miravalle,quienes poseían diversas haciendas mi-choacanas.

Óleos de Miguel Cabrera se conser-van en la Catedral de Morelia, así comode su autoría es la pintura del Retratoalegórico del obispo Palafox, que datade 1765, actualmente conservado en elMuseo de Arte Colonial de Morelia. Ori-ginalmente, esta pintura estaba en el ExConvento del Carmen de Morelia.

Entre las pinturas novohispanas crea-das por artistas locales, destaca el mo-numental óleo El traslado de las monjasdominicas a su nuevo convento de Va-lladolid, elaborado en 1738 por un autoranónimo. Hoy esa pieza de arte se con-

Museo de Arte Colonial,en Morelia. Inauguradoen 1984, preserva elpatrimonio artístico dela época virreynal quese encueantra ennuestro estado

Vasco de Quiroga impulsó y diocontinuidad para la creación de

imágenes católicas para lostemplos, como la Virgen de la

Inmaculada Concepción, «saludde los enfermos», que se

venera en la Basílica de NuestraSeñora de la Salud en

Pátzcuaro.

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nouveau. Con ese estilo se edifi-có en 1901 el original Hospital Ci-vil de Morelia, mismo que se ubi-caba en la actual explanada delIMSS, ubicada en el sector po-niente de la Avenida Madero.Entre 1905 y 1907 fue construidoel Templo de la Virgen María Auxi-liadora, de estilo neorromántico,obra del arquitecto italiano AdrianGiombini, y más tarde el ColegioSalesiano, anexo de estilo eclécti-co con influencia barroca inspira-da en las demás construccionesde la ciudad.

La Revolución de 1910 vino aponer fin al Porfiriato, dictaduraque vio su último año en 1911. Larevuelta armada duró hasta 1917;en ese periodo, las artes plásticastuvieron un estancamiento, puesno existió un desarrollo notable.

En 1910, en el marco de la cele-bración del Centenario de la Inde-pendencia, el gobierno del esta-do mandó elaborar el monumentoecuestre dedicado a José MaríaMorelos y Pavón que se ubica enla plaza que lleva el nombre delGeneralísimo en la ciudad capital.Las esculturas en bronce fueronrealizadas en Roma por el escul-tor José Inghillieri, mientras quela edificación del pedestal de can-tera corrió a cargo del arquitectoAlbino Cottini. El monumento fueinaugurado hasta 1913, como loindica la inscripción en su base.

Entre 1911 y 1915 fue remodela-do el interior del Santuario Guada-lupano de Morelia, con una profu-sa decoración con base en yeseríapolicromada, obra del artesano Joa-quín Orta Menchaca, quien en sunatal Tlalpujahua decoró el San-tuario de la Virgen del Carmen.

En las décadas de los 20 y 30 seimplementó el estilo del art déco,encontrándose algunos ejemplosarquitectónicos y de las artes de-corativas en Morelia. Entre losaños 30 y 40 fue una época de es-tabilidad política y social donde seimplementó el estilo neobarroco oneocolonial en varias construccio-nes del Centro Histórico morelia-no, llega un poco después el estilofuncionalista, de los que se en-cuentran en Morelia testimoniosarquitectónicos obra del morelia-no Jaime Sandoval y Mario PaniDarqui, de la Ciudad de México.

En el ámbito de la pintura pos-trevolucionaria, la temática estámarcada por el nacionalismo, laexaltación de la historia y los pue-blos prehispánicos, el origen indí-gena. En esa época surgió el movi-miento artístico del muralismo enla pintura de México. En los años40 llega a Michoacán GerardoMurillo Doctor Atl, escritor y pin-tor fascinado por los volcanes,quien en 1943, documentó el sur-gimiento del Volcán Paricutín, rea-lizando múltiples dibujos y pintu-ras al óleo, actualmente dos de susobras sobre el Paricutín se conser-van en el Palacio Clavijero.

,serva en el Museo Regional Michoaca-no, originalmente se hallaba en la Sacris-tía del que fuera el Templo de las MonjasDominicas, actual Sagrario Metropolita-no, conocido popularmente como Tem-plo de Las Monjas.

ARTE DURANTE EL SIGLO XIXDurante siglo XIX, las artes plásticasfueron manifestaciones a cargo de artis-tas foráneos, con temáticas que pasande lo religioso a lo decorativo.

En la arquitectura se introdujeron aMéxico nuevos estilos en boga duranteesa época en Europa, y que durante elperiodo de Porfirio Díaz tuvieron granauge, como el estilo neoclásico con elTeatro Morelos de Maravatío, como sumás fiel representante; el estilo ecléctico,entre los que está el Palacio Federal deMorelia, de gran influencia francesa; tam-

bién floreció el estilo neogótico,del cual el Santuario Guadalupanode Zamora es digno ejemplo.

En la pintura del siglo XIX des-tacan obras realizadas por artis-tas de otras procedencias fuerade Michoacán, quienes realizaronpinturas con función decorativaen estilo realista con temáticasprincipalmente de paisajes de es-cenarios naturales y panorámicasde ciudades, así como retratos dela sociedad, el clero y la clase po-lítica. Destacadas obras pictóricasde paisajes michoacanos son lasdel mexicano José María VelascoGómez y del inglés Daniel Tho-mas Egerton, de quien se conser-van óleos sobre el paisaje more-liano en el Centro Cultural Clavi-jero. Egerton es uno de los llama-dos «artistas viajeros», que al

igual que intelectuales e investi-gadores extranjeros, llegaron aMéxico inspirados en las cróni-cas de Alexander von Humboldtpublicadas en Europa desde 1808.

Un pintor michoacano de laépoca es Mariano de Jesús To-rres, quien realizó en arte naif di-versos cuadros sobre escenariosemblemáticos de Morelia, parte deesa colección hoy se conserva enel Museo Casa de Morelos y elMuseo Regional Michoacano.

En lo que a escultura se refiere,también las obras de la época co-rresponden a artistas foráneos, comolas imágenes de los templos. Entreestas, podemos mencionar las es-culturas de san Pedro y san Pabloen el ciprés de la Catedral moreliana.

Esculturas en bronce realizadaspor el célebre Primitivo Miranda,

con pedestales originales de Gus-tavo Roth, son la estatua de Mel-chor Ocampo ubicada en el CentroHistórico a un lado de la catedral,la de Miguel Hidalgo ubicada en elpatio del Primitivo y Nacional Co-legio de San Nicolás de Hidalgo, yla estatua de José María Morelosy Pavón, que estaba a un costadode la Plaza de Armas de la antiguaValladolid, hoy ubicada en el po-blado de Nuevo Urecho.

ARTE EN EL SIGLO XXEn los albores del siglo pasado sedesarrollaba la última década delPorfiriato en México, en las artesplásticas imperaba el gusto euro-peo, en la arquitectura continuóimperando el género ecléctico,incursionando el estilo del art Continúa página 6

Esta es la leyenda que se encuentra al pie de la colosal pintura llamada Cuadro de

Ánimas, firmada en 1708 por don Cristóbal de Villalpando, ubicada en la iglesiafranciscana de Santiago Tuxpan. En este lienzo se representa el Purgatorio dividido entres secciones y muestra a los personajes que tradicionalmente abogan por las ánimasde los pecadores: Santa Teresa, San Francisco de Asís, San Agustín, la Virgen del Carmenetcétera. Pero en definitiva la figura que sobresale, y por la que popularmente esreconocida la pintura, es el Arcángel San Miguel, cuya fuerza y belleza le otorgan uncarácter propio y singular.

Virgen de Guadalupe, pasta de caña. Anó-nimo siglo XVI.

Cristo. Anónimo, siglo XVI, técnica pastade caña.

Interior del palcio Federal en Morelia, Michoacán.

Teatro Morelos de Maravatío.

El obispo Juan de Palafox y Mendoza. Miguel Cabrera, siglo XVIII.

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Durante el llamado periodo pos-revolucionario de la primera mi-tad del siglo pasado, el gobiernofederal y los gobiernos estatalesbuscan transmitir a la poblaciónlos postulados de la Revolución.Uno de los medios de comunica-ción es la pintura mural, así surgeen esa época el movimiento artís-tico denominado muralismo, don-de el gobierno encomienda a des-tacados artistas la elaboración demurales en edificios públicos: es-cuelas, hospitales, bibliotecas ysedes de gobierno.

Los muralistas mexicanos queencabezaron el movimiento fue-ron Diego Rivera, David AlfaroSiqueiros y José Clemente Oroz-co, quienes crearon la escuelamexicana de la época. Posterior-mente se les uniría la llamada se-gunda generación, encabezadapor Pablo O’Higgins, Rufino Ta-mayo, Raúl Anguiano, Juan O’Gorman y el michoacano AlfredoZalce. Varios de los artistas de laépoca tenían una ideología de iz-quierda inspirada en el pensa-miento liberal, o en la ideologíadel socialismo y el comunismo.

Al igual que en otras partesdel país, fueron realizados tantopor artistas nacionales como ex-tranjeros, desarrollándose laproducción artística en un pe-riodo que va desde los años 30hasta los años 60 principalmen-te, lo que puede considerarsecomo una etapa tardía al origendel movimiento.

Algunos destacados artistasmexicanos de procedencia no mi-choacana con obra en el estadoson José Clemente Orozco, conun mural en Jiquilpan de Juárezpintado en 1940; Juan O’ Gorman,con mural que se encuentra en laBiblioteca Gertrudis Bocanegra dePátzcuaro, pintado en 1942; Ro-berto Cueva del Río, con muralespintados en 1943 en la QuintaEréndira de Pátzcuaro y Jiquilpande Juárez.

Considerado por muchoscomo el último de los grandesmuralistas mexicanos, se destacael michoacano Alfredo Zalce. Im-portantes obras de su autoría sondos murales en el Museo Regio-nal Michoacano pintados en1951, tres murales en el Palacio deGobierno de Michoacán pintadosen 1957 y 1962, entre otros en elinterior del estado, así como lastres grandes pinturas murales so-bre madera ubicadas en el MuseoCasa Natal de Morelos. En 1937,Alfredo Zalce, junto a otros artis-tas que integraban la Liga de Es-critores y Artistas Revoluciona-rios (LEAR), realizó un mural co-lectivo en el Ex Convento de SanFrancisco de Morelia (actual Casade las Artesanías de Michoacán),

el cual fue retirado durante unaremodelación del edificio en ladécada de 1960.

El arte en Michoacán de la se-gunda mitad del siglo XX estuvoinfluenciado por el maestro Alfre-do Zalce (1908-2003), creador deun estilo propio identificable queha hecho escuela con numerososde sus pupilos. La obra mural deZalce está influenciada por con-temporáneos suyos, mientras quevarias de sus pinturas de caballe-te están influenciadas en el pos-timpresionismo. Algunos de sus

maestros con los que estudió pin-tura fueron Diego Rivera, GermánGedovius, Marco Saldaña y Emi-lio Amero.

La plástica michoacana de laépoca está inmersa en temáticasdel costumbrismo y folclor popu-lar, paisajes, pobladores rurales ysu vida cotidiana, así como en te-mas históricos, hechos y perso-najes cívicos. Las principales dis-ciplinas artísticas empleadas sonla pintura de caballete en la técni-ca de óleo, acuarela y acrílico, ytiene una fuerte promoción el gra-

bado impulsado por Alfredo Zal-ce. Actualmente, un importanteacervo artístico de varios creado-res de la época forma parte delpatrimonio artístico del gobiernode Michoacán resguardado en elMuseo de Arte ContemporáneoAlfredo Zalce y en el Centro Cul-tural Clavijero, así como la Colec-ción de Arte de la UniversidadMichoacana distribuida en variosde sus recintos.

En el ámbito de la esculturadestaca de igual manera AlfredoZalce, quien realizó esculturas

EL MURALISMOEN MICHOACÁN

modernistas de figuras humanasestilizadas en bronce y piedra;José Luis Padilla Retana, autormoreliano del conjunto escultóri-co de la Fuente de las Tarascas,así como el uruapense Javier Ma-rín. En el campo de la arquitectu-ra, destaca la obra del ingenieroJaime Sandoval, los arquitectosRamírez Bernal y Manuel Gonzá-lez Galván, quienes restauraron yremodelaron varios inmuebles enel Centro Histórico de Morelia, asícomo el diseño de otros edificiosen la ciudad.

Alfredo Zalce,considerado,también, como«el último granmuralistaposrevolucionario»,en 2001 laUniversidadMichoacana deSan Nicolás deHidalgo leotorgó undoctoradoHonoris Causa.Dos añosdespués, el 19 deenero del 2003,muere a los 95años de edad enMorelia,Michoacán.

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SALVADOR JIMÉNEZ

El Ex Convento y Templo de SanAgustín de la ciudad de Pátzcua-ro fue construido por la orden re-ligiosa en 1574. Tras la promulga-ción de la Ley de Nacionalizaciónde Bienes Eclesiásticos, el con-vento fue expropiado y pasó apoder del gobierno en 1860, queexpulso a los frailes y fragmentó

el edificio que, luego de variosaños en el abandono, pasó a ma-nos del municipio, que instaló ofi-cinas utilizando parte de la navedel templo como sala de juntas.

Por algún tiempo, el recinto re-ligioso se reabrió al culto por partede los agustinos, pero en 1936, elentonces presidente Lázaro Cárde-nas del Río lo decomisó de nuevo,para que más tarde fuera demolido

PÁTZCUARO

LA HISTORIA DE

monumental muraly en su lugar se edificara el TeatroEmperador Caltzonzin, mientrasque en el templo, la Secretaría deEducación Pública instaló en 1938la Biblioteca Pública Gertrudis Bo-canegra, misma que alberga unmagnífico mural de Juan O’ Gor-man, titulado La Historia de Mi-choacán, que fue concluido en fe-brero de 1942 por el artista nacidoen la Ciudad de México.

La ejecución del monumentalmural de la biblioteca patzcuaren-se tiene una peculiar historia: Elseñor E.J. Kaufmman, de Pitts-burgh, Pennsilvania, Estados Uni-dos, conocido como El Príncipedel Comercio, era un amante dela belleza y encargó a O’ Gormanun mural, mismoque debido a lasinclinaciones po-líticas izquierdis-tas del artista,nunca se realizóen el vecino paísdel norte; enton-ces Kaufmmanpidió a O’ Gormanpintar un muralcon el tema de suelección en terri-torio mexicano,pagándole nuevemil pesos por eltrabajo, que al fi-nal el pintor plas-mó en el murofrontal del anti-guo Templo deSan Agustín, justo donde se ubi-caba tiempo atrás el altar mayordel recinto católico.

Esta magnífica obra de la Bi-blioteca Gertrudis Bocanegra na-rra diversos capítulos de la histo-ria michoacana, pasando por laerupción de un volcán, celebra-ciones, guerras y la Revolución,las animadas escenas reclamannuestra atención. La composicióndel mural emplaza gran cantidadde grupos de figuras humanas,animales y símbolos, que en con-junto representan la saga de unpueblo sobre un escenario de to-nos ocres y verdes pálidos, com-plementados con toques vivos denaranja ardiente, rojo, azules añily verdes malaquita.

En un viaje visual de tiemposlejanos a más actuales, las figurasaumentan gradualmente de tama-ño desde la parte alta hasta el he-misferio inferior del mural. Disper-sadas a lo largo de los catorce me-tros de altura y los 12.70 metros deancho, viñetas satíricas escenifi-can episodios de la Conquista.

Se aplicaron pinturas de acua-rela sobre un aplanado de cemen-to según la técnica del fresco, lacompleja historia pictórica desarro-llada sobre la pared se puede se-

parar visualmente en cuatro fran-jas: la primera, ubicada en la franjasuperior que se eleva dentro delarco, representa la creación segúnel pueblo purépecha; la segundafranja, bajando de la parte supe-rior del mural, muestra la vida indí-gena antes de la Conquista; la ter-

cera nos narra lallegada de losconquistadorespeninsu lares,mostrando elchoque brutalque ese eventocausó entre losindígenas; lacuarta y últimafranja, al pie delmural, presentapersonajes de im-portancia históri-ca posteriores ala Conquista.

En la extremaizquierda de lacuarta franja, O’Gorman se retra-tó a sí mismo y a

su esposa norteamericana, ellamira hacia afuera del mural mien-tras el artista observa la historiagráfica sujetando un documentoen el que dice y profetiza:

«Han pasado los años, los si-glos y los indios no están venci-dos. A pesar de la Conquista queacabó con lo mejor de su pobla-ción. No los ha abatido la explota-ción, la miseria y las enfermeda-des. No han muerto de hambre.Han resistido el trabajo en las mi-nas, carreteras y ferrocarriles, hanlabrado la tierra con sus manospara darnos de comer.

«Les robaron sus tesoros, vie-ron caer sus templos, cargaronpiedras sobre sus espaldas ado-loridas para levantar miles de igle-sias. Pero su resistencia es unafuerza latente, que algún día, yalibres de las cadenas de la opre-sión, producirá un arte y una cul-tura extraordinarios, como un gi-gantesco volcán en erupción».

En la parte baja y al centro delmural, O’ Gorman alude los abusosy maltratos con que los conquista-dores españoles sometían a los in-dígenas; un perro sostiene un per-gamino entre sus fauces con unmensaje que versa: «Con que asíes la famosa civilización humana».

MICHOACÁN,

*“Han pasado losaños, los siglos y

los indios noestán

vencidos…”,sostiene O’

Gorman en sumural Historia de

Michoacán

En la parte baja y al centro del mural, O’ Gorman alude los abusos ymaltratos con que los conquistadores españoles sometían a los indígenas

La composición del mural emplaza gran cantidad de grupos de figuras humanas, animales y símbolos, que en conjunto representan la saga de unpueblo.

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8 •MORELIA, MICHOACÁN, 6 DE SEPTIEMBRE DE 2013

Disfruta Michoacán, suplemento editado por el Departamento de Comercialización de Sociedad Editora de Michoacán, S. A. de C.V. • Coordinación: Juan José Garza Ruiz • Información: Salvador Jiménez • Diseño: Carlos Alberto Chacón

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PUERTA NOGAL,presentó su proyecto de vivienda

SALVADOR JIMÉNEZ

Con la apertura oficial de suscasas muestra y la bendicióndivina por un clérigo, Residen-cial Puerta Nogal dio inicio laventa de viviendas en el desa-rrollo habitacional ubicado alsuroeste de esta capital mi-choacana, diseñado paraquien le gusta vivir bien y vi-vir feliz. Puerta Nogal se ubicaa solo unos metros de las prin-cipales vialidades de Morelia,a unos cuantos minutos delcine, centros deportivos, áreascomerciales, universidades yrestaurantes.Las viviendas de este desarro-llo residencial son construidasbajo un concepto arquitectó-nico modernista y están equi-padas con cocina integral, ca-lentador solar, aljibe, closetsy acabados de la mejor calidad.Es un diseño contemporáneoque privilegia la iluminaciónnatural y la ventilación de to-das las áreas de cada una delas viviendas, para vivir en unambiente cómodo y alegre. Ya se exhiben las casas mues-tra y eso facilita la operaciónde compra-venta. Es muy dife-rente presentar a los posiblesclientes una imagen de las ca-sas a mostrarles en un recorri-do el diseño y dimensiones delas mismas. Aunque a muchagente les gustaron con solover un video, lo que significaque se ha desarrollado muybien la parte comercial, «peroahora queremos invitar a lagente para que vengan a verlas viviendas», refirió Benja-mín Lugo Monreal, jefe deMercadotecnia de ResidencialPuerta Nogal.Puerta Nogal ofrece cuatro mo-delos de casas: Cerezo, Nogal,Ébano y Caoba; las dos prime-ras en dimensiones de 5X16, esdecir 5 metros de frente por 16de fondo, una vivienda cerezotiene 72.65 metros cuadrados deconstrucción y consta de unarecámara, dos baños, estudio,terraza, cocina integral, coche-ra para un auto y aljibe. Su pre-cio es de 738 mil pesos.Las de tipo nogal cuentan con

88.93 metros cuadrados de cons-trucción e incluyen 2 recámaras, 3baños, Estudio, cocina integral,cochera para un automóvil, patiode servicio y aljibe, Su precio esde 831 mil pesos.Las viviendas modelo ébano dis-ponen 100.81 metros cuadradosde construcción, con 6 metros defrente y 16 de fondo, donde sehan distribuido perfecta y armo-niosamente tres recámaras, dosbaños, estudio, cocina integral,cochera para dos automóviles,patio de servicio y aljibe. Su cos-to: 925 mil pesos.Las casas estilo caoba son lasmás espaciosas, pues tienen unasuperficie construida de 108.06metros cuadrados, con 6 metrosde frente y 16 de fondo, distribui-

dos arquitectónicamente de talmanera que cuentan con tres re-cámaras, dos y medio baños, co-cina integral, cochera para dosautos, jardín, patio de servicio yaljibe. Su costo asciende a un mi-llón 29 mil pesos.Todas las viviendas están equi-padas con un calentador solar yun boiler común de gas, previstopara situaciones de emergencia,como periodos prolongados sinsol. Mismo carácter provisorio tie-nen los aljibes, ya que Residen-cial Puerta Nogal se ubica cercade los manantiales de Morelia,zona donde el suministro de aguaes muy seguro.Benjamín Lugo resaltó que los pre-cios de las viviendas en este com-plejo habitacional son bastante

accesibles, pues las casas son paradiversos tipos de familia, además,algo que se toma mucho en cuentaen Puerta Nogal es la calidad entodos los sentidos, tanto al inte-rior como exterior de las casas, loque al final se refleja en la calidadde vida y calidad de servicios quebrinda el conjunto habitacional.Puerta Nogal entiende una vivien-da más como un hogar, por ello,desde el inicio de su construcciónse consideran aspectos que enocasiones las inmobiliarias no to-man en cuenta, pero son impor-tantes, como la práctica recurren-te de esta empresa, de edificar vi-viendas al estilo tradicional, conladrillo rojo, que se contrapone ala práctica cada vez más comúnde utilizar moldes de concreto para

construir casas como si fuerangalletas, «lo que habla de la ca-lidad de una vivienda al inte-rior», explicó Lugo Monreal.La iluminación de las viviendases excelente, esto se debe a queel diseño implementado por losarquitectos ha tenido especialcuidado en permitir el paso dela luz natural en cada espaciointerior, aprovechando la pre-sencia del astro rey al máximo,lo que a su vez permite utilizarmenos la luz eléctrica. Lugo Monreal destacó el di-seño vanguardista de las ca-sas de Residencial Puerta No-gal, construidas bajo una ten-dencia muy marcada hacia lonatural; se utiliza madera, ce-mento, ladrillo, metal y otrosmateriales, mismos que se con-jugan en colores y texturaspara dar un acabado en pisos,puertas y paredes de cocinas,salas y escaleras, que resultaestético y agradable a la vista.Con ese concepto modernista,resumió el jefe de Mercadotec-nia, Puerta Nogal cuida cuatroaspectos importantes en susespacios habitacionales: Cali-dad en la construcción, cali-dad en los servicios, calidaden los acabados, que juntosredundan en una mejor calidadde vida.A esa mejor calidad de vida sesuma el factor seguridad, encuyo aspecto también se poneespecial cuidado, ya que elconjunto habitacional cuentacon cámaras de seguridad ins-taladas en lugares estratégicospara preservar la tranquilidadde sus habitantes. Con todoello, Puerta Nogal convenció ala primera familia que habitaráeste complejo residencial, setrata del matrimonio integradopor Leonardo Bárcenas y Ra-faela López, quienes estuvie-ron asesorados por BlancaTena en la adquisición de suvivienda.Lugo Monreal expresó una in-vitación para que la gente acu-da a Puerta Nogal y conozcalas viviendas, así como los es-quemas de financiamiento quelas familias pueden aprovecharpara tener su propia vivienda.Para llegar al complejo habita-cional se debe tomar el libra-miento con rumbo a Policía yTránsito, antes de llegar a In-fonavit, dobla a mano derechapor la orilla del Río Grande ydespués da vuelta a la izquier-da en Paseo del Vergel, que leconducirá hasta la puerta desu hogar: Puerta Nogal.

Las viviendas de estedesarrollo residencial son

construidas bajo un conceptoarquitectónico modernista yestán equipadas con cocina

integral, calentador solar,aljibe, closets y acabados de la

mejor calidad.