Piše: Danijela Majstorović

Usva kom druš tvu i kon -tek stu al no ute me lje nojpo li ti ci fe mi ni zma pos -tav lja ju se mno ga pi ta nja

o bor bi že na za ra vno pra vnost.Su oče ni sa alar man tnim ne dos -tat kom druš tve nih is tra ži va nja ože na ma u BiH i pro ble mi ma ve -za nim za no vu de mo graf sku si tu -aci ju, pred nas se pos tav lja još je -dan te žak za da tak - ot kri ti kom -plek snu sli ku ispi tu ju ći po zi ci juBiH že na na ska li od pa tri jar ha tado eman ci pa ci je/ra vno pra vnos -ti ili mo ći i ne dos tat ka mo ći. Pi ta -ti se o to me ko li ko su je dna ke i po -li ti čki mo ćne že ne u BiH da naszna či is to vre me no pos ta vi ti i pi -ta nje - ko je že ne? Uprkos za je dni -čkom ma kro kon tek stu, že ne uBiH se zna čaj no ra zli ku ju po pri -ma nji ma, kla snoj pri pa dnos ti,obra zo va nju i sl. čak i kad os ta vi -mo po stra ni pi ta nje re li gi je ietni čke pri pa dnos ti. Ka ko on dapri ći fe mi nis ti čkom is tra ži va nju uBo sni i Her ce go vi ni kao pos tso ci -ja lis ti čkom, po sli je ra tnom druš -tvu, gdje je ma lo po zna to, a jošma nje se či ni za is ta bi tnim?

U is tra ži va nju fo kus gru pepro ve de nom 2007. go di ne napros to ru ci je le BiH (Maj sto ro -vić i Man dić, 2011) ne ko li ko ka -te go ri ja že na je in ter vju isa no onjihovom sva ko dne vnom ži vo tuu BiH. Ova ko je dna že na po ime -nu Sta na, pro fe so ri ca u sre dnjojško li, ko ja ima vi še od 50 go di na,sje ća se pro šlos ti, ali je pro ni clji -vo svje sna i sa daš njos ti, opi su jeda naš nje druš tvo i svoj po lo žaj.

“Pa, ova ko bih ja na pra vi la ra -zli ku izme đu ta dva pe ri oda, pri -je ra tnog i po sli je ra tnog. Pri je ra -ta, že na sa za vrše nim fa kul te -tom je uto li ko... u druš tvu bi la po -tpu no eman ci po va na, ima la je is -ta pra va kao i bi lo ko ji mu ška rac,mo gla je čak bi ti i di re ktor, mo glaje na pre do va ti u po slu, a što se ti -če po ro di ce, pa tri jar hat, ma tri jar -hat, je sam to do bro re kla, os tao je,že na je vo di la do ma ćin stvo, aza je dno sa mu žem od ga ja la dje -cu. Što se ti če do ma ćin stva, že nase bri nu la o ku ći. Ali, po sli je ra tnipe ri od je bio pe ri od kri ze, si ro -maš tva, bar za pros vje tne ra dni -ke, jer i moj muž i ja smo pros vje -tni ra dni ci, a ona os ta je, što se ti -če pros vje tnih ra dni ca, is ta eman -ci po va na že na, je dna ka mu škar -cu, mo že ima ti sva ki po sao, do bi -ja is tu pla tu, ali sad je do šao pe -ri od kri ze i moj muž i ja smo za -je dno sno si li te ret si ro maš tva i ne -ima šti ne, i to je sve što imam re -ći...”, ka že Sta na.

Ovo opa ža nje ne ko ga ko ni jespe ci ja lis ta na tom po dru čju pot -vrđu ju i mno gi auto ri kad pi šu o že -na ma pri je i to kom “tran zi ci je”. So -ci ja lis ti čko druš tvo pro gla si lo je ra -vno pra vnost mu ška ra ca i že na, štoje za re zul tat ima lo ve li ki broj že nako je su po ha đa le fa kul te te, ima lepla će ni po sao, pa čak do ve lo i dove ćeg učeš ća že na u po li ti ci (u iz -vje snoj mje ri). (Šin ko 2004: 33).Sto ga je za na še uče sni ce “nor -mal na pra ksa” bi la ško lo va ti se,za po sli ti i pla ni ra ti po ro di cu. Rat jesve pro mi je nio.

Si tu aci ja pos ta je kom pli ko va ni -ja ka da že ne iz ru ral nih po dru čja pi -ta mo o mu že vi ma, a one ka žu (Na -da, vla sni ca bu ti ka) “sve je do bro, sa -mo da me ne tu če” ili čak me đu ur -ba nim že na ma (Sel ma, lje kar ka uče trde se tim go di na ma) “muž mido pu šta/pu šta me da idem u ku po -vi nu”. Iako ovaj rad ni je ana li za dis -kur sa, ovi isje čci dis kur sa ilus tru juda je u bh. druš tvu muž taj ko ji “do -pu šta” i da je na si lje u po ro di ci pra -

3. 4. 2015.60 DANI

feljton

Diskursi periferije (III)

“Realnost”koja se teškomijenja?Žene u BiH između patrijarhata i emancipacije/jednakosti: manifest feminističkih istraživanja i politika na razmeđima postsocijalizma, poraća i tranzicije

Si tu aci ja pos ta jekom pli ko va ni jaka da že ne izru ral nih po dru čjapi ta mo omu že vi ma, a oneka žu (Na da,vla sni ca bu ti ka)“sve je do bro,sa mo da me netu če” ili čak me đuur ba nim že na ma(Sel ma, lje kar ka uče trde se timgo di na masta ros ti) “muž mido pu šta/pu šta me da idem uku po vi nu”

U ma ju 2008.go di ne, tri od pet na slo vni caiza bra nihča so pi sa tre ti ra loje ili brak“Se ve ri na: Mo jevjen ča nje” (8. maj2008.), ra zvod“Vlat ka Po kosna kon ra zvo da”(21. maj 2008.) ili be bu/spon ta nipo ba čaj “Iva naViš njić iz gu bi labe bu” (28. maj2008.)

613. 4. 2015.DANI

ksa ko ja os ta je u pri va tnoj sfe ri, nepo dli je že kri ti ci, već se iz go va rakao opće ni ta opas ka. Ipak, ni je sveta ko crno i pos to je pri mje ri gdje jepri mi je će na bor ba pro tiv do mi -nan tne nor me, ali i to se či ni in di -vi du al no i pri pa da pri va tnoj sfe ri.

Da ri ja (35, ra dni ca u bu ti ku):“Mo žda tre ba bi ti upo ran čim, neznam, za po čne te ve zu, mi slim datre ba te odmah uspos ta vi ti stan dar -de, a ne ono ‘du šo, ti sa mo sje di, jaću sve za te be ra di ti’, ne znam... Tre -ba to is ko ri je ni ti, bu kval no čimupo zna te ti pa, tre ba za uze ti, neznam, ra vno pra vni stav ili u na šojpo ro di ci, na pri mjer, pra vi lo jesva ko ra di ono što mo že kad mo -že. Ali du go mi je tre ba lo da pos -ti gnem taj ni vo.”

Go ru će pi ta nje ve za no za fe mi -ni zam je, kao i za dru ge po li ti čkepro je kte, pi ta nje an ga žma na ieman ci pa ci je, i in di vi du al ne i ko le -kti vne, ali pi ta nje je ka ko ih lo ci ra -ti i ko na čno ka kva is tra ži va nja pra -vi ti i ko je pre po ru ke sla ti na adre sedo no si te lja po li ti ke, NVO-a i sl. Na -kon ne ko li ko čla na ka o žen skomdis kur su i dis kur su o že na ma uBiH, vje ru jem da pos to je epis te miko ji se ne mo gu još du go za pos tav -

lja ti i da bi to te oret sko dje lo vanje bi -lo od ko ris ti u odre đi va nju mo gu ćihpra va ca u ovom po du hva tu.

Rodna (ne)jednakost u BiH - da li samomijenjamo diskurs?Ako se druš tve ne pra kse mo gu

ana li zi ra ti po pi ta nju nji ho vih re ali -za ci ja u dis kur su, is tra ži va nja o po -lo ža ju že na u bh. druš tvu osim so -ci olo ških, de mo graf skih i po da ta kao za po sle nos ti mo ra la bi uklju či ti iana li zu na či na na ko ji one go vo re ose bi, što bi zna či lo kon stru isa ti ih kaogo vo re će su bje kte ili na či na na ko -ji me di ji kao ka na li druš tve nog pri -ka zu ju že ne i stva ra ju okvi re ko ji immo gu po mo ći da spo zna ju se be idruš tve na oče ki va nja. Ali ov dje sepos tav lja i pi ta nje da li se sa modis kur si tre ba ju mi je nja ti ili pos to -ji opi plji va stvar nost kao kom bi na -ci ja dis kur sa i ma te ri jal nih okol nos -ti ko ju ta ko đer tre ba kri ti čki ispi ta -ti? Ako bi smo se na tre nu tak opre -di je li li za prvo, iz ni za druš tve no-kon stru kti vis ti čkih is tra ži va nja, usli -je di lo bi da će se an ga žman i eman -ci pa ci ja hi po te ti čki odra zi ti na izboral ter na ti vnih dis kur sa, jer ne bipos to ja la osno vna stvar nost većniz stvar nos ti ko je se mo gu izvu ći,po sre do va ti i mi je nja ti. Ako je pro -blem ovo po to nje, za da tak bi bio ut -vrdi ti i pro mi je ni ti kon kre tne pra ksei ma te ri jal ne izvo re tla če nja. Vje ru -jem da fe mi nis ti čki is tra ži va čki radi pra ksa mo gu dos ta do bi ti iz kom -bi na ci je ova dva pi ta nja ako zna moda je da nas naj do mi nan tni ja gru pau bh. druš tvu etni čki-svjes tan mu -ška rac (Maj sto ro vić i Tur ja ča nin,2006), a da je kon zer va ti vnost i ne -pri hva ta nje od go vor nos ti za do ga -đa je iz pro te klog ra ta u po ras tu.

U ta kvom druš tvu že ne na svimfron to vi ma ispos tav lja ju se kaostvar ne gu bi tni ce tran zi ci je, a svipro je kti druš tve ne je dna kos ti u ze -mlji iz gle da pri pa da ju kri ti čkomre ali zmu. Al ter na ti vni dis kur si pos -to je me đu obra zo va nim že na ma, alisu mo gu ći su ko bi duž kon ti nu mapa tri jar ha ta/eman ci pa ci je, što ovudi ho to mi ju či ni uis ti nu te škom zara zu mje ti. Na ju pa dlji vi ji aspekt do -le na ve de nog pa su sa je do jam dauče sni ce vje ru ju ka ko su za dvos tru -ki te ret sko ro pa kri ve sa me že ne (!)- kao da bi že ne bi le mno go sre tni -je u ku ći, bri nu ći se o svo jim po ro -di ca ma, bez mo gu ćnos ti da se obra -zu ju i ima ju svo je pri ho de:

“Zna či, izbo ri le smo, hte le smoda bu de mo obra zo va ne, da ima mopo ro di cu, da bu de mo za po sle ne,us pje šne, sa mos tal ne, i sve smo to

sta vi le na svo ja le đa, sad ka ko će moiz gu ra ti, vi dje će mo, ko li ko će moiz drža ti.

...da je na ma sad ovo vri je me ko -je je vri je me, aj mo re ći ovo mo der -no vri je me tran zi ci je mi slim izraz,na me tnu lo na ma, že na ma, ve li keoba ve ze a i nas va ljda, ono što je una ra vi že na, da se do ka zu je mo, dane da mo da ide iko is pred nas...”

Uza lu dni bi jes uče sni ca usli jedmno gih du žnos ti na la zi ven til uovoj izja vi, ali je upi tno da li bi semno ge že ne do bro vo ljno odre klepra va na obra zo va nje i rad i da li bipris ta le da se nji ho vim kćer ka maone mo gu ći po se za nje za ovim pra -vom. U sva kom slu ča ju, ova kva si -tu aci ja je po se bno bol na za že ne uBiH ko je ni su obra zo va ne i ko je nemo gu ni sa nja ti o do bro pla će nimpo slo vi ma.

U li te ra tu ri o ro du i dis kur su, ka -men spo ti ca nja je, či ni se, da li ana -li zi ra ti rod na pos tstru ktu ra lis ti čkina čin ta ko pri ro đen fe mi nis ti čkojepis te mo lo gi ji, tj. ana li zi ra ti rod kaoper for ma ti vnu i nes ta bil nu ka te go -ri ju kon stru isa nu kroz ra zne dis kur -se i ide olo gi je ili ga ana li zi ra ti uodno su na je dnu osno vnu stru -ktu ru re al nos ti ko ja dje lu je kroz ra -zne me ha ni zme, kao što su, na pri -mjer, his to rij sko tla če nje že na, ko -ji se mo gu lo ci ra ti i pro mi je ni ti.Mno gi auto ri su ana li zi ra li ne dos -ta tak ova kvog di ja lo ga izme đu dvaepis te mo lo ška sta ja li šta - druš tve -nog kon stru kti vi zma i kri ti čkog re -ali zma - i aver zi ju fe mi nis ta pre makri ti čkom re ali zmu u smi slu to ga štamo že do ves ti do eman ci pa ci je i/ilida li je smi sle no pos tstru ktu ra lis ti -čki ana li zi ra ti ka ko “moć kon stru -iše iden ti te te i re pro du ku je druš tve -ne stru ktu re”. Zbog to ga se pi tam dali je, da ci ti ram Ca ro li ne New, “fe mi -ni zam do šao u fi lo zof ski ćor so kakiz ko jeg ga mo že izves ti sa mo kri ti -čki re ali zam” (New, 1998)?

Kroz ana li zu kon kre tnih druš tve -nih pra ksi i su bje ka ta, po se bno tla -če nih, ovaj du ali zam vi dim kao ne -po tre ban jer su ova dva pris tu pa usu šti ni mno go vi še kom ple men tar -na ne go što se to da za klju či ti iz pret -ho dnih pa su sa. Me đu tim, pri hva -ta ju ći da je re al nost druš tve ni kon -strukt, ta ko đer, vje ru jem da je sa daš -nji kon tek st mje ša vi ne kon zer va ti -vnog pa tri jar ha ta i ka pi ta li zma jošpun dis kur sa ko ji na mno ge na či nepo tči nja va ju i tla če že ne i da sedruš tve ne pro mje ne mo gu do go di -ti uz ve ću druš tve nu mo bil nost pu -tem obra zo va nja, za poš lja vanja ibri sa nja gra ni ce izme đu sfe ra i zamu škar ce i za že ne. Za ovo je po tre -

O autoriciDa ni je la Maj sto -

ro vić pro fe so ri ca jean glis ti čke lin gvis ti -ke i kul tu ro lo ških stu -di ja na Uni ver zi te tu uBa njoj Lu ci, te gos tu -ju ća pro fe so ri ca nabroj nim do ma ćim istra nim uni ver zi te ti -ma. Auto ri ca je ikoauto ri ca tri mo no -gra fi je: Dis kurs, moć i me đu na ro dna za je dni ca, Youth Na -ti onal and Et hnic Iden tity in Bo snia and Her ze go vi na, Dis -kur si pe ri fe ri je. Pro du ci ra la je i re ži ra la dva do ku men tar -na fil ma: Kon tra pun kt za nju i Po sao sno va.

DANI3. 4. 2015.62

feljton

bno vi še in ter dis ci pli nar nih kri ti čkihana li za (uz usva ja nje poj ma dis kur -sa kao druš tve ne pra kse, a po se bnodis kur si vno-his to rij ske me to de ko -ja se te me lji na tri an gu la ci ji), ali i že -ne mo ra ju spo zna ti svo je po li ti čkeka pa ci te te.

Šta analizirati?Problemi istraživanjaroda i diskursa uspecifičnom kontekstuBiHŠto se ti če dis ku si je ro dnih su bje -

kti vi te ta kao što su žen ski iden ti te -ti u kon tek stu Bal ka na ili uže - BiH,dis kur si ko ji proi zvo de su bje kti vi te -te po put me dij skih tek sto va, fo ku -snih sku pi na, po ro di čnih na ra ti va idis kur sa od go ja ne mo gu se ana li -zi ra ti bez spe ci fi čnog druš tve no eko -nom skog kon tek sta u ko jem seodvi ja ju ni ti bez objaš njenja druš -tve nih tran sfor ma ci ja iz pro šlos ti.Da, žen ski iden ti te ti to ga što bi bo -san ska že na tre ba la bi ti, ka ko bi tre -ba la iz gle da ti i po na ša ti se lo ci ra nisu unu tar ra znih dis kur sa ko ji okru -žu ju že ne i u pri va tnoj i u ja vnoj sfe -ri, ali ipak, kri ti čki re alist bi pri znaopos to ja nje kon kre tne re al nos ti uko joj ži vi ve ći na bh. že na, a to je re -al nost gdje preo vla da va ju si ro maš -tvo, sta tus žrtve, ne za po sle nost, pa -tri jar hat, oba ve zna he te ro se ksu al -nost, brak i po tom stvo. Mo žda je zalin gvis te za pra vo je di no mo gu ćeana li zi ra ti dis kur se, ne sa mo kao či -no ve go vo ra već i kao stvar ne, opi -plji ve druš tve ne pra kse.

Kad god ima mo tek sto ve, a po -se bno tek sto ve iz me di ja, ba vi mo sere pre zen ta ci ja ma i ide olo gi ja ma.Me đu tim, ana li zi ra nje sa mo tihvanj skih dis kur sa da je je dno di -men zi onal ne sli ke. Os tav lja ju ći postra ni eko no mi ju bo san skih ma so -vnih me di ja, i s ob zi rom na to da BiHme dij ski pros tor prven stve no kon -tro li šu srbi jan ski i hrvat ski me di ji,bar što se ti če žen skih ča so pi sa ko -je fi nan si ra ju ra zne ko zme ti čke,mo dne i re kla mne in dus tri je, dis -kur zi vni pros tor u ko jem se na la zeže ne BiH je po pi ta nju re pre zen ta -ci je pros tor ma ma, žrta va i su per že -na (Maj sto ro vić, 2008a).

Uz po slje dnje vi jes ti o Bran ge li -ni, lo kal ne es tra dne zvi jez de ne za -os ta ju. U ma ju 2008. go di ne, tri odpet na slo vni ca iza bra nih ča so pi satre ti ra le su ili brak “Se ve ri na: Mo jevjen ča nje” (8. maj 2008.), ra zvod“Vlat ka Po kos na kon ra zvo da” (21.maj 2008.) ili be bu/spon ta ni po ba -čaj “Iva na Viš njić iz gu bi la be bu” (28.maj 2008.). U ju nu, pet od osam na -slo vni ca ba vi lo se po ro di com “Ni -

ko la Đu ri čko: o lju ba vi, po ro di ci ipri ja telj stvu”, “Sla ven Bi lić i nje govsin: naj ve ća lju bav”, “Mla den i De -spi na Pe trić: Euro odlo žio nji ho vovjen ča nje” (12. ju ni 2008.), “Vjen ča -nje Mo ni ke Kra vić i Ma ri ja Ma mi -ća: Ni kad sre tni ji” (Story, 11. ju ni2008.), “Je le na Roz ga: Po vri je di lasam ro di te lje” (Story, 4. ju ni 2008.).U ju lu, na slo vni ce Glo ri je i Storyana -jav lji va le su “Pe tar Vla hov i Ines Špa -nja: No va lju bav na kon ra zvo da”(Glo ria, 10. ju li 2008.), “Vjen ča njeoku pi lo tri ge ne ra ci je” (Glo ria, 16. ju -li 2008.), i “Me de ni mje sec na ja hti”(Story, 2. ju li 2008.).

Upo tre ba de on ti čke mo dal nos -ti ko ja odre đu je pra vi la po na ša njaza že ne pri su tna je i u ure dni čkimuvo dni ci ma po put onog u ča so pi -su El le iz ma ja 2008. go di ne, gdje gla -vna ure dni ca ka že: “Iz naj bo ljihna mje ra upo zo ra va mo vas da navri je me za po čne te bit ku pro tiv na -šeg ne pri ja te lja br. 1 - ce lu li ta - ka -ko lje to ne bis te pro ve le po ti šte nepred ogle da lom! Pre dlo ži li smo petan ti ce lu li tnih tre tma na ko je smouna pri jed pros tu di ra le, sa me is -

pro ba le i za tim oci je ni le (str. 156,pro či taj te, na ći će te dos ta in for -ma ci ja).”

Uz pri zna va nje ogro mnog do pri -no sa fe mi nis ti čkih nau čnih ra dni -ka/ca unu tar pos tstru ktu ra lis ti čkepa ra di gme, si tu aci ja za že ne u BiHkao pred sta vni ce pos tso ci ja lis ti -čkih i tran zi cij skih že na re gi je je po -pri li čno ši zo fre na, jer ra zli či ti dis kur -si kru že iznu tra i izva na. Bu du ći planis tra ži va nja mo gao bi bi ti da se vi -di gdje se ra zne re pre zen ta ci je u je -dnoj osno vnoj druš tve noj stvar -nos ti do ti ču i da li je ka te go ri ja že -na u spe ci fi čnom kon tek stu re alis -ti čan kon strukt: iako je žen skost uodre đe noj mje ri per for ma ti vna,pos to je i “žen ski su bje kti... (kao)druš tve na bi ća ko ja ži ve unu tar ikroz lo kal na zna če nja i pra kse (rod)ve za ne za žen skost (pol)” (New,1998).

Ka ko bismo ispi ta li da li se druš -tve no kon stru isa na re al nost mo žepro mi je ni ti, mo ra mo vi dje ti ka kvi sudruš tve no tki vo i re al nost že na uBiH, a tu do la zi mo do kon tek sta. Ubh. kon tek stu “sa mo po žrtvo va nimi kro ma tri jar hat” kao ri je dak pri -mjer traj nos ti u bal kan skom dis kon -ti nu ite tu još na pre du je jer je “od su -štin ske va žnos ti za op sta nak že nako je obez bje đu ju moć žrtvo va -njem, što je u ko re la ci ji sa ru ral nim,ko le kti vis ti čkim ide olo gi ja ma jerobnav lja pa tri jar hat” (Bla go je vić,1997, 2002a, 2002b). Sa mo po žrtvo -va nost že na pre tpos tav lja bi jeg u pri -va tnu sfe ru i ro di telj stvo (maj čin -stvo) kao osno vnu žen sku stra te gi -

633. 4. 2015.DANI

ju u eko no mi ji op stan ka na Bal ka -nu (Bla go je vić, 1997).

Iako je mno go fe mi ni za ma ko jibi se mo gli is ko ris ti ti kao pla tfor meza objaš nja vanje i pro ble ma ti zi ra -nje ra zli či tih si tu aci ja že na, fe mi nis -ti čka te ori ja i po li ti ka, ko ja je na Za -pa du do ži vje la svoj “tre ći val” na Bal -ka nu na ila zi na dos ta otpo ra. Uz ne -ko li ko izu ze ta ka (Ra met, 1999, Hel -ms 2003a, 2003b, Hu sa no vić, 2006),ma lo je li te ra tu re ko ja do ku men tu -je po sli je ra tno druš tve no sta nje že -na BiH s ob zi rom na nji ho ve dis kur -se i kon stru kci ju iden ti te ta. LydiaSkle vicky (1996: 25) ka že da jeeman ci pa ci ja že na iz pa tri jar hal nekul tu re na pros to ru biv še Ju go sla vi -je po če la to kom Na ro dnoo slo bo di -la čke bor be (NOB) i da je bi la je danod “naj va žni jih za da ta ka An ti fa -šis ti čkog fron ta že na” uspos tav lje -nog 1942. go di ne, a ne du go za timuki nu tog.

Eman ci pa tor ska os tav šti na so ci -ja li zma bi lje ži zna čaj ne ko ra ke jer jeto bi lo vri je me ka da je broj že na ko -je su se obra zo va le u ze mlji bionaj ve ći. “Pro ces mo der ni za ci je ni -je se mo gao de si ti bez ozbi ljnog na -ru ša va nja pa tri jar hal ne kul tu re”(Skle vicky, 1996:135). Ove ri je či či -ne se po se bno is ti ni tim za druš tvobiv še Ju go sla vi je, a po se bno BiH ko -je je pri je Dru gog svjet skog ra ta bi -lo pre te žno ru ral no i fe udal no.

“Realnost” koja se teško mijenja? Neke dijagnoze irješenja po pitanju “bh. feminizma” i emancipacijeKa ko bi lo ci ra li ko je su dis kur -

se o se bi, ži vo tu, druš tve nim i po -ro di čnim mre ža ma ra ni je ima lebo san sko her ce go va čke že ne, te ori -ja, so ci olo gi ja, stu di je dis kur sa,psi ho lo gi ja i kul tur na his to rio gra -fi ja mo ra ju se spo ji ti. Ka ko bi seobja snio po lo žaj že na BiH, prvomo ra mo zna ti da pos to ji ne ko li kora zli či tih gru pa bo san skih že na, kaošto pos to ji ne ko li ko ra zli či tih Bo sni,od onih ko je ži ve u ek stre mnom si -ro maš tvu bez stru je i te ku će vo dedo onih ko je su no va vi ša kla sa imo gu si priu šti ti da odle te u Pa rizna ru čak. Pi ta nje kla se u ra nim sta -di ji ma raz bje snje log ka pi ta li zma isve ve ća va žnost po ve za nos ti savla da ju ćom po li ti čkom stran komos tav lja ju ma lo ili ni ma lo mjes tadis kur su i stvar nos ti je dna kih mo -gu ćnos ti. Iako se pri je sa mo 15go di na to či ni lo mo gu ćim, da nas jeda lje ne go ika da, jer ru ral ne, si ro -

ma šne i neo bra zo va ne že ne BiHima ju ma lo mo gu ćnos ti do ći ugra do ve i pro mi je ni ti svo ju tu ro bnudruš tve nu re al nost.

BiH je druš tvo tur bu len tnih po -li ti čkih, eko nom skih i kul tur nihtran sfor ma ci ja u ko ji ma je još uvi -jek upa dljiv izos ta nak žen skih gla -so va u smi slu po li ti čkih akti vis ti cai ja vnih in te le ktu al ki. Ro dna pro ble -ma ti ka je za ne ma re na, fo ku si ra sena va žnost etni čke, re gi onal ne ivjer ske ra vno pra vnos ti (Isa no vić,2006), a BiH os ta je pa tri jar hal nodruš tvo sa do mi nan tnom i fik snometni čkom pri pa dnoš ću kao pri mar -nim iden ti te tom. BiH fe mi nis tki njesa me ra de u ni ši i ne pro bi ja ju seunu tar ma in stre am po li ti ke; ima juma lo po da ta ka o si tu aci ji na te re nu,a fe mi ni zam te ore ti zi ra ju prven stve -no u svje tlu za pa dnih ide olo gi ja.

Ma lo je že na u BiH ko je se be na -zi va ju fe mi nis tki nja ma, a vi dlji -vost fe mi nis tki nja i bi lo ko je vrsteor ga ni zi ra ne po li ti čke bor be zaže ne u BiH ja vnoj sfe ri je os ku dna.Broj ni je akti vis tki nje žen skih NVOopre djelju ju se za fo ku si ra nje na sa -mo ne ke te me (trgo vi na že na ma,na si lje u po ro di ci) atra kti vne za do -na to re, a nauš trb dru gih go ru ćih pi -ta nja kao što su obra zo va nje, po li -ti čka eman ci pa ci ja i po drška sre -dnjo škol ka ma, akti vis tki nja ma iudru že nji ma stu den ti ca kao i in te -le ktu al ka ma uop šte. Drže se svo jihpo zi ci ja i pos ta ju no va vi ša kla sa saži vo tnim sti lo vi ma umno go medru ga či jim od že na ko je na vo dno

pred stav lja ju, što po bi ja svrhu ma -log ali uje di nje nog fron ta bo san skihže na ko je se bo re pro tiv za je dni -čkog obes prav ljenja bez ob zi ra napri ho de, kla snu pri pa dnost i obra -zo va nost.

Mla đe fe mi nis tki nje i je di na zna -na LGBTIQ or ga ni za ci ja ima ju ma -nje kon zer va ti vnu ide olo gi ju; pro -dor ni ji su i pro vo ka ti vni ji; ne vo desi gur ne ku će za žrtve već li je pežen ska ime na na na tpi se ime nauli ca, sa ra đu ju sa fe mi nis tki nja maši rom svi je ta, or ga ni zu ju uli čneakti vnos ti i fil mske fes ti va le kao štoje Pit chwise, gdje mla đe ge ne ra ci -je že na mo gu do bi ti vi še mo ći i al -ter na ti vnog zna nja i ta ko do pri ni je -ti di ver si fi ka ci ji us ta ja le bo san ske ja -vne sfe re (Maj sto ro vić, 2007b).

Ta ko da uprkos pos tmo der nis ti -čkoj utje hi neo gra ni če ne per for -ma ti vnos ti, re kla bih da bo san ska ši -zo fre na mje ša vi na po lu pe ri fe ri je,tros tru kog te re ta u smi slu po sla,ku će i ra da u si voj eko no mi ji, ma -log ili sim bo li čnog učeš ća u po li ti -ci, fe mi ni zma vo đe nog pro je kti -ma, oš tre po dje le ja vnih i pri va tnihsfe ra, tra di ci ona li zma i pa tri jar ha -ta u po ras tu či ne stva ri te žim ako bi -smo se drža li sa mo druš tve nogkon stru kti vi zma. Pos to ji druš tve nastvar nost ko ja se mo že pro mi je ni -ti i ko ja se mo ra pro mi je ni ti. Pre mari je či ma Ca ro li ne New, sa mo kri ti -čkim re ali zmom stru ktu ral na ana -li za mo že po no vo osvo ji ti cen tral -ni te ren pri je ko po tre ban fe mi ni -zmu: “Iako ana li za u odno su na‘mas ku li ni te te’ i ‘fe mi ni te te’ imasvo je mjes to, ako ne zna gdje joj jemjes to, pos ta je ide alis ti čna. Sa mout vrđi va njem i ra zlu či va njem druš -tve nih, kul tur nih i psi ho lo ških stru -ktu ra i pro ce sa i smje šta njem ka pa -ci te ta i od go vor nos ti ve za nih zapol ne ra zli ke u odnos s nji ma mo -že mo odre di ti da li že ne ima ju za -je dni čke in te re se i pod ko jim uslo -vi ma se mo gu mo bi li zi ra ti ka ko bido ve le do stru ktu ral nih pro mje -na” (New, 1998: 2).

Ove stru ktu ral ne pro mje ne suupra vo moj pri je dlog za že ne BiH,ali i dru ge že ne ko je ži ve sa is tim ilisli čnim pa tri jar ha tom, u is tom ili sli -čnom pos tso ci ja lis ti čkom kon tek -stu. Is tra ži va čki rad je va žan, alipo li ti čki na bi jen fe mi nis ti čki is tra -ži va čki rad i akti vis ti čki plan za go -va ra nja ve će ra vno pra vnos ti i so li -dar nos ti su mo žda još va žni ji.

(Nastavit će se; Knjiga Diskursiperiferije Danijele Majstorović, iz

koje Dani feljtoniziraju nekolikoeseja, objavljena je u biblioteci

XX vek iz Beograda)

Uprkospos tmo der nis ti čkojutje hineo gra ni če neper for ma ti vnos ti,re kla bih dabo san skaši zo fre namje ša vi napo lu pe ri fe ri je,tros tru kog te re ta usmi slu po sla, ku ćei ra da u si vojeko no mi ji, ma logili sim bo li čnogučeš ća u po li ti ci,fe mi ni zmavo đe nogpro je kti ma, oš trepo dje le ja vnih ipri va tnih sfe ra,tra di ci ona li zma ipa tri jar ha ta upo ras tu či nestva ri te žim akobi smo se drža lisa mo druš tve nogkon stru kti vi zma