Divina - trompetaev.com€¦ · En Cristo y en Éfeso12 Enseñanzas bíblicas Las condiciones para la ... Pero luego dice algo más: “mi Padre es el labrador.” Con esto demuestra

TrompetaEvangelizadora

Divina

V ID

Septiembre 2014

Trompeta Evangelizadora 09/2014 2

Contenido

V I D DIVINA

La Vid y los Pámpanos

Importantes lecciones muestra Jesús en la última

noche en esta imagen. Aquí es explícitamente claro lo

vital que es la delicada conexión con la vid. ¿Cuál es

la tarea del pámpano? ¿Qué lo puede dañar?

El secreto de ser fructífero

Cada persona hace una diferencia en su vida.

Pero, ¿cómo puede enriquecerse nuestra vida

con la bendición divina?

Mensaje radial

Las características de la vida

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Un alma por cada gota de sangre

El misionero indio PG Vargis habla de un

mandato muy especial.

Lo que mueve al corazón

En Cristo y en Éfeso

Enseñanzas bíblicas

Las condiciones para la

sanidad Divina

Biografía

Hudson Taylor (parte 18)

Más importante que el crecimiento externo de la

misión es la maduración interior y preparación

de los siervos de Dios.

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Editorial

Trompeta Evangelizadora 09/2014

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¡Estimado lector!

El Señor encomendó a su siervo Moisés enviar a 12

exploradores para reconocer la tierra de Canaán.

¿Qué han traído ellos de vuelta? Trajeron un

vástago con un racimo de uvas, que era tan

hermoso y grande, que dos espías debían llevarlo

sobre un báculo. ¡Cuán hermosa vid!

Así es también el Canaán espiritual, en la iglesia

del Señor. Una vid especial. Nuestro Salvador

anunció a todos: “Yo soy la vid verdadera, […]

vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo

en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí

nada podéis hacer” (Juan 15, 1+5). ¡Qué maravillosa

imagen! Si nos convertimos, no sólo somos hijos de

Dios, sino sarmientos en la vid que es Jesús. El autor

de un himno lo aclaró así:

“Mi Dios me ha elegido para ser discípulo de Jesús.

El me ha renvivido por palabra y poder espiritual.

En la vid soy un sarmiento, llevando yo los frutos

viviendo para Dios, como Él buscó en mí.”

¡Oh, un vástago en la vid! ¡Tan firme e

inseparable, tomar abundante fortaleza de la

fuente! Si, diariamente se le entrega al sarmiento

todo. El no necesita temer, angustiarse ni preocuparse.

La maravillosa vid nos da las riquezas de su plenitud.

Pero leemos en Juan 15,4: “Permaneced en mí, y yo

en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto

por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco

vosotros, si no permanecéis en mí.” Aislado o

separado de la vid el pámpano se seca, muere y será

desechado.

I gualmente así es en el ámbito espiritual. Por lo que la

exhortación es: Permanecer en Jesús, en su amor, en su

palabra y en la oración. Esto glorifica al Padre

celestial. ¡Esto es gozo! Porque el Salvador dice:

“Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en

vosotros, y vuestro gozo sea cumplido” (Juan 15,11).

H. D. Nimz

Página infantil

El primer premio

Página juvenil

La omnipresencia de Dios

Una carta incomprensible

Página familiar

Estrés

¿Y dónde queda el devocional?

Informe de viaje

Pallasovka 2014

Experiencias con Dios

Anuncios

Pie de imprenta

Más fruto

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HISTORIA

Un alma por cada gota de sangre

El omnibus paró, era la estación final. Aquí terminaba

la calle. Mutabu debía descender. Ahora tenía que

atravesar tres serranías, antes de llegar a su pequeño

pueblo, escondido entre las montañas del Himalaya.

Ella quería regresar a casa, había visitado a sus

parientes en las laderas bajas de la montaña.

Al ascender por los cerros, Mutabu pensaba en

el pastor alto, quien había hablado del Salvador que

perdona pecados. Ella escuchó el mensaje del

evangelio cuando estuvo en casa de sus parientes.

Ahora los recordaba, como adoraban a este

Salvador y le servían, y como habían cambiado sus

vidas. Mutabu no había escucuchado antes de Jesús.

Y aún así, una noche en lo de sus parientes, pidió a

Jesús que perdonara también sus pecados y que la

aceptara. Después de su conversión se bautizó.

Mutabu recordó lo que había dicho: “¡Me siento tan

limpia como la fresca nieve!” Y se preguntó, si

el pastor vendría a su aldea en la montaña. Ella lo

había invitado para que le contara también a sus hijos

sobre Jesús.

Ahora me encontraba de camino, para visitar a

Matabu. El camino me guió por estrechos senderos de

la montaña. Un paso en falso, podría significar el fin.

Con un último esfuerzo, cansado y hambriento,

finalmente alcancé la aldea. Pero los hijos de Mutabu

no confiaban en este joven hombre del sur de la India,

quien había viajado de tan lejos, sólo para visitar a su

viuda madre. Y ellos hicieron un plan: “¡Mañana lo

mataremos!”

A la mañana siguiente, mientras me lavava la cara

en una laguna cercana, Mutabu se apresuró hacia mí:

“Corre, corre rápido como puedas. Mis hijos te

entendieron mal. ¡Ellos quieren matarte!”

Busqué mi mochila y vi como los jóvenes hombres

afilaban los cuchillos detrás de la cabaña. ¿Cómo

podría bajar suficientemente rápido las tres sierras?

¡Los senderos de la montaña eran tan estrechos y tan

peligrosos! Pero tan rápido como pude, me puse en

camino. Después de un rato, miré hacia atrás y vi

como los jóvenes me seguían con cuchillos

relucientes. Corrí más rápido, pero los jóvenes, que

conocían las montañas, pronto me alcanzarían. Mis

perseguidores eran más veloces. Completamente

agotado y sediento, decaí bajo un árbol. Mi muerte

parecía estar sólo a unos minutos. “¿Será que Lilly

sabrá cómo morí?” se me cruzó por la mente.

Saqué el libro de la biografía de O. Smith, que había

leído anteriormente, y escribí en la última página: “Si

mi esposa se convierte en viuda a mediados de los

veinte y mi hijo crece sin un padre, ¡estoy dispuesto a

morir ahora, si Dios me da un alma por cada gota de

sangre!” ¡Pero de pronto sucedió algo extraño! Los

perseguidores desistieron y regresé de la montaña.

Pero a la mañana siguiente, el hijo de Mutabu golpeó

mi puerta. Me infundió pánico. Pero el hijo de Mutabu

dijo: “Mi madre me pidió que te trajera nuevamente a

nuestra aldea.” Yo no confiaba en las palabras y me

negué a ir. Pero también él se negó a regresar a la

aldea, excepto que Vargis lo acompañara. Permaneció

en casa de los parientes y asistió a las clases bíblicas

que teníamos. Atentamente escuchaba los mensajes y

se conmovía hasta las lágrimas. Pero no me dejé

impresionar. Finalmente Dios me convenció que debía


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ir. ¿No me había decidido alcanzar a los inalcanzables,

a cualquier precio?

Una vez abracé a mi pequeño hijo para despedida,

mientras Lilly observaba con lágrimas en los ojos.

Ésta podría ser la última vez que nos veríamos.

Entonces le dije: “Si no regreso, por favor no vuelvan

a la tierra natal; ¡Quédense aquí! ¡Anuncia el

evangelio y cría a nuestro hijo, para que pueda

continuar la obra aquí!”

Finalmente llegué a la aldea y bajo las estrellas

prediqué a las personas. Noté un dramático cambio

entre ellos. Los endurecidos hombres ahora lloraban y

comenzaron a orar tan seriamente, que no podía

comprender. Entonces Mutabu me contó lo ocurrido.

Cuando sus hijos regresaron de la persecución,

oyeron cómo su madre lloraba y clamaba a Dios:

“¡Dios, protege al joven pastor! Mis hijos le

entendieron mal. Ellos no saben que él es tu santo

siervo. ¡Transforma a mis hijos!” Un gran

remordimiento sobrevino a los jóvenes cuando oyeron

la oración, y comenzaron a llorar.

Mutabu contó entonces a sus hijos sobre Jesús y les

pidió que se arrepintieran. Así clamaron y rogaron al

Dios de su madre, lloraron y pidieron perdón. Y

experimentaron un poderoso cambio inmediato.

Vargis bautizó a los habitantes de la aldea - una nueva

iglesia había nacido. Un pueblo más había sido

alcanzado. Otra montaña podía cantar y celebrar con

júbilo: “Los montes y los collados levantarán canción

delante de vosotros” (Isaías 55,12).

P. G. Vargis


DIVINA VID

La Vid y los Pámpanos

Jesús contó a sus discípulos en la última noche la

parábola de la vid y los pámpanos. Juan 14 culmina

con las palabras: “[…] para que el mundo conozca

[…] levantaos […]”. Entonces Jesús se levantó de la

mesa, en la que había comido con sus discípulos el

cordero de Pascua, después de haber introducido la

cena del Señor y el lavamiento de pies, para luego ir a

Getsemaní. ¡Qué solemne suenan sus palabras! “Para

que el mundo conozca que yo amo al padre.” ¿Qué le

ha ordenado el padre? Que el mundo sea salvo por

medio de su sufrimiento y muerte.

Sus discípulos le siguen. Pasan por el valle de

Cedrón y el camino pasa por viñedos. Es de noche,

todo está en silencio. Solamente la luna llena ilumina

el camino y los viñedos. De repente Jesús se detiene.

Mira pensativo a una vid y a sus delicados pámpanos.

Los discípulos se acercan, se reúnen alrededor de él.

Jesús comienza a hablar: “Yo soy la vid verdadera, y

mi padre es el labrador. Cada pámpano en mi […]”

Sorprendidos y conmovidos escuchan los discípulos.

Ninguna palabra quieren perder. Juan nos ha

manifestado lo que Jesús dijo en aquel momento.

Inolvidable e imborrable, se grabaron las palabras del

Maestro en sus memoria.

Muchos años después, en edad avanzada, él sabía

exactamente lo que Jesús había dicho en aquel

momento: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el

que permanece en mí y yo en él, éste lleva mucho

fruto”.

Lo que dijo Jesús en aquella noche en los viñedos

pertenece a las “palabras de despedida”. Pertenecen a

sus últimas palabras. Y las últimas son las

significativas e importantes. Por lo tanto también

queremos hoy, como los discípulos en aquella noche,

estar quietos y aprender lo que Dios tiene para

decirnos a través de esta parábola de la vid y los

pámpanos.

Jesús, la vid verdadera “¡Yo soy la vid verdadera!” Él quiere decir: “Yo soy

la verdadera, efectiva, auténtica vid. Estas vides aquí:

lo que ven son solo una imagen, una parábola. La

verdadera vid soy yo. Todo lo que una vid natural nos

enseña, se refiere a mí en una medida perfecta. Del

mismo modo como la vid tiene conexión con sus

pámpanos, así yo con vosotros. Como la savia fluye

hacia los pámpanos, así fluye mi Espíritu y fortaleza a

vosotros. Si ustedes observan la vid y sus pámpanos,

entonces tienen una verdadera imagen de la íntima

unión entre ustedes y yo, mis discípulos.”

Jesús es la vid. Pero luego dice algo más: “mi Padre

es el labrador.” Con esto demuestra Jesús, que la

imagen de la vid y los pámpanos es aún más perfecta

de lo que parece a primera vista. Dios, el Padre, el

labrador.

No es la primera vez que Jesús habló en parábolas

acerca de un viñedo. En Mateo 21, 33-46, Jesús

comparó a su Padre con un padre de familia, el cual

plantó una viña. Como era muy común en aquel

entonces, hizo un cerco alrededor de la viña (para

protegerlo de los animales silvestres), cavó un lagar

(en el cual el vino era prensado de las uvas) incluso

construyó una torre de vigilancia. Era un buen y

hermoso viñedo, este viñedo lo confió a unos

Jesús habló a menudo en parábolas. Utilizó las cosas cotidianas que eran conocidas

por todos para ilustrar los misterios del reino de Dios. También el ejemplo de la vid y

los pámpanos fue tomado del contexto y la naturaleza. Así tenían las personas una

referencia práctica y podían comprender mejor las verdades.


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labradores, que debían mantenerlo y recoger sus

frutos. Pero los labradores eran infieles, para

apoderarse de la viña, mataron a los siervos y hasta al

propio hijo, una imagen clara de Israel. Esta parábola

la entendieron incluso los fariseos.

Ya en el antiguo testamento, Dios se queja de su

pueblo, que le es infiel y lo compara con un viñedo.

(Isaías 5,1-7) La casa de Israel era la viña, no había

producido ningún fruto y Dios lo dejó devastar en el

desierto.

Pero aquí en su discurso de despedida, Jesús mostró

como es el nuevo viñedo y que maravillosa armonía

reina allí. Él dijo: “mi Padre (el labrador) no confía a

ningún persona la viña, sino que él mismo vela por

ella. Él la construye, la mantiene y también recoge los

frutos. ¡Él es un maravilloso labrador! Y él plantó la

correcta vid en su viña.” Cuando Dios entregó a su

hijo por nosotros, para que Él sea nuestro Salvador,

plantó la correcta vid en “su” viña.

Jesús es la verdadera vid, una vid, que el labrador no

plantó en vano, en que no produce uvas agrias, sino

que con toda seguridad produce frutos dulces. No es

una vid perezosa, no hay una segunda selección, sino

la más noble y la más verdadera vid - Hijo de Dios,

Jesucristo. Y los seguidores, los discípulos de Jesús,

son los pámpanos. Si, así estrechamente unidos están

los discípulos con Jesús, como el pámpano a la vid.

¡Qué estupenda imagen!

La vid y los pámpanos son la imagen de la

maravillosa unidad. Un organismo viviente. Los

pámpanos, que brotan de la vid, se entre crecen

(fusionan) con Él. ¿Qué es una vid sin pámpanos? Y -

¿Un pámpano sin vid? Ambos son dependientes.

Ambos permanecen estrecha e íntimamente juntos.

¡Ellos son uno! ¿Y qué es una viña sin labrador? Se

devasta y marchita. ¡Qué unidad, la comunión y la

dependencia uno del otro! La viña del nuevo

testamento hace una armonía perfecta. Esto fue

posible por el plan del Padre y la obediencia del Hijo.

Y nosotros podemos ser sarmientos en esta viña, en la

verdadera vid - ¡Qué privilegio! ¿No es éste, suficiente

motivo para adorar?

Nosotros somos los pámpanos Versículo 5: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos.”

Los discípulos/seguidores de Jesús son pámpanos.

¿Qué es un pámpano? Es una rama de la vid en la que

la fruta (uva) crece, florece y madura. Esta rama no es

muy enérgica y fuerte, como una rama de un roble u

otro árbol. No, los pámpanos son débiles y frágiles.

Los puedes arrancar fácilmente. Los pámpanos no son

adecuados para otras cosas, que sólo producir frutos en

la vid. De ellos no puedes fabricar un bastón o

construir una silla, ni tejer una cesta con ellos. No, si

la rama está seca, no es apta para nada, solamente

echarla en el fuego y quemarla.

¿Incluso es deseable ser un pámpano? A los ojos del

mundo no es particularmente atractivo. El pámpano de

la vid es débil y frágil, para nada sirve. Pero cuando

Dios abre nuestros ojos, entonces nos damos cuenta lo

maravilloso que es ser un pámpano de la vid

verdadera. Si somos pámpanos tenemos vida.

Entonces estamos en unión y comunión con el

verdadero dador de la vida, con el Dios vivo. Hacemos

una maravillosa unión con Cristo, pasamos de muerte

a vida y podemos llevar frutos para Dios. ¡Magnífico!

Tenemos una incalculable riqueza.

¿Cómo se llega a ser un pámpano en la vid - Jesús? Un pámpano en la vid puede ser solamente cuando

Dios, el labrador, nos planta en la vid. El padre nos

conduce al Hijo a través del Espíritu Santo. “Todo lo

que el Padre me da, vendrá a mí” (Juan 6,37).

El padre planta almas humanas en la verdadera vid,

para que sean pámpanos en la vid, los cuales están en

unión con él, en el organismo viviente, que son

plantados juntos y crecen juntos. Este proceso se llama

renacimiento del alma, o perdón de pecados, la

conversión. Aquí comienza el verdadero cristianismo.

No una forma ritual, santa cena, obediencia ciega,

sino vida y unión viviente con la vid - Jesucristo.

Y luego limpia los pámpanos. En Juan 15,2 leemos

esta referencia a la obra, que experimentaron los

discípulos en pentecostés y posteriormente muchos

creyentes. En hechos 15,8 Pedro habló de Cornelio, el

temeroso de Dios, y de su casa. Los discípulos estaban

convertidos antes de pentecostés (Lucas 10,20). ¿Por

qué el Padre ordenó limpiar todos los pámpanos? Y

esta obra Jesús describe únicamente como la obra del

divino labrador. Si las ramas de la vid no están

podadas correctamente, pasan a ser silvestres, y

producen uvas agrias. Una imagen del corazón de una

persona que puede ser cubierto por muchos deseos

carnales. Vides no podadas no conocen sus límites.

Crecen y pasan la frontera hacia el vecino, las vides de

al lado hacen lo mismo y así se enredan entre sí. Por lo


tanto la gente vive en disputas entre sí, no se dejan

decir nada y viven salvajemente, qué lástima, si algo

así se observa entre personas que dicen ser cristianas.

Esta orden de purificación dada por el labrador es

una clara referencia de la experiencia de los

discípulos, que vivieron el día de pentecostés.

No debían entrar inmediatamente a la obra como

testigos, sino que debían esperar en Jerusalén hasta

que fueran investidos con el poder de lo alto

(Hechos 1,4-5) aunque los apóstoles estaban ya

convertidos, necesitaban esta purificación

(Hechos 15,8-9).

Necesidad vital para los pámpanos Lo más importante para los pámpanos es que no

pierdan la conexión de la vid. La savia de la vida debe

fluir sin obstáculo hacia las ramas. Solo así el

pámpano permanece sano y puede dar frutos ¿Qué es

la savia de la vida? Es la acción del Espíritu Santo y la

palabra de Dios en nosotros. Solamente así, si vivimos

de acuerdo a la palabra de Dios, si la palabra obra en

nuestra alma, permanecemos unidos con Jesús. La

acción del Espíritu Santo en nuestra alma es la savia

de la vida para el pámpano, que fluye constantemente

de la vid. Si la conexión entre la rama y la vid en

cualquier lado se interrumpe, el Espíritu Santo no obra

más, y nuestra vida espiritual se marchita como un

pámpano quebrado.

¿Qué puede interrumpir la conexión? 1. Si la rama está cortada o rota. Si la rama está quebrada, puede que esté aún

conectada a la vid, pero la conexión no está más. Esta

rama se va secando. Si en tu vida entra el pecado, la

conexión con Dios se rompe. Pecado, sea grande o sea

chico, separa de Dios, y te marchitas. Pecado es una

transgresión consciente contra el mandamiento de

Dios; desobediencia, culpa. ¡Preocúpate, que ningún

pecado entre en tu vida! Eres un pámpano, entonces

puedes vencer con Cristo. Si se ha producido pecado,

entonces pide al labrador que repare el pámpano, que

lo vende para que sane. Jesús es nuestro intercesor

ante el Padre, él ruega por nosotros.

2. Si el pámpano está estrangulado. Ernst Moderson cuenta lo siguiente: “Una vez he visto

en un jardín, un arbusto de taxus, el cual en la parte

inferior estaba verde y sano, pero arriba estaba marrón

y marchito. ¿Cuál fue la causa? Hace años, se ha atado

en el tronco una tablita con alambre, con el nombre del

arbusto. Pero se habían olvidado de aflojar o quitar el

alambre. Con los años, el tronco se hizo más fuerte, y

con el tiempo la savia ya no pudo fluir lo suficiente

por el tronco fino. El alambre bloqueó el camino y

cortó la conexión. Todo lo que estaba por encima del

alambre se marchitó. Si a tiempo se hubiese

quitado el alambre, se habría salvado la corona.” Así

le va a pasar al pámpano que está estrangulado, cada

vez fluirá menos savia, y al final no habrá más

conexión.

Tales constricciones pueden ser caminos que

conducen al pecado. Es un proceso gradual, que no

sucede de repente como un pecado abierto. Sino poco

a poco el diablo encuentra un camino en el alma y

obstruye la conexión con Cristo. ¿Cuáles son las

causas que cortan el pámpano? Necesita ser solo un

poco: un poco de indiferencia o tibieza. Un poco de

negligencia, no tomar tan en serio el servir a Dios; un

poco de avaricia y amor al dinero; búsqueda de un

poco de honor y reconocimiento (Ananías y Zafira).

Un poco de amor al mundo como en Demas, amor a la

moda, vestimenta llamativa; el mal uso o el abuso de

los medios de comunicacion, en particular internet;

amor falso por la tecnología, tal vez celular o el auto.

Si, incluso tu hobby, tu casa, tu jardín, deportes,

compras, pueden robarte la vida espiritual. Estas son

cosas que pueden estrangular al pámpano. Si no nos

damos cuenta a tiempo, obstruyen la conexión.

Por estas causas puedes obtener una puntada. La

fruta puede ser infectada por la picadura de ciertos

insectos. Pican la fruta y por el veneno la uva queda

muerta en su interior, aunque por fuera parezca estar

bien. ¿Ser o parecer?

Si dejamos de traer sacrificio de alabanza, o la ayuda

en la obra del Señor, nos enfermamos. Como el

cuerpo, si tiene poco movimiento, se enferma.

¿Eres un pámpano en la vid? Asegúrate de que la

conexión se mantenga intacta. De lo contrario no

crecerá la fruta y serás cortado. Si ya sucedió, que tu

conexión ya está dañada, puedes venir al labrador. Él

está preocupado por el bienestar de tu alma.

¿Aún no eres un pámpano? Pídele a Dios, Él quiere

hacerte un pámpano en la vid. Es lo mejor, sí, el

destino de un hombre es ser un pámpano en la

verdadera vid, en el hermoso viñedo del Padre.

Eduard Albrecht, Eppingen (DE)


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DIVINA VID

El secreto del ser fructífero

“Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece

en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto” (Juan 15,5).

El Señor Jesús no es un fundador de religiones. No

solo obró una vez y pertenece al pasado, e influye

solamente mediante la tradición oral y escrita.

Él está presente en sus hijos y es la fuerza motriz de

su vida. Jesús no actúa como los grandes filósofos con

sus resultados, sino: “Él es la vida de nuestra vida, el

impulso y la fuerza de nuestra alma.”

Nosotros podemos y debemos entrar en contacto

personal con él. Una y otra vez nos encontramos con

la expresión: “En Cristo”. Esta íntima comunión nos

encomienda el Salvador en la parábola de la vid y los

pámpanos.

El pámpano está en contacto orgánico con la vid.

Así también nosotros debemos entrar en comunión

con el Salvador. La savia de la vid fluye a los

pámpanos en la naturaleza. Y el Espíritu de Jesús

penetra en sus hijos. En cuanto estamos “conectados”

a Jesús, fluye en nosotros su fuerza de vida.

Es el Señor Jesús, quién efectúa la conexión. Él

busca la unión con nosotros. “No me elegisteis

vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros.” Su

amor trata de ganarnos. Él nos lo acerca a través de su

palabra. Si dejamos que hable con nosotros a través de

su mensaje, entonces lo aceptamos a Él mismo. A

través de su palabra, quiere permanecer en nosotros

(Juan 15,7).

Su amor es un amor purificador , santo. En verdad,

él no rechaza a nadie, incluso si sale del peor pantano.

Pero debe existir el deseo de volverse limpio.

Solamente mediante una purificación a través de la

sangre de Jesús puede concretarse una unión con él.

Ahora surge vida en el corazón muerto. R everdece y

florece, y aparecen frutos. Separados de él es

imposible traer frutos, porque falta la vida. Podríamos

producir mediante esfuerzo propio toda clase de

cosas, que parezcan frutos. Pero se diferencia del

fruto verdadero, como las hechas artificialmente, de

las frutas que crecieron. Donde el Señor Jesús puede

obrar, todo surge naturalmente, no fatigosamente. Lo

bueno, que alguien hace con una cara agria, puede ser

comparado con las agrias uvas silvestres, que no

pueden satisfacer a nadie (Isaías 5,2).

El rendimiento aún no es el fruto. Cada vida tiene

un rendimiento. Alguien deja un capital que obtuvo

con esfuerzo, diligencia y quizás también

honradamente. Eso es algo. Pero no es fruto alguno en

el sentido de Jesús. Otro llega al respeto y honor. Esto

vale algo. Pero aun no es fruto alguno, que tenga valor

eterno. Fruto espiritual es lo que tiene validez ante

Dios, que satiface a Dios y a las personas.

Más de uno tiene un triste resultado en la vida. Deja

deudas, porque en la imprudencia derrochó todo. Otro

se lleva un desordenado y destrozado cuerpo, porque

mediante excesos socavó su salud y malgastó la

preciosa fuerza de su cuerpo y de su alma. Una vida,

que trae fruto verdadero para la eternidad, puede

desenvolverse solamente en la estrecha unión en la

vid, con Jesús. TE


Las características de la vida

La vida en cada tipo y forma es un don de nuestro

eterno y omnisciente Dios. La vida jamás surgió de

cualquier otra fuente. J. Tobler reflexionó sobre este

hecho y testificó:

Toda vida fluye de ti y atraviesa mil corrientes en

el mundo. Todos hablan: ¡Somos obra de tus

manos! Lo que siento, lo que soy, que a ti, al

grandioso conozca y gozoso “Padre” te mencione;

¡oh me postro ante ti (…)!

La vida se ve y se siente. Se ve en la respiración y

se siente en el pulso. Todo cuerpo vivo se mueve y

se activa. Cada persona y cada animal son cautelosos

en la nutrición, en la libertad y en la preservación de

su vida. Con nuestra vida están vinculadas la preocu-

pación, lucha y responsabilidad. La lucha por la vida

es conocida en todo el mundo. También estamos fa-

miliarizados con una amplia gama de peligros y ame-

nazas a la vida. La vida y la muerte son mutuamen-

te excluyentes. Si domina la vida, la muerte debe

retirarse, si predomina la muerte, huye la vida.

Una noche me llamaron que visitase a un enfermo

que estaba muy grave en el hospital. Su esposa e hijo

también estaban allí. Solamente de a uno podíamos

entrar para estar con él. Cuando llegó mi turno, vi su

último suspiro. De repente todo quedó oscuro en la

pantalla y su respiración se detuvo. ¡Estos son de

hecho, momentos serios!

Además de la vida natural, existe también la vida

espiritual. Todo verdadero cristiano lo posee. Esta

vida es también un don de Dios, que es un valor aun

mayor. Es una obra del Espíritu Santo y comienza

con la experiencia del verdadero nuevo nacimiento.

Cada persona puede alcanzar y obtener esta vida,

porque Jesús dijo: “Os es necesario nacer de nuevo”

(Juan 3,7). ¡Esto rige a todas las personas aún hoy en

día!

La vida espiritual es la vida del alma. Es una vida

interior oculta y tiene un carácter eterno. El

fundamento para esta vida es la conciliación y

comunión con Dios, que se obtiene a través de la

muerte de Jesús en la cruz. Por eso Jesús pudo decir:

“Yo he venido para que tengan vida, y para que la

tengan en abundancia” (Juan 10,11). Juan afirma:

“El que tiene al Hijo (Cristo), tiene la vida”

(1. Juan 5,12). También para esta vida existen

evidentes y considerables características.

La primera característica es la fruta. Es el propósito

más alto de la vida. En Juan 12,24 Jesús se compara

con un grano de trigo, y en referencia a su muerte en

la cruz, dijo: “Si el grano de trigo no cae en la tierra

y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho

fruto.” Fruto solo puede venir a través de la vida.

Los frutos de la vida son: amor, gozo, paz,

paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,

templanza (Gálatas 5,22). Estos frutos dan a conocer

la vida. ¡Y personas de este tipo impresionan a los

demás, porque tienen algo para dar!

Mensaje Radial Mensaje de Salvación Friedrich Krebs, Kitchener (CA)


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Una segunda característica es el deseo de luz, aire, agua y alimentos. Estos elementos esenciales son

indispensables para la vida natural, como también para

la vida espiritual. Una persona que posee la vida

espiritual, aspira por la luz espiritual y busca el

ambiente espiritual. Estas personas tienen hambre y sed

de justicia, que son validas ante Dios

(2. Corintios 5,21). Buscan la complacencia de Dios y

dicen con el poeta: “Nada de lo que el mundo ofrece sacia

el hambre y la sed en mi (…)”. Su deseo es: “¡Déjame

estar en la orilla, manantial del cielo, beber siempre de

tu abundancia, y no tener sed jamás!” En base al

alimento dice el apóstol: “Ellos no quedan con la leche”

sino que “el alimento sólido es para los que alcanzaron

madurez” (Hebreos 5,14).

Una tercera característica es el crecimiento y la actividad. Ambos están relacionados entre sí. Un

saludable crecimiento desarrolla fuerza para la vida

activa. Jesús habla en una parábola de un hombre joven,

al cual se le dijo: “Ve hoy a trabajar en mi viña.

Respondiendo él, dijo: no quiero; pero después,

arrepentido fue” Isaías oyó la voz del Señor: “¿A quién

enviaré, y quien irá por nosotros?” Él exclamó: “¡Heme

aquí, envíame a mí!” Pablo encuentra a Timoteo en

Derbe, y se lo lleva consigo en su viaje misionero y lo

hace su siervo. Quien tiene vida espiritual, se deja

“llevar”. Pero el perezoso y holgazán es un cristiano

con perjuicio. Nuestro Señor “se dio a sí mismo por

nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar

para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras”

(Tito 2,14). ¡Para esta obra también pertenece la

oración! “¡Ora y trabaja!” – es la regla en la vida

cristiana.

Una cuarta característica es la manera de relacionarnos. La persona de mente espiritual busca la

comunión espiritual. Ama la luz divina y la verdad. Se

preocupa en la edificación espiritual y en la

complacencia de Dios. El autor del primer Salmo dice:

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de

malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de

escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley

[palabra] de Jehová está su delicia”. Y David dijo:

“Corazón perverso se apartará de mí; el de ojos

altaneros no me gusta, y evito el que hace fraude”.

Quien tiene vida espiritual y la quiere conservar, tiene

que apreciar la fuerza y la fuente de esta vida. Pablo se

dispuso esta preciosa regla: ¡Cristo es mi vida! ¡Que

esta constante decisión sea tuya y mía!


C. W. N AYLOR - LO QUE MUEVE AL CO RAZÓN

En Cristo y en Éfeso

La Epístola del apóstol Pablo a los efesios comienza

con las palabras: “[…] a los santos y fieles en Cristo

Jesús que están en Éfeso”. Las personas a las que él

escribió estaban en Éfeso y también estaban “en

Cristo” ¿Qué significaba vivir en la ciudad de Éfeso?

Éfeso era uno de los centros más importantes de la

idolatría pagana. La ciudad era rica y próspera. La

vida pública, así como la privada eran

extremadamente corruptas. Incluso las prácticas

religiosas de los efesios eran abominables. La ciudad

era moralmente un pantano, un pozo pestilente lleno

de injusticia. Era una segunda Sodoma. El vicio y la

inmutabilidad gobernaba en todas partes e incluso

eran venerados y adorados.

Por lo tanto podríamos preguntarnos

razonablemente: “¿Puede salir algo bueno de Éfeso?

¿Puede el cristianismo prosperar en tal entorno?”

Pero habían santos en Éfeso, a los cuales el apóstol

pablo elogió por su conducta y carácter. Fuera de ese

lodo repugnante de maldad fueron creciendo los

lirios blancos y puros del carácter cristiano. Esta es la

gloria de Cristo y del cristianismo. Los que ahora

eran cristianos, no eran de naturaleza diferentes o

mejores que los demás efesios. Incluso Pablo les

dice, que ellos eran por naturaleza hijos de ira, igual

que los demás. Que triunfo glorioso de la gracia

divina, que ha sacado a estas personas de la suciedad

indescriptible y los ha hecho “santos y fieles”. Si,

justo aquí radica el poder de nuestro poderoso Cristo.

Algunas personas miran el estado actual de este

mundo, donde el pecado abunda por todas partes, y

dicen: “No tiene sentido para mí, tratar de ser un

cristiano o de ser diferente a los demás”. Ellos

piensan que es inútil tratar de ser justos bajo las

actuales circunstancias. Caminando una vez por la

ciudad, en una esquina me encontré con un policía.

Entablé una breve conversación con él, Pronto

conduje la conversación al área espiritual y comencé

a indagar sobre su posición espiritual. Con voz

deprimida me dijo: “Oh, no necesitamos hablar de

eso; para un policía esto no tiene sentido.” Traté de

hablarle sobre el poder de Dios y le dije lo que la

salvación podía hacer por él. Pero le pareció ser solo

palabras vacías y quedó con eso: “Para un policía no

hay esperanza”.

También en nuestro tiempo hay personas que en

algunas circunstancias dicen: “Para mí no tiene

sentido intentar vivir cristianamente.” Los efesios

podían haber hablado de la misma manera.

Probablemente algunos de ellos han hablado así y se

perdieron, ¿quién sabe? Sin embargo, una gran parte

de ellos se han apartado de los ídolos para servir al

Dios vivo y verdadero. Recibieron a Cristo en su

corazón y encontraron la salvación a través del

mensaje del evangelio. Experimentaron el poder de la

sangre de Cristo, la cual limpió todas sus impurezas,

y no sólo eso, les elevó del lodo del pecado y la

maldad que les rodeaba, para que se mantuvieran

fieles en Jesucristo, a pesar de que vivían en medio

de Éfeso.

El hombre no necesita tanto un cambio en su

entorno de vida, necesita un cambio en su corazón y

en su carácter. A menudo se encuentran diamantes

incrustados en el lodo volcánico, han permanecido

allí durante siglos y sin embargo siguen siendo los

mismos diamantes preciosos. ¿Cómo es posible eso?

¿Cómo es que su calidad no se redujo? La respuesta

es: ¡Porque el barro nunca pudo penetrar en el

interior del diamante! Y ésta también fue la razón por

la que los santos en Éfeso permanecían “Creyentes

en Cristo” a pesar de que vivían en el corrupto Éfeso.

Ellos se quedaron en medio del lodo de la perdición,


13

pero el barro fue sacado de ellos, y la gracia de Cristo

los ha salvado, para que no vuelva a encontrar acceso

en sus vidas.

En este mundo no podemos escapar de la

inmundicia del pecado. El pecado estará siempre y en

todas partes nos rodeará. Su hedor olfatearemos cada

día. Nuestros ojos se confrontarán con él y nuestros

oídos quedarán choqueados. Pero mientras no

dejemos que ellos invadan nuestro interior, podemos

permanecer “santos y fieles en Cristo”. Una de las

cosas más importante que la palabra de Dios nos pide

es: “guardarse sin mancha del mundo”

(Santiago 1,27). En Filipenses 2,15 Pablo nos dice:

“Para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de

Dios sin mancha en medio de una generación

maligna y perversa, en medio de la cual

resplandecéis como luminares en el mundo”. En otra

parte dice: “[…] ni participes en pecados ajenos”

(1. Timoteo 5,22). No solo debemos permanecer

libres de pecados propios, sino que tampoco debemos

tomar parte de los pecados de otros. ¡Esto es de gran

importancia!

Como hijos de Dios nos encontramos, por así

decirlo, en Éfeso. El pecado nos rodea por todas

partes. Dios quiere que nosotros despreciemos los

pecados de los demás, que nos abstengamos de ellos

y que también, no encontremos ningún placer en los

que hacen cosas pecaminosas. Hay dos maneras en

las que podemos participar de los pecados de los

demás. La primera es, aprobar sus malas

acciones. Puede ser que nosotros mismos no hacemos

estas cosas, pero si aprobamos los pecados de los

demás, también es pecado. Nunca te permitas estar

de acuerdo con los pecados de tu prójimo. No será

posible conservarte puro.

La segunda posibilidad de participar del pecado de

los demás es, cuando recibimos un beneficio para

nosotros mismos. Si una persona engaña a otra en un

negocio, y nos deja participar del dinero mal habido,

estamos participando de su pecado. Puede ser que no

robaría los frutos de mi vecino, pero si otro lo hace y

yo sabiendo del robo, como con él, ¿no soy participe

de su pecado? Este sencillo ejemplo se aplica a todas

las áreas de la vida.

Debemos mantenernos aislados de todo lo que

tenga que ver con el pecado. No podemos evitar

quedarnos en Éfeso. Debemos vivir en este mundo

corrupto y pecaminoso. Así que es importante

asegurarnos de mantenernos en Cristo - sin mancha

del mundo. Si los santos de Éfeso pudieron hacerlo,

nosotros también podemos hacerlo. Pero para

hacerlo, debemos andar en integridad. No debemos

agacharnos en el fango del pecado, sino con la

mirada dirigida hacia arriba y avanzando,

manteniendo nuestro olfato espiritual por encima de

los gases tóxicos del pecado.

Lot era un hombre de Dios. Él vivía en Sodoma, y

se nos dice que su alma justa, era atormentada a

diario por la maldad de los habitantes de Sodoma.

Pero él se conservaba puro; él no tenía ninguna

participación en sus actos y aborrecía sus pecados. Si

llegamos al punto en que ya no odiamos el pecado,

cuando lo vemos y escuchamos o sabemos de él y no

sentimos ninguna molestia o disgusto en nuestra

alma, entonces es hora que despertemos. Se nos

manda aborrecer el mal, solo así podemos

mantenernos puros, solo así permaneceremos “en

Cristo Jesús” mientras vivimos en este mundo impío.

En cada corazón redimido de Éfeso había un

pedacito de cielo. Ese pedacito de cielo era tan puro

como el reino celestial. Nosotros también tenemos

ese divino elemento en nuestros corazones. Y en este

pedazo de la santidad de Dios plantado en nosotros,

florecerán todas las plantas de la justicia, que

florecen en los patios eternos. Pero es aquí, donde

debemos proteger estas plantas, manteniendo las

puertas de nuestro corazón cerradas día y noche

contra el mal. Solo de esta manera podemos

permanecer puros y agradables ante Dios. Esto lo

podemos, si nuestro lugar debe ser allí, ser santos y

fieles en el peor de los casos, en el “Éfeso”, que

existe hoy.


ENSEÑA NZA S BÍBL ICA S – FÁ CILES DE COMPRENDER │ L ECCIÓN 38

Las condiciones para la sanidad Divina

¿Qué debo hacer con el fin de experimentar la sanidad divina?

Hemos visto en la última lección, que Dios nos ha

dado la maravillosa promesa de la sanidad divina.

Queremos mostrar en esta lección, que Dios espera

una contribución de las personas.

Fe Dios no sana de manera arbitraria. Hay un requisito

que debe realizar el hombre, si quiere experimentar

la sanidad divina. Este requisito es la fe. Leemos en

los Evangelios cómo Jesús sanó a la gente. Hay una

frase que dijo una y otra vez a los que fueron

sanados: “Tu fe te ha salvado” (por ej. en Mateo

9,22; Marcos 10,52; Lucas 17,19).

En la historia con el paralítico, que los cuatro

amigos le trajeron a Jesús a través del techo, leemos:

“Al ver Jesús la fe de ellos” (Marcos 2,5). Y cuando

Jesús llegó a Nazaret, no hizo allí muchas señales y

prodigios, como lo ha hecho en otros lugares. En

Mateo 13,58 encontramos la razón de esto: “Y no

hizo allí muchos milagros, a causa de la

incredulidad de ellos.”

Vemos con relativa claridad, que la fe es un

requisito necesario para la experiencia de la sanidad

divina. Pero ¿Cómo debe ser tal fe? Cada uno de

nosotros cree que Dios es omnipotente, puede hacer

todo y por lo tanto puede sanar cualquier

enfermedad. Creemos esto en la cabeza con nuestro

entendimiento. Lo creemos teóricamente. Pero esa

no es la fe que Dios quiere ver. Dios quiere ver una

fe práctica. Una fe que toma las promesas de Dios

para sí mismos con seriedad. Que la sostiene

fuertemente y cree que Dios le puede y quiere sanar

de la enfermedad actual que tiene. En los casos

donde la gente es inconsciente, o gravemente

enferma, que no pueden tener los razonamientos

claros, o incluso con niños pequeños, esta fe tiene

que ser aplicada por aquellos que desean y ruegan

por la Sanidad Divina de estas personas. Y así

llegamos al segundo requisito.

Oración En algunos casos, solo esta fe es suficiente para

experimentar la sanidad. En la mayoría de los

casos, se necesita un segundo requisito, la oración.

No solo debemos creer, sino también pedir. La gente

venían a Jesús y le rogaban por la sanidad. Y Jesús

los sanó. Cualquier promesa de Dios será recibida a

través de la fe y en oración. Esto no es diferente con

la promesa de la sanidad divina.

Si reflexionamos sobre la sanidad divina, entonces

también existen dos verdades, las cuales queremos

tratar. La primera es la unción y la imposición de las

manos, la segunda el don espiritual de la sanidad.

No son requisitos directos, sino más bien

posibilidades que Dios nos da.

Imposición de manos y unción Encontramos en las escrituras dos partes, que nos

indican la práctica en la oración sobre la

sanidad divina. En Marcos 16 Jesús dice: “Y estas

señales seguirán a los que creen: [...] sobre los

enfermos pondrán sus manos, y sanarán.” Y

Santiago toma el pensamiento y probablemente

también el enfoque habitual de la era apostólica, y

dice: “¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame

a los ancianos de la iglesia, y oren por él,

ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la

oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo

levantará” (Santiago 5,14-15).

Leemos aquí la imposición de manos y la unción

con aceite. En este caso, estas acciones no tienen

carácter cultual. No es un aceite especial que

contiene ciertos poderes de curación en sí mismo.

Tampoco fluye un poder especial por las manos de


15

los oradores sobre los enfermos.

Para los ancianos y los enfermos, es un acto de

obediencia. Ellos se ponen en la voluntad de Dios.

Por lo tanto, el propósito de este tratamiento es la

fortaleza de la fe del enfermo. Una ayuda para él, a

tomar conciencia en el hecho de la eficacia del

poder de Dios.

El don de la sanidad divina Cuando Pablo escribe a los Corintios de los dones

del Espíritu, menciona allí los “dones de sanidades”

(1. Corintios 12,9). Vemos en las Escrituras que

algunos de los apóstoles tenían este don. Incluso en

la historia de la iglesia, algunos hombres nos son

conocidos, que Dios los ha dotado con este don. Se

trata de la capacidad, de rogar por la oración de fe

de los enfermos, para que Dios responda, aun

cuando el enfermo no pueda reunir la fe. Lee esto

por favor en la historia del hombre cojo en la puerta

del templo en Hechos 3.

Sanidad Divina es un regalo de la gracia de Dios.

Podemos venir a Dios en una completa fe con

nuestras dificultades y saber que Él nos escucha y

está dispuesto a glorificarse en nuestra vida.

Robert Witt, Gifhorn (DE)


“Por la misericordia de Jehová no hemos sido

consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad. Mi porción es Jehová, dijo mi alma; por tanto, en él esperaré”

(Lamentaciones 3,22-24)

Un miércoles, el 19 de enero de 2011, será

inolvidable para mí. Quiero dar testimonio de lo que

el Señor ha hecho por compasión, a mí un anciano

de 80 años. Primeramente no quise escribir, porque

aquí y en otros países, hermanos y amigos ya habían

escuchado lo ocurrido. Pero, mi conciencia me

recordó que aún personas desconocidas deben

conocer lo que la bondad de Dios me ha hecho.

Como ya hacía más de 50 años, conducía en mi auto

todos los miércoles hacia la reunión de oración,

cuando de repente otro auto a velocidad vertiginosa

colisionó conmigo a un costado, me llevó sobre la

acera hasta contra un árbol, cerca de una vivienda.

Un hombre salió apresurado de la casa y vio que el

otro conductor se marchó a gran velocidad. Mi auto

estaba prensado y yo parecía no tener más vida.

Llamó a la policía, quienes me sacaron del coche

con dificultad y fui llevado al hospital. Estaba tan

grave que con urgencia me llevaron al hospital de

Vancouver, que contaba con mayores posibilidades.

El que había causado el accidente era un hombre de

25 años de edad. En la policía era conocido como

alcohólico y en ese momento no tenía licencia de

conducir. Esa noche estaba muy ebrio y momentos

antes había ocasionado otro accidente, esa era la

razón por la que conducía furioso, que casi me costó

la vida. El que veía mi auto después, al igual que los

médicos, que realizaron las muchas y complejas

intervenciones quirúrgicas, estaban de acuerdo en

que en realidad yo debería estar muerto. Fue solo la

gran bondad de Dios, que me dejó con vida y dio a

los médicos el correcto pensamiento y la habilidad

de reconstruirme.

Como fue el accidente y todo lo ocurrido conmigo,

lo sé por los comentarios posteriores. Recobré clari-

dad de mi conciencia después de 3 semanas, de lo

contario no hubiese soportado las molestias y dolor.

Cuando pude comprender poco a poco todo lo que

pasó, y como prácticamente todo mi cuerpo había

sido aplastado, oré mucho para que Dios me lleve a

su hogar. Esto fue en amarga angustia. Más tarde le

pedí perdón y hoy me alegro de estar vivo y le

agradezco.


Ya el primer día, los médicos lucharon más de 3

horas tratando de acomodar las vértebras cervicales

y el hombro izquierdo, para que la cabeza tuviera un

apoyo firme. Fue una cirugía compleja y los médicos

no podían prometer que saldría con vida. Mi esposa

los alentaba diciendo que ella cree que el Señor del

cielo, haría un milagro en mí. Uno de los médicos

asintió. Y fue realmente un milagro, porque estaba

completamente paralizado y no podía mover mis

brazos ni mis piernas; Tardó un tiempo hasta que

todo sanó, y mis piernas tuvieron que aprender a

caminar nuevamente.

Mi corazón fue atacado, probablemente por la gran

pérdida de sangre. Los pulmones colapsaron, varias

costillas estaban quebradas, se movían libremente y

empujaban hacia afuera, con el riesgo de perforar

la piel.

Se pensó volver a operar, hasta que uno de los

médicos opinó esperar. Allí intervino nuestro Señor

Jesús y Salvador con la sanidad. Las costillas

encontraron su lugar sin ayuda humana y todo junto

sanó bien. Los pulmones son los que menos

problemas me causan actualmente. Después que

recobré la conciencia tuve fuertes dolores en mi

cuerpo, que gritaba de dolor. Una nueva revisión

dirigió a una intervención quirúrgica urgente. La

cavidad abdominal estaba llena de sangre y las

vísceras estaban inflamadas. Por lo tanto los

intestinos debían ser lavados.

A mí me pareció que recién ahora comenzaban los

momentos difíciles; mi cuerpo tenía múltiples

catéteres conectados, recibía alimentación

parenteral, ni siquiera debía beber algo; no podía

mover ni las manos, ni los pies, solamente podía

estar acostado de espalda, cuya piel se lastimaba. Al

mismo tiempo el médico me explicó que debía

quedarme hospitalizado durante 5 o 6 meses; algo

imposible.

Finalmente llegó el gran día deseado, sacaron los

catéteres de mi cuerpo. Eso me alivió y fue una gran

alegría. Esa fue la primea vez que me dieron algo de

beber. No se puede describir esta alegría. Pero

también había un espíritu emprendedor en mi

corazón: “No quieres estar siempre aquí, debes hacer

algo para movilizar tus extremidades.” ¡¡¡Quiero ir a

casa nuevamente!!!

Los inicios fueron muy duros para mi, ni siquiera

debo pensar en ellos. Habría mucho para escribir, de

como aprendí a caminar, no encontraría fin.

El anhelo por una vida normal estaba creciendo en

mí. Así que hice todo lo que me pidieron y valoraba

su amor y paciencia.

Sí, he pasado hospitalizado, seis meses menos dos

días. De corazón estoy muy agradecidos a todos los

que me recordaron en sus oraciones y han llevado

mis sufrimientos ante el trono de gracia de Dios, de

otro modo, ¿cuándo hubiera vuelto a casa?

Sé que hubo hermanos que oraron por mí, Dios los

bendiga a todos. Les agradezco cordialmente

también a todos los que me visitaron. En esos

momentos uno se percata de como los hermanos

están unidos y preocupados.

Hoy estoy alegre y de corazón agradecido que puedo

estar en casa nuevamente y poder ir a la casa de Dios

con mi esposa.

Ed. Fechner, Chilliwack (CA)


17

PÁGINA INFANTIL

El fue examinado

“Mañana temprano iremos a la ciudad. ¡Ven, es hora de

que te vayas a dormir Werner!” “¿Mamá, a quien

visitaremos allí?” “Oh muchacho, tú sabes que con el

psicofísico para la escuela el doctor ha pedido unas

radiografías.”

Werner se quedó muy callado y pensativo. A la tarde

había ido a la hora de los niños. Con mucha seriedad el

maestro había hecho hincapié sobre el Salvador, que

también tuvo que morir y sufrir en la cruz por el pecado

de los niños. Que también el corazón de los niños está

lleno de manchas negras, y solamente pueden ser

limpias por medio de la sangre de Jesús. – Así había

dicho él. “¿Mamá, cómo es esta radiografía? Preguntó

Werner. “Es muy sencillo mi hijo, y no duele nada. El

doctor te para frente a una placa blanca, apaga la luz y

enciende el aparato. Entonces puede ver cómo eres por

dentro.” “Oh mamá entonces no voy”, exclamó Werner

y se echó a llorar. ¿Por qué lloras y no quieres ir? Te dije

que no sientes nada.”

“El doctor podrá ver todas las manchas negras que

tengo en el corazón. ¿O no las podrá ver? Cada mentira

produce una mancha negra, también si nos enojamos o

nos portamos mal, o si nos peleamos con alguien.

Mamá, yo creo que mi corazón está totalmente negro.

Madre, tú ya eres mayor, seguramente tu corazón tiene

manchas mucho más negras. ¿Ya te han hecho una

radiografía?” “El médico no puede ver nada de eso

hijo.” “Oh mamá, pero entonces lo ve el Señor Jesús. Él

puede ver los pecados de toda la vida, dijo el tío. Pero

también dijo que las puede limpiar. Cuando murió en la

cruz por nuestros pecados, vinieron los rudos soldados y

lo apuñalaron con una lanza en su costado. De esa herida

salió sangre y agua. Con su sangre nos ha reconciliado.

¿Mamá, a ti y a papá ya los ha limpiado?”

Se produjo un incómodo silencio. La madre se

conmovió profundamente con estas palabras.

“¿Mamá, no quisieras ir junto una vez al culto?

Entonces podrás escuchar personalmente al predicador.”

A la noche siguiente, Werner estaba sentado en el

servicio religioso junto a papá y mamá. Los padres

fueron atraídos por el evangelio y ex perimentaron como

Jesús perdona todos los pecados: “y la sangre de

Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado”

(1. Juan 1,7). – también Werner entregó su corazón al

Salvador. Ahora los tres podían cantar:

Los pecados que Dios ha escrito, Han quedado todos en la cruz. Mi corazón está limpio, el cielo es mi hogar. Mi nombre está allí, libre soy.

Querido niño, ¿Cómo están tus manchas negras?

¡Recuerda, solo el Salvador puede limpiarlas y Él quiere

hacerlo!

“

“


PÁGINA JUVENIL

La definición de omnipresencia, es la capacidad de

estar en todas partes al mismo tiempo. Dios está en

todas partes. Este es uno de los primeros atributos de

Dios y la verdad fundamental acerca de Dios que se

recibe en la escuela dominical. En el Salmo 139

David pregunta al Señor: “¿Adónde me iré de tu

Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere

a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi

estrado, he aquí, allí tú estás. Si tomare las alas del

alba y habitare en el extremo del mar, aun allí me

guiará tu mano, y me asirá tu diestra.” David

reconoció que no existe lugar en el que Dios no esté.

Dios es sobrenatural (trascendente) e inherente (inmanente) La omnipresencia de Dios incluye ambos, su

trascendencia (sobre naturalidad) y su inmanencia

(inherencia).

La Biblia enseña la trascendencia de Dios: Él creó el

universo, pero su esencia va más allá de la creación y

rompe todos los límites del universo y del tiempo.

Visto de este modo, Él no está en cualquier lugar

(Efesios 4,6). Esto no quiere decir que él no existe en

todas partes, sino que su localización no puede ser

sujetada en una ubicación local. No se le puede

restringir porque él no tiene límites.

Durante la inauguración del templo que el rey

Salomón construyó para Dios, exclamó: “Pero, ¿es

verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que

los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden

contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he

edificado?” (1. Reyes 8,27).

La trascendencia de Dios considerada en sí misma,

podría dar lugar a la suposición de que Él existe muy

lejos de nosotros y que no tiene influencia en la

creación ni en nuestra vida; también que puede

desarrollarse incluso la propia naturaleza sin ninguna

intervención. Sin embargo, la omnipresencia de Dios

incluye también su inherencia (inmanencia).

Igualmente que tan lejos e infinito esté Dios por

encima de su creación, al mismo tiempo quería estar

tan cerca e incluido de su creación (Hechos 17,27-28).

En Juan 1,14 leemos que Dios envió a su hijo y

decidió encontrarse con la humanidad perdida en un

limitado cuerpo humano, y revelarles su anhelo lleno

de amor. Por su resurrección y ascensión, Jesús ya no

está limitado en el tiempo y el espacio. La Biblia dice

que Jesús está sentado a la diestra de su Padre (Mateo

26,64; Colosenses 3,1; Hebreos 8,1 y 12,2), pero al

mismo tiempo Jesús prometió a sus discípulos: “Y he

aquí que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el

fin del mundo” (Mateo 28,20).

Dios llena el cielo y la tierra, pero él no es cielo y tierra En Jeremías 23, 24 Dios proclama: “¿Se ocultará

alguno, dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea?

¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra?”

La creencia en la inmanencia de Dios, y al mismo

tiempo negar su trascendencia llevaría al panteísmo

(filosofía de que todo es dios). Esto significa que Dios

mismo es cada fibra de la creación, o que Dios lo es

todo. Pero Dios no habita en ningún objeto sin vida.

Él no está en una estatua de oro que se formó para

ídolo. Asimismo, no se encuentra en el cristal, o

incluso equipa el mismo con poderes curativos. No

todo es Dios, ni Dios es todo, y no todas las personas

incluyen deidad. Pablo recuerda en Romanos 1 las

cualidades invisibles de Dios - su divinidad (la

naturaleza divina) y su eterno poder que nos ha

mostrado, pero la impiedad y la injusticia de la

humanidad no le han agradecido ni elogiado, sino que

“ellos han transformado la verdad de Dios en mentira,

honrando y dando culto a las criaturas antes que al

Creador” (Romanos 1,25). Sólo hay “un Dios y Padre

de todos, el cual es sobre todos, y por todos y en

todos” (Efesios 4,6).

La omnipresencia de Dios consuela Cuando se entiende correctamente la naturaleza de

Dios, su omnipresencia trae consuelo.

Mis colegas de trabajo no pueden dormir por la noche

SERIE: LAS PROPIEDADES DE DIOS

IV SANTIDAD

V AMOR

VI OMNIPRESENCIA

LA OMNIPRESENCIA DE DIOS


19

cuando sus hijos no están en la casa. Yo puedo. El

saber de la omnipresencia de Dios en el universo y el

tiempo, significa que no existe lugar ni tiempo, en el

que mis hijos se encuentren fuera del alcance y la

protección de Dios. Yo confío que él cuida de ellos.

Su omnipresencia le permite estar completamente

presente en todo lugar y todo tiempo. Eso no significa

que Dios se extiende por el universo como una

delgada capa, como cuando untamos nuestro pan con

manteca. Dios no tiene un aspecto físico, es eso, que

está en todo el universo con su completa e íntegra

naturaleza. Él está en cada lugar, inmediatamente al

alcance de cada uno que le llame (Salmos 145,18).

Muchas veces busqué apoyo en familiares y amigos,

pero muchas veces están tan apartados por sus propios

problemas, que a pesar de su mejor voluntad, sólo

oyen con medio oído. Nosotros como personas

estamos limitados en nuestra capacidad de

asimilación y ayuda. No podemos dar nuestra

atención ilimitada a dos cosas a la vez, sin quitar de

ambas posibilidades un poco de atención a expensas

de privar la otra posibilidad. Dios puede hacer esto.

Donde sea que Dios esté, allí está su ser completo y

nosotros tenemos su indivisible amor, atención y su

protección.

La omnipresencia de Dios transfiere Naturalmente, la omnipresencia de Dios significa que

no nos podemos esconder de Dios, aunque

quisiéramos. Jonás se escondió en el fondo de un

barco, para no ser detectado por Dios. Sin embargo,

Dios le mostró, en cuanto lo arrojó al océano y lo dejó

desaparecer en el estómago de un gran pez, que no

existe lugar en la tierra al que podría escapar de la

presencia de Dios. Hebreos 4,13 expresa

precisamente: “Y no hay cosa creada que no sea

manifestada en su presencia; antes bien todas las

cosas están desnudas y abiertas a los ojo de aquel a

quien tenemos que dar cuenta.”

No podemos ni escondernos de Dios, ni huir de su

juicio. Gracias a Dios, podemos escapar de SU juicio

por SU gracia y misericordia, demostrada en su Hijo,

quien tomó sobre sí mismo la limitación de un cuerpo

humano, para traernos a la tierra la gracia de Dios.

Con la trascendencia de Dios, su soberanía y santidad,

se cierra el círculo, incluyendo su inmanencia y

gracia. Todas completan la definición de la

omnipresencia de Dios. El ilimitado Dios está siempre

y en todos lados en el universo. Él está presente en

cada situación y en condición de conceder su fuerza y

gracia a cada persona, en cualquier momento. No

podemos escapar de su juicio, pero tampoco estamos

del otro lado de la posibilidad de tomar sus tiernos

brazos, que están preparados para rescatarnos,

protegernos y proveernos.

Benita Tovstiga, Hamilton (CA)

“Sabes que madre,” dijo un joven, “realmente no

tengo más alegría en la Biblia. Allí hay tantas cosas

incomprensibles y difíciles en ella, allí hay tantas

contradicciones e incomprensibilidades, que este

libro no es de mucho provecho para el hombre

moderno.” La madre sonrió, “Joven, ¡tu lees la

Biblia erróneamente!” “Si, ¿Cómo debo leerla?”

pregunta el joven. La madre apoya dulcemente la

mano sobre su brazo y dice: “Yo te voy a contar un

ejemplo: ¿Te acuerdas cuando estuviste con los

soldados durante dos años, sin vacaciones que te

trajeran a casa? Yo te escribía regularmente de los

acontecimientos en casa. Entonces llegó un día una

carta tuya. Escribiste:

'Yo escucho cosas que se realizan en el hogar las

cuales no conozco. No entiendo correctamente.

¿Cambió todo tanto? ¿Cuánto hace que estoy lejos

de ustedes, que ya no entiendo sus cartas?' Ves, tu

no dijiste: 'Las cartas de mi madre no son

provechosas para el hombre moderno.' No dijiste:

'Hay cosas absurdas y contradicciones en las cartas'

Dijiste sencillamente: '¿Cuánto tiempo estoy lejos

de casa que ya no comprendo las cartas?'

La Biblia también es una carta. Una carta de Dios

desde la morada celestial para ti. Cuando ya no

puedes comprender esta carta, no debes arrojar la

culpa sobre ella. Debes mirarte a ti mismo y decir:

¡Qué espantosamente lejos llegué de mi Padre

celestial, que ya no puedo comprender su carta!

¡Ahora me quiero sumergir en ella, para volver a

conocerla!” El joven no dijo ni una palabra más.

Desde entonces ve la Biblia con otra luz.

UNA CARTA INCOMPRENSIBLE


PÁGINA FAMILIAR

Estrés

“¡Oh, tengo estrés!” Una exclamación, que indica que alguien vive en la actualidad.

También los jóvenes conocen esto - y si se observa a ancianos, entonces parece ser

imposible, incluso en la vejez, vivir tranquilo y equilibrado.

¿De dónde proviene el estrés, o cual es la razón del estrés?

Se podría mencionar diferentes motivos que causan y

nutren el estrés. Pero cada persona reacciona de

manera diferente en la influencia, depende de cómo se

lo evalúa.

Una causa para el estrés es la tensión del tiempo. La

tensión en el mundo avanzado en que vivimos, puede

tener en algunas personas un impacto negativo. Uno se

siente presionado. Todo marcha más rápido que unos

años atrás. Se podía hacer muchas cosas en poco

tiempo, llegar a un lugar lejano, etc.

Esto a veces produce un efecto agobiante en la

persona y no evita el estrés. Todavía no es lo

suficientemente rápido. Esto se encuentra en el ama de

casa, el estudiante, el hombre de negocios. Trabajamos

y corremos y no alcanzamos nunca lo suficiente en un

día. Parece ser, que el tiempo de la tecnología moderna

no nos ayuda a estar más relajados y contemplativos.

No nos ayuda organizar mejor nuestro tiempo. Es así,

como si alguien nos susurra al oído: “¡Tiene prisa,

tiene prisa! ¡Tú debes, tú debes!” Por ello, uno se lleva

apenas un pequeño momento del día para arrodillarse,

para orar y para la recuperación, o llevarse un

versículo bíblico en la memoria para recibir fuerza del

Señor y estar renovado. Pero esto es tan decisivo para

lograr un trabajo de bendición. Jesús dice: “Pedid, y se

os dará” (Mateo 7,7). Y Pedro exhorta: “Echad toda

vuestra ansiedad sobre él” (1. Pedro 5,7).

El Señor quiere que seamos laboriosos. Pero es

mejor que hagamos una cosa bien y sabiamente, que

precipitadamente. Debido a que existe el peligro, que

más tarde no estemos satisfechos con el trabajo y los

nervios se pongan tensos. Tenemos que practicar la

autodisciplina para dividir nuestro tiempo

correctamente y esto incluye también, es este caso, que

programemos nuestros tiempos de recuperación.

Una segunda causa, pueden ser las fatalidades. Un

pariente que fue llevado de repente a la eternidad, o

nos sobreviene una enfermedad a nosotros o a la

familia. En tales casos debemos tener cuidado de no

preguntar “¿Por qué?” Vivimos en un mundo decaído.

Por medio del pecado, entró la miseria y muerte en el

mundo. Pero nunca debemos tratar de echar la culpa a

Dios. El único y sabio Dios permite las cosas, pero a

pesar de esto, tiene pensamientos de paz para con

nosotros. Él quiere que aprendamos de todo y que cada

situación pueda ser una bendición, cuando se la ve

desde una perspectiva más elevada.

La lista de las causas del estrés podría continuar: Nos

acontecen injusticias – somos difamados – no nos

entienden…

¿Cómo debemos comportarnos en las diferentes

situaciones? En todos los casos y circunstancias, es

recomendable ir en oración a Dios, que nos ayude.

Ante él debemos descargar, estar en silencio, decirle

sencillamente todo y ponernos en la guía de su mano,

no importa cuán pequeño o cuán grande nos parezca el

problema. El señor Jesús nos invita con brazos

extendidos: “Venid a mí todos los que estáis trabajados

y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11,28).

A menudo, procuramos solucionar nuestros

problemas solos, nos esforzamos y creemos que

nosotros ya lo lograremos. Tampoco nos llevamos

suficiente tiempo para preguntar al Señor: “¿Para qué

me sirve esto?” El Señor tiene un plan para con

nosotros y quiere llevarnos más cerca de Él, formarnos

y prepararnos para un propósito particular. El enemigo

sin embargo, está para convencernos de que nuestra

causa para Dios es muy pequeña e insignificante como

para preocuparse. En particular, las amas de casa están

fuertemente tentadas en esa área. Por esta razón se


21

trabaja en el pantano de la cavilación, del que no se ve

salida. Se llega a tal punto, que se deja caer la

esperanza, y algunos se hunden en la depresión.

Una dificultad especial es la depresión, que la

persona con una conciencia débil o propensa a la

melancolía obtiene fácilmente. Si uno se desanima

fácilmente, debe estar alerta, para no caer en dudas,

que es el primer paso a la incredulidad. Debemos

tomar a Dios en su palabra, apropiarnos libremente de

las promesas que nos corresponden como hijos de

Dios. No debemos prestar atención a los sentimientos.

De Abraham dice la escritura: “[…] que creyó en la

esperanza, donde no había nada que esperar”

(Romanos 4, 18-20). Este párrafo ha sido para

fortaleza en mi fe, especialmente en los momentos

difíciles.

Cada hijo de Dios puede a veces pasar por

dificultades, donde piensa: ¡mi situación es muy

difícil, nadie me puede ayudar! o ¡Soy el único a quien

le pasa esto! Al profeta Elías dijo el Señor: “todavía

hay 7000.” Solamente si el alma es obediente a la

palabra de Dios, puede ser sana. Se debe creer y

confiar plenamente en la palabra y estar satisfecho con

su gracia. Llegará el momento en que alabarás a Dios

con alegría.

Aganetha Friesen, México

¿Y dónde queda el devocional?

Querido lector, no sé si conoces al señor Mende. ¿No?

- Te lo presentaré. Quizás entonces sí lo conozcas. El

señor Mende está casado, es padre de dos hijos y

trabaja como empleado en una oficina. En lo del señor

Mende, cada día puedes presenciar la misma escena,

cuando va al trabajo. De pie toma su café, al pasar

apresurado por el pasillo, su esposa le alcanza el saco,

que en el último escalón logra terminar de vestirse,

hasta que llega a cerrar los botones con los maxilares

apretados. Apenas alcanza su repleto colectivo, para

estar a las ocho en punto en su oficina, donde el trabajo

se acumula sobre su escritorio.

A la noche viene cansado a casa, se refugia tras el

periódico, y después de la cena se dedica a terminar el

trabajo que trajo. Él depende de las horas extras para

poder cumplir con todas las obligaciones de pago. Dos

noches a la semana va a lo de un conocido, para quién

realiza además la contabilidad. El domingo duerme

hasta las diez - por lo menos una vez hay que descansar

bien - y por la tarde va al campo de deportes. Pero si se

le pregunta al señor Mende por su esposa e hijos, alza

la mirada completamente sorprendido. ¿La familia?

Ah, claro, ella también está ahí todavía. ¡Sí, sí! Y

seguramente le va muy bien también. Si se le pregunta

al señor Mende ¿Cómo va con los niños en la escuela?,

señala a su esposa. Él no sabe exactamente bien al

respecto, no tiene tiempo para ocuparse de ello, y

además apenas ve a los niños. Pero la pregunta que

desconcertará al señor Mende es, si alguna vez fue con

su familia a un culto o si ha tenido un devocional en el

hogar. ¿Culto? Sí, sin duda.

Para pascua y navidad también va ocasionalmente. ¿Pe-

ro devocional? Con esto no sabe donde empezar, y aun-

que con toda su voluntad, no tendría tiempo para ello.

Así es en lo del señor Mende. ¿Y en tu casa, querido

lector? ¿Quizás eres un señor Mende también? Solo

tienes tiempo para el negocio, pero ¿para la familia?

¿También sales atropelladamente cada mañana de tu

casa y eres un paciente permanente de los médico por

transtornos nerviosos? ¿Tampoco tienes tiempo para el

devocional familiar? ¡Entonces vives equivocadamente!

Aquí falta la verdadera conversión. Todos deberíamos

ponernos bajo la palabra de Dios individualmente y

como familia. Cada día, la familia debe reunirse para el

devocional. Sino ¿Cómo podríamos encontrar nuestro

camino a lo largo del día sin la luz de lo alto? En los

Salmos está la frase: “Abatida hasta el polvo está mi

alma; vivifícame según tu palabra” (Salmo 119,25); y

en el versículo 50 leemos: “Ella es mi consuelo en mi

aflicción, porque tu dicho me ha vivificado.” ¿No es

ésta también tu situación? ¿No están muchas almas “en

el polvo”? La palabra de Dios quiere levantar. Es

maravilloso, cuando se conoce la fuerza que fluye de la

palabra de Dios.

Debemos extender las manos hacia la palabra de Dios

y buscar allí para obtener dirección, fuerza y alegría

para nuestro día. Y quién la toma con seriedad, encuen-

tra en la Biblia, no sólo consejo y ayuda para casos

aislados; él encuentra al ayudante y consejero mismo,

Jesucristo, el Redentor y Salvador, quien nos libera de

nuestros pecados mediante su muerte en la cruz y nos

hace hijos de Dios, que caminan de la mano del Padre.


Después de los primeros años en china, Dios hizo volver al joven misionero Hudson Taylor

nuevamente a Londres. Imperceptiblemente durante este tiempo Dios instauró la nueva sociedad

misionera, “Misión al interior de China.” Aunque en un principio nada anunciaba la posterior

extensión de este trabajo, aún así habían dos pilares reconocibles: obediencia y promesa.

Hudson Taylor estaba conciente sobre la gran

magnitud de la tarea de la misión. Pero él vivía

también con otras realidades: los recursos de Dios,

sus objetivos, su fidelidad, sus mandamientos y

promesas. Eso debía ser suficiente, eso por sí solo

debía alcanzar. Su palabra: “¡A mí me es dado toda

potestad…; por lo tanto id…!” Estos principios de la

nueva misión se pueden atribuir a dos razones: A esa

necesidad que se debía remediar, y a Dios. El que

llama a la obra, estará siempre junto a su trabajo. El

dará respuesta a cada grito de ayuda, porque no hay

ninguna necesidad que él no haya convertido.

En numerosos ejemplos son muy evidentes las

experiencias de Hudson Taylor sobre las respuestas

inequívocas de Dios a sus oraciones. De ello

podemos aprender que es sabio seguir adelante por el

camino de la obediencia con así un Dios, porque es el

único camino inteligente y seguro.

Sobre éste período Hudson Taylor dice: “Tuvimos

que considerar si no fuera posible que miembros de

varias iglesias, pudieran trabajar simplemente juntos

bajo los principios del evangelio, sin fricciones por

dificultades de conciencia, y por diferencia de

opiniones. Por medio de la oración recibimos

respuesta afirmativa a esto, y decidimos llamar al

trabajo a los demás cristianos, independiente de su

filiación religiosa, solamente debían estar sujetos a la

inspiración de la palabra de Dios y que estuvieran

dispuestos por ese medio a demostrar su fe, que no

tuvieran otra garantía más que llevar su Biblia y

partir a china. En ella está escrito: ‘Buscad

primeramente el reino de Dios y su justicia y todas

las cosas (alimento y abrigo) os serán añadidas.’ Si

alguien dudara, que Dios dice la verdad, no partiría a

China para predicar la fe. Pero si cree, entonces la

promesa seguramente sería suficiente. Y nuevamente

está escrito: ‘Él no le dejará faltar ningún bien a los

que andan con sinceridad.’ Quien no tiene intención

de conducirse correctamente, es mejor que se quede

en la casa, pero quien tenga el propósito, posee todas

las garantías que pueda desear. Todo el oro, la plata y

el ganado sobre mil colinas del mundo, pertenecen a

Dios.

También podríamos haber orado por los medios

económicos. Pero sentimos que no necesitábamos y

que podría ser contraproducente. Debemos

protegernos del dinero mal habido, como así también

de aquel que es donado por motivos equivocados.

Podemos permitirnos tener tan poco dinero como el

Señor querrá darnos, pero no podemos permitirnos

tener dinero sucio, o ponerlo en un falso lugar. Mejor

es no tener dinero, ni siquiera para el pan, dado que

hay muchos cuervos en China y el Señor puede

hacernos llegar carne y pan aún hoy a través de ellos.

Nuestro Padre tiene experiencia. Él sabe bien que

sus hijos cada mañana se levantan con hambre, el

provee siempre para su desayuno, y por las noches,

no los deja dormir con hambre. ‘se le dará su pan, y

sus aguas serán seguras’ (Isaías 33,16). El alimentó

durante cuarenta años a tres millones de israelitas en

Hudson TaylorParte 18

EL M ISIONERO EN CHINA


23

el desierto. No esperamos que envíe a tres millones

de misioneros a China. Pero si lo hiciera, tendría los

medios necesarios para sustentarlos. ¡Seamos

conscientes de que tenemos a Dios ante nuestros

ojos, de que andemos en sus caminos, de agradarlo

en todo y de esforzarnos para honrarlo en lo grande y

lo pequeño! Si confiamos en ello: Hacer la obra de

Dios según su voluntad, nunca estaremos

desprovistos de su ayuda.”

Así que había hombres y mujeres de fe que

buscaron la Misión al interior de China – que estaban

dispuestos a confiar en Dios, satisfechos con la

pobreza, cuando Dios pensaba que era bueno, y

llenos de confianza en que Dios no quebrará su

palabra.

Los Taylors escribían en ese tiempo folletos:

“Demandas y necesidades espirituales de China.”

Mucho sabemos a través de estas importantes

páginas, pero algo de lo que no se menciona es

precisamente por ello significativo. No hay grandes

nombres y organizaciones que avalen el sustento de

nuestra asociación misionera. Lejos suena cada

llamado por apoyo económico, aun cuando se

menciona que el egreso anual será de cinco mil libras

cuando se agreguen los diez o doce misioneros

nuevos a los que ya están afuera. Se menciona la

dirección del Sr. Berger como representante de

Hudson Taylor en Inglaterra, para que todo aquel que

quiera participar con el trabajo, pueda enviar sus

donaciones allí. Por lo demás era más fuerte el

sonido de las suaves palabras de riqueza, que la

necesidad: “Aunque las demandas sean grandes, no

van a agotar los recursos de nuestro Padre Celestial.”

Al final, la falta de referencia sobre la protección del

gobierno o la seguridad del tratado de paz. En

contraposición vemos muchos ejemplos de la

protección divina en los peligros relacionados con el

trabajo pionero previsto. Desarmados, con la ropa de

los lugareños y sin la ayuda del cónsul, el autor pudo

experimentar personalmente que los momentos de

peligro, siempre traían nuevas pruebas de que Dios

es un mejor refugio que cañones o banderas

europeas. Él es el grande y no el hombre. Los nuevos

folletos encontraron corazones preparados y tuvieron

una intensa aceptación. Llegaron solicitudes de

trabajo de albergues estudiantiles, oficinas y talleres.

La demanda por literatura misionera apropiada era

tan grande, que después de tres semanas salió una

nueva edición.

En ese lapso se organizó la partida de entre diez o

doce misioneros. La carga de trabajo aumentó y se

hizo casi intolerable. La casa en la calle Coborn

resultó ser demasiado pequeña para la creciente

iglesia hogareña, por eso Hudson Taylor alquiló la

casa contigua que estaba desocupada.

¿Sería este el momento para recordar que sobre to-

do el trabajo, la oración no debía ser olvidada? Con

la abrumadora abundancia de trabajo, no habría sido

sorprendente que el pequeño grupo cayera en la ten-

tación de acortar las horas de silencio ante Dios. El

final del año se vio ensombrecido por una gran preo-

cupación, que había obligado a todos a arrodillarse

como nunca antes. En una de las casas, que se había

vuelto muy silenciosa, reposaba agónicamente la Sra.

Taylor. Una grave enfermedad la había debilitado

tanto que había peligro de que no resistiera a la ciru-

gía que necesitaba. En aquellos días escribió a sus

padres: “Ella descansa confiadamente en Jesús rue-

guen por mí para que tenga la gracia de poder decir,

‘¡hágase tu voluntad!’” Pero Dios libró a su amada.


INFORME DE VIA JE

Viaje a Pallasovka 2014

“¡Busco a mis hermanos!” Ese fue el mensaje hace

muchos años atrás en Kamenka, Kazajstán, en el

congreso de 1991. Este fue el primer mensaje del

hermano Nimz en Pallasovka. Retrospectivamente

podemos decir con gratitud: “El Señor nos ha

regalado su Gracia en nuestro viaje.”

El hermano Nimz ya hacia un tiempo que tenía el

deseo de visitar a los hermanos en Pallasovka y

Lipovka. Muchos de ellos ya habían estado en

varias ocasiones en el congreso en Kazajstán. Dios

ha abierto las puertas, que durante el periodo entre

el 30/04 al 14/05 fue posible hacer este viaje. Al

hermano Waldemar Raimann de Eppingen y yo, nos

fue posible programar el tiempo para este viaje.

Geográfico A menudo nos preguntaban los hermanos: “¿Dónde

queda Pallasovka?“ Pallasovka se encuentra al este

del Volga, entre Sarátov y Volgogrado, no lejos de

la frontera de los cosacos. Aquí los datos de la

Iglesia: Pallasovka, Óblast Volgogrado, Rusia. Si se

introduce estos datos: 50.050721, 46.899009 en

Google Maps, el punto muestra el patio de la iglesia.

Historia Como toda congregación, la congregación de

Pallasovka tiene su historia. Al comienzo del siglo

XX el hermano Ebel visitó esta región, luego los

hermanos Döbert y Malzon. Hubo una Iglesia de

Dios en Krasny Kut, al norte de Pallasovka y en

otros pueblos. Durante la primera guerra mundial,

varios hermanos de Volhynia se reasentaron en este

área.

Antes que fuera permitido partir a Alemania en los

años 90, habían aquí unas pocas familias, donde el

hermano Viktor Laub estaba al frente. En el año

1994 le pidió al hermano Waldemar Grüner, que

venga a Pallasovka. Era un sacrificio y no fue fácil,

pero el Señor abrió muchas puertas e hizo posible el

traslado de la familia Grüner. También con el

tiempo llegaron otras familias, en la actualidad hay

en el lugar alrededor de 60 hermanos.Los hermanos

Waldemar y Eduard Grüner y el hermano Waldemar

Buch están al frente de la congregación.

El viaje El viaje fue muy bien, en el aeropuerto de

Volgogrado los hermanos nos recibieron

cordialmente. Como llegamos a medianoche y el

hermano Nimz ya tenía tras suyo un largo viaje

desde el oeste de Canadá, nos alojamos esa noche en

un hotel. Por la mañana visitamos a Daniel Grüner

(15 años), que estaba en Volgogrado en el hospital

recuperándose de una difícil cirugía. Alrededor de

las 18:00 hs. Llegamos a Pallasovka. Los feriados

de mayo fueron una buena oportunidad para realizar

el congreso. El sábado y el domingo tuvimos dos

cultos y la noche del domingo reunión de jóvenes.

Durante todo el tiempo que permanecimos allí


25

tuvimos 13 cultos. El hermano Waldemar Raimann

ayudó con las traducciones.

Me gustaría en particular informar uno de los

cultos de Lugovskoye. El pueblo está situado a unos

100 Km al norte de Pallasovka, allí se reúne un

pequeño grupo en la casa de la familia Moskalenko.

El miércoles 07/05 fuimos allí por la tarde. La reu-

nión estaba prevista praa las 16:00 hs., en el camino,

por pueblos aledaños, recogimos algunos hermanos.

El hermano Nimz me pidió que trajera un mensaje

de 25-30 minutos, el hermano Raimann un

testimonio de 10 minutos y el traería un corto

mensaje final. El hermano Moskalenko hizo el

inicio, se cantaron muchos himnos, mi mensaje duró

35 minutos, la poesía y testimonio del hermano

Raimann 30 minutos, y el mensaje del hermano

Nimz 50 minutos (con traducción). Después hubo

algunos testimonios, y todo el culto duró 3 horas.

Una hermana dijo que para ella el tiempo pasó

repentinamente. El hambre a la palabra de Dios y la

atención era grande, y se podía sentir la presencia

del Espíritu Santo. Ciertamente esto se debe a las

muchas oraciones y la gracia de Dios.

El segundo fin de semana estuvimos en Lipovka,

en la región de Sarátov. El camino hasta allí se

dirige hacia el norte. Si se conduce a través de los

campos son unos 220 km. Y si se conduce por el

camino normal son 120 km más lejos. El camino

más corto no fue fácil para nosotros. En un pantano

tuvimos que hacer un gran desvío. En Lipovka nos

dieron una cálida bienvenida. Desde mediado de los

años 90, hay allí una pequeña congregación,

consiste principalmente de hermanas. Las hermanas

Karina Movsesjan y Amest Safarjan están al frente

de la congregación. La congregación tiene su propia

casa de oración, y se desarrolla a pesar de la

adversidad. En el lugar escasean fuentes de trabajo.

Las personas deben subsistir con tareas domésticas.

Esta fue mi cuarta vez allí, y tengo buenos

recuerdos de la primera visita con los hermanos

Gutbrot, el hermano Roland Stieben y Viktor

Penner. El señor nos regaló un especial y bendecido

tiempo, había un gran hambre espiritual en Rusia,

debido a las necesidades de aquel tiempo. Pero

también ahora pudimos gozarnos de la presencia y

bendición de Dios. El domingo por la tarde

volvimos a Pallasovka.

Hemos visitado también a varias familias. A veces

se juntaban espontáneamente hermanos y hermanas

y se formaba un hermoso grupo espiritual. No solo

ayudamos espiritualmente, sino también aprendimos

mucho. Los bendecidos devocionales matutinos y

las horas de oración, son inolvidables.

La mano protectora de Dios estaba también con

nosotros en el viaje de regreso a casa. Estamos muy

agradecidos por la hospitalidad que nos brindaron,

también muy agradecidos a todos los hermanos y

hermanas de muchos lugares que han orado por

nosotros. Que Dios siga bendiciendo y fortaleciendo

los lazos entre las congregaciones. A Él sea toda

gloria y gratitud.

Helmut Brose, Herford (DE)



“Bendice alma mía, a Jehová, Y no olvides ninguno

de sus beneficios. El es quien perdona todas tus iniquidades”

(Salmo 103, 2-3)

Debo alabar al Señor, porque Él me ha perdonado

todos mis pecados y me regaló gracia, salvación y

redención. Sin embargo varias veces sufrí angustias y

penas; y en muchas oportunidades me encontraba en

peligro de muerte. Sin fuerzas, sumergido en mi dolor

y sentía que la muerte me tragaba. Cuantas veces

clamé a mi Salvador. No siempre como yo quería,

pero en su momento Él me escuchó, sanó todas mis

debilidades y me libró de la angustia.

En agosto de 1969 estaba casi paralizado, solo podía

mover mi cabeza y mis pies. A causa del dolor no

pude dormir toda la noche. Me autoevalué, oré a Dios

y busqué su rostro. Entre las 5 y las 6 de la mañana,

cuando los primeros rayos del sol traspasaron, la voz

del Señor fue muy clara: “Jehová, hasta los cielos

llega tu misericordia, y tu fidelidad alcanza hasta las

nubes” (Salmo 36,6). Esta palabra fue tan directa y

personal. Me conmovió tanto que supe, que su bondad

también está extendida para mí. A la mañana

siguiente pedí a algunos hermanos, que me ungieran.

Aproximadamente después de dos semanas,

nuevamente pude caminar. Agradecí y alabé a Dios.

¡Si, el Señor sana! “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y

por los siglos” (Hebreos 13,8).

En 1979 sufrí una gran intoxicación, estaba en

México, la parte baja de mi cintura era de color azul -

grisáceo. Mi esposa dijo sorprendida: “te pareces a tu

abuela antes de morir” Ella había tenido gangrena.

Era domingo por la tarde. A la mañana había predica-

do todavía. Pero era como si ligaduras del infierno me

rodeaban y los lazos de la muerte me abrumaban

(Salmo 18,5). Quería dormir, pero mi cuerpo luchaba

en contra. El martes solamente pude suplicar “¡Señor,

ayúdame!” ¡Mi familia y hermanos en Cristo oraban

por mí! ¡Y Dios tuvo misericordia de mí!

Dos semanas más tarde, cuando llevamos a nuestros

niños al médico mexicano. El Dr. preguntó: “Y usted,

¿cómo está?” Y le mostré como podía retirar la piel

de color gris oscura. Horrorizado exclamó:

“¡Envenenamiento - serpiente cascabel, intoxicación

por pescado, algún aerosol!” - Cada palabra yo

negaba con la cabeza. Y luego pronunció la palabra

española “¡fresa!” - ¡Frutilla! Sí, eso era.

Yo las había comprado en el centro, de un vendedor

ambulante, que habían llegado en tren desde el oeste

del país hacía unos días, y estaban a una temperatura

de 35 grados o más. Cuando mi esposa elegía las

fresas y tiraba aquellas que no se veían frescas, yo

protesté: “¡son tan caras y tú las tiras!” - Y comí 4 o 5

de ellas. ¡Más tarde me dijeron que las frutillas en ese

estado, pasadas de madurez, pueden producir cianuro!

¡Y, si el veneno no hubiera ido a la parte baja, sino

hacia arriba de mi cuerpo, probablemente hubiese

muerto! ¡Oh, alaba a Jehová, alma mía! ¡Él sana

nuestras enfermedades y nos ayuda en la mayor

dificultad!

Sí, sanidad divina pertenece también hoy a las

grandes obras de gracia de Dios. Es un misterio de

Dios, cuando y como intercede. Debemos pedir y

creer. Pero, Dios decide cuando lo ve por bien y

correcto.

Este año, durante la fiesta en Aylmer, también hemos

orado por las peticiones de los que sufren y se les

ungió según Santiago 5 y se les encomendó en la

gracia de Dios. ¡Oh, Bendito sea el Señor! Después de

algunos días hemos recibido el testimonio de uno de

ellos: ¡Dios ha ayudado! ¡El Señor ha escuchado y

sanado!

Dejemos nuestra confianza en Dios y esperemos lo

mejor en Él y así encontraremos gracia y consuelo en

Él.

Vuestro Hno. En el Señor

H. D. Nimz


27

La TROMPETA EVANGELIZADORA es una escritura cristiana que se presenta clara y decididamente para la plena salvación en Cristo, la unidad de los hijos de Dios, y revelar todas las verdades de la Santa Palabra. Publicado en intereses de la Iglesia de Dios. Editor responsable: Hans-Dietrich Nimz (CA) Colaboradores: Sieghard Schulz (CA), Ron Taron (CA), Dieter Jeske (DE), Hermann Vogt (DE) Los editores se reservan el derecho de resumir o no publicar los artículos recibidos. Preguntas o sugerencias pueden ser enviadas a: [email protected]

A journal of vital Christianity, published in the interest of the German Church of God by: Christian Unity Press, PO Box 527, York, NE 68467-0527, U.S.A.

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Traducido y editado al idioma castellano por miembros de la Misión de la Iglesia de Dios en Argentina. IGLESIA DE DIOS Bme. Mitre 466 3360 Oberá - Misiones - Argentina. E-mail: [email protected]

La Trompeta Evangelizadora es distribuida gratuitamente. Los costos se sustentan por donaciones.

www.trompetaev.com

PIE DE IMPRENTA Año 120

A N U N C I O S

Congresos 2014

C a n a d á

11 al 13 de Octubre 2014 Congreso en Edmonton:

Argen tin a:

Buenos Aires: 16 al 21 de Septiembre 20 14

Oberá - Misiones: 24 al 28 de Septiembre 20 14

N O T I F I C A C I Ó N

Congreso 2015

en Alemania Del 29 de Agosto al 5 de Septiembre 2015 en Blaubeuren

Después de muchos años, en 2015 habrá un congreso de varios días en

Alemania.

Como iglesia en Alemania necesitamos un tiempo así, para una

concentración y orientación espiritual. Necesitamos un tiempo, donde

podemos profundizarnos y ocuparnos en la verdad bíblica. Solamente en el

fundamento de la verdad bíblica, la iglesia tendrá una perspectiva para el

futuro.

Necesitamos la comunión entre hermanos, la unión en la poderosa oración.

Un tiempo para conocernos mutuamente, hablar y alentarnos. Tiempo, en

que podamos cantar de corazón las alabanzas a Dios.

Más Fruto

Cuando el visitante de un jardín se admiró de las uvas que

colgaban de las paredes, el dueño le explicó: “Recibí a un

jardinero nuevo, quien enseguida me dijo que no podría

empezar nada con esta vid, a menos que lo cortara desde la

raíz. Y eso hizo también, hasta que parecía no haber quedado

nada más de la planta. Por dos años no creció ningún fruto,

pero este es el increíble resultado.”

Dios tiene grandes planes para nosotros, y obrará

maravillosamente para dirigir nuestra atención hacia Él. La

hoz es empuñada por la mano de Dios, y dirigida por su

divino amor. Personas que en su vida ya han traído frutos,

traerán “más frutos”. Personas que Dios quiere usar para

tareas especiales, tienen que dejarse podar exhaustivamente

por Él.

José tuvo que sufrir más que sus hermanos. Por ello, más

tarde fue una bendición para muchos pueblos. El Espíritu

Santo dijo de él, a través de Jacob: “Rama fructífera es José,

rama fructífera junto a una fuente, cuyos vástagos se

extienden sobre el muro” (Génesis 49,22). La gran pregunta

de Dios a nosotros es: ¿Estamos preparados para dejarnos

podar por Él, para que nos pueda poner por bendición, tal

como Él lo ha planeado para nosotros personalmente?

Año 120

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