DIVÓRCIO E NOVO

CASAMENTO

COMPANHEIRISMO:o foco principal do casamento é

impedir ou eliminar a

solidão

"E disse o Senhor Deus: Não é bom

que o homem esteja só; far-lhe-ei uma

companheira idônea..." - Gn 2:18

"...Porque o Senhor foi testemunha entre ti e

a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal, sendo ela a tua companheira,

e a mulher da tua aliança." - Ml 2:14.

PARA QUE HAJA COMPANHEIRISMO:

DEPENDERÁ DO SACRIFÍCIO DO

HOMEM...

 Portanto deixará o homem o seu pai e a

sua mãe, e apegar-se-á (kollaw) à sua

mulher e serão ambos uma carne. Gn 2:24

QUANDO O HOMEM DEIXA PAI E MÃE E PRIORIZA

SUA ESPOSA, O RESULTADO É UNIDADE E

COMPANHEIRISMO; A MAIOR PROVA DE AMOR

DE UM HOMEM É ELE KOLLAW À SUA ESPOSA

DIVÓRCIO:k’ritut em hebraico;

apostasion ou chorizw em grego

“... Eu detesto o divórcio, diz o Senhor Deus de Israel...” - Ml 2:16: o plano original

de Deus é que o casamento seja um compromisso para

toda a vida.

No entanto, abandono, adultério (nahaph ou moichao)

ou a fornicação (zanhah ou porneia) podem desfazer tal

compromisso.

EXISTE UMA POLÊMICA MUITO

GRANDE SOBRE TAL ASSUNTO; ATÉ HOJE

EXISTEM DUAS POSTURAS

EXTREMISTAS:

1. INDISSOLUBILIDADE MATRIMONIAL: Ainda que seu

cônjuge adultere e não se arrependa, ou queira se

separar de você por qualquer motivo ou te abandona, não podemos jamais nos separar

ou divorciar; se nos separarmos, nunca mais

poderemos casar novamente. Ml 2:16; Mt 19:6; Rm 7:1-3.

2. MATRIMÔNIO EDONISTA: Se não gostarmos mais do cônjuge, nos divorciamos e procuramos outro. Divórcio por “qualquer motivo” foi apregoado enfaticamente pelo teólogo judeu Hillel.

“ETERNO ENQUANTO DURE”...

O DIVÓRCIO FOI REGULAMENTADO POR

JESUS E NÃO POR MOISÉS (Dt 6:1,2; I Co 10:1-4), DEVIDO A DUREZA DO

CORAÇÃO HUMANO E PARA PROTEÇÃO DE DIREITOS

DA PARTE FRÁGIL (MULHERES):

Dt 24:1 - “Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, então será que, se

não achar graça em seus olhos, por nela encontrar coisa indecente (erwath

dabar), far-lhe-á uma carta de repúdio, e lha dará na sua

mão, e a despedirá (garash - expulsar, pôr fora) da sua

casa...”

erwath dabar - o termo indecente não poderia ser adultério ou fornicação, pois em vez do divórcio, a mulher

deveria ser apedrejada; o que caracterizava indecência, naquela

época, seria andar com cabelo solto, circular na rua com frequência,

conversar com outros homens com demasiada familiaridade, maltratar os pais do marido, gritar com o marido,

causar constrangimento ao marido por expor suas fraquezas ou ser faladeira,

fofoqueira e caloteira...

3 PASSOS:1. REDIGIR UMA CARTA2. ENTREGAR EM MÃOS3. EXPULSAR DE CASA

* É MUITA CRUELDADE; O MARIDO TINHA QUE PENSAR MUITO BEM NO MOTIVO DO DIVÓRCIO E ESTAR CIENTE

DE QUE SE AQUELA MULHER SE CASASSE, JAMAIS

PODERIA SER RECUPERADA, MESMO QUE O MARIDO SE

ARREPENDESSE...

DEUS PARECE QUERER NOS CONSTRANGER:

QUANDO ALGUÉM PECASSE TINHA QUE ARRASTAR O ANIMAL PARA SER PERDOADO;

QUE VEXAME!

SÓ HAVIA DOIS TIPOS DE

SITUAÇÕES ONDE O DIVÓRCIO ERA

PROIBIDO:1. Dt 22:13-212. Dt 22:28-30

DIVÓRCIOS BÍBLICOS:

1. DEUS X ISRAEL: Jr 3:82. MISTURA: Ed 10:10,11

3. PORNEIA: Mt 5:32; 19:9

4. ABANDONO: I Co 7:15

*AO CRENTE NÃO É PERMITIDO DIVÓRCIO, A NÃO SER QUE HAJA

PORNEIA; SE DIVORCIAR POR

OUTROS MOTIVOS, NÃO DEVE CASAR:

I Co10:10

O termo hebraico zanhah, traduzido para o grego porneia

é uma palavra que pode significar qualquer forma de imoralidade sexual (incesto: I Co 5:1; homossexualismo:

Jd 7; adultério: Jr 3:1, 2, 6-8); se aplica a noivos e casados e não só a noivos como alguns exegetas ensinam (Dt 22:13-

30)

* E SE UM CRENTE QUISER SE DIVORCIAR DE OUTRO CRENTE POR QUALQUER MOTIVO QUE

NÃO SEJA PORNEIA? *DEVE PROCURAR OS

TRIBUNAIS?*DEVE CONSTITUIR

ADVOGADO?*QUAL O PAPEL DA IGREJA?*COMO LIDAR COM ISSO?

1. O CRENTE NÃO DEVE RECORRER A TRIBUNAL

HUMANO PARA RESOLVER SUAS QUESTÕES: I Co 6:1-8

2. JESUS NOS ENSINOU COMO RESOLVER

PROBLEMAS ENTRE NÓS: Mt 5:23; 18:15-20

Jesus orientou que se o "crente" não reconsiderar sua postura obstinada e

quiser se separar, contrariando o mandamento de Deus e as advertências

das autoridades eclesiásticas, deverá ser considerado "incrédulo"e excomungado da Igreja!

O crente abandonado desta forma, depois de

todas as tentativas para se reconciliar, incorreria na situação de I Co 7:15 -

ESTÁ LIVRE PARA SE CASAR NOVAMENTE, CONTANTO QUE SEJA

ALGUÉM CRENTE!

NOSSO PAPEL, COMO PASTORES, É DE PACIFICADORES,

RECONCILIADORES E RESTAURADORES. TEMOS O

MINISTÉRIO DA RECONCILIAÇÃO E DA PAZ,

PORÉM TEMOS AUTORIDADE DE LIGAR E

DESLIGAR!